每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇一
對(duì)馬克思的認(rèn)識(shí)一般是從政治課上灌輸式教育得來，多數(shù)內(nèi)容知其然而不知其所以然，這次自覺讀完還是有一點(diǎn)收獲。《共產(chǎn)黨宣言》有人評(píng)價(jià)是滔滔雄辯，也有人說是對(duì)于當(dāng)時(shí)所在的時(shí)代的重大問題做了最有說服力的解釋的經(jīng)典。讀完此書我不得不相信馬克思是偉大又高明的雄辯者，他沒有一句解釋要你信仰共產(chǎn)主義。
在《宣言》里，還深刻揭露著資產(chǎn)階級(jí)把一切封建的、宗教的和田園詩般的關(guān)系都破壞了，它無情的斬?cái)嗔诵涡紊姆饨b絆，是人與人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的經(jīng)現(xiàn)金交易，再也沒有任何聯(lián)系了，他把人的尊嚴(yán)變成交換價(jià)值，用一種沒有明星的貿(mào)易自由，代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級(jí)思想，也在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無遺，從世界大戰(zhàn)，到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)掠奪和矛盾激化的必然結(jié)果。
作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員，應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己的使命，調(diào)查各種現(xiàn)象的本質(zhì)，清楚無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來未停息。只有掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，以先進(jìn)思想帶動(dòng)其他群體，全心全意為人民服務(wù)，才能完成解放全人類的神圣使命。希望我們的國(guó)家、我們的社會(huì)越來越好!
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇二
中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希受習(xí)近平總書記委托，在北戴河看望慰問暑期休假專家，向各位專家并向全國(guó)各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域的廣大專家人才，致以崇高敬意和誠(chéng)摯問候。陳希指出，習(xí)近平總書記高度重視人才工作，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)我國(guó)人才事業(yè)作出一系列重要指示，強(qiáng)調(diào)要真誠(chéng)關(guān)心人才、愛護(hù)人才、成就人才?？倳泴?duì)專家人才的關(guān)心重視，為全黨全社會(huì)作出了表率。
“國(guó)以才治，政以才興”。千秋之業(yè)，人才為先。黨的十八大以來，習(xí)近平在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要愛才惜才，聚天下英才而用之。今年是新中國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，牢固樹立人才是第一資源的觀念，堅(jiān)持黨管人才原則，強(qiáng)化政治引領(lǐng)，把人才團(tuán)結(jié)和凝聚到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中來。
以政治建設(shè)為抓手，強(qiáng)化政治引領(lǐng)
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)無德不興，人無德不立”的重要思想。因此，引才當(dāng)以德為先，然后觀其能，力求德才兼?zhèn)?。新時(shí)代的人才要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，以銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng)，大力弘揚(yáng)勇攀科技高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，大力弘揚(yáng)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，做愛國(guó)奮斗的模范引領(lǐng)者和改革創(chuàng)新的奮力開拓者。不斷堅(jiān)持強(qiáng)化政治引領(lǐng)，增強(qiáng)人才隊(duì)伍在政治上的組織歸屬感，凝聚強(qiáng)大的人才隊(duì)伍動(dòng)力，發(fā)揮人才隊(duì)伍應(yīng)有的正能量作用，讓人才隊(duì)伍既頂天立地，又能鋪天蓋地，激發(fā)人才隊(duì)伍更大活力。
抓好教育培訓(xùn)，優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)
堅(jiān)持將教育培訓(xùn)作為強(qiáng)化政治引領(lǐng)的重要途徑。在培訓(xùn)過程中，靈活形式，突出實(shí)效，注重愛國(guó)主義和為中國(guó)特色社會(huì)主義建功立業(yè)結(jié)合起來，把弘揚(yáng)民族精神與改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來，激發(fā)愛國(guó)情懷和奮斗精神，提高人才隊(duì)伍的思想政治水平。同時(shí)，嚴(yán)把品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān)，用民主、公開、公平、公正的機(jī)制發(fā)現(xiàn)人才、選準(zhǔn)干部，不斷優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。
探索獎(jiǎng)懲制度，完善人才保障機(jī)制
牢固樹立充分發(fā)揮好人才作用是對(duì)人才最大激勵(lì)的觀念，引導(dǎo)各類人才將本職工作和當(dāng)前黨的重點(diǎn)工作結(jié)合起來，將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。逐步完善福利制度，保證各類人才的福利待遇水平隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高。構(gòu)建各類人才終身教育體系，加大繼續(xù)教育力度，形成國(guó)家、單位、個(gè)人三方面負(fù)擔(dān)的繼續(xù)教育投入機(jī)制。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇三
《易經(jīng)·蒙卦》曰：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”?！罢?，是正氣，是天地間的浩然之氣;“養(yǎng)正”，即培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)。青少年處于陶冶高尚情操、培養(yǎng)良好品格的關(guān)鍵時(shí)期，是引領(lǐng)風(fēng)氣之先最重要的社會(huì)力量。唯有從青少年時(shí)期起便著力培育一身正氣，才能抵御各種歪風(fēng)邪氣，營(yíng)造鞏固風(fēng)清氣正的社會(huì)大環(huán)境。正如習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)101周年大會(huì)上對(duì)當(dāng)代青年人提出的希望，要錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)。
100年前震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，正是一場(chǎng)以眾多充滿正氣的先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。它爆發(fā)于中國(guó)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的危亡時(shí)刻，拉開了中國(guó)新民主主義革命的帷幕，實(shí)現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民和中華民族第一次全面覺醒，也開啟了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)浩蕩百年的榮光。五四運(yùn)動(dòng)以來的101年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的101年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的101年?！懊麋R所以照形，古事所以知今。”在今天，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是以史為鑒、以史為師，讓“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神在新時(shí)代綻放新的光芒。
青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。作為當(dāng)代青年人，特別是作為一名年輕的紀(jì)檢監(jiān)察干部，生逢其時(shí)，也重任在肩。紀(jì)檢監(jiān)察干部作為“黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士”，擔(dān)負(fù)著純潔黨的組織、清潔黨的肌體的重要職責(zé)。唯有把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)作為立身之本，時(shí)刻做到忠誠(chéng)堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、遵紀(jì)守法、清正廉潔，才能確保黨和人民賦予的權(quán)力不被濫用、懲惡揚(yáng)善的利劍永不蒙塵。然而現(xiàn)實(shí)生活中，無可避免地充滿著物欲橫流的侵襲、紙醉金迷的奢華和燈紅酒綠的誘惑，年輕干部往往因?yàn)樯鐣?huì)閱歷相對(duì)較少，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)篤定，而容易被干擾、受影響、遭裹挾，自覺或不自覺地會(huì)“跟著感覺走”，有的擋不住誘惑、耐不住寂寞、守不住清貧，稍有不慎便跌入違法犯罪的腐敗泥潭，不可自拔。
《朱子語類》寫道：“心者，萬事之原也。人之一心，得其正，則事事皆得其正。心或不正，則無一事得由于正?！敝灰拇嬲龤?，就會(huì)坦蕩立于天地間，何來歪風(fēng)邪氣纏身?“打鐵還要自身硬”，紀(jì)檢監(jiān)察干部作為執(zhí)法者，尤其要做到常懷敬畏之心，不違規(guī)、不逾矩，少一些浮躁、多一些踏實(shí)，涵養(yǎng)自身的浩然正氣，構(gòu)建自己的銅墻鐵壁。葆有“自潔”的同時(shí)，還要敢于改造“外污”，旗幟鮮明地同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，不怕得罪人，不怕遭打擊，不怕被誣告，勇于同丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，真正做到不辱使命。
