演講稿是一種表達自己思想、感情和觀點的有效手段。演講稿的內容要真實可信，避免夸大和虛假陳述。讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀的演講稿，從中感受演講的力量和魅力。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇一
老師們、同學們：
大家上午好，今天我講話的題目是讓“教養(yǎng)成為你的名字”。在此之前跟大家講個小故事，在一架重慶飛往上海的飛機上，一位年輕的媽媽帶著自己的小寶寶上了飛機，她把放好行李之后，給鄰座的所有乘客，都送上了一張卡片和一份小禮物，卡片上這樣寫道：叔叔阿姨你們好，我叫淘淘，今年一歲半，我跟隨媽媽出行已經(jīng)不是第一次，媽媽擔心我的哭鬧，會影響您旅行的興致，特別給你送上一副耳塞，祝您旅途愉快。當我們大家聽完這個小故事，我們都能想到，這位媽媽傳遞給所有人的是一種教養(yǎng)，相信她的小寶寶長大后也是一個有教養(yǎng)的孩子。
老師們，同學們，我們的一言一行，都反映了我們內心的素養(yǎng)，都反映了我們的品德，這些都是你內涵的體現(xiàn)，在這里與大家分享三個方面的內容。
第一，言行雅正是教養(yǎng)。z教育集團要求所有學子見了老師要行鞠躬禮，要問“老師好”，在你的彎腰里面，在你溫暖的問候里面，是你的美德，是你的教養(yǎng);我們上下樓梯，要禮讓別人，走路要靠右行走，你微微的側身，體現(xiàn)的是你內心的教養(yǎng);在校園里，不隨意丟一片垃圾，遇到垃圾彎腰撿起來，這一行動是你內心的品德和教養(yǎng)的體現(xiàn);校園里同學與同學之間相互交往難免會產生矛盾，難免有言語沖撞，你包容我，我包容你，相互之間退一步海闊天空，這就是教養(yǎng)。馬南曾經(jīng)說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”(《燕山夜話·涵養(yǎng)》)這就是教養(yǎng)。見善如不及，見不善如探湯(《論語·季氏》)，君子見善則行之，做到日三省乎自身。
第二，敬畏規(guī)則是教養(yǎng)。所謂規(guī)則，是每一個集體所執(zhí)行的大家共同堅守的道德底線、職業(yè)底線和工作底線。在餐廳里，不浪費一粒米、一葉菜，這就是教養(yǎng);在公共場合，不大聲喧笑，不影響他人，這就是教養(yǎng);在會議期間，認真聽講，不做與會議無關的事情，這就是教養(yǎng);作為教師，在學校著整齊的工裝，作為學生，在學校著干凈的校服，這就是教養(yǎng)。近來，我們學校改造了熱水供水系統(tǒng)，所有學生都可以24小時使用熱水洗澡，但是如果有一個人長時間占用公共資源，讓你宿舍其他同學沒有時間洗澡，這就是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。制度規(guī)則遵守時間長了就成習慣，習慣時間長了就是教養(yǎng)，因為教養(yǎng)是經(jīng)過教育所形成的素養(yǎng)。
第三，心中有愛就是教養(yǎng)。大自然所有的一切滋養(yǎng)了我們，我們不隨意踐踏草坪，不去傷害她，尊重她，這是教養(yǎng);學校的課桌椅，為我們的學習服務，不去傷害它，這是教養(yǎng);維持學校環(huán)境衛(wèi)生，收拾好自己周圍的衛(wèi)生，不給衛(wèi)生老師添麻煩，這是教養(yǎng)。當集會國歌響起時，站好面向國旗，高唱國歌，這更是教養(yǎng)。每個同學，如果你愛父母，在學校里就會遵守規(guī)章制度，不會因為破壞規(guī)矩而被請家長;如果你愛老師，上課會認真聽講;你愛學校，你會與他人和睦相處，這都是教養(yǎng)。
同學們，洛克這樣說過：在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。一個人，如果沒有教養(yǎng)，這些褒義詞就會變成貶義詞。所以讓我們昆明行知中學人人相互尊重，相互溝通，維護好我們的校園環(huán)境，因為美麗的校園里，教養(yǎng)從來不會缺席，讓教養(yǎng)成為我們昆明行知中學一家人共同的名字。
謝謝大家。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇二
經(jīng)常有年輕朋友來信詢問一些有關人生的大問題，我總是告訴他們，你其實已經(jīng)有了一位最好的人生導師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險，常常是因為產生了精神上的“短路”，如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學生時寫下的日記，細細凝視，慢慢誦讀，很可能會心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量，來自生命本身，遠遠大于旁人的勸解。
拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶逝，青春不再，而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經(jīng)有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時，你發(fā)現(xiàn)，早年自己的眼神發(fā)出了指令，要你去找回自己的財寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應該還有其它更多的信號，把我們的生命連貫起來。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。其實，中國古代顯赫之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤，你看在家譜中呈現(xiàn)出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強，真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程，如能留諸記憶，定會產生一種回蕩激揚的動力循環(huán)，讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣，是不是有身份、有信譽、有責任，就看是否能把完整的演變脈絡認真留存。
