讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的總結(jié)和反思。如何寫(xiě)出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠啟發(fā)大家寫(xiě)作思路，形成自己獨(dú)特的讀后感風(fēng)格。記得要保持原汁原味，表達(dá)出自己真實(shí)的感受和想法哦。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇一
讀后感在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。你會(huì)寫(xiě)三國(guó)演義故事讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義故事讀后感，希望大家喜歡!
《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó)，又出現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事，細(xì)致生動(dòng)的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且，以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì)有一種奇異的感覺(jué)，要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種身臨其境的感覺(jué)，仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代，你就在和他們一起殺敵，你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時(shí)有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。
《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳，膾炙人口，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一，所以我建議大家找來(lái)讀一讀。
在今年的寒假里，我閱讀了許多的書(shū)籍，其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。
典人物。例如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深刻的就是關(guān)羽。
關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來(lái)戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分賞識(shí)關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書(shū)告辭，回到劉備身邊。由于沒(méi)有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的忠心十分感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
通過(guò)這本書(shū)，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書(shū)中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔，不怕困難，勇敢無(wú)畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書(shū)才有價(jià)值，、有意義，如果只是隨便看看，打發(fā)時(shí)間，那就無(wú)用了。而且書(shū)中情節(jié)刻畫(huà)與描寫(xiě)十分生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的`國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”，這首詞寫(xiě)的就是三國(guó)時(shí)期的事情。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄，于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆蜀亡，遙想三國(guó)，最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來(lái)是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì)，常被劉備的仁推得一干二凈。所以，劉備的仁為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論五虎三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫(xiě)得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說(shuō)關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有武圣的美稱(chēng)。他義薄云天，溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)等，可謂是五虎之最。
再說(shuō)張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來(lái)是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的常勝將軍。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開(kāi)石裂。雖說(shuō)已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老!
俗話(huà)說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！碧崞疬@首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不像正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。
長(zhǎng)長(zhǎng)的假期終于讓我再一次啃完了它——羅貫中的《三國(guó)演義》，雖然在小學(xué)時(shí)就已看過(guò)它一兩遍，但都是粗略的閱讀，沒(méi)有細(xì)細(xì)品味，自然也就沒(méi)什么收獲，現(xiàn)在細(xì)細(xì)地品味文章內(nèi)容，覺(jué)得這真是一本值得一看再看的好書(shū)。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜等等。這本書(shū)以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在這本書(shū)里，我喜歡的人物有諸葛亮，劉備，曹操，關(guān)羽，張飛等。
先說(shuō)“臥龍”諸葛亮，國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠?yàn)閲?guó)家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的`忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我沒(méi)想到這樣的一個(gè)大人物在書(shū)中描繪的卻很簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)劉備，作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家，他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的：愛(ài)民愛(ài)材、寬厚仁義，待人公正真誠(chéng)。他十分注意自身品德人格的修養(yǎng)，樹(shù)立賢德之君的風(fēng)范，臨終時(shí)仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”正是這個(gè)基本政治理念，使得劉備一生受人敬重，成就了劉備的一生霸業(yè)。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但他的軍事才能仍沒(méi)被抹殺。他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備已是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。也是周瑜做夢(mèng)也像不到的，周瑜嫉賢妒能，一心只想除諸葛亮和劉備，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
關(guān)羽降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操……他的義，他的忠，他的英雄氣概讓人敬佩。粗中有細(xì)的張飛，可憐他一世英雄，竟在醉酒熟睡時(shí)被范疆和張達(dá)不明不白地殺害，我真為他鳴不平。趙云品性忠良，直言敢諫，有賢者之風(fēng)，能體恤民情，慈愛(ài)百姓，他的高風(fēng)亮節(jié)至今仍為人們所稱(chēng)贊。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。上幾人給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者隨著劇情的發(fā)展而起伏，《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人仿佛身臨其境，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得一看再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇三
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代?！度龂?guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書(shū)籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見(jiàn)其重要程度。
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)?。不過(guò)歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)?！度龂?guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚?！薄??？梢?jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇四
曹兵17萬(wàn)人每日耗費(fèi)糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟(jì)不上。曹操想催促軍隊(duì)速戰(zhàn)速?zèng)Q，李豐等卻閉門(mén)不出。曹軍相持了一個(gè)多月后，糧食將要用完，只得寫(xiě)信給孫策求救，借了糧米十萬(wàn)斛，仍不能滿(mǎn)足支配。
一天，管糧官任峻部下的倉(cāng)官王垕前往稟報(bào)曹操說(shuō)：“如今兵多糧少，應(yīng)當(dāng)怎么辦?”曹操回答說(shuō)：“可以用小斛分發(fā)軍糧，暫且救一時(shí)之急吧!”王說(shuō)：“兵士倘若怪怨起來(lái)該如何是好?”曹操說(shuō)：“這你不用管，我自有辦法?！?BR> 王依照曹操命令，以小斛分發(fā)軍糧。曹操暗中派人到各營(yíng)寨去聽(tīng)風(fēng)聲，各營(yíng)寨怨聲載道，都說(shuō)丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對(duì)他說(shuō)：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜?！蓖跽f(shuō)：“丞相想借什么東西?”曹操說(shuō)：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說(shuō)：“我實(shí)在無(wú)罪!”曹操說(shuō)：“吾也知道你無(wú)罪，但是如不殺你，軍心就難以穩(wěn)定。你死后，你的妻子兒女我會(huì)為你照顧，你就不必多慮了?！蓖踉傧肷贽q時(shí)，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門(mén)外一刀斬罷;然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發(fā)糧米，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法，斬頭示眾?！庇谑潜娫归_(kāi)始緩解。
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三國(guó)演義文章故事讀后感篇五
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的`甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇六
今年寒假，我看了《三國(guó)演義》原著版?！度龂?guó)演義》，是一部著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大。作者為“湖海散人”羅貫中。
三國(guó)演義全書(shū)共120回，從184年黃巾起義開(kāi)始描寫(xiě)，一直敘寫(xiě)到公元280年司馬炎統(tǒng)一天下為止。話(huà)說(shuō)東漢末年，朝政日非，人心思亂，盜賊蜂起，官府殘酷剝削百姓。而“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，于是黃巾起義爆發(fā)，動(dòng)搖了東漢封建制度的根基。隨后，董卓入京、曹操脅天子以令諸侯，于是諸侯割據(jù)，天下大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。200年袁曹官渡之戰(zhàn)、208年曹孫赤壁大戰(zhàn)，之后210年曹孫合淝會(huì)戰(zhàn)、214年劉備入川蜀、219年曹劉漢中之戰(zhàn)和荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)、222年吳蜀夷陵之戰(zhàn)，奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。220年曹丕建魏、221年劉備建蜀、229年孫權(quán)稱(chēng)帝建吳，自此，三足鼎立的局勢(shì)正式形成。而諸葛亮北伐卻不能滅魏、曹丕南征卻不能吞吳，證實(shí)了三足鼎立的局面。但是263年魏滅蜀，265年晉代魏，280年晉吞吳，結(jié)束了三足鼎立的局面，天下終于三分歸一。
三國(guó)，是中國(guó)歷史上人才輩出的時(shí)代：有氣吞山河的英雄豪杰，有深謀遠(yuǎn)慮的智士謀臣，有舍己為主的忠臣良將，有萬(wàn)夫莫敵的勇士猛將……從諸侯紛爭(zhēng)到三國(guó)鼎立再到三分歸晉，他們演繹了一篇壯麗的史詩(shī)!
