讀后感是在閱讀一本書或者看完一部電影之后，根據自己的理解和感受，對其中的情節(jié)、人物形象、主題等進行概括和評述的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀所看的內容，同時也是對自己思考和感受的一種總結。我想我們都應該寫一篇讀后感來深入思考所閱讀的作品了吧。寫讀后感時應注意語言簡練、清晰明了，不要使用過多的生造詞語或長句。下面是一些不同類型作品的讀后感范文，供大家欣賞和學習。
飛狐外傳讀后感篇一
終于在kindle上一口氣讀完了《雪山飛狐》和《飛狐外傳》兩本書。之前老爺子的書讀過很多，射雕、神雕、天龍、笑傲、倚天屠龍、鹿鼎記，全部都是大部頭的書，相較之前所讀，這兩本書在篇幅、故事線、出場人物上均屬“小規(guī)模制作”，《飛狐外傳》還好，《雪山飛狐》就是典型的日本推理小說中的“密室殺人”邏輯，同時也上演了一下“武俠版羅生門”，同時語言風格和人物刻畫有一些古龍的風格。
“雪山飛狐”這個名號雖然指的是胡斐，但是以此命名的《雪山飛狐》更多是通過當下人的回憶來展開關于大俠胡一刀和苗人鳳曾經的過往歷史。而對于胡斐更多的刻畫則是在《飛狐外傳》里進行了體現。關于胡斐，我個人還是很喜歡的，因為他的所作所為，他每一次的選擇，每一次的心路歷程，都讓他充滿了“江湖氣息”，也許他的武功并不是最出神入化的那個，沒有郭靖的降龍十八掌、沒有一燈大師的六脈神劍、沒有張無忌的乾坤大挪移這些擁有排山倒海之力的蓋世武功，但是胡斐是有血有肉最真實的一個。也許是成書較早的緣故，人物刻畫還有場面描寫有的地方略顯單薄，但是卻有一種原始質樸的美好。
其實相較于金庸，我還是更喜歡古龍一些，古龍更多的刻畫小人物，而不是揚名立萬的大俠。比如《歡樂英雄》里的郭大路、燕青、王動就是一些小人物。但是他們完全不負“英雄”的稱號，他們俠肝義膽，視金錢如糞土，他們以天為蓋地為廬，活的肆意瀟灑，并且敢愛敢恨。而金庸的一些人物，也許是肩負的東西太多，民族大義家族名譽，總是少了一些靈氣，多了一些糾結于軟弱，例如張無忌和郭靖。但是《飛狐外傳》中的胡斐，我認為還是有種平凡生活的英雄者的感覺的。他罵福康安和他的走狗，罵的酣暢淋漓，他愛袁紫衣，愛的充滿了煙火氣，乃至他到后來留的絡腮胡子、粗粗的說話嗓音，都給人一種很真實的感覺。老爺子在《飛狐外傳》的后記中寫到，除了慣常對于”大丈夫“的標準要求外，他還為胡斐增加了幾點要求，要他'不為美色所動，不為哀懇所動，不為面子所動。尤其是最后兩點，能夠做到真的很難，越站在高處，越背負著“大俠”“英雄”的稱號，負累越多，就越難隨心而為。
很多人教導我們要努力，努力學習，力爭上游，因為我們不斷努力是為了以后可以活的更加自由，“自由”被當作一種結果和目標而不是過程和狀態(tài)，我卻不敢茍同，因為也許等到我們真的努力到了最后，卻忘記了自由本身應該有的樣子。
飛狐外傳讀后感篇二
《雪山飛狐》整體采用了講故事的方式，從不同人口中娓娓道來，讓整個故事更加清晰，人物個性更加鮮明，故事的結尾也與眾不同，是一個懸疑，沒有肯定的結局，至于胡斐對苗人鳳那一刀是劈下去還是不劈，這是要讀者自由思考自行構想。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。本書中也沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格此時還尚不明顯。
本書最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側面來描寫。而《飛狐外傳》作為《雪山飛狐》的前傳，敘述了遼東大俠胡一刀之子胡斐年幼喪父后由平阿四撫養(yǎng)成人，憑借父親留下的武功秘笈，經趙半山，苗人鳳等眾多人士的點化指導，最終修煉成江湖上一流高手，并結識了紅顏袁紫衣和程靈素。
《飛狐外傳》中最喜歡的角色就是程靈素，程靈素無疑是冰雪聰明的，謹慎細致，觀察入微，而且一次次幫助胡斐度過難關，化險為夷，幾乎事事都為胡斐考慮周全。如何不讓他與師叔、師兄們動手，如何用七星海棠清理門戶，如何不讓胡斐殉情自殺，如何想讓他與心中的袁紫衣在一起，即使自己會永遠生活在痛苦之中，即使與對方咫尺天涯，也要如癡似醉的為他付出一切；當胡斐身中三種劇毒，命在旦夕之時，程靈素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己卻含著對胡斐深深的愛離開人世，她明知胡斐心中永遠惦掛著袁紫衣，無法忘卻，卻也依舊一直愛戀著他，并甘愿為其付出生命。她也是善良可愛的，精通毒術卻至死也不曾殺一人，書中沒有過多描寫兩人之間的交流，往往是在點頭和眼神之中，也許正是如此才將程靈素表現得如此動人細膩。
袁紫衣，另一個充滿靈性的女子，她與胡斐有很多相似之處，都有少年意氣的倔強和仇敵，都會堅定實現自己心中的誓言或決定，特立獨行，成為滾滾紅塵中的獨行俠士，直到最后胡斐也希望她能還俗與自己攜手與共，如果胡斐和程靈素之間是有分無緣，那么他和袁紫衣之間便是有緣無分。
胡斐作為書中唯一的男主角，他不僅武藝超群，俠義情懷更絲毫不在紅花諸俠之下，從孩童時的胡斐就可以看出他注定不會平凡，他不但擁有大丈夫貧賤不能淫，富貴不能移，威武不能屈，又兼有不為美色所動，不為哀求所動，不為面子所動，追殺鳳天南，軟硬不懼，面對殺父仇人苗人鳳也能夠惺惺相惜，既有俠骨柔腸，又能在危急關頭痛下殺手，扭轉乾坤。
讀完此書后，更加深了向往金庸武俠故事中瀟灑不羈的俠義世界，可惜開卷掩卷已是兩個世界。
飛狐外傳讀后感篇三
第一處，鳳天南已經被胡斐打得屁滾尿流悔不當初，然而趁著胡斐被調虎離山之際，不先自管逃命，而首先選擇殘殺了命賤如芥的鐘阿四一家，這牌打得相當不合情理。鳳天南處世為人雖然惡棍，但又不是智障，相反，他能有今日鼎盛威名和地位，心機和城府必是少不了的，從他后來設計獻寶結交于胡斐完全可以看出他為人肯定不傻，以鐘阿四一家人命之微薄，怎抵得上自己和兒子的千金之軀?殺之除了泄憤，只會激怒胡斐，莫名增加一個不共戴天的強大仇敵，這絕不是白手起家走到榮華富貴的鳳天南所能做出的選擇。(本來只需夾著尾巴跑了，胡斐不會追得這么起勁)但是為了劇情的快節(jié)奏推進，這么寫我也就忍了。(鳳天南：我能怎么辦，劇本這么寫我也很絕望啊)。
而第二處袁紫衣自爆尼姑身份的這一處轉折就顯得突兀而前后矛盾，實是強行悲劇騙一波眼淚。原本機靈叛逆的俠女，穿上尼姑服飾突然畫風性情大變，讓初讀到此處的觀眾和胡斐都措手不及。一個刁蠻任性、聰明伶俐、狡黠腹黑、愛憎分明的女人，一穿上僧袍，立馬變成了斬斷情絲、大慈大悲的尼姑，這是邏輯爆炸的。在程胡同行之時，她不但偷聽兩人的談話，還以另一只玉鳳凰敲打程靈素：暗示胡斐心中始終有一個我，這怎能不讓程靈素難過?如此爭風好勝、貪嗔癡慢疑倶足，佛門五戒早就犯完了，后面根本不需虛偽、雙標地談其所立之誓。
金庸為了悲劇效果，強行把圓性寫成一個渣女，教人不齒，何苦來哉!哪怕與湯沛同歸于盡也比讓一個前文精心鋪墊雕琢過的女主聲名狼藉好得多吧!
