心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中所體驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)和概括。最后，審查與修改是寫好總結(jié)的必要步驟之一?，F(xiàn)在，就讓我們一起看看這些心得體會(huì)范文吧，相信會(huì)有不少收獲。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇一
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的'教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因?yàn)闆]有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇二
朱永新教授在《我的教育理想》提出：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長(zhǎng)和理想的家長(zhǎng)?，F(xiàn)在我針對(duì)師德，結(jié)合自己讀完這本書的感受，談?wù)剬?duì)理想的教師要具備的師德的看法。
幼兒是稚嫩的特殊群體，需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育，都要從他們的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長(zhǎng)。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童，與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然，建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實(shí)踐的理念，但長(zhǎng)久以來，我國幼兒教師對(duì)幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧，以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒，以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前，在活動(dòng)中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律，忽視幼兒的情感需求和身心特點(diǎn)，使一些兒童的身心受到了傷害。
事件一：午睡起床，3歲的芳芳想媽媽了，眼淚汪汪地問老師：“老師：，我媽媽什么時(shí)候來接我呀？”“你表現(xiàn)好，你媽媽下班就來接你了?！崩蠋熀?jiǎn)單地回答?！拔覌寢尩降资裁磿r(shí)候來接我呀？”芳芳帶著哭腔又追問了一句?！霸倏蓿≡倏?！我就不叫你媽媽來接你了！”老師不耐煩了，訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了，也不敢哭了，心神不安地坐在位子上。過了一會(huì)兒，她趁老師不注意，悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊，擔(dān)心地問：“老師，我媽媽還會(huì)不會(huì)來接我？”“會(huì)的，你媽媽一定會(huì)來接你的?！贝髮W(xué)生同情地安慰著她，芳芳有些放心地回到座位上。過了一會(huì)兒，芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午，芳芳無心投入活動(dòng)，在惶恐中，在詢問中，在期盼中度過。
反思：事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)?。也許該教師認(rèn)為自己開始時(shí)給了芳芳耐心的勸說，但是“表現(xiàn)好”對(duì)三歲的芳芳來說是極為抽象的，三歲幼兒的思維和語言理解水平較低，特別是在情緒低落的時(shí)候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”，一定會(huì)很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡(jiǎn)單地制止了孩子的哭鬧，她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個(gè)孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識(shí)到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力，也想不到自己隨口說出的話語使這個(gè)孩子多么恐懼，從而也沒有在小孩子需要的時(shí)候給予她母親般的關(guān)懷。
幼兒教育是一種規(guī)范性的活動(dòng)，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
可是，為什么我們會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為？究其原因，這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟，唱、跳、彈、畫樣樣是能手，但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺，教育活動(dòng)不夠規(guī)范，非理性活動(dòng)所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時(shí)，心情和情緒起了很大的影響，情緒好時(shí)，能夠?qū)和３謵坌暮完P(guān)愛；情緒不好時(shí)就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時(shí)他們的舉止會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。
事件二：活動(dòng)時(shí)，男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動(dòng)作，孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場(chǎng)的'動(dòng)作，教師在面對(duì)兒童示范時(shí)，兒童大多模仿成相反的動(dòng)作。教師后來改變了兩手的位置，還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了，開始責(zé)怪孩子的模仿能力差，并提出要求：“必須是吃飯時(shí)拿勺子的手放在不拿勺子的手上，聽懂了嗎？”孩子們一直在緊張中分辨著，并擔(dān)心自己是不是做錯(cuò)了，但還有一個(gè)孩子很自信地保持著相反的動(dòng)作，老師走過去粗暴地揪住他的耳朵，說：“看看，大家都看看，全班就你一個(gè)人做錯(cuò)了，中午想不想吃飯了！”這個(gè)孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。
反思：事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個(gè)使兒童興趣盎然、激情投入的活動(dòng)，但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念，破壞了活動(dòng)原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識(shí)；以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢(shì)的不規(guī)范指示；訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危；最后對(duì)兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)教師完全可以采取讓兒童討論、體驗(yàn)的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中，不但能力得到發(fā)展，而且還享受到活動(dòng)的樂趣。
事件三：排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目，教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動(dòng)作的幼兒：“你怎么這么笨！跑和跳都分不清，就這你媽還說你會(huì)跳舞呢！到后排去算了，找個(gè)靈性的到前面來！”說著就把幼兒推到后排。一個(gè)幼兒穿著漂亮的新裙子，教師要求她做跪下的動(dòng)作，她猶豫著不肯，教師就用力把她按倒在地：“讓你跪下你怎么就不跪呢！”當(dāng)天排練了一個(gè)多小時(shí)，教師完全不考慮幼兒的身心特點(diǎn)，兩名幼兒都以傷心哭泣收?qǐng)觥?BR> 反思：事件三中教師對(duì)孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍，以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對(duì)孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒，絲毫不顧及這樣的話語和舉止會(huì)使兒童感覺自己多么無能，會(huì)給兒童的成長(zhǎng)帶來多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛惜衣物的心理感受，強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。
總之，在幼兒教育中，廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛心來關(guān)愛幼兒，并用自己的專業(yè)知識(shí)開展規(guī)范的幼兒教育，對(duì)于幼兒在教育過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，要有耐心，循循善誘，培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力，為將來入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇三
語文作為一門人文科學(xué)的學(xué)科，對(duì)于一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。作為一個(gè)學(xué)生，我有著自己對(duì)于語文教育的理想和期待。多年來，我在學(xué)習(xí)語文的過程中積累了一些心得體會(huì)，深深感受到了語文教育的重要性和魅力。下面，我將分享我對(duì)于語文教育的理想和體會(huì)。
首先，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的興趣。語文是一門涉及語言文字的學(xué)科，通過對(duì)于文字的理解和運(yùn)用，可以打開學(xué)生的思維和想象力。然而，在課堂上，我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)對(duì)于語文的學(xué)習(xí)缺乏興趣，甚至有抵觸情緒。在我看來，這其中一個(gè)重要的原因是教學(xué)過于死板、缺乏趣味性。因此，我認(rèn)為語文教育需要從課堂教學(xué)中注入足夠的趣味和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，老師可以通過講解有趣的故事、引入一些幽默的例子等，使學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。
其次，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)能力。語文的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試和升學(xué)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和語言表達(dá)能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要通過語言和他人進(jìn)行交流和溝通。然而，很多學(xué)生在這方面存在不足，表達(dá)能力較差。因此，我認(rèn)為語文教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)和寫作能力。通過多次寫作和演講的訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力和思維邏輯能力。同時(shí)，老師還可以借助討論和交流的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流，提高口頭表達(dá)能力。
同時(shí)，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。文學(xué)是語文教育中的重要組成部分，通過閱讀文學(xué)作品，可以開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的審美水平。然而，現(xiàn)實(shí)中許多學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品缺乏興趣，只是機(jī)械地完成作業(yè)而已。為了改變這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為教師需要多引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)世界，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。例如，老師可以定期組織讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同類型的文學(xué)作品，從中感受到文字的美感和人生的哲理。同時(shí)，老師還可以通過講解文學(xué)作品的背景和作者的創(chuàng)作意圖等，提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的理解和欣賞能力。
此外，我的教育理想還包括培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維。語文教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，信息爆炸，我們需要有思辨和批判思維的能力來辨別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。因此，我認(rèn)為語文教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。通過課堂討論和閱讀活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題，形成自己的觀點(diǎn)和見解。同時(shí)，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑和批判，積極參與到社會(huì)生活中，提高思辨能力和創(chuàng)新能力。
最后，我的教育理想也包括培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。語文教育不僅僅是傳遞語言知識(shí)，更重要的是陶冶學(xué)生的情操和培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)語文，學(xué)生可以接觸到各種文化和人文精神，發(fā)展良好的人際關(guān)系和情感交流能力。因此，我認(rèn)為語文教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。在課堂教學(xué)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生了解歷史文化，學(xué)習(xí)古代文人所創(chuàng)作的文學(xué)作品，感受人類美好情懷。同時(shí)，老師還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人，擁有人文關(guān)懷精神。
綜上所述，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的興趣，提高語言表達(dá)能力，培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力，發(fā)展思辨能力和批判思維，以及培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。我相信通過這樣的語文教育，能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、綜合素質(zhì)全面的人才。希望未來的語文教育能夠更加注重學(xué)生的實(shí)際需求和個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生打開更廣闊的人生道路。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇四
暑假中，我細(xì)讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個(gè)沒有愛心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。我覺得教師愛學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的.回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈而不會(huì)枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個(gè)理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
今后，我要通過不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇五
《教育的理想與信念》是北京師范大學(xué)肖川博士歷時(shí)寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，包括教育的真義、教育的價(jià)值、教育與社會(huì)、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)等等。它對(duì)教育中司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。
肖川博士勤于思考與探索，求真務(wù)實(shí)，常常以濃濃的情懷表達(dá)新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學(xué)界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發(fā)我們殫精竭慮地去實(shí)踐、完善和升華。
教育的理想是什么?教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養(yǎng)理想的教師，塑造理想的學(xué)生。
什么是理想的教育?在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個(gè)人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題，如果從來沒有一個(gè)令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)，如果從來沒有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的教育?！卑凑招ごǖ睦斫猓逃褪沁@種有方向和目標(biāo)的活動(dòng)，這種活動(dòng)使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴(yán)的、具體的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，教師是學(xué)校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺(tái)，步入學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。學(xué)會(huì)等待，以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說“你能行”，給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學(xué)會(huì)分享，做傾心的聽者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔(dān)孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對(duì)待。學(xué)會(huì)寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個(gè)性化，習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”。學(xué)會(huì)合作，對(duì)于不同能夠理解，對(duì)于差異能夠尊重，對(duì)于另類能夠接納，妥協(xié)與堅(jiān)決并存，隱忍和張揚(yáng)共處，退讓與堅(jiān)持同行，放棄和追求共振。學(xué)會(huì)選擇，讓教育走向民主化，走向個(gè)性化，選擇適合的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物，對(duì)那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進(jìn)取，主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。
什么是理想的教學(xué)活動(dòng)?肖川認(rèn)為，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力，能夠使學(xué)生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內(nèi)心。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，課堂不是教師傳授知識(shí)的陣地，不是教師傳經(jīng)布道的舞臺(tái)，而是學(xué)生積極地思考，主動(dòng)地發(fā)問，大膽地質(zhì)疑，熱烈地討論，激烈地爭(zhēng)論，踴躍地表達(dá)。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動(dòng)，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗(yàn)得以深化!
