撰寫(xiě)讀后感可以幫助讀者更好地吸收書(shū)中的知識(shí)，鞏固閱讀成果。在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，可以適當(dāng)參考一些專(zhuān)業(yè)書(shū)評(píng)或其他讀者的評(píng)論，豐富自己的寫(xiě)作素材。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解不同書(shū)籍的讀后感寫(xiě)作方式和風(fēng)格，同時(shí)也可以從中汲取寫(xiě)作的靈感和技巧。希望大家能夠通過(guò)閱讀的方式不斷提升自己的寫(xiě)作水平，寫(xiě)出更加精彩的讀后感作品。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇一
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書(shū)，通過(guò)童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來(lái)。主人公是只蛤蟆，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書(shū)帶入感極強(qiáng)，誰(shuí)讀此書(shū)誰(shuí)就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書(shū)，但是卻描寫(xiě)出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過(guò)十次心理治療成功從困境走了出來(lái)，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來(lái)，我很重要！
先來(lái)看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：
“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟?！?BR> “很長(zhǎng)時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來(lái)了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么。可隨后我的興致就低落下來(lái)，沒(méi)了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里。”
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。”
順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說(shuō)的去做，而且同意他們的想法。
依賴(lài)父母：對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會(huì)依賴(lài)一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無(wú)法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類(lèi)游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng)，不像正常游戲那樣只是讓人覺(jué)得興奮好玩，而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來(lái)實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開(kāi)誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲，這種游戲能讓?xiě)嵟娜苏业娇此普?dāng)?shù)睦碛蓙?lái)發(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無(wú)能而不可信的，接下來(lái)，他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無(wú)是處，他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺(jué)得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。概括的說(shuō)，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過(guò)的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書(shū)后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過(guò)蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書(shū)，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無(wú)法擺脫困境，那么這本書(shū)推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇二
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述了蛤蟆先生深陷抑郁，在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下，重獲快樂(lè)的故事。通過(guò)童話的方式講述了很多心理學(xué)入門(mén)概念。里面的內(nèi)容用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述，但整體邏輯嚴(yán)密，使得整個(gè)故事具有連貫性，讓很多細(xì)節(jié)都有真實(shí)的感受，會(huì)不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過(guò)和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎，表面上看起來(lái)充滿活力，但實(shí)際內(nèi)心卻總是悶悶不樂(lè)，害怕別人的意見(jiàn)和批評(píng)，甚至?xí)饾u開(kāi)始懷疑自己。遇見(jiàn)有些人與事情時(shí)，會(huì)控制不住自己的情緒，最糟糕的是會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒和心理呢？書(shū)中講解到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài)：第一種是“兒童狀態(tài)”，這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有感情，快樂(lè)、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感情和行為都會(huì)和小時(shí)候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”，當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí)，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀，會(huì)想著證明給別人看，讓別人接受自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們處于父母狀態(tài)時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人，他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生了相對(duì)影響。第三種是“成人狀態(tài)”，這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子，也不像父母。在這個(gè)自我狀態(tài)里，會(huì)更像一個(gè)大人，更像當(dāng)下的自己，會(huì)用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。
當(dāng)我們處于“成人狀態(tài)”時(shí)，我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦海中父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。在這種狀態(tài)里，才可以學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)，也更加容易找到自己，回歸內(nèi)心。
對(duì)于這三種自我狀態(tài)，我們處于任何一種狀態(tài)時(shí)，我們是不自知的，因此，就造成了很多“不快樂(lè)”，對(duì)于不快樂(lè)我們往往都習(xí)慣于怪罪在他人頭上，覺(jué)得父母不關(guān)心，朋友不理解，伴侶不在乎等等，但讀完了這本書(shū)我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂(lè)。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個(gè)現(xiàn)狀。
書(shū)中寫(xiě)到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”這四個(gè)人生坐標(biāo)。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，這代表一個(gè)人的行為態(tài)度，這一類(lèi)人總會(huì)認(rèn)為自己很差勁，任何方面都比別人差，認(rèn)為自己是生活的受害者，習(xí)慣扮演弱小可憐的角色，處于兒童狀態(tài)。與之相對(duì)的獾是典型的“我好，你不好”獾這種坐標(biāo)的人，對(duì)應(yīng)著挑剔型父母狀態(tài)，總覺(jué)得自己強(qiáng)于他人。這四種坐標(biāo)中“我好，你也好”，對(duì)應(yīng)著成人自我狀態(tài)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該向往的坐標(biāo)。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)想到一句話“我們聽(tīng)過(guò)很多道理，但依舊過(guò)不好這一生”但我現(xiàn)在看來(lái)，所有的一切更多取決于一件事，“想改變的決心有多大”。正如書(shū)中所說(shuō)“無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會(huì)受到影響，往后余生都會(huì)如此。除非―你決心要改變！”
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇三
初次接觸這本書(shū)，是在實(shí)習(xí)楊妹妹實(shí)習(xí)期滿之時(shí)，這是一個(gè)很有心的妹妹，專(zhuān)門(mén)問(wèn)了辦公室其他老師我的喜好，離開(kāi)之時(shí)贈(zèng)予我這樣一本心理相關(guān)書(shū)籍。
作業(yè)批完之后，有時(shí)在辦公室、在教室就翻翻這本書(shū)，一翻就被它深深吸引。
書(shū)中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對(duì)錯(cuò)，又遠(yuǎn)比孩子強(qiáng)大得多，孩子們是怎么在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中活下來(lái)的？”是啊，在父母眼里的對(duì)錯(cuò)，有時(shí)候并不真的就是對(duì)與錯(cuò)。父母過(guò)于嚴(yán)苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時(shí)間學(xué)習(xí)做父母，又花了多少時(shí)間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會(huì)父母的壓力，這需要時(shí)間，在某一刻，孩子會(huì)突然長(zhǎng)大，會(huì)自然長(zhǎng)大。
“那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴(lài)他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來(lái)滿足。他們通常都對(duì)你很好，你也用愛(ài)來(lái)回應(yīng)他們。但有些時(shí)候，他們會(huì)對(duì)你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無(wú)助?！薄耙?yàn)闊o(wú)處可逃，我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無(wú)常。”這些話讀著心里不太好受，但事實(shí)就是如此，父母尚且無(wú)法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實(shí)不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅(jiān)持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺(jué)自己的喜怒哀樂(lè)，卻時(shí)常記得孩子的喜怒哀樂(lè)。
“我想讓他們對(duì)我滿意，為我驕傲?！薄耙苍S這就是我變得愛(ài)炫耀的原因。”原來(lái)，孩子愛(ài)炫耀有這么一層原因，父母極少對(duì)孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過(guò)怎樣把握其中的度，適時(shí)夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。”童年對(duì)一個(gè)人的影響較大，讓孩子度過(guò)快樂(lè)、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒(méi)辦法左右，也無(wú)從選擇。
“成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會(huì)依賴(lài)一輩子?！薄绊槒男袨榭赡軙?huì)導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)大成人。”我們享受著孩子對(duì)我們的依賴(lài)，也越來(lái)越滿足孩子對(duì)我們的依賴(lài)，卻忘了成長(zhǎng)意味著不再依賴(lài)。孩子只有越來(lái)越獨(dú)立自主，脫離對(duì)父母的依賴(lài)，學(xué)會(huì)獨(dú)當(dāng)一面，才會(huì)真正長(zhǎng)大。就如，學(xué)生只有越來(lái)越獨(dú)立，不再依賴(lài)?yán)蠋熀图胰耍灾饕?guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，才算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。
“從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。”變成想成為的自己，也許就是獨(dú)自前行，獨(dú)自堅(jiān)持。懷揣著心底的那份信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，哪怕有質(zhì)疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質(zhì)疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長(zhǎng)的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”當(dāng)我們自我批判時(shí)，自我懲罰時(shí)，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個(gè)人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會(huì)時(shí)常自我懲罰，時(shí)常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時(shí)候較多，總把自己當(dāng)做兒童一樣，表現(xiàn)得像個(gè)孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當(dāng)下的'自己，有自己獨(dú)特的一面。因此，孩子不會(huì)是父母的復(fù)制品，他/她有自己獨(dú)立的思想，接受了不同的教育，或許會(huì)出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨(dú)特的自我，思維獨(dú)特、做法獨(dú)特的自我。
以前，我聽(tīng)過(guò)許多教育相關(guān)講座，許多說(shuō)法都存在一致，比如：孩子是父母的復(fù)制品。這一次，我第一次看到不同的觀點(diǎn)，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會(huì)有父母的影子，也會(huì)受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無(wú)法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會(huì)完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會(huì)復(fù)制誰(shuí)的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書(shū)，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)，也有許多關(guān)于教育、個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)解。心理健康知識(shí)總會(huì)幫助一個(gè)人了解自我，直面自我，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下，迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽(tīng)到的一句話，人生的最高境界是能夠面對(duì)孤獨(dú)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇四
初次聽(tīng)到這本書(shū)的名字，感覺(jué)應(yīng)該是很有意思的科普書(shū)籍，后來(lái)在一次督導(dǎo)中聽(tīng)到李松蔚老師推薦的這本書(shū)，對(duì)它有種不一樣的期待。這是一本科普書(shū)，同時(shí)也是呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的中程咨詢(xún)的書(shū)，通過(guò)設(shè)定一些動(dòng)物角色，講述故事，讓我們得以窺見(jiàn)，在來(lái)訪者身上所發(fā)生的變化。讀下來(lái)，覺(jué)得感觸很多，因此這本書(shū)可以多讀幾遍。
一
抑郁是可以有明顯的外在線索的。
作為高中心理老師，在工作中接觸更多是青少年，很多學(xué)生會(huì)來(lái)到咨詢(xún)室自述最近心情低落。但是直到去醫(yī)院診斷為抑郁，還是會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)不解的聲音：“我們好好的，怎么會(huì)抑郁了？”“就是學(xué)習(xí)而已，除了學(xué)習(xí)也沒(méi)有其他的事情，怎么想這么多？”“不能吃藥，吃什么藥，休息幾天就回學(xué)校吧。”一方面我們的大眾對(duì)抑郁癥視為洪水猛獸，另一方面，對(duì)于真的得了抑郁癥的人，卻沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)睦斫狻?BR> 隨著心理健康疾病越來(lái)越走進(jìn)大眾的生活，其實(shí)也有很多人知道，抑郁其實(shí)早有線索。就像書(shū)中的蛤蟆先生，在朋友們眼中，他具有冒險(xiǎn)精神，善于各種活動(dòng)，當(dāng)然也做了很多出格的事情。但現(xiàn)在，抑郁包圍了他。
只要我們保持一點(diǎn)點(diǎn)敏感，其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)身邊的人有一些異乎尋常的變化：性格、情緒、生活狀態(tài)、生活興趣……我們每個(gè)人其實(shí)并不缺乏能夠識(shí)別出他人變化的能力，更重要的是能夠看到并理解這種變化。
二
抑郁這種無(wú)力感可能由來(lái)已久。
抑郁最常見(jiàn)的表現(xiàn)就是無(wú)力感，對(duì)生活的無(wú)力，對(duì)自己的無(wú)力。而在接待很多學(xué)生的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)，抑郁并不是短時(shí)間內(nèi)形成的，也不是一次失敗挫折之后對(duì)自己的評(píng)價(jià)。它源于長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷和對(duì)生活事件的看法。
表面上看蛤蟆的問(wèn)題是朋友們對(duì)待他的方式，比如不怎么認(rèn)真聽(tīng)他說(shuō)話，對(duì)他批評(píng)指責(zé)，忽視他，等等，但根本的還是從小的經(jīng)歷，讓他覺(jué)得不被看到。嚴(yán)苛的父親，從小對(duì)蛤蟆的要求非常高，在他看來(lái)，蛤蟆永遠(yuǎn)做不到很好的事情，好像永遠(yuǎn)也不會(huì)讓他滿意。母親對(duì)自己很好，但是很大程度上受制于父親，總是不能很親近自己，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作小孩子來(lái)看待。
一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的父親，一個(gè)弱勢(shì)的母親，對(duì)待自己的方式也是截然不同，在他的內(nèi)心當(dāng)中，或許也根本不知道自己想要成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人，自我沒(méi)有辦法和諧發(fā)展。擁有挑剔型的父母，作為孩子，是否能夠發(fā)展出接納自我的人，這可想而知不太可能。
我們就是會(huì)在人生當(dāng)中的某個(gè)時(shí)刻，突然意識(shí)到“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，整個(gè)人會(huì)陷入到雜亂無(wú)序的狀態(tài)，再重新整合自我，成為全新的自己。而抑郁，也賦予了蛤蟆這樣的時(shí)刻。其實(shí)，抑郁并不可怕，真正有影響的是對(duì)抑郁的誤解。
三
精彩部分摘錄及感悟。
1.只有自己想要改變，咨詢(xún)才有效果。
一開(kāi)始的時(shí)候，蛤蟆并不想改變現(xiàn)狀，甚至他并沒(méi)有覺(jué)得這樣有什么不好，即便他知道自己似乎在一個(gè)很糟糕的狀態(tài)當(dāng)中，但是他的朋友們很擔(dān)心他，勸他進(jìn)行心理咨詢(xún)，并且還幫他預(yù)付了幾次的費(fèi)用。但在咨詢(xún)中，其實(shí)這樣的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有辦法進(jìn)行下去。這一段其實(shí)處理的特別棒。引入原文的話“心理咨詢(xún)向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都得出于自愿。所以也就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢(xún)的時(shí)候，我們才能真正合作。為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他人。”
我們?cè)谧稍?xún)的時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的時(shí)候?qū)W生本人并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的意愿，是家人或者老師要求來(lái)到咨詢(xún)室的，這個(gè)時(shí)候，我會(huì)明確他自己想要咨詢(xún)的意愿有多少。有的會(huì)在第一次咨詢(xún)之后，還有想要變好的想法和意愿，有的會(huì)明確第一次咨詢(xún)之后就再也不愿再次咨詢(xún)。當(dāng)然，為了取悅別人而選擇聽(tīng)從別人的建議進(jìn)行咨詢(xún)，這本身也是值得討論的內(nèi)容。我們要知道的是，每個(gè)人都有改變自己的力量，但這個(gè)改變一定是自己想要去做的。
2.心理咨詢(xún)師的信仰。
當(dāng)蛤蟆問(wèn)咨詢(xún)師：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”蒼鷺直視著他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這個(gè)工作了。”這句話感動(dòng)到了我。我也不知道為什么感動(dòng)，或許在我的內(nèi)心，也是這么去看待這份工作的，這樣的信念，也支撐我走到現(xiàn)在。
3.要做什么樣的父母。
“嬰兒做的幾乎所有事情都會(huì)引發(fā)母親或者父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對(duì)孩子具有深遠(yuǎn)的影響?！眿雰哼h(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大，總是會(huì)用自己的方式與外界產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)然也會(huì)從外界給予他們的反饋當(dāng)中進(jìn)一步得到經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)，原生家庭的概念走進(jìn)了大眾的視野，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個(gè)人或多或少會(huì)受到原生家庭的不良的影響，也會(huì)有很多人受到來(lái)自原生家庭的傷害，進(jìn)而無(wú)法原諒自己的父母。我們探討原生家庭的問(wèn)題，不是為了責(zé)怪父母，而是讓父母能夠有所覺(jué)察和意識(shí)，避免給孩子帶來(lái)長(zhǎng)久的傷害。“父母會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳遞給下一代一樣，所以孩子們需要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”嚴(yán)苛的、忽略的、過(guò)分焦慮的、暴力的父母，這些不和諧的家庭關(guān)系，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有太大的影響了。希望為人父母，我們都能心境平和，內(nèi)心穩(wěn)定，給予孩子堅(jiān)定的愛(ài)和規(guī)則。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇五
這本書(shū)是我在最近買(mǎi)的這幾本書(shū)中，唯一認(rèn)真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些話很感同身受。
我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中，也就是人生坐標(biāo)“我不好，你好”的坐標(biāo)軸中。比如，無(wú)論我們會(huì)認(rèn)為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發(fā)生，不會(huì)去先思考為什么這樣，而是會(huì)怨天尤人地覺(jué)得自己是太不幸了；再或是我們會(huì)一直處于無(wú)意識(shí)地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對(duì)待別人的時(shí)候，我們可能會(huì)去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語(yǔ)，這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽(tīng)著如何？”這做起來(lái)應(yīng)該挺難的，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間，我們不會(huì)認(rèn)為自己的不快樂(lè)是因?yàn)樽约涸趺戳耍菚?huì)第一時(shí)間責(zé)怪事情，責(zé)怪別人。但是希望我未來(lái)可以先審視自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂(lè)的處境。如果改變自己，就需要把自己調(diào)整到成人模式，有勇氣去回顧和面對(duì)那些在童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷過(guò)程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學(xué)的書(shū)真的好有意思哦，有這種經(jīng)歷的話，的確很好去懂。）。