(為了與《雪山飛狐》相合，至《飛狐外傳》末時，胡斐應為單身，所以袁紫衣與胡斐必然沒有結果，但是處理得比較牽強，實有不成功之處)。
飛狐外傳讀后感篇四
《飛狐外傳》主要講了胡斐的成長歷程，是《雪山飛狐》的前傳。卻寫在《雪山飛狐》之后?？梢姡髡邔懥恕堆┥斤w狐》后，有了靈感，再寫《飛狐外傳》。屬于倒敘手法。主要想把胡斐這個人物塑造得更加形象，通過一系列事件來加強讀者對其的印象。
我對《飛狐外傳》印象不深，可以說沒什么印象。在這種情況下要寫一篇讀后感是有點難度的。因為不熟悉，所以不好寫。翻拍的電視劇也不多，沒有視覺上的沖擊。但是，相比《書劍恩仇錄》《碧血劍》，《飛狐外傳》在寫作上已經有了較大的提升，人物塑造上也有明顯的進步。從陳家洛、袁承志到胡斐，正面人物形象得到一次大的突破。書中人物也更多增多，人物性格更為豐滿，在金庸作品中有比較重要的地位，藝術成就上屬于中乘之作。
由于《飛狐外傳》只是講了胡斐的成長歷程，并沒有融入到特別的歷史背景中，只能是講個人的多，講國家的少。無法將家國情懷與個人情感融入到一起，是《飛狐外傳》的一個重要特點?！渡涞裼⑿蹅鳌贰短忑埌瞬俊贰堵苟τ洝范际窃谝欢ǖ臍v史背景上，將小說人物與歷史事件結合起來，讓人感覺上比較震撼。還有胡斐的個人情感，也是不倫不類，既沒有轟轟烈烈地相愛，也沒有刻苦銘心的相思，更多的不痛不癢的感覺，淺嘗則止，隔靴搔癢。胡斐的最大缺點是莫名其妙愛上了不倫不類的袁紫衣，致命小說大傷元氣。這種敗筆還出現在后來《倚天屠龍記》的張無忌身上。
《飛狐外傳》也沒有講到人們關心的政治斗爭和權力斗爭問題，只是簡單講了胡斐的成長，這個設定的大主題極大地限制了情節(jié)的發(fā)展?！缎Π两返那楣?jié)可以放在任何一個朝代，就是因為類似的事情存在于任何朝代。
《飛狐外傳》主要是講胡斐的成長歷程，通過主人公除暴安良為故事中心，講述了胡斐追殺鳳天南的路上所發(fā)生的一切，特別是與程靈素和袁紫衣所發(fā)生的愛情故事。
首先，胡斐的武功大有進展，繼承了家傳的刀法和掌法，后經趙半山、苗人鳳的指點，更是無人能及。這為他的行俠仗義打下了基礎。喜歡打抱不平，在佛山鎮(zhèn)為鐘阿四一家出頭，不畏艱難，追殺鳳天南，為民除害。在這過程中，他矢志不移，一心要殺死鳳天南。胡斐多情，但不像段正淳一樣好色，雖然也是見一個愛一個，但用情是真的。在追殺鳳天南時認識了袁紫衣，對袁紫衣一見傾心，一見鐘情。在解治苗人鳳雙目時認識程靈素，更多是兄妹感情。
袁紫衣從大漠回到中原為母報仇。受到紅花會駱冰的委托，將白馬贈送給胡斐。二人斗嘴斗到后來就斗出感情來了，情感得以表達，雙方都發(fā)現需要對方來充分表達自己的情感，有了情感的需求，就惺惺相惜，相見恨晚，暗生情愫，暗種情根。袁紫衣送了一枝玉風兒給胡斐，胡斐非常珍惜，經常是睹物思人，時不時摸摸東西，浮想聯翩。好比現代相戀中的人，珍藏對方送的東西一樣。
三角戀來了。胡斐對程靈素只有兄妹之情，而程靈素卻對胡斐有男女之情。程靈素答應幫胡斐救苗人鳳，但有一個要求，那就是答應她一件事，而且一定要做到。胡斐隨口答應。這種情節(jié)在郭靖對歐陽鋒，楊過對郭襄，張無忌對趙敏都發(fā)生過。程靈素就醫(yī)好了苗人鳳的眼睛，苗人鳳也光明磊落，說出了胡斐的父親胡一刀確實傷在苗人鳳之手，雖然中間有誤會，是田歸農暗中下毒導致胡一刀中毒，但胡斐感情上還是不能接受，惱怒之下，憤而離去。
胡斐離開時，連包袱都忘記拿了，里面有件重要的東西，那就是袁紫衣送他的玉風兒。這不，又回來拿包袱了。正好，程靈素拿著他落在苗家的包袱追了上來，將包袱還給了他。胡斐馬上打開包袱，沒了玉風兒，非常沮喪。胡斐不要明問，但猜也猜得到，那玉風兒是被程靈素拿走了，關鍵是沒有證據啊。這時，程靈素就使小心眼了，明明是自己拿了玉風兒，卻說她治好了苗人鳳的眼睛，當時胡斐答應他做件事，現在她要說了，那就是把玉風兒送給她。這讓胡斐左右為難，現在就是想送，也送不出去啊。而且就算有，也是難以割舍。好在程靈素也只是試探他，并沒有逼他。并且告訴胡斐，答應人的事不一定能做到，以后不要輕易許諾，尤其是對女孩子，不可以常理度之。
程靈素把玉風兒還給了胡斐，胡斐高興得欣喜若狂，卻忘了程靈素還在眼前，沒有考慮到程靈素的感受，她的心中可是一陣酸楚。胡斐也看出了程靈素對他的感情，于是就向她講起了認識袁紫衣的前因后果。為了不再傷害對他一往情深的程靈素，便與她結為兄妹。最后，胡斐新手安葬了為他犧牲的程靈素，這也是最好的結局了。得不到你的人，那就為你而死，讓你一輩子都忘不了我，讓你的心里永遠都有我的一席之地，一輩子都忘不了我。而胡斐與袁紫衣也沒有在一起，袁紫衣出家為尼，胡斐親自為她送別，對她的愛也塵封在佛門之中，與青燈長伴，與禪念相隨。
幾天后，他們遇見了昔日的恩人馬春花。早年在商家堡，遭商家母子暗算，幸得馬春花出言相救。胡斐知恩圖報，事隔多年，幾次出生入死報答馬春花的一言之恩。這件事就是說明胡斐的恩怨分明，有恩報恩，而且是滴水之恩當涌泉相報。
總體來說，胡斐胸懷寬廣，做事光明磊落，性情坦蕩，是知行合一，言行一致的真君子。他聰明機智、滑稽調皮，卻又命運多舛，與三教九流的正邪人物交手，成長過程曲折，這些經歷造就胡斐活潑、詼諧、厚道、隨和的性格。同時又愛憎分明、生活上帶些多愁善感。金庸自己也在后續(xù)中說，自己還是比較喜歡胡斐這個角色的。
飛狐外傳讀后感篇五
程靈素這個角色在金書中人氣這么高，完全是被袁紫衣襯托出來的，怎么會有這么討厭的女主。前期挺不喜歡程的，城府太深了，男主跟他根本不是一個段位，不過還是擋不住她對胡斐的一片赤誠之心。
飛狐三部曲中，紅花會才是真正的暴力集團，整天高高在上的游手好閑還不講道理，說要反清復明除了把乾隆8抓過來羞辱了一番也沒做什么別的事，好玩似的。最讓人接受不了的設定是像道長、趙半山、奔雷手這樣立體的英雄人物跟陳家洛居然是主仆關系？（陳是除張無忌外我最討厭的男主了）。
飛狐外傳中苗人鳳其實是最慘的。好歹也是打遍天下無敵手，第一次出場就身受重傷，當著這么多人面老婆跟別人跑了。第二次出場眼睛又瞎了，頂著無敵這個外號活到現在也挺不容易的。
飛狐外傳讀后感篇六
《雪山飛狐》是我在金庸所寫的著名的十五篇小說中最喜歡的一篇。這篇武俠小說雖然只有短短的十個章節(jié)，但卻是精益求精，使我看得根本停不下來。
《雪山飛狐》這部小說的真正情節(jié)就是以：胡、苗、范、田這四大家族的百年恩仇發(fā)展的。這百年恩仇的形成，卻是一部血淚斑斑的故事，聽者傷心，聞者落淚，令人傷感，亦令人深思。
胡、苗、范、田原本是闖王身邊的四大護衛(wèi)，個個武藝高強，赤膽忠心。而且，這四兄弟手足情深，一起出生入死。但是卻因為：胡侍衛(wèi)以一死卒假充闖王獻與清兵，將闖王安置于一隱秘廟中為僧。苗、范、田三人以為闖王已為胡出賣受害，在行刺吳三桂時巧遇胡，未與胡澄清誤會即將胡殺死。后來胡之子將實情告知三人，三人當眾自刎。但其后代仍不知內情，苗、范、田三家遂與胡家世代為仇。百余年來，四家子孫冤冤相報，無一代能得善終。
但如果僅僅是因為不明真相而不斷尋仇也就罷了，卻偏偏有不肖后代投奔真正的死敵——清王朝，從而使得一場尋常的江湖恩仇演變成與朝廷相關的糾葛。
這個故事實際上是在一天之內發(fā)生的。但是因為故事中穿插了太多的對話，每個對話都是一場血淚的糾紛，導致了這篇小說的形成。當然，這些小說里的人物，情節(jié)，對話都是虛擬的，但卻給人一種“事實就是那樣”“這件事好像真的存在”的感覺。
雖然這部小說在金庸作品中只屬中乘之作，但我覺得它應該是屬于上乘。在整體結構和場景設計上，作者表現出高超的才華。作品正面敘述的情節(jié)只發(fā)生于一日之內，而向讀者介紹的故事背景卻橫跨百余年，整體結構在這種處理之下，異常緊湊。
