讀后感能夠幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，把握作者的用意。那么怎樣寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真理解和思考。在讀書(shū)的過(guò)程中，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┳x書(shū)筆記，記錄下自己的思維過(guò)程和感受，對(duì)重要的片段、對(duì)話等進(jìn)行標(biāo)注，方便之后回顧和整理。讀后感的寫(xiě)作要基于對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)、主題等的深入思考，體現(xiàn)自己對(duì)作品內(nèi)涵的把握和理解。其次，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)是不同的，同一本書(shū)會(huì)在不同的人身上引發(fā)出不同的反應(yīng)和思考。因此，在寫(xiě)讀后感時(shí)要堅(jiān)持真實(shí)的個(gè)人感受，展示自己獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。最后，要注意文筆和敘述方式。讀后感是一種文學(xué)性較強(qiáng)的作文形式，要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感。寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用豐富的修辭手法和語(yǔ)言技巧，使作品更具藝術(shù)性和感染力。綜上所述，寫(xiě)一篇完美的讀后感需要對(duì)作品進(jìn)行深入的思考和理解，展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。下面是一些優(yōu)秀讀者寫(xiě)的讀后感，或許能夠給你一些寫(xiě)作的借鑒。
西游記讀后感篇一
孫悟空來(lái)到“月波洞”門(mén)前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句“開(kāi)門(mén)！”可門(mén)原封不動(dòng)的，那怪走出來(lái)了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個(gè)你死我活。大戰(zhàn)開(kāi)始了，她和孫悟空打了幾個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說(shuō)：“下次，我一定要把你抓?。 毙∶鄯滹w進(jìn)了洞里，他停在唐僧的耳旁，對(duì)唐僧說(shuō)：“師父，我一定會(huì)救出您的?！闭f(shuō)完，就飛向南海。
“觀音菩薩，請(qǐng)幫我除掉一個(gè)妖精吧?！庇^世音點(diǎn)點(diǎn)頭，隨孫悟空一起去“月波洞”。
“妖精，快出來(lái)！”那怪被孫悟空引出來(lái)了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見(jiàn)此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘耍褞煾妇瘸鰜?lái)?！岸嘀x觀音菩薩?！?BR> 過(guò)此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
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西游記讀后感篇二
《西游記》這本書(shū)的故事對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。它是我國(guó)四大名著之一。
我想大家應(yīng)該都非常喜歡西游記這本書(shū)吧！可能是因?yàn)閷O悟空是一個(gè)偉大的英雄，像一些故事情節(jié)如：大鬧天宮，大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精等從這些文章里都可以看出孫悟空是一個(gè)英雄，正如我上面說(shuō)的一樣，他不怕困難，不怕任何艱難阻擋，樂(lè)于助人，真的想一想，其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)中也會(huì)有許多多大大小小勇敢的英雄們。
我看過(guò)《西游記》這本書(shū)，也看過(guò)西游記這部電視劇，沙和尚的本領(lǐng)沒(méi)有八戒和悟空的厲害，但是他那種忠心耿耿，淳樸憨厚，我從電視劇中的一集里看到沙和尚大喊了一句大師兄，那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神中，我可以看出，他不像孫悟空那樣的好動(dòng)，調(diào)皮，也不像豬八戒那樣的好吃懶做，而他就是一心向著唐僧，總是無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞地跟在大家后面，默默地挑著行李。
《西游記》這本書(shū)在藝術(shù)上取得了很高的成就，它以豐富奇特的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)造了這樣一座獨(dú)具特色的西游記。
我讀了《西游記》中的三打白骨精這篇文章，從中我懂得了一個(gè)道理，有時(shí)我們不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽裝的一面所蒙騙，有些人就是借著你有一顆善良的心來(lái)傷害你。無(wú)論怎樣偽裝變化，妖怪總是會(huì)露出自己的尾巴，在我生活中我們需要的是擁有一雙像孫悟空那樣警覺(jué)，敏銳的火眼金睛來(lái)明辨，像是非真假善惡來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，來(lái)選擇正確的方向。
《西游記》這本書(shū)讓我懂得了講許多道理，不僅是這一個(gè)。讓我們共同去探索吧！
西游記讀后感篇三
《西游記》主要故事情節(jié)石猴出世：
東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開(kāi)，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
石猴拜師：
石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門(mén)求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸?shù)，被逐出洞?；氐交ü剑苑Q美猴王。官封弼馬溫：
悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：
悟空嫌官小，打回花果山，樹(shù)起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：
觀音院老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。計(jì)收豬八戒：
唐僧悟空來(lái)到高老莊，莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見(jiàn)唐僧，賜號(hào)八戒、做了唐僧的第二個(gè)徒弟。大戰(zhàn)流沙河：
師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹(shù)上，八戒十分羞愧。偷吃人參果：
唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹(shù)逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹(shù)，二人結(jié)為兄弟。三打白骨精：
唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：
唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信。國(guó)王懇請(qǐng)八戒、沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空請(qǐng)來(lái)星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：
悟空讓八戒巡山探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壓住悟空，將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過(guò)幾番周折，終將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來(lái)，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。大戰(zhàn)紅孩兒：
火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。車遲國(guó)斗法（降三怪）：
車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經(jīng)女兒國(guó)：
師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，唐僧謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。三調(diào)芭蕉扇：火焰山擋路，鐵扇公主借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤(pán)絲洞斗妖：
盤(pán)絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們來(lái)到黃花觀。觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。天竺收玉兔：
天竺國(guó)公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國(guó)王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問(wèn)明女子原是天竺國(guó)真公主，一年前被黃風(fēng)刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團(tuán)聚。困囚五行山：
玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與悟空斗法，悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐僧在五行山揭去如來(lái)壓帖，收孫悟空為徒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