我們也許已經(jīng)開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
絕大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
想到起點和終點，我們的日子空靈了又實在了，放松了又緊迫了，看穿了又認真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就讓我們安下心來，由自己引導自己，不再在根本問題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線，就必須把一個個腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰會在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會留下一點美，反之，零碎的腳印，只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切，都是生命歷程中特別重要的問題，卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過去又沒有過去，經(jīng)過一夜風干，它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學生，只有你，而你也沒有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。
——讀《人生紀年》。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇三
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，可是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，可是長不大。
人們能夠踩過你，可是人們不會因為你的痛苦，而產生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人，都應當像樹一樣的成長，即使我們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來。
當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。
活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
每一條河流都有自我不一樣的生命曲線，可是每一條河流都有自我的夢想——。
那就是奔向大海。
我們的生命，有的時候會是泥沙。
你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而努力了，可是你卻永遠見不到陽光了。
所以我提議大家，不管你此刻的生命是怎樣樣的，必須要有水的精神。
像水一樣不斷地積蓄自我的力量，不斷地沖破障礙。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇四
是什么伴我們形影相隨?是習慣。是什么在漫長的人生道路上點燃我們心靈之燈?是習慣，是好習慣!它無聲地引導我們的行動，默默影響著我們的一生。
大家對“魯迅”這個名字不陌生吧，他是中國的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時代就養(yǎng)成了愛護圖書的好習慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈;他還學會了訂書、補書的本領，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時細心整理，修補，使之面貌一新。因為“愛書”這個好習慣，幫助他在文學上取得這么大的成就。正如培根所說：習慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。
我這里還有一個故事：1920xx年，一位11歲的美國男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠12.5美元，這在當時是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。父親說：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開始了邊上學邊打工的艱苦生活。沒到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠實守信的好習慣成就了里根總統(tǒng)的人生。好習慣是我們言行的導師，是描繪人生藍圖的五彩筆。
想想我自己，五歲起就開始了漫長的學鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點放棄。因為堅持,練琴成了我日常生活中的一種習慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因為堅持,幾年的努力沒有白費,我現(xiàn)在已經(jīng)達到鋼琴九級的水平。明年暑假我預備通過十級考試。未來的生活我將一樣執(zhí)著地堅持,與音樂為伴!與好習慣同行!
媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會變成你的言語;注意你的言語，它們會變成你的行動;注意你的行動，它們會變成你的習慣;注意你的性格，它會決定你的命運?！?BR> 老師告訴我：播種一個行動，你會收獲一個習慣：播種一個習慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運。
同學們，我們人生的旅途還很漫長,讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習慣”的種子，讓“好習慣”的果實為我們的明天帶來芳香!讓“好習慣”伴我們快樂成長!讓好習慣永遠成為我們的心靈之燈!謝謝大家!!
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好！
我們經(jīng)?？梢栽诼飞下牭烬}齪之言，堂而皇之地“污染”著我們的文明天空。闖紅燈，隨地吐痰，亂扔亂畫。這些行為也屢見不鮮，對此，我很是厭煩。
文明，何為文明，我國悠悠五千年華夏文明歷史，告訴我們：遵守道德是每個公民應當承擔的義務，維護我們的社會，維護我們的文明，需要我們唾棄這不堪入目的一幕幕。文明是社會發(fā)展的標志，成熟的結晶，而人又是文明的創(chuàng)造者。我們在義務讓這個社會更加強盛，所以就必需告別陋習。有人說：我不扔，別人還扔，我只是“隨大流”?？赡銥楹尾蝗ヘ焸渌麄兘o予糾正呢？我要說：維護文明，人人有責。不管是誰破壞了我們的社會文明，我們都要懲罰他（她）。1988年上海甲肝的爆發(fā)和今年慘絕人寰的非典型肺炎，都告訴著我們，必需要告別陋習。否則，迎接人們的將是更大的災難！
在這里，我真誠地呼吁：告別陋習，倡導文明，從我做起，從現(xiàn)在開始，克服不良習慣，不文明行為，全民行動，還我們一個文明，祥和的美好的天空！
第一學期小班教養(yǎng)個人總結。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇六
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫__。今天我講話的題目是教養(yǎng)的芬芳。
蘇霍姆林斯基說，在人類心靈的花園中，最質樸、最美麗和最平凡的花朵是教養(yǎng)。
今天，我就把教養(yǎng)比作一朵美麗的七色花。大家都知道每一種顏色的花瓣代表著一個美好的愿望?，F(xiàn)在，我想摘下那片紅色的花瓣，送給那個愛大聲說話的你，希望你的聲音悅耳輕柔；現(xiàn)在，我想摘下那片橙色的花瓣送給那個愛動手打架的你，希望你的雙手不再暴力；現(xiàn)在，我想摘下那片黃色的花瓣送給那個愛制造紙屑的你，希望你的手指輕輕撿起；現(xiàn)在，我想摘下那片綠色的花瓣送給那個愛奔跑沖動的你，希望你的雙腳穩(wěn)步右行；現(xiàn)在，我想摘下那片紫色的花瓣送給那個愛講臟話的你，希望你的小口吐字如蓮；現(xiàn)在，我想摘下那片青色的花瓣送給那個著裝邋遢的你，希望你的形象儒雅清新；現(xiàn)在，我想摘下最后那片藍色的花瓣送給那個不守諾言的你，希望你的品格高貴如金。
親愛的同學們，你看，我們的老師如母親般溫柔，我們的校園如花園般美麗，我們?yōu)閷W習在這里、生活在這里應該感到幸福無比。愿我們每個人都能擁有一朵美麗的七色花，在心靈的花園把它種下，讓教養(yǎng)的花兒綻放，讓濃郁的花香，伴隨你我快樂成長！
我的講話完畢，謝謝大家！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇七
親愛的老師們、同學們，大家早上好!
今天，我國旗下演講的題目是“尊老從我做起共筑大同社會”。
近日，網(wǎng)友們列出“不要對父母說的幾句話”受到熱捧。各位同學們聽聽，你們是否也曾對父母說過類似的話：
好了好了，我知道了，真啰嗦。
說了你也不懂，別問了。
我要吃什么我知道，別給我夾。
叫你別收拾我房間，你看東西找都找不到了。
我自己有分寸，別說了，煩不煩。
父母是我們最親近的長輩，但是即便親近如他們，有時我們也會口出惡言，惡語相向。有同學或許會想，我只是口頭上說說罷了，父母也肯定不會往心里去的。但是，這連口頭上都不曾有的敬愛，更何談我們內心應有的尊敬。
其實，孝從來不局限于一個由血脈維系的家庭，更應該表現(xiàn)在社會這個大家庭中?？偰苈牭接腥吮г刮覀儾辉钤谧詈玫臅r代，無法成就一個完美的自己。但是我們常說“因果循環(huán)”。如果我們現(xiàn)在種下惡果，我們又怎能期待以后能收獲累累?相反，如果我們現(xiàn)在種下善因，那么以后回報我們以及我們家人的就定將是一點點溫暖，基于這個社會的點點美好。佛家提倡濟世度人，獨善其身終究不能功德圓滿，唯有行善點點，集腋成裘，方能誓愿皆成，我們也才能遇到最好的時代，才會成就最好的自己。
對于尊老愛老亦或是行善，我們從來不應該期許他人。大家都有過這樣的經(jīng)歷，當一群人都不曾伸出援手，即使你心存善意，你也不敢伸手，你怕尷尬，怕成為一個異類，所以你也成為了那一個個冷漠路人中的一員，將心底的善意深深掩埋。其實，剛好相反，只要是你認為是對的事，就不要去管別人怎么想，別人怎么看，就只跟著自己的心去做。事成后你就會發(fā)現(xiàn)，你在做善事時，或許你一開始踽踽獨行，但是不久后，你的身后將會有越來越多的人認同，越來越多的人跟隨。這也就是我們常說的“德不孤必有鄰?！?BR> 從最基本的尊老愛老開始，從我們自己做起，將點點善意匯集，我相信，這絲絲善意匯聚，終將成為一個_大海，匯聚成一個理想的社會。
我的演講到此結束，謝謝大家!
