自然環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展，關乎著我們未來的生存和發(fā)展。在寫總結之前，可以先梳理一下自己的思路和要點，然后再進行具體的表達。每個人都有自己的長處和優(yōu)勢，我們要發(fā)揮自己的特長，做到最好。
語文教學法的論文篇一
講述法是教師用口頭語言直接向學生描繪事例、論證事理的一種傳授知識的基本方法。它以教師的敘述和說明方式達到教學目的。它是傳統(tǒng)的教學方法，也是廣為采用的方法之一。
它的長處是：可以傳授新知識，并保持系統(tǒng)性和深刻性；教師可以通過簡明的語言講清問題，保證教學時間的經濟有效，而且簡便易行。缺點是：它使學生處于被動接受狀態(tài)，不利于訓練學生的語文能力。
適用的場合主要有：學習課文之初，需要交待學習目的、范圍、要點和要求時：介紹作家作品及背景或相關課外知識時；分析課文中的`某些重點、難點時；補充教學所必須的各種材料時。
講述法的運用要點是：
1.講求知識的系統(tǒng)性、科學性、嚴整性和思想性；
3.語言準確、簡明，感情起伏恰當，條理清晰，深入淺出；
4.注意給學生留有充分思考的余地；
5.既體現(xiàn)教師主導作用，又要兼顧學生主體功能，突出語文能力培養(yǎng)的目的。
問答法。
問答法是以師生的對話形式進行教學的方法，也稱談話法或提問法。在語文教學中，以問題為中心，主要通過教師提問，學生答問，或學生質疑問難，教師引導學生解疑的對話形式，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。它是傳統(tǒng)的教學方法，是激發(fā)學生學習主動性的有效方法之一。
問答法有利于喚起注意，活躍思維，培養(yǎng)學生獨立思考、積極探求的良好學習習慣；有利于訓練口語表達能力；有利于教師及時獲得反饋信息，提高教學效率；有利于教師主導作用和學生主體作用的發(fā)揮，從而達到教和學的和諧統(tǒng)一。問答法的弱點是：教師所提問題不可能適合所有學生的理解程度，每次的問答只限于少數(shù)人的對話，多數(shù)人則處于消極狀態(tài)，對此應注意避免。
問答法的運用要點是：
1.注意考慮所提問題的意義、價值和啟發(fā)性；
2.提問要大小得當，多少適量，難易適中，符合學生思想水平和實際能力；
[1]?[2]?[3]?[4]。
語文教學法的論文篇二
小學生的思維水平比較低，因此學習數(shù)學中的難題就是：數(shù)學是一門邏輯性強的學科，要他們理解數(shù)學這門難懂的學科是不容易的。因此要考慮到小學生的現(xiàn)實情況，利用情境教學法建立情境模型，將很難懂的數(shù)學問題轉化為易懂的生活問題。具體化的數(shù)學知識，可以更容易地理解與吸收。3.情境教學法聯(lián)系科學與實際，激發(fā)學生的實踐與探究能力情境教學法能夠發(fā)散學生的思維，把數(shù)學問題放到情境中來思考。通過這樣的方式，除了便于理解外，還有一個優(yōu)點就是能夠激發(fā)學生的實踐與探究的能力。學生在生活中遇到相類似的情境，不由得就會想起情境教學法中的數(shù)學問題，并且會自然使用數(shù)學方法來進行思考，培養(yǎng)他們的實踐能力與探究能力，對于以后的數(shù)學學習，奠定了難得的思維基礎。
數(shù)學老師作為組織者和引導者，在開展教學活動中，就必須找到合適的教學方式。情境教學法雖有效好用，也需要教師經過多番實踐與探究。課堂上使用情境教學法，能夠引導學生的學習熱情，以下是筆者對于該方法開展的一些建設：
小學生最常接觸的情境就是生活，把問題放在生活的情境中，他們能夠對事物進行更快的認識。如果把生活情境與數(shù)學知識結合起來，其結果是學生能夠更有效更有興趣地投入到數(shù)學的學習中。同時學生也會從情境中得到啟發(fā)，以后在遇到生活中發(fā)生的類似情境時，也會思考，加深鞏固了數(shù)學知識在他思維中的理解。因此，教師在教學中應多多設立生活化的情境，利用生活化的情境教學法，來給學生上課。那么，如何設立生活化的情境呢？這就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼、善于思考的腦與善于實踐的手了。教師應該在生活中多取材，多思考，在生活中收集足夠的素材，再把數(shù)學知識巧妙地放置到情境中，再引導學生走入情境中，進行思考與學習。當然，教師也應互相討論共同思考，提煉更好的情境。在通過使用貼近生活的情境法教學后，學生能夠很快投入到數(shù)學的學習中，并且很樂于進行數(shù)學知識的應用。
情境教學法的優(yōu)勢很大，因此在很多數(shù)學教學中，它是被廣泛使用的。一些教師開展課堂活動時，每一節(jié)課都一定要開展情境，強行進行情境創(chuàng)設，讓情境教學法流于形式，反而讓學生對數(shù)學問題的理解舍本逐末，不便于理解數(shù)學問題的本質。所以在創(chuàng)設情境前，要明確一個明題，就是不能為了創(chuàng)設情境而創(chuàng)設。情境教學法是一種教學方法，其本質是為了幫助學生理解數(shù)學知識，不能生搬硬套，反而讓數(shù)學問題很難理解。因此，情境的創(chuàng)設要更著眼于教材，仔細研究教材，提煉出一些適合使用情境教學法的數(shù)學知識，要立足于教材中的數(shù)學知識，本質上是要讓學生通過情境學習數(shù)學知識。
小學生正處于思維跳躍、喜愛玩耍的年紀，他們的注意力也很容易被分散，如果強行要求他們投入到課堂中，尤其還是枯燥無味的數(shù)學課堂中，他們更難進入狀態(tài)。不能違背孩子的天性，而要順應這種天性，并且利用這種天性，將數(shù)學知識巧妙地融合到情境中，讓他們在玩的同時學會這些數(shù)學知識。同時，更激發(fā)了他們對數(shù)學的興趣以及創(chuàng)造性思維。
因此，可以設立一些小游戲，使學生在輕松愉快的課堂中完成學習任務。比如說，可以適當加入一些競賽的元素，在進行“100內加減法”的學習時，每個小學生會從老師那里拿到數(shù)量不等的糖果，老師可以設立問題，要求學生找到合作對象，糖果的加和，正好就是問題的得數(shù)，答對最多的學生可以得到更多的獎勵。通過這樣的方法，活躍了課堂氛圍，能夠快速調動學生的游戲熱情，讓全體學生都有興趣投入到其中，同時也鍛煉了他們的數(shù)學能力，體會到了“學中玩，玩中學”的快樂，樂在其中，學在其中。對于喜愛玩鬧的小學生而言，面對著枯燥的數(shù)學練習不甚熱衷，可是如果將游戲與數(shù)學題結合在一起，就可以改變這一局面。小學生會對游戲十分熱衷，并且樂此不疲地玩著數(shù)學游戲，既增強了他們對數(shù)學知識的熟練度，又加深了他們對數(shù)學的觀感，更有興趣投入到數(shù)學的'學習中?？偠灾?，情境教學法作為新課標中提出的重要方法，確實是有著種種優(yōu)勢的。
但是情境教學法的設立也需要老師妥善思考、小心實踐，不能為了使用而使用，反而使簡單的問題復雜化。通過情境教學法，能夠有效地將數(shù)學與實踐結合在一起，通過這樣的方法，可以使課堂的氛圍活躍起來，使學生一聽到上數(shù)學課就會心中有期待，建立起正向的激勵；此外，還可以使枯燥的數(shù)學知識具體化，學生在學習時，能夠更容易理解，減少他們學習的阻力。另外，在使用這種方法時，還可以啟發(fā)學生的發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維，使他們樂于思考，樂于在生活中進行數(shù)學知識的思考與使用，培養(yǎng)了對數(shù)學知識的實踐與探究的態(tài)度。因此，情境教學法的恰當使用，確實可以在教學中起到輔助教學的作用，恰當使用情境教學法，可以使教學的局面得到改善。
語文教學法的論文篇三
一個沒有問題激蕩的語文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學模式之后塵，學生的情感和思維永遠不能掀起激蕩的波瀾。本文為語文教學法的論文，希望對大家有幫助！
摘要：課堂提問是一門藝術，如果運用得好，就能幫助學生走進新的知識的殿堂，使他們的潛能得以開發(fā)，素質得以提高。好的提問,猶如春風乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。
關鍵詞：提問邏輯性引導性。
我國古代的教育家歷來十分重視啟發(fā)式教學,早在春秋時期的教育家孔子的教學是“循循然善良誘人”?，F(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。”如何誘導?他認為一要提問,二要指點。好的提問不僅可以啟發(fā)學生領會教學內容,檢查學生掌握知識情況,還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維,調動學生的積極性。提問有一定的藝術技巧,教師在教學中真正重視問題的設計,從而達到事半功倍的效果。
1．圍繞教學目標提問。
語文課堂上，學生的討論總得圍繞著教學目標這個大方向。怎樣保證學生不漫無邊際隨意地亂問？老師預先示范性的提問，就必須要從教學目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問題，都不宜在課堂上過多討論，因為單就某一堂語文課來說，教學目的是比較單一的，如果四面撒網，就會漫無邊際。如果老師不知所問，那么學生當然也就不知所答，更不用說提出自己的問題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》這篇課文很長，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學生肯定會無所適從。在教這篇課文時可只提兩個問題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關西的？由這兩個問題作為課堂討論的向標，學生圍繞著它自由發(fā)揮提出問題。如果每一個細節(jié)問題都要由老師來設計，那么不但體現(xiàn)不了學生為主體的教學思想，而且還會壓制了學生學習的主動性。所以，老師一定要善于擬題。
2．提問要有邏輯性。
提問，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點來安排，注意思維的邏輯性。教師的提問設計，必須符合小學生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學生積極思考，逐步得出正確結論并使學生對知識點加深理解。教師如果沒有考慮周全，提問時前后顛倒，想到什么就問什么，這樣只會擾亂學生的思維順序，達不到預期課堂效果。
3．提問要扣住實質性問題。老師的提問內容必須要務實。
務實就是要能讓學生具體地操作它，并通過它去提出更多更深更細的問題，從而達到獲取知識、增強技能的目的.。如果老師的問題太抽象化、術語化，就不利于啟發(fā)學生思考和發(fā)問。如果，老師只是問這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會顯得太過籠統(tǒng)，學生當然就不容易把握。
4．老師的這種引導性的提問，還要難易適度，能激發(fā)起學生主動發(fā)問的興趣。
生成為教學中的主體，課堂上的主人！所以，“提問學生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學生提問”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經過老師的提問引導，每個學生都可以從中提出幾個、十幾個，甚至幾十個問題。這么多問題，老師當然不可能、也沒有必要全部回答。但是，這并不是說老師對學生的問題可以置之不理，而是說老師要對這些問題進行分類和篩選，分別加以處理。把質量高的、最有代表性的問題，圍繞文章的中心，形成一個提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學生提出字、詞、句、語法和修辭等方面的問題，完全可以讓學生自己查字典詞典，或者由學生之間相互討論來解決。例如，在教《同志的信任》一課時，學生提出了60多個問題。經過分類和篩選，把學生可以自己查閱工具書解決的問題，全部都交由學生自己查找討論來回答；把牽涉到文章主題的學生提問，做了一個統(tǒng)計和歸納，在這些問題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學生的互助性和互動性，讓他們在相互爭論中，去補充和校正，得出相對一致的看法，最終獲得問題的答案。至于有一定深度的問題，學生們經過討論和補充后，依然不能獲得全面準確的答案時，把握時機，適時適度地加以點拔和引導。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫作的背景，有的牽涉到文章的寫作方法等等，而這此又不是每一個初中生所能全部了解的，這時，便不失時機地引導學生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點二三十年代中國革命的狀況，順便再談一談寫作方面的知識，把學生心里的疑問作為講課切入口。這樣，不但可以解開學生心中的疑惑，而且教學過程也變得像庖丁解牛一樣順利了。
5.創(chuàng)設激發(fā)思考的環(huán)境，讓學生愿意提問。
為激發(fā)學生提問的積極性，可以在課前布置預習作業(yè)，遇到不懂的地方打小問號，課后布置復習作業(yè)，哪些知識不易掌握有疑問的打個大問號。至于對提問有困難的學生，要通過啟發(fā)點撥，引導來幫助生疑。其中有價值的問題，引導全班同學從文中找答案，一起解決；有爭議的問題，組織同學們開辯論會。
無論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問”，作為學習主體的學生，都只能被動地聽或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽。然而，從提問學生，到學生提問，這問的主體已經發(fā)生了質的變化，學生終于可以回歸到課堂教學的中心位置上。這是教學探索實踐中的一小步，但卻是教學思想轉變的一大步。
總之，課堂提問有法，但無定法。有位教育家曾說過：“在每一個孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對準音調?！彼?，語文教師應該充分利用課堂上的提問，“長期適當?shù)爻掷m(xù)運用高層次的提問”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生。
語文教學法的論文篇四
中學生網絡環(huán)境教育下的幾點思考。
（江西師范大學附屬中學）。
摘要：隨著網絡技術的不斷發(fā)展，網絡資源的日益豐富，網絡對中學生的影響力也越來越大，初中生正處于好奇心強，求知欲強，接受新鮮事物快的一個階段，網絡環(huán)境給學生的學習資源提供了有利條件，但在帶來正面效應的同時，也會造成負面影響。如何應對網絡給學校德育帶來的問題，做好初中生的德育工作，這正成為每個教育者必須認真思考的問題。
關鍵詞：網絡；初中生；德育。
計算機網絡以其信息容量大，內容豐富，且集知識和娛樂于一體的特征深受中學生青睞。網絡環(huán)境給學生的學習資源提供了有利條件，但在帶來正面效應的同時，也會造成負面影響。如何應對網絡給學校德育帶來的問題，做好初中生的德育工作，這正成為我們每個教育者必須認真思考的問題。作為一名教育工作者，就網絡德育教育方面，提出以下幾點認識。
一、了解網絡，以身作則。
教師應主動學習網絡知識，了解網絡，提高自身的網絡道德修養(yǎng)，才能做學生的表率。教育者應當也是受教育者，一方面是網絡知識的學習，另一方面是網絡道德素養(yǎng)的提高。只有掌握了網絡工具，教師才能有針對性地開展對學生上網的指導。
所謂“先莫先于修德”,塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網絡道德，從而對學生產生潛移默化的影響。對此，學校應組織全體教師進行網絡遠程教育培訓，讓教師在了解網絡的同時，體會教師為人師表，必須率先垂范，做好學生網絡道德教育的模范。
二、了解學生，合理引導。
網絡資源兼具聲色俱全、圖文并茂、聲情融會的特點，易于吸引人們的注意力，同時信息內容復雜，既有科學、健康、有益的大量信息，偽科學、不健康、有害甚至反動的信息也充斥其中。龐雜的信息會造成人們思想的迷惘，何況初中生自我約束力不足、道德規(guī)范意識不強，思想更容易被影響。
作為教育工作者，除了呼吁社會凈化網絡環(huán)境之外，我們可以通過其他方式來引導學生，培養(yǎng)學生正確的網絡價值觀。
首先，向學生推薦好的學習網站和優(yōu)秀的少年兒童網站，讓網絡成為學生文化學習的“良師益友”.面向中小學的網站有很多，其中主要功能是補習輔導，設有學習方法指導、例題分析、試題、疑題介紹等內容。
學生網絡瀏覽信息最初帶有盲目性，我們可以向學生推薦優(yōu)秀的少年兒童網站，()如：雛鷹網、童網、中青網等。
其次，建立班級qq群，通過學生的聊天內容，掌握學生的思想動態(tài)，對于涉及不健康的內容，我們要及時制止，刪除這些內容，防止傳播開來。
再次，學校建立網站、初中生貼吧，學生可以在學校網站上了解學校最新大事。在初中生貼吧，里面必須是科學、健康、積極、向上的信息，以此來感染、熏陶學生，時刻關注貼吧內容，發(fā)現(xiàn)有不健康、消極負面的內容，教師應及時清除不良信息，引導學生樹立正確的思想觀念，獲得更多的知識。
三、尊重學生，合理指導。
我們應該在網絡環(huán)境下關注學生電腦，在網絡服務器和學生電腦上安裝防護軟件，運用一些技術手段進行分級審查、限制，將不健康的內容過濾，減少不良信息的傳播、污染，安裝防“黑客”、防病毒軟件，保護電腦安全，使學生免受毒害。
開展豐富多彩的活動，引導他們將時間和精力用到學習和創(chuàng)造中去，讓他們正確利用網絡，提高學習興趣。如，組織學生參加全國中小學電腦制作比賽，我校初二一學生作品獲得全省二等獎，同時將有創(chuàng)意的作品展示出來，讓學生在學習和活動的過程中充分展示自己的綜合素質，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，努力實現(xiàn)自己的個人價值，充分獲得成就感。
四、因勢利導，實施教育。
學?？梢耘e辦網絡德育方面的講座，加強學生的政治思想教育、法制教育和責任教育、人格教育和道德教育，提高他們辨別真假、是非的能力，讓他們自覺維護國家和民族的利益，樹立良好的信息道德和信息意識，從而能夠清醒地對網上信息進行分析、選擇，取其精華，去其糟粕。
還可在網上開設“網絡問題咨詢室”,結合現(xiàn)實設身處地地為學生著想，與學生交談，讓他們在其中學到網絡知識，同時培養(yǎng)他們的網絡環(huán)保意識，讓他們具有公德心和責任感，從而發(fā)自內心地認識到：全社會的人都應該自覺維護網絡環(huán)境。
21世紀是一個高度信息化的網絡時代，在這個世界多極化、思潮多元化、人的發(fā)展多向化的時代，網絡已經滲透到學校校園里，尤其是網絡的多媒體和虛擬現(xiàn)實技術的應用，可以在電腦屏幕上創(chuàng)設一種輕松、愉快的場景，為學生提供真實的表現(xiàn)效果，感染力極強，為增強人與人之間、人與網絡之間的互動性創(chuàng)造了良好的條件。我們可以在教學中有機地滲透德育，要求學生不能在網上為所欲為，不能進入別人的網站搞惡作劇，不能隨意對計算機系統(tǒng)進行刪除、修改、增加、干擾，不能在網上散布不健康的言論等，而且闡述這些行為有可能產生的嚴重后果和社會危害，使學生自覺地遠離一切有損網絡的行為，讓他們知道網絡社會是全世界人們共同組建的，每一個有良知的網民都有責任維護和保持這個社會的正常秩序。
網絡的健康發(fā)展離不開德育工作，我們應該取其長補其短，充分發(fā)揮出它的效益，并且要充分尊重學生的主體地位，關注學生的電腦，更關注學生的心靈，讓學生緊跟時代前進的步伐，在網絡環(huán)境中健康快樂地成長。
參考文獻：
李久生。環(huán)境教育論綱[m].江蘇教育出版社，.
