父母是我們的第一任老師，我們應(yīng)該尊敬和孝順?biāo)麄儭？偨Y(jié)需要結(jié)合具體實(shí)例，形成有說(shuō)服力的論據(jù)，我們要注重實(shí)例的運(yùn)用。下文是一些通用的總結(jié)寫(xiě)作示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀西游記有感字篇一
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
讀西游記有感字篇二
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟、對(duì)生命的升華。
孫悟空，童年的純真。
《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺(jué)把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)了純真的頑皮、無(wú)畏，也總充滿(mǎn)了對(duì)未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，青春的萌動(dòng)。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青春戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始有對(duì)異性的追求,也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可身上卻總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈，中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎又不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫(xiě)照??！人到中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟。
唐玄奘，似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見(jiàn)他，猶如看見(jiàn)自己爺爺輩的人一樣。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路中，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！
讀西游記有感字篇三
讀過(guò)《西游記》，我一直有一個(gè)問(wèn)題，孫悟空的一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬(wàn)八千里，那為什么不讓孫悟空背著唐僧去呢？仔細(xì)品味，我覺(jué)得這本書(shū)講的是一個(gè)人修佛的過(guò)程。
孫悟空代表的是唐僧的心?！靶脑骋怦R”，我們的心會(huì)攀緣，它可以想去哪里就到哪個(gè)地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強(qiáng)的，同時(shí)它又是多變的，當(dāng)心修煉成了斗戰(zhàn)勝佛，束縛著心的鐵環(huán)自然也會(huì)消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無(wú)論路有多坎坷，永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財(cái)貪色，可唐僧卻從不過(guò)分地教訓(xùn)他，對(duì)他處處包容，反而悟空做錯(cuò)一點(diǎn)事就會(huì)受到教育。當(dāng)我們做了錯(cuò)事時(shí)，往往會(huì)原諒自己的行為，而這正是欲望的驅(qū)使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節(jié)中話(huà)說(shuō)的最少的，但他的每一句話(huà)說(shuō)的都是事實(shí)，每一句話(huà)卻又很無(wú)趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問(wèn)題挑起重?fù)?dān)的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著內(nèi)心用來(lái)學(xué)習(xí)，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來(lái)的是風(fēng)，一面扇出來(lái)的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因?yàn)樯囝^是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個(gè)現(xiàn)象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會(huì)請(qǐng)神來(lái)幫忙，假猴子和真猴子的實(shí)力不相上下，真的就像是同一個(gè)人。諦聽(tīng)聽(tīng)出了事情的真相卻不敢言明，直到如來(lái)用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實(shí)假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會(huì)合作。
苦難后才會(huì)有內(nèi)心的堅(jiān)定，人性的沉穩(wěn)，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感字篇四
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車(chē)囂馬喧，還有你依舊保持著神話(huà)的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖。
——題記。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
讀西游記有感字篇五
孫悟空是個(gè)忠心耿耿，做事果斷，勇敢不怕困難的人。
說(shuō)他忠心耿耿，那是因?yàn)樵趲熗轿魈烊〗?jīng)的`路上，唐僧渴了為他找水喝，餓了就去化齋，一直不離不棄的保護(hù)與照料著唐僧。而不像豬八戒那樣成天只知道吃，從不去找食物和水，還動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，真是氣人。一次孫悟空走了還放心不下唐僧，便回來(lái)找他，一直對(duì)唐僧忠心耿耿，還有一次三打白骨精后，唐僧將悟空趕走了，悟空拜了又拜，最后忍淚而別。
說(shuō)他做事果斷，勇敢不怕困難，是因?yàn)榇虬坠蔷珪r(shí)毫不猶豫的上去就是一棒，絲毫沒(méi)有憂(yōu)慮，同樣打其他妖魔鬼怪，也是十分謹(jǐn)言善行，總第一個(gè)起身而出降服妖魔，在困難面前從不退縮，斗不過(guò)妖怪還親自請(qǐng)求菩薩幫忙。所以說(shuō)他勇敢果斷，他這種高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我十分佩服他，佩服得五體投地。
人未免會(huì)有些缺點(diǎn)，而孫悟空最大的缺點(diǎn)就是急性子，沒(méi)耐心，比較毛躁。在天宮上只要誰(shuí)待他不好，就不能容忍，而是鬧事惹禍，可卻不知道如來(lái)佛祖能將他制服。而且每次打妖怪，顧不上了其他，總之而言，見(jiàn)一個(gè)打一個(gè)，從不手下留情，所以他十分毛躁。
孫悟空是一個(gè)我佩服的人，我也十分喜歡與崇拜他的品質(zhì)，孫悟空真是個(gè)了不起的人物，不愧是個(gè)英雄！
讀西游記有感字篇六
我讀過(guò)許許多多書(shū)，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》……不過(guò)，我最?lèi)?ài)看的還是西游記，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
讀西游記有感字篇七
