最新度教師教育教學(xué)心得體會大全(21篇)

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    心得體會是一種記錄和表達個人感悟的方式。寫心得體會需要抓住重點,將自己的體會和感悟以條理清晰的方式表達出來。下面是一些精選的心得體會范文,希望對大家寫作有所幫助。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇一
    一個學(xué)期結(jié)束了,本學(xué)期我?guī)У氖且荒昙壵?,在教學(xué)過程中,我有許多感想,特別是在政治教學(xué)上感想頗深。
    首先,我感到與學(xué)生們在一起學(xué)習(xí)和生活是一件非??鞓返氖?。剛進校的一年級學(xué)生好奇心特別強,喜歡問許多問題,在與學(xué)生一起解決了他們所提出的問題后,會使我們內(nèi)心有一種成就感,和教書育人的一種使命感。
    其次,在課堂教學(xué)中,我感到學(xué)生特別喜歡輕松的游戲式教學(xué)方法,每當(dāng)我使用這樣的教學(xué)方法的時候,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都特別的濃厚,而且始終保持著高度的學(xué)習(xí)興趣。這樣取得的教學(xué)效果會是平時的好幾倍。因此我在不斷地努力多增加一些有趣的能提起學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。
    最后,我覺得在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該多展示學(xué)生的能力,不要怕影響進度。這樣會使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到空前的高漲,從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
    教書育人是一件非常重大的事情,也是一件非常繁瑣的事情,要使學(xué)生健康快樂地學(xué)到知識,我們教師就必須充滿耐心、信心和崇高的事業(yè)心,去從事我們偉大的教育工作。
    眾所周知,朗讀是一種有聲有色的語言藝術(shù),是把訴諸視覺的文字語言轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的活動。自古以來,人們都非常重視朗讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運用,象白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成;韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。
    在教學(xué)實踐中,我對朗讀有切身的體會,假如不讀,學(xué)生就無法熟悉文章;假如不讀,學(xué)生就無從感悟文章;假如不讀,學(xué)生就難以理解文章。一個沒有朗朗讀書聲的語文課是不可想象的。xx市教研部門曾經(jīng)在20xx年對課堂教學(xué)做過一系列的調(diào)查,其中結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上閱讀的時間在五分鐘以下,這個問題很嚴(yán)重。蘇教授認(rèn)為關(guān)于訓(xùn)練的理解和操作實在問題太多,需要我們繼續(xù)研究。20xx年xx市組織教研員學(xué)習(xí)的時候,有一位教研員發(fā)言說他通過觀察發(fā)現(xiàn)順xx縣某山村學(xué)校的學(xué)生考試成績特別好,他想必定有一位不為人知的高水平教師。所以他打算到該校調(diào)研,以總結(jié)經(jīng)驗。結(jié)果倆位教研員騎了自行車跑好多山路到了那所中學(xué),跟校長說明來意后,校長叫來了一個二十歲出頭的年輕教師。這個老師很緊張,還以為出了什么事情。兩位教研員說明來意后,這個老師特別不好意思,他說沒什么教學(xué)經(jīng)驗,也沒有教參,不知道該怎么教,就讓學(xué)生一遍遍朗讀。最后這個教研員無不風(fēng)趣的說:“在教參到了那位老師手里之后,那個班的成績再也沒有這么突出過了。”的確朗讀是語文學(xué)科知識中最本體的知識之一。她曾舉過這樣一個例子是關(guān)于分析句子結(jié)構(gòu)的基本技能:祥林嫂她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的。改成長句子“她一手提著一個內(nèi)中裝著一個空的破碗的竹籃”拋開字詞的結(jié)合能力來說,就是朗讀上我感覺第一個句子,長句向短句過渡,聲音有了延宕的效果,更有利于表現(xiàn)人物形象、意義和情感。
    一、調(diào)查課堂教學(xué)現(xiàn)狀,梳理我在朗讀教學(xué)存在的問題。
    1、朗讀的時間不夠充分。
    2、朗讀的目的性不夠明確。
    3、學(xué)生朗讀的面窄。
    4、教師朗讀指導(dǎo)機械匱乏。
    二、在教學(xué)中面對問題實施的做法:
    (一)潛心朗讀,整體感知。
    初步感知階段,是深入閱讀所應(yīng)該著力扶持、鋪墊的過程,是訓(xùn)練語言的熱身運動。現(xiàn)代意義的感知除了讀通順、初步知道文章之大概以外,更重要的是要把握文章的脈絡(luò),抓住文章的主要內(nèi)容,了解文章的主要句段之所在,初步感受文章思想境界之內(nèi)核?,F(xiàn)在的閱讀教學(xué)已擯棄了逐詞、逐句、逐段、逐篇講讀的教學(xué)方法,更多的是以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的意愿,使其自主選擇,自主交流,自主評價,教學(xué)上往往打破教學(xué)常規(guī)。
    (二)朗讀教學(xué)中突出學(xué)生的個性,激發(fā)朗讀的興趣。
    要做到激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,朗讀教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性,避免人云亦云,按老師的要求把學(xué)生訓(xùn)練成一個統(tǒng)一的朗讀模式。朗讀形式應(yīng)以個別讀為主,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、個體獨立性。默讀、齊讀、范讀、引讀、自由讀、指名讀、分角色讀、表演讀、理解讀、欣賞讀等多種方法都是語文日常教學(xué)中經(jīng)常用到的手段。為體現(xiàn)文章中心思想服務(wù),為深刻理解課文表達的感情服務(wù),依據(jù)教材特點和教學(xué)需要,靈活,科學(xué)地安排讀的形式,既提高了學(xué)生讀的興趣,又可起到激活語感的作用??梢圆扇∫韵吕首x形式來進行朗讀教學(xué)。自由讀就是學(xué)生在教師的指點下,按照自己的理解讀。這種形式不管從時間還是表達方式上都給學(xué)生較大的自由發(fā)揮空間,有利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。指名讀,分角色讀,上臺表演讀、誦讀,美讀等。在外學(xué)習(xí)聽課時,很多老師在讀上開動腦筋,比如有一個男老師講《安塞腰鼓》時他讓學(xué)生抓住“沖破”這個詞進行梯度式反復(fù)閱讀,盡管那位老師講的不是很多,可那節(jié)課確實讓學(xué)生感受到了奔騰的力量和不可遏制的生命力。再如有一個女老師講授譚歌《絕品》時,那樣長篇幅的`文章,又有傳奇色彩,該采用什么樣的方式讀呢?她摘錄了體現(xiàn)人物個性最為明顯的對話,讓學(xué)生分角色讀,當(dāng)有一個小男孩讀的怯怯的,沒把人物個性讀出來時,她靈機一動說讓學(xué)生可以嘗試反串閱讀,結(jié)果學(xué)生的積極性被調(diào)動起來,課堂也達到了預(yù)期效果。在教授巴金《日》和《月》時我讓男生讀《日》,想讓學(xué)生感受升騰和壯闊,讓女生讀出《月》的柔媚和冷清。學(xué)生中有要求換位讀的,我故意說聲音條件有限制,結(jié)果學(xué)生不服氣,有的學(xué)生換位讀效果更好,氣氛也很活躍,大家分別在下面讀,我想我就達到想要的效果了。朗讀還可以采用美讀,即表情朗讀。這種朗讀方式往往要求我們創(chuàng)設(shè)情境,對于語言和意境較優(yōu)美的詩歌和散文較適合??刹シ耪n文朗讀錄音讓學(xué)生比照感悟。首先放錄音,要求學(xué)生對照課文,邊聽邊領(lǐng)會文章中所表達的思想感情,然后請學(xué)生朗讀,比照兩者的朗讀情況,可以讓學(xué)生明白該如何讀,從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。
    多種方式的朗讀中,學(xué)生最感興趣,取得效果最好的要算是分角色朗讀。學(xué)生總是選定自己喜歡的角色,配之以自己的理解進行朗讀,這其中最能體現(xiàn)出孩子們對課文內(nèi)容的理解、對人物感情的把握,因為他們真正地做到了設(shè)身處地地去讀,去想,去參與,這時的孩子已在不知不覺中成了文章中的人物。由此我想直接讓孩子先選定自己的角色,根據(jù)自己的角色再去選文章中相應(yīng)段落進行理解,內(nèi)化,讀出來的語句必然趣味橫生,更有高明的孩子將文章語言演變成自己的語言,感情更是油然而生,這才是朗讀的升華。例如最近教授《范進中舉》時,學(xué)生爭先恐后想要分角色朗讀,有的學(xué)生本來是個性格張揚的孩子,讀文章向來情緒高昂,可讀到“高鄰,你曉得我今日沒有米,要賣這雞去救命,我又不同你頑,”卻把握了人物的身份及個性,窮酸書生的無奈及忍氣吞聲也通過這個孩子的朗讀傳遞下去了。的確,語言文字中蘊涵的語境、語意不是光做技術(shù)性的指導(dǎo)和操作就能夠領(lǐng)悟的,它重在一個“悟”字。只有經(jīng)常在具體的語言環(huán)境中,在充分讀悟的過程中進行闡析,學(xué)生的語言分析能力,表情達意能力等語文素養(yǎng)才能得以有效的提升。朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的手段,只要在指導(dǎo)的設(shè)計上多花一些時間,就能使學(xué)生更好地體會文章的感情,提高朗讀技巧,發(fā)展朗讀能力。朗讀的形式紛繁多樣,不一而足,但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。在教學(xué)過程中,力求能讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,做到以讀代講,以讀激情,以問帶讀,以讀促思。過去傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)中,一節(jié)課重點朗讀哪幾個句子,往往都是由教師所定。教師通常會說:“同學(xué)們,這幾個句子很重要,讓我們來讀一讀!”至于為什么重要?為什么要讀?學(xué)生卻一頭霧水。這樣做學(xué)生只是被動地跟老師讀,不利于激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性。如何把“要我讀”轉(zhuǎn)變成“我要讀?呢?應(yīng)由學(xué)生自己選擇感興趣的內(nèi)容來讀。我們可問學(xué)生“你最喜歡哪幾句?”“你覺得哪幾句寫得最美?”“你最想讀哪能幾句,哪幾段?”“你想怎么讀?”然后讓學(xué)生利用一些時間找出自己最想讀的部分來練習(xí),最后讀給大家聽,由其他學(xué)生一起來評評,再比比,誰能讀得更好。那么這段時間是學(xué)生讀書讀得最認(rèn)真、最帶勁、最動情、最仔細的時候。他們或許會把整篇文章翻來覆去地讀上好幾遍,以找出待會兒最能展示自己朗讀水平的片段來;也許會把所有感情都用上,以期讀得感人肺腑;也許會動用所有感官認(rèn)真練習(xí),企圖征服全場觀眾。這時的場面對學(xué)生來說可是“萬事俱備,只欠東風(fēng)”了。接下來,趕緊讓胸有成竹的學(xué)生們都來比試一番!那么可想而知,學(xué)生們肯定會使出九牛二虎之力把剛才準(zhǔn)備好的那兩下子統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)出來。這個朗讀的過程就達到了我們預(yù)期的目的。學(xué)生們在整個過程中自選、自練、自讀、自悟,寓教于樂,融會貫通,讀得輕松愉快,讀得酣暢淋漓。這一讀,體現(xiàn)了學(xué)生們的主體性、獨立性,同時也讓孩子們讀出了更多的創(chuàng)新空間。
    (三)教師示范朗讀,教給學(xué)生適當(dāng)?shù)睦首x的技巧。