唐僧身世：
（觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來(lái)徒弟金蟬子，因不聽(tīng)說(shuō)法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輾轉(zhuǎn)難寐。）。
緊箍咒來(lái)歷：
因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。
除妖烏雞國(guó)：烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
誤入小雷音：唐僧師徒經(jīng)過(guò)“小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐僧等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。救難小兒國(guó)：比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。
魚(yú)籃收魚(yú)精：師徒途經(jīng)通天河受阻，聽(tīng)說(shuō)河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小兒誘妖怪出來(lái)大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來(lái)觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚(yú)。大鬧金兜洞：
唐僧師徒經(jīng)過(guò)金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結(jié)果金箍棒被收了去。最后悟空請(qǐng)來(lái)太上老君收服妖怪，原來(lái)是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。計(jì)盜紫金鈴：
唐僧師徒經(jīng)過(guò)朱紫國(guó)，國(guó)王因金圣宮娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂思成疾，悟空醫(yī)好國(guó)王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國(guó)王團(tuán)聚。波生極樂(lè)天：
唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者阿儺、伽葉引他們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的竟是無(wú)字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。第八十一難：
因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問(wèn)自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。）。
西游記讀后感篇四
[故事梗概]。
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522?1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)?，又?tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè)。
西游記讀后感篇五
我喜歡《西游記》中的每一個(gè)人物，我喜歡讀《西游記》。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的'品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……。
西游記讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，大家小時(shí)候肯定都看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫(huà)片吧，不過(guò)小時(shí)后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時(shí)候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。
書(shū)中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫(xiě)了孫悟空。描寫(xiě)了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書(shū)中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會(huì)邪惡勢(shì)力的象征。孫悟空同他們的斗爭(zhēng)，不僅為成功取的經(jīng)書(shū)，也是為民除害。這本書(shū)正是通過(guò)孫悟空降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國(guó)人民不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
西游記讀后感篇七
自從唐僧師徒取得真經(jīng)后，如來(lái)佛祖釋迦牟尼便賜賞他們五個(gè)大官：旃檀功德佛（唐僧），斗戰(zhàn)勝佛（孫悟空），凈壇使者（八戒），金身羅漢（沙和尚），八部天龍廣力菩薩（白龍馬）。但故事并沒(méi)有到這里便結(jié)束。
一年后，孫悟空被玉皇大帝派遣到人間調(diào)查社會(huì)風(fēng)氣。悟空大步流星地走到南天門(mén)，翻了一個(gè)筋斗，乘著筋斗云飛向人間。俗話說(shuō)：“天上一天，人間一年，”如今的社會(huì)今非昔比?。≡瓉?lái)繡有“唐”字的旗換成了鮮艷的五星紅旗；原本的青石路換成了寬闊的柏油路；原本古色古香的小坊換成了高樓大廈；原本普通的馬車換成了飛機(jī)。輪船。汽車。地鐵……孫悟空驚嘆不已。
突然……。
“紅燈！紅燈！”一輛電瓶車不顧紅綠燈的指示，直接往前沖，結(jié)果撞上了一輛紅漆“大眾”卡車，慘禍發(fā)生了。悟空大吃一驚，立刻變出了一張紙和一只筆，記了下來(lái)。他繼續(xù)往前飛，飛到東海龍宮里去做客，卻拿到了東西南北四海龍王的四份奏章，理由都是：工廠隨意將污水。廢水。工業(yè)垃圾亂排亂放，污染了海水……悟空東走西竄，把整個(gè)世界跑了遍，才回到天庭。
玉皇大帝看見(jiàn)悟空氣沖沖地回來(lái)了，便讓悟空匯報(bào)。悟空云：“吾下界尋游，共收到人間各種奏折一千多章，其中環(huán)境類有六百折。吾記錄的不良行為在此紙上均有記錄，請(qǐng)過(guò)目?！庇竦劭赐旰螅⒖听堫伌笈?，但隨后嘆了口氣說(shuō)：“人類啊，他們?yōu)榱艘粫r(shí)的利益而破壞生態(tài)平衡，這是他們自己在毀滅自己的家園啊！”
人類，決醒吧！我們要讓不良風(fēng)氣不再出現(xiàn)，同時(shí)也要愛(ài)護(hù)環(huán)境，綠色出行，否則吃專的是自己呀！
西游記讀后感篇八
我最喜歡了，最近聽(tīng)說(shuō)又要演《西游記》續(xù)集，我心里格外高興。有一天，我偶然打開(kāi)電視，突然看見(jiàn)《西游記》續(xù)集剛剛開(kāi)始。我高興地跳了起來(lái)，立刻坐在電視前津津有味的看起來(lái)。每天8點(diǎn)5分，按照慣例我都會(huì)坐在電視前，我已經(jīng)看七八集了，對(duì)這部電視劇感觸非常深刻。我覺(jué)得這部續(xù)集和原來(lái)大有不同，比原來(lái)拍的好、拍得精彩。它以動(dòng)聽(tīng)歌曲，好看的畫(huà)面，曲折的情節(jié)，深深打動(dòng)了我的心。取經(jīng)路程波瀾壯闊、千姿百態(tài)、生動(dòng)有趣。讓我們看了豐富了想象力，活躍了思想，使我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的暑假。
這部續(xù)集的主要優(yōu)點(diǎn)是：增加了武打場(chǎng)面，打得精彩，打得開(kāi)心。更多的是采用了科學(xué)現(xiàn)代化的手法，使用電腦程序設(shè)計(jì)出的三維動(dòng)畫(huà)場(chǎng)面更逼真，更具有立體感。比如我們看到的騰云駕霧，是人們把演員用繩子和鋼絲綁起來(lái)，很多大個(gè)子用力向前拉。演員慢慢升起，看上去好像飛一樣。說(shuō)到這里，有的同學(xué)可能要問(wèn)：“我們看電視的時(shí)候，為什么看不到鋼絲和繩子呢？”這就是計(jì)算機(jī)的功勞。通過(guò)計(jì)算機(jī)編輯后，鋼絲和繩子都被消掉了。這部戲中還有很多精彩的場(chǎng)面都是通過(guò)高科技原理制作出來(lái)的，比如變化、戲法、法術(shù)。通過(guò)續(xù)集我不但看到了許多精彩的畫(huà)面，還知道了高科技的重要性。長(zhǎng)大我要當(dāng)科學(xué)家，用高科技為人民造福。
西游記讀后感篇九
這段時(shí)期一直在看浙版《西游記》，畫(huà)面很唯美，故事很生動(dòng)。身邊的朋友不時(shí)在討論該片，褒貶不一，各有各見(jiàn)解，各有各說(shuō)法。而我對(duì)該片則情有獨(dú)鐘，也許故事喚醒我兒時(shí)的很多記憶，也許故事里沒(méi)有參雜太多愛(ài)情的東西，也許故事里并沒(méi)有關(guān)于愛(ài)情的警句，也許故事里對(duì)愛(ài)情的字眼只字不提，但我總能從中體會(huì)到愛(ài)情的存在。
老版《西游記》在情感方面一帶而過(guò)，不做多加描述。我想也許當(dāng)時(shí)人們?cè)趯?duì)感情的表達(dá)上沒(méi)有現(xiàn)在這樣直白，這樣坦蕩，畢竟老版《西游記》拍攝的年代至今已有26年。26年的滄桑巨變，改變了一代人的思想觀和愛(ài)情觀，對(duì)于80年代的愛(ài)情，可以用墨守成規(guī)來(lái)形容，90年代的愛(ài)情，可以用轟轟烈烈來(lái)形容，20xx年后的愛(ài)情，物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于情感，只能用現(xiàn)實(shí)來(lái)形容。不同年代的愛(ài)情觀，造就了不同年代的愛(ài)情態(tài)度，正因如此，我想拍攝浙版《西游記》的導(dǎo)演大膽的在唐僧角色上加入了很多的感情色彩，豐富了原本平淡無(wú)奇的角色，也更人性化的刻畫(huà)了這個(gè)嘴里念著經(jīng)，肉眼凡胎的玉帝哥哥。
人生本來(lái)就是一部《西游記》，都為了自己的目標(biāo)，前進(jìn)著，奮斗著，盡管過(guò)程不是想象中的一帆風(fēng)順，盡管結(jié)果總是那么不盡如人意，但經(jīng)歷的過(guò)程則是我們一輩子的財(cái)富。人生也像爬樹(shù)一般，每一個(gè)枝丫都是一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，爬累了歇一歇繼續(xù)爬，爬得越高風(fēng)景越美，收獲的果實(shí)也是最大最甘甜的，所以我們必須好好珍惜余下的青春歲月，不要讓時(shí)間繼續(xù)蹉跎，不要讓愛(ài)情迷失了自我。
