棒球運動在美國享有廣泛的人氣和影響力。實例引用是總結(jié)文章中引用事實、案例或個人經(jīng)歷來支撐觀點的重要手段?？偨Y(jié)是對過去時光的回顧，是對經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。寫好一篇總結(jié)，可以嘗試運用一些技巧，如對比、歸納、分析等。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作并非固定的套路，而是要因材施教。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇一
人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。
1、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：增強對中華文化的認同感和歸屬感，自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、知識目標(biāo)：知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
2、教學(xué)難點：中華文化特點和作用。
導(dǎo)入新課
多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。
教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘，考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么，中華文化有何特點和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。
多媒體顯示：燦爛的中華文化
合作探究
多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會想到什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
教師：大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：
中華文化的代表人物及其主要成就
多媒體顯示：說一說：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答。
多媒體分別顯示：獨具特色的語言文字（配甲骨文和中國書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國文化典籍的圖片）、名揚世界的科技工藝（配地動儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的`文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國哲學(xué)（配老子的畫像和《中國哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會主義榮辱觀的內(nèi)容）。
教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠流長的。
多媒體顯示：說一說：為什么說中華文化源遠流長？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。
教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點。
多媒體顯示：說一說：中華文化總的特點是什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：源遠流長、博大精深。
教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎？
多媒體顯示：說一說：中華文化在世界文化中的地位及其影響如何？
學(xué)生回答：
多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，是中華民族共有的精神家園。
中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
教師：下面，我們來看幾個歷史典故。
多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：熱愛祖國。
多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：誠實守信。
多媒體顯示“負荊請罪”的圖片，并顯示以下文字：負荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：寬以待人。
多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)生回答。
多媒體顯示：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想等。
教師：我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。
多媒體顯示：
體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛祖國）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛幼）
滿招損，謙受益。（謙虛謹慎）
歷覽前賢國與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）
教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）
君子一言，駟馬難追。（誠實守信）
教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？
多媒體顯示：議一議：有人認為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確？簡述理由。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。
課堂小結(jié)
教師：請大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行小結(jié)。
多媒體顯示：
課堂小結(jié)
中華文化總的特點是源遠流長、博大精深。
中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。因此，我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇二
課前學(xué)生收集資料，課上進行活動教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗；通過播放奧運會火炬宣傳片視頻引出新課，增強學(xué)生的民族文化自豪感和認同感；通過列舉生活實例，培養(yǎng)學(xué)生體驗生活、感悟生活的能力。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神?！?BR> 1．基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
2.橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
3.教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同，因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認同感。
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點。
1．知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2．過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3．情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
1.教學(xué)重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2.教學(xué)難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點，因此，本課把教學(xué)難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認同感；在當(dāng)今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
1.教法：情境體驗法，活動教學(xué)法，講授法
2.學(xué)法：合作探究法，自主探究法，歸納學(xué)習(xí)法
2.教師準(zhǔn)備：查閱資料、搜集資料，制作多媒體課件
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
導(dǎo)入
新課
講授新課
課堂小結(jié)
教師
寄語
多媒體出示視頻：《北京奧運會火炬宣傳片》，指導(dǎo)觀察并提問。
第一環(huán)節(jié)：文化名城說文化
多媒體出示陜西歷史文化遺跡的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀察并思考列舉陜西還有哪些特色文化？
第二環(huán)節(jié)：文明古國比文化
1.多媒體出示圖片：“四大文明古國文化對比”，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的力量。
第三環(huán)節(jié)：文化知識知多少
1.文化知識搶答賽
多媒體出示文化知識題
2.多媒體出示：中華文化的組成
3.引導(dǎo)學(xué)生列舉中華文化的一些代表人物和代表作
4．多媒體出示：中華文化的特點，提問并引導(dǎo)歸納。
第四環(huán)節(jié)：文化影響我來說
1．多媒體出示材料：中國哲學(xué)名言警句，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的影響
3.連線題:中華文化影響連線題
第五環(huán)節(jié)：美德故事大家講
1.學(xué)生講述美德歷史小故事
（臥冰求鯉、孔融讓梨等）
2．多媒體出示視頻：“西安最美女孩”并提出一系列問題。對比分析古代司馬遷與現(xiàn)代西安最美女孩，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德是與時俱進、歷久彌新的。
3．引導(dǎo)列舉其它的傳統(tǒng)美德。
第六環(huán)節(jié)：文化之歌齊傳唱
指導(dǎo)學(xué)生集體朗誦《中華文化之歌》(內(nèi)容見資源包)
總結(jié)歸納本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生做中華文化的繼承者、弘揚者、創(chuàng)新者
觀察材料、
思考、回答
觀察圖片，思考、回答
觀察圖片、思考回答、
歸納發(fā)言
思考回答
歸納發(fā)言
觀察、思考、討論、歸納總結(jié)
觀察
思考、回答
歸納發(fā)言
閱讀朗誦材料、體會
思考發(fā)言
總結(jié)歸納
聆聽、體會
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪思維，自然過渡。
在觀看視頻中欣賞中華文化，感受中華文化的魅力。
了解家鄉(xiāng)文化，增強文化的自豪感，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)文化的情感，有助于有助于深刻了解中華文化博大精深、源遠流長的特點。
在對比、列舉、思考中，增進對中華文化力量的準(zhǔn)確理解。小結(jié)中華文化的力量，加深認識。
學(xué)會對比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達能力、辯證思維能力。
增強學(xué)生對中華文化的了解，有助于深刻了解中華文化博大精深的特點和中華文化的組成。
培養(yǎng)學(xué)生思考分析、語言表達能力
小結(jié)中華文化的`特點，加深認識。
引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的深遠影響，通過連線題及時檢測學(xué)習(xí)效果，鞏固所學(xué)知識
有助于明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容。
學(xué)會對比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達能力、辯證思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德與時俱進的特點，并能在實際行動中踐行傳統(tǒng)美德。
情感升華，增強中華文化的認同感和民族自豪感
及時檢測教學(xué)效果。
及時總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，加深對重難點知識的理解。
引導(dǎo)學(xué)生樹立傳承文化的意識，增強學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的能力
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇三
培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強民族自豪感和自信心。
知識與能力目標(biāo)。
通過教學(xué)，使學(xué)生了解和理解源源流長、博大深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。
過程與方法。
【教學(xué)重點和難點】。
難點：傳統(tǒng)美德，薪火相傳。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
課件、課堂練習(xí)、學(xué)案。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入新課：（多媒體播放）。
1、聽“古典音樂”
2、看“萬里長城”“故宮”“書畫展”等圖片…。
3、古詩朗誦…。
講授新課：
活動一：看誰說的多。
2、你知道他們的來歷嗎？
1、你是怎樣品味這些文化情趣的？
2、你認為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
3、為什么你覺得他們最能代表中華文化？
活動三：諺語和格言賞析。
1、吃一塹，長一智。
2、車到山前必有路。
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂。
活動四：講故事。
1、請三位同學(xué)分別用自己的語言說出以下三個歷史故事。
蘇武牧羊。
徙木為信。
負荊請罪。
2、這些故事所蘊涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？
【課堂訓(xùn)練】。
當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)。
【集思廣益】。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇四
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
把握中華文化特點的能力；
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
博大精深的傳統(tǒng)文化。
代代傳承的傳統(tǒng)美德。
講授法、探究法、事例法等。
1課時
多媒體
（一）導(dǎo)入
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）
（二）新授
（板書課題）燦爛的中華文化
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】
1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇五
《燦爛的中華文化》是人教版九年級思品第二單元第五課第一框題的內(nèi)容。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求，本框題主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，體會中華文化的力量，了解傳統(tǒng)文化的深遠影響和傳統(tǒng)美德的品質(zhì)，對學(xué)生增強文化認同感和中華文明自豪感有很大幫助，故本框在九年級思想品德課教學(xué)中具有不容忽視的地位。
2、教學(xué)目標(biāo)。
