讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章、一個(gè)電影或者一件事情之后，對(duì)所閱讀或所體驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行感悟、評(píng)價(jià)和思考的一種寫(xiě)作表達(dá)形式。讀后感是我們對(duì)于所讀所見(jiàn)的個(gè)人理解和體驗(yàn)，可以使我們更加深入思考，增加自己對(duì)事物的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都可以寫(xiě)讀后感，它是一種分享和交流自己思想和感受的方式。寫(xiě)讀后感要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭，以提升文章的可讀性和感染力。接下來(lái)，我們將分享一些優(yōu)秀的讀后感文章，希望能夠給大家?guī)?lái)靈感和啟示。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇一
閑暇無(wú)事，便拿起了劉柯先生寫(xiě)的《每天成功一點(diǎn)點(diǎn)》，讀后我對(duì)于人生、對(duì)于我的事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。最讓我記憶深刻的是書(shū)中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達(dá)到的目標(biāo)付出有效的勞動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的成就就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。
五、給生命一個(gè)燦爛的微笑，永葆樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
任何一個(gè)人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，每個(gè)家長(zhǎng)、每位老師你能看到孩子“每天成功一點(diǎn)點(diǎn)”是不是就應(yīng)該展開(kāi)舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)你不能要求他一天就學(xué)會(huì)穿衣服、一天就學(xué)會(huì)說(shuō)話、一上臺(tái)就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持每天讓孩子進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、成功一點(diǎn)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功中獲得滿足。
就像書(shū)里寫(xiě)的“滴水穿石，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了?！倍鴮?duì)于孩子身上有的一些壞毛病，也不能著急，要運(yùn)用不同的方法、途徑來(lái)慢慢改變它，對(duì)于孩子的一個(gè)細(xì)小的改變都要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓他知道這樣做是對(duì)的，堅(jiān)持下去會(huì)得到更多的表?yè)P(yáng)和贊美。
作為一名普通的教師，我從書(shū)上學(xué)到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開(kāi)始讓我們和孩子一起從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始走向成功，從點(diǎn)點(diǎn)的小事中學(xué)會(huì)做人的大道理，讓我們都得到一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，讓我們的夢(mèng)想插上翅膀。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇二
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一直保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上，阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的能力怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自己有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力。
我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇三
母愛(ài)比山高，比海深。母親對(duì)我們的愛(ài)是多么無(wú)私，多么偉大！這是我從《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》吳章鴻寫(xiě)的這本書(shū)感受到的。這是一本濃縮人生精華的書(shū)，也是一本飽含濃厚母愛(ài)的書(shū)，更是一本對(duì)正在成長(zhǎng)中的孩子寄予希望的書(shū)。從這本書(shū)中，我知道了母親對(duì)我們那濃濃的愛(ài)，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個(gè)道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個(gè)婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問(wèn)人借錢?？墒牵瑑鹤拥牟〔粌H沒(méi)治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來(lái)還債。然而，臨死前兒子的最后一個(gè)愿望：“想要吃一個(gè)買來(lái)的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰(shuí)又知道那十一元五角可是這個(gè)母親一天，甚至幾天的費(fèi)用呀！有誰(shuí)又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當(dāng)我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個(gè)母親這樣呢？是親情的力量，是愛(ài)的力量，這可是兒子在離開(kāi)人世的'最后一個(gè)心愿。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對(duì)我的愛(ài)少了嗎？我想并不是的，媽媽對(duì)我的愛(ài)勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門(mén)了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來(lái)，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過(guò)來(lái)不住地幫我檢查，說(shuō)：“怎么樣了，摔著了沒(méi)有？”媽媽心疼地問(wèn)著。當(dāng)她看見(jiàn)我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來(lái)幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點(diǎn)不舒服。經(jīng)過(guò)媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說(shuō)沒(méi)事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅(jiān)持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠(yuǎn)在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對(duì)您說(shuō)：“媽媽，您對(duì)我的愛(ài)太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開(kāi)心不是您一直陪伴著我。我有五個(gè)字不知有多少次想對(duì)您說(shuō)，可話到嘴邊又咽下了，這五個(gè)字之中有著我對(duì)您的愛(ài)，我對(duì)您的關(guān)心：媽媽，我愛(ài)您！”
有人說(shuō)我懂事了，不再是那個(gè)愛(ài)撒嬌的小孩子了，而變成一個(gè)能為父母著想的小姑娘了。聽(tīng)到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對(duì)我的愛(ài)太深太深了，而父親對(duì)我的愛(ài)也是如此，每個(gè)人對(duì)我的愛(ài)我都難以回報(bào)。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個(gè)世界，感謝老師給了我知識(shí)，讓我從無(wú)知變成充滿學(xué)問(wèn)的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂(lè)，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會(huì)懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛(ài)過(guò)我和幫助過(guò)我的人。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇四
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書(shū)之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)――布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇五
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈(zèng)張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬(wàn)金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國(guó)。軟語(yǔ)到更闌，綈袍范叔寒?！?BR> 【近義詞】：
【反義詞】：
【語(yǔ)法】：
萬(wàn)金不換成語(yǔ)接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價(jià)交換宮移羽換千金不換時(shí)移世換時(shí)移物換萬(wàn)金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬(wàn)成千成萬(wàn)成千累萬(wàn)成千論萬(wàn)伏尸百萬(wàn)掛一漏萬(wàn)論千論萬(wàn)千千萬(wàn)萬(wàn)。
【逆接】：萬(wàn)萬(wàn)千千萬(wàn)丈光芒萬(wàn)丈深淵萬(wàn)不一失萬(wàn)不失一萬(wàn)不得已萬(wàn)不耐一萬(wàn)世一時(shí)。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇六
這本書(shū)一共收錄了197個(gè)道理。把每日一信分成11個(gè)不同主題：1.如何度過(guò)留學(xué)生活的每一天?2.如何成為一名優(yōu)秀鋼琴家?3.如何準(zhǔn)備比賽和音樂(lè)會(huì)?4.如何建立深厚的師生情誼?5.如何面對(duì)每天宣傳?6.如何面對(duì)社會(huì)榮譽(yù)?7.如何分擔(dān)家長(zhǎng)的甘苦?8.如何面對(duì)暫時(shí)的成功?9.如何同時(shí)做好幾件事?10.如何面對(duì)更大的挑戰(zhàn)?11.如何做到更上一層樓?吳章鴻是一位艱難的下崗女工，同時(shí)也是一位單親媽媽。為了年僅16歲的兒子遠(yuǎn)赴烏克蘭敖德薩音樂(lè)學(xué)院留學(xué)期間能夠自強(qiáng)自立，順利的完成學(xué)業(yè)，利用打工之余閱讀各種書(shū)籍，并將其中的精華吸收，給孩子用“每周一信”的方式教育遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子。這些道理就像是心靈雞湯，融合著平凡而偉大的母愛(ài)，滋潤(rùn)并激勵(lì)著孩子成長(zhǎng)。