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)色彩充滿社會(huì)每個(gè)角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務(wù)實(shí)勤勉視為教師的良好品質(zhì)，卻總是忽略了務(wù)虛狀態(tài)下所閃現(xiàn)的理性的光輝，卻總是壓抑人的內(nèi)心深處都有詩的情結(jié)。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺(tái)，卻難于體驗(yàn)到自己工作的價(jià)值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復(fù)蘇，讓詩意迸發(fā)，讓激情洋溢，讓理想放飛。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇六
朱永新教授在《我的教育理想》提出：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長(zhǎng)和理想的家長(zhǎng)?，F(xiàn)在我針對(duì)師德，結(jié)合自己讀完這本書的感受，談?wù)剬?duì)理想的教師要具備的師德的看法。
幼兒是稚嫩的特殊群體，需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育，都要從他們的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長(zhǎng)。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童，與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然，建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實(shí)踐的理念，但長(zhǎng)久以來，我國幼兒教師對(duì)幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧，以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒，以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前，在活動(dòng)中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律，忽視幼兒的情感需求和身心特點(diǎn)，使一些兒童的身心受到了傷害。
事件一：午睡起床，3歲的芳芳想媽媽了，眼淚汪汪地問老師：“老師：，我媽媽什么時(shí)候來接我呀？”“你表現(xiàn)好，你媽媽下班就來接你了。”老師簡(jiǎn)單地回答。“我媽媽到底什么時(shí)候來接我呀？”芳芳帶著哭腔又追問了一句?！霸倏蓿≡倏?！我就不叫你媽媽來接你了！”老師不耐煩了，訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了，也不敢哭了，心神不安地坐在位子上。過了一會(huì)兒，她趁老師不注意，悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊，擔(dān)心地問：“老師，我媽媽還會(huì)不會(huì)來接我？”“會(huì)的，你媽媽一定會(huì)來接你的?！贝髮W(xué)生同情地安慰著她，芳芳有些放心地回到座位上。過了一會(huì)兒，芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午，芳芳無心投入活動(dòng)，在惶恐中，在詢問中，在期盼中度過。
反思：事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)摹Ｒ苍S該教師認(rèn)為自己開始時(shí)給了芳芳耐心的勸說，但是“表現(xiàn)好”對(duì)三歲的芳芳來說是極為抽象的，三歲幼兒的思維和語言理解水平較低，特別是在情緒低落的時(shí)候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”，一定會(huì)很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡(jiǎn)單地制止了孩子的哭鬧，她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個(gè)孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識(shí)到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力，也想不到自己隨口說出的話語使這個(gè)孩子多么恐懼，從而也沒有在小孩子需要的時(shí)候給予她母親般的關(guān)懷。
幼兒教育是一種規(guī)范性的活動(dòng)，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
可是，為什么我們會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為？究其原因，這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟，唱、跳、彈、畫樣樣是能手，但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺，教育活動(dòng)不夠規(guī)范，非理性活動(dòng)所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時(shí)，心情和情緒起了很大的影響，情緒好時(shí)，能夠?qū)和３謵坌暮完P(guān)愛；情緒不好時(shí)就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時(shí)他們的舉止會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。
事件二：活動(dòng)時(shí)，男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動(dòng)作，孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場(chǎng)的動(dòng)作，教師在面對(duì)兒童示范時(shí)，兒童大多模仿成相反的動(dòng)作。教師后來改變了兩手的位置，還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了，開始責(zé)怪孩子的模仿能力差，并提出要求：“必須是吃飯時(shí)拿勺子的手放在不拿勺子的手上，聽懂了嗎？”孩子們一直在緊張中分辨著，并擔(dān)心自己是不是做錯(cuò)了，但還有一個(gè)孩子很自信地保持著相反的動(dòng)作，老師走過去粗暴地揪住他的耳朵，說：“看看，大家都看看，全班就你一個(gè)人做錯(cuò)了，中午想不想吃飯了！”這個(gè)孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。
反思：事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個(gè)使兒童興趣盎然、激情投入的活動(dòng)，但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念，破壞了活動(dòng)原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識(shí)；以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢(shì)的不規(guī)范指示；訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危；最后對(duì)兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)教師完全可以采取讓兒童討論、體驗(yàn)的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中，不但能力得到發(fā)展，而且還享受到活動(dòng)的樂趣。
事件三：排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目，教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動(dòng)作的幼兒：“你怎么這么笨！跑和跳都分不清，就這你媽還說你會(huì)跳舞呢！到后排去算了，找個(gè)靈性的到前面來！”說著就把幼兒推到后排。一個(gè)幼兒穿著漂亮的新裙子，教師要求她做跪下的動(dòng)作，她猶豫著不肯，教師就用力把她按倒在地：“讓你跪下你怎么就不跪呢！”當(dāng)天排練了一個(gè)多小時(shí)，教師完全不考慮幼兒的身心特點(diǎn)，兩名幼兒都以傷心哭泣收?qǐng)觥?BR> 反思：事件三中教師對(duì)孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍，以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對(duì)孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒，絲毫不顧及這樣的話語和舉止會(huì)使兒童感覺自己多么無能，會(huì)給兒童的成長(zhǎng)帶來多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛惜衣物的心理感受，強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。
總之，在幼兒教育中，廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛心來關(guān)愛幼兒，并用自己的專業(yè)知識(shí)開展規(guī)范的幼兒教育，對(duì)于幼兒在教育過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，要有耐心，循循善誘，培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力，為將來入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇七
讀了我的教育理想一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語言討論了“教育”這個(gè)課題?！段业慕逃硐搿芬粫惺鍌€(gè)論題，分上、中、下三篇。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇八
本學(xué)期，我有幸拜讀了著名教育家朱永新教授的《我的教育理想》一書。拿到此書，認(rèn)真讀來，倍有久旱甘霖之感。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想智育和理想教師的描述?！袄硐胫怯敝旖淌谠跁惺沁@樣描述的：“理想的智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性，沒有失敗，真正做到‘因材施教’，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂”！讀到這里我思緒萬千，心中有無數(shù)感慨：我們真正做到了因材施教嗎？我們有沒有讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂？誠然，人的天賦、能力和愛好是各不相同的，每個(gè)人的表現(xiàn)也是千姿百態(tài)的，有的孩子活潑好動(dòng)，有的孩子內(nèi)向文靜，有的對(duì)知識(shí)掌握快一點(diǎn)，有的對(duì)問題理解得可能就要慢一些，我們不應(yīng)該用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)孩子的實(shí)際實(shí)施教育，讓每一個(gè)孩子在自己原有的基礎(chǔ)上不斷提高，這才是真正的教育的成功，也是每個(gè)孩子的成功。我的班級(jí)里就有一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差、成績(jī)差的孩子，我就對(duì)學(xué)生提出“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，經(jīng)過師生們的共同努力，班里原本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠理想的學(xué)生，在上學(xué)期期末考試中他們的成績(jī)都有不同程度的提高，只要能看到他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們的教育就收到了效果。只有這樣，才能讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。
當(dāng)讀到“理想的教師”那部分時(shí)，我陷入了沉思。文章中有這樣幾段話：：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)。這就要求：教師要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 感覺自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
總之，在以后的日子里，我會(huì)努力按照朱老師書中所寫的那樣要求自己，盡管步子不會(huì)太快太大，但我會(huì)向著朱永新老師心中的“理想教師”這一目標(biāo)而不斷努力奮斗的。
我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”
讀我的教育理想心得體會(huì)篇九
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評(píng)為改革開放30周年中國教育風(fēng)云人物。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、教授，蘇州市副市長(zhǎng)，民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，正在改變著中國的教育。他對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動(dòng)著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實(shí)思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十
近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
讀書筆記的格式。
讀書筆記主要有三大類：1、摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁碼等，便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為：
（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
（2）抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2、評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評(píng)注式筆記又可分為。
（1）書頭批注這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等。
（2）提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼?BR> （3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
（4）評(píng)注就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
（5）補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3、心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為：
（1）札記讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。
（2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。
（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記？
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
（一）提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
（三）仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十一
教育理想是每個(gè)老師和教育工作者追求的目標(biāo)，也是教育事業(yè)不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。在多年的教學(xué)和實(shí)踐中，我不斷探索和研究教育理想，逐漸形成了自己的心得體會(huì)。
第一段：教育的初心——培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
作為一名從事教育工作的人員，最初的理想就是希望培養(yǎng)出一批批健康、聰明、有才華的優(yōu)秀人才。因此，在任何時(shí)候，我們都要把教育質(zhì)量放在第一位，保持良好的教學(xué)態(tài)度和教育敬業(yè)精神。
第二段：教育的目標(biāo)——全面素質(zhì)教育。
在培養(yǎng)優(yōu)秀人才的過程中，我們還要注重全面素質(zhì)教育。傳統(tǒng)的知識(shí)教育已經(jīng)難以滿足時(shí)代發(fā)展的需要，我們需要更多的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。因此，我們多注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、自身素養(yǎng)等，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
第三段：教育的方法——科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。
在實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育和優(yōu)秀人才培養(yǎng)的過程中，我們需要科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，我們要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，多使用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，多注重學(xué)生思維的激活和拓展。我們?cè)诮虒W(xué)中盡量采用多樣化的教學(xué)手段，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