1）知識目標(biāo)：各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的組成；中華文化的特點、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2）能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點的能力；具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3）情感、態(tài)度與價值觀：感受中華的力量，提升對中華文化的認同感和歸屬感；培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感，同時自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
3、教學(xué)重點、難點。
教學(xué)重點：中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點。
教學(xué)難點：弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
二、說學(xué)情。
當(dāng)今社會，中外文化的交流碰撞不斷深入，加上學(xué)生認知層面較窄，辨別能力不強，導(dǎo)致一些學(xué)生漠視了中華文化，如：少有學(xué)生聽京劇，古典名著大多不愿看，考試怕考文言文等；對外來文化盲目認同，部分學(xué)生成為了哈日、哈韓一族；產(chǎn)生了與傳統(tǒng)美德相悖的言行，如考試作弊、頂撞父母等，因此對學(xué)生進行中華文化的教育尤為重要。
三、說教法學(xué)法。
本課教學(xué)中引教師首先創(chuàng)設(shè)出一個直觀情境，使學(xué)生在情景中直觀體會，耳濡目染的感受中華文化的特點。并通過設(shè)置多個問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，尋找答案并配合小組合作的形式，使學(xué)生積極的參與課堂，在輕松愉快的情境中實現(xiàn)更多的信息交流。具體方法中采用直觀演示法，情境教學(xué)法，活動法，問答法，合作探究學(xué)習(xí)法等。
四、說教學(xué)理念。
關(guān)注學(xué)生自身資源，尊重學(xué)生的感受﹑生活體驗和道德選擇能力，把學(xué)生看成是思想品德的共同創(chuàng)造者。變“教教材”為“用教材教”，努力創(chuàng)造條件促進學(xué)生的道德踐行。
五、說教學(xué)過程。
1、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：搜集相關(guān)資料，制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：關(guān)注北京奧運會開幕式表演，搜集傳統(tǒng)美德小故事。
2、教學(xué)流程。
本課采用發(fā)展情感類的活動教學(xué)流程，具體為：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
共同探究，學(xué)習(xí)新課。
做出小結(jié)，鞏固新知。
具體教學(xué)過程。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
課前欣賞一段中華水袖舞表演，傾聽古箏演奏，使學(xué)生親身感受中華文化的魅力。然后響起一陣鐘聲，將情境直接切入到北京奧運會開幕式表演中。
設(shè)計意圖：以音樂表演導(dǎo)入，使學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生思維，進入教學(xué)情景。
第二環(huán)節(jié)：共同探究，學(xué)習(xí)新課。
讓學(xué)生在20北京奧運會開幕式的情境中，提出與教學(xué)目標(biāo)一致的問題，使學(xué)生在自覺思維，主動尋找、總結(jié)信息，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
首先，通過2008年北京奧運會開幕式表演一個篇章一個篇章的推進，充分展現(xiàn)源遠流長﹑博大精深的中華文化。
其次，通過學(xué)生所展現(xiàn)的一段茶藝表演，使同學(xué)們更深的體會到中華文化源遠流長﹑博大精深的特點。
然后，通過《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，對比曾經(jīng)出現(xiàn)過兩河流域的巴比倫文明，北非尼羅河流域的古埃及文明，地中海北岸的古羅馬文明，南亞次大陸的古印度文明以及發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明，這些文明有的衰落了，有的消亡了，有的并入了其他文明，唯有中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新，一個重要的原因就是文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。使學(xué)生深切的體會到中華文化深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。是全民族人民創(chuàng)造了中華文化，使中華文化源遠流長，并對人類文明起到了巨大的影響。
再次，通過恣蚊飽血的典故，引出中華文化的傳統(tǒng)美德是薪火相傳，并在不斷的豐富和發(fā)展的。
第三環(huán)節(jié)，教師對本節(jié)課的內(nèi)容做一個簡單的小結(jié)，給出當(dāng)前社會上出現(xiàn)的熱門現(xiàn)象，拋出問題，令學(xué)生用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進行分析，達到鞏固新知的目的。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇六
2、獨領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。
（二）、一方水土一方文化。
（三）、中華之瑰寶民族之驕傲。
十：教學(xué)反思。
由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會更好。同時，“我來表演你來猜”課堂活動還是比較成功的，使課的進行非常順利。然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對課堂的時間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉促，浪費了一些時間，也使得整堂課有點前松后緊。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇七
本節(jié)課從學(xué)生實際生活入手，使學(xué)生感覺比較熟悉，能很快的投入到課堂的氣氛中來，無論是課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備還是課堂教學(xué)過程中，我都注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，給學(xué)生充分展示的機會。
課前給學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位布置搜集材料、思考問題的任務(wù)，課堂上每個學(xué)習(xí)小組都有在全班展示本組成果的機會，學(xué)生的`積極性很高，課堂氣氛熱烈。另外，我還非常注重教法和學(xué)法的多樣性，講授法、情景設(shè)置法、比較法、歸納法、活動探究法、討論法等等，學(xué)生在課堂上也有閱讀，有思考、有討論、有交流、有展示、有評價。我覺得課堂上的“由中華文化到中原文化的展示”這個環(huán)節(jié)效果非常好，展示了河南的獨特文化，使學(xué)生產(chǎn)生了更加深刻的共鳴，使學(xué)生作為一個河南人的自豪感油然而生。另外課堂上的“小組成果展示”這個環(huán)節(jié)也很好。
學(xué)生的準(zhǔn)備非常充分，語言表達優(yōu)美流暢，體態(tài)大方。這對學(xué)生是個很好的鍛煉機會。但也存在一些不足的方面：在有的問題小結(jié)時，有些簡短;對于學(xué)生回答問題的點評,用語也應(yīng)該更生動一些。希望在今后的教學(xué)中，能夠發(fā)揚優(yōu)點,改正不足，進一步提高自己的教學(xué)水平。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇八
人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。
1、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：增強對中華文化的認同感和歸屬感，自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、知識目標(biāo)：知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
導(dǎo)入新課。
多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。
教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘，考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么，中華文化有何特點和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。
合作探究。
多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會想到什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
教師：大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：
中華文化的代表人物及其主要成就。
多媒體顯示：說一說：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答。
多媒體分別顯示：獨具特色的語言文字（配甲骨文和中國書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國文化典籍的圖片）、名揚世界的科技工藝（配地動儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國哲學(xué)（配老子的畫像和《中國哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會主義榮辱觀的內(nèi)容）。
教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠流長的。
多媒體顯示：說一說：為什么說中華文化源遠流長？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。
教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點。
多媒體顯示：說一說：中華文化總的特點是什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：源遠流長、博大精深。
教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎？
多媒體顯示：說一說：中華文化在世界文化中的'地位及其影響如何？
學(xué)生回答：
多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，是中華民族共有的精神家園。
中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
教師：下面，我們來看幾個歷史典故。
多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：熱愛祖國。
多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：誠實守信。
多媒體顯示“負荊請罪”的圖片，并顯示以下文字：負荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：寬以待人。
多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)生回答。
多媒體顯示：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想等。
教師：我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。
多媒體顯示：
體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛祖國）。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛幼）。
滿招損，謙受益。（謙虛謹慎）。
歷覽前賢國與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）。
教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）。
君子一言，駟馬難追。（誠實守信）。
教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？
多媒體顯示：議一議：有人認為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確？簡述理由。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。
課堂小結(jié)。
教師：請大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行小結(jié)。
多媒體顯示：
課堂小結(jié)。
中華文化總的特點是源遠流長、博大精深。
中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。因此，我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇九
不知哪個激進的教育家說過，有時候我們對待孩子，要“昧著良心說好話”。初聽這句話，覺得有些偏激，細想想，如果出于愛，出于從心底里的賞識，有意識地夸贊一個孩子，夸到他“燦爛發(fā)光”，有時真的能奏奇效。
班里的許杰同學(xué)年齡較小，活潑淘氣，三年級的孩子還像一年級，上課的時候能做到二十分鐘集中注意力就不錯了?？蛇@孩子天資不錯，聰明伶俐。他最頭疼的就是寫作文了，剛接班的時候幾個星期，每個星期天布置的周記總是不完成。
課余的時候，和孩子們聊天，許杰也在其中。說起作文之最，我把周圍的幾個孩子大大夸贊了一回，給他們每個人都“量身定做”了幾個“之最”，務(wù)必讓他們滿懷信心地去完成作文?？吹剿?，我靈機一動，夸他的作文是“童趣之最”，還要其他的同學(xué)學(xué)習(xí)他。在同學(xué)們的一片驚嘆之聲中，許杰的臉紅了，眼睛亮了，又露出了調(diào)皮的笑容。
這一個星期的`周記交上來，他竟然完成了，而且寫得還不錯，字跡端正，行文流暢，只是篇幅短了一點。多么了不起的進步！語文課前，我興奮地對大家說：“今天是個值得紀念的日子，我們班的一位同學(xué)在作文上終于有了重大的突破……”當(dāng)我宣布了他的名字時，我分明看到他眼神中流露的驚喜。“請你永遠記住今天――它將是你騰飛的開始?！痹谕瑢W(xué)們熱烈的掌聲中，許杰的身影從來沒有像今天這么挺拔，他的眼神也從來沒有像今天這么集中。這一節(jié)課，他聽得特別認真。
孩子畢竟是孩子，打那以后，他還是“大錯不犯，小錯不斷”，不過我發(fā)現(xiàn)他上課專心的時間長了，作業(yè)的速度快了，而且布置的作業(yè)很及時地做，總想趕在第一時間去完成，這是個不小的進步。上，他的態(tài)度端正多了，從來不逃作文，只要發(fā)現(xiàn)作文中的“閃光點”，我趕緊大方地給他“四星”的贊譽。他的點滴進步讓我倍感欣喜，我常常把我的發(fā)現(xiàn)告訴他，讓他意識到自己的進步，萌發(fā)上進的愿望。我相信，在我的贊美之下，他一定會從“燦爛”走向“輝煌”！
是啊，我們看《讀者》、《賞識你的學(xué)生》時，常?？吹嚼蠋煹囊痪湓?、一個行為令孩子改變一生的案例。這時，我們往往感嘆為什么有時候連自己都被感動的談心、激勵，不能打動學(xué)生的心呢？是他們麻木，還是我們太急躁呢？我想教育人是一個長久的工作，孩子也許會有反復(fù)，甚至后退，但是如果我們大海撈針地發(fā)現(xiàn)，一如既往地期待，不遺余力地贊美。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，孩子們一定會朝著積極的方向發(fā)展，有時甚至給我們帶來驚喜！