西游記讀后感篇十
一部《西游記》，在唐僧師徒四人聚齊之前的故事都不是特別好看。收服了沙僧之后，四個(gè)人一起奔赴西天，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，度過(guò)一道道艱難險(xiǎn)阻，精彩的故事才一一展現(xiàn)。其實(shí)真正的取經(jīng)，乃是唐僧一人的辛苦，三們徒弟都是作者的杜撰和想象。作者為什么安排了三位徒弟呢？一方面是因?yàn)楣适碌男枰?，畢竟是魔幻小說(shuō)。九九八十一難哪，一個(gè)唐僧怎么能應(yīng)付得了？另一方面，我認(rèn)為這恰恰說(shuō)明，唐僧師徒四人其實(shí)就是一個(gè)人的四種精神狀態(tài)。他們加在一塊，才是一個(gè)完整的人。
這四種狀態(tài)，分別是：唐僧代表的執(zhí)著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每個(gè)人的一生，幾乎都離不開(kāi)這種狀態(tài)。只不過(guò)在某個(gè)階段會(huì)是某種狀態(tài)占據(jù)著上風(fēng)和主流。
最終能從西天取得真經(jīng)，始終起主導(dǎo)作用的就是唐僧的這顆執(zhí)著之心。所以唐僧經(jīng)常告誡徒弟們：趕路要緊。在唐僧的精神里，只有向前的動(dòng)力，他的視野里沒(méi)有路旁的風(fēng)景。但只有唐僧是取不到真經(jīng)的，所以他的口頭禪只能是：“悟空，你在哪里？”
師徒四人里，只有唐僧是有目標(biāo)的，他的目標(biāo)還具有唯一性，那就是去西天取經(jīng)。孫悟空是沒(méi)有目標(biāo)的。他跟著唐僧之前有，但得到了“齊天大圣”的稱號(hào)之后就沒(méi)有目標(biāo)了。他跟著唐僧的任務(wù)就是保護(hù)唐僧。這是因?yàn)?，唐僧盡管執(zhí)著，卻缺少一顆勇敢無(wú)畏的心。
從本質(zhì)上講，唐僧去西天取經(jīng)，只帶悟空一個(gè)徒弟就夠了。為什么后來(lái)還非要收降八戒、沙僧呢？因?yàn)橐粡埞豢赡苡肋h(yuǎn)都是繃緊待發(fā)的狀態(tài)。對(duì)一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)，欲望是本能，欲望是人生的很需要組成部分，是人類與生俱來(lái)的；而安于現(xiàn)狀就像是揮之不去的陰影，人的惰性會(huì)不時(shí)地接納平庸。
八戒也沒(méi)有目標(biāo)，但是他有欲望。在師徒四人里，他是唯一娶過(guò)親的。所以，在取經(jīng)的路上，他會(huì)時(shí)常想起他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。
八戒的欲望還表現(xiàn)為貪欲。八戒毫不掩飾他對(duì)美女及所有他奢望的東西的占有欲。這其實(shí)也是人正常的狀態(tài)。唐僧是禁欲的，但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態(tài)。所以唐僧身邊，需要有八戒來(lái)中和。在悟空被逼走的那段時(shí)間里，八戒總是第一個(gè)提出散伙，因?yàn)槿艘坏┎辉儆赂?，那顆脆弱的心靈里，最先進(jìn)發(fā)的將是個(gè)人的私欲。
而一個(gè)人的一生不可能始終是一帆風(fēng)順的。在面對(duì)艱難困苦之時(shí)，有時(shí)會(huì)感到倦怠，進(jìn)取之心不是那么強(qiáng)烈，我們開(kāi)始用“坐看云起”來(lái)安慰自己，試著接受平庸。這就是沙僧同樣不可或缺的原因。人會(huì)在一些特殊時(shí)期，總感覺(jué)自己是錯(cuò)誤的，總感覺(jué)自己處處碰壁，這個(gè)時(shí)候，就要求我們放棄原來(lái)的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)冷靜觀察，然后在對(duì)別人的言論和行為進(jìn)行對(duì)比后，會(huì)像沙僧一樣發(fā)現(xiàn)：二師兄，大師兄說(shuō)的對(duì)”或“大師兄，師傅說(shuō)的對(duì)”。
作為取經(jīng)路上的主心骨，唐僧的心是執(zhí)著而堅(jiān)定的。作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始終伴隨左右。有這兩點(diǎn)，才確保了取經(jīng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而間或有點(diǎn)私欲苗頭的滋生或平庸思想的閃現(xiàn)，都是很正常的。悟空幾次被趕走，但又幾次被請(qǐng)回來(lái)。因?yàn)閮H靠后兩位，是完不成取經(jīng)大業(yè)的。只要最關(guān)鍵的東西，始終是你具備的，不管多么艱險(xiǎn)和遙遠(yuǎn)，你都將獲得最終的勝利。對(duì)那些屬于本能的售價(jià)或平庸，既然它的存在是必然，就不妨試著學(xué)會(huì)克制。打盹也是為了更好地前進(jìn)，當(dāng)你知道了“趕路要緊”。
西游記讀后感篇十一
日復(fù)一日，年復(fù)一年。唐三藏師徒取經(jīng)歸來(lái)后，整天只能呆在天宮中打坐念經(jīng)。唐三藏還好是佛門(mén)弟子，可是他三個(gè)徒弟卻悶得發(fā)慌。
終于有一天，玉帝笑容滿面地說(shuō)道：“寡人聽(tīng)聞爾等四人兢兢業(yè)業(yè)，貞忠不一。特賜予爾等四人旅游凡塵三日，以示嘉獎(jiǎng)！”玉帝話音剛落，悟空等四人就跳躍歡呼：“陛下圣明！陛下英俊！陛下……”“不得無(wú)禮！”唐三藏喝道。眾人謝畢，徒弟們就迅速消失得無(wú)影無(wú)蹤，只有唐三藏乘著祥云緩緩而下……話說(shuō)“天上一日，人間一年?！贝藭r(shí)人類已進(jìn)入21世紀(jì)。唐三藏師徒在這商品淋瑯、高樓林立的街道中東逛西蕩。因各有所向，后來(lái)他們就各奔西東了。唐三藏一向不好熱鬧，只顧想著念經(jīng)修道，于是就找了一座觀音廟“阿彌陀佛”去了。
多么陳腐不堪的臭和尚??！卻說(shuō)悟空這時(shí)來(lái)到了一間百貨店里，廣播里陣陣震耳欲聾的“的士高”音樂(lè)，悟空聽(tīng)著卻自言自語(yǔ)道：“嘿，俺老孫還想不到雷神電母也來(lái)人間作法。你們忙著吧，爺爺可不愿再寂寞下去！”于是便找來(lái)套衣服穿上打扮成人。“超級(jí)脫毛液，iso－9001ren認(rèn)可，七折大優(yōu)惠，快來(lái)瞧瞧呀！”一個(gè)高叫聲吸引了悟空。他抓了幾下癢，嘴里嘰咕著：“脫毛液？咦，俺老孫毛手毛腳的，不防試試，也好讓那該死的虱子無(wú)法安家?！庇谑?，他隨手拿起兩瓶，不料那人卻大叫“妖怪，”原來(lái)悟空把那毛手給暴露了。警察還下了國(guó)際通緝令捉拿他呢！悟空用了那脫毛液后，一身猴毛掉個(gè)精光。這猴王還挺有善心，他找了個(gè)袋子裝起這堆毛兒送到毛刷制造廠。結(jié)果卻被誤認(rèn)為濫殺國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，幸虧他及時(shí)逃脫。
不愧為齊天大圣，當(dāng)今世界一切高新信息都讓悟空給掏盡了。據(jù)說(shuō)他參加電腦培訓(xùn)班，并獲得了冠軍。通過(guò)學(xué)習(xí)，悟空感嘆道：“原來(lái)人間還有比俺老孫七十二變和如意金箍棒更厲害的家伙！”再說(shuō)豬八戒此行卻受了不少苦頭，為掩飾本身的丑陋，他變成了一個(gè)胖子。開(kāi)始八戒糊里糊涂地結(jié)識(shí)了一個(gè)朋友朱五戒，吃喝玩樂(lè)全包在朱五戒身上。八戒本身就胖，現(xiàn)在體重一下子又升值了，連睡覺(jué)走路也成問(wèn)題。在朱五戒的贊助和指導(dǎo)之下，八戒進(jìn)了一家美容院減肥。先進(jìn)的減肥技術(shù)使八戒創(chuàng)下了減肥紀(jì)錄。而那家美容院也因此客似云來(lái)。俗話說(shuō)“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐?！卑私涞呢澇?，使朱五戒拋棄了他。肚子要緊，他不得不偷吃食客們留下的殘羹冷炙。為此，他還連那鮑魚(yú)、魚(yú)翅等名貴食品也曾嘗過(guò)呢！由于豬八戒的貪吃，急性腸胃炎、腹瀉等疾病都找上門(mén)來(lái)了。因受傳染病又不幸成了“非典型肺炎”折磨下的難民。在醫(yī)生們的全力救治下，八戒終于離開(kāi)了鬼門(mén)關(guān)。八戒的痊愈全靠社會(huì)上熱心人士的'慷慨解囊，對(duì)此平日流汗不流淚的天蓬元帥竟感動(dòng)得哇哇大哭。
歲月流逝，人間三年的日子過(guò)去了。師徒四人戀戀不舍地回到天宮里。早朝時(shí)，悟空迫不及待地道出凡塵的“光輝歷程?！钡拇_，經(jīng)過(guò)人類新世紀(jì)文明和科技的熏陶，悟空變得更加神通廣大了。沙和尚更是興致非凡，滔滔不絕道：“灑家自知頭腦愚鈍、iq低能，但此行俺攻讀農(nóng)林大學(xué)并學(xué)會(huì)一身現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)本領(lǐng)，曾受到不少記者的采訪。不知二師兄經(jīng)歷又如何呢？”“經(jīng)過(guò)凡塵一游，俺老豬一改往日天真虛浮的形象，痛改前非，早已把那些腐蝕人靈魂的貪圖享樂(lè)思想拋到九霄云外去了。多虧人間的真情相助，否則……嘿嘿！量閻羅王那老兒也不敢跟俺老豬過(guò)不去，否則老豬非來(lái)個(gè)大鬧鬼門(mén)關(guān)不可！”
八戒繪聲繪色地說(shuō)道?！凹热粻柕热瞬煌鞔诵?，那么唐三藏你……”玉帝忽然停了下來(lái)，眾人一瞧，原來(lái)唐三藏早己消失得無(wú)影無(wú)蹤了，眾人相信大概有90%是自愧弗如！玉帝捋了捋胡子，然后大聲宣布道：“這樣的話，悟空等三人加厚俸祿，官升三品。至于唐三藏嘛……扣除工資五仟文，罰洗天馬七七四十九天……”
西游記讀后感篇十二
唐三藏：因?yàn)樘迫卦跁?shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊肝蚩?，救我!」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空：所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè)生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的八戒?？梢?jiàn)他心思細(xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè)觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒：而另外代表逸樂(lè)角色-豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底.在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