第四段：教育的體系——完善的教育結(jié)構(gòu)。
為了更好地實(shí)現(xiàn)教育理想，我們還需要建立完善的教育體系。教育體系包括教育機(jī)構(gòu)管理、教材編寫、教師培訓(xùn)等多個(gè)方面。只有讓整個(gè)教育結(jié)構(gòu)更加完善，才能真正實(shí)現(xiàn)教育理想，讓每個(gè)學(xué)生都能夠受到良好的教育。
第五段：教育的持續(xù)性——不斷追求進(jìn)步。
教育理想是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，我們需要不斷追求進(jìn)步，不斷提升自己的教育思想和教學(xué)方法。我們要保持對(duì)新技術(shù)、新概念的開放性和敏感度，在教學(xué)中加強(qiáng)探索和實(shí)踐，以不斷提升自己的教育水平和能力。
總之，教育理想是永遠(yuǎn)需要追求和探索的目標(biāo)，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)實(shí)踐，才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，讓更多優(yōu)秀的人才得以涌現(xiàn)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十二
教育是每個(gè)國家和家庭關(guān)注的重點(diǎn)，而教育理想便是人們追求的目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育理想也在不斷地變化和升級(jí)，但其核心始終是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力與綜合素質(zhì)的人才。在本文中，我將分享我對(duì)教育理想的理解和心得體會(huì)。
教育理想在教育過程中扮演著極其重要的角色。教育理想是教育的方向和目標(biāo)，它能夠激發(fā)人們的學(xué)習(xí)熱情，提高教育的質(zhì)量，同時(shí)也會(huì)影響到學(xué)生和教師的思想觀念和價(jià)值觀。一個(gè)好的教育理想能夠引導(dǎo)學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)道路，促進(jìn)其全面發(fā)展。同時(shí)，教育理想也是教師們備課時(shí)不可忽視的重要參考依據(jù)。
個(gè)人的教育理想與社會(huì)大眾的教育理想可能存在差異。在我看來，教育理想應(yīng)該是不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到發(fā)現(xiàn)、探究和創(chuàng)造的快樂，以此激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣與熱情，讓他們成為能夠獨(dú)立面對(duì)生活和工作的人才。
有了教育理想，實(shí)踐才能更加明確和有針對(duì)性。在實(shí)踐教學(xué)中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓學(xué)生能夠通過實(shí)驗(yàn)、自主閱讀等方式來探究知識(shí)，并且將這些知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。此外，我們也需要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極參與團(tuán)體活動(dòng)，交流不同的觀點(diǎn)和看法，以此促進(jìn)他們彼此之間的溝通和理解，增強(qiáng)人際交往能力。
第五段：結(jié)語。
教育理想是教育的靈魂。在實(shí)際教育工作中，我們需要不斷地探索、思考和實(shí)踐，以期達(dá)到更好的教育效果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的合格人才。作為一名教師，我深知良好教育理念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，我會(huì)堅(jiān)持自己的教育理想，并不斷地努力實(shí)踐，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十三
教育是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件，它承載著傳承歷史文化、喚起人類思想、培養(yǎng)未來人才的使命。每個(gè)人都有自己的教育理想與愿景，這不僅是為了自我完善，更是為了去影響和改變他人的生命軌跡。本文將結(jié)合自身的經(jīng)歷和思考，深度剖析教育理想的內(nèi)涵和必要性，探究如何把理想化為行動(dòng)的力量，達(dá)成更大的價(jià)值和意義。
教育理想是指對(duì)于教育本質(zhì)、方向、目標(biāo)、方法等方面的關(guān)注和思考，以此去形成并指導(dǎo)教育行為。教育理想承載著我們對(duì)教育的理解和期望，同時(shí)也是引領(lǐng)我們行動(dòng)的動(dòng)力源泉。教育理想的意義不僅在于自我身心的培育和升華，更重要的是能夠?yàn)樯鐣?huì)和人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。一個(gè)有教育理想的人，不僅是一個(gè)自我完善的個(gè)體，也是一個(gè)能夠傳遞價(jià)值、啟迪智慧的偉大存在。
我身為一名教師，我的教育理想是能夠成為一位溫暖和有愛的教育工作者，以此去激發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提升。在我的理想中，教育目標(biāo)不僅是學(xué)生的學(xué)術(shù)成就，更是要兼顧他們的品德和人格的培養(yǎng)。我的教育方法注重以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)思辨和創(chuàng)造性的發(fā)揮。我的教育理念是要秉持公正、客觀的原則，不斷開拓自己的視野和思維，以此去建立更為成熟和豐富的教育理論。
教育理想和教育實(shí)踐是一對(duì)形影不離的關(guān)系，但在實(shí)踐中往往會(huì)遇到很多阻力和挑戰(zhàn)。首先，受教育環(huán)境和制度的限制，有時(shí)不得不放棄自己的一些理想和愿景。其次，理論和實(shí)踐有時(shí)不能很好地結(jié)合，我們需要不斷實(shí)踐和反思，使理論更貼近實(shí)際。再次，有時(shí)我們對(duì)學(xué)生的期望和要求過高或者不夠合理，需要有一定的心理準(zhǔn)備和調(diào)整。面對(duì)這些難點(diǎn)，我們需要堅(jiān)持教育理想的初衷，保持對(duì)教育的發(fā)展和改革的充分熱情和建設(shè)性的思考，以期在實(shí)踐中能夠不斷突破自我和不斷優(yōu)化教育行為。
第五段：總結(jié)。
教育理想是人類精神和文明進(jìn)步的源泉，我們需要時(shí)刻思考和實(shí)踐教育理想，把它轉(zhuǎn)化為對(duì)己人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。教育理想的實(shí)現(xiàn)不僅需要個(gè)人的自我追求和升華，更需要一種更為開放和包容的教育環(huán)境和制度。我們要對(duì)教育秉持著深刻的使命感和責(zé)任心，從自己開始推動(dòng)教育的進(jìn)步和完善，最終實(shí)現(xiàn)更多的人類價(jià)值和意義。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十四
第一段：引言部分（字?jǐn)?shù)：150字）。
教育理想是指理想中的教育狀況，是對(duì)教育的期望和希望。作為教育工作者，我深深感受到教育理想的重要性。一方面，教育理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，激勵(lì)我們不斷努力追求更高水平的教育質(zhì)量；另一方面，教育理想也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)未來的期望，教育的好壞直接影響著國家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。因此，我們要不斷總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得關(guān)于教育理想的心得和體會(huì)。
第二段：教育使命與社會(huì)責(zé)任（字?jǐn)?shù)：250字）。
教育理想的核心是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來社會(huì)棟梁之才的使命和責(zé)任。在實(shí)施教育活動(dòng)的過程中，我們要始終牢記教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，注重個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。在班級(jí)管理中，我努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新思維的能力；在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重知識(shí)與品德的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和實(shí)踐能力。只有通過培養(yǎng)他們社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力，才能使教育理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：教育素質(zhì)與終身學(xué)習(xí)（字?jǐn)?shù)：250字）。
教育理想也關(guān)涉到學(xué)生的素質(zhì)教育和終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，知識(shí)和科技發(fā)展迅速，人才需求也發(fā)生了很大的變化。一個(gè)好的教育理想應(yīng)該包括培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和自主發(fā)展能力。在教育實(shí)踐中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。此外，我們要重視終身學(xué)習(xí)的理念，并鼓勵(lì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)。只有通過終身學(xué)習(xí)，我們才能持續(xù)提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
第四段：教育公平與多樣化（字?jǐn)?shù)：250字）。
教育理想還需要關(guān)注教育公平和教育多樣性。教育公平是指每個(gè)學(xué)子都有平等的受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)，不論其出身和條件如何。教育多樣性則強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異和個(gè)性化的培養(yǎng)。在實(shí)踐中，我們要注重教育資源的公平分配，消除教育的階級(jí)差距和地域差距。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注個(gè)體差異和個(gè)性化的發(fā)展需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，并提供個(gè)性化的教育方案。只有通過教育的公平和多樣性，我們才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育理想。
第五段：教育品質(zhì)與提升自我（字?jǐn)?shù)：300字）。
教育理想的實(shí)現(xiàn)離不開教育工作者自身的不斷提升和品質(zhì)的提高。在當(dāng)前的教育發(fā)展中，我們要不斷提高教育水平，更新教育觀念。要持之以恒地學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)和綜合能力，積極參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自我反思和自我評(píng)估，不斷總結(jié)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和策略。此外，教育工作者要具備高尚的品德和職業(yè)道德，為學(xué)生樹立榜樣和示范。只有經(jīng)過不斷的自我提升和品質(zhì)的提高，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)教育理想。
結(jié)語部分（字?jǐn)?shù)：100字）。
總之，教育理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，是我們?yōu)橹畩^斗的方向。通過實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到教育理想的重要性和意義。在未來的教育工作中，我將努力不懈地追求教育的理想，不斷提高自身的教育素質(zhì)和品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)教育的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步而努力奮斗。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十五
讀了我的教育理想一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語言討論了“教育”這個(gè)課題。《我的教育理想》一書有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。
上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看了，都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來中國教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對(duì)中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思，展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十六
教育是每個(gè)國家和社會(huì)發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才、提升國民素質(zhì)的重要手段。而教育理想是每個(gè)教育工作者追求的目標(biāo)和向往的境界。在多年從教的經(jīng)驗(yàn)中，我深切感受到了教育理想的重要性和實(shí)踐的困難，下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)勱P(guān)于教育理想的幾個(gè)方面。
首先，教育理想是教育工作者的信念與追求。教育工作者應(yīng)當(dāng)秉持著對(duì)學(xué)生的責(zé)任和關(guān)懷，不僅要關(guān)心學(xué)生的知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更要注重對(duì)學(xué)生身心健康的關(guān)愛，促進(jìn)全面發(fā)展。教育理想正是這種信念的具體體現(xiàn)，它鼓勵(lì)我們不斷提升自己的教育水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感，使他們成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。
其次，教育理想需要與教育實(shí)踐相結(jié)合。理想是美好的追求，但教育工作者要明白，教育實(shí)踐中充滿了各種困難和挑戰(zhàn)。教育工作者要敢于挑戰(zhàn)教育現(xiàn)狀，不滿足于現(xiàn)有的教育模式和方法，不斷探索和創(chuàng)新，以求達(dá)到理想教育的境地。同時(shí)，教育工作者要善于借助先進(jìn)的教育技術(shù)和手段，提高自己的教育水平，并注重與學(xué)生、家長(zhǎng)的有效溝通，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，因材施教。
第三，教育理想需要注重教育的細(xì)節(jié)和人文關(guān)懷。教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為中心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維習(xí)慣，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。在教育的過程中，教育工作者還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情操，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的關(guān)心和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
第四，教育理想要與時(shí)俱進(jìn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，教育的目標(biāo)和內(nèi)容也在不斷變化和更新。教育工作者要時(shí)刻關(guān)注教育前沿，不斷學(xué)習(xí)和傳承教育理論和經(jīng)驗(yàn)，并將其靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。同時(shí)，教育工作者還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)需求和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)符合時(shí)代要求的人才，努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
最后，教育理想需要教育工作者的堅(jiān)持和付出。教育是一種耕耘和播種的過程，一時(shí)的辛苦難免，但只要堅(jiān)持不懈，收獲就會(huì)來臨。教育工作者要承擔(dān)起自己的職責(zé)和使命，不怕困難和挫折，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和教育能力，爭(zhēng)取每一個(gè)進(jìn)步和突破，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，教育理想是每個(gè)教育工作者心中最美麗的風(fēng)景。它鼓舞著我們勇于奮斗，使我們?cè)诮逃氖聵I(yè)中不斷追求更高的境界。雖然在教育的實(shí)踐中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持著自己的理想信念，不斷完善自己的教育方法和手段，將教育理想與教育實(shí)踐相結(jié)合，我們就能為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十七
