讀后感是對(duì)讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和體會(huì)的總結(jié)和表達(dá)，它可以幫助我們更好地理解和記憶所讀內(nèi)容，激發(fā)我們的思考和探索欲望。讀后感是文字的陳述，是個(gè)人的見解，通過(guò)它可以看出讀者對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感受。對(duì)于一本好書或一篇好文，寫一篇讀后感是更好地感受和體味作品內(nèi)涵的方式。那么，我們來(lái)寫一篇讀后感吧。在寫讀后感時(shí)，要尊重作品本身，不要陷入主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)。以下是一些我在網(wǎng)上找到的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
楊絳傳讀后感篇一
前段時(shí)間在喜馬拉雅上聽了這本書，后來(lái)竟在家中書架上看到此書，就想再看一遍。
于是每天睡前看幾頁(yè)，但是看的太慢，就決定今天一定要把剩下的一半看完，并且把讀后感也一并寫完。
當(dāng)我一口氣把書的一半內(nèi)容看完后自己都不敢相信這是我的看書速度，因?yàn)槲乙郧耙豢磿隙ㄊ且X(jué)的，到今天卻有意猶未盡之感，我想應(yīng)該是找到了喜歡看的書的緣故吧！
雖然楊絳先生很出名，但我卻是近兩年才知道她的，而且只知道她有一部作品叫《我們仨》。不過(guò)我倒是一直想看這本書，而且去我們學(xué)校圖書館找了三次都沒(méi)有找到，顯示有這本書，就是找不到，所以至今都沒(méi)看成。放假前夕我在喜瑪拉家上也搜了一下，需要解鎖才能聽，于是我就選了《楊絳傳》，聽完之后很受感動(dòng)，想著有機(jī)會(huì)一定要看紙質(zhì)版的，因?yàn)槲矣X(jué)得看比聽印象會(huì)更深刻。
看完這本書最讓我感動(dòng)和羨慕的就是楊絳先生與錢鐘書之間的愛情了，是那么純凈與美好，從不受世俗與名利的影響。很喜歡書中楊絳先生引用的一句話：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過(guò)要娶別的女人”。錢鐘書聽后回復(fù)：“我和他一樣”楊絳先生也答到：“我也一樣”。在他們六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都過(guò)成了初戀般，沒(méi)有任何抱怨，有的只是相互尊重與支持，愿意為對(duì)方付出，學(xué)習(xí)自己不會(huì)的。比如楊絳先生為了減輕家庭負(fù)擔(dān)辭掉傭人，一雙寫作的手開始劈柴做飯，因?yàn)樯類鬯挥X(jué)受苦。而錢鐘書同樣不懂自理，卻學(xué)會(huì)了劃火柴，每天為夫人做早飯。他們的`婚姻生活才真正闡釋了世上最純凈的婚姻。
生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服了重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛的女兒卻早他們一步先走了，任誰(shuí)都難以承受這種打擊，但是楊絳先生頂過(guò)來(lái)了。很讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸?？鞓?lè)的一家三口，就剩她一人了。不過(guò)此時(shí)的楊絳先生內(nèi)心是從容。她要聽從丈夫的話，好好活。于是她又一個(gè)人活成三個(gè)人。
真心覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該看一看楊絳先生與錢鐘書之間的婚姻生活，雖不能做到他們一樣，卻能給我們一些啟示。
楊絳傳讀后感篇二
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢……此處隱藏3213個(gè)字……明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的'人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓，獨(dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話?！安慌秽?，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇三
我以為我讀完的第一本書可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書。我看的書很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒(méi)有其他的書籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書居然不是它。而是夏墨寫的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書很早就看了，每天晚上閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候就看看。相比紙質(zhì)書，我似乎對(duì)電子書更有耐心。無(wú)論是一本小說(shuō)，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結(jié)尾。如果是小說(shuō)，我喜歡把它拿來(lái)消遣，看它是為了滿足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當(dāng)做漲知識(shí)的經(jīng)歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點(diǎn)點(diǎn)生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學(xué)，我喜歡研究，深一點(diǎn)，一字一句地體會(huì)其中的深?yuàn)W。實(shí)際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學(xué)習(xí)一個(gè)人的內(nèi)涵，在一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)，重點(diǎn)在故事和整體，著眼點(diǎn)不在這個(gè)文本本身，而且真實(shí)的東西相比虛構(gòu)的更容易深入人心。于是我便時(shí)?！肮忸櫋边@本書。而《瓦爾登湖》我則買了紙質(zhì)書拿回來(lái)研究，由于和我手機(jī)上我原來(lái)看的翻譯有些小差別，還需時(shí)時(shí)對(duì)照相比較，有些東西變了一個(gè)字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語(yǔ)言塑造的氛圍中可能會(huì)影響我們領(lǐng)悟的深淺。我生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時(shí)時(shí)準(zhǔn)備好反駁。于是在斟酌和體會(huì)中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實(shí)告訴我我沒(méi)有選錯(cuò)書。
楊絳是一個(gè)不用聽我的評(píng)價(jià)，你只需聽過(guò)這個(gè)名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒(méi)有多少經(jīng)歷。她背后有什么更多的東西以我現(xiàn)在的年歲可能暫時(shí)還無(wú)法領(lǐng)悟。一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。
她出身名門，卻不驕奢。不是張愛玲也不是林徽因。比張愛玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會(huì)似丁玲和蕭紅會(huì)蓋過(guò)男人的名氣，也不會(huì)似張幼儀被徐志摩妻子這個(gè)頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢鐘書，說(shuō)，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說(shuō)，這是錢鐘書的妻子。最后，他們兩個(gè)齊名流芳后世，誰(shuí)也沒(méi)有蓋過(guò)誰(shuí)，相濡以沫的婚姻比誰(shuí)都幸福；二人比肩的才華教誰(shuí)都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢鐘書只想這樣介紹她，他說(shuō)，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢鐘書是一個(gè)率真有趣的人，在個(gè)性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長(zhǎng)難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護(hù)著他內(nèi)心那份純真。他不會(huì)系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒(méi)關(guān)系，她來(lái)照顧他。他愛喝英國(guó)的下午茶，但是回國(guó)后就尋不到那種味道，沒(méi)關(guān)系，她就試著用多種茶來(lái)配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時(shí)間，任時(shí)局多么動(dòng)蕩，錢鐘書也會(huì)每天都寫一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿足，家人是要在一起的。
有關(guān)錢先生，任何時(shí)候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個(gè)人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見客了。兩人就在家一同看書交流。在錢鐘書眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢鐘書的才華卻要高于她。離了錢鐘書就沒(méi)有后來(lái)的楊絳，離了楊絳也不會(huì)有寫《圍城》的錢鐘書。他們的路，無(wú)論多坎坷，做彼此的知己，相守相愛，依靠著走完了這一生。
女人可以愛，愛得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對(duì)彼此的守護(hù)，對(duì)愛情的衷心，默默肩負(fù)的責(zé)任，守護(hù)著守護(hù)著，也許你守護(hù)的不是他，而是一份屬于兩個(gè)人的愛情。
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楊絳傳讀后感篇四
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇五
周末，朋友相聚，偶爾間談起了讀書，自己雖然平時(shí)還算是能隔二片三的看幾頁(yè)，但真正從頭到尾讀完一本書的時(shí)候卻很少。也可能是被封面上的“生命的烤火者”六個(gè)大字所吸引的緣故，利用兩周晚上陪女兒做作業(yè)的時(shí)間，讀完了《楊絳傳》，對(duì)楊絳先生的一生有了進(jìn)一步的了解。今日值班，就兩個(gè)片段和大家作一些交流分享。