三國(guó)演義塑造了許多性格鮮明、深入人心的藝術(shù)形象。如魏國(guó)的曹操、曹丕、司馬懿、郭嘉、張遼;蜀國(guó)的劉備、諸葛亮、劉禪、趙云、關(guān)羽、張飛;吳國(guó)的孫權(quán)、甘寧、黃蓋、周瑜、魯肅、陸遜……三國(guó)演義著重描寫(xiě)了關(guān)羽、諸葛亮等人。如關(guān)羽，書(shū)中描寫(xiě)他“溫酒斬華雄”、“斬顏良誅文丑”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”等處，突出了關(guān)羽神威勇武的特點(diǎn)。而諸葛亮，則是書(shū)中著重美化的人物?！吧鄳?zhàn)群儒”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”、“錦囊妙計(jì)”、“八陣圖”、“草船借箭”、“火燒新野”、“七擒孟獲”等處，突出了諸葛亮是個(gè)天才政治家，有預(yù)見(jiàn)性，通曉天文地理、對(duì)敵情了如指掌。
263年魏滅蜀，265年晉代魏，280年晉吞吳，結(jié)束了三足鼎立的局面，至于我們?cè)撛鯓涌创@段歷史，那將是另外一個(gè)話(huà)題。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇七
曹兵17萬(wàn)人每日耗費(fèi)糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟(jì)不上。曹操想催促軍隊(duì)速戰(zhàn)速?zèng)Q，李豐等卻閉門(mén)不出。曹軍相持了一個(gè)多月后，糧食將要用完，只得寫(xiě)信給孫策求救，借了糧米十萬(wàn)斛，仍不能滿(mǎn)足支配。
一天，管糧官任峻部下的倉(cāng)官王垕前往稟報(bào)曹操說(shuō)：“如今兵多糧少，應(yīng)當(dāng)怎么辦?”曹操回答說(shuō)：“可以用小斛分發(fā)軍糧，暫且救一時(shí)之急吧!”王說(shuō)：“兵士倘若怪怨起來(lái)該如何是好?”曹操說(shuō)：“這你不用管，我自有辦法?！?BR> 王依照曹操命令，以小斛分發(fā)軍糧。曹操暗中派人到各營(yíng)寨去聽(tīng)風(fēng)聲，各營(yíng)寨怨聲載道，都說(shuō)丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對(duì)他說(shuō)：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜。”王說(shuō)：“丞相想借什么東西?”曹操說(shuō)：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說(shuō)：“我實(shí)在無(wú)罪!”曹操說(shuō)：“吾也知道你無(wú)罪，但是如不殺你，軍心就難以穩(wěn)定。你死后，你的妻子兒女我會(huì)為你照顧，你就不必多慮了。”王再想申辯時(shí)，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門(mén)外一刀斬罷;然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發(fā)糧米，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法，斬頭示眾?！庇谑潜娫归_(kāi)始緩解。
司徒王允一直想為國(guó)除害，搞掉董卓。一天晚間，他執(zhí)杖信步來(lái)到后園，正為無(wú)計(jì)可除董卓而仰天垂淚，忽聽(tīng)有人在牡丹亭旁長(zhǎng)吁短嘆。王允過(guò)去一看，原來(lái)是府中歌伎韶蟬。貂蟬自幼被王允收養(yǎng)于府中，學(xué)習(xí)歌舞，美而聰慧，王允待若親女。王允起初以為她是為兒女私情而深夜于此長(zhǎng)嘆。后經(jīng)詢(xún)問(wèn)，方知她是蒙王允養(yǎng)育之恩，常思報(bào)效。王允見(jiàn)狀，計(jì)上心來(lái)，便把貂蟬請(qǐng)到畫(huà)閣中，向她流淚跪拜說(shuō)：“漢家天下全寄托在您的身上了!奸臣董卓，陰謀篡位;朝中文武，束手無(wú)策。董卓有一義兒，姓呂，名布，驍勇無(wú)比。董、呂二人都是好色之徒。我，打算用連環(huán)計(jì)：先將你許嫁呂布，然后獻(xiàn)給董卓。你便從中找機(jī)會(huì)離間他二人反目成仇，讓呂布?xì)⒌舳?，為?guó)家除掉大患。不知您同意否?”貂蟬當(dāng)即表示甘愿獻(xiàn)身實(shí)施“連環(huán)計(jì)”。
次日，王允便請(qǐng)良匠以家藏寶珠數(shù)顆嵌飾金冠一頂，使人密送呂布。呂布受冠大喜，即親到王允宅致謝。酒至半酣，王允叫貂蟬盛妝而出，與呂布相見(jiàn)。呂布仗著幾分酒意，與貂蟬眉來(lái)眼去。王允趁機(jī)指著貂蟬對(duì)呂布說(shuō)：“我想將小女送給將軍為安，不知將軍同意否?”呂布大喜過(guò)望，拜謝而回，只盼王允早送貂蟬來(lái)。
幾天后，王允趁呂布不在，便請(qǐng)董卓次日來(lái)家中赴宴。王允又喚貂蟬出來(lái)以歌舞助興。董卓很為貂蟬絕妙的舞姿和嬌美的容顏所傾倒，稱(chēng)賞不已。王允便說(shuō)：“這是我家歌伎貂蟬。我想將她獻(xiàn)給太師，不知太師肯收留否?”董卓聞言大喜，再三稱(chēng)謝。席散后，王允即命先將貂蟬送到相府，然后親送董卓回府。
等到呂布前來(lái)打探，王允又騙呂布說(shuō)：太師已經(jīng)帶貂蟬回去與你完婚。
次日晨，呂布到相府打探消息。董卓侍妾告訴呂布：“昨夜太師與新人共眠，至今未起。”呂布聞言大怒。董卓一日入朝議事，呂布執(zhí)戟相隨。呂布趁董卓與獻(xiàn)帝交談的機(jī)會(huì)，策馬徑到相府來(lái)見(jiàn)貂蟬。貂蟬請(qǐng)呂布至后園鳳儀亭互訴衷腸。貂蟬淚汪汪地對(duì)呂布說(shuō)：“自初見(jiàn)將軍，我即暗暗以身相許。誰(shuí)想太師起不良之心，將我占有。自入相府，我即痛不欲生，只因未與將軍一訣，故忍辱偷生至今日。今日既已與您相見(jiàn)，我當(dāng)死于君前，以明我志!”說(shuō)罷，即手攀曲欄，往荷花池便跳。呂布慌忙抱住貂蟬。
董卓在殿上，回頭不見(jiàn)了呂布，心中懷疑，忙辭了獻(xiàn)帝，登車(chē)回府。尋入后園，見(jiàn)呂布正與貂蟬在風(fēng)儀亭下共話(huà)。畫(huà)戟倚在一邊。董卓勃然大怒，大喝一聲。呂布忽見(jiàn)董卓來(lái)到，慌忙便跑，董卓搶過(guò)畫(huà)戟，挺著趕來(lái)。董卓體胖趕不上，便擲戟刺呂布，呂布打戟落地，奪門(mén)而逃。
董卓回后堂問(wèn)貂蟬說(shuō)：“你為何與呂布私通?”貂蟬流淚說(shuō)：“我在后園看花，呂布突然而至，我見(jiàn)其居心不良、動(dòng)手動(dòng)腳，便欲投荷池自盡，卻被這廝抱住。正在生死之間，幸虧太師趕到救了性命。”董卓說(shuō)：“我想將你賜給呂布，何如?”貂蟬聞言大驚，哭道：“妾寧死不辱!”邊說(shuō)邊抽下壁上的寶劍就要自殺。董卓連忙勸住。
董卓即日帶貂蟬還塢，百官俱拜送。車(chē)已去遠(yuǎn)，呂布凝望車(chē)塵，嘆息痛恨。王允裝作驚訝地問(wèn)道：“這么長(zhǎng)時(shí)間，還未送給您?”呂布恨恨地說(shuō)：“已被老賊占為已有了!”王允佯裝不信，呂布便將前事一一說(shuō)給王允聽(tīng)。王允聽(tīng)罷，半晌不語(yǔ)，良久才說(shuō)：“想不到太師作出此等禽獸之行!”因請(qǐng)呂布到家中商議。商議問(wèn)，王允又激呂布說(shuō)：“太師淫我之女，奪將軍之妻，誠(chéng)為天下恥笑。然而我是老朽無(wú)能之輩，無(wú)所謂;可惜將軍蓋世英雄，亦受此污辱!”呂布怒氣沖天，拍案大叫：“誓殺董賊，以雪我恥!”王允見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便說(shuō)：“將軍若扶持漢室，便是忠臣，當(dāng)流芳百世;若助董卓，便是反臣，當(dāng)遺臭萬(wàn)年。”呂布聞言即拔刀刺臂出血，誓殺董卓。王允跪謝說(shuō)：“大漢天下，全仰仗將軍了!”
