總結(jié)是一種自我反思的機(jī)會(huì)，可以幫助我們更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫總結(jié)之前，可以先進(jìn)行頭腦風(fēng)暴和草稿寫作，再進(jìn)行修改和潤(rùn)色，使文筆更流暢。以下是一些總結(jié)范文，它們涵蓋了不同層次和深度的總結(jié)內(nèi)容。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇一
人們往往認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)僅僅是公式公理的解說與運(yùn)用,其實(shí)不然,數(shù)學(xué)課堂也有其自身特的魅力,以下是我平時(shí)教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。
一、明確數(shù)學(xué)思想,構(gòu)建數(shù)學(xué)思維。
隨著教育對(duì)學(xué)生綜合能力要求的提升以及各個(gè)學(xué)科間的知識(shí)滲透更加深入和普遍,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思想,用數(shù)學(xué)的眼光去看待世界。對(duì)于教師來說,他不僅要能“做”,而且需要教會(huì)學(xué)生去“做”,這就要求教師不僅有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和能力,而且更應(yīng)該有對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的整體理解從而構(gòu)建學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維。
二、尊重學(xué)生的思想,理解個(gè)體差異。
以往教育觀點(diǎn)老是忽視學(xué)生的認(rèn)知情感,把學(xué)生當(dāng)作承受知識(shí)的容器,不斷增加新知識(shí),同時(shí)又要鞏固舊知識(shí),導(dǎo)致新舊積壓,新的學(xué)不好,舊的學(xué)不扎實(shí)。同時(shí)學(xué)生之間的個(gè)體差異也是顯而易見的,同樣的一塊地里的莊稼也有高低之分,學(xué)生也是如此,作為教師,不僅要善于播種施肥,更重要的是要理解學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生充分的發(fā)展空間和發(fā)展的動(dòng)力,不能顧此失彼,這才是真正的以人為本。
三、應(yīng)用心理戰(zhàn)術(shù),從教入手。
所謂從教入手,最重要的就是課堂導(dǎo)入,因?yàn)閷?dǎo)入新課不僅是新的教學(xué)活動(dòng)的開始,也是對(duì)舊的教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)和概括,好的導(dǎo)入往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生興趣盎然,對(duì)新知識(shí)的渴望也更高,教學(xué)活動(dòng)當(dāng)然就進(jìn)行的更加順暢。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰(j.piaget)認(rèn)為“:一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件”。濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟迪智力潛能并使之處于最活躍的狀態(tài)。教學(xué)中,由于教學(xué)內(nèi)容的差異以及課的類型、教學(xué)目標(biāo)各不相同,導(dǎo)入的方法也沒有固定的章法可循。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)幾種常用的課堂導(dǎo)入方法談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
1.矛盾激趣。
矛盾即問題,思維始于疑問,在教學(xué)中設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生不易回答的懸念或者有趣的故事,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,起到啟示誘導(dǎo)的作用。在教授等差數(shù)列求和公式時(shí),一位教師講了一個(gè)小故事:德國(guó)的“數(shù)學(xué)王子”高斯,讀小學(xué)時(shí),老師出了一道算術(shù)題1+2+3+…+100=?,老師剛讀完題目,高斯就在他的小黑板上寫出了答案5050,而其他同學(xué)還在一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)挨個(gè)相加呢。那么,高斯怎么會(huì)算的這么快呢?正在學(xué)生百思不得其解時(shí),老師引出了要講的等差數(shù)列求和方法的內(nèi)容。
2.重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)疑。
教材中有些內(nèi)容既枯燥乏味,又艱澀難懂。如數(shù)列的極限概念及無窮等比數(shù)列各項(xiàng)和的概念既抽象,又是難點(diǎn)。為了更好地講解本課內(nèi)容,一位教師在教學(xué)時(shí)插入了一段“關(guān)于分牛傳說析疑”的故事。傳說古代印度有一位老人,臨終前留下遺囑,要把19頭牛分給三個(gè)兒子。老大分總數(shù)的1/2,老二分總數(shù)的1/4,老三分總數(shù)的1/5。按印度的教規(guī),牛被視為神靈,不能宰殺,只能整頭分,先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死后,三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁,卻計(jì)無所出,最后決定訴諸官府。官府一籌莫展,便以“清官難斷家務(wù)事”為由,一推了之。鄰村智叟知道了,說“:這好辦!我有一頭牛借給你們。這樣,總共就有20頭牛。老大分1/2可得10頭;老二分1/4可得5頭;老三分1/5可得4頭你等三人共分去19頭牛,剩下的一頭牛再還我!”真是妙極了!不過,后來人們?cè)跉J佩之余總帶有一絲疑問。老大似乎只該分9.5頭,最后他怎么竟得了10頭呢?這樣,不僅提高了學(xué)生的探究熱情,也給教師的導(dǎo)入新課創(chuàng)造了良好的時(shí)機(jī),無形之中將學(xué)生帶入自己設(shè)計(jì)的教學(xué)情境之中。另外教學(xué)中也要重視教學(xué)的延續(xù)性,一堂課的好壞不僅僅體現(xiàn)再前奏合過程,結(jié)尾也同樣重要,也就是我們所謂的升華階段。
曲盡而意存,課完而回味無窮。在一堂課結(jié)束時(shí),根據(jù)知識(shí)的系統(tǒng)性,承上啟下地提出新的問題,一方面可以將新舊知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來,同時(shí)又可以激發(fā)起學(xué)生新的求知欲望,為下一節(jié)課的教學(xué)作好充分的心理準(zhǔn)備。我國(guó)章回體小說就常用這種妙趣奪人的心理設(shè)計(jì),每當(dāng)故事發(fā)展到高潮,事物的矛盾沖突激化到頂點(diǎn)的時(shí)候,讀者急切地盼望故事的結(jié)局,而作者卻以“欲知后事如何,且聽下回分解”結(jié)尾,迫使讀者不得不繼續(xù)讀下去!課堂教學(xué)如此,則二者必有異曲同工之妙。
課堂教學(xué)作為一門無形的藝術(shù),有其自身的發(fā)揮空間,如何把握住學(xué)生的心理與知識(shí)內(nèi)容的特點(diǎn),才是萬變不離其“宗”,只要教師用心,科學(xué)地將教育教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)之中,讓學(xué)生積極地投入到課堂學(xué)習(xí)里,感受知識(shí)與人文的魅力,課堂教學(xué)必將煥發(fā)迷人的色彩。
四、理性與感性疊加,完善學(xué)生的情知模式。
言傳身教不只是傳遞知識(shí)和技能,其實(shí)更重要的是一種人文的關(guān)懷,情感的共鳴,傳遞者站在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)者感受以往失敗的挫折感,同時(shí)也有成功的成就感,這樣的教育才更加有真實(shí)性,在不知不覺中讓學(xué)生進(jìn)入到理想的情景中,品嘗人生的酸甜苦辣,再失敗與成功中崛起,再理性與感性中升華。
不管是數(shù)學(xué)教學(xué)還是其他學(xué)科,我們的教學(xué)都不能僅僅停留在已有的基礎(chǔ)之上,認(rèn)識(shí)教育的新規(guī)律并適時(shí)地將其應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)中,這樣我們的教學(xué)才更有成效,教育的投入才能真正變?yōu)閷W(xué)生的成就,古人云,學(xué)而時(shí)習(xí)之,做為新時(shí)期的教育工作者理當(dāng)為了教學(xué)而學(xué)習(xí)新的理論知識(shí),當(dāng)然也要時(shí)“思”之。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇二
美國(guó)學(xué)者波斯納提出，教師成長(zhǎng)的規(guī)律是“閱歷+反思=成長(zhǎng)”。教師經(jīng)常不停地進(jìn)行教學(xué)反思，駕馭課堂的才干就會(huì)不時(shí)提高，后續(xù)教學(xué)行為會(huì)越來越合理，學(xué)生的自動(dòng)生成就會(huì)不時(shí)取代主動(dòng)接受，就會(huì)取得越來越理想的教學(xué)效果。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。結(jié)合多年的嘗試，要把最新的時(shí)政與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合起來，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，通過課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，樹立社會(huì)責(zé)任感。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生卻不能真正體會(huì)。一般情況下我都采取鏈?zhǔn)皆O(shè)問的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)問題的深入探究來弄清楚知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到資金困難”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來處置”的疑問，學(xué)生通過剖析其中的道理，加深對(duì)問題的理解和思考。但是聽了趙平老師的課后，我覺得我的課堂上學(xué)生的參與度還不算廣，有一部分學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有興趣，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性沒有達(dá)到預(yù)想中的效果，我的課堂上依然缺少學(xué)生之間思維的碰撞。
政治課的學(xué)科特點(diǎn)要求記憶的內(nèi)容比較多，學(xué)生如果僅限于課堂學(xué)習(xí)而不在課下及時(shí)溫習(xí)就會(huì)很快遺忘，下節(jié)課就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)銜接不上的情況，所以政治課的記憶落實(shí)很重要。而現(xiàn)實(shí)情況又是學(xué)生幾乎沒有時(shí)間在課下完成有次的記憶及復(fù)習(xí)聽了趙老師的課后，依據(jù)政治課的學(xué)科特點(diǎn)，我打算在以后的課堂教學(xué)中這樣去做：
第一，在原有的備課講課的基礎(chǔ)上繼續(xù)下大功夫，爭(zhēng)取高效完成教學(xué)任務(wù)。這樣在課堂上可以節(jié)省時(shí)間，以便給學(xué)生在課堂上留下時(shí)間趁熱打鐵，記憶剛剛學(xué)過的內(nèi)容；抓好課前提問。每個(gè)班的政治兩節(jié)課距離兩天左右，所以每堂課前的溫習(xí)很重要，我在每節(jié)課前精心準(zhǔn)備檢測(cè)題，上課前用投影儀打出來，讓同窗們照著溫習(xí)。這樣通過上課和溫習(xí)兩個(gè)環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的記憶。
第二，習(xí)題課事先將學(xué)生分組，每一個(gè)小組都有相應(yīng)的既定任務(wù)。由學(xué)生根據(jù)存在的問題想辦法解決。用小組合作的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
第三，第一節(jié)課課前五分鐘由一名學(xué)生介紹并簡(jiǎn)要分析一則熱點(diǎn)時(shí)政。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維及表達(dá)能力。這項(xiàng)工作我以前曾經(jīng)嘗試過，但均沒有堅(jiān)持下去。趙老師的課堂上一名學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)演講讓我有很大的觸動(dòng)——長(zhǎng)期堅(jiān)持才會(huì)有效果。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇三
當(dāng)高考結(jié)束的鐘聲敲響，備戰(zhàn)了一年的09年高三歷史教學(xué)也宣告結(jié)束。隨著09高考的漸行漸遠(yuǎn)，高三這一年的緊張與快樂、疲憊與幸福，成功與失敗一直相伴而行卻一直充滿希望的生活讓我們至今回味;這一年歷史教學(xué)的得與失，成與敗也時(shí)常讓我深思?，F(xiàn)我將我的做法、得失拿出來哂哂。
一、眼中有高考。
高考是學(xué)生考，但離不了老師的引導(dǎo)、指導(dǎo)，所以要讓學(xué)生考得好，首先老師引得好，“引”的關(guān)鍵是老師時(shí)時(shí)眼中有高考，事事圍繞高考轉(zhuǎn)。我們的做法是：
1.合理安排高考復(fù)習(xí)時(shí)間為了保證高三有充足的復(fù)習(xí)時(shí)間，在高二下期的后半期(大致五一節(jié)后)開始上《中國(guó)古代史》，這樣可以在國(guó)慶節(jié)前完成新課教學(xué)。接下來是按慣例進(jìn)行的三輪復(fù)習(xí)，這一定要與市三次診斷考試時(shí)間相吻合。三輪復(fù)習(xí)做到一輪夯實(shí)基礎(chǔ)，二輪狠抓提高，對(duì)于第三輪復(fù)習(xí)，“調(diào)整(心態(tài))、鞏固(基礎(chǔ))、充實(shí)(補(bǔ)漏)、提高(能力)”的八字方針，對(duì)學(xué)生心態(tài)與成績(jī)提高效果不錯(cuò)。最后的十天尤其不能放松，學(xué)生須“回歸基礎(chǔ)，回歸教材”。
2.整理研究高考試題08高考結(jié)束后，我們注意收集各地高考試題，并把它們與前兩年的高考試題進(jìn)行分類分章整理，仔細(xì)研究試題特點(diǎn)，做到心中有高考、心中有試題。在教學(xué)過程中，隨進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容適時(shí)調(diào)出使用，這樣學(xué)生既熟悉了近年的高考難易程度新穎程度，對(duì)高考不再那么恐懼;同時(shí)還可排出一些剛考過的考點(diǎn)，減輕復(fù)習(xí)的負(fù)擔(dān)。我覺得我們更應(yīng)該關(guān)注上海、廣東高考?xì)v史卷，因?yàn)檫@兩地的歷史試題具有兼顧基礎(chǔ)、能力性強(qiáng)，著眼課改、導(dǎo)向性強(qiáng)，貼近現(xiàn)實(shí)、人文特點(diǎn)等，應(yīng)當(dāng)是我們文科綜合命題的方向。
3.比對(duì)分析高考考綱高考考綱出來之前，要全面復(fù)習(xí)遍地開花。09年初高考考綱出來之后，仔細(xì)分析并與前兩年的考綱、題型示例認(rèn)真比對(duì)，找到其中的變與不變的地方，通過研讀大綱明確今年歷史科體現(xiàn)的高考考題思想。這樣在平時(shí)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中就可以幫助學(xué)生全面理解和把握考點(diǎn)，了解高考試卷的分布，做到有的放矢。
4.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)以現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)帶動(dòng)歷史知識(shí)，以歷史知識(shí)去解讀熱點(diǎn)，編制熱點(diǎn)小專題。不過，一些特別熱的點(diǎn)往往命題時(shí)表現(xiàn)并不明顯。因此，復(fù)習(xí)中也不要太強(qiáng)調(diào)，以免淡化對(duì)其它基礎(chǔ)的掌握。
