感悟可以幫助我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足，為自身成長提供寶貴的經(jīng)驗。在寫感悟時，要積極思考問題的解決辦法或啟示，為讀者提供有價值的思考。以下是一些關(guān)于感悟的名人名言，讓我們一起來感受一下。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱?、政治治理和教育思想等問題有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我?！墩撜Z》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話讓我認(rèn)識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導(dǎo)致思想扁平化和個人利益的無限膨脹?？鬃犹岢右院蜑橘F，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！?，即仁、義、禮、智、信。他認(rèn)為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示。孔子在《論語》中強(qiáng)調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌?qiáng)調(diào)要修身齊家治國平天下，他認(rèn)為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進(jìn)而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞。孔子認(rèn)為，學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已?！边@使我深受鼓舞，明白了學(xué)習(xí)是無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學(xué)習(xí)的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)教育的重要性，認(rèn)為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J(rèn)為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學(xué)了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強(qiáng)調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻(xiàn)?？鬃舆€強(qiáng)調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團(tuán)隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨远ǖ牡赖掠^念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進(jìn)步和人類的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊?？鬃拥母赣H在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用?？鬃幽暧讜r，他的父親就對他進(jìn)行了良好的教育?？鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二，孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?？鬃臃浅嶂杂谇笾蛯W(xué)習(xí)，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓(xùn)，還能夠與老師進(jìn)行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學(xué)會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團(tuán)結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L(fēng)順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲?？鬃右恢弊非笾祟愑篮愕膬r值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
終于機(jī)會來了，在期末考試即將結(jié)束的時候，學(xué)院系部通知在今年暑假有個三下鄉(xiāng)的活動，地點是南部山區(qū)固原市隆德縣，哪里正是我的家鄉(xiāng)，聽到這個激動人心的消息，當(dāng)時我積極報名，系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報名請求，很榮幸我能夠參加這次活動。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村，帶著學(xué)院交代的任務(wù)來到我的家鄉(xiāng)大美隆德，之前求學(xué)歸來，踏上故鄉(xiāng)這片熱土，心里是無比的親切和安逸，而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土，我是無比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即將實現(xiàn)，心里無比激動，一路上看著熟悉的風(fēng)景，呼吸著故鄉(xiāng)的氣息，很快我們就到達(dá)了目的地，接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊長和本村村長，之前我就聽說了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況，那里的勞動力很差，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的壓力越來越大，所以都選擇到外地去打工謀出路，村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著，村長和哈隊詳細(xì)介紹了一下實際狀況，為我們開展工作給予了，本次下三下鄉(xiāng)開展的活動主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教，到村里通過走訪，通過一個個的活動，將我們的真誠的問候帶給鄉(xiāng)親父老們，把我們所學(xué)到的知識普及予他們，讓他們提高各項權(quán)益保障，讓他們提高法律意識，增強(qiáng)法律知識，認(rèn)識到法律是解決所有矛盾及社會問題合法有效的途徑，合法維護(hù)人身和財產(chǎn)安全，減少和杜絕不法侵害，特意針對老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問題進(jìn)行法律普及，以及農(nóng)村涉及到各種法律問題進(jìn)行了普及。
每一個活動都讓我感悟頗深，其中，感受最深的，是送溫暖，我們帶著油和面，去看望了幾家生活十分困難的老人，家里只有一人，炕上鋪的很薄，蓋的也很薄，家具很陳舊，其中有一家，兒子在新疆打工，一年四季沒回過家，給家里的老奶奶從沒給過一分錢，家里連個電話也沒有，電話更沒打過了，老奶奶的腿也不好，行動不是很方便，看到這一幕，我的心中有些說不出的滋味，曾經(jīng)司空見慣的事情，通過自己學(xué)習(xí)法律知識后，再次看到這些事情，這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失，是農(nóng)村人們對知識和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人，把溫暖帶給他們，以后我的生活中多了一項任務(wù)，我這種送溫暖繼續(xù)下去，發(fā)動我身邊所有人，讓更多的人傳遞正能量，同時我們要以身作則，孝敬親人，愛戴老人，呵護(hù)幼小，肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時過中午，我們一行17個人在村長家中吃午飯，家常便飯我們吃的最開心，同時感謝村長的盛情款待，突然，天空下起了雨，為夏日的炎熱帶來了一場甘霖，剛吃完飯，雨也停了，下午我們17個人去幫一家割苜蓿，我們走在剛下完雨的路上，但還是一路歡笑，因為要下地，我們充滿了力量，因為我們是預(yù)備役警察，服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任，同時用我們的行動回報村長的款待，在村民的帶領(lǐng)下，我們來到了苜蓿地，走進(jìn)地里，干農(nóng)活割苜蓿是我的專長，是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng)，在此勞動中，宿隊和馬隊長以身作則帶我們積極參加勞動，以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù)，得到了村長和村民的一致好評。
第二天早晨，我們來到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣，開始了三個小時的普法宣傳，我們給家鄉(xiāng)的人重點普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利，以及其他的法律知識，讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益，同時也要遵紀(jì)守法，是我們最終得目的，普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動到此圓滿結(jié)束，雖然是短短的一天半時間，目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠(yuǎn)去，但此時的我心情難以平復(fù)，回到家里一個人靜靜的坐在山上，看著自己的家，想著現(xiàn)在的我，想著不在受貧窮的困擾，我們要好好學(xué)習(xí)，去幫助更多的人，同時作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢想和理想，我們應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
孔子是中國古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人，他的思想貫穿了中國幾千年的歷史，對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今，當(dāng)我們重新審視孔子的思想和教誨時，我們不僅被他的智慧所折服，更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過對孔子的學(xué)說的感悟與體會，我們能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾，實現(xiàn)自我完善。
首先，孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，更關(guān)注個人的私利。然而，孔子教導(dǎo)我們要關(guān)注整體的利益，要平衡好個人和社會的關(guān)系。只有通過正確的價值觀和倫理觀，我們才能與他人和諧相處，創(chuàng)造一個和平而穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來，一個人的品德是決定他成為一個好人的關(guān)鍵因素。他認(rèn)為，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學(xué)起，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了道德的重要性，更注重了知識和技能的培養(yǎng)。然而，孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展，要關(guān)注心靈的成長，而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三，孔子的學(xué)說強(qiáng)調(diào)了追求知識和學(xué)問的重要性。他認(rèn)為，只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正的智慧?？鬃庸膭钊藗円粩嗟厍笾?，不斷地探索，以便能夠更好地理解自己、理解社會、理解世界。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了學(xué)習(xí)的重要性，更追求了速成和功利。然而，孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，要保持一顆渴望知識的心，不斷地去充實自己。
第四，孔子的領(lǐng)導(dǎo)思想提供了管理與領(lǐng)導(dǎo)的智慧。他認(rèn)為，一個好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過道義的引導(dǎo)和示范來進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，而不是通過強(qiáng)制和虐待。這種以德治國的思想對于當(dāng)今社會的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示和借鑒意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了道德的重要性，追求的是權(quán)力和利益。然而，孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德和素質(zhì)，要注重道義和倫理，才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
最后，孔子的思想教誨我們要保持樂觀和積極的心態(tài)。他認(rèn)為，人生難免會遇到挫折和困難，但我們要保持堅持和努力的精神，要相信自己，相信未來。在當(dāng)今充滿焦慮和壓力的社會中，我們常常迷失了方向，失去了信心。然而，孔子的智慧告訴我們要堅持不懈，要保持樂觀的態(tài)度，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
通過感悟孔子的思想和教誨，我們能夠更好地理解人生的意義和價值，更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和困擾?？鬃拥闹腔凼俏覀儾粩喑砷L和進(jìn)步的動力，同時也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學(xué)說融入日常生活中，以他的智慧和謀略指引我們的人生航程，共同追求人類社會的進(jìn)步與發(fā)展。
孔子學(xué)堂感悟心得篇六
近年來，隨著對傳統(tǒng)文化的追尋與研究的興起，越來越多的人開始關(guān)注孔子學(xué)堂這一教育機(jī)構(gòu)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孔子學(xué)堂以其獨特的課程體系吸引了無數(shù)學(xué)子和文化愛好者。我最近前往貴陽孔子學(xué)堂參訪，對這個古老而神奇的地方有了更深的了解與體會。
首先，一踏入貴陽孔子學(xué)堂，我被其古樸莊嚴(yán)的建筑吸引?？鬃訉W(xué)堂以石砌院落為主，寬敞而明亮的天井中央豎立著一幢古老的正殿。殿內(nèi)供奉著孔子的雕像，靜靜地守望著學(xué)子們。整個建筑的布局簡潔而有序，彰顯出古時知識精英們追求清凈與高潔的心境。步入其中，仿佛穿越了時光，與孔子和他的弟子們相遇在了同一片凈土。
其次，貴陽孔子學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，不僅有關(guān)于孔子生平和思想的課程，還有書法、音樂、國學(xué)經(jīng)典等相關(guān)課程。在書法課上，我有幸跟隨老師學(xué)習(xí)了一些基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu)。通過練習(xí)，我逐漸體會到書法的獨特魅力，它追求的并不僅僅是筆墨的痕跡，更是心靈的凈化和修養(yǎng)。在音樂課上，老師將古曲《廣陵散》教給我們，引導(dǎo)我們感受古人對美好事物的理解和追求。這些課程不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還激發(fā)了我對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與追求。
此外，貴陽孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德觀念。作為文化傳承的重要使命，孔子學(xué)堂不僅對學(xué)生灌輸知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和公民素質(zhì)。在學(xué)堂里，老師們通過講解孔子的思想和行為榜樣，引導(dǎo)學(xué)生們謙遜之道、正直之志，培養(yǎng)他們的自律和社會責(zé)任感。在我與學(xué)堂的交流中，我深深地感受到孔子學(xué)堂致力于培養(yǎng)品質(zhì)高尚的青年一代，讓他們成為德才兼?zhèn)涞拇蟪芍恕?BR> 最后，貴陽孔子學(xué)堂還積極開展交流活動，擴(kuò)寬學(xué)生的視野。學(xué)堂會定期舉辦文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典和學(xué)術(shù)研討等活動，吸引了文化名家和學(xué)者參與其中。這樣的交流活動不僅讓學(xué)生們更好地了解傳統(tǒng)文化，還為他們提供了與其他學(xué)子和名家交流的機(jī)會，拓寬了他們的視野。同時，學(xué)堂還開辟了文化考察之旅，當(dāng)學(xué)生們走出學(xué)堂，親身感受到古跡名勝的魅力時，知識的傳承與接觸變得更加鮮活生動。
貴陽孔子學(xué)堂不僅是一所傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的地方，更是一個孕育智慧和文化的搖籃。通過這次參訪，我深切地體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深和價值。作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，從中得到智慧的滋養(yǎng)和精神的寄托。貴陽孔子學(xué)堂為我打開了一扇通向傳統(tǒng)文化的大門，讓我看到了古人的智慧與魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持不懈地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，成為一名有品德、有修養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞那嗄耆恕?BR> 孔子學(xué)堂感悟心得篇七
第一段：引言（150字）。
貴陽孔子學(xué)堂是一所致力于推廣儒家文化的學(xué)校。作為一名曾經(jīng)參與過學(xué)堂活動的學(xué)生，我深深地感受到了這個地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中，我將分享我在貴陽孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和體驗中獲得的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)交流和討論（250字）。
貴陽孔子學(xué)堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學(xué)術(shù)交流和討論活動。每個月，學(xué)堂會邀請知名學(xué)者來進(jìn)行專題講座，并組織學(xué)生們進(jìn)行熱烈的討論。這些活動讓我深入了解了儒家文化的核心價值觀，如仁、義、禮、智等。通過與老師和其他學(xué)生的交流，我更加明白了這些價值觀對我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同分享著對儒家文化的理解和探索。
第三段：實踐活動和社區(qū)服務(wù)（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實踐教育的重要性，每年都會組織學(xué)生進(jìn)行各種實踐活動和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西，而是要通過實際行動來踐行。例如，我們一起參觀了一家孤兒院，與孩子們互動并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了仁與愛的重要性，并且激發(fā)了我奉獻(xiàn)社會的熱情。通過這些實踐活動，我變得更加樂意為他人付出，并始終保持對社會的責(zé)任感。
第四段：傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂不僅弘揚傳統(tǒng)儒家文化，還鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)堂提供了各種各樣的課程，包括古琴、書法、繪畫等，讓學(xué)生們有機(jī)會親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。同時，學(xué)堂還鼓勵學(xué)生運用現(xiàn)代科技和思維方式，創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個關(guān)于儒家經(jīng)典和當(dāng)代社會的寫作比賽，通過閱讀經(jīng)典和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當(dāng)今社會的適用性，并通過寫作分享給了他人。我相信，傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段：結(jié)語（200字）。
貴陽孔子學(xué)堂為我提供了一個深入了解儒家文化的平臺，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和實踐，我不僅在學(xué)術(shù)上受益匪淺，還培養(yǎng)了對社會的責(zé)任感和樂善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財富，并在將來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽孔子學(xué)堂給予我的機(jī)會和教育，我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓，并通過自己的努力為社會做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠(yuǎn)。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。這一句話表達(dá)了孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進(jìn)步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學(xué)會了如何與人交往和建立關(guān)系。孔子被譽為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學(xué)會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達(dá)了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義?？鬃诱J(rèn)為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻(xiàn)。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進(jìn)步和人類的幸福作出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機(jī)會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
真的要感謝作者和導(dǎo)演，在成功塑造周秉昆這個人物形象的時候，通過演員生動而細(xì)致的表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在，很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是的榜樣!亦如劇中馮化成所言，一個家庭有沒有吸引力，關(guān)鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任，妻子的地位十分重要。一個情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因為多了“鄭娟”這一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個妻子還會和丈夫爭長論短呢!丈夫的立場就是整個家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會對女性的要求。
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十
在中國古代歷史上，孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿，對當(dāng)今社會仍具有重要啟示。然而，很少人知道孔子年幼時的心得體會和感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ笏枷爰业挠绊?。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生?jīng)歷、心靈成長和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會感悟的重要性。
第一段：孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個貧困的小鄉(xiāng)村，但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人。孔子的父親雖然官職不高，卻極為重視教育，經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個異常聰明和善良的女人，常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢想。
第二段：早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中，他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子，他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下，孔子開始反思生活和世界的意義，初步形成了他獨特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段：人生經(jīng)歷的重要歷練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境，但他從未放棄過對學(xué)問和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷，錘煉了孔子的意志，使他變得堅定和堅韌。通過對自己的反思和總結(jié)，孔子逐漸形成了自己獨特的道德原則和治理國家的思想。他深知只有通過教育才能拯救社會和國家，這成為他一生的追求。
第四段：心靈成長的重要指引。
孔子幼年時期的心靈成長對其后來的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個時期，孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會關(guān)系的重要性。他明白了只有通過正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對孝順父母的悟性和行動，他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段：智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時期，他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問題，從而形成了他的智慧思考方式?？鬃诱J(rèn)為，只有通過不斷地反思和思考，才能認(rèn)識到自己的長處和不足，并逐漸成長為一個真正的人。他主張通過讀書、學(xué)習(xí)和思考來積累智慧和知識，從而提高自己的人生境界。
綜上所述，孔子幼年時期的心得體會感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ蟮乃枷爰移鸬搅酥匾淖饔?。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨特的貢獻(xiàn)，并影響了后世無數(shù)人的思想和行為方式?？鬃拥囊簧嬖V我們，幼年時期的心得體會感悟?qū)θ说某砷L和發(fā)展至關(guān)重要，它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
大家下午好!
