讀后感是在讀完一本書之后，根據(jù)個(gè)人的理解和感受，對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文章形式，通過讀后感，我們可以更好地理解書中的觀點(diǎn)和思想，同時(shí)也有助于提升我們的閱讀能力和寫作水平。讀后感是一種對(duì)自己所讀內(nèi)容的思考和感悟，可以幫助我們更好地理解書籍的內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)也是對(duì)所讀書籍的一種回應(yīng)和表達(dá)。寫讀后感時(shí)，可以多角度多層次地進(jìn)行思考，展示自己對(duì)作品的深度理解和獨(dú)到見解。"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路，也可以從中獲得一些靈感。希望大家能夠通過閱讀和寫作來提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。一起來看看這些范文吧，相信對(duì)我們的寫作會(huì)有所幫助"
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇一
四年前，從我成了一個(gè)準(zhǔn)媽媽的那天起，便對(duì)家庭教育方面的書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。一次偶然的機(jī)會(huì)，我很有幸讀到了《卡爾威特的教育》這部著作，并且深深的被她吸引。
老卡爾威特是一座小村莊里不起眼的牧師。他是一個(gè)平凡的人，但正是這位老牧師，用他自己的教育方法和理念，成功地將自己先天有點(diǎn)癡呆的兒子培養(yǎng)成了一名“天才”——小卡爾威特。這位有心的父親，他把教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法記錄成《卡爾威特的教育》。書中的許多觀點(diǎn)都引起了我的共鳴。我想，正是老卡爾威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡爾的非凡人生。
觀點(diǎn)一：讓孩子的學(xué)習(xí)過程充滿樂趣。老卡爾維特說：“想讓孩子理解知識(shí)、愿意學(xué)習(xí)，最重要的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，他們就不會(huì)把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)?！?BR> 培養(yǎng)小卡爾的過程中，老卡爾發(fā)現(xiàn)在所有的學(xué)科中，再也沒有比數(shù)學(xué)更難于使孩子感興趣的了。因?yàn)槠渌麑W(xué)科，比如植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué)，都可以到大自然中去實(shí)地接觸，在游戲玩樂中就學(xué)到許多東西，孩子的興趣自然高漲。唯有數(shù)學(xué)，它是一門純抽象的學(xué)科，只能依靠自己的思維能力，好動(dòng)愛玩的孩子會(huì)覺得太枯燥。小卡爾自然也不例外，對(duì)數(shù)學(xué)他沒有顯示出特別的天分。對(duì)此，他請(qǐng)教了羅森布魯姆教授，教授讓他回到家做的第一件事就是勾起卡爾學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。于是老卡爾在數(shù)學(xué)的培養(yǎng)上用到了很多游戲形式，比如把黃豆和硬幣等倒進(jìn)一個(gè)大碗里，然后跟小卡爾各抓一把，數(shù)數(shù)誰抓出來的多;吃玩西瓜后數(shù)一數(shù)誰吐的西瓜子多。他們最經(jīng)常做的游戲就是擲骰子。最初是用兩個(gè)骰子玩，玩法是把兩個(gè)骰子一起拋出，如果出現(xiàn)3和4,就把3和4加起來得7分。如果出現(xiàn)2和4、3和3,就得6分。這時(shí)就有再玩一次的權(quán)利。把這些分分別記在紙上，玩3次或5次之后計(jì)算一下，決定勝負(fù)。每次玩游戲不超過15分鐘。理由是所有數(shù)學(xué)游戲都很費(fèi)腦力，一玩的時(shí)間太長就會(huì)感到疲勞。
另一種是仿商店買賣情景的游戲，老卡爾給這種游戲賦予更多的數(shù)學(xué)知識(shí)。為了讓小卡而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用，老卡爾和妻子給他開了一個(gè)“小商店”，里面的東西有按數(shù)量賣的，也有按重量賣的。價(jià)格是按著實(shí)際的價(jià)格，錢也是真正的貨幣。老卡爾和妻子拿著錢去買的時(shí)候，卡爾就忙著計(jì)價(jià)、收錢、找錢，認(rèn)真的模樣十分可愛。就這樣，小卡爾學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情越來越高，不管是算術(shù)、代數(shù)還是幾何都掌握的精而又精。后來，在眾多的科目中，卡爾最愛的就是數(shù)學(xué)。這和童年時(shí)的數(shù)學(xué)游戲的引導(dǎo)是分不開的。
這個(gè)例子使我很受啟發(fā)，興趣是最好的老師，在以后的教學(xué)中應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些游戲或?qū)嵺`活動(dòng)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)的興趣。
觀點(diǎn)二：教會(huì)孩子辨別真善美。愛孩子，讓孩子吃到最喜歡的食物，讓他做自己感興趣的事情，同時(shí)，愛孩子也必須也要教會(huì)孩子生存，也要教會(huì)孩子去辨別真善美，畢竟我們所生活的世界也有不陽光的地方?！瓣柟庵逻€有陰影……”這樣簡單的道理，是需要去滲透給孩子?？栒f：“盡管使孩子保持純凈的心靈很重要，但我仍然主張讓孩子盡早地了解生活的實(shí)質(zhì)，盡早地將孩子向‘善’的方向引導(dǎo)，我知道很少有人告訴孩子什么是真的‘善’，更沒有人幫助孩子認(rèn)識(shí)什么是‘惡’……”這便是真的“愛”，沒有父母可以保護(hù)孩子一輩子，正確的讓孩子理解“真、善、美”，才能給孩子真正的保護(hù)。”
在《不是每個(gè)人都值得你幫助》這篇文章中卡爾記錄的一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的故事讓我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是這樣的：小卡爾和幾個(gè)小伙伴一連幾天都去給一個(gè)叫卡里萊恩斯的的人幫忙收麥子，而除了單純的孩子，誰都知道卡里萊恩斯好吃懶做、奸詐狡猾。老卡爾知道了這件事問小卡爾：“你們割麥子的時(shí)候，卡里萊恩斯在做什么?”卡爾撓了撓頭說：“他躺在麥草堆里睡大覺，醒了就夸我們是樂于助人的好孩子，讓我們好好干。”顯然，欺騙了這些單純的孩子們之后，卡里萊恩斯不僅不用花錢雇人割麥子，連自己也樂得清閑了。跟小卡爾分析完道理后，老卡爾教了他一種方法來懲罰那個(gè)可惡的農(nóng)夫。第二天，小卡爾像往常一樣跟小伙伴一起為卡里萊恩斯割麥子。天忽然下要下雨了，卡里萊恩斯連哄帶騙想讓這些孩子幫他把麥子運(yùn)回家，小卡爾就讓他給小伙伴們付這幾天的工錢，那人沒有辦法只能妥協(xié)。經(jīng)歷了這件事小卡爾已經(jīng)完全體會(huì)到“不是每個(gè)人都值得幫助”這句話的含義，再也不會(huì)盲目的幫助別人了。
《卡爾威特的教育》帶給我的啟迪與思考還有很多，書中的教育思想也潛移默化地影響著我教育孩子和教書育人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我很慶幸，我擁有一本《卡爾威特的教育》，能時(shí)常聆聽一位富有智慧的偉大的父親講述他的教育故事。(孟現(xiàn)靜)。
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正面管教卡爾威特的教育讀后感篇二
這學(xué)期伊始，張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》，細(xì)讀之后，不僅對(duì)我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對(duì)我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)，九歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾、威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔悖欢ㄎ粸橹橇Φ拖碌陌V呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅(jiān)信：對(duì)于孩子的成長來說，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾、威特的教育》后，我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，它起著決定性的作用。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對(duì)我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會(huì)有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師，雖然教的是初中學(xué)生，我們也應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣，對(duì)學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學(xué)生帶來自信、快樂。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇三
記得央視兒童頻道，十年前有則廣告：年輕女子給年邁的媽媽洗腳，被兒子看到了，小兒子有樣學(xué)樣，端著洗腳水顫顫悠悠來給媽媽洗腳，廣告詞是：你才是孩子最好的老師。
這則廣告確實(shí)非常有創(chuàng)意，且具有教育意義，一則小廣告教育了祖孫3代人。教育孩子，是從古至今最難的一個(gè)話題，人人總想望子成龍、望女成鳳，但教育方法不對(duì)，孩子就可能走上彎路；每一對(duì)父母嘔心瀝血總想要孩子成長為“大樹”，可以獨(dú)立于風(fēng)中不倒塌，但這“教育”條路怎么走，是一個(gè)值得思考的話題。
早在300年前，德國教育學(xué)家卡爾·威爾就曾經(jīng)發(fā)布過關(guān)于孩子的教育書籍《正面管教：卡爾·威爾的教育》，當(dāng)然書名是后人根據(jù)書的含義命名的，讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書里的很多的教育理念、思想，就算是放在現(xiàn)在，依然很先進(jìn)，且書里很多教育理念，我本人讀完也是非常贊同，比如關(guān)于孩子的飲食方面，提倡不挑食吃法；關(guān)于孩子德行方面，教育孩子“行得正坐得端”。
但一定有人知道，如果你學(xué)習(xí)孟母三遷、四遷甚至是五遷都沒有用，因?yàn)槊献拥某晒Σ皇菃渭內(nèi)w就可以，這也是為什么效仿遷徙的母親那么多人，卻沒能再次出現(xiàn)一個(gè)亞圣。由此看來，一個(gè)人會(huì)不會(huì)“變黑”，周圍的環(huán)境因素不是主要影響因素，最主要的而是他的內(nèi)心如何。
但不管是批評(píng)還是贊揚(yáng)，這本書還是不失為年輕父母的讀物。因?yàn)檫@個(gè)世上，教育最難，沒有完美的教育方式，只能去尋找適合孩子的最佳教育方式。
中國古代著名詩人陸游寫過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！保@句詩，同樣適用于孩子的教育身上，教育孩子，書上寫的、嘴里說的，哪怕被重復(fù)一百遍，也不如親自去實(shí)驗(yàn)一番來得有效果，畢竟實(shí)踐出真理。
每一個(gè)母親都會(huì)說孩子是上天給的最純白的禮物，在成長中，他們會(huì)被染上各種色彩，是變得彩虹一般絢麗，還是變成墨水一般漆黑，全靠“教育”，良好的后天教育可以成就孩子成為“名畫”，“讀萬卷書，行萬里路”，有時(shí)候親身體驗(yàn)獲得的知識(shí)和見識(shí)，僅僅通過讀書是永遠(yuǎn)得不到的，所以，教育，還是奉行“以書為輔，以實(shí)踐為主”來的更好一些。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇四