一步登天做不到，但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，可以做;一下成為天才不可能，但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直又是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不是可望不可及，也不是可求不可遇，只是每天都不能自視清高而眼高手低，不能踏在昨天的榮譽(yù)上自以為了不起。不滿足，不停步，不回頭，在平和的心境下沒(méi)想著要?jiǎng)?chuàng)造什么奇跡，可月上枝頭時(shí)發(fā)現(xiàn)今天著實(shí)沒(méi)有白過(guò)。自己心里踏實(shí)，迎接明天的早晨就不會(huì)心虛。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，難的就是老是那么一股勁，熱情不因悲歡離合而起伏，勁頭不隨陰晴圓缺而波動(dòng)，每天都要給自己一個(gè)雷打不動(dòng)的作業(yè)，而且每天都要雷打不動(dòng)地把它完成好。一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步并不引人注目，就是這一個(gè)個(gè)不引人注目，終將突然托起一個(gè)意想不到的成就。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，需要每天都要具體設(shè)計(jì)，認(rèn)真規(guī)劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因?yàn)檫@不是做給別人看，也不是要跟人交換什么，而是出于律己的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的進(jìn)步精神。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇七
其一：
我總覺(jué)得，在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候遁入空門(mén)的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對(duì)的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對(duì)待一個(gè)人，一棵樹(shù)木，一只動(dòng)物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當(dāng)下的我，安靜平和地接受每一天的陽(yáng)光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因?yàn)槲一钤诋?dāng)下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見(jiàn)。就像清風(fēng)吹過(guò)竹林，風(fēng)來(lái)了，葉響了，風(fēng)過(guò)了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當(dāng)下的生活，才是我所能把握的。
未來(lái)的生活我無(wú)法預(yù)測(cè)，雖然渴望明天有燦爛的陽(yáng)光，但是斜風(fēng)細(xì)雨也別有詩(shī)意。我無(wú)法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但我可以享受現(xiàn)在，因?yàn)?，我也只能活在?dāng)下。
(未完待續(xù))。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇八
今天讀了《分一點(diǎn)陽(yáng)光給最需要的人》這一篇短文后，我覺(jué)得那些關(guān)心老、弱、病、殘、有精神疾病的人都有一顆善良的心。關(guān)心別人是一種很值得驕傲的事，就向作者所說(shuō)的那樣：“分一點(diǎn)陽(yáng)光給最需要的人，我們的陽(yáng)光不會(huì)減少?！?BR> 但是并不是所有的人都有關(guān)心別人的美德。有一次，我在家樓下看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖一步一步的走著，一不小心，他踩到一塊石頭，摔倒在街邊，但是旁邊的人無(wú)所事事的走過(guò)去，沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心一下這位老人到底發(fā)生了什么事，這種場(chǎng)景真是讓人感到心痛。
關(guān)心別人雖然是一件小事，但要把一件小事做好，并不容易，需要大家的共同努力，自覺(jué)做到，從我做起，從小事做起，持之以恒。我相信將來(lái)，就會(huì)向德國(guó)人一樣人人為我，我為人人。這樣，世界會(huì)變得更加美麗，風(fēng)景美，人的心靈更美。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇九
1、多讀書(shū)多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
6、讀書(shū)樂(lè)，寫(xiě)作苦，苦也樂(lè)也皆一般。
7、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。
10、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來(lái)，成功就在眼前。
16、書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。
20、讀書(shū)讀得太多，反而會(huì)造成一些自以為是的無(wú)知的人。
21、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
23、買書(shū)沒(méi)有讀書(shū)難，讀書(shū)沒(méi)有消化難。
24、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。
25、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 28、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時(shí)的閱讀，不會(huì)因毫無(wú)所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著。
32、讀書(shū)要從薄到厚，再?gòu)暮竦奖 ?BR> 33、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
34、如果說(shuō)書(shū)一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會(huì)取得豐碩的成果。
35、書(shū)籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠(yuǎn)最黯淡的生活道路。
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臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十
平常，我在寫(xiě)字的時(shí)候總是會(huì)寫(xiě)一些錯(cuò)別字，而寫(xiě)過(guò)錯(cuò)字以后我又總是不注意?？勺詮目吹搅恕兑稽c(diǎn)值萬(wàn)金》以后，讓我對(duì)錯(cuò)別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購(gòu)進(jìn)了一條掛面和18萬(wàn)元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫(xiě)“鳥(niǎo)魯木齊”使這18萬(wàn)元的袋子全部作廢，就這樣，18萬(wàn)元白白地?fù)p失了。
看了這則故事，許多人認(rèn)為這是個(gè)天大的笑話，鳥(niǎo)魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥(niǎo)”和“烏”的差別，只知道是多了一點(diǎn)，可他們又曾想過(guò)粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時(shí)的方便，認(rèn)為“鳥(niǎo)打字的筆畫(huà)比烏少就不愿意動(dòng)鍵盤(pán)。這是多么無(wú)聊的表現(xiàn)??！我為這些人的做法而感到無(wú)比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見(jiàn)。記得有一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我只打了94.5分。我仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個(gè)錯(cuò)別字，扣了一分。啊，就是錯(cuò)了一個(gè)字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認(rèn)真細(xì)心地檢查，就不會(huì)出那樣的差錯(cuò)。真是可惜?。?BR> 讀了這篇課文，我不但認(rèn)識(shí)到了寫(xiě)錯(cuò)字那嚴(yán)重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫(xiě)錯(cuò)。所以，我愿意從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真細(xì)心地檢查生活中的每一個(gè)錯(cuò)別字！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十一
堅(jiān)持是人生第一競(jìng)爭(zhēng)力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠(chéng)?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！這是由“堅(jiān)持”寫(xiě)成的讀后感請(qǐng)大家多多指教！堅(jiān)持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)搖的、堅(jiān)定不移的、堅(jiān)毅而不屈服的進(jìn)行到底！
堅(jiān)持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因?yàn)閳?jiān)持才更耐人尋味；人生也因?yàn)閳?jiān)持，才可以挺風(fēng)走險(xiǎn)；企業(yè)，也因?yàn)閳?jiān)持，才更有“看頭”！堅(jiān)持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅(jiān)持，已經(jīng)失去了很多的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅(jiān)持！惟有堅(jiān)持才可以有自己的一番天地！堅(jiān)持是一場(chǎng)跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美。恰如一場(chǎng)風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧?kù)o的和諧！
堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守！堅(jiān)持能夠超越生命極限。阿費(fèi)烈德的“跨欄定律”就是對(duì)生命極限的超越，是以生命的最大耐力對(duì)缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對(duì)自身潛能的挖掘！一個(gè)人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅(jiān)持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)毅！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十二
工作中，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。