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹ㄟ^這段時(shí)間對(duì)朱永新老師的《我的教育思想》的認(rèn)真學(xué)習(xí)，體味了朱老師“過一種幸福完整的教育生活”、“建設(shè)書香生活環(huán)境”等教育內(nèi)涵。
以下是朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)：
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的`人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸福”，應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長(zhǎng)”，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說：“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十八
今年寒假我拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，細(xì)心品味朱教授的教育理念，使我對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟，作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。其中尤其理想的教師這一章給了我很大的震撼。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。
對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的青年教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。激情一部分來自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)?！案梢恍?，愛一行?！彼佬乃赝度?，以年輕的心態(tài)昂奮地工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想，不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。這樣既實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，更重要是的是“桃李不言，下自成蹊?！?BR> 我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤奮并敢于挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒ΑＶ挥袃?nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提，一個(gè)是追求成功；一個(gè)是相信自己能夠成功。古人說“腹有詩書氣自華?！弊鳛橐幻處煛１仨殢幕A(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能成為大家的教師，給學(xué)生以人格上的感召力。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丏尊先生所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！敝v臺(tái)不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友?！崩蠋熑羰欠砰_架子，尊重學(xué)生，換位思考，理解學(xué)生，這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；在孩子遭遇失敗和挫折時(shí)，精心地照料他們，哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你幫助他們找回自信，挖掘潛力，允許他們自由發(fā)展，不被分?jǐn)?shù)、名次束縛，他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家……這就需要老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，引導(dǎo)他們以積極地心態(tài)，愛學(xué)習(xí)，不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注窗外世界，有社會(huì)責(zé)任感的教師。
作為一個(gè)有理想的教師，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。假如，我們?cè)谡n堂倡導(dǎo)積極的思想，引導(dǎo)學(xué)生討論文明禮儀、尊老愛幼、見義勇為、保護(hù)環(huán)境等話題，讓他們的心境變得開闊，對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這樣當(dāng)孩子離開學(xué)校的時(shí)候，他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是他個(gè)人的夢(mèng)想和對(duì)未來的社會(huì)理想的追求。
作為一名教師，我要像朱永新教授所說得那樣努力完善自己、超越自己，努力實(shí)現(xiàn)理想的教師的夢(mèng)想，成為學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)滿意的好教師。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十九
教育是一種神圣而偉大的事業(yè)。作為一名教師，能夠參與到孩子們的成長(zhǎng)中，是一種無比幸福的事情。多年來，我在教育理想的追求中積累了許多心得體會(huì)。教育理想不僅僅是對(duì)學(xué)生的期望，更需要我們的努力和實(shí)踐。
首先，教育理想是要培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在教育中，我們必須明確一個(gè)重要的目標(biāo)，那就是要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力、合作精神等方面的能力。教育不僅是一種傳授知識(shí)的工具，更是一種培養(yǎng)人才的方式。只有通過全面發(fā)展，學(xué)生才能夠成為具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。
其次，教育理想是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，擁有不同的才能和潛力。我們應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)制定個(gè)性化的教育方案。教育是為了讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。我們不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量每一個(gè)學(xué)生，而應(yīng)該給予他們更多的選擇和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們勇敢探索，發(fā)展自己的特長(zhǎng)。
再次，教育理想是要關(guān)注學(xué)生的情感健康。教育不僅僅是關(guān)于學(xué)術(shù)成就的追求，更需要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。在成長(zhǎng)的過程中，學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的問題和挫折，我們應(yīng)該給予他們情感上的支持和幫助。培養(yǎng)學(xué)生的情感健康，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。通過關(guān)心學(xué)生的情感需求，我們可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們積極向上的心態(tài)。
此外，教育理想是要倡導(dǎo)德育教育。在當(dāng)今社會(huì)中，價(jià)值觀念的傳遞和培養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。正義、誠信、友善等是每個(gè)人都應(yīng)該具備的美德，我們應(yīng)該通過德育教育的方式來培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。只有讓學(xué)生具備良好的價(jià)值觀念，他們才能在未來的社會(huì)中健康成長(zhǎng)，并做出正確的選擇和判斷。
最后，教育理想需要教師的身教重于言教。作為教育者，我們是學(xué)生的榜樣和引路人。我們不能僅僅通過口頭教育來培養(yǎng)學(xué)生，更應(yīng)該通過自己的行為來影響他們。教育是一種長(zhǎng)期而持久的過程，我們需要耐心和堅(jiān)持。只有通過自身的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我們才能夠成為學(xué)生敬重和學(xué)習(xí)的榜樣。
總而言之，教育理想是每個(gè)教師不斷追求和實(shí)踐的目標(biāo)。在教育的道路上，我深深體會(huì)到了培養(yǎng)全面發(fā)展、尊重差異、關(guān)注情感健康、德育教育和身教重于言教等方面的重要性。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和努力的過程中，我們能夠成為更好的教育者，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來做出更大的貢獻(xiàn)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇二十
朱永新是蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動(dòng)了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn)，我對(duì)上述問題的回答缺乏信心。于是，在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己，要求自己，促進(jìn)自己。
一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
理想是人們奮斗的目標(biāo)，有了它才有了前進(jìn)的航向。有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們?cè)谧鍪裁矗麄兊幕卮鸶鞑幌嗤?。一個(gè)說“砌磚”，一個(gè)說是“賺工資”，而第三個(gè)則自豪地說：“我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子?！闭怯辛诉@一遠(yuǎn)大的理想，后來這個(gè)人成了一位著名的建筑大師，而另兩位工人則一生默默無聞。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo)，使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我，面對(duì)孩子們渴求知識(shí)的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生賜于我無限的動(dòng)力;我更在乎學(xué)生，僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來，我不禁產(chǎn)生困惑：如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑，我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂?，F(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)?！蔽一砣婚_朗。因?yàn)橛辛诉@些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。
回首這二十多年的工作，我用一個(gè)詞概括我的工作態(tài)度，那就是認(rèn)真。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，而“態(tài)度決定一切”。學(xué)生是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體，這無疑要求我要像對(duì)待綠葉上的.露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。
如何讓學(xué)生享受教育，享受語文?課堂是基點(diǎn)，是生命的源泉。一直記得一位名師的話：“用一生的時(shí)間去備課!”我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。課堂中時(shí)而靜謐無，時(shí)而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺(tái)賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動(dòng)腦筋了，會(huì)動(dòng)腦筋了，膽子小的敢上臺(tái)了，膽子大的儼然一個(gè)小老師。他們每一個(gè)會(huì)心一笑使我欣慰，每一個(gè)搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅(jiān)持上好每一堂課，才使我教學(xué)能力得到提高，為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。
認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問題，見微知著，及時(shí)指點(diǎn)，對(duì)于成長(zhǎng)中的亮點(diǎn)，善于捕捉，及時(shí)鼓勵(lì)。
三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向孩子學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的法寶。
向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說：“教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎么得了!”所以，我要求自己用有限的時(shí)間“讀”最多的書，用眼睛用耳朵，用雙手，用心靈……我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊，讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì)，它們是我工作的好幫手，形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng)，所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇，在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師，他們和我一樣年輕，卻已經(jīng)取得了很多的成績(jī)，這無疑給我的成長(zhǎng)起到了很大的促進(jìn)。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長(zhǎng)才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，在不斷實(shí)踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇一
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的'教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因?yàn)闆]有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇二
朱永新教授在《我的教育理想》提出：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長(zhǎng)和理想的家長(zhǎng)?，F(xiàn)在我針對(duì)師德，結(jié)合自己讀完這本書的感受，談?wù)剬?duì)理想的教師要具備的師德的看法。
幼兒是稚嫩的特殊群體，需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育，都要從他們的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長(zhǎng)。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童，與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然，建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實(shí)踐的理念，但長(zhǎng)久以來，我國幼兒教師對(duì)幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧，以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒，以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前，在活動(dòng)中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律，忽視幼兒的情感需求和身心特點(diǎn)，使一些兒童的身心受到了傷害。
事件一：午睡起床，3歲的芳芳想媽媽了，眼淚汪汪地問老師：“老師：，我媽媽什么時(shí)候來接我呀？”“你表現(xiàn)好，你媽媽下班就來接你了?！崩蠋熀?jiǎn)單地回答?！拔覌寢尩降资裁磿r(shí)候來接我呀？”芳芳帶著哭腔又追問了一句?！霸倏蓿≡倏?！我就不叫你媽媽來接你了！”老師不耐煩了，訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了，也不敢哭了，心神不安地坐在位子上。過了一會(huì)兒，她趁老師不注意，悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊，擔(dān)心地問：“老師，我媽媽還會(huì)不會(huì)來接我？”“會(huì)的，你媽媽一定會(huì)來接你的?！贝髮W(xué)生同情地安慰著她，芳芳有些放心地回到座位上。過了一會(huì)兒，芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午，芳芳無心投入活動(dòng)，在惶恐中，在詢問中，在期盼中度過。