今天能有機(jī)會在這里做經(jīng)驗交流，我感到非常榮幸。雖然我當(dāng)老師已經(jīng)有很多年，可是當(dāng)班主任還是第一次，還記得去年9月接到學(xué)校通知，讓我任命一年2班的班主任時，我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼，我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處，我卻有感到一絲興奮，因為我又開始接受了一場新的挑戰(zhàn)，人生如果沒有挑戰(zhàn)何其平淡?其實，和在座的各位經(jīng)驗豐富的班主任相比，我實在談不上什么經(jīng)驗，今天我只是把自己工作的幾點感悟，和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細(xì)微中。
一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說：“因為我了解它的心啊?！?BR> 其實，每個學(xué)生的心，就象上了鎖的門，再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心，才能把自己變成一把細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入學(xué)生的心中，了解學(xué)生。
在我的班級有小女孩，名叫趙宇凡，我第一次找她談話，是因為全班只有她沒有寫作業(yè)，批作業(yè)的時候我想：這是誰這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個字都沒寫!我一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)她!可是當(dāng)我把她叫到辦公室，當(dāng)她就站在我面前，我看著她那雙滿含愧疚和委屈，還帶著一絲害怕的眼睛，我竟然一句教訓(xùn)的話都說不出來了，直覺告訴我，這是個有故事的女孩。我輕聲的問：昨天為什么沒寫作業(yè)呢?她望著我，沉默了一會，嘴張了張，一副欲說還休的樣子，最后只是輕聲的說：老師我下次一定寫作業(yè)。我沒有過多的責(zé)備她，只是告訴她，回家一定要認(rèn)真完成作業(yè)。后來，我從側(cè)面了解到，這個叫趙宇凡的小女孩，在她很小的時候她的爸爸就出車禍去世了，媽媽也長年在外面打工，現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng)，在家極為懂事，有時候懂事的都讓人心疼，了解了這些情況，我終于知道，為什么這個女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后，我有空就會找她談?wù)勑模瑔枂査欢螘r間的學(xué)習(xí)情況，在課堂上，只要她舉手我就提問她，批改她的家庭作業(yè)的時候，我總不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真為你高興!有時是：加油，相信你一定可以做的更好!讓我高興的是，她不寫作業(yè)的情況再也沒有發(fā)生過，臉上也常常綻放出燦爛的笑容，有時在下課的時候像小鳥一樣飛到我身邊，送給我一個折紙或者她畫的畫。說真的，每次有學(xué)生用他們的方式來表達(dá)對我的喜愛之情的時候，我的心總會變得像棉花糖一樣柔軟，如果學(xué)生對我的笑表示開心，表示信任，那么我對學(xué)生的笑則是滿足，是幸運——得到天使的微笑，是我的幸運。
當(dāng)然，一個合格的班主任，只有愛是不夠的，所以我從細(xì)處著手，管理嚴(yán)格。
在衛(wèi)生方面，我對衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成，;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達(dá)標(biāo)，怎樣才能保持班級地面干凈和課桌整齊呢?針對小學(xué)生這個群體，我想到了一個好辦法：就是每節(jié)課下課以及放學(xué)時，由衛(wèi)生委員提醒，每位同學(xué)都檢查自己周圍是否有紙屑，課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況，如果有紙片我會自己掃起來或撿起來，時間久了也影響到了學(xué)生，他們也會主動去撿。班級的各個角落都有專人負(fù)責(zé)，各人完成自己的工作后必須主動找我去驗收，合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對學(xué)生說，天天都是大掃除，生活在一個干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學(xué)期開學(xué)以來我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀(jì)律方面，我也有自己獨到的心得。
第一，上課前我讓文藝委員組織班級同學(xué)唱歌，這樣既可以避免學(xué)生在老師沒來之前吵鬧，又可以給即將上課給學(xué)生和老師一個愉悅的氛圍。
第二，在課堂紀(jì)律上，一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做，如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說話必須要先舉手，經(jīng)老師同意后才能說話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀(jì)律口訣：一二三，坐端正;小眼睛，看老師;小耳朵，仔細(xì)聽;小嘴巴，不說話等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子沒有遵守紀(jì)律，我從不急著去指責(zé)，而是說：看!我們班的某某同學(xué)坐的可真端正呀，其他的孩子聽到了，馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠(yuǎn)比指責(zé)要好的多!
第三，在課間的紀(jì)律管理上，我充分利用語言的藝術(shù)，發(fā)揮贊美的作用，比如某些特殊情況，在其他班級上課的時候，我們班的孩子卻在上下樓，我會跟孩子們說：請你像小老鼠一樣靜悄悄的走，不要打擾到其他班級的同學(xué)。如果是在站隊的時候，我會跟孩子們說：我們比一比，看誰站的像一棵樹?看我們班的某某同學(xué)，他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子，一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹，一個個都興趣盎然，此時，守紀(jì)律對孩子來說再不說一件艱難的事，而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀(jì)律習(xí)慣養(yǎng)成了，那么無論是課堂紀(jì)律還是課間紀(jì)律也就根本不用怎么費心了，紀(jì)律好了，課堂效率也就提高了，班級孩子的成績也自然會提高了。
可是大多時候，一個班級紀(jì)律再好，也總會有那么幾個搗蛋鬼，這些搗蛋鬼往往紀(jì)律較差，成績不那么優(yōu)秀，我們稱他們?yōu)椤昂筮M(jìn)生”。我們常常把孩子比作初生的太陽，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽，作為班主任，我們有責(zé)任，有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，使他們和其他孩子一樣健康，快樂的成長。
我班肖子軒同學(xué)經(jīng)常遲到，上課講話，嚴(yán)重影響課堂秩序，每次我都對他進(jìn)行一番教育，他都承認(rèn)自己錯了，可好景不長，沒過多久，說話的老毛病又來了。問起原因，他總有理由，批評教育后好兩天，然后又反復(fù)。那段時間里我真的很頭疼，對這種屢教不改的學(xué)生，我到底該怎么辦呢?于是那段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，看了許多相關(guān)的文章和資料，我決定改變策略。
學(xué)生的成長，就象一次次充滿期待的旅行，而班主任就像站在拐彎處的大樹，讓孩子明確方向，耐心等待。班主任要學(xué)會寬容每一個孩子，不論他們身上有多大的缺點，也不論他們犯下了多大的錯誤。因為我堅信，那些遲開的花兒也許會更嬌艷。
有人說班主任是慈母，在孩子們需要關(guān)心愛護(hù)時，給予他們體貼和溫暖，有人說班主任是嚴(yán)師，在孩子們犯錯和迷茫的時候，給予他們教導(dǎo)和方向，可我覺得，班主任更像一位藝術(shù)家，他把班級建設(shè)成一個獨具個性的百花園，能引領(lǐng)每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個肯定的眼神代替冷漠，用一份諒解代替?zhèn)?，用一些關(guān)愛代替抱怨，用一絲幽默代替古板，用一次交流代替處罰，用一聲喝采代替漠然，用一顆真誠的心代替無動于衷，捧著一顆心，奉獻(xiàn)出滿腔的熱情，讓學(xué)生感受細(xì)微中的愛，我們都會成為快樂的班主任。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
《千與千尋》是一部好笑、幽默，讓人感動的動漫電影。
千尋和她的爸爸媽媽走進(jìn)了“會說話的房子”里，爸爸媽媽吃了沒人管理的食物，變成了兩只豬。正當(dāng)千尋疑惑不解的時候，被一位叫白龍的少年，叫著往回趕。
千尋無力地叫喊著，無奈之下，只好留在“湯屋”里打工，她在打工過程中遇到了許多困難：如湯婆婆嚇唬千尋要把她變成豬；洗澡管理員不給千尋浴牌。
其中無臉男是一個好人，它幫千尋拿到了浴牌，之后因為環(huán)境污染，也變成壞人。這也讓我明白了：跟好人就好，跟壞人就壞。正好與千萬買鄰相同。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字。并且救回了自己的爸爸媽媽?？偟恼f結(jié)局是美好的，可整部電影片亦可以教會我們很多。
這部電影它警惕著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十三
看到慢慢吞吞一直在后頭的人，你問他開車為什么這么慢呢?這個人有可能告訴你，我覺得已經(jīng)風(fēng)馳電掣了，這是我生命中的極限速度，我從來沒有過這么快的體驗。其實他已經(jīng)是最慢的了。
這說明了什么呢?每一個人，他的此刻都帶著他以往的價值觀和以往的生活坐標(biāo)，他能感覺得到的是跟他自己心理上的參照。心理上覺得最快的那個人有可能是客觀上比較慢的，心理上覺得還慢的人他在挑戰(zhàn)極限，客觀上他已經(jīng)是最快的了。
觀察一個人，是看其外在的現(xiàn)象，還是看他的內(nèi)心，差別很大。孔子說，觀察一個人，要“視其所以，觀其所由，察其所安”，其實就是告訴我們怎么樣能夠獲得大智慧。
我們想，獲得大智慧以后是為了干什么?
大智慧的獲得，不是為了我們蜚短流長品評人物，是為了有用。也就是說，在這個世界上，知人之后應(yīng)當(dāng)知道如何用人。
大家都知道子路。子路是一個勇敢過人但智謀稍稍欠缺的人，有一次他問他的老師：“子行三軍，則誰與?”(《論語?述而》)他說，老師，如果現(xiàn)在讓你帶兵打仗，你會選擇跟什么人同行呢?可能子路想，老師你這樣一介儒生，帶兵打仗肯定要選擇很勇猛的人吧。
結(jié)果，老師告訴他：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也?！?《論語?述而》)什么叫暴虎馮河?“暴虎”，指赤手空拳就敢搏擊老虎?！榜T”就是憑借的意思，讀如憑?！榜T河”，指一條浩浩蕩蕩的大河在那里，河上沒有橋，也沒有船，這個人只身就敢去游大河。一個人敢這樣做還不說，還要拍著胸脯保證：死而無悔，我不怕，我的勇氣就足夠支撐我這么去做，我用不著考慮后果。如果一個人在三軍陣前這樣來表態(tài)，孔子說，我反正不選擇跟他同行，我不用這樣的人。
那么，孔子會用什么人?孔子也說了他自己的標(biāo)準(zhǔn)：“必也臨事而懼，好謀而成者也?！?《論語?述而》)臨事而懼啊，一事當(dāng)前心里得知道害怕。
第一種人就是敢于暴虎馮河的人。第二種人就叫做臨事而懼，他是真知道害怕啊!
但是，懼怕也要有個分寸，你怕到打退堂鼓嗎?這個事兒真的不做了嗎?沒個分寸，怕到不做，也不行。
所以還有后四個字，就是孔子說的，“好謀而成”。什么叫“好謀而成”?就是我真把它當(dāng)回事接下來了，然后好好地運用自己的智慧，一步一步去謀劃，直至完成?？鬃诱f，你問我用什么人嗎?我就用這樣的人。
大家紛紛來作答，絕大部分人都集中在《蒙娜麗莎》上，要搶肯定搶這幅畫。但是，這個大獎最后被法國當(dāng)時的大作家凡爾納拿走了。凡爾納的答案是什么呢?他說，我搶離安全出口最近的那幅畫。
《蒙娜麗莎》在哪兒?去過盧浮宮的人都知道，它在二樓的一個大廳里，而且是一幅不大的畫。我們想想，要是真著火了，一片濃煙中，別人往外逃生，你逆著人流往二樓上跑，估計你還沒摸著《蒙娜麗莎》那幅畫就已經(jīng)被燒死了。
在這種情況下，你應(yīng)該怎么辦?
說起來很簡單，第一步是要找到安全出口，要讓自己能夠從火海中逃出來，第二步就是你能隨手搶哪幅畫就搶哪幅畫。這是大智慧啊!
大智慧永遠(yuǎn)不是只知拍著胸脯瞎保證，以為一個高昂的聲音就能夠代表自己的品質(zhì)。暴虎馮河，死而無悔，只是小聰明。
在這個世界上，怎樣真正做到“知人”?
