讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平，還可以與他人交流分享，開拓視野。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以回顧整個閱讀過程，思考自己對書中故事、人物和主題的理解和感受。其次，可以選取一些具有代表性的情節(jié)和語言來進行分析和解讀，展示自己的觀點和主張。最后，可以結(jié)合自己的實際生活、社會環(huán)境或者其他閱讀經(jīng)驗，進行比較和聯(lián)想，深化讀后感的內(nèi)涵和水平。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。每個人的讀后感各有不同，這些范文只是其中的一小部分，希望能夠給大家提供一些靈感。閱讀是一種心靈的啟迪和情感的交流，希望大家通過讀后感的寫作能夠更好地理解和感悟所讀內(nèi)容，同時也能夠與他人分享自己的思考和感受。
生活讀后感篇一
感恩，是人類身上最應該具有的品質(zhì)。用感恩之心去面對這個世界，則所有困難，都會為你讓路。你的生活也會豐富多彩，充滿歡聲笑語。
《感恩生活》講了許多真實故事。當一個人陷入困境，已經(jīng)到了絕望的地步時，總會有一只救援之手去幫他一把。那個人，有可能是他的親人，也有可能是一個素不相識的人。有些人認為自己很倒霉，認為自己一生沒有一個人關(guān)心自己。其實，并不是這樣。一個人，一生必定有另一個人默默無聞的守護著你。只要你懷著一顆感恩之心，就能發(fā)現(xiàn)他。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)建成了小康社會，過上了吃飽穿暖的理想生活。可是，人與人之間的關(guān)心不能少。有愛，這個社會才溫暖，有愛，這個社會不會冷。
一個人的一生不可能一直風平浪靜，必有波濤洶涌。當你的船偏離軌道時，當你一敗涂地時；當你一下子跌落谷底時，你定要找到生活給你的機會，重新回到正軌，重新一鳴驚人，重新飛上藍天白云。一個人要是不懂得感恩，那么他再富有也只是一貧如洗，他再長命百歲，其實已經(jīng)去世。
鮮花感謝雨露，因為雨露滋潤了它；蒼鷹感謝藍天，因為藍天哺育了他；大地感謝春光，因為春光照耀著他。如果說古代史小說讓我了解古代的人物和史事，科幻類小讓我想象力變豐富，現(xiàn)代的小說讓我明白了一個個道理。那么，《感恩生活》告訴我一個道理：要去關(guān)心他人，并用一種樂觀積極的心態(tài)去面對世界。
生活讀后感篇二
看著書的我，有著太多的幻想。《彼得·潘》這本書主要講了溫迪和彼得·潘等幾個小朋友在永無鄉(xiāng)冒險的故事。書中的主人公自由自在的生活，使我只能用五個字來形容：羨慕、嫉妒、恨哪！我正想著如果有自由該多好!如果去沒有作業(yè)的王國該多好！突然，當慣了皇上的媽媽走過來，大聲喊道:“你作業(yè)寫完了嗎？”我頓時魂都嚇飛了，連忙起身說道：“由于您的突來乍道，我有點始料不及，因此資料還是沒有整理好。望您再限時日，我將呈上最完整最具體的資料！”“嗯，說的倒是頭頭是道，好吧兩時辰之內(nèi)要是見不到，零用錢方面我想還是捐助‘國庫’吧！”聽了這話，我可急了。但是媽媽的話就是圣旨，既然圣旨難為，只好乖乖聽命。
我面對著這一大堆文字資料，不禁犯困，于是偷偷地又看起《彼得·潘》這本書。彼得·潘和溫迪他們飛向了有著仙子、人魚、印地安人的永無鄉(xiāng)。他們一起打胡克海盜，住在精致的小房子里，每天將太陽喚醒，把花兒撫摸，讓小草舞蹈……所有的生靈上都留下了他們的足跡。我暢想在他們快樂、自由的世界里。
“你到底弄完了沒?。俊眿寢尣荒蜔┑卣f著。我突然被一下驚醒了，慌忙說:“我馬上，我馬上！”是的，這只是短暫的自由而已，我終將回到現(xiàn)實的世界里，做著我應該做的事。
翻開書本，就仿佛推開了一扇門，打開了另一個世界。美麗的永無鄉(xiāng)，聰明的彼得·潘，溫柔的溫迪，和他兩個可愛的弟弟，一切躍然紙上。我們在這個美好的世界里天馬行空，在這里重溫似夢版的童年。人永遠拒絕不了長大。在成長的過程中，有像蜜一般融化不掉的笑容，也有淡淡的憂傷。當我們漸漸長大之時，一些東西正在逐漸消失，開始被社會、世俗所紛擾?！斑@是最好的結(jié)局吧?！边@是溫迪自己認為的。雖然她自己長大后已忘記如何飛翔，但是她的孩子們可以繼續(xù)替她傳承那份童真?！捌鋵嵔Y(jié)局是怎樣，又有什么關(guān)系呢？只要那些孩子，是無憂無慮的，天真的，快樂的，就足夠了?！弊x到書本的最后一頁，最后一段，我的心仿佛有一塊巖石，懸掛于心。不禁感嘆：是啊，大人們始終希望我們的童年如沒有經(jīng)過人工雕琢的玉一樣無邪，始終希望我們能延續(xù)下去他們的那份埋于心底的希望。
在我看來，最美好的事莫過于在宛如被切掉的甜橙般擺在地平線上的夕陽下讀書，安靜而美麗。那么多年來，書籍伴隨我經(jīng)過了無數(shù)風雨，一起見證了我的成長。而現(xiàn)在，讀書已成為我生命中不可缺失的一部分，無法割舍，無法抹去！
生活讀后感篇三
今天，我讀了一本書，書的名字叫《生活知識大全》。這本書讓我知道了許多知識，比如說：“紙幣是怎么來的？”水為什么會滅火？淀粉是什么？等等，讓我受益菲淺。
翻開這本書，第一章就是：人民幣上的黑點是干什么用的？說實話，我以前還真沒注意過它，是裝飾？還是有別的用途？向下看，我才明白，原來這些點是盲文，盲人只要用手觸摸，就能知道手中的錢的面值是多少了。
通過：“知識鏈接”我知道了：盲人雖然看不見，但是他們也要學習，也要讀書。他們的書就是用凸起的小點兒排列成不同形狀組成的文字，他們只要用手觸摸這些小黑點，就可以讀書，可以了解看不到的`世界了。
小朋友，你們知道鉛筆桿上的“b”和“h”是什么意思嗎？原來“b”表示軟性鉛芯，“h”表示硬性鉛芯，“hb”表示不軟不硬，6b是最軟的鉛芯，6h是最硬的鉛芯。
這本書為我解答了許多生活中的難題，我一定會牢記這些知識，不會讓這本書白讀！
生活讀后感篇四
幾天來，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書籍中無以自拔。
幾天來，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來，我一直深深地為之震撼：原來世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂郁和敏感。
童年的凡高，常常會呆呆地看著某一種他認為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長大后的凡高沒有滿足父親想讓他當一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過自已手中的畫筆，畫了大量反映礦工生活的繪畫。
畫中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實上，饑寒交迫、貧窮潦倒無時無刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營造的世界里，樂此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯錯織成的黃色暖調(diào)，對疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無比美妙的按摩。
每次面對此畫，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國神話的夸父追日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫，線條流暢，色彩對比強烈，無一不印襯著他孤獨落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線條呈螺旋式，不僅有強烈的陽光，也有南國陽光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對一個渴望母愛的失意漢也許分外震憾、動人，連凡高自已也說過，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或為了藝術(shù)的絕對唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當看到那張綁著白紗布的自畫像，我真為那個時代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說中有如下一段話：“我不愛長著這只耳朵的怪人，我只愛這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個世界上最溫柔的彈片，是一次無聲的戰(zhàn)爭的紀念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽覺中，世界瘋了。
每當星夜中流光閃爍，想到大自然對人類生命的饋贈，我發(fā)現(xiàn)世界對這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對生命充滿著最質(zhì)樸的熱愛。
凡高生前有一個愿望：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點點卑微的夢想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣出一幅畫《紅色的葡萄園》，價值是4英磅，就這幅畫還是他兄弟和朋友為了幫助他而買下的。
凡高做夢也不會想到，一百年后，他的作品拍賣價竟會雄居古往今來所有畫家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買走。
時隔不久，這個記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日元。
后來，當《沒有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬美元的天價時，世界為之震動。
凡高在凄涼無望中走完了人生的最后一節(jié)臺階，雖然時間和人生都會老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬年。
何謂幸福?這個問題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時的狀態(tài)，是幸福是人們在感受外部事物帶來內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開一句話。
那就是：幸福是順隨心意而感覺到的。
因為每個人的心中都有不同的心意，所以每個人都有自己的認識中的幸福，可以說是仁者見仁，智者見智。
所以對幸福的國家也會有不同的看法，在這里，我謹代表自己說出心中的幸福中國。
古時有孔子的《大道之行也》。
我個人認為其中的說法就是一種幸福。
國家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。
這便是一種幸福。
當然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標為小康社會。
小康社會是一個經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
將以上兩個不同時期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點。
第一是經(jīng)濟富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。
要讓人們不斷增強幸福感，必須堅持發(fā)展，是財富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會公平。