卡爾？威特早期教育鼻祖，第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對(duì)兒童成長的重要性，開創(chuàng)了影響東西方幾個(gè)世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師，而他的兒子卡爾？威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童，八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語，法語，意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾、威特的教育》這本書，他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻(xiàn)，可以說它早就無數(shù)天才。
根據(jù)而兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵，它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對(duì)早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個(gè)只拘泥與書本知識(shí)的人，會(huì)變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。
卡爾在書中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事，便問我：“爸爸，兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎？這怎么可能，明明一個(gè)重，一個(gè)輕，應(yīng)該是重的先落地才對(duì)?！痹S多人恐怕會(huì)這樣想，書上都那樣寫了，肯定沒有錯(cuò)。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，卡爾覺得這個(gè)真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理，于是，他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說，興趣是最好的老師。
一味的縱容，只會(huì)讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬不能錯(cuò)誤地批評(píng)孩子，嚴(yán)格要求取決于道理，在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個(gè)限度，就是絕對(duì)不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?，即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對(duì)待，要像尊重成年人一樣尊重他們。
信心從何而來？來源于父母有效的夸獎(jiǎng)。孩子需要夸獎(jiǎng)，需要鼓勵(lì)?！翱洹辈粌H僅表明了父母的信心，同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心，只要孩子對(duì)自己充滿信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎(jiǎng)他的天賦，孩子定會(huì)揚(yáng)帆前進(jìn)，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。對(duì)于孩子好行為的夸獎(jiǎng)越早越好，孩子年齡越小，實(shí)施起來效果越明顯，也越容易。
防止“自滿”不要對(duì)孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會(huì)失去作用。
防止“自滿”不要對(duì)孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會(huì)失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時(shí)，父親會(huì)抱著親吻他，但這并不是常有的。通過不同程度的表達(dá)方式，讓孩子深深懂得對(duì)于善行的報(bào)答就是善行本身帶來的喜悅。
當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后，千萬不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子，來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯(cuò)誤的方法。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對(duì)于有效的孩子來說，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會(huì)對(duì)他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長造成深遠(yuǎn)的影響。
必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”，孩子在這個(gè)方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對(duì)于孩子來說，得到別人，特別是父母的承認(rèn)，對(duì)孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。
勇氣的價(jià)值：勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。
獨(dú)立意識(shí)：替孩子做太多的事情，會(huì)使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機(jī)會(huì)。
磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對(duì)挫折的能力，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
自控能力：人要戰(zhàn)勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰(zhàn)勝自己就是對(duì)自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學(xué)會(huì)控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎(chǔ)的解決方法來解決情感問題，玩“平靜下來”的游戲。
盡量爭(zhēng)取與果斷放棄：能爭(zhēng)取的就盡量爭(zhēng)取，應(yīng)該放棄的就果斷地放棄，因?yàn)檫@是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。
相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關(guān)，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗(yàn)告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對(duì)待，不愿意去理解他們做的某些事，而會(huì)對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé)，所以他們就選擇不把真話說出來。
成功的溝通，應(yīng)注意以下因素：理解，關(guān)懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想；關(guān)懷不但存在于內(nèi)心，更要切實(shí)付諸于行動(dòng)；接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)；信賴是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權(quán)利，尊重他們的意見和選擇。
看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)于一個(gè)教育者來說是有很大的啟迪的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的，前提是過程必須的快樂的。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇五
卡爾威特的這部著作在誕生后的100多年里，幾乎無人問津，在哈佛大學(xué)圖書館里，有著全美國唯一一本珍藏本，而這本書曾長達(dá)幾十年無人借閱。除了文中不少專業(yè)術(shù)語讓閱讀趣聞性大大降低的原因外，卡爾威特提出的早期教育觀念，與當(dāng)時(shí)主流的教育觀念相沖突，人們難以接受。社會(huì)普遍認(rèn)為，過早的開展教育，孩子難以承受這么重的負(fù)荷，有損他們的身心健康，會(huì)影響他們的精神狀態(tài)，甚至使得他們不長壽。雖然卡爾威特以及同時(shí)期的極個(gè)別家庭，已經(jīng)在踐行早期教育，并且孩子們也獲得了巨大的成功、長壽健康的活著，也極難動(dòng)搖社會(huì)根深蒂固的認(rèn)知。
直到近十幾年來，早期教育的觀念才被廣泛的接受，這與社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展、父母的素質(zhì)提升也有密切的關(guān)系，卡爾威特的這本經(jīng)典著作重新進(jìn)入大眾視野。通讀這本巨作，父母?jìng)兛梢缘玫椒浅６嘤幸娴膯l(fā)。
一、最初時(shí)期的家庭教育非常重要，父母不能當(dāng)甩手掌柜。
老卡爾威特對(duì)小卡爾周圍的人都訂立了嚴(yán)格的規(guī)則，除了自己和妻子，對(duì)于仆人也是精挑細(xì)選。受限于經(jīng)濟(jì)條件，現(xiàn)在仍有不少父母將孩子交由爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，但老一輩更多關(guān)注的是吃喝拉撒，對(duì)于精神層面以及行為規(guī)范的引導(dǎo)極少?！逗脣寢寗龠^好老師》里曾建議，無論如何，父母應(yīng)盡量將孩子在身邊撫養(yǎng)長大，實(shí)在是無法兼顧的，可以考慮選擇優(yōu)質(zhì)的幼兒園、托管所，這樣至少保證下班后可以陪伴孩子，加強(qiáng)與孩子的情感連接，下班后的時(shí)間雖然不多，但如果充分利用做好高質(zhì)量陪伴，對(duì)孩子的成長也是大有裨益。要注意的是，不少父母雖然陪伴在孩子身邊，但更多的閑余時(shí)間是把孩子晾在一邊，自己玩手機(jī)，甚至自己的言行也不注意，例如不自覺罵臟話等，這種陪伴時(shí)低質(zhì)量的，甚至?xí)鸬椒醋饔谩?BR> 二、有心無痕，讓孩子潛移默化中完成早期啟蒙。
跟孩子進(jìn)行簡單的名詞指認(rèn)；幾門外語的學(xué)習(xí)，在老卡爾的精心引導(dǎo)下，在日常交流中就完成了語言入門，靠著聽說讀寫的慢慢積累，小卡爾七八歲時(shí)就掌握了數(shù)種外語；通過通俗的語言，引導(dǎo)孩子思考身邊事物的規(guī)律，進(jìn)行物理、化學(xué)、地理等科普啟蒙時(shí)，有意的避開專業(yè)術(shù)語，避免孩子覺得過于高深或者學(xué)會(huì)后自傲；講述已有的傳說和兒歌，講述自編的故事，進(jìn)而讓小卡爾講述自編的故事。早期啟蒙已在有趣中不知不覺完成。
三、以身作則，不可忽視的品德教育。
老卡爾在品德方面教育的用心引導(dǎo)貫穿全書，不論是在與小卡爾還是與周圍的人的相處，老卡爾表現(xiàn)出一貫的耐心與智慧：不把孩子當(dāng)做孩子，而是平等的個(gè)體對(duì)話；對(duì)同胞懷有深情，關(guān)愛生命等等。
《正面管家：卡爾威特的教育》一書，系統(tǒng)的跟我們講述了老卡爾如何將小卡爾從一個(gè)出生時(shí)有智力障礙的嬰兒，培養(yǎng)成一個(gè)德智美全方面發(fā)展的“天才”，讀完全書，將理念踐行在孩子的早期教育中，即使將來成為不了天才，我想，至少也會(huì)有平凡富足的一生。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇六
