讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的感情和思考進(jìn)行總結(jié)和反思的一種表達(dá)方式。在寫(xiě)讀后感之前，我們可以進(jìn)行一些頭腦風(fēng)暴和思維導(dǎo)圖，幫助我們整理和組織自己的思路。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的參考和思路。
簡(jiǎn)單讀后感篇一
“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——(團(tuán)結(jié)就是力量)。是啊，團(tuán)結(jié)才會(huì)有力量，如果不團(tuán)結(jié)世界上將會(huì)出大事。(簡(jiǎn)單的道理)就是講的這個(gè)意思。
故事講的是：四只老虎和四只獅子比賽去西沙群島，每人一箱肉。比賽開(kāi)始，兩只獅子不停的.吃肉，后來(lái)應(yīng)沒(méi)有食物被餓死了。另外兩只獅子忍饑挨餓，當(dāng)他們快要到時(shí)應(yīng)沒(méi)有力氣死掉了。四只老虎同心協(xié)力，他們終于到了西沙群島。最后成為了最受歡迎的動(dòng)物。
因?yàn)樗闹焕匣⒌膱F(tuán)結(jié)，讓他們成了最受歡迎的動(dòng)物。所以團(tuán)結(jié)還是很重要的。
生活中我們更應(yīng)該處處團(tuán)結(jié)。記得一見(jiàn)這樣的事：二班的一名同學(xué)腦子好像有點(diǎn)問(wèn)題，其他班的同學(xué)總拿他開(kāi)心，總是叫他：“尿褲!尿褲！”一次又有一個(gè)班的同學(xué)在那說(shuō)他的壞話，還拿他開(kāi)心。這是傳到二班人的耳朵里，一會(huì)功夫二班的所有同學(xué)都跑了過(guò)來(lái)為他們班的同學(xué)打抱不平。有的在幫他說(shuō)話；有的在安慰他；還有的跑到老師那告狀。很快老師來(lái)了，把那個(gè)班的同學(xué)教訓(xùn)了一頓。在同學(xué)受欺負(fù)的時(shí)候，大家團(tuán)結(jié)起來(lái)安慰他、幫他說(shuō)話……這就是團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)。
生活中我們要團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有團(tuán)結(jié)一致才能克服各種困難和事件。
簡(jiǎn)單讀后感篇二
方向正確了，人就是決定事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。余世維先生在《贏在執(zhí)行》中談到，不論是企業(yè)還是單位，把總體發(fā)展戰(zhàn)略付諸實(shí)施并貫徹執(zhí)行到底主要靠中層，中層可以說(shuō)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)成就事業(yè)的中流砥柱，責(zé)任重大。我的理解是，一名優(yōu)秀的中層應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握自己的角色定位，不斷提升自己的精神境界才能擔(dān)當(dāng)大任。
心態(tài)決定狀態(tài)。通俗地說(shuō)，心態(tài)就是對(duì)待自己、對(duì)待別人、對(duì)待自己所遇到事情的態(tài)度。心態(tài)如何往往決定了一個(gè)人做事的效果。優(yōu)秀的中層要有感恩的心態(tài)，感恩親人，感恩朋友，感恩對(duì)手，感恩組織，感恩工作，惟有知道感恩，才能在生活中保持樂(lè)觀善良的本性，才能在工作中保持追求完美的.態(tài)度，才能成就人生和事業(yè)的輝煌。優(yōu)秀的中層要有歸零的心態(tài)，不斷清空過(guò)去，把每一天每一件事都當(dāng)作新的起點(diǎn)，才能在工作中始終保持緊張感，才能日益完善自我。優(yōu)秀的中層要有樂(lè)觀的心態(tài)，不畏艱辛，百折不回，耐得住寂寞，禁得住清苦，以苦為樂(lè)，磨礪自我，才能以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)迎接挑戰(zhàn)。
實(shí)干成就實(shí)績(jī)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。作為團(tuán)隊(duì)的中堅(jiān)力量，中層更要干實(shí)事求實(shí)效。一個(gè)人的能力有限，要出成績(jī)首先要打造精英團(tuán)隊(duì)。要善于溝通協(xié)調(diào)，為團(tuán)隊(duì)贏得良好的工作環(huán)境，把團(tuán)隊(duì)目標(biāo)變成每個(gè)成員的共識(shí)，做到目標(biāo)同向、上下同心；要勇于承擔(dān)責(zé)任，遇事不推諉不退縮、迎難而上，對(duì)上贏得尊重與信任，對(duì)下給部屬成長(zhǎng)發(fā)揮的空間。其次要細(xì)化執(zhí)行規(guī)范，做每一件事都有切實(shí)可行的目標(biāo)，部屬執(zhí)行時(shí)就不至于偏離方向；每一件事都有具體可依的量化標(biāo)準(zhǔn)，檢查評(píng)定執(zhí)行情況就不會(huì)有失偏頗。再次要完善執(zhí)行細(xì)節(jié)，確保執(zhí)行各環(huán)節(jié)中的每一個(gè)人把每一個(gè)細(xì)節(jié)做好，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就能將工作做得日臻完美。
成長(zhǎng)才能成材。人只有不斷超越舊我才能不斷成長(zhǎng)。要加速自我成長(zhǎng)要做到三個(gè)把握。一是把握每一天，科學(xué)調(diào)查表明，人有三分之一的時(shí)間在睡覺(jué)，三分之一的時(shí)間用在生活休閑上，只有將近三分之一的時(shí)間用在工作上，我們應(yīng)該珍惜寶貴時(shí)間，抓緊學(xué)習(xí)鍛煉。二是把握每一件事，很多時(shí)候我們都把眼光盯住了那個(gè)最終的目標(biāo)，而忽略了身邊的小事，殊不知小事連著大事，小事也能影響大局，只有把每一件小事做好了，才能由量變到質(zhì)變，導(dǎo)向事業(yè)的成功。三是把握每一個(gè)關(guān)口，人生總會(huì)面臨許多重要的關(guān)口，或失落或欣喜，或沉淪或奮起，名欲、利欲，牽動(dòng)著心中的潮汐?！耙?jiàn)欲而止為德”，頂住誘惑是一種智慧，頂?shù)米≌T惑才能保持內(nèi)心的寧?kù)o，頂?shù)米≌T惑才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與超越。
心態(tài)決定狀態(tài)，以良好的心態(tài)換來(lái)干事創(chuàng)業(yè)的最佳狀態(tài)；實(shí)干成就實(shí)績(jī)，以勤奮踏實(shí)的工作實(shí)現(xiàn)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展；成長(zhǎng)才能成材，在實(shí)干中不斷成長(zhǎng)，以不斷的成長(zhǎng)和超越迎來(lái)最終的成功！
簡(jiǎn)單讀后感篇三
讀完《我這樣教數(shù)學(xué)》這本書(shū)，真是受益匪淺。通過(guò)閱讀，我能感受到華應(yīng)龍老師對(duì)這門(mén)課程的熱愛(ài)，對(duì)教材的鉆研，對(duì)學(xué)生的關(guān)注，都在為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力著。本書(shū)收錄了華老師的12節(jié)數(shù)學(xué)課，每節(jié)都有獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)，每篇課例都包括課前慎思、課堂實(shí)錄、課后反思、專家點(diǎn)評(píng)四個(gè)方面。其中既有華老師的教，也有專家對(duì)他執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。下面來(lái)談?wù)勛约鹤x后的點(diǎn)滴感想：
1
精彩的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)。
教師適時(shí)恰當(dāng)?shù)目陬^評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造”的催化劑，在華老師的課上，妙語(yǔ)連珠的評(píng)價(jià)語(yǔ)言比比皆是，下面我摘錄一些與大家分享：在第一課《角的度量》里“喲，真會(huì)動(dòng)腦子，雖然沒(méi)學(xué)過(guò)，有的人還真量對(duì)了，有的人雖然不會(huì)，但在動(dòng)腦子，我覺(jué)得也挺好的，小伙子，帶著你的量角器，到投影這兒來(lái)，把你的方法展示一下。”“還沒(méi)學(xué)，不會(huì)很正常，但敢于嘗試值得表?yè)P(yáng)，我提議大家為這樣敢于嘗試的精神鼓掌！”......而我的評(píng)價(jià)語(yǔ)還停留在“你真聰明”“你真棒”“你真厲害”等空乏的定論式語(yǔ)言階段，只因華老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言在為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，在教學(xué)中時(shí)刻不忘要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，并且目標(biāo)把握得非常準(zhǔn)確，到位。
2
獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)。
在華老師的課堂上，常常能看到“與眾不同”的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“多位數(shù)減法練習(xí)課”為例，不僅讓練習(xí)課生動(dòng)活潑，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，而且充分的讓學(xué)生練習(xí)了多位數(shù)減法的豎式計(jì)算，上課開(kāi)始并不像往常的教學(xué)一樣，先回顧所學(xué)知識(shí)，然后板書(shū)習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，這樣的課堂不僅達(dá)不到練習(xí)的效果，還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩，華應(yīng)龍老師打破往常教學(xué)，以小明帶密碼箱參加夏令營(yíng)的畫(huà)面，隨之而來(lái)的問(wèn)題是“萬(wàn)一我把密碼忘了，可怎么辦？我設(shè)什么樣的密碼好呢？”小明爸爸說(shuō)：“我們一起玩一個(gè)游戲，做完游戲你就知道什么密碼最好了。”看到這里，連我對(duì)此都感到好奇，就別說(shuō)孩子了，不管是知識(shí)新授還是練習(xí)，激發(fā)興趣和求知欲是引導(dǎo)兒童教學(xué)學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。
3
多讀書(shū)，多思考。
從整本書(shū)中可看出華老師的專業(yè)素養(yǎng)非常的高，他說(shuō)過(guò)一個(gè)人要完善自己的思維方式，最關(guān)鍵的是要看哲學(xué)的書(shū)，多看思維科學(xué)的書(shū)，多學(xué)習(xí)、借鑒、實(shí)踐，更重要的是“勤奮”。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天，沒(méi)有節(jié)假日，有的只是一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠。一覺(jué)醒來(lái)，踏踏步，暖暖身，繼續(xù)看書(shū)……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中?！彪m然無(wú)法做到華老師的那種境界，但是我會(huì)變得更勤奮些，多聽(tīng)聽(tīng)其他老師的優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己的課堂教學(xué)豐富、有效。
讀書(shū)是我們拓寬視野最廉價(jià)、最普通的方式，讓讀書(shū)成為我們的習(xí)慣。在讀書(shū)中不斷充實(shí)自己，完善自己，發(fā)展自己。
簡(jiǎn)單讀后感篇四
《贏在路上》既是王雩對(duì)個(gè)人傳奇經(jīng)歷的回顧，也是對(duì)她多年銷售和管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，讀后感《贏在路上讀后感》。作為一個(gè)求職者，一個(gè)銷售培訓(xùn)師，一個(gè)企業(yè)高管人員，作者通過(guò)三個(gè)角色的交換，通俗易懂的講述了職場(chǎng)發(fā)展和成功的道理，對(duì)正在路上的我有很大的激勵(lì)和啟發(fā)！