產(chǎn)生于明代中葉的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，是明代著名文學(xué)家吳承恩的一篇具有浪漫主義的小說(shuō)。它是依據(jù)史書(shū)記載唐僧歷險(xiǎn)西行的故事編寫(xiě)而成的。這部以其豐富的想象，宏偉的結(jié)構(gòu)開(kāi)拓了幻想小說(shuō)的領(lǐng)域，而且以強(qiáng)烈的色彩塑造了一個(gè)個(gè)理想化的影響英雄形象，給人們留下了深刻的印象。
其中大師兄孫悟空給我留下的印象頗深。孫悟空是傲來(lái)國(guó)仙石所生，因是猴，不免有些頑皮。在大鬧天宮一回中，孫悟空不服管教，闖了天宮，推了宴席，砸了老君的煉丹爐，偷吃了仙丹，惹得眾仙對(duì)他無(wú)可奈何，只得請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛，把他壓在五指山下五百年，后來(lái)又因?yàn)樾愿耦B烈，又被迫戴上了緊箍咒。孫悟空雖猴性頑劣，但是一路上保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，斬妖除魔，立了大功。
他樂(lè)觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，他的火眼金睛能看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。在課文中《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》中，充分體現(xiàn)了孫悟空機(jī)智勇敢。為了借到芭蕉扇，孫悟空先有意說(shuō)親由，然后才展驍雄。前者先向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹”，這樣就不怕鐵扇公主扇他，這是防御性的措施;后者他又變成小蟲(chóng)子乘機(jī)鉆到鐵扇公主的肚子里去，逼她交出芭蕉扇，這是很巧妙的進(jìn)攻。通過(guò)三次智取，孫悟空最終拿到了芭蕉扇。在一言一行中，孫悟空的機(jī)智，勇敢被展現(xiàn)得淋漓盡致。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒。他身上的許多小毛病和孫悟空的配合給《西游記》中又增加了一些笑料。
三師弟沙僧更多的是勤奮，任勞任怨，行李，擔(dān)子都是他一個(gè)人挑著，功勞也不小。
而師父唐僧給人的感受是心地善良，信仰堅(jiān)定，但有時(shí)也糊里糊涂，錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，孫悟空的用心良苦總被唐僧的不知好歹給冤枉，使許多妖魔有機(jī)可乘。
在唐僧師徒四人之外，《西游記》里還寫(xiě)到了大量的神佛和妖魔，妖魔都是些兇很狡猾的壞蛋，但各有特別的法寶和高招，打起來(lái)情節(jié)精彩，意想不到的事情層出不窮，無(wú)一重復(fù)，令人愛(ài)不釋手，其中青牛怪有一個(gè)白森森的金剛“琢”，竟能套住孫悟空的金箍棒，使孫悟空不得不另行設(shè)法，曲折的情節(jié)令人大飽眼福。
西游記讀后感篇十三
近來(lái)，我讀了一本好書(shū)，這本書(shū)就是《西游記》。相信很多人都讀過(guò)這本書(shū)，不僅在中國(guó)很出名，甚至是在外國(guó)，也獲得了很多讀者的喜愛(ài)。也許因?yàn)檫@本書(shū)很，所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫(huà)片，都會(huì)獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此，我不得不佩服這本書(shū)的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂庞辛诉@部名著的誕生。他不愧是明代小說(shuō)家。這本書(shū)有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書(shū)很有價(jià)值，我們?cè)谛W(xué)階段，也學(xué)過(guò)其中一些故事。
就會(huì)誤以為悟空濫殺無(wú)辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒(méi)有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來(lái)知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見(jiàn)好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過(guò)他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會(huì)臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個(gè)可愛(ài)勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)唐僧。說(shuō)到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會(huì)有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無(wú)論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過(guò)去，或許下一個(gè)路口就會(huì)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!
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西游記讀后感篇十四
〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。
(一)頑皮機(jī)智的孫悟空。
這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。
(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的豐富多彩的幻想世界，開(kāi)拓了我國(guó)古代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會(huì)化的個(gè)性，超自然的神性和某些真實(shí)動(dòng)物的特性結(jié)合起來(lái)，既反映了社會(huì)的真實(shí)，又有著神奇色彩。
(三)幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格?！段饔斡洝钒焉埔獾某靶?，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái)，鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。
藝術(shù)特征：《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門(mén),奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的。
《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
西游記讀后感篇十五
孫悟空一個(gè)跟頭翻到了我們的首都——北京，看見(jiàn)許多工人正忙忙碌碌的，忙著建許多龐大的“怪物”。他忙跑上前，攔住一位工人，問(wèn)道：“你們這是在干什么呢？為啥不通知我老孫一聲？”“我們這是在建奧運(yùn)村！你知道嗎？，第29屆奧運(yùn)會(huì)就在我們北京召開(kāi)！”工人不慌不忙地說(shuō)道?！皧W運(yùn)會(huì)是什么妖精，快說(shuō)出來(lái)，俺老孫這就去收拾他！”說(shuō)罷，掏出耳朵中的金箍棒。
那位工人連忙攔住他，細(xì)心地說(shuō)道：“早在多年前，古希臘雅典城西南有個(gè)奧林匹克村，它是奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。在這里，每4年要舉行一次祭祀古希臘神話中的主神——宙斯的'活動(dòng)，同時(shí)舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)。人們舉行奧運(yùn)會(huì)不僅促進(jìn)了人們體育事業(yè)的進(jìn)步，也讓五個(gè)大洲更加團(tuán)結(jié)！”孫悟空若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，還時(shí)不時(shí)地說(shuō)道：“哦，明白了，明白了！”
這時(shí)，從甘肅九泉中心傳來(lái)一陣歡呼聲，孫悟空聞聲飛去，看見(jiàn)人們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。后來(lái)，他從別人的口中得知我國(guó)的神州6號(hào)飛船在這里成功地發(fā)射了，費(fèi)俊龍和聶海勝兩人飛上了太空，去探索太空的奧秘。他越聽(tīng)越急，氣得一跺腳，嘟噥：“竟然有人超過(guò)俺老孫！”
夜幕慢慢降臨，一片閃爍的霓虹燈光把孫悟空給引了過(guò)去。寂靜的湖面上突然響起了飛機(jī)的轟鳴聲，高達(dá)數(shù)十米的噴泉水幕齊刷刷射向空中，熱情的音樂(lè)四處響起，一陣陣掌聲此起彼伏?！澳抢锏降自诟墒裁茨兀俊睂O悟空不解地飛了過(guò)去，腳還未落地，就有一大群小朋友圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，有人喊：“看，孫悟空來(lái)了！動(dòng)漫節(jié)的稀客來(lái)了！”緊接著，記者們飛奔過(guò)來(lái)，把他圍個(gè)水泄不通，大家七嘴八舌地告訴他這里正在舉辦中國(guó)第二屆動(dòng)漫節(jié)。孫悟空聽(tīng)得滿頭霧水，不解地說(shuō)：“現(xiàn)在的新鮮事可真多！”
西游記讀后感篇十六
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今天，我在浙江衛(wèi)視上看了一部非常精彩的電視?。骸段饔斡洝贰?BR> 《西游記》是寫(xiě)唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，那里鋼筋鐵骨，一身本領(lǐng)的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，水性超好的沙和尚，公平公正的唐僧。還有許多許多非常厲害的妖怪。
