讀后感是一個(gè)反映讀者對一本書閱讀體驗(yàn)的文章，它能夠幫助我們更好地理解書中的思想和觀點(diǎn)。在寫讀后感時(shí)，可以對書籍中的社會背景、歷史背景等方面進(jìn)行深入剖析。借助這些讀后感范文，我們可以窺見讀者們對各種類型書籍的不同思考和閱讀體驗(yàn)。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇一
深秋的下雨天，安靜的周末，讀完了《遠(yuǎn)山淡影》。為什么讀這本書呢？首先是跟風(fēng)，作為一個(gè)偽文學(xué)愛好者，總得讀一下今年諾貝爾文學(xué)獎獲得者的作品，其次，看到這個(gè)書名就被吸引了，遠(yuǎn)山淡影，淺淺的文字，給人一種悠遠(yuǎn)縹緲的感覺。
小說是以第一人稱敘事的方式展開，小說的主人公叫悅子，悅子是一個(gè)居住在英國的日本人。故事開始于悅子的小女兒妮基回來看望她。妮基是悅子與她的英國丈夫所生，除了妮基之外，悅子還有一個(gè)大女兒叫景子，景子是悅子與她之前的日本丈夫二郎所生，景子已經(jīng)自殺去世了，悅子的英國丈夫也已經(jīng)去世了，而妮基住在倫敦，悅子一個(gè)人住在英國某個(gè)農(nóng)村的大房子里。
小說的基調(diào)就像深秋的雨天一樣，是陰冷而蕭條的。當(dāng)妮基回來后，她們就不可避免地談到景子的自殺。悅子就開始回憶，回憶她年輕時(shí)認(rèn)識的一個(gè)朋友，佐知子。佐知子是一個(gè)單親媽媽，有一個(gè)小女兒，萬里子。那個(gè)時(shí)候的日本剛剛被投了兩棵原子彈，而悅子和她周圍的人都是這兩顆原子彈的受害者，他們或失去親人，或無家可歸，那個(gè)時(shí)候的長崎滿目瘡痍。那時(shí)候的悅子，剛剛懷孕，有一個(gè)勤懇踏實(shí)的丈夫，二郎，雖然二郎看起來那么刻板無趣。而她自己，是一個(gè)溫柔賢惠稱職的妻子。和其他人相比，悅子是平靜而滿足的，她似乎沒有過去，也沒有讓她悲傷的事，雖然每次她見到藤原太太，藤原太太都讓她要快樂點(diǎn)。和悅子相比，佐知子的生活相對艱難，她一個(gè)人帶著萬里子，要為生計(jì)發(fā)愁。為了維持家用，她去藤原太太開的面店打工，萬里子也無法上學(xué)。佐知子可以回到她的伯父那里，因?yàn)樗牟赣幸凰蠓孔樱f里子是很想回去的，因?yàn)檫@樣她養(yǎng)的小貓們就有家了，但佐知子雖然常常說要回到她伯父家，但卻遲遲沒有行動。佐知子還有一個(gè)男朋友，美國人，叫弗蘭克，她也常說弗蘭克要帶她和萬里子去美國，但弗蘭克明顯是一個(gè)不那么靠得住的男人，他是一個(gè)酒鬼，且不檢點(diǎn)。佐知子在回伯父家和去美國兩個(gè)選擇上猶豫，而她的理由是她所做的一切都是為萬里子的未來著想，如果弗蘭克帶他們?nèi)ッ绹?，萬里子會成為她想成為的人，成為一個(gè)女商人，或者一個(gè)女畫家。
當(dāng)悅子最后去拜訪佐知子的小屋時(shí)，佐知子在收拾打包行李，她告訴悅子，弗蘭克打算接她們?nèi)ッ绹?，且把弗蘭克的計(jì)劃告訴悅子。而當(dāng)悅子說出弗蘭克的計(jì)劃很不靠譜時(shí)，佐知子不耐煩地說出了很多理由，并且再次強(qiáng)調(diào)去美國會對萬里子的未來成長很好?？墒呛髞碜糁佑终f：“我知道我們可能永遠(yuǎn)見不到美國，也知道即使見到了，有多少困難等著我們。可是那又怎么樣。我會損失什么呢，我伯父的房子里沒有什么可以給我的，只有一些空房間，沒別的了，我可以找一間坐著，然后慢慢變老?！睈傋佑謫査f里子該怎么辦？佐知子回答說：“萬里子，她會應(yīng)付得過來，她得應(yīng)付過來。你以為我認(rèn)為自己是個(gè)好母親？”
萬里子最終沒有保護(hù)得了她的小貓們，佐知子在打包完行李后，把小貓們拿到水邊淹死了。萬里子傷心地跑走了，悅子找到她，對她說：“你要是不喜歡那里，我們可以回來?！碑?dāng)我讀到這里，我會覺得萬里子其實(shí)就是那個(gè)不想去英國的景子，而佐知子其實(shí)就是悅子。
其實(shí)，原子彈的爆炸對小說里的每個(gè)人的傷害都很大，看著小說里的人物對話，你會發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都在盡力包裹著自己受傷的心。藤原太太失去丈夫和幾個(gè)兒子，不得不開面店，她是把傷痛放在心里，所以每次見到悅子，都勸悅子要往前看，要快樂，而她自己才是更需要安慰的人。悅子的公公緒方先生和他的兒子二郎的唯一情感交流就是下棋，下棋時(shí)的聊天，但每次都不能很好地溝通，往往是緒方先生在說著他的話，二郎在說著他的話，都不被理解，我想他們內(nèi)心的戰(zhàn)爭傷痛都是不被安慰的，不愿訴說，也不愿被安慰，當(dāng)然，也沒有強(qiáng)大的內(nèi)心來安慰對方。小說雖未交待悅子的身世背景，但從她的公公緒方先生的回憶來看，悅子在初到他家深夜會拉起小提琴，且要求緒方先生在房子前種杜鵑花才愿意嫁給二郎來看，悅子應(yīng)該是受過良好教育且有藝術(shù)追求的上流社會的女孩。而現(xiàn)在她卻甘心做家庭主婦，對于悅子的內(nèi)心世界，小說并未過多著墨，但當(dāng)緒方先生提起這些的時(shí)候，悅子總是說自己忘記了，我想，悅子是刻意忘記了吧，這樣才能平靜地做家庭主婦。
悅子陷在回憶里，陷在對景子自殺的自責(zé)中不能自拔，雖然她的小女兒妮基和她的交流并不多，但妮基其實(shí)很愛悅子，且理解悅子，她知道悅子為景子的自殺深深自責(zé)。妮基對悅子說：“不管怎樣，人有時(shí)候就得冒險(xiǎn)，你做得完全正確，你不能看著生命白白浪費(fèi)?！蔽覀儫o法假設(shè)，如果悅子當(dāng)年沒有離開日本，景子會不會自殺？但設(shè)想，一個(gè)寡婦帶著一個(gè)孩子，在戰(zhàn)后蕭條且保守的日本生活，日子肯定過得也不輕松。
人無法同時(shí)踏進(jìn)兩條河流，我想，悅子是因?yàn)閻圩约旱呐畠核圆艜载?zé)吧。而年輕的妮基，不正是她內(nèi)心的力量和安慰嗎？妮基說的話可能就是悅子內(nèi)心對自己和解的想法。就像悅子當(dāng)年離開日本一樣，妮基離開英國的鄉(xiāng)村去倫敦生活，不也是“不能看著生命白白浪費(fèi)嗎”？現(xiàn)在的悅子，雖然不舍得妮基離開自己，雖然獨(dú)自生活那么孤獨(dú)，但卻依然支持妮基去過自己想過的生活。
生活，還是要像藤原太太說的那樣：“要向前看，孩子就是希望。”比如現(xiàn)在的妮基。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇二
記憶是一場救贖，回憶是一條沒有歸途的路。
——題記。
《遠(yuǎn)山淡影》是在讀被歷史資料折磨后經(jīng)朋友推薦想要調(diào)劑下有些寡淡乏膩的神經(jīng)。
1945年8月9日，廣島遭受到核攻擊后，日本政府仍然拒絕同意波茨坦公告，美國在長崎對日本的第二次核打擊，小說便是以戰(zhàn)后長崎作為背景。說是戰(zhàn)后背景卻沒有起伏的情節(jié)和激烈的沖突，哪怕有自殺這樣悲痛的事件發(fā)生，有的只是流溢在字里行間淡淡的感傷和在敘述者悅子的視角和縹緲回憶中的那種日本人所富有的“克制”。書中模糊的景物和人物描寫并不像維克多雨果的《巴黎圣母院》那樣細(xì)膩，一切都恍若是遠(yuǎn)山霧靄間的夢境。
書讀了兩遍，第一遍是沒讀懂的，總有一種撥不開云霧，守不得青天的無奈感，印象深刻的也僅停留在泥濘中破敗的小屋和佐知子多變的性格，萬里子孤僻的舉動和語言。第二遍讀到最后，悅子的話“長崎港口的風(fēng)景，我想起有一次我們到那里去，一次郊游，港口周圍的那些山很漂亮……那天景子很高興，我們坐了纜車”，我才明白悅子就是他所敘述的對象佐知子，而景子就是萬里子。我詫異于作者的巧妙，卻也理解了悅子自己說的那句“回憶模糊不清，就給我自我欺騙提供了機(jī)會”。也許悅子的經(jīng)歷太過痛苦讓她無法啟口，也許悅子太過愧疚需要用這種方式來減輕罪惡感，我試圖猜測出一個(gè)母親真正的想法。她拋棄丈夫，攜女兒景子從歐亞大陸的最東邊的日本長崎橫跨到西邊的英國，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話語是想偽裝起自己的自私，掩藏起自己對西方世界的向往，“她可以成為女商人，甚至是女演員。這就是美國，什么事都有可能，在那里這些事情都有可能發(fā)生。”但她的回憶卻將一切都揭露，清淡的記憶悠遠(yuǎn)綿長，所能回憶起以往的生活寥寥無幾卻清晰的記著第一次看見那輛破舊的白色美國大車的時(shí)候，記得那時(shí)天已快黑，小屋后的幾縷陽光劃過金屬的車身。也許，她確是將女兒的利益放在第一位，認(rèn)為離開凋敝的日本可以給自己的女兒一個(gè)一個(gè)更好的生活環(huán)境，她的一切都是出于一個(gè)母親對于女兒的愛，可是當(dāng)“愛”強(qiáng)加于女兒景子身上時(shí)，卻令她的女兒陷入兩難的境地變得偏激甚至不惜以自殺這種最為積極慘烈的方式進(jìn)行逃避。大女兒景子的自殺，二女兒基妮的叛逆讓這個(gè)傳統(tǒng)日本女性對于自己的決定產(chǎn)生懷疑，立于一種游刃在無法說清與刻意回避之間的尷尬境地，于是借助佐知子回憶當(dāng)初的時(shí)光，敘述著一段關(guān)于愛和毀棄的日子，形成了一段迷霧重重，亦真亦幻的回憶。
石黑一雄寫道：“那種恐怖從未消失，但已經(jīng)不再是傲骨的傷痛。人是可能與任何恐怖的事生出一種親密關(guān)系的，就如同是自己身上的一個(gè)傷口那樣。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們?nèi)藗兏嬖V自己發(fā)生了什么，而不是世界發(fā)生了什么?！弊g者對此作出解讀，石黑一雄關(guān)心的不是外部的現(xiàn)實(shí)世界，而是人復(fù)雜的內(nèi)心世界。通過扭曲的回憶所反映的微妙的東西可以幫助人們窺探這個(gè)世界。就像悅子的回憶平靜朦朧的外觀之下，掩藏的是尖銳而痛苦的過去，恰是這種模糊的療愈與曲折的和解讓一切顯得淡淡的，清淡如煙卻又巍峨不朽。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇三
通讀全文，第一感覺是多個(gè)獨(dú)立帶娃的女人的故事。
后來看了譯后記發(fā)現(xiàn)文章是現(xiàn)實(shí)和回憶穿插記錄的，對章節(jié)有了大概的了解。進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)可能是一個(gè)女人帶娃的故事，所有的線索都隱藏在細(xì)膩的描述中。
從悅子的經(jīng)歷看，二戰(zhàn)對日本人民的傷害是很大的，特別是對獨(dú)自生活的女性、多民族交融的女性。這讓我想起了《小姨多鶴》中的多鶴以及她的孩子們，都是時(shí)代悲劇下的普通人的悲劇。
歷史有歷史的客觀性，這更讓我們不能遺忘歷史。歷史的問題是什么原因造成的每個(gè)人都應(yīng)該去分析。有些觀念是錯(cuò)誤的極端的應(yīng)該去改正，比如緒方先生的極端主義。有些行為需要我們在日常生活中反思，比如教育孩子，比如人生的自立。
回憶可能是不可靠的東西，因?yàn)榛貞洺３１荒慊貞洉r(shí)的環(huán)境所大大地扭曲，出于美化個(gè)人形象的角度總會描述一個(gè)更美好的自己。
石黑說：“我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺?，就給自我欺騙提供機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么?！?BR> 從物理學(xué)的角度講，如果大家的記憶都是這樣的，那么記憶的真實(shí)就是這樣的，那么實(shí)際也是這樣的。
并不是你的記憶就是別人的記憶，被篡改的記憶總是假的。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇四
人生中第一次體驗(yàn)綠皮火車，經(jīng)歷長達(dá)24小時(shí)的臥鋪的時(shí)候，我一口氣看完了這本像白開水那么清澈卻讓人細(xì)思極恐的書。
這是諾貝爾得獎?wù)呤谝恍鄣奶幣?，看完之后我大為驚訝，第一本書就寫得如此巧妙用心，從文學(xué)的角度上來講，故事編織得看似無意其實(shí)是在估計(jì)出錯(cuò)的細(xì)節(jié)中告訴我們內(nèi)心泛起的漣漪。
全書分兩條線索不停插敘，用第一人稱描述了女主角悅子的回憶，由于悅子在現(xiàn)實(shí)里做了令人遺憾的事情，她一直在逃避，欺瞞自己，在她的回憶中，有一位叫佐知子的女性，佐知子的行為乖張，和女兒矛盾不斷深化。剛剛開始讀的時(shí)候覺得甚是混亂，像是粗心的作者把回憶與現(xiàn)實(shí)混淆，慢慢覺得假象橫生，讀到一半，竟覺像懸疑小說、恐怖小說。
