讀后感是對書籍引發(fā)的思考和感受的記錄和歸納。那么如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，要充分了解作品的主題和核心思想，確保自己對作品有一個全面的理解。其次，在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，用真實的情感去表達對作品的認同或者反思。此外，要注意語言的準確性和表達的流暢性，讓讀者能夠清晰地理解你的思想和感受。我們希望這些讀后感范文能夠為大家的寫作提供一些參考和借鑒，使你的讀后感更加精彩和有深度。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇一
在當當網(wǎng)輸入小學數(shù)學幾個關鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關書目，一眼就看中了它《小學數(shù)學名師教學藝術》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書！隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境，感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶，總有淡淡清香。
書中講述了劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教。品讀著八位名師匠心獨具的教學案例，感受著他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學藝術主要體現(xiàn)在以下四點：
潘老師認為，教師在教學前只有十分清楚學生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學習經(jīng)驗，才能開始新知識的傳授；只有清楚起點在哪里，才能滿載新知識的船停靠。但是教師不能停留在了解學生已經(jīng)知道了什么，還必須預見學生將會用怎樣的方式去學習新知識。只有對學生會怎樣學有所預見，老師的教才能更好地服務于學，才能更好地促進學。
顧汝佐這樣評價潘小明老師喑于提供機會讓學生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點就是善于誘發(fā)爭議，讓學生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
潘老師十分重視在學生感受、體驗之余，引導學生的認識上升到數(shù)學知識、數(shù)學思想的高度。在數(shù)學教學中，數(shù)學思想和方法是根，而讓學生掌握數(shù)學思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學生經(jīng)歷數(shù)學學習的`活動過程，并適時進行引導。潘老師認為在學生經(jīng)過一番自主探究之后，引導學生回回頭，看看走過的路，進行不同方法的比較，使學生深深體悟到策略比結(jié)果更重要，實現(xiàn)由關心題目結(jié)果向關注解題策略的轉(zhuǎn)化。
教師在課堂的激情會感染學生的學習情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當?shù)拟g感，更能激起學生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇二
奧蘇伯爾在其巨著《教育心理學》的扉頁上寫了這樣的話：“假如要我把全部教育心理學還原為一條原理的話，我將會說影響學習唯一的、最重要的因素是學習者已經(jīng)知道了什么。”是的，教師在教學前只有十分清楚，目前學生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得哪些學習經(jīng)驗，才能開始新知識的傳授，但是教師不能停留于了解學生已經(jīng)學到了什么，還必須預見學生將會用怎樣的方式去學習新知識，只有對學生會怎樣學有所預見，教師的教才能更好的適應學，才能更好的服務與學習，才能更好的促進學習。作為教師我們要了解學生，研究學生，善于把握學生學習心理的脈搏。
例如數(shù)學教學中，我們時常過于關注了數(shù)學的'定義，而淡化了概念本身所代表的實際意義。在本學期《分數(shù)的意義》的教學中，我花了很大的精力去幫助學生理解單位一，若干份，一份或幾份等等抽象的名詞，可是這些真的就是孩子們學習的重點與難點嗎？看完夏老師的堂實錄我才知道重難點應該是幫助學生建立起對分數(shù)的數(shù)感，并引導他們理解分數(shù)的本質(zhì)：部分與整體的關系。所以我們常常因為忽略了學生的本質(zhì)需求而導致我們上了一堂“非學生所需的”。
把自己當回學生，真真切切的當回學生，才能更好的了解學生的心理，進而堂上就會有等待，有期待，有善待。引導學生探究，喚醒學生思維。想著我是誰？我是教學活動的組織者和創(chuàng)造者，學生學習的參與者，引導者，幫助者。想著我要做什么？為學生鋪設平臺，讓學生自動，為學生構(gòu)建舞臺，讓學生互動。
教育的成功一靠服務，真心實意的了解學生的內(nèi)心需求，幫助指導他們滿足需求；二靠關愛，體現(xiàn)為千方百計調(diào)動學生的學習主動性和積極性，無論是對優(yōu)等生，中等生，還是期待成功的學生，都一視同仁，認真的開發(fā)和利用，真正的做到讓每塊金子都能發(fā)光。正如田立莉老師所說：“快樂著學生的快樂，是我最大的快樂，收獲著學生的收獲，是我最大的收獲，幸福著學生的幸福，是我最大的幸福?！?BR> 小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇三
藝術班的學生一般比較活潑，形象思維能力較強，學生基礎一般比較差，反應在學習上就是數(shù)學成績特別的差，沒有課堂積極性，上課反應比較慢，對于老師講解的基本內(nèi)容都不能掌握，舉一反三更是奢望，那么我們?nèi)绾尾趴梢越鉀Q老師講的聲嘶力竭，學生聽得一頭霧水就顯得尤為重要。經(jīng)過一個月的摸索實踐，我將我的做法分享給大家，也希望大家多多提出寶貴意見。
因為學生的基礎較差，學習到現(xiàn)在這個階段，已經(jīng)有許多的知識漏洞，很多學生已經(jīng)聽不懂老師在講些什么了，有的孩子甚至因為不會的`太多，也就只能放棄學習，不好意思去問自己的同學和老師。對此，我就采取在上課時給予學生足夠的反應時間與反思消化吸收知識的時間，化整為零將每節(jié)課的內(nèi)容分散開來，從基礎開始，把數(shù)學概念講透，這樣看上去非常浪費時間，實際上學生經(jīng)歷了知識發(fā)生與發(fā)展的過程，達到了知其然知其所以然的狀態(tài)，他們的內(nèi)心是輕松愉悅有收獲感的。一來二去慢慢的對數(shù)學的學習也就有了極大的興趣和積極性，成績自然而然也就提高了。
再有就是由于學生的基礎差，對自己的學習沒有信心，剛剛帶藝術班的時候，數(shù)學課上孩子們非常低沉，每次到提問的時候，都不約而同的低下了頭，為了提高孩子的課堂參與度，我采取合作學習團隊答題的模式。也就是在講完一個知識點后，采取小組合作討論的方式，先讓同學們知道我的問題是什么，要回答的內(nèi)容是什么，了解大家都是什么答案。通過小組合作學習解決簡單問題后，我再次引申出較難的問題，并且提示學生思路方法，讓他們自己解決問題，獲得成就感進而提高學習數(shù)學的積極性。
我的課堂教學實踐時間不長，談不上經(jīng)驗，有的只是自己的一些心得體會，我相信孩子們都是潛力股，無論什么事情只要我們想干并且付諸行動，就一定可以有所收獲，通過我的實踐和孩子們的努力，大家對學習數(shù)學已經(jīng)沒有了恐懼，課堂上積極參與教學活動，對于數(shù)學的學習已經(jīng)有了很大的興趣，成績有了明顯的提高，每次考試都有孩子進步。所以，作為老師我們一定要引導、相信自己的學生，努力幫助他們，這樣才可以取得學習上的進步。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇四
講課時的“偷懶”表現(xiàn)在以下幾方面。一是師生互助。學生聽完知識點后，可讓學生自己出題，互相檢查講解。讓學生說出哪些地方容易出錯，應如何避免。這樣老師輕松、學生學習效果又佳，何樂而不為呢？二是講課時要遵循“精講精練”的原則，盡量少占用學生的寶貴時間。一節(jié)課40分鐘，最多講20分鐘，剩下的時間留給學生練習、思考。這比起“滿堂灌”的講法來可謂“偷懶”多了。三是教師適時引導，讓學生過一把教師癮。對有些淺易的題目，先組織學生自己講解，然后讓他們一對一的充當老師給其他學生講解，這樣教師就可以袖手旁觀“偷著樂”。當然也不是學生講完后便不再管了，對于學生沒講到的地方教師還要適時補充。
教師對學生的作業(yè)全批全改固然重要。但我們的數(shù)學教學有別于其他的教學，數(shù)學題的.答案大部分具有單一性。所以我們可以發(fā)揮小組長的優(yōu)勢，讓其批改組員的家作，起到監(jiān)督和糾錯的作用，同時學生在批改別人作業(yè)的時后，能吸取他人好的思維與學習習慣，摒棄自己的缺點，無形中提高了自己的作業(yè)思考能力。學生也樂在其中，而老師此時也能盡情享受“偷懶”呢。當然老師要把握好“偷懶”的度，做到有原則的“偷懶”。比如：課堂作業(yè)則堅決自己改，這樣就能及時掌握學生的學情，從而做到對癥下藥。還有試卷老師可讓學生對改選擇題和填空題，對于解答題和分析題則要親力親為。我們對“偷懶”要進行藝術加工，老師要注意背后關注和落實。
數(shù)學的輔導有別于其他學科，是以練為主。當然也有學生利用輔導時間問一些平時遇到的疑難問題。當遇到學生問某個問題怎么解時，老師總是希望能在最短的時間內(nèi)讓學生弄懂，一個一個的講則很費時。但一般學生問的題總是大多數(shù)學生不明白的地方，老師可以給基礎差一點的學生每人配一個師傅，遇到問題可讓師傅先去講解，把解決不了的再由老師去講解，這樣老師就可以“偷偷懶”了，而且效果會很不錯的。這樣教師懶了，學生自己動手動嘴的機會多了，久而久之也就養(yǎng)成自己獨立完成作業(yè)的習慣了。
評講試卷一般的做法是教師很認真細致地準備材料，旁征博引，課堂上一題一題的講解。這樣也有弊端———教師講的累，學生也聽的累。我在評講試卷時又懶了一次———讓學生上臺講，講答案，講思路，然后再對癥下藥，適當補充。試卷的講評不一定是要在考了以后講，我們也可以邊考邊講，節(jié)約時間不說，學生也更有新意更具挑戰(zhàn)性。比如：每一大題讓學生當堂考10分鐘，老師再叫學生寫答案，教師和學生馬上對其作出點評。這樣老師“偷懶”了，學生高興了。可謂是一舉三得了。總之，教師的“懶”是為了逼學生“不懶”，教師在課堂上少占用時間不等于在課下少鉆研。上課時大膽放手，培養(yǎng)學生的自學能力、分析問題、解決問題的能力，把機會都留給學生，學生講一遍比教師講效果要好很多；再就是，要進一步深化反串互動教學模式理論，以小組為單位，讓他們說、寫、講、評。教師要檢查落實情況，不讓一個學生掉隊；此外，大力提升自己的專業(yè)水平，鉆研教材，掌握更多的教育理論知識。這便是我所說的數(shù)學教學中的“偷懶”藝術。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇五
在當當網(wǎng)輸入“小學數(shù)學”幾個關鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關書目，一眼就看中了它――《小學數(shù)學名師教學藝術》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。
書中講述了“劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教?！逼纷x著八位名師匠心獨具的教學案例，感受著他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學藝術主要體現(xiàn)在以下四點：
一、研究學生，為學生學習心理把脈。
潘老師認為，教師在教學前只有十分清楚學生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學習經(jīng)驗，才能開始新知識的傳授;只有清楚起點在哪里，才能滿載新知識的船?？?。但是教師不能停留在了解學生已經(jīng)知道了什么，還必須預見學生將會用怎樣的方式去學習新知識。只有對學生會怎樣學有所預見，老師的教才能更好地服務于學，才能更好地促進學。
二、誘發(fā)爭議，讓學生在思維碰撞中感悟真知。
顧汝佐這樣評價潘小明老師――“喑于提供機會讓學生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點就是善于誘發(fā)爭議，讓學生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
冷靜敏銳，引導學生“自拔其根”
潘老師十分重視在學生感受、體驗之余，引導學生的認識上升到數(shù)學知識、數(shù)學思想的高度。在數(shù)學教學中，數(shù)學思想和方法是根，而讓學生掌握數(shù)學思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學生經(jīng)歷數(shù)學學習的活動過程，并適時進行引導。潘老師認為在學生經(jīng)過一番自主探究之后，引導學生“回回頭，看看走過的路”，進行不同方法的比較，使學生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”，實現(xiàn)由關心題目結(jié)果向關注解題策略的`轉(zhuǎn)化。
四、鈍感激情，激發(fā)學生的探究欲。
教師在課堂的激情會感染學生的學習情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當?shù)拟g感，更能激起學生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
這就是潘小明老師鮮明而靈動的教學藝術。課堂是他平實的人生，孩子是他靈動的生命。
閱讀此書時，有幸走進“吳正憲名師大講堂”，近距離聆聽這位上海特級教師潘小明執(zhí)教的《圓的認識》，心中充滿了興奮。這次活動使我對潘老師的教學藝術有了更加深刻的認識和理解。
不得不佩服，潘老師對學生學習心理的脈搏的把握。對于孩子們遇到一個數(shù)學問題會怎么想、怎么做，他能估計得到，有預見性，作好啟發(fā)引導的準備。在《圓的認識》這節(jié)課，潘老師準確地抓住了數(shù)學中的“圓”與生活中對圓的認識的差距來研究什么是圓，通過學生畫圓時出現(xiàn)的偏差來感知圓心、半徑，通過提問一個用繩子和一個用圓規(guī)，工具不一樣為什么都能畫成圓?使學生從本質(zhì)上理解圓的含義。
唐代詩人杜牧有句名言：“非探其花，要自拔其根?！币馑际钦f學習不能停留在表面上，只顧形式上熱熱鬧鬧，要尋根究底。數(shù)學教學更應該如此。數(shù)學具有一定的抽象性，正因為它抽象才具有應用的廣泛性。潘老師善于在學生感受、體驗之余，引導他們上升到數(shù)學知識、數(shù)學思想的高度。在他的課堂上，學生的活動多，有時也很熱鬧，但他自己卻很冷靜，抓住一切機會突出數(shù)學思想、方法，哪怕是細微之處也從不放過。如，潘老師在引導學生思考怎樣在正方形紙中畫一個最大的圓，肯定用學生對折的方法確定圓心、半徑后。利用學生對折兩次的正方形紙，用剪刀一剪，打開。拋出問題“這是圓嗎?講出道理來”。學生很容易地說出“這不是圓，因為有棱角，是多邊形?！弊穯枴澳菆A是一個什么樣的圖形?”學生用自己的語言詮釋著圓――“圓是曲線圍成的，沒有棱角，均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問“那圓上不可能有線段，與以前的圖形不同，那它為什么沒有棱角?為什么飽滿均勻?”學生很自然地感悟到，因為半徑都相等。此時，潘老師舉著正方形紙說“如果，我再折，再折……剪會怎么樣?”“無限向圓逼近”沒有老師的刻意引導，一切是那么自然，極限的數(shù)學思想方法也就浸潤其中了。妙哉!
