教案是教學(xué)的基礎(chǔ)工作，它可以提供教師授課的藍(lán)圖。教案的編寫(xiě)還需要教師具備敏銳的教學(xué)觸覺(jué)，能夠根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。我們來(lái)看一下下面這個(gè)教案范文，它具有很好的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織安排。
八年級(jí)上教案第課篇一
互動(dòng)：
互動(dòng)1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分，記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動(dòng)3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4：導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5：導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7：文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”，請(qǐng)你用課文中的話(huà)說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9：本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級(jí)上教案第課篇二
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀)：
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
(二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級(jí)上教案第課篇三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話(huà)，讓人覺(jué)得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“興”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑肌榱瞬皇苟固锘氖?，詩(shī)人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來(lái)，勞作很辛苦，但詩(shī)人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩(shī)，首聯(lián)“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延?！苯淮?shī)作緣由及寫(xiě)作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓?shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿(mǎn)含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹?shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見(jiàn)到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩(shī)是李白第一次離開(kāi)蜀地所作?！岸蛇h(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái)，渡過(guò)荊門(mén)，準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。
李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿(mǎn)眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M(mǎn)懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國(guó)破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)上教案第課篇四
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話(huà)的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話(huà)的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線(xiàn)，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話(huà)來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
八年級(jí)上教案第課篇五
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿(mǎn)五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶(hù)戶(hù)沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR> 示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)。”
示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán)，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中?！盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR> 我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪(fǎng)四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話(huà)，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫(xiě)一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書(shū)目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)上教案第課篇六
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識(shí)體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見(jiàn)，但卻不易被學(xué)生注意，小學(xué)自然課本中也沒(méi)有講過(guò)；且氣體不易看見(jiàn)，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，學(xué)生可用探究冰的熔化過(guò)程、水的汽化過(guò)程的方法來(lái)探究碘的升華過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的科學(xué)探究能力。
如何探究碘的升華過(guò)程既是本節(jié)的重點(diǎn)，又是本節(jié)的難點(diǎn)。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來(lái)解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過(guò)程與方法
(1).通過(guò)觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；
(2).通過(guò)識(shí)別生活中常見(jiàn)的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1).通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂(lè)于探索勇于實(shí)踐的精神；
(2).通過(guò)做碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞色彩美的能力。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識(shí)
難點(diǎn)：分析升華、凝華現(xiàn)象
實(shí)驗(yàn)探究法、分析討論法。
實(shí)驗(yàn)探究法
教師：試管、鐵架臺(tái)、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習(xí)總結(jié)，引入新課
前面我們已學(xué)習(xí)了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見(jiàn)的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
6、那么我們來(lái)猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說(shuō)明。
引導(dǎo)學(xué)生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會(huì)干
2、霜的形成
分析說(shuō)明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學(xué)
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒(méi)有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒(méi)有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實(shí)驗(yàn)
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說(shuō)明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說(shuō)明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時(shí)吸熱，凝華時(shí)放熱。
強(qiáng)調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來(lái)越??；
3、天氣寒冷時(shí)，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會(huì)變黑；
5、利用“干冰”進(jìn)行人工降雨。（參見(jiàn)課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會(huì)干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時(shí)要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時(shí)要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習(xí)（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會(huì)變細(xì)，這是由于鎢絲在高溫下會(huì)產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時(shí)______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶(hù)上往往會(huì)出現(xiàn)冰花，下列說(shuō)法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時(shí)要_______大量的熱，使可燃物周?chē)臏囟冉档停荒苓_(dá)到著火點(diǎn)，同時(shí)密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級(jí)上教案第課篇七
2．知識(shí)線(xiàn)索：
3．學(xué)習(xí)方式：采用動(dòng)手操作來(lái)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，通過(guò)交流形成知識(shí)體系．
一、回顧交流，逆向思索
教師提問(wèn)：
1．平行四邊形定義是什么？如何表示？
2．平行四邊形性質(zhì)是什么？如何概括？
學(xué)生活動(dòng)：思考后舉手回答：
回答：1．兩組對(duì)邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形（教師在黑板上畫(huà)出下圖：幫助學(xué)生直觀理解）
教師歸納：（投影顯示）
平行四邊形【活動(dòng)方略】
學(xué)生活動(dòng)：分四人小組，拿出準(zhǔn)備好的學(xué)具探究．在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)：
（3）將兩條等長(zhǎng)的木條平行放置，另外用兩根木條（不一定等長(zhǎng)）用釘子予以加固，得到的四邊形一定是平行四邊形。
八年級(jí)上教案第課篇八
教學(xué)目的、任務(wù)要求:
1、知識(shí)與技能：了 解透鏡在日常生活中的應(yīng)用；
2、過(guò)程與方法：了解照相機(jī)的成像原理以及實(shí)像和虛像的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：應(yīng)用。
教學(xué)重點(diǎn)：照相機(jī)，投影儀，放大鏡的成像原理。
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧與預(yù)習(xí)：
通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)掌握了兩種透鏡的有關(guān)知識(shí)．請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，回答以下問(wèn)題 ：
1、邊緣厚中央薄的是 透鏡。 邊緣薄中央厚的是 透鏡
2、通過(guò)光心的光線(xiàn)傳播方向 。
3、透鏡對(duì)光的作用： 凸透鏡對(duì)光起 作用。 凹透鏡對(duì)光起 作用。
二、探究新知：
合作探究：
實(shí)像與虛像的區(qū)別：
實(shí)像是實(shí)際光線(xiàn)會(huì)聚而成的，可以用屏接到，當(dāng)然也能用眼看到，都是倒立的。
1.照相機(jī)： 想想做做
2.投影儀：
3.放大鏡：
用凸透鏡看書(shū)上的字，說(shuō)出看到的情況：
問(wèn)題3：字是正立還是倒立？ 字是放大還是縮小？
小結(jié)：1、照相機(jī)的鏡頭相當(dāng)于 ，來(lái)自物體的光經(jīng)過(guò)照相機(jī)鏡頭后 在膠片上，成___像。
2、投影儀的鏡頭相當(dāng)于 ，來(lái)自投影片的光通過(guò)凸透鏡后成像，再經(jīng)過(guò)鏡 ，使屏幕上成 像。 3、放大鏡成 像。
三、訓(xùn)練與檢測(cè)：
1、 照相機(jī)、投影儀和放大鏡它們用的透鏡分別是：________、_______ _、________。
2、 照相機(jī)成的是：_______、_________、_____像；投影儀成的是_______、______、____像。
3、 在透明塑料片下壓著一張報(bào)紙，塑料片上有一水滴，透過(guò)水滴看到報(bào)紙上的字比旁邊的字____ (填“大”或“小”)，這 說(shuō)明此時(shí)的水滴相當(dāng)于一個(gè)__鏡，它成的是___、___、__像。
4、 下面是對(duì)凸透鏡成像的說(shuō)法，其中正確的是：( )
a．凸透鏡只能成實(shí)像 b．凸透鏡只 能成虛像
c．凸透鏡只能成放大的像 d．凸透 鏡既能成實(shí)像，又能成虛像
5、 窗臺(tái)上放著裝有水的圓形玻璃缸，太陽(yáng)光透過(guò)玻璃缸射到屋內(nèi)窗臺(tái)下的桌面上，發(fā)現(xiàn)桌面上的光斑比窗外地面上的太陽(yáng)光亮，下列解釋中錯(cuò)誤的是：( )
a．凸透鏡對(duì)光線(xiàn)有會(huì)聚作用 b．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凸透鏡
c．水對(duì)光線(xiàn)有會(huì)聚作用 d．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凹透鏡
6、 手持凸透鏡在人眼和課本之間移動(dòng)，下列說(shuō)法正確的是：( )
d．無(wú)論凸透鏡放在什么位置都不能看到課本放大的像
7、 如圖所示四種情景中，由于光的直線(xiàn)傳播形成的是：( )
a b c d
8、 下列光學(xué)儀器中，得到縮小實(shí)像的是（ ）
a. 凹透鏡 b . 平面鏡 c. 幻燈機(jī) d. 照相機(jī)
10、下列光學(xué)儀器的應(yīng)用，哪個(gè)能得到比物體大的實(shí)像（ ）
a．放大鏡 b．照相機(jī) c．投影儀 d．潛望鏡
課堂總結(jié)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
自我點(diǎn)評(píng)：
八年級(jí)上教案第課篇九
1.學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)于假期去旅行的一些常用詞匯與句型，并學(xué)會(huì)復(fù)合不定代詞的用法。
2.通過(guò)與學(xué)生交流假期去哪里旅行的話(huà)題，提升學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。
3.學(xué)生會(huì)用一般過(guò)去時(shí)態(tài)進(jìn)行信息交流，形成環(huán)保意識(shí)，熱愛(ài)大自然。
八年級(jí)上教案第課篇十
(2)在傳播過(guò)程中減弱.如:城市內(nèi)種樹(shù),修隔音墻等.
