演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
友善的演講稿分鐘篇一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的xx大代表孔祥瑞，在討論總書(shū)記報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè)；隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的xx大報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國(guó)家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度；而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人。“原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”。
友善的演講稿分鐘篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:
大家好!
今天，我演講的題目是：用心鑄造誠(chéng)信!
自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。同樣，做企業(yè)也需要誠(chéng)信，古人云："經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信"，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在這個(gè)沒(méi)有電就無(wú)法生存的年代，作為供電企業(yè)要堅(jiān)守的誠(chéng)信就是讓人們用上放心電、用上安穩(wěn)電。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，京山縣供電公司配電工區(qū)的員工們一直在默默努力著、堅(jiān)持著、付出著;一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄造二字——誠(chéng)信。
雖然配電工區(qū)只有區(qū)區(qū)幾十人，但卻肩負(fù)著整個(gè)京山供電轄區(qū)的低壓線路搶修維護(hù)工作。一年三百六十五天，一天二十四個(gè)小時(shí)，無(wú)論是刮風(fēng)下雨，還是烈日當(dāng)空;無(wú)論是白天，還是黑夜;無(wú)論是值班，還是節(jié)假休息;只要用戶一個(gè)電話，我們的搶修人員就必須火速奔赴故障點(diǎn)，在最短的時(shí)間恢復(fù)供電。我們的搶修人員就像救火的火警戰(zhàn)士一樣，哪里有供電線路，哪里就有他們的身影。
誠(chéng)信是需要胸懷和責(zé)任的，而我們配電工區(qū)的幾十名員工，正是以這樣一種開(kāi)闊的胸懷、奔放的熱情、高度負(fù)責(zé)的姿態(tài)去對(duì)待每一次搶修、每一次任務(wù)，他們用自己的一言一行兌現(xiàn)著企業(yè)給京山幾十萬(wàn)用電客戶許下的千斤承諾!他們用自己的點(diǎn)滴付出描繪著企業(yè)的誠(chéng)信形象!
厚德載物。相信我們，相信我們每一位配電人，一定會(huì)用自己的真心、自己的真誠(chéng)，為企業(yè)的美好未來(lái)、為成千上萬(wàn)的用電客戶繼續(xù)堅(jiān)持、繼續(xù)努力、繼續(xù)付出!
友善的演講稿分鐘篇三
同學(xué)們，老師們：
大家好!
今天我要稱(chēng)贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?jiàn)，面對(duì)同一件事，以?xún)煞N不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
友善的演講稿分鐘篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
首先問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，你們感覺(jué)自己幸福嗎？
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨??。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，這會(huì)使我們的生活變得更加美好。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。這就是人際交往成功的秘訣，也是社會(huì)生活的辯證法。 友善，是社會(huì)的潤(rùn)滑劑，能夠讓別人如沐春風(fēng)，能夠讓人與人之間的關(guān)系和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助于社會(huì)團(tuán)結(jié)，有助于社會(huì)進(jìn)步。因此，我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團(tuán)結(jié)共事，一起為了家庭、社會(huì)和國(guó)家更好的未來(lái)而努力。
我們生活中也有許多這樣的例子，我也親身經(jīng)歷過(guò)友善，并體會(huì)到了它巨大的力量。
一次，我坐公交車(chē)上學(xué)校，一不小心踩到了一位女孩的腳，而女孩的腳上也黑了一大塊。我十分著急地轉(zhuǎn)過(guò)身，想道歉，可還沒(méi)出口，那女孩先開(kāi)口了：“你看，我太著急了，你不必在意?！闭f(shuō)完就靜靜地排隊(duì)上車(chē)。我愣了一伙，起先還以為那女孩會(huì)大聲地斥責(zé)我一頓，讓我當(dāng)眾出丑。可沒(méi)想到，那女孩有一片寬廣的心胸，十分平和，友善地對(duì)待這件事。
后來(lái)我仔細(xì)想想，明白了一個(gè)道理：只要友善對(duì)待對(duì)方，對(duì)方也會(huì)友善地對(duì)待你，這樣，世界才會(huì)更美好！
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個(gè)人也正滿懷善意地向你微笑；當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對(duì)它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之內(nèi)皆兄弟"，推己及人，廣具愛(ài)心，這才是友善的理想境界。人生在世，請(qǐng)擁有一顆友愛(ài)之心，保留一份友善之情吧！
友善的演講稿分鐘篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！而在現(xiàn)代社會(huì)中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的'眼光對(duì)待“孝”。
現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的措施就是看自己為父母多少多少錢(qián)，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢(qián)，都是攢著，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢(qián)不是還回到自己的手里？與其給父母錢(qián)，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢(qián)更有心意。
所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦！請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
友善的演講稿分鐘篇六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早晨好
今天早晨，我在國(guó)旗下講話的題目是《友善待人》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。