“須菩提，當(dāng)來(lái)之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來(lái)以佛智慧悉知是人，悉見(jiàn)是人，皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德。”《西游記》中的唐玄奘，就是抱著這種虔誠(chéng)的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅(jiān)定的信念和原則。但只要是人，都會(huì)有瑕疵。他善良，有時(shí)甚至善良過(guò)了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒(méi)有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么？找到了他對(duì)萬(wàn)物抱有的善心，眼中只有善，沒(méi)有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會(huì)，或許他也不會(huì)善良了，他會(huì)為了生存而改變自己，讓自己變得沒(méi)有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個(gè)人心目中的英雄，他滿(mǎn)足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺(jué)。應(yīng)了人無(wú)完人這個(gè)。
成語(yǔ)。
劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺(jué)到他和唐僧濃濃的師徒情？《西游記》中的一番話(huà)，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過(guò)，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來(lái)收沙悟凈、豬悟能為徒通過(guò)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
看完這本書(shū)后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動(dòng)；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。
由此可見(jiàn)成功的大路上不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。
漢代司馬遷受父親臨終之時(shí)的囑托，立志寫(xiě)一部前無(wú)古人的巨著——《史記》。但是，命運(yùn)好像跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨在他頭上。他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專(zhuān)心致志地寫(xiě)起了《史記》。功夫不負(fù)有心人，52萬(wàn)字的巨著終于寫(xiě)完了，司馬遷獲得了成功。
現(xiàn)代“宇宙之王”史蒂芬?；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M(mǎn)了艱辛的，21歲對(duì)于許多人都是青春時(shí)期，而就在這時(shí)，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動(dòng)。這么大的打擊沒(méi)有擊垮霍金，他不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)而是與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力。然而他最后為人類(lèi)的太空事業(yè)邁出了一大步。
要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會(huì)有后退。讓我們勇敢地面對(duì)成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。
在暑假中，我看了幾本書(shū)。比如：《三國(guó)演義》、《西游記》、《假如給我三天光明》，《水滸傳》等等等等?，F(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《西游記》的讀后感吧！
孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心。
豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛(ài)。貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧；每當(dāng)徒弟犯錯(cuò)，他就念緊箍咒，在他心目中總是有“南無(wú)阿咪陀佛”。
沙僧，是個(gè)樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)的徒弟。一撒謊，說(shuō)話(huà)就結(jié)巴。
總歸一句話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來(lái)看，《西游記》就是一部小說(shuō)，一個(gè)單純的神話(huà)世界，只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了?！段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ?。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來(lái)的好人，吃一口他的肉就可以長(zhǎng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒(méi)有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對(duì)象。唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬(wàn)水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對(duì)不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國(guó)家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)，每次都幾乎喪命，但他從沒(méi)因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無(wú)人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門(mén)。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級(jí)觀念在他面前無(wú)比脆弱。他敢直言玉帝的過(guò)錯(cuò)，敢于大罵那些無(wú)用的神仙，敢于三番五次地找如來(lái)論理。也許有人想說(shuō)孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^(guò)多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒(méi)有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對(duì)勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑?huà)，那我想至今不會(huì)有人登上珠穆朗瑪峰，沒(méi)有人到達(dá)過(guò)南極點(diǎn)，也沒(méi)有人登上過(guò)太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬(wàn)事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過(guò)很多錯(cuò)，有些是小錯(cuò)，有些是大錯(cuò)。小錯(cuò)暫且不提，但有些大錯(cuò)也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹(shù)也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪，卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說(shuō)神的心胸是開(kāi)闊的，可玉帝卻因一些小錯(cuò)而不原諒那個(gè)郡侯，這難道是心胸開(kāi)闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來(lái)對(duì)待他人，萬(wàn)事理為先，不能以自己的主觀愿望來(lái)判斷是非。犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯(cuò)。如來(lái)佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。