人在社會中只有得到公平公正的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。
特別是當社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個人的努力。
讀了這本書，我知道幸福中國是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫這明了的文字：實現(xiàn)免費義務教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務，兒童都能“不花錢，有學上。
這對所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽到開學“交費兩個字。
“學費就是賣家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學，離開心愛的學校，小小年紀就不得不外出打工。
現(xiàn)在國家實行“三免一補的好政策，小學階段國家免出課本費，雜費和文具費等，讓每一位孩子有學上，痛苦的小魚變成了快樂幸福的小魚。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學生每年只需交20元錢醫(yī)保費，生病住院也有了保障。
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待著我們。
我們要勤奮于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識根基，不斷在實踐中增加知識提高能力，把中國建設的更加富強。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問題，只是放松的去回憶書中的只言片語，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個時代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時代墨彩，詩人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩人在努力的挖掘自己的精神價值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時代氣息。
詩人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩人成功的讓畫家和周圍的人刮目相看，卻已經(jīng)失去了原本作為詩人的自由抒情，僅僅是在這個瘋狂的文學時期留下點不一樣的東西，而那是什么，一點也不重要。
是么?不重要?那詩人又為什么想留下東西呢?終究是條不過那文化的長河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒有頭的女體畫像，或者是一些類似“石頭的腿，穿上了沙的長襪的詩句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺上邂逅一把雨傘和一臺縫紉機就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽。
的晦澀語言，伴隨詩人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
生活讀后感篇五
今天，我看了一本書，名字叫做《低碳生活》，里面主要寫的是一些人類對大自然的破壞，以及導致自然界對我們報復的懲罰。另外，為了補償我們的對大自然所造成的傷害，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a償?shù)木唧w方法。下面讓我來分享一下我在書中讀到的東西吧！
首先讓我講講人類是如何破壞大自然吧！人們?yōu)榱俗屪约簢业慕?jīng)濟和科技更加發(fā)達，他們想盡設法過度開發(fā)資源，例如過度開墾和使用土地，亂砍伐樹木，用來放牧，用來耕種，用來修建樓房等等，最終導致的惡果是森林植被的消失，大量泥土的流失，土地開始出現(xiàn)沙漠化的跡象以及發(fā)生水災旱災等等。根據(jù)新聞報道，我國的黃河以前是清澈見底的.，是哺育華夏子孫的母親河，為什么現(xiàn)在會成為名正言順的“黃河”呢，是因為它的水土流失相當嚴重，由于人們亂砍亂伐，現(xiàn)今每年流失的土壤總量達50多億噸，每年流失的土壤養(yǎng)分為4000萬噸標準化肥，相當于全國一年的花費使用量。這聽起來真的很可怕，我們怎么能夠這樣對待自己的“母親”呢？眼看著母親河這樣一步步走向枯竭的邊緣，我真的感到很痛心。
請大家記住一句話，“只要你對大自然好，大自然也會對你好?！弊叩吞忌钪?，是你我最明智的選擇。
生活讀后感篇六
同學們我問你們一個問題，中國的領(lǐng)土有多大？你們一定說有960萬平方千米。你們錯了，你們忘了計算海洋的面積了！在這300萬平方千米的海洋里，就有許多秘密。
你們知道嗎？海洋是人類母親，她為人類提供了生物資源，和最大的淡水庫。當宇航員楊利偉告訴我：他看到的地球并不是一個土黃色、混沌的星球，而恰恰相反，那是一個碧藍色、晶瑩剔透的球體。人們才開始去了解海洋。人類先是對海洋是崇拜，是敬畏，慢慢的人們開始去探索，去了解海洋了。
海洋，文明的起源；海洋，藍色的寶庫；海洋是未來巨大的財富！我們一定要保護海洋，讓海洋永遠碧藍！
生活讀后感篇七
這使我想起了現(xiàn)實生活中的一件事：在美國，有一個人得了癌癥。如果換作其他人，都可能被病魔嚇到。但他對生命強烈的愛，促使他決定和病魔進行一番較量。從那以后，他每天堅持鍛煉身體。兩年后當他再去醫(yī)院檢查身體的時候，奇跡出現(xiàn)了——病魔居然被他趕走了！這應該是上帝對熱愛生命的人最好的回報。
《熱愛生命》這本書告訴我們：如果我們熱愛生命，永不放棄活下去的希望，生命就不會放棄我們。其實生永遠比死更難，死，只需要一時的勇氣，可是生，卻需要一世的膽識。我也要做個熱愛生命的人，用行動來證明我對生命的熱愛。
你熱愛生命嗎？那就和我一起珍惜生命的每一天吧！
生活讀后感篇八
今天我在網(wǎng)絡上搜到一篇文章-《生活感恩》，看后令我有很多很深的感觸。這篇文章教會我如何感恩，也教會我為什么要感恩。還有很多有價值的東西，我都在這篇文章里學到了，通過這篇文章，我懂得了。
“感恩就是一種積極的、樂觀的生活心態(tài)。感恩，可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天初升的太陽；可以是沙漠中斷水口渴之人舉步艱難之時發(fā)現(xiàn)一片綠洲；可以是迷茫無序之時忽然的“柳暗花明又一村”?！案卸鳌?，又不同于一般意義上的“感謝”、“感激”，但也有此之意。感恩，是一種更深的，發(fā)自內(nèi)心的生活態(tài)度。對生活感恩，其實也是善待自我，學會生活。”這是文章的中心思想。
通過這篇文章，我了解到，我們要感謝曾經(jīng)幫助過我們的人，我們要感恩于我們的父母和親朋好友。我們不要覺得他們對我們的關(guān)心和愛護都是理所應當?shù)?，我們應該懷著一顆感恩的心去感謝他們，感謝父母給我們的悉心照料，感謝朋友對我們的無私幫助，感謝老師傳授給我們很多的知識，教會我們怎么做人……這些都是我們值得感恩的人。我們還要感恩上天給予我們的挫折和磨難，是這些不平坦的路磨練了我們的意志，讓我們學會要去面對種種的考驗，在不平坦的路上我們也要走得扎扎實實，平平穩(wěn)穩(wěn)！
在這篇文章里，我也學會了要去幫助別人。有時候自己的一個微笑或者是一個小小的舉動，能幫助別人渡過難關(guān)，重新對生活充滿希望！
同學們，讓我們學會感恩和幫助別人吧！這樣才能使我們的家園更和諧，更美好！
生活讀后感篇九
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長成熟，盡自己的社會責任，完成自己的社會角色賦予的一切。
書里有段話，我覺得頗為受益，說有個不認識的女孩子在微博發(fā)問：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說：“可以。”那女孩子說你可真有錢。作者回答說：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來都完不成的愿望?！?BR> 這段表達真好，一看就是經(jīng)過了生活洗禮之后的回答。如果我們每個人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個青年人對于人生的困惑時說你的問題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個不是在生活中才慢慢意識到這個問題的呢？年輕的時候，總以為自己是萬能的，是人見人愛的，是被身邊的事情和標準厚待的，時日久了，才會慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓。
就好像每個女孩子或許都會有那么一段時間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛馬仕，你也還是那個如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復雜，從少年時期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時分，身邊的人依然覺得郭婉瑩非常美麗，有一次3個小姑娘來陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個年輕姑娘都說感覺自己是個男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來用餐，語言行動都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對于有內(nèi)涵的人來說，外在的那些裝飾始終還是外在，沒有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時光的盡頭，才是一場答案的終點，它會將你的一切雕刻出來，假時光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對于一個人的成長是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會決定未來你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報。團隊作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來得更為高效一些，在現(xiàn)在這個時代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報道了一個年輕女子在街上跪在一個中年女子腳前，哭著說我借給了你60萬，我現(xiàn)在只要50萬還給我就行了，那10萬我不要了！一看就知道這個年輕女孩子遭遇了什么，60萬的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見的是她被辜負了，否則也不會哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬塊錢，只可惜即便如此好像那個中年女子也是說沒有錢可以還。
對于普通人來說，這60萬是足以影響一個家庭決策的錢，或許還會影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會感到這是多么明智的一句話。
人生不要設限，心有多大，舞臺就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》《情商是什么》《氣場哪里來》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當當年度影響力作家”文學貢獻榜。李筱懿在書里說：自我成長的必經(jīng)之路，對于每一個人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅信自己的蛻變，未來的目標是你唯一前行的方向。