如果你想做一個(gè)愉快的孩子，讓自己的身邊都充滿歡樂(lè)，就用你一顆友善的.心去對(duì)待他人。那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢？首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說(shuō)牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，使自己的周?chē)錆M歡樂(lè)。其次，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
謝謝大家！
友善的演講稿分鐘篇七
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無(wú)形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過(guò)得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說(shuō)了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒(méi)關(guān)系”，這就是“友善”。球場(chǎng)上比賽時(shí)無(wú)意的撞到他人，熱心的扶起他人，問(wèn)聲“還好嗎”，別人笑了笑說(shuō)，沒(méi)事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說(shuō)笑時(shí)無(wú)意中傷別人，說(shuō)聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒(méi)關(guān)系。這些都是友善。兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?BR> 作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無(wú)形的網(wǎng)，人在生活中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠(chéng)地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無(wú)論是在校園中還是在社會(huì)生活中，我們?cè)诤蛣e人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語(yǔ)說(shuō)，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)吵的時(shí)候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂(lè)傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂(lè)，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會(huì)如何去夸獎(jiǎng)和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時(shí)不要忘記真誠(chéng)的說(shuō)上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時(shí)，不妨微笑的安慰一句，沒(méi)事的，你能行，加油，我對(duì)你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對(duì)你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時(shí)候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請(qǐng)記得真誠(chéng)的對(duì)他人說(shuō)聲謝謝，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)是有義務(wù)去幫助你的，你簡(jiǎn)單的一聲謝謝，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，是對(duì)他付出的一種回報(bào)。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善的演講稿分鐘篇八
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，既要從情感上發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的.橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
友善的演講稿分鐘篇一
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的xx大代表孔祥瑞，在討論總書(shū)記報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè)；隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的xx大報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國(guó)家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度；而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人。“原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”。
友善的演講稿分鐘篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:
大家好!
今天，我演講的題目是：用心鑄造誠(chéng)信!
自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。同樣，做企業(yè)也需要誠(chéng)信，古人云："經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信"，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在這個(gè)沒(méi)有電就無(wú)法生存的年代，作為供電企業(yè)要堅(jiān)守的誠(chéng)信就是讓人們用上放心電、用上安穩(wěn)電。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，京山縣供電公司配電工區(qū)的員工們一直在默默努力著、堅(jiān)持著、付出著;一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄造二字——誠(chéng)信。
雖然配電工區(qū)只有區(qū)區(qū)幾十人，但卻肩負(fù)著整個(gè)京山供電轄區(qū)的低壓線路搶修維護(hù)工作。一年三百六十五天，一天二十四個(gè)小時(shí)，無(wú)論是刮風(fēng)下雨，還是烈日當(dāng)空;無(wú)論是白天，還是黑夜;無(wú)論是值班，還是節(jié)假休息;只要用戶一個(gè)電話，我們的搶修人員就必須火速奔赴故障點(diǎn)，在最短的時(shí)間恢復(fù)供電。我們的搶修人員就像救火的火警戰(zhàn)士一樣，哪里有供電線路，哪里就有他們的身影。
誠(chéng)信是需要胸懷和責(zé)任的，而我們配電工區(qū)的幾十名員工，正是以這樣一種開(kāi)闊的胸懷、奔放的熱情、高度負(fù)責(zé)的姿態(tài)去對(duì)待每一次搶修、每一次任務(wù)，他們用自己的一言一行兌現(xiàn)著企業(yè)給京山幾十萬(wàn)用電客戶許下的千斤承諾!他們用自己的點(diǎn)滴付出描繪著企業(yè)的誠(chéng)信形象!
厚德載物。相信我們，相信我們每一位配電人，一定會(huì)用自己的真心、自己的真誠(chéng)，為企業(yè)的美好未來(lái)、為成千上萬(wàn)的用電客戶繼續(xù)堅(jiān)持、繼續(xù)努力、繼續(xù)付出!