靜下心來仔細品味，認識圓的過程，不正是引導學生把生活經(jīng)驗，生活概念運動到科學的數(shù)學活動的經(jīng)驗和數(shù)學概念的過程嗎?不管是導入部分，還是新授、練習，都不是只圖表面的熱鬧，教師緊緊抓住教學內(nèi)容的本質(zhì)，抓住了本質(zhì)，也就凸現(xiàn)了數(shù)學教學的本色。
課后主持人對學生進行了訪談。學生都很喜歡這樣的數(shù)學課。一個學生這樣形容潘老師的課――“聽潘老師的課，就好像有一個紗簾，紗簾背后是我們要學習的知識，潘老師不是直接把知識拽出來，而是請輕輕掀開一點，引導我們思考探索知識。”是啊，在這節(jié)課，正是因為潘老師充分挖掘教材空間，透過顯性的知識，挖掘數(shù)學思維、數(shù)學思想方法，把握數(shù)學本質(zhì)，才促進學生的思維發(fā)展。
如何能“輕輕掀開一點紗簾”，引導學生的思考探索?潘老師的教學藝術值得我們每一個人細細品味、思考、借鑒。感謝《小學數(shù)學名師教學藝術》讓我走進潘小明老師，感謝潘小明老師的教學藝術促使我重新審視自己的教學。教學的路有多長，行走著的探索就會多長。我會為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動的光芒而不懈努力!
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇六
“總有一些瞬間，讓人回味；總有一些經(jīng)典，讓人感觸。選擇了瞬間，便意味著選擇了智慧；選擇了經(jīng)典，便意味著選擇了永恒?！倍處煪毺氐慕虒W藝術則是成就自己課堂經(jīng)典和永恒的有利途徑。
——題記。
最近讀了于永正寫的《小學語文名師課堂教學藝術》這本書，一次次領略著名師的風采，一次次感受著他們課堂的生命氣息，一次次被語文的藝術美深深打動，一次次被特級教師所追求的藝術人生深深嘆服。本書運用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學,吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學藝術，給我們展示了一個個風格迥異、特點鮮明的老師。如：于永正老師的“藝術人生”，孫雙金老師的情智課堂，王松舟老師精致大氣的詩意課堂……每一位老師的課堂都讓我深刻的感受到語文課的魅力。
于老師給剛剛走上工作崗位的女兒寫下了20條貼心小建議。其實，我覺得這些建議與其說是給他女兒的，倒不如說是給每位年輕教師提出的。這20條建議飽含著一位老教師對年輕教師的殷殷期望，也是對我們的諄諄教誨，它除了對我們教學的指導，要我們上好課，把握好教學重難點，選擇好教學的方法手段，還關注了我們平時的教學細節(jié)。殊如要我們細心觀察學生，全面了解學生，傾聽學生的談話，同時在交流中恰當使用肢體語言，是學生感受到自己的真誠，拉近師生的距離。再如切不可讓學生看出你的偏愛，要我們要感到每個孩子的可愛之處，即使是學困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛。于永正老師的建議樸實而細致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛的老師的。
王崧舟老師在教學中很注重學生個體的體驗，語言文字的理解不是在教師的講解中讓學生去體會，而是在學生自己的品讀的.基礎上，一步一步的體會理解語言文字的含義，在讀中升華自己的感受。而且教師的教學設計很巧妙，不同的課文設計的完全不同，但同樣能使學生讀的好，讀的美，就是因為教師的引導，教師擅于以情激情，以境激情，以言激情。這就是王崧舟老師的詩意語文。
在課堂教學中，盛新鳳老師借鑒聞一多先生在新格律詩運動中提出的“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美的主張，努力構(gòu)建審美化的語文課堂，追求語文課堂的“三美”。她的課，可以如散文般“形散神聚”，也可以如小說般構(gòu)思巧妙、絲絲入扣；可以如詩歌般凝練傳神、含蓄雋永，也可以如科學小品文般科學嚴謹、信息豐盈……不管是“散文體”、“詩歌體”，還是“小品文體”，都呈現(xiàn)出一種多姿多彩的圖畫般的美麗；她的課，特“抒情”“煽情”，善于在課堂上用心靈去撥動孩子的心靈，流淌出音樂般美妙的旋律，使孩子們在這如歌的美麗中詩意地棲居……語文教學的美、美的語文教學，在這里共同融會交織成一首美的交響曲；她的課，如流水，在流動過程中的起承轉(zhuǎn)合，構(gòu)成了一堂課的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了一個完美的整體。一言以蔽之，盛老師的課真正達到了“以兩極融通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語文”境界。
是的，讀了這本書，我感覺名師們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能達到目標。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇七
雷玲老師主編的《小學數(shù)學名師教學藝術》一書，本書分別匯編了8位小學數(shù)學特級教師的教學藝術，包括對其堂教學藝術的解讀、對其經(jīng)典例的評析、他們自己對堂教學的感悟等。
1、常態(tài)下的堂，才是學生和教師日常經(jīng)歷的教育生活，無論從時間還是數(shù)量上，常態(tài)都占絕對的比重。教師應該關注常態(tài)教學，要提高常態(tài)的質(zhì)量。
2、杜威曾經(jīng)提出：在學生亢奮激情下實施的教育影響，并不是真實的，效果要打折扣。
3、說真實的話比說正確的話更重要在堂中，我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言，總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達能力不強，責怪孩子們的表述不盡如人意。
4、多問"怎么想的",少問"為什么"我們有的教師，在堂上"為什么"發(fā)問不斷，學生被問得一頭霧水，不知怎樣答才合老師的胃口。
5、評價的目的不是甄別，而是激勵、喚醒和導向。
6、要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學生；蹲著看學生，學生會回報你每天的驚喜；樂著做同事，盡享工作帶的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素；走向研究。事受成長的快樂。
7、師生、生生之間的對話、傾聽、質(zhì)疑和啟發(fā)，學生體會著人與人之間的差異和包容，體驗到平等、包容、和諧的數(shù)學堂的美妙，體驗到數(shù)學思考的魅力，體驗到參與的樂趣、創(chuàng)造的喜悅。
8、教育機智具有突發(fā)性，是不能預先設計的。正是教育機智的這種特性，折射出一名教師教育藝術的高低，甚至決定了教育的成敗。教育機智，是一個長期積淀的過程。
9、教會學生一種思維的方法，要比教會他一個公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師，必須多一份責任，要從學生生命成長的高度去思考教學，用自己的言傳身教和精心設計的教學，引導學生形成積極的情感、態(tài)度和價值觀。
10、學生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯誤的作業(yè)卻絕對是一種創(chuàng)新。
11、數(shù)學學習不應該是一個簡單的被動的接受過程，應該是學生自己體驗、探索、實踐的過程，應該讓學生自己去"做"數(shù)學、"想"數(shù)學，盡量減少直接"灌輸",這正是人們常說的"授人以魚不如授人以漁"。
12、靜靜的聆聽、揚眉、包含鼓勵的點頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學生，每一個動作可能都是出于教育學的意義而做的。
13、使之扎實到位；用居家過日子的心態(tài)，精心設計每一堂，與學生共度分分秒秒，讓堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對待每一個學生，真心鼓勵每一個學生，使每一個學生感到自教師的關愛和激勵；用積極的行動努力實踐新程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應變化，追求變化。
14、真實的堂擯棄演練和作假。真實的堂應該面對學生真實的認知起點。展現(xiàn)學生真實的學習過程，讓每個學生都有所發(fā)展。真實的堂不能無視學生的學習基礎，把學生當作白紙和容器。隨意刻畫和灌輸；真實的堂不能死抱著教案。一問一答，牽著學生的鼻子走。不敢越雷池半步；真實的堂更不能前操練，中表演。少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。
15、要善于把學習還原成學生的生活，使他們在平等交流中獲得知識，在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識的奧秘，在千辛萬苦，"費盡心機"后豁然開朗，體會一種"頓悟"的快樂。
16、新授好比是教師帶領學生去掏河蚌里的珍珠；練習好比是將掏出的珍珠擦亮。使它發(fā)光；復習好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起。使之成為一條條項鏈：實踐活動，好比是將一條條項鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個比喻還有點妥帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應該有所不同。
17、現(xiàn)在的堂不能只是關注知識的接受、能力的提高。還要關注學生堂教學的感受。當代的堂教學應該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學生主體性品質(zhì)的"我行"的教育，而不是貶低、壓抑學生主體性品質(zhì)的"我不行"的教育。
18、我們需要追問的是，什么樣的數(shù)學教育更有價值。因為，一樣物品是否有價值，很難從它本身的屬性說，關鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當?shù)剡\用它。如何運用決定了其價值的大小。微積分有價值嗎？你一定要逼著小學生去掌握。它就可能成為負價值。"+2="有價值嗎？你讓學生去把它默寫一百遍。甚至一千遍，它也就變成負價值了。
這段時間有幸拜讀了《小學數(shù)學名師教學藝術》一書，書中介紹了8位小學數(shù)學名師的教學藝術和所具有的教學特色，并列舉了一些經(jīng)典例和教學片斷，以及每位老師的教學感悟等等，讓我領略了名師別樣的風采，走進了名師們的堂，領略名師們的堂藝術。
這本書根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，介紹了每一位老師獨特的.堂風格，如劉可欽老師的堂，樸素機智，用樸實而充滿人情懷的語言讓學生在堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個孩子敢于站起說，竭力保護學生自尊心和自信心，充分讓學生表現(xiàn)，讓學生體驗到成就感，進而提高學生學習數(shù)學的信心和興趣。"抬起頭，往下看"這句話出自潘小明老師，可見在潘老師的堂上，他時刻抬起頭關注學生、了解學生，往下看。當然，這需要教師透過數(shù)學知識的水面，去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學知識的數(shù)學情感，讓學生親身經(jīng)歷數(shù)學思維活動的過程，不僅獲得有扎實的知識技能，而且要有積極的情感體驗、科學態(tài)度、探索精神，"往下"教數(shù)學，才能上出有深度的數(shù)學。又如徐斌老師：堂的樸素之美；華應龍老師：瘋狂數(shù)學的和諧魅力；錢守旺老師：感受數(shù)學堂的魅力；林良富老師：在細節(jié)中體現(xiàn)堂魅力；夏青峰老師的堂追求以及田立莉老師：為學生所需而教。不管是哪位老師，他們有著不同的風格，但是他們都有著對教育事業(yè)的熱愛，對學生發(fā)自內(nèi)心的關懷，時時刻刻為學生著想，這也是上好每一節(jié)的前提呀！
在7年的教學生涯中，我見識過熱鬧非凡的堂教學場面，也曾一度羨慕別人堂環(huán)節(jié)設計的巧妙、演示的精妙、堂教學的流暢，甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的堂上，并為此嘗試。但實踐過后，靜下心思考，發(fā)現(xiàn)除了當時堂氣氛異常活躍之外，留給學生的持久影響卻很少，一節(jié)上得特別有感覺，可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考，數(shù)學教學中我要追求的是什么？本書中劉可欽老師相關經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評價學生的時候，劉老師把"某某同學說得很好，誰能比他說得更好？"這樣的話換成"某某同學讀得相當好，還有誰也想試一試？"讓每一個站起的孩子都能夠體面的坐下，在保護學生自尊心和自信心的基礎上，充分讓學生表達和敢于嘗試，進而增強他們學習數(shù)學的自信心。作為教師我們，要關注重視的是能給學生持久影響的常態(tài)教學，要著力提高常態(tài)的教學質(zhì)量，而不能僅僅停留在公開上。