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燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神。”
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
（1）基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
（2）橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的'共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
（3）教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同，因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認同感。
2、重、難點確立：
（1）教學(xué)重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
（2）教學(xué)難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點，因此，本課把教學(xué)難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認同感；在當(dāng)今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
3、學(xué)生情況分析：
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。
1、知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2、過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3、情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十一
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
二、教學(xué)重點：博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學(xué)難點：代代傳承的傳統(tǒng)美德。
四、教學(xué)方法：講授法、探究法、事例法等。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)用具：多媒體。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）。
（二）新授。
（板書課題）燦爛的中華文化。
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）。
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）。
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）。
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的.另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）。
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）。
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）。
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）。
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）。
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）。
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)。
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)。
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)。
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十二
在對《燦爛的宋元文化（二）》進行教學(xué)設(shè)計時，我認為對于初一年級的學(xué)生來講，他們不需要高深的歷史結(jié)論，他們需要的是由自己的興趣出發(fā)，經(jīng)過自身的體驗，感受到真實的情感，從而深化對知識的理解記憶。因此，本課的導(dǎo)入，我設(shè)計采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片，通過學(xué)生熟悉的情境的創(chuàng)設(shè)，引入新課，這個故事學(xué)生非常熟悉，通過學(xué)生看圖片講故事，拉近師生的距離，激發(fā)學(xué)生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上，指導(dǎo)學(xué)生回顧司馬遷與《史記》的相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生運用比較的方法，從史書的體例和特點兩方面比較《史記》和《資治通鑒》，從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，解決了教學(xué)的重點。對“宋詞”的學(xué)習(xí)，通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，經(jīng)學(xué)生間的交流，對話，競賽，讓學(xué)生大膽嘗試，主動參與其中，為學(xué)生展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺，不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格，而且對宋詞從形式到內(nèi)容的理解，初步培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)興趣和鑒賞能力。對“元雜劇”的學(xué)習(xí)，以講述《竇娥冤》的故事為主，給學(xué)生與歷史對話的機會，加深對元雜劇的了解，感悟關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)。
我反思本課的不足之處在于：限于自身等方面的缺陷，對文化鑒賞的指導(dǎo)能力很弱，使課堂不夠飽滿，這督促自己今后要多加強自身的文化素養(yǎng)的提高。
焉耆縣第三中學(xué)2014--2015學(xué)年第二學(xué)期九年級思想品德在起初對《燦爛的中華文化》進行教學(xué)設(shè)計時總覺得是“老虎吃天，無處下爪”。中華文化的博大......
本節(jié)課從學(xué)生實際生活入手，使學(xué)生感覺比較熟悉，能很快的投入到課堂的氣氛中來，無論是課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備還是課堂教學(xué)過程中，我都注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位......
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的《燦爛的......
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十三
本課是第二單元了解祖國，愛我中華的最后一課，本課時共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會中華文化的特點，自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認同感。通過學(xué)生感受奧運，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個人情感，個人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認識到中華民族文化走向世界的重大意義，通過對民族文化的了解，提高個人情感與民族文化關(guān)系的認識。
教學(xué)重點：繼承，發(fā)揚，傳播中華文化。
教學(xué)難點：中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下，體會中華文化的魅力。
二、說教學(xué)設(shè)計。
設(shè)計思路：本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對于一些時事及重點社會問題，應(yīng)注意與教材知識的切合點；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
三、說教學(xué)過程。
〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。
由“綠葉對根有情，每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重，而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化。”引入新課。
〈二〉新課。
第一目：1、綠葉尋根。
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。（活動：介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時指出我們每個人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來，不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞，紛紛回到故土尋根問祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛根。
從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠流長、博大精深。
（1）中國結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂）。
中國結(jié)雖小，但小中見大，它表達了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。
（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。
通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進行成語接龍活動。目的是豐富知識，感受中華語言的魅力，增強自豪感。
（3）服飾文化。
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂“瑤族舞曲”。
服飾中內(nèi)含中華文化元素。
（4）書法藝術(shù)。
多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。
使學(xué)生認識到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚光大。
活動：
1、奧運盛會找文化。
讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運開幕式片段。）。
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2、記者調(diào)查談文化。
設(shè)計四個問題，請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津，指出我國文化的地位和作用。
補充問題：對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負荊請罪三個小故事，回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進行歸納總結(jié)：諸如無私奉獻、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。
師：給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。
3、綠葉報根。
提出問題，學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問：你的.生活中中華文化與外來文化的影響的對比？（衣、食、住、行等方面）。
你認為中華文化會不會斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過這個問題，引導(dǎo)學(xué)生把知識認知變成日常行為，進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。
〈三〉課堂小結(jié)。
再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》，同時教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅定做中華文化的守護者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚者。
四、說板書設(shè)計。
綠葉尋根——綠葉愛根——綠葉報根。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十四
1、知識目標(biāo)：
各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：
具有把握中華文化基本特點的能力；具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
增強對中華文化的認同感和歸屬感；自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
重點：中華文化的力量、特點和影響；中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
難點：弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法。
多媒體。
各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
橫向看：博大精深。
縱向看：源遠流長。
世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
（二）傳統(tǒng)美德薪火相傳。
1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對青年的要求。
（一）新課導(dǎo)入：
通過歌曲中國話和中國舉辦奧運會和世博會的圖片導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考：中國成功申辦奧運會和世博會，靠的是什么？除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外，是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神，讓中國走向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。
（二）推進新課：
活動一：提起中華文化，除了上圖中三個人提到的之外，你又會想到什么？
生：積極回答。
之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長城、中國畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學(xué)生對中華文化的理解更形象化。
想一想：那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢？
生：中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動二：你認為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
思想家：
孔子。
孟子。
老子。
軍事家：
孫武《孫子兵法》。
孫斌《孫斌兵法》。
文學(xué)家：
李白。
蘇軾。
曹雪芹。
魯迅。
科學(xué)家：
張衡。
祖沖之。
蔡倫。
醫(yī)藥學(xué)家：華佗。