她是這么說的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺背景下接受采訪的自信和氣度，看不見的是那些夜晚的努力付出、堅強和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財經(jīng)作家吳曉波都說李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問題的女作家。李筱懿寫的這些書，對于女性的成長來說是被奉為成長道路上指路明燈的書籍，作者說也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來的同時，也將自己的心得體會一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷嵰狻?BR> 愿我們每一個人在成長的同時，都能夠擁有愛人和被愛的能力。
生活讀后感篇十
當《感恩的心》這首歌傳唱大江南北時，很多人的心被觸動了。在它的字里行間，我們聽到了來自內(nèi)心的呼喚。感恩的心，為生活增添色彩。書中講述了生活中的點滴，讀著它，像覺得一幕幕生活的影片正回放在眼前。
讀了《感恩生活》這本書，我深受啟發(fā)。這本書講述了一個又一個震撼人心的故事。書的主要內(nèi)容是主人公在最困難的時候，別人幫助了他；而在別人遇到困難時，他又向別人伸出了援助之手。這本書正是由這一個個發(fā)人深省、令人深思的故事組成的。
《感恩生活》一文道出了老一輩人的心聲，寫出他們兒時的美味，在這些平乏的物質(zhì)中，他們得到了滿足。也描述了當時的困境與他們想吃水果，誤把牙膏當成水果吃的趣事。我和作者雖生活在不同年代，但對兒時的美味的懷念卻一樣深刻。至今懷念第一次吃冰激凌、香腸、奶油蛋糕的滋味，像絕世美食一樣，香到骨頭里。
雖然這些食品在現(xiàn)在的市場上玲瑯滿目，但無論吃多少，去怎樣細細的品味，也找不到當年的那種感覺了，生活水平的提高，滿足了我的很多物質(zhì)需求，但我的嘴巴卻似乎越來越挑剔了，在享受美食后，卻沒有往日家中困難時吃上一小塊茄子的滿足感。
難道是失去了滋味？盡管它美味依舊，可我為什么不能產(chǎn)生那么大的滿足感？難道，當年的美味已化為記憶了嗎？生活是什么？我們從當年的貧窮到現(xiàn)在的富有，為什么覺得失去了很多？想想兒時的美味，才發(fā)現(xiàn)兒時的自己才是世界上最富有的人！
是呀，有時困難并不難克服，需要克服的其實是自己心理的障礙，只要鼓起勇氣，逾越那道心理的鴻溝，突破恐懼的假想，突破心靈的`束縛，突破習慣的力量，才能將那些看似不可更改、不可逆轉(zhuǎn)、不可實現(xiàn)的事情完成，才能真正成為生活的強者――這就是《感恩生活》告訴我的生活的真諦。
《感恩生活》共有六輯，每一輯由十一篇經(jīng)典美文組成。其中第一輯“翻過那堵墻，自己去摘”使我的心靈受到了極大的震撼，使我得到了生命的啟迪，引起了我強烈的共鳴?！栋涯愕膲粝虢唤o自己》這篇文章使我懂得人人都有擁有夢想的權(quán)利，但夢想不能僅僅停留在幻想的狀態(tài)，只有付出實際的努力，擁有奮斗的勇氣與力量，你才會奔跑在通往夢想的道路上?！斗^那堵墻，自己去摘》告訴我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻過人生中的坎兒，才能將困難踩在腳下。
一口氣讀下來，我發(fā)現(xiàn)最能詮釋這組美文真諦的文章，當屬《不要用想象給自己制造困難》。一看到這個題目，它就戳中了我的內(nèi)心。是啊，不要用想象給自己制造困難。在實際生活中，有多少困難是真的無法完成而使人們畏懼的呢？又有多少人是因為無限夸大了一個小挫折而望而卻步的呢？這一個個問號不停地敲打著我的內(nèi)心。正如文中所說的新聞記者瓊斯，他在接到采訪任務時因缺乏自信，不知如何開口，而這個問題卻被現(xiàn)場另一位記者三言兩語就說清楚了，這不恰好說明了許多困難實際上是人們憑空想象出來的嗎？正如文中所說：“不自信的人，往往把困難想象得比實際的大，他們被自己心中想象出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態(tài)的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功機會的?！?BR> 在讀到這句話時，我也在捫心自問，我屬于前者還是后者？很顯然，在少數(shù)情況面前，我還是那個不自信的角色。就拿上學期的語文風采大賽來說吧，大賽其中的一項是“口頭作文”，老師把這個艱巨的任務交給了我。賽前我做了充分的準備，比賽中我們也抽了不錯的簽，可就在臨上場口述之前，卻突然告知我不能帶提綱，這可把我驚呆了，原來的情況不是這樣啊！眼看著前一位選手即將結(jié)束，我只有匆匆看了一下自己臨時準備的提綱，不自信的走到了舞臺中間。我一手緊緊握住話筒，另一只手因緊張死死地攢成了拳頭。怎么開始又是如何結(jié)束的，等我冒著冷汗走下舞臺時我的腦子里已一片空白，老師過來安慰我說不錯，要是再自信一點，狀態(tài)會更好。
生活讀后感篇十一
讀汪曾祺的《慢煮生活》，會察覺汪老的平淡與悠然。字里行間找不到氣勢雄偉的情節(jié)和事物。他筆下的一花一葉是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、車前子、菊花、秋葵、爬山虎，都是很不起眼的草木；一茶一飯過一生是蘿卜、瓜皮、野菜、松花蛋拌豆腐……讀他的文字，仿佛聽鄰家的一位老者話著平淡生活，感受他參悟萬物后回歸自然的恬淡和寬博平和的.胸懷，體味著他經(jīng)過生活洗禮后樂天順生的豁達氣度。
從植物到食物，從事務到人物，書中提的都是那些從你身邊經(jīng)過即刻就忘的細節(jié)。在大與小、多與少、強與弱之間，他往往選擇后者。他以個人化的細小瑣碎的題材，把一些小事物看通透，然后淡淡的寫下來。汪老的《慢煮生活》，就這樣寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，捕捉生活中的平凡之美，于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。
讀汪老的《慢煮生活》中，能發(fā)現(xiàn)汪老淡淡的幽默。強度不大，讓人會心一笑的那種。如“跑警報”，戰(zhàn)爭時期的警報本該是人心惶惶的事，可是讀下來卻讓人忍俊不禁、噗嗤一笑。是一種讓讀者放松的敘述。讀《慢煮生活》能體會何為云淡風輕、何為波瀾不驚。
生活讀后感篇十二
這本書里面主要寫的是一些我們?nèi)祟悓Υ笞匀坏钠茐?，大自然也對我們?nèi)祟惒缓昧?，還有啊，為了補償我們?nèi)祟悓Υ笞匀凰斐傻膫?，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a償?shù)木唧w方法呢?？纯磿锩嫒祟愂侨绾纹茐拇笞匀话?！人們?yōu)榱俗屪约簢腋痈辉＃麄兿氡M一切辦法破壞大自然，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，比如過度開荒土地，亂砍樹木，用來耕種，用來修建樓房等等，最終的惡果是森林的消失，大量泥土的'流失，土地開始出現(xiàn)象沙漠一樣的跡象以及發(fā)生水災旱災。
我們應該怎樣愛護大自然呢？書中建議我們體驗低碳生活，我們可以從點滴做起，出門買東西，盡量自己帶環(huán)保袋；出門自帶喝水杯，不要使用一次性杯子；要多使用長期的筷子、飯盒，不要使用一次性的餐具；注意節(jié)約用電、節(jié)約用氣等等，雖然這都我們發(fā)生在我們身邊的小事，但這卻能讓我們步入低碳生活的一小步。
另外，種樹也是很重要的，因為種樹可以有助于吸收二氧化碳，凈化空氣，為我們?nèi)祟悹I造一個良好的生活環(huán)境。請大家從我做起，趕快加入低碳生活家族的一員吧！
我希望大家要牢牢記住一句話，“只要你對大自然好，大自然也會對你好。”走低碳生活之路，才能讓我們的家園變得更美更好！讓我們從小事做起，從身邊做起，別讓地球哭泣！
生活讀后感篇十三
心靈無私，學會分享，這是我們保持自身高度的唯一一個秘密。
一個荷蘭花草商人，千里迢迢的從非洲引進了一種名貴的花卉，種在自己的花圃里，第一年，花開了，花圃里萬紫千紅，非常美麗，不過，第二年，花朵不但小了好多，還有一點雜色，第三年，花朵變得更小，花色也差多了，于是，他就去找植物學家來，植物學家說：“是因為你的鄰居種的是一般的花這些花的花粉傳到你的花上染上了其他花粉，所以一年不如一年，讓你的花再美麗起來，只能把花給鄰居一部分?！蹦莻€人很大方的給了鄰居很多種名貴的花，果然花又變得漂亮了，商人和鄰居都發(fā)了大財。
沒有一種高貴可以遺世獨立，要想擁有高貴之花的海洋，就必須和人分享美麗，同大家共同培植美麗，只有這樣我們才能真正的永葆純潔和高貴。
記得春游的時候，我的同學拿著她媽媽為他做的他最愛的壽司當午飯，他主動把壽司拿出來與我們共享，我不好意思吃，他就說：“我媽媽做了那么多就是要和你們一起吃的”。結(jié)果他自己也只吃到了一個。這時同學們紛紛拿出自己的食物與大家分享，我嘗嘗你的美味，你品嘗一下我的食物，每個人都是那么快樂的吃著、笑著、說著。是啊，獨自享受是嘗不出滋味的，學會與人合作分享才能得到更多的快樂。
在不同的地方，不同的人，而且互不相識卻說出了相似的話，幸福和人一起分享，就會成為雙倍的幸福，傷心和人分享就會消除一半的傷心。要是我們都學會與人合作分享，那么這個世界將沒有傷心、沒有不幸。
生活讀后感篇十四
熱愛生活，你會感到人世間其樂無窮，熱愛生活。
熱愛生活，你會感到前途光明，有激情，有前進的動力。
前蘇聯(lián)著名文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰(zhàn)爭致使他全身癱瘓，雙目失明。但他經(jīng)受住了生活的考驗和磨煉，以崇高的理想、頑強的`意志和對生活的熱愛，寫下了感動一代又一代的人的名著，那就是《熱愛生活》。他說：“只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活?！?BR> 你看，一個殘疾的人都如此熱愛生活，寫下如此感動的書，他不是一個成功者，是什么！
美好的生活，永遠屬于哪些熱愛生活的人！
熱愛生活的人，會成為一個成功者！生活不是一杯美酒，不是一帆風順的航船，也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣，有歡樂也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因為生活充滿五顏色，才使人感到有挑戰(zhàn)性，有競爭欲，生活永望遠屬于強者，強者就是成功的人。
熱愛生活吧，它會使你更聰明，更成熟，會鍛煉你邁向成功。
生活讀后感篇十五
最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，()對此，我深深地受到了感觸。
丘吉爾說過“一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半?！痹谒劾铮總€人都有著自己閃光的地方。不要認為自己在某個方面不行就認定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對自己有沒有信心。
作者丘吉爾是英國的首相，這篇文章寫了他12歲時，就進入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩歌和寫作，而是拉丁文和數(shù)學。他很樂意向別人展現(xiàn)他知道的，但考官總是揭露他的無知，所以場場都失敗了。
