學(xué)習(xí)是人一生的必經(jīng)之路，總結(jié)能夠幫助我們更好地反思自己的學(xué)習(xí)成果。宏觀和微觀的角度結(jié)合，可以讓總結(jié)更全面、準(zhǔn)確。以下是一些總結(jié)的要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，希望能給大家一些啟示。
淺談初中政治小論文篇一
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫，在這個(gè)激動人心的時(shí)刻，我想對大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因?yàn)檫@是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語：如同黃皮膚黑眼睛；如同長江、長城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》是我們祖國的象征。
漢語：是世界上最美的語言它蘊(yùn)意豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動聽；安如詩如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。
我們的祖國就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語講述著儒學(xué)道教，在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大的深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時(shí)珍們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅僅推動了中國的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界禮貌化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說著漢語，趕走了占領(lǐng)臺灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍，侵略中國的日本帝國主義，掃除了強(qiáng)權(quán)在我國推行的奴化教育，恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講旅順，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進(jìn)行理解諾貝爾獎(jiǎng)的演說，漢語顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一齊；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
這天我們的父兄依然說著漢語，走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧，遨游太空，告訴人們什么是“長征系列”；在奧運(yùn)賽場，漢語伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國邁進(jìn)；在國際論壇，漢語昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國明天更完美！
但是，曾幾何時(shí)，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字，街頭書刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁其或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
漢字是文化的載體，因此，漢字對文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新尤其重要。
熱愛我們的漢語吧，不要割舍對漢語的一份眷戀，不要在現(xiàn)實(shí)的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個(gè)人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養(yǎng)料，我們又給大樹帶給養(yǎng)料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅(jiān)實(shí)牢靠，永不動搖。
淺談初中政治小論文篇二
集市是人們交換商品的地方。古時(shí)候由于交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。于是人們約定，在某個(gè)特殊的日子，聚集到同一個(gè)地方，把自己剩余的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們在這特殊的一天，到集市交換商品的活動，也被稱之為趕集。
隨著此刻科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，交通也越來越便利，人們能夠隨時(shí)在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統(tǒng)，卻在社會飛速的發(fā)展中，被保留下來了。此刻的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財(cái)，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知?jiǎng)e人是否這樣想，至少我是這樣的。
由于家在城市郊區(qū)，雖然那里原有的座座大山被開發(fā)得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運(yùn)的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。
鎮(zhèn)上趕集的日子定在逢六的日期，由于時(shí)代的進(jìn)步，日期也由以前的農(nóng)歷記法改成了公元記法。
那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個(gè)挑著擔(dān)子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個(gè)方向，那便是山那邊的大馬路。
總在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千萬個(gè)不愿意，爸媽也會拖著我，帶個(gè)籃子，一路悠悠閑閑地向集市進(jìn)發(fā)。到集市的路不遠(yuǎn)，也很好走，大約半小時(shí)就能到。
到了趕集的馬路上，那里早已熙熙攘攘地?cái)D滿了人，在寬闊的馬路此時(shí)也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區(qū)域早已被一個(gè)不剩地占滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉干貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發(fā)貨品在此銷售，偶爾也看到幾個(gè)外地打扮的，賣些少見的特產(chǎn)，當(dāng)然還有當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶，占一小塊地方，賣些自產(chǎn)的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然后帶著采購的商品滿足地回家去了。
當(dāng)然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機(jī)或畫板的藝術(shù)家，開著小車找新鮮的城里人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少“游客”的目光。
趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。
午后時(shí)分，人潮漸漸散去，馬路又恢復(fù)了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最后一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產(chǎn)品。大家都興高采烈地滿載而歸。
趕集是中國農(nóng)村地區(qū)一種特有的傳統(tǒng)文化，雖然方式有些落后了，但時(shí)代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為理解的，也是不可失去的。它展現(xiàn)了中華禮貌的進(jìn)步。因此在社會發(fā)展的這天，我們就應(yīng)繼續(xù)持續(xù)并發(fā)展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華古老文化。
淺談初中政治小論文篇三
摘要：政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學(xué)和其他社會科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，而且對政治學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的作用，是政治學(xué)發(fā)展史上一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。
政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學(xué)發(fā)展的新時(shí)代，馬克思主義政治學(xué)是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，提出了實(shí)現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實(shí)社會的生產(chǎn)方式和交換方式出發(fā)，科學(xué)地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征。其根本目的，在于透過對社會政治現(xiàn)象本質(zhì)特征的揭示，尋求改造世界、實(shí)現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學(xué)就是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和策略對國家和與國家密切相關(guān)的各種政治活動及其他政治規(guī)律的研究。
一、國家是階級的政治統(tǒng)治組織。
馬克思主義提出了國家是階級的政治統(tǒng)治組織的觀點(diǎn)，揭示出國家是一個(gè)歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動，是與必須的國家政權(quán)相聯(lián)系，圍繞和透過國家政權(quán)而展開的各階級、階層、權(quán)力體系各部分全部活動的總和。指出國家的本質(zhì)是統(tǒng)治階級內(nèi)部的和對被壓迫階級的統(tǒng)一，即國家的本質(zhì)是階級。統(tǒng)治階級為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和社會形式，勢必運(yùn)用國家政權(quán)，也就是說，在政治上進(jìn)行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)馬克思主義政治學(xué)的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場建立的時(shí)候起，它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治?，F(xiàn)代的國家政權(quán)但是是管理整個(gè)資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了”。國家機(jī)構(gòu)是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內(nèi)部的各個(gè)機(jī)構(gòu)、組織的活動基本上是圍繞著國家機(jī)構(gòu)進(jìn)行的，駁斥了剝削階級關(guān)于國家是社會組織，是超階級的社會聯(lián)合體的觀點(diǎn)。使馬克思主義國家觀同剝削階級政治學(xué)的國家觀劃清了界線。
二、社會革命的根本理由是政權(quán)理由。
按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭中人民群眾推翻反動統(tǒng)治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會革命的實(shí)質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會制度代替腐朽的社會制度。正是從這個(gè)作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權(quán)理由?！闭味窢帤w根到底是要解決政權(quán)理由。十月革命前后列寧在政權(quán)理由上進(jìn)行的一系列實(shí)踐和探索，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富?！缎浴愤\(yùn)用階級分析策略，透過錯(cuò)綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護(hù)政權(quán)而進(jìn)行的，從而揭示了政治中的最本質(zhì)理由是國家政權(quán)理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度。
馬克思主義政治學(xué)指出要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產(chǎn)階級，在經(jīng)濟(jì)上建立社會主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在文化上樹立共產(chǎn)主義的思想和觀念，最終實(shí)現(xiàn)以個(gè)性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動的自由人的聯(lián)合體。無產(chǎn)階級是最有前途、最富有革命徹底性的階級，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級這個(gè)但是是到達(dá)消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡。他代表了新的生產(chǎn)方式，其歷史進(jìn)步作用是其他階級斗爭不可比擬的。馬克思主義認(rèn)為國家的歷史類型是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，它隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質(zhì)的政治學(xué)說有著本質(zhì)的不同。
四、無產(chǎn)階級理論。
馬克思主義政治學(xué)初步提出了無產(chǎn)階級的理論，闡明了無產(chǎn)階級的內(nèi)涵即無產(chǎn)階級的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產(chǎn)階級及其歷史任務(wù)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級學(xué)說的構(gòu)成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得”；“無產(chǎn)階級將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思認(rèn)為資本主義大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展到必須程度時(shí)，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾將會不可調(diào)和，最終將會推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級，也就是社會主義性質(zhì)的政黨政權(quán)，無產(chǎn)階級是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產(chǎn)階級學(xué)說指出了無產(chǎn)階級是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的工具，是建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。
五、系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級政黨學(xué)說。
馬克思主義政治學(xué)指出政黨是階級斗爭的產(chǎn)物，是階級組織，是實(shí)現(xiàn)階級政治統(tǒng)治的工具。政黨活動的目的是要掌握國家政權(quán)，行使國家權(quán)力，維護(hù)必須階級的利益?！缎浴分校R克思、恩格斯鮮明地指出了的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)：“人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益”?！霸跓o產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，人始終代表整個(gè)運(yùn)動的利益”。“人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級構(gòu)成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”此后，“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，以為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)準(zhǔn)備條件。
馬克思主義政治學(xué)建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，科學(xué)地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征，提出了實(shí)現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學(xué)的基本原理解放的理想，我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治學(xué)，不斷改革和完善社會主義政治體制，加快社會主義政治建設(shè)的步伐。
參考文獻(xiàn)：
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.
淺談初中政治小論文篇四
摘要：課程改革在不斷的推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)中對學(xué)生能力的要求已經(jīng)越來越和社會需要不相符合，這也是課改提出的背景，同時(shí)也是教學(xué)需要注意的問題，在初中政治中就要求學(xué)生具有更好的創(chuàng)新能力，而且新課改也給教學(xué)活動提出了許多新的教學(xué)方法，比如說合作學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為這是一種十分有效的學(xué)習(xí)方法，它可以使零散的學(xué)生個(gè)體變成整體，可以結(jié)合不同學(xué)生的智慧，發(fā)揮廣大學(xué)生的力量，使整個(gè)課堂氛圍變得活躍，不斷的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí);創(chuàng)新能力;和諧雙贏;高效課堂;。
一、合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。
第一，合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過共同思考，相互合作研究，分享自己智慧的成果，使學(xué)生對一個(gè)問題的理解更加全面，共同使整個(gè)學(xué)習(xí)處于和諧的文化氛圍之中，從而使每個(gè)學(xué)生都不斷的發(fā)展自己，完善自己，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。第二，初中政治教學(xué)現(xiàn)狀。從初中政治的實(shí)際情況來看，存在著不少的問題，這些問題集中表現(xiàn)為教師單純的說教為主，學(xué)生沒有獨(dú)立的地位，處于不太重要的位置，這樣的學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)該有的熱情，學(xué)習(xí)缺乏主動性，更別提自主創(chuàng)新了。第三，合作學(xué)習(xí)的作用。其一，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。合作學(xué)習(xí)提倡學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，與同學(xué)相互合作，共同進(jìn)步。學(xué)生在相互合作的同時(shí)，不斷加強(qiáng)了對知識的了解程度，促進(jìn)了自己對科學(xué)文化知識的掌握，還提高了學(xué)生的交際能力和實(shí)踐動手操作能力。其二，促進(jìn)了教師的進(jìn)步。同時(shí)對于教師來說，合作學(xué)習(xí)也是一種新的教學(xué)方式，對于提高自己的能力有著巨大的作用。推動了教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變，提高了課堂效率。
二、在初中政治教學(xué)中利用合作學(xué)習(xí)提高學(xué)生創(chuàng)新能力的措施。
第一，充分利用小組學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中，小組是最基本的，也是最主要的形式，小組是將學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，5個(gè)或者6個(gè)學(xué)生為一個(gè)單位，在初中政治教學(xué)中大多數(shù)情況下都是按照一定的男女比例，成績優(yōu)劣搭配，去分配小組，然后布置問題，讓學(xué)生自己去討論。每個(gè)小組都有明確的分工，使每個(gè)人都能各司其職，這樣既可以使整個(gè)討論處于有序的狀態(tài)，也可以保證討論的有效性。
第二，不斷的推動學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)是一種新的思維方式，一種新的教學(xué)模式，因此對于學(xué)生來說是一種新的事物，必須在平時(shí)不斷的推動學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂中可以自如的應(yīng)用這一新型的教學(xué)方法。具體的應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：其一，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。合作學(xué)習(xí)并不是簡單的安排學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是有一定基礎(chǔ)的，必須要使學(xué)生自己動起來，自己去探索知識的奧秘。在初中政治教學(xué)中，教師和家長的合作顯得非常必要，家校聯(lián)系是培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)不錯(cuò)的手段。教師在課上提問的時(shí)候，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，而且要注意知識和生活的聯(lián)系，尤其是政治這樣與生活結(jié)合密切的課程，更要注意用生活來引導(dǎo)學(xué)生，不斷的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，以此來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力;其二，使學(xué)生學(xué)會傾聽。在合作學(xué)習(xí)的過程中，比表達(dá)更重要的，就是傾聽，傾聽是對別人的尊重，同時(shí)也是一門藝術(shù)，在合作的過程中，更多的是去傾聽別人的看法，或許和自己的會有不同，學(xué)生必須要不斷的去思考，思考不同的意見，反復(fù)的去揣摩，做到求同存異。再加上現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女，大多存在以自我為中心，不懂得去理解別人。教師要努力培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，在小組討論中，教師要加入其中，引導(dǎo)學(xué)生去傾聽，讓學(xué)生在傾聽的過程中，從別人的發(fā)言中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，培養(yǎng)創(chuàng)新型思維能力，提高創(chuàng)新能力。其三，培養(yǎng)學(xué)生合作實(shí)踐的能力。合作學(xué)習(xí)需要學(xué)生不斷的去思考，去交流，還需要學(xué)生去動手實(shí)踐。知識并不是僅僅停留在書本上，它也不是一塵不變的。知識需要融會貫通，也需要與生活相結(jié)合，這也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，政治是一門與時(shí)事結(jié)合密切的科目，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要密切的關(guān)注時(shí)事，用理論知識去分析這樣的案例，不斷的培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維，從而不斷的提高創(chuàng)新能力。
第三，合理掌握合作學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。合作學(xué)習(xí)并不是隨時(shí)隨地可以開展的，它需要建立在一定的基礎(chǔ)之上，因此必須要掌握合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)可以起到事半功倍的效果。具體的時(shí)機(jī)認(rèn)為有以下幾個(gè)：其一，學(xué)生獨(dú)立思考無法解決問題時(shí)。政治的理論性比較強(qiáng)，而且和生活關(guān)系密切，因此在學(xué)習(xí)的過程中或多或少的總會出現(xiàn)一些問題，學(xué)生無法獨(dú)立完成，這就需要采用合作學(xué)習(xí)的方法，通過集中所有學(xué)生的能力來解決。在學(xué)習(xí)過程中遇到問題的時(shí)候，教師可以從生活中尋找相關(guān)的案例，去引導(dǎo)學(xué)生開張討論，通過牽引找到突破口;其二，在學(xué)生獨(dú)立思考后進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該在自己獨(dú)自一個(gè)人反復(fù)思索，自己對所學(xué)知識點(diǎn)有了自己的認(rèn)識和看法之后，再參與到小組中，勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使不同的觀點(diǎn)在碰撞中找到問題的答案。這才是合作學(xué)習(xí)的精髓。如果沒有提前的獨(dú)立思考，那么合作學(xué)習(xí)只是一種形式，在學(xué)習(xí)的過程中絲毫起不到任何作用，對于學(xué)生的創(chuàng)新能力更是沒有絲毫的作用，這是合作學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是實(shí)施過程中存在問題最多的環(huán)節(jié)。
第四，教師要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評。激勵(lì)制度在任何地方都是需要的，在初中政治教學(xué)的過程中，激勵(lì)制度也是所需要的，而且經(jīng)過的調(diào)查發(fā)現(xiàn)這樣的方法取得的效果還是不錯(cuò)的。給表現(xiàn)好的小組一些獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)不需要多么的豪華，一朵小紅花，也許就可以起到激勵(lì)的作用，對于一些表現(xiàn)不好的小組，也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，好讓他們可以不懈的努力，不停的去追求進(jìn)步。
三、結(jié)束語。
創(chuàng)新能力是新時(shí)期時(shí)代和社會對于學(xué)生新的要求，對于政治這樣與生活密切相關(guān)的學(xué)科，更要注意這一點(diǎn)，再加上課改帶來的合作學(xué)習(xí)。要充分的利用這一方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時(shí)合作學(xué)習(xí)既是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)，它需要教師不斷的找到適合自己的教學(xué)方法，同時(shí)學(xué)生也要改變自己不合理的習(xí)慣，不斷的培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自身的創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄒小燕.對提高初中思想政治課課堂教學(xué)效率的新思考[j].教育與教學(xué)研究，2009(06).