作者描繪了一個(gè)這樣的故事：二戰(zhàn)后的日本，丈夫參軍犧牲留下的遺孀悅子為了更好的生活，移民去了美國，初心是為了女兒有更好的未來，但是女兒偏偏不適應(yīng)，悅子在母女的矛盾中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)移民最深處的目的還是為了自己的自私，所以對女兒的不適應(yīng)視而不見，甚至自我麻木，最后女兒自殺吊死在樹上。悅子為了掩飾自己內(nèi)心的傷痛和愧疚，女兒（景子）自殺只成為了她不斷重復(fù)的一個(gè)噩夢，甚至連自己都相信這種事情不曾發(fā)生。
在從日本移民到美國前的一段時(shí)間，她的女兒曾經(jīng)反抗過，但是她沉淪在自我篤定中，而在書中也并非以自己的一段經(jīng)歷回憶來呈現(xiàn)，而是說“在十年前，曾經(jīng)有個(gè)叫佐知子的女士讓我走進(jìn)了她的心里……”然后以第三人稱去對佐知子（其實(shí)就是悅子本人）和女兒萬里子（其實(shí)就是死去的景子）的矛盾，移民前和伯父家人的爭執(zhí)等等。
作者在編織著兩條其實(shí)為一條線之前并沒有告訴我們，但是看到一半，任何人都會隱隱約約感受得到悅子和佐知子就是同一個(gè)人，于是帶著偵探一般的探索和疑問不斷得在書中尋找蛛絲馬跡，所以后半本書我相信任何讀者都會讀得極快，而且神經(jīng)緊繃，就像看懸疑小說一樣，希望看到結(jié)局，看看自己的猜想是否正確。
可是偏偏直到故事的最后一個(gè)字，悅子都沒有坦白一切，依然用佐知子這個(gè)身份給自己做掩飾。直到后記，作者才坦然公開真相，佐知子就是悅子本人。心理學(xué)上，我們出于內(nèi)疚和懺悔，出于痛苦至極而不愿面對，就會用一個(gè)故事和虛幻來掩飾真相。在大量研究發(fā)現(xiàn)，尤其在采訪一些受難者或作惡者的時(shí)候，他們往往會用第三人稱來道出別人的故事，一方面來掩蓋自己的羞恥，另外一方面我相信這是他們內(nèi)心真真正正因?yàn)樾呃⑾胍獞曰诘捏w現(xiàn)，于是觸發(fā)了弗洛伊德所說的“轉(zhuǎn)移”和“象征”的心理防護(hù)機(jī)制?！拔揖陀X得用這種方法寫小說很有意思：某個(gè)人覺得自己的經(jīng)歷太過痛苦或不堪，無法啟口，于是借用別人的故事來講自己的故事?！?BR> 遠(yuǎn)山淡影讀后感篇五
悅子說：“回憶，我發(fā)現(xiàn)，可能是不可靠的東西?！?BR> 翻開《遠(yuǎn)山淡影》沒幾頁，女主這句話就觸動到我?？梢恢狈阶詈笠豁?，小說結(jié)束了，故事卻像是剛剛才鋪陳開，每一個(gè)人物的情節(jié)都還沒交代完整，更別提結(jié)局。
不忍心也不甘心放下書，開始閱讀“譯后記”。
才發(fā)現(xiàn)石黑一雄著著實(shí)實(shí)令人咂舌，他讓我在合上書之后，才開始回味他描繪的遠(yuǎn)山和淡影。書中處處埋著伏筆還有大片留白，在看似疏淡的平鋪直敘里。
小說中只有兩處地域場景，一處是英國鄉(xiāng)下的居所，一處是戰(zhàn)后的長崎。小說也只有兩個(gè)時(shí)段，一段是現(xiàn)實(shí)中的5天，一段是回憶中二十年前的初夏。
小說中有兩對母女，在我合上書之后就明白了，其實(shí)就只那一對母女。母親悅子被埋進(jìn)了她終身難逃的回憶和自責(zé)里。
我在我的回憶中重新構(gòu)建一下故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
在英國鄉(xiāng)下居所的5天時(shí)間里，悅子和她跟英國丈夫所生的次女妮基在一起。悅子與日本前夫所生的長女景子自殺了，妮基的父親也已逝去。次女從倫敦回鄉(xiāng)下來陪伴寡居的母親5天。這5天中，她們不愿提及景子自殺的事，但她們各自淪陷在躲不開的事實(shí)里。5天中，悅子斷斷續(xù)續(xù)回憶著20年前，她在長崎結(jié)識的那對母女。
好，切換鏡頭。二十年前，戰(zhàn)后重建的長崎。
在戰(zhàn)火和政府的推土機(jī)中幸存下來的破爛不堪的小木屋里，住著孤立無援的佐知子和女兒萬里子。悅子是她們母女唯一的朋友。那段回憶中，悅子正懷著孩子（應(yīng)該就是景子），跟丈夫二郎住在臨時(shí)過渡的公寓里。
佐知子母女的背景是個(gè)謎。她在破屋子里用精美的瓷器泡茶；她講流利的英語，籌劃著帶萬里子跟她的美國情人移居海外；她常常把幼小的萬里子獨(dú)自留在破屋子里。悅子的出現(xiàn)總是在悉心照應(yīng)著萬里子。
回憶中的佐知子飽受戰(zhàn)爭苦難一心逃離日本，并以替女兒尋找一個(gè)更好的未來為必然的理由。她反復(fù)告訴悅子，去美國才有機(jī)會成為獨(dú)立自主的女性。
萬里子抵抗著母親的強(qiáng)制安排，她要帶著她的小貓們留在日本，而佐知子當(dāng)著女兒的面溺死小貓。
記憶中的日本海邊，真實(shí)的存在。
我恍然，悅子原來是在編造回憶。
“譯后記”里石黑一雄說：“我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器。回憶模糊不清就給自我欺騙提供機(jī)會。”
悅子在回憶里自欺欺人。她就是佐知子，景子就是萬里子。
石黑一雄還說他在倫敦收留無家可歸的慈善機(jī)構(gòu)做社工時(shí)，傾聽流浪者講述故事，他們不會坦白那就是自己的經(jīng)歷。太過苦難和傷痛，往往不忍直視。
回憶從一開始就陷在自我抗?fàn)幚?，悅子只有將自己的故事藏在佐知子身上，她才敢推開記憶的門。
悅子在自編的回憶中企圖替佐知子贖罪，她幻想出一個(gè)溫柔賢良的孕媽媽形象，在戰(zhàn)后的廢墟中試圖補(bǔ)償對萬里子的愛。她在回憶里彌補(bǔ)當(dāng)年對景子情感的漠視，追悔自己以犧牲景子的幸福來成全自己的追求。
景子自殺的果是悅子播下的因。
石黑一雄，見識了他如此精妙的小說構(gòu)架，更佩服他暗藏的情感力量。書中隱現(xiàn)的各處留白，像中國畫一樣。
小說不長，回味卻很綿長。
《遠(yuǎn)山淡影》，我想知道原版英文書名是怎樣的，會不會像很多電影那樣，采用意譯來輔助內(nèi)涵的表達(dá)，諸如《亂世佳人》（gonewiththewind）和《燃情歲月》（legendsofthefall）。
小說中沒有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山，也沒有淡淡的影，那是我們腦子里不可靠的回憶。
回憶于我，常常也有許多不真實(shí)的存在，抑或是不存在的真實(shí)。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇六
《遠(yuǎn)山淡影》是一本好書，對我的感觸是很深刻的，作者或許會這樣想：大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，與其一輩子活在內(nèi)疚里，不如自欺欺人，讓自己好過一些。
我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺?，就給自我欺騙提供了機(jī)會。
《遠(yuǎn)山淡影》還描寫了積極向前、樂于助人的藤原太太，保有日本生活習(xí)慣但在民主觀念上已經(jīng)西化的緒方二郎，新崛起的階層“三菱公司董事長”的夫人和兒子，雖有日本血統(tǒng)但行為習(xí)慣、思想觀念完全西式的妮基等等人物形象，表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本的變化和不同國家、民族的文化差異。
讓我印象深刻的還有一段是關(guān)于已經(jīng)西化的緒方二郎和仍然堅(jiān)守戰(zhàn)前日本民族傳統(tǒng)和氣節(jié)的悅子的爸爸的對話，像是我們現(xiàn)在爺爺和00后孫子的對話一樣，都覺得對方頑石一般，這也是從最真實(shí)的一面給我們展示了二戰(zhàn)后日本人民在精神上的斗爭。
日本作家的小說都非常容易讀下去，他們的字句總是會被我一種雪地白茫茫卻又不知道下一個(gè)腳印踩下去是否會陷入深淵的迷離感。這位諾貝爾得主對人性的洞察在這本薄薄的書用淺白的對話間毫無波瀾地展示了，不得不說觀察生活的用心。
我似乎迷迷糊糊知道為什么這本書叫《遠(yuǎn)山淡影》，有些內(nèi)疚與傷痛我們刻意在心頭縈繞濃濃的霧，那些我們爬過的山，我們遠(yuǎn)離，終于不再那么清晰。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇七
日裔英國作家石黑一雄曾是諾貝爾文學(xué)獎獲得者，而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說過，如果他的作品翻譯成中文，我一定會拜讀一本，如今終于讀完了他的處女作。
這本小說斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久，許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn)，猶如書名一樣，看后心中并無太多波瀾。
石黑一雄是位特別擅長寫回憶的作家，用他的話說：我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺?，就給自我欺騙提供了機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。
這本小說有幾個(gè)主題很明顯，戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的'傳統(tǒng)，比如見面要鞠躬，女人要會沏茶、做飯等等。
那個(gè)時(shí)代還沒有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具，懷孕中的悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人，見面要行禮。
生活的掙扎與矛盾，讓故事也變得有趣。雖然結(jié)尾沒有交代一切結(jié)局，也許結(jié)局就在每個(gè)人的腦海里，朝著心中的那個(gè)結(jié)局結(jié)束。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇八
日裔英國作家石黑一雄是2017年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說過，如果他的作品翻譯成中文，我一定會拜讀一本，如今終于讀完了他的處女作。
這本小說斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久，許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn)，猶如書名一樣，看后心中并無太多波瀾。
石黑一雄是位特別擅長寫回憶的作家，用他的話說：我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器。回憶模糊不清，就給自我欺騙提供了機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。
這本小說有幾個(gè)主題很明顯，戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的傳統(tǒng)，比如見面要鞠躬，女人要會沏茶、做飯等等。
那個(gè)時(shí)代還沒有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具，懷孕中的.悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人，見面要行禮。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇九
20xx年，一位文學(xué)院的小美女把石黑一雄的'《遠(yuǎn)山淡影》當(dāng)作新年禮物送給了我。當(dāng)我第一遍閱讀時(shí)，只讀了兩頁就出現(xiàn)了三個(gè)名字，妮基，景子，佐知子，在什么都沒交代清楚的前提下，我放棄了閱讀。把它放在了書架上，再也沒讀過。
由于我的腿受傷，減少了外出，省出了時(shí)間，終于全神貫注地把這本書看完了。
整本書都是在壓抑的氛圍中看完的，從一開始我就想到了真相，可偏偏真相如我所預(yù)想的那樣來臨時(shí)，依然震撼無比，甚至大腦空白，呆坐了幾分鐘。
我記得小貓，我記得樹枝，我記得纜車，我記得夜晚燈籠下的萬里子……。
如果你最近正好沒書看，就看這本吧。如果你是家長，那么更應(yīng)該看這本書，希望你看完這本書后，能夠回頭看一看自己的孩子，想一想孩子的“貓”在哪里。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十
記憶是一場救贖，回憶是一條沒有歸途的路。
——題記。