5.團(tuán)隊(duì)協(xié)作備戰(zhàn)高考這里的團(tuán)隊(duì)包括教師團(tuán)隊(duì)，更包括教師與學(xué)生的班級(jí)團(tuán)隊(duì)。與備課組的教師共同研究、分工協(xié)作備戰(zhàn)高考;與學(xué)生多溝通，對(duì)學(xué)生多幫助，多留時(shí)間給學(xué)生，大家齊心協(xié)力奔高考。
二、學(xué)、練為高考。
為了讓學(xué)生考好，就要讓學(xué)生把知識(shí)爛熟于心，還要讓學(xué)生把知識(shí)用得得心應(yīng)手。
1.夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
對(duì)于近幾年的高考，高考對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)考察的廣度和力度都有所加強(qiáng)。那么，如何吃透課本呢?我覺得，一是要將課本讀“薄”，在認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱、考試說明和近年的高考試題的前提下，有選擇、有針對(duì)地將課本里大量的閱讀文字(楷體字)和不少孤立、靜態(tài)的陳述性語句，以及夾雜在字里行間的相當(dāng)部分的修飾性詞句果斷刪減，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高備考的效度。二是將課本讀通，充分利用課本的目錄，探求章目、子目錄之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到融會(huì)貫通，深化理解;同時(shí)又能系統(tǒng)化課本知識(shí)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，我們也編制了按章節(jié)排列的知識(shí)體系圖表，按專題排列的知識(shí)體系圖表，不過這些都是填空型的，在一章復(fù)習(xí)前或后，一個(gè)專題的復(fù)習(xí)前或后，讓學(xué)生填寫，有利于梳理開始遺忘的知識(shí)體系和對(duì)幫助學(xué)生將散亂的知識(shí)整理歸類。
2.編制考前檢測(cè)題單元檢測(cè)題到處都可以買到或找到。而針對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)度或市區(qū)考試內(nèi)容要求以及自己學(xué)生情況的的試題就不多，所以，有針對(duì)性地自編試題就非常重要和有用。這類考題考查內(nèi)容主要是與市診斷考試以及高考同步，試題形式與高考題相同，檢測(cè)時(shí)間控制在40分鐘左右。在每一次診斷考試前準(zhǔn)備多套，集中訓(xùn)練，效果很好。
3.考前強(qiáng)化訓(xùn)練高三的考試有點(diǎn)多，綜合的月考、學(xué)科的單元考、專題考，似乎一個(gè)都不能少。但我認(rèn)為學(xué)科檢測(cè)在日常應(yīng)減少一些，以增加學(xué)生閱讀教材、領(lǐng)悟知識(shí)的時(shí)間。這一屆高三我把練習(xí)主要放在每一次大考之前集中訓(xùn)練，一般有3——5套題。這樣可以進(jìn)行強(qiáng)度訓(xùn)練、一個(gè)階段知識(shí)的綜合訓(xùn)練、時(shí)間分配訓(xùn)練等。
三.心中有學(xué)生。
1.賞識(shí)、尊重學(xué)生與直屬校比較，我們算是二流的學(xué)校;與理科生比較起來，我們的學(xué)生絕大多數(shù)是三流學(xué)生。整理知識(shí)體系、記住該記的知識(shí)點(diǎn)、有不錯(cuò)思維能力和解題能力對(duì)他們來說都不是一件容易的事。所以賞識(shí)學(xué)生的微小進(jìn)步，理解學(xué)生的一次次的失敗，會(huì)讓學(xué)生心理上更能感受學(xué)習(xí)的快樂與興趣，所以他們會(huì)雖餒戰(zhàn)餒敗，但餒敗餒戰(zhàn)，直到最后勝利。
2.關(guān)心、幫助學(xué)生學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，成績(jī)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越;成績(jī)中等的學(xué)生則需要系統(tǒng)知識(shí)，化解遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn);差一點(diǎn)的學(xué)生則需要督促他們一遍又一遍地記憶并掌握基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。所以，老師要多呆在辦公室，多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)教室，多陪陪學(xué)生，不僅僅是解答學(xué)習(xí)疑難，也可以與學(xué)生聊聊天。
以上僅是我在高三這一年中教學(xué)進(jìn)程上的所做，并沒有談及學(xué)科知識(shí)教學(xué)方面、學(xué)生能力培養(yǎng)方面的東西。回想過去一年的復(fù)習(xí)備考感覺有很多東西值得注意和改進(jìn)，也更深的認(rèn)識(shí)到自己的諸多不足之處。
1.研究高考方向雖然是花了很大力氣，但還不是很夠。在對(duì)08年高考試題分析時(shí)，我們比較關(guān)注上海、廣東高考?xì)v史卷，因?yàn)檫@兩地的歷史試題具有兼顧基礎(chǔ)、能力性強(qiáng)，著眼課改、導(dǎo)向性強(qiáng)，貼近現(xiàn)實(shí)、人文特點(diǎn)等，應(yīng)當(dāng)是我們文科綜合命題的方向。但過度的重視、訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生不太適應(yīng)本地高考試題。
2.對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)還不夠，使學(xué)生在考試中出現(xiàn)了基本常識(shí)的錯(cuò)誤。比如09高考試題中的選擇題，看似簡(jiǎn)單，應(yīng)該全是教材上的，但學(xué)生掌握不牢，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出，得分不高。
3.引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能力也是沒有做好的一件事情。
教書這條道路，育人這種職業(yè)，需要更多的思想和行動(dòng)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇四
眾所周知，歷史學(xué)科是所有學(xué)科中蘊(yùn)含人文思想最為豐富的一門課程。這也就要求歷史教師在教學(xué)的過程中，要充分把本學(xué)科中一些愛國(guó)主義內(nèi)容挖掘出來，要有目的地培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)和民族自豪感，把他們的愛國(guó)情感激發(fā)出來。此外，教師要借助揭示歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康、健全的人格，同時(shí)要把歷史和現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展的歷史責(zé)任感。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上產(chǎn)生了一些不良的現(xiàn)象，比如拜金主義、享樂主義、以自我為中心的思想等。高中階段的學(xué)生思想正處在逐漸成熟的時(shí)期，提高他們的人文素質(zhì)對(duì)促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成起著至關(guān)重要的作用。這就要求歷史教師在教學(xué)中加強(qiáng)人文教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師在教學(xué)時(shí)只是“重智輕情”，導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)，最終結(jié)果是教學(xué)效果比較差，歷史學(xué)科也不例外。有些教師出于提高升學(xué)率的急功近利的思想，導(dǎo)致了歷史學(xué)科的人文素養(yǎng)沒有被完全挖掘出來。但是，人文教育是蘊(yùn)含著豐富營(yíng)養(yǎng)的，也是助于推進(jìn)歷史教學(xué)的最好載體。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，需要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞著三維目標(biāo)展開，不要只是流于形式，要把關(guān)注點(diǎn)放在如何對(duì)情感目標(biāo)重新定位和思考上面，要確立情感目標(biāo)的教學(xué)目的性。例如，在設(shè)計(jì)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助視頻、圖片等充分刺激學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生意識(shí)到日本侵略者的殘暴性，既能激起他們的民族自豪感，又能激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
歷史教學(xué)有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的思想境界，有助于幫助學(xué)生塑造完美的人格，陶冶情操。上下五千年的歷史可以說是一部中華兒女精忠報(bào)國(guó)、勤奮好學(xué)、尊師敬長(zhǎng)和勤勞節(jié)儉、勵(lì)精圖治的艱苦創(chuàng)業(yè)史，也是一部熱情謳歌無數(shù)仁人志士及先輩高尚品德的傳統(tǒng)美德史，所以說，歷史學(xué)科是一門蘊(yùn)涵著豐厚人文資源的學(xué)科。比如，從原始人鉆燧取火到農(nóng)人戴月荷鋤歸等。例如，在教學(xué)《中外歷史人物評(píng)說》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助對(duì)歷史優(yōu)秀人物的高尚品德的宣揚(yáng)，如華盛頓、林肯、馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等杰出的政治家、思想家的人格介紹，注重對(duì)學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展，組織學(xué)生多學(xué)習(xí)他們的一些思想、品格及胸懷和境界，讓自己也成為一個(gè)高尚的人。在探究一些中外杰出的科學(xué)家時(shí)，也可以通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受諸如詹天佑、李四光等人的愛國(guó)情懷。
由于受高考?jí)毫Φ挠绊?，很多高中生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法比較單一，他們絕大多數(shù)的知識(shí)主要來源于書本、課堂上的學(xué)習(xí)。在歷史課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。例如，在探究中國(guó)書法藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，如果條件允許的話，教師可以邀請(qǐng)美術(shù)教師參加課堂的交流活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的審美能力。在探究北宋的變法時(shí)，教師可以結(jié)合范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的情懷，讓學(xué)生能夠以先賢作為榜樣樹立遠(yuǎn)大的志向，促進(jìn)學(xué)生自身人文精神素養(yǎng)的提升。
由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題逐漸成為威脅人類生存、危害地球生命的世界性問題，保護(hù)環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展等都引起了世界各國(guó)的共同關(guān)注?；诖?，環(huán)境教育也成為歷史教學(xué)中的一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容，這也就需要?dú)v史教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生善待自然、和諧發(fā)展的生態(tài)意識(shí)，這也是人文精神的一個(gè)重要組成部分。在歷史教學(xué)中，滲透環(huán)境教育是符合新課程理念要求的，也是時(shí)代賦予歷史教師的一項(xiàng)神圣的使命。教師可以從歷史的角度引導(dǎo)學(xué)生去了解人與自然的關(guān)系。新課程改革要求教師在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去了解和思考人和人、人與社會(huì)、人和自然之間的關(guān)系，要把生態(tài)環(huán)境的教育觀念引入到歷史教學(xué)當(dāng)中。此外，歷史教材中也蘊(yùn)含著大量和環(huán)境教育有關(guān)的資料，這些都有利于教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保方面的教育，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
古人有曰：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)家天下事，事事關(guān)心?！痹跉v史教學(xué)中，教師也要結(jié)合教材觀點(diǎn)選擇一些國(guó)內(nèi)外重大新聞材料，把學(xué)生的注意力牽引到關(guān)心國(guó)家大事上面。這樣，既能拓寬學(xué)生的視野范圍，又能強(qiáng)化學(xué)生的政治思維。此外，教師結(jié)合時(shí)事進(jìn)行教學(xué)也能為歷史課堂帶來時(shí)代的活力，還能夠增強(qiáng)教學(xué)的說服力。當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，為歷史課提供了大量豐富且生動(dòng)的素材，基于此，歷史教學(xué)要和時(shí)事政治結(jié)合起來，并且在把其融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。例如，在分析近代史中國(guó)臺(tái)灣被日本侵占的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)和日本在鉤魚島上的摩擦，以及中國(guó)和越南在南沙群島之爭(zhēng)的時(shí)事教學(xué)，分析小國(guó)為何對(duì)大國(guó)如此咄咄逼人的背景，再結(jié)合國(guó)際形勢(shì)加以講解、分析，有利于把學(xué)生的愛國(guó)熱情激發(fā)出來?？偠灾跉v史課堂教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)還任重道遠(yuǎn)，作為歷史教師，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要明確自身肩負(fù)著的重大責(zé)任，要用鍥而不舍的精神培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的同時(shí)，提高自身的人文素養(yǎng)，進(jìn)而為他們今后的發(fā)展打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇五
教育教學(xué)過程是一個(gè)不斷反思和革新的過程，隨著新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過程中過于關(guān)注新課程理念的應(yīng)用而忽視了實(shí)際，沒有很好地把傳統(tǒng)和新課程融合起來，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)中出現(xiàn)了諸多問題。當(dāng)然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結(jié)合實(shí)際在繼承傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎(chǔ)上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