《楊絳傳》一書中，文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她卻在文學(xué)里開闊了眼界，在家庭中收獲了親情。
楊絳先生出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)，以她當(dāng)時(shí)的家庭，只需要在家學(xué)習(xí)琴、棋、書、畫是完全可以的。但在文革期間，她的丈夫錢鐘書被貼上大字報(bào)后，楊絳就像是一只大鳥，竭盡全力地把丈夫和女兒保護(hù)起來(lái)，生怕他們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。她的舉動(dòng)，震驚了同事，大家想不到看似柔弱的楊絳也會(huì)有外柔內(nèi)剛的一面。這也正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子剛正不阿的具體表現(xiàn)。楊絳先生常說(shuō):“憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。”在最艱難的日子里，她做到了和自己的祖國(guó)共沉浮，和自己的丈夫共度難關(guān)，展現(xiàn)了我們中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
作為一名基層單位的新聞宣傳工作者，從楊絳先生身上我看到了自己的不足，更多的是缺少那股對(duì)工作的熱愛和激情。特別是在我們企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，更要發(fā)揮我們的“喉舌”作用，為企業(yè)發(fā)展加油鼓勁。
從《楊絳傳》一書中可以看出，她的父母對(duì)其一生的影響極大，這也是楊絳一生最為慶幸的事。書中寫到父親問(wèn)楊絳:“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣?”“不好過(guò)。”楊絳說(shuō)。“一星期不讓你看書呢?”“一星期都白過(guò)了。可見，沒(méi)有什么比楊絳對(duì)書更為重要的，更為不可或缺的。
了解了楊絳先生的一生，特別是在100多歲以后仍堅(jiān)持創(chuàng)作的精神深深地打動(dòng)了我。我也不斷的反思自己，為什么有時(shí)候總是埋怨孩子不積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而是被電視、手機(jī)所牽制。其實(shí)，效仿是孩子的天性，家庭氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為父母的我們，不得不好好檢點(diǎn)自己的行為，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，在孩子的教育問(wèn)題上，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于言傳。
一個(gè)家庭如此，一個(gè)企業(yè)更是如此。我們作為在企業(yè)改革發(fā)展過(guò)程中仍可以留下來(lái)工作的晉能人，沒(méi)有理由不珍惜當(dāng)下的工作，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)接受新的事物，盡可能去適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展需求，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（侯瑜鳳）。
楊絳傳讀后感篇六
已帶著女兒錢媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國(guó)，在阿多士2號(hào)的法國(guó)郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢鍾書暈船更甚，十分難受。經(jīng)過(guò)幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對(duì)錢鍾書說(shuō)：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角，永遠(yuǎn)在水之上，平平正正，而不波動(dòng)。錢鍾書按照楊絳說(shuō)的去做，果真有用，不暈船了。
后來(lái)，楊絳把自己這次體會(huì)凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動(dòng)，身正心正，心無(wú)旁顧，風(fēng)浪其奈我何？這就是楊絳的暈船哲學(xué)。上世紀(jì)六十七年代，楊絳也如同其他知識(shí)分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國(guó)文學(xué)研究所作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來(lái)”，并且被剃了“陰陽(yáng)頭”，她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯，并拼盡全力將書稿保護(hù)了下來(lái)。后來(lái)在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅(jiān)強(qiáng)不屈，時(shí)刻在那紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，保持著自身90度的挺立。
我們?cè)谏钪杏趾螄L不是這樣呢，風(fēng)浪無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，穩(wěn)穩(wěn)的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀后感篇七
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時(shí)，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國(guó)外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。
說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。”
說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。
楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇八
前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》，不知到底是作者文辭真誠(chéng)，還是楊先生和錢鐘書的愛情、品德叫人敬仰羨慕，只花了小幾天，加起來(lái)不過(guò)幾個(gè)小時(shí)，就看完了。
其實(shí)并沒(méi)有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會(huì)被刻意煽情所輕易感動(dòng)的人。但閱讀過(guò)程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動(dòng)。同時(shí)，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問(wèn)題：
我是要追尋人生的價(jià)值，還是金錢帶來(lái)的樂(lè)趣？
此前小半生，一直在這個(gè)問(wèn)題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂(lè)且堅(jiān)定的選擇。若是選擇前者，我應(yīng)當(dāng)做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認(rèn)真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅(jiān)定。
而其實(shí)一直以來(lái)，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂(lè)的方式很多，但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅(jiān)定、幸福的，一定不多。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，也許沒(méi)有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅(jiān)定自我。如今我們生活在這個(gè)信息爆炸、享樂(lè)主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說(shuō)，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、流放……這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語(yǔ)言，做好學(xué)問(wèn)。而現(xiàn)在，擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí)，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí)，就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺(jué)得自己好像學(xué)會(huì)了、懂得了一些，但仔細(xì)想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來(lái)，太過(guò)浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評(píng)論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒(méi)有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?？催^(guò)的，無(wú)論多少，都是別人的。如果自己沒(méi)有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，沒(méi)有形成邏輯的思考總結(jié)，我將永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會(huì)太高。這些年，我有很多時(shí)刻常獨(dú)自面對(duì)自我，勺布斯說(shuō)，“當(dāng)身邊的聲音消失之后，內(nèi)心的聲音會(huì)被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會(huì)因?yàn)檫@樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當(dāng)你學(xué)會(huì)了克制，就會(huì)將內(nèi)心之中，真正的聲音聽得更清楚。”在與自己獨(dú)處之時(shí)，內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié)，深剖下來(lái)，就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時(shí)刻提醒自己，要去自律，因?yàn)椋@本就是你生活的樣子。