隨即，二人又請(qǐng)仆射士孫瑞、司隸校尉黃琬共商誅董卓之策。最后決定請(qǐng)當(dāng)初為董卓勸降呂布的李肅奉獻(xiàn)帝詔書(shū)前往塢請(qǐng)董卓入朝議事。同時(shí)讓呂布奉獻(xiàn)帝密詔，帶領(lǐng)甲兵伏于朝門(mén)之內(nèi)，待董卓入朝時(shí)誅殺之。
李肅因怨董卓不遷其官，因而慨然依計(jì)至塢，奉詔宣董卓入朝。董卓即排駕回朝，群臣迎遏于道。到北掖門(mén)，董卓所帶軍兵盡被擋在門(mén)外，只讓董卓及其車(chē)夫進(jìn)入宮內(nèi)。呂布率伏兵一擁而上，將董卓刺死于殿門(mén)之前。隨后：王允、呂布等，又派人擒殺董卓死黨李儒等人，并派軍前去查抄董卓家產(chǎn)人口。
關(guān)東諸侯聯(lián)合起兵，共推渤海太守袁紹為盟主，反對(duì)董卓專(zhuān)權(quán)。討卓聯(lián)軍攻占洛陽(yáng)后，各路諸侯便各打各的算盤(pán)，不僅不能同心協(xié)力，反而爭(zhēng)權(quán)奪利、互相兼并，以致討卓聯(lián)盟迅即瓦解，各路諸侯各自為戰(zhàn)，自謀發(fā)展。
當(dāng)時(shí)，洛陽(yáng)一帶幾乎已成廢墟，袁紹覺(jué)得在這里已無(wú)戲可唱，便于次年率軍退屯河內(nèi)(今河南武陟縣西南)，觀望形勢(shì)發(fā)展。渤?？偌街?，因而袁紹在名義上應(yīng)算冀州牧韓馥的部下，所以韓馥經(jīng)常派人運(yùn)送糧草接濟(jì)袁紹。誰(shuí)知好心不得好報(bào)，袁紹及其部下卻暗中算計(jì)起富庶的冀州來(lái)。謀士逢紀(jì)向袁紹獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“大丈夫當(dāng)縱橫天下，怎能光*人接濟(jì)為生!冀州乃錢(qián)糧廣盛之地，將軍何不取之!”。
得到袁紹贊同后，逢紀(jì)進(jìn)一步具體謀劃說(shuō)：“可暗中派人送信給北平太守公孫瓚，約其共攻冀州，平分其地。他必定欣然起兵攻冀州。面對(duì)公孫瓚的進(jìn)攻，韓馥這樣的無(wú)謀之輩肯定會(huì)請(qǐng)您協(xié)助守冀州。您便可趁勢(shì)行事，冀州唾手可得?！痹B聞言大喜，即依計(jì)送信給公孫瓚。瓚得信，即應(yīng)約發(fā)兵殺奔冀州而來(lái)。袁紹卻又使人將公孫瓚發(fā)兵攻冀州的消息密報(bào)韓馥。韓馥得報(bào)后，即召集謀士荀諶、辛評(píng)二人商議對(duì)策。荀諶說(shuō)：“公孫瓚率領(lǐng)燕、代之眾，長(zhǎng)驅(qū)而來(lái)，銳不可當(dāng)。今袁紹智謀過(guò)人，手下名將極廣，將軍可請(qǐng)其同治州事，就不伯公孫瓚了?！表n馥以為得計(jì)，便差別駕閔純?nèi)フ?qǐng)?jiān)B。長(zhǎng)史耿武諫曰：“袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其乳哺立可餓死。怎能將州權(quán)委托給他?這等于引虎入羊群啊!”忠厚的韓馥答道：“我本是袁家先世的故吏，才能又不如袁紹，讓賢是自古以來(lái)的美德，現(xiàn)在我決計(jì)請(qǐng)?jiān)B與我一同治理冀州，諸位不要忌妒!”耿武等人見(jiàn)韓馥固執(zhí)己見(jiàn)，不聽(tīng)忠告，只好嘆息而出。
數(shù)日后，袁紹應(yīng)韓馥之邀率領(lǐng)大隊(duì)人馬來(lái)到冀州。忠于韓馥的耿武、閔純不愿冀州落入袁紹之手，便伏于城外，欲刺殺袁紹，結(jié)果被袁紹大將顏良、文丑斬殺。袁紹入據(jù)冀州后，即以韓馥為奮威將軍，并以自己的親信部下田豐、沮授、許攸、逢紀(jì)分掌州事，架空韓馥，逐漸篡奪韓馥之權(quán)，終將冀州據(jù)為己有。至此，韓馥懊悔無(wú)及，只好棄下家小，只身投陳留太守張邈去了。
公孫瓚見(jiàn)袁紹不講信義，獨(dú)吞了冀州，不肯平分其地，因而與袁紹結(jié)下仇怨，彼此攻伐。但公孫瓚哪里是袁紹的對(duì)手，屢戰(zhàn)屢敗，后來(lái)被袁紹圍困于易京(今河北雄縣西北)，走投無(wú)路，自縊而死。這樣，連公孫瓚割據(jù)的幽州也落入了袁紹之手。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇八
“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。”這是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話(huà)。
初讀三國(guó)我只知江山破碎，豪杰輩出，結(jié)盟立誓，談笑風(fēng)生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄，張飛長(zhǎng)坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國(guó)，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，撐起一個(gè)國(guó)家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來(lái)到了蜀國(guó)的腹地，卻見(jiàn)諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭(zhēng)衡，不久自死。可見(jiàn)他料到了未來(lái)之事，可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒(méi)能看到國(guó)家的繁榮，令人可悲?？艿谒乖f(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理，呂布的有勇無(wú)謀，見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山，號(hào)令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切?？磥?lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)?？v觀歷史長(zhǎng)河，唯有任用賢才，遠(yuǎn)離小人，方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰，國(guó)泰民安。問(wèn)何人仰天長(zhǎng)笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書(shū)中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué)，品三國(guó)戰(zhàn)火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使?fàn)栍菸以p，也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)略豪情壯志。
三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象，作為我們茶余飯后的佳話(huà)，已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國(guó)，帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距，無(wú)論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史。
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫(huà)，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他?！辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?zhǔn)，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝T葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇九
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超赤膊上陣阿斗的江山白送”。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十
在我讀了《三國(guó)演義》后，我就從中懂得了許多道理。比如做人地道理，如何對(duì)待明友的道理等等等。
還有關(guān)羽，張飛。劉備他們的故事，他們的三結(jié)義讓我看到了友情，桃園三結(jié)義是在一個(gè)桃園里關(guān)、張、劉三人在此結(jié)拜成為兄弟，他們結(jié)拜有一個(gè)原因，1、是為了平定亂世，2、他們有一樣的志向。3、是為了報(bào)效國(guó)家。
他們的相遇也是偶然的，他們只是兩個(gè)相遇說(shuō)出了自己的志向和愿望發(fā)現(xiàn)他們都是要平定天下。
在他們結(jié)拜后去和黃巾軍一戰(zhàn)。張飛和關(guān)羽那可是戰(zhàn)無(wú)不勝啊，剛上陣張飛就剎掉了鄧茂，接著程遠(yuǎn)又上去來(lái)只見(jiàn)關(guān)羽手起刀落將他砍成兩片。黃巾軍首領(lǐng)見(jiàn)了，紛紛掉頭鼠竄。
接著劉備等人去解救青州，通過(guò)幾番斗智斗勇終于勝了，接著劉、關(guān)、張三人便帶著盧植的軍中效命，盧植派劉備等人到穎川的打探戰(zhàn)況。誰(shuí)知還沒(méi)到時(shí)，已將判軍打敗。敗軍為首的張梁、張寶帶著手下正在逃跑，卻被曹操上前攔住斬殺無(wú)數(shù)。
這篇文章給我的啟示是友情是無(wú)限的我們一定要好好珍惜這些時(shí)光，對(duì)自己的朋友好一些，干事情心先動(dòng)動(dòng)頭腦，不蠻干。
我明白了我們一定要像劉備一樣有智慧，我們一定要多讀書(shū)，我還明白了友情是用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。
我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)里有很多好詞好句，形聲詞也很多，我推薦大家去看。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十一
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線(xiàn)上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈惺艿侥谴蠛妹谰?。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理……有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十二
蒼天如圓蓋，陸地似局棋。天地做舞臺(tái)，各色英雄在其中演繹著精彩的故事。這可以說(shuō)是對(duì)《三國(guó)演義》這部書(shū)的簡(jiǎn)單概括。
《三國(guó)演義》這部書(shū)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一這段時(shí)間發(fā)生的一系列傳奇歷史故事。
簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)書(shū)里的大英雄吧，喜歡以貌取人的是孫權(quán)，善于納賢的是劉備，忠厚老實(shí)的是魯肅，勇猛不怕死的是張飛，重情義的是關(guān)羽，足智多謀的是諸葛亮……《三國(guó)演義》里的大英雄還真是不少呢！
《三國(guó)演義》最讓我感受深刻的故事是《草船借箭》。這個(gè)故事寫(xiě)周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里妒忌，他就設(shè)計(jì)陷害諸葛亮。面上是寫(xiě)周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，我們就要跟曹軍水上交戰(zhàn)，用什么兵器好？諸葛亮說(shuō)：用弓箭最好。周瑜十分認(rèn)可，就讓諸葛亮負(fù)責(zé)十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，。結(jié)果諸葛亮卻表態(tài)：愿意立下軍令狀，三天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，完不成任務(wù)甘愿受罰。
