寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的方法和方案。首先，我們需要明確總結(jié)的目的與主題。以下是我整理的一些總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)展了反思，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
將聽(tīng)說(shuō)力量整合為口語(yǔ)交際力量，特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐嚴(yán)密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注意了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克制以往在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位、無(wú)視人文精神和科學(xué)精神的培育、過(guò)分追求學(xué)科學(xué)問(wèn)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極提倡、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)展的'學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。并將自己的這些熟悉通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者。教師參加學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀看、傾聽(tīng)、溝通。教師觀看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照看差異，發(fā)覺(jué)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是敬重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的溝通，既有認(rèn)知的溝通，更有情感的溝通，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)展溝通，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)溝通。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注意培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文學(xué)問(wèn)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)力量的整體進(jìn)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的嚴(yán)密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培育籌劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的力量。突出自主性，積極主動(dòng)地參加，特殊要注意探究和討論的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、制造性閱讀。鼓舞自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓舞有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓舞用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
我們學(xué)校組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我們作為一線教師，要改變教學(xué)模式和教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅要當(dāng)學(xué)生的良師更要當(dāng)好學(xué)生的益友，了解自己的學(xué)生，因材施教、使用科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，真正做到讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文。把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作的新型人才。下面我就談下我的感受：
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
朱熹在概括孔子的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，“夫子教人各因其材”。在教育相對(duì)發(fā)達(dá)的今天，這一思想仍然是一條不可置疑的真理。做到因材施教，教師要做的第一步就是了解自己學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和不足，對(duì)待不同類(lèi)型的學(xué)生要有與之相適應(yīng)的方法。第二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，給學(xué)生表達(dá)自己的空間，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹W(xué)生讀書(shū)的時(shí)間少，對(duì)內(nèi)容的理解就不夠深入，即使老師講得再動(dòng)聽(tīng)也是事倍功半，因?yàn)槲覀儾荒艽鎸W(xué)生也無(wú)法代替學(xué)生，只有讓他們通過(guò)讀去感悟才能真正體會(huì)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
xx20xx今天有幸聆聽(tīng)了教授對(duì)于版新課標(biāo)的解讀，感慨良多。
新課標(biāo)中提及，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合表達(dá)。在溫教授看來(lái)，語(yǔ)言運(yùn)用是基礎(chǔ)，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生把思維訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶動(dòng)起來(lái)，這四個(gè)方面應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)開(kāi)展。但結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，有時(shí)又會(huì)不經(jīng)意間出現(xiàn)了割裂，甚至將四個(gè)方面孤立看待，這就需要在日后不斷強(qiáng)化意識(shí)，并將想法付諸實(shí)踐。
統(tǒng)編教材的設(shè)計(jì)圍繞著學(xué)生的身心開(kāi)展規(guī)律展開(kāi)，在同主題的課文編排中實(shí)現(xiàn)單元學(xué)習(xí)要素的滲透，這為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的`落地生根提供了一片沃土。就五年級(jí)下冊(cè)第六單元為例，這是學(xué)生首次觸及的思維主題單元，面對(duì)看不見(jiàn)摸不著的“思維”，學(xué)生與教師均存在著畏難情緒。為此，統(tǒng)編教材編排了三篇橫跨古今中外且極具情節(jié)性與思辨性的課文，但能否在課堂有所生成，這就需o要教師通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)讓思維在課堂真正“活起來(lái)"我想，我們?cè)谑谡n時(shí)，假設(shè)能將語(yǔ)言運(yùn)用作為工具，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的情境，也許就能事半功倍。讀，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一個(gè)。我發(fā)現(xiàn)，上課時(shí)很多老師都把最終結(jié)果指向第一種也就是課文中的版本。確實(shí)，課文中的版本語(yǔ)言夸張、幽默，是非常符合孩子的閱讀口味的。但其實(shí)，這是一道開(kāi)放題，譯者語(yǔ)言風(fēng)格不同，看你欣賞哪一種。張友松的文字讀來(lái)文紿紿的，可能成年讀者會(huì)比擬欣賞。成時(shí)的版本語(yǔ)言簡(jiǎn)約，質(zhì)樸，是另一種味道。讓孩子在這樣多元的品評(píng)中學(xué)會(huì)文字的鑒賞，文學(xué)的鑒賞，從而慢慢形成自己獨(dú)特的審美趣味。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了新的血液和活力，同時(shí)也是新的挑戰(zhàn)。接下來(lái)的時(shí)間里，我們?cè)趯?shí)踐中不斷實(shí)踐探究，不斷總結(jié)反思，幫助學(xué)生建構(gòu)完整的學(xué)習(xí)能力體系，努力到達(dá)全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教研者而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。下面，筆者就學(xué)習(xí)新課標(biāo)過(guò)程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)和看法。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
二是面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的`教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專(zhuān)家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。
三是改變觀念，樹(shù)立全新的人才觀。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。
四是尊重學(xué)生，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性”。
不斷的反思從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后在教科書(shū)的使用上就要具備一種開(kāi)放的理念。打破原來(lái)的照本宣科提倡“用教科書(shū)教”而不是“教教科書(shū)”這是。
教學(xué)。
中的基本任務(wù)。再說(shuō)語(yǔ)文課，也不一定就是局限于語(yǔ)文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問(wèn)題，是一篇大x。在此，限于篇幅，就不多言了。
是漫長(zhǎng)和艱巨的。“路漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無(wú)定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標(biāo)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些體會(huì)，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
什么是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程？教學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程既是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，又是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，它是認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程可作這樣的表述：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生雙方在數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下，以數(shù)學(xué)教材為中介，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個(gè)性心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。
其實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程還可以這樣表述：從結(jié)構(gòu)來(lái)看，它是一個(gè)以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu)；從功能來(lái)看，它是一個(gè)教師引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程；從性質(zhì)來(lái)講，它又是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的師生相互作用的雙邊活動(dòng)過(guò)程。
“教學(xué)”一詞,最簡(jiǎn)單的理解便是“教”與“學(xué)”，也可理解為“師教生學(xué)”或“以教導(dǎo)學(xué)”、“以教促學(xué)”。歸根結(jié)底,“教”為了“學(xué)”。在新課程下，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要途徑，它突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)者。新課程要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開(kāi)發(fā)學(xué)校課程等方面，必須圍繞施素質(zhì)教育這個(gè)中心，同時(shí)面向全體學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷提高師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的主體，學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為教材是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的重要介質(zhì)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，充分利用包括教科書(shū)、校本資源在內(nèi)的多樣化課程資源，拓展學(xué)生發(fā)展空間。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的核心要素是加強(qiáng)師生相互溝通和交流，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等合作的師生關(guān)系，營(yíng)造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,而互動(dòng)必然是雙向的,而不是單向的。
由于教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，師生情感交流將直接影響教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學(xué)生的討論，學(xué)生與學(xué)生的討論是學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，主動(dòng)探索知識(shí)的一種行之有效的方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要依照教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生充分討論，并以積極的心態(tài)互相評(píng)價(jià)、相互反饋、互相激勵(lì)，只有這樣才能有利于發(fā)揮集體智慧，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，從而獲得好的教學(xué)效果。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師高超的教學(xué)藝術(shù)之一就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，使之由客體變?yōu)橹黧w，使之積極地、目的明確地、主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的真誠(chéng)交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不能與學(xué)生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，是充滿愛(ài)心的教育。在課堂教學(xué)過(guò)程中，真誠(chéng)交流意味著教師對(duì)學(xué)生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，由衷地贊美學(xué)生的成功。這可以從心理學(xué)上著名的皮格馬利翁-羅森塔爾效應(yīng)得到驗(yàn)證。古希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁對(duì)一座少女雕像產(chǎn)生了愛(ài)情，他的期望使這座少女雕像“活”了起來(lái)。1968年，瑞典教育家羅森塔爾對(duì)美國(guó)一所小學(xué)18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行的試驗(yàn)，進(jìn)一步表明外界的殷切期望會(huì)對(duì)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的激勵(lì)效應(yīng)，即“皮格馬利翁-羅森塔爾”效應(yīng)。我認(rèn)為，作為教師，應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的始終，都要對(duì)學(xué)生寄予一種熱烈的期望，并且要讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到這種期望，進(jìn)而使學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種期望而做出艱苦努力。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中以肯定和贊美的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng),對(duì)學(xué)生已經(jīng)取得或正在取得的進(jìn)步和成績(jī)給予及時(shí)、充分的肯定評(píng)價(jià),從而激發(fā)學(xué)生的自信心、自尊心和進(jìn)取心,不斷將教師的外在要求內(nèi)化為學(xué)生自己更高的內(nèi)在要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在已有基礎(chǔ)上的不斷發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解和信任學(xué)生。理解是教育的前提。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，體會(huì)他們的切身感受，理解他們的處境。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，只要你對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，相信學(xué)生會(huì)向著健康、上進(jìn)的方向發(fā)展的。因?yàn)椤敖逃侵哺趷?ài)的（魯迅語(yǔ)）”。“聰明的教師總是跟在學(xué)生后面；愚昧的教師總是堵在學(xué)生的前面?！?BR> 基于以上的觀點(diǎn)，教師在課前應(yīng)該認(rèn)真了解學(xué)生的思想實(shí)際、現(xiàn)有的認(rèn)知水平，尤其是與新知識(shí)有聯(lián)系的現(xiàn)有水平；了解他們心中所想、心中所感。在吃準(zhǔn)、吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)雙重教學(xué)方案：備教學(xué)目標(biāo)，更備學(xué)習(xí)目標(biāo)；備教法，更要備學(xué)法；備教路，更備學(xué)路；備教師的活動(dòng)，更備學(xué)生的活動(dòng)。正如教育家陶行知先生說(shuō)的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兊慕處熞郧霸谥v課時(shí)，對(duì)學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽(tīng)不明白、記不住，因此，課上教師說(shuō)得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)并不多。其實(shí)“說(shuō)”也只是浮在表面上，并沒(méi)有什么深度地說(shuō)。教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時(shí)間，使教師成為課堂上的獨(dú)奏者，學(xué)生只是聽(tīng)眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實(shí)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在走進(jìn)課堂前，每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗(yàn)和積累，他們有對(duì)問(wèn)題的看法和理解，也想表達(dá)、訴說(shuō)。契可夫曾說(shuō)過(guò)：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法說(shuō)出來(lái)，跟老師交談?！边@就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說(shuō)的問(wèn)題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，變“一言堂”為“群言堂”。當(dāng)然，教師作為教學(xué)的組織者也不能“放羊”，在學(xué)生說(shuō)得不全、理解不夠的地方，也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。