(3)在人耳處減弱.如戴上防噪聲耳塞,用雙手捂住耳孔等.
5.人耳聽(tīng)到聲音的頻率。
人耳聽(tīng)到聲音的頻率為20hz---0hz。
6.超聲波。
(1)定義:頻率高于20000hz的聲波叫做超聲波.
(2)性質(zhì):方向性好、穿透能力強(qiáng)、易于獲得較集中的聲能、傳播距離遠(yuǎn).
(3)用途:超聲波的聲吶測(cè)距、超聲成像、超聲測(cè)速(多普勒效應(yīng))、超聲清洗、超聲焊接及超聲碎石.
7.次聲波。
(1)定義:頻率低于20hz的聲波叫做次聲波。
(2)用途:可用來(lái)預(yù)報(bào)地震、臺(tái)風(fēng)和監(jiān)測(cè)核爆炸.
8.課堂練習(xí):。
(1)從物理學(xué)的角度看，噪聲是指聲源做________振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音，從環(huán)境保護(hù)的角度看，凡是影響人們正常_________、__________和_________的聲音，以及人們?cè)谀承﹫?chǎng)合_________的聲音，都屬于噪聲。
(2)人們把_____________稱(chēng)作“隱形殺手”，這是因?yàn)樗绊懭怂?、休息、學(xué)習(xí)和工作以外，還會(huì)損害人的______________，使人產(chǎn)生頭痛，____________力哀退等神經(jīng)哀弱癥狀，噪聲還是誘發(fā)__________等疾病的重要原因之一。
(3)現(xiàn)代城市把控制噪聲列為城市_______________的主要項(xiàng)目之一。包括我國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家都制定了針對(duì)不同環(huán)境的__________。
(4)對(duì)噪聲污染的治理，主要是消除或減弱噪聲，減弱噪聲的途徑有三條，分別是控制___________，阻斷_________，在___________減弱噪聲。
(5)下列關(guān)于噪聲的說(shuō)法正確的是。
a噪聲一定會(huì)致人傷害b在家里，幾位同學(xué)旁若無(wú)人地引吭高歌不是噪聲。
c與環(huán)境需要不相符合的聲音都是噪聲d控制噪聲只能從聲源和人耳處減弱。
(6)下列各聲音屬于噪聲的是（）。
a音樂(lè)會(huì)里的鋼琴聲b節(jié)目的焰火鞭炮聲。
c指甲在鋼板上劃過(guò)的聲音d郊游時(shí)，樹(shù)林里的鳥(niǎo)鳴聲。
(7)下列措施不能減弱噪聲的是（）。
a在摩托車(chē)上安裝消聲器b裝在城市高架道路兩側(cè)的透明板墻。
c在人耳處戴上助聽(tīng)器d在聲音傳播途中植樹(shù)造林。
(8)聲音頻率__________________的聲波叫超聲波，低于____________的聲音叫次聲波。
(9)利用聲吶測(cè)距時(shí)，需要知道__________________，需測(cè)出______________，從而測(cè)算出該物體所處的位置。
四.布置作業(yè)。
一份練習(xí)。
八年級(jí)上教案第課篇十一
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過(guò)看、想、畫(huà)、做等方式進(jìn)行創(chuàng)作的生活習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力，對(duì)身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識(shí)。同時(shí)，本課的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計(jì)、制作的過(guò)程中感受成功的樂(lè)趣，全面體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的愉悅。本課在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找廢棄日用品進(jìn)行加工再利用。通過(guò)自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個(gè)性意識(shí)，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁的責(zé)任感。
(1).知識(shí)與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過(guò)程與方法：在設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認(rèn)識(shí)和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學(xué)重點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生在制作中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂(lè)趣。
教學(xué)難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計(jì)制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對(duì)的是八年級(jí)的學(xué)生，有一定的邏輯思維能力與動(dòng)手操作能力，想象力豐富，但知識(shí)面相對(duì)來(lái)說(shuō)不太寬，尤其是這種小科，學(xué)生有意識(shí)主動(dòng)查找資料學(xué)習(xí)的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運(yùn)用多媒體拓展知識(shí)面，欣賞大量的作品，以拓展學(xué)生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。
1、分層次教學(xué)：在教學(xué)中為了關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，實(shí)施“因材施教”的原則，讓不同能力的學(xué)生都有所得。
2、引導(dǎo)教學(xué)法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，欣賞作品，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話(huà)式教學(xué)法：采取談話(huà)式教學(xué)法可以拉進(jìn)師生之間的距離，使師生處在一個(gè)平等的位置上，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，同時(shí)也能體現(xiàn)教學(xué)的民主性。
(一)欣賞作品，導(dǎo)入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問(wèn)題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充。
本設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生活中的工藝品隨處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。只要做個(gè)有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準(zhǔn)備工具
3.確定制作方法
4.實(shí)施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問(wèn)題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學(xué)生觀察并回答問(wèn)題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫(huà)、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細(xì)介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細(xì)講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進(jìn)行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡(jiǎn)單的方法由學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細(xì)講解。鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力，表達(dá)能力和對(duì)美的直覺(jué)感受能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨(dú)特的審美個(gè)性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學(xué)生以小組為單位，分析手中的材料特點(diǎn)，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個(gè)人的分工。學(xué)生進(jìn)行討論、匯報(bào)，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗(yàn)和分享共同合作獲得的成功與快樂(lè)。
然后學(xué)生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計(jì)制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強(qiáng)，注意使用工具的安全。做完的同學(xué)按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學(xué)做的又快又好!學(xué)生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開(kāi)始動(dòng)手設(shè)計(jì)制作小工藝品。同時(shí)放出輕柔的音樂(lè)，給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
(四)展評(píng)作品，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的制作，把作品展示出來(lái)，讓大家共同欣賞與評(píng)價(jià)。請(qǐng)小組代表談設(shè)計(jì)思路及經(jīng)驗(yàn)，并評(píng)出好的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)事物的能力，既使同學(xué)間取長(zhǎng)補(bǔ)短，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，體會(huì)到了制作、創(chuàng)造的樂(lè)趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學(xué)生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)新課標(biāo)精神，使美術(shù)教學(xué)與媒體運(yùn)用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，挖掘其潛能，讓學(xué)生主動(dòng)探索、合作商討、體驗(yàn)創(chuàng)造、自評(píng)互評(píng)，綜合能力得到了提高。讓學(xué)生感到美無(wú)處不在，只要運(yùn)用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動(dòng)起來(lái)，就能使我們的生活更美好!
八年級(jí)上教案第課篇十二
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能：
(1)知道摩擦力的存在及對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的作用。
(2)知道決定摩擦力大小的因素。
(3)知道摩擦力的利弊及增大和減小摩擦的方法。
2.過(guò)程與方法。
(1)觀察有關(guān)摩擦現(xiàn)象。(2)經(jīng)歷研究摩擦力的大小與什么因素有關(guān)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。(3)經(jīng)歷制定計(jì)劃設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)控制變量的方法。
(4)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)表格、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、歸納實(shí)驗(yàn)結(jié)論的一般方法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)摩擦的分析，激發(fā)用基礎(chǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的熱情，養(yǎng)成用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系生活、生產(chǎn)問(wèn)題的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
摩擦力的概念及探究影響(滑動(dòng))摩擦力大小的因素。
探究影響(滑動(dòng))摩擦力大小的因素。
教學(xué)工具。
木板、物理小車(chē)、棉布、手巾、彈簧測(cè)力計(jì)、刻度尺等。
教學(xué)過(guò)程。
一.引入新課。
日常生活中，自行車(chē)在水平道路上滑行時(shí)，無(wú)論道路多么光滑，總會(huì)慢慢停下，為什么?(受地面摩擦力)討論認(rèn)識(shí)：相互接觸的兩個(gè)物體，當(dāng)它們做相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，接觸面間就產(chǎn)生一種阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力。
二.新課教學(xué)。
(一)摩擦力：兩個(gè)互相接觸的物體，當(dāng)它們做相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)時(shí)，在接觸面上產(chǎn)生的一種阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力，這種力叫摩擦力。
(二)產(chǎn)生摩擦力的條件：接觸、不光滑、相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。
提問(wèn)：摩擦力的大小跟什么因素有關(guān)呢?