讀此書，感受著名師們精湛的數(shù)學教學藝術和各具特色的教學風格。頓時我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師，是因為他們付出了比別人更多的努力和堅持，追求的是"在樸實中彰顯智慧、在無華中尋求發(fā)展"我想，數(shù)學堂教學就應該把握學生真實的認知起點，呈現(xiàn)學生真實的學習過程，讓每個學生都有所發(fā)展，還學生以真實的堂，讓我們的數(shù)學更常態(tài)、更有效！
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇八
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學語文名師教學藝術》，第一次讀這本書，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術。
本書運用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學,吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學藝術,書中介紹了他們的教育觀點,還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學藝術,讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術就及為師之道。
在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說：“每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。我尊重每個學生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無論是學習上的、心里上的，還是生活上的?！倍摹督o女兒的20條貼心建議》對我一個毫無教學經(jīng)驗的老師更是受益菲淺。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇九
這本書分8個章節(jié)分別介紹了八位小學數(shù)學界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師；有抒寫課堂人生的潘小明老師；有展示瘋狂數(shù)學和諧魅力的華應龍老師；也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師；有注重“大處著眼，小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師；有引領讀者感受數(shù)學課堂魅力的錢守旺老師；有一切服務與學生讓數(shù)學教育更有價值的夏青峰老師；還有以“為學生所需而教為樂”的田立莉老師。
品讀著他們匠心獨具的教學案例，感受他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解，真是令人拍案叫絕。這本書讓我走近了一位位名師的教育人生，他們精湛的課堂教學藝術震撼著我，深厚的教育思想啟迪著我，他們對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗感染著我。
其中對《華應龍：瘋狂數(shù)學和諧魅力》這一章節(jié)感觸頗深。我把華老師給數(shù)學老師提的十點建議記錄下來：
1．要居高臨下駕馭教材。
2．要每天讓學生進行5分鐘的口算。
3．每周讓學生寫一篇數(shù)學周記。
4．鼓勵學生提出問題。
5．倡導學生的個性思維。
6．重視學生的`動手活動。
7．多讓學生表達交流。
8．在組織學生合作時要突出思維碰撞。
9．加強對少數(shù)差生的輔導。
10．作業(yè)設計要新穎有效。
結(jié)合自己十四年來的教學經(jīng)歷，對照華老師提出的十點建議，我開始好好地反思自己，最后感慨自己在以上很多方面都是存在不足的，有的方面更是沒有勇敢地嘗試過。原來教學永遠是無止境的，成功是需要付出辛勤勞動的。我告訴自己：我要以名師為榜樣，在自己的專業(yè)發(fā)展道路上不斷探索不斷實踐，努力實現(xiàn)對自己的超越。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十
今天，又拿起了《小學語文名師課堂教學藝術》這本書這是我上學期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學語文屆的特級教師的課例及特色教學。從書上不但欣賞到了這些名師的風采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學到了許多身為人師的方法，確實是一本小學語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學可以達到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學生令人驚嘆的理解與表達能力；同時，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細心品味，希望我能有那么一點悟性習得大師們的一點皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學生，把學生當作朋友。二要有責任心，嚴而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學生當作朋友上還沒這個意識，第二點還行，愛寫作則差遠了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細細品味，這些細節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個故事和笑話，找機會講給學生聽。就像于老說的，老師講的故事，學生會終生不忘，能讓調(diào)皮的學生親近你，這樣，老師和學生的距離不就拉進了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術修養(yǎng)。于老師會講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因為師生之間入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會關注、熱愛祖國的書法藝術。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術”嗎？有了這樣的藝術修養(yǎng)，我們的語文課堂才會上得有意思，才會取得更好的教學效果。
當然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，把拿不準的字的讀音，一一落實，絕不想當然。每個新詞都查查詞典，不能有半點含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細微處下工夫，研究教材充分，所以上課時得心應手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學習，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十一
楊慶余老師《小學數(shù)學課程與教學》中第二章小學數(shù)學課程結(jié)構(gòu)與目標的變革中“小學數(shù)學教育的歷史沿革”的部分，讓我頗有感觸。
數(shù)學教育在價值追求上的變革，使我更加懂得數(shù)學！國際上小學數(shù)學的教育，從通過學校教育使未來的勞動力獲得必要的、基本的科學文化知識，到數(shù)學教學的主要任務是發(fā)展學生的思維能力，再到關心一般民眾的數(shù)學教育，強調(diào)數(shù)學的實用價值。這些價值追求上的變化與當時的歷史、政治社會屬性都分不開。可見，我們的數(shù)學教育就是現(xiàn)實中的數(shù)學，要從學生的現(xiàn)實出發(fā)，要源于生活從而高于生活。第二次世界大戰(zhàn)后的美國，在世界范圍內(nèi)掀起了“新數(shù)運動”但學生不能接受大量不切實際的數(shù)學內(nèi)容。“新數(shù)運動”的失敗又讓其重基礎而讓學生感到數(shù)學的枯燥乏味。這些歷史告訴我們，數(shù)學教育要符合孩子們的認知規(guī)律，要符合孩子們的認知發(fā)展特點，要從現(xiàn)實出發(fā)，同時也要進行數(shù)學心理學的研究。
書中，還提到了關于我國數(shù)學教育中的經(jīng)典問題，雞兔同籠、銀行利息計算、工程、流水、行程等問題的改革，在我的小學階段就接觸過這些問題，前幾天又剛剛講過雞兔同籠的問題！我國數(shù)學教育的改革在這些問題的刪減，更改上都有體現(xiàn)！作為教師，我們更應該多學歷史，尤其是小學數(shù)學的歷史，為自己今后把握教學方法，形成自己的教學模式奠定基礎，少走彎路！
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十二
作為一名入職不到兩年的新教師，要想盡快提高自己的教學水平，我認為除了在教學實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，還有一個途徑必不可少，那就是讀書，尤其是教育方面的書籍，從書中不斷汲取養(yǎng)分，以便能更新和改善自己的教學理念。
我選擇了一本介紹教師如何掌握課堂教學的指導性書籍，這本書分別從教師的課前準備、課堂導入、課堂氣氛、課堂環(huán)境、課堂秩序、教學方法設計、教學時間分配以及應對課堂突發(fā)事件等方面介紹了不同的教師是怎么處理的，通過大量的教學案例，來展示名師高超的課堂教學藝術。品讀完這本書后，我有種豁然開朗的感覺，對于怎么進行有效的課堂教學有了更為清晰的想法。
要想上好一堂課，老師首先要在課前做好充分的準備。一說到課前準備，我們想到的無非是先鉆研好教材，再寫好教案，可書中講的卻不止這些。有一個做法我覺得特別好，書中提倡老師應養(yǎng)成提前三分鐘進教室的習慣。老師提前走進教室，一方面是可以提前檢查教學設備，比如粉筆夠不夠用，黑板擦干凈了沒有，班班通能不能正常運行，這些都是順利進行課堂教學的必要條件。另一方面是有利于穩(wěn)定學生情緒。我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一進教室，學生還沉浸在課間游戲、聊天的氛圍中，甚至一些調(diào)皮的學生還在教室后面互相打鬧，看到教師來了，才氣喘吁吁、滿頭大汗地回到座位上，這樣學生很難立刻進入上課狀態(tài)。如果教師提前三分鐘進教室，就可以提醒學生結(jié)束游戲，幫助學生調(diào)整心態(tài)，早點做好上課的準備。不僅如此，教師還可以利用課前三分鐘，和學生交流，了解他們對新知識的了解程度和學習上的困難，這樣既有助于完善教學工作，又能拉近師生心理距離，引起師生情感的共鳴，可謂是一舉多得。
我以前一直以為為了樹立教師的威信，教師上課應該要嚴肅、一本正經(jīng)，原來我這種想法是很片面的。書中建議教師應該帶著微笑進教室，讓我感觸頗深。當學生們看到老師臉上的笑容，一定會被老師愉快的情緒所感染，被老師親切的笑容所牽動，很自然地融入到課堂中來。而一節(jié)課有40分鐘之久，要使學生能全程保持專注，還要看課堂氣氛怎么樣。要想調(diào)動課堂氣氛，教師不但要有語言魅力，而且也要有恰當?shù)闹w語言。其實運用一些動作、表情、姿態(tài)等體態(tài)語來傳達課堂教學信息，調(diào)控課堂秩序或氣氛，有時往往能達到比口頭語言更神奇的效果。比如，表揚學生時，除了口頭表揚外，教師可以走下講臺，熱情地與學生握手、擊掌，讓學生感到成功的喜悅。還有，上課發(fā)現(xiàn)有學生不守紀律，如果直接批評他，很可能會分散其他學生的注意力，更好的辦法是用眼神提醒他要認真聽講，或者不動聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀。教師以平等的態(tài)度對待學生，用親切和藹的目光注視全體學生，學生會感到自己是被老師重視、關注的。在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，學生必定會“親其師，信其道，樂其學?！?BR> 如果教師分析了某一問題，學生卻發(fā)表反對的意見，教師該怎么辦呢?如果碰到學生惡作劇，打斷了教學過程，教師怎么解決呢?如果教師提了問題，學生不愿回答，或答不出，或答非所問，又該怎么處理呢?很多教師都遇到過這樣尷尬的情況，尤其是新手老師就更不知所措了。書中提出當學生捉弄老師時，教師可以試著用“自制—冷靜—引導”的方法，先要控制好自己的脾氣，待心情平靜下來，想好了解決的辦法，再心平氣和地與學生說話，事情就會得到更好的解決。當學生的看法與老師有分歧，甚至與老師意見相反時，教師不應簡單粗暴地否定學生，更不能批評、指責他們，而應讓學生充分發(fā)表意見，然后有針對性的解答，還要及時捕捉課堂瞬間生成的火花，再給與恰當?shù)狞c撥和引導，這樣，使課堂充滿生機與靈動。對于不能正確回答出問題的學生，教師應尊重學生的人格，著眼于“育人”這個根本，多一點耐心，慢慢引導學生得出答案，或者降低問題難度，提高學生的自信心。
