投訴信是一種用于表達(dá)對(duì)某事物不滿或不滿意的不滿意或不滿意的信件，它能夠幫助解決問(wèn)題。如何在家庭中處理好家庭成員之間的關(guān)系呢？下面是一些關(guān)于提升個(gè)人素質(zhì)和綜合能力的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
蘇東坡傳初一讀后心得篇一
從一年級(jí)開(kāi)始，學(xué)校就開(kāi)始讓我們背誦，》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書(shū)就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書(shū)來(lái)背。但是，無(wú)論下多大的工夫，總是背不過(guò)。為此，我沒(méi)少哭過(guò)，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見(jiàn)了我的背誦方法后說(shuō)：“怪不得你一直背不過(guò)呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過(guò)，你應(yīng)該看著書(shū)下的解釋來(lái)背，這樣才會(huì)背過(guò)嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒(méi)幾天，我就能熟練地背過(guò)一部分了。
記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過(guò)則?！睍?shū)上沒(méi)有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了按照?shū)上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來(lái)，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問(wèn)我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說(shuō)給她聽(tīng)。爸爸媽媽聽(tīng)了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書(shū)上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來(lái)的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書(shū)上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書(shū)而感到自豪!
蘇東坡傳初一讀后心得篇二
認(rèn)不認(rèn)識(shí)一個(gè)人其實(shí)并不在于是否與他同時(shí)代，而是站在當(dāng)時(shí)理解的角度上，借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記，就好似看一場(chǎng)別人的人生之戲，我們身處戲外，所有的激烈斗爭(zhēng)或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來(lái)，最后不免要與自身聯(lián)系起來(lái)。
蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出，這得歸功于他的作品數(shù)目之多，資料的詳細(xì)，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，他就受人追捧，知名度不亞于今天的當(dāng)紅明星，即使是金人，在攻下京城后也特別愛(ài)搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩(shī)詞和散文散發(fā)著獨(dú)特的魅力，這源于他對(duì)寫(xiě)作和文體的看法，他動(dòng)筆，收筆都“行云流水”，沒(méi)有特定規(guī)矩，他認(rèn)為用筆表達(dá)出一切情思脈絡(luò)是他生平最快樂(lè)的時(shí)刻。他如此熱愛(ài)寫(xiě)作，即使知道他大部分麻煩都是文章帶來(lái)的，可是仍然覺(jué)得文章如金玉珠貝，不易鄙棄。熱愛(ài)的原因是什么呢?或許是因?yàn)樽杂蓜?chuàng)作給作者帶來(lái)滿足，給讀者帶去快樂(lè)，這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。
現(xiàn)今，作為高中生的我們，在有限的時(shí)間內(nèi)，在規(guī)定的命題下寫(xiě)作，自然，這僅僅是作的文，很難有自己的思考和情感。大部分人認(rèn)為我們閱讀太少，生活經(jīng)驗(yàn)不多，看待社會(huì)的角度狹隘，但還有一個(gè)原因，那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長(zhǎng)，不曾收集那寶貴的靈感，我們?cè)谏畹暮榱髦校?xí)慣地忙于身外的事，忘了給自己的心留一段時(shí)間審視思考自己的存在，自己的想法是無(wú)價(jià)的，是真誠(chéng)的，是意義非凡的。因?yàn)檎嬲饬x上人的一生不是學(xué)識(shí)的增加，財(cái)富的積累，權(quán)力的攫取，而是我們過(guò)完人的一生，經(jīng)歷過(guò)所有，感悟到所有，去熱愛(ài)我們的熱愛(ài)，去追求我們的追求。所以說(shuō)，當(dāng)你翻開(kāi)自己的記事本，沒(méi)有任何功利性去描繪生活中的自己，這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。
蘇東坡先生的命運(yùn)如海燕，仕途生涯驚心動(dòng)魄，而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性，而有了往后無(wú)可避免的發(fā)展?！碧K東坡在杭州任職期間，用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)民間的疾苦，最要命的是他愛(ài)用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來(lái)寫(xiě)，即使知道這詩(shī)篇會(huì)達(dá)京師，也毫不在乎。那時(shí)候反對(duì)王安石新政的人都避開(kāi)這敏感的話題，蘇東坡卻不顧后果，他嫉惡如仇，遇到邪惡，就如食中有蠅，吐之乃已。
在被逮捕審訊后，折騰了好久，終于出獄了，當(dāng)晚卻又不可救藥的寫(xiě)了兩首可以被抓到把柄的詩(shī)，我想這就是無(wú)法改變的本性吧。不失本性，其實(shí)有時(shí)候是非常寶貴的事情，一切都是在變，只有自身沒(méi)變，在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說(shuō)：“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般的在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。”
古人的社會(huì)環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代，只有思想是人類永恒的財(cái)富，它是暗含智慧的寶庫(kù)，等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的。
蘇東坡傳初一讀后心得篇三
雪人尤·奈斯博點(diǎn)評(píng):很巧妙的前后呼應(yīng)，不過(guò)不知道是不是因?yàn)橥评砜炊嗔?，隱隱猜到了兇手，或許也是因?yàn)樽髡吖室庠O(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多，作者將場(chǎng)景都細(xì)細(xì)描繪出來(lái)，但不會(huì)告訴你這件東西有問(wèn)題，而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系，所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說(shuō)，文章不僅沒(méi)有出現(xiàn)什么bug，反而設(shè)計(jì)縝密。(以下含劇透)只是有一點(diǎn)不太明白，我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案，但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫(xiě)作的失誤(覺(jué)得優(yōu)秀的'警察應(yīng)該不會(huì)如此只想一種可能的結(jié)果)，還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。
蘇東坡傳初一讀后心得篇四
《蘇東坡傳》全書(shū)分為四個(gè)部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書(shū)，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分，得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過(guò)于武斷，但是，這是本人最真實(shí)的感受。
蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱三蘇，在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡(jiǎn)單用一個(gè)“大”字來(lái)行容。我個(gè)人認(rèn)為，在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑，在一次偶然機(jī)會(huì)之下認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的重要性，為此發(fā)奮讀書(shū)不在話下，并沒(méi)有用多長(zhǎng)時(shí)間，蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是，一直于高中無(wú)緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上。
蘇氏兄弟一同科舉，一同高中，一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對(duì)比之下，秦少游多少有點(diǎn)命運(yùn)多舛的味道。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過(guò)人才氣得到皇上的賞識(shí)。連皇上都說(shuō)：“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因?yàn)閮扇烁哒{(diào)的“入職”，引起了周?chē)耸康牟粷M與忌妒。
在北宋那個(gè)言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生，卻大擺言論自由，殊不知?jiǎng)e有心思的人，早己視他如肉中刺，拔而后快。第一次得意過(guò)后的失意來(lái)了。
第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確：蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動(dòng)。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫。“他脫去衣袍、帽子、靴子，頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤?！蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個(gè)孩子。“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個(gè)小丈夫?！八麜?huì)努力的學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教，認(rèn)真的種地?！弊屛矣X(jué)得他就是一位名符其實(shí)的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛(ài)研究東西，他研制過(guò)墨，后來(lái)聽(tīng)大兒子邁說(shuō)，他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子，蘇東坡還結(jié)實(shí)了很多道士和和尚，這段廣納友誼，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場(chǎng)的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣，繼續(xù)他的使命。