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會(huì)，向我們展示了其子卡爾成才的全過程?？吹娇柕某晒?，我想大家都會(huì)贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒?。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識(shí)，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對(duì)待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對(duì)卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會(huì)中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)?！吧裢辈粌H僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇七
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？?、威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾、威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認(rèn)定是個(gè)有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對(duì)于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，即使再普通的孩子也?huì)成為一位杰出的青年。
孩子上學(xué)之后，大多數(shù)都待在學(xué)校，我們就相當(dāng)于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個(gè)老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時(shí)機(jī)地給孩子發(fā)展其能力的機(jī)會(huì)，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?！白尯⒆訌男W(xué)會(huì)正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識(shí)。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。
一個(gè)人的行為習(xí)慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，互幫互助的習(xí)慣，認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣，比如一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響孩子的成長！
一個(gè)班級(jí)，如學(xué)生如果都很樂于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會(huì)樂于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會(huì)熱愛閱讀。同理，一個(gè)家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會(huì)養(yǎng)成這種習(xí)慣；如果父母每天對(duì)著手機(jī)，孩子也會(huì)成天抱手機(jī)。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助，而且會(huì)終生受用。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇八
看完《卡爾威特的教育》這本書，自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是低智商的兒子教育成為天才的教育方法，注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對(duì)孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的"成長"，按自己的意愿來"教化"孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵，它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對(duì)兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對(duì)待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡"快樂教學(xué)"。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂的童年！使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情，而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也是健康的另一個(gè)重要方面。所以，經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育，卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長成了一個(gè)健康活潑的孩子。
為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀察到社會(huì)上的壞事，洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?，決不應(yīng)當(dāng)僅僅滿足于過快樂的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立的能力，應(yīng)該讓孩子明白，他永遠(yuǎn)不能依靠父母，要靠自己。
一，家長素質(zhì)高，家庭氛圍好；
二，教育目的是為了提高孩子素質(zhì)，而不是為了應(yīng)試。
讀過這本書，讓我深刻的感覺到不僅僅是因?yàn)榭柾氐穆斆骱吞旆郑嗟倪€是卡爾威特的人格和品德，是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。"神童"不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔郏泻芨叩膶W(xué)問，更重要的是由各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)，真正的"神童"應(yīng)該是快樂而健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為幼兒教師，了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的，另外，這本書給我最大的啟示就是，父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇九
作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些，一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾·威特的教育》真的是一本好書，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。
學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！蹦阍敢饽愕暮⒆邮悄桥褪系姆孔樱€是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十
有人說，國家的命運(yùn)掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個(gè)善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親，到毛澤東的母親，從愛迪生的母親、牛頓的母親，到阿甘的母親，都足以說明說母親教育的重要性。
有這樣一對(duì)夫婦，她們年輕而充滿活力。由于家庭條件極好，生下孩子后就去國外旅行。他們把孩子委托給一位親戚，而這位親戚也因?yàn)橛泻芏喙ぷ鳎緹o時(shí)間教育孩子，于是就把孩子交給管家喂養(yǎng)。他們?cè)谟×艘荒?，又去法國住了一年，后來還去了美國和非洲，他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對(duì)別人說，現(xiàn)在有了孩子，趁他還小的時(shí)候應(yīng)該去外面多玩一下，否則等孩子長大以后要教育他就沒有時(shí)間了。多么愚蠢的父母，他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開始了。他們錯(cuò)誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果，以致于終生后悔不已。
當(dāng)他們從國外回來后，發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認(rèn)識(shí)他們，把他們當(dāng)陌生人看待。這能怨孩子嗎？因?yàn)楹⒆舆@時(shí)快要五歲了。
晚上，當(dāng)這對(duì)夫婦想讓孩子和他們一起睡時(shí)，都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適，可孩子卻偏偏要去管家那間簡陋的房里。
他們都是受過良好教育的人。而如今，他們的孩子滿嘴粗話，成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興，以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負(fù)更弱小的孩子。他們想讓他讀書識(shí)字，但孩子根本學(xué)不進(jìn)去，也一點(diǎn)不服他們的管教。每當(dāng)他們教導(dǎo)孩子時(shí)，只會(huì)看到孩子陌生而冷漠的目光。終于，不應(yīng)該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。
有一天，他們和孩子發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵?！澳阋?，我們是你的親生父母。”對(duì)于孩子的冷漠，年輕的父母終于發(fā)怒了。看到他們兇神惡煞般的模樣，孩子轉(zhuǎn)頭跑出了房間，躲在了管家身后。于是，他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。
“你是怎么帶孩子的，他怎么連親生父母都不認(rèn)識(shí)了?！备赣H怒氣沖沖地對(duì)著管家吼叫。
“哦，先生。我想……是因?yàn)槟銈兒芫貌辉谝黄鸬木壒拾伞蚁胍院髸?huì)好的?！笨蓱z的女管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為自己辯解。
“不許你們這樣對(duì)瑪格麗特太太說話?！焙⒆涌隙ㄊ钦驹趲L大的女管家一邊的。他一邊為她說話，一邊怒視著自己的生身父母。
“我是你的父親，你不懂嗎？”
“可我從來沒有見過你?！?BR> “不管怎樣，從今以后你要聽我們的話，要接受良好的教育。從今天起，不許你再和瑪格麗特太太一起睡，而要和我……”
“不”，孩子打斷了父親的話，“我喜歡和瑪格麗特太太在一起?！?BR> “那好，我今天就辭掉瑪格麗特太太，看你怎么辦?！备赣H這時(shí)已經(jīng)火冒三丈。瑪格麗特太太伙含著眼淚離開了孩子，因?yàn)樗秃⒆酉嗵幜舜蠹s五年，已經(jīng)有了深厚的感情。
在以后的日子里，這個(gè)孩子變得郁郁寡歡，在睡夢(mèng)中時(shí)常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時(shí)候，有好幾次離家出走。
因此，老卡爾說：有很多母親雇人教育孩子，我認(rèn)為這樣的婦女不能稱為母親，因?yàn)檫@是在推脫母親的責(zé)任。我認(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十一
在這本書里，我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。