日常生活中知道：推箱子，箱子越重，用的推力越大。地面越粗糙，用的推力越大，猜想：影響摩擦力大小的因素可能有：
(1)接觸面所受的壓力。
(2)接觸面的粗糙程度。
(3)接觸面面積的大小……可用下面實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的猜想。方法：控制變量法。原理：二力平衡條件：f=f(轉(zhuǎn)換法)。
表格設(shè)計(jì)：
(三)圖甲和圖乙實(shí)驗(yàn)表明：摩擦力的大小跟壓力有關(guān)，并且，表面受到的壓力越大，摩擦力就越大。
圖甲和圖丙實(shí)驗(yàn)表明：摩擦力的大小跟接觸面的粗糙程度有關(guān)，接觸面越粗糙，摩擦力越大。
(四)摩擦的利與弊：
利的方面：例如，鞋(車(chē)輪)與地面間的摩擦。
弊的方面：例如，機(jī)器部件間的摩擦。
(五)增大摩擦的方法：
1.增大壓力。
2.增加接觸面的粗糙程度。
(六)、減小摩擦的方法：
1.減小壓力。
2.加潤(rùn)滑油。
3.安裝滾動(dòng)軸承(滾代替動(dòng))。
4.壓縮空氣或電磁場(chǎng)使接觸面分離(氣墊船、磁懸浮列車(chē))。
八年級(jí)上教案第課篇十三
1．掌握無(wú)性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．了解組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用。
1．無(wú)性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用。
1、常見(jiàn)的無(wú)性生殖。
2、組織培養(yǎng)的概念。
3、無(wú)性生殖與有性生殖的區(qū)別。
幾種常見(jiàn)的無(wú)性生殖和有性生殖的多媒體素材。
教師講述、啟發(fā)與學(xué)生觀察、討論相結(jié)合。
（回答：是由于生物體具有生殖的特點(diǎn)。）。
這就是說(shuō)地球上的生命之所以能夠不斷地延續(xù)和發(fā)展，不是靠生物個(gè)體的長(zhǎng)生不死，而是通過(guò)生殖來(lái)實(shí)現(xiàn)的。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)生物生殖的內(nèi)容。
講述：我們知道生物的種類(lèi)很多，那么，生物的生殖方式可以分成哪幾種類(lèi)型呢？按生物的進(jìn)化趨勢(shì)，我們將生物的生殖分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是無(wú)性生殖，另一類(lèi)是有性生殖。我們先來(lái)學(xué)習(xí)無(wú)性生殖。首先我們來(lái)學(xué)習(xí)無(wú)性生殖的類(lèi)型。
在初中的時(shí)候，我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)無(wú)性生殖的幾種方式、下面大家觀看大屏幕所演示的幾種生物的無(wú)性生殖的過(guò)程來(lái)回答問(wèn)題。
（大屏幕顯示變形蟲(chóng)的分裂生殖、水螅的出芽生殖、根霉的孢子生殖、草霉的營(yíng)養(yǎng)生殖過(guò)程。）。
提問(wèn)：誰(shuí)能用較簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明一下以上4種生物的生殖過(guò)程？
（回答：略。）。
提問(wèn)：大家在觀看這幾種生物的生殖過(guò)程中，是否觀察到了生殖細(xì)胞的結(jié)合？
（回答：沒(méi)有。）。
提問(wèn)：新個(gè)體與母體的關(guān)系是什么？
（回答：新個(gè)體是從母體直接產(chǎn)生出來(lái)的。）。
（回答：營(yíng)養(yǎng)生殖。）。
講述：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為了保持植物體的優(yōu)良性狀，人們常用扦插、嫁接等營(yíng)養(yǎng)生殖的方法來(lái)繁殖花卉和果樹(shù)。
（課下各個(gè)小組搜集這方面的信息和資料，課上來(lái)介紹。）。
（學(xué)生介紹：天津市的市花月季花的繁殖主要利用嫁接和扦插的方法，果樹(shù)的繁殖也是利用嫁接的方法。例如：我們吃的甜脆可口的鴨梨、雪花梨等全是嫁接的結(jié)果。）。
講述：通過(guò)剛才這幾位同學(xué)的介紹，我們明白了無(wú)性生殖的一個(gè)特點(diǎn)，即新個(gè)體基本上能夠保持植物體的優(yōu)良性狀。
提問(wèn)：為什么新個(gè)體基本上能夠保持母本的性狀？
（學(xué)生以小組為單位討論并回答問(wèn)題。教師提示：從無(wú)性生殖的概念入手。）。
（回答：由于新個(gè)體是從母體直接產(chǎn)生出來(lái)的，新個(gè)體含有的遺傳物質(zhì)與母體相同。）。
講述：在農(nóng)業(yè)、林業(yè)上就是利用無(wú)性生殖的這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行扦插、嫁接等營(yíng)養(yǎng)生殖的方法，來(lái)繁殖花卉和果樹(shù)的。但是扦插和嫁接的過(guò)程中難免會(huì)將母體的病毒帶給新個(gè)體，并且人們希望能更快速地繁殖植物體，尤其對(duì)于生長(zhǎng)期比較短的花卉、蔬菜等。那么，現(xiàn)在有沒(méi)有一種既快速又脫毒的方法來(lái)繁殖植物體呢？有的，這就是近幾十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)無(wú)性繁殖的新技術(shù)——植物的組織培養(yǎng)技術(shù)。那么，什么叫做植物的組織培養(yǎng)呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，是人們利用植物的組織或細(xì)胞將其培養(yǎng)成為一個(gè)完整植物體的過(guò)程。那么，這種技術(shù)有沒(méi)有理論依據(jù)呢？當(dāng)然有的。這就是植物細(xì)胞的全能性。
提問(wèn)：什么是植物細(xì)胞的全能性？
（回答：略。）。
（大屏幕顯示組織培養(yǎng)的流程圖及以胡蘿卜為例的組培動(dòng)畫(huà)過(guò)程。）。
講述：在無(wú)菌條件下，將植物體的器官或組織片段切下來(lái)，放在適當(dāng)?shù)娜斯づ囵B(yǎng)基上進(jìn)行離體培養(yǎng)，這些器官或組織就會(huì)進(jìn)行細(xì)胞分裂形成新的組織——愈傷組織。在適當(dāng)?shù)墓庹铡囟鹊葪l件下，愈傷組織便開(kāi)始萌發(fā)，產(chǎn)生出根、莖等器官，進(jìn)而發(fā)育成一個(gè)新的植物體。
（活動(dòng)一：找一位活動(dòng)小組以外的同學(xué)，在課堂上親手在接種箱內(nèi)操作一下接種這一環(huán)節(jié)，并用實(shí)物投影打到大屏幕上，其他同學(xué)觀看大屏幕，并給他找錯(cuò)誤。）。
（活動(dòng)二：帶領(lǐng)大家觀察錐形瓶中的植物組織，哪一個(gè)被污染了，哪一個(gè)沒(méi)有污染，并讓同學(xué)思考為什么？）。
（活動(dòng)三：讓活動(dòng)小組以外的同學(xué)，針對(duì)植物組織的培養(yǎng)過(guò)程，向活動(dòng)小組同學(xué)提問(wèn)題。）。
（不能解答的問(wèn)題由教師回答。）。
（活動(dòng)小組的同學(xué)結(jié)合參觀天津市蔬菜研究所的情況，向大家介紹組織培養(yǎng)技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用，并給大家講解脫毒馬鈴薯種及馬鈴薯快繁等知識(shí)。）。
講述：從上面活動(dòng)小組的介紹，我們知道，對(duì)植物體進(jìn)行組織培養(yǎng)有很多優(yōu)點(diǎn)，不僅從植物體上取材少、培養(yǎng)周期短、繁殖率高，而且便于自動(dòng)化管理。
講述：今天我們學(xué)習(xí)的無(wú)性生殖的知識(shí)實(shí)際上是當(dāng)前非常熱門(mén)的話(huà)題，即克隆。克隆的原意是“離體的小樹(shù)枝發(fā)育成一個(gè)植物體。”即無(wú)性繁殖的意思。高等植物的無(wú)性繁殖比較普遍，而高等動(dòng)物的無(wú)性繁殖則比較困難，1997年英國(guó)科學(xué)家用克隆技術(shù)培育出了“多莉羊”，這標(biāo)志著生物新世紀(jì)的到來(lái)，同時(shí)，人們邊看到了克隆技術(shù)的誘人前景。
（各小組討論，然后暢所欲言，從醫(yī)藥、畜牧、醫(yī)學(xué)等各方面展望了克隆的前景，同時(shí)也從另一方面討論了克隆如果利用不當(dāng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難。）。
講述：剛才大家從正反兩方面展望了克隆的應(yīng)用前景。任何一門(mén)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)人類(lèi)來(lái)講都有其利和弊，如果利用得好，對(duì)人類(lèi)社會(huì)大有益處；如果利用得不好，將會(huì)帶來(lái)大的災(zāi)難。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的道德觀。剛才我們饒有興趣的學(xué)習(xí)了生物的無(wú)性生殖的知識(shí)，實(shí)際上大多數(shù)種類(lèi)生物的生殖方式是有性生殖。下面我們以被子植物為例，來(lái)學(xué)習(xí)有性生殖的知識(shí)。
（大屏幕顯示被子植物花的結(jié)構(gòu)、胚珠的結(jié)構(gòu)、雙受精的過(guò)程及種子的形成過(guò)程。）。
提問(wèn)：什么是雙受精？在種子的形成過(guò)程中是否有生殖細(xì)胞的產(chǎn)生及結(jié)合？
（回答：略。）。
講述：剛才我們所看到的像被子植物的生殖，由親本產(chǎn)生確性生殖細(xì)胞（也叫做配子），經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞（如卵細(xì)胞和精子：的結(jié)合，成為合子（如受精卵），再由合子發(fā)育成為新個(gè)體的生殖方式，叫做有性生殖。