    教師的范讀往往具有真實感、情境感,現(xiàn)場的范讀不僅讓學(xué)生聽到了美的聲音,還能通過手勢、表情、眼神,將美的形象、美的情感傳遞給學(xué)生,比錄音更直接、更有感染力。朗讀最需要的是激情,即使朗讀技巧不是太高明,但能融入了自己感受的聲情并茂的范讀是最具有感染力的,最能引領(lǐng)學(xué)生走進作品。為了真正發(fā)揮朗讀教學(xué)的效果,我們必須對學(xué)生進行朗讀技巧的指導(dǎo)??蓮睦首x速度的快慢、朗讀的停連、讀音的輕重和語調(diào)的抑揚等幾個方面,對學(xué)生作切實的指導(dǎo),從而讓學(xué)生掌握朗讀的一般規(guī)律。不同體裁的作品在朗讀時也有各自不同的特點,比如抒情性短文的朗讀,很多學(xué)生不認(rèn)真閱讀,不去理解分析,哪一個固定的腔調(diào),毫無目的的把聲音或提高、或放低、或拉長、或縮短,以為這就是抒情了。比如前些天教授《沁園春.雪》時,學(xué)生精神飽滿,滿懷激情的朗讀,聲調(diào)始終高昂。但是我在感覺詩歌豪邁氣魄的同時,也能感受到詩人看到大好河山心中涌動的詩情和贊嘆,哪一種成功前的韜光養(yǎng)晦,所以有的地方體現(xiàn)蟄伏的心緒,不宜全部用激昂的語調(diào)。像詩歌是激情的產(chǎn)兒,朗讀時著重于指導(dǎo)學(xué)生如何表達出各章節(jié)思想感情的變化,和詩人一些潛藏的感情。如李白的詩大都豪放飄逸,所以人們在朗讀處理時,多是激情奔放的。但是據(jù)《唐詩別裁》所述,“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”。我們常常只注意雄快之表,而不考慮深遠宕逸之神。所以朗讀時,高亢的同時,更多的是深沉和傷感。像抒情為主的短文都有一個所歌頌、所感嘆的對象。只是為了抒情而抒情,成為一種浮在表面的華麗語言形式。敘事性短文的朗讀要注意讀敘述的句子要舒展,句子處理不好就會出現(xiàn)緊緊巴巴的語流,敘述的事實都無法表達清楚。描寫的句子在敘事類作品中屢見不鮮。朗讀描寫語句,關(guān)鍵是以“身臨其境”的心態(tài)和語感,把握現(xiàn)實景色的真實再現(xiàn)。像講授《故鄉(xiāng)》時,描寫閏土的一段“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”朗讀這段時用一種懷舊的平和的色彩,表現(xiàn)少時故友的形象就可以了,“紫色”“明晃晃”如果過分強調(diào),不但不能喚起溫情的回憶,反而會有突兀的感覺,令人心中失望。議論性短文以形象化的筆法揭示其本質(zhì),或歌頌,或批判。脈絡(luò)清晰,感情傾向明顯,讀的時候要感情飽滿,語調(diào)自然、舒緩、連貫、流暢;咬字力度適中,聲音虛實結(jié)合才好。說明性短文有真實性的特點,決定了說明文朗讀的質(zhì)樸性,一般是采用樸實、平和的情感和語氣。
    (四)利用多媒體渲染朗讀氣氛,讓學(xué)生享受藝術(shù)的熏陶。
    多媒體具有特殊的形象性和感染力,如果在閱讀教學(xué)中能恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,營造氣氛,就能喚起學(xué)生的想象,撥動學(xué)生的情感,從而使他們的朗讀更具有表現(xiàn)力,也更能使學(xué)生享受到朗讀的愉悅。因為文學(xué)作品的言外之意,弦外之音,有時是難以用文字準(zhǔn)確地描繪出來,這種只可意會難以言傳的東西,有了音樂,有了聲情并茂的朗讀,它就能在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)。歌曲有著優(yōu)美的旋律,又有著美好的意境。配上樂曲來朗讀,可以營造情境,能使學(xué)生盡快進入角色,活躍課堂氣氛,愉悅學(xué)生的心情,提高學(xué)生的注意力,有助于理解課文內(nèi)容。進行配樂朗讀時,應(yīng)注意樂曲的意境、格調(diào)和旋律,它們應(yīng)與課文內(nèi)容相協(xié)調(diào)。歡快的樂曲應(yīng)與喜劇性的內(nèi)容相配,低沉的樂曲應(yīng)與悲劇性的內(nèi)容相配。例如從前語文版教材我講授過席慕容的《長城謠》,那首詩是她依托夢境流露深沉的相思,并且借助長城,傾訴滿腔熱忱。其實她的家鄉(xiāng)在草原,她并沒有見過草原,早年也沒有見過有歷史滄桑感的文化古跡,她的詩很多都是緣于她的想象,思鄉(xiāng)詩比較豪邁,我當(dāng)時放了一首用席慕容的詩寫得《出塞曲》,學(xué)生在音樂的感染下更深刻的理解那種壯闊下的蒼涼。前一段教學(xué)外國詩《夜》時,為了讓學(xué)生感受夜的安寧靜謐,配上鋼琴曲《秋的喁語》,突出體現(xiàn)這里環(huán)境寂靜清幽而又煥發(fā)出無限生命力的特點,陶醉在生機勃勃的大自然天籟之聲中,學(xué)生閱讀熱情很高。學(xué)才能收到事半功倍的效果。
    在這幾年的教學(xué)課改中,課改實踐使我深深體會到,音樂教育的主題是創(chuàng)造。以創(chuàng)造性為主線的模式教學(xué)才能體現(xiàn)現(xiàn)代音樂教育的特色。具有創(chuàng)造性主題的多種音樂教育模式,有利于提高學(xué)生的素質(zhì),充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,調(diào)動學(xué)生的積極性。
    為此,我在教學(xué)中大膽改革課堂教學(xué)模式,突出一個“學(xué)”字,落實一個“教”字,努力追求教學(xué)和諧的氛圍,教學(xué)相長的境界。
    新課程教學(xué)觀倡導(dǎo)教師和學(xué)生不是外在于課程的,而是課程的有機構(gòu)成部分,是課程的創(chuàng)造者和主體,他們共同參與課程開發(fā)的過程。
    教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,就要有團結(jié)學(xué)生、依靠學(xué)生、尊重學(xué)生的藝術(shù),既要善于聽從學(xué)生的意見,又要善于進行科學(xué)分析,聽取意見中的精華,丟棄其中不合理的東西。只要是正確的意見,就要積極采納。
    新課程強調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的過程。在這個過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感,體驗與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達到共識,共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
    新課程重視不同課程領(lǐng)域?qū)W(xué)生發(fā)展的獨特價值,淡化學(xué)科界限,強調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系與綜合??傊?,《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》的精神引領(lǐng)著我們要用新觀念、新思維去轉(zhuǎn)變自己角色。那么,作為課改的實踐者,更要主動地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,敢于創(chuàng)造。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇二
    轉(zhuǎn)眼間寒假就要過去,新的學(xué)期即將到來,為幫助我縣鄉(xiāng)村教師提升理論素養(yǎng),提高專長技能,以適應(yīng)新時代社會發(fā)展和教育改革的需求,推進我縣教育的高質(zhì)量發(fā)展,助推鄉(xiāng)村振興。根據(jù)教育和科技局工作安排,決定開展我臺江縣20xx年五育并舉·融合育人”送教下鄉(xiāng)活動,并于20xx年2月25日--27日為期三天的假期培訓(xùn),這是一次難得的學(xué)習(xí)機會,由衷感謝各級領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個這樣很好的學(xué)習(xí)平臺。
    我老屯片區(qū)在中心校領(lǐng)導(dǎo)的安排和教育局領(lǐng)導(dǎo)羅康藻老師的主持下,我有幸聽到了城關(guān)二幼宋芝蘭老師演講的《踐行教育使命、讓生命在苗疆腹地綻放光彩》、蔡群老師的《感恩遇見,溫暖相伴》、歐光林老師的《愛心,責(zé)任》、楊昌輝老師的《為孩子為山鄉(xiāng)更為中國》、李華的《漢語拼音的目標(biāo)與策略》、楊仁先老師的《用激情激發(fā)每個學(xué)生》、邰俊老師的《振興鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育,提升學(xué)生學(xué)習(xí)》、張吉老師的《怎樣上好一堂家長課》、邰潤老師的《提高六年級數(shù)學(xué)成績的幾點看法》、楊先光老師的《班主任對管理學(xué)生需要教育懲戒》、張潔老師的《小學(xué)群文閱讀課堂教學(xué)策略研究》、文仕輝老師的《學(xué)校管理藝術(shù)的探索》、雷鳴老師的《教師心理健康及維護》歐政梅老師的《花蕾護航,女童保護》、龍青老師的《教師如何與家長溝通》、以及我老屯鄉(xiāng)中心校長廖熙主持學(xué)習(xí)國務(wù)院關(guān)于支持貴州在新時代西部大開發(fā)上闖新路等等的專題報告后,我更加深入地懂得了作為教師的責(zé)任,進一步明白了自己所從事的教育教學(xué)工作的價值,更加堅定了從事教育教學(xué)工作的信念,對自己的心態(tài)作了一個很好的調(diào)適,樹立了新的正確的教育觀,并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中。是啊,通過這次培訓(xùn),我確實收到了很大的成效,確實感到受益匪淺?,F(xiàn)就將這次培訓(xùn)體會總結(jié)如下:
    通過本次學(xué)習(xí),讓我更深刻地體會到一個優(yōu)秀教師除了具有學(xué)習(xí)精神、實踐精神之外,還要有反思進取精神。這種反思進取能促使教師與他人的交流,有了反思進取,才有了繼續(xù)探究的動力。只有在不斷地反思,尋找自己的不足,及時地學(xué)習(xí)、改正,才能使自己在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己,在工作中不求回報,刻苦地鉆研下去,一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著,在教學(xué)中,不能墨守陳規(guī),要不斷地發(fā)展,不斷去思索適合自己學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,努力從中吸取新的教育思想和理念,新的教育手段和方法,并以之來充實自己。特別是聽了楊仁先老師講的《用激情激發(fā)每個學(xué)生》這個講座,他能夠利用一只蜜蜂進入教室,觸景生情,從而引入課堂內(nèi)容,我覺得非常的有吸引力。這樣即了打破墨守陳規(guī)的教學(xué)理念,同時也體現(xiàn)了現(xiàn)代化的教學(xué)理念。新的起點需要新的奮斗,新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo),這次培訓(xùn)就是一面很好的`旗幟,它不僅使我們教師對自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識,同時也錘煉了我們教師的專業(yè)素養(yǎng),拓展了我們的知識視野,提升了我們的教研教改的能力。也幫助我們找到了自身的不足,才能在今后的教學(xué)中不斷地吸取和借鑒專家和同行們的經(jīng)驗,把學(xué)到的理論知識應(yīng)用于自己的教學(xué)中。同時在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導(dǎo)和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為,做一名真正合格的教師。