第一是“多元”。這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒，一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國情，出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國讀者，可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結(jié)果，而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目標(biāo)的多元，亦有方法的多元。前者，表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長到知識(shí)接受再到價(jià)值觀形成的多個(gè)目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn)，后者，表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù)，要讓每一個(gè)教育過程變得有趣，變得讓孩子樂于接受，比如數(shù)學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過十分鐘，因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力，十分鐘以后兒童會(huì)累！如此多元化的教學(xué)構(gòu)思，恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。
第二是“實(shí)踐”。教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識(shí)，教育還應(yīng)該是走向大自然，利用生活中的一切，讓孩子獲得信息和知識(shí)。這是實(shí)踐的教育，也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看，卡爾·威特簡直是以個(gè)人之力，完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)！“只要有時(shí)間，我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等，讓他開闊眼界，增長見識(shí)。每次參觀前，兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍，對(duì)要參觀的對(duì)象有一個(gè)大體的了解……”（第四章第十節(jié)）細(xì)想想，大概也只有個(gè)人，才可能完成這“不可能的任務(wù)”，因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校，受到從上到下各種各樣的壓力，掣肘太多，離初心，相去太遠(yuǎn)了。
第三是“系統(tǒng)性”。《全書》里每一節(jié)所說的具體例子，似乎都不難做到，只要家長有心，都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的?？墒前选度珪纷鳛橐粋€(gè)整體來看而求其全，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”，這其中所需要的知識(shí)儲(chǔ)備，所慢慢構(gòu)筑的教育體系，所長久耗費(fèi)的教學(xué)精力，難道是現(xiàn)今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎？難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎？我必須以一個(gè)教育工作者和家長的雙重身份宣布：我目力所及的范圍內(nèi)，如此的實(shí)踐可能性微乎其微。
讀完這本書，我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對(duì)學(xué)校教育的不信任，鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué)，在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí)；我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的，他父親在文革時(shí)，當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后，在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育，雖具體環(huán)境不同，但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。
當(dāng)然，面對(duì)兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡，我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時(shí)代在變，讀這本《教育全書》，也應(yīng)該師精神而去皮毛，不求培養(yǎng)卓越全才，但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生，努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至，心向往之。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十二
在暑期中，我細(xì)讀了《卡爾·威特的教育》這一書，看過之后，不僅對(duì)我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對(duì)我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔悖欢ㄎ挥谥橇Φ拖碌陌V呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅(jiān)信：對(duì)于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
看完《卡爾.威特的教育》后，使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們小學(xué)教師來說也是有啟迪的，因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。
我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績重要得多，更何況習(xí)慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠像經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量————有意識(shí)的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高?！比~圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。老卡爾對(duì)孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍，睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們教師也應(yīng)采納老卡爾的教育方式：不一定非得局限在課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)上，在任何與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)中都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)習(xí)使用禮貌用語，尊重他人，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，誠實(shí)守信。
我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的，都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)低智商的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會(huì)有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下了基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，愿我們能夠像對(duì)待自己的孩子一樣，對(duì)學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十三
偶然間在翻一本雜志的時(shí)候，我被這樣一句話所吸引：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦，孩子從出生到五六歲時(shí)的教育是孩子成才的關(guān)鍵。只要教育方法正確，大多數(shù)孩子都會(huì)成為杰出的人?！蹦菚r(shí)的我正是一名孕媽媽，于是懷著無比崇拜的心情閱讀了《卡爾·威特的教育》這本書。到目前為止，這本書我已讀了五遍，還做了一次讀書筆記。可空閑之余，我還會(huì)翻過來看看，仔細(xì)品味著......
無論是身為一名母親還是一名教師，我認(rèn)為老卡爾都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我敬佩他有兩點(diǎn)。一是，老卡爾雖是小村莊的普通牧師，卻是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的人；二是，他對(duì)培養(yǎng)兒子獨(dú)特的教育觀點(diǎn)和教育理念令我折服。讀了這本書之后，我受益匪淺，立志也要做一位像老卡爾這樣的家長，好好的培養(yǎng)自己的孩子。不求自己的'孩子能成為一名天才，只是希望他在回憶自己這一生的時(shí)候，感覺母親的教育對(duì)他是有所幫助的。讀了這本書之后，我也有以下幾點(diǎn)領(lǐng)悟：
活到老，學(xué)到老。讀了這本書之后，我感覺自己的知識(shí)面很窄。因此，我首先要做的就是“抓緊充電”。當(dāng)閱讀到文中第四章的內(nèi)容時(shí)，我仿佛看到一位父親傾心地教孩子輕松愉快且毫不費(fèi)力地掌握了6國的語言，我感到很慚愧。我羨慕的看著老卡爾在散步時(shí)講得有趣的故事，讓小卡爾在非常輕松的氛圍中掌握了很多地理、歷史知識(shí)。在那一刻，我立志要把自己的知識(shí)面拓展開來。因?yàn)橐院螅乙惨o孩子介紹不知名的野花，與他一起研究，一起學(xué)習(xí)。
讓孩子自己去玩。不少家長在教育孩子的過程中最容易犯的錯(cuò)誤，就是事先總認(rèn)為孩子什么事也做不好，因此，他們總要替孩子代勞，并阻止孩子去做任何事。我差一點(diǎn)也犯了這個(gè)錯(cuò)誤。記得今年寒假時(shí)，與朋友在肯德基吃飯。臭臭（我的兒子）很調(diào)皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一歲半的孩子，怎么能夠自己玩滑滑梯呢？而且兒童場(chǎng)所一般是不讓家長跟著的，進(jìn)去的小朋友還要拖鞋子，但又不忍心拒絕孩子，就讓他自己進(jìn)去玩了。我當(dāng)時(shí)的心里就是他如果爬不上去自己就會(huì)出來了，反正我不會(huì)進(jìn)去帶他玩的。我?guī)退闲缶妥屗约哼M(jìn)去了，一開始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那兒徘徊了一會(huì)兒，也許看見別的小朋友都從梯子那爬上去，他也過去了。我只記得當(dāng)時(shí)我的心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆會(huì)兒爬不上去他就自己回來了，因此就沒阻止?？粗浑A一階的爬，我在外面一邊囑咐他怎么爬一邊嚇得直擦汗。一開始在滑梯入口，他是站著下去結(jié)果被沖力帶著滑下來的。從他的表情來看，他其實(shí)也很害怕，但見他第一次嘗試成功之后，我就在旁邊鼓勵(lì)他：＂臭臭，你真棒！＂幾次之后他就熟練了，也慢慢地放松下來。開始注意到滑梯四周的玩具，一邊玩一邊滑了?？梢哉f我從頭到尾心里都緊張的要死，但我慶幸自己放手讓他有一次鍛煉的機(jī)會(huì)。在此，我也想對(duì)所有的家長說一句：“大膽的讓孩子做自己的事情吧！相信他們一定能做得很出色?！?BR> 總之，我現(xiàn)在心里有太多太多的感悟與想法。今后，我一定會(huì)學(xué)習(xí)如何做一位稱職的母親。愛是一種偉大的情感，也是一種能力。它是需要學(xué)習(xí)的，我會(huì)以自己特有的方式積極參與到孩子的整個(gè)成長過程中，讓他擁有一個(gè)幸福快樂的童年。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十四
