讀后感有助于培養(yǎng)我們對文學(xué)作品的欣賞能力和批判思維能力。那么我們在寫讀后感時需要注意哪些要點呢？為了幫助大家更好地寫出優(yōu)秀的讀后感，小編為大家整理了一些范文，歡迎閱讀。
投資的常識讀后感篇一
人們總是熱衷于投資那些快速成長的公司、行業(yè)、地區(qū)和國家，但是其長期投資收益卻往往還不如市場的平均水平。對投資者而言，增長并不意味著收益！更加令人驚訝的是，投資于低增長行業(yè)和衰退行業(yè)的長期收益卻往往能夠超越對高增長行業(yè)的投資。其中最重要的原因還是定價：人們?yōu)楦咴鲩L支付的價格已經(jīng)遠遠超出高增長本身所帶來的價值。高增長讓人感覺前途一片光明，人們往往非常愿意為高成長支付高價格，但公司業(yè)績的增長遠遠趕不上人們預(yù)期的增長，價格在短期內(nèi)大幅上漲而大大高于股票的內(nèi)在價值；由于公司良好的經(jīng)營狀況，這種價值高估往往會持續(xù)很長一段時間；直到有一天公司的業(yè)績無法繼續(xù)支撐如此之高的價格而導(dǎo)致股價暴跌，那些支付高價的投資者將損失慘重。其次，高成長的公司現(xiàn)金股利支付率往往要低于低成長和處于衰退行業(yè)的公司，由于其高高在上的價格，高成長公司的現(xiàn)金股利收益率要大大低于低成長和處于衰退行業(yè)的公司。對于后者，投資者如果把現(xiàn)金股利用于再投資，繼續(xù)購買所持有的公司的股份，就能積累非?？捎^的增量股份。
投資的常識讀后感篇二
這兩天一直在想：增長率陷阱為什么會產(chǎn)生。
表面上，毫無疑問，是投資者對于公司的未來的增長過度樂觀，以至于給出了很高的估值，于是導(dǎo)致了交易價格過高，以這時的價格買入會導(dǎo)致隨后的收益變小。
而實際上，這終歸是表面上的解釋，不是根本的原因。很簡單，每個人是否會對一家公司的未來“過度樂觀”并不是主動這樣去想和去做的，而是在自以為理性的分析中不自覺地實現(xiàn)的。
更深一層原因在于：投資者對于自己所分析的公司及其行業(yè)缺乏充分的了解，因為不了解，所以對于行業(yè)的真是增長空間、增長速度變化沒有預(yù)見性，甚至不具有對變化的敏感性，于是導(dǎo)致盲目的樂觀和高估值。
至于為什么會有這樣的“不了解卻看好”，則是因為根本上，并沒有認識到自己的優(yōu)勢在哪里。就像上市公司一樣，只有那些擁有自己的寬闊護城河的上市公司才能成為我們長期持有、持久獲利的投資標的，投資者個人也存在著這樣的一個“護城河”問題。
比如說，一個人是個出色的運動員，卻在文化上缺乏專長；一個出名的老中醫(yī)，卻不了解最簡單的人體解剖學(xué)……，所謂術(shù)有專精，誰都不可能了解全部的專業(yè)和行業(yè)。能夠?qū)σ粋€行業(yè)、專業(yè)有所了解，甚至成為專家，已經(jīng)是非常難得的，需要付出很多的精力和時間，而精力和時間都是有限的，必須要有所取舍才能實現(xiàn)某一個細分行業(yè)、專業(yè)的專家，并形成自己的特殊專長。
如果，我們能夠從自己的專長、專業(yè)的角度出發(fā)，去尋找自己所了解的行業(yè)和公司，增長率陷阱也許就不會發(fā)生在自己身上了。
投資的常識讀后感篇三
在“股市是經(jīng)濟的晴雨表”的言論影響下，很多人都認為天朝持續(xù)的經(jīng)濟增長必將伴隨著股市的持續(xù)上升。
不過，事實和《投資者的未來》都證明這兩者之間并沒有明顯的相關(guān)性，甚至于恰恰是相反的。
至于是什么原因，在書中已經(jīng)給出了一定的解釋：1、樂觀的預(yù)期導(dǎo)致了過高的估值和相對的供不應(yīng)求；2、國內(nèi)投資者投資渠道的單一性進一步導(dǎo)致了過高的估值。
所以，作者的單純的“買入—持有”策略在天朝并不是必然勝者的投資策略！
但是，我們也不能不注意到作者的結(jié)論和我們的感覺是有些偏差的：作者的偏差在于，他看到和使用的數(shù)據(jù)是整體經(jīng)濟和整個股市的比較關(guān)系。而我們個人感覺的偏差在于，我們自己本身不可能買入整個市場指數(shù)范圍內(nèi)的股票組合，同時絕大多數(shù)人并不能真正做到耐心持有和在合理價格買入。
要知道，最初上市的公司，不僅數(shù)量上不能反映這個經(jīng)濟的發(fā)展和增長；而且從質(zhì)量上來說，由于股市更多被作為地方國有企業(yè)改革的途徑和手段之一，所以在理論上和事實上都是無法保證的。
實際上，如水晶蒼蠅拍老師所說的那樣，天朝股市其實還是非常不錯的投資圣地的。
而能否成功的關(guān)鍵則在于：是否能夠在合適的價格買入值得長期持有的公司，并真正的做到長期持有！
投資的常識讀后感篇四
放假期間，很認真的讀了一本陶博士推薦的書《投資者的未來》。這本著作是美國沃頓商學(xué)院教授西格爾的經(jīng)典著作。讀完以后深受啟發(fā)。下面幾點是我的體會。
1關(guān)于增長率陷阱問題?，F(xiàn)在很多人追逐熱門股，實際上就是一個增長率陷阱的問題。很多朝陽行業(yè)是會大幅度的發(fā)展，但是市場的估值已經(jīng)或者遠遠反應(yīng)了其基本面的變化和發(fā)展。這時候買入這些股票肯定得不到預(yù)期的收益率甚至虧損。這樣的例子太多了。現(xiàn)在很多人追逐新興產(chǎn)業(yè)股。但是這些股已經(jīng)高高在上。相反那些消費股今年卻打出了一個漂亮的本壘打。比如東阿阿膠，云南白藥等。
2醫(yī)藥、消費和能源行業(yè)蘊含大量長線牛股。今年中國的股市對此進行了充分的闡釋。陶博士的十大金股就是明顯的例證。
3首次發(fā)行的股票至少目前不是一個投資的好標的。原因只有一個，就是過分高估。
4專利權(quán)問題。這次讀這本書才對專利權(quán)有更深入的認識。巴菲特買伯克希爾哈撒韋這個紡織公司，為什么停止紡織業(yè)務(wù)。主要原因還是該業(yè)務(wù)沒有專利權(quán)。資本的投入，長期來說只會有利于消費者而不是公司。如果買消費品股票，一定要買有定價權(quán)的股票。同樣的道理，一個完全沒有任何壁壘的公司，談何價值！
5價格。不管什么好的投資標的，只要價格高估，就是不折不扣的垃圾。安全邊際很重要。
6長線投資，股利很重要。主要是復(fù)利增長和再投資。
7預(yù)期和實際。預(yù)期低于實際，很好?，F(xiàn)在的問題是預(yù)期高高在上，而實際慘不忍睹。20xx年的樂觀預(yù)期一萬點?，F(xiàn)在的悲觀預(yù)期20xx點。這里就涉及到買賣股票的時機。悲觀預(yù)期時買股票，樂觀爆棚時賣股票。
投資的常識讀后感篇五
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我們需要了解多方面的知識，所以學(xué)習(xí)了解一些金融方面的知識也是必要的。它能夠培養(yǎng)自身的理財能力。
證券投資就是其中很重要的一個部分，說到投資，在現(xiàn)實生活中是無處不在的。但是我對投資卻知之甚少。不過泛讀了《證券投資學(xué)》一書，我對投資有了一些了解。
投資是指貨幣轉(zhuǎn)化為資本的過程。需要借助一定的媒介。比如房地產(chǎn)、古董、名畫、黃金等真實資產(chǎn)，股票、債券、期貨等金融資產(chǎn)。
在看到這本書之前，我對證券投資的了解僅限于知道有股票投資和債券投資，卻不知道還有其他的證券投資工具。除了股票和債券之外，還有基金，期貨，期權(quán)等金融工具。只要是投資，就一定存在風(fēng)險，只是不同的投資方式風(fēng)險大小也就不同，其回報也就不同?！帮L(fēng)險”可以理解為個人和群體在未來獲得收益和遇到損失的可能性以及對這種可能性的判斷和認知。就股票而言，其風(fēng)險是比較大的，所以就常常就流傳著這么一句話“股市有風(fēng)險，入市需謹慎”，它能讓人一夜暴富，也能讓人在一夜之間變成窮光蛋。而對于債券來說，它分為公司債券，金融債券和政府債券。公司債券風(fēng)險最高，金融債券次之，政府債券風(fēng)險最小，但是它們的回報跟風(fēng)險大小成反比。
這本書還為我解決了一個困惑，就是以前常聽說的a股，b股等，一直都不明所以，這下我終于知道，它是股票按地區(qū)劃分的一種分類。a股即人民幣普通股票，b股是在中國內(nèi)地注冊并上市，只能以外幣認購和交易。還有h代表香港，n代表紐約，s代表新加坡等。
作為一個新聞專業(yè)的人，短時間之類并不能把這本書了解多少，不過一些基礎(chǔ)的東西，還是學(xué)習(xí)了的。自己的金融理財觀念也有所增加，對以后的學(xué)習(xí)生活也是有所幫助。
投資的常識讀后感篇六
讀書有時候就是這樣，當你自己想要去了解的時候，就比較能夠接納。以前一直覺得投資理財書枯燥無味，但最近的大漲行情，讓我特別想要了解，為什么有的股票要漲上天去，而有一些卻波瀾不驚。聽完這本書，心里明白多了。
彼得·林奇是美國，乃至全球首屈一指的投資專家，他對投資基金的貢獻，就像喬丹對籃球的貢獻。
彼得·林奇對上市公司的分為6類：緩慢增長型，穩(wěn)定增長型，快速增長型，周期型，困頓反轉(zhuǎn)型和隱蔽資產(chǎn)型。
緩慢增長型：這類公司的業(yè)績盈利增速略高于國家的經(jīng)濟增速，它們通常是一些所在行業(yè)已經(jīng)過了高速增長期，達到事業(yè)頂峰后，逐漸由輝煌走向平凡的公司，它的股價走勢通常比較平穩(wěn)，波動比較小，有相對較高的股息率，從市盈率，市凈率來看，這些股價都非常便宜。
彼得·林奇配置這類的股票相對比較少，僅僅是為了在市場下跌時用來防御，這類公司的高股息，也同時意味了增長發(fā)力，所以要用分紅來回饋股東，比如國內(nèi)的水電，火電，高速公路，國有大型央企上。這類股票被業(yè)內(nèi)人士稱為類現(xiàn)金股票，抗跌性比較強。但上漲的過程中彈性也較差。
穩(wěn)定增長型：這類公司一般是一些行業(yè)龍頭，盈利增速明顯高于緩慢增長型公司。比如國內(nèi)的消費行業(yè)，食品，保險等行業(yè)，以及我們常說的，喝酒，吃藥吹空調(diào)。
快速增長型：彼得林奇最喜歡的是這類公司，他經(jīng)常會配置30—40%此類公司上，這類公司的特點是規(guī)模小，新成立不久，成長性強，年利潤增長率達到20—25%。在這類公司容易找到10倍乃至100倍的大牛股。
值得注意的是，林奇特別強調(diào)，快速增長型公司并不一定屬于快速增長型的行業(yè)，事實上，他更偏好于穩(wěn)定增長型行業(yè)中的快速增長公司，比如酒店中的萬豪集團，百貨中的沃爾瑪?shù)?。快速增長型公司的優(yōu)勢非常明顯，它的增速高，而風(fēng)險也高。a股中這類公司很容易財務(wù)造假。
周期型公司：不同于成長型公司，它的業(yè)務(wù)并不是不斷在擴張，而是在擴張與收縮之中循環(huán)。周期型公司的股價往往會有大幅的波動，它的股價彈性遠遠高于一般公司，牛市暴漲，熊市暴跌。因此對于這些公司，靜態(tài)持有是非常痛苦的，需要對它的周期有個大致的判斷。在盈利周期底部買入對盈利非常重要，國內(nèi)的典型周期型公司當屬證券，有色金屬，煤炭，農(nóng)業(yè)等。