    總之,通過教師專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的學(xué)習(xí),學(xué)到許多新的知識,但是更讓我看到我自己的不足,我還要和學(xué)生一樣努力學(xué)習(xí),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,和學(xué)生共同成長。因為學(xué)習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的事,也是我們老師務(wù)必做的事!學(xué)習(xí)是永久的主題!我相信,透過這次培訓(xùn),我將會對新課標(biāo)有更加深入地把握,也會更深刻地理解所包含的教育理念,更好的做好自己的教學(xué)工作,并暗暗的下定決心,一定要兢兢業(yè)業(yè)的努力把自己教育教學(xué)工作搞好,爭取在今后的工作中取得更加輝煌的成績。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇三
    轉(zhuǎn)眼間,我們班的寶貝們已經(jīng)上了一個多月的幼兒園了,跟剛開始哭鬧不止時的模樣相比,現(xiàn)在進步非常大,也漸漸融入我們小一班的集體了。別看孩子們小小年紀(jì),懂得事情可多了,有時候太瘋鬧了,只要老師一個眼神,有的孩子立馬心領(lǐng)神會。寶貝們就是“拯救”人間的.天使,有一次戶外活動回來,我逗小寶貝們說“老師和你們玩的太累了,怎么辦呢?”小丸子說“那就給你一個愛的抱抱吧,這樣就不會覺得累”,說完就到我跟前來親了我一口。還有毛毛說“我給你捶捶背吧”,“老師你到我床上睡一會兒吧”西西也連忙動腦筋......我被孩子們一句句真摯暖心的話語感動了好久好久。這雖然是件很小的事,但仍能看出孩子們內(nèi)心的善良和純樸,這使我感到作為一名幼兒教師的自豪和喜悅!
    度教師教育教學(xué)心得體會篇四
    經(jīng)過三天的培訓(xùn),使我受益匪淺。聽了幾位專家的報告,使我的視野開闊了許多,雖然感覺很累,但還是很值得的。
    專家的出發(fā)點和高度就是比我們老師高。從他們的見解中我體會出三點:
    第一,細節(jié)顯出教學(xué)的智慧。一句無心的話、一次不經(jīng)意的行為、一種慣常的態(tài)度……課堂教學(xué)中微不足道的細末之處,往往反映著教師的教學(xué)水平,折射著教師的教學(xué)思想,表達著教師的教學(xué)風(fēng)格,體現(xiàn)出一位教師的實力和功力。點滴的微末決定著教學(xué)的成敗,絲毫的細節(jié)決定著課堂的效率與質(zhì)量。關(guān)注細節(jié),其實就是關(guān)注新課程的理念是否落實到位,就是關(guān)注教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造自我;關(guān)注細節(jié)就是追求教學(xué)的智慧;把握細節(jié),更是提升教師教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。
    第二,方法是思想的生長點。常言道:教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。今天,我們的教育并不缺乏實踐者,我們?nèi)狈Φ氖窍蚋呔辰纭凹铀佟钡淖非笳?。教學(xué)活動永無止境,怎樣能以較小的投入獲得較高的教學(xué)效率呢?其實,并沒有捷徑?!笆焐?,巧生華”,在教學(xué)過程中,或許我們會有成功,或許我們會有失敗,但只要我們認(rèn)真鉆研教材,挖掘教材,熱愛學(xué)生,苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段,教學(xué)的趣味自然會生發(fā)出來,就能達到教學(xué)的理想境界。
    第三,反思是前進的車輪。成長=經(jīng)驗+反思。這是波斯納關(guān)于教師成長的經(jīng)典公式。作為教師,如果只是讀書,教書,不寫作,不反思,不梳理自己的成敗得失,就不可能提升自己的教學(xué)理念。要使自己盡快成長焉起來,只有不斷反思,堅持寫教學(xué)后記或教學(xué)隨筆,這樣就更能使我們逐漸向?qū)<倚徒處熆繑n。
    以上三點是我在培訓(xùn)期間的一點小感悟。總之,在這次素質(zhì)教育培訓(xùn)中,我感覺是成功的,有效的。專家就象手電筒,輻射出精華,照亮更多的教師,影響更多的學(xué)子,這使我們能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,回報學(xué)校,回報社會。
    在今后的教學(xué)工作中,我會吸取專家的精華,更加努力的向他們學(xué)習(xí),使自己的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)水平更上一層樓。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇五
    曾在哪個書上看到過一位老教師說過,選擇當(dāng)教師是個永遠年輕的職業(yè)。因為選擇當(dāng)醫(yī)生是和病人打交道,接觸基本是愁眉苦臉的人,心情總是一種壓抑;而選擇當(dāng)教師都是和小朋友打交道,天天都是早期蓬勃的少年兒童生活在一起,心情總是愉快的的。對此我深有同感,雖然我的教師生涯才剛開始,但我已經(jīng)深深體會到了這份年輕和喜悅。
    從去年九月份正式成為教師隊伍其中的一員,在這幾個月當(dāng)中,每天都是嶄新的,同時也是充滿挑戰(zhàn)和困難的。
    作為一名新教師,自己面臨太多太多要學(xué)習(xí)和摸索的東西,理論和實際完全畫不成等號,很多時候即使自己很努力的備課,可是根本達不到預(yù)期的效果。去年抽考就是我?guī)У陌嗉?,結(jié)果真的是差強人意,沮喪過,退卻過,想過放棄,可是當(dāng)我想到現(xiàn)在的我不僅僅只屬于我自己,作為一名教師,更屬于我的學(xué)生,我的每一節(jié)課。我不該打退堂鼓,我應(yīng)該更加熱愛我的職業(yè),以更加飽滿的熱情投入到工作中去。把平平凡凡的工作看成是宏大的一項事業(yè),去鉆研去努力去探索,我覺得自己很有必要做好及時反思,積累點滴的經(jīng)驗,在每節(jié)課的不斷反思中成長。
    愛我們的學(xué)生,對于新老師來說并不難做到,可是要做到愛每一位學(xué)生,需要老師有滿腔的愛。教師對學(xué)生的是一種特殊的感情,是一種無私的愛。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣的善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會,從而達到教育的目的。來到教師崗位已經(jīng)有半年了,我在漸漸的學(xué)習(xí)該如何去愛我的學(xué)生。
    在學(xué)生對新老師的好奇心和新鮮感漸漸褪去的時候,我發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的學(xué)生開始擾亂課堂秩序,很多學(xué)生不自覺完成作業(yè)。那時候,我想依著自己的脾氣把吵鬧的學(xué)生拎出教室,給不做作業(yè)的學(xué)生以嚴(yán)厲的懲罰,課是想到自己也是這么過來的,自己也曾經(jīng)厭惡過動用武力懲罰學(xué)生的老師,這時候我應(yīng)該變的冷靜,選擇聽取學(xué)生的想法和意見并作出正確的引導(dǎo),使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性,而不是一味的訓(xùn)斥和懲罰。我想愛學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,于細微處見真情。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”,“和諧”的課堂教學(xué)氣氛,是學(xué)生想到學(xué)、愛學(xué),從而提高教育教學(xué)效益。教師對學(xué)生負責(zé)也就是對自己負責(zé),也就教師“愛自己”。學(xué)高為師,身正為范。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。“近朱者赤近墨者黑”。教師要對學(xué)生負責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。
    工作的這半年以來,我深刻意識到要做一個好老師有多么的不易,作為剛踏上講臺的新老師,這是個很大的挑戰(zhàn),更是追求和實現(xiàn)自我價值的機遇,所以我會不斷的努力。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇六
    我們的語文課光說不寫似乎成了一種時髦,學(xué)生練就了一張巧嘴,卻留下了一只笨手,要寫,就顯得非常痛苦,這是缺少鍛煉的緣故。寫順了,寫慣了,就不再覺得是一件苦事,反而有一種寫后的酣暢淋漓的快感。筆下流出的是文字,是思想,是情感,對寫的人來說,是一種物化的思維的結(jié)晶!所以,愛寫,是習(xí)慣使然,一旦寫成了一種習(xí)慣、一種思考的方式,那么,語文學(xué)習(xí)就成了生活的一部分,語文就成了一種素質(zhì)。至于對現(xiàn)代漢語系統(tǒng)的把握,早已融入了自身的血液之中。
    我們總是苦于無法了解學(xué)生,而最簡便、最有效的方法就是閱讀兒童文學(xué)。讀孩子們喜歡讀的書,你就會走進那個神奇的繽紛的世界,才有可能讀懂兒童、讀懂學(xué)生。其實,無論到任何時候,文學(xué)對于我們心靈的撫慰作用都是無法泯滅的,它給予我們的溫馨和美感,以及善感和敏感,將會讓我們一生受用。
    教師為了節(jié)省課堂教學(xué)的時間,為了趕自己的教學(xué)進度,在需要學(xué)生花時間去讀、去感悟的時候,往往“越俎代庖”,替代了學(xué)生自己的學(xué)習(xí)過程。這猶如農(nóng)民在曬干菜時“節(jié)約了陽光”,而用烘干的辦法一樣,得到的是老得蹦掉牙的干菜而已!
    一堂好課折射出的不僅是教師的學(xué)識、才智,還有他的人格和品質(zhì)。
    教師在學(xué)生與課文之間,應(yīng)該做一個紅娘。當(dāng)學(xué)生對課文沒有興趣的時候,教師應(yīng)當(dāng)將課文中最精彩的、最有趣的、最有魅力的地方介紹給學(xué)生,讓學(xué)生對課文產(chǎn)生好感,從而愿意甚至主動地閱讀文本、開掘課文的內(nèi)涵;當(dāng)學(xué)生及時提供指導(dǎo),讓學(xué)生與廣西深入地對話下去。如此教學(xué)教師就是學(xué)生喜歡的紅娘,而不是令人討厭的“第三者”!
    簡單意味著在課堂上需要我們放棄一切與學(xué)生的學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。有所為,有所不為,不必將每句話、每個句子都講得那么透徹,留下點余地和空間反而更美!
    我們的學(xué)生不擅長描寫,卻喜好議論,盡管他們的議論不夠成熟、不夠深刻,甚至很多是幼稚的、錯誤的,但畢竟這是他們真實的思想、真切的感受、真正的話語。我們的作文教學(xué)恰恰缺少了學(xué)生自由的、廣泛的議論!這本身就是讓我們的孩子“少思想、多復(fù)制”!議論少,想象得更少!其實,想象是孩子的專利,在孩提時代,多讓學(xué)生寫點想象的文字,就是一種創(chuàng)造力的培養(yǎng),孩子的世界原就是一個童話般的世界!
    教師應(yīng)該具有一顆永遠年輕的童心,只要童心不老,他就能成為一個學(xué)生喜歡的好老師,而要成為一位優(yōu)秀的語文老師,還需要具有童眼看世界的本領(lǐng)、看課文的能力。這樣的眼力是需要磨礪出來的。
    現(xiàn)代信息技術(shù)再先進,也無法展現(xiàn)學(xué)生從語言文字描述中形成的個性化的形象。想象的,盡管是模糊的,但又是最準(zhǔn)確的、最能憾動心靈的。與其花這么多的精力制作并不成熟的課件,還不如引領(lǐng)學(xué)生透過課文語言進行精神之旅。模糊的時候,學(xué)生很想看清楚些,一旦用科學(xué)的眼光讓學(xué)生看得一覽無余了,學(xué)習(xí)也就失去了應(yīng)有的興趣和探究的欲望、動力。窺探語文,是保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文欲望的極好境界。
    學(xué)會有選擇地放棄,追求深刻的簡單。簡單就是快樂,簡單就是幸福。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇七
    教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。
    “育人”的前提是培養(yǎng)學(xué)生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學(xué)是思想品德教育最基本,最常用的途徑。因此,德育必須滲透每一個學(xué)科。可“育人”實際上多數(shù)時候都是班主任是主角,而其他的老師在德育方面大多都擔(dān)任配角。
    我們的教育卻往往忽視品德教育。這并不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職,更不是說我們的老師不會教書。事實上我們的大多數(shù)老師都是好老師。這主要原因是當(dāng)今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦,更使學(xué)生感到學(xué)習(xí)任務(wù)繁重。這也是社會競爭所帶來的結(jié)果。
    教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。其中學(xué)生的知識是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現(xiàn)實脫節(jié)了,又的甚至很嚴(yán)重。其次,現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會進行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會走入社會。學(xué)生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質(zhì)屬性也是社會性,要促進學(xué)生個性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會活動中才能得到實現(xiàn)和保證。
    ——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個問題,就是影響學(xué)生的心理健康。
    這些問題使學(xué)生不是因為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因為成績而學(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力,成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動者。也使學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風(fēng)氣——知識“萬能論”。
    “重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊,而沒有多少時間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。
    “重知識輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識,發(fā)展學(xué)生各項技能,促進學(xué)生個性全面發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實現(xiàn)。
    從課程發(fā)展觀看當(dāng)代中國以“課程是知識”為主,這容易導(dǎo)致“重物輕人”。從教育發(fā)展前景來看,“課程是經(jīng)驗”更適合我國教育。
    歷史是向前發(fā)展的進程,教育也在不斷發(fā)展,但文明似乎在逆向發(fā)展。縱觀古今中外,文學(xué)的最高境界應(yīng)該追溯到中國古代了。從“四書”、“五經(jīng)”到《孫子兵法》,從孔子的儒家文化到孟子的“仁義之道”,從“絲綢之路”再到李白、杜甫、蘇軾的詩詞歌賦。皆影響了中國幾千年,甚至影響了全世界。而今天已經(jīng)沒有幾個人能夠超越這千百年前的古人了,也沒有多少詩人作家可以造就出古詩詞的詩情畫意了。
    都說智慧都裝在中國人的腦子里,但看一看在諾貝爾獎項上的中國人是屈指可數(shù)。我們的祖先卻在那時抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數(shù)都是外國人。中華民族五千年華夏文明史,創(chuàng)造過多少奇跡,可到我們這里就再也沒有超越了,并且祖先為我們留下的東西,我們都不能完全地保留住。
    這些究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因為我們?nèi)狈?chuàng)新意識吧。
    而教育又直接影響著這些?!爸R可以改變命運”,但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。
    教育傳授知識,不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個人形成個性,發(fā)展情感、態(tài)度、何價值觀的關(guān)鍵時期。
    因此知識不是靈魂的真正“塑造者”,靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個性”。因此,教育者在傳授知識的時候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。
    但終究教育的改革是一條長遠的路程,只有實現(xiàn)人的全面發(fā)展才是教育的最終目的。
    價值觀對一個人的影響深遠。韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”,在“授業(yè)”時還有“傳道”、“解惑”更為重要。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇八
    數(shù)學(xué)是中學(xué)教學(xué)中一門極其重要的學(xué)科,也是歷年升學(xué)考試中的重頭戲。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)之所以如此重要,是因為數(shù)學(xué)在當(dāng)今社會的發(fā)展中有著十分重要的.作用,是各類科學(xué)都要用到的基礎(chǔ)性學(xué)科,幾乎找不到一門科學(xué)是完全脫離數(shù)學(xué)而存在的。
    “數(shù)學(xué)是一切科學(xué)之母”,它是一門研究數(shù)與形的科學(xué),它不處不在。要掌握技術(shù),先要學(xué)好數(shù)學(xué),想攀登科學(xué)的高峰,更要學(xué)好數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的,就是要全面提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”,增強學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念。我在長期的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)成了自己獨特的教學(xué)模式,并且深受廣大學(xué)生的喜愛,在那里,我就將自己的一些心得體會拿出來和大家分享一下。
    一、讓生活走進數(shù)學(xué)課堂初中階段的數(shù)學(xué)和小學(xué)完全不同,在初中階段,學(xué)生們將開始由“算數(shù)”向真正的“數(shù)學(xué)”過渡,但是不少學(xué)生的思維難以由“數(shù)字”向“字母”和“方程”轉(zhuǎn)變,難以理解具體思維向抽象思維的轉(zhuǎn)變。
    因此,他們就會覺得數(shù)學(xué)“很難學(xué)”、“不知所云”,進而發(fā)展成為厭惡數(shù)學(xué)、害怕數(shù)學(xué),這樣,數(shù)學(xué)成績便一落千丈。
    單純的數(shù)學(xué)理論未免過于抽象和枯燥。但是,“數(shù)學(xué)源于生活”,在課堂教學(xué)過程中,我便按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,逐步展示知識的構(gòu)成過程,“化簡”書本知識,把“身邊的數(shù)學(xué)”引入課堂,用好用活每一篇教材。把數(shù)學(xué)和生活緊緊聯(lián)系在一齊,讓學(xué)生們覺得數(shù)學(xué)并不是那么抽象,而是和生活息息相關(guān)的,因此學(xué)生就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)的興趣。
    二、精心備課,抓住重點教學(xué)是也一門藝術(shù),備好課是搞好教學(xué)的基本條件。要給自己制定詳細的教學(xué)進度計劃,什么時候要上到什么地方,這些都要了然于胸,根據(jù)自己制定的教學(xué)計劃循序漸進,有條不紊。這樣,自己上課的時候心里就有底,不會有有些知識點的講解過于冗長,導(dǎo)致有些知識點講解過于匆忙,學(xué)生不能掌握的狀況發(fā)生。
    在備課的時候,要把握自己上課時候的思路,先講什么,后講什么,要思考如何更好地給學(xué)生上好課,相關(guān)的知識點就應(yīng)如何講解才能讓學(xué)生易于掌握,如何活躍課堂氣氛,讓學(xué)生能夠在簡單快樂的氛圍中學(xué)習(xí)等等。
    另外,要區(qū)分哪些是重點,哪些是次要的,在上課時突出重點。
    一堂課下來,有次要的地方也有重要的地方,如果不能突出重點資料,全部一齊帶過,學(xué)生往往沒有頭緒,不明白這節(jié)課老師講了什么,自己學(xué)到了什么。因此在上課時要主次有序,要突出重點,讓學(xué)生明白這節(jié)課老師主要是要講哪個知識點,而不能本末倒置。在講重點知識點的時候,我一般會著重強調(diào),并且以富有激情的語音和肢體語言相配合,進行詳細地講解。數(shù)學(xué)是一環(huán)扣一環(huán)的,一旦中間的任何一環(huán)出現(xiàn)問題,直接影響以后的學(xué)習(xí)。因此,即便是多花一些時間,務(wù)必讓學(xué)生把重要的知識點讓學(xué)生點弄懂、吃透。
    三、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)潛力自學(xué)潛力的培養(yǎng)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。自學(xué)潛力的培養(yǎng)首先應(yīng)從閱讀開始,尤其是初一學(xué)生閱讀潛力較差,沒有良好的閱讀習(xí)慣,教師務(wù)必從示范做起,對課文資料逐詞逐句地范讀,對重要的數(shù)學(xué)名詞、術(shù)語、關(guān)鍵的語句,重要的字眼要反復(fù)讀,并指出記憶的方法,同時還要標(biāo)上自己約定的符號。對于例題,讓學(xué)生讀題,引導(dǎo)學(xué)生審題,確定最佳解題方法。在學(xué)生有必須潛力之后,根據(jù)學(xué)生的理解程度,再從難點、易錯處閱讀提綱,設(shè)置思考題,讓學(xué)生帶著問題縱向深入和橫向拓展地閱讀數(shù)學(xué)課外材料,還可利用課外活動小組,組織交流、相互交流、相互啟發(fā),促進學(xué)生再次閱讀尋找答案。
    平時,在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛力時,采取提前布置作業(yè)的形式,然后在學(xué)生交來的作業(yè)中尋找出普遍存在的問題和普遍有疑難的地方,然后再講新課,這樣授課就有針對性,并且能收到很好的教學(xué)效果。同時,要引導(dǎo)學(xué)生用心主動參與教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上透過動腦、動手、動口參與構(gòu)成必須的自學(xué)潛力和數(shù)學(xué)思維。
    四、加強學(xué)生反思潛力的培養(yǎng)在完成一段時期的學(xué)習(xí),我總強調(diào)要學(xué)生抽些時間回顧近段時間學(xué)了那學(xué)資料資料,知識點之間有哪些規(guī)律和聯(lián)系,自己在回顧的時候是否有新的啟示等等。
    及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍。另外,在作業(yè)中也要認(rèn)真反思,尤其是在批改之后的作業(yè),并要求學(xué)生仔細分析自己的對題和錯題,寫下自己的成功之處和不足之處,還能夠?qū)懴伦约旱男滤悸泛妥约旱膭?chuàng)新。