全心全意、盡職盡責(zé)是不夠的，還應(yīng)該比自己分內(nèi)的工作多做一點(diǎn)，比別人期待的更多一點(diǎn)，如此可以吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
你沒(méi)有義務(wù)要做自己職責(zé)范圍以外的事，但是你也可以選擇自愿去做，以驅(qū)策自己快速前進(jìn)。率先主動(dòng)是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加積極。無(wú)論你是管理者，還是普通職員，“每天多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度能使你從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。你的老板、委托人和顧客會(huì)關(guān)注你、信賴你，從而給你更多的機(jī)會(huì)。每天多做一點(diǎn)工作也許會(huì)占用你的時(shí)間，但是，你的行為會(huì)使你贏得良好的聲譽(yù)，并增加他人對(duì)你的需要。
卡洛·道尼斯先生最初為杜蘭特工作時(shí)，職務(wù)很低，現(xiàn)在已成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總裁。他之所以能如此快速地升遷，秘密就在于“每天多干一點(diǎn)”。
他平靜而簡(jiǎn)短地道出了其中原由：“在為杜蘭特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜蘭特先生仍然會(huì)留在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，我決定下班后也留在辦公室里。是的，的確沒(méi)有人要求我這樣做，但我認(rèn)為自己應(yīng)該留下來(lái)，在需要時(shí)為杜蘭特先生提供一些幫助?！?BR> “工作時(shí)杜蘭特先生經(jīng)常找文件、打印材料，最初這些工作都是他自己親自來(lái)做。很快，他就發(fā)現(xiàn)我隨時(shí)在等待他的召喚，并且逐漸養(yǎng)成招呼我的習(xí)慣……”
杜蘭特先生為什么會(huì)養(yǎng)成召喚道尼斯先生的習(xí)慣呢?因?yàn)榈滥崴怪鲃?dòng)留在辦公室，使杜蘭特先生隨時(shí)可以看到他，并且誠(chéng)心誠(chéng)意為他服務(wù)。這樣做獲得了報(bào)酬嗎?沒(méi)有。但是，他獲得了更多的機(jī)會(huì)，最終獲得了提升。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應(yīng)該養(yǎng)成“每天多做一點(diǎn)”的好習(xí)慣——盡管事實(shí)上很少有人這樣做。其中兩個(gè)原因是最主要的：
第一，在養(yǎng)成了“每天多做一點(diǎn)的”的好習(xí)慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習(xí)慣的人相比，你已經(jīng)具有了優(yōu)勢(shì)。這種習(xí)慣使你無(wú)論從事什么行業(yè)，都會(huì)有更多的人指名道姓地要求你提供服務(wù)。
第二，如果你希望將自己的胳臂鍛煉得更強(qiáng)壯，惟一的途徑就是利用它來(lái)做最艱苦的工作。
相反，如果長(zhǎng)期不使用你的胳臂，讓它養(yǎng)尊處優(yōu)，其結(jié)果就是使它變得虛弱甚至萎縮。身處困境而拼搏能夠產(chǎn)生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內(nèi)的工作做一點(diǎn)，那么，不僅能彰顯你勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使你具有更強(qiáng)大的生存力量，從而擺脫困境。
社會(huì)在發(fā)展，公司在成長(zhǎng)，個(gè)人的職責(zé)范圍也隨之?dāng)U大。不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來(lái)逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你頭上時(shí)，不妨視之為一種機(jī)遇。
提前上班，別以為沒(méi)人注意到，老板可是睜大眼睛瞧著呢!如果能提早一點(diǎn)到公司，就說(shuō)明你十分重視這份工作。每天提前一點(diǎn)到達(dá)，可以對(duì)一天的工作做個(gè)規(guī)劃，當(dāng)別人還在考慮當(dāng)天該做什么時(shí)，你已經(jīng)走在別人前面了!
想成為一名成功人士，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也要不斷拓寬自己的知識(shí)面。一些看似無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)往往會(huì)對(duì)未來(lái)起巨大作用。而“每天多做一點(diǎn)”則能夠給你提供這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
如果不是你的工作，而你做了，這就是機(jī)會(huì)。有人曾經(jīng)研究為什么當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們無(wú)法確認(rèn)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是喬裝成“問(wèn)題”的樣子。當(dāng)顧客、同事或者老板交給你某個(gè)難題，也許正為你創(chuàng)造了一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的員工而言，公司的組織結(jié)構(gòu)如何，誰(shuí)該為此問(wèn)題負(fù)責(zé)，誰(shuí)應(yīng)該具體完成這一任務(wù)，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何將問(wèn)題解決。
每天多做一點(diǎn)，初衷也許并非為了獲得報(bào)酬，但往往獲得的更多。
對(duì)艾倫一生影響深遠(yuǎn)的一次職務(wù)提升是由一件小事情引起的。一個(gè)星期六的下午，一位律師——其辦公室與艾倫的同在一層樓——走進(jìn)來(lái)問(wèn)他，哪兒能找到一位速記員來(lái)幫忙——手頭有些工作必須當(dāng)天完成。
艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果他晚來(lái)5分鐘，自己也會(huì)走。但艾倫同時(shí)表示自己愿意留下來(lái)幫助他，因?yàn)椤扒蛸愲S時(shí)都可以看，但是工作必須在當(dāng)天完成”。
做完工作后，律師問(wèn)艾倫應(yīng)該付他多少錢。艾倫開(kāi)玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會(huì)收取任何費(fèi)用的?！甭蓭熜α诵?，向艾倫表示謝意。
艾倫的回答不過(guò)是一個(gè)玩笑，并沒(méi)有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。6個(gè)月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時(shí)，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請(qǐng)艾倫到他的公司工作，薪水比現(xiàn)在高出1000多美元。
艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點(diǎn)事情，最初的動(dòng)機(jī)不過(guò)是出于樂(lè)于助人的愿望，也不是金錢上的考慮。艾倫并沒(méi)有義務(wù)放棄自己的休息去幫助他人，但他的這種放棄不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來(lái)一項(xiàng)比以前更重要、收入更高的職務(wù)。
因此，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。一般人認(rèn)為，忠實(shí)可靠、盡職盡責(zé)完成分配的任務(wù)就可以了，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是對(duì)于那些剛剛踏入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)更是如此。要想取得成功，必須做得更多更好。一開(kāi)始我們也許從事秘書(shū)、會(huì)計(jì)和出納之類的事務(wù)性工作，難道我們要在這樣的職位上做一輩子嗎?成功者除了做好本職工作以外，還需要做一些不同尋常的事情來(lái)培養(yǎng)自己的能力，引起人們的關(guān)注。
如果你是一名貨運(yùn)管理員，也許可以在發(fā)貨清單上發(fā)現(xiàn)一個(gè)與自己的職責(zé)無(wú)關(guān)的未被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤;如果你是一個(gè)過(guò)磅員，也許可以質(zhì)疑并糾正磅秤的刻度錯(cuò)誤，以免公司遭受損失;如果你是一名郵差，除了保證信件能及時(shí)準(zhǔn)確到達(dá)，也許可以做一些超出職責(zé)范圍的服務(wù)……這些工作也許是專業(yè)技術(shù)人員的職責(zé)，但是如果你做了，就等于播下了成功的種子。
人生感悟：
付出多少，得到多少，這是一個(gè)眾所周知的因果法則。也許你的投入無(wú)法立刻得到相應(yīng)的回報(bào)，但不要?dú)怵H，應(yīng)該一如既往地多付出一點(diǎn)?；貓?bào)可能會(huì)在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十三
從小老師教導(dǎo)我們要做對(duì)社會(huì)有用的人，所以問(wèn)到我人生的核心意義我會(huì)說(shuō)：做對(duì)社會(huì)有用的人。再問(wèn)深一層，你做了什么對(duì)社會(huì)有用的事。想不出來(lái)，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見(jiàn)招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢(mèng)理想。關(guān)注的點(diǎn)不同，接收到的東西也不一樣，這本書(shū)我也看過(guò)幾次，關(guān)注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統(tǒng)想要知道和了解的事情上，也就是見(jiàn)招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識(shí)，安排自己分4部分寫(xiě)讀后感。結(jié)果的收獲是：認(rèn)認(rèn)真真地看，感悟良多。
做人做事時(shí)時(shí)想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動(dòng)力。李惠森經(jīng)典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機(jī)思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴(kuò)大范圍擴(kuò)大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補(bǔ)“我”的局限。作為上司是團(tuán)隊(duì)的重要一員，與任何事故都有關(guān)，這件事情沒(méi)做好，我（上司）負(fù)主要責(zé)任，我們來(lái)討論一下，得到什么啟示和教訓(xùn)，下一次我們?cè)趺床拍茏龊盟?？這件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點(diǎn)子的，幫忙做其他的?？淙艘涞轿?。批評(píng)只是批評(píng)行為。讓大家能得到成長(zhǎng)的行動(dòng)是：每一次的部門(mén)例會(huì)由不同的成員主持。準(zhǔn)備主題、通知、總結(jié)。他要對(duì)整個(gè)會(huì)議負(fù)責(zé)，不僅要會(huì)前策劃、會(huì)中執(zhí)行、會(huì)后落實(shí)，也要兼顧與會(huì)秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導(dǎo)性的工作。
