讀后感是記錄自己閱讀歷程的一種方式，可以看到自己的成長和變化。讀后感要注意邏輯嚴密，可以按照時間、空間或主題等進行組織。推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟發(fā)。
傅雷家書讀后感參考篇一
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界?！彼拇_是孤獨的。
當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現我的猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的，傅聰自小學習鋼琴，并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
傅雷家書讀后感參考篇二
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家跟民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼?zhèn)?、人格杰出的藝術家"。同時，對兒子的生涯，傅雷也進行了有利的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何準確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出見解跟倡導。圈圈愛子之心，溢于言表。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如斯認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可能從中學習到教誨子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提高技巧的措施，對解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些理解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個準則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人沖動。
這是一部最好的藝術學徒素養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級老師，是他們先做人、后成"家"，獨破思考，因材施教等教育思惟的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的所有文字都是即時即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定錯誤，從本身的閱歷中給出教訓和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原來是強調技能、而后反復要他能真正領悟作品自身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思維經歷也在始終的進步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢逝世培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠摯交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的福氣，操縱在自己的手里。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
傅雷家書讀后感參考篇三
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學大部頭，而是在沮喪時給我慰藉，茫然時給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫此篇讀書筆記時，不免自慚形穢并時刻同先生一樣，“自我批評”。
本書是傅雷先生次子傅敏根據傅雷與傅聰之間的往來書信編成的家書集。于上世紀80年代初由三聯首次出版。從1954年傅聰留學波蘭起，直至傅雷先生溘然長逝，書信多達上百封。這不是普通的家書，除卻溫馨深厚的父愛，更是二人關于音樂、文學、藝術以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書，回想自己甜澀齊全的成長經歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關系中，我不得不承認，是需要緣分的：倘若沒有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對方以最樸素真摯的關懷;若有緣分，還能在此基礎上，交流學問分享愛好，相互啟發(fā)相互促進，這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說：“平時盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’，也因為對人生、藝術，周圍可談之人太少”。想來，當若干年后傅聰得知父母自殺消息，內心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書是我標記最多的書，每一段標記都值得反復思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強、對于文學與翻譯本職工作精益求精，每個方面的獨到見解都在時刻點撥我，讓我對喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯初版紀念本”發(fā)行，與當年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數年前一位忘年交送了我他珍藏的此書1981年第一版的第三次印刷版(1983年)，這本比我的年齡還大了七八歲。無論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說過在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心，我無意顯示自己的獨樹一幟，卻將這當作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵，直到我讀了三遍《傅雷家書》，走了一些地方，又讀了很多書，我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋，真心希望伙伴們找來細讀。
“我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，——愛情第二，這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學與思索的道路上受其浸潤與影響。
傅雷家書讀后感參考篇四
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。
傅雷家書讀后感參考篇五
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語，每一個字中，無不觸及著我的心。讀罷，在我看來，與其說是傅雷對傅聰深深的情誼打動了我，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因為那是一封我從未見過的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實無華，似乎有種白描的手法，只簡單地勾勒出送行的痛哭場面，讓人不禁心生厭倦。而接下來，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內心。在我看來，這句話是多么地難以讓一個男人說出。它雖然深切地表達了難舍難分的情感，但它卻又表達了一個人的難以取舍，不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個父親的內心最深處，它帶給我的不再是一個剛毅、堅強，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內心，它讓我走到了從未進入的境界，更令我從內心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個個對子女教育重擔便落到了父親的肩上。然而，作為一個男人哪一個不是風里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來，相信父親在多數子女心中總會是威嚴，不盡人情并且堅強、剛毅的形象，而了解父親內心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內心的人。所以，父親作為男人，在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自己，考試失利時父親的訓導，闖禍時父親的訓誡，胡鬧時父親的嚴肅，哪一項不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯，他又何苦于大動干戈呢?所以，回想之前的每一次訓導，我都感覺十分珍貴，因為那其中有父親無價的愛??！因為，我覺得每一個父親都有他柔情的一面，只不過父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會父親，才會更好地感悟父親獨特的愛。