友善的演講稿分鐘篇三
同學(xué)們，老師們：
大家好!
今天我要稱(chēng)贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?jiàn)，面對(duì)同一件事，以?xún)煞N不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
友善的演講稿分鐘篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
首先問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，你們感覺(jué)自己幸福嗎？
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨??。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，這會(huì)使我們的生活變得更加美好。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。這就是人際交往成功的秘訣，也是社會(huì)生活的辯證法。 友善，是社會(huì)的潤(rùn)滑劑，能夠讓別人如沐春風(fēng)，能夠讓人與人之間的關(guān)系和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助于社會(huì)團(tuán)結(jié)，有助于社會(huì)進(jìn)步。因此，我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團(tuán)結(jié)共事，一起為了家庭、社會(huì)和國(guó)家更好的未來(lái)而努力。
我們生活中也有許多這樣的例子，我也親身經(jīng)歷過(guò)友善，并體會(huì)到了它巨大的力量。
一次，我坐公交車(chē)上學(xué)校，一不小心踩到了一位女孩的腳，而女孩的腳上也黑了一大塊。我十分著急地轉(zhuǎn)過(guò)身，想道歉，可還沒(méi)出口，那女孩先開(kāi)口了：“你看，我太著急了，你不必在意?！闭f(shuō)完就靜靜地排隊(duì)上車(chē)。我愣了一伙，起先還以為那女孩會(huì)大聲地斥責(zé)我一頓，讓我當(dāng)眾出丑。可沒(méi)想到，那女孩有一片寬廣的心胸，十分平和，友善地對(duì)待這件事。
后來(lái)我仔細(xì)想想，明白了一個(gè)道理：只要友善對(duì)待對(duì)方，對(duì)方也會(huì)友善地對(duì)待你，這樣，世界才會(huì)更美好！
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個(gè)人也正滿懷善意地向你微笑；當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對(duì)它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之內(nèi)皆兄弟"，推己及人，廣具愛(ài)心，這才是友善的理想境界。人生在世，請(qǐng)擁有一顆友愛(ài)之心，保留一份友善之情吧！
友善的演講稿分鐘篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！而在現(xiàn)代社會(huì)中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的'眼光對(duì)待“孝”。
現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的措施就是看自己為父母多少多少錢(qián)，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢(qián)，都是攢著，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢(qián)不是還回到自己的手里？與其給父母錢(qián)，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢(qián)更有心意。
所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦！請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
友善的演講稿分鐘篇六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早晨好
今天早晨，我在國(guó)旗下講話的題目是《友善待人》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。
如果你想做一個(gè)愉快的孩子，讓自己的身邊都充滿歡樂(lè)，就用你一顆友善的.心去對(duì)待他人。那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢？首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說(shuō)牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，使自己的周?chē)錆M歡樂(lè)。其次，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
謝謝大家！
友善的演講稿分鐘篇七
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無(wú)形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過(guò)得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說(shuō)了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒(méi)關(guān)系”，這就是“友善”。球場(chǎng)上比賽時(shí)無(wú)意的撞到他人，熱心的扶起他人，問(wèn)聲“還好嗎”，別人笑了笑說(shuō)，沒(méi)事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說(shuō)笑時(shí)無(wú)意中傷別人，說(shuō)聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒(méi)關(guān)系。這些都是友善。兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?BR> 作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無(wú)形的網(wǎng)，人在生活中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠(chéng)地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無(wú)論是在校園中還是在社會(huì)生活中，我們?cè)诤蛣e人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語(yǔ)說(shuō)，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)吵的時(shí)候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂(lè)傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂(lè)，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會(huì)如何去夸獎(jiǎng)和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時(shí)不要忘記真誠(chéng)的說(shuō)上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時(shí)，不妨微笑的安慰一句，沒(méi)事的，你能行，加油，我對(duì)你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對(duì)你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時(shí)候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請(qǐng)記得真誠(chéng)的對(duì)他人說(shuō)聲謝謝，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)是有義務(wù)去幫助你的，你簡(jiǎn)單的一聲謝謝，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，是對(duì)他付出的一種回報(bào)。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善的演講稿分鐘篇八
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，既要從情感上發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的.橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。