蘇東坡傳初一讀后心得篇五
從古至今，詩(shī)人詞人無(wú)數(shù)，但我最偏愛(ài)的是蘇東坡。蘇東坡，即蘇軾，唐宋八大家之一，世人所稱頌的奇才。許是天妒英才，他的一生是我們無(wú)法想像，更描述不盡的曲折。
他生于眉山，這個(gè)溫暖如詩(shī)的城，那所庭院的門(mén)，走出的便是"三蘇”。他青年時(shí)正好遇上文字的革新，而他那清麗樸質(zhì)的文字便脫穎而出了。也許你會(huì)想，這可是千年攢來(lái)的好運(yùn)呀。別急，接著向下看。
王安石變法，蘇軾為朝廷上小人所嫉妒，遭遇毀謗，度過(guò)了130多天的牢獄生活。這便是著名的"烏臺(tái)詩(shī)案"。
經(jīng)朋友多方相助，得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中，好在天生的樂(lè)觀使他支撐了下來(lái)。在黃州，他完成了人生的重要轉(zhuǎn)折，作文實(shí)現(xiàn)了精神境界的提升，他成了名聲赫赫的東坡居士。
太后掌政，他步步高升，自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言，但他一心只為百姓。
高太后去世，反對(duì)派執(zhí)政，他二度被害，流放嶺南，后又被貶海南儋州。
徽宗年間，調(diào)升至常州，卻因路途艱險(xiǎn)，人已暮老，病逝途中，令人惋惜！
黃州至惠州，嶺南到海南，越來(lái)越遠(yuǎn)也越來(lái)越苦。政壇風(fēng)雨多變，宦海一生沉浮，幸運(yùn)的是，他是蘇東坡，他笑著面對(duì)又揮揮衣袖，攜兩股清風(fēng)而去，這凡世間的塵俗似乎與他無(wú)關(guān)。
他不羈，卻有禪意。而他的底色，則是儒家的——濟(jì)世救人。是他的初心，以及他的大愛(ài)，又將他拉回這世間，與這疾苦對(duì)峙。他放下手中之筆，亦能扛起重?fù)?dān)，他修洪抗災(zāi)，他真真切切對(duì)百姓好，“百姓之友”形容他，便也真真切切。
是的，我偏愛(ài)他，不止于他的詩(shī)與才華。我偏愛(ài)他的清澈，如清風(fēng)，掠過(guò)這世俗而不沾染一星半點(diǎn)；我偏愛(ài)他的仁慈，似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間，穿透黑暗。
如清風(fēng)，也如霽月，我偏愛(ài)這樣的蘇東坡。作者：孟小媛。
蘇東坡傳初一讀后心得篇六
其人字子瞻，號(hào)東坡居土。詩(shī)人，政治家，思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn)，不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。
三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其，被貶黃州；第二次回歸得益于保守派的到來(lái)，卻又因不滿其做風(fēng)，自請(qǐng)離京；第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩?。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難，讓他能深入了解，去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對(duì)對(duì)手的陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以后無(wú)法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫(xiě)過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”，很多人都以為他寫(xiě)的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，但非也，他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的，他清楚地知道只有長(zhǎng)壽，親情才能長(zhǎng)久，他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩(shī)人，他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感，他與別的詩(shī)人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫(xiě)下國(guó)家大事，似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。
蘇軾若一心寫(xiě)詩(shī)，他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人，而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。
蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也？我如是認(rèn)為。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
蘇東坡傳初一讀后心得篇七
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》，才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候，尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物，你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服，而我最欣賞蘇東坡的，便是他豁達(dá)的人生觀。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！彼?，他這一生，雖一直卷在政治漩渦之中，但卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。就算被流放到中國(guó)域外的蠻荒瓊崖海島，他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂(lè)觀的人生態(tài)度。
當(dāng)然，他也是一個(gè)天才，是散文學(xué)家，是新派的作家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是詩(shī)人，是……但他沒(méi)有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的，他保持天真純樸，終身不渝。他的詩(shī)詞文章，皆自然流露，順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫(xiě)作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今，使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書(shū)人所傾倒、所愛(ài)慕。
蘇東坡傳初一讀后心得篇八
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，令人心馳神往，回味無(wú)窮。下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得初一。
作文。
以供大家參考借鑒!
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸臣宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
我讀過(guò)《水滸傳》后，覺(jué)得它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，也為我們傳達(dá)了很多的可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》，聽(tīng)到這名字，大家應(yīng)該都知道吧——《水滸傳》是四大名著之一。這兩個(gè)星期內(nèi)，我就看完了這本書(shū)。
《水滸傳》里的一百零八位英雄好漢都有一個(gè)共同的精神——劫富濟(jì)貧，其中，我最喜歡的就是魯智深了。魯智深他力大無(wú)窮，武藝高強(qiáng)。有一次，鎮(zhèn)關(guān)西故意去刁難魯智深——讓他切十斤瘦肉，不能有半點(diǎn)肥肉，切成肉餡，讓他切十斤肥肉，不能有一點(diǎn)瘦肉，也切成肉餡，還讓他切十斤寸金軟骨，不能又有一點(diǎn)肉也要切成肉餡。結(jié)果魯智勝發(fā)火了，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有像魯智深他們一樣的人。比如警察叔叔，他們雖不如梁山伯好漢，但他們會(huì)維護(hù)社會(huì)秩序。遇到犯罪分子也不會(huì)示弱，會(huì)仔細(xì)的調(diào)查他們的下落，然后逮捕他們，不會(huì)讓無(wú)辜的老百姓繼續(xù)受苦;就算抓不到，也會(huì)盡力不讓其他老百姓受苦。警察叔叔們總會(huì)盡力而為，保護(hù)市民安全!
讀了這本書(shū)，讓我學(xué)習(xí)到了魯智深他們勇敢、正直的精神。我們要向梁山伯英雄學(xué)習(xí)，不要像鎮(zhèn)關(guān)西一樣欺善怕惡。
在這幾天里，我看了《水滸傳》這一本書(shū)。在梁山一百零八個(gè)好漢之中，我最敬佩他們劫富濟(jì)貧的原則了。
梁山泊本來(lái)被大家認(rèn)為是強(qiáng)盜。可是，梁山泊漸漸強(qiáng)盛了起來(lái)。其中，最厲害的是武松、林沖、魯智深、李逵等人了。他們一次次地把有才能的人請(qǐng)上梁山泊，又一次次地把危險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。最后，他們劫富濟(jì)貧、保國(guó)安民，被天下人所稱道。
生活中，也有像魯智深他們一樣正直、勇敢的人，比如警察叔叔們一樣。他們雖然不會(huì)像梁山好漢一樣劫富濟(jì)貧，但他們也會(huì)保國(guó)安民、維護(hù)社會(huì)秩序。他們?cè)诰S護(hù)社會(huì)秩序時(shí)，也常常遇到一些惡毒的犯罪分子，他們像惡虎一樣，威脅著人們的生命。所以，警察叔叔們也毫不手軟，像武松打虎一樣，追捕他們。
梁山泊好漢還有許多優(yōu)點(diǎn)，他們會(huì)互幫互助。林沖有智慧，魯智深有力氣;時(shí)遷有速度，武松有武藝。梁山泊好漢還有許多優(yōu)點(diǎn)，我們要向他們學(xué)習(xí)!
在這兩個(gè)星期里，我看了一本名叫《水滸傳》的書(shū)。這本書(shū)讓我明白了古時(shí)候的事情，里面還有許許多多的故事，每一件事情都是十分精彩的，而且還讓我懂得了許多道理。
我看了“魯智深看了看，走到樹(shù)前，把袖子挽了起來(lái)，右手向下把身子倒繳著，左手抱住上截，把腰只一挺，將那株綠楊樹(shù)連根拔起?！边@句話，十分震驚，一個(gè)人竟然會(huì)把一棵樹(shù)連根拔起!這怎么可能!不會(huì)是編造出來(lái)的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來(lái)?？勺詈笪疫€想，這可是四大名著之一的一本書(shū)呀!應(yīng)該不會(huì)有假吧!于是，我才相信了。
同時(shí)，我又想起了生活中我的力氣有多大，哎!不用說(shuō)了，跟我們班的李詩(shī)雯比，她簡(jiǎn)直是個(gè)大冬瓜，我呢，就像是一根細(xì)細(xì)的香蕉。我連李詩(shī)雯都比不過(guò)，更不用說(shuō)魯智深了，我看哪，我一見(jiàn)到他就會(huì)被嚇個(gè)半死，真沒(méi)想到，樹(shù)可比人高大多了，魯智深竟然能吧綠楊樹(shù)連根拔起，這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!
還有一句話，“武松趁機(jī)把大蟲(chóng)的嘴直按下黃泥坑里去，他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的石頭，使盡平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都流出血來(lái)。”這句話又使我震驚了，武松好狠心哦!就算要把老虎打死，也不至于這么殘忍吧!要是我，可能早就沒(méi)命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害，真是太厲害了!