我從這本書中學到的知識還有很多，不過學習永無止境，我今后會繼續(xù)閱讀教育類書籍和其它專業(yè)書籍，并把從中學到的專業(yè)知識和教育教學理論靈活運用到教學實踐中去。(趙路平)。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十三
讀完馬博士這本風靡美國的著作，對我沖擊很大有兩點：原來名著是這樣寫成的，感嘆于她另類的寫作手法；原來美國老師這么笨，相比之下中國老師這么聰明，不可同日而語啊。
摘錄：本文是選取了四道數(shù)學題：退位減法、多位數(shù)乘法、分數(shù)除法，以及封閉圖形面積和周長的關系，每一道題就是一個研究專題。先設計課堂情境，再請美、中教師就此內(nèi)容闡述教法和解法。厲害的是馬博士能將這些習以為常的方法進行深入剖析，反應了其背后隱藏的數(shù)學原理。最后通過對比談談兩國教師的知識差別。
感悟：其中我很費解的兩個詞：“過程性理解和概念性理解”。借1與退1的區(qū)別：位值退1是過程性，退1相關的原理是概念性。收獲較大的是看完后更好地對“知識網(wǎng)絡”、“知識包”的理解。如書上114頁，三幅對比圖，就是由原來完全分離的幾個知識點，再變成四個手牽手的圖，有隱性聯(lián)系數(shù)學基本態(tài)度，有顯性的練習基本原理。反應了他對數(shù)學的深刻理解，包括寬度、深度、關聯(lián)度和完整度。除了圖式的講解，還有更形象的比喻，我們掌握知識就得像熟練的出租車司機理解城市，有多條路，腦海里有個錯綜復雜的地圖。
第一章：重組數(shù)字做減法的區(qū)別：
例子：美國老師覺得7+2+3=9=12對的，連中國學生也不會犯這樣的錯誤。
美國教師的方法：“拿1個10來換成10個一，‘拿’是重組，‘變’是轉(zhuǎn)換?！薄安荒軓妮^小的數(shù)中減去較大的數(shù)，于是就向它的鄰居‘借’1?！边@句話中有很多數(shù)學語病。小數(shù)也可減大數(shù)，鄰居暗示了十位與個位是兩個獨立的數(shù)而不是一個數(shù)的兩個部分。“借數(shù)”暗示計算中的數(shù)值可以任意改變，可以‘借’值。
中國教師方法：“退一”與“進一”相對應。通過“十進制”、“位值”來解釋。還介紹了重組的多種途徑。如53-26:53分成40和13；53分成40、10和3或者26分成20、3和3等等。特別強調(diào)知識包。做53-26時，他們已經(jīng)有了“20以內(nèi)減法”做基礎，而且必需學得非常扎實。他們說，減法中的重組思想，把高位上退一到低位上的值，是通過學習三個水平的問題而形成的。20以內(nèi)、100以內(nèi)，再更大的被減數(shù)。在教一個知識點時應該把知識看做一個包，而且要知道當前的知識在知識包中的作用。你還要知道你所教的這個知識受到哪些概念或過程的支持，所以你的教學要依賴于、強化并詳細描述這些概念的學習。
對比：美國老師青睞“借位”，而中國教師解釋這個算法是“退一”。
第二章：多位數(shù)的乘法：處理學生的錯誤。
錯題：123三次乘積都與個位對齊。
×645。
615。
492。
738。
1845。
美國老師認為錯因：學生沒有很好地理解位值，，只從表面上看成4乘3。不會進行移位，沒有記住公認的規(guī)則。美國教師自己也不清楚的是：積492實際上是4920。認為零是“人為的”。只是為了占位。
策略：過程性的.：
描述規(guī)則：個位上的5，就從個位開始；十位上的4就向左移位，將乘積放在十位上的4下面。；然后移到百位。以此類推。
使用帶橫線的紙：將紙豎起來，一列里面寫一個數(shù)。從而保證能正確地排列這些中間乘積。
用占位符：在空格處放一個蘋果、一個橘子、一頭大象。只需要服從老師有趣的、武斷的命令就行。
解釋基本原理：123就是100加20加3,5個123,40個123,600個123.
將該問題拆成三個小問題：123分別乘以5、40、600積為615、4920和73800再相加。
中國教師認為：
解釋錯誤：分配律：123×645=123×（600+40+5）改成詳細豎式，再擦去0成階梯型的豎式。
10和10的冪的乘法，×10和×100。
位值制：論證123乘以4個10是492個10，解釋為什么492應該與10位相對齊。一個數(shù)的大小不僅僅依靠它所含有的數(shù)字，而且還和這些數(shù)字放置的數(shù)位有關。
知識包：位值、乘法的意義、乘法的基本原理、兩位數(shù)的乘法、一位數(shù)的乘法、10的乘法、10的倍數(shù)和冪，以及交換律。重點是兩位數(shù)的`乘法。（圖p44略）。
策略：解釋和示范：492個十，2應該寫在哪里？738個百，8應該寫在哪里？
學生發(fā)現(xiàn)問題：
觀察，檢查，分析和討論；通過問問題進行引導；診斷性練習。
對比：美國教師遵循“對齊乘數(shù)”的法則，中國教師用位值和位值制的概念，解釋為什么中間乘積在乘法中不像加法中的對齊方式那樣對齊。
第四章：探索新知識：周長與面積的關系。
當一個封閉圖形的周長增加時，它的面積也會隨之增加。判斷并證明。
美國教師：查書。因為不理解公式的運算推導，所以要找人告訴他反例，查閱書本并且找出反例。要求更多的實例、數(shù)學方法。面對學生觀點的反應：簡單接受9%，沒有用數(shù)學方式研究78%，用數(shù)學方式研究13%。教師負責地評價學生觀點的正確性，和學生一起研究她的觀點的正確性。
中國教師：70%能正確解決。推翻這個命題：理解的第一層水平。識別可能性：理解的第二層水平。澄清條件：理解的第三層水平。解釋條件：理解的第四層水平。
對比：美國教師傾向于關注“周長增加，面積也增加”的觀點正誤。而中國教師探討周長和面積之間的關系。3名（13%）美國教師獨立做了研究，只有一名得到了正確的答案。66名（92%）中國教師做了數(shù)學的研究，有44名（62%）教師得到了正確的答案。掌握一個領域的基本思想不僅僅包括掌握一般原理，而且還包括發(fā)展對學習和調(diào)查、猜想和直覺，獨立解決問題的可能性的態(tài)度。
只有那些對數(shù)學有適應力的教師，才能培養(yǎng)學生進行數(shù)學探究的能力。中國教師對學科的文化適應更強。他們傾向于嚴謹思考，用數(shù)學術語討論，并用數(shù)學的論證來判斷他們的見解。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十四
都說課程目標是課程的靈魂。近日的閱讀讓我靜下心來去了解數(shù)學課程的靈魂，去追溯數(shù)學課程的起源，讓我對平日的數(shù)學教學有了進一步的反思。
從新世紀世界主要發(fā)達國家和地區(qū)的小學數(shù)學課程目標及特點，到我國小學數(shù)學課程目標的演變與發(fā)展的閱讀，我更加深刻體會到每節(jié)課中每一項教學目標的深刻含義。而《課程標準》對數(shù)學課程總體目標的論述采取了一般與具體相結(jié)合的方式。一般目標包括獲得適應未來社會生活和進一步發(fā)展需要的重要數(shù)學知識以及基本的數(shù)學思想方法和應用技能；初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決在日常生活中和其他學科學習中遇到的問題，增強應用數(shù)學的意識；體會數(shù)學與自然以及人類與社會的密切聯(lián)系；具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面得到發(fā)展。
只有了解了我國小學數(shù)學課程目標的起源、發(fā)展與演變，對比了世界發(fā)達國家小學課程目標的內(nèi)容，才能在教學中有深刻體會，從而運用。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十五
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的小學數(shù)學化錯教學案例讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
后來工作室要研究錯題，就賣來華應龍這本《小學數(shù)學化錯教學案例》的書，拿到后就迫不及待的開始認真研讀，被華老師的人生及化錯教學這種理念深深吸引，腦洞大開，受益匪淺。
受各因素的影響，小學生在數(shù)學學習過程中總會表現(xiàn)出這樣或那樣的偏差、不足，甚至離奇，與正常的認知過程結(jié)果完全相左。學生在數(shù)學課堂上的差錯是其關于數(shù)學知識的自主的、大膽的、真實的、常常又是獨特的建構(gòu)。如果老師怎么說，學生怎么做，學生自己的想法被壓抑著，也許很少有差錯，但卻缺少了自主、少了真實，更談不上創(chuàng)新，談不上成長。
什么是“化錯”？就相華應龍說的那樣，“化錯”是指把課堂教學中的差錯融化為一種教學資源，相機融入后續(xù)的教學過程中化錯誤為正確，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”?！盎e”更重要的是把“差錯”融化為教學不可或缺的教學資源?！奥浠ㄓ幸猓魉疅o情”。如果教師能藝術地處理課堂上隨機生成的差錯，巧妙地彰顯差錯的寶貴價值，促進學生全身心地融入創(chuàng)造性學習活動中，感受到學習數(shù)學的樂趣，才能把真正富有價值的內(nèi)涵植入學生的生命活動中。通過課堂上學生的學習單的反饋也收到了很多有意思的“錯誤”，通過這些我可以看得到孩子的思維方式，看得到孩子的思考過程，真的是極好的教學資源。
如果課堂上一個錯也沒有，這樣的課還需要上嗎？這樣的`教學是無意義的。課堂是學生出錯的地方，出錯是學生的權利，幫助學生不再犯同樣的錯誤是教師的義務。
有時我在想，錯誤隨處可見，為什么沒花點心思在這些錯誤上呢？想來是自己的功底不夠，往往沒能去深抓錯誤的本質(zhì)，卻用正確的答案來埋沒創(chuàng)造的機會。
讀了這本書，對待學生的錯誤又有一個新的認識，好書帶給我太多的思考，我要慢慢去消化，慢慢去體會，慢慢去理解。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十六
數(shù)學教學，要從對未來人才素質(zhì)培養(yǎng)著眼。小學數(shù)學教學不僅讓學生掌握數(shù)學知識，更重要的是逐漸使他們學會作為一個現(xiàn)代公民，學會用數(shù)學及數(shù)學的思維，去解決問題。這對于個人乃至整個民族、整個社會具有重要的意義。而掌握心理規(guī)律，對學生進行小學數(shù)學教學非常重要。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇一
在當當網(wǎng)輸入小學數(shù)學幾個關鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關書目，一眼就看中了它《小學數(shù)學名師教學藝術》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書！隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境，感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶，總有淡淡清香。
書中講述了劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教。品讀著八位名師匠心獨具的教學案例，感受著他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學藝術主要體現(xiàn)在以下四點：
潘老師認為，教師在教學前只有十分清楚學生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學習經(jīng)驗，才能開始新知識的傳授；只有清楚起點在哪里，才能滿載新知識的船停靠。但是教師不能停留在了解學生已經(jīng)知道了什么，還必須預見學生將會用怎樣的方式去學習新知識。只有對學生會怎樣學有所預見，老師的教才能更好地服務于學，才能更好地促進學。
顧汝佐這樣評價潘小明老師喑于提供機會讓學生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點就是善于誘發(fā)爭議，讓學生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
潘老師十分重視在學生感受、體驗之余，引導學生的認識上升到數(shù)學知識、數(shù)學思想的高度。在數(shù)學教學中，數(shù)學思想和方法是根，而讓學生掌握數(shù)學思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學生經(jīng)歷數(shù)學學習的`活動過程，并適時進行引導。潘老師認為在學生經(jīng)過一番自主探究之后，引導學生回回頭，看看走過的路，進行不同方法的比較，使學生深深體悟到策略比結(jié)果更重要，實現(xiàn)由關心題目結(jié)果向關注解題策略的轉(zhuǎn)化。