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處煟晕規(guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心，讀后感《教育孩子書籍讀后感》。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR>
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇一
四年前，從我成了一個(gè)準(zhǔn)媽媽的那天起，便對(duì)家庭教育方面的書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。一次偶然的機(jī)會(huì)，我很有幸讀到了《卡爾威特的教育》這部著作，并且深深的被她吸引。
老卡爾威特是一座小村莊里不起眼的牧師。他是一個(gè)平凡的人，但正是這位老牧師，用他自己的教育方法和理念，成功地將自己先天有點(diǎn)癡呆的兒子培養(yǎng)成了一名“天才”——小卡爾威特。這位有心的父親，他把教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法記錄成《卡爾威特的教育》。書中的許多觀點(diǎn)都引起了我的共鳴。我想，正是老卡爾威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡爾的非凡人生。
觀點(diǎn)一：讓孩子的學(xué)習(xí)過程充滿樂趣。老卡爾維特說：“想讓孩子理解知識(shí)、愿意學(xué)習(xí)，最重要的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，他們就不會(huì)把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)?！?BR> 培養(yǎng)小卡爾的過程中，老卡爾發(fā)現(xiàn)在所有的學(xué)科中，再也沒有比數(shù)學(xué)更難于使孩子感興趣的了。因?yàn)槠渌麑W(xué)科，比如植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué)，都可以到大自然中去實(shí)地接觸，在游戲玩樂中就學(xué)到許多東西，孩子的興趣自然高漲。唯有數(shù)學(xué)，它是一門純抽象的學(xué)科，只能依靠自己的思維能力，好動(dòng)愛玩的孩子會(huì)覺得太枯燥。小卡爾自然也不例外，對(duì)數(shù)學(xué)他沒有顯示出特別的天分。對(duì)此，他請(qǐng)教了羅森布魯姆教授，教授讓他回到家做的第一件事就是勾起卡爾學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。于是老卡爾在數(shù)學(xué)的培養(yǎng)上用到了很多游戲形式，比如把黃豆和硬幣等倒進(jìn)一個(gè)大碗里，然后跟小卡爾各抓一把，數(shù)數(shù)誰抓出來的多;吃玩西瓜后數(shù)一數(shù)誰吐的西瓜子多。他們最經(jīng)常做的游戲就是擲骰子。最初是用兩個(gè)骰子玩，玩法是把兩個(gè)骰子一起拋出，如果出現(xiàn)3和4,就把3和4加起來得7分。如果出現(xiàn)2和4、3和3,就得6分。這時(shí)就有再玩一次的權(quán)利。把這些分分別記在紙上，玩3次或5次之后計(jì)算一下，決定勝負(fù)。每次玩游戲不超過15分鐘。理由是所有數(shù)學(xué)游戲都很費(fèi)腦力，一玩的時(shí)間太長就會(huì)感到疲勞。
另一種是仿商店買賣情景的游戲，老卡爾給這種游戲賦予更多的數(shù)學(xué)知識(shí)。為了讓小卡而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用，老卡爾和妻子給他開了一個(gè)“小商店”，里面的東西有按數(shù)量賣的，也有按重量賣的。價(jià)格是按著實(shí)際的價(jià)格，錢也是真正的貨幣。老卡爾和妻子拿著錢去買的時(shí)候，卡爾就忙著計(jì)價(jià)、收錢、找錢，認(rèn)真的模樣十分可愛。就這樣，小卡爾學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情越來越高，不管是算術(shù)、代數(shù)還是幾何都掌握的精而又精。后來，在眾多的科目中，卡爾最愛的就是數(shù)學(xué)。這和童年時(shí)的數(shù)學(xué)游戲的引導(dǎo)是分不開的。
這個(gè)例子使我很受啟發(fā)，興趣是最好的老師，在以后的教學(xué)中應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些游戲或?qū)嵺`活動(dòng)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)的興趣。
觀點(diǎn)二：教會(huì)孩子辨別真善美。愛孩子，讓孩子吃到最喜歡的食物，讓他做自己感興趣的事情，同時(shí)，愛孩子也必須也要教會(huì)孩子生存，也要教會(huì)孩子去辨別真善美，畢竟我們所生活的世界也有不陽光的地方?！瓣柟庵逻€有陰影……”這樣簡單的道理，是需要去滲透給孩子?？栒f：“盡管使孩子保持純凈的心靈很重要，但我仍然主張讓孩子盡早地了解生活的實(shí)質(zhì)，盡早地將孩子向‘善’的方向引導(dǎo)，我知道很少有人告訴孩子什么是真的‘善’，更沒有人幫助孩子認(rèn)識(shí)什么是‘惡’……”這便是真的“愛”，沒有父母可以保護(hù)孩子一輩子，正確的讓孩子理解“真、善、美”，才能給孩子真正的保護(hù)。”
在《不是每個(gè)人都值得你幫助》這篇文章中卡爾記錄的一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的故事讓我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是這樣的：小卡爾和幾個(gè)小伙伴一連幾天都去給一個(gè)叫卡里萊恩斯的的人幫忙收麥子，而除了單純的孩子，誰都知道卡里萊恩斯好吃懶做、奸詐狡猾。老卡爾知道了這件事問小卡爾：“你們割麥子的時(shí)候，卡里萊恩斯在做什么?”卡爾撓了撓頭說：“他躺在麥草堆里睡大覺，醒了就夸我們是樂于助人的好孩子，讓我們好好干。”顯然，欺騙了這些單純的孩子們之后，卡里萊恩斯不僅不用花錢雇人割麥子，連自己也樂得清閑了。跟小卡爾分析完道理后，老卡爾教了他一種方法來懲罰那個(gè)可惡的農(nóng)夫。第二天，小卡爾像往常一樣跟小伙伴一起為卡里萊恩斯割麥子。天忽然下要下雨了，卡里萊恩斯連哄帶騙想讓這些孩子幫他把麥子運(yùn)回家，小卡爾就讓他給小伙伴們付這幾天的工錢，那人沒有辦法只能妥協(xié)。經(jīng)歷了這件事小卡爾已經(jīng)完全體會(huì)到“不是每個(gè)人都值得幫助”這句話的含義，再也不會(huì)盲目的幫助別人了。
《卡爾威特的教育》帶給我的啟迪與思考還有很多，書中的教育思想也潛移默化地影響著我教育孩子和教書育人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我很慶幸，我擁有一本《卡爾威特的教育》，能時(shí)常聆聽一位富有智慧的偉大的父親講述他的教育故事。(孟現(xiàn)靜)。
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正面管教卡爾威特的教育讀后感篇二
這學(xué)期伊始，張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》，細(xì)讀之后，不僅對(duì)我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對(duì)我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)，九歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾、威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔悖欢ㄎ粸橹橇Φ拖碌陌V呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅(jiān)信：對(duì)于孩子的成長來說，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾、威特的教育》后，我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，它起著決定性的作用。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對(duì)我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會(huì)有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師，雖然教的是初中學(xué)生，我們也應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣，對(duì)學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學(xué)生帶來自信、快樂。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇三
記得央視兒童頻道，十年前有則廣告：年輕女子給年邁的媽媽洗腳，被兒子看到了，小兒子有樣學(xué)樣，端著洗腳水顫顫悠悠來給媽媽洗腳，廣告詞是：你才是孩子最好的老師。
這則廣告確實(shí)非常有創(chuàng)意，且具有教育意義，一則小廣告教育了祖孫3代人。教育孩子，是從古至今最難的一個(gè)話題，人人總想望子成龍、望女成鳳，但教育方法不對(duì)，孩子就可能走上彎路；每一對(duì)父母嘔心瀝血總想要孩子成長為“大樹”，可以獨(dú)立于風(fēng)中不倒塌，但這“教育”條路怎么走，是一個(gè)值得思考的話題。
早在300年前，德國教育學(xué)家卡爾·威爾就曾經(jīng)發(fā)布過關(guān)于孩子的教育書籍《正面管教：卡爾·威爾的教育》，當(dāng)然書名是后人根據(jù)書的含義命名的，讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書里的很多的教育理念、思想，就算是放在現(xiàn)在，依然很先進(jìn)，且書里很多教育理念，我本人讀完也是非常贊同，比如關(guān)于孩子的飲食方面，提倡不挑食吃法；關(guān)于孩子德行方面，教育孩子“行得正坐得端”。
但一定有人知道，如果你學(xué)習(xí)孟母三遷、四遷甚至是五遷都沒有用，因?yàn)槊献拥某晒Σ皇菃渭內(nèi)w就可以，這也是為什么效仿遷徙的母親那么多人，卻沒能再次出現(xiàn)一個(gè)亞圣。由此看來，一個(gè)人會(huì)不會(huì)“變黑”，周圍的環(huán)境因素不是主要影響因素，最主要的而是他的內(nèi)心如何。
但不管是批評(píng)還是贊揚(yáng)，這本書還是不失為年輕父母的讀物。因?yàn)檫@個(gè)世上，教育最難，沒有完美的教育方式，只能去尋找適合孩子的最佳教育方式。
中國古代著名詩人陸游寫過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！保@句詩，同樣適用于孩子的教育身上，教育孩子，書上寫的、嘴里說的，哪怕被重復(fù)一百遍，也不如親自去實(shí)驗(yàn)一番來得有效果，畢竟實(shí)踐出真理。
每一個(gè)母親都會(huì)說孩子是上天給的最純白的禮物，在成長中，他們會(huì)被染上各種色彩，是變得彩虹一般絢麗，還是變成墨水一般漆黑，全靠“教育”，良好的后天教育可以成就孩子成為“名畫”，“讀萬卷書，行萬里路”，有時(shí)候親身體驗(yàn)獲得的知識(shí)和見識(shí)，僅僅通過讀書是永遠(yuǎn)得不到的，所以，教育，還是奉行“以書為輔，以實(shí)踐為主”來的更好一些。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇四
卡爾？威特早期教育鼻祖，第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對(duì)兒童成長的重要性，開創(chuàng)了影響東西方幾個(gè)世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師，而他的兒子卡爾？威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童，八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語，法語，意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾、威特的教育》這本書，他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻(xiàn)，可以說它早就無數(shù)天才。
