在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)背景等因素，進(jìn)行個(gè)性化的思考和表達(dá)。寫一篇較為完美的讀后感需要我們先仔細(xì)閱讀原文，在閱讀過程中注意理解作者的觀點(diǎn)、論證手法和表達(dá)方式。讀后感應(yīng)當(dāng)包含對(duì)作者觀點(diǎn)的理解、對(duì)內(nèi)容的評(píng)價(jià)和個(gè)人的感悟。在寫作過程中，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或其他閱讀體驗(yàn)進(jìn)行思考，用簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)出來。讓我們一起來看看其他讀者是如何寫出精彩的讀后感的。
水滸讀后感篇一
莎士比亞曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”。臧克家也說過“讀一本好書，像交了一個(gè)益友”。
我愛上了讀書。
在那政治昏庸的，在那官官相護(hù)的日子里，平民百姓水生火熱的生活著——被欺壓，被奴役，被壓榨……那里沒有陶淵明的世外桃園，人們無法安居樂業(yè)，當(dāng)忍無可忍之時(shí)，個(gè)個(gè)人物英雄好漢，齊聚梁山泊。在一次次的征戰(zhàn)中，他們替天行道，除去了一個(gè)又一個(gè)污吏。然而，他們的行為使他們成為朝廷的眼中釘，肉中刺。朝廷便想出了一個(gè)毒辣的奸計(jì)——表面招安梁山好漢，讓她們四處奔波掃平其他“反賊”，最終落得，百戰(zhàn)沙場(chǎng)死的死，散的散，就如莎士比亞戲劇中的悲劇。
風(fēng)吹過我的臉，在操場(chǎng)上，我與朋友嬉笑打鬧，在我的帶頭下悄悄地說著老師的壞話，一位同學(xué)一激動(dòng)聲音說的有些大，有趣的是一個(gè)年輕的`女老師剛好路過，老師看了我們幾下，而罪過最大的我，卻獨(dú)自躲到了最后面，你同學(xué)說話時(shí)的豪邁沒了，與朋友共患難的正義也沒了。
我又忍不住哀嘆為。何代表著天上108位星辰的他們，豪氣沖天的他們，為兄弟赴湯蹈火在所不辭的他們，最后落得如此下場(chǎng)！
自古“忠義”兩難全。
那個(gè)時(shí)代成就了他們也毀滅了他們，然而他們打抱不平，除暴安良的俠義精神，卻流芳百世。
沉浸在書的世界里，我忘卻了時(shí)間，忘卻了空間，心中的波瀾，久久無法平息。
水滸讀后感篇二
《水滸傳》，中國(guó)古代四大名著之一，歷來具有爭(zhēng)議是它的一大特點(diǎn)，或許正因?yàn)橛辛诉@些爭(zhēng)議，才使得它流傳甚廣。它是最有人民群眾基礎(chǔ)的一部中國(guó)古典小說，武松打虎、花和尚倒拔垂楊柳、時(shí)遷偷雞，等等故事，無不是婦孺皆知。
全書敘述了北宋末年官*民*，梁山英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了李逵、武松、林沖、張順、吳用、魯智深等英雄形象。
從整體而言，我最欣賞作者對(duì)人物形象的塑造和描寫，作者沒有花筆墨逐個(gè)描寫人物的各個(gè)特征，而是把人物置身于特定的歷史背景，通過人物的身份以及他的經(jīng)歷來刻畫人物的性格，讓讀者在品讀水滸的同時(shí)，對(duì)書中的英雄人物不知不覺便有自己對(duì)他們的理解與定位。
全書108個(gè)梁山好漢，各個(gè)形象栩栩如生，他們?cè)谧髡叩木目坍嬒?，變得有血有肉，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的北宋社會(huì)。全書通過對(duì)各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪，將一幅北宋社會(huì)生活的圖景非常逼真、清晰地呈現(xiàn)在我們面前，統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸以及受壓迫人民“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的愿望，則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。作者的神奇之處，在于對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與人物都沒有刻意的描寫，也能將當(dāng)時(shí)的環(huán)境與人物形象躍然紙上，清晰地展現(xiàn)在讀者眼前，活躍在大家心中。
書中我最喜歡的便是宋江與吳用二人。宋江身為梁山好漢的頭領(lǐng)，是一個(gè)形象復(fù)雜的人物，他的四個(gè)名號(hào)毫無疑問地說明了這一點(diǎn)。黑宋江、孝義黑三郎、及時(shí)雨、呼保義，他的每一個(gè)名號(hào)都代表著他的一個(gè)特點(diǎn)。對(duì)于宋江，每個(gè)人都有自己不同的看法，對(duì)他的正面評(píng)價(jià)很多，反面評(píng)價(jià)也不少。我認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，宋江再怎么說也算是個(gè)正面的人物。在上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了防止事情暴露，殺死閻婆惜，從這件事情上，我們不可否認(rèn)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么在上梁山之后，他變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”，這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。無論他是一個(gè)仗義英雄，還是一個(gè)國(guó)家的忠誠(chéng)，我們都不可否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
吳用，一聽他的名號(hào)“智多星”，便可知他足智多謀。他的一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，他是宋江不可多得的軍師。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。無一不可看出吳用的沉著、冷靜。作為起義軍中知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師、戰(zhàn)略家，基層人民智慧的化身，他具有政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，他對(duì)梁山盡忠，對(duì)朋友重義，雖沒有三國(guó)諸葛亮那般家喻戶曉，可也是水滸中，中國(guó)文學(xué)歷史上不可或缺的重要的角色。
金無足赤，人無完人，再完美的一部小說也有它的敗筆之處。宋江主動(dòng)要求招安，招安后又去平田虎、方臘，做了封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇，這便是這部小說的敗筆。對(duì)水滸的爭(zhēng)議從來都沒有停止過，每個(gè)人對(duì)水滸，都有自己的一份見解與看法，對(duì)書中塑造與刻畫的人物也有自己的理解與評(píng)價(jià)，對(duì)此，我們要大方地說書自己的看法，耐心地傾聽別人的意見。
總之，無論有多少種對(duì)水滸不同的理解，《水滸傳》都是一部不可不讀的經(jīng)典。
水滸讀后感篇三
魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎?cái)主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。
然官府耳目眾多，緝捕日嚴(yán)，為免生意外，趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因?yàn)榇笏畏ɡ黾壹磾鄩m緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。