這一集電視講的是孫悟空大戰(zhàn)六耳彌猴的故事，這次唐僧師徒面對(duì)做惡多端，非常厲害的六耳彌猴，忐忑不安，六耳彌猴向?qū)O悟空發(fā)出挑戰(zhàn)，它說(shuō)：‘我要向?qū)O悟空挑戰(zhàn)，其它人不能加入戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)斗開(kāi)始了，孫悟空和六耳彌猴大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合，最后孫悟空，打贏了，他們師徒也取到了經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們，其實(shí)，困難是上帝給我們的，我們要象唐僧師徒這樣去打敗困難，克服困難。
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西游記讀后感篇一
孫悟空來(lái)到“月波洞”門(mén)前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句“開(kāi)門(mén)！”可門(mén)原封不動(dòng)的，那怪走出來(lái)了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個(gè)你死我活。大戰(zhàn)開(kāi)始了，她和孫悟空打了幾個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說(shuō)：“下次，我一定要把你抓?。 毙∶鄯滹w進(jìn)了洞里，他停在唐僧的耳旁，對(duì)唐僧說(shuō)：“師父，我一定會(huì)救出您的?！闭f(shuō)完，就飛向南海。
“觀音菩薩，請(qǐng)幫我除掉一個(gè)妖精吧?！庇^世音點(diǎn)點(diǎn)頭，隨孫悟空一起去“月波洞”。
“妖精，快出來(lái)！”那怪被孫悟空引出來(lái)了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見(jiàn)此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘耍褞煾妇瘸鰜?lái)?！岸嘀x觀音菩薩?！?BR> 過(guò)此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
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西游記讀后感篇二
《西游記》這本書(shū)的故事對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。它是我國(guó)四大名著之一。
我想大家應(yīng)該都非常喜歡西游記這本書(shū)吧！可能是因?yàn)閷O悟空是一個(gè)偉大的英雄，像一些故事情節(jié)如：大鬧天宮，大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精等從這些文章里都可以看出孫悟空是一個(gè)英雄，正如我上面說(shuō)的一樣，他不怕困難，不怕任何艱難阻擋，樂(lè)于助人，真的想一想，其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)中也會(huì)有許多多大大小小勇敢的英雄們。
我看過(guò)《西游記》這本書(shū)，也看過(guò)西游記這部電視劇，沙和尚的本領(lǐng)沒(méi)有八戒和悟空的厲害，但是他那種忠心耿耿，淳樸憨厚，我從電視劇中的一集里看到沙和尚大喊了一句大師兄，那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神中，我可以看出，他不像孫悟空那樣的好動(dòng)，調(diào)皮，也不像豬八戒那樣的好吃懶做，而他就是一心向著唐僧，總是無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞地跟在大家后面，默默地挑著行李。
《西游記》這本書(shū)在藝術(shù)上取得了很高的成就，它以豐富奇特的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)造了這樣一座獨(dú)具特色的西游記。
我讀了《西游記》中的三打白骨精這篇文章，從中我懂得了一個(gè)道理，有時(shí)我們不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽裝的一面所蒙騙，有些人就是借著你有一顆善良的心來(lái)傷害你。無(wú)論怎樣偽裝變化，妖怪總是會(huì)露出自己的尾巴，在我生活中我們需要的是擁有一雙像孫悟空那樣警覺(jué)，敏銳的火眼金睛來(lái)明辨，像是非真假善惡來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，來(lái)選擇正確的方向。
《西游記》這本書(shū)讓我懂得了講許多道理，不僅是這一個(gè)。讓我們共同去探索吧！
西游記讀后感篇三
《西游記》主要故事情節(jié)石猴出世：
東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開(kāi)，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
石猴拜師：
石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門(mén)求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸?shù)，被逐出洞?；氐交ü剑苑Q美猴王。官封弼馬溫：
悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：
悟空嫌官小，打回花果山，樹(shù)起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：
觀音院老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。計(jì)收豬八戒：
唐僧悟空來(lái)到高老莊，莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見(jiàn)唐僧，賜號(hào)八戒、做了唐僧的第二個(gè)徒弟。大戰(zhàn)流沙河：
師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹(shù)上，八戒十分羞愧。偷吃人參果：
唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹(shù)逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹(shù)，二人結(jié)為兄弟。三打白骨精：
唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：
唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信。國(guó)王懇請(qǐng)八戒、沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空請(qǐng)來(lái)星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：
悟空讓八戒巡山探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壓住悟空，將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過(guò)幾番周折，終將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來(lái)，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。大戰(zhàn)紅孩兒：
火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。車遲國(guó)斗法（降三怪）：
車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經(jīng)女兒國(guó)：
師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，唐僧謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。三調(diào)芭蕉扇：火焰山擋路，鐵扇公主借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤(pán)絲洞斗妖：
盤(pán)絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們來(lái)到黃花觀。觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。天竺收玉兔：
天竺國(guó)公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國(guó)王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問(wèn)明女子原是天竺國(guó)真公主，一年前被黃風(fēng)刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團(tuán)聚。困囚五行山：
玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與悟空斗法，悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐僧在五行山揭去如來(lái)壓帖，收孫悟空為徒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
唐僧身世：
（觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來(lái)徒弟金蟬子，因不聽(tīng)說(shuō)法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輾轉(zhuǎn)難寐。）。
緊箍咒來(lái)歷：
因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。
除妖烏雞國(guó)：烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
誤入小雷音：唐僧師徒經(jīng)過(guò)“小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐僧等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。救難小兒國(guó)：比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。