實(shí)際上周瑜委托諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮接受任務(wù)，而后暗地里周瑜卻交代手下人想方設(shè)法拖延工期，不要給諸葛亮準(zhǔn)備齊全造箭用的材料，故意刁難諸葛亮，設(shè)計(jì)陷害諸葛亮。
三天內(nèi)要造十萬(wàn)只箭，感覺(jué)是假話(huà)。而上知天文，下識(shí)地理的諸葛亮足智多謀，他找到了在周瑜手下當(dāng)差的好朋友魯肅幫忙，借了二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，一千多個(gè)草把子船排在船的兩邊。而且告訴魯肅，此事不能讓周瑜知道。魯肅是一個(gè)厚道講信用的人，保密工作做得很好。第三天四更時(shí)，諸葛亮帶上魯肅去找曹操借箭去了。當(dāng)時(shí)江面霧大，面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮，曹操聽(tīng)到戰(zhàn)鼓和吶喊聲時(shí)，就下令水路兩寨一萬(wàn)多名弓箭手一起朝江中放箭。結(jié)果諸葛亮草船借箭一舉成功。當(dāng)周瑜得知借箭經(jīng)過(guò)后，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他。
從諸葛亮草船借箭成功的事例中可以看出，知識(shí)可以改變思想，可以改變現(xiàn)狀。諸葛亮草船借箭成功，避免了軍法制裁，這得力于他擁有豐富的知識(shí)，并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，足智多謀；諸葛亮交到魯肅這樣可靠的朋友，幫了大忙。草船借箭成功，魯肅功不可沒(méi)；諸葛亮還要感謝曹操性格的多疑和當(dāng)時(shí)的大霧天氣，使得他能夠?qū)嵤┎荽杓挠?jì)策，并且獲得成功，。
在《三國(guó)演義》中，明爭(zhēng)暗斗中蘊(yùn)藏著很多智慧，刀劍往來(lái)里閃耀著智慧，膽色里透著智慧，理智中顯現(xiàn)智慧。
《三國(guó)演義》中，有各式各樣的人物，有小肚雞腸的人物，也有心胸寬廣的君子。讀《三國(guó)演義》讓我知道了，做什么事都要懂得用心思考，要運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。
讀《三國(guó)演義》，可以讓我們學(xué)習(xí)為人處事的道理，可以讓我們學(xué)會(huì)做人做事，我特別推薦大家看《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十三
讀書(shū)與不讀書(shū)，你的世界差別會(huì)很大。在這個(gè)寒假里，我再次閱讀了一遍《三國(guó)演義》這本書(shū)，目前為止我已經(jīng)閱讀過(guò)第三遍了?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這句話(huà)至今一直激勵(lì)著我前行。我也要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)習(xí)近平喜愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，此書(shū)可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會(huì)的關(guān)云長(zhǎng)、亂世奸雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書(shū)中人物個(gè)性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的連續(xù)性極強(qiáng)，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無(wú)法釋?xiě)训母惺堋Ｎ蚁肓?xí)近平當(dāng)年讀這本書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該也跟我一樣愛(ài)不釋手吧!
該書(shū)中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過(guò)五關(guān)斬六將”中，頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費(fèi)一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地?；叵胛易约海趯W(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中，我做事亦會(huì)有頭無(wú)尾，半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無(wú)畏的品質(zhì)后，我深深感覺(jué)到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶(hù)曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算，懂天文，又有許多過(guò)人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬(wàn)支箭，并立下了軍令狀，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅，竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬(wàn)支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿(mǎn)滿(mǎn)自信，讓我無(wú)法釋?xiě)选Ｎ抑牢也荒軆H有敬佩之情，我更應(yīng)“有則改之，無(wú)則加勉”。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)，多看報(bào)，秉承習(xí)近平的傳統(tǒng)精神，讓閱讀成為一種習(xí)慣!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十四
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十五
考完試，在家閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起一本《三國(guó)演義》，浸染津津有味的讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要說(shuō)了，東漢末年，朝政混亂，人民困苦不堪，反抗朝廷，求賢若渴的劉備，義重如山的關(guān)羽，魯莽的張飛，他們結(jié)為史弟，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。劉備非常崇敬諸葛亮，于是就三次拜訪(fǎng)諸葛亮，諸葛亮分析了現(xiàn)在的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的這們一個(gè)故事。
其中我最喜歡的人物就是劉備，他寡言少語(yǔ)，喜努不開(kāi)形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、關(guān)于收買(mǎi)、籠絡(luò)人心，這是他性格遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹操行事殘暴，動(dòng)不動(dòng)就屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁;曹操狡詐，劉備忠厚;曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。劉備禮賢下士，慧眼識(shí)英才。他能用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。
我雖然不具備這些特點(diǎn)，但我可以從中學(xué)習(xí)劉備的忠厚、慈善，在學(xué)校要和同學(xué)處理好關(guān)系，不與同學(xué)斤斤計(jì)較，同學(xué)遇到困難，我要積極的盡我所能的去幫助，遇到事情多與老師交流。
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三國(guó)演義文章故事讀后感篇十六
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描述。三個(gè)中各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才了平衡。
在智謀人才，魏國(guó)有郭嘉、荀、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，人都能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里，的潛力勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出才。
三國(guó)才旗鼓，才讓三國(guó)富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才比較均衡，魏國(guó)地域廣闊，政治上好才制度，了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)才制度落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十七
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡、最早讀的一部歷史小說(shuō)，我被書(shū)中的各種個(gè)性的人物深深吸引著，他們不同的品德造就了自身不同的命運(yùn)。使我對(duì)此書(shū)愛(ài)不釋手、百讀不厭。
書(shū)中，諸葛亮和關(guān)云長(zhǎng)是我最敬佩的兩個(gè)大英雄。諸葛亮一代完人，草船借箭、空城計(jì)，盡顯其足智多謀、神機(jī)妙算。他既能上知天文、下曉地理，也能呼風(fēng)喚雨，運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外的本領(lǐng)讓我不由為之驚嘆。更可貴之處是，其樹(shù)立的君臣之禮可謂是中國(guó)幾千年之典范。其忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神更是震撼著我。他是我們后世忠誠(chéng)的楷模。
同樣，關(guān)羽也是忠心耿耿，絕無(wú)二心之人。想當(dāng)年，他斬顏良誅文丑，一代梟雄曹操對(duì)他三番五次收買(mǎi)，甚至以赤兔贈(zèng)英雄，也沒(méi)能留住他。在得知兄長(zhǎng)消息，他立即封金掛印，不惜過(guò)五關(guān)斬六將，威風(fēng)煞煞。然而一路上照顧嫂子卻是無(wú)微不至，畢恭畢敬，就是收得義子也不敢自作主張。難怪曹操對(duì)其既愛(ài)之也恨之到極點(diǎn)?？上У氖撬砟瓯壑屑?，刮骨療毒后，終被呂蒙所激而殺之，一代明將從此殞落。關(guān)羽雖傲，但古今中外后人無(wú)不對(duì)他忠誠(chéng)的品德深表敬佩。
今天，在我們生活的這個(gè)時(shí)代里，忠誠(chéng)更是我們應(yīng)該具備的最好的品德，對(duì)待人民忠誠(chéng)，對(duì)待祖國(guó)忠誠(chéng)，愿我們每個(gè)人都能以一顆忠誠(chéng)的赤子之心回報(bào)生養(yǎng)我們的母親和祖國(guó)!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇一
讀后感在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。你會(huì)寫(xiě)三國(guó)演義故事讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義故事讀后感，希望大家喜歡!