[2]熊潔.試論初中思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008(36).
[3]鞠樹江.論初中政治教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010(03).
1.當(dāng)前初中政治課堂時(shí)政教學(xué)現(xiàn)狀。
新課改之前，針對政治課的學(xué)習(xí)，教師偏重于理論，培養(yǎng)學(xué)生的理論思維，通常只要教師講解的東西學(xué)生能夠理解就可以了。最多延伸帶你哲學(xué)或者經(jīng)濟(jì)理論，并不能夠?qū)⒄巫鳛橐粋€(gè)親民的學(xué)科，事實(shí)上，政治也是與我們的生活息息相關(guān)，密不可分的。政治教學(xué)的生活化，能夠使政治更加貼近生活，融入生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)政治，在政治中感受生活，使理論和實(shí)踐相結(jié)合，將所學(xué)的東西應(yīng)用于生活，這樣更有利于學(xué)生對政治的理解和運(yùn)用，真正學(xué)會學(xué)好政治。但是，事實(shí)上，相當(dāng)一部分學(xué)校還沒有真正意識到時(shí)事政治的重要性，特別是初中，一些教師認(rèn)為初中生，年紀(jì)尚小，對時(shí)事政治的學(xué)習(xí)還早，也不能夠完全理解，達(dá)到想要的目的，但其實(shí)，政治課堂通過理論和實(shí)際相結(jié)合才能更好的學(xué)好政治，發(fā)揮政治課的實(shí)際作用。初中階段是樹立人生觀和價(jià)值觀的最佳時(shí)機(jī)，在這個(gè)時(shí)機(jī)的政治教學(xué)中結(jié)合時(shí)事政治，對培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀人生觀，和樹立正確的人生目標(biāo)都有較好的作用，然而，實(shí)際上，教師對時(shí)事政治的涉獵也并不多，對時(shí)事政治也缺乏理解，因此，在教學(xué)授課上，也存在一些問題，還有些偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息閉塞，很難及時(shí)了解時(shí)事政治的情況，對時(shí)事政治教學(xué)在初中政治課上的應(yīng)用也產(chǎn)生了阻力。
2.初中政治課堂中引入時(shí)政教學(xué)的策略。
2.1鼓勵(lì)學(xué)生開辦時(shí)政小報(bào)。
教育改革，日新月異，但是改革的好處就是讓教學(xué)不再死板，不再局限于三尺講臺的言傳身教，教育改革的意義就是把學(xué)生作為課堂的主人，一切教學(xué)活動都以學(xué)生為中心，讓學(xué)生能夠在課上課下都對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。高中政治課堂的生活化，是支持教學(xué)改革的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的主要方法。在初中時(shí)事政治教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)中學(xué)生，開設(shè)時(shí)政小報(bào)，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己擔(dān)任編輯，擔(dān)任小記者，實(shí)時(shí)搜集和整理時(shí)事政治要聞，并且設(shè)計(jì)版面，排版和剪輯，在這一些列的工作中，學(xué)生不僅學(xué)到了其他知識，還能夠更好的理解時(shí)事政治，提高學(xué)習(xí)政治的積極性。結(jié)合自己動手完成的時(shí)政小報(bào)，與其他班級展開競賽，或者以小組形式共同交流，讓每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中，并且在這樣的學(xué)習(xí)方式中得到鍛煉和提升。
初中政治課本身相對于其他學(xué)科沒有過多的吸引學(xué)生的特點(diǎn)，因此在這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)方式的影響下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚也無可厚非，要改變這種狀況，首先要讓學(xué)生能夠?qū)φ斡信d趣。政治是生活不可分割的一部分，我們時(shí)刻都在接觸政治，然而為了滿足實(shí)際生活需要，時(shí)事政治也是必不可少的一部分。時(shí)事政治這一部分主要來源于生活，和對政治的關(guān)注程度，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)政治，是很好的一種調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的方式?？梢栽O(shè)立初中時(shí)政小論壇，讓學(xué)生通過小論壇來分析時(shí)政知識，分析基礎(chǔ)政治形式，通過各種渠道對新聞進(jìn)行整理，播報(bào)，然后大家共同討論，發(fā)表意見和看法，將學(xué)生之間的溝通交流整理出來，形成對新聞?wù)_和具體的認(rèn)知，并且提高自身分析問題的能力和自主探究的能力、在通過探討，增強(qiáng)學(xué)生中的合作能力，有效的培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，通過時(shí)政小論壇的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立合作意識和創(chuàng)新思維，使初中生能夠朝著綜合素質(zhì)都增強(qiáng)的方向發(fā)展。
2.3將時(shí)政融入到課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。
課堂教學(xué)理論知識偏多，要適時(shí)將時(shí)事政治融入到理論課堂上來，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家時(shí)事的習(xí)慣，還可以，提升課堂的活躍氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。還可以通過布置作業(yè)的形式，讓學(xué)生在課下自己去獲得實(shí)時(shí)信息，利用講課前的幾分鐘，讓學(xué)生對課下自己收集的時(shí)政信息進(jìn)行播報(bào)，并且將理論和實(shí)際結(jié)合起來，如此往復(fù)，長期下來，學(xué)生一定能夠積累豐富的時(shí)政和政治知識。
3.總結(jié)。
總之，初中政治教育關(guān)乎著學(xué)生成長，在初中時(shí)期正確的教育方式和給學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀是十分必要的，雖然因?yàn)榭陀^原因一些地區(qū)實(shí)現(xiàn)將時(shí)事政治融入到課堂教學(xué)中稍顯困難，難以取得良好的效果，但是我們可以通過時(shí)政事件，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過對時(shí)事政治的了解，不斷開拓視野，了解國內(nèi)外政治形式，并能夠通過對時(shí)政的分析得出自己的見解，從而提升自身綜合素質(zhì)。
淺談初中政治小論文篇五
我國是一個(gè)多民族的國家，在這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證。
各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多;反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會導(dǎo)致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個(gè)民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家長治久安的重要制度保障.我們要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，為實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談初中政治小論文篇六
20xx年，注定是多災(zāi)多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災(zāi)害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)。“國難興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強(qiáng)大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救災(zāi)的軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應(yīng)對的國家領(lǐng)導(dǎo)人、為保護(hù)學(xué)生不惜犧牲自己生命的老師們、災(zāi)區(qū)中頑強(qiáng)求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個(gè)個(gè)場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。
由此構(gòu)成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災(zāi)精神更是新時(shí)期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，具有十分重要的理論好處、實(shí)踐好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。
首先，抗震救災(zāi)精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、不畏艱難、敢于抗?fàn)幍拇鬅o畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時(shí)，抗震救災(zāi)精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻(xiàn)的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實(shí)力將在災(zāi)難中催生、爆發(fā)。美國《僑報(bào)》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個(gè)月時(shí)間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到?jīng)Q心、愛心，中國人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個(gè)月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時(shí)刻，中國變得前所未有的強(qiáng)大。這種強(qiáng)大，不在于中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又有怎樣的提升，不在于奧運(yùn)會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實(shí)力”的真正爆發(fā)。在災(zāi)區(qū)，有這樣一幅標(biāo)語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個(gè)中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。世界在關(guān)切中國，中國在感動整個(gè)世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時(shí)所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的主角所寫下的一個(gè)個(gè)有關(guān)人的故事。這些故事正在構(gòu)成一個(gè)大寫的“人”字。正是這個(gè)“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?zé)、為國分憂，弘揚(yáng)民族精神。
淺談初中政治小論文篇七
新課程下的高中思想課要求教師在教學(xué)中要以學(xué)生的興趣、能力和需要為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想政治教育的'時(shí)代感、針對性、實(shí)效性和主動性,充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能.創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué).本文從生活性特點(diǎn)突出:實(shí)踐性作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn);開放性作為備課和教學(xué)的基本要求:堅(jiān)持以人為本,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面論述了新課程下的高中政治課教學(xué)應(yīng)注意的問題.
作者：武志盈作者單位：遷安市第一中學(xué)高三政治組,河北唐山,064400刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g63關(guān)鍵詞：新課程高中思想政治課教學(xué)注意問題
淺談初中政治小論文篇八
初中政治課程的主要內(nèi)容既包括培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，教會學(xué)生尊老愛幼、團(tuán)結(jié)集體、尊敬師長等，又包括了基礎(chǔ)的社會法律教育以及黨的方針政策教育。因此教師在選擇案例的時(shí)候，要圍繞教材內(nèi)容，貼近教學(xué)實(shí)際，選擇有針對性、有代表性、有啟發(fā)性的案例。如在教授“生命只有一次”這一章節(jié)時(shí)，教師選擇了一個(gè)真實(shí)的新聞事件——復(fù)旦大學(xué)投毒案。這是當(dāng)時(shí)轟動一時(shí)的新聞事件，同學(xué)們多多少少都聽說過這個(gè)事件。教師從投毒者林的投毒行為出發(fā)進(jìn)行分析，這是他不珍惜自己的生命，不珍惜他人生命的錯(cuò)誤行為，得出：在傷害了他人的生命的時(shí)候，也放棄了自己珍貴的生命。因?yàn)樗诙竞λ说耐瑫r(shí)也就意味著會受到法律的制裁，失去自己的生命，這就是不珍惜自己生命、不珍惜他人生命的表現(xiàn)。教師借這個(gè)事件告訴學(xué)生，人的生命只有一次，非常寶貴，要遵紀(jì)守法、維護(hù)社會公德，做一個(gè)對社會有用的人，讓自己的生命活出色彩，用寶貴的生命時(shí)間好好為國家做貢獻(xiàn)。教師結(jié)合課程特色，讓學(xué)生充分理解生命只有一次的概念，然后學(xué)生才能記住這一理論要點(diǎn)，使教學(xué)效果達(dá)到最佳。
在課堂教學(xué)過程中，適時(shí)把握教學(xué)案例的實(shí)施點(diǎn)，能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，有些例子放在課前講，能夠?qū)С鼋虒W(xué)內(nèi)容的主要問題，制造教學(xué)懸念，引起學(xué)生的探究欲望；有些例子插在課程內(nèi)容中間講，能夠起到承上啟下的作用，既總結(jié)出前文的主要內(nèi)容，又引出下文的問題；有些例子放在教學(xué)內(nèi)容之后講，能夠起到升華主題、總結(jié)內(nèi)容的作用。例如在教授“跨越代溝”這一章節(jié)時(shí)，教師在課程內(nèi)容的最后講述了一個(gè)發(fā)生在自己身邊的真實(shí)故事。故事的主人公是鄰居與其上初中的女兒。鄰居本以為自己能夠理解女兒作為初中生的一些想法，但是進(jìn)入初中以后，她發(fā)現(xiàn)女兒也有了自己的.小秘密，為了能夠更加了解女兒內(nèi)心的想法，母親偷看了女兒的日記。女兒知道后大鬧起來，由于也沒有理智地解決這個(gè)問題，于是雙方開始冷戰(zhàn)。后來經(jīng)過母親思考良久，主動跟女兒溝通并承認(rèn)錯(cuò)誤，女兒終于理解了母親對于自己的關(guān)心，最終冰釋前嫌。在教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后，加上這個(gè)小故事，讓學(xué)生深刻理解了與父母溝通的重要性。這樣，學(xué)生才會客觀、合理地去理解父母的行為，對教學(xué)知識也加深了理解。這樣既達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，還讓學(xué)生懂得了理解父母的重要性。
初中政治教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。因此，要以積極向上的案例激發(fā)學(xué)生的崇拜感，讓榜樣的力量指導(dǎo)學(xué)生去模仿、學(xué)習(xí)。其次，教師舉例的過程中，不應(yīng)該對實(shí)踐過分地褒貶，要以實(shí)事求是的態(tài)度去探索案例的利與弊，讓學(xué)生對案例有自己的分析理解。如在講解“面對誘惑、學(xué)會說‘不’”時(shí)，教師引用的就是時(shí)下最受學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)案例，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解。教師首先引用網(wǎng)絡(luò)發(fā)明的原因——本身網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，是為了使人們能夠更方便、更暢通地交流，但是隨著網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，很多不良因素也侵入網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)絡(luò)傳到各地。但是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有優(yōu)點(diǎn)、有缺點(diǎn)，要一分為二地對待，對于網(wǎng)絡(luò)帶來的不良誘惑，我們要學(xué)會說“不”，同時(shí)合理地利用網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。
教學(xué)案例要符合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，能夠迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是實(shí)施案例教學(xué)的基礎(chǔ)，在課堂舉例的過程中，要依據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、理解能力和應(yīng)用能力，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，舉出符合學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)例。如在學(xué)習(xí)“與父母平等溝通”時(shí)，筆者就在課堂上播放了一首《我想更懂你》，這首歌反映的就是母子間存有隔閡的問題，引起他們的共鳴與思考，讓學(xué)生想想自己與父母是否也會發(fā)生這樣的問題，讓他們來談?wù)勛约好鎸εc父母的隔閡時(shí)的想法。在歌曲旋律與歌詞的映襯下，學(xué)生產(chǎn)生了興趣，開始各抒己見，說說自己對父母不理解的地方，同時(shí)也說出希望父母對自己能夠理解。教師通過對典型大眾化的問題進(jìn)行了詳細(xì)的講解，能夠讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，帶著濃厚的興趣學(xué)習(xí)。
總之，在初中政治教學(xué)中，教師要合理、正確地使用案例教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生將理論知識運(yùn)用到生活實(shí)踐中的能力。通過解讀、分析案例，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生自主思考、自主解決問題的能力，在生活實(shí)踐中讓學(xué)生揚(yáng)長補(bǔ)短，達(dá)到更優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。
淺談初中政治小論文篇九
(1)憶。讓學(xué)生回憶所學(xué)的主要內(nèi)容，并讓學(xué)生進(jìn)行討論、口述?；貞?，就是學(xué)生將過去學(xué)過的舊知識不斷提取而再現(xiàn)的過程?；貞浭菑?fù)習(xí)課不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生看課題回憶所學(xué)的知識，看課本目錄回憶單元知識。
復(fù)習(xí)開始時(shí)，先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的內(nèi)容和要求，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶?；貞洉r(shí)，可先粗后細(xì)，并讓學(xué)生進(jìn)行充分討論，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口述，或出示有關(guān)復(fù)習(xí)提綱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的回憶。
(2)清。“清”是引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行梳理、總結(jié)、歸納，幫助學(xué)生理清知識線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學(xué)生的回憶，進(jìn)行從點(diǎn)--線--面的總結(jié)，做到以一點(diǎn)或一題串一線、聯(lián)一面，特別是要注意知識間縱橫向聯(lián)系和比較，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。要教會學(xué)生歸納、總結(jié)的方法。在幫助學(xué)生理清知識脈絡(luò)時(shí)，可以根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容教學(xué)信息容量的多少，分項(xiàng)、分步進(jìn)行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學(xué)知識前后貫通，把知識進(jìn)行泛化的過程。是復(fù)習(xí)課的鮮明特征。
(3)析。對單元中的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生中的疑難作進(jìn)一步的分析，幫助學(xué)生解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，從而使學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設(shè)疑、答疑和析疑上。如內(nèi)容較多時(shí)，可以分類、分專項(xiàng)進(jìn)行分析、對比。
(4)練。選擇有針對性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。通過練習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。練習(xí)時(shí)，可通過題組的形式呈現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容。
