通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以對(duì)書(shū)中的問(wèn)題提出自己的看法和答案。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意邏輯嚴(yán)密和觀點(diǎn)明確。接下來(lái)是幾篇讀后感的范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助和啟發(fā)。
晏子春秋讀后感篇一
《晏子使楚》的故事是講：有一回齊國(guó)的齊王大夫晏子去訪問(wèn)楚國(guó)。楚王知道后要士兵在城門邊開(kāi)了一個(gè)五尺來(lái)高的洞，讓晏子進(jìn)去，晏子說(shuō)：“只有訪問(wèn)狗國(guó)才走狗洞，我要你們?nèi)?wèn)一問(wèn)這到底是不是狗國(guó)/”楚王聽(tīng)了只好叫人開(kāi)了城門。觸王讓士兵綁架一個(gè)齊國(guó)人，說(shuō)他在楚國(guó)犯了盜竊罪，可晏子聽(tīng)了，不慌不忙地說(shuō)，淮南的柑橘又大又甜，可橘樹(shù)種到淮北，就變的又小又苦的`桔，這不是土壤不同嗎?齊國(guó)的人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)就干起盜竊來(lái)了，這不是水土不同嗎?這時(shí)楚王的臉一下紅了起來(lái)。
從此以后楚王在也不敢尊重晏子了。
我讀了這篇成語(yǔ)故事后，我懂的了做人的一個(gè)道理：當(dāng)別人侮辱你們國(guó)家的時(shí)候，你誓死捍衛(wèi)，不惜一切維護(hù)民族利益，祖國(guó)的尊嚴(yán)。
在歷史上有許多經(jīng)典的事列：
南宋民族英雄文天祥，當(dāng)金兵抓獲他想用金錢后祿收買他時(shí)，他毅然說(shuō)：”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边€有早幾年北約飛機(jī)轟炸南斯拉夫大使館時(shí)，我過(guò)外交官憤然向世界人民宣告：中國(guó)人民是世界東方的巨人，是不容欺負(fù)的我們要求聯(lián)合國(guó)將以國(guó)際法給予侵略制裁。嚴(yán)懲不怠!
晏子春秋讀后感篇二
今天，我們學(xué)了一篇課文叫《晏子使楚》。從這篇課文中我懂得了做人的道理。
這篇課文寫(xiě)了：在春秋末期，齊國(guó)派晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王想憑著自己的力量侮辱晏子，可是晏子用自己的聰明才智反駁了楚王，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。結(jié)果，楚王再也不敢不尊重晏子了。
從這些人身上，我明白了一個(gè)道理：做人要有尊嚴(yán)。要學(xué)會(huì)尊敬別人，不能像楚王那樣自傲自大，仗著自己厲害，趁機(jī)侮辱別人。當(dāng)你的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，要向晏子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能言善辯、有膽有識(shí)、自尊自強(qiáng)，在任何情況下，要勇于維護(hù)自己尊嚴(yán)的精神。
晏子春秋讀后感篇三
在《晏子春秋》中，晏子的節(jié)儉觀念也得到了充分的表現(xiàn)。晏子認(rèn)為，節(jié)儉是一個(gè)賢人的基本品質(zhì)，所以，他對(duì)那些富貴驕奢，鋪張浪費(fèi)的人或行為從心底里抱有一種反感。他曾對(duì)齊景公的窮奢極欲進(jìn)行了多次的批評(píng)。他自己則從節(jié)儉要求和約束自己。齊景公多次要給他調(diào)整住宅，還趁他出使在外替他建了一座新宅，他都堅(jiān)決辭謝了。當(dāng)齊景公賞賜他車馬時(shí)，他說(shuō)：“君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之民，然猶恐其侈靡而不顧其行也；今輅車乘馬，君乘之上，而臣亦乘之下，民之無(wú)義，侈其衣服飲食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之?！保ā峨s下》）這就是說(shuō)，他要以節(jié)儉作表率，以防百姓過(guò)分追求物質(zhì)享受而造成社會(huì)秩序的混亂和道德敗壞。
《晏子春秋》還十分突出地表現(xiàn)了晏子對(duì)禮的重視。他說(shuō)：“禮者，所以御民也……無(wú)禮而能治國(guó)家者，嬰未之聞也！”把禮看作是治國(guó)的根本，統(tǒng)治百姓的工具，可見(jiàn)禮在晏子心目中的地位。在這一點(diǎn)上，晏子與后來(lái)的孔子是很有相似之處的。正因?yàn)槿绱?，晏子?duì)無(wú)禮或不合禮的行為進(jìn)行了不遺余力的批評(píng)。（《內(nèi)諫》）載：“景公飲酒酣，曰：‘今日愿與諸大夫?yàn)闃?lè)飲，請(qǐng)無(wú)為禮?！套吁砣桓娜菰唬骸赃^(guò)矣！群臣固欲君之無(wú)禮也。力多足以勝其長(zhǎng)，勇多足以弒其君，而禮不便也。禽獸以力為政，強(qiáng)者犯弱，故日易主。今群去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強(qiáng)者犯弱，而日易主，君將安立矣？凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。故《詩(shī)》曰：‘人而無(wú)禮，胡不遄死？’禮不可無(wú)也?！标套诱J(rèn)為，禮是區(qū)別人與禽獸的標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有禮，人就成了禽獸。作為一國(guó)之君，如果帶頭不講禮，國(guó)家根本就會(huì)動(dòng)搖?！锻馄分休d有晏子的.另外一番話，內(nèi)容與上面一段話類似：“今齊國(guó)五尺之童子，力皆過(guò)嬰，又能勝君，然而不敢亂者，畏禮也。上若無(wú)禮，無(wú)以使其下；下若無(wú)禮，無(wú)以事其上。夫麋鹿維無(wú)禮，故父子同?。人之所以貴于禽獸者，以有禮也。嬰聞之，人君無(wú)禮，無(wú)以臨其邦；大夫無(wú)禮，官吏不恭，父子無(wú)禮，其家必兇；史弟無(wú)禮，不能久同?！?BR> 《晏子春秋》不僅鮮明地表現(xiàn)了晏子光輝思想，而且也記載了許多表現(xiàn)晏子優(yōu)良品質(zhì)和高尚的道德情操的故事。節(jié)儉是《晏子春秋》中重點(diǎn)突出的晏子的品質(zhì)，這一點(diǎn)，上文已有所交代。此不贅言。另外如退思補(bǔ)過(guò)、待人寬以約、責(zé)人重以周、謙虛謹(jǐn)慎等美德，書(shū)中都作了大力宣揚(yáng)?！秲?nèi)篇雜下》記載了這樣一個(gè)感人的故事：“景公有愛(ài)女，請(qǐng)嫁于晏子，公乃往燕晏子之家。飲酒酣，公見(jiàn)其妻曰：‘此子之內(nèi)子耶？’晏子對(duì)曰：‘然，是也。’公曰：“嘻，亦老且惡矣！寡人有女少且姣，請(qǐng)以滿夫子之宮?！套舆`席而對(duì)曰：‘乃此則老且惡，嬰與之居故矣，故及其少且姣也。且人固以壯托乎老，姣托乎惡；彼嘗托，而嬰受之矣。君雖有賜，可以使嬰倍其托乎？’再拜而辭?！饼R景公看到晏子的妻子老而丑，想把年輕漂亮的女兒嫁給晏子，晏子嚴(yán)辭拒絕了。晏子的這種糟糠之妻不下堂，堅(jiān)守愛(ài)情，不背叛老妻的行為與品德，不僅在男尊女卑的封建時(shí)代殊為難得，就是在今天，也是一種十分可貴的品格。