這本書(shū)也讓我想到了抑郁癥的話題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書(shū)里說(shuō)到的那樣，真正可以得到積極結(jié)果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個(gè)人都可以熱愛(ài)這個(gè)世界，或許這個(gè)世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。
-你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)么？
-如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。
“每一個(gè)春天都會(huì)到來(lái)，每一個(gè)人都值得被愛(ài)。”
一些摘抄：
情緒溫度計(jì)：溫度計(jì)有10個(gè)刻度，最低為1，代表你感覺(jué)非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺(jué)還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。
處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么？
兒童自我狀態(tài)：行為和感受都感覺(jué)像一個(gè)孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。生活中有些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，像小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。兒童的基本情感包括：快樂(lè)和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外，在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中也有其他因素參與進(jìn)來(lái)，最重要的因素即父母，兒童會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對(duì)于父母的行為發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人的生存策略，這即適應(yīng)性?xún)和癄顟B(tài)。
順從行為的表現(xiàn)：同意，取悅，道歉，依賴(lài)。
釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來(lái)釋放憤怒）（比如說(shuō)撒潑，慪氣，郁悶等等）。
父母自我狀態(tài)：處于父母自我狀態(tài)中，我們會(huì)表現(xiàn)的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個(gè)法官，這個(gè)法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）。
挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn)：愛(ài)批評(píng)，憤怒，嚴(yán)厲，自我批判。
成人自我狀態(tài)：我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。我們可以計(jì)劃，考慮，決定，行動(dòng)，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過(guò)去的聲音驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困。相反，我們會(huì)思考當(dāng)下情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。
關(guān)于人生坐標(biāo)：也就是說(shuō)一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們?cè)陔S后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期（也即我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”）。自證預(yù)言—我們會(huì)控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真。我們會(huì)確保自己的世界和預(yù)期的一樣）就比如說(shuō)酗酒這件事，人們時(shí)常會(huì)在生活不愉快的時(shí)候喝醉，喝酒過(guò)量的必然結(jié)果就是喝醉。（書(shū)中提到的一本書(shū)《人間游戲》，我覺(jué)得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類(lèi)游戲的必然后果就是玩家最終會(huì)產(chǎn)生糟糕的，不快樂(lè)的情緒。）。
書(shū)中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲：
悲傷的兒童狀態(tài)（我不好，你好）-自殺。
1、我真不幸。
2、plom（可憐弱小的我）。
3、不論我做什么都要愛(ài)我。
挑剔型父母狀態(tài)（我好，你不好）-謀殺。
1、nigyysob（我抓到你了，你個(gè)壞蛋）。
2、你怎么敢！
情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇六
這本書(shū)是我開(kāi)啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門(mén)書(shū)。這本書(shū)我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對(duì)話，娓娓道來(lái)。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣，不單會(huì)標(biāo)記感觸的句子，也會(huì)把“概念”標(biāo)記出來(lái)，回顧的時(shí)候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過(guò)的筆記，大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時(shí)，多半會(huì)結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考，不由得會(huì)多加很多主觀上的感受，即使作者沒(méi)有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么，但我從這本書(shū)中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度，關(guān)于人際對(duì)話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來(lái)得及抽離時(shí)，蒼鷺詢(xún)問(wèn)他是否沒(méi)事，蛤蟆實(shí)話對(duì)蒼鷺說(shuō)，“我沒(méi)事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的。”看到這里時(shí)，我以為這僅僅是簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許蒼鷺會(huì)解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡(jiǎn)單道，“那么回家路上小心些。”在這章的末尾，我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達(dá)：并不是針對(duì)對(duì)方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對(duì)方之后可能會(huì)涉及到的行為，以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對(duì)“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”?！袄淠彼坪跻舱劜簧?，像是一種更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書(shū)中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
最近，我總是希望突破他人對(duì)我的一些固有的評(píng)價(jià)，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時(shí)，我又擔(dān)心萬(wàn)一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對(duì)現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對(duì)自我生活的新鮮感和突破帶來(lái)的成就感?！扒ё?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書(shū)劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來(lái)的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實(shí)踐帶來(lái)的可能性是某種確信感，從這點(diǎn)上來(lái)看，多說(shuō)無(wú)益，新的一年需要更多的實(shí)踐?！缎牧鳎鹤顑?yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類(lèi)似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
時(shí)間過(guò)去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會(huì)讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得都更飽滿，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書(shū)我就開(kāi)始從此遺忘，而是有了這本書(shū)在閱讀中的意識(shí)鋪墊，在往后類(lèi)似書(shū)籍的不斷累加中，我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”，這個(gè)改變讓我感到神奇，同時(shí)我真正感到輕松，好像生活的齒輪開(kāi)始運(yùn)作了，雖然不知道未來(lái)將以什么形式呈現(xiàn)對(duì)這些事的“悼念”，但好在它們不會(huì)繼續(xù)折磨我了，和平共處時(shí)，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒(méi)想過(guò)我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
窩在家里的這段時(shí)間里，我明顯感覺(jué)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力在退化，表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽(tīng)者的處境，這么一來(lái)，要說(shuō)出口，需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識(shí)到這件事后，我開(kāi)始每天說(shuō)很多話，滿腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過(guò)了頭。但在這個(gè)過(guò)程中，我察覺(jué)到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽(tīng)自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上，我可能是聽(tīng)自己的話大過(guò)聽(tīng)別人的話，所以當(dāng)我開(kāi)始真正傾聽(tīng)他人在說(shuō)什么的時(shí)候，我看到了自己身上的問(wèn)題：我沒(méi)有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽(tīng)”，區(qū)別于簡(jiǎn)單的聽(tīng)到，而是內(nèi)心的想法）。書(shū)中特定人物獾就代表這一類(lèi)人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時(shí)常批評(píng)他人的短處。看這本書(shū)的時(shí)候，有時(shí)能看到自己的影子，雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺(jué)到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”常常因?yàn)橐还蓻](méi)辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對(duì)待素不相識(shí)的陌生人，為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對(duì)待自己（打擊自我）。我時(shí)?？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂，我也時(shí)不時(shí)會(huì)這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來(lái)，本質(zhì)上是一樣的。我們對(duì)待事情不管是自己還是他人都過(guò)于嚴(yán)苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)口評(píng)價(jià)，忘記了前提：這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人，不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開(kāi)始，我有時(shí)候也會(huì)過(guò)度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開(kāi)始，樹(shù)立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)，于是越來(lái)越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂(lè)。
為了轉(zhuǎn)移我的說(shuō)話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來(lái)，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時(shí)我又意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：它們并不完整。我從沒(méi)有一鼓作氣地寫(xiě)完大段大段的長(zhǎng)文，把自己想說(shuō)的話有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛?lái)?？偸菗?dān)心靈感一閃而過(guò)，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，但奈何想法實(shí)在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過(guò)程中不斷改變，“他開(kāi)始理解為什么有些事情會(huì)以那樣的方式發(fā)生，以及它會(huì)帶來(lái)怎樣的影響。換句話說(shuō)，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?！彪m然作者寫(xiě)下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時(shí)，有個(gè)想法一閃而過(guò)，那就是我沒(méi)有“完整地思考或者表達(dá)過(guò)”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫(xiě)下過(guò)只言片語(yǔ)，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過(guò)才被保留下來(lái)，而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?BR> 這是我今年認(rèn)真寫(xiě)完的第一篇讀后感。實(shí)話說(shuō)，這本書(shū)與之后閱讀的其它主題書(shū)相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫(xiě)下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗(yàn)，真是美好的夜晚！
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇七
第一次見(jiàn)到心理咨詢(xún)師，蛤蟆先生問(wèn)“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”
咨詢(xún)師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了?！?BR> 我們需要有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
兒童自我狀態(tài)：每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童，當(dāng)一個(gè)人以?xún)和晕覡顟B(tài)與人交往時(shí)，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來(lái)的思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算、尊重事實(shí)和非感性的行為。
當(dāng)你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時(shí)候，都是潛意識(shí)進(jìn)入的，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長(zhǎng)期成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進(jìn)入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個(gè)性情感狀態(tài)。
這個(gè)坐標(biāo)可以用來(lái)理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。
“我好，你不好”坐標(biāo)的的人會(huì)加強(qiáng)自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責(zé)別人。比如我們童年時(shí)候的父母，公司里的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其他坐標(biāo)的相對(duì)應(yīng)類(lèi)型的人，大家可以多思考下。
當(dāng)你理解了別人對(duì)自己的行為基于哪個(gè)坐標(biāo)后，就能很好地消化接下來(lái)的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進(jìn)行進(jìn)一步的對(duì)話。
基于以上的認(rèn)知，才能了解自我意識(shí)，把控自己的情感，管理自我的情緒。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇八
英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特·戴博德通過(guò)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書(shū)，以童話的形式將基礎(chǔ)卻核心的心理學(xué)理論貫穿其中，深入淺出地引導(dǎo)讀者了解深?yuàn)W的心理咨詢(xún)，掌握心理疏導(dǎo)的基本方法。
作者告訴讀者，每個(gè)人的人格都是由“父母自我狀態(tài)”、“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”三位一體構(gòu)成的。在人生里，這三種狀態(tài)都是必需的，不會(huì)缺少也不能缺少，因?yàn)槊恳环N狀態(tài)都對(duì)生存具有重要價(jià)值和意義。
作者畫(huà)出“人生坐標(biāo)”圖，分別說(shuō)明“兒童自我狀態(tài)”“父母自我狀態(tài)”如何影響人的感受，從而導(dǎo)致“下意識(shí)”的選擇并造成的必然后果。
籍此引導(dǎo)著讀者勇敢地面對(duì)自我、剖析自我，通過(guò)強(qiáng)化“成人自我狀態(tài)”來(lái)改變現(xiàn)狀，走出“不快樂(lè)”的情緒。
下圖就是心理學(xué)上經(jīng)典的“人生坐標(biāo)”。
我們從“人生坐標(biāo)”的原點(diǎn)開(kāi)始成長(zhǎng)，坐標(biāo)的四個(gè)象限，就是基由我們對(duì)“自己”和“他人”的感受給予的基本評(píng)價(jià)，而產(chǎn)生這些“感受”的關(guān)鍵就是三種“自我狀態(tài)”對(duì)“我”的支配。
1、我好；你也好?！幱凇俺扇俗晕覡顟B(tài)”的感受。
2、我好；你不好?！幱凇案改缸晕覡顟B(tài)”的感受。
3、我不好；你好?！幱凇皟和晕覡顟B(tài)”的感受。
4、我不好；你也不好?！幱凇皟和晕覡顟B(tài)”和“父母自我狀態(tài)”交織下產(chǎn)生的極端感受，通常會(huì)表現(xiàn)為抑郁、叛逆或傷害等極端糟糕的形式。
為什么這樣說(shuō)呢？
首先，我們來(lái)看“兒童自我狀態(tài)”。這是每個(gè)人從出生起就具有的狀態(tài)，并且對(duì)其整個(gè)人生都將產(chǎn)生重要的影響?！皟和晕覡顟B(tài)”包括“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”兩種類(lèi)型。兒童的基本情感包括快樂(lè)、深情、委屈、憤怒、悲傷、恐懼，所有這些情感加在一起，就構(gòu)成了“自然型兒童”。兒童釋放委屈憤怒悲傷等負(fù)面情緒的方式由弱到強(qiáng)分別表現(xiàn)為退縮、厭煩、拖延、郁悶、任性、慪氣、撒潑、叛逆，通過(guò)不同程度的釋放，最終表現(xiàn)為“適應(yīng)型兒童”。
其次，關(guān)于“父母自我狀態(tài)”。每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”?！案改笭顟B(tài)”包含了自出生起，人們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包括了對(duì)生活的`評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。但每個(gè)人自身的獨(dú)特性又確保了我們不是父母的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個(gè)體，從而表現(xiàn)為“父母自我狀態(tài)”。包括“挑剔型父母狀態(tài)”和“養(yǎng)育型父母狀態(tài)”，表現(xiàn)為責(zé)怪、批評(píng)、挑剔、教育、指導(dǎo)、關(guān)心、照顧、包容等等。
而“成人自我狀態(tài)”是人們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事，它讓人們能夠應(yīng)對(duì)此時(shí)此刻正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所困擾。相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來(lái)決定怎么做。
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”具有非常大的影響力。因?yàn)槲覀兊娜松^、價(jià)值觀和一般道德標(biāo)準(zhǔn)基本都來(lái)源于父母對(duì)我們的影響和塑造。一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。
這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換句話說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”：我們下意識(shí)地控制著事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真，換句話說(shuō)，是確保自己的世界和自己預(yù)期的一樣。長(zhǎng)期以往、反復(fù)印證，導(dǎo)致人陷入這種“自證預(yù)言”的“必然后果”——或開(kāi)心，或悲觀，或沮喪的“感受”。
故事里的“蛤蟆”就是陷入“自證預(yù)言”的典型例子。“蛤蟆”一直認(rèn)為，他的“不快樂(lè)”是來(lái)自父母給他的影響，父親的專(zhuān)橫和母親的哭泣伴隨著他成長(zhǎng)，他委曲求全的適應(yīng)著父母的要求成長(zhǎng)，甚至包括朋友“獾”同樣帶給他壓力，因?yàn)樗X(jué)得對(duì)方總是在挑剔和教育自己，而自己總是無(wú)法達(dá)到對(duì)方的要求。他生氣想要抗議，卻又總是“憤怒和狂躁只是在他的心里翻江倒海，沒(méi)有一點(diǎn)外露”，等到憤怒平息，他又像往常一樣心緒不佳，感覺(jué)自己十分“悲慘”。
心理咨詢(xún)師“蒼鷺”看著悶悶不樂(lè)、無(wú)精打采的“蛤蟆”問(wèn)道：“蛤蟆，你這段時(shí)間的不快樂(lè)，該去怪誰(shuí)？是誰(shuí)讓你情緒那么壞？”
“蛤蟆”爆發(fā)了。他生氣而辛酸，聲淚俱下地控訴父母、朋友“每一個(gè)人都是怎樣可怕地對(duì)待”自己、抱怨“不公平，一點(diǎn)兒都不公平”！
咨詢(xún)故事發(fā)展到這里，“蒼鷺”語(yǔ)重心長(zhǎng)的一句輕輕詢(xún)問(wèn)，卻如當(dāng)頭棒喝，讓作為讀者的我猛然驚起：
“你還要為自己的不快樂(lè)責(zé)怪別人多久？”
“蒼鷺”嚴(yán)肅地指出，責(zé)怪和批評(píng)是人處在“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”里做的事情。
作者在這個(gè)時(shí)候提出本書(shū)最為核心的心理學(xué)觀點(diǎn)：
在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有人能“讓”我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫（我的理解是外界直接的刺激，比如被割傷、鞭打等讓身體產(chǎn)生直接的物理刺激反應(yīng)）。
別人或許會(huì)影響或說(shuō)服“你”，但說(shuō)到底，是“你”“選擇”了自己的感受，是“你”自己在決定要選擇什么樣的感受。而“你”做這些選擇時(shí)，其實(shí)是無(wú)意識(shí)的，更像一種條件反射，因?yàn)橐酝慕?jīng)歷教會(huì)“你”在相似情景下不經(jīng)大腦就能自動(dòng)做出反應(yīng)。
當(dāng)人們處在“父母自我狀態(tài)”和“兒童自我狀態(tài)”時(shí)，人們幾乎不需要去思考，因?yàn)橹栏改敢鍪裁?、說(shuō)什么，而自己就好像在演戲一樣，重復(fù)著父母希望看見(jiàn)的行為，即便自己如何不喜歡，卻是一種“習(xí)慣成自然”的依賴(lài)，一直以來(lái)的生活經(jīng)歷中許多“無(wú)意識(shí)”行為實(shí)際上是“下意識(shí)”的選擇，從而造就了現(xiàn)在的“自己”。
而只有在“成人自我狀態(tài)”里，人們才能思考當(dāng)下的事情，評(píng)估自己的行為，或者傾聽(tīng)別人對(duì)“你”的看法而不馬上駁斥或接受。