語文教學法的論文篇五
3．1崇尚自主合作學習法，加強學生與教師之間的交流溝通：學生與教師之間的溝通越來越重要，這也成為了自主合作性學習手段的精神的根本。由于現(xiàn)在學生的獨生子女比例日益增長，他們的獨立自主性較差，一般不愿意與他們合作學習，因此他們的獨立自主的學習能力需要進一步加強。此外，現(xiàn)在學生在歷史學習中水平差距性較大，這就造成處于不同學習水平的學生在掌握歷史學習信息方面存在著一定的差距，這就造成他們之間希望進一步的交流與互動，因此，要想解決這種差距，自主合作性學習可以很好的解決這個問題，教師可以在課堂上通過小組為單位加強學生之間的合作幾率，讓他們共同努力來完成各種學習任務。
3．2聯(lián)系實際，激發(fā)歷史學習的內在自主學習動機：學習心理主要是指學生在學習過程中的心理特征及普遍規(guī)律，它有諸多的心理特征，其中包含著直接或者間接的參與學習的特征形式。學習動機是學生學習的第一心理要素，它體現(xiàn)了一種內在的激勵表現(xiàn)。只有當學生對自己所作的事情表現(xiàn)出來強烈的訴求和期望時，才能充分的把這種內驅力轉化成學生的積極性和主動性上來，這樣才能有效持久的投入到探索活動中來。一般情況下，學生對歷史學習的學習有無正確的評價，在一定程度上對能否產生相應的學習行為起到決定性的作用。要使學生在學習過程對知識得以應用，就要讓學生積極主動地學習。所以，可以通過以下幾個途徑進行培養(yǎng)：1、在教學中積極培養(yǎng)興趣。比如可以通過一系列的成果展示、現(xiàn)代多媒體教學手段的使用，來激發(fā)學生學習歷史的興趣。初中階段的學生自我控制能力比較差，要想培養(yǎng)學生資助學習的能力，在平時教學中，教師可以設定一系列的“典型事件”，從而激發(fā)學生在學習“典型事件”的過程中，讓學生多留下印象，同時可以擴展到對某些同類問題的認知上來，從而實現(xiàn)知識的轉移。2、課外增加實踐活動培養(yǎng)學習興趣。學生可以通過一系列的實踐活動，讓學生在運用所學專業(yè)知識、技能方面，提升他們學習的興趣；3、聯(lián)系實際，進一步加強學習歷史的興趣。
歷史本身和現(xiàn)在社會聯(lián)系比較緊密，因此在學習過程中，教師要緊密聯(lián)系現(xiàn)在世界科技發(fā)展、經濟一體化等大格局，讓學生充分感受到學以致用的感覺，來提升他們對歷史的興趣?？傊?，培養(yǎng)學生自主學習的能力是歷史新課程改革關注的一個焦點，也是教育教學的必然趨勢。為了更好的發(fā)揮自主性學習在初中歷史教學中的作用，教師應當采用以學生為主體的課堂教學模式，幫助學生正確做好自我定位的同時學會正確地自主學習，從而能夠在提升他們自主學習能力的同時，為學生的未來發(fā)展打下良好而又堅實的基礎。
參考文獻。
［2］劉寶軍，吳瓊．《初中歷史教學中學生自主學習能力的培養(yǎng)》［j］．教育理論與實踐，2014，34（17）。
語文教學法的論文篇六
摘要：思想道德修養(yǎng)教育課程作為高中教育階段重要的課程之一，直接影響著學生思想道德意識、正確價值觀念的形成?；谛抡n程改革的時代背景下，高中思想道德修養(yǎng)教育課程的教學方式發(fā)生了較大變化，其中以討論式教學法為典型代表，該種教學法不僅激發(fā)了學生思想政治學習興趣，還可有效開發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生團結協(xié)助意識。教師應綜合考慮學生個性特征、思政道德教育目標等因素，創(chuàng)新討論式教學法的應用方式，提升課堂教學質量的同時，豐富學生課堂活動，促進學生全面健康發(fā)展。
關鍵詞：思想道德修養(yǎng)；高中；課程設計；討論式教學法。
討論式教學法屬于常用教學方式，但受到多種內外部因素的影響，思想道德修養(yǎng)教育課程教師在設計教學活動時，通常應用傳統(tǒng)教學模式，采取灌輸式教學理念，極大程度上打擊到學生學習的積極性與主動性。為培養(yǎng)學生良好的團結協(xié)作意識，教師應充分考慮學生發(fā)展需求、教學目標等方面的因素，科學應用討論式教學方式，引導學生在濃厚的討論氛圍中掌握思政教學內容，提升政治課堂教學的實效性、針對性、目的性。
1討論教學法應用于思想道德修養(yǎng)教育課程存在的問題。
討論教學法誕生的時間較長，但一直未被明確其含義，如春秋戰(zhàn)國時期興辦的私學，在探究知識的過程中大量運用提問、討論等教學方式，這也就說明討論教學法的應用范圍較廣。在新課程改革的時代背景下，討論教學法被定義為“在課堂教學環(huán)境下，師生就某個教學問題進行討論，通過總結、歸納、探究等方式得出結論的教學方式”，此種教學方式堅持以學生為中心，具備互動性、開放性等多種特征，可有效加深學生對于教學內容的理解程度，從而鍛煉學生交際能力、語言表達能力。但受到傳統(tǒng)教學模式的影響，將討論教學應用于思想道德修養(yǎng)教育課程設計過程中仍存在以下幾方面的問題。
1．1缺乏教師的引導。
討論教學法強調以學生為中心，要求學生在討論過程中敢于發(fā)言、勇于發(fā)言，基于此，導致部分教師對于討論教學法存在一定的誤解，而沒有充分發(fā)揮自身引導作用。如部分教師通常都借助多媒體教學設備，列出討論問題后，直接讓學生自主討論，且不會主動參與到討論過程，以旁觀者的態(tài)度觀察學生，而沒有對學生進行針對性指導，使得學生很容易失去討論目標，降低了學生對討論的主動性與積極性。
1．2討論過于正式、形式化。
高中的政治學習任務重，教師為按時完成教學任務，通常會限制討論教學法的使用時間，如部分教師僅在公開課時運用討論教學法，以激發(fā)學生參與課堂活動的熱情、主動性。在日常教學過程中，大多會直接擺出2—3個問題，讓學生討論3min左右，導致討論過于形式化，學生并沒有深入討論，而降低了討論教學法的有效性。
1．3小組成員討論缺乏合作。
在思政課程教學過程中，教師通常會選擇小組合作學習方式，引導學生進行討論、合作，但就實際情況而言，學習小組成員參與問題討論的積極性不高，甚至部分學生不愿意與其他同學分享自身想法，小組之間的合作、交流較少。
2討論教學法應用于思想道德修養(yǎng)課程的設計策略。
在思想道德修養(yǎng)課程中應用于討論教學法，需要教師綜合考慮教學目標、教學內容、學生需求等因素，抓住討論教學法的重點，創(chuàng)新其應用方式，具體策略分為以下幾方面。
2．1增強教師綜合素養(yǎng)，教授學生討論技巧。
教師在討論式教學法中扮演著重要角色，為科學激發(fā)學生對于課程的興趣與愛好，教師必須樹立終身學習的意識，具體而言，首先，教師應不斷豐富思政知識結構，不再局限于思想政治教育，也應涉及其他學科，如教育與心理、科學與人文等，如教師可多與其他專業(yè)課程教師進行溝通交流，了解學生日常表現(xiàn)、興趣愛好，掌握學生基礎情況，進而更好地開展教學活動；其次，針對學生討論過程中可能提出的刁鉆問題，教師應用自身淵博的學識幫助學生，冷靜處理課堂中可能出現(xiàn)的問題。同時，教師在運用討論式教學法時，應教授學生良好的討論、語言技巧，如在學習“樹立正確的消費觀”的知識時，教師可以要求學生通過網絡等途徑，仔細查閱高中生存在的不理性消費行為，并通過委婉的方式對其進行批評，以正確的消費理念為引導，促使學生朝著正確方向思考，堅持循序漸進、循循善誘的原則，幫助學生形成符合社會潮流的'價值觀。
2．2營造濃厚討論氛圍，加強師生有效互動。
討論式教學法堅持以學生為中心，因此，在設計思想道德修養(yǎng)課程的過程中，需要教師利用合理的討論方式，營造濃厚、輕松的討論氛圍，加強師生之間的有效互動，通過此種方式引導學生主動參與到學習過程中，具體討論方式分為以下幾方面：（1）自由討論方式：如在學習“感受文化影響”時，教師可以在仔細講解理論知識后，給予學生10min的自由討論時間，要求學生討論“不同民族的交往方式”，如藏族接待尊貴客人時會獻上潔白的哈達、泰國人會見客人時行“合十禮”等，同頭腦風暴的方式，聯(lián)想到更多文化現(xiàn)象，在這個過程中，教師應適時引導學生朝著多元化的方向思考，加強理論與實踐之間聯(lián)系，加深學生對于理論知識的理解程度。（2）小組合作討論方式：該種小組合作學習討論方式的應用較為常見，如在學習“誠信”時，教師可以先讓學生觀看幾個短小的視頻，包括“到商場買東西花了3元錢，老板卻將10元錢錯看成50元，多找了錢，請問同學們你們會不會歸還？”、“老師在考試時強調不允許作弊，但你的好朋友卻要求在考試過程中給他傳答案，你該怎么辦？”、“別人在公交車上都沒有給老人讓座，你要不要讓座？”然后再將學生劃分為平均的小組，要求學生就視頻進行討論，結合自己實際情況，說出自己的看法，引導學生正確面對道德與自身利益之間的沖突。（3）辯論賽：辯論賽要求學生在短時間內組織語言，調動自身已學知識，有利于鍛煉學生良好的語言能力，提升學生知識運用能力。確定辯論賽主題時，應結合學生興趣愛好等方面的因素，選擇有爭議性話題，如世界觀、人生觀、價值觀等，通過此種方式，樹立學生正確的價值觀念以及是非判斷觀念。
2．3合理安排討論時間，科學豐富討論內容。
合理的安排學生討論時間，豐富學生政治課堂討論內容，是應用討論式教學方式的主要目的。教師應協(xié)調好教學內容與教學活動之間的關系，選擇恰當?shù)臅r間段，引導學生進行討論。通常而言，教師可以先花15min左右的時間講解理論知識，預留30min引導學生討論，整個討論環(huán)節(jié)以學生為主體，教師作為引導，促使學生參與到討論過程。豐富討論內容時，可結合最新時事，如“四川涼山緝毒警察———賈巴伍個”，要求學生學習社會正能量，感受思想道德修養(yǎng)的力量，不斷健全自身人格，進而促進學生全面健康發(fā)展。
2．4落實討論教學評價，提升學生運用能力。
落實討論環(huán)節(jié)的教學評價，是提升討論教學法教學質量與學生知識運用能力的重要途徑。就傳統(tǒng)討論方式而言，大多是教師做最后的總結，學生被動接受教師觀點，針對這一問題，教師可以及時轉變自身評價方式，如要求學生選出總結人員，對討論予以歸整，教師應仔細聆聽學生總結情況，對其進行中肯評價，如果學生提出較為創(chuàng)新的論點，須予以鼓勵、表揚。
3思想道德修養(yǎng)課程教師設計討論教學模式的注意事項。
思想道德修養(yǎng)課程教師在設計討論教學模式時，應特別注意以下三方面：（1）引進先進教學理念；教師應合理運用互聯(lián)網等途徑，積極接受新型教學方式、理念，適應時代發(fā)展的潮流，通過現(xiàn)代化科學技術，拓寬學生知識眼界，樹立學生正確的價值觀念；（2）充分發(fā)揮主導作用；教師必須清楚認識到自身的主導作用，尊重學生課堂主體性地位的同時，帶領學生探索政治知識領域；（3）樹立學生創(chuàng)新意識，在新課程改革時代背景下，教師應幫助學生樹立創(chuàng)新意識，引導學生認識到創(chuàng)新在思想道德修養(yǎng)中的重要性，促使學生從新角度認識自我，形成科學價值觀念。
4結束語。
綜上所述，討論教學法作為思想道德修養(yǎng)課程教學過程中典型的教學策略，不僅能夠有效調動學生學習主動性、積極性，還可開發(fā)學生創(chuàng)造性思維，在討論過程中培養(yǎng)學生良好協(xié)作意識。在以討論教學法為基礎設計思想道德修養(yǎng)課堂活動時，教師應協(xié)調好教學內容與討論教學法之間的關系，科學安排課堂討論時間，豐富課堂討論方式，借助辯論賽、小組討論等途徑，提升學生知識運用能力，促進學生全面健康發(fā)展。
參考文獻。
語文教學法的論文篇七
老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結交流傳播經驗。寫語文教學論文當然也不例外。
首先，它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領悟或教學環(huán)節(jié)、教學過程的改進有新的收獲，或教法、學法指導，語文活動開展有新的路數(shù)等等，起初僅僅有一個粗略的認識，一旦要寫下來，才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達還有相當長的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補原有認識的不足。如果不寫，很難發(fā)現(xiàn)認識上的差距。
其次是為了總結交流，在語文這個園地里，任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對那方面有創(chuàng)見，通過交流，取長補短，就能共同進步。教好學生是從縱的方向上作貢獻，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻?？梢哉f沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來，整理自己的經驗并上升為理論，為語文教學教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘，語文教學論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學原則、內容、方法等的認識，無非是理論聯(lián)系實際的結晶，無非是展示對語文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語文教學教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語文教學教研教改論文。
平時我接觸不少語文教師，從言談中發(fā)現(xiàn)，他們對語文上的一些問題很有見地，有些觀點很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據(jù)，又有很強的可行性，如果整理下來，就是很不錯的語文教學論文。就我們大多數(shù)語文老師來說，不是不會寫論文，而是不敢寫，沒有寫，只要思想一解放，好語文教學論文和論文作者就會成批涌現(xiàn)出來。
我們處在教學第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件，那就是有真真切切的實踐經驗，需要什么例子信手拈來，寫出來的東西實實在在，經驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬，選題要嚴。讀是寫的基礎，要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界，了解語文學科和相關學科，了解最新信息和代表性成果，立足當?shù)貙嶋H，放眼全國。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經驗，將別人研究的問題的方法途徑應用到自己研究的問題上來。視野寬了，還可避免重走別人走過的老路，正確確定語文教學論文選題。
確定語文教學論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學習應用盡可能與教學同步，這就需要超前思考，預計教學中會出現(xiàn)何種問題，有的放矢地進行實驗，探索解決問題的方法，這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務意識。寫論文主要是為教學服務的，教學過程中迫切需要解決的問題，老師們普遍感到困惑的問題，應當成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣，敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補差距，在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農民企業(yè)家的經驗，他說，上項目要眼觀六路、耳聽八方，做到“你無我有，你有我好，你好我精，你精我轉”，時時領先一步。上項目如此確定論文選題也應這樣，只有如此，才能在競爭中立于不敗之地。
寫語文教學論文不能貪大求全，對問題要有真知灼見。從事教學的老師們有具體教學任務的負擔，無查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見，教學過程中往往會出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn)，問題如何化解，要注意積累這些閃光點、凝難點，并圍繞這些“點”進行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經驗，又使自己的思想進入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點轉引，材料轉抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義，語文教學論文是以語文學科的有關方面為對象的議論文。一般來說，它應具有議論文所要求的基本結構。首先，要有針對性地提出問題，即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題，以什么為理論根據(jù)?；蛄信e現(xiàn)象，或高屋建瓴，力求問題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點，論文的論點應當有，且只有一個，應當是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點濃縮，或在開頭出現(xiàn)，或在結尾歸結，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標題醒目，結構勻稱。標題是文章的眼睛，主標題宜短不宜長，還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味，不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風格相吻合。文中若有小標題，幾個小標題角度、句式要盡可能一致，小標題下的內容要避免交叉或缺漏，要從語法、修辭、邏輯等角度反復推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內容和結構。文章下分的二級標題領出的各部分之間，以至三級標題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調。為保證這一點，一定要在下筆之前列好結構提綱，做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結語，用言簡意賅的歸結語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文，從技巧上說可篇末點題，可照應開頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。
寫語文教學論文有沒有訣竅？說有，無非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來的，愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領域，開掘鉆研的深度，從必然王國走向自由王國。
語文教學法的論文篇八
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導語中激發(fā)情感。在語文教學中，教師的有效設計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導語，能夠將學生帶入作品描繪的情境之中，可激活學生思維，讓學生進入情景并為之動情。如教學《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導入：“同學們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學生的興趣，還能引導學生進入文中，從而取得了最佳的教學效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認識到情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力，才能使學生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學效果。
語文教學法的論文篇九
一、填空（20分）。
1、在古代，我國語文不獨立成科，_________年清政府廢除科舉制度，1902年頒布《欽定學堂章程》，使語文獨立成科。
2、“語文”一詞，是由現(xiàn)代教育學家_________定名的。他認為“語”應指_________，“文”應指_________。
3、語文能力可概括為四個方面，即_________能力、_________能力、_________能力、_________能力。
4、錢夢龍是當代著名的特級教師，他的“三主四式”教學思想，對語文教學影響極大。他的“三主”是指________、_________、_________；“四式”是指_________、_________、_________、_________。
5、當代語文教學流派眾多，_________、_________、_________、_________、_________等五大派影響最大。
6、文章“六要素”是指_________、_________、_________、_________、_________、_________。
7、板書的“六要素”指_________、_________、_________、_________、_________、_________。
8、古人把文章分為_________和_________兩大體裁；介于兩者之間的還有_________、_________等文體。
9、作文教學是一個完整的系統(tǒng)，它包括例題、_________、_________、_________和_________。
10、“中學語文教學法”這門課，隨研究的深入，逐漸將更名為_________。
二、名詞解釋（20分）。
1、語文：
3、導讀派：
三、簡答題（30分）。
2、選擇語文教材有什么標準？
3、語文的美育內容包括哪些方面？
四、論述題（30分）。
1、思想性、科學性、藝術性——談語文教學。
2、葉圣陶說：“語文教學的主要任務是養(yǎng)成學生良好的語文學習習慣?！蔽簳f：“語文教學的主要任務是培養(yǎng)學生的自學能力?！蓖跎形恼f：“語文的主要任務是培養(yǎng)學生的語感”請你談談你對語文教學任務的理解。
一、填空（20分）。
1、“中學語文教學法”課程名稱，經歷了_________、_________、_________、_________四個階段。
2、“教學法”原名“教授法”，“教學法”一詞最早由_________命名。
3、中學語文教材是由_________、_________、_________、_________四大要素構成的。
4、素有“南錢（夢龍）北魏”之稱的魏書生，是“自學派”語文教學的創(chuàng)始人、代表人，他的“六步課堂教學法”以當代語文教學有很大的影響，他的“六步”是指_________、_________、_________、__________、_________、_________。
5、語文教學法中的“講授法”包含許多小方式，如_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________。
6、讀文教學的內容，有人概括為六個方面，它們是_________、_________、_________、_________、_________、_________。
7、“導入”的結構由_________、_________、_________三部分構成。
8、說明文的“四要素”是_________、_________、_________、_________。
9、古代小說發(fā)展經歷了四個階段，它們是_________、_________、_________、_________。
10、“精講多練”是語文的教學原則之一，它由_________提出的。
二、名詞解釋（20分）。
1、大語文：
2、“三主四式”導讀法：
3、得得派：
4、教學節(jié)奏：
三、簡答題：（30分）。
1、語文學科的本質特點是什么？
2、提問的作用是什么？
3、作文教學的主要任務是什么？
四、論述題（30分）。
1、談“語文課是審美課”。
2、淡“教師是導演，學生是演員”。
一、填空（20分）。
1、“大語文一詞最早由”_________提出，并形成教學主張。
2、語文教學過程的時間結構系統(tǒng)是由_________、_________、_________、_________構成的；空間結構系統(tǒng)是由_________、_________、_________構成的。
3、葉對陶的精讀三步教程是_________、_________、_________。
4、議論文的三要素是_________、_________、_________。
5、“語文學科”的本質屬性是_________、_________、。
6、從形式上分，中學語文教科書，可分為_________、_________、_________、_________、_________。
7、提問是課堂教學的重要組成部分。按提問的深淺及側重能力之不同，提問可分為五種類型：_________、_________、_________、_________、_________。
8、應用文教學方法很多，主要可概括為四種，即_________、_________、_________、_________。
9、葉圣陶是我國現(xiàn)代著名的教育學家。他的語文教學理論被概括為“五本論”，即_________、_________、_________、_________、_________。
10、文言文教學的內容可概括為十一個方面，它們是：辨文體、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________和評得失。
二、名詞解釋：（20分）。
2、討論法：
3、自學派：
4、教學情緒：
三、簡答題：（30分）、1、語文教學有哪些基本原則？
2、“導入”有哪些基本方法？
3、作文教學的基本原則有哪些？
四、論述題（30分）。
2、葉圣陶說：“語文是工具學科。”王尚文說：“語文是人文學科。”請你談談對語文學科的理解。
一、填空（20分）。
1、“語文”一詞是葉圣陶提出的，他在《語文教育書簡》中說：“??彼國人之意，以_________為語，_________為文，文本于語，不可偏指，故合言之。”
3、我國古代語文教學，文史哲不分。主要使用的教材為：
（1）教授文字類的有_________、_________、_________；
（2）教授經史類的有“四書”_________、_________、_________、_________；“五經”_________、_________、_________、_________、_________。
4、語文教材的主要功能是：_________、_________、_________、_________。
5、上海育才中學校長段力佩的“四段教程””是：_________、_________、_________、_________。
6、前蘇聯(lián)的教育家凱洛夫的“五段教程”對中國影響特別大。這“五段”是_________、_________、_________、_________、_________。
7、按中國人的習慣分法，把文章分為一般文章和文學作品。一般文章包括：_________、_________、_________、_________、_________。文學作品分為_________、_________、_________、_________。
8、古文翻譯要做到信、達、_________。
二、名詞解釋：（20分）。
1、語文美育：
2、課堂氣氛“。
3、茶館派：
4、“五本論”：
三、簡答題：（30分）、1、語文教學的主要方法有哪些？
2、語文教學的主要任務是什么？
3、閱讀教學的主要內容有哪些？
四、論述題（30分）。
1、馬克思說：“科學的教育的任務，是教學生去探索創(chuàng)造?！闭埬阏務務Z文教學與創(chuàng)新教育。
2、有人說：“作文教學觀察最重要”，有人說：“作文教學閱讀最重要”，有人說：“作文教學教師指導最重要”，有人說：“作文教學勤奮最重要”。請你談談中學作文教學。
一、填空題（20分）。
1、教學法原名教授法，教育家__________認為教書應包括兩個方面，即“教”與“學”，幫提倡改名為“教學法”。隨著研究的深入，“教學法”這門課，近年漸漸被“學科教育法”所代替。
2、語文教育即素質教育。語文素質包括__________、__________、__________和__________四個方面。
3、語文學科的本質屬性有兩點，即__________和__________；
其他屬性還有__________、__________、__________、__________和__________。
4、當代語文有著名的五大流派，它們是__________、__________、__________、__________、__________。
5、論文的論證方法很多，如__________、__________、__________、____________、__________等等。
6、戲劇的結構主要有三種形式，即__________、__________、__________。
7、孔子是我國偉大的教育家，他的教育思想被人概括為許多原則，如__________、__________、__________、__________、__________。
8、現(xiàn)行《語文教學大綱》規(guī)定，語文教師的任務，不但要傳授知識，而且更要__________、__________、__________、__________。
9、“大語文”理論有“一體兩翼”之說。“一體”是指__________；“兩翼”是指__________。
10、學生作文能力，可分為一般能力和專門能力。專門能力主要是指審題能力、__________、__________、__________、表達能力和修改能力。
二、名詞解釋：（20分）。
1、文道合一：
3、情感派：
三、簡答題：（30分）。
1、古代我國語文教學有什么特點？
3、詩歌教學的內容和方法有哪些？
四、論述題（30分）。
1、試談語文藝術個性化。
2、當代閱讀教學中兩種相反的主張，一種認為閱讀教學要有“文體感”，一種認為閱讀教學不要分文體。請你也談談閱讀教學中的“文體”問題。
語文教學法的論文篇十
摘要：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。作為一名語文教師只有在語文教學中達到“人文性”和“工具性”的有機結合，才能實現(xiàn)把學生培養(yǎng)成為既能得心應手駕馭祖國的語言文字，又擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標。
擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標。
1轉變觀念，用新的教學理念指導教學。
作為一名語文教師，在課堂教學中到底怎樣處理兩者的關系，我也一直在迷惘著，探索著。自己的思想總是在矛盾中掙扎，結合教學實踐，我漸漸明白：教師要在教學中達到“人文性”和“工具性”的協(xié)調統(tǒng)一，就必須加強理論學習，明確二者之間相輔相成的關系，轉變自己的教學觀念，用發(fā)展變化的、全面的眼光來看待學生，尊重學生個性化的學習權利。樹立正確的教學觀與學生觀，才能處理好工具性與人文性的關系。
2“教”“學”兼顧，落實“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。
為主體，以學生的全面和諧發(fā)展為根本?！缎W語文課程標準》的要求，已經明確體現(xiàn)了“工具性”和“人文性”相輔相成的關系。那么，在日常的教學工作中，我們只要以《小學語文課程標準》的要求為準繩，把握好三個維度，運用正確的教學法和學習法，彼此兼顧，就能更好地落實好工具性和人文性的統(tǒng)一關系。
2.1在識字和寫字教學中，賦予人文情愫。
識字教學歷來是低年級教師頗為費心的一項工作，付出的勞動跟收獲往往不成正比，教師常常在識字寫字教學過程中將語文完全當成了一種工具，只是一味的強調孩子去識字，而忽略了識字的興趣，從而導致識字教學枯燥單調，出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。一個偶然的機會，我聽低年級的一堂識字課，老師在教學生字時，把同音字、形近字放在一塊兒，用做游戲的方式做辨字組詞的訓練，既交給了孩子識字的方法，又以游戲的方式極大調動了孩子學習的積極性。這樣教師在識字教學過程中在既交給孩子準確識字、寫字的技巧，賦予各種各樣的識字方法以豐富學生的情感，又在情感的基礎上融入人文情愫，培養(yǎng)學生主動識字的興趣，從而達到了學生在識字過程中的情感、態(tài)度以及識字的方法的有機結合。
2.2在閱讀教學中，砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。
語文學科是一座風光無限的藝術宮殿，進入其內會領略無窮情趣。因此在學習文本的同時，教師應注意用美來感染學生，在平時的授課中，力求通過提示、引導、點撥，讓學生自行體會其中美的所在。
從而達到砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣的目的。正所謂“文以載道”，任何語言都是用文字表達一定思想內容、觀點或見解的。語文課文對學生良好品德的形成有不可低估的作用，因此教師要在閱讀教學中，適時地提示、引導、點撥，讓孩子在學習文本的同時砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。
2.3在寫作教學中，寫作技巧的訓練和人文關懷并重。
作文是學生頭疼的話題，枯燥的寫作技巧老師講了一遍又一遍，可孩子依然不住地抓頭皮。究其原因：教師只注重了習作技巧的訓練，卻缺乏人文關懷。因此，在寫作教學中，要寫作技巧的訓練和人文關懷并重，既要解決怎么寫的問題，又要解決寫什么的問題。
首先，激發(fā)寫作興趣和自信心，養(yǎng)成良好的寫作習慣。盡人皆知，興趣是最好的老師。因此對寫作的要求要有寬泛的選材范圍，不要施加過多的約束和規(guī)矩，盡量讓學生敞開心扉、放開手腳、放飛心靈。許多教育家主張對學生作文的內容和形式不加過多限制，順乎自然，讓學生寫自己喜歡寫的東西。
其次，熟練掌握各種體裁的寫作技巧和方法。學生能夠根據(jù)表達的中心，選擇恰當?shù)谋磉_方式，合理安排內容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。
第三，為孩子創(chuàng)造寫作素材。寫作素材來源于生活，現(xiàn)在的孩子缺乏的就是生活體驗，因此要解決孩子寫什么的問題，就要組織各式各樣的活動，為孩子創(chuàng)造寫作素材。
第四，豐富語言積累。多讀，博覽群書，積累知識；多觀察，發(fā)現(xiàn)美，積累素材；多寫，勤練筆，提高寫作能力。在寫作教學中，寫作技巧的訓練和人文關懷并重，“人文性”和“工具性”的有效統(tǒng)一就像給孩子插上了想象的翅膀，自然會產生“筆下生花”的效應。
語文作為一門集“工具性”和“人文性”為一體的課程，有它獨特的魅力，一篇篇經典的文章是人類文明的結晶，是前人創(chuàng)造的積淀，她涵詠著人性的華彩，提純著人類的靈魂，同時也是語言藝術的典范。作為一名語文教師，要樹立大語文教學觀，引導學生創(chuàng)造性地學習語文，要敢于沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬。引導學生學好教材，又要超越教材；立足課堂又要超越課堂，從而更有效的促使學生駕馭祖國的語言文字的同時，為學生的生命奠基，為中華民族的創(chuàng)造力奠基。讓語文學習煥發(fā)生命活力，讓語文學習充滿成長氣息，讓語文學習綻放智慧花朵。
如六年級有一篇文章《十六年前的回憶》。如果只學這一篇文章，學生不會對李大釗有全面深刻的認識，我們可以用這篇教材作為一個點，引發(fā)開去，于是我給學生出了一個題目——《感悟李大釗》。讓學生通過各種手段，上網、以請教別人、讀有關李大釗的書，進行收集、加工、定稿，培養(yǎng)了他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。這樣，學生由教材到課外，由課堂到生活，在學語文的同時用語文，在生活中學語文，開闊了視野，豐富了知識，能力也得到了提高。
總之，語文學科要以學生為主體，在進行語言積累、語感訓練和聽、說、讀、寫方面的實際運用能力培養(yǎng)的同時，也要培養(yǎng)學生的文化品位、審美情趣、思維品質和思想修養(yǎng)，也就是在教學過程中既重視語文的工具性又體現(xiàn)人文性，語文課如能真正注意到這些問題，那便是我們向素質教育邁出了一大步。
參考文獻：
[1]《義務教育小學語文新課程標準》.[2]《走進新課程》.[3]《小學語文教學研究會刊》.