西游記是我國(guó)古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個(gè)人物形象：唐僧－向誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事，讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧！
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來(lái)想辦法。任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！同時(shí)，這也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，只怕有心人。
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時(shí)刻保持笑容的臉，如來(lái)佛的法力無(wú)疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無(wú)私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無(wú)私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來(lái)說(shuō)說(shuō)《西游記》整體。我在前文中寫(xiě)到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺(jué)的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個(gè)愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說(shuō)整個(gè)神的世界被他鬧了個(gè)底朝天。孫悟空之所以這樣無(wú)法無(wú)天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無(wú)關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺(jué)得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的?？茖W(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆?，是累在靈魂里。人類(lèi)經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類(lèi)變得麻木、無(wú)知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類(lèi)祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類(lèi)發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感字篇八
我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟，我也一樣。再次打開(kāi)西游記》細(xì)細(xì)的讀起來(lái)，聰明機(jī)靈的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我們的眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗臋C(jī)靈勇敢都和我一樣。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧天宮，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮。孫悟空那種伸張正義，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深地觸動(dòng)了我，他是我的傍樣。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。
沙僧是一個(gè)老實(shí)，忠厚、做事很穩(wěn)重、任勞任怨的人。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空、沙僧等截然不同。因?yàn)樗贸裕澬?，好色，懶惰等。他的貪?mèng)自私總是讓人好笑，他是一個(gè)意志不堅(jiān)定的人，一遇到好事總是不讓自已吃虧。
《西游記》這篇小說(shuō)不僅僅塑造出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、形象的人物，把小說(shuō)造的栩栩如生。
讀西游記有感字篇九
總有一本書(shū)，使你百讀不厭；總有一本書(shū)，使你難以忘懷。也許，四大名著之一的《西游記》不是您的最?lèi)?ài)，可它卻令我手不釋卷。
《西游記》這部神話(huà)講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無(wú)邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚?？墒刮腋形蝾H深的還是“齊天大圣”——孫悟空，我對(duì)孫悟空的喜愛(ài)基于以下幾點(diǎn)：
孫悟空有一顆赤膽忠心。桀驁不馴是孫悟空的本性，可是西行取經(jīng)之路，布滿(mǎn)了荊棘困難！崇山峻嶺中，層巒疊嶂里，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精；在車(chē)遲國(guó)，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇；在盤(pán)絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。一切只為五指山上撕下封條，解禁之恩。
孫悟空有一股子天不怕地不怕的勁頭兒。沒(méi)有這股勁兒頭，孫悟空又怎能大鬧天宮，偷吃蟠桃。作者賦予孫悟空無(wú)窮的膽量和本領(lǐng)，使其對(duì)這些神魔構(gòu)成極大威脅。在孫悟空的眼中，統(tǒng)治者的寶座并不是銅澆鐵鑄，千年不倒的。在他看來(lái)，“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳”。他遵從的不是君臣之禮，尊卑有別。而是正義當(dāng)頭，勇者為王。因此敢于無(wú)所畏忌地挑釁高高在上的玉皇大帝，提出“皇帝輪流做，明年到我家”的“反動(dòng)”口號(hào)；敢于揭穿眾神莊嚴(yán)外表下掩藏的懦弱無(wú)能的本質(zhì)。
孫悟空詼諧幽默。由于孫悟空在智力和武藝上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)手，所以常常不屑于以嚴(yán)肅認(rèn)真的去對(duì)待或者義正詞嚴(yán)的去聲討對(duì)方，特別是對(duì)那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居，遇到法力強(qiáng)的妖怪也不改其風(fēng)趣，如獅駝山老魔吧他吞到肚里，他還調(diào)侃妖精說(shuō)：“你這妖精，甚不變通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋涼，我還穿個(gè)單直裰。這肚里倒暖，又不透風(fēng)，等我住過(guò)冬才好出來(lái)?！睂?duì)八戒的調(diào)侃也是出于善意。
掩卷長(zhǎng)思，我想：社會(huì)上應(yīng)該多一些仁義忠誠(chéng)，多一些敢于抗?fàn)?，多一些輕松愉快，多一些伙伴間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)?，F(xiàn)在，我們的思想不應(yīng)該再停留在《西游記》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。因?yàn)?，這個(gè)世界才是我們發(fā)展的方向，才是我們的夢(mèng)想！
讀西游記有感字篇十