創(chuàng)設(shè)情境的目的是要通過情境來讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生在情境中形成直觀感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習(xí)。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng)設(shè)來看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用。如“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農(nóng)神廟、雅典娜女神來引導(dǎo)學(xué)生觀察，并講授了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒有讓學(xué)生對(duì)希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話題等方式來創(chuàng)設(shè)情境，要注重以情境來引出問題或知識(shí)點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運(yùn)會(huì)的開幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問:希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節(jié)探究中。
探究教學(xué)更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，故在實(shí)踐中教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)踐情況來看，在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案的情況，而對(duì)學(xué)生如何完成的過程以及自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不夠重視。其實(shí)，在導(dǎo)學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)來向?qū)W生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎(chǔ)上完成相應(yīng)的課前預(yù)測(cè)題。在導(dǎo)學(xué)案中，還要留出空白，引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)知識(shí)目標(biāo)提出任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識(shí)構(gòu)建。以“古代中國(guó)的商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策”的自主學(xué)習(xí)為例，對(duì)“重農(nóng)抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現(xiàn)和原因;對(duì)“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現(xiàn)和評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過導(dǎo)學(xué)案來向?qū)W生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導(dǎo)學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評(píng)價(jià)。
在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問題是不可缺少的引導(dǎo)方式。然而在教學(xué)中，教師因沒有較好地把握問題和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，并且課堂中的問題往往過多，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，而不能深入到問題探究過程中。當(dāng)然，問題是探究過程中教師引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動(dòng)的重要手段，但問題要能扣住教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容展開，要讓學(xué)生在問題探究過程中逐漸達(dá)成目標(biāo)。尤其需要注意，課堂中教師提出的問題不是越多越好，而是要能以問題來引導(dǎo)學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，更多要關(guān)注的是問題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國(guó)崛起》片斷來引導(dǎo)學(xué)生思考“19xx—19xx年大危機(jī)爆發(fā)的主要原因及對(duì)美國(guó)的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統(tǒng)競(jìng)選詞來讓學(xué)生思考:羅斯福為何會(huì)在競(jìng)選中獲勝?以此引導(dǎo)學(xué)生探究“新政準(zhǔn)備”，對(duì)于“新政內(nèi)容”，先引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內(nèi)容包括哪些?在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，羅斯福是如何擺脫危機(jī)的?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。再結(jié)合羅斯福的新政來追問學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說的“舊民主秩序”的新應(yīng)用在“新政”中有何體現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)羅斯福新政進(jìn)行評(píng)價(jià)。顯然，教學(xué)中的問題圍繞目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)來循序展開，很好地促進(jìn)了目標(biāo)達(dá)成。
實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開交流和討論活動(dòng)，以此來讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來看，雖然教師也在努力以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結(jié)果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結(jié)論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生。如“當(dāng)代美國(guó)資本主義的新變化”中學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代末美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充講解。其次，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會(huì)主義改革與挫折”中對(duì)赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導(dǎo)學(xué)生概括的基礎(chǔ)上要明確“沒有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習(xí)，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。在情境創(chuàng)設(shè)中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用;在提問過程中，教師要注重結(jié)合目標(biāo)來展開，探究后要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結(jié)論，從而保證探究的有效性。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇六
有關(guān)“論從史出、史論結(jié)合”的教學(xué)現(xiàn)象，或者偏離初衷，或者理解有誤，或者操作失當(dāng)。筆者以為，只有對(duì)“論從史出、史論結(jié)合”的相關(guān)因素進(jìn)行徹底的反思，才能避免類似偏差。
反思一：追根溯源，探尋學(xué)科本質(zhì)。
歷史是一門史證的科學(xué)，此種說法誠(chéng)然不錯(cuò)。但僅僅局限于此，就遠(yuǎn)為不夠。眾所周知，歷史既指過去發(fā)生的事情，又指對(duì)過去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此，歷史同時(shí)又是一門解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實(shí)需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史上冊(cè)審查報(bào)告》中說：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測(cè)其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與對(duì)象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論。……因今日所得見之古代材料，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過解釋及排比之程序，絕無哲學(xué)史之可言。”
因此，在處理材料時(shí)，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生？更且，歷史事物復(fù)雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實(shí)來撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價(jià)值、有意義的史料，在“論從史出、史論結(jié)合”的過程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴(yán)密的邏輯。
反思二：正本清源，明確教學(xué)目的。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”？是為了證明教師所言甚確、知識(shí)淵博，還是為了注解教科書？都不對(duì)?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無需呈現(xiàn)史料，更無需費(fèi)力進(jìn)行史論結(jié)合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯(cuò)誤的交鋒。英國(guó)人約翰8226;密爾在《論自由》一書中認(rèn)為，“從真理與錯(cuò)誤沖突中”能產(chǎn)生出“對(duì)于真理的更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象”；而在欠缺討論的情況，“不僅意見的根據(jù)被忘掉了，就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長(zhǎng)人的智慧，“一個(gè)人之能夠多少行近于知道一個(gè)題目的全面，其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關(guān)于他的說法，并研究不同心性對(duì)于它的觀察方式。一個(gè)人之獲得聰明，除此之外絕無其他方式。”
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中，我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯(cuò)誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會(huì)越辯越清，而學(xué)生也將越來越聰慧。
反思三：系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)建方法體系。
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評(píng)價(jià)。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會(huì)區(qū)分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對(duì)史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實(shí)。如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者（立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會(huì)區(qū)分史實(shí)和結(jié)論。史實(shí)是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、鞏固統(tǒng)一、實(shí)施暴政，史實(shí)清楚，可二千年來對(duì)秦始皇的爭(zhēng)論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實(shí)，再去推導(dǎo)結(jié)論，實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進(jìn)一步尋找史料的`方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會(huì)發(fā)生重大變化。即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)的人、不同立場(chǎng)的人、不同史觀的人、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對(duì)立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計(jì)劃、有梯度地逐步實(shí)施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
高中學(xué)生喜歡歷史，因?yàn)樗袝r(shí)會(huì)像一個(gè)一個(gè)的小故事，引起學(xué)生的興趣，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？?jī)?yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一．加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)。
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程。感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢？首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么？教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇七
隨著學(xué)校課改活動(dòng)的展開，我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)反思如下：
觀念的更新是一切創(chuàng)新手段實(shí)施的根本。沒有新理念，只有新課標(biāo)、新教材、新知識(shí)，沒有新成效。為此，我覺得應(yīng)該重點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面觀念：一是轉(zhuǎn)變對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，即用新思維、新方法，不能守著舊框框、老套套；二是轉(zhuǎn)變自身角色，由傳授者變?yōu)閱l(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者，由師道尊嚴(yán)的“師長(zhǎng)”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話人”，精心營(yíng)造民主與平等的`新型角色關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與教學(xué)；三是轉(zhuǎn)變對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)，即教師是課堂教學(xué)的組織者，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面也能充分發(fā)展，把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。