對比傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現了共同點。下文中傅雷進行了一次反思，就他在傅聰少年時曾打過傅聰，他感覺自己很對不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個父親不可能是不愛自己子女的，然而有時方法或許不當，我們也應暫時接受，事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細細地體會父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
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傅雷家書讀后感參考篇六
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看，他當初寫信給兒子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
天下父母都有一個共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時時抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
在《傅雷家書》的激勵下，我會前進的更加從容，它可以當之無愧的說是中國文學中和教育中的經典之作，而暢讀這經典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
傅雷家書讀后感參考篇七
讀《傅雷家書》，由于對時代背景不是特別了解，也沒有高深的藝術修養(yǎng)，所以家書的內容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說：“要囑咐你的話是說不完的，只怕你聽的起膩了。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息、寫信?！睜繏炫c擔憂之情溢滿了字里行間，足以讓讀者動容。
“可是等到空下來，或是深夜，就老是想著你，同爸爸兩人談你，過去的，現在的，抱著快樂而帶點惆悵的心情，忍不住要流下淚來，不能自已。你這次回來的一個半月，真是值得紀念的，因為是我一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個時期……只要常常寫信來，只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’，我已滿足了?！边@是傅雷的夫人梅馥寫給傅聰的信中的一句話，雖然不是這本書中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠的海外，離開生身父母之鄉(xiāng)，不免在想到他的孤寂與無助時，又是淚眼朦朧。父母愛得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛得最深切的關頭偏偏來了離別。即使知道兒子離開他們飛往他鄉(xiāng)會有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來的花果，在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?早晚查看信箱，左等右等，焦急萬分，在這本書中，不難見到傅雷與妻子急切期盼兒子來信的場景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒有親身經歷過又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細致入微，無微不至的關懷，雖然沒有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細心呵護的感覺，這種夾在老師的教導與父母的關愛之間的話，是不同于一般父母的，也是大多數子女所體會不到的。那一封封的家書，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書信在這些長時期，遙遙數萬里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯系在一起。
由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質樸，令人動容。只有作者親手一筆一畫寫在紙上的文字，才能讓觀者感受到真切的溫暖，無論電子郵件或是電話短信，都是遠隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經常出現的題目：書信應存還是應亡?也許傅雷的家書就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩：‘家書抵萬金！’”
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傅雷家書讀后感參考篇八
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對于傅聰的音樂事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
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傅雷家書讀后感參考篇九
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰的家信呈現的。然而這本家書記錄了兒子傅聰的出國留學，事業(yè)成功，家庭圓滿的成長經歷，和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是，這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現，為世人留下了精神上的遺產刊行三十年。
傅雷出身于1908年，他年輕時留學法國，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。正因為如此，傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時，傅雷作為父親如何嚴格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個小時的彈琴練習。還有傅聰之后在異國他鄉(xiāng)時距離使他和祖國家人隔絕時，一直靠書信連接著，然而在當時的政治背景下，傅雷堅持和兒子進行書寫交流與互相的學習，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當時傅聰正要出國留學，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當到了那個時候人總會浮現出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現出來的父愛，也在傅聰要離去時漸漸浮現出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現。也一直到自己生命的最后也因為擔心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補，做為中國父母的典范是偉大的。
傅雷家書讀后感參考篇十
關于《傅雷家書》，很難講，翻書評，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的，在三至四歲時，就愛聽古典音樂，這一點也是被傅雷發(fā)現了。就這樣，抱著一種多一項藝術也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂路。
而傅聰在音樂領域中，也是在不斷地成長。這條路上，有坎坷，有辛酸。
九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個合適的也沒有。問題兒童，一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后，他拼了命地練習，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦，對音樂的理解也越來越深刻。于是，在他的音樂路上，他開始慢慢成長，慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強烈的感受融入音樂，豐富了藝術的意境，也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術的意境。
傅聰對音樂的理解，變得深刻，這也使他在成長的道路上更遠了一步。
傅聰活的快不快樂，我們誰都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰的成長路上，最離不開的，是傅雷。
他在傅聰的心中播下了一顆種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對傅聰進行了本國語文的教學，將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國藝術的意境，因為中國藝術教育在傅雷的引導下已經慢慢根深蒂固。