《遠(yuǎn)山淡影》是在讀被歷史資料折磨后經(jīng)朋友推薦想要調(diào)劑下有些寡淡乏膩的神經(jīng)。
945年8月9日，廣島遭受到核攻擊后，日本政府仍然拒絕同意波茨坦公告，美國在長崎對日本的第二次核打擊，小說便是以戰(zhàn)后長崎作為背景。說是戰(zhàn)后背景卻沒有起伏的情節(jié)和激烈的沖突，哪怕有自殺這樣悲痛的事件發(fā)生，有的只是流溢在字里行間淡淡的感傷和在敘述者悅子的視角和縹緲回憶中的那種日本人所富有的“克制”。書中模糊的景物和人物描寫并不像維克多雨果的《巴黎圣母院》那樣細(xì)膩，一切都恍若是遠(yuǎn)山霧靄間的夢境。
書讀了兩遍，第一遍是沒讀懂的，總有一種撥不開云霧，守不得青天的無奈感，印象深刻的也僅停留在泥濘中破敗的小屋和佐知子多變的性格，萬里子孤僻的舉動和語言。第二遍讀到最后，悅子的話“長崎港口的風(fēng)景，我想起有一次我們到那里去，一次郊游，港口周圍的那些山很漂亮……那天景子很高興，我們坐了纜車”，我才明白悅子就是他所敘述的對象佐知子，而景子就是萬里子。我詫異于作者的巧妙，卻也理解了悅子自己說的那句“回憶模糊不清，就給我自我欺騙提供了機(jī)會”。也許悅子的經(jīng)歷太過痛苦讓她無法啟口，也許悅子太過愧疚需要用這種方式來減輕罪惡感，我試圖猜測出一個(gè)母親真正的想法。她拋棄丈夫，攜女兒景子從歐亞大陸的最東邊的日本長崎橫跨到西邊的英國，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話語是想偽裝起自己的自私，掩藏起自己對西方世界的向往，“她可以成為女商人，甚至是女演員。這就是美國，什么事都有可能，在那里這些事情都有可能發(fā)生?！钡幕貞泤s將一切都揭露，清淡的記憶悠遠(yuǎn)綿長，所能回憶起以往的生活寥寥無幾卻清晰的記著第一次看見那輛破舊的白色美國大車的時(shí)候，記得那時(shí)天已快黑，小屋后的幾縷陽光劃過金屬的車身。也許，她確是將女兒的利益放在第一位，認(rèn)為離開凋敝的日本可以給自己的女兒一個(gè)一個(gè)更好的生活環(huán)境，她的一切都是出于一個(gè)母親對于女兒的愛，可是當(dāng)“愛”強(qiáng)加于女兒景子身上時(shí)，卻令她的女兒陷入兩難的境地變得偏激甚至不惜以自殺這種最為積極慘烈的方式進(jìn)行逃避。大女兒景子的自殺，二女兒基妮的叛逆讓這個(gè)傳統(tǒng)日本女性對于自己的決定產(chǎn)生懷疑，立于一種游刃在無法說清與刻意回避之間的尷尬境地，于是借助佐知子回憶當(dāng)初的時(shí)光，敘述著一段關(guān)于愛和毀棄的日子，形成了一段迷霧重重，亦真亦幻的回憶。
石黑一雄寫道：“那種恐怖從未消失，但已經(jīng)不再是傲骨的傷痛。人是可能與任何恐怖的事生出一種親密關(guān)系的，就如同是自己身上的一個(gè)傷口那樣。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們?nèi)藗兏嬖V自己發(fā)生了什么，而不是世界發(fā)生了什么。”譯者對此作出解讀，石黑一雄關(guān)心的不是外部的現(xiàn)實(shí)世界，而是人復(fù)雜的內(nèi)心世界。通過扭曲的回憶所反映的微妙的東西可以幫助人們窺探這個(gè)世界。就像悅子的回憶平靜朦朧的外觀之下，掩藏的是尖銳而痛苦的過去，恰是這種模糊的療愈與曲折的和解讓一切顯得淡淡的，清淡如煙卻又巍峨不朽。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十一
悅子的女兒妮基，來到悅子在英國鄉(xiāng)下的住所。在落雨的窗前，兩人談?wù)撈鹱詺⒌木白樱裾務(wù)撘粋€(gè)很久以前的朋友，陷入悲傷，又有點(diǎn)躲閃。故事轉(zhuǎn)入二十年前的日本長崎，那時(shí)悅子是個(gè)懷孕中的日本女人。戰(zhàn)后的長崎，城市重建，高樓迅速立起，人們刻意回避戰(zhàn)爭話題，但傷痛如影隨形：獨(dú)自撫養(yǎng)小女孩的單身母親，經(jīng)營面館的喪夫喪子的老婦，還有雖未明說，但憑著只言片語推測到的，在丈夫死去后重組家庭的悅子。作者石黑一雄是日裔英國人，但他著重強(qiáng)調(diào)，所有的故事與殖民無關(guān)，與歷史無關(guān)，與文化沖突無關(guān)，長崎只是主題和故事構(gòu)思完成后，他最后為故事尋找到的合適的地點(diǎn)。所以，盡管讀者都難免從這個(gè)故事中感受到日本二戰(zhàn)后的余殤，但既然作者解釋了，就不要過多執(zhí)著于對故事背景的解讀上了吧?！盎貞洝笔鞘谝恍蹘缀跛凶髌分杏脕肀憩F(xiàn)主題的重要形式，《長日留痕》中，一位英國管家在旅途中如穿珠子似的，回憶在貴族城堡中發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)之間的往事;《被掩埋的巨人》中，一對公元六世紀(jì)的不列顛老人，在尋找出走的兒子的途中，也逐漸找回了丟失的記憶，隨著所有人記憶的找回，不列顛和撒克遜兩個(gè)族群的仇恨重新被喚起;《遠(yuǎn)山淡影》中，悅子在英國的鄉(xiāng)村別墅中與英國女兒妮基的對話，讓她回憶起二十年前發(fā)生在長崎的一段往事……悅子的回憶模糊不清、充滿矛盾和混亂：悅子在懷孕時(shí)遇到一對母女，女孩因在戰(zhàn)爭中見到了殘忍的一幕而變得詭異和敏感;母親不顧女兒的抵抗，執(zhí)意跟著一個(gè)丑陋的美國人去美國，雖然口口聲聲說一切是為了女兒的未來，但誰都看得出她的自私。悅子是個(gè)善良淳樸的日本女人，對這對母女給予無私的幫助，但聯(lián)想到二十年后英國的境況，不難想到：那個(gè)自私的母親就是悅子自己吧，美國也不是美國而是英國，而那個(gè)詭異的女孩就是她強(qiáng)行帶到英國的大女兒景子。從小就遭受精神創(chuàng)傷的景子，被母親強(qiáng)行帶到文化差異巨大的西方，母親很快再婚并生下二女兒，新家估計(jì)也沒給景子太多的關(guān)懷，她最終在英國崩潰自殺。石黑一雄說：“我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺澹徒o自我欺騙提供了機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。”人心復(fù)雜，會美化回憶中的自己，甚至?xí)で貞浺郧笮陌?，到最后，連自己都相信了那就是事實(shí)，悲痛、悔恨、仇怨，這些不好的情緒好像就能被掩埋似的。悅子將自己塑造成一個(gè)傳統(tǒng)的日本良人，像講述別人的故事一樣，回憶那對母女——其實(shí)就是自己和自殺的大女兒——的故事，正是表達(dá)了作者的意圖：人不愿直面自己的不堪或痛苦，于是借別人的故事講自己的故事。整本書是由悅子一個(gè)個(gè)回憶片段拼湊而成的零散故事，讀者要靠自己的想象填補(bǔ)回憶的空白，糾正回憶的錯(cuò)漏。人物之間，維持有距離感的互相關(guān)懷，最親近的人，也禮貌而克制。有很多對話，但不濃烈，帶著物哀的美感。神經(jīng)質(zhì)的女孩、帶有象征意義的貓、溺死的嬰孩……估計(jì)因?yàn)樘子昧巳毡镜谋尘埃谝恍鄣男形娘L(fēng)格和意象的使用也有意或無意地貼近了日本。……我們看書，會震撼于情節(jié)的跌宕起伏、情感的波濤婉轉(zhuǎn)，會佩服文字運(yùn)用的老到，震驚于作者人情的練達(dá)、思想的通透。但有一些書，不在此列，不好描述，喜歡上，只是一種“感覺”而已?！案杏X”說不清道不明，但切切實(shí)實(shí)存在，不喜歡一個(gè)人，是沒“感覺”，喜歡一本書，是有“感覺”。上一次有這種“感覺”，是上大學(xué)時(shí)看吉本芭娜娜的《廚房》，也是一個(gè)很簡單的故事，憂傷又低徊的。可能多數(shù)作家的處女作，都凝結(jié)著作家最初始的純真幻想和不帶匠氣的才情。《遠(yuǎn)山淡影》用極其寡淡的文字，構(gòu)建了一個(gè)云山霧罩的場景，木屋邊的河水、窗玻璃外淅瀝瀝的落雨、樹林和山嵐……如此多帶水的景物一筆帶過，但反復(fù)提及，不知不覺間，便生了濕漉漉的意境。正如書名，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)淡淡的文字中，我們捕捉到一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)淡淡的東西，如山，如影，很遠(yuǎn)，很淡，又很幽暗，侵入肌理，令人陶醉的憂傷況味。這個(gè)故事，細(xì)小潮濕，讀完如清晨徒步歸來，不知去了哪里，通身沾著霧氣，久久不散。
瘋狂迷戀這種無處不在的lost之感，仿佛身體和精神同時(shí)失落于遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，于凄風(fēng)冷雨中諦聽反復(fù)吟唱的安魂曲，用他者的傷情浸潤自己的靈魂?？烧f是輕度自虐的快樂。
如此潮濕的女性故事，如果不注意了解作者信息的話，很可能會誤認(rèn)為是個(gè)女作家寫的。受它影響，我又馬上找來石黑一雄的另外兩本書——《長日留痕》和《被掩埋的巨人》，結(jié)果什么鬼啊，一本長句子滿天飛，充滿西方老式小說的古板調(diào)調(diào)，另一本虛虛實(shí)實(shí)竟有點(diǎn)像卡爾維諾——失望。果然，作家風(fēng)格一成不變是罪，風(fēng)格百變也是罪。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十二
很平淡的一個(gè)早上，在豆瓣公眾號看到了書籍打折的消息，宣傳圖上寫著“五折，最低三折?！泵看慰吹竭@樣的促銷消息，總覺得要是不買的話，就會虧大了。更何況是書籍打折呢，這樣情況怎么可能會放過呢。于是就點(diǎn)進(jìn)去看了看，第一眼選中了石黑一雄的書。套裝五本，還送手帳。本著優(yōu)惠不能放過，于是就立刻下單了。
再看到書之前，并不了解這個(gè)人，只是知道他是的諾貝爾文學(xué)獎獲得者。拿到書后，他的處女作《遠(yuǎn)山淡影》，就成為了我第一本看的書。
書中背景是二戰(zhàn)后長崎，一對飽受磨難的母女渴望安定與新生,卻始終走不出戰(zhàn)亂的陰影與心魔。書中有意思的是，是從朋友的角度，講訴自己的故事。故事的主人公是平凡的努力生活的悅子，她有兩個(gè)女兒，然而有一個(gè)女兒景子因?yàn)樯畈豁樁詺⒘?。?dāng)她的小女兒來看望她的時(shí)候，她回憶起了以前的事情。講訴了她在日本生活時(shí)認(rèn)識的一對母女，佐知子和萬里子。
母女兩在長崎艱難的生活著，母親堅(jiān)持要帶女兒離開日本出國，可是女兒不愿意。最終她們還是出國了。在結(jié)尾的時(shí)候，佐知子為了讓女兒放棄小貓而殺貓時(shí)，變成了悅子對萬里子說：“如果不愿意，我們還可以回來。”從而揭露了佐知子就是悅子的事實(shí)。
悅子的愧疚和自責(zé)通過這種借他人的故事講訴自己故事的方式表現(xiàn)出來，她沒有辦法接受女兒景子離開日本后壓抑孤僻的活著，與繼父不合，無法融入生活，最終選擇自殺的事情。
書中有很多小細(xì)節(jié)，故事看著很平淡，但看完才知道，每一個(gè)小細(xì)節(jié)都是一個(gè)小伏筆?？撮_頭的時(shí)候，并不知曉作者向表達(dá)的是什么，是困境中努力生活，還是母女之間朋友之間的情感。一直往下看，在劇終忽然顛倒乾坤，讓讀者覺得前情潛伏的所有不可理喻，都是理所當(dāng)然。
全書的最后幾頁將這個(gè)平淡的故事化為神奇，這本書值得一讀。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十三
那一本冷冷的書。向來覺得，作者說不清，不道明，給讀者留下很多的想象空間，是一種高明的手法。但現(xiàn)在想來，對于一個(gè)不太喜歡想象，愿意遵從事物本來的客觀發(fā)展的人來說，這就是一種流氓的手段。那看完之后留下的淡淡憂傷，以及撥去生活那層虛偽的外衣之后，對人性的理解，人...
寧愿不想你。
他曾用柳條蘸墨點(diǎn)山水。
醨公子給我講他旁觀的一件事，那些年他在外游歷時(shí)遇見一孩童，孩童跟著姑母一家，時(shí)有友人攜子來訪，一屋子人熱熱鬧鬧其樂融融，孩童眼看他們，像是與己無關(guān)的情景劇。同樣的事情同樣的感情在不同的環(huán)境就有不同的味道了，更早年孩童尚在家中便不喜家有聚宴，一個(gè)人也能玩許久，但許久后抬眼入...
醨燒。
所賣衣服定位與商鋪密不可分。
昨天說的品牌加盟你不選好位置，生意做起來就會有些費(fèi)勁，不是說賺不到錢，而是當(dāng)你花很大精力才能做好，與那些輕松自在也能賺的同樣多，換了是你，會怎么選?努力每個(gè)人都想，也都會，關(guān)鍵要看你是怎么努力得到回報(bào)的，不把握好關(guān)鍵點(diǎn)，努力不到點(diǎn)子上，付出的任何回報(bào)也就換不到想像中的狀態(tài)...