我覺得在教學(xué)過程中應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，樹立民主平等的師生觀。在課堂教學(xué)中，教師不能只顧自己唱獨(dú)角戲，因?yàn)椋阂皇菍W(xué)生一直處于聽者、被動(dòng)的地位，沒有思考、參與的機(jī)會(huì)。二是學(xué)生一課聽到底，即使有興趣，也未免有疲勞之感，這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽課情緒和教學(xué)效果。因此，教師要善于觀察學(xué)生的聽課狀況，察言觀色，因勢(shì)利導(dǎo)。
在備課時(shí)，要心中有數(shù)。準(zhǔn)備的問題要具有針對(duì)性，并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛，也檢查了自己的教學(xué)效果，同時(shí)得到了學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋，也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。通過實(shí)踐，可見這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用，能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩，有畫龍點(diǎn)睛、回味無窮之作用，讓學(xué)生淡化緊張疲勞，在愉快、歡笑觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。重結(jié)果輕過程，只看考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程中的豐富感受和體驗(yàn)，將不利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。過程評(píng)價(jià)可以體現(xiàn)在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問答、提綱展示、課堂演講、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)考察等各種各樣的活動(dòng)中，評(píng)價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程添注了積極動(dòng)力，非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效能。
總之，要更新教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，不斷反思，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有看清問題，才能堅(jiān)定前進(jìn)的方向，才知道該怎么做。我們只能在充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)中尋找出路，用智慧去化解難題，用機(jī)智去逾越障礙，用改革去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇八
歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動(dòng)，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的記憶，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不明白自我是誰了。
歷史科是一門綜合學(xué)科，資料廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于人尤其是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在構(gòu)成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：“有國(guó)者，不能夠不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史在認(rèn)識(shí)社會(huì)、決定社會(huì)問題等方面的獨(dú)特作用，認(rèn)識(shí)到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要好處，它能夠幫忙學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)好處，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1。針對(duì)教材的枯燥無味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國(guó)歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的簡(jiǎn)單，學(xué)生們學(xué)的簡(jiǎn)單，何樂而不為呢！
2。恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3。在歷史教學(xué)中，提問是十分重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當(dāng)，就會(huì)使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于用心主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分透過一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個(gè)提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自我精心設(shè)計(jì)的這一到兩個(gè)提問記下來，日積月累，就會(huì)從中悟出提問的技巧。
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只要能起到好的教學(xué)效果，不一樣的教學(xué)模式都能夠嘗試一下。
俗話說“愛屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，務(wù)必在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自我的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫忙、團(tuán)結(jié)、友愛、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
總之，針對(duì)目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的潛力為教學(xué)中心，若長(zhǎng)久堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢(shì)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇九
新課程理念的出現(xiàn)，帶動(dòng)了高中歷史教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。但是從實(shí)際情況來看，我國(guó)很多高中的歷史課堂教學(xué)沒有進(jìn)行理念轉(zhuǎn)變，依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了高中歷史課堂教學(xué)的效率，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課程標(biāo)準(zhǔn)就是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)桿，是歷史課堂教學(xué)的重要依據(jù)。任何學(xué)科都有相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于高中歷史學(xué)科來說，課程標(biāo)準(zhǔn)就是教師進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)條件。教師只有熟練掌握“能力和學(xué)問”“教學(xué)過程與措施”“情感、態(tài)度和價(jià)值掛”這三方面的教學(xué)目標(biāo)，才能夠讓有限的課堂教學(xué)時(shí)間更加有效率，從而最大化地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。然而，在傳統(tǒng)歷史教學(xué)的過程中，歷史教師往往只是淺析教學(xué)目標(biāo)的含義，但又害怕被扣上傳統(tǒng)教學(xué)的高帽，所以在教學(xué)過程中又融入簡(jiǎn)單的互動(dòng)措施，結(jié)果讓課堂十分活躍，但是其效果卻無法讓人滿意。若要改善這一現(xiàn)狀，歷史教師在設(shè)置課程目標(biāo)時(shí)就必須認(rèn)真閱讀歷史課程的標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)的需要來開展課堂教學(xué)。我相信，能夠做到這一點(diǎn)，歷史課堂教學(xué)的效率將會(huì)有一定的提升。
俗話說得好“：授之于魚，不如授之于漁?！备咧袣v史教學(xué)也是如此，如果只是直接告訴學(xué)生結(jié)果，對(duì)于尋找結(jié)果的過程并不進(jìn)行討論，那么教學(xué)質(zhì)量勢(shì)必不高，還不如交給學(xué)生一張捕捉知識(shí)的“大網(wǎng)”。在傳統(tǒng)教學(xué)理念的背景下，教學(xué)方式往往比較單一，過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果的獲取和記憶，忽略了探究知識(shí)的過程，這么做不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還阻礙了學(xué)生智力的發(fā)展，常常讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中痛苦不堪。因此，高中歷史教師必須快速轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，深入探索有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)方式，改變問題的源頭，徹底提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（1）比較法。歷史學(xué)科中的比較法主要是指通過比較一些相似或相異的歷史事件，思考并分析影響歷史事件的各項(xiàng)因素。只要使用得當(dāng)，那么就可以全面提高學(xué)生分析歷史問題的能力。比如，在進(jìn)行“開辟新航路”這一章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師則可以選取鄭和下西洋作為對(duì)比歷史事件，讓學(xué)生分析“開辟新航路”與“鄭和下西洋”之間的差異和相同之處，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的影響，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用歷史觀點(diǎn)來解決歷史問題。
（2）辯論法。辯論法適用于一些思辨性較強(qiáng)的歷史事件，從不同的角度去思考同一個(gè)歷史事件，將會(huì)得到不同的結(jié)論。比如，在學(xué)習(xí)與孔子相關(guān)的歷史知識(shí)時(shí)，教師可以把“孔子對(duì)中國(guó)文化的影響”作為辯論的基點(diǎn)，并把學(xué)生分為兩組開展辯論會(huì)，辯一辯孔子對(duì)中國(guó)文化所產(chǎn)生的影響到底是“好”還是“壞”，還是兩者都有。通過辯論會(huì)的方式能加深學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。
（3）討論法。討論法與辯論法有一些相似，特別適用于原因、影響等歷史教學(xué)問題。在使用討論法的歷史教學(xué)過程中，學(xué)生可以結(jié)合課內(nèi)外的知識(shí)來進(jìn)行分組討論，并最終得到了一個(gè)綜合的結(jié)論。這么做，不僅提升了學(xué)生的參與意識(shí)，還能夠讓學(xué)生從多個(gè)方面來看待同一個(gè)歷史問題，其實(shí)際效果十分理想。此外，科學(xué)的教學(xué)方法還有很多，如實(shí)踐、講授等。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師則應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際需求來靈活選擇教學(xué)方法，從而最大化地提升課堂教學(xué)的效率。
通過實(shí)踐教學(xué)來看，在歷史課堂內(nèi)適當(dāng)引入現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，以形象、直觀的教學(xué)特點(diǎn)來吸引學(xué)生的思維，能夠轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的.教學(xué)局面，讓歷史課堂教學(xué)過程煥然一新，從而讓學(xué)生愛上歷史課，徹底提升課堂學(xué)習(xí)的效率。比如，在對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”這一段歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師則可以提前收集諸子百家的圖片，然后在課堂上通過幻燈片的方式向?qū)W生一一展現(xiàn)出來，并結(jié)合圖片人物來介紹此人的歷史故事；在進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史發(fā)展”學(xué)習(xí)時(shí)，則可以通過視頻的方式，向?qū)W生展現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)世界各地的生活狀況，然后再與現(xiàn)在的生活方式及環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)改革開放帶來的好處和改變。這樣一來，就可以激發(fā)學(xué)生探索歷史知識(shí)的積極性，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的理念，可以說是一舉兩得。
教師是學(xué)生獲得歷史的母體，其歷史水平的高低將會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和深度，其自身的歷史視野廣度將會(huì)關(guān)系到學(xué)生歷史知識(shí)的廣度。因此，歷史教師作為課堂歷史知識(shí)傳輸?shù)闹黧w，應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷提高自身的文化素養(yǎng)和歷史知識(shí)水平，擴(kuò)展自身的歷史視野，在原有的歷史知識(shí)基礎(chǔ)之上不斷提高，以正確的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，提升課堂教學(xué)的效率和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。首先，高中歷史教師要不斷地自我反思，思考教學(xué)中的不足之處。其次，教師之間要密切合作，定期組織歷史研討會(huì)議，把一些重點(diǎn)、難點(diǎn)的歷史教學(xué)問題放到會(huì)議上進(jìn)行討論。
總之，在新課程理念發(fā)展的背景之下，高中歷史教學(xué)將面臨巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也將面臨很大的機(jī)遇。作為高中歷史教師的我們，則應(yīng)該根據(jù)教學(xué)環(huán)境的變化而適當(dāng)改變現(xiàn)有的教學(xué)方式和理念，不斷探索新的教學(xué)措施，把保障教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率作為高中歷史教學(xué)的原則。
作者:敖敦高娃。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)，超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對(duì)落后地區(qū)（其實(shí)差距很大）歷史學(xué)科的教學(xué)，仍有諸多需要解決的問題。