“長(zhǎng)征接力有來人”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史任務(wù)，一代青年有一代青年的使命擔(dān)當(dāng)，作為紀(jì)檢監(jiān)察鐵軍的新青年，我們要不斷傳承五四精神，始終把個(gè)人小我融入祖國(guó)大我，以奮發(fā)有為的昂揚(yáng)姿態(tài)、自強(qiáng)不息的意志品格、甘于奉獻(xiàn)的精神境界，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)，帶動(dòng)全社會(huì)形成誠(chéng)實(shí)守信、扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的清風(fēng)正氣。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇四
《資治通鑒》記載，燕昭王即位后，向郭隗詢問招攬賢士的計(jì)謀。郭隗回答道，古時(shí)有一君王派負(fù)責(zé)灑掃的涓人去購(gòu)求千里馬，那人卻用五百金買下了一匹已死的千里馬的馬頭，認(rèn)為“死馬且買之，況生者乎?馬今至矣”。郭隗講完上面的故事，對(duì)燕昭王說：“大王卑身厚幣招賢納士，倒不如效仿古時(shí)的那位君王，以我為馬骨，何愁千里馬不主動(dòng)前來投效”。燕昭王茅塞頓開，拜郭隗為師，給予優(yōu)厚俸祿，并修筑“黃金臺(tái)”招納天下賢士人才。
正所謂“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)?！薄扒Ы鹳I骨”的故事啟發(fā)我們，樹生樹、人生人，多任用優(yōu)秀人才有利于形成人才接力的良性循環(huán)。古時(shí)如是，當(dāng)下更是如此，想要在人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境中，變“要人才來”為“人才要來”，需要惜才愛才、慧眼識(shí)人，紆尊降貴、禮賢下士，廣開引才渠道、搭建展才舞臺(tái)、給予激勵(lì)關(guān)愛，才能聚天下英才而用之。
人才生人才，廣開引才渠道?！皢柧牡们迦缭S，為有源頭活水來”，人才是創(chuàng)新發(fā)展的“源頭活水”。古有“三顧茅廬”的求賢典故，今有類型多樣的引才計(jì)劃，讓天下人才“翩躚而至”，就要?jiǎng)?chuàng)新思路，多措并舉，不斷拓寬引才渠道。要堅(jiān)持招商引資與招才引智“一盤棋”思想，鼓勵(lì)和支持外來人員前來干事創(chuàng)業(yè)，不斷對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展“輸血強(qiáng)身”“造血強(qiáng)身”。要成立“本土優(yōu)秀人才庫(kù)”，組織召開在外優(yōu)秀人才座談會(huì)，定期與他們交流溝通，宣傳本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展情況、投資優(yōu)惠政策和項(xiàng)目，不斷吸引在外優(yōu)秀人才回流就業(yè)發(fā)展要。積極實(shí)施“借腦工程”，開展柔性引才，突破地域、戶籍、身份、檔案、人事關(guān)系等限制，鼓勵(lì)企業(yè)引進(jìn)高層次創(chuàng)新人才，開展專業(yè)講座、難題攻關(guān)、項(xiàng)目合作、技術(shù)咨詢等短期服務(wù)，以項(xiàng)目整合創(chuàng)新人才資源。
天高任鳥飛，搭建展才舞臺(tái)?！胺N下梧桐樹，引得風(fēng)凰來?！睆V闊空間是“鳳凰”展翅高飛、施展才華的競(jìng)技場(chǎng)。越是優(yōu)秀的人才越有較高的自我實(shí)現(xiàn)需求，給人才提供干事創(chuàng)業(yè)場(chǎng)所，讓他們充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是延攬人才的有效方式方法。要牢固樹立“人才投入是效益最好的投入”理念，加快產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新平臺(tái)、高校院所平臺(tái)、科技研發(fā)平臺(tái)和各類企業(yè)平臺(tái)等建設(shè)，為人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供舞臺(tái)。要善于把人才放在重要崗位上歷練，挑重?fù)?dān)、當(dāng)先鋒、打頭陣，激發(fā)人才干事活力，營(yíng)造人盡其才、才盡其用的濃厚氛圍。要堅(jiān)持把用才與區(qū)域發(fā)展結(jié)合起來，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，不斷提高人才與產(chǎn)業(yè)的匹配度、與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的銜接性，實(shí)現(xiàn)人才發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“同頻共振”。
人不激不奮，給予愛才激勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)是天然的指揮棒、風(fēng)向標(biāo)。只有給予足夠的“激勵(lì)”，才能讓人才既能引得來，又能留得下。完善人才獎(jiǎng)勵(lì)制度，以成就論優(yōu)劣，為作出突出貢獻(xiàn)、創(chuàng)造顯著效益的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才給予物質(zhì)上的獎(jiǎng)賞，實(shí)現(xiàn)一流人才、一流業(yè)績(jī)、一流薪酬;營(yíng)造公平公正、有為有位的政策環(huán)境，破除人才上升瓶頸，為人才晉升創(chuàng)造有利條件，激發(fā)人才干事創(chuàng)業(yè)的積極性;重視精神激勵(lì)，善于為人才“喝彩加油”“搖旗吶喊”，注重開展各類人才評(píng)選表彰活動(dòng)，廣泛宣傳優(yōu)秀人才的先進(jìn)事跡，不斷增強(qiáng)他們的自豪感、成就感和歸屬感。
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青年大學(xué)第九季第十期的心得篇五
[共產(chǎn)黨宣言]又譯[共產(chǎn)主義宣言]，是卡爾?馬克思和弗里德里希?恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。
1848年2月23日，正當(dāng)法國(guó)二月民主革命爆發(fā)的消息傳到英國(guó)之際，一本惟獨(dú)23頁的小冊(cè)子被運(yùn)出了倫敦瓦倫街19號(hào)的一家不大的印刷所，這就是[共產(chǎn)黨宣言]。這部宣言是卡爾?馬克思和弗里得里希?恩格斯為世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織――共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它闡述了資本主義必定滅亡無產(chǎn)階級(jí)必定成為世界的主人的道理。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
這部宣言從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)和共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度這四個(gè)方面以歷史為縱線以世界為橫線，進(jìn)行了具體而深刻的論述，代表各國(guó)共產(chǎn)黨人，公開說明了自己的觀點(diǎn)自己的目的自己的意圖，并且以此對(duì)抗了關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。
這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無恥罪行，揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回?fù)袅烁鱴共產(chǎn)黨人的攻擊。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
馬克思和恩格斯還在為[共產(chǎn)黨宣言]1872年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)：這部宣言的理論不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論，它“隨時(shí)隨地都要以那時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。從馬克思恩格斯到列寧斯大林，從毛澤東到鄧小平，從[共產(chǎn)黨宣言]到“三個(gè)代表”，共產(chǎn)主義在實(shí)踐中被不斷完善，同時(shí)也不斷向共產(chǎn)主義的實(shí)踐注入新的活力。
在馬克思主義誕生以前，一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。在[共產(chǎn)黨宣言]中，馬克思恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，論述了社會(huì)主義代替資本主義最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必定，闡明了無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和未來社會(huì)創(chuàng)新者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。[共產(chǎn)黨宣言]成為工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn)。
在黑暗的舊中國(guó)，這個(gè)光輝起點(diǎn)的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧勇敢和鮮血。太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，這些斗爭(zhēng)的最終失敗揭示，農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。19，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的階級(jí)的局限，未能改變舊中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國(guó)志士仁人和先進(jìn)知識(shí)分子苦苦求索的問題。
197月，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物――中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國(guó)革命有了科學(xué)理論的指引，中國(guó)革命的面貌煥然一新。28年艱苦奮斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。中國(guó)新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。
歷史唯物主義揭示，每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)變革和進(jìn)步的終極原因。[共產(chǎn)黨宣言]的一個(gè)重要理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)：無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。
在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平指出：在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，必須要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。