以往的教學(xué)中，教師在講到某些重、難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計(jì)不足，所以教師包辦代替的多，講道理占用了學(xué)生大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。即使讓學(xué)生自學(xué)也是由“扶”到“半扶半放”，再到“放”。葉圣陶先生說(shuō)：“教者，蓋在于引導(dǎo)、啟發(fā)。”這就是說(shuō)教師是指導(dǎo)者就不能“代庖”，教師是啟發(fā)者就不能“填鴨”。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“目中無(wú)人”，把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者，是“帶著學(xué)生走向知識(shí)”而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”?；诖耍n堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式，以小組成員合作性活動(dòng)為主體。學(xué)生在小組內(nèi)相互討論、評(píng)價(jià)、傾聽(tīng)、激勵(lì)，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧，必將大大拓展學(xué)生思維的空間，提高學(xué)生的自學(xué)能力。另外，教師從講臺(tái)上走下來(lái)，參與到學(xué)生中間，及時(shí)了解到、反饋到學(xué)生目前學(xué)習(xí)的最新進(jìn)展情況。學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)關(guān)系，這正是教學(xué)的切入點(diǎn)，是教師“點(diǎn)”和“導(dǎo)”的最佳時(shí)機(jī)。通過(guò)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助，學(xué)生必將成為課堂的真正主人。
為了讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的提問(wèn),教師不必作直接的詳盡的解答,只對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)膯l(fā)提示,讓學(xué)生自己去動(dòng)手動(dòng)腦,找出答案,以便逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成他們良好的自學(xué)習(xí)慣。課上教師應(yīng)該做到三個(gè)“不”：學(xué)生能自己說(shuō)出來(lái)的，教師不說(shuō)；學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的，教師不講；學(xué)生能自己做到的，教師不教。盡可能地提供多種機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去理解、感悟、體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高。
著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為“科學(xué)知識(shí)永遠(yuǎn)在演進(jìn)中，它是一個(gè)不斷構(gòu)造和改組的過(guò)程”，新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀正是接受了這種辯證的認(rèn)識(shí)，而把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是一系列信息加工的過(guò)程，是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和擴(kuò)大的過(guò)程，而不是單純地積累知識(shí)的過(guò)程。因此科學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，在展現(xiàn)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展各種能力。教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中，準(zhǔn)確把握不同類(lèi)型的課型特征，挖掘出教材知識(shí)背后所蘊(yùn)涵的思維方式、方法，通過(guò)各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達(dá)到學(xué)生能自如地運(yùn)用，真正“會(huì)學(xué)”的目的。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)校管理，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的要求，面對(duì)新課程，教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解新課程的要求，要樹(shù)立新形象，把握新方法，適應(yīng)新課程，把握新課程,掌握新的專(zhuān)業(yè)要求和技能----學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)給予、學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)激勵(lì)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)"it"、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，這只有這樣，才能與新課程同行，才能讓新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程更加流暢。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
20xx年4月21日，教育部召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，吹得千萬(wàn)教研開(kāi)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人培養(yǎng)要求。
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。
基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
從形式、內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)、能力等方面，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，使得學(xué)生知識(shí)銜接無(wú)障礙，能力發(fā)展無(wú)短板。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求立足核心素養(yǎng)，以育人為目標(biāo)，重視中華傳統(tǒng)文化、情境式學(xué)習(xí)、培養(yǎng)閱讀思維、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等，對(duì)比舊課標(biāo)更重視“學(xué)生之能”，體現(xiàn)以學(xué)生為主體。同時(shí)，新課標(biāo)關(guān)于減負(fù)提質(zhì)、多種方式學(xué)習(xí)、多元評(píng)價(jià)等方面都給出了更細(xì)致的建議。語(yǔ)文教師要深入學(xué)習(xí)，在教學(xué)中踐行新課標(biāo)的要求，真正做到減負(fù)提質(zhì)。
作為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐者，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和解讀義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）的主要內(nèi)容，把握新變化，明確新要求。
1、主要變化。
“課程目標(biāo)”中新增了核心素養(yǎng)，分為四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
“課程內(nèi)容”全部更新。
（1）新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
（2）新增6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，具體為語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
“評(píng)價(jià)建議”中，新增了學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求。
“課程實(shí)施”中，新增了教學(xué)研究和教師培訓(xùn)。
“學(xué)段要求”中，每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”合并為“表達(dá)與交流”，體現(xiàn)了口語(yǔ)輸出和寫(xiě)作輸出的一致性。
“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”，具體內(nèi)容有整合、增加。新課標(biāo)提出了“梳理與探究”的目標(biāo)要求，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考、探索，增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的重視。
附錄3語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加“常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)”。
在詩(shī)文背誦篇目方面，小學(xué)階段沒(méi)有變化，仍然是，初中減少了一篇《河中石獸》。
閱讀書(shū)目基本沒(méi)有變化。
2、重點(diǎn)內(nèi)容。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
語(yǔ)文課程內(nèi)容。主要有兩種形式，一是主題與載體形式，二是內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式。義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)任務(wù)群有三個(gè)階段，一是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理；二是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；三是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)建議。教師要準(zhǔn)確理解義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本理念，把握學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基本規(guī)律。體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容；創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性；關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革。
要重點(diǎn)注意學(xué)習(xí)任務(wù)群第二階段里的“思辨性閱讀與表達(dá)”。
新課標(biāo)的修訂，把思維發(fā)展與提升作為語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)之一?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)比較多地關(guān)注形象思維，對(duì)邏輯思維能力培養(yǎng)有些欠缺。課標(biāo)提出：能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)形象，并能有依據(jù)、有條理的`表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)；能運(yùn)用批判性思維審視言語(yǔ)作品，探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)中對(duì)發(fā)展與提升思維能力的要求。其中“辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括”“批判性思維”“探究和發(fā)現(xiàn)”無(wú)不包含著思辨的內(nèi)涵。
而語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，需要在語(yǔ)言理解和運(yùn)用中逐步發(fā)展學(xué)生思維的條理性、深刻性。
關(guān)于“語(yǔ)言邏輯很重要”這一點(diǎn)，相信從事于教研的朋友們都會(huì)贊同。
在拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群里，“整本書(shū)閱讀”跟之前倡導(dǎo)閱讀的思路沒(méi)有變化，而“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群則是綜合了科學(xué)課和大語(yǔ)文的一些內(nèi)容，主要是體現(xiàn)在“研學(xué)”活動(dòng)上。
從整體來(lái)看，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)跟大家平時(shí)重視的語(yǔ)文學(xué)習(xí)路線是完全一致的！
閱讀仍然是重中之重，不僅不能放松，還進(jìn)一步明確了“思辨性”的要求。與傳統(tǒng)文化相關(guān)的詩(shī)詞古文、歷史、文物建筑、神話傳說(shuō)、藝術(shù)工藝等仍然是未來(lái)10年的熱門(mén)題材。
“重思考、重邏輯、重文化拓展”，在教學(xué)第一線的老師對(duì)這些肯定不會(huì)陌生。關(guān)于新課標(biāo)將如何具體實(shí)施，以及新版語(yǔ)文教材的修訂，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該持續(xù)關(guān)注。
總之，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以文化人、強(qiáng)化基礎(chǔ)的原則，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個(gè)任務(wù)群融合學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)資源等關(guān)鍵要素，按學(xué)段呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，體現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的典型性和“少而精”。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的時(shí)代正式開(kāi)啟，學(xué)科為王已變?yōu)殚喿x為王。我們不能只在一成不變的教學(xué)上埋頭走路，必須時(shí)不時(shí)地抬頭看看前方，教育教學(xué)的不斷變革意味著我們一線語(yǔ)文老師需要隨時(shí)隨地去擁抱變化，敢于嘗試未曾經(jīng)歷過(guò)的挑戰(zhàn)，讓“大語(yǔ)文、大問(wèn)題、大任務(wù)、大概念”這些詞匯伴隨我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，嘗試著從單篇到整體，從零碎到整合，做一名“單元整體教學(xué)的探索者”、“任務(wù)型教學(xué)的踐行者”，相信這些探索一定會(huì)給我們帶來(lái)更多別樣的收獲，有效課堂一定會(huì)從偶一為之的無(wú)心插柳走向高度自覺(jué)的日常必然。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù).在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
第二、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
第三、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。
新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。我有幸參加了小學(xué)階段的語(yǔ)文教師新課標(biāo)培訓(xùn)，使我受益匪淺。
由于這次培訓(xùn)的針對(duì)性很強(qiáng)，來(lái)的都是小學(xué)語(yǔ)文老師，培訓(xùn)主題是新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，新教材的教學(xué)的問(wèn)題分析與課堂實(shí)踐，培訓(xùn)目的是幫助老師深入理解新課標(biāo)、新教材的核心理念及新教材倡導(dǎo)的教學(xué)觀和學(xué)生觀，正確把握小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，提升老師的認(rèn)識(shí)能力和糾偏能力，提高老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