在人物對話表述情節(jié)上，小說借鑒了西方的敘事方法，增添了現代色彩。以武林秘聞制造懸念，則增添了作品的可讀性。
小說結尾處，不是像一般小說那樣有一條“光明尾巴”及皆大歡喜的結局，而是故意留下一個特大的.懸念讓人揣摩思考與選擇。
曉東老師微點評：
昀葑愛讀書，有一種癡迷的精神，這種精神讓你在語文的寫作上有了一個巨大的進步。
能把金庸的一部作品看得如此細致，而且能夠分析得頭頭是道，昀葑真的是用心在讀書，堅持住，你會越來越出色的！
飛狐外傳讀后感篇七
《雪山飛狐》讀后感，構思精巧，下面是小編帶來的《雪山飛狐》讀后感，歡迎閱讀!
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關系錯綜復雜，內心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現情感和思考的藝術形式，一本好的小說總是能讓讀者產生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或寬或窄，或急或緩。
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時，只把這當作是應付出的代價。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經在內心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內已經成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談論武功。
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個不孝子孫。"
這個現象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學教授津巴多做的監(jiān)獄實驗了，實驗隨機招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗中期間任何人都有隨時退出的權利。
然而實驗開始后一步步地超過了預設的界限，三分之一的預警愈加變現出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗的權利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結尾處，胡斐本人何嘗不也差點陷入了"路西法效應"，"霎時之間，他心中轉過臉千百個年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學習武功來遠離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時候就已經種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時候別人怎樣欺負他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應該是最終沒有砍下去，因為他已然如苗若蘭一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的.祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農對于其父母的死應該承擔更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個心理學實驗，津巴多試圖用他的實驗解釋很多問題，包括飛行事故、護士對病人的不當處置。
由于對自己角色的認識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機長過于服從機長的錯誤判斷;護士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯誤開出的劑量遠遠大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個角色的自我認知既可以是機長對副機長、醫(yī)生對護士、一個人對殺父仇人、領導對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農的情感糾纏，胡斐與田歸農之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇八
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢？不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。（當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團）。
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。如外號鎮(zhèn)關東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側面來描寫：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇九
重讀飛狐外傳，深感程靈素才是此書最大亮點，另一女主袁緇衣殊無可稱道之處，不提也罷，唯一作用似是來襯托程靈素的靈心蕙質。曾聽人說金老曾評說自己筆下女子中最喜歡程靈素，不知真假。但《飛》一書中程靈素為最悲劇也最吸引讀者的人物當無問題。91版的雪山飛狐并未太用心看，但也知道導演以顏值頗高的龔慈恩出演程靈素，雖有不尊重原著之嫌，但提高收視率方面則居功至偉。還有主題曲追夢人和雪中行，都是那一版的精華之處。猶記得上學時玩電腦游戲《金庸群俠傳》，為求讓靈素長陪主角身邊，給她吃各種提高內力輕功等靈丹妙藥，讓她修習各種秘笈，好像達到某個標準還修習了易筋經，玩過這個游戲的小伙伴會知道那個游戲里讓這個各項數值甚是低下的纖纖女子陪在身邊，修習武功，斬妖除魔有多難，同伴們用令狐沖，張無忌、楊過、段譽等人做伙伴的早就通關了，我還在那里不知疲倦的練程靈素的級別?，F在想起，或許那也可稱作情懷吧?！坝蓯酃噬鷳n，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！苯鹄仙钔ǚ饘W，這段自《妙色王求法偈》所摘之句用過兩次，一為郭襄，一為靈素，只是郭襄身上的悲劇色彩較靈素是大為不及了。讀書畢，重聽鳳飛飛的追夢人，再想起這個偈子，竟不能罷，遂胡亂寫了幾句，博諸君一笑。
飛狐外傳讀后感篇十
一座荒蕪陡陗的雪山，一個千載難逢的孤影，這是雅靜書香留給我的美妙回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
最讓我印象深刻的'不是尋寶，不是打斗，不是戀愛，而是書中不是很引人注意的人物，一個女中豪杰——胡夫人。丈夫胡一刀和苗人鳳比武前，胡一刀擔心自己失手孩子沒人管，而胡夫人直接把責任都攬到自己身上。她知道自己一人帶孩子有多么艱辛，而這就是母愛的偉大。
在之前我看過一個新聞，四川汶川大地震，有一家，母親本來去桌子下面撿東西，孩子坐在沙發(fā)上看電視，突然“哐”就地震了，母親趕爬起來去抱住孩子，許多重物，一下就壓在母親身上，地震停止孩子哭了，母親一邊唱著童謠一邊親吻孩子，等著救援，但不幸的是母親并沒有等到救援就走了，救援人員聽到孩子的啼哭聲，把孩子成功救出。