    新課程強調(diào)發(fā)揮學(xué)生主體性,把課堂還給學(xué)生,多給學(xué)生思考的空間。但其實,新教材的內(nèi)容更要求教師對教材理解得很透,抓住重難點,能很好地啟發(fā)學(xué)生思考,而不是一味地讓學(xué)生自己看書探究,尤其是我們農(nóng)村初中學(xué)生,他們的自學(xué)能力,理解能力還不是很強,所以教師更要講得精,更要善于引導(dǎo),放手之前要先看學(xué)生的水平如何。比如現(xiàn)在我教的有兩個ab班的學(xué)生,a班的同學(xué)很活躍,設(shè)置問題就不能太放手否則課堂就會成為菜市場,毫無章法;而b班的學(xué)生比較安靜,我們得讓他們有話講,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置幽默環(huán)節(jié)否則課堂就會成為一潭死水,毫無生機;比較理想的教法是老師一定要擔(dān)好引導(dǎo)者的職責(zé),引導(dǎo)思維活躍的學(xué)生掌握正確的思考方式,而對于沉悶的課堂,就要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心,我經(jīng)常采用各種提問方式去激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲望。
    要成為一名教師,光有愛心還遠遠不夠,愛心只是是作好稱職老師教好書的前提。所謂身正為范,學(xué)高為師,要作一個好老師,不僅要能得學(xué)生心,還要在各方面都能在學(xué)生面前起到表率作用,無論是工作還是學(xué)識上都應(yīng)該讓學(xué)生佩服,這樣學(xué)生才會對你產(chǎn)生信任感,才會甘心聽從你的教導(dǎo),才會喜歡上你的課。老師對學(xué)生的承諾一定要做到,比如學(xué)生那里收繳到的一些小物品,一定要在承諾的時間內(nèi)歸還,否則在學(xué)生心中的信任度就會大打折扣,學(xué)生對老師沒有信任感后,無論你實施的什么制度和提出的建議,學(xué)生會容易產(chǎn)生抵抗情緒,管理和教學(xué)工作就很難開展。
    備課既注重知識的落實,也努力培養(yǎng)學(xué)生的興趣。上課前盡可能地做好充分的準(zhǔn)備,每一課都做到有備而去,這樣在時間的支配和知識上的引導(dǎo),我們都能盡在掌握。上課過程中重視啟發(fā)學(xué)生思維,我經(jīng)常讓學(xué)生做到三動既多動腦、動口,動筆,拿著筆上課,改掉部分學(xué)生把手放在口袋里上課的不良習(xí)慣,學(xué)生在課堂上出現(xiàn)了違紀(jì),應(yīng)親自參與管理,不能一味地推給班主任,否則威信只會建立在班主任那里,次數(shù)多了,學(xué)生只會厭煩你。
    除了每天上交的作業(yè)紙作業(yè)以外,對于練習(xí)冊和一些輔導(dǎo)作業(yè),檢查任務(wù)就交給小組長和科代表,我在班上成立了數(shù)學(xué)興趣小組,確定小組長,由小組長來檢查,小組長的作業(yè)由科代表來檢查。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇九
    中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了十分大的進步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
    一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二,我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
    教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。
    二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
    三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?!?BR>    在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
    除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
    經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個十分強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師務(wù)必對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。
    萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作用心性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
    在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
    博學(xué),這是一個根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識的大門,教師本身務(wù)必有桶“活水”,務(wù)必是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到這天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點:
    一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
    信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,持續(xù)一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
    二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理?塵埃?這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
    三、完善教學(xué)潛力,明確認(rèn)識到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料,而且給人以藝術(shù)的享受。
    蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將教育的春天。
    教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
    教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
    “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的潛力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意?酒分剩?并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
    其次,務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
    第三,一個好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
    總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!21世紀(jì),人的觀念日新月異,社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才,不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)成和知識經(jīng)濟時代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。
    作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。
    我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
    透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中,透過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
    說實在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣,因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時。但是,當(dāng)我進入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界!
    根據(jù)學(xué)習(xí)計劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。
    回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。
    其一,透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
    其二,透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。
    其三,“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個體差異和潛力層次,實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度,以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機會,即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機會的教學(xué)方法。
    透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:
    第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
    第二,認(rèn)識自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。
    沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時,而且在線學(xué)習(xí)時間還在不斷上漲??傊@次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。遠程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
    二、教育無小事。一個細節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!?BR>    三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
    在教學(xué)中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流,到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
    除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
    有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的知識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。
    為了到達這一目標(biāo),我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時,我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項活動,我都用心參加。
    有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”??嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。
    如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長!