我一直記得大學(xué)有個(gè)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：了解自己，進(jìn)而能對(duì)自己有辦法。其實(shí)就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè)，永遠(yuǎn)格不完的。永遠(yuǎn)做個(gè)心態(tài)上的小學(xué)生，保持謙卑和進(jìn)步。
楊絳傳讀后感篇九
讀《楊絳傳》[追思紀(jì)念版](羅銀勝著)算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書角買的，回家拆了包裝，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書。閑處無(wú)客來(lái)，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開始翻閱這書，也借由這書走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說(shuō)‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽(yáng)的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍。”能忍，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓，獨(dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現(xiàn)彩霞。”雖然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”
楊絳傳讀后感篇十
《且以優(yōu)雅過(guò)一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺(tái)就分享過(guò)楊絳先生的文章，那時(shí)候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說(shuō)了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實(shí)詞語(yǔ)本不應(yīng)背鍋，但在這個(gè)“任何詞語(yǔ)都在被大眾輿論毀滅的時(shí)代”，這些詞語(yǔ)就是被沾染了無(wú)病呻吟的qq空間畫風(fēng)，不能怪我對(duì)它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對(duì)它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評(píng)價(jià)之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無(wú)缺，但看完這本書，給我的感覺(jué)是，她就是十全十美、無(wú)懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來(lái)?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來(lái)的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過(guò)工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過(guò)《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來(lái)，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過(guò)楊絳所有作品，就沒(méi)必要看這本書了，浪費(fèi)時(shí)間。
但因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過(guò)的一些事，她的家庭成員發(fā)生過(guò)的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號(hào)，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過(guò)一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過(guò)全部作品的人看這部書，大概會(huì)看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無(wú)力。大概是因?yàn)榭鞓?lè)與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書寫風(fēng)格有個(gè)優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過(guò)就能懂，閱讀速度也快，買來(lái)就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十一
百年人生，歷經(jīng)滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過(guò)了真正的艱辛與苦難，走出了歷經(jīng)歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養(yǎng)，更有自己對(duì)生命的摯愛與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守。
楊絳出生在一個(gè)大戶人家里，這里的“大戶“更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經(jīng)典書籍的涵養(yǎng)，小小的楊絳在父親的書房里構(gòu)建起了自己后來(lái)的精神家園，更習(xí)得了愛讀書的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛讀書的種子，他對(duì)小女兒的愛都呈現(xiàn)在了無(wú)言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長(zhǎng)。他的.恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛無(wú)言宛若江南水鄉(xiāng)里的煙雨潤(rùn)澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對(duì)兒女無(wú)私而恰當(dāng)?shù)膼垡恢迸惆橹鴥号某砷L(zhǎng)，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會(huì)了女兒思考。在女兒面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，楊蔭杭從來(lái)都不直接給出女兒一個(gè)具體的解決問(wèn)題的方法，而是給她一個(gè)方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵(lì)給了楊絳最堅(jiān)定地選擇的動(dòng)力。在這樣的家庭里楊絳學(xué)會(huì)了如何去愛、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財(cái)富。
楊絳生于亂世，飽經(jīng)離亂之苦，遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，自己一生的摯友、愛人、情人先于自己而離開，在她105年漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無(wú)論外界對(duì)她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛的文學(xué)里書寫著動(dòng)人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過(guò)一分一毫，她始終是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
文學(xué)里的百態(tài)人生教會(huì)了楊絳先生從容優(yōu)雅地面對(duì)生活中的一切，愛讓楊絳先生在平凡的生活中學(xué)會(huì)了淡然，楊絳用愛演繹了最美好的愛情與婚姻。他們的愛始于在最對(duì)的時(shí)間有了最美的相遇，那時(shí)一種“你剛好成熟，我剛好溫柔“的愛情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風(fēng)神激蕩了少女的心。“于千萬(wàn)人之中，于時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步“.“他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛人?！翱嚯y離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩(shī)的海洋，文學(xué)滋養(yǎng)了愛情，更奠定了他們恬靜優(yōu)雅的人生品格。相同的志趣，獨(dú)立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無(wú)聲流淌，自有洗盡鉛華之美。
文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學(xué)里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動(dòng)，她在寫作《我們?nèi)分袛X取愛與幸福，她在翻譯中再次守護(hù)了與錢鐘書先生的偉大愛情與婚姻。
謹(jǐn)以此文祭饗仙逝一周年的楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十二
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個(gè)人的`繁華，也受得了一個(gè)人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時(shí)的照片，我只覺(jué)得這位女子并無(wú)驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書本。整個(gè)畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無(wú)以形容這樣的楊絳，唯覺(jué)“純潔”二字最適合。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、政局動(dòng)蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識(shí)到“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都?huì)如愿以償?！蓖瑫r(shí)她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問(wèn)題的答案?！氨３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。”接受人生的不完美，知足方能常樂(lè)。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢(mèng)中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來(lái)來(lái)回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢(mèng)，使人面對(duì)上，便不自覺(jué)陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時(shí)光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十三