根據(jù)而兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵，它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對(duì)早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個(gè)只拘泥與書本知識(shí)的人，會(huì)變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。
卡爾在書中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事，便問我：“爸爸，兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎？這怎么可能，明明一個(gè)重，一個(gè)輕，應(yīng)該是重的先落地才對(duì)?！痹S多人恐怕會(huì)這樣想，書上都那樣寫了，肯定沒有錯(cuò)。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，卡爾覺得這個(gè)真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理，于是，他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說，興趣是最好的老師。
一味的縱容，只會(huì)讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬不能錯(cuò)誤地批評(píng)孩子，嚴(yán)格要求取決于道理，在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個(gè)限度，就是絕對(duì)不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?，即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對(duì)待，要像尊重成年人一樣尊重他們。
信心從何而來？來源于父母有效的夸獎(jiǎng)。孩子需要夸獎(jiǎng)，需要鼓勵(lì)?！翱洹辈粌H僅表明了父母的信心，同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心，只要孩子對(duì)自己充滿信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎(jiǎng)他的天賦，孩子定會(huì)揚(yáng)帆前進(jìn)，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。對(duì)于孩子好行為的夸獎(jiǎng)越早越好，孩子年齡越小，實(shí)施起來效果越明顯，也越容易。
防止“自滿”不要對(duì)孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會(huì)失去作用。
防止“自滿”不要對(duì)孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會(huì)失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時(shí)，父親會(huì)抱著親吻他，但這并不是常有的。通過不同程度的表達(dá)方式，讓孩子深深懂得對(duì)于善行的報(bào)答就是善行本身帶來的喜悅。
當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后，千萬不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子，來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯(cuò)誤的方法。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對(duì)于有效的孩子來說，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會(huì)對(duì)他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長造成深遠(yuǎn)的影響。
必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”，孩子在這個(gè)方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對(duì)于孩子來說，得到別人，特別是父母的承認(rèn)，對(duì)孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。
勇氣的價(jià)值：勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。
獨(dú)立意識(shí)：替孩子做太多的事情，會(huì)使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機(jī)會(huì)。
磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對(duì)挫折的能力，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
自控能力：人要戰(zhàn)勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰(zhàn)勝自己就是對(duì)自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學(xué)會(huì)控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎(chǔ)的解決方法來解決情感問題，玩“平靜下來”的游戲。
盡量爭(zhēng)取與果斷放棄：能爭(zhēng)取的就盡量爭(zhēng)取，應(yīng)該放棄的就果斷地放棄，因?yàn)檫@是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。
相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關(guān)，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗(yàn)告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對(duì)待，不愿意去理解他們做的某些事，而會(huì)對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé)，所以他們就選擇不把真話說出來。
成功的溝通，應(yīng)注意以下因素：理解，關(guān)懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想；關(guān)懷不但存在于內(nèi)心，更要切實(shí)付諸于行動(dòng)；接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)；信賴是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權(quán)利，尊重他們的意見和選擇。
看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)于一個(gè)教育者來說是有很大的啟迪的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的，前提是過程必須的快樂的。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇五
卡爾威特的這部著作在誕生后的100多年里，幾乎無人問津，在哈佛大學(xué)圖書館里，有著全美國唯一一本珍藏本，而這本書曾長達(dá)幾十年無人借閱。除了文中不少專業(yè)術(shù)語讓閱讀趣聞性大大降低的原因外，卡爾威特提出的早期教育觀念，與當(dāng)時(shí)主流的教育觀念相沖突，人們難以接受。社會(huì)普遍認(rèn)為，過早的開展教育，孩子難以承受這么重的負(fù)荷，有損他們的身心健康，會(huì)影響他們的精神狀態(tài)，甚至使得他們不長壽。雖然卡爾威特以及同時(shí)期的極個(gè)別家庭，已經(jīng)在踐行早期教育，并且孩子們也獲得了巨大的成功、長壽健康的活著，也極難動(dòng)搖社會(huì)根深蒂固的認(rèn)知。
直到近十幾年來，早期教育的觀念才被廣泛的接受，這與社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展、父母的素質(zhì)提升也有密切的關(guān)系，卡爾威特的這本經(jīng)典著作重新進(jìn)入大眾視野。通讀這本巨作，父母?jìng)兛梢缘玫椒浅６嘤幸娴膯l(fā)。
一、最初時(shí)期的家庭教育非常重要，父母不能當(dāng)甩手掌柜。
老卡爾威特對(duì)小卡爾周圍的人都訂立了嚴(yán)格的規(guī)則，除了自己和妻子，對(duì)于仆人也是精挑細(xì)選。受限于經(jīng)濟(jì)條件，現(xiàn)在仍有不少父母將孩子交由爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，但老一輩更多關(guān)注的是吃喝拉撒，對(duì)于精神層面以及行為規(guī)范的引導(dǎo)極少?！逗脣寢寗龠^好老師》里曾建議，無論如何，父母應(yīng)盡量將孩子在身邊撫養(yǎng)長大，實(shí)在是無法兼顧的，可以考慮選擇優(yōu)質(zhì)的幼兒園、托管所，這樣至少保證下班后可以陪伴孩子，加強(qiáng)與孩子的情感連接，下班后的時(shí)間雖然不多，但如果充分利用做好高質(zhì)量陪伴，對(duì)孩子的成長也是大有裨益。要注意的是，不少父母雖然陪伴在孩子身邊，但更多的閑余時(shí)間是把孩子晾在一邊，自己玩手機(jī)，甚至自己的言行也不注意，例如不自覺罵臟話等，這種陪伴時(shí)低質(zhì)量的，甚至?xí)鸬椒醋饔谩?BR> 二、有心無痕，讓孩子潛移默化中完成早期啟蒙。
跟孩子進(jìn)行簡單的名詞指認(rèn)；幾門外語的學(xué)習(xí)，在老卡爾的精心引導(dǎo)下，在日常交流中就完成了語言入門，靠著聽說讀寫的慢慢積累，小卡爾七八歲時(shí)就掌握了數(shù)種外語；通過通俗的語言，引導(dǎo)孩子思考身邊事物的規(guī)律，進(jìn)行物理、化學(xué)、地理等科普啟蒙時(shí)，有意的避開專業(yè)術(shù)語，避免孩子覺得過于高深或者學(xué)會(huì)后自傲；講述已有的傳說和兒歌，講述自編的故事，進(jìn)而讓小卡爾講述自編的故事。早期啟蒙已在有趣中不知不覺完成。
三、以身作則，不可忽視的品德教育。
老卡爾在品德方面教育的用心引導(dǎo)貫穿全書，不論是在與小卡爾還是與周圍的人的相處，老卡爾表現(xiàn)出一貫的耐心與智慧：不把孩子當(dāng)做孩子，而是平等的個(gè)體對(duì)話；對(duì)同胞懷有深情，關(guān)愛生命等等。
《正面管家：卡爾威特的教育》一書，系統(tǒng)的跟我們講述了老卡爾如何將小卡爾從一個(gè)出生時(shí)有智力障礙的嬰兒，培養(yǎng)成一個(gè)德智美全方面發(fā)展的“天才”，讀完全書，將理念踐行在孩子的早期教育中，即使將來成為不了天才，我想，至少也會(huì)有平凡富足的一生。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇六
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會(huì)，向我們展示了其子卡爾成才的全過程?？吹娇柕某晒?，我想大家都會(huì)贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒?。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識(shí)，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對(duì)待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對(duì)卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會(huì)中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)?！吧裢辈粌H僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇七