換一種說法，傅雷推動了傅聰對音樂的認識。
他還說過，他的教育并不是沒有缺點的，尤其是用的方式過于嚴厲，過于偏激，傅聰的童年時代與少年時代，遠不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯，但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠。
就像他說的那樣，不管傅聰將來學哪一科，能有一個藝術園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者，也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點，因此教育方式不同，行為習慣不同。與其批判不足，更要做的，應該是發(fā)現閃光點，并汲取經驗，化為自己的教育方式。
每個人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
在傅聰的路上，傅雷為他打好了基礎；
在傅雷的路上，傅聰使他不斷對自己有新的認知。
所以啊，這不僅僅是傅聰的路，也是傅雷的路。
傅雷家書讀后感參考篇十一
初讀《傅雷家書》時，有一丁點的排斥，覺得那些信里說教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會到了字里行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對真理、對道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個嚴父，也是一個良師，更是一個益友。
這是一對父子，也是一對知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對夫婦，他們在人生路上攜手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧?。?BR> 傅聰評價父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直?！痹谶@些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對生活，對工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有“安排的技術”。
他說：“越是輕視物質越需要控制物質?！彼钥偸遣粎捚錈⒖嗫谄判牡厥谝约彝ソ洕媱澋慕涷灪托牡?。
他不時為兒子準備書，或是推薦好書，指導他們多看正經書，不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對藝術的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話，今天讀來，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂，讓人悵惋。
傅雷家書讀后感參考篇十二
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧！
傅雷家書。這是一本很特殊的書，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰的家信摘編。書中體現濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質教育經典范本，是父愛的教子名篇。
這封家書中，字里行間充滿了純真質樸的家常話，讓讀者閱讀起來朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！钡鹊龋@些樸質的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
傅雷家書讀后感參考篇十三
最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷家書讀后感參考篇十四
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集，在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識，即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務，從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態(tài)度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。
傅雷家書讀后感參考篇一
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界?！彼拇_是孤獨的。
當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現我的猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的，傅聰自小學習鋼琴，并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
傅雷家書讀后感參考篇二
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家跟民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼?zhèn)?、人格杰出的藝術家"。同時，對兒子的生涯，傅雷也進行了有利的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何準確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出見解跟倡導。圈圈愛子之心，溢于言表。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如斯認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可能從中學習到教誨子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提高技巧的措施，對解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些理解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個準則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人沖動。
這是一部最好的藝術學徒素養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級老師，是他們先做人、后成"家"，獨破思考，因材施教等教育思惟的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的所有文字都是即時即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定錯誤，從本身的閱歷中給出教訓和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原來是強調技能、而后反復要他能真正領悟作品自身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思維經歷也在始終的進步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢逝世培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠摯交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的福氣，操縱在自己的手里。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
傅雷家書讀后感參考篇三
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學大部頭，而是在沮喪時給我慰藉，茫然時給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫此篇讀書筆記時，不免自慚形穢并時刻同先生一樣，“自我批評”。
