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高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇一
飯后，我順著劉臣街向下走，不一會(huì)兒，就到了蜀南大道中段，有一個(gè)公交站臺(tái)，“蒲草田”，蒲草田站后面向上，是一條盤(pán)曲向上的石階，兩邊是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，直通向樹(shù)木蔥郁的深處，我以為是翠屏山的小路，我便拾級(jí)而上，兩邊林木茂密，偶爾可在樹(shù)木稀疏處，見(jiàn)到一兩處民居，我在想如果能在鬧市之中，尋得這僻靜所在，真是福氣！山下那些高樓大廈又怎么能比呢？走不了多久，便見(jiàn)一古典建筑，有2-3層樓，雕梁畫(huà)棟，生意盎然，名喚“真武殿”，我看路牌提示，方知這是真武山，海拔360多米，它向西與翠屏山相連，東眺長(zhǎng)江，北臨岷江，南俯金沙江，殿門(mén)口兩旁，最近的兩根柱子上貼著一副對(duì)聯(lián)，上書(shū)“三目洞觀天下事，一鞭驚醒夢(mèng)中人”，我看到三目這個(gè)詞語(yǔ)，還以為里面是二郎神呢，我在殿門(mén)口，倚著門(mén)廊往里窺探，中央有一尊神，通體古銅色的，右手正舉著銅鞭，揚(yáng)起左手，暴目圓睜，做一副揚(yáng)鞭欲打的姿勢(shì)，祂挑起雙腳，衣帶飄飄，似乎在追趕罪人，殿內(nèi)無(wú)人，我也不敢進(jìn)去，在門(mén)口徘徊，看了一會(huì)殿周的一些對(duì)聯(lián)，其中有一副最有詩(shī)意，“道院有塵風(fēng)來(lái)掃，玄門(mén)無(wú)鎖云自封”。
再往上是一條盤(pán)山公路，蜿蜒到達(dá)山頂，地勢(shì)較之前平緩開(kāi)闊，風(fēng)正從我的對(duì)面吹來(lái)，兩旁的樹(shù)木枝干較細(xì)，但有參天之勢(shì)，一根根直愣愣的朝上聳立，數(shù)不清到底有多少根，我仰頭估計(jì)了一下，差不多每根都在30米左右，我走在這條綠蔭之中，耳畔是風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲，還有鳥(niǎo)兒的啁啾聲，大多時(shí)候，叫聲是此起彼伏的，聲音都不大，似耳語(yǔ)，但偶爾可以聽(tīng)見(jiàn)兩聲宛轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的叫聲，啾————啾，那聲音就像一個(gè)輕浮的小伙子發(fā)出的口哨，有點(diǎn)夸張、挑逗的意味，它叫的時(shí)候，仿佛其他的鳥(niǎo)都安靜下來(lái)了，我猜這只鳥(niǎo)與其他鳥(niǎo)類(lèi)定不是一個(gè)品種，過(guò)一陣子，等你完全放松下來(lái)，它又叫那么一下，逗得你會(huì)心一笑。
不一會(huì)就到了山頂，上面簇集著許多道觀建筑，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宮等，但都廟門(mén)緊鎖，我仔細(xì)的看了下路上的宣傳牌子，據(jù)說(shuō)道教創(chuàng)始人張道陵、武當(dāng)張三豐都來(lái)過(guò)這，便覺(jué)得這座山來(lái)頭還不小，又看到說(shuō)，真武山與青城山齊名，在四川號(hào)稱(chēng)“北青城，南真武”，更肅然起敬起來(lái)。不過(guò)我看那些介紹的文字，文筆流暢，內(nèi)容貼切，豐富翔實(shí)，讀后讓人深受教化，的確有一派道統(tǒng)的意思。
我悠悠的走近一個(gè)牌子，背手而立，看到這么一句話，“道教起源于皇帝。。。。。并借由道教科儀與本身法術(shù)修為等來(lái)功德成仙“，我看到成仙這句話時(shí)，眼睛頓時(shí)亮了，覺(jué)得很興奮，我看著這么煞有介事的介紹，好像找到了知音，原來(lái)有人也是相信成仙的，并在努力實(shí)踐著，我以前就想成仙，還自學(xué)過(guò)氣功，禁過(guò)欲，但仙緣渺渺，成仙無(wú)望。我是渴望白日飛升的，人世間最大的理想莫過(guò)于此，我越不能成仙，從心里越是渴望。如果我聽(tīng)說(shuō)有人正在努力成仙，但失敗了，我也覺(jué)得興奮，因?yàn)樵绞怯腥讼嘈挪⒛ぐ?，至少說(shuō)明成仙的理想還存在著，成仙沒(méi)有被證實(shí)，但這份理想?yún)s不能被證偽，理想沒(méi)有破滅，那我們就還有夢(mèng)想的希望，我光想這個(gè)夢(mèng)想就不覺(jué)飄飄然了。
我看上面的太上感應(yīng)篇，關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)和好人歌，覺(jué)得宗教真是博大，能洞察人世間一切善惡，我拿上面的標(biāo)準(zhǔn)，與我二十多年，所見(jiàn)過(guò)的人，一一對(duì)號(hào)入座，總能找到他們和自己的影子， 甚至連世人的一個(gè)極細(xì)微的念頭，都被它們包括進(jìn)去了，真是“人間私語(yǔ)，天聞若雷；暗室欺心，神目如電！”我剛想著的一些人和事，便釋然了。惡人自有天收，遲早必遭報(bào)應(yīng)。
天色漸暗，我覺(jué)得比上山前，神清氣爽了許多，身體也舒泰了些，晚風(fēng)微涼，覺(jué)得鼻子一陣酸癢，便沿著原路下了山。
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇二
世事無(wú)常，天氣變化更是讓人措手不及。數(shù)天前我穿著單衣從深圳乘坐高鐵到武漢，下車(chē)時(shí)趕緊加上隨身攜帶的外套，依然感覺(jué)春寒料峭?？墒?，幾天來(lái)中部的氣溫竟節(jié)節(jié)攀升，從十幾度忽地飆至近30度，還是農(nóng)歷正月底，卻如初夏般的燥熱，許多人開(kāi)始穿上單衣短袖的夏裝了。有朋友邀我去開(kāi)封、洛陽(yáng)一帶攬勝懷古。那些地方都是我早就想去游歷的地方，只是以前總是俗務(wù)纏身，未能如愿。見(jiàn)此難得的溫暖春天，又有閑暇，便欣然前往。
高鐵穿過(guò)鄂豫交界的群山后（應(yīng)是大別山西頭余脈），眼前便是遼闊無(wú)垠的中原大地。從高鐵車(chē)窗俯瞰中原，大地遼闊，仟陌縱橫，村落有序，麥苗嫩綠，一望無(wú)際。好一派吉瑞祥和，春光無(wú)限的景致。一個(gè)多小時(shí)就從武漢到達(dá)鄭州東站。沒(méi)想到中原早春也是如此氣候溫馨怡人。接車(chē)的朋友電話告訴我，車(chē)就停在廣場(chǎng)邊上，白色的越野車(chē)，車(chē)牌尾數(shù)是**7。既是我喜愛(ài)的車(chē)型和顏色，更是我鐘愛(ài)的**7這樣熟悉的數(shù)字，于是“得來(lái)全不費(fèi)工夫”，一眨眼便在茫茫車(chē)海中將那接我的車(chē)鎖在視線之中了。
汽車(chē)一路馳騁，直撲我向往已久的這座號(hào)稱(chēng)七朝都會(huì)，曾經(jīng)為世界最輝煌的都城——開(kāi)封。
沒(méi)想到，老天爺說(shuō)變就就變，剛剛還是晴空萬(wàn)里，忽地卻飛沙走石，黃塵蔽日，地暗天昏。氣溫也開(kāi)始翻臉猛降，頗有些讓人心驚。特別是這些天我所經(jīng)歷的氣候變化，可謂轉(zhuǎn)瞬歷經(jīng)數(shù)重天。從溫暖如春眨眼到寒涼襲人，從艷陽(yáng)高照忽地遭遇冷氣相逼，仿佛春秋一夢(mèng)，千年驟醒。友人說(shuō)這樣百年難遇的極端氣候，不是誰(shuí)都有幸遇上的。權(quán)把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)好好感受吧。
鄭州東行70多公里就是開(kāi)封。車(chē)上鄭開(kāi)大道，向開(kāi)封進(jìn)發(fā)，沿途與正在建設(shè)的鄭徐高速鐵路平行向前。據(jù)說(shuō)鄭徐高鐵是國(guó)家鐵路網(wǎng)規(guī)劃中“四縱四橫”之一的蘭州至徐州鐵路客運(yùn)專(zhuān)線的組成部分。在鄭州——開(kāi)封之間，鄭徐高鐵與已經(jīng)建成的東西橫向交通大動(dòng)脈隴海鐵路、鄭民高速，連霍高速同向平行，橫跨縱向的京九鐵路，京珠高速、大廣高速、京杭大運(yùn)河以及數(shù)條國(guó)道、省道后宛如一道長(zhǎng)虹橫空向東。空中地上交通立體交媾，高架橋凌空相錯(cuò)，火車(chē)呼嘯而來(lái)，汽車(chē)匆匆而去，我坐在車(chē)上，聽(tīng)著cd機(jī)里正播放我異常熟悉的那首歌《鴻雁》，“鴻雁，北歸還，帶上我的思念，歌聲遠(yuǎn)琴聲揚(yáng).......”旋律悠揚(yáng)動(dòng)人，蒼茫婉轉(zhuǎn)。眼前風(fēng)塵漫天，一片迷茫，心中感慨無(wú)限，思緒萬(wàn)千.....看著這樣的天氣，略微有些懊喪憂慮。甚至有些后悔在這樣的季節(jié)，這樣的氣候，跑到這樣的地方去追尋繁華早已遠(yuǎn)去的舊夢(mèng)。