讀《楊絳傳》有感。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人",那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個(gè)"罪名",被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛。她常說(shuō)："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十四
第一次見到這本書是在長(zhǎng)沙火車南站的候車大廳，每次總要鉆到那間并不大的光華書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大多時(shí)候并沒(méi)有買書，仿佛只是到里面去聞聞書本的味道。
對(duì)于楊絳先生，孤陋寡聞的我先前并沒(méi)有太多關(guān)于她的認(rèn)識(shí)，反而是她的.逝世，世人對(duì)她的悼念而轉(zhuǎn)發(fā)的文字觸動(dòng)了我，于是決定去認(rèn)識(shí)這個(gè)人，于是，從傳記開始。
這本書讀了很久才讀完，前半部分，大多談的是她和父親之間的事情，有些瑣碎，并且全書語(yǔ)言過(guò)于平實(shí)，絮絮叨叨的，像是在看一部沒(méi)有波瀾的生活劇，看得人想要棄劇，到了與錢鐘書的感情戲，開始讓人淪陷其中。
世間有許多深情的夫妻可惋嘆，有許多悲壯的愛情可歌泣，亦有許多堅(jiān)定的婚姻可標(biāo)榜，如梁祝、如牛郎織女，如林徽因……但是讀了這么多，看了這么多，品了這么多，覺(jué)得錢鐘書和楊絳的愛情和婚姻才是我心中認(rèn)為最好的愛情。他們是相互照顧的生活伴侶，他們是相互支持的工作伴侶，他們是相互升華的靈魂伴侶。
她在他出國(guó)深造的時(shí)候，毅然選擇休學(xué)去陪伴，原因是知道錢鐘書不能好好照顧自己，于是"卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯";她在他歸國(guó)寫文章時(shí)，承擔(dān)起了所有家務(wù)，生火、做飯、洗衣……她成為他的第一讀者，并能提出最好的建議，幫助錢鐘書成就了《圍城》這部巨著；她在他病榻前，不離不棄，悉心照料，四個(gè)月，哦，不，一生如一日地愛護(hù)著他。世人可能讀到最多的是，錢鐘書對(duì)楊絳的評(píng)價(jià)是"最賢的妻，最才的女",而讓我讀到最感動(dòng)的話是錢鐘書在暮年對(duì)自己妻子說(shuō)的"照常理我最應(yīng)該妒忌你，但我最欣賞你".這是來(lái)自心底最深的認(rèn)可，又表達(dá)了自己那種比認(rèn)可更濃烈的愛意，讀到這句話時(shí)，那種發(fā)自心底的認(rèn)可觸動(dòng)每一寸肌膚，每一個(gè)細(xì)胞，每一根神經(jīng)。
如果說(shuō)人和人的緣分是注定的，那么第一份神奇便是在楊絳小時(shí)候，家里第一租房子的時(shí)候，租到的竟然就是錢鐘書家里的房子。緣分，真的妙不可言！他們初見，便一見鐘情，入了彼此的心。作者用了這樣一番描述，說(shuō)："即使躲開了她明眸善睞的雙眼，也無(wú)法逃開她在自己心中的反復(fù)糾纏。"真是把那份入心之感寫得絲絲入扣。在后來(lái)的相知相伴歲月里，寫道"生命中，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。愛情，則是最好的陪伴。"的確，真愛之名的陪伴的確是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何況是跨越了動(dòng)蕩、跨越了距離、跨越了"文革"、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英國(guó)傳記作家概括的最理想的婚姻的句子："我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過(guò)要娶別的女人。"我想在他們的婚姻里，這句話是得到了最好的印證。他們的愛情，經(jīng)得起風(fēng)花雪月，也耐得住柴米油鹽。
全書用來(lái)形容楊絳最多的詞語(yǔ)歸納起來(lái)大概是："內(nèi)心明朗"、"安之若素"、"淡泊明朗",之前看分享的帖子，讀到最多的是那句："我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容".到后面發(fā)現(xiàn)這句話其實(shí)不是楊絳先生寫的，不過(guò)，她確是這樣一名偉大的女子，越讀越對(duì)她產(chǎn)生深深的敬意。她沒(méi)有張愛玲的哀傷，她沒(méi)有三毛的悲情，她更不像陸小曼那般放縱，亦沒(méi)有林徽因的小家子氣，如作者所說(shuō)"大凡優(yōu)秀的女性，最為難得的品質(zhì)就是內(nèi)斂",她是我心中最具有大家風(fēng)范的女子。
歷經(jīng)"文革"被剃頭，被學(xué)生無(wú)端誣告，她沒(méi)有哭哭啼啼，沒(méi)有躲在角落里避不見人，她換上漂亮裙子、精心梳洗、光鮮走在人群中，她目睹了人性的自私與險(xiǎn)惡，卻不曾憂患恐懼，即使后來(lái)再經(jīng)歷人世滄桑，也無(wú)憂無(wú)懼。是的，"受辱而不羞",諸多苦難沒(méi)有把她打垮，反而增添了她的韌性。后來(lái)，自己八十高齡，心愛的人患了膀胱癌，最長(zhǎng)的住院時(shí)間是四個(gè)月，她堅(jiān)持親自照料，每天照顧錢鐘書的起居飲食，在這樣的日子里，自己年輕的女兒患上肺癌并離世，她忍住巨大的悲痛，呵護(hù)著愛人的心，在后來(lái)的日子里，在葬著女兒骨灰的雪松下說(shuō)了一句話："從此老母斷腸處，明月下，常青樹".讀這短短一句，不禁潸然淚下。這是一位母親刻在心底不能比擬的傷痛，是那份對(duì)女兒無(wú)處安放的深切懷念，寄于明月，寄于松柏。
作者說(shuō)："人生在世，‘一帆風(fēng)順’不過(guò)是個(gè)美好的祝福，磨難在所難免，最重要的是如何保持堅(jiān)忍，蹚過(guò)世間的黑暗，走向黎明。"是的，一個(gè)人走向成功會(huì)讓人羨慕，一個(gè)人走向輝煌會(huì)得到很多喝彩，而一個(gè)人跨過(guò)黑暗走向黎明的姿態(tài)會(huì)讓人滿懷敬意。只有經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨，才會(huì)懂得，波瀾不驚更是一種超脫。
一位女子，以她行走于世的姿態(tài)和她為人處世的智慧被世人尊稱為"先生",我想在讀完這本書之后，認(rèn)為她是當(dāng)之無(wú)愧的。末了，先生說(shuō)："我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑",讓我突然想起多年前讀到的切*米沃什的那句："我知道，這世上沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕".這種自始至終都知道自己要什么，并且自始至終都能活在自己的意志里的灑脫和自由，是付出了足夠的努力、擁有了足夠的能力和強(qiáng)大的內(nèi)心才能發(fā)出的與這個(gè)世界最強(qiáng)有力的抗衡。
最好的愛情，如楊絳和錢鐘書，他們是"你中有我，我中有你，彼此尊重，愛屋及烏",最好的女子是楊絳，她安之若素、明朗豁達(dá)，內(nèi)斂而不失韌勁，沉浸而不淹沒(méi)于世，一生優(yōu)雅，一生充滿力量。
謹(jǐn)以此表達(dá)對(duì)楊絳先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜歡的經(jīng)典詞句：
這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。
珍惜得到的每一分，而那些沒(méi)有得到的，皆是本應(yīng)與自己無(wú)關(guān)的。
沒(méi)什么后悔的，人活著不一定全是為了享福。
淡泊是一種可貴的人生態(tài)度，不僅可以讓人釋然，而且會(huì)讓人獲得安慰，更可讓人更好地行走于世間。
香港作家李碧華：人那么壯大，權(quán)位、生死、愛恨、名利卻動(dòng)搖它，權(quán)位、生死、愛恨、名利那么壯大，時(shí)間卻消磨它——時(shí)間壯大嗎？不，是心，當(dāng)心空無(wú)一物，它便無(wú)邊無(wú)際。
越是放不下的，越會(huì)成為你的心魔。
楊絳傳讀后感篇十五
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深?。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷。克制隱忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十六
楊絳本名楊季康，生于民國(guó)，那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書這件小事，對(duì)于政治不感冒，對(duì)于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國(guó)時(shí)代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無(wú)盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來(lái)，她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
在國(guó)外留學(xué)的日子，他們最享受的時(shí)光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂(lè)趣，只要彼此陪伴，時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對(duì)面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過(guò)一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂(lè)。
不是每個(gè)愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過(guò)程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時(shí)光溫柔以待，都已優(yōu)雅過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十七
每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人"，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個(gè)"罪名"，被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛。她常說(shuō)："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史?；鹞耍沧吡?，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇一
前段時(shí)間在喜馬拉雅上聽了這本書，后來(lái)竟在家中書架上看到此書，就想再看一遍。