這本《水滸傳》里的知識(shí)還真是無(wú)窮無(wú)盡呀!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，他以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中那么企業(yè)的發(fā)展，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因的“官逼民反”
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是吳用和魯智深，吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊，宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，教出了九紋龍史進(jìn)、魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受詔安被封為武圣君。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起，真不愧是智多星呀!魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人的是就窮苦于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
剛剛讀過(guò)《水滸傳》中宋江三打祝家莊的故事，心情激動(dòng)之余,也略有感觸。前兩次梁山大軍雖然兵強(qiáng)馬壯，但是在祝家莊詭計(jì)多端的防御面前卻屢屢受挫。而第三次梁山好漢們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用智慧和計(jì)謀，才取得最后的勝利?？梢?jiàn)打仗不動(dòng)腦筋，光憑力量是難于取勝的，智慧就是力量。
這一點(diǎn)在《三國(guó)演義》中更能證明。尤其是諸葛亮草船借箭的故事，是智慧運(yùn)用的最好典范。
故事是這樣的：
周瑜借蔣干之手，殺了蔡瑁張?jiān)屎?，他的?jì)謀被諸葛亮看穿了。周瑜見(jiàn)諸葛亮太聰明，是個(gè)潛在的對(duì)手，就想除掉他。
這天，周瑜故意刁難他，讓他在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，否則就處罰他。諸葛亮卻說(shuō)三天內(nèi)就可以造出來(lái)。其實(shí)誰(shuí)都知道十天是不可能造出十萬(wàn)支箭的，何況三天。其實(shí)諸葛亮是了解了當(dāng)?shù)氐奶鞖馇闆r，知道近幾天有大霧，于是讓魯肅幫他弄來(lái)二十條船和六百名軍士，并準(zhǔn)備很多穿著青布軍衣的草人，在清晨趁大霧出發(fā)，裝作進(jìn)攻曹操的樣子，帶領(lǐng)船隊(duì)向曹操的水寨進(jìn)發(fā)。
當(dāng)時(shí)大霧彌漫，對(duì)面都看不清人。那二十條船兩邊插滿了草人，行進(jìn)到曹營(yíng)附近，一字排開(kāi)，軍士們擂鼓吶喊。曹軍誤以為是孫劉聯(lián)軍前來(lái)進(jìn)攻，于是調(diào)集一萬(wàn)弓箭手向來(lái)船放箭。于是很快草船上就插滿了曹軍的箭支，數(shù)量遠(yuǎn)超十萬(wàn)只。并趁著大霧安全返回，成功地騙去了曹軍的箭支。也完成了周瑜為了刁難他而給他出的難題。
想到這些，讓我對(duì)古人的智慧無(wú)比的佩服，無(wú)論是梁山好漢還是諸葛亮，他們都是善于在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用智慧才能取得勝利?？梢?jiàn)在斗爭(zhēng)中，光有力量和勇氣是不夠的，而智慧才是最終取勝的力量。
進(jìn)而我又想到，人類雖然沒(méi)有雄鷹的翅膀，沒(méi)有老虎和雄獅的力量，沒(méi)有魚(yú)類的游泳本領(lǐng)，但是人類卻可以在天空和海洋自由翱翔，居于生物鏈的頂端，靠的不也是智慧嗎!可見(jiàn)智慧才是最終極的力量。
今天，我讀了一本書(shū)，它是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之后招安、四處征戰(zhàn)的故事。
在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個(gè)哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長(zhǎng)武大郎撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。
武松不但相貌堂堂，還特別忠實(shí)，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽(yáng)岡下喝了十八碗酒，沒(méi)聽(tīng)店家勸告獨(dú)自上了岡。后來(lái)遇上老虎，與老虎斗智斗勇最終打死老虎。縣令獎(jiǎng)了一千貫錢(qián)，武松認(rèn)為那些獵戶特別辛苦，就把賞錢(qián)全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘斗爭(zhēng)中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應(yīng)戰(zhàn)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
今年暑假，我看了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》這本書(shū)。讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，這是一本耐人尋味的書(shū)籍。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的最全，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭省⒈┝胰缁?，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)啊。
人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無(wú)重至，華不在陽(yáng)。
毛主席說(shuō)：“梁山好漢都是些不甘受壓榨，敢于反抗的英雄。”一百零八個(gè)人中百姓，一百零八位人中傳奇?！端疂G傳》是一項(xiàng)堅(jiān)不可摧的，帶著人民信仰的歷史成就。捧起書(shū)，頓時(shí)感到其精神重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于本身。生生死死，百轉(zhuǎn)千回，一本《水滸傳》，一簾江山夢(mèng)呵!
生得朝廷，死為朝廷。這是一人的為國(guó)效忠，還是一百零八位英雄的忠義相照?抬眸，眼前附著混凝土的城市。垂眼，竟是宋江一行人的跌宕生涯。
無(wú)常!一切的因果只可用無(wú)常解釋。因?yàn)樗谓挠廾翢o(wú)知，讓梁山泊走上歪路。把聚義堂改成忠義堂，僅僅一字之差，這可是千差萬(wàn)別。聚義是對(duì)朝廷的反抗，而忠義卻盡顯對(duì)朝廷的期待。宋江只是一個(gè)自私自立懂得蠱惑人心的另一個(gè)高俅!他就是帝王地主腳下的奴隸。他平庸，卻被世人傳唱為忠孝仁義的先行者。這背后流露的，也真是令人可笑。正所謂“若要官，殺人放火受招安”。宋江的一舉一動(dòng)，只是為了升官發(fā)財(cái)而蓄謀。他張口是忠，閉嘴是義。但倒酒毒死李逵時(shí)，他虛偽的小人心盡收眼底!但李逵卻被口口聲聲的忠義迷了眼，至死還只認(rèn)宋江哥哥。好似無(wú)常，勝似無(wú)常!宋江的替天行道，便是赤裸裸地視官府、權(quán)利為天，好一順天護(hù)國(guó)，好一人心無(wú)常。
“我們兄弟必當(dāng)生死與共，忠心報(bào)國(guó)。如果有人心存不仁，永世不得為人!”
梁山伯上的聚義不復(fù)存在，一百零八位的壯志豪情灰飛煙滅。朝廷的腐敗還是不斷蔓延，不是哪個(gè)梁山英雄可以阻擋的。因?yàn)槊總€(gè)人心中的聚義，制造了這一場(chǎng)恍然隔世的夢(mèng)。
低頭，把目光不斷延長(zhǎng)，夜晚的城市喧囂已經(jīng)響起。抬首，讓情思遠(yuǎn)遠(yuǎn)流淌，再無(wú)常也沒(méi)好漢信宋江。
《水滸傳》是一部經(jīng)典名著，它是以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，再現(xiàn)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展、失敗的全過(guò)程，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，歌頌起義英雄們劫富濟(jì)貧，勇于反抗的精神。
它的經(jīng)典在于塑造了個(gè)性鮮明的梁山好漢，每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，栩栩如生，讓人百看不厭。如：足智多謀的吳用，勇猛直爽，武藝非凡，不拘一格的武松，忠義不屈的林沖等。梁山的108位好漢中，吳用和武松是我記憶最深刻的。其中天傷星行者武松武藝高強(qiáng)，勇猛無(wú)比，曾在景陽(yáng)岡打死了老虎，立了大功。當(dāng)時(shí)的他徒手把那老虎的頂花皮緊緊揪住，不知使出了多少力氣，竟把那老虎揪的沒(méi)了力氣，這時(shí)他突然伸出右手，握住鐵錘般的拳頭，猛地一砸，只見(jiàn)那老虎七竅流血，真是厲害!他不光打死了老虎，還幫兄弟施恩報(bào)了仇，把那可惡的蔣門(mén)神打得連連求饒。智多星吳用足智多謀，他多次獻(xiàn)策：宋江兩打祝家莊失敗，在第三次攻打祝家莊時(shí)，聰明的他利用雙掌連環(huán)計(jì)使祝家莊大敗。宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)借用宿大尉的金鈴吊掛，智救史進(jìn)與魯智深。吳用他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，做為梁山排名第三的他，可以說(shuō)是最稱職的了!
它的經(jīng)典還在于能反應(yīng)出梁山起義失敗的原因，給后世留下警鐘和思考。俗話說(shuō)亂世出英雄，農(nóng)民們?cè)诒彼握?quán)殘暴腐朽，無(wú)法忍受的情況下，官逼民反，大家齊聚梁山泊，英勇起義，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。但是這么一支英勇的農(nóng)民起義軍為何最終走向失敗?讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為有這幾點(diǎn)原因：首先農(nóng)民階級(jí)由于自身文化水平的低下，看問(wèn)題必然有很大的局限性。雖然出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的起義宗旨也只不過(guò)是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。其次他們不能夠形成一種“革命凝聚力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”，也不知道“怎樣走”，加上大家的盲從及從眾心理，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路，從而造成了起義的徹底失敗和他們個(gè)人命運(yùn)的悲劇。
它的經(jīng)典更在于給我們新時(shí)代的少年提出了新的思考方向：我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)?小的方面說(shuō)為了長(zhǎng)大后有個(gè)不錯(cuò)的工作，不錯(cuò)的生活水準(zhǔn)。大的方面說(shuō)為了做個(gè)有文化自信的好少年，只有讀萬(wàn)卷書(shū)，才能真正做到學(xué)思踐悟、知行合一，才不會(huì)盲從，遇到問(wèn)題才能懂得理性思考，才能踐行少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的偉大使命,我們所處的新時(shí)代是偉大的時(shí)代,爺爺是偉大的領(lǐng)袖，我們要沿著習(xí)爺爺?shù)哪_步，讀一讀習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)，從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，爭(zhēng)當(dāng)隊(duì)員中的好標(biāo)桿。
《水滸傳》值得拜讀的地方太多太多，就如金圣嘆所說(shuō)“不讀水滸，不知天下之奇?！币粯樱拇_是一本耐人尋味的經(jīng)典名著!