困境反轉(zhuǎn)型公司：這些公司是遭遇重大打擊，一蹶不振，幾乎要破產(chǎn)的公司，這類公司的回報驚人，且與其他股票的相關(guān)性較低。但風(fēng)險在于，很多股票其實不叫困境反轉(zhuǎn)，而是隕石墜落。因為困境中死的是多數(shù)，只有少數(shù)才能反轉(zhuǎn)，而我們記住的只是反轉(zhuǎn)的公司，而忘記了那些死了的公司。
隱蔽資產(chǎn)型公司：這些公司通？是持有一些資產(chǎn)，當股票持續(xù)下跌的時候，其持有的資產(chǎn)價值已經(jīng)超過公司市值本身，因此投資價值是比較高的，比如礦產(chǎn)，土地等等。你需要對這類公司行業(yè)非常了解，才能發(fā)現(xiàn)這類公司。
林奇對高速增長型公司的配置不超過40%，會將10—20%的資金配置在穩(wěn)定增長型公司上，其余資金根據(jù)自己的判斷，主要投資在周期股和困境反轉(zhuǎn)型股票上。林奇特別強調(diào)，要分散化配置，降低個體股票對組合風(fēng)險的影響。
投資的常識讀后感篇七
這是一本五六年級的合本，全書為我們講述了很多少數(shù)民族的知識。比如說他們的服裝，他們的特色小吃---它讓我仿佛來帶了一個少數(shù)民族居住的地方，我的身邊全部都是少數(shù)民族的孩子們。
我對少數(shù)民族很感興趣，他們的很多東西都和我們不一樣，他們的一些文化，一些體育運動，都和我們有著很大的差異。
看完這本書，我懂得了很多的民族知識，開擴了眼界，它讓我看到了大千世界的所有所有的人。
我對各個少數(shù)民族都有了一些認識，包括他們的起居，他們的生活，我想，假如現(xiàn)在讓我到一個少數(shù)民族中去，我也會很快適應(yīng)它們的生活的。
這本書，讓我和少數(shù)民族的人們不再遙遠，他們離我是那么的近，仿佛我們已經(jīng)生活在一起很久似的。
感謝這本書，讓我接近了各個少數(shù)民族，讓我看到了離我們很遠很遠的少數(shù)民族的同胞們。
我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，來到了少數(shù)民族的世界。
我好像忘記了我漢族人，我是漢族人嗎？我更希望自己是一個滿族或者苗族的小姑娘才好。
這本《民族常識》，它不僅僅是一本書，它還是一個引路者，把我引到了少數(shù)民族姑娘的世界里。
投資的常識讀后感篇八
正值端午，一家人團圓的日子，我們這群大學(xué)的兄弟們又聚在一起，卻是陰陽相隔，痛心疾首。
就在兩個月前阿俊結(jié)婚，大伙聚一起還在感慨，要聚齊的機會越來越少了，還約好六月聚你的新婚單身趴，而如今卻成了永別。
生命總是那么脆弱，生死離別是人生中不得不經(jīng)歷的事，雖然心中淡然，卻終究會來得猝不及防。
回想過往，自己近距離接觸死亡已有四次，那種死里逃生后的竊喜和后怕，讓我很早就懂得珍惜當下所擁有的。
前幾年有個同學(xué)問我，怎么看你人家結(jié)婚你都好像有到場？在我看來，或許大部分人的一生就兩件重要的事，一個是結(jié)婚，一個是死亡?；蛟S每一次重逢都將是最后一次，又何嘗不能在自己能抽出時間去做一件件有意思的事情。
珍惜當下，心中無憾，才能活出生命的通透。
現(xiàn)在回家時間越來越少，喜歡和家里老人待一起，聽他們說說話或一起發(fā)發(fā)呆，總能得到心靈的慰藉。
趁現(xiàn)在有機會，做一些力所能及的事，做一些不做會后悔的事，當某一天面對死亡，也就釋懷了。
紀伯倫說：當你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因為它不過是生命的另一個奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。
好好活著，好好死去！
投資的常識讀后感篇九
梁文道的書名《常識》，這是來自美國立國時期的托馬斯？佩恩（thomaspaine）的同名書，這位給自己取名“痛苦”美國之父，難以社會對個人的不公，英國對美洲的欺凌，寫出了這本不到50頁的小冊子《常識》，卻賣出了50萬冊（當時北美不過200萬），它喚起了北美民眾獨立的信念。在今天這本小冊子依然被列為“改變美國的20本書”中第一本。
梁文道說過：“常識”是我很關(guān)心的一個概念。所謂“常識”，就是一個國家、社會的游戲規(guī)則，是大家司空見慣、習(xí)以為常的東西。他又說本書所集，卑之無甚高論，多為常識而已。若覺可怪，是因為此乃一個常識稀缺的時代。
通讀全文，不可否認，梁文道有很高文學(xué)素養(yǎng)以及獨特的見解和深刻的認識，措詞用得好，講得也很客觀，在文章中，他并沒有回避時下熱點的問題，文章中他冷靜而富有理性的觀點，對于我們而言，是一劑清熱解毒的涼茶。
在民間：政府的好幫手主題下，梁文道列舉了在面對天災(zāi)時，日本政府遲鈍的官僚系統(tǒng)與高質(zhì)的公民，民間組織的捐獻活動進行強烈的對比。同時他又指出在08年次“百年不遇的超級大雪災(zāi)中，政府的缺陷與民間社會的的缺席。作者認為在天災(zāi)面前，不應(yīng)該只讓有關(guān)部門去壟斷救助，應(yīng)該充分發(fā)揮民間組織的強大力量。在文章中，梁文道直接指出了政府架構(gòu)條條塊塊間的不協(xié)，、機制的缺陷，、危機管理的不足與基礎(chǔ)建設(shè)的脆弱的缺點，這是很多作者都無法做到的。
可以說梁文道是“嬉笑怒罵”皆成文章。他是個斯文不失風(fēng)趣的讀書人，他講的事情其實并高深，只是常識，至少是現(xiàn)代文明的常識。常識的作用在于解惑。不過，也并非大家經(jīng)常談?wù)摰臇|西就可以稱為常識。比如現(xiàn)在很多年輕人津津樂道的明星的八卦，緋聞。
當然文學(xué)就是作者的看法，也是一家之談：
梁文道在文中提過，他要以“本地人”的眼光去看待事情，但實際上他并不是以我們大陸的角度去寫，他更多的還是從一個港臺同胞的角度去看大陸。他不能理解的是為什么大陸人看起來是常識的東西，對于在他們另外一種生長環(huán)境里成長里來的人卻很難懂?？赡芤灿新詭Х粗S的意味吧。
常識》是梁文道在大陸出的第一本書，除了真話，還是真話。不過畢竟一本書寫的只是作者的觀點，沒有人能保證作者自己的觀點絕對正確，但是總體來說，有這樣的書很好，希望將來有更多這樣的書籍，讓現(xiàn)代思想的活水來澆灌荒蕪的馬勒戈壁。
投資的常識讀后感篇十
經(jīng)典自有其經(jīng)典的地方，第一次讀《聰明的投資者》的時候沒什么感覺，再次讀下來，加上經(jīng)驗和其他感悟，覺得姜還是老的辣。
投資，首先是要明確自己的身份，你是積極的還是防守的？對于不同目的的人來說采取的策略是完全不同的，不能生搬硬套。
其次，就是理性態(tài)度的重要性與投機的困難。
很多人可能在生活中很理性，但在投資中卻很瘋狂。有人說這是錢的力量，我覺得未必，更好地解釋是反身性，你投入其中，便很難從里面解脫出來，源源不斷地從市場得到各種反饋，自己又要根據(jù)這些反饋不斷地做出反應(yīng)，這種情況下根本就沒有時間去冷靜下來，恢復(fù)理性。
投機難也就難在這里，不斷地做判斷，不斷地去順應(yīng)市場，這種活不是一般人能做好的。我無意于貶低投機，因為他們也是在為股市提供流動性，沒有流動性的資產(chǎn)市場是無法想象的。但他們需要的是與別人做對手盤，他們的贏利很多時候是別人的虧損。而股票市場里面聚集了眾多高智商人群--這甚至是一個被過度重視的市場--一個人很難每次都打敗其他人。
最后，說說我個人對價值投資的看法。價值投資的判斷過程就是一個為資產(chǎn)進行定價的一個過程，價值投資的實施就是一個對自己判斷進行驗證的過程?，F(xiàn)實中，很多機構(gòu)采用capm定價，但我覺得這個公式就是經(jīng)濟學(xué)自大的一個表現(xiàn)，每個資產(chǎn)都有著他自己的特性，不去了解這個資產(chǎn)背后的具體內(nèi)容，而一味根據(jù)這些紙面上的東西來得到價格，無異于癡人說夢。
投資的常識讀后感篇十一
1、隨著科技發(fā)展，社會的進步，人類的運輸方式也越來越多元化。正因如此，我們在行駛交通工具時，也要注意安全。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到過這樣一段小故事：一個年輕人在英國交了一個女朋友，結(jié)果沒過多長時間他們分手了，原因是：年輕人過馬路時闖了紅燈，英國姑娘吃驚的說：“連紅燈都敢闖？還有什么違法的事你不敢做？”回國后小伙子又結(jié)識了一位中國姑娘，結(jié)果小伙子卻因為過馬路沒有闖紅燈分手了，中國姑娘評價小伙子說：“一個連紅燈都不敢闖的人，能有什么大出息？”當我看完這個段子，讓我體會到假如你為了顯擺自己的出息而闖紅燈，那你將有可能失去生命。而你只要停留那十多秒的時間，那你的安全就會得到很大的保障。
因為闖紅燈，而離開一家三口；因為疲勞駕駛而失去生命；因為酒后駕車而離開世界。這樣一個個鮮血的例子，時刻警戒著我們注意安全。假如停留幾秒鐘，酒醒后，休息一會兒你都做不到，死神會把你拖走離開這美麗的世界。
尊重我們彼此的生命，家庭里，讓孩子們快樂的玩耍，讓我們親人安全駕車，讓我們的朋友安心的`行走，那就讓我們自己的文明和愛心共同撐起一片生命的晴空。
2、星期天上午，我和媽媽一起觀看了泰安電視臺農(nóng)科頻道播放的《中小學(xué)生安全教育知識講座》，通過這次講座，我知道了當?shù)卣鸢l(fā)生時，我們應(yīng)該怎樣避震、面對火災(zāi)我們該如何逃生自救等安全問題。雖然天災(zāi)是難以避免的，但是我們掌握了更多地安全知識之后，在災(zāi)難降臨時就有可能有更多的獲救機會。
我在收看了講座后，學(xué)到了很多有關(guān)地震、游泳、火災(zāi)等方面的知識及其它安全方面的注意事項。比如在發(fā)生地震時我們要躲到桌子下或狹小空間的墻角處。夏天游泳時要做到四不要，當其它小朋友溺水時，不要自己下水救助，要呼喊大人或打110報警。遇到火災(zāi)時要及時報警，用濕毛巾捂住嘴和鼻子，盡量貼近地面逃離火災(zāi)現(xiàn)常我們在上學(xué)放學(xué)的路上要遵守交通規(guī)則，過馬路時要走人行橫道，不在馬路上嬉戲打鬧。在上下樓梯時不要擁擠打鬧。
3、同學(xué)們上學(xué)和放學(xué)的時候，正是一天中道路交通最擁擠的時候，人多車輛多，必須十分注意交通安全。
（1）在道路上行走，要走人行道；沒有人行橫道的道路，要靠路邊行走。
（2）集體外出時，最好有組織、有秩序地列隊行走；結(jié)伴外出時，不要相互追逐、打鬧、嬉戲；行走時要專心，注意周圍情況，不要東張西望、邊走邊看書報或做其他事情。
（3）在沒有交通民—警指揮的路段，要學(xué)會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。