從《晏子春秋》的內(nèi)容來(lái)看，編者或作者似乎有意突出晏子光輝的一面，極力塑造晏子的正面形象，由此也可以推斷，此書(shū)的編者或作者肯定是一個(gè)景仰晏子的人。
《晏子春秋》在文學(xué)史上也有一定的價(jià)值。它以人物為中心，一事一記，各事之間既有聯(lián)系又各自獨(dú)立，形成一個(gè)一個(gè)的小故事，這些故事都是為了表現(xiàn)晏子的思想品德。全書(shū)可以說(shuō)是晏子的言論及佚事匯編，統(tǒng)而觀之，又可以看成是一部晏子傳。
晏子春秋讀后感篇四
最近，我們學(xué)了(晏子使楚)這篇文章，讀了這篇文章后，我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。
因?yàn)殛套映鍪沟匠?guó)了的時(shí)候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進(jìn)去，可是晏子沒(méi)有發(fā)恕，只是叫士兵進(jìn)去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)是一個(gè)怎么樣的國(guó)家?所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。
我又覺(jué)得楚王是一個(gè)服輸?shù)娜恕?BR> 因?yàn)樗麄円簿褪顷套雍统踹€有大臣吃得很高興的時(shí)候武士押著囚犯進(jìn)來(lái)，是犯盜竊罪，是齊國(guó)人，楚國(guó)王說(shuō)：“齊國(guó)人沒(méi)出息”，可是晏子為了自己的祖國(guó)面不改色地說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，可為什么一到楚國(guó)卻做起盜賊來(lái)了，”最后楚王賠不的，被大夫取笑了，說(shuō)明楚王服輸了。
所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人楚王一個(gè)服輸?shù)娜恕?BR> 晏子春秋讀后感篇五
晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，這篇課文寫(xiě)的就是春秋時(shí)期的故事。晏子一次出使楚國(guó)，楚王卻三次想侮辱他，但都被晏子巧妙的反駁了回去。第一次楚王命令關(guān)城門，開(kāi)狗洞，讓晏子鉆過(guò)去，晏子說(shuō)：“只有訪問(wèn)狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去。”第二次楚王譏笑晏子個(gè)子小，說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人才。晏子說(shuō)他是下等人，就得訪問(wèn)下等國(guó)家。第三次楚王用抓賊誣陷齊國(guó)人，可晏子并沒(méi)有生氣，他用柑橘打比方，說(shuō)服了楚王。他既維護(hù)了自己的'尊嚴(yán)，又維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)??！
晏子可真聰明，楚王那么想侮辱他，都沒(méi)成功，這反映了晏子有多聰明呀！個(gè)頭雖然矮小，但智慧超過(guò)常人。我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)聰明的人！
晏子春秋讀后感篇六
尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)?，?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的.尊嚴(yán)的故事。
通過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛(ài)國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒(méi)有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。
晏子春秋讀后感篇七
教學(xué)不僅是一門“技術(shù)”，也是一門“藝術(shù)”。說(shuō)話也是如此。這正是李老師教學(xué)《晏子使楚》的終極目的。
《晏子使楚》這篇?dú)v史故事記敘了春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)的事。楚王想侮辱晏子，晏子以自己的聰明才智，針?shù)h相對(duì)，反駁了楚王，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。由“進(jìn)城門”、“見(jiàn)楚王”、“赴酒席”三個(gè)小故事組成，三個(gè)小故事的記敘方法基本上一致，都是先寫(xiě)楚王想侮辱晏子，再是寫(xiě)晏子智斗楚王，最后寫(xiě)楚王只好認(rèn)輸。
李老師的`語(yǔ)文課《晏子使楚》，有幾處給我留下的印象很深，。首先以名人巧妙地語(yǔ)言導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。接下來(lái)很好地進(jìn)行字詞教學(xué)。請(qǐng)不同的同學(xué)朗讀，指出同學(xué)們讀錯(cuò)的字、沒(méi)有讀標(biāo)準(zhǔn)的讀音，評(píng)價(jià)同學(xué)們讀的如何。隨后出示生字、詞讓同學(xué)們讀，并且講到了漢字在詞中變音的情況。如“侮”這個(gè)字的讀音應(yīng)該都是三聲，但在“侮辱”這個(gè)詞的讀音變成二聲等。在課文講解中，重視修辭手法的訓(xùn)練，反問(wèn)句、夸張句等等。語(yǔ)言訓(xùn)練，等等，講到晏子說(shuō)：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。時(shí)，又歸納出“張袂成陰”、“揮汗如雨”和“比肩繼踵”。引導(dǎo)學(xué)生積累四字詞語(yǔ)，這樣既積累豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，又加深了對(duì)文章的理解。這樣的語(yǔ)文課讓孩子興趣盎然，讓他們對(duì)博大精深的中國(guó)文化非常向往。