《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó)，又出現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事，細(xì)致生動(dòng)的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且，以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì)有一種奇異的感覺(jué)，要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種身臨其境的感覺(jué)，仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代，你就在和他們一起殺敵，你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時(shí)有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。
《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳，膾炙人口，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一，所以我建議大家找來(lái)讀一讀。
在今年的寒假里，我閱讀了許多的書(shū)籍，其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。
典人物。例如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深刻的就是關(guān)羽。
關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來(lái)戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分賞識(shí)關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書(shū)告辭，回到劉備身邊。由于沒(méi)有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的忠心十分感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
通過(guò)這本書(shū)，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書(shū)中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔，不怕困難，勇敢無(wú)畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書(shū)才有價(jià)值，、有意義，如果只是隨便看看，打發(fā)時(shí)間，那就無(wú)用了。而且書(shū)中情節(jié)刻畫(huà)與描寫(xiě)十分生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的`國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”，這首詞寫(xiě)的就是三國(guó)時(shí)期的事情。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄，于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆蜀亡，遙想三國(guó)，最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來(lái)是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì)，常被劉備的仁推得一干二凈。所以，劉備的仁為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論五虎三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫(xiě)得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說(shuō)關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有武圣的美稱(chēng)。他義薄云天，溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)等，可謂是五虎之最。
再說(shuō)張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來(lái)是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的常勝將軍。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開(kāi)石裂。雖說(shuō)已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老!
俗話(huà)說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！碧崞疬@首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不像正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。
長(zhǎng)長(zhǎng)的假期終于讓我再一次啃完了它——羅貫中的《三國(guó)演義》，雖然在小學(xué)時(shí)就已看過(guò)它一兩遍，但都是粗略的閱讀，沒(méi)有細(xì)細(xì)品味，自然也就沒(méi)什么收獲，現(xiàn)在細(xì)細(xì)地品味文章內(nèi)容，覺(jué)得這真是一本值得一看再看的好書(shū)。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜等等。這本書(shū)以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在這本書(shū)里，我喜歡的人物有諸葛亮，劉備，曹操，關(guān)羽，張飛等。
先說(shuō)“臥龍”諸葛亮，國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠?yàn)閲?guó)家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的`忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我沒(méi)想到這樣的一個(gè)大人物在書(shū)中描繪的卻很簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)劉備，作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家，他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的：愛(ài)民愛(ài)材、寬厚仁義，待人公正真誠(chéng)。他十分注意自身品德人格的修養(yǎng)，樹(shù)立賢德之君的風(fēng)范，臨終時(shí)仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”正是這個(gè)基本政治理念，使得劉備一生受人敬重，成就了劉備的一生霸業(yè)。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但他的軍事才能仍沒(méi)被抹殺。他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備已是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。也是周瑜做夢(mèng)也像不到的，周瑜嫉賢妒能，一心只想除諸葛亮和劉備，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
關(guān)羽降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操……他的義，他的忠，他的英雄氣概讓人敬佩。粗中有細(xì)的張飛，可憐他一世英雄，竟在醉酒熟睡時(shí)被范疆和張達(dá)不明不白地殺害，我真為他鳴不平。趙云品性忠良，直言敢諫，有賢者之風(fēng)，能體恤民情，慈愛(ài)百姓，他的高風(fēng)亮節(jié)至今仍為人們所稱(chēng)贊。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。上幾人給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者隨著劇情的發(fā)展而起伏，《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人仿佛身臨其境，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得一看再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇三
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代?！度龂?guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書(shū)籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見(jiàn)其重要程度。
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)?。不過(guò)歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)?！度龂?guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚?！薄??？梢?jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇四
曹兵17萬(wàn)人每日耗費(fèi)糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟(jì)不上。曹操想催促軍隊(duì)速戰(zhàn)速?zèng)Q，李豐等卻閉門(mén)不出。曹軍相持了一個(gè)多月后，糧食將要用完，只得寫(xiě)信給孫策求救，借了糧米十萬(wàn)斛，仍不能滿(mǎn)足支配。
一天，管糧官任峻部下的倉(cāng)官王垕前往稟報(bào)曹操說(shuō)：“如今兵多糧少，應(yīng)當(dāng)怎么辦?”曹操回答說(shuō)：“可以用小斛分發(fā)軍糧，暫且救一時(shí)之急吧!”王說(shuō)：“兵士倘若怪怨起來(lái)該如何是好?”曹操說(shuō)：“這你不用管，我自有辦法?！?BR> 王依照曹操命令，以小斛分發(fā)軍糧。曹操暗中派人到各營(yíng)寨去聽(tīng)風(fēng)聲，各營(yíng)寨怨聲載道，都說(shuō)丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對(duì)他說(shuō)：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜?！蓖跽f(shuō)：“丞相想借什么東西?”曹操說(shuō)：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說(shuō)：“我實(shí)在無(wú)罪!”曹操說(shuō)：“吾也知道你無(wú)罪，但是如不殺你，軍心就難以穩(wěn)定。你死后，你的妻子兒女我會(huì)為你照顧，你就不必多慮了?！蓖踉傧肷贽q時(shí)，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門(mén)外一刀斬罷;然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發(fā)糧米，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法，斬頭示眾?！庇谑潜娫归_(kāi)始緩解。
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三國(guó)演義文章故事讀后感篇五
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的`甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇六
今年寒假，我看了《三國(guó)演義》原著版?！度龂?guó)演義》，是一部著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大。作者為“湖海散人”羅貫中。
三國(guó)演義全書(shū)共120回，從184年黃巾起義開(kāi)始描寫(xiě)，一直敘寫(xiě)到公元280年司馬炎統(tǒng)一天下為止。話(huà)說(shuō)東漢末年，朝政日非，人心思亂，盜賊蜂起，官府殘酷剝削百姓。而“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，于是黃巾起義爆發(fā)，動(dòng)搖了東漢封建制度的根基。隨后，董卓入京、曹操脅天子以令諸侯，于是諸侯割據(jù)，天下大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。200年袁曹官渡之戰(zhàn)、208年曹孫赤壁大戰(zhàn)，之后210年曹孫合淝會(huì)戰(zhàn)、214年劉備入川蜀、219年曹劉漢中之戰(zhàn)和荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)、222年吳蜀夷陵之戰(zhàn)，奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。220年曹丕建魏、221年劉備建蜀、229年孫權(quán)稱(chēng)帝建吳，自此，三足鼎立的局勢(shì)正式形成。而諸葛亮北伐卻不能滅魏、曹丕南征卻不能吞吳，證實(shí)了三足鼎立的局面。但是263年魏滅蜀，265年晉代魏，280年晉吞吳，結(jié)束了三足鼎立的局面，天下終于三分歸一。
三國(guó)，是中國(guó)歷史上人才輩出的時(shí)代：有氣吞山河的英雄豪杰，有深謀遠(yuǎn)慮的智士謀臣，有舍己為主的忠臣良將，有萬(wàn)夫莫敵的勇士猛將……從諸侯紛爭(zhēng)到三國(guó)鼎立再到三分歸晉，他們演繹了一篇壯麗的史詩(shī)!