我們每個(gè)人都應(yīng)該讀過(guò)很多書(shū)吧，讀過(guò)課外書(shū)的同學(xué)們一定會(huì)得到很好的啟發(fā)，我總是忘不了我那次讀過(guò)的名著《西游記》，這本書(shū)我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了，我特別喜歡這本書(shū)，更喜歡這本書(shū)的作者。
這本書(shū)是以孫悟空三徒弟護(hù)送唐僧西天取經(jīng)為主題的一個(gè)長(zhǎng)篇故事，它告訴我們要不畏艱險(xiǎn)，與千難萬(wàn)陰作斗爭(zhēng)的精神，下面我就將這部名著分三段介紹給你們：
第一段主要介紹孫悟空從石頭里蹦出來(lái)占花果山為五，拜菩提祖師學(xué)了七十二變和筋斗云。又向龍王借如意棒為兵器，各路妖怪都佩服它，做“齊天大圣”的事被玉帝知曉，便派天兵天將，下界收服孫悟空?？墒f(wàn)開(kāi)兵天將也不是悟空的對(duì)手。玉帝無(wú)奈請(qǐng)西方如來(lái)佛祖幫他拿妖。誰(shuí)知悟空自大，便敗在了如來(lái)手下，被壓在五行山下五百年。
第二段寫(xiě)大唐皇帝玄宗命人唐三藏（又稱(chēng)唐僧）前去西天取經(jīng)。途中遇到孫悟空，便收孫悟空為徒，接著一連收下了豬八戒（天蓬無(wú)帥）和沙僧（鄭蓮大將）為徒。走了取經(jīng)的路。取經(jīng)時(shí)，師徒還曾反目成仇，都唐僧不分青紅皂白幾次把妖怪當(dāng)成了村姑，幸好孫悟空火眼金睛，慧眼一開(kāi)，哪！妖怪哪還光得了?？蓭煾竻s認(rèn)為他誤打好人，犯，一次又一次趕走了孫悟空，卻一次又一次因?yàn)槠兴_又回到了唐僧的身邊。總之，這條西天取經(jīng)路唐僧過(guò)了數(shù)十年，隨著孫悟空勇往直前，降妖除魔，面對(duì)妖怪不害怕了精神，終于結(jié)束了。
第三段寫(xiě)修煉成佛。終后還有一個(gè)故事：當(dāng)唐僧師徒來(lái)到西天時(shí)，因?yàn)闆](méi)有銀兩，結(jié)果從佛祖那拿一堆無(wú)字真經(jīng)，這都?xì)w功于哈彌佛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)在，在空中變出一個(gè)巨大的摩爪，抓破了裝有無(wú)字真經(jīng)的包袱。結(jié)果，唐僧發(fā)現(xiàn)是假的，一氣之下，和悟空又回到了西天。可如來(lái)佛祖十分倔強(qiáng)，非要銀兩才能換取真經(jīng)。無(wú)奈之下，唐僧交出了唐玄宗給他取經(jīng)討飯用的紫金缽，如來(lái)佛祖才將真經(jīng)傳給了唐僧等人，并加封為唐僧為“金禪子”，孫悟空為勇猛的“斗戰(zhàn)勝佛”，豬八戒因偷懶，好吃，只封為“凈壇使者”，沙僧為“金身羅漢”，白龍馬加封“八臂龍馬”。終于成佛，返回大唐。
這篇文章我看了幾十回，卻百看不厭，因?yàn)樘肆恕Ｓ谑?，我下定決心，要做一個(gè)像孫悟空的人，英勇善戰(zhàn)，敢作敢為的人，面對(duì)困難，不畏懼，不退縮，做事像唐僧一樣，堅(jiān)持不懈?？刹荒芟癜私淠菢討卸?。
以上是我的感受。
讀西游記有感字篇十一
《西游記》可真有趣，有九九八十一難，這一百回里，沒(méi)有對(duì)應(yīng)的八十一個(gè)故事，只有四十多個(gè)，我決定再翻翻書(shū)，詳細(xì)地找出來(lái)。哎，哎~誰(shuí)在拍我的肩膀。
我回頭，看到四個(gè)奇怪的小朋友，其中一個(gè)雷公臉的小朋友說(shuō)：“我是孫小空，這個(gè)胖嘟嘟的是豬小戒，一頭卷發(fā)的是沙小僧，那個(gè)慈眉善目的是唐小藏。西游記里師徒四人是我們各自的祖師爺，我們都覺(jué)得自己的祖師爺好，誰(shuí)也不服氣誰(shuí)，你來(lái)給我們?cè)u(píng)評(píng)理！”
不等我同意，他繼續(xù)說(shuō)：“我的祖師爺本領(lǐng)高，火眼金睛，降妖伏魔，他好！”唐小藏不以為然：“孫悟空脾氣急，還打過(guò)師傅，我的祖師爺好，善良，做事有毅力?！睂O小空不服氣：“唐僧不識(shí)妖魔，還冤枉別人?！必i小戒插嘴說(shuō)：“我祖師爺脾氣好，愿意逗師傅開(kāi)心。”沙小僧嘟囔著：“豬八戒喜歡偷懶，師傅被妖怪抓走，就嚷嚷著分行李，各回各家，還是我祖師爺好，任勞任怨，最聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)?！必i小戒伸著脖子喊：“沙和尚沒(méi)主見(jiàn)！”沙小僧氣得漲紅了臉，一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)了。
四個(gè)人吵來(lái)吵去，把我拉來(lái)拉去，一定要讓我評(píng)理，哎呀，我的腦袋要爆炸啦~~~~疼！疼！
咦，四人跑進(jìn)了我的書(shū)，嗯?原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呀，我揉揉眼睛，想著什么是“好”，什么是“壞”？《西游記》里，有很多壞的妖魔鬼怪，像白骨精一類(lèi)的想長(zhǎng)生不老，就要吃唐僧肉；也有壞人，金池長(zhǎng)老想把唐僧的袈裟占為己有，就放火燒人；比丘國(guó)國(guó)王，為了治病，就要吃小孩子的心肝等等，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：要害別人。書(shū)里的好人物都有一個(gè)共同點(diǎn)：沒(méi)有壞心眼。
“好”也有不同呢，一種是沒(méi)有壞心眼，還有一種不但沒(méi)有壞心眼，而且樂(lè)于幫助更多的人，就像師徒四人，他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)就是要讓更多的人脫離苦海，生活變好。
“好”不是說(shuō)沒(méi)有缺點(diǎn)，而是代表要勇敢面對(duì)不足，努力讓自己變得更好。師徒四人各自都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但他們一路西行，在戰(zhàn)勝困難的時(shí)候，不斷地反省改正錯(cuò)誤，到達(dá)西天修成了正果。
像唐僧一樣有毅力，像孫悟空一樣本領(lǐng)高強(qiáng)，像豬八戒一樣樂(lè)觀豁達(dá)，像沙和尚一樣踏踏實(shí)實(shí)，我想讓自己越變?cè)胶?！我決不做壞人，我要做一個(gè)能幫助更多人的好人！
讀西游記有感字篇十二
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
讀西游記有感字篇十三
《西游記》是中國(guó)古典名著之一，是我國(guó)古代一部?jī)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說(shuō)。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事，每每讀起，都會(huì)令我情不自禁地融入到精彩的情節(jié)中，被其中文字的魅力所打動(dòng)。
孫悟空是《西游記》中我最喜愛(ài)的角色：他熱愛(ài)自由、勇于反抗；他本領(lǐng)高強(qiáng)、天賦異稟；他不畏艱難、矢志不渝……孫悟空的出生不同凡響，這也注定了他將有不凡的作為。他天資聰穎，很快便學(xué)得了本領(lǐng)，但也因此，孫悟空野性難馴，不把任何人放在眼里，因此也有了后來(lái)的大鬧天宮。
大鬧天宮失敗后，孫悟空被壓在五行山下五百年，之后被唐僧救出，同往西天取經(jīng)。此后的孫悟空己不在是那個(gè)叛逆的形象，而是成為了頭戴金箍、保護(hù)唐僧、殺妖除魔的戰(zhàn)斗英雄。在西天取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空的戰(zhàn)斗精神值得稱(chēng)頌，在重重困難面前，他頑強(qiáng)不屈、隨機(jī)應(yīng)變：紅孩兒用三味真火將他燒得九死一生，可他依舊抖擻精神，勇敢索戰(zhàn)；小雷音寺中，群神被擒，他孤軍深入，與惡魔較量；他善用計(jì)謀，變身成不同角色，一步步將妖怪鏟除。
正因如此，他才成為了唐僧最得力的徒弟。
我就摔倒，這樣反復(fù)好幾天都是這樣。有一次，又摔了，我就坐在地上不想起來(lái)了。這時(shí)候，媽媽說(shuō)“起來(lái)繼續(xù)練呀”。“不想練了。”我有些不耐煩地說(shuō)。媽媽摸了摸我的頭，耐心的和我說(shuō)“你看，孫悟空本事那么大，不也是也有遇到困難挫折的時(shí)候，你想想他是怎么樣做的。每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候，只要不放棄，堅(jiān)持到底就一定會(huì)成功?！?BR> 人總會(huì)有遇到困難挫折的時(shí)候，只要堅(jiān)持不放棄，就一定會(huì)有收獲。