趙員外平時(shí)樂善好施，是五臺(tái)山文殊禪院的大施主，故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長(zhǎng)老是得道高僧，知魯達(dá)乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名:“智深。”
魯智深雖身入禪門，但積習(xí)難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒，喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。
智真長(zhǎng)老只好將魯智深介紹到東京大相國(guó)寺，他師弟智清和尚處了。
水滸讀后感篇四
近期，我讀了一本名著——《水滸傳》，作者施耐庵塑造了108位好漢，其中最令我敬佩的是被稱為“打虎英雄”的武松。
一天，武松回家探望哥哥，途中經(jīng)過景陽岡。他很疲倦，便在一個(gè)酒店休息，他一連喝了18碗酒，就獨(dú)自上山了。興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡者，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡，請(qǐng)勿自誤。”武松以為這肯定是酒店老板寫出來嚇人的，于是大搖大擺的上山了。
傍晚，武松感覺渾身發(fā)熱，很不舒服。便躺在一塊大青石上，剛要入睡，聽見背后發(fā)出“沙~沙~”的聲音，突然從草叢中跳出一只斑斕大老虎向武松撲去，武松一閃，拿起哨棒使了一招“回馬槍”，哨棒被老虎折斷了，于是武松憑自己的一身本領(lǐng)赤手空拳跟老虎搏斗。沒多久，老虎被打得七孔流血而死。
武松打死老虎為民除害的`消息很快便傳開了，武松也因此而出名了。
這個(gè)故事代代相傳，在我心中武松是個(gè)名副其實(shí)的英雄！這個(gè)故事告訴我們：緊要關(guān)頭要沉著冷靜，有勇有謀，才能戰(zhàn)勝困難。
水滸讀后感篇五
今天，媽媽去書店幫我買了一本《水滸傳》，早就聽說這本名著，一拿到手就迫不及待地開始閱讀起來。
《水滸傳》里有許多英雄好漢，比如武松，他身材高大，相貌英俊，力過千金，一表人才。
一次，他和宋江結(jié)拜為兄弟，武松告別宋江，提一條哨棒去看望家兄。他走了幾天，肚子餓了，見有家酒店，上面寫著三碗不過岡，就進(jìn)去吃了三碗酒，又非叫店主上了十五碗，提著哨棒就走，店主說，前面有老虎，武松不信，繼續(xù)走，走到破破爛爛的山神廟前，上面貼著告示，山上真的有老虎，武松想回到酒店，又怕被人嘲笑，只得硬著頭皮往前走，武松困得要死，就放下哨棒，在古松樹下的一塊大青石上準(zhǔn)備睡覺。忽然，一只老虎撲來，武松翻身起來，抓起哨棒，閃到一邊。老虎咆哮一聲，再次撲來，武松一縱身退出十步遠(yuǎn)，用手抓住老虎的頭，抬起右腳向老虎一陣亂踢，用手打了老虎幾十下，又用哨棒打了一陣，老虎流出血便死了。
看完這個(gè)故事，我覺得他是個(gè)聰明機(jī)智的男子漢，我要向他學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦筋，解決生活中的困難。
水滸讀后感篇六
讀三國(guó)演義，我可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀西游記，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀紅樓夢(mèng)，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)的必然性，但我最喜歡讀水滸傳，這本書使我們可以感到什么事義蓋云天......
盼望已久的假期終于拉開了帷幕，我望著堆積如山的作業(yè)，以及上不完的課，腦袋想要炸開一樣，心情也隨之煩躁起來，但是伴著爸爸給我買的水滸傳，隨著閱讀的進(jìn)度我深深陶醉其中，直到手不釋卷，這本書講的是：一百零八位梁山好漢，他們劫富濟(jì)貧、懲惡除奸，幫助窮苦的'百姓，其中最令我佩服的是“及時(shí)雨宋公明”宋江他大氣寬容，仿佛能容納下世間一切，其中最令我入迷的是武松打虎，起因是：知縣告訴他有一只猛虎連害了二三十條人命，武松想去會(huì)會(huì)那只猛虎，邊走邊想，忽然，他看見了那只猛虎，他和猛虎斗了兩三個(gè)回合，武松騎上虎，起初那虎還掙扎，到了最后硬是把虎給打死了，之后，還用棍子打了二三百下。我的假期伴隨著這本書，變得豐富多彩，變得有滋有味，讓書香傳遞每一位同學(xué)吧！
水滸讀后感篇七
初讀《水滸傳》大概是兒童時(shí)代那份對(duì)漫畫與五彩卡片的執(zhí)著吧，再讀《水滸傳》卻是因心中充滿了對(duì)“忠”“義”的向往與憧憬。
是什么讓魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西？是什么讓豹子頭風(fēng)雪山神廟？又是什么讓武松血濺鴛鴦樓？月黑風(fēng)高夜，殺人放火天！那一夜我與林沖一起徹夜難眠。是的，林沖無意殺人，武松亦無心血拼。只是這黑暗的社會(huì)宛如注滿了鉛一樣沉重，直壓的英雄們喘不過氣來，官逼民反！那就反吧！所謂的大宋王朝究竟還剩下什么？六賊的狼狽為奸？圣上的荒淫取樂？腐朽的王朝籠罩下的社會(huì)表面是一潭平靜的死水，實(shí)則暗流洶涌。社會(huì)使然，注定了要出英雄。
我喜歡施耐庵浪漫多情的開頭，洪太尉的“彌天大禍”賦予了梁山好漢一個(gè)“必然”的造反的身份。既然老天不公，讓我們落草為寇那就大干一番事業(yè)吧！王侯將相寧有種乎？xx曾說過：讀不完《水滸傳》的人不是中國(guó)人。或許有些夸張，但“忠義”的概念，確實(shí)在中國(guó)傳承了幾千年?；蛟S真的是不打不相識(shí)吧，猶記林沖秦明酣戰(zhàn)關(guān)勝，難忘小李廣月夜射燈，當(dāng)讀到張清日不移影一連敗退梁山一十七員大將更是拍案稱快，梁山真可謂人才濟(jì)濟(jì)了。水滸傳前一百回（大聚義）是為了義展開的在這里是老先生塑造一個(gè)理想的社會(huì)?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦”無論是誰，不管你是教頭統(tǒng)制還是鄉(xiāng)紳小吏，或是開酒店的、殺豬的抑或打劫剪徑的雞鳴狗盜之徒，在梁山都可以各施所長(zhǎng)各盡其職。真?zhèn)€是相貌語言各有別，忠誠(chéng)信義并無差。眾兄弟更是盤踞八百里水泊，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀。
到后二十回，更多人認(rèn)為有畫蛇添足之嫌。所以不少人開始批評(píng)宋江，說他用兄弟的生命染紅了一襲官袍，說他投降的可恥，甚至在期間人們還有“宋江投降主義”的罪名。但我覺得宋江固然有些天真，卻不至于可恥到出賣兄弟的地步，梁山好漢曾南征北戰(zhàn)多時(shí)，不論是高湯州，祝家莊，還是東平府東昌府，宋江都沒有占領(lǐng)，只是攻陷之后退兵，并不是宋江沒有戰(zhàn)略眼光，而是忠心！替天行道的大旗不倒，方有四方豪杰相投，“聚義廳”改為忠義堂，只因宋江要讓天下人知道，梁山好漢忠心可昭日月！這也就是宋江沒像田虎、方臘那些個(gè)草頭天子一樣南面稱孤。只是宋江忠心放錯(cuò)了年代，起碼他沒遇到趙匡胤那樣的皇帝，只攤上了愛玩樂的'君主。這是宋江的無奈，也是梁山好漢的悲哀。征遼、征田虎，平王慶、方臘，可憐一百單八將只剩二十七人，枉死的豪杰沒等到加官進(jìn)爵的一天，心中一份莫名的悲哀油然而生。或許李俊、燕青比較明智，大局已定便浪跡天涯。
可惜梁上好漢精忠報(bào)國(guó)，最終得善終者寥寥無幾。山嶺崎嶇水渺茫，凌空雁陣兩三行。忽然失卻雙飛伴，月冷風(fēng)清也斷腸。盧俊義墜江而亡，宋江端起毒酒一飲而盡。臨終前還找回李逵同受恩賜，一腔熱血也隨生命而終結(jié)。廖兒洼的荒墳邊，又添吳用、花榮兩具白骨，不得不使人潸然落淚。一曲轟轟烈烈的農(nóng)民起義悲歌，就這樣陡然曲終了。廖兒洼也好，水泊梁山也罷，傳唱除了挽歌，還有不朽的傳奇。
水滸讀后感篇八
通過杜興，楊雄與石秀才知道,這獨(dú)龍岡是由三個(gè)村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個(gè)村子為抵御不測(cè),防止梁山冒犯,結(jié)成了生死同盟。