整個(gè)下午一直狂風(fēng)大作,黃塵滾滾。汽車(chē)卻迎著風(fēng)沙，在狂風(fēng)沙暴中咆哮前行。我從未見(jiàn)過(guò)如此鋪天蓋地，來(lái)勢(shì)洶洶的沙塵暴，比我見(jiàn)過(guò)的所有讓人摸不著頭腦的任何霧霾都要來(lái)得兇猛，讓我這“久經(jīng)沙場(chǎng)”自以為還是駕車(chē)的高手也步步驚心，面色凝重。心中頓時(shí)想到黃朝霞《驅(qū)散心空的霧霾》那篇散文中的句子：“天空的霧霾要靠陽(yáng)光驅(qū)散，心空的霧霾要用愛(ài)來(lái)驅(qū)散”。說(shuō)來(lái)極巧，同一天我還收到戴宏才寫(xiě)的一首小詩(shī)，恰如其分的代我描述和抒發(fā)了這一刻的所見(jiàn)所思，詩(shī)曰：“蔽日黃沙呼嘯來(lái)，祛霾逐霧亦堪哀。輪回噩夢(mèng)驅(qū)不盡，長(zhǎng)嘆蒼天眼未開(kāi)！”（戴宏才 三月九日北京霧霾持續(xù)而沙塵暴又來(lái)有感而作）。好在夜來(lái)有微雨浥塵，天公作美，一場(chǎng)恰到好處的淅瀝春雨洗去了沙塵暴揚(yáng)起的漫天塵埃。翌日，天氣竟有些出人意料地一如既往的晴朗，只是溫度有所降低。漫步在開(kāi)封的街頭，踏在古老而又樸實(shí)的土地上，眼前的景象讓人一時(shí)還沒(méi)有回味過(guò)來(lái)，昔日的繁華猶在夢(mèng)中，只能用想象和歷史的碎片還原拼揍遠(yuǎn)去的輝煌。
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇三
10月2日，我們乘坐西去的列車(chē)，前往心儀已久，充滿誘惑的“天府之國(guó)”蓉城——成都。
成都，一座來(lái)了就不想走的城市，一座讓時(shí)間慢下來(lái)的休閑之都。游走于大街小巷，放慢腳步，感受蓉城的慢生活，盡享都市的繁華。坐公交，乘地鐵，在寬窄巷子，在春熙路，在錦里，我們完成了一次食色之旅。雖是走馬觀花，但也能“以一窺而知全貌”，蓉城之美深深印在我的記憶里。成都，讓人流連忘返。我悄悄喜歡上了你！
中午，陽(yáng)光明媚。我們忘了旅途的疲憊，放下行囊，直奔行程第一站——成都動(dòng)物園。此時(shí)，景區(qū)爆棚，游人如織。那排隊(duì)等候買(mǎi)票的焦慮絲毫沒(méi)有沖淡我的興致，因?yàn)?，我們都是沖著看國(guó)寶——大熊貓而來(lái)的。好不容易買(mǎi)到票，徑直來(lái)到熊貓館，一只黑白相間，胖嘟嘟的大熊貓微閉雙眼，懶洋洋的躺在那里，理都不理游人。我想：這大熊貓怕是看煩了游人吧，所以才這么“沒(méi)禮貌”。一會(huì)兒，一只大熊貓起身，邁著八字步，旁若無(wú)人，若無(wú)其事的望了望。遂轉(zhuǎn)身，趴在窗臺(tái)上，閉目養(yǎng)神呢。那呆萌的神情，著實(shí)可愛(ài)，萌翻了游客。聽(tīng)人說(shuō)，要到大熊貓繁育基地去看，那才夠盡興呢。不過(guò)，今天看了這幾只熊貓，也能滿足我的眼饞，畢竟近距離見(jiàn)到了活生生的“國(guó)寶”。接著，我們又觀賞了川金絲猴，大猩猩，黑熊，華南虎等，那搞笑的動(dòng)作，那憨厚的神情，那威猛的樣子，樂(lè)翻了游人。那“長(zhǎng)槍短炮”齊上陣，咔咔聲，閃光燈掠過(guò)，留下了一幀幀精美的萌照。我想：這些“狼蟲(chóng)虎豹”被“軟禁”于此，何時(shí)能恢復(fù)自由？人與自然，人與動(dòng)物和諧相處，那該多好呀！
我們興致勃勃參觀了動(dòng)物園，乘地鐵來(lái)到杜甫草堂。探幽草堂勝景，感受唐風(fēng)遺韻。這草堂，乃是“詩(shī)圣”杜甫流落成都的寓所。它坐落在成都西門(mén)外的浣花溪畔，園林清幽秀麗，小橋流水，溪水潺潺，曲徑通幽，詩(shī)意朦朧，是中國(guó)文學(xué)史上一塊圣地。走進(jìn)草堂，正門(mén)匾額上“草堂”二字筆力渾厚，蒼勁有力，據(jù)說(shuō)是清朝康熙皇帝之子所書(shū)。前面幾間破舊的茅屋，吸引我的眼球，我走近觀看，簡(jiǎn)陋的茅屋，幽靜的環(huán)境，透出濃濃的詩(shī)意氛圍。我想詩(shī)人的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，當(dāng)時(shí)不就寫(xiě)的是這里的情景嗎？來(lái)到史詩(shī)堂，這簡(jiǎn)直堪稱(chēng)是一部“詩(shī)史”， 四年間，詩(shī)人留下的一千多首詩(shī)歌，真實(shí)再現(xiàn)了“安史之亂”前后唐朝的社會(huì)人民的疾苦，重現(xiàn)了一段苦難歷史。站在詩(shī)人雕像前，我沉思良久，心情難以平靜。在“華徑”盡頭，是“草堂影壁”。那用青花瓷鑲嵌的“草堂”二字熠熠生輝。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，毛主席等黨和國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人都在此凝視駐足，游人紛紛于此留下倩影。來(lái)到大雅堂，這里翰墨飄香，丹青溢彩，讓人大開(kāi)眼界。歷代文人墨客在此留下蹤跡，留下手跡，留下佳話?？吹梦已刍潄y，目不暇接。我想：中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我怎么能欣賞得完？隨后，我們又參觀了梅園，浣花祠等景點(diǎn)。走出草堂，我戀戀不舍，意猶未盡之感尚存。杜甫，一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，愛(ài)國(guó)親民，你讓世人敬仰，不愧為“詩(shī)圣”。
華燈初上，乘坐地鐵，我們來(lái)到寬窄巷子，春熙路。漫步青黛磚瓦的古街道，車(chē)水馬龍，時(shí)光穿梭到大清朝，享受一種安靜悠閑的慢生活；穿梭于熙熙攘攘的春熙路，摩肩接踵，感受大都市的喧囂與繁華。生活在成都，真是一種愜意的時(shí)光，幸福的生活。
成都，一座真的來(lái)了就不想走的城市。
“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”，這是著名學(xué)者余秋雨先生在游覽都江堰、青城山時(shí)留下的墨寶。我們慕名而來(lái)，一覽世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)古代水利工程樞紐——都江堰，拜謁中國(guó)道教發(fā)祥地之一，四大道教名山之一——青城山。
清晨，都江堰市秋雨淅瀝，涼風(fēng)襲人。然而景區(qū)門(mén)前人山人海，人頭攢動(dòng)。這蒙蒙細(xì)雨依然阻擋不了游人的興致，一撥又一撥游客紛至沓來(lái)。我們買(mǎi)了雨具，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，步入景區(qū)，完成一次心靈之旅。
景區(qū)內(nèi)，古木參天，廟宇宏大，人文景觀與自然景觀交相輝映。每一棵古樹(shù)見(jiàn)證一段歷史，每一件文物就是一個(gè)傳說(shuō)。像夫妻樹(shù)，伏龍觀，在導(dǎo)游小姐的娓娓講解中，讓我浮想聯(lián)翩，沉浸在美妙的夢(mèng)境中。眼前，李冰父子率眾開(kāi)鑿都江堰的“臥鐵”（據(jù)說(shuō)是復(fù)制品），沐浴在噴泉中。很難想象，當(dāng)年的人們是怎樣靠這原始、簡(jiǎn)單的工具修建了這一舉世聞名的浩大工程。我只能說(shuō)，這是古代中國(guó)人的勤勞、睿智、拼搏成就了這驚世之舉。在“離堆”，在“魚(yú)嘴”，在“飛沙堰”，在“寶瓶口”， “分水”，“ 排沙”，“ 引水”，這些功能讓我瞠目結(jié)舌，驚嘆不已。每一處景點(diǎn)，都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事，彰顯出古人的才智。在此，我要為李冰父子點(diǎn)贊，為古代勞動(dòng)人民唱一曲贊歌！
不遠(yuǎn)處，那安瀾橋如飛虹掛空，如漁人曬網(wǎng)，布滿美麗的同心結(jié)，十分別致，又曰“夫妻橋”。據(jù)說(shuō)，這橋也有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。這會(huì)兒，年輕的戀人，小兩口，老兩口，紛紛拍照留念，共度安穩(wěn)、幸福之橋。二王廟，廟宇與園林完美結(jié)合，這里香霧繚繞，游人絡(luò)繹不絕。這里供奉著李冰父子的雕像，游客紛紛頂禮膜拜，感謝他們的豐功偉績(jī)，祈福世間太平。是的，人們不會(huì)忘記水利工程的鼻祖，他們的事跡和業(yè)績(jī)將永留史冊(cè)。
來(lái)到秦堰樓腳下，仰望，它高聳入云。手扶緩緩而上的扶梯（超長(zhǎng)電梯），走到山頂。此時(shí)斜風(fēng)細(xì)雨，淋濕了衣衫，我們?nèi)徊活?，鳥(niǎo)瞰岷江，她如一匹馴服的野馬，靜靜地向前流淌，流進(jìn)了成都平原。雨霧中的都江堰市，煙雨蒙蒙，高樓鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。我們登上二樓，視野更開(kāi)闊，景致更美，別有洞天。于是，遂有登上三樓，四樓......細(xì)雨如絲，興致不減，我們繼續(xù)前行。美麗的都江堰景區(qū)，一步一景，一景一情。在這里，穿越歷史，見(jiàn)證奇跡。撫古思今，我只想說(shuō)，中國(guó)人民勤勞，聰明，偉大！都江堰水利工程，世界的奇跡，中國(guó)人的驕傲！