但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識和能力之間尋找最佳的平衡點，所以他才在以后的學習、工作中取得成功。我體會到了在我們以后的生活中也會遇到同樣的事，不過我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒有他那永不放棄的精神；也沒有他那堅強的意志力；更沒有他那在尷尬的處境中，還能繼續(xù)生活將近一年。就是因為長期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學生的優(yōu)勢。
丘吉爾一面在低年級停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩，并獲得全校優(yōu)勝獎，還通過了軍隊征兵考察，一切都令人覺得前后矛盾。
讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過的日子給了我無比震撼，我應該向他學習他的品質(zhì)和精神。
生活讀后感篇十六
學會感恩是一件很好的事情，下面小編整理了感恩生活讀后感400字，歡迎閱讀!
這個寒假我讀了一本我有記憶以來最有意義書《感恩生活》，相信同學們也都讀過，也許我們的想法不同，但那一個個生動的事實讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過，我們最苦能苦過用手爬土救人的向孝廉嗎?4個小時刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費光陰，金錢買不到時間，可父母為了我們的生活，學習每日沒黑沒夜掙錢，我們不能浪費時間，沒浪費一分鐘就是浪費父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒有理由不去學習。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個目標，不能生活在夢想中，要回到現(xiàn)實中來，腳踏實地學習，一步一個腳印，夢想和現(xiàn)實差別太大。總之我們的人生要有一個正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對待我們的父母，老師，他們是我們生活成長過程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開一朵善良的花，用愛心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會擁有美麗的春天。
這本書中，我最感興趣的是關(guān)于美國第一位共和黨總統(tǒng)——亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡單內(nèi)容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點的時候，一個小男孩來到了史密斯夫婦的鞋店旁。。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說：“圣誕節(jié)快樂，我的孩子。你想要些什么?”“我想讓上帝給我雙鞋子?！倍访芩瓜壬]有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說：“孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，可上帝只給了我做鞋子的材料。不過，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年過去了，年長的史密斯先生收到了一封。
感謝信。
寫信的人，就是那個孩子，此時的美國總統(tǒng)——亞伯拉罕一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關(guān)于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
生活讀后感篇十七
用一個多星期，斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁的《渴望生活》讀完了。
這本關(guān)于梵高的個人傳記，如同他的畫作一樣明亮多彩，我相信在他真實的生活中，要比小說更加精彩，或許他并未感受的到。
梵高的成功一半功勞是提奧的，他從精神，物質(zhì)上給予梵高太多。
梵高是一個共產(chǎn)主義者，深知自己就是一個農(nóng)民，一個樸實的去勞動者。熱愛他的土地，熱愛他周遭的一切。
梵高從沒有過太多的要求，只想通過自己的畫，來養(yǎng)活自己。
他卻沒有看到多年之后他的作品上億的價值留存在世界上。
就像是一場關(guān)于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果園看到了杏樹，跑到街上看到了咖啡廳，跑到了黃色小屋面前，在屋子上面的煙筒上升起了一團煙，到了夜晚又看到了滿天的星空。
生活讀后感篇十八
上個世紀90年代，蔣勛在臺灣的一家電臺主持一個名叫“文化廣場”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個小時，談論一些與文化有關(guān)的現(xiàn)象。
這個節(jié)目做了十年，是當時臺灣頗有影響的收聽節(jié)目。，有人根據(jù)當年的電臺錄音，將節(jié)目內(nèi)容整理為“生活十講”。今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說，“希望當年談的事件現(xiàn)象”，“在一個嶄新的世紀，能夠沉淀出一種清明”?！渡钍v》以娓娓道來的故事展開“生活教育”，內(nèi)容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛情、價值觀、創(chuàng)造力等等。
臺灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。筆者看來，這樣的書對促進人們在這樣一個商業(yè)化巨速運轉(zhuǎn)的社會，如何轉(zhuǎn)變觀念，如何學會生活，具有積極的警醒意義。“有自信的人，充滿富足的感覺，總是很安分地——做自己。”這是《生活十講》封面上的文字，具有開宗明義的.作用。作者認為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點點滴滴滲透在生活不知不覺的行為中，他從價值、倫理、信仰、文學、情愛、飲食等十個方面為我們講述了怎樣才能成為一個自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因為有了這樣一個核心，《生活十講》通篇都在關(guān)注人，關(guān)注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關(guān)注社會，關(guān)注如何才能建立一個健康的多元的社會環(huán)境，真正達到以人為本的目標。認為每個人都應有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個人自省與文化規(guī)范應該相互作用;物質(zhì)和精神的快樂同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學;愛是一生的功課，人生的過程比結(jié)局更為重要;學會用心，學會等待，學會放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學會生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說教”的意味。作為教授，作者對目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認為“學校絕對不是訓練一批考試機器的場域”，若教育體制從小學到大學都是以考試為導向，升學為目標，誰還會談人性、談藝術(shù)、談文化?其實，孩子們更應該接受最好的音樂、文學、電影的熏陶，而這些又不能考試。作者說，學校如果像養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場，將是巨大的悲劇。但反觀當下大陸的教育，不要說中小學教育只是將素質(zhì)教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號進行敷衍，大學教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標，年年加強的輔導員隊伍也只是希望學生別去跳樓、別出亂子。
作者認為，教育不是教書，而是一份救人的工作。一個老師在課堂上兩只手機輪流響地忙著賺錢，學生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢?！懊總€人都在物化自己與他人的過程中成為受害者”，這樣困在消費形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。同樣，作為家長，當自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡時，往往忽視對孩子的關(guān)懷;作為“回報”，孩子們會對這樣的冷漠與疏離進行反叛。對此，家長們一定要學會“傾聽孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開出不一樣的花朵”。
作為美學家，作者認為“美是一種救贖”，這個“美”，可以是一句詩，也可以是一張畫?！叭松且蛔鶚蛄?，重要的不是目的和結(jié)局，而是過程。這就是為什么我們需要文學”。因為文學了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對困擾青年人的愛與情，作者說，“愛是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學、文學藝術(shù)，絕大多數(shù)的主題都在談論愛的問題，千百年來，沒有結(jié)論，因此，我們要探討這個主題時，要懷抱謙卑的心情。作者試探著總結(jié)到：“愛的本質(zhì)是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛情，只有愛情才能保障愛情?！痹凇肚榕c欲》中，作者認為，中國當下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。家長在諸如此類的敏感問題面前，總是含糊其辭;學校在傳授知識的同時，卻不教情教愛，因而引發(fā)了各種嚴重問題。為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴肅的情欲描寫的書，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢》等，使他們因此開始反省、思考，從而對人性的認識有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說，“這是一個富裕的時代，商業(yè)的富裕提供了物質(zhì)上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個人，拿錢就可以買到了?？墒侵虚g有一個東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個遺失的部分恐怕就是臺灣目前最大的難題?！笔赀^去了，這個遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開一扇扇觀察、思考社會的門窗，讓我們能反省來自內(nèi)心深處的不解、苦耐、無奈與失望，從而使我們在滾滾紅塵中慢慢清澈起來，開始有意識地認認真真地做自己。
生活讀后感篇一