蘇東坡傳初一讀后心得篇九
寒假里，媽媽給我從圖書(shū)館借來(lái)一些書(shū)，基本上是文學(xué)和科學(xué)書(shū)，我大都津津有味地看完了。最后剩下一本《列寧的故事》，我覺(jué)得肯定沒(méi)意思，就不想去看。媽媽再三的告訴我這是一本非常好的人物歷史書(shū)，很有價(jià)值。我出于好奇，便看了看，這一看還真迷上了，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的確好。
他講述了列寧艱苦的一生和艱難的革命歷程。它是多么偉大，冒著生命危險(xiǎn)躲著敵人，一心推進(jìn)革命發(fā)展。是他創(chuàng)造了革命!是革命改變了中國(guó)，使中國(guó)人有了現(xiàn)在的美好生活。當(dāng)看到列寧發(fā)表演講的時(shí)候，我也斗志昂揚(yáng)起來(lái)。那么年輕就演講，可見(jiàn)他是多么的優(yōu)秀!當(dāng)他反對(duì)沙皇統(tǒng)治、扇特務(wù)、帶領(lǐng)學(xué)生反抗政府和學(xué)校時(shí)，我不禁佩服起他來(lái)了。
他是那樣的勇敢，有骨氣。像我們，誰(shuí)有這個(gè)膽子干那樣的`事，更何況那時(shí)候沙皇為了壓制他們這些革命分子動(dòng)用了不少敵人，害了不少命，這可真是把命擺到火山口，把腦袋擱到刀尖上。當(dāng)他被誣害進(jìn)了監(jiān)獄，我的心砰砰直跳，明知他不會(huì)有事，會(huì)活下去，但還是很擔(dān)心。當(dāng)他進(jìn)了監(jiān)獄就有很多朋友花重金贖他，我們誰(shuí)有這么好的人緣，誰(shuí)有這么好的朋友!當(dāng)革命取得勝利成功了，誰(shuí)不高興啊!當(dāng)他離死神不遠(yuǎn)時(shí)卻還想著人民，我也十分的感動(dòng)，同時(shí)心情沉重。最終列寧離去，在人民的悲傷中，在我無(wú)限的感慨和敬佩中。
當(dāng)我們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)我們與家人團(tuán)聚在一起歡歌笑語(yǔ)時(shí)，一定要珍惜這來(lái)之不易的美好生活，一定要記住他——敬愛(ài)的列寧!
蘇東坡傳初一讀后心得篇十
關(guān)于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò)，而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的?？偟膩?lái)說(shuō)，他的大名，是如雷貫耳的。
翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》，對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活，我非常有感悟。
書(shū)中提到，蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)看到哥哥考到功名，受到影響，就開(kāi)始決定認(rèn)真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀，自己在一旁聽(tīng)，也能受益，父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事，引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中，他能客觀地看待王安石的成就，沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺，他的豁達(dá)的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來(lái)之，則安之的心態(tài)。
通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事，也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳初一讀后心得篇十一
今月曾照古時(shí)人。
望著夜幕中的那輪月，深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影?？彰鞯脑鹿馊绶e水滿溢整個(gè)庭院，影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴，他在月下舉杯邀飲，衣角被清風(fēng)帶起，空氣中久久回響那空靈的詩(shī)。
人有悲歡離合。
月有陰晴圓缺。
此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久。
千里共嬋娟。
這位月下的漫步者，正是蘇東坡。
最先知曉蘇東坡，是從他的詩(shī)、他的詞開(kāi)始的?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)”，洋溢青春樂(lè)觀的精神;“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”道出人生的哲理。他的。
詩(shī)詞。
始終大氣磅礴，一如他的人。蘇軾的一生，交織著才情與坎坷，亦是一首令人回味的詩(shī)。一首帶著畫(huà)，隱著情，有時(shí)天真，有時(shí)老練的史詩(shī)。
在《蘇東坡傳》中，林語(yǔ)堂的筆下，卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿，一心為民的品性。他在面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，勇于提出，敢于批評(píng)。在他看來(lái)，榮華富貴，安寵榮辱不過(guò)是一己私欲，過(guò)眼云煙。他雖身在官場(chǎng)，心卻在田野。他的雙眼，關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標(biāo)，定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤，原來(lái)是蘇軾在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無(wú)處可放，他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂小Ｕ媸且慌e兩得的好舉措。
蘇東坡也曾說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！闭媸呛靡粋€(gè)“無(wú)一個(gè)不好人”啊!人之初，性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人，也會(huì)有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在，誰(shuí)能說(shuō)自己相信“天下無(wú)一個(gè)不好人”。最多也不過(guò)是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過(guò)這也有無(wú)可奈何之處，現(xiàn)如今，我們無(wú)法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我們不再相信陌生人，乃至于身邊的親近之人。說(shuō)到底，不是不想，而是不敢吧。因此，現(xiàn)在的我們或許無(wú)法理解古人是以怎樣的心態(tài)說(shuō)出這樣的話，那份淳樸、摯誠(chéng)是我們所不能想象的。
為人父母，蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒(méi)有望子成龍的期盼，沒(méi)有要其出人頭地的要求，卻只希望他兒子“愚且魯”，這是為何?細(xì)細(xì)一想，卻也了然。他是明白的，他知道自己此生的多災(zāi)多難，多是由于他的才智。能力越高，身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國(guó)、平天下，士人向來(lái)就多了一份責(zé)任，那兼濟(jì)天下，關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了，或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛，這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。
他一生都處于政治漩渦之中，卻并不精于自謀，應(yīng)該說(shuō)他是放任不羈、風(fēng)光霽月的?！疤煜掠写笥抡撸慌R之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！边@句蘇軾的《留侯論》中的話，不也是他自身的寫(xiě)照嗎?這樣的他，是那般的令人傾倒而又望塵莫及。
心似已灰之木。
身如不系之舟。
問(wèn)汝平生功業(yè)。
黃州惠州儋州。
這首蘇軾的絕命詩(shī)，寫(xiě)盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落，雖飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性卻更趨溫厚，而無(wú)尖酸刻薄。我想，我無(wú)法走近這位偉人，卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。
春去秋來(lái)，朝午暮夜時(shí)，彈指間，流年暗換，物轉(zhuǎn)星移，為之奈何。逝者如斯，惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影，泛舟湖上，談笑風(fēng)生間，淡看宦海沉浮。
蘇東坡傳初一讀后心得篇十二
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，僅有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最終的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最完美的印象吧!
這幾天，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》。
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的完美的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊歡樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的完美時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書(shū)香四溢的學(xué)校，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。教師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了歡樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事，那里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和歡樂(lè)的。
蘇東坡傳初一讀后心得篇十三
《平凡的世界》實(shí)際上講的是主人公孫少平的奮斗史，他用他自己的辛勤和努力創(chuàng)造了他事業(yè)上的輝煌，創(chuàng)造了他人生中的成功。
剛開(kāi)始最令人感動(dòng)的是那學(xué)校的描寫(xiě)生活?！皩W(xué)校的菜分為三個(gè)等級(jí)，第一個(gè)等級(jí)為甲等菜，第二個(gè)等級(jí)為乙等菜，三個(gè)等級(jí)為丙等菜，同學(xué)們紛紛在這里買(mǎi)飯吃，但是主人公孫少平，卻總是等到同學(xué)們都走盡的時(shí)候，他才出場(chǎng)，把那里的剩菜剩飯和，幾個(gè)黑不溜秋的饅頭，吞咽到肚子……”每回讀到這里，我都不禁動(dòng)容，當(dāng)時(shí)農(nóng)村學(xué)校的條件是多么的惡劣!相比于我們現(xiàn)在的城市學(xué)校，這可真是天壤之別啊。
文中還有對(duì)那段奮斗歲月的描寫(xiě)。孫少平勤奮努力，終于靠自己的智慧，靠自己的奮斗當(dāng)上了一個(gè)企業(yè)的老板。其實(shí)這也是生活給人的教訓(xùn)：在安逸的時(shí)代，在幸福的時(shí)代，便不思進(jìn)取，不思努力，而處在這樣一段段的時(shí)代，處在這樣窮困的時(shí)代，我們才能更加體驗(yàn)到，自己的努力，才能換來(lái)更豐碩的成果，自己的努力才能夠換來(lái)甜蜜的果實(shí)。
所以，相比于現(xiàn)在安逸的生活，他們那個(gè)時(shí)代既給人以好處，也給人以壞處，他們雖然沒(méi)有許多的物質(zhì)生活，但是卻知道憑借自己的努力來(lái)?yè)Q取想要的那一份經(jīng)濟(jì)來(lái)源……我一定也要向他們學(xué)習(xí)，努力，積極奮斗，上進(jìn)，爭(zhēng)取達(dá)到自己心目中美好的明天!
文中也有對(duì)崇高的愛(ài)情生活的描寫(xiě)。這種愛(ài)情并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，是高尚的，是基于理想和信念的。有著相同抱負(fù)的兩個(gè)年輕人走到一起，才能更加鑄就事業(yè)的輝煌，人生的成功與夢(mèng)想的希望。相比，現(xiàn)在這根是一種貞潔的，無(wú)私的愛(ài)!