在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾的正確指引下，我國(guó)改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平人民生活水平和綜合國(guó)力都上了一個(gè)新的臺(tái)階。面向新世紀(jì)，江澤民總書記提出“三個(gè)代表”的重要思想?！叭齻€(gè)代表”是對(duì)150年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)共產(chǎn)黨80年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明，沒有[共產(chǎn)黨宣言]就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)和改革開放的這天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭――在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)盛生命力的源泉.
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的豐功偉績(jī)，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國(guó)的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義惟獨(dú)同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，才干煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。
從馬克思恩格斯到列寧斯大林，從毛澤東到鄧小平，從[共產(chǎn)黨宣言]到“三個(gè)代表”，科學(xué)社會(huì)主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時(shí)空依然光芒四射璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品行;在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)盛生命力的根源所在。
在人類禮貌，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像[共產(chǎn)黨宣言]這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。這不僅僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮亮闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為[共產(chǎn)黨宣言]1872年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的，“隨時(shí)隨地都要以那時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。
[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思恩格斯一向注重用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命工農(nóng)聯(lián)盟無產(chǎn)階級(jí)專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。
列寧把馬克思主義的基本原理同時(shí)代特征和俄國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，在理論上發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命在主要資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家同時(shí)勝利的設(shè)想，探究出了一條在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)照抄照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的教條主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是的原則，創(chuàng)新性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。
以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的思想路線，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。
應(yīng)對(duì)充滿挑戰(zhàn)和期望的21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著巨大的新考驗(yàn)。正確應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新問題，把中國(guó)的事情辦好，完成領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，要害取決于黨的建設(shè)。把握時(shí)代特征，順應(yīng)時(shí)代要求，站在時(shí)代前列，“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。
“三個(gè)代表”的重要論述，具有很強(qiáng)的理論性實(shí)踐性和鮮亮的時(shí)代特征。它把進(jìn)入21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨務(wù)必具有的先進(jìn)性集中概括出來，從根本上回答了中國(guó)共產(chǎn)黨“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的大問題，進(jìn)一步明確了在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)繼續(xù)開建立設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本要求。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。
追溯“三個(gè)代表”的淵源和它產(chǎn)生的時(shí)代背景，我們能夠得出這樣一個(gè)結(jié)論：“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義毛澤東思想鄧小平理論的繼承豐富，又是創(chuàng)新性的發(fā)展;是緊跟時(shí)代潮流，與時(shí)代特征有機(jī)結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)的光輝典范，從而使馬克思主義在中國(guó)推進(jìn)到一個(gè)新階段。
解放思想，實(shí)事求是―――馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照“三個(gè)代表”要求，在不斷開辟進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
從[共產(chǎn)黨宣言]到“三個(gè)代表”，150多年風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理基本精神基本方法，也隨著實(shí)踐的發(fā)展，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，持續(xù)著旺盛的生氣與活力。
應(yīng)對(duì)變化了的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來思量問題，進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的方法，就是實(shí)事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。
解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生氣的法寶。
實(shí)踐永無止境;在實(shí)踐中探究真理發(fā)明真理檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，同樣永無止境;因此，解放思想實(shí)事求是也是一個(gè)永無止境的過程。在新的歷史條件下，深刻熟悉全面正確地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，務(wù)必始終堅(jiān)持牢牢把握解放思想實(shí)事求是的思想路線。
時(shí)代條件的不斷變化，社會(huì)生活的日益變動(dòng)，個(gè)性是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)黨的建設(shè)提出了許多新的課題。對(duì)黨的建設(shè)中遇到的新課題，不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地找本本上怎樣說的，而是要看是否真正代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否真正代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是否真正代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。要說原則，這就是根本的原則;要說標(biāo)準(zhǔn)，這就是根本的標(biāo)準(zhǔn)。
比如說，生產(chǎn)力的發(fā)展本身是一個(gè)新陳代謝的過程，落后了就會(huì)逐步退出歷史舞臺(tái)，被先進(jìn)的生產(chǎn)力所代替。就工人階級(jí)的某一部分而言，也可能由于新的生產(chǎn)力不斷呈現(xiàn)，原先所聯(lián)系的生產(chǎn)力變得落后了。為了從整體上始終持續(xù)工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，工人階級(jí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也就應(yīng)隨時(shí)相應(yīng)地加以變動(dòng)，不斷地向更加先進(jìn)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，也就應(yīng)有不斷前進(jìn)的意識(shí)。
開辟，才有出路;創(chuàng)新，才干發(fā)展。一個(gè)執(zhí)政黨惟獨(dú)不斷地鉆研新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，努力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，才干永恒走在時(shí)代的前列。創(chuàng)新是人類社會(huì)的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想實(shí)事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開辟創(chuàng)新的勇氣和潛力聯(lián)系在一齊的。“三個(gè)代表”本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物，處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，其實(shí)質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)解放思想實(shí)事求是的精神，努力鉆研新狀況解決新問題，及時(shí)進(jìn)行新的理論概括，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇六