新課程突出文明史觀的地位，現(xiàn)代化史觀、全球史觀（整體史觀）、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視，但唯物史觀的傳統(tǒng)（正統(tǒng)）地位動(dòng)搖了嗎？傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對(duì)很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位（徹底拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)史觀—革命史觀），那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？難道神學(xué)史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實(shí)用主義史觀不會(huì)抬頭？我們堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)陣地能放棄嗎？如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍，教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后，也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然，我們需要和而不同的開放意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識(shí)、放眼世界的全球意識(shí)、辨證思維的歷史意識(shí)、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識(shí)、前車之鑒的成長(zhǎng)意識(shí)和論從史出的證據(jù)意識(shí)，但史學(xué)的靈魂（唯物史觀）是不能模糊不清的，它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，相當(dāng)一部分教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺，淡化其核心指導(dǎo)地位，往往抓住教材不放，并輔之以教輔資料，結(jié)果教學(xué)呆板，思路狹窄，拓展有限，沒有深度。但對(duì)教材的整體把握尤為關(guān)鍵，大到一個(gè)模塊，小到一節(jié)課、一個(gè)問題。在這一過程中要做好以下幾方面的工作：（1）處理好新舊教材的關(guān)系，要特別重視新教材增加的內(nèi)容，新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄。（2）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教師必須吃透每節(jié)課的重、難點(diǎn)，拓展有度。（3）不能死扣教材，中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源，但高考命題也會(huì)重視其他各類命題資源（歷史類資源、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類資源），對(duì)其進(jìn)行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。（4）靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，重視教師用書的引導(dǎo)作用，在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際（學(xué)生基礎(chǔ)）的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在這一過程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個(gè)性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說改革就六神無主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實(shí)地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個(gè)課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點(diǎn)：（1）學(xué)生的實(shí)際水平（地區(qū)差距）；（2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要弘揚(yáng)和培育民族精神，形成社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀，樹立不斷完善自我，為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，在教學(xué)中要走出知識(shí)文化的狹隘圈子，站在文明的高度，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德（儒家倫理為核心的合理部分）中所蘊(yùn)涵的民族精神，糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識(shí)，不能看著學(xué)生成為道德成長(zhǎng)中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀中快樂成長(zhǎng)。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在自我意識(shí)膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要（事實(shí)上被忽視了），這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是歷史課程不變的真理，也是歷史教師永恒的追求。
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高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十一
教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題，然后再到解決問題的各種方法，我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項(xiàng)重要組成。那么反思到底是什么呢？根據(jù)所查資料，《教育學(xué)》中說：“反思的思考對(duì)象就是自己的職業(yè)，對(duì)自己現(xiàn)在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎己头治??！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對(duì)自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對(duì)于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長(zhǎng)與進(jìn)步。
實(shí)踐對(duì)于任何一種職業(yè)都是重要的，因?yàn)樽鍪裁淳涂坷碚撌遣恍械模鞘羌埳险劚?。新課改要求歷史教師應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實(shí)踐是證明真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于用心教了多少年書。”這說明，解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養(yǎng)。
一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間體驗(yàn)和積累才會(huì)得到，也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思?xì)v史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣，長(zhǎng)時(shí)間下去就會(huì)成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動(dòng)的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。
歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)方面的不足，并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識(shí)更加專業(yè)化，并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對(duì)參與教科研究更加感興趣。
在教學(xué)反思的過程中，將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共享。這樣我們就不會(huì)覺得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無用功，便會(huì)積極參與到教科研究中去，這樣更會(huì)使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對(duì)教師的要求更加嚴(yán)格，教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識(shí)演繹到藝術(shù)的高度來加以理解，教學(xué)反思會(huì)使教師在教學(xué)方式和理念上成長(zhǎng)并跨越。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十二
摘要：在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)反思是非常重要的，做好教學(xué)反思能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一定的完善和更正，能夠更好地提高老師的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。主要探討了在高中歷史教學(xué)中有效運(yùn)用教學(xué)反思的辦法。
在高中歷史中，老師將知識(shí)傳授給學(xué)生的過程便是教學(xué)過程，但是在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題的出現(xiàn)會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以，老師必須及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行反思，了解其中存在的不足并進(jìn)行完善。
一、在上課之前做好教學(xué)反思，能夠保證歷史教學(xué)的有效性。
很多老師在高中歷史教學(xué)的時(shí)候目的性不強(qiáng)，教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候連貫性也不夠，計(jì)劃性問題缺失，這也直接導(dǎo)致了很多老師教學(xué)的時(shí)候沒有一定的目的，教學(xué)內(nèi)容沒有中心，甚至有些時(shí)候還會(huì)跑題，講解知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，老師也會(huì)過多地表述自己的一些想法，沒有考慮到教學(xué)的實(shí)際需要，也沒有重視學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位。所以，老師在上課前有必要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思，發(fā)現(xiàn)上節(jié)課中存在的一些問題，對(duì)這節(jié)課的教學(xué)目的進(jìn)行明確，根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，這樣能夠更好地提高自己的教學(xué)效率。
二、在課堂教學(xué)中進(jìn)行信息的反饋，提高教學(xué)本身的針對(duì)性。
很多老師在教學(xué)的時(shí)候只是一味地進(jìn)行知識(shí)的講解，對(duì)課堂反饋的重視程度不夠，很少會(huì)和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)或者交流，這就導(dǎo)致了老師無法真正了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，也無法根據(jù)學(xué)生的`實(shí)際情況來對(duì)自己的不足進(jìn)行一定的完善，教學(xué)的針對(duì)性非常的差，高中歷史教學(xué)的效率提高也非常的緩慢。老師在教學(xué)中，可以有針對(duì)性地進(jìn)行一些課堂提問或者是進(jìn)行小測(cè)試，這樣，老師在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時(shí)候會(huì)更加的及時(shí)，并且可以根據(jù)學(xué)生的不足之處開展教學(xué)，這樣教學(xué)本身的針對(duì)性會(huì)大大的提高，高中歷史課堂的效率也會(huì)有明顯的提高。
三、在課堂教學(xué)結(jié)束之后，反思自己的教學(xué)方法。
由于老師經(jīng)歷和個(gè)性方面存在一定的差異，所以教學(xué)思想和教學(xué)方法都有一定的區(qū)別，教學(xué)方法的不同會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)效果的不同。只有老師的教學(xué)方法學(xué)生能夠接受，那么教學(xué)的效率才會(huì)真正的提高。老師在教學(xué)完成后應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思，看其是否能夠真正滿足學(xué)生的需要，不斷地對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題或者不足，采取措施進(jìn)行完善，只有這樣，老師的教學(xué)效果才會(huì)真正的優(yōu)化。
四、重視多元化評(píng)價(jià)，更好地和學(xué)生進(jìn)行交流。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生才是主體，所以，老師在教學(xué)的時(shí)候必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，盡量地滿足學(xué)生的實(shí)際需要。但是老師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候，往往會(huì)比較主觀，而多元化評(píng)價(jià)方式能夠改變這種情況，能夠更加全面地反饋老師的教學(xué)情況，通過多元化的評(píng)價(jià)方式，老師更加容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的不足。在使用多元化評(píng)價(jià)方式的時(shí)候，老師可以采取問卷調(diào)查的方式，也可以直觀地和學(xué)生進(jìn)行交流，讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的一些看法和建議，老師必須虛心接受，絕對(duì)不能打擊報(bào)復(fù)，這對(duì)自身教學(xué)效率的提高是沒有任何作用的。
在高中歷史教學(xué)的時(shí)候，老師及時(shí)地對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行反思，能夠幫助老師改變教學(xué)過程中存在的問題，對(duì)歷史教學(xué)有效性的提高是非常有利的，能夠幫助老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提高教學(xué)的針對(duì)性，是符合高中歷史教學(xué)發(fā)展需要的。
參考文獻(xiàn)：
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高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十三
提起近幾年的文科綜合能力測(cè)試，不少教師會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：現(xiàn)在的書太難教了，講了那么多，做了不少題，可最后拿到試卷一看，真是“失之千里，差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆，但我們廣大歷史教師還是要進(jìn)行一輪一輪的復(fù)習(xí)，就是盡可能讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識(shí)、多考點(diǎn)分。
我是1999年開始從事高三歷史教學(xué)工作的，帶過了兩年3+2歷史單科高考，八年文科綜合能力測(cè)試。論經(jīng)驗(yàn)無法與老教師相比，論學(xué)識(shí)也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過近十年的高三的磨練，特別是近幾年對(duì)新課改和安徽文化史的研究中，結(jié)識(shí)了一些省內(nèi)文化研究的專家，受益匪淺。以下對(duì)高三的教學(xué)局限性與與后期復(fù)習(xí)談幾點(diǎn)自己的淺見。