（回答：略。）。
講述：通過(guò)討論，我們不難看出，有性生殖的后代具有了雙親的遺傳特性，這樣會(huì)具有更強(qiáng)的生活能力和變異性，這對(duì)于生物的進(jìn)化具有重要意義。
八年級(jí)上教案第課篇十四
（2）友誼與成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長(zhǎng)。
2、如何獲得友誼？
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
1、善交益友。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。
（2）善交益友包括樂(lè)交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或不足，批評(píng)和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
2、遠(yuǎn)離損友。
（1）損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會(huì)潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會(huì)不知不覺(jué)受到侵蝕。
（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。
3、交友的藝術(shù)。
（1）對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
1、男孩女孩。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會(huì)角色等多方面存在差異，有各自的樂(lè)趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
2、純真的友情。
（1）人類(lèi)世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學(xué)交往時(shí)，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
3、青春的心弦。
男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛(ài)慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級(jí)上教案第課篇十五
2、會(huì)用物體的慣性解釋?xiě)T性現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。
3、通過(guò)慣性現(xiàn)象，向?qū)W生進(jìn)行交通安全教育。
慣性球、慣性小車(chē)和木塊。
牛頓第一定律的內(nèi)容是什么？
這里提出了一切物體都有慣性，物體在任何情況下都有慣性。
教師：一切物體都有慣性，下面我們做幾個(gè)表現(xiàn)物體具有慣性的有趣實(shí)驗(yàn)。
1、慣性小球?qū)嶒?yàn)。
（演示）。
小木片彈出去后，小球落在了原處。
大家都知道這是由于小球有慣性，但是如何用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言解釋這個(gè)現(xiàn)象呢？
2、鋼筆帽的慣性實(shí)驗(yàn)。
（學(xué)生操作）。
教師提問(wèn)：請(qǐng)大家解釋當(dāng)紙條抽出時(shí)，筆帽為什么不倒？
（學(xué)生回答，教師講評(píng)）。
鋼筆帽是靜止的，當(dāng)紙條迅速抽出時(shí)，由于筆帽有慣性，還要保持靜止?fàn)顟B(tài)，所以筆帽不倒。
3、剎車(chē)時(shí)的慣性現(xiàn)象。
（演示，并請(qǐng)學(xué)生解釋?zhuān)處熤v評(píng)）。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)再現(xiàn)了汽車(chē)緊急剎車(chē)時(shí)乘客向前倒這一普遍現(xiàn)象。
4、汽車(chē)起動(dòng)發(fā)生的慣性現(xiàn)象。
教師：請(qǐng)大家解釋汽車(chē)起動(dòng)時(shí)乘客為什么向后傾倒？
（學(xué)生回答：教師講評(píng)）。
1、章后習(xí)題1。
（教師講評(píng)從略）。
2、章后習(xí)題4。
（教師講評(píng)從略）。
3、習(xí)題3。
（教師講評(píng)從略）。
4、習(xí)題2。
（學(xué)生答）。
飛機(jī)速度越大，高度越大，提前量也應(yīng)該越大，飛機(jī)投彈也遵循這個(gè)規(guī)律。
5、節(jié)后練習(xí)4。
（學(xué)生答）。
我們同學(xué)騎自行車(chē)也應(yīng)如此，不騎快車(chē)、精神集中、車(chē)閘要靈。
八年級(jí)上教案第課篇十六
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫(xiě)，或者人物的只言片語(yǔ)。授課時(shí)要通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過(guò)點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過(guò)教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿(mǎn)足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說(shuō)理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級(jí)上教案第課篇十七
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó)，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì)。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風(fēng)氣云涌。洪秀全將西方的與中國(guó)民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，揭開(kāi)了中國(guó)民主革命的序幕。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1859年為了振興太平天國(guó)，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢(shì)，不久天京陷落，中國(guó)歷這場(chǎng)規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民起義，最終在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠(yuǎn)。本節(jié)課即介紹了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因、過(guò)程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標(biāo)要求：
了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：
了解或掌握太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過(guò)、和影響;太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國(guó)失敗的標(biāo)志、原因和歷史意義。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力.
(二)過(guò)程與方法：
(1)指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)太平天國(guó)定都天京的得失。
(2)組織學(xué)生討論《天朝田畝制度》并作出評(píng)價(jià)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析討論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(2)通過(guò)對(duì)天京變亂的講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)造成太平天國(guó)的分裂，使革命力量元?dú)獯髠?，從而?duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)課為高一新授課，學(xué)生對(duì)教材并不太了解，所以首先要注重知識(shí)梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學(xué)大綱和歷史考試說(shuō)明，確定本課突破的教學(xué)重點(diǎn)是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因。著力解決的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，特別是對(duì)農(nóng)民階級(jí)局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語(yǔ)言使學(xué)生接受，將有助于培養(yǎng)學(xué)生站在理論高度看問(wèn)題的能力;同時(shí)還可以形成一種思維模式，為以后知識(shí)的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準(zhǔn)備多媒體。
(三)教學(xué)流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問(wèn)導(dǎo)入本課。
【答】中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
【問(wèn)】為資產(chǎn)階級(jí)民主革命揭開(kāi)序幕的是什么運(yùn)動(dòng)?為什么?