麻沸散。
李時珍《本草綱目》。
說一說：看了以上資料你認為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容？
生總結(jié)分析及朗讀：中華文化的內(nèi)容：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。（圖片展示）。
了解了中華文化的內(nèi)容，接下來我們放眼世界古代文明，大家知道四大文明古國是哪些？
生：回答。
師：展示圖片資料你知道嗎？
巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；
印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。
引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！
想一想：為什么中華文化歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？一個重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
感受總結(jié)：中華文化的總特征生：博大精深。
源遠流長。
中華文化的地位：世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量：活動三：暢所欲言：
列舉諺語或格言對為人做事的.影響：
1、吃一塹，長一智。
2、車到山前必有路。
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂。
生：結(jié)合生活實際回答材料一：四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用，而且對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。
材料二：《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽為中華千古奇書。
閱讀上述兩則材料，你得到什么樣的啟示？中華文化的深遠影響：中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭精神動力，是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
過渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德。
薪火相傳。
活動四：講故事。
蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信。
1、請說出上面三個歷史故事。
2、這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德。
以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容（生朗讀）并讓學(xué)生做書上的連線練習(xí)中華傳統(tǒng)美德的重要性：中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
生：回答。
說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
而我們同學(xué)們作為祖國的希望和未來，應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德？結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。
中華文化這個概念對于剛剛接觸的學(xué)生來說還是比較模糊，課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等，喚起學(xué)生對她的了解和興趣，而興趣是最好的老師。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料，尤其是在講故事的環(huán)節(jié)，部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好，效果不錯。教學(xué)的基本要求基本達到，但是還是存在一些不足，比如說在列舉格言諺語對為人做事的影響時，沒能較好的調(diào)動學(xué)生，這需在以后的教學(xué)中注意，提高和把握駕馭課堂的能力；另外本堂課與學(xué)生的生活實際聯(lián)系仍不夠，教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的不夠到位，以后應(yīng)該更加注重目標(biāo)教學(xué)。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十五
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進行話劇表演等形式在體會夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時安排。
1課時。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時代被稱為石器時代，以青銅器為主要工具的時代被稱為青銅時代，請同學(xué)一起朗讀青銅時代的定義。在這一時代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時期青銅器的特點。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時期的瓷器和玉器圖片，請同學(xué)們欣賞這一時期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達到很高水平。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十六
本課是第二單元了解祖國，愛我中華的最后一課，本課時共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會中華文化的特點，自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認同感。通過學(xué)生感受奧運，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個人情感，個人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認識到中華民族文化走向世界的重大意義，通過對民族文化的了解，提高個人情感與民族文化關(guān)系的認識。
教學(xué)重點：繼承，發(fā)揚，傳播中華文化。
教學(xué)難點：中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下，體會中華文化的魅力。
設(shè)計思路：本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對于一些時事及重點社會問題，應(yīng)注意與教材知識的切合點；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。
由“綠葉對根有情，每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重，而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化?！币胄抡n。
〈二〉新課。
第一目：1、綠葉尋根。
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。（活動：介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時指出我們每個人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來，不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞，紛紛回到故土尋根問祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛根。
從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠流長、博大精深。
（1）中國結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂）。
中國結(jié)雖小，但小中見大，它表達了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。
（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。
通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進行成語接龍活動。目的是豐富知識，感受中華語言的魅力，增強自豪感。
（3）服飾文化。
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂“瑤族舞曲”。
（4）書法藝術(shù)。
多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。
使學(xué)生認識到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚光大。
活動：
1．奧運盛會找文化。
讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運開幕式片段。）。
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2．記者調(diào)查談文化。
設(shè)計四個問題，請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津，指出我國文化的地位和作用。
補充問題：對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負荊請罪三個小故事，回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進行歸納總結(jié)：諸如無私奉獻、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。
師：給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。
3、綠葉報根。
提出問題，學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問：你的生活中中華文化與外來文化的影響的對比？（衣、食、住、行等方面）。
你認為中華文化會不會斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過這個問題，引導(dǎo)學(xué)生把知識認知變成日常行為，進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。
〈三〉課堂小結(jié)。
再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》，同時教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅定做中華文化的守護者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚者。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十七
對于這節(jié)課，我有以下反思：
備這堂課時，我感到最頭痛的是教材的處理：漢語成語承載著博大精深的中華傳統(tǒng)文化信息，可講的東西很多，按教材的內(nèi)容（“成語的來源和結(jié)構(gòu)”“成語的運用”“成語與文化”等）來講嗎？面面俱到會不會導(dǎo)致面面蜻蜓點水、不深不透？還是把范圍縮小吧，但我到底選什么來講比較好呢？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學(xué)生收到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明”，教師有必要也完全可以創(chuàng)造性地使用教材，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長、陶冶性情，追求高尚情趣，提高語文素養(yǎng)。
欣賞視頻，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且很直觀的了解到成語的簡練和文雅；表演猜成語，激發(fā)了學(xué)生的探究問題的積極性，課堂氣氛異?；钴S。表演者運用自己的肢體語言詮釋對成語的理解，猜成語的學(xué)生開動腦筋，苦思冥想。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，感受成語的形象性；生肖成語、謎語成語、成語對聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，拓展知識面，感受中華文化的獨特魅力，民族自豪感自信心油然而生；成語運用讓同學(xué)們通過具體實踐了解成語使用應(yīng)注意的問題，培養(yǎng)嚴肅的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重日常積累。
由于學(xué)生的成語積累不夠豐富，產(chǎn)生了進程較慢的問題，說明成語積累需要一個長期閱讀的過程，有待于今后學(xué)習(xí)中不斷積累。另外，在課堂的駕馭方面還有需要改進的地方。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十八
1.認識我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點：青銅器的高超工藝
難點：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠，真實性完整性強，具全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目內(nèi)容。在閱讀的時候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時期，原始社會、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點有哪些？教師整理并補充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時期發(fā)達的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點？青銅器堅硬、鋒利，說明人類進入青銅時代是巨大進步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時文明的象征呢？青銅時代是介于銅石并用時代和鐵器時代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細地學(xué)習(xí)了夏商西周時期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)《在燦爛的陽光下》，體驗出歌曲在表達熱愛祖國、歌頌祖國情感時的方式，掌握音樂演唱形式和演唱風(fēng)格。
2、在學(xué)習(xí)《在燦爛的陽光下》中體會音樂能反映人的情感，音樂作品是時代的產(chǎn)物。
3、能準(zhǔn)確而有情感的演唱《在燦爛的陽光下》，感知音樂的魅力。
教學(xué)重難點：
1、感受歌曲的風(fēng)格、音樂效果及音樂的情感。
2、準(zhǔn)確而富有感情的演唱，理解把握歌曲《在燦爛的陽光下》的情緒及表現(xiàn)內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對祖的感激和贊頌。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt。
教學(xué)方法：教唱法。
律動法。
教學(xué)過程。
一、組織教學(xué)。
師生問好！
二、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。
1、看圖片。
提問：a知道圖片是哪些事件的場景嗎？b看了圖片有何感想？（請你用簡短的語言來描述）。
（這些圖片是從紅軍長征到建國及現(xiàn)在中國繁榮景象的場景，看到這些讓我感到祖國的日趨繁榮富強，我為祖國而驕傲自豪。）。
三、新課教學(xué)。
1、歌曲背景及作者介紹。
2、初聽歌曲《在燦爛的陽光下》提問：歌曲給你的感受是什么？
3、樂理小知識。
a七個基本音級的學(xué)唱。
b簡短旋律學(xué)習(xí)。
4、學(xué)唱歌曲a生朗讀歌詞。