蘇東坡傳初一讀后心得篇一
從一年級(jí)開(kāi)始，學(xué)校就開(kāi)始讓我們背誦，》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書(shū)就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書(shū)來(lái)背。但是，無(wú)論下多大的工夫，總是背不過(guò)。為此，我沒(méi)少哭過(guò)，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見(jiàn)了我的背誦方法后說(shuō)：“怪不得你一直背不過(guò)呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過(guò)，你應(yīng)該看著書(shū)下的解釋來(lái)背，這樣才會(huì)背過(guò)嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒(méi)幾天，我就能熟練地背過(guò)一部分了。
記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過(guò)則?！睍?shū)上沒(méi)有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了按照?shū)上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來(lái)，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問(wèn)我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說(shuō)給她聽(tīng)。爸爸媽媽聽(tīng)了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書(shū)上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來(lái)的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書(shū)上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書(shū)而感到自豪!
蘇東坡傳初一讀后心得篇二
認(rèn)不認(rèn)識(shí)一個(gè)人其實(shí)并不在于是否與他同時(shí)代，而是站在當(dāng)時(shí)理解的角度上，借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記，就好似看一場(chǎng)別人的人生之戲，我們身處戲外，所有的激烈斗爭(zhēng)或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來(lái)，最后不免要與自身聯(lián)系起來(lái)。
蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出，這得歸功于他的作品數(shù)目之多，資料的詳細(xì)，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，他就受人追捧，知名度不亞于今天的當(dāng)紅明星，即使是金人，在攻下京城后也特別愛(ài)搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩(shī)詞和散文散發(fā)著獨(dú)特的魅力，這源于他對(duì)寫(xiě)作和文體的看法，他動(dòng)筆，收筆都“行云流水”，沒(méi)有特定規(guī)矩，他認(rèn)為用筆表達(dá)出一切情思脈絡(luò)是他生平最快樂(lè)的時(shí)刻。他如此熱愛(ài)寫(xiě)作，即使知道他大部分麻煩都是文章帶來(lái)的，可是仍然覺(jué)得文章如金玉珠貝，不易鄙棄。熱愛(ài)的原因是什么呢?或許是因?yàn)樽杂蓜?chuàng)作給作者帶來(lái)滿足，給讀者帶去快樂(lè)，這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。
現(xiàn)今，作為高中生的我們，在有限的時(shí)間內(nèi)，在規(guī)定的命題下寫(xiě)作，自然，這僅僅是作的文，很難有自己的思考和情感。大部分人認(rèn)為我們閱讀太少，生活經(jīng)驗(yàn)不多，看待社會(huì)的角度狹隘，但還有一個(gè)原因，那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長(zhǎng)，不曾收集那寶貴的靈感，我們?cè)谏畹暮榱髦校?xí)慣地忙于身外的事，忘了給自己的心留一段時(shí)間審視思考自己的存在，自己的想法是無(wú)價(jià)的，是真誠(chéng)的，是意義非凡的。因?yàn)檎嬲饬x上人的一生不是學(xué)識(shí)的增加，財(cái)富的積累，權(quán)力的攫取，而是我們過(guò)完人的一生，經(jīng)歷過(guò)所有，感悟到所有，去熱愛(ài)我們的熱愛(ài)，去追求我們的追求。所以說(shuō)，當(dāng)你翻開(kāi)自己的記事本，沒(méi)有任何功利性去描繪生活中的自己，這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。
蘇東坡先生的命運(yùn)如海燕，仕途生涯驚心動(dòng)魄，而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性，而有了往后無(wú)可避免的發(fā)展?！碧K東坡在杭州任職期間，用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)民間的疾苦，最要命的是他愛(ài)用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來(lái)寫(xiě)，即使知道這詩(shī)篇會(huì)達(dá)京師，也毫不在乎。那時(shí)候反對(duì)王安石新政的人都避開(kāi)這敏感的話題，蘇東坡卻不顧后果，他嫉惡如仇，遇到邪惡，就如食中有蠅，吐之乃已。
在被逮捕審訊后，折騰了好久，終于出獄了，當(dāng)晚卻又不可救藥的寫(xiě)了兩首可以被抓到把柄的詩(shī)，我想這就是無(wú)法改變的本性吧。不失本性，其實(shí)有時(shí)候是非常寶貴的事情，一切都是在變，只有自身沒(méi)變，在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說(shuō)：“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般的在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。”
古人的社會(huì)環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代，只有思想是人類永恒的財(cái)富，它是暗含智慧的寶庫(kù)，等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的。
蘇東坡傳初一讀后心得篇三
雪人尤·奈斯博點(diǎn)評(píng):很巧妙的前后呼應(yīng)，不過(guò)不知道是不是因?yàn)橥评砜炊嗔?，隱隱猜到了兇手，或許也是因?yàn)樽髡吖室庠O(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多，作者將場(chǎng)景都細(xì)細(xì)描繪出來(lái)，但不會(huì)告訴你這件東西有問(wèn)題，而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系，所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說(shuō)，文章不僅沒(méi)有出現(xiàn)什么bug，反而設(shè)計(jì)縝密。(以下含劇透)只是有一點(diǎn)不太明白，我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案，但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫(xiě)作的失誤(覺(jué)得優(yōu)秀的'警察應(yīng)該不會(huì)如此只想一種可能的結(jié)果)，還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。
蘇東坡傳初一讀后心得篇四
《蘇東坡傳》全書(shū)分為四個(gè)部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書(shū)，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分，得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過(guò)于武斷，但是，這是本人最真實(shí)的感受。
蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱三蘇，在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡(jiǎn)單用一個(gè)“大”字來(lái)行容。我個(gè)人認(rèn)為，在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑，在一次偶然機(jī)會(huì)之下認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的重要性，為此發(fā)奮讀書(shū)不在話下，并沒(méi)有用多長(zhǎng)時(shí)間，蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是，一直于高中無(wú)緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上。
蘇氏兄弟一同科舉，一同高中，一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對(duì)比之下，秦少游多少有點(diǎn)命運(yùn)多舛的味道。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過(guò)人才氣得到皇上的賞識(shí)。連皇上都說(shuō)：“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因?yàn)閮扇烁哒{(diào)的“入職”，引起了周?chē)耸康牟粷M與忌妒。
在北宋那個(gè)言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生，卻大擺言論自由，殊不知?jiǎng)e有心思的人，早己視他如肉中刺，拔而后快。第一次得意過(guò)后的失意來(lái)了。
第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確：蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動(dòng)。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫。“他脫去衣袍、帽子、靴子，頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤?！蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個(gè)孩子。“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個(gè)小丈夫?！八麜?huì)努力的學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教，認(rèn)真的種地?！弊屛矣X(jué)得他就是一位名符其實(shí)的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛(ài)研究東西，他研制過(guò)墨，后來(lái)聽(tīng)大兒子邁說(shuō)，他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子，蘇東坡還結(jié)實(shí)了很多道士和和尚，這段廣納友誼，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場(chǎng)的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣，繼續(xù)他的使命。
蘇東坡傳初一讀后心得篇五
從古至今，詩(shī)人詞人無(wú)數(shù)，但我最偏愛(ài)的是蘇東坡。蘇東坡，即蘇軾，唐宋八大家之一，世人所稱頌的奇才。許是天妒英才，他的一生是我們無(wú)法想像，更描述不盡的曲折。
他生于眉山，這個(gè)溫暖如詩(shī)的城，那所庭院的門(mén)，走出的便是"三蘇”。他青年時(shí)正好遇上文字的革新，而他那清麗樸質(zhì)的文字便脫穎而出了。也許你會(huì)想，這可是千年攢來(lái)的好運(yùn)呀。別急，接著向下看。
王安石變法，蘇軾為朝廷上小人所嫉妒，遭遇毀謗，度過(guò)了130多天的牢獄生活。這便是著名的"烏臺(tái)詩(shī)案"。
經(jīng)朋友多方相助，得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中，好在天生的樂(lè)觀使他支撐了下來(lái)。在黃州，他完成了人生的重要轉(zhuǎn)折，作文實(shí)現(xiàn)了精神境界的提升，他成了名聲赫赫的東坡居士。
太后掌政，他步步高升，自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言，但他一心只為百姓。
高太后去世，反對(duì)派執(zhí)政，他二度被害，流放嶺南，后又被貶海南儋州。
徽宗年間，調(diào)升至常州，卻因路途艱險(xiǎn)，人已暮老，病逝途中，令人惋惜！
黃州至惠州，嶺南到海南，越來(lái)越遠(yuǎn)也越來(lái)越苦。政壇風(fēng)雨多變，宦海一生沉浮，幸運(yùn)的是，他是蘇東坡，他笑著面對(duì)又揮揮衣袖，攜兩股清風(fēng)而去，這凡世間的塵俗似乎與他無(wú)關(guān)。
他不羈，卻有禪意。而他的底色，則是儒家的——濟(jì)世救人。是他的初心，以及他的大愛(ài)，又將他拉回這世間，與這疾苦對(duì)峙。他放下手中之筆，亦能扛起重?fù)?dān)，他修洪抗災(zāi)，他真真切切對(duì)百姓好，“百姓之友”形容他，便也真真切切。
是的，我偏愛(ài)他，不止于他的詩(shī)與才華。我偏愛(ài)他的清澈，如清風(fēng)，掠過(guò)這世俗而不沾染一星半點(diǎn)；我偏愛(ài)他的仁慈，似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間，穿透黑暗。
如清風(fēng)，也如霽月，我偏愛(ài)這樣的蘇東坡。作者：孟小媛。
蘇東坡傳初一讀后心得篇六
其人字子瞻，號(hào)東坡居土。詩(shī)人，政治家，思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn)，不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。
三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其，被貶黃州；第二次回歸得益于保守派的到來(lái)，卻又因不滿其做風(fēng)，自請(qǐng)離京；第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩?。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難，讓他能深入了解，去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對(duì)對(duì)手的陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以后無(wú)法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫(xiě)過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”，很多人都以為他寫(xiě)的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，但非也，他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的，他清楚地知道只有長(zhǎng)壽，親情才能長(zhǎng)久，他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩(shī)人，他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感，他與別的詩(shī)人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫(xiě)下國(guó)家大事，似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。
蘇軾若一心寫(xiě)詩(shī)，他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人，而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。
蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也？我如是認(rèn)為。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
蘇東坡傳初一讀后心得篇七
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂，一代國(guó)學(xué)大師，正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》，才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候，尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物，你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服，而我最欣賞蘇東坡的，便是他豁達(dá)的人生觀。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！彼?，他這一生，雖一直卷在政治漩渦之中，但卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。就算被流放到中國(guó)域外的蠻荒瓊崖海島，他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂(lè)觀的人生態(tài)度。
當(dāng)然，他也是一個(gè)天才，是散文學(xué)家，是新派的作家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是詩(shī)人，是……但他沒(méi)有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的，他保持天真純樸，終身不渝。他的詩(shī)詞文章，皆自然流露，順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫(xiě)作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今，使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書(shū)人所傾倒、所愛(ài)慕。
蘇東坡傳初一讀后心得篇八
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，令人心馳神往，回味無(wú)窮。下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得初一。
作文。
以供大家參考借鑒!