《共產(chǎn)黨宣言》是國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)具有新思想、新原則和新組織結(jié)構(gòu)的共產(chǎn)主義政黨的政治綱領(lǐng)，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的理論指南。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：馬克思主義是我們國(guó)家立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，這樣才能確立自身的理想信念。一個(gè)多小時(shí)的講座，張素梅老師全程都非常的熱情，我們所有的學(xué)員也是非常的積極。同時(shí)，她還為我們講解了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和奮斗目標(biāo)，論述了馬克思主義的策略思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的核心力量。好知識(shí)不怕沒人學(xué)，老師講的繪聲繪色，令我受益匪淺。
這次的講座讓我學(xué)到了很多，明白了什么是共產(chǎn)黨、馬克思主義、四個(gè)自信等，這些都是與我們生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)的。也讓我對(duì)共產(chǎn)黨充滿了期待?；仡欀腥A民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣衩褡宓募沽骸袊?guó)共產(chǎn)黨；必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。
青馬工程總是驚喜不斷，總會(huì)有不一樣的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們都是明日之子，做一個(gè)積極向上的青少年。在發(fā)展迅速的新時(shí)代，我們要加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作，用理論武裝自己，在以后的學(xué)習(xí)工作中引導(dǎo)自己，堅(jiān)定不移的樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐，更好地完成賦予在我們青少年肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身！希望我們能在曲折的路上越挫越勇，堅(jiān)定信念，對(duì)生活充滿信心。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇七
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話，我深刻的認(rèn)識(shí)到馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生;是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。他熱愛生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長(zhǎng)達(dá)40年，和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的命運(yùn)交響曲。
更重要的是馬克思給我們留下了的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。
馬克思主義是科學(xué)的理論，是人民的理論，是實(shí)踐的理論，是開放的，不斷發(fā)展的理論。馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，首次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，以不斷發(fā)展，不斷開放的姿態(tài)始終站在時(shí)代前沿。
馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。在新時(shí)代我仍然要學(xué)習(xí)、實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保能夠跟隨中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
在講話中，習(xí)總書記告訴我們，學(xué)習(xí)馬克思就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，關(guān)于人民民主的思想，關(guān)于文化建設(shè)的思想，關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，關(guān)于世界歷史的思想，關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。學(xué)習(xí)馬克思主義的這九個(gè)方面，將為我們的思想注入正確的目標(biāo)和前行的方向，和黨保持統(tǒng)一的思想、擁有堅(jiān)定的意志、形成協(xié)調(diào)的行動(dòng)、具備強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
在新的時(shí)代，我們會(huì)更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要“深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。”
習(xí)總書記說“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”我們只有在不斷的學(xué)習(xí)過程中，一步一步認(rèn)識(shí)和實(shí)踐人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)守人民立場(chǎng)，正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，支持中國(guó)特色社會(huì)主義的民主與專政制度，深化建設(shè)文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)我們自己的生產(chǎn)生活，綜合人與自然關(guān)系，我們與世界歷史的關(guān)系和黨建的發(fā)展，才是正確的向馬克思主義學(xué)習(xí)，才是向近千年來人類歷史上最偉大的思想家致敬，才是宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇八
作為一名基層黨員干部，要時(shí)刻記住共產(chǎn)黨人的初心和使命，只有這樣，才能在崗位上更好的耕耘付出，才能更好的為人民群眾服務(wù)，才對(duì)得起胸前的黨徽。
不知不覺，我們黨已經(jīng)走過了九十八年的歷程，但作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神卻一直沒有變，無論我們走的多遠(yuǎn)，心里永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心。面對(duì)未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們不會(huì)畏懼，也不會(huì)忘記初心。
作為一名年輕的機(jī)關(guān)工作人員，在學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”的同時(shí)，我也回顧了自己當(dāng)初從事這份職業(yè)的初心。就是為人民服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?；蛟S在這個(gè)過程中，自己所能做的很少，但我堅(jiān)信，每一刻螺絲釘都有他的價(jià)值。
當(dāng)下，是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，作為年輕同志，要適應(yīng)當(dāng)下就要不斷學(xué)習(xí)，要把握正確的學(xué)習(xí)方向，系統(tǒng)的、全面的、富有探索精神的學(xué)習(xí);不僅要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);要向人民群眾學(xué)習(xí)，也要向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)。努力使自己成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的人才。也只有這樣，才能更好的在自己的崗位上發(fā)光發(fā)彩，才能更好的為人民服務(wù)。
我們要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持馬克思主義思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，始終不渝走和平發(fā)展的道路。
不忘初心，方得始終。在我們工作、學(xué)習(xí)、生活的同時(shí)，我們都要牢記自己的初心是什么。每一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心和使命也是一樣的，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。而我堅(jiān)信，我們每個(gè)人的努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中國(guó)夢(mèng)。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇一
對(duì)馬克思的認(rèn)識(shí)一般是從政治課上灌輸式教育得來，多數(shù)內(nèi)容知其然而不知其所以然，這次自覺讀完還是有一點(diǎn)收獲。《共產(chǎn)黨宣言》有人評(píng)價(jià)是滔滔雄辯，也有人說是對(duì)于當(dāng)時(shí)所在的時(shí)代的重大問題做了最有說服力的解釋的經(jīng)典。讀完此書我不得不相信馬克思是偉大又高明的雄辯者，他沒有一句解釋要你信仰共產(chǎn)主義。
在《宣言》里，還深刻揭露著資產(chǎn)階級(jí)把一切封建的、宗教的和田園詩般的關(guān)系都破壞了，它無情的斬?cái)嗔诵涡紊姆饨b絆，是人與人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的經(jīng)現(xiàn)金交易，再也沒有任何聯(lián)系了，他把人的尊嚴(yán)變成交換價(jià)值，用一種沒有明星的貿(mào)易自由，代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級(jí)思想，也在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無遺，從世界大戰(zhàn)，到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)掠奪和矛盾激化的必然結(jié)果。
作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員，應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己的使命，調(diào)查各種現(xiàn)象的本質(zhì)，清楚無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來未停息。只有掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，以先進(jìn)思想帶動(dòng)其他群體，全心全意為人民服務(wù)，才能完成解放全人類的神圣使命。希望我們的國(guó)家、我們的社會(huì)越來越好!