教師在課堂的激情會感染學生的學習情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當?shù)拟g感，更能激起學生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇二
奧蘇伯爾在其巨著《教育心理學》的扉頁上寫了這樣的話：“假如要我把全部教育心理學還原為一條原理的話，我將會說影響學習唯一的、最重要的因素是學習者已經(jīng)知道了什么。”是的，教師在教學前只有十分清楚，目前學生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得哪些學習經(jīng)驗，才能開始新知識的傳授，但是教師不能停留于了解學生已經(jīng)學到了什么，還必須預見學生將會用怎樣的方式去學習新知識，只有對學生會怎樣學有所預見，教師的教才能更好的適應學，才能更好的服務與學習，才能更好的促進學習。作為教師我們要了解學生，研究學生，善于把握學生學習心理的脈搏。
例如數(shù)學教學中，我們時常過于關注了數(shù)學的'定義，而淡化了概念本身所代表的實際意義。在本學期《分數(shù)的意義》的教學中，我花了很大的精力去幫助學生理解單位一，若干份，一份或幾份等等抽象的名詞，可是這些真的就是孩子們學習的重點與難點嗎？看完夏老師的堂實錄我才知道重難點應該是幫助學生建立起對分數(shù)的數(shù)感，并引導他們理解分數(shù)的本質(zhì)：部分與整體的關系。所以我們常常因為忽略了學生的本質(zhì)需求而導致我們上了一堂“非學生所需的”。
把自己當回學生，真真切切的當回學生，才能更好的了解學生的心理，進而堂上就會有等待，有期待，有善待。引導學生探究，喚醒學生思維。想著我是誰？我是教學活動的組織者和創(chuàng)造者，學生學習的參與者，引導者，幫助者。想著我要做什么？為學生鋪設平臺，讓學生自動，為學生構(gòu)建舞臺，讓學生互動。
教育的成功一靠服務，真心實意的了解學生的內(nèi)心需求，幫助指導他們滿足需求；二靠關愛，體現(xiàn)為千方百計調(diào)動學生的學習主動性和積極性，無論是對優(yōu)等生，中等生，還是期待成功的學生，都一視同仁，認真的開發(fā)和利用，真正的做到讓每塊金子都能發(fā)光。正如田立莉老師所說：“快樂著學生的快樂，是我最大的快樂，收獲著學生的收獲，是我最大的收獲，幸福著學生的幸福，是我最大的幸福?！?BR> 小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇三
藝術班的學生一般比較活潑，形象思維能力較強，學生基礎一般比較差，反應在學習上就是數(shù)學成績特別的差，沒有課堂積極性，上課反應比較慢，對于老師講解的基本內(nèi)容都不能掌握，舉一反三更是奢望，那么我們?nèi)绾尾趴梢越鉀Q老師講的聲嘶力竭，學生聽得一頭霧水就顯得尤為重要。經(jīng)過一個月的摸索實踐，我將我的做法分享給大家，也希望大家多多提出寶貴意見。
因為學生的基礎較差，學習到現(xiàn)在這個階段，已經(jīng)有許多的知識漏洞，很多學生已經(jīng)聽不懂老師在講些什么了，有的孩子甚至因為不會的`太多，也就只能放棄學習，不好意思去問自己的同學和老師。對此，我就采取在上課時給予學生足夠的反應時間與反思消化吸收知識的時間，化整為零將每節(jié)課的內(nèi)容分散開來，從基礎開始，把數(shù)學概念講透，這樣看上去非常浪費時間，實際上學生經(jīng)歷了知識發(fā)生與發(fā)展的過程，達到了知其然知其所以然的狀態(tài)，他們的內(nèi)心是輕松愉悅有收獲感的。一來二去慢慢的對數(shù)學的學習也就有了極大的興趣和積極性，成績自然而然也就提高了。
再有就是由于學生的基礎差，對自己的學習沒有信心，剛剛帶藝術班的時候，數(shù)學課上孩子們非常低沉，每次到提問的時候，都不約而同的低下了頭，為了提高孩子的課堂參與度，我采取合作學習團隊答題的模式。也就是在講完一個知識點后，采取小組合作討論的方式，先讓同學們知道我的問題是什么，要回答的內(nèi)容是什么，了解大家都是什么答案。通過小組合作學習解決簡單問題后，我再次引申出較難的問題，并且提示學生思路方法，讓他們自己解決問題，獲得成就感進而提高學習數(shù)學的積極性。
我的課堂教學實踐時間不長，談不上經(jīng)驗，有的只是自己的一些心得體會，我相信孩子們都是潛力股，無論什么事情只要我們想干并且付諸行動，就一定可以有所收獲，通過我的實踐和孩子們的努力，大家對學習數(shù)學已經(jīng)沒有了恐懼，課堂上積極參與教學活動，對于數(shù)學的學習已經(jīng)有了很大的興趣，成績有了明顯的提高，每次考試都有孩子進步。所以，作為老師我們一定要引導、相信自己的學生，努力幫助他們，這樣才可以取得學習上的進步。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇四
講課時的“偷懶”表現(xiàn)在以下幾方面。一是師生互助。學生聽完知識點后，可讓學生自己出題，互相檢查講解。讓學生說出哪些地方容易出錯，應如何避免。這樣老師輕松、學生學習效果又佳，何樂而不為呢？二是講課時要遵循“精講精練”的原則，盡量少占用學生的寶貴時間。一節(jié)課40分鐘，最多講20分鐘，剩下的時間留給學生練習、思考。這比起“滿堂灌”的講法來可謂“偷懶”多了。三是教師適時引導，讓學生過一把教師癮。對有些淺易的題目，先組織學生自己講解，然后讓他們一對一的充當老師給其他學生講解，這樣教師就可以袖手旁觀“偷著樂”。當然也不是學生講完后便不再管了，對于學生沒講到的地方教師還要適時補充。
教師對學生的作業(yè)全批全改固然重要。但我們的數(shù)學教學有別于其他的教學，數(shù)學題的.答案大部分具有單一性。所以我們可以發(fā)揮小組長的優(yōu)勢，讓其批改組員的家作，起到監(jiān)督和糾錯的作用，同時學生在批改別人作業(yè)的時后，能吸取他人好的思維與學習習慣，摒棄自己的缺點，無形中提高了自己的作業(yè)思考能力。學生也樂在其中，而老師此時也能盡情享受“偷懶”呢。當然老師要把握好“偷懶”的度，做到有原則的“偷懶”。比如：課堂作業(yè)則堅決自己改，這樣就能及時掌握學生的學情，從而做到對癥下藥。還有試卷老師可讓學生對改選擇題和填空題，對于解答題和分析題則要親力親為。我們對“偷懶”要進行藝術加工，老師要注意背后關注和落實。
數(shù)學的輔導有別于其他學科，是以練為主。當然也有學生利用輔導時間問一些平時遇到的疑難問題。當遇到學生問某個問題怎么解時，老師總是希望能在最短的時間內(nèi)讓學生弄懂，一個一個的講則很費時。但一般學生問的題總是大多數(shù)學生不明白的地方，老師可以給基礎差一點的學生每人配一個師傅，遇到問題可讓師傅先去講解，把解決不了的再由老師去講解，這樣老師就可以“偷偷懶”了，而且效果會很不錯的。這樣教師懶了，學生自己動手動嘴的機會多了，久而久之也就養(yǎng)成自己獨立完成作業(yè)的習慣了。
評講試卷一般的做法是教師很認真細致地準備材料，旁征博引，課堂上一題一題的講解。這樣也有弊端———教師講的累，學生也聽的累。我在評講試卷時又懶了一次———讓學生上臺講，講答案，講思路，然后再對癥下藥，適當補充。試卷的講評不一定是要在考了以后講，我們也可以邊考邊講，節(jié)約時間不說，學生也更有新意更具挑戰(zhàn)性。比如：每一大題讓學生當堂考10分鐘，老師再叫學生寫答案，教師和學生馬上對其作出點評。這樣老師“偷懶”了，學生高興了。可謂是一舉三得了。總之，教師的“懶”是為了逼學生“不懶”，教師在課堂上少占用時間不等于在課下少鉆研。上課時大膽放手，培養(yǎng)學生的自學能力、分析問題、解決問題的能力，把機會都留給學生，學生講一遍比教師講效果要好很多；再就是，要進一步深化反串互動教學模式理論，以小組為單位，讓他們說、寫、講、評。教師要檢查落實情況，不讓一個學生掉隊；此外，大力提升自己的專業(yè)水平，鉆研教材，掌握更多的教育理論知識。這便是我所說的數(shù)學教學中的“偷懶”藝術。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇五
在當當網(wǎng)輸入“小學數(shù)學”幾個關鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關書目，一眼就看中了它――《小學數(shù)學名師教學藝術》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。
書中講述了“劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教?！逼纷x著八位名師匠心獨具的教學案例，感受著他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學藝術主要體現(xiàn)在以下四點：
一、研究學生，為學生學習心理把脈。
潘老師認為，教師在教學前只有十分清楚學生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學習經(jīng)驗，才能開始新知識的傳授;只有清楚起點在哪里，才能滿載新知識的船?？?。但是教師不能停留在了解學生已經(jīng)知道了什么，還必須預見學生將會用怎樣的方式去學習新知識。只有對學生會怎樣學有所預見，老師的教才能更好地服務于學，才能更好地促進學。
二、誘發(fā)爭議，讓學生在思維碰撞中感悟真知。
顧汝佐這樣評價潘小明老師――“喑于提供機會讓學生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點就是善于誘發(fā)爭議，讓學生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
冷靜敏銳，引導學生“自拔其根”
潘老師十分重視在學生感受、體驗之余，引導學生的認識上升到數(shù)學知識、數(shù)學思想的高度。在數(shù)學教學中，數(shù)學思想和方法是根，而讓學生掌握數(shù)學思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學生經(jīng)歷數(shù)學學習的活動過程，并適時進行引導。潘老師認為在學生經(jīng)過一番自主探究之后，引導學生“回回頭，看看走過的路”，進行不同方法的比較，使學生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”，實現(xiàn)由關心題目結(jié)果向關注解題策略的`轉(zhuǎn)化。
四、鈍感激情，激發(fā)學生的探究欲。
教師在課堂的激情會感染學生的學習情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當?shù)拟g感，更能激起學生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
這就是潘小明老師鮮明而靈動的教學藝術。課堂是他平實的人生，孩子是他靈動的生命。
閱讀此書時，有幸走進“吳正憲名師大講堂”，近距離聆聽這位上海特級教師潘小明執(zhí)教的《圓的認識》，心中充滿了興奮。這次活動使我對潘老師的教學藝術有了更加深刻的認識和理解。
不得不佩服，潘老師對學生學習心理的脈搏的把握。對于孩子們遇到一個數(shù)學問題會怎么想、怎么做，他能估計得到，有預見性，作好啟發(fā)引導的準備。在《圓的認識》這節(jié)課，潘老師準確地抓住了數(shù)學中的“圓”與生活中對圓的認識的差距來研究什么是圓，通過學生畫圓時出現(xiàn)的偏差來感知圓心、半徑，通過提問一個用繩子和一個用圓規(guī)，工具不一樣為什么都能畫成圓?使學生從本質(zhì)上理解圓的含義。
唐代詩人杜牧有句名言：“非探其花，要自拔其根?！币馑际钦f學習不能停留在表面上，只顧形式上熱熱鬧鬧，要尋根究底。數(shù)學教學更應該如此。數(shù)學具有一定的抽象性，正因為它抽象才具有應用的廣泛性。潘老師善于在學生感受、體驗之余，引導他們上升到數(shù)學知識、數(shù)學思想的高度。在他的課堂上，學生的活動多，有時也很熱鬧，但他自己卻很冷靜，抓住一切機會突出數(shù)學思想、方法，哪怕是細微之處也從不放過。如，潘老師在引導學生思考怎樣在正方形紙中畫一個最大的圓，肯定用學生對折的方法確定圓心、半徑后。利用學生對折兩次的正方形紙，用剪刀一剪，打開。拋出問題“這是圓嗎?講出道理來”。學生很容易地說出“這不是圓，因為有棱角，是多邊形?！弊穯枴澳菆A是一個什么樣的圖形?”學生用自己的語言詮釋著圓――“圓是曲線圍成的，沒有棱角，均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問“那圓上不可能有線段，與以前的圖形不同，那它為什么沒有棱角?為什么飽滿均勻?”學生很自然地感悟到，因為半徑都相等。此時，潘老師舉著正方形紙說“如果，我再折，再折……剪會怎么樣?”“無限向圓逼近”沒有老師的刻意引導，一切是那么自然，極限的數(shù)學思想方法也就浸潤其中了。妙哉!