讀西游記有感字篇一
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
讀西游記有感字篇二
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟、對(duì)生命的升華。
孫悟空，童年的純真。
《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺(jué)把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)了純真的頑皮、無(wú)畏，也總充滿(mǎn)了對(duì)未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，青春的萌動(dòng)。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青春戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始有對(duì)異性的追求,也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可身上卻總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈，中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎又不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫(xiě)照??！人到中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟。
唐玄奘，似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見(jiàn)他，猶如看見(jiàn)自己爺爺輩的人一樣。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路中，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！
讀西游記有感字篇三
讀過(guò)《西游記》，我一直有一個(gè)問(wèn)題，孫悟空的一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬(wàn)八千里，那為什么不讓孫悟空背著唐僧去呢？仔細(xì)品味，我覺(jué)得這本書(shū)講的是一個(gè)人修佛的過(guò)程。
孫悟空代表的是唐僧的心?！靶脑骋怦R”，我們的心會(huì)攀緣，它可以想去哪里就到哪個(gè)地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強(qiáng)的，同時(shí)它又是多變的，當(dāng)心修煉成了斗戰(zhàn)勝佛，束縛著心的鐵環(huán)自然也會(huì)消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無(wú)論路有多坎坷，永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財(cái)貪色，可唐僧卻從不過(guò)分地教訓(xùn)他，對(duì)他處處包容，反而悟空做錯(cuò)一點(diǎn)事就會(huì)受到教育。當(dāng)我們做了錯(cuò)事時(shí)，往往會(huì)原諒自己的行為，而這正是欲望的驅(qū)使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節(jié)中話(huà)說(shuō)的最少的，但他的每一句話(huà)說(shuō)的都是事實(shí)，每一句話(huà)卻又很無(wú)趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問(wèn)題挑起重?fù)?dān)的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著內(nèi)心用來(lái)學(xué)習(xí)，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來(lái)的是風(fēng)，一面扇出來(lái)的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因?yàn)樯囝^是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個(gè)現(xiàn)象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會(huì)請(qǐng)神來(lái)幫忙，假猴子和真猴子的實(shí)力不相上下，真的就像是同一個(gè)人。諦聽(tīng)聽(tīng)出了事情的真相卻不敢言明，直到如來(lái)用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實(shí)假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會(huì)合作。
苦難后才會(huì)有內(nèi)心的堅(jiān)定，人性的沉穩(wěn)，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感字篇四
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車(chē)囂馬喧，還有你依舊保持著神話(huà)的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖。
——題記。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
讀西游記有感字篇五
孫悟空是個(gè)忠心耿耿，做事果斷，勇敢不怕困難的人。
說(shuō)他忠心耿耿，那是因?yàn)樵趲熗轿魈烊〗?jīng)的`路上，唐僧渴了為他找水喝，餓了就去化齋，一直不離不棄的保護(hù)與照料著唐僧。而不像豬八戒那樣成天只知道吃，從不去找食物和水，還動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，真是氣人。一次孫悟空走了還放心不下唐僧，便回來(lái)找他，一直對(duì)唐僧忠心耿耿，還有一次三打白骨精后，唐僧將悟空趕走了，悟空拜了又拜，最后忍淚而別。
說(shuō)他做事果斷，勇敢不怕困難，是因?yàn)榇虬坠蔷珪r(shí)毫不猶豫的上去就是一棒，絲毫沒(méi)有憂(yōu)慮，同樣打其他妖魔鬼怪，也是十分謹(jǐn)言善行，總第一個(gè)起身而出降服妖魔，在困難面前從不退縮，斗不過(guò)妖怪還親自請(qǐng)求菩薩幫忙。所以說(shuō)他勇敢果斷，他這種高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我十分佩服他，佩服得五體投地。
人未免會(huì)有些缺點(diǎn)，而孫悟空最大的缺點(diǎn)就是急性子，沒(méi)耐心，比較毛躁。在天宮上只要誰(shuí)待他不好，就不能容忍，而是鬧事惹禍，可卻不知道如來(lái)佛祖能將他制服。而且每次打妖怪，顧不上了其他，總之而言，見(jiàn)一個(gè)打一個(gè)，從不手下留情，所以他十分毛躁。
孫悟空是一個(gè)我佩服的人，我也十分喜歡與崇拜他的品質(zhì)，孫悟空真是個(gè)了不起的人物，不愧是個(gè)英雄！
讀西游記有感字篇六
我讀過(guò)許許多多書(shū)，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》……不過(guò)，我最?lèi)?ài)看的還是西游記，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
讀西游記有感字篇七