設(shè)計(jì)問(wèn)題適中，符合學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)思路清楚。以填空題的形式問(wèn)：楚王幾次侮辱晏子，分別在什么時(shí)候？然后請(qǐng)學(xué)生讀課文，抓重點(diǎn)問(wèn)題“楚王是怎么做的？晏子是怎么做的？”展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的思路清晰，學(xué)得明白。
了解不同教師的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，積極反思，汲取精華，打開(kāi)思路，不失為自身學(xué)習(xí)提高的一條捷徑。
晏子春秋讀后感篇八
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。
例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國(guó)人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗敛煌?，?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗敛煌脑蜻@句話的意思是：齊國(guó)人能在自己的國(guó)家安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，說(shuō)明楚國(guó)是個(gè)‘強(qiáng)盜國(guó)’這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。
晏子這種聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。
晏子春秋讀后感篇九
大家知道南橘北枳這個(gè)成語(yǔ)嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識(shí)了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國(guó)君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國(guó)君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時(shí)，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個(gè)人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來(lái)總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來(lái)總理，笑問(wèn)：“你們中國(guó)為什么這么臟呀？你們中國(guó)有幾個(gè)廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺(jué)得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰(shuí)知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國(guó)有兩個(gè)廁所，一個(gè)是男廁所，一個(gè)是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開(kāi)了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國(guó)格。
當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到了玷污時(shí)，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)簦葱l(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱。”當(dāng)我們受到侮辱時(shí)，我們不能低頭不語(yǔ)，要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。
晏子春秋讀后感篇十
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國(guó)的大夫。他能言善變，面對(duì)楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
我又讀到晏子說(shuō)：“我們國(guó)家對(duì)上等國(guó)就派上等人，下等國(guó)就派下等人，我最沒(méi)用就被派到你們國(guó)家來(lái)了。”我看到這捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動(dòng)聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時(shí)，把齊國(guó)囚犯帶來(lái)，不料，晏子說(shuō)是楚國(guó)的風(fēng)氣和水土有問(wèn)題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對(duì)答，我覺(jué)得晏子真是機(jī)智過(guò)人，真不愧為歷史上著名的外交官??！
看完了這個(gè)故事我想起了我們國(guó)家著名的外交官周恩來(lái)總理，在一次大會(huì)上記者問(wèn)總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說(shuō)：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個(gè)愿望長(zhǎng)大以后我也能當(dāng)上名垂史冊(cè)的外交官。
晏子春秋讀后感篇十一
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會(huì)到了晏子是個(gè)聰明、機(jī)智，善于辭令的外交家；也體會(huì)到了楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的國(guó)王。