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸臣宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
我讀過(guò)《水滸傳》后，覺(jué)得它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，也為我們傳達(dá)了很多的可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》，聽(tīng)到這名字，大家應(yīng)該都知道吧——《水滸傳》是四大名著之一。這兩個(gè)星期內(nèi)，我就看完了這本書(shū)。
《水滸傳》里的一百零八位英雄好漢都有一個(gè)共同的精神——劫富濟(jì)貧，其中，我最喜歡的就是魯智深了。魯智深他力大無(wú)窮，武藝高強(qiáng)。有一次，鎮(zhèn)關(guān)西故意去刁難魯智深——讓他切十斤瘦肉，不能有半點(diǎn)肥肉，切成肉餡，讓他切十斤肥肉，不能有一點(diǎn)瘦肉，也切成肉餡，還讓他切十斤寸金軟骨，不能又有一點(diǎn)肉也要切成肉餡。結(jié)果魯智勝發(fā)火了，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有像魯智深他們一樣的人。比如警察叔叔，他們雖不如梁山伯好漢，但他們會(huì)維護(hù)社會(huì)秩序。遇到犯罪分子也不會(huì)示弱，會(huì)仔細(xì)的調(diào)查他們的下落，然后逮捕他們，不會(huì)讓無(wú)辜的老百姓繼續(xù)受苦;就算抓不到，也會(huì)盡力不讓其他老百姓受苦。警察叔叔們總會(huì)盡力而為，保護(hù)市民安全!
讀了這本書(shū)，讓我學(xué)習(xí)到了魯智深他們勇敢、正直的精神。我們要向梁山伯英雄學(xué)習(xí)，不要像鎮(zhèn)關(guān)西一樣欺善怕惡。
在這幾天里，我看了《水滸傳》這一本書(shū)。在梁山一百零八個(gè)好漢之中，我最敬佩他們劫富濟(jì)貧的原則了。
梁山泊本來(lái)被大家認(rèn)為是強(qiáng)盜。可是，梁山泊漸漸強(qiáng)盛了起來(lái)。其中，最厲害的是武松、林沖、魯智深、李逵等人了。他們一次次地把有才能的人請(qǐng)上梁山泊，又一次次地把危險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。最后，他們劫富濟(jì)貧、保國(guó)安民，被天下人所稱道。
生活中，也有像魯智深他們一樣正直、勇敢的人，比如警察叔叔們一樣。他們雖然不會(huì)像梁山好漢一樣劫富濟(jì)貧，但他們也會(huì)保國(guó)安民、維護(hù)社會(huì)秩序。他們?cè)诰S護(hù)社會(huì)秩序時(shí)，也常常遇到一些惡毒的犯罪分子，他們像惡虎一樣，威脅著人們的生命。所以，警察叔叔們也毫不手軟，像武松打虎一樣，追捕他們。
梁山泊好漢還有許多優(yōu)點(diǎn)，他們會(huì)互幫互助。林沖有智慧，魯智深有力氣;時(shí)遷有速度，武松有武藝。梁山泊好漢還有許多優(yōu)點(diǎn)，我們要向他們學(xué)習(xí)!
在這兩個(gè)星期里，我看了一本名叫《水滸傳》的書(shū)。這本書(shū)讓我明白了古時(shí)候的事情，里面還有許許多多的故事，每一件事情都是十分精彩的，而且還讓我懂得了許多道理。
我看了“魯智深看了看，走到樹(shù)前，把袖子挽了起來(lái)，右手向下把身子倒繳著，左手抱住上截，把腰只一挺，將那株綠楊樹(shù)連根拔起?！边@句話，十分震驚，一個(gè)人竟然會(huì)把一棵樹(shù)連根拔起!這怎么可能!不會(huì)是編造出來(lái)的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來(lái)?？勺詈笪疫€想，這可是四大名著之一的一本書(shū)呀!應(yīng)該不會(huì)有假吧!于是，我才相信了。
同時(shí)，我又想起了生活中我的力氣有多大，哎!不用說(shuō)了，跟我們班的李詩(shī)雯比，她簡(jiǎn)直是個(gè)大冬瓜，我呢，就像是一根細(xì)細(xì)的香蕉。我連李詩(shī)雯都比不過(guò)，更不用說(shuō)魯智深了，我看哪，我一見(jiàn)到他就會(huì)被嚇個(gè)半死，真沒(méi)想到，樹(shù)可比人高大多了，魯智深竟然能吧綠楊樹(shù)連根拔起，這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!
還有一句話，“武松趁機(jī)把大蟲(chóng)的嘴直按下黃泥坑里去，他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的石頭，使盡平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都流出血來(lái)。”這句話又使我震驚了，武松好狠心哦!就算要把老虎打死，也不至于這么殘忍吧!要是我，可能早就沒(méi)命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害，真是太厲害了!