“蛤蟆”不知道一個(gè)處于“成人自我狀態(tài)”的人，會(huì)有怎樣恰當(dāng)?shù)淖龇兀?BR> “蒼鷺”告訴他，相比責(zé)怪別人，對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任。
換句話說(shuō)，就是改變自己。
的確，相對(duì)于改變別人，改變自己更加容易。
“你已經(jīng)走到十字路口，沒(méi)法兒再回頭了。你要選那條路？”
在我們自己的人生坐標(biāo)上，我們都應(yīng)該認(rèn)真思考，做出自己的選擇。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇九
該書(shū)作者是英國(guó)心理咨詢(xún)師羅伯特。戴博德。這本在英國(guó)暢銷(xiāo)了20多年的心理學(xué)著作，在20xx年8月由陳贏翻譯，天津人民出版社出版在中國(guó)正式發(fā)售。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀我們可以學(xué)會(huì)用心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識(shí)情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。
《泰晤士報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢(xún)的指導(dǎo)手冊(cè)，沒(méi)有任何居高臨下的高談闊論，也沒(méi)有任何枯燥乏味的說(shuō)教布道——令你在閱讀一個(gè)可愛(ài)的故事的同時(shí)學(xué)到知識(shí)，這實(shí)非易事?！薄丢?dú)立報(bào)》也提出：“這部作品不僅充滿教育意義，而且有些地方非常搞笑，同時(shí)依然忠實(shí)于原著（《柳林風(fēng)聲》）歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”
一向熱情愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，突然陷入抑郁無(wú)法自拔，他一個(gè)人躲在屋子里，連起床的力氣都沒(méi)有了。朋友非常擔(dān)心，建議他去做心理咨詢(xún)。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢(xún)，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的幫助下，一步步探索著自己的內(nèi)心世界，變得越來(lái)越自信。在這本書(shū)里，作者借由蛤蟆和心理咨詢(xún)師蒼鷺的互動(dòng)，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述的故事。
出版20年以來(lái)，這本書(shū)已經(jīng)成了英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。跟中國(guó)人對(duì)于人生的理解很不一樣，比如曾國(guó)藩的《拙誠(chéng)》里講的那些。剛翻看時(shí)，你也會(huì)像我一樣，滿臉問(wèn)號(hào)，心想，這是什么鬼，童話故事嗎？其實(shí)，童話只是借用的表現(xiàn)形式，這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見(jiàn)咨詢(xún)師蒼鷺的時(shí)候，就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢(xún)費(fèi)是蛤蟆的朋友出時(shí)，說(shuō)道：那不行，你要自己付錢(qián)，不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢(xún)。蒼鷺這一招非常高明，心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，需要雙方自愿，而不是為了取悅別人，要真正合作，咨詢(xún)者才能成為主動(dòng)參與者，對(duì)咨詢(xún)負(fù)責(zé)。這本書(shū)里能看到很多心理咨詢(xún)中的溝通、傾聽(tīng)、共情技巧，也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢(xún)流程的模板。就像親臨現(xiàn)場(chǎng)，體驗(yàn)心理咨詢(xún)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，見(jiàn)證療愈和改變的發(fā)生。
推薦理由：每個(gè)人都難免經(jīng)歷低谷，失去信心和希望，當(dāng)你不快樂(lè)的時(shí)候，你需要這本智慧而溫暖的小書(shū)，它會(huì)戳中你、治愈你，改變你，給你成長(zhǎng)的力量。書(shū)中的蛤蟆先生會(huì)懷疑別人是不是都不喜歡我？我是不是一事無(wú)成？這樣的想法我偶爾也有，想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書(shū)，治愈了我很多。他是一本照見(jiàn)心靈的療愈之書(shū)，改變?nèi)松挠職庵畷?shū)，會(huì)幫你找回希望，笑對(duì)人生。
附部分內(nèi)容：蒼鷺走進(jìn)了房間，他個(gè)子很高，看上去富有智慧。他在蛤蟆對(duì)面的椅子上坐了下來(lái)，道過(guò)早安，接著便無(wú)聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說(shuō)話，正等著蒼鷺開(kāi)啟一場(chǎng)冗長(zhǎng)的訓(xùn)誡，可什么動(dòng)靜也沒(méi)有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部，仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開(kāi)始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他，終于，蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問(wèn)："你不打算告訴我該做什么嗎？""關(guān)于什么？"蒼鷺答道。"呃，告訴我怎么做才能覺(jué)得好受一些。""你感覺(jué)不好受？""是的，不好受。他們肯定把我的事都跟你說(shuō)了吧？""'他們'是誰(shuí)？"蒼鷺問(wèn)。"哦，你知道的，獾、河鼠他們幾個(gè)。"說(shuō)出這幾個(gè)字時(shí)，蛤蟆哭了起來(lái)，不快的感受也更洶涌地釋放出來(lái)。這不快，他竟不知不覺(jué)悶在心里很久了。蒼鷺依然不語(yǔ)，只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久，蛤蟆的抽泣漸漸平息，他深吸一口氣，感覺(jué)好了一點(diǎn)兒。接著，蒼鷺開(kāi)口了。"你能告訴我，為什么來(lái)這兒?jiǎn)幔?蛤蟆說(shuō)："我來(lái)這兒，是他們讓我來(lái)的。他們從報(bào)紙上看到了你的名字，說(shuō)我需要咨詢(xún)。現(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽(tīng)你的。不管怎么做，只要你覺(jué)得是好的，我都會(huì)照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢(xún)師在椅子上挪了一下身體。"那么，誰(shuí)是我的來(lái)訪者？是你，還是他們？"蛤蟆不是很明白。"你看，"咨詢(xún)師說(shuō)道，"你的朋友們想讓我給你做咨詢(xún)，以便減輕他們對(duì)你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助，為的是讓他們高興。所以依我看，你的那些朋友們才是我真正的來(lái)訪者。"。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十
英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動(dòng)物主角，撰寫(xiě)了一本暢銷(xiāo)英國(guó)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書(shū)評(píng)妥妥的8.8分。
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢(xún)。在10次心理咨詢(xún)中，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢(xún)中，都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢(xún)結(jié)束時(shí)，蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi)，問(wèn)了自己的心理咨詢(xún)師蒼鷺：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說(shuō)：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢(xún)是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你。”
焦點(diǎn)解決中，說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家，只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的時(shí)候，就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響，但不會(huì)被過(guò)去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢(xún)時(shí)，蛤蟆若有所思的說(shuō)到：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買(mǎi)彩票一樣，得看走不走運(yùn)?！鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子?？墒?，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果?！备改附虝?huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，我們會(huì)很熟悉，我們會(huì)一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式，并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十一
因?yàn)槎栊裕?0xx年的讀書(shū)計(jì)劃沒(méi)有完成，于是打算跟著“有書(shū)”app一起讀書(shū)，20xx年共讀的第一本書(shū)是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因?yàn)閬?lái)不及買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，于是下載了“微信讀書(shū)”app，首次閱讀電子書(shū)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學(xué)著作，作者英國(guó)作家羅伯特？戴博德，聽(tīng)書(shū)名像是一個(gè)童話故事，實(shí)則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角（20世紀(jì)最著名的童話作品之一，作者是英國(guó)肯尼斯？格雷厄姆，該書(shū)以動(dòng)物為主角，以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛(ài)的動(dòng)物形象。有機(jī)會(huì)也要讀一讀這本書(shū)），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過(guò)與心理咨詢(xún)師蒼鷺的10次心理咨詢(xún)走出自卑、軟弱、憂郁，重新開(kāi)啟獨(dú)立、自信、快樂(lè)的人生，從這本書(shū)了解了心理咨詢(xún)是怎么回事，咨詢(xún)師如何通過(guò)傾聽(tīng)、分析、共情、溝通等技巧，帶領(lǐng)病患走出憂郁。
曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍(lán)色憂郁”，后來(lái)的日子，老公以他的熱情、開(kāi)朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來(lái)，這樣想來(lái)與書(shū)中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點(diǎn)。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來(lái)自他的原生家庭，父親古板嚴(yán)苛，母親懦弱無(wú)能，父母從未給過(guò)蛤蟆愛(ài)和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來(lái)到了成人世界，年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個(gè)樂(lè)觀的“開(kāi)心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。一個(gè)人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的'一生，很多父母因?yàn)闊o(wú)知不知道這一點(diǎn)，把孩子帶到世上，卻不能愛(ài)、不會(huì)愛(ài)，讓這世界多了一個(gè)不快樂(lè)的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標(biāo)有四個(gè)象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢(xún)之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對(duì)自己不自信，如果發(fā)生的問(wèn)題，都是自己的問(wèn)題，認(rèn)為自己很差勁，別人都比自己好。經(jīng)過(guò)治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)了自己，慢慢變得自信、友善，來(lái)到了我好、你也好的坐標(biāo)上，找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受，如果有錯(cuò)誤或問(wèn)題，總覺(jué)得是自己引起的。
羅伯特？戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)，危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會(huì)遭遇無(wú)常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過(guò)人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢(xún)必須是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，雙方都必須處于自愿，為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長(zhǎng)河中，能夠治愈自己的只有自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十二
一個(gè)淡定友愛(ài)的母親和一個(gè)熱情開(kāi)朗的父親會(huì)給孩子最好的家庭氛圍。
——題記。
上午和中午花了3個(gè)半小時(shí)看完了這本只有10。8萬(wàn)字的心理學(xué)入門(mén)書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，平心而論，其中很多觀點(diǎn)讓我醍醐灌頂，很受啟發(fā)。
看完一本書(shū)還是要”標(biāo)記重點(diǎn)”和來(lái)一次小總結(jié)。蛤蟆最近變得抑郁了，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)和他的童年經(jīng)歷分不開(kāi)，家人的嚴(yán)格要求讓他覺(jué)得自己什么都做不好，長(zhǎng)大了，自己也沒(méi)有得到身邊朋友的肯定，他活在了兒童狀態(tài)，像兒童一樣取悅身邊的人、道歉（懷疑自己）、依賴(lài)，通過(guò)慪氣的方式來(lái)釋放憤怒。每個(gè)人也有成人狀態(tài)和父母狀態(tài)，只是運(yùn)作方式不同，后者讓別人感覺(jué)處在一個(gè)不平等的位置，而成人狀態(tài)是一種理智的狀態(tài)。
其中有一句話：別人或許會(huì)影響和說(shuō)服你，可最后，是你自己在決定要選擇什么樣的感受。高情商的人理解自己的內(nèi)心情感世界，并且掌控它，能夠管理情緒，控制沖動(dòng)，延遲滿足。
要提高自己的情商，特別是控制情緒和延遲滿足的能力，要跨越自己常用的不成熟劇本，要很快能夠調(diào)整心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。智商與生俱來(lái)，而且都差不多，但只有情感智力才能推著我們走得更遠(yuǎn)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十三
最開(kāi)始接觸這本書(shū)，是源于朋友的推薦。在此之前，我對(duì)這類(lèi)型的書(shū)接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實(shí)還是所見(jiàn)的第一本。
書(shū)籍篇幅不長(zhǎng)，最具特色的是他的描寫(xiě)方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過(guò)程中，我覺(jué)得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單，實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進(jìn)，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書(shū)于我最大的收獲，其實(shí)在于聯(lián)系書(shū)中內(nèi)容，以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫(xiě)自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過(guò)程中，我也學(xué)著回想我的過(guò)去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來(lái)，以另一種方式看待事物。
我曾聽(tīng)一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)他對(duì)心理咨詢(xún)的看法，他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書(shū)”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺(jué)得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn)，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢(xún)的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢(xún)問(wèn)的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō)，給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢(xún)的魅力所在。
這本書(shū)的幾處細(xì)節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書(shū)中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢(xún)這一事的看法，保守的河鼠曾打過(guò)退堂鼓，覺(jué)得不如吃幾片阿司匹林來(lái)得有效；鼴鼠和獾也覺(jué)得心理咨詢(xún)是一件很?chē)?yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢(xún)”有偏見(jiàn)的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見(jiàn)，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒(méi)有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見(jiàn)病，抑郁癥已成為人類(lèi)的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類(lèi)問(wèn)題，然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問(wèn)題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間，關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過(guò)于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說(shuō)我們沒(méi)辦法改變?cè)彝?，也沒(méi)辦法改變過(guò)去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中獲得希望和動(dòng)力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問(wèn)題的源頭，仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí)，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意，沒(méi)有人能逼你做任何事情。在書(shū)中的第八次談話，引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“plom（可憐弱小的我）”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒(méi)有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因?yàn)橹挥凶约赫酒饋?lái)了，才是真正的站起來(lái)。
這本書(shū)不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的'了解，更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢(xún)這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過(guò)了“心理咨詢(xún)”這一遭，謠言也就不攻自破了，對(duì)心理咨詢(xún)的接受程度也會(huì)更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)校建立了“心理咨詢(xún)室”以及開(kāi)放了相關(guān)課程，人們對(duì)心理咨詢(xún)的接受程度也不斷提高，這本書(shū)也與時(shí)代所需緊緊契合著。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十四
這是一本可以代入自己去看的書(shū)，越看越上癮，會(huì)引發(fā)思考，同時(shí)越看越覺(jué)得自己有病。
那種感覺(jué)大概就叫做：蛤蟆竟是我自己。
在看書(shū)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)圍繞在蛤蟆先生身邊的人，都能在現(xiàn)實(shí)中找到例子，會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到某人。
突然就理解了蛤蟆的心境，閱讀的過(guò)程就像是拿著手術(shù)刀，向自己下手。
原本以為能夠像是童話般輕松讀完的，沒(méi)想到能讀得那么深，看一遍還不夠。
但是總的來(lái)說(shuō)，是一本讓人看過(guò)后會(huì)進(jìn)行思考，對(duì)比自己的情況去想象，并且感覺(jué)像是被撕開(kāi)了一道口子的書(shū)。
雖然最后部分蛤蟆先生完全走出來(lái)了，感到豁然開(kāi)朗，但是我自己讀完后卻覺(jué)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單，結(jié)尾部分的轉(zhuǎn)折有點(diǎn)大，被蛤蟆甩下了，轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。
但是總的來(lái)說(shuō)，還是一本能給予人勇氣和鼓勵(lì)的書(shū)。即使沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，讀起來(lái)也毫不費(fèi)力。
跟著蛤蟆先生的腳步，經(jīng)歷探索和成長(zhǎng)，是一場(chǎng)有趣的體驗(yàn)，盡管沒(méi)有他那樣跌宕的人生經(jīng)歷，還是能從中找到自己和身邊人的影子。
閱讀過(guò)后，對(duì)人際關(guān)系和一些煩惱，看得更透徹了些。
如果你正在經(jīng)歷低谷，或者曾有過(guò)那么一段黑暗的時(shí)光，或者僅僅是迷茫、常常覺(jué)得不在狀態(tài)，這本書(shū)可能會(huì)幫你走出來(lái)。
希望大家都能振作起來(lái)，重新變得開(kāi)心，勇敢面對(duì)生活，越來(lái)越好。
下一本計(jì)劃要看的是《被討厭的勇氣》，還是立個(gè)flag，一周讀完。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十五
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫(xiě)的一部心理案例的合輯，看過(guò)這部書(shū)，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人。
蛤蟆先生看似樂(lè)觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。
蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營(yíng)父親留下來(lái)的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來(lái)的卻是橫加指責(zé)。為了看起來(lái)合群，他活成別人的開(kāi)心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無(wú)法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車(chē)有化妝成洗衣服逃跑，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢(qián)最終入獄。
蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過(guò)蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對(duì)方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無(wú)路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來(lái)到蒼鷺小筑，蒼鷺問(wèn)他誰(shuí)讓他來(lái)的，蛤蟆說(shuō)是河鼠。蒼鷺搖搖頭說(shuō)能讓你來(lái)的只有你自己。不能指望別人來(lái)救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。
之后每周蒼鷺都會(huì)給蛤蟆一個(gè)問(wèn)題思考，每次都是問(wèn)他這件事你怎么看？你有什么感覺(jué)？你會(huì)怎么做？蒼鷺一路引導(dǎo)蛤蟆，打開(kāi)了他的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月問(wèn)診，他始終記得蒼鷺說(shuō)要不要與生活和解，你自己說(shuō)了算。