感恩，是人類身上最應該具有的品質(zhì)。用感恩之心去面對這個世界，則所有困難，都會為你讓路。你的生活也會豐富多彩，充滿歡聲笑語。
《感恩生活》講了許多真實故事。當一個人陷入困境，已經(jīng)到了絕望的地步時，總會有一只救援之手去幫他一把。那個人，有可能是他的親人，也有可能是一個素不相識的人。有些人認為自己很倒霉，認為自己一生沒有一個人關(guān)心自己。其實，并不是這樣。一個人，一生必定有另一個人默默無聞的守護著你。只要你懷著一顆感恩之心，就能發(fā)現(xiàn)他。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)建成了小康社會，過上了吃飽穿暖的理想生活。可是，人與人之間的關(guān)心不能少。有愛，這個社會才溫暖，有愛，這個社會不會冷。
一個人的一生不可能一直風平浪靜，必有波濤洶涌。當你的船偏離軌道時，當你一敗涂地時；當你一下子跌落谷底時，你定要找到生活給你的機會，重新回到正軌，重新一鳴驚人，重新飛上藍天白云。一個人要是不懂得感恩，那么他再富有也只是一貧如洗，他再長命百歲，其實已經(jīng)去世。
鮮花感謝雨露，因為雨露滋潤了它；蒼鷹感謝藍天，因為藍天哺育了他；大地感謝春光，因為春光照耀著他。如果說古代史小說讓我了解古代的人物和史事，科幻類小讓我想象力變豐富，現(xiàn)代的小說讓我明白了一個個道理。那么，《感恩生活》告訴我一個道理：要去關(guān)心他人，并用一種樂觀積極的心態(tài)去面對世界。
生活讀后感篇二
看著書的我，有著太多的幻想。《彼得·潘》這本書主要講了溫迪和彼得·潘等幾個小朋友在永無鄉(xiāng)冒險的故事。書中的主人公自由自在的生活，使我只能用五個字來形容：羨慕、嫉妒、恨哪！我正想著如果有自由該多好!如果去沒有作業(yè)的王國該多好！突然，當慣了皇上的媽媽走過來，大聲喊道:“你作業(yè)寫完了嗎？”我頓時魂都嚇飛了，連忙起身說道：“由于您的突來乍道，我有點始料不及，因此資料還是沒有整理好。望您再限時日，我將呈上最完整最具體的資料！”“嗯，說的倒是頭頭是道，好吧兩時辰之內(nèi)要是見不到，零用錢方面我想還是捐助‘國庫’吧！”聽了這話，我可急了。但是媽媽的話就是圣旨，既然圣旨難為，只好乖乖聽命。
我面對著這一大堆文字資料，不禁犯困，于是偷偷地又看起《彼得·潘》這本書。彼得·潘和溫迪他們飛向了有著仙子、人魚、印地安人的永無鄉(xiāng)。他們一起打胡克海盜，住在精致的小房子里，每天將太陽喚醒，把花兒撫摸，讓小草舞蹈……所有的生靈上都留下了他們的足跡。我暢想在他們快樂、自由的世界里。
“你到底弄完了沒?。俊眿寢尣荒蜔┑卣f著。我突然被一下驚醒了，慌忙說:“我馬上，我馬上！”是的，這只是短暫的自由而已，我終將回到現(xiàn)實的世界里，做著我應該做的事。
翻開書本，就仿佛推開了一扇門，打開了另一個世界。美麗的永無鄉(xiāng)，聰明的彼得·潘，溫柔的溫迪，和他兩個可愛的弟弟，一切躍然紙上。我們在這個美好的世界里天馬行空，在這里重溫似夢版的童年。人永遠拒絕不了長大。在成長的過程中，有像蜜一般融化不掉的笑容，也有淡淡的憂傷。當我們漸漸長大之時，一些東西正在逐漸消失，開始被社會、世俗所紛擾?！斑@是最好的結(jié)局吧?！边@是溫迪自己認為的。雖然她自己長大后已忘記如何飛翔，但是她的孩子們可以繼續(xù)替她傳承那份童真?！捌鋵嵔Y(jié)局是怎樣，又有什么關(guān)系呢？只要那些孩子，是無憂無慮的，天真的，快樂的，就足夠了?！弊x到書本的最后一頁，最后一段，我的心仿佛有一塊巖石，懸掛于心。不禁感嘆：是啊，大人們始終希望我們的童年如沒有經(jīng)過人工雕琢的玉一樣無邪，始終希望我們能延續(xù)下去他們的那份埋于心底的希望。
在我看來，最美好的事莫過于在宛如被切掉的甜橙般擺在地平線上的夕陽下讀書，安靜而美麗。那么多年來，書籍伴隨我經(jīng)過了無數(shù)風雨，一起見證了我的成長。而現(xiàn)在，讀書已成為我生命中不可缺失的一部分，無法割舍，無法抹去！
生活讀后感篇三
今天，我讀了一本書，書的名字叫《生活知識大全》。這本書讓我知道了許多知識，比如說：“紙幣是怎么來的？”水為什么會滅火？淀粉是什么？等等，讓我受益菲淺。
翻開這本書，第一章就是：人民幣上的黑點是干什么用的？說實話，我以前還真沒注意過它，是裝飾？還是有別的用途？向下看，我才明白，原來這些點是盲文，盲人只要用手觸摸，就能知道手中的錢的面值是多少了。
通過：“知識鏈接”我知道了：盲人雖然看不見，但是他們也要學習，也要讀書。他們的書就是用凸起的小點兒排列成不同形狀組成的文字，他們只要用手觸摸這些小黑點，就可以讀書，可以了解看不到的`世界了。
小朋友，你們知道鉛筆桿上的“b”和“h”是什么意思嗎？原來“b”表示軟性鉛芯，“h”表示硬性鉛芯，“hb”表示不軟不硬，6b是最軟的鉛芯，6h是最硬的鉛芯。
這本書為我解答了許多生活中的難題，我一定會牢記這些知識，不會讓這本書白讀！
生活讀后感篇四
幾天來，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書籍中無以自拔。
幾天來，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來，我一直深深地為之震撼：原來世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂郁和敏感。
童年的凡高，常常會呆呆地看著某一種他認為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長大后的凡高沒有滿足父親想讓他當一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過自已手中的畫筆，畫了大量反映礦工生活的繪畫。
畫中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實上，饑寒交迫、貧窮潦倒無時無刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營造的世界里，樂此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯錯織成的黃色暖調(diào)，對疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無比美妙的按摩。
每次面對此畫，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國神話的夸父追日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫，線條流暢，色彩對比強烈，無一不印襯著他孤獨落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線條呈螺旋式，不僅有強烈的陽光，也有南國陽光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對一個渴望母愛的失意漢也許分外震憾、動人，連凡高自已也說過，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或為了藝術(shù)的絕對唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當看到那張綁著白紗布的自畫像，我真為那個時代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說中有如下一段話：“我不愛長著這只耳朵的怪人，我只愛這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個世界上最溫柔的彈片，是一次無聲的戰(zhàn)爭的紀念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽覺中，世界瘋了。
每當星夜中流光閃爍，想到大自然對人類生命的饋贈，我發(fā)現(xiàn)世界對這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對生命充滿著最質(zhì)樸的熱愛。
凡高生前有一個愿望：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點點卑微的夢想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣出一幅畫《紅色的葡萄園》，價值是4英磅，就這幅畫還是他兄弟和朋友為了幫助他而買下的。
凡高做夢也不會想到，一百年后，他的作品拍賣價竟會雄居古往今來所有畫家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買走。
時隔不久，這個記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日元。
后來，當《沒有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬美元的天價時，世界為之震動。
凡高在凄涼無望中走完了人生的最后一節(jié)臺階，雖然時間和人生都會老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬年。
何謂幸福?這個問題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時的狀態(tài)，是幸福是人們在感受外部事物帶來內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開一句話。
那就是：幸福是順隨心意而感覺到的。
因為每個人的心中都有不同的心意，所以每個人都有自己的認識中的幸福，可以說是仁者見仁，智者見智。
所以對幸福的國家也會有不同的看法，在這里，我謹代表自己說出心中的幸福中國。
古時有孔子的《大道之行也》。
我個人認為其中的說法就是一種幸福。
國家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。
這便是一種幸福。
當然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標為小康社會。
小康社會是一個經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
將以上兩個不同時期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點。
第一是經(jīng)濟富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。
要讓人們不斷增強幸福感，必須堅持發(fā)展，是財富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會公平。
人在社會中只有得到公平公正的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。
特別是當社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個人的努力。
讀了這本書，我知道幸福中國是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫這明了的文字：實現(xiàn)免費義務教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務，兒童都能“不花錢，有學上。
這對所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽到開學“交費兩個字。
“學費就是賣家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學，離開心愛的學校，小小年紀就不得不外出打工。