魚(yú)籃收魚(yú)精：師徒途經(jīng)通天河受阻，聽(tīng)說(shuō)河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小兒誘妖怪出來(lái)大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來(lái)觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚(yú)。大鬧金兜洞：
唐僧師徒經(jīng)過(guò)金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結(jié)果金箍棒被收了去。最后悟空請(qǐng)來(lái)太上老君收服妖怪，原來(lái)是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。計(jì)盜紫金鈴：
唐僧師徒經(jīng)過(guò)朱紫國(guó)，國(guó)王因金圣宮娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂思成疾，悟空醫(yī)好國(guó)王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國(guó)王團(tuán)聚。波生極樂(lè)天：
唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者阿儺、伽葉引他們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的竟是無(wú)字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。第八十一難：
因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問(wèn)自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。）。
西游記讀后感篇四
[故事梗概]。
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522?1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)?，又?tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè)。
西游記讀后感篇五
我喜歡《西游記》中的每一個(gè)人物，我喜歡讀《西游記》。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的'品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……。
西游記讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，大家小時(shí)候肯定都看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫(huà)片吧，不過(guò)小時(shí)后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時(shí)候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。
書(shū)中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫(xiě)了孫悟空。描寫(xiě)了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書(shū)中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會(huì)邪惡勢(shì)力的象征。孫悟空同他們的斗爭(zhēng)，不僅為成功取的經(jīng)書(shū)，也是為民除害。這本書(shū)正是通過(guò)孫悟空降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國(guó)人民不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
西游記讀后感篇七
自從唐僧師徒取得真經(jīng)后，如來(lái)佛祖釋迦牟尼便賜賞他們五個(gè)大官：旃檀功德佛（唐僧），斗戰(zhàn)勝佛（孫悟空），凈壇使者（八戒），金身羅漢（沙和尚），八部天龍廣力菩薩（白龍馬）。但故事并沒(méi)有到這里便結(jié)束。
一年后，孫悟空被玉皇大帝派遣到人間調(diào)查社會(huì)風(fēng)氣。悟空大步流星地走到南天門(mén)，翻了一個(gè)筋斗，乘著筋斗云飛向人間。俗話說(shuō)：“天上一天，人間一年，”如今的社會(huì)今非昔比?。≡瓉?lái)繡有“唐”字的旗換成了鮮艷的五星紅旗；原本的青石路換成了寬闊的柏油路；原本古色古香的小坊換成了高樓大廈；原本普通的馬車換成了飛機(jī)。輪船。汽車。地鐵……孫悟空驚嘆不已。
突然……。
“紅燈！紅燈！”一輛電瓶車不顧紅綠燈的指示，直接往前沖，結(jié)果撞上了一輛紅漆“大眾”卡車，慘禍發(fā)生了。悟空大吃一驚，立刻變出了一張紙和一只筆，記了下來(lái)。他繼續(xù)往前飛，飛到東海龍宮里去做客，卻拿到了東西南北四海龍王的四份奏章，理由都是：工廠隨意將污水。廢水。工業(yè)垃圾亂排亂放，污染了海水……悟空東走西竄，把整個(gè)世界跑了遍，才回到天庭。
玉皇大帝看見(jiàn)悟空氣沖沖地回來(lái)了，便讓悟空匯報(bào)。悟空云：“吾下界尋游，共收到人間各種奏折一千多章，其中環(huán)境類有六百折。吾記錄的不良行為在此紙上均有記錄，請(qǐng)過(guò)目?！庇竦劭赐旰螅⒖听堫伌笈?，但隨后嘆了口氣說(shuō)：“人類啊，他們?yōu)榱艘粫r(shí)的利益而破壞生態(tài)平衡，這是他們自己在毀滅自己的家園啊！”
人類，決醒吧！我們要讓不良風(fēng)氣不再出現(xiàn)，同時(shí)也要愛(ài)護(hù)環(huán)境，綠色出行，否則吃專的是自己呀！
西游記讀后感篇八
我最喜歡了，最近聽(tīng)說(shuō)又要演《西游記》續(xù)集，我心里格外高興。有一天，我偶然打開(kāi)電視，突然看見(jiàn)《西游記》續(xù)集剛剛開(kāi)始。我高興地跳了起來(lái)，立刻坐在電視前津津有味的看起來(lái)。每天8點(diǎn)5分，按照慣例我都會(huì)坐在電視前，我已經(jīng)看七八集了，對(duì)這部電視劇感觸非常深刻。我覺(jué)得這部續(xù)集和原來(lái)大有不同，比原來(lái)拍的好、拍得精彩。它以動(dòng)聽(tīng)歌曲，好看的畫(huà)面，曲折的情節(jié)，深深打動(dòng)了我的心。取經(jīng)路程波瀾壯闊、千姿百態(tài)、生動(dòng)有趣。讓我們看了豐富了想象力，活躍了思想，使我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的暑假。
這部續(xù)集的主要優(yōu)點(diǎn)是：增加了武打場(chǎng)面，打得精彩，打得開(kāi)心。更多的是采用了科學(xué)現(xiàn)代化的手法，使用電腦程序設(shè)計(jì)出的三維動(dòng)畫(huà)場(chǎng)面更逼真，更具有立體感。比如我們看到的騰云駕霧，是人們把演員用繩子和鋼絲綁起來(lái)，很多大個(gè)子用力向前拉。演員慢慢升起，看上去好像飛一樣。說(shuō)到這里，有的同學(xué)可能要問(wèn)：“我們看電視的時(shí)候，為什么看不到鋼絲和繩子呢？”這就是計(jì)算機(jī)的功勞。通過(guò)計(jì)算機(jī)編輯后，鋼絲和繩子都被消掉了。這部戲中還有很多精彩的場(chǎng)面都是通過(guò)高科技原理制作出來(lái)的，比如變化、戲法、法術(shù)。通過(guò)續(xù)集我不但看到了許多精彩的畫(huà)面，還知道了高科技的重要性。長(zhǎng)大我要當(dāng)科學(xué)家，用高科技為人民造福。
西游記讀后感篇九
這段時(shí)期一直在看浙版《西游記》，畫(huà)面很唯美，故事很生動(dòng)。身邊的朋友不時(shí)在討論該片，褒貶不一，各有各見(jiàn)解，各有各說(shuō)法。而我對(duì)該片則情有獨(dú)鐘，也許故事喚醒我兒時(shí)的很多記憶，也許故事里沒(méi)有參雜太多愛(ài)情的東西，也許故事里并沒(méi)有關(guān)于愛(ài)情的警句，也許故事里對(duì)愛(ài)情的字眼只字不提，但我總能從中體會(huì)到愛(ài)情的存在。
老版《西游記》在情感方面一帶而過(guò)，不做多加描述。我想也許當(dāng)時(shí)人們?cè)趯?duì)感情的表達(dá)上沒(méi)有現(xiàn)在這樣直白，這樣坦蕩，畢竟老版《西游記》拍攝的年代至今已有26年。26年的滄桑巨變，改變了一代人的思想觀和愛(ài)情觀，對(duì)于80年代的愛(ài)情，可以用墨守成規(guī)來(lái)形容，90年代的愛(ài)情，可以用轟轟烈烈來(lái)形容，20xx年后的愛(ài)情，物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于情感，只能用現(xiàn)實(shí)來(lái)形容。不同年代的愛(ài)情觀，造就了不同年代的愛(ài)情態(tài)度，正因如此，我想拍攝浙版《西游記》的導(dǎo)演大膽的在唐僧角色上加入了很多的感情色彩，豐富了原本平淡無(wú)奇的角色，也更人性化的刻畫(huà)了這個(gè)嘴里念著經(jīng)，肉眼凡胎的玉帝哥哥。
人生本來(lái)就是一部《西游記》，都為了自己的目標(biāo)，前進(jìn)著，奮斗著，盡管過(guò)程不是想象中的一帆風(fēng)順，盡管結(jié)果總是那么不盡如人意，但經(jīng)歷的過(guò)程則是我們一輩子的財(cái)富。人生也像爬樹(shù)一般，每一個(gè)枝丫都是一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，爬累了歇一歇繼續(xù)爬，爬得越高風(fēng)景越美，收獲的果實(shí)也是最大最甘甜的，所以我們必須好好珍惜余下的青春歲月，不要讓時(shí)間繼續(xù)蹉跎，不要讓愛(ài)情迷失了自我。
西游記讀后感篇十
一部《西游記》，在唐僧師徒四人聚齊之前的故事都不是特別好看。收服了沙僧之后，四個(gè)人一起奔赴西天，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，度過(guò)一道道艱難險(xiǎn)阻，精彩的故事才一一展現(xiàn)。其實(shí)真正的取經(jīng)，乃是唐僧一人的辛苦，三們徒弟都是作者的杜撰和想象。作者為什么安排了三位徒弟呢？一方面是因?yàn)楣适碌男枰?，畢竟是魔幻小說(shuō)。九九八十一難哪，一個(gè)唐僧怎么能應(yīng)付得了？另一方面，我認(rèn)為這恰恰說(shuō)明，唐僧師徒四人其實(shí)就是一個(gè)人的四種精神狀態(tài)。他們加在一塊，才是一個(gè)完整的人。