我們是信任大智慧，還是信任小聰明呢?其實，大智慧跟小聰明的區(qū)別，有時候只是彰顯在一種態(tài)度上。
我看到一個有意思的故事：
有一個身價億萬的富孀，特別惜命。她要招聘司機(jī)，條件是這個人的技術(shù)一定要好。她的管家給她千挑萬選，最后在全國挑出來三個司機(jī)。這三個人水平不相上下，技術(shù)都是絕對一流。
第一個司機(jī)馬上回答：我技術(shù)好，我能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把車停在離懸崖一米遠(yuǎn)的地方。
第二個司機(jī)就說：我技術(shù)比他還好，我能停在離懸崖三十厘米的地方。
第三個司機(jī)想了一會說：我大老遠(yuǎn)一看見懸崖就停車，我不過去。
結(jié)果，被老太太錄取的司機(jī)是第三個人。
為什么呢?答案就在三個人的態(tài)度上。
前面兩個司機(jī)靠著技術(shù)逞強(qiáng)，難免不會出事。第三個司機(jī)知道什么最重要，那就是安全，所以他不會把技術(shù)當(dāng)作炫耀的資本。
這就是大智慧和小聰明之間的區(qū)別。
真正的.“知人”，是把不同的人放在不同的地方，使大家各得其所?？鬃泳陀羞@樣的說法，他說：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”(《論語?衛(wèi)靈公》)這話什么意思呢?就是說，每一個人都各有其位。
真君子是什么呢?按孔子經(jīng)常說的標(biāo)準(zhǔn)，君子是“訥于言而敏于行”(《論語?里仁》)，也就是“敏于事而慎于言”(《論語?學(xué)而》)。
孔子認(rèn)為，君子都是話不太多的人，不怎么唱高調(diào)，所以他說：“剛、毅、木、訥，近仁。”(《論語?子路》)這個人不一定很善言辭，但是他內(nèi)心非常剛毅、果敢、樸實，這種人可以大受，就是你給他一個大任務(wù)，讓他去擔(dān)當(dāng)承受，那么他會性命相舍給你完成。
但是，這種人是不是就沒缺點呢?他也有弱點，“不可小知”，就是你別拿小聰明的事情去試探他。我們今天這個社會上有好多事情是需要小聰明的，比如說很多商務(wù)往來，有時候跟客戶溝通，需要那種伶牙俐齒的人，需要八面玲瓏，甚至還要阿諛奉承幾句，這些事都屬于小聰明，真君子肯定給你干砸了，他就做不了。
但是怎么辦呢?也有人會干這個?？鬃诱f，小人可小知而不可大受。也就是說，一些小人也能有用。小人他也有長處，也就是善于言辭，能逢迎，看人臉色埃他能夠把剛才所說的一些事情做得很好，但你別認(rèn)為他做好這些事就能給他大事做。真正擔(dān)當(dāng)大事的人不能是這樣過于油滑、見風(fēng)使舵的人，盡管他有小智，但不可大受。
我們看，“知人”是為了什么?知人就是為了用人。也就是說，知人以后你就能把他擺對地方。
有一句諺語說得好：這個世界上沒有廢物，所謂廢物不過是擺錯了地方的財富。人也是一樣。你能說某一個人在某個崗位上一定是不稱職的嗎?關(guān)鍵是你把他擺在什么樣的位置上。
我們也可以看到，不一定是我們大家認(rèn)為最高尚、最有智力的人最適合干任何事情，誰也不能百事皆能。
有一個實驗很有意思：都用廣口玻璃瓶，一個里面放五只蜜蜂，一個里面放五只蒼蠅，瓶底沖著光亮方向，瓶口朝著黑暗方向，在那里放著，看它們做什么選擇。
蜜蜂的生活環(huán)境顯然比蒼蠅要好很多，它們合作釀蜜，是有組織有紀(jì)律的。好像是有邏輯的認(rèn)知，它們堅持認(rèn)為出口一定是在光亮處。結(jié)果呢?五只蜜蜂都撞死了，因為它們不停往瓶底上飛，飛不出去也要往那兒飛。
什么叫無頭蒼蠅?瓶子里的蒼蠅就是。最后那五只蒼蠅都活著飛出去了，因為它們不是非朝著光亮的方向飛不可。它們誤打誤撞，哪兒能出去就出去了。
這個實驗說明什么呢?就是說，我們不能僅以自己的判斷來判定所有好的事情都一定得是哪個很高尚、很有智力的人才能完成。“知人”，從知道自己到了解他人，都要擺對位置才行。這才是真正的智慧。
智慧終究是要有用的，用在這個世界上去做什么?那取決于我們自己。對此，孔子沒有一個很苛刻的、很單一的標(biāo)準(zhǔn)。
孔子說，有些人經(jīng)過一生的經(jīng)驗修煉而成中庸之道，這種人很好，你可以跟他交往。但是，如果你的朋友里沒有這樣的人，“不得中行而與之”，你沒有找見這樣的朋友怎么辦呢?“必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！?《論語?子路》)孔子說，那你就可以和“狂者”、“狷者”交朋友。
什么叫“狂者”?就是凡事特激進(jìn)的人。什么叫“狷者”?就是凡事很拘謹(jǐn)?shù)娜?。為什么孔子說你還可以和這兩種人交朋友呢?因為狂者有進(jìn)取心，一意向前，而狷者有所不為，不肯干壞事。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十四
春天是大自然的醒來，是花朵的綻放，也是人們心情愉悅的季節(jié)。在春光明媚的清晨，我有幸參觀了我國重要的歷史名人孔子曾經(jīng)游玩過的地方。這次春游之行，讓我感悟很多，也使我對孔子的思想更加深入了解。下面我將分為五段具體闡述我對孔子春游的感悟心得體會。
首先，孔子春游給我留下了美景的獨特印象。春日的清晨，陽光透過樹梢灑在大地上，微風(fēng)吹拂，山間彌漫著花香。行走在孔子春游的路線上，我看到了孔子當(dāng)年玩耍的山水之間。那里的小溪潺潺流淌，草木蔥蘢，恍惚間仿佛可以聽到孔子的歡聲笑語。這個美麗的景色讓我心曠神怡，也使我深知孔子選擇的地方絕非偶然。
接下來，孔子春游給我了對教育的深思?？鬃邮侵袊糯膫ゴ蠼逃遥麖?qiáng)調(diào)“學(xué)而不厭，誨人不倦”，十分重視教育的力量。參觀了孔子春游，我看到了孔子為教育發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。從他的游玩地點來看，孔子常常選擇在大自然中教學(xué)，通過觀察山川風(fēng)景等自然現(xiàn)象來引導(dǎo)學(xué)生思考。這種大自然與教育的結(jié)合，讓我更加感受到了教育的廣度和深度。
第三，孔子春游讓我思考了名言“溫故而知新”的含義。春游之前，我對孔子的生平事跡和思想有了一定的了解，但在實地參觀中，我仍然發(fā)現(xiàn)了許多不為人所知的細(xì)節(jié)和意義。例如，孔子曾居住在公西，而此地也成為了他教書養(yǎng)徒的地方。這個地方雖然已經(jīng)滄海桑田，但在較為稀疏的石板之間，我子們?nèi)匀荒芨惺艿娇鬃訉W(xué)問的底蘊。這種溫故而知新的體驗，使我更加堅定了不斷學(xué)習(xí)和探索的信念。
第四，孔子春游增強(qiáng)了我對禮儀道德的認(rèn)識。作為儒家文化的代表，孔子一直強(qiáng)調(diào)“仁”、“義”、“禮”的重要性。而在孔子春游的路線上，我看到了他對禮儀道德的教導(dǎo)。例如，他強(qiáng)調(diào)應(yīng)該遵循禮儀之道，提倡友善與和睦的相處方式。這使我進(jìn)一步認(rèn)識到，禮儀道德是社會秩序和文明的基石，我們每個人都應(yīng)該將其內(nèi)化于心，以改善自己和他人的關(guān)系。
最后，孔子春游使我體會到了對孔子的崇敬之情?？鬃訉χ袊糯枷胛幕挠绊憻o可忽視，他的智慧和教誨為我們后人樹立了一個道德的榜樣。雖然只是參觀孔子春游地方的一次春游，但我深深地感受到了孔子的偉大和他對后人的深遠(yuǎn)影響。我對孔子產(chǎn)生了深深的崇敬之情，也更加珍視他的教誨，將其融入到自己的生活中去。
總之，孔子春游的體驗帶給了我很多感悟。我欣賞到了美麗的景色，思考了教育的意義，溫故而知新，增強(qiáng)了對禮儀道德的認(rèn)識，同時也更加崇敬了孔子。這次春游之旅，不僅是一次外出游玩，更是一次心靈的洗滌和成長。感謝春天，感謝孔子春游，讓我收獲了知識的饋贈和智慧的啟示。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十五
孔子是中國歷史上的偉大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并強(qiáng)調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過程中，他不僅傳授學(xué)問，還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)。孔子春游的經(jīng)歷成為了中國文化中一個重要的教育事件，給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中，我將從五個方面談?wù)勎业母形蚝腕w會。
首先，孔子春游給我?guī)砹藢ψ匀坏莫毺卣J(rèn)識。春天是大自然的復(fù)蘇之時，萬物開始重新生機(jī)勃勃?？鬃哟河沃H，他目睹了大自然的美麗景色，感受到了陽光明媚、草木蔥蘢的氣息，這使他對自然的美更加深刻。孔子在春游中體會到了生命的力量和生機(jī)的律動，這讓他更加珍惜大自然的恩賜，也讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與美麗。
其次，孔子春游給我?guī)砹藢θ松莫毺厮伎肌？鬃釉诖河沃锌吹搅舜笞匀恢袥]有戰(zhàn)爭和爭斗，只有和諧與平靜。他意識到，人與人之間的爭斗是不必要的，更重要的是要相互理解與寬容?？鬃訌?qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與合作，這讓我從根本上思考人生的價值與意義，認(rèn)識到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游給我?guī)砹藢逃莫毺卣J(rèn)識。孔子的教育思想強(qiáng)調(diào)德育的重要性，他認(rèn)為修身齊家治國平天下，德行是一個人做人的基礎(chǔ)?？鬃油ㄟ^春游的過程，讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧，從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)該是全面的，不僅僅是學(xué)問上的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四，孔子春游給我?guī)砹藢λ枷氲莫毺貑⑹??？鬃臃e極鼓勵學(xué)生們暢談自己的思想和見解，他認(rèn)為自由的思考是人類進(jìn)步的動力?？鬃哟河螘r，與學(xué)生們親近自然、暢敘心情，交流思想，這激勵了學(xué)生們積極思考問題，勇于表達(dá)自己的觀點。這使我明白到，思想的自由和多元是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該保持獨立思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
最后，孔子春游給我?guī)砹藢θ穗H關(guān)系的獨特感悟?？鬃优c學(xué)生們一起春游，建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲，為他們指引迷津，這種師生之間的互動和關(guān)愛讓我深受觸動。我明白到，良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，他的教育思想和人際關(guān)系觀念對我們現(xiàn)代人仍然具有深遠(yuǎn)的影響。通過對孔子春游的思考和體會，我對自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我相信，只有通過自己的思考和實踐，才能真正體會到孔子春游的意義和價值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十六
孔子學(xué)堂是一個專門為海外華人和留學(xué)生提供的漢語教學(xué)機(jī)構(gòu)，在全球范圍內(nèi)擁有眾多分支機(jī)構(gòu)。這里的教學(xué)質(zhì)量有保障，師資力量雄厚。通過學(xué)習(xí)漢語，留學(xué)生可以更好地了解中國的文化、歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)自身文化自信。因此，參加孔子學(xué)堂的課程是留學(xué)生們學(xué)習(xí)漢語、了解中國文化的一種有效途徑。
我作為一名留學(xué)生，自己也參加了孔子學(xué)堂的課程。在這里，我認(rèn)識了很多來自不同國家的留學(xué)生，與他們一起學(xué)習(xí)，一起探討中國的文化，為我的留學(xué)之旅增添了不少色彩。在課堂上，教師所用的教材和教學(xué)方式也很獨特，讓我對中文的詞匯和語法規(guī)則有了更加深入的理解。學(xué)習(xí)漢語不僅需要識字、記詞，還要掌握語法和表達(dá)能力。我的教師講課時會引導(dǎo)我們一步步思考問題，讓我們自己先去思考，通過討論、交流共同完成作業(yè)。這種方式讓我受益匪淺。
第三段：分享學(xué)習(xí)漢語的心路歷程和收獲。
作為非漢語系留學(xué)生，學(xué)習(xí)漢語并不是一件易事。很多時候，我需要花費更多的時間來背單詞、記拼音，這對我來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是，隨著學(xué)習(xí)的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)好漢語不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是了解中國文化、交流和工作的必要技能。我會更多地了解到中國人民的思維方式，歷史文化，從而加深我對中國的認(rèn)識，提高我對漢語聽、說、讀、寫的能力。
在孔子學(xué)堂，我不僅學(xué)會了基本的語法和拼音，還學(xué)到了如何輸入、輸出，還有如何結(jié)合學(xué)點進(jìn)行對話的技巧。這不僅讓我更加地了解了中國，還提高了我的語言能力。此外，這些漢語基礎(chǔ)也讓我對中國的文化更感興趣，給我探索中國文化的信心和勇氣。
第五段：展望未來。
作為一名留學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)漢語，更好地深入了解中國文化，為將來的留學(xué)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我能在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用，為中外文化交流和合作做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十七
昨夜看了這部《夏洛特?zé)馈?，?nèi)心深處憋著太多“淫水”。此刻靜下來了敲擊鍵盤之時，還會時不時閃現(xiàn)著著《一剪梅》。說來奇怪，一部電影，觀后竟然有種作為男人本性的邪念在側(cè)漏，漏的毫不遮掩，其實是無法遮掩。再這樣一個世俗同時伴有黑色幽默的世態(tài)當(dāng)中?！断穆逄?zé)馈酚靡环N喜劇的形式，當(dāng)即猛然敲打了很多“意淫”的夏洛。
我是夏洛，你是、他也是。這樣的夏洛時刻尾隨與我們的生活左右。就如同電影中那個一出場光鮮亮麗的夏洛，穿的那個華麗，言語之中流露的那叫個自信，但實則一切都是偽裝，一切都是自我“意淫”。當(dāng)馬冬梅的格格不入，捅破了這道薄紗，所有的華麗，所有的偽裝，已經(jīng)上升到人的自欺。衛(wèi)生間一直流動的水，那個被夏洛擊碎的玻璃，那面碎痕累累的玻璃映射出的夏洛，徹徹底底的。猥瑣，厭惡、不要臉，和脖子上流露的血印是那么的讓人揪心。
試問，生活中的你我是不是也是如此?從穿衣到活著，原本我們只是人，但我們卻穿的不像人，我們時刻在追求不同，追求跟風(fēng)，追求很多莫名其妙的連自己都不曾知道的東西，追求的過程中我們忘了我們是人，我們忽略了穿的像個雞毛撣子，在別人眼中其實是個傻逼，自己卻在那里樂的找不到東西南北。那點君不可以要求你去改變或者其他什么，只想說該是撕掉自己身上標(biāo)簽的時候就撕掉，不然你會付出比標(biāo)簽本身還要大的代價。那就是你要多支付金錢，笑了是嗎?錢能解決的問題都不是問題對嗎?我們又在傻叉。又在“意淫”。
門打開了，一道讓人難辨的亮光正式帶入夏洛“意淫”。老師：你換個地方還不是一樣睡覺?夏洛：那我換個人睡行不行?老師：你以為你是校長啊，想跟誰睡就跟誰睡?接地氣得讓我沒有什么詞匯去雄辯，這樣的對談身邊還少嗎?起碼那點君心底深處不知道說過多少次，哪怕在夢里，不能否定它的存在。也許年輕氣盛、也許無知、也許帶著聰明在自我安慰，也許太多，也許到一定程度，也許就會成會現(xiàn)實。這樣的也許在生活中見多了，我們這群夏洛已經(jīng)分不清也許還是現(xiàn)實，茍且偷生的活了許久，不曾覺得惡心，不曾覺得難受，更不曾覺得自己連人字怎么寫都忘了。麻痹的圍繞著這樣一種可憐的心態(tài)成天在友情、愛情、親情面前偽裝著自己。都忘記累了。還在那里得意洋洋的勸解身邊的事物，自己是多么的真誠，自己多么的樂呵。就如同“__同學(xué)的作文得了全區(qū)一等獎，作文的題目是《我的區(qū)長爸爸》”。那么露骨，那么直戳人的軟肋。
在事物面前，我們這群夏洛就如夏洛媽媽：夏洛這個孩子命苦啊，一出生爸爸就夏洛不明了一樣。
攀比成就了自己命苦;攀比誕生了物質(zhì)欲望;攀比同樣給了人夢想;攀比同時讓我們有了得以忘形。在奮斗生存的路上，我們有太多自身的可憐。(可憐和命苦不是你炫耀的資本，更不是求得別人憐憫的有效方式，更多的是旁觀者對你傻叉的再次堅信而已)能力、人脈、金錢、關(guān)系、靠山、哪怕我爸是李剛，哪怕我是郭美美，但是21世紀(jì)我們只聽到了這兩個，但是我們心中何嘗不在“意淫”自己老爸是李剛，自己是郭美美。求包養(yǎng)，求中獎，求保佑、求干爹，甚至求天上掉個大烙餅;看餅充饑的心態(tài)誰敢告訴那點君自己沒有?我不敢，因為我是夏洛。我在意淫，我他媽覺得自己夠煩惱的。
《夏洛特?zé)馈防锩鎼矍槭钦科拥闹骶€，感情這事大家都有自己的見解，那點君不想談感情那點事，在感情面前無可厚非，不要臉面的愛，愛的才夠自如，愛的才叫個踏實，愛的才叫個長長久久，如同電影最后，夏洛放掉男人的自尊，面子纏著馬冬梅那般，夸張滑稽似乎脫離常規(guī)的形式，一點都不覺得脫俗，反而震撼到那點君。
一個人，脫掉衣服，赤裸的站在你面前，此時的赤裸者，定是最真實的那個人，而作為看客的你我定是那個夏洛，心里已經(jīng)不知道盤算多久“眼前站著個大傻叉、神經(jīng)病、流氓、”各種詞匯，各種自我意識的下定義。生活中那個赤裸的人也許沉默，但是對不起，電影里的大傻會給你一拳，因為我們他媽的才是真真的傻叉。
此刻回想電影中的大傻，他太聰明了，他把自己視為人了，他懂得愛，懂得情誼，懂得自己的就是自己的，不能一點受到侵犯，就如同夏洛告訴大傻，他愿意拿自己的一切去換取馬冬梅時，大傻給夏洛的一拳，戲劇性的送了一頂“綠帽子”。生活中我們也許需要做個大傻，傻的憨厚，傻得實在。傻得讓夏洛無地自容。
作為主角的夏洛在“意淫”的過程中，出現(xiàn)兩次大反差，當(dāng)夏洛一無所有的時候，馬冬梅不管三七二十一，愛著她，愛的那叫毫不保留，一個人為了一個人，放棄自己鉆小樹林，這還不夠嗎?這還不能表達(dá)愛嗎?當(dāng)夏洛事業(yè)有成，要啥有啥，呼風(fēng)喚雨的時候，對不起，你擁有的不見得是你的，包括朋友，愛情，當(dāng)你再次穿者雞毛撣子嶄露頭角的時候，你身邊的很多事物也在穿自己的雞毛撣子，就如同秋雅的偷情橋段。但是當(dāng)你領(lǐng)略了，懂了，成熟了，你在鏡子中看到的是不足四十平的空間里兩個人吃著一碗茴香面。(那股茴香味才是生活)你留下再多的眼淚也是無濟(jì)于事，接下來的只有綠帽子，被打，和內(nèi)心真正的傷害，和你拿什么也換不回來的馬冬梅。你覺得大傻傻，大傻從來沒覺得你傻。他自己知道自己的啥，就如同自己把電動車撞下去，在大雨中罵自己一樣，醒悟往往源于自己。知錯能擔(dān)當(dāng)方顯自己才是個人。
活在這樣一個躁動，炎涼，時刻都存在虛假，自我，裝雞毛撣子的社會。人性里面最基礎(chǔ)的一點，我們是人，丟的有點過了，甚至沒有了，被社會上的攀比，光環(huán)、金錢種類繁多的各種誘惑抵觸的一點兒都不留，錯過了真的就錯過了，這輩子再也不會回來，作為人沒有下輩子，下輩子是留給那些聰明人的。
那點君終于“自淫”完了，此時再聽那首《一剪梅》，電影中交手吃雞腿，旁邊的啃雞雞。和后面的喝紅酒卻惱火的掀翻桌子，多么的讓我“癡迷癡醉”。這頓大餐不求回味，不求欣賞?！耙庖敝笪野l(fā)現(xiàn)自己原來還是個人，是人就要干人事，說人話。更要懂了之后去學(xué)著珍惜。足矣。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十八
孔子學(xué)堂是為了弘揚傳統(tǒng)文化并向更多人普及孔子思想而設(shè)立的學(xué)堂。講座是學(xué)堂重要的傳授知識的形式，也是我在孔子學(xué)堂上參與的一項活動。在講座上，我深刻感受到它的重要性，因為在當(dāng)今社會，我們?nèi)粘Ｋ邮艿降氖菉蕵沸畔⒑蜁r事新聞，而講座則是一種向我們傳授更為穩(wěn)定、深入的知識，尤其是關(guān)于我們自身文化傳承和思想傳承的重要性。
第二段：思考——對于孔子思想的理解和感受。
講座內(nèi)容中，講師講解了孔子思想的核心和重要性。篤行、仁愛和中和思想深深地烙印在我的印象中。孔子的思想是傳承中國傳統(tǒng)文化和歷史的重要遺產(chǎn)，是中國人的文化DNA。孔子思想的最重要的價值是人文思想的寶庫，它不只是教人如何生活，還教人如何做人，如何對待世界和身邊的人以及對一個人完美的成就。
第三段：分享——對于講座內(nèi)容的感受和啟示。
這次講座給我的啟示就是如何將孔子思想融入自己的生活與工作中。我想很多人在講座結(jié)束后都會像我一樣充滿新的信心和能量，我們將會盡自己的努力去實現(xiàn)更好的自己，不僅是從行為、做事的角度去做，同時也會從心態(tài)的角度去調(diào)整，更多地尊重自己和他人，理解和溝通，成為一位更加優(yōu)秀的人。
第四段：反思——自我發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)。
在參加講座的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的缺點也更加清楚了。我的想法有時候過于固執(zhí)，對事物的看法比較武斷，對自己的潛能也沒有足夠的信心。然而，這次的講座，讓我感受到了思想的力量，讓我意識到自己需要不斷地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善自己，嘗試不同的思想和行動。我將會更加自信并愿意接受新的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)——對本次講座的感悟和今后的期望。