b師單句教唱歌曲c師唱旋律生唱詞d歌曲感情處理。
e合伴奏唱全曲。
四、拓展。
五小結(jié)：
讓我們?yōu)樽鎳姆睒s富強而自豪，為我們是中國人而驕傲，讓我們再一次唱響這首歌曲《在燦爛的陽光下》，在這自豪的歌聲中結(jié)束今天的課堂。（下課）。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇一
人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。
1、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：增強對中華文化的認同感和歸屬感，自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、知識目標(biāo)：知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
2、教學(xué)難點：中華文化特點和作用。
導(dǎo)入新課
多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。
教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘，考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么，中華文化有何特點和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。
多媒體顯示：燦爛的中華文化
合作探究
多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會想到什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
教師：大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：
中華文化的代表人物及其主要成就
多媒體顯示：說一說：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答。
多媒體分別顯示：獨具特色的語言文字（配甲骨文和中國書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國文化典籍的圖片）、名揚世界的科技工藝（配地動儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的`文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國哲學(xué)（配老子的畫像和《中國哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會主義榮辱觀的內(nèi)容）。
教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠流長的。
多媒體顯示：說一說：為什么說中華文化源遠流長？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。
教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點。
多媒體顯示：說一說：中華文化總的特點是什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：源遠流長、博大精深。
教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎？
多媒體顯示：說一說：中華文化在世界文化中的地位及其影響如何？
學(xué)生回答：
多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，是中華民族共有的精神家園。
中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
教師：下面，我們來看幾個歷史典故。
多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：熱愛祖國。
多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：誠實守信。
多媒體顯示“負荊請罪”的圖片，并顯示以下文字：負荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：寬以待人。
多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)生回答。
多媒體顯示：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想等。
教師：我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。
多媒體顯示：
體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛祖國）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛幼）
滿招損，謙受益。（謙虛謹慎）
歷覽前賢國與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）
教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）
君子一言，駟馬難追。（誠實守信）
教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？
多媒體顯示：議一議：有人認為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確？簡述理由。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。
課堂小結(jié)
教師：請大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行小結(jié)。
多媒體顯示：
課堂小結(jié)
中華文化總的特點是源遠流長、博大精深。
中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。因此，我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇二
課前學(xué)生收集資料，課上進行活動教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗；通過播放奧運會火炬宣傳片視頻引出新課，增強學(xué)生的民族文化自豪感和認同感；通過列舉生活實例，培養(yǎng)學(xué)生體驗生活、感悟生活的能力。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神?！?BR> 1．基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
2.橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
3.教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同，因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認同感。
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點。
1．知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2．過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3．情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
1.教學(xué)重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2.教學(xué)難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點，因此，本課把教學(xué)難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認同感；在當(dāng)今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
1.教法：情境體驗法，活動教學(xué)法，講授法
2.學(xué)法：合作探究法，自主探究法，歸納學(xué)習(xí)法
2.教師準(zhǔn)備：查閱資料、搜集資料，制作多媒體課件
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
導(dǎo)入
新課
講授新課
課堂小結(jié)
教師
寄語
多媒體出示視頻：《北京奧運會火炬宣傳片》，指導(dǎo)觀察并提問。
第一環(huán)節(jié)：文化名城說文化
多媒體出示陜西歷史文化遺跡的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀察并思考列舉陜西還有哪些特色文化？
第二環(huán)節(jié)：文明古國比文化
1.多媒體出示圖片：“四大文明古國文化對比”，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的力量。
第三環(huán)節(jié)：文化知識知多少
1.文化知識搶答賽
多媒體出示文化知識題
2.多媒體出示：中華文化的組成
3.引導(dǎo)學(xué)生列舉中華文化的一些代表人物和代表作
4．多媒體出示：中華文化的特點，提問并引導(dǎo)歸納。
第四環(huán)節(jié)：文化影響我來說
1．多媒體出示材料：中國哲學(xué)名言警句，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的影響
3.連線題:中華文化影響連線題
第五環(huán)節(jié)：美德故事大家講
1.學(xué)生講述美德歷史小故事
（臥冰求鯉、孔融讓梨等）
2．多媒體出示視頻：“西安最美女孩”并提出一系列問題。對比分析古代司馬遷與現(xiàn)代西安最美女孩，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德是與時俱進、歷久彌新的。
3．引導(dǎo)列舉其它的傳統(tǒng)美德。
第六環(huán)節(jié)：文化之歌齊傳唱
指導(dǎo)學(xué)生集體朗誦《中華文化之歌》(內(nèi)容見資源包)
總結(jié)歸納本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生做中華文化的繼承者、弘揚者、創(chuàng)新者
觀察材料、
思考、回答
觀察圖片，思考、回答
觀察圖片、思考回答、
歸納發(fā)言
思考回答
歸納發(fā)言
觀察、思考、討論、歸納總結(jié)
觀察
思考、回答
歸納發(fā)言
閱讀朗誦材料、體會
思考發(fā)言
總結(jié)歸納
聆聽、體會
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪思維，自然過渡。
在觀看視頻中欣賞中華文化，感受中華文化的魅力。
了解家鄉(xiāng)文化，增強文化的自豪感，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)文化的情感，有助于有助于深刻了解中華文化博大精深、源遠流長的特點。
在對比、列舉、思考中，增進對中華文化力量的準(zhǔn)確理解。小結(jié)中華文化的力量，加深認識。
學(xué)會對比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達能力、辯證思維能力。
增強學(xué)生對中華文化的了解，有助于深刻了解中華文化博大精深的特點和中華文化的組成。
培養(yǎng)學(xué)生思考分析、語言表達能力
小結(jié)中華文化的`特點，加深認識。
引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的深遠影響，通過連線題及時檢測學(xué)習(xí)效果，鞏固所學(xué)知識
有助于明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容。
學(xué)會對比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達能力、辯證思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德與時俱進的特點，并能在實際行動中踐行傳統(tǒng)美德。
情感升華，增強中華文化的認同感和民族自豪感
及時檢測教學(xué)效果。
及時總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，加深對重難點知識的理解。
引導(dǎo)學(xué)生樹立傳承文化的意識，增強學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的能力
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇三
培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強民族自豪感和自信心。
知識與能力目標(biāo)。
通過教學(xué)，使學(xué)生了解和理解源源流長、博大深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。
過程與方法。
【教學(xué)重點和難點】。
難點：傳統(tǒng)美德，薪火相傳。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
課件、課堂練習(xí)、學(xué)案。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入新課：（多媒體播放）。
1、聽“古典音樂”
2、看“萬里長城”“故宮”“書畫展”等圖片…。
3、古詩朗誦…。
講授新課：
活動一：看誰說的多。
2、你知道他們的來歷嗎？
1、你是怎樣品味這些文化情趣的？
2、你認為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
3、為什么你覺得他們最能代表中華文化？
活動三：諺語和格言賞析。
1、吃一塹，長一智。
2、車到山前必有路。
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂。
活動四：講故事。
1、請三位同學(xué)分別用自己的語言說出以下三個歷史故事。
蘇武牧羊。
徙木為信。
負荊請罪。
2、這些故事所蘊涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？
【課堂訓(xùn)練】。
當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)。
【集思廣益】。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇四
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
把握中華文化特點的能力；
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
博大精深的傳統(tǒng)文化。
代代傳承的傳統(tǒng)美德。
講授法、探究法、事例法等。
1課時
多媒體
（一）導(dǎo)入
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）
（二）新授
（板書課題）燦爛的中華文化
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】
1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇五
《燦爛的中華文化》是人教版九年級思品第二單元第五課第一框題的內(nèi)容。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求，本框題主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，體會中華文化的力量，了解傳統(tǒng)文化的深遠影響和傳統(tǒng)美德的品質(zhì)，對學(xué)生增強文化認同感和中華文明自豪感有很大幫助，故本框在九年級思想品德課教學(xué)中具有不容忽視的地位。
2、教學(xué)目標(biāo)。