現(xiàn)在國家實行“三免一補的好政策，小學階段國家免出課本費，雜費和文具費等，讓每一位孩子有學上，痛苦的小魚變成了快樂幸福的小魚。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學生每年只需交20元錢醫(yī)保費，生病住院也有了保障。
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待著我們。
我們要勤奮于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識根基，不斷在實踐中增加知識提高能力，把中國建設的更加富強。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問題，只是放松的去回憶書中的只言片語，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個時代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時代墨彩，詩人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩人在努力的挖掘自己的精神價值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時代氣息。
詩人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩人成功的讓畫家和周圍的人刮目相看，卻已經(jīng)失去了原本作為詩人的自由抒情，僅僅是在這個瘋狂的文學時期留下點不一樣的東西，而那是什么，一點也不重要。
是么?不重要?那詩人又為什么想留下東西呢?終究是條不過那文化的長河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒有頭的女體畫像，或者是一些類似“石頭的腿，穿上了沙的長襪的詩句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺上邂逅一把雨傘和一臺縫紉機就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽。
的晦澀語言，伴隨詩人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
生活讀后感篇五
今天，我看了一本書，名字叫做《低碳生活》，里面主要寫的是一些人類對大自然的破壞，以及導致自然界對我們報復的懲罰。另外，為了補償我們的對大自然所造成的傷害，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a償?shù)木唧w方法。下面讓我來分享一下我在書中讀到的東西吧！
首先讓我講講人類是如何破壞大自然吧！人們?yōu)榱俗屪约簢业慕?jīng)濟和科技更加發(fā)達，他們想盡設法過度開發(fā)資源，例如過度開墾和使用土地，亂砍伐樹木，用來放牧，用來耕種，用來修建樓房等等，最終導致的惡果是森林植被的消失，大量泥土的流失，土地開始出現(xiàn)沙漠化的跡象以及發(fā)生水災旱災等等。根據(jù)新聞報道，我國的黃河以前是清澈見底的.，是哺育華夏子孫的母親河，為什么現(xiàn)在會成為名正言順的“黃河”呢，是因為它的水土流失相當嚴重，由于人們亂砍亂伐，現(xiàn)今每年流失的土壤總量達50多億噸，每年流失的土壤養(yǎng)分為4000萬噸標準化肥，相當于全國一年的花費使用量。這聽起來真的很可怕，我們怎么能夠這樣對待自己的“母親”呢？眼看著母親河這樣一步步走向枯竭的邊緣，我真的感到很痛心。
請大家記住一句話，“只要你對大自然好，大自然也會對你好?！弊叩吞忌钪?，是你我最明智的選擇。
生活讀后感篇六
同學們我問你們一個問題，中國的領(lǐng)土有多大？你們一定說有960萬平方千米。你們錯了，你們忘了計算海洋的面積了！在這300萬平方千米的海洋里，就有許多秘密。
你們知道嗎？海洋是人類母親，她為人類提供了生物資源，和最大的淡水庫。當宇航員楊利偉告訴我：他看到的地球并不是一個土黃色、混沌的星球，而恰恰相反，那是一個碧藍色、晶瑩剔透的球體。人們才開始去了解海洋。人類先是對海洋是崇拜，是敬畏，慢慢的人們開始去探索，去了解海洋了。
海洋，文明的起源；海洋，藍色的寶庫；海洋是未來巨大的財富！我們一定要保護海洋，讓海洋永遠碧藍！
生活讀后感篇七
這使我想起了現(xiàn)實生活中的一件事：在美國，有一個人得了癌癥。如果換作其他人，都可能被病魔嚇到。但他對生命強烈的愛，促使他決定和病魔進行一番較量。從那以后，他每天堅持鍛煉身體。兩年后當他再去醫(yī)院檢查身體的時候，奇跡出現(xiàn)了——病魔居然被他趕走了！這應該是上帝對熱愛生命的人最好的回報。
《熱愛生命》這本書告訴我們：如果我們熱愛生命，永不放棄活下去的希望，生命就不會放棄我們。其實生永遠比死更難，死，只需要一時的勇氣，可是生，卻需要一世的膽識。我也要做個熱愛生命的人，用行動來證明我對生命的熱愛。
你熱愛生命嗎？那就和我一起珍惜生命的每一天吧！
生活讀后感篇八
今天我在網(wǎng)絡上搜到一篇文章-《生活感恩》，看后令我有很多很深的感觸。這篇文章教會我如何感恩，也教會我為什么要感恩。還有很多有價值的東西，我都在這篇文章里學到了，通過這篇文章，我懂得了。
“感恩就是一種積極的、樂觀的生活心態(tài)。感恩，可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天初升的太陽；可以是沙漠中斷水口渴之人舉步艱難之時發(fā)現(xiàn)一片綠洲；可以是迷茫無序之時忽然的“柳暗花明又一村”?！案卸鳌?，又不同于一般意義上的“感謝”、“感激”，但也有此之意。感恩，是一種更深的，發(fā)自內(nèi)心的生活態(tài)度。對生活感恩，其實也是善待自我，學會生活。”這是文章的中心思想。
通過這篇文章，我了解到，我們要感謝曾經(jīng)幫助過我們的人，我們要感恩于我們的父母和親朋好友。我們不要覺得他們對我們的關(guān)心和愛護都是理所應當?shù)?，我們應該懷著一顆感恩的心去感謝他們，感謝父母給我們的悉心照料，感謝朋友對我們的無私幫助，感謝老師傳授給我們很多的知識，教會我們怎么做人……這些都是我們值得感恩的人。我們還要感恩上天給予我們的挫折和磨難，是這些不平坦的路磨練了我們的意志，讓我們學會要去面對種種的考驗，在不平坦的路上我們也要走得扎扎實實，平平穩(wěn)穩(wěn)！
在這篇文章里，我也學會了要去幫助別人。有時候自己的一個微笑或者是一個小小的舉動，能幫助別人渡過難關(guān)，重新對生活充滿希望！
同學們，讓我們學會感恩和幫助別人吧！這樣才能使我們的家園更和諧，更美好！
生活讀后感篇九
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長成熟，盡自己的社會責任，完成自己的社會角色賦予的一切。
書里有段話，我覺得頗為受益，說有個不認識的女孩子在微博發(fā)問：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說：“可以。”那女孩子說你可真有錢。作者回答說：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來都完不成的愿望?！?BR> 這段表達真好，一看就是經(jīng)過了生活洗禮之后的回答。如果我們每個人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個青年人對于人生的困惑時說你的問題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個不是在生活中才慢慢意識到這個問題的呢？年輕的時候，總以為自己是萬能的，是人見人愛的，是被身邊的事情和標準厚待的，時日久了，才會慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓。
就好像每個女孩子或許都會有那么一段時間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛馬仕，你也還是那個如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復雜，從少年時期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時分，身邊的人依然覺得郭婉瑩非常美麗，有一次3個小姑娘來陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個年輕姑娘都說感覺自己是個男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來用餐，語言行動都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對于有內(nèi)涵的人來說，外在的那些裝飾始終還是外在，沒有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時光的盡頭，才是一場答案的終點，它會將你的一切雕刻出來，假時光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對于一個人的成長是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會決定未來你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報。團隊作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來得更為高效一些，在現(xiàn)在這個時代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報道了一個年輕女子在街上跪在一個中年女子腳前，哭著說我借給了你60萬，我現(xiàn)在只要50萬還給我就行了，那10萬我不要了！一看就知道這個年輕女孩子遭遇了什么，60萬的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見的是她被辜負了，否則也不會哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬塊錢，只可惜即便如此好像那個中年女子也是說沒有錢可以還。
對于普通人來說，這60萬是足以影響一個家庭決策的錢，或許還會影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會感到這是多么明智的一句話。
人生不要設限，心有多大，舞臺就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》《情商是什么》《氣場哪里來》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當當年度影響力作家”文學貢獻榜。李筱懿在書里說：自我成長的必經(jīng)之路，對于每一個人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅信自己的蛻變，未來的目標是你唯一前行的方向。
她是這么說的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺背景下接受采訪的自信和氣度，看不見的是那些夜晚的努力付出、堅強和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財經(jīng)作家吳曉波都說李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問題的女作家。李筱懿寫的這些書，對于女性的成長來說是被奉為成長道路上指路明燈的書籍，作者說也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來的同時，也將自己的心得體會一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷嵰狻?BR> 愿我們每一個人在成長的同時，都能夠擁有愛人和被愛的能力。