（4）小學(xué)生在放學(xué)排路隊時要頭戴小黃帽，在霧、雨、雪天，最好穿著色彩鮮艷的衣服，以便于機動車司機盡早發(fā)現(xiàn)目標，提前采取安全措施。
（5）騎自行車，不要騎速過快，要小心避讓，要騎在自行車道上。（未滿十二歲的，不可騎自行車上路）。
投資的常識讀后感篇十二
《禮儀之花處處開》 寒假里，我看了《文明禮儀教育讀本》。
我手捧那這本藍色封面的書時，感覺沉甸甸的。
因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。
不時被其中的文明禮儀小故事深深地感動了，除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。
如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小細節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
這本書，讓我真正認識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。
此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。
他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
讓同學(xué)間相處得更團結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞…… 總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴格要求自己，改正自己的缺點。
我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實。
我們的環(huán)境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
我讀了《現(xiàn)代禮儀規(guī)范讀本》后讓我感受頗深，深刻地體會到禮議在社會中的重要性，書中講述了:禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、伴你學(xué)習(xí)和成長。
你只要與人打交道，不論在什么場合，你都得知禮、識禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。
不懂禮儀，會讓你時時尷尬，處處獻丑，有時一個無禮的小動作也可能會扭曲別人對你的認識，甚至毀掉你的大好前程。
我們常說“你的形象價值百萬”，這個形象不僅指衣著打扮，還涉及言行舉止等禮儀禮節(jié)禮貌的各個方面。
如果說人生中哪門學(xué)問時刻與人相關(guān)，那么這門學(xué)問非禮儀莫屬。
禮儀是人與人之間交往的行為準則和規(guī)范，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的深邃內(nèi)涵。
隨著國家對外開放的深入和擴大，人們應(yīng)從狹小空間走向世界，了解各國的風(fēng)情禮俗，更好地發(fā)展我國傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。
綜觀中外對“禮儀”含義的理解，它有以下三個方面的基本意思:
其一，禮儀是一種行為規(guī)范或行為模式，見了面不自覺地要伸出手，臨走時下意識地要說聲“再見”。
沒有人非逼著你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。
其二，禮儀是大家共同遵守的'，當然，不可能全世界每個人都遵從同一禮節(jié)，但相對于偶然性的行為，禮儀卻是普遍的。
現(xiàn)在，國際上通用見面打招呼時說“你好”。
其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類欲望，保證社會秩序，實現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。
當然，這是概念上的認知，和外在表現(xiàn)是有區(qū)別的。
禮儀不應(yīng)該是紙上談兵、空洞無物、不著邊際、故弄玄虛、生編硬造。
“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。
該怎么樣，不該怎么樣，就看能不能敬人、敬大多數(shù)人，而不能為虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。
主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一 禮儀具有世界通用的特性
無論是交際禮儀還是公關(guān)禮儀，都是人們在社會交往過程中形成并得到共同認可的行為規(guī)范。
我們今天生活的世界可謂千姿百態(tài)。
從人種來說，有黃色人種、白色人種、黑色人種、棕色人種，還有混血兒;從民族來說，有漢族、蒙古族、俄羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、朝鮮族等;從語言體系來說，有漢語、英語、俄語、法語、德語、日語、阿拉伯語等。
人們盡管分散居住于五大洲、四大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。
例如:問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大體上是世界通用的。
雖然由于各個國家、各個地區(qū)、各個民族形成了許多特有的風(fēng)俗習(xí)慣，但就禮儀本身的內(nèi)涵和作用來說，仍具有共通性。
正是由于禮儀具有共通性，才形成了國際交往禮儀。
二 禮儀是一種文明的表現(xiàn)
禮儀是人類文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。
人類從降生那天起就開始了對文明的追求，亞當和夏娃用樹葉遮身便是文明之舉。
人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學(xué)、論證無神，從戰(zhàn)爭到和平，尤其是文字的發(fā)明，人類運用語言文字來表達文明、宣傳文明、實驗文明。
文明的體現(xiàn)宗旨是尊重，既是對人也是對己的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、和諧地和毫不勉強地融合在一起，成為人們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦械男袨橐?guī)范。
這種行為規(guī)范包含著個人的文明素養(yǎng)，比如待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、和睦相處，體現(xiàn)出人們?nèi)粘Ｉ钪械奈拿鳌⒂押?注重個人衛(wèi)生，穿著適時得體，見人總是微笑著問候致意，禮貌交談，文明用語，這也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng)。
總之，禮儀是人們內(nèi)心文明和外在文明的綜合體現(xiàn)。
三 禮儀具有與時俱進的特性
禮儀的歷史演變到今天，各個國家和民族都形成了自己獨具特色的禮儀文化和禮儀規(guī)范。
英國人的紳士風(fēng)度、法國人的浪漫情調(diào)、美國人的灑脫自由、日本人的男女有別等等，已為世界所共知。
但另一方面，當今世界也形成了一些被普遍認可和接受的禮儀慣例。
個性與共性并存，特色與慣例同在，共同構(gòu)成了當今世界禮儀的亮麗風(fēng)景。
通過《現(xiàn)代禮儀規(guī)范》的閱讀學(xué)習(xí)，讓我們更加懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為一線的市場工作者，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
不論是商業(yè)禮物還是個人禮物，都能鞏固關(guān)系及聯(lián)絡(luò)友誼，所以饋贈禮物也很重要，但他也有很多禮儀。
讓我們來看哈。
禮品不可太貴重，應(yīng)強調(diào)“禮輕情意重”，注重紀念意義。
可選擇有紀念意義的、有特色的東西作為禮品，如能饋贈即使有錢也難買到的特制紀念品則更佳。
另外，還要考慮到客人的情趣，如對方是文化人，可以送張國畫，對方較高雅，可以送音樂盒等。
總之，應(yīng)使禮品價值大于其物質(zhì)價值，切不可將送禮變成賄賂。
喜禮一般在婚前送到。
對于深交的朋友，即使對方請貼未到，也可先行送禮。
開張答謝禮必須在揭幕或剪彩之前數(shù)小時送到，以送花籃最為普遍，也有送鏡屏或鏡畫的。
問候禮在得知朋友、同事可以送水果或鮮花。
朋友幫過你的忙， 為了表示謝意，送對方一些酬勞禮也是應(yīng)該的。
凡這類送禮，非尋?？杀?，所送的禮物，第一要投對方所好，第二要適合對方使用，要因人而定。
赴宴禮品可在宴會開始前送到主人家，以表恭敬。
如赴私人家邸訪問，應(yīng)注意為女主人帶些小藝術(shù)品、土特產(chǎn)等。
如果有小孩，可帶些糖果玩具。
吊喪贈禮通常以花圈、挽聯(lián)為多。
禮品最好有彩色包裝。
送禮時一般應(yīng)當面贈送，可附上祝詞和名片。
收禮時最好當面打開包裝欣賞禮品，并握手致謝:“我非常喜歡”、“好漂亮”、“謝謝”等。
收到寄來的禮品，應(yīng)及時回復(fù)短信或名片致謝。
1、 人多的場合如何贈送禮品:
首先要考慮禮品的數(shù)量、禮品發(fā)放的范圍、禮品的種類。
在人多的場合發(fā)放禮品，往往可能會漏掉一些人，因此，要格外小心禮品的數(shù)量。
寧可多備一些，不可少發(fā)，否則會導(dǎo)致一些尷尬。
也可雙方協(xié)商好，只贈主賓，其他客人的禮品另擇機贈送。
另外，人多場合贈送的禮品不宜過于貴重或具有針對個人的傾向。
2、 選擇禮品要考慮贈禮的對象:
選擇不同的禮品給不同的人是很多國家的習(xí)俗，特別是不同身份的人給不同的禮品非常重要。
如果給主人和陪同人員的禮品完全相同，在一些國家會被認為是一種不尊重。
把受禮人的單位或姓名刻在禮品上的某個位置，注明贈禮的理由，會使禮品具有更大的珍藏價值。
同一個人在前后幾次見面時要盡可能分送不同的禮品，否則說明贈禮人欠缺誠意。
3、 送花小常識:
世界各地都有送花的習(xí)俗，但要注意的是:
西方人送花只送單數(shù)，但不能送13枝;西方人送花一般用玫瑰代表愛情，用菊花代表哀思;很多地方的人都認為黃色的花不太好，所有送黃色花要慎重;日本人送花不送荷花，因為荷花經(jīng)常被畫在棺材上;每個國家基本都有自己的國花，送國花一般都會受歡迎。