現(xiàn)今的杜興,正是這獨(dú)龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關(guān)系,與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應(yīng),應(yīng)杜興的要求,便修書一封,派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應(yīng),全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
李家與祝家這場(chǎng)沖突,都錯(cuò)也都沒有錯(cuò),李莊是義字當(dāng)頭,卻忘了三家結(jié)盟的旨宗。祝家以抵御梁山強(qiáng)盜為由,不放時(shí)遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關(guān)系,這是個(gè)不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。
李應(yīng)為贖救時(shí)遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應(yīng)是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對(duì)楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒了梁山，要?dú)⒘藯钚?、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認(rèn)為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵，應(yīng)將計(jì)就計(jì)拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。宋江說：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請(qǐng)幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請(qǐng)李應(yīng)上山入伙。”宋江的主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開個(gè)常委會(huì)再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊(duì)人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進(jìn)，結(jié)果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報(bào)，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報(bào)，石秀就棋高一著。所以說石秀是個(gè)極心細(xì)的。說時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認(rèn)得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林?！?BR> 梁山有幾位以小偷為業(yè)的?除了時(shí)遷、楊林還有誰?
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“xx”.
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸讀后感篇九
今天，我們學(xué)了《滴水穿石的啟示》這篇課文，這篇課文給予我的啟示是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好理想。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯(cuò)了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時(shí)雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財(cái)，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因?yàn)樾》?，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安？我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
水滸讀后感篇十
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，它生動(dòng)形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭(zhēng)，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當(dāng)?shù)?，但它給我們?cè)忈屃素S富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細(xì)細(xì)地品味一下這本書的大致意義吧。
這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的.只有：忠，義。二字。忠，即指的是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對(duì)自己的國(guó)家，民族忠心不二，這就是忠，對(duì)國(guó)家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅的兒子“高衙內(nèi)”欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對(duì)相公的忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字，一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，對(duì)兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。
也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種精神簡(jiǎn)直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個(gè)正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會(huì)超過10%的，這就是反應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的不足的地方。
水滸讀后感篇十一
初讀《水滸》，還是小學(xué)時(shí)的事，《水滸》讀后感。那時(shí)的我懷著對(duì)英雄的憧憬，沉醉在一百零八好漢鋤強(qiáng)扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個(gè)個(gè)曲折生動(dòng)、引人入勝的故事，我不禁為他們的壯舉喝彩，為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計(jì)、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風(fēng)喚雨的法術(shù)…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉，讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。
今年暑假，我再讀《水滸》，對(duì)書中的內(nèi)容又有了更深的理解，讀后感《水滸》讀后感》。作者在文中多次描寫相似的情節(jié)，卻又從中展現(xiàn)人物不同的性格品質(zhì)。同樣是殺虎，武松打虎體現(xiàn)的是勇猛，而李逵殺四虎，體現(xiàn)了對(duì)母親的一片孝心；同樣是殺惡霸，楊志怒殺牛二，寫出了一個(gè)英雄報(bào)國(guó)無門的落寞和再三受辱的激憤，魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西，將魯達(dá)為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢，不免有強(qiáng)湊一百零八星宿之嫌，但對(duì)人物細(xì)膩的刻畫令人由衷贊嘆。