這本《水滸傳》里的知識(shí)還真是無(wú)窮無(wú)盡呀!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，他以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中那么企業(yè)的發(fā)展，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因的“官逼民反”
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是吳用和魯智深，吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊，宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，教出了九紋龍史進(jìn)、魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受詔安被封為武圣君。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起，真不愧是智多星呀!魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人的是就窮苦于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
剛剛讀過(guò)《水滸傳》中宋江三打祝家莊的故事，心情激動(dòng)之余,也略有感觸。前兩次梁山大軍雖然兵強(qiáng)馬壯，但是在祝家莊詭計(jì)多端的防御面前卻屢屢受挫。而第三次梁山好漢們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用智慧和計(jì)謀，才取得最后的勝利?？梢?jiàn)打仗不動(dòng)腦筋，光憑力量是難于取勝的，智慧就是力量。
這一點(diǎn)在《三國(guó)演義》中更能證明。尤其是諸葛亮草船借箭的故事，是智慧運(yùn)用的最好典范。
故事是這樣的：
周瑜借蔣干之手，殺了蔡瑁張?jiān)屎?，他的?jì)謀被諸葛亮看穿了。周瑜見(jiàn)諸葛亮太聰明，是個(gè)潛在的對(duì)手，就想除掉他。
這天，周瑜故意刁難他，讓他在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，否則就處罰他。諸葛亮卻說(shuō)三天內(nèi)就可以造出來(lái)。其實(shí)誰(shuí)都知道十天是不可能造出十萬(wàn)支箭的，何況三天。其實(shí)諸葛亮是了解了當(dāng)?shù)氐奶鞖馇闆r，知道近幾天有大霧，于是讓魯肅幫他弄來(lái)二十條船和六百名軍士，并準(zhǔn)備很多穿著青布軍衣的草人，在清晨趁大霧出發(fā)，裝作進(jìn)攻曹操的樣子，帶領(lǐng)船隊(duì)向曹操的水寨進(jìn)發(fā)。
當(dāng)時(shí)大霧彌漫，對(duì)面都看不清人。那二十條船兩邊插滿了草人，行進(jìn)到曹營(yíng)附近，一字排開(kāi)，軍士們擂鼓吶喊。曹軍誤以為是孫劉聯(lián)軍前來(lái)進(jìn)攻，于是調(diào)集一萬(wàn)弓箭手向來(lái)船放箭。于是很快草船上就插滿了曹軍的箭支，數(shù)量遠(yuǎn)超十萬(wàn)只。并趁著大霧安全返回，成功地騙去了曹軍的箭支。也完成了周瑜為了刁難他而給他出的難題。
想到這些，讓我對(duì)古人的智慧無(wú)比的佩服，無(wú)論是梁山好漢還是諸葛亮，他們都是善于在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用智慧才能取得勝利?？梢?jiàn)在斗爭(zhēng)中，光有力量和勇氣是不夠的，而智慧才是最終取勝的力量。
進(jìn)而我又想到，人類雖然沒(méi)有雄鷹的翅膀，沒(méi)有老虎和雄獅的力量，沒(méi)有魚(yú)類的游泳本領(lǐng)，但是人類卻可以在天空和海洋自由翱翔，居于生物鏈的頂端，靠的不也是智慧嗎!可見(jiàn)智慧才是最終極的力量。
今天，我讀了一本書(shū)，它是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之后招安、四處征戰(zhàn)的故事。
在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個(gè)哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長(zhǎng)武大郎撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。
武松不但相貌堂堂，還特別忠實(shí)，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽(yáng)岡下喝了十八碗酒，沒(méi)聽(tīng)店家勸告獨(dú)自上了岡。后來(lái)遇上老虎，與老虎斗智斗勇最終打死老虎。縣令獎(jiǎng)了一千貫錢(qián)，武松認(rèn)為那些獵戶特別辛苦，就把賞錢(qián)全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘斗爭(zhēng)中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應(yīng)戰(zhàn)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
今年暑假，我看了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》這本書(shū)。讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，這是一本耐人尋味的書(shū)籍。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的最全，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭省⒈┝胰缁?，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)啊。
人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無(wú)重至，華不在陽(yáng)。
毛主席說(shuō)：“梁山好漢都是些不甘受壓榨，敢于反抗的英雄。”一百零八個(gè)人中百姓，一百零八位人中傳奇?！端疂G傳》是一項(xiàng)堅(jiān)不可摧的，帶著人民信仰的歷史成就。捧起書(shū)，頓時(shí)感到其精神重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于本身。生生死死，百轉(zhuǎn)千回，一本《水滸傳》，一簾江山夢(mèng)呵!
生得朝廷，死為朝廷。這是一人的為國(guó)效忠，還是一百零八位英雄的忠義相照?抬眸，眼前附著混凝土的城市。垂眼，竟是宋江一行人的跌宕生涯。
無(wú)常!一切的因果只可用無(wú)常解釋。因?yàn)樗谓挠廾翢o(wú)知，讓梁山泊走上歪路。把聚義堂改成忠義堂，僅僅一字之差，這可是千差萬(wàn)別。聚義是對(duì)朝廷的反抗，而忠義卻盡顯對(duì)朝廷的期待。宋江只是一個(gè)自私自立懂得蠱惑人心的另一個(gè)高俅!他就是帝王地主腳下的奴隸。他平庸，卻被世人傳唱為忠孝仁義的先行者。這背后流露的，也真是令人可笑。正所謂“若要官，殺人放火受招安”。宋江的一舉一動(dòng)，只是為了升官發(fā)財(cái)而蓄謀。他張口是忠，閉嘴是義。但倒酒毒死李逵時(shí)，他虛偽的小人心盡收眼底!但李逵卻被口口聲聲的忠義迷了眼，至死還只認(rèn)宋江哥哥。好似無(wú)常，勝似無(wú)常!宋江的替天行道，便是赤裸裸地視官府、權(quán)利為天，好一順天護(hù)國(guó)，好一人心無(wú)常。
“我們兄弟必當(dāng)生死與共，忠心報(bào)國(guó)。如果有人心存不仁，永世不得為人!”
梁山伯上的聚義不復(fù)存在，一百零八位的壯志豪情灰飛煙滅。朝廷的腐敗還是不斷蔓延，不是哪個(gè)梁山英雄可以阻擋的。因?yàn)槊總€(gè)人心中的聚義，制造了這一場(chǎng)恍然隔世的夢(mèng)。
低頭，把目光不斷延長(zhǎng)，夜晚的城市喧囂已經(jīng)響起。抬首，讓情思遠(yuǎn)遠(yuǎn)流淌，再無(wú)常也沒(méi)好漢信宋江。
《水滸傳》是一部經(jīng)典名著，它是以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，再現(xiàn)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展、失敗的全過(guò)程，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，歌頌起義英雄們劫富濟(jì)貧，勇于反抗的精神。
它的經(jīng)典在于塑造了個(gè)性鮮明的梁山好漢，每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，栩栩如生，讓人百看不厭。如：足智多謀的吳用，勇猛直爽，武藝非凡，不拘一格的武松，忠義不屈的林沖等。梁山的108位好漢中，吳用和武松是我記憶最深刻的。其中天傷星行者武松武藝高強(qiáng)，勇猛無(wú)比，曾在景陽(yáng)岡打死了老虎，立了大功。當(dāng)時(shí)的他徒手把那老虎的頂花皮緊緊揪住，不知使出了多少力氣，竟把那老虎揪的沒(méi)了力氣，這時(shí)他突然伸出右手，握住鐵錘般的拳頭，猛地一砸，只見(jiàn)那老虎七竅流血，真是厲害!他不光打死了老虎，還幫兄弟施恩報(bào)了仇，把那可惡的蔣門(mén)神打得連連求饒。智多星吳用足智多謀，他多次獻(xiàn)策：宋江兩打祝家莊失敗，在第三次攻打祝家莊時(shí)，聰明的他利用雙掌連環(huán)計(jì)使祝家莊大敗。宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)借用宿大尉的金鈴吊掛，智救史進(jìn)與魯智深。吳用他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，做為梁山排名第三的他，可以說(shuō)是最稱職的了!
它的經(jīng)典還在于能反應(yīng)出梁山起義失敗的原因，給后世留下警鐘和思考。俗話說(shuō)亂世出英雄，農(nóng)民們?cè)诒彼握?quán)殘暴腐朽，無(wú)法忍受的情況下，官逼民反，大家齊聚梁山泊，英勇起義，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。但是這么一支英勇的農(nóng)民起義軍為何最終走向失敗?讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為有這幾點(diǎn)原因：首先農(nóng)民階級(jí)由于自身文化水平的低下，看問(wèn)題必然有很大的局限性。雖然出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的起義宗旨也只不過(guò)是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。其次他們不能夠形成一種“革命凝聚力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”，也不知道“怎樣走”，加上大家的盲從及從眾心理，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路，從而造成了起義的徹底失敗和他們個(gè)人命運(yùn)的悲劇。
它的經(jīng)典更在于給我們新時(shí)代的少年提出了新的思考方向：我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)?小的方面說(shuō)為了長(zhǎng)大后有個(gè)不錯(cuò)的工作，不錯(cuò)的生活水準(zhǔn)。大的方面說(shuō)為了做個(gè)有文化自信的好少年，只有讀萬(wàn)卷書(shū)，才能真正做到學(xué)思踐悟、知行合一，才不會(huì)盲從，遇到問(wèn)題才能懂得理性思考，才能踐行少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的偉大使命,我們所處的新時(shí)代是偉大的時(shí)代,爺爺是偉大的領(lǐng)袖，我們要沿著習(xí)爺爺?shù)哪_步，讀一讀習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)，從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，爭(zhēng)當(dāng)隊(duì)員中的好標(biāo)桿。
《水滸傳》值得拜讀的地方太多太多，就如金圣嘆所說(shuō)“不讀水滸，不知天下之奇?！币粯樱拇_是一本耐人尋味的經(jīng)典名著!