4、 不適宜贈送的物品:
刀。
贈送刀子被認為含有一刀兩斷的意思，應(yīng)避免選作禮品。
但有兩種刀有時可以作禮品贈送:一種是特別富有民族特色的禮品刀(如阿拉伯彎刀)，另外一種就是瑞士軍刀。
很多國家的男子很喜歡這兩種刀;
鐘和鞋子。
鐘或代表死亡，或代表浪費時間，因此不作禮品送人。
鞋子往往被認為不潔或不吉利，也應(yīng)避免作為禮品;
藥品。
藥品與疾病、不健康或死亡相聯(lián)系。
但保健品在很多國家受到歡迎;
動植物活體、生鮮食品、種子不宜送外國來訪客人。
許多國家有很嚴格的動、植物檢疫法，不允許此類東西進入國門。
5、 贈送禮品的包裝:
包裝禮品前一定要把禮品的價格標簽取掉，如果很難取，則應(yīng)把價目簽用深色顏料涂掉;
要注意從色彩、圖案等方面選擇適合的禮品紙。
不選用純白、純黑色包裝紙。
要注意有些國家和民族的人對色彩與圖案有不同的理解。
如果用彩帶扎花，不能結(jié)出“十字”狀，日本人則不喜歡“蝴蝶結(jié)”;
如果禮品的托人轉(zhuǎn)交，或者為了保證受禮人知曉禮品的來源，可以在禮品包裝好后，把送禮人的名片放在一個小信封中，粘貼在禮品紙上。
6、 贈禮的時機:
贈送禮品沒有嚴格的時間限制，一般習(xí)慣是:
投資的常識讀后感篇十三
包括：1.從小就應(yīng)當學(xué)會記賬，因為會計是經(jīng)濟的語言。記賬能夠幫助理性認識金錢的使用規(guī)律，后期對你的投資，也能讓你在思考時更加理性，減少主觀因素影響。2還有從小養(yǎng)成良好的支配錢的能力，說白了就是能按計劃執(zhí)行自己的消費與儲蓄計劃?？梢哉f后期理財與投資過程中，最大的敵人就是自己：例如我們都知道投資股票要做長線，做價值投資?？墒墙^大多數(shù)人都管不住自己的手，總喜歡頻繁交易，除了要多增加大量稅費以外，更多的說明了你的投資都是沒有經(jīng)過認真思考而做出的決定。
而儲蓄則是投資理財?shù)牡谝徊?，要是你不能有計劃有目的儲蓄或消費，那么你將面臨永遠無財可理的局面。
其次：觀查失敗的規(guī)律，收集身邊的知識與經(jīng)驗。比天天看成功者的吹噓要有用得多。其實最好的投資知識來源于實戰(zhàn)，但是現(xiàn)代社會流行造星和消費名人。以巴菲特為例，他本人其實從未出過書，可以到處都是巴菲特xx之類的書籍。而似乎吹噓成了，只要學(xué)習(xí)他就會成功一樣。得到的結(jié)果往往是畫虎不成反類犬，要知道巴菲特的成功在很多方面是不可復(fù)制的，例如他的長壽，他中后期主要成績更多來自公司并購重組，例如他投資根本原則其實是投資美國第一位，價值投資第二位等等。而失敗的經(jīng)驗才更有特點，也更客觀。最重要的是這些經(jīng)驗知識在身邊就可以收集到，因為與你處于同樣知識水平，財富水平的人的失敗經(jīng)驗才是最有價值的。
最后：知識體系個人建議早期看的投資類書籍更多的應(yīng)該是理念與基礎(chǔ)知識儲備，例如：《保守投資主義》，《價值投資體系》，而基礎(chǔ)知識：宏觀和微觀經(jīng)濟學(xué)原理是必須知道的，而至于其它的具體的操作方法，各種流派在你擁有比較好的投資理念之后再分類擇選。
最重要的一點，是不要迷信任何一門流派或理論，因為社會科學(xué)領(lǐng)域從來就沒有標答，理論之間往往是相互矛盾的。而投資更是最重視結(jié)果的，主要知識還是要以實踐與自身情況為主體，而最終最好的結(jié)果也就是盡量提高成功投資的概率，也要準備好為投資失敗而買單。
投資的常識讀后感篇十四
在滿是沙子的沙灘上，淘得幾顆珍珠，注定異常艱難。整本書中，有些觀點熠熠生輝，而大多內(nèi)容則是惠靈頓基金在其領(lǐng)導(dǎo)下的光輝歲月。
拂拭塵封的燭臺，歲月的痕跡歷歷在目。
將近百年的惠靈頓基金為什么發(fā)展得如此耀眼。因為理念:資本保值；合理的當期收入；風(fēng)險適度。?價值回歸在1966到1978年差點讓惠靈頓基金淹沒在歷史的塵埃中，卻在歷史的轉(zhuǎn)折處，重新回歸到原有的價值投資軌跡，終得于幸免于難。
感嘆歷史與歲月的無情，無論是誰，無論強大與否，終會被冰冷的劍刃，擊得潰不成軍。
我喜歡市場，無論是誰，都來者不拒，有著海納百川的氣魄！對每個人都極其慷慨。對自詡為聰明人的人，從不手下留情。這里不講私人感情，不拼智商。這里更多地是包容！你對市場的包容，對于對手的包容，包容他們的貪婪與恐懼以及對于未來的希冀。?這里活著似乎成了唯一的答案，因為很多人都死了！再也不會出現(xiàn)在對手的席位上。
我喜歡這里，不僅僅是因為公平。還因為它教訓(xùn)了我的無知，曾以為可以站到世界的頂端，來到這里才發(fā)現(xiàn)頂端有多么遙不可及。而蕓蕓眾生是多么的渺小脆弱，作為行者，在這漫無邊際，塵土飛揚的荒漠中。唯一的信念是活著。堅信總有一天能夠靠近這漫無邊際的岸邊，在廣袤無垠的宇宙中點點星光，便是永恒的希望。
我喜歡這里，不是因為它的浩無邊際，而是人性在這個空間里毫無顧忌及淋漓盡致地展現(xiàn)。人性有光輝的一面，但訴諸于利益或者說在利益面前，人性的貪婪和恐懼便肆意奔跑流竄。而我在這里也不能冷眼旁觀，獨善其身。只是在濁流中，看人事滄桑與變換。
我喜歡這里，不是因為人性卑劣，而是我看見自詡為聰明的人，被教訓(xùn)得遍體鱗傷，在無人的角落舔著傷口。生命中有太多太多的聰明人，他們智商很高，洞悉人性。唯獨不懂得謙卑！自以為能夠所向披靡，戰(zhàn)無不勝。唯獨這里，他們不可以肆意妄為，還需步步為營。如若不然，血本無歸。太多太多自詡為聰明的人，在這里收獲了教訓(xùn)，學(xué)會低下高昂的頭顱，發(fā)現(xiàn)自己極其弱小。
我喜歡這里，只是因為它給堅持的人以豐厚的回報。堅持投資的人，看淡了市場跌宕起伏的人。他們來到這里只是為了年老的安逸和資本升值，不是為了凡塵俗念。在利益的滾滾紅塵中，超脫于眾生之外，再大的誘惑，也處之泰然。正是這樣的一群人，終究戰(zhàn)勝了市場。追逐者敗，泰然處之者勝。
年輕人的處事態(tài)度:強有力的進攻是最好的防守。卻忽視了最重要的一點，進攻之時，卻無半點防守的“效果”。
惠靈頓的百年，告訴你:股市的增長是整個國家經(jīng)濟的增長。股市的任何不合理增長，最終會回到均值附近即均值回歸。而你的過高收益，也將瞬間賠的吐血。唯一地解決方式，求得資本穩(wěn)定升值，擠出泡沫和水分。不要讓倉位太滿。
賺錢的策略，一定是相對簡單地投資策略。
投資的常識讀后感篇十五
細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的教育常識讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
本學(xué)期學(xué)校給我們每位老師發(fā)了李政濤教授的《教育常識》這本書。“常識”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：普通知識。何為“教育常識”呢？用李政濤教授的話說就是“有關(guān)教育的最基本且簡單的事實性的知識與道理”。剛拿到這本書的時候并沒有被它所吸引，但是翻開書本一頁一頁地看下來，越看越覺得這是一本值得看的好書。其中最吸引我的是“教育內(nèi)容常識：創(chuàng)造性選擇、解讀和生活化”這一章。下面來談?wù)劚菊轮械母鱾€小節(jié)給我留下的深刻印象。
首先，“教育內(nèi)容要生活化”。書中有這么一句話“現(xiàn)在看來，當年那些豐富厚重的‘教育內(nèi)容’，還沉淀在心里的著實不多了。果然如懷特海和愛因斯坦所言，忘記了課堂上的一切，剩下的才是教育”。這一點對與我們的聾孩子來說顯得更為重要。因為聾孩子由于聽力的損失他們失去了最重要的信息來源“聽覺”，所以他們的認知水平與理解能力都較正常孩子要差，對于他們來說最迫切需要的就是如何讓他們能夠通過老師的教育掌握與正常人溝通的方法以及將來畢業(yè)之后能夠有一門技術(shù)可以自食其力，自力更生。如果教學(xué)內(nèi)容偏離生活，首先他們接受起來就會很困難，就算是當時接受了，但是過不了過久就會忘得一干二凈的。
本節(jié)中還舉了沈從文讀書的'例子?！吧驈奈闹荒钸^小學(xué)。但他‘所受的教育’沒有停止在小學(xué)，教育場所從學(xué)校延伸到廣闊的現(xiàn)實生活”?，F(xiàn)實生活就是一本“無字之書”，它比起書本內(nèi)容更加豐富，更加寬闊無邊。離開了現(xiàn)實生活的教育是沒有生命力的教育。要做到這一點，我認為要從幾個方面來做，第一，學(xué)校方面。學(xué)校的教育內(nèi)容要來源于生活，要教育學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用與生活。對于聾校的學(xué)生來說，經(jīng)常發(fā)生的事情就是老師剛教完不久學(xué)生就忘了，很大一部分原因就在于學(xué)生沒能把所學(xué)的是知識運用到生活中。因為他們大部分都是住校生，就算放假回家與正常人的交流或者說與家長的交流也是很有限的。家長通常都是用簡單的手勢比劃著與孩子交流，沒能把老師教的內(nèi)容，例如句式、詞語等運用起來。所以由此就有了第二個方面。第二，家庭方面。家長要能經(jīng)常關(guān)于老師溝通，了解孩子在學(xué)校學(xué)到的知識，把孩子在學(xué)校學(xué)到的知識也能運用到孩子的家庭生活中來。與孩子交流的時候要把孩子學(xué)到的知識運用起來，例如前面說到的句式、詞語等，有了運用孩子才會學(xué)的有意思，才會體現(xiàn)出所學(xué)知識的價值來。
其次，“活化教育內(nèi)容的方式是運用”。這一節(jié)中提到“并不是所有的‘科學(xué)知識’都是有教育價值的知識。只有那些能夠促進兒童健康、主動生長的科學(xué)知識，才是最有價值的知識。”我們現(xiàn)在都在說聾校的那一套教材太老了，不適應(yīng)社會的發(fā)展需要了，所以大家都在提倡運用普校的教材，有些班級也已經(jīng)在使用普校教材。但是在運用普校教材的時候，我們不能完全照搬他們的教材和教育模式，我們也要思考一個問題，它是針對健聽的孩子的，是不是完全符合我們的聾孩子呢？我們要怎么樣對教材進行選擇，進行什么樣的處理呢？我們還是要根據(jù)我們學(xué)生自己的特點來制定教學(xué)目標，設(shè)計適合練習(xí)，把“能夠轉(zhuǎn)化到學(xué)生那里去”，為學(xué)生所用，滿足他們的需求的內(nèi)容選過來進行教學(xué)的。
另外本節(jié)中的“一個學(xué)生捉了一只麻雀”這個例子也給我很深的啟發(fā)，叢植個例子說明，教師要做個“有心人”，走進學(xué)生的生活，多與學(xué)生交流，隨時隨地都要抓住教育的機會，在無形中讓學(xué)生學(xué)到知識，并把知識運用起來，這樣的知識才是有用的，學(xué)生掌握得最牢固的。本例子中的老師就是這樣的一個老師。