課文主要寫(xiě)了有一回，齊王派大夫晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說(shuō)晏子機(jī)智，我是從晏子讓楚王大開(kāi)城門迎接他，我只所以覺(jué)得晏子十分機(jī)智是因?yàn)殛套诱f(shuō)：”這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問(wèn)狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去?！斑@句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國(guó)就是狗國(guó)，如果楚王打開(kāi)城門的話，楚國(guó)就不是狗國(guó)。作為楚國(guó)國(guó)王，總不能讓國(guó)家成為狗國(guó)吧！如果楚國(guó)成了”狗國(guó)“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開(kāi)城門。因此，我認(rèn)為晏子甚為聰慧。
說(shuō)楚王是知錯(cuò)就改的好國(guó)王，我是從”楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了?！边@句話中體會(huì)到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒(méi)有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會(huì)像楚王這樣，而可能會(huì)繼續(xù)侮辱他，但楚王沒(méi)有那樣做，所以我認(rèn)為楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的好國(guó)王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說(shuō)會(huì)道，隨機(jī)應(yīng)變的能力，同時(shí)也要學(xué)習(xí)楚王知錯(cuò)就改的品格哦！
晏子春秋讀后感篇十二
春秋時(shí)期，齊國(guó)想與楚國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，派晏子出使楚國(guó)?？沙跽虅?shì)欺人，試圖侮辱晏子，顯楚國(guó)之威。
若是常人，遭此打擊，要么惱羞成怒，小不忍亂了大謀；要么忍氣吞聲，白白吃虧，結(jié)果都是不好的?？申套記](méi)有，他用了委婉的話語(yǔ)有力的給與楚王還擊，同時(shí)不傷楚王面子。讓楚王心服口服的認(rèn)輸，成為千古美談。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)說(shuō)委婉的話是多么重要！
當(dāng)今的社會(huì)，作用也非常大。俗話說(shuō)“會(huì)說(shuō)話的當(dāng)錢使”，我堅(jiān)信這句話沒(méi)有錯(cuò)！有些時(shí)候，幾句委婉的話，能得到比花費(fèi)千金還要好的效果。
我們進(jìn)入了中學(xué)，有了自己的想法，難免與父母存在代溝，與同學(xué)存在矛盾，與老師存在分歧，這時(shí)就需要我們?nèi)ダ斫?，去溝通。如果語(yǔ)言犀利，對(duì)方無(wú)法接受，只會(huì)加深矛盾，適得其反。而如果說(shuō)得委婉，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
行走在大街小巷，經(jīng)?？梢钥吹匠臣艿牟晃拿鳜F(xiàn)象，而僅僅是一點(diǎn)小摩擦，就能讓素不相識(shí)的人成為“不共戴天”的死敵而吵架，甚至大打出手。如果這時(shí)能有一個(gè)人說(shuō)出委婉的話，就不僅消除了矛盾，還要得到旁人的尊重。
很多時(shí)候，我們說(shuō)委婉的話的同時(shí)，會(huì)給自己帶來(lái)諸多好處。語(yǔ)言委婉，精彩一生！
晏子春秋讀后感篇十三
尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)?，?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)的故事。
通過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛(ài)國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒(méi)有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。
這個(gè)故事讓我明白了：一個(gè)人如果看不起自己，放棄自己的尊嚴(yán)，那么別有人會(huì)尊重你嗎？
晏子春秋讀后感篇一
《晏子使楚》的故事是講：有一回齊國(guó)的齊王大夫晏子去訪問(wèn)楚國(guó)。楚王知道后要士兵在城門邊開(kāi)了一個(gè)五尺來(lái)高的洞，讓晏子進(jìn)去，晏子說(shuō)：“只有訪問(wèn)狗國(guó)才走狗洞，我要你們?nèi)?wèn)一問(wèn)這到底是不是狗國(guó)/”楚王聽(tīng)了只好叫人開(kāi)了城門。觸王讓士兵綁架一個(gè)齊國(guó)人，說(shuō)他在楚國(guó)犯了盜竊罪，可晏子聽(tīng)了，不慌不忙地說(shuō)，淮南的柑橘又大又甜，可橘樹(shù)種到淮北，就變的又小又苦的`桔，這不是土壤不同嗎?齊國(guó)的人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)就干起盜竊來(lái)了，這不是水土不同嗎?這時(shí)楚王的臉一下紅了起來(lái)。
從此以后楚王在也不敢尊重晏子了。
我讀了這篇成語(yǔ)故事后，我懂的了做人的一個(gè)道理：當(dāng)別人侮辱你們國(guó)家的時(shí)候，你誓死捍衛(wèi)，不惜一切維護(hù)民族利益，祖國(guó)的尊嚴(yán)。
在歷史上有許多經(jīng)典的事列：
南宋民族英雄文天祥，當(dāng)金兵抓獲他想用金錢后祿收買他時(shí)，他毅然說(shuō)：”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边€有早幾年北約飛機(jī)轟炸南斯拉夫大使館時(shí)，我過(guò)外交官憤然向世界人民宣告：中國(guó)人民是世界東方的巨人，是不容欺負(fù)的我們要求聯(lián)合國(guó)將以國(guó)際法給予侵略制裁。嚴(yán)懲不怠!