如果沒有孩子的話，母親撿東西時可以順勢躲在桌子下面，而不會丟掉性命，但是，她是有孩子的，她對孩子的責任心和對孩子的愛是偉大的，我想天下的母親都會做出這樣的選擇吧——偉大的母愛。
飛狐外傳讀后感篇十一
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)。
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農的情感糾纏，胡斐與田歸農之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看。
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇十二
1、咋回事嘛，生個娃都該娶媳婦咧！
2、天那！她到底喜歡我那一點我改還不行嗎？
3、你無情，你無恥，你無理取鬧！
4、生活如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好。
5、我不管我的特級五彩琉璃瓦碎了。
6、他那是吃了吐。
7、又不是餓咬死的！
8、梅斯布都占全咧！
9、幫我照顧好七舅姥爺家三外甥女。
10、耳光隨便打，銀子一定要給。
11、非常及其以及渺茫。
12、無情無恥無理取鬧。
13、金小姐貴姓??？
14、鼓勵時說：我看好你嘞。
15、李大嘴：那是您口重！
16、送你四個字：洗洗睡吧。
17、佟掌柜對小郭說：小郭，誰要是娶了你，就算是行善積德了。
18、這么有幽默感怎么不去寫情景喜劇啊！
19、忍住，你一定要忍住，我自己能行的。
20、你是沒長腦袋，還是腦袋長了霉！
21、是你選擇了世界還是世界選擇了你。
22、我不做盜圣好多年。
23、非常極其特別的好啦！
24、忘不了就不要忘嘛！那么美好的回憶扔了多可惜的。
25、一見鐘情，一見那個鐘情。
26、真正的友情是要用真心去換的。
27、看見你的呆樣我就想野蠻。
28、極其熱烈接近瘋狂的鼓掌。
29、賢惠，閑在家里什么都不會。
30、要是道歉有用還要捕頭干嗎？
31、想某人動彈不得就“葵花點”。
32、我好悔沒在她的.雞湯里下毒！
33、發(fā)工錢？世界上還有這樣的事情么？
34、親娘咧，搞不好影響仕途喂！
35、好一個閉月羞花，沉魚落雁的美人兒。
36、平時不餓你都吃，現在兩天不吃都不餓？
37、這是我的家當，不是你的秀才。
38、一般，一般，港姐第三！
39、兩個月前我和你一樣。兩個月后你和我一樣。
40、幫我照顧我?guī)熜掷掀诺男」米樱?BR> 41、你撕鵝滴心，你撕鵝滴肝，你撕鵝生命的四分姿三。
42、掌窗也不行！
43、店規(guī)第條不準私收小費和珠寶！
44、玉不琢不成器，棍棒底下出孝女。
45、美得很，美得很。
46、別拉拉扯扯的跟你不熟跟你不熟。
47、額滴神?。?BR> 48、想讓討厭的人離開就說：哥屋恩。
49、以迅雷不及掩耳盜鈴之勢如破足。
50、魔鏡魔鏡告訴我他們到底要什么。
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飛狐外傳讀后感篇十三
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關系錯綜復雜，內心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現情感和思考的藝術形式，一本好的小說總是能讓讀者產生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇。”這段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或寬或窄，或急或緩。
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇十四
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時，只把這當作是應付出的代價。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經在內心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內已經成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談論武功。
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個不孝子孫。"。
這個現象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學教授津巴多做的監(jiān)獄實驗了，實驗隨機招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗中期間任何人都有隨時退出的權利。
然而實驗開始后一步步地超過了預設的界限，三分之一的預警愈加變現出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗的權利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結尾處，胡斐本人何嘗不也差點陷入了"路西法效應"，"霎時之間，他心中轉過臉千百個年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學習武功來遠離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時候就已經種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時候別人怎樣欺負他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應該是最終沒有砍下去，因為他已然如苗若蘭一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農對于其父母的死應該承擔更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個心理學實驗，津巴多試圖用他的實驗解釋很多問題，包括飛行事故、護士對病人的不當處置。
由于對自己角色的認識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機長過于服從機長的錯誤判斷;護士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯誤開出的劑量遠遠大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個角色的自我認知既可以是機長對副機長、醫(yī)生對護士、一個人對殺父仇人、領導對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
飛狐外傳讀后感篇十五
假期里，我讀了一本書，名叫《雪山飛狐》。里面最吸引我的地方就是：苗若蘭被人用毒藥定住，胡斐去救她，但被苗人鳳誤會。這引來了胡斐與苗人鳳的一場惡戰(zhàn)，在最后，只要胡斐砍一刀，苗人鳳會死；但不砍，胡斐就會死......