然而在讀《水滸》時(shí)，心中總是存有疑慮：梁山好漢究竟是“義”，還是“不義”?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報(bào)仇手刃仇人，那自然是“義”的，但他卻順帶滅了張都監(jiān)滿門，還留下血書“殺人者，打虎武松也”。張都監(jiān)再不仁，卻也與他的家人無關(guān)。為仇恨而滅人滿門，如此殘忍、嗜殺的行徑，又怎能算作“忠義”?李逵江州劫法場(chǎng)，那是對(duì)宋江、戴宗的一片忠心，是“義”無錯(cuò)。可他劫法場(chǎng)時(shí)“不問軍官百姓，只顧砍人，殺得尸橫遍野，血流成渠”，連圍觀百姓都?xì)?，這般濫殺無辜，似乎也不能算作“忠義”。還有那智多星吳用，計(jì)激林沖火并王倫在先，設(shè)計(jì)陷害盧俊義逼他上梁山在后，大違“忠義”之道。至于那宋江一心接受招安，害得追隨梁山好漢死傷殆盡，這樣的做法，難道也是“義”?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性，既是“義”的化身，又是“義”的破壞者，令人困惑，使人深思。
近日，新《水滸》在各大衛(wèi)視開播，草草觀之，卻發(fā)現(xiàn)情節(jié)多與原著有出入，人物的對(duì)白也顯得蒼白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩，只有通過那厚厚的書冊(cè)，才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。
水滸讀后感篇十二
《水滸傳》是我國(guó)四大名古典名著之一，它的作者是施耐庵。原著共有103集。本書一共塑造了五百多個(gè)人物形象。作者主要描寫了水泊梁山上的108個(gè)英雄好漢。其中突出的刻畫了扶危濟(jì)貧號(hào)稱及時(shí)雨的`宋江，足智多謀人稱智多星的吳用，還有性格豪爽，嫉惡如仇的黑旋風(fēng)李逵。這108個(gè)人物，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)能征善戰(zhàn)，而且互相幫助，非常團(tuán)結(jié)，親如兄弟。其中，我最喜歡的人物是武松。我聽大人說酒后一個(gè)人空手打死一只老虎，為當(dāng)?shù)厝嗣癯艘缓?，后來又殺死了害死他哥哥的惡霸西門慶和潘金蓮。發(fā)配到孟州后又醉打蔣門神，還只身殺死了企圖殺害他的張都監(jiān)等多人。魯智深也深受我喜愛。他在開封大相國(guó)寺內(nèi)，倒拔揚(yáng)柳，力大無比。曾經(jīng)為了幫助金老父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，護(hù)送林沖到滄州。
這108個(gè)梁山好漢都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷昏庸，官吏貪得無厭，欺壓人民。使得人民無法生活，才被迫走上梁山，團(tuán)結(jié)起來反抗朝廷。
水滸讀后感篇十三
《水滸》用生動(dòng)傳神的語言向世人描繪了一百零八英雄好漢，更淋漓精致地詮釋了“官*民反”“反抗斗爭(zhēng)”，給我影響最深的還是黑旋風(fēng)——李逵。
李逵，野蠻背后的真實(shí)。
初識(shí)李逵，是在《黑旋風(fēng)斗浪里白條》這章。他明白宋江想吃活魚，便用手撈起他碗里的腌魚，并骨頭都嚼了吃，跳起來叫道：“我去討兩尾活魚與哥哥吃！”，一旁的戴宗擋也擋不住，他便徑直去了。戴宗覺得李逵“全沒些個(gè)體面”，但宋江卻因此開始敬重他的為人真實(shí)不做假。
李逵遇上遠(yuǎn)近聞名的宋江，便“從善如流”拜他為哥。雖是初識(shí)，李逵卻毫不掩飾自己。他“野蠻”想必是出自自己內(nèi)心的真實(shí)情感，而他就是這樣一個(gè)性格直爽的英雄。是個(gè)坦坦蕩蕩不做假的.君子。
李逵，野蠻背后的忠誠(chéng)。
再識(shí)李逵，是在《梁山伯好漢劫法場(chǎng)》這章。宋江、戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭。剛行刑，說時(shí)遲那時(shí)快，李逵第一個(gè)跳出來揮斧砍了兩個(gè)行刑的劊子手，大吼一聲，接著逢人便殺，救下了兩位兄長(zhǎng)。
李逵得知兄長(zhǎng)將遇到生死危難，毫不顧慮自己的安危，在關(guān)鍵時(shí)刻第一個(gè)沖上前。他知道他喊宋江的那一聲“哥哥”飽含了多少情誼。
他知道兄弟之間有著悲歡同、生死共的義氣；他用自己的野蠻宣揚(yáng)著正義和反抗，他用自己的野蠻寫出了“兄弟”二字，他用自己的野蠻道出了忠誠(chéng)。
梁山一百零八大將，親如一家，患難相依，生死與共。單單一員大將，代表不了梁山的精神，更代表不了整個(gè)《水滸》。我所敬佩的李逵，也只是眾多好漢中最讓我難以忘懷的那一位。而李逵萬千特點(diǎn)中，最讓我欣賞的還是他的“野蠻”。
上梁山，各有一條坎坷路。
說水滸，且聽世人論短長(zhǎng)！
千言萬語道不盡的梁山英雄好漢！
水滸讀后感篇十四
大師之作，很難學(xué)來啊。
再說說劇中最成功的地方——戰(zhàn)場(chǎng)。與以往所有版本不同的是這些的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面明顯比以往大些。以前的打仗打得像小孩過家家，這次在這方面下了些血本，用了很多馬啊，般啊，弓箭啊，盾牌啊，戰(zhàn)車啊，都做得不錯(cuò)。
不清楚的人乍一看以為在演《三國(guó)演義》呢。
水滸讀后感篇十五
水滸中有一百單八將，其中有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……其中我印象最深的是魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺之后，魯智深來到了菜園，一日與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起討論槍法，后成為好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出他的智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，經(jīng)過一番思考后他決定第二天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在兩個(gè)小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村走過頭時(shí)，來到一個(gè)莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便自己穿上新娘的衣服，來到新娘房中，準(zhǔn)備說服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來時(shí)，莊中的人已經(jīng)告訴他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不放在眼中，后還敢以這種方式救人，真是一個(gè)見義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗中有細(xì)的勇士典范。
魯智深在初識(shí)史進(jìn)之后，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為他們報(bào)仇。再此之前，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了一條凳子在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰。大約他們走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的.，肥的肉做丁，以各種理由來打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不小心打死了鄭屠，他怕脫不開身，便假裝說：“你這斯詐死，灑家與你慢慢理會(huì)?！苯铏C(jī)逃跑。在他救人的過程中處處顯出他的細(xì)致。