蛤蟆終于重新開(kāi)始，早起劃船，感受世界，接納痛苦。幾個(gè)月后，蛤蟆結(jié)束治療。這次蒼鷺告訴蛤蟆如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。于是蛤蟆重拾愛(ài)好，買(mǎi)了新船參加皮劃艇比賽，開(kāi)啟了大篷車(chē)短途旅行。蛤蟆找回自己的勇氣和魄力。他奪回了屬于自己的東西。干起了自己喜愛(ài)的房地產(chǎn)事業(yè)。他賣(mài)掉了蛤蟆莊園，另建新居。生活能治愈的永遠(yuǎn)是自己愿意走出來(lái)的人?！懊鎸?duì)傷害，我們無(wú)處可逃，但必須完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦樂(lè)無(wú)常，我們總會(huì)受傷，也總會(huì)有很多迷茫。但不要灰心，不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上，主動(dòng)邁出第一步的時(shí)候，新世界的大門(mén)，也會(huì)隨之為你打開(kāi)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十六
讀點(diǎn)心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因，也為了了解其他人行為背后的動(dòng)機(jī)，就能從不同的視角對(duì)他人的行為進(jìn)行解讀。
書(shū)中寫(xiě)到我們每個(gè)人的行為模式是在小時(shí)候形成的，“嬰幼兒會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略，并發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人。這套應(yīng)對(duì)行為會(huì)跟隨我們一生，直到我們改變它?！拔覀円恢鄙钍苄袨槟Ｊ降挠绊?，直到有一天你看到它，并決定改變它?！巴甑慕?jīng)歷如此強(qiáng)大，如此鮮活，于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界獨(dú)特看法，外面的世界變成了在我這里的世界?！贝撕蟮囊簧覀?cè)诓粩嗟膹?qiáng)化自己構(gòu)建的世界觀，“把自己的人生變成了一個(gè)自證預(yù)言”。
書(shū)中談到了心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)概念“自我狀態(tài)”，“自我狀態(tài)是三位一體，分別是父母、成人，兒童?！比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對(duì)對(duì)應(yīng)的人，成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài)；“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事，它能讓我們應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。處在這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的只是和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困，相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來(lái)決定怎么做?！碧幵诟改傅臓顟B(tài)總是認(rèn)為自己是對(duì)的，想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴(lài)心強(qiáng)，存在逃避責(zé)任。
為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生，是你決定了別人可以怎么對(duì)待你，以前不是很理解這句話；人有時(shí)候都很難自己，如何能控制其他人？在書(shū)中找到了答案?！盀槭裁茨憧偸怯龅筋?lèi)似的事情？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對(duì)方占了上風(fēng)，讓你感覺(jué)又變回那小時(shí)候那個(gè)可憐弱小的自己，到底是純屬倒霉，還是因?yàn)槟阌媚撤N方式和對(duì)方共謀了這件倒霉事?！甭?tīng)起來(lái)匪夷所思，實(shí)際情況可能就是這么回事。“以往的經(jīng)歷教會(huì)我們?cè)谙嗨频那榫诚?，不?jīng)大腦就自動(dòng)做出反應(yīng)?！?BR> 感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇，阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)是我們對(duì)事件的看法決定了我們的感受，而不是客觀事件本身。同樣這本書(shū)中寫(xiě)道“我認(rèn)為沒(méi)有人能讓我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你，說(shuō)到底是我們選擇了自己的感受，我們選擇了憤怒，我們選擇了悲傷?！比艘獮樽约旱那榫w負(fù)責(zé)，“如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的，因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境，更重要的是，有力量改變你自己?！?BR> 從對(duì)于自己的信任和他人的信任的兩個(gè)維度，劃分出四個(gè)現(xiàn)象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài)，“他們有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感，他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作，但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也得懂延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，對(duì)應(yīng)生活中總是挑別人毛病的人，生活中這類(lèi)人可能是某個(gè)挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段，存在自卑，對(duì)應(yīng)生活中自尊水平較低，總是在自我否定。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十七
你有沒(méi)有時(shí)常感覺(jué)身體里有兩種聲音，一種聲音對(duì)你說(shuō)“你還是去看看吧，我感覺(jué)我在你身體里對(duì)你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺(jué)得不好就不好啊，我要我覺(jué)得不好才會(huì)去心理咨詢(xún)，其實(shí)我覺(jué)得我在你身體里挺好的”，這個(gè)對(duì)話像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對(duì)很多事情也提不起興趣，不想見(jiàn)人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話故事，卻道出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開(kāi)始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟?！?BR> 這個(gè)感覺(jué)有沒(méi)有似曾相識(shí)呢？也許只是在平淡無(wú)奇的日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂(lè)觀的你，卻突然間失去了快樂(lè)的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是一盤(pán)散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義。
這本書(shū)將晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢(xún)中，部分讀者可能會(huì)有一些代入感，通過(guò)閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒(méi)有辦法繼續(xù)，請(qǐng)及時(shí)尋求專(zhuān)業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書(shū)觸動(dòng)我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣(mài)力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開(kāi)始像個(gè)孩子一樣依賴(lài)父母權(quán)威，依賴(lài)心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過(guò)追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒(méi)有人可以真正幫你，沒(méi)有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十八
對(duì)于讀書(shū)，每一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習(xí)鋼琴時(shí)也沒(méi)有那種要窒息的感覺(jué)了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買(mǎi)了下來(lái)。剛拿到的時(shí)候感覺(jué)這本書(shū)好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開(kāi)來(lái)看，就忍不住了，用了將近兩天的時(shí)間才把整本書(shū)看完。談?wù)勈斋@和這本書(shū)給我的看見(jiàn)：
想來(lái)我看這本書(shū)時(shí)，我應(yīng)該把自己當(dāng)成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗(yàn)。不知道這本書(shū)為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個(gè)人都要有被討厭的勇氣吧。
打開(kāi)這本書(shū)，我了解到書(shū)里凝聚了作者多年心理咨詢(xún)工作的心得，也是英國(guó)暢銷(xiāo)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。普通的讀者也能解深?yuàn)W的心理學(xué)理論，明白心理咨詢(xún)究竟是怎么一回事。原來(lái)作者也是資深的心理咨詢(xún)師。書(shū)里的人物設(shè)定借用的《柳林風(fēng)聲》的人物形象，在這里演繹了一個(gè)心理咨詢(xún)療程的標(biāo)準(zhǔn)模板。蛤蟆先生經(jīng)過(guò)與咨詢(xún)師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無(wú)聲息的變化。
對(duì)于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問(wèn)題背后的冰山。時(shí)光把我拉回到了3歲那一年的某個(gè)晚上，那一刻的無(wú)助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個(gè)孩子，也是弟弟出生不久，由于計(jì)劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價(jià)，如果沒(méi)有錢(qián)就需要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面，那時(shí)我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時(shí)間，只記得在無(wú)數(shù)個(gè)夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽?zhuān)瑫?huì)被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會(huì)不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來(lái)媽媽回到了我們的身邊。但這個(gè)印記在腦海里始終無(wú)法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒(méi)有人一生不會(huì)受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個(gè)重傷的人，是無(wú)法完成自救，需要他人的幫助。要察覺(jué)到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長(zhǎng)。先接納遇到的傷害，擁抱過(guò)去受到的傷害，和自己和解，這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛，因?yàn)闀?huì)一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見(jiàn)，慢慢的品，一定會(huì)有所收獲和改變。
整本書(shū)讀下來(lái)，我察覺(jué)到了內(nèi)在的情緒，找到問(wèn)題的解決方法。雖然3歲那場(chǎng)媽媽暫時(shí)的離開(kāi)，造成巨大的童年心理傷害，我也無(wú)法再回到當(dāng)下去解決那件事。但我學(xué)會(huì)了遇到事情時(shí)，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長(zhǎng)大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無(wú)助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識(shí)里開(kāi)始去改變，被生活一點(diǎn)點(diǎn)的醫(yī)治。
通過(guò)這本書(shū)我成長(zhǎng)了許多，愿你也和我一樣，透過(guò)閱讀、閃耀媽媽讀書(shū)會(huì)，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十九
這本書(shū)和我有緣。
當(dāng)天的早上，由于自己看通知把10點(diǎn)集合看成9點(diǎn)，我也不知道當(dāng)時(shí)腦子在哪里了。早到的我就是想去買(mǎi)杯咖啡喝喝，去到店里才知道12點(diǎn)才開(kāi)門(mén)。就是這樣沒(méi)有喝上咖啡。這個(gè)種子就在這時(shí)候埋在滋潤(rùn)的土壤里。
任務(wù)完成后，剛好來(lái)了一場(chǎng)雨，濕潤(rùn)了土壤，種子要發(fā)芽了，我要去找點(diǎn)肥料給它，咖啡我要來(lái)了，來(lái)到咖啡店沒(méi)有顧客，只有一個(gè)女店員。
來(lái)咖啡店的我很少會(huì)主動(dòng)和店員打招呼，害怕打擾這份安靜。找上一個(gè)舒服的座位，用手機(jī)查看沒(méi)有回復(fù)的信息，看看自己右手邊的角落放著幾本書(shū)，基本是一些很紅的書(shū)（銷(xiāo)量名列前茅的）或者是制作咖啡的書(shū)。我就看了一眼，心想我對(duì)這些書(shū)沒(méi)有興趣。
不知道哪只手的想法，在那個(gè)角落里拿上了一本書(shū)。這書(shū)很軟摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼴鼠去看望蛤蟆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼴鼠、田鼠、獾的鼓勵(lì)下去接受蒼鷺心理咨詢(xún)。自那開(kāi)始到結(jié)束，共和蒼鷺有十次談話記錄。
蛤蟆從不知道自己為什么悲傷到解剖自己的狀態(tài)，到理解身邊的人為什么不一樣和原諒已經(jīng)過(guò)世的父母的事件。
可以說(shuō)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是小說(shuō)也是工具書(shū)。它使用外國(guó)童話故事《柳林風(fēng)聲》的引用，把蛤蟆先生心情變好的過(guò)程細(xì)化了。
作者真的很聰明，書(shū)名取的很直白，讓想去看心理醫(yī)生的人特想先看看這本書(shū)。用蛤蟆先生的典故做引子又會(huì)讓人感到輕松。使用動(dòng)物做角色更容易讓讀者記住書(shū)里各個(gè)的角色。如果取人名的話，容易讀者代入之前所了解人名，影響書(shū)籍閱讀。
在蛤蟆和蒼鷺之前的談話中不斷使用了心理學(xué)的知識(shí)，這時(shí)候就更像一本工具書(shū)，從蛤蟆抑郁這件事延伸出來(lái)咨詢(xún)心理學(xué)的概念。用獨(dú)有的溝通方式讓蛤蟆對(duì)自己不同情緒自我解讀。咨詢(xún)心理并不是告訴你這個(gè)情緒應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，而是引導(dǎo)你去理解自己所發(fā)出來(lái)的情緒，比如生悶氣是一種不想立即表現(xiàn)，慢慢泄氣的憤怒。
蛤蟆在蒼鷺的協(xié)助下把不同情緒的表現(xiàn)分成“自然兒童型”、“適應(yīng)兒童型”、“父母自我狀態(tài)型”、“挑剔父母型”、“成人狀態(tài)型”。
因?yàn)樵诔錾臅r(shí)候嬰兒根本就沒(méi)有學(xué)會(huì)表達(dá)，當(dāng)他肚子餓的時(shí)候會(huì)感到身體不舒服，他用了不同的動(dòng)作去表達(dá)自己，不斷的嘗試后發(fā)現(xiàn)哭這個(gè)動(dòng)作是可以被知道的，自然后面餓了也會(huì)哭。
小時(shí)候當(dāng)你在一個(gè)陌生的地方，你發(fā)現(xiàn)你唯一可以依靠的是兩個(gè)體重比你重10多倍的龐然大物，又沒(méi)有辦法逃脫，你只能去服軟，適應(yīng)他們所頒發(fā)的任務(wù)，例如父母會(huì)告訴你，這樣子不聽(tīng)話父母是會(huì)不高興的。你會(huì)知道不能不聽(tīng)話。
父母就是第一模仿的對(duì)象，身邊就只有這兩個(gè)生物同一類(lèi)物種的，沒(méi)有可能去模仿一只狗吧（但是事實(shí)證明沒(méi)有選擇的時(shí)候也會(huì)模仿一只狗），在中國(guó)有可能也會(huì)模仿?tīng)敔斈棠獭?huì)有很多處事方面方式很像自己的父母，進(jìn)入父母自我狀態(tài)。
從兒童到成年，應(yīng)該會(huì)接受到很多父母的教育，當(dāng)你在教育別人的時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，口吻和父母相似，連挑剔也是一樣的。
假如你說(shuō)，你和父母一點(diǎn)都不像，我是和父母完全相反的，我絕不成為父母的樣子。那這樣的你應(yīng)該是用父母的方式批判自己吧。
成人狀態(tài)型，是屬于自己獨(dú)有的，這時(shí)候的你是不停成長(zhǎng)和進(jìn)步，把自己不斷完善。也不是說(shuō)其他狀態(tài)是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基礎(chǔ)。
最后我看到到蛤蟆先生好起來(lái)了，忍不住對(duì)著書(shū)在笑。當(dāng)一本書(shū)我覺(jué)得寫(xiě)得好的時(shí)候會(huì)愛(ài)屋及烏，現(xiàn)在有點(diǎn)喜歡蛤蟆了，就像我會(huì)因?yàn)椤缎⊥踝印废矚g玫瑰一樣。
為第一次用三小時(shí)看完一本書(shū)，特此紀(jì)念。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇二十
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，這是一本心理學(xué)咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過(guò)去做心理咨詢(xún)，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂(lè)的故事。
書(shū)里的蛤蟆先生在外界看來(lái)是一個(gè)令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開(kāi)心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢(xún)。在開(kāi)始咨詢(xún)的時(shí)候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽(tīng)到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對(duì)他說(shuō)：“心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來(lái)咨詢(xún)是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候，我們才能真正的合作……為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人。”對(duì)于蛤蟆先生來(lái)說(shuō)，“合作”是個(gè)新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說(shuō)教的對(duì)象，這些年來(lái)，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問(wèn)問(wèn)別人，不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問(wèn)，責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無(wú)關(guān)。
在后續(xù)的咨詢(xún)過(guò)程中，蒼鷺先生問(wèn)了蛤蟆先生很多問(wèn)題，這些問(wèn)題都是蛤蟆先生以前從未思考過(guò)的，因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車(chē)娜烁嬖V他答案，他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過(guò)每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開(kāi)始重新尋找自己，思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶，但在這個(gè)過(guò)程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義?！八椭巧掏耆皇且换厥?，情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為?！背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過(guò)心理咨詢(xún)的人，我在這本書(shū)中更能找到共鳴，同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢(xún)的經(jīng)歷。心理咨詢(xún)是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長(zhǎng)，走出了當(dāng)時(shí)的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂(lè)的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過(guò)程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇二十一
“河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一絲前所未有的不詳氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥(niǎo)兒漫無(wú)目的地在灌木樹(shù)籬里飛來(lái)飛去，唱著不成曲的調(diào)子。鴨群平時(shí)總為誰(shuí)冷落了誰(shuí)、誰(shuí)羞辱了誰(shuí)而嘎嘎地爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)在卻一頭躲進(jìn)蘆葦叢中，專(zhuān)注地待著，除非遇到最嚴(yán)重的襲擊，否則一概不理會(huì)。唯有漆黑蜿蜒的河水依舊流淌著，千變?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。河流為一些動(dòng)物劃分了地界，也成為另一些動(dòng)物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似謙虛低調(diào)，可誰(shuí)要輕視了它，它危險(xiǎn)重重的能量就會(huì)爆發(fā)?！?BR> 在我的心理學(xué)小朋友圈中突然流行起一件事來(lái)——那就是去往西西弗書(shū)店買(mǎi)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
讀到這里，我想起小學(xué)時(shí)，英語(yǔ)老師總是會(huì)問(wèn)，“howareyou?”我們也總是想也不想直接回答：“i’mfine,thankyou.”實(shí)際上，我們真的i’mfine嗎？可能是有更多的情緒吧。比如：快樂(lè)、高興、沮喪、緊張、不滿、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現(xiàn)在真實(shí)的情緒，而情緒化的用行為去表達(dá)，這樣反而讓對(duì)方一頭霧水或產(chǎn)生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達(dá)。兩者就進(jìn)入了人際沖突區(qū)。
那我們應(yīng)該怎么回答呢？答案很簡(jiǎn)單，用心去體會(huì)，體會(huì)到什么情緒就用情緒詞來(lái)表達(dá)。按照中國(guó)古老的教育方法是不去體會(huì)情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的方式來(lái)表達(dá)。前者久而久之會(huì)抑郁，后者不僅不能很好地表達(dá)情緒還會(huì)在人際關(guān)系中發(fā)生不必要的沖突。
親愛(ài)的讀者，請(qǐng)?jiān)试S我細(xì)心地為你解釋吧！這里的“聆聽(tīng)”可不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”，有口無(wú)心、斤斤計(jì)較。而是“聽(tīng)”！十目一心耳為王的“聽(tīng)”。聽(tīng)“事實(shí)”，聽(tīng)“情感”，用“尊重”去“關(guān)注”。
這個(gè)方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂(lè)，這時(shí)，家長(zhǎng)蹲下來(lái)就需要“聽(tīng)”了。“事實(shí)”加上“情感”?！班?！媽媽好像明白了，寶貝在學(xué)校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應(yīng)寶貝是故意的。你當(dāng)時(shí)的情緒是傷心難過(guò)還有委屈?！苯又褪切蕾p孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔(dān)當(dāng)、勇敢，你是個(gè)負(fù)責(zé)任、善良的好孩子！”再接著可以讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多？這樣吧，我們給小美表達(dá)：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花幾分鐘的時(shí)間向你表達(dá)。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應(yīng)讓我十分難過(guò)。我們一直一來(lái)就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當(dāng)讓你有情緒了。非常對(duì)不起，希望我們能和好如初?！?BR> 此書(shū)還有很多精彩的地方因?yàn)槠荒芤灰怀尸F(xiàn)，所以，我還摘抄了七個(gè)句子來(lái)結(jié)束此篇。
“每個(gè)人都有能力變得更好?！?BR> “能幫你的人是你自己，也只有自己。”