但我想這砍與不砍難道不是可以避免的嗎？答案自然是可以。不過只要胡斐愿意解釋自己救了苗若蘭，同時苗人鳳也愿意聽下去。那么，這一架也打不起來了。所以，他們之間最重要的就是溝通。
看到這里，我不禁想起了那件事。媽媽“擅自”將我的'畫發(fā)到了群聊里，等我看清是哪一副之后，一股怒火油然而生——那張畫怎么就被發(fā)現了呢？媽媽怎么就發(fā)到群里了呢？那張畫一點也不好看??！我越想越生氣，跑到媽媽面前質問道：“你干嘛就把我的畫發(fā)到群里？你經過我的允許了嗎？我不希望被看到，你干嘛非要把它翻出來，干嘛非要發(fā)給所有人看？”說完，我氣呼呼地扭頭走了，我也根本不想給媽媽解釋的機會，我只想把我的羞赧與憤怒宣泄出來。
過了一會兒，媽媽進來了，坐到床上看著我，開口道：“這張畫是我給你收拾桌上時發(fā)現的，感覺很好看，但又覺得有點不足，所以發(fā)到群里，想讓你小姨幫忙看一看，提提建議?！甭牶螅液芎蠡?，如果我能和媽媽及時溝通，也不會說出那些傷人的話了。
飛狐外傳讀后感篇一
終于在kindle上一口氣讀完了《雪山飛狐》和《飛狐外傳》兩本書。之前老爺子的書讀過很多，射雕、神雕、天龍、笑傲、倚天屠龍、鹿鼎記，全部都是大部頭的書，相較之前所讀，這兩本書在篇幅、故事線、出場人物上均屬“小規(guī)模制作”，《飛狐外傳》還好，《雪山飛狐》就是典型的日本推理小說中的“密室殺人”邏輯，同時也上演了一下“武俠版羅生門”，同時語言風格和人物刻畫有一些古龍的風格。
“雪山飛狐”這個名號雖然指的是胡斐，但是以此命名的《雪山飛狐》更多是通過當下人的回憶來展開關于大俠胡一刀和苗人鳳曾經的過往歷史。而對于胡斐更多的刻畫則是在《飛狐外傳》里進行了體現。關于胡斐，我個人還是很喜歡的，因為他的所作所為，他每一次的選擇，每一次的心路歷程，都讓他充滿了“江湖氣息”，也許他的武功并不是最出神入化的那個，沒有郭靖的降龍十八掌、沒有一燈大師的六脈神劍、沒有張無忌的乾坤大挪移這些擁有排山倒海之力的蓋世武功，但是胡斐是有血有肉最真實的一個。也許是成書較早的緣故，人物刻畫還有場面描寫有的地方略顯單薄，但是卻有一種原始質樸的美好。
其實相較于金庸，我還是更喜歡古龍一些，古龍更多的刻畫小人物，而不是揚名立萬的大俠。比如《歡樂英雄》里的郭大路、燕青、王動就是一些小人物。但是他們完全不負“英雄”的稱號，他們俠肝義膽，視金錢如糞土，他們以天為蓋地為廬，活的肆意瀟灑，并且敢愛敢恨。而金庸的一些人物，也許是肩負的東西太多，民族大義家族名譽，總是少了一些靈氣，多了一些糾結于軟弱，例如張無忌和郭靖。但是《飛狐外傳》中的胡斐，我認為還是有種平凡生活的英雄者的感覺的。他罵福康安和他的走狗，罵的酣暢淋漓，他愛袁紫衣，愛的充滿了煙火氣，乃至他到后來留的絡腮胡子、粗粗的說話嗓音，都給人一種很真實的感覺。老爺子在《飛狐外傳》的后記中寫到，除了慣常對于”大丈夫“的標準要求外，他還為胡斐增加了幾點要求，要他'不為美色所動，不為哀懇所動，不為面子所動。尤其是最后兩點，能夠做到真的很難，越站在高處，越背負著“大俠”“英雄”的稱號，負累越多，就越難隨心而為。
很多人教導我們要努力，努力學習，力爭上游，因為我們不斷努力是為了以后可以活的更加自由，“自由”被當作一種結果和目標而不是過程和狀態(tài)，我卻不敢茍同，因為也許等到我們真的努力到了最后，卻忘記了自由本身應該有的樣子。
飛狐外傳讀后感篇二
《雪山飛狐》整體采用了講故事的方式，從不同人口中娓娓道來，讓整個故事更加清晰，人物個性更加鮮明，故事的結尾也與眾不同，是一個懸疑，沒有肯定的結局，至于胡斐對苗人鳳那一刀是劈下去還是不劈，這是要讀者自由思考自行構想。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。本書中也沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格此時還尚不明顯。
本書最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側面來描寫。而《飛狐外傳》作為《雪山飛狐》的前傳，敘述了遼東大俠胡一刀之子胡斐年幼喪父后由平阿四撫養(yǎng)成人，憑借父親留下的武功秘笈，經趙半山，苗人鳳等眾多人士的點化指導，最終修煉成江湖上一流高手，并結識了紅顏袁紫衣和程靈素。
《飛狐外傳》中最喜歡的角色就是程靈素，程靈素無疑是冰雪聰明的，謹慎細致，觀察入微，而且一次次幫助胡斐度過難關，化險為夷，幾乎事事都為胡斐考慮周全。如何不讓他與師叔、師兄們動手，如何用七星海棠清理門戶，如何不讓胡斐殉情自殺，如何想讓他與心中的袁紫衣在一起，即使自己會永遠生活在痛苦之中，即使與對方咫尺天涯，也要如癡似醉的為他付出一切；當胡斐身中三種劇毒，命在旦夕之時，程靈素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己卻含著對胡斐深深的愛離開人世，她明知胡斐心中永遠惦掛著袁紫衣，無法忘卻，卻也依舊一直愛戀著他，并甘愿為其付出生命。她也是善良可愛的，精通毒術卻至死也不曾殺一人，書中沒有過多描寫兩人之間的交流，往往是在點頭和眼神之中，也許正是如此才將程靈素表現得如此動人細膩。
袁紫衣，另一個充滿靈性的女子，她與胡斐有很多相似之處，都有少年意氣的倔強和仇敵，都會堅定實現自己心中的誓言或決定，特立獨行，成為滾滾紅塵中的獨行俠士，直到最后胡斐也希望她能還俗與自己攜手與共，如果胡斐和程靈素之間是有分無緣，那么他和袁紫衣之間便是有緣無分。
胡斐作為書中唯一的男主角，他不僅武藝超群，俠義情懷更絲毫不在紅花諸俠之下，從孩童時的胡斐就可以看出他注定不會平凡，他不但擁有大丈夫貧賤不能淫，富貴不能移，威武不能屈，又兼有不為美色所動，不為哀求所動，不為面子所動，追殺鳳天南，軟硬不懼，面對殺父仇人苗人鳳也能夠惺惺相惜，既有俠骨柔腸，又能在危急關頭痛下殺手，扭轉乾坤。
讀完此書后，更加深了向往金庸武俠故事中瀟灑不羈的俠義世界，可惜開卷掩卷已是兩個世界。
飛狐外傳讀后感篇三
第一處，鳳天南已經被胡斐打得屁滾尿流悔不當初，然而趁著胡斐被調虎離山之際，不先自管逃命，而首先選擇殘殺了命賤如芥的鐘阿四一家，這牌打得相當不合情理。鳳天南處世為人雖然惡棍，但又不是智障，相反，他能有今日鼎盛威名和地位，心機和城府必是少不了的，從他后來設計獻寶結交于胡斐完全可以看出他為人肯定不傻，以鐘阿四一家人命之微薄，怎抵得上自己和兒子的千金之軀?殺之除了泄憤，只會激怒胡斐，莫名增加一個不共戴天的強大仇敵，這絕不是白手起家走到榮華富貴的鳳天南所能做出的選擇。(本來只需夾著尾巴跑了，胡斐不會追得這么起勁)但是為了劇情的快節(jié)奏推進，這么寫我也就忍了。(鳳天南：我能怎么辦，劇本這么寫我也很絕望啊)。
而第二處袁紫衣自爆尼姑身份的這一處轉折就顯得突兀而前后矛盾，實是強行悲劇騙一波眼淚。原本機靈叛逆的俠女，穿上尼姑服飾突然畫風性情大變，讓初讀到此處的觀眾和胡斐都措手不及。一個刁蠻任性、聰明伶俐、狡黠腹黑、愛憎分明的女人，一穿上僧袍，立馬變成了斬斷情絲、大慈大悲的尼姑，這是邏輯爆炸的。在程胡同行之時，她不但偷聽兩人的談話，還以另一只玉鳳凰敲打程靈素：暗示胡斐心中始終有一個我，這怎能不讓程靈素難過?如此爭風好勝、貪嗔癡慢疑倶足，佛門五戒早就犯完了，后面根本不需虛偽、雙標地談其所立之誓。
金庸為了悲劇效果，強行把圓性寫成一個渣女，教人不齒，何苦來哉!哪怕與湯沛同歸于盡也比讓一個前文精心鋪墊雕琢過的女主聲名狼藉好得多吧!