魯智深救人卻不失機(jī)警；見義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各方面的化身??！
水滸讀后感篇一
莎士比亞曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”。臧克家也說過“讀一本好書，像交了一個(gè)益友”。
我愛上了讀書。
在那政治昏庸的，在那官官相護(hù)的日子里，平民百姓水生火熱的生活著——被欺壓，被奴役，被壓榨……那里沒有陶淵明的世外桃園，人們無法安居樂業(yè)，當(dāng)忍無可忍之時(shí)，個(gè)個(gè)人物英雄好漢，齊聚梁山泊。在一次次的征戰(zhàn)中，他們替天行道，除去了一個(gè)又一個(gè)污吏。然而，他們的行為使他們成為朝廷的眼中釘，肉中刺。朝廷便想出了一個(gè)毒辣的奸計(jì)——表面招安梁山好漢，讓她們四處奔波掃平其他“反賊”，最終落得，百戰(zhàn)沙場(chǎng)死的死，散的散，就如莎士比亞戲劇中的悲劇。
風(fēng)吹過我的臉，在操場(chǎng)上，我與朋友嬉笑打鬧，在我的帶頭下悄悄地說著老師的壞話，一位同學(xué)一激動(dòng)聲音說的有些大，有趣的是一個(gè)年輕的`女老師剛好路過，老師看了我們幾下，而罪過最大的我，卻獨(dú)自躲到了最后面，你同學(xué)說話時(shí)的豪邁沒了，與朋友共患難的正義也沒了。
我又忍不住哀嘆為。何代表著天上108位星辰的他們，豪氣沖天的他們，為兄弟赴湯蹈火在所不辭的他們，最后落得如此下場(chǎng)！
自古“忠義”兩難全。
那個(gè)時(shí)代成就了他們也毀滅了他們，然而他們打抱不平，除暴安良的俠義精神，卻流芳百世。
沉浸在書的世界里，我忘卻了時(shí)間，忘卻了空間，心中的波瀾，久久無法平息。
水滸讀后感篇二
《水滸傳》，中國(guó)古代四大名著之一，歷來具有爭(zhēng)議是它的一大特點(diǎn)，或許正因?yàn)橛辛诉@些爭(zhēng)議，才使得它流傳甚廣。它是最有人民群眾基礎(chǔ)的一部中國(guó)古典小說，武松打虎、花和尚倒拔垂楊柳、時(shí)遷偷雞，等等故事，無不是婦孺皆知。
全書敘述了北宋末年官*民*，梁山英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了李逵、武松、林沖、張順、吳用、魯智深等英雄形象。
從整體而言，我最欣賞作者對(duì)人物形象的塑造和描寫，作者沒有花筆墨逐個(gè)描寫人物的各個(gè)特征，而是把人物置身于特定的歷史背景，通過人物的身份以及他的經(jīng)歷來刻畫人物的性格，讓讀者在品讀水滸的同時(shí)，對(duì)書中的英雄人物不知不覺便有自己對(duì)他們的理解與定位。
全書108個(gè)梁山好漢，各個(gè)形象栩栩如生，他們?cè)谧髡叩木目坍嬒?，變得有血有肉，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的北宋社會(huì)。全書通過對(duì)各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪，將一幅北宋社會(huì)生活的圖景非常逼真、清晰地呈現(xiàn)在我們面前，統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸以及受壓迫人民“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的愿望，則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。作者的神奇之處，在于對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與人物都沒有刻意的描寫，也能將當(dāng)時(shí)的環(huán)境與人物形象躍然紙上，清晰地展現(xiàn)在讀者眼前，活躍在大家心中。
書中我最喜歡的便是宋江與吳用二人。宋江身為梁山好漢的頭領(lǐng)，是一個(gè)形象復(fù)雜的人物，他的四個(gè)名號(hào)毫無疑問地說明了這一點(diǎn)。黑宋江、孝義黑三郎、及時(shí)雨、呼保義，他的每一個(gè)名號(hào)都代表著他的一個(gè)特點(diǎn)。對(duì)于宋江，每個(gè)人都有自己不同的看法，對(duì)他的正面評(píng)價(jià)很多，反面評(píng)價(jià)也不少。我認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，宋江再怎么說也算是個(gè)正面的人物。在上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了防止事情暴露，殺死閻婆惜，從這件事情上，我們不可否認(rèn)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么在上梁山之后，他變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”，這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。無論他是一個(gè)仗義英雄，還是一個(gè)國(guó)家的忠誠(chéng)，我們都不可否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
吳用，一聽他的名號(hào)“智多星”，便可知他足智多謀。他的一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，他是宋江不可多得的軍師。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。無一不可看出吳用的沉著、冷靜。作為起義軍中知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師、戰(zhàn)略家，基層人民智慧的化身，他具有政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，他對(duì)梁山盡忠，對(duì)朋友重義，雖沒有三國(guó)諸葛亮那般家喻戶曉，可也是水滸中，中國(guó)文學(xué)歷史上不可或缺的重要的角色。
金無足赤，人無完人，再完美的一部小說也有它的敗筆之處。宋江主動(dòng)要求招安，招安后又去平田虎、方臘，做了封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇，這便是這部小說的敗筆。對(duì)水滸的爭(zhēng)議從來都沒有停止過，每個(gè)人對(duì)水滸，都有自己的一份見解與看法，對(duì)書中塑造與刻畫的人物也有自己的理解與評(píng)價(jià)，對(duì)此，我們要大方地說書自己的看法，耐心地傾聽別人的意見。
總之，無論有多少種對(duì)水滸不同的理解，《水滸傳》都是一部不可不讀的經(jīng)典。
水滸讀后感篇三
魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎?cái)主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝，魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。
然官府耳目眾多，緝捕日嚴(yán)，為免生意外，趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因?yàn)榇笏畏ɡ黾壹磾鄩m緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。
趙員外平時(shí)樂善好施，是五臺(tái)山文殊禪院的大施主，故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長(zhǎng)老是得道高僧，知魯達(dá)乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名:“智深。”