參觀完了都江堰，已是晌午時(shí)分。吃過(guò)簡(jiǎn)餐，匆匆趕往青城山。此時(shí)，天公不作美，雨下的大了，氣溫似乎下降了許多。同行的有人不想去了，我極力說(shuō)服他們。到了青城山，坐上觀光車(chē)，步入山門(mén)，來(lái)到“天然圖畫(huà)坊”，這里樹(shù)木蔥蘢，怪石嶙峋，奇峰兀立，不愧為天然畫(huà)廊。一巨石橫臥在懸崖之間，名曰“天仙橋”，據(jù)說(shuō)是仙人聚會(huì)經(jīng)過(guò)的地方，多么神秘的神話故事呀。我們冒雨拾階而上，來(lái)到道觀，一個(gè)偌大的“道”字吸引了我，我連忙拍照留念。來(lái)到建福宮，走進(jìn)殿內(nèi)，瞻仰道教名人，欣賞被譽(yù)為“青城一絕”的394字的對(duì)聯(lián)，諸多壁畫(huà)，楹聯(lián)等。登上青城山主觀——“天師洞”，洞前有一古銀杏樹(shù)，相傳為張?zhí)鞄熕裕瑯?shù)齡約有1800余年。1943年，畫(huà)家徐悲鴻先生也曾在此寫(xiě)生，創(chuàng)作了多幅作品。隨后，我們又參觀了“老君閣”，“圓明宮”等景點(diǎn)。不覺(jué)已是五點(diǎn)多鐘，拖著疲憊的身體，坐在石凳上休憩。仰望群山，連綿起伏，林木青翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，諸峰環(huán)峙，恬靜清幽，真不愧有“青城天下幽”的美譽(yù)?？粗鴱纳砼陨仙舷孪碌挠稳耍瑐€(gè)個(gè)汗流浹背，興味盎然。游走于這青山中，吮吸林間清新的空氣，感悟道教文化，覓一方心靈的凈土，享受一份靜謐，多么悠閑，多么愜意的事呀！我想：青城之游，不虛此行。
天色已暗，我們戀戀不舍下了山。別了，青城山，再見(jiàn)，都江堰。
短暫的成都之旅，來(lái)也匆匆，去也匆匆。計(jì)劃中的峨眉山之旅，因游人太多，被迫擱淺。雖然舟車(chē)勞頓，來(lái)回奔波，身心疲憊，但我們收獲還是挺多的。在成都，徜徉街頭，濃郁的現(xiàn)代都市氣息，悠然自在的慢生活，讓人感到是一種幸福。逛逛成都山水，濃厚的文化底蘊(yùn)，讓人感悟蜀國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓你感悟大西南的魅力。成都，一座來(lái)了就不想走的城市。她是美麗之都，幸福之都。
旅行，是一種生活態(tài)度，是一種人生快樂(lè)。讓我們背起行囊，來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行吧。 （20xx.10.7）
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇四
最近幾天，電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當(dāng)?shù)?，但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億，這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō)，它可以說(shuō)是當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作，多年難得一見(jiàn)的合格國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影，豆瓣評(píng)分8.8，值得一看。
《西游記之大圣歸來(lái)》：當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作
點(diǎn)映看了這部號(hào)稱(chēng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)界良心的3d動(dòng)畫(huà)片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱(chēng)作當(dāng)代國(guó)漫分水嶺的影片。
1961年，《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)上映，這部真正扎根、飽浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的，擁有中國(guó)民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的，不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打，堪稱(chēng)是藝術(shù)與娛樂(lè)的完美結(jié)合，同時(shí)更代表了中國(guó)動(dòng)畫(huà)在當(dāng)時(shí)，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的王座。
可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)是衰退了，而不是一直這么差，在半個(gè)多世紀(jì)前，我們?cè)?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)，給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性，而且故事低幼，甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)，的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。
一方面，《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻，我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè)，在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂(lè)來(lái)強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國(guó)民族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，混搭上大量鮮明大膽的cgi特效，在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī)，保留這部動(dòng)畫(huà)片民族風(fēng)格，更大化面向全年齡觀眾群，也進(jìn)行了走向國(guó)際動(dòng)畫(huà)大片的嘗試，已屬不易。
在我看來(lái)，《大圣歸來(lái)》的3d景深效果、畫(huà)面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫(huà)電影一樣強(qiáng)大的地步，是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新典范。只要進(jìn)入電影院，當(dāng)燈光暗下正片開(kāi)始的那一刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部和別的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都不一樣的電影，換言之，這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。它的大氣磅礴的畫(huà)面氣氛和畫(huà)風(fēng)氣場(chǎng)，都不是其他同時(shí)期的國(guó)漫可以與之并論的。《大圣歸來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力，而這對(duì)全片的影響并不太大。
另一方面，《大圣歸來(lái)》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義，坐在我身邊的家長(zhǎng)不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢，但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間，和其技術(shù)相比，在劇作這方面還存在不少問(wèn)題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉(cāng)促，轉(zhuǎn)折不夠豐滿，人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的翹楚之作了。
《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(zhǎng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長(zhǎng)，他對(duì)齊天大圣傳說(shuō)有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí)，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時(shí)其法術(shù)封印仍在，孫悟空不過(guò)是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。
見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒(méi)有了超能力，卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身保護(hù)他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。
《大圣歸來(lái)》的劇情不復(fù)雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來(lái)》里，反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念，它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰，也象征了隨著時(shí)光的老去，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽(tīng)著孫悟空的故事長(zhǎng)大的，每一代中國(guó)人都有屬于自己的孫悟空，盡管對(duì)他已經(jīng)無(wú)比熟悉，但依然會(huì)滿懷情感。
聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì)拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí)，擁有更加圓潤(rùn)的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫(huà)做了八年，前五年自費(fèi)，后來(lái)靠眾籌才做完，不由地有兩點(diǎn)感慨：一是做良心動(dòng)畫(huà)的不易，二是這么多年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟。
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇五
世界上有名的湖泊很多，但瀘沽湖卻獨(dú)具魅力。其中緣由，除了其作為“高原明珠”之美外，最重要的因素大概是生活在瀘沽湖畔的摩梭人以及他們所實(shí)行的“男不娶，女不嫁”的走婚和女人當(dāng)家立宗的原始社會(huì)母系氏族遺風(fēng)了。瀘沽湖、女兒國(guó)，美麗而神秘，最能激起人們的遐想。明天就要去瀘沽湖，探訪女兒國(guó)，真令人激動(dòng)。
大年初三一大早，一行人即離了夜宿的四川冕寧縣城，驅(qū)車(chē)奔向麗江瀘沽湖。汽車(chē)在川西高原的群山萬(wàn)壑中盤(pán)旋，一幅幅奇景妙圖入眼簾，少數(shù)民族風(fēng)情拂面來(lái)，看不夠，賞不足。遠(yuǎn)望，雪山巍峨，萬(wàn)古白雪，云蒸霞蔚；俯視，河流逶迤，石紅水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇裝阿婆異妝兒女。汽車(chē)在群山中穿行，思緒在時(shí)空中交錯(cuò)。時(shí)而思紅軍長(zhǎng)征時(shí)劉伯承元帥與彝族首領(lǐng)小葉丹在彝海歃血為盟、結(jié)為異性兄弟的佳話，時(shí)而又回想昨天路過(guò)邛崍，因看到路旁高大的翠竹，而記起張騫出使西域時(shí)在大夏見(jiàn)到邛竹杖、蜀布和漢武帝經(jīng)略西南的故事。邛崍——臨邛，卓文君的故鄉(xiāng)。司馬相如琴挑卓文君的故事，風(fēng)流千古?！傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰。有一艷女在高堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從凰棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相徒別為誰(shuí)？”一曲《鳳求凰》迷醉了古今多少人。臨邛城中，開(kāi)酒舍酤酒，“文君當(dāng)壚，長(zhǎng)卿身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中”——愛(ài)情風(fēng)流說(shuō)到今。俗話說(shuō)，高山出俊女。盤(pán)不完的山嶺，過(guò)不盡的深澗，迫不及待的想見(jiàn)到瀘沽湖，但她卻還在前方的萬(wàn)山深處。
經(jīng)過(guò)一天的車(chē)馬勞頓，日落時(shí)分終于抵達(dá)了瀘沽湖。車(chē)剛停穩(wěn)，大家就急忙沖向?yàn)o沽湖，生怕錯(cuò)過(guò)晚霞中瀘沽湖的美景。晚霞中的瀘沽湖，美得令人震顫，大人孩子一片驚呼。但見(jiàn)西邊山嶺下部如黛，上部云霞縹緲，托著半輪紅日，殘陽(yáng)斜鋪在碧藍(lán)的湖水中——蕩搖浮動(dòng)生萬(wàn)象，半湖瑟瑟半湖紅，真乃仙境。一會(huì)兒，太陽(yáng)落山，暮色漸漸籠罩了瀘沽湖。莫嗟嘆，這不，一彎新月又已掛在了天空。呵，這是高原的明月，這是瀘沽湖的明月！亮的晶瑩，彎的多情。有人說(shuō)，像美女的蛾眉，也有人說(shuō)像美女倩笑的小嘴兒，我說(shuō)，那是多情的摩梭女兒眉開(kāi)眼笑、輕抿小嘴兒在歡迎我們呢。漸漸地，月兒隱沒(méi)于山中，只剩下靜靜的瀘沽湖，微波輕輕拍著湖岸，微微搖蕩著泊岸的小船……
夜宿瀘沽湖畔摩梭人家，接待我們的是一位淳樸的田姓納西族中年男人。在與其交談中得知，瀘沽湖是川滇兩省的界湖，北半部屬于四川，南半部屬于云南。此村叫做大嘴子村，屬于四川省涼山彝族自治州鹽源縣管轄；西南不遠(yuǎn)處的小落水村、大落水村則歸云南省麗江市寧蒗彝族自治縣管轄。因?yàn)椴涣私馑麄兊娘L(fēng)俗習(xí)慣和禁忌，其他的也不便多問(wèn)，以免唐突。院子不大，碼放著整齊的劈柴。除了中年男子外，還有一位穿著民族服裝的老阿媽前后默默忙活。整棟房子分上下兩層，全木建造。房子很新，設(shè)施也比較齊全，應(yīng)該是近年來(lái)為接待游客而新建的吧。
奔波了一天，該早點(diǎn)休息了，可躺在床上翻來(lái)覆去卻怎么也睡不著。住在摩梭人家，自然想的多是有關(guān)摩梭人的事了。關(guān)于女兒國(guó)，歷來(lái)傳說(shuō)很多，玄奘在《大唐西域記》中就記載了兩個(gè)女兒國(guó)：一個(gè)在西方，人稱(chēng)西女國(guó)。據(jù)說(shuō)該國(guó)在拂懔國(guó)（東羅馬帝國(guó)）西南海島中，國(guó)中無(wú)男子，皆是女人，多珍貨，依附于拂懔國(guó)，其俗生男皆不舉，故拂懔王每年都派丈夫來(lái)相配；一個(gè)在青藏高原南部的大雪山中，名蘇伐剌拏瞿怛邏，人稱(chēng)東女國(guó)。蘇伐剌拏瞿怛邏，漢語(yǔ)的意思是金氏，因國(guó)產(chǎn)黃金，故以為名。此外，《新唐書(shū)》中還記載了另外一個(gè)東女國(guó)，在川藏交界的橫斷山區(qū)，國(guó)中由女王統(tǒng)治。以上三個(gè)女兒國(guó)，其中兩個(gè)東女國(guó)，國(guó)中都有男子，唯有西女國(guó)無(wú)男人。由此看來(lái)，《西游記》中的西梁女國(guó)與其最為接近，其中的神奇故事，當(dāng)是小說(shuō)家結(jié)合有關(guān)西女國(guó)、東女國(guó)的傳說(shuō)奇思妙想而成的吧。
西女國(guó)、東女國(guó)在歷史的煙云中奇幻，在人們的想象中妖嬈芬芳。青藏高原東緣川、滇、藏交界處的橫斷山區(qū)是一個(gè)神秘的地方，“伴著青藏高原的祥云五彩，走過(guò)來(lái)一群古老的部落。在橫斷山脈的幽深峽谷，流淌出一條女性的河流”，“從西王母到蘇毗的歷史，造就青藏女兒的輝煌。從丹巴到瀘沽湖的走婚，留下藏之名山的女兒國(guó)”。萬(wàn)山叢中別有天，摩梭女兒國(guó)！西女國(guó)、東女國(guó)已消失在歷史的云霧中，當(dāng)今世界，只有瀘沽湖畔的摩梭人還保留著母系氏族社會(huì)的流風(fēng)遺韻。細(xì)想來(lái)，原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)時(shí)期，人類(lèi)的婚姻也經(jīng)歷了由群婚、對(duì)偶婚和固定婚的轉(zhuǎn)變，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，應(yīng)該是母系氏族社會(huì)對(duì)偶婚的遺留吧。歷史的過(guò)往，沉淀在人類(lèi)的.血脈之中，無(wú)論過(guò)去了多少年多少代，對(duì)過(guò)往的探尋和追憶，是每個(gè)人的天性?！吧衩氐臇|方女兒國(guó)”，全人類(lèi)遙遠(yuǎn)過(guò)往所遺留的唯一一顆藍(lán)寶石，在二十一世紀(jì)的瀘沽湖畔，熠熠閃耀著獨(dú)特而神秘的光芒，折射出人類(lèi)業(yè)已遠(yuǎn)去的早期生活圖景。阿夏美如花，阿注壯如山，不為金銀累，不受名教縛，披星戴月，真情真愛(ài)真性情。女當(dāng)家，女立宗，夢(mèng)回萬(wàn)年前。瀘沽湖，女兒國(guó)，做夢(mèng)的地方！
一覺(jué)醒來(lái)，天已大亮，急忙趕到瀘沽湖邊欣賞它的美景。湖光山色眼中開(kāi)。天藍(lán)、日麗、云白、山青，碧波粼粼，七彩變幻；飄搖豬槽船，古裝摩梭女，點(diǎn)點(diǎn)水鴨戲，綠島青螺黛，吹拂著遠(yuǎn)古的風(fēng)，輕飄著桃花源的云，旖旎靜謐，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻——王母娘娘的瑤池也不過(guò)如此吧。風(fēng)情摩梭女，想見(jiàn)媧皇在世時(shí)；淳樸摩梭男，仿佛上古三代前。謝謝高原上的群山，成就了仙境瀘沽湖！謝謝瀘沽湖，養(yǎng)育了摩梭奇兒女！
“歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。”唐代詩(shī)人裴迪雖情真意切相勸，但作為俗人的我，還是只能像武陵人那樣——“暫游桃源里”了。別了，瀘沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的風(fēng)，聞了聞你的芳，在你的懷抱中做了一個(gè)初春的夢(mèng)。至于摩梭人的奇風(fēng)異俗與愛(ài)情生活，作為暫游桃源里的“武陵人”，我不便探問(wèn)，只能想象，因?yàn)槟鞘撬麄兊拿孛?，只有他們自己知道、拉姆神山只道、瀘沽湖只道。