語文教學法的論文篇十一
摘要：談了中等職業(yè)學校語文教師教學時應遵循的基本原則，以提高教學有效性。
關鍵詞：中等職業(yè)學校；語文；教學原則。
近年來，中等職業(yè)學校語文教學面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。學校和教師應當尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學有效性，遵循一些指導性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須以人為本，全面發(fā)展學生的素質能力。素質教育的精髓是以人為本，以學生為中心，全面發(fā)展學生的素質能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程。”教學模式應當體現(xiàn)素質教育的基本理念。
在語文教學中，遵循人本性原則，教師應當注意：（1）堅持以人為本，要按照素質教育的基本要求，改進傳統(tǒng)的教學模式和教學組織形式，教學活動的安排始終以學生為中心，教學環(huán)節(jié)的設計和實施始終以學生發(fā)展素質能力為出發(fā)點。（2）堅持以人為本，要尊重學生的主體地位，充分考慮學生的意愿和要求，保護自尊心，提高自信心，使學生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動地學習。如在中等職業(yè)學校語文分層次教學中，應當將顯性分層和隱性分層相結合，防止挫傷學生的自尊心。（3）堅持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學單純以提高學習成績?yōu)闃藴实腵觀念，樹立語文教學為學生的未來工作和學習打好基礎的觀念，著眼于學生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學科的交際工具性，教學應當重點發(fā)展學生相應職業(yè)領域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須關注人文，培育提升學生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構和概括，忽略學生的情感意志和審美情趣，導致學生人文精神的缺乏。語文教學要為學生的終身學習、生活和發(fā)展打好基礎，中等職業(yè)學校學生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱，需要在語文教學中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學生的人文素養(yǎng)。
在語文教學中，遵循人文性原則，教師應當注意：（1）在教學過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學內容設計、教學活動組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語文學科和歷史、哲學、藝術等人文學科聯(lián)系起來，在語文知識的學習中開闊視野，潛移默化地提高學生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學生不同的個性特點和人文基礎，有針對性地指導課外閱讀，多讀書，讀好書，擴展知識，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須面向全體，保證全體學生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學生都學有所得，達到教學目標，是素質教育的必然要求。教學的全體性，也體現(xiàn)在學生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學中，遵循全體性原則，教師應當注意的是：（1）要堅持面向全體學生，不拋棄，不放棄，“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點，精心設計提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學大綱，嚴格要求全體學生達到統(tǒng)一的教學目標。（3）在語文教學過程中，通過合作學習活動，培養(yǎng)學生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個體性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須尊重個體，使每位學生都得到個性化發(fā)展。尊重學生的個體差異，引導學生在達到教學目標的基礎上個性化發(fā)展，是語文教學創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學中，遵循個體性原則，教師應當注意：（1）尊重學生的個體差異，了解每位學生的學習基礎、智力水平、個性特點，有針對性地進行教學活動和評價考核，實現(xiàn)教學的最佳效果。（2）充分調動學生的主動性和積極性，鼓勵自主創(chuàng)新，對于主觀性學習內容，不預設固定“框框”和標準答案，避免扼殺學生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學習中，根據(jù)不同學生個體的特點，科學分組和安排活動，取長補短，充分發(fā)揮個體優(yōu)勢，運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須循序漸進，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學并不是對傳統(tǒng)教學模式和教學組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學生的知識，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學生的能力”。因此，教學創(chuàng)新不應一蹴而就、盲目冒進，而應理性分析，穩(wěn)步推進。
在語文教學中，遵循可接受原則，教師應當注意的是：（1）在教學計劃、教學目標、教學內容的設定上，循序漸進，步子不要過快，采取階段性遞進策略。（2）與學生建立良性互動關系，根據(jù)學生反應來調整教學進程，經常與其他教師、家長和用人單位保持溝通，及時反饋，爭取各方面對創(chuàng)新教學的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須注重實效，保證教學創(chuàng)新取得實際效果。很多教學改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學要取得實效，必須立足學生實際，精心設計教學環(huán)節(jié)，提高教學活動的有效性和實現(xiàn)相應教學目標的針對性。
在語文教學中，遵循實效性原則，教師應當注意：（1）轉變教學改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學創(chuàng)新保持常態(tài)，以負責的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學手段的使用要考慮教學過程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學手段，又要有的放矢，不濫用教學手段。
語文教學法的論文篇十二
第一節(jié)。
教學設計：把“學習與教學的原理轉換成教學材料、活動、信息資源和評價方案的系統(tǒng)化和反思性的過程?！钡谝?，語文教師是設計者；第二、語文教學設計，說到底就是學程設計。一定要堅持以學習者及其活動為中心；第三、語文教師作為教學設計者，要不斷學習和吸收教學設計的相關研究成果，特別是要了解本學科在教學設計方面的最新進展和發(fā)展走向。目前教學設計有多種模型及其變式，例如過程展開型、問題解決型等。
一、研讀語文課程標準（語文課標是國家或地區(qū)頒布的指導和規(guī)范語文學科教學的綱領性文獻，它具有法規(guī)性和強制性，代表著一個國家或地區(qū)在某一個時期對語文教育的要求與規(guī)定。語文課標集中體現(xiàn)和反映了特定時期人們的語文觀是當下國人語文生活對語文教學要求的學科自覺。具體而言，語文課標對學科教學的目標、內容、要求等都作出了具體明確的規(guī)定，因此，它是進行語文教學設計的指導性文獻和重要依據(jù)。語文課標的研讀應該注意以下幾個方面：
1、洞悉語文與生活的聯(lián)系。
2、建構新的語文觀。
3、了解學科知識結構，把握所教學段的目標。）。
二、充分了解學生（要樹立“為了每一個學生的發(fā)展”的理念，就必須在充分了解學生的基礎上，建立每一個學生都是一個獨特的世界、都具有自己的發(fā)展優(yōu)勢和潛能的觀點，并以此指導語文學科的教學設計。對學生的了解包括成長背景、學習動機與需要、認知狀況等。其中學生的認知發(fā)展是關鍵。第一、學習者的認知現(xiàn)狀及其學習風格；第二、最近發(fā)展區(qū)；第三、了解學生的學習團隊——學習者共同體的構成與智能狀況。）。
三、正確選擇和使用教材（對學科內容的透徹理解是進行教學設計的基本前提，它主要體現(xiàn)在對教材的解讀和加工上。首先，能夠確認并解釋本學科的關鍵概念和基本技能。其次，了角本學科的全部知識和細節(jié)。最后，是對當前學科內容的課程方法的熟悉程度。）。
1學資源的內容之一。）。
五、熟悉知識的類型與教學。
（依據(jù)不同的知識類型采取相應的教學策略，這是進行語文學科教學設計的基本準則。對策略教學提出幾點建議：第一，在進行教學設計時，無論是過程展開型還是問題解決型，都要強化師生的策略意識。第二，教學設計時，要盡可能聯(lián)系教學情境，把策略運用的內部思維過程，借助相關的媒介外化出來，以便于學習者對其作進一步的了解、內化、為后續(xù)的自覺應用提供支持。第三、注意。
總結。
歸納有價值的教學策略，善于發(fā)現(xiàn)，收集教學策略，盡可能地豐富策略包的內存。）。
現(xiàn)代信息技術與語文課程整合第一節(jié)。
二、信息技術是計算機技術+通信技術。其。
三、信息技術是計算機技術+通信技術+控制技術。廣義的理解認為，信息技術的指完成信息的獲取、傳遞、加工、再生和施用等功能的技術，應用于教育中的現(xiàn)代信息技術目前主要指計算機為核心，包括多媒體技術和互聯(lián)網技術的現(xiàn)代信息技術。
二、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的內涵（對于現(xiàn)代信息技術與語文課程整合含義的界定，目前比較一致的看法是，將現(xiàn)代信息技術與語文學科的課程結構、課程內容、課程資源以及課程實施等整合為一體，使之成為課程和諧自然的有機組成部分，以提高學習效率，更好地完成課程目標。目前整合的重點是在課程實施層面，即把信息技術作為工具與語文學科的教與學有機地融合，以促進教學過程的最優(yōu)化，提高課堂教學效益。這種整合不僅包括學科課程內容與信息技術整合，還包括構建新型的語文教與學的方式。
現(xiàn)代信息技術與語文課程的整合的立足點是語文）課程而非信息技術，關注的焦點是語文課程而非計算機。
有研究者根據(jù)現(xiàn)代信息技術與課程整合的不同程度和深度，將其分為三個階段：第一階段，封閉式的，以知識為中心的課程整合。第二階段，開放式的、以資源為中心的課程整合。第三階段、全方位的課程整合。
整
2合的最終目標是改善學習者的學習方式，改善學習資源和學習環(huán)境，構筑面向信息化社會的學習文化。
三、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的原因“。
（一）、信息技術飛速以展推動了語文課程的改革；
（二）、培養(yǎng)現(xiàn)代人必備的“讀、寫、口語交際和信息”能力；
（三）、“現(xiàn)代信息技術與課程的整合”成為課程改革發(fā)展的潮流；
”
四、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的理論基礎。
以計算機為核心的現(xiàn)代信息技術融入課程，是隨著學習理論、傳播理論和思維科學的發(fā)展而發(fā)展的。其中建構主義學習理論為課程整合提供了理論“基石”，傳播理論為課程整合提供了信息論基礎，思維科學理論為課程整合搭建了“橋梁”。這些理論從不同層面共同為課程整合提供了強有力的理論支撐。
第二節(jié)。
語言課程的質變及教學的轉型。
一、現(xiàn)代信息技術引發(fā)語文課程五大質變：
（一）、教學環(huán)境的轉變（現(xiàn)代信息技術為語文教學構建了一個多媒體、網絡和智能有機結合的個別化、交互式、開放性的動態(tài)教學環(huán)境，教學環(huán)境不只局限于“場所，”而且還包括“學習資源、教學模式、教學策略、學習氛圍和人際關系等”要素。）。
（二）、教學方式的轉變（由傳統(tǒng)的教為中心轉為學為中心。單一的班級制轉變?yōu)閭€別化教學、小組教學、班級授課、協(xié)作學習等多種教學組織形式。教學方法由原來單純的基于歸納或演繹的講解轉變?yōu)榛凇扒榫凹僭O”、“主動探究”“協(xié)作學習”“會話商討”和意義建構等多種新型教學方法的綜合運用。）。
（三）、教學過程的轉變（教學不再是教師忠實地實施課程計劃，而是在這一過程中，通過情景創(chuàng)設、問題探究、協(xié)商學習、意義建構過程，將教學過程轉化為以學生為主體的學習過程，讓學生在自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我建構的基礎上獲得知識、形成技能。從而，教學過程成為課程內容持續(xù)、動態(tài)的生成與轉化、意義不斷建構與提升的過程。）。
（四）教學媒體的轉變（傳統(tǒng)的教科書、黑板、視聽媒體向現(xiàn)代教學媒體即：教科書、計算機、多媒體網絡轉變）。
（五）、師生角色的轉變（教師從傳遞知識的權威轉變?yōu)閷W生學習的組織者、協(xié)調者、設計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋老師、教育的研究者和學生的合作伙伴。）。
二、語文“聽、說、讀、寫”教學亟待轉變。
3（1、閱讀由文本閱讀走向超文本閱讀；從單純的文字閱讀發(fā)展到多媒體電子讀物；在同電子數(shù)據(jù)庫對話中高效率檢索式閱讀。
2、寫作工具由紙筆到鍵盤輸入、鼠標輸入、掃描輸入、語音輸入；寫作方式由單一的文字手稿轉向圖文并茂、聲形并蝐的多媒體寫作；寫作過程由傳統(tǒng)的構思、成稿、修改的線性的靜態(tài)結構轉向超文本，任意流動的網狀動態(tài)結構。
3、交際方式已由傳統(tǒng)的面對面交流走向遠程交流，虛擬空間對話，網上各式各樣的交談、討論區(qū)，可以隨時自由平等地即興交談。）。
三、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的實踐探索。
何克強教授主持的語文“四結合”和“跨越式”教學改革試驗等，取得了階段性的進展。
（一）、多媒體、網絡與閱讀教學的整合（各地探索出了許多閱讀整合模式如“主題探索式閱讀模式”、“支架法教學模式”、“互動拓展閱讀模式，這些模式依托多媒體、網絡為教學提供的豐富資源環(huán)境，通過學生主動獲取信息、篩選信息，從而提高信息加工和應用能力以及思維的流暢表達能力?；径及ㄟ@四個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設情境；自主學習；建構應用；效果測評”）。
（二）多媒體、網絡與寫作教學整合（強調思維加工的“思維加工型作文心理模式”；既重視教師的主導作用，又重視學生主體作用的“雙主作文教學模式”；以及“看圖作文三維教學模式”、“命題作文三維教學模式”。這些教學模式多由“創(chuàng)設情境、搜集素材、表達修改、評議發(fā)表”環(huán)節(jié)組成。）。
（三）多媒體、網絡與口語交際教學整合（主要是通過多媒體來創(chuàng)設生動、活潑、有趣、愉快的說話情境）。
4發(fā)揮演示功能。
四、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的未來發(fā)展空間。
（一）個別化語文教學——智能輔助教學系統(tǒng)。
（三）虛擬化教室。
我們需要認識到現(xiàn)代信息技術是把雙刃劍，在與語文課程的整合中，它有自身優(yōu)勢，如提供可快速提取的大量教學信息，并實現(xiàn)教學信息的優(yōu)化組合；提供互動、情境化的教學環(huán)境，為學生發(fā)現(xiàn)知識培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供載體。與此同時，我們也要避免走入誤區(qū)，不要讓機器主宰課堂，甚至走向唯技術主義，過分依賴網絡資源，忽視其它教學資源。
第三節(jié)。
寫作教學的網絡平臺建構。
網絡寫作教學，為師生建立起一個交互性網絡平臺，為寫作教學插上了翅膀。在網絡環(huán)境下，每個學生都有一個展現(xiàn)自我的舞臺，他們可以通過寫作張揚個性、發(fā)表見解、互通信息、互相學習等。一旦寫作有了讀者，具備了交際的實際意義，就有了源源不斷的動力。
一、教學系統(tǒng)的建構，《這樣作文》系統(tǒng)按寫作學習的一般過程設計，分為感受積累、思索求新、表情達意三大塊。其間貫穿了觀察、聯(lián)想、想象等能力點的教學板塊，并打破了年極界限，按學習者個體發(fā)展的年齡、心理特點和接受能力分為基礎和提高兩級。每個教學板塊又細分為“引你入門”、“指點迷津”、“實踐提高”、“習作借鑒”、“名篇欣賞”。
二、資料庫系統(tǒng)建構：資料庫按景、物、人、事、理、情、技、體八部分展開。
三、網絡互動系統(tǒng)的建構（實現(xiàn)功能：學生分組、我的文稿、學生授權、查看作文、雙人交流、多人交流、信息發(fā)送、查看信息、查看計算機名、資源管理、遠程控制。）。
第十三章。
第一節(jié)。
一、語文教學范式的界定（范式這一概念最早是。
5由美國著名的科學史學家托馬斯。庫恩于1962年在其名著《科學革命的結構》一書中提出來的。
我們可以把語言教學范式界定為：語文教師群體對語文教學共同的認知、公認價值和常用技術的總和。）。
二、接受教學范式的弊病：傳統(tǒng)語文即接受范式教學，在很大程度上是一種獨白式教學，它承認并維護教師在教學中的權力中心地位，學生則以知識“容器”的身份存在。這就造成了“滿堂灌”、“滿堂講”的封閉、孤立、靜止的教學方式，實質上這種教學方式只是一種知識的復制或再現(xiàn)，注重的結果即知識的掌握，至于學生整體語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高被忽略。
對話的概念、類型和前提。
一、對話的概念：最早提出對話概念的是俄國文藝理論家巴赫金，到了德國哲學家哈貝馬斯那里認為對話是一種方法論，對話是達成現(xiàn)代交往最為合理、最為有效的一條途徑。對話是人們交流溝通的基本方式，對話具有隱喻意義和實際意義。對話不能單純以形式來判斷，關鍵是看其是否具有對話的品質。對話的品質就是交流，就是相互的理解。對話不一定通過言語來進行的，一個手勢一個眼神、舉手投足之間可能都在進行著對話。隱喻意義上的對話強調的是對話的精神與品質，實際意義上的對話強調的是對話的行為方式與效果等。隱喻意義上的對話促進實際意義上的對話實際意義上的對話以隱喻意義上的對話為指引。
二、對話的類型：（。
1、從對話主體間平等的程度進行分類可以分為獨白式對話、主客式對話和平等式對話。
2、從對話的效用性可以把對話分為有效對話和無效對話。
3、從對話的真假程度來分，可分為真對話和假對話。
4、從對話的言語活動方式來分，可分為顯性對話和隱性對話。
5、從對話的適用場合來分，何分為日常對話、教學對話。
6、從對話程度的深淺來分：深度對話、淺層對話。
7、對話聲音不同的質：單調對話、復調對話。
8、是否具有反思性：反思性對話、非反思性對話。
9、對話的表現(xiàn)形成：作為隱。
6喻的對話、作為實然的對話。
10、從對話者的態(tài)度與情緒方面來分：對抗性對話、合作性對話。
11、從哲學方面分：作為本體論的對話、作為認識論的對話、作為方法論的對話。
12、從對話的規(guī)模來分：微型對話、中型對話、大型對話。）。
三、對話的前提。
（一）巴赫金的對話前提（。
1、對差異性存在的確認。
2、對存在未完成性片面性的確認。
3、對人的社會性的確認。
就對話的具體情境而言，對話需要一種共同統(tǒng)覺背景。對話的進行需要說者和聽者有共同的統(tǒng)覺背景。）。
（二）弗萊雷的對話前提：(愛與謙虛的態(tài)度。
所以在教學對話中師生每個人都應該以愛、平等、謙遜、信任的態(tài)度投入其中，而不能采取相反或破壞性的態(tài)度。)。
（三）海德格爾的“理解前結構”（理解前結構指的是，人們進行理解活動的背景知識的總和。此“理解前結構”由三前構成，即前有、前見、前設。）。
巴赫金的對話前提使我們更好地認識教育對話存在的必要。教育的前提是差異，如果上一代與下一代之間，教育者與受教育者之間沒有差異也就不需要教育。有差異就需要有對話。所以對話是教育的內在需要并且是本質需要。弗萊雷的對話前提對我們創(chuàng)設對話環(huán)境是有積極意義的。而海德格爾的理解前結構，對人與文本的閱讀對話和師生對話以及自我對話都有借鑒意義。
第三節(jié)。
語言對話教學的理論支點。
一、指向自我實現(xiàn)的教學目的觀（對話式教學由于其反思性，擺脫了教育僅僅向外的指向，而指向人的內心世界與內部需要，以人的自我實現(xiàn)為旨歸。
對話式教學并不排斥追求外在的知識與能力，但最終目的是通過對話維護學生自身的價值和利益。總之，對話式教學最終是要落實到自我對話上的。老師和學生通過自我對話最終實現(xiàn)自我確認、自我認同、自我提升、自我發(fā)展和自我解放、自我實現(xiàn)。）。
二、教學合作觀（在對話式教學里面，教學是師生合作共同進行的主題探究式和問題解決式學。老師與學生在教學中結成“學習共同體”，形成“學習型組織”。老師與學生都是教學組織中的平等成員。他們在本質上一體兩面的。教師是一位富有經驗的伙伴，學生是一位正在成長中的新手。