生活讀后感篇十
當《感恩的心》這首歌傳唱大江南北時，很多人的心被觸動了。在它的字里行間，我們聽到了來自內(nèi)心的呼喚。感恩的心，為生活增添色彩。書中講述了生活中的點滴，讀著它，像覺得一幕幕生活的影片正回放在眼前。
讀了《感恩生活》這本書，我深受啟發(fā)。這本書講述了一個又一個震撼人心的故事。書的主要內(nèi)容是主人公在最困難的時候，別人幫助了他；而在別人遇到困難時，他又向別人伸出了援助之手。這本書正是由這一個個發(fā)人深省、令人深思的故事組成的。
《感恩生活》一文道出了老一輩人的心聲，寫出他們兒時的美味，在這些平乏的物質(zhì)中，他們得到了滿足。也描述了當時的困境與他們想吃水果，誤把牙膏當成水果吃的趣事。我和作者雖生活在不同年代，但對兒時的美味的懷念卻一樣深刻。至今懷念第一次吃冰激凌、香腸、奶油蛋糕的滋味，像絕世美食一樣，香到骨頭里。
雖然這些食品在現(xiàn)在的市場上玲瑯滿目，但無論吃多少，去怎樣細細的品味，也找不到當年的那種感覺了，生活水平的提高，滿足了我的很多物質(zhì)需求，但我的嘴巴卻似乎越來越挑剔了，在享受美食后，卻沒有往日家中困難時吃上一小塊茄子的滿足感。
難道是失去了滋味？盡管它美味依舊，可我為什么不能產(chǎn)生那么大的滿足感？難道，當年的美味已化為記憶了嗎？生活是什么？我們從當年的貧窮到現(xiàn)在的富有，為什么覺得失去了很多？想想兒時的美味，才發(fā)現(xiàn)兒時的自己才是世界上最富有的人！
是呀，有時困難并不難克服，需要克服的其實是自己心理的障礙，只要鼓起勇氣，逾越那道心理的鴻溝，突破恐懼的假想，突破心靈的`束縛，突破習慣的力量，才能將那些看似不可更改、不可逆轉(zhuǎn)、不可實現(xiàn)的事情完成，才能真正成為生活的強者――這就是《感恩生活》告訴我的生活的真諦。
《感恩生活》共有六輯，每一輯由十一篇經(jīng)典美文組成。其中第一輯“翻過那堵墻，自己去摘”使我的心靈受到了極大的震撼，使我得到了生命的啟迪，引起了我強烈的共鳴?！栋涯愕膲粝虢唤o自己》這篇文章使我懂得人人都有擁有夢想的權(quán)利，但夢想不能僅僅停留在幻想的狀態(tài)，只有付出實際的努力，擁有奮斗的勇氣與力量，你才會奔跑在通往夢想的道路上?！斗^那堵墻，自己去摘》告訴我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻過人生中的坎兒，才能將困難踩在腳下。
一口氣讀下來，我發(fā)現(xiàn)最能詮釋這組美文真諦的文章，當屬《不要用想象給自己制造困難》。一看到這個題目，它就戳中了我的內(nèi)心。是啊，不要用想象給自己制造困難。在實際生活中，有多少困難是真的無法完成而使人們畏懼的呢？又有多少人是因為無限夸大了一個小挫折而望而卻步的呢？這一個個問號不停地敲打著我的內(nèi)心。正如文中所說的新聞記者瓊斯，他在接到采訪任務時因缺乏自信，不知如何開口，而這個問題卻被現(xiàn)場另一位記者三言兩語就說清楚了，這不恰好說明了許多困難實際上是人們憑空想象出來的嗎？正如文中所說：“不自信的人，往往把困難想象得比實際的大，他們被自己心中想象出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態(tài)的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功機會的?！?BR> 在讀到這句話時，我也在捫心自問，我屬于前者還是后者？很顯然，在少數(shù)情況面前，我還是那個不自信的角色。就拿上學期的語文風采大賽來說吧，大賽其中的一項是“口頭作文”，老師把這個艱巨的任務交給了我。賽前我做了充分的準備，比賽中我們也抽了不錯的簽，可就在臨上場口述之前，卻突然告知我不能帶提綱，這可把我驚呆了，原來的情況不是這樣啊！眼看著前一位選手即將結(jié)束，我只有匆匆看了一下自己臨時準備的提綱，不自信的走到了舞臺中間。我一手緊緊握住話筒，另一只手因緊張死死地攢成了拳頭。怎么開始又是如何結(jié)束的，等我冒著冷汗走下舞臺時我的腦子里已一片空白，老師過來安慰我說不錯，要是再自信一點，狀態(tài)會更好。
生活讀后感篇十一
讀汪曾祺的《慢煮生活》，會察覺汪老的平淡與悠然。字里行間找不到氣勢雄偉的情節(jié)和事物。他筆下的一花一葉是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、車前子、菊花、秋葵、爬山虎，都是很不起眼的草木；一茶一飯過一生是蘿卜、瓜皮、野菜、松花蛋拌豆腐……讀他的文字，仿佛聽鄰家的一位老者話著平淡生活，感受他參悟萬物后回歸自然的恬淡和寬博平和的.胸懷，體味著他經(jīng)過生活洗禮后樂天順生的豁達氣度。
從植物到食物，從事務到人物，書中提的都是那些從你身邊經(jīng)過即刻就忘的細節(jié)。在大與小、多與少、強與弱之間，他往往選擇后者。他以個人化的細小瑣碎的題材，把一些小事物看通透，然后淡淡的寫下來。汪老的《慢煮生活》，就這樣寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，捕捉生活中的平凡之美，于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。
讀汪老的《慢煮生活》中，能發(fā)現(xiàn)汪老淡淡的幽默。強度不大，讓人會心一笑的那種。如“跑警報”，戰(zhàn)爭時期的警報本該是人心惶惶的事，可是讀下來卻讓人忍俊不禁、噗嗤一笑。是一種讓讀者放松的敘述。讀《慢煮生活》能體會何為云淡風輕、何為波瀾不驚。
生活讀后感篇十二
這本書里面主要寫的是一些我們?nèi)祟悓Υ笞匀坏钠茐?，大自然也對我們?nèi)祟惒缓昧?，還有啊，為了補償我們?nèi)祟悓Υ笞匀凰斐傻膫?，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a償?shù)木唧w方法呢?？纯磿锩嫒祟愂侨绾纹茐拇笞匀话?！人們?yōu)榱俗屪约簢腋痈辉＃麄兿氡M一切辦法破壞大自然，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，比如過度開荒土地，亂砍樹木，用來耕種，用來修建樓房等等，最終的惡果是森林的消失，大量泥土的'流失，土地開始出現(xiàn)象沙漠一樣的跡象以及發(fā)生水災旱災。
我們應該怎樣愛護大自然呢？書中建議我們體驗低碳生活，我們可以從點滴做起，出門買東西，盡量自己帶環(huán)保袋；出門自帶喝水杯，不要使用一次性杯子；要多使用長期的筷子、飯盒，不要使用一次性的餐具；注意節(jié)約用電、節(jié)約用氣等等，雖然這都我們發(fā)生在我們身邊的小事，但這卻能讓我們步入低碳生活的一小步。
另外，種樹也是很重要的，因為種樹可以有助于吸收二氧化碳，凈化空氣，為我們?nèi)祟悹I造一個良好的生活環(huán)境。請大家從我做起，趕快加入低碳生活家族的一員吧！
我希望大家要牢牢記住一句話，“只要你對大自然好，大自然也會對你好。”走低碳生活之路，才能讓我們的家園變得更美更好！讓我們從小事做起，從身邊做起，別讓地球哭泣！
生活讀后感篇十三
心靈無私，學會分享，這是我們保持自身高度的唯一一個秘密。
一個荷蘭花草商人，千里迢迢的從非洲引進了一種名貴的花卉，種在自己的花圃里，第一年，花開了，花圃里萬紫千紅，非常美麗，不過，第二年，花朵不但小了好多，還有一點雜色，第三年，花朵變得更小，花色也差多了，于是，他就去找植物學家來，植物學家說：“是因為你的鄰居種的是一般的花這些花的花粉傳到你的花上染上了其他花粉，所以一年不如一年，讓你的花再美麗起來，只能把花給鄰居一部分?！蹦莻€人很大方的給了鄰居很多種名貴的花，果然花又變得漂亮了，商人和鄰居都發(fā)了大財。
沒有一種高貴可以遺世獨立，要想擁有高貴之花的海洋，就必須和人分享美麗，同大家共同培植美麗，只有這樣我們才能真正的永葆純潔和高貴。
記得春游的時候，我的同學拿著她媽媽為他做的他最愛的壽司當午飯，他主動把壽司拿出來與我們共享，我不好意思吃，他就說：“我媽媽做了那么多就是要和你們一起吃的”。結(jié)果他自己也只吃到了一個。這時同學們紛紛拿出自己的食物與大家分享，我嘗嘗你的美味，你品嘗一下我的食物，每個人都是那么快樂的吃著、笑著、說著。是啊，獨自享受是嘗不出滋味的，學會與人合作分享才能得到更多的快樂。
在不同的地方，不同的人，而且互不相識卻說出了相似的話，幸福和人一起分享，就會成為雙倍的幸福，傷心和人分享就會消除一半的傷心。要是我們都學會與人合作分享，那么這個世界將沒有傷心、沒有不幸。
生活讀后感篇十四
熱愛生活，你會感到人世間其樂無窮，熱愛生活。
熱愛生活，你會感到前途光明，有激情，有前進的動力。
前蘇聯(lián)著名文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰(zhàn)爭致使他全身癱瘓，雙目失明。但他經(jīng)受住了生活的考驗和磨煉，以崇高的理想、頑強的`意志和對生活的熱愛，寫下了感動一代又一代的人的名著，那就是《熱愛生活》。他說：“只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活?！?BR> 你看，一個殘疾的人都如此熱愛生活，寫下如此感動的書，他不是一個成功者，是什么！
美好的生活，永遠屬于哪些熱愛生活的人！
熱愛生活的人，會成為一個成功者！生活不是一杯美酒，不是一帆風順的航船，也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣，有歡樂也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因為生活充滿五顏色，才使人感到有挑戰(zhàn)性，有競爭欲，生活永望遠屬于強者，強者就是成功的人。
熱愛生活吧，它會使你更聰明，更成熟，會鍛煉你邁向成功。
生活讀后感篇十五
最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，()對此，我深深地受到了感觸。
丘吉爾說過“一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半?！痹谒劾铮總€人都有著自己閃光的地方。不要認為自己在某個方面不行就認定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對自己有沒有信心。
作者丘吉爾是英國的首相，這篇文章寫了他12歲時，就進入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩歌和寫作，而是拉丁文和數(shù)學。他很樂意向別人展現(xiàn)他知道的，但考官總是揭露他的無知，所以場場都失敗了。
但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識和能力之間尋找最佳的平衡點，所以他才在以后的學習、工作中取得成功。我體會到了在我們以后的生活中也會遇到同樣的事，不過我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒有他那永不放棄的精神；也沒有他那堅強的意志力；更沒有他那在尷尬的處境中，還能繼續(xù)生活將近一年。就是因為長期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學生的優(yōu)勢。
丘吉爾一面在低年級停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩，并獲得全校優(yōu)勝獎，還通過了軍隊征兵考察，一切都令人覺得前后矛盾。
讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過的日子給了我無比震撼，我應該向他學習他的品質(zhì)和精神。
生活讀后感篇十六
學會感恩是一件很好的事情，下面小編整理了感恩生活讀后感400字，歡迎閱讀!