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇二
中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希受習(xí)近平總書記委托，在北戴河看望慰問暑期休假專家，向各位專家并向全國(guó)各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域的廣大專家人才，致以崇高敬意和誠(chéng)摯問候。陳希指出，習(xí)近平總書記高度重視人才工作，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)我國(guó)人才事業(yè)作出一系列重要指示，強(qiáng)調(diào)要真誠(chéng)關(guān)心人才、愛護(hù)人才、成就人才?？倳泴?duì)專家人才的關(guān)心重視，為全黨全社會(huì)作出了表率。
“國(guó)以才治，政以才興”。千秋之業(yè)，人才為先。黨的十八大以來，習(xí)近平在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要愛才惜才，聚天下英才而用之。今年是新中國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，牢固樹立人才是第一資源的觀念，堅(jiān)持黨管人才原則，強(qiáng)化政治引領(lǐng)，把人才團(tuán)結(jié)和凝聚到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中來。
以政治建設(shè)為抓手，強(qiáng)化政治引領(lǐng)
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)無德不興，人無德不立”的重要思想。因此，引才當(dāng)以德為先，然后觀其能，力求德才兼?zhèn)?。新時(shí)代的人才要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，以銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng)，大力弘揚(yáng)勇攀科技高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，大力弘揚(yáng)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，做愛國(guó)奮斗的模范引領(lǐng)者和改革創(chuàng)新的奮力開拓者。不斷堅(jiān)持強(qiáng)化政治引領(lǐng)，增強(qiáng)人才隊(duì)伍在政治上的組織歸屬感，凝聚強(qiáng)大的人才隊(duì)伍動(dòng)力，發(fā)揮人才隊(duì)伍應(yīng)有的正能量作用，讓人才隊(duì)伍既頂天立地，又能鋪天蓋地，激發(fā)人才隊(duì)伍更大活力。
抓好教育培訓(xùn)，優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)
堅(jiān)持將教育培訓(xùn)作為強(qiáng)化政治引領(lǐng)的重要途徑。在培訓(xùn)過程中，靈活形式，突出實(shí)效，注重愛國(guó)主義和為中國(guó)特色社會(huì)主義建功立業(yè)結(jié)合起來，把弘揚(yáng)民族精神與改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來，激發(fā)愛國(guó)情懷和奮斗精神，提高人才隊(duì)伍的思想政治水平。同時(shí)，嚴(yán)把品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān)，用民主、公開、公平、公正的機(jī)制發(fā)現(xiàn)人才、選準(zhǔn)干部，不斷優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。
探索獎(jiǎng)懲制度，完善人才保障機(jī)制
牢固樹立充分發(fā)揮好人才作用是對(duì)人才最大激勵(lì)的觀念，引導(dǎo)各類人才將本職工作和當(dāng)前黨的重點(diǎn)工作結(jié)合起來，將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。逐步完善福利制度，保證各類人才的福利待遇水平隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高。構(gòu)建各類人才終身教育體系，加大繼續(xù)教育力度，形成國(guó)家、單位、個(gè)人三方面負(fù)擔(dān)的繼續(xù)教育投入機(jī)制。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇三
《易經(jīng)·蒙卦》曰：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”?！罢?，是正氣，是天地間的浩然之氣;“養(yǎng)正”，即培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)。青少年處于陶冶高尚情操、培養(yǎng)良好品格的關(guān)鍵時(shí)期，是引領(lǐng)風(fēng)氣之先最重要的社會(huì)力量。唯有從青少年時(shí)期起便著力培育一身正氣，才能抵御各種歪風(fēng)邪氣，營(yíng)造鞏固風(fēng)清氣正的社會(huì)大環(huán)境。正如習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)101周年大會(huì)上對(duì)當(dāng)代青年人提出的希望，要錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)。
100年前震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，正是一場(chǎng)以眾多充滿正氣的先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。它爆發(fā)于中國(guó)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的危亡時(shí)刻，拉開了中國(guó)新民主主義革命的帷幕，實(shí)現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民和中華民族第一次全面覺醒，也開啟了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)浩蕩百年的榮光。五四運(yùn)動(dòng)以來的101年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的101年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的101年?！懊麋R所以照形，古事所以知今。”在今天，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是以史為鑒、以史為師，讓“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神在新時(shí)代綻放新的光芒。
青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。作為當(dāng)代青年人，特別是作為一名年輕的紀(jì)檢監(jiān)察干部，生逢其時(shí)，也重任在肩。紀(jì)檢監(jiān)察干部作為“黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士”，擔(dān)負(fù)著純潔黨的組織、清潔黨的肌體的重要職責(zé)。唯有把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)作為立身之本，時(shí)刻做到忠誠(chéng)堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、遵紀(jì)守法、清正廉潔，才能確保黨和人民賦予的權(quán)力不被濫用、懲惡揚(yáng)善的利劍永不蒙塵。然而現(xiàn)實(shí)生活中，無可避免地充滿著物欲橫流的侵襲、紙醉金迷的奢華和燈紅酒綠的誘惑，年輕干部往往因?yàn)樯鐣?huì)閱歷相對(duì)較少，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)篤定，而容易被干擾、受影響、遭裹挾，自覺或不自覺地會(huì)“跟著感覺走”，有的擋不住誘惑、耐不住寂寞、守不住清貧，稍有不慎便跌入違法犯罪的腐敗泥潭，不可自拔。
《朱子語類》寫道：“心者，萬事之原也。人之一心，得其正，則事事皆得其正。心或不正，則無一事得由于正?！敝灰拇嬲龤?，就會(huì)坦蕩立于天地間，何來歪風(fēng)邪氣纏身?“打鐵還要自身硬”，紀(jì)檢監(jiān)察干部作為執(zhí)法者，尤其要做到常懷敬畏之心，不違規(guī)、不逾矩，少一些浮躁、多一些踏實(shí)，涵養(yǎng)自身的浩然正氣，構(gòu)建自己的銅墻鐵壁。葆有“自潔”的同時(shí)，還要敢于改造“外污”，旗幟鮮明地同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，不怕得罪人，不怕遭打擊，不怕被誣告，勇于同丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，真正做到不辱使命。
“長(zhǎng)征接力有來人”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史任務(wù)，一代青年有一代青年的使命擔(dān)當(dāng)，作為紀(jì)檢監(jiān)察鐵軍的新青年，我們要不斷傳承五四精神，始終把個(gè)人小我融入祖國(guó)大我，以奮發(fā)有為的昂揚(yáng)姿態(tài)、自強(qiáng)不息的意志品格、甘于奉獻(xiàn)的精神境界，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)，帶動(dòng)全社會(huì)形成誠(chéng)實(shí)守信、扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的清風(fēng)正氣。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇四
《資治通鑒》記載，燕昭王即位后，向郭隗詢問招攬賢士的計(jì)謀。郭隗回答道，古時(shí)有一君王派負(fù)責(zé)灑掃的涓人去購(gòu)求千里馬，那人卻用五百金買下了一匹已死的千里馬的馬頭，認(rèn)為“死馬且買之，況生者乎?馬今至矣”。郭隗講完上面的故事，對(duì)燕昭王說：“大王卑身厚幣招賢納士，倒不如效仿古時(shí)的那位君王，以我為馬骨，何愁千里馬不主動(dòng)前來投效”。燕昭王茅塞頓開，拜郭隗為師，給予優(yōu)厚俸祿，并修筑“黃金臺(tái)”招納天下賢士人才。