7就內在地聯(lián)結在一起。這就是他們合作的基礎所在。學生的發(fā)展是師生的共同目標。）。
三、交往生成方法論（對話式教學所用的教學方式是交往生成的方法，交往生成最大的特點是打破教師權威所制訂的既定教學設計或教學程序，給予新生思想以充分生成的機會與空間。交往生成所指向的最終目標是“懸置”的，而不是“實現(xiàn)”的。交往生成的方法具有兩端性。一端是教師的指導，一端是學生的學習。在交往中生成學習認知的結果，也在交往中生成師生的合作精神、合作意識，生成師生互尊互愛的品質，生成對話的精神、態(tài)度、能力、品質等。）。
四、深度師生關系的建構（教育成功的表現(xiàn)不僅在學生習得了知識與能力，也表現(xiàn)為融洽的師生關系的建立。融洽的師生關系的建構本身就表現(xiàn)出教育性，富有深刻的教育價值。融洽的師生關系的建構是教會學生如何與人交流、與人相處、與人合作、與人共事的過程，是真正教育學生學會做人的過程。所以師生關系的建構并不是教育的附屬而是教育的本體追求之一。
深度師生關系表現(xiàn)為師生之間在知識、能力、性格、態(tài)度等多方面的相互深入了解與認識，也表現(xiàn)為師生之間情感的逐漸加深。深度師生關系表現(xiàn)為師生之間生命的相遇，而不僅僅是教學任務的相遇。對話教學所追求的平等、民主、真誠、合作、理解、寬容、關心等品質，為建構深度師生關系提供了平臺。）。
第四節(jié)。
閱讀教學對話則是指師生之間展開的課堂教學對話。語文教學對話可以從閱讀對話、教學對話和自我對話三個方面加以探討。
（一）閱讀對話：包括兩個方面：一方面是讀者與文本本身的對話；另一方面是讀者與文本相關的對話。
1、讀者與文本的對話何以可能（1）、言語的模糊性和意會性（2）、文本空間（3）、意義空間（文本空間是可以確定的，但意義空間卻是無限敞開的。換言之，文本空間是由作者有意無意留出的，意義空間卻由作者呈現(xiàn)出來，甚至由讀者創(chuàng)造出來的。）（4）、讀者空間（閱讀的過程是讀者充電的過程，是讀者獲得知識與意義的過程，也是讀者知識結構、內心深處不斷提高、調整、調適的過程。）。
2、促進學生與文本對話的策略。（第一、進行相關知識的針對性指導，第二、隨課文舉。
8例，教會學生提問。第三、幫助學生清除閱讀對話障礙。）。
3、讀者與文本相關者的對話（首先是讀者通過文本與作者的對話。讀者與作者的對話是一元的，即理解作者意圖的對話。其次，是讀者通過文本與文本所反映的時代背景對話。還有一層對話是讀者通過文本與課文編輯者的對話。）。
（二）課堂教學對話。
我們以對話的內在空間存在形式把對話教學的結構理解為以下幾種：
1、上下互動式。
2、對等互動式。
3、交錯互動式（上下式和對等式結構交錯出現(xiàn)）。
4、視域融合式（我們可以把所有的對話都理解為視域融合式。對話者之間所具有的是差異，是各不相同的視域。對話以一種視域融合的結構方式存在。你不斷進入我的視域，我不斷進入你的視域，對話者之間不斷進入對方的視野，互相彌補，最后達到共同視域。）。
（三）自我對話（自我對話在通常意義上是指現(xiàn)在的我與過去的我的對話；也是自我對過去所沉積的經驗、歷史、思想等的反思性理解。自我對話同時也是完全開放的，它也應該是在與文本、與他人對話的基礎上的自我反思性理解。自我的對話不僅包括自我對過去之我的反思性理解，在與他人對話中進行反思性理解，還包括在這兩種反思的相互作用中反思理解自我。）。
1、掩蓋真實意圖的對話（a在教師權威壓力下，學生不敢、不愿表達自己真實意圖，這就很容易說言不由衷的話。b在老師方面，教師為了樹立自己的權威而掩蓋真實意圖，教師為了鼓勵學生而掩蓋自己的真實意圖。
真正的教學對話的試金石是看學生思維是否活躍，是否自由表達其疑問與見解。對話的一個追求是真誠、真實。）。
2、游離主題的對話（有主觀游離和客觀游離兩種情況）。
3、不具實質的對話（課堂教學中的這種假對話（無效對話）主要是教師不能提出具有深度的引導性問題所致，根本原因是教師的教學水平不足所致。）。
4、獨白式對話（教師用自己的標準答案否定了全體學生的答案，并要求或強制學生接受他的答案。）。
5、自說自話、互不碰撞的對話。（這樣的對話在兩條邏輯線上展開，根本沒。
9有思想與觀點的碰撞，根本沒有理解的試圖。而對話的本質就是理解，沒有理解就沒有對話。）。
（二）避免教學假對話的措施。
1、警惕并學會識破“對話陷阱”
2、及時規(guī)勸對方回歸對話主題。
3、對話者自覺遵守對話規(guī)則。
4、選擇富有價值的話題。
5、教師要提高對話素養(yǎng)。
第一節(jié)。
當前我國的語文課程評價改革。
（一）、評價目的片面（過分強調學生的學業(yè)成績在評價中的作用，把學生的學業(yè)成績作為衡量學習結果的唯一指標，把考試與評價等同起來。）。
（二）、評價范圍狹窄（把評價范圍局限于基礎知識和基本技能，也就是強調知識和技能取向。而現(xiàn)在拳課標是按照知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度建構的，因此評價也必須緊緊抓住三個維度進行。）。
（三）、評價手段單一（過多地強調量化的評價手段在，而忽視定性的研究。）。
（四）評價主體局限（也就是說，只有教師是評價主體，作為學習主體的學生，他們只能充當被評價的對象。這種狀況嚴重違背了以主體培養(yǎng)為特征的現(xiàn)代教育思想。）。
10家長評價相結合，加強學生的自我評價和相互評價。此外，“應以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導?！钡脑瓌t、方法，與重視定性評價、加強形成性評價的改革趨勢相適應。）。
第二節(jié)。
關于完美語文考試的若干思考（教育評價就其目的不同，通常分為“形成性評價”與“終結性評價”兩種類型。）根據(jù)基礎教育的性質，無論是什么類型的語文考試，從命題的指導思想看，它至少應體現(xiàn)下列三個“有利于”：一是有利于面向全體學生，全面、客觀、準確地反映學生在不同學習階段實現(xiàn)語文課程目標的水平。二是有利于突破舊有的評價模式，建立科學的語文教學評估體系，為綜合評價學生的語文素養(yǎng)提供依據(jù)。三是有利于促進學生主動地、生動活潑地學習，全面提高語文教學質量，對平日的語文教學產生積極的導向作用。
在目前條件下，根據(jù)語文學科的特點，考試改革至少可以作以下幾點探討：
一、要突出語文課程目標的整體性（從一分語文試卷來說，它離不開局部測試與整體測試，但應加強整體測試。）。
二、語文考試要加強綜合性（語文考試有單項性測試與綜合性測試，應進一步加強綜合性測試。就閱讀測試而言，所謂綜合性，一般需要滿足兩個基本條件：一是語言材料應該具有綜合性，即通常意義上的篇章或語段；二是測試的內容應該具有綜合性，即使是測試知識和能力也不應是單一的。）。
三、注重語感，知識的查考要盡可能地結合語境。（語境既是言語交際過程中主要矛盾的焦點，也是言語交際過程中主要矛盾最終獲得解決的前提條件。結合語境考語文知識，學生獲得的知識才是鮮活的。）。
11測學生的語文的實際水平。）。
五、加強對語言文化積累的考核（沒有積累就沒有發(fā)展，沒有繼承也不可能創(chuàng)新?？己苏Z言文化的積累要體現(xiàn)語文學習的階段性特點，不同階段語文學習的內容不同，方法不同，考試評價的方法也要有所區(qū)別。）。
第三節(jié)。
一、英國：對高中生的考查主要側重于能力，而非需要大量記憶的知識，內容也要寬泛很多。語言占60%文學占20%口頭表達占20%，英國的語文考試，著眼于語文教學全過程，它避免了一次考試定終身的弊病，有三大顯著變化：一是從內容上看，基本上取消了語法知識方面的考試，從形式上看，既有筆試，還有口試，而且是被作為正式考試內容確定下來的。二是把考試與平時大量的練習結合起來。三是教師可以參與對本校學生的考評。英國最新的英語課程教學大綱把聽說讀寫的要求具體化為十級，作為衡量學生達到某種水平的標志。
二、法國：法國的語文考試非常重視畢業(yè)階段的考試，如高中分會考前考試和會考兩種。會考前考試，筆試4小時，試題3個供考生任選：分析辯論性文章；文學評論；寫一篇以文學為主題的論文。會考前考試還有口試，時間20分鐘。畢業(yè)會考也分為口語考試與書面考試兩種形式?？傊还苁遣捎脗戎赜谄綍r作業(yè)與考試結合的模式，還是采用側重于畢業(yè)階段考試的模式，語文考試突出了考查語文實踐能力，反映了聽、說、讀、寫都重要的教育思想。
三、美國：act是由美國大學入學考試公司主持的大學入學考試。act組試由四個分測驗組成，其中“語言分測驗”和“閱讀分測驗”的內容及一些方法與我國語文考試有相似之處。（一、）act語言閱讀分測驗的組成1、分測驗的組成及其考查范圍（新版本的測驗分為語言、數(shù)學、閱讀、科學推理四個分測驗。這些分測驗各自由“測量方面”、“試題項目”“試題”三個測量層次構成，測量結果除了報告測驗的總分之外，還要報告“測量方面”層次的子分數(shù)。act語言分測驗分成兩個測量方面:a、應用方法，指對標準書面英語慣例的理解b、修辭技能。act閱讀分測驗是以測驗所用文字材料的學科范疇來劃分“測量方面”的，分成a社會研究b自然科學c藝術d文學四個方面。）。
12聯(lián)的要求比較高，一些試題的答案選項包含了書面表達慣例的多方面要求，另一些試題則是對整個一節(jié)文字或一篇文章而論的。act閱讀分測驗的試題自稱不考查短文之外知識的“死記硬背”的記憶力，不考查詞語和邏輯規(guī)則。act語言、閱讀分測驗的測量均采用多項選擇題題型。）。
3、測量與時限：act語言分測驗共有75個試題，時限為45分鐘，包含讀通、讀懂和檢查的時間。act閱讀分測驗共有40個試題，時限為35分鐘。
語文教師的專業(yè)發(fā)展。
第一節(jié)。
語文課程改革與教師的專業(yè)發(fā)展。
“語文教師與新課程同行”是本次語文課程改革得出的重要命題，又是語文教師應對課程改革所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，同時也是他們獲得專業(yè)成長必然的策略選擇。
什么是教師專業(yè)化？其基本含義為：
2、國家有教師教育的專門機構、專門教育內容和措施。
3、國家有對教師資格和教師教育機構的認定制度和管理制度。
4、教師專業(yè)發(fā)展。
13是一個持續(xù)不斷的過程。
目前我國對促進教師專業(yè)化進程和加大教師教育改革的力度，主要提出五個方面的要求：
1、更新觀念，加深教師對專業(yè)化意義的認識。
2、構建符合時代要求的教師教育的知識體系和技能要求。
3、建立建全教師教育制度。
4、加強教師專業(yè)化的理論和實踐研究。
5、提高教師的社會地位，創(chuàng)設教師專業(yè)化發(fā)展的良好環(huán)境。
一、課程改革與教師專業(yè)發(fā)展的辯證關系：課程與教師是密切相關的，兩者之間存在著相互影響，相互制約與相互促進的辯證關系：首先、課程改革將促進教師的專業(yè)發(fā)展。其次，沒有教師的專業(yè)發(fā)展，就沒有課程改革的發(fā)展。
語文教師在與新課程同步發(fā)展時應做到：認真研究《基礎教育課程改革綱要》和《語文課程標準》；研究自己的教學對象；從本課程的目標和學生的具體情況出發(fā)，靈活運用多種教學策略，有針對性地組織和引導學生在實踐中學會學習；在教學中，充分發(fā)揮主動性，創(chuàng)造性使用教科書和其它材料。要努力適應課程改革的需要，繼續(xù)學習，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)；要認真讀書，鉆研教科書，在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現(xiàn)教學相長；應遵循教學的基本規(guī)律，并根據(jù)自身的特點和條件，發(fā)揮優(yōu)勢和特長，努力形成自己的教學特色；應從學生的需要出發(fā)，按照學校的規(guī)劃，積極開展校本課程，開展校本研究，充分利用本校本地區(qū)的教育資源，拓展學生的學習空間。語文教師要高度重視課程資源的利用和開發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面地提高學生的語文素養(yǎng)。
二、語文教師的專業(yè)發(fā)展取向。
教師還必須擁有一種“擴展的專業(yè)特性”，那就是：有能力通過系統(tǒng)的自我研究、通過別的教師和通過在課堂研究中對有關理論的檢驗實現(xiàn)專業(yè)上自我發(fā)展。
教師作為課堂教師、同事和職業(yè)團體一員的構想，提供了一種判斷教師專業(yè)發(fā)展性質和結果的標準：首先，教師專業(yè)發(fā)展要以用教師課堂工作中表現(xiàn)出的知識、技能和判斷力的提高來衡量；其次，教師專業(yè)發(fā)展也可用其專業(yè)團體所作的貢獻來衡量；再次，教師專業(yè)發(fā)展還要用教學工作在個人生活中的意義來評判。
當前世界教育學界有關教師專業(yè)發(fā)展的研究，可歸為如下。
14三類取向：
1、教師專業(yè)發(fā)展的理智取向（具有學科知識和教育知識）。
2、教師專業(yè)發(fā)展的實踐——反思取向（主要目的不在于外在的、技術性知識的獲取，而是在于通過這種或那種形式的“反思”，促進教師對于自己、自己專業(yè)活動直至相關的物、事有更深入的“理解”，發(fā)現(xiàn)其中的“意義”，以促進所謂“反思性實踐”為追求。）。
3、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向（最理想的方式是一種合作的發(fā)展方式，即由小組的教師相互合作，確定自己的發(fā)展方式。）。
第二節(jié)。
語文教師專業(yè)發(fā)展的途徑。
一、以終身學習為發(fā)展的堅實基礎（終身教育的思想確立了教師教育的如下新原則：
1、連續(xù)性原則。
2、一體化原則。
3、可發(fā)展性原則。終身學習思想促進了教師教育觀念的更新。教師培養(yǎng)三段制：普通高等教育、專業(yè)培訓、在職培訓三個階段。教師提高自己的主要途徑就是讀書、思考，從書中汲取營養(yǎng)，不斷地成長。）。
二、以自我反思為發(fā)展的重要方式。（反思性教學具體說來，具有三個特征：第一、反思性教學以探究和解決教學問題為基本點；第二、反思性教學以追求教學實踐合理性為動力；第三、反思性教學是全面發(fā)展教師的過程。
因此，反思性教學是把要求學生“學會學習”與要求教師“學會教學”統(tǒng)一起來的教學。）。
1、把課前設計的期望目標與課堂教學實踐結合起來反思。
2、把學生的需求、收獲與教學的實際效果結合起來反思。
3、利用各種資源，調整自己的教學實踐。）第二、教師對自己專業(yè)成長的過程作反思。
三、以校本教研為發(fā)展的主要依托。
（一）、語文校本教研的概念（所謂校本教研，指的是以校為本的教研，它將教學研究的重心下移到學校，以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究的主體，專業(yè)人員共同參與，促進師生共同發(fā)展是教學研究的直接目的。
校本教研就是為了改進學校的教育教學，提高教育教學質量，從學校的實際出發(fā)，依托學校自身的資源優(yōu)勢和特色進行的教育教學研究。所謂校本教研，也有人把這稱之為“為了教學”、15“在教學中”、“通過教學”）。
（二）、語文校本教研的主要特征（第一、語文校本教研的主體是語文教師；第二、語文校本教研是在教育教學情境中生成的教學研究；第三、研究對象是語文教學中亟待解決的具體問題則語文教師自己的問題；第四、自我反思、同伴互助、專業(yè)引領始終貫穿在研究過程之中）。
（三）、語文樣本教研的基本理念（語文校本教研的理論基點是：學校是語文教學的主陣地，語文教學研究只有基于學校真實的教學問題才有直接的意義。語文校本旗幟鮮明地強調以下在三個基本理念：
1、學校應該是語文教學研究的基地。
2、語文教師是語文教學研究的主體。
3、師生共同發(fā)展是語文教學研究的直接目的（其中的核心是教師的專業(yè)發(fā)展和學生的身心發(fā)展，這是體現(xiàn)學校辦學水平的主要內容?？疾煺Z文教學研究的直接目的是否指向改善教學實踐、提高教學質量、促進教師和學生共同發(fā)展，一個重要的標志就是看它是否根植于教師和學生的日常教學活動，是否與學校日常教學行為的改善連結起來。））。
第三節(jié)。
（語文教師要進行教育創(chuàng)新離不開三個方面：
一、富有創(chuàng)新精神（首先必須加強學習，善于學習。其次、必須不斷改革，勇于探索。
二、善于利用教育環(huán)境。
三、善于發(fā)掘自身潛能。））。
語文新課程要求教師樹立教學特色意識，形成個性化教學，單一化、程式化、模式化是教學方法的大忌。那么，怎樣才能形成自己的個性化教學呢？這就要求語文教師不能墨守成規(guī)，而是勇于積累、總結、提高和創(chuàng)新。教師的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對教材和處理上，重要的是“用教材教，而不是教教材”；其次，教學的創(chuàng)造性體現(xiàn)在運用和優(yōu)化教法上，教師要當好組織者和引導者，幫助學生利用教材學會學習，學會合作。再次，教學的創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師富有個性的教學風格，教師在教學中不僅要遵循一般的教學規(guī)律，而且要結合自身實際和學生的具體情況進行突破和創(chuàng)新。
語文教學法的論文篇十三
二、在情境中學習數(shù)學，可以加深學生對數(shù)學的理解，發(fā)展學生的數(shù)學認知技能。
三、情境教學可以使學生提高學習數(shù)學的能力，增強學生的創(chuàng)造力。
四、使用基于情境的.問題促進學生數(shù)學學習時，需要注意的問題。
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語文教學法的論文篇十四
“三點三路”教學法綜合了許多教學法的優(yōu)點，對提高教師的教學能力和學生的自學水平有促進作用，有利于提高學生的素質。
我市進行“三點三路”教學法的實驗已將近五年。這期間，我們聽了不少有關的課，多次參加了有關的研討會?，F(xiàn)就小學語文閱讀教學應用“三點三路”教學法談點體會。
一、理解“三點三路”是應用“三點三路”教學法的基礎。
弄清“三點三路”的意思，是運用這種教學法的前提。何謂“三點三路”三點就是重點、難點、特點；三路說是作者的思路，教師的教路，學生的學路。
“重點”指教學過程中需要學生著重理解和掌握的主要內容及其關鍵部分，最重要的最基本的知識；另一方面指通過對重點內容的教學來進行智力的訓練和能力的培養(yǎng)。“難點”指問題不容易理解，掌握有困難，解決難度較大的地方。就閱讀教學而言，一方面指文詞艱深、語句曲折、含意隱晦的內容和語段；另一方面指學生在學習新知識掌握新技能時思想受阻，訓練受挫，影響教學任務完成的知識點、訓練點。“特點”指事物本身特有之處，獨特的地方。就閱讀教學而言，指課文的寫作特點，每一篇課文都有它的特色，不同體裁的文章，固然風格迥異；就是同一體裁的文章也各有韻味。如：草原寫景富于想象，第一場雪寫景富于聯(lián)想；將相和用三件事寫人，以組裝的形式表現(xiàn)中心，景陽岡以一件事寫人，一氣呵成，人物形象同樣栩栩如生。抓住課文的特點教出特色，學生就會越學越想學、越學越愛學。
作者思路，指作者的構思，思考的線索，文章材料的安排順序。教師教路，指教學的.基本思路或平時所說的教學結構（教學步驟或教學過程）。學生學路，指學生的學習步驟，過程、方法，也指某項知識的方法規(guī)律。
“三點”是鉆研教材的基本點，“三路”是課堂教學的基本路線。三點之中，重點、特點是相對固定的，難點是相對變化的、因人而異的。三路之中，作者思路是客觀依據(jù)，教師教路是主觀設想，學生學路是主客觀統(tǒng)一的歸宿。三路巧妙貫穿，創(chuàng)造性地落實到學路中，就可以實現(xiàn)教師為主導、學生為主體、訓練為主線的教學思想?！叭c三路”教學法是教與學雙邊活動的最基礎、最簡明、最切實妥當?shù)哪Ｊ街弧?BR> [1][2][3]。
語文教學法的論文篇十五
長期以來，教師在閱讀教學中為了趕時間或省心省事，常常無視學生的自主性。老師拿著教學參考資料，根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學中，學生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀，而不是學生對作品的自主閱讀。實際上，教師在教學過程中應該充分發(fā)揮學生的自主性，注重學習方法的指導，放手讓學生做力所能及的自主學習。如學生學會拼音這個識字工具后，就應該給學生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解，教師應該是點撥、啟發(fā)、激勵學生，重點把更多的時間讓給學生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標準》中指出：“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程?！边@一理念揭示了閱讀教學的基本要求：以教材為媒體，實現(xiàn)老師、學生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學生在課堂上的自主性，就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學中培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。
閱讀習慣的好壞對于學生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學生養(yǎng)成自覺、專心地思考習慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學中，應該注重培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。首先，要提醒學生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導學生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產生共鳴。