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇八
尊敬的各位評委，親愛的同學們：
大家好！今日，我演講的題目是：“用一顆奉獻的心，回饋社會，回饋人生”。
在我們因為成長而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻！認為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實存在的。然而，在走過生命幾度春秋之后的今日，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護著、守護著。父母用無私的愛護住我們生命的根，教師用知識澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤著我們成長路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會又以它獨特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。
在我們的生命悄然走過四分之一后，我們開始思考：再過取得二十年里，我們似乎一向在獲取，在心安理得的理解著來自社會各界的幫忙與照顧。那么，二十年后的今日，是我們該做些什么的時候了，是我們該以一顆志愿之心奉獻社會的時候了。
志愿與奉獻，絕不是一個單純的、冠冕堂皇的口號，它真正需要的是我們的實際行動，是時刻去踐行我們身為一個大學生、一個中國公民、一個生命所必須承擔的職責。
在奧運賽場上，閃亮的不只是運動員，還有我們的奧運志愿者，他們的身影隨處可見，他們的汗水揮灑在奧運會場的每個角落，他們的笑容展此刻奧運盛事的每個瞬間。他們有著一顆不計得失、志愿服務的金子般的心；曾記否，在那沒有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場上，我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻的心與病魔頑強作戰(zhàn)；曾記否，5月12日午時2時28分，四川汶川發(fā)生了8.0級得大地震，它震動了中國，震動了世界，也震動了無數(shù)有志之士。我們的國家領導人、人民子弟兵、醫(yī)護人員、志愿者在第一時間趕赴災區(qū)，他們可曾想過：下一秒，他們是否還能自由呼吸？是否還能睜眼看這個世界？是否還能見一眼最親愛的人？不，他們不曾這樣想，為什么？因為，他們只是不斷的告訴自我：不能夠停，不能夠停，一秒也不能夠停！因為，錯過一秒，就有可能錯過一個生命！
張米亞教師走了，向倩走了，無數(shù)的英雄走了，我們淚如雨下，但我們明白他們從未離開，他們早已化作天使，把奉獻的種子撒如每個人的心窩——那片最肥沃的心之田！
同學們，讓我們用愛守護這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來的寶貴的種子，讓它迅速的成長，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻的心，回饋社會，回饋人生！
我的演講完畢，多謝！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇九
尊敬的教師、親愛的同學們：
大家好！
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人提高，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步！”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自我已經(jīng)到達了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情景下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自我的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自我的未知東西多，會更加努力地去探索?！?BR> 我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十
尊敬的教師、親愛的同學們：
大家上午好！
今日，我演講的題目是：《保護環(huán)境，從我做起》。
我們都渴望學校中能有郁郁蔥蔥的草地，都期盼在整潔干凈的環(huán)境中學習、玩耍，都期望在舒適溫馨的宿舍里進入夢鄉(xiāng)。
可是卻有同學不懂得珍惜這些完美的事物。請同學們放眼學校仔細看看——那潔白的墻壁被打上了鞋印、球印；桌椅上留著亂涂亂畫的痕跡；水龍頭開著，讓水肆意的流失；美麗的草坪、花圃上留著無情的腳?。凰芰洗?、包裝盒、果皮紙屑扔得滿地都是，在其他同學午晚休的時候，宿舍樓內外高聲的喧嘩，打破了這一片寧靜。這些現(xiàn)象與我們美麗、禮貌、和諧的學校多么不協(xié)調！
同學們，立即行動起來吧！一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)儉；一堆垃圾，我們打掃，愛一棵小樹苗，保護一只小青蛙。為了我們的學校，做我們能夠做的一切?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。為此我向x中全體同學呼吁：創(chuàng)立清潔、禮貌的學校，需要你，需要我，需要我們大家共同的努力。讓我們進取行動起來！讓我們從此刻做起，從身邊的'小事做起，加強自我約束，相互監(jiān)督，爭做保護學校環(huán)境的小衛(wèi)士。
我的演講完了，多謝大家！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十一
我的媽媽今年36歲，身高1米6左右，頭發(fā)黃黃的，眼睛大大的.，好像黑珍珠一樣，炯炯有神，我的媽媽看上去非常漂亮，我的媽媽很勤勞。記得有一次，我在業(yè)，媽媽在做家務，只見她拿出掃把，在地上掃地，掃完地后又拿出拖把拖地，拖完地后，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)汗流背來了，我就說：“媽媽，您歇會，我來幫你做。”媽媽說：“不用，你去做作業(yè)?！蔽蚁耄簨寢屨?zhèn)ゴ?，累了還不承認，真是我學習的榜樣。
我的媽媽還很有學問。記得有一次，放學回到家后，我拿出鋼筆開始做作業(yè)，突然，有一道題把我給難住了，我左思右想，就是做不出來，突然，在一旁的媽媽說：“怎么了，有困難嗎”我說：“有困難，就是有一條不會做。”媽媽一看說：“哦，這條簡單?！庇谑?，媽媽把這道題的算式告訴了我，還教我以后做這種題目的方法，我心想：媽媽的學問真多啊!這就是我的媽媽。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十二
大家好!我是某某某。感謝大家給我一個上臺的機會!俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”如果一個人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
每一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習，一生為科學事業(yè)做出了巨大貢獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學習，他也不可能成為著名的科學巨人。
沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學習最終還是會一事無成的。
比如居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存，千辛萬苦，冒著可能失去生命的'危險，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準確地測定了它的原子量，證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學”、“敢學”。
所以我們要像他們一樣，不但要勤奮學習，更要擁有家國情懷。做一個有家國情懷的中學生!
