通過(guò)寫讀后感,可以加深對(duì)閱讀內(nèi)容的理解和思考,并將個(gè)人的觀點(diǎn)和感受進(jìn)行表達(dá)。如何寫一篇感人而留下深刻印象的讀后感?我們可以通過(guò)獨(dú)特的角度和犀利的觀察力,給予作品新的解讀和理解。以下是小編為大家精心收集的優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。無(wú)論是對(duì)于熱門暢銷書還是經(jīng)典文學(xué)作品,這些讀后感都是作者的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟,或許能夠幫助你找到與自己的觀點(diǎn)對(duì)話的聲音,或者與你產(chǎn)生共鳴。閱讀這些讀后感,希望能夠給你帶來(lái)一些啟示和靈感,促使你將自己的閱讀體驗(yàn)更好地呈現(xiàn)在讀者面前。大家一起來(lái)看看吧,或許會(huì)遇見(jiàn)心儀已久的作品,或許會(huì)發(fā)現(xiàn)新的閱讀靈感,或許會(huì)碰撞出火花,一起探索閱讀的樂(lè)趣吧!
昨日的世界讀后感篇一
讀這本書的時(shí)候正值人生低谷,跟隨者茨威格筆下的昨日世界游歷了一戰(zhàn)二戰(zhàn)時(shí)的歐洲,見(jiàn)識(shí)了他讓人驚嘆的交際圈,也喜歡上了這個(gè)作家。不知道是原著寫的太棒還是翻譯的太好,讓一直不太喜歡讀外國(guó)作品的我讀的津津有味,還打算把茨威格的其他作品也都讀了。我很崇拜他的才華,在書中他一直很謙遜的說(shuō)自己不是有天賦只是趕上了好的時(shí)代和環(huán)境。從書里可以看出他的個(gè)人品質(zhì)和性格應(yīng)該也是極好的,不然怎么會(huì)和同時(shí)代那么多著名的作家、畫家、音樂(lè)家、哲學(xué)家交朋友。
說(shuō)道本書,就有點(diǎn)詞窮了,不能只用好來(lái)形容。首先是文筆極好,并不是指辭藻特別華麗,而是舒服、準(zhǔn)確、平易近人。其次他在描寫一個(gè)時(shí)期的現(xiàn)象或者一個(gè)人物的時(shí)候,你就能感覺(jué)到他對(duì)文字的把控力,沒(méi)有絢爛的技巧拿捏,似乎都是筆隨心動(dòng)。
除了對(duì)當(dāng)時(shí)維也納以及歐洲的藝術(shù)氛圍,著名人物以及一戰(zhàn)二戰(zhàn)的歷史了解更多了,還對(duì)書中幾段特別哲學(xué)的話印象深刻,非常的贊同并且感同身受,讓這個(gè)時(shí)期的我對(duì)人生的體驗(yàn)更加了解。
但是只有在年輕時(shí)剛起步的那幾年,偶然巧合還和命運(yùn)石一致的。日后我們知道,真正的人生道路是由內(nèi)心決定的。不論我們的道路看上去如何曲折、如此荒謬的背離我們的愿望,它終歸還是把我們引到我們看不見(jiàn)的目的地。
這一段是茨威格年輕的時(shí)候,幾位非常著名優(yōu)秀的演員要演繹他寫的劇本但是都先后在馬上第一次演出的時(shí)候意外死亡。于是他失去了提前大紅大紫的機(jī)會(huì),但是這段話感覺(jué)是一個(gè)長(zhǎng)著的教導(dǎo)和鼓勵(lì),即使人生道路坎坷,但是我們一直在堅(jiān)信著自己的方向,走自己想走的路,一時(shí)被絆倒了也總會(huì)到達(dá),大家加油吧!
這一段是茨威格36歲的感悟,此時(shí)正是一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)期,國(guó)家被分割、物價(jià)飛漲。我思考人在低谷時(shí)期總是后悔之前為啥不能多努力多有所行動(dòng),可是事實(shí)證明不是被逼到一定份上,不是屁股被踢,懶惰和拖延始終是占據(jù)上風(fēng)??墒谴藭r(shí),我已不再青春年少,有大把的時(shí)間機(jī)會(huì)讓自己去揮霍。雖然我才30,但也嗅到了中年危機(jī)的味道。有所作為還是自暴自棄,自己選吧。
還得再經(jīng)過(guò)若干年,我才開(kāi)始懂得,考驗(yàn)提出挑戰(zhàn),迫害使人堅(jiān)強(qiáng),孤立增強(qiáng)斗志,只要這些東西沒(méi)把人徹底摧毀。這樣一種認(rèn)識(shí)就和生活中一切重要的事情一樣,我們都不是從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到,永遠(yuǎn)總是在自己的命運(yùn)里獲得。
我們從小就聽(tīng)長(zhǎng)輩和老師念叨要好好讀書,但是沒(méi)有在意。長(zhǎng)大了工作了,朋友圈里網(wǎng)上都是在談如何堅(jiān)持自律,但是總是做不到。于是認(rèn)定自己就是同齡人中的落后的其中一個(gè),然后我們焦慮、迷茫、抑郁了??墒蔷拖翊耐裾f(shuō)的那樣,我們都不是從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的,永遠(yuǎn)是在自己的命運(yùn)里獲得的。從這方面看,我們年輕的時(shí)候應(yīng)該多受挫折然后強(qiáng)大自己的內(nèi)心,為之后的道路積攢實(shí)力,說(shuō)白點(diǎn)就是加油干吧!但是,如果某一時(shí)期我們的運(yùn)氣差了點(diǎn),落入了低谷,也請(qǐng)?jiān)试S自己休息一下,自暴自棄一段時(shí)間。不要對(duì)待自己跟奴隸一樣,總是拿著鞭子讓自己加油。自我否定的負(fù)能量太大,傷害也大。請(qǐng)耐心的、有愛(ài)心的等待自己又充滿力量了,然后再去經(jīng)歷挫折再去加油干。認(rèn)識(shí)到大多數(shù)人都是普通人,自己也是普通人,心態(tài)會(huì)更加的平和,對(duì)自己的幫助會(huì)很大。
2020年對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)都是不平凡的一年,所以對(duì)個(gè)人的影響也是波及甚廣。愿人類早日戰(zhàn)勝這場(chǎng)災(zāi)難,世界和平。
昨日的世界讀后感篇二
一個(gè)昨日歐洲人與“今日世界”的訣別之筆,恰恰是歷史的和傳記式的。
不知道有多少人是和我一樣,因?yàn)轫f斯·安德森導(dǎo)演的《布達(dá)佩斯大飯店》影片按圖索驥找到這本書的。那部由眾多名角出演的電影充滿了隱喻和暗諷。
而導(dǎo)演靈感的來(lái)源,茨威格的這部《昨日的世界》對(duì)舊有歐洲的描寫是具體細(xì)膩的,尤其是那些入木三分的人物刻畫,這或許是得益于一個(gè)文學(xué)家精湛的文字修養(yǎng)。而更重要的,是茨威格那種強(qiáng)烈的歷史感,無(wú)論是作為一個(gè)奧地利的昔日貴族,還是作為一個(gè)穿梭在動(dòng)蕩時(shí)代的歐洲人,甚或是一個(gè)見(jiàn)證過(guò)許多歷史人物和歷史時(shí)刻的世界公民。他對(duì)里爾克、羅丹、羅曼羅蘭、高爾基、佛洛依德等人的回憶無(wú)不令人心底觸動(dòng)。甚至對(duì)舊巴黎一個(gè)底層卑微的小偷也有幾分投有尊嚴(yán)的悲憫。
可以說(shuō),他本人那種強(qiáng)烈的歷史感,并非是寫作時(shí)才躍然紙上,而是浸淫其中、終其畢生的。這讓作為讀者的我常常有一種恍如其境,近距離感受前人的觸動(dòng)。
雖然不能說(shuō)是十足歷史學(xué)或社會(huì)學(xué)的客觀全面,也的確很清晰地?cái)⒄f(shuō)了那是怎樣的一個(gè)世界,毀于怎樣的一個(gè)時(shí)代。茨威格對(duì)自由、文明的個(gè)人立場(chǎng)也鮮明地投射其中。反觀今天鋪天蓋地的廉價(jià)愛(ài)國(guó)主義、民族主義,許多人對(duì)祖國(guó)、自由、民主、文明、和平、偉大的理解,與他和他所處那個(gè)時(shí)代的偉大人物相較而言,竟是如此盡失個(gè)體和人本的尊嚴(yán),聒噪得無(wú)足輕重,渺小得令人唏噓。
另,雖沒(méi)有讀過(guò)其他譯本,但這個(gè)譯本還是相當(dāng)可讀的,譯者的語(yǔ)言用得非常審慎,看得出是盡最大力量去維護(hù)原作的精神與血肉。以后要讀其他的譯本。
又及,這部書對(duì)于我這種讀書甚少的人來(lái)說(shuō),額外的福祉是可以按圖索驥找其他作家的傳記和作品來(lái)讀。
總之,這部書是可以反復(fù)去閱讀的經(jīng)典。
昨日的世界讀后感篇三
“悲于鳥血而不悲于魚血,有聲者幸也?!?BR> 這是在攻殼里學(xué)到的話,原文里所說(shuō)的有聲者是指能發(fā)出聲音的動(dòng)物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心,所以它們是幸運(yùn)的。
“如果機(jī)器人偶能夠表達(dá)自我,大概它們會(huì)說(shuō)不想要成為人類吧?!痹诠だ?,素子用這句話來(lái)表達(dá)人類對(duì)于將有g(shù)host的機(jī)器人偶?xì)⑺罆?huì)毫不猶豫,卻會(huì)因?yàn)闅⑺廊祟惗⒕危贾皇且驗(yàn)槿祟惸鼙磉_(dá)自我而機(jī)器人偶卻只能遵循程序。
放在《來(lái)自新世界》里,有聲者是指能說(shuō)人話的畜生,更是指有話語(yǔ)權(quán)的生物。