晏子春秋讀后感篇二
今天，我們學(xué)了一篇課文叫《晏子使楚》。從這篇課文中我懂得了做人的道理。
這篇課文寫(xiě)了：在春秋末期，齊國(guó)派晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王想憑著自己的力量侮辱晏子，可是晏子用自己的聰明才智反駁了楚王，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。結(jié)果，楚王再也不敢不尊重晏子了。
從這些人身上，我明白了一個(gè)道理：做人要有尊嚴(yán)。要學(xué)會(huì)尊敬別人，不能像楚王那樣自傲自大，仗著自己厲害，趁機(jī)侮辱別人。當(dāng)你的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，要向晏子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能言善辯、有膽有識(shí)、自尊自強(qiáng)，在任何情況下，要勇于維護(hù)自己尊嚴(yán)的精神。
晏子春秋讀后感篇三
在《晏子春秋》中，晏子的節(jié)儉觀念也得到了充分的表現(xiàn)。晏子認(rèn)為，節(jié)儉是一個(gè)賢人的基本品質(zhì)，所以，他對(duì)那些富貴驕奢，鋪張浪費(fèi)的人或行為從心底里抱有一種反感。他曾對(duì)齊景公的窮奢極欲進(jìn)行了多次的批評(píng)。他自己則從節(jié)儉要求和約束自己。齊景公多次要給他調(diào)整住宅，還趁他出使在外替他建了一座新宅，他都堅(jiān)決辭謝了。當(dāng)齊景公賞賜他車馬時(shí)，他說(shuō)：“君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之民，然猶恐其侈靡而不顧其行也；今輅車乘馬，君乘之上，而臣亦乘之下，民之無(wú)義，侈其衣服飲食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之?！保ā峨s下》）這就是說(shuō)，他要以節(jié)儉作表率，以防百姓過(guò)分追求物質(zhì)享受而造成社會(huì)秩序的混亂和道德敗壞。
《晏子春秋》還十分突出地表現(xiàn)了晏子對(duì)禮的重視。他說(shuō)：“禮者，所以御民也……無(wú)禮而能治國(guó)家者，嬰未之聞也！”把禮看作是治國(guó)的根本，統(tǒng)治百姓的工具，可見(jiàn)禮在晏子心目中的地位。在這一點(diǎn)上，晏子與后來(lái)的孔子是很有相似之處的。正因?yàn)槿绱?，晏子?duì)無(wú)禮或不合禮的行為進(jìn)行了不遺余力的批評(píng)。（《內(nèi)諫》）載：“景公飲酒酣，曰：‘今日愿與諸大夫?yàn)闃?lè)飲，請(qǐng)無(wú)為禮?！套吁砣桓娜菰唬骸赃^(guò)矣！群臣固欲君之無(wú)禮也。力多足以勝其長(zhǎng)，勇多足以弒其君，而禮不便也。禽獸以力為政，強(qiáng)者犯弱，故日易主。今群去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強(qiáng)者犯弱，而日易主，君將安立矣？凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。故《詩(shī)》曰：‘人而無(wú)禮，胡不遄死？’禮不可無(wú)也?！标套诱J(rèn)為，禮是區(qū)別人與禽獸的標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有禮，人就成了禽獸。作為一國(guó)之君，如果帶頭不講禮，國(guó)家根本就會(huì)動(dòng)搖?！锻馄分休d有晏子的.另外一番話，內(nèi)容與上面一段話類似：“今齊國(guó)五尺之童子，力皆過(guò)嬰，又能勝君，然而不敢亂者，畏禮也。上若無(wú)禮，無(wú)以使其下；下若無(wú)禮，無(wú)以事其上。夫麋鹿維無(wú)禮，故父子同?。人之所以貴于禽獸者，以有禮也。嬰聞之，人君無(wú)禮，無(wú)以臨其邦；大夫無(wú)禮，官吏不恭，父子無(wú)禮，其家必兇；史弟無(wú)禮，不能久同?！?BR> 《晏子春秋》不僅鮮明地表現(xiàn)了晏子光輝思想，而且也記載了許多表現(xiàn)晏子優(yōu)良品質(zhì)和高尚的道德情操的故事。節(jié)儉是《晏子春秋》中重點(diǎn)突出的晏子的品質(zhì)，這一點(diǎn)，上文已有所交代。此不贅言。另外如退思補(bǔ)過(guò)、待人寬以約、責(zé)人重以周、謙虛謹(jǐn)慎等美德，書(shū)中都作了大力宣揚(yáng)?！秲?nèi)篇雜下》記載了這樣一個(gè)感人的故事：“景公有愛(ài)女，請(qǐng)嫁于晏子，公乃往燕晏子之家。飲酒酣，公見(jiàn)其妻曰：‘此子之內(nèi)子耶？’晏子對(duì)曰：‘然，是也。’公曰：“嘻，亦老且惡矣！寡人有女少且姣，請(qǐng)以滿夫子之宮?！套舆`席而對(duì)曰：‘乃此則老且惡，嬰與之居故矣，故及其少且姣也。且人固以壯托乎老，姣托乎惡；彼嘗托，而嬰受之矣。君雖有賜，可以使嬰倍其托乎？’再拜而辭?！饼R景公看到晏子的妻子老而丑，想把年輕漂亮的女兒嫁給晏子，晏子嚴(yán)辭拒絕了。晏子的這種糟糠之妻不下堂，堅(jiān)守愛(ài)情，不背叛老妻的行為與品德，不僅在男尊女卑的封建時(shí)代殊為難得，就是在今天，也是一種十分可貴的品格。
從《晏子春秋》的內(nèi)容來(lái)看，編者或作者似乎有意突出晏子光輝的一面，極力塑造晏子的正面形象，由此也可以推斷，此書(shū)的編者或作者肯定是一個(gè)景仰晏子的人。
《晏子春秋》在文學(xué)史上也有一定的價(jià)值。它以人物為中心，一事一記，各事之間既有聯(lián)系又各自獨(dú)立，形成一個(gè)一個(gè)的小故事，這些故事都是為了表現(xiàn)晏子的思想品德。全書(shū)可以說(shuō)是晏子的言論及佚事匯編，統(tǒng)而觀之，又可以看成是一部晏子傳。
晏子春秋讀后感篇四