(5)評。讓學(xué)生對復(fù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行評價(jià)與反饋。教育心理學(xué)十分重視教學(xué)評價(jià)與反饋，認(rèn)為通過教學(xué)評價(jià)給予學(xué)生一種成功的體驗(yàn)或緊迫感，從而強(qiáng)化或激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，并進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完成時(shí)，可適當(dāng)選取數(shù)量適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行當(dāng)堂檢測。
3高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)模式。
把握好不等式內(nèi)容的教學(xué)要求。
在高中數(shù)學(xué)課堂的不等式教學(xué)中，首先要準(zhǔn)確地把握好教學(xué)要求，不能隨意地提高教學(xué)要求，而是應(yīng)該在數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求下嚴(yán)格控制教學(xué)的深廣度。在課程標(biāo)準(zhǔn)的要求上，教材都給出了詳細(xì)的概括，對幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容都給了極為明確的教學(xué)要求，例如，在解含有絕對值的不等式時(shí)，只要求學(xué)生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學(xué)生能夠解所有類型的含絕對值的不等式。
同時(shí)在用數(shù)學(xué)歸納法證明不等式的時(shí)候，也只要求學(xué)生會證明一些簡單的問題等等。另外，在不等式以及數(shù)學(xué)歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強(qiáng)技巧性的恒等變形。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，應(yīng)該控制這方面的教學(xué)要求，不能使整個(gè)教學(xué)陷于一種過于形式化且較為復(fù)雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對學(xué)生的要求過于高，不能以專業(yè)的水平要求學(xué)生。對于絕大多數(shù)學(xué)生，需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個(gè)知識的應(yīng)用。
關(guān)注課前監(jiān)控，優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，就必要的知識來說，學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，內(nèi)化為自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要達(dá)到這一目的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須挖掘教材中知識的內(nèi)在聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化、深刻化，從不同角度幫助學(xué)生加深對概念的理解，并使新舊知識逐步形成網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而從不同角度激活學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。
首先，提煉綱要，幫助學(xué)生構(gòu)建整個(gè)章節(jié)的知識框架。在各章節(jié)的復(fù)習(xí)課上，如果教師只是單純地講講，那么對高一高二基礎(chǔ)知識比較薄弱或者遺忘很嚴(yán)重的同學(xué)來說，就達(dá)不到有效復(fù)習(xí)的目的。我要求學(xué)生整理這一章節(jié)的知識內(nèi)容，用框圖的形式把這些知識形成網(wǎng)絡(luò)。如果這個(gè)工作做到實(shí)處，就可以幫助學(xué)生理解教材，回顧知識點(diǎn)，補(bǔ)好知識漏洞。在教師回顧知識點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生會有重點(diǎn)地聽，聽自己遺忘嚴(yán)重的概念和相關(guān)的定理，也會關(guān)注老師是如何梳理知識的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學(xué)都得到提高。其次，注重學(xué)案的設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，查缺補(bǔ)漏。在學(xué)生復(fù)習(xí)了章節(jié)的知識點(diǎn)后，用練習(xí)幫助學(xué)生鞏固知識，用最基本的題型反應(yīng)最基本的解題方法及常用的知識點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識的查缺補(bǔ)漏。
4高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
關(guān)注課堂監(jiān)控，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
數(shù)學(xué)課堂是師生交流的主要場所。學(xué)生經(jīng)過自學(xué)和導(dǎo)學(xué)，對本章節(jié)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)有了一定的認(rèn)識，通過完成學(xué)案，對自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時(shí)就有了側(cè)重點(diǎn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的解決問題的欲望。教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中，應(yīng)嘗試用多種方法實(shí)施有效課堂教學(xué)。下面是我具體的做法，大家共勉。首先，在課堂教學(xué)中，把思考的工作更多地留給學(xué)生，此時(shí)教師應(yīng)扮演點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者的角色，幫助學(xué)生利用已有的知識，探索解題方法。過程中更加注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對我們的教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。復(fù)習(xí)課的例題是要認(rèn)真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。解題教學(xué)中有意識地安排一些思考性較強(qiáng)、一題多解的問題。對例題的講解要注重思路的點(diǎn)撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認(rèn)為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識構(gòu)建從已知到未知的橋梁?這些知識點(diǎn)中需要注意哪些問題?這樣學(xué)生帶著已有知識探索，會覺得整個(gè)思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維方式。
其次，在日常教學(xué)中嘗試運(yùn)用多種教學(xué)手段。比如給學(xué)生提供走上講臺的機(jī)會，讓學(xué)生扮演教師的角色。通過講述一個(gè)知識點(diǎn)或一個(gè)解題過程，學(xué)生自己動手、動口、動腦，互相討論，不僅親歷數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，而且能體會到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦，學(xué)到數(shù)學(xué)的知識、方法、思想。另外，精挑細(xì)選課堂配套練習(xí)，當(dāng)堂配套練習(xí)對學(xué)生掌握、鞏固知識起著非常重要的作用。典型問題讓學(xué)生板演，根據(jù)不同層次的學(xué)生反映出的問題，教師可以檢驗(yàn)復(fù)習(xí)的效果。
加強(qiáng)在教學(xué)方式方面的改進(jìn)。
現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中仍然存在著一些極為嚴(yán)重的問題，對學(xué)生而言，最為主要的就是學(xué)習(xí)比較被動，一般都是通過接受式的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學(xué)方式，這樣就使得教師在教學(xué)中對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)不夠，學(xué)生的探索意識不強(qiáng)，不能主動地去發(fā)現(xiàn)新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
例如，在對基本不等式講解時(shí)，教科書中就提出了一個(gè)讓學(xué)生自己思考的問題——“對于三個(gè)正數(shù)會有怎樣的不等式成立呢?”在學(xué)生證明了關(guān)于三正數(shù)的均值不等式后，又提出了一個(gè)關(guān)于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現(xiàn)了一個(gè)具有探究性的問題——“對比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應(yīng)該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個(gè)教材中隨處可見。教師就應(yīng)該充分地利用這些問題，去引導(dǎo)學(xué)生在自己探究的過程中理解知識的應(yīng)用過程。
淺談初中政治小論文篇十
1.認(rèn)真復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識，以不變應(yīng)萬變政治的考題從大體上可分為基礎(chǔ)知識題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對基礎(chǔ)知識十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化對基礎(chǔ)知識的理解和掌握。
首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識點(diǎn)，切不可留有知識死角。
其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫?、未掌握或不甚理解掌握的?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。
第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的“圖景”。相近的例如：社會生產(chǎn)兩大部類與社會產(chǎn)品兩大類；相對剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識與認(rèn)識；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動和規(guī)律等等。
2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識體系中的主要矛盾，是知識結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對于這些內(nèi)容，老生必須融會貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對考生掌握某一部分知識，解決某一類問題起決定作用的知識點(diǎn)。例如，商品的`價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對于考生全面把握教材的知識體系起著十分重要的作用。
3.進(jìn)行多種形式的練習(xí)要把知識轉(zhuǎn)化為能力，沒有多角度、多層次的練習(xí)是不可能的。因?yàn)榫毩?xí)是溝通知識和能力的橋梁。練習(xí)時(shí)要注意練習(xí)的典型性、針對性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律。
4.提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力高考政治試題，有相當(dāng)一部分材料來源于“我國四化建設(shè)”、“經(jīng)濟(jì)體制改革”、“社會主義民主和法制建設(shè)”和“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”等領(lǐng)域，并且客中趨勢還在加強(qiáng)。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意收集我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的重要材料，關(guān)注時(shí)事，提高自己運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
淺談初中政治小論文篇十一
總結(jié)，融會貫通，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，為此我覺得應(yīng)做好“回憶、梳理、應(yīng)用、拓展”這八個(gè)字。
回憶環(huán)節(jié)。它是復(fù)習(xí)課不可少的環(huán)節(jié)，它就是要讓學(xué)生自主的不斷提取、再現(xiàn)本部分所學(xué)的內(nèi)容，或者是老師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)了些什么。?“憶”應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)立的完成，回憶是個(gè)有序的過程，通過回憶激活學(xué)生頭腦中的知識，同時(shí)作為老師還要教給學(xué)生一些方法，比如讓學(xué)生把所學(xué)的知識用網(wǎng)絡(luò)圖、表格、樹狀圖等形式再現(xiàn)，這樣便于學(xué)生對所學(xué)的知識有個(gè)整體的印象。
梳理環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)應(yīng)該有個(gè)梳理的過程，先在學(xué)生復(fù)習(xí)課本知識的基礎(chǔ)上，由師生共同串講梳理，從而建構(gòu)既以本章為主線又廣涉有關(guān)各章的知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，其次讓學(xué)生進(jìn)行客觀性題目的練習(xí)，再講練主觀性題目。系統(tǒng)地對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行整理、歸納、溝通知識間的內(nèi)在聯(lián)系，形成縱向、橫向知識鏈，從知識的聯(lián)系和整體上把握基礎(chǔ)知識。這樣的做法可以在更廣闊的知識空間里自由馳騁，有利于培養(yǎng)學(xué)生整體駕馭知識的能力。
應(yīng)用環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)課的目的之一就是讓學(xué)生進(jìn)一步的掌握所學(xué)的知識，構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過應(yīng)用幫助學(xué)生形成對知識更深層次的理解，提高學(xué)生靈活運(yùn)用知識解決問題的能力。應(yīng)用要有一定的層次，從夯實(shí)基礎(chǔ)到綜合運(yùn)用，解決問題。讓學(xué)生在練習(xí)中進(jìn)一步形成知識網(wǎng)絡(luò)，在綜合運(yùn)用中體會數(shù)學(xué)是聯(lián)系在一起的。
拓展環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知識的同時(shí)有新的收獲，站在更高層次思考問題，讓學(xué)生做到查漏補(bǔ)缺，有新的發(fā)現(xiàn)。
回憶、梳理、應(yīng)用、拓展四個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)整體，要注意形成系列，做好計(jì)劃，題目或情景的設(shè)計(jì)要注意連成線、形成串，便于學(xué)生把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，建立良好的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。
復(fù)習(xí)課要上出復(fù)習(xí)課的味道，制訂好切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃是非常重要的。
首先根據(jù)前一段所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況制訂一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃。復(fù)習(xí)計(jì)劃的制訂要抓好兩條線索：教師和學(xué)生。
（1）教師：教師要對備考復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)好自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)，哪些該詳講，哪些該精練；什么時(shí)間做什么工作等等。?計(jì)劃訂好之后，如果是期末復(fù)習(xí)，最好向?qū)W生宣布計(jì)劃。這樣做一方面可以起到進(jìn)行復(fù)習(xí)動員的作用，一方面還可以征求一下學(xué)生的意見，使計(jì)劃更為完善。讓學(xué)生知道這樣復(fù)習(xí)的重要性、復(fù)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程，調(diào)動他們積極地與教師配合，使復(fù)習(xí)發(fā)揮最好的效果。
（2）學(xué)生：即每位學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有自己的輔助計(jì)劃。需仔細(xì)清理自己的學(xué)習(xí)情況，找出自己的弱點(diǎn)，通過與數(shù)學(xué)教師交流，制訂一個(gè)符合自己情況的復(fù)習(xí)計(jì)劃，計(jì)劃可大致與老師所講內(nèi)容同步，對自己學(xué)得不扎實(shí)的章節(jié)應(yīng)予以更多關(guān)注。對老師強(qiáng)調(diào)的知識應(yīng)予以鞏固，對作業(yè)與測驗(yàn)中暴露出來的問題應(yīng)進(jìn)行及時(shí)思考和解決。
其次確定好復(fù)習(xí)的內(nèi)容。確定復(fù)習(xí)的內(nèi)容、深難度的因素主要是學(xué)生的基礎(chǔ)和本次復(fù)習(xí)的階段目的。對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）深入理解數(shù)學(xué)概念，正確揭示數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)，屬性和相互間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)概念在分析問題和解決問題中的作用。
淺談初中政治小論文篇十二
我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認(rèn)為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動自由。
在社會生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀(jì)律。紀(jì)律是社會生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會受到別人的妨礙和侵犯。
比如，對學(xué)生吸煙，有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過是一件小事，是個(gè)人的自由，與他人無關(guān)。確實(shí)，是否吸煙是你的自由，但作為中學(xué)生，卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠然，吸煙是個(gè)小問題，但許多青少年當(dāng)初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn)，抱恨終生的。
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序，社會就會混亂不堪，人們就無法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀(jì)律，也就做到了自律。那么對于紀(jì)律的約束力，我們就是否會感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會感到水對自己的約束和限制，一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會感到紀(jì)律是對自己的一種束縛。他對紀(jì)律就會自覺自愿、樂意去遵守;對違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習(xí)慣成自然”。
綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀(jì)律，增強(qiáng)自己的自律意識和自律能力，養(yǎng)成自律習(xí)慣。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
淺談初中政治小論文篇十三
初中政治畢業(yè)總復(fù)習(xí)一般分為基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練兩個(gè)階段：
一、第一階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)側(cè)重于對基礎(chǔ)知識的領(lǐng)會、記憶，并使其系統(tǒng)化。
這一階段的復(fù)習(xí)是保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因而必須是目標(biāo)明確的復(fù)習(xí)課，講練做到有的放矢。
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識突出復(fù)習(xí)。第一階段的復(fù)習(xí)不能是簡單知識的重復(fù)，既要有知識的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過程中要放在突出的`位置。例如：初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會主義好公民，因而重點(diǎn)就是對學(xué)生進(jìn)行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例:《社會發(fā)展簡史》就可以按社會形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級社會的階級狀況和階級斗爭所起的推動作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握。基本概念的復(fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過提問，了解學(xué)生知識記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機(jī)會，從而發(fā)現(xiàn)問題。對學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