魯智深雖身入禪門，但積習(xí)難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒，喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。
智真長(zhǎng)老只好將魯智深介紹到東京大相國(guó)寺，他師弟智清和尚處了。
水滸讀后感篇四
近期，我讀了一本名著——《水滸傳》，作者施耐庵塑造了108位好漢，其中最令我敬佩的是被稱為“打虎英雄”的武松。
一天，武松回家探望哥哥，途中經(jīng)過景陽岡。他很疲倦，便在一個(gè)酒店休息，他一連喝了18碗酒，就獨(dú)自上山了。興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡者，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡，請(qǐng)勿自誤。”武松以為這肯定是酒店老板寫出來嚇人的，于是大搖大擺的上山了。
傍晚，武松感覺渾身發(fā)熱，很不舒服。便躺在一塊大青石上，剛要入睡，聽見背后發(fā)出“沙~沙~”的聲音，突然從草叢中跳出一只斑斕大老虎向武松撲去，武松一閃，拿起哨棒使了一招“回馬槍”，哨棒被老虎折斷了，于是武松憑自己的一身本領(lǐng)赤手空拳跟老虎搏斗。沒多久，老虎被打得七孔流血而死。
武松打死老虎為民除害的`消息很快便傳開了，武松也因此而出名了。
這個(gè)故事代代相傳，在我心中武松是個(gè)名副其實(shí)的英雄！這個(gè)故事告訴我們：緊要關(guān)頭要沉著冷靜，有勇有謀，才能戰(zhàn)勝困難。
水滸讀后感篇五
今天，媽媽去書店幫我買了一本《水滸傳》，早就聽說這本名著，一拿到手就迫不及待地開始閱讀起來。
《水滸傳》里有許多英雄好漢，比如武松，他身材高大，相貌英俊，力過千金，一表人才。
一次，他和宋江結(jié)拜為兄弟，武松告別宋江，提一條哨棒去看望家兄。他走了幾天，肚子餓了，見有家酒店，上面寫著三碗不過岡，就進(jìn)去吃了三碗酒，又非叫店主上了十五碗，提著哨棒就走，店主說，前面有老虎，武松不信，繼續(xù)走，走到破破爛爛的山神廟前，上面貼著告示，山上真的有老虎，武松想回到酒店，又怕被人嘲笑，只得硬著頭皮往前走，武松困得要死，就放下哨棒，在古松樹下的一塊大青石上準(zhǔn)備睡覺。忽然，一只老虎撲來，武松翻身起來，抓起哨棒，閃到一邊。老虎咆哮一聲，再次撲來，武松一縱身退出十步遠(yuǎn)，用手抓住老虎的頭，抬起右腳向老虎一陣亂踢，用手打了老虎幾十下，又用哨棒打了一陣，老虎流出血便死了。
看完這個(gè)故事，我覺得他是個(gè)聰明機(jī)智的男子漢，我要向他學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦筋，解決生活中的困難。
水滸讀后感篇六
讀三國(guó)演義，我可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀西游記，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀紅樓夢(mèng)，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)的必然性，但我最喜歡讀水滸傳，這本書使我們可以感到什么事義蓋云天......
盼望已久的假期終于拉開了帷幕，我望著堆積如山的作業(yè)，以及上不完的課，腦袋想要炸開一樣，心情也隨之煩躁起來，但是伴著爸爸給我買的水滸傳，隨著閱讀的進(jìn)度我深深陶醉其中，直到手不釋卷，這本書講的是：一百零八位梁山好漢，他們劫富濟(jì)貧、懲惡除奸，幫助窮苦的'百姓，其中最令我佩服的是“及時(shí)雨宋公明”宋江他大氣寬容，仿佛能容納下世間一切，其中最令我入迷的是武松打虎，起因是：知縣告訴他有一只猛虎連害了二三十條人命，武松想去會(huì)會(huì)那只猛虎，邊走邊想，忽然，他看見了那只猛虎，他和猛虎斗了兩三個(gè)回合，武松騎上虎，起初那虎還掙扎，到了最后硬是把虎給打死了，之后，還用棍子打了二三百下。我的假期伴隨著這本書，變得豐富多彩，變得有滋有味，讓書香傳遞每一位同學(xué)吧！
水滸讀后感篇七
初讀《水滸傳》大概是兒童時(shí)代那份對(duì)漫畫與五彩卡片的執(zhí)著吧，再讀《水滸傳》卻是因心中充滿了對(duì)“忠”“義”的向往與憧憬。
是什么讓魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西？是什么讓豹子頭風(fēng)雪山神廟？又是什么讓武松血濺鴛鴦樓？月黑風(fēng)高夜，殺人放火天！那一夜我與林沖一起徹夜難眠。是的，林沖無意殺人，武松亦無心血拼。只是這黑暗的社會(huì)宛如注滿了鉛一樣沉重，直壓的英雄們喘不過氣來，官逼民反！那就反吧！所謂的大宋王朝究竟還剩下什么？六賊的狼狽為奸？圣上的荒淫取樂？腐朽的王朝籠罩下的社會(huì)表面是一潭平靜的死水，實(shí)則暗流洶涌。社會(huì)使然，注定了要出英雄。
我喜歡施耐庵浪漫多情的開頭，洪太尉的“彌天大禍”賦予了梁山好漢一個(gè)“必然”的造反的身份。既然老天不公，讓我們落草為寇那就大干一番事業(yè)吧！王侯將相寧有種乎？xx曾說過：讀不完《水滸傳》的人不是中國(guó)人。或許有些夸張，但“忠義”的概念，確實(shí)在中國(guó)傳承了幾千年?；蛟S真的是不打不相識(shí)吧，猶記林沖秦明酣戰(zhàn)關(guān)勝，難忘小李廣月夜射燈，當(dāng)讀到張清日不移影一連敗退梁山一十七員大將更是拍案稱快，梁山真可謂人才濟(jì)濟(jì)了。水滸傳前一百回（大聚義）是為了義展開的在這里是老先生塑造一個(gè)理想的社會(huì)?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦”無論是誰，不管你是教頭統(tǒng)制還是鄉(xiāng)紳小吏，或是開酒店的、殺豬的抑或打劫剪徑的雞鳴狗盜之徒，在梁山都可以各施所長(zhǎng)各盡其職。真?zhèn)€是相貌語言各有別，忠誠(chéng)信義并無差。眾兄弟更是盤踞八百里水泊，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀。
到后二十回，更多人認(rèn)為有畫蛇添足之嫌。所以不少人開始批評(píng)宋江，說他用兄弟的生命染紅了一襲官袍，說他投降的可恥，甚至在期間人們還有“宋江投降主義”的罪名。但我覺得宋江固然有些天真，卻不至于可恥到出賣兄弟的地步，梁山好漢曾南征北戰(zhàn)多時(shí)，不論是高湯州，祝家莊，還是東平府東昌府，宋江都沒有占領(lǐng)，只是攻陷之后退兵，并不是宋江沒有戰(zhàn)略眼光，而是忠心！替天行道的大旗不倒，方有四方豪杰相投，“聚義廳”改為忠義堂，只因宋江要讓天下人知道，梁山好漢忠心可昭日月！這也就是宋江沒像田虎、方臘那些個(gè)草頭天子一樣南面稱孤。只是宋江忠心放錯(cuò)了年代，起碼他沒遇到趙匡胤那樣的皇帝，只攤上了愛玩樂的'君主。這是宋江的無奈，也是梁山好漢的悲哀。征遼、征田虎，平王慶、方臘，可憐一百單八將只剩二十七人，枉死的豪杰沒等到加官進(jìn)爵的一天，心中一份莫名的悲哀油然而生。或許李俊、燕青比較明智，大局已定便浪跡天涯。
可惜梁上好漢精忠報(bào)國(guó)，最終得善終者寥寥無幾。山嶺崎嶇水渺茫，凌空雁陣兩三行。忽然失卻雙飛伴，月冷風(fēng)清也斷腸。盧俊義墜江而亡，宋江端起毒酒一飲而盡。臨終前還找回李逵同受恩賜，一腔熱血也隨生命而終結(jié)。廖兒洼的荒墳邊，又添吳用、花榮兩具白骨，不得不使人潸然落淚。一曲轟轟烈烈的農(nóng)民起義悲歌，就這樣陡然曲終了。廖兒洼也好，水泊梁山也罷，傳唱除了挽歌，還有不朽的傳奇。
水滸讀后感篇八
通過杜興，楊雄與石秀才知道,這獨(dú)龍岡是由三個(gè)村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個(gè)村子為抵御不測(cè),防止梁山冒犯,結(jié)成了生死同盟。
現(xiàn)今的杜興,正是這獨(dú)龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關(guān)系,與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應(yīng),應(yīng)杜興的要求,便修書一封,派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應(yīng),全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