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？?、威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾、威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認(rèn)定是個(gè)有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對(duì)于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，即使再普通的孩子也?huì)成為一位杰出的青年。
孩子上學(xué)之后，大多數(shù)都待在學(xué)校，我們就相當(dāng)于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個(gè)老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時(shí)機(jī)地給孩子發(fā)展其能力的機(jī)會(huì)，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?！白尯⒆訌男W(xué)會(huì)正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識(shí)。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。
一個(gè)人的行為習(xí)慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，互幫互助的習(xí)慣，認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣，比如一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響孩子的成長！
一個(gè)班級(jí)，如學(xué)生如果都很樂于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會(huì)樂于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會(huì)熱愛閱讀。同理，一個(gè)家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會(huì)養(yǎng)成這種習(xí)慣；如果父母每天對(duì)著手機(jī)，孩子也會(huì)成天抱手機(jī)。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助，而且會(huì)終生受用。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇八
看完《卡爾威特的教育》這本書，自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是低智商的兒子教育成為天才的教育方法，注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對(duì)孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的"成長"，按自己的意愿來"教化"孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵，它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯(cuò)過。對(duì)兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對(duì)待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡"快樂教學(xué)"。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂的童年！使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情，而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也是健康的另一個(gè)重要方面。所以，經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育，卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長成了一個(gè)健康活潑的孩子。
為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀察到社會(huì)上的壞事，洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?，決不應(yīng)當(dāng)僅僅滿足于過快樂的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立的能力，應(yīng)該讓孩子明白，他永遠(yuǎn)不能依靠父母，要靠自己。
一，家長素質(zhì)高，家庭氛圍好；
二，教育目的是為了提高孩子素質(zhì)，而不是為了應(yīng)試。
讀過這本書，讓我深刻的感覺到不僅僅是因?yàn)榭柾氐穆斆骱吞旆郑嗟倪€是卡爾威特的人格和品德，是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。"神童"不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔郏泻芨叩膶W(xué)問，更重要的是由各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)，真正的"神童"應(yīng)該是快樂而健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為幼兒教師，了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的，另外，這本書給我最大的啟示就是，父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇九
作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些，一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾·威特的教育》真的是一本好書，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。
學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！蹦阍敢饽愕暮⒆邮悄桥褪系姆孔樱€是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十
有人說，國家的命運(yùn)掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個(gè)善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親，到毛澤東的母親，從愛迪生的母親、牛頓的母親，到阿甘的母親，都足以說明說母親教育的重要性。
有這樣一對(duì)夫婦，她們年輕而充滿活力。由于家庭條件極好，生下孩子后就去國外旅行。他們把孩子委托給一位親戚，而這位親戚也因?yàn)橛泻芏喙ぷ鳎緹o時(shí)間教育孩子，于是就把孩子交給管家喂養(yǎng)。他們?cè)谟×艘荒?，又去法國住了一年，后來還去了美國和非洲，他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對(duì)別人說，現(xiàn)在有了孩子，趁他還小的時(shí)候應(yīng)該去外面多玩一下，否則等孩子長大以后要教育他就沒有時(shí)間了。多么愚蠢的父母，他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開始了。他們錯(cuò)誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果，以致于終生后悔不已。
當(dāng)他們從國外回來后，發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認(rèn)識(shí)他們，把他們當(dāng)陌生人看待。這能怨孩子嗎？因?yàn)楹⒆舆@時(shí)快要五歲了。
晚上，當(dāng)這對(duì)夫婦想讓孩子和他們一起睡時(shí)，都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適，可孩子卻偏偏要去管家那間簡陋的房里。
他們都是受過良好教育的人。而如今，他們的孩子滿嘴粗話，成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興，以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負(fù)更弱小的孩子。他們想讓他讀書識(shí)字，但孩子根本學(xué)不進(jìn)去，也一點(diǎn)不服他們的管教。每當(dāng)他們教導(dǎo)孩子時(shí)，只會(huì)看到孩子陌生而冷漠的目光。終于，不應(yīng)該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。
有一天，他們和孩子發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵?！澳阋?，我們是你的親生父母。”對(duì)于孩子的冷漠，年輕的父母終于發(fā)怒了。看到他們兇神惡煞般的模樣，孩子轉(zhuǎn)頭跑出了房間，躲在了管家身后。于是，他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。
“你是怎么帶孩子的，他怎么連親生父母都不認(rèn)識(shí)了?！备赣H怒氣沖沖地對(duì)著管家吼叫。
“哦，先生。我想……是因?yàn)槟銈兒芫貌辉谝黄鸬木壒拾伞蚁胍院髸?huì)好的?！笨蓱z的女管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為自己辯解。
“不許你們這樣對(duì)瑪格麗特太太說話?！焙⒆涌隙ㄊ钦驹趲L大的女管家一邊的。他一邊為她說話，一邊怒視著自己的生身父母。
“我是你的父親，你不懂嗎？”
“可我從來沒有見過你?！?BR> “不管怎樣，從今以后你要聽我們的話，要接受良好的教育。從今天起，不許你再和瑪格麗特太太一起睡，而要和我……”
“不”，孩子打斷了父親的話，“我喜歡和瑪格麗特太太在一起?！?BR> “那好，我今天就辭掉瑪格麗特太太，看你怎么辦?！备赣H這時(shí)已經(jīng)火冒三丈。瑪格麗特太太伙含著眼淚離開了孩子，因?yàn)樗秃⒆酉嗵幜舜蠹s五年，已經(jīng)有了深厚的感情。
在以后的日子里，這個(gè)孩子變得郁郁寡歡，在睡夢(mèng)中時(shí)常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時(shí)候，有好幾次離家出走。
因此，老卡爾說：有很多母親雇人教育孩子，我認(rèn)為這樣的婦女不能稱為母親，因?yàn)檫@是在推脫母親的責(zé)任。我認(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十一
在這本書里，我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。
第一是“多元”。這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒，一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國情，出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國讀者，可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結(jié)果，而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目標(biāo)的多元，亦有方法的多元。前者，表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長到知識(shí)接受再到價(jià)值觀形成的多個(gè)目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn)，后者，表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù)，要讓每一個(gè)教育過程變得有趣，變得讓孩子樂于接受，比如數(shù)學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過十分鐘，因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力，十分鐘以后兒童會(huì)累！如此多元化的教學(xué)構(gòu)思，恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。