三國(guó)演義塑造了許多性格鮮明、深入人心的藝術(shù)形象。如魏國(guó)的曹操、曹丕、司馬懿、郭嘉、張遼;蜀國(guó)的劉備、諸葛亮、劉禪、趙云、關(guān)羽、張飛;吳國(guó)的孫權(quán)、甘寧、黃蓋、周瑜、魯肅、陸遜……三國(guó)演義著重描寫(xiě)了關(guān)羽、諸葛亮等人。如關(guān)羽，書(shū)中描寫(xiě)他“溫酒斬華雄”、“斬顏良誅文丑”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”等處，突出了關(guān)羽神威勇武的特點(diǎn)。而諸葛亮，則是書(shū)中著重美化的人物?！吧鄳?zhàn)群儒”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”、“錦囊妙計(jì)”、“八陣圖”、“草船借箭”、“火燒新野”、“七擒孟獲”等處，突出了諸葛亮是個(gè)天才政治家，有預(yù)見(jiàn)性，通曉天文地理、對(duì)敵情了如指掌。
263年魏滅蜀，265年晉代魏，280年晉吞吳，結(jié)束了三足鼎立的局面，至于我們?cè)撛鯓涌创@段歷史，那將是另外一個(gè)話(huà)題。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇七
曹兵17萬(wàn)人每日耗費(fèi)糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟(jì)不上。曹操想催促軍隊(duì)速戰(zhàn)速?zèng)Q，李豐等卻閉門(mén)不出。曹軍相持了一個(gè)多月后，糧食將要用完，只得寫(xiě)信給孫策求救，借了糧米十萬(wàn)斛，仍不能滿(mǎn)足支配。
一天，管糧官任峻部下的倉(cāng)官王垕前往稟報(bào)曹操說(shuō)：“如今兵多糧少，應(yīng)當(dāng)怎么辦?”曹操回答說(shuō)：“可以用小斛分發(fā)軍糧，暫且救一時(shí)之急吧!”王說(shuō)：“兵士倘若怪怨起來(lái)該如何是好?”曹操說(shuō)：“這你不用管，我自有辦法?！?BR> 王依照曹操命令，以小斛分發(fā)軍糧。曹操暗中派人到各營(yíng)寨去聽(tīng)風(fēng)聲，各營(yíng)寨怨聲載道，都說(shuō)丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對(duì)他說(shuō)：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜。”王說(shuō)：“丞相想借什么東西?”曹操說(shuō)：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說(shuō)：“我實(shí)在無(wú)罪!”曹操說(shuō)：“吾也知道你無(wú)罪，但是如不殺你，軍心就難以穩(wěn)定。你死后，你的妻子兒女我會(huì)為你照顧，你就不必多慮了。”王再想申辯時(shí)，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門(mén)外一刀斬罷;然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發(fā)糧米，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法，斬頭示眾?！庇谑潜娫归_(kāi)始緩解。
司徒王允一直想為國(guó)除害，搞掉董卓。一天晚間，他執(zhí)杖信步來(lái)到后園，正為無(wú)計(jì)可除董卓而仰天垂淚，忽聽(tīng)有人在牡丹亭旁長(zhǎng)吁短嘆。王允過(guò)去一看，原來(lái)是府中歌伎韶蟬。貂蟬自幼被王允收養(yǎng)于府中，學(xué)習(xí)歌舞，美而聰慧，王允待若親女。王允起初以為她是為兒女私情而深夜于此長(zhǎng)嘆。后經(jīng)詢(xún)問(wèn)，方知她是蒙王允養(yǎng)育之恩，常思報(bào)效。王允見(jiàn)狀，計(jì)上心來(lái)，便把貂蟬請(qǐng)到畫(huà)閣中，向她流淚跪拜說(shuō)：“漢家天下全寄托在您的身上了!奸臣董卓，陰謀篡位;朝中文武，束手無(wú)策。董卓有一義兒，姓呂，名布，驍勇無(wú)比。董、呂二人都是好色之徒。我，打算用連環(huán)計(jì)：先將你許嫁呂布，然后獻(xiàn)給董卓。你便從中找機(jī)會(huì)離間他二人反目成仇，讓呂布?xì)⒌舳?，為?guó)家除掉大患。不知您同意否?”貂蟬當(dāng)即表示甘愿獻(xiàn)身實(shí)施“連環(huán)計(jì)”。
次日，王允便請(qǐng)良匠以家藏寶珠數(shù)顆嵌飾金冠一頂，使人密送呂布。呂布受冠大喜，即親到王允宅致謝。酒至半酣，王允叫貂蟬盛妝而出，與呂布相見(jiàn)。呂布仗著幾分酒意，與貂蟬眉來(lái)眼去。王允趁機(jī)指著貂蟬對(duì)呂布說(shuō)：“我想將小女送給將軍為安，不知將軍同意否?”呂布大喜過(guò)望，拜謝而回，只盼王允早送貂蟬來(lái)。
幾天后，王允趁呂布不在，便請(qǐng)董卓次日來(lái)家中赴宴。王允又喚貂蟬出來(lái)以歌舞助興。董卓很為貂蟬絕妙的舞姿和嬌美的容顏所傾倒，稱(chēng)賞不已。王允便說(shuō)：“這是我家歌伎貂蟬。我想將她獻(xiàn)給太師，不知太師肯收留否?”董卓聞言大喜，再三稱(chēng)謝。席散后，王允即命先將貂蟬送到相府，然后親送董卓回府。
等到呂布前來(lái)打探，王允又騙呂布說(shuō)：太師已經(jīng)帶貂蟬回去與你完婚。
次日晨，呂布到相府打探消息。董卓侍妾告訴呂布：“昨夜太師與新人共眠，至今未起。”呂布聞言大怒。董卓一日入朝議事，呂布執(zhí)戟相隨。呂布趁董卓與獻(xiàn)帝交談的機(jī)會(huì)，策馬徑到相府來(lái)見(jiàn)貂蟬。貂蟬請(qǐng)呂布至后園鳳儀亭互訴衷腸。貂蟬淚汪汪地對(duì)呂布說(shuō)：“自初見(jiàn)將軍，我即暗暗以身相許。誰(shuí)想太師起不良之心，將我占有。自入相府，我即痛不欲生，只因未與將軍一訣，故忍辱偷生至今日。今日既已與您相見(jiàn)，我當(dāng)死于君前，以明我志!”說(shuō)罷，即手攀曲欄，往荷花池便跳。呂布慌忙抱住貂蟬。
董卓在殿上，回頭不見(jiàn)了呂布，心中懷疑，忙辭了獻(xiàn)帝，登車(chē)回府。尋入后園，見(jiàn)呂布正與貂蟬在風(fēng)儀亭下共話(huà)。畫(huà)戟倚在一邊。董卓勃然大怒，大喝一聲。呂布忽見(jiàn)董卓來(lái)到，慌忙便跑，董卓搶過(guò)畫(huà)戟，挺著趕來(lái)。董卓體胖趕不上，便擲戟刺呂布，呂布打戟落地，奪門(mén)而逃。
董卓回后堂問(wèn)貂蟬說(shuō)：“你為何與呂布私通?”貂蟬流淚說(shuō)：“我在后園看花，呂布突然而至，我見(jiàn)其居心不良、動(dòng)手動(dòng)腳，便欲投荷池自盡，卻被這廝抱住。正在生死之間，幸虧太師趕到救了性命。”董卓說(shuō)：“我想將你賜給呂布，何如?”貂蟬聞言大驚，哭道：“妾寧死不辱!”邊說(shuō)邊抽下壁上的寶劍就要自殺。董卓連忙勸住。
董卓即日帶貂蟬還塢，百官俱拜送。車(chē)已去遠(yuǎn)，呂布凝望車(chē)塵，嘆息痛恨。王允裝作驚訝地問(wèn)道：“這么長(zhǎng)時(shí)間，還未送給您?”呂布恨恨地說(shuō)：“已被老賊占為已有了!”王允佯裝不信，呂布便將前事一一說(shuō)給王允聽(tīng)。王允聽(tīng)罷，半晌不語(yǔ)，良久才說(shuō)：“想不到太師作出此等禽獸之行!”因請(qǐng)呂布到家中商議。商議問(wèn)，王允又激呂布說(shuō)：“太師淫我之女，奪將軍之妻，誠(chéng)為天下恥笑。然而我是老朽無(wú)能之輩，無(wú)所謂;可惜將軍蓋世英雄，亦受此污辱!”呂布怒氣沖天，拍案大叫：“誓殺董賊，以雪我恥!”王允見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便說(shuō)：“將軍若扶持漢室，便是忠臣，當(dāng)流芳百世;若助董卓，便是反臣，當(dāng)遺臭萬(wàn)年。”呂布聞言即拔刀刺臂出血，誓殺董卓。王允跪謝說(shuō)：“大漢天下，全仰仗將軍了!”