最近，我們學(xué)了(晏子使楚)這篇文章，讀了這篇文章后，我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。
因?yàn)殛套映鍪沟匠?guó)了的時(shí)候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進(jìn)去，可是晏子沒(méi)有發(fā)恕，只是叫士兵進(jìn)去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)是一個(gè)怎么樣的國(guó)家?所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。
我又覺(jué)得楚王是一個(gè)服輸?shù)娜恕?BR> 因?yàn)樗麄円簿褪顷套雍统踹€有大臣吃得很高興的時(shí)候武士押著囚犯進(jìn)來(lái)，是犯盜竊罪，是齊國(guó)人，楚國(guó)王說(shuō)：“齊國(guó)人沒(méi)出息”，可是晏子為了自己的祖國(guó)面不改色地說(shuō)：“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，可為什么一到楚國(guó)卻做起盜賊來(lái)了，”最后楚王賠不的，被大夫取笑了，說(shuō)明楚王服輸了。
所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人楚王一個(gè)服輸?shù)娜恕?BR> 晏子春秋讀后感篇五
晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，這篇課文寫(xiě)的就是春秋時(shí)期的故事。晏子一次出使楚國(guó)，楚王卻三次想侮辱他，但都被晏子巧妙的反駁了回去。第一次楚王命令關(guān)城門，開(kāi)狗洞，讓晏子鉆過(guò)去，晏子說(shuō)：“只有訪問(wèn)狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去。”第二次楚王譏笑晏子個(gè)子小，說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人才。晏子說(shuō)他是下等人，就得訪問(wèn)下等國(guó)家。第三次楚王用抓賊誣陷齊國(guó)人，可晏子并沒(méi)有生氣，他用柑橘打比方，說(shuō)服了楚王。他既維護(hù)了自己的'尊嚴(yán)，又維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)??！
晏子可真聰明，楚王那么想侮辱他，都沒(méi)成功，這反映了晏子有多聰明呀！個(gè)頭雖然矮小，但智慧超過(guò)常人。我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)聰明的人！
晏子春秋讀后感篇六
尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)?，?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的.尊嚴(yán)的故事。
通過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛(ài)國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒(méi)有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。
晏子春秋讀后感篇七
教學(xué)不僅是一門“技術(shù)”，也是一門“藝術(shù)”。說(shuō)話也是如此。這正是李老師教學(xué)《晏子使楚》的終極目的。
《晏子使楚》這篇?dú)v史故事記敘了春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)的事。楚王想侮辱晏子，晏子以自己的聰明才智，針?shù)h相對(duì)，反駁了楚王，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。由“進(jìn)城門”、“見(jiàn)楚王”、“赴酒席”三個(gè)小故事組成，三個(gè)小故事的記敘方法基本上一致，都是先寫(xiě)楚王想侮辱晏子，再是寫(xiě)晏子智斗楚王，最后寫(xiě)楚王只好認(rèn)輸。
李老師的`語(yǔ)文課《晏子使楚》，有幾處給我留下的印象很深，。首先以名人巧妙地語(yǔ)言導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。接下來(lái)很好地進(jìn)行字詞教學(xué)。請(qǐng)不同的同學(xué)朗讀，指出同學(xué)們讀錯(cuò)的字、沒(méi)有讀標(biāo)準(zhǔn)的讀音，評(píng)價(jià)同學(xué)們讀的如何。隨后出示生字、詞讓同學(xué)們讀，并且講到了漢字在詞中變音的情況。如“侮”這個(gè)字的讀音應(yīng)該都是三聲，但在“侮辱”這個(gè)詞的讀音變成二聲等。在課文講解中，重視修辭手法的訓(xùn)練，反問(wèn)句、夸張句等等。語(yǔ)言訓(xùn)練，等等，講到晏子說(shuō)：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。時(shí)，又歸納出“張袂成陰”、“揮汗如雨”和“比肩繼踵”。引導(dǎo)學(xué)生積累四字詞語(yǔ)，這樣既積累豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，又加深了對(duì)文章的理解。這樣的語(yǔ)文課讓孩子興趣盎然，讓他們對(duì)博大精深的中國(guó)文化非常向往。
設(shè)計(jì)問(wèn)題適中，符合學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)思路清楚。以填空題的形式問(wèn)：楚王幾次侮辱晏子，分別在什么時(shí)候？然后請(qǐng)學(xué)生讀課文，抓重點(diǎn)問(wèn)題“楚王是怎么做的？晏子是怎么做的？”展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的思路清晰，學(xué)得明白。