在培訓(xùn)過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的講座，認(rèn)真做筆記，與同行們討論交流，使我對(duì)新課標(biāo)下的新課程有了更深入的理解。下面是我參加培訓(xùn)后的幾點(diǎn)感悟，愿與同行一起分享。
我認(rèn)識(shí)到了教學(xué)低年級(jí)兒童對(duì)于識(shí)字寫(xiě)字是一項(xiàng)比較困難的教學(xué)活動(dòng)。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的識(shí)字量和寫(xiě)字量，不要求急于趕進(jìn)度，先要在學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)、寫(xiě)字習(xí)慣和規(guī)范意識(shí)上下功夫，而且必須抓緊抓實(shí)，持之以恒。作為教師一定要在兒童識(shí)字起步階段就通過(guò)多種途徑、利用多種方法來(lái)優(yōu)化識(shí)字的途徑充分調(diào)動(dòng)起兒童識(shí)字的興趣，才能達(dá)到識(shí)字教學(xué)的目的。如何把這么大的識(shí)字量落實(shí)下去呢？經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)，我們教師在“認(rèn)識(shí)”和“學(xué)會(huì)”兩項(xiàng)要求的把握上出現(xiàn)了一些混亂。“會(huì)認(rèn)”的字只要整體上認(rèn)清字形讀準(zhǔn)字音就可，不需要做任何的字形分析等一些拔高要求的舉措。
我們要明確：新教材之所以有這么大的識(shí)字量，目的是讓學(xué)生盡早進(jìn)入提前閱讀，也就是說(shuō)，識(shí)字的根本目的是為了閱讀。大量的生字在要求會(huì)寫(xiě)的時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)，根本無(wú)須過(guò)早地進(jìn)行分析，這樣就可減少大量的識(shí)字時(shí)間，更好地用于課外閱讀。如何有效地讓學(xué)生認(rèn)得準(zhǔn)，記得快呢？就要靈活運(yùn)用多種識(shí)字方法識(shí)字，重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字能力，通過(guò)多種途徑、采取多種方式鞏固識(shí)字。
我認(rèn)識(shí)到了教學(xué)低年級(jí)兒童對(duì)于寫(xiě)字是一項(xiàng)比較困難的教學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)在，我們很多孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)、寫(xiě)字習(xí)慣、寫(xiě)字質(zhì)量都存在很大的問(wèn)題，而我們很多教師也沒(méi)有引起足夠的重視，認(rèn)為只要把字寫(xiě)正確就行了，只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，其他的問(wèn)題是小問(wèn)題。新課標(biāo)要求每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！彼渍Z(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹W(xué)生讀書(shū)的時(shí)間少，對(duì)內(nèi)容的理解就不夠深入，即使老師講得再動(dòng)聽(tīng)也是事倍功半，因?yàn)槲覀儾荒艽鎸W(xué)生也無(wú)法代替學(xué)生，只有讓他們通過(guò)讀去感悟才能真正體會(huì)。
我明白了寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感，真正體現(xiàn)我手寫(xiě)我心。“從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作課程的設(shè)計(jì)，寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程，都要從不同年齡段學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，關(guān)注寫(xiě)作過(guò)程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。就如專(zhuān)家說(shuō)的那樣，給孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意學(xué)、樂(lè)學(xué)，我們的目的就達(dá)到了。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在本次學(xué)習(xí)中，對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的認(rèn)識(shí)，教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，想做得更好，要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生的發(fā)展，在民族精神上對(duì)學(xué)生的教育尤為重要，從情感價(jià)值觀中對(duì)學(xué)生有了更深的要求，也對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)生提出了教育方向，在總目標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)個(gè)人的愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)和了解國(guó)家的目標(biāo)有了更重的講解，尊重了學(xué)生的.個(gè)性發(fā)展，吸取名族精華。課文中內(nèi)容不懂地方提出自己的質(zhì)疑，學(xué)生是課堂的發(fā)言者，而不是教師在講臺(tái)上講解和質(zhì)疑，學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。資源的整合，運(yùn)用了許多的電教手段，自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，鉆研教材，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書(shū)，積極開(kāi)發(fā)課程資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
靜下心來(lái)，認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。
活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的.語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
國(guó)家《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試用稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))的實(shí)行,帶來(lái)了全新的思想觀念和教學(xué)理念。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
供你參考!
我在沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)前，只著重學(xué)習(xí)了新課標(biāo)對(duì)低學(xué)段的要求和指導(dǎo)并根據(jù)自己的理解去進(jìn)行教學(xué)，所以有些地方對(duì)新課標(biāo)的理解也不夠準(zhǔn)確。在這次系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，對(duì)新課標(biāo)有了新的和深入的認(rèn)識(shí)與理解，下面來(lái)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、對(duì)基本理念的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)過(guò)這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在老師們的詳細(xì)講解分析中，對(duì)基本理念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。而這也是我第一次真正了解了音樂(lè)教學(xué)的教育觀念、教育方式和教學(xué)行為。懂得了新課標(biāo)的“審美教育”要求是在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)教學(xué)手段，讓音樂(lè)豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)。“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”、“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”、“重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”、“提倡學(xué)科綜合，理解多元文化”。
二、認(rèn)識(shí)改革的必要性。
音樂(lè)學(xué)科的老師們都有同樣的一個(gè)問(wèn)題。大多數(shù)學(xué)生喜歡唱歌，但卻很少喜歡唱教材中的歌曲也不怎么愛(ài)上音樂(lè)課。通過(guò)這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我得到了兩個(gè)結(jié)論1、是教材原因，2、是教學(xué)原因。過(guò)去課本中的歌曲年代久遠(yuǎn)，和現(xiàn)在孩子們的生活脫節(jié)，歌曲已對(duì)他們產(chǎn)生不了共鳴，還有音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)存儲(chǔ)量少，影響了孩子對(duì)教材音樂(lè)的理解，因此失去興趣。因?yàn)槲医痰氖堑湍甓?，拿到了新的教材，所以看到了現(xiàn)在新版教材上彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，對(duì)老歌的變更與新歌曲的加入大大拉近了教材與學(xué)生的距離，所以手握新教材與新課標(biāo)的我更應(yīng)該樹(shù)立起新的教學(xué)理念，并對(duì)新的教學(xué)理念要有充分的認(rèn)知，在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)改革教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)的“師本課堂”改變?yōu)椤吧菊n堂”的教學(xué)狀態(tài)，運(yùn)用“發(fā)掘表現(xiàn)力、創(chuàng)造力”的教學(xué)方法來(lái)實(shí)施教學(xué)。通過(guò)比喻、提問(wèn)、播放相關(guān)音像資料來(lái)啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生用自由探索、即興創(chuàng)作等多種有效的方法，使學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)中，在藝術(shù)的探索與實(shí)踐中不斷提高審美創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這次的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育教學(xué)改革的重要性與必要性。
通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，理清了很多教學(xué)理念。知道了上好一節(jié)音樂(lè)課。導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)新、貼題并要在學(xué)生們能理解的范圍;要明確每個(gè)環(huán)節(jié)目標(biāo);語(yǔ)言引導(dǎo)要精確、到位;提煉引導(dǎo)性的關(guān)鍵問(wèn)題;情感層次要明顯;教學(xué)方法、形式應(yīng)多樣化等等。新教材給我們提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式供參考和選擇。這都是首次出現(xiàn)的，每一節(jié)課都充滿新意。
課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教師和學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的空間。理論指導(dǎo)實(shí)踐，按新課標(biāo)的理念和標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，定能收到好的教學(xué)效果。
7月6日——7月10日，我參加了湖南省懷化市語(yǔ)文骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)讓我感受頗深。
有的人可能會(huì)說(shuō)：新課程改革不是從20xx年就開(kāi)始了嗎，現(xiàn)在都過(guò)去十多年了，還有必要學(xué)習(xí)嘛!其實(shí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是很有必要的，因?yàn)樾抡n標(biāo)正處于不斷完善的階段，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)會(huì)，不斷完善，才能取得更好的教學(xué)效果。在這次學(xué)習(xí)中，有一個(gè)叫向翠仙的老師在給我們上課的時(shí)候就談到了她的一次親身體會(huì)，她說(shuō)：在新課程改革初期，有的老師在領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的時(shí)候存在著很多的誤區(qū)，認(rèn)為在課堂上只要運(yùn)用了多媒體，那節(jié)課就符合了新課改的要求，就是一堂好課。她就曾經(jīng)應(yīng)邀擔(dān)任一次公開(kāi)比武課的評(píng)委，在那次比武課中，有一位老師上課很出色，各個(gè)方面都表現(xiàn)的很不錯(cuò)，但是她并沒(méi)有得獎(jiǎng)，為什么呢?因?yàn)樗龥](méi)有采用多媒體上課。那是不是不用多媒體就不符合新課改了，非也，不需要用還要強(qiáng)用，這不是畫(huà)蛇添足嘛!但是現(xiàn)在很多老師仍然有這種思想。
這次主要學(xué)習(xí)了在新課標(biāo)下怎樣進(jìn)行閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)，讓我受益匪淺，在今后的教學(xué)中我一定會(huì)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真貫徹新課標(biāo)理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓我所上的每一堂課都更加豐富多彩。
新頒布的《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，以培養(yǎng)未來(lái)公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時(shí)期高中地理教學(xué)提供了宏觀的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，下面談?wù)劤醪秸J(rèn)識(shí)。
一、高中地理課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時(shí)代性和選擇性理念。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設(shè)計(jì)具有時(shí)代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，提供未來(lái)公民必備的地理知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力。關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問(wèn)題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛(ài)地球，善待環(huán)境”?！皾M足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等不同學(xué)習(xí)需要”。
二、高中地理課程重視探究，注重過(guò)程與結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合。
高中地理課程又提出“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，開(kāi)展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。重視學(xué)生的探究活動(dòng)，不僅是地理課程而且是這次新一輪課程總體改革的重要理念。
傳統(tǒng)的地理教學(xué)“以本為本、以綱為綱”長(zhǎng)期以來(lái)成為教師教學(xué)的基本依據(jù)，因而形成了“教師教課本，學(xué)生記課本，考試考課本”的教學(xué)，更多關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了大綱要求的知識(shí)和技能，教學(xué)結(jié)果過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和情感心理品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師要在高中地理教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械模仿、被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的“歷程”和“經(jīng)歷”。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究”這一條基本理念，除了“倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)”以外，還強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。這是因?yàn)?，無(wú)論是開(kāi)展野外觀察觀測(cè)、野外考察、社會(huì)調(diào)查等室外實(shí)習(xí)，或者是開(kāi)展做實(shí)驗(yàn)、制作學(xué)具等室內(nèi)操作，都主要是讓學(xué)生自己觀察、操作、練習(xí)、驗(yàn)證、搜尋、思索、判斷、分析……。這樣既可提高地理學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，更能在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而在解決問(wèn)題的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
高中地理課程基本理念“注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合。重視反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的過(guò)程性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)手段多樣化，強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、反思性評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合”。