這四種狀態(tài)，分別是：唐僧代表的執(zhí)著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每個(gè)人的一生，幾乎都離不開(kāi)這種狀態(tài)。只不過(guò)在某個(gè)階段會(huì)是某種狀態(tài)占據(jù)著上風(fēng)和主流。
最終能從西天取得真經(jīng)，始終起主導(dǎo)作用的就是唐僧的這顆執(zhí)著之心。所以唐僧經(jīng)常告誡徒弟們：趕路要緊。在唐僧的精神里，只有向前的動(dòng)力，他的視野里沒(méi)有路旁的風(fēng)景。但只有唐僧是取不到真經(jīng)的，所以他的口頭禪只能是：“悟空，你在哪里？”
師徒四人里，只有唐僧是有目標(biāo)的，他的目標(biāo)還具有唯一性，那就是去西天取經(jīng)。孫悟空是沒(méi)有目標(biāo)的。他跟著唐僧之前有，但得到了“齊天大圣”的稱號(hào)之后就沒(méi)有目標(biāo)了。他跟著唐僧的任務(wù)就是保護(hù)唐僧。這是因?yàn)?，唐僧盡管執(zhí)著，卻缺少一顆勇敢無(wú)畏的心。
從本質(zhì)上講，唐僧去西天取經(jīng)，只帶悟空一個(gè)徒弟就夠了。為什么后來(lái)還非要收降八戒、沙僧呢？因?yàn)橐粡埞豢赡苡肋h(yuǎn)都是繃緊待發(fā)的狀態(tài)。對(duì)一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)，欲望是本能，欲望是人生的很需要組成部分，是人類與生俱來(lái)的；而安于現(xiàn)狀就像是揮之不去的陰影，人的惰性會(huì)不時(shí)地接納平庸。
八戒也沒(méi)有目標(biāo)，但是他有欲望。在師徒四人里，他是唯一娶過(guò)親的。所以，在取經(jīng)的路上，他會(huì)時(shí)常想起他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。
八戒的欲望還表現(xiàn)為貪欲。八戒毫不掩飾他對(duì)美女及所有他奢望的東西的占有欲。這其實(shí)也是人正常的狀態(tài)。唐僧是禁欲的，但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態(tài)。所以唐僧身邊，需要有八戒來(lái)中和。在悟空被逼走的那段時(shí)間里，八戒總是第一個(gè)提出散伙，因?yàn)槿艘坏┎辉儆赂?，那顆脆弱的心靈里，最先進(jìn)發(fā)的將是個(gè)人的私欲。
而一個(gè)人的一生不可能始終是一帆風(fēng)順的。在面對(duì)艱難困苦之時(shí)，有時(shí)會(huì)感到倦怠，進(jìn)取之心不是那么強(qiáng)烈，我們開(kāi)始用“坐看云起”來(lái)安慰自己，試著接受平庸。這就是沙僧同樣不可或缺的原因。人會(huì)在一些特殊時(shí)期，總感覺(jué)自己是錯(cuò)誤的，總感覺(jué)自己處處碰壁，這個(gè)時(shí)候，就要求我們放棄原來(lái)的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)冷靜觀察，然后在對(duì)別人的言論和行為進(jìn)行對(duì)比后，會(huì)像沙僧一樣發(fā)現(xiàn)：二師兄，大師兄說(shuō)的對(duì)”或“大師兄，師傅說(shuō)的對(duì)”。
作為取經(jīng)路上的主心骨，唐僧的心是執(zhí)著而堅(jiān)定的。作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始終伴隨左右。有這兩點(diǎn)，才確保了取經(jīng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而間或有點(diǎn)私欲苗頭的滋生或平庸思想的閃現(xiàn)，都是很正常的。悟空幾次被趕走，但又幾次被請(qǐng)回來(lái)。因?yàn)閮H靠后兩位，是完不成取經(jīng)大業(yè)的。只要最關(guān)鍵的東西，始終是你具備的，不管多么艱險(xiǎn)和遙遠(yuǎn)，你都將獲得最終的勝利。對(duì)那些屬于本能的售價(jià)或平庸，既然它的存在是必然，就不妨試著學(xué)會(huì)克制。打盹也是為了更好地前進(jìn)，當(dāng)你知道了“趕路要緊”。
西游記讀后感篇十一
日復(fù)一日，年復(fù)一年。唐三藏師徒取經(jīng)歸來(lái)后，整天只能呆在天宮中打坐念經(jīng)。唐三藏還好是佛門(mén)弟子，可是他三個(gè)徒弟卻悶得發(fā)慌。
終于有一天，玉帝笑容滿面地說(shuō)道：“寡人聽(tīng)聞爾等四人兢兢業(yè)業(yè)，貞忠不一。特賜予爾等四人旅游凡塵三日，以示嘉獎(jiǎng)！”玉帝話音剛落，悟空等四人就跳躍歡呼：“陛下圣明！陛下英俊！陛下……”“不得無(wú)禮！”唐三藏喝道。眾人謝畢，徒弟們就迅速消失得無(wú)影無(wú)蹤，只有唐三藏乘著祥云緩緩而下……話說(shuō)“天上一日，人間一年?！贝藭r(shí)人類已進(jìn)入21世紀(jì)。唐三藏師徒在這商品淋瑯、高樓林立的街道中東逛西蕩。因各有所向，后來(lái)他們就各奔西東了。唐三藏一向不好熱鬧，只顧想著念經(jīng)修道，于是就找了一座觀音廟“阿彌陀佛”去了。
多么陳腐不堪的臭和尚??！卻說(shuō)悟空這時(shí)來(lái)到了一間百貨店里，廣播里陣陣震耳欲聾的“的士高”音樂(lè)，悟空聽(tīng)著卻自言自語(yǔ)道：“嘿，俺老孫還想不到雷神電母也來(lái)人間作法。你們忙著吧，爺爺可不愿再寂寞下去！”于是便找來(lái)套衣服穿上打扮成人。“超級(jí)脫毛液，iso－9001ren認(rèn)可，七折大優(yōu)惠，快來(lái)瞧瞧呀！”一個(gè)高叫聲吸引了悟空。他抓了幾下癢，嘴里嘰咕著：“脫毛液？咦，俺老孫毛手毛腳的，不防試試，也好讓那該死的虱子無(wú)法安家?！庇谑?，他隨手拿起兩瓶，不料那人卻大叫“妖怪，”原來(lái)悟空把那毛手給暴露了。警察還下了國(guó)際通緝令捉拿他呢！悟空用了那脫毛液后，一身猴毛掉個(gè)精光。這猴王還挺有善心，他找了個(gè)袋子裝起這堆毛兒送到毛刷制造廠。結(jié)果卻被誤認(rèn)為濫殺國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，幸虧他及時(shí)逃脫。
不愧為齊天大圣，當(dāng)今世界一切高新信息都讓悟空給掏盡了。據(jù)說(shuō)他參加電腦培訓(xùn)班，并獲得了冠軍。通過(guò)學(xué)習(xí)，悟空感嘆道：“原來(lái)人間還有比俺老孫七十二變和如意金箍棒更厲害的家伙！”再說(shuō)豬八戒此行卻受了不少苦頭，為掩飾本身的丑陋，他變成了一個(gè)胖子。開(kāi)始八戒糊里糊涂地結(jié)識(shí)了一個(gè)朋友朱五戒，吃喝玩樂(lè)全包在朱五戒身上。八戒本身就胖，現(xiàn)在體重一下子又升值了，連睡覺(jué)走路也成問(wèn)題。在朱五戒的贊助和指導(dǎo)之下，八戒進(jìn)了一家美容院減肥。先進(jìn)的減肥技術(shù)使八戒創(chuàng)下了減肥紀(jì)錄。而那家美容院也因此客似云來(lái)。俗話說(shuō)“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐?！卑私涞呢澇?，使朱五戒拋棄了他。肚子要緊，他不得不偷吃食客們留下的殘羹冷炙。為此，他還連那鮑魚(yú)、魚(yú)翅等名貴食品也曾嘗過(guò)呢！由于豬八戒的貪吃，急性腸胃炎、腹瀉等疾病都找上門(mén)來(lái)了。因受傳染病又不幸成了“非典型肺炎”折磨下的難民。在醫(yī)生們的全力救治下，八戒終于離開(kāi)了鬼門(mén)關(guān)。八戒的痊愈全靠社會(huì)上熱心人士的'慷慨解囊，對(duì)此平日流汗不流淚的天蓬元帥竟感動(dòng)得哇哇大哭。
歲月流逝，人間三年的日子過(guò)去了。師徒四人戀戀不舍地回到天宮里。早朝時(shí)，悟空迫不及待地道出凡塵的“光輝歷程?！钡拇_，經(jīng)過(guò)人類新世紀(jì)文明和科技的熏陶，悟空變得更加神通廣大了。沙和尚更是興致非凡，滔滔不絕道：“灑家自知頭腦愚鈍、iq低能，但此行俺攻讀農(nóng)林大學(xué)并學(xué)會(huì)一身現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)本領(lǐng)，曾受到不少記者的采訪。不知二師兄經(jīng)歷又如何呢？”“經(jīng)過(guò)凡塵一游，俺老豬一改往日天真虛浮的形象，痛改前非，早已把那些腐蝕人靈魂的貪圖享樂(lè)思想拋到九霄云外去了。多虧人間的真情相助，否則……嘿嘿！量閻羅王那老兒也不敢跟俺老豬過(guò)不去，否則老豬非來(lái)個(gè)大鬧鬼門(mén)關(guān)不可！”
八戒繪聲繪色地說(shuō)道?！凹热粻柕热瞬煌鞔诵?，那么唐三藏你……”玉帝忽然停了下來(lái)，眾人一瞧，原來(lái)唐三藏早己消失得無(wú)影無(wú)蹤了，眾人相信大概有90%是自愧弗如！玉帝捋了捋胡子，然后大聲宣布道：“這樣的話，悟空等三人加厚俸祿，官升三品。至于唐三藏嘛……扣除工資五仟文，罰洗天馬七七四十九天……”
西游記讀后感篇十二
唐三藏：因?yàn)樘迫卦跁?shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊肝蚩?，救我!」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空：所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè)生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的八戒?？梢?jiàn)他心思細(xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè)觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒：而另外代表逸樂(lè)角色-豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底.在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
產(chǎn)生于明代中葉的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，是明代著名文學(xué)家吳承恩的一篇具有浪漫主義的小說(shuō)。它是依據(jù)史書(shū)記載唐僧歷險(xiǎn)西行的故事編寫(xiě)而成的。這部以其豐富的想象，宏偉的結(jié)構(gòu)開(kāi)拓了幻想小說(shuō)的領(lǐng)域，而且以強(qiáng)烈的色彩塑造了一個(gè)個(gè)理想化的影響英雄形象，給人們留下了深刻的印象。
其中大師兄孫悟空給我留下的印象頗深。孫悟空是傲來(lái)國(guó)仙石所生，因是猴，不免有些頑皮。在大鬧天宮一回中，孫悟空不服管教，闖了天宮，推了宴席，砸了老君的煉丹爐，偷吃了仙丹，惹得眾仙對(duì)他無(wú)可奈何，只得請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛，把他壓在五指山下五百年，后來(lái)又因?yàn)樾愿耦B烈，又被迫戴上了緊箍咒。孫悟空雖猴性頑劣，但是一路上保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，斬妖除魔，立了大功。