    透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自己能夠有這么一次機會,個性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現(xiàn)總結(jié)如下:
    首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認(rèn)識得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識和文化的化身,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
    其次,教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
    再次,透過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個性是對于一名年輕的教師來說,對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo),以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐,也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
    最后,教師負著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當(dāng)我們走進課堂,應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德,務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
    教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師,才會對學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時,教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵自己,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學(xué)生,透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。
    我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的,也不能使強迫的,只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高我們的授課水平,才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育,才能把新課程資料講好。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十
    “教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我有以下幾點體會:
    “議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?!白h”的過程是展開對話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?!霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙,求得發(fā)展。
    在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的`是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點期望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改善教學(xué),如果都說些沒有好處的話,那評課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十一
    課改后的初中音樂課已劃分為預(yù)初一和初一年級的音樂課和初二、初三的藝術(shù)課,與綜合性、多元化的藝術(shù)課相比,音樂課應(yīng)該更強調(diào)學(xué)科本位的特點,運用音樂的手段和方法,最終達到培養(yǎng)學(xué)生審美體驗?zāi)芰Φ暮诵慕逃繕?biāo)。
    在此,結(jié)合我在初中音樂教學(xué)中采取的一些有效措施,談?wù)勑牡皿w會。
    一、以音樂為主線,合理組織、整合教材內(nèi)容。
    新教材的內(nèi)容編排是主題式的,如“世代相傳的民歌”、“歐洲民間歌舞音樂”等,每個主題為一個單元,劃分為音樂人文、欣賞、歌唱、創(chuàng)作活動、音樂常識等幾大版塊;同時,每學(xué)期的單元主題都相互對應(yīng)承接。教師在處理教材時,應(yīng)當(dāng)以音樂為主線,緊緊圍繞本課音樂人文的主題,把聽、唱、表演、知識等各版塊內(nèi)容有機地串聯(lián)起來,使整堂課重點突出,結(jié)構(gòu)清晰,情緒流暢,從而激發(fā)學(xué)生強烈的音樂審美動力和審美渴望;同時,注意各學(xué)期教材平行單元之間的內(nèi)在聯(lián)系,利用音樂人文的導(dǎo)入、過渡與小結(jié),回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也為新課做好鋪墊,并激發(fā)進一步探究的興趣,讓學(xué)生將知識融會貫通。
    二、抓住音樂的基本元素,把音樂的手段綜合運用于各個教學(xué)版塊。
    雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識、探究等多個版塊,但我們在處理版塊教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂手段。例如在欣賞教學(xué)中,除了聽之外,加入節(jié)奏模仿、聲勢律動或歌唱;在歌唱環(huán)節(jié)中強調(diào)聽覺先導(dǎo)、動覺切入;用欣賞瀏覽的方式引出音樂人文或回顧小結(jié)———實踐證明,在不同的教學(xué)版塊中綜合運用各種音樂手段,都能明顯地加深學(xué)生對音樂的感受、對旋律的記憶,從而提高教學(xué)效果。
    三、用音樂的方式進行師生互動與交流學(xué)習(xí)。
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    度教師教育教學(xué)心得體會篇十二
    在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后,發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊的同時,也強調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時,教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
    “知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo),字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因為這樣的課形式的東西多,實質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實,老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動口不動手的君子”,其實學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點我的想法,和大家共同討論:
    一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要。
    目前,在創(chuàng)新教育的過程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。誠然,實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一。可是作為學(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進入過誤區(qū),但我們又不得不承認(rèn),“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上,新課程實施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個例子來回答:文盲不識字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”,我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因為他沒有一定量的語文知識儲備,不具備一定的語文表達能力,他不會閱讀,不能用書面表達,更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時,我們都不能忽視知識獲得的過程。
    在這里我想通過一個案例說明一下:
    應(yīng)該指出,具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識,解決新的問題,從創(chuàng)新教育的角度來看,學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐,是一種創(chuàng)新,所以我們在創(chuàng)新教育中,應(yīng)該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上,也就是說,研究與開展創(chuàng)新教育時,應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)。
    二、重視求同與求異的有機結(jié)合。
    現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西,于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三,學(xué)以致用,是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中,教師根據(jù)課文中的言語特色,要求學(xué)生進一步欣賞、積累、運用祖國的語言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實踐中的實際問題,在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時,學(xué)生通過交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。
    語文教學(xué)強調(diào)訓(xùn)練,并不是說要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點,我們可以從特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
    西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實現(xiàn)創(chuàng)新。
    例如,在閱讀教學(xué)中,如果我們認(rèn)識到,引導(dǎo)學(xué)生在原有的,我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進行加工、改造、修正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強求學(xué)生去另辟蹊徑,因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機的結(jié)合,同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
    三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果。
    長期以來,有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費時低效的瓶頸所在,在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題,就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。
    而特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟,關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
    綜上所述,我們認(rèn)為,當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候,千萬不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的,也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標(biāo)簽。
    思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的,因此我們在進行發(fā)散思維訓(xùn)練時一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
    總之,創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動的參與、扎實的訓(xùn)練、自由的表達中進行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說,創(chuàng)新教育在強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時,教師的指導(dǎo)作用也無法忽視,其實施對于廣大教師來說,是一項全新的工作,需要教師在實踐中不斷探索,進行更多的創(chuàng)造性的勞動。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十三
    姜環(huán)雨。
    時間過的真快!轉(zhuǎn)眼間,特崗教師的三年執(zhí)教生活馬上就要結(jié)束了,在這三年之中,我對教師這個職業(yè)又有了進一步的認(rèn)知,因為在這三年期間不僅有政府和教育局及進修學(xué)校的師德培訓(xùn)、“先學(xué)后教”教學(xué)模式及班主任技能等各種培訓(xùn)外,更讓我經(jīng)歷了作為一名政治教師的真正教學(xué)體驗和實踐?!敖處煛边@個詞或者說這個職業(yè)并沒有想象的那么輕松,那個神圣的光環(huán)并不容易輕易戴上的。這三年間的:我們不僅經(jīng)歷了新課改、面對的學(xué)生是90后的,還經(jīng)歷了蔡式的“先學(xué)后教”的教學(xué)模式的改變,這些新課改、新課程、新理念、新教學(xué)模式不僅為我們政治教學(xué)改革帶來了機遇,這也要求我們不僅要練好教學(xué)基本功和教育教學(xué)功、不僅要做師德楷模更要創(chuàng)新教學(xué),同時這些又都是對特崗教師的新嘗試和新挑戰(zhàn)。下面我就對這幾年來的教學(xué)實踐,粗淺的談?wù)勔恍┛捶ê腕w會:
    一、倡導(dǎo)合作精神,開展自主探究。
    新課改理念認(rèn)為:教師是合作者、組織者、引導(dǎo)者、參與者,課堂上應(yīng)尊重學(xué)習(xí)主體,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。整節(jié)課,以問題為主線,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,甚至解決問題教師只是圍繞學(xué)生提出的問題,有時加以引導(dǎo),有時鼓勵學(xué)生提問。為此,我們教師應(yīng)更新觀念,轉(zhuǎn)變角色。教師在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué),面向全體學(xué)生,放棄傳統(tǒng)的老師講,學(xué)生聽的教學(xué)模式,讓學(xué)生多看、多問、多想、多講、多行。重視每一位同學(xué)的見解,賞識他們每一點進步的思想火花。
    二、堅持理論聯(lián)系實際,走進生活走進社會。
    長期以來我們政治課被學(xué)生認(rèn)為是說大話說空話的課,原因就在于我們的課程內(nèi)容離現(xiàn)實社會離現(xiàn)實生活太遙遠了,讓廣大的學(xué)生感到象天上的星星一樣遙不可及,而《新課標(biāo)》的一個重要理念,就是“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的課程模塊”,如我們的政治課現(xiàn)在分為“經(jīng)濟生活”“文化生活”“政治生活”“生活于哲學(xué)”等模塊。使的我們的課程具有濃郁的時代生活的氣息。如在講到《政治生活》的民族問題時,結(jié)合時政熱點問題“3?14西藏事件”,布置學(xué)生搜集與西藏史實有關(guān)的資料,還有農(nóng)奴主壓迫農(nóng)奴的各種證據(jù)——圖片、視頻、文獻等,在課堂上進行展覽和交流。有能力的學(xué)生還自己制作和講解ppt課件。這讓學(xué)生深切體會到我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性和真實性,不僅對課本知識有了形象記憶,對有關(guān)歷史知識、人文知識也是一種有益的補充。