第二是“實(shí)踐”。教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識(shí)，教育還應(yīng)該是走向大自然，利用生活中的一切，讓孩子獲得信息和知識(shí)。這是實(shí)踐的教育，也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看，卡爾·威特簡直是以個(gè)人之力，完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)！“只要有時(shí)間，我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等，讓他開闊眼界，增長見識(shí)。每次參觀前，兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍，對(duì)要參觀的對(duì)象有一個(gè)大體的了解……”（第四章第十節(jié)）細(xì)想想，大概也只有個(gè)人，才可能完成這“不可能的任務(wù)”，因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校，受到從上到下各種各樣的壓力，掣肘太多，離初心，相去太遠(yuǎn)了。
第三是“系統(tǒng)性”。《全書》里每一節(jié)所說的具體例子，似乎都不難做到，只要家長有心，都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的?？墒前选度珪纷鳛橐粋€(gè)整體來看而求其全，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”，這其中所需要的知識(shí)儲(chǔ)備，所慢慢構(gòu)筑的教育體系，所長久耗費(fèi)的教學(xué)精力，難道是現(xiàn)今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎？難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎？我必須以一個(gè)教育工作者和家長的雙重身份宣布：我目力所及的范圍內(nèi)，如此的實(shí)踐可能性微乎其微。
讀完這本書，我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對(duì)學(xué)校教育的不信任，鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué)，在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí)；我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的，他父親在文革時(shí)，當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后，在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育，雖具體環(huán)境不同，但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。
當(dāng)然，面對(duì)兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡，我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時(shí)代在變，讀這本《教育全書》，也應(yīng)該師精神而去皮毛，不求培養(yǎng)卓越全才，但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生，努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至，心向往之。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十二
在暑期中，我細(xì)讀了《卡爾·威特的教育》這一書，看過之后，不僅對(duì)我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對(duì)我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔悖欢ㄎ挥谥橇Φ拖碌陌V呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅(jiān)信：對(duì)于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
看完《卡爾.威特的教育》后，使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們小學(xué)教師來說也是有啟迪的，因?yàn)?，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。
我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績重要得多，更何況習(xí)慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠像經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量————有意識(shí)的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高?！比~圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。老卡爾對(duì)孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍，睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們教師也應(yīng)采納老卡爾的教育方式：不一定非得局限在課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)上，在任何與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)中都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)習(xí)使用禮貌用語，尊重他人，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，誠實(shí)守信。
我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微，幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的，都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)低智商的孩子時(shí)，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會(huì)有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下了基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，愿我們能夠像對(duì)待自己的孩子一樣，對(duì)學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十三
偶然間在翻一本雜志的時(shí)候，我被這樣一句話所吸引：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦，孩子從出生到五六歲時(shí)的教育是孩子成才的關(guān)鍵。只要教育方法正確，大多數(shù)孩子都會(huì)成為杰出的人?！蹦菚r(shí)的我正是一名孕媽媽，于是懷著無比崇拜的心情閱讀了《卡爾·威特的教育》這本書。到目前為止，這本書我已讀了五遍，還做了一次讀書筆記。可空閑之余，我還會(huì)翻過來看看，仔細(xì)品味著......
無論是身為一名母親還是一名教師，我認(rèn)為老卡爾都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我敬佩他有兩點(diǎn)。一是，老卡爾雖是小村莊的普通牧師，卻是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的人；二是，他對(duì)培養(yǎng)兒子獨(dú)特的教育觀點(diǎn)和教育理念令我折服。讀了這本書之后，我受益匪淺，立志也要做一位像老卡爾這樣的家長，好好的培養(yǎng)自己的孩子。不求自己的'孩子能成為一名天才，只是希望他在回憶自己這一生的時(shí)候，感覺母親的教育對(duì)他是有所幫助的。讀了這本書之后，我也有以下幾點(diǎn)領(lǐng)悟：
活到老，學(xué)到老。讀了這本書之后，我感覺自己的知識(shí)面很窄。因此，我首先要做的就是“抓緊充電”。當(dāng)閱讀到文中第四章的內(nèi)容時(shí)，我仿佛看到一位父親傾心地教孩子輕松愉快且毫不費(fèi)力地掌握了6國的語言，我感到很慚愧。我羨慕的看著老卡爾在散步時(shí)講得有趣的故事，讓小卡爾在非常輕松的氛圍中掌握了很多地理、歷史知識(shí)。在那一刻，我立志要把自己的知識(shí)面拓展開來。因?yàn)橐院螅乙惨o孩子介紹不知名的野花，與他一起研究，一起學(xué)習(xí)。
讓孩子自己去玩。不少家長在教育孩子的過程中最容易犯的錯(cuò)誤，就是事先總認(rèn)為孩子什么事也做不好，因此，他們總要替孩子代勞，并阻止孩子去做任何事。我差一點(diǎn)也犯了這個(gè)錯(cuò)誤。記得今年寒假時(shí)，與朋友在肯德基吃飯。臭臭（我的兒子）很調(diào)皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一歲半的孩子，怎么能夠自己玩滑滑梯呢？而且兒童場(chǎng)所一般是不讓家長跟著的，進(jìn)去的小朋友還要拖鞋子，但又不忍心拒絕孩子，就讓他自己進(jìn)去玩了。我當(dāng)時(shí)的心里就是他如果爬不上去自己就會(huì)出來了，反正我不會(huì)進(jìn)去帶他玩的。我?guī)退闲缶妥屗约哼M(jìn)去了，一開始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那兒徘徊了一會(huì)兒，也許看見別的小朋友都從梯子那爬上去，他也過去了。我只記得當(dāng)時(shí)我的心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆會(huì)兒爬不上去他就自己回來了，因此就沒阻止?？粗浑A一階的爬，我在外面一邊囑咐他怎么爬一邊嚇得直擦汗。一開始在滑梯入口，他是站著下去結(jié)果被沖力帶著滑下來的。從他的表情來看，他其實(shí)也很害怕，但見他第一次嘗試成功之后，我就在旁邊鼓勵(lì)他：＂臭臭，你真棒！＂幾次之后他就熟練了，也慢慢地放松下來。開始注意到滑梯四周的玩具，一邊玩一邊滑了?？梢哉f我從頭到尾心里都緊張的要死，但我慶幸自己放手讓他有一次鍛煉的機(jī)會(huì)。在此，我也想對(duì)所有的家長說一句：“大膽的讓孩子做自己的事情吧！相信他們一定能做得很出色?！?BR> 總之，我現(xiàn)在心里有太多太多的感悟與想法。今后，我一定會(huì)學(xué)習(xí)如何做一位稱職的母親。愛是一種偉大的情感，也是一種能力。它是需要學(xué)習(xí)的，我會(huì)以自己特有的方式積極參與到孩子的整個(gè)成長過程中，讓他擁有一個(gè)幸福快樂的童年。
正面管教卡爾威特的教育讀后感篇十四
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處煟晕規(guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心，讀后感《教育孩子書籍讀后感》。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR>