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個名人人物主要事跡篇一
弗蘭西斯。培根——英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖。”
一、培根生平。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個官宦世家。父親尼古拉。培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國敦，反對教皇干涉英國內部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時，培根被送入劍橋大學三一學院深造。在校學習期間，他對傳統(tǒng)的觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。
在劍橋大學學習三年后，培根作為英國駐法大使埃米阿斯。鮑萊爵士的.隨員來到了法國，在旅居巴黎兩年半的時間里，他幾乎走遍了整個法國，接觸到不少的新鮮事物，汲取了許多新的思想，這對他的世界觀的形成起到了很大的作用。1579年，培根的父親突然病逝，他要為培根準備日后贍養(yǎng)之資的計劃破滅，培根的生活開始陷入貧困。在回國奔父喪之后，培根住進了葛萊法學院，一面攻讀法律，一面四處謀求職位。1582年，他終于取得了律師資格，1584年當選為國會議員，1589年，成為法院出缺后的書記，然而這一職位竟長達20年之久沒有出現(xiàn)空缺。他四處奔波，卻始沒有得到任何職位。此時，培根在思想上更為成熟了，他決心要把脫離實際，脫離自然的一切知識加以改革，把經驗觀察、事實依據、實踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他的科學的“偉大復興”的主要目標，是他為之奮斗一生的志向。
1602年，伊麗莎白去世，詹姆士一世繼位。由于培根曾力主蘇格蘭與英格蘭的合并，受到詹姆士的大力贊賞。培根因此平步青云，扶搖直上。1602年受封為爵士，1604年被任命為詹姆士的顧問，1607年被任命為副檢察長，1613年被委任為首席檢察官，1616年被任命為樞密院顧問，1617年提升為掌璽大臣，1618年晉升為英格蘭的大陸官，授封為維魯蘭男爵，1621年又授封為奧爾本斯子爵。但培根的才能和志趣不在國務活動上，而存在與對科學真理的探求上。這一時期，他在學術研究上取得了巨大的成果。并出版了多部著作。
1621年，培根被國會指控貪污受賄，被高級法庭判處罰金四萬磅，監(jiān)禁于倫敦塔內，終生逐出宮廷，不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁皆被豁免，但培根卻因此而身敗名裂。從此培根不理政事，開始專心從事理論著述。
1626年3月底，培根坐車經守倫敦北郊。當時他正在潛心研究冷熱理論及其實際應用問題。當路過一片雪地時，他突然想作一次實驗，他宰了一只雞，把雪填進雞肚，以便觀察冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱，經受不住風寒的侵襲，支氣管炎復發(fā)，病情惡化，于1626年4月9日清晨病逝。
培根死后，人們?yōu)閼涯钏?，為他修建了一座紀念碑，亨利·沃登爵士為他題寫了墓志銘：
圣奧爾本斯子爵。
如用更煊赫的頭銜應。
稱之為“科學之光”、“法律之舌”
個名人人物主要事跡篇二
既然選擇遠方，便不顧風雨兼程，在20xx年9月收到陜鐵院錄取通知書時，她便暗暗下定決心：求學在外，一定要出人頭地，一定選擇遠方，便不顧風雨兼程，在20xx年9月收到陜鐵院錄取通知書時，她便暗暗下定決心：求學在外，一定要出人頭地，一定要學有所成！隨著開學季的到來，她滿懷憧憬來到陜鐵院這片育人洪土，開始了不平凡的新征程！
勇于擔當，競選當好班干部。作為班級文藝委員，為豐富同學們的課余生活組織各項活動，積極配合班委工作，建設良好班風學風，積極為班里各項工作做好宣傳，以此擴大活動影響力、提升活動影響效果。
加入學生組織，提升個人能力，感受集體溫暖。入學后，她先后加入了學生會，校團委，校園廣播站這些溫暖的小家。她學會了不論遇到什么工作都應三思而后行，她參與了團務資料的整理、校園主持人大賽、紅色趣味運動會等諸多活動，雖然有時白加黑、五加二的工作讓她感到身心疲憊，但她覺得這樣的生活才充實且有意義。
擔負光榮使命點綴精彩人生新使命、新責任、新開始。20xx年9月，各部門社團均迎來了換屆競聘，她成功競選成為了校園廣播站辦公室主任以及團委學生辦公室宣傳部副部長，做到奉獻自我，鍛煉自我，在擔任這些職位的同時，經歷了很多挫折和困難，但也正是這些挫折和困難讓她變得越來越成熟和優(yōu)秀。組織活動變得游刃有余，參與各項工作也變得得心應手。進入團委之后，在學姐學長身上看到了更多優(yōu)秀的品質，一直以他們?yōu)榘駱?，向大家學習，認真做老師分配的.各項工作，并積極參選其它職位。課余時間經常到輔導員辦公室，帶助輔導員助理整理資料，學習黨支部的工作，不斷磨煉和提高自己。同時作為公關禮儀協(xié)會的一員，她積極學習禮儀方面的知識，提升內在氣質，并參與了許多禮儀志愿服務活動。
個名人人物主要事跡篇三
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼？羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼？羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼？羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的.最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化。
那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺?，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
個名人人物主要事跡篇四
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭的作品。書中介紹了三位不同職業(yè)的名人——俄國作家列夫·托爾斯泰;德國音樂家貝多芬;還有意大利畫家、雕塑家米開朗琪羅;他們雖國籍不同，領域不同，卻在人生的苦難面前有了相差無幾的態(tài)度，他們同樣的都在成功中歷盡磨難并與其頑強斗爭。期中最被我崇敬的便是貝多芬。
貝多芬的一生充滿了艱辛，他會演奏許多樂器并且在這些方面都有卓越的貢獻。他一生創(chuàng)作了九部交響樂，并在這一領域內對海頓及莫扎特所建立的傳統(tǒng)，做出了重大的突破，他是音樂上面的'天才。
貝多芬定居維也納后，首先做好鋼琴家的身份，在貴族的府邸中演奏，并很快得到了好評。許多貴族青年在他門下學習鋼琴。不過好景不長，耳疾向他襲來，他失聰了。耳朵里聽不見音樂，演奏便成為了困難的事情，他曾一度因此喪失生活的信心，并于1802年10月8日留下著名《海德根斯塔特遺囑》，然而最后他還是頑強地走了出來，重燃起了生活的希望，并在以后的25年里使自己的音樂水平上了一個新的高峰。
貝多芬的一生是艱苦的，但他頑強地與命運斗爭。他幾乎一輩子都在斗爭，他把他的一生獻給了音樂。他在生命的末日還寫出了不朽的《歡樂頌》。
貝多芬給我們的鼓勵是巨大的，他是我們的標榜、它就像迷茫中的一個航標、鼓勵我們前進。
個名人人物主要事跡篇五
沈浩牢記“兩個務必”，始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。他不怕吃苦，不辭辛勞，帶領小崗人民苦干實干，艱苦奮斗;他生活簡樸，勤儉節(jié)約，從不講究吃喝穿戴，一件羊毛衫穿得很舊，還舍不得扔掉;他嚴于律己，廉潔奉公，模范遵守黨員干部廉潔自律的各項規(guī)定，不斷健全村級各項規(guī)章制度，著力加強農村黨風廉政建設。
沈浩到村后了解到村民意見最大的就是村組道路“雨天一身泥，晴天一身灰”。在上級支持下，村里多方籌資開始修建村組水泥路。嚴金昌回憶說，一開始修路的工程打算對外招標，報價最少的也要四五十萬元，沈浩召集村民開會算細賬，感到承包給工程隊花錢太多，決定由村里租機械、聘請技術人員，帶領村民自己干，不僅能省錢，還能讓村民參加修路掙些工錢。修路期間，沈浩天天泡在工地上，自己當小工，扛水泥、拌砂漿，由于沒有經驗，用手捧水泥，手被燒爛了也沒叫一聲苦。路修好了，大伙一合計，村里節(jié)約了近20萬元。以前的小崗村對外交通很不方便，到縣城還要繞過鎮(zhèn)里走上40多公里路，道路還是十幾年前修的，路面坑坑洼洼。為解決“出行難”的問題，沈浩打算修一條小崗村直通省道307線的快速通道。當時，許多人都認為根本不可能——因為要跨過京廣鐵路修一座高架橋，為一個村修公路讓火車停下來，豈不是天方夜譚?然而沈浩沒有放棄，他一次次奔波于鐵路和交通部門，不辭辛苦，不怕碰壁，硬是用誠心感動了人家，把項目跑了下來，_年6月底，小崗村快速通道正式通車，村民出行路程比原先縮短20多公里。
沈浩把小崗村的路修好了，村民的房子建好了，村里村外治理的像城里一樣。而_年來，他對自己嚴格要求，始終住在村里一間20平方米的簡陋平房內，“他一直住在那間房子里，連一張像樣的桌子都沒有，衣服都放在床上和椅子上。每月交600元錢在村民馬家獻家搭伙?！标P友江說，他看著沈浩生活條件簡陋，幾次喊沈浩去他家食宿，都被沈浩婉言謝絕：“我一個人，怎么都好湊合，不能打擾你們一大家子!”與合肥舒適的小家相比，沈浩在小崗的所有條件太艱苦了。妻子來看他，見到這樣艱苦的條件，難過得流下眼淚。小崗村黨委書記金喬說：“沈書記特別能吃苦，有時在村民組工作來不及回家，走到哪都能將就吃一點，即使遇到剩菜剩飯也不在乎，端起來就吃，村民都很感動，都把他看成自己家里人?！敝赂荒苁謬赖掠颜f：“沈浩在我們小崗從沒有把自己當外人，他和我們一起吃住，一起干活，就和我們一個樣。”
個名人人物主要事跡篇六
然而，死神在董明頑強的毅力前一次次退縮。雖然在受傷的最初6年里身體完全不能動彈，10年中失去語言功能，最終只能坐在輪椅上，但她沒有頹喪，“要在自救、自立、自強中，不斷演繹自己燦爛的人生。”她要利用這一“獨特的難得機會，”從小學課程自學到高中課程。由于當時不能說話，沒有辦法朗讀課文，她就一遍遍在心里默念，手上握不住鋼筆，她就一筆一畫在心里默寫。許多好心人無不被她堅持自學的精神所感動，不僅給予物質資助，更多則是精神鼓勵。盡管如此，出身于普通家庭的`董明，仍無力接受昂貴的康復治療。她沒有怨天尤人，以常人難以想象的毅力堅持自我康復，終于在受傷后的第6年出現(xiàn)了奇跡。當上臂漸漸有了知覺后，她讓父母買了一臺二手電腦，艱難地以上臂帶動小臂練習打字，并試著給報刊投稿，不僅能以稿費自食其力，還有了一定積蓄。為此她感慨道：“我的成功，源于我的堅持，更源于父母和社會的關愛?！?BR> 堅持不懈的練習，使她在2005年能慢慢發(fā)出一些聲音，于是她萌生了做志愿者的念頭。行動不便，她就在父母的幫助下，在一所聾啞學校做老師，義務教聾啞孩子學說話。經過一段時間適應，她不再借助于父母，而是獨自搖著輪椅去學校，并于兩年后正式注冊成為一名志愿者。此后，她又擔任了禁煙大使、環(huán)保志愿者、文明過馬路勸導員等。在做這些事情時，她總是心懷感恩：“是愛心讓我感受到了生活的美好，而同為殘疾人，我更能體會到社會關愛的魅力與意義”。
自學完高中課程后，董明還在收音機里自學完了初中的英語和日語，并于2007年考入中央廣播電視大學“社會工作專業(yè)”，同時還輔修了心理學，并以優(yōu)異成績成為國家二級心理咨詢師。
2008年，四川汶川特大地震發(fā)生后，董明搖動輪椅和志愿者一道走上街頭，發(fā)動募捐獻血，一連6天從未間斷。當從電視上看到災區(qū)急需專業(yè)心理輔導志愿者的消息時，董明立即取出自己的稿費，并說服父母拿出為她積攢的1萬多元治療費，全家共赴災區(qū)第一線。
在什邡市，有位7歲的小男孩在地震中失去了父母，面對任何人都不愿說一句話。董明得知此事后，立即坐著輪椅找到小男孩，以大姐姐的身份連續(xù)陪伴6天，終以無微不至的關懷，讓小男孩打破了沉默。
董明在災區(qū)的事跡感動了無數(shù)人，她被海內外媒體譽為“輪椅天使”。董明也適時成立了“董明愛心志愿者團隊”和“董明免費心理咨詢工作室”，利用所學將每月所賺稿費全部投到工作室，長期為失業(yè)、下崗及失戀等人群提供免費心理咨詢。
“董明免費心理咨詢工作室”開辦至今，她已先后接待5000多名來訪者，其中600多名來訪者，因被她的愛心所感動而加入“董明愛心志愿者團隊”，在董明帶領下一同幫助更多需要幫助的人。
個名人人物主要事跡篇七
_年12月7日，海拔1500多米、距離巫溪縣城100多公里的新田村小學，放眼望去，四面都是連綿高山。離八點鐘的上課時間還有半個小時，劉坤賢拄著拐杖早早地站到村小門口，等待孩子們的到來。高山上的冬日陽光讓人覺得特別溫暖，劉坤賢銀色的拐杖被映得閃閃發(fā)光。遠遠望去，有種說不出的莊嚴。
重慶巫溪縣“獨腿教師”劉坤賢，就是鄉(xiāng)村教師其中的一位，從_年至今，他把他的青春年華和健康，都獻給了鄉(xiāng)村教育。
_年來，劉坤賢已經習慣了每天早上這樣的守候，即使在_年前高位截肢后，他依然拄著拐杖，用剩下的一條腿佇立在校門口等待孩子們到來。他說，這樣做的目的很簡單：就是希望讓孩子們有朝一日走出大山，見識外面的世界。
_年來，他一直堅守在大山深處的三尺講臺，在因意外事故高位截肢后，也不曾離開，用一條腿一站就是_年。每天早上8點開始上課，中午2點放學，劉坤賢基本上每天要在課堂上站6個小時。算下來，_年來，他拖著一條腿站在三尺講臺的時間已有26000多小時。為了克服疼痛，劉坤賢吃了多少鎮(zhèn)痛藥，他自己也記不清了。
個名人人物主要事跡篇八
,供大家參考。
作文。
素材）
對于名人人物主要事跡，你會寫嗎?來看看吧。事跡材料不是單純?yōu)槠鋯挝缓蛡€人評功擺好，而是為了鮮明地體現(xiàn)和積極宣揚一種特定時代所需要的精神。這是由事跡材料的宗旨和根本目的所決定的。以下是小編給大家?guī)淼?2個名人人物主要事跡，希望可以幫助到大家！
美國石油大亨保羅·蓋蒂曾經是個煙鬼，煙抽得很兇。
有一次，他度假開車經過法國，天降大雨，開了幾小時車后，他在一個小城的旅館過夜。吃過晚飯，疲憊的他很快就進入了夢鄉(xiāng)。
清晨兩點鐘，蓋蒂醒來。他想抽一根煙。打開燈，他自然伸手去抓睡前放在桌上的煙盒，不料里頭卻是空的。他下了床，搜尋衣服口袋，毫無所獲，他又搜索行李，希望能發(fā)現(xiàn)他無意中留下的一包煙，結果又失望了。這時候，旅館的餐廳、酒吧早關門了，他唯一希望得到香煙的辦法是穿上衣服，走出去，到幾條街外的火車站去買，因為他的汽車停在距旅館有一段距離的車房里。
沒多會兒，蓋蒂下定了決心，把那個空煙盒揉成一團扔進了紙簍，脫下衣服換上睡衣回到了床上，帶著一種解脫甚至是勝利的感覺，幾分鐘就進入了夢鄉(xiāng)。
從此以后，保羅·蓋蒂再也沒有拿過香煙，當然他的事業(yè)越做越大，成為世界頂尖富豪之一。
蘇東坡在落難的時候，才在岸邊寫下“大江東去，浪淘盡”，這樣完美的詩句。
受到皇帝賞識時，蘇東坡的書法漂亮、工整、華麗，而且得意。因為他是一個才子，才子總是很得意的。但是他從來沒有想過，他讓很多人受過傷，他得意的時候，很多人恨得要死，別人沒有他的才氣，當然要恨他，但是他落難時寫的書法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒卻變成了中國書法的。
他原來是朝廷大員，但因為政治，朋友都避得遠遠的。當時他的朋友馬夢得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營地使用，蘇軾始號為“東坡”。
蘇東坡開始在那里種田、寫詩，他忽然覺得：我何必一定要在政治里爭這些東西？
“歸來仿佛三更”說的是，回來已經很晚；
“家童鼻息已雷鳴”是說，當?shù)剡€有一個小孩幫他管管家務；
“敲門都不應”是指蘇東坡敲門小童都不應。在他之前的詩里，敲門都不應，他肯定就要發(fā)脾氣了，現(xiàn)在就算了，他頗有興致地走去聽江水的聲音，“倚杖聽江聲”。
蘇軾變成了蘇東坡后，他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的東西，他那時候跑到黃州的夜市喝點酒，碰到一身刺青的壯漢，那個人把他—在地上說：“什么東西，你敢碰我！你不知道我在這里混得怎樣！”
他不知道這個人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來，回家寫了封信給馬夢得說：“自喜漸不為人知?！边@真是了不起的生命過程！他過去為什么這么容易得意忘形？他是才子，全天下都要認識他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后，他的生命開始有另外一種包容，有另外一種力量。
歷那些爭名爭利，最后變成一場虛空。蘇東坡寫過一首很有名的詩說：“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”
意思是：我回頭看我走來的這一生，心很靜，也就無所謂了。
兩千多年來，一個不朽的生命隨飄著粽香的端午，跨越秦漢，穿過三國，并著兩晉南北朝的腳步觀看了隋唐五代的世情，踏著宋元明清的歷史昂昂而來。無窮的歲月沒能將他掩埋，高貴的品格流傳千古，這是怎樣的偉大與永生啊!“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”有生之年，他所熱衷的朝廷危在旦夕，“讒人間之”“信而見疑，忠而被謗”，最終使他遠離眷顧的楚國與懷王?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”?他想挽狂瀾于既倒，扶大廈之將顧，然而，畢竟“獨柱擎天力弗支”，終其一生，他沒能，也無法延續(xù)趙宋王朝的社稷?！皩庝鬯酪粤髦?，余不忍為此態(tài)也”面對渾濁的現(xiàn)實，最終，“懷石遂自投汨羅以死。”
博聞強志，嫻于辭令，唯那浩然的《離騷》更令人稱贊不絕?！捌湮募s，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！毙忝赖奈霓o與高潔志行相互輝映，渾然一體，不與世俗同流合污，而“而舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒?！睂幐伴L流而葬乎江魚腹中耳?！边@種精神又怎能不令人敬佩!
生于王室，忠于楚國，為楚國的江山立下了汗馬功勞?！叭雱t與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”“竭忠盡智，以事其君”自古以來，又有幾個大臣像他一樣?恐怕屈指可數(shù)矣?！半m流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸軍之一悟，俗之一改也?！彼婢d國的愛國主義精神，又有誰能勝過?寥寥無已也。治國、政治、外交、無所不能，這杰出的的貢獻無人能及!
然而君王昏庸，“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”便屈原英雄無用武之地，卻“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”，不向世俗低頭，正道直行的高貴品質，毅然“亦作心之所善兮，雖九死其所有未悔?！眻猿终胬恚I身理想，其品質難能可貴!
他，將踏著無窮的歲月凜凜而去。
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州（刺史）。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮(zhèn)，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變?yōu)楦皇?。於是，他責成專人，到南方運來稻種，并親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉(xiāng)巡訪又路過這里，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜?！鄙鷦訕銓嵉母柙~和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況?！安逖砀琛遍_始時民間歌舞，后發(fā)展為有人物、有情節(jié)的河北地方戲曲“定州秧歌”。
西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當今定州市一大景觀。現(xiàn)在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態(tài)”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
這家伙從出生起，就吃不飽，趕上大多數(shù)中國人餓得半死的年代。每逢開飯，他匆匆把自己那份吃完，就盯著別人的碗嚎啕大哭，一邊哭，一邊公然地搶奪堂姐碗中的那份食物，搶得雙淚長流。
那是1960年的春天，能吃的東西似乎都吃光了。草根、樹皮、房檐上的草。有一次學校拖來了一車好煤，他拿起一塊就放在嘴里嚼，同學們也跟著一起嚼，都說越嚼越香。一上課，老師在黑板上寫，他們就在下邊嚼煤，咯咯嘣嘣一片響，全都一嘴烏黑。
1976年，他當了兵，從此和饑餓道了別。從新連分到新單位時，精粉的小饅頭，他一次就吃了八個，肚子里還有空，但不好意思再吃了。炊事員對食堂管理員說：“壞了，來了大肚漢了?！?BR> 后來，日子好過了，一上宴席，他卻仍是迫不及待，生怕?lián)撇坏剿频某浴：枚嗯笥压羲?，說他吃起飯來奮不顧身，埋頭苦干，好像狼一樣。
他一次一次牢牢記著，少吃，慢吃，吃時嘴巴不響，眼光不惡，夾菜時只夾一根菜或一根豆芽，像小鳥一樣。
他也想痛改前非，但一見到好吃的，立刻便恢復原樣。每當他從電視上看到鱷魚一邊吞食一邊流淚的可惡樣子，馬上就聯(lián)想到自己。
當然，僅僅有饑餓的體驗，并不一定就能成為作家，他能成為一個作家，是因為有個“右派”大學生說他認識一個作家，寫了一本書，得了成千上萬的稿費。聽說作家每天吃三頓餃子，而且還是肥肉餡兒的，咬一口，那些肥油就唧唧地往外冒。
他不相信天下竟有富貴到每天都可以吃三頓餃子的人，但大學生用蔑視的口吻對他說：人家是作家！懂不懂？作家！
從此，他就知道了，只要當了作家，就可以每天吃三次餃子，而且是肥肉餡兒。那時，他就下定了決心，長大后一定要當一個作家。
為了能一天吃上三頓餃子，他寫出了的長篇小說《紅高粱家族》，后來被張藝謀導演看中，改編成電影《紅高粱》，并且在西柏林國際電影節(jié)上獲得大獎。結果，這部小說一下子捧紅了三個人：張藝謀、鞏利、莫言。
他，就是作家莫言。
經過多年觀察和，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭敬，并封象為諸侯。
母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的時期被譽為“文景之治”。
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑强腿?，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語？學而》）的方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等經典，后世尊他為“圣”。
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
公元前440年，楚國磨刀霍霍，準備利用魯班制造的云梯等攻城器械攻打宋國。墨子聽到消息后，一面派弟子禽滑厘等300余人帶著守城器械趕赴宋國，幫助宋國做好防御準備，一面置生死于不顧，從魯國出發(fā)長途跋涉到楚國去說服楚王停止侵略戰(zhàn)爭。
他自己有錦緞繡衣，還去偷鄰居家破舊衣衫；
他自己有精美肉食，還去偷鄰居家粗劣糠菜。這算是什么人呢？楚王說：“這個人一定是犯了偷竊的毛病?！蹦咏又f，我聽說您準備攻打宋國，與這個犯偷竊毛病的人有什么兩樣呢？如果攻打宋國，您必定失去了“義”而得不到宋。一席話說得楚王猶豫不作。
過了一會兒，楚王說，魯班已為我造好了攻城的器械，我還是想去攻打宋國。于是墨子解下身上的革帶當作城池，用一些小板當守城的器械，當著楚王的面與魯班模擬了一場攻守械斗。魯班用云梯、撞車、飛石等九次展示攻城之機變，墨子九次進行了成功地抵抗。魯班器械用盡，而墨子防守有余。最后，魯班“戰(zhàn)敗”。魯班說：“我知道怎樣對付你了，可是我不說出來?！蹦诱f：“我知道你怎樣對付我，我也不說出來?！背跄髌涿畹貑柕溃骸澳銈冞@是什么意思？”墨子說：“魯班不過要大王殺掉臣，認為宋國就沒法守城了。其實，我的弟子300多人已經到宋國做好守城的準備了。您即使殺了我，楚國也打不了勝仗?！背趼牶?，終于放棄了對宋國的戰(zhàn)爭。
墨子救宋的事故，是墨子及其弟子以勇敢與智慧成功地制止大國進犯小國的最的一次，是墨家學派“兼愛，非攻”、酷愛和平思想主張的具體實踐，充分體現(xiàn)了墨子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的光輝軍事思想。
數(shù)學家蘇步青。
著名數(shù)學家蘇步青早年留學日本，1931年獲得博士學位。日本不少名牌大學以高薪聘請他，但他想到出國留學是為了祖國掌握科學，就一一辭謝，毅然回國?；貒?，他在浙江大學執(zhí)教，竟一連四個月領不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當時日本的帝國大學還答應他保留半年的工資。貧賤難移愛國心，蘇步青毫無再去日本之意。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本帝國大學又打電報，請他前去任教。出于民族大義，他一口回絕道：“我要留在自己的祖國。祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務！
劉胡蘭。
劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農家庭。母親早亡，父親劉景謙續(xù)娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的“富”字改為自己的姓氏“胡”，從此更名劉胡蘭。繼母積極投身于婦救會工作，并非常支持劉胡蘭參加革命。
6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，并被調回云周西村。
領導。
當?shù)氐耐粮倪\動。
1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。
云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。
她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。
不領美國面粉。
朱自清是清華大學教授，著名的文學家?？谷諔?zhàn)爭結束后，美國政府一方面支持蔣介石發(fā)動內戰(zhàn)，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權，還加緊武裝戰(zhàn)敗國日本，對中國重新造成威脅。
當時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持蔣介石，就運來一些面粉，說要“救濟”中國人，好讓中國人“感謝”美國，不反對它。
朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的面粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。
拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難?？墒菫榱司S護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要采取直接的行動，就不應逃避自己的責任?！?BR> 兩個月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的“救濟”，表現(xiàn)了一個中國人應有的尊嚴。
鄭成功收復臺灣。
祖國的寶島臺灣在17世紀的時候，曾經遭受了歐洲荷蘭人的侵略。荷蘭殖民主義者向東方擴張，看中了臺灣這塊寶地，就在1624年派兵侵入臺灣，建城堡，搶財物，屠殺和奴役臺灣人民。當時的明朝政府因為腐敗無能，統(tǒng)治不穩(wěn)，所以給了侵略者可乘之機。直到1662年，偉大的愛國者鄭成功才趕走了侵略者，收復了臺灣。
鄭成功在明朝滅亡以后，曾組織義軍抗清，把福建沿海的廈門、金門等島嶼作為基地。他得知臺灣民眾在外國侵略者壓迫下十分痛苦，就在1661年春天率船隊進軍臺灣，決心趕走侵略者。中國軍隊乘風破浪，登上臺灣島，荷蘭侵略者大驚失色，慌忙迎戰(zhàn)，打了敗仗，就龜縮在他們建造的兩座城內。鄭成功派兵把他們團團包圍，并派人讓他們投降，告訴他們：臺灣是中國的土地，你們必須馬上離開這里。荷蘭“總督”竟無理要求鄭成功退出臺灣，愿意年年進貢，被鄭成功堅決拒絕。
1662年初，鄭成功發(fā)動了總攻擊，向敵人的陣地猛烈開火。荷蘭人走投無路，只好宣布投降，離開了臺灣。被侵占30多年的臺灣回到了祖國的懷抱。鄭成功是這個偉大功績的創(chuàng)建者，他的功勛永載史冊。
岳飛學藝。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝。期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，最終練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
個名人人物主要事跡篇九
美國前總統(tǒng)里根有四個兒子，可里根卻不許這些兒子與自己同住在白宮里，更不許子女借自己影響力去為自己謀利。四個兒子都自覺遵守父親的約定，他們沒一人住進白宮，而且大兒子失業(yè)后，自己申領了失業(yè)救濟金，四個兒子從沒向父母要求一丁點不當利益。
南斯拉夫已故總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，現(xiàn)在已年過半百，他自小就在父親要求下離家奮斗，隱姓埋名，既不接受父親庇護，父親也從不給他庇護。米沙從一個普通工人干起，靠自己誠實勞動與頑強毅力，當上了一家石油公司的負責人。
新加坡前總理李光耀的'兒子李顯龍，打小就聰慧異常，14歲就能講三四種語言。踏入政界后，更是如魚得水，一直做到了貿工部部長。就在人們認為他將成為李光耀接班人時，李光耀卻說總理這份工作不是私人財產，不能傳給兒子。對此李顯龍也沒有太多的抱怨，他說靠自己奮斗得來才踏實，莫名其妙的贈予只會給人帶來災難。
英國前首相梅杰家規(guī)甚嚴，兒子詹姆斯高考落榜后，梅杰不為所動，要求兒子自謀出路，詹姆斯只好到商店干搬運工的活。他還幫助商場推銷襪子、內衣、貓狗飲料等，商場沒一個人知道這位勤雜工會是首相的兒子。
毛主席的兒子毛岸英長大后要求父親給自己分配工作，毛主席卻給他一袋小米，叫他到延安與老鄉(xiāng)們一同生活。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他親自將毛岸英送到一線戰(zhàn)場，兒子不幸犧牲后他命令就地安葬在朝鮮戰(zhàn)場。
個名人人物主要事跡篇十
孫中山一生支持革命。曾經有人到東京跟孫中山說要在山東革命，一切完備，可惜錢不夠，孫中山就把自己僅有的1200元給了那人。過了幾天，有朋友說：“那個人把錢亂花了，你為什么要輕信他們，老是被騙呢?”孫中山說：“革命不怕被騙，不怕失敗，一百件革命事業(yè)只要有一件成功，革命就能勝利?！?BR> 孫中山從海外回國，許多人聽說他帶回來好多華僑捐款，把他當成了財神爺，天天盼著他回到上海。等到孫中山一下輪船，還在老遠的'地方人們就看見了他，跑過去圍著他很直接地問：“這次回國帶了多少大洋回來啊?”孫中山笑著說：“錢我沒有帶回來，帶回來的只有寶貴的革命精神!”
1911年孫中山去南京前夕很窮。他的日本友人宮崎寅藏回憶：黃昏，宮崎寅藏走進了孫中山的住所，沒什么人，孫中山說：“你能借我500萬元嗎?我明天就要當總統(tǒng)了，身上卻沒一點錢?！睂m崎寅藏說：“我不是耍雜耍的，上哪一晚上給你變出這么多錢。”孫中山說：“那一個星期好了，要不然我當了總統(tǒng)也只好逃走?！?BR> 辛亥革命勝利后，孫中山身穿便服到參議院出席一個重要會議。然而，衛(wèi)兵見來人衣著簡單便攔住他：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進去，閑雜人等走開!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒的!”孫中山不禁笑了，衛(wèi)兵一看證件才知道這個穿著很普通的人竟是大總統(tǒng)，嚇得連連請罪。
犬養(yǎng)毅曾經問孫中山：“您喜歡什么呢?”孫中山不假思索地說：“革命!-清政府!”犬養(yǎng)毅繼續(xù)問道：“沒有您最喜歡的嗎?”孫中山說：“書，讀書!”犬養(yǎng)毅說：“不愧是大丈夫!”說完兩人都笑了。
個名人人物主要事跡篇十一
屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。
流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。
后來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年(前278年)，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當?shù)匕傩胀断卖兆游刽~以此防止屈原遺體被魚所食，后來逐漸形成一種儀式。
以后每年的農歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。據聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節(jié)祭祀屈原。
個名人人物主要事跡篇十二
駱賓王是唐朝初期的著名詩人，從小就才思敏捷。七歲時，有一天他家來了客人。一家人忙著招待客人，駱賓王就獨自一人跑到了池塘邊玩耍。池塘邊有很多美麗的花草，草叢中不時有小蟲子跳來跳去。柳樹枝條一直垂到水面，在微風的吹拂下把水面劃出一道道波紋。池塘里一群大白鵝正在嬉水。駱賓王捉了幾只小蟲子朝水里扔去，鵝群趕緊向這邊游來，就像一團團白絮在水面漂浮。紅紅的腳掌像小船槳一樣劃水，清清的水面上擴展著扇形的漣漪。駱賓王最喜歡大白鵝了，他撿起一根木棍，在地面上畫起了白鵝游水圖。這時候，家人因不見了駱賓王，找到塘邊來了?？腿艘哺藖?，看到地上的畫，還真有些像呢。于是靈機一動，想考考這孩子，因為他早就聽說這孩子聰明異常。于是指著白鵝叫他作詩一首。駱賓王朝著水中想了一會兒，就高聲吟誦起來：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌拔清波。
客人聽了非常贊服，夸駱賓王是小神童。這首詩很快傳播開來，尤其是在兒童中像歌謠一樣流傳著。
駱賓王不僅小時候聰慧異常，就是到了老年也仍才思敏捷。
駱賓王曾參與徐敬業(yè)討伐武則天的斗爭，兵敗后，他逃到了杭州，削發(fā)為僧。有一天，詩人宋之問月夜游靈隱寺，在長廊下吟詩道：“鷲嶺郁苕峣，龍宮隱寂寥?！笨墒蔷挂粫r想不起下面的句子。這時，寺內一老僧正在打坐參禪，聽得廊下有人吟詩，于是問道：“年輕人不睡，為何還苦苦吟詩?”宋之問回答說：“我想在這里題首詩，可是下兩句想不出來了?！崩仙χf：“何不接上‘樓觀滄海日，門對浙江潮’?！彼沃畣栠B聲說好。第二天又去拜訪老僧，老僧已不在寺內，據說乘船出海了。這老僧便是隱姓埋名的駱賓王。
個名人人物主要事跡篇十三
魯班出生于敦煌。魯班自由雙手就非常靈巧，可以糊出各式各樣漂亮的風箏。長大以后，跟隨父親學得一手好木匠活，不管修橋建樓造塔，樣樣拿手，非常有名氣。
這一年，他成婚不久，就被涼州(今武威)的一位高僧請去修造佛塔，兩年后才完工。他人雖在涼州，但對家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎樣既不誤造塔又能回家呢?他在天空飛旋的禽鳥啟發(fā)下，造出了一只精巧的木鳶，安上機關，騎上一試，果然飛行靈便。
于是，每天收工吃過晚飯，他就乘上木鳶，在機關上擊打三下，不多時便飛回敦煌家中。妻子看到他回來，自然十分高興，但怕驚動父母，他也沒有言語，第二天大清早，又乘上木鳶飛回涼州。
這樣，時間不長，妻子便懷孕了。魯班的父母早睡晚起，根本不知兒子回家之事。見兒媳有孕，還以為她行為不軌。婆婆一查問，媳婦便將丈夫乘木鳶每晚回家之事說明白，誰知，二老聽了不信，晚上要親自看個真假。
掌燈時分，魯班果然騎著木鳶回到家中。二老疑慮頓散。老父親高興地說：“兒呀，明天就別去涼州工地了，在家歇上一天，讓我騎上木鳶，去開開眼界?！钡诙烨逶?，老父親騎上木鳶，兒子把怎樣使用機關作了交待：“若飛近處，將機關木楔少擊幾下;若飛遠處，就多擊幾下。早去早回，別誤了我明日做工?！崩细赣H將交待記在心中，騎著木鳶上了天，心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下，只聽耳邊風響，嚇得他緊閉雙眼，抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地，睜眼一看，一家伙飛到了吳地(今江蘇、浙江一帶)。
吳地的人見天上落下一個怪物，上騎白胡子老頭，還以為是妖怪，圍了上去，不由分說，亂棒把老頭打死，亂刀把木鳶砍壞。魯班在家等了好多天，不見父親返回。他怕出事，又趕做了一只木鳶，飛到各處尋找。找到吳地以后，一打聽，才知父親已經身亡。他氣憤不過，回到肅州(今酒泉)雕了一個木頭仙人，手指東南方。木仙人神通廣大，手指吳地，大旱無雨，當年顆粒無收。”三年以后，吳地百姓從西來的商人口中得知，久旱無雨原是魯班為父報仇使的法術。便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪，并講了誤殺他父親的經過。
魯班知道了真情后，對自己進行報復的做法深感內疚，立即將木仙人手臂砍斷，吳地當即大降甘露，解除了旱災。之后，魯班左思右想，認為造木鳶，使父亡;造木仙人，使天大旱，百姓苦，是干了兩件蠢事。便將這兩樣東西扔進火里燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。
個名人人物主要事跡篇十四
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭。從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的民間傳說，一直在廣大人民群眾中流傳，我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
魯班年輕的時候，很注意對客觀事物的觀察、研究，致力于創(chuàng)造發(fā)明。有一次攀山采藥時，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸。還有一次，魯班到野外閑游，忽然看到小鳥在天空自由自在地飛翔，于是他靈機一動，回家后就用竹木削成飛鷂，借助風力在空中試飛?？墒秋w的'時間很短，在空中旋轉幾下就落了下來。魯班很苦惱，后來經過反復研究，不斷改進，還是不能在空中飛行很長時間。魯班自想：木鵲為什么不能在空中飛行幾天幾夜，哪怕是飛一天一夜也行呀!魯班百思不得其解。
一天清晨，魯班提了木桶到山澗中取水，當他轉身時，忽看見對面不遠處的山洞中，靄靄的閃著紅光。魯班感到很驚奇，以為是洞中起火，就趕緊提了一桶水奔洞口而去。當他猛地闖進洞時，卻發(fā)現(xiàn)洞里根本沒有起火。正在魯班納悶時，忽然發(fā)現(xiàn)在那洞壁低凹處，有一塊紅色的絲絹，上面不斷的放著霞光，著實耀眼。魯班想到：這紅光大概就是從這里射出來的。于是走進前，將絲絹拿起來，打將開來看，卻發(fā)現(xiàn)原來里面包著一本書。
魯班也不知道這是本什么樣的書，只見書上凌亂的寫到：什么道德經、什么盂蘭仙會、什么兵家器械、什么山川樹木等等。魯班無意間得了這本書，自然滿心歡喜，日日苦讀，鉆研其意。
又過了幾天，魯班與幾個朋友在林中涼亭飲酒，無意間，魯班說起書的事，可是朋友們卻不信他，以為他是酒喝多了在說胡話。正在大家相互爭執(zhí)時，只見那處咕嘟嘟的冒出一股白煙，罩住了整個亭子。煙霧過后，在眼前出現(xiàn)了一個白發(fā)老道，他手持玉麈，身邊紫霞繚繞，自稱是柳葉道人，江西龍虎山人氏。
臨走時，那道人還告訴魯班，說是明天中午帶上一面小銅鑼，到前面的一棵大松樹旁找他，傳授他一些秘術。等找到大松樹時，在樹前連敲鑼三下，然后喊聲：我自開來。自會看到老道的洞府。魯班聽了，滿心高興，可是他在座的朋友卻不以為然。
彈指間，已是第二日中午，魯班依照老道的指示，果然帶了一面小銅鑼，奔那林中而去。常言道：好事多磨。正當魯班在大石旁休息時，只見陰風颯颯，卷石揚沙，定睛看時，從那草科里唰唰地躥將出一只蟒蛇來。那蟒蛇大約有三丈長短，碌碡粗細，就舌芯而言，也約莫有十寸左右。魯班見了，”哎呀“一聲從大石上滾下來，他哪里敢放松，急忙起身去逃命。俗話說：蜈蚣百足行不及蛇，家雞翼大飛不及鳥。
那條蟒蛇如同乘駕著陰風速度極快，魯班邊跑邊往后看，怎奈腳底下一塊大石頭將他絆倒，魯班跌倒在地。此時，那條蟒蛇正興沖沖的朝他逼緊，就在這不得命時，只見突然從亂石堆兒里縱出一個打獵山人，他頭戴花皮冠，腰間系著獅皮帶，手里執(zhí)著一柄鋼叉。只聽”嗖“的一聲，那鋼叉就插在了蛇的七寸處。魯班看時，那條蟒蛇早已經沒有了氣息，成了滿肚紅。魯班感謝那獵人的救命之恩，獵人領恩后，二人在山后分手。
走不多時，早已是晌午時分，在魯班前方不遠處，果然見到一株高大的古松樹。魯班依照老道之言，在松樹跟前站定，連敲銅鑼三下，然后叫聲：我自開來。就聽到”噗嗤“一聲，眼前出現(xiàn)了一座門牌樓，那牌樓約有四丈高低，六丈寬窄，左右各安放一個青石刻的大獅子，牌樓底下有一條羊腸小道，那條羊腸小道直通里面的一座道觀。
魯班看到，心里十分高興，依徑向觀里走去，這時柳葉道人已出現(xiàn)在跟前。魯班急忙作揖問訊，柳葉道人笑道：”你果然守信用，我在這等你很久了?！棒敯嗟溃骸钡篱L說哪里話，做人信用為上，才論功德“二人一番談論后，老道領魯班到隔壁房間去，然后交給他一本經書，叫他以后用心攻讀，領悟其中的玄機。魯班正要問木鵲飛行之事，老道自袖袍里拿出三片雁毛交給他。
魯班不解其意，老道解釋道：”將這三片雁毛插在木鵲的尾部，再手掐中指念動真訣，那木鵲在空中飛行自會三天不落?！半S后，老道附在魯班的耳旁，將真訣口述給他，魯班自小智慧超群，于是很快就將口訣記住了。魯班歡喜萬分，叩別老道人，照原路返回，老道依舊回洞府不提。
魯班得了經書以后，日夜苦讀，精研奧妙。一晃就是三年光景，魯班終于悟出了其中的玄機，又發(fā)明了許多的戰(zhàn)場器械，如：梅花鎖、環(huán)環(huán)相扣、籠中取珠、二十四鎖等，還有書籍《魯班經之圓太極》，以及自然磨法，傳說這石磨能晝夜研磨谷物七七四十九天而不息，三國時的諸葛孔明受此啟發(fā)，之后發(fā)明了木牛流馬。
又過了幾年，魯班帶著自己削制的木鵲來到濰坊一帶展示，當?shù)氐娜藗兛吹侥均o在空中飛行三天而不落，感到很驚奇。就詢問木鵲的制作方法，于是魯班就將方法傳授給當?shù)氐娜藗?，隨著時間的流逝，再加上濰坊人們的智慧，就演變成了今天的美麗風箏。
關于魯班削木成鵲的故事，一些老人是這么講述的，至于是不是真的，已經無從考證了。下一個單元繼續(xù)為大家講述濰坊市《北方茶都大紅袍》的故事，該故事講述的是明代一個書生進京趕考，途中不慎腹疼，后來被天心寺一個老和尚用大紅袍茶水所救。不久高中狀元。
個名人人物主要事跡篇十五
托爾斯泰的一生分為兩個時期，即悔改信主前和悔改信主后。1880年，他52歲悔改信主后，他所有的價值觀都改變了。他年輕時，過著酗酒、召_。
和賭博的荒唐生活。他作_。
徒的原因與許多人不同，有些人因病，有些人因遇到苦難，有些人因有人給他們傳福音。他50多歲時，生活非常富有，有一萬多畝地。他40多歲結婚，娶了一位18歲的漂亮姑娘。正當他的聲譽如日中天達到登峰造極的地步時，他卻墜入極大的苦悶和痛苦之中，因找不到“人活在世上有什么意義”的答案，而對人生感到絕望。他說：“我不知道該做什么!我所站的地方好像要崩裂了。生活沒有意義，的解決辦法是_。
我寫作，獲得成就，把兒女教育大了，都是為什么?我應立即結束自己的生命才是的出路”“如果找不到人生的意義，我就沒有活的必要。”他還說，他不得不把繩子都藏好，免得自己拿了去懸梁_。
托爾斯泰是一位終生尋找神的人，他年輕時信神，后來又不信，把傳統(tǒng)的_信仰完全拋在后面。但他與一般不信的人有一個極大的不同，他心里總覺得“若有所失”，因為他失去了以往那種敬虔和追求圣潔的生活，心中十分空虛，這一空虛之感，正是他以后靈性復興的轉機。后來他的靈魂終于得到了歸所，他的信心失而復得，他的人生也完全改變了。從那時起，直到死時，他成了一位文學布道家。他以往的生活，乃是彷徨不安，無論何種學問，都不能令他滿意。從此以后，他便鍥而不舍，得著了一種安心立命之道。從前他追求良善、圣潔、和平、仁愛，都歸虛空和失敗;現(xiàn)在從福音里得到啟示的真光，看見了耶穌的圣容，才使他多年渴慕的，具體顯現(xiàn)在他面前!他說：“僅是歡歡喜喜地與主一同出發(fā)，還是不夠的：你得撕掉你自己編好的路程表，任由主為你安排。因為沒有任何事，會順著你的理想實現(xiàn)?！薄叭绻銈兏乙黄鹑ィ⑶覉猿值降?，你們就能與我過同樣的日子;因為我要去的那個地方，樣樣富足，而且綽綽有余。來吧，來看看我說的是不是真話?！薄拔野颜麄€世界當作我的牧區(qū)，我的意思是無論在什么地方，向凡喜歡聽福音的人傳報救恩的好消息是理所當然的，也是我本分所當作的?！?BR> 托爾斯泰后期的作品不論內容或形式，均深受圣經的影響。他認為《舊約圣經》中約瑟的故事和《新約圣經》中浪子回頭的故事乃境界、描寫技巧美的短篇創(chuàng)作。他還說：“在目前的社會情況下，如沒有圣經，就不可能教育兒童?！薄懊總€人都想改變人類，但沒有人想到改變自己。”1895年，他寫了《福音簡介》和許多圣經注解。
_教文學是用_教的觀點來進行文學創(chuàng)作，它的根基是圣經真理，它的目的是傳揚福音，托爾斯泰正是這樣做的。他在晚年放棄寫長篇著作，而轉去寫些根據圣經教訓的短篇故事。他學習圣經中的保羅，把世人所重視的視為糞土。他把所有的版稅都捐給貧民機構，所有的家產都不要了，穿貧民衣服，過簡樸生活。他抱著“金錢只能帶來罪惡”的觀念，認為名譽、地位、金錢是沒有意義的：甚至將諾貝爾獎拒之門外。他說：“一切利己的生活，都是非理性動物的生活?！笔ソ浗虒В篲。
徒擁有金錢是可以的，但卻不能成為金錢的奴隸。神給你的一切而是為耶穌_。
去管理一切神給你的，包括金錢。圣經《馬太福音》6章24節(jié)說：“一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(注：“瑪門”是“財利”的意思)。”
托爾斯泰對職業(yè)是這樣看法的：“一個真正職業(yè)的前提條件，不是對這個職業(yè)如何愛好，而是看這個職業(yè)能否對人類有益。因此，無論什么職業(yè)，必須要在愛人類這個信念的指導下。如果從事一個職業(yè)，又尋找不到真正的人類之愛，那職業(yè)就沒有什么價值可言了?！?BR> 個名人人物主要事跡篇十六
我是一名普通的小學教師，自20__年參加工作以來一直從事一線的教育教學工作。在工作中勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、團結同事、熱愛學生，因此經常受到領導、老師的一致好評和學生家長的贊譽。二十余年的教學生涯中曾多次被評為優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、先進工作者等。
一、孝敬父母。
在生活上，我始終是“孝”字當先，“愛”字裝心，以拳拳之心、眷眷之情無怨無悔的侍奉著父母雙親。我國是一個文明之邦，敬老愛老歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬父母更是我們中華兒女應盡的義務。
我深深懂得“百善孝為先”的道理。我多年來始終無怨無悔地侍奉于父母的身旁，給予他們無微不至的照料。記住婆婆晚上不能吃辣，記住公公不能吃動物內臟和海產品，記住媽媽的關節(jié)炎，記住爸爸的頸椎病。最長情的告白就是陪伴，我陪伴在四位父母的左右，以他們的需要為第一需要，噓寒問暖，以實際行動為家庭其他成員做出了表率，贏得了單位同事和親朋好友的稱贊。
二、愛重家人。
家是最小國，國是千萬家。家庭是國家最基本的組成單位。在家中，我深愛兄弟姐妹和愛人、兒子，事事先為他們考慮，以寬容的心包容他們，以細膩的心關懷他們，以欣賞的心贊美他們，一家人和和睦睦，如惠風和暢。
三、和睦鄰里。
我的家住再一個不太大的院子里，周圍有零星幾戶人家，這些年來，我家從未和鄰里產生矛盾，大家都本這和平共處相互尊重的原則，一家有難、多家支援，有時其他鄰居出現(xiàn)矛盾，我還主動去進行勸解，把鄰里關系處理的很不錯。我們一家人遵守國家的法律、法規(guī)，遵守村規(guī)民約，積極參與社會公益活動，多次捐出各種善款。
作為一名人民教師，孝老愛親，是我們應該保持的優(yōu)良傳統(tǒng)，我也做了一些自己應該做的事，但比起其他德行高尚的人還差得很遠，今后還要更加努力，爭取做得更好，努力發(fā)揚中華民族孝老愛親的美德。
個名人人物主要事跡篇十七
張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲的時候，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。醫(yī)生們一致認為，象這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。在死神的威脅下，張海迪意識到自己的生命也許不會長久了，她為沒有更多的時間工作而難過，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奮的學習和工作去延長生命。她在日記中寫到：“我不能碌碌無為地活著，活著就要學習，就要多為群眾做些事情。既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民?！?970年，她隨帶領知識青年下鄉(xiāng)的父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶，看到當?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥帶來的痛苦，便萌生了學習醫(yī)術解除群眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫(yī)學書籍、體溫表、聽診器、人體模型和藥物，努力研讀了《針灸學》、《人體解剖學》、《內科學》、《實用兒科學》等書。為了認清內臟，她把小動物的心肺肝腎切開觀察，為了熟悉針灸穴位，她在自己身上畫上了紅紅藍藍的點兒，在自己的身上練針體會針感。功夫不負有心人，她終于掌握了一定的醫(yī)術，能夠治療一些常見病和多發(fā)病，在十幾年中，為群眾治病達1萬多人次。
后來，她隨父母遷到縣城居住，一度沒有安排工作。她從保爾·柯察金和吳運鐸的事跡中受到鼓舞，從高玉寶寫書的經歷中得到啟示，決定走文學創(chuàng)作的路子，用自己的筆去塑造美好的形象，去啟迪人們的心靈。她讀了許多中外名著，寫日記、讀小說、背詩歌、抄錄華章警句，還在讀書寫作之余練素描、學寫生、臨摹名畫、學會了識簡譜和五線譜，并能用手風琴、琵琶、吉他等樂器彈奏歌曲?，F(xiàn)在她已是山東省文聯(lián)的專業(yè)創(chuàng)作人員，她的作品《輪椅上的夢》問世，又一次在社會上引起了強烈反響。
認準了目標，不管面前橫隔著多少艱難險阻，都要跨越過去，到達成功的彼岸，這便是張海迪的性格。有一次，一位老同志拿來一瓶進口藥，請她幫助翻譯文字說明，看著這位同志失望地走了，張海迪便決心學習英語，掌握更多的知識。從此，她的墻上、桌上、燈上、鏡子上、乃至手上、胳膊上都寫上了英語單詞，還給自己規(guī)定每天晚上不記10個單詞就不睡覺。家里來了客人，只要會點英語的，都成了她的老師。經過7、8個年頭的努力，她不僅能夠閱讀英文版的報刊和文學作品，還翻譯了英國長篇小說《海邊診所》，當她把這部書的譯稿交給某出版社的總編時，這位年過半百的老同志感動得流下了熱淚，并熱情地為該書寫了序言：《路，在一個癱瘓姑娘的腳下延伸》。
以后，張海迪又不斷進取，學習了日語、德語和世界語。海迪還盡力幫助周圍的青年，鼓勵他們熱愛生活、珍惜青春，努力學習為人民服務的本領，為祖國的興旺發(fā)達獻出自己的光和熱。不少青少年在她的輔導下考取了中學、中專和大學，不少迷惘者在與她的接觸中受到啟發(fā)和教育變得充實和高尚起來。張海迪在輪椅上唱出了高昂激越的生命之歌，這支歌的主旋律是：一個人生命的價值在于為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻!
個名人人物主要事跡篇一
弗蘭西斯。培根——英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖。”
一、培根生平。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個官宦世家。父親尼古拉。培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國敦，反對教皇干涉英國內部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時，培根被送入劍橋大學三一學院深造。在校學習期間，他對傳統(tǒng)的觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。
在劍橋大學學習三年后，培根作為英國駐法大使埃米阿斯。鮑萊爵士的.隨員來到了法國，在旅居巴黎兩年半的時間里，他幾乎走遍了整個法國，接觸到不少的新鮮事物，汲取了許多新的思想，這對他的世界觀的形成起到了很大的作用。1579年，培根的父親突然病逝，他要為培根準備日后贍養(yǎng)之資的計劃破滅，培根的生活開始陷入貧困。在回國奔父喪之后，培根住進了葛萊法學院，一面攻讀法律，一面四處謀求職位。1582年，他終于取得了律師資格，1584年當選為國會議員，1589年，成為法院出缺后的書記，然而這一職位竟長達20年之久沒有出現(xiàn)空缺。他四處奔波，卻始沒有得到任何職位。此時，培根在思想上更為成熟了，他決心要把脫離實際，脫離自然的一切知識加以改革，把經驗觀察、事實依據、實踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他的科學的“偉大復興”的主要目標，是他為之奮斗一生的志向。
1602年，伊麗莎白去世，詹姆士一世繼位。由于培根曾力主蘇格蘭與英格蘭的合并，受到詹姆士的大力贊賞。培根因此平步青云，扶搖直上。1602年受封為爵士，1604年被任命為詹姆士的顧問，1607年被任命為副檢察長，1613年被委任為首席檢察官，1616年被任命為樞密院顧問，1617年提升為掌璽大臣，1618年晉升為英格蘭的大陸官，授封為維魯蘭男爵，1621年又授封為奧爾本斯子爵。但培根的才能和志趣不在國務活動上，而存在與對科學真理的探求上。這一時期，他在學術研究上取得了巨大的成果。并出版了多部著作。
1621年，培根被國會指控貪污受賄，被高級法庭判處罰金四萬磅，監(jiān)禁于倫敦塔內，終生逐出宮廷，不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁皆被豁免，但培根卻因此而身敗名裂。從此培根不理政事，開始專心從事理論著述。
1626年3月底，培根坐車經守倫敦北郊。當時他正在潛心研究冷熱理論及其實際應用問題。當路過一片雪地時，他突然想作一次實驗，他宰了一只雞，把雪填進雞肚，以便觀察冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱，經受不住風寒的侵襲，支氣管炎復發(fā)，病情惡化，于1626年4月9日清晨病逝。
培根死后，人們?yōu)閼涯钏?，為他修建了一座紀念碑，亨利·沃登爵士為他題寫了墓志銘：
圣奧爾本斯子爵。
如用更煊赫的頭銜應。
稱之為“科學之光”、“法律之舌”
個名人人物主要事跡篇二
既然選擇遠方，便不顧風雨兼程，在20xx年9月收到陜鐵院錄取通知書時，她便暗暗下定決心：求學在外，一定要出人頭地，一定選擇遠方，便不顧風雨兼程，在20xx年9月收到陜鐵院錄取通知書時，她便暗暗下定決心：求學在外，一定要出人頭地，一定要學有所成！隨著開學季的到來，她滿懷憧憬來到陜鐵院這片育人洪土，開始了不平凡的新征程！
勇于擔當，競選當好班干部。作為班級文藝委員，為豐富同學們的課余生活組織各項活動，積極配合班委工作，建設良好班風學風，積極為班里各項工作做好宣傳，以此擴大活動影響力、提升活動影響效果。
加入學生組織，提升個人能力，感受集體溫暖。入學后，她先后加入了學生會，校團委，校園廣播站這些溫暖的小家。她學會了不論遇到什么工作都應三思而后行，她參與了團務資料的整理、校園主持人大賽、紅色趣味運動會等諸多活動，雖然有時白加黑、五加二的工作讓她感到身心疲憊，但她覺得這樣的生活才充實且有意義。
擔負光榮使命點綴精彩人生新使命、新責任、新開始。20xx年9月，各部門社團均迎來了換屆競聘，她成功競選成為了校園廣播站辦公室主任以及團委學生辦公室宣傳部副部長，做到奉獻自我，鍛煉自我，在擔任這些職位的同時，經歷了很多挫折和困難，但也正是這些挫折和困難讓她變得越來越成熟和優(yōu)秀。組織活動變得游刃有余，參與各項工作也變得得心應手。進入團委之后，在學姐學長身上看到了更多優(yōu)秀的品質，一直以他們?yōu)榘駱?，向大家學習，認真做老師分配的.各項工作，并積極參選其它職位。課余時間經常到輔導員辦公室，帶助輔導員助理整理資料，學習黨支部的工作，不斷磨煉和提高自己。同時作為公關禮儀協(xié)會的一員，她積極學習禮儀方面的知識，提升內在氣質，并參與了許多禮儀志愿服務活動。
個名人人物主要事跡篇三
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼？羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼？羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼？羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的.最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化。
那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺?，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
個名人人物主要事跡篇四
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭的作品。書中介紹了三位不同職業(yè)的名人——俄國作家列夫·托爾斯泰;德國音樂家貝多芬;還有意大利畫家、雕塑家米開朗琪羅;他們雖國籍不同，領域不同，卻在人生的苦難面前有了相差無幾的態(tài)度，他們同樣的都在成功中歷盡磨難并與其頑強斗爭。期中最被我崇敬的便是貝多芬。
貝多芬的一生充滿了艱辛，他會演奏許多樂器并且在這些方面都有卓越的貢獻。他一生創(chuàng)作了九部交響樂，并在這一領域內對海頓及莫扎特所建立的傳統(tǒng)，做出了重大的突破，他是音樂上面的'天才。
貝多芬定居維也納后，首先做好鋼琴家的身份，在貴族的府邸中演奏，并很快得到了好評。許多貴族青年在他門下學習鋼琴。不過好景不長，耳疾向他襲來，他失聰了。耳朵里聽不見音樂，演奏便成為了困難的事情，他曾一度因此喪失生活的信心，并于1802年10月8日留下著名《海德根斯塔特遺囑》，然而最后他還是頑強地走了出來，重燃起了生活的希望，并在以后的25年里使自己的音樂水平上了一個新的高峰。
貝多芬的一生是艱苦的，但他頑強地與命運斗爭。他幾乎一輩子都在斗爭，他把他的一生獻給了音樂。他在生命的末日還寫出了不朽的《歡樂頌》。
貝多芬給我們的鼓勵是巨大的，他是我們的標榜、它就像迷茫中的一個航標、鼓勵我們前進。
個名人人物主要事跡篇五
沈浩牢記“兩個務必”，始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。他不怕吃苦，不辭辛勞，帶領小崗人民苦干實干，艱苦奮斗;他生活簡樸，勤儉節(jié)約，從不講究吃喝穿戴，一件羊毛衫穿得很舊，還舍不得扔掉;他嚴于律己，廉潔奉公，模范遵守黨員干部廉潔自律的各項規(guī)定，不斷健全村級各項規(guī)章制度，著力加強農村黨風廉政建設。
沈浩到村后了解到村民意見最大的就是村組道路“雨天一身泥，晴天一身灰”。在上級支持下，村里多方籌資開始修建村組水泥路。嚴金昌回憶說，一開始修路的工程打算對外招標，報價最少的也要四五十萬元，沈浩召集村民開會算細賬，感到承包給工程隊花錢太多，決定由村里租機械、聘請技術人員，帶領村民自己干，不僅能省錢，還能讓村民參加修路掙些工錢。修路期間，沈浩天天泡在工地上，自己當小工，扛水泥、拌砂漿，由于沒有經驗，用手捧水泥，手被燒爛了也沒叫一聲苦。路修好了，大伙一合計，村里節(jié)約了近20萬元。以前的小崗村對外交通很不方便，到縣城還要繞過鎮(zhèn)里走上40多公里路，道路還是十幾年前修的，路面坑坑洼洼。為解決“出行難”的問題，沈浩打算修一條小崗村直通省道307線的快速通道。當時，許多人都認為根本不可能——因為要跨過京廣鐵路修一座高架橋，為一個村修公路讓火車停下來，豈不是天方夜譚?然而沈浩沒有放棄，他一次次奔波于鐵路和交通部門，不辭辛苦，不怕碰壁，硬是用誠心感動了人家，把項目跑了下來，_年6月底，小崗村快速通道正式通車，村民出行路程比原先縮短20多公里。
沈浩把小崗村的路修好了，村民的房子建好了，村里村外治理的像城里一樣。而_年來，他對自己嚴格要求，始終住在村里一間20平方米的簡陋平房內，“他一直住在那間房子里，連一張像樣的桌子都沒有，衣服都放在床上和椅子上。每月交600元錢在村民馬家獻家搭伙?！标P友江說，他看著沈浩生活條件簡陋，幾次喊沈浩去他家食宿，都被沈浩婉言謝絕：“我一個人，怎么都好湊合，不能打擾你們一大家子!”與合肥舒適的小家相比，沈浩在小崗的所有條件太艱苦了。妻子來看他，見到這樣艱苦的條件，難過得流下眼淚。小崗村黨委書記金喬說：“沈書記特別能吃苦，有時在村民組工作來不及回家，走到哪都能將就吃一點，即使遇到剩菜剩飯也不在乎，端起來就吃，村民都很感動，都把他看成自己家里人?！敝赂荒苁謬赖掠颜f：“沈浩在我們小崗從沒有把自己當外人，他和我們一起吃住，一起干活，就和我們一個樣。”
個名人人物主要事跡篇六
然而，死神在董明頑強的毅力前一次次退縮。雖然在受傷的最初6年里身體完全不能動彈，10年中失去語言功能，最終只能坐在輪椅上，但她沒有頹喪，“要在自救、自立、自強中，不斷演繹自己燦爛的人生。”她要利用這一“獨特的難得機會，”從小學課程自學到高中課程。由于當時不能說話，沒有辦法朗讀課文，她就一遍遍在心里默念，手上握不住鋼筆，她就一筆一畫在心里默寫。許多好心人無不被她堅持自學的精神所感動，不僅給予物質資助，更多則是精神鼓勵。盡管如此，出身于普通家庭的`董明，仍無力接受昂貴的康復治療。她沒有怨天尤人，以常人難以想象的毅力堅持自我康復，終于在受傷后的第6年出現(xiàn)了奇跡。當上臂漸漸有了知覺后，她讓父母買了一臺二手電腦，艱難地以上臂帶動小臂練習打字，并試著給報刊投稿，不僅能以稿費自食其力，還有了一定積蓄。為此她感慨道：“我的成功，源于我的堅持，更源于父母和社會的關愛?！?BR> 堅持不懈的練習，使她在2005年能慢慢發(fā)出一些聲音，于是她萌生了做志愿者的念頭。行動不便，她就在父母的幫助下，在一所聾啞學校做老師，義務教聾啞孩子學說話。經過一段時間適應，她不再借助于父母，而是獨自搖著輪椅去學校，并于兩年后正式注冊成為一名志愿者。此后，她又擔任了禁煙大使、環(huán)保志愿者、文明過馬路勸導員等。在做這些事情時，她總是心懷感恩：“是愛心讓我感受到了生活的美好，而同為殘疾人，我更能體會到社會關愛的魅力與意義”。
自學完高中課程后，董明還在收音機里自學完了初中的英語和日語，并于2007年考入中央廣播電視大學“社會工作專業(yè)”，同時還輔修了心理學，并以優(yōu)異成績成為國家二級心理咨詢師。
2008年，四川汶川特大地震發(fā)生后，董明搖動輪椅和志愿者一道走上街頭，發(fā)動募捐獻血，一連6天從未間斷。當從電視上看到災區(qū)急需專業(yè)心理輔導志愿者的消息時，董明立即取出自己的稿費，并說服父母拿出為她積攢的1萬多元治療費，全家共赴災區(qū)第一線。
在什邡市，有位7歲的小男孩在地震中失去了父母，面對任何人都不愿說一句話。董明得知此事后，立即坐著輪椅找到小男孩，以大姐姐的身份連續(xù)陪伴6天，終以無微不至的關懷，讓小男孩打破了沉默。
董明在災區(qū)的事跡感動了無數(shù)人，她被海內外媒體譽為“輪椅天使”。董明也適時成立了“董明愛心志愿者團隊”和“董明免費心理咨詢工作室”，利用所學將每月所賺稿費全部投到工作室，長期為失業(yè)、下崗及失戀等人群提供免費心理咨詢。
“董明免費心理咨詢工作室”開辦至今，她已先后接待5000多名來訪者，其中600多名來訪者，因被她的愛心所感動而加入“董明愛心志愿者團隊”，在董明帶領下一同幫助更多需要幫助的人。
個名人人物主要事跡篇七
_年12月7日，海拔1500多米、距離巫溪縣城100多公里的新田村小學，放眼望去，四面都是連綿高山。離八點鐘的上課時間還有半個小時，劉坤賢拄著拐杖早早地站到村小門口，等待孩子們的到來。高山上的冬日陽光讓人覺得特別溫暖，劉坤賢銀色的拐杖被映得閃閃發(fā)光。遠遠望去，有種說不出的莊嚴。
重慶巫溪縣“獨腿教師”劉坤賢，就是鄉(xiāng)村教師其中的一位，從_年至今，他把他的青春年華和健康，都獻給了鄉(xiāng)村教育。
_年來，劉坤賢已經習慣了每天早上這樣的守候，即使在_年前高位截肢后，他依然拄著拐杖，用剩下的一條腿佇立在校門口等待孩子們到來。他說，這樣做的目的很簡單：就是希望讓孩子們有朝一日走出大山，見識外面的世界。
_年來，他一直堅守在大山深處的三尺講臺，在因意外事故高位截肢后，也不曾離開，用一條腿一站就是_年。每天早上8點開始上課，中午2點放學，劉坤賢基本上每天要在課堂上站6個小時。算下來，_年來，他拖著一條腿站在三尺講臺的時間已有26000多小時。為了克服疼痛，劉坤賢吃了多少鎮(zhèn)痛藥，他自己也記不清了。
個名人人物主要事跡篇八
,供大家參考。
作文。
素材）
對于名人人物主要事跡，你會寫嗎?來看看吧。事跡材料不是單純?yōu)槠鋯挝缓蛡€人評功擺好，而是為了鮮明地體現(xiàn)和積極宣揚一種特定時代所需要的精神。這是由事跡材料的宗旨和根本目的所決定的。以下是小編給大家?guī)淼?2個名人人物主要事跡，希望可以幫助到大家！
美國石油大亨保羅·蓋蒂曾經是個煙鬼，煙抽得很兇。
有一次，他度假開車經過法國，天降大雨，開了幾小時車后，他在一個小城的旅館過夜。吃過晚飯，疲憊的他很快就進入了夢鄉(xiāng)。
清晨兩點鐘，蓋蒂醒來。他想抽一根煙。打開燈，他自然伸手去抓睡前放在桌上的煙盒，不料里頭卻是空的。他下了床，搜尋衣服口袋，毫無所獲，他又搜索行李，希望能發(fā)現(xiàn)他無意中留下的一包煙，結果又失望了。這時候，旅館的餐廳、酒吧早關門了，他唯一希望得到香煙的辦法是穿上衣服，走出去，到幾條街外的火車站去買，因為他的汽車停在距旅館有一段距離的車房里。
沒多會兒，蓋蒂下定了決心，把那個空煙盒揉成一團扔進了紙簍，脫下衣服換上睡衣回到了床上，帶著一種解脫甚至是勝利的感覺，幾分鐘就進入了夢鄉(xiāng)。
從此以后，保羅·蓋蒂再也沒有拿過香煙，當然他的事業(yè)越做越大，成為世界頂尖富豪之一。
蘇東坡在落難的時候，才在岸邊寫下“大江東去，浪淘盡”，這樣完美的詩句。
受到皇帝賞識時，蘇東坡的書法漂亮、工整、華麗，而且得意。因為他是一個才子，才子總是很得意的。但是他從來沒有想過，他讓很多人受過傷，他得意的時候，很多人恨得要死，別人沒有他的才氣，當然要恨他，但是他落難時寫的書法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒卻變成了中國書法的。
他原來是朝廷大員，但因為政治，朋友都避得遠遠的。當時他的朋友馬夢得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營地使用，蘇軾始號為“東坡”。
蘇東坡開始在那里種田、寫詩，他忽然覺得：我何必一定要在政治里爭這些東西？
“歸來仿佛三更”說的是，回來已經很晚；
“家童鼻息已雷鳴”是說，當?shù)剡€有一個小孩幫他管管家務；
“敲門都不應”是指蘇東坡敲門小童都不應。在他之前的詩里，敲門都不應，他肯定就要發(fā)脾氣了，現(xiàn)在就算了，他頗有興致地走去聽江水的聲音，“倚杖聽江聲”。
蘇軾變成了蘇東坡后，他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的東西，他那時候跑到黃州的夜市喝點酒，碰到一身刺青的壯漢，那個人把他—在地上說：“什么東西，你敢碰我！你不知道我在這里混得怎樣！”
他不知道這個人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來，回家寫了封信給馬夢得說：“自喜漸不為人知?！边@真是了不起的生命過程！他過去為什么這么容易得意忘形？他是才子，全天下都要認識他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后，他的生命開始有另外一種包容，有另外一種力量。
歷那些爭名爭利，最后變成一場虛空。蘇東坡寫過一首很有名的詩說：“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”
意思是：我回頭看我走來的這一生，心很靜，也就無所謂了。
兩千多年來，一個不朽的生命隨飄著粽香的端午，跨越秦漢，穿過三國，并著兩晉南北朝的腳步觀看了隋唐五代的世情，踏著宋元明清的歷史昂昂而來。無窮的歲月沒能將他掩埋，高貴的品格流傳千古，這是怎樣的偉大與永生啊!“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”有生之年，他所熱衷的朝廷危在旦夕，“讒人間之”“信而見疑，忠而被謗”，最終使他遠離眷顧的楚國與懷王?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”?他想挽狂瀾于既倒，扶大廈之將顧，然而，畢竟“獨柱擎天力弗支”，終其一生，他沒能，也無法延續(xù)趙宋王朝的社稷?！皩庝鬯酪粤髦?，余不忍為此態(tài)也”面對渾濁的現(xiàn)實，最終，“懷石遂自投汨羅以死。”
博聞強志，嫻于辭令，唯那浩然的《離騷》更令人稱贊不絕?！捌湮募s，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！毙忝赖奈霓o與高潔志行相互輝映，渾然一體，不與世俗同流合污，而“而舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒?！睂幐伴L流而葬乎江魚腹中耳?！边@種精神又怎能不令人敬佩!
生于王室，忠于楚國，為楚國的江山立下了汗馬功勞?！叭雱t與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”“竭忠盡智，以事其君”自古以來，又有幾個大臣像他一樣?恐怕屈指可數(shù)矣?！半m流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸軍之一悟，俗之一改也?！彼婢d國的愛國主義精神，又有誰能勝過?寥寥無已也。治國、政治、外交、無所不能，這杰出的的貢獻無人能及!
然而君王昏庸，“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”便屈原英雄無用武之地，卻“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”，不向世俗低頭，正道直行的高貴品質，毅然“亦作心之所善兮，雖九死其所有未悔?！眻猿终胬恚I身理想，其品質難能可貴!
他，將踏著無窮的歲月凜凜而去。
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州（刺史）。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮(zhèn)，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變?yōu)楦皇?。於是，他責成專人，到南方運來稻種，并親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉(xiāng)巡訪又路過這里，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜?！鄙鷦訕銓嵉母柙~和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況?！安逖砀琛遍_始時民間歌舞，后發(fā)展為有人物、有情節(jié)的河北地方戲曲“定州秧歌”。
西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當今定州市一大景觀。現(xiàn)在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態(tài)”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
這家伙從出生起，就吃不飽，趕上大多數(shù)中國人餓得半死的年代。每逢開飯，他匆匆把自己那份吃完，就盯著別人的碗嚎啕大哭，一邊哭，一邊公然地搶奪堂姐碗中的那份食物，搶得雙淚長流。
那是1960年的春天，能吃的東西似乎都吃光了。草根、樹皮、房檐上的草。有一次學校拖來了一車好煤，他拿起一塊就放在嘴里嚼，同學們也跟著一起嚼，都說越嚼越香。一上課，老師在黑板上寫，他們就在下邊嚼煤，咯咯嘣嘣一片響，全都一嘴烏黑。
1976年，他當了兵，從此和饑餓道了別。從新連分到新單位時，精粉的小饅頭，他一次就吃了八個，肚子里還有空，但不好意思再吃了。炊事員對食堂管理員說：“壞了，來了大肚漢了?！?BR> 后來，日子好過了，一上宴席，他卻仍是迫不及待，生怕?lián)撇坏剿频某浴：枚嗯笥压羲?，說他吃起飯來奮不顧身，埋頭苦干，好像狼一樣。
他一次一次牢牢記著，少吃，慢吃，吃時嘴巴不響，眼光不惡，夾菜時只夾一根菜或一根豆芽，像小鳥一樣。
他也想痛改前非，但一見到好吃的，立刻便恢復原樣。每當他從電視上看到鱷魚一邊吞食一邊流淚的可惡樣子，馬上就聯(lián)想到自己。
當然，僅僅有饑餓的體驗，并不一定就能成為作家，他能成為一個作家，是因為有個“右派”大學生說他認識一個作家，寫了一本書，得了成千上萬的稿費。聽說作家每天吃三頓餃子，而且還是肥肉餡兒的，咬一口，那些肥油就唧唧地往外冒。
他不相信天下竟有富貴到每天都可以吃三頓餃子的人，但大學生用蔑視的口吻對他說：人家是作家！懂不懂？作家！
從此，他就知道了，只要當了作家，就可以每天吃三次餃子，而且是肥肉餡兒。那時，他就下定了決心，長大后一定要當一個作家。
為了能一天吃上三頓餃子，他寫出了的長篇小說《紅高粱家族》，后來被張藝謀導演看中，改編成電影《紅高粱》，并且在西柏林國際電影節(jié)上獲得大獎。結果，這部小說一下子捧紅了三個人：張藝謀、鞏利、莫言。
他，就是作家莫言。
經過多年觀察和，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭敬，并封象為諸侯。
母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的時期被譽為“文景之治”。
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑强腿?，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語？學而》）的方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等經典，后世尊他為“圣”。
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
公元前440年，楚國磨刀霍霍，準備利用魯班制造的云梯等攻城器械攻打宋國。墨子聽到消息后，一面派弟子禽滑厘等300余人帶著守城器械趕赴宋國，幫助宋國做好防御準備，一面置生死于不顧，從魯國出發(fā)長途跋涉到楚國去說服楚王停止侵略戰(zhàn)爭。
他自己有錦緞繡衣，還去偷鄰居家破舊衣衫；
他自己有精美肉食，還去偷鄰居家粗劣糠菜。這算是什么人呢？楚王說：“這個人一定是犯了偷竊的毛病?！蹦咏又f，我聽說您準備攻打宋國，與這個犯偷竊毛病的人有什么兩樣呢？如果攻打宋國，您必定失去了“義”而得不到宋。一席話說得楚王猶豫不作。
過了一會兒，楚王說，魯班已為我造好了攻城的器械，我還是想去攻打宋國。于是墨子解下身上的革帶當作城池，用一些小板當守城的器械，當著楚王的面與魯班模擬了一場攻守械斗。魯班用云梯、撞車、飛石等九次展示攻城之機變，墨子九次進行了成功地抵抗。魯班器械用盡，而墨子防守有余。最后，魯班“戰(zhàn)敗”。魯班說：“我知道怎樣對付你了，可是我不說出來?！蹦诱f：“我知道你怎樣對付我，我也不說出來?！背跄髌涿畹貑柕溃骸澳銈冞@是什么意思？”墨子說：“魯班不過要大王殺掉臣，認為宋國就沒法守城了。其實，我的弟子300多人已經到宋國做好守城的準備了。您即使殺了我，楚國也打不了勝仗?！背趼牶?，終于放棄了對宋國的戰(zhàn)爭。
墨子救宋的事故，是墨子及其弟子以勇敢與智慧成功地制止大國進犯小國的最的一次，是墨家學派“兼愛，非攻”、酷愛和平思想主張的具體實踐，充分體現(xiàn)了墨子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的光輝軍事思想。
數(shù)學家蘇步青。
著名數(shù)學家蘇步青早年留學日本，1931年獲得博士學位。日本不少名牌大學以高薪聘請他，但他想到出國留學是為了祖國掌握科學，就一一辭謝，毅然回國?；貒?，他在浙江大學執(zhí)教，竟一連四個月領不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當時日本的帝國大學還答應他保留半年的工資。貧賤難移愛國心，蘇步青毫無再去日本之意。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本帝國大學又打電報，請他前去任教。出于民族大義，他一口回絕道：“我要留在自己的祖國。祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務！
劉胡蘭。
劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農家庭。母親早亡，父親劉景謙續(xù)娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的“富”字改為自己的姓氏“胡”，從此更名劉胡蘭。繼母積極投身于婦救會工作，并非常支持劉胡蘭參加革命。
6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，并被調回云周西村。
領導。
當?shù)氐耐粮倪\動。