1）知識目標(biāo)：各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的組成；中華文化的特點、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2）能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點的能力；具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3）情感、態(tài)度與價值觀：感受中華的力量，提升對中華文化的認同感和歸屬感；培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感，同時自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
3、教學(xué)重點、難點。
教學(xué)重點：中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點。
教學(xué)難點：弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
二、說學(xué)情。
當(dāng)今社會，中外文化的交流碰撞不斷深入，加上學(xué)生認知層面較窄，辨別能力不強，導(dǎo)致一些學(xué)生漠視了中華文化，如：少有學(xué)生聽京劇，古典名著大多不愿看，考試怕考文言文等；對外來文化盲目認同，部分學(xué)生成為了哈日、哈韓一族；產(chǎn)生了與傳統(tǒng)美德相悖的言行，如考試作弊、頂撞父母等，因此對學(xué)生進行中華文化的教育尤為重要。
三、說教法學(xué)法。
本課教學(xué)中引教師首先創(chuàng)設(shè)出一個直觀情境，使學(xué)生在情景中直觀體會，耳濡目染的感受中華文化的特點。并通過設(shè)置多個問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，尋找答案并配合小組合作的形式，使學(xué)生積極的參與課堂，在輕松愉快的情境中實現(xiàn)更多的信息交流。具體方法中采用直觀演示法，情境教學(xué)法，活動法，問答法，合作探究學(xué)習(xí)法等。
四、說教學(xué)理念。
關(guān)注學(xué)生自身資源，尊重學(xué)生的感受﹑生活體驗和道德選擇能力，把學(xué)生看成是思想品德的共同創(chuàng)造者。變“教教材”為“用教材教”，努力創(chuàng)造條件促進學(xué)生的道德踐行。
五、說教學(xué)過程。
1、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：搜集相關(guān)資料，制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：關(guān)注北京奧運會開幕式表演，搜集傳統(tǒng)美德小故事。
2、教學(xué)流程。
本課采用發(fā)展情感類的活動教學(xué)流程，具體為：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
共同探究，學(xué)習(xí)新課。
做出小結(jié)，鞏固新知。
具體教學(xué)過程。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
課前欣賞一段中華水袖舞表演，傾聽古箏演奏，使學(xué)生親身感受中華文化的魅力。然后響起一陣鐘聲，將情境直接切入到北京奧運會開幕式表演中。
設(shè)計意圖：以音樂表演導(dǎo)入，使學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生思維，進入教學(xué)情景。
第二環(huán)節(jié)：共同探究，學(xué)習(xí)新課。
讓學(xué)生在20北京奧運會開幕式的情境中，提出與教學(xué)目標(biāo)一致的問題，使學(xué)生在自覺思維，主動尋找、總結(jié)信息，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
首先，通過2008年北京奧運會開幕式表演一個篇章一個篇章的推進，充分展現(xiàn)源遠流長﹑博大精深的中華文化。
其次，通過學(xué)生所展現(xiàn)的一段茶藝表演，使同學(xué)們更深的體會到中華文化源遠流長﹑博大精深的特點。
然后，通過《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，對比曾經(jīng)出現(xiàn)過兩河流域的巴比倫文明，北非尼羅河流域的古埃及文明，地中海北岸的古羅馬文明，南亞次大陸的古印度文明以及發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明，這些文明有的衰落了，有的消亡了，有的并入了其他文明，唯有中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新，一個重要的原因就是文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。使學(xué)生深切的體會到中華文化深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。是全民族人民創(chuàng)造了中華文化，使中華文化源遠流長，并對人類文明起到了巨大的影響。
再次，通過恣蚊飽血的典故，引出中華文化的傳統(tǒng)美德是薪火相傳，并在不斷的豐富和發(fā)展的。
第三環(huán)節(jié)，教師對本節(jié)課的內(nèi)容做一個簡單的小結(jié)，給出當(dāng)前社會上出現(xiàn)的熱門現(xiàn)象，拋出問題，令學(xué)生用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進行分析，達到鞏固新知的目的。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇六
2、獨領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。
（二）、一方水土一方文化。
（三）、中華之瑰寶民族之驕傲。
十：教學(xué)反思。
由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會更好。同時，“我來表演你來猜”課堂活動還是比較成功的，使課的進行非常順利。然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對課堂的時間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉促，浪費了一些時間，也使得整堂課有點前松后緊。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇七
本節(jié)課從學(xué)生實際生活入手，使學(xué)生感覺比較熟悉，能很快的投入到課堂的氣氛中來，無論是課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備還是課堂教學(xué)過程中，我都注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，給學(xué)生充分展示的機會。
課前給學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位布置搜集材料、思考問題的任務(wù)，課堂上每個學(xué)習(xí)小組都有在全班展示本組成果的機會，學(xué)生的`積極性很高，課堂氣氛熱烈。另外，我還非常注重教法和學(xué)法的多樣性，講授法、情景設(shè)置法、比較法、歸納法、活動探究法、討論法等等，學(xué)生在課堂上也有閱讀，有思考、有討論、有交流、有展示、有評價。我覺得課堂上的“由中華文化到中原文化的展示”這個環(huán)節(jié)效果非常好，展示了河南的獨特文化，使學(xué)生產(chǎn)生了更加深刻的共鳴，使學(xué)生作為一個河南人的自豪感油然而生。另外課堂上的“小組成果展示”這個環(huán)節(jié)也很好。
學(xué)生的準(zhǔn)備非常充分，語言表達優(yōu)美流暢，體態(tài)大方。這對學(xué)生是個很好的鍛煉機會。但也存在一些不足的方面：在有的問題小結(jié)時，有些簡短;對于學(xué)生回答問題的點評,用語也應(yīng)該更生動一些。希望在今后的教學(xué)中，能夠發(fā)揚優(yōu)點,改正不足，進一步提高自己的教學(xué)水平。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇八
人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。
1、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：增強對中華文化的認同感和歸屬感，自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、知識目標(biāo)：知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
導(dǎo)入新課。
多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。
教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘，考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么，中華文化有何特點和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。
合作探究。
多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會想到什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
教師：大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：
中華文化的代表人物及其主要成就。
多媒體顯示：說一說：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答。
多媒體分別顯示：獨具特色的語言文字（配甲骨文和中國書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國文化典籍的圖片）、名揚世界的科技工藝（配地動儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國哲學(xué)（配老子的畫像和《中國哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會主義榮辱觀的內(nèi)容）。
教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠流長的。
多媒體顯示：說一說：為什么說中華文化源遠流長？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。
教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點。
多媒體顯示：說一說：中華文化總的特點是什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：源遠流長、博大精深。
教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎？
多媒體顯示：說一說：中華文化在世界文化中的'地位及其影響如何？
學(xué)生回答：
多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，是中華民族共有的精神家園。
中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
教師：下面，我們來看幾個歷史典故。
多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：熱愛祖國。
多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：誠實守信。
多媒體顯示“負荊請罪”的圖片，并顯示以下文字：負荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：寬以待人。
多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)生回答。
多媒體顯示：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想等。
教師：我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。
多媒體顯示：
體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛祖國）。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛幼）。
滿招損，謙受益。（謙虛謹慎）。
歷覽前賢國與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）。
教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）。
君子一言，駟馬難追。（誠實守信）。
教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？
多媒體顯示：議一議：有人認為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確？簡述理由。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。
課堂小結(jié)。
教師：請大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行小結(jié)。
多媒體顯示：
課堂小結(jié)。
中華文化總的特點是源遠流長、博大精深。
中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。因此，我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇九
不知哪個激進的教育家說過，有時候我們對待孩子，要“昧著良心說好話”。初聽這句話，覺得有些偏激，細想想，如果出于愛，出于從心底里的賞識，有意識地夸贊一個孩子，夸到他“燦爛發(fā)光”，有時真的能奏奇效。
班里的許杰同學(xué)年齡較小，活潑淘氣，三年級的孩子還像一年級，上課的時候能做到二十分鐘集中注意力就不錯了?？蛇@孩子天資不錯，聰明伶俐。他最頭疼的就是寫作文了，剛接班的時候幾個星期，每個星期天布置的周記總是不完成。
課余的時候，和孩子們聊天，許杰也在其中。說起作文之最，我把周圍的幾個孩子大大夸贊了一回，給他們每個人都“量身定做”了幾個“之最”，務(wù)必讓他們滿懷信心地去完成作文?？吹剿?，我靈機一動，夸他的作文是“童趣之最”，還要其他的同學(xué)學(xué)習(xí)他。在同學(xué)們的一片驚嘆之聲中，許杰的臉紅了，眼睛亮了，又露出了調(diào)皮的笑容。
這一個星期的`周記交上來，他竟然完成了，而且寫得還不錯，字跡端正，行文流暢，只是篇幅短了一點。多么了不起的進步！語文課前，我興奮地對大家說：“今天是個值得紀念的日子，我們班的一位同學(xué)在作文上終于有了重大的突破……”當(dāng)我宣布了他的名字時，我分明看到他眼神中流露的驚喜。“請你永遠記住今天――它將是你騰飛的開始?！痹谕瑢W(xué)們熱烈的掌聲中，許杰的身影從來沒有像今天這么挺拔，他的眼神也從來沒有像今天這么集中。這一節(jié)課，他聽得特別認真。
孩子畢竟是孩子，打那以后，他還是“大錯不犯，小錯不斷”，不過我發(fā)現(xiàn)他上課專心的時間長了，作業(yè)的速度快了，而且布置的作業(yè)很及時地做，總想趕在第一時間去完成，這是個不小的進步。上，他的態(tài)度端正多了，從來不逃作文，只要發(fā)現(xiàn)作文中的“閃光點”，我趕緊大方地給他“四星”的贊譽。他的點滴進步讓我倍感欣喜，我常常把我的發(fā)現(xiàn)告訴他，讓他意識到自己的進步，萌發(fā)上進的愿望。我相信，在我的贊美之下，他一定會從“燦爛”走向“輝煌”！
是啊，我們看《讀者》、《賞識你的學(xué)生》時，常?？吹嚼蠋煹囊痪湓?、一個行為令孩子改變一生的案例。這時，我們往往感嘆為什么有時候連自己都被感動的談心、激勵，不能打動學(xué)生的心呢？是他們麻木，還是我們太急躁呢？我想教育人是一個長久的工作，孩子也許會有反復(fù)，甚至后退，但是如果我們大海撈針地發(fā)現(xiàn)，一如既往地期待，不遺余力地贊美。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，孩子們一定會朝著積極的方向發(fā)展，有時甚至給我們帶來驚喜！
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燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神。”