了解不同教師的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色，積極反思，汲取精華，打開(kāi)思路，不失為自身學(xué)習(xí)提高的一條捷徑。
晏子春秋讀后感篇八
晏子是春秋時(shí)期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。
例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國(guó)人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(zhǎng)得不一樣是因?yàn)樗敛煌?，?lái)說(shuō)明齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，也是因?yàn)樗敛煌脑蜻@句話的意思是：齊國(guó)人能在自己的國(guó)家安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)，說(shuō)明楚國(guó)是個(gè)‘強(qiáng)盜國(guó)’這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。
晏子這種聰明、機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。
晏子春秋讀后感篇九
大家知道南橘北枳這個(gè)成語(yǔ)嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認(rèn)識(shí)了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國(guó)君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國(guó)君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時(shí)，我們也要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)比生命都重要，一個(gè)人失去了尊嚴(yán)，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來(lái)總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來(lái)總理，笑問(wèn)：“你們中國(guó)為什么這么臟呀？你們中國(guó)有幾個(gè)廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺(jué)得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰(shuí)知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國(guó)有兩個(gè)廁所，一個(gè)是男廁所，一個(gè)是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開(kāi)了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國(guó)格。
當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到了玷污時(shí)，我們更要不卑不亢，慷慨回?fù)簦葱l(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。
“士可殺，不可辱。”當(dāng)我們受到侮辱時(shí)，我們不能低頭不語(yǔ)，要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。
晏子春秋讀后感篇十
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國(guó)的大夫。他能言善變，面對(duì)楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
我又讀到晏子說(shuō)：“我們國(guó)家對(duì)上等國(guó)就派上等人，下等國(guó)就派下等人，我最沒(méi)用就被派到你們國(guó)家來(lái)了。”我看到這捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動(dòng)聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時(shí)，把齊國(guó)囚犯帶來(lái)，不料，晏子說(shuō)是楚國(guó)的風(fēng)氣和水土有問(wèn)題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對(duì)答，我覺(jué)得晏子真是機(jī)智過(guò)人，真不愧為歷史上著名的外交官??！
看完了這個(gè)故事我想起了我們國(guó)家著名的外交官周恩來(lái)總理，在一次大會(huì)上記者問(wèn)總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說(shuō)：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個(gè)愿望長(zhǎng)大以后我也能當(dāng)上名垂史冊(cè)的外交官。
晏子春秋讀后感篇十一
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會(huì)到了晏子是個(gè)聰明、機(jī)智，善于辭令的外交家；也體會(huì)到了楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的國(guó)王。