靜下心來仔細品味，認識圓的過程，不正是引導學生把生活經(jīng)驗，生活概念運動到科學的數(shù)學活動的經(jīng)驗和數(shù)學概念的過程嗎?不管是導入部分，還是新授、練習，都不是只圖表面的熱鬧，教師緊緊抓住教學內(nèi)容的本質(zhì)，抓住了本質(zhì)，也就凸現(xiàn)了數(shù)學教學的本色。
課后主持人對學生進行了訪談。學生都很喜歡這樣的數(shù)學課。一個學生這樣形容潘老師的課――“聽潘老師的課，就好像有一個紗簾，紗簾背后是我們要學習的知識，潘老師不是直接把知識拽出來，而是請輕輕掀開一點，引導我們思考探索知識。”是啊，在這節(jié)課，正是因為潘老師充分挖掘教材空間，透過顯性的知識，挖掘數(shù)學思維、數(shù)學思想方法，把握數(shù)學本質(zhì)，才促進學生的思維發(fā)展。
如何能“輕輕掀開一點紗簾”，引導學生的思考探索?潘老師的教學藝術值得我們每一個人細細品味、思考、借鑒。感謝《小學數(shù)學名師教學藝術》讓我走進潘小明老師，感謝潘小明老師的教學藝術促使我重新審視自己的教學。教學的路有多長，行走著的探索就會多長。我會為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動的光芒而不懈努力!
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇六
“總有一些瞬間，讓人回味；總有一些經(jīng)典，讓人感觸。選擇了瞬間，便意味著選擇了智慧；選擇了經(jīng)典，便意味著選擇了永恒?！倍處煪毺氐慕虒W藝術則是成就自己課堂經(jīng)典和永恒的有利途徑。
——題記。
最近讀了于永正寫的《小學語文名師課堂教學藝術》這本書，一次次領略著名師的風采，一次次感受著他們課堂的生命氣息，一次次被語文的藝術美深深打動，一次次被特級教師所追求的藝術人生深深嘆服。本書運用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學,吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學藝術，給我們展示了一個個風格迥異、特點鮮明的老師。如：于永正老師的“藝術人生”，孫雙金老師的情智課堂，王松舟老師精致大氣的詩意課堂……每一位老師的課堂都讓我深刻的感受到語文課的魅力。
于老師給剛剛走上工作崗位的女兒寫下了20條貼心小建議。其實，我覺得這些建議與其說是給他女兒的，倒不如說是給每位年輕教師提出的。這20條建議飽含著一位老教師對年輕教師的殷殷期望，也是對我們的諄諄教誨，它除了對我們教學的指導，要我們上好課，把握好教學重難點，選擇好教學的方法手段，還關注了我們平時的教學細節(jié)。殊如要我們細心觀察學生，全面了解學生，傾聽學生的談話，同時在交流中恰當使用肢體語言，是學生感受到自己的真誠，拉近師生的距離。再如切不可讓學生看出你的偏愛，要我們要感到每個孩子的可愛之處，即使是學困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛。于永正老師的建議樸實而細致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛的老師的。
王崧舟老師在教學中很注重學生個體的體驗，語言文字的理解不是在教師的講解中讓學生去體會，而是在學生自己的品讀的.基礎上，一步一步的體會理解語言文字的含義，在讀中升華自己的感受。而且教師的教學設計很巧妙，不同的課文設計的完全不同，但同樣能使學生讀的好，讀的美，就是因為教師的引導，教師擅于以情激情，以境激情，以言激情。這就是王崧舟老師的詩意語文。
在課堂教學中，盛新鳳老師借鑒聞一多先生在新格律詩運動中提出的“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美的主張，努力構(gòu)建審美化的語文課堂，追求語文課堂的“三美”。她的課，可以如散文般“形散神聚”，也可以如小說般構(gòu)思巧妙、絲絲入扣；可以如詩歌般凝練傳神、含蓄雋永，也可以如科學小品文般科學嚴謹、信息豐盈……不管是“散文體”、“詩歌體”，還是“小品文體”，都呈現(xiàn)出一種多姿多彩的圖畫般的美麗；她的課，特“抒情”“煽情”，善于在課堂上用心靈去撥動孩子的心靈，流淌出音樂般美妙的旋律，使孩子們在這如歌的美麗中詩意地棲居……語文教學的美、美的語文教學，在這里共同融會交織成一首美的交響曲；她的課，如流水，在流動過程中的起承轉(zhuǎn)合，構(gòu)成了一堂課的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了一個完美的整體。一言以蔽之，盛老師的課真正達到了“以兩極融通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語文”境界。
是的，讀了這本書，我感覺名師們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能達到目標。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇七
雷玲老師主編的《小學數(shù)學名師教學藝術》一書，本書分別匯編了8位小學數(shù)學特級教師的教學藝術，包括對其堂教學藝術的解讀、對其經(jīng)典例的評析、他們自己對堂教學的感悟等。
1、常態(tài)下的堂，才是學生和教師日常經(jīng)歷的教育生活，無論從時間還是數(shù)量上，常態(tài)都占絕對的比重。教師應該關注常態(tài)教學，要提高常態(tài)的質(zhì)量。
2、杜威曾經(jīng)提出：在學生亢奮激情下實施的教育影響，并不是真實的，效果要打折扣。
3、說真實的話比說正確的話更重要在堂中，我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言，總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達能力不強，責怪孩子們的表述不盡如人意。
4、多問"怎么想的",少問"為什么"我們有的教師，在堂上"為什么"發(fā)問不斷，學生被問得一頭霧水，不知怎樣答才合老師的胃口。
5、評價的目的不是甄別，而是激勵、喚醒和導向。
6、要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學生；蹲著看學生，學生會回報你每天的驚喜；樂著做同事，盡享工作帶的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素；走向研究。事受成長的快樂。
7、師生、生生之間的對話、傾聽、質(zhì)疑和啟發(fā)，學生體會著人與人之間的差異和包容，體驗到平等、包容、和諧的數(shù)學堂的美妙，體驗到數(shù)學思考的魅力，體驗到參與的樂趣、創(chuàng)造的喜悅。
8、教育機智具有突發(fā)性，是不能預先設計的。正是教育機智的這種特性，折射出一名教師教育藝術的高低，甚至決定了教育的成敗。教育機智，是一個長期積淀的過程。
9、教會學生一種思維的方法，要比教會他一個公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師，必須多一份責任，要從學生生命成長的高度去思考教學，用自己的言傳身教和精心設計的教學，引導學生形成積極的情感、態(tài)度和價值觀。
10、學生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯誤的作業(yè)卻絕對是一種創(chuàng)新。
11、數(shù)學學習不應該是一個簡單的被動的接受過程，應該是學生自己體驗、探索、實踐的過程，應該讓學生自己去"做"數(shù)學、"想"數(shù)學，盡量減少直接"灌輸",這正是人們常說的"授人以魚不如授人以漁"。
12、靜靜的聆聽、揚眉、包含鼓勵的點頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學生，每一個動作可能都是出于教育學的意義而做的。
13、使之扎實到位；用居家過日子的心態(tài)，精心設計每一堂，與學生共度分分秒秒，讓堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對待每一個學生，真心鼓勵每一個學生，使每一個學生感到自教師的關愛和激勵；用積極的行動努力實踐新程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應變化，追求變化。
14、真實的堂擯棄演練和作假。真實的堂應該面對學生真實的認知起點。展現(xiàn)學生真實的學習過程，讓每個學生都有所發(fā)展。真實的堂不能無視學生的學習基礎，把學生當作白紙和容器。隨意刻畫和灌輸；真實的堂不能死抱著教案。一問一答，牽著學生的鼻子走。不敢越雷池半步；真實的堂更不能前操練，中表演。少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。
15、要善于把學習還原成學生的生活，使他們在平等交流中獲得知識，在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識的奧秘，在千辛萬苦，"費盡心機"后豁然開朗，體會一種"頓悟"的快樂。
16、新授好比是教師帶領學生去掏河蚌里的珍珠；練習好比是將掏出的珍珠擦亮。使它發(fā)光；復習好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起。使之成為一條條項鏈：實踐活動，好比是將一條條項鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個比喻還有點妥帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應該有所不同。
17、現(xiàn)在的堂不能只是關注知識的接受、能力的提高。還要關注學生堂教學的感受。當代的堂教學應該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學生主體性品質(zhì)的"我行"的教育，而不是貶低、壓抑學生主體性品質(zhì)的"我不行"的教育。
18、我們需要追問的是，什么樣的數(shù)學教育更有價值。因為，一樣物品是否有價值，很難從它本身的屬性說，關鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當?shù)剡\用它。如何運用決定了其價值的大小。微積分有價值嗎？你一定要逼著小學生去掌握。它就可能成為負價值。"+2="有價值嗎？你讓學生去把它默寫一百遍。甚至一千遍，它也就變成負價值了。
這段時間有幸拜讀了《小學數(shù)學名師教學藝術》一書，書中介紹了8位小學數(shù)學名師的教學藝術和所具有的教學特色，并列舉了一些經(jīng)典例和教學片斷，以及每位老師的教學感悟等等，讓我領略了名師別樣的風采，走進了名師們的堂，領略名師們的堂藝術。
這本書根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，介紹了每一位老師獨特的.堂風格，如劉可欽老師的堂，樸素機智，用樸實而充滿人情懷的語言讓學生在堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個孩子敢于站起說，竭力保護學生自尊心和自信心，充分讓學生表現(xiàn)，讓學生體驗到成就感，進而提高學生學習數(shù)學的信心和興趣。"抬起頭，往下看"這句話出自潘小明老師，可見在潘老師的堂上，他時刻抬起頭關注學生、了解學生，往下看。當然，這需要教師透過數(shù)學知識的水面，去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學知識的數(shù)學情感，讓學生親身經(jīng)歷數(shù)學思維活動的過程，不僅獲得有扎實的知識技能，而且要有積極的情感體驗、科學態(tài)度、探索精神，"往下"教數(shù)學，才能上出有深度的數(shù)學。又如徐斌老師：堂的樸素之美；華應龍老師：瘋狂數(shù)學的和諧魅力；錢守旺老師：感受數(shù)學堂的魅力；林良富老師：在細節(jié)中體現(xiàn)堂魅力；夏青峰老師的堂追求以及田立莉老師：為學生所需而教。不管是哪位老師，他們有著不同的風格，但是他們都有著對教育事業(yè)的熱愛，對學生發(fā)自內(nèi)心的關懷，時時刻刻為學生著想，這也是上好每一節(jié)的前提呀！