這種生物,放在現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),就是我們?nèi)祟?;放在一千年后的社?huì)來(lái)說(shuō),那是有咒力的人類。
這么一部好番被萬(wàn)般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》之后就不會(huì)再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了,所以看到這部番之后真的很激動(dòng)。
心目中top1的動(dòng)畫是《空之境界》,第二是《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》(eva沒(méi)看過(guò)很抱歉),然后就沒(méi)有第三第四了,因?yàn)闀簳r(shí)這兩部番在我心里甩開(kāi)了其他番組很大的一段距離。而《來(lái)自新世界》的出現(xiàn),我心中的top3也終于塵埃落定了,從心底里感謝貴志佑介。
昨日的世界讀后感篇四
工業(yè)時(shí)代究竟是福音還是災(zāi)難,眾說(shuō)紛紜??萍及焉衩骶鞠录缐莺菟みM(jìn)了泥土,讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼,同時(shí),蒸汽機(jī)和引擎卻催生了一種新的信仰:在工業(yè)革命的時(shí)代,從流水線上走下的不只是源源涌進(jìn)資本家口袋的財(cái)富,還有一種對(duì)科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽車大王福特成為了新的神“福帝”,像舊時(shí)代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。
科技締造了新世界。在那里,連人的繁衍都成為了一種機(jī)械的程序,一個(gè)人的命運(yùn)從受精卵形成的一剎那起便已決定,此后從出生到死亡,都再無(wú)懸念。一切變數(shù),都被深入潛意識(shí)的“設(shè)定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德?tīng)査?、伊普西隆五個(gè)等級(jí),這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界,是一部像方程一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C(jī)器,每一個(gè)螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運(yùn)轉(zhuǎn),而且樂(lè)在其中——這是多少個(gè)專制王朝都?jí)裘乱郧蠖鴽](méi)能做到的,焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
昨日的世界讀后感篇五
很多時(shí)候看完改編作品再去看原作會(huì)失去一些吃驚的成分。確實(shí),這次讀完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認(rèn)我依然受到了震動(dòng),不過(guò)不是因?yàn)閯∏?,而是在科幻小說(shuō)寫作的技術(shù)層面。
對(duì)于各種變異生物的描述是本書的一大亮點(diǎn),許多真實(shí)可信卻又不失新奇的生物設(shè)定體現(xiàn)了作者的功底。比如開(kāi)篇介紹“牛袋”的那段文字著實(shí)令人折服。作為也算半個(gè)生物專業(yè)的人,我在讀到這些部分時(shí),有點(diǎn)像是重溫寄生蟲學(xué)的感覺(jué)。也許有人會(huì)問(wèn)為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,哪里“真實(shí)可信”了?其實(shí)現(xiàn)實(shí)總是遠(yuǎn)比幻想更為神奇。比如哺乳動(dòng)物的三塊聽(tīng)小骨,分別由低等脊椎動(dòng)物顱骨中的耳柱骨,方骨和關(guān)節(jié)骨進(jìn)化而來(lái),而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,這些精巧結(jié)構(gòu)的進(jìn)化演變令人難以置信。甚至人是由魚進(jìn)化而來(lái)這一事實(shí)本身就有些不可想象。之所以說(shuō)本書的生物設(shè)定很真實(shí),不只因?yàn)槔锩嫣岬搅撕芏鄬S性~匯,更是因?yàn)樗o出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習(xí)性等等。而且作者的.命名也很有意思,許多都別有淵源,最典型的就是本書主角之一化鼠了。
總之,如果是對(duì)自然界感興趣的人,書中的奇特生物會(huì)帶來(lái)很大的閱讀快感。
昨日的世界讀后感篇六
托勒20xx年被評(píng)為美國(guó)最有影響力的屬靈作者,他《當(dāng)下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當(dāng)下的力量》后感覺(jué)很有啟發(fā),立刻發(fā)現(xiàn)打坐中“瞬間昏厥”的現(xiàn)象增多了。
所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維,但意識(shí)還存在的一種現(xiàn)象。我猜想這就大概和頓悟,或者見(jiàn)到本心的瞬間相關(guān)。
人一醒來(lái),大腦就開(kāi)始活動(dòng),各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動(dòng),我們或許都沒(méi)有意識(shí)到大腦時(shí)刻的運(yùn)轉(zhuǎn)。有些人剛開(kāi)始打坐時(shí),發(fā)現(xiàn)自己大腦安靜不下來(lái),以為是打坐反而讓大腦活動(dòng)更雜亂。其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué),沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練刻意觀察自己思維的人,經(jīng)常是不會(huì)意識(shí)到大腦的復(fù)雜活動(dòng),當(dāng)靜心去觀察時(shí),才發(fā)現(xiàn)里面的混亂。
當(dāng)我們安靜坐下,仔細(xì)觀察自己大腦的活動(dòng),身體的感受,各種情緒時(shí),大腦的活動(dòng)就會(huì)慢慢減緩。雖然一個(gè)念頭一個(gè)念頭還會(huì)不時(shí)出現(xiàn),但在念頭之間往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)思維活動(dòng)的空白區(qū)間,如果可以抓住這個(gè)空白區(qū)間,可以找到一種沒(méi)有思維的`覺(jué)知狀態(tài)。
這種沒(méi)有思維的覺(jué)知狀態(tài)是幫助人們覺(jué)悟的一個(gè)關(guān)鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態(tài)長(zhǎng)時(shí)間保持這種狀態(tài),還有禪師可以在無(wú)夢(mèng)的深度睡眠中保持覺(jué)知。
我還無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持思維停止的覺(jué)知狀態(tài),但感覺(jué)一個(gè)念頭消失,另一個(gè)念頭起來(lái)時(shí)的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態(tài)。
昨日的世界讀后感篇七
繼《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》和《人類的群星閃耀時(shí)》之后,第三本茨讀威格的書。發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象很有意思,茨威格認(rèn)為自己文筆簡(jiǎn)練,但是評(píng)論家和翻譯都吐槽了他的文字。
讀到一多半的時(shí)候,我才知道茨威格1942年自殺于巴西,至死也沒(méi)看到二戰(zhàn)的結(jié)束,而這本書可以說(shuō)是他的絕筆之作。
茨威格致力于歐洲和平統(tǒng)一,但現(xiàn)實(shí)一次次打破了他的夢(mèng)想,如果說(shuō)一戰(zhàn)時(shí)他還沒(méi)完全放棄,那么二戰(zhàn)則讓他徹底絕望,用他自己的話說(shuō):“無(wú)論對(duì)我家鄉(xiāng)的人還是對(duì)英國(guó)人或者美國(guó)人來(lái)說(shuō),我都不是他們當(dāng)中的一員。對(duì)于前者,我人早已不在那里;對(duì)于后者,我又永遠(yuǎn)也不能完全融入?!彼运x擇了自殺。一聲嘆息!