二、第二階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)主要是知識綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練，知識的再提高。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并定時(shí)訓(xùn)練和講評。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在第二階段的復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對學(xué)生易出問題的知識點(diǎn)或思想認(rèn)識方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會化難為易了。再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后,選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。
淺談初中政治小論文篇十四
學(xué)習(xí)沒有界限，只有努力了，拼搏了，奮斗了，人生才不會那么枯燥無味。政治網(wǎng)為了幫助各位高中學(xué)生，整理了高一年級政治小論文：共筑中國夢，共享家鄉(xiāng)美：
作為一名賽岐人，倘若你要問我最引以為傲的是什么?我會很肯定的告訴你，是賽江，是我們的母親河。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，我熱愛家鄉(xiāng)的母親河。曾經(jīng)，山峰樹木圍繞著她，小魚小蝦在她的呵護(hù)下成長，漁民在這兒泛舟捕魚過著悠閑自在的生活，她是賽岐的標(biāo)志，是家鄉(xiāng)之美，我們在賽江之濱享受江景之美，這個(gè)小鎮(zhèn)在這里繁榮發(fā)展。
可是，在旁就有人說：賽江?你看我們這條母親河都變成什么樣了?她遍體鱗傷，江水渾濁不清，又黑又臭，河底泥沙淤積，河床抬高這些種種現(xiàn)象都讓我們的母親河面目全非，不再是以前幽美的賽江了。
于是，我進(jìn)行了一次社會調(diào)查，希望看看人們是如何對待我們偉大的母親河的?？烧l知調(diào)查的結(jié)果會是如此不堪：
根據(jù)居民的描述和我的一番觀察，我總結(jié)得出有以下三方面的原因：
一是，根據(jù)外貌調(diào)查所知，在福安上游和穆陽上游有部分的金屬鑄造場和農(nóng)藥制造場，由于所排的工業(yè)廢水和廢棄物不經(jīng)過專業(yè)的處理，就直接排入賽江，造成水污染的現(xiàn)象。而部分沿岸居民大量使用化肥和農(nóng)藥種植蔬菜和瓜果，也嚴(yán)重污染了水源。受污染的水如果不經(jīng)過處理，是不能作為飲用水的。
二是，人們往往為了圖省事，在賽江大橋上游玩時(shí)把垃圾隨手扔進(jìn)賽江里，使江水變臟、變臭，形成又黑又臭的江水。嚴(yán)重污染了周圍的環(huán)境，帶來許多損失。甚至有人還隨意把一次性飯盒、一次性塑料杯和塑料袋，往江里隨手一扔，一走了之。只要有風(fēng)刮起，這些塑料制品就四處亂飛，刮到水里或樹枝上，往往就動不了，造成了白色污染，日積月累，里面的污染物就會滲透到深水里，水質(zhì)受到污染。
三是，賽江的上游有許多樹木，許多人沒有環(huán)保和法律意識，私自亂砍亂伐，造成了上游的水土流失嚴(yán)重。而在賽江的下游，則有許多船只進(jìn)入賽江，那些船只上的人們會經(jīng)常在江里挖取河底的泥沙，造成了河床下陷，水土流失，加劇了母親河的創(chuàng)傷。
面對這些種種破壞母親河的行為，我感到無比痛惜。如果還不制止這些行為，不去保護(hù)我們的母親河，后果將不堪設(shè)想。這不僅會給我們賽岐這個(gè)小城鎮(zhèn)的文明形象減分，更會給我們當(dāng)代賽岐人的道德素養(yǎng)減分。我們不能讓這些不可取的行為阻擋文明的步伐，讓廉恥被出賣，使我們城鎮(zhèn)文明程度提升受阻，對外文明形象打折，成為城鎮(zhèn)環(huán)境的硬傷，這是多么不好的啊!
時(shí)下正趕上賽岐被列為福建省小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)的重要發(fā)展期，要讓我們的家鄉(xiāng)更美，發(fā)展得更好，我們不能再怠慢了，我們應(yīng)該要有危機(jī)意識。作為賽岐人民的一分子，我們更應(yīng)該提高環(huán)保意識，積極保護(hù)環(huán)境。
所幸的是我們的地方政府已切實(shí)把保護(hù)環(huán)境列入政府的主要議事日程，結(jié)合賽岐鎮(zhèn)的實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的污染物控制實(shí)施方案，認(rèn)真落實(shí)環(huán)境保護(hù)任期目標(biāo)責(zé)任制。賽岐鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)工作也以建設(shè)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)為契機(jī)，以改善環(huán)境質(zhì)量為工作目標(biāo)，推進(jìn)六大舉措，即堅(jiān)持環(huán)境綜合整治和污染防治，積極改善人居環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)，增強(qiáng)環(huán)境管理能力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保障環(huán)境安全。這些舉措無疑能為我們賽岐鎮(zhèn)的居民帶來福音。
而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)方面的知識，提高自己的環(huán)保意識。應(yīng)向他人、社會宣傳環(huán)保知識，讓人人都參與到保護(hù)賽江活動中來。當(dāng)我們面對污染環(huán)境的行為時(shí)，可以向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)，和破壞環(huán)境的行為作堅(jiān)決斗爭。
此時(shí)此刻的我，真希望賽江我們的母親河，能夠盡早地恢復(fù)到原來多姿的美貌。讓我們的賽岐的文明形象加分，讓我們的子子孫孫共享美好的家園。
讓我們一起行動起來共同來保護(hù)我們的母親河賽江吧!創(chuàng)造出屬于我們的舒適生活環(huán)境。這不僅是為了我們的家鄉(xiāng)夢，為了我們的家鄉(xiāng)美，更是為了共筑我們的中國夢!
愛賽江，愛賽岐，愛我們的家鄉(xiāng)夢，愛我們的中國夢!我們愛的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我們要保護(hù)的也不止這些。
為了我們的家鄉(xiāng)夢、中國夢，我們需要去做的還有很多。
淺談初中政治小論文篇十五
摘要：現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)作為信息時(shí)代的主要載體和工具，擔(dān)負(fù)著重要的作用，在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)就成了一項(xiàng)緊迫、持續(xù)、系統(tǒng)的工程。教師作為信息的傳播者，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；信息素養(yǎng)；計(jì)算機(jī)。
一、提高教育者自身的素養(yǎng)，重視信息素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。
正所謂身教勝于言傳，教師一定要為學(xué)生做出一個(gè)好的榜樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的信息素養(yǎng)。因此，教師是一切教育思想和信息技術(shù)產(chǎn)生實(shí)際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網(wǎng)絡(luò)知識，更要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的信息意識，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，用自己的榜樣力量教育學(xué)生，把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)中去，為學(xué)生樹立良好榜樣。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地去尋找信息。
學(xué)生有了正確的學(xué)習(xí)動機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才會有主動性和積極性。只有產(chǎn)生了興趣，才會有動機(jī)，這樣思維活動得以啟動運(yùn)行，獲得信息，檢驗(yàn)信息，使自己的知識水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果。在教學(xué)中，結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在課堂教學(xué)過程中，信息技術(shù)教師要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學(xué)生的探索和創(chuàng)新欲望不同，在教學(xué)中利用新舊知識的聯(lián)系，提出需要解決的問題，并設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題。
三、立足課堂教學(xué)，促使信息技術(shù)教育與其他學(xué)科課程的整合，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)。
在課堂中要善于創(chuàng)新，善于把理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)課堂上我們要添加具有時(shí)代象征意義的元素。運(yùn)用信息技術(shù)去學(xué)習(xí)其他課程，對提高信息素養(yǎng)也起了不斷補(bǔ)充和逐步完善的作用。信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性的推動作用。
四、豐富課外實(shí)踐活動，應(yīng)用感知信息素養(yǎng)的重要性。
要把信息素養(yǎng)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，這就需要豐富課外實(shí)踐活動，在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用信息素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生應(yīng)用信息素養(yǎng)的能力。在一些實(shí)踐中也可以有意識地使學(xué)生認(rèn)識到信息素養(yǎng)的重要性。不僅可以提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，還可陶冶情操、鍛煉實(shí)踐能力及探究能力，更好地感知信息素養(yǎng)的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)非一朝一夕之事，需要我們教育工作者長期的合作交流、堅(jiān)持不懈的努力。在教育教學(xué)過程中，不斷探索各種教學(xué)方法，利用各種資源對學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高信息素養(yǎng)的應(yīng)用能力。使學(xué)生得到充分的發(fā)展，為社會造就一流的信息素養(yǎng)的人才。
淺談初中政治小論文篇十六
通常來講，課堂互動的方式主要有以下幾種：情景設(shè)置、設(shè)問、分組討論、引導(dǎo)閱讀、熱點(diǎn)討論等。這些方法都是圍繞一個(gè)中心點(diǎn)的，那就是課堂教學(xué)目標(biāo)。無論采用怎樣的教學(xué)方式、互動方法，都要考慮到實(shí)際情況，要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，決定采用的教學(xué)形式，同時(shí)還要考慮到所采取內(nèi)容的形式和特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力。只有這樣，才能更好地運(yùn)用互動的方法，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
（一）充分利用教材。
在進(jìn)行初中政治課堂互動的時(shí)候，一定要充分利用教材。一般來講，教材中間都會有閱讀和思考這個(gè)欄目。利用這個(gè)欄目，是最基礎(chǔ)的師生互動的方式。要知道，作為教育的一個(gè)重要組成部分，閱讀和理解對于教材的延伸，起到了積極的作用。通過對這個(gè)部分的利用，教學(xué)過程之中就會自然地?fù)诫s有互動的理念還有做法，可以幫助學(xué)生更好地理解教材的重點(diǎn)，更好地和教師溝通。另外，教師還可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些小游戲、小互動，但這些內(nèi)容，一定要立足于實(shí)際的教材內(nèi)容之上。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解，從而提高政治成績。
（二）創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行課堂互動。
通過對情境的設(shè)置，可以營造更好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生集中注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要注意的是，在進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候，教師一定要預(yù)先準(zhǔn)備，即根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行情境的設(shè)置。通過這一方式，可以幫助學(xué)生更好地掌握知識，加深學(xué)生對某一個(gè)問題或者某一個(gè)知識點(diǎn)的認(rèn)識。鑒于創(chuàng)設(shè)情境的目的是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識進(jìn)行服務(wù)，所以教學(xué)情境的設(shè)置，絕不能漫無目、隨性而為，必須要突出實(shí)際的教學(xué)主體。這就要求教師必須擁有較高的`素質(zhì)，準(zhǔn)確地對教學(xué)實(shí)際進(jìn)行把握和切入。因?yàn)樵跁r(shí)間上最好不要超過八分鐘，且一節(jié)課的時(shí)間比較短，如果情境設(shè)置的時(shí)間較長，必然會喧賓奪主、得不償失。所以，進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候，一定要細(xì)心慎重。
（三）運(yùn)用設(shè)問法。
設(shè)問法，就是指教師將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的問題拋出，讓學(xué)生進(jìn)行回答。在拋出之后，教師要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，進(jìn)行積極的互動，引導(dǎo)學(xué)生思考問題和解答。通過對學(xué)生思維走向的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解知識、掌握知識。這樣，就可輕松達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸?shù)慕虒W(xué)目的。作為最傳統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)方法，設(shè)問法具有簡單易行的特點(diǎn)。通過設(shè)問，學(xué)生和教師之間的交流將變得更加的具體直接和有效，且時(shí)間上也會獲得很大的節(jié)約和自主權(quán)。但是，設(shè)問法也存在缺點(diǎn)，那就是比較抽象，形象性并不是很強(qiáng)，不利于學(xué)生之間進(jìn)行有關(guān)的合作和交流。不過，設(shè)問法還是具有明顯優(yōu)勢的。通過設(shè)問，可以簡單、形象地講述一些抽象性、邏輯性比較強(qiáng)的問題，而且設(shè)問這一方式可以連續(xù)使用，在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，教師可結(jié)合多媒體、板書等形式，彌補(bǔ)其抽象性特點(diǎn)所帶來的問題，這樣便可使課堂變得更加直觀，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（四）運(yùn)用討論法。
討論法，通常是運(yùn)用在一些比較抽象且具有辯證性的問題之上。教師可根據(jù)課堂內(nèi)容，提出一個(gè)問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論。一般來講，討論具有兩種方式，一種是進(jìn)行小組討論，另外一種就是課堂討論。通過討論，學(xué)生可以更好地進(jìn)行交流和合作，思想之間可以迸發(fā)出魅力的火花。需要注意的是，在這一過程中，教師必須要擁有很好的課堂控制能力，對課堂進(jìn)行控制。只有這樣，才能更好地進(jìn)行互動教學(xué)，取得良好的教學(xué)效果。
淺談初中政治小論文篇十七
當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育競爭、人才的競爭。從必須好處上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)．離開教育事業(yè)的發(fā)展，離開全民族科學(xué)文化水平的提高，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一光榮而艱巨的任務(wù)是不可能完成的。
我國要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性好處的一條，就是把經(jīng)齊建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
理解良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。做為享受這一優(yōu)惠政策的中學(xué)生，我們更應(yīng)珍惜這難得的受教育機(jī)會，遵守校園紀(jì)律，尊敬師長．努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
淺談初中政治小論文篇一
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫，在這個(gè)激動人心的時(shí)刻，我想對大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因?yàn)檫@是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語：如同黃皮膚黑眼睛；如同長江、長城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》是我們祖國的象征。
漢語：是世界上最美的語言它蘊(yùn)意豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動聽；安如詩如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。
我們的祖國就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語講述著儒學(xué)道教，在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大的深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時(shí)珍們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅僅推動了中國的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界禮貌化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說著漢語，趕走了占領(lǐng)臺灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍，侵略中國的日本帝國主義，掃除了強(qiáng)權(quán)在我國推行的奴化教育，恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講旅順，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進(jìn)行理解諾貝爾獎(jiǎng)的演說，漢語顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一齊；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
這天我們的父兄依然說著漢語，走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧，遨游太空，告訴人們什么是“長征系列”；在奧運(yùn)賽場，漢語伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國邁進(jìn)；在國際論壇，漢語昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國明天更完美！
但是，曾幾何時(shí)，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字，街頭書刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁其或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
漢字是文化的載體，因此，漢字對文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新尤其重要。
熱愛我們的漢語吧，不要割舍對漢語的一份眷戀，不要在現(xiàn)實(shí)的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個(gè)人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養(yǎng)料，我們又給大樹帶給養(yǎng)料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅(jiān)實(shí)牢靠，永不動搖。
淺談初中政治小論文篇二
集市是人們交換商品的地方。古時(shí)候由于交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。于是人們約定，在某個(gè)特殊的日子，聚集到同一個(gè)地方，把自己剩余的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們在這特殊的一天，到集市交換商品的活動，也被稱之為趕集。
隨著此刻科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，交通也越來越便利，人們能夠隨時(shí)在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統(tǒng)，卻在社會飛速的發(fā)展中，被保留下來了。此刻的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財(cái)，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知?jiǎng)e人是否這樣想，至少我是這樣的。
由于家在城市郊區(qū)，雖然那里原有的座座大山被開發(fā)得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運(yùn)的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。