在7年的教學生涯中，我見識過熱鬧非凡的堂教學場面，也曾一度羨慕別人堂環(huán)節(jié)設計的巧妙、演示的精妙、堂教學的流暢，甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的堂上，并為此嘗試。但實踐過后，靜下心思考，發(fā)現(xiàn)除了當時堂氣氛異常活躍之外，留給學生的持久影響卻很少，一節(jié)上得特別有感覺，可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考，數(shù)學教學中我要追求的是什么？本書中劉可欽老師相關經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評價學生的時候，劉老師把"某某同學說得很好，誰能比他說得更好？"這樣的話換成"某某同學讀得相當好，還有誰也想試一試？"讓每一個站起的孩子都能夠體面的坐下，在保護學生自尊心和自信心的基礎上，充分讓學生表達和敢于嘗試，進而增強他們學習數(shù)學的自信心。作為教師我們，要關注重視的是能給學生持久影響的常態(tài)教學，要著力提高常態(tài)的教學質(zhì)量，而不能僅僅停留在公開上。
讀此書，感受著名師們精湛的數(shù)學教學藝術和各具特色的教學風格。頓時我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師，是因為他們付出了比別人更多的努力和堅持，追求的是"在樸實中彰顯智慧、在無華中尋求發(fā)展"我想，數(shù)學堂教學就應該把握學生真實的認知起點，呈現(xiàn)學生真實的學習過程，讓每個學生都有所發(fā)展，還學生以真實的堂，讓我們的數(shù)學更常態(tài)、更有效！
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇八
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學語文名師教學藝術》，第一次讀這本書，我便被書中名師的風采，名師的教學藝術，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學藝術。
本書運用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學,吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學藝術,書中介紹了他們的教育觀點,還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學藝術,讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學情志，教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術就及為師之道。
在他的教學案例中，我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說：“每個學生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。我尊重每個學生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無論是學習上的、心里上的，還是生活上的?！倍摹督o女兒的20條貼心建議》對我一個毫無教學經(jīng)驗的老師更是受益菲淺。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇九
這本書分8個章節(jié)分別介紹了八位小學數(shù)學界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師；有抒寫課堂人生的潘小明老師；有展示瘋狂數(shù)學和諧魅力的華應龍老師；也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師；有注重“大處著眼，小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師；有引領讀者感受數(shù)學課堂魅力的錢守旺老師；有一切服務與學生讓數(shù)學教育更有價值的夏青峰老師；還有以“為學生所需而教為樂”的田立莉老師。
品讀著他們匠心獨具的教學案例，感受他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解，真是令人拍案叫絕。這本書讓我走近了一位位名師的教育人生，他們精湛的課堂教學藝術震撼著我，深厚的教育思想啟迪著我，他們對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗感染著我。
其中對《華應龍：瘋狂數(shù)學和諧魅力》這一章節(jié)感觸頗深。我把華老師給數(shù)學老師提的十點建議記錄下來：
1．要居高臨下駕馭教材。
2．要每天讓學生進行5分鐘的口算。
3．每周讓學生寫一篇數(shù)學周記。
4．鼓勵學生提出問題。
5．倡導學生的個性思維。
6．重視學生的`動手活動。
7．多讓學生表達交流。
8．在組織學生合作時要突出思維碰撞。
9．加強對少數(shù)差生的輔導。
10．作業(yè)設計要新穎有效。
結(jié)合自己十四年來的教學經(jīng)歷，對照華老師提出的十點建議，我開始好好地反思自己，最后感慨自己在以上很多方面都是存在不足的，有的方面更是沒有勇敢地嘗試過。原來教學永遠是無止境的，成功是需要付出辛勤勞動的。我告訴自己：我要以名師為榜樣，在自己的專業(yè)發(fā)展道路上不斷探索不斷實踐，努力實現(xiàn)對自己的超越。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十
今天，又拿起了《小學語文名師課堂教學藝術》這本書這是我上學期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學語文屆的特級教師的課例及特色教學。從書上不但欣賞到了這些名師的風采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學到了許多身為人師的方法，確實是一本小學語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學可以達到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學生令人驚嘆的理解與表達能力；同時，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細心品味，希望我能有那么一點悟性習得大師們的一點皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學生，把學生當作朋友。二要有責任心，嚴而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學生當作朋友上還沒這個意識，第二點還行，愛寫作則差遠了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細細品味，這些細節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個故事和笑話，找機會講給學生聽。就像于老說的，老師講的故事，學生會終生不忘，能讓調(diào)皮的學生親近你，這樣，老師和學生的距離不就拉進了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術修養(yǎng)。于老師會講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因為師生之間入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會關注、熱愛祖國的書法藝術。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術”嗎？有了這樣的藝術修養(yǎng)，我們的語文課堂才會上得有意思，才會取得更好的教學效果。
當然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，把拿不準的字的讀音，一一落實，絕不想當然。每個新詞都查查詞典，不能有半點含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細微處下工夫，研究教材充分，所以上課時得心應手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學習，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十一
楊慶余老師《小學數(shù)學課程與教學》中第二章小學數(shù)學課程結(jié)構(gòu)與目標的變革中“小學數(shù)學教育的歷史沿革”的部分，讓我頗有感觸。
數(shù)學教育在價值追求上的變革，使我更加懂得數(shù)學！國際上小學數(shù)學的教育，從通過學校教育使未來的勞動力獲得必要的、基本的科學文化知識，到數(shù)學教學的主要任務是發(fā)展學生的思維能力，再到關心一般民眾的數(shù)學教育，強調(diào)數(shù)學的實用價值。這些價值追求上的變化與當時的歷史、政治社會屬性都分不開。可見，我們的數(shù)學教育就是現(xiàn)實中的數(shù)學，要從學生的現(xiàn)實出發(fā)，要源于生活從而高于生活。第二次世界大戰(zhàn)后的美國，在世界范圍內(nèi)掀起了“新數(shù)運動”但學生不能接受大量不切實際的數(shù)學內(nèi)容。“新數(shù)運動”的失敗又讓其重基礎而讓學生感到數(shù)學的枯燥乏味。這些歷史告訴我們，數(shù)學教育要符合孩子們的認知規(guī)律，要符合孩子們的認知發(fā)展特點，要從現(xiàn)實出發(fā)，同時也要進行數(shù)學心理學的研究。
書中，還提到了關于我國數(shù)學教育中的經(jīng)典問題，雞兔同籠、銀行利息計算、工程、流水、行程等問題的改革，在我的小學階段就接觸過這些問題，前幾天又剛剛講過雞兔同籠的問題！我國數(shù)學教育的改革在這些問題的刪減，更改上都有體現(xiàn)！作為教師，我們更應該多學歷史，尤其是小學數(shù)學的歷史，為自己今后把握教學方法，形成自己的教學模式奠定基礎，少走彎路！
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十二
作為一名入職不到兩年的新教師，要想盡快提高自己的教學水平，我認為除了在教學實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，還有一個途徑必不可少，那就是讀書，尤其是教育方面的書籍，從書中不斷汲取養(yǎng)分，以便能更新和改善自己的教學理念。
我選擇了一本介紹教師如何掌握課堂教學的指導性書籍，這本書分別從教師的課前準備、課堂導入、課堂氣氛、課堂環(huán)境、課堂秩序、教學方法設計、教學時間分配以及應對課堂突發(fā)事件等方面介紹了不同的教師是怎么處理的，通過大量的教學案例，來展示名師高超的課堂教學藝術。品讀完這本書后，我有種豁然開朗的感覺，對于怎么進行有效的課堂教學有了更為清晰的想法。
要想上好一堂課，老師首先要在課前做好充分的準備。一說到課前準備，我們想到的無非是先鉆研好教材，再寫好教案，可書中講的卻不止這些。有一個做法我覺得特別好，書中提倡老師應養(yǎng)成提前三分鐘進教室的習慣。老師提前走進教室，一方面是可以提前檢查教學設備，比如粉筆夠不夠用，黑板擦干凈了沒有，班班通能不能正常運行，這些都是順利進行課堂教學的必要條件。另一方面是有利于穩(wěn)定學生情緒。我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一進教室，學生還沉浸在課間游戲、聊天的氛圍中，甚至一些調(diào)皮的學生還在教室后面互相打鬧，看到教師來了，才氣喘吁吁、滿頭大汗地回到座位上，這樣學生很難立刻進入上課狀態(tài)。如果教師提前三分鐘進教室，就可以提醒學生結(jié)束游戲，幫助學生調(diào)整心態(tài)，早點做好上課的準備。不僅如此，教師還可以利用課前三分鐘，和學生交流，了解他們對新知識的了解程度和學習上的困難，這樣既有助于完善教學工作，又能拉近師生心理距離，引起師生情感的共鳴，可謂是一舉多得。