昨日的世界讀后感篇八
另外還有一種成為夢(mèng)魘的狀態(tài)值得一提。夢(mèng)魘的學(xué)術(shù)名稱是睡眠癱瘓癥(sleepparalysis),表現(xiàn)是睡夢(mèng)中感覺(jué)已經(jīng)清醒,可以感覺(jué)周圍的環(huán)境,但喊不出話,身體動(dòng)不了。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)假醒,就是感覺(jué)醒了實(shí)際還在夢(mèng)中,這種假醒可能多次迭代甚至循環(huán),讓人緊張恐懼。但我認(rèn)為人如果能把握夢(mèng)魘的機(jī)會(huì),不要緊張恐懼,或許是一個(gè)可以更好認(rèn)識(shí)覺(jué)知的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@時(shí)身體其他部分沒(méi)有喚醒,可以減少對(duì)覺(jué)知的干擾。
我最近有一次夢(mèng)魘體驗(yàn),清醒后感覺(jué)自己是睡在床上,但不知道是睡在哪間房子的'床上,搞不清處于生命的哪一個(gè)時(shí)期。這時(shí)意思完全清醒,但記不清自己多大年齡,想不起自己孩子多大,甚至不知道父母是否還健在??上耶?dāng)時(shí)心中緊張,急于要擺脫這種夢(mèng)魘狀態(tài),沒(méi)能靜下心來(lái)利用這難得的機(jī)會(huì)(記憶系統(tǒng)沒(méi)有完全啟動(dòng))來(lái)探索自己的覺(jué)知。
據(jù)說(shuō)人死后,會(huì)經(jīng)歷類似的階段,大部分人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),會(huì)緊張,不知所措所以錯(cuò)過(guò)覺(jué)醒的機(jī)會(huì)從而依照習(xí)氣進(jìn)入輪回。如果一個(gè)人可以在這種情形下保持冷靜,就可以選擇來(lái)世的走向。
有些跑題了,讓我們回到《新世界》。
昨日的世界讀后感篇九
現(xiàn)在的超市經(jīng)營(yíng)者很能讀懂兒童的心理,一般把兒童的玩具和食品擺放在貨架的底層,而把成人用的貨物擺放在高處。這樣如果你帶孩子走進(jìn)超市,在你的視線內(nèi)問(wèn)孩子要不要這個(gè),要不要那個(gè),那么大多數(shù)的孩子都會(huì)反映遲緩,因?yàn)樗麄兛床坏侥闼傅纳唐贰T谒囊暰€內(nèi),他看到的都是他自己喜歡的各種各樣的商品。在這個(gè)時(shí)候,你想要知道孩子的需要,就得蹲下身子,和孩子一起去看他的“世界”,那樣,你也才會(huì)走入孩子的內(nèi)心。
首先,應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)孩子,這是我們蹲下身子和孩子一起看世界的前提。學(xué)生有優(yōu)差之別,但是對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),責(zé)任不是在于一個(gè)孩子,一部分孩子,而是所有的.孩子。作為差生,他們的心理本來(lái)就有些自卑傾向,如果我們老師再不能將他們和優(yōu)生一樣的對(duì)待,那勢(shì)必讓他們與老師及其他同學(xué)之間產(chǎn)生極大的隔膜。所有為人師者,一定要記?。鹤鹬孛恳粋€(gè)孩子。
要想和孩子一起看世界,老師就必須真正做到“蹲下來(lái)”,就需要老師能“改變”自己,在心態(tài)上成為一個(gè)孩子。這樣老師才能做到凡事從孩子的心里出發(fā),以孩子的視角去看待問(wèn)題,尋找最好的教育方法,才能讓孩子法子內(nèi)心的接受老師、尊重老師,與老師發(fā)生共鳴。那么我們老師怎么樣才能讓孩子接受老師,走進(jìn)孩子的世界呢?我想老師應(yīng)該保持一顆童心,就能很容易走進(jìn)孩子的世界,成為孩子的朋友,用孩子的眼光看孩子,用孩子的思維來(lái)和孩子交流,鼓勵(lì)孩子充分想象,這樣才能真正和孩子有共同的生活,那教育就必然能夠達(dá)到事半功倍的效果。
昨日的世界讀后感篇十
我看過(guò)一本叫做《狼世界》的書,最讓我感動(dòng)的是最后一章,《狼種》,故事大概簡(jiǎn)介:一直在警犬學(xué)校畢業(yè)的狼狗大灰,有十六分之一的狼種,畢業(yè)之后,最后被賣到了一個(gè)馬戲團(tuán),經(jīng)過(guò)主人的寵物狗和狗熊折磨后,還是忠于主人川妮,再一次野外演出的時(shí)候,馬戲團(tuán)的管理員川妮,遇到兩只云豹,大灰為了保和主人,被他們給咬的遍體鱗傷,不過(guò)還是趕走了云豹主人川妮,看到一切之后,趕開(kāi)了寵物狗,留下了悔恨和內(nèi)疚的眼淚。
我看到這里,也留下了眼淚,警犬大灰勇于守護(hù)主人,卻一直得到主人的責(zé)罵,大會(huì)會(huì)為了主人而放棄自己的生命,這是我最感動(dòng)的一點(diǎn),因?yàn)樵票獋兘o大灰讓出了一條通道,大會(huì)卻堅(jiān)持不走,這樣的警犬是最好的警犬,不過(guò)最后也好,主人川妮最后還是原諒了大灰,他對(duì)大灰感到自愧,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有就是第一章《殘狼灰滿》,故事講的是:殘狼灰滿在克服各種困難之下,又重新當(dāng)回了狼王,灰滿雖然殘疾,但他利用各種辦法,當(dāng)上了狼王,這告訴我們:上帝給你殘缺,但也會(huì)給你特長(zhǎng),你必須利用這份禮物,來(lái)創(chuàng)造奇跡,這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發(fā)。
是的,狼是邪惡的象征,但不一定是,狼對(duì)父親或母親這種職著,是非常有責(zé)任感的,狼,不一定是懦弱的象征,因?yàn)槔窃谖kU(xiǎn)的時(shí)候,會(huì)挺身而出,為了孩子和妻子的生活,他們常常會(huì)不顧一切,狼也是有組織,有嚴(yán)格的,當(dāng)一只出類別的大公狼,把狼群引入危險(xiǎn),狼王就會(huì)處置這只狼,只有死,狼的不畏困難,為了別人而失去自己生命,學(xué)習(xí)那種責(zé)任感的精神。
昨日的世界讀后感篇十一
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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昨日的世界讀后感篇十二
今天我看了一本《大灰狼羅克超級(jí)警犬》。羅克是一只狼,一只在人類世界飄泊的狼,他有一個(gè)不很幸福但完整的家,狐貍太太支持他,狐狼兒子協(xié)助他。
羅克幾乎經(jīng)歷了每個(gè)人的故事,幾乎參與過(guò)所有職業(yè)?雖然他有時(shí)也會(huì)犯點(diǎn)錯(cuò)誤:吸過(guò)毒,坐過(guò)牢,貪過(guò)財(cái),賭過(guò)錢。但他也有不小的功勞:研制了“肉果”,培養(yǎng)了三個(gè)世界冠軍,滑滑板抓住壞人??傊m然羅克是只狼,但他可以代表每個(gè)人。
讀完《超級(jí)警犬》,我心中洶涌澎湃,羅克是個(gè)英雄,他出色地完成了間諜任務(wù);羅克是個(gè)壞蛋,他在執(zhí)法比賽時(shí)偏袒弱隊(duì);羅克令我敬佩,他在法庭上用伶牙俐齒幫助考生擊敗以貌取人的高校;羅克令我討厭,他在稅務(wù)局局長(zhǎng)的位子上貪污很多錢財(cái)。
合上書,我的思考還沒(méi)有結(jié)束?,F(xiàn)在的世界復(fù)雜到一只狼都活得這么累,我們?yōu)楹芜€生活在這樣一個(gè)灰蒙蒙的,看不清的世界?為何叩開(kāi)一扇心靈之之門會(huì)如此有難度呢?想到這兒,我不得不佩服鄭淵潔老師的深刻。
換個(gè)角度,用狼眼看看這個(gè)世界,或許能看出一番別樣風(fēng)景。
昨日的世界讀后感篇十三
當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí),歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺(tái)上;當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí),我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)布滿灰塵的陳封年代;當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí),我感嘆――歷史永遠(yuǎn)是我進(jìn)步的階梯。
歷史對(duì)于我而言是過(guò)去時(shí)間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對(duì)未來(lái)很有幫助。未來(lái)掌握在自己手中,沒(méi)有舜我們就不會(huì)感到孝,沒(méi)有王羲之我們就不會(huì)學(xué)習(xí)到他習(xí)字的毅力,沒(méi)有周幽王烽火戲諸侯,我們就不會(huì)以周幽王的愚昧引以為戒。未來(lái)是歷史的延伸,歷史可以幫我們創(chuàng)造未來(lái)。
我從歷史的舞臺(tái)中回到了現(xiàn)實(shí)的生活中,我關(guān)上這本書,不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書,而這本書是《世界上下五千年》。
昨日的世界讀后感篇十四
那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開(kāi)眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無(wú)論如何也無(wú)法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!