三、強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的應(yīng)用。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)理念“強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。充分考慮信息技術(shù)對(duì)地理教學(xué)的影響，營(yíng)造有利于學(xué)生形成地理信息意識(shí)和能力的教學(xué)環(huán)境”。這次課程改革的指導(dǎo)思想之一是要突出時(shí)代性，地理課程要突出時(shí)代性很重要的一個(gè)方面就是要關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學(xué)方法運(yùn)用和地理教學(xué)評(píng)價(jià)中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對(duì)資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)進(jìn)步的巨大作用日益顯著。從國(guó)家戰(zhàn)略的高度來(lái)講，基礎(chǔ)教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的廣泛應(yīng)用和價(jià)值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
參加工作已經(jīng)有20多年了，但高中語(yǔ)文新課程在中學(xué)的實(shí)施情況卻并不樂(lè)觀，好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō)：“真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦”，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒(méi)有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì)。
心得一：高中語(yǔ)文因該把教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高和旨在為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”打好基礎(chǔ)上。
新課程理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘課文中的人文因素，教學(xué)目標(biāo)從單純地提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，轉(zhuǎn)向情感、能力、審美情趣的同步發(fā)展。語(yǔ)文課堂既訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力，又有利于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高，使學(xué)生的智力因素和非智力因素得到均衡發(fā)展，因此我們要敢于“跳出”語(yǔ)文看語(yǔ)文。
心得二：建立融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，教師和學(xué)生在自由愉悅的心態(tài)下積極參與教學(xué)就能最大限度地發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)情景，建立融洽的師生關(guān)系，體現(xiàn)“教師是‘教’的主體，學(xué)生是‘學(xué)’的主人”的現(xiàn)代師生關(guān)系觀，教師的角色定位要準(zhǔn)確，在自己全身心“投入”教學(xué)的同時(shí)，盡量發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。允許學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，允許學(xué)生用自己特有的方法學(xué)習(xí)課文，通過(guò)學(xué)生的自主探究，不斷把教學(xué)引向深入。教師在教學(xué)組織形式上力求有所創(chuàng)新。使用同桌伙伴學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的組織形式，提高課堂上師生交往和生生交往的效率。
心得三：以讀為本，讀中感悟，讀中積累，讀與寫(xiě)相結(jié)合。
我們語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀新模式代替以“內(nèi)容分析、煩瑣提問(wèn)、寫(xiě)法分析”為特征的閱讀教學(xué)舊模式，使閱讀教學(xué)返璞歸真，成為真正的閱讀能力訓(xùn)練課，語(yǔ)言文化修養(yǎng)課。教師在閱讀指導(dǎo)上，要從漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)出發(fā)，注重誦讀、感悟和積累，引導(dǎo)學(xué)生用各種形式表達(dá)自己對(duì)課文的獨(dú)特理解。
心得四：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。
開(kāi)放語(yǔ)文課堂，實(shí)施課內(nèi)外結(jié)合，拓展閱讀教學(xué)的深度和廣度。要提高學(xué)生的閱讀能力，首先要搞好課堂閱讀教學(xué)改革，“向40分鐘要質(zhì)量”。但是我們不能因此把發(fā)展學(xué)生閱讀能力的希望全部寄托于課堂教學(xué)，把學(xué)生的閱讀視線限制在課本上。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，課堂上所獲得的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，所以閱讀課堂教學(xué)必須是開(kāi)放性的，要利用一切可以利用的語(yǔ)文教學(xué)資源，跳出教材，放大閱讀范圍，把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)報(bào)雜志、“電子書(shū)”（電腦、網(wǎng)絡(luò)、光盤(pán)）和“無(wú)字書(shū)”（自然萬(wàn)物、人情世故等），讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)閱讀、積累感悟、提高能力。
心得五：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使音像材料和文字材料互相補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)超文本閱讀，提高閱讀教學(xué)效率。但多媒體在語(yǔ)文課堂上要慎用。曾看過(guò)這樣一事例：一堂優(yōu)質(zhì)課《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》，一開(kāi)課教師就讓媒體展示了故事的動(dòng)畫(huà)，師復(fù)述內(nèi)容，生提問(wèn)，就是不讓學(xué)生讀書(shū)，用多媒體取代了對(duì)文本的解讀。閱讀，就是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成圖象，多媒體運(yùn)用得不當(dāng)，剝奪了學(xué)生轉(zhuǎn)換語(yǔ)言符號(hào)的訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
再讀新課程規(guī)范，我對(duì)怎樣上好體育課又有了新的認(rèn)識(shí)，以下是我的幾點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)：
一、要改動(dòng)學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課堂上教員要多給學(xué)生考慮的時(shí)間和空間，教員要少講，少給學(xué)生詳細(xì)辦法，充沛發(fā)揮學(xué)生主體位置的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究、研討，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、處理問(wèn)題的主人。
二、要思索不同才能學(xué)生的需求。
教員上課時(shí)要改動(dòng)過(guò)去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個(gè)體差別動(dòng)身，對(duì)開(kāi)展程度不同、才能不同的學(xué)生提出不同的請(qǐng)求；教員要改動(dòng)以往只注重學(xué)問(wèn)技藝的傳授，無(wú)視學(xué)生的需求和情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時(shí)，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情形，讓學(xué)生在教員的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
三、要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興味，充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如今學(xué)生對(duì)上體育課為什么不感興味？我以為緣由有四：
1.學(xué)生體質(zhì)差，在活動(dòng)中很難找到成就感。
2.局部學(xué)生怕吃苦，由于體育課不同于其他文化課，運(yùn)動(dòng)量大，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生感到身心疲憊。
3.教學(xué)內(nèi)容單一，如今體育課上主要是幾類(lèi)大項(xiàng)目中的幾個(gè)小類(lèi)：跑跳類(lèi)主要是短跑、中長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)，球類(lèi)主要是籃球。
4.受學(xué)校硬件設(shè)備的限制，如天公不作美（長(zhǎng)時(shí)間下雨），再加之學(xué)校不注重，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就以為體育課可上可不上。
那么怎樣才干讓學(xué)生感興味呢？
1.依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要生活化、有興趣，這樣學(xué)生才會(huì)有興味，才會(huì)積極參與，才會(huì)克制艱難堅(jiān)持下來(lái)。
2.多一些鼓勵(lì)，少一些批判。一個(gè)有經(jīng)歷的教員，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)辰留意課堂上的變化，仔細(xì)察看每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，擅長(zhǎng)捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予褒揚(yáng)，鼓舞指導(dǎo)，對(duì)局部素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失自信心。教員在褒揚(yáng)或鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，要防止簡(jiǎn)單的說(shuō)“好”“很好”“行”，而應(yīng)說(shuō)：“你做得十分好，教師很喜歡”，“大家來(lái)看***的扮演，他做得真棒！”“教師置信你一定能行”等言語(yǔ)停止鼓勵(lì)。
3.要留意評(píng)價(jià)方式的多樣化，既要有教員的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)生之間的互評(píng)，更要有學(xué)生的自評(píng)。針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià)規(guī)范。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）的頒布和實(shí)施，為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。隨著新課程的全面實(shí)施，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。下面，我從以下幾方面淺談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”，開(kāi)始把培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人和造就人作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！?BR> 新課程標(biāo)準(zhǔn)這項(xiàng)規(guī)定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程與其他各科的關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程與整個(gè)人一生的關(guān)系，它既著眼于個(gè)體的培養(yǎng)，又不忽視整體的提高；它既立足于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的今天，又關(guān)注學(xué)生不斷發(fā)展的明天。實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是提高人的素養(yǎng)，促成人的發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，按照整個(gè)教育目標(biāo)要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)素質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“主渠道”，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源主要在課堂，內(nèi)容主要是教材。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)打破了這種教材單一的局面，指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教科書(shū)應(yīng)有開(kāi)放性”，在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，“給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)和選擇的空間，也要給學(xué)生留出選擇和拓展的余地，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
這一規(guī)定充分體現(xiàn)了新課程改革在傳承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、探索語(yǔ)文教育民族化道路上邁出了重要的一步，同時(shí)也真正體現(xiàn)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這一點(diǎn)。它要求教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，充分體現(xiàn)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)資源生活化的特點(diǎn)。
在教學(xué)中，教師可以根據(jù)新課標(biāo)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，選定教學(xué)內(nèi)容和材料，如“名著推薦與閱讀”、“讀報(bào)與觀看電影”等，“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！睂?shí)踐證明只有使現(xiàn)實(shí)生活成為語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的永恒寶庫(kù)，語(yǔ)文教學(xué)才能生生不息，語(yǔ)文的魅力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
另外，必修課與選修課的設(shè)置，使語(yǔ)文教學(xué)更富有彈性，為學(xué)生的自主閱讀創(chuàng)造了良好的條件，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇?！胺e累·整合”“感覺(jué)·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面的發(fā)展將語(yǔ)文的視角引向更廣闊的世界，更開(kāi)放的田野。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生的角色重新進(jìn)行了定位。學(xué)生是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，是學(xué)習(xí)的主人；而教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。這樣學(xué)生成了課堂的主角，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，幫扶者，教師的“教”一定要圍繞學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師不單要備教材、教法(包括教具)，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和途徑?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的方式”。
實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是學(xué)生的終身發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中我們語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，要求學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)整自主學(xué)習(xí)的心態(tài)，尋找自主學(xué)習(xí)的方法。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中自主選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己動(dòng)手收集、分析、判斷、篩選大量的信息材料，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀，并自主與他人交流讀書(shū)成果；它鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和興趣自主寫(xiě)作。
這種理念摒棄了傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的片面作法，循著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的思想，促成學(xué)生思維能力發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生自覺(jué)端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程中，將外在知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的想象能力、思辨能力和批判能力，培養(yǎng)其動(dòng)手能力和操作能力。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。但是為了我們的教育事業(yè)，為了我們祖國(guó)的下一代人才的培養(yǎng)，我們要激流勇進(jìn)，在語(yǔ)文課程改革的路途上，開(kāi)辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路。讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō)：這是我們的老師交給我們的方法，我一輩子受用。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)展了反思，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