鎮(zhèn)上趕集的日子定在逢六的日期，由于時(shí)代的進(jìn)步，日期也由以前的農(nóng)歷記法改成了公元記法。
那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個(gè)挑著擔(dān)子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個(gè)方向，那便是山那邊的大馬路。
總在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千萬個(gè)不愿意，爸媽也會拖著我，帶個(gè)籃子，一路悠悠閑閑地向集市進(jìn)發(fā)。到集市的路不遠(yuǎn)，也很好走，大約半小時(shí)就能到。
到了趕集的馬路上，那里早已熙熙攘攘地?cái)D滿了人，在寬闊的馬路此時(shí)也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區(qū)域早已被一個(gè)不剩地占滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉干貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發(fā)貨品在此銷售，偶爾也看到幾個(gè)外地打扮的，賣些少見的特產(chǎn)，當(dāng)然還有當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶，占一小塊地方，賣些自產(chǎn)的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然后帶著采購的商品滿足地回家去了。
當(dāng)然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機(jī)或畫板的藝術(shù)家，開著小車找新鮮的城里人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少“游客”的目光。
趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。
午后時(shí)分，人潮漸漸散去，馬路又恢復(fù)了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最后一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產(chǎn)品。大家都興高采烈地滿載而歸。
趕集是中國農(nóng)村地區(qū)一種特有的傳統(tǒng)文化，雖然方式有些落后了，但時(shí)代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為理解的，也是不可失去的。它展現(xiàn)了中華禮貌的進(jìn)步。因此在社會發(fā)展的這天，我們就應(yīng)繼續(xù)持續(xù)并發(fā)展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華古老文化。
淺談初中政治小論文篇三
摘要：政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學(xué)和其他社會科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，而且對政治學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的作用，是政治學(xué)發(fā)展史上一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。
政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學(xué)發(fā)展的新時(shí)代，馬克思主義政治學(xué)是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，提出了實(shí)現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實(shí)社會的生產(chǎn)方式和交換方式出發(fā)，科學(xué)地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征。其根本目的，在于透過對社會政治現(xiàn)象本質(zhì)特征的揭示，尋求改造世界、實(shí)現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學(xué)就是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和策略對國家和與國家密切相關(guān)的各種政治活動及其他政治規(guī)律的研究。
一、國家是階級的政治統(tǒng)治組織。
馬克思主義提出了國家是階級的政治統(tǒng)治組織的觀點(diǎn)，揭示出國家是一個(gè)歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動，是與必須的國家政權(quán)相聯(lián)系，圍繞和透過國家政權(quán)而展開的各階級、階層、權(quán)力體系各部分全部活動的總和。指出國家的本質(zhì)是統(tǒng)治階級內(nèi)部的和對被壓迫階級的統(tǒng)一，即國家的本質(zhì)是階級。統(tǒng)治階級為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和社會形式，勢必運(yùn)用國家政權(quán)，也就是說，在政治上進(jìn)行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)馬克思主義政治學(xué)的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場建立的時(shí)候起，它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治?，F(xiàn)代的國家政權(quán)但是是管理整個(gè)資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了”。國家機(jī)構(gòu)是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內(nèi)部的各個(gè)機(jī)構(gòu)、組織的活動基本上是圍繞著國家機(jī)構(gòu)進(jìn)行的，駁斥了剝削階級關(guān)于國家是社會組織，是超階級的社會聯(lián)合體的觀點(diǎn)。使馬克思主義國家觀同剝削階級政治學(xué)的國家觀劃清了界線。
二、社會革命的根本理由是政權(quán)理由。
按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭中人民群眾推翻反動統(tǒng)治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會革命的實(shí)質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會制度代替腐朽的社會制度。正是從這個(gè)作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權(quán)理由?！闭味窢帤w根到底是要解決政權(quán)理由。十月革命前后列寧在政權(quán)理由上進(jìn)行的一系列實(shí)踐和探索，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富?！缎浴愤\(yùn)用階級分析策略，透過錯(cuò)綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護(hù)政權(quán)而進(jìn)行的，從而揭示了政治中的最本質(zhì)理由是國家政權(quán)理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度。
馬克思主義政治學(xué)指出要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產(chǎn)階級，在經(jīng)濟(jì)上建立社會主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在文化上樹立共產(chǎn)主義的思想和觀念，最終實(shí)現(xiàn)以個(gè)性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動的自由人的聯(lián)合體。無產(chǎn)階級是最有前途、最富有革命徹底性的階級，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級這個(gè)但是是到達(dá)消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡。他代表了新的生產(chǎn)方式，其歷史進(jìn)步作用是其他階級斗爭不可比擬的。馬克思主義認(rèn)為國家的歷史類型是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，它隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質(zhì)的政治學(xué)說有著本質(zhì)的不同。
四、無產(chǎn)階級理論。
馬克思主義政治學(xué)初步提出了無產(chǎn)階級的理論，闡明了無產(chǎn)階級的內(nèi)涵即無產(chǎn)階級的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產(chǎn)階級及其歷史任務(wù)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級學(xué)說的構(gòu)成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得”；“無產(chǎn)階級將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思認(rèn)為資本主義大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展到必須程度時(shí)，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾將會不可調(diào)和，最終將會推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級，也就是社會主義性質(zhì)的政黨政權(quán)，無產(chǎn)階級是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產(chǎn)階級學(xué)說指出了無產(chǎn)階級是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的工具，是建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。
五、系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級政黨學(xué)說。
馬克思主義政治學(xué)指出政黨是階級斗爭的產(chǎn)物，是階級組織，是實(shí)現(xiàn)階級政治統(tǒng)治的工具。政黨活動的目的是要掌握國家政權(quán)，行使國家權(quán)力，維護(hù)必須階級的利益?！缎浴分校R克思、恩格斯鮮明地指出了的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)：“人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益”?！霸跓o產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，人始終代表整個(gè)運(yùn)動的利益”。“人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級構(gòu)成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”此后，“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，以為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)準(zhǔn)備條件。
馬克思主義政治學(xué)建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，科學(xué)地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征，提出了實(shí)現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學(xué)的基本原理解放的理想，我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治學(xué)，不斷改革和完善社會主義政治體制，加快社會主義政治建設(shè)的步伐。
參考文獻(xiàn)：
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.
淺談初中政治小論文篇四
摘要：課程改革在不斷的推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)中對學(xué)生能力的要求已經(jīng)越來越和社會需要不相符合，這也是課改提出的背景，同時(shí)也是教學(xué)需要注意的問題，在初中政治中就要求學(xué)生具有更好的創(chuàng)新能力，而且新課改也給教學(xué)活動提出了許多新的教學(xué)方法，比如說合作學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為這是一種十分有效的學(xué)習(xí)方法，它可以使零散的學(xué)生個(gè)體變成整體，可以結(jié)合不同學(xué)生的智慧，發(fā)揮廣大學(xué)生的力量，使整個(gè)課堂氛圍變得活躍，不斷的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí);創(chuàng)新能力;和諧雙贏;高效課堂;。
一、合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。
第一，合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過共同思考，相互合作研究，分享自己智慧的成果，使學(xué)生對一個(gè)問題的理解更加全面，共同使整個(gè)學(xué)習(xí)處于和諧的文化氛圍之中，從而使每個(gè)學(xué)生都不斷的發(fā)展自己，完善自己，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。第二，初中政治教學(xué)現(xiàn)狀。從初中政治的實(shí)際情況來看，存在著不少的問題，這些問題集中表現(xiàn)為教師單純的說教為主，學(xué)生沒有獨(dú)立的地位，處于不太重要的位置，這樣的學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)該有的熱情，學(xué)習(xí)缺乏主動性，更別提自主創(chuàng)新了。第三，合作學(xué)習(xí)的作用。其一，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。合作學(xué)習(xí)提倡學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，與同學(xué)相互合作，共同進(jìn)步。學(xué)生在相互合作的同時(shí)，不斷加強(qiáng)了對知識的了解程度，促進(jìn)了自己對科學(xué)文化知識的掌握，還提高了學(xué)生的交際能力和實(shí)踐動手操作能力。其二，促進(jìn)了教師的進(jìn)步。同時(shí)對于教師來說，合作學(xué)習(xí)也是一種新的教學(xué)方式，對于提高自己的能力有著巨大的作用。推動了教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變，提高了課堂效率。
二、在初中政治教學(xué)中利用合作學(xué)習(xí)提高學(xué)生創(chuàng)新能力的措施。
第一，充分利用小組學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中，小組是最基本的，也是最主要的形式，小組是將學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，5個(gè)或者6個(gè)學(xué)生為一個(gè)單位，在初中政治教學(xué)中大多數(shù)情況下都是按照一定的男女比例，成績優(yōu)劣搭配，去分配小組，然后布置問題，讓學(xué)生自己去討論。每個(gè)小組都有明確的分工，使每個(gè)人都能各司其職，這樣既可以使整個(gè)討論處于有序的狀態(tài)，也可以保證討論的有效性。
第二，不斷的推動學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)是一種新的思維方式，一種新的教學(xué)模式，因此對于學(xué)生來說是一種新的事物，必須在平時(shí)不斷的推動學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂中可以自如的應(yīng)用這一新型的教學(xué)方法。具體的應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：其一，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。合作學(xué)習(xí)并不是簡單的安排學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是有一定基礎(chǔ)的，必須要使學(xué)生自己動起來，自己去探索知識的奧秘。在初中政治教學(xué)中，教師和家長的合作顯得非常必要，家校聯(lián)系是培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)不錯(cuò)的手段。教師在課上提問的時(shí)候，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，而且要注意知識和生活的聯(lián)系，尤其是政治這樣與生活結(jié)合密切的課程，更要注意用生活來引導(dǎo)學(xué)生，不斷的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，以此來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力;其二，使學(xué)生學(xué)會傾聽。在合作學(xué)習(xí)的過程中，比表達(dá)更重要的，就是傾聽，傾聽是對別人的尊重，同時(shí)也是一門藝術(shù)，在合作的過程中，更多的是去傾聽別人的看法，或許和自己的會有不同，學(xué)生必須要不斷的去思考，思考不同的意見，反復(fù)的去揣摩，做到求同存異。再加上現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女，大多存在以自我為中心，不懂得去理解別人。教師要努力培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，在小組討論中，教師要加入其中，引導(dǎo)學(xué)生去傾聽，讓學(xué)生在傾聽的過程中，從別人的發(fā)言中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，培養(yǎng)創(chuàng)新型思維能力，提高創(chuàng)新能力。其三，培養(yǎng)學(xué)生合作實(shí)踐的能力。合作學(xué)習(xí)需要學(xué)生不斷的去思考，去交流，還需要學(xué)生去動手實(shí)踐。知識并不是僅僅停留在書本上，它也不是一塵不變的。知識需要融會貫通，也需要與生活相結(jié)合，這也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，政治是一門與時(shí)事結(jié)合密切的科目，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要密切的關(guān)注時(shí)事，用理論知識去分析這樣的案例，不斷的培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維，從而不斷的提高創(chuàng)新能力。
第三，合理掌握合作學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。合作學(xué)習(xí)并不是隨時(shí)隨地可以開展的，它需要建立在一定的基礎(chǔ)之上，因此必須要掌握合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)可以起到事半功倍的效果。具體的時(shí)機(jī)認(rèn)為有以下幾個(gè)：其一，學(xué)生獨(dú)立思考無法解決問題時(shí)。政治的理論性比較強(qiáng)，而且和生活關(guān)系密切，因此在學(xué)習(xí)的過程中或多或少的總會出現(xiàn)一些問題，學(xué)生無法獨(dú)立完成，這就需要采用合作學(xué)習(xí)的方法，通過集中所有學(xué)生的能力來解決。在學(xué)習(xí)過程中遇到問題的時(shí)候，教師可以從生活中尋找相關(guān)的案例，去引導(dǎo)學(xué)生開張討論，通過牽引找到突破口;其二，在學(xué)生獨(dú)立思考后進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該在自己獨(dú)自一個(gè)人反復(fù)思索，自己對所學(xué)知識點(diǎn)有了自己的認(rèn)識和看法之后，再參與到小組中，勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使不同的觀點(diǎn)在碰撞中找到問題的答案。這才是合作學(xué)習(xí)的精髓。如果沒有提前的獨(dú)立思考，那么合作學(xué)習(xí)只是一種形式，在學(xué)習(xí)的過程中絲毫起不到任何作用，對于學(xué)生的創(chuàng)新能力更是沒有絲毫的作用，這是合作學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是實(shí)施過程中存在問題最多的環(huán)節(jié)。
第四，教師要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評。激勵(lì)制度在任何地方都是需要的，在初中政治教學(xué)的過程中，激勵(lì)制度也是所需要的，而且經(jīng)過的調(diào)查發(fā)現(xiàn)這樣的方法取得的效果還是不錯(cuò)的。給表現(xiàn)好的小組一些獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)不需要多么的豪華，一朵小紅花，也許就可以起到激勵(lì)的作用，對于一些表現(xiàn)不好的小組，也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，好讓他們可以不懈的努力，不停的去追求進(jìn)步。
三、結(jié)束語。
創(chuàng)新能力是新時(shí)期時(shí)代和社會對于學(xué)生新的要求，對于政治這樣與生活密切相關(guān)的學(xué)科，更要注意這一點(diǎn)，再加上課改帶來的合作學(xué)習(xí)。要充分的利用這一方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時(shí)合作學(xué)習(xí)既是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)，它需要教師不斷的找到適合自己的教學(xué)方法，同時(shí)學(xué)生也要改變自己不合理的習(xí)慣，不斷的培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自身的創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄒小燕.對提高初中思想政治課課堂教學(xué)效率的新思考[j].教育與教學(xué)研究，2009(06).