本書是傅雷先生次子傅敏根據傅雷與傅聰之間的往來書信編成的家書集。于上世紀80年代初由三聯首次出版。從1954年傅聰留學波蘭起，直至傅雷先生溘然長逝，書信多達上百封。這不是普通的家書，除卻溫馨深厚的父愛，更是二人關于音樂、文學、藝術以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書，回想自己甜澀齊全的成長經歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關系中，我不得不承認，是需要緣分的：倘若沒有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對方以最樸素真摯的關懷;若有緣分，還能在此基礎上，交流學問分享愛好，相互啟發(fā)相互促進，這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說：“平時盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’，也因為對人生、藝術，周圍可談之人太少”。想來，當若干年后傅聰得知父母自殺消息，內心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書是我標記最多的書，每一段標記都值得反復思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強、對于文學與翻譯本職工作精益求精，每個方面的獨到見解都在時刻點撥我，讓我對喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯初版紀念本”發(fā)行，與當年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數年前一位忘年交送了我他珍藏的此書1981年第一版的第三次印刷版(1983年)，這本比我的年齡還大了七八歲。無論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說過在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心，我無意顯示自己的獨樹一幟，卻將這當作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵，直到我讀了三遍《傅雷家書》，走了一些地方，又讀了很多書，我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋，真心希望伙伴們找來細讀。
“我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，——愛情第二，這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學與思索的道路上受其浸潤與影響。
傅雷家書讀后感參考篇四
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。
傅雷家書讀后感參考篇五
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語，每一個字中，無不觸及著我的心。讀罷，在我看來，與其說是傅雷對傅聰深深的情誼打動了我，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因為那是一封我從未見過的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實無華，似乎有種白描的手法，只簡單地勾勒出送行的痛哭場面，讓人不禁心生厭倦。而接下來，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內心。在我看來，這句話是多么地難以讓一個男人說出。它雖然深切地表達了難舍難分的情感，但它卻又表達了一個人的難以取舍，不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個父親的內心最深處，它帶給我的不再是一個剛毅、堅強，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內心，它讓我走到了從未進入的境界，更令我從內心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個個對子女教育重擔便落到了父親的肩上。然而，作為一個男人哪一個不是風里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來，相信父親在多數子女心中總會是威嚴，不盡人情并且堅強、剛毅的形象，而了解父親內心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內心的人。所以，父親作為男人，在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自己，考試失利時父親的訓導，闖禍時父親的訓誡，胡鬧時父親的嚴肅，哪一項不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯，他又何苦于大動干戈呢?所以，回想之前的每一次訓導，我都感覺十分珍貴，因為那其中有父親無價的愛??！因為，我覺得每一個父親都有他柔情的一面，只不過父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會父親，才會更好地感悟父親獨特的愛。
對比傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現了共同點。下文中傅雷進行了一次反思，就他在傅聰少年時曾打過傅聰，他感覺自己很對不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個父親不可能是不愛自己子女的，然而有時方法或許不當，我們也應暫時接受，事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細細地體會父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
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傅雷家書讀后感參考篇六
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看，他當初寫信給兒子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
天下父母都有一個共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時時抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
在《傅雷家書》的激勵下，我會前進的更加從容，它可以當之無愧的說是中國文學中和教育中的經典之作，而暢讀這經典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
傅雷家書讀后感參考篇七
讀《傅雷家書》，由于對時代背景不是特別了解，也沒有高深的藝術修養(yǎng)，所以家書的內容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說：“要囑咐你的話是說不完的，只怕你聽的起膩了。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息、寫信?！睜繏炫c擔憂之情溢滿了字里行間，足以讓讀者動容。
“可是等到空下來，或是深夜，就老是想著你，同爸爸兩人談你，過去的，現在的，抱著快樂而帶點惆悵的心情，忍不住要流下淚來，不能自已。你這次回來的一個半月，真是值得紀念的，因為是我一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個時期……只要常常寫信來，只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’，我已滿足了?！边@是傅雷的夫人梅馥寫給傅聰的信中的一句話，雖然不是這本書中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠的海外，離開生身父母之鄉(xiāng)，不免在想到他的孤寂與無助時，又是淚眼朦朧。父母愛得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛得最深切的關頭偏偏來了離別。即使知道兒子離開他們飛往他鄉(xiāng)會有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來的花果，在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?早晚查看信箱，左等右等，焦急萬分，在這本書中，不難見到傅雷與妻子急切期盼兒子來信的場景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒有親身經歷過又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細致入微，無微不至的關懷，雖然沒有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細心呵護的感覺，這種夾在老師的教導與父母的關愛之間的話，是不同于一般父母的，也是大多數子女所體會不到的。那一封封的家書，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書信在這些長時期，遙遙數萬里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯系在一起。
由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質樸，令人動容。只有作者親手一筆一畫寫在紙上的文字，才能讓觀者感受到真切的溫暖，無論電子郵件或是電話短信，都是遠隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經常出現的題目：書信應存還是應亡?也許傅雷的家書就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩：‘家書抵萬金！’”