世界著名的心理學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事”。我們?cè)鯓硬拍茏龅郊饶馨堰h(yuǎn)方的事物清晰化又能扎扎實(shí)實(shí)的做好當(dāng)下的事呢？那我們就得為自己確立明天甚至更遠(yuǎn)的目標(biāo)，并且立即付諸認(rèn)真的實(shí)際行動(dòng)。沒(méi)有理想的奮斗是盲目的，沒(méi)有奮斗的理想是虛幻的。要想讓我們的大學(xué)生活變得更加有意義，做好職業(yè)規(guī)劃是必要的！雖說(shuō)計(jì)劃趕不上變化，但并不能因此而否定規(guī)劃的重要性。王夫之說(shuō)過(guò)“志不立，天下無(wú)可成之事”。說(shuō)明立志對(duì)我們有重要的指導(dǎo)作用！
文學(xué)大師雨果曾這樣說(shuō)道：“生活好比旅行，理想就是旅行的路線，失去了路線那只能停止.”如果我們沒(méi)有一個(gè)總的大學(xué)目標(biāo)，那我們所有的努力努力都會(huì)變得盲目而難以前進(jìn)！職業(yè)規(guī)劃很重要，但根據(jù)具體的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等的變化適時(shí)的調(diào)整自己的規(guī)劃更重要，這決定著你是否已經(jīng)正確對(duì)待大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃！大學(xué)是人生職業(yè)生涯發(fā)展中的一個(gè)重要準(zhǔn)備期，在這個(gè)階段，我們準(zhǔn)備的如何直接關(guān)系到我們四年后在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和未來(lái)職業(yè)生涯發(fā)展的水平。然而，身為大學(xué)生的我們卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在一天天的消磨大好時(shí)光。人的大學(xué)時(shí)光一生中也許就一次，不把握好，將來(lái)自己一定回追悔莫及。就像流沙河的一首詩(shī)寫(xiě)道：理想是石，敲打出星星之火;理想是火，點(diǎn)亮熄滅的燈；理想是燈，照亮前方的路；理想是路，引你走向黎明！他說(shuō)的黎明就是我們美好的未來(lái)。
《贏在路上》這本書(shū)里很大一部分時(shí)介紹和指導(dǎo)我們正在路上的大學(xué)生如何做好職業(yè)規(guī)劃，找準(zhǔn)自己的位置，為謀得一份好工作做好充分的思考和足夠的準(zhǔn)備。讓我印象很深的一句話是“我們大多數(shù)人的人生，因?yàn)闆](méi)有設(shè)立方向，設(shè)立目標(biāo)，就會(huì)像無(wú)方向的車一樣亂走，走到生命停止的時(shí)候都不知道走到了哪里，終其一生碌碌無(wú)為.更不幸的是他還會(huì)很不快樂(lè)，做任何事情都因?yàn)闆](méi)有希望，沒(méi)有目標(biāo)而失去動(dòng)力。”可見(jiàn)目標(biāo)或者說(shuō)理想在我們的奮斗歷程中始終占據(jù)著舉足輕重的地位！
看完這本書(shū)讓我想了很多很多：水無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大江河。人無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大氣候。沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來(lái)甘甜歡暢的成功的喜悅？沒(méi)有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來(lái)震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。計(jì)劃定好固然好，但更重要的`在于其具體實(shí)施并取得成效。這一點(diǎn)時(shí)刻都不能被忘記。任何目標(biāo)，只說(shuō)不做到頭來(lái)都只會(huì)是一場(chǎng)空。然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的。定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能受到各方面因素的影響。這一點(diǎn)，每個(gè)人都應(yīng)該有充分心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素、不良影響時(shí)，要注意保持清醒冷靜的頭腦，不僅要及時(shí)面對(duì)、分析所遇問(wèn)題，更應(yīng)快速果斷的拿出應(yīng)對(duì)方案，對(duì)所發(fā)生的事情，能挽救的盡量挽救，不能挽救的要積極采取措施，爭(zhēng)取做出最好矯正。相信如此以來(lái)，即使將來(lái)的作為和目標(biāo)相比有所偏差，也不至于相距太遠(yuǎn)。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)。每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是，無(wú)論眼底閃過(guò)多少刀光劍影，只要沒(méi)有付諸行動(dòng)，那么，一切都只是鏡中花，水中月，可望而不可及。一個(gè)人，若要獲得成功，必須得拿出勇氣，付出努力、拼博、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功，不相信幻影。成功，只垂青有充分磨礪充分付出的人。未來(lái)，掌握在自己手中。未來(lái)，只能掌握在自己手中。人生好比是海上的波浪，有時(shí)起，有時(shí)落，三分天注定，七分靠打拼！愛(ài)拼才會(huì)贏！
表面上看，我們每個(gè)人每天都在忙忙碌碌，每一個(gè)行動(dòng)似乎都有目標(biāo)，但是，只有發(fā)現(xiàn)和確立了人生目標(biāo)之后，圍繞這個(gè)中心，我們平常的行為才會(huì)更有價(jià)值。而進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃有利于確立人生目標(biāo)。職業(yè)規(guī)劃為我們的人生之旅設(shè)定了導(dǎo)航儀，指引我們走向成功。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)追蹤調(diào)查研究表明，只有4%得人能獲得成功，而他們的共同點(diǎn)在與，它們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)生涯早早確立了明確目標(biāo)，并始終堅(jiān)持！大學(xué)四年，我們只有好好規(guī)劃，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積累足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，才可能在步入社會(huì)后勇往直前。正如巴斯德所說(shuō)：“機(jī)遇只賦予有準(zhǔn)備的頭腦！”所以讓我們現(xiàn)在就好好規(guī)劃未來(lái)的職業(yè)，在認(rèn)清自己，了解自己的興趣愛(ài)好，志向所在是可以適當(dāng)把自己目標(biāo)定的高一些，我始終相信這樣一句話：“我們的心比目標(biāo)走的更遠(yuǎn)！”不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，嘗試著去突破，當(dāng)我們成功是回頭會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們經(jīng)過(guò)終點(diǎn)的地方是展現(xiàn)得最完美的時(shí)候！
簡(jiǎn)單讀后感篇五
世界史的上古中古研究，在中國(guó)學(xué)術(shù)界一直是極為薄弱的，基本上處處都是可以填補(bǔ)空白的領(lǐng)域。而西方的積累則甚為浩繁，因此若說(shuō)什么創(chuàng)新，實(shí)在是難能有什么多大的突破。本書(shū)作者所言“對(duì)于歷史研究而言，資料的有價(jià)值整合本身就是一種創(chuàng)新”。確乎如此，但卻是有點(diǎn)可笑而可悲，這就是政治風(fēng)氣影響學(xué)術(shù)的可恨之處。
書(shū)中所用的材料不出中英文，外文資料也以英文為主，似乎其中偶爾有幾篇法文，估計(jì)主要也是裝點(diǎn)之用。緒言中的研究也是難能窮盡，作者在行文中似乎也頗為無(wú)奈。
第一章背景寫(xiě)的挺清晰，但是也有點(diǎn)太繁。第二章介紹神學(xué)之建立也挺清晰，關(guān)于圣母圣子與埃及傳說(shuō)關(guān)系，覺(jué)得有點(diǎn)沒(méi)講透，池鳳桐那本《基-督信仰的起源》中寫(xiě)的更為詳細(xì)，而本書(shū)中的相關(guān)分析也有點(diǎn)少。而對(duì)于克萊門(mén)和奧利振的介紹，也有點(diǎn)欠缺味道。因?yàn)樽髡咴诰w言中，特別強(qiáng)調(diào)本書(shū)將以埃及因素為特點(diǎn)，但是在兩位教父的介紹中感覺(jué)并不明顯。
而在第三章修道制度上，這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈。雖然專門(mén)列了一節(jié)講埃及的因素，但是綜觀起來(lái)，還是以安東尼的生平為主，而且許多話都在緒言中說(shuō)過(guò)，后面又原封不動(dòng)的粘貼過(guò)來(lái)，似乎有點(diǎn)不妥。(還有一個(gè)很好玩的地方，在118作者說(shuō)“他從來(lái)不洗澡也不洗腳”，而在122又說(shuō)“安東尼沐浴更-衣……”，似乎應(yīng)該做下資料的解釋，有點(diǎn)莫名其妙)。這一章本應(yīng)是體現(xiàn)本書(shū)分析視角的重點(diǎn)，而埃及因素的論述過(guò)于薄弱，這一個(gè)本來(lái)該閃光的地方，反而沒(méi)出來(lái)。
第四章敘述的相當(dāng)條理，對(duì)于亞歷山大里亞教區(qū)的地位沉浮所作的梳理蠻好。但是阿里烏斯“損害了那里(埃及)作為圣子保護(hù)地的那份榮譽(yù)，因?yàn)榘＜伴L(zhǎng)期以來(lái)被視為圣母與圣嬰的避難圣地。一旦其說(shuō)教觸動(dòng)了埃及傳統(tǒng)中的敏感神經(jīng)時(shí)，悲劇是不可避免的?！边@里有點(diǎn)牽強(qiáng)，似乎有點(diǎn)讓人不知所云。其實(shí)，這就是跟前面一直沒(méi)有真正把埃及因素的特點(diǎn)突顯出來(lái)的緣故，這種突顯不是名詞的反復(fù)出現(xiàn)，而是詳細(xì)地論述。
最后科普特文化遺產(chǎn)，雖然資料確實(shí)較難得，寫(xiě)的也可以，但是似乎與主題相關(guān)不是特別明顯，有點(diǎn)湊字的嫌疑。
并不是為了批評(píng)這本書(shū)，我也深知做這些學(xué)問(wèn)的難度與無(wú)可奈何的缺憾，只是提出些小小的看法而已。也為勉勵(lì)自己，并與同道共勉。
簡(jiǎn)單讀后感篇六
《快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單》這篇文章講的是：快樂(lè)對(duì)一個(gè)人的作用，有了它，生活可能會(huì)絢爛多彩；失去它，生活可能會(huì)百無(wú)聊賴，事事厭倦，所以快樂(lè)對(duì)我們就顯得很重要！還有一個(gè)人想要得到快樂(lè)的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單。
讀了《快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單》這篇文章后，使我深受啟發(fā)。它所講的道理很貼切我們的實(shí)際生活，現(xiàn)在有很多人都認(rèn)為自己得不到快樂(lè)，總抱怨自己付出的比別人多，抱怨自己的付出得不到相應(yīng)的回報(bào)......,總之，人們總是愛(ài)嫉妒別人，認(rèn)為別人的付出總比自己少，做的不如自己好，可還是經(jīng)常受到贊揚(yáng)，有所收獲。好象自己經(jīng)歷的每一件事情都是不快樂(lè)的，好象別人永遠(yuǎn)比自己幸運(yùn)，好象別人付出的永遠(yuǎn)比自己少、收獲的'總比自己多......幾乎許多人都會(huì)有這樣的心理，總而言之，在人們的心里，快樂(lè)是一種很難得到的東西，其實(shí)不然，只要你懂得付出，只要你不計(jì)較得失，只要你有一顆真誠(chéng)坦蕩的心，快樂(lè)真的就在你的身邊！一個(gè)百萬(wàn)富翁可能因?yàn)槿者M(jìn)斗金少于期望而不快樂(lè)，但是一個(gè)乞丐卻可能因?yàn)橐粋€(gè)饅頭而快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)在每一個(gè)人的心中有著不同的概念。
人是自身設(shè)計(jì)的工程師，得到快樂(lè)的首要條件就是你要懂得付出，不計(jì)較個(gè)人得失，只要我們拋棄自我煩惱和憂愁，主動(dòng)去尋求快樂(lè)的生活，不再怨天尤人做痛苦的奴隸，快樂(lè)就會(huì)伴隨你左右。是的，就象文章中的最后一句話說(shuō)的那樣：“快樂(lè)如同一粒種子，散布在他人的心田上，會(huì)得到加倍的豐收”。
簡(jiǎn)單讀后感篇七