參加孔子學(xué)堂這次講座，是讓我收獲頗豐、收獲不小的一次活動。它讓我收獲了一種認(rèn)識新的道路和思考的方式，讓我更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化，同時也讓我更加珍惜每一個人和一切擁有的資源，更加珍惜生命的每一刻。今后，我將會發(fā)揚講座所學(xué)習(xí)到的思想，進(jìn)一步潛心研究中國傳統(tǒng)文化，努力探尋中華文化的更多玄妙之處，同時也希望傳播孔子思想，讓更多的人有機(jī)會接觸到文化之美，開展我們的閱讀和思考之路。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十九
孔子學(xué)堂是一個讓我們可以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和語言的地方。在這里，我們可以學(xué)習(xí)更多的中國文化，從而更好地理解中國人的思維方式，同時也可以加強(qiáng)我們對語言的掌握。下面，我將分享一下我在這里學(xué)習(xí)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)語言的體會。
在孔子學(xué)堂，我們除了學(xué)習(xí)中國文化和歷史外，還學(xué)習(xí)了漢語。在漢語學(xué)習(xí)的過程中，最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學(xué)習(xí)。但是，老師在教學(xué)中非常耐心，講解也非常詳細(xì)，使我們在漢字和拼音上都取得了很大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)漢語需要長期的堅持，我們需要不斷地練習(xí)、積累和運用漢語知識，才能真正掌握它。
第三段：學(xué)習(xí)文化的體會。
在孔子學(xué)堂，我們不僅僅學(xué)習(xí)了漢語，更重要的是學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化和歷史。通過學(xué)習(xí)中國的文化和歷史，我們了解了中國的傳統(tǒng)美德和道德觀念，加深了對中國人的思維方式的理解。同時，我們也了解了中國人民對于教育、家庭和生活方式的看法，這些都是我們非常寶貴的財富。
第四段：課堂氛圍的體會。
在孔子學(xué)堂的課堂上，氛圍十分活躍。老師們針對性地給我們上課，通過討論和互動，使我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時，在學(xué)習(xí)漢語和文化的過程中，我們還結(jié)交了許多來自不同國家的朋友，彼此間相互幫助和學(xué)習(xí)。在這個大家庭中，我們在學(xué)習(xí)中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段：總結(jié)。
總體來說，在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我獲得了很多收獲和成長。在這里，我學(xué)習(xí)了漢語和中國文化，加深了對中國傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認(rèn)識。在課堂上，氣氛活躍，我也結(jié)交了許多朋友。我相信，在今后的人生中，我一定可以運用這些經(jīng)驗和知識，為自己的未來打下更堅實的基礎(chǔ)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十
作為一個孔子學(xué)堂的學(xué)員，我在一年多的時間里有幸參與了該機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)活動。這一段時間的學(xué)習(xí)生活對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問的知識，更重要的是，我在這里找到了一個真正屬于自己的家園。以下是我對孔子學(xué)堂家園的心得體會。
首先，孔子學(xué)堂是一個相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里，我們不僅有機(jī)會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，更重要的是，我們能尊重并接受不同的觀點和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動中，每個人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問的海洋中，自由地表達(dá)自己的想法和疑問。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適，也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次，孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲，而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂，我們通過實際的活動和實踐來加深對知識的理解和掌握。比如，在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀，我們會參與模擬練習(xí)，更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗活動，讓我們有機(jī)會親身參與，以此來豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種實踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，更讓知識根植于我們的日常生活中，使得我們在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
再次，孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本，孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識到這一點，并通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué)，還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力?？鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則，用他們的言行教育和影響我們，讓我們懂得真正的學(xué)問不僅僅是知識的積累，更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后，孔子學(xué)堂家園給我?guī)砹艘环N歸屬感和認(rèn)同感。在這里，我們不僅是學(xué)員，更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長，彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問題和困難的時候，我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時，孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動，使我們的學(xué)習(xí)充滿樂趣和動力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心，也讓我更加熱愛和珍惜這個家園。
總而言之，孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場所，更是給予我學(xué)問、情感和歸屬感的幸運之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信，這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我在人生的道路上更加自信和堅定地走下去。感謝孔子學(xué)堂，這個特殊的家園，給予了我更加美好的未來。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十一
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初，?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機(jī)還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導(dǎo)演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導(dǎo)演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的。《夏洛特?zé)馈菲鋵嵕褪侵v述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達(dá)。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導(dǎo)演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進(jìn)觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特?zé)馈返男c算不上高級，但卻特別接地氣，能直達(dá)人心，在笑過之后，還能有所回味。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十二
孔子，古代中國偉大的思想家、教育家和文化名人，他的學(xué)說影響了世界。在生活中，他不僅以言傳身教的方式教育學(xué)生，也以自己或與學(xué)生的實際經(jīng)歷為例進(jìn)行教誨?？鬃釉f過：“敏于事而慎于言，就是一個人最可貴的品格。”他提倡實踐和體驗，通過親身經(jīng)歷來感悟人生的真實與智慧。在他的一次春游中，他拿出了自己的學(xué)問，發(fā)表了深刻的思考和指導(dǎo)性的言論。以下就是我從孔子春游中所獲得的感悟心得。
在春日的一個清晨，孔子與他的學(xué)生們一起踏上了春游之旅。他們起初來到了一片風(fēng)景如畫的梅花園，梅花盛開，芳香四溢?？鬃涌粗切┟坊?，深深地沉思著。他告訴學(xué)生們：“人生若只如初見，該多好??！梅花雖然只是一季的花朵，但它能在寒冷的冬天綻放。這世界上的事物也是如此，每一件事情都有它獨特的、可貴的一面。我們應(yīng)該像梅花一樣，保持初心，不忘感恩，用一顆平常的心去看待一切?！彼脑捳Z道出了人生在眾多事物中尋找美好的價值。
第三段：學(xué)習(xí)孔子的“入兔而不狩”，追求以德服人。
繼續(xù)春游的道路上，孔子與學(xué)生們來到了一片茂盛的竹林之中?？鬃屿o靜地走在竹林間，觀察著那些搖曳的竹葉。他指著一只兔子說道：“人和動物之間不可同日而語，但我們可以通過自己的真誠和善意，以德服人?！彼脑捵屛颐靼祝瑹o論處于任何環(huán)境，我們都可以保持真誠和友善，去演繹自己的人生，讓自己更有價值。而孔子的學(xué)說中也教導(dǎo)我們要以德服人，用優(yōu)秀的品德和表現(xiàn)來影響他人。這樣做可以使我們與他人建立起一種和諧的關(guān)系，使我們的人生更加宏大和有意義。
第四段：從子路的問答中體會到孔子的思想。
離開竹林，孔子和他的學(xué)生們來到一個池塘邊。這時，一個學(xué)生問孔子：“如何才能用一個字來表達(dá)自己的愛情？”孔子微笑著回答說：“‘忍’，忍者東張西望，忍者默默無聞，在不同環(huán)境中能夠保持穩(wěn)定以及自我的狀態(tài)?！蓖ㄟ^這個問題，孔子告訴我們，忍耐是一種修行，是一種修煉內(nèi)心的方式。它意味著在逆境中保持淡定和忍耐力量，以此來戰(zhàn)勝困難和挫折?？鬃拥乃枷敫嬖V我們，人生在世只有經(jīng)歷過各種困難與磨練，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。
通過孔子的春游，我深刻地領(lǐng)悟到了他那種卓越的智慧和人生哲學(xué)?？鬃咏虒?dǎo)我們保持初心，感恩一切；以德服人，追求和諧與積極的人生態(tài)度；修煉內(nèi)心，培養(yǎng)忍耐力量。這些教導(dǎo)是我們在現(xiàn)代社會中學(xué)習(xí)與感悟的重要課程，它們值得我們深思和實踐。通過春游所獲得的感悟，我們可以更好地體會到孔子思想的偉大與影響?？鬃拥膶W(xué)說一直對世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，幫助人們追求更好的生活與成長。相信通過我們每個人的實踐與努力，我們也能夠在日常生活中將孔子的學(xué)問體現(xiàn)出來，將其智慧應(yīng)用于我們的生活中。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十三
孔子學(xué)堂是一所旨在促進(jìn)中華文化傳承和國際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院，它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo)，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團(tuán)結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個學(xué)堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外，學(xué)堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學(xué)員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來自不同國家、不同文化背景，我們在學(xué)習(xí)中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學(xué)員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學(xué)思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達(dá)到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團(tuán)結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱?、政治治理和教育思想等問題有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我?！墩撜Z》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話讓我認(rèn)識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導(dǎo)致思想扁平化和個人利益的無限膨脹?？鬃犹岢右院蜑橘F，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！?，即仁、義、禮、智、信。他認(rèn)為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示。孔子在《論語》中強(qiáng)調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌?qiáng)調(diào)要修身齊家治國平天下，他認(rèn)為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進(jìn)而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞。孔子認(rèn)為，學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已?！边@使我深受鼓舞，明白了學(xué)習(xí)是無止境的，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學(xué)習(xí)的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)教育的重要性，認(rèn)為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J(rèn)為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學(xué)了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強(qiáng)調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻(xiàn)?？鬃舆€強(qiáng)調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團(tuán)隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨远ǖ牡赖掠^念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進(jìn)步和人類的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊?？鬃拥母赣H在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用?？鬃幽暧讜r，他的父親就對他進(jìn)行了良好的教育?？鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二，孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?？鬃臃浅嶂杂谇笾蛯W(xué)習(xí)，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓(xùn)，還能夠與老師進(jìn)行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學(xué)會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團(tuán)結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L(fēng)順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲?？鬃右恢弊非笾祟愑篮愕膬r值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
終于機(jī)會來了，在期末考試即將結(jié)束的時候，學(xué)院系部通知在今年暑假有個三下鄉(xiāng)的活動，地點是南部山區(qū)固原市隆德縣，哪里正是我的家鄉(xiāng)，聽到這個激動人心的消息，當(dāng)時我積極報名，系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報名請求，很榮幸我能夠參加這次活動。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村，帶著學(xué)院交代的任務(wù)來到我的家鄉(xiāng)大美隆德，之前求學(xué)歸來，踏上故鄉(xiāng)這片熱土，心里是無比的親切和安逸，而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土，我是無比的自豪，使命感悠然而升，多年的心愿即將實現(xiàn)，心里無比激動，一路上看著熟悉的風(fēng)景，呼吸著故鄉(xiāng)的氣息，很快我們就到達(dá)了目的地，接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊長和本村村長，之前我就聽說了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況，那里的勞動力很差，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的壓力越來越大，所以都選擇到外地去打工謀出路，村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著，村長和哈隊詳細(xì)介紹了一下實際狀況，為我們開展工作給予了，本次下三下鄉(xiāng)開展的活動主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教，到村里通過走訪，通過一個個的活動，將我們的真誠的問候帶給鄉(xiāng)親父老們，把我們所學(xué)到的知識普及予他們，讓他們提高各項權(quán)益保障，讓他們提高法律意識，增強(qiáng)法律知識，認(rèn)識到法律是解決所有矛盾及社會問題合法有效的途徑，合法維護(hù)人身和財產(chǎn)安全，減少和杜絕不法侵害，特意針對老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問題進(jìn)行法律普及，以及農(nóng)村涉及到各種法律問題進(jìn)行了普及。