我不知道為什么人們對(duì)狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒(méi)有人類那樣發(fā)達(dá)的智慧。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,人對(duì)它們來(lái)說(shuō)是多么危險(xiǎn)。千百年來(lái),“狼來(lái)了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光,犬吠,人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨,鐵器擊碎它們的頭骨,子彈呼嘯而來(lái)。隨后,皮毛的焦糊味,肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。
在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
昨日的世界讀后感篇十五
最近,我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書,發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁(yè),我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章,都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說(shuō)這本書蠻好的。
神話起源,中國(guó)文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽(tīng)來(lái)就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對(duì)這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣,才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國(guó)及其他各個(gè)國(guó)家五千年來(lái)的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí)。厚厚的一本書,里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書本身的價(jià)格要高出許多倍。有句話說(shuō)得好:書籍是人類進(jìn)步的階梯。書的內(nèi)容價(jià)值越高,鋪出的階梯就越堅(jiān)固,通往成功的路就越加平整,離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語(yǔ)言通俗易懂,主要是它也和外國(guó)扯上關(guān)系,中國(guó)人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采,它講述了外國(guó)許多有趣的歷史、古代文物,有的還配上插圖,讓人感受到濃濃的外國(guó)古老的氣息,又令人恍如身臨其境,嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后,我覺(jué)得它不僅給我?guī)?lái)了知識(shí),也讓我覺(jué)得讀書其實(shí)也是一種享受,更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。不得不承認(rèn),《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。
昨日的世界讀后感篇十六
《狼世界》是一本沈石溪寫的書,主要描寫了四個(gè)故事中的狼,每一個(gè)故事都是非常感人。
在這四篇文章中,最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內(nèi)容是:大灰狼的妻子蓓蓓,在生下兩只小狼后流血過(guò)多死亡,身為父親的大灰狼要擔(dān)任起把小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽,就在這時(shí),獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大后,重新回到了羊群。后來(lái),小狼他的妻子在一次捕殺中正準(zhǔn)備咬斷母羊(他的奶媽)的脖子時(shí),他忽然醒悟,這是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的母羊??!他果斷地回去尋找別的食物了。
母愛(ài)的力量是多么偉大?。≌且?yàn)槟笎?ài)的力量,小狼才沒(méi)有殺死奶媽,奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后,我發(fā)現(xiàn),原來(lái),狼世界也有溫情的一幕??!我們往往只記住了狼貪婪的外表,我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
狼世界一個(gè)變幻莫測(cè)的世界;一個(gè)溫情的世界;一個(gè)殘酷的世界;一個(gè)智慧的世界;一個(gè)適者生存的世界;一個(gè)嚴(yán)密的世界……讓我們通過(guò)這些驚心動(dòng)魄的故事,來(lái)?yè)荛_(kāi)狼世界的那層深深的迷霧,看到真實(shí)的狼世界。
昨日的世界讀后感篇十七
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。
在五百多年前,哥倫布使用現(xiàn)在看來(lái)是極其簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)穿越大洋,并安全返航,以此來(lái)證明"世界是圓的"。他們?cè)诿C4蠛V姓垓v了71個(gè)晝夜,發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來(lái)到了印度,而實(shí)際上,那是后來(lái)被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣,在哥倫布之后,"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書的時(shí)候,我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比,確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái),同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏,同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上,我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年,實(shí)在是令人震驚和羞愧。
幾個(gè)世紀(jì)后,弗里德曼來(lái)到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn),這里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里接受教育之后,已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間,在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化,確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué),有點(diǎn)象在看電影,也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意,有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理,所以你不要太過(guò)于認(rèn)真,需要去偽存真。
弗里德曼指出,由于市場(chǎng)的全球化,特別是資本市場(chǎng)的全球化,使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快,比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”。或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷,越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化,可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮,全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前,他已經(jīng)是美國(guó)公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一?!妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽(yù)。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展,但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技,人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的,但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大,要走出狹隘,走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄,還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮,無(wú)論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉,國(guó)家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話:“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們,在鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上,我該如何提高自己,讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須:
2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);。
4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則,自己有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。一句話:準(zhǔn)備好自己,隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前,中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó),需要科學(xué)發(fā)展,任何國(guó)家都需如此,因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
昨日的世界讀后感篇十八
今天,我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書,這本書是彩繪注音一精一裝本,分上下兩冊(cè),還贈(zèng)送一張光碟,我拿在手里一愛(ài)一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,通過(guò)閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭(zhēng)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔,讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量。
總之,透過(guò)精彩的故事、偉大的人物,這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)。這真是一本好書,讓我獲益匪淺呀!
昨日的世界讀后感篇十九
讀了《世界上下五千年》上古卷,我深有感觸,通過(guò)這本書,我明白了人類早在公元前3500年,就建立了古埃及王國(guó),運(yùn)用了高超的建筑技術(shù)一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此,人們?cè)缭诠?000年左右,就發(fā)明了圖畫文字,可見(jiàn)古代的人們也是博學(xué)多才呀!
古代人不僅博學(xué)多才,還善于雕刻建筑。創(chuàng)造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工,古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽(yáng)神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡,樣樣都是巧奪天工,美不勝收,無(wú)不令人驚嘆。
古代人所創(chuàng)就得文化也是數(shù)不勝數(shù)。公元前20xx年,古巴比倫人就已經(jīng)能把行星和恒星區(qū)別開(kāi)來(lái),并且知道火、水、木、金、土五大行星的運(yùn)行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個(gè)星球的名稱,給一周中的七天命名,所為星期,就是星的`日期。
讀了《世界上下五千年》上古卷,我知道了古代歷史的輝煌與敗落,明白了古代人建筑技藝精湛高超,懂得了古代的許多文化知識(shí)……古代文明深深的是我敬佩。
昨日的世界讀后感篇二十
《世界上下五千年》是一部編年體“史記”,記錄了上至古埃及王國(guó)建立,下至二十一世紀(jì)納米技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造對(duì)人類的影響。先是世界古代史,描寫了四大文明古國(guó)的發(fā)展和主要成就。埃及金字塔,那是多少勞動(dòng)人民的汗水和血肉筑成的呀?在現(xiàn)代,我們靠著機(jī)器才能完成,可在古代,完全是人們憑血肉之軀,手拉肩扛地搬運(yùn)石塊,完成如此龐大的工程實(shí)在令人不可思議!造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細(xì)亞人在埃及建筑的,它日夜不熄地燃燒了近千年,這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的;矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無(wú)比;巴比倫的空中花園讓人心馳神往,我恨不得立刻前去觀賞,可令人惋惜的是,它已不復(fù)存在了,后人只能從遺留下來(lái)的古畫中欣賞它昔日的神秘風(fēng)姿。
科學(xué)、文化、藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的。意大利著名詩(shī)人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》,使我對(duì)中世紀(jì)晚期的意大利現(xiàn)實(shí)生活有了粗略的了解;意大利小說(shuō)家薄伽丘在創(chuàng)作的《十日談》中勇于批判封建教會(huì)的思想,他不畏強(qiáng)權(quán),勇于講真話的精神令我敬佩;巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來(lái)的文學(xué)巨著為世界的文化寶庫(kù)增添了絢麗的一筆;著名畫家達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術(shù)的殿堂流連忘返;欣賞著莫扎特的《魔笛》,伴隨著貝多芬《第五交響樂(lè)》的激昂旋律,我領(lǐng)略了古典音樂(lè)的勻稱莊嚴(yán),聆聽(tīng)了浪漫音樂(lè)的自由奔放。科學(xué)家們的發(fā)明、創(chuàng)造對(duì)人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。著名物理、天文學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的“地球引力”是經(jīng)典物理學(xué)的基石,被認(rèn)為是“人類智慧的最高成就”之一;愛(ài)迪生發(fā)明了電燈、攝影機(jī)、留聲機(jī)等1300多項(xiàng),被世人稱為“發(fā)明大王”;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,為人類探索原子世界打開(kāi)了大門。
學(xué)習(xí)世界五千年,最讓我心情沉重的莫過(guò)于德、意、日法西斯等國(guó)家不斷搞侵略擴(kuò)張,嚴(yán)重威脅著世界和平和其他各國(guó)的安全,被統(tǒng)治被壓迫的各國(guó)人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭(zhēng)中去。從1939年開(kāi)始,從歐洲到亞洲,從大西洋到太平洋,先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了極大的災(zāi)難。隨著1945年日本投降,第二次世界大戰(zhàn)最后以美、蘇、英、中等反法西斯國(guó)家贏得世界和平而結(jié)束。希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)等侵略者被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的十字架上,永遠(yuǎn)被向往和平的全世界人民唾棄。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,人們又投入到了科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,計(jì)算機(jī)的發(fā)明,納米、克隆技術(shù)的應(yīng)用使我看到了人類進(jìn)步的曙光。
歷史的長(zhǎng)河依然在奔流不息,我們要發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)才能像愛(ài)迪生、居里夫人等科學(xué)家一樣,用自己的聰明才智為人類做出貢獻(xiàn),做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界有用的人,加油吧!