“必須完成的事情，只能靠自己才能完成?！?BR> “沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈?！?BR> “沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”
“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求?！?BR> “情緒并非可有可無(wú)，而是自我的核心?！?BR>
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇一
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書(shū)，通過(guò)童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來(lái)。主人公是只蛤蟆，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書(shū)帶入感極強(qiáng)，誰(shuí)讀此書(shū)誰(shuí)就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書(shū)，但是卻描寫(xiě)出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過(guò)十次心理治療成功從困境走了出來(lái)，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來(lái)，我很重要！
先來(lái)看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：
“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟?！?BR> “很長(zhǎng)時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來(lái)了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么。可隨后我的興致就低落下來(lái)，沒(méi)了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里。”
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。”
順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說(shuō)的去做，而且同意他們的想法。
依賴(lài)父母：對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會(huì)依賴(lài)一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無(wú)法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類(lèi)游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng)，不像正常游戲那樣只是讓人覺(jué)得興奮好玩，而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來(lái)實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開(kāi)誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲，這種游戲能讓?xiě)嵟娜苏业娇此普?dāng)?shù)睦碛蓙?lái)發(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無(wú)能而不可信的，接下來(lái)，他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無(wú)是處，他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺(jué)得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。概括的說(shuō)，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過(guò)的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書(shū)后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過(guò)蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書(shū)，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無(wú)法擺脫困境，那么這本書(shū)推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇二
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述了蛤蟆先生深陷抑郁，在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下，重獲快樂(lè)的故事。通過(guò)童話的方式講述了很多心理學(xué)入門(mén)概念。里面的內(nèi)容用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述，但整體邏輯嚴(yán)密，使得整個(gè)故事具有連貫性，讓很多細(xì)節(jié)都有真實(shí)的感受，會(huì)不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過(guò)和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎，表面上看起來(lái)充滿活力，但實(shí)際內(nèi)心卻總是悶悶不樂(lè)，害怕別人的意見(jiàn)和批評(píng)，甚至?xí)饾u開(kāi)始懷疑自己。遇見(jiàn)有些人與事情時(shí)，會(huì)控制不住自己的情緒，最糟糕的是會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒和心理呢？書(shū)中講解到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài)：第一種是“兒童狀態(tài)”，這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有感情，快樂(lè)、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感情和行為都會(huì)和小時(shí)候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”，當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí)，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀，會(huì)想著證明給別人看，讓別人接受自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們處于父母狀態(tài)時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人，他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生了相對(duì)影響。第三種是“成人狀態(tài)”，這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子，也不像父母。在這個(gè)自我狀態(tài)里，會(huì)更像一個(gè)大人，更像當(dāng)下的自己，會(huì)用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。
當(dāng)我們處于“成人狀態(tài)”時(shí)，我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦海中父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。在這種狀態(tài)里，才可以學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)，也更加容易找到自己，回歸內(nèi)心。
對(duì)于這三種自我狀態(tài)，我們處于任何一種狀態(tài)時(shí)，我們是不自知的，因此，就造成了很多“不快樂(lè)”，對(duì)于不快樂(lè)我們往往都習(xí)慣于怪罪在他人頭上，覺(jué)得父母不關(guān)心，朋友不理解，伴侶不在乎等等，但讀完了這本書(shū)我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂(lè)。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個(gè)現(xiàn)狀。
書(shū)中寫(xiě)到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”這四個(gè)人生坐標(biāo)。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，這代表一個(gè)人的行為態(tài)度，這一類(lèi)人總會(huì)認(rèn)為自己很差勁，任何方面都比別人差，認(rèn)為自己是生活的受害者，習(xí)慣扮演弱小可憐的角色，處于兒童狀態(tài)。與之相對(duì)的獾是典型的“我好，你不好”獾這種坐標(biāo)的人，對(duì)應(yīng)著挑剔型父母狀態(tài)，總覺(jué)得自己強(qiáng)于他人。這四種坐標(biāo)中“我好，你也好”，對(duì)應(yīng)著成人自我狀態(tài)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該向往的坐標(biāo)。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)想到一句話“我們聽(tīng)過(guò)很多道理，但依舊過(guò)不好這一生”但我現(xiàn)在看來(lái)，所有的一切更多取決于一件事，“想改變的決心有多大”。正如書(shū)中所說(shuō)“無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會(huì)受到影響，往后余生都會(huì)如此。除非―你決心要改變！”
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇三
初次接觸這本書(shū)，是在實(shí)習(xí)楊妹妹實(shí)習(xí)期滿之時(shí)，這是一個(gè)很有心的妹妹，專(zhuān)門(mén)問(wèn)了辦公室其他老師我的喜好，離開(kāi)之時(shí)贈(zèng)予我這樣一本心理相關(guān)書(shū)籍。
作業(yè)批完之后，有時(shí)在辦公室、在教室就翻翻這本書(shū)，一翻就被它深深吸引。
書(shū)中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對(duì)錯(cuò)，又遠(yuǎn)比孩子強(qiáng)大得多，孩子們是怎么在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中活下來(lái)的？”是啊，在父母眼里的對(duì)錯(cuò)，有時(shí)候并不真的就是對(duì)與錯(cuò)。父母過(guò)于嚴(yán)苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時(shí)間學(xué)習(xí)做父母，又花了多少時(shí)間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會(huì)父母的壓力，這需要時(shí)間，在某一刻，孩子會(huì)突然長(zhǎng)大，會(huì)自然長(zhǎng)大。
“那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴(lài)他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來(lái)滿足。他們通常都對(duì)你很好，你也用愛(ài)來(lái)回應(yīng)他們。但有些時(shí)候，他們會(huì)對(duì)你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無(wú)助?！薄耙?yàn)闊o(wú)處可逃，我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無(wú)常。”這些話讀著心里不太好受，但事實(shí)就是如此，父母尚且無(wú)法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實(shí)不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅(jiān)持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺(jué)自己的喜怒哀樂(lè)，卻時(shí)常記得孩子的喜怒哀樂(lè)。
“我想讓他們對(duì)我滿意，為我驕傲?！薄耙苍S這就是我變得愛(ài)炫耀的原因。”原來(lái)，孩子愛(ài)炫耀有這么一層原因，父母極少對(duì)孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過(guò)怎樣把握其中的度，適時(shí)夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。”童年對(duì)一個(gè)人的影響較大，讓孩子度過(guò)快樂(lè)、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒(méi)辦法左右，也無(wú)從選擇。
“成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會(huì)依賴(lài)一輩子?！薄绊槒男袨榭赡軙?huì)導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)大成人。”我們享受著孩子對(duì)我們的依賴(lài)，也越來(lái)越滿足孩子對(duì)我們的依賴(lài)，卻忘了成長(zhǎng)意味著不再依賴(lài)。孩子只有越來(lái)越獨(dú)立自主，脫離對(duì)父母的依賴(lài)，學(xué)會(huì)獨(dú)當(dāng)一面，才會(huì)真正長(zhǎng)大。就如，學(xué)生只有越來(lái)越獨(dú)立，不再依賴(lài)?yán)蠋熀图胰耍灾饕?guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，才算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。
“從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。”變成想成為的自己，也許就是獨(dú)自前行，獨(dú)自堅(jiān)持。懷揣著心底的那份信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，哪怕有質(zhì)疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質(zhì)疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長(zhǎng)的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”當(dāng)我們自我批判時(shí)，自我懲罰時(shí)，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個(gè)人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會(huì)時(shí)常自我懲罰，時(shí)常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時(shí)候較多，總把自己當(dāng)做兒童一樣，表現(xiàn)得像個(gè)孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當(dāng)下的'自己，有自己獨(dú)特的一面。因此，孩子不會(huì)是父母的復(fù)制品，他/她有自己獨(dú)立的思想，接受了不同的教育，或許會(huì)出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨(dú)特的自我，思維獨(dú)特、做法獨(dú)特的自我。
以前，我聽(tīng)過(guò)許多教育相關(guān)講座，許多說(shuō)法都存在一致，比如：孩子是父母的復(fù)制品。這一次，我第一次看到不同的觀點(diǎn)，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會(huì)有父母的影子，也會(huì)受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無(wú)法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會(huì)完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會(huì)復(fù)制誰(shuí)的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書(shū)，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)，也有許多關(guān)于教育、個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)解。心理健康知識(shí)總會(huì)幫助一個(gè)人了解自我，直面自我，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下，迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽(tīng)到的一句話，人生的最高境界是能夠面對(duì)孤獨(dú)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇四
初次聽(tīng)到這本書(shū)的名字，感覺(jué)應(yīng)該是很有意思的科普書(shū)籍，后來(lái)在一次督導(dǎo)中聽(tīng)到李松蔚老師推薦的這本書(shū)，對(duì)它有種不一樣的期待。這是一本科普書(shū)，同時(shí)也是呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的中程咨詢(xún)的書(shū)，通過(guò)設(shè)定一些動(dòng)物角色，講述故事，讓我們得以窺見(jiàn)，在來(lái)訪者身上所發(fā)生的變化。讀下來(lái)，覺(jué)得感觸很多，因此這本書(shū)可以多讀幾遍。
一
抑郁是可以有明顯的外在線索的。
作為高中心理老師，在工作中接觸更多是青少年，很多學(xué)生會(huì)來(lái)到咨詢(xún)室自述最近心情低落。但是直到去醫(yī)院診斷為抑郁，還是會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)不解的聲音：“我們好好的，怎么會(huì)抑郁了？”“就是學(xué)習(xí)而已，除了學(xué)習(xí)也沒(méi)有其他的事情，怎么想這么多？”“不能吃藥，吃什么藥，休息幾天就回學(xué)校吧。”一方面我們的大眾對(duì)抑郁癥視為洪水猛獸，另一方面，對(duì)于真的得了抑郁癥的人，卻沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)睦斫狻?BR> 隨著心理健康疾病越來(lái)越走進(jìn)大眾的生活，其實(shí)也有很多人知道，抑郁其實(shí)早有線索。就像書(shū)中的蛤蟆先生，在朋友們眼中，他具有冒險(xiǎn)精神，善于各種活動(dòng)，當(dāng)然也做了很多出格的事情。但現(xiàn)在，抑郁包圍了他。
只要我們保持一點(diǎn)點(diǎn)敏感，其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)身邊的人有一些異乎尋常的變化：性格、情緒、生活狀態(tài)、生活興趣……我們每個(gè)人其實(shí)并不缺乏能夠識(shí)別出他人變化的能力，更重要的是能夠看到并理解這種變化。
二
抑郁這種無(wú)力感可能由來(lái)已久。
抑郁最常見(jiàn)的表現(xiàn)就是無(wú)力感，對(duì)生活的無(wú)力，對(duì)自己的無(wú)力。而在接待很多學(xué)生的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)，抑郁并不是短時(shí)間內(nèi)形成的，也不是一次失敗挫折之后對(duì)自己的評(píng)價(jià)。它源于長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷和對(duì)生活事件的看法。
表面上看蛤蟆的問(wèn)題是朋友們對(duì)待他的方式，比如不怎么認(rèn)真聽(tīng)他說(shuō)話，對(duì)他批評(píng)指責(zé)，忽視他，等等，但根本的還是從小的經(jīng)歷，讓他覺(jué)得不被看到。嚴(yán)苛的父親，從小對(duì)蛤蟆的要求非常高，在他看來(lái)，蛤蟆永遠(yuǎn)做不到很好的事情，好像永遠(yuǎn)也不會(huì)讓他滿意。母親對(duì)自己很好，但是很大程度上受制于父親，總是不能很親近自己，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作小孩子來(lái)看待。
一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的父親，一個(gè)弱勢(shì)的母親，對(duì)待自己的方式也是截然不同，在他的內(nèi)心當(dāng)中，或許也根本不知道自己想要成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人，自我沒(méi)有辦法和諧發(fā)展。擁有挑剔型的父母，作為孩子，是否能夠發(fā)展出接納自我的人，這可想而知不太可能。
我們就是會(huì)在人生當(dāng)中的某個(gè)時(shí)刻，突然意識(shí)到“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，整個(gè)人會(huì)陷入到雜亂無(wú)序的狀態(tài)，再重新整合自我，成為全新的自己。而抑郁，也賦予了蛤蟆這樣的時(shí)刻。其實(shí)，抑郁并不可怕，真正有影響的是對(duì)抑郁的誤解。
三
精彩部分摘錄及感悟。
1.只有自己想要改變，咨詢(xún)才有效果。
一開(kāi)始的時(shí)候，蛤蟆并不想改變現(xiàn)狀，甚至他并沒(méi)有覺(jué)得這樣有什么不好，即便他知道自己似乎在一個(gè)很糟糕的狀態(tài)當(dāng)中，但是他的朋友們很擔(dān)心他，勸他進(jìn)行心理咨詢(xún)，并且還幫他預(yù)付了幾次的費(fèi)用。但在咨詢(xún)中，其實(shí)這樣的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有辦法進(jìn)行下去。這一段其實(shí)處理的特別棒。引入原文的話“心理咨詢(xún)向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都得出于自愿。所以也就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢(xún)的時(shí)候，我們才能真正合作。為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他人。”
我們?cè)谧稍?xún)的時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的時(shí)候?qū)W生本人并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的意愿，是家人或者老師要求來(lái)到咨詢(xún)室的，這個(gè)時(shí)候，我會(huì)明確他自己想要咨詢(xún)的意愿有多少。有的會(huì)在第一次咨詢(xún)之后，還有想要變好的想法和意愿，有的會(huì)明確第一次咨詢(xún)之后就再也不愿再次咨詢(xún)。當(dāng)然，為了取悅別人而選擇聽(tīng)從別人的建議進(jìn)行咨詢(xún)，這本身也是值得討論的內(nèi)容。我們要知道的是，每個(gè)人都有改變自己的力量，但這個(gè)改變一定是自己想要去做的。
2.心理咨詢(xún)師的信仰。
當(dāng)蛤蟆問(wèn)咨詢(xún)師：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”蒼鷺直視著他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這個(gè)工作了。”這句話感動(dòng)到了我。我也不知道為什么感動(dòng)，或許在我的內(nèi)心，也是這么去看待這份工作的，這樣的信念，也支撐我走到現(xiàn)在。
3.要做什么樣的父母。
“嬰兒做的幾乎所有事情都會(huì)引發(fā)母親或者父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對(duì)孩子具有深遠(yuǎn)的影響?！眿雰哼h(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大，總是會(huì)用自己的方式與外界產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)然也會(huì)從外界給予他們的反饋當(dāng)中進(jìn)一步得到經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)，原生家庭的概念走進(jìn)了大眾的視野，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個(gè)人或多或少會(huì)受到原生家庭的不良的影響，也會(huì)有很多人受到來(lái)自原生家庭的傷害，進(jìn)而無(wú)法原諒自己的父母。我們探討原生家庭的問(wèn)題，不是為了責(zé)怪父母，而是讓父母能夠有所覺(jué)察和意識(shí)，避免給孩子帶來(lái)長(zhǎng)久的傷害。“父母會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳遞給下一代一樣，所以孩子們需要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”嚴(yán)苛的、忽略的、過(guò)分焦慮的、暴力的父母，這些不和諧的家庭關(guān)系，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有太大的影響了。希望為人父母，我們都能心境平和，內(nèi)心穩(wěn)定，給予孩子堅(jiān)定的愛(ài)和規(guī)則。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇五
這本書(shū)是我在最近買(mǎi)的這幾本書(shū)中，唯一認(rèn)真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些話很感同身受。
我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中，也就是人生坐標(biāo)“我不好，你好”的坐標(biāo)軸中。比如，無(wú)論我們會(huì)認(rèn)為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發(fā)生，不會(huì)去先思考為什么這樣，而是會(huì)怨天尤人地覺(jué)得自己是太不幸了；再或是我們會(huì)一直處于無(wú)意識(shí)地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對(duì)待別人的時(shí)候，我們可能會(huì)去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語(yǔ)，這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽(tīng)著如何？”這做起來(lái)應(yīng)該挺難的，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間，我們不會(huì)認(rèn)為自己的不快樂(lè)是因?yàn)樽约涸趺戳耍菚?huì)第一時(shí)間責(zé)怪事情，責(zé)怪別人。但是希望我未來(lái)可以先審視自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂(lè)的處境。如果改變自己，就需要把自己調(diào)整到成人模式，有勇氣去回顧和面對(duì)那些在童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷過(guò)程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學(xué)的書(shū)真的好有意思哦，有這種經(jīng)歷的話，的確很好去懂。）。