    三、
    提倡創(chuàng)設(shè)課堂情境,進行情境教學(xué)。
    新課改精神強調(diào)合作探究,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情境思維。教師如果在課堂上創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生親臨“現(xiàn)場”,學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要,成為學(xué)生自覺閱讀和鉆研教材的動力,從而極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中,采用角色模擬法,創(chuàng)設(shè)課堂“小社會”,可以培養(yǎng)學(xué)生的情境思維能力。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點,進行課堂模擬教學(xué),這種方法能讓學(xué)生根據(jù)角色要求,積極開動腦筋,踴躍發(fā)言。學(xué)生參與意識、創(chuàng)造熱情空前高漲。
    四、考試模式與課改有脫節(jié)的地方新課改下,“學(xué)生在被教的同時,也同時在教”,這就意味著學(xué)生主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放,課堂教學(xué)不能再遏制學(xué)生的思維拓展空間。因為思想政治課教學(xué)中許多提問,其答案都不是唯一的,即使教材上有一些相關(guān)的闡述,學(xué)生也完全可以根據(jù)自己的理解和體驗,提出更多的見解。但一般現(xiàn)行考試的答案具有唯一性,這就是教師和學(xué)生往往遇到考試時無所適從,理不出頭緒。
    二、知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動,使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動活潑,變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時,我們往往很容易離主題卻越來越偏,比如一堂課,一開始情景模擬,學(xué)生樂于參與,課堂氣氛活躍,但活動的主題卻越來越偏,以至于在知識的生成層面上效果不大。那么這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
    五、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,使教法常新。
    結(jié)合教學(xué)實際,改進教法,提高教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性是提高政治課教學(xué)效果的關(guān)鍵一環(huán)。近年來,我在教學(xué)中特別注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,認(rèn)真分析研究,力求課型的新穎設(shè)計,內(nèi)容的生動活潑,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。如圍繞課題,聯(lián)系生活實際,采用課前幾分鐘進行新聞發(fā)布和熱點問題評析——“大家談”,分組辯論賽,案例討論,角色表演,流行歌曲,看圖說話等生動活潑的形式,尤其是多媒體在教學(xué)中的介入,使教學(xué)由平面走向立體,靜態(tài)變作動態(tài),化抽象為具體,突破了時間和空間、微觀和宏觀、歷史與現(xiàn)實的限制,激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。增強了學(xué)生的主人翁意識、民主意識和參與意識。在新型的師生關(guān)系,寬松的學(xué)習(xí)氛圍中,使學(xué)生帶著自己的內(nèi)心感受和情感去感知教材,使知識得到升華。它降低了教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)難度,縮短了學(xué)生的認(rèn)識過程,實現(xiàn)了教學(xué)過程的優(yōu)化。
    總之,作為思想政治課教師,只有堅持理論學(xué)習(xí),不斷加強自身的政治素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)的修養(yǎng),才能正確把握和實現(xiàn)思想政治課教學(xué)的根本目的;只有堅持以教師為主導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)為主體,密切配合,也才能實現(xiàn)教與學(xué)的真正統(tǒng)一;只有教學(xué)中勇于實踐,大膽探索,常教常新,才能到達思想政治課教學(xué)勝利的彼岸。
    “每人一絕”練功階段。
    總結(jié)。
    姜環(huán)雨。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十四
    作為一名新的幼兒園教師,我?guī)е鵁崆閬淼接變簣@,面對一張張可愛的小臉,我迷茫了,對幼兒教育有了新的認(rèn)識:
    第一、對幼兒園的保教結(jié)合教育特點有了很全新的認(rèn)識與理解。
    剛進入幼兒園,我每天都疲于應(yīng)付孩子們上課紀(jì)律,下課安全,上廁所這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動、一天到晚的游戲活動和我想象中的站在講臺上侃侃而談簡直是天壤之別。突然間,我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價值,感覺自己已經(jīng)完全成了一個高級保姆。當(dāng)我晚上聽了全國優(yōu)秀幼兒老師的視頻講述,我幡然悔悟:游戲是人的一種本能,玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學(xué)習(xí),是“幼兒園以游戲為基本活動”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣,玩出一個小交往家。把更多的時間還給孩子們,讓孩子們在更多的游戲活動中自由嬉戲,快樂成長。
    第二、明確了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。
    很多人認(rèn)為,幼兒教師不過就是哄哄孩子,知識含量要求不高,人人都能干。以前,我也是上述很多人中的一員。可當(dāng)自己真正成為一名幼兒教師時,才驚訝的發(fā)現(xiàn):我這個專業(yè)的師范院校畢業(yè)生,竟然不是一個合格的專業(yè)幼兒教師。反思與迷茫中,通過與老教師的交流:讓我知道了成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)、幼兒的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時合理的策劃、組織、實施活動。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向自己學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新,做到終身學(xué)習(xí)。
    第三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感。
    當(dāng)我們每天重復(fù)同樣的工作的時候,當(dāng)我們面對不講道理的家長的時候,當(dāng)我們面對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時候,當(dāng)我們付出努力沒有回報的時候,職業(yè)倦怠感多多少少都會浮現(xiàn)在心頭。是啊,誰沒有遇到這樣的情況?可是,作為幼兒教師的我們,是離天使最近的人,面對那一張純真幼稚的臉龐,怎么忍心不負責(zé)任?怎么忍心傷害他們?所以,我要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。首先,擺正心態(tài),調(diào)整欲望。因為欲望過高當(dāng)我們達不到的時候總是會煩惱和疲倦,保證一顆平常心,得之我幸,不得我命,隨遇而安好了。其次,珍惜擁有。我們之所以痛苦那是因為我們只看到失去的,從來沒有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福,當(dāng)你的世界大雨傾盆的時候,你怎么知道不會現(xiàn)出美麗的彩虹?作為我們幼兒園的大班班主任,我深知責(zé)任重大,所以還得好好努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身。
    教師是人類靈魂的工程師,是天底下最崇高的職業(yè),幼兒教師是教育的先導(dǎo),是孩子的啟蒙老師。我們都知道,最初的教育對孩子的將來有深遠的影響。我們是明天花朵的培育者。我一定會本著“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子”的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒教師。想教好學(xué)生,新教師首先要有一個良好的心態(tài),然后給自己一個合適的定位。
    1、從小事做起,一點一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育,引導(dǎo)他們,使他們不但健康成長,還能健康成人。
    2、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對于向我們年輕的新教師來說,是一件非常容易的事情,但是最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識更好的運用到實踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)每位幼兒,發(fā)現(xiàn)每位幼兒不同。學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實踐經(jīng)驗。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗和好的教學(xué)方法,要和其他的教師去分享討論(取經(jīng))。
    3、在教學(xué)中我們要選擇更好更簡潔的教育方法,從和其他教師的合作中找到快樂。創(chuàng)新對與我們新教師來說是很困難的,在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟,一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對我們年輕的新教師來說,我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。
    4、師德中要求我們教師為人師表,敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。太多的經(jīng)驗我是沒有的,只是一點學(xué)習(xí)后的個人自我體會。我想在以后的工作生活中我會努力學(xué)習(xí)的,經(jīng)驗是在實踐生活中慢慢增長的,我相信在不久的未來我會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,這充分的體現(xiàn)了對我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望??傊?,經(jīng)過40多天的任教,我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識。在今后的工作和生活中我會不斷努力,為農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒奉獻自己的光和熱。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十五
    對于歷史教材學(xué)生一般都能看懂。在歷史領(lǐng)域里,“知”與“不知”的矛盾并不突出,更多的是“知”的多與少、深與淺的差異。對于歷史學(xué)習(xí)而言,學(xué)生完全可以在教師的指導(dǎo)下,借助參考書(《辭?!贰⒔處熃虒W(xué)參考書、教輔書籍等),學(xué)會自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。那么如何才能做到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),提高獲取新知識的能力、選擇信息的能力和質(zhì)疑問難的能力,進而達到認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)與情感目標(biāo)的和諧統(tǒng)一呢?首先,要把握一個根本點:準(zhǔn)確、完整、系統(tǒng)、牢固地掌握和靈活地運用歷史基礎(chǔ)知識。
    歷史是記憶量最大的課程之一,厚厚幾本書,內(nèi)容多,頭緒繁雜,如果沒有科學(xué)的記憶方法,就很難把握好。我認(rèn)為學(xué)歷史最重要的是掌握好一系列的對比:古今對比、中外對比、背景對比、特征對比……要善于將不同的歷史事件聯(lián)系在一起,在對比中掌握這些事件的實質(zhì)。此外,課本非常重要。高三那一年,我把整套教材看了三四遍,根據(jù)老師的復(fù)習(xí)進度(但比老師的速度快一本書左右),在這樣一遍遍的復(fù)習(xí)中,我的收獲每一次都不一樣。認(rèn)為看得越多,我所理解的層次就越深入,所以并非無效率的重復(fù),而掌握越多,我所用在一本書上的時間就越少,進度就越快。同時輔之以習(xí)題,這樣,到了高考前,我雖未達到“在腦子里翻書”的境界,但也對教材相當(dāng)熟悉,最基本的史實記得很牢固。歷史對文字組織的能力要求很高,平時一定要多加鍛煉,多做些文字題,不要圖省事而只做選擇題,不愿練習(xí)問答題、材料解析題。而且這對語文的寫作能力也有較高要求,不能只重答案,而不考慮組織語言。歷史和政治在我的腦海中形成了鮮明對比:歷史是在整篇灰色的史實中,偶爾穿插幾行結(jié)綸、規(guī)律之類的亮點,用以串起那些事件、因果;政治則是在通篇明亮的理論敘述中點綴若干事例,有的是從正面加以強調(diào),有的從側(cè)面給予反證。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十六
    我常常會用“愛孩子像媽媽”這句話約束和衡量自己的工作。也知道老師的愛應(yīng)比母愛更科學(xué)、更廣博、更無私。因為我們要用這種深深的愛去愛所有的孩子。正是深知這一點,我在工作中時時以母親的心去關(guān)愛孩子,以朋友的心去對待家長。
    一、創(chuàng)設(shè)如家環(huán)境,建立溫馨氛圍。
    首先,我們努力為孩子們營造一個寬松的環(huán)境,每天早上我們會微笑著面對每個孩子和家長,讓他們來園見到的是一張親切友善的笑臉,聽到的是一聲甜美的問候。
    在幼兒面前,我們努力樹立在他們心中的威信,和他們建立平等、相互尊重的朋友關(guān)系,做任何事情之前和幼兒先商量,認(rèn)真聽取和采納他們的建議,平等的對待每個幼兒。遇事多從家長的角度去分析,理解每個家長,做他們的知心朋友,主動與他們溝通,用自己的坦誠換取他們的信任,消除他們隊幼兒園工作的顧慮,讓他們喜歡小一班這個溫馨的班級體。
    二、用豐富的活動吸引幼兒,讓幼兒天天快樂,讓家長放心。
    孩子們是家長的心肝寶貝,孩子們的情緒牽動著家長的心,為了讓孩子盡快適應(yīng)、喜歡幼兒園,我精心設(shè)計安排,總是把每日的活動組織的豐富有趣,和諧有序,使幼兒生活的每一天都充滿樂趣。僅僅一周的時間,我班大部分幼兒都能情緒愉快的來園。家長們都說:老師的辦法真多,就象施了模法,孩子們的變化可真大!到現(xiàn)在,幼兒雖然才入園一個月,但無論是在上課還是游戲,他們都養(yǎng)成了很好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子的巨大變化讓家長對我們的工作很放心。
    三、多途徑溝通,努力做好家長工作。
    家長是孩子的第一任教師,家庭教育與學(xué)校教育是缺一不可的,做好家長工作就能使我們的工作更出色,孩子們更快樂。為工作的順利開展打下良好的基礎(chǔ)。為此,開學(xué)初我們做了大量的工作,家訪、向家長發(fā)放調(diào)查問卷、連續(xù)一周的半日開放活動、召開家長會等,短短的時間使我們和家長的關(guān)系跨近了一大步。平時,我利用一切機會與家長溝通,電話、網(wǎng)絡(luò)、小講座等,工作中根據(jù)需要召開臨時家長會,并及時向家長介紹我班的各項工作和對幼兒的培養(yǎng)目標(biāo),使家園共育發(fā)揮實效。并及時了解家長的需要,適時適度有針對性的向家長介紹育兒的相關(guān)知識。
    “事事用心,待人真心”是我的座右銘,在我的工作中只有逗號,沒有句號;只有更好,沒有最好。今天、明天,我擁有眾多的我愛的、愛我的孩子們,擁有許多信賴我的家長朋友,我很快樂!