將聽(tīng)說(shuō)力量整合為口語(yǔ)交際力量，特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐嚴(yán)密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注意了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克制以往在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位、無(wú)視人文精神和科學(xué)精神的培育、過(guò)分追求學(xué)科學(xué)問(wèn)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極提倡、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)展的'學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。并將自己的這些熟悉通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者。教師參加學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀看、傾聽(tīng)、溝通。教師觀看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照看差異，發(fā)覺(jué)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是敬重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的溝通，既有認(rèn)知的溝通，更有情感的溝通，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)展溝通，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)溝通。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注意培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文學(xué)問(wèn)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)力量的整體進(jìn)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的嚴(yán)密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培育籌劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的力量。突出自主性，積極主動(dòng)地參加，特殊要注意探究和討論的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、制造性閱讀。鼓舞自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓舞有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓舞用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
我們學(xué)校組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我們作為一線教師，要改變教學(xué)模式和教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅要當(dāng)學(xué)生的良師更要當(dāng)好學(xué)生的益友，了解自己的學(xué)生，因材施教、使用科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，真正做到讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文。把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作的新型人才。下面我就談下我的感受：
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
朱熹在概括孔子的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，“夫子教人各因其材”。在教育相對(duì)發(fā)達(dá)的今天，這一思想仍然是一條不可置疑的真理。做到因材施教，教師要做的第一步就是了解自己學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和不足，對(duì)待不同類(lèi)型的學(xué)生要有與之相適應(yīng)的方法。第二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，給學(xué)生表達(dá)自己的空間，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹W(xué)生讀書(shū)的時(shí)間少，對(duì)內(nèi)容的理解就不夠深入，即使老師講得再動(dòng)聽(tīng)也是事倍功半，因?yàn)槲覀儾荒艽鎸W(xué)生也無(wú)法代替學(xué)生，只有讓他們通過(guò)讀去感悟才能真正體會(huì)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
xx20xx今天有幸聆聽(tīng)了教授對(duì)于版新課標(biāo)的解讀，感慨良多。
新課標(biāo)中提及，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合表達(dá)。在溫教授看來(lái)，語(yǔ)言運(yùn)用是基礎(chǔ)，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生把思維訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶動(dòng)起來(lái)，這四個(gè)方面應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)開(kāi)展。但結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，有時(shí)又會(huì)不經(jīng)意間出現(xiàn)了割裂，甚至將四個(gè)方面孤立看待，這就需要在日后不斷強(qiáng)化意識(shí)，并將想法付諸實(shí)踐。
統(tǒng)編教材的設(shè)計(jì)圍繞著學(xué)生的身心開(kāi)展規(guī)律展開(kāi)，在同主題的課文編排中實(shí)現(xiàn)單元學(xué)習(xí)要素的滲透，這為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的`落地生根提供了一片沃土。就五年級(jí)下冊(cè)第六單元為例，這是學(xué)生首次觸及的思維主題單元，面對(duì)看不見(jiàn)摸不著的“思維”，學(xué)生與教師均存在著畏難情緒。為此，統(tǒng)編教材編排了三篇橫跨古今中外且極具情節(jié)性與思辨性的課文，但能否在課堂有所生成，這就需o要教師通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)讓思維在課堂真正“活起來(lái)"我想，我們?cè)谑谡n時(shí)，假設(shè)能將語(yǔ)言運(yùn)用作為工具，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的情境，也許就能事半功倍。讀，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一個(gè)。我發(fā)現(xiàn)，上課時(shí)很多老師都把最終結(jié)果指向第一種也就是課文中的版本。確實(shí)，課文中的版本語(yǔ)言夸張、幽默，是非常符合孩子的閱讀口味的。但其實(shí)，這是一道開(kāi)放題，譯者語(yǔ)言風(fēng)格不同，看你欣賞哪一種。張友松的文字讀來(lái)文紿紿的，可能成年讀者會(huì)比擬欣賞。成時(shí)的版本語(yǔ)言簡(jiǎn)約，質(zhì)樸，是另一種味道。讓孩子在這樣多元的品評(píng)中學(xué)會(huì)文字的鑒賞，文學(xué)的鑒賞，從而慢慢形成自己獨(dú)特的審美趣味。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了新的血液和活力，同時(shí)也是新的挑戰(zhàn)。接下來(lái)的時(shí)間里，我們?cè)趯?shí)踐中不斷實(shí)踐探究，不斷總結(jié)反思，幫助學(xué)生建構(gòu)完整的學(xué)習(xí)能力體系，努力到達(dá)全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教研者而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。下面，筆者就學(xué)習(xí)新課標(biāo)過(guò)程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)和看法。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
二是面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的`教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專(zhuān)家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。
三是改變觀念，樹(shù)立全新的人才觀。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。
四是尊重學(xué)生，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性”。
不斷的反思從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后在教科書(shū)的使用上就要具備一種開(kāi)放的理念。打破原來(lái)的照本宣科提倡“用教科書(shū)教”而不是“教教科書(shū)”這是。
教學(xué)。
中的基本任務(wù)。再說(shuō)語(yǔ)文課，也不一定就是局限于語(yǔ)文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問(wèn)題，是一篇大x。在此，限于篇幅，就不多言了。
是漫長(zhǎng)和艱巨的。“路漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無(wú)定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標(biāo)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些體會(huì)，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
什么是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程？教學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程既是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，又是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，它是認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程可作這樣的表述：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生雙方在數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下，以數(shù)學(xué)教材為中介，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個(gè)性心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。
其實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程還可以這樣表述：從結(jié)構(gòu)來(lái)看，它是一個(gè)以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu)；從功能來(lái)看，它是一個(gè)教師引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程；從性質(zhì)來(lái)講，它又是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的師生相互作用的雙邊活動(dòng)過(guò)程。
“教學(xué)”一詞,最簡(jiǎn)單的理解便是“教”與“學(xué)”，也可理解為“師教生學(xué)”或“以教導(dǎo)學(xué)”、“以教促學(xué)”。歸根結(jié)底,“教”為了“學(xué)”。在新課程下，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要途徑，它突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)者。新課程要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開(kāi)發(fā)學(xué)校課程等方面，必須圍繞施素質(zhì)教育這個(gè)中心，同時(shí)面向全體學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷提高師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的主體，學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為教材是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的重要介質(zhì)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，充分利用包括教科書(shū)、校本資源在內(nèi)的多樣化課程資源，拓展學(xué)生發(fā)展空間。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的核心要素是加強(qiáng)師生相互溝通和交流，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等合作的師生關(guān)系，營(yíng)造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,而互動(dòng)必然是雙向的,而不是單向的。
由于教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，師生情感交流將直接影響教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學(xué)生的討論，學(xué)生與學(xué)生的討論是學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，主動(dòng)探索知識(shí)的一種行之有效的方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要依照教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生充分討論，并以積極的心態(tài)互相評(píng)價(jià)、相互反饋、互相激勵(lì)，只有這樣才能有利于發(fā)揮集體智慧，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，從而獲得好的教學(xué)效果。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師高超的教學(xué)藝術(shù)之一就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，使之由客體變?yōu)橹黧w，使之積極地、目的明確地、主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的真誠(chéng)交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不能與學(xué)生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，是充滿愛(ài)心的教育。在課堂教學(xué)過(guò)程中，真誠(chéng)交流意味著教師對(duì)學(xué)生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，由衷地贊美學(xué)生的成功。這可以從心理學(xué)上著名的皮格馬利翁-羅森塔爾效應(yīng)得到驗(yàn)證。古希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁對(duì)一座少女雕像產(chǎn)生了愛(ài)情，他的期望使這座少女雕像“活”了起來(lái)。1968年，瑞典教育家羅森塔爾對(duì)美國(guó)一所小學(xué)18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行的試驗(yàn)，進(jìn)一步表明外界的殷切期望會(huì)對(duì)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的激勵(lì)效應(yīng)，即“皮格馬利翁-羅森塔爾”效應(yīng)。我認(rèn)為，作為教師，應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的始終，都要對(duì)學(xué)生寄予一種熱烈的期望，并且要讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到這種期望，進(jìn)而使學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種期望而做出艱苦努力。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中以肯定和贊美的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng),對(duì)學(xué)生已經(jīng)取得或正在取得的進(jìn)步和成績(jī)給予及時(shí)、充分的肯定評(píng)價(jià),從而激發(fā)學(xué)生的自信心、自尊心和進(jìn)取心,不斷將教師的外在要求內(nèi)化為學(xué)生自己更高的內(nèi)在要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在已有基礎(chǔ)上的不斷發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解和信任學(xué)生。理解是教育的前提。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，體會(huì)他們的切身感受，理解他們的處境。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，只要你對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，相信學(xué)生會(huì)向著健康、上進(jìn)的方向發(fā)展的。因?yàn)椤敖逃侵哺趷?ài)的（魯迅語(yǔ)）”。“聰明的教師總是跟在學(xué)生后面；愚昧的教師總是堵在學(xué)生的前面?！?BR> 基于以上的觀點(diǎn)，教師在課前應(yīng)該認(rèn)真了解學(xué)生的思想實(shí)際、現(xiàn)有的認(rèn)知水平，尤其是與新知識(shí)有聯(lián)系的現(xiàn)有水平；了解他們心中所想、心中所感。在吃準(zhǔn)、吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)雙重教學(xué)方案：備教學(xué)目標(biāo)，更備學(xué)習(xí)目標(biāo)；備教法，更要備學(xué)法；備教路，更備學(xué)路；備教師的活動(dòng)，更備學(xué)生的活動(dòng)。正如教育家陶行知先生說(shuō)的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兊慕處熞郧霸谥v課時(shí)，對(duì)學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽(tīng)不明白、記不住，因此，課上教師說(shuō)得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)并不多。其實(shí)“說(shuō)”也只是浮在表面上，并沒(méi)有什么深度地說(shuō)。教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時(shí)間，使教師成為課堂上的獨(dú)奏者，學(xué)生只是聽(tīng)眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實(shí)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在走進(jìn)課堂前，每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗(yàn)和積累，他們有對(duì)問(wèn)題的看法和理解，也想表達(dá)、訴說(shuō)。契可夫曾說(shuō)過(guò)：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法說(shuō)出來(lái)，跟老師交談?！边@就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說(shuō)的問(wèn)題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，變“一言堂”為“群言堂”。當(dāng)然，教師作為教學(xué)的組織者也不能“放羊”，在學(xué)生說(shuō)得不全、理解不夠的地方，也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。