反思：事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)?。也許該教師認(rèn)為自己開始時(shí)給了芳芳耐心的勸說，但是“表現(xiàn)好”對(duì)三歲的芳芳來說是極為抽象的，三歲幼兒的思維和語言理解水平較低，特別是在情緒低落的時(shí)候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”，一定會(huì)很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡(jiǎn)單地制止了孩子的哭鬧，她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個(gè)孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識(shí)到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力，也想不到自己隨口說出的話語使這個(gè)孩子多么恐懼，從而也沒有在小孩子需要的時(shí)候給予她母親般的關(guān)懷。
幼兒教育是一種規(guī)范性的活動(dòng)，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
可是，為什么我們會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為？究其原因，這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟，唱、跳、彈、畫樣樣是能手，但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺，教育活動(dòng)不夠規(guī)范，非理性活動(dòng)所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時(shí)，心情和情緒起了很大的影響，情緒好時(shí)，能夠?qū)和３謵坌暮完P(guān)愛；情緒不好時(shí)就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時(shí)他們的舉止會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。
事件二：活動(dòng)時(shí)，男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動(dòng)作，孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場(chǎng)的'動(dòng)作，教師在面對(duì)兒童示范時(shí)，兒童大多模仿成相反的動(dòng)作。教師后來改變了兩手的位置，還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了，開始責(zé)怪孩子的模仿能力差，并提出要求：“必須是吃飯時(shí)拿勺子的手放在不拿勺子的手上，聽懂了嗎？”孩子們一直在緊張中分辨著，并擔(dān)心自己是不是做錯(cuò)了，但還有一個(gè)孩子很自信地保持著相反的動(dòng)作，老師走過去粗暴地揪住他的耳朵，說：“看看，大家都看看，全班就你一個(gè)人做錯(cuò)了，中午想不想吃飯了！”這個(gè)孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。
反思：事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個(gè)使兒童興趣盎然、激情投入的活動(dòng)，但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念，破壞了活動(dòng)原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識(shí)；以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢(shì)的不規(guī)范指示；訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危；最后對(duì)兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)教師完全可以采取讓兒童討論、體驗(yàn)的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中，不但能力得到發(fā)展，而且還享受到活動(dòng)的樂趣。
事件三：排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目，教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動(dòng)作的幼兒：“你怎么這么笨！跑和跳都分不清，就這你媽還說你會(huì)跳舞呢！到后排去算了，找個(gè)靈性的到前面來！”說著就把幼兒推到后排。一個(gè)幼兒穿著漂亮的新裙子，教師要求她做跪下的動(dòng)作，她猶豫著不肯，教師就用力把她按倒在地：“讓你跪下你怎么就不跪呢！”當(dāng)天排練了一個(gè)多小時(shí)，教師完全不考慮幼兒的身心特點(diǎn)，兩名幼兒都以傷心哭泣收?qǐng)觥?BR> 反思：事件三中教師對(duì)孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍，以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對(duì)孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒，絲毫不顧及這樣的話語和舉止會(huì)使兒童感覺自己多么無能，會(huì)給兒童的成長(zhǎng)帶來多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛惜衣物的心理感受，強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。
總之，在幼兒教育中，廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛心來關(guān)愛幼兒，并用自己的專業(yè)知識(shí)開展規(guī)范的幼兒教育，對(duì)于幼兒在教育過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，要有耐心，循循善誘，培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力，為將來入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇三
語文作為一門人文科學(xué)的學(xué)科，對(duì)于一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。作為一個(gè)學(xué)生，我有著自己對(duì)于語文教育的理想和期待。多年來，我在學(xué)習(xí)語文的過程中積累了一些心得體會(huì)，深深感受到了語文教育的重要性和魅力。下面，我將分享我對(duì)于語文教育的理想和體會(huì)。
首先，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的興趣。語文是一門涉及語言文字的學(xué)科，通過對(duì)于文字的理解和運(yùn)用，可以打開學(xué)生的思維和想象力。然而，在課堂上，我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)對(duì)于語文的學(xué)習(xí)缺乏興趣，甚至有抵觸情緒。在我看來，這其中一個(gè)重要的原因是教學(xué)過于死板、缺乏趣味性。因此，我認(rèn)為語文教育需要從課堂教學(xué)中注入足夠的趣味和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，老師可以通過講解有趣的故事、引入一些幽默的例子等，使學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。
其次，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)能力。語文的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試和升學(xué)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和語言表達(dá)能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要通過語言和他人進(jìn)行交流和溝通。然而，很多學(xué)生在這方面存在不足，表達(dá)能力較差。因此，我認(rèn)為語文教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)和寫作能力。通過多次寫作和演講的訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力和思維邏輯能力。同時(shí)，老師還可以借助討論和交流的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流，提高口頭表達(dá)能力。
同時(shí)，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。文學(xué)是語文教育中的重要組成部分，通過閱讀文學(xué)作品，可以開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的審美水平。然而，現(xiàn)實(shí)中許多學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品缺乏興趣，只是機(jī)械地完成作業(yè)而已。為了改變這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為教師需要多引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)世界，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。例如，老師可以定期組織讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同類型的文學(xué)作品，從中感受到文字的美感和人生的哲理。同時(shí)，老師還可以通過講解文學(xué)作品的背景和作者的創(chuàng)作意圖等，提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的理解和欣賞能力。
此外，我的教育理想還包括培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維。語文教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，信息爆炸，我們需要有思辨和批判思維的能力來辨別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。因此，我認(rèn)為語文教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。通過課堂討論和閱讀活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題，形成自己的觀點(diǎn)和見解。同時(shí)，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑和批判，積極參與到社會(huì)生活中，提高思辨能力和創(chuàng)新能力。
最后，我的教育理想也包括培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。語文教育不僅僅是傳遞語言知識(shí)，更重要的是陶冶學(xué)生的情操和培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)語文，學(xué)生可以接觸到各種文化和人文精神，發(fā)展良好的人際關(guān)系和情感交流能力。因此，我認(rèn)為語文教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。在課堂教學(xué)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生了解歷史文化，學(xué)習(xí)古代文人所創(chuàng)作的文學(xué)作品，感受人類美好情懷。同時(shí)，老師還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人，擁有人文關(guān)懷精神。
綜上所述，我的教育理想是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的興趣，提高語言表達(dá)能力，培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力，發(fā)展思辨能力和批判思維，以及培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文關(guān)懷。我相信通過這樣的語文教育，能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、綜合素質(zhì)全面的人才。希望未來的語文教育能夠更加注重學(xué)生的實(shí)際需求和個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生打開更廣闊的人生道路。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇四
暑假中，我細(xì)讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個(gè)沒有愛心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。我覺得教師愛學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的.回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈而不會(huì)枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個(gè)理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
今后，我要通過不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇五
《教育的理想與信念》是北京師范大學(xué)肖川博士歷時(shí)寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，包括教育的真義、教育的價(jià)值、教育與社會(huì)、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)等等。它對(duì)教育中司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。
肖川博士勤于思考與探索，求真務(wù)實(shí)，常常以濃濃的情懷表達(dá)新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學(xué)界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發(fā)我們殫精竭慮地去實(shí)踐、完善和升華。
教育的理想是什么?教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養(yǎng)理想的教師，塑造理想的學(xué)生。
什么是理想的教育?在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個(gè)人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題，如果從來沒有一個(gè)令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)，如果從來沒有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的教育?！卑凑招ごǖ睦斫猓逃褪沁@種有方向和目標(biāo)的活動(dòng)，這種活動(dòng)使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴(yán)的、具體的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，教師是學(xué)校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺(tái)，步入學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。學(xué)會(huì)等待，以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說“你能行”，給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學(xué)會(huì)分享，做傾心的聽者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔(dān)孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對(duì)待。學(xué)會(huì)寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個(gè)性化，習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”。學(xué)會(huì)合作，對(duì)于不同能夠理解，對(duì)于差異能夠尊重，對(duì)于另類能夠接納，妥協(xié)與堅(jiān)決并存，隱忍和張揚(yáng)共處，退讓與堅(jiān)持同行，放棄和追求共振。學(xué)會(huì)選擇，讓教育走向民主化，走向個(gè)性化，選擇適合的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物，對(duì)那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進(jìn)取，主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。
什么是理想的教學(xué)活動(dòng)?肖川認(rèn)為，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力，能夠使學(xué)生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內(nèi)心。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，課堂不是教師傳授知識(shí)的陣地，不是教師傳經(jīng)布道的舞臺(tái)，而是學(xué)生積極地思考，主動(dòng)地發(fā)問，大膽地質(zhì)疑，熱烈地討論，激烈地爭(zhēng)論，踴躍地表達(dá)。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動(dòng)，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗(yàn)得以深化!