本書中的許多觀點都給我留下了深刻的印象。正如作者所期待，我們會在書中與作者結(jié)緣、與常識結(jié)伴，感受著與作者心靈共振的美妙聲響，開啟我們根植教育常識的、嶄新的教育生活。
投資的常識讀后感篇一
人們總是熱衷于投資那些快速成長的公司、行業(yè)、地區(qū)和國家，但是其長期投資收益卻往往還不如市場的平均水平。對投資者而言，增長并不意味著收益！更加令人驚訝的是，投資于低增長行業(yè)和衰退行業(yè)的長期收益卻往往能夠超越對高增長行業(yè)的投資。其中最重要的原因還是定價：人們?yōu)楦咴鲩L支付的價格已經(jīng)遠遠超出高增長本身所帶來的價值。高增長讓人感覺前途一片光明，人們往往非常愿意為高成長支付高價格，但公司業(yè)績的增長遠遠趕不上人們預(yù)期的增長，價格在短期內(nèi)大幅上漲而大大高于股票的內(nèi)在價值；由于公司良好的經(jīng)營狀況，這種價值高估往往會持續(xù)很長一段時間；直到有一天公司的業(yè)績無法繼續(xù)支撐如此之高的價格而導(dǎo)致股價暴跌，那些支付高價的投資者將損失慘重。其次，高成長的公司現(xiàn)金股利支付率往往要低于低成長和處于衰退行業(yè)的公司，由于其高高在上的價格，高成長公司的現(xiàn)金股利收益率要大大低于低成長和處于衰退行業(yè)的公司。對于后者，投資者如果把現(xiàn)金股利用于再投資，繼續(xù)購買所持有的公司的股份，就能積累非?？捎^的增量股份。
投資的常識讀后感篇二
這兩天一直在想：增長率陷阱為什么會產(chǎn)生。
表面上，毫無疑問，是投資者對于公司的未來的增長過度樂觀，以至于給出了很高的估值，于是導(dǎo)致了交易價格過高，以這時的價格買入會導(dǎo)致隨后的收益變小。
而實際上，這終歸是表面上的解釋，不是根本的原因。很簡單，每個人是否會對一家公司的未來“過度樂觀”并不是主動這樣去想和去做的，而是在自以為理性的分析中不自覺地實現(xiàn)的。
更深一層原因在于：投資者對于自己所分析的公司及其行業(yè)缺乏充分的了解，因為不了解，所以對于行業(yè)的真是增長空間、增長速度變化沒有預(yù)見性，甚至不具有對變化的敏感性，于是導(dǎo)致盲目的樂觀和高估值。
至于為什么會有這樣的“不了解卻看好”，則是因為根本上，并沒有認識到自己的優(yōu)勢在哪里。就像上市公司一樣，只有那些擁有自己的寬闊護城河的上市公司才能成為我們長期持有、持久獲利的投資標的，投資者個人也存在著這樣的一個“護城河”問題。
比如說，一個人是個出色的運動員，卻在文化上缺乏專長；一個出名的老中醫(yī)，卻不了解最簡單的人體解剖學(xué)……，所謂術(shù)有專精，誰都不可能了解全部的專業(yè)和行業(yè)。能夠?qū)σ粋€行業(yè)、專業(yè)有所了解，甚至成為專家，已經(jīng)是非常難得的，需要付出很多的精力和時間，而精力和時間都是有限的，必須要有所取舍才能實現(xiàn)某一個細分行業(yè)、專業(yè)的專家，并形成自己的特殊專長。
如果，我們能夠從自己的專長、專業(yè)的角度出發(fā)，去尋找自己所了解的行業(yè)和公司，增長率陷阱也許就不會發(fā)生在自己身上了。
投資的常識讀后感篇三
在“股市是經(jīng)濟的晴雨表”的言論影響下，很多人都認為天朝持續(xù)的經(jīng)濟增長必將伴隨著股市的持續(xù)上升。
不過，事實和《投資者的未來》都證明這兩者之間并沒有明顯的相關(guān)性，甚至于恰恰是相反的。
至于是什么原因，在書中已經(jīng)給出了一定的解釋：1、樂觀的預(yù)期導(dǎo)致了過高的估值和相對的供不應(yīng)求；2、國內(nèi)投資者投資渠道的單一性進一步導(dǎo)致了過高的估值。
所以，作者的單純的“買入—持有”策略在天朝并不是必然勝者的投資策略！
但是，我們也不能不注意到作者的結(jié)論和我們的感覺是有些偏差的：作者的偏差在于，他看到和使用的數(shù)據(jù)是整體經(jīng)濟和整個股市的比較關(guān)系。而我們個人感覺的偏差在于，我們自己本身不可能買入整個市場指數(shù)范圍內(nèi)的股票組合，同時絕大多數(shù)人并不能真正做到耐心持有和在合理價格買入。
要知道，最初上市的公司，不僅數(shù)量上不能反映這個經(jīng)濟的發(fā)展和增長；而且從質(zhì)量上來說，由于股市更多被作為地方國有企業(yè)改革的途徑和手段之一，所以在理論上和事實上都是無法保證的。
實際上，如水晶蒼蠅拍老師所說的那樣，天朝股市其實還是非常不錯的投資圣地的。
而能否成功的關(guān)鍵則在于：是否能夠在合適的價格買入值得長期持有的公司，并真正的做到長期持有！
投資的常識讀后感篇四
放假期間，很認真的讀了一本陶博士推薦的書《投資者的未來》。這本著作是美國沃頓商學(xué)院教授西格爾的經(jīng)典著作。讀完以后深受啟發(fā)。下面幾點是我的體會。
1關(guān)于增長率陷阱問題?，F(xiàn)在很多人追逐熱門股，實際上就是一個增長率陷阱的問題。很多朝陽行業(yè)是會大幅度的發(fā)展，但是市場的估值已經(jīng)或者遠遠反應(yīng)了其基本面的變化和發(fā)展。這時候買入這些股票肯定得不到預(yù)期的收益率甚至虧損。這樣的例子太多了。現(xiàn)在很多人追逐新興產(chǎn)業(yè)股。但是這些股已經(jīng)高高在上。相反那些消費股今年卻打出了一個漂亮的本壘打。比如東阿阿膠，云南白藥等。
2醫(yī)藥、消費和能源行業(yè)蘊含大量長線牛股。今年中國的股市對此進行了充分的闡釋。陶博士的十大金股就是明顯的例證。
3首次發(fā)行的股票至少目前不是一個投資的好標的。原因只有一個，就是過分高估。
4專利權(quán)問題。這次讀這本書才對專利權(quán)有更深入的認識。巴菲特買伯克希爾哈撒韋這個紡織公司，為什么停止紡織業(yè)務(wù)。主要原因還是該業(yè)務(wù)沒有專利權(quán)。資本的投入，長期來說只會有利于消費者而不是公司。如果買消費品股票，一定要買有定價權(quán)的股票。同樣的道理，一個完全沒有任何壁壘的公司，談何價值！
5價格。不管什么好的投資標的，只要價格高估，就是不折不扣的垃圾。安全邊際很重要。
6長線投資，股利很重要。主要是復(fù)利增長和再投資。
7預(yù)期和實際。預(yù)期低于實際，很好?，F(xiàn)在的問題是預(yù)期高高在上，而實際慘不忍睹。20xx年的樂觀預(yù)期一萬點?，F(xiàn)在的悲觀預(yù)期20xx點。這里就涉及到買賣股票的時機。悲觀預(yù)期時買股票，樂觀爆棚時賣股票。
投資的常識讀后感篇五
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我們需要了解多方面的知識，所以學(xué)習(xí)了解一些金融方面的知識也是必要的。它能夠培養(yǎng)自身的理財能力。
證券投資就是其中很重要的一個部分，說到投資，在現(xiàn)實生活中是無處不在的。但是我對投資卻知之甚少。不過泛讀了《證券投資學(xué)》一書，我對投資有了一些了解。
投資是指貨幣轉(zhuǎn)化為資本的過程。需要借助一定的媒介。比如房地產(chǎn)、古董、名畫、黃金等真實資產(chǎn)，股票、債券、期貨等金融資產(chǎn)。
在看到這本書之前，我對證券投資的了解僅限于知道有股票投資和債券投資，卻不知道還有其他的證券投資工具。除了股票和債券之外，還有基金，期貨，期權(quán)等金融工具。只要是投資，就一定存在風(fēng)險，只是不同的投資方式風(fēng)險大小也就不同，其回報也就不同?！帮L(fēng)險”可以理解為個人和群體在未來獲得收益和遇到損失的可能性以及對這種可能性的判斷和認知。就股票而言，其風(fēng)險是比較大的，所以就常常就流傳著這么一句話“股市有風(fēng)險，入市需謹慎”，它能讓人一夜暴富，也能讓人在一夜之間變成窮光蛋。而對于債券來說，它分為公司債券，金融債券和政府債券。公司債券風(fēng)險最高，金融債券次之，政府債券風(fēng)險最小，但是它們的回報跟風(fēng)險大小成反比。
這本書還為我解決了一個困惑，就是以前常聽說的a股，b股等，一直都不明所以，這下我終于知道，它是股票按地區(qū)劃分的一種分類。a股即人民幣普通股票，b股是在中國內(nèi)地注冊并上市，只能以外幣認購和交易。還有h代表香港，n代表紐約，s代表新加坡等。
作為一個新聞專業(yè)的人，短時間之類并不能把這本書了解多少，不過一些基礎(chǔ)的東西，還是學(xué)習(xí)了的。自己的金融理財觀念也有所增加，對以后的學(xué)習(xí)生活也是有所幫助。
投資的常識讀后感篇六
讀書有時候就是這樣，當你自己想要去了解的時候，就比較能夠接納。以前一直覺得投資理財書枯燥無味，但最近的大漲行情，讓我特別想要了解，為什么有的股票要漲上天去，而有一些卻波瀾不驚。聽完這本書，心里明白多了。
彼得·林奇是美國，乃至全球首屈一指的投資專家，他對投資基金的貢獻，就像喬丹對籃球的貢獻。
彼得·林奇對上市公司的分為6類：緩慢增長型，穩(wěn)定增長型，快速增長型，周期型，困頓反轉(zhuǎn)型和隱蔽資產(chǎn)型。
緩慢增長型：這類公司的業(yè)績盈利增速略高于國家的經(jīng)濟增速，它們通常是一些所在行業(yè)已經(jīng)過了高速增長期，達到事業(yè)頂峰后，逐漸由輝煌走向平凡的公司，它的股價走勢通常比較平穩(wěn)，波動比較小，有相對較高的股息率，從市盈率，市凈率來看，這些股價都非常便宜。
彼得·林奇配置這類的股票相對比較少，僅僅是為了在市場下跌時用來防御，這類公司的高股息，也同時意味了增長發(fā)力，所以要用分紅來回饋股東，比如國內(nèi)的水電，火電，高速公路，國有大型央企上。這類股票被業(yè)內(nèi)人士稱為類現(xiàn)金股票，抗跌性比較強。但上漲的過程中彈性也較差。
穩(wěn)定增長型：這類公司一般是一些行業(yè)龍頭，盈利增速明顯高于緩慢增長型公司。比如國內(nèi)的消費行業(yè)，食品，保險等行業(yè)，以及我們常說的，喝酒，吃藥吹空調(diào)。
快速增長型：彼得林奇最喜歡的是這類公司，他經(jīng)常會配置30—40%此類公司上，這類公司的特點是規(guī)模小，新成立不久，成長性強，年利潤增長率達到20—25%。在這類公司容易找到10倍乃至100倍的大牛股。
值得注意的是，林奇特別強調(diào)，快速增長型公司并不一定屬于快速增長型的行業(yè)，事實上，他更偏好于穩(wěn)定增長型行業(yè)中的快速增長公司，比如酒店中的萬豪集團，百貨中的沃爾瑪?shù)?。快速增長型公司的優(yōu)勢非常明顯，它的增速高，而風(fēng)險也高。a股中這類公司很容易財務(wù)造假。
周期型公司：不同于成長型公司，它的業(yè)務(wù)并不是不斷在擴張，而是在擴張與收縮之中循環(huán)。周期型公司的股價往往會有大幅的波動，它的股價彈性遠遠高于一般公司，牛市暴漲，熊市暴跌。因此對于這些公司，靜態(tài)持有是非常痛苦的，需要對它的周期有個大致的判斷。在盈利周期底部買入對盈利非常重要，國內(nèi)的典型周期型公司當屬證券，有色金屬，煤炭，農(nóng)業(yè)等。