【答】是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過(guò)度】對(duì)，盡管太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級(jí)民主革命揭開(kāi)序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
八年級(jí)上教案第課篇十八
（2）友誼與成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長(zhǎng)。
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。
（2）善交益友包括樂(lè)交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或不足，批評(píng)和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
（1）損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會(huì)潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會(huì)不知不覺(jué)受到侵蝕。
（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。
（1）對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會(huì)角色等多方面存在差異，有各自的樂(lè)趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
（1）人類(lèi)世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學(xué)交往時(shí)，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛(ài)慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級(jí)上教案第課篇一
互動(dòng)：
互動(dòng)1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分，記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動(dòng)3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4：導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5：導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7：文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”，請(qǐng)你用課文中的話(huà)說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9：本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級(jí)上教案第課篇二
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀)：
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
(二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級(jí)上教案第課篇三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話(huà)，讓人覺(jué)得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“興”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑肌榱瞬皇苟固锘氖?，詩(shī)人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來(lái)，勞作很辛苦，但詩(shī)人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！钡缆藩M窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩(shī)，首聯(lián)“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延?！苯淮?shī)作緣由及寫(xiě)作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！贝司湓?shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿(mǎn)含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹?shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見(jiàn)到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩(shī)是李白第一次離開(kāi)蜀地所作?！岸蛇h(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái)，渡過(guò)荊門(mén)，準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。
李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿(mǎn)眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M(mǎn)懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國(guó)破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)上教案第課篇四
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話(huà)的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話(huà)的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線(xiàn)，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話(huà)來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
八年級(jí)上教案第課篇五
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿(mǎn)五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶(hù)戶(hù)沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR> 示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)。”
示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán)，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中?！盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR> 我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪(fǎng)四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話(huà)，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫(xiě)一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書(shū)目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)上教案第課篇六
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識(shí)體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見(jiàn)，但卻不易被學(xué)生注意，小學(xué)自然課本中也沒(méi)有講過(guò)；且氣體不易看見(jiàn)，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，學(xué)生可用探究冰的熔化過(guò)程、水的汽化過(guò)程的方法來(lái)探究碘的升華過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的科學(xué)探究能力。
如何探究碘的升華過(guò)程既是本節(jié)的重點(diǎn)，又是本節(jié)的難點(diǎn)。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來(lái)解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過(guò)程與方法
(1).通過(guò)觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；
(2).通過(guò)識(shí)別生活中常見(jiàn)的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1).通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂(lè)于探索勇于實(shí)踐的精神；
(2).通過(guò)做碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞色彩美的能力。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識(shí)
難點(diǎn)：分析升華、凝華現(xiàn)象
實(shí)驗(yàn)探究法、分析討論法。
實(shí)驗(yàn)探究法
教師：試管、鐵架臺(tái)、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習(xí)總結(jié)，引入新課
前面我們已學(xué)習(xí)了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見(jiàn)的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
6、那么我們來(lái)猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說(shuō)明。
引導(dǎo)學(xué)生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會(huì)干
2、霜的形成
分析說(shuō)明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學(xué)
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒(méi)有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒(méi)有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實(shí)驗(yàn)
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說(shuō)明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說(shuō)明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時(shí)吸熱，凝華時(shí)放熱。
強(qiáng)調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來(lái)越??；
3、天氣寒冷時(shí)，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會(huì)變黑；
5、利用“干冰”進(jìn)行人工降雨。（參見(jiàn)課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會(huì)干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時(shí)要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時(shí)要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習(xí)（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會(huì)變細(xì)，這是由于鎢絲在高溫下會(huì)產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時(shí)______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶(hù)上往往會(huì)出現(xiàn)冰花，下列說(shuō)法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時(shí)要_______大量的熱，使可燃物周?chē)臏囟冉档停荒苓_(dá)到著火點(diǎn)，同時(shí)密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級(jí)上教案第課篇七
2．知識(shí)線(xiàn)索：
3．學(xué)習(xí)方式：采用動(dòng)手操作來(lái)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，通過(guò)交流形成知識(shí)體系．
一、回顧交流，逆向思索
教師提問(wèn)：
1．平行四邊形定義是什么？如何表示？
2．平行四邊形性質(zhì)是什么？如何概括？
學(xué)生活動(dòng)：思考后舉手回答：
回答：1．兩組對(duì)邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形（教師在黑板上畫(huà)出下圖：幫助學(xué)生直觀理解）
教師歸納：（投影顯示）
平行四邊形【活動(dòng)方略】
學(xué)生活動(dòng)：分四人小組，拿出準(zhǔn)備好的學(xué)具探究．在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)：
（3）將兩條等長(zhǎng)的木條平行放置，另外用兩根木條（不一定等長(zhǎng)）用釘子予以加固，得到的四邊形一定是平行四邊形。
八年級(jí)上教案第課篇八
教學(xué)目的、任務(wù)要求:
1、知識(shí)與技能：了 解透鏡在日常生活中的應(yīng)用；
2、過(guò)程與方法：了解照相機(jī)的成像原理以及實(shí)像和虛像的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：應(yīng)用。
教學(xué)重點(diǎn)：照相機(jī)，投影儀，放大鏡的成像原理。
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧與預(yù)習(xí)：
通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)掌握了兩種透鏡的有關(guān)知識(shí)．請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，回答以下問(wèn)題 ：
1、邊緣厚中央薄的是 透鏡。 邊緣薄中央厚的是 透鏡
2、通過(guò)光心的光線(xiàn)傳播方向 。
3、透鏡對(duì)光的作用： 凸透鏡對(duì)光起 作用。 凹透鏡對(duì)光起 作用。
二、探究新知：
合作探究：
實(shí)像與虛像的區(qū)別：
實(shí)像是實(shí)際光線(xiàn)會(huì)聚而成的，可以用屏接到，當(dāng)然也能用眼看到，都是倒立的。
1.照相機(jī)： 想想做做
2.投影儀：
3.放大鏡：
用凸透鏡看書(shū)上的字，說(shuō)出看到的情況：
問(wèn)題3：字是正立還是倒立？ 字是放大還是縮小？
小結(jié)：1、照相機(jī)的鏡頭相當(dāng)于 ，來(lái)自物體的光經(jīng)過(guò)照相機(jī)鏡頭后 在膠片上，成___像。
2、投影儀的鏡頭相當(dāng)于 ，來(lái)自投影片的光通過(guò)凸透鏡后成像，再經(jīng)過(guò)鏡 ，使屏幕上成 像。 3、放大鏡成 像。
三、訓(xùn)練與檢測(cè)：
1、 照相機(jī)、投影儀和放大鏡它們用的透鏡分別是：________、_______ _、________。
2、 照相機(jī)成的是：_______、_________、_____像；投影儀成的是_______、______、____像。
3、 在透明塑料片下壓著一張報(bào)紙，塑料片上有一水滴，透過(guò)水滴看到報(bào)紙上的字比旁邊的字____ (填“大”或“小”)，這 說(shuō)明此時(shí)的水滴相當(dāng)于一個(gè)__鏡，它成的是___、___、__像。
4、 下面是對(duì)凸透鏡成像的說(shuō)法，其中正確的是：( )
a．凸透鏡只能成實(shí)像 b．凸透鏡只 能成虛像
c．凸透鏡只能成放大的像 d．凸透 鏡既能成實(shí)像，又能成虛像
5、 窗臺(tái)上放著裝有水的圓形玻璃缸，太陽(yáng)光透過(guò)玻璃缸射到屋內(nèi)窗臺(tái)下的桌面上，發(fā)現(xiàn)桌面上的光斑比窗外地面上的太陽(yáng)光亮，下列解釋中錯(cuò)誤的是：( )
a．凸透鏡對(duì)光線(xiàn)有會(huì)聚作用 b．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凸透鏡
c．水對(duì)光線(xiàn)有會(huì)聚作用 d．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凹透鏡
6、 手持凸透鏡在人眼和課本之間移動(dòng)，下列說(shuō)法正確的是：( )
d．無(wú)論凸透鏡放在什么位置都不能看到課本放大的像
7、 如圖所示四種情景中，由于光的直線(xiàn)傳播形成的是：( )
a b c d
8、 下列光學(xué)儀器中，得到縮小實(shí)像的是（ ）
a. 凹透鏡 b . 平面鏡 c. 幻燈機(jī) d. 照相機(jī)
10、下列光學(xué)儀器的應(yīng)用，哪個(gè)能得到比物體大的實(shí)像（ ）
a．放大鏡 b．照相機(jī) c．投影儀 d．潛望鏡
課堂總結(jié)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
自我點(diǎn)評(píng)：
八年級(jí)上教案第課篇九
1.學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)于假期去旅行的一些常用詞匯與句型，并學(xué)會(huì)復(fù)合不定代詞的用法。
2.通過(guò)與學(xué)生交流假期去哪里旅行的話(huà)題，提升學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。
3.學(xué)生會(huì)用一般過(guò)去時(shí)態(tài)進(jìn)行信息交流，形成環(huán)保意識(shí)，熱愛(ài)大自然。
八年級(jí)上教案第課篇十
(2)在傳播過(guò)程中減弱.如:城市內(nèi)種樹(shù),修隔音墻等.