每一個活動都讓我感悟頗深，其中，感受最深的，是送溫暖，我們帶著油和面，去看望了幾家生活十分困難的老人，家里只有一人，炕上鋪的很薄，蓋的也很薄，家具很陳舊，其中有一家，兒子在新疆打工，一年四季沒回過家，給家里的老奶奶從沒給過一分錢，家里連個電話也沒有，電話更沒打過了，老奶奶的腿也不好，行動不是很方便，看到這一幕，我的心中有些說不出的滋味，曾經(jīng)司空見慣的事情，通過自己學(xué)習(xí)法律知識后，再次看到這些事情，這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失，是農(nóng)村人們對知識和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人，把溫暖帶給他們，以后我的生活中多了一項任務(wù)，我這種送溫暖繼續(xù)下去，發(fā)動我身邊所有人，讓更多的人傳遞正能量，同時我們要以身作則，孝敬親人，愛戴老人，呵護(hù)幼小，肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時過中午，我們一行17個人在村長家中吃午飯，家常便飯我們吃的最開心，同時感謝村長的盛情款待，突然，天空下起了雨，為夏日的炎熱帶來了一場甘霖，剛吃完飯，雨也停了，下午我們17個人去幫一家割苜蓿，我們走在剛下完雨的路上，但還是一路歡笑，因為要下地，我們充滿了力量，因為我們是預(yù)備役警察，服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任，同時用我們的行動回報村長的款待，在村民的帶領(lǐng)下，我們來到了苜蓿地，走進(jìn)地里，干農(nóng)活割苜蓿是我的專長，是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng)，在此勞動中，宿隊和馬隊長以身作則帶我們積極參加勞動，以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù)，得到了村長和村民的一致好評。
第二天早晨，我們來到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣，開始了三個小時的普法宣傳，我們給家鄉(xiāng)的人重點普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利，以及其他的法律知識，讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益，同時也要遵紀(jì)守法，是我們最終得目的，普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動到此圓滿結(jié)束，雖然是短短的一天半時間，目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠(yuǎn)去，但此時的我心情難以平復(fù)，回到家里一個人靜靜的坐在山上，看著自己的家，想著現(xiàn)在的我，想著不在受貧窮的困擾，我們要好好學(xué)習(xí)，去幫助更多的人，同時作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢想和理想，我們應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
孔子是中國古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人，他的思想貫穿了中國幾千年的歷史，對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今，當(dāng)我們重新審視孔子的思想和教誨時，我們不僅被他的智慧所折服，更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過對孔子的學(xué)說的感悟與體會，我們能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾，實現(xiàn)自我完善。
首先，孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，更關(guān)注個人的私利。然而，孔子教導(dǎo)我們要關(guān)注整體的利益，要平衡好個人和社會的關(guān)系。只有通過正確的價值觀和倫理觀，我們才能與他人和諧相處，創(chuàng)造一個和平而穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來，一個人的品德是決定他成為一個好人的關(guān)鍵因素。他認(rèn)為，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學(xué)起，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了道德的重要性，更注重了知識和技能的培養(yǎng)。然而，孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展，要關(guān)注心靈的成長，而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三，孔子的學(xué)說強(qiáng)調(diào)了追求知識和學(xué)問的重要性。他認(rèn)為，只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正的智慧?？鬃庸膭钊藗円粩嗟厍笾?，不斷地探索，以便能夠更好地理解自己、理解社會、理解世界。在當(dāng)今社會，我們常常忽視了學(xué)習(xí)的重要性，更追求了速成和功利。然而，孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，要保持一顆渴望知識的心，不斷地去充實自己。
第四，孔子的領(lǐng)導(dǎo)思想提供了管理與領(lǐng)導(dǎo)的智慧。他認(rèn)為，一個好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過道義的引導(dǎo)和示范來進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，而不是通過強(qiáng)制和虐待。這種以德治國的思想對于當(dāng)今社會的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示和借鑒意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了道德的重要性，追求的是權(quán)力和利益。然而，孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德和素質(zhì)，要注重道義和倫理，才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
最后，孔子的思想教誨我們要保持樂觀和積極的心態(tài)。他認(rèn)為，人生難免會遇到挫折和困難，但我們要保持堅持和努力的精神，要相信自己，相信未來。在當(dāng)今充滿焦慮和壓力的社會中，我們常常迷失了方向，失去了信心。然而，孔子的智慧告訴我們要堅持不懈，要保持樂觀的態(tài)度，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
通過感悟孔子的思想和教誨，我們能夠更好地理解人生的意義和價值，更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和困擾?？鬃拥闹腔凼俏覀儾粩喑砷L和進(jìn)步的動力，同時也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學(xué)說融入日常生活中，以他的智慧和謀略指引我們的人生航程，共同追求人類社會的進(jìn)步與發(fā)展。
孔子學(xué)堂感悟心得篇六
近年來，隨著對傳統(tǒng)文化的追尋與研究的興起，越來越多的人開始關(guān)注孔子學(xué)堂這一教育機(jī)構(gòu)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孔子學(xué)堂以其獨特的課程體系吸引了無數(shù)學(xué)子和文化愛好者。我最近前往貴陽孔子學(xué)堂參訪，對這個古老而神奇的地方有了更深的了解與體會。
首先，一踏入貴陽孔子學(xué)堂，我被其古樸莊嚴(yán)的建筑吸引?？鬃訉W(xué)堂以石砌院落為主，寬敞而明亮的天井中央豎立著一幢古老的正殿。殿內(nèi)供奉著孔子的雕像，靜靜地守望著學(xué)子們。整個建筑的布局簡潔而有序，彰顯出古時知識精英們追求清凈與高潔的心境。步入其中，仿佛穿越了時光，與孔子和他的弟子們相遇在了同一片凈土。
其次，貴陽孔子學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，不僅有關(guān)于孔子生平和思想的課程，還有書法、音樂、國學(xué)經(jīng)典等相關(guān)課程。在書法課上，我有幸跟隨老師學(xué)習(xí)了一些基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu)。通過練習(xí)，我逐漸體會到書法的獨特魅力，它追求的并不僅僅是筆墨的痕跡，更是心靈的凈化和修養(yǎng)。在音樂課上，老師將古曲《廣陵散》教給我們，引導(dǎo)我們感受古人對美好事物的理解和追求。這些課程不僅讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還激發(fā)了我對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與追求。
此外，貴陽孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德觀念。作為文化傳承的重要使命，孔子學(xué)堂不僅對學(xué)生灌輸知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和公民素質(zhì)。在學(xué)堂里，老師們通過講解孔子的思想和行為榜樣，引導(dǎo)學(xué)生們謙遜之道、正直之志，培養(yǎng)他們的自律和社會責(zé)任感。在我與學(xué)堂的交流中，我深深地感受到孔子學(xué)堂致力于培養(yǎng)品質(zhì)高尚的青年一代，讓他們成為德才兼?zhèn)涞拇蟪芍恕?BR> 最后，貴陽孔子學(xué)堂還積極開展交流活動，擴(kuò)寬學(xué)生的視野。學(xué)堂會定期舉辦文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典和學(xué)術(shù)研討等活動，吸引了文化名家和學(xué)者參與其中。這樣的交流活動不僅讓學(xué)生們更好地了解傳統(tǒng)文化，還為他們提供了與其他學(xué)子和名家交流的機(jī)會，拓寬了他們的視野。同時，學(xué)堂還開辟了文化考察之旅，當(dāng)學(xué)生們走出學(xué)堂，親身感受到古跡名勝的魅力時，知識的傳承與接觸變得更加鮮活生動。
貴陽孔子學(xué)堂不僅是一所傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的地方，更是一個孕育智慧和文化的搖籃。通過這次參訪，我深切地體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深和價值。作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，從中得到智慧的滋養(yǎng)和精神的寄托。貴陽孔子學(xué)堂為我打開了一扇通向傳統(tǒng)文化的大門，讓我看到了古人的智慧與魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持不懈地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，成為一名有品德、有修養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞那嗄耆恕?BR> 孔子學(xué)堂感悟心得篇七
第一段：引言（150字）。
貴陽孔子學(xué)堂是一所致力于推廣儒家文化的學(xué)校。作為一名曾經(jīng)參與過學(xué)堂活動的學(xué)生，我深深地感受到了這個地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中，我將分享我在貴陽孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和體驗中獲得的心得體會。
第二段：學(xué)術(shù)交流和討論（250字）。
貴陽孔子學(xué)堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學(xué)術(shù)交流和討論活動。每個月，學(xué)堂會邀請知名學(xué)者來進(jìn)行專題講座，并組織學(xué)生們進(jìn)行熱烈的討論。這些活動讓我深入了解了儒家文化的核心價值觀，如仁、義、禮、智等。通過與老師和其他學(xué)生的交流，我更加明白了這些價值觀對我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同分享著對儒家文化的理解和探索。
第三段：實踐活動和社區(qū)服務(wù)（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實踐教育的重要性，每年都會組織學(xué)生進(jìn)行各種實踐活動和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西，而是要通過實際行動來踐行。例如，我們一起參觀了一家孤兒院，與孩子們互動并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了仁與愛的重要性，并且激發(fā)了我奉獻(xiàn)社會的熱情。通過這些實踐活動，我變得更加樂意為他人付出，并始終保持對社會的責(zé)任感。
第四段：傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新（300字）。
貴陽孔子學(xué)堂不僅弘揚傳統(tǒng)儒家文化，還鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)堂提供了各種各樣的課程，包括古琴、書法、繪畫等，讓學(xué)生們有機(jī)會親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。同時，學(xué)堂還鼓勵學(xué)生運用現(xiàn)代科技和思維方式，創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個關(guān)于儒家經(jīng)典和當(dāng)代社會的寫作比賽，通過閱讀經(jīng)典和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當(dāng)今社會的適用性，并通過寫作分享給了他人。我相信，傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段：結(jié)語（200字）。
貴陽孔子學(xué)堂為我提供了一個深入了解儒家文化的平臺，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和實踐，我不僅在學(xué)術(shù)上受益匪淺，還培養(yǎng)了對社會的責(zé)任感和樂善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財富，并在將來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽孔子學(xué)堂給予我的機(jī)會和教育，我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓，并通過自己的努力為社會做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠(yuǎn)。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。這一句話表達(dá)了孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進(jìn)步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學(xué)會了如何與人交往和建立關(guān)系。孔子被譽為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學(xué)會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達(dá)了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義?？鬃诱J(rèn)為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻(xiàn)。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進(jìn)步和人類的幸福作出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機(jī)會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
真的要感謝作者和導(dǎo)演，在成功塑造周秉昆這個人物形象的時候，通過演員生動而細(xì)致的表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在，很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是的榜樣!亦如劇中馮化成所言，一個家庭有沒有吸引力，關(guān)鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任，妻子的地位十分重要。一個情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因為多了“鄭娟”這一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個妻子還會和丈夫爭長論短呢!丈夫的立場就是整個家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會對女性的要求。
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十
在中國古代歷史上，孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿，對當(dāng)今社會仍具有重要啟示。然而，很少人知道孔子年幼時的心得體會和感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ笏枷爰业挠绊?。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生?jīng)歷、心靈成長和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會感悟的重要性。
第一段：孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個貧困的小鄉(xiāng)村，但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人。孔子的父親雖然官職不高，卻極為重視教育，經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個異常聰明和善良的女人，常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢想。
第二段：早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中，他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子，他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下，孔子開始反思生活和世界的意義，初步形成了他獨特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段：人生經(jīng)歷的重要歷練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境，但他從未放棄過對學(xué)問和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷，錘煉了孔子的意志，使他變得堅定和堅韌。通過對自己的反思和總結(jié)，孔子逐漸形成了自己獨特的道德原則和治理國家的思想。他深知只有通過教育才能拯救社會和國家，這成為他一生的追求。
第四段：心靈成長的重要指引。
孔子幼年時期的心靈成長對其后來的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個時期，孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會關(guān)系的重要性。他明白了只有通過正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對孝順父母的悟性和行動，他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段：智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時期，他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問題，從而形成了他的智慧思考方式?？鬃诱J(rèn)為，只有通過不斷地反思和思考，才能認(rèn)識到自己的長處和不足，并逐漸成長為一個真正的人。他主張通過讀書、學(xué)習(xí)和思考來積累智慧和知識，從而提高自己的人生境界。
綜上所述，孔子幼年時期的心得體會感悟?qū)λ髞沓蔀閭ゴ蟮乃枷爰移鸬搅酥匾淖饔?。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨特的貢獻(xiàn)，并影響了后世無數(shù)人的思想和行為方式?？鬃拥囊簧嬖V我們，幼年時期的心得體會感悟?qū)θ说某砷L和發(fā)展至關(guān)重要，它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
大家下午好!