靜靜的瀘沽湖，請(qǐng)?jiān)徫掖驍_了你的夢(mèng)！美麗、善良、淳樸的摩梭兒女，愿拉姆仙女——你們的女神，永遠(yuǎn)護(hù)佑你們！
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇一
飯后，我順著劉臣街向下走，不一會(huì)兒，就到了蜀南大道中段，有一個(gè)公交站臺(tái)，“蒲草田”，蒲草田站后面向上，是一條盤(pán)曲向上的石階，兩邊是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，直通向樹(shù)木蔥郁的深處，我以為是翠屏山的小路，我便拾級(jí)而上，兩邊林木茂密，偶爾可在樹(shù)木稀疏處，見(jiàn)到一兩處民居，我在想如果能在鬧市之中，尋得這僻靜所在，真是福氣！山下那些高樓大廈又怎么能比呢？走不了多久，便見(jiàn)一古典建筑，有2-3層樓，雕梁畫(huà)棟，生意盎然，名喚“真武殿”，我看路牌提示，方知這是真武山，海拔360多米，它向西與翠屏山相連，東眺長(zhǎng)江，北臨岷江，南俯金沙江，殿門(mén)口兩旁，最近的兩根柱子上貼著一副對(duì)聯(lián)，上書(shū)“三目洞觀天下事，一鞭驚醒夢(mèng)中人”，我看到三目這個(gè)詞語(yǔ)，還以為里面是二郎神呢，我在殿門(mén)口，倚著門(mén)廊往里窺探，中央有一尊神，通體古銅色的，右手正舉著銅鞭，揚(yáng)起左手，暴目圓睜，做一副揚(yáng)鞭欲打的姿勢(shì)，祂挑起雙腳，衣帶飄飄，似乎在追趕罪人，殿內(nèi)無(wú)人，我也不敢進(jìn)去，在門(mén)口徘徊，看了一會(huì)殿周的一些對(duì)聯(lián)，其中有一副最有詩(shī)意，“道院有塵風(fēng)來(lái)掃，玄門(mén)無(wú)鎖云自封”。
再往上是一條盤(pán)山公路，蜿蜒到達(dá)山頂，地勢(shì)較之前平緩開(kāi)闊，風(fēng)正從我的對(duì)面吹來(lái)，兩旁的樹(shù)木枝干較細(xì)，但有參天之勢(shì)，一根根直愣愣的朝上聳立，數(shù)不清到底有多少根，我仰頭估計(jì)了一下，差不多每根都在30米左右，我走在這條綠蔭之中，耳畔是風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲，還有鳥(niǎo)兒的啁啾聲，大多時(shí)候，叫聲是此起彼伏的，聲音都不大，似耳語(yǔ)，但偶爾可以聽(tīng)見(jiàn)兩聲宛轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的叫聲，啾————啾，那聲音就像一個(gè)輕浮的小伙子發(fā)出的口哨，有點(diǎn)夸張、挑逗的意味，它叫的時(shí)候，仿佛其他的鳥(niǎo)都安靜下來(lái)了，我猜這只鳥(niǎo)與其他鳥(niǎo)類(lèi)定不是一個(gè)品種，過(guò)一陣子，等你完全放松下來(lái)，它又叫那么一下，逗得你會(huì)心一笑。
不一會(huì)就到了山頂，上面簇集著許多道觀建筑，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宮等，但都廟門(mén)緊鎖，我仔細(xì)的看了下路上的宣傳牌子，據(jù)說(shuō)道教創(chuàng)始人張道陵、武當(dāng)張三豐都來(lái)過(guò)這，便覺(jué)得這座山來(lái)頭還不小，又看到說(shuō)，真武山與青城山齊名，在四川號(hào)稱(chēng)“北青城，南真武”，更肅然起敬起來(lái)。不過(guò)我看那些介紹的文字，文筆流暢，內(nèi)容貼切，豐富翔實(shí)，讀后讓人深受教化，的確有一派道統(tǒng)的意思。
我悠悠的走近一個(gè)牌子，背手而立，看到這么一句話，“道教起源于皇帝。。。。。并借由道教科儀與本身法術(shù)修為等來(lái)功德成仙“，我看到成仙這句話時(shí)，眼睛頓時(shí)亮了，覺(jué)得很興奮，我看著這么煞有介事的介紹，好像找到了知音，原來(lái)有人也是相信成仙的，并在努力實(shí)踐著，我以前就想成仙，還自學(xué)過(guò)氣功，禁過(guò)欲，但仙緣渺渺，成仙無(wú)望。我是渴望白日飛升的，人世間最大的理想莫過(guò)于此，我越不能成仙，從心里越是渴望。如果我聽(tīng)說(shuō)有人正在努力成仙，但失敗了，我也覺(jué)得興奮，因?yàn)樵绞怯腥讼嘈挪⒛ぐ?，至少說(shuō)明成仙的理想還存在著，成仙沒(méi)有被證實(shí)，但這份理想?yún)s不能被證偽，理想沒(méi)有破滅，那我們就還有夢(mèng)想的希望，我光想這個(gè)夢(mèng)想就不覺(jué)飄飄然了。
我看上面的太上感應(yīng)篇，關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)和好人歌，覺(jué)得宗教真是博大，能洞察人世間一切善惡，我拿上面的標(biāo)準(zhǔn)，與我二十多年，所見(jiàn)過(guò)的人，一一對(duì)號(hào)入座，總能找到他們和自己的影子， 甚至連世人的一個(gè)極細(xì)微的念頭，都被它們包括進(jìn)去了，真是“人間私語(yǔ)，天聞若雷；暗室欺心，神目如電！”我剛想著的一些人和事，便釋然了。惡人自有天收，遲早必遭報(bào)應(yīng)。
天色漸暗，我覺(jué)得比上山前，神清氣爽了許多，身體也舒泰了些，晚風(fēng)微涼，覺(jué)得鼻子一陣酸癢，便沿著原路下了山。
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇二
世事無(wú)常，天氣變化更是讓人措手不及。數(shù)天前我穿著單衣從深圳乘坐高鐵到武漢，下車(chē)時(shí)趕緊加上隨身攜帶的外套，依然感覺(jué)春寒料峭?？墒?，幾天來(lái)中部的氣溫竟節(jié)節(jié)攀升，從十幾度忽地飆至近30度，還是農(nóng)歷正月底，卻如初夏般的燥熱，許多人開(kāi)始穿上單衣短袖的夏裝了。有朋友邀我去開(kāi)封、洛陽(yáng)一帶攬勝懷古。那些地方都是我早就想去游歷的地方，只是以前總是俗務(wù)纏身，未能如愿。見(jiàn)此難得的溫暖春天，又有閑暇，便欣然前往。
高鐵穿過(guò)鄂豫交界的群山后（應(yīng)是大別山西頭余脈），眼前便是遼闊無(wú)垠的中原大地。從高鐵車(chē)窗俯瞰中原，大地遼闊，仟陌縱橫，村落有序，麥苗嫩綠，一望無(wú)際。好一派吉瑞祥和，春光無(wú)限的景致。一個(gè)多小時(shí)就從武漢到達(dá)鄭州東站。沒(méi)想到中原早春也是如此氣候溫馨怡人。接車(chē)的朋友電話告訴我，車(chē)就停在廣場(chǎng)邊上，白色的越野車(chē)，車(chē)牌尾數(shù)是**7。既是我喜愛(ài)的車(chē)型和顏色，更是我鐘愛(ài)的**7這樣熟悉的數(shù)字，于是“得來(lái)全不費(fèi)工夫”，一眨眼便在茫茫車(chē)海中將那接我的車(chē)鎖在視線之中了。
汽車(chē)一路馳騁，直撲我向往已久的這座號(hào)稱(chēng)七朝都會(huì)，曾經(jīng)為世界最輝煌的都城——開(kāi)封。
沒(méi)想到，老天爺說(shuō)變就就變，剛剛還是晴空萬(wàn)里，忽地卻飛沙走石，黃塵蔽日，地暗天昏。氣溫也開(kāi)始翻臉猛降，頗有些讓人心驚。特別是這些天我所經(jīng)歷的氣候變化，可謂轉(zhuǎn)瞬歷經(jīng)數(shù)重天。從溫暖如春眨眼到寒涼襲人，從艷陽(yáng)高照忽地遭遇冷氣相逼，仿佛春秋一夢(mèng)，千年驟醒。友人說(shuō)這樣百年難遇的極端氣候，不是誰(shuí)都有幸遇上的。權(quán)把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)好好感受吧。
鄭州東行70多公里就是開(kāi)封。車(chē)上鄭開(kāi)大道，向開(kāi)封進(jìn)發(fā)，沿途與正在建設(shè)的鄭徐高速鐵路平行向前。據(jù)說(shuō)鄭徐高鐵是國(guó)家鐵路網(wǎng)規(guī)劃中“四縱四橫”之一的蘭州至徐州鐵路客運(yùn)專(zhuān)線的組成部分。在鄭州——開(kāi)封之間，鄭徐高鐵與已經(jīng)建成的東西橫向交通大動(dòng)脈隴海鐵路、鄭民高速，連霍高速同向平行，橫跨縱向的京九鐵路，京珠高速、大廣高速、京杭大運(yùn)河以及數(shù)條國(guó)道、省道后宛如一道長(zhǎng)虹橫空向東。空中地上交通立體交媾，高架橋凌空相錯(cuò)，火車(chē)呼嘯而來(lái)，汽車(chē)匆匆而去，我坐在車(chē)上，聽(tīng)著cd機(jī)里正播放我異常熟悉的那首歌《鴻雁》，“鴻雁，北歸還，帶上我的思念，歌聲遠(yuǎn)琴聲揚(yáng).......”旋律悠揚(yáng)動(dòng)人，蒼茫婉轉(zhuǎn)。眼前風(fēng)塵漫天，一片迷茫，心中感慨無(wú)限，思緒萬(wàn)千.....看著這樣的天氣，略微有些懊喪憂慮。甚至有些后悔在這樣的季節(jié)，這樣的氣候，跑到這樣的地方去追尋繁華早已遠(yuǎn)去的舊夢(mèng)。