正所謂“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)?！薄扒Ы鹳I骨”的故事啟發(fā)我們，樹生樹、人生人，多任用優(yōu)秀人才有利于形成人才接力的良性循環(huán)。古時(shí)如是，當(dāng)下更是如此，想要在人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境中，變“要人才來”為“人才要來”，需要惜才愛才、慧眼識(shí)人，紆尊降貴、禮賢下士，廣開引才渠道、搭建展才舞臺(tái)、給予激勵(lì)關(guān)愛，才能聚天下英才而用之。
人才生人才，廣開引才渠道?！皢柧牡们迦缭S，為有源頭活水來”，人才是創(chuàng)新發(fā)展的“源頭活水”。古有“三顧茅廬”的求賢典故，今有類型多樣的引才計(jì)劃，讓天下人才“翩躚而至”，就要?jiǎng)?chuàng)新思路，多措并舉，不斷拓寬引才渠道。要堅(jiān)持招商引資與招才引智“一盤棋”思想，鼓勵(lì)和支持外來人員前來干事創(chuàng)業(yè)，不斷對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展“輸血強(qiáng)身”“造血強(qiáng)身”。要成立“本土優(yōu)秀人才庫(kù)”，組織召開在外優(yōu)秀人才座談會(huì)，定期與他們交流溝通，宣傳本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展情況、投資優(yōu)惠政策和項(xiàng)目，不斷吸引在外優(yōu)秀人才回流就業(yè)發(fā)展要。積極實(shí)施“借腦工程”，開展柔性引才，突破地域、戶籍、身份、檔案、人事關(guān)系等限制，鼓勵(lì)企業(yè)引進(jìn)高層次創(chuàng)新人才，開展專業(yè)講座、難題攻關(guān)、項(xiàng)目合作、技術(shù)咨詢等短期服務(wù)，以項(xiàng)目整合創(chuàng)新人才資源。
天高任鳥飛，搭建展才舞臺(tái)?！胺N下梧桐樹，引得風(fēng)凰來?！睆V闊空間是“鳳凰”展翅高飛、施展才華的競(jìng)技場(chǎng)。越是優(yōu)秀的人才越有較高的自我實(shí)現(xiàn)需求，給人才提供干事創(chuàng)業(yè)場(chǎng)所，讓他們充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是延攬人才的有效方式方法。要牢固樹立“人才投入是效益最好的投入”理念，加快產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新平臺(tái)、高校院所平臺(tái)、科技研發(fā)平臺(tái)和各類企業(yè)平臺(tái)等建設(shè)，為人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供舞臺(tái)。要善于把人才放在重要崗位上歷練，挑重?fù)?dān)、當(dāng)先鋒、打頭陣，激發(fā)人才干事活力，營(yíng)造人盡其才、才盡其用的濃厚氛圍。要堅(jiān)持把用才與區(qū)域發(fā)展結(jié)合起來，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，不斷提高人才與產(chǎn)業(yè)的匹配度、與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的銜接性，實(shí)現(xiàn)人才發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“同頻共振”。
人不激不奮，給予愛才激勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)是天然的指揮棒、風(fēng)向標(biāo)。只有給予足夠的“激勵(lì)”，才能讓人才既能引得來，又能留得下。完善人才獎(jiǎng)勵(lì)制度，以成就論優(yōu)劣，為作出突出貢獻(xiàn)、創(chuàng)造顯著效益的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才給予物質(zhì)上的獎(jiǎng)賞，實(shí)現(xiàn)一流人才、一流業(yè)績(jī)、一流薪酬;營(yíng)造公平公正、有為有位的政策環(huán)境，破除人才上升瓶頸，為人才晉升創(chuàng)造有利條件，激發(fā)人才干事創(chuàng)業(yè)的積極性;重視精神激勵(lì)，善于為人才“喝彩加油”“搖旗吶喊”，注重開展各類人才評(píng)選表彰活動(dòng)，廣泛宣傳優(yōu)秀人才的先進(jìn)事跡，不斷增強(qiáng)他們的自豪感、成就感和歸屬感。
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青年大學(xué)第九季第十期的心得篇五
[共產(chǎn)黨宣言]又譯[共產(chǎn)主義宣言]，是卡爾?馬克思和弗里德里希?恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。
1848年2月23日，正當(dāng)法國(guó)二月民主革命爆發(fā)的消息傳到英國(guó)之際，一本惟獨(dú)23頁的小冊(cè)子被運(yùn)出了倫敦瓦倫街19號(hào)的一家不大的印刷所，這就是[共產(chǎn)黨宣言]。這部宣言是卡爾?馬克思和弗里得里希?恩格斯為世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織――共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它闡述了資本主義必定滅亡無產(chǎn)階級(jí)必定成為世界的主人的道理。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
這部宣言從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)和共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度這四個(gè)方面以歷史為縱線以世界為橫線，進(jìn)行了具體而深刻的論述，代表各國(guó)共產(chǎn)黨人，公開說明了自己的觀點(diǎn)自己的目的自己的意圖，并且以此對(duì)抗了關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。
這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無恥罪行，揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回?fù)袅烁鱴共產(chǎn)黨人的攻擊。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
馬克思和恩格斯還在為[共產(chǎn)黨宣言]1872年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)：這部宣言的理論不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論，它“隨時(shí)隨地都要以那時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。從馬克思恩格斯到列寧斯大林，從毛澤東到鄧小平，從[共產(chǎn)黨宣言]到“三個(gè)代表”，共產(chǎn)主義在實(shí)踐中被不斷完善，同時(shí)也不斷向共產(chǎn)主義的實(shí)踐注入新的活力。
在馬克思主義誕生以前，一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。在[共產(chǎn)黨宣言]中，馬克思恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，論述了社會(huì)主義代替資本主義最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必定，闡明了無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和未來社會(huì)創(chuàng)新者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。[共產(chǎn)黨宣言]成為工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn)。
在黑暗的舊中國(guó)，這個(gè)光輝起點(diǎn)的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧勇敢和鮮血。太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，這些斗爭(zhēng)的最終失敗揭示，農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。19，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的階級(jí)的局限，未能改變舊中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國(guó)志士仁人和先進(jìn)知識(shí)分子苦苦求索的問題。
197月，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物――中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國(guó)革命有了科學(xué)理論的指引，中國(guó)革命的面貌煥然一新。28年艱苦奮斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。中國(guó)新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。
歷史唯物主義揭示，每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)變革和進(jìn)步的終極原因。[共產(chǎn)黨宣言]的一個(gè)重要理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)：無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。
在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平指出：在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，必須要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。