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)色彩充滿社會(huì)每個(gè)角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務(wù)實(shí)勤勉視為教師的良好品質(zhì)，卻總是忽略了務(wù)虛狀態(tài)下所閃現(xiàn)的理性的光輝，卻總是壓抑人的內(nèi)心深處都有詩的情結(jié)。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺(tái)，卻難于體驗(yàn)到自己工作的價(jià)值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復(fù)蘇，讓詩意迸發(fā)，讓激情洋溢，讓理想放飛。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇六
朱永新教授在《我的教育理想》提出：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長(zhǎng)和理想的家長(zhǎng)?，F(xiàn)在我針對(duì)師德，結(jié)合自己讀完這本書的感受，談?wù)剬?duì)理想的教師要具備的師德的看法。
幼兒是稚嫩的特殊群體，需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育，都要從他們的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長(zhǎng)。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童，與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然，建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實(shí)踐的理念，但長(zhǎng)久以來，我國幼兒教師對(duì)幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧，以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒，以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前，在活動(dòng)中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律，忽視幼兒的情感需求和身心特點(diǎn)，使一些兒童的身心受到了傷害。
事件一：午睡起床，3歲的芳芳想媽媽了，眼淚汪汪地問老師：“老師：，我媽媽什么時(shí)候來接我呀？”“你表現(xiàn)好，你媽媽下班就來接你了。”老師簡(jiǎn)單地回答。“我媽媽到底什么時(shí)候來接我呀？”芳芳帶著哭腔又追問了一句?！霸倏蓿≡倏?！我就不叫你媽媽來接你了！”老師不耐煩了，訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了，也不敢哭了，心神不安地坐在位子上。過了一會(huì)兒，她趁老師不注意，悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊，擔(dān)心地問：“老師，我媽媽還會(huì)不會(huì)來接我？”“會(huì)的，你媽媽一定會(huì)來接你的?！贝髮W(xué)生同情地安慰著她，芳芳有些放心地回到座位上。過了一會(huì)兒，芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午，芳芳無心投入活動(dòng)，在惶恐中，在詢問中，在期盼中度過。
反思：事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)摹Ｒ苍S該教師認(rèn)為自己開始時(shí)給了芳芳耐心的勸說，但是“表現(xiàn)好”對(duì)三歲的芳芳來說是極為抽象的，三歲幼兒的思維和語言理解水平較低，特別是在情緒低落的時(shí)候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”，一定會(huì)很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡(jiǎn)單地制止了孩子的哭鬧，她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個(gè)孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識(shí)到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力，也想不到自己隨口說出的話語使這個(gè)孩子多么恐懼，從而也沒有在小孩子需要的時(shí)候給予她母親般的關(guān)懷。
幼兒教育是一種規(guī)范性的活動(dòng)，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
可是，為什么我們會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為？究其原因，這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟，唱、跳、彈、畫樣樣是能手，但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺，教育活動(dòng)不夠規(guī)范，非理性活動(dòng)所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時(shí)，心情和情緒起了很大的影響，情緒好時(shí)，能夠?qū)和３謵坌暮完P(guān)愛；情緒不好時(shí)就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時(shí)他們的舉止會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。
事件二：活動(dòng)時(shí)，男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動(dòng)作，孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場(chǎng)的動(dòng)作，教師在面對(duì)兒童示范時(shí)，兒童大多模仿成相反的動(dòng)作。教師后來改變了兩手的位置，還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了，開始責(zé)怪孩子的模仿能力差，并提出要求：“必須是吃飯時(shí)拿勺子的手放在不拿勺子的手上，聽懂了嗎？”孩子們一直在緊張中分辨著，并擔(dān)心自己是不是做錯(cuò)了，但還有一個(gè)孩子很自信地保持著相反的動(dòng)作，老師走過去粗暴地揪住他的耳朵，說：“看看，大家都看看，全班就你一個(gè)人做錯(cuò)了，中午想不想吃飯了！”這個(gè)孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。
反思：事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個(gè)使兒童興趣盎然、激情投入的活動(dòng)，但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念，破壞了活動(dòng)原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識(shí)；以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢(shì)的不規(guī)范指示；訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危；最后對(duì)兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)教師完全可以采取讓兒童討論、體驗(yàn)的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中，不但能力得到發(fā)展，而且還享受到活動(dòng)的樂趣。
事件三：排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目，教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動(dòng)作的幼兒：“你怎么這么笨！跑和跳都分不清，就這你媽還說你會(huì)跳舞呢！到后排去算了，找個(gè)靈性的到前面來！”說著就把幼兒推到后排。一個(gè)幼兒穿著漂亮的新裙子，教師要求她做跪下的動(dòng)作，她猶豫著不肯，教師就用力把她按倒在地：“讓你跪下你怎么就不跪呢！”當(dāng)天排練了一個(gè)多小時(shí)，教師完全不考慮幼兒的身心特點(diǎn)，兩名幼兒都以傷心哭泣收?qǐng)觥?BR> 反思：事件三中教師對(duì)孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍，以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對(duì)孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒，絲毫不顧及這樣的話語和舉止會(huì)使兒童感覺自己多么無能，會(huì)給兒童的成長(zhǎng)帶來多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛惜衣物的心理感受，強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。
總之，在幼兒教育中，廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛心來關(guān)愛幼兒，并用自己的專業(yè)知識(shí)開展規(guī)范的幼兒教育，對(duì)于幼兒在教育過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，要有耐心，循循善誘，培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力，為將來入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇七
讀了我的教育理想一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語言討論了“教育”這個(gè)課題?！段业慕逃硐搿芬粫惺鍌€(gè)論題，分上、中、下三篇。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇八
本學(xué)期，我有幸拜讀了著名教育家朱永新教授的《我的教育理想》一書。拿到此書，認(rèn)真讀來，倍有久旱甘霖之感。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想智育和理想教師的描述?！袄硐胫怯敝旖淌谠跁惺沁@樣描述的：“理想的智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性，沒有失敗，真正做到‘因材施教’，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂”！讀到這里我思緒萬千，心中有無數(shù)感慨：我們真正做到了因材施教嗎？我們有沒有讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂？誠然，人的天賦、能力和愛好是各不相同的，每個(gè)人的表現(xiàn)也是千姿百態(tài)的，有的孩子活潑好動(dòng)，有的孩子內(nèi)向文靜，有的對(duì)知識(shí)掌握快一點(diǎn)，有的對(duì)問題理解得可能就要慢一些，我們不應(yīng)該用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)孩子的實(shí)際實(shí)施教育，讓每一個(gè)孩子在自己原有的基礎(chǔ)上不斷提高，這才是真正的教育的成功，也是每個(gè)孩子的成功。我的班級(jí)里就有一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差、成績(jī)差的孩子，我就對(duì)學(xué)生提出“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，經(jīng)過師生們的共同努力，班里原本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠理想的學(xué)生，在上學(xué)期期末考試中他們的成績(jī)都有不同程度的提高，只要能看到他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們的教育就收到了效果。只有這樣，才能讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。
當(dāng)讀到“理想的教師”那部分時(shí)，我陷入了沉思。文章中有這樣幾段話：：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)。這就要求：教師要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 感覺自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
總之，在以后的日子里，我會(huì)努力按照朱老師書中所寫的那樣要求自己，盡管步子不會(huì)太快太大，但我會(huì)向著朱永新老師心中的“理想教師”這一目標(biāo)而不斷努力奮斗的。
我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”
讀我的教育理想心得體會(huì)篇九
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評(píng)為改革開放30周年中國教育風(fēng)云人物。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、教授，蘇州市副市長(zhǎng)，民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，正在改變著中國的教育。他對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動(dòng)著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實(shí)思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十
近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
讀書筆記的格式。
讀書筆記主要有三大類：1、摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁碼等，便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為：
（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
（2）抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2、評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評(píng)注式筆記又可分為。
（1）書頭批注這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等。
（2）提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼?BR> （3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
（4）評(píng)注就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
（5）補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3、心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為：
（1）札記讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。
（2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。
（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記？
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
（一）提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
（三）仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十一
教育理想是每個(gè)老師和教育工作者追求的目標(biāo)，也是教育事業(yè)不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。在多年的教學(xué)和實(shí)踐中，我不斷探索和研究教育理想，逐漸形成了自己的心得體會(huì)。
第一段：教育的初心——培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
作為一名從事教育工作的人員，最初的理想就是希望培養(yǎng)出一批批健康、聰明、有才華的優(yōu)秀人才。因此，在任何時(shí)候，我們都要把教育質(zhì)量放在第一位，保持良好的教學(xué)態(tài)度和教育敬業(yè)精神。
第二段：教育的目標(biāo)——全面素質(zhì)教育。
在培養(yǎng)優(yōu)秀人才的過程中，我們還要注重全面素質(zhì)教育。傳統(tǒng)的知識(shí)教育已經(jīng)難以滿足時(shí)代發(fā)展的需要，我們需要更多的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。因此，我們多注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、自身素養(yǎng)等，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