今天能有機(jī)會在這里做經(jīng)驗交流，我感到非常榮幸。雖然我當(dāng)老師已經(jīng)有很多年，可是當(dāng)班主任還是第一次，還記得去年9月接到學(xué)校通知，讓我任命一年2班的班主任時，我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼，我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處，我卻有感到一絲興奮，因為我又開始接受了一場新的挑戰(zhàn)，人生如果沒有挑戰(zhàn)何其平淡?其實，和在座的各位經(jīng)驗豐富的班主任相比，我實在談不上什么經(jīng)驗，今天我只是把自己工作的幾點感悟，和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細(xì)微中。
一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說：“因為我了解它的心啊?！?BR> 其實，每個學(xué)生的心，就象上了鎖的門，再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心，才能把自己變成一把細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入學(xué)生的心中，了解學(xué)生。
在我的班級有小女孩，名叫趙宇凡，我第一次找她談話，是因為全班只有她沒有寫作業(yè)，批作業(yè)的時候我想：這是誰這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個字都沒寫!我一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)她!可是當(dāng)我把她叫到辦公室，當(dāng)她就站在我面前，我看著她那雙滿含愧疚和委屈，還帶著一絲害怕的眼睛，我竟然一句教訓(xùn)的話都說不出來了，直覺告訴我，這是個有故事的女孩。我輕聲的問：昨天為什么沒寫作業(yè)呢?她望著我，沉默了一會，嘴張了張，一副欲說還休的樣子，最后只是輕聲的說：老師我下次一定寫作業(yè)。我沒有過多的責(zé)備她，只是告訴她，回家一定要認(rèn)真完成作業(yè)。后來，我從側(cè)面了解到，這個叫趙宇凡的小女孩，在她很小的時候她的爸爸就出車禍去世了，媽媽也長年在外面打工，現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng)，在家極為懂事，有時候懂事的都讓人心疼，了解了這些情況，我終于知道，為什么這個女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后，我有空就會找她談?wù)勑模瑔枂査欢螘r間的學(xué)習(xí)情況，在課堂上，只要她舉手我就提問她，批改她的家庭作業(yè)的時候，我總不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真為你高興!有時是：加油，相信你一定可以做的更好!讓我高興的是，她不寫作業(yè)的情況再也沒有發(fā)生過，臉上也常常綻放出燦爛的笑容，有時在下課的時候像小鳥一樣飛到我身邊，送給我一個折紙或者她畫的畫。說真的，每次有學(xué)生用他們的方式來表達(dá)對我的喜愛之情的時候，我的心總會變得像棉花糖一樣柔軟，如果學(xué)生對我的笑表示開心，表示信任，那么我對學(xué)生的笑則是滿足，是幸運——得到天使的微笑，是我的幸運。
當(dāng)然，一個合格的班主任，只有愛是不夠的，所以我從細(xì)處著手，管理嚴(yán)格。
在衛(wèi)生方面，我對衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成，;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達(dá)標(biāo)，怎樣才能保持班級地面干凈和課桌整齊呢?針對小學(xué)生這個群體，我想到了一個好辦法：就是每節(jié)課下課以及放學(xué)時，由衛(wèi)生委員提醒，每位同學(xué)都檢查自己周圍是否有紙屑，課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況，如果有紙片我會自己掃起來或撿起來，時間久了也影響到了學(xué)生，他們也會主動去撿。班級的各個角落都有專人負(fù)責(zé)，各人完成自己的工作后必須主動找我去驗收，合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對學(xué)生說，天天都是大掃除，生活在一個干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學(xué)期開學(xué)以來我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀(jì)律方面，我也有自己獨到的心得。
第一，上課前我讓文藝委員組織班級同學(xué)唱歌，這樣既可以避免學(xué)生在老師沒來之前吵鬧，又可以給即將上課給學(xué)生和老師一個愉悅的氛圍。
第二，在課堂紀(jì)律上，一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做，如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說話必須要先舉手，經(jīng)老師同意后才能說話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀(jì)律口訣：一二三，坐端正;小眼睛，看老師;小耳朵，仔細(xì)聽;小嘴巴，不說話等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子沒有遵守紀(jì)律，我從不急著去指責(zé)，而是說：看!我們班的某某同學(xué)坐的可真端正呀，其他的孩子聽到了，馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠(yuǎn)比指責(zé)要好的多!
第三，在課間的紀(jì)律管理上，我充分利用語言的藝術(shù)，發(fā)揮贊美的作用，比如某些特殊情況，在其他班級上課的時候，我們班的孩子卻在上下樓，我會跟孩子們說：請你像小老鼠一樣靜悄悄的走，不要打擾到其他班級的同學(xué)。如果是在站隊的時候，我會跟孩子們說：我們比一比，看誰站的像一棵樹?看我們班的某某同學(xué)，他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子，一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹，一個個都興趣盎然，此時，守紀(jì)律對孩子來說再不說一件艱難的事，而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀(jì)律習(xí)慣養(yǎng)成了，那么無論是課堂紀(jì)律還是課間紀(jì)律也就根本不用怎么費心了，紀(jì)律好了，課堂效率也就提高了，班級孩子的成績也自然會提高了。
可是大多時候，一個班級紀(jì)律再好，也總會有那么幾個搗蛋鬼，這些搗蛋鬼往往紀(jì)律較差，成績不那么優(yōu)秀，我們稱他們?yōu)椤昂筮M(jìn)生”。我們常常把孩子比作初生的太陽，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽，作為班主任，我們有責(zé)任，有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，使他們和其他孩子一樣健康，快樂的成長。
我班肖子軒同學(xué)經(jīng)常遲到，上課講話，嚴(yán)重影響課堂秩序，每次我都對他進(jìn)行一番教育，他都承認(rèn)自己錯了，可好景不長，沒過多久，說話的老毛病又來了。問起原因，他總有理由，批評教育后好兩天，然后又反復(fù)。那段時間里我真的很頭疼，對這種屢教不改的學(xué)生，我到底該怎么辦呢?于是那段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，看了許多相關(guān)的文章和資料，我決定改變策略。
學(xué)生的成長，就象一次次充滿期待的旅行，而班主任就像站在拐彎處的大樹，讓孩子明確方向，耐心等待。班主任要學(xué)會寬容每一個孩子，不論他們身上有多大的缺點，也不論他們犯下了多大的錯誤。因為我堅信，那些遲開的花兒也許會更嬌艷。
有人說班主任是慈母，在孩子們需要關(guān)心愛護(hù)時，給予他們體貼和溫暖，有人說班主任是嚴(yán)師，在孩子們犯錯和迷茫的時候，給予他們教導(dǎo)和方向，可我覺得，班主任更像一位藝術(shù)家，他把班級建設(shè)成一個獨具個性的百花園，能引領(lǐng)每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個肯定的眼神代替冷漠，用一份諒解代替?zhèn)?，用一些關(guān)愛代替抱怨，用一絲幽默代替古板，用一次交流代替處罰，用一聲喝采代替漠然，用一顆真誠的心代替無動于衷，捧著一顆心，奉獻(xiàn)出滿腔的熱情，讓學(xué)生感受細(xì)微中的愛，我們都會成為快樂的班主任。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
《千與千尋》是一部好笑、幽默，讓人感動的動漫電影。
千尋和她的爸爸媽媽走進(jìn)了“會說話的房子”里，爸爸媽媽吃了沒人管理的食物，變成了兩只豬。正當(dāng)千尋疑惑不解的時候，被一位叫白龍的少年，叫著往回趕。
千尋無力地叫喊著，無奈之下，只好留在“湯屋”里打工，她在打工過程中遇到了許多困難：如湯婆婆嚇唬千尋要把她變成豬；洗澡管理員不給千尋浴牌。
其中無臉男是一個好人，它幫千尋拿到了浴牌，之后因為環(huán)境污染，也變成壞人。這也讓我明白了：跟好人就好，跟壞人就壞。正好與千萬買鄰相同。
故事的最后，千尋幫助白龍找回了名字。并且救回了自己的爸爸媽媽?？偟恼f結(jié)局是美好的，可整部電影片亦可以教會我們很多。
這部電影它警惕著我們，萬事不能忘本，忘記了就再也記不起來了。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十三
看到慢慢吞吞一直在后頭的人，你問他開車為什么這么慢呢?這個人有可能告訴你，我覺得已經(jīng)風(fēng)馳電掣了，這是我生命中的極限速度，我從來沒有過這么快的體驗。其實他已經(jīng)是最慢的了。
這說明了什么呢?每一個人，他的此刻都帶著他以往的價值觀和以往的生活坐標(biāo)，他能感覺得到的是跟他自己心理上的參照。心理上覺得最快的那個人有可能是客觀上比較慢的，心理上覺得還慢的人他在挑戰(zhàn)極限，客觀上他已經(jīng)是最快的了。
觀察一個人，是看其外在的現(xiàn)象，還是看他的內(nèi)心，差別很大。孔子說，觀察一個人，要“視其所以，觀其所由，察其所安”，其實就是告訴我們怎么樣能夠獲得大智慧。
我們想，獲得大智慧以后是為了干什么?
大智慧的獲得，不是為了我們蜚短流長品評人物，是為了有用。也就是說，在這個世界上，知人之后應(yīng)當(dāng)知道如何用人。
大家都知道子路。子路是一個勇敢過人但智謀稍稍欠缺的人，有一次他問他的老師：“子行三軍，則誰與?”(《論語?述而》)他說，老師，如果現(xiàn)在讓你帶兵打仗，你會選擇跟什么人同行呢?可能子路想，老師你這樣一介儒生，帶兵打仗肯定要選擇很勇猛的人吧。
結(jié)果，老師告訴他：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也?！?《論語?述而》)什么叫暴虎馮河?“暴虎”，指赤手空拳就敢搏擊老虎?！榜T”就是憑借的意思，讀如憑?！榜T河”，指一條浩浩蕩蕩的大河在那里，河上沒有橋，也沒有船，這個人只身就敢去游大河。一個人敢這樣做還不說，還要拍著胸脯保證：死而無悔，我不怕，我的勇氣就足夠支撐我這么去做，我用不著考慮后果。如果一個人在三軍陣前這樣來表態(tài)，孔子說，我反正不選擇跟他同行，我不用這樣的人。
那么，孔子會用什么人?孔子也說了他自己的標(biāo)準(zhǔn)：“必也臨事而懼，好謀而成者也?！?《論語?述而》)臨事而懼啊，一事當(dāng)前心里得知道害怕。
第一種人就是敢于暴虎馮河的人。第二種人就叫做臨事而懼，他是真知道害怕啊!
但是，懼怕也要有個分寸，你怕到打退堂鼓嗎?這個事兒真的不做了嗎?沒個分寸，怕到不做，也不行。
所以還有后四個字，就是孔子說的，“好謀而成”。什么叫“好謀而成”?就是我真把它當(dāng)回事接下來了，然后好好地運用自己的智慧，一步一步去謀劃，直至完成?？鬃诱f，你問我用什么人嗎?我就用這樣的人。
大家紛紛來作答，絕大部分人都集中在《蒙娜麗莎》上，要搶肯定搶這幅畫。但是，這個大獎最后被法國當(dāng)時的大作家凡爾納拿走了。凡爾納的答案是什么呢?他說，我搶離安全出口最近的那幅畫。
《蒙娜麗莎》在哪兒?去過盧浮宮的人都知道，它在二樓的一個大廳里，而且是一幅不大的畫。我們想想，要是真著火了，一片濃煙中，別人往外逃生，你逆著人流往二樓上跑，估計你還沒摸著《蒙娜麗莎》那幅畫就已經(jīng)被燒死了。
在這種情況下，你應(yīng)該怎么辦?
說起來很簡單，第一步是要找到安全出口，要讓自己能夠從火海中逃出來，第二步就是你能隨手搶哪幅畫就搶哪幅畫。這是大智慧啊!
大智慧永遠(yuǎn)不是只知拍著胸脯瞎保證，以為一個高昂的聲音就能夠代表自己的品質(zhì)。暴虎馮河，死而無悔，只是小聰明。
在這個世界上，怎樣真正做到“知人”?