昨日的世界讀后感篇一
讀這本書的時(shí)候正值人生低谷,跟隨者茨威格筆下的昨日世界游歷了一戰(zhàn)二戰(zhàn)時(shí)的歐洲,見(jiàn)識(shí)了他讓人驚嘆的交際圈,也喜歡上了這個(gè)作家。不知道是原著寫的太棒還是翻譯的太好,讓一直不太喜歡讀外國(guó)作品的我讀的津津有味,還打算把茨威格的其他作品也都讀了。我很崇拜他的才華,在書中他一直很謙遜的說(shuō)自己不是有天賦只是趕上了好的時(shí)代和環(huán)境。從書里可以看出他的個(gè)人品質(zhì)和性格應(yīng)該也是極好的,不然怎么會(huì)和同時(shí)代那么多著名的作家、畫家、音樂(lè)家、哲學(xué)家交朋友。
說(shuō)道本書,就有點(diǎn)詞窮了,不能只用好來(lái)形容。首先是文筆極好,并不是指辭藻特別華麗,而是舒服、準(zhǔn)確、平易近人。其次他在描寫一個(gè)時(shí)期的現(xiàn)象或者一個(gè)人物的時(shí)候,你就能感覺(jué)到他對(duì)文字的把控力,沒(méi)有絢爛的技巧拿捏,似乎都是筆隨心動(dòng)。
除了對(duì)當(dāng)時(shí)維也納以及歐洲的藝術(shù)氛圍,著名人物以及一戰(zhàn)二戰(zhàn)的歷史了解更多了,還對(duì)書中幾段特別哲學(xué)的話印象深刻,非常的贊同并且感同身受,讓這個(gè)時(shí)期的我對(duì)人生的體驗(yàn)更加了解。
但是只有在年輕時(shí)剛起步的那幾年,偶然巧合還和命運(yùn)石一致的。日后我們知道,真正的人生道路是由內(nèi)心決定的。不論我們的道路看上去如何曲折、如此荒謬的背離我們的愿望,它終歸還是把我們引到我們看不見(jiàn)的目的地。
這一段是茨威格年輕的時(shí)候,幾位非常著名優(yōu)秀的演員要演繹他寫的劇本但是都先后在馬上第一次演出的時(shí)候意外死亡。于是他失去了提前大紅大紫的機(jī)會(huì),但是這段話感覺(jué)是一個(gè)長(zhǎng)著的教導(dǎo)和鼓勵(lì),即使人生道路坎坷,但是我們一直在堅(jiān)信著自己的方向,走自己想走的路,一時(shí)被絆倒了也總會(huì)到達(dá),大家加油吧!
這一段是茨威格36歲的感悟,此時(shí)正是一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)期,國(guó)家被分割、物價(jià)飛漲。我思考人在低谷時(shí)期總是后悔之前為啥不能多努力多有所行動(dòng),可是事實(shí)證明不是被逼到一定份上,不是屁股被踢,懶惰和拖延始終是占據(jù)上風(fēng)??墒谴藭r(shí),我已不再青春年少,有大把的時(shí)間機(jī)會(huì)讓自己去揮霍。雖然我才30,但也嗅到了中年危機(jī)的味道。有所作為還是自暴自棄,自己選吧。
還得再經(jīng)過(guò)若干年,我才開(kāi)始懂得,考驗(yàn)提出挑戰(zhàn),迫害使人堅(jiān)強(qiáng),孤立增強(qiáng)斗志,只要這些東西沒(méi)把人徹底摧毀。這樣一種認(rèn)識(shí)就和生活中一切重要的事情一樣,我們都不是從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到,永遠(yuǎn)總是在自己的命運(yùn)里獲得。
我們從小就聽(tīng)長(zhǎng)輩和老師念叨要好好讀書,但是沒(méi)有在意。長(zhǎng)大了工作了,朋友圈里網(wǎng)上都是在談如何堅(jiān)持自律,但是總是做不到。于是認(rèn)定自己就是同齡人中的落后的其中一個(gè),然后我們焦慮、迷茫、抑郁了??墒蔷拖翊耐裾f(shuō)的那樣,我們都不是從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的,永遠(yuǎn)是在自己的命運(yùn)里獲得的。從這方面看,我們年輕的時(shí)候應(yīng)該多受挫折然后強(qiáng)大自己的內(nèi)心,為之后的道路積攢實(shí)力,說(shuō)白點(diǎn)就是加油干吧!但是,如果某一時(shí)期我們的運(yùn)氣差了點(diǎn),落入了低谷,也請(qǐng)?jiān)试S自己休息一下,自暴自棄一段時(shí)間。不要對(duì)待自己跟奴隸一樣,總是拿著鞭子讓自己加油。自我否定的負(fù)能量太大,傷害也大。請(qǐng)耐心的、有愛(ài)心的等待自己又充滿力量了,然后再去經(jīng)歷挫折再去加油干。認(rèn)識(shí)到大多數(shù)人都是普通人,自己也是普通人,心態(tài)會(huì)更加的平和,對(duì)自己的幫助會(huì)很大。
2020年對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)都是不平凡的一年,所以對(duì)個(gè)人的影響也是波及甚廣。愿人類早日戰(zhàn)勝這場(chǎng)災(zāi)難,世界和平。
昨日的世界讀后感篇二
一個(gè)昨日歐洲人與“今日世界”的訣別之筆,恰恰是歷史的和傳記式的。
不知道有多少人是和我一樣,因?yàn)轫f斯·安德森導(dǎo)演的《布達(dá)佩斯大飯店》影片按圖索驥找到這本書的。那部由眾多名角出演的電影充滿了隱喻和暗諷。
而導(dǎo)演靈感的來(lái)源,茨威格的這部《昨日的世界》對(duì)舊有歐洲的描寫是具體細(xì)膩的,尤其是那些入木三分的人物刻畫,這或許是得益于一個(gè)文學(xué)家精湛的文字修養(yǎng)。而更重要的,是茨威格那種強(qiáng)烈的歷史感,無(wú)論是作為一個(gè)奧地利的昔日貴族,還是作為一個(gè)穿梭在動(dòng)蕩時(shí)代的歐洲人,甚或是一個(gè)見(jiàn)證過(guò)許多歷史人物和歷史時(shí)刻的世界公民。他對(duì)里爾克、羅丹、羅曼羅蘭、高爾基、佛洛依德等人的回憶無(wú)不令人心底觸動(dòng)。甚至對(duì)舊巴黎一個(gè)底層卑微的小偷也有幾分投有尊嚴(yán)的悲憫。
可以說(shuō),他本人那種強(qiáng)烈的歷史感,并非是寫作時(shí)才躍然紙上,而是浸淫其中、終其畢生的。這讓作為讀者的我常常有一種恍如其境,近距離感受前人的觸動(dòng)。
雖然不能說(shuō)是十足歷史學(xué)或社會(huì)學(xué)的客觀全面,也的確很清晰地?cái)⒄f(shuō)了那是怎樣的一個(gè)世界,毀于怎樣的一個(gè)時(shí)代。茨威格對(duì)自由、文明的個(gè)人立場(chǎng)也鮮明地投射其中。反觀今天鋪天蓋地的廉價(jià)愛(ài)國(guó)主義、民族主義,許多人對(duì)祖國(guó)、自由、民主、文明、和平、偉大的理解,與他和他所處那個(gè)時(shí)代的偉大人物相較而言,竟是如此盡失個(gè)體和人本的尊嚴(yán),聒噪得無(wú)足輕重,渺小得令人唏噓。
另,雖沒(méi)有讀過(guò)其他譯本,但這個(gè)譯本還是相當(dāng)可讀的,譯者的語(yǔ)言用得非常審慎,看得出是盡最大力量去維護(hù)原作的精神與血肉。以后要讀其他的譯本。
又及,這部書對(duì)于我這種讀書甚少的人來(lái)說(shuō),額外的福祉是可以按圖索驥找其他作家的傳記和作品來(lái)讀。
總之,這部書是可以反復(fù)去閱讀的經(jīng)典。
昨日的世界讀后感篇三
“悲于鳥血而不悲于魚血,有聲者幸也?!?BR> 這是在攻殼里學(xué)到的話,原文里所說(shuō)的有聲者是指能發(fā)出聲音的動(dòng)物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心,所以它們是幸運(yùn)的。
“如果機(jī)器人偶能夠表達(dá)自我,大概它們會(huì)說(shuō)不想要成為人類吧?!痹诠だ?,素子用這句話來(lái)表達(dá)人類對(duì)于將有g(shù)host的機(jī)器人偶?xì)⑺罆?huì)毫不猶豫,卻會(huì)因?yàn)闅⑺廊祟惗⒕危贾皇且驗(yàn)槿祟惸鼙磉_(dá)自我而機(jī)器人偶卻只能遵循程序。
放在《來(lái)自新世界》里,有聲者是指能說(shuō)人話的畜生,更是指有話語(yǔ)權(quán)的生物。
這種生物,放在現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),就是我們?nèi)祟?;放在一千年后的社?huì)來(lái)說(shuō),那是有咒力的人類。
這么一部好番被萬(wàn)般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》之后就不會(huì)再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了,所以看到這部番之后真的很激動(dòng)。