這本書(shū)也讓我想到了抑郁癥的話題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書(shū)里說(shuō)到的那樣，真正可以得到積極結(jié)果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個(gè)人都可以熱愛(ài)這個(gè)世界，或許這個(gè)世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。
-你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)么？
-如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。
“每一個(gè)春天都會(huì)到來(lái)，每一個(gè)人都值得被愛(ài)。”
一些摘抄：
情緒溫度計(jì)：溫度計(jì)有10個(gè)刻度，最低為1，代表你感覺(jué)非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺(jué)還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。
處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么？
兒童自我狀態(tài)：行為和感受都感覺(jué)像一個(gè)孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。生活中有些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，像小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。兒童的基本情感包括：快樂(lè)和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外，在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中也有其他因素參與進(jìn)來(lái)，最重要的因素即父母，兒童會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對(duì)于父母的行為發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人的生存策略，這即適應(yīng)性?xún)和癄顟B(tài)。
順從行為的表現(xiàn)：同意，取悅，道歉，依賴(lài)。
釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來(lái)釋放憤怒）（比如說(shuō)撒潑，慪氣，郁悶等等）。
父母自我狀態(tài)：處于父母自我狀態(tài)中，我們會(huì)表現(xiàn)的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個(gè)法官，這個(gè)法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）。
挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn)：愛(ài)批評(píng)，憤怒，嚴(yán)厲，自我批判。
成人自我狀態(tài)：我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。我們可以計(jì)劃，考慮，決定，行動(dòng)，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過(guò)去的聲音驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困。相反，我們會(huì)思考當(dāng)下情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。
關(guān)于人生坐標(biāo)：也就是說(shuō)一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們?cè)陔S后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期（也即我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”）。自證預(yù)言—我們會(huì)控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真。我們會(huì)確保自己的世界和預(yù)期的一樣）就比如說(shuō)酗酒這件事，人們時(shí)常會(huì)在生活不愉快的時(shí)候喝醉，喝酒過(guò)量的必然結(jié)果就是喝醉。（書(shū)中提到的一本書(shū)《人間游戲》，我覺(jué)得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類(lèi)游戲的必然后果就是玩家最終會(huì)產(chǎn)生糟糕的，不快樂(lè)的情緒。）。
書(shū)中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲：
悲傷的兒童狀態(tài)（我不好，你好）-自殺。
1、我真不幸。
2、plom（可憐弱小的我）。
3、不論我做什么都要愛(ài)我。
挑剔型父母狀態(tài)（我好，你不好）-謀殺。
1、nigyysob（我抓到你了，你個(gè)壞蛋）。
2、你怎么敢！
情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇六
這本書(shū)是我開(kāi)啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門(mén)書(shū)。這本書(shū)我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對(duì)話，娓娓道來(lái)。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣，不單會(huì)標(biāo)記感觸的句子，也會(huì)把“概念”標(biāo)記出來(lái)，回顧的時(shí)候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過(guò)的筆記，大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時(shí)，多半會(huì)結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考，不由得會(huì)多加很多主觀上的感受，即使作者沒(méi)有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么，但我從這本書(shū)中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度，關(guān)于人際對(duì)話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來(lái)得及抽離時(shí)，蒼鷺詢(xún)問(wèn)他是否沒(méi)事，蛤蟆實(shí)話對(duì)蒼鷺說(shuō)，“我沒(méi)事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的。”看到這里時(shí)，我以為這僅僅是簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許蒼鷺會(huì)解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡(jiǎn)單道，“那么回家路上小心些。”在這章的末尾，我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達(dá)：并不是針對(duì)對(duì)方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對(duì)方之后可能會(huì)涉及到的行為，以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對(duì)“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”?！袄淠彼坪跻舱劜簧?，像是一種更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書(shū)中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
最近，我總是希望突破他人對(duì)我的一些固有的評(píng)價(jià)，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時(shí)，我又擔(dān)心萬(wàn)一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對(duì)現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對(duì)自我生活的新鮮感和突破帶來(lái)的成就感?！扒ё?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書(shū)劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來(lái)的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實(shí)踐帶來(lái)的可能性是某種確信感，從這點(diǎn)上來(lái)看，多說(shuō)無(wú)益，新的一年需要更多的實(shí)踐?！缎牧鳎鹤顑?yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類(lèi)似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
時(shí)間過(guò)去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會(huì)讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得都更飽滿，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書(shū)我就開(kāi)始從此遺忘，而是有了這本書(shū)在閱讀中的意識(shí)鋪墊，在往后類(lèi)似書(shū)籍的不斷累加中，我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”，這個(gè)改變讓我感到神奇，同時(shí)我真正感到輕松，好像生活的齒輪開(kāi)始運(yùn)作了，雖然不知道未來(lái)將以什么形式呈現(xiàn)對(duì)這些事的“悼念”，但好在它們不會(huì)繼續(xù)折磨我了，和平共處時(shí)，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒(méi)想過(guò)我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
窩在家里的這段時(shí)間里，我明顯感覺(jué)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力在退化，表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽(tīng)者的處境，這么一來(lái)，要說(shuō)出口，需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識(shí)到這件事后，我開(kāi)始每天說(shuō)很多話，滿腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過(guò)了頭。但在這個(gè)過(guò)程中，我察覺(jué)到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽(tīng)自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上，我可能是聽(tīng)自己的話大過(guò)聽(tīng)別人的話，所以當(dāng)我開(kāi)始真正傾聽(tīng)他人在說(shuō)什么的時(shí)候，我看到了自己身上的問(wèn)題：我沒(méi)有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽(tīng)”，區(qū)別于簡(jiǎn)單的聽(tīng)到，而是內(nèi)心的想法）。書(shū)中特定人物獾就代表這一類(lèi)人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時(shí)常批評(píng)他人的短處。看這本書(shū)的時(shí)候，有時(shí)能看到自己的影子，雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺(jué)到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”常常因?yàn)橐还蓻](méi)辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對(duì)待素不相識(shí)的陌生人，為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對(duì)待自己（打擊自我）。我時(shí)?？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂，我也時(shí)不時(shí)會(huì)這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來(lái)，本質(zhì)上是一樣的。我們對(duì)待事情不管是自己還是他人都過(guò)于嚴(yán)苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)口評(píng)價(jià)，忘記了前提：這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人，不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開(kāi)始，我有時(shí)候也會(huì)過(guò)度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開(kāi)始，樹(shù)立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)，于是越來(lái)越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂(lè)。
為了轉(zhuǎn)移我的說(shuō)話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來(lái)，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時(shí)我又意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：它們并不完整。我從沒(méi)有一鼓作氣地寫(xiě)完大段大段的長(zhǎng)文，把自己想說(shuō)的話有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛?lái)?？偸菗?dān)心靈感一閃而過(guò)，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，但奈何想法實(shí)在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過(guò)程中不斷改變，“他開(kāi)始理解為什么有些事情會(huì)以那樣的方式發(fā)生，以及它會(huì)帶來(lái)怎樣的影響。換句話說(shuō)，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?！彪m然作者寫(xiě)下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時(shí)，有個(gè)想法一閃而過(guò)，那就是我沒(méi)有“完整地思考或者表達(dá)過(guò)”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫(xiě)下過(guò)只言片語(yǔ)，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過(guò)才被保留下來(lái)，而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?BR> 這是我今年認(rèn)真寫(xiě)完的第一篇讀后感。實(shí)話說(shuō)，這本書(shū)與之后閱讀的其它主題書(shū)相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫(xiě)下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗(yàn)，真是美好的夜晚！
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇七
第一次見(jiàn)到心理咨詢(xún)師，蛤蟆先生問(wèn)“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”
咨詢(xún)師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了?！?BR> 我們需要有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
兒童自我狀態(tài)：每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童，當(dāng)一個(gè)人以?xún)和晕覡顟B(tài)與人交往時(shí)，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來(lái)的思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算、尊重事實(shí)和非感性的行為。
當(dāng)你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時(shí)候，都是潛意識(shí)進(jìn)入的，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長(zhǎng)期成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進(jìn)入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個(gè)性情感狀態(tài)。
這個(gè)坐標(biāo)可以用來(lái)理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。
“我好，你不好”坐標(biāo)的的人會(huì)加強(qiáng)自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責(zé)別人。比如我們童年時(shí)候的父母，公司里的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其他坐標(biāo)的相對(duì)應(yīng)類(lèi)型的人，大家可以多思考下。
當(dāng)你理解了別人對(duì)自己的行為基于哪個(gè)坐標(biāo)后，就能很好地消化接下來(lái)的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進(jìn)行進(jìn)一步的對(duì)話。
基于以上的認(rèn)知，才能了解自我意識(shí)，把控自己的情感，管理自我的情緒。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇八
英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特·戴博德通過(guò)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書(shū)，以童話的形式將基礎(chǔ)卻核心的心理學(xué)理論貫穿其中，深入淺出地引導(dǎo)讀者了解深?yuàn)W的心理咨詢(xún)，掌握心理疏導(dǎo)的基本方法。
作者告訴讀者，每個(gè)人的人格都是由“父母自我狀態(tài)”、“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”三位一體構(gòu)成的。在人生里，這三種狀態(tài)都是必需的，不會(huì)缺少也不能缺少，因?yàn)槊恳环N狀態(tài)都對(duì)生存具有重要價(jià)值和意義。
作者畫(huà)出“人生坐標(biāo)”圖，分別說(shuō)明“兒童自我狀態(tài)”“父母自我狀態(tài)”如何影響人的感受，從而導(dǎo)致“下意識(shí)”的選擇并造成的必然后果。
籍此引導(dǎo)著讀者勇敢地面對(duì)自我、剖析自我，通過(guò)強(qiáng)化“成人自我狀態(tài)”來(lái)改變現(xiàn)狀，走出“不快樂(lè)”的情緒。
下圖就是心理學(xué)上經(jīng)典的“人生坐標(biāo)”。
我們從“人生坐標(biāo)”的原點(diǎn)開(kāi)始成長(zhǎng)，坐標(biāo)的四個(gè)象限，就是基由我們對(duì)“自己”和“他人”的感受給予的基本評(píng)價(jià)，而產(chǎn)生這些“感受”的關(guān)鍵就是三種“自我狀態(tài)”對(duì)“我”的支配。
1、我好；你也好?！幱凇俺扇俗晕覡顟B(tài)”的感受。
2、我好；你不好?！幱凇案改缸晕覡顟B(tài)”的感受。
3、我不好；你好?！幱凇皟和晕覡顟B(tài)”的感受。
4、我不好；你也不好?！幱凇皟和晕覡顟B(tài)”和“父母自我狀態(tài)”交織下產(chǎn)生的極端感受，通常會(huì)表現(xiàn)為抑郁、叛逆或傷害等極端糟糕的形式。
為什么這樣說(shuō)呢？
首先，我們來(lái)看“兒童自我狀態(tài)”。這是每個(gè)人從出生起就具有的狀態(tài)，并且對(duì)其整個(gè)人生都將產(chǎn)生重要的影響?！皟和晕覡顟B(tài)”包括“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”兩種類(lèi)型。兒童的基本情感包括快樂(lè)、深情、委屈、憤怒、悲傷、恐懼，所有這些情感加在一起，就構(gòu)成了“自然型兒童”。兒童釋放委屈憤怒悲傷等負(fù)面情緒的方式由弱到強(qiáng)分別表現(xiàn)為退縮、厭煩、拖延、郁悶、任性、慪氣、撒潑、叛逆，通過(guò)不同程度的釋放，最終表現(xiàn)為“適應(yīng)型兒童”。
其次，關(guān)于“父母自我狀態(tài)”。每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”?！案改笭顟B(tài)”包含了自出生起，人們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包括了對(duì)生活的`評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。但每個(gè)人自身的獨(dú)特性又確保了我們不是父母的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個(gè)體，從而表現(xiàn)為“父母自我狀態(tài)”。包括“挑剔型父母狀態(tài)”和“養(yǎng)育型父母狀態(tài)”，表現(xiàn)為責(zé)怪、批評(píng)、挑剔、教育、指導(dǎo)、關(guān)心、照顧、包容等等。
而“成人自我狀態(tài)”是人們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事，它讓人們能夠應(yīng)對(duì)此時(shí)此刻正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所困擾。相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來(lái)決定怎么做。
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”具有非常大的影響力。因?yàn)槲覀兊娜松^、價(jià)值觀和一般道德標(biāo)準(zhǔn)基本都來(lái)源于父母對(duì)我們的影響和塑造。一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。
這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換句話說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”：我們下意識(shí)地控制著事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真，換句話說(shuō)，是確保自己的世界和自己預(yù)期的一樣。長(zhǎng)期以往、反復(fù)印證，導(dǎo)致人陷入這種“自證預(yù)言”的“必然后果”——或開(kāi)心，或悲觀，或沮喪的“感受”。
故事里的“蛤蟆”就是陷入“自證預(yù)言”的典型例子。“蛤蟆”一直認(rèn)為，他的“不快樂(lè)”是來(lái)自父母給他的影響，父親的專(zhuān)橫和母親的哭泣伴隨著他成長(zhǎng)，他委曲求全的適應(yīng)著父母的要求成長(zhǎng)，甚至包括朋友“獾”同樣帶給他壓力，因?yàn)樗X(jué)得對(duì)方總是在挑剔和教育自己，而自己總是無(wú)法達(dá)到對(duì)方的要求。他生氣想要抗議，卻又總是“憤怒和狂躁只是在他的心里翻江倒海，沒(méi)有一點(diǎn)外露”，等到憤怒平息，他又像往常一樣心緒不佳，感覺(jué)自己十分“悲慘”。
心理咨詢(xún)師“蒼鷺”看著悶悶不樂(lè)、無(wú)精打采的“蛤蟆”問(wèn)道：“蛤蟆，你這段時(shí)間的不快樂(lè)，該去怪誰(shuí)？是誰(shuí)讓你情緒那么壞？”
“蛤蟆”爆發(fā)了。他生氣而辛酸，聲淚俱下地控訴父母、朋友“每一個(gè)人都是怎樣可怕地對(duì)待”自己、抱怨“不公平，一點(diǎn)兒都不公平”！
咨詢(xún)故事發(fā)展到這里，“蒼鷺”語(yǔ)重心長(zhǎng)的一句輕輕詢(xún)問(wèn)，卻如當(dāng)頭棒喝，讓作為讀者的我猛然驚起：
“你還要為自己的不快樂(lè)責(zé)怪別人多久？”
“蒼鷺”嚴(yán)肅地指出，責(zé)怪和批評(píng)是人處在“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”里做的事情。
作者在這個(gè)時(shí)候提出本書(shū)最為核心的心理學(xué)觀點(diǎn)：
在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有人能“讓”我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫（我的理解是外界直接的刺激，比如被割傷、鞭打等讓身體產(chǎn)生直接的物理刺激反應(yīng)）。
別人或許會(huì)影響或說(shuō)服“你”，但說(shuō)到底，是“你”“選擇”了自己的感受，是“你”自己在決定要選擇什么樣的感受。而“你”做這些選擇時(shí)，其實(shí)是無(wú)意識(shí)的，更像一種條件反射，因?yàn)橐酝慕?jīng)歷教會(huì)“你”在相似情景下不經(jīng)大腦就能自動(dòng)做出反應(yīng)。
當(dāng)人們處在“父母自我狀態(tài)”和“兒童自我狀態(tài)”時(shí)，人們幾乎不需要去思考，因?yàn)橹栏改敢鍪裁?、說(shuō)什么，而自己就好像在演戲一樣，重復(fù)著父母希望看見(jiàn)的行為，即便自己如何不喜歡，卻是一種“習(xí)慣成自然”的依賴(lài)，一直以來(lái)的生活經(jīng)歷中許多“無(wú)意識(shí)”行為實(shí)際上是“下意識(shí)”的選擇，從而造就了現(xiàn)在的“自己”。
而只有在“成人自我狀態(tài)”里，人們才能思考當(dāng)下的事情，評(píng)估自己的行為，或者傾聽(tīng)別人對(duì)“你”的看法而不馬上駁斥或接受。
“蛤蟆”不知道一個(gè)處于“成人自我狀態(tài)”的人，會(huì)有怎樣恰當(dāng)?shù)淖龇兀?BR> “蒼鷺”告訴他，相比責(zé)怪別人，對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任。
換句話說(shuō)，就是改變自己。
的確，相對(duì)于改變別人，改變自己更加容易。