當然，閱讀還要培養(yǎng)學生勤動筆的習慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，會讓閱讀教學更加省力、高效，達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學中激發(fā)學生的閱讀興趣。
學生一旦對閱讀產生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學中，如何引起學生強烈的閱讀興趣呢？我認為要在閱讀前、教學中和教學后三個階段下功夫。閱讀教學前，教師要調動學生的已知對課文內容進行預測、產生猜想。最常見的方法是讓學生看著課題，想想會產生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當學生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學生不斷產生閱讀愿望。當學生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學生輕松愉快自主建構的過程。閱讀教學結束后，教師要根據(jù)所學內容激發(fā)學生課外閱讀相關內容的興趣，將學生閱讀的視野拓展到更廣闊的領域。這樣，學生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學生的閱讀能力，無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學中培養(yǎng)學生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設情景，讓學生入情入境，從而激起學習課文的興趣。教師在引導學生細讀第一段時，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉化為學生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時，可讓學生在讀中感悟。這樣，教師通過引導學生感悟作品，加深了學生對作品的理解，從而提高了學生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學中注意總結和積累。
在閱讀教學中，要注意教給學生總結和積累的方法。教師總結閱讀的方法和技巧，并將總結得出的方法應用到新的閱讀中去，通過不斷的總結和積累，形成一個良性循環(huán)，就能不斷地提高學生的閱讀能力。
總之，語文中的閱讀教學，重在培養(yǎng)學生的閱讀能力，達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢，因勢利導，就會收到較好的效果。
語文教學法的論文篇一
講述法是教師用口頭語言直接向學生描繪事例、論證事理的一種傳授知識的基本方法。它以教師的敘述和說明方式達到教學目的。它是傳統(tǒng)的教學方法，也是廣為采用的方法之一。
它的長處是：可以傳授新知識，并保持系統(tǒng)性和深刻性；教師可以通過簡明的語言講清問題，保證教學時間的經濟有效，而且簡便易行。缺點是：它使學生處于被動接受狀態(tài)，不利于訓練學生的語文能力。
適用的場合主要有：學習課文之初，需要交待學習目的、范圍、要點和要求時：介紹作家作品及背景或相關課外知識時；分析課文中的`某些重點、難點時；補充教學所必須的各種材料時。
講述法的運用要點是：
1.講求知識的系統(tǒng)性、科學性、嚴整性和思想性；
3.語言準確、簡明，感情起伏恰當，條理清晰，深入淺出；
4.注意給學生留有充分思考的余地；
5.既體現(xiàn)教師主導作用，又要兼顧學生主體功能，突出語文能力培養(yǎng)的目的。
問答法。
問答法是以師生的對話形式進行教學的方法，也稱談話法或提問法。在語文教學中，以問題為中心，主要通過教師提問，學生答問，或學生質疑問難，教師引導學生解疑的對話形式，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。它是傳統(tǒng)的教學方法，是激發(fā)學生學習主動性的有效方法之一。
問答法有利于喚起注意，活躍思維，培養(yǎng)學生獨立思考、積極探求的良好學習習慣；有利于訓練口語表達能力；有利于教師及時獲得反饋信息，提高教學效率；有利于教師主導作用和學生主體作用的發(fā)揮，從而達到教和學的和諧統(tǒng)一。問答法的弱點是：教師所提問題不可能適合所有學生的理解程度，每次的問答只限于少數(shù)人的對話，多數(shù)人則處于消極狀態(tài)，對此應注意避免。
問答法的運用要點是：
1.注意考慮所提問題的意義、價值和啟發(fā)性；
2.提問要大小得當，多少適量，難易適中，符合學生思想水平和實際能力；
[1]?[2]?[3]?[4]。
語文教學法的論文篇二
小學生的思維水平比較低，因此學習數(shù)學中的難題就是：數(shù)學是一門邏輯性強的學科，要他們理解數(shù)學這門難懂的學科是不容易的。因此要考慮到小學生的現(xiàn)實情況，利用情境教學法建立情境模型，將很難懂的數(shù)學問題轉化為易懂的生活問題。具體化的數(shù)學知識，可以更容易地理解與吸收。3.情境教學法聯(lián)系科學與實際，激發(fā)學生的實踐與探究能力情境教學法能夠發(fā)散學生的思維，把數(shù)學問題放到情境中來思考。通過這樣的方式，除了便于理解外，還有一個優(yōu)點就是能夠激發(fā)學生的實踐與探究的能力。學生在生活中遇到相類似的情境，不由得就會想起情境教學法中的數(shù)學問題，并且會自然使用數(shù)學方法來進行思考，培養(yǎng)他們的實踐能力與探究能力，對于以后的數(shù)學學習，奠定了難得的思維基礎。
數(shù)學老師作為組織者和引導者，在開展教學活動中，就必須找到合適的教學方式。情境教學法雖有效好用，也需要教師經過多番實踐與探究。課堂上使用情境教學法，能夠引導學生的學習熱情，以下是筆者對于該方法開展的一些建設：
小學生最常接觸的情境就是生活，把問題放在生活的情境中，他們能夠對事物進行更快的認識。如果把生活情境與數(shù)學知識結合起來，其結果是學生能夠更有效更有興趣地投入到數(shù)學的學習中。同時學生也會從情境中得到啟發(fā)，以后在遇到生活中發(fā)生的類似情境時，也會思考，加深鞏固了數(shù)學知識在他思維中的理解。因此，教師在教學中應多多設立生活化的情境，利用生活化的情境教學法，來給學生上課。那么，如何設立生活化的情境呢？這就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼、善于思考的腦與善于實踐的手了。教師應該在生活中多取材，多思考，在生活中收集足夠的素材，再把數(shù)學知識巧妙地放置到情境中，再引導學生走入情境中，進行思考與學習。當然，教師也應互相討論共同思考，提煉更好的情境。在通過使用貼近生活的情境法教學后，學生能夠很快投入到數(shù)學的學習中，并且很樂于進行數(shù)學知識的應用。
情境教學法的優(yōu)勢很大，因此在很多數(shù)學教學中，它是被廣泛使用的。一些教師開展課堂活動時，每一節(jié)課都一定要開展情境，強行進行情境創(chuàng)設，讓情境教學法流于形式，反而讓學生對數(shù)學問題的理解舍本逐末，不便于理解數(shù)學問題的本質。所以在創(chuàng)設情境前，要明確一個明題，就是不能為了創(chuàng)設情境而創(chuàng)設。情境教學法是一種教學方法，其本質是為了幫助學生理解數(shù)學知識，不能生搬硬套，反而讓數(shù)學問題很難理解。因此，情境的創(chuàng)設要更著眼于教材，仔細研究教材，提煉出一些適合使用情境教學法的數(shù)學知識，要立足于教材中的數(shù)學知識，本質上是要讓學生通過情境學習數(shù)學知識。
小學生正處于思維跳躍、喜愛玩耍的年紀，他們的注意力也很容易被分散，如果強行要求他們投入到課堂中，尤其還是枯燥無味的數(shù)學課堂中，他們更難進入狀態(tài)。不能違背孩子的天性，而要順應這種天性，并且利用這種天性，將數(shù)學知識巧妙地融合到情境中，讓他們在玩的同時學會這些數(shù)學知識。同時，更激發(fā)了他們對數(shù)學的興趣以及創(chuàng)造性思維。
因此，可以設立一些小游戲，使學生在輕松愉快的課堂中完成學習任務。比如說，可以適當加入一些競賽的元素，在進行“100內加減法”的學習時，每個小學生會從老師那里拿到數(shù)量不等的糖果，老師可以設立問題，要求學生找到合作對象，糖果的加和，正好就是問題的得數(shù)，答對最多的學生可以得到更多的獎勵。通過這樣的方法，活躍了課堂氛圍，能夠快速調動學生的游戲熱情，讓全體學生都有興趣投入到其中，同時也鍛煉了他們的數(shù)學能力，體會到了“學中玩，玩中學”的快樂，樂在其中，學在其中。對于喜愛玩鬧的小學生而言，面對著枯燥的數(shù)學練習不甚熱衷，可是如果將游戲與數(shù)學題結合在一起，就可以改變這一局面。小學生會對游戲十分熱衷，并且樂此不疲地玩著數(shù)學游戲，既增強了他們對數(shù)學知識的熟練度，又加深了他們對數(shù)學的觀感，更有興趣投入到數(shù)學的'學習中?？偠灾?，情境教學法作為新課標中提出的重要方法，確實是有著種種優(yōu)勢的。
但是情境教學法的設立也需要老師妥善思考、小心實踐，不能為了使用而使用，反而使簡單的問題復雜化。通過情境教學法，能夠有效地將數(shù)學與實踐結合在一起，通過這樣的方法，可以使課堂的氛圍活躍起來，使學生一聽到上數(shù)學課就會心中有期待，建立起正向的激勵；此外，還可以使枯燥的數(shù)學知識具體化，學生在學習時，能夠更容易理解，減少他們學習的阻力。另外，在使用這種方法時，還可以啟發(fā)學生的發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維，使他們樂于思考，樂于在生活中進行數(shù)學知識的思考與使用，培養(yǎng)了對數(shù)學知識的實踐與探究的態(tài)度。因此，情境教學法的恰當使用，確實可以在教學中起到輔助教學的作用，恰當使用情境教學法，可以使教學的局面得到改善。
語文教學法的論文篇三
一個沒有問題激蕩的語文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學模式之后塵，學生的情感和思維永遠不能掀起激蕩的波瀾。本文為語文教學法的論文，希望對大家有幫助！
摘要：課堂提問是一門藝術，如果運用得好，就能幫助學生走進新的知識的殿堂，使他們的潛能得以開發(fā)，素質得以提高。好的提問,猶如春風乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。
關鍵詞：提問邏輯性引導性。
我國古代的教育家歷來十分重視啟發(fā)式教學,早在春秋時期的教育家孔子的教學是“循循然善良誘人”?，F(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。”如何誘導?他認為一要提問,二要指點。好的提問不僅可以啟發(fā)學生領會教學內容,檢查學生掌握知識情況,還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維,調動學生的積極性。提問有一定的藝術技巧,教師在教學中真正重視問題的設計,從而達到事半功倍的效果。
1．圍繞教學目標提問。
語文課堂上，學生的討論總得圍繞著教學目標這個大方向。怎樣保證學生不漫無邊際隨意地亂問？老師預先示范性的提問，就必須要從教學目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問題，都不宜在課堂上過多討論，因為單就某一堂語文課來說，教學目的是比較單一的，如果四面撒網，就會漫無邊際。如果老師不知所問，那么學生當然也就不知所答，更不用說提出自己的問題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》這篇課文很長，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學生肯定會無所適從。在教這篇課文時可只提兩個問題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關西的？由這兩個問題作為課堂討論的向標，學生圍繞著它自由發(fā)揮提出問題。如果每一個細節(jié)問題都要由老師來設計，那么不但體現(xiàn)不了學生為主體的教學思想，而且還會壓制了學生學習的主動性。所以，老師一定要善于擬題。
2．提問要有邏輯性。
提問，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點來安排，注意思維的邏輯性。教師的提問設計，必須符合小學生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學生積極思考，逐步得出正確結論并使學生對知識點加深理解。教師如果沒有考慮周全，提問時前后顛倒，想到什么就問什么，這樣只會擾亂學生的思維順序，達不到預期課堂效果。
3．提問要扣住實質性問題。老師的提問內容必須要務實。
務實就是要能讓學生具體地操作它，并通過它去提出更多更深更細的問題，從而達到獲取知識、增強技能的目的.。如果老師的問題太抽象化、術語化，就不利于啟發(fā)學生思考和發(fā)問。如果，老師只是問這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會顯得太過籠統(tǒng)，學生當然就不容易把握。
4．老師的這種引導性的提問，還要難易適度，能激發(fā)起學生主動發(fā)問的興趣。
生成為教學中的主體，課堂上的主人！所以，“提問學生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學生提問”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經過老師的提問引導，每個學生都可以從中提出幾個、十幾個，甚至幾十個問題。這么多問題，老師當然不可能、也沒有必要全部回答。但是，這并不是說老師對學生的問題可以置之不理，而是說老師要對這些問題進行分類和篩選，分別加以處理。把質量高的、最有代表性的問題，圍繞文章的中心，形成一個提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學生提出字、詞、句、語法和修辭等方面的問題，完全可以讓學生自己查字典詞典，或者由學生之間相互討論來解決。例如，在教《同志的信任》一課時，學生提出了60多個問題。經過分類和篩選，把學生可以自己查閱工具書解決的問題，全部都交由學生自己查找討論來回答；把牽涉到文章主題的學生提問，做了一個統(tǒng)計和歸納，在這些問題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學生的互助性和互動性，讓他們在相互爭論中，去補充和校正，得出相對一致的看法，最終獲得問題的答案。至于有一定深度的問題，學生們經過討論和補充后，依然不能獲得全面準確的答案時，把握時機，適時適度地加以點拔和引導。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫作的背景，有的牽涉到文章的寫作方法等等，而這此又不是每一個初中生所能全部了解的，這時，便不失時機地引導學生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點二三十年代中國革命的狀況，順便再談一談寫作方面的知識，把學生心里的疑問作為講課切入口。這樣，不但可以解開學生心中的疑惑，而且教學過程也變得像庖丁解牛一樣順利了。
5.創(chuàng)設激發(fā)思考的環(huán)境，讓學生愿意提問。
為激發(fā)學生提問的積極性，可以在課前布置預習作業(yè)，遇到不懂的地方打小問號，課后布置復習作業(yè)，哪些知識不易掌握有疑問的打個大問號。至于對提問有困難的學生，要通過啟發(fā)點撥，引導來幫助生疑。其中有價值的問題，引導全班同學從文中找答案，一起解決；有爭議的問題，組織同學們開辯論會。
無論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問”，作為學習主體的學生，都只能被動地聽或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽。然而，從提問學生，到學生提問，這問的主體已經發(fā)生了質的變化，學生終于可以回歸到課堂教學的中心位置上。這是教學探索實踐中的一小步，但卻是教學思想轉變的一大步。
總之，課堂提問有法，但無定法。有位教育家曾說過：“在每一個孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對準音調?！彼?，語文教師應該充分利用課堂上的提問，“長期適當?shù)爻掷m(xù)運用高層次的提問”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生。
語文教學法的論文篇四
中學生網絡環(huán)境教育下的幾點思考。
（江西師范大學附屬中學）。
摘要：隨著網絡技術的不斷發(fā)展，網絡資源的日益豐富，網絡對中學生的影響力也越來越大，初中生正處于好奇心強，求知欲強，接受新鮮事物快的一個階段，網絡環(huán)境給學生的學習資源提供了有利條件，但在帶來正面效應的同時，也會造成負面影響。如何應對網絡給學校德育帶來的問題，做好初中生的德育工作，這正成為每個教育者必須認真思考的問題。
關鍵詞：網絡；初中生；德育。
計算機網絡以其信息容量大，內容豐富，且集知識和娛樂于一體的特征深受中學生青睞。網絡環(huán)境給學生的學習資源提供了有利條件，但在帶來正面效應的同時，也會造成負面影響。如何應對網絡給學校德育帶來的問題，做好初中生的德育工作，這正成為我們每個教育者必須認真思考的問題。作為一名教育工作者，就網絡德育教育方面，提出以下幾點認識。
一、了解網絡，以身作則。
教師應主動學習網絡知識，了解網絡，提高自身的網絡道德修養(yǎng)，才能做學生的表率。教育者應當也是受教育者，一方面是網絡知識的學習，另一方面是網絡道德素養(yǎng)的提高。只有掌握了網絡工具，教師才能有針對性地開展對學生上網的指導。
所謂“先莫先于修德”,塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網絡道德，從而對學生產生潛移默化的影響。對此，學校應組織全體教師進行網絡遠程教育培訓，讓教師在了解網絡的同時，體會教師為人師表，必須率先垂范，做好學生網絡道德教育的模范。
二、了解學生，合理引導。
網絡資源兼具聲色俱全、圖文并茂、聲情融會的特點，易于吸引人們的注意力，同時信息內容復雜，既有科學、健康、有益的大量信息，偽科學、不健康、有害甚至反動的信息也充斥其中。龐雜的信息會造成人們思想的迷惘，何況初中生自我約束力不足、道德規(guī)范意識不強，思想更容易被影響。
作為教育工作者，除了呼吁社會凈化網絡環(huán)境之外，我們可以通過其他方式來引導學生，培養(yǎng)學生正確的網絡價值觀。
首先，向學生推薦好的學習網站和優(yōu)秀的少年兒童網站，讓網絡成為學生文化學習的“良師益友”.面向中小學的網站有很多，其中主要功能是補習輔導，設有學習方法指導、例題分析、試題、疑題介紹等內容。
學生網絡瀏覽信息最初帶有盲目性，我們可以向學生推薦優(yōu)秀的少年兒童網站，()如：雛鷹網、童網、中青網等。
其次，建立班級qq群，通過學生的聊天內容，掌握學生的思想動態(tài)，對于涉及不健康的內容，我們要及時制止，刪除這些內容，防止傳播開來。
再次，學校建立網站、初中生貼吧，學生可以在學校網站上了解學校最新大事。在初中生貼吧，里面必須是科學、健康、積極、向上的信息，以此來感染、熏陶學生，時刻關注貼吧內容，發(fā)現(xiàn)有不健康、消極負面的內容，教師應及時清除不良信息，引導學生樹立正確的思想觀念，獲得更多的知識。
三、尊重學生，合理指導。
我們應該在網絡環(huán)境下關注學生電腦，在網絡服務器和學生電腦上安裝防護軟件，運用一些技術手段進行分級審查、限制，將不健康的內容過濾，減少不良信息的傳播、污染，安裝防“黑客”、防病毒軟件，保護電腦安全，使學生免受毒害。
開展豐富多彩的活動，引導他們將時間和精力用到學習和創(chuàng)造中去，讓他們正確利用網絡，提高學習興趣。如，組織學生參加全國中小學電腦制作比賽，我校初二一學生作品獲得全省二等獎，同時將有創(chuàng)意的作品展示出來，讓學生在學習和活動的過程中充分展示自己的綜合素質，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，努力實現(xiàn)自己的個人價值，充分獲得成就感。
四、因勢利導，實施教育。
學?？梢耘e辦網絡德育方面的講座，加強學生的政治思想教育、法制教育和責任教育、人格教育和道德教育，提高他們辨別真假、是非的能力，讓他們自覺維護國家和民族的利益，樹立良好的信息道德和信息意識，從而能夠清醒地對網上信息進行分析、選擇，取其精華，去其糟粕。
還可在網上開設“網絡問題咨詢室”,結合現(xiàn)實設身處地地為學生著想，與學生交談，讓他們在其中學到網絡知識，同時培養(yǎng)他們的網絡環(huán)保意識，讓他們具有公德心和責任感，從而發(fā)自內心地認識到：全社會的人都應該自覺維護網絡環(huán)境。
21世紀是一個高度信息化的網絡時代，在這個世界多極化、思潮多元化、人的發(fā)展多向化的時代，網絡已經滲透到學校校園里，尤其是網絡的多媒體和虛擬現(xiàn)實技術的應用，可以在電腦屏幕上創(chuàng)設一種輕松、愉快的場景，為學生提供真實的表現(xiàn)效果，感染力極強，為增強人與人之間、人與網絡之間的互動性創(chuàng)造了良好的條件。我們可以在教學中有機地滲透德育，要求學生不能在網上為所欲為，不能進入別人的網站搞惡作劇，不能隨意對計算機系統(tǒng)進行刪除、修改、增加、干擾，不能在網上散布不健康的言論等，而且闡述這些行為有可能產生的嚴重后果和社會危害，使學生自覺地遠離一切有損網絡的行為，讓他們知道網絡社會是全世界人們共同組建的，每一個有良知的網民都有責任維護和保持這個社會的正常秩序。
網絡的健康發(fā)展離不開德育工作，我們應該取其長補其短，充分發(fā)揮出它的效益，并且要充分尊重學生的主體地位，關注學生的電腦，更關注學生的心靈，讓學生緊跟時代前進的步伐，在網絡環(huán)境中健康快樂地成長。
參考文獻：
李久生。環(huán)境教育論綱[m].江蘇教育出版社，.