(3)在人耳處減弱.如戴上防噪聲耳塞,用雙手捂住耳孔等.
5.人耳聽(tīng)到聲音的頻率。
人耳聽(tīng)到聲音的頻率為20hz---0hz。
6.超聲波。
(1)定義:頻率高于20000hz的聲波叫做超聲波.
(2)性質(zhì):方向性好、穿透能力強(qiáng)、易于獲得較集中的聲能、傳播距離遠(yuǎn).
(3)用途:超聲波的聲吶測(cè)距、超聲成像、超聲測(cè)速(多普勒效應(yīng))、超聲清洗、超聲焊接及超聲碎石.
7.次聲波。
(1)定義:頻率低于20hz的聲波叫做次聲波。
(2)用途:可用來(lái)預(yù)報(bào)地震、臺(tái)風(fēng)和監(jiān)測(cè)核爆炸.
8.課堂練習(xí):。
(1)從物理學(xué)的角度看，噪聲是指聲源做________振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音，從環(huán)境保護(hù)的角度看，凡是影響人們正常_________、__________和_________的聲音，以及人們?cè)谀承﹫?chǎng)合_________的聲音，都屬于噪聲。
(2)人們把_____________稱(chēng)作“隱形殺手”，這是因?yàn)樗绊懭怂?、休息、學(xué)習(xí)和工作以外，還會(huì)損害人的______________，使人產(chǎn)生頭痛，____________力哀退等神經(jīng)哀弱癥狀，噪聲還是誘發(fā)__________等疾病的重要原因之一。
(3)現(xiàn)代城市把控制噪聲列為城市_______________的主要項(xiàng)目之一。包括我國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家都制定了針對(duì)不同環(huán)境的__________。
(4)對(duì)噪聲污染的治理，主要是消除或減弱噪聲，減弱噪聲的途徑有三條，分別是控制___________，阻斷_________，在___________減弱噪聲。
(5)下列關(guān)于噪聲的說(shuō)法正確的是。
a噪聲一定會(huì)致人傷害b在家里，幾位同學(xué)旁若無(wú)人地引吭高歌不是噪聲。
c與環(huán)境需要不相符合的聲音都是噪聲d控制噪聲只能從聲源和人耳處減弱。
(6)下列各聲音屬于噪聲的是（）。
a音樂(lè)會(huì)里的鋼琴聲b節(jié)目的焰火鞭炮聲。
c指甲在鋼板上劃過(guò)的聲音d郊游時(shí)，樹(shù)林里的鳥(niǎo)鳴聲。
(7)下列措施不能減弱噪聲的是（）。
a在摩托車(chē)上安裝消聲器b裝在城市高架道路兩側(cè)的透明板墻。
c在人耳處戴上助聽(tīng)器d在聲音傳播途中植樹(shù)造林。
(8)聲音頻率__________________的聲波叫超聲波，低于____________的聲音叫次聲波。
(9)利用聲吶測(cè)距時(shí)，需要知道__________________，需測(cè)出______________，從而測(cè)算出該物體所處的位置。
四.布置作業(yè)。
一份練習(xí)。
八年級(jí)上教案第課篇十一
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過(guò)看、想、畫(huà)、做等方式進(jìn)行創(chuàng)作的生活習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力，對(duì)身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識(shí)。同時(shí)，本課的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計(jì)、制作的過(guò)程中感受成功的樂(lè)趣，全面體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的愉悅。本課在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找廢棄日用品進(jìn)行加工再利用。通過(guò)自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個(gè)性意識(shí)，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁的責(zé)任感。
(1).知識(shí)與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過(guò)程與方法：在設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認(rèn)識(shí)和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學(xué)重點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生在制作中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂(lè)趣。
教學(xué)難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計(jì)制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對(duì)的是八年級(jí)的學(xué)生，有一定的邏輯思維能力與動(dòng)手操作能力，想象力豐富，但知識(shí)面相對(duì)來(lái)說(shuō)不太寬，尤其是這種小科，學(xué)生有意識(shí)主動(dòng)查找資料學(xué)習(xí)的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運(yùn)用多媒體拓展知識(shí)面，欣賞大量的作品，以拓展學(xué)生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。
1、分層次教學(xué)：在教學(xué)中為了關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，實(shí)施“因材施教”的原則，讓不同能力的學(xué)生都有所得。
2、引導(dǎo)教學(xué)法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，欣賞作品，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話(huà)式教學(xué)法：采取談話(huà)式教學(xué)法可以拉進(jìn)師生之間的距離，使師生處在一個(gè)平等的位置上，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，同時(shí)也能體現(xiàn)教學(xué)的民主性。
(一)欣賞作品，導(dǎo)入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問(wèn)題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充。
本設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生活中的工藝品隨處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。只要做個(gè)有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準(zhǔn)備工具
3.確定制作方法
4.實(shí)施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問(wèn)題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學(xué)生觀察并回答問(wèn)題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫(huà)、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細(xì)介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細(xì)講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進(jìn)行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡(jiǎn)單的方法由學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細(xì)講解。鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力，表達(dá)能力和對(duì)美的直覺(jué)感受能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨(dú)特的審美個(gè)性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學(xué)生以小組為單位，分析手中的材料特點(diǎn)，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個(gè)人的分工。學(xué)生進(jìn)行討論、匯報(bào)，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗(yàn)和分享共同合作獲得的成功與快樂(lè)。
然后學(xué)生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計(jì)制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強(qiáng)，注意使用工具的安全。做完的同學(xué)按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學(xué)做的又快又好!學(xué)生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開(kāi)始動(dòng)手設(shè)計(jì)制作小工藝品。同時(shí)放出輕柔的音樂(lè)，給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
(四)展評(píng)作品，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的制作，把作品展示出來(lái)，讓大家共同欣賞與評(píng)價(jià)。請(qǐng)小組代表談設(shè)計(jì)思路及經(jīng)驗(yàn)，并評(píng)出好的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)事物的能力，既使同學(xué)間取長(zhǎng)補(bǔ)短，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，體會(huì)到了制作、創(chuàng)造的樂(lè)趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學(xué)生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)新課標(biāo)精神，使美術(shù)教學(xué)與媒體運(yùn)用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，挖掘其潛能，讓學(xué)生主動(dòng)探索、合作商討、體驗(yàn)創(chuàng)造、自評(píng)互評(píng)，綜合能力得到了提高。讓學(xué)生感到美無(wú)處不在，只要運(yùn)用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動(dòng)起來(lái)，就能使我們的生活更美好!
八年級(jí)上教案第課篇十二
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能：
(1)知道摩擦力的存在及對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的作用。
(2)知道決定摩擦力大小的因素。
(3)知道摩擦力的利弊及增大和減小摩擦的方法。
2.過(guò)程與方法。
(1)觀察有關(guān)摩擦現(xiàn)象。(2)經(jīng)歷研究摩擦力的大小與什么因素有關(guān)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。(3)經(jīng)歷制定計(jì)劃設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)控制變量的方法。
(4)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)表格、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、歸納實(shí)驗(yàn)結(jié)論的一般方法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)摩擦的分析，激發(fā)用基礎(chǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的熱情，養(yǎng)成用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系生活、生產(chǎn)問(wèn)題的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
摩擦力的概念及探究影響(滑動(dòng))摩擦力大小的因素。
探究影響(滑動(dòng))摩擦力大小的因素。
教學(xué)工具。
木板、物理小車(chē)、棉布、手巾、彈簧測(cè)力計(jì)、刻度尺等。
教學(xué)過(guò)程。
一.引入新課。
日常生活中，自行車(chē)在水平道路上滑行時(shí)，無(wú)論道路多么光滑，總會(huì)慢慢停下，為什么?(受地面摩擦力)討論認(rèn)識(shí)：相互接觸的兩個(gè)物體，當(dāng)它們做相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，接觸面間就產(chǎn)生一種阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力。
二.新課教學(xué)。
(一)摩擦力：兩個(gè)互相接觸的物體，當(dāng)它們做相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)時(shí)，在接觸面上產(chǎn)生的一種阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力，這種力叫摩擦力。
(二)產(chǎn)生摩擦力的條件：接觸、不光滑、相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。
提問(wèn)：摩擦力的大小跟什么因素有關(guān)呢?