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十四
半個(gè)世紀(jì)，走完人生大半，悅子因?yàn)榕畠夯貋恚逄鞎r(shí)間回憶起近二十年的過往。
二十年前，因?yàn)殚L崎被轟炸而亡夫，后嫁給一位電器公司職員二郎，已經(jīng)懷孕。所住之處，有山有河，卻充斥著戰(zhàn)爭和爆炸后的悲涼氣息，很多存活下來的人時(shí)時(shí)會想起曾經(jīng)的生活和親人朋友。
偶然認(rèn)識萬里子的母親佐知子，或許是看著這對孤獨(dú)的母女，心有同感，很想接近，或者是也想逃離這個(gè)地方。佐知子為了自己也為了孩子，想離開死氣沉沉的日本，等待某個(gè)英國人帶她移民，雖然等待的日子不斷延后。她曾經(jīng)是大家閨秀，舒適安閑的日子被戰(zhàn)爭化為烏有，不愿寄人籬下卻無所依靠，自傲又自卑，讓她情緒偶有失控，言語舉動都是從小到大的教育和日本的人文環(huán)境熏陶下該有的得體，卻突然會失去對萬里子的耐心，當(dāng)面溺死萬里子的三只貓，讀來隱隱脊背發(fā)涼。多么想離開這個(gè)全是死人的地方，才能做出這等殘忍的事情。佐知子近看已經(jīng)老去，大抵是經(jīng)常操心卻隱忍不發(fā)的緣故。
二郎的父親緒方先生，是老一輩的代表，道出許多對故人的牽念，和兒子二郎的交流也像一盤棋一般，少到獨(dú)自去走。二郎拼命工作，客氣的挽留父親，父親識趣的表示仍然要離開。前一晚下棋不愉快，早上，父親等待兒子走后才出房間吃早飯。老人不愿給孩子添任何麻煩，孩子只能做了父親或者年齡漸長才能體會這隱忍的愛。
面店老板藤原太太是里面最樂觀的人，適應(yīng)了不可抗力造成的生活轉(zhuǎn)折，丈夫和大兒子已經(jīng)離開，還有二兒子。面店不大，招待只有簡單的面，活下去。
景子是大女兒，回憶里她孤僻，成年后自殺而死。景子或許就是萬里子，而悅子就是佐知子，為了離開日本，移民國外，搬家讓小孩難以適應(yīng)新的環(huán)境，無法融入新環(huán)境造成的自閉，無法選擇的無奈造成的自卑，這些都讓萬里子或者景子長大后，發(fā)現(xiàn)自己與世界格格不入，死亡是一種妥協(xié)和解脫。
妮基是二女兒，與大女兒關(guān)系惡劣。出生就在國外，生活不富足卻安穩(wěn)，自然無法理解姐姐敏感的性格。她也是有一些與眾不同的，獨(dú)自居住在倫敦，結(jié)婚對于她也不重要。
意識流小說的印象還停留在卡夫卡的《變形記》，導(dǎo)致經(jīng)常對著墻上的斑點(diǎn)腦洞大開，《遠(yuǎn)山淡影》的描寫也有相似，看似沒有一點(diǎn)刻意，潑墨于白宣，絲絲渲染延伸，隨你去看，每一個(gè)分支都在，卻沒有終點(diǎn)，不能窮盡。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十五
簡單的故事情節(jié)，甚至鮮有沖突和波折，就在輕描淡寫中，石黑一雄就把不同的文化背景、不同的時(shí)空背景中的幾個(gè)人物刻畫的生動、鮮活和深刻。
區(qū)別于其他作品描寫戰(zhàn)爭對人類摧殘的血腥與殘暴，只是區(qū)區(qū)幾點(diǎn)暗示的背景點(diǎn)綴，卻讓人更能感到那種令人窒息，深入骨髓的壓抑與傷痛。
戰(zhàn)爭讓名門閨秀的佐知子失去了幾乎所有家人，讓她流落在她所唾棄的生活環(huán)境和鄰里環(huán)境中，只能不斷欺騙自己通過一個(gè)只會玩弄她的美國醉鬼讓她擺脫困境重燃美好生活的假象，這些失去也讓她變得冷漠甚至殘忍，她淡定的試圖淹溺小貓的場景是多么的令人寒意頓生，而她從伯父家?guī)ё撸ㄍ底撸┚啦杈咭舶阉钠肺蹲非竺鑼懙亩嗝磋蜩蛉缟?BR> 萬里子陰郁、多疑、任性、執(zhí)拗、不能像同齡人一樣去學(xué)習(xí)，也沒有一個(gè)朋友，面對對她甚至都冷漠的母親，生活里可以說沒有一絲色彩。可是她愛好美，她喜歡畫畫；她渴望友情，陪伴著她的小貓；或者她掩藏的充滿著愛，她也試圖去取悅于母親，當(dāng)看著被母親淹死的小貓時(shí)，她的無助、痛苦又是何等的撕裂。
第一人稱的悅子是一個(gè)富有愛也被愛著的人，她可以給素不相識的佐知子以無私的幫助，她被緒芳先生所解救也無微不至的疼護(hù)著緒芳先生，她熱愛生活，喜歡杜鵑花，她善良，甚至要特意停下腳步放誤入油燈的昆蟲出來，她包容，小心呵護(hù)著她兩人丈夫，和兩個(gè)一個(gè)熱烈一個(gè)陰沉的女兒。
還有熱愛著祖國與傳統(tǒng)卻被時(shí)代拋棄的緒芳先生，身居高位的遺孀卻放下身價(jià)重拾生活的藤原太太，難以走出痛失愛人陰影的藤原兒子，一心努力爭取生活卻慘遭不幸的二郎，包括一直悲慘自殺卻始終未出鏡的景子等等都詮釋了在那個(gè)背景下丟了生活卻又重拾生活的人們的紛雜場景。
人，有的時(shí)候很脆弱，包括肉體，可能為疾病、意外、戰(zhàn)爭所摧毀，支離破碎。
人，有的時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng)，比如精神，卑微或高貴，平淡或熱烈，總是在那，描述著人本身。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十六
《遠(yuǎn)山淡影》是作者的處女作，但我是先讀的《被掩埋的巨人》后再看的這本，雖然這本書也很棒，但是沒有《被》給我的驚艷大。這本書和《被》有相同的氣質(zhì)，全書籠罩在一篇煙霧繚繞的恐怖氣息下。
故事發(fā)生在日本戰(zhàn)后，以“我”的角度寫一對相依為命的母女。母親接受過西式教育，向往去美國，交了一個(gè)美國男友。女孩性格孤僻，與貓為伴，不愿意去他鄉(xiāng)。平靜而陰冷的情節(jié)發(fā)展下，母親離開，女孩自殺。結(jié)局時(shí)讀者會猛然驚醒，“我”便是“母親”。在記憶的修飾下，真實(shí)與虛構(gòu)的界限開始模糊。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十七
《遠(yuǎn)山淡影》是石黑一雄的處女作，講述了戰(zhàn)后長崎一對母女的掙扎與救贖。
悅子是一位移民到英國的日本人，她的大女兒景子意外自殺，混血的小女兒妮基來看望她希望讓她不要過于傷心自責(zé)。悅子回憶起曾經(jīng)在日本的一個(gè)夏天，一位獨(dú)身的鄰居佐知子，和她非常個(gè)性的女兒萬里子。佐知子希望移民到美國，給女兒一個(gè)更好的生活環(huán)境，因此總是接觸美國兵。而萬里子并不愿意去美國，她與母親有著矛盾，而與悅子相處得很好。
她們曾一起去山上坐纜車，萬里子想要抽簽贏得籃子給貓咪做小窩，母親佐知子卻很不耐煩，一再催促她離開，而悅子卻一遍遍把錢給她，滿足她的愿望。
小女兒離去前，悅子說：“那天景子很高興，我們坐了纜車?！彼?，其實(shí)并沒有佐知子和萬里子的存在，這些是悅子虛構(gòu)出來的?！拔业囊粋€(gè)朋友”就是“我”本身。
悅子的虛構(gòu)，將她不愿去面對的事件、想法與個(gè)性提取出來放在佐知子身上。佐知子在戰(zhàn)爭中失去丈夫，渴望移民美國擁有自由，她標(biāo)榜著為女兒爭取更好的生活，卻并沒有真正關(guān)心女兒的想法。事實(shí)上，萬里子，也就是景子，因?yàn)閼?zhàn)爭厭惡美國，厭惡美國大兵的做派。而悅子的形象是溫柔、善解人意的，可能作者也有意通過這樣的理想人格來透露其形象的偽裝。在作為母親的佐知子對女兒不聞不問的同時(shí)，作為鄰居的悅子卻能在物理上陪伴，在心靈上靠近。她“所想要的陪伴與理解”，體現(xiàn)了她的后悔與自責(zé)，或者說，她“要是能重來”的假設(shè)與愿望。
無論是“我有一個(gè)朋友”還是“要是能重來”，都是自我回避的表現(xiàn)。然而，回憶與情感，越是逃避，越是洶涌。越是抗拒，它們越是在腦海中反復(fù)重提。就像旗幟在風(fēng)中翻飛，它們永遠(yuǎn)在心中占據(jù)著突出的位置。而如果愿意直面過去，與回憶和解，它們才能真正沉入湖底，不是遺忘，而是拔出了刺，打開了鎖。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十八
半個(gè)世紀(jì)，走完人生大半，悅子因?yàn)榕畠夯貋?，五天時(shí)間回憶起近二十年的過往。
二十年前，因?yàn)殚L崎被原子彈轟炸而亡夫，后嫁給一位電器公司職員二郎，已經(jīng)懷孕。所住之處，有山有河，卻充斥著戰(zhàn)爭和爆炸后的悲涼氣息，很多存活下來的人時(shí)時(shí)會想起曾經(jīng)的生活和親人朋友。
偶然認(rèn)識萬里子的母親佐知子，或許是看著這對孤獨(dú)的母女，心有同感，很想接近，或者是也想逃離這個(gè)地方。佐知子為了自己也為了孩子，想離開死氣沉沉的日本，等待某個(gè)英國人帶她移民，雖然等待的日子不斷延后。她曾經(jīng)是大家閨秀，舒適安閑的日子被戰(zhàn)爭化為烏有，不愿寄人籬下卻無所依靠，自傲又自卑，讓她情緒偶有失控，言語舉動都是從小到大的教育和日本的人文環(huán)境熏陶下該有的得體，卻突然會失去對萬里子的耐心，當(dāng)面溺死萬里子的三只貓，讀來隱隱脊背發(fā)涼。多么想離開這個(gè)全是死人的地方，才能做出這等殘忍的事情。佐知子近看已經(jīng)老去，大抵是經(jīng)常操心卻隱忍不發(fā)的緣故。
二郎的父親緒方先生，是老一輩的代表，道出許多對故人的牽念，和兒子二郎的交流也像一盤棋一般，少到獨(dú)自去走。二郎拼命工作，客氣的挽留父親，父親識趣的表示仍然要離開。前一晚下棋不愉快，早上，父親等待兒子走后才出房間吃早飯。老人不愿給孩子添任何麻煩，孩子只能做了父親或者年齡漸長才能體會這隱忍的愛。
面店老板藤原太太是里面最樂觀的人，適應(yīng)了不可抗力造成的生活轉(zhuǎn)折，丈夫和大兒子已經(jīng)離開，還有二兒子。面店不大，招待只有簡單的面，活下去。
景子是大女兒，回憶里她孤僻，成年后自殺而死。景子或許就是萬里子，而悅子就是佐知子，為了離開日本，移民國外，搬家讓小孩難以適應(yīng)新的環(huán)境，無法融入新環(huán)境造成的自閉，無法選擇的無奈造成的自卑，這些都讓萬里子或者景子長大后，發(fā)現(xiàn)自己與世界格格不入，死亡是一種妥協(xié)和解脫。
妮基是二女兒，與大女兒關(guān)系惡劣。出生就在國外，生活不富足卻安穩(wěn)，自然無法理解姐姐敏感的性格。她也是有一些與眾不同的，獨(dú)自居住在倫敦，結(jié)婚對于她也不重要。
意識流小說的印象還停留在卡夫卡的《變形記》，導(dǎo)致經(jīng)常對著墻上的斑點(diǎn)腦洞大開，《遠(yuǎn)山淡影》的描寫也有相似，看似沒有一點(diǎn)刻意，潑墨于白宣，絲絲渲染延伸，隨你去看，每一個(gè)分支都在，卻沒有終點(diǎn)，不能窮盡。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十九
石黑一雄也沒逃出亞裔作家賣弄母國文化的怪圈，靈感來源于僑胞難民的口述，這是一個(gè)別人的故事，只在最后章一個(gè)微小細(xì)節(jié)點(diǎn)醒了讀者，“我鄰居”就是我。
作為石黑一雄的處女作，獨(dú)白式的敘事和作品立意都與后來的作品有很大的差距。
敘事線很單調(diào)，佐知子和萬里子在日本盼著去美國做美國人，景子和“我”在英國一個(gè)抑郁自殺，一個(gè)搞不懂混血女兒妮基已經(jīng)西化的生活和思想。
景子的自殺讓“我”想起了出國前頗為不堪的過去，“我”只能借由佐知子的身份回憶起景子從一開始對移民的反抗情緒。同時(shí)，佐知子也在不斷為自己辯解“是為了女兒”“女兒的前程”。最后回到現(xiàn)實(shí)中時(shí)，“我”的心理防線的崩潰便是憶起景子最開心的一天。
“我”本質(zhì)上也是孤獨(dú)的，通過和妮基的相處她意識到雖然自己一直對這個(gè)國家向往且扎根多年，但是依然是一個(gè)異類，具有文化的隔閡。這個(gè)國家的現(xiàn)代人想用自己不愿想起的過去作詩，這個(gè)國家的丈夫膜拜自己一直想擺脫的文化，她和景子一樣，母國的根一直糾纏在她們的血液里。不同的是，景子用自殺的行動符號化地展示了“異國風(fēng)情”，“我”只能在故事中里找回自己。
在景子短暫的生命中，“我”和她像兩棵彼此孤離兀立的樹，但在異國泥土的覆蓋下，她們的根伸長著。在看不見的深處，她們把根糾纏在了一起。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇一
深秋的下雨天，安靜的周末，讀完了《遠(yuǎn)山淡影》。為什么讀這本書呢？首先是跟風(fēng)，作為一個(gè)偽文學(xué)愛好者，總得讀一下今年諾貝爾文學(xué)獎獲得者的作品，其次，看到這個(gè)書名就被吸引了，遠(yuǎn)山淡影，淺淺的文字，給人一種悠遠(yuǎn)縹緲的感覺。
小說是以第一人稱敘事的方式展開，小說的主人公叫悅子，悅子是一個(gè)居住在英國的日本人。故事開始于悅子的小女兒妮基回來看望她。妮基是悅子與她的英國丈夫所生，除了妮基之外，悅子還有一個(gè)大女兒叫景子，景子是悅子與她之前的日本丈夫二郎所生，景子已經(jīng)自殺去世了，悅子的英國丈夫也已經(jīng)去世了，而妮基住在倫敦，悅子一個(gè)人住在英國某個(gè)農(nóng)村的大房子里。
小說的基調(diào)就像深秋的雨天一樣，是陰冷而蕭條的。當(dāng)妮基回來后，她們就不可避免地談到景子的自殺。悅子就開始回憶，回憶她年輕時(shí)認(rèn)識的一個(gè)朋友，佐知子。佐知子是一個(gè)單親媽媽，有一個(gè)小女兒，萬里子。那個(gè)時(shí)候的日本剛剛被投了兩棵原子彈，而悅子和她周圍的人都是這兩顆原子彈的受害者，他們或失去親人，或無家可歸，那個(gè)時(shí)候的長崎滿目瘡痍。那時(shí)候的悅子，剛剛懷孕，有一個(gè)勤懇踏實(shí)的丈夫，二郎，雖然二郎看起來那么刻板無趣。而她自己，是一個(gè)溫柔賢惠稱職的妻子。和其他人相比，悅子是平靜而滿足的，她似乎沒有過去，也沒有讓她悲傷的事，雖然每次她見到藤原太太，藤原太太都讓她要快樂點(diǎn)。和悅子相比，佐知子的生活相對艱難，她一個(gè)人帶著萬里子，要為生計(jì)發(fā)愁。為了維持家用，她去藤原太太開的面店打工，萬里子也無法上學(xué)。佐知子可以回到她的伯父那里，因?yàn)樗牟赣幸凰蠓孔樱f里子是很想回去的，因?yàn)檫@樣她養(yǎng)的小貓們就有家了，但佐知子雖然常常說要回到她伯父家，但卻遲遲沒有行動。佐知子還有一個(gè)男朋友，美國人，叫弗蘭克，她也常說弗蘭克要帶她和萬里子去美國，但弗蘭克明顯是一個(gè)不那么靠得住的男人，他是一個(gè)酒鬼，且不檢點(diǎn)。佐知子在回伯父家和去美國兩個(gè)選擇上猶豫，而她的理由是她所做的一切都是為萬里子的未來著想，如果弗蘭克帶他們?nèi)ッ绹?，萬里子會成為她想成為的人，成為一個(gè)女商人，或者一個(gè)女畫家。
當(dāng)悅子最后去拜訪佐知子的小屋時(shí)，佐知子在收拾打包行李，她告訴悅子，弗蘭克打算接她們?nèi)ッ绹?，且把弗蘭克的計(jì)劃告訴悅子。而當(dāng)悅子說出弗蘭克的計(jì)劃很不靠譜時(shí)，佐知子不耐煩地說出了很多理由，并且再次強(qiáng)調(diào)去美國會對萬里子的未來成長很好?？墒呛髞碜糁佑终f：“我知道我們可能永遠(yuǎn)見不到美國，也知道即使見到了，有多少困難等著我們。可是那又怎么樣。我會損失什么呢，我伯父的房子里沒有什么可以給我的，只有一些空房間，沒別的了，我可以找一間坐著，然后慢慢變老?！睈傋佑謫査f里子該怎么辦？佐知子回答說：“萬里子，她會應(yīng)付得過來，她得應(yīng)付過來。你以為我認(rèn)為自己是個(gè)好母親？”
萬里子最終沒有保護(hù)得了她的小貓們，佐知子在打包完行李后，把小貓們拿到水邊淹死了。萬里子傷心地跑走了，悅子找到她，對她說：“你要是不喜歡那里，我們可以回來?！碑?dāng)我讀到這里，我會覺得萬里子其實(shí)就是那個(gè)不想去英國的景子，而佐知子其實(shí)就是悅子。
其實(shí)，原子彈的爆炸對小說里的每個(gè)人的傷害都很大，看著小說里的人物對話，你會發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都在盡力包裹著自己受傷的心。藤原太太失去丈夫和幾個(gè)兒子，不得不開面店，她是把傷痛放在心里，所以每次見到悅子，都勸悅子要往前看，要快樂，而她自己才是更需要安慰的人。悅子的公公緒方先生和他的兒子二郎的唯一情感交流就是下棋，下棋時(shí)的聊天，但每次都不能很好地溝通，往往是緒方先生在說著他的話，二郎在說著他的話，都不被理解，我想他們內(nèi)心的戰(zhàn)爭傷痛都是不被安慰的，不愿訴說，也不愿被安慰，當(dāng)然，也沒有強(qiáng)大的內(nèi)心來安慰對方。小說雖未交待悅子的身世背景，但從她的公公緒方先生的回憶來看，悅子在初到他家深夜會拉起小提琴，且要求緒方先生在房子前種杜鵑花才愿意嫁給二郎來看，悅子應(yīng)該是受過良好教育且有藝術(shù)追求的上流社會的女孩。而現(xiàn)在她卻甘心做家庭主婦，對于悅子的內(nèi)心世界，小說并未過多著墨，但當(dāng)緒方先生提起這些的時(shí)候，悅子總是說自己忘記了，我想，悅子是刻意忘記了吧，這樣才能平靜地做家庭主婦。
悅子陷在回憶里，陷在對景子自殺的自責(zé)中不能自拔，雖然她的小女兒妮基和她的交流并不多，但妮基其實(shí)很愛悅子，且理解悅子，她知道悅子為景子的自殺深深自責(zé)。妮基對悅子說：“不管怎樣，人有時(shí)候就得冒險(xiǎn)，你做得完全正確，你不能看著生命白白浪費(fèi)?！蔽覀儫o法假設(shè)，如果悅子當(dāng)年沒有離開日本，景子會不會自殺？但設(shè)想，一個(gè)寡婦帶著一個(gè)孩子，在戰(zhàn)后蕭條且保守的日本生活，日子肯定過得也不輕松。
人無法同時(shí)踏進(jìn)兩條河流，我想，悅子是因?yàn)閻圩约旱呐畠核圆艜载?zé)吧。而年輕的妮基，不正是她內(nèi)心的力量和安慰嗎？妮基說的話可能就是悅子內(nèi)心對自己和解的想法。就像悅子當(dāng)年離開日本一樣，妮基離開英國的鄉(xiāng)村去倫敦生活，不也是“不能看著生命白白浪費(fèi)嗎”？現(xiàn)在的悅子，雖然不舍得妮基離開自己，雖然獨(dú)自生活那么孤獨(dú)，但卻依然支持妮基去過自己想過的生活。
生活，還是要像藤原太太說的那樣：“要向前看，孩子就是希望。”比如現(xiàn)在的妮基。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇二
記憶是一場救贖，回憶是一條沒有歸途的路。
——題記。
《遠(yuǎn)山淡影》是在讀被歷史資料折磨后經(jīng)朋友推薦想要調(diào)劑下有些寡淡乏膩的神經(jīng)。
1945年8月9日，廣島遭受到核攻擊后，日本政府仍然拒絕同意波茨坦公告，美國在長崎對日本的第二次核打擊，小說便是以戰(zhàn)后長崎作為背景。說是戰(zhàn)后背景卻沒有起伏的情節(jié)和激烈的沖突，哪怕有自殺這樣悲痛的事件發(fā)生，有的只是流溢在字里行間淡淡的感傷和在敘述者悅子的視角和縹緲回憶中的那種日本人所富有的“克制”。書中模糊的景物和人物描寫并不像維克多雨果的《巴黎圣母院》那樣細(xì)膩，一切都恍若是遠(yuǎn)山霧靄間的夢境。
書讀了兩遍，第一遍是沒讀懂的，總有一種撥不開云霧，守不得青天的無奈感，印象深刻的也僅停留在泥濘中破敗的小屋和佐知子多變的性格，萬里子孤僻的舉動和語言。第二遍讀到最后，悅子的話“長崎港口的風(fēng)景，我想起有一次我們到那里去，一次郊游，港口周圍的那些山很漂亮……那天景子很高興，我們坐了纜車”，我才明白悅子就是他所敘述的對象佐知子，而景子就是萬里子。我詫異于作者的巧妙，卻也理解了悅子自己說的那句“回憶模糊不清，就給我自我欺騙提供了機(jī)會”。也許悅子的經(jīng)歷太過痛苦讓她無法啟口，也許悅子太過愧疚需要用這種方式來減輕罪惡感，我試圖猜測出一個(gè)母親真正的想法。她拋棄丈夫，攜女兒景子從歐亞大陸的最東邊的日本長崎橫跨到西邊的英國，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話語是想偽裝起自己的自私，掩藏起自己對西方世界的向往，“她可以成為女商人，甚至是女演員。這就是美國，什么事都有可能，在那里這些事情都有可能發(fā)生。”但她的回憶卻將一切都揭露，清淡的記憶悠遠(yuǎn)綿長，所能回憶起以往的生活寥寥無幾卻清晰的記著第一次看見那輛破舊的白色美國大車的時(shí)候，記得那時(shí)天已快黑，小屋后的幾縷陽光劃過金屬的車身。也許，她確是將女兒的利益放在第一位，認(rèn)為離開凋敝的日本可以給自己的女兒一個(gè)一個(gè)更好的生活環(huán)境，她的一切都是出于一個(gè)母親對于女兒的愛，可是當(dāng)“愛”強(qiáng)加于女兒景子身上時(shí)，卻令她的女兒陷入兩難的境地變得偏激甚至不惜以自殺這種最為積極慘烈的方式進(jìn)行逃避。大女兒景子的自殺，二女兒基妮的叛逆讓這個(gè)傳統(tǒng)日本女性對于自己的決定產(chǎn)生懷疑，立于一種游刃在無法說清與刻意回避之間的尷尬境地，于是借助佐知子回憶當(dāng)初的時(shí)光，敘述著一段關(guān)于愛和毀棄的日子，形成了一段迷霧重重，亦真亦幻的回憶。
石黑一雄寫道：“那種恐怖從未消失，但已經(jīng)不再是傲骨的傷痛。人是可能與任何恐怖的事生出一種親密關(guān)系的，就如同是自己身上的一個(gè)傷口那樣。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們?nèi)藗兏嬖V自己發(fā)生了什么，而不是世界發(fā)生了什么?！弊g者對此作出解讀，石黑一雄關(guān)心的不是外部的現(xiàn)實(shí)世界，而是人復(fù)雜的內(nèi)心世界。通過扭曲的回憶所反映的微妙的東西可以幫助人們窺探這個(gè)世界。就像悅子的回憶平靜朦朧的外觀之下，掩藏的是尖銳而痛苦的過去，恰是這種模糊的療愈與曲折的和解讓一切顯得淡淡的，清淡如煙卻又巍峨不朽。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇三
通讀全文，第一感覺是多個(gè)獨(dú)立帶娃的女人的故事。
后來看了譯后記發(fā)現(xiàn)文章是現(xiàn)實(shí)和回憶穿插記錄的，對章節(jié)有了大概的了解。進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)可能是一個(gè)女人帶娃的故事，所有的線索都隱藏在細(xì)膩的描述中。
從悅子的經(jīng)歷看，二戰(zhàn)對日本人民的傷害是很大的，特別是對獨(dú)自生活的女性、多民族交融的女性。這讓我想起了《小姨多鶴》中的多鶴以及她的孩子們，都是時(shí)代悲劇下的普通人的悲劇。
歷史有歷史的客觀性，這更讓我們不能遺忘歷史。歷史的問題是什么原因造成的每個(gè)人都應(yīng)該去分析。有些觀念是錯(cuò)誤的極端的應(yīng)該去改正，比如緒方先生的極端主義。有些行為需要我們在日常生活中反思，比如教育孩子，比如人生的自立。
回憶可能是不可靠的東西，因?yàn)榛貞洺３１荒慊貞洉r(shí)的環(huán)境所大大地扭曲，出于美化個(gè)人形象的角度總會描述一個(gè)更美好的自己。
石黑說：“我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺?，就給自我欺騙提供機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么?！?BR> 從物理學(xué)的角度講，如果大家的記憶都是這樣的，那么記憶的真實(shí)就是這樣的，那么實(shí)際也是這樣的。
并不是你的記憶就是別人的記憶，被篡改的記憶總是假的。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇四
人生中第一次體驗(yàn)綠皮火車，經(jīng)歷長達(dá)24小時(shí)的臥鋪的時(shí)候，我一口氣看完了這本像白開水那么清澈卻讓人細(xì)思極恐的書。
這是諾貝爾得獎?wù)呤谝恍鄣奶幣?，看完之后我大為驚訝，第一本書就寫得如此巧妙用心，從文學(xué)的角度上來講，故事編織得看似無意其實(shí)是在估計(jì)出錯(cuò)的細(xì)節(jié)中告訴我們內(nèi)心泛起的漣漪。
全書分兩條線索不停插敘，用第一人稱描述了女主角悅子的回憶，由于悅子在現(xiàn)實(shí)里做了令人遺憾的事情，她一直在逃避，欺瞞自己，在她的回憶中，有一位叫佐知子的女性，佐知子的行為乖張，和女兒矛盾不斷深化。剛剛開始讀的時(shí)候覺得甚是混亂，像是粗心的作者把回憶與現(xiàn)實(shí)混淆，慢慢覺得假象橫生，讀到一半，竟覺像懸疑小說、恐怖小說。
作者描繪了一個(gè)這樣的故事：二戰(zhàn)后的日本，丈夫參軍犧牲留下的遺孀悅子為了更好的生活，移民去了美國，初心是為了女兒有更好的未來，但是女兒偏偏不適應(yīng)，悅子在母女的矛盾中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)移民最深處的目的還是為了自己的自私，所以對女兒的不適應(yīng)視而不見，甚至自我麻木，最后女兒自殺吊死在樹上。悅子為了掩飾自己內(nèi)心的傷痛和愧疚，女兒（景子）自殺只成為了她不斷重復(fù)的一個(gè)噩夢，甚至連自己都相信這種事情不曾發(fā)生。
在從日本移民到美國前的一段時(shí)間，她的女兒曾經(jīng)反抗過，但是她沉淪在自我篤定中，而在書中也并非以自己的一段經(jīng)歷回憶來呈現(xiàn)，而是說“在十年前，曾經(jīng)有個(gè)叫佐知子的女士讓我走進(jìn)了她的心里……”然后以第三人稱去對佐知子（其實(shí)就是悅子本人）和女兒萬里子（其實(shí)就是死去的景子）的矛盾，移民前和伯父家人的爭執(zhí)等等。
作者在編織著兩條其實(shí)為一條線之前并沒有告訴我們，但是看到一半，任何人都會隱隱約約感受得到悅子和佐知子就是同一個(gè)人，于是帶著偵探一般的探索和疑問不斷得在書中尋找蛛絲馬跡，所以后半本書我相信任何讀者都會讀得極快，而且神經(jīng)緊繃，就像看懸疑小說一樣，希望看到結(jié)局，看看自己的猜想是否正確。
可是偏偏直到故事的最后一個(gè)字，悅子都沒有坦白一切，依然用佐知子這個(gè)身份給自己做掩飾。直到后記，作者才坦然公開真相，佐知子就是悅子本人。心理學(xué)上，我們出于內(nèi)疚和懺悔，出于痛苦至極而不愿面對，就會用一個(gè)故事和虛幻來掩飾真相。在大量研究發(fā)現(xiàn)，尤其在采訪一些受難者或作惡者的時(shí)候，他們往往會用第三人稱來道出別人的故事，一方面來掩蓋自己的羞恥，另外一方面我相信這是他們內(nèi)心真真正正因?yàn)樾呃⑾胍獞曰诘捏w現(xiàn)，于是觸發(fā)了弗洛伊德所說的“轉(zhuǎn)移”和“象征”的心理防護(hù)機(jī)制?！拔揖陀X得用這種方法寫小說很有意思：某個(gè)人覺得自己的經(jīng)歷太過痛苦或不堪，無法啟口，于是借用別人的故事來講自己的故事?！?BR> 遠(yuǎn)山淡影讀后感篇五
悅子說：“回憶，我發(fā)現(xiàn)，可能是不可靠的東西?！?BR> 翻開《遠(yuǎn)山淡影》沒幾頁，女主這句話就觸動到我?？梢恢狈阶詈笠豁?，小說結(jié)束了，故事卻像是剛剛才鋪陳開，每一個(gè)人物的情節(jié)都還沒交代完整，更別提結(jié)局。
不忍心也不甘心放下書，開始閱讀“譯后記”。
才發(fā)現(xiàn)石黑一雄著著實(shí)實(shí)令人咂舌，他讓我在合上書之后，才開始回味他描繪的遠(yuǎn)山和淡影。書中處處埋著伏筆還有大片留白，在看似疏淡的平鋪直敘里。
小說中只有兩處地域場景，一處是英國鄉(xiāng)下的居所，一處是戰(zhàn)后的長崎。小說也只有兩個(gè)時(shí)段，一段是現(xiàn)實(shí)中的5天，一段是回憶中二十年前的初夏。
小說中有兩對母女，在我合上書之后就明白了，其實(shí)就只那一對母女。母親悅子被埋進(jìn)了她終身難逃的回憶和自責(zé)里。
我在我的回憶中重新構(gòu)建一下故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
在英國鄉(xiāng)下居所的5天時(shí)間里，悅子和她跟英國丈夫所生的次女妮基在一起。悅子與日本前夫所生的長女景子自殺了，妮基的父親也已逝去。次女從倫敦回鄉(xiāng)下來陪伴寡居的母親5天。這5天中，她們不愿提及景子自殺的事，但她們各自淪陷在躲不開的事實(shí)里。5天中，悅子斷斷續(xù)續(xù)回憶著20年前，她在長崎結(jié)識的那對母女。
好，切換鏡頭。二十年前，戰(zhàn)后重建的長崎。
在戰(zhàn)火和政府的推土機(jī)中幸存下來的破爛不堪的小木屋里，住著孤立無援的佐知子和女兒萬里子。悅子是她們母女唯一的朋友。那段回憶中，悅子正懷著孩子（應(yīng)該就是景子），跟丈夫二郎住在臨時(shí)過渡的公寓里。
佐知子母女的背景是個(gè)謎。她在破屋子里用精美的瓷器泡茶；她講流利的英語，籌劃著帶萬里子跟她的美國情人移居海外；她常常把幼小的萬里子獨(dú)自留在破屋子里。悅子的出現(xiàn)總是在悉心照應(yīng)著萬里子。
回憶中的佐知子飽受戰(zhàn)爭苦難一心逃離日本，并以替女兒尋找一個(gè)更好的未來為必然的理由。她反復(fù)告訴悅子，去美國才有機(jī)會成為獨(dú)立自主的女性。
萬里子抵抗著母親的強(qiáng)制安排，她要帶著她的小貓們留在日本，而佐知子當(dāng)著女兒的面溺死小貓。
記憶中的日本海邊，真實(shí)的存在。
我恍然，悅子原來是在編造回憶。
“譯后記”里石黑一雄說：“我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器。回憶模糊不清就給自我欺騙提供機(jī)會。”
悅子在回憶里自欺欺人。她就是佐知子，景子就是萬里子。
石黑一雄還說他在倫敦收留無家可歸的慈善機(jī)構(gòu)做社工時(shí)，傾聽流浪者講述故事，他們不會坦白那就是自己的經(jīng)歷。太過苦難和傷痛，往往不忍直視。
回憶從一開始就陷在自我抗?fàn)幚?，悅子只有將自己的故事藏在佐知子身上，她才敢推開記憶的門。
悅子在自編的回憶中企圖替佐知子贖罪，她幻想出一個(gè)溫柔賢良的孕媽媽形象，在戰(zhàn)后的廢墟中試圖補(bǔ)償對萬里子的愛。她在回憶里彌補(bǔ)當(dāng)年對景子情感的漠視，追悔自己以犧牲景子的幸福來成全自己的追求。
景子自殺的果是悅子播下的因。
石黑一雄，見識了他如此精妙的小說構(gòu)架，更佩服他暗藏的情感力量。書中隱現(xiàn)的各處留白，像中國畫一樣。
小說不長，回味卻很綿長。
《遠(yuǎn)山淡影》，我想知道原版英文書名是怎樣的，會不會像很多電影那樣，采用意譯來輔助內(nèi)涵的表達(dá)，諸如《亂世佳人》（gonewiththewind）和《燃情歲月》（legendsofthefall）。
小說中沒有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山，也沒有淡淡的影，那是我們腦子里不可靠的回憶。
回憶于我，常常也有許多不真實(shí)的存在，抑或是不存在的真實(shí)。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇六
《遠(yuǎn)山淡影》是一本好書，對我的感觸是很深刻的，作者或許會這樣想：大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，與其一輩子活在內(nèi)疚里，不如自欺欺人，讓自己好過一些。
我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺?，就給自我欺騙提供了機(jī)會。
《遠(yuǎn)山淡影》還描寫了積極向前、樂于助人的藤原太太，保有日本生活習(xí)慣但在民主觀念上已經(jīng)西化的緒方二郎，新崛起的階層“三菱公司董事長”的夫人和兒子，雖有日本血統(tǒng)但行為習(xí)慣、思想觀念完全西式的妮基等等人物形象，表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本的變化和不同國家、民族的文化差異。
讓我印象深刻的還有一段是關(guān)于已經(jīng)西化的緒方二郎和仍然堅(jiān)守戰(zhàn)前日本民族傳統(tǒng)和氣節(jié)的悅子的爸爸的對話，像是我們現(xiàn)在爺爺和00后孫子的對話一樣，都覺得對方頑石一般，這也是從最真實(shí)的一面給我們展示了二戰(zhàn)后日本人民在精神上的斗爭。
日本作家的小說都非常容易讀下去，他們的字句總是會被我一種雪地白茫茫卻又不知道下一個(gè)腳印踩下去是否會陷入深淵的迷離感。這位諾貝爾得主對人性的洞察在這本薄薄的書用淺白的對話間毫無波瀾地展示了，不得不說觀察生活的用心。
我似乎迷迷糊糊知道為什么這本書叫《遠(yuǎn)山淡影》，有些內(nèi)疚與傷痛我們刻意在心頭縈繞濃濃的霧，那些我們爬過的山，我們遠(yuǎn)離，終于不再那么清晰。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇七
日裔英國作家石黑一雄曾是諾貝爾文學(xué)獎獲得者，而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說過，如果他的作品翻譯成中文，我一定會拜讀一本，如今終于讀完了他的處女作。
這本小說斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久，許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn)，猶如書名一樣，看后心中并無太多波瀾。
石黑一雄是位特別擅長寫回憶的作家，用他的話說：我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺?，就給自我欺騙提供了機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。
這本小說有幾個(gè)主題很明顯，戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的'傳統(tǒng)，比如見面要鞠躬，女人要會沏茶、做飯等等。
那個(gè)時(shí)代還沒有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具，懷孕中的悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人，見面要行禮。
生活的掙扎與矛盾，讓故事也變得有趣。雖然結(jié)尾沒有交代一切結(jié)局，也許結(jié)局就在每個(gè)人的腦海里，朝著心中的那個(gè)結(jié)局結(jié)束。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇八
日裔英國作家石黑一雄是2017年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說過，如果他的作品翻譯成中文，我一定會拜讀一本，如今終于讀完了他的處女作。
這本小說斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久，許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn)，猶如書名一樣，看后心中并無太多波瀾。
石黑一雄是位特別擅長寫回憶的作家，用他的話說：我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器。回憶模糊不清，就給自我欺騙提供了機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。
這本小說有幾個(gè)主題很明顯，戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的傳統(tǒng)，比如見面要鞠躬，女人要會沏茶、做飯等等。
那個(gè)時(shí)代還沒有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具，懷孕中的.悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人，見面要行禮。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇九
20xx年，一位文學(xué)院的小美女把石黑一雄的'《遠(yuǎn)山淡影》當(dāng)作新年禮物送給了我。當(dāng)我第一遍閱讀時(shí)，只讀了兩頁就出現(xiàn)了三個(gè)名字，妮基，景子，佐知子，在什么都沒交代清楚的前提下，我放棄了閱讀。把它放在了書架上，再也沒讀過。
由于我的腿受傷，減少了外出，省出了時(shí)間，終于全神貫注地把這本書看完了。
整本書都是在壓抑的氛圍中看完的，從一開始我就想到了真相，可偏偏真相如我所預(yù)想的那樣來臨時(shí)，依然震撼無比，甚至大腦空白，呆坐了幾分鐘。
我記得小貓，我記得樹枝，我記得纜車，我記得夜晚燈籠下的萬里子……。
如果你最近正好沒書看，就看這本吧。如果你是家長，那么更應(yīng)該看這本書，希望你看完這本書后，能夠回頭看一看自己的孩子，想一想孩子的“貓”在哪里。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十
記憶是一場救贖，回憶是一條沒有歸途的路。
——題記。
《遠(yuǎn)山淡影》是在讀被歷史資料折磨后經(jīng)朋友推薦想要調(diào)劑下有些寡淡乏膩的神經(jīng)。
945年8月9日，廣島遭受到核攻擊后，日本政府仍然拒絕同意波茨坦公告，美國在長崎對日本的第二次核打擊，小說便是以戰(zhàn)后長崎作為背景。說是戰(zhàn)后背景卻沒有起伏的情節(jié)和激烈的沖突，哪怕有自殺這樣悲痛的事件發(fā)生，有的只是流溢在字里行間淡淡的感傷和在敘述者悅子的視角和縹緲回憶中的那種日本人所富有的“克制”。書中模糊的景物和人物描寫并不像維克多雨果的《巴黎圣母院》那樣細(xì)膩，一切都恍若是遠(yuǎn)山霧靄間的夢境。
書讀了兩遍，第一遍是沒讀懂的，總有一種撥不開云霧，守不得青天的無奈感，印象深刻的也僅停留在泥濘中破敗的小屋和佐知子多變的性格，萬里子孤僻的舉動和語言。第二遍讀到最后，悅子的話“長崎港口的風(fēng)景，我想起有一次我們到那里去，一次郊游，港口周圍的那些山很漂亮……那天景子很高興，我們坐了纜車”，我才明白悅子就是他所敘述的對象佐知子，而景子就是萬里子。我詫異于作者的巧妙，卻也理解了悅子自己說的那句“回憶模糊不清，就給我自我欺騙提供了機(jī)會”。也許悅子的經(jīng)歷太過痛苦讓她無法啟口，也許悅子太過愧疚需要用這種方式來減輕罪惡感，我試圖猜測出一個(gè)母親真正的想法。她拋棄丈夫，攜女兒景子從歐亞大陸的最東邊的日本長崎橫跨到西邊的英國，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話語是想偽裝起自己的自私，掩藏起自己對西方世界的向往，“她可以成為女商人，甚至是女演員。這就是美國，什么事都有可能，在那里這些事情都有可能發(fā)生?！钡幕貞泤s將一切都揭露，清淡的記憶悠遠(yuǎn)綿長，所能回憶起以往的生活寥寥無幾卻清晰的記著第一次看見那輛破舊的白色美國大車的時(shí)候，記得那時(shí)天已快黑，小屋后的幾縷陽光劃過金屬的車身。也許，她確是將女兒的利益放在第一位，認(rèn)為離開凋敝的日本可以給自己的女兒一個(gè)一個(gè)更好的生活環(huán)境，她的一切都是出于一個(gè)母親對于女兒的愛，可是當(dāng)“愛”強(qiáng)加于女兒景子身上時(shí)，卻令她的女兒陷入兩難的境地變得偏激甚至不惜以自殺這種最為積極慘烈的方式進(jìn)行逃避。大女兒景子的自殺，二女兒基妮的叛逆讓這個(gè)傳統(tǒng)日本女性對于自己的決定產(chǎn)生懷疑，立于一種游刃在無法說清與刻意回避之間的尷尬境地，于是借助佐知子回憶當(dāng)初的時(shí)光，敘述著一段關(guān)于愛和毀棄的日子，形成了一段迷霧重重，亦真亦幻的回憶。
石黑一雄寫道：“那種恐怖從未消失，但已經(jīng)不再是傲骨的傷痛。人是可能與任何恐怖的事生出一種親密關(guān)系的，就如同是自己身上的一個(gè)傷口那樣。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們?nèi)藗兏嬖V自己發(fā)生了什么，而不是世界發(fā)生了什么。”譯者對此作出解讀，石黑一雄關(guān)心的不是外部的現(xiàn)實(shí)世界，而是人復(fù)雜的內(nèi)心世界。通過扭曲的回憶所反映的微妙的東西可以幫助人們窺探這個(gè)世界。就像悅子的回憶平靜朦朧的外觀之下，掩藏的是尖銳而痛苦的過去，恰是這種模糊的療愈與曲折的和解讓一切顯得淡淡的，清淡如煙卻又巍峨不朽。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十一
悅子的女兒妮基，來到悅子在英國鄉(xiāng)下的住所。在落雨的窗前，兩人談?wù)撈鹱詺⒌木白樱裾務(wù)撘粋€(gè)很久以前的朋友，陷入悲傷，又有點(diǎn)躲閃。故事轉(zhuǎn)入二十年前的日本長崎，那時(shí)悅子是個(gè)懷孕中的日本女人。戰(zhàn)后的長崎，城市重建，高樓迅速立起，人們刻意回避戰(zhàn)爭話題，但傷痛如影隨形：獨(dú)自撫養(yǎng)小女孩的單身母親，經(jīng)營面館的喪夫喪子的老婦，還有雖未明說，但憑著只言片語推測到的，在丈夫死去后重組家庭的悅子。作者石黑一雄是日裔英國人，但他著重強(qiáng)調(diào)，所有的故事與殖民無關(guān)，與歷史無關(guān)，與文化沖突無關(guān)，長崎只是主題和故事構(gòu)思完成后，他最后為故事尋找到的合適的地點(diǎn)。所以，盡管讀者都難免從這個(gè)故事中感受到日本二戰(zhàn)后的余殤，但既然作者解釋了，就不要過多執(zhí)著于對故事背景的解讀上了吧?！盎貞洝笔鞘谝恍蹘缀跛凶髌分杏脕肀憩F(xiàn)主題的重要形式，《長日留痕》中，一位英國管家在旅途中如穿珠子似的，回憶在貴族城堡中發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)之間的往事;《被掩埋的巨人》中，一對公元六世紀(jì)的不列顛老人，在尋找出走的兒子的途中，也逐漸找回了丟失的記憶，隨著所有人記憶的找回，不列顛和撒克遜兩個(gè)族群的仇恨重新被喚起;《遠(yuǎn)山淡影》中，悅子在英國的鄉(xiāng)村別墅中與英國女兒妮基的對話，讓她回憶起二十年前發(fā)生在長崎的一段往事……悅子的回憶模糊不清、充滿矛盾和混亂：悅子在懷孕時(shí)遇到一對母女，女孩因在戰(zhàn)爭中見到了殘忍的一幕而變得詭異和敏感;母親不顧女兒的抵抗，執(zhí)意跟著一個(gè)丑陋的美國人去美國，雖然口口聲聲說一切是為了女兒的未來，但誰都看得出她的自私。悅子是個(gè)善良淳樸的日本女人，對這對母女給予無私的幫助，但聯(lián)想到二十年后英國的境況，不難想到：那個(gè)自私的母親就是悅子自己吧，美國也不是美國而是英國，而那個(gè)詭異的女孩就是她強(qiáng)行帶到英國的大女兒景子。從小就遭受精神創(chuàng)傷的景子，被母親強(qiáng)行帶到文化差異巨大的西方，母親很快再婚并生下二女兒，新家估計(jì)也沒給景子太多的關(guān)懷，她最終在英國崩潰自殺。石黑一雄說：“我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器?；貞浤：磺澹徒o自我欺騙提供了機(jī)會。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。”人心復(fù)雜，會美化回憶中的自己，甚至?xí)で貞浺郧笮陌?，到最后，連自己都相信了那就是事實(shí)，悲痛、悔恨、仇怨，這些不好的情緒好像就能被掩埋似的。悅子將自己塑造成一個(gè)傳統(tǒng)的日本良人，像講述別人的故事一樣，回憶那對母女——其實(shí)就是自己和自殺的大女兒——的故事，正是表達(dá)了作者的意圖：人不愿直面自己的不堪或痛苦，于是借別人的故事講自己的故事。整本書是由悅子一個(gè)個(gè)回憶片段拼湊而成的零散故事，讀者要靠自己的想象填補(bǔ)回憶的空白，糾正回憶的錯(cuò)漏。人物之間，維持有距離感的互相關(guān)懷，最親近的人，也禮貌而克制。有很多對話，但不濃烈，帶著物哀的美感。神經(jīng)質(zhì)的女孩、帶有象征意義的貓、溺死的嬰孩……估計(jì)因?yàn)樘子昧巳毡镜谋尘埃谝恍鄣男形娘L(fēng)格和意象的使用也有意或無意地貼近了日本。……我們看書，會震撼于情節(jié)的跌宕起伏、情感的波濤婉轉(zhuǎn)，會佩服文字運(yùn)用的老到，震驚于作者人情的練達(dá)、思想的通透。但有一些書，不在此列，不好描述，喜歡上，只是一種“感覺”而已?！案杏X”說不清道不明，但切切實(shí)實(shí)存在，不喜歡一個(gè)人，是沒“感覺”，喜歡一本書，是有“感覺”。上一次有這種“感覺”，是上大學(xué)時(shí)看吉本芭娜娜的《廚房》，也是一個(gè)很簡單的故事，憂傷又低徊的。可能多數(shù)作家的處女作，都凝結(jié)著作家最初始的純真幻想和不帶匠氣的才情。《遠(yuǎn)山淡影》用極其寡淡的文字，構(gòu)建了一個(gè)云山霧罩的場景，木屋邊的河水、窗玻璃外淅瀝瀝的落雨、樹林和山嵐……如此多帶水的景物一筆帶過，但反復(fù)提及，不知不覺間，便生了濕漉漉的意境。正如書名，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)淡淡的文字中，我們捕捉到一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)淡淡的東西，如山，如影，很遠(yuǎn)，很淡，又很幽暗，侵入肌理，令人陶醉的憂傷況味。這個(gè)故事，細(xì)小潮濕，讀完如清晨徒步歸來，不知去了哪里，通身沾著霧氣，久久不散。
瘋狂迷戀這種無處不在的lost之感，仿佛身體和精神同時(shí)失落于遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，于凄風(fēng)冷雨中諦聽反復(fù)吟唱的安魂曲，用他者的傷情浸潤自己的靈魂?？烧f是輕度自虐的快樂。
如此潮濕的女性故事，如果不注意了解作者信息的話，很可能會誤認(rèn)為是個(gè)女作家寫的。受它影響，我又馬上找來石黑一雄的另外兩本書——《長日留痕》和《被掩埋的巨人》，結(jié)果什么鬼啊，一本長句子滿天飛，充滿西方老式小說的古板調(diào)調(diào)，另一本虛虛實(shí)實(shí)竟有點(diǎn)像卡爾維諾——失望。果然，作家風(fēng)格一成不變是罪，風(fēng)格百變也是罪。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十二
很平淡的一個(gè)早上，在豆瓣公眾號看到了書籍打折的消息，宣傳圖上寫著“五折，最低三折?！泵看慰吹竭@樣的促銷消息，總覺得要是不買的話，就會虧大了。更何況是書籍打折呢，這樣情況怎么可能會放過呢。于是就點(diǎn)進(jìn)去看了看，第一眼選中了石黑一雄的書。套裝五本，還送手帳。本著優(yōu)惠不能放過，于是就立刻下單了。
再看到書之前，并不了解這個(gè)人，只是知道他是的諾貝爾文學(xué)獎獲得者。拿到書后，他的處女作《遠(yuǎn)山淡影》，就成為了我第一本看的書。
書中背景是二戰(zhàn)后長崎，一對飽受磨難的母女渴望安定與新生,卻始終走不出戰(zhàn)亂的陰影與心魔。書中有意思的是，是從朋友的角度，講訴自己的故事。故事的主人公是平凡的努力生活的悅子，她有兩個(gè)女兒，然而有一個(gè)女兒景子因?yàn)樯畈豁樁詺⒘?。?dāng)她的小女兒來看望她的時(shí)候，她回憶起了以前的事情。講訴了她在日本生活時(shí)認(rèn)識的一對母女，佐知子和萬里子。
母女兩在長崎艱難的生活著，母親堅(jiān)持要帶女兒離開日本出國，可是女兒不愿意。最終她們還是出國了。在結(jié)尾的時(shí)候，佐知子為了讓女兒放棄小貓而殺貓時(shí)，變成了悅子對萬里子說：“如果不愿意，我們還可以回來。”從而揭露了佐知子就是悅子的事實(shí)。
悅子的愧疚和自責(zé)通過這種借他人的故事講訴自己故事的方式表現(xiàn)出來，她沒有辦法接受女兒景子離開日本后壓抑孤僻的活著，與繼父不合，無法融入生活，最終選擇自殺的事情。
書中有很多小細(xì)節(jié)，故事看著很平淡，但看完才知道，每一個(gè)小細(xì)節(jié)都是一個(gè)小伏筆?？撮_頭的時(shí)候，并不知曉作者向表達(dá)的是什么，是困境中努力生活，還是母女之間朋友之間的情感。一直往下看，在劇終忽然顛倒乾坤，讓讀者覺得前情潛伏的所有不可理喻，都是理所當(dāng)然。
全書的最后幾頁將這個(gè)平淡的故事化為神奇，這本書值得一讀。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十三
那一本冷冷的書。向來覺得，作者說不清，不道明，給讀者留下很多的想象空間，是一種高明的手法。但現(xiàn)在想來，對于一個(gè)不太喜歡想象，愿意遵從事物本來的客觀發(fā)展的人來說，這就是一種流氓的手段。那看完之后留下的淡淡憂傷，以及撥去生活那層虛偽的外衣之后，對人性的理解，人...
寧愿不想你。
他曾用柳條蘸墨點(diǎn)山水。
醨公子給我講他旁觀的一件事，那些年他在外游歷時(shí)遇見一孩童，孩童跟著姑母一家，時(shí)有友人攜子來訪，一屋子人熱熱鬧鬧其樂融融，孩童眼看他們，像是與己無關(guān)的情景劇。同樣的事情同樣的感情在不同的環(huán)境就有不同的味道了，更早年孩童尚在家中便不喜家有聚宴，一個(gè)人也能玩許久，但許久后抬眼入...
醨燒。
所賣衣服定位與商鋪密不可分。
昨天說的品牌加盟你不選好位置，生意做起來就會有些費(fèi)勁，不是說賺不到錢，而是當(dāng)你花很大精力才能做好，與那些輕松自在也能賺的同樣多，換了是你，會怎么選?努力每個(gè)人都想，也都會，關(guān)鍵要看你是怎么努力得到回報(bào)的，不把握好關(guān)鍵點(diǎn)，努力不到點(diǎn)子上，付出的任何回報(bào)也就換不到想像中的狀態(tài)...
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十四
半個(gè)世紀(jì)，走完人生大半，悅子因?yàn)榕畠夯貋恚逄鞎r(shí)間回憶起近二十年的過往。
二十年前，因?yàn)殚L崎被轟炸而亡夫，后嫁給一位電器公司職員二郎，已經(jīng)懷孕。所住之處，有山有河，卻充斥著戰(zhàn)爭和爆炸后的悲涼氣息，很多存活下來的人時(shí)時(shí)會想起曾經(jīng)的生活和親人朋友。
偶然認(rèn)識萬里子的母親佐知子，或許是看著這對孤獨(dú)的母女，心有同感，很想接近，或者是也想逃離這個(gè)地方。佐知子為了自己也為了孩子，想離開死氣沉沉的日本，等待某個(gè)英國人帶她移民，雖然等待的日子不斷延后。她曾經(jīng)是大家閨秀，舒適安閑的日子被戰(zhàn)爭化為烏有，不愿寄人籬下卻無所依靠，自傲又自卑，讓她情緒偶有失控，言語舉動都是從小到大的教育和日本的人文環(huán)境熏陶下該有的得體，卻突然會失去對萬里子的耐心，當(dāng)面溺死萬里子的三只貓，讀來隱隱脊背發(fā)涼。多么想離開這個(gè)全是死人的地方，才能做出這等殘忍的事情。佐知子近看已經(jīng)老去，大抵是經(jīng)常操心卻隱忍不發(fā)的緣故。
二郎的父親緒方先生，是老一輩的代表，道出許多對故人的牽念，和兒子二郎的交流也像一盤棋一般，少到獨(dú)自去走。二郎拼命工作，客氣的挽留父親，父親識趣的表示仍然要離開。前一晚下棋不愉快，早上，父親等待兒子走后才出房間吃早飯。老人不愿給孩子添任何麻煩，孩子只能做了父親或者年齡漸長才能體會這隱忍的愛。
面店老板藤原太太是里面最樂觀的人，適應(yīng)了不可抗力造成的生活轉(zhuǎn)折，丈夫和大兒子已經(jīng)離開，還有二兒子。面店不大，招待只有簡單的面，活下去。
景子是大女兒，回憶里她孤僻，成年后自殺而死。景子或許就是萬里子，而悅子就是佐知子，為了離開日本，移民國外，搬家讓小孩難以適應(yīng)新的環(huán)境，無法融入新環(huán)境造成的自閉，無法選擇的無奈造成的自卑，這些都讓萬里子或者景子長大后，發(fā)現(xiàn)自己與世界格格不入，死亡是一種妥協(xié)和解脫。
妮基是二女兒，與大女兒關(guān)系惡劣。出生就在國外，生活不富足卻安穩(wěn)，自然無法理解姐姐敏感的性格。她也是有一些與眾不同的，獨(dú)自居住在倫敦，結(jié)婚對于她也不重要。
意識流小說的印象還停留在卡夫卡的《變形記》，導(dǎo)致經(jīng)常對著墻上的斑點(diǎn)腦洞大開，《遠(yuǎn)山淡影》的描寫也有相似，看似沒有一點(diǎn)刻意，潑墨于白宣，絲絲渲染延伸，隨你去看，每一個(gè)分支都在，卻沒有終點(diǎn)，不能窮盡。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十五
簡單的故事情節(jié)，甚至鮮有沖突和波折，就在輕描淡寫中，石黑一雄就把不同的文化背景、不同的時(shí)空背景中的幾個(gè)人物刻畫的生動、鮮活和深刻。
區(qū)別于其他作品描寫戰(zhàn)爭對人類摧殘的血腥與殘暴，只是區(qū)區(qū)幾點(diǎn)暗示的背景點(diǎn)綴，卻讓人更能感到那種令人窒息，深入骨髓的壓抑與傷痛。
戰(zhàn)爭讓名門閨秀的佐知子失去了幾乎所有家人，讓她流落在她所唾棄的生活環(huán)境和鄰里環(huán)境中，只能不斷欺騙自己通過一個(gè)只會玩弄她的美國醉鬼讓她擺脫困境重燃美好生活的假象，這些失去也讓她變得冷漠甚至殘忍，她淡定的試圖淹溺小貓的場景是多么的令人寒意頓生，而她從伯父家?guī)ё撸ㄍ底撸┚啦杈咭舶阉钠肺蹲非竺鑼懙亩嗝磋蜩蛉缟?BR> 萬里子陰郁、多疑、任性、執(zhí)拗、不能像同齡人一樣去學(xué)習(xí)，也沒有一個(gè)朋友，面對對她甚至都冷漠的母親，生活里可以說沒有一絲色彩。可是她愛好美，她喜歡畫畫；她渴望友情，陪伴著她的小貓；或者她掩藏的充滿著愛，她也試圖去取悅于母親，當(dāng)看著被母親淹死的小貓時(shí)，她的無助、痛苦又是何等的撕裂。
第一人稱的悅子是一個(gè)富有愛也被愛著的人，她可以給素不相識的佐知子以無私的幫助，她被緒芳先生所解救也無微不至的疼護(hù)著緒芳先生，她熱愛生活，喜歡杜鵑花，她善良，甚至要特意停下腳步放誤入油燈的昆蟲出來，她包容，小心呵護(hù)著她兩人丈夫，和兩個(gè)一個(gè)熱烈一個(gè)陰沉的女兒。
還有熱愛著祖國與傳統(tǒng)卻被時(shí)代拋棄的緒芳先生，身居高位的遺孀卻放下身價(jià)重拾生活的藤原太太，難以走出痛失愛人陰影的藤原兒子，一心努力爭取生活卻慘遭不幸的二郎，包括一直悲慘自殺卻始終未出鏡的景子等等都詮釋了在那個(gè)背景下丟了生活卻又重拾生活的人們的紛雜場景。
人，有的時(shí)候很脆弱，包括肉體，可能為疾病、意外、戰(zhàn)爭所摧毀，支離破碎。
人，有的時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng)，比如精神，卑微或高貴，平淡或熱烈，總是在那，描述著人本身。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十六
《遠(yuǎn)山淡影》是作者的處女作，但我是先讀的《被掩埋的巨人》后再看的這本，雖然這本書也很棒，但是沒有《被》給我的驚艷大。這本書和《被》有相同的氣質(zhì)，全書籠罩在一篇煙霧繚繞的恐怖氣息下。
故事發(fā)生在日本戰(zhàn)后，以“我”的角度寫一對相依為命的母女。母親接受過西式教育，向往去美國，交了一個(gè)美國男友。女孩性格孤僻，與貓為伴，不愿意去他鄉(xiāng)。平靜而陰冷的情節(jié)發(fā)展下，母親離開，女孩自殺。結(jié)局時(shí)讀者會猛然驚醒，“我”便是“母親”。在記憶的修飾下，真實(shí)與虛構(gòu)的界限開始模糊。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十七
《遠(yuǎn)山淡影》是石黑一雄的處女作，講述了戰(zhàn)后長崎一對母女的掙扎與救贖。
悅子是一位移民到英國的日本人，她的大女兒景子意外自殺，混血的小女兒妮基來看望她希望讓她不要過于傷心自責(zé)。悅子回憶起曾經(jīng)在日本的一個(gè)夏天，一位獨(dú)身的鄰居佐知子，和她非常個(gè)性的女兒萬里子。佐知子希望移民到美國，給女兒一個(gè)更好的生活環(huán)境，因此總是接觸美國兵。而萬里子并不愿意去美國，她與母親有著矛盾，而與悅子相處得很好。
她們曾一起去山上坐纜車，萬里子想要抽簽贏得籃子給貓咪做小窩，母親佐知子卻很不耐煩，一再催促她離開，而悅子卻一遍遍把錢給她，滿足她的愿望。
小女兒離去前，悅子說：“那天景子很高興，我們坐了纜車?！彼?，其實(shí)并沒有佐知子和萬里子的存在，這些是悅子虛構(gòu)出來的?！拔业囊粋€(gè)朋友”就是“我”本身。
悅子的虛構(gòu)，將她不愿去面對的事件、想法與個(gè)性提取出來放在佐知子身上。佐知子在戰(zhàn)爭中失去丈夫，渴望移民美國擁有自由，她標(biāo)榜著為女兒爭取更好的生活，卻并沒有真正關(guān)心女兒的想法。事實(shí)上，萬里子，也就是景子，因?yàn)閼?zhàn)爭厭惡美國，厭惡美國大兵的做派。而悅子的形象是溫柔、善解人意的，可能作者也有意通過這樣的理想人格來透露其形象的偽裝。在作為母親的佐知子對女兒不聞不問的同時(shí)，作為鄰居的悅子卻能在物理上陪伴，在心靈上靠近。她“所想要的陪伴與理解”，體現(xiàn)了她的后悔與自責(zé)，或者說，她“要是能重來”的假設(shè)與愿望。
無論是“我有一個(gè)朋友”還是“要是能重來”，都是自我回避的表現(xiàn)。然而，回憶與情感，越是逃避，越是洶涌。越是抗拒，它們越是在腦海中反復(fù)重提。就像旗幟在風(fēng)中翻飛，它們永遠(yuǎn)在心中占據(jù)著突出的位置。而如果愿意直面過去，與回憶和解，它們才能真正沉入湖底，不是遺忘，而是拔出了刺，打開了鎖。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十八
半個(gè)世紀(jì)，走完人生大半，悅子因?yàn)榕畠夯貋?，五天時(shí)間回憶起近二十年的過往。
二十年前，因?yàn)殚L崎被原子彈轟炸而亡夫，后嫁給一位電器公司職員二郎，已經(jīng)懷孕。所住之處，有山有河，卻充斥著戰(zhàn)爭和爆炸后的悲涼氣息，很多存活下來的人時(shí)時(shí)會想起曾經(jīng)的生活和親人朋友。
偶然認(rèn)識萬里子的母親佐知子，或許是看著這對孤獨(dú)的母女，心有同感，很想接近，或者是也想逃離這個(gè)地方。佐知子為了自己也為了孩子，想離開死氣沉沉的日本，等待某個(gè)英國人帶她移民，雖然等待的日子不斷延后。她曾經(jīng)是大家閨秀，舒適安閑的日子被戰(zhàn)爭化為烏有，不愿寄人籬下卻無所依靠，自傲又自卑，讓她情緒偶有失控，言語舉動都是從小到大的教育和日本的人文環(huán)境熏陶下該有的得體，卻突然會失去對萬里子的耐心，當(dāng)面溺死萬里子的三只貓，讀來隱隱脊背發(fā)涼。多么想離開這個(gè)全是死人的地方，才能做出這等殘忍的事情。佐知子近看已經(jīng)老去，大抵是經(jīng)常操心卻隱忍不發(fā)的緣故。
二郎的父親緒方先生，是老一輩的代表，道出許多對故人的牽念，和兒子二郎的交流也像一盤棋一般，少到獨(dú)自去走。二郎拼命工作，客氣的挽留父親，父親識趣的表示仍然要離開。前一晚下棋不愉快，早上，父親等待兒子走后才出房間吃早飯。老人不愿給孩子添任何麻煩，孩子只能做了父親或者年齡漸長才能體會這隱忍的愛。
面店老板藤原太太是里面最樂觀的人，適應(yīng)了不可抗力造成的生活轉(zhuǎn)折，丈夫和大兒子已經(jīng)離開，還有二兒子。面店不大，招待只有簡單的面，活下去。
景子是大女兒，回憶里她孤僻，成年后自殺而死。景子或許就是萬里子，而悅子就是佐知子，為了離開日本，移民國外，搬家讓小孩難以適應(yīng)新的環(huán)境，無法融入新環(huán)境造成的自閉，無法選擇的無奈造成的自卑，這些都讓萬里子或者景子長大后，發(fā)現(xiàn)自己與世界格格不入，死亡是一種妥協(xié)和解脫。
妮基是二女兒，與大女兒關(guān)系惡劣。出生就在國外，生活不富足卻安穩(wěn)，自然無法理解姐姐敏感的性格。她也是有一些與眾不同的，獨(dú)自居住在倫敦，結(jié)婚對于她也不重要。
意識流小說的印象還停留在卡夫卡的《變形記》，導(dǎo)致經(jīng)常對著墻上的斑點(diǎn)腦洞大開，《遠(yuǎn)山淡影》的描寫也有相似，看似沒有一點(diǎn)刻意，潑墨于白宣，絲絲渲染延伸，隨你去看，每一個(gè)分支都在，卻沒有終點(diǎn)，不能窮盡。
遠(yuǎn)山淡影讀后感篇十九
石黑一雄也沒逃出亞裔作家賣弄母國文化的怪圈，靈感來源于僑胞難民的口述，這是一個(gè)別人的故事，只在最后章一個(gè)微小細(xì)節(jié)點(diǎn)醒了讀者，“我鄰居”就是我。
作為石黑一雄的處女作，獨(dú)白式的敘事和作品立意都與后來的作品有很大的差距。
敘事線很單調(diào)，佐知子和萬里子在日本盼著去美國做美國人，景子和“我”在英國一個(gè)抑郁自殺，一個(gè)搞不懂混血女兒妮基已經(jīng)西化的生活和思想。
景子的自殺讓“我”想起了出國前頗為不堪的過去，“我”只能借由佐知子的身份回憶起景子從一開始對移民的反抗情緒。同時(shí)，佐知子也在不斷為自己辯解“是為了女兒”“女兒的前程”。最后回到現(xiàn)實(shí)中時(shí)，“我”的心理防線的崩潰便是憶起景子最開心的一天。
“我”本質(zhì)上也是孤獨(dú)的，通過和妮基的相處她意識到雖然自己一直對這個(gè)國家向往且扎根多年，但是依然是一個(gè)異類，具有文化的隔閡。這個(gè)國家的現(xiàn)代人想用自己不愿想起的過去作詩，這個(gè)國家的丈夫膜拜自己一直想擺脫的文化，她和景子一樣，母國的根一直糾纏在她們的血液里。不同的是，景子用自殺的行動符號化地展示了“異國風(fēng)情”，“我”只能在故事中里找回自己。
在景子短暫的生命中，“我”和她像兩棵彼此孤離兀立的樹，但在異國泥土的覆蓋下，她們的根伸長著。在看不見的深處，她們把根糾纏在了一起。