整個(gè)下午一直狂風(fēng)大作,黃塵滾滾。汽車(chē)卻迎著風(fēng)沙，在狂風(fēng)沙暴中咆哮前行。我從未見(jiàn)過(guò)如此鋪天蓋地，來(lái)勢(shì)洶洶的沙塵暴，比我見(jiàn)過(guò)的所有讓人摸不著頭腦的任何霧霾都要來(lái)得兇猛，讓我這“久經(jīng)沙場(chǎng)”自以為還是駕車(chē)的高手也步步驚心，面色凝重。心中頓時(shí)想到黃朝霞《驅(qū)散心空的霧霾》那篇散文中的句子：“天空的霧霾要靠陽(yáng)光驅(qū)散，心空的霧霾要用愛(ài)來(lái)驅(qū)散”。說(shuō)來(lái)極巧，同一天我還收到戴宏才寫(xiě)的一首小詩(shī)，恰如其分的代我描述和抒發(fā)了這一刻的所見(jiàn)所思，詩(shī)曰：“蔽日黃沙呼嘯來(lái)，祛霾逐霧亦堪哀。輪回噩夢(mèng)驅(qū)不盡，長(zhǎng)嘆蒼天眼未開(kāi)！”（戴宏才 三月九日北京霧霾持續(xù)而沙塵暴又來(lái)有感而作）。好在夜來(lái)有微雨浥塵，天公作美，一場(chǎng)恰到好處的淅瀝春雨洗去了沙塵暴揚(yáng)起的漫天塵埃。翌日，天氣竟有些出人意料地一如既往的晴朗，只是溫度有所降低。漫步在開(kāi)封的街頭，踏在古老而又樸實(shí)的土地上，眼前的景象讓人一時(shí)還沒(méi)有回味過(guò)來(lái)，昔日的繁華猶在夢(mèng)中，只能用想象和歷史的碎片還原拼揍遠(yuǎn)去的輝煌。
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇三
10月2日，我們乘坐西去的列車(chē)，前往心儀已久，充滿誘惑的“天府之國(guó)”蓉城——成都。
成都，一座來(lái)了就不想走的城市，一座讓時(shí)間慢下來(lái)的休閑之都。游走于大街小巷，放慢腳步，感受蓉城的慢生活，盡享都市的繁華。坐公交，乘地鐵，在寬窄巷子，在春熙路，在錦里，我們完成了一次食色之旅。雖是走馬觀花，但也能“以一窺而知全貌”，蓉城之美深深印在我的記憶里。成都，讓人流連忘返。我悄悄喜歡上了你！
中午，陽(yáng)光明媚。我們忘了旅途的疲憊，放下行囊，直奔行程第一站——成都動(dòng)物園。此時(shí)，景區(qū)爆棚，游人如織。那排隊(duì)等候買(mǎi)票的焦慮絲毫沒(méi)有沖淡我的興致，因?yàn)?，我們都是沖著看國(guó)寶——大熊貓而來(lái)的。好不容易買(mǎi)到票，徑直來(lái)到熊貓館，一只黑白相間，胖嘟嘟的大熊貓微閉雙眼，懶洋洋的躺在那里，理都不理游人。我想：這大熊貓怕是看煩了游人吧，所以才這么“沒(méi)禮貌”。一會(huì)兒，一只大熊貓起身，邁著八字步，旁若無(wú)人，若無(wú)其事的望了望。遂轉(zhuǎn)身，趴在窗臺(tái)上，閉目養(yǎng)神呢。那呆萌的神情，著實(shí)可愛(ài)，萌翻了游客。聽(tīng)人說(shuō)，要到大熊貓繁育基地去看，那才夠盡興呢。不過(guò)，今天看了這幾只熊貓，也能滿足我的眼饞，畢竟近距離見(jiàn)到了活生生的“國(guó)寶”。接著，我們又觀賞了川金絲猴，大猩猩，黑熊，華南虎等，那搞笑的動(dòng)作，那憨厚的神情，那威猛的樣子，樂(lè)翻了游人。那“長(zhǎng)槍短炮”齊上陣，咔咔聲，閃光燈掠過(guò)，留下了一幀幀精美的萌照。我想：這些“狼蟲(chóng)虎豹”被“軟禁”于此，何時(shí)能恢復(fù)自由？人與自然，人與動(dòng)物和諧相處，那該多好呀！
我們興致勃勃參觀了動(dòng)物園，乘地鐵來(lái)到杜甫草堂。探幽草堂勝景，感受唐風(fēng)遺韻。這草堂，乃是“詩(shī)圣”杜甫流落成都的寓所。它坐落在成都西門(mén)外的浣花溪畔，園林清幽秀麗，小橋流水，溪水潺潺，曲徑通幽，詩(shī)意朦朧，是中國(guó)文學(xué)史上一塊圣地。走進(jìn)草堂，正門(mén)匾額上“草堂”二字筆力渾厚，蒼勁有力，據(jù)說(shuō)是清朝康熙皇帝之子所書(shū)。前面幾間破舊的茅屋，吸引我的眼球，我走近觀看，簡(jiǎn)陋的茅屋，幽靜的環(huán)境，透出濃濃的詩(shī)意氛圍。我想詩(shī)人的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，當(dāng)時(shí)不就寫(xiě)的是這里的情景嗎？來(lái)到史詩(shī)堂，這簡(jiǎn)直堪稱(chēng)是一部“詩(shī)史”， 四年間，詩(shī)人留下的一千多首詩(shī)歌，真實(shí)再現(xiàn)了“安史之亂”前后唐朝的社會(huì)人民的疾苦，重現(xiàn)了一段苦難歷史。站在詩(shī)人雕像前，我沉思良久，心情難以平靜。在“華徑”盡頭，是“草堂影壁”。那用青花瓷鑲嵌的“草堂”二字熠熠生輝。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，毛主席等黨和國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人都在此凝視駐足，游人紛紛于此留下倩影。來(lái)到大雅堂，這里翰墨飄香，丹青溢彩，讓人大開(kāi)眼界。歷代文人墨客在此留下蹤跡，留下手跡，留下佳話?？吹梦已刍潄y，目不暇接。我想：中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我怎么能欣賞得完？隨后，我們又參觀了梅園，浣花祠等景點(diǎn)。走出草堂，我戀戀不舍，意猶未盡之感尚存。杜甫，一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，愛(ài)國(guó)親民，你讓世人敬仰，不愧為“詩(shī)圣”。
華燈初上，乘坐地鐵，我們來(lái)到寬窄巷子，春熙路。漫步青黛磚瓦的古街道，車(chē)水馬龍，時(shí)光穿梭到大清朝，享受一種安靜悠閑的慢生活；穿梭于熙熙攘攘的春熙路，摩肩接踵，感受大都市的喧囂與繁華。生活在成都，真是一種愜意的時(shí)光，幸福的生活。
成都，一座真的來(lái)了就不想走的城市。
“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”，這是著名學(xué)者余秋雨先生在游覽都江堰、青城山時(shí)留下的墨寶。我們慕名而來(lái)，一覽世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)古代水利工程樞紐——都江堰，拜謁中國(guó)道教發(fā)祥地之一，四大道教名山之一——青城山。
清晨，都江堰市秋雨淅瀝，涼風(fēng)襲人。然而景區(qū)門(mén)前人山人海，人頭攢動(dòng)。這蒙蒙細(xì)雨依然阻擋不了游人的興致，一撥又一撥游客紛至沓來(lái)。我們買(mǎi)了雨具，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，步入景區(qū)，完成一次心靈之旅。
景區(qū)內(nèi)，古木參天，廟宇宏大，人文景觀與自然景觀交相輝映。每一棵古樹(shù)見(jiàn)證一段歷史，每一件文物就是一個(gè)傳說(shuō)。像夫妻樹(shù)，伏龍觀，在導(dǎo)游小姐的娓娓講解中，讓我浮想聯(lián)翩，沉浸在美妙的夢(mèng)境中。眼前，李冰父子率眾開(kāi)鑿都江堰的“臥鐵”（據(jù)說(shuō)是復(fù)制品），沐浴在噴泉中。很難想象，當(dāng)年的人們是怎樣靠這原始、簡(jiǎn)單的工具修建了這一舉世聞名的浩大工程。我只能說(shuō)，這是古代中國(guó)人的勤勞、睿智、拼搏成就了這驚世之舉。在“離堆”，在“魚(yú)嘴”，在“飛沙堰”，在“寶瓶口”， “分水”，“ 排沙”，“ 引水”，這些功能讓我瞠目結(jié)舌，驚嘆不已。每一處景點(diǎn)，都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事，彰顯出古人的才智。在此，我要為李冰父子點(diǎn)贊，為古代勞動(dòng)人民唱一曲贊歌！
不遠(yuǎn)處，那安瀾橋如飛虹掛空，如漁人曬網(wǎng)，布滿美麗的同心結(jié)，十分別致，又曰“夫妻橋”。據(jù)說(shuō)，這橋也有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。這會(huì)兒，年輕的戀人，小兩口，老兩口，紛紛拍照留念，共度安穩(wěn)、幸福之橋。二王廟，廟宇與園林完美結(jié)合，這里香霧繚繞，游人絡(luò)繹不絕。這里供奉著李冰父子的雕像，游客紛紛頂禮膜拜，感謝他們的豐功偉績(jī)，祈福世間太平。是的，人們不會(huì)忘記水利工程的鼻祖，他們的事跡和業(yè)績(jī)將永留史冊(cè)。
來(lái)到秦堰樓腳下，仰望，它高聳入云。手扶緩緩而上的扶梯（超長(zhǎng)電梯），走到山頂。此時(shí)斜風(fēng)細(xì)雨，淋濕了衣衫，我們?nèi)徊活?，鳥(niǎo)瞰岷江，她如一匹馴服的野馬，靜靜地向前流淌，流進(jìn)了成都平原。雨霧中的都江堰市，煙雨蒙蒙，高樓鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。我們登上二樓，視野更開(kāi)闊，景致更美，別有洞天。于是，遂有登上三樓，四樓......細(xì)雨如絲，興致不減，我們繼續(xù)前行。美麗的都江堰景區(qū)，一步一景，一景一情。在這里，穿越歷史，見(jiàn)證奇跡。撫古思今，我只想說(shuō)，中國(guó)人民勤勞，聰明，偉大！都江堰水利工程，世界的奇跡，中國(guó)人的驕傲！