“須菩提，當(dāng)來(lái)之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來(lái)以佛智慧悉知是人，悉見(jiàn)是人，皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德。”《西游記》中的唐玄奘，就是抱著這種虔誠(chéng)的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅(jiān)定的信念和原則。但只要是人，都會(huì)有瑕疵。他善良，有時(shí)甚至善良過(guò)了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒(méi)有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么？找到了他對(duì)萬(wàn)物抱有的善心，眼中只有善，沒(méi)有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會(huì)，或許他也不會(huì)善良了，他會(huì)為了生存而改變自己，讓自己變得沒(méi)有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個(gè)人心目中的英雄，他滿(mǎn)足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺(jué)。應(yīng)了人無(wú)完人這個(gè)。
成語(yǔ)。
劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺(jué)到他和唐僧濃濃的師徒情？《西游記》中的一番話(huà)，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過(guò)，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來(lái)收沙悟凈、豬悟能為徒通過(guò)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
看完這本書(shū)后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動(dòng)；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。
由此可見(jiàn)成功的大路上不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。
漢代司馬遷受父親臨終之時(shí)的囑托，立志寫(xiě)一部前無(wú)古人的巨著——《史記》。但是，命運(yùn)好像跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨在他頭上。他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專(zhuān)心致志地寫(xiě)起了《史記》。功夫不負(fù)有心人，52萬(wàn)字的巨著終于寫(xiě)完了，司馬遷獲得了成功。
現(xiàn)代“宇宙之王”史蒂芬?；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M(mǎn)了艱辛的，21歲對(duì)于許多人都是青春時(shí)期，而就在這時(shí)，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動(dòng)。這么大的打擊沒(méi)有擊垮霍金，他不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)而是與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力。然而他最后為人類(lèi)的太空事業(yè)邁出了一大步。
要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會(huì)有后退。讓我們勇敢地面對(duì)成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。
在暑假中，我看了幾本書(shū)。比如：《三國(guó)演義》、《西游記》、《假如給我三天光明》，《水滸傳》等等等等?，F(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《西游記》的讀后感吧！
孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心。
豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛(ài)。貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧；每當(dāng)徒弟犯錯(cuò)，他就念緊箍咒，在他心目中總是有“南無(wú)阿咪陀佛”。
沙僧，是個(gè)樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)的徒弟。一撒謊，說(shuō)話(huà)就結(jié)巴。
總歸一句話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來(lái)看，《西游記》就是一部小說(shuō)，一個(gè)單純的神話(huà)世界，只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了?！段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ?。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來(lái)的好人，吃一口他的肉就可以長(zhǎng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒(méi)有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對(duì)象。唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬(wàn)水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對(duì)不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國(guó)家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)，每次都幾乎喪命，但他從沒(méi)因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無(wú)人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門(mén)。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級(jí)觀念在他面前無(wú)比脆弱。他敢直言玉帝的過(guò)錯(cuò)，敢于大罵那些無(wú)用的神仙，敢于三番五次地找如來(lái)論理。也許有人想說(shuō)孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^(guò)多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒(méi)有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對(duì)勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑?huà)，那我想至今不會(huì)有人登上珠穆朗瑪峰，沒(méi)有人到達(dá)過(guò)南極點(diǎn)，也沒(méi)有人登上過(guò)太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬(wàn)事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過(guò)很多錯(cuò)，有些是小錯(cuò)，有些是大錯(cuò)。小錯(cuò)暫且不提，但有些大錯(cuò)也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹(shù)也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪，卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說(shuō)神的心胸是開(kāi)闊的，可玉帝卻因一些小錯(cuò)而不原諒那個(gè)郡侯，這難道是心胸開(kāi)闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來(lái)對(duì)待他人，萬(wàn)事理為先，不能以自己的主觀愿望來(lái)判斷是非。犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯(cuò)。如來(lái)佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。