在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾的正確指引下，我國(guó)改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平人民生活水平和綜合國(guó)力都上了一個(gè)新的臺(tái)階。面向新世紀(jì)，江澤民總書記提出“三個(gè)代表”的重要思想?！叭齻€(gè)代表”是對(duì)150年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)共產(chǎn)黨80年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明，沒有[共產(chǎn)黨宣言]就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)和改革開放的這天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭――在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)盛生命力的源泉.
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的豐功偉績(jī)，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國(guó)的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義惟獨(dú)同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，才干煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。
從馬克思恩格斯到列寧斯大林，從毛澤東到鄧小平，從[共產(chǎn)黨宣言]到“三個(gè)代表”，科學(xué)社會(huì)主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時(shí)空依然光芒四射璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品行;在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)盛生命力的根源所在。
在人類禮貌，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像[共產(chǎn)黨宣言]這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。這不僅僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮亮闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為[共產(chǎn)黨宣言]1872年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的，“隨時(shí)隨地都要以那時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。
[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思恩格斯一向注重用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命工農(nóng)聯(lián)盟無產(chǎn)階級(jí)專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。
列寧把馬克思主義的基本原理同時(shí)代特征和俄國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，在理論上發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命在主要資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家同時(shí)勝利的設(shè)想，探究出了一條在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)照抄照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的教條主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是的原則，創(chuàng)新性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。
以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的思想路線，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。
應(yīng)對(duì)充滿挑戰(zhàn)和期望的21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著巨大的新考驗(yàn)。正確應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新問題，把中國(guó)的事情辦好，完成領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，要害取決于黨的建設(shè)。把握時(shí)代特征，順應(yīng)時(shí)代要求，站在時(shí)代前列，“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。
“三個(gè)代表”的重要論述，具有很強(qiáng)的理論性實(shí)踐性和鮮亮的時(shí)代特征。它把進(jìn)入21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨務(wù)必具有的先進(jìn)性集中概括出來，從根本上回答了中國(guó)共產(chǎn)黨“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的大問題，進(jìn)一步明確了在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)繼續(xù)開建立設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本要求。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。
追溯“三個(gè)代表”的淵源和它產(chǎn)生的時(shí)代背景，我們能夠得出這樣一個(gè)結(jié)論：“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義毛澤東思想鄧小平理論的繼承豐富，又是創(chuàng)新性的發(fā)展;是緊跟時(shí)代潮流，與時(shí)代特征有機(jī)結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)的光輝典范，從而使馬克思主義在中國(guó)推進(jìn)到一個(gè)新階段。
解放思想，實(shí)事求是―――馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照“三個(gè)代表”要求，在不斷開辟進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
從[共產(chǎn)黨宣言]到“三個(gè)代表”，150多年風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理基本精神基本方法，也隨著實(shí)踐的發(fā)展，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，持續(xù)著旺盛的生氣與活力。
應(yīng)對(duì)變化了的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來思量問題，進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的方法，就是實(shí)事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。
解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生氣的法寶。
實(shí)踐永無止境;在實(shí)踐中探究真理發(fā)明真理檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，同樣永無止境;因此，解放思想實(shí)事求是也是一個(gè)永無止境的過程。在新的歷史條件下，深刻熟悉全面正確地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，務(wù)必始終堅(jiān)持牢牢把握解放思想實(shí)事求是的思想路線。
時(shí)代條件的不斷變化，社會(huì)生活的日益變動(dòng)，個(gè)性是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)黨的建設(shè)提出了許多新的課題。對(duì)黨的建設(shè)中遇到的新課題，不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地找本本上怎樣說的，而是要看是否真正代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否真正代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是否真正代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。要說原則，這就是根本的原則;要說標(biāo)準(zhǔn)，這就是根本的標(biāo)準(zhǔn)。
比如說，生產(chǎn)力的發(fā)展本身是一個(gè)新陳代謝的過程，落后了就會(huì)逐步退出歷史舞臺(tái)，被先進(jìn)的生產(chǎn)力所代替。就工人階級(jí)的某一部分而言，也可能由于新的生產(chǎn)力不斷呈現(xiàn)，原先所聯(lián)系的生產(chǎn)力變得落后了。為了從整體上始終持續(xù)工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，工人階級(jí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也就應(yīng)隨時(shí)相應(yīng)地加以變動(dòng)，不斷地向更加先進(jìn)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，也就應(yīng)有不斷前進(jìn)的意識(shí)。