我以前一直以為為了樹立教師的威信，教師上課應該要嚴肅、一本正經(jīng)，原來我這種想法是很片面的。書中建議教師應該帶著微笑進教室，讓我感觸頗深。當學生們看到老師臉上的笑容，一定會被老師愉快的情緒所感染，被老師親切的笑容所牽動，很自然地融入到課堂中來。而一節(jié)課有40分鐘之久，要使學生能全程保持專注，還要看課堂氣氛怎么樣。要想調(diào)動課堂氣氛，教師不但要有語言魅力，而且也要有恰當?shù)闹w語言。其實運用一些動作、表情、姿態(tài)等體態(tài)語來傳達課堂教學信息，調(diào)控課堂秩序或氣氛，有時往往能達到比口頭語言更神奇的效果。比如，表揚學生時，除了口頭表揚外，教師可以走下講臺，熱情地與學生握手、擊掌，讓學生感到成功的喜悅。還有，上課發(fā)現(xiàn)有學生不守紀律，如果直接批評他，很可能會分散其他學生的注意力，更好的辦法是用眼神提醒他要認真聽講，或者不動聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀。教師以平等的態(tài)度對待學生，用親切和藹的目光注視全體學生，學生會感到自己是被老師重視、關注的。在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，學生必定會“親其師，信其道，樂其學?！?BR> 如果教師分析了某一問題，學生卻發(fā)表反對的意見，教師該怎么辦呢?如果碰到學生惡作劇，打斷了教學過程，教師怎么解決呢?如果教師提了問題，學生不愿回答，或答不出，或答非所問，又該怎么處理呢?很多教師都遇到過這樣尷尬的情況，尤其是新手老師就更不知所措了。書中提出當學生捉弄老師時，教師可以試著用“自制—冷靜—引導”的方法，先要控制好自己的脾氣，待心情平靜下來，想好了解決的辦法，再心平氣和地與學生說話，事情就會得到更好的解決。當學生的看法與老師有分歧，甚至與老師意見相反時，教師不應簡單粗暴地否定學生，更不能批評、指責他們，而應讓學生充分發(fā)表意見，然后有針對性的解答，還要及時捕捉課堂瞬間生成的火花，再給與恰當?shù)狞c撥和引導，這樣，使課堂充滿生機與靈動。對于不能正確回答出問題的學生，教師應尊重學生的人格，著眼于“育人”這個根本，多一點耐心，慢慢引導學生得出答案，或者降低問題難度，提高學生的自信心。
我從這本書中學到的知識還有很多，不過學習永無止境，我今后會繼續(xù)閱讀教育類書籍和其它專業(yè)書籍，并把從中學到的專業(yè)知識和教育教學理論靈活運用到教學實踐中去。(趙路平)。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十三
讀完馬博士這本風靡美國的著作，對我沖擊很大有兩點：原來名著是這樣寫成的，感嘆于她另類的寫作手法；原來美國老師這么笨，相比之下中國老師這么聰明，不可同日而語啊。
摘錄：本文是選取了四道數(shù)學題：退位減法、多位數(shù)乘法、分數(shù)除法，以及封閉圖形面積和周長的關系，每一道題就是一個研究專題。先設計課堂情境，再請美、中教師就此內(nèi)容闡述教法和解法。厲害的是馬博士能將這些習以為常的方法進行深入剖析，反應了其背后隱藏的數(shù)學原理。最后通過對比談談兩國教師的知識差別。
感悟：其中我很費解的兩個詞：“過程性理解和概念性理解”。借1與退1的區(qū)別：位值退1是過程性，退1相關的原理是概念性。收獲較大的是看完后更好地對“知識網(wǎng)絡”、“知識包”的理解。如書上114頁，三幅對比圖，就是由原來完全分離的幾個知識點，再變成四個手牽手的圖，有隱性聯(lián)系數(shù)學基本態(tài)度，有顯性的練習基本原理。反應了他對數(shù)學的深刻理解，包括寬度、深度、關聯(lián)度和完整度。除了圖式的講解，還有更形象的比喻，我們掌握知識就得像熟練的出租車司機理解城市，有多條路，腦海里有個錯綜復雜的地圖。
第一章：重組數(shù)字做減法的區(qū)別：
例子：美國老師覺得7+2+3=9=12對的，連中國學生也不會犯這樣的錯誤。
美國教師的方法：“拿1個10來換成10個一，‘拿’是重組，‘變’是轉(zhuǎn)換?！薄安荒軓妮^小的數(shù)中減去較大的數(shù)，于是就向它的鄰居‘借’1?！边@句話中有很多數(shù)學語病。小數(shù)也可減大數(shù)，鄰居暗示了十位與個位是兩個獨立的數(shù)而不是一個數(shù)的兩個部分。“借數(shù)”暗示計算中的數(shù)值可以任意改變，可以‘借’值。
中國教師方法：“退一”與“進一”相對應。通過“十進制”、“位值”來解釋。還介紹了重組的多種途徑。如53-26:53分成40和13；53分成40、10和3或者26分成20、3和3等等。特別強調(diào)知識包。做53-26時，他們已經(jīng)有了“20以內(nèi)減法”做基礎，而且必需學得非常扎實。他們說，減法中的重組思想，把高位上退一到低位上的值，是通過學習三個水平的問題而形成的。20以內(nèi)、100以內(nèi)，再更大的被減數(shù)。在教一個知識點時應該把知識看做一個包，而且要知道當前的知識在知識包中的作用。你還要知道你所教的這個知識受到哪些概念或過程的支持，所以你的教學要依賴于、強化并詳細描述這些概念的學習。
對比：美國老師青睞“借位”，而中國教師解釋這個算法是“退一”。
第二章：多位數(shù)的乘法：處理學生的錯誤。
錯題：123三次乘積都與個位對齊。
×645。
615。
492。
738。
1845。
美國老師認為錯因：學生沒有很好地理解位值，，只從表面上看成4乘3。不會進行移位，沒有記住公認的規(guī)則。美國教師自己也不清楚的是：積492實際上是4920。認為零是“人為的”。只是為了占位。
策略：過程性的.：
描述規(guī)則：個位上的5，就從個位開始；十位上的4就向左移位，將乘積放在十位上的4下面。；然后移到百位。以此類推。
使用帶橫線的紙：將紙豎起來，一列里面寫一個數(shù)。從而保證能正確地排列這些中間乘積。
用占位符：在空格處放一個蘋果、一個橘子、一頭大象。只需要服從老師有趣的、武斷的命令就行。
解釋基本原理：123就是100加20加3,5個123,40個123,600個123.
將該問題拆成三個小問題：123分別乘以5、40、600積為615、4920和73800再相加。
中國教師認為：
解釋錯誤：分配律：123×645=123×（600+40+5）改成詳細豎式，再擦去0成階梯型的豎式。
10和10的冪的乘法，×10和×100。
位值制：論證123乘以4個10是492個10，解釋為什么492應該與10位相對齊。一個數(shù)的大小不僅僅依靠它所含有的數(shù)字，而且還和這些數(shù)字放置的數(shù)位有關。
知識包：位值、乘法的意義、乘法的基本原理、兩位數(shù)的乘法、一位數(shù)的乘法、10的乘法、10的倍數(shù)和冪，以及交換律。重點是兩位數(shù)的`乘法。（圖p44略）。
策略：解釋和示范：492個十，2應該寫在哪里？738個百，8應該寫在哪里？
學生發(fā)現(xiàn)問題：
觀察，檢查，分析和討論；通過問問題進行引導；診斷性練習。
對比：美國教師遵循“對齊乘數(shù)”的法則，中國教師用位值和位值制的概念，解釋為什么中間乘積在乘法中不像加法中的對齊方式那樣對齊。
第四章：探索新知識：周長與面積的關系。
當一個封閉圖形的周長增加時，它的面積也會隨之增加。判斷并證明。
美國教師：查書。因為不理解公式的運算推導，所以要找人告訴他反例，查閱書本并且找出反例。要求更多的實例、數(shù)學方法。面對學生觀點的反應：簡單接受9%，沒有用數(shù)學方式研究78%，用數(shù)學方式研究13%。教師負責地評價學生觀點的正確性，和學生一起研究她的觀點的正確性。
中國教師：70%能正確解決。推翻這個命題：理解的第一層水平。識別可能性：理解的第二層水平。澄清條件：理解的第三層水平。解釋條件：理解的第四層水平。
對比：美國教師傾向于關注“周長增加，面積也增加”的觀點正誤。而中國教師探討周長和面積之間的關系。3名（13%）美國教師獨立做了研究，只有一名得到了正確的答案。66名（92%）中國教師做了數(shù)學的研究，有44名（62%）教師得到了正確的答案。掌握一個領域的基本思想不僅僅包括掌握一般原理，而且還包括發(fā)展對學習和調(diào)查、猜想和直覺，獨立解決問題的可能性的態(tài)度。
只有那些對數(shù)學有適應力的教師，才能培養(yǎng)學生進行數(shù)學探究的能力。中國教師對學科的文化適應更強。他們傾向于嚴謹思考，用數(shù)學術語討論，并用數(shù)學的論證來判斷他們的見解。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十四
都說課程目標是課程的靈魂。近日的閱讀讓我靜下心來去了解數(shù)學課程的靈魂，去追溯數(shù)學課程的起源，讓我對平日的數(shù)學教學有了進一步的反思。
從新世紀世界主要發(fā)達國家和地區(qū)的小學數(shù)學課程目標及特點，到我國小學數(shù)學課程目標的演變與發(fā)展的閱讀，我更加深刻體會到每節(jié)課中每一項教學目標的深刻含義。而《課程標準》對數(shù)學課程總體目標的論述采取了一般與具體相結(jié)合的方式。一般目標包括獲得適應未來社會生活和進一步發(fā)展需要的重要數(shù)學知識以及基本的數(shù)學思想方法和應用技能；初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決在日常生活中和其他學科學習中遇到的問題，增強應用數(shù)學的意識；體會數(shù)學與自然以及人類與社會的密切聯(lián)系；具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面得到發(fā)展。
只有了解了我國小學數(shù)學課程目標的起源、發(fā)展與演變，對比了世界發(fā)達國家小學課程目標的內(nèi)容，才能在教學中有深刻體會，從而運用。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十五
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的小學數(shù)學化錯教學案例讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
后來工作室要研究錯題，就賣來華應龍這本《小學數(shù)學化錯教學案例》的書，拿到后就迫不及待的開始認真研讀，被華老師的人生及化錯教學這種理念深深吸引，腦洞大開，受益匪淺。
受各因素的影響，小學生在數(shù)學學習過程中總會表現(xiàn)出這樣或那樣的偏差、不足，甚至離奇，與正常的認知過程結(jié)果完全相左。學生在數(shù)學課堂上的差錯是其關于數(shù)學知識的自主的、大膽的、真實的、常常又是獨特的建構(gòu)。如果老師怎么說，學生怎么做，學生自己的想法被壓抑著，也許很少有差錯，但卻缺少了自主、少了真實，更談不上創(chuàng)新，談不上成長。
什么是“化錯”？就相華應龍說的那樣，“化錯”是指把課堂教學中的差錯融化為一種教學資源，相機融入后續(xù)的教學過程中化錯誤為正確，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”?！盎e”更重要的是把“差錯”融化為教學不可或缺的教學資源?！奥浠ㄓ幸猓魉疅o情”。如果教師能藝術地處理課堂上隨機生成的差錯，巧妙地彰顯差錯的寶貴價值，促進學生全身心地融入創(chuàng)造性學習活動中，感受到學習數(shù)學的樂趣，才能把真正富有價值的內(nèi)涵植入學生的生命活動中。通過課堂上學生的學習單的反饋也收到了很多有意思的“錯誤”，通過這些我可以看得到孩子的思維方式，看得到孩子的思考過程，真的是極好的教學資源。
如果課堂上一個錯也沒有，這樣的課還需要上嗎？這樣的`教學是無意義的。課堂是學生出錯的地方，出錯是學生的權利，幫助學生不再犯同樣的錯誤是教師的義務。
有時我在想，錯誤隨處可見，為什么沒花點心思在這些錯誤上呢？想來是自己的功底不夠，往往沒能去深抓錯誤的本質(zhì)，卻用正確的答案來埋沒創(chuàng)造的機會。
讀了這本書，對待學生的錯誤又有一個新的認識，好書帶給我太多的思考，我要慢慢去消化，慢慢去體會，慢慢去理解。
小學數(shù)學名師教學藝術讀后感篇十六
數(shù)學教學，要從對未來人才素質(zhì)培養(yǎng)著眼。小學數(shù)學教學不僅讓學生掌握數(shù)學知識，更重要的是逐漸使他們學會作為一個現(xiàn)代公民，學會用數(shù)學及數(shù)學的思維，去解決問題。這對于個人乃至整個民族、整個社會具有重要的意義。而掌握心理規(guī)律，對學生進行小學數(shù)學教學非常重要。