西游記是我國(guó)古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個(gè)人物形象：唐僧－向誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事，讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧！
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來(lái)想辦法。任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！同時(shí)，這也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，只怕有心人。
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時(shí)刻保持笑容的臉，如來(lái)佛的法力無(wú)疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無(wú)私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無(wú)私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來(lái)說(shuō)說(shuō)《西游記》整體。我在前文中寫(xiě)到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺(jué)的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個(gè)愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說(shuō)整個(gè)神的世界被他鬧了個(gè)底朝天。孫悟空之所以這樣無(wú)法無(wú)天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無(wú)關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺(jué)得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的?？茖W(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆?，是累在靈魂里。人類(lèi)經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類(lèi)變得麻木、無(wú)知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類(lèi)祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類(lèi)發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感字篇八
我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟，我也一樣。再次打開(kāi)西游記》細(xì)細(xì)的讀起來(lái)，聰明機(jī)靈的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我們的眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗臋C(jī)靈勇敢都和我一樣。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧天宮，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮。孫悟空那種伸張正義，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深地觸動(dòng)了我，他是我的傍樣。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。
沙僧是一個(gè)老實(shí)，忠厚、做事很穩(wěn)重、任勞任怨的人。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空、沙僧等截然不同。因?yàn)樗贸裕澬?，好色，懶惰等。他的貪?mèng)自私總是讓人好笑，他是一個(gè)意志不堅(jiān)定的人，一遇到好事總是不讓自已吃虧。
《西游記》這篇小說(shuō)不僅僅塑造出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、形象的人物，把小說(shuō)造的栩栩如生。
讀西游記有感字篇九
總有一本書(shū)，使你百讀不厭；總有一本書(shū)，使你難以忘懷。也許，四大名著之一的《西游記》不是您的最?lèi)?ài)，可它卻令我手不釋卷。
《西游記》這部神話(huà)講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無(wú)邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚?？墒刮腋形蝾H深的還是“齊天大圣”——孫悟空，我對(duì)孫悟空的喜愛(ài)基于以下幾點(diǎn)：
孫悟空有一顆赤膽忠心。桀驁不馴是孫悟空的本性，可是西行取經(jīng)之路，布滿(mǎn)了荊棘困難！崇山峻嶺中，層巒疊嶂里，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精；在車(chē)遲國(guó)，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇；在盤(pán)絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。一切只為五指山上撕下封條，解禁之恩。
孫悟空有一股子天不怕地不怕的勁頭兒。沒(méi)有這股勁兒頭，孫悟空又怎能大鬧天宮，偷吃蟠桃。作者賦予孫悟空無(wú)窮的膽量和本領(lǐng)，使其對(duì)這些神魔構(gòu)成極大威脅。在孫悟空的眼中，統(tǒng)治者的寶座并不是銅澆鐵鑄，千年不倒的。在他看來(lái)，“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳”。他遵從的不是君臣之禮，尊卑有別。而是正義當(dāng)頭，勇者為王。因此敢于無(wú)所畏忌地挑釁高高在上的玉皇大帝，提出“皇帝輪流做，明年到我家”的“反動(dòng)”口號(hào)；敢于揭穿眾神莊嚴(yán)外表下掩藏的懦弱無(wú)能的本質(zhì)。
孫悟空詼諧幽默。由于孫悟空在智力和武藝上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)手，所以常常不屑于以嚴(yán)肅認(rèn)真的去對(duì)待或者義正詞嚴(yán)的去聲討對(duì)方，特別是對(duì)那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居，遇到法力強(qiáng)的妖怪也不改其風(fēng)趣，如獅駝山老魔吧他吞到肚里，他還調(diào)侃妖精說(shuō)：“你這妖精，甚不變通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋涼，我還穿個(gè)單直裰。這肚里倒暖，又不透風(fēng)，等我住過(guò)冬才好出來(lái)?！睂?duì)八戒的調(diào)侃也是出于善意。
掩卷長(zhǎng)思，我想：社會(huì)上應(yīng)該多一些仁義忠誠(chéng)，多一些敢于抗?fàn)?，多一些輕松愉快，多一些伙伴間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)?，F(xiàn)在，我們的思想不應(yīng)該再停留在《西游記》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。因?yàn)?，這個(gè)世界才是我們發(fā)展的方向，才是我們的夢(mèng)想！
讀西游記有感字篇十