語文教學法的論文篇五
3．1崇尚自主合作學習法，加強學生與教師之間的交流溝通：學生與教師之間的溝通越來越重要，這也成為了自主合作性學習手段的精神的根本。由于現(xiàn)在學生的獨生子女比例日益增長，他們的獨立自主性較差，一般不愿意與他們合作學習，因此他們的獨立自主的學習能力需要進一步加強。此外，現(xiàn)在學生在歷史學習中水平差距性較大，這就造成處于不同學習水平的學生在掌握歷史學習信息方面存在著一定的差距，這就造成他們之間希望進一步的交流與互動，因此，要想解決這種差距，自主合作性學習可以很好的解決這個問題，教師可以在課堂上通過小組為單位加強學生之間的合作幾率，讓他們共同努力來完成各種學習任務。
3．2聯(lián)系實際，激發(fā)歷史學習的內在自主學習動機：學習心理主要是指學生在學習過程中的心理特征及普遍規(guī)律，它有諸多的心理特征，其中包含著直接或者間接的參與學習的特征形式。學習動機是學生學習的第一心理要素，它體現(xiàn)了一種內在的激勵表現(xiàn)。只有當學生對自己所作的事情表現(xiàn)出來強烈的訴求和期望時，才能充分的把這種內驅力轉化成學生的積極性和主動性上來，這樣才能有效持久的投入到探索活動中來。一般情況下，學生對歷史學習的學習有無正確的評價，在一定程度上對能否產生相應的學習行為起到決定性的作用。要使學生在學習過程對知識得以應用，就要讓學生積極主動地學習。所以，可以通過以下幾個途徑進行培養(yǎng)：1、在教學中積極培養(yǎng)興趣。比如可以通過一系列的成果展示、現(xiàn)代多媒體教學手段的使用，來激發(fā)學生學習歷史的興趣。初中階段的學生自我控制能力比較差，要想培養(yǎng)學生資助學習的能力，在平時教學中，教師可以設定一系列的“典型事件”，從而激發(fā)學生在學習“典型事件”的過程中，讓學生多留下印象，同時可以擴展到對某些同類問題的認知上來，從而實現(xiàn)知識的轉移。2、課外增加實踐活動培養(yǎng)學習興趣。學生可以通過一系列的實踐活動，讓學生在運用所學專業(yè)知識、技能方面，提升他們學習的興趣；3、聯(lián)系實際，進一步加強學習歷史的興趣。
歷史本身和現(xiàn)在社會聯(lián)系比較緊密，因此在學習過程中，教師要緊密聯(lián)系現(xiàn)在世界科技發(fā)展、經濟一體化等大格局，讓學生充分感受到學以致用的感覺，來提升他們對歷史的興趣?？傊?，培養(yǎng)學生自主學習的能力是歷史新課程改革關注的一個焦點，也是教育教學的必然趨勢。為了更好的發(fā)揮自主性學習在初中歷史教學中的作用，教師應當采用以學生為主體的課堂教學模式，幫助學生正確做好自我定位的同時學會正確地自主學習，從而能夠在提升他們自主學習能力的同時，為學生的未來發(fā)展打下良好而又堅實的基礎。
參考文獻。
［2］劉寶軍，吳瓊．《初中歷史教學中學生自主學習能力的培養(yǎng)》［j］．教育理論與實踐，2014，34（17）。
語文教學法的論文篇六
摘要：思想道德修養(yǎng)教育課程作為高中教育階段重要的課程之一，直接影響著學生思想道德意識、正確價值觀念的形成?；谛抡n程改革的時代背景下，高中思想道德修養(yǎng)教育課程的教學方式發(fā)生了較大變化，其中以討論式教學法為典型代表，該種教學法不僅激發(fā)了學生思想政治學習興趣，還可有效開發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生團結協(xié)助意識。教師應綜合考慮學生個性特征、思政道德教育目標等因素，創(chuàng)新討論式教學法的應用方式，提升課堂教學質量的同時，豐富學生課堂活動，促進學生全面健康發(fā)展。
關鍵詞：思想道德修養(yǎng)；高中；課程設計；討論式教學法。
討論式教學法屬于常用教學方式，但受到多種內外部因素的影響，思想道德修養(yǎng)教育課程教師在設計教學活動時，通常應用傳統(tǒng)教學模式，采取灌輸式教學理念，極大程度上打擊到學生學習的積極性與主動性。為培養(yǎng)學生良好的團結協(xié)作意識，教師應充分考慮學生發(fā)展需求、教學目標等方面的因素，科學應用討論式教學方式，引導學生在濃厚的討論氛圍中掌握思政教學內容，提升政治課堂教學的實效性、針對性、目的性。
1討論教學法應用于思想道德修養(yǎng)教育課程存在的問題。
討論教學法誕生的時間較長，但一直未被明確其含義，如春秋戰(zhàn)國時期興辦的私學，在探究知識的過程中大量運用提問、討論等教學方式，這也就說明討論教學法的應用范圍較廣。在新課程改革的時代背景下，討論教學法被定義為“在課堂教學環(huán)境下，師生就某個教學問題進行討論，通過總結、歸納、探究等方式得出結論的教學方式”，此種教學方式堅持以學生為中心，具備互動性、開放性等多種特征，可有效加深學生對于教學內容的理解程度，從而鍛煉學生交際能力、語言表達能力。但受到傳統(tǒng)教學模式的影響，將討論教學應用于思想道德修養(yǎng)教育課程設計過程中仍存在以下幾方面的問題。
1．1缺乏教師的引導。
討論教學法強調以學生為中心，要求學生在討論過程中敢于發(fā)言、勇于發(fā)言，基于此，導致部分教師對于討論教學法存在一定的誤解，而沒有充分發(fā)揮自身引導作用。如部分教師通常都借助多媒體教學設備，列出討論問題后，直接讓學生自主討論，且不會主動參與到討論過程，以旁觀者的態(tài)度觀察學生，而沒有對學生進行針對性指導，使得學生很容易失去討論目標，降低了學生對討論的主動性與積極性。
1．2討論過于正式、形式化。
高中的政治學習任務重，教師為按時完成教學任務，通常會限制討論教學法的使用時間，如部分教師僅在公開課時運用討論教學法，以激發(fā)學生參與課堂活動的熱情、主動性。在日常教學過程中，大多會直接擺出2—3個問題，讓學生討論3min左右，導致討論過于形式化，學生并沒有深入討論，而降低了討論教學法的有效性。
1．3小組成員討論缺乏合作。
在思政課程教學過程中，教師通常會選擇小組合作學習方式，引導學生進行討論、合作，但就實際情況而言，學習小組成員參與問題討論的積極性不高，甚至部分學生不愿意與其他同學分享自身想法，小組之間的合作、交流較少。
2討論教學法應用于思想道德修養(yǎng)課程的設計策略。
在思想道德修養(yǎng)課程中應用于討論教學法，需要教師綜合考慮教學目標、教學內容、學生需求等因素，抓住討論教學法的重點，創(chuàng)新其應用方式，具體策略分為以下幾方面。
2．1增強教師綜合素養(yǎng)，教授學生討論技巧。
教師在討論式教學法中扮演著重要角色，為科學激發(fā)學生對于課程的興趣與愛好，教師必須樹立終身學習的意識，具體而言，首先，教師應不斷豐富思政知識結構，不再局限于思想政治教育，也應涉及其他學科，如教育與心理、科學與人文等，如教師可多與其他專業(yè)課程教師進行溝通交流，了解學生日常表現(xiàn)、興趣愛好，掌握學生基礎情況，進而更好地開展教學活動；其次，針對學生討論過程中可能提出的刁鉆問題，教師應用自身淵博的學識幫助學生，冷靜處理課堂中可能出現(xiàn)的問題。同時，教師在運用討論式教學法時，應教授學生良好的討論、語言技巧，如在學習“樹立正確的消費觀”的知識時，教師可以要求學生通過網絡等途徑，仔細查閱高中生存在的不理性消費行為，并通過委婉的方式對其進行批評，以正確的消費理念為引導，促使學生朝著正確方向思考，堅持循序漸進、循循善誘的原則，幫助學生形成符合社會潮流的'價值觀。
2．2營造濃厚討論氛圍，加強師生有效互動。
討論式教學法堅持以學生為中心，因此，在設計思想道德修養(yǎng)課程的過程中，需要教師利用合理的討論方式，營造濃厚、輕松的討論氛圍，加強師生之間的有效互動，通過此種方式引導學生主動參與到學習過程中，具體討論方式分為以下幾方面：（1）自由討論方式：如在學習“感受文化影響”時，教師可以在仔細講解理論知識后，給予學生10min的自由討論時間，要求學生討論“不同民族的交往方式”，如藏族接待尊貴客人時會獻上潔白的哈達、泰國人會見客人時行“合十禮”等，同頭腦風暴的方式，聯(lián)想到更多文化現(xiàn)象，在這個過程中，教師應適時引導學生朝著多元化的方向思考，加強理論與實踐之間聯(lián)系，加深學生對于理論知識的理解程度。（2）小組合作討論方式：該種小組合作學習討論方式的應用較為常見，如在學習“誠信”時，教師可以先讓學生觀看幾個短小的視頻，包括“到商場買東西花了3元錢，老板卻將10元錢錯看成50元，多找了錢，請問同學們你們會不會歸還？”、“老師在考試時強調不允許作弊，但你的好朋友卻要求在考試過程中給他傳答案，你該怎么辦？”、“別人在公交車上都沒有給老人讓座，你要不要讓座？”然后再將學生劃分為平均的小組，要求學生就視頻進行討論，結合自己實際情況，說出自己的看法，引導學生正確面對道德與自身利益之間的沖突。（3）辯論賽：辯論賽要求學生在短時間內組織語言，調動自身已學知識，有利于鍛煉學生良好的語言能力，提升學生知識運用能力。確定辯論賽主題時，應結合學生興趣愛好等方面的因素，選擇有爭議性話題，如世界觀、人生觀、價值觀等，通過此種方式，樹立學生正確的價值觀念以及是非判斷觀念。
2．3合理安排討論時間，科學豐富討論內容。
合理的安排學生討論時間，豐富學生政治課堂討論內容，是應用討論式教學方式的主要目的。教師應協(xié)調好教學內容與教學活動之間的關系，選擇恰當?shù)臅r間段，引導學生進行討論。通常而言，教師可以先花15min左右的時間講解理論知識，預留30min引導學生討論，整個討論環(huán)節(jié)以學生為主體，教師作為引導，促使學生參與到討論過程。豐富討論內容時，可結合最新時事，如“四川涼山緝毒警察———賈巴伍個”，要求學生學習社會正能量，感受思想道德修養(yǎng)的力量，不斷健全自身人格，進而促進學生全面健康發(fā)展。
2．4落實討論教學評價，提升學生運用能力。
落實討論環(huán)節(jié)的教學評價，是提升討論教學法教學質量與學生知識運用能力的重要途徑。就傳統(tǒng)討論方式而言，大多是教師做最后的總結，學生被動接受教師觀點，針對這一問題，教師可以及時轉變自身評價方式，如要求學生選出總結人員，對討論予以歸整，教師應仔細聆聽學生總結情況，對其進行中肯評價，如果學生提出較為創(chuàng)新的論點，須予以鼓勵、表揚。
3思想道德修養(yǎng)課程教師設計討論教學模式的注意事項。
思想道德修養(yǎng)課程教師在設計討論教學模式時，應特別注意以下三方面：（1）引進先進教學理念；教師應合理運用互聯(lián)網等途徑，積極接受新型教學方式、理念，適應時代發(fā)展的潮流，通過現(xiàn)代化科學技術，拓寬學生知識眼界，樹立學生正確的價值觀念；（2）充分發(fā)揮主導作用；教師必須清楚認識到自身的主導作用，尊重學生課堂主體性地位的同時，帶領學生探索政治知識領域；（3）樹立學生創(chuàng)新意識，在新課程改革時代背景下，教師應幫助學生樹立創(chuàng)新意識，引導學生認識到創(chuàng)新在思想道德修養(yǎng)中的重要性，促使學生從新角度認識自我，形成科學價值觀念。
4結束語。
綜上所述，討論教學法作為思想道德修養(yǎng)課程教學過程中典型的教學策略，不僅能夠有效調動學生學習主動性、積極性，還可開發(fā)學生創(chuàng)造性思維，在討論過程中培養(yǎng)學生良好協(xié)作意識。在以討論教學法為基礎設計思想道德修養(yǎng)課堂活動時，教師應協(xié)調好教學內容與討論教學法之間的關系，科學安排課堂討論時間，豐富課堂討論方式，借助辯論賽、小組討論等途徑，提升學生知識運用能力，促進學生全面健康發(fā)展。
參考文獻。
語文教學法的論文篇七
老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結交流傳播經驗。寫語文教學論文當然也不例外。
首先，它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領悟或教學環(huán)節(jié)、教學過程的改進有新的收獲，或教法、學法指導，語文活動開展有新的路數(shù)等等，起初僅僅有一個粗略的認識，一旦要寫下來，才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達還有相當長的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補原有認識的不足。如果不寫，很難發(fā)現(xiàn)認識上的差距。
其次是為了總結交流，在語文這個園地里，任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對那方面有創(chuàng)見，通過交流，取長補短，就能共同進步。教好學生是從縱的方向上作貢獻，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻?？梢哉f沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來，整理自己的經驗并上升為理論，為語文教學教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘，語文教學論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學原則、內容、方法等的認識，無非是理論聯(lián)系實際的結晶，無非是展示對語文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語文教學教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語文教學教研教改論文。
平時我接觸不少語文教師，從言談中發(fā)現(xiàn)，他們對語文上的一些問題很有見地，有些觀點很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據(jù)，又有很強的可行性，如果整理下來，就是很不錯的語文教學論文。就我們大多數(shù)語文老師來說，不是不會寫論文，而是不敢寫，沒有寫，只要思想一解放，好語文教學論文和論文作者就會成批涌現(xiàn)出來。
我們處在教學第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件，那就是有真真切切的實踐經驗，需要什么例子信手拈來，寫出來的東西實實在在，經驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬，選題要嚴。讀是寫的基礎，要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界，了解語文學科和相關學科，了解最新信息和代表性成果，立足當?shù)貙嶋H，放眼全國。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經驗，將別人研究的問題的方法途徑應用到自己研究的問題上來。視野寬了，還可避免重走別人走過的老路，正確確定語文教學論文選題。
確定語文教學論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學習應用盡可能與教學同步，這就需要超前思考，預計教學中會出現(xiàn)何種問題，有的放矢地進行實驗，探索解決問題的方法，這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務意識。寫論文主要是為教學服務的，教學過程中迫切需要解決的問題，老師們普遍感到困惑的問題，應當成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣，敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補差距，在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農民企業(yè)家的經驗，他說，上項目要眼觀六路、耳聽八方，做到“你無我有，你有我好，你好我精，你精我轉”，時時領先一步。上項目如此確定論文選題也應這樣，只有如此，才能在競爭中立于不敗之地。
寫語文教學論文不能貪大求全，對問題要有真知灼見。從事教學的老師們有具體教學任務的負擔，無查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見，教學過程中往往會出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn)，問題如何化解，要注意積累這些閃光點、凝難點，并圍繞這些“點”進行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經驗，又使自己的思想進入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點轉引，材料轉抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義，語文教學論文是以語文學科的有關方面為對象的議論文。一般來說，它應具有議論文所要求的基本結構。首先，要有針對性地提出問題，即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題，以什么為理論根據(jù)?；蛄信e現(xiàn)象，或高屋建瓴，力求問題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點，論文的論點應當有，且只有一個，應當是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點濃縮，或在開頭出現(xiàn)，或在結尾歸結，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標題醒目，結構勻稱。標題是文章的眼睛，主標題宜短不宜長，還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味，不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風格相吻合。文中若有小標題，幾個小標題角度、句式要盡可能一致，小標題下的內容要避免交叉或缺漏，要從語法、修辭、邏輯等角度反復推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內容和結構。文章下分的二級標題領出的各部分之間，以至三級標題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調。為保證這一點，一定要在下筆之前列好結構提綱，做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結語，用言簡意賅的歸結語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文，從技巧上說可篇末點題，可照應開頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。
寫語文教學論文有沒有訣竅？說有，無非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來的，愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領域，開掘鉆研的深度，從必然王國走向自由王國。
語文教學法的論文篇八
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導語中激發(fā)情感。在語文教學中，教師的有效設計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導語，能夠將學生帶入作品描繪的情境之中，可激活學生思維，讓學生進入情景并為之動情。如教學《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導入：“同學們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學生的興趣，還能引導學生進入文中，從而取得了最佳的教學效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認識到情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力，才能使學生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學效果。
語文教學法的論文篇九
一、填空（20分）。
1、在古代，我國語文不獨立成科，_________年清政府廢除科舉制度，1902年頒布《欽定學堂章程》，使語文獨立成科。
2、“語文”一詞，是由現(xiàn)代教育學家_________定名的。他認為“語”應指_________，“文”應指_________。
3、語文能力可概括為四個方面，即_________能力、_________能力、_________能力、_________能力。
4、錢夢龍是當代著名的特級教師，他的“三主四式”教學思想，對語文教學影響極大。他的“三主”是指________、_________、_________；“四式”是指_________、_________、_________、_________。
5、當代語文教學流派眾多，_________、_________、_________、_________、_________等五大派影響最大。
6、文章“六要素”是指_________、_________、_________、_________、_________、_________。
7、板書的“六要素”指_________、_________、_________、_________、_________、_________。
8、古人把文章分為_________和_________兩大體裁；介于兩者之間的還有_________、_________等文體。
9、作文教學是一個完整的系統(tǒng)，它包括例題、_________、_________、_________和_________。
10、“中學語文教學法”這門課，隨研究的深入，逐漸將更名為_________。
二、名詞解釋（20分）。
1、語文：
3、導讀派：
三、簡答題（30分）。
2、選擇語文教材有什么標準？
3、語文的美育內容包括哪些方面？
四、論述題（30分）。
1、思想性、科學性、藝術性——談語文教學。
2、葉圣陶說：“語文教學的主要任務是養(yǎng)成學生良好的語文學習習慣?！蔽簳f：“語文教學的主要任務是培養(yǎng)學生的自學能力?！蓖跎形恼f：“語文的主要任務是培養(yǎng)學生的語感”請你談談你對語文教學任務的理解。
一、填空（20分）。
1、“中學語文教學法”課程名稱，經歷了_________、_________、_________、_________四個階段。
2、“教學法”原名“教授法”，“教學法”一詞最早由_________命名。
3、中學語文教材是由_________、_________、_________、_________四大要素構成的。
4、素有“南錢（夢龍）北魏”之稱的魏書生，是“自學派”語文教學的創(chuàng)始人、代表人，他的“六步課堂教學法”以當代語文教學有很大的影響，他的“六步”是指_________、_________、_________、__________、_________、_________。
5、語文教學法中的“講授法”包含許多小方式，如_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________。
6、讀文教學的內容，有人概括為六個方面，它們是_________、_________、_________、_________、_________、_________。
7、“導入”的結構由_________、_________、_________三部分構成。
8、說明文的“四要素”是_________、_________、_________、_________。
9、古代小說發(fā)展經歷了四個階段，它們是_________、_________、_________、_________。
10、“精講多練”是語文的教學原則之一，它由_________提出的。
二、名詞解釋（20分）。
1、大語文：
2、“三主四式”導讀法：
3、得得派：
4、教學節(jié)奏：
三、簡答題：（30分）。
1、語文學科的本質特點是什么？
2、提問的作用是什么？
3、作文教學的主要任務是什么？
四、論述題（30分）。
1、談“語文課是審美課”。
2、淡“教師是導演，學生是演員”。
一、填空（20分）。
1、“大語文一詞最早由”_________提出，并形成教學主張。
2、語文教學過程的時間結構系統(tǒng)是由_________、_________、_________、_________構成的；空間結構系統(tǒng)是由_________、_________、_________構成的。
3、葉對陶的精讀三步教程是_________、_________、_________。
4、議論文的三要素是_________、_________、_________。
5、“語文學科”的本質屬性是_________、_________、。
6、從形式上分，中學語文教科書，可分為_________、_________、_________、_________、_________。
7、提問是課堂教學的重要組成部分。按提問的深淺及側重能力之不同，提問可分為五種類型：_________、_________、_________、_________、_________。
8、應用文教學方法很多，主要可概括為四種，即_________、_________、_________、_________。
9、葉圣陶是我國現(xiàn)代著名的教育學家。他的語文教學理論被概括為“五本論”，即_________、_________、_________、_________、_________。
10、文言文教學的內容可概括為十一個方面，它們是：辨文體、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________和評得失。
二、名詞解釋：（20分）。
2、討論法：
3、自學派：
4、教學情緒：
三、簡答題：（30分）、1、語文教學有哪些基本原則？
2、“導入”有哪些基本方法？
3、作文教學的基本原則有哪些？
四、論述題（30分）。
2、葉圣陶說：“語文是工具學科。”王尚文說：“語文是人文學科。”請你談談對語文學科的理解。
一、填空（20分）。
1、“語文”一詞是葉圣陶提出的，他在《語文教育書簡》中說：“??彼國人之意，以_________為語，_________為文，文本于語，不可偏指，故合言之。”
3、我國古代語文教學，文史哲不分。主要使用的教材為：
（1）教授文字類的有_________、_________、_________；
（2）教授經史類的有“四書”_________、_________、_________、_________；“五經”_________、_________、_________、_________、_________。
4、語文教材的主要功能是：_________、_________、_________、_________。
5、上海育才中學校長段力佩的“四段教程””是：_________、_________、_________、_________。
6、前蘇聯(lián)的教育家凱洛夫的“五段教程”對中國影響特別大。這“五段”是_________、_________、_________、_________、_________。
7、按中國人的習慣分法，把文章分為一般文章和文學作品。一般文章包括：_________、_________、_________、_________、_________。文學作品分為_________、_________、_________、_________。
8、古文翻譯要做到信、達、_________。
二、名詞解釋：（20分）。
1、語文美育：
2、課堂氣氛“。
3、茶館派：
4、“五本論”：
三、簡答題：（30分）、1、語文教學的主要方法有哪些？
2、語文教學的主要任務是什么？
3、閱讀教學的主要內容有哪些？
四、論述題（30分）。
1、馬克思說：“科學的教育的任務，是教學生去探索創(chuàng)造?！闭埬阏務務Z文教學與創(chuàng)新教育。
2、有人說：“作文教學觀察最重要”，有人說：“作文教學閱讀最重要”，有人說：“作文教學教師指導最重要”，有人說：“作文教學勤奮最重要”。請你談談中學作文教學。
一、填空題（20分）。
1、教學法原名教授法，教育家__________認為教書應包括兩個方面，即“教”與“學”，幫提倡改名為“教學法”。隨著研究的深入，“教學法”這門課，近年漸漸被“學科教育法”所代替。
2、語文教育即素質教育。語文素質包括__________、__________、__________和__________四個方面。
3、語文學科的本質屬性有兩點，即__________和__________；
其他屬性還有__________、__________、__________、__________和__________。
4、當代語文有著名的五大流派，它們是__________、__________、__________、__________、__________。
5、論文的論證方法很多，如__________、__________、__________、____________、__________等等。
6、戲劇的結構主要有三種形式，即__________、__________、__________。
7、孔子是我國偉大的教育家，他的教育思想被人概括為許多原則，如__________、__________、__________、__________、__________。
8、現(xiàn)行《語文教學大綱》規(guī)定，語文教師的任務，不但要傳授知識，而且更要__________、__________、__________、__________。
9、“大語文”理論有“一體兩翼”之說。“一體”是指__________；“兩翼”是指__________。
10、學生作文能力，可分為一般能力和專門能力。專門能力主要是指審題能力、__________、__________、__________、表達能力和修改能力。
二、名詞解釋：（20分）。
1、文道合一：
3、情感派：
三、簡答題：（30分）。
1、古代我國語文教學有什么特點？
3、詩歌教學的內容和方法有哪些？
四、論述題（30分）。
1、試談語文藝術個性化。
2、當代閱讀教學中兩種相反的主張，一種認為閱讀教學要有“文體感”，一種認為閱讀教學不要分文體。請你也談談閱讀教學中的“文體”問題。
語文教學法的論文篇十
摘要：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。作為一名語文教師只有在語文教學中達到“人文性”和“工具性”的有機結合，才能實現(xiàn)把學生培養(yǎng)成為既能得心應手駕馭祖國的語言文字，又擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標。
擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標。
1轉變觀念，用新的教學理念指導教學。
作為一名語文教師，在課堂教學中到底怎樣處理兩者的關系，我也一直在迷惘著，探索著。自己的思想總是在矛盾中掙扎，結合教學實踐，我漸漸明白：教師要在教學中達到“人文性”和“工具性”的協(xié)調統(tǒng)一，就必須加強理論學習，明確二者之間相輔相成的關系，轉變自己的教學觀念，用發(fā)展變化的、全面的眼光來看待學生，尊重學生個性化的學習權利。樹立正確的教學觀與學生觀，才能處理好工具性與人文性的關系。
2“教”“學”兼顧，落實“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。
為主體，以學生的全面和諧發(fā)展為根本?！缎W語文課程標準》的要求，已經明確體現(xiàn)了“工具性”和“人文性”相輔相成的關系。那么，在日常的教學工作中，我們只要以《小學語文課程標準》的要求為準繩，把握好三個維度，運用正確的教學法和學習法，彼此兼顧，就能更好地落實好工具性和人文性的統(tǒng)一關系。
2.1在識字和寫字教學中，賦予人文情愫。
識字教學歷來是低年級教師頗為費心的一項工作，付出的勞動跟收獲往往不成正比，教師常常在識字寫字教學過程中將語文完全當成了一種工具，只是一味的強調孩子去識字，而忽略了識字的興趣，從而導致識字教學枯燥單調，出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。一個偶然的機會，我聽低年級的一堂識字課，老師在教學生字時，把同音字、形近字放在一塊兒，用做游戲的方式做辨字組詞的訓練，既交給了孩子識字的方法，又以游戲的方式極大調動了孩子學習的積極性。這樣教師在識字教學過程中在既交給孩子準確識字、寫字的技巧，賦予各種各樣的識字方法以豐富學生的情感，又在情感的基礎上融入人文情愫，培養(yǎng)學生主動識字的興趣，從而達到了學生在識字過程中的情感、態(tài)度以及識字的方法的有機結合。
2.2在閱讀教學中，砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。
語文學科是一座風光無限的藝術宮殿，進入其內會領略無窮情趣。因此在學習文本的同時，教師應注意用美來感染學生，在平時的授課中，力求通過提示、引導、點撥，讓學生自行體會其中美的所在。
從而達到砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣的目的。正所謂“文以載道”，任何語言都是用文字表達一定思想內容、觀點或見解的。語文課文對學生良好品德的形成有不可低估的作用，因此教師要在閱讀教學中，適時地提示、引導、點撥，讓孩子在學習文本的同時砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。
2.3在寫作教學中，寫作技巧的訓練和人文關懷并重。
作文是學生頭疼的話題，枯燥的寫作技巧老師講了一遍又一遍，可孩子依然不住地抓頭皮。究其原因：教師只注重了習作技巧的訓練，卻缺乏人文關懷。因此，在寫作教學中，要寫作技巧的訓練和人文關懷并重，既要解決怎么寫的問題，又要解決寫什么的問題。
首先，激發(fā)寫作興趣和自信心，養(yǎng)成良好的寫作習慣。盡人皆知，興趣是最好的老師。因此對寫作的要求要有寬泛的選材范圍，不要施加過多的約束和規(guī)矩，盡量讓學生敞開心扉、放開手腳、放飛心靈。許多教育家主張對學生作文的內容和形式不加過多限制，順乎自然，讓學生寫自己喜歡寫的東西。
其次，熟練掌握各種體裁的寫作技巧和方法。學生能夠根據(jù)表達的中心，選擇恰當?shù)谋磉_方式，合理安排內容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。
第三，為孩子創(chuàng)造寫作素材。寫作素材來源于生活，現(xiàn)在的孩子缺乏的就是生活體驗，因此要解決孩子寫什么的問題，就要組織各式各樣的活動，為孩子創(chuàng)造寫作素材。
第四，豐富語言積累。多讀，博覽群書，積累知識；多觀察，發(fā)現(xiàn)美，積累素材；多寫，勤練筆，提高寫作能力。在寫作教學中，寫作技巧的訓練和人文關懷并重，“人文性”和“工具性”的有效統(tǒng)一就像給孩子插上了想象的翅膀，自然會產生“筆下生花”的效應。
語文作為一門集“工具性”和“人文性”為一體的課程，有它獨特的魅力，一篇篇經典的文章是人類文明的結晶，是前人創(chuàng)造的積淀，她涵詠著人性的華彩，提純著人類的靈魂，同時也是語言藝術的典范。作為一名語文教師，要樹立大語文教學觀，引導學生創(chuàng)造性地學習語文，要敢于沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬。引導學生學好教材，又要超越教材；立足課堂又要超越課堂，從而更有效的促使學生駕馭祖國的語言文字的同時，為學生的生命奠基，為中華民族的創(chuàng)造力奠基。讓語文學習煥發(fā)生命活力，讓語文學習充滿成長氣息，讓語文學習綻放智慧花朵。
如六年級有一篇文章《十六年前的回憶》。如果只學這一篇文章，學生不會對李大釗有全面深刻的認識，我們可以用這篇教材作為一個點，引發(fā)開去，于是我給學生出了一個題目——《感悟李大釗》。讓學生通過各種手段，上網、以請教別人、讀有關李大釗的書，進行收集、加工、定稿，培養(yǎng)了他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。這樣，學生由教材到課外，由課堂到生活，在學語文的同時用語文，在生活中學語文，開闊了視野，豐富了知識，能力也得到了提高。
總之，語文學科要以學生為主體，在進行語言積累、語感訓練和聽、說、讀、寫方面的實際運用能力培養(yǎng)的同時，也要培養(yǎng)學生的文化品位、審美情趣、思維品質和思想修養(yǎng)，也就是在教學過程中既重視語文的工具性又體現(xiàn)人文性，語文課如能真正注意到這些問題，那便是我們向素質教育邁出了一大步。
參考文獻：
[1]《義務教育小學語文新課程標準》.[2]《走進新課程》.[3]《小學語文教學研究會刊》.