他樂(lè)觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，他的火眼金睛能看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。在課文中《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》中，充分體現(xiàn)了孫悟空機(jī)智勇敢。為了借到芭蕉扇，孫悟空先有意說(shuō)親由，然后才展驍雄。前者先向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹”，這樣就不怕鐵扇公主扇他，這是防御性的措施;后者他又變成小蟲(chóng)子乘機(jī)鉆到鐵扇公主的肚子里去，逼她交出芭蕉扇，這是很巧妙的進(jìn)攻。通過(guò)三次智取，孫悟空最終拿到了芭蕉扇。在一言一行中，孫悟空的機(jī)智，勇敢被展現(xiàn)得淋漓盡致。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒。他身上的許多小毛病和孫悟空的配合給《西游記》中又增加了一些笑料。
三師弟沙僧更多的是勤奮，任勞任怨，行李，擔(dān)子都是他一個(gè)人挑著，功勞也不小。
而師父唐僧給人的感受是心地善良，信仰堅(jiān)定，但有時(shí)也糊里糊涂，錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，孫悟空的用心良苦總被唐僧的不知好歹給冤枉，使許多妖魔有機(jī)可乘。
在唐僧師徒四人之外，《西游記》里還寫(xiě)到了大量的神佛和妖魔，妖魔都是些兇很狡猾的壞蛋，但各有特別的法寶和高招，打起來(lái)情節(jié)精彩，意想不到的事情層出不窮，無(wú)一重復(fù)，令人愛(ài)不釋手，其中青牛怪有一個(gè)白森森的金剛“琢”，竟能套住孫悟空的金箍棒，使孫悟空不得不另行設(shè)法，曲折的情節(jié)令人大飽眼福。
西游記讀后感篇十三
近來(lái)，我讀了一本好書(shū)，這本書(shū)就是《西游記》。相信很多人都讀過(guò)這本書(shū)，不僅在中國(guó)很出名，甚至是在外國(guó)，也獲得了很多讀者的喜愛(ài)。也許因?yàn)檫@本書(shū)很，所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫(huà)片，都會(huì)獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此，我不得不佩服這本書(shū)的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂庞辛诉@部名著的誕生。他不愧是明代小說(shuō)家。這本書(shū)有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書(shū)很有價(jià)值，我們?cè)谛W(xué)階段，也學(xué)過(guò)其中一些故事。
就會(huì)誤以為悟空濫殺無(wú)辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒(méi)有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來(lái)知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見(jiàn)好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過(guò)他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會(huì)臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個(gè)可愛(ài)勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)唐僧。說(shuō)到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會(huì)有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無(wú)論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過(guò)去，或許下一個(gè)路口就會(huì)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!
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西游記讀后感篇十四
〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。
(一)頑皮機(jī)智的孫悟空。
這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。
(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的豐富多彩的幻想世界，開(kāi)拓了我國(guó)古代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)創(chuàng)作的新領(lǐng)域。
(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會(huì)化的個(gè)性，超自然的神性和某些真實(shí)動(dòng)物的特性結(jié)合起來(lái)，既反映了社會(huì)的真實(shí)，又有著神奇色彩。
(三)幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格?！段饔斡洝钒焉埔獾某靶?，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái)，鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。
藝術(shù)特征：《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難,七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門(mén),奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的。
《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
西游記讀后感篇十五
孫悟空一個(gè)跟頭翻到了我們的首都——北京，看見(jiàn)許多工人正忙忙碌碌的，忙著建許多龐大的“怪物”。他忙跑上前，攔住一位工人，問(wèn)道：“你們這是在干什么呢？為啥不通知我老孫一聲？”“我們這是在建奧運(yùn)村！你知道嗎？，第29屆奧運(yùn)會(huì)就在我們北京召開(kāi)！”工人不慌不忙地說(shuō)道?！皧W運(yùn)會(huì)是什么妖精，快說(shuō)出來(lái)，俺老孫這就去收拾他！”說(shuō)罷，掏出耳朵中的金箍棒。
那位工人連忙攔住他，細(xì)心地說(shuō)道：“早在多年前，古希臘雅典城西南有個(gè)奧林匹克村，它是奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。在這里，每4年要舉行一次祭祀古希臘神話中的主神——宙斯的'活動(dòng)，同時(shí)舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)。人們舉行奧運(yùn)會(huì)不僅促進(jìn)了人們體育事業(yè)的進(jìn)步，也讓五個(gè)大洲更加團(tuán)結(jié)！”孫悟空若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，還時(shí)不時(shí)地說(shuō)道：“哦，明白了，明白了！”
這時(shí)，從甘肅九泉中心傳來(lái)一陣歡呼聲，孫悟空聞聲飛去，看見(jiàn)人們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。后來(lái)，他從別人的口中得知我國(guó)的神州6號(hào)飛船在這里成功地發(fā)射了，費(fèi)俊龍和聶海勝兩人飛上了太空，去探索太空的奧秘。他越聽(tīng)越急，氣得一跺腳，嘟噥：“竟然有人超過(guò)俺老孫！”
夜幕慢慢降臨，一片閃爍的霓虹燈光把孫悟空給引了過(guò)去。寂靜的湖面上突然響起了飛機(jī)的轟鳴聲，高達(dá)數(shù)十米的噴泉水幕齊刷刷射向空中，熱情的音樂(lè)四處響起，一陣陣掌聲此起彼伏?！澳抢锏降自诟墒裁茨兀俊睂O悟空不解地飛了過(guò)去，腳還未落地，就有一大群小朋友圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，有人喊：“看，孫悟空來(lái)了！動(dòng)漫節(jié)的稀客來(lái)了！”緊接著，記者們飛奔過(guò)來(lái)，把他圍個(gè)水泄不通，大家七嘴八舌地告訴他這里正在舉辦中國(guó)第二屆動(dòng)漫節(jié)。孫悟空聽(tīng)得滿頭霧水，不解地說(shuō)：“現(xiàn)在的新鮮事可真多！”
西游記讀后感篇十六
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今天，我在浙江衛(wèi)視上看了一部非常精彩的電視?。骸段饔斡洝贰?BR> 《西游記》是寫(xiě)唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，那里鋼筋鐵骨，一身本領(lǐng)的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，水性超好的沙和尚，公平公正的唐僧。還有許多許多非常厲害的妖怪。
這一集電視講的是孫悟空大戰(zhàn)六耳彌猴的故事，這次唐僧師徒面對(duì)做惡多端，非常厲害的六耳彌猴，忐忑不安，六耳彌猴向?qū)O悟空發(fā)出挑戰(zhàn)，它說(shuō)：‘我要向?qū)O悟空挑戰(zhàn)，其它人不能加入戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)斗開(kāi)始了，孫悟空和六耳彌猴大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合，最后孫悟空，打贏了，他們師徒也取到了經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們，其實(shí)，困難是上帝給我們的，我們要象唐僧師徒這樣去打敗困難，克服困難。
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