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
（1）基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
（2）橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的'共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
（3）教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同，因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認同感。
2、重、難點確立：
（1）教學(xué)重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
（2）教學(xué)難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點，因此，本課把教學(xué)難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認同感；在當(dāng)今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
3、學(xué)生情況分析：
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。
1、知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2、過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3、情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十一
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
二、教學(xué)重點：博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學(xué)難點：代代傳承的傳統(tǒng)美德。
四、教學(xué)方法：講授法、探究法、事例法等。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)用具：多媒體。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）。
（二）新授。
（板書課題）燦爛的中華文化。
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）。
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）。
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）。
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的.另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）。
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）。
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）。
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）。
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）。
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）。
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)。
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)。
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)。
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十二
在對《燦爛的宋元文化（二）》進行教學(xué)設(shè)計時，我認為對于初一年級的學(xué)生來講，他們不需要高深的歷史結(jié)論，他們需要的是由自己的興趣出發(fā)，經(jīng)過自身的體驗，感受到真實的情感，從而深化對知識的理解記憶。因此，本課的導(dǎo)入，我設(shè)計采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片，通過學(xué)生熟悉的情境的創(chuàng)設(shè)，引入新課，這個故事學(xué)生非常熟悉，通過學(xué)生看圖片講故事，拉近師生的距離，激發(fā)學(xué)生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上，指導(dǎo)學(xué)生回顧司馬遷與《史記》的相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生運用比較的方法，從史書的體例和特點兩方面比較《史記》和《資治通鑒》，從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，解決了教學(xué)的重點。對“宋詞”的學(xué)習(xí)，通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，經(jīng)學(xué)生間的交流，對話，競賽，讓學(xué)生大膽嘗試，主動參與其中，為學(xué)生展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺，不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格，而且對宋詞從形式到內(nèi)容的理解，初步培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)興趣和鑒賞能力。對“元雜劇”的學(xué)習(xí)，以講述《竇娥冤》的故事為主，給學(xué)生與歷史對話的機會，加深對元雜劇的了解，感悟關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)。
我反思本課的不足之處在于：限于自身等方面的缺陷，對文化鑒賞的指導(dǎo)能力很弱，使課堂不夠飽滿，這督促自己今后要多加強自身的文化素養(yǎng)的提高。
焉耆縣第三中學(xué)2014--2015學(xué)年第二學(xué)期九年級思想品德在起初對《燦爛的中華文化》進行教學(xué)設(shè)計時總覺得是“老虎吃天，無處下爪”。中華文化的博大......
本節(jié)課從學(xué)生實際生活入手，使學(xué)生感覺比較熟悉，能很快的投入到課堂的氣氛中來，無論是課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備還是課堂教學(xué)過程中，我都注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位......
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的《燦爛的......
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十三
本課是第二單元了解祖國，愛我中華的最后一課，本課時共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會中華文化的特點，自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認同感。通過學(xué)生感受奧運，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個人情感，個人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認識到中華民族文化走向世界的重大意義，通過對民族文化的了解，提高個人情感與民族文化關(guān)系的認識。
教學(xué)重點：繼承，發(fā)揚，傳播中華文化。
教學(xué)難點：中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下，體會中華文化的魅力。
二、說教學(xué)設(shè)計。
設(shè)計思路：本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對于一些時事及重點社會問題，應(yīng)注意與教材知識的切合點；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
三、說教學(xué)過程。
〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。
由“綠葉對根有情，每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重，而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化。”引入新課。
〈二〉新課。
第一目：1、綠葉尋根。
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。（活動：介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時指出我們每個人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來，不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞，紛紛回到故土尋根問祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛根。
從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠流長、博大精深。
（1）中國結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂）。
中國結(jié)雖小，但小中見大，它表達了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。
（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。
通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進行成語接龍活動。目的是豐富知識，感受中華語言的魅力，增強自豪感。
（3）服飾文化。
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂“瑤族舞曲”。
服飾中內(nèi)含中華文化元素。
（4）書法藝術(shù)。
多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。
使學(xué)生認識到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚光大。
活動：
1、奧運盛會找文化。
讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運開幕式片段。）。
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2、記者調(diào)查談文化。
設(shè)計四個問題，請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津，指出我國文化的地位和作用。
補充問題：對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負荊請罪三個小故事，回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進行歸納總結(jié)：諸如無私奉獻、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。
師：給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。
3、綠葉報根。
提出問題，學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問：你的.生活中中華文化與外來文化的影響的對比？（衣、食、住、行等方面）。
你認為中華文化會不會斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過這個問題，引導(dǎo)學(xué)生把知識認知變成日常行為，進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。
〈三〉課堂小結(jié)。
再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》，同時教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅定做中華文化的守護者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚者。
四、說板書設(shè)計。
綠葉尋根——綠葉愛根——綠葉報根。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十四
1、知識目標(biāo)：
各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：
具有把握中華文化基本特點的能力；具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
增強對中華文化的認同感和歸屬感；自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
重點：中華文化的力量、特點和影響；中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
難點：弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法。
多媒體。
各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
橫向看：博大精深。
縱向看：源遠流長。
世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
（二）傳統(tǒng)美德薪火相傳。
1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對青年的要求。
（一）新課導(dǎo)入：
通過歌曲中國話和中國舉辦奧運會和世博會的圖片導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考：中國成功申辦奧運會和世博會，靠的是什么？除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外，是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神，讓中國走向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。
（二）推進新課：
活動一：提起中華文化，除了上圖中三個人提到的之外，你又會想到什么？
生：積極回答。
之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長城、中國畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學(xué)生對中華文化的理解更形象化。
想一想：那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢？
生：中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動二：你認為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
思想家：
孔子。
孟子。
老子。
軍事家：
孫武《孫子兵法》。
孫斌《孫斌兵法》。
文學(xué)家：
李白。
蘇軾。
曹雪芹。
魯迅。
科學(xué)家：
張衡。
祖沖之。
蔡倫。
醫(yī)藥學(xué)家：華佗。
麻沸散。
李時珍《本草綱目》。
說一說：看了以上資料你認為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容？