開辟，才有出路;創(chuàng)新，才干發(fā)展。一個(gè)執(zhí)政黨惟獨(dú)不斷地鉆研新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，努力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，才干永恒走在時(shí)代的前列。創(chuàng)新是人類社會(huì)的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想實(shí)事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開辟創(chuàng)新的勇氣和潛力聯(lián)系在一齊的。“三個(gè)代表”本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物，處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，其實(shí)質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)解放思想實(shí)事求是的精神，努力鉆研新狀況解決新問題，及時(shí)進(jìn)行新的理論概括，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇六
《共產(chǎn)黨宣言》是國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)具有新思想、新原則和新組織結(jié)構(gòu)的共產(chǎn)主義政黨的政治綱領(lǐng)，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的理論指南。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：馬克思主義是我們國(guó)家立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，這樣才能確立自身的理想信念。一個(gè)多小時(shí)的講座，張素梅老師全程都非常的熱情，我們所有的學(xué)員也是非常的積極。同時(shí)，她還為我們講解了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和奮斗目標(biāo)，論述了馬克思主義的策略思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的核心力量。好知識(shí)不怕沒人學(xué)，老師講的繪聲繪色，令我受益匪淺。
這次的講座讓我學(xué)到了很多，明白了什么是共產(chǎn)黨、馬克思主義、四個(gè)自信等，這些都是與我們生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)的。也讓我對(duì)共產(chǎn)黨充滿了期待?；仡欀腥A民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣衩褡宓募沽骸袊?guó)共產(chǎn)黨；必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。
青馬工程總是驚喜不斷，總會(huì)有不一樣的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們都是明日之子，做一個(gè)積極向上的青少年。在發(fā)展迅速的新時(shí)代，我們要加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作，用理論武裝自己，在以后的學(xué)習(xí)工作中引導(dǎo)自己，堅(jiān)定不移的樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐，更好地完成賦予在我們青少年肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身！希望我們能在曲折的路上越挫越勇，堅(jiān)定信念，對(duì)生活充滿信心。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇七
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話，我深刻的認(rèn)識(shí)到馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生;是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。他熱愛生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長(zhǎng)達(dá)40年，和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的命運(yùn)交響曲。
更重要的是馬克思給我們留下了的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。
馬克思主義是科學(xué)的理論，是人民的理論，是實(shí)踐的理論，是開放的，不斷發(fā)展的理論。馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，首次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，以不斷發(fā)展，不斷開放的姿態(tài)始終站在時(shí)代前沿。
馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。在新時(shí)代我仍然要學(xué)習(xí)、實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保能夠跟隨中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
在講話中，習(xí)總書記告訴我們，學(xué)習(xí)馬克思就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，關(guān)于人民民主的思想，關(guān)于文化建設(shè)的思想，關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，關(guān)于世界歷史的思想，關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。學(xué)習(xí)馬克思主義的這九個(gè)方面，將為我們的思想注入正確的目標(biāo)和前行的方向，和黨保持統(tǒng)一的思想、擁有堅(jiān)定的意志、形成協(xié)調(diào)的行動(dòng)、具備強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
在新的時(shí)代，我們會(huì)更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要“深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。”
習(xí)總書記說“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”我們只有在不斷的學(xué)習(xí)過程中，一步一步認(rèn)識(shí)和實(shí)踐人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)守人民立場(chǎng)，正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，支持中國(guó)特色社會(huì)主義的民主與專政制度，深化建設(shè)文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)我們自己的生產(chǎn)生活，綜合人與自然關(guān)系，我們與世界歷史的關(guān)系和黨建的發(fā)展，才是正確的向馬克思主義學(xué)習(xí)，才是向近千年來人類歷史上最偉大的思想家致敬，才是宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。
青年大學(xué)第九季第十期的心得篇八
作為一名基層黨員干部，要時(shí)刻記住共產(chǎn)黨人的初心和使命，只有這樣，才能在崗位上更好的耕耘付出，才能更好的為人民群眾服務(wù)，才對(duì)得起胸前的黨徽。
不知不覺，我們黨已經(jīng)走過了九十八年的歷程，但作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神卻一直沒有變，無論我們走的多遠(yuǎn)，心里永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心。面對(duì)未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們不會(huì)畏懼，也不會(huì)忘記初心。
作為一名年輕的機(jī)關(guān)工作人員，在學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”的同時(shí)，我也回顧了自己當(dāng)初從事這份職業(yè)的初心。就是為人民服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?；蛟S在這個(gè)過程中，自己所能做的很少，但我堅(jiān)信，每一刻螺絲釘都有他的價(jià)值。
當(dāng)下，是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，作為年輕同志，要適應(yīng)當(dāng)下就要不斷學(xué)習(xí)，要把握正確的學(xué)習(xí)方向，系統(tǒng)的、全面的、富有探索精神的學(xué)習(xí);不僅要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);要向人民群眾學(xué)習(xí)，也要向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)。努力使自己成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的人才。也只有這樣，才能更好的在自己的崗位上發(fā)光發(fā)彩，才能更好的為人民服務(wù)。
我們要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持馬克思主義思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，始終不渝走和平發(fā)展的道路。
不忘初心，方得始終。在我們工作、學(xué)習(xí)、生活的同時(shí)，我們都要牢記自己的初心是什么。每一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心和使命也是一樣的，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。而我堅(jiān)信，我們每個(gè)人的努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中國(guó)夢(mèng)。