以往的教學(xué)中，教師在講到某些重、難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計(jì)不足，所以教師包辦代替的多，講道理占用了學(xué)生大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。即使讓學(xué)生自學(xué)也是由“扶”到“半扶半放”，再到“放”。葉圣陶先生說(shuō)：“教者，蓋在于引導(dǎo)、啟發(fā)。”這就是說(shuō)教師是指導(dǎo)者就不能“代庖”，教師是啟發(fā)者就不能“填鴨”。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“目中無(wú)人”，把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者，是“帶著學(xué)生走向知識(shí)”而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”?；诖耍n堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式，以小組成員合作性活動(dòng)為主體。學(xué)生在小組內(nèi)相互討論、評(píng)價(jià)、傾聽(tīng)、激勵(lì)，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧，必將大大拓展學(xué)生思維的空間，提高學(xué)生的自學(xué)能力。另外，教師從講臺(tái)上走下來(lái)，參與到學(xué)生中間，及時(shí)了解到、反饋到學(xué)生目前學(xué)習(xí)的最新進(jìn)展情況。學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)關(guān)系，這正是教學(xué)的切入點(diǎn)，是教師“點(diǎn)”和“導(dǎo)”的最佳時(shí)機(jī)。通過(guò)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助，學(xué)生必將成為課堂的真正主人。
為了讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的提問(wèn),教師不必作直接的詳盡的解答,只對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)膯l(fā)提示,讓學(xué)生自己去動(dòng)手動(dòng)腦,找出答案,以便逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成他們良好的自學(xué)習(xí)慣。課上教師應(yīng)該做到三個(gè)“不”：學(xué)生能自己說(shuō)出來(lái)的，教師不說(shuō)；學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的，教師不講；學(xué)生能自己做到的，教師不教。盡可能地提供多種機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去理解、感悟、體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高。
著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為“科學(xué)知識(shí)永遠(yuǎn)在演進(jìn)中，它是一個(gè)不斷構(gòu)造和改組的過(guò)程”，新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀正是接受了這種辯證的認(rèn)識(shí)，而把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是一系列信息加工的過(guò)程，是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和擴(kuò)大的過(guò)程，而不是單純地積累知識(shí)的過(guò)程。因此科學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，在展現(xiàn)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展各種能力。教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中，準(zhǔn)確把握不同類(lèi)型的課型特征，挖掘出教材知識(shí)背后所蘊(yùn)涵的思維方式、方法，通過(guò)各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達(dá)到學(xué)生能自如地運(yùn)用，真正“會(huì)學(xué)”的目的。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)校管理，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的要求，面對(duì)新課程，教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解新課程的要求，要樹(shù)立新形象，把握新方法，適應(yīng)新課程，把握新課程,掌握新的專(zhuān)業(yè)要求和技能----學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)給予、學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)激勵(lì)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)"it"、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，這只有這樣，才能與新課程同行，才能讓新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程更加流暢。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
20xx年4月21日，教育部召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，吹得千萬(wàn)教研開(kāi)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人培養(yǎng)要求。
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。
基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
從形式、內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)、能力等方面，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，使得學(xué)生知識(shí)銜接無(wú)障礙，能力發(fā)展無(wú)短板。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求立足核心素養(yǎng)，以育人為目標(biāo)，重視中華傳統(tǒng)文化、情境式學(xué)習(xí)、培養(yǎng)閱讀思維、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等，對(duì)比舊課標(biāo)更重視“學(xué)生之能”，體現(xiàn)以學(xué)生為主體。同時(shí)，新課標(biāo)關(guān)于減負(fù)提質(zhì)、多種方式學(xué)習(xí)、多元評(píng)價(jià)等方面都給出了更細(xì)致的建議。語(yǔ)文教師要深入學(xué)習(xí)，在教學(xué)中踐行新課標(biāo)的要求，真正做到減負(fù)提質(zhì)。
作為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐者，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和解讀義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）的主要內(nèi)容，把握新變化，明確新要求。
1、主要變化。
“課程目標(biāo)”中新增了核心素養(yǎng)，分為四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
“課程內(nèi)容”全部更新。
（1）新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
（2）新增6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，具體為語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
“評(píng)價(jià)建議”中，新增了學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求。
“課程實(shí)施”中，新增了教學(xué)研究和教師培訓(xùn)。
“學(xué)段要求”中，每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”合并為“表達(dá)與交流”，體現(xiàn)了口語(yǔ)輸出和寫(xiě)作輸出的一致性。
“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”，具體內(nèi)容有整合、增加。新課標(biāo)提出了“梳理與探究”的目標(biāo)要求，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考、探索，增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的重視。
附錄3語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加“常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)”。
在詩(shī)文背誦篇目方面，小學(xué)階段沒(méi)有變化，仍然是，初中減少了一篇《河中石獸》。
閱讀書(shū)目基本沒(méi)有變化。
2、重點(diǎn)內(nèi)容。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
語(yǔ)文課程內(nèi)容。主要有兩種形式，一是主題與載體形式，二是內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式。義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)任務(wù)群有三個(gè)階段，一是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理；二是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；三是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)建議。教師要準(zhǔn)確理解義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本理念，把握學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基本規(guī)律。體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容；創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性；關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革。
要重點(diǎn)注意學(xué)習(xí)任務(wù)群第二階段里的“思辨性閱讀與表達(dá)”。
新課標(biāo)的修訂，把思維發(fā)展與提升作為語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)之一?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)比較多地關(guān)注形象思維，對(duì)邏輯思維能力培養(yǎng)有些欠缺。課標(biāo)提出：能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)形象，并能有依據(jù)、有條理的`表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)；能運(yùn)用批判性思維審視言語(yǔ)作品，探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)中對(duì)發(fā)展與提升思維能力的要求。其中“辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括”“批判性思維”“探究和發(fā)現(xiàn)”無(wú)不包含著思辨的內(nèi)涵。
而語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，需要在語(yǔ)言理解和運(yùn)用中逐步發(fā)展學(xué)生思維的條理性、深刻性。
關(guān)于“語(yǔ)言邏輯很重要”這一點(diǎn)，相信從事于教研的朋友們都會(huì)贊同。
在拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群里，“整本書(shū)閱讀”跟之前倡導(dǎo)閱讀的思路沒(méi)有變化，而“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群則是綜合了科學(xué)課和大語(yǔ)文的一些內(nèi)容，主要是體現(xiàn)在“研學(xué)”活動(dòng)上。
從整體來(lái)看，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)跟大家平時(shí)重視的語(yǔ)文學(xué)習(xí)路線是完全一致的！
閱讀仍然是重中之重，不僅不能放松，還進(jìn)一步明確了“思辨性”的要求。與傳統(tǒng)文化相關(guān)的詩(shī)詞古文、歷史、文物建筑、神話傳說(shuō)、藝術(shù)工藝等仍然是未來(lái)10年的熱門(mén)題材。
“重思考、重邏輯、重文化拓展”，在教學(xué)第一線的老師對(duì)這些肯定不會(huì)陌生。關(guān)于新課標(biāo)將如何具體實(shí)施，以及新版語(yǔ)文教材的修訂，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該持續(xù)關(guān)注。
總之，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以文化人、強(qiáng)化基礎(chǔ)的原則，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個(gè)任務(wù)群融合學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)資源等關(guān)鍵要素，按學(xué)段呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，體現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的典型性和“少而精”。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)的時(shí)代正式開(kāi)啟，學(xué)科為王已變?yōu)殚喿x為王。我們不能只在一成不變的教學(xué)上埋頭走路，必須時(shí)不時(shí)地抬頭看看前方，教育教學(xué)的不斷變革意味著我們一線語(yǔ)文老師需要隨時(shí)隨地去擁抱變化，敢于嘗試未曾經(jīng)歷過(guò)的挑戰(zhàn)，讓“大語(yǔ)文、大問(wèn)題、大任務(wù)、大概念”這些詞匯伴隨我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，嘗試著從單篇到整體，從零碎到整合，做一名“單元整體教學(xué)的探索者”、“任務(wù)型教學(xué)的踐行者”，相信這些探索一定會(huì)給我們帶來(lái)更多別樣的收獲，有效課堂一定會(huì)從偶一為之的無(wú)心插柳走向高度自覺(jué)的日常必然。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù).在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
第二、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
第三、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。
新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。我有幸參加了小學(xué)階段的語(yǔ)文教師新課標(biāo)培訓(xùn)，使我受益匪淺。
由于這次培訓(xùn)的針對(duì)性很強(qiáng)，來(lái)的都是小學(xué)語(yǔ)文老師，培訓(xùn)主題是新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，新教材的教學(xué)的問(wèn)題分析與課堂實(shí)踐，培訓(xùn)目的是幫助老師深入理解新課標(biāo)、新教材的核心理念及新教材倡導(dǎo)的教學(xué)觀和學(xué)生觀，正確把握小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，提升老師的認(rèn)識(shí)能力和糾偏能力，提高老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