如何增進(jìn)信任感，新同事的加入，增加一個(gè)相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠(chéng)勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說(shuō)3條關(guān)于自己的信息。團(tuán)隊(duì)成員問(wèn)1—3題想知道的信息。過(guò)一輪后，權(quán)力倒轉(zhuǎn)，讓新同事問(wèn)每一位老成員1—3個(gè)問(wèn)題。讓大家在最短時(shí)間內(nèi)熟悉起來(lái)。
還有沒(méi)有更好的方法？你決定……主動(dòng)聆聽(tīng)他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十四
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書(shū)，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說(shuō)方形的好，有人又說(shuō)圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書(shū)后，我在問(wèn)：“我們有沒(méi)有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來(lái)的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開(kāi)出適宜良方的震撼。我深刻的感覺(jué)到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來(lái)，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來(lái)的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開(kāi)處方的第一人。
我們來(lái)看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過(guò)分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過(guò)教育啟迪培育優(yōu)良的人性。”
從這段文字來(lái)看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說(shuō)話不害腰疼的人?？梢?jiàn)劉鐵芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來(lái)救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見(jiàn)血的指出：課堂說(shuō)白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說(shuō)句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ](méi)有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過(guò)早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過(guò)早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過(guò)早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過(guò)早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過(guò)早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問(wèn)題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見(jiàn)血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來(lái)的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開(kāi)自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來(lái)，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來(lái)，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來(lái)；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來(lái)，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺(jué)得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無(wú)條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開(kāi)始，從心開(kāi)始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來(lái)，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問(wèn)耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就。可見(jiàn)，他不是無(wú)視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說(shuō)話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂(lè)觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?BR> 說(shuō)到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說(shuō)：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨。現(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書(shū)合住書(shū)頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺(jué)就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說(shuō)：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書(shū)體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?BR> 臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十五
請(qǐng)不要為此煩惱，這是很正常的，你并不比別人遲飩，世界上哪有大生就辯才無(wú)礙的人呢？如果真的有的`話，那他不是天才，就是個(gè)愛(ài)出風(fēng)頭、思慮不周的人了。
所有的入，一開(kāi)始就無(wú)法在眾人面前暢所欲言，但是后來(lái)，有的人能成為雄辯家，著名的演說(shuō)家，有的卻還停留在原地毫無(wú)進(jìn)步。
那些成功的人，大多能冷靜地分析出自己的缺點(diǎn)所在，知道有什么該加強(qiáng)的。然后，誠(chéng)心誠(chéng)意他說(shuō)出自己準(zhǔn)備好的話，這樣才能讓聽(tīng)者感動(dòng)，并且會(huì)心地一笑。
一般入想要到達(dá)成功的境界，至少須花上30年的時(shí)間。但是一些投機(jī)取巧的人，卻想利用捷徑。比方說(shuō)，某入后天就要在朋友的婚禮上致詞了，于是他就想盡辦法，讓自己能在典禮當(dāng)天一鳴驚人。
我敢斷言，這種人一定會(huì)在禮堂中出丑的。
有些膚淺的想法，經(jīng)常會(huì)成為自己表達(dá)的絆腳石，例如：“今天非得好好表現(xiàn)不可”、“別上去獻(xiàn)丑了”，或在時(shí)間緊迫時(shí)，認(rèn)為：“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法，只會(huì)增加自己的緊張罷了！
真正的秘訣是，在上臺(tái)說(shuō)話之前告訴自己：
“我就照這個(gè)笨方法說(shuō)吧！”
下定決心之后，你將意外的，可以很輕松他說(shuō)出來(lái)。
或者是告訴自己：
“管他的，只好獻(xiàn)丑了！”
只要你自己心里想得開(kāi)，到時(shí)候就不會(huì)過(guò)于害怕了。
“不必刻意掩飾自己的缺點(diǎn)”，這才是讓自己說(shuō)話摯人的秘訣。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十六
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當(dāng)時(shí)，周圍還有好幾個(gè)政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國(guó)，接著又把攻擊的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)南唐。
這時(shí)統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無(wú)能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩(shī)詞、音樂(lè)、書(shū)畫(huà)等無(wú)所不能。他從小深宮里長(zhǎng)大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫(xiě)宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)歌舞，但不幸早逝。后來(lái)，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛(ài)，在花前月下飲酒作樂(lè)，把國(guó)家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來(lái)越嚴(yán)重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準(zhǔn)備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動(dòng)，他就趕緊命人向宋朝進(jìn)貢財(cái)寶。后來(lái)，又主動(dòng)向宋朝上表，希望取消南唐國(guó)號(hào)，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開(kāi)封朝見(jiàn)。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬(wàn)大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達(dá)長(zhǎng)江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無(wú)法渡過(guò)長(zhǎng)江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見(jiàn)城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時(shí)已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開(kāi)封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見(jiàn)。趙匡胤沒(méi)有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實(shí)際上過(guò)著囚犯一樣的生活。