蘇東坡傳初一讀后心得篇九
寒假里，媽媽給我從圖書(shū)館借來(lái)一些書(shū)，基本上是文學(xué)和科學(xué)書(shū)，我大都津津有味地看完了。最后剩下一本《列寧的故事》，我覺(jué)得肯定沒(méi)意思，就不想去看。媽媽再三的告訴我這是一本非常好的人物歷史書(shū)，很有價(jià)值。我出于好奇，便看了看，這一看還真迷上了，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的確好。
他講述了列寧艱苦的一生和艱難的革命歷程。它是多么偉大，冒著生命危險(xiǎn)躲著敵人，一心推進(jìn)革命發(fā)展。是他創(chuàng)造了革命!是革命改變了中國(guó)，使中國(guó)人有了現(xiàn)在的美好生活。當(dāng)看到列寧發(fā)表演講的時(shí)候，我也斗志昂揚(yáng)起來(lái)。那么年輕就演講，可見(jiàn)他是多么的優(yōu)秀!當(dāng)他反對(duì)沙皇統(tǒng)治、扇特務(wù)、帶領(lǐng)學(xué)生反抗政府和學(xué)校時(shí)，我不禁佩服起他來(lái)了。
他是那樣的勇敢，有骨氣。像我們，誰(shuí)有這個(gè)膽子干那樣的`事，更何況那時(shí)候沙皇為了壓制他們這些革命分子動(dòng)用了不少敵人，害了不少命，這可真是把命擺到火山口，把腦袋擱到刀尖上。當(dāng)他被誣害進(jìn)了監(jiān)獄，我的心砰砰直跳，明知他不會(huì)有事，會(huì)活下去，但還是很擔(dān)心。當(dāng)他進(jìn)了監(jiān)獄就有很多朋友花重金贖他，我們誰(shuí)有這么好的人緣，誰(shuí)有這么好的朋友!當(dāng)革命取得勝利成功了，誰(shuí)不高興啊!當(dāng)他離死神不遠(yuǎn)時(shí)卻還想著人民，我也十分的感動(dòng)，同時(shí)心情沉重。最終列寧離去，在人民的悲傷中，在我無(wú)限的感慨和敬佩中。
當(dāng)我們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)我們與家人團(tuán)聚在一起歡歌笑語(yǔ)時(shí)，一定要珍惜這來(lái)之不易的美好生活，一定要記住他——敬愛(ài)的列寧!
蘇東坡傳初一讀后心得篇十
關(guān)于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò)，而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的?？偟膩?lái)說(shuō)，他的大名，是如雷貫耳的。
翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》，對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活，我非常有感悟。
書(shū)中提到，蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)看到哥哥考到功名，受到影響，就開(kāi)始決定認(rèn)真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀，自己在一旁聽(tīng)，也能受益，父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事，引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中，他能客觀地看待王安石的成就，沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺，他的豁達(dá)的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來(lái)之，則安之的心態(tài)。
通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事，也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳初一讀后心得篇十一
今月曾照古時(shí)人。
望著夜幕中的那輪月，深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影?？彰鞯脑鹿馊绶e水滿溢整個(gè)庭院，影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴，他在月下舉杯邀飲，衣角被清風(fēng)帶起，空氣中久久回響那空靈的詩(shī)。
人有悲歡離合。
月有陰晴圓缺。
此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久。
千里共嬋娟。
這位月下的漫步者，正是蘇東坡。
最先知曉蘇東坡，是從他的詩(shī)、他的詞開(kāi)始的?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)”，洋溢青春樂(lè)觀的精神;“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”道出人生的哲理。他的。
詩(shī)詞。
始終大氣磅礴，一如他的人。蘇軾的一生，交織著才情與坎坷，亦是一首令人回味的詩(shī)。一首帶著畫(huà)，隱著情，有時(shí)天真，有時(shí)老練的史詩(shī)。
在《蘇東坡傳》中，林語(yǔ)堂的筆下，卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿，一心為民的品性。他在面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，勇于提出，敢于批評(píng)。在他看來(lái)，榮華富貴，安寵榮辱不過(guò)是一己私欲，過(guò)眼云煙。他雖身在官場(chǎng)，心卻在田野。他的雙眼，關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標(biāo)，定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤，原來(lái)是蘇軾在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無(wú)處可放，他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂小Ｕ媸且慌e兩得的好舉措。
蘇東坡也曾說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?！闭媸呛靡粋€(gè)“無(wú)一個(gè)不好人”啊!人之初，性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人，也會(huì)有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在，誰(shuí)能說(shuō)自己相信“天下無(wú)一個(gè)不好人”。最多也不過(guò)是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過(guò)這也有無(wú)可奈何之處，現(xiàn)如今，我們無(wú)法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我們不再相信陌生人，乃至于身邊的親近之人。說(shuō)到底，不是不想，而是不敢吧。因此，現(xiàn)在的我們或許無(wú)法理解古人是以怎樣的心態(tài)說(shuō)出這樣的話，那份淳樸、摯誠(chéng)是我們所不能想象的。
為人父母，蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒(méi)有望子成龍的期盼，沒(méi)有要其出人頭地的要求，卻只希望他兒子“愚且魯”，這是為何?細(xì)細(xì)一想，卻也了然。他是明白的，他知道自己此生的多災(zāi)多難，多是由于他的才智。能力越高，身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國(guó)、平天下，士人向來(lái)就多了一份責(zé)任，那兼濟(jì)天下，關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了，或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛，這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。
他一生都處于政治漩渦之中，卻并不精于自謀，應(yīng)該說(shuō)他是放任不羈、風(fēng)光霽月的?！疤煜掠写笥抡撸慌R之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！边@句蘇軾的《留侯論》中的話，不也是他自身的寫(xiě)照嗎?這樣的他，是那般的令人傾倒而又望塵莫及。
心似已灰之木。
身如不系之舟。
問(wèn)汝平生功業(yè)。
黃州惠州儋州。
這首蘇軾的絕命詩(shī)，寫(xiě)盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落，雖飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性卻更趨溫厚，而無(wú)尖酸刻薄。我想，我無(wú)法走近這位偉人，卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。
春去秋來(lái)，朝午暮夜時(shí)，彈指間，流年暗換，物轉(zhuǎn)星移，為之奈何。逝者如斯，惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影，泛舟湖上，談笑風(fēng)生間，淡看宦海沉浮。
蘇東坡傳初一讀后心得篇十二
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，僅有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最終的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最完美的印象吧!
這幾天，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》。
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的完美的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊歡樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的完美時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書(shū)香四溢的學(xué)校，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了。教師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了歡樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事，那里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和歡樂(lè)的。
蘇東坡傳初一讀后心得篇十三
《平凡的世界》實(shí)際上講的是主人公孫少平的奮斗史，他用他自己的辛勤和努力創(chuàng)造了他事業(yè)上的輝煌，創(chuàng)造了他人生中的成功。
剛開(kāi)始最令人感動(dòng)的是那學(xué)校的描寫(xiě)生活?！皩W(xué)校的菜分為三個(gè)等級(jí)，第一個(gè)等級(jí)為甲等菜，第二個(gè)等級(jí)為乙等菜，三個(gè)等級(jí)為丙等菜，同學(xué)們紛紛在這里買(mǎi)飯吃，但是主人公孫少平，卻總是等到同學(xué)們都走盡的時(shí)候，他才出場(chǎng)，把那里的剩菜剩飯和，幾個(gè)黑不溜秋的饅頭，吞咽到肚子……”每回讀到這里，我都不禁動(dòng)容，當(dāng)時(shí)農(nóng)村學(xué)校的條件是多么的惡劣!相比于我們現(xiàn)在的城市學(xué)校，這可真是天壤之別啊。
文中還有對(duì)那段奮斗歲月的描寫(xiě)。孫少平勤奮努力，終于靠自己的智慧，靠自己的奮斗當(dāng)上了一個(gè)企業(yè)的老板。其實(shí)這也是生活給人的教訓(xùn)：在安逸的時(shí)代，在幸福的時(shí)代，便不思進(jìn)取，不思努力，而處在這樣一段段的時(shí)代，處在這樣窮困的時(shí)代，我們才能更加體驗(yàn)到，自己的努力，才能換來(lái)更豐碩的成果，自己的努力才能夠換來(lái)甜蜜的果實(shí)。
所以，相比于現(xiàn)在安逸的生活，他們那個(gè)時(shí)代既給人以好處，也給人以壞處，他們雖然沒(méi)有許多的物質(zhì)生活，但是卻知道憑借自己的努力來(lái)?yè)Q取想要的那一份經(jīng)濟(jì)來(lái)源……我一定也要向他們學(xué)習(xí)，努力，積極奮斗，上進(jìn)，爭(zhēng)取達(dá)到自己心目中美好的明天!
文中也有對(duì)崇高的愛(ài)情生活的描寫(xiě)。這種愛(ài)情并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，是高尚的，是基于理想和信念的。有著相同抱負(fù)的兩個(gè)年輕人走到一起，才能更加鑄就事業(yè)的輝煌，人生的成功與夢(mèng)想的希望。相比，現(xiàn)在這根是一種貞潔的，無(wú)私的愛(ài)!