隨即，二人又請(qǐng)仆射士孫瑞、司隸校尉黃琬共商誅董卓之策。最后決定請(qǐng)當(dāng)初為董卓勸降呂布的李肅奉獻(xiàn)帝詔書(shū)前往塢請(qǐng)董卓入朝議事。同時(shí)讓呂布奉獻(xiàn)帝密詔，帶領(lǐng)甲兵伏于朝門(mén)之內(nèi)，待董卓入朝時(shí)誅殺之。
李肅因怨董卓不遷其官，因而慨然依計(jì)至塢，奉詔宣董卓入朝。董卓即排駕回朝，群臣迎遏于道。到北掖門(mén)，董卓所帶軍兵盡被擋在門(mén)外，只讓董卓及其車(chē)夫進(jìn)入宮內(nèi)。呂布率伏兵一擁而上，將董卓刺死于殿門(mén)之前。隨后：王允、呂布等，又派人擒殺董卓死黨李儒等人，并派軍前去查抄董卓家產(chǎn)人口。
關(guān)東諸侯聯(lián)合起兵，共推渤海太守袁紹為盟主，反對(duì)董卓專(zhuān)權(quán)。討卓聯(lián)軍攻占洛陽(yáng)后，各路諸侯便各打各的算盤(pán)，不僅不能同心協(xié)力，反而爭(zhēng)權(quán)奪利、互相兼并，以致討卓聯(lián)盟迅即瓦解，各路諸侯各自為戰(zhàn)，自謀發(fā)展。
當(dāng)時(shí)，洛陽(yáng)一帶幾乎已成廢墟，袁紹覺(jué)得在這里已無(wú)戲可唱，便于次年率軍退屯河內(nèi)(今河南武陟縣西南)，觀望形勢(shì)發(fā)展。渤?？偌街?，因而袁紹在名義上應(yīng)算冀州牧韓馥的部下，所以韓馥經(jīng)常派人運(yùn)送糧草接濟(jì)袁紹。誰(shuí)知好心不得好報(bào)，袁紹及其部下卻暗中算計(jì)起富庶的冀州來(lái)。謀士逢紀(jì)向袁紹獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“大丈夫當(dāng)縱橫天下，怎能光*人接濟(jì)為生!冀州乃錢(qián)糧廣盛之地，將軍何不取之!”。
得到袁紹贊同后，逢紀(jì)進(jìn)一步具體謀劃說(shuō)：“可暗中派人送信給北平太守公孫瓚，約其共攻冀州，平分其地。他必定欣然起兵攻冀州。面對(duì)公孫瓚的進(jìn)攻，韓馥這樣的無(wú)謀之輩肯定會(huì)請(qǐng)您協(xié)助守冀州。您便可趁勢(shì)行事，冀州唾手可得?！痹B聞言大喜，即依計(jì)送信給公孫瓚。瓚得信，即應(yīng)約發(fā)兵殺奔冀州而來(lái)。袁紹卻又使人將公孫瓚發(fā)兵攻冀州的消息密報(bào)韓馥。韓馥得報(bào)后，即召集謀士荀諶、辛評(píng)二人商議對(duì)策。荀諶說(shuō)：“公孫瓚率領(lǐng)燕、代之眾，長(zhǎng)驅(qū)而來(lái)，銳不可當(dāng)。今袁紹智謀過(guò)人，手下名將極廣，將軍可請(qǐng)其同治州事，就不伯公孫瓚了?！表n馥以為得計(jì)，便差別駕閔純?nèi)フ?qǐng)?jiān)B。長(zhǎng)史耿武諫曰：“袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其乳哺立可餓死。怎能將州權(quán)委托給他?這等于引虎入羊群啊!”忠厚的韓馥答道：“我本是袁家先世的故吏，才能又不如袁紹，讓賢是自古以來(lái)的美德，現(xiàn)在我決計(jì)請(qǐng)?jiān)B與我一同治理冀州，諸位不要忌妒!”耿武等人見(jiàn)韓馥固執(zhí)己見(jiàn)，不聽(tīng)忠告，只好嘆息而出。
數(shù)日后，袁紹應(yīng)韓馥之邀率領(lǐng)大隊(duì)人馬來(lái)到冀州。忠于韓馥的耿武、閔純不愿冀州落入袁紹之手，便伏于城外，欲刺殺袁紹，結(jié)果被袁紹大將顏良、文丑斬殺。袁紹入據(jù)冀州后，即以韓馥為奮威將軍，并以自己的親信部下田豐、沮授、許攸、逢紀(jì)分掌州事，架空韓馥，逐漸篡奪韓馥之權(quán)，終將冀州據(jù)為己有。至此，韓馥懊悔無(wú)及，只好棄下家小，只身投陳留太守張邈去了。
公孫瓚見(jiàn)袁紹不講信義，獨(dú)吞了冀州，不肯平分其地，因而與袁紹結(jié)下仇怨，彼此攻伐。但公孫瓚哪里是袁紹的對(duì)手，屢戰(zhàn)屢敗，后來(lái)被袁紹圍困于易京(今河北雄縣西北)，走投無(wú)路，自縊而死。這樣，連公孫瓚割據(jù)的幽州也落入了袁紹之手。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇八
“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。”這是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話(huà)。
初讀三國(guó)我只知江山破碎，豪杰輩出，結(jié)盟立誓，談笑風(fēng)生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄，張飛長(zhǎng)坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國(guó)，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，撐起一個(gè)國(guó)家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來(lái)到了蜀國(guó)的腹地，卻見(jiàn)諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭(zhēng)衡，不久自死。可見(jiàn)他料到了未來(lái)之事，可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒(méi)能看到國(guó)家的繁榮，令人可悲?？艿谒乖f(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理，呂布的有勇無(wú)謀，見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山，號(hào)令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切?？磥?lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)?？v觀歷史長(zhǎng)河，唯有任用賢才，遠(yuǎn)離小人，方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰，國(guó)泰民安。問(wèn)何人仰天長(zhǎng)笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書(shū)中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué)，品三國(guó)戰(zhàn)火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使?fàn)栍菸以p，也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)略豪情壯志。
三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象，作為我們茶余飯后的佳話(huà)，已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國(guó)，帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距，無(wú)論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史。
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫(huà)，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他?！辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?zhǔn)，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝T葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇九
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超赤膊上陣阿斗的江山白送”。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十
在我讀了《三國(guó)演義》后，我就從中懂得了許多道理。比如做人地道理，如何對(duì)待明友的道理等等等。
還有關(guān)羽，張飛。劉備他們的故事，他們的三結(jié)義讓我看到了友情，桃園三結(jié)義是在一個(gè)桃園里關(guān)、張、劉三人在此結(jié)拜成為兄弟，他們結(jié)拜有一個(gè)原因，1、是為了平定亂世，2、他們有一樣的志向。3、是為了報(bào)效國(guó)家。
他們的相遇也是偶然的，他們只是兩個(gè)相遇說(shuō)出了自己的志向和愿望發(fā)現(xiàn)他們都是要平定天下。
在他們結(jié)拜后去和黃巾軍一戰(zhàn)。張飛和關(guān)羽那可是戰(zhàn)無(wú)不勝啊，剛上陣張飛就剎掉了鄧茂，接著程遠(yuǎn)又上去來(lái)只見(jiàn)關(guān)羽手起刀落將他砍成兩片。黃巾軍首領(lǐng)見(jiàn)了，紛紛掉頭鼠竄。
接著劉備等人去解救青州，通過(guò)幾番斗智斗勇終于勝了，接著劉、關(guān)、張三人便帶著盧植的軍中效命，盧植派劉備等人到穎川的打探戰(zhàn)況。誰(shuí)知還沒(méi)到時(shí)，已將判軍打敗。敗軍為首的張梁、張寶帶著手下正在逃跑，卻被曹操上前攔住斬殺無(wú)數(shù)。
這篇文章給我的啟示是友情是無(wú)限的我們一定要好好珍惜這些時(shí)光，對(duì)自己的朋友好一些，干事情心先動(dòng)動(dòng)頭腦，不蠻干。
我明白了我們一定要像劉備一樣有智慧，我們一定要多讀書(shū)，我還明白了友情是用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。
我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)里有很多好詞好句，形聲詞也很多，我推薦大家去看。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十一
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線(xiàn)上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈惺艿侥谴蠛妹谰?。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理……有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十二
蒼天如圓蓋，陸地似局棋。天地做舞臺(tái)，各色英雄在其中演繹著精彩的故事。這可以說(shuō)是對(duì)《三國(guó)演義》這部書(shū)的簡(jiǎn)單概括。
《三國(guó)演義》這部書(shū)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一這段時(shí)間發(fā)生的一系列傳奇歷史故事。
簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)書(shū)里的大英雄吧，喜歡以貌取人的是孫權(quán)，善于納賢的是劉備，忠厚老實(shí)的是魯肅，勇猛不怕死的是張飛，重情義的是關(guān)羽，足智多謀的是諸葛亮……《三國(guó)演義》里的大英雄還真是不少呢！
《三國(guó)演義》最讓我感受深刻的故事是《草船借箭》。這個(gè)故事寫(xiě)周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里妒忌，他就設(shè)計(jì)陷害諸葛亮。面上是寫(xiě)周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，我們就要跟曹軍水上交戰(zhàn)，用什么兵器好？諸葛亮說(shuō)：用弓箭最好。周瑜十分認(rèn)可，就讓諸葛亮負(fù)責(zé)十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，。結(jié)果諸葛亮卻表態(tài)：愿意立下軍令狀，三天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，完不成任務(wù)甘愿受罰。