利用空余時(shí)間讀了《教書(shū)，不簡(jiǎn)單》這本書(shū)，這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)、幽默、智慧的師生故事，書(shū)寫(xiě)了一位鄉(xiāng)村教師真實(shí)的教育生活，一份鐫刻著愛(ài)的教育筆記。曾老師在這本書(shū)中介紹了許多的個(gè)人心得，我覺(jué)得這本書(shū)很值得一讀，特別是在當(dāng)今少數(shù)老師被金錢迷惑了雙眼，喪失了做一位稱職老師的基本道德，缺少責(zé)任感，缺少敬業(yè)精神，缺少追求的時(shí)代，這是一本具有引導(dǎo)性的書(shū)。
作者的語(yǔ)言十分通俗易懂，仿佛就是和你坐在綠草如茵、花開(kāi)四野的山坡上促膝交談，娓娓到來(lái)，讓人似乎感到一絲山風(fēng)的吹拂，神清氣爽，那一個(gè)個(gè)教育生活中的幽默、機(jī)智的小故事，讓人忍俊不禁，又讓人羨慕不已，許多事情就發(fā)生過(guò)在我的身邊，許多事情又聞所未聞，讀著讀著就讓人心生佩服，就讓人感受到作者對(duì)教育的熱愛(ài)與眷戀。我想作者不僅是記錄自己的教書(shū)生涯，更多的是想通過(guò)這本書(shū)激勵(lì)我們這些鄉(xiāng)村教師吧。
曾紀(jì)洲老師講述了他的班級(jí)管理和課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傳遞了他的教育理念，他的一些做法確實(shí)值得我們?cè)诮?jīng)后的教學(xué)中借鑒。《教書(shū)，不簡(jiǎn)單》最令人震動(dòng)的是作者不斷強(qiáng)調(diào)“對(duì)父母要孝順”。我們?cè)缇土?xí)慣于把父母的犧牲和關(guān)愛(ài)視為理所當(dāng)然，忽略甚至無(wú)視父母望眼欲穿的期待，哪怕這期待不過(guò)是每周一個(gè)問(wèn)候電話而已。
毫無(wú)差錯(cuò)地記住學(xué)生（他人）的名字，用最簡(jiǎn)單的方式表現(xiàn)對(duì)他人的尊重、“對(duì)于別人眼中的苦悶，既然無(wú)力改變，那就換個(gè)思路，欣然接受吧”、“擁有一顆感恩的心”、“要讓學(xué)生（他人）的心里裝著老師（自己），老師（自己）的心里就應(yīng)該先裝著學(xué)生（他人）”、“很多話，雖然只是一時(shí)的氣話，但會(huì)造成不可彌補(bǔ)的傷害”如此種種，哪一條不是為人處世應(yīng)該看重的？如果這些都忘了，或者裝作忘了，看看《教書(shū)，不簡(jiǎn)單》吧，做一個(gè)更完善的人，歸根到底總是不會(huì)吃虧的。
曾老師鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的自尊心，不在家長(zhǎng)面前批評(píng)學(xué)生，“報(bào)喜不報(bào)憂”，發(fā)自內(nèi)心的告訴家長(zhǎng)他的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。其實(shí)，孩子是聰敏的，沒(méi)有一個(gè)生命會(huì)自甘落后，但也許就是某一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋硎龇绞酱輾Я怂斑M(jìn)的動(dòng)力，于是一個(gè)人一生中至關(guān)重要的一個(gè)“蝴蝶效應(yīng)”就沒(méi)有發(fā)生。
最難忘，曾老師對(duì)那個(gè)大家一致認(rèn)為他有小偷小摸得孩子的“庇護(hù)”與鼓勵(lì)，那真的是一個(gè)太好太好的教育范本。很多的人學(xué)壞了，是因?yàn)閺囊婚_(kāi)始我們就給他下了一道“詛咒”，我們也是他的悲劇的參與者，甚至把他的悲劇當(dāng)喜劇去把玩?？吹侥莻€(gè)孩子后來(lái)幸福的結(jié)局，我心里暗想，曾老師，你是個(gè)好老師！
還有，我們的老師也要注意自己的言行，不要說(shuō)一些傷害學(xué)生的話。如：“學(xué)生是一屆不如一屆。學(xué)生的基礎(chǔ)這么差，讓我怎么教？不管我教的好不好，工資照樣領(lǐng)?！边@些話嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊，容易引起學(xué)生的逆反心理。我們只有根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)，了解學(xué)情，尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法；適時(shí)關(guān)心學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，才有利于教學(xué)。
從字里行間，我看到這個(gè)戴著眼鏡，清瘦的，上了幾次講臺(tái)都還腳抖的`城市青年，如何一步步融入村小，如何一步步帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍，得到好的學(xué)習(xí)成果。從最初走上講臺(tái)，到最后離開(kāi)又被學(xué)生感動(dòng)的留下，整本書(shū)用一個(gè)又一個(gè)的小故事講述了曾老師在小坌教書(shū)的經(jīng)歷，浸透著鄉(xiāng)村恬淡氣息的文字里穿插著曾老師的“教書(shū)經(jīng)”。讀到了這本書(shū)，窺見(jiàn)了曾老師的策略與藝術(shù)，在那些被總結(jié)出的方法和技巧中我看見(jiàn)了身為老師的不簡(jiǎn)單。
教師的職業(yè)是平凡而偉大的，教師在豐富多彩的教學(xué)過(guò)程中，必須尋生活之源，立教材之基，舉學(xué)生之力，激學(xué)生之情，讓我們的課堂充滿魅力和活力。只要有一顆愛(ài)心，有一份熱情，有一種責(zé)任，有一種追求，就會(huì)在平凡的崗位上做出不平凡的事，就會(huì)象曾紀(jì)洲老師一樣，成為學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)歡迎的老師。愛(ài)著，努力著，一切皆有可能。
簡(jiǎn)單讀后感篇八
特勞特，世界著名的管理大師。
他寫(xiě)的這本書(shū)是經(jīng)典的管理書(shū)籍，但里面很多內(nèi)容也是對(duì)我們?nèi)松兴鶈l(fā)，給我們提供了一個(gè)新的看世界的角度。
老大也經(jīng)常給我們講特勞特的理論，你必須利用語(yǔ)言邏輯和簡(jiǎn)單常識(shí)找到本質(zhì)問(wèn)題并確立切實(shí)的行動(dòng)方案。
恐懼的真正解藥是常識(shí)，不幸的是，當(dāng)人們?nèi)スぷ鲿r(shí)，常常把他們的常識(shí)留在停車場(chǎng)了。相信常識(shí)，她會(huì)告訴你怎樣做。
要用簡(jiǎn)單誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言思考，你必須遵循以下指南。
不要參雜自我意識(shí)，好的判斷基于事實(shí)，自我意識(shí)用的越多，你離事實(shí)就越遠(yuǎn)。
避免一廂情愿的想法，我們都希望事情以某種形式進(jìn)行，但是事情如何發(fā)展，常常不受我們的控制的，好的常識(shí)，往往和事物的發(fā)展方向一致。
你要善于傾聽(tīng)常識(shí)，從定義上看，是以他人的想法為基礎(chǔ)，它是很多人共有的想法，不聽(tīng)眾人意見(jiàn)的人，就不能獲得重要的常識(shí)。
保持懷疑的態(tài)度，事物有時(shí)和他本來(lái)的面目相反。這種情況經(jīng)常發(fā)生，因?yàn)榭傆腥艘宰约旱南敕ㄐ惺?，好的常識(shí)基于很多人的經(jīng)驗(yàn)，而不是某些人一廂情愿的想法。
人類社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象，所有的東西都很簡(jiǎn)單，發(fā)展得越來(lái)越復(fù)雜。焦慮煩躁和恐懼，慢慢的也在我們身邊蔓延。我們無(wú)法掌握和了解這么復(fù)雜的東西。但是我們又覺(jué)得復(fù)雜就是好的。這本書(shū)告訴我們。我們的精力是有限的。常識(shí)是簡(jiǎn)單的，也是靠譜的。事物的本質(zhì)是簡(jiǎn)單的。比方說(shuō)努力就有可能成功。不努力就不會(huì)成功。這就是常識(shí)。但很多人喜歡投機(jī)取巧，都想走捷徑，浪費(fèi)了很多時(shí)間和精力，路也走偏了。
成功的關(guān)鍵是借助外力，當(dāng)你只關(guān)注你自己時(shí)，就只能依靠你自己，擴(kuò)大視野，容納別人，你就大大增加了成功的機(jī)會(huì)。只有在擺脫自己心中先入為主的想法時(shí)，當(dāng)你把心智向外部世界開(kāi)放時(shí)，當(dāng)你在自己外部尋找成功時(shí)，才能成功借助外力。
原來(lái)我們一直認(rèn)為成功就是要靠個(gè)人努力，自但這本書(shū)給出了答案，跟我們的想法恰恰相反，作者說(shuō)，我們研究了成功和成功人群，撇開(kāi)他們更努力和堅(jiān)持計(jì)劃等自利的說(shuō)法，我們發(fā)現(xiàn)，真正決定成功的因素，他們借助了外力——概念，公司，良師和家庭。
那些復(fù)雜的東西的本質(zhì)就是簡(jiǎn)單，大道至簡(jiǎn)。成就別人就是成就自己，這句話我也認(rèn)為很好。
書(shū)中指出變得簡(jiǎn)單之所以非常困難，是因?yàn)槿藗兒ε?，害怕因?jiǎn)單而讓自己顯得愚蠢。而運(yùn)用常識(shí)，找到核心，不管寫(xiě)文章還是演講能夠清晰、讓人容易理解，一點(diǎn)都不愚蠢，卻是出色的表現(xiàn)。
復(fù)雜會(huì)蒙蔽人們的心智，偉大的思想幾乎總是用簡(jiǎn)潔的詞表達(dá)，人們需要認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)單背后的不簡(jiǎn)單，不能將復(fù)雜化當(dāng)做成功的表現(xiàn)。從開(kāi)始就表明簡(jiǎn)單其實(shí)一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單，并描述了會(huì)阻礙你變簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，以及實(shí)實(shí)在在成功公司的實(shí)例，可謂之有理有據(jù)。
作者經(jīng)常寫(xiě)到三個(gè)字：差異化，我理解為特色，能制勝的法寶，真正要找到的就是這樣的差異化，抽離出簡(jiǎn)單的核心。而公司宗旨應(yīng)該公司內(nèi)人人都能理解的，表明的是公司要走向的方向，這是它唯一目的，它不需要一群高層人士花大量時(shí)間指定，最后僅僅被掛在墻上。
其實(shí)很多結(jié)論化的話，看看覺(jué)得原來(lái)如此，可是真正實(shí)踐起來(lái)，估計(jì)就不是看一兩遍書(shū)能悟透能摸到門(mén)道的吧，里面的技巧需要不斷的摸索。
生活中自己就非常崇尚簡(jiǎn)單，喜歡款式簡(jiǎn)單的服裝和家具，喜歡和簡(jiǎn)單的人打交道，喜歡簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，在別人眼里可能覺(jué)得我有些清高，但我依然會(huì)堅(jiān)持自己的簡(jiǎn)單和純粹，讓自己活得輕松自在。
簡(jiǎn)單讀后感篇九
我們可以說(shuō)邏輯學(xué)是研究思維、思維的規(guī)定和規(guī)律的科學(xué)。但是只有思維本身才構(gòu)成使得理念成為邏輯的理念的普遍規(guī)定性或要素。理念并不是形式的思維，而是思維的特有規(guī)定和規(guī)律自身發(fā)展而成的全體，這些規(guī)定和規(guī)律，乃是思維自身給予的，決不是已經(jīng)存在于外面的現(xiàn)成的事物。
在某種意義下，邏輯學(xué)可以說(shuō)是最難的科學(xué)，因?yàn)樗幚淼念}材，不是直觀，也不象幾何學(xué)的題材，是抽象的`感覺(jué)表象，而是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠回溯到純粹思想，緊緊抓住純粹思想，并活動(dòng)于純粹思想之中。但在另一種意義下，也可以把邏輯學(xué)看作最易的科學(xué)。因?yàn)樗膬?nèi)容不是別的，即是我們自己的思維，和思維的熟習(xí)的規(guī)定，而這些規(guī)定同時(shí)又是最簡(jiǎn)單、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有與無(wú)，質(zhì)與量，自在存在與自為存在，一與多等等。但是，這種熟知反而加重了邏輯研究的困難。因?yàn)椋环矫嫖覀兛傄詾椴恢档觅M(fèi)力氣去研究這樣熟習(xí)的東西。另一方面，對(duì)于這些觀念，邏輯學(xué)去研究、去理解所采取的方式，卻又與普通人所業(yè)已熟習(xí)的方式不相同，甚至正相反。
簡(jiǎn)單讀后感篇十
暑假里，我認(rèn)真閱讀了當(dāng)代雷鋒郭明義的自傳《幸福就這么簡(jiǎn)單》。這本書(shū)敘述了郭明義平凡的人生故事，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著永不過(guò)時(shí)的雷鋒精神。
1977年，郭明義光榮入伍，老紅軍余新元親手送他上車；同樣是在鞍山火車站，這位老紅軍曾經(jīng)把另一個(gè)鞍鋼礦山的小伙送上專列，那個(gè)小伙的名字叫雷鋒。這倆小伙一前一后都成長(zhǎng)為感動(dòng)中國(guó)的`人物。
郭明義從小就崇拜雷鋒，他希望自己也能做一個(gè)雷鋒那樣為人民服務(wù)的人。從小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始，他每天天不亮就起床，提前到學(xué)校給同學(xué)們生爐子?？吹酱蠹以谒膸椭孪硎軠嘏涂鞓?lè)，他第一次感受到了為人服務(wù)給自己帶來(lái)的幸福。