1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。
云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。
她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。
不領美國面粉。
朱自清是清華大學教授，著名的文學家?？谷諔?zhàn)爭結束后，美國政府一方面支持蔣介石發(fā)動內戰(zhàn)，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權，還加緊武裝戰(zhàn)敗國日本，對中國重新造成威脅。
當時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持蔣介石，就運來一些面粉，說要“救濟”中國人，好讓中國人“感謝”美國，不反對它。
朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的面粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。
拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難?？墒菫榱司S護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要采取直接的行動，就不應逃避自己的責任?！?BR> 兩個月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的“救濟”，表現(xiàn)了一個中國人應有的尊嚴。
鄭成功收復臺灣。
祖國的寶島臺灣在17世紀的時候，曾經遭受了歐洲荷蘭人的侵略。荷蘭殖民主義者向東方擴張，看中了臺灣這塊寶地，就在1624年派兵侵入臺灣，建城堡，搶財物，屠殺和奴役臺灣人民。當時的明朝政府因為腐敗無能，統(tǒng)治不穩(wěn)，所以給了侵略者可乘之機。直到1662年，偉大的愛國者鄭成功才趕走了侵略者，收復了臺灣。
鄭成功在明朝滅亡以后，曾組織義軍抗清，把福建沿海的廈門、金門等島嶼作為基地。他得知臺灣民眾在外國侵略者壓迫下十分痛苦，就在1661年春天率船隊進軍臺灣，決心趕走侵略者。中國軍隊乘風破浪，登上臺灣島，荷蘭侵略者大驚失色，慌忙迎戰(zhàn)，打了敗仗，就龜縮在他們建造的兩座城內。鄭成功派兵把他們團團包圍，并派人讓他們投降，告訴他們：臺灣是中國的土地，你們必須馬上離開這里。荷蘭“總督”竟無理要求鄭成功退出臺灣，愿意年年進貢，被鄭成功堅決拒絕。
1662年初，鄭成功發(fā)動了總攻擊，向敵人的陣地猛烈開火。荷蘭人走投無路，只好宣布投降，離開了臺灣。被侵占30多年的臺灣回到了祖國的懷抱。鄭成功是這個偉大功績的創(chuàng)建者，他的功勛永載史冊。
岳飛學藝。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝。期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，最終練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
個名人人物主要事跡篇九
美國前總統(tǒng)里根有四個兒子，可里根卻不許這些兒子與自己同住在白宮里，更不許子女借自己影響力去為自己謀利。四個兒子都自覺遵守父親的約定，他們沒一人住進白宮，而且大兒子失業(yè)后，自己申領了失業(yè)救濟金，四個兒子從沒向父母要求一丁點不當利益。
南斯拉夫已故總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，現(xiàn)在已年過半百，他自小就在父親要求下離家奮斗，隱姓埋名，既不接受父親庇護，父親也從不給他庇護。米沙從一個普通工人干起，靠自己誠實勞動與頑強毅力，當上了一家石油公司的負責人。
新加坡前總理李光耀的'兒子李顯龍，打小就聰慧異常，14歲就能講三四種語言。踏入政界后，更是如魚得水，一直做到了貿工部部長。就在人們認為他將成為李光耀接班人時，李光耀卻說總理這份工作不是私人財產，不能傳給兒子。對此李顯龍也沒有太多的抱怨，他說靠自己奮斗得來才踏實，莫名其妙的贈予只會給人帶來災難。
英國前首相梅杰家規(guī)甚嚴，兒子詹姆斯高考落榜后，梅杰不為所動，要求兒子自謀出路，詹姆斯只好到商店干搬運工的活。他還幫助商場推銷襪子、內衣、貓狗飲料等，商場沒一個人知道這位勤雜工會是首相的兒子。
毛主席的兒子毛岸英長大后要求父親給自己分配工作，毛主席卻給他一袋小米，叫他到延安與老鄉(xiāng)們一同生活。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他親自將毛岸英送到一線戰(zhàn)場，兒子不幸犧牲后他命令就地安葬在朝鮮戰(zhàn)場。
個名人人物主要事跡篇十
孫中山一生支持革命。曾經有人到東京跟孫中山說要在山東革命，一切完備，可惜錢不夠，孫中山就把自己僅有的1200元給了那人。過了幾天，有朋友說：“那個人把錢亂花了，你為什么要輕信他們，老是被騙呢?”孫中山說：“革命不怕被騙，不怕失敗，一百件革命事業(yè)只要有一件成功，革命就能勝利?！?BR> 孫中山從海外回國，許多人聽說他帶回來好多華僑捐款，把他當成了財神爺，天天盼著他回到上海。等到孫中山一下輪船，還在老遠的'地方人們就看見了他，跑過去圍著他很直接地問：“這次回國帶了多少大洋回來啊?”孫中山笑著說：“錢我沒有帶回來，帶回來的只有寶貴的革命精神!”
1911年孫中山去南京前夕很窮。他的日本友人宮崎寅藏回憶：黃昏，宮崎寅藏走進了孫中山的住所，沒什么人，孫中山說：“你能借我500萬元嗎?我明天就要當總統(tǒng)了，身上卻沒一點錢?！睂m崎寅藏說：“我不是耍雜耍的，上哪一晚上給你變出這么多錢。”孫中山說：“那一個星期好了，要不然我當了總統(tǒng)也只好逃走?！?BR> 辛亥革命勝利后，孫中山身穿便服到參議院出席一個重要會議。然而，衛(wèi)兵見來人衣著簡單便攔住他：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進去，閑雜人等走開!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒的!”孫中山不禁笑了，衛(wèi)兵一看證件才知道這個穿著很普通的人竟是大總統(tǒng)，嚇得連連請罪。
犬養(yǎng)毅曾經問孫中山：“您喜歡什么呢?”孫中山不假思索地說：“革命!-清政府!”犬養(yǎng)毅繼續(xù)問道：“沒有您最喜歡的嗎?”孫中山說：“書，讀書!”犬養(yǎng)毅說：“不愧是大丈夫!”說完兩人都笑了。
個名人人物主要事跡篇十一
屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。
流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。
后來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年(前278年)，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當?shù)匕傩胀断卖兆游刽~以此防止屈原遺體被魚所食，后來逐漸形成一種儀式。
以后每年的農歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。據聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節(jié)祭祀屈原。
個名人人物主要事跡篇十二
駱賓王是唐朝初期的著名詩人，從小就才思敏捷。七歲時，有一天他家來了客人。一家人忙著招待客人，駱賓王就獨自一人跑到了池塘邊玩耍。池塘邊有很多美麗的花草，草叢中不時有小蟲子跳來跳去。柳樹枝條一直垂到水面，在微風的吹拂下把水面劃出一道道波紋。池塘里一群大白鵝正在嬉水。駱賓王捉了幾只小蟲子朝水里扔去，鵝群趕緊向這邊游來，就像一團團白絮在水面漂浮。紅紅的腳掌像小船槳一樣劃水，清清的水面上擴展著扇形的漣漪。駱賓王最喜歡大白鵝了，他撿起一根木棍，在地面上畫起了白鵝游水圖。這時候，家人因不見了駱賓王，找到塘邊來了?？腿艘哺藖?，看到地上的畫，還真有些像呢。于是靈機一動，想考考這孩子，因為他早就聽說這孩子聰明異常。于是指著白鵝叫他作詩一首。駱賓王朝著水中想了一會兒，就高聲吟誦起來：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌拔清波。
客人聽了非常贊服，夸駱賓王是小神童。這首詩很快傳播開來，尤其是在兒童中像歌謠一樣流傳著。
駱賓王不僅小時候聰慧異常，就是到了老年也仍才思敏捷。
駱賓王曾參與徐敬業(yè)討伐武則天的斗爭，兵敗后，他逃到了杭州，削發(fā)為僧。有一天，詩人宋之問月夜游靈隱寺，在長廊下吟詩道：“鷲嶺郁苕峣，龍宮隱寂寥?！笨墒蔷挂粫r想不起下面的句子。這時，寺內一老僧正在打坐參禪，聽得廊下有人吟詩，于是問道：“年輕人不睡，為何還苦苦吟詩?”宋之問回答說：“我想在這里題首詩，可是下兩句想不出來了?！崩仙χf：“何不接上‘樓觀滄海日，門對浙江潮’?！彼沃畣栠B聲說好。第二天又去拜訪老僧，老僧已不在寺內，據說乘船出海了。這老僧便是隱姓埋名的駱賓王。
個名人人物主要事跡篇十三
魯班出生于敦煌。魯班自由雙手就非常靈巧，可以糊出各式各樣漂亮的風箏。長大以后，跟隨父親學得一手好木匠活，不管修橋建樓造塔，樣樣拿手，非常有名氣。
這一年，他成婚不久，就被涼州(今武威)的一位高僧請去修造佛塔，兩年后才完工。他人雖在涼州，但對家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎樣既不誤造塔又能回家呢?他在天空飛旋的禽鳥啟發(fā)下，造出了一只精巧的木鳶，安上機關，騎上一試，果然飛行靈便。
于是，每天收工吃過晚飯，他就乘上木鳶，在機關上擊打三下，不多時便飛回敦煌家中。妻子看到他回來，自然十分高興，但怕驚動父母，他也沒有言語，第二天大清早，又乘上木鳶飛回涼州。
這樣，時間不長，妻子便懷孕了。魯班的父母早睡晚起，根本不知兒子回家之事。見兒媳有孕，還以為她行為不軌。婆婆一查問，媳婦便將丈夫乘木鳶每晚回家之事說明白，誰知，二老聽了不信，晚上要親自看個真假。
掌燈時分，魯班果然騎著木鳶回到家中。二老疑慮頓散。老父親高興地說：“兒呀，明天就別去涼州工地了，在家歇上一天，讓我騎上木鳶，去開開眼界?！钡诙烨逶?，老父親騎上木鳶，兒子把怎樣使用機關作了交待：“若飛近處，將機關木楔少擊幾下;若飛遠處，就多擊幾下。早去早回，別誤了我明日做工?！崩细赣H將交待記在心中，騎著木鳶上了天，心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下，只聽耳邊風響，嚇得他緊閉雙眼，抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地，睜眼一看，一家伙飛到了吳地(今江蘇、浙江一帶)。
吳地的人見天上落下一個怪物，上騎白胡子老頭，還以為是妖怪，圍了上去，不由分說，亂棒把老頭打死，亂刀把木鳶砍壞。魯班在家等了好多天，不見父親返回。他怕出事，又趕做了一只木鳶，飛到各處尋找。找到吳地以后，一打聽，才知父親已經身亡。他氣憤不過，回到肅州(今酒泉)雕了一個木頭仙人，手指東南方。木仙人神通廣大，手指吳地，大旱無雨，當年顆粒無收。”三年以后，吳地百姓從西來的商人口中得知，久旱無雨原是魯班為父報仇使的法術。便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪，并講了誤殺他父親的經過。
魯班知道了真情后，對自己進行報復的做法深感內疚，立即將木仙人手臂砍斷，吳地當即大降甘露，解除了旱災。之后，魯班左思右想，認為造木鳶，使父亡;造木仙人，使天大旱，百姓苦，是干了兩件蠢事。便將這兩樣東西扔進火里燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。
個名人人物主要事跡篇十四
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭。從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的民間傳說，一直在廣大人民群眾中流傳，我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
魯班年輕的時候，很注意對客觀事物的觀察、研究，致力于創(chuàng)造發(fā)明。有一次攀山采藥時，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸。還有一次，魯班到野外閑游，忽然看到小鳥在天空自由自在地飛翔，于是他靈機一動，回家后就用竹木削成飛鷂，借助風力在空中試飛?？墒秋w的'時間很短，在空中旋轉幾下就落了下來。魯班很苦惱，后來經過反復研究，不斷改進，還是不能在空中飛行很長時間。魯班自想：木鵲為什么不能在空中飛行幾天幾夜，哪怕是飛一天一夜也行呀!魯班百思不得其解。
一天清晨，魯班提了木桶到山澗中取水，當他轉身時，忽看見對面不遠處的山洞中，靄靄的閃著紅光。魯班感到很驚奇，以為是洞中起火，就趕緊提了一桶水奔洞口而去。當他猛地闖進洞時，卻發(fā)現(xiàn)洞里根本沒有起火。正在魯班納悶時，忽然發(fā)現(xiàn)在那洞壁低凹處，有一塊紅色的絲絹，上面不斷的放著霞光，著實耀眼。魯班想到：這紅光大概就是從這里射出來的。于是走進前，將絲絹拿起來，打將開來看，卻發(fā)現(xiàn)原來里面包著一本書。