語文教學法的論文篇十一
摘要：談了中等職業(yè)學校語文教師教學時應遵循的基本原則，以提高教學有效性。
關鍵詞：中等職業(yè)學校；語文；教學原則。
近年來，中等職業(yè)學校語文教學面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。學校和教師應當尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學有效性，遵循一些指導性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須以人為本，全面發(fā)展學生的素質能力。素質教育的精髓是以人為本，以學生為中心，全面發(fā)展學生的素質能力?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程。”教學模式應當體現(xiàn)素質教育的基本理念。
在語文教學中，遵循人本性原則，教師應當注意：（1）堅持以人為本，要按照素質教育的基本要求，改進傳統(tǒng)的教學模式和教學組織形式，教學活動的安排始終以學生為中心，教學環(huán)節(jié)的設計和實施始終以學生發(fā)展素質能力為出發(fā)點。（2）堅持以人為本，要尊重學生的主體地位，充分考慮學生的意愿和要求，保護自尊心，提高自信心，使學生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動地學習。如在中等職業(yè)學校語文分層次教學中，應當將顯性分層和隱性分層相結合，防止挫傷學生的自尊心。（3）堅持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學單純以提高學習成績?yōu)闃藴实腵觀念，樹立語文教學為學生的未來工作和學習打好基礎的觀念，著眼于學生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學科的交際工具性，教學應當重點發(fā)展學生相應職業(yè)領域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須關注人文，培育提升學生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構和概括，忽略學生的情感意志和審美情趣，導致學生人文精神的缺乏。語文教學要為學生的終身學習、生活和發(fā)展打好基礎，中等職業(yè)學校學生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱，需要在語文教學中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學生的人文素養(yǎng)。
在語文教學中，遵循人文性原則，教師應當注意：（1）在教學過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學內容設計、教學活動組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語文學科和歷史、哲學、藝術等人文學科聯(lián)系起來，在語文知識的學習中開闊視野，潛移默化地提高學生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學生不同的個性特點和人文基礎，有針對性地指導課外閱讀，多讀書，讀好書，擴展知識，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須面向全體，保證全體學生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學生都學有所得，達到教學目標，是素質教育的必然要求。教學的全體性，也體現(xiàn)在學生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學中，遵循全體性原則，教師應當注意的是：（1）要堅持面向全體學生，不拋棄，不放棄，“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點，精心設計提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學大綱，嚴格要求全體學生達到統(tǒng)一的教學目標。（3）在語文教學過程中，通過合作學習活動，培養(yǎng)學生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個體性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須尊重個體，使每位學生都得到個性化發(fā)展。尊重學生的個體差異，引導學生在達到教學目標的基礎上個性化發(fā)展，是語文教學創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學中，遵循個體性原則，教師應當注意：（1）尊重學生的個體差異，了解每位學生的學習基礎、智力水平、個性特點，有針對性地進行教學活動和評價考核，實現(xiàn)教學的最佳效果。（2）充分調動學生的主動性和積極性，鼓勵自主創(chuàng)新，對于主觀性學習內容，不預設固定“框框”和標準答案，避免扼殺學生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學習中，根據(jù)不同學生個體的特點，科學分組和安排活動，取長補短，充分發(fā)揮個體優(yōu)勢，運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須循序漸進，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學并不是對傳統(tǒng)教學模式和教學組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學生的知識，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學生的能力”。因此，教學創(chuàng)新不應一蹴而就、盲目冒進，而應理性分析，穩(wěn)步推進。
在語文教學中，遵循可接受原則，教師應當注意的是：（1）在教學計劃、教學目標、教學內容的設定上，循序漸進，步子不要過快，采取階段性遞進策略。（2）與學生建立良性互動關系，根據(jù)學生反應來調整教學進程，經常與其他教師、家長和用人單位保持溝通，及時反饋，爭取各方面對創(chuàng)新教學的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業(yè)學校語文教學，必須注重實效，保證教學創(chuàng)新取得實際效果。很多教學改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學要取得實效，必須立足學生實際，精心設計教學環(huán)節(jié)，提高教學活動的有效性和實現(xiàn)相應教學目標的針對性。
在語文教學中，遵循實效性原則，教師應當注意：（1）轉變教學改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學創(chuàng)新保持常態(tài)，以負責的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學手段的使用要考慮教學過程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學手段，又要有的放矢，不濫用教學手段。
語文教學法的論文篇十二
第一節(jié)。
教學設計：把“學習與教學的原理轉換成教學材料、活動、信息資源和評價方案的系統(tǒng)化和反思性的過程?！钡谝?，語文教師是設計者；第二、語文教學設計，說到底就是學程設計。一定要堅持以學習者及其活動為中心；第三、語文教師作為教學設計者，要不斷學習和吸收教學設計的相關研究成果，特別是要了解本學科在教學設計方面的最新進展和發(fā)展走向。目前教學設計有多種模型及其變式，例如過程展開型、問題解決型等。
一、研讀語文課程標準（語文課標是國家或地區(qū)頒布的指導和規(guī)范語文學科教學的綱領性文獻，它具有法規(guī)性和強制性，代表著一個國家或地區(qū)在某一個時期對語文教育的要求與規(guī)定。語文課標集中體現(xiàn)和反映了特定時期人們的語文觀是當下國人語文生活對語文教學要求的學科自覺。具體而言，語文課標對學科教學的目標、內容、要求等都作出了具體明確的規(guī)定，因此，它是進行語文教學設計的指導性文獻和重要依據(jù)。語文課標的研讀應該注意以下幾個方面：
1、洞悉語文與生活的聯(lián)系。
2、建構新的語文觀。
3、了解學科知識結構，把握所教學段的目標。）。
二、充分了解學生（要樹立“為了每一個學生的發(fā)展”的理念，就必須在充分了解學生的基礎上，建立每一個學生都是一個獨特的世界、都具有自己的發(fā)展優(yōu)勢和潛能的觀點，并以此指導語文學科的教學設計。對學生的了解包括成長背景、學習動機與需要、認知狀況等。其中學生的認知發(fā)展是關鍵。第一、學習者的認知現(xiàn)狀及其學習風格；第二、最近發(fā)展區(qū)；第三、了解學生的學習團隊——學習者共同體的構成與智能狀況。）。
三、正確選擇和使用教材（對學科內容的透徹理解是進行教學設計的基本前提，它主要體現(xiàn)在對教材的解讀和加工上。首先，能夠確認并解釋本學科的關鍵概念和基本技能。其次，了角本學科的全部知識和細節(jié)。最后，是對當前學科內容的課程方法的熟悉程度。）。
1學資源的內容之一。）。
五、熟悉知識的類型與教學。
（依據(jù)不同的知識類型采取相應的教學策略，這是進行語文學科教學設計的基本準則。對策略教學提出幾點建議：第一，在進行教學設計時，無論是過程展開型還是問題解決型，都要強化師生的策略意識。第二，教學設計時，要盡可能聯(lián)系教學情境，把策略運用的內部思維過程，借助相關的媒介外化出來，以便于學習者對其作進一步的了解、內化、為后續(xù)的自覺應用提供支持。第三、注意。
總結。
歸納有價值的教學策略，善于發(fā)現(xiàn)，收集教學策略，盡可能地豐富策略包的內存。）。
現(xiàn)代信息技術與語文課程整合第一節(jié)。
二、信息技術是計算機技術+通信技術。其。
三、信息技術是計算機技術+通信技術+控制技術。廣義的理解認為，信息技術的指完成信息的獲取、傳遞、加工、再生和施用等功能的技術，應用于教育中的現(xiàn)代信息技術目前主要指計算機為核心，包括多媒體技術和互聯(lián)網技術的現(xiàn)代信息技術。
二、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的內涵（對于現(xiàn)代信息技術與語文課程整合含義的界定，目前比較一致的看法是，將現(xiàn)代信息技術與語文學科的課程結構、課程內容、課程資源以及課程實施等整合為一體，使之成為課程和諧自然的有機組成部分，以提高學習效率，更好地完成課程目標。目前整合的重點是在課程實施層面，即把信息技術作為工具與語文學科的教與學有機地融合，以促進教學過程的最優(yōu)化，提高課堂教學效益。這種整合不僅包括學科課程內容與信息技術整合，還包括構建新型的語文教與學的方式。
現(xiàn)代信息技術與語文課程的整合的立足點是語文）課程而非信息技術，關注的焦點是語文課程而非計算機。
有研究者根據(jù)現(xiàn)代信息技術與課程整合的不同程度和深度，將其分為三個階段：第一階段，封閉式的，以知識為中心的課程整合。第二階段，開放式的、以資源為中心的課程整合。第三階段、全方位的課程整合。
整
2合的最終目標是改善學習者的學習方式，改善學習資源和學習環(huán)境，構筑面向信息化社會的學習文化。
三、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的原因“。
（一）、信息技術飛速以展推動了語文課程的改革；
（二）、培養(yǎng)現(xiàn)代人必備的“讀、寫、口語交際和信息”能力；
（三）、“現(xiàn)代信息技術與課程的整合”成為課程改革發(fā)展的潮流；
”
四、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的理論基礎。
以計算機為核心的現(xiàn)代信息技術融入課程，是隨著學習理論、傳播理論和思維科學的發(fā)展而發(fā)展的。其中建構主義學習理論為課程整合提供了理論“基石”，傳播理論為課程整合提供了信息論基礎，思維科學理論為課程整合搭建了“橋梁”。這些理論從不同層面共同為課程整合提供了強有力的理論支撐。
第二節(jié)。
語言課程的質變及教學的轉型。
一、現(xiàn)代信息技術引發(fā)語文課程五大質變：
（一）、教學環(huán)境的轉變（現(xiàn)代信息技術為語文教學構建了一個多媒體、網絡和智能有機結合的個別化、交互式、開放性的動態(tài)教學環(huán)境，教學環(huán)境不只局限于“場所，”而且還包括“學習資源、教學模式、教學策略、學習氛圍和人際關系等”要素。）。
（二）、教學方式的轉變（由傳統(tǒng)的教為中心轉為學為中心。單一的班級制轉變?yōu)閭€別化教學、小組教學、班級授課、協(xié)作學習等多種教學組織形式。教學方法由原來單純的基于歸納或演繹的講解轉變?yōu)榛凇扒榫凹僭O”、“主動探究”“協(xié)作學習”“會話商討”和意義建構等多種新型教學方法的綜合運用。）。
（三）、教學過程的轉變（教學不再是教師忠實地實施課程計劃，而是在這一過程中，通過情景創(chuàng)設、問題探究、協(xié)商學習、意義建構過程，將教學過程轉化為以學生為主體的學習過程，讓學生在自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我建構的基礎上獲得知識、形成技能。從而，教學過程成為課程內容持續(xù)、動態(tài)的生成與轉化、意義不斷建構與提升的過程。）。
（四）教學媒體的轉變（傳統(tǒng)的教科書、黑板、視聽媒體向現(xiàn)代教學媒體即：教科書、計算機、多媒體網絡轉變）。
（五）、師生角色的轉變（教師從傳遞知識的權威轉變?yōu)閷W生學習的組織者、協(xié)調者、設計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋老師、教育的研究者和學生的合作伙伴。）。
二、語文“聽、說、讀、寫”教學亟待轉變。
3（1、閱讀由文本閱讀走向超文本閱讀；從單純的文字閱讀發(fā)展到多媒體電子讀物；在同電子數(shù)據(jù)庫對話中高效率檢索式閱讀。
2、寫作工具由紙筆到鍵盤輸入、鼠標輸入、掃描輸入、語音輸入；寫作方式由單一的文字手稿轉向圖文并茂、聲形并蝐的多媒體寫作；寫作過程由傳統(tǒng)的構思、成稿、修改的線性的靜態(tài)結構轉向超文本，任意流動的網狀動態(tài)結構。
3、交際方式已由傳統(tǒng)的面對面交流走向遠程交流，虛擬空間對話，網上各式各樣的交談、討論區(qū)，可以隨時自由平等地即興交談。）。
三、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的實踐探索。
何克強教授主持的語文“四結合”和“跨越式”教學改革試驗等，取得了階段性的進展。
（一）、多媒體、網絡與閱讀教學的整合（各地探索出了許多閱讀整合模式如“主題探索式閱讀模式”、“支架法教學模式”、“互動拓展閱讀模式，這些模式依托多媒體、網絡為教學提供的豐富資源環(huán)境，通過學生主動獲取信息、篩選信息，從而提高信息加工和應用能力以及思維的流暢表達能力?；径及ㄟ@四個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設情境；自主學習；建構應用；效果測評”）。
（二）多媒體、網絡與寫作教學整合（強調思維加工的“思維加工型作文心理模式”；既重視教師的主導作用，又重視學生主體作用的“雙主作文教學模式”；以及“看圖作文三維教學模式”、“命題作文三維教學模式”。這些教學模式多由“創(chuàng)設情境、搜集素材、表達修改、評議發(fā)表”環(huán)節(jié)組成。）。
（三）多媒體、網絡與口語交際教學整合（主要是通過多媒體來創(chuàng)設生動、活潑、有趣、愉快的說話情境）。
4發(fā)揮演示功能。
四、現(xiàn)代信息技術與語文課程整合的未來發(fā)展空間。
（一）個別化語文教學——智能輔助教學系統(tǒng)。
（三）虛擬化教室。
我們需要認識到現(xiàn)代信息技術是把雙刃劍，在與語文課程的整合中，它有自身優(yōu)勢，如提供可快速提取的大量教學信息，并實現(xiàn)教學信息的優(yōu)化組合；提供互動、情境化的教學環(huán)境，為學生發(fā)現(xiàn)知識培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供載體。與此同時，我們也要避免走入誤區(qū)，不要讓機器主宰課堂，甚至走向唯技術主義，過分依賴網絡資源，忽視其它教學資源。
第三節(jié)。
寫作教學的網絡平臺建構。
網絡寫作教學，為師生建立起一個交互性網絡平臺，為寫作教學插上了翅膀。在網絡環(huán)境下，每個學生都有一個展現(xiàn)自我的舞臺，他們可以通過寫作張揚個性、發(fā)表見解、互通信息、互相學習等。一旦寫作有了讀者，具備了交際的實際意義，就有了源源不斷的動力。
一、教學系統(tǒng)的建構，《這樣作文》系統(tǒng)按寫作學習的一般過程設計，分為感受積累、思索求新、表情達意三大塊。其間貫穿了觀察、聯(lián)想、想象等能力點的教學板塊，并打破了年極界限，按學習者個體發(fā)展的年齡、心理特點和接受能力分為基礎和提高兩級。每個教學板塊又細分為“引你入門”、“指點迷津”、“實踐提高”、“習作借鑒”、“名篇欣賞”。
二、資料庫系統(tǒng)建構：資料庫按景、物、人、事、理、情、技、體八部分展開。
三、網絡互動系統(tǒng)的建構（實現(xiàn)功能：學生分組、我的文稿、學生授權、查看作文、雙人交流、多人交流、信息發(fā)送、查看信息、查看計算機名、資源管理、遠程控制。）。
第十三章。
第一節(jié)。
一、語文教學范式的界定（范式這一概念最早是。
5由美國著名的科學史學家托馬斯。庫恩于1962年在其名著《科學革命的結構》一書中提出來的。
我們可以把語言教學范式界定為：語文教師群體對語文教學共同的認知、公認價值和常用技術的總和。）。
二、接受教學范式的弊病：傳統(tǒng)語文即接受范式教學，在很大程度上是一種獨白式教學，它承認并維護教師在教學中的權力中心地位，學生則以知識“容器”的身份存在。這就造成了“滿堂灌”、“滿堂講”的封閉、孤立、靜止的教學方式，實質上這種教學方式只是一種知識的復制或再現(xiàn)，注重的結果即知識的掌握，至于學生整體語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高被忽略。
對話的概念、類型和前提。
一、對話的概念：最早提出對話概念的是俄國文藝理論家巴赫金，到了德國哲學家哈貝馬斯那里認為對話是一種方法論，對話是達成現(xiàn)代交往最為合理、最為有效的一條途徑。對話是人們交流溝通的基本方式，對話具有隱喻意義和實際意義。對話不能單純以形式來判斷，關鍵是看其是否具有對話的品質。對話的品質就是交流，就是相互的理解。對話不一定通過言語來進行的，一個手勢一個眼神、舉手投足之間可能都在進行著對話。隱喻意義上的對話強調的是對話的精神與品質，實際意義上的對話強調的是對話的行為方式與效果等。隱喻意義上的對話促進實際意義上的對話實際意義上的對話以隱喻意義上的對話為指引。
二、對話的類型：（。
1、從對話主體間平等的程度進行分類可以分為獨白式對話、主客式對話和平等式對話。
2、從對話的效用性可以把對話分為有效對話和無效對話。
3、從對話的真假程度來分，可分為真對話和假對話。
4、從對話的言語活動方式來分，可分為顯性對話和隱性對話。
5、從對話的適用場合來分，何分為日常對話、教學對話。
6、從對話程度的深淺來分：深度對話、淺層對話。
7、對話聲音不同的質：單調對話、復調對話。
8、是否具有反思性：反思性對話、非反思性對話。
9、對話的表現(xiàn)形成：作為隱。
6喻的對話、作為實然的對話。
10、從對話者的態(tài)度與情緒方面來分：對抗性對話、合作性對話。
11、從哲學方面分：作為本體論的對話、作為認識論的對話、作為方法論的對話。
12、從對話的規(guī)模來分：微型對話、中型對話、大型對話。）。
三、對話的前提。
（一）巴赫金的對話前提（。
1、對差異性存在的確認。
2、對存在未完成性片面性的確認。
3、對人的社會性的確認。
就對話的具體情境而言，對話需要一種共同統(tǒng)覺背景。對話的進行需要說者和聽者有共同的統(tǒng)覺背景。）。
（二）弗萊雷的對話前提：(愛與謙虛的態(tài)度。
所以在教學對話中師生每個人都應該以愛、平等、謙遜、信任的態(tài)度投入其中，而不能采取相反或破壞性的態(tài)度。)。
（三）海德格爾的“理解前結構”（理解前結構指的是，人們進行理解活動的背景知識的總和。此“理解前結構”由三前構成，即前有、前見、前設。）。
巴赫金的對話前提使我們更好地認識教育對話存在的必要。教育的前提是差異，如果上一代與下一代之間，教育者與受教育者之間沒有差異也就不需要教育。有差異就需要有對話。所以對話是教育的內在需要并且是本質需要。弗萊雷的對話前提對我們創(chuàng)設對話環(huán)境是有積極意義的。而海德格爾的理解前結構，對人與文本的閱讀對話和師生對話以及自我對話都有借鑒意義。
第三節(jié)。
語言對話教學的理論支點。
一、指向自我實現(xiàn)的教學目的觀（對話式教學由于其反思性，擺脫了教育僅僅向外的指向，而指向人的內心世界與內部需要，以人的自我實現(xiàn)為旨歸。
對話式教學并不排斥追求外在的知識與能力，但最終目的是通過對話維護學生自身的價值和利益。總之，對話式教學最終是要落實到自我對話上的。老師和學生通過自我對話最終實現(xiàn)自我確認、自我認同、自我提升、自我發(fā)展和自我解放、自我實現(xiàn)。）。
二、教學合作觀（在對話式教學里面，教學是師生合作共同進行的主題探究式和問題解決式學。老師與學生在教學中結成“學習共同體”，形成“學習型組織”。老師與學生都是教學組織中的平等成員。他們在本質上一體兩面的。教師是一位富有經驗的伙伴，學生是一位正在成長中的新手。
7就內在地聯(lián)結在一起。這就是他們合作的基礎所在。學生的發(fā)展是師生的共同目標。）。
三、交往生成方法論（對話式教學所用的教學方式是交往生成的方法，交往生成最大的特點是打破教師權威所制訂的既定教學設計或教學程序，給予新生思想以充分生成的機會與空間。交往生成所指向的最終目標是“懸置”的，而不是“實現(xiàn)”的。交往生成的方法具有兩端性。一端是教師的指導，一端是學生的學習。在交往中生成學習認知的結果，也在交往中生成師生的合作精神、合作意識，生成師生互尊互愛的品質，生成對話的精神、態(tài)度、能力、品質等。）。
四、深度師生關系的建構（教育成功的表現(xiàn)不僅在學生習得了知識與能力，也表現(xiàn)為融洽的師生關系的建立。融洽的師生關系的建構本身就表現(xiàn)出教育性，富有深刻的教育價值。融洽的師生關系的建構是教會學生如何與人交流、與人相處、與人合作、與人共事的過程，是真正教育學生學會做人的過程。所以師生關系的建構并不是教育的附屬而是教育的本體追求之一。
深度師生關系表現(xiàn)為師生之間在知識、能力、性格、態(tài)度等多方面的相互深入了解與認識，也表現(xiàn)為師生之間情感的逐漸加深。深度師生關系表現(xiàn)為師生之間生命的相遇，而不僅僅是教學任務的相遇。對話教學所追求的平等、民主、真誠、合作、理解、寬容、關心等品質，為建構深度師生關系提供了平臺。）。