我們?cè)S多老師認(rèn)為，教材內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)要“源于教材”、“忠于教材”，不能“脫離教材”、“超越教材”，這種把教學(xué)內(nèi)容絕對(duì)教材化的觀念，陷入了“本本主義”的泥潭?，F(xiàn)實(shí)中往往把幾本教科書奉為萬能，認(rèn)為只要把課本知識(shí)全部掌握了，高考沒有什么對(duì)付不了的;實(shí)在不行還有一本復(fù)習(xí)資料可以做參考。殊不知，現(xiàn)在的復(fù)習(xí)資料大多是相互抄襲，自主創(chuàng)新的太少，我本人在20xx年上半年就用三個(gè)月的時(shí)間編了一本“挑戰(zhàn)高考”(40萬字，海南出版社)，書出版后，就連自己都不想用，因?yàn)榻^大部分內(nèi)容是東抄西抄而來的。
教師一味地“滿堂灌”在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，教師重視對(duì)學(xué)生集中思維的訓(xùn)練，卻忽視發(fā)散思維的培養(yǎng)?；旧喜捎谩耙灾v為主”的教學(xué)方式。有人認(rèn)為，歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn)，決定了這門學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該用主要精力和時(shí)間來講述歷史知識(shí)，即使一講到底也無可非議。如果翻閱一些老教師總結(jié)畢生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作，就不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式，可以說就是單一的以講述為主的方式?，F(xiàn)在時(shí)代變了，教材也換新的，但我們?cè)S多老師還在滿堂灌，結(jié)果導(dǎo)許多致學(xué)生不愿意上歷史課，學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時(shí)空基本上被限定在課內(nèi)校內(nèi)，加之受到“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)生課外學(xué)習(xí)幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道，但不是惟一渠道。圖書館、博物館、紀(jì)念館和愛國(guó)主義教育基地等，都是課外學(xué)習(xí)歷史的好場(chǎng)所，特別是大量的歷史遺跡，為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供了物化、真實(shí)、形象、豐富的歷史材料，更是歷史課外學(xué)習(xí)獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)。因此，歷史學(xué)習(xí)應(yīng)將視野拓展至整個(gè)社會(huì)，社會(huì)才是學(xué)習(xí)歷史的大課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中基于種種困難，我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)大課堂中去學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)一直沿用閉卷考試，考試的內(nèi)容多為死記硬背的書本知識(shí)，歷史學(xué)科的考試要真正達(dá)到考查學(xué)生“收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”的目的，就必須改傳統(tǒng)的封閉性考試為現(xiàn)代的開放性考試。在這種考試中學(xué)生個(gè)性和才能得到充分展示，學(xué)習(xí)的積極性提高了，自信心增強(qiáng)了更能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，并體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新意識(shí)。
1、整合教材，夯實(shí)歷史主干知識(shí)。20xx屆高考使用新教材，新教材按照專題形式來組織的，跨度大、難度高、跳躍性強(qiáng)，歷史知識(shí)的系統(tǒng)性在直觀上很大程度地被削弱了，容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此，在第一輪復(fù)習(xí)中，應(yīng)適時(shí)加入通史部分的復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)以通史體例輔之以熱點(diǎn)問題進(jìn)行，學(xué)生只有對(duì)某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會(huì)生活等特征有了全面地認(rèn)識(shí)，才能“了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)”，“初步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”。
2、依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見，優(yōu)化三維目標(biāo)的達(dá)成。20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導(dǎo)意見，參考課改地區(qū)高考試卷命題，注重歷史學(xué)科的價(jià)值取向。因此，在歷史復(fù)習(xí)中，吃透教學(xué)指導(dǎo)意見，優(yōu)化三維目標(biāo)特別是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)成為我們20xx屆高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)之一。
3、平時(shí)多注意新題型的收集與訓(xùn)練。新課改意識(shí)將更加開放，新題型很可能出現(xiàn)，平時(shí)須多注意收集與訓(xùn)練，如情境類，文史常識(shí)類、研究性學(xué)習(xí)類、辯證認(rèn)識(shí)類等題目。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十四
1、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的歷史基礎(chǔ)薄弱，及時(shí)調(diào)整教學(xué)重心轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教學(xué)，注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握，特別注重高中教材和初中教材的銜接，初步培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣及歷史理念。
2、發(fā)現(xiàn)學(xué)生分析歷史問題，解決歷史問題能力差，甚至對(duì)簡(jiǎn)單的歷史問題都無法理解，至于歷史方法、歷史解題技巧更是一竅不通，因此，我在教學(xué)過程中從學(xué)生的角度出發(fā)，放慢教學(xué)進(jìn)度，注重對(duì)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握，注重解析歷史問題方法得訓(xùn)練，技巧的啟發(fā)，達(dá)到舉一反三的教學(xué)要求，服務(wù)大多數(shù)學(xué)生。
3、新課程改革要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)參與式、探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，分析問題、解決問題的能力。因此，教學(xué)活動(dòng)中，我有意識(shí)的采取多種教學(xué)手段，注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力及始終保持濃厚的學(xué)習(xí)熱情;同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力和能力。例如達(dá)成某一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我圍繞教材的核心內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，思考、討論相關(guān)問題，弄清“問題”產(chǎn)生的原因及其影響，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)等。在涉及到對(duì)歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)時(shí)，則明確要求學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，注意宏觀、微觀相結(jié)合以及把是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)反思《高中歷史教學(xué)反思——谷俊改老師》。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)或與人民生活密切相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動(dòng)，通過自主探究、自主解決問題，提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力和思辯能力。
4、課改帶來了歷史教學(xué)許多新問題，如教學(xué)內(nèi)容處理，教學(xué)方法的改變，教學(xué)目的的不同等。在教學(xué)目標(biāo)方面，新課標(biāo)要求實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”，特別是要實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)，因此，在教學(xué)過程中，本人不僅是教授歷史知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生從世界觀、價(jià)值觀和人生觀的角度分析問題，同時(shí)在教學(xué)方式上，有意識(shí)的采用探究式的方法，盡量發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
1、教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的處理還不夠順手，因?yàn)樾陆滩呐c舊教材相比，變化很大，哪些知識(shí)該補(bǔ)哪些不補(bǔ)，尺度上很難把握。
2、教學(xué)深度處理還難于把握，基于新課改剛開始，無前人可鑒，無高考可尋，教學(xué)應(yīng)教到哪一個(gè)深度，很難把握。過于理論的話，學(xué)生上課興趣不過，而過于簡(jiǎn)單的話，又擔(dān)心知識(shí)講解不到位。
3、學(xué)生的歷史興趣調(diào)動(dòng)還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，很難找到一個(gè)度。到底關(guān)注基礎(chǔ)較好的學(xué)生，還是促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展，這其中很難把握。
4、雖然在上崗前參加過新課程培訓(xùn)，但在具體教學(xué)中，新課程理念的貫徹不是很到位，尤其教材中容量大、學(xué)術(shù)性、思辯性強(qiáng)的章節(jié)，往往不盡人意，有時(shí)過于注重細(xì)小知識(shí)的分析，造成課時(shí)緊迫和教學(xué)難度增大，或把握不住主線作蜻蜓點(diǎn)水式處理。
1、繼續(xù)深入地研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，以新課標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)工作，處理教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)尺度和積極推入新課程改革。
2、繼續(xù)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史興趣為主，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與歷史教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性。
3、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度以課標(biāo)為指導(dǎo)，以學(xué)生的實(shí)際情況為主體，積極穩(wěn)定地處理歷史教學(xué)問題。
4、、全面推進(jìn)探究性學(xué)習(xí)。推行素質(zhì)教育，改變“填鴨式”教學(xué)方式，充分保證學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的時(shí)間、興趣和質(zhì)量。
新課程改革是從全面提高學(xué)生的素質(zhì)出發(fā)。在實(shí)施新課程改革過程中，教師要以學(xué)生發(fā)展為本，采取多種教學(xué)方法、手段，在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十五
為了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，在教學(xué)中我以學(xué)生的共同參與作為教學(xué)方法選擇的目標(biāo)。因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，越注重學(xué)生的實(shí)踐參與，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)越豐富多彩，就越能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。在新課改的實(shí)踐中，我嘗試著教學(xué)活動(dòng)形式的改變，在課堂上我不再以單純傳統(tǒng)的講解為主，而是力求發(fā)動(dòng)盡可能多的學(xué)生參與教學(xué)過程，例如閱讀和討論兩種方法在講課中頻繁的運(yùn)用。
讓學(xué)生閱讀教材，是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的一項(xiàng)重要措施，它改變了教師單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，為學(xué)生提供了一種能動(dòng)地完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得自身體驗(yàn)的可能，但在操作過程中存在著明顯的差異：有時(shí)在讓學(xué)生閱讀教材前，先提出幾個(gè)問題；有時(shí)在學(xué)生閱讀完畢后提出問題；在這些問題的逆向影響下，學(xué)生的注意被控制在老師提問所涉及的全部信息上，他們?cè)谝褜W(xué)過和剛閱讀過的內(nèi)容中進(jìn)行檢索并進(jìn)行積極的分析、比較等思維活動(dòng)，逐步得出正確結(jié)論。在閱讀教學(xué)中，單純閱讀，不提出問題的方法應(yīng)該摒棄，因?yàn)樗荒芤饘W(xué)生的注意，學(xué)生仍處于被動(dòng)狀態(tài)之中。問題的設(shè)置能使學(xué)生產(chǎn)生懸念、質(zhì)疑等積極的心理活動(dòng)，保持他們學(xué)習(xí)發(fā)展的可能，所以應(yīng)予提倡。而問題的選擇，則受知識(shí)水平分類的制約，對(duì)于不同層次的知識(shí)，老師在指導(dǎo)閱讀時(shí)應(yīng)充分考慮。運(yùn)用這一策略可以發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的最大可能性，培養(yǎng)他們的探索和創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生思維的廣度、深度、獨(dú)立性、敏捷性和邏輯性等各項(xiàng)品質(zhì)的訓(xùn)練效果都很明顯。
另外在高中歷史必修1的探究課教學(xué)中，我則采取“分組活動(dòng)”的教學(xué)形式?！胺纸M活動(dòng)”是合作式學(xué)習(xí)和歷史課堂探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合產(chǎn)生的一種新的教學(xué)方法，在探究知識(shí)、培養(yǎng)能力上兩者兼顧。課堂上學(xué)生不用改變班級(jí)座位，就可以組成小組。學(xué)生先自學(xué)，而后爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，講課文知識(shí)，講補(bǔ)充材料，教師引導(dǎo)著學(xué)生講，看似很“亂”，但傳統(tǒng)的觀念被拋棄，整個(gè)課堂氣氛和諧，變過去的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程。學(xué)生依據(jù)教材、主動(dòng)搜集資料等等，這種探究性學(xué)習(xí)過程，營(yíng)造了一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。老師只是在學(xué)生自學(xué)、自講的基礎(chǔ)上，適時(shí)適度地點(diǎn)撥，真正體現(xiàn)了學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。