李家與祝家這場(chǎng)沖突,都錯(cuò)也都沒有錯(cuò),李莊是義字當(dāng)頭,卻忘了三家結(jié)盟的旨宗。祝家以抵御梁山強(qiáng)盜為由,不放時(shí)遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關(guān)系,這是個(gè)不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。
李應(yīng)為贖救時(shí)遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應(yīng)是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對(duì)楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒了梁山，要?dú)⒘藯钚?、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認(rèn)為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵，應(yīng)將計(jì)就計(jì)拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。宋江說：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請(qǐng)幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請(qǐng)李應(yīng)上山入伙。”宋江的主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開個(gè)常委會(huì)再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊(duì)人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進(jìn)，結(jié)果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報(bào)，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報(bào)，石秀就棋高一著。所以說石秀是個(gè)極心細(xì)的。說時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認(rèn)得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林?！?BR> 梁山有幾位以小偷為業(yè)的?除了時(shí)遷、楊林還有誰?
《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“xx”.
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸讀后感篇九
今天，我們學(xué)了《滴水穿石的啟示》這篇課文，這篇課文給予我的啟示是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好理想。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯(cuò)了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時(shí)雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財(cái)，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因?yàn)樾》?，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安？我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
水滸讀后感篇十
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，它生動(dòng)形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭(zhēng)，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當(dāng)?shù)?，但它給我們?cè)忈屃素S富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細(xì)細(xì)地品味一下這本書的大致意義吧。
這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的.只有：忠，義。二字。忠，即指的是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對(duì)自己的國(guó)家，民族忠心不二，這就是忠，對(duì)國(guó)家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅的兒子“高衙內(nèi)”欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對(duì)相公的忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字，一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，對(duì)兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。
也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種精神簡(jiǎn)直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個(gè)正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會(huì)超過10%的，這就是反應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的不足的地方。
水滸讀后感篇十一
初讀《水滸》，還是小學(xué)時(shí)的事，《水滸》讀后感。那時(shí)的我懷著對(duì)英雄的憧憬，沉醉在一百零八好漢鋤強(qiáng)扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個(gè)個(gè)曲折生動(dòng)、引人入勝的故事，我不禁為他們的壯舉喝彩，為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計(jì)、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風(fēng)喚雨的法術(shù)…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉，讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。
今年暑假，我再讀《水滸》，對(duì)書中的內(nèi)容又有了更深的理解，讀后感《水滸》讀后感》。作者在文中多次描寫相似的情節(jié)，卻又從中展現(xiàn)人物不同的性格品質(zhì)。同樣是殺虎，武松打虎體現(xiàn)的是勇猛，而李逵殺四虎，體現(xiàn)了對(duì)母親的一片孝心；同樣是殺惡霸，楊志怒殺牛二，寫出了一個(gè)英雄報(bào)國(guó)無門的落寞和再三受辱的激憤，魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西，將魯達(dá)為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢，不免有強(qiáng)湊一百零八星宿之嫌，但對(duì)人物細(xì)膩的刻畫令人由衷贊嘆。