日常生活中知道：推箱子，箱子越重，用的推力越大。地面越粗糙，用的推力越大，猜想：影響摩擦力大小的因素可能有：
(1)接觸面所受的壓力。
(2)接觸面的粗糙程度。
(3)接觸面面積的大小……可用下面實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的猜想。方法：控制變量法。原理：二力平衡條件：f=f(轉(zhuǎn)換法)。
表格設(shè)計(jì)：
(三)圖甲和圖乙實(shí)驗(yàn)表明：摩擦力的大小跟壓力有關(guān)，并且，表面受到的壓力越大，摩擦力就越大。
圖甲和圖丙實(shí)驗(yàn)表明：摩擦力的大小跟接觸面的粗糙程度有關(guān)，接觸面越粗糙，摩擦力越大。
(四)摩擦的利與弊：
利的方面：例如，鞋(車(chē)輪)與地面間的摩擦。
弊的方面：例如，機(jī)器部件間的摩擦。
(五)增大摩擦的方法：
1.增大壓力。
2.增加接觸面的粗糙程度。
(六)、減小摩擦的方法：
1.減小壓力。
2.加潤(rùn)滑油。
3.安裝滾動(dòng)軸承(滾代替動(dòng))。
4.壓縮空氣或電磁場(chǎng)使接觸面分離(氣墊船、磁懸浮列車(chē))。
八年級(jí)上教案第課篇十三
1．掌握無(wú)性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．了解組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用。
1．無(wú)性生殖的概念和特點(diǎn)。
2．組織培養(yǎng)的概念和在生產(chǎn)實(shí)踐上的應(yīng)用。
1、常見(jiàn)的無(wú)性生殖。
2、組織培養(yǎng)的概念。
3、無(wú)性生殖與有性生殖的區(qū)別。
幾種常見(jiàn)的無(wú)性生殖和有性生殖的多媒體素材。
教師講述、啟發(fā)與學(xué)生觀察、討論相結(jié)合。
（回答：是由于生物體具有生殖的特點(diǎn)。）。
這就是說(shuō)地球上的生命之所以能夠不斷地延續(xù)和發(fā)展，不是靠生物個(gè)體的長(zhǎng)生不死，而是通過(guò)生殖來(lái)實(shí)現(xiàn)的。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)生物生殖的內(nèi)容。
講述：我們知道生物的種類(lèi)很多，那么，生物的生殖方式可以分成哪幾種類(lèi)型呢？按生物的進(jìn)化趨勢(shì)，我們將生物的生殖分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是無(wú)性生殖，另一類(lèi)是有性生殖。我們先來(lái)學(xué)習(xí)無(wú)性生殖。首先我們來(lái)學(xué)習(xí)無(wú)性生殖的類(lèi)型。
在初中的時(shí)候，我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)無(wú)性生殖的幾種方式、下面大家觀看大屏幕所演示的幾種生物的無(wú)性生殖的過(guò)程來(lái)回答問(wèn)題。
（大屏幕顯示變形蟲(chóng)的分裂生殖、水螅的出芽生殖、根霉的孢子生殖、草霉的營(yíng)養(yǎng)生殖過(guò)程。）。
提問(wèn)：誰(shuí)能用較簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明一下以上4種生物的生殖過(guò)程？
（回答：略。）。
提問(wèn)：大家在觀看這幾種生物的生殖過(guò)程中，是否觀察到了生殖細(xì)胞的結(jié)合？
（回答：沒(méi)有。）。
提問(wèn)：新個(gè)體與母體的關(guān)系是什么？
（回答：新個(gè)體是從母體直接產(chǎn)生出來(lái)的。）。
（回答：營(yíng)養(yǎng)生殖。）。
講述：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為了保持植物體的優(yōu)良性狀，人們常用扦插、嫁接等營(yíng)養(yǎng)生殖的方法來(lái)繁殖花卉和果樹(shù)。
（課下各個(gè)小組搜集這方面的信息和資料，課上來(lái)介紹。）。
（學(xué)生介紹：天津市的市花月季花的繁殖主要利用嫁接和扦插的方法，果樹(shù)的繁殖也是利用嫁接的方法。例如：我們吃的甜脆可口的鴨梨、雪花梨等全是嫁接的結(jié)果。）。
講述：通過(guò)剛才這幾位同學(xué)的介紹，我們明白了無(wú)性生殖的一個(gè)特點(diǎn)，即新個(gè)體基本上能夠保持植物體的優(yōu)良性狀。
提問(wèn)：為什么新個(gè)體基本上能夠保持母本的性狀？
（學(xué)生以小組為單位討論并回答問(wèn)題。教師提示：從無(wú)性生殖的概念入手。）。
（回答：由于新個(gè)體是從母體直接產(chǎn)生出來(lái)的，新個(gè)體含有的遺傳物質(zhì)與母體相同。）。
講述：在農(nóng)業(yè)、林業(yè)上就是利用無(wú)性生殖的這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行扦插、嫁接等營(yíng)養(yǎng)生殖的方法，來(lái)繁殖花卉和果樹(shù)的。但是扦插和嫁接的過(guò)程中難免會(huì)將母體的病毒帶給新個(gè)體，并且人們希望能更快速地繁殖植物體，尤其對(duì)于生長(zhǎng)期比較短的花卉、蔬菜等。那么，現(xiàn)在有沒(méi)有一種既快速又脫毒的方法來(lái)繁殖植物體呢？有的，這就是近幾十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)無(wú)性繁殖的新技術(shù)——植物的組織培養(yǎng)技術(shù)。那么，什么叫做植物的組織培養(yǎng)呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，是人們利用植物的組織或細(xì)胞將其培養(yǎng)成為一個(gè)完整植物體的過(guò)程。那么，這種技術(shù)有沒(méi)有理論依據(jù)呢？當(dāng)然有的。這就是植物細(xì)胞的全能性。
提問(wèn)：什么是植物細(xì)胞的全能性？
（回答：略。）。
（大屏幕顯示組織培養(yǎng)的流程圖及以胡蘿卜為例的組培動(dòng)畫(huà)過(guò)程。）。
講述：在無(wú)菌條件下，將植物體的器官或組織片段切下來(lái)，放在適當(dāng)?shù)娜斯づ囵B(yǎng)基上進(jìn)行離體培養(yǎng)，這些器官或組織就會(huì)進(jìn)行細(xì)胞分裂形成新的組織——愈傷組織。在適當(dāng)?shù)墓庹铡囟鹊葪l件下，愈傷組織便開(kāi)始萌發(fā)，產(chǎn)生出根、莖等器官，進(jìn)而發(fā)育成一個(gè)新的植物體。
（活動(dòng)一：找一位活動(dòng)小組以外的同學(xué)，在課堂上親手在接種箱內(nèi)操作一下接種這一環(huán)節(jié)，并用實(shí)物投影打到大屏幕上，其他同學(xué)觀看大屏幕，并給他找錯(cuò)誤。）。
（活動(dòng)二：帶領(lǐng)大家觀察錐形瓶中的植物組織，哪一個(gè)被污染了，哪一個(gè)沒(méi)有污染，并讓同學(xué)思考為什么？）。
（活動(dòng)三：讓活動(dòng)小組以外的同學(xué)，針對(duì)植物組織的培養(yǎng)過(guò)程，向活動(dòng)小組同學(xué)提問(wèn)題。）。
（不能解答的問(wèn)題由教師回答。）。
（活動(dòng)小組的同學(xué)結(jié)合參觀天津市蔬菜研究所的情況，向大家介紹組織培養(yǎng)技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用，并給大家講解脫毒馬鈴薯種及馬鈴薯快繁等知識(shí)。）。
講述：從上面活動(dòng)小組的介紹，我們知道，對(duì)植物體進(jìn)行組織培養(yǎng)有很多優(yōu)點(diǎn)，不僅從植物體上取材少、培養(yǎng)周期短、繁殖率高，而且便于自動(dòng)化管理。
講述：今天我們學(xué)習(xí)的無(wú)性生殖的知識(shí)實(shí)際上是當(dāng)前非常熱門(mén)的話(huà)題，即克隆。克隆的原意是“離體的小樹(shù)枝發(fā)育成一個(gè)植物體。”即無(wú)性繁殖的意思。高等植物的無(wú)性繁殖比較普遍，而高等動(dòng)物的無(wú)性繁殖則比較困難，1997年英國(guó)科學(xué)家用克隆技術(shù)培育出了“多莉羊”，這標(biāo)志著生物新世紀(jì)的到來(lái)，同時(shí)，人們邊看到了克隆技術(shù)的誘人前景。
（各小組討論，然后暢所欲言，從醫(yī)藥、畜牧、醫(yī)學(xué)等各方面展望了克隆的前景，同時(shí)也從另一方面討論了克隆如果利用不當(dāng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難。）。
講述：剛才大家從正反兩方面展望了克隆的應(yīng)用前景。任何一門(mén)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)人類(lèi)來(lái)講都有其利和弊，如果利用得好，對(duì)人類(lèi)社會(huì)大有益處；如果利用得不好，將會(huì)帶來(lái)大的災(zāi)難。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的道德觀。剛才我們饒有興趣的學(xué)習(xí)了生物的無(wú)性生殖的知識(shí)，實(shí)際上大多數(shù)種類(lèi)生物的生殖方式是有性生殖。下面我們以被子植物為例，來(lái)學(xué)習(xí)有性生殖的知識(shí)。
（大屏幕顯示被子植物花的結(jié)構(gòu)、胚珠的結(jié)構(gòu)、雙受精的過(guò)程及種子的形成過(guò)程。）。
提問(wèn)：什么是雙受精？在種子的形成過(guò)程中是否有生殖細(xì)胞的產(chǎn)生及結(jié)合？
（回答：略。）。
講述：剛才我們所看到的像被子植物的生殖，由親本產(chǎn)生確性生殖細(xì)胞（也叫做配子），經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞（如卵細(xì)胞和精子：的結(jié)合，成為合子（如受精卵），再由合子發(fā)育成為新個(gè)體的生殖方式，叫做有性生殖。
（回答：略。）。
講述：通過(guò)討論，我們不難看出，有性生殖的后代具有了雙親的遺傳特性，這樣會(huì)具有更強(qiáng)的生活能力和變異性，這對(duì)于生物的進(jìn)化具有重要意義。
八年級(jí)上教案第課篇十四
（2）友誼與成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長(zhǎng)。
2、如何獲得友誼？
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
1、善交益友。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。
（2）善交益友包括樂(lè)交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或不足，批評(píng)和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
2、遠(yuǎn)離損友。
（1）損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會(huì)潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會(huì)不知不覺(jué)受到侵蝕。
（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。
3、交友的藝術(shù)。
（1）對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
1、男孩女孩。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會(huì)角色等多方面存在差異，有各自的樂(lè)趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
2、純真的友情。
（1）人類(lèi)世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學(xué)交往時(shí)，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
3、青春的心弦。
男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛(ài)慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。
八年級(jí)上教案第課篇十五
2、會(huì)用物體的慣性解釋?xiě)T性現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。
3、通過(guò)慣性現(xiàn)象，向?qū)W生進(jìn)行交通安全教育。
慣性球、慣性小車(chē)和木塊。
牛頓第一定律的內(nèi)容是什么？
這里提出了一切物體都有慣性，物體在任何情況下都有慣性。
教師：一切物體都有慣性，下面我們做幾個(gè)表現(xiàn)物體具有慣性的有趣實(shí)驗(yàn)。
1、慣性小球?qū)嶒?yàn)。
（演示）。
小木片彈出去后，小球落在了原處。
大家都知道這是由于小球有慣性，但是如何用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言解釋這個(gè)現(xiàn)象呢？
2、鋼筆帽的慣性實(shí)驗(yàn)。
（學(xué)生操作）。
教師提問(wèn)：請(qǐng)大家解釋當(dāng)紙條抽出時(shí)，筆帽為什么不倒？
（學(xué)生回答，教師講評(píng)）。
鋼筆帽是靜止的，當(dāng)紙條迅速抽出時(shí)，由于筆帽有慣性，還要保持靜止?fàn)顟B(tài)，所以筆帽不倒。
3、剎車(chē)時(shí)的慣性現(xiàn)象。
（演示，并請(qǐng)學(xué)生解釋?zhuān)處熤v評(píng)）。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)再現(xiàn)了汽車(chē)緊急剎車(chē)時(shí)乘客向前倒這一普遍現(xiàn)象。
4、汽車(chē)起動(dòng)發(fā)生的慣性現(xiàn)象。
教師：請(qǐng)大家解釋汽車(chē)起動(dòng)時(shí)乘客為什么向后傾倒？
（學(xué)生回答：教師講評(píng)）。
1、章后習(xí)題1。
（教師講評(píng)從略）。
2、章后習(xí)題4。
（教師講評(píng)從略）。
3、習(xí)題3。
（教師講評(píng)從略）。
4、習(xí)題2。
（學(xué)生答）。
飛機(jī)速度越大，高度越大，提前量也應(yīng)該越大，飛機(jī)投彈也遵循這個(gè)規(guī)律。
5、節(jié)后練習(xí)4。
（學(xué)生答）。
我們同學(xué)騎自行車(chē)也應(yīng)如此，不騎快車(chē)、精神集中、車(chē)閘要靈。
八年級(jí)上教案第課篇十六
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫(xiě)，或者人物的只言片語(yǔ)。授課時(shí)要通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過(guò)點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過(guò)教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿(mǎn)足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說(shuō)理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級(jí)上教案第課篇十七
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó)，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì)。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風(fēng)氣云涌。洪秀全將西方的與中國(guó)民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，揭開(kāi)了中國(guó)民主革命的序幕。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1859年為了振興太平天國(guó)，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢(shì)，不久天京陷落，中國(guó)歷這場(chǎng)規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民起義，最終在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠(yuǎn)。本節(jié)課即介紹了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因、過(guò)程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標(biāo)要求：
了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：
了解或掌握太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過(guò)、和影響;太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國(guó)失敗的標(biāo)志、原因和歷史意義。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力.
(二)過(guò)程與方法：
(1)指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)太平天國(guó)定都天京的得失。
(2)組織學(xué)生討論《天朝田畝制度》并作出評(píng)價(jià)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析討論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(2)通過(guò)對(duì)天京變亂的講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)造成太平天國(guó)的分裂，使革命力量元?dú)獯髠?，從而?duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)課為高一新授課，學(xué)生對(duì)教材并不太了解，所以首先要注重知識(shí)梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學(xué)大綱和歷史考試說(shuō)明，確定本課突破的教學(xué)重點(diǎn)是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因。著力解決的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，特別是對(duì)農(nóng)民階級(jí)局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語(yǔ)言使學(xué)生接受，將有助于培養(yǎng)學(xué)生站在理論高度看問(wèn)題的能力;同時(shí)還可以形成一種思維模式，為以后知識(shí)的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準(zhǔn)備多媒體。
(三)教學(xué)流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問(wèn)導(dǎo)入本課。
【答】中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
【問(wèn)】為資產(chǎn)階級(jí)民主革命揭開(kāi)序幕的是什么運(yùn)動(dòng)?為什么?
【答】是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過(guò)度】對(duì)，盡管太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級(jí)民主革命揭開(kāi)序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
八年級(jí)上教案第課篇十八
（2）友誼與成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長(zhǎng)。
真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。
（2）善交益友包括樂(lè)交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或不足，批評(píng)和幫助我們的朋友。
（3）如何成為諍友？
一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。
（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。
江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。
（1）損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。
和好人交朋友，會(huì)潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會(huì)不知不覺(jué)受到侵蝕。
（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。
（1）對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。
（2）不能嫉妒朋友，要欣賞朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行為和社會(huì)角色等多方面存在差異，有各自的樂(lè)趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。
（1）人類(lèi)世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。
（2）男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。
（3）在與異性同學(xué)交往時(shí)，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。
男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛(ài)慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。