第三段：教育的方法——科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。
在實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育和優(yōu)秀人才培養(yǎng)的過程中，我們需要科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，我們要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，多使用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，多注重學(xué)生思維的激活和拓展。我們?cè)诮虒W(xué)中盡量采用多樣化的教學(xué)手段，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
第四段：教育的體系——完善的教育結(jié)構(gòu)。
為了更好地實(shí)現(xiàn)教育理想，我們還需要建立完善的教育體系。教育體系包括教育機(jī)構(gòu)管理、教材編寫、教師培訓(xùn)等多個(gè)方面。只有讓整個(gè)教育結(jié)構(gòu)更加完善，才能真正實(shí)現(xiàn)教育理想，讓每個(gè)學(xué)生都能夠受到良好的教育。
第五段：教育的持續(xù)性——不斷追求進(jìn)步。
教育理想是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，我們需要不斷追求進(jìn)步，不斷提升自己的教育思想和教學(xué)方法。我們要保持對(duì)新技術(shù)、新概念的開放性和敏感度，在教學(xué)中加強(qiáng)探索和實(shí)踐，以不斷提升自己的教育水平和能力。
總之，教育理想是永遠(yuǎn)需要追求和探索的目標(biāo)，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)實(shí)踐，才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，讓更多優(yōu)秀的人才得以涌現(xiàn)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十二
教育是每個(gè)國家和家庭關(guān)注的重點(diǎn)，而教育理想便是人們追求的目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育理想也在不斷地變化和升級(jí)，但其核心始終是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力與綜合素質(zhì)的人才。在本文中，我將分享我對(duì)教育理想的理解和心得體會(huì)。
教育理想在教育過程中扮演著極其重要的角色。教育理想是教育的方向和目標(biāo)，它能夠激發(fā)人們的學(xué)習(xí)熱情，提高教育的質(zhì)量，同時(shí)也會(huì)影響到學(xué)生和教師的思想觀念和價(jià)值觀。一個(gè)好的教育理想能夠引導(dǎo)學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)道路，促進(jìn)其全面發(fā)展。同時(shí)，教育理想也是教師們備課時(shí)不可忽視的重要參考依據(jù)。
個(gè)人的教育理想與社會(huì)大眾的教育理想可能存在差異。在我看來，教育理想應(yīng)該是不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到發(fā)現(xiàn)、探究和創(chuàng)造的快樂，以此激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣與熱情，讓他們成為能夠獨(dú)立面對(duì)生活和工作的人才。
有了教育理想，實(shí)踐才能更加明確和有針對(duì)性。在實(shí)踐教學(xué)中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓學(xué)生能夠通過實(shí)驗(yàn)、自主閱讀等方式來探究知識(shí)，并且將這些知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。此外，我們也需要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極參與團(tuán)體活動(dòng)，交流不同的觀點(diǎn)和看法，以此促進(jìn)他們彼此之間的溝通和理解，增強(qiáng)人際交往能力。
第五段：結(jié)語。
教育理想是教育的靈魂。在實(shí)際教育工作中，我們需要不斷地探索、思考和實(shí)踐，以期達(dá)到更好的教育效果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的合格人才。作為一名教師，我深知良好教育理念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，我會(huì)堅(jiān)持自己的教育理想，并不斷地努力實(shí)踐，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十三
教育是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件，它承載著傳承歷史文化、喚起人類思想、培養(yǎng)未來人才的使命。每個(gè)人都有自己的教育理想與愿景，這不僅是為了自我完善，更是為了去影響和改變他人的生命軌跡。本文將結(jié)合自身的經(jīng)歷和思考，深度剖析教育理想的內(nèi)涵和必要性，探究如何把理想化為行動(dòng)的力量，達(dá)成更大的價(jià)值和意義。
教育理想是指對(duì)于教育本質(zhì)、方向、目標(biāo)、方法等方面的關(guān)注和思考，以此去形成并指導(dǎo)教育行為。教育理想承載著我們對(duì)教育的理解和期望，同時(shí)也是引領(lǐng)我們行動(dòng)的動(dòng)力源泉。教育理想的意義不僅在于自我身心的培育和升華，更重要的是能夠?yàn)樯鐣?huì)和人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。一個(gè)有教育理想的人，不僅是一個(gè)自我完善的個(gè)體，也是一個(gè)能夠傳遞價(jià)值、啟迪智慧的偉大存在。
我身為一名教師，我的教育理想是能夠成為一位溫暖和有愛的教育工作者，以此去激發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提升。在我的理想中，教育目標(biāo)不僅是學(xué)生的學(xué)術(shù)成就，更是要兼顧他們的品德和人格的培養(yǎng)。我的教育方法注重以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)思辨和創(chuàng)造性的發(fā)揮。我的教育理念是要秉持公正、客觀的原則，不斷開拓自己的視野和思維，以此去建立更為成熟和豐富的教育理論。
教育理想和教育實(shí)踐是一對(duì)形影不離的關(guān)系，但在實(shí)踐中往往會(huì)遇到很多阻力和挑戰(zhàn)。首先，受教育環(huán)境和制度的限制，有時(shí)不得不放棄自己的一些理想和愿景。其次，理論和實(shí)踐有時(shí)不能很好地結(jié)合，我們需要不斷實(shí)踐和反思，使理論更貼近實(shí)際。再次，有時(shí)我們對(duì)學(xué)生的期望和要求過高或者不夠合理，需要有一定的心理準(zhǔn)備和調(diào)整。面對(duì)這些難點(diǎn)，我們需要堅(jiān)持教育理想的初衷，保持對(duì)教育的發(fā)展和改革的充分熱情和建設(shè)性的思考，以期在實(shí)踐中能夠不斷突破自我和不斷優(yōu)化教育行為。
第五段：總結(jié)。
教育理想是人類精神和文明進(jìn)步的源泉，我們需要時(shí)刻思考和實(shí)踐教育理想，把它轉(zhuǎn)化為對(duì)己人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。教育理想的實(shí)現(xiàn)不僅需要個(gè)人的自我追求和升華，更需要一種更為開放和包容的教育環(huán)境和制度。我們要對(duì)教育秉持著深刻的使命感和責(zé)任心，從自己開始推動(dòng)教育的進(jìn)步和完善，最終實(shí)現(xiàn)更多的人類價(jià)值和意義。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十四
第一段：引言部分（字?jǐn)?shù)：150字）。
教育理想是指理想中的教育狀況，是對(duì)教育的期望和希望。作為教育工作者，我深深感受到教育理想的重要性。一方面，教育理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，激勵(lì)我們不斷努力追求更高水平的教育質(zhì)量；另一方面，教育理想也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)未來的期望，教育的好壞直接影響著國家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。因此，我們要不斷總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得關(guān)于教育理想的心得和體會(huì)。
第二段：教育使命與社會(huì)責(zé)任（字?jǐn)?shù)：250字）。
教育理想的核心是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來社會(huì)棟梁之才的使命和責(zé)任。在實(shí)施教育活動(dòng)的過程中，我們要始終牢記教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，注重個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。在班級(jí)管理中，我努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新思維的能力；在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重知識(shí)與品德的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和實(shí)踐能力。只有通過培養(yǎng)他們社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力，才能使教育理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段：教育素質(zhì)與終身學(xué)習(xí)（字?jǐn)?shù)：250字）。
教育理想也關(guān)涉到學(xué)生的素質(zhì)教育和終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，知識(shí)和科技發(fā)展迅速，人才需求也發(fā)生了很大的變化。一個(gè)好的教育理想應(yīng)該包括培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和自主發(fā)展能力。在教育實(shí)踐中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。此外，我們要重視終身學(xué)習(xí)的理念，并鼓勵(lì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)。只有通過終身學(xué)習(xí)，我們才能持續(xù)提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
第四段：教育公平與多樣化（字?jǐn)?shù)：250字）。
教育理想還需要關(guān)注教育公平和教育多樣性。教育公平是指每個(gè)學(xué)子都有平等的受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)，不論其出身和條件如何。教育多樣性則強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異和個(gè)性化的培養(yǎng)。在實(shí)踐中，我們要注重教育資源的公平分配，消除教育的階級(jí)差距和地域差距。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注個(gè)體差異和個(gè)性化的發(fā)展需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，并提供個(gè)性化的教育方案。只有通過教育的公平和多樣性，我們才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育理想。
第五段：教育品質(zhì)與提升自我（字?jǐn)?shù)：300字）。
教育理想的實(shí)現(xiàn)離不開教育工作者自身的不斷提升和品質(zhì)的提高。在當(dāng)前的教育發(fā)展中，我們要不斷提高教育水平，更新教育觀念。要持之以恒地學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)和綜合能力，積極參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自我反思和自我評(píng)估，不斷總結(jié)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和策略。此外，教育工作者要具備高尚的品德和職業(yè)道德，為學(xué)生樹立榜樣和示范。只有經(jīng)過不斷的自我提升和品質(zhì)的提高，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)教育理想。
結(jié)語部分（字?jǐn)?shù)：100字）。
總之，教育理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，是我們?yōu)橹畩^斗的方向。通過實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到教育理想的重要性和意義。在未來的教育工作中，我將努力不懈地追求教育的理想，不斷提高自身的教育素質(zhì)和品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)教育的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步而努力奮斗。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十五
讀了我的教育理想一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語言討論了“教育”這個(gè)課題。《我的教育理想》一書有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。
上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看了，都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來中國教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對(duì)中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思，展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十六
教育是每個(gè)國家和社會(huì)發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才、提升國民素質(zhì)的重要手段。而教育理想是每個(gè)教育工作者追求的目標(biāo)和向往的境界。在多年從教的經(jīng)驗(yàn)中，我深切感受到了教育理想的重要性和實(shí)踐的困難，下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)勱P(guān)于教育理想的幾個(gè)方面。
首先，教育理想是教育工作者的信念與追求。教育工作者應(yīng)當(dāng)秉持著對(duì)學(xué)生的責(zé)任和關(guān)懷，不僅要關(guān)心學(xué)生的知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更要注重對(duì)學(xué)生身心健康的關(guān)愛，促進(jìn)全面發(fā)展。教育理想正是這種信念的具體體現(xiàn)，它鼓勵(lì)我們不斷提升自己的教育水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感，使他們成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。
其次，教育理想需要與教育實(shí)踐相結(jié)合。理想是美好的追求，但教育工作者要明白，教育實(shí)踐中充滿了各種困難和挑戰(zhàn)。教育工作者要敢于挑戰(zhàn)教育現(xiàn)狀，不滿足于現(xiàn)有的教育模式和方法，不斷探索和創(chuàng)新，以求達(dá)到理想教育的境地。同時(shí)，教育工作者要善于借助先進(jìn)的教育技術(shù)和手段，提高自己的教育水平，并注重與學(xué)生、家長(zhǎng)的有效溝通，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，因材施教。
第三，教育理想需要注重教育的細(xì)節(jié)和人文關(guān)懷。教育工作者應(yīng)該以學(xué)生為中心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維習(xí)慣，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。在教育的過程中，教育工作者還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情操，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的關(guān)心和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