在培訓(xùn)過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的講座，認(rèn)真做筆記，與同行們討論交流，使我對(duì)新課標(biāo)下的新課程有了更深入的理解。下面是我參加培訓(xùn)后的幾點(diǎn)感悟，愿與同行一起分享。
我認(rèn)識(shí)到了教學(xué)低年級(jí)兒童對(duì)于識(shí)字寫(xiě)字是一項(xiàng)比較困難的教學(xué)活動(dòng)。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的識(shí)字量和寫(xiě)字量，不要求急于趕進(jìn)度，先要在學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)、寫(xiě)字習(xí)慣和規(guī)范意識(shí)上下功夫，而且必須抓緊抓實(shí)，持之以恒。作為教師一定要在兒童識(shí)字起步階段就通過(guò)多種途徑、利用多種方法來(lái)優(yōu)化識(shí)字的途徑充分調(diào)動(dòng)起兒童識(shí)字的興趣，才能達(dá)到識(shí)字教學(xué)的目的。如何把這么大的識(shí)字量落實(shí)下去呢？經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)，我們教師在“認(rèn)識(shí)”和“學(xué)會(huì)”兩項(xiàng)要求的把握上出現(xiàn)了一些混亂。“會(huì)認(rèn)”的字只要整體上認(rèn)清字形讀準(zhǔn)字音就可，不需要做任何的字形分析等一些拔高要求的舉措。
我們要明確：新教材之所以有這么大的識(shí)字量，目的是讓學(xué)生盡早進(jìn)入提前閱讀，也就是說(shuō)，識(shí)字的根本目的是為了閱讀。大量的生字在要求會(huì)寫(xiě)的時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)，根本無(wú)須過(guò)早地進(jìn)行分析，這樣就可減少大量的識(shí)字時(shí)間，更好地用于課外閱讀。如何有效地讓學(xué)生認(rèn)得準(zhǔn)，記得快呢？就要靈活運(yùn)用多種識(shí)字方法識(shí)字，重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字能力，通過(guò)多種途徑、采取多種方式鞏固識(shí)字。
我認(rèn)識(shí)到了教學(xué)低年級(jí)兒童對(duì)于寫(xiě)字是一項(xiàng)比較困難的教學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)在，我們很多孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)、寫(xiě)字習(xí)慣、寫(xiě)字質(zhì)量都存在很大的問(wèn)題，而我們很多教師也沒(méi)有引起足夠的重視，認(rèn)為只要把字寫(xiě)正確就行了，只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，其他的問(wèn)題是小問(wèn)題。新課標(biāo)要求每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！彼渍Z(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹W(xué)生讀書(shū)的時(shí)間少，對(duì)內(nèi)容的理解就不夠深入，即使老師講得再動(dòng)聽(tīng)也是事倍功半，因?yàn)槲覀儾荒艽鎸W(xué)生也無(wú)法代替學(xué)生，只有讓他們通過(guò)讀去感悟才能真正體會(huì)。
我明白了寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感，真正體現(xiàn)我手寫(xiě)我心。“從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作課程的設(shè)計(jì)，寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程，都要從不同年齡段學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，關(guān)注寫(xiě)作過(guò)程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。就如專(zhuān)家說(shuō)的那樣，給孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意學(xué)、樂(lè)學(xué)，我們的目的就達(dá)到了。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在本次學(xué)習(xí)中，對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的認(rèn)識(shí)，教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，想做得更好，要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生的發(fā)展，在民族精神上對(duì)學(xué)生的教育尤為重要，從情感價(jià)值觀中對(duì)學(xué)生有了更深的要求，也對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)生提出了教育方向，在總目標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)個(gè)人的愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)和了解國(guó)家的目標(biāo)有了更重的講解，尊重了學(xué)生的.個(gè)性發(fā)展，吸取名族精華。課文中內(nèi)容不懂地方提出自己的質(zhì)疑，學(xué)生是課堂的發(fā)言者，而不是教師在講臺(tái)上講解和質(zhì)疑，學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。資源的整合，運(yùn)用了許多的電教手段，自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，鉆研教材，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書(shū)，積極開(kāi)發(fā)課程資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
靜下心來(lái)，認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。
活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的.語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
國(guó)家《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試用稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))的實(shí)行,帶來(lái)了全新的思想觀念和教學(xué)理念。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
供你參考!
我在沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)前，只著重學(xué)習(xí)了新課標(biāo)對(duì)低學(xué)段的要求和指導(dǎo)并根據(jù)自己的理解去進(jìn)行教學(xué)，所以有些地方對(duì)新課標(biāo)的理解也不夠準(zhǔn)確。在這次系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，對(duì)新課標(biāo)有了新的和深入的認(rèn)識(shí)與理解，下面來(lái)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、對(duì)基本理念的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)過(guò)這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在老師們的詳細(xì)講解分析中，對(duì)基本理念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。而這也是我第一次真正了解了音樂(lè)教學(xué)的教育觀念、教育方式和教學(xué)行為。懂得了新課標(biāo)的“審美教育”要求是在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)教學(xué)手段，讓音樂(lè)豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)。“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”、“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”、“重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”、“提倡學(xué)科綜合，理解多元文化”。
二、認(rèn)識(shí)改革的必要性。
音樂(lè)學(xué)科的老師們都有同樣的一個(gè)問(wèn)題。大多數(shù)學(xué)生喜歡唱歌，但卻很少喜歡唱教材中的歌曲也不怎么愛(ài)上音樂(lè)課。通過(guò)這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我得到了兩個(gè)結(jié)論1、是教材原因，2、是教學(xué)原因。過(guò)去課本中的歌曲年代久遠(yuǎn)，和現(xiàn)在孩子們的生活脫節(jié)，歌曲已對(duì)他們產(chǎn)生不了共鳴，還有音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)存儲(chǔ)量少，影響了孩子對(duì)教材音樂(lè)的理解，因此失去興趣。因?yàn)槲医痰氖堑湍甓?，拿到了新的教材，所以看到了現(xiàn)在新版教材上彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，對(duì)老歌的變更與新歌曲的加入大大拉近了教材與學(xué)生的距離，所以手握新教材與新課標(biāo)的我更應(yīng)該樹(shù)立起新的教學(xué)理念，并對(duì)新的教學(xué)理念要有充分的認(rèn)知，在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)改革教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)的“師本課堂”改變?yōu)椤吧菊n堂”的教學(xué)狀態(tài)，運(yùn)用“發(fā)掘表現(xiàn)力、創(chuàng)造力”的教學(xué)方法來(lái)實(shí)施教學(xué)。通過(guò)比喻、提問(wèn)、播放相關(guān)音像資料來(lái)啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生用自由探索、即興創(chuàng)作等多種有效的方法，使學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)中，在藝術(shù)的探索與實(shí)踐中不斷提高審美創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這次的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育教學(xué)改革的重要性與必要性。
通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，理清了很多教學(xué)理念。知道了上好一節(jié)音樂(lè)課。導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)新、貼題并要在學(xué)生們能理解的范圍;要明確每個(gè)環(huán)節(jié)目標(biāo);語(yǔ)言引導(dǎo)要精確、到位;提煉引導(dǎo)性的關(guān)鍵問(wèn)題;情感層次要明顯;教學(xué)方法、形式應(yīng)多樣化等等。新教材給我們提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式供參考和選擇。這都是首次出現(xiàn)的，每一節(jié)課都充滿新意。
課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教師和學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的空間。理論指導(dǎo)實(shí)踐，按新課標(biāo)的理念和標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，定能收到好的教學(xué)效果。
7月6日——7月10日，我參加了湖南省懷化市語(yǔ)文骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)讓我感受頗深。
有的人可能會(huì)說(shuō)：新課程改革不是從20xx年就開(kāi)始了嗎，現(xiàn)在都過(guò)去十多年了，還有必要學(xué)習(xí)嘛!其實(shí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是很有必要的，因?yàn)樾抡n標(biāo)正處于不斷完善的階段，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)會(huì)，不斷完善，才能取得更好的教學(xué)效果。在這次學(xué)習(xí)中，有一個(gè)叫向翠仙的老師在給我們上課的時(shí)候就談到了她的一次親身體會(huì)，她說(shuō)：在新課程改革初期，有的老師在領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的時(shí)候存在著很多的誤區(qū)，認(rèn)為在課堂上只要運(yùn)用了多媒體，那節(jié)課就符合了新課改的要求，就是一堂好課。她就曾經(jīng)應(yīng)邀擔(dān)任一次公開(kāi)比武課的評(píng)委，在那次比武課中，有一位老師上課很出色，各個(gè)方面都表現(xiàn)的很不錯(cuò)，但是她并沒(méi)有得獎(jiǎng)，為什么呢?因?yàn)樗龥](méi)有采用多媒體上課。那是不是不用多媒體就不符合新課改了，非也，不需要用還要強(qiáng)用，這不是畫(huà)蛇添足嘛!但是現(xiàn)在很多老師仍然有這種思想。
這次主要學(xué)習(xí)了在新課標(biāo)下怎樣進(jìn)行閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)，讓我受益匪淺，在今后的教學(xué)中我一定會(huì)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真貫徹新課標(biāo)理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓我所上的每一堂課都更加豐富多彩。
新頒布的《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，以培養(yǎng)未來(lái)公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時(shí)期高中地理教學(xué)提供了宏觀的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，下面談?wù)劤醪秸J(rèn)識(shí)。
一、高中地理課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時(shí)代性和選擇性理念。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設(shè)計(jì)具有時(shí)代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，提供未來(lái)公民必備的地理知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力。關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問(wèn)題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛(ài)地球，善待環(huán)境”?！皾M足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等不同學(xué)習(xí)需要”。
二、高中地理課程重視探究，注重過(guò)程與結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合。
高中地理課程又提出“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，開(kāi)展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。重視學(xué)生的探究活動(dòng)，不僅是地理課程而且是這次新一輪課程總體改革的重要理念。
傳統(tǒng)的地理教學(xué)“以本為本、以綱為綱”長(zhǎng)期以來(lái)成為教師教學(xué)的基本依據(jù)，因而形成了“教師教課本，學(xué)生記課本，考試考課本”的教學(xué)，更多關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了大綱要求的知識(shí)和技能，教學(xué)結(jié)果過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和情感心理品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師要在高中地理教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械模仿、被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的“歷程”和“經(jīng)歷”。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究”這一條基本理念，除了“倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)”以外，還強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。這是因?yàn)?，無(wú)論是開(kāi)展野外觀察觀測(cè)、野外考察、社會(huì)調(diào)查等室外實(shí)習(xí)，或者是開(kāi)展做實(shí)驗(yàn)、制作學(xué)具等室內(nèi)操作，都主要是讓學(xué)生自己觀察、操作、練習(xí)、驗(yàn)證、搜尋、思索、判斷、分析……。這樣既可提高地理學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，更能在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而在解決問(wèn)題的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
高中地理課程基本理念“注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合。重視反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的過(guò)程性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)手段多樣化，強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、反思性評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合”。