“分組活動(dòng)”方式講究的是“先學(xué)后導(dǎo)”。課堂教學(xué)從學(xué)生自學(xué)開始，然后由教師因勢(shì)利導(dǎo)、設(shè)置問題，學(xué)生則在信息加工、討論取舍、歸納整理等過程中獲得新知，增強(qiáng)能力，完成情感體驗(yàn)和品德升華。在這種探究中，先形成學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生的多向交流，接著教師在雙基落實(shí)和反饋的過程中加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)和適時(shí)的評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)，組織學(xué)生鞏固所了解、掌握的新知，并能運(yùn)用新知解決一些問題。
探究課的“分組活動(dòng)”教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，有效地提高了各類學(xué)生的學(xué)習(xí)效益、學(xué)習(xí)質(zhì)量，開拓了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由想象和動(dòng)手實(shí)踐的空間，充分地挖掘了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力以及交流與合作能力，而這一切正是課程改革所要求達(dá)到的目標(biāo)。
在課程改革中嘗試進(jìn)行高中歷史教學(xué)方式的改變，對(duì)學(xué)生水平有一定的要求，剛開始時(shí)課堂上可能花時(shí)間較多，因此不能操之過急，應(yīng)循序漸進(jìn)，逐步提高；而對(duì)教師則提出了把握教學(xué)過程的全局、知識(shí)廣博、應(yīng)變能力強(qiáng)等很高的要求，是對(duì)教師素質(zhì)的一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。由此可見，教師首先要改變舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念，這樣才能進(jìn)行課程改革。在新一輪課程改革中只要我們堅(jiān)持不懈，從易到難，大膽嘗試，不斷反思，我們的教學(xué)一定能有更高質(zhì)更高效的改變。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇一
人們往往認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)僅僅是公式公理的解說與運(yùn)用,其實(shí)不然,數(shù)學(xué)課堂也有其自身特的魅力,以下是我平時(shí)教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。
一、明確數(shù)學(xué)思想,構(gòu)建數(shù)學(xué)思維。
隨著教育對(duì)學(xué)生綜合能力要求的提升以及各個(gè)學(xué)科間的知識(shí)滲透更加深入和普遍,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思想,用數(shù)學(xué)的眼光去看待世界。對(duì)于教師來說,他不僅要能“做”,而且需要教會(huì)學(xué)生去“做”,這就要求教師不僅有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和能力,而且更應(yīng)該有對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的整體理解從而構(gòu)建學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維。
二、尊重學(xué)生的思想,理解個(gè)體差異。
以往教育觀點(diǎn)老是忽視學(xué)生的認(rèn)知情感,把學(xué)生當(dāng)作承受知識(shí)的容器,不斷增加新知識(shí),同時(shí)又要鞏固舊知識(shí),導(dǎo)致新舊積壓,新的學(xué)不好,舊的學(xué)不扎實(shí)。同時(shí)學(xué)生之間的個(gè)體差異也是顯而易見的,同樣的一塊地里的莊稼也有高低之分,學(xué)生也是如此,作為教師,不僅要善于播種施肥,更重要的是要理解學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生充分的發(fā)展空間和發(fā)展的動(dòng)力,不能顧此失彼,這才是真正的以人為本。
三、應(yīng)用心理戰(zhàn)術(shù),從教入手。
所謂從教入手,最重要的就是課堂導(dǎo)入,因?yàn)閷?dǎo)入新課不僅是新的教學(xué)活動(dòng)的開始,也是對(duì)舊的教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)和概括,好的導(dǎo)入往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生興趣盎然,對(duì)新知識(shí)的渴望也更高,教學(xué)活動(dòng)當(dāng)然就進(jìn)行的更加順暢。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰(j.piaget)認(rèn)為“:一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件”。濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟迪智力潛能并使之處于最活躍的狀態(tài)。教學(xué)中,由于教學(xué)內(nèi)容的差異以及課的類型、教學(xué)目標(biāo)各不相同,導(dǎo)入的方法也沒有固定的章法可循。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)幾種常用的課堂導(dǎo)入方法談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
1.矛盾激趣。
矛盾即問題,思維始于疑問,在教學(xué)中設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生不易回答的懸念或者有趣的故事,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,起到啟示誘導(dǎo)的作用。在教授等差數(shù)列求和公式時(shí),一位教師講了一個(gè)小故事:德國(guó)的“數(shù)學(xué)王子”高斯,讀小學(xué)時(shí),老師出了一道算術(shù)題1+2+3+…+100=?,老師剛讀完題目,高斯就在他的小黑板上寫出了答案5050,而其他同學(xué)還在一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)挨個(gè)相加呢。那么,高斯怎么會(huì)算的這么快呢?正在學(xué)生百思不得其解時(shí),老師引出了要講的等差數(shù)列求和方法的內(nèi)容。
2.重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)疑。
教材中有些內(nèi)容既枯燥乏味,又艱澀難懂。如數(shù)列的極限概念及無窮等比數(shù)列各項(xiàng)和的概念既抽象,又是難點(diǎn)。為了更好地講解本課內(nèi)容,一位教師在教學(xué)時(shí)插入了一段“關(guān)于分牛傳說析疑”的故事。傳說古代印度有一位老人,臨終前留下遺囑,要把19頭牛分給三個(gè)兒子。老大分總數(shù)的1/2,老二分總數(shù)的1/4,老三分總數(shù)的1/5。按印度的教規(guī),牛被視為神靈,不能宰殺,只能整頭分,先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死后,三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁,卻計(jì)無所出,最后決定訴諸官府。官府一籌莫展,便以“清官難斷家務(wù)事”為由,一推了之。鄰村智叟知道了,說“:這好辦!我有一頭牛借給你們。這樣,總共就有20頭牛。老大分1/2可得10頭;老二分1/4可得5頭;老三分1/5可得4頭你等三人共分去19頭牛,剩下的一頭牛再還我!”真是妙極了!不過,后來人們?cè)跉J佩之余總帶有一絲疑問。老大似乎只該分9.5頭,最后他怎么竟得了10頭呢?這樣,不僅提高了學(xué)生的探究熱情,也給教師的導(dǎo)入新課創(chuàng)造了良好的時(shí)機(jī),無形之中將學(xué)生帶入自己設(shè)計(jì)的教學(xué)情境之中。另外教學(xué)中也要重視教學(xué)的延續(xù)性,一堂課的好壞不僅僅體現(xiàn)再前奏合過程,結(jié)尾也同樣重要,也就是我們所謂的升華階段。
曲盡而意存,課完而回味無窮。在一堂課結(jié)束時(shí),根據(jù)知識(shí)的系統(tǒng)性,承上啟下地提出新的問題,一方面可以將新舊知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來,同時(shí)又可以激發(fā)起學(xué)生新的求知欲望,為下一節(jié)課的教學(xué)作好充分的心理準(zhǔn)備。我國(guó)章回體小說就常用這種妙趣奪人的心理設(shè)計(jì),每當(dāng)故事發(fā)展到高潮,事物的矛盾沖突激化到頂點(diǎn)的時(shí)候,讀者急切地盼望故事的結(jié)局,而作者卻以“欲知后事如何,且聽下回分解”結(jié)尾,迫使讀者不得不繼續(xù)讀下去!課堂教學(xué)如此,則二者必有異曲同工之妙。
課堂教學(xué)作為一門無形的藝術(shù),有其自身的發(fā)揮空間,如何把握住學(xué)生的心理與知識(shí)內(nèi)容的特點(diǎn),才是萬變不離其“宗”,只要教師用心,科學(xué)地將教育教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)之中,讓學(xué)生積極地投入到課堂學(xué)習(xí)里,感受知識(shí)與人文的魅力,課堂教學(xué)必將煥發(fā)迷人的色彩。
四、理性與感性疊加,完善學(xué)生的情知模式。
言傳身教不只是傳遞知識(shí)和技能,其實(shí)更重要的是一種人文的關(guān)懷,情感的共鳴,傳遞者站在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)者感受以往失敗的挫折感,同時(shí)也有成功的成就感,這樣的教育才更加有真實(shí)性,在不知不覺中讓學(xué)生進(jìn)入到理想的情景中,品嘗人生的酸甜苦辣,再失敗與成功中崛起,再理性與感性中升華。
不管是數(shù)學(xué)教學(xué)還是其他學(xué)科,我們的教學(xué)都不能僅僅停留在已有的基礎(chǔ)之上,認(rèn)識(shí)教育的新規(guī)律并適時(shí)地將其應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)中,這樣我們的教學(xué)才更有成效,教育的投入才能真正變?yōu)閷W(xué)生的成就,古人云,學(xué)而時(shí)習(xí)之,做為新時(shí)期的教育工作者理當(dāng)為了教學(xué)而學(xué)習(xí)新的理論知識(shí),當(dāng)然也要時(shí)“思”之。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇二
美國(guó)學(xué)者波斯納提出，教師成長(zhǎng)的規(guī)律是“閱歷+反思=成長(zhǎng)”。教師經(jīng)常不停地進(jìn)行教學(xué)反思，駕馭課堂的才干就會(huì)不時(shí)提高，后續(xù)教學(xué)行為會(huì)越來越合理，學(xué)生的自動(dòng)生成就會(huì)不時(shí)取代主動(dòng)接受，就會(huì)取得越來越理想的教學(xué)效果。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。結(jié)合多年的嘗試，要把最新的時(shí)政與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合起來，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，通過課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，樹立社會(huì)責(zé)任感。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生卻不能真正體會(huì)。一般情況下我都采取鏈?zhǔn)皆O(shè)問的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)問題的深入探究來弄清楚知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到資金困難”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來處置”的疑問，學(xué)生通過剖析其中的道理，加深對(duì)問題的理解和思考。但是聽了趙平老師的課后，我覺得我的課堂上學(xué)生的參與度還不算廣，有一部分學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有興趣，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性沒有達(dá)到預(yù)想中的效果，我的課堂上依然缺少學(xué)生之間思維的碰撞。
政治課的學(xué)科特點(diǎn)要求記憶的內(nèi)容比較多，學(xué)生如果僅限于課堂學(xué)習(xí)而不在課下及時(shí)溫習(xí)就會(huì)很快遺忘，下節(jié)課就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)銜接不上的情況，所以政治課的記憶落實(shí)很重要。而現(xiàn)實(shí)情況又是學(xué)生幾乎沒有時(shí)間在課下完成有次的記憶及復(fù)習(xí)聽了趙老師的課后，依據(jù)政治課的學(xué)科特點(diǎn)，我打算在以后的課堂教學(xué)中這樣去做：
第一，在原有的備課講課的基礎(chǔ)上繼續(xù)下大功夫，爭(zhēng)取高效完成教學(xué)任務(wù)。這樣在課堂上可以節(jié)省時(shí)間，以便給學(xué)生在課堂上留下時(shí)間趁熱打鐵，記憶剛剛學(xué)過的內(nèi)容；抓好課前提問。每個(gè)班的政治兩節(jié)課距離兩天左右，所以每堂課前的溫習(xí)很重要，我在每節(jié)課前精心準(zhǔn)備檢測(cè)題，上課前用投影儀打出來，讓同窗們照著溫習(xí)。這樣通過上課和溫習(xí)兩個(gè)環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的記憶。
第二，習(xí)題課事先將學(xué)生分組，每一個(gè)小組都有相應(yīng)的既定任務(wù)。由學(xué)生根據(jù)存在的問題想辦法解決。用小組合作的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
第三，第一節(jié)課課前五分鐘由一名學(xué)生介紹并簡(jiǎn)要分析一則熱點(diǎn)時(shí)政。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維及表達(dá)能力。這項(xiàng)工作我以前曾經(jīng)嘗試過，但均沒有堅(jiān)持下去。趙老師的課堂上一名學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)演講讓我有很大的觸動(dòng)——長(zhǎng)期堅(jiān)持才會(huì)有效果。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇三
當(dāng)高考結(jié)束的鐘聲敲響，備戰(zhàn)了一年的09年高三歷史教學(xué)也宣告結(jié)束。隨著09高考的漸行漸遠(yuǎn)，高三這一年的緊張與快樂、疲憊與幸福，成功與失敗一直相伴而行卻一直充滿希望的生活讓我們至今回味;這一年歷史教學(xué)的得與失，成與敗也時(shí)常讓我深思?，F(xiàn)我將我的做法、得失拿出來哂哂。
一、眼中有高考。
高考是學(xué)生考，但離不了老師的引導(dǎo)、指導(dǎo)，所以要讓學(xué)生考得好，首先老師引得好，“引”的關(guān)鍵是老師時(shí)時(shí)眼中有高考，事事圍繞高考轉(zhuǎn)。我們的做法是：
1.合理安排高考復(fù)習(xí)時(shí)間為了保證高三有充足的復(fù)習(xí)時(shí)間，在高二下期的后半期(大致五一節(jié)后)開始上《中國(guó)古代史》，這樣可以在國(guó)慶節(jié)前完成新課教學(xué)。接下來是按慣例進(jìn)行的三輪復(fù)習(xí)，這一定要與市三次診斷考試時(shí)間相吻合。三輪復(fù)習(xí)做到一輪夯實(shí)基礎(chǔ)，二輪狠抓提高，對(duì)于第三輪復(fù)習(xí)，“調(diào)整(心態(tài))、鞏固(基礎(chǔ))、充實(shí)(補(bǔ)漏)、提高(能力)”的八字方針，對(duì)學(xué)生心態(tài)與成績(jī)提高效果不錯(cuò)。最后的十天尤其不能放松，學(xué)生須“回歸基礎(chǔ)，回歸教材”。