困境反轉(zhuǎn)型公司：這些公司是遭遇重大打擊，一蹶不振，幾乎要破產(chǎn)的公司，這類公司的回報驚人，且與其他股票的相關(guān)性較低。但風(fēng)險在于，很多股票其實不叫困境反轉(zhuǎn)，而是隕石墜落。因為困境中死的是多數(shù)，只有少數(shù)才能反轉(zhuǎn)，而我們記住的只是反轉(zhuǎn)的公司，而忘記了那些死了的公司。
隱蔽資產(chǎn)型公司：這些公司通？是持有一些資產(chǎn)，當股票持續(xù)下跌的時候，其持有的資產(chǎn)價值已經(jīng)超過公司市值本身，因此投資價值是比較高的，比如礦產(chǎn)，土地等等。你需要對這類公司行業(yè)非常了解，才能發(fā)現(xiàn)這類公司。
林奇對高速增長型公司的配置不超過40%，會將10—20%的資金配置在穩(wěn)定增長型公司上，其余資金根據(jù)自己的判斷，主要投資在周期股和困境反轉(zhuǎn)型股票上。林奇特別強調(diào)，要分散化配置，降低個體股票對組合風(fēng)險的影響。
投資的常識讀后感篇七
這是一本五六年級的合本，全書為我們講述了很多少數(shù)民族的知識。比如說他們的服裝，他們的特色小吃---它讓我仿佛來帶了一個少數(shù)民族居住的地方，我的身邊全部都是少數(shù)民族的孩子們。
我對少數(shù)民族很感興趣，他們的很多東西都和我們不一樣，他們的一些文化，一些體育運動，都和我們有著很大的差異。
看完這本書，我懂得了很多的民族知識，開擴了眼界，它讓我看到了大千世界的所有所有的人。
我對各個少數(shù)民族都有了一些認識，包括他們的起居，他們的生活，我想，假如現(xiàn)在讓我到一個少數(shù)民族中去，我也會很快適應(yīng)它們的生活的。
這本書，讓我和少數(shù)民族的人們不再遙遠，他們離我是那么的近，仿佛我們已經(jīng)生活在一起很久似的。
感謝這本書，讓我接近了各個少數(shù)民族，讓我看到了離我們很遠很遠的少數(shù)民族的同胞們。
我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，來到了少數(shù)民族的世界。
我好像忘記了我漢族人，我是漢族人嗎？我更希望自己是一個滿族或者苗族的小姑娘才好。
這本《民族常識》，它不僅僅是一本書，它還是一個引路者，把我引到了少數(shù)民族姑娘的世界里。
投資的常識讀后感篇八
正值端午，一家人團圓的日子，我們這群大學(xué)的兄弟們又聚在一起，卻是陰陽相隔，痛心疾首。
就在兩個月前阿俊結(jié)婚，大伙聚一起還在感慨，要聚齊的機會越來越少了，還約好六月聚你的新婚單身趴，而如今卻成了永別。
生命總是那么脆弱，生死離別是人生中不得不經(jīng)歷的事，雖然心中淡然，卻終究會來得猝不及防。
回想過往，自己近距離接觸死亡已有四次，那種死里逃生后的竊喜和后怕，讓我很早就懂得珍惜當下所擁有的。
前幾年有個同學(xué)問我，怎么看你人家結(jié)婚你都好像有到場？在我看來，或許大部分人的一生就兩件重要的事，一個是結(jié)婚，一個是死亡?；蛟S每一次重逢都將是最后一次，又何嘗不能在自己能抽出時間去做一件件有意思的事情。
珍惜當下，心中無憾，才能活出生命的通透。
現(xiàn)在回家時間越來越少，喜歡和家里老人待一起，聽他們說說話或一起發(fā)發(fā)呆，總能得到心靈的慰藉。
趁現(xiàn)在有機會，做一些力所能及的事，做一些不做會后悔的事，當某一天面對死亡，也就釋懷了。
紀伯倫說：當你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因為它不過是生命的另一個奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。
好好活著，好好死去！
投資的常識讀后感篇九
梁文道的書名《常識》，這是來自美國立國時期的托馬斯？佩恩（thomaspaine）的同名書，這位給自己取名“痛苦”美國之父，難以社會對個人的不公，英國對美洲的欺凌，寫出了這本不到50頁的小冊子《常識》，卻賣出了50萬冊（當時北美不過200萬），它喚起了北美民眾獨立的信念。在今天這本小冊子依然被列為“改變美國的20本書”中第一本。
梁文道說過：“常識”是我很關(guān)心的一個概念。所謂“常識”，就是一個國家、社會的游戲規(guī)則，是大家司空見慣、習(xí)以為常的東西。他又說本書所集，卑之無甚高論，多為常識而已。若覺可怪，是因為此乃一個常識稀缺的時代。
通讀全文，不可否認，梁文道有很高文學(xué)素養(yǎng)以及獨特的見解和深刻的認識，措詞用得好，講得也很客觀，在文章中，他并沒有回避時下熱點的問題，文章中他冷靜而富有理性的觀點，對于我們而言，是一劑清熱解毒的涼茶。
在民間：政府的好幫手主題下，梁文道列舉了在面對天災(zāi)時，日本政府遲鈍的官僚系統(tǒng)與高質(zhì)的公民，民間組織的捐獻活動進行強烈的對比。同時他又指出在08年次“百年不遇的超級大雪災(zāi)中，政府的缺陷與民間社會的的缺席。作者認為在天災(zāi)面前，不應(yīng)該只讓有關(guān)部門去壟斷救助，應(yīng)該充分發(fā)揮民間組織的強大力量。在文章中，梁文道直接指出了政府架構(gòu)條條塊塊間的不協(xié)，、機制的缺陷，、危機管理的不足與基礎(chǔ)建設(shè)的脆弱的缺點，這是很多作者都無法做到的。
可以說梁文道是“嬉笑怒罵”皆成文章。他是個斯文不失風(fēng)趣的讀書人，他講的事情其實并高深，只是常識，至少是現(xiàn)代文明的常識。常識的作用在于解惑。不過，也并非大家經(jīng)常談?wù)摰臇|西就可以稱為常識。比如現(xiàn)在很多年輕人津津樂道的明星的八卦，緋聞。
當然文學(xué)就是作者的看法，也是一家之談：
梁文道在文中提過，他要以“本地人”的眼光去看待事情，但實際上他并不是以我們大陸的角度去寫，他更多的還是從一個港臺同胞的角度去看大陸。他不能理解的是為什么大陸人看起來是常識的東西，對于在他們另外一種生長環(huán)境里成長里來的人卻很難懂?？赡芤灿新詭Х粗S的意味吧。
常識》是梁文道在大陸出的第一本書，除了真話，還是真話。不過畢竟一本書寫的只是作者的觀點，沒有人能保證作者自己的觀點絕對正確，但是總體來說，有這樣的書很好，希望將來有更多這樣的書籍，讓現(xiàn)代思想的活水來澆灌荒蕪的馬勒戈壁。
投資的常識讀后感篇十
經(jīng)典自有其經(jīng)典的地方，第一次讀《聰明的投資者》的時候沒什么感覺，再次讀下來，加上經(jīng)驗和其他感悟，覺得姜還是老的辣。
投資，首先是要明確自己的身份，你是積極的還是防守的？對于不同目的的人來說采取的策略是完全不同的，不能生搬硬套。
其次，就是理性態(tài)度的重要性與投機的困難。
很多人可能在生活中很理性，但在投資中卻很瘋狂。有人說這是錢的力量，我覺得未必，更好地解釋是反身性，你投入其中，便很難從里面解脫出來，源源不斷地從市場得到各種反饋，自己又要根據(jù)這些反饋不斷地做出反應(yīng)，這種情況下根本就沒有時間去冷靜下來，恢復(fù)理性。
投機難也就難在這里，不斷地做判斷，不斷地去順應(yīng)市場，這種活不是一般人能做好的。我無意于貶低投機，因為他們也是在為股市提供流動性，沒有流動性的資產(chǎn)市場是無法想象的。但他們需要的是與別人做對手盤，他們的贏利很多時候是別人的虧損。而股票市場里面聚集了眾多高智商人群--這甚至是一個被過度重視的市場--一個人很難每次都打敗其他人。
最后，說說我個人對價值投資的看法。價值投資的判斷過程就是一個為資產(chǎn)進行定價的一個過程，價值投資的實施就是一個對自己判斷進行驗證的過程?，F(xiàn)實中，很多機構(gòu)采用capm定價，但我覺得這個公式就是經(jīng)濟學(xué)自大的一個表現(xiàn)，每個資產(chǎn)都有著他自己的特性，不去了解這個資產(chǎn)背后的具體內(nèi)容，而一味根據(jù)這些紙面上的東西來得到價格，無異于癡人說夢。
投資的常識讀后感篇十一
1、隨著科技發(fā)展，社會的進步，人類的運輸方式也越來越多元化。正因如此，我們在行駛交通工具時，也要注意安全。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到過這樣一段小故事：一個年輕人在英國交了一個女朋友，結(jié)果沒過多長時間他們分手了，原因是：年輕人過馬路時闖了紅燈，英國姑娘吃驚的說：“連紅燈都敢闖？還有什么違法的事你不敢做？”回國后小伙子又結(jié)識了一位中國姑娘，結(jié)果小伙子卻因為過馬路沒有闖紅燈分手了，中國姑娘評價小伙子說：“一個連紅燈都不敢闖的人，能有什么大出息？”當我看完這個段子，讓我體會到假如你為了顯擺自己的出息而闖紅燈，那你將有可能失去生命。而你只要停留那十多秒的時間，那你的安全就會得到很大的保障。
因為闖紅燈，而離開一家三口；因為疲勞駕駛而失去生命；因為酒后駕車而離開世界。這樣一個個鮮血的例子，時刻警戒著我們注意安全。假如停留幾秒鐘，酒醒后，休息一會兒你都做不到，死神會把你拖走離開這美麗的世界。
尊重我們彼此的生命，家庭里，讓孩子們快樂的玩耍，讓我們親人安全駕車，讓我們的朋友安心的`行走，那就讓我們自己的文明和愛心共同撐起一片生命的晴空。
2、星期天上午，我和媽媽一起觀看了泰安電視臺農(nóng)科頻道播放的《中小學(xué)生安全教育知識講座》，通過這次講座，我知道了當?shù)卣鸢l(fā)生時，我們應(yīng)該怎樣避震、面對火災(zāi)我們該如何逃生自救等安全問題。雖然天災(zāi)是難以避免的，但是我們掌握了更多地安全知識之后，在災(zāi)難降臨時就有可能有更多的獲救機會。
我在收看了講座后，學(xué)到了很多有關(guān)地震、游泳、火災(zāi)等方面的知識及其它安全方面的注意事項。比如在發(fā)生地震時我們要躲到桌子下或狹小空間的墻角處。夏天游泳時要做到四不要，當其它小朋友溺水時，不要自己下水救助，要呼喊大人或打110報警。遇到火災(zāi)時要及時報警，用濕毛巾捂住嘴和鼻子，盡量貼近地面逃離火災(zāi)現(xiàn)常我們在上學(xué)放學(xué)的路上要遵守交通規(guī)則，過馬路時要走人行橫道，不在馬路上嬉戲打鬧。在上下樓梯時不要擁擠打鬧。
3、同學(xué)們上學(xué)和放學(xué)的時候，正是一天中道路交通最擁擠的時候，人多車輛多，必須十分注意交通安全。
（1）在道路上行走，要走人行道；沒有人行橫道的道路，要靠路邊行走。
（2）集體外出時，最好有組織、有秩序地列隊行走；結(jié)伴外出時，不要相互追逐、打鬧、嬉戲；行走時要專心，注意周圍情況，不要東張西望、邊走邊看書報或做其他事情。
（3）在沒有交通民—警指揮的路段，要學(xué)會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。
（4）小學(xué)生在放學(xué)排路隊時要頭戴小黃帽，在霧、雨、雪天，最好穿著色彩鮮艷的衣服，以便于機動車司機盡早發(fā)現(xiàn)目標，提前采取安全措施。
（5）騎自行車，不要騎速過快，要小心避讓，要騎在自行車道上。（未滿十二歲的，不可騎自行車上路）。
投資的常識讀后感篇十二
《禮儀之花處處開》 寒假里，我看了《文明禮儀教育讀本》。
我手捧那這本藍色封面的書時，感覺沉甸甸的。
因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。
不時被其中的文明禮儀小故事深深地感動了，除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。
如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小細節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
這本書，讓我真正認識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。
此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。
他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
讓同學(xué)間相處得更團結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞…… 總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴格要求自己，改正自己的缺點。
我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實。
我們的環(huán)境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
我讀了《現(xiàn)代禮儀規(guī)范讀本》后讓我感受頗深，深刻地體會到禮議在社會中的重要性，書中講述了:禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、伴你學(xué)習(xí)和成長。
你只要與人打交道，不論在什么場合，你都得知禮、識禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。
不懂禮儀，會讓你時時尷尬，處處獻丑，有時一個無禮的小動作也可能會扭曲別人對你的認識，甚至毀掉你的大好前程。
我們常說“你的形象價值百萬”，這個形象不僅指衣著打扮，還涉及言行舉止等禮儀禮節(jié)禮貌的各個方面。
如果說人生中哪門學(xué)問時刻與人相關(guān)，那么這門學(xué)問非禮儀莫屬。
禮儀是人與人之間交往的行為準則和規(guī)范，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的深邃內(nèi)涵。
隨著國家對外開放的深入和擴大，人們應(yīng)從狹小空間走向世界，了解各國的風(fēng)情禮俗，更好地發(fā)展我國傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。
綜觀中外對“禮儀”含義的理解，它有以下三個方面的基本意思:
其一，禮儀是一種行為規(guī)范或行為模式，見了面不自覺地要伸出手，臨走時下意識地要說聲“再見”。
沒有人非逼著你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。
其二，禮儀是大家共同遵守的'，當然，不可能全世界每個人都遵從同一禮節(jié)，但相對于偶然性的行為，禮儀卻是普遍的。
現(xiàn)在，國際上通用見面打招呼時說“你好”。
其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類欲望，保證社會秩序，實現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。
當然，這是概念上的認知，和外在表現(xiàn)是有區(qū)別的。
禮儀不應(yīng)該是紙上談兵、空洞無物、不著邊際、故弄玄虛、生編硬造。
“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。
該怎么樣，不該怎么樣，就看能不能敬人、敬大多數(shù)人，而不能為虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。
主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一 禮儀具有世界通用的特性
無論是交際禮儀還是公關(guān)禮儀，都是人們在社會交往過程中形成并得到共同認可的行為規(guī)范。
我們今天生活的世界可謂千姿百態(tài)。
從人種來說，有黃色人種、白色人種、黑色人種、棕色人種，還有混血兒;從民族來說，有漢族、蒙古族、俄羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、朝鮮族等;從語言體系來說，有漢語、英語、俄語、法語、德語、日語、阿拉伯語等。
人們盡管分散居住于五大洲、四大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。
例如:問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大體上是世界通用的。
雖然由于各個國家、各個地區(qū)、各個民族形成了許多特有的風(fēng)俗習(xí)慣，但就禮儀本身的內(nèi)涵和作用來說，仍具有共通性。
正是由于禮儀具有共通性，才形成了國際交往禮儀。
二 禮儀是一種文明的表現(xiàn)
禮儀是人類文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。
人類從降生那天起就開始了對文明的追求，亞當和夏娃用樹葉遮身便是文明之舉。
人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學(xué)、論證無神，從戰(zhàn)爭到和平，尤其是文字的發(fā)明，人類運用語言文字來表達文明、宣傳文明、實驗文明。
文明的體現(xiàn)宗旨是尊重，既是對人也是對己的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、和諧地和毫不勉強地融合在一起，成為人們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦械男袨橐?guī)范。
這種行為規(guī)范包含著個人的文明素養(yǎng)，比如待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、和睦相處，體現(xiàn)出人們?nèi)粘Ｉ钪械奈拿鳌⒂押?注重個人衛(wèi)生，穿著適時得體，見人總是微笑著問候致意，禮貌交談，文明用語，這也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng)。
總之，禮儀是人們內(nèi)心文明和外在文明的綜合體現(xiàn)。
三 禮儀具有與時俱進的特性
禮儀的歷史演變到今天，各個國家和民族都形成了自己獨具特色的禮儀文化和禮儀規(guī)范。
英國人的紳士風(fēng)度、法國人的浪漫情調(diào)、美國人的灑脫自由、日本人的男女有別等等，已為世界所共知。
但另一方面，當今世界也形成了一些被普遍認可和接受的禮儀慣例。
個性與共性并存，特色與慣例同在，共同構(gòu)成了當今世界禮儀的亮麗風(fēng)景。
通過《現(xiàn)代禮儀規(guī)范》的閱讀學(xué)習(xí)，讓我們更加懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為一線的市場工作者，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
不論是商業(yè)禮物還是個人禮物，都能鞏固關(guān)系及聯(lián)絡(luò)友誼，所以饋贈禮物也很重要，但他也有很多禮儀。
讓我們來看哈。
禮品不可太貴重，應(yīng)強調(diào)“禮輕情意重”，注重紀念意義。
可選擇有紀念意義的、有特色的東西作為禮品，如能饋贈即使有錢也難買到的特制紀念品則更佳。
另外，還要考慮到客人的情趣，如對方是文化人，可以送張國畫，對方較高雅，可以送音樂盒等。
總之，應(yīng)使禮品價值大于其物質(zhì)價值，切不可將送禮變成賄賂。
喜禮一般在婚前送到。
對于深交的朋友，即使對方請貼未到，也可先行送禮。
開張答謝禮必須在揭幕或剪彩之前數(shù)小時送到，以送花籃最為普遍，也有送鏡屏或鏡畫的。
問候禮在得知朋友、同事可以送水果或鮮花。
朋友幫過你的忙， 為了表示謝意，送對方一些酬勞禮也是應(yīng)該的。
凡這類送禮，非尋?？杀?，所送的禮物，第一要投對方所好，第二要適合對方使用，要因人而定。
赴宴禮品可在宴會開始前送到主人家，以表恭敬。
如赴私人家邸訪問，應(yīng)注意為女主人帶些小藝術(shù)品、土特產(chǎn)等。
如果有小孩，可帶些糖果玩具。
吊喪贈禮通常以花圈、挽聯(lián)為多。
禮品最好有彩色包裝。
送禮時一般應(yīng)當面贈送，可附上祝詞和名片。
收禮時最好當面打開包裝欣賞禮品，并握手致謝:“我非常喜歡”、“好漂亮”、“謝謝”等。
收到寄來的禮品，應(yīng)及時回復(fù)短信或名片致謝。
1、 人多的場合如何贈送禮品:
首先要考慮禮品的數(shù)量、禮品發(fā)放的范圍、禮品的種類。
在人多的場合發(fā)放禮品，往往可能會漏掉一些人，因此，要格外小心禮品的數(shù)量。
寧可多備一些，不可少發(fā)，否則會導(dǎo)致一些尷尬。
也可雙方協(xié)商好，只贈主賓，其他客人的禮品另擇機贈送。
另外，人多場合贈送的禮品不宜過于貴重或具有針對個人的傾向。
2、 選擇禮品要考慮贈禮的對象:
選擇不同的禮品給不同的人是很多國家的習(xí)俗，特別是不同身份的人給不同的禮品非常重要。
如果給主人和陪同人員的禮品完全相同，在一些國家會被認為是一種不尊重。
把受禮人的單位或姓名刻在禮品上的某個位置，注明贈禮的理由，會使禮品具有更大的珍藏價值。
同一個人在前后幾次見面時要盡可能分送不同的禮品，否則說明贈禮人欠缺誠意。
3、 送花小常識:
世界各地都有送花的習(xí)俗，但要注意的是:
西方人送花只送單數(shù)，但不能送13枝;西方人送花一般用玫瑰代表愛情，用菊花代表哀思;很多地方的人都認為黃色的花不太好，所有送黃色花要慎重;日本人送花不送荷花，因為荷花經(jīng)常被畫在棺材上;每個國家基本都有自己的國花，送國花一般都會受歡迎。
4、 不適宜贈送的物品:
刀。
贈送刀子被認為含有一刀兩斷的意思，應(yīng)避免選作禮品。