[2]熊潔.試論初中思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008(36).
[3]鞠樹江.論初中政治教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010(03).
1.當(dāng)前初中政治課堂時(shí)政教學(xué)現(xiàn)狀。
新課改之前，針對政治課的學(xué)習(xí)，教師偏重于理論，培養(yǎng)學(xué)生的理論思維，通常只要教師講解的東西學(xué)生能夠理解就可以了。最多延伸帶你哲學(xué)或者經(jīng)濟(jì)理論，并不能夠?qū)⒄巫鳛橐粋€(gè)親民的學(xué)科，事實(shí)上，政治也是與我們的生活息息相關(guān)，密不可分的。政治教學(xué)的生活化，能夠使政治更加貼近生活，融入生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)政治，在政治中感受生活，使理論和實(shí)踐相結(jié)合，將所學(xué)的東西應(yīng)用于生活，這樣更有利于學(xué)生對政治的理解和運(yùn)用，真正學(xué)會學(xué)好政治。但是，事實(shí)上，相當(dāng)一部分學(xué)校還沒有真正意識到時(shí)事政治的重要性，特別是初中，一些教師認(rèn)為初中生，年紀(jì)尚小，對時(shí)事政治的學(xué)習(xí)還早，也不能夠完全理解，達(dá)到想要的目的，但其實(shí)，政治課堂通過理論和實(shí)際相結(jié)合才能更好的學(xué)好政治，發(fā)揮政治課的實(shí)際作用。初中階段是樹立人生觀和價(jià)值觀的最佳時(shí)機(jī)，在這個(gè)時(shí)機(jī)的政治教學(xué)中結(jié)合時(shí)事政治，對培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀人生觀，和樹立正確的人生目標(biāo)都有較好的作用，然而，實(shí)際上，教師對時(shí)事政治的涉獵也并不多，對時(shí)事政治也缺乏理解，因此，在教學(xué)授課上，也存在一些問題，還有些偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息閉塞，很難及時(shí)了解時(shí)事政治的情況，對時(shí)事政治教學(xué)在初中政治課上的應(yīng)用也產(chǎn)生了阻力。
2.初中政治課堂中引入時(shí)政教學(xué)的策略。
2.1鼓勵(lì)學(xué)生開辦時(shí)政小報(bào)。
教育改革，日新月異，但是改革的好處就是讓教學(xué)不再死板，不再局限于三尺講臺的言傳身教，教育改革的意義就是把學(xué)生作為課堂的主人，一切教學(xué)活動都以學(xué)生為中心，讓學(xué)生能夠在課上課下都對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。高中政治課堂的生活化，是支持教學(xué)改革的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的主要方法。在初中時(shí)事政治教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)中學(xué)生，開設(shè)時(shí)政小報(bào)，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己擔(dān)任編輯，擔(dān)任小記者，實(shí)時(shí)搜集和整理時(shí)事政治要聞，并且設(shè)計(jì)版面，排版和剪輯，在這一些列的工作中，學(xué)生不僅學(xué)到了其他知識，還能夠更好的理解時(shí)事政治，提高學(xué)習(xí)政治的積極性。結(jié)合自己動手完成的時(shí)政小報(bào)，與其他班級展開競賽，或者以小組形式共同交流，讓每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中，并且在這樣的學(xué)習(xí)方式中得到鍛煉和提升。
初中政治課本身相對于其他學(xué)科沒有過多的吸引學(xué)生的特點(diǎn)，因此在這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)方式的影響下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚也無可厚非，要改變這種狀況，首先要讓學(xué)生能夠?qū)φ斡信d趣。政治是生活不可分割的一部分，我們時(shí)刻都在接觸政治，然而為了滿足實(shí)際生活需要，時(shí)事政治也是必不可少的一部分。時(shí)事政治這一部分主要來源于生活，和對政治的關(guān)注程度，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)政治，是很好的一種調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的方式?？梢栽O(shè)立初中時(shí)政小論壇，讓學(xué)生通過小論壇來分析時(shí)政知識，分析基礎(chǔ)政治形式，通過各種渠道對新聞進(jìn)行整理，播報(bào)，然后大家共同討論，發(fā)表意見和看法，將學(xué)生之間的溝通交流整理出來，形成對新聞?wù)_和具體的認(rèn)知，并且提高自身分析問題的能力和自主探究的能力、在通過探討，增強(qiáng)學(xué)生中的合作能力，有效的培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，通過時(shí)政小論壇的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立合作意識和創(chuàng)新思維，使初中生能夠朝著綜合素質(zhì)都增強(qiáng)的方向發(fā)展。
2.3將時(shí)政融入到課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。
課堂教學(xué)理論知識偏多，要適時(shí)將時(shí)事政治融入到理論課堂上來，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家時(shí)事的習(xí)慣，還可以，提升課堂的活躍氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。還可以通過布置作業(yè)的形式，讓學(xué)生在課下自己去獲得實(shí)時(shí)信息，利用講課前的幾分鐘，讓學(xué)生對課下自己收集的時(shí)政信息進(jìn)行播報(bào)，并且將理論和實(shí)際結(jié)合起來，如此往復(fù)，長期下來，學(xué)生一定能夠積累豐富的時(shí)政和政治知識。
3.總結(jié)。
總之，初中政治教育關(guān)乎著學(xué)生成長，在初中時(shí)期正確的教育方式和給學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀是十分必要的，雖然因?yàn)榭陀^原因一些地區(qū)實(shí)現(xiàn)將時(shí)事政治融入到課堂教學(xué)中稍顯困難，難以取得良好的效果，但是我們可以通過時(shí)政事件，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過對時(shí)事政治的了解，不斷開拓視野，了解國內(nèi)外政治形式，并能夠通過對時(shí)政的分析得出自己的見解，從而提升自身綜合素質(zhì)。
淺談初中政治小論文篇五
我國是一個(gè)多民族的國家，在這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證。
各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多;反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會導(dǎo)致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個(gè)民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家長治久安的重要制度保障.我們要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，為實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談初中政治小論文篇六
20xx年，注定是多災(zāi)多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災(zāi)害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)。“國難興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強(qiáng)大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救災(zāi)的軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應(yīng)對的國家領(lǐng)導(dǎo)人、為保護(hù)學(xué)生不惜犧牲自己生命的老師們、災(zāi)區(qū)中頑強(qiáng)求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個(gè)個(gè)場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。
由此構(gòu)成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災(zāi)精神更是新時(shí)期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，具有十分重要的理論好處、實(shí)踐好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。
首先，抗震救災(zāi)精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、不畏艱難、敢于抗?fàn)幍拇鬅o畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時(shí)，抗震救災(zāi)精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻(xiàn)的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實(shí)力將在災(zāi)難中催生、爆發(fā)。美國《僑報(bào)》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個(gè)月時(shí)間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到?jīng)Q心、愛心，中國人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個(gè)月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時(shí)刻，中國變得前所未有的強(qiáng)大。這種強(qiáng)大，不在于中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又有怎樣的提升，不在于奧運(yùn)會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實(shí)力”的真正爆發(fā)。在災(zāi)區(qū)，有這樣一幅標(biāo)語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個(gè)中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。世界在關(guān)切中國，中國在感動整個(gè)世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時(shí)所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的主角所寫下的一個(gè)個(gè)有關(guān)人的故事。這些故事正在構(gòu)成一個(gè)大寫的“人”字。正是這個(gè)“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?zé)、為國分憂，弘揚(yáng)民族精神。
淺談初中政治小論文篇七
新課程下的高中思想課要求教師在教學(xué)中要以學(xué)生的興趣、能力和需要為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想政治教育的'時(shí)代感、針對性、實(shí)效性和主動性,充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能.創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué).本文從生活性特點(diǎn)突出:實(shí)踐性作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn);開放性作為備課和教學(xué)的基本要求:堅(jiān)持以人為本,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面論述了新課程下的高中政治課教學(xué)應(yīng)注意的問題.
作者：武志盈作者單位：遷安市第一中學(xué)高三政治組,河北唐山,064400刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g63關(guān)鍵詞：新課程高中思想政治課教學(xué)注意問題
淺談初中政治小論文篇八
初中政治課程的主要內(nèi)容既包括培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，教會學(xué)生尊老愛幼、團(tuán)結(jié)集體、尊敬師長等，又包括了基礎(chǔ)的社會法律教育以及黨的方針政策教育。因此教師在選擇案例的時(shí)候，要圍繞教材內(nèi)容，貼近教學(xué)實(shí)際，選擇有針對性、有代表性、有啟發(fā)性的案例。如在教授“生命只有一次”這一章節(jié)時(shí)，教師選擇了一個(gè)真實(shí)的新聞事件——復(fù)旦大學(xué)投毒案。這是當(dāng)時(shí)轟動一時(shí)的新聞事件，同學(xué)們多多少少都聽說過這個(gè)事件。教師從投毒者林的投毒行為出發(fā)進(jìn)行分析，這是他不珍惜自己的生命，不珍惜他人生命的錯(cuò)誤行為，得出：在傷害了他人的生命的時(shí)候，也放棄了自己珍貴的生命。因?yàn)樗诙竞λ说耐瑫r(shí)也就意味著會受到法律的制裁，失去自己的生命，這就是不珍惜自己生命、不珍惜他人生命的表現(xiàn)。教師借這個(gè)事件告訴學(xué)生，人的生命只有一次，非常寶貴，要遵紀(jì)守法、維護(hù)社會公德，做一個(gè)對社會有用的人，讓自己的生命活出色彩，用寶貴的生命時(shí)間好好為國家做貢獻(xiàn)。教師結(jié)合課程特色，讓學(xué)生充分理解生命只有一次的概念，然后學(xué)生才能記住這一理論要點(diǎn)，使教學(xué)效果達(dá)到最佳。
在課堂教學(xué)過程中，適時(shí)把握教學(xué)案例的實(shí)施點(diǎn)，能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，有些例子放在課前講，能夠?qū)С鼋虒W(xué)內(nèi)容的主要問題，制造教學(xué)懸念，引起學(xué)生的探究欲望；有些例子插在課程內(nèi)容中間講，能夠起到承上啟下的作用，既總結(jié)出前文的主要內(nèi)容，又引出下文的問題；有些例子放在教學(xué)內(nèi)容之后講，能夠起到升華主題、總結(jié)內(nèi)容的作用。例如在教授“跨越代溝”這一章節(jié)時(shí)，教師在課程內(nèi)容的最后講述了一個(gè)發(fā)生在自己身邊的真實(shí)故事。故事的主人公是鄰居與其上初中的女兒。鄰居本以為自己能夠理解女兒作為初中生的一些想法，但是進(jìn)入初中以后，她發(fā)現(xiàn)女兒也有了自己的.小秘密，為了能夠更加了解女兒內(nèi)心的想法，母親偷看了女兒的日記。女兒知道后大鬧起來，由于也沒有理智地解決這個(gè)問題，于是雙方開始冷戰(zhàn)。后來經(jīng)過母親思考良久，主動跟女兒溝通并承認(rèn)錯(cuò)誤，女兒終于理解了母親對于自己的關(guān)心，最終冰釋前嫌。在教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后，加上這個(gè)小故事，讓學(xué)生深刻理解了與父母溝通的重要性。這樣，學(xué)生才會客觀、合理地去理解父母的行為，對教學(xué)知識也加深了理解。這樣既達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，還讓學(xué)生懂得了理解父母的重要性。
初中政治教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。因此，要以積極向上的案例激發(fā)學(xué)生的崇拜感，讓榜樣的力量指導(dǎo)學(xué)生去模仿、學(xué)習(xí)。其次，教師舉例的過程中，不應(yīng)該對實(shí)踐過分地褒貶，要以實(shí)事求是的態(tài)度去探索案例的利與弊，讓學(xué)生對案例有自己的分析理解。如在講解“面對誘惑、學(xué)會說‘不’”時(shí)，教師引用的就是時(shí)下最受學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)案例，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解。教師首先引用網(wǎng)絡(luò)發(fā)明的原因——本身網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，是為了使人們能夠更方便、更暢通地交流，但是隨著網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，很多不良因素也侵入網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)絡(luò)傳到各地。但是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有優(yōu)點(diǎn)、有缺點(diǎn)，要一分為二地對待，對于網(wǎng)絡(luò)帶來的不良誘惑，我們要學(xué)會說“不”，同時(shí)合理地利用網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。
教學(xué)案例要符合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，能夠迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是實(shí)施案例教學(xué)的基礎(chǔ)，在課堂舉例的過程中，要依據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、理解能力和應(yīng)用能力，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，舉出符合學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)例。如在學(xué)習(xí)“與父母平等溝通”時(shí)，筆者就在課堂上播放了一首《我想更懂你》，這首歌反映的就是母子間存有隔閡的問題，引起他們的共鳴與思考，讓學(xué)生想想自己與父母是否也會發(fā)生這樣的問題，讓他們來談?wù)勛约好鎸εc父母的隔閡時(shí)的想法。在歌曲旋律與歌詞的映襯下，學(xué)生產(chǎn)生了興趣，開始各抒己見，說說自己對父母不理解的地方，同時(shí)也說出希望父母對自己能夠理解。教師通過對典型大眾化的問題進(jìn)行了詳細(xì)的講解，能夠讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，帶著濃厚的興趣學(xué)習(xí)。
總之，在初中政治教學(xué)中，教師要合理、正確地使用案例教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生將理論知識運(yùn)用到生活實(shí)踐中的能力。通過解讀、分析案例，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生自主思考、自主解決問題的能力，在生活實(shí)踐中讓學(xué)生揚(yáng)長補(bǔ)短，達(dá)到更優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。
淺談初中政治小論文篇九
(1)憶。讓學(xué)生回憶所學(xué)的主要內(nèi)容，并讓學(xué)生進(jìn)行討論、口述?；貞?，就是學(xué)生將過去學(xué)過的舊知識不斷提取而再現(xiàn)的過程?；貞浭菑?fù)習(xí)課不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生看課題回憶所學(xué)的知識，看課本目錄回憶單元知識。
復(fù)習(xí)開始時(shí)，先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的內(nèi)容和要求，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶?；貞洉r(shí)，可先粗后細(xì)，并讓學(xué)生進(jìn)行充分討論，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口述，或出示有關(guān)復(fù)習(xí)提綱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的回憶。
(2)清。“清”是引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行梳理、總結(jié)、歸納，幫助學(xué)生理清知識線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學(xué)生的回憶，進(jìn)行從點(diǎn)--線--面的總結(jié)，做到以一點(diǎn)或一題串一線、聯(lián)一面，特別是要注意知識間縱橫向聯(lián)系和比較，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。要教會學(xué)生歸納、總結(jié)的方法。在幫助學(xué)生理清知識脈絡(luò)時(shí)，可以根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容教學(xué)信息容量的多少，分項(xiàng)、分步進(jìn)行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學(xué)知識前后貫通，把知識進(jìn)行泛化的過程。是復(fù)習(xí)課的鮮明特征。