郭明義時(shí)刻以雷鋒的作風(fēng)來(lái)嚴(yán)格要求自己。不論是在部隊(duì)，還是從部隊(duì)退伍回到鞍鋼齊大山鐵礦，他都以做到最好履行著自己的承諾。多年以來(lái)，他都積極投入到希望工程、無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞、捐獻(xiàn)遺體器官等活動(dòng)。
看完這本書(shū)，我內(nèi)心久久不能平靜，郭明義自己并不富裕，好事做了幾十年，家里被捐得空空蕩蕩，可他從沒(méi)抱怨，也不后悔，他的內(nèi)心是充實(shí)而又快樂(lè)的?！缎腋＞瓦@么簡(jiǎn)單》，到底幸福是什么呢？我從郭明義身上找到了答案：每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭。我還做不到郭明義這種程度，可是我可以學(xué)習(xí)他的這種精神，好事不分大小，勿以善小而不為。送人玫瑰手有余香，假如人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，那我們的社會(huì)將是多么的和諧，我們的生活該是多么的幸福??！
簡(jiǎn)單讀后感篇十一
終于在上周完成了對(duì)《簡(jiǎn)單的力量》（特勞特和里夫金著）的閱讀。這本書(shū)讀了較長(zhǎng)時(shí)間，不是因?yàn)闀?shū)很難讀或很厚，而是沒(méi)有養(yǎng)成天天的習(xí)慣。有點(diǎn)慢，任何一項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有足夠的強(qiáng)度是產(chǎn)生不了效果的，我相信學(xué)習(xí)也一樣，因此計(jì)劃向我們的執(zhí)行副總裁學(xué)習(xí)，每周學(xué)一本書(shū)，而且學(xué)后一定要寫(xiě)感受，從而有更深刻的理解和影響，我選擇用博客來(lái)自我監(jiān)督，每個(gè)星期看到一篇自己的讀后感，這是每個(gè)星期的學(xué)習(xí)作業(yè)，用行動(dòng)證明自己有力。
《簡(jiǎn)單的力量》引導(dǎo)人們從復(fù)雜中走出來(lái)，直入主題，少走彎路，根據(jù)規(guī)律正確的行為，你就能快速處理問(wèn)題，你就能更好地進(jìn)步，從而取得更大的成就。學(xué)習(xí)錦句如下：
1、簡(jiǎn)單就是聚集問(wèn)題本身。感悟：任何問(wèn)題的解決辦法都應(yīng)該來(lái)源于問(wèn)題本身的環(huán)境，從問(wèn)題中找答案才能根本性地解決問(wèn)題。而且要讓自己聚集，將所有的關(guān)注點(diǎn)都集中到問(wèn)題本身，能夠做到排除干擾，能夠做到“此未終，彼忽起”，問(wèn)題不過(guò)夜不積累，問(wèn)題不留尾巴，這樣就越做越簡(jiǎn)單，越活越輕松。
2、“常識(shí)”是所有人共有的智慧，它是被社會(huì)認(rèn)可的顯而易見(jiàn)的真理。感悟：“常識(shí)”是人與人之間交流的橋梁，能夠被大部分人所接受，是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的真理，它能夠引導(dǎo)我們科學(xué)決策。
3、你遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，決定中不摻雜感情和個(gè)人喜好。感情：感情和個(gè)人喜好是誘導(dǎo)人類走向歧途的源頭，也是人類產(chǎn)生痛苦的根本原因，感情和個(gè)人喜好很容易讓人失去理性，偏離事實(shí)，讓我們?cè)絹?lái)越復(fù)雜。
4、好的判斷基于事實(shí)。感悟：事實(shí)是我們保持正確的基本依據(jù)，偏離事實(shí)一切都是煙霧彈，不斷向我們發(fā)出錯(cuò)誤的信號(hào)。弄清事實(shí)真相，問(wèn)題就解決了一半。
5、真正的領(lǐng)導(dǎo)者不需要混亂。人們必須，保持清晰、簡(jiǎn)潔，以確保他們的組織中的每一個(gè)人——從最高層到最低層——理解業(yè)務(wù)目標(biāo)。感悟：一個(gè)上下同欲、令行禁止、目標(biāo)清晰的團(tuán)隊(duì)是有競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展力的，創(chuàng)造這種環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。
6、你應(yīng)該是一個(gè)決策者，而不是信息專家。感悟：盡量減少事實(shí)之外信息的干擾，不要患上網(wǎng)絡(luò)信息綜合證，它會(huì)讓你的大腦一團(tuán)糟。
7、韋爾奇的秘訣就是，對(duì)細(xì)節(jié)的狂熱關(guān)注。感悟：細(xì)節(jié)就是事實(shí)，反映真相，窺視問(wèn)題的根本，每一項(xiàng)偉大的事業(yè)都源自每一個(gè)細(xì)節(jié)的成功。
8、顧客更愿意相信簡(jiǎn)單概念。感悟：創(chuàng)建差異化必須以顧客需求為導(dǎo)向，從顧客真正關(guān)注的焦點(diǎn)去尋找產(chǎn)品的滿足點(diǎn)，產(chǎn)品賣點(diǎn)不一定是顧客知道的，但必須是顧客真正需要和關(guān)切的，而且是顧客能夠簡(jiǎn)單理解和快捷獲取的，聚集唯一。
9、當(dāng)你勝券在握時(shí)，要孤注一擲，傾盡全力。抵御競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手壟擊的最佳方法是資源上的巨大投入。如果你的行動(dòng)不夠迅速，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就會(huì)竊取你的努力成果。感悟：只有在競(jìng)爭(zhēng)中建立巨大的優(yōu)勢(shì)，勝利才不會(huì)跑掉，當(dāng)識(shí)別到機(jī)會(huì)時(shí)必須第一時(shí)間、集中資源、全力以赴，機(jī)會(huì)才會(huì)變成成功。
10、人們?cè)敢鉃楦兄降膬r(jià)值多付一點(diǎn)錢。感悟：定價(jià)要根據(jù)自身產(chǎn)品的價(jià)值，而且略高一點(diǎn)，高質(zhì)量產(chǎn)品應(yīng)該更貴，高價(jià)產(chǎn)品應(yīng)該提供聲望和權(quán)威，低價(jià)很難取勝。摘：買家愿意付出，并且你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)讓你收取的價(jià)格，就是產(chǎn)品的價(jià)值。
11、營(yíng)銷的責(zé)任是確保大家在步調(diào)一致地演奏同樣的曲子，營(yíng)銷的任務(wù)是把曲子或差異化概念轉(zhuǎn)變成連續(xù)的營(yíng)銷方向。感悟：營(yíng)銷就是通過(guò)顧客最能接收的方式向顧客發(fā)出同一個(gè)信號(hào)，強(qiáng)化差異化，引導(dǎo)購(gòu)買。
12、心智如何獲得新概念：
（1）準(zhǔn)備：把自己沉浸在問(wèn)題中，收集信息、數(shù)據(jù)和意見(jiàn)，并開(kāi)始思考。
（2）熟慮：每時(shí)每刻不斷地思考，將大腦中形成的各種概念進(jìn)行對(duì)比，將其中的一些特征合并，篩選出合適的概念。
（3）出現(xiàn)：一個(gè)相當(dāng)完整的概念出現(xiàn)了。
感悟：解決問(wèn)題也可以參考這個(gè)思路。
13、有富裕意識(shí)的人滿足于最好，這也稱為最頭等原理。感悟：要得到最好的，首先需要做到最好，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都有最苛刻的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
14、我們沒(méi)有增長(zhǎng)的迫切需要，我們只有增長(zhǎng)的迫切渴望。感悟：我們希望快速成功，但必須實(shí)事求是，適應(yīng)自己的狀況和所處的環(huán)境，成功是一個(gè)順利成章、自然而然的過(guò)程，不能強(qiáng)求，否則就拔苗助長(zhǎng)。
15、僅僅努力是不夠的。改變和改善是兩件不同的事情。感悟：堅(jiān)持努力才能得到回報(bào)，持續(xù)的改善能夠帶來(lái)本質(zhì)上的改變。更努力地工作，不如更巧妙地工作。
16、領(lǐng)導(dǎo)主管需要具備充滿激情地、清晰地表述公司戰(zhàn)略的能力。感悟：領(lǐng)導(dǎo)主管應(yīng)該是公司精神領(lǐng)袖，從領(lǐng)導(dǎo)主管身上看到希望、信心和依靠，每個(gè)員工都在領(lǐng)導(dǎo)主管的下發(fā)揮潛能。激勵(lì)就是動(dòng)員某人采取行動(dòng)。
17、成功的關(guān)鍵是借助外力。感悟：成功就在身邊，跟你接觸的每一個(gè)人都有可能成為你的階梯，他們?cè)敢鉃槟阕黾抟律咽且驗(yàn)槟愠錆M希望，值得依賴，能夠帶來(lái)快樂(lè)和激情，能夠得到實(shí)惠，具備成功的能力和魅力。
18、你最好的押注是找到一種值得你借助的外力并全力依靠它，借助外力比作規(guī)劃更好。感悟：外力是需要先投資的，應(yīng)該大膽地投資人際關(guān)系，積累龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在中國(guó)辦事就有了依靠，什么都不是問(wèn)題。借助外力才能真正取得更大的成功。
《簡(jiǎn)單的力量》教會(huì)我應(yīng)該舍得，應(yīng)該聚焦，應(yīng)該關(guān)注事實(shí)并實(shí)事求是，應(yīng)該日事日畢，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)應(yīng)該全力以赴，應(yīng)該專注細(xì)節(jié)，應(yīng)該借助外力。簡(jiǎn)單處理，快速有效。
簡(jiǎn)單讀后感篇十二
清晰高效地思考，與人順通的溝通，正確的思想來(lái)自正確的邏輯，從邏輯學(xué)原理到基本根源和主要形式。邏輯學(xué)給你清晰高效的最強(qiáng)大腦，讓你從容處置一切事物。
第一章：學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的思想準(zhǔn)備。
解剖邏輯學(xué)，從客體開(kāi)始，首先，確認(rèn)一個(gè)物體和事實(shí)，即書(shū)中所說(shuō)的確認(rèn)事實(shí)和觀念及對(duì)象，再次，留意其本源，追根溯源，將觀念聯(lián)系事實(shí)，之后確認(rèn)事實(shí)，將其付諸語(yǔ)言，進(jìn)行有效溝通，此過(guò)程還要保持全神貫注的意念，避免模糊和多以的語(yǔ)言，將想表達(dá)的真相還原。
第二章:邏輯學(xué)的基本原理。
邏輯學(xué)的基本原理有四：1）：同一律2）：排中律3）：充足理由律4）：矛盾律，其中，最重要的是矛盾律?；驹斫忉屃诉壿媽W(xué)的基本要求與內(nèi)容。邏輯學(xué)中，有灰色地帶和人為灰色地帶，無(wú)法看清事實(shí)真相的我們，正處于灰色地帶中，但此時(shí)我們無(wú)須慌張，要滿懷希望地走出去。萬(wàn)物總有其根源，我們需要刨根問(wèn)底的精神去探尋，還要區(qū)分原因，才能明白事物的本質(zhì)。邏輯學(xué)中的直言命題和普通命題教你如何客觀去描述事物的范圍和定義，定義術(shù)語(yǔ)讓你跟準(zhǔn)確的表達(dá)事物和想法。
第三章：論證：邏輯學(xué)的語(yǔ)言。
論證就是一個(gè)程序，首先，建立一個(gè)論證，然后，從全程到特稱，從特稱到全稱兩種方式去論證去斷言即將謂項(xiàng)附于主項(xiàng)一個(gè)命題。特別要注意否命題中的全程否命題和特稱否命題。如果有肯定命題和否定命題去定義一件事，最好用肯定命題。比較，人腦善于比較，再去論證相同屬性。要等得出論證需要正確的我結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，這需要我們關(guān)注事實(shí)，聯(lián)言論證也好，條件論證也好都是，都要關(guān)注前提想關(guān)性，一般論證都有三段式結(jié)構(gòu)。
第四章：非邏輯思維的根源。
懷疑論中有極端懷疑者和中度懷疑者。兩者都是片面的。不可知論者不否定真相的存在也不認(rèn)為他遙不可及，只是認(rèn)為人們認(rèn)識(shí)的真相甚少。要求我們應(yīng)該去探索浩瀚的知識(shí)，而不是逃避不可知論。就像玩世不恭和盲目的樂(lè)觀主義都是不可取，這些人都眼光狹窄，他們屬于情緒論證中一種吧。論證不應(yīng)情緒化，應(yīng)該探討真相，從常識(shí)中找到邏輯。
第五章：非邏輯思維的主要形式。
28項(xiàng)非邏輯思維的表現(xiàn)：否定前件，肯定后件，中項(xiàng)不周延，偷換概念，竊取論題，虛設(shè)假設(shè)，稻草人謬誤，無(wú)用傳統(tǒng)，以暴易暴，民主謬誤，對(duì)人不對(duì)事，壓制理性，濫用專家意見(jiàn)，質(zhì)的量化，以出生論英雄，至于分析，簡(jiǎn)化主義，分類錯(cuò)誤，混淆視聽(tīng)，以笑飾非，以淚掩過(guò)，無(wú)力反駁不算證明，兩難陷阱，以先后論因果，情感誤導(dǎo)，功里誤導(dǎo)，避免結(jié)論，簡(jiǎn)化推理。這些形式都是非邏輯的，要我們避免的，我們應(yīng)以這些形式為鑒，去規(guī)范自己。