(為了與《雪山飛狐》相合，至《飛狐外傳》末時，胡斐應為單身，所以袁紫衣與胡斐必然沒有結果，但是處理得比較牽強，實有不成功之處)。
飛狐外傳讀后感篇四
《飛狐外傳》主要講了胡斐的成長歷程，是《雪山飛狐》的前傳。卻寫在《雪山飛狐》之后?？梢姡髡邔懥恕堆┥斤w狐》后，有了靈感，再寫《飛狐外傳》。屬于倒敘手法。主要想把胡斐這個人物塑造得更加形象，通過一系列事件來加強讀者對其的印象。
我對《飛狐外傳》印象不深，可以說沒什么印象。在這種情況下要寫一篇讀后感是有點難度的。因為不熟悉，所以不好寫。翻拍的電視劇也不多，沒有視覺上的沖擊。但是，相比《書劍恩仇錄》《碧血劍》，《飛狐外傳》在寫作上已經有了較大的提升，人物塑造上也有明顯的進步。從陳家洛、袁承志到胡斐，正面人物形象得到一次大的突破。書中人物也更多增多，人物性格更為豐滿，在金庸作品中有比較重要的地位，藝術成就上屬于中乘之作。
由于《飛狐外傳》只是講了胡斐的成長歷程，并沒有融入到特別的歷史背景中，只能是講個人的多，講國家的少。無法將家國情懷與個人情感融入到一起，是《飛狐外傳》的一個重要特點?！渡涞裼⑿蹅鳌贰短忑埌瞬俊贰堵苟τ洝范际窃谝欢ǖ臍v史背景上，將小說人物與歷史事件結合起來，讓人感覺上比較震撼。還有胡斐的個人情感，也是不倫不類，既沒有轟轟烈烈地相愛，也沒有刻苦銘心的相思，更多的不痛不癢的感覺，淺嘗則止，隔靴搔癢。胡斐的最大缺點是莫名其妙愛上了不倫不類的袁紫衣，致命小說大傷元氣。這種敗筆還出現在后來《倚天屠龍記》的張無忌身上。
《飛狐外傳》也沒有講到人們關心的政治斗爭和權力斗爭問題，只是簡單講了胡斐的成長，這個設定的大主題極大地限制了情節(jié)的發(fā)展?！缎Π两返那楣?jié)可以放在任何一個朝代，就是因為類似的事情存在于任何朝代。
《飛狐外傳》主要是講胡斐的成長歷程，通過主人公除暴安良為故事中心，講述了胡斐追殺鳳天南的路上所發(fā)生的一切，特別是與程靈素和袁紫衣所發(fā)生的愛情故事。
首先，胡斐的武功大有進展，繼承了家傳的刀法和掌法，后經趙半山、苗人鳳的指點，更是無人能及。這為他的行俠仗義打下了基礎。喜歡打抱不平，在佛山鎮(zhèn)為鐘阿四一家出頭，不畏艱難，追殺鳳天南，為民除害。在這過程中，他矢志不移，一心要殺死鳳天南。胡斐多情，但不像段正淳一樣好色，雖然也是見一個愛一個，但用情是真的。在追殺鳳天南時認識了袁紫衣，對袁紫衣一見傾心，一見鐘情。在解治苗人鳳雙目時認識程靈素，更多是兄妹感情。
袁紫衣從大漠回到中原為母報仇。受到紅花會駱冰的委托，將白馬贈送給胡斐。二人斗嘴斗到后來就斗出感情來了，情感得以表達，雙方都發(fā)現需要對方來充分表達自己的情感，有了情感的需求，就惺惺相惜，相見恨晚，暗生情愫，暗種情根。袁紫衣送了一枝玉風兒給胡斐，胡斐非常珍惜，經常是睹物思人，時不時摸摸東西，浮想聯翩。好比現代相戀中的人，珍藏對方送的東西一樣。
三角戀來了。胡斐對程靈素只有兄妹之情，而程靈素卻對胡斐有男女之情。程靈素答應幫胡斐救苗人鳳，但有一個要求，那就是答應她一件事，而且一定要做到。胡斐隨口答應。這種情節(jié)在郭靖對歐陽鋒，楊過對郭襄，張無忌對趙敏都發(fā)生過。程靈素就醫(yī)好了苗人鳳的眼睛，苗人鳳也光明磊落，說出了胡斐的父親胡一刀確實傷在苗人鳳之手，雖然中間有誤會，是田歸農暗中下毒導致胡一刀中毒，但胡斐感情上還是不能接受，惱怒之下，憤而離去。
胡斐離開時，連包袱都忘記拿了，里面有件重要的東西，那就是袁紫衣送他的玉風兒。這不，又回來拿包袱了。正好，程靈素拿著他落在苗家的包袱追了上來，將包袱還給了他。胡斐馬上打開包袱，沒了玉風兒，非常沮喪。胡斐不要明問，但猜也猜得到，那玉風兒是被程靈素拿走了，關鍵是沒有證據啊。這時，程靈素就使小心眼了，明明是自己拿了玉風兒，卻說她治好了苗人鳳的眼睛，當時胡斐答應他做件事，現在她要說了，那就是把玉風兒送給她。這讓胡斐左右為難，現在就是想送，也送不出去啊。而且就算有，也是難以割舍。好在程靈素也只是試探他，并沒有逼他。并且告訴胡斐，答應人的事不一定能做到，以后不要輕易許諾，尤其是對女孩子，不可以常理度之。
程靈素把玉風兒還給了胡斐，胡斐高興得欣喜若狂，卻忘了程靈素還在眼前，沒有考慮到程靈素的感受，她的心中可是一陣酸楚。胡斐也看出了程靈素對他的感情，于是就向她講起了認識袁紫衣的前因后果。為了不再傷害對他一往情深的程靈素，便與她結為兄妹。最后，胡斐新手安葬了為他犧牲的程靈素，這也是最好的結局了。得不到你的人，那就為你而死，讓你一輩子都忘不了我，讓你的心里永遠都有我的一席之地，一輩子都忘不了我。而胡斐與袁紫衣也沒有在一起，袁紫衣出家為尼，胡斐親自為她送別，對她的愛也塵封在佛門之中，與青燈長伴，與禪念相隨。
幾天后，他們遇見了昔日的恩人馬春花。早年在商家堡，遭商家母子暗算，幸得馬春花出言相救。胡斐知恩圖報，事隔多年，幾次出生入死報答馬春花的一言之恩。這件事就是說明胡斐的恩怨分明，有恩報恩，而且是滴水之恩當涌泉相報。
總體來說，胡斐胸懷寬廣，做事光明磊落，性情坦蕩，是知行合一，言行一致的真君子。他聰明機智、滑稽調皮，卻又命運多舛，與三教九流的正邪人物交手，成長過程曲折，這些經歷造就胡斐活潑、詼諧、厚道、隨和的性格。同時又愛憎分明、生活上帶些多愁善感。金庸自己也在后續(xù)中說，自己還是比較喜歡胡斐這個角色的。
飛狐外傳讀后感篇五
程靈素這個角色在金書中人氣這么高，完全是被袁紫衣襯托出來的，怎么會有這么討厭的女主。前期挺不喜歡程的，城府太深了，男主跟他根本不是一個段位，不過還是擋不住她對胡斐的一片赤誠之心。
飛狐三部曲中，紅花會才是真正的暴力集團，整天高高在上的游手好閑還不講道理，說要反清復明除了把乾隆8抓過來羞辱了一番也沒做什么別的事，好玩似的。最讓人接受不了的設定是像道長、趙半山、奔雷手這樣立體的英雄人物跟陳家洛居然是主仆關系？（陳是除張無忌外我最討厭的男主了）。
飛狐外傳中苗人鳳其實是最慘的。好歹也是打遍天下無敵手，第一次出場就身受重傷，當著這么多人面老婆跟別人跑了。第二次出場眼睛又瞎了，頂著無敵這個外號活到現在也挺不容易的。
飛狐外傳讀后感篇六
《雪山飛狐》是我在金庸所寫的著名的十五篇小說中最喜歡的一篇。這篇武俠小說雖然只有短短的十個章節(jié)，但卻是精益求精，使我看得根本停不下來。
《雪山飛狐》這部小說的真正情節(jié)就是以：胡、苗、范、田這四大家族的百年恩仇發(fā)展的。這百年恩仇的形成，卻是一部血淚斑斑的故事，聽者傷心，聞者落淚，令人傷感，亦令人深思。
胡、苗、范、田原本是闖王身邊的四大護衛(wèi)，個個武藝高強，赤膽忠心。而且，這四兄弟手足情深，一起出生入死。但是卻因為：胡侍衛(wèi)以一死卒假充闖王獻與清兵，將闖王安置于一隱秘廟中為僧。苗、范、田三人以為闖王已為胡出賣受害，在行刺吳三桂時巧遇胡，未與胡澄清誤會即將胡殺死。后來胡之子將實情告知三人，三人當眾自刎。但其后代仍不知內情，苗、范、田三家遂與胡家世代為仇。百余年來，四家子孫冤冤相報，無一代能得善終。
但如果僅僅是因為不明真相而不斷尋仇也就罷了，卻偏偏有不肖后代投奔真正的死敵——清王朝，從而使得一場尋常的江湖恩仇演變成與朝廷相關的糾葛。
這個故事實際上是在一天之內發(fā)生的。但是因為故事中穿插了太多的對話，每個對話都是一場血淚的糾紛，導致了這篇小說的形成。當然，這些小說里的人物，情節(jié)，對話都是虛擬的，但卻給人一種“事實就是那樣”“這件事好像真的存在”的感覺。
雖然這部小說在金庸作品中只屬中乘之作，但我覺得它應該是屬于上乘。在整體結構和場景設計上，作者表現出高超的才華。作品正面敘述的情節(jié)只發(fā)生于一日之內，而向讀者介紹的故事背景卻橫跨百余年，整體結構在這種處理之下，異常緊湊。
在人物對話表述情節(jié)上，小說借鑒了西方的敘事方法，增添了現代色彩。以武林秘聞制造懸念，則增添了作品的可讀性。
小說結尾處，不是像一般小說那樣有一條“光明尾巴”及皆大歡喜的結局，而是故意留下一個特大的.懸念讓人揣摩思考與選擇。