心目中top1的動(dòng)畫是《空之境界》,第二是《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》(eva沒(méi)看過(guò)很抱歉),然后就沒(méi)有第三第四了,因?yàn)闀簳r(shí)這兩部番在我心里甩開(kāi)了其他番組很大的一段距離。而《來(lái)自新世界》的出現(xiàn),我心中的top3也終于塵埃落定了,從心底里感謝貴志佑介。
昨日的世界讀后感篇四
工業(yè)時(shí)代究竟是福音還是災(zāi)難,眾說(shuō)紛紜??萍及焉衩骶鞠录缐莺菟みM(jìn)了泥土,讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼,同時(shí),蒸汽機(jī)和引擎卻催生了一種新的信仰:在工業(yè)革命的時(shí)代,從流水線上走下的不只是源源涌進(jìn)資本家口袋的財(cái)富,還有一種對(duì)科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽車大王福特成為了新的神“福帝”,像舊時(shí)代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。
科技締造了新世界。在那里,連人的繁衍都成為了一種機(jī)械的程序,一個(gè)人的命運(yùn)從受精卵形成的一剎那起便已決定,此后從出生到死亡,都再無(wú)懸念。一切變數(shù),都被深入潛意識(shí)的“設(shè)定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德?tīng)査?、伊普西隆五個(gè)等級(jí),這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界,是一部像方程一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C(jī)器,每一個(gè)螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運(yùn)轉(zhuǎn),而且樂(lè)在其中——這是多少個(gè)專制王朝都?jí)裘乱郧蠖鴽](méi)能做到的,焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
昨日的世界讀后感篇五
很多時(shí)候看完改編作品再去看原作會(huì)失去一些吃驚的成分。確實(shí),這次讀完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認(rèn)我依然受到了震動(dòng),不過(guò)不是因?yàn)閯∏?,而是在科幻小說(shuō)寫作的技術(shù)層面。
對(duì)于各種變異生物的描述是本書的一大亮點(diǎn),許多真實(shí)可信卻又不失新奇的生物設(shè)定體現(xiàn)了作者的功底。比如開(kāi)篇介紹“牛袋”的那段文字著實(shí)令人折服。作為也算半個(gè)生物專業(yè)的人,我在讀到這些部分時(shí),有點(diǎn)像是重溫寄生蟲學(xué)的感覺(jué)。也許有人會(huì)問(wèn)為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,哪里“真實(shí)可信”了?其實(shí)現(xiàn)實(shí)總是遠(yuǎn)比幻想更為神奇。比如哺乳動(dòng)物的三塊聽(tīng)小骨,分別由低等脊椎動(dòng)物顱骨中的耳柱骨,方骨和關(guān)節(jié)骨進(jìn)化而來(lái),而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,這些精巧結(jié)構(gòu)的進(jìn)化演變令人難以置信。甚至人是由魚進(jìn)化而來(lái)這一事實(shí)本身就有些不可想象。之所以說(shuō)本書的生物設(shè)定很真實(shí),不只因?yàn)槔锩嫣岬搅撕芏鄬S性~匯,更是因?yàn)樗o出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習(xí)性等等。而且作者的.命名也很有意思,許多都別有淵源,最典型的就是本書主角之一化鼠了。
總之,如果是對(duì)自然界感興趣的人,書中的奇特生物會(huì)帶來(lái)很大的閱讀快感。
昨日的世界讀后感篇六
托勒20xx年被評(píng)為美國(guó)最有影響力的屬靈作者,他《當(dāng)下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當(dāng)下的力量》后感覺(jué)很有啟發(fā),立刻發(fā)現(xiàn)打坐中“瞬間昏厥”的現(xiàn)象增多了。
所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維,但意識(shí)還存在的一種現(xiàn)象。我猜想這就大概和頓悟,或者見(jiàn)到本心的瞬間相關(guān)。
人一醒來(lái),大腦就開(kāi)始活動(dòng),各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動(dòng),我們或許都沒(méi)有意識(shí)到大腦時(shí)刻的運(yùn)轉(zhuǎn)。有些人剛開(kāi)始打坐時(shí),發(fā)現(xiàn)自己大腦安靜不下來(lái),以為是打坐反而讓大腦活動(dòng)更雜亂。其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué),沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練刻意觀察自己思維的人,經(jīng)常是不會(huì)意識(shí)到大腦的復(fù)雜活動(dòng),當(dāng)靜心去觀察時(shí),才發(fā)現(xiàn)里面的混亂。
當(dāng)我們安靜坐下,仔細(xì)觀察自己大腦的活動(dòng),身體的感受,各種情緒時(shí),大腦的活動(dòng)就會(huì)慢慢減緩。雖然一個(gè)念頭一個(gè)念頭還會(huì)不時(shí)出現(xiàn),但在念頭之間往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)思維活動(dòng)的空白區(qū)間,如果可以抓住這個(gè)空白區(qū)間,可以找到一種沒(méi)有思維的`覺(jué)知狀態(tài)。
這種沒(méi)有思維的覺(jué)知狀態(tài)是幫助人們覺(jué)悟的一個(gè)關(guān)鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態(tài)長(zhǎng)時(shí)間保持這種狀態(tài),還有禪師可以在無(wú)夢(mèng)的深度睡眠中保持覺(jué)知。
我還無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持思維停止的覺(jué)知狀態(tài),但感覺(jué)一個(gè)念頭消失,另一個(gè)念頭起來(lái)時(shí)的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態(tài)。
昨日的世界讀后感篇七
繼《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》和《人類的群星閃耀時(shí)》之后,第三本茨讀威格的書。發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象很有意思,茨威格認(rèn)為自己文筆簡(jiǎn)練,但是評(píng)論家和翻譯都吐槽了他的文字。
讀到一多半的時(shí)候,我才知道茨威格1942年自殺于巴西,至死也沒(méi)看到二戰(zhàn)的結(jié)束,而這本書可以說(shuō)是他的絕筆之作。
茨威格致力于歐洲和平統(tǒng)一,但現(xiàn)實(shí)一次次打破了他的夢(mèng)想,如果說(shuō)一戰(zhàn)時(shí)他還沒(méi)完全放棄,那么二戰(zhàn)則讓他徹底絕望,用他自己的話說(shuō):“無(wú)論對(duì)我家鄉(xiāng)的人還是對(duì)英國(guó)人或者美國(guó)人來(lái)說(shuō),我都不是他們當(dāng)中的一員。對(duì)于前者,我人早已不在那里;對(duì)于后者,我又永遠(yuǎn)也不能完全融入?!彼运x擇了自殺。一聲嘆息!