課文主要寫(xiě)了有一回，齊王派大夫晏子去訪問(wèn)楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說(shuō)晏子機(jī)智，我是從晏子讓楚王大開(kāi)城門迎接他，我只所以覺(jué)得晏子十分機(jī)智是因?yàn)殛套诱f(shuō)：”這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問(wèn)狗國(guó)，才從狗洞進(jìn)去?！斑@句話的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話，楚國(guó)就是狗國(guó)，如果楚王打開(kāi)城門的話，楚國(guó)就不是狗國(guó)。作為楚國(guó)國(guó)王，總不能讓國(guó)家成為狗國(guó)吧！如果楚國(guó)成了”狗國(guó)“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開(kāi)城門。因此，我認(rèn)為晏子甚為聰慧。
說(shuō)楚王是知錯(cuò)就改的好國(guó)王，我是從”楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了?！边@句話中體會(huì)到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒(méi)有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會(huì)像楚王這樣，而可能會(huì)繼續(xù)侮辱他，但楚王沒(méi)有那樣做，所以我認(rèn)為楚王是個(gè)知錯(cuò)就改的好國(guó)王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他能說(shuō)會(huì)道，隨機(jī)應(yīng)變的能力，同時(shí)也要學(xué)習(xí)楚王知錯(cuò)就改的品格哦！
晏子春秋讀后感篇十二
春秋時(shí)期，齊國(guó)想與楚國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，派晏子出使楚國(guó)?？沙跽虅?shì)欺人，試圖侮辱晏子，顯楚國(guó)之威。
若是常人，遭此打擊，要么惱羞成怒，小不忍亂了大謀；要么忍氣吞聲，白白吃虧，結(jié)果都是不好的?？申套記](méi)有，他用了委婉的話語(yǔ)有力的給與楚王還擊，同時(shí)不傷楚王面子。讓楚王心服口服的認(rèn)輸，成為千古美談。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)說(shuō)委婉的話是多么重要！
當(dāng)今的社會(huì)，作用也非常大。俗話說(shuō)“會(huì)說(shuō)話的當(dāng)錢使”，我堅(jiān)信這句話沒(méi)有錯(cuò)！有些時(shí)候，幾句委婉的話，能得到比花費(fèi)千金還要好的效果。
我們進(jìn)入了中學(xué)，有了自己的想法，難免與父母存在代溝，與同學(xué)存在矛盾，與老師存在分歧，這時(shí)就需要我們?nèi)ダ斫?，去溝通。如果語(yǔ)言犀利，對(duì)方無(wú)法接受，只會(huì)加深矛盾，適得其反。而如果說(shuō)得委婉，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
行走在大街小巷，經(jīng)?？梢钥吹匠臣艿牟晃拿鳜F(xiàn)象，而僅僅是一點(diǎn)小摩擦，就能讓素不相識(shí)的人成為“不共戴天”的死敵而吵架，甚至大打出手。如果這時(shí)能有一個(gè)人說(shuō)出委婉的話，就不僅消除了矛盾，還要得到旁人的尊重。
很多時(shí)候，我們說(shuō)委婉的話的同時(shí)，會(huì)給自己帶來(lái)諸多好處。語(yǔ)言委婉，精彩一生！
晏子春秋讀后感篇十三
尊嚴(yán)來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自己只有自留住自己的草嚴(yán)，能贏得他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，或是看請(qǐng)輕他人的尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》，《晏子使楚》主要講了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮家辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，但晏子都巧妙回?fù)?，?dāng)讓楚王搬起石頭贏了自己的腳，維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)的故事。
通過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，我們可以知道楚王是一個(gè)自作聰明，仗勢(shì)欺人，輕曼無(wú)禮的人，而晏子是一個(gè)機(jī)智善辨不卑不亢，有禮有節(jié)愛(ài)國(guó)的人。晏子面對(duì)楚王的侮辱，絲毫沒(méi)有退縮，反而進(jìn)行反駁片言只語(yǔ)間化被動(dòng)為主動(dòng)。既捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，又不失禮節(jié)，楚王不得不認(rèn)輸。我們這當(dāng)學(xué)習(xí)晏子身上的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)藝術(shù)。
這個(gè)故事讓我明白了：一個(gè)人如果看不起自己，放棄自己的尊嚴(yán)，那么別有人會(huì)尊重你嗎？