邏輯之藝術(shù)非天外來(lái)客，它是人們生活中的行動(dòng)與思考的核心所在。詩(shī)人品達(dá)曾大聲疾呼：“找到你自己”。這句話要我們完整的活著。合乎邏輯的活著。這也是這本書(shū)的精華所在。
簡(jiǎn)單讀后感篇一
“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——(團(tuán)結(jié)就是力量)。是啊，團(tuán)結(jié)才會(huì)有力量，如果不團(tuán)結(jié)世界上將會(huì)出大事。(簡(jiǎn)單的道理)就是講的這個(gè)意思。
故事講的是：四只老虎和四只獅子比賽去西沙群島，每人一箱肉。比賽開(kāi)始，兩只獅子不停的.吃肉，后來(lái)應(yīng)沒(méi)有食物被餓死了。另外兩只獅子忍饑挨餓，當(dāng)他們快要到時(shí)應(yīng)沒(méi)有力氣死掉了。四只老虎同心協(xié)力，他們終于到了西沙群島。最后成為了最受歡迎的動(dòng)物。
因?yàn)樗闹焕匣⒌膱F(tuán)結(jié)，讓他們成了最受歡迎的動(dòng)物。所以團(tuán)結(jié)還是很重要的。
生活中我們更應(yīng)該處處團(tuán)結(jié)。記得一見(jiàn)這樣的事：二班的一名同學(xué)腦子好像有點(diǎn)問(wèn)題，其他班的同學(xué)總拿他開(kāi)心，總是叫他：“尿褲!尿褲！”一次又有一個(gè)班的同學(xué)在那說(shuō)他的壞話，還拿他開(kāi)心。這是傳到二班人的耳朵里，一會(huì)功夫二班的所有同學(xué)都跑了過(guò)來(lái)為他們班的同學(xué)打抱不平。有的在幫他說(shuō)話；有的在安慰他；還有的跑到老師那告狀。很快老師來(lái)了，把那個(gè)班的同學(xué)教訓(xùn)了一頓。在同學(xué)受欺負(fù)的時(shí)候，大家團(tuán)結(jié)起來(lái)安慰他、幫他說(shuō)話……這就是團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)。
生活中我們要團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有團(tuán)結(jié)一致才能克服各種困難和事件。
簡(jiǎn)單讀后感篇二
方向正確了，人就是決定事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。余世維先生在《贏在執(zhí)行》中談到，不論是企業(yè)還是單位，把總體發(fā)展戰(zhàn)略付諸實(shí)施并貫徹執(zhí)行到底主要靠中層，中層可以說(shuō)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)成就事業(yè)的中流砥柱，責(zé)任重大。我的理解是，一名優(yōu)秀的中層應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握自己的角色定位，不斷提升自己的精神境界才能擔(dān)當(dāng)大任。
心態(tài)決定狀態(tài)。通俗地說(shuō)，心態(tài)就是對(duì)待自己、對(duì)待別人、對(duì)待自己所遇到事情的態(tài)度。心態(tài)如何往往決定了一個(gè)人做事的效果。優(yōu)秀的中層要有感恩的心態(tài)，感恩親人，感恩朋友，感恩對(duì)手，感恩組織，感恩工作，惟有知道感恩，才能在生活中保持樂(lè)觀善良的本性，才能在工作中保持追求完美的.態(tài)度，才能成就人生和事業(yè)的輝煌。優(yōu)秀的中層要有歸零的心態(tài)，不斷清空過(guò)去，把每一天每一件事都當(dāng)作新的起點(diǎn)，才能在工作中始終保持緊張感，才能日益完善自我。優(yōu)秀的中層要有樂(lè)觀的心態(tài)，不畏艱辛，百折不回，耐得住寂寞，禁得住清苦，以苦為樂(lè)，磨礪自我，才能以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)迎接挑戰(zhàn)。
實(shí)干成就實(shí)績(jī)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。作為團(tuán)隊(duì)的中堅(jiān)力量，中層更要干實(shí)事求實(shí)效。一個(gè)人的能力有限，要出成績(jī)首先要打造精英團(tuán)隊(duì)。要善于溝通協(xié)調(diào)，為團(tuán)隊(duì)贏得良好的工作環(huán)境，把團(tuán)隊(duì)目標(biāo)變成每個(gè)成員的共識(shí)，做到目標(biāo)同向、上下同心；要勇于承擔(dān)責(zé)任，遇事不推諉不退縮、迎難而上，對(duì)上贏得尊重與信任，對(duì)下給部屬成長(zhǎng)發(fā)揮的空間。其次要細(xì)化執(zhí)行規(guī)范，做每一件事都有切實(shí)可行的目標(biāo)，部屬執(zhí)行時(shí)就不至于偏離方向；每一件事都有具體可依的量化標(biāo)準(zhǔn)，檢查評(píng)定執(zhí)行情況就不會(huì)有失偏頗。再次要完善執(zhí)行細(xì)節(jié)，確保執(zhí)行各環(huán)節(jié)中的每一個(gè)人把每一個(gè)細(xì)節(jié)做好，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就能將工作做得日臻完美。
成長(zhǎng)才能成材。人只有不斷超越舊我才能不斷成長(zhǎng)。要加速自我成長(zhǎng)要做到三個(gè)把握。一是把握每一天，科學(xué)調(diào)查表明，人有三分之一的時(shí)間在睡覺(jué)，三分之一的時(shí)間用在生活休閑上，只有將近三分之一的時(shí)間用在工作上，我們應(yīng)該珍惜寶貴時(shí)間，抓緊學(xué)習(xí)鍛煉。二是把握每一件事，很多時(shí)候我們都把眼光盯住了那個(gè)最終的目標(biāo)，而忽略了身邊的小事，殊不知小事連著大事，小事也能影響大局，只有把每一件小事做好了，才能由量變到質(zhì)變，導(dǎo)向事業(yè)的成功。三是把握每一個(gè)關(guān)口，人生總會(huì)面臨許多重要的關(guān)口，或失落或欣喜，或沉淪或奮起，名欲、利欲，牽動(dòng)著心中的潮汐?！耙?jiàn)欲而止為德”，頂住誘惑是一種智慧，頂?shù)米≌T惑才能保持內(nèi)心的寧?kù)o，頂?shù)米≌T惑才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與超越。
心態(tài)決定狀態(tài)，以良好的心態(tài)換來(lái)干事創(chuàng)業(yè)的最佳狀態(tài)；實(shí)干成就實(shí)績(jī)，以勤奮踏實(shí)的工作實(shí)現(xiàn)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展；成長(zhǎng)才能成材，在實(shí)干中不斷成長(zhǎng)，以不斷的成長(zhǎng)和超越迎來(lái)最終的成功！
簡(jiǎn)單讀后感篇三
讀完《我這樣教數(shù)學(xué)》這本書(shū)，真是受益匪淺。通過(guò)閱讀，我能感受到華應(yīng)龍老師對(duì)這門(mén)課程的熱愛(ài)，對(duì)教材的鉆研，對(duì)學(xué)生的關(guān)注，都在為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力著。本書(shū)收錄了華老師的12節(jié)數(shù)學(xué)課，每節(jié)都有獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)，每篇課例都包括課前慎思、課堂實(shí)錄、課后反思、專家點(diǎn)評(píng)四個(gè)方面。其中既有華老師的教，也有專家對(duì)他執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。下面來(lái)談?wù)勛约鹤x后的點(diǎn)滴感想：
1
精彩的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)。
教師適時(shí)恰當(dāng)?shù)目陬^評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造”的催化劑，在華老師的課上，妙語(yǔ)連珠的評(píng)價(jià)語(yǔ)言比比皆是，下面我摘錄一些與大家分享：在第一課《角的度量》里“喲，真會(huì)動(dòng)腦子，雖然沒(méi)學(xué)過(guò)，有的人還真量對(duì)了，有的人雖然不會(huì)，但在動(dòng)腦子，我覺(jué)得也挺好的，小伙子，帶著你的量角器，到投影這兒來(lái)，把你的方法展示一下。”“還沒(méi)學(xué)，不會(huì)很正常，但敢于嘗試值得表?yè)P(yáng)，我提議大家為這樣敢于嘗試的精神鼓掌！”......而我的評(píng)價(jià)語(yǔ)還停留在“你真聰明”“你真棒”“你真厲害”等空乏的定論式語(yǔ)言階段，只因華老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言在為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，在教學(xué)中時(shí)刻不忘要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，并且目標(biāo)把握得非常準(zhǔn)確，到位。
2
獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)。
在華老師的課堂上，常常能看到“與眾不同”的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“多位數(shù)減法練習(xí)課”為例，不僅讓練習(xí)課生動(dòng)活潑，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，而且充分的讓學(xué)生練習(xí)了多位數(shù)減法的豎式計(jì)算，上課開(kāi)始并不像往常的教學(xué)一樣，先回顧所學(xué)知識(shí)，然后板書(shū)習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，這樣的課堂不僅達(dá)不到練習(xí)的效果，還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩，華應(yīng)龍老師打破往常教學(xué)，以小明帶密碼箱參加夏令營(yíng)的畫(huà)面，隨之而來(lái)的問(wèn)題是“萬(wàn)一我把密碼忘了，可怎么辦？我設(shè)什么樣的密碼好呢？”小明爸爸說(shuō)：“我們一起玩一個(gè)游戲，做完游戲你就知道什么密碼最好了。”看到這里，連我對(duì)此都感到好奇，就別說(shuō)孩子了，不管是知識(shí)新授還是練習(xí)，激發(fā)興趣和求知欲是引導(dǎo)兒童教學(xué)學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。
3
多讀書(shū)，多思考。
從整本書(shū)中可看出華老師的專業(yè)素養(yǎng)非常的高，他說(shuō)過(guò)一個(gè)人要完善自己的思維方式，最關(guān)鍵的是要看哲學(xué)的書(shū)，多看思維科學(xué)的書(shū)，多學(xué)習(xí)、借鑒、實(shí)踐，更重要的是“勤奮”。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天，沒(méi)有節(jié)假日，有的只是一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠。一覺(jué)醒來(lái)，踏踏步，暖暖身，繼續(xù)看書(shū)……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中?！彪m然無(wú)法做到華老師的那種境界，但是我會(huì)變得更勤奮些，多聽(tīng)聽(tīng)其他老師的優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己的課堂教學(xué)豐富、有效。
讀書(shū)是我們拓寬視野最廉價(jià)、最普通的方式，讓讀書(shū)成為我們的習(xí)慣。在讀書(shū)中不斷充實(shí)自己，完善自己，發(fā)展自己。
簡(jiǎn)單讀后感篇四
《贏在路上》既是王雩對(duì)個(gè)人傳奇經(jīng)歷的回顧，也是對(duì)她多年銷售和管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，讀后感《贏在路上讀后感》。作為一個(gè)求職者，一個(gè)銷售培訓(xùn)師，一個(gè)企業(yè)高管人員，作者通過(guò)三個(gè)角色的交換，通俗易懂的講述了職場(chǎng)發(fā)展和成功的道理，對(duì)正在路上的我有很大的激勵(lì)和啟發(fā)！
世界著名的心理學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事”。我們?cè)鯓硬拍茏龅郊饶馨堰h(yuǎn)方的事物清晰化又能扎扎實(shí)實(shí)的做好當(dāng)下的事呢？那我們就得為自己確立明天甚至更遠(yuǎn)的目標(biāo)，并且立即付諸認(rèn)真的實(shí)際行動(dòng)。沒(méi)有理想的奮斗是盲目的，沒(méi)有奮斗的理想是虛幻的。要想讓我們的大學(xué)生活變得更加有意義，做好職業(yè)規(guī)劃是必要的！雖說(shuō)計(jì)劃趕不上變化，但并不能因此而否定規(guī)劃的重要性。王夫之說(shuō)過(guò)“志不立，天下無(wú)可成之事”。說(shuō)明立志對(duì)我們有重要的指導(dǎo)作用！