李煜是個(gè)多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號(hào)，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當(dāng)時(shí)不該殺了兩個(gè)忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫(xiě)道：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币馑际钦f(shuō)，過(guò)去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來(lái)，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對(duì)他至今還在戀念故國(guó)非常憤恨。后來(lái)，又有一些懷戀故國(guó)的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇一
閑暇無(wú)事，便拿起了劉柯先生寫(xiě)的《每天成功一點(diǎn)點(diǎn)》，讀后我對(duì)于人生、對(duì)于我的事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。最讓我記憶深刻的是書(shū)中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達(dá)到的目標(biāo)付出有效的勞動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的成就就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。
五、給生命一個(gè)燦爛的微笑，永葆樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
任何一個(gè)人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，每個(gè)家長(zhǎng)、每位老師你能看到孩子“每天成功一點(diǎn)點(diǎn)”是不是就應(yīng)該展開(kāi)舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)你不能要求他一天就學(xué)會(huì)穿衣服、一天就學(xué)會(huì)說(shuō)話、一上臺(tái)就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持每天讓孩子進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、成功一點(diǎn)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功中獲得滿足。
就像書(shū)里寫(xiě)的“滴水穿石，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了?！倍鴮?duì)于孩子身上有的一些壞毛病，也不能著急，要運(yùn)用不同的方法、途徑來(lái)慢慢改變它，對(duì)于孩子的一個(gè)細(xì)小的改變都要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓他知道這樣做是對(duì)的，堅(jiān)持下去會(huì)得到更多的表?yè)P(yáng)和贊美。
作為一名普通的教師，我從書(shū)上學(xué)到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開(kāi)始讓我們和孩子一起從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始走向成功，從點(diǎn)點(diǎn)的小事中學(xué)會(huì)做人的大道理，讓我們都得到一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，讓我們的夢(mèng)想插上翅膀。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇二
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一直保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上，阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的能力怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自己有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力。
我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇三
母愛(ài)比山高，比海深。母親對(duì)我們的愛(ài)是多么無(wú)私，多么偉大！這是我從《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》吳章鴻寫(xiě)的這本書(shū)感受到的。這是一本濃縮人生精華的書(shū)，也是一本飽含濃厚母愛(ài)的書(shū)，更是一本對(duì)正在成長(zhǎng)中的孩子寄予希望的書(shū)。從這本書(shū)中，我知道了母親對(duì)我們那濃濃的愛(ài)，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個(gè)道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個(gè)婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問(wèn)人借錢?？墒牵瑑鹤拥牟〔粌H沒(méi)治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來(lái)還債。然而，臨死前兒子的最后一個(gè)愿望：“想要吃一個(gè)買來(lái)的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰(shuí)又知道那十一元五角可是這個(gè)母親一天，甚至幾天的費(fèi)用呀！有誰(shuí)又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當(dāng)我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個(gè)母親這樣呢？是親情的力量，是愛(ài)的力量，這可是兒子在離開(kāi)人世的'最后一個(gè)心愿。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對(duì)我的愛(ài)少了嗎？我想并不是的，媽媽對(duì)我的愛(ài)勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門(mén)了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來(lái)，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過(guò)來(lái)不住地幫我檢查，說(shuō)：“怎么樣了，摔著了沒(méi)有？”媽媽心疼地問(wèn)著。當(dāng)她看見(jiàn)我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來(lái)幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點(diǎn)不舒服。經(jīng)過(guò)媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說(shuō)沒(méi)事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅(jiān)持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠(yuǎn)在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對(duì)您說(shuō)：“媽媽，您對(duì)我的愛(ài)太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開(kāi)心不是您一直陪伴著我。我有五個(gè)字不知有多少次想對(duì)您說(shuō)，可話到嘴邊又咽下了，這五個(gè)字之中有著我對(duì)您的愛(ài)，我對(duì)您的關(guān)心：媽媽，我愛(ài)您！”
有人說(shuō)我懂事了，不再是那個(gè)愛(ài)撒嬌的小孩子了，而變成一個(gè)能為父母著想的小姑娘了。聽(tīng)到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對(duì)我的愛(ài)太深太深了，而父親對(duì)我的愛(ài)也是如此，每個(gè)人對(duì)我的愛(ài)我都難以回報(bào)。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個(gè)世界，感謝老師給了我知識(shí)，讓我從無(wú)知變成充滿學(xué)問(wèn)的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂(lè)，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會(huì)懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛(ài)過(guò)我和幫助過(guò)我的人。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇四
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書(shū)之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)――布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇五
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈(zèng)張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬(wàn)金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國(guó)。軟語(yǔ)到更闌，綈袍范叔寒?！?BR> 【近義詞】：
【反義詞】：
【語(yǔ)法】：
萬(wàn)金不換成語(yǔ)接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價(jià)交換宮移羽換千金不換時(shí)移世換時(shí)移物換萬(wàn)金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬(wàn)成千成萬(wàn)成千累萬(wàn)成千論萬(wàn)伏尸百萬(wàn)掛一漏萬(wàn)論千論萬(wàn)千千萬(wàn)萬(wàn)。
【逆接】：萬(wàn)萬(wàn)千千萬(wàn)丈光芒萬(wàn)丈深淵萬(wàn)不一失萬(wàn)不失一萬(wàn)不得已萬(wàn)不耐一萬(wàn)世一時(shí)。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇六
這本書(shū)一共收錄了197個(gè)道理。把每日一信分成11個(gè)不同主題：1.如何度過(guò)留學(xué)生活的每一天?2.如何成為一名優(yōu)秀鋼琴家?3.如何準(zhǔn)備比賽和音樂(lè)會(huì)?4.如何建立深厚的師生情誼?5.如何面對(duì)每天宣傳?6.如何面對(duì)社會(huì)榮譽(yù)?7.如何分擔(dān)家長(zhǎng)的甘苦?8.如何面對(duì)暫時(shí)的成功?9.如何同時(shí)做好幾件事?10.如何面對(duì)更大的挑戰(zhàn)?11.如何做到更上一層樓?吳章鴻是一位艱難的下崗女工，同時(shí)也是一位單親媽媽。為了年僅16歲的兒子遠(yuǎn)赴烏克蘭敖德薩音樂(lè)學(xué)院留學(xué)期間能夠自強(qiáng)自立，順利的完成學(xué)業(yè)，利用打工之余閱讀各種書(shū)籍，并將其中的精華吸收，給孩子用“每周一信”的方式教育遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子。這些道理就像是心靈雞湯，融合著平凡而偉大的母愛(ài)，滋潤(rùn)并激勵(lì)著孩子成長(zhǎng)。