于是每天睡前看幾頁(yè)，但是看的太慢，就決定今天一定要把剩下的一半看完，并且把讀后感也一并寫完。
當(dāng)我一口氣把書的一半內(nèi)容看完后自己都不敢相信這是我的看書速度，因?yàn)槲乙郧耙豢磿隙ㄊ且X(jué)的，到今天卻有意猶未盡之感，我想應(yīng)該是找到了喜歡看的書的緣故吧！
雖然楊絳先生很出名，但我卻是近兩年才知道她的，而且只知道她有一部作品叫《我們仨》。不過(guò)我倒是一直想看這本書，而且去我們學(xué)校圖書館找了三次都沒(méi)有找到，顯示有這本書，就是找不到，所以至今都沒(méi)看成。放假前夕我在喜瑪拉家上也搜了一下，需要解鎖才能聽，于是我就選了《楊絳傳》，聽完之后很受感動(dòng)，想著有機(jī)會(huì)一定要看紙質(zhì)版的，因?yàn)槲矣X(jué)得看比聽印象會(huì)更深刻。
看完這本書最讓我感動(dòng)和羨慕的就是楊絳先生與錢鐘書之間的愛情了，是那么純凈與美好，從不受世俗與名利的影響。很喜歡書中楊絳先生引用的一句話：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過(guò)要娶別的女人”。錢鐘書聽后回復(fù)：“我和他一樣”楊絳先生也答到：“我也一樣”。在他們六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都過(guò)成了初戀般，沒(méi)有任何抱怨，有的只是相互尊重與支持，愿意為對(duì)方付出，學(xué)習(xí)自己不會(huì)的。比如楊絳先生為了減輕家庭負(fù)擔(dān)辭掉傭人，一雙寫作的手開始劈柴做飯，因?yàn)樯類鬯挥X(jué)受苦。而錢鐘書同樣不懂自理，卻學(xué)會(huì)了劃火柴，每天為夫人做早飯。他們的`婚姻生活才真正闡釋了世上最純凈的婚姻。
生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服了重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛的女兒卻早他們一步先走了，任誰(shuí)都難以承受這種打擊，但是楊絳先生頂過(guò)來(lái)了。很讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸?？鞓?lè)的一家三口，就剩她一人了。不過(guò)此時(shí)的楊絳先生內(nèi)心是從容。她要聽從丈夫的話，好好活。于是她又一個(gè)人活成三個(gè)人。
真心覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該看一看楊絳先生與錢鐘書之間的婚姻生活，雖不能做到他們一樣，卻能給我們一些啟示。
楊絳傳讀后感篇二
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢……此處隱藏3213個(gè)字……明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的'人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓，獨(dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話?！安慌秽?，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇三
我以為我讀完的第一本書可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書。我看的書很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒(méi)有其他的書籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書居然不是它。而是夏墨寫的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書很早就看了，每天晚上閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候就看看。相比紙質(zhì)書，我似乎對(duì)電子書更有耐心。無(wú)論是一本小說(shuō)，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結(jié)尾。如果是小說(shuō)，我喜歡把它拿來(lái)消遣，看它是為了滿足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當(dāng)做漲知識(shí)的經(jīng)歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點(diǎn)點(diǎn)生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學(xué)，我喜歡研究，深一點(diǎn)，一字一句地體會(huì)其中的深?yuàn)W。實(shí)際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學(xué)習(xí)一個(gè)人的內(nèi)涵，在一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)，重點(diǎn)在故事和整體，著眼點(diǎn)不在這個(gè)文本本身，而且真實(shí)的東西相比虛構(gòu)的更容易深入人心。于是我便時(shí)?！肮忸櫋边@本書。而《瓦爾登湖》我則買了紙質(zhì)書拿回來(lái)研究，由于和我手機(jī)上我原來(lái)看的翻譯有些小差別，還需時(shí)時(shí)對(duì)照相比較，有些東西變了一個(gè)字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語(yǔ)言塑造的氛圍中可能會(huì)影響我們領(lǐng)悟的深淺。我生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時(shí)時(shí)準(zhǔn)備好反駁。于是在斟酌和體會(huì)中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實(shí)告訴我我沒(méi)有選錯(cuò)書。
楊絳是一個(gè)不用聽我的評(píng)價(jià)，你只需聽過(guò)這個(gè)名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒(méi)有多少經(jīng)歷。她背后有什么更多的東西以我現(xiàn)在的年歲可能暫時(shí)還無(wú)法領(lǐng)悟。一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。
她出身名門，卻不驕奢。不是張愛玲也不是林徽因。比張愛玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會(huì)似丁玲和蕭紅會(huì)蓋過(guò)男人的名氣，也不會(huì)似張幼儀被徐志摩妻子這個(gè)頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢鐘書，說(shuō)，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說(shuō)，這是錢鐘書的妻子。最后，他們兩個(gè)齊名流芳后世，誰(shuí)也沒(méi)有蓋過(guò)誰(shuí)，相濡以沫的婚姻比誰(shuí)都幸福；二人比肩的才華教誰(shuí)都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢鐘書只想這樣介紹她，他說(shuō)，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢鐘書是一個(gè)率真有趣的人，在個(gè)性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長(zhǎng)難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護(hù)著他內(nèi)心那份純真。他不會(huì)系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒(méi)關(guān)系，她來(lái)照顧他。他愛喝英國(guó)的下午茶，但是回國(guó)后就尋不到那種味道，沒(méi)關(guān)系，她就試著用多種茶來(lái)配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時(shí)間，任時(shí)局多么動(dòng)蕩，錢鐘書也會(huì)每天都寫一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿足，家人是要在一起的。
有關(guān)錢先生，任何時(shí)候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個(gè)人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見客了。兩人就在家一同看書交流。在錢鐘書眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢鐘書的才華卻要高于她。離了錢鐘書就沒(méi)有后來(lái)的楊絳，離了楊絳也不會(huì)有寫《圍城》的錢鐘書。他們的路，無(wú)論多坎坷，做彼此的知己，相守相愛，依靠著走完了這一生。
女人可以愛，愛得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對(duì)彼此的守護(hù)，對(duì)愛情的衷心，默默肩負(fù)的責(zé)任，守護(hù)著守護(hù)著，也許你守護(hù)的不是他，而是一份屬于兩個(gè)人的愛情。
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楊絳傳讀后感篇四
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇五
周末，朋友相聚，偶爾間談起了讀書，自己雖然平時(shí)還算是能隔二片三的看幾頁(yè)，但真正從頭到尾讀完一本書的時(shí)候卻很少。也可能是被封面上的“生命的烤火者”六個(gè)大字所吸引的緣故，利用兩周晚上陪女兒做作業(yè)的時(shí)間，讀完了《楊絳傳》，對(duì)楊絳先生的一生有了進(jìn)一步的了解。今日值班，就兩個(gè)片段和大家作一些交流分享。
《楊絳傳》一書中，文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她卻在文學(xué)里開闊了眼界，在家庭中收獲了親情。
楊絳先生出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)，以她當(dāng)時(shí)的家庭，只需要在家學(xué)習(xí)琴、棋、書、畫是完全可以的。但在文革期間，她的丈夫錢鐘書被貼上大字報(bào)后，楊絳就像是一只大鳥，竭盡全力地把丈夫和女兒保護(hù)起來(lái)，生怕他們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。她的舉動(dòng)，震驚了同事，大家想不到看似柔弱的楊絳也會(huì)有外柔內(nèi)剛的一面。這也正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子剛正不阿的具體表現(xiàn)。楊絳先生常說(shuō):“憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。”在最艱難的日子里，她做到了和自己的祖國(guó)共沉浮，和自己的丈夫共度難關(guān)，展現(xiàn)了我們中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