但有兩種刀有時可以作禮品贈送:一種是特別富有民族特色的禮品刀(如阿拉伯彎刀)，另外一種就是瑞士軍刀。
很多國家的男子很喜歡這兩種刀;
鐘和鞋子。
鐘或代表死亡，或代表浪費時間，因此不作禮品送人。
鞋子往往被認為不潔或不吉利，也應(yīng)避免作為禮品;
藥品。
藥品與疾病、不健康或死亡相聯(lián)系。
但保健品在很多國家受到歡迎;
動植物活體、生鮮食品、種子不宜送外國來訪客人。
許多國家有很嚴格的動、植物檢疫法，不允許此類東西進入國門。
5、 贈送禮品的包裝:
包裝禮品前一定要把禮品的價格標簽取掉，如果很難取，則應(yīng)把價目簽用深色顏料涂掉;
要注意從色彩、圖案等方面選擇適合的禮品紙。
不選用純白、純黑色包裝紙。
要注意有些國家和民族的人對色彩與圖案有不同的理解。
如果用彩帶扎花，不能結(jié)出“十字”狀，日本人則不喜歡“蝴蝶結(jié)”;
如果禮品的托人轉(zhuǎn)交，或者為了保證受禮人知曉禮品的來源，可以在禮品包裝好后，把送禮人的名片放在一個小信封中，粘貼在禮品紙上。
6、 贈禮的時機:
贈送禮品沒有嚴格的時間限制，一般習(xí)慣是:
投資的常識讀后感篇十三
包括：1.從小就應(yīng)當學(xué)會記賬，因為會計是經(jīng)濟的語言。記賬能夠幫助理性認識金錢的使用規(guī)律，后期對你的投資，也能讓你在思考時更加理性，減少主觀因素影響。2還有從小養(yǎng)成良好的支配錢的能力，說白了就是能按計劃執(zhí)行自己的消費與儲蓄計劃?？梢哉f后期理財與投資過程中，最大的敵人就是自己：例如我們都知道投資股票要做長線，做價值投資?？墒墙^大多數(shù)人都管不住自己的手，總喜歡頻繁交易，除了要多增加大量稅費以外，更多的說明了你的投資都是沒有經(jīng)過認真思考而做出的決定。
而儲蓄則是投資理財?shù)牡谝徊?，要是你不能有計劃有目的儲蓄或消費，那么你將面臨永遠無財可理的局面。
其次：觀查失敗的規(guī)律，收集身邊的知識與經(jīng)驗。比天天看成功者的吹噓要有用得多。其實最好的投資知識來源于實戰(zhàn)，但是現(xiàn)代社會流行造星和消費名人。以巴菲特為例，他本人其實從未出過書，可以到處都是巴菲特xx之類的書籍。而似乎吹噓成了，只要學(xué)習(xí)他就會成功一樣。得到的結(jié)果往往是畫虎不成反類犬，要知道巴菲特的成功在很多方面是不可復(fù)制的，例如他的長壽，他中后期主要成績更多來自公司并購重組，例如他投資根本原則其實是投資美國第一位，價值投資第二位等等。而失敗的經(jīng)驗才更有特點，也更客觀。最重要的是這些經(jīng)驗知識在身邊就可以收集到，因為與你處于同樣知識水平，財富水平的人的失敗經(jīng)驗才是最有價值的。
最后：知識體系個人建議早期看的投資類書籍更多的應(yīng)該是理念與基礎(chǔ)知識儲備，例如：《保守投資主義》，《價值投資體系》，而基礎(chǔ)知識：宏觀和微觀經(jīng)濟學(xué)原理是必須知道的，而至于其它的具體的操作方法，各種流派在你擁有比較好的投資理念之后再分類擇選。
最重要的一點，是不要迷信任何一門流派或理論，因為社會科學(xué)領(lǐng)域從來就沒有標答，理論之間往往是相互矛盾的。而投資更是最重視結(jié)果的，主要知識還是要以實踐與自身情況為主體，而最終最好的結(jié)果也就是盡量提高成功投資的概率，也要準備好為投資失敗而買單。
投資的常識讀后感篇十四
在滿是沙子的沙灘上，淘得幾顆珍珠，注定異常艱難。整本書中，有些觀點熠熠生輝，而大多內(nèi)容則是惠靈頓基金在其領(lǐng)導(dǎo)下的光輝歲月。
拂拭塵封的燭臺，歲月的痕跡歷歷在目。
將近百年的惠靈頓基金為什么發(fā)展得如此耀眼。因為理念:資本保值；合理的當期收入；風(fēng)險適度。?價值回歸在1966到1978年差點讓惠靈頓基金淹沒在歷史的塵埃中，卻在歷史的轉(zhuǎn)折處，重新回歸到原有的價值投資軌跡，終得于幸免于難。
感嘆歷史與歲月的無情，無論是誰，無論強大與否，終會被冰冷的劍刃，擊得潰不成軍。
我喜歡市場，無論是誰，都來者不拒，有著海納百川的氣魄！對每個人都極其慷慨。對自詡為聰明人的人，從不手下留情。這里不講私人感情，不拼智商。這里更多地是包容！你對市場的包容，對于對手的包容，包容他們的貪婪與恐懼以及對于未來的希冀。?這里活著似乎成了唯一的答案，因為很多人都死了！再也不會出現(xiàn)在對手的席位上。
我喜歡這里，不僅僅是因為公平。還因為它教訓(xùn)了我的無知，曾以為可以站到世界的頂端，來到這里才發(fā)現(xiàn)頂端有多么遙不可及。而蕓蕓眾生是多么的渺小脆弱，作為行者，在這漫無邊際，塵土飛揚的荒漠中。唯一的信念是活著。堅信總有一天能夠靠近這漫無邊際的岸邊，在廣袤無垠的宇宙中點點星光，便是永恒的希望。
我喜歡這里，不是因為它的浩無邊際，而是人性在這個空間里毫無顧忌及淋漓盡致地展現(xiàn)。人性有光輝的一面，但訴諸于利益或者說在利益面前，人性的貪婪和恐懼便肆意奔跑流竄。而我在這里也不能冷眼旁觀，獨善其身。只是在濁流中，看人事滄桑與變換。
我喜歡這里，不是因為人性卑劣，而是我看見自詡為聰明的人，被教訓(xùn)得遍體鱗傷，在無人的角落舔著傷口。生命中有太多太多的聰明人，他們智商很高，洞悉人性。唯獨不懂得謙卑！自以為能夠所向披靡，戰(zhàn)無不勝。唯獨這里，他們不可以肆意妄為，還需步步為營。如若不然，血本無歸。太多太多自詡為聰明的人，在這里收獲了教訓(xùn)，學(xué)會低下高昂的頭顱，發(fā)現(xiàn)自己極其弱小。
我喜歡這里，只是因為它給堅持的人以豐厚的回報。堅持投資的人，看淡了市場跌宕起伏的人。他們來到這里只是為了年老的安逸和資本升值，不是為了凡塵俗念。在利益的滾滾紅塵中，超脫于眾生之外，再大的誘惑，也處之泰然。正是這樣的一群人，終究戰(zhàn)勝了市場。追逐者敗，泰然處之者勝。
年輕人的處事態(tài)度:強有力的進攻是最好的防守。卻忽視了最重要的一點，進攻之時，卻無半點防守的“效果”。
惠靈頓的百年，告訴你:股市的增長是整個國家經(jīng)濟的增長。股市的任何不合理增長，最終會回到均值附近即均值回歸。而你的過高收益，也將瞬間賠的吐血。唯一地解決方式，求得資本穩(wěn)定升值，擠出泡沫和水分。不要讓倉位太滿。
賺錢的策略，一定是相對簡單地投資策略。
投資的常識讀后感篇十五
細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的教育常識讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
本學(xué)期學(xué)校給我們每位老師發(fā)了李政濤教授的《教育常識》這本書。“常識”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：普通知識。何為“教育常識”呢？用李政濤教授的話說就是“有關(guān)教育的最基本且簡單的事實性的知識與道理”。剛拿到這本書的時候并沒有被它所吸引，但是翻開書本一頁一頁地看下來，越看越覺得這是一本值得看的好書。其中最吸引我的是“教育內(nèi)容常識：創(chuàng)造性選擇、解讀和生活化”這一章。下面來談?wù)劚菊轮械母鱾€小節(jié)給我留下的深刻印象。
首先，“教育內(nèi)容要生活化”。書中有這么一句話“現(xiàn)在看來，當年那些豐富厚重的‘教育內(nèi)容’，還沉淀在心里的著實不多了。果然如懷特海和愛因斯坦所言，忘記了課堂上的一切，剩下的才是教育”。這一點對與我們的聾孩子來說顯得更為重要。因為聾孩子由于聽力的損失他們失去了最重要的信息來源“聽覺”，所以他們的認知水平與理解能力都較正常孩子要差，對于他們來說最迫切需要的就是如何讓他們能夠通過老師的教育掌握與正常人溝通的方法以及將來畢業(yè)之后能夠有一門技術(shù)可以自食其力，自力更生。如果教學(xué)內(nèi)容偏離生活，首先他們接受起來就會很困難，就算是當時接受了，但是過不了過久就會忘得一干二凈的。
本節(jié)中還舉了沈從文讀書的'例子?！吧驈奈闹荒钸^小學(xué)。但他‘所受的教育’沒有停止在小學(xué)，教育場所從學(xué)校延伸到廣闊的現(xiàn)實生活”?，F(xiàn)實生活就是一本“無字之書”，它比起書本內(nèi)容更加豐富，更加寬闊無邊。離開了現(xiàn)實生活的教育是沒有生命力的教育。要做到這一點，我認為要從幾個方面來做，第一，學(xué)校方面。學(xué)校的教育內(nèi)容要來源于生活，要教育學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用與生活。對于聾校的學(xué)生來說，經(jīng)常發(fā)生的事情就是老師剛教完不久學(xué)生就忘了，很大一部分原因就在于學(xué)生沒能把所學(xué)的是知識運用到生活中。因為他們大部分都是住校生，就算放假回家與正常人的交流或者說與家長的交流也是很有限的。家長通常都是用簡單的手勢比劃著與孩子交流，沒能把老師教的內(nèi)容，例如句式、詞語等運用起來。所以由此就有了第二個方面。第二，家庭方面。家長要能經(jīng)常關(guān)于老師溝通，了解孩子在學(xué)校學(xué)到的知識，把孩子在學(xué)校學(xué)到的知識也能運用到孩子的家庭生活中來。與孩子交流的時候要把孩子學(xué)到的知識運用起來，例如前面說到的句式、詞語等，有了運用孩子才會學(xué)的有意思，才會體現(xiàn)出所學(xué)知識的價值來。
其次，“活化教育內(nèi)容的方式是運用”。這一節(jié)中提到“并不是所有的‘科學(xué)知識’都是有教育價值的知識。只有那些能夠促進兒童健康、主動生長的科學(xué)知識，才是最有價值的知識。”我們現(xiàn)在都在說聾校的那一套教材太老了，不適應(yīng)社會的發(fā)展需要了，所以大家都在提倡運用普校的教材，有些班級也已經(jīng)在使用普校教材。但是在運用普校教材的時候，我們不能完全照搬他們的教材和教育模式，我們也要思考一個問題，它是針對健聽的孩子的，是不是完全符合我們的聾孩子呢？我們要怎么樣對教材進行選擇，進行什么樣的處理呢？我們還是要根據(jù)我們學(xué)生自己的特點來制定教學(xué)目標，設(shè)計適合練習(xí)，把“能夠轉(zhuǎn)化到學(xué)生那里去”，為學(xué)生所用，滿足他們的需求的內(nèi)容選過來進行教學(xué)的。
另外本節(jié)中的“一個學(xué)生捉了一只麻雀”這個例子也給我很深的啟發(fā)，叢植個例子說明，教師要做個“有心人”，走進學(xué)生的生活，多與學(xué)生交流，隨時隨地都要抓住教育的機會，在無形中讓學(xué)生學(xué)到知識，并把知識運用起來，這樣的知識才是有用的，學(xué)生掌握得最牢固的。本例子中的老師就是這樣的一個老師。
本書中的許多觀點都給我留下了深刻的印象。正如作者所期待，我們會在書中與作者結(jié)緣、與常識結(jié)伴，感受著與作者心靈共振的美妙聲響，開啟我們根植教育常識的、嶄新的教育生活。