(3)析。對單元中的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生中的疑難作進(jìn)一步的分析，幫助學(xué)生解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，從而使學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設(shè)疑、答疑和析疑上。如內(nèi)容較多時(shí)，可以分類、分專項(xiàng)進(jìn)行分析、對比。
(4)練。選擇有針對性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。通過練習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。練習(xí)時(shí)，可通過題組的形式呈現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容。
(5)評。讓學(xué)生對復(fù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行評價(jià)與反饋。教育心理學(xué)十分重視教學(xué)評價(jià)與反饋，認(rèn)為通過教學(xué)評價(jià)給予學(xué)生一種成功的體驗(yàn)或緊迫感，從而強(qiáng)化或激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，并進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完成時(shí)，可適當(dāng)選取數(shù)量適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行當(dāng)堂檢測。
3高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)模式。
把握好不等式內(nèi)容的教學(xué)要求。
在高中數(shù)學(xué)課堂的不等式教學(xué)中，首先要準(zhǔn)確地把握好教學(xué)要求，不能隨意地提高教學(xué)要求，而是應(yīng)該在數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求下嚴(yán)格控制教學(xué)的深廣度。在課程標(biāo)準(zhǔn)的要求上，教材都給出了詳細(xì)的概括，對幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容都給了極為明確的教學(xué)要求，例如，在解含有絕對值的不等式時(shí)，只要求學(xué)生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學(xué)生能夠解所有類型的含絕對值的不等式。
同時(shí)在用數(shù)學(xué)歸納法證明不等式的時(shí)候，也只要求學(xué)生會證明一些簡單的問題等等。另外，在不等式以及數(shù)學(xué)歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強(qiáng)技巧性的恒等變形。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，應(yīng)該控制這方面的教學(xué)要求，不能使整個(gè)教學(xué)陷于一種過于形式化且較為復(fù)雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對學(xué)生的要求過于高，不能以專業(yè)的水平要求學(xué)生。對于絕大多數(shù)學(xué)生，需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個(gè)知識的應(yīng)用。
關(guān)注課前監(jiān)控，優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，就必要的知識來說，學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，內(nèi)化為自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要達(dá)到這一目的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須挖掘教材中知識的內(nèi)在聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化、深刻化，從不同角度幫助學(xué)生加深對概念的理解，并使新舊知識逐步形成網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而從不同角度激活學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。
首先，提煉綱要，幫助學(xué)生構(gòu)建整個(gè)章節(jié)的知識框架。在各章節(jié)的復(fù)習(xí)課上，如果教師只是單純地講講，那么對高一高二基礎(chǔ)知識比較薄弱或者遺忘很嚴(yán)重的同學(xué)來說，就達(dá)不到有效復(fù)習(xí)的目的。我要求學(xué)生整理這一章節(jié)的知識內(nèi)容，用框圖的形式把這些知識形成網(wǎng)絡(luò)。如果這個(gè)工作做到實(shí)處，就可以幫助學(xué)生理解教材，回顧知識點(diǎn)，補(bǔ)好知識漏洞。在教師回顧知識點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生會有重點(diǎn)地聽，聽自己遺忘嚴(yán)重的概念和相關(guān)的定理，也會關(guān)注老師是如何梳理知識的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學(xué)都得到提高。其次，注重學(xué)案的設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，查缺補(bǔ)漏。在學(xué)生復(fù)習(xí)了章節(jié)的知識點(diǎn)后，用練習(xí)幫助學(xué)生鞏固知識，用最基本的題型反應(yīng)最基本的解題方法及常用的知識點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識的查缺補(bǔ)漏。
4高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
關(guān)注課堂監(jiān)控，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
數(shù)學(xué)課堂是師生交流的主要場所。學(xué)生經(jīng)過自學(xué)和導(dǎo)學(xué)，對本章節(jié)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)有了一定的認(rèn)識，通過完成學(xué)案，對自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時(shí)就有了側(cè)重點(diǎn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的解決問題的欲望。教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中，應(yīng)嘗試用多種方法實(shí)施有效課堂教學(xué)。下面是我具體的做法，大家共勉。首先，在課堂教學(xué)中，把思考的工作更多地留給學(xué)生，此時(shí)教師應(yīng)扮演點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者的角色，幫助學(xué)生利用已有的知識，探索解題方法。過程中更加注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對我們的教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。復(fù)習(xí)課的例題是要認(rèn)真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。解題教學(xué)中有意識地安排一些思考性較強(qiáng)、一題多解的問題。對例題的講解要注重思路的點(diǎn)撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認(rèn)為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識構(gòu)建從已知到未知的橋梁?這些知識點(diǎn)中需要注意哪些問題?這樣學(xué)生帶著已有知識探索，會覺得整個(gè)思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維方式。
其次，在日常教學(xué)中嘗試運(yùn)用多種教學(xué)手段。比如給學(xué)生提供走上講臺的機(jī)會，讓學(xué)生扮演教師的角色。通過講述一個(gè)知識點(diǎn)或一個(gè)解題過程，學(xué)生自己動手、動口、動腦，互相討論，不僅親歷數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，而且能體會到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦，學(xué)到數(shù)學(xué)的知識、方法、思想。另外，精挑細(xì)選課堂配套練習(xí)，當(dāng)堂配套練習(xí)對學(xué)生掌握、鞏固知識起著非常重要的作用。典型問題讓學(xué)生板演，根據(jù)不同層次的學(xué)生反映出的問題，教師可以檢驗(yàn)復(fù)習(xí)的效果。
加強(qiáng)在教學(xué)方式方面的改進(jìn)。
現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中仍然存在著一些極為嚴(yán)重的問題，對學(xué)生而言，最為主要的就是學(xué)習(xí)比較被動，一般都是通過接受式的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學(xué)方式，這樣就使得教師在教學(xué)中對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)不夠，學(xué)生的探索意識不強(qiáng)，不能主動地去發(fā)現(xiàn)新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
例如，在對基本不等式講解時(shí)，教科書中就提出了一個(gè)讓學(xué)生自己思考的問題——“對于三個(gè)正數(shù)會有怎樣的不等式成立呢?”在學(xué)生證明了關(guān)于三正數(shù)的均值不等式后，又提出了一個(gè)關(guān)于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現(xiàn)了一個(gè)具有探究性的問題——“對比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應(yīng)該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個(gè)教材中隨處可見。教師就應(yīng)該充分地利用這些問題，去引導(dǎo)學(xué)生在自己探究的過程中理解知識的應(yīng)用過程。
淺談初中政治小論文篇十
1.認(rèn)真復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識，以不變應(yīng)萬變政治的考題從大體上可分為基礎(chǔ)知識題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對基礎(chǔ)知識十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化對基礎(chǔ)知識的理解和掌握。
首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識點(diǎn)，切不可留有知識死角。
其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫?、未掌握或不甚理解掌握的?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。
第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的“圖景”。相近的例如：社會生產(chǎn)兩大部類與社會產(chǎn)品兩大類；相對剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識與認(rèn)識；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動和規(guī)律等等。
2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識體系中的主要矛盾，是知識結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對于這些內(nèi)容，老生必須融會貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對考生掌握某一部分知識，解決某一類問題起決定作用的知識點(diǎn)。例如，商品的`價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對于考生全面把握教材的知識體系起著十分重要的作用。
3.進(jìn)行多種形式的練習(xí)要把知識轉(zhuǎn)化為能力，沒有多角度、多層次的練習(xí)是不可能的。因?yàn)榫毩?xí)是溝通知識和能力的橋梁。練習(xí)時(shí)要注意練習(xí)的典型性、針對性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律。
4.提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力高考政治試題，有相當(dāng)一部分材料來源于“我國四化建設(shè)”、“經(jīng)濟(jì)體制改革”、“社會主義民主和法制建設(shè)”和“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”等領(lǐng)域，并且客中趨勢還在加強(qiáng)。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意收集我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的重要材料，關(guān)注時(shí)事，提高自己運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
淺談初中政治小論文篇十一
總結(jié)，融會貫通，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，為此我覺得應(yīng)做好“回憶、梳理、應(yīng)用、拓展”這八個(gè)字。
回憶環(huán)節(jié)。它是復(fù)習(xí)課不可少的環(huán)節(jié)，它就是要讓學(xué)生自主的不斷提取、再現(xiàn)本部分所學(xué)的內(nèi)容，或者是老師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)了些什么。?“憶”應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)立的完成，回憶是個(gè)有序的過程，通過回憶激活學(xué)生頭腦中的知識，同時(shí)作為老師還要教給學(xué)生一些方法，比如讓學(xué)生把所學(xué)的知識用網(wǎng)絡(luò)圖、表格、樹狀圖等形式再現(xiàn)，這樣便于學(xué)生對所學(xué)的知識有個(gè)整體的印象。
梳理環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)應(yīng)該有個(gè)梳理的過程，先在學(xué)生復(fù)習(xí)課本知識的基礎(chǔ)上，由師生共同串講梳理，從而建構(gòu)既以本章為主線又廣涉有關(guān)各章的知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，其次讓學(xué)生進(jìn)行客觀性題目的練習(xí)，再講練主觀性題目。系統(tǒng)地對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行整理、歸納、溝通知識間的內(nèi)在聯(lián)系，形成縱向、橫向知識鏈，從知識的聯(lián)系和整體上把握基礎(chǔ)知識。這樣的做法可以在更廣闊的知識空間里自由馳騁，有利于培養(yǎng)學(xué)生整體駕馭知識的能力。
應(yīng)用環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)課的目的之一就是讓學(xué)生進(jìn)一步的掌握所學(xué)的知識，構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過應(yīng)用幫助學(xué)生形成對知識更深層次的理解，提高學(xué)生靈活運(yùn)用知識解決問題的能力。應(yīng)用要有一定的層次，從夯實(shí)基礎(chǔ)到綜合運(yùn)用，解決問題。讓學(xué)生在練習(xí)中進(jìn)一步形成知識網(wǎng)絡(luò)，在綜合運(yùn)用中體會數(shù)學(xué)是聯(lián)系在一起的。
拓展環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知識的同時(shí)有新的收獲，站在更高層次思考問題，讓學(xué)生做到查漏補(bǔ)缺，有新的發(fā)現(xiàn)。
回憶、梳理、應(yīng)用、拓展四個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)整體，要注意形成系列，做好計(jì)劃，題目或情景的設(shè)計(jì)要注意連成線、形成串，便于學(xué)生把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，建立良好的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。
復(fù)習(xí)課要上出復(fù)習(xí)課的味道，制訂好切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃是非常重要的。
首先根據(jù)前一段所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況制訂一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃。復(fù)習(xí)計(jì)劃的制訂要抓好兩條線索：教師和學(xué)生。
（1）教師：教師要對備考復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)好自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)，哪些該詳講，哪些該精練；什么時(shí)間做什么工作等等。?計(jì)劃訂好之后，如果是期末復(fù)習(xí)，最好向?qū)W生宣布計(jì)劃。這樣做一方面可以起到進(jìn)行復(fù)習(xí)動員的作用，一方面還可以征求一下學(xué)生的意見，使計(jì)劃更為完善。讓學(xué)生知道這樣復(fù)習(xí)的重要性、復(fù)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程，調(diào)動他們積極地與教師配合，使復(fù)習(xí)發(fā)揮最好的效果。
（2）學(xué)生：即每位學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有自己的輔助計(jì)劃。需仔細(xì)清理自己的學(xué)習(xí)情況，找出自己的弱點(diǎn)，通過與數(shù)學(xué)教師交流，制訂一個(gè)符合自己情況的復(fù)習(xí)計(jì)劃，計(jì)劃可大致與老師所講內(nèi)容同步，對自己學(xué)得不扎實(shí)的章節(jié)應(yīng)予以更多關(guān)注。對老師強(qiáng)調(diào)的知識應(yīng)予以鞏固，對作業(yè)與測驗(yàn)中暴露出來的問題應(yīng)進(jìn)行及時(shí)思考和解決。
其次確定好復(fù)習(xí)的內(nèi)容。確定復(fù)習(xí)的內(nèi)容、深難度的因素主要是學(xué)生的基礎(chǔ)和本次復(fù)習(xí)的階段目的。對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）深入理解數(shù)學(xué)概念，正確揭示數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)，屬性和相互間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)概念在分析問題和解決問題中的作用。
淺談初中政治小論文篇十二
我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認(rèn)為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動自由。
在社會生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀(jì)律。紀(jì)律是社會生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會受到別人的妨礙和侵犯。