昨日的世界讀后感篇八
另外還有一種成為夢(mèng)魘的狀態(tài)值得一提。夢(mèng)魘的學(xué)術(shù)名稱是睡眠癱瘓癥(sleepparalysis),表現(xiàn)是睡夢(mèng)中感覺(jué)已經(jīng)清醒,可以感覺(jué)周圍的環(huán)境,但喊不出話,身體動(dòng)不了。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)假醒,就是感覺(jué)醒了實(shí)際還在夢(mèng)中,這種假醒可能多次迭代甚至循環(huán),讓人緊張恐懼。但我認(rèn)為人如果能把握夢(mèng)魘的機(jī)會(huì),不要緊張恐懼,或許是一個(gè)可以更好認(rèn)識(shí)覺(jué)知的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@時(shí)身體其他部分沒(méi)有喚醒,可以減少對(duì)覺(jué)知的干擾。
我最近有一次夢(mèng)魘體驗(yàn),清醒后感覺(jué)自己是睡在床上,但不知道是睡在哪間房子的'床上,搞不清處于生命的哪一個(gè)時(shí)期。這時(shí)意思完全清醒,但記不清自己多大年齡,想不起自己孩子多大,甚至不知道父母是否還健在??上耶?dāng)時(shí)心中緊張,急于要擺脫這種夢(mèng)魘狀態(tài),沒(méi)能靜下心來(lái)利用這難得的機(jī)會(huì)(記憶系統(tǒng)沒(méi)有完全啟動(dòng))來(lái)探索自己的覺(jué)知。
據(jù)說(shuō)人死后,會(huì)經(jīng)歷類似的階段,大部分人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),會(huì)緊張,不知所措所以錯(cuò)過(guò)覺(jué)醒的機(jī)會(huì)從而依照習(xí)氣進(jìn)入輪回。如果一個(gè)人可以在這種情形下保持冷靜,就可以選擇來(lái)世的走向。
有些跑題了,讓我們回到《新世界》。
昨日的世界讀后感篇九
現(xiàn)在的超市經(jīng)營(yíng)者很能讀懂兒童的心理,一般把兒童的玩具和食品擺放在貨架的底層,而把成人用的貨物擺放在高處。這樣如果你帶孩子走進(jìn)超市,在你的視線內(nèi)問(wèn)孩子要不要這個(gè),要不要那個(gè),那么大多數(shù)的孩子都會(huì)反映遲緩,因?yàn)樗麄兛床坏侥闼傅纳唐贰T谒囊暰€內(nèi),他看到的都是他自己喜歡的各種各樣的商品。在這個(gè)時(shí)候,你想要知道孩子的需要,就得蹲下身子,和孩子一起去看他的“世界”,那樣,你也才會(huì)走入孩子的內(nèi)心。
首先,應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)孩子,這是我們蹲下身子和孩子一起看世界的前提。學(xué)生有優(yōu)差之別,但是對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),責(zé)任不是在于一個(gè)孩子,一部分孩子,而是所有的.孩子。作為差生,他們的心理本來(lái)就有些自卑傾向,如果我們老師再不能將他們和優(yōu)生一樣的對(duì)待,那勢(shì)必讓他們與老師及其他同學(xué)之間產(chǎn)生極大的隔膜。所有為人師者,一定要記?。鹤鹬孛恳粋€(gè)孩子。
要想和孩子一起看世界,老師就必須真正做到“蹲下來(lái)”,就需要老師能“改變”自己,在心態(tài)上成為一個(gè)孩子。這樣老師才能做到凡事從孩子的心里出發(fā),以孩子的視角去看待問(wèn)題,尋找最好的教育方法,才能讓孩子法子內(nèi)心的接受老師、尊重老師,與老師發(fā)生共鳴。那么我們老師怎么樣才能讓孩子接受老師,走進(jìn)孩子的世界呢?我想老師應(yīng)該保持一顆童心,就能很容易走進(jìn)孩子的世界,成為孩子的朋友,用孩子的眼光看孩子,用孩子的思維來(lái)和孩子交流,鼓勵(lì)孩子充分想象,這樣才能真正和孩子有共同的生活,那教育就必然能夠達(dá)到事半功倍的效果。
昨日的世界讀后感篇十
我看過(guò)一本叫做《狼世界》的書,最讓我感動(dòng)的是最后一章,《狼種》,故事大概簡(jiǎn)介:一直在警犬學(xué)校畢業(yè)的狼狗大灰,有十六分之一的狼種,畢業(yè)之后,最后被賣到了一個(gè)馬戲團(tuán),經(jīng)過(guò)主人的寵物狗和狗熊折磨后,還是忠于主人川妮,再一次野外演出的時(shí)候,馬戲團(tuán)的管理員川妮,遇到兩只云豹,大灰為了保和主人,被他們給咬的遍體鱗傷,不過(guò)還是趕走了云豹主人川妮,看到一切之后,趕開(kāi)了寵物狗,留下了悔恨和內(nèi)疚的眼淚。
我看到這里,也留下了眼淚,警犬大灰勇于守護(hù)主人,卻一直得到主人的責(zé)罵,大會(huì)會(huì)為了主人而放棄自己的生命,這是我最感動(dòng)的一點(diǎn),因?yàn)樵票獋兘o大灰讓出了一條通道,大會(huì)卻堅(jiān)持不走,這樣的警犬是最好的警犬,不過(guò)最后也好,主人川妮最后還是原諒了大灰,他對(duì)大灰感到自愧,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有就是第一章《殘狼灰滿》,故事講的是:殘狼灰滿在克服各種困難之下,又重新當(dāng)回了狼王,灰滿雖然殘疾,但他利用各種辦法,當(dāng)上了狼王,這告訴我們:上帝給你殘缺,但也會(huì)給你特長(zhǎng),你必須利用這份禮物,來(lái)創(chuàng)造奇跡,這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發(fā)。
是的,狼是邪惡的象征,但不一定是,狼對(duì)父親或母親這種職著,是非常有責(zé)任感的,狼,不一定是懦弱的象征,因?yàn)槔窃谖kU(xiǎn)的時(shí)候,會(huì)挺身而出,為了孩子和妻子的生活,他們常常會(huì)不顧一切,狼也是有組織,有嚴(yán)格的,當(dāng)一只出類別的大公狼,把狼群引入危險(xiǎn),狼王就會(huì)處置這只狼,只有死,狼的不畏困難,為了別人而失去自己生命,學(xué)習(xí)那種責(zé)任感的精神。
昨日的世界讀后感篇十一
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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昨日的世界讀后感篇十二
今天我看了一本《大灰狼羅克超級(jí)警犬》。羅克是一只狼,一只在人類世界飄泊的狼,他有一個(gè)不很幸福但完整的家,狐貍太太支持他,狐狼兒子協(xié)助他。
羅克幾乎經(jīng)歷了每個(gè)人的故事,幾乎參與過(guò)所有職業(yè)?雖然他有時(shí)也會(huì)犯點(diǎn)錯(cuò)誤:吸過(guò)毒,坐過(guò)牢,貪過(guò)財(cái),賭過(guò)錢。但他也有不小的功勞:研制了“肉果”,培養(yǎng)了三個(gè)世界冠軍,滑滑板抓住壞人??傊m然羅克是只狼,但他可以代表每個(gè)人。
讀完《超級(jí)警犬》,我心中洶涌澎湃,羅克是個(gè)英雄,他出色地完成了間諜任務(wù);羅克是個(gè)壞蛋,他在執(zhí)法比賽時(shí)偏袒弱隊(duì);羅克令我敬佩,他在法庭上用伶牙俐齒幫助考生擊敗以貌取人的高校;羅克令我討厭,他在稅務(wù)局局長(zhǎng)的位子上貪污很多錢財(cái)。
合上書,我的思考還沒(méi)有結(jié)束?,F(xiàn)在的世界復(fù)雜到一只狼都活得這么累,我們?yōu)楹芜€生活在這樣一個(gè)灰蒙蒙的,看不清的世界?為何叩開(kāi)一扇心靈之之門會(huì)如此有難度呢?想到這兒,我不得不佩服鄭淵潔老師的深刻。
換個(gè)角度,用狼眼看看這個(gè)世界,或許能看出一番別樣風(fēng)景。
昨日的世界讀后感篇十三
當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí),歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺(tái)上;當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí),我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)布滿灰塵的陳封年代;當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí),我感嘆――歷史永遠(yuǎn)是我進(jìn)步的階梯。
歷史對(duì)于我而言是過(guò)去時(shí)間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對(duì)未來(lái)很有幫助。未來(lái)掌握在自己手中,沒(méi)有舜我們就不會(huì)感到孝,沒(méi)有王羲之我們就不會(huì)學(xué)習(xí)到他習(xí)字的毅力,沒(méi)有周幽王烽火戲諸侯,我們就不會(huì)以周幽王的愚昧引以為戒。未來(lái)是歷史的延伸,歷史可以幫我們創(chuàng)造未來(lái)。
我從歷史的舞臺(tái)中回到了現(xiàn)實(shí)的生活中,我關(guān)上這本書,不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書,而這本書是《世界上下五千年》。
昨日的世界讀后感篇十四
那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開(kāi)眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無(wú)論如何也無(wú)法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!