第四，教育理想要與時(shí)俱進(jìn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，教育的目標(biāo)和內(nèi)容也在不斷變化和更新。教育工作者要時(shí)刻關(guān)注教育前沿，不斷學(xué)習(xí)和傳承教育理論和經(jīng)驗(yàn)，并將其靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。同時(shí)，教育工作者還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)需求和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)符合時(shí)代要求的人才，努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
最后，教育理想需要教育工作者的堅(jiān)持和付出。教育是一種耕耘和播種的過程，一時(shí)的辛苦難免，但只要堅(jiān)持不懈，收獲就會(huì)來臨。教育工作者要承擔(dān)起自己的職責(zé)和使命，不怕困難和挫折，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和教育能力，爭(zhēng)取每一個(gè)進(jìn)步和突破，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，教育理想是每個(gè)教育工作者心中最美麗的風(fēng)景。它鼓舞著我們勇于奮斗，使我們?cè)诮逃氖聵I(yè)中不斷追求更高的境界。雖然在教育的實(shí)踐中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持著自己的理想信念，不斷完善自己的教育方法和手段，將教育理想與教育實(shí)踐相結(jié)合，我們就能為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十七
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹ㄟ^這段時(shí)間對(duì)朱永新老師的《我的教育思想》的認(rèn)真學(xué)習(xí)，體味了朱老師“過一種幸福完整的教育生活”、“建設(shè)書香生活環(huán)境”等教育內(nèi)涵。
以下是朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)：
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的`人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸福”，應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長(zhǎng)”，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說：“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十八
今年寒假我拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，細(xì)心品味朱教授的教育理念，使我對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟，作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。其中尤其理想的教師這一章給了我很大的震撼。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。
對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的青年教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。激情一部分來自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)?！案梢恍?，愛一行?！彼佬乃赝度?，以年輕的心態(tài)昂奮地工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想，不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。這樣既實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，更重要是的是“桃李不言，下自成蹊?！?BR> 我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤奮并敢于挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒ΑＶ挥袃?nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提，一個(gè)是追求成功；一個(gè)是相信自己能夠成功。古人說“腹有詩書氣自華?！弊鳛橐幻處煛１仨殢幕A(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能成為大家的教師，給學(xué)生以人格上的感召力。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丏尊先生所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！敝v臺(tái)不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友?！崩蠋熑羰欠砰_架子，尊重學(xué)生，換位思考，理解學(xué)生，這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；在孩子遭遇失敗和挫折時(shí)，精心地照料他們，哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你幫助他們找回自信，挖掘潛力，允許他們自由發(fā)展，不被分?jǐn)?shù)、名次束縛，他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家……這就需要老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，引導(dǎo)他們以積極地心態(tài)，愛學(xué)習(xí)，不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注窗外世界，有社會(huì)責(zé)任感的教師。
作為一個(gè)有理想的教師，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。假如，我們?cè)谡n堂倡導(dǎo)積極的思想，引導(dǎo)學(xué)生討論文明禮儀、尊老愛幼、見義勇為、保護(hù)環(huán)境等話題，讓他們的心境變得開闊，對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這樣當(dāng)孩子離開學(xué)校的時(shí)候，他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是他個(gè)人的夢(mèng)想和對(duì)未來的社會(huì)理想的追求。
作為一名教師，我要像朱永新教授所說得那樣努力完善自己、超越自己，努力實(shí)現(xiàn)理想的教師的夢(mèng)想，成為學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)滿意的好教師。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇十九
教育是一種神圣而偉大的事業(yè)。作為一名教師，能夠參與到孩子們的成長(zhǎng)中，是一種無比幸福的事情。多年來，我在教育理想的追求中積累了許多心得體會(huì)。教育理想不僅僅是對(duì)學(xué)生的期望，更需要我們的努力和實(shí)踐。
首先，教育理想是要培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在教育中，我們必須明確一個(gè)重要的目標(biāo)，那就是要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力、合作精神等方面的能力。教育不僅是一種傳授知識(shí)的工具，更是一種培養(yǎng)人才的方式。只有通過全面發(fā)展，學(xué)生才能夠成為具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。
其次，教育理想是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，擁有不同的才能和潛力。我們應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)制定個(gè)性化的教育方案。教育是為了讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。我們不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量每一個(gè)學(xué)生，而應(yīng)該給予他們更多的選擇和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們勇敢探索，發(fā)展自己的特長(zhǎng)。
再次，教育理想是要關(guān)注學(xué)生的情感健康。教育不僅僅是關(guān)于學(xué)術(shù)成就的追求，更需要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。在成長(zhǎng)的過程中，學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的問題和挫折，我們應(yīng)該給予他們情感上的支持和幫助。培養(yǎng)學(xué)生的情感健康，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。通過關(guān)心學(xué)生的情感需求，我們可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們積極向上的心態(tài)。
此外，教育理想是要倡導(dǎo)德育教育。在當(dāng)今社會(huì)中，價(jià)值觀念的傳遞和培養(yǎng)已經(jīng)成為教育的重要任務(wù)之一。正義、誠信、友善等是每個(gè)人都應(yīng)該具備的美德，我們應(yīng)該通過德育教育的方式來培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。只有讓學(xué)生具備良好的價(jià)值觀念，他們才能在未來的社會(huì)中健康成長(zhǎng)，并做出正確的選擇和判斷。
最后，教育理想需要教師的身教重于言教。作為教育者，我們是學(xué)生的榜樣和引路人。我們不能僅僅通過口頭教育來培養(yǎng)學(xué)生，更應(yīng)該通過自己的行為來影響他們。教育是一種長(zhǎng)期而持久的過程，我們需要耐心和堅(jiān)持。只有通過自身的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我們才能夠成為學(xué)生敬重和學(xué)習(xí)的榜樣。
總而言之，教育理想是每個(gè)教師不斷追求和實(shí)踐的目標(biāo)。在教育的道路上，我深深體會(huì)到了培養(yǎng)全面發(fā)展、尊重差異、關(guān)注情感健康、德育教育和身教重于言教等方面的重要性。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和努力的過程中，我們能夠成為更好的教育者，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來做出更大的貢獻(xiàn)。
讀我的教育理想心得體會(huì)篇二十
朱永新是蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動(dòng)了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn)，我對(duì)上述問題的回答缺乏信心。于是，在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己，要求自己，促進(jìn)自己。
一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
理想是人們奮斗的目標(biāo)，有了它才有了前進(jìn)的航向。有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們?cè)谧鍪裁矗麄兊幕卮鸶鞑幌嗤?。一個(gè)說“砌磚”，一個(gè)說是“賺工資”，而第三個(gè)則自豪地說：“我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子?！闭怯辛诉@一遠(yuǎn)大的理想，后來這個(gè)人成了一位著名的建筑大師，而另兩位工人則一生默默無聞。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo)，使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我，面對(duì)孩子們渴求知識(shí)的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生賜于我無限的動(dòng)力;我更在乎學(xué)生，僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來，我不禁產(chǎn)生困惑：如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑，我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂?，F(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)?！蔽一砣婚_朗。因?yàn)橛辛诉@些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。
回首這二十多年的工作，我用一個(gè)詞概括我的工作態(tài)度，那就是認(rèn)真。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，而“態(tài)度決定一切”。學(xué)生是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體，這無疑要求我要像對(duì)待綠葉上的.露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。
如何讓學(xué)生享受教育，享受語文?課堂是基點(diǎn)，是生命的源泉。一直記得一位名師的話：“用一生的時(shí)間去備課!”我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。課堂中時(shí)而靜謐無，時(shí)而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺(tái)賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動(dòng)腦筋了，會(huì)動(dòng)腦筋了，膽子小的敢上臺(tái)了，膽子大的儼然一個(gè)小老師。他們每一個(gè)會(huì)心一笑使我欣慰，每一個(gè)搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅(jiān)持上好每一堂課，才使我教學(xué)能力得到提高，為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。
認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問題，見微知著，及時(shí)指點(diǎn)，對(duì)于成長(zhǎng)中的亮點(diǎn)，善于捕捉，及時(shí)鼓勵(lì)。
三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向孩子學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的法寶。
向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說：“教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎么得了!”所以，我要求自己用有限的時(shí)間“讀”最多的書，用眼睛用耳朵，用雙手，用心靈……我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊，讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì)，它們是我工作的好幫手，形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng)，所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇，在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師，他們和我一樣年輕，卻已經(jīng)取得了很多的成績(jī)，這無疑給我的成長(zhǎng)起到了很大的促進(jìn)。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長(zhǎng)才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，在不斷實(shí)踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。