我們每個(gè)人都應(yīng)該讀過(guò)很多書(shū)吧，讀過(guò)課外書(shū)的同學(xué)們一定會(huì)得到很好的啟發(fā)，我總是忘不了我那次讀過(guò)的名著《西游記》，這本書(shū)我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了，我特別喜歡這本書(shū)，更喜歡這本書(shū)的作者。
這本書(shū)是以孫悟空三徒弟護(hù)送唐僧西天取經(jīng)為主題的一個(gè)長(zhǎng)篇故事，它告訴我們要不畏艱險(xiǎn)，與千難萬(wàn)陰作斗爭(zhēng)的精神，下面我就將這部名著分三段介紹給你們：
第一段主要介紹孫悟空從石頭里蹦出來(lái)占花果山為五，拜菩提祖師學(xué)了七十二變和筋斗云。又向龍王借如意棒為兵器，各路妖怪都佩服它，做“齊天大圣”的事被玉帝知曉，便派天兵天將，下界收服孫悟空?？墒f(wàn)開(kāi)兵天將也不是悟空的對(duì)手。玉帝無(wú)奈請(qǐng)西方如來(lái)佛祖幫他拿妖。誰(shuí)知悟空自大，便敗在了如來(lái)手下，被壓在五行山下五百年。
第二段寫(xiě)大唐皇帝玄宗命人唐三藏（又稱(chēng)唐僧）前去西天取經(jīng)。途中遇到孫悟空，便收孫悟空為徒，接著一連收下了豬八戒（天蓬無(wú)帥）和沙僧（鄭蓮大將）為徒。走了取經(jīng)的路。取經(jīng)時(shí)，師徒還曾反目成仇，都唐僧不分青紅皂白幾次把妖怪當(dāng)成了村姑，幸好孫悟空火眼金睛，慧眼一開(kāi)，哪！妖怪哪還光得了?？蓭煾竻s認(rèn)為他誤打好人，犯，一次又一次趕走了孫悟空，卻一次又一次因?yàn)槠兴_又回到了唐僧的身邊。總之，這條西天取經(jīng)路唐僧過(guò)了數(shù)十年，隨著孫悟空勇往直前，降妖除魔，面對(duì)妖怪不害怕了精神，終于結(jié)束了。
第三段寫(xiě)修煉成佛。終后還有一個(gè)故事：當(dāng)唐僧師徒來(lái)到西天時(shí)，因?yàn)闆](méi)有銀兩，結(jié)果從佛祖那拿一堆無(wú)字真經(jīng)，這都?xì)w功于哈彌佛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)在，在空中變出一個(gè)巨大的摩爪，抓破了裝有無(wú)字真經(jīng)的包袱。結(jié)果，唐僧發(fā)現(xiàn)是假的，一氣之下，和悟空又回到了西天。可如來(lái)佛祖十分倔強(qiáng)，非要銀兩才能換取真經(jīng)。無(wú)奈之下，唐僧交出了唐玄宗給他取經(jīng)討飯用的紫金缽，如來(lái)佛祖才將真經(jīng)傳給了唐僧等人，并加封為唐僧為“金禪子”，孫悟空為勇猛的“斗戰(zhàn)勝佛”，豬八戒因偷懶，好吃，只封為“凈壇使者”，沙僧為“金身羅漢”，白龍馬加封“八臂龍馬”。終于成佛，返回大唐。
這篇文章我看了幾十回，卻百看不厭，因?yàn)樘肆恕Ｓ谑?，我下定決心，要做一個(gè)像孫悟空的人，英勇善戰(zhàn)，敢作敢為的人，面對(duì)困難，不畏懼，不退縮，做事像唐僧一樣，堅(jiān)持不懈?？刹荒芟癜私淠菢討卸?。
以上是我的感受。
讀西游記有感字篇十一
《西游記》可真有趣，有九九八十一難，這一百回里，沒(méi)有對(duì)應(yīng)的八十一個(gè)故事，只有四十多個(gè)，我決定再翻翻書(shū)，詳細(xì)地找出來(lái)。哎，哎~誰(shuí)在拍我的肩膀。
我回頭，看到四個(gè)奇怪的小朋友，其中一個(gè)雷公臉的小朋友說(shuō)：“我是孫小空，這個(gè)胖嘟嘟的是豬小戒，一頭卷發(fā)的是沙小僧，那個(gè)慈眉善目的是唐小藏。西游記里師徒四人是我們各自的祖師爺，我們都覺(jué)得自己的祖師爺好，誰(shuí)也不服氣誰(shuí)，你來(lái)給我們?cè)u(píng)評(píng)理！”
不等我同意，他繼續(xù)說(shuō)：“我的祖師爺本領(lǐng)高，火眼金睛，降妖伏魔，他好！”唐小藏不以為然：“孫悟空脾氣急，還打過(guò)師傅，我的祖師爺好，善良，做事有毅力?！睂O小空不服氣：“唐僧不識(shí)妖魔，還冤枉別人?！必i小戒插嘴說(shuō)：“我祖師爺脾氣好，愿意逗師傅開(kāi)心。”沙小僧嘟囔著：“豬八戒喜歡偷懶，師傅被妖怪抓走，就嚷嚷著分行李，各回各家，還是我祖師爺好，任勞任怨，最聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)?！必i小戒伸著脖子喊：“沙和尚沒(méi)主見(jiàn)！”沙小僧氣得漲紅了臉，一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)了。
四個(gè)人吵來(lái)吵去，把我拉來(lái)拉去，一定要讓我評(píng)理，哎呀，我的腦袋要爆炸啦~~~~疼！疼！
咦，四人跑進(jìn)了我的書(shū)，嗯?原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呀，我揉揉眼睛，想著什么是“好”，什么是“壞”？《西游記》里，有很多壞的妖魔鬼怪，像白骨精一類(lèi)的想長(zhǎng)生不老，就要吃唐僧肉；也有壞人，金池長(zhǎng)老想把唐僧的袈裟占為己有，就放火燒人；比丘國(guó)國(guó)王，為了治病，就要吃小孩子的心肝等等，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：要害別人。書(shū)里的好人物都有一個(gè)共同點(diǎn)：沒(méi)有壞心眼。
“好”也有不同呢，一種是沒(méi)有壞心眼，還有一種不但沒(méi)有壞心眼，而且樂(lè)于幫助更多的人，就像師徒四人，他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)就是要讓更多的人脫離苦海，生活變好。
“好”不是說(shuō)沒(méi)有缺點(diǎn)，而是代表要勇敢面對(duì)不足，努力讓自己變得更好。師徒四人各自都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但他們一路西行，在戰(zhàn)勝困難的時(shí)候，不斷地反省改正錯(cuò)誤，到達(dá)西天修成了正果。
像唐僧一樣有毅力，像孫悟空一樣本領(lǐng)高強(qiáng)，像豬八戒一樣樂(lè)觀豁達(dá)，像沙和尚一樣踏踏實(shí)實(shí)，我想讓自己越變?cè)胶?！我決不做壞人，我要做一個(gè)能幫助更多人的好人！
讀西游記有感字篇十二
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
讀西游記有感字篇十三
《西游記》是中國(guó)古典名著之一，是我國(guó)古代一部?jī)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說(shuō)。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事，每每讀起，都會(huì)令我情不自禁地融入到精彩的情節(jié)中，被其中文字的魅力所打動(dòng)。
孫悟空是《西游記》中我最喜愛(ài)的角色：他熱愛(ài)自由、勇于反抗；他本領(lǐng)高強(qiáng)、天賦異稟；他不畏艱難、矢志不渝……孫悟空的出生不同凡響，這也注定了他將有不凡的作為。他天資聰穎，很快便學(xué)得了本領(lǐng)，但也因此，孫悟空野性難馴，不把任何人放在眼里，因此也有了后來(lái)的大鬧天宮。
大鬧天宮失敗后，孫悟空被壓在五行山下五百年，之后被唐僧救出，同往西天取經(jīng)。此后的孫悟空己不在是那個(gè)叛逆的形象，而是成為了頭戴金箍、保護(hù)唐僧、殺妖除魔的戰(zhàn)斗英雄。在西天取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空的戰(zhàn)斗精神值得稱(chēng)頌，在重重困難面前，他頑強(qiáng)不屈、隨機(jī)應(yīng)變：紅孩兒用三味真火將他燒得九死一生，可他依舊抖擻精神，勇敢索戰(zhàn)；小雷音寺中，群神被擒，他孤軍深入，與惡魔較量；他善用計(jì)謀，變身成不同角色，一步步將妖怪鏟除。
正因如此，他才成為了唐僧最得力的徒弟。
我就摔倒，這樣反復(fù)好幾天都是這樣。有一次，又摔了，我就坐在地上不想起來(lái)了。這時(shí)候，媽媽說(shuō)“起來(lái)繼續(xù)練呀”。“不想練了。”我有些不耐煩地說(shuō)。媽媽摸了摸我的頭，耐心的和我說(shuō)“你看，孫悟空本事那么大，不也是也有遇到困難挫折的時(shí)候，你想想他是怎么樣做的。每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候，只要不放棄，堅(jiān)持到底就一定會(huì)成功?！?BR> 人總會(huì)有遇到困難挫折的時(shí)候，只要堅(jiān)持不放棄，就一定會(huì)有收獲。