一步登天做不到，但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，可以做;一下成為天才不可能，但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直又是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不是可望不可及，也不是可求不可遇，只是每天都不能自視清高而眼高手低，不能踏在昨天的榮譽(yù)上自以為了不起。不滿足，不停步，不回頭，在平和的心境下沒(méi)想著要?jiǎng)?chuàng)造什么奇跡，可月上枝頭時(shí)發(fā)現(xiàn)今天著實(shí)沒(méi)有白過(guò)。自己心里踏實(shí)，迎接明天的早晨就不會(huì)心虛。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，難的就是老是那么一股勁，熱情不因悲歡離合而起伏，勁頭不隨陰晴圓缺而波動(dòng)，每天都要給自己一個(gè)雷打不動(dòng)的作業(yè)，而且每天都要雷打不動(dòng)地把它完成好。一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步并不引人注目，就是這一個(gè)個(gè)不引人注目，終將突然托起一個(gè)意想不到的成就。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，需要每天都要具體設(shè)計(jì)，認(rèn)真規(guī)劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因?yàn)檫@不是做給別人看，也不是要跟人交換什么，而是出于律己的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的進(jìn)步精神。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇七
其一：
我總覺(jué)得，在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候遁入空門(mén)的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對(duì)的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對(duì)待一個(gè)人，一棵樹(shù)木，一只動(dòng)物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當(dāng)下的我，安靜平和地接受每一天的陽(yáng)光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因?yàn)槲一钤诋?dāng)下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見(jiàn)。就像清風(fēng)吹過(guò)竹林，風(fēng)來(lái)了，葉響了，風(fēng)過(guò)了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當(dāng)下的生活，才是我所能把握的。
未來(lái)的生活我無(wú)法預(yù)測(cè)，雖然渴望明天有燦爛的陽(yáng)光，但是斜風(fēng)細(xì)雨也別有詩(shī)意。我無(wú)法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但我可以享受現(xiàn)在，因?yàn)?，我也只能活在?dāng)下。
(未完待續(xù))。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇八
今天讀了《分一點(diǎn)陽(yáng)光給最需要的人》這一篇短文后，我覺(jué)得那些關(guān)心老、弱、病、殘、有精神疾病的人都有一顆善良的心。關(guān)心別人是一種很值得驕傲的事，就向作者所說(shuō)的那樣：“分一點(diǎn)陽(yáng)光給最需要的人，我們的陽(yáng)光不會(huì)減少?！?BR> 但是并不是所有的人都有關(guān)心別人的美德。有一次，我在家樓下看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐杖一步一步的走著，一不小心，他踩到一塊石頭，摔倒在街邊，但是旁邊的人無(wú)所事事的走過(guò)去，沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心一下這位老人到底發(fā)生了什么事，這種場(chǎng)景真是讓人感到心痛。
關(guān)心別人雖然是一件小事，但要把一件小事做好，并不容易，需要大家的共同努力，自覺(jué)做到，從我做起，從小事做起，持之以恒。我相信將來(lái)，就會(huì)向德國(guó)人一樣人人為我，我為人人。這樣，世界會(huì)變得更加美麗，風(fēng)景美，人的心靈更美。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇九
1、多讀書(shū)多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
6、讀書(shū)樂(lè)，寫(xiě)作苦，苦也樂(lè)也皆一般。
7、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。
10、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來(lái)，成功就在眼前。
16、書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。
20、讀書(shū)讀得太多，反而會(huì)造成一些自以為是的無(wú)知的人。
21、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
23、買書(shū)沒(méi)有讀書(shū)難，讀書(shū)沒(méi)有消化難。
24、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。
25、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 28、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時(shí)的閱讀，不會(huì)因毫無(wú)所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著。
32、讀書(shū)要從薄到厚，再?gòu)暮竦奖 ?BR> 33、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
34、如果說(shuō)書(shū)一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會(huì)取得豐碩的成果。
35、書(shū)籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠(yuǎn)最黯淡的生活道路。
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臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十
平常，我在寫(xiě)字的時(shí)候總是會(huì)寫(xiě)一些錯(cuò)別字，而寫(xiě)過(guò)錯(cuò)字以后我又總是不注意?？勺詮目吹搅恕兑稽c(diǎn)值萬(wàn)金》以后，讓我對(duì)錯(cuò)別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購(gòu)進(jìn)了一條掛面和18萬(wàn)元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫(xiě)“鳥(niǎo)魯木齊”使這18萬(wàn)元的袋子全部作廢，就這樣，18萬(wàn)元白白地?fù)p失了。
看了這則故事，許多人認(rèn)為這是個(gè)天大的笑話，鳥(niǎo)魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥(niǎo)”和“烏”的差別，只知道是多了一點(diǎn)，可他們又曾想過(guò)粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時(shí)的方便，認(rèn)為“鳥(niǎo)打字的筆畫(huà)比烏少就不愿意動(dòng)鍵盤(pán)。這是多么無(wú)聊的表現(xiàn)??！我為這些人的做法而感到無(wú)比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見(jiàn)。記得有一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我只打了94.5分。我仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個(gè)錯(cuò)別字，扣了一分。啊，就是錯(cuò)了一個(gè)字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認(rèn)真細(xì)心地檢查，就不會(huì)出那樣的差錯(cuò)。真是可惜?。?BR> 讀了這篇課文，我不但認(rèn)識(shí)到了寫(xiě)錯(cuò)字那嚴(yán)重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫(xiě)錯(cuò)。所以，我愿意從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真細(xì)心地檢查生活中的每一個(gè)錯(cuò)別字！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十一
堅(jiān)持是人生第一競(jìng)爭(zhēng)力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠(chéng)?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！這是由“堅(jiān)持”寫(xiě)成的讀后感請(qǐng)大家多多指教！堅(jiān)持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)搖的、堅(jiān)定不移的、堅(jiān)毅而不屈服的進(jìn)行到底！
堅(jiān)持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因?yàn)閳?jiān)持才更耐人尋味；人生也因?yàn)閳?jiān)持，才可以挺風(fēng)走險(xiǎn)；企業(yè)，也因?yàn)閳?jiān)持，才更有“看頭”！堅(jiān)持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅(jiān)持，已經(jīng)失去了很多的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅(jiān)持！惟有堅(jiān)持才可以有自己的一番天地！堅(jiān)持是一場(chǎng)跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美。恰如一場(chǎng)風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧?kù)o的和諧！
堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守！堅(jiān)持能夠超越生命極限。阿費(fèi)烈德的“跨欄定律”就是對(duì)生命極限的超越，是以生命的最大耐力對(duì)缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對(duì)自身潛能的挖掘！一個(gè)人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅(jiān)持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)毅！
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十二
工作中，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。
全心全意、盡職盡責(zé)是不夠的，還應(yīng)該比自己分內(nèi)的工作多做一點(diǎn)，比別人期待的更多一點(diǎn)，如此可以吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