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十七
    我作為一個年輕教師,參加工作十三年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:
    一、以身作則,樹立威信。
    教師要與學(xué)生平等對待,建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
    二、建立良好的師生關(guān)系。
    1--精選公文范文--------------------------動?!币虼耍恳还?jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。
    三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣。
    2--精選公文范文--------------------------有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗表明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。
    3--精選公文范文--------------------------相長,課堂教學(xué)就有了靈性。
    ----------------精選公文范文----------------。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十八
    對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗,要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。
    一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
    所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程當(dāng)中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
    首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。
    教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
    其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。
    第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展。
    教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。
    所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時,不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時再研究,而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進行進一步的研究,一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價值的,老師都會很重視,而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進行研究。時間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
    第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。
    有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)??茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動,也是師生信息交流的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
    最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。
    從開學(xué)到現(xiàn)在,工作已經(jīng)兩個多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們,對于他們犯的錯誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒有具備教師的威信,因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請教過一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自己的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇十九
    20_年12月6日至8日,我參加了教育局舉辦的小學(xué)科學(xué)教師培訓(xùn),這次培訓(xùn)中我受益匪淺,特別是聆聽了各位專家的講座,使我耳目一新,7日去參觀了_小學(xué)這所全國示范學(xué)校,學(xué)習(xí)了一節(jié)科學(xué)課,我感受到對自己今后開展科學(xué)教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義,下面我具體談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的感受。
    學(xué)生具有強烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動參與和能動的過程??茖W(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動。區(qū)教研室提出:讓學(xué)生們自己提出問題、解決問題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師是科學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和親密的伙伴,對學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。
    “科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心,讓學(xué)生親歷科學(xué)探究過程”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們提出的要求。開展有效的科學(xué)探究活動,讓學(xué)生掌握探究的基本方法,用科學(xué)思維方式獲取知識,這是科學(xué)探究過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力的有效途徑。
    探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動是學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。通過液體,空氣的特點對比,同學(xué)們逐步的發(fā)現(xiàn)空氣的流動和液體的流動式不同的。這樣就得到氣體的概念,對于同學(xué)們理解困難。但是做課老師給與我們一個很好的體會。讓在座的科學(xué)教師觀察、體驗空氣的特點。由此可見科學(xué)課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)上,向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機會。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是一種對未來的預(yù)期與前瞻的意識。
    在科學(xué)探究的過程中,我們還應(yīng)該多從身邊的事物尋找。在學(xué)生驗證空氣占據(jù)的空間實驗中,學(xué)生都較好的進行了實驗操作。
    要培養(yǎng)科學(xué)課的課堂常規(guī),如有條不紊的開展實驗,實事求是的科學(xué)態(tài)度,及時地記錄觀察到的現(xiàn)象,能長期堅持觀察記錄,能傾聽別人的發(fā)言,能提出自己的見解等。
    科學(xué)課的內(nèi)容繁多,涉及到物理、化學(xué)、生物、天文、地理等各個方面的知識,對教師的知識要求很高,因此教師要及同時要學(xué)會科學(xué)探究的技能,具備科學(xué)的態(tài)度和價值觀,這樣科學(xué)教學(xué)質(zhì)量會更高。
    經(jīng)歷了這次培訓(xùn),我深刻體會到有太多的知識需要我去學(xué)習(xí),有太多的問題值得我去探究。今后,我將一如既往地工作和學(xué)習(xí),不斷地提高自身的科學(xué)素養(yǎng),做好小學(xué)生的科學(xué)啟蒙教育。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇二十
    在7月1日里我園組織全體教師學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,在《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》其中強調(diào)了合格的幼兒園教師必須富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心,必須關(guān)愛幼兒,尊重幼兒,做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。讓我想起某位先生說過:“一個滿面笑容的教師,大家都會喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會接近你?!敝挥猩钊氲接變褐虚g,以飽滿的熱情,良好的情緒和真誠的微笑面對每一位幼兒,和孩子們?nèi)谇⒃谝黄穑闼麄冮_心過好每一天。
    我始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的'感情轉(zhuǎn)移到對教師的依戀。為了關(guān)心愛護著每個孩子的健康和成長,總是根據(jù)孩子們的不同特點,采用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來,并不斷用親切的語言與之交談、溝通,使他們感受到老師的親切可愛。教師在以寬大的胸懷去愛每一個孩子,以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子的同時,也要注重對幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等,得到尊重,樹立信心。只要尊重、理解、信任孩子,他們才會很快向你敞開心扉,與你成為好朋友,你才能真正的走進孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過程中,應(yīng)該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上才能做到細心的照顧好每一位幼兒,不讓任何一孩子有冷落、孤獨感,尤其對那些身患殘疾、身體弱小的孩子,更應(yīng)該做到尊重和理解。只有這樣,才會與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系。
    關(guān)心、愛護幼兒是我的責(zé)任,在日常生活中,在我們與孩子們的相處過程中,這種真誠、無私的師愛在我們的周圍、在我們身邊隨處可見。當(dāng)我們親切的走到孩子們身邊,手把手的教他們拿筆,認(rèn)真的和他一起畫畫,用慈善的目光去尋找孩子的優(yōu)點和長處,對他們大加表揚,使孩子增強了做事情的信心,使他們各方面的能力取得進步和提高時;當(dāng)我以一顆寬容和包容的心去關(guān)心那些調(diào)皮的孩子,采用多種形式對幼兒進行教育和引導(dǎo),用親切的語言與之交談、溝通,用愛心拉近了他與我們之間的距離,使幼兒感到平等,得到尊重,樹立信心,而及時改正了自己的缺點和錯誤時;當(dāng)我在監(jiān)護幼兒午餐幫助和照顧弱小進餐,用溫暖的愛呵護著孩子們的健康時,所有的這些足以充分證明了我們幼兒教師付出的是一種真誠、無私的愛,也是我們的責(zé)任。
    作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁,我愛孩子,孩子愛我。
    度教師教育教學(xué)心得體會篇二十一
    3月12日我有幸與曹校長等教干前去我縣有名的蔬菜種植大鎮(zhèn)辛集中學(xué)學(xué)習(xí),收獲頗豐,同時也感到肩上的壓力很大,很有一種危機感,一種被改革的潮流所淘汰的危機感。
    這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)校管理與前勤教學(xué)方面的。我們受到孫校長的接見,隨后聽取了孫校長所做的學(xué)校管理方面的經(jīng)驗介紹,他先后從該校的考勤,教職工的思想動向,學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及大環(huán)境與小環(huán)境方面談經(jīng)驗、談心得、談體會,聽后感受很深。接著存波副校長介紹了前勤教學(xué)管理與教學(xué)常規(guī)等方面的經(jīng)驗介紹,給老師壓擔(dān)子(備課數(shù)量、集背內(nèi)容、二次備課、作業(yè)同步的批閱等常規(guī)方面進行介紹)、規(guī)范教師的行為習(xí)慣、對學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣的教育等方面進行了經(jīng)驗介紹,獲益很深。
    總的來說,我想通過這次的學(xué)習(xí),希望自己不管在教學(xué)上,還是在年級管理上,能有所進步,有所提高。在今后的工作中,我將一點一滴的借鑒,用自己的智慧和汗水,面對充滿挑戰(zhàn)和希望的明天,不斷的創(chuàng)新、超越自我。