我不知道為什么人們對(duì)狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒(méi)有人類那樣發(fā)達(dá)的智慧。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,人對(duì)它們來(lái)說(shuō)是多么危險(xiǎn)。千百年來(lái),“狼來(lái)了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光,犬吠,人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨,鐵器擊碎它們的頭骨,子彈呼嘯而來(lái)。隨后,皮毛的焦糊味,肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。
在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
昨日的世界讀后感篇十五
最近,我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書,發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁(yè),我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章,都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說(shuō)這本書蠻好的。
神話起源,中國(guó)文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽(tīng)來(lái)就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對(duì)這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣,才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國(guó)及其他各個(gè)國(guó)家五千年來(lái)的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí)。厚厚的一本書,里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書本身的價(jià)格要高出許多倍。有句話說(shuō)得好:書籍是人類進(jìn)步的階梯。書的內(nèi)容價(jià)值越高,鋪出的階梯就越堅(jiān)固,通往成功的路就越加平整,離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語(yǔ)言通俗易懂,主要是它也和外國(guó)扯上關(guān)系,中國(guó)人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采,它講述了外國(guó)許多有趣的歷史、古代文物,有的還配上插圖,讓人感受到濃濃的外國(guó)古老的氣息,又令人恍如身臨其境,嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后,我覺(jué)得它不僅給我?guī)?lái)了知識(shí),也讓我覺(jué)得讀書其實(shí)也是一種享受,更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。不得不承認(rèn),《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。
昨日的世界讀后感篇十六
《狼世界》是一本沈石溪寫的書,主要描寫了四個(gè)故事中的狼,每一個(gè)故事都是非常感人。
在這四篇文章中,最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內(nèi)容是:大灰狼的妻子蓓蓓,在生下兩只小狼后流血過(guò)多死亡,身為父親的大灰狼要擔(dān)任起把小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽,就在這時(shí),獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大后,重新回到了羊群。后來(lái),小狼他的妻子在一次捕殺中正準(zhǔn)備咬斷母羊(他的奶媽)的脖子時(shí),他忽然醒悟,這是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的母羊??!他果斷地回去尋找別的食物了。
母愛(ài)的力量是多么偉大?。≌且?yàn)槟笎?ài)的力量,小狼才沒(méi)有殺死奶媽,奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后,我發(fā)現(xiàn),原來(lái),狼世界也有溫情的一幕??!我們往往只記住了狼貪婪的外表,我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
狼世界一個(gè)變幻莫測(cè)的世界;一個(gè)溫情的世界;一個(gè)殘酷的世界;一個(gè)智慧的世界;一個(gè)適者生存的世界;一個(gè)嚴(yán)密的世界……讓我們通過(guò)這些驚心動(dòng)魄的故事,來(lái)?yè)荛_(kāi)狼世界的那層深深的迷霧,看到真實(shí)的狼世界。
昨日的世界讀后感篇十七
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。
在五百多年前,哥倫布使用現(xiàn)在看來(lái)是極其簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)穿越大洋,并安全返航,以此來(lái)證明"世界是圓的"。他們?cè)诿C4蠛V姓垓v了71個(gè)晝夜,發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來(lái)到了印度,而實(shí)際上,那是后來(lái)被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣,在哥倫布之后,"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書的時(shí)候,我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比,確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái),同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏,同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上,我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年,實(shí)在是令人震驚和羞愧。
幾個(gè)世紀(jì)后,弗里德曼來(lái)到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn),這里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里接受教育之后,已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間,在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化,確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué),有點(diǎn)象在看電影,也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意,有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理,所以你不要太過(guò)于認(rèn)真,需要去偽存真。
弗里德曼指出,由于市場(chǎng)的全球化,特別是資本市場(chǎng)的全球化,使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快,比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”。或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷,越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化,可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮,全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前,他已經(jīng)是美國(guó)公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一?!妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽(yù)。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展,但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技,人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的,但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大,要走出狹隘,走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄,還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮,無(wú)論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉,國(guó)家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話:“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們,在鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上,我該如何提高自己,讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須:
2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);。
4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則,自己有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。一句話:準(zhǔn)備好自己,隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前,中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó),需要科學(xué)發(fā)展,任何國(guó)家都需如此,因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
昨日的世界讀后感篇十八
今天,我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書,這本書是彩繪注音一精一裝本,分上下兩冊(cè),還贈(zèng)送一張光碟,我拿在手里一愛(ài)一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,通過(guò)閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭(zhēng)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔,讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量。
總之,透過(guò)精彩的故事、偉大的人物,這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)。這真是一本好書,讓我獲益匪淺呀!
昨日的世界讀后感篇十九
讀了《世界上下五千年》上古卷,我深有感觸,通過(guò)這本書,我明白了人類早在公元前3500年,就建立了古埃及王國(guó),運(yùn)用了高超的建筑技術(shù)一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此,人們?cè)缭诠?000年左右,就發(fā)明了圖畫文字,可見(jiàn)古代的人們也是博學(xué)多才呀!
古代人不僅博學(xué)多才,還善于雕刻建筑。創(chuàng)造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工,古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽(yáng)神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡,樣樣都是巧奪天工,美不勝收,無(wú)不令人驚嘆。
古代人所創(chuàng)就得文化也是數(shù)不勝數(shù)。公元前20xx年,古巴比倫人就已經(jīng)能把行星和恒星區(qū)別開(kāi)來(lái),并且知道火、水、木、金、土五大行星的運(yùn)行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個(gè)星球的名稱,給一周中的七天命名,所為星期,就是星的`日期。
讀了《世界上下五千年》上古卷,我知道了古代歷史的輝煌與敗落,明白了古代人建筑技藝精湛高超,懂得了古代的許多文化知識(shí)……古代文明深深的是我敬佩。
昨日的世界讀后感篇二十
《世界上下五千年》是一部編年體“史記”,記錄了上至古埃及王國(guó)建立,下至二十一世紀(jì)納米技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造對(duì)人類的影響。先是世界古代史,描寫了四大文明古國(guó)的發(fā)展和主要成就。埃及金字塔,那是多少勞動(dòng)人民的汗水和血肉筑成的呀?在現(xiàn)代,我們靠著機(jī)器才能完成,可在古代,完全是人們憑血肉之軀,手拉肩扛地搬運(yùn)石塊,完成如此龐大的工程實(shí)在令人不可思議!造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細(xì)亞人在埃及建筑的,它日夜不熄地燃燒了近千年,這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的;矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無(wú)比;巴比倫的空中花園讓人心馳神往,我恨不得立刻前去觀賞,可令人惋惜的是,它已不復(fù)存在了,后人只能從遺留下來(lái)的古畫中欣賞它昔日的神秘風(fēng)姿。
科學(xué)、文化、藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的。意大利著名詩(shī)人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》,使我對(duì)中世紀(jì)晚期的意大利現(xiàn)實(shí)生活有了粗略的了解;意大利小說(shuō)家薄伽丘在創(chuàng)作的《十日談》中勇于批判封建教會(huì)的思想,他不畏強(qiáng)權(quán),勇于講真話的精神令我敬佩;巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來(lái)的文學(xué)巨著為世界的文化寶庫(kù)增添了絢麗的一筆;著名畫家達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術(shù)的殿堂流連忘返;欣賞著莫扎特的《魔笛》,伴隨著貝多芬《第五交響樂(lè)》的激昂旋律,我領(lǐng)略了古典音樂(lè)的勻稱莊嚴(yán),聆聽(tīng)了浪漫音樂(lè)的自由奔放。科學(xué)家們的發(fā)明、創(chuàng)造對(duì)人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。著名物理、天文學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的“地球引力”是經(jīng)典物理學(xué)的基石,被認(rèn)為是“人類智慧的最高成就”之一;愛(ài)迪生發(fā)明了電燈、攝影機(jī)、留聲機(jī)等1300多項(xiàng),被世人稱為“發(fā)明大王”;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,為人類探索原子世界打開(kāi)了大門。
學(xué)習(xí)世界五千年,最讓我心情沉重的莫過(guò)于德、意、日法西斯等國(guó)家不斷搞侵略擴(kuò)張,嚴(yán)重威脅著世界和平和其他各國(guó)的安全,被統(tǒng)治被壓迫的各國(guó)人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭(zhēng)中去。從1939年開(kāi)始,從歐洲到亞洲,從大西洋到太平洋,先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了極大的災(zāi)難。隨著1945年日本投降,第二次世界大戰(zhàn)最后以美、蘇、英、中等反法西斯國(guó)家贏得世界和平而結(jié)束。希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)等侵略者被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的十字架上,永遠(yuǎn)被向往和平的全世界人民唾棄。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,人們又投入到了科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,計(jì)算機(jī)的發(fā)明,納米、克隆技術(shù)的應(yīng)用使我看到了人類進(jìn)步的曙光。
歷史的長(zhǎng)河依然在奔流不息,我們要發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)才能像愛(ài)迪生、居里夫人等科學(xué)家一樣,用自己的聰明才智為人類做出貢獻(xiàn),做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界有用的人,加油吧!