“你已經(jīng)走到十字路口，沒(méi)法兒再回頭了。你要選那條路？”
在我們自己的人生坐標(biāo)上，我們都應(yīng)該認(rèn)真思考，做出自己的選擇。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇九
該書(shū)作者是英國(guó)心理咨詢(xún)師羅伯特。戴博德。這本在英國(guó)暢銷(xiāo)了20多年的心理學(xué)著作，在20xx年8月由陳贏翻譯，天津人民出版社出版在中國(guó)正式發(fā)售。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀我們可以學(xué)會(huì)用心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識(shí)情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。
《泰晤士報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢(xún)的指導(dǎo)手冊(cè)，沒(méi)有任何居高臨下的高談闊論，也沒(méi)有任何枯燥乏味的說(shuō)教布道——令你在閱讀一個(gè)可愛(ài)的故事的同時(shí)學(xué)到知識(shí)，這實(shí)非易事?！薄丢?dú)立報(bào)》也提出：“這部作品不僅充滿教育意義，而且有些地方非常搞笑，同時(shí)依然忠實(shí)于原著（《柳林風(fēng)聲》）歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”
一向熱情愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，突然陷入抑郁無(wú)法自拔，他一個(gè)人躲在屋子里，連起床的力氣都沒(méi)有了。朋友非常擔(dān)心，建議他去做心理咨詢(xún)。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢(xún)，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的幫助下，一步步探索著自己的內(nèi)心世界，變得越來(lái)越自信。在這本書(shū)里，作者借由蛤蟆和心理咨詢(xún)師蒼鷺的互動(dòng)，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述的故事。
出版20年以來(lái)，這本書(shū)已經(jīng)成了英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。跟中國(guó)人對(duì)于人生的理解很不一樣，比如曾國(guó)藩的《拙誠(chéng)》里講的那些。剛翻看時(shí)，你也會(huì)像我一樣，滿臉問(wèn)號(hào)，心想，這是什么鬼，童話故事嗎？其實(shí)，童話只是借用的表現(xiàn)形式，這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見(jiàn)咨詢(xún)師蒼鷺的時(shí)候，就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢(xún)費(fèi)是蛤蟆的朋友出時(shí)，說(shuō)道：那不行，你要自己付錢(qián)，不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢(xún)。蒼鷺這一招非常高明，心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，需要雙方自愿，而不是為了取悅別人，要真正合作，咨詢(xún)者才能成為主動(dòng)參與者，對(duì)咨詢(xún)負(fù)責(zé)。這本書(shū)里能看到很多心理咨詢(xún)中的溝通、傾聽(tīng)、共情技巧，也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢(xún)流程的模板。就像親臨現(xiàn)場(chǎng)，體驗(yàn)心理咨詢(xún)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，見(jiàn)證療愈和改變的發(fā)生。
推薦理由：每個(gè)人都難免經(jīng)歷低谷，失去信心和希望，當(dāng)你不快樂(lè)的時(shí)候，你需要這本智慧而溫暖的小書(shū)，它會(huì)戳中你、治愈你，改變你，給你成長(zhǎng)的力量。書(shū)中的蛤蟆先生會(huì)懷疑別人是不是都不喜歡我？我是不是一事無(wú)成？這樣的想法我偶爾也有，想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書(shū)，治愈了我很多。他是一本照見(jiàn)心靈的療愈之書(shū)，改變?nèi)松挠職庵畷?shū)，會(huì)幫你找回希望，笑對(duì)人生。
附部分內(nèi)容：蒼鷺走進(jìn)了房間，他個(gè)子很高，看上去富有智慧。他在蛤蟆對(duì)面的椅子上坐了下來(lái)，道過(guò)早安，接著便無(wú)聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說(shuō)話，正等著蒼鷺開(kāi)啟一場(chǎng)冗長(zhǎng)的訓(xùn)誡，可什么動(dòng)靜也沒(méi)有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部，仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開(kāi)始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他，終于，蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問(wèn)："你不打算告訴我該做什么嗎？""關(guān)于什么？"蒼鷺答道。"呃，告訴我怎么做才能覺(jué)得好受一些。""你感覺(jué)不好受？""是的，不好受。他們肯定把我的事都跟你說(shuō)了吧？""'他們'是誰(shuí)？"蒼鷺問(wèn)。"哦，你知道的，獾、河鼠他們幾個(gè)。"說(shuō)出這幾個(gè)字時(shí)，蛤蟆哭了起來(lái)，不快的感受也更洶涌地釋放出來(lái)。這不快，他竟不知不覺(jué)悶在心里很久了。蒼鷺依然不語(yǔ)，只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久，蛤蟆的抽泣漸漸平息，他深吸一口氣，感覺(jué)好了一點(diǎn)兒。接著，蒼鷺開(kāi)口了。"你能告訴我，為什么來(lái)這兒?jiǎn)幔?蛤蟆說(shuō)："我來(lái)這兒，是他們讓我來(lái)的。他們從報(bào)紙上看到了你的名字，說(shuō)我需要咨詢(xún)。現(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽(tīng)你的。不管怎么做，只要你覺(jué)得是好的，我都會(huì)照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢(xún)師在椅子上挪了一下身體。"那么，誰(shuí)是我的來(lái)訪者？是你，還是他們？"蛤蟆不是很明白。"你看，"咨詢(xún)師說(shuō)道，"你的朋友們想讓我給你做咨詢(xún)，以便減輕他們對(duì)你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助，為的是讓他們高興。所以依我看，你的那些朋友們才是我真正的來(lái)訪者。"。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十
英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動(dòng)物主角，撰寫(xiě)了一本暢銷(xiāo)英國(guó)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書(shū)評(píng)妥妥的8.8分。
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢(xún)。在10次心理咨詢(xún)中，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢(xún)中，都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢(xún)結(jié)束時(shí)，蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi)，問(wèn)了自己的心理咨詢(xún)師蒼鷺：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說(shuō)：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢(xún)是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你。”
焦點(diǎn)解決中，說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家，只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的時(shí)候，就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響，但不會(huì)被過(guò)去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢(xún)時(shí)，蛤蟆若有所思的說(shuō)到：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買(mǎi)彩票一樣，得看走不走運(yùn)?！鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子?？墒?，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果?！备改附虝?huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，我們會(huì)很熟悉，我們會(huì)一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式，并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十一
因?yàn)槎栊裕?0xx年的讀書(shū)計(jì)劃沒(méi)有完成，于是打算跟著“有書(shū)”app一起讀書(shū)，20xx年共讀的第一本書(shū)是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因?yàn)閬?lái)不及買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，于是下載了“微信讀書(shū)”app，首次閱讀電子書(shū)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學(xué)著作，作者英國(guó)作家羅伯特？戴博德，聽(tīng)書(shū)名像是一個(gè)童話故事，實(shí)則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角（20世紀(jì)最著名的童話作品之一，作者是英國(guó)肯尼斯？格雷厄姆，該書(shū)以動(dòng)物為主角，以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛(ài)的動(dòng)物形象。有機(jī)會(huì)也要讀一讀這本書(shū)），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過(guò)與心理咨詢(xún)師蒼鷺的10次心理咨詢(xún)走出自卑、軟弱、憂郁，重新開(kāi)啟獨(dú)立、自信、快樂(lè)的人生，從這本書(shū)了解了心理咨詢(xún)是怎么回事，咨詢(xún)師如何通過(guò)傾聽(tīng)、分析、共情、溝通等技巧，帶領(lǐng)病患走出憂郁。
曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍(lán)色憂郁”，后來(lái)的日子，老公以他的熱情、開(kāi)朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來(lái)，這樣想來(lái)與書(shū)中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點(diǎn)。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來(lái)自他的原生家庭，父親古板嚴(yán)苛，母親懦弱無(wú)能，父母從未給過(guò)蛤蟆愛(ài)和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來(lái)到了成人世界，年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個(gè)樂(lè)觀的“開(kāi)心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。一個(gè)人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的'一生，很多父母因?yàn)闊o(wú)知不知道這一點(diǎn)，把孩子帶到世上，卻不能愛(ài)、不會(huì)愛(ài)，讓這世界多了一個(gè)不快樂(lè)的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標(biāo)有四個(gè)象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢(xún)之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對(duì)自己不自信，如果發(fā)生的問(wèn)題，都是自己的問(wèn)題，認(rèn)為自己很差勁，別人都比自己好。經(jīng)過(guò)治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)了自己，慢慢變得自信、友善，來(lái)到了我好、你也好的坐標(biāo)上，找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受，如果有錯(cuò)誤或問(wèn)題，總覺(jué)得是自己引起的。
羅伯特？戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)，危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會(huì)遭遇無(wú)常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過(guò)人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢(xún)必須是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，雙方都必須處于自愿，為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長(zhǎng)河中，能夠治愈自己的只有自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十二
一個(gè)淡定友愛(ài)的母親和一個(gè)熱情開(kāi)朗的父親會(huì)給孩子最好的家庭氛圍。
——題記。
上午和中午花了3個(gè)半小時(shí)看完了這本只有10。8萬(wàn)字的心理學(xué)入門(mén)書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，平心而論，其中很多觀點(diǎn)讓我醍醐灌頂，很受啟發(fā)。
看完一本書(shū)還是要”標(biāo)記重點(diǎn)”和來(lái)一次小總結(jié)。蛤蟆最近變得抑郁了，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)和他的童年經(jīng)歷分不開(kāi)，家人的嚴(yán)格要求讓他覺(jué)得自己什么都做不好，長(zhǎng)大了，自己也沒(méi)有得到身邊朋友的肯定，他活在了兒童狀態(tài)，像兒童一樣取悅身邊的人、道歉（懷疑自己）、依賴(lài)，通過(guò)慪氣的方式來(lái)釋放憤怒。每個(gè)人也有成人狀態(tài)和父母狀態(tài)，只是運(yùn)作方式不同，后者讓別人感覺(jué)處在一個(gè)不平等的位置，而成人狀態(tài)是一種理智的狀態(tài)。
其中有一句話：別人或許會(huì)影響和說(shuō)服你，可最后，是你自己在決定要選擇什么樣的感受。高情商的人理解自己的內(nèi)心情感世界，并且掌控它，能夠管理情緒，控制沖動(dòng)，延遲滿足。
要提高自己的情商，特別是控制情緒和延遲滿足的能力，要跨越自己常用的不成熟劇本，要很快能夠調(diào)整心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。智商與生俱來(lái)，而且都差不多，但只有情感智力才能推著我們走得更遠(yuǎn)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十三
最開(kāi)始接觸這本書(shū)，是源于朋友的推薦。在此之前，我對(duì)這類(lèi)型的書(shū)接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實(shí)還是所見(jiàn)的第一本。
書(shū)籍篇幅不長(zhǎng)，最具特色的是他的描寫(xiě)方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過(guò)程中，我覺(jué)得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單，實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進(jìn)，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書(shū)于我最大的收獲，其實(shí)在于聯(lián)系書(shū)中內(nèi)容，以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫(xiě)自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過(guò)程中，我也學(xué)著回想我的過(guò)去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來(lái)，以另一種方式看待事物。
我曾聽(tīng)一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)他對(duì)心理咨詢(xún)的看法，他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書(shū)”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺(jué)得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn)，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢(xún)的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢(xún)問(wèn)的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō)，給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢(xún)的魅力所在。
這本書(shū)的幾處細(xì)節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書(shū)中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢(xún)這一事的看法，保守的河鼠曾打過(guò)退堂鼓，覺(jué)得不如吃幾片阿司匹林來(lái)得有效；鼴鼠和獾也覺(jué)得心理咨詢(xún)是一件很?chē)?yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢(xún)”有偏見(jiàn)的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見(jiàn)，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒(méi)有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見(jiàn)病，抑郁癥已成為人類(lèi)的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類(lèi)問(wèn)題，然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問(wèn)題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間，關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過(guò)于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說(shuō)我們沒(méi)辦法改變?cè)彝?，也沒(méi)辦法改變過(guò)去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中獲得希望和動(dòng)力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問(wèn)題的源頭，仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí)，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意，沒(méi)有人能逼你做任何事情。在書(shū)中的第八次談話，引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“plom（可憐弱小的我）”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒(méi)有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因?yàn)橹挥凶约赫酒饋?lái)了，才是真正的站起來(lái)。
這本書(shū)不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的'了解，更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢(xún)這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過(guò)了“心理咨詢(xún)”這一遭，謠言也就不攻自破了，對(duì)心理咨詢(xún)的接受程度也會(huì)更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)校建立了“心理咨詢(xún)室”以及開(kāi)放了相關(guān)課程，人們對(duì)心理咨詢(xún)的接受程度也不斷提高，這本書(shū)也與時(shí)代所需緊緊契合著。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十四
這是一本可以代入自己去看的書(shū)，越看越上癮，會(huì)引發(fā)思考，同時(shí)越看越覺(jué)得自己有病。
那種感覺(jué)大概就叫做：蛤蟆竟是我自己。
在看書(shū)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)圍繞在蛤蟆先生身邊的人，都能在現(xiàn)實(shí)中找到例子，會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到某人。
突然就理解了蛤蟆的心境，閱讀的過(guò)程就像是拿著手術(shù)刀，向自己下手。
原本以為能夠像是童話般輕松讀完的，沒(méi)想到能讀得那么深，看一遍還不夠。
但是總的來(lái)說(shuō)，是一本讓人看過(guò)后會(huì)進(jìn)行思考，對(duì)比自己的情況去想象，并且感覺(jué)像是被撕開(kāi)了一道口子的書(shū)。
雖然最后部分蛤蟆先生完全走出來(lái)了，感到豁然開(kāi)朗，但是我自己讀完后卻覺(jué)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單，結(jié)尾部分的轉(zhuǎn)折有點(diǎn)大，被蛤蟆甩下了，轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。
但是總的來(lái)說(shuō)，還是一本能給予人勇氣和鼓勵(lì)的書(shū)。即使沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，讀起來(lái)也毫不費(fèi)力。
跟著蛤蟆先生的腳步，經(jīng)歷探索和成長(zhǎng)，是一場(chǎng)有趣的體驗(yàn)，盡管沒(méi)有他那樣跌宕的人生經(jīng)歷，還是能從中找到自己和身邊人的影子。
閱讀過(guò)后，對(duì)人際關(guān)系和一些煩惱，看得更透徹了些。
如果你正在經(jīng)歷低谷，或者曾有過(guò)那么一段黑暗的時(shí)光，或者僅僅是迷茫、常常覺(jué)得不在狀態(tài)，這本書(shū)可能會(huì)幫你走出來(lái)。
希望大家都能振作起來(lái)，重新變得開(kāi)心，勇敢面對(duì)生活，越來(lái)越好。
下一本計(jì)劃要看的是《被討厭的勇氣》，還是立個(gè)flag，一周讀完。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十五
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫(xiě)的一部心理案例的合輯，看過(guò)這部書(shū)，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人。
蛤蟆先生看似樂(lè)觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。
蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營(yíng)父親留下來(lái)的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來(lái)的卻是橫加指責(zé)。為了看起來(lái)合群，他活成別人的開(kāi)心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無(wú)法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車(chē)有化妝成洗衣服逃跑，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢(qián)最終入獄。
蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過(guò)蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對(duì)方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無(wú)路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來(lái)到蒼鷺小筑，蒼鷺問(wèn)他誰(shuí)讓他來(lái)的，蛤蟆說(shuō)是河鼠。蒼鷺搖搖頭說(shuō)能讓你來(lái)的只有你自己。不能指望別人來(lái)救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。
之后每周蒼鷺都會(huì)給蛤蟆一個(gè)問(wèn)題思考，每次都是問(wèn)他這件事你怎么看？你有什么感覺(jué)？你會(huì)怎么做？蒼鷺一路引導(dǎo)蛤蟆，打開(kāi)了他的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月問(wèn)診，他始終記得蒼鷺說(shuō)要不要與生活和解，你自己說(shuō)了算。