然而在讀《水滸》時(shí)，心中總是存有疑慮：梁山好漢究竟是“義”，還是“不義”?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報(bào)仇手刃仇人，那自然是“義”的，但他卻順帶滅了張都監(jiān)滿門，還留下血書“殺人者，打虎武松也”。張都監(jiān)再不仁，卻也與他的家人無關(guān)。為仇恨而滅人滿門，如此殘忍、嗜殺的行徑，又怎能算作“忠義”?李逵江州劫法場(chǎng)，那是對(duì)宋江、戴宗的一片忠心，是“義”無錯(cuò)。可他劫法場(chǎng)時(shí)“不問軍官百姓，只顧砍人，殺得尸橫遍野，血流成渠”，連圍觀百姓都?xì)?，這般濫殺無辜，似乎也不能算作“忠義”。還有那智多星吳用，計(jì)激林沖火并王倫在先，設(shè)計(jì)陷害盧俊義逼他上梁山在后，大違“忠義”之道。至于那宋江一心接受招安，害得追隨梁山好漢死傷殆盡，這樣的做法，難道也是“義”?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性，既是“義”的化身，又是“義”的破壞者，令人困惑，使人深思。
近日，新《水滸》在各大衛(wèi)視開播，草草觀之，卻發(fā)現(xiàn)情節(jié)多與原著有出入，人物的對(duì)白也顯得蒼白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩，只有通過那厚厚的書冊(cè)，才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。
水滸讀后感篇十二
《水滸傳》是我國(guó)四大名古典名著之一，它的作者是施耐庵。原著共有103集。本書一共塑造了五百多個(gè)人物形象。作者主要描寫了水泊梁山上的108個(gè)英雄好漢。其中突出的刻畫了扶危濟(jì)貧號(hào)稱及時(shí)雨的`宋江，足智多謀人稱智多星的吳用，還有性格豪爽，嫉惡如仇的黑旋風(fēng)李逵。這108個(gè)人物，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)能征善戰(zhàn)，而且互相幫助，非常團(tuán)結(jié)，親如兄弟。其中，我最喜歡的人物是武松。我聽大人說酒后一個(gè)人空手打死一只老虎，為當(dāng)?shù)厝嗣癯艘缓?，后來又殺死了害死他哥哥的惡霸西門慶和潘金蓮。發(fā)配到孟州后又醉打蔣門神，還只身殺死了企圖殺害他的張都監(jiān)等多人。魯智深也深受我喜愛。他在開封大相國(guó)寺內(nèi)，倒拔揚(yáng)柳，力大無比。曾經(jīng)為了幫助金老父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，護(hù)送林沖到滄州。
這108個(gè)梁山好漢都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷昏庸，官吏貪得無厭，欺壓人民。使得人民無法生活，才被迫走上梁山，團(tuán)結(jié)起來反抗朝廷。
水滸讀后感篇十三
《水滸》用生動(dòng)傳神的語言向世人描繪了一百零八英雄好漢，更淋漓精致地詮釋了“官*民反”“反抗斗爭(zhēng)”，給我影響最深的還是黑旋風(fēng)——李逵。
李逵，野蠻背后的真實(shí)。
初識(shí)李逵，是在《黑旋風(fēng)斗浪里白條》這章。他明白宋江想吃活魚，便用手撈起他碗里的腌魚，并骨頭都嚼了吃，跳起來叫道：“我去討兩尾活魚與哥哥吃！”，一旁的戴宗擋也擋不住，他便徑直去了。戴宗覺得李逵“全沒些個(gè)體面”，但宋江卻因此開始敬重他的為人真實(shí)不做假。
李逵遇上遠(yuǎn)近聞名的宋江，便“從善如流”拜他為哥。雖是初識(shí)，李逵卻毫不掩飾自己。他“野蠻”想必是出自自己內(nèi)心的真實(shí)情感，而他就是這樣一個(gè)性格直爽的英雄。是個(gè)坦坦蕩蕩不做假的.君子。
李逵，野蠻背后的忠誠(chéng)。
再識(shí)李逵，是在《梁山伯好漢劫法場(chǎng)》這章。宋江、戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭。剛行刑，說時(shí)遲那時(shí)快，李逵第一個(gè)跳出來揮斧砍了兩個(gè)行刑的劊子手，大吼一聲，接著逢人便殺，救下了兩位兄長(zhǎng)。
李逵得知兄長(zhǎng)將遇到生死危難，毫不顧慮自己的安危，在關(guān)鍵時(shí)刻第一個(gè)沖上前。他知道他喊宋江的那一聲“哥哥”飽含了多少情誼。
他知道兄弟之間有著悲歡同、生死共的義氣；他用自己的野蠻宣揚(yáng)著正義和反抗，他用自己的野蠻寫出了“兄弟”二字，他用自己的野蠻道出了忠誠(chéng)。
梁山一百零八大將，親如一家，患難相依，生死與共。單單一員大將，代表不了梁山的精神，更代表不了整個(gè)《水滸》。我所敬佩的李逵，也只是眾多好漢中最讓我難以忘懷的那一位。而李逵萬千特點(diǎn)中，最讓我欣賞的還是他的“野蠻”。
上梁山，各有一條坎坷路。
說水滸，且聽世人論短長(zhǎng)！
千言萬語道不盡的梁山英雄好漢！
水滸讀后感篇十四
大師之作，很難學(xué)來啊。
再說說劇中最成功的地方——戰(zhàn)場(chǎng)。與以往所有版本不同的是這些的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面明顯比以往大些。以前的打仗打得像小孩過家家，這次在這方面下了些血本，用了很多馬啊，般啊，弓箭啊，盾牌啊，戰(zhàn)車啊，都做得不錯(cuò)。
不清楚的人乍一看以為在演《三國(guó)演義》呢。
水滸讀后感篇十五
水滸中有一百單八將，其中有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……其中我印象最深的是魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺之后，魯智深來到了菜園，一日與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起討論槍法，后成為好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出他的智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，經(jīng)過一番思考后他決定第二天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在兩個(gè)小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村走過頭時(shí)，來到一個(gè)莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便自己穿上新娘的衣服，來到新娘房中，準(zhǔn)備說服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來時(shí)，莊中的人已經(jīng)告訴他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不放在眼中，后還敢以這種方式救人，真是一個(gè)見義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗中有細(xì)的勇士典范。
魯智深在初識(shí)史進(jìn)之后，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為他們報(bào)仇。再此之前，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了一條凳子在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰。大約他們走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的.，肥的肉做丁，以各種理由來打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不小心打死了鄭屠，他怕脫不開身，便假裝說：“你這斯詐死，灑家與你慢慢理會(huì)?！苯铏C(jī)逃跑。在他救人的過程中處處顯出他的細(xì)致。
魯智深救人卻不失機(jī)警；見義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各方面的化身??！