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十三
尊敬的老師，同學們：
大家好！
這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結為三點：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學里的好友，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十四
課同學們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇一
老師們、同學們：
大家上午好，今天我講話的題目是讓“教養(yǎng)成為你的名字”。在此之前跟大家講個小故事，在一架重慶飛往上海的飛機上，一位年輕的媽媽帶著自己的小寶寶上了飛機，她把放好行李之后，給鄰座的所有乘客，都送上了一張卡片和一份小禮物，卡片上這樣寫道：叔叔阿姨你們好，我叫淘淘，今年一歲半，我跟隨媽媽出行已經(jīng)不是第一次，媽媽擔心我的哭鬧，會影響您旅行的興致，特別給你送上一副耳塞，祝您旅途愉快。當我們大家聽完這個小故事，我們都能想到，這位媽媽傳遞給所有人的是一種教養(yǎng)，相信她的小寶寶長大后也是一個有教養(yǎng)的孩子。
老師們，同學們，我們的一言一行，都反映了我們內心的素養(yǎng)，都反映了我們的品德，這些都是你內涵的體現(xiàn)，在這里與大家分享三個方面的內容。
第一，言行雅正是教養(yǎng)。z教育集團要求所有學子見了老師要行鞠躬禮，要問“老師好”，在你的彎腰里面，在你溫暖的問候里面，是你的美德，是你的教養(yǎng);我們上下樓梯，要禮讓別人，走路要靠右行走，你微微的側身，體現(xiàn)的是你內心的教養(yǎng);在校園里，不隨意丟一片垃圾，遇到垃圾彎腰撿起來，這一行動是你內心的品德和教養(yǎng)的體現(xiàn);校園里同學與同學之間相互交往難免會產生矛盾，難免有言語沖撞，你包容我，我包容你，相互之間退一步海闊天空，這就是教養(yǎng)。馬南曾經(jīng)說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”(《燕山夜話·涵養(yǎng)》)這就是教養(yǎng)。見善如不及，見不善如探湯(《論語·季氏》)，君子見善則行之，做到日三省乎自身。
第二，敬畏規(guī)則是教養(yǎng)。所謂規(guī)則，是每一個集體所執(zhí)行的大家共同堅守的道德底線、職業(yè)底線和工作底線。在餐廳里，不浪費一粒米、一葉菜，這就是教養(yǎng);在公共場合，不大聲喧笑，不影響他人，這就是教養(yǎng);在會議期間，認真聽講，不做與會議無關的事情，這就是教養(yǎng);作為教師，在學校著整齊的工裝，作為學生，在學校著干凈的校服，這就是教養(yǎng)。近來，我們學校改造了熱水供水系統(tǒng)，所有學生都可以24小時使用熱水洗澡，但是如果有一個人長時間占用公共資源，讓你宿舍其他同學沒有時間洗澡，這就是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。制度規(guī)則遵守時間長了就成習慣，習慣時間長了就是教養(yǎng)，因為教養(yǎng)是經(jīng)過教育所形成的素養(yǎng)。
第三，心中有愛就是教養(yǎng)。大自然所有的一切滋養(yǎng)了我們，我們不隨意踐踏草坪，不去傷害她，尊重她，這是教養(yǎng);學校的課桌椅，為我們的學習服務，不去傷害它，這是教養(yǎng);維持學校環(huán)境衛(wèi)生，收拾好自己周圍的衛(wèi)生，不給衛(wèi)生老師添麻煩，這是教養(yǎng)。當集會國歌響起時，站好面向國旗，高唱國歌，這更是教養(yǎng)。每個同學，如果你愛父母，在學校里就會遵守規(guī)章制度，不會因為破壞規(guī)矩而被請家長;如果你愛老師，上課會認真聽講;你愛學校，你會與他人和睦相處，這都是教養(yǎng)。
同學們，洛克這樣說過：在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。一個人，如果沒有教養(yǎng)，這些褒義詞就會變成貶義詞。所以讓我們昆明行知中學人人相互尊重，相互溝通，維護好我們的校園環(huán)境，因為美麗的校園里，教養(yǎng)從來不會缺席，讓教養(yǎng)成為我們昆明行知中學一家人共同的名字。
謝謝大家。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇二
經(jīng)常有年輕朋友來信詢問一些有關人生的大問題，我總是告訴他們，你其實已經(jīng)有了一位最好的人生導師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險，常常是因為產生了精神上的“短路”，如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學生時寫下的日記，細細凝視，慢慢誦讀，很可能會心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量，來自生命本身，遠遠大于旁人的勸解。
拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶逝，青春不再，而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經(jīng)有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時，你發(fā)現(xiàn)，早年自己的眼神發(fā)出了指令，要你去找回自己的財寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應該還有其它更多的信號，把我們的生命連貫起來。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。其實，中國古代顯赫之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤，你看在家譜中呈現(xiàn)出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強，真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程，如能留諸記憶，定會產生一種回蕩激揚的動力循環(huán)，讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣，是不是有身份、有信譽、有責任，就看是否能把完整的演變脈絡認真留存。
我們也許已經(jīng)開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
絕大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
想到起點和終點，我們的日子空靈了又實在了，放松了又緊迫了，看穿了又認真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就讓我們安下心來，由自己引導自己，不再在根本問題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線，就必須把一個個腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰會在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會留下一點美，反之，零碎的腳印，只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切，都是生命歷程中特別重要的問題，卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過去又沒有過去，經(jīng)過一夜風干，它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學生，只有你，而你也沒有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。