文學(xué)大師雨果曾這樣說(shuō)道：“生活好比旅行，理想就是旅行的路線，失去了路線那只能停止.”如果我們沒(méi)有一個(gè)總的大學(xué)目標(biāo)，那我們所有的努力努力都會(huì)變得盲目而難以前進(jìn)！職業(yè)規(guī)劃很重要，但根據(jù)具體的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等的變化適時(shí)的調(diào)整自己的規(guī)劃更重要，這決定著你是否已經(jīng)正確對(duì)待大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃！大學(xué)是人生職業(yè)生涯發(fā)展中的一個(gè)重要準(zhǔn)備期，在這個(gè)階段，我們準(zhǔn)備的如何直接關(guān)系到我們四年后在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和未來(lái)職業(yè)生涯發(fā)展的水平。然而，身為大學(xué)生的我們卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在一天天的消磨大好時(shí)光。人的大學(xué)時(shí)光一生中也許就一次，不把握好，將來(lái)自己一定回追悔莫及。就像流沙河的一首詩(shī)寫(xiě)道：理想是石，敲打出星星之火;理想是火，點(diǎn)亮熄滅的燈；理想是燈，照亮前方的路；理想是路，引你走向黎明！他說(shuō)的黎明就是我們美好的未來(lái)。
《贏在路上》這本書(shū)里很大一部分時(shí)介紹和指導(dǎo)我們正在路上的大學(xué)生如何做好職業(yè)規(guī)劃，找準(zhǔn)自己的位置，為謀得一份好工作做好充分的思考和足夠的準(zhǔn)備。讓我印象很深的一句話是“我們大多數(shù)人的人生，因?yàn)闆](méi)有設(shè)立方向，設(shè)立目標(biāo)，就會(huì)像無(wú)方向的車一樣亂走，走到生命停止的時(shí)候都不知道走到了哪里，終其一生碌碌無(wú)為.更不幸的是他還會(huì)很不快樂(lè)，做任何事情都因?yàn)闆](méi)有希望，沒(méi)有目標(biāo)而失去動(dòng)力。”可見(jiàn)目標(biāo)或者說(shuō)理想在我們的奮斗歷程中始終占據(jù)著舉足輕重的地位！
看完這本書(shū)讓我想了很多很多：水無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大江河。人無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大氣候。沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來(lái)甘甜歡暢的成功的喜悅？沒(méi)有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來(lái)震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。計(jì)劃定好固然好，但更重要的`在于其具體實(shí)施并取得成效。這一點(diǎn)時(shí)刻都不能被忘記。任何目標(biāo)，只說(shuō)不做到頭來(lái)都只會(huì)是一場(chǎng)空。然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的。定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能受到各方面因素的影響。這一點(diǎn)，每個(gè)人都應(yīng)該有充分心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素、不良影響時(shí)，要注意保持清醒冷靜的頭腦，不僅要及時(shí)面對(duì)、分析所遇問(wèn)題，更應(yīng)快速果斷的拿出應(yīng)對(duì)方案，對(duì)所發(fā)生的事情，能挽救的盡量挽救，不能挽救的要積極采取措施，爭(zhēng)取做出最好矯正。相信如此以來(lái)，即使將來(lái)的作為和目標(biāo)相比有所偏差，也不至于相距太遠(yuǎn)。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)。每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是，無(wú)論眼底閃過(guò)多少刀光劍影，只要沒(méi)有付諸行動(dòng)，那么，一切都只是鏡中花，水中月，可望而不可及。一個(gè)人，若要獲得成功，必須得拿出勇氣，付出努力、拼博、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功，不相信幻影。成功，只垂青有充分磨礪充分付出的人。未來(lái)，掌握在自己手中。未來(lái)，只能掌握在自己手中。人生好比是海上的波浪，有時(shí)起，有時(shí)落，三分天注定，七分靠打拼！愛(ài)拼才會(huì)贏！
表面上看，我們每個(gè)人每天都在忙忙碌碌，每一個(gè)行動(dòng)似乎都有目標(biāo)，但是，只有發(fā)現(xiàn)和確立了人生目標(biāo)之后，圍繞這個(gè)中心，我們平常的行為才會(huì)更有價(jià)值。而進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃有利于確立人生目標(biāo)。職業(yè)規(guī)劃為我們的人生之旅設(shè)定了導(dǎo)航儀，指引我們走向成功。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)追蹤調(diào)查研究表明，只有4%得人能獲得成功，而他們的共同點(diǎn)在與，它們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)生涯早早確立了明確目標(biāo)，并始終堅(jiān)持！大學(xué)四年，我們只有好好規(guī)劃，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積累足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，才可能在步入社會(huì)后勇往直前。正如巴斯德所說(shuō)：“機(jī)遇只賦予有準(zhǔn)備的頭腦！”所以讓我們現(xiàn)在就好好規(guī)劃未來(lái)的職業(yè)，在認(rèn)清自己，了解自己的興趣愛(ài)好，志向所在是可以適當(dāng)把自己目標(biāo)定的高一些，我始終相信這樣一句話：“我們的心比目標(biāo)走的更遠(yuǎn)！”不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，嘗試著去突破，當(dāng)我們成功是回頭會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們經(jīng)過(guò)終點(diǎn)的地方是展現(xiàn)得最完美的時(shí)候！
簡(jiǎn)單讀后感篇五
世界史的上古中古研究，在中國(guó)學(xué)術(shù)界一直是極為薄弱的，基本上處處都是可以填補(bǔ)空白的領(lǐng)域。而西方的積累則甚為浩繁，因此若說(shuō)什么創(chuàng)新，實(shí)在是難能有什么多大的突破。本書(shū)作者所言“對(duì)于歷史研究而言，資料的有價(jià)值整合本身就是一種創(chuàng)新”。確乎如此，但卻是有點(diǎn)可笑而可悲，這就是政治風(fēng)氣影響學(xué)術(shù)的可恨之處。
書(shū)中所用的材料不出中英文，外文資料也以英文為主，似乎其中偶爾有幾篇法文，估計(jì)主要也是裝點(diǎn)之用。緒言中的研究也是難能窮盡，作者在行文中似乎也頗為無(wú)奈。
第一章背景寫(xiě)的挺清晰，但是也有點(diǎn)太繁。第二章介紹神學(xué)之建立也挺清晰，關(guān)于圣母圣子與埃及傳說(shuō)關(guān)系，覺(jué)得有點(diǎn)沒(méi)講透，池鳳桐那本《基-督信仰的起源》中寫(xiě)的更為詳細(xì)，而本書(shū)中的相關(guān)分析也有點(diǎn)少。而對(duì)于克萊門(mén)和奧利振的介紹，也有點(diǎn)欠缺味道。因?yàn)樽髡咴诰w言中，特別強(qiáng)調(diào)本書(shū)將以埃及因素為特點(diǎn)，但是在兩位教父的介紹中感覺(jué)并不明顯。
而在第三章修道制度上，這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈。雖然專門(mén)列了一節(jié)講埃及的因素，但是綜觀起來(lái)，還是以安東尼的生平為主，而且許多話都在緒言中說(shuō)過(guò)，后面又原封不動(dòng)的粘貼過(guò)來(lái)，似乎有點(diǎn)不妥。(還有一個(gè)很好玩的地方，在118作者說(shuō)“他從來(lái)不洗澡也不洗腳”，而在122又說(shuō)“安東尼沐浴更-衣……”，似乎應(yīng)該做下資料的解釋，有點(diǎn)莫名其妙)。這一章本應(yīng)是體現(xiàn)本書(shū)分析視角的重點(diǎn)，而埃及因素的論述過(guò)于薄弱，這一個(gè)本來(lái)該閃光的地方，反而沒(méi)出來(lái)。
第四章敘述的相當(dāng)條理，對(duì)于亞歷山大里亞教區(qū)的地位沉浮所作的梳理蠻好。但是阿里烏斯“損害了那里(埃及)作為圣子保護(hù)地的那份榮譽(yù)，因?yàn)榘＜伴L(zhǎng)期以來(lái)被視為圣母與圣嬰的避難圣地。一旦其說(shuō)教觸動(dòng)了埃及傳統(tǒng)中的敏感神經(jīng)時(shí)，悲劇是不可避免的?！边@里有點(diǎn)牽強(qiáng)，似乎有點(diǎn)讓人不知所云。其實(shí)，這就是跟前面一直沒(méi)有真正把埃及因素的特點(diǎn)突顯出來(lái)的緣故，這種突顯不是名詞的反復(fù)出現(xiàn)，而是詳細(xì)地論述。
最后科普特文化遺產(chǎn)，雖然資料確實(shí)較難得，寫(xiě)的也可以，但是似乎與主題相關(guān)不是特別明顯，有點(diǎn)湊字的嫌疑。
并不是為了批評(píng)這本書(shū)，我也深知做這些學(xué)問(wèn)的難度與無(wú)可奈何的缺憾，只是提出些小小的看法而已。也為勉勵(lì)自己，并與同道共勉。
簡(jiǎn)單讀后感篇六
《快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單》這篇文章講的是：快樂(lè)對(duì)一個(gè)人的作用，有了它，生活可能會(huì)絢爛多彩；失去它，生活可能會(huì)百無(wú)聊賴，事事厭倦，所以快樂(lè)對(duì)我們就顯得很重要！還有一個(gè)人想要得到快樂(lè)的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單。
讀了《快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單》這篇文章后，使我深受啟發(fā)。它所講的道理很貼切我們的實(shí)際生活，現(xiàn)在有很多人都認(rèn)為自己得不到快樂(lè)，總抱怨自己付出的比別人多，抱怨自己的付出得不到相應(yīng)的回報(bào)......,總之，人們總是愛(ài)嫉妒別人，認(rèn)為別人的付出總比自己少，做的不如自己好，可還是經(jīng)常受到贊揚(yáng)，有所收獲。好象自己經(jīng)歷的每一件事情都是不快樂(lè)的，好象別人永遠(yuǎn)比自己幸運(yùn)，好象別人付出的永遠(yuǎn)比自己少、收獲的'總比自己多......幾乎許多人都會(huì)有這樣的心理，總而言之，在人們的心里，快樂(lè)是一種很難得到的東西，其實(shí)不然，只要你懂得付出，只要你不計(jì)較得失，只要你有一顆真誠(chéng)坦蕩的心，快樂(lè)真的就在你的身邊！一個(gè)百萬(wàn)富翁可能因?yàn)槿者M(jìn)斗金少于期望而不快樂(lè)，但是一個(gè)乞丐卻可能因?yàn)橐粋€(gè)饅頭而快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)在每一個(gè)人的心中有著不同的概念。
人是自身設(shè)計(jì)的工程師，得到快樂(lè)的首要條件就是你要懂得付出，不計(jì)較個(gè)人得失，只要我們拋棄自我煩惱和憂愁，主動(dòng)去尋求快樂(lè)的生活，不再怨天尤人做痛苦的奴隸，快樂(lè)就會(huì)伴隨你左右。是的，就象文章中的最后一句話說(shuō)的那樣：“快樂(lè)如同一粒種子，散布在他人的心田上，會(huì)得到加倍的豐收”。
簡(jiǎn)單讀后感篇七
利用空余時(shí)間讀了《教書(shū)，不簡(jiǎn)單》這本書(shū)，這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)、幽默、智慧的師生故事，書(shū)寫(xiě)了一位鄉(xiāng)村教師真實(shí)的教育生活，一份鐫刻著愛(ài)的教育筆記。曾老師在這本書(shū)中介紹了許多的個(gè)人心得，我覺(jué)得這本書(shū)很值得一讀，特別是在當(dāng)今少數(shù)老師被金錢迷惑了雙眼，喪失了做一位稱職老師的基本道德，缺少責(zé)任感，缺少敬業(yè)精神，缺少追求的時(shí)代，這是一本具有引導(dǎo)性的書(shū)。