你沒(méi)有義務(wù)要做自己職責(zé)范圍以外的事，但是你也可以選擇自愿去做，以驅(qū)策自己快速前進(jìn)。率先主動(dòng)是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加積極。無(wú)論你是管理者，還是普通職員，“每天多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度能使你從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。你的老板、委托人和顧客會(huì)關(guān)注你、信賴你，從而給你更多的機(jī)會(huì)。每天多做一點(diǎn)工作也許會(huì)占用你的時(shí)間，但是，你的行為會(huì)使你贏得良好的聲譽(yù)，并增加他人對(duì)你的需要。
卡洛·道尼斯先生最初為杜蘭特工作時(shí)，職務(wù)很低，現(xiàn)在已成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總裁。他之所以能如此快速地升遷，秘密就在于“每天多干一點(diǎn)”。
他平靜而簡(jiǎn)短地道出了其中原由：“在為杜蘭特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜蘭特先生仍然會(huì)留在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，我決定下班后也留在辦公室里。是的，的確沒(méi)有人要求我這樣做，但我認(rèn)為自己應(yīng)該留下來(lái)，在需要時(shí)為杜蘭特先生提供一些幫助?！?BR> “工作時(shí)杜蘭特先生經(jīng)常找文件、打印材料，最初這些工作都是他自己親自來(lái)做。很快，他就發(fā)現(xiàn)我隨時(shí)在等待他的召喚，并且逐漸養(yǎng)成招呼我的習(xí)慣……”
杜蘭特先生為什么會(huì)養(yǎng)成召喚道尼斯先生的習(xí)慣呢?因?yàn)榈滥崴怪鲃?dòng)留在辦公室，使杜蘭特先生隨時(shí)可以看到他，并且誠(chéng)心誠(chéng)意為他服務(wù)。這樣做獲得了報(bào)酬嗎?沒(méi)有。但是，他獲得了更多的機(jī)會(huì)，最終獲得了提升。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應(yīng)該養(yǎng)成“每天多做一點(diǎn)”的好習(xí)慣——盡管事實(shí)上很少有人這樣做。其中兩個(gè)原因是最主要的：
第一，在養(yǎng)成了“每天多做一點(diǎn)的”的好習(xí)慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習(xí)慣的人相比，你已經(jīng)具有了優(yōu)勢(shì)。這種習(xí)慣使你無(wú)論從事什么行業(yè)，都會(huì)有更多的人指名道姓地要求你提供服務(wù)。
第二，如果你希望將自己的胳臂鍛煉得更強(qiáng)壯，惟一的途徑就是利用它來(lái)做最艱苦的工作。
相反，如果長(zhǎng)期不使用你的胳臂，讓它養(yǎng)尊處優(yōu)，其結(jié)果就是使它變得虛弱甚至萎縮。身處困境而拼搏能夠產(chǎn)生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內(nèi)的工作做一點(diǎn)，那么，不僅能彰顯你勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使你具有更強(qiáng)大的生存力量，從而擺脫困境。
社會(huì)在發(fā)展，公司在成長(zhǎng)，個(gè)人的職責(zé)范圍也隨之?dāng)U大。不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來(lái)逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你頭上時(shí)，不妨視之為一種機(jī)遇。
提前上班，別以為沒(méi)人注意到，老板可是睜大眼睛瞧著呢!如果能提早一點(diǎn)到公司，就說(shuō)明你十分重視這份工作。每天提前一點(diǎn)到達(dá)，可以對(duì)一天的工作做個(gè)規(guī)劃，當(dāng)別人還在考慮當(dāng)天該做什么時(shí)，你已經(jīng)走在別人前面了!
想成為一名成功人士，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也要不斷拓寬自己的知識(shí)面。一些看似無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)往往會(huì)對(duì)未來(lái)起巨大作用。而“每天多做一點(diǎn)”則能夠給你提供這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
如果不是你的工作，而你做了，這就是機(jī)會(huì)。有人曾經(jīng)研究為什么當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們無(wú)法確認(rèn)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是喬裝成“問(wèn)題”的樣子。當(dāng)顧客、同事或者老板交給你某個(gè)難題，也許正為你創(chuàng)造了一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的員工而言，公司的組織結(jié)構(gòu)如何，誰(shuí)該為此問(wèn)題負(fù)責(zé)，誰(shuí)應(yīng)該具體完成這一任務(wù)，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何將問(wèn)題解決。
每天多做一點(diǎn)，初衷也許并非為了獲得報(bào)酬，但往往獲得的更多。
對(duì)艾倫一生影響深遠(yuǎn)的一次職務(wù)提升是由一件小事情引起的。一個(gè)星期六的下午，一位律師——其辦公室與艾倫的同在一層樓——走進(jìn)來(lái)問(wèn)他，哪兒能找到一位速記員來(lái)幫忙——手頭有些工作必須當(dāng)天完成。
艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果他晚來(lái)5分鐘，自己也會(huì)走。但艾倫同時(shí)表示自己愿意留下來(lái)幫助他，因?yàn)椤扒蛸愲S時(shí)都可以看，但是工作必須在當(dāng)天完成”。
做完工作后，律師問(wèn)艾倫應(yīng)該付他多少錢。艾倫開(kāi)玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會(huì)收取任何費(fèi)用的?！甭蓭熜α诵?，向艾倫表示謝意。
艾倫的回答不過(guò)是一個(gè)玩笑，并沒(méi)有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。6個(gè)月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時(shí)，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請(qǐng)艾倫到他的公司工作，薪水比現(xiàn)在高出1000多美元。
艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點(diǎn)事情，最初的動(dòng)機(jī)不過(guò)是出于樂(lè)于助人的愿望，也不是金錢上的考慮。艾倫并沒(méi)有義務(wù)放棄自己的休息去幫助他人，但他的這種放棄不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來(lái)一項(xiàng)比以前更重要、收入更高的職務(wù)。
因此，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。一般人認(rèn)為，忠實(shí)可靠、盡職盡責(zé)完成分配的任務(wù)就可以了，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是對(duì)于那些剛剛踏入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)更是如此。要想取得成功，必須做得更多更好。一開(kāi)始我們也許從事秘書(shū)、會(huì)計(jì)和出納之類的事務(wù)性工作，難道我們要在這樣的職位上做一輩子嗎?成功者除了做好本職工作以外，還需要做一些不同尋常的事情來(lái)培養(yǎng)自己的能力，引起人們的關(guān)注。
如果你是一名貨運(yùn)管理員，也許可以在發(fā)貨清單上發(fā)現(xiàn)一個(gè)與自己的職責(zé)無(wú)關(guān)的未被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤;如果你是一個(gè)過(guò)磅員，也許可以質(zhì)疑并糾正磅秤的刻度錯(cuò)誤，以免公司遭受損失;如果你是一名郵差，除了保證信件能及時(shí)準(zhǔn)確到達(dá)，也許可以做一些超出職責(zé)范圍的服務(wù)……這些工作也許是專業(yè)技術(shù)人員的職責(zé)，但是如果你做了，就等于播下了成功的種子。
人生感悟：
付出多少，得到多少，這是一個(gè)眾所周知的因果法則。也許你的投入無(wú)法立刻得到相應(yīng)的回報(bào)，但不要?dú)怵H，應(yīng)該一如既往地多付出一點(diǎn)?；貓?bào)可能會(huì)在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十三
從小老師教導(dǎo)我們要做對(duì)社會(huì)有用的人，所以問(wèn)到我人生的核心意義我會(huì)說(shuō)：做對(duì)社會(huì)有用的人。再問(wèn)深一層，你做了什么對(duì)社會(huì)有用的事。想不出來(lái)，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見(jiàn)招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢(mèng)理想。關(guān)注的點(diǎn)不同，接收到的東西也不一樣，這本書(shū)我也看過(guò)幾次，關(guān)注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統(tǒng)想要知道和了解的事情上，也就是見(jiàn)招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識(shí)，安排自己分4部分寫(xiě)讀后感。結(jié)果的收獲是：認(rèn)認(rèn)真真地看，感悟良多。
做人做事時(shí)時(shí)想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動(dòng)力。李惠森經(jīng)典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機(jī)思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴(kuò)大范圍擴(kuò)大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補(bǔ)“我”的局限。作為上司是團(tuán)隊(duì)的重要一員，與任何事故都有關(guān)，這件事情沒(méi)做好，我（上司）負(fù)主要責(zé)任，我們來(lái)討論一下，得到什么啟示和教訓(xùn)，下一次我們?cè)趺床拍茏龊盟?？這件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點(diǎn)子的，幫忙做其他的?？淙艘涞轿?。批評(píng)只是批評(píng)行為。讓大家能得到成長(zhǎng)的行動(dòng)是：每一次的部門(mén)例會(huì)由不同的成員主持。準(zhǔn)備主題、通知、總結(jié)。他要對(duì)整個(gè)會(huì)議負(fù)責(zé)，不僅要會(huì)前策劃、會(huì)中執(zhí)行、會(huì)后落實(shí)，也要兼顧與會(huì)秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導(dǎo)性的工作。
如何增進(jìn)信任感，新同事的加入，增加一個(gè)相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠(chéng)勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說(shuō)3條關(guān)于自己的信息。團(tuán)隊(duì)成員問(wèn)1—3題想知道的信息。過(guò)一輪后，權(quán)力倒轉(zhuǎn)，讓新同事問(wèn)每一位老成員1—3個(gè)問(wèn)題。讓大家在最短時(shí)間內(nèi)熟悉起來(lái)。