我們是信任大智慧，還是信任小聰明呢?其實，大智慧跟小聰明的區(qū)別，有時候只是彰顯在一種態(tài)度上。
我看到一個有意思的故事：
有一個身價億萬的富孀，特別惜命。她要招聘司機(jī)，條件是這個人的技術(shù)一定要好。她的管家給她千挑萬選，最后在全國挑出來三個司機(jī)。這三個人水平不相上下，技術(shù)都是絕對一流。
第一個司機(jī)馬上回答：我技術(shù)好，我能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把車停在離懸崖一米遠(yuǎn)的地方。
第二個司機(jī)就說：我技術(shù)比他還好，我能停在離懸崖三十厘米的地方。
第三個司機(jī)想了一會說：我大老遠(yuǎn)一看見懸崖就停車，我不過去。
結(jié)果，被老太太錄取的司機(jī)是第三個人。
為什么呢?答案就在三個人的態(tài)度上。
前面兩個司機(jī)靠著技術(shù)逞強(qiáng)，難免不會出事。第三個司機(jī)知道什么最重要，那就是安全，所以他不會把技術(shù)當(dāng)作炫耀的資本。
這就是大智慧和小聰明之間的區(qū)別。
真正的.“知人”，是把不同的人放在不同的地方，使大家各得其所?？鬃泳陀羞@樣的說法，他說：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”(《論語?衛(wèi)靈公》)這話什么意思呢?就是說，每一個人都各有其位。
真君子是什么呢?按孔子經(jīng)常說的標(biāo)準(zhǔn)，君子是“訥于言而敏于行”(《論語?里仁》)，也就是“敏于事而慎于言”(《論語?學(xué)而》)。
孔子認(rèn)為，君子都是話不太多的人，不怎么唱高調(diào)，所以他說：“剛、毅、木、訥，近仁。”(《論語?子路》)這個人不一定很善言辭，但是他內(nèi)心非常剛毅、果敢、樸實，這種人可以大受，就是你給他一個大任務(wù)，讓他去擔(dān)當(dāng)承受，那么他會性命相舍給你完成。
但是，這種人是不是就沒缺點呢?他也有弱點，“不可小知”，就是你別拿小聰明的事情去試探他。我們今天這個社會上有好多事情是需要小聰明的，比如說很多商務(wù)往來，有時候跟客戶溝通，需要那種伶牙俐齒的人，需要八面玲瓏，甚至還要阿諛奉承幾句，這些事都屬于小聰明，真君子肯定給你干砸了，他就做不了。
但是怎么辦呢?也有人會干這個?？鬃诱f，小人可小知而不可大受。也就是說，一些小人也能有用。小人他也有長處，也就是善于言辭，能逢迎，看人臉色埃他能夠把剛才所說的一些事情做得很好，但你別認(rèn)為他做好這些事就能給他大事做。真正擔(dān)當(dāng)大事的人不能是這樣過于油滑、見風(fēng)使舵的人，盡管他有小智，但不可大受。
我們看，“知人”是為了什么?知人就是為了用人。也就是說，知人以后你就能把他擺對地方。
有一句諺語說得好：這個世界上沒有廢物，所謂廢物不過是擺錯了地方的財富。人也是一樣。你能說某一個人在某個崗位上一定是不稱職的嗎?關(guān)鍵是你把他擺在什么樣的位置上。
我們也可以看到，不一定是我們大家認(rèn)為最高尚、最有智力的人最適合干任何事情，誰也不能百事皆能。
有一個實驗很有意思：都用廣口玻璃瓶，一個里面放五只蜜蜂，一個里面放五只蒼蠅，瓶底沖著光亮方向，瓶口朝著黑暗方向，在那里放著，看它們做什么選擇。
蜜蜂的生活環(huán)境顯然比蒼蠅要好很多，它們合作釀蜜，是有組織有紀(jì)律的。好像是有邏輯的認(rèn)知，它們堅持認(rèn)為出口一定是在光亮處。結(jié)果呢?五只蜜蜂都撞死了，因為它們不停往瓶底上飛，飛不出去也要往那兒飛。
什么叫無頭蒼蠅?瓶子里的蒼蠅就是。最后那五只蒼蠅都活著飛出去了，因為它們不是非朝著光亮的方向飛不可。它們誤打誤撞，哪兒能出去就出去了。
這個實驗說明什么呢?就是說，我們不能僅以自己的判斷來判定所有好的事情都一定得是哪個很高尚、很有智力的人才能完成。“知人”，從知道自己到了解他人，都要擺對位置才行。這才是真正的智慧。
智慧終究是要有用的，用在這個世界上去做什么?那取決于我們自己。對此，孔子沒有一個很苛刻的、很單一的標(biāo)準(zhǔn)。
孔子說，有些人經(jīng)過一生的經(jīng)驗修煉而成中庸之道，這種人很好，你可以跟他交往。但是，如果你的朋友里沒有這樣的人，“不得中行而與之”，你沒有找見這樣的朋友怎么辦呢?“必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！?《論語?子路》)孔子說，那你就可以和“狂者”、“狷者”交朋友。
什么叫“狂者”?就是凡事特激進(jìn)的人。什么叫“狷者”?就是凡事很拘謹(jǐn)?shù)娜?。為什么孔子說你還可以和這兩種人交朋友呢?因為狂者有進(jìn)取心，一意向前，而狷者有所不為，不肯干壞事。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十四
春天是大自然的醒來，是花朵的綻放，也是人們心情愉悅的季節(jié)。在春光明媚的清晨，我有幸參觀了我國重要的歷史名人孔子曾經(jīng)游玩過的地方。這次春游之行，讓我感悟很多，也使我對孔子的思想更加深入了解。下面我將分為五段具體闡述我對孔子春游的感悟心得體會。
首先，孔子春游給我留下了美景的獨特印象。春日的清晨，陽光透過樹梢灑在大地上，微風(fēng)吹拂，山間彌漫著花香。行走在孔子春游的路線上，我看到了孔子當(dāng)年玩耍的山水之間。那里的小溪潺潺流淌，草木蔥蘢，恍惚間仿佛可以聽到孔子的歡聲笑語。這個美麗的景色讓我心曠神怡，也使我深知孔子選擇的地方絕非偶然。
接下來，孔子春游給我了對教育的深思?？鬃邮侵袊糯膫ゴ蠼逃遥麖?qiáng)調(diào)“學(xué)而不厭，誨人不倦”，十分重視教育的力量。參觀了孔子春游，我看到了孔子為教育發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。從他的游玩地點來看，孔子常常選擇在大自然中教學(xué)，通過觀察山川風(fēng)景等自然現(xiàn)象來引導(dǎo)學(xué)生思考。這種大自然與教育的結(jié)合，讓我更加感受到了教育的廣度和深度。
第三，孔子春游讓我思考了名言“溫故而知新”的含義。春游之前，我對孔子的生平事跡和思想有了一定的了解，但在實地參觀中，我仍然發(fā)現(xiàn)了許多不為人所知的細(xì)節(jié)和意義。例如，孔子曾居住在公西，而此地也成為了他教書養(yǎng)徒的地方。這個地方雖然已經(jīng)滄海桑田，但在較為稀疏的石板之間，我子們?nèi)匀荒芨惺艿娇鬃訉W(xué)問的底蘊。這種溫故而知新的體驗，使我更加堅定了不斷學(xué)習(xí)和探索的信念。
第四，孔子春游增強(qiáng)了我對禮儀道德的認(rèn)識。作為儒家文化的代表，孔子一直強(qiáng)調(diào)“仁”、“義”、“禮”的重要性。而在孔子春游的路線上，我看到了他對禮儀道德的教導(dǎo)。例如，他強(qiáng)調(diào)應(yīng)該遵循禮儀之道，提倡友善與和睦的相處方式。這使我進(jìn)一步認(rèn)識到，禮儀道德是社會秩序和文明的基石，我們每個人都應(yīng)該將其內(nèi)化于心，以改善自己和他人的關(guān)系。
最后，孔子春游使我體會到了對孔子的崇敬之情?？鬃訉χ袊糯枷胛幕挠绊憻o可忽視，他的智慧和教誨為我們后人樹立了一個道德的榜樣。雖然只是參觀孔子春游地方的一次春游，但我深深地感受到了孔子的偉大和他對后人的深遠(yuǎn)影響。我對孔子產(chǎn)生了深深的崇敬之情，也更加珍視他的教誨，將其融入到自己的生活中去。
總之，孔子春游的體驗帶給了我很多感悟。我欣賞到了美麗的景色，思考了教育的意義，溫故而知新，增強(qiáng)了對禮儀道德的認(rèn)識，同時也更加崇敬了孔子。這次春游之旅，不僅是一次外出游玩，更是一次心靈的洗滌和成長。感謝春天，感謝孔子春游，讓我收獲了知識的饋贈和智慧的啟示。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十五
孔子是中國歷史上的偉大教育家和思想家，他提倡崇德修身，并強(qiáng)調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過程中，他不僅傳授學(xué)問，還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)。孔子春游的經(jīng)歷成為了中國文化中一個重要的教育事件，給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中，我將從五個方面談?wù)勎业母形蚝腕w會。
首先，孔子春游給我?guī)砹藢ψ匀坏莫毺卣J(rèn)識。春天是大自然的復(fù)蘇之時，萬物開始重新生機(jī)勃勃?？鬃哟河沃H，他目睹了大自然的美麗景色，感受到了陽光明媚、草木蔥蘢的氣息，這使他對自然的美更加深刻。孔子在春游中體會到了生命的力量和生機(jī)的律動，這讓他更加珍惜大自然的恩賜，也讓我認(rèn)識到了大自然的偉大與美麗。
其次，孔子春游給我?guī)砹藢θ松莫毺厮伎肌？鬃釉诖河沃锌吹搅舜笞匀恢袥]有戰(zhàn)爭和爭斗，只有和諧與平靜。他意識到，人與人之間的爭斗是不必要的，更重要的是要相互理解與寬容?？鬃訌?qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與合作，這讓我從根本上思考人生的價值與意義，認(rèn)識到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三，孔子春游給我?guī)砹藢逃莫毺卣J(rèn)識。孔子的教育思想強(qiáng)調(diào)德育的重要性，他認(rèn)為修身齊家治國平天下，德行是一個人做人的基礎(chǔ)?？鬃油ㄟ^春游的過程，讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧，從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)該是全面的，不僅僅是學(xué)問上的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四，孔子春游給我?guī)砹藢λ枷氲莫毺貑⑹??？鬃臃e極鼓勵學(xué)生們暢談自己的思想和見解，他認(rèn)為自由的思考是人類進(jìn)步的動力?？鬃哟河螘r，與學(xué)生們親近自然、暢敘心情，交流思想，這激勵了學(xué)生們積極思考問題，勇于表達(dá)自己的觀點。這使我明白到，思想的自由和多元是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該保持獨立思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
最后，孔子春游給我?guī)砹藢θ穗H關(guān)系的獨特感悟?？鬃优c學(xué)生們一起春游，建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲，為他們指引迷津，這種師生之間的互動和關(guān)愛讓我深受觸動。我明白到，良好的人際關(guān)系是一個人成功的重要保障，這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人，尊重和信任他人。
孔子春游是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，他的教育思想和人際關(guān)系觀念對我們現(xiàn)代人仍然具有深遠(yuǎn)的影響。通過對孔子春游的思考和體會，我對自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我相信，只有通過自己的思考和實踐，才能真正體會到孔子春游的意義和價值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十六
孔子學(xué)堂是一個專門為海外華人和留學(xué)生提供的漢語教學(xué)機(jī)構(gòu)，在全球范圍內(nèi)擁有眾多分支機(jī)構(gòu)。這里的教學(xué)質(zhì)量有保障，師資力量雄厚。通過學(xué)習(xí)漢語，留學(xué)生可以更好地了解中國的文化、歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)自身文化自信。因此，參加孔子學(xué)堂的課程是留學(xué)生們學(xué)習(xí)漢語、了解中國文化的一種有效途徑。
我作為一名留學(xué)生，自己也參加了孔子學(xué)堂的課程。在這里，我認(rèn)識了很多來自不同國家的留學(xué)生，與他們一起學(xué)習(xí)，一起探討中國的文化，為我的留學(xué)之旅增添了不少色彩。在課堂上，教師所用的教材和教學(xué)方式也很獨特，讓我對中文的詞匯和語法規(guī)則有了更加深入的理解。學(xué)習(xí)漢語不僅需要識字、記詞，還要掌握語法和表達(dá)能力。我的教師講課時會引導(dǎo)我們一步步思考問題，讓我們自己先去思考，通過討論、交流共同完成作業(yè)。這種方式讓我受益匪淺。
第三段：分享學(xué)習(xí)漢語的心路歷程和收獲。
作為非漢語系留學(xué)生，學(xué)習(xí)漢語并不是一件易事。很多時候，我需要花費更多的時間來背單詞、記拼音，這對我來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是，隨著學(xué)習(xí)的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)好漢語不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是了解中國文化、交流和工作的必要技能。我會更多地了解到中國人民的思維方式，歷史文化，從而加深我對中國的認(rèn)識，提高我對漢語聽、說、讀、寫的能力。
在孔子學(xué)堂，我不僅學(xué)會了基本的語法和拼音，還學(xué)到了如何輸入、輸出，還有如何結(jié)合學(xué)點進(jìn)行對話的技巧。這不僅讓我更加地了解了中國，還提高了我的語言能力。此外，這些漢語基礎(chǔ)也讓我對中國的文化更感興趣，給我探索中國文化的信心和勇氣。
第五段：展望未來。
作為一名留學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)漢語，更好地深入了解中國文化，為將來的留學(xué)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我能在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用，為中外文化交流和合作做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十七
昨夜看了這部《夏洛特?zé)馈?，?nèi)心深處憋著太多“淫水”。此刻靜下來了敲擊鍵盤之時，還會時不時閃現(xiàn)著著《一剪梅》。說來奇怪，一部電影，觀后竟然有種作為男人本性的邪念在側(cè)漏，漏的毫不遮掩，其實是無法遮掩。再這樣一個世俗同時伴有黑色幽默的世態(tài)當(dāng)中?！断穆逄?zé)馈酚靡环N喜劇的形式，當(dāng)即猛然敲打了很多“意淫”的夏洛。
我是夏洛，你是、他也是。這樣的夏洛時刻尾隨與我們的生活左右。就如同電影中那個一出場光鮮亮麗的夏洛，穿的那個華麗，言語之中流露的那叫個自信，但實則一切都是偽裝，一切都是自我“意淫”。當(dāng)馬冬梅的格格不入，捅破了這道薄紗，所有的華麗，所有的偽裝，已經(jīng)上升到人的自欺。衛(wèi)生間一直流動的水，那個被夏洛擊碎的玻璃，那面碎痕累累的玻璃映射出的夏洛，徹徹底底的。猥瑣，厭惡、不要臉，和脖子上流露的血印是那么的讓人揪心。
試問，生活中的你我是不是也是如此?從穿衣到活著，原本我們只是人，但我們卻穿的不像人，我們時刻在追求不同，追求跟風(fēng)，追求很多莫名其妙的連自己都不曾知道的東西，追求的過程中我們忘了我們是人，我們忽略了穿的像個雞毛撣子，在別人眼中其實是個傻逼，自己卻在那里樂的找不到東西南北。那點君不可以要求你去改變或者其他什么，只想說該是撕掉自己身上標(biāo)簽的時候就撕掉，不然你會付出比標(biāo)簽本身還要大的代價。那就是你要多支付金錢，笑了是嗎?錢能解決的問題都不是問題對嗎?我們又在傻叉。又在“意淫”。
門打開了，一道讓人難辨的亮光正式帶入夏洛“意淫”。老師：你換個地方還不是一樣睡覺?夏洛：那我換個人睡行不行?老師：你以為你是校長啊，想跟誰睡就跟誰睡?接地氣得讓我沒有什么詞匯去雄辯，這樣的對談身邊還少嗎?起碼那點君心底深處不知道說過多少次，哪怕在夢里，不能否定它的存在。也許年輕氣盛、也許無知、也許帶著聰明在自我安慰，也許太多，也許到一定程度，也許就會成會現(xiàn)實。這樣的也許在生活中見多了，我們這群夏洛已經(jīng)分不清也許還是現(xiàn)實，茍且偷生的活了許久，不曾覺得惡心，不曾覺得難受，更不曾覺得自己連人字怎么寫都忘了。麻痹的圍繞著這樣一種可憐的心態(tài)成天在友情、愛情、親情面前偽裝著自己。都忘記累了。還在那里得意洋洋的勸解身邊的事物，自己是多么的真誠，自己多么的樂呵。就如同“__同學(xué)的作文得了全區(qū)一等獎，作文的題目是《我的區(qū)長爸爸》”。那么露骨，那么直戳人的軟肋。
在事物面前，我們這群夏洛就如夏洛媽媽：夏洛這個孩子命苦啊，一出生爸爸就夏洛不明了一樣。
攀比成就了自己命苦;攀比誕生了物質(zhì)欲望;攀比同樣給了人夢想;攀比同時讓我們有了得以忘形。在奮斗生存的路上，我們有太多自身的可憐。(可憐和命苦不是你炫耀的資本，更不是求得別人憐憫的有效方式，更多的是旁觀者對你傻叉的再次堅信而已)能力、人脈、金錢、關(guān)系、靠山、哪怕我爸是李剛，哪怕我是郭美美，但是21世紀(jì)我們只聽到了這兩個，但是我們心中何嘗不在“意淫”自己老爸是李剛，自己是郭美美。求包養(yǎng)，求中獎，求保佑、求干爹，甚至求天上掉個大烙餅;看餅充饑的心態(tài)誰敢告訴那點君自己沒有?我不敢，因為我是夏洛。我在意淫，我他媽覺得自己夠煩惱的。
《夏洛特?zé)馈防锩鎼矍槭钦科拥闹骶€，感情這事大家都有自己的見解，那點君不想談感情那點事，在感情面前無可厚非，不要臉面的愛，愛的才夠自如，愛的才叫個踏實，愛的才叫個長長久久，如同電影最后，夏洛放掉男人的自尊，面子纏著馬冬梅那般，夸張滑稽似乎脫離常規(guī)的形式，一點都不覺得脫俗，反而震撼到那點君。
一個人，脫掉衣服，赤裸的站在你面前，此時的赤裸者，定是最真實的那個人，而作為看客的你我定是那個夏洛，心里已經(jīng)不知道盤算多久“眼前站著個大傻叉、神經(jīng)病、流氓、”各種詞匯，各種自我意識的下定義。生活中那個赤裸的人也許沉默，但是對不起，電影里的大傻會給你一拳，因為我們他媽的才是真真的傻叉。
此刻回想電影中的大傻，他太聰明了，他把自己視為人了，他懂得愛，懂得情誼，懂得自己的就是自己的，不能一點受到侵犯，就如同夏洛告訴大傻，他愿意拿自己的一切去換取馬冬梅時，大傻給夏洛的一拳，戲劇性的送了一頂“綠帽子”。生活中我們也許需要做個大傻，傻的憨厚，傻得實在。傻得讓夏洛無地自容。