曉東老師微點評：
昀葑愛讀書，有一種癡迷的精神，這種精神讓你在語文的寫作上有了一個巨大的進步。
能把金庸的一部作品看得如此細致，而且能夠分析得頭頭是道，昀葑真的是用心在讀書，堅持住，你會越來越出色的！
飛狐外傳讀后感篇七
《雪山飛狐》讀后感，構思精巧，下面是小編帶來的《雪山飛狐》讀后感，歡迎閱讀!
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關系錯綜復雜，內心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現情感和思考的藝術形式，一本好的小說總是能讓讀者產生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或寬或窄，或急或緩。
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時，只把這當作是應付出的代價。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經在內心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內已經成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談論武功。
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個不孝子孫。"
這個現象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學教授津巴多做的監(jiān)獄實驗了，實驗隨機招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗中期間任何人都有隨時退出的權利。
然而實驗開始后一步步地超過了預設的界限，三分之一的預警愈加變現出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗的權利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結尾處，胡斐本人何嘗不也差點陷入了"路西法效應"，"霎時之間，他心中轉過臉千百個年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學習武功來遠離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時候就已經種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時候別人怎樣欺負他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應該是最終沒有砍下去，因為他已然如苗若蘭一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的.祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農對于其父母的死應該承擔更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個心理學實驗，津巴多試圖用他的實驗解釋很多問題，包括飛行事故、護士對病人的不當處置。
由于對自己角色的認識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機長過于服從機長的錯誤判斷;護士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯誤開出的劑量遠遠大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個角色的自我認知既可以是機長對副機長、醫(yī)生對護士、一個人對殺父仇人、領導對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農的情感糾纏，胡斐與田歸農之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇八
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢？不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。（當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團）。
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。如外號鎮(zhèn)關東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側面來描寫：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇九
重讀飛狐外傳，深感程靈素才是此書最大亮點，另一女主袁緇衣殊無可稱道之處，不提也罷，唯一作用似是來襯托程靈素的靈心蕙質。曾聽人說金老曾評說自己筆下女子中最喜歡程靈素，不知真假。但《飛》一書中程靈素為最悲劇也最吸引讀者的人物當無問題。91版的雪山飛狐并未太用心看，但也知道導演以顏值頗高的龔慈恩出演程靈素，雖有不尊重原著之嫌，但提高收視率方面則居功至偉。還有主題曲追夢人和雪中行，都是那一版的精華之處。猶記得上學時玩電腦游戲《金庸群俠傳》，為求讓靈素長陪主角身邊，給她吃各種提高內力輕功等靈丹妙藥，讓她修習各種秘笈，好像達到某個標準還修習了易筋經，玩過這個游戲的小伙伴會知道那個游戲里讓這個各項數值甚是低下的纖纖女子陪在身邊，修習武功，斬妖除魔有多難，同伴們用令狐沖，張無忌、楊過、段譽等人做伙伴的早就通關了，我還在那里不知疲倦的練程靈素的級別?，F在想起，或許那也可稱作情懷吧?！坝蓯酃噬鷳n，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！苯鹄仙钔ǚ饘W，這段自《妙色王求法偈》所摘之句用過兩次，一為郭襄，一為靈素，只是郭襄身上的悲劇色彩較靈素是大為不及了。讀書畢，重聽鳳飛飛的追夢人，再想起這個偈子，竟不能罷，遂胡亂寫了幾句，博諸君一笑。
飛狐外傳讀后感篇十
一座荒蕪陡陗的雪山，一個千載難逢的孤影，這是雅靜書香留給我的美妙回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
最讓我印象深刻的'不是尋寶，不是打斗，不是戀愛，而是書中不是很引人注意的人物，一個女中豪杰——胡夫人。丈夫胡一刀和苗人鳳比武前，胡一刀擔心自己失手孩子沒人管，而胡夫人直接把責任都攬到自己身上。她知道自己一人帶孩子有多么艱辛，而這就是母愛的偉大。
在之前我看過一個新聞，四川汶川大地震，有一家，母親本來去桌子下面撿東西，孩子坐在沙發(fā)上看電視，突然“哐”就地震了，母親趕爬起來去抱住孩子，許多重物，一下就壓在母親身上，地震停止孩子哭了，母親一邊唱著童謠一邊親吻孩子，等著救援，但不幸的是母親并沒有等到救援就走了，救援人員聽到孩子的啼哭聲，把孩子成功救出。
如果沒有孩子的話，母親撿東西時可以順勢躲在桌子下面，而不會丟掉性命，但是，她是有孩子的，她對孩子的責任心和對孩子的愛是偉大的，我想天下的母親都會做出這樣的選擇吧——偉大的母愛。
飛狐外傳讀后感篇十一
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結尾似乎就發(fā)生在一天之內。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)。