——讀《人生紀年》。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇三
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，可是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，可是長不大。
人們能夠踩過你，可是人們不會因為你的痛苦，而產生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人，都應當像樹一樣的成長，即使我們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來。
當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。
活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
每一條河流都有自我不一樣的生命曲線，可是每一條河流都有自我的夢想——。
那就是奔向大海。
我們的生命，有的時候會是泥沙。
你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而努力了，可是你卻永遠見不到陽光了。
所以我提議大家，不管你此刻的生命是怎樣樣的，必須要有水的精神。
像水一樣不斷地積蓄自我的力量，不斷地沖破障礙。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇四
是什么伴我們形影相隨?是習慣。是什么在漫長的人生道路上點燃我們心靈之燈?是習慣，是好習慣!它無聲地引導我們的行動，默默影響著我們的一生。
大家對“魯迅”這個名字不陌生吧，他是中國的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時代就養(yǎng)成了愛護圖書的好習慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈;他還學會了訂書、補書的本領，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時細心整理，修補，使之面貌一新。因為“愛書”這個好習慣，幫助他在文學上取得這么大的成就。正如培根所說：習慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。
我這里還有一個故事：1920xx年，一位11歲的美國男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠12.5美元，這在當時是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。父親說：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開始了邊上學邊打工的艱苦生活。沒到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠實守信的好習慣成就了里根總統(tǒng)的人生。好習慣是我們言行的導師，是描繪人生藍圖的五彩筆。
想想我自己，五歲起就開始了漫長的學鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點放棄。因為堅持,練琴成了我日常生活中的一種習慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因為堅持,幾年的努力沒有白費,我現(xiàn)在已經(jīng)達到鋼琴九級的水平。明年暑假我預備通過十級考試。未來的生活我將一樣執(zhí)著地堅持,與音樂為伴!與好習慣同行!
媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會變成你的言語;注意你的言語，它們會變成你的行動;注意你的行動，它們會變成你的習慣;注意你的性格，它會決定你的命運?！?BR> 老師告訴我：播種一個行動，你會收獲一個習慣：播種一個習慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運。
同學們，我們人生的旅途還很漫長,讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習慣”的種子，讓“好習慣”的果實為我們的明天帶來芳香!讓“好習慣”伴我們快樂成長!讓好習慣永遠成為我們的心靈之燈!謝謝大家!!
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好！
我們經(jīng)?？梢栽诼飞下牭烬}齪之言，堂而皇之地“污染”著我們的文明天空。闖紅燈，隨地吐痰，亂扔亂畫。這些行為也屢見不鮮，對此，我很是厭煩。
文明，何為文明，我國悠悠五千年華夏文明歷史，告訴我們：遵守道德是每個公民應當承擔的義務，維護我們的社會，維護我們的文明，需要我們唾棄這不堪入目的一幕幕。文明是社會發(fā)展的標志，成熟的結晶，而人又是文明的創(chuàng)造者。我們在義務讓這個社會更加強盛，所以就必需告別陋習。有人說：我不扔，別人還扔，我只是“隨大流”?？赡銥楹尾蝗ヘ焸渌麄兘o予糾正呢？我要說：維護文明，人人有責。不管是誰破壞了我們的社會文明，我們都要懲罰他（她）。1988年上海甲肝的爆發(fā)和今年慘絕人寰的非典型肺炎，都告訴著我們，必需要告別陋習。否則，迎接人們的將是更大的災難！
在這里，我真誠地呼吁：告別陋習，倡導文明，從我做起，從現(xiàn)在開始，克服不良習慣，不文明行為，全民行動，還我們一個文明，祥和的美好的天空！
第一學期小班教養(yǎng)個人總結。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇六
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫__。今天我講話的題目是教養(yǎng)的芬芳。
蘇霍姆林斯基說，在人類心靈的花園中，最質樸、最美麗和最平凡的花朵是教養(yǎng)。
今天，我就把教養(yǎng)比作一朵美麗的七色花。大家都知道每一種顏色的花瓣代表著一個美好的愿望?，F(xiàn)在，我想摘下那片紅色的花瓣，送給那個愛大聲說話的你，希望你的聲音悅耳輕柔；現(xiàn)在，我想摘下那片橙色的花瓣送給那個愛動手打架的你，希望你的雙手不再暴力；現(xiàn)在，我想摘下那片黃色的花瓣送給那個愛制造紙屑的你，希望你的手指輕輕撿起；現(xiàn)在，我想摘下那片綠色的花瓣送給那個愛奔跑沖動的你，希望你的雙腳穩(wěn)步右行；現(xiàn)在，我想摘下那片紫色的花瓣送給那個愛講臟話的你，希望你的小口吐字如蓮；現(xiàn)在，我想摘下那片青色的花瓣送給那個著裝邋遢的你，希望你的形象儒雅清新；現(xiàn)在，我想摘下最后那片藍色的花瓣送給那個不守諾言的你，希望你的品格高貴如金。
親愛的同學們，你看，我們的老師如母親般溫柔，我們的校園如花園般美麗，我們?yōu)閷W習在這里、生活在這里應該感到幸福無比。愿我們每個人都能擁有一朵美麗的七色花，在心靈的花園把它種下，讓教養(yǎng)的花兒綻放，讓濃郁的花香，伴隨你我快樂成長！
我的講話完畢，謝謝大家！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇七
親愛的老師們、同學們，大家早上好!