作為一名基層單位的新聞宣傳工作者，從楊絳先生身上我看到了自己的不足，更多的是缺少那股對(duì)工作的熱愛和激情。特別是在我們企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，更要發(fā)揮我們的“喉舌”作用，為企業(yè)發(fā)展加油鼓勁。
從《楊絳傳》一書中可以看出，她的父母對(duì)其一生的影響極大，這也是楊絳一生最為慶幸的事。書中寫到父親問(wèn)楊絳:“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣?”“不好過(guò)。”楊絳說(shuō)。“一星期不讓你看書呢?”“一星期都白過(guò)了。可見，沒(méi)有什么比楊絳對(duì)書更為重要的，更為不可或缺的。
了解了楊絳先生的一生，特別是在100多歲以后仍堅(jiān)持創(chuàng)作的精神深深地打動(dòng)了我。我也不斷的反思自己，為什么有時(shí)候總是埋怨孩子不積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而是被電視、手機(jī)所牽制。其實(shí)，效仿是孩子的天性，家庭氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為父母的我們，不得不好好檢點(diǎn)自己的行為，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，在孩子的教育問(wèn)題上，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于言傳。
一個(gè)家庭如此，一個(gè)企業(yè)更是如此。我們作為在企業(yè)改革發(fā)展過(guò)程中仍可以留下來(lái)工作的晉能人，沒(méi)有理由不珍惜當(dāng)下的工作，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)接受新的事物，盡可能去適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展需求，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（侯瑜鳳）。
楊絳傳讀后感篇六
已帶著女兒錢媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國(guó)，在阿多士2號(hào)的法國(guó)郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢鍾書暈船更甚，十分難受。經(jīng)過(guò)幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對(duì)錢鍾書說(shuō)：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角，永遠(yuǎn)在水之上，平平正正，而不波動(dòng)。錢鍾書按照楊絳說(shuō)的去做，果真有用，不暈船了。
后來(lái)，楊絳把自己這次體會(huì)凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動(dòng)，身正心正，心無(wú)旁顧，風(fēng)浪其奈我何？這就是楊絳的暈船哲學(xué)。上世紀(jì)六十七年代，楊絳也如同其他知識(shí)分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國(guó)文學(xué)研究所作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來(lái)”，并且被剃了“陰陽(yáng)頭”，她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯，并拼盡全力將書稿保護(hù)了下來(lái)。后來(lái)在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅(jiān)強(qiáng)不屈，時(shí)刻在那紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，保持著自身90度的挺立。
我們?cè)谏钪杏趾螄L不是這樣呢，風(fēng)浪無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，穩(wěn)穩(wěn)的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀后感篇七
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時(shí)，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國(guó)外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。
說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。”
說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。
楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇八
前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》，不知到底是作者文辭真誠(chéng)，還是楊先生和錢鐘書的愛情、品德叫人敬仰羨慕，只花了小幾天，加起來(lái)不過(guò)幾個(gè)小時(shí)，就看完了。
其實(shí)并沒(méi)有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會(huì)被刻意煽情所輕易感動(dòng)的人。但閱讀過(guò)程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動(dòng)。同時(shí)，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問(wèn)題：
我是要追尋人生的價(jià)值，還是金錢帶來(lái)的樂(lè)趣？
此前小半生，一直在這個(gè)問(wèn)題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂(lè)且堅(jiān)定的選擇。若是選擇前者，我應(yīng)當(dāng)做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認(rèn)真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅(jiān)定。
而其實(shí)一直以來(lái)，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂(lè)的方式很多，但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅(jiān)定、幸福的，一定不多。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，也許沒(méi)有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅(jiān)定自我。如今我們生活在這個(gè)信息爆炸、享樂(lè)主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說(shuō)，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、流放……這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語(yǔ)言，做好學(xué)問(wèn)。而現(xiàn)在，擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí)，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí)，就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺(jué)得自己好像學(xué)會(huì)了、懂得了一些，但仔細(xì)想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來(lái)，太過(guò)浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評(píng)論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒(méi)有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?？催^(guò)的，無(wú)論多少，都是別人的。如果自己沒(méi)有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，沒(méi)有形成邏輯的思考總結(jié)，我將永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會(huì)太高。這些年，我有很多時(shí)刻常獨(dú)自面對(duì)自我，勺布斯說(shuō)，“當(dāng)身邊的聲音消失之后，內(nèi)心的聲音會(huì)被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會(huì)因?yàn)檫@樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當(dāng)你學(xué)會(huì)了克制，就會(huì)將內(nèi)心之中，真正的聲音聽得更清楚。”在與自己獨(dú)處之時(shí)，內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié)，深剖下來(lái)，就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時(shí)刻提醒自己，要去自律，因?yàn)椋@本就是你生活的樣子。
我一直記得大學(xué)有個(gè)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：了解自己，進(jìn)而能對(duì)自己有辦法。其實(shí)就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè)，永遠(yuǎn)格不完的。永遠(yuǎn)做個(gè)心態(tài)上的小學(xué)生，保持謙卑和進(jìn)步。
楊絳傳讀后感篇九
讀《楊絳傳》[追思紀(jì)念版](羅銀勝著)算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書角買的，回家拆了包裝，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書。閑處無(wú)客來(lái)，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開始翻閱這書，也借由這書走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說(shuō)‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽(yáng)的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍。”能忍，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓，獨(dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現(xiàn)彩霞。”雖然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”