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農的情感糾纏，胡斐與田歸農之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看。
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇十二
1、咋回事嘛，生個娃都該娶媳婦咧！
2、天那！她到底喜歡我那一點我改還不行嗎？
3、你無情，你無恥，你無理取鬧！
4、生活如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好。
5、我不管我的特級五彩琉璃瓦碎了。
6、他那是吃了吐。
7、又不是餓咬死的！
8、梅斯布都占全咧！
9、幫我照顧好七舅姥爺家三外甥女。
10、耳光隨便打，銀子一定要給。
11、非常及其以及渺茫。
12、無情無恥無理取鬧。
13、金小姐貴姓??？
14、鼓勵時說：我看好你嘞。
15、李大嘴：那是您口重！
16、送你四個字：洗洗睡吧。
17、佟掌柜對小郭說：小郭，誰要是娶了你，就算是行善積德了。
18、這么有幽默感怎么不去寫情景喜劇啊！
19、忍住，你一定要忍住，我自己能行的。
20、你是沒長腦袋，還是腦袋長了霉！
21、是你選擇了世界還是世界選擇了你。
22、我不做盜圣好多年。
23、非常極其特別的好啦！
24、忘不了就不要忘嘛！那么美好的回憶扔了多可惜的。
25、一見鐘情，一見那個鐘情。
26、真正的友情是要用真心去換的。
27、看見你的呆樣我就想野蠻。
28、極其熱烈接近瘋狂的鼓掌。
29、賢惠，閑在家里什么都不會。
30、要是道歉有用還要捕頭干嗎？
31、想某人動彈不得就“葵花點”。
32、我好悔沒在她的.雞湯里下毒！
33、發(fā)工錢？世界上還有這樣的事情么？
34、親娘咧，搞不好影響仕途喂！
35、好一個閉月羞花，沉魚落雁的美人兒。
36、平時不餓你都吃，現在兩天不吃都不餓？
37、這是我的家當，不是你的秀才。
38、一般，一般，港姐第三！
39、兩個月前我和你一樣。兩個月后你和我一樣。
40、幫我照顧我?guī)熜掷掀诺男」米樱?BR> 41、你撕鵝滴心，你撕鵝滴肝，你撕鵝生命的四分姿三。
42、掌窗也不行！
43、店規(guī)第條不準私收小費和珠寶！
44、玉不琢不成器，棍棒底下出孝女。
45、美得很，美得很。
46、別拉拉扯扯的跟你不熟跟你不熟。
47、額滴神?。?BR> 48、想讓討厭的人離開就說：哥屋恩。
49、以迅雷不及掩耳盜鈴之勢如破足。
50、魔鏡魔鏡告訴我他們到底要什么。
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飛狐外傳讀后感篇十三
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關系錯綜復雜，內心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現情感和思考的藝術形式，一本好的小說總是能讓讀者產生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇。”這段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或寬或窄，或急或緩。
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇十四
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時，只把這當作是應付出的代價。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經在內心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內已經成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談論武功。
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個不孝子孫。"。
這個現象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學教授津巴多做的監(jiān)獄實驗了，實驗隨機招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗中期間任何人都有隨時退出的權利。
然而實驗開始后一步步地超過了預設的界限，三分之一的預警愈加變現出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗的權利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結尾處，胡斐本人何嘗不也差點陷入了"路西法效應"，"霎時之間，他心中轉過臉千百個年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學習武功來遠離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時候就已經種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時候別人怎樣欺負他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應該是最終沒有砍下去，因為他已然如苗若蘭一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農對于其父母的死應該承擔更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個心理學實驗，津巴多試圖用他的實驗解釋很多問題，包括飛行事故、護士對病人的不當處置。
由于對自己角色的認識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機長過于服從機長的錯誤判斷;護士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯誤開出的劑量遠遠大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個角色的自我認知既可以是機長對副機長、醫(yī)生對護士、一個人對殺父仇人、領導對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
飛狐外傳讀后感篇十五
假期里，我讀了一本書，名叫《雪山飛狐》。里面最吸引我的地方就是：苗若蘭被人用毒藥定住，胡斐去救她，但被苗人鳳誤會。這引來了胡斐與苗人鳳的一場惡戰(zhàn)，在最后，只要胡斐砍一刀，苗人鳳會死；但不砍，胡斐就會死......
但我想這砍與不砍難道不是可以避免的嗎？答案自然是可以。不過只要胡斐愿意解釋自己救了苗若蘭，同時苗人鳳也愿意聽下去。那么，這一架也打不起來了。所以，他們之間最重要的就是溝通。
看到這里，我不禁想起了那件事。媽媽“擅自”將我的'畫發(fā)到了群聊里，等我看清是哪一副之后，一股怒火油然而生——那張畫怎么就被發(fā)現了呢？媽媽怎么就發(fā)到群里了呢？那張畫一點也不好看??！我越想越生氣，跑到媽媽面前質問道：“你干嘛就把我的畫發(fā)到群里？你經過我的允許了嗎？我不希望被看到，你干嘛非要把它翻出來，干嘛非要發(fā)給所有人看？”說完，我氣呼呼地扭頭走了，我也根本不想給媽媽解釋的機會，我只想把我的羞赧與憤怒宣泄出來。
過了一會兒，媽媽進來了，坐到床上看著我，開口道：“這張畫是我給你收拾桌上時發(fā)現的，感覺很好看，但又覺得有點不足，所以發(fā)到群里，想讓你小姨幫忙看一看，提提建議?！甭牶螅液芎蠡?，如果我能和媽媽及時溝通，也不會說出那些傷人的話了。