作為主角的夏洛在“意淫”的過程中，出現(xiàn)兩次大反差，當(dāng)夏洛一無所有的時候，馬冬梅不管三七二十一，愛著她，愛的那叫毫不保留，一個人為了一個人，放棄自己鉆小樹林，這還不夠嗎?這還不能表達(dá)愛嗎?當(dāng)夏洛事業(yè)有成，要啥有啥，呼風(fēng)喚雨的時候，對不起，你擁有的不見得是你的，包括朋友，愛情，當(dāng)你再次穿者雞毛撣子嶄露頭角的時候，你身邊的很多事物也在穿自己的雞毛撣子，就如同秋雅的偷情橋段。但是當(dāng)你領(lǐng)略了，懂了，成熟了，你在鏡子中看到的是不足四十平的空間里兩個人吃著一碗茴香面。(那股茴香味才是生活)你留下再多的眼淚也是無濟(jì)于事，接下來的只有綠帽子，被打，和內(nèi)心真正的傷害，和你拿什么也換不回來的馬冬梅。你覺得大傻傻，大傻從來沒覺得你傻。他自己知道自己的啥，就如同自己把電動車撞下去，在大雨中罵自己一樣，醒悟往往源于自己。知錯能擔(dān)當(dāng)方顯自己才是個人。
活在這樣一個躁動，炎涼，時刻都存在虛假，自我，裝雞毛撣子的社會。人性里面最基礎(chǔ)的一點，我們是人，丟的有點過了，甚至沒有了，被社會上的攀比，光環(huán)、金錢種類繁多的各種誘惑抵觸的一點兒都不留，錯過了真的就錯過了，這輩子再也不會回來，作為人沒有下輩子，下輩子是留給那些聰明人的。
那點君終于“自淫”完了，此時再聽那首《一剪梅》，電影中交手吃雞腿，旁邊的啃雞雞。和后面的喝紅酒卻惱火的掀翻桌子，多么的讓我“癡迷癡醉”。這頓大餐不求回味，不求欣賞?！耙庖敝笪野l(fā)現(xiàn)自己原來還是個人，是人就要干人事，說人話。更要懂了之后去學(xué)著珍惜。足矣。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十八
孔子學(xué)堂是為了弘揚傳統(tǒng)文化并向更多人普及孔子思想而設(shè)立的學(xué)堂。講座是學(xué)堂重要的傳授知識的形式，也是我在孔子學(xué)堂上參與的一項活動。在講座上，我深刻感受到它的重要性，因為在當(dāng)今社會，我們?nèi)粘Ｋ邮艿降氖菉蕵沸畔⒑蜁r事新聞，而講座則是一種向我們傳授更為穩(wěn)定、深入的知識，尤其是關(guān)于我們自身文化傳承和思想傳承的重要性。
第二段：思考——對于孔子思想的理解和感受。
講座內(nèi)容中，講師講解了孔子思想的核心和重要性。篤行、仁愛和中和思想深深地烙印在我的印象中。孔子的思想是傳承中國傳統(tǒng)文化和歷史的重要遺產(chǎn)，是中國人的文化DNA。孔子思想的最重要的價值是人文思想的寶庫，它不只是教人如何生活，還教人如何做人，如何對待世界和身邊的人以及對一個人完美的成就。
第三段：分享——對于講座內(nèi)容的感受和啟示。
這次講座給我的啟示就是如何將孔子思想融入自己的生活與工作中。我想很多人在講座結(jié)束后都會像我一樣充滿新的信心和能量，我們將會盡自己的努力去實現(xiàn)更好的自己，不僅是從行為、做事的角度去做，同時也會從心態(tài)的角度去調(diào)整，更多地尊重自己和他人，理解和溝通，成為一位更加優(yōu)秀的人。
第四段：反思——自我發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)。
在參加講座的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的缺點也更加清楚了。我的想法有時候過于固執(zhí)，對事物的看法比較武斷，對自己的潛能也沒有足夠的信心。然而，這次的講座，讓我感受到了思想的力量，讓我意識到自己需要不斷地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善自己，嘗試不同的思想和行動。我將會更加自信并愿意接受新的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)——對本次講座的感悟和今后的期望。
參加孔子學(xué)堂這次講座，是讓我收獲頗豐、收獲不小的一次活動。它讓我收獲了一種認(rèn)識新的道路和思考的方式，讓我更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化，同時也讓我更加珍惜每一個人和一切擁有的資源，更加珍惜生命的每一刻。今后，我將會發(fā)揚講座所學(xué)習(xí)到的思想，進(jìn)一步潛心研究中國傳統(tǒng)文化，努力探尋中華文化的更多玄妙之處，同時也希望傳播孔子思想，讓更多的人有機(jī)會接觸到文化之美，開展我們的閱讀和思考之路。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十九
孔子學(xué)堂是一個讓我們可以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和語言的地方。在這里，我們可以學(xué)習(xí)更多的中國文化，從而更好地理解中國人的思維方式，同時也可以加強(qiáng)我們對語言的掌握。下面，我將分享一下我在這里學(xué)習(xí)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)語言的體會。
在孔子學(xué)堂，我們除了學(xué)習(xí)中國文化和歷史外，還學(xué)習(xí)了漢語。在漢語學(xué)習(xí)的過程中，最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學(xué)習(xí)。但是，老師在教學(xué)中非常耐心，講解也非常詳細(xì)，使我們在漢字和拼音上都取得了很大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)漢語需要長期的堅持，我們需要不斷地練習(xí)、積累和運用漢語知識，才能真正掌握它。
第三段：學(xué)習(xí)文化的體會。
在孔子學(xué)堂，我們不僅僅學(xué)習(xí)了漢語，更重要的是學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化和歷史。通過學(xué)習(xí)中國的文化和歷史，我們了解了中國的傳統(tǒng)美德和道德觀念，加深了對中國人的思維方式的理解。同時，我們也了解了中國人民對于教育、家庭和生活方式的看法，這些都是我們非常寶貴的財富。
第四段：課堂氛圍的體會。
在孔子學(xué)堂的課堂上，氛圍十分活躍。老師們針對性地給我們上課，通過討論和互動，使我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時，在學(xué)習(xí)漢語和文化的過程中，我們還結(jié)交了許多來自不同國家的朋友，彼此間相互幫助和學(xué)習(xí)。在這個大家庭中，我們在學(xué)習(xí)中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段：總結(jié)。
總體來說，在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我獲得了很多收獲和成長。在這里，我學(xué)習(xí)了漢語和中國文化，加深了對中國傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認(rèn)識。在課堂上，氣氛活躍，我也結(jié)交了許多朋友。我相信，在今后的人生中，我一定可以運用這些經(jīng)驗和知識，為自己的未來打下更堅實的基礎(chǔ)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十
作為一個孔子學(xué)堂的學(xué)員，我在一年多的時間里有幸參與了該機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)活動。這一段時間的學(xué)習(xí)生活對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問的知識，更重要的是，我在這里找到了一個真正屬于自己的家園。以下是我對孔子學(xué)堂家園的心得體會。
首先，孔子學(xué)堂是一個相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里，我們不僅有機(jī)會學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，更重要的是，我們能尊重并接受不同的觀點和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動中，每個人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問的海洋中，自由地表達(dá)自己的想法和疑問。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適，也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次，孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲，而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂，我們通過實際的活動和實踐來加深對知識的理解和掌握。比如，在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀，我們會參與模擬練習(xí)，更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗活動，讓我們有機(jī)會親身參與，以此來豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種實踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，更讓知識根植于我們的日常生活中，使得我們在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。
再次，孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本，孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識到這一點，并通過學(xué)習(xí)和實踐來培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了中國傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué)，還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力?？鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則，用他們的言行教育和影響我們，讓我們懂得真正的學(xué)問不僅僅是知識的積累，更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后，孔子學(xué)堂家園給我?guī)砹艘环N歸屬感和認(rèn)同感。在這里，我們不僅是學(xué)員，更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長，彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問題和困難的時候，我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時，孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動，使我們的學(xué)習(xí)充滿樂趣和動力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心，也讓我更加熱愛和珍惜這個家園。
總而言之，孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場所，更是給予我學(xué)問、情感和歸屬感的幸運之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信，這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我，讓我在人生的道路上更加自信和堅定地走下去。感謝孔子學(xué)堂，這個特殊的家園，給予了我更加美好的未來。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十一
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初，?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機(jī)還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導(dǎo)演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導(dǎo)演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的。《夏洛特?zé)馈菲鋵嵕褪侵v述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達(dá)。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導(dǎo)演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進(jìn)觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特?zé)馈返男c算不上高級，但卻特別接地氣，能直達(dá)人心，在笑過之后，還能有所回味。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十二
孔子，古代中國偉大的思想家、教育家和文化名人，他的學(xué)說影響了世界。在生活中，他不僅以言傳身教的方式教育學(xué)生，也以自己或與學(xué)生的實際經(jīng)歷為例進(jìn)行教誨?？鬃釉f過：“敏于事而慎于言，就是一個人最可貴的品格。”他提倡實踐和體驗，通過親身經(jīng)歷來感悟人生的真實與智慧。在他的一次春游中，他拿出了自己的學(xué)問，發(fā)表了深刻的思考和指導(dǎo)性的言論。以下就是我從孔子春游中所獲得的感悟心得。
在春日的一個清晨，孔子與他的學(xué)生們一起踏上了春游之旅。他們起初來到了一片風(fēng)景如畫的梅花園，梅花盛開，芳香四溢?？鬃涌粗切┟坊?，深深地沉思著。他告訴學(xué)生們：“人生若只如初見，該多好??！梅花雖然只是一季的花朵，但它能在寒冷的冬天綻放。這世界上的事物也是如此，每一件事情都有它獨特的、可貴的一面。我們應(yīng)該像梅花一樣，保持初心，不忘感恩，用一顆平常的心去看待一切?！彼脑捳Z道出了人生在眾多事物中尋找美好的價值。
第三段：學(xué)習(xí)孔子的“入兔而不狩”，追求以德服人。
繼續(xù)春游的道路上，孔子與學(xué)生們來到了一片茂盛的竹林之中?？鬃屿o靜地走在竹林間，觀察著那些搖曳的竹葉。他指著一只兔子說道：“人和動物之間不可同日而語，但我們可以通過自己的真誠和善意，以德服人?！彼脑捵屛颐靼祝瑹o論處于任何環(huán)境，我們都可以保持真誠和友善，去演繹自己的人生，讓自己更有價值。而孔子的學(xué)說中也教導(dǎo)我們要以德服人，用優(yōu)秀的品德和表現(xiàn)來影響他人。這樣做可以使我們與他人建立起一種和諧的關(guān)系，使我們的人生更加宏大和有意義。
第四段：從子路的問答中體會到孔子的思想。
離開竹林，孔子和他的學(xué)生們來到一個池塘邊。這時，一個學(xué)生問孔子：“如何才能用一個字來表達(dá)自己的愛情？”孔子微笑著回答說：“‘忍’，忍者東張西望，忍者默默無聞，在不同環(huán)境中能夠保持穩(wěn)定以及自我的狀態(tài)?！蓖ㄟ^這個問題，孔子告訴我們，忍耐是一種修行，是一種修煉內(nèi)心的方式。它意味著在逆境中保持淡定和忍耐力量，以此來戰(zhàn)勝困難和挫折?？鬃拥乃枷敫嬖V我們，人生在世只有經(jīng)歷過各種困難與磨練，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。
通過孔子的春游，我深刻地領(lǐng)悟到了他那種卓越的智慧和人生哲學(xué)?？鬃咏虒?dǎo)我們保持初心，感恩一切；以德服人，追求和諧與積極的人生態(tài)度；修煉內(nèi)心，培養(yǎng)忍耐力量。這些教導(dǎo)是我們在現(xiàn)代社會中學(xué)習(xí)與感悟的重要課程，它們值得我們深思和實踐。通過春游所獲得的感悟，我們可以更好地體會到孔子思想的偉大與影響?？鬃拥膶W(xué)說一直對世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，幫助人們追求更好的生活與成長。相信通過我們每個人的實踐與努力，我們也能夠在日常生活中將孔子的學(xué)問體現(xiàn)出來，將其智慧應(yīng)用于我們的生活中。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十三
孔子學(xué)堂是一所旨在促進(jìn)中華文化傳承和國際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院，它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo)，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團(tuán)結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個學(xué)堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外，學(xué)堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學(xué)員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來自不同國家、不同文化背景，我們在學(xué)習(xí)中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學(xué)員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學(xué)思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達(dá)到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學(xué)習(xí)者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團(tuán)結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。