還有沒(méi)有更好的方法？你決定……主動(dòng)聆聽(tīng)他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十四
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書(shū)，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說(shuō)方形的好，有人又說(shuō)圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書(shū)后，我在問(wèn)：“我們有沒(méi)有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來(lái)的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開(kāi)出適宜良方的震撼。我深刻的感覺(jué)到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來(lái)，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來(lái)的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開(kāi)處方的第一人。
我們來(lái)看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過(guò)分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過(guò)教育啟迪培育優(yōu)良的人性。”
從這段文字來(lái)看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說(shuō)話不害腰疼的人?？梢?jiàn)劉鐵芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來(lái)救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見(jiàn)血的指出：課堂說(shuō)白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說(shuō)句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ](méi)有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過(guò)早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過(guò)早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過(guò)早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過(guò)早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過(guò)早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問(wèn)題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見(jiàn)血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來(lái)的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開(kāi)自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來(lái)，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來(lái)，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來(lái)；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來(lái)，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺(jué)得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無(wú)條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開(kāi)始，從心開(kāi)始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來(lái)，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問(wèn)耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就。可見(jiàn)，他不是無(wú)視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說(shuō)話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂(lè)觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?BR> 說(shuō)到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說(shuō)：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨。現(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書(shū)合住書(shū)頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺(jué)就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說(shuō)：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書(shū)體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?BR> 臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十五
請(qǐng)不要為此煩惱，這是很正常的，你并不比別人遲飩，世界上哪有大生就辯才無(wú)礙的人呢？如果真的有的`話，那他不是天才，就是個(gè)愛(ài)出風(fēng)頭、思慮不周的人了。
所有的入，一開(kāi)始就無(wú)法在眾人面前暢所欲言，但是后來(lái)，有的人能成為雄辯家，著名的演說(shuō)家，有的卻還停留在原地毫無(wú)進(jìn)步。
那些成功的人，大多能冷靜地分析出自己的缺點(diǎn)所在，知道有什么該加強(qiáng)的。然后，誠(chéng)心誠(chéng)意他說(shuō)出自己準(zhǔn)備好的話，這樣才能讓聽(tīng)者感動(dòng)，并且會(huì)心地一笑。
一般入想要到達(dá)成功的境界，至少須花上30年的時(shí)間。但是一些投機(jī)取巧的人，卻想利用捷徑。比方說(shuō)，某入后天就要在朋友的婚禮上致詞了，于是他就想盡辦法，讓自己能在典禮當(dāng)天一鳴驚人。
我敢斷言，這種人一定會(huì)在禮堂中出丑的。
有些膚淺的想法，經(jīng)常會(huì)成為自己表達(dá)的絆腳石，例如：“今天非得好好表現(xiàn)不可”、“別上去獻(xiàn)丑了”，或在時(shí)間緊迫時(shí)，認(rèn)為：“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法，只會(huì)增加自己的緊張罷了！
真正的秘訣是，在上臺(tái)說(shuō)話之前告訴自己：
“我就照這個(gè)笨方法說(shuō)吧！”
下定決心之后，你將意外的，可以很輕松他說(shuō)出來(lái)。
或者是告訴自己：
“管他的，只好獻(xiàn)丑了！”
只要你自己心里想得開(kāi)，到時(shí)候就不會(huì)過(guò)于害怕了。
“不必刻意掩飾自己的缺點(diǎn)”，這才是讓自己說(shuō)話摯人的秘訣。
臟一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系讀后感篇十六
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當(dāng)時(shí)，周圍還有好幾個(gè)政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國(guó)，接著又把攻擊的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)南唐。
這時(shí)統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無(wú)能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩(shī)詞、音樂(lè)、書(shū)畫(huà)等無(wú)所不能。他從小深宮里長(zhǎng)大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫(xiě)宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)歌舞，但不幸早逝。后來(lái)，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛(ài)，在花前月下飲酒作樂(lè)，把國(guó)家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來(lái)越嚴(yán)重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準(zhǔn)備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動(dòng)，他就趕緊命人向宋朝進(jìn)貢財(cái)寶。后來(lái)，又主動(dòng)向宋朝上表，希望取消南唐國(guó)號(hào)，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開(kāi)封朝見(jiàn)。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬(wàn)大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達(dá)長(zhǎng)江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無(wú)法渡過(guò)長(zhǎng)江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見(jiàn)城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時(shí)已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開(kāi)封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見(jiàn)。趙匡胤沒(méi)有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實(shí)際上過(guò)著囚犯一樣的生活。
李煜是個(gè)多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號(hào)，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當(dāng)時(shí)不該殺了兩個(gè)忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫(xiě)道：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币馑际钦f(shuō)，過(guò)去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來(lái)，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對(duì)他至今還在戀念故國(guó)非常憤恨。后來(lái)，又有一些懷戀故國(guó)的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。