三、強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的應(yīng)用。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)理念“強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。充分考慮信息技術(shù)對(duì)地理教學(xué)的影響，營(yíng)造有利于學(xué)生形成地理信息意識(shí)和能力的教學(xué)環(huán)境”。這次課程改革的指導(dǎo)思想之一是要突出時(shí)代性，地理課程要突出時(shí)代性很重要的一個(gè)方面就是要關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學(xué)方法運(yùn)用和地理教學(xué)評(píng)價(jià)中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對(duì)資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)進(jìn)步的巨大作用日益顯著。從國(guó)家戰(zhàn)略的高度來(lái)講，基礎(chǔ)教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的廣泛應(yīng)用和價(jià)值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
參加工作已經(jīng)有20多年了，但高中語(yǔ)文新課程在中學(xué)的實(shí)施情況卻并不樂(lè)觀，好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō)：“真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦”，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒(méi)有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì)。
心得一：高中語(yǔ)文因該把教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高和旨在為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”打好基礎(chǔ)上。
新課程理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘課文中的人文因素，教學(xué)目標(biāo)從單純地提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，轉(zhuǎn)向情感、能力、審美情趣的同步發(fā)展。語(yǔ)文課堂既訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力，又有利于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高，使學(xué)生的智力因素和非智力因素得到均衡發(fā)展，因此我們要敢于“跳出”語(yǔ)文看語(yǔ)文。
心得二：建立融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，教師和學(xué)生在自由愉悅的心態(tài)下積極參與教學(xué)就能最大限度地發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)情景，建立融洽的師生關(guān)系，體現(xiàn)“教師是‘教’的主體，學(xué)生是‘學(xué)’的主人”的現(xiàn)代師生關(guān)系觀，教師的角色定位要準(zhǔn)確，在自己全身心“投入”教學(xué)的同時(shí)，盡量發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。允許學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，允許學(xué)生用自己特有的方法學(xué)習(xí)課文，通過(guò)學(xué)生的自主探究，不斷把教學(xué)引向深入。教師在教學(xué)組織形式上力求有所創(chuàng)新。使用同桌伙伴學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的組織形式，提高課堂上師生交往和生生交往的效率。
心得三：以讀為本，讀中感悟，讀中積累，讀與寫(xiě)相結(jié)合。
我們語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀新模式代替以“內(nèi)容分析、煩瑣提問(wèn)、寫(xiě)法分析”為特征的閱讀教學(xué)舊模式，使閱讀教學(xué)返璞歸真，成為真正的閱讀能力訓(xùn)練課，語(yǔ)言文化修養(yǎng)課。教師在閱讀指導(dǎo)上，要從漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)出發(fā)，注重誦讀、感悟和積累，引導(dǎo)學(xué)生用各種形式表達(dá)自己對(duì)課文的獨(dú)特理解。
心得四：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。
開(kāi)放語(yǔ)文課堂，實(shí)施課內(nèi)外結(jié)合，拓展閱讀教學(xué)的深度和廣度。要提高學(xué)生的閱讀能力，首先要搞好課堂閱讀教學(xué)改革，“向40分鐘要質(zhì)量”。但是我們不能因此把發(fā)展學(xué)生閱讀能力的希望全部寄托于課堂教學(xué)，把學(xué)生的閱讀視線限制在課本上。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，課堂上所獲得的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，所以閱讀課堂教學(xué)必須是開(kāi)放性的，要利用一切可以利用的語(yǔ)文教學(xué)資源，跳出教材，放大閱讀范圍，把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)報(bào)雜志、“電子書(shū)”（電腦、網(wǎng)絡(luò)、光盤(pán)）和“無(wú)字書(shū)”（自然萬(wàn)物、人情世故等），讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)閱讀、積累感悟、提高能力。
心得五：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使音像材料和文字材料互相補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)超文本閱讀，提高閱讀教學(xué)效率。但多媒體在語(yǔ)文課堂上要慎用。曾看過(guò)這樣一事例：一堂優(yōu)質(zhì)課《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》，一開(kāi)課教師就讓媒體展示了故事的動(dòng)畫(huà)，師復(fù)述內(nèi)容，生提問(wèn)，就是不讓學(xué)生讀書(shū)，用多媒體取代了對(duì)文本的解讀。閱讀，就是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成圖象，多媒體運(yùn)用得不當(dāng)，剝奪了學(xué)生轉(zhuǎn)換語(yǔ)言符號(hào)的訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
再讀新課程規(guī)范，我對(duì)怎樣上好體育課又有了新的認(rèn)識(shí)，以下是我的幾點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)：
一、要改動(dòng)學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課堂上教員要多給學(xué)生考慮的時(shí)間和空間，教員要少講，少給學(xué)生詳細(xì)辦法，充沛發(fā)揮學(xué)生主體位置的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究、研討，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、處理問(wèn)題的主人。
二、要思索不同才能學(xué)生的需求。
教員上課時(shí)要改動(dòng)過(guò)去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個(gè)體差別動(dòng)身，對(duì)開(kāi)展程度不同、才能不同的學(xué)生提出不同的請(qǐng)求；教員要改動(dòng)以往只注重學(xué)問(wèn)技藝的傳授，無(wú)視學(xué)生的需求和情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時(shí)，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情形，讓學(xué)生在教員的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
三、要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興味，充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如今學(xué)生對(duì)上體育課為什么不感興味？我以為緣由有四：
1.學(xué)生體質(zhì)差，在活動(dòng)中很難找到成就感。
2.局部學(xué)生怕吃苦，由于體育課不同于其他文化課，運(yùn)動(dòng)量大，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生感到身心疲憊。
3.教學(xué)內(nèi)容單一，如今體育課上主要是幾類(lèi)大項(xiàng)目中的幾個(gè)小類(lèi)：跑跳類(lèi)主要是短跑、中長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)，球類(lèi)主要是籃球。
4.受學(xué)校硬件設(shè)備的限制，如天公不作美（長(zhǎng)時(shí)間下雨），再加之學(xué)校不注重，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就以為體育課可上可不上。
那么怎樣才干讓學(xué)生感興味呢？
1.依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要生活化、有興趣，這樣學(xué)生才會(huì)有興味，才會(huì)積極參與，才會(huì)克制艱難堅(jiān)持下來(lái)。
2.多一些鼓勵(lì)，少一些批判。一個(gè)有經(jīng)歷的教員，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)辰留意課堂上的變化，仔細(xì)察看每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，擅長(zhǎng)捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予褒揚(yáng)，鼓舞指導(dǎo)，對(duì)局部素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失自信心。教員在褒揚(yáng)或鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，要防止簡(jiǎn)單的說(shuō)“好”“很好”“行”，而應(yīng)說(shuō)：“你做得十分好，教師很喜歡”，“大家來(lái)看***的扮演，他做得真棒！”“教師置信你一定能行”等言語(yǔ)停止鼓勵(lì)。
3.要留意評(píng)價(jià)方式的多樣化，既要有教員的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)生之間的互評(píng)，更要有學(xué)生的自評(píng)。針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià)規(guī)范。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）的頒布和實(shí)施，為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。隨著新課程的全面實(shí)施，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。下面，我從以下幾方面淺談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”，開(kāi)始把培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人和造就人作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！?BR> 新課程標(biāo)準(zhǔn)這項(xiàng)規(guī)定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程與其他各科的關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程與整個(gè)人一生的關(guān)系，它既著眼于個(gè)體的培養(yǎng)，又不忽視整體的提高；它既立足于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的今天，又關(guān)注學(xué)生不斷發(fā)展的明天。實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是提高人的素養(yǎng)，促成人的發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，按照整個(gè)教育目標(biāo)要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)素質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“主渠道”，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源主要在課堂，內(nèi)容主要是教材。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)打破了這種教材單一的局面，指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教科書(shū)應(yīng)有開(kāi)放性”，在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，“給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)和選擇的空間，也要給學(xué)生留出選擇和拓展的余地，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
這一規(guī)定充分體現(xiàn)了新課程改革在傳承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、探索語(yǔ)文教育民族化道路上邁出了重要的一步，同時(shí)也真正體現(xiàn)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這一點(diǎn)。它要求教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，充分體現(xiàn)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)資源生活化的特點(diǎn)。
在教學(xué)中，教師可以根據(jù)新課標(biāo)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，選定教學(xué)內(nèi)容和材料，如“名著推薦與閱讀”、“讀報(bào)與觀看電影”等，“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！睂?shí)踐證明只有使現(xiàn)實(shí)生活成為語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的永恒寶庫(kù)，語(yǔ)文教學(xué)才能生生不息，語(yǔ)文的魅力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
另外，必修課與選修課的設(shè)置，使語(yǔ)文教學(xué)更富有彈性，為學(xué)生的自主閱讀創(chuàng)造了良好的條件，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇?！胺e累·整合”“感覺(jué)·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面的發(fā)展將語(yǔ)文的視角引向更廣闊的世界，更開(kāi)放的田野。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生的角色重新進(jìn)行了定位。學(xué)生是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，是學(xué)習(xí)的主人；而教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。這樣學(xué)生成了課堂的主角，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，幫扶者，教師的“教”一定要圍繞學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師不單要備教材、教法(包括教具)，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和途徑?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的方式”。
實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是學(xué)生的終身發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中我們語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，要求學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)整自主學(xué)習(xí)的心態(tài)，尋找自主學(xué)習(xí)的方法。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中自主選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己動(dòng)手收集、分析、判斷、篩選大量的信息材料，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀，并自主與他人交流讀書(shū)成果；它鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和興趣自主寫(xiě)作。
這種理念摒棄了傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的片面作法，循著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的思想，促成學(xué)生思維能力發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生自覺(jué)端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程中，將外在知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的想象能力、思辨能力和批判能力，培養(yǎng)其動(dòng)手能力和操作能力。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。但是為了我們的教育事業(yè)，為了我們祖國(guó)的下一代人才的培養(yǎng)，我們要激流勇進(jìn)，在語(yǔ)文課程改革的路途上，開(kāi)辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路。讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō)：這是我們的老師交給我們的方法，我一輩子受用。