實(shí)際上周瑜委托諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮接受任務(wù)，而后暗地里周瑜卻交代手下人想方設(shè)法拖延工期，不要給諸葛亮準(zhǔn)備齊全造箭用的材料，故意刁難諸葛亮，設(shè)計(jì)陷害諸葛亮。
三天內(nèi)要造十萬(wàn)只箭，感覺(jué)是假話(huà)。而上知天文，下識(shí)地理的諸葛亮足智多謀，他找到了在周瑜手下當(dāng)差的好朋友魯肅幫忙，借了二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，一千多個(gè)草把子船排在船的兩邊。而且告訴魯肅，此事不能讓周瑜知道。魯肅是一個(gè)厚道講信用的人，保密工作做得很好。第三天四更時(shí)，諸葛亮帶上魯肅去找曹操借箭去了。當(dāng)時(shí)江面霧大，面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮，曹操聽(tīng)到戰(zhàn)鼓和吶喊聲時(shí)，就下令水路兩寨一萬(wàn)多名弓箭手一起朝江中放箭。結(jié)果諸葛亮草船借箭一舉成功。當(dāng)周瑜得知借箭經(jīng)過(guò)后，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他。
從諸葛亮草船借箭成功的事例中可以看出，知識(shí)可以改變思想，可以改變現(xiàn)狀。諸葛亮草船借箭成功，避免了軍法制裁，這得力于他擁有豐富的知識(shí)，并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，足智多謀；諸葛亮交到魯肅這樣可靠的朋友，幫了大忙。草船借箭成功，魯肅功不可沒(méi)；諸葛亮還要感謝曹操性格的多疑和當(dāng)時(shí)的大霧天氣，使得他能夠?qū)嵤┎荽杓挠?jì)策，并且獲得成功，。
在《三國(guó)演義》中，明爭(zhēng)暗斗中蘊(yùn)藏著很多智慧，刀劍往來(lái)里閃耀著智慧，膽色里透著智慧，理智中顯現(xiàn)智慧。
《三國(guó)演義》中，有各式各樣的人物，有小肚雞腸的人物，也有心胸寬廣的君子。讀《三國(guó)演義》讓我知道了，做什么事都要懂得用心思考，要運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。
讀《三國(guó)演義》，可以讓我們學(xué)習(xí)為人處事的道理，可以讓我們學(xué)會(huì)做人做事，我特別推薦大家看《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十三
讀書(shū)與不讀書(shū)，你的世界差別會(huì)很大。在這個(gè)寒假里，我再次閱讀了一遍《三國(guó)演義》這本書(shū)，目前為止我已經(jīng)閱讀過(guò)第三遍了?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這句話(huà)至今一直激勵(lì)著我前行。我也要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)習(xí)近平喜愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，此書(shū)可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會(huì)的關(guān)云長(zhǎng)、亂世奸雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書(shū)中人物個(gè)性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的連續(xù)性極強(qiáng)，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無(wú)法釋?xiě)训母惺堋Ｎ蚁肓?xí)近平當(dāng)年讀這本書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該也跟我一樣愛(ài)不釋手吧!
該書(shū)中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過(guò)五關(guān)斬六將”中，頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費(fèi)一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地?；叵胛易约海趯W(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中，我做事亦會(huì)有頭無(wú)尾，半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無(wú)畏的品質(zhì)后，我深深感覺(jué)到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶(hù)曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算，懂天文，又有許多過(guò)人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬(wàn)支箭，并立下了軍令狀，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅，竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬(wàn)支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿(mǎn)滿(mǎn)自信，讓我無(wú)法釋?xiě)选Ｎ抑牢也荒軆H有敬佩之情，我更應(yīng)“有則改之，無(wú)則加勉”。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)，多看報(bào)，秉承習(xí)近平的傳統(tǒng)精神，讓閱讀成為一種習(xí)慣!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十四
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十五
考完試，在家閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起一本《三國(guó)演義》，浸染津津有味的讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要說(shuō)了，東漢末年，朝政混亂，人民困苦不堪，反抗朝廷，求賢若渴的劉備，義重如山的關(guān)羽，魯莽的張飛，他們結(jié)為史弟，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。劉備非常崇敬諸葛亮，于是就三次拜訪(fǎng)諸葛亮，諸葛亮分析了現(xiàn)在的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的這們一個(gè)故事。
其中我最喜歡的人物就是劉備，他寡言少語(yǔ)，喜努不開(kāi)形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、關(guān)于收買(mǎi)、籠絡(luò)人心，這是他性格遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹操行事殘暴，動(dòng)不動(dòng)就屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁;曹操狡詐，劉備忠厚;曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。劉備禮賢下士，慧眼識(shí)英才。他能用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。
我雖然不具備這些特點(diǎn)，但我可以從中學(xué)習(xí)劉備的忠厚、慈善，在學(xué)校要和同學(xué)處理好關(guān)系，不與同學(xué)斤斤計(jì)較，同學(xué)遇到困難，我要積極的盡我所能的去幫助，遇到事情多與老師交流。
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三國(guó)演義文章故事讀后感篇十六
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描述。三個(gè)中各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才了平衡。
在智謀人才，魏國(guó)有郭嘉、荀、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，人都能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里，的潛力勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出才。
三國(guó)才旗鼓，才讓三國(guó)富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才比較均衡，魏國(guó)地域廣闊，政治上好才制度，了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)才制度落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因。
三國(guó)演義文章故事讀后感篇十七
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡、最早讀的一部歷史小說(shuō)，我被書(shū)中的各種個(gè)性的人物深深吸引著，他們不同的品德造就了自身不同的命運(yùn)。使我對(duì)此書(shū)愛(ài)不釋手、百讀不厭。
書(shū)中，諸葛亮和關(guān)云長(zhǎng)是我最敬佩的兩個(gè)大英雄。諸葛亮一代完人，草船借箭、空城計(jì)，盡顯其足智多謀、神機(jī)妙算。他既能上知天文、下曉地理，也能呼風(fēng)喚雨，運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外的本領(lǐng)讓我不由為之驚嘆。更可貴之處是，其樹(shù)立的君臣之禮可謂是中國(guó)幾千年之典范。其忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神更是震撼著我。他是我們后世忠誠(chéng)的楷模。
同樣，關(guān)羽也是忠心耿耿，絕無(wú)二心之人。想當(dāng)年，他斬顏良誅文丑，一代梟雄曹操對(duì)他三番五次收買(mǎi)，甚至以赤兔贈(zèng)英雄，也沒(méi)能留住他。在得知兄長(zhǎng)消息，他立即封金掛印，不惜過(guò)五關(guān)斬六將，威風(fēng)煞煞。然而一路上照顧嫂子卻是無(wú)微不至，畢恭畢敬，就是收得義子也不敢自作主張。難怪曹操對(duì)其既愛(ài)之也恨之到極點(diǎn)?？上У氖撬砟瓯壑屑?，刮骨療毒后，終被呂蒙所激而殺之，一代明將從此殞落。關(guān)羽雖傲，但古今中外后人無(wú)不對(duì)他忠誠(chéng)的品德深表敬佩。
今天，在我們生活的這個(gè)時(shí)代里，忠誠(chéng)更是我們應(yīng)該具備的最好的品德，對(duì)待人民忠誠(chéng)，對(duì)待祖國(guó)忠誠(chéng)，愿我們每個(gè)人都能以一顆忠誠(chéng)的赤子之心回報(bào)生養(yǎng)我們的母親和祖國(guó)!