參觀完了都江堰，已是晌午時(shí)分。吃過(guò)簡(jiǎn)餐，匆匆趕往青城山。此時(shí)，天公不作美，雨下的大了，氣溫似乎下降了許多。同行的有人不想去了，我極力說(shuō)服他們。到了青城山，坐上觀光車(chē)，步入山門(mén)，來(lái)到“天然圖畫(huà)坊”，這里樹(shù)木蔥蘢，怪石嶙峋，奇峰兀立，不愧為天然畫(huà)廊。一巨石橫臥在懸崖之間，名曰“天仙橋”，據(jù)說(shuō)是仙人聚會(huì)經(jīng)過(guò)的地方，多么神秘的神話故事呀。我們冒雨拾階而上，來(lái)到道觀，一個(gè)偌大的“道”字吸引了我，我連忙拍照留念。來(lái)到建福宮，走進(jìn)殿內(nèi)，瞻仰道教名人，欣賞被譽(yù)為“青城一絕”的394字的對(duì)聯(lián)，諸多壁畫(huà)，楹聯(lián)等。登上青城山主觀——“天師洞”，洞前有一古銀杏樹(shù)，相傳為張?zhí)鞄熕裕瑯?shù)齡約有1800余年。1943年，畫(huà)家徐悲鴻先生也曾在此寫(xiě)生，創(chuàng)作了多幅作品。隨后，我們又參觀了“老君閣”，“圓明宮”等景點(diǎn)。不覺(jué)已是五點(diǎn)多鐘，拖著疲憊的身體，坐在石凳上休憩。仰望群山，連綿起伏，林木青翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，諸峰環(huán)峙，恬靜清幽，真不愧有“青城天下幽”的美譽(yù)?？粗鴱纳砼陨仙舷孪碌挠稳耍瑐€(gè)個(gè)汗流浹背，興味盎然。游走于這青山中，吮吸林間清新的空氣，感悟道教文化，覓一方心靈的凈土，享受一份靜謐，多么悠閑，多么愜意的事呀！我想：青城之游，不虛此行。
天色已暗，我們戀戀不舍下了山。別了，青城山，再見(jiàn)，都江堰。
短暫的成都之旅，來(lái)也匆匆，去也匆匆。計(jì)劃中的峨眉山之旅，因游人太多，被迫擱淺。雖然舟車(chē)勞頓，來(lái)回奔波，身心疲憊，但我們收獲還是挺多的。在成都，徜徉街頭，濃郁的現(xiàn)代都市氣息，悠然自在的慢生活，讓人感到是一種幸福。逛逛成都山水，濃厚的文化底蘊(yùn)，讓人感悟蜀國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓你感悟大西南的魅力。成都，一座來(lái)了就不想走的城市。她是美麗之都，幸福之都。
旅行，是一種生活態(tài)度，是一種人生快樂(lè)。讓我們背起行囊，來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行吧。 （20xx.10.7）
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇四
最近幾天，電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當(dāng)?shù)?，但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億，這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō)，它可以說(shuō)是當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作，多年難得一見(jiàn)的合格國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影，豆瓣評(píng)分8.8，值得一看。
《西游記之大圣歸來(lái)》：當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作
點(diǎn)映看了這部號(hào)稱(chēng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)界良心的3d動(dòng)畫(huà)片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱(chēng)作當(dāng)代國(guó)漫分水嶺的影片。
1961年，《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)上映，這部真正扎根、飽浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的，擁有中國(guó)民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的，不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打，堪稱(chēng)是藝術(shù)與娛樂(lè)的完美結(jié)合，同時(shí)更代表了中國(guó)動(dòng)畫(huà)在當(dāng)時(shí)，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的王座。
可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)是衰退了，而不是一直這么差，在半個(gè)多世紀(jì)前，我們?cè)?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)，給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性，而且故事低幼，甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)，的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。
一方面，《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻，我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè)，在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂(lè)來(lái)強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國(guó)民族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，混搭上大量鮮明大膽的cgi特效，在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī)，保留這部動(dòng)畫(huà)片民族風(fēng)格，更大化面向全年齡觀眾群，也進(jìn)行了走向國(guó)際動(dòng)畫(huà)大片的嘗試，已屬不易。
在我看來(lái)，《大圣歸來(lái)》的3d景深效果、畫(huà)面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫(huà)電影一樣強(qiáng)大的地步，是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新典范。只要進(jìn)入電影院，當(dāng)燈光暗下正片開(kāi)始的那一刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部和別的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都不一樣的電影，換言之，這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。它的大氣磅礴的畫(huà)面氣氛和畫(huà)風(fēng)氣場(chǎng)，都不是其他同時(shí)期的國(guó)漫可以與之并論的。《大圣歸來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力，而這對(duì)全片的影響并不太大。
另一方面，《大圣歸來(lái)》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義，坐在我身邊的家長(zhǎng)不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢，但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間，和其技術(shù)相比，在劇作這方面還存在不少問(wèn)題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉(cāng)促，轉(zhuǎn)折不夠豐滿，人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的翹楚之作了。
《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(zhǎng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長(zhǎng)，他對(duì)齊天大圣傳說(shuō)有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí)，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時(shí)其法術(shù)封印仍在，孫悟空不過(guò)是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。
見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒(méi)有了超能力，卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身保護(hù)他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。
《大圣歸來(lái)》的劇情不復(fù)雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來(lái)》里，反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念，它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰，也象征了隨著時(shí)光的老去，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽(tīng)著孫悟空的故事長(zhǎng)大的，每一代中國(guó)人都有屬于自己的孫悟空，盡管對(duì)他已經(jīng)無(wú)比熟悉，但依然會(huì)滿懷情感。
聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì)拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí)，擁有更加圓潤(rùn)的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫(huà)做了八年，前五年自費(fèi)，后來(lái)靠眾籌才做完，不由地有兩點(diǎn)感慨：一是做良心動(dòng)畫(huà)的不易，二是這么多年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟。
高中游記作文800 高中游記作文開(kāi)頭篇五
世界上有名的湖泊很多，但瀘沽湖卻獨(dú)具魅力。其中緣由，除了其作為“高原明珠”之美外，最重要的因素大概是生活在瀘沽湖畔的摩梭人以及他們所實(shí)行的“男不娶，女不嫁”的走婚和女人當(dāng)家立宗的原始社會(huì)母系氏族遺風(fēng)了。瀘沽湖、女兒國(guó)，美麗而神秘，最能激起人們的遐想。明天就要去瀘沽湖，探訪女兒國(guó)，真令人激動(dòng)。
大年初三一大早，一行人即離了夜宿的四川冕寧縣城，驅(qū)車(chē)奔向麗江瀘沽湖。汽車(chē)在川西高原的群山萬(wàn)壑中盤(pán)旋，一幅幅奇景妙圖入眼簾，少數(shù)民族風(fēng)情拂面來(lái)，看不夠，賞不足。遠(yuǎn)望，雪山巍峨，萬(wàn)古白雪，云蒸霞蔚；俯視，河流逶迤，石紅水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇裝阿婆異妝兒女。汽車(chē)在群山中穿行，思緒在時(shí)空中交錯(cuò)。時(shí)而思紅軍長(zhǎng)征時(shí)劉伯承元帥與彝族首領(lǐng)小葉丹在彝海歃血為盟、結(jié)為異性兄弟的佳話，時(shí)而又回想昨天路過(guò)邛崍，因看到路旁高大的翠竹，而記起張騫出使西域時(shí)在大夏見(jiàn)到邛竹杖、蜀布和漢武帝經(jīng)略西南的故事。邛崍——臨邛，卓文君的故鄉(xiāng)。司馬相如琴挑卓文君的故事，風(fēng)流千古?！傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰。有一艷女在高堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從凰棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相徒別為誰(shuí)？”一曲《鳳求凰》迷醉了古今多少人。臨邛城中，開(kāi)酒舍酤酒，“文君當(dāng)壚，長(zhǎng)卿身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中”——愛(ài)情風(fēng)流說(shuō)到今。俗話說(shuō)，高山出俊女。盤(pán)不完的山嶺，過(guò)不盡的深澗，迫不及待的想見(jiàn)到瀘沽湖，但她卻還在前方的萬(wàn)山深處。
經(jīng)過(guò)一天的車(chē)馬勞頓，日落時(shí)分終于抵達(dá)了瀘沽湖。車(chē)剛停穩(wěn)，大家就急忙沖向?yàn)o沽湖，生怕錯(cuò)過(guò)晚霞中瀘沽湖的美景。晚霞中的瀘沽湖，美得令人震顫，大人孩子一片驚呼。但見(jiàn)西邊山嶺下部如黛，上部云霞縹緲，托著半輪紅日，殘陽(yáng)斜鋪在碧藍(lán)的湖水中——蕩搖浮動(dòng)生萬(wàn)象，半湖瑟瑟半湖紅，真乃仙境。一會(huì)兒，太陽(yáng)落山，暮色漸漸籠罩了瀘沽湖。莫嗟嘆，這不，一彎新月又已掛在了天空。呵，這是高原的明月，這是瀘沽湖的明月！亮的晶瑩，彎的多情。有人說(shuō)，像美女的蛾眉，也有人說(shuō)像美女倩笑的小嘴兒，我說(shuō)，那是多情的摩梭女兒眉開(kāi)眼笑、輕抿小嘴兒在歡迎我們呢。漸漸地，月兒隱沒(méi)于山中，只剩下靜靜的瀘沽湖，微波輕輕拍著湖岸，微微搖蕩著泊岸的小船……
夜宿瀘沽湖畔摩梭人家，接待我們的是一位淳樸的田姓納西族中年男人。在與其交談中得知，瀘沽湖是川滇兩省的界湖，北半部屬于四川，南半部屬于云南。此村叫做大嘴子村，屬于四川省涼山彝族自治州鹽源縣管轄；西南不遠(yuǎn)處的小落水村、大落水村則歸云南省麗江市寧蒗彝族自治縣管轄。因?yàn)椴涣私馑麄兊娘L(fēng)俗習(xí)慣和禁忌，其他的也不便多問(wèn)，以免唐突。院子不大，碼放著整齊的劈柴。除了中年男子外，還有一位穿著民族服裝的老阿媽前后默默忙活。整棟房子分上下兩層，全木建造。房子很新，設(shè)施也比較齊全，應(yīng)該是近年來(lái)為接待游客而新建的吧。
奔波了一天，該早點(diǎn)休息了，可躺在床上翻來(lái)覆去卻怎么也睡不著。住在摩梭人家，自然想的多是有關(guān)摩梭人的事了。關(guān)于女兒國(guó)，歷來(lái)傳說(shuō)很多，玄奘在《大唐西域記》中就記載了兩個(gè)女兒國(guó)：一個(gè)在西方，人稱(chēng)西女國(guó)。據(jù)說(shuō)該國(guó)在拂懔國(guó)（東羅馬帝國(guó)）西南海島中，國(guó)中無(wú)男子，皆是女人，多珍貨，依附于拂懔國(guó)，其俗生男皆不舉，故拂懔王每年都派丈夫來(lái)相配；一個(gè)在青藏高原南部的大雪山中，名蘇伐剌拏瞿怛邏，人稱(chēng)東女國(guó)。蘇伐剌拏瞿怛邏，漢語(yǔ)的意思是金氏，因國(guó)產(chǎn)黃金，故以為名。此外，《新唐書(shū)》中還記載了另外一個(gè)東女國(guó)，在川藏交界的橫斷山區(qū)，國(guó)中由女王統(tǒng)治。以上三個(gè)女兒國(guó)，其中兩個(gè)東女國(guó)，國(guó)中都有男子，唯有西女國(guó)無(wú)男人。由此看來(lái)，《西游記》中的西梁女國(guó)與其最為接近，其中的神奇故事，當(dāng)是小說(shuō)家結(jié)合有關(guān)西女國(guó)、東女國(guó)的傳說(shuō)奇思妙想而成的吧。
西女國(guó)、東女國(guó)在歷史的煙云中奇幻，在人們的想象中妖嬈芬芳。青藏高原東緣川、滇、藏交界處的橫斷山區(qū)是一個(gè)神秘的地方，“伴著青藏高原的祥云五彩，走過(guò)來(lái)一群古老的部落。在橫斷山脈的幽深峽谷，流淌出一條女性的河流”，“從西王母到蘇毗的歷史，造就青藏女兒的輝煌。從丹巴到瀘沽湖的走婚，留下藏之名山的女兒國(guó)”。萬(wàn)山叢中別有天，摩梭女兒國(guó)！西女國(guó)、東女國(guó)已消失在歷史的云霧中，當(dāng)今世界，只有瀘沽湖畔的摩梭人還保留著母系氏族社會(huì)的流風(fēng)遺韻。細(xì)想來(lái)，原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)時(shí)期，人類(lèi)的婚姻也經(jīng)歷了由群婚、對(duì)偶婚和固定婚的轉(zhuǎn)變，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，應(yīng)該是母系氏族社會(huì)對(duì)偶婚的遺留吧。歷史的過(guò)往，沉淀在人類(lèi)的.血脈之中，無(wú)論過(guò)去了多少年多少代，對(duì)過(guò)往的探尋和追憶，是每個(gè)人的天性?！吧衩氐臇|方女兒國(guó)”，全人類(lèi)遙遠(yuǎn)過(guò)往所遺留的唯一一顆藍(lán)寶石，在二十一世紀(jì)的瀘沽湖畔，熠熠閃耀著獨(dú)特而神秘的光芒，折射出人類(lèi)業(yè)已遠(yuǎn)去的早期生活圖景。阿夏美如花，阿注壯如山，不為金銀累，不受名教縛，披星戴月，真情真愛(ài)真性情。女當(dāng)家，女立宗，夢(mèng)回萬(wàn)年前。瀘沽湖，女兒國(guó)，做夢(mèng)的地方！
一覺(jué)醒來(lái)，天已大亮，急忙趕到瀘沽湖邊欣賞它的美景。湖光山色眼中開(kāi)。天藍(lán)、日麗、云白、山青，碧波粼粼，七彩變幻；飄搖豬槽船，古裝摩梭女，點(diǎn)點(diǎn)水鴨戲，綠島青螺黛，吹拂著遠(yuǎn)古的風(fēng)，輕飄著桃花源的云，旖旎靜謐，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻——王母娘娘的瑤池也不過(guò)如此吧。風(fēng)情摩梭女，想見(jiàn)媧皇在世時(shí)；淳樸摩梭男，仿佛上古三代前。謝謝高原上的群山，成就了仙境瀘沽湖！謝謝瀘沽湖，養(yǎng)育了摩梭奇兒女！
“歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。”唐代詩(shī)人裴迪雖情真意切相勸，但作為俗人的我，還是只能像武陵人那樣——“暫游桃源里”了。別了，瀘沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的風(fēng)，聞了聞你的芳，在你的懷抱中做了一個(gè)初春的夢(mèng)。至于摩梭人的奇風(fēng)異俗與愛(ài)情生活，作為暫游桃源里的“武陵人”，我不便探問(wèn)，只能想象，因?yàn)槟鞘撬麄兊拿孛?，只有他們自己知道、拉姆神山只道、瀘沽湖只道。
靜靜的瀘沽湖，請(qǐng)?jiān)徫掖驍_了你的夢(mèng)！美麗、善良、淳樸的摩梭兒女，愿拉姆仙女——你們的女神，永遠(yuǎn)護(hù)佑你們！