比如，對學(xué)生吸煙，有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過是一件小事，是個(gè)人的自由，與他人無關(guān)。確實(shí)，是否吸煙是你的自由，但作為中學(xué)生，卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠然，吸煙是個(gè)小問題，但許多青少年當(dāng)初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn)，抱恨終生的。
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序，社會就會混亂不堪，人們就無法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀(jì)律，也就做到了自律。那么對于紀(jì)律的約束力，我們就是否會感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會感到水對自己的約束和限制，一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會感到紀(jì)律是對自己的一種束縛。他對紀(jì)律就會自覺自愿、樂意去遵守;對違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習(xí)慣成自然”。
綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀(jì)律，增強(qiáng)自己的自律意識和自律能力，養(yǎng)成自律習(xí)慣。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
淺談初中政治小論文篇十三
初中政治畢業(yè)總復(fù)習(xí)一般分為基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練兩個(gè)階段：
一、第一階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)側(cè)重于對基礎(chǔ)知識的領(lǐng)會、記憶，并使其系統(tǒng)化。
這一階段的復(fù)習(xí)是保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因而必須是目標(biāo)明確的復(fù)習(xí)課，講練做到有的放矢。
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識突出復(fù)習(xí)。第一階段的復(fù)習(xí)不能是簡單知識的重復(fù)，既要有知識的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過程中要放在突出的`位置。例如：初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會主義好公民，因而重點(diǎn)就是對學(xué)生進(jìn)行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例:《社會發(fā)展簡史》就可以按社會形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級社會的階級狀況和階級斗爭所起的推動作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握。基本概念的復(fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過提問，了解學(xué)生知識記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機(jī)會，從而發(fā)現(xiàn)問題。對學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
二、第二階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)主要是知識綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練，知識的再提高。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并定時(shí)訓(xùn)練和講評。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在第二階段的復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對學(xué)生易出問題的知識點(diǎn)或思想認(rèn)識方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會化難為易了。再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后,選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。
淺談初中政治小論文篇十四
學(xué)習(xí)沒有界限，只有努力了，拼搏了，奮斗了，人生才不會那么枯燥無味。政治網(wǎng)為了幫助各位高中學(xué)生，整理了高一年級政治小論文：共筑中國夢，共享家鄉(xiāng)美：
作為一名賽岐人，倘若你要問我最引以為傲的是什么?我會很肯定的告訴你，是賽江，是我們的母親河。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，我熱愛家鄉(xiāng)的母親河。曾經(jīng)，山峰樹木圍繞著她，小魚小蝦在她的呵護(hù)下成長，漁民在這兒泛舟捕魚過著悠閑自在的生活，她是賽岐的標(biāo)志，是家鄉(xiāng)之美，我們在賽江之濱享受江景之美，這個(gè)小鎮(zhèn)在這里繁榮發(fā)展。
可是，在旁就有人說：賽江?你看我們這條母親河都變成什么樣了?她遍體鱗傷，江水渾濁不清，又黑又臭，河底泥沙淤積，河床抬高這些種種現(xiàn)象都讓我們的母親河面目全非，不再是以前幽美的賽江了。
于是，我進(jìn)行了一次社會調(diào)查，希望看看人們是如何對待我們偉大的母親河的?？烧l知調(diào)查的結(jié)果會是如此不堪：
根據(jù)居民的描述和我的一番觀察，我總結(jié)得出有以下三方面的原因：
一是，根據(jù)外貌調(diào)查所知，在福安上游和穆陽上游有部分的金屬鑄造場和農(nóng)藥制造場，由于所排的工業(yè)廢水和廢棄物不經(jīng)過專業(yè)的處理，就直接排入賽江，造成水污染的現(xiàn)象。而部分沿岸居民大量使用化肥和農(nóng)藥種植蔬菜和瓜果，也嚴(yán)重污染了水源。受污染的水如果不經(jīng)過處理，是不能作為飲用水的。
二是，人們往往為了圖省事，在賽江大橋上游玩時(shí)把垃圾隨手扔進(jìn)賽江里，使江水變臟、變臭，形成又黑又臭的江水。嚴(yán)重污染了周圍的環(huán)境，帶來許多損失。甚至有人還隨意把一次性飯盒、一次性塑料杯和塑料袋，往江里隨手一扔，一走了之。只要有風(fēng)刮起，這些塑料制品就四處亂飛，刮到水里或樹枝上，往往就動不了，造成了白色污染，日積月累，里面的污染物就會滲透到深水里，水質(zhì)受到污染。
三是，賽江的上游有許多樹木，許多人沒有環(huán)保和法律意識，私自亂砍亂伐，造成了上游的水土流失嚴(yán)重。而在賽江的下游，則有許多船只進(jìn)入賽江，那些船只上的人們會經(jīng)常在江里挖取河底的泥沙，造成了河床下陷，水土流失，加劇了母親河的創(chuàng)傷。
面對這些種種破壞母親河的行為，我感到無比痛惜。如果還不制止這些行為，不去保護(hù)我們的母親河，后果將不堪設(shè)想。這不僅會給我們賽岐這個(gè)小城鎮(zhèn)的文明形象減分，更會給我們當(dāng)代賽岐人的道德素養(yǎng)減分。我們不能讓這些不可取的行為阻擋文明的步伐，讓廉恥被出賣，使我們城鎮(zhèn)文明程度提升受阻，對外文明形象打折，成為城鎮(zhèn)環(huán)境的硬傷，這是多么不好的啊!
時(shí)下正趕上賽岐被列為福建省小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)的重要發(fā)展期，要讓我們的家鄉(xiāng)更美，發(fā)展得更好，我們不能再怠慢了，我們應(yīng)該要有危機(jī)意識。作為賽岐人民的一分子，我們更應(yīng)該提高環(huán)保意識，積極保護(hù)環(huán)境。
所幸的是我們的地方政府已切實(shí)把保護(hù)環(huán)境列入政府的主要議事日程，結(jié)合賽岐鎮(zhèn)的實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的污染物控制實(shí)施方案，認(rèn)真落實(shí)環(huán)境保護(hù)任期目標(biāo)責(zé)任制。賽岐鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)工作也以建設(shè)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)為契機(jī)，以改善環(huán)境質(zhì)量為工作目標(biāo)，推進(jìn)六大舉措，即堅(jiān)持環(huán)境綜合整治和污染防治，積極改善人居環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)，增強(qiáng)環(huán)境管理能力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保障環(huán)境安全。這些舉措無疑能為我們賽岐鎮(zhèn)的居民帶來福音。
而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)方面的知識，提高自己的環(huán)保意識。應(yīng)向他人、社會宣傳環(huán)保知識，讓人人都參與到保護(hù)賽江活動中來。當(dāng)我們面對污染環(huán)境的行為時(shí)，可以向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)，和破壞環(huán)境的行為作堅(jiān)決斗爭。
此時(shí)此刻的我，真希望賽江我們的母親河，能夠盡早地恢復(fù)到原來多姿的美貌。讓我們的賽岐的文明形象加分，讓我們的子子孫孫共享美好的家園。
讓我們一起行動起來共同來保護(hù)我們的母親河賽江吧!創(chuàng)造出屬于我們的舒適生活環(huán)境。這不僅是為了我們的家鄉(xiāng)夢，為了我們的家鄉(xiāng)美，更是為了共筑我們的中國夢!
愛賽江，愛賽岐，愛我們的家鄉(xiāng)夢，愛我們的中國夢!我們愛的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我們要保護(hù)的也不止這些。
為了我們的家鄉(xiāng)夢、中國夢，我們需要去做的還有很多。
淺談初中政治小論文篇十五
摘要：現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)作為信息時(shí)代的主要載體和工具，擔(dān)負(fù)著重要的作用，在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)就成了一項(xiàng)緊迫、持續(xù)、系統(tǒng)的工程。教師作為信息的傳播者，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；信息素養(yǎng)；計(jì)算機(jī)。
一、提高教育者自身的素養(yǎng)，重視信息素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。
正所謂身教勝于言傳，教師一定要為學(xué)生做出一個(gè)好的榜樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的信息素養(yǎng)。因此，教師是一切教育思想和信息技術(shù)產(chǎn)生實(shí)際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網(wǎng)絡(luò)知識，更要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的信息意識，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，用自己的榜樣力量教育學(xué)生，把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)中去，為學(xué)生樹立良好榜樣。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地去尋找信息。
學(xué)生有了正確的學(xué)習(xí)動機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才會有主動性和積極性。只有產(chǎn)生了興趣，才會有動機(jī)，這樣思維活動得以啟動運(yùn)行，獲得信息，檢驗(yàn)信息，使自己的知識水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果。在教學(xué)中，結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在課堂教學(xué)過程中，信息技術(shù)教師要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學(xué)生的探索和創(chuàng)新欲望不同，在教學(xué)中利用新舊知識的聯(lián)系，提出需要解決的問題，并設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題。
三、立足課堂教學(xué)，促使信息技術(shù)教育與其他學(xué)科課程的整合，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)。
在課堂中要善于創(chuàng)新，善于把理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)課堂上我們要添加具有時(shí)代象征意義的元素。運(yùn)用信息技術(shù)去學(xué)習(xí)其他課程，對提高信息素養(yǎng)也起了不斷補(bǔ)充和逐步完善的作用。信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性的推動作用。
四、豐富課外實(shí)踐活動，應(yīng)用感知信息素養(yǎng)的重要性。
要把信息素養(yǎng)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，這就需要豐富課外實(shí)踐活動，在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用信息素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生應(yīng)用信息素養(yǎng)的能力。在一些實(shí)踐中也可以有意識地使學(xué)生認(rèn)識到信息素養(yǎng)的重要性。不僅可以提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，還可陶冶情操、鍛煉實(shí)踐能力及探究能力，更好地感知信息素養(yǎng)的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)非一朝一夕之事，需要我們教育工作者長期的合作交流、堅(jiān)持不懈的努力。在教育教學(xué)過程中，不斷探索各種教學(xué)方法，利用各種資源對學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高信息素養(yǎng)的應(yīng)用能力。使學(xué)生得到充分的發(fā)展，為社會造就一流的信息素養(yǎng)的人才。
淺談初中政治小論文篇十六
通常來講，課堂互動的方式主要有以下幾種：情景設(shè)置、設(shè)問、分組討論、引導(dǎo)閱讀、熱點(diǎn)討論等。這些方法都是圍繞一個(gè)中心點(diǎn)的，那就是課堂教學(xué)目標(biāo)。無論采用怎樣的教學(xué)方式、互動方法，都要考慮到實(shí)際情況，要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，決定采用的教學(xué)形式，同時(shí)還要考慮到所采取內(nèi)容的形式和特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力。只有這樣，才能更好地運(yùn)用互動的方法，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
（一）充分利用教材。
在進(jìn)行初中政治課堂互動的時(shí)候，一定要充分利用教材。一般來講，教材中間都會有閱讀和思考這個(gè)欄目。利用這個(gè)欄目，是最基礎(chǔ)的師生互動的方式。要知道，作為教育的一個(gè)重要組成部分，閱讀和理解對于教材的延伸，起到了積極的作用。通過對這個(gè)部分的利用，教學(xué)過程之中就會自然地?fù)诫s有互動的理念還有做法，可以幫助學(xué)生更好地理解教材的重點(diǎn)，更好地和教師溝通。另外，教師還可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些小游戲、小互動，但這些內(nèi)容，一定要立足于實(shí)際的教材內(nèi)容之上。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解，從而提高政治成績。
（二）創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行課堂互動。
通過對情境的設(shè)置，可以營造更好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生集中注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要注意的是，在進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候，教師一定要預(yù)先準(zhǔn)備，即根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行情境的設(shè)置。通過這一方式，可以幫助學(xué)生更好地掌握知識，加深學(xué)生對某一個(gè)問題或者某一個(gè)知識點(diǎn)的認(rèn)識。鑒于創(chuàng)設(shè)情境的目的是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識進(jìn)行服務(wù)，所以教學(xué)情境的設(shè)置，絕不能漫無目、隨性而為，必須要突出實(shí)際的教學(xué)主體。這就要求教師必須擁有較高的`素質(zhì)，準(zhǔn)確地對教學(xué)實(shí)際進(jìn)行把握和切入。因?yàn)樵跁r(shí)間上最好不要超過八分鐘，且一節(jié)課的時(shí)間比較短，如果情境設(shè)置的時(shí)間較長，必然會喧賓奪主、得不償失。所以，進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候，一定要細(xì)心慎重。
（三）運(yùn)用設(shè)問法。
設(shè)問法，就是指教師將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的問題拋出，讓學(xué)生進(jìn)行回答。在拋出之后，教師要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，進(jìn)行積極的互動，引導(dǎo)學(xué)生思考問題和解答。通過對學(xué)生思維走向的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解知識、掌握知識。這樣，就可輕松達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸?shù)慕虒W(xué)目的。作為最傳統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)方法，設(shè)問法具有簡單易行的特點(diǎn)。通過設(shè)問，學(xué)生和教師之間的交流將變得更加的具體直接和有效，且時(shí)間上也會獲得很大的節(jié)約和自主權(quán)。但是，設(shè)問法也存在缺點(diǎn)，那就是比較抽象，形象性并不是很強(qiáng)，不利于學(xué)生之間進(jìn)行有關(guān)的合作和交流。不過，設(shè)問法還是具有明顯優(yōu)勢的。通過設(shè)問，可以簡單、形象地講述一些抽象性、邏輯性比較強(qiáng)的問題，而且設(shè)問這一方式可以連續(xù)使用，在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，教師可結(jié)合多媒體、板書等形式，彌補(bǔ)其抽象性特點(diǎn)所帶來的問題，這樣便可使課堂變得更加直觀，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（四）運(yùn)用討論法。
討論法，通常是運(yùn)用在一些比較抽象且具有辯證性的問題之上。教師可根據(jù)課堂內(nèi)容，提出一個(gè)問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論。一般來講，討論具有兩種方式，一種是進(jìn)行小組討論，另外一種就是課堂討論。通過討論，學(xué)生可以更好地進(jìn)行交流和合作，思想之間可以迸發(fā)出魅力的火花。需要注意的是，在這一過程中，教師必須要擁有很好的課堂控制能力，對課堂進(jìn)行控制。只有這樣，才能更好地進(jìn)行互動教學(xué)，取得良好的教學(xué)效果。
淺談初中政治小論文篇十七
當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育競爭、人才的競爭。從必須好處上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)．離開教育事業(yè)的發(fā)展，離開全民族科學(xué)文化水平的提高，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一光榮而艱巨的任務(wù)是不可能完成的。
我國要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性好處的一條，就是把經(jīng)齊建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
理解良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。做為享受這一優(yōu)惠政策的中學(xué)生，我們更應(yīng)珍惜這難得的受教育機(jī)會，遵守校園紀(jì)律，尊敬師長．努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。