今天，我國旗下演講的題目是“尊老從我做起共筑大同社會”。
近日，網(wǎng)友們列出“不要對父母說的幾句話”受到熱捧。各位同學們聽聽，你們是否也曾對父母說過類似的話：
好了好了，我知道了，真啰嗦。
說了你也不懂，別問了。
我要吃什么我知道，別給我夾。
叫你別收拾我房間，你看東西找都找不到了。
我自己有分寸，別說了，煩不煩。
父母是我們最親近的長輩，但是即便親近如他們，有時我們也會口出惡言，惡語相向。有同學或許會想，我只是口頭上說說罷了，父母也肯定不會往心里去的。但是，這連口頭上都不曾有的敬愛，更何談我們內心應有的尊敬。
其實，孝從來不局限于一個由血脈維系的家庭，更應該表現(xiàn)在社會這個大家庭中?？偰苈牭接腥吮г刮覀儾辉钤谧詈玫臅r代，無法成就一個完美的自己。但是我們常說“因果循環(huán)”。如果我們現(xiàn)在種下惡果，我們又怎能期待以后能收獲累累?相反，如果我們現(xiàn)在種下善因，那么以后回報我們以及我們家人的就定將是一點點溫暖，基于這個社會的點點美好。佛家提倡濟世度人，獨善其身終究不能功德圓滿，唯有行善點點，集腋成裘，方能誓愿皆成，我們也才能遇到最好的時代，才會成就最好的自己。
對于尊老愛老亦或是行善，我們從來不應該期許他人。大家都有過這樣的經(jīng)歷，當一群人都不曾伸出援手，即使你心存善意，你也不敢伸手，你怕尷尬，怕成為一個異類，所以你也成為了那一個個冷漠路人中的一員，將心底的善意深深掩埋。其實，剛好相反，只要是你認為是對的事，就不要去管別人怎么想，別人怎么看，就只跟著自己的心去做。事成后你就會發(fā)現(xiàn)，你在做善事時，或許你一開始踽踽獨行，但是不久后，你的身后將會有越來越多的人認同，越來越多的人跟隨。這也就是我們常說的“德不孤必有鄰?！?BR> 從最基本的尊老愛老開始，從我們自己做起，將點點善意匯集，我相信，這絲絲善意匯聚，終將成為一個_大海，匯聚成一個理想的社會。
我的演講到此結束，謝謝大家!