第四節(jié)。
閱讀教學對話則是指師生之間展開的課堂教學對話。語文教學對話可以從閱讀對話、教學對話和自我對話三個方面加以探討。
（一）閱讀對話：包括兩個方面：一方面是讀者與文本本身的對話；另一方面是讀者與文本相關的對話。
1、讀者與文本的對話何以可能（1）、言語的模糊性和意會性（2）、文本空間（3）、意義空間（文本空間是可以確定的，但意義空間卻是無限敞開的。換言之，文本空間是由作者有意無意留出的，意義空間卻由作者呈現(xiàn)出來，甚至由讀者創(chuàng)造出來的。）（4）、讀者空間（閱讀的過程是讀者充電的過程，是讀者獲得知識與意義的過程，也是讀者知識結構、內心深處不斷提高、調整、調適的過程。）。
2、促進學生與文本對話的策略。（第一、進行相關知識的針對性指導，第二、隨課文舉。
8例，教會學生提問。第三、幫助學生清除閱讀對話障礙。）。
3、讀者與文本相關者的對話（首先是讀者通過文本與作者的對話。讀者與作者的對話是一元的，即理解作者意圖的對話。其次，是讀者通過文本與文本所反映的時代背景對話。還有一層對話是讀者通過文本與課文編輯者的對話。）。
（二）課堂教學對話。
我們以對話的內在空間存在形式把對話教學的結構理解為以下幾種：
1、上下互動式。
2、對等互動式。
3、交錯互動式（上下式和對等式結構交錯出現(xiàn)）。
4、視域融合式（我們可以把所有的對話都理解為視域融合式。對話者之間所具有的是差異，是各不相同的視域。對話以一種視域融合的結構方式存在。你不斷進入我的視域，我不斷進入你的視域，對話者之間不斷進入對方的視野，互相彌補，最后達到共同視域。）。
（三）自我對話（自我對話在通常意義上是指現(xiàn)在的我與過去的我的對話；也是自我對過去所沉積的經驗、歷史、思想等的反思性理解。自我對話同時也是完全開放的，它也應該是在與文本、與他人對話的基礎上的自我反思性理解。自我的對話不僅包括自我對過去之我的反思性理解，在與他人對話中進行反思性理解，還包括在這兩種反思的相互作用中反思理解自我。）。
1、掩蓋真實意圖的對話（a在教師權威壓力下，學生不敢、不愿表達自己真實意圖，這就很容易說言不由衷的話。b在老師方面，教師為了樹立自己的權威而掩蓋真實意圖，教師為了鼓勵學生而掩蓋自己的真實意圖。
真正的教學對話的試金石是看學生思維是否活躍，是否自由表達其疑問與見解。對話的一個追求是真誠、真實。）。
2、游離主題的對話（有主觀游離和客觀游離兩種情況）。
3、不具實質的對話（課堂教學中的這種假對話（無效對話）主要是教師不能提出具有深度的引導性問題所致，根本原因是教師的教學水平不足所致。）。
4、獨白式對話（教師用自己的標準答案否定了全體學生的答案，并要求或強制學生接受他的答案。）。
5、自說自話、互不碰撞的對話。（這樣的對話在兩條邏輯線上展開，根本沒。
9有思想與觀點的碰撞，根本沒有理解的試圖。而對話的本質就是理解，沒有理解就沒有對話。）。
（二）避免教學假對話的措施。
1、警惕并學會識破“對話陷阱”
2、及時規(guī)勸對方回歸對話主題。
3、對話者自覺遵守對話規(guī)則。
4、選擇富有價值的話題。
5、教師要提高對話素養(yǎng)。
第一節(jié)。
當前我國的語文課程評價改革。
（一）、評價目的片面（過分強調學生的學業(yè)成績在評價中的作用，把學生的學業(yè)成績作為衡量學習結果的唯一指標，把考試與評價等同起來。）。
（二）、評價范圍狹窄（把評價范圍局限于基礎知識和基本技能，也就是強調知識和技能取向。而現(xiàn)在拳課標是按照知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度建構的，因此評價也必須緊緊抓住三個維度進行。）。
（三）、評價手段單一（過多地強調量化的評價手段在，而忽視定性的研究。）。
（四）評價主體局限（也就是說，只有教師是評價主體，作為學習主體的學生，他們只能充當被評價的對象。這種狀況嚴重違背了以主體培養(yǎng)為特征的現(xiàn)代教育思想。）。
10家長評價相結合，加強學生的自我評價和相互評價。此外，“應以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導?！钡脑瓌t、方法，與重視定性評價、加強形成性評價的改革趨勢相適應。）。
第二節(jié)。
關于完美語文考試的若干思考（教育評價就其目的不同，通常分為“形成性評價”與“終結性評價”兩種類型。）根據(jù)基礎教育的性質，無論是什么類型的語文考試，從命題的指導思想看，它至少應體現(xiàn)下列三個“有利于”：一是有利于面向全體學生，全面、客觀、準確地反映學生在不同學習階段實現(xiàn)語文課程目標的水平。二是有利于突破舊有的評價模式，建立科學的語文教學評估體系，為綜合評價學生的語文素養(yǎng)提供依據(jù)。三是有利于促進學生主動地、生動活潑地學習，全面提高語文教學質量，對平日的語文教學產生積極的導向作用。
在目前條件下，根據(jù)語文學科的特點，考試改革至少可以作以下幾點探討：
一、要突出語文課程目標的整體性（從一分語文試卷來說，它離不開局部測試與整體測試，但應加強整體測試。）。
二、語文考試要加強綜合性（語文考試有單項性測試與綜合性測試，應進一步加強綜合性測試。就閱讀測試而言，所謂綜合性，一般需要滿足兩個基本條件：一是語言材料應該具有綜合性，即通常意義上的篇章或語段；二是測試的內容應該具有綜合性，即使是測試知識和能力也不應是單一的。）。
三、注重語感，知識的查考要盡可能地結合語境。（語境既是言語交際過程中主要矛盾的焦點，也是言語交際過程中主要矛盾最終獲得解決的前提條件。結合語境考語文知識，學生獲得的知識才是鮮活的。）。
11測學生的語文的實際水平。）。
五、加強對語言文化積累的考核（沒有積累就沒有發(fā)展，沒有繼承也不可能創(chuàng)新?？己苏Z言文化的積累要體現(xiàn)語文學習的階段性特點，不同階段語文學習的內容不同，方法不同，考試評價的方法也要有所區(qū)別。）。
第三節(jié)。
一、英國：對高中生的考查主要側重于能力，而非需要大量記憶的知識，內容也要寬泛很多。語言占60%文學占20%口頭表達占20%，英國的語文考試，著眼于語文教學全過程，它避免了一次考試定終身的弊病，有三大顯著變化：一是從內容上看，基本上取消了語法知識方面的考試，從形式上看，既有筆試，還有口試，而且是被作為正式考試內容確定下來的。二是把考試與平時大量的練習結合起來。三是教師可以參與對本校學生的考評。英國最新的英語課程教學大綱把聽說讀寫的要求具體化為十級，作為衡量學生達到某種水平的標志。
二、法國：法國的語文考試非常重視畢業(yè)階段的考試，如高中分會考前考試和會考兩種。會考前考試，筆試4小時，試題3個供考生任選：分析辯論性文章；文學評論；寫一篇以文學為主題的論文。會考前考試還有口試，時間20分鐘。畢業(yè)會考也分為口語考試與書面考試兩種形式?？傊还苁遣捎脗戎赜谄綍r作業(yè)與考試結合的模式，還是采用側重于畢業(yè)階段考試的模式，語文考試突出了考查語文實踐能力，反映了聽、說、讀、寫都重要的教育思想。
三、美國：act是由美國大學入學考試公司主持的大學入學考試。act組試由四個分測驗組成，其中“語言分測驗”和“閱讀分測驗”的內容及一些方法與我國語文考試有相似之處。（一、）act語言閱讀分測驗的組成1、分測驗的組成及其考查范圍（新版本的測驗分為語言、數(shù)學、閱讀、科學推理四個分測驗。這些分測驗各自由“測量方面”、“試題項目”“試題”三個測量層次構成，測量結果除了報告測驗的總分之外，還要報告“測量方面”層次的子分數(shù)。act語言分測驗分成兩個測量方面:a、應用方法，指對標準書面英語慣例的理解b、修辭技能。act閱讀分測驗是以測驗所用文字材料的學科范疇來劃分“測量方面”的，分成a社會研究b自然科學c藝術d文學四個方面。）。
12聯(lián)的要求比較高，一些試題的答案選項包含了書面表達慣例的多方面要求，另一些試題則是對整個一節(jié)文字或一篇文章而論的。act閱讀分測驗的試題自稱不考查短文之外知識的“死記硬背”的記憶力，不考查詞語和邏輯規(guī)則。act語言、閱讀分測驗的測量均采用多項選擇題題型。）。
3、測量與時限：act語言分測驗共有75個試題，時限為45分鐘，包含讀通、讀懂和檢查的時間。act閱讀分測驗共有40個試題，時限為35分鐘。
語文教師的專業(yè)發(fā)展。
第一節(jié)。
語文課程改革與教師的專業(yè)發(fā)展。
“語文教師與新課程同行”是本次語文課程改革得出的重要命題，又是語文教師應對課程改革所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，同時也是他們獲得專業(yè)成長必然的策略選擇。
什么是教師專業(yè)化？其基本含義為：
2、國家有教師教育的專門機構、專門教育內容和措施。
3、國家有對教師資格和教師教育機構的認定制度和管理制度。
4、教師專業(yè)發(fā)展。
13是一個持續(xù)不斷的過程。
目前我國對促進教師專業(yè)化進程和加大教師教育改革的力度，主要提出五個方面的要求：
1、更新觀念，加深教師對專業(yè)化意義的認識。
2、構建符合時代要求的教師教育的知識體系和技能要求。
3、建立建全教師教育制度。
4、加強教師專業(yè)化的理論和實踐研究。
5、提高教師的社會地位，創(chuàng)設教師專業(yè)化發(fā)展的良好環(huán)境。
一、課程改革與教師專業(yè)發(fā)展的辯證關系：課程與教師是密切相關的，兩者之間存在著相互影響，相互制約與相互促進的辯證關系：首先、課程改革將促進教師的專業(yè)發(fā)展。其次，沒有教師的專業(yè)發(fā)展，就沒有課程改革的發(fā)展。
語文教師在與新課程同步發(fā)展時應做到：認真研究《基礎教育課程改革綱要》和《語文課程標準》；研究自己的教學對象；從本課程的目標和學生的具體情況出發(fā)，靈活運用多種教學策略，有針對性地組織和引導學生在實踐中學會學習；在教學中，充分發(fā)揮主動性，創(chuàng)造性使用教科書和其它材料。要努力適應課程改革的需要，繼續(xù)學習，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)；要認真讀書，鉆研教科書，在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現(xiàn)教學相長；應遵循教學的基本規(guī)律，并根據(jù)自身的特點和條件，發(fā)揮優(yōu)勢和特長，努力形成自己的教學特色；應從學生的需要出發(fā)，按照學校的規(guī)劃，積極開展校本課程，開展校本研究，充分利用本校本地區(qū)的教育資源，拓展學生的學習空間。語文教師要高度重視課程資源的利用和開發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面地提高學生的語文素養(yǎng)。
二、語文教師的專業(yè)發(fā)展取向。
教師還必須擁有一種“擴展的專業(yè)特性”，那就是：有能力通過系統(tǒng)的自我研究、通過別的教師和通過在課堂研究中對有關理論的檢驗實現(xiàn)專業(yè)上自我發(fā)展。
教師作為課堂教師、同事和職業(yè)團體一員的構想，提供了一種判斷教師專業(yè)發(fā)展性質和結果的標準：首先，教師專業(yè)發(fā)展要以用教師課堂工作中表現(xiàn)出的知識、技能和判斷力的提高來衡量；其次，教師專業(yè)發(fā)展也可用其專業(yè)團體所作的貢獻來衡量；再次，教師專業(yè)發(fā)展還要用教學工作在個人生活中的意義來評判。
當前世界教育學界有關教師專業(yè)發(fā)展的研究，可歸為如下。
14三類取向：
1、教師專業(yè)發(fā)展的理智取向（具有學科知識和教育知識）。
2、教師專業(yè)發(fā)展的實踐——反思取向（主要目的不在于外在的、技術性知識的獲取，而是在于通過這種或那種形式的“反思”，促進教師對于自己、自己專業(yè)活動直至相關的物、事有更深入的“理解”，發(fā)現(xiàn)其中的“意義”，以促進所謂“反思性實踐”為追求。）。
3、教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向（最理想的方式是一種合作的發(fā)展方式，即由小組的教師相互合作，確定自己的發(fā)展方式。）。
第二節(jié)。
語文教師專業(yè)發(fā)展的途徑。
一、以終身學習為發(fā)展的堅實基礎（終身教育的思想確立了教師教育的如下新原則：
1、連續(xù)性原則。
2、一體化原則。
3、可發(fā)展性原則。終身學習思想促進了教師教育觀念的更新。教師培養(yǎng)三段制：普通高等教育、專業(yè)培訓、在職培訓三個階段。教師提高自己的主要途徑就是讀書、思考，從書中汲取營養(yǎng)，不斷地成長。）。
二、以自我反思為發(fā)展的重要方式。（反思性教學具體說來，具有三個特征：第一、反思性教學以探究和解決教學問題為基本點；第二、反思性教學以追求教學實踐合理性為動力；第三、反思性教學是全面發(fā)展教師的過程。
因此，反思性教學是把要求學生“學會學習”與要求教師“學會教學”統(tǒng)一起來的教學。）。
1、把課前設計的期望目標與課堂教學實踐結合起來反思。
2、把學生的需求、收獲與教學的實際效果結合起來反思。
3、利用各種資源，調整自己的教學實踐。）第二、教師對自己專業(yè)成長的過程作反思。
三、以校本教研為發(fā)展的主要依托。
（一）、語文校本教研的概念（所謂校本教研，指的是以校為本的教研，它將教學研究的重心下移到學校，以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究的主體，專業(yè)人員共同參與，促進師生共同發(fā)展是教學研究的直接目的。
校本教研就是為了改進學校的教育教學，提高教育教學質量，從學校的實際出發(fā)，依托學校自身的資源優(yōu)勢和特色進行的教育教學研究。所謂校本教研，也有人把這稱之為“為了教學”、15“在教學中”、“通過教學”）。
（二）、語文校本教研的主要特征（第一、語文校本教研的主體是語文教師；第二、語文校本教研是在教育教學情境中生成的教學研究；第三、研究對象是語文教學中亟待解決的具體問題則語文教師自己的問題；第四、自我反思、同伴互助、專業(yè)引領始終貫穿在研究過程之中）。
（三）、語文樣本教研的基本理念（語文校本教研的理論基點是：學校是語文教學的主陣地，語文教學研究只有基于學校真實的教學問題才有直接的意義。語文校本旗幟鮮明地強調以下在三個基本理念：
1、學校應該是語文教學研究的基地。
2、語文教師是語文教學研究的主體。
3、師生共同發(fā)展是語文教學研究的直接目的（其中的核心是教師的專業(yè)發(fā)展和學生的身心發(fā)展，這是體現(xiàn)學校辦學水平的主要內容?？疾煺Z文教學研究的直接目的是否指向改善教學實踐、提高教學質量、促進教師和學生共同發(fā)展，一個重要的標志就是看它是否根植于教師和學生的日常教學活動，是否與學校日常教學行為的改善連結起來。））。
第三節(jié)。
（語文教師要進行教育創(chuàng)新離不開三個方面：
一、富有創(chuàng)新精神（首先必須加強學習，善于學習。其次、必須不斷改革，勇于探索。
二、善于利用教育環(huán)境。
三、善于發(fā)掘自身潛能。））。
語文新課程要求教師樹立教學特色意識，形成個性化教學，單一化、程式化、模式化是教學方法的大忌。那么，怎樣才能形成自己的個性化教學呢？這就要求語文教師不能墨守成規(guī)，而是勇于積累、總結、提高和創(chuàng)新。教師的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對教材和處理上，重要的是“用教材教，而不是教教材”；其次，教學的創(chuàng)造性體現(xiàn)在運用和優(yōu)化教法上，教師要當好組織者和引導者，幫助學生利用教材學會學習，學會合作。再次，教學的創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師富有個性的教學風格，教師在教學中不僅要遵循一般的教學規(guī)律，而且要結合自身實際和學生的具體情況進行突破和創(chuàng)新。
語文教學法的論文篇十三
二、在情境中學習數(shù)學，可以加深學生對數(shù)學的理解，發(fā)展學生的數(shù)學認知技能。
三、情境教學可以使學生提高學習數(shù)學的能力，增強學生的創(chuàng)造力。
四、使用基于情境的.問題促進學生數(shù)學學習時，需要注意的問題。
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語文教學法的論文篇十四
“三點三路”教學法綜合了許多教學法的優(yōu)點，對提高教師的教學能力和學生的自學水平有促進作用，有利于提高學生的素質。
我市進行“三點三路”教學法的實驗已將近五年。這期間，我們聽了不少有關的課，多次參加了有關的研討會?，F(xiàn)就小學語文閱讀教學應用“三點三路”教學法談點體會。
一、理解“三點三路”是應用“三點三路”教學法的基礎。
弄清“三點三路”的意思，是運用這種教學法的前提。何謂“三點三路”三點就是重點、難點、特點；三路說是作者的思路，教師的教路，學生的學路。
“重點”指教學過程中需要學生著重理解和掌握的主要內容及其關鍵部分，最重要的最基本的知識；另一方面指通過對重點內容的教學來進行智力的訓練和能力的培養(yǎng)。“難點”指問題不容易理解，掌握有困難，解決難度較大的地方。就閱讀教學而言，一方面指文詞艱深、語句曲折、含意隱晦的內容和語段；另一方面指學生在學習新知識掌握新技能時思想受阻，訓練受挫，影響教學任務完成的知識點、訓練點。“特點”指事物本身特有之處，獨特的地方。就閱讀教學而言，指課文的寫作特點，每一篇課文都有它的特色，不同體裁的文章，固然風格迥異；就是同一體裁的文章也各有韻味。如：草原寫景富于想象，第一場雪寫景富于聯(lián)想；將相和用三件事寫人，以組裝的形式表現(xiàn)中心，景陽岡以一件事寫人，一氣呵成，人物形象同樣栩栩如生。抓住課文的特點教出特色，學生就會越學越想學、越學越愛學。
作者思路，指作者的構思，思考的線索，文章材料的安排順序。教師教路，指教學的.基本思路或平時所說的教學結構（教學步驟或教學過程）。學生學路，指學生的學習步驟，過程、方法，也指某項知識的方法規(guī)律。
“三點”是鉆研教材的基本點，“三路”是課堂教學的基本路線。三點之中，重點、特點是相對固定的，難點是相對變化的、因人而異的。三路之中，作者思路是客觀依據(jù)，教師教路是主觀設想，學生學路是主客觀統(tǒng)一的歸宿。三路巧妙貫穿，創(chuàng)造性地落實到學路中，就可以實現(xiàn)教師為主導、學生為主體、訓練為主線的教學思想?！叭c三路”教學法是教與學雙邊活動的最基礎、最簡明、最切實妥當?shù)哪Ｊ街弧?BR> [1][2][3]。
語文教學法的論文篇十五
長期以來，教師在閱讀教學中為了趕時間或省心省事，常常無視學生的自主性。老師拿著教學參考資料，根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學中，學生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀，而不是學生對作品的自主閱讀。實際上，教師在教學過程中應該充分發(fā)揮學生的自主性，注重學習方法的指導，放手讓學生做力所能及的自主學習。如學生學會拼音這個識字工具后，就應該給學生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解，教師應該是點撥、啟發(fā)、激勵學生，重點把更多的時間讓給學生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標準》中指出：“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程?！边@一理念揭示了閱讀教學的基本要求：以教材為媒體，實現(xiàn)老師、學生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學生在課堂上的自主性，就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學中培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。
閱讀習慣的好壞對于學生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學生養(yǎng)成自覺、專心地思考習慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學中，應該注重培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。首先，要提醒學生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導學生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產生共鳴。
當然，閱讀還要培養(yǎng)學生勤動筆的習慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，會讓閱讀教學更加省力、高效，達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學中激發(fā)學生的閱讀興趣。
學生一旦對閱讀產生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學中，如何引起學生強烈的閱讀興趣呢？我認為要在閱讀前、教學中和教學后三個階段下功夫。閱讀教學前，教師要調動學生的已知對課文內容進行預測、產生猜想。最常見的方法是讓學生看著課題，想想會產生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當學生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學生不斷產生閱讀愿望。當學生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學生輕松愉快自主建構的過程。閱讀教學結束后，教師要根據(jù)所學內容激發(fā)學生課外閱讀相關內容的興趣，將學生閱讀的視野拓展到更廣闊的領域。這樣，學生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學生的閱讀能力，無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學中培養(yǎng)學生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設情景，讓學生入情入境，從而激起學習課文的興趣。教師在引導學生細讀第一段時，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉化為學生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時，可讓學生在讀中感悟。這樣，教師通過引導學生感悟作品，加深了學生對作品的理解，從而提高了學生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學中注意總結和積累。
在閱讀教學中，要注意教給學生總結和積累的方法。教師總結閱讀的方法和技巧，并將總結得出的方法應用到新的閱讀中去，通過不斷的總結和積累，形成一個良性循環(huán)，就能不斷地提高學生的閱讀能力。
總之，語文中的閱讀教學，重在培養(yǎng)學生的閱讀能力，達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢，因勢利導，就會收到較好的效果。