生總結(jié)分析及朗讀：中華文化的內(nèi)容：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。（圖片展示）。
了解了中華文化的內(nèi)容，接下來我們放眼世界古代文明，大家知道四大文明古國是哪些？
生：回答。
師：展示圖片資料你知道嗎？
巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；
印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。
引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！
想一想：為什么中華文化歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？一個重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
感受總結(jié)：中華文化的總特征生：博大精深。
源遠流長。
中華文化的地位：世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量：活動三：暢所欲言：
列舉諺語或格言對為人做事的.影響：
1、吃一塹，長一智。
2、車到山前必有路。
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂。
生：結(jié)合生活實際回答材料一：四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用，而且對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。
材料二：《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽為中華千古奇書。
閱讀上述兩則材料，你得到什么樣的啟示？中華文化的深遠影響：中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭精神動力，是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
過渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德。
薪火相傳。
活動四：講故事。
蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信。
1、請說出上面三個歷史故事。
2、這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德。
以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容（生朗讀）并讓學(xué)生做書上的連線練習(xí)中華傳統(tǒng)美德的重要性：中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
生：回答。
說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
而我們同學(xué)們作為祖國的希望和未來，應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德？結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。
中華文化這個概念對于剛剛接觸的學(xué)生來說還是比較模糊，課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等，喚起學(xué)生對她的了解和興趣，而興趣是最好的老師。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料，尤其是在講故事的環(huán)節(jié)，部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好，效果不錯。教學(xué)的基本要求基本達到，但是還是存在一些不足，比如說在列舉格言諺語對為人做事的影響時，沒能較好的調(diào)動學(xué)生，這需在以后的教學(xué)中注意，提高和把握駕馭課堂的能力；另外本堂課與學(xué)生的生活實際聯(lián)系仍不夠，教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的不夠到位，以后應(yīng)該更加注重目標(biāo)教學(xué)。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十五
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進行話劇表演等形式在體會夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時安排。
1課時。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時代被稱為石器時代，以青銅器為主要工具的時代被稱為青銅時代，請同學(xué)一起朗讀青銅時代的定義。在這一時代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時期青銅器的特點。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時期的瓷器和玉器圖片，請同學(xué)們欣賞這一時期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達到很高水平。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十六
本課是第二單元了解祖國，愛我中華的最后一課，本課時共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會中華文化的特點，自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認同感。通過學(xué)生感受奧運，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個人情感，個人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認識到中華民族文化走向世界的重大意義，通過對民族文化的了解，提高個人情感與民族文化關(guān)系的認識。
教學(xué)重點：繼承，發(fā)揚，傳播中華文化。
教學(xué)難點：中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下，體會中華文化的魅力。
設(shè)計思路：本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對于一些時事及重點社會問題，應(yīng)注意與教材知識的切合點；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。
由“綠葉對根有情，每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重，而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化?！币胄抡n。
〈二〉新課。
第一目：1、綠葉尋根。
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。（活動：介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時指出我們每個人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來，不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞，紛紛回到故土尋根問祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛根。
從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠流長、博大精深。
（1）中國結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂）。
中國結(jié)雖小，但小中見大，它表達了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。
（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。
通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進行成語接龍活動。目的是豐富知識，感受中華語言的魅力，增強自豪感。
（3）服飾文化。
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂“瑤族舞曲”。
（4）書法藝術(shù)。
多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。
使學(xué)生認識到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚光大。
活動：
1．奧運盛會找文化。
讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運開幕式片段。）。
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2．記者調(diào)查談文化。
設(shè)計四個問題，請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津，指出我國文化的地位和作用。
補充問題：對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負荊請罪三個小故事，回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進行歸納總結(jié)：諸如無私奉獻、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。
師：給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。
3、綠葉報根。
提出問題，學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問：你的生活中中華文化與外來文化的影響的對比？（衣、食、住、行等方面）。
你認為中華文化會不會斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過這個問題，引導(dǎo)學(xué)生把知識認知變成日常行為，進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。
〈三〉課堂小結(jié)。
再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》，同時教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅定做中華文化的守護者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚者。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十七
對于這節(jié)課，我有以下反思：
備這堂課時，我感到最頭痛的是教材的處理：漢語成語承載著博大精深的中華傳統(tǒng)文化信息，可講的東西很多，按教材的內(nèi)容（“成語的來源和結(jié)構(gòu)”“成語的運用”“成語與文化”等）來講嗎？面面俱到會不會導(dǎo)致面面蜻蜓點水、不深不透？還是把范圍縮小吧，但我到底選什么來講比較好呢？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學(xué)生收到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明”，教師有必要也完全可以創(chuàng)造性地使用教材，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長、陶冶性情，追求高尚情趣，提高語文素養(yǎng)。
欣賞視頻，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且很直觀的了解到成語的簡練和文雅；表演猜成語，激發(fā)了學(xué)生的探究問題的積極性，課堂氣氛異?；钴S。表演者運用自己的肢體語言詮釋對成語的理解，猜成語的學(xué)生開動腦筋，苦思冥想。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，感受成語的形象性；生肖成語、謎語成語、成語對聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，拓展知識面，感受中華文化的獨特魅力，民族自豪感自信心油然而生；成語運用讓同學(xué)們通過具體實踐了解成語使用應(yīng)注意的問題，培養(yǎng)嚴肅的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重日常積累。
由于學(xué)生的成語積累不夠豐富，產(chǎn)生了進程較慢的問題，說明成語積累需要一個長期閱讀的過程，有待于今后學(xué)習(xí)中不斷積累。另外，在課堂的駕馭方面還有需要改進的地方。
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十八
1.認識我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點：青銅器的高超工藝
難點：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠，真實性完整性強，具全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目內(nèi)容。在閱讀的時候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時期，原始社會、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點有哪些？教師整理并補充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時期發(fā)達的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點？青銅器堅硬、鋒利，說明人類進入青銅時代是巨大進步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時文明的象征呢？青銅時代是介于銅石并用時代和鐵器時代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細地學(xué)習(xí)了夏商西周時期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)《在燦爛的陽光下》，體驗出歌曲在表達熱愛祖國、歌頌祖國情感時的方式，掌握音樂演唱形式和演唱風(fēng)格。
2、在學(xué)習(xí)《在燦爛的陽光下》中體會音樂能反映人的情感，音樂作品是時代的產(chǎn)物。
3、能準(zhǔn)確而有情感的演唱《在燦爛的陽光下》，感知音樂的魅力。
教學(xué)重難點：
1、感受歌曲的風(fēng)格、音樂效果及音樂的情感。
2、準(zhǔn)確而富有感情的演唱，理解把握歌曲《在燦爛的陽光下》的情緒及表現(xiàn)內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對祖的感激和贊頌。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt。
教學(xué)方法：教唱法。
律動法。
教學(xué)過程。
一、組織教學(xué)。
師生問好！
二、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。
1、看圖片。
提問：a知道圖片是哪些事件的場景嗎？b看了圖片有何感想？（請你用簡短的語言來描述）。
（這些圖片是從紅軍長征到建國及現(xiàn)在中國繁榮景象的場景，看到這些讓我感到祖國的日趨繁榮富強，我為祖國而驕傲自豪。）。
三、新課教學(xué)。
1、歌曲背景及作者介紹。
2、初聽歌曲《在燦爛的陽光下》提問：歌曲給你的感受是什么？
3、樂理小知識。
a七個基本音級的學(xué)唱。
b簡短旋律學(xué)習(xí)。
4、學(xué)唱歌曲a生朗讀歌詞。
b師單句教唱歌曲c師唱旋律生唱詞d歌曲感情處理。
e合伴奏唱全曲。
四、拓展。
五小結(jié)：
讓我們?yōu)樽鎳姆睒s富強而自豪，為我們是中國人而驕傲，讓我們再一次唱響這首歌曲《在燦爛的陽光下》，在這自豪的歌聲中結(jié)束今天的課堂。（下課）。