楊絳傳讀后感篇十
《且以優(yōu)雅過(guò)一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺(tái)就分享過(guò)楊絳先生的文章，那時(shí)候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說(shuō)了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實(shí)詞語(yǔ)本不應(yīng)背鍋，但在這個(gè)“任何詞語(yǔ)都在被大眾輿論毀滅的時(shí)代”，這些詞語(yǔ)就是被沾染了無(wú)病呻吟的qq空間畫風(fēng)，不能怪我對(duì)它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對(duì)它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評(píng)價(jià)之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無(wú)缺，但看完這本書，給我的感覺(jué)是，她就是十全十美、無(wú)懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來(lái)?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來(lái)的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過(guò)工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過(guò)《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來(lái)，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過(guò)楊絳所有作品，就沒(méi)必要看這本書了，浪費(fèi)時(shí)間。
但因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過(guò)的一些事，她的家庭成員發(fā)生過(guò)的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號(hào)，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過(guò)一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過(guò)全部作品的人看這部書，大概會(huì)看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無(wú)力。大概是因?yàn)榭鞓?lè)與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書寫風(fēng)格有個(gè)優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過(guò)就能懂，閱讀速度也快，買來(lái)就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十一
百年人生，歷經(jīng)滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過(guò)了真正的艱辛與苦難，走出了歷經(jīng)歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養(yǎng)，更有自己對(duì)生命的摯愛與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守。
楊絳出生在一個(gè)大戶人家里，這里的“大戶“更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經(jīng)典書籍的涵養(yǎng)，小小的楊絳在父親的書房里構(gòu)建起了自己后來(lái)的精神家園，更習(xí)得了愛讀書的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛讀書的種子，他對(duì)小女兒的愛都呈現(xiàn)在了無(wú)言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長(zhǎng)。他的.恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛無(wú)言宛若江南水鄉(xiāng)里的煙雨潤(rùn)澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對(duì)兒女無(wú)私而恰當(dāng)?shù)膼垡恢迸惆橹鴥号某砷L(zhǎng)，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會(huì)了女兒思考。在女兒面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，楊蔭杭從來(lái)都不直接給出女兒一個(gè)具體的解決問(wèn)題的方法，而是給她一個(gè)方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵(lì)給了楊絳最堅(jiān)定地選擇的動(dòng)力。在這樣的家庭里楊絳學(xué)會(huì)了如何去愛、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財(cái)富。
楊絳生于亂世，飽經(jīng)離亂之苦，遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，自己一生的摯友、愛人、情人先于自己而離開，在她105年漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無(wú)論外界對(duì)她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛的文學(xué)里書寫著動(dòng)人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過(guò)一分一毫，她始終是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
文學(xué)里的百態(tài)人生教會(huì)了楊絳先生從容優(yōu)雅地面對(duì)生活中的一切，愛讓楊絳先生在平凡的生活中學(xué)會(huì)了淡然，楊絳用愛演繹了最美好的愛情與婚姻。他們的愛始于在最對(duì)的時(shí)間有了最美的相遇，那時(shí)一種“你剛好成熟，我剛好溫柔“的愛情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風(fēng)神激蕩了少女的心。“于千萬(wàn)人之中，于時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步“.“他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛人?！翱嚯y離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩(shī)的海洋，文學(xué)滋養(yǎng)了愛情，更奠定了他們恬靜優(yōu)雅的人生品格。相同的志趣，獨(dú)立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無(wú)聲流淌，自有洗盡鉛華之美。
文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學(xué)里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動(dòng)，她在寫作《我們?nèi)分袛X取愛與幸福，她在翻譯中再次守護(hù)了與錢鐘書先生的偉大愛情與婚姻。
謹(jǐn)以此文祭饗仙逝一周年的楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十二
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個(gè)人的`繁華，也受得了一個(gè)人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時(shí)的照片，我只覺(jué)得這位女子并無(wú)驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書本。整個(gè)畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無(wú)以形容這樣的楊絳，唯覺(jué)“純潔”二字最適合。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、政局動(dòng)蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識(shí)到“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都?huì)如愿以償?！蓖瑫r(shí)她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問(wèn)題的答案?！氨３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。”接受人生的不完美，知足方能常樂(lè)。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢(mèng)中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來(lái)來(lái)回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢(mèng)，使人面對(duì)上，便不自覺(jué)陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時(shí)光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十三
讀《楊絳傳》有感。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人",那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個(gè)"罪名",被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛。她常說(shuō)："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十四
第一次見到這本書是在長(zhǎng)沙火車南站的候車大廳，每次總要鉆到那間并不大的光華書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大多時(shí)候并沒(méi)有買書，仿佛只是到里面去聞聞書本的味道。