作者的語(yǔ)言十分通俗易懂，仿佛就是和你坐在綠草如茵、花開(kāi)四野的山坡上促膝交談，娓娓到來(lái)，讓人似乎感到一絲山風(fēng)的吹拂，神清氣爽，那一個(gè)個(gè)教育生活中的幽默、機(jī)智的小故事，讓人忍俊不禁，又讓人羨慕不已，許多事情就發(fā)生過(guò)在我的身邊，許多事情又聞所未聞，讀著讀著就讓人心生佩服，就讓人感受到作者對(duì)教育的熱愛(ài)與眷戀。我想作者不僅是記錄自己的教書(shū)生涯，更多的是想通過(guò)這本書(shū)激勵(lì)我們這些鄉(xiāng)村教師吧。
曾紀(jì)洲老師講述了他的班級(jí)管理和課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傳遞了他的教育理念，他的一些做法確實(shí)值得我們?cè)诮?jīng)后的教學(xué)中借鑒。《教書(shū)，不簡(jiǎn)單》最令人震動(dòng)的是作者不斷強(qiáng)調(diào)“對(duì)父母要孝順”。我們?cè)缇土?xí)慣于把父母的犧牲和關(guān)愛(ài)視為理所當(dāng)然，忽略甚至無(wú)視父母望眼欲穿的期待，哪怕這期待不過(guò)是每周一個(gè)問(wèn)候電話而已。
毫無(wú)差錯(cuò)地記住學(xué)生（他人）的名字，用最簡(jiǎn)單的方式表現(xiàn)對(duì)他人的尊重、“對(duì)于別人眼中的苦悶，既然無(wú)力改變，那就換個(gè)思路，欣然接受吧”、“擁有一顆感恩的心”、“要讓學(xué)生（他人）的心里裝著老師（自己），老師（自己）的心里就應(yīng)該先裝著學(xué)生（他人）”、“很多話，雖然只是一時(shí)的氣話，但會(huì)造成不可彌補(bǔ)的傷害”如此種種，哪一條不是為人處世應(yīng)該看重的？如果這些都忘了，或者裝作忘了，看看《教書(shū)，不簡(jiǎn)單》吧，做一個(gè)更完善的人，歸根到底總是不會(huì)吃虧的。
曾老師鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的自尊心，不在家長(zhǎng)面前批評(píng)學(xué)生，“報(bào)喜不報(bào)憂”，發(fā)自內(nèi)心的告訴家長(zhǎng)他的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。其實(shí)，孩子是聰敏的，沒(méi)有一個(gè)生命會(huì)自甘落后，但也許就是某一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋硎龇绞酱輾Я怂斑M(jìn)的動(dòng)力，于是一個(gè)人一生中至關(guān)重要的一個(gè)“蝴蝶效應(yīng)”就沒(méi)有發(fā)生。
最難忘，曾老師對(duì)那個(gè)大家一致認(rèn)為他有小偷小摸得孩子的“庇護(hù)”與鼓勵(lì)，那真的是一個(gè)太好太好的教育范本。很多的人學(xué)壞了，是因?yàn)閺囊婚_(kāi)始我們就給他下了一道“詛咒”，我們也是他的悲劇的參與者，甚至把他的悲劇當(dāng)喜劇去把玩?？吹侥莻€(gè)孩子后來(lái)幸福的結(jié)局，我心里暗想，曾老師，你是個(gè)好老師！
還有，我們的老師也要注意自己的言行，不要說(shuō)一些傷害學(xué)生的話。如：“學(xué)生是一屆不如一屆。學(xué)生的基礎(chǔ)這么差，讓我怎么教？不管我教的好不好，工資照樣領(lǐng)?！边@些話嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊，容易引起學(xué)生的逆反心理。我們只有根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)，了解學(xué)情，尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法；適時(shí)關(guān)心學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，才有利于教學(xué)。
從字里行間，我看到這個(gè)戴著眼鏡，清瘦的，上了幾次講臺(tái)都還腳抖的`城市青年，如何一步步融入村小，如何一步步帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍，得到好的學(xué)習(xí)成果。從最初走上講臺(tái)，到最后離開(kāi)又被學(xué)生感動(dòng)的留下，整本書(shū)用一個(gè)又一個(gè)的小故事講述了曾老師在小坌教書(shū)的經(jīng)歷，浸透著鄉(xiāng)村恬淡氣息的文字里穿插著曾老師的“教書(shū)經(jīng)”。讀到了這本書(shū)，窺見(jiàn)了曾老師的策略與藝術(shù)，在那些被總結(jié)出的方法和技巧中我看見(jiàn)了身為老師的不簡(jiǎn)單。
教師的職業(yè)是平凡而偉大的，教師在豐富多彩的教學(xué)過(guò)程中，必須尋生活之源，立教材之基，舉學(xué)生之力，激學(xué)生之情，讓我們的課堂充滿魅力和活力。只要有一顆愛(ài)心，有一份熱情，有一種責(zé)任，有一種追求，就會(huì)在平凡的崗位上做出不平凡的事，就會(huì)象曾紀(jì)洲老師一樣，成為學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)歡迎的老師。愛(ài)著，努力著，一切皆有可能。
簡(jiǎn)單讀后感篇八
特勞特，世界著名的管理大師。
他寫(xiě)的這本書(shū)是經(jīng)典的管理書(shū)籍，但里面很多內(nèi)容也是對(duì)我們?nèi)松兴鶈l(fā)，給我們提供了一個(gè)新的看世界的角度。
老大也經(jīng)常給我們講特勞特的理論，你必須利用語(yǔ)言邏輯和簡(jiǎn)單常識(shí)找到本質(zhì)問(wèn)題并確立切實(shí)的行動(dòng)方案。
恐懼的真正解藥是常識(shí)，不幸的是，當(dāng)人們?nèi)スぷ鲿r(shí)，常常把他們的常識(shí)留在停車場(chǎng)了。相信常識(shí)，她會(huì)告訴你怎樣做。
要用簡(jiǎn)單誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言思考，你必須遵循以下指南。
不要參雜自我意識(shí)，好的判斷基于事實(shí)，自我意識(shí)用的越多，你離事實(shí)就越遠(yuǎn)。
避免一廂情愿的想法，我們都希望事情以某種形式進(jìn)行，但是事情如何發(fā)展，常常不受我們的控制的，好的常識(shí)，往往和事物的發(fā)展方向一致。
你要善于傾聽(tīng)常識(shí)，從定義上看，是以他人的想法為基礎(chǔ)，它是很多人共有的想法，不聽(tīng)眾人意見(jiàn)的人，就不能獲得重要的常識(shí)。
保持懷疑的態(tài)度，事物有時(shí)和他本來(lái)的面目相反。這種情況經(jīng)常發(fā)生，因?yàn)榭傆腥艘宰约旱南敕ㄐ惺?，好的常識(shí)基于很多人的經(jīng)驗(yàn)，而不是某些人一廂情愿的想法。
人類社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象，所有的東西都很簡(jiǎn)單，發(fā)展得越來(lái)越復(fù)雜。焦慮煩躁和恐懼，慢慢的也在我們身邊蔓延。我們無(wú)法掌握和了解這么復(fù)雜的東西。但是我們又覺(jué)得復(fù)雜就是好的。這本書(shū)告訴我們。我們的精力是有限的。常識(shí)是簡(jiǎn)單的，也是靠譜的。事物的本質(zhì)是簡(jiǎn)單的。比方說(shuō)努力就有可能成功。不努力就不會(huì)成功。這就是常識(shí)。但很多人喜歡投機(jī)取巧，都想走捷徑，浪費(fèi)了很多時(shí)間和精力，路也走偏了。
成功的關(guān)鍵是借助外力，當(dāng)你只關(guān)注你自己時(shí)，就只能依靠你自己，擴(kuò)大視野，容納別人，你就大大增加了成功的機(jī)會(huì)。只有在擺脫自己心中先入為主的想法時(shí)，當(dāng)你把心智向外部世界開(kāi)放時(shí)，當(dāng)你在自己外部尋找成功時(shí)，才能成功借助外力。
原來(lái)我們一直認(rèn)為成功就是要靠個(gè)人努力，自但這本書(shū)給出了答案，跟我們的想法恰恰相反，作者說(shuō)，我們研究了成功和成功人群，撇開(kāi)他們更努力和堅(jiān)持計(jì)劃等自利的說(shuō)法，我們發(fā)現(xiàn)，真正決定成功的因素，他們借助了外力——概念，公司，良師和家庭。
那些復(fù)雜的東西的本質(zhì)就是簡(jiǎn)單，大道至簡(jiǎn)。成就別人就是成就自己，這句話我也認(rèn)為很好。
書(shū)中指出變得簡(jiǎn)單之所以非常困難，是因?yàn)槿藗兒ε?，害怕因?jiǎn)單而讓自己顯得愚蠢。而運(yùn)用常識(shí)，找到核心，不管寫(xiě)文章還是演講能夠清晰、讓人容易理解，一點(diǎn)都不愚蠢，卻是出色的表現(xiàn)。
復(fù)雜會(huì)蒙蔽人們的心智，偉大的思想幾乎總是用簡(jiǎn)潔的詞表達(dá)，人們需要認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)單背后的不簡(jiǎn)單，不能將復(fù)雜化當(dāng)做成功的表現(xiàn)。從開(kāi)始就表明簡(jiǎn)單其實(shí)一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單，并描述了會(huì)阻礙你變簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，以及實(shí)實(shí)在在成功公司的實(shí)例，可謂之有理有據(jù)。
作者經(jīng)常寫(xiě)到三個(gè)字：差異化，我理解為特色，能制勝的法寶，真正要找到的就是這樣的差異化，抽離出簡(jiǎn)單的核心。而公司宗旨應(yīng)該公司內(nèi)人人都能理解的，表明的是公司要走向的方向，這是它唯一目的，它不需要一群高層人士花大量時(shí)間指定，最后僅僅被掛在墻上。
其實(shí)很多結(jié)論化的話，看看覺(jué)得原來(lái)如此，可是真正實(shí)踐起來(lái)，估計(jì)就不是看一兩遍書(shū)能悟透能摸到門(mén)道的吧，里面的技巧需要不斷的摸索。
生活中自己就非常崇尚簡(jiǎn)單，喜歡款式簡(jiǎn)單的服裝和家具，喜歡和簡(jiǎn)單的人打交道，喜歡簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，在別人眼里可能覺(jué)得我有些清高，但我依然會(huì)堅(jiān)持自己的簡(jiǎn)單和純粹，讓自己活得輕松自在。
簡(jiǎn)單讀后感篇九
我們可以說(shuō)邏輯學(xué)是研究思維、思維的規(guī)定和規(guī)律的科學(xué)。但是只有思維本身才構(gòu)成使得理念成為邏輯的理念的普遍規(guī)定性或要素。理念并不是形式的思維，而是思維的特有規(guī)定和規(guī)律自身發(fā)展而成的全體，這些規(guī)定和規(guī)律，乃是思維自身給予的，決不是已經(jīng)存在于外面的現(xiàn)成的事物。
在某種意義下，邏輯學(xué)可以說(shuō)是最難的科學(xué)，因?yàn)樗幚淼念}材，不是直觀，也不象幾何學(xué)的題材，是抽象的`感覺(jué)表象，而是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠回溯到純粹思想，緊緊抓住純粹思想，并活動(dòng)于純粹思想之中。但在另一種意義下，也可以把邏輯學(xué)看作最易的科學(xué)。因?yàn)樗膬?nèi)容不是別的，即是我們自己的思維，和思維的熟習(xí)的規(guī)定，而這些規(guī)定同時(shí)又是最簡(jiǎn)單、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有與無(wú)，質(zhì)與量，自在存在與自為存在，一與多等等。但是，這種熟知反而加重了邏輯研究的困難。因?yàn)椋环矫嫖覀兛傄詾椴恢档觅M(fèi)力氣去研究這樣熟習(xí)的東西。另一方面，對(duì)于這些觀念，邏輯學(xué)去研究、去理解所采取的方式，卻又與普通人所業(yè)已熟習(xí)的方式不相同，甚至正相反。
簡(jiǎn)單讀后感篇十
暑假里，我認(rèn)真閱讀了當(dāng)代雷鋒郭明義的自傳《幸福就這么簡(jiǎn)單》。這本書(shū)敘述了郭明義平凡的人生故事，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著永不過(guò)時(shí)的雷鋒精神。
1977年，郭明義光榮入伍，老紅軍余新元親手送他上車；同樣是在鞍山火車站，這位老紅軍曾經(jīng)把另一個(gè)鞍鋼礦山的小伙送上專列，那個(gè)小伙的名字叫雷鋒。這倆小伙一前一后都成長(zhǎng)為感動(dòng)中國(guó)的`人物。
郭明義從小就崇拜雷鋒，他希望自己也能做一個(gè)雷鋒那樣為人民服務(wù)的人。從小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始，他每天天不亮就起床，提前到學(xué)校給同學(xué)們生爐子?？吹酱蠹以谒膸椭孪硎軠嘏涂鞓?lè)，他第一次感受到了為人服務(wù)給自己帶來(lái)的幸福。