這個寒假我讀了一本我有記憶以來最有意義書《感恩生活》，相信同學們也都讀過，也許我們的想法不同，但那一個個生動的事實讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過，我們最苦能苦過用手爬土救人的向孝廉嗎?4個小時刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費光陰，金錢買不到時間，可父母為了我們的生活，學習每日沒黑沒夜掙錢，我們不能浪費時間，沒浪費一分鐘就是浪費父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒有理由不去學習。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個目標，不能生活在夢想中，要回到現(xiàn)實中來，腳踏實地學習，一步一個腳印，夢想和現(xiàn)實差別太大。總之我們的人生要有一個正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對待我們的父母，老師，他們是我們生活成長過程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開一朵善良的花，用愛心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會擁有美麗的春天。
這本書中，我最感興趣的是關(guān)于美國第一位共和黨總統(tǒng)——亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡單內(nèi)容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點的時候，一個小男孩來到了史密斯夫婦的鞋店旁。。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說：“圣誕節(jié)快樂，我的孩子。你想要些什么?”“我想讓上帝給我雙鞋子?！倍访芩瓜壬]有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說：“孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，可上帝只給了我做鞋子的材料。不過，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年過去了，年長的史密斯先生收到了一封。
感謝信。
寫信的人，就是那個孩子，此時的美國總統(tǒng)——亞伯拉罕一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關(guān)于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
生活讀后感篇十七
用一個多星期，斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁的《渴望生活》讀完了。
這本關(guān)于梵高的個人傳記，如同他的畫作一樣明亮多彩，我相信在他真實的生活中，要比小說更加精彩，或許他并未感受的到。
梵高的成功一半功勞是提奧的，他從精神，物質(zhì)上給予梵高太多。
梵高是一個共產(chǎn)主義者，深知自己就是一個農(nóng)民，一個樸實的去勞動者。熱愛他的土地，熱愛他周遭的一切。
梵高從沒有過太多的要求，只想通過自己的畫，來養(yǎng)活自己。
他卻沒有看到多年之后他的作品上億的價值留存在世界上。
就像是一場關(guān)于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果園看到了杏樹，跑到街上看到了咖啡廳，跑到了黃色小屋面前，在屋子上面的煙筒上升起了一團煙，到了夜晚又看到了滿天的星空。
生活讀后感篇十八
上個世紀90年代，蔣勛在臺灣的一家電臺主持一個名叫“文化廣場”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個小時，談論一些與文化有關(guān)的現(xiàn)象。
這個節(jié)目做了十年，是當時臺灣頗有影響的收聽節(jié)目。，有人根據(jù)當年的電臺錄音，將節(jié)目內(nèi)容整理為“生活十講”。今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說，“希望當年談的事件現(xiàn)象”，“在一個嶄新的世紀，能夠沉淀出一種清明”?！渡钍v》以娓娓道來的故事展開“生活教育”，內(nèi)容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛情、價值觀、創(chuàng)造力等等。
臺灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。筆者看來，這樣的書對促進人們在這樣一個商業(yè)化巨速運轉(zhuǎn)的社會，如何轉(zhuǎn)變觀念，如何學會生活，具有積極的警醒意義。“有自信的人，充滿富足的感覺，總是很安分地——做自己。”這是《生活十講》封面上的文字，具有開宗明義的.作用。作者認為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點點滴滴滲透在生活不知不覺的行為中，他從價值、倫理、信仰、文學、情愛、飲食等十個方面為我們講述了怎樣才能成為一個自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因為有了這樣一個核心，《生活十講》通篇都在關(guān)注人，關(guān)注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關(guān)注社會，關(guān)注如何才能建立一個健康的多元的社會環(huán)境，真正達到以人為本的目標。認為每個人都應有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個人自省與文化規(guī)范應該相互作用;物質(zhì)和精神的快樂同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學;愛是一生的功課，人生的過程比結(jié)局更為重要;學會用心，學會等待，學會放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學會生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說教”的意味。作為教授，作者對目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認為“學校絕對不是訓練一批考試機器的場域”，若教育體制從小學到大學都是以考試為導向，升學為目標，誰還會談人性、談藝術(shù)、談文化?其實，孩子們更應該接受最好的音樂、文學、電影的熏陶，而這些又不能考試。作者說，學校如果像養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場，將是巨大的悲劇。但反觀當下大陸的教育，不要說中小學教育只是將素質(zhì)教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號進行敷衍，大學教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標，年年加強的輔導員隊伍也只是希望學生別去跳樓、別出亂子。
作者認為，教育不是教書，而是一份救人的工作。一個老師在課堂上兩只手機輪流響地忙著賺錢，學生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢?！懊總€人都在物化自己與他人的過程中成為受害者”，這樣困在消費形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。同樣，作為家長，當自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡時，往往忽視對孩子的關(guān)懷;作為“回報”，孩子們會對這樣的冷漠與疏離進行反叛。對此，家長們一定要學會“傾聽孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開出不一樣的花朵”。
作為美學家，作者認為“美是一種救贖”，這個“美”，可以是一句詩，也可以是一張畫?！叭松且蛔鶚蛄?，重要的不是目的和結(jié)局，而是過程。這就是為什么我們需要文學”。因為文學了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對困擾青年人的愛與情，作者說，“愛是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學、文學藝術(shù)，絕大多數(shù)的主題都在談論愛的問題，千百年來，沒有結(jié)論，因此，我們要探討這個主題時，要懷抱謙卑的心情。作者試探著總結(jié)到：“愛的本質(zhì)是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛情，只有愛情才能保障愛情?！痹凇肚榕c欲》中，作者認為，中國當下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。家長在諸如此類的敏感問題面前，總是含糊其辭;學校在傳授知識的同時，卻不教情教愛，因而引發(fā)了各種嚴重問題。為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴肅的情欲描寫的書，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢》等，使他們因此開始反省、思考，從而對人性的認識有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說，“這是一個富裕的時代，商業(yè)的富裕提供了物質(zhì)上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個人，拿錢就可以買到了?？墒侵虚g有一個東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個遺失的部分恐怕就是臺灣目前最大的難題?！笔赀^去了，這個遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開一扇扇觀察、思考社會的門窗，讓我們能反省來自內(nèi)心深處的不解、苦耐、無奈與失望，從而使我們在滾滾紅塵中慢慢清澈起來，開始有意識地認認真真地做自己。