魯班也不知道這是本什么樣的書，只見書上凌亂的寫到：什么道德經、什么盂蘭仙會、什么兵家器械、什么山川樹木等等。魯班無意間得了這本書，自然滿心歡喜，日日苦讀，鉆研其意。
又過了幾天，魯班與幾個朋友在林中涼亭飲酒，無意間，魯班說起書的事，可是朋友們卻不信他，以為他是酒喝多了在說胡話。正在大家相互爭執(zhí)時，只見那處咕嘟嘟的冒出一股白煙，罩住了整個亭子。煙霧過后，在眼前出現(xiàn)了一個白發(fā)老道，他手持玉麈，身邊紫霞繚繞，自稱是柳葉道人，江西龍虎山人氏。
臨走時，那道人還告訴魯班，說是明天中午帶上一面小銅鑼，到前面的一棵大松樹旁找他，傳授他一些秘術。等找到大松樹時，在樹前連敲鑼三下，然后喊聲：我自開來。自會看到老道的洞府。魯班聽了，滿心高興，可是他在座的朋友卻不以為然。
彈指間，已是第二日中午，魯班依照老道的指示，果然帶了一面小銅鑼，奔那林中而去。常言道：好事多磨。正當魯班在大石旁休息時，只見陰風颯颯，卷石揚沙，定睛看時，從那草科里唰唰地躥將出一只蟒蛇來。那蟒蛇大約有三丈長短，碌碡粗細，就舌芯而言，也約莫有十寸左右。魯班見了，”哎呀“一聲從大石上滾下來，他哪里敢放松，急忙起身去逃命。俗話說：蜈蚣百足行不及蛇，家雞翼大飛不及鳥。
那條蟒蛇如同乘駕著陰風速度極快，魯班邊跑邊往后看，怎奈腳底下一塊大石頭將他絆倒，魯班跌倒在地。此時，那條蟒蛇正興沖沖的朝他逼緊，就在這不得命時，只見突然從亂石堆兒里縱出一個打獵山人，他頭戴花皮冠，腰間系著獅皮帶，手里執(zhí)著一柄鋼叉。只聽”嗖“的一聲，那鋼叉就插在了蛇的七寸處。魯班看時，那條蟒蛇早已經沒有了氣息，成了滿肚紅。魯班感謝那獵人的救命之恩，獵人領恩后，二人在山后分手。
走不多時，早已是晌午時分，在魯班前方不遠處，果然見到一株高大的古松樹。魯班依照老道之言，在松樹跟前站定，連敲銅鑼三下，然后叫聲：我自開來。就聽到”噗嗤“一聲，眼前出現(xiàn)了一座門牌樓，那牌樓約有四丈高低，六丈寬窄，左右各安放一個青石刻的大獅子，牌樓底下有一條羊腸小道，那條羊腸小道直通里面的一座道觀。
魯班看到，心里十分高興，依徑向觀里走去，這時柳葉道人已出現(xiàn)在跟前。魯班急忙作揖問訊，柳葉道人笑道：”你果然守信用，我在這等你很久了?！棒敯嗟溃骸钡篱L說哪里話，做人信用為上，才論功德“二人一番談論后，老道領魯班到隔壁房間去，然后交給他一本經書，叫他以后用心攻讀，領悟其中的玄機。魯班正要問木鵲飛行之事，老道自袖袍里拿出三片雁毛交給他。
魯班不解其意，老道解釋道：”將這三片雁毛插在木鵲的尾部，再手掐中指念動真訣，那木鵲在空中飛行自會三天不落?！半S后，老道附在魯班的耳旁，將真訣口述給他，魯班自小智慧超群，于是很快就將口訣記住了。魯班歡喜萬分，叩別老道人，照原路返回，老道依舊回洞府不提。
魯班得了經書以后，日夜苦讀，精研奧妙。一晃就是三年光景，魯班終于悟出了其中的玄機，又發(fā)明了許多的戰(zhàn)場器械，如：梅花鎖、環(huán)環(huán)相扣、籠中取珠、二十四鎖等，還有書籍《魯班經之圓太極》，以及自然磨法，傳說這石磨能晝夜研磨谷物七七四十九天而不息，三國時的諸葛孔明受此啟發(fā)，之后發(fā)明了木牛流馬。
又過了幾年，魯班帶著自己削制的木鵲來到濰坊一帶展示，當?shù)氐娜藗兛吹侥均o在空中飛行三天而不落，感到很驚奇。就詢問木鵲的制作方法，于是魯班就將方法傳授給當?shù)氐娜藗?，隨著時間的流逝，再加上濰坊人們的智慧，就演變成了今天的美麗風箏。
關于魯班削木成鵲的故事，一些老人是這么講述的，至于是不是真的，已經無從考證了。下一個單元繼續(xù)為大家講述濰坊市《北方茶都大紅袍》的故事，該故事講述的是明代一個書生進京趕考，途中不慎腹疼，后來被天心寺一個老和尚用大紅袍茶水所救。不久高中狀元。
個名人人物主要事跡篇十五
托爾斯泰的一生分為兩個時期，即悔改信主前和悔改信主后。1880年，他52歲悔改信主后，他所有的價值觀都改變了。他年輕時，過著酗酒、召_。
和賭博的荒唐生活。他作_。
徒的原因與許多人不同，有些人因病，有些人因遇到苦難，有些人因有人給他們傳福音。他50多歲時，生活非常富有，有一萬多畝地。他40多歲結婚，娶了一位18歲的漂亮姑娘。正當他的聲譽如日中天達到登峰造極的地步時，他卻墜入極大的苦悶和痛苦之中，因找不到“人活在世上有什么意義”的答案，而對人生感到絕望。他說：“我不知道該做什么!我所站的地方好像要崩裂了。生活沒有意義，的解決辦法是_。
我寫作，獲得成就，把兒女教育大了，都是為什么?我應立即結束自己的生命才是的出路”“如果找不到人生的意義，我就沒有活的必要。”他還說，他不得不把繩子都藏好，免得自己拿了去懸梁_。
托爾斯泰是一位終生尋找神的人，他年輕時信神，后來又不信，把傳統(tǒng)的_信仰完全拋在后面。但他與一般不信的人有一個極大的不同，他心里總覺得“若有所失”，因為他失去了以往那種敬虔和追求圣潔的生活，心中十分空虛，這一空虛之感，正是他以后靈性復興的轉機。后來他的靈魂終于得到了歸所，他的信心失而復得，他的人生也完全改變了。從那時起，直到死時，他成了一位文學布道家。他以往的生活，乃是彷徨不安，無論何種學問，都不能令他滿意。從此以后，他便鍥而不舍，得著了一種安心立命之道。從前他追求良善、圣潔、和平、仁愛，都歸虛空和失敗;現(xiàn)在從福音里得到啟示的真光，看見了耶穌的圣容，才使他多年渴慕的，具體顯現(xiàn)在他面前!他說：“僅是歡歡喜喜地與主一同出發(fā)，還是不夠的：你得撕掉你自己編好的路程表，任由主為你安排。因為沒有任何事，會順著你的理想實現(xiàn)?！薄叭绻銈兏乙黄鹑ィ⑶覉猿值降?，你們就能與我過同樣的日子;因為我要去的那個地方，樣樣富足，而且綽綽有余。來吧，來看看我說的是不是真話?！薄拔野颜麄€世界當作我的牧區(qū)，我的意思是無論在什么地方，向凡喜歡聽福音的人傳報救恩的好消息是理所當然的，也是我本分所當作的?！?BR> 托爾斯泰后期的作品不論內容或形式，均深受圣經的影響。他認為《舊約圣經》中約瑟的故事和《新約圣經》中浪子回頭的故事乃境界、描寫技巧美的短篇創(chuàng)作。他還說：“在目前的社會情況下，如沒有圣經，就不可能教育兒童?！薄懊總€人都想改變人類，但沒有人想到改變自己。”1895年，他寫了《福音簡介》和許多圣經注解。
_教文學是用_教的觀點來進行文學創(chuàng)作，它的根基是圣經真理，它的目的是傳揚福音，托爾斯泰正是這樣做的。他在晚年放棄寫長篇著作，而轉去寫些根據圣經教訓的短篇故事。他學習圣經中的保羅，把世人所重視的視為糞土。他把所有的版稅都捐給貧民機構，所有的家產都不要了，穿貧民衣服，過簡樸生活。他抱著“金錢只能帶來罪惡”的觀念，認為名譽、地位、金錢是沒有意義的：甚至將諾貝爾獎拒之門外。他說：“一切利己的生活，都是非理性動物的生活?！笔ソ浗虒В篲。
徒擁有金錢是可以的，但卻不能成為金錢的奴隸。神給你的一切而是為耶穌_。
去管理一切神給你的，包括金錢。圣經《馬太福音》6章24節(jié)說：“一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(注：“瑪門”是“財利”的意思)。”
托爾斯泰對職業(yè)是這樣看法的：“一個真正職業(yè)的前提條件，不是對這個職業(yè)如何愛好，而是看這個職業(yè)能否對人類有益。因此，無論什么職業(yè)，必須要在愛人類這個信念的指導下。如果從事一個職業(yè)，又尋找不到真正的人類之愛，那職業(yè)就沒有什么價值可言了?！?BR> 個名人人物主要事跡篇十六
我是一名普通的小學教師，自20__年參加工作以來一直從事一線的教育教學工作。在工作中勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、團結同事、熱愛學生，因此經常受到領導、老師的一致好評和學生家長的贊譽。二十余年的教學生涯中曾多次被評為優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、先進工作者等。
一、孝敬父母。
在生活上，我始終是“孝”字當先，“愛”字裝心，以拳拳之心、眷眷之情無怨無悔的侍奉著父母雙親。我國是一個文明之邦，敬老愛老歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬父母更是我們中華兒女應盡的義務。
我深深懂得“百善孝為先”的道理。我多年來始終無怨無悔地侍奉于父母的身旁，給予他們無微不至的照料。記住婆婆晚上不能吃辣，記住公公不能吃動物內臟和海產品，記住媽媽的關節(jié)炎，記住爸爸的頸椎病。最長情的告白就是陪伴，我陪伴在四位父母的左右，以他們的需要為第一需要，噓寒問暖，以實際行動為家庭其他成員做出了表率，贏得了單位同事和親朋好友的稱贊。
二、愛重家人。
家是最小國，國是千萬家。家庭是國家最基本的組成單位。在家中，我深愛兄弟姐妹和愛人、兒子，事事先為他們考慮，以寬容的心包容他們，以細膩的心關懷他們，以欣賞的心贊美他們，一家人和和睦睦，如惠風和暢。
三、和睦鄰里。
我的家住再一個不太大的院子里，周圍有零星幾戶人家，這些年來，我家從未和鄰里產生矛盾，大家都本這和平共處相互尊重的原則，一家有難、多家支援，有時其他鄰居出現(xiàn)矛盾，我還主動去進行勸解，把鄰里關系處理的很不錯。我們一家人遵守國家的法律、法規(guī)，遵守村規(guī)民約，積極參與社會公益活動，多次捐出各種善款。
作為一名人民教師，孝老愛親，是我們應該保持的優(yōu)良傳統(tǒng)，我也做了一些自己應該做的事，但比起其他德行高尚的人還差得很遠，今后還要更加努力，爭取做得更好，努力發(fā)揚中華民族孝老愛親的美德。
個名人人物主要事跡篇十七
張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲的時候，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。醫(yī)生們一致認為，象這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。在死神的威脅下，張海迪意識到自己的生命也許不會長久了，她為沒有更多的時間工作而難過，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奮的學習和工作去延長生命。她在日記中寫到：“我不能碌碌無為地活著，活著就要學習，就要多為群眾做些事情。既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民?！?970年，她隨帶領知識青年下鄉(xiāng)的父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶，看到當?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥帶來的痛苦，便萌生了學習醫(yī)術解除群眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫(yī)學書籍、體溫表、聽診器、人體模型和藥物，努力研讀了《針灸學》、《人體解剖學》、《內科學》、《實用兒科學》等書。為了認清內臟，她把小動物的心肺肝腎切開觀察，為了熟悉針灸穴位，她在自己身上畫上了紅紅藍藍的點兒，在自己的身上練針體會針感。功夫不負有心人，她終于掌握了一定的醫(yī)術，能夠治療一些常見病和多發(fā)病，在十幾年中，為群眾治病達1萬多人次。
后來，她隨父母遷到縣城居住，一度沒有安排工作。她從保爾·柯察金和吳運鐸的事跡中受到鼓舞，從高玉寶寫書的經歷中得到啟示，決定走文學創(chuàng)作的路子，用自己的筆去塑造美好的形象，去啟迪人們的心靈。她讀了許多中外名著，寫日記、讀小說、背詩歌、抄錄華章警句，還在讀書寫作之余練素描、學寫生、臨摹名畫、學會了識簡譜和五線譜，并能用手風琴、琵琶、吉他等樂器彈奏歌曲?，F(xiàn)在她已是山東省文聯(lián)的專業(yè)創(chuàng)作人員，她的作品《輪椅上的夢》問世，又一次在社會上引起了強烈反響。
認準了目標，不管面前橫隔著多少艱難險阻，都要跨越過去，到達成功的彼岸，這便是張海迪的性格。有一次，一位老同志拿來一瓶進口藥，請她幫助翻譯文字說明，看著這位同志失望地走了，張海迪便決心學習英語，掌握更多的知識。從此，她的墻上、桌上、燈上、鏡子上、乃至手上、胳膊上都寫上了英語單詞，還給自己規(guī)定每天晚上不記10個單詞就不睡覺。家里來了客人，只要會點英語的，都成了她的老師。經過7、8個年頭的努力，她不僅能夠閱讀英文版的報刊和文學作品，還翻譯了英國長篇小說《海邊診所》，當她把這部書的譯稿交給某出版社的總編時，這位年過半百的老同志感動得流下了熱淚，并熱情地為該書寫了序言：《路，在一個癱瘓姑娘的腳下延伸》。
以后，張海迪又不斷進取，學習了日語、德語和世界語。海迪還盡力幫助周圍的青年，鼓勵他們熱愛生活、珍惜青春，努力學習為人民服務的本領，為祖國的興旺發(fā)達獻出自己的光和熱。不少青少年在她的輔導下考取了中學、中專和大學，不少迷惘者在與她的接觸中受到啟發(fā)和教育變得充實和高尚起來。張海迪在輪椅上唱出了高昂激越的生命之歌，這支歌的主旋律是：一個人生命的價值在于為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻!