學習文化傳承心得體會 傳承孝道學習感恩心得體會(精選9篇)

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    在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
    學習文化傳承心得體會篇一
    擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!
    母親依舊微笑,言語間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過這里,經(jīng)常看見她,每一次,她都這樣來去匆匆,陪著她的,除了那個隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來散步!”
    心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進的動力,今天才明白,原來,我努力追求的,從來都不是他們想要的!
    他們要的,真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分,能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿足,別無他求,幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來,一直帶進夢里,依舊那樣甜甜地笑著!
    做為兒女,我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
    好日子?有沒有人問過一聲,對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
    我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門
    炫耀一番,讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價格,而是價值!
    公園里,一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機向同伴們炫耀:“這是我兒子從國外寄回來的?!笨粗遣繘]有一個中國字的機器,圍觀的人群沒有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個中國字都沒有,你會玩嗎?”
    不遠處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來自于那件衣服,而是僅僅源于那個“陪”字!
    陪!對于我們年青人來說再一般不過,工作要陪客戶,生活要陪xx,難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過,一天24小時里,有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
    曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時,只需簡單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
    名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!
    遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機會:待從頭,收拾舊山河!
    轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!
    如果你會,為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補那未來的遺憾?
    其實,這稀世珍寶的價格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車費錢,抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對客戶般的小心翼翼,也不需要你作報告似的長篇大論,只是想要聽聽你的聲音,想聽到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂!”
    天下父母皆牽掛,僅此而已!
    做為兒女,忙不是借口,那幾個倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言,有時只要簡單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!
    學習文化傳承心得體會篇二
    歷史是一面鏡子,我們可以從中學到很多珍貴的東西。在現(xiàn)代社會里,人們忙于工作、學習和生活的種種瑣事,很容易忽略文化傳承與歷史的重要性,但學習歷史和傳承文化對于我們的未來發(fā)展卻是至關(guān)重要的。本文將從文化傳承意義、歷史文化保護、個人學習歷史和宣傳推廣歷史文化等幾個方面總結(jié)心得體會。
    文化傳承意義
    文化傳承是人類發(fā)展的一個重要方面。文化是我們民族的精神財富,代表了我們的價值觀念、思維方式和生活方式。文化傳承不僅是一種傳承歷史的方式,也反映了一個國家的社會性、文化性和道德水平等幾個方面。因此,文化傳承是維護民族生存與發(fā)展的重要求之一。
    歷史文化保護
    歷史文化的保護也是文化傳承不可或缺的一個方面。歷史文化是世界文化的重要組成部分,它承載著一個國家或地域的發(fā)展過程和精神內(nèi)涵,是國家的精神文化遺產(chǎn)。保護歷史文化不僅可以維護文化傳承與歷史的完整性,更可以反映國家的國家形象與國家的影響力。
    個人學習歷史
    學習歷史和傳承文化對于個人的成長和發(fā)展也是非常重要的。通過了解歷史文化,我們可以更好地理解和欣賞各個文化之間的相互影響和交流,能夠增進自己的人文素養(yǎng),提高自己的歷史水平與文化層次。
    宣傳推廣歷史文化
    宣傳推廣歷史文化不僅能夠豐富人們對國家的了解與認知,也是選舉和推廣自己的旅游業(yè)的重要手段之一。歷史文化是各地文化旅游的重要組成方面之一,宣傳和推廣歷史文化對于地方經(jīng)濟的發(fā)展和旅游服務人員的培訓都具有十分重要的意義。
    總結(jié)
    文化傳承與歷史文化保護、個人學習歷史和宣傳推廣歷史文化這幾個方面使得人們能夠更好地理解歷史、文化,更好地重拾自己的文化傳統(tǒng)和歷史貢獻,更好的促進文化與國家的發(fā)展。在平凡的生活中,我們也可以為傳承文化與保護歷史文化貢獻一份力量。
    學習文化傳承心得體會篇三
    近階段,許多學校都在緊抓學校的學風。工院也為此在努力營造勤奮好學,求實創(chuàng)新的學習風氣。
    學風即為學校的`學習風氣,是學生思想道德素質(zhì)的反映。俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。因此,學校若要創(chuàng)優(yōu)良學風,就必需要從我們每一位同學做起,把創(chuàng)優(yōu)良學風落到實處。
    作為大學生這個巨大的知識型團體,做好學風建設,培養(yǎng)大學生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”,這其中就很好地闡述了一個道理,那就是:只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余,才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們大學生而言尤其重要。所以說在大學生這個巨大的群體中,做好學風建設尤其的重要。
    大學生是學校的主人翁?!霸鰪娯熑胃校岣呔C合素質(zhì)”是此次學風建設教育的目的。就拿“學生課堂行為規(guī)范”的第一條為例:“不遲到早退,不無故曠課,不在教室食用食物和飲料?!背蹩?,或許有人會覺得這一條規(guī)定并沒有必要寫入大學生行為規(guī)范中,其實不然。如今上課遲到早退,無故曠課的現(xiàn)象在許多大學已不為罕見。大學生活已不像初中、高中那樣,每天都有老師來管教,這正給許多學生創(chuàng)造了可趁之機。學風是學生學習目的觀的基本體現(xiàn),看似簡單無奇的條規(guī),實質(zhì)最能反映出一個人的思想道德素質(zhì)。因此,遵守行為規(guī)范是我們最為基本的職責。
    學風建設要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導干部作風建設同樣具有極其重要的警示意義。學習、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進,社會在發(fā)展,實踐在深化,新情況新問題層出不窮,新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學習、不斷學習,使學習成為常態(tài),才能順應時代潮流,做好各項工作。加強學風建設要在“學”上動腦筋。勤奮好學,學以致用。“勤”是基礎,“好”是關(guān)鍵,“學”是核心,“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗領(lǐng)導干部學習態(tài)度、學習能力、學習成效的重要標尺。要做合格的領(lǐng)導者和管理者,必須大力加強學習。
    在實際工作中,有些領(lǐng)導干部學習熱情很高,工作干勁很足,但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違,甚至吃力不討好,歸根結(jié)底還是一個理論學習不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題,只有通過密切聯(lián)系實際、增強學習能力、提高學習成效、豐富實踐經(jīng)驗,才能從根本上解決這個問題。加強學風建設要在“用”上做文章。學習的目的在于應用,學習的成果最終要通過實踐來檢驗。要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風,始終把學習的著力點放到學以致用、以用促學、學用相長上。
    21世紀是一個科學技術(shù)高速發(fā)展的世紀,是個大量需要文化知識的世紀,當代大學生更需掌握更多的科學知識,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力并要不斷提高自己的實踐能力。學院重視校園學風建設,花大力氣教育學生樹立和培養(yǎng)良好的學習風氣,正是為了要讓整個校園形成濃厚的學習氛圍。優(yōu)美的育人環(huán)境、濃厚的學習氛圍有助于良好的個人學習習慣的養(yǎng)成,同時個人的品德修養(yǎng)也會在不禁意中得到提升,自覺地去求知、求真、求善、求美。
    “少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。學如不及,猶恐失之。”良好的學風將是我們成功之路上的奠基石。
    學習文化傳承心得體會篇四
    歷史文化是一個國家的精神財富,它傳承著國家的傳統(tǒng)、風俗和文化,也樹立著國家的形象和地位。作為一個人,學習歷史文化,不僅能夠豐富我們的靈魂,也能夠讓我們更好地感受民族文化的價值和力量。本文談談我學習歷史文化傳承的體會和心得。
    第二段:學習歷史文化傳承的重要性
    學習歷史文化傳承在當今社會有著至關(guān)重要的作用。一方面它能夠讓我們更好地了解和認識歷史,這有助于培養(yǎng)我們的愛國主義情感和歷史意識。另一方面,它也能夠增強我們的文化自信心,讓我們不會迷失在現(xiàn)代文化的漩渦中。除此之外,學習歷史文化也有益于傳承和發(fā)揚民族文化,讓世界更加了解中國文化的博大精深。
    第三段:如何學習歷史文化傳承
    學習歷史文化傳承有很多種方法,比如閱讀古籍,參觀博物館等等。其中我覺得最重要的是在實踐中學習,比如參加文化遺產(chǎn)保護和傳承的活動,實現(xiàn)“活”教育,讓我們更好地理解和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精髓和價值;在參加這些活動時,我們還能夠更好地感受到在這個社會中民族文化的傳承和發(fā)展的重要性。
    第四段:學習歷史文化傳承的體會
    在我學習歷史文化傳承的過程中,我深深地感受到傳承這一行動的艱辛性和重要性。不僅需要對歷史文化有深入的了解,還需要在實踐中去接觸和傳承,需要愛心和耐心。我們在實踐中會遇到不少困難,但是只要我們堅持下去,堅信自己是對的,并給我們帶來了很多收獲。
    第五段:總結(jié)
    學習文化傳承心得體會篇五
    孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,“盡孝”在中國人的心目中,被認為是天經(jīng)地義的事情,也是支配人們的行為準則和評判人的德行標準。下面是本站為大家準備的學習傳承孝道
    心得體會
    ,希望大家喜歡!
    “孝”是中國人特有的一種文化表現(xiàn),長久的存在于中國的歷史之中,是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國文化在某種意義上,可稱為孝的文化;傳統(tǒng)中國社會,更是奠基于孝道之上的社會,因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
    在西方,人們講究獨立,當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國,養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應盡的義務,也是晚輩對長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
    “孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當中,無疑是中國人心中道德的最低標準。無怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒,養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。
    “孝”是一種超越時空的情感,是中國人特有的文化機制。在傳統(tǒng)的中國社會與文化中,孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性,是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神,是中國文化的顯著特色之一。
    我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展,了解孔子如何去蕪存菁,將殷商迷信的鬼神觀人文化,知道慎終追遠的意義;將周代表面的孝行內(nèi)在化,真誠的孝、親、愛,進而達到“老吾老以及人之老” 這種天下一家的理想境界。這種境界并非不可能,而是需要每個人先放下心中的對待,真心的善待自己的父母,在這個過程中,包容人世間的榮辱得失、稱譏毀譽、吉兇禍福,以平常心看待這些過程。因為我們知道煩惱憤怒并不能解決問題,那就將我們這憤怒無明的心放下,祈求上天來替我們安排,以喜悅的心來面對每一個當下,那么我們的心自然可以達到無限的包容,可以化解人世間一切的不如意。
    孝在中國傳統(tǒng)社會具有文化之源、社會之基的重要地位,這是有其歷史根源的。孝道具有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性,其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消極的兩面性。
    孝之所以成為中國文化的核心,就在于孝是中國文化精神(民族精神)——人文主義的思想淵源,當代社會文化應當努力實現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)一。以孝為基礎的中國人文主義傳統(tǒng)是建構(gòu)當代社會時代精神的重要文化資源。對孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。
    中國是個以“孝”為文化核心的社會,“孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教,但是具有宗教的功能和價值,甚至超乎宗教 ,成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式 ,此時先民開始有“報本反始” 的觀念。西周封建制度后,有了宗族制度,產(chǎn)生五倫觀念:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,因而“孝道”由此產(chǎn)生 。到了孔子,禮崩樂壞,孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命,撥亂反正,將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化,成為人自我實現(xiàn)的重要價值觀。
    孝在當代社會,不再具有泛孝主義的地位,而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來,現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務并行互益性、注重感情性、強調(diào)自律性等特點,孝對處理當代家庭親子關(guān)系,對社會、家庭解決養(yǎng)老問題,形成尊老風尚,建立“不分年齡人人共享的社會”都具有積極的作用,甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內(nèi)含,吸取其合理成分,那么對當代社會文明建設、發(fā)揚愛國主義,增強民族凝聚力,振興中華均具有積極價值。孝的培養(yǎng)與實踐是提高當代人道德素質(zhì)的起點。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價值淵源,是形成和睦社會風尚、保持社會穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛國心的根源和動力,孝是民族團結(jié)、興旺發(fā)達的精神基礎,是中華民族精神和凝聚力的核心。
    至少我個人認為一個人不能沒有“孝”,中國也不能沒有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人,更應該繼承中國“孝”文化中的精華,并且讓其更具有現(xiàn)代價值。
    20xx年2月26日,我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動。宣講活動前,鐵嶺市第三中學的學生們?yōu)槲覀儙砹艘欢涡⒌琅錁防收b,讓我們的心靈在中華民族五千年傳統(tǒng)的孝道文化中受到滌蕩。接下來鐵嶺市第三中學郭校長為我們作了題為《弘揚傳統(tǒng)文化,播種幸福人生》的講座,郭校長的報告給與會者帶來了一次精神盛宴,使我們的思想境界再度得到了升華。
    常言道:百善孝為先,孝為德之本。孝是做人的基礎,道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的動力。郭校長在宣講中列舉了一些鮮活的事例,有的耳熟能詳,有的未曾聽聞,這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學校,更應該發(fā)揮它的主力軍作用,讓學生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同。反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中的做法,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓愛與責任得到延伸。
    愛是博大的、包容的,身為教育工作者的我們,孝不只是對我們自己的父母哪怕是一個電話,一條短信,一聲溫馨的問候,還應是對社會上的老人,從最簡單的如在公交車上給老人讓座,攙扶老人過馬路做起,這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞,把文明傳承。孔子曾經(jīng)對他的學生們說過,孝敬父母什么最難,是“色難”,就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩,這種孝心就是不到位的,因為這會讓父母很不安心。有人認為,買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實,物質(zhì)上給父母的享用,這是底層面的孝;而高層面的孝,應該表現(xiàn)為對父母精神上的敬重和感情上的安慰?!吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心,難在沒有一個謙和的態(tài)度。于是“色悅”成了衡量一個人孝心的道德標準。就是說,經(jīng)常對父母微笑,時時恭敬地對待他們,關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認認真真看著母親的眼睛,跟父母交談幾分鐘——不嫌棄,不抱怨;想對父母發(fā)脾氣時克制一下,始終和顏悅色對待父母,他們就會生活得開開心心。隨時都給父母好臉色,這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買,不用向誰去借,也不用交學費去學,更不需要什么力氣??涩F(xiàn)實中不管什么情況下都能做到給父母一個好臉色,又實在不是一件容易的事。其實,每天給父母一個好臉色,關(guān)鍵是心懷感恩之情,多想想長輩們的付出和養(yǎng)育之恩。
    宣講活動雖已結(jié)束,但孝道仍需傳播。我一定會以此次活動為契機,讓愛與善充滿心間。我會和大家一起努力,共塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!
    這篇是我比較喜歡的爺爺?shù)囊黄恼?,尤其是最后的百句韻文最為推崇,實在很崇拜我的爺?
    離休后就讀于老年大學,任教老師講授有關(guān)古今孝道的詩文,感人肺腑,受益匪淺。諸如古代白居易的《燕詩》、《慈烏夜啼》,孟郊的《游子吟》,李密的《陳情表》?,F(xiàn)代朱自清的《背影》,余光中的《鄉(xiāng)愁》,畢淑敏的《孝心無價》,陳運松的《媽媽喜歡吃魚頭》等。這些篇章,意味深長,有的已熟背成誦。其時代背景,故事情節(jié),人物活動,以及蘊涵寓意的禽鳥,都活龍活現(xiàn)的展示在眼前。品讀起來,如醇酒,如蜜糖,如良藥,令人蕩氣回腸,回味無窮。覺得它感情真摯,昌言無忌,諷喻有力,富于哲理。率直弘揚了中華民族父母慈、子孫孝的傳統(tǒng)美德,深刻揭示了當今社會一些人對孝的扭曲和偏見。
    多少事,從來急,孝乃急中急;多少事,都應早,孝應早中早。人生一世,許多事都宜盡急盡早的,一早百早,事事好搞,但作為兒女對父母的孝順一事上,急與早更有其特殊意義。天下事有的因不得其時或條件不具備是可以等待的,唯獨孝順一事是最不可以等待的,他從來不受時間機遇的限制和影響。
    孝為立身處世齊家之本,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是做人的起碼行為準則。骨肉親情天經(jīng)地義,誰也不能代替。孝順父母永遠是需要的,永遠是適時的珍貴的,永遠也不會過時。有一些事情,當我們年輕時無法懂得,當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永遠無法彌補。
    盡孝莫待有空時,盡孝無須錢多時。盡孝也是積福。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待,可以說誰都向父母許過孝的弘誓大愿,相信來日方長,到功成名就時可以從容大孝,可忘了時間的殘酷,歲月的無情,人生的短暫和生命脆弱的不堪一擊。
    百善孝為先,為孝須及早,盡孝要抓緊,父母等不得!趁父母健在,趕緊盡孝吧!否則做子女的將后悔終身。
    有所感悟,醒示后人,寫百句韻文自勵并與人們共勉。
    學習文化傳承心得體會篇六
    沂蒙精神之所以不因歲月流逝而褪色、不因時代變遷而黯淡,就在于它以水乳交融、生死與共的特殊標識,體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨,貫穿著馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線;就在于它以無數(shù)共產(chǎn)黨員和革命戰(zhàn)士的鮮血與生命,詮釋了中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神和對人民的赤膽忠心,彰顯了黨的領(lǐng)導的偉力,彰顯了人民群眾推進革命、建設、改革的偉力。我們要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,牢記黨的光輝歷史,自覺踐行初心使命,讓水乳交融、生死與共這一沂蒙精神的特質(zhì)綻放出更加絢麗的光芒,譜寫新時代黨群關(guān)系新篇章。
    沂蒙精神告訴我們,奪取中國革命勝利離不開科學理論指導,奪取中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興更離不開科學理論指導。要有學深悟透的執(zhí)著精神,帶著信念、帶著感情、帶著使命深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想,深刻領(lǐng)會其歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯,深刻體悟其強大真理力量、獨特思想魅力、巨大實踐偉力。要切實把學習成果轉(zhuǎn)化為聯(lián)系服務群眾的成果、管黨治黨的成果、改革發(fā)展的成果。
    沂蒙精神之所以可歌可泣、永續(xù)永存,關(guān)鍵在于它把黨的性質(zhì)和宗旨落實為實踐形態(tài)、升華為價值形態(tài),揭示了黨由小到大、由弱到強的基本邏輯:黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放而領(lǐng)導人民展開革命斗爭;人民群眾真正跟黨走,相信我們黨,在黨的領(lǐng)導下為人民解放事業(yè)無私奉獻。我們要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標,多謀民生之利,多解民生之憂,真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事;把人民群眾作為創(chuàng)造歷史偉業(yè)的根本力量,尊重群眾首創(chuàng)精神,自覺拜群眾為師;把黨的群眾路線貫徹到全部工作中,把群眾的笑臉作為檢驗我們一切政策、政績的試金石。
    在沂蒙精神中,革命理想始終是支柱、是靈魂。支撐無數(shù)革命前輩流血犧牲、奮勇向前的,是心中熊熊燃燒的理想火炬;引領(lǐng)老區(qū)群眾無私奉獻的,是跟著共產(chǎn)黨一定能夠翻身解放的堅定信念。我們要以是否能在重大政治考驗面前有政治定力、是否能樹立牢固的宗旨意識等為衡量標尺,經(jīng)常捫心自問,時刻檢視自己,始終保持追求理想的政治定力。要解決好“總開關(guān)”問題,矢志不移做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要把理想信念體現(xiàn)在做好本職工作中,用實際行動為完成新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
    在沂蒙精神中,忠誠擔當、無私奉獻交匯交融,黨性和人民性高度統(tǒng)一,忠于黨和忠于人民高度契合。歷史告訴我們,對黨忠誠必須是的、徹底的、無條件的、不含任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的。必須把“兩個維護”擺在首位,把旗幟鮮明講政治作為根本要求,堅定對信仰的忠誠、對黨的理論和路線方針政策的忠誠、對領(lǐng)袖的忠誠、對組織的忠誠。要始終保持革命精神、革命斗志,勇于擔當、無私奉獻,以新?lián)斝伦鳛閳远ú灰曝瀼芈鋵嵑昧暯娇倳泴ι綎|工作的重要講話、重要指示精神。
    沂蒙精神蘊含著創(chuàng)新創(chuàng)造的因子,刻印著山東人民自古就有的敢闖新路的傳統(tǒng)。站在改革開放40周年的重要時間節(jié)點,我們深刻體會到,改革走在前列,山東才能走在前列。要聚焦增加制度供給推進改革創(chuàng)新,加快制度創(chuàng)新步伐;聚焦增強政策實效推進改革創(chuàng)新,用好國家政策,創(chuàng)新具體政策;聚焦增進群眾福祉推進改革創(chuàng)新,綜合施策、精準發(fā)力;聚焦全面開放新格局推進改革創(chuàng)新,努力打造對外開放新高地。
    學習文化傳承心得體會篇七
    佛曰“前生五百次的回眸,才能換得今生的一次擦肩而過”然而我們今天的人們又是怎么做的呢?對待朋友同事,我們可曾真正的感謝過他們與我們的有緣相識,大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知,我們可曾真的感謝過老天爺給我們相識的機會,緣分來之不易,請讓我們彼此珍惜,彼此感恩吧!
    佛曰“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過去愛護你的妻子或丈夫,熟不知上輩子我們要經(jīng)歷過多少磨難、考驗、心酸,這一輩子才有幸成為一家人,我們可曾真的感謝過他們,他們對你和這個家的無私奉獻,默默地守護,默默地做你成功背后的那個女人或男人,然而當你真正功成名就時,你是否有過忘恩負義的做法以及想法,如果有,請為你的做法及想法感到悲哀與可恥吧,人生短短幾十年,請珍惜在我們生命里出現(xiàn)的這些人吧,尤其是那些真正愛我們的人,呵護我們?nèi)耍?BR>    佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話“老貓房上睡,一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史,一直以“孝”文明世界,在古代,我們就出現(xiàn)了很多大孝子,例如“臥冰求鯉”一直廣為流傳,我尊重我們的傳統(tǒng)美德,因為那是給予你生命的兩個人啊,你有何理由對他們不孝呢?如果你相信因果輪回的話,請你孝順你的父母,因為有一天你也會老去,你的兒女也會因為你的孝順而感動,從而效仿你的行為,如果你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話,你就更沒有理由不去對你的父母好,因為我們上輩子要經(jīng)歷多少磨難今生才能有緣成為一家人啊,父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,他們沒有嫌棄過我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢、身體是否健康等等,那請問,我們又憑什么去嫌棄父母呢?對,我們沒有資格去嫌棄他們,因為我們只有資格去照顧他們、去疼愛他們、去加倍補償他們,因為他們給了我們生命,是我們一輩子也還不起的恩情,我們要用感恩的心去愛他們,請不要總是用金錢來衡量去對父母的愛,他們并不在意,因為無論你怎么樣,你都是他們心目中的孩子,請多一點時間去陪家里人吧,人生沒有多少時間可以讓我們浪費,所以請珍惜吧,珍惜我們身邊每一個人,一草一木,是因為有了他們才讓我們的人生變得更加完美,請感恩那些人出現(xiàn)在我們的生命中,孝能感動天地,請相信種善因得善果,讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧!
    學習文化傳承心得體會篇八
    富平縣地處陜甘寧革命老區(qū)東南部,賀龍、習仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導人都在富平工作過。去年3月,按照福州市委安排,我到富平縣掛職鍛煉。掛職期間,我堅持把老區(qū)精神作為提升素養(yǎng)、推動工作、服務發(fā)展的精神支撐和動力源泉,大力傳承紅色基因,積極推動兩地全方位、寬領(lǐng)域、深層次交流合作。
    學習老區(qū)精神,需練非凡之才。我多次深入陜西省愛國主義教育基地參觀學習,精研細讀《習仲勛傳》等文史資料,黨性得到極大鍛煉;多次赴西安高新區(qū)、西咸新區(qū)、渭南高新區(qū)以及華陰、合陽、大荔等地考察工作,虛心學習陜西發(fā)展經(jīng)驗。今后,我們要主動接受紅色革命傳統(tǒng)教育,積極踐行“三嚴三實”,堅持愛讀書、讀好書、善讀書,努力使自己成為行家里手,塑造福州干部為民務實清廉形象。
    學習老區(qū)精神,要筑合作之基。閩侯富平1992年締結(jié)為友好縣,掛職期間,我推動成立“閩侯富平戰(zhàn)略合作領(lǐng)導小組”,簽訂《閩侯富平全面緊密合作框架協(xié)議》,開展閩侯富平黨政代表團互訪活動,促進兩地縣委辦、外經(jīng)局、工商聯(lián)、開發(fā)區(qū)等單位建立長期交流合作關(guān)系。今后,我們要主動適應區(qū)域合作新常態(tài),積極探索兩地交流合作新方法、新舉措、新路徑,努力打造我國東西部縣域合作的典范。
    學習老區(qū)精神,應有擔當之為。富平尚屬西部欠發(fā)達縣份,我積極發(fā)揮自身優(yōu)勢,推動建立陜汽集團、富平新興產(chǎn)業(yè)示范園、福州市青口投資區(qū)三方合作機制;推動成立“閩商長安俱樂部(閩商聯(lián)盟)”,先后組織閩商72批430人次到富平考察,為富平引進閩商項目19個,總投資32.25億元。今后,我們要著重拓展上海、廣東、江蘇、浙江等重點省市及海外閩商資源,持續(xù)引導廣大閩商參與富平新型工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文化旅游等領(lǐng)域建設。
    學習老區(qū)精神,當懷為民之心。我協(xié)調(diào)閩侯縣出資2000萬元與富平縣共建“富閩友誼小學”(暫定名),學校設置24個教學班,可容納1080名學生,9月即可投入使用;引導閩商捐助230萬元,幫助仲勛學校、東上官元良小學、到賢中心小學3所學校改善辦學條件,幫助375名孤兒、單親、重病等困難學生家庭渡過難關(guān)等。此外,引導東南(福建)汽車工業(yè)有限公司與富平職業(yè)中學開展“訂單培訓”,富平職業(yè)中學每年向東南汽車公司輸送100~200名技術(shù)工人,舉行1~2次人才培養(yǎng)合作交流會;引導永輝超市有限公司到富平收購蘋果6.4萬公斤,促進富平蘋果銷售、果農(nóng)增收。今后,我們要繼續(xù)堅持真情付出,快樂奉獻,以新的更大成績潤澤老區(qū)人民。
    學習文化傳承心得體會篇九
    曾幾何時,紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起;曾幾何時,這里留下了紅軍深深的腳?。辉鴰缀螘r,這流偉紅軍可歌可泣的故事;曾幾何時,這里留下了紅軍長征的精神!這里是波濤洶涌的大渡河;這里是獨具天險的瀘定橋;這里是峰峰如劍,插入云霄的婁山關(guān);這里是冰封雪蓋的夾金山;這里是中國的搖籃!
    二萬五千里長征,一次改變中國人命運的征程已在人們的評說中去過了大半個世紀。照現(xiàn)代社會這種急速更新?lián)Q代的觀念,早已是好幾個時代過去了。按我們熟悉的某種號召“過去的就讓它過去吧”。再說下去,就成了梟鳴似的煩擾,不免令人生厭。然而長征卻不同。人們總在不斷的言說、探究、拷問。我想或許是由于長征所代表的一種精神吧――一種全人類永恒追求的精神――堅持到底。
    “紅軍不怕遠征難”的精神!正因為這心中永存的信念,紅軍才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因為這心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的`溫情!
    信念支撐著紅軍由劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢,支撐著紅軍走向了勝利。長征的勝利不是偶然的、暫時的,而是必然的、永恒的?;仡櫄v史,歷史的一幕幕不禁重現(xiàn)在眼前。官渡之戰(zhàn)中曹操運用幾萬之眾大破袁紹十萬大軍;赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍不過數(shù)萬兵將卻火燒赤壁,大破曹操八十三萬大軍;淝水之戰(zhàn)中謝石、謝玄率八萬之眾勇?lián)糗迗园偃f雄師……然而這些只是憑軍事家的謀略,而且他們無法改變中國戰(zhàn)亂的歷史。唯有紅軍以數(shù)萬之眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,心中永存信念,出奇制勝沖破了蔣介石百萬軍隊的圍追堵截,走向長征的勝利!走向中國革命的勝利!
    長征是一個人類超越自身極限的過程。這其中的艱險自是我們這些在平和年代出身的人所難以想見的。后有追兵,前途漫漫,環(huán)境險惡,糧食短缺。每一條都足以讓人恐懼、絕望。而我們的前輩卻穿著草鞋在雪化、在沼澤中一步步艱難地走來,走向了光明和勝利。中華民族堅持不懈的精神撒滿了長征的每一個角落.作為英雄的后代,我們也試著學會堅強。
    漫漫長征路上,革命烈士倒下了,又有紅軍站起來,只因心中信念永存!二萬五千里長征路,路有多長,紅軍灑下的汗水就有多長!巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體,卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀,卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命,卻奪不去他們的精神!他們是英雄,他們是路標,他們是豐碑!可歌可泣的事跡,可贊可嘆的信念,可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震撼嗎?他們是永恒的,因為信念永存,長征的精神永存!
    昔日中國的女排姑娘們是何等的神勇,“五連冠”不知使多少中國人為之振奮。然而在一次次的勝利之后,在郎平等一些老隊員相繼退役后,中國的女排是何處境?或許真是應了那句老話“暢及則衰”在飽嘗了勝利和輝煌之后,中國女排開始了它從未有過的失敗。昔日的世界霸主竟在一瞬間敗下陣來。頃刻間,舉國上下焦慮萬分,人們不禁懷疑起那支曾令他們無比自豪的強隊,究竟能走多遠?然而就在20xx年,沉寂了20xx年的中國女排,在議論和懷疑聲中殺出了一條血路。終于又一次拿回了她們期待已久的“世界冠軍”。當五星紅旗在雅典的奧運會館開起時,中國的女排姑娘們含淚唱完了國歌。
    歷史再一次向我們證明了:長征精神將伴隨著中華兒女不斷締造輝煌。