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傅雷家書讀后感參考篇八
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對于傅聰的音樂事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
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傅雷家書讀后感參考篇九
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰的家信呈現的。然而這本家書記錄了兒子傅聰的出國留學，事業(yè)成功，家庭圓滿的成長經歷，和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是，這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現，為世人留下了精神上的遺產刊行三十年。
傅雷出身于1908年，他年輕時留學法國，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。正因為如此，傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時，傅雷作為父親如何嚴格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個小時的彈琴練習。還有傅聰之后在異國他鄉(xiāng)時距離使他和祖國家人隔絕時，一直靠書信連接著，然而在當時的政治背景下，傅雷堅持和兒子進行書寫交流與互相的學習，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當時傅聰正要出國留學，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當到了那個時候人總會浮現出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現出來的父愛，也在傅聰要離去時漸漸浮現出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現。也一直到自己生命的最后也因為擔心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補，做為中國父母的典范是偉大的。
傅雷家書讀后感參考篇十
關于《傅雷家書》，很難講，翻書評，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的，在三至四歲時，就愛聽古典音樂，這一點也是被傅雷發(fā)現了。就這樣，抱著一種多一項藝術也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂路。
而傅聰在音樂領域中，也是在不斷地成長。這條路上，有坎坷，有辛酸。
九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個合適的也沒有。問題兒童，一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后，他拼了命地練習，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦，對音樂的理解也越來越深刻。于是，在他的音樂路上，他開始慢慢成長，慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強烈的感受融入音樂，豐富了藝術的意境，也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術的意境。
傅聰對音樂的理解，變得深刻，這也使他在成長的道路上更遠了一步。
傅聰活的快不快樂，我們誰都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰的成長路上，最離不開的，是傅雷。
他在傅聰的心中播下了一顆種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對傅聰進行了本國語文的教學，將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國藝術的意境，因為中國藝術教育在傅雷的引導下已經慢慢根深蒂固。
換一種說法，傅雷推動了傅聰對音樂的認識。
他還說過，他的教育并不是沒有缺點的，尤其是用的方式過于嚴厲，過于偏激，傅聰的童年時代與少年時代，遠不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯，但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠。
就像他說的那樣，不管傅聰將來學哪一科，能有一個藝術園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者，也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點，因此教育方式不同，行為習慣不同。與其批判不足，更要做的，應該是發(fā)現閃光點，并汲取經驗，化為自己的教育方式。
每個人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
在傅聰的路上，傅雷為他打好了基礎；
在傅雷的路上，傅聰使他不斷對自己有新的認知。
所以啊，這不僅僅是傅聰的路，也是傅雷的路。
傅雷家書讀后感參考篇十一
初讀《傅雷家書》時，有一丁點的排斥，覺得那些信里說教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會到了字里行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對真理、對道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個嚴父，也是一個良師，更是一個益友。
這是一對父子，也是一對知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對夫婦，他們在人生路上攜手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧?。?BR> 傅聰評價父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直?！痹谶@些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對生活，對工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有“安排的技術”。
他說：“越是輕視物質越需要控制物質?！彼钥偸遣粎捚錈⒖嗫谄判牡厥谝约彝ソ洕媱澋慕涷灪托牡?。
他不時為兒子準備書，或是推薦好書，指導他們多看正經書，不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對藝術的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話，今天讀來，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂，讓人悵惋。
傅雷家書讀后感參考篇十二
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧！
傅雷家書。這是一本很特殊的書，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰的家信摘編。書中體現濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質教育經典范本，是父愛的教子名篇。
這封家書中，字里行間充滿了純真質樸的家常話，讓讀者閱讀起來朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！钡鹊龋@些樸質的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
傅雷家書讀后感參考篇十三
最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷家書讀后感參考篇十四
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集，在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識，即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務，從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態(tài)度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。