郭明義時(shí)刻以雷鋒的作風(fēng)來(lái)嚴(yán)格要求自己。不論是在部隊(duì)，還是從部隊(duì)退伍回到鞍鋼齊大山鐵礦，他都以做到最好履行著自己的承諾。多年以來(lái)，他都積極投入到希望工程、無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞、捐獻(xiàn)遺體器官等活動(dòng)。
看完這本書(shū)，我內(nèi)心久久不能平靜，郭明義自己并不富裕，好事做了幾十年，家里被捐得空空蕩蕩，可他從沒(méi)抱怨，也不后悔，他的內(nèi)心是充實(shí)而又快樂(lè)的?！缎腋＞瓦@么簡(jiǎn)單》，到底幸福是什么呢？我從郭明義身上找到了答案：每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭。我還做不到郭明義這種程度，可是我可以學(xué)習(xí)他的這種精神，好事不分大小，勿以善小而不為。送人玫瑰手有余香，假如人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，那我們的社會(huì)將是多么的和諧，我們的生活該是多么的幸福??！
簡(jiǎn)單讀后感篇十一
終于在上周完成了對(duì)《簡(jiǎn)單的力量》（特勞特和里夫金著）的閱讀。這本書(shū)讀了較長(zhǎng)時(shí)間，不是因?yàn)闀?shū)很難讀或很厚，而是沒(méi)有養(yǎng)成天天的習(xí)慣。有點(diǎn)慢，任何一項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有足夠的強(qiáng)度是產(chǎn)生不了效果的，我相信學(xué)習(xí)也一樣，因此計(jì)劃向我們的執(zhí)行副總裁學(xué)習(xí)，每周學(xué)一本書(shū)，而且學(xué)后一定要寫(xiě)感受，從而有更深刻的理解和影響，我選擇用博客來(lái)自我監(jiān)督，每個(gè)星期看到一篇自己的讀后感，這是每個(gè)星期的學(xué)習(xí)作業(yè)，用行動(dòng)證明自己有力。
《簡(jiǎn)單的力量》引導(dǎo)人們從復(fù)雜中走出來(lái)，直入主題，少走彎路，根據(jù)規(guī)律正確的行為，你就能快速處理問(wèn)題，你就能更好地進(jìn)步，從而取得更大的成就。學(xué)習(xí)錦句如下：
1、簡(jiǎn)單就是聚集問(wèn)題本身。感悟：任何問(wèn)題的解決辦法都應(yīng)該來(lái)源于問(wèn)題本身的環(huán)境，從問(wèn)題中找答案才能根本性地解決問(wèn)題。而且要讓自己聚集，將所有的關(guān)注點(diǎn)都集中到問(wèn)題本身，能夠做到排除干擾，能夠做到“此未終，彼忽起”，問(wèn)題不過(guò)夜不積累，問(wèn)題不留尾巴，這樣就越做越簡(jiǎn)單，越活越輕松。
2、“常識(shí)”是所有人共有的智慧，它是被社會(huì)認(rèn)可的顯而易見(jiàn)的真理。感悟：“常識(shí)”是人與人之間交流的橋梁，能夠被大部分人所接受，是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的真理，它能夠引導(dǎo)我們科學(xué)決策。
3、你遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，決定中不摻雜感情和個(gè)人喜好。感情：感情和個(gè)人喜好是誘導(dǎo)人類走向歧途的源頭，也是人類產(chǎn)生痛苦的根本原因，感情和個(gè)人喜好很容易讓人失去理性，偏離事實(shí)，讓我們?cè)絹?lái)越復(fù)雜。
4、好的判斷基于事實(shí)。感悟：事實(shí)是我們保持正確的基本依據(jù)，偏離事實(shí)一切都是煙霧彈，不斷向我們發(fā)出錯(cuò)誤的信號(hào)。弄清事實(shí)真相，問(wèn)題就解決了一半。
5、真正的領(lǐng)導(dǎo)者不需要混亂。人們必須，保持清晰、簡(jiǎn)潔，以確保他們的組織中的每一個(gè)人——從最高層到最低層——理解業(yè)務(wù)目標(biāo)。感悟：一個(gè)上下同欲、令行禁止、目標(biāo)清晰的團(tuán)隊(duì)是有競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展力的，創(chuàng)造這種環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。
6、你應(yīng)該是一個(gè)決策者，而不是信息專家。感悟：盡量減少事實(shí)之外信息的干擾，不要患上網(wǎng)絡(luò)信息綜合證，它會(huì)讓你的大腦一團(tuán)糟。
7、韋爾奇的秘訣就是，對(duì)細(xì)節(jié)的狂熱關(guān)注。感悟：細(xì)節(jié)就是事實(shí)，反映真相，窺視問(wèn)題的根本，每一項(xiàng)偉大的事業(yè)都源自每一個(gè)細(xì)節(jié)的成功。
8、顧客更愿意相信簡(jiǎn)單概念。感悟：創(chuàng)建差異化必須以顧客需求為導(dǎo)向，從顧客真正關(guān)注的焦點(diǎn)去尋找產(chǎn)品的滿足點(diǎn)，產(chǎn)品賣點(diǎn)不一定是顧客知道的，但必須是顧客真正需要和關(guān)切的，而且是顧客能夠簡(jiǎn)單理解和快捷獲取的，聚集唯一。
9、當(dāng)你勝券在握時(shí)，要孤注一擲，傾盡全力。抵御競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手壟擊的最佳方法是資源上的巨大投入。如果你的行動(dòng)不夠迅速，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就會(huì)竊取你的努力成果。感悟：只有在競(jìng)爭(zhēng)中建立巨大的優(yōu)勢(shì)，勝利才不會(huì)跑掉，當(dāng)識(shí)別到機(jī)會(huì)時(shí)必須第一時(shí)間、集中資源、全力以赴，機(jī)會(huì)才會(huì)變成成功。
10、人們?cè)敢鉃楦兄降膬r(jià)值多付一點(diǎn)錢。感悟：定價(jià)要根據(jù)自身產(chǎn)品的價(jià)值，而且略高一點(diǎn)，高質(zhì)量產(chǎn)品應(yīng)該更貴，高價(jià)產(chǎn)品應(yīng)該提供聲望和權(quán)威，低價(jià)很難取勝。摘：買家愿意付出，并且你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)讓你收取的價(jià)格，就是產(chǎn)品的價(jià)值。
11、營(yíng)銷的責(zé)任是確保大家在步調(diào)一致地演奏同樣的曲子，營(yíng)銷的任務(wù)是把曲子或差異化概念轉(zhuǎn)變成連續(xù)的營(yíng)銷方向。感悟：營(yíng)銷就是通過(guò)顧客最能接收的方式向顧客發(fā)出同一個(gè)信號(hào)，強(qiáng)化差異化，引導(dǎo)購(gòu)買。
12、心智如何獲得新概念：
（1）準(zhǔn)備：把自己沉浸在問(wèn)題中，收集信息、數(shù)據(jù)和意見(jiàn)，并開(kāi)始思考。
（2）熟慮：每時(shí)每刻不斷地思考，將大腦中形成的各種概念進(jìn)行對(duì)比，將其中的一些特征合并，篩選出合適的概念。
（3）出現(xiàn)：一個(gè)相當(dāng)完整的概念出現(xiàn)了。
感悟：解決問(wèn)題也可以參考這個(gè)思路。
13、有富裕意識(shí)的人滿足于最好，這也稱為最頭等原理。感悟：要得到最好的，首先需要做到最好，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都有最苛刻的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
14、我們沒(méi)有增長(zhǎng)的迫切需要，我們只有增長(zhǎng)的迫切渴望。感悟：我們希望快速成功，但必須實(shí)事求是，適應(yīng)自己的狀況和所處的環(huán)境，成功是一個(gè)順利成章、自然而然的過(guò)程，不能強(qiáng)求，否則就拔苗助長(zhǎng)。
15、僅僅努力是不夠的。改變和改善是兩件不同的事情。感悟：堅(jiān)持努力才能得到回報(bào)，持續(xù)的改善能夠帶來(lái)本質(zhì)上的改變。更努力地工作，不如更巧妙地工作。
16、領(lǐng)導(dǎo)主管需要具備充滿激情地、清晰地表述公司戰(zhàn)略的能力。感悟：領(lǐng)導(dǎo)主管應(yīng)該是公司精神領(lǐng)袖，從領(lǐng)導(dǎo)主管身上看到希望、信心和依靠，每個(gè)員工都在領(lǐng)導(dǎo)主管的下發(fā)揮潛能。激勵(lì)就是動(dòng)員某人采取行動(dòng)。
17、成功的關(guān)鍵是借助外力。感悟：成功就在身邊，跟你接觸的每一個(gè)人都有可能成為你的階梯，他們?cè)敢鉃槟阕黾抟律咽且驗(yàn)槟愠錆M希望，值得依賴，能夠帶來(lái)快樂(lè)和激情，能夠得到實(shí)惠，具備成功的能力和魅力。
18、你最好的押注是找到一種值得你借助的外力并全力依靠它，借助外力比作規(guī)劃更好。感悟：外力是需要先投資的，應(yīng)該大膽地投資人際關(guān)系，積累龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在中國(guó)辦事就有了依靠，什么都不是問(wèn)題。借助外力才能真正取得更大的成功。
《簡(jiǎn)單的力量》教會(huì)我應(yīng)該舍得，應(yīng)該聚焦，應(yīng)該關(guān)注事實(shí)并實(shí)事求是，應(yīng)該日事日畢，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)應(yīng)該全力以赴，應(yīng)該專注細(xì)節(jié)，應(yīng)該借助外力。簡(jiǎn)單處理，快速有效。
簡(jiǎn)單讀后感篇十二
清晰高效地思考，與人順通的溝通，正確的思想來(lái)自正確的邏輯，從邏輯學(xué)原理到基本根源和主要形式。邏輯學(xué)給你清晰高效的最強(qiáng)大腦，讓你從容處置一切事物。
第一章：學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的思想準(zhǔn)備。
解剖邏輯學(xué)，從客體開(kāi)始，首先，確認(rèn)一個(gè)物體和事實(shí)，即書(shū)中所說(shuō)的確認(rèn)事實(shí)和觀念及對(duì)象，再次，留意其本源，追根溯源，將觀念聯(lián)系事實(shí)，之后確認(rèn)事實(shí)，將其付諸語(yǔ)言，進(jìn)行有效溝通，此過(guò)程還要保持全神貫注的意念，避免模糊和多以的語(yǔ)言，將想表達(dá)的真相還原。
第二章:邏輯學(xué)的基本原理。
邏輯學(xué)的基本原理有四：1）：同一律2）：排中律3）：充足理由律4）：矛盾律，其中，最重要的是矛盾律?；驹斫忉屃诉壿媽W(xué)的基本要求與內(nèi)容。邏輯學(xué)中，有灰色地帶和人為灰色地帶，無(wú)法看清事實(shí)真相的我們，正處于灰色地帶中，但此時(shí)我們無(wú)須慌張，要滿懷希望地走出去。萬(wàn)物總有其根源，我們需要刨根問(wèn)底的精神去探尋，還要區(qū)分原因，才能明白事物的本質(zhì)。邏輯學(xué)中的直言命題和普通命題教你如何客觀去描述事物的范圍和定義，定義術(shù)語(yǔ)讓你跟準(zhǔn)確的表達(dá)事物和想法。
第三章：論證：邏輯學(xué)的語(yǔ)言。
論證就是一個(gè)程序，首先，建立一個(gè)論證，然后，從全程到特稱，從特稱到全稱兩種方式去論證去斷言即將謂項(xiàng)附于主項(xiàng)一個(gè)命題。特別要注意否命題中的全程否命題和特稱否命題。如果有肯定命題和否定命題去定義一件事，最好用肯定命題。比較，人腦善于比較，再去論證相同屬性。要等得出論證需要正確的我結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，這需要我們關(guān)注事實(shí)，聯(lián)言論證也好，條件論證也好都是，都要關(guān)注前提想關(guān)性，一般論證都有三段式結(jié)構(gòu)。
第四章：非邏輯思維的根源。
懷疑論中有極端懷疑者和中度懷疑者。兩者都是片面的。不可知論者不否定真相的存在也不認(rèn)為他遙不可及，只是認(rèn)為人們認(rèn)識(shí)的真相甚少。要求我們應(yīng)該去探索浩瀚的知識(shí)，而不是逃避不可知論。就像玩世不恭和盲目的樂(lè)觀主義都是不可取，這些人都眼光狹窄，他們屬于情緒論證中一種吧。論證不應(yīng)情緒化，應(yīng)該探討真相，從常識(shí)中找到邏輯。
第五章：非邏輯思維的主要形式。
28項(xiàng)非邏輯思維的表現(xiàn)：否定前件，肯定后件，中項(xiàng)不周延，偷換概念，竊取論題，虛設(shè)假設(shè)，稻草人謬誤，無(wú)用傳統(tǒng)，以暴易暴，民主謬誤，對(duì)人不對(duì)事，壓制理性，濫用專家意見(jiàn)，質(zhì)的量化，以出生論英雄，至于分析，簡(jiǎn)化主義，分類錯(cuò)誤，混淆視聽(tīng)，以笑飾非，以淚掩過(guò)，無(wú)力反駁不算證明，兩難陷阱，以先后論因果，情感誤導(dǎo)，功里誤導(dǎo)，避免結(jié)論，簡(jiǎn)化推理。這些形式都是非邏輯的，要我們避免的，我們應(yīng)以這些形式為鑒，去規(guī)范自己。
邏輯之藝術(shù)非天外來(lái)客，它是人們生活中的行動(dòng)與思考的核心所在。詩(shī)人品達(dá)曾大聲疾呼：“找到你自己”。這句話要我們完整的活著。合乎邏輯的活著。這也是這本書(shū)的精華所在。