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇八
尊敬的各位評委，親愛的同學們：
大家好！今日，我演講的題目是：“用一顆奉獻的心，回饋社會，回饋人生”。
在我們因為成長而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻！認為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實存在的。然而，在走過生命幾度春秋之后的今日，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護著、守護著。父母用無私的愛護住我們生命的根，教師用知識澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤著我們成長路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會又以它獨特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。
在我們的生命悄然走過四分之一后，我們開始思考：再過取得二十年里，我們似乎一向在獲取，在心安理得的理解著來自社會各界的幫忙與照顧。那么，二十年后的今日，是我們該做些什么的時候了，是我們該以一顆志愿之心奉獻社會的時候了。
志愿與奉獻，絕不是一個單純的、冠冕堂皇的口號，它真正需要的是我們的實際行動，是時刻去踐行我們身為一個大學生、一個中國公民、一個生命所必須承擔的職責。
在奧運賽場上，閃亮的不只是運動員，還有我們的奧運志愿者，他們的身影隨處可見，他們的汗水揮灑在奧運會場的每個角落，他們的笑容展此刻奧運盛事的每個瞬間。他們有著一顆不計得失、志愿服務的金子般的心；曾記否，在那沒有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場上，我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻的心與病魔頑強作戰(zhàn)；曾記否，5月12日午時2時28分，四川汶川發(fā)生了8.0級得大地震，它震動了中國，震動了世界，也震動了無數(shù)有志之士。我們的國家領導人、人民子弟兵、醫(yī)護人員、志愿者在第一時間趕赴災區(qū)，他們可曾想過：下一秒，他們是否還能自由呼吸？是否還能睜眼看這個世界？是否還能見一眼最親愛的人？不，他們不曾這樣想，為什么？因為，他們只是不斷的告訴自我：不能夠停，不能夠停，一秒也不能夠停！因為，錯過一秒，就有可能錯過一個生命！
張米亞教師走了，向倩走了，無數(shù)的英雄走了，我們淚如雨下，但我們明白他們從未離開，他們早已化作天使，把奉獻的種子撒如每個人的心窩——那片最肥沃的心之田！
同學們，讓我們用愛守護這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來的寶貴的種子，讓它迅速的成長，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻的心，回饋社會，回饋人生！
我的演講完畢，多謝！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇九
尊敬的教師、親愛的同學們：
大家好！
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人提高，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步！”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自我已經(jīng)到達了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情景下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自我的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自我的未知東西多，會更加努力地去探索?！?BR> 我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十
尊敬的教師、親愛的同學們：
大家上午好！
今日，我演講的題目是：《保護環(huán)境，從我做起》。
我們都渴望學校中能有郁郁蔥蔥的草地，都期盼在整潔干凈的環(huán)境中學習、玩耍，都期望在舒適溫馨的宿舍里進入夢鄉(xiāng)。
可是卻有同學不懂得珍惜這些完美的事物。請同學們放眼學校仔細看看——那潔白的墻壁被打上了鞋印、球印；桌椅上留著亂涂亂畫的痕跡；水龍頭開著，讓水肆意的流失；美麗的草坪、花圃上留著無情的腳?。凰芰洗?、包裝盒、果皮紙屑扔得滿地都是，在其他同學午晚休的時候，宿舍樓內外高聲的喧嘩，打破了這一片寧靜。這些現(xiàn)象與我們美麗、禮貌、和諧的學校多么不協(xié)調！
同學們，立即行動起來吧！一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)儉；一堆垃圾，我們打掃，愛一棵小樹苗，保護一只小青蛙。為了我們的學校，做我們能夠做的一切?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。為此我向x中全體同學呼吁：創(chuàng)立清潔、禮貌的學校，需要你，需要我，需要我們大家共同的努力。讓我們進取行動起來！讓我們從此刻做起，從身邊的'小事做起，加強自我約束，相互監(jiān)督，爭做保護學校環(huán)境的小衛(wèi)士。
我的演講完了，多謝大家！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十一
我的媽媽今年36歲，身高1米6左右，頭發(fā)黃黃的，眼睛大大的.，好像黑珍珠一樣，炯炯有神，我的媽媽看上去非常漂亮，我的媽媽很勤勞。記得有一次，我在業(yè)，媽媽在做家務，只見她拿出掃把，在地上掃地，掃完地后又拿出拖把拖地，拖完地后，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)汗流背來了，我就說：“媽媽，您歇會，我來幫你做。”媽媽說：“不用，你去做作業(yè)?！蔽蚁耄簨寢屨?zhèn)ゴ?，累了還不承認，真是我學習的榜樣。
我的媽媽還很有學問。記得有一次，放學回到家后，我拿出鋼筆開始做作業(yè)，突然，有一道題把我給難住了，我左思右想，就是做不出來，突然，在一旁的媽媽說：“怎么了，有困難嗎”我說：“有困難，就是有一條不會做。”媽媽一看說：“哦，這條簡單?！庇谑?，媽媽把這道題的算式告訴了我，還教我以后做這種題目的方法，我心想：媽媽的學問真多啊!這就是我的媽媽。
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十二
大家好!我是某某某。感謝大家給我一個上臺的機會!俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”如果一個人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
每一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習，一生為科學事業(yè)做出了巨大貢獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學習，他也不可能成為著名的科學巨人。
沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學習最終還是會一事無成的。
比如居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存，千辛萬苦，冒著可能失去生命的'危險，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準確地測定了它的原子量，證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學”、“敢學”。
所以我們要像他們一樣，不但要勤奮學習，更要擁有家國情懷。做一個有家國情懷的中學生!
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十三
尊敬的老師，同學們：
大家好！
這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結為三點：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學里的好友，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
教養(yǎng)的分鐘演講稿篇十四
課同學們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。