蛤蟆終于重新開(kāi)始，早起劃船，感受世界，接納痛苦。幾個(gè)月后，蛤蟆結(jié)束治療。這次蒼鷺告訴蛤蟆如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。于是蛤蟆重拾愛(ài)好，買(mǎi)了新船參加皮劃艇比賽，開(kāi)啟了大篷車(chē)短途旅行。蛤蟆找回自己的勇氣和魄力。他奪回了屬于自己的東西。干起了自己喜愛(ài)的房地產(chǎn)事業(yè)。他賣(mài)掉了蛤蟆莊園，另建新居。生活能治愈的永遠(yuǎn)是自己愿意走出來(lái)的人?！懊鎸?duì)傷害，我們無(wú)處可逃，但必須完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦樂(lè)無(wú)常，我們總會(huì)受傷，也總會(huì)有很多迷茫。但不要灰心，不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上，主動(dòng)邁出第一步的時(shí)候，新世界的大門(mén)，也會(huì)隨之為你打開(kāi)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十六
讀點(diǎn)心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因，也為了了解其他人行為背后的動(dòng)機(jī)，就能從不同的視角對(duì)他人的行為進(jìn)行解讀。
書(shū)中寫(xiě)到我們每個(gè)人的行為模式是在小時(shí)候形成的，“嬰幼兒會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略，并發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人。這套應(yīng)對(duì)行為會(huì)跟隨我們一生，直到我們改變它?！拔覀円恢鄙钍苄袨槟Ｊ降挠绊?，直到有一天你看到它，并決定改變它?！巴甑慕?jīng)歷如此強(qiáng)大，如此鮮活，于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界獨(dú)特看法，外面的世界變成了在我這里的世界?！贝撕蟮囊簧覀?cè)诓粩嗟膹?qiáng)化自己構(gòu)建的世界觀，“把自己的人生變成了一個(gè)自證預(yù)言”。
書(shū)中談到了心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)概念“自我狀態(tài)”，“自我狀態(tài)是三位一體，分別是父母、成人，兒童?！比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對(duì)對(duì)應(yīng)的人，成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài)；“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事，它能讓我們應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。處在這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的只是和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困，相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來(lái)決定怎么做?！碧幵诟改傅臓顟B(tài)總是認(rèn)為自己是對(duì)的，想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴(lài)心強(qiáng)，存在逃避責(zé)任。
為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生，是你決定了別人可以怎么對(duì)待你，以前不是很理解這句話；人有時(shí)候都很難自己，如何能控制其他人？在書(shū)中找到了答案?！盀槭裁茨憧偸怯龅筋?lèi)似的事情？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對(duì)方占了上風(fēng)，讓你感覺(jué)又變回那小時(shí)候那個(gè)可憐弱小的自己，到底是純屬倒霉，還是因?yàn)槟阌媚撤N方式和對(duì)方共謀了這件倒霉事?！甭?tīng)起來(lái)匪夷所思，實(shí)際情況可能就是這么回事。“以往的經(jīng)歷教會(huì)我們?cè)谙嗨频那榫诚?，不?jīng)大腦就自動(dòng)做出反應(yīng)?！?BR> 感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇，阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)是我們對(duì)事件的看法決定了我們的感受，而不是客觀事件本身。同樣這本書(shū)中寫(xiě)道“我認(rèn)為沒(méi)有人能讓我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你，說(shuō)到底是我們選擇了自己的感受，我們選擇了憤怒，我們選擇了悲傷?！比艘獮樽约旱那榫w負(fù)責(zé)，“如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的，因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境，更重要的是，有力量改變你自己?！?BR> 從對(duì)于自己的信任和他人的信任的兩個(gè)維度，劃分出四個(gè)現(xiàn)象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài)，“他們有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感，他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作，但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也得懂延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，對(duì)應(yīng)生活中總是挑別人毛病的人，生活中這類(lèi)人可能是某個(gè)挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段，存在自卑，對(duì)應(yīng)生活中自尊水平較低，總是在自我否定。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十七
你有沒(méi)有時(shí)常感覺(jué)身體里有兩種聲音，一種聲音對(duì)你說(shuō)“你還是去看看吧，我感覺(jué)我在你身體里對(duì)你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺(jué)得不好就不好啊，我要我覺(jué)得不好才會(huì)去心理咨詢(xún)，其實(shí)我覺(jué)得我在你身體里挺好的”，這個(gè)對(duì)話像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對(duì)很多事情也提不起興趣，不想見(jiàn)人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話故事，卻道出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開(kāi)始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟?！?BR> 這個(gè)感覺(jué)有沒(méi)有似曾相識(shí)呢？也許只是在平淡無(wú)奇的日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂(lè)觀的你，卻突然間失去了快樂(lè)的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是一盤(pán)散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義。
這本書(shū)將晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢(xún)中，部分讀者可能會(huì)有一些代入感，通過(guò)閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒(méi)有辦法繼續(xù)，請(qǐng)及時(shí)尋求專(zhuān)業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書(shū)觸動(dòng)我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣(mài)力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開(kāi)始像個(gè)孩子一樣依賴(lài)父母權(quán)威，依賴(lài)心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過(guò)追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒(méi)有人可以真正幫你，沒(méi)有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十八
對(duì)于讀書(shū)，每一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習(xí)鋼琴時(shí)也沒(méi)有那種要窒息的感覺(jué)了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買(mǎi)了下來(lái)。剛拿到的時(shí)候感覺(jué)這本書(shū)好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開(kāi)來(lái)看，就忍不住了，用了將近兩天的時(shí)間才把整本書(shū)看完。談?wù)勈斋@和這本書(shū)給我的看見(jiàn)：
想來(lái)我看這本書(shū)時(shí)，我應(yīng)該把自己當(dāng)成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗(yàn)。不知道這本書(shū)為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個(gè)人都要有被討厭的勇氣吧。
打開(kāi)這本書(shū)，我了解到書(shū)里凝聚了作者多年心理咨詢(xún)工作的心得，也是英國(guó)暢銷(xiāo)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。普通的讀者也能解深?yuàn)W的心理學(xué)理論，明白心理咨詢(xún)究竟是怎么一回事。原來(lái)作者也是資深的心理咨詢(xún)師。書(shū)里的人物設(shè)定借用的《柳林風(fēng)聲》的人物形象，在這里演繹了一個(gè)心理咨詢(xún)療程的標(biāo)準(zhǔn)模板。蛤蟆先生經(jīng)過(guò)與咨詢(xún)師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無(wú)聲息的變化。
對(duì)于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問(wèn)題背后的冰山。時(shí)光把我拉回到了3歲那一年的某個(gè)晚上，那一刻的無(wú)助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個(gè)孩子，也是弟弟出生不久，由于計(jì)劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價(jià)，如果沒(méi)有錢(qián)就需要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面，那時(shí)我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時(shí)間，只記得在無(wú)數(shù)個(gè)夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽?zhuān)瑫?huì)被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會(huì)不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來(lái)媽媽回到了我們的身邊。但這個(gè)印記在腦海里始終無(wú)法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒(méi)有人一生不會(huì)受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個(gè)重傷的人，是無(wú)法完成自救，需要他人的幫助。要察覺(jué)到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長(zhǎng)。先接納遇到的傷害，擁抱過(guò)去受到的傷害，和自己和解，這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛，因?yàn)闀?huì)一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見(jiàn)，慢慢的品，一定會(huì)有所收獲和改變。
整本書(shū)讀下來(lái)，我察覺(jué)到了內(nèi)在的情緒，找到問(wèn)題的解決方法。雖然3歲那場(chǎng)媽媽暫時(shí)的離開(kāi)，造成巨大的童年心理傷害，我也無(wú)法再回到當(dāng)下去解決那件事。但我學(xué)會(huì)了遇到事情時(shí)，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長(zhǎng)大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無(wú)助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識(shí)里開(kāi)始去改變，被生活一點(diǎn)點(diǎn)的醫(yī)治。
通過(guò)這本書(shū)我成長(zhǎng)了許多，愿你也和我一樣，透過(guò)閱讀、閃耀媽媽讀書(shū)會(huì)，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇十九
這本書(shū)和我有緣。
當(dāng)天的早上，由于自己看通知把10點(diǎn)集合看成9點(diǎn)，我也不知道當(dāng)時(shí)腦子在哪里了。早到的我就是想去買(mǎi)杯咖啡喝喝，去到店里才知道12點(diǎn)才開(kāi)門(mén)。就是這樣沒(méi)有喝上咖啡。這個(gè)種子就在這時(shí)候埋在滋潤(rùn)的土壤里。
任務(wù)完成后，剛好來(lái)了一場(chǎng)雨，濕潤(rùn)了土壤，種子要發(fā)芽了，我要去找點(diǎn)肥料給它，咖啡我要來(lái)了，來(lái)到咖啡店沒(méi)有顧客，只有一個(gè)女店員。
來(lái)咖啡店的我很少會(huì)主動(dòng)和店員打招呼，害怕打擾這份安靜。找上一個(gè)舒服的座位，用手機(jī)查看沒(méi)有回復(fù)的信息，看看自己右手邊的角落放著幾本書(shū)，基本是一些很紅的書(shū)（銷(xiāo)量名列前茅的）或者是制作咖啡的書(shū)。我就看了一眼，心想我對(duì)這些書(shū)沒(méi)有興趣。
不知道哪只手的想法，在那個(gè)角落里拿上了一本書(shū)。這書(shū)很軟摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼴鼠去看望蛤蟆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼴鼠、田鼠、獾的鼓勵(lì)下去接受蒼鷺心理咨詢(xún)。自那開(kāi)始到結(jié)束，共和蒼鷺有十次談話記錄。
蛤蟆從不知道自己為什么悲傷到解剖自己的狀態(tài)，到理解身邊的人為什么不一樣和原諒已經(jīng)過(guò)世的父母的事件。
可以說(shuō)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是小說(shuō)也是工具書(shū)。它使用外國(guó)童話故事《柳林風(fēng)聲》的引用，把蛤蟆先生心情變好的過(guò)程細(xì)化了。
作者真的很聰明，書(shū)名取的很直白，讓想去看心理醫(yī)生的人特想先看看這本書(shū)。用蛤蟆先生的典故做引子又會(huì)讓人感到輕松。使用動(dòng)物做角色更容易讓讀者記住書(shū)里各個(gè)的角色。如果取人名的話，容易讀者代入之前所了解人名，影響書(shū)籍閱讀。
在蛤蟆和蒼鷺之前的談話中不斷使用了心理學(xué)的知識(shí)，這時(shí)候就更像一本工具書(shū)，從蛤蟆抑郁這件事延伸出來(lái)咨詢(xún)心理學(xué)的概念。用獨(dú)有的溝通方式讓蛤蟆對(duì)自己不同情緒自我解讀。咨詢(xún)心理并不是告訴你這個(gè)情緒應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，而是引導(dǎo)你去理解自己所發(fā)出來(lái)的情緒，比如生悶氣是一種不想立即表現(xiàn)，慢慢泄氣的憤怒。
蛤蟆在蒼鷺的協(xié)助下把不同情緒的表現(xiàn)分成“自然兒童型”、“適應(yīng)兒童型”、“父母自我狀態(tài)型”、“挑剔父母型”、“成人狀態(tài)型”。
因?yàn)樵诔錾臅r(shí)候嬰兒根本就沒(méi)有學(xué)會(huì)表達(dá)，當(dāng)他肚子餓的時(shí)候會(huì)感到身體不舒服，他用了不同的動(dòng)作去表達(dá)自己，不斷的嘗試后發(fā)現(xiàn)哭這個(gè)動(dòng)作是可以被知道的，自然后面餓了也會(huì)哭。
小時(shí)候當(dāng)你在一個(gè)陌生的地方，你發(fā)現(xiàn)你唯一可以依靠的是兩個(gè)體重比你重10多倍的龐然大物，又沒(méi)有辦法逃脫，你只能去服軟，適應(yīng)他們所頒發(fā)的任務(wù)，例如父母會(huì)告訴你，這樣子不聽(tīng)話父母是會(huì)不高興的。你會(huì)知道不能不聽(tīng)話。
父母就是第一模仿的對(duì)象，身邊就只有這兩個(gè)生物同一類(lèi)物種的，沒(méi)有可能去模仿一只狗吧（但是事實(shí)證明沒(méi)有選擇的時(shí)候也會(huì)模仿一只狗），在中國(guó)有可能也會(huì)模仿?tīng)敔斈棠獭?huì)有很多處事方面方式很像自己的父母，進(jìn)入父母自我狀態(tài)。
從兒童到成年，應(yīng)該會(huì)接受到很多父母的教育，當(dāng)你在教育別人的時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，口吻和父母相似，連挑剔也是一樣的。
假如你說(shuō)，你和父母一點(diǎn)都不像，我是和父母完全相反的，我絕不成為父母的樣子。那這樣的你應(yīng)該是用父母的方式批判自己吧。
成人狀態(tài)型，是屬于自己獨(dú)有的，這時(shí)候的你是不停成長(zhǎng)和進(jìn)步，把自己不斷完善。也不是說(shuō)其他狀態(tài)是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基礎(chǔ)。
最后我看到到蛤蟆先生好起來(lái)了，忍不住對(duì)著書(shū)在笑。當(dāng)一本書(shū)我覺(jué)得寫(xiě)得好的時(shí)候會(huì)愛(ài)屋及烏，現(xiàn)在有點(diǎn)喜歡蛤蟆了，就像我會(huì)因?yàn)椤缎⊥踝印废矚g玫瑰一樣。
為第一次用三小時(shí)看完一本書(shū)，特此紀(jì)念。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇二十
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，這是一本心理學(xué)咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過(guò)去做心理咨詢(xún)，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂(lè)的故事。
書(shū)里的蛤蟆先生在外界看來(lái)是一個(gè)令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開(kāi)心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢(xún)。在開(kāi)始咨詢(xún)的時(shí)候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽(tīng)到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對(duì)他說(shuō)：“心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來(lái)咨詢(xún)是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候，我們才能真正的合作……為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人。”對(duì)于蛤蟆先生來(lái)說(shuō)，“合作”是個(gè)新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說(shuō)教的對(duì)象，這些年來(lái)，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問(wèn)問(wèn)別人，不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問(wèn)，責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無(wú)關(guān)。
在后續(xù)的咨詢(xún)過(guò)程中，蒼鷺先生問(wèn)了蛤蟆先生很多問(wèn)題，這些問(wèn)題都是蛤蟆先生以前從未思考過(guò)的，因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車(chē)娜烁嬖V他答案，他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過(guò)每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開(kāi)始重新尋找自己，思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶，但在這個(gè)過(guò)程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義?！八椭巧掏耆皇且换厥?，情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為?！背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過(guò)心理咨詢(xún)的人，我在這本書(shū)中更能找到共鳴，同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢(xún)的經(jīng)歷。心理咨詢(xún)是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長(zhǎng)，走出了當(dāng)時(shí)的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂(lè)的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過(guò)程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感篇二十一
“河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一絲前所未有的不詳氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥(niǎo)兒漫無(wú)目的地在灌木樹(shù)籬里飛來(lái)飛去，唱著不成曲的調(diào)子。鴨群平時(shí)總為誰(shuí)冷落了誰(shuí)、誰(shuí)羞辱了誰(shuí)而嘎嘎地爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)在卻一頭躲進(jìn)蘆葦叢中，專(zhuān)注地待著，除非遇到最嚴(yán)重的襲擊，否則一概不理會(huì)。唯有漆黑蜿蜒的河水依舊流淌著，千變?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。河流為一些動(dòng)物劃分了地界，也成為另一些動(dòng)物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似謙虛低調(diào)，可誰(shuí)要輕視了它，它危險(xiǎn)重重的能量就會(huì)爆發(fā)?！?BR> 在我的心理學(xué)小朋友圈中突然流行起一件事來(lái)——那就是去往西西弗書(shū)店買(mǎi)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
讀到這里，我想起小學(xué)時(shí)，英語(yǔ)老師總是會(huì)問(wèn)，“howareyou?”我們也總是想也不想直接回答：“i’mfine,thankyou.”實(shí)際上，我們真的i’mfine嗎？可能是有更多的情緒吧。比如：快樂(lè)、高興、沮喪、緊張、不滿、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現(xiàn)在真實(shí)的情緒，而情緒化的用行為去表達(dá)，這樣反而讓對(duì)方一頭霧水或產(chǎn)生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達(dá)。兩者就進(jìn)入了人際沖突區(qū)。
那我們應(yīng)該怎么回答呢？答案很簡(jiǎn)單，用心去體會(huì)，體會(huì)到什么情緒就用情緒詞來(lái)表達(dá)。按照中國(guó)古老的教育方法是不去體會(huì)情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的方式來(lái)表達(dá)。前者久而久之會(huì)抑郁，后者不僅不能很好地表達(dá)情緒還會(huì)在人際關(guān)系中發(fā)生不必要的沖突。
親愛(ài)的讀者，請(qǐng)?jiān)试S我細(xì)心地為你解釋吧！這里的“聆聽(tīng)”可不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”，有口無(wú)心、斤斤計(jì)較。而是“聽(tīng)”！十目一心耳為王的“聽(tīng)”。聽(tīng)“事實(shí)”，聽(tīng)“情感”，用“尊重”去“關(guān)注”。
這個(gè)方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂(lè)，這時(shí)，家長(zhǎng)蹲下來(lái)就需要“聽(tīng)”了。“事實(shí)”加上“情感”?！班?！媽媽好像明白了，寶貝在學(xué)校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應(yīng)寶貝是故意的。你當(dāng)時(shí)的情緒是傷心難過(guò)還有委屈?！苯又褪切蕾p孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔(dān)當(dāng)、勇敢，你是個(gè)負(fù)責(zé)任、善良的好孩子！”再接著可以讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多？這樣吧，我們給小美表達(dá)：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花幾分鐘的時(shí)間向你表達(dá)。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應(yīng)讓我十分難過(guò)。我們一直一來(lái)就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當(dāng)讓你有情緒了。非常對(duì)不起，希望我們能和好如初?！?BR> 此書(shū)還有很多精彩的地方因?yàn)槠荒芤灰怀尸F(xiàn)，所以，我還摘抄了七個(gè)句子來(lái)結(jié)束此篇。
“每個(gè)人都有能力變得更好?！?BR> “能幫你的人是你自己，也只有自己。”
“必須完成的事情，只能靠自己才能完成?！?BR> “沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈?！?BR> “沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”
“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求?！?BR> “情緒并非可有可無(wú)，而是自我的核心?！?BR>