對(duì)于楊絳先生，孤陋寡聞的我先前并沒(méi)有太多關(guān)于她的認(rèn)識(shí)，反而是她的.逝世，世人對(duì)她的悼念而轉(zhuǎn)發(fā)的文字觸動(dòng)了我，于是決定去認(rèn)識(shí)這個(gè)人，于是，從傳記開始。
這本書讀了很久才讀完，前半部分，大多談的是她和父親之間的事情，有些瑣碎，并且全書語(yǔ)言過(guò)于平實(shí)，絮絮叨叨的，像是在看一部沒(méi)有波瀾的生活劇，看得人想要棄劇，到了與錢鐘書的感情戲，開始讓人淪陷其中。
世間有許多深情的夫妻可惋嘆，有許多悲壯的愛情可歌泣，亦有許多堅(jiān)定的婚姻可標(biāo)榜，如梁祝、如牛郎織女，如林徽因……但是讀了這么多，看了這么多，品了這么多，覺(jué)得錢鐘書和楊絳的愛情和婚姻才是我心中認(rèn)為最好的愛情。他們是相互照顧的生活伴侶，他們是相互支持的工作伴侶，他們是相互升華的靈魂伴侶。
她在他出國(guó)深造的時(shí)候，毅然選擇休學(xué)去陪伴，原因是知道錢鐘書不能好好照顧自己，于是"卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯";她在他歸國(guó)寫文章時(shí)，承擔(dān)起了所有家務(wù)，生火、做飯、洗衣……她成為他的第一讀者，并能提出最好的建議，幫助錢鐘書成就了《圍城》這部巨著；她在他病榻前，不離不棄，悉心照料，四個(gè)月，哦，不，一生如一日地愛護(hù)著他。世人可能讀到最多的是，錢鐘書對(duì)楊絳的評(píng)價(jià)是"最賢的妻，最才的女",而讓我讀到最感動(dòng)的話是錢鐘書在暮年對(duì)自己妻子說(shuō)的"照常理我最應(yīng)該妒忌你，但我最欣賞你".這是來(lái)自心底最深的認(rèn)可，又表達(dá)了自己那種比認(rèn)可更濃烈的愛意，讀到這句話時(shí)，那種發(fā)自心底的認(rèn)可觸動(dòng)每一寸肌膚，每一個(gè)細(xì)胞，每一根神經(jīng)。
如果說(shuō)人和人的緣分是注定的，那么第一份神奇便是在楊絳小時(shí)候，家里第一租房子的時(shí)候，租到的竟然就是錢鐘書家里的房子。緣分，真的妙不可言！他們初見，便一見鐘情，入了彼此的心。作者用了這樣一番描述，說(shuō)："即使躲開了她明眸善睞的雙眼，也無(wú)法逃開她在自己心中的反復(fù)糾纏。"真是把那份入心之感寫得絲絲入扣。在后來(lái)的相知相伴歲月里，寫道"生命中，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。愛情，則是最好的陪伴。"的確，真愛之名的陪伴的確是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何況是跨越了動(dòng)蕩、跨越了距離、跨越了"文革"、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英國(guó)傳記作家概括的最理想的婚姻的句子："我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過(guò)要娶別的女人。"我想在他們的婚姻里，這句話是得到了最好的印證。他們的愛情，經(jīng)得起風(fēng)花雪月，也耐得住柴米油鹽。
全書用來(lái)形容楊絳最多的詞語(yǔ)歸納起來(lái)大概是："內(nèi)心明朗"、"安之若素"、"淡泊明朗",之前看分享的帖子，讀到最多的是那句："我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容".到后面發(fā)現(xiàn)這句話其實(shí)不是楊絳先生寫的，不過(guò)，她確是這樣一名偉大的女子，越讀越對(duì)她產(chǎn)生深深的敬意。她沒(méi)有張愛玲的哀傷，她沒(méi)有三毛的悲情，她更不像陸小曼那般放縱，亦沒(méi)有林徽因的小家子氣，如作者所說(shuō)"大凡優(yōu)秀的女性，最為難得的品質(zhì)就是內(nèi)斂",她是我心中最具有大家風(fēng)范的女子。
歷經(jīng)"文革"被剃頭，被學(xué)生無(wú)端誣告，她沒(méi)有哭哭啼啼，沒(méi)有躲在角落里避不見人，她換上漂亮裙子、精心梳洗、光鮮走在人群中，她目睹了人性的自私與險(xiǎn)惡，卻不曾憂患恐懼，即使后來(lái)再經(jīng)歷人世滄桑，也無(wú)憂無(wú)懼。是的，"受辱而不羞",諸多苦難沒(méi)有把她打垮，反而增添了她的韌性。后來(lái)，自己八十高齡，心愛的人患了膀胱癌，最長(zhǎng)的住院時(shí)間是四個(gè)月，她堅(jiān)持親自照料，每天照顧錢鐘書的起居飲食，在這樣的日子里，自己年輕的女兒患上肺癌并離世，她忍住巨大的悲痛，呵護(hù)著愛人的心，在后來(lái)的日子里，在葬著女兒骨灰的雪松下說(shuō)了一句話："從此老母斷腸處，明月下，常青樹".讀這短短一句，不禁潸然淚下。這是一位母親刻在心底不能比擬的傷痛，是那份對(duì)女兒無(wú)處安放的深切懷念，寄于明月，寄于松柏。
作者說(shuō)："人生在世，‘一帆風(fēng)順’不過(guò)是個(gè)美好的祝福，磨難在所難免，最重要的是如何保持堅(jiān)忍，蹚過(guò)世間的黑暗，走向黎明。"是的，一個(gè)人走向成功會(huì)讓人羨慕，一個(gè)人走向輝煌會(huì)得到很多喝彩，而一個(gè)人跨過(guò)黑暗走向黎明的姿態(tài)會(huì)讓人滿懷敬意。只有經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨，才會(huì)懂得，波瀾不驚更是一種超脫。
一位女子，以她行走于世的姿態(tài)和她為人處世的智慧被世人尊稱為"先生",我想在讀完這本書之后，認(rèn)為她是當(dāng)之無(wú)愧的。末了，先生說(shuō)："我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑",讓我突然想起多年前讀到的切*米沃什的那句："我知道，這世上沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕".這種自始至終都知道自己要什么，并且自始至終都能活在自己的意志里的灑脫和自由，是付出了足夠的努力、擁有了足夠的能力和強(qiáng)大的內(nèi)心才能發(fā)出的與這個(gè)世界最強(qiáng)有力的抗衡。
最好的愛情，如楊絳和錢鐘書，他們是"你中有我，我中有你，彼此尊重，愛屋及烏",最好的女子是楊絳，她安之若素、明朗豁達(dá)，內(nèi)斂而不失韌勁，沉浸而不淹沒(méi)于世，一生優(yōu)雅，一生充滿力量。
謹(jǐn)以此表達(dá)對(duì)楊絳先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜歡的經(jīng)典詞句：
這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。
珍惜得到的每一分，而那些沒(méi)有得到的，皆是本應(yīng)與自己無(wú)關(guān)的。
沒(méi)什么后悔的，人活著不一定全是為了享福。
淡泊是一種可貴的人生態(tài)度，不僅可以讓人釋然，而且會(huì)讓人獲得安慰，更可讓人更好地行走于世間。
香港作家李碧華：人那么壯大，權(quán)位、生死、愛恨、名利卻動(dòng)搖它，權(quán)位、生死、愛恨、名利那么壯大，時(shí)間卻消磨它——時(shí)間壯大嗎？不，是心，當(dāng)心空無(wú)一物，它便無(wú)邊無(wú)際。
越是放不下的，越會(huì)成為你的心魔。
楊絳傳讀后感篇十五
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深?。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷。克制隱忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十六
楊絳本名楊季康，生于民國(guó)，那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書這件小事，對(duì)于政治不感冒，對(duì)于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國(guó)時(shí)代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無(wú)盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來(lái)，她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
在國(guó)外留學(xué)的日子，他們最享受的時(shí)光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂(lè)趣，只要彼此陪伴，時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對(duì)面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過(guò)一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂(lè)。
不是每個(gè)愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過(guò)程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時(shí)光溫柔以待，都已優(yōu)雅過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十七
每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨(dú)游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎(jiǎng)詞中聽聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤(rùn)是楊絳先生的底色，但要誤認(rèn)為她是個(gè)"面人"，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個(gè)"罪名"，被貼上了大字報(bào)，楊絳激烈的反應(yīng)，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內(nèi)剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對(duì)丈夫真摯、深厚的愛。她常說(shuō)："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國(guó)共沉浮，這才是知識(shí)分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅(jiān)拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國(guó)的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內(nèi)斂而溫潤(rùn)。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛國(guó)、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學(xué)歷史?；鹞耍沧吡?，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。