2.整理研究高考試題08高考結(jié)束后，我們注意收集各地高考試題，并把它們與前兩年的高考試題進(jìn)行分類分章整理，仔細(xì)研究試題特點(diǎn)，做到心中有高考、心中有試題。在教學(xué)過程中，隨進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容適時(shí)調(diào)出使用，這樣學(xué)生既熟悉了近年的高考難易程度新穎程度，對(duì)高考不再那么恐懼;同時(shí)還可排出一些剛考過的考點(diǎn)，減輕復(fù)習(xí)的負(fù)擔(dān)。我覺得我們更應(yīng)該關(guān)注上海、廣東高考?xì)v史卷，因?yàn)檫@兩地的歷史試題具有兼顧基礎(chǔ)、能力性強(qiáng)，著眼課改、導(dǎo)向性強(qiáng)，貼近現(xiàn)實(shí)、人文特點(diǎn)等，應(yīng)當(dāng)是我們文科綜合命題的方向。
3.比對(duì)分析高考考綱高考考綱出來之前，要全面復(fù)習(xí)遍地開花。09年初高考考綱出來之后，仔細(xì)分析并與前兩年的考綱、題型示例認(rèn)真比對(duì)，找到其中的變與不變的地方，通過研讀大綱明確今年歷史科體現(xiàn)的高考考題思想。這樣在平時(shí)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中就可以幫助學(xué)生全面理解和把握考點(diǎn)，了解高考試卷的分布，做到有的放矢。
4.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)以現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)帶動(dòng)歷史知識(shí)，以歷史知識(shí)去解讀熱點(diǎn)，編制熱點(diǎn)小專題。不過，一些特別熱的點(diǎn)往往命題時(shí)表現(xiàn)并不明顯。因此，復(fù)習(xí)中也不要太強(qiáng)調(diào)，以免淡化對(duì)其它基礎(chǔ)的掌握。
5.團(tuán)隊(duì)協(xié)作備戰(zhàn)高考這里的團(tuán)隊(duì)包括教師團(tuán)隊(duì)，更包括教師與學(xué)生的班級(jí)團(tuán)隊(duì)。與備課組的教師共同研究、分工協(xié)作備戰(zhàn)高考;與學(xué)生多溝通，對(duì)學(xué)生多幫助，多留時(shí)間給學(xué)生，大家齊心協(xié)力奔高考。
二、學(xué)、練為高考。
為了讓學(xué)生考好，就要讓學(xué)生把知識(shí)爛熟于心，還要讓學(xué)生把知識(shí)用得得心應(yīng)手。
1.夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
對(duì)于近幾年的高考，高考對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)考察的廣度和力度都有所加強(qiáng)。那么，如何吃透課本呢?我覺得，一是要將課本讀“薄”，在認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱、考試說明和近年的高考試題的前提下，有選擇、有針對(duì)地將課本里大量的閱讀文字(楷體字)和不少孤立、靜態(tài)的陳述性語句，以及夾雜在字里行間的相當(dāng)部分的修飾性詞句果斷刪減，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高備考的效度。二是將課本讀通，充分利用課本的目錄，探求章目、子目錄之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到融會(huì)貫通，深化理解;同時(shí)又能系統(tǒng)化課本知識(shí)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，我們也編制了按章節(jié)排列的知識(shí)體系圖表，按專題排列的知識(shí)體系圖表，不過這些都是填空型的，在一章復(fù)習(xí)前或后，一個(gè)專題的復(fù)習(xí)前或后，讓學(xué)生填寫，有利于梳理開始遺忘的知識(shí)體系和對(duì)幫助學(xué)生將散亂的知識(shí)整理歸類。
2.編制考前檢測(cè)題單元檢測(cè)題到處都可以買到或找到。而針對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)度或市區(qū)考試內(nèi)容要求以及自己學(xué)生情況的的試題就不多，所以，有針對(duì)性地自編試題就非常重要和有用。這類考題考查內(nèi)容主要是與市診斷考試以及高考同步，試題形式與高考題相同，檢測(cè)時(shí)間控制在40分鐘左右。在每一次診斷考試前準(zhǔn)備多套，集中訓(xùn)練，效果很好。
3.考前強(qiáng)化訓(xùn)練高三的考試有點(diǎn)多，綜合的月考、學(xué)科的單元考、專題考，似乎一個(gè)都不能少。但我認(rèn)為學(xué)科檢測(cè)在日常應(yīng)減少一些，以增加學(xué)生閱讀教材、領(lǐng)悟知識(shí)的時(shí)間。這一屆高三我把練習(xí)主要放在每一次大考之前集中訓(xùn)練，一般有3——5套題。這樣可以進(jìn)行強(qiáng)度訓(xùn)練、一個(gè)階段知識(shí)的綜合訓(xùn)練、時(shí)間分配訓(xùn)練等。
三.心中有學(xué)生。
1.賞識(shí)、尊重學(xué)生與直屬校比較，我們算是二流的學(xué)校;與理科生比較起來，我們的學(xué)生絕大多數(shù)是三流學(xué)生。整理知識(shí)體系、記住該記的知識(shí)點(diǎn)、有不錯(cuò)思維能力和解題能力對(duì)他們來說都不是一件容易的事。所以賞識(shí)學(xué)生的微小進(jìn)步，理解學(xué)生的一次次的失敗，會(huì)讓學(xué)生心理上更能感受學(xué)習(xí)的快樂與興趣，所以他們會(huì)雖餒戰(zhàn)餒敗，但餒敗餒戰(zhàn)，直到最后勝利。
2.關(guān)心、幫助學(xué)生學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，成績(jī)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越;成績(jī)中等的學(xué)生則需要系統(tǒng)知識(shí)，化解遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn);差一點(diǎn)的學(xué)生則需要督促他們一遍又一遍地記憶并掌握基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。所以，老師要多呆在辦公室，多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)教室，多陪陪學(xué)生，不僅僅是解答學(xué)習(xí)疑難，也可以與學(xué)生聊聊天。
以上僅是我在高三這一年中教學(xué)進(jìn)程上的所做，并沒有談及學(xué)科知識(shí)教學(xué)方面、學(xué)生能力培養(yǎng)方面的東西。回想過去一年的復(fù)習(xí)備考感覺有很多東西值得注意和改進(jìn)，也更深的認(rèn)識(shí)到自己的諸多不足之處。
1.研究高考方向雖然是花了很大力氣，但還不是很夠。在對(duì)08年高考試題分析時(shí)，我們比較關(guān)注上海、廣東高考?xì)v史卷，因?yàn)檫@兩地的歷史試題具有兼顧基礎(chǔ)、能力性強(qiáng)，著眼課改、導(dǎo)向性強(qiáng)，貼近現(xiàn)實(shí)、人文特點(diǎn)等，應(yīng)當(dāng)是我們文科綜合命題的方向。但過度的重視、訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生不太適應(yīng)本地高考試題。
2.對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)還不夠，使學(xué)生在考試中出現(xiàn)了基本常識(shí)的錯(cuò)誤。比如09高考試題中的選擇題，看似簡(jiǎn)單，應(yīng)該全是教材上的，但學(xué)生掌握不牢，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出，得分不高。
3.引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能力也是沒有做好的一件事情。
教書這條道路，育人這種職業(yè)，需要更多的思想和行動(dòng)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇四
眾所周知，歷史學(xué)科是所有學(xué)科中蘊(yùn)含人文思想最為豐富的一門課程。這也就要求歷史教師在教學(xué)的過程中，要充分把本學(xué)科中一些愛國(guó)主義內(nèi)容挖掘出來，要有目的地培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)和民族自豪感，把他們的愛國(guó)情感激發(fā)出來。此外，教師要借助揭示歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康、健全的人格，同時(shí)要把歷史和現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展的歷史責(zé)任感。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上產(chǎn)生了一些不良的現(xiàn)象，比如拜金主義、享樂主義、以自我為中心的思想等。高中階段的學(xué)生思想正處在逐漸成熟的時(shí)期，提高他們的人文素質(zhì)對(duì)促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成起著至關(guān)重要的作用。這就要求歷史教師在教學(xué)中加強(qiáng)人文教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師在教學(xué)時(shí)只是“重智輕情”，導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)，最終結(jié)果是教學(xué)效果比較差，歷史學(xué)科也不例外。有些教師出于提高升學(xué)率的急功近利的思想，導(dǎo)致了歷史學(xué)科的人文素養(yǎng)沒有被完全挖掘出來。但是，人文教育是蘊(yùn)含著豐富營(yíng)養(yǎng)的，也是助于推進(jìn)歷史教學(xué)的最好載體。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，需要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞著三維目標(biāo)展開，不要只是流于形式，要把關(guān)注點(diǎn)放在如何對(duì)情感目標(biāo)重新定位和思考上面，要確立情感目標(biāo)的教學(xué)目的性。例如，在設(shè)計(jì)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助視頻、圖片等充分刺激學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生意識(shí)到日本侵略者的殘暴性，既能激起他們的民族自豪感，又能激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
歷史教學(xué)有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的思想境界，有助于幫助學(xué)生塑造完美的人格，陶冶情操。上下五千年的歷史可以說是一部中華兒女精忠報(bào)國(guó)、勤奮好學(xué)、尊師敬長(zhǎng)和勤勞節(jié)儉、勵(lì)精圖治的艱苦創(chuàng)業(yè)史，也是一部熱情謳歌無數(shù)仁人志士及先輩高尚品德的傳統(tǒng)美德史，所以說，歷史學(xué)科是一門蘊(yùn)涵著豐厚人文資源的學(xué)科。比如，從原始人鉆燧取火到農(nóng)人戴月荷鋤歸等。例如，在教學(xué)《中外歷史人物評(píng)說》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以借助對(duì)歷史優(yōu)秀人物的高尚品德的宣揚(yáng)，如華盛頓、林肯、馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等杰出的政治家、思想家的人格介紹，注重對(duì)學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展，組織學(xué)生多學(xué)習(xí)他們的一些思想、品格及胸懷和境界，讓自己也成為一個(gè)高尚的人。在探究一些中外杰出的科學(xué)家時(shí)，也可以通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受諸如詹天佑、李四光等人的愛國(guó)情懷。
由于受高考?jí)毫Φ挠绊?，很多高中生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法比較單一，他們絕大多數(shù)的知識(shí)主要來源于書本、課堂上的學(xué)習(xí)。在歷史課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。例如，在探究中國(guó)書法藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，如果條件允許的話，教師可以邀請(qǐng)美術(shù)教師參加課堂的交流活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的審美能力。在探究北宋的變法時(shí)，教師可以結(jié)合范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的情懷，讓學(xué)生能夠以先賢作為榜樣樹立遠(yuǎn)大的志向，促進(jìn)學(xué)生自身人文精神素養(yǎng)的提升。
由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題逐漸成為威脅人類生存、危害地球生命的世界性問題，保護(hù)環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展等都引起了世界各國(guó)的共同關(guān)注?；诖?，環(huán)境教育也成為歷史教學(xué)中的一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容，這也就需要?dú)v史教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生善待自然、和諧發(fā)展的生態(tài)意識(shí)，這也是人文精神的一個(gè)重要組成部分。在歷史教學(xué)中，滲透環(huán)境教育是符合新課程理念要求的，也是時(shí)代賦予歷史教師的一項(xiàng)神圣的使命。教師可以從歷史的角度引導(dǎo)學(xué)生去了解人與自然的關(guān)系。新課程改革要求教師在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去了解和思考人和人、人與社會(huì)、人和自然之間的關(guān)系，要把生態(tài)環(huán)境的教育觀念引入到歷史教學(xué)當(dāng)中。此外，歷史教材中也蘊(yùn)含著大量和環(huán)境教育有關(guān)的資料，這些都有利于教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保方面的教育，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
古人有曰：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)家天下事，事事關(guān)心?！痹跉v史教學(xué)中，教師也要結(jié)合教材觀點(diǎn)選擇一些國(guó)內(nèi)外重大新聞材料，把學(xué)生的注意力牽引到關(guān)心國(guó)家大事上面。這樣，既能拓寬學(xué)生的視野范圍，又能強(qiáng)化學(xué)生的政治思維。此外，教師結(jié)合時(shí)事進(jìn)行教學(xué)也能為歷史課堂帶來時(shí)代的活力，還能夠增強(qiáng)教學(xué)的說服力。當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，為歷史課提供了大量豐富且生動(dòng)的素材，基于此，歷史教學(xué)要和時(shí)事政治結(jié)合起來，并且在把其融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。例如，在分析近代史中國(guó)臺(tái)灣被日本侵占的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)和日本在鉤魚島上的摩擦，以及中國(guó)和越南在南沙群島之爭(zhēng)的時(shí)事教學(xué)，分析小國(guó)為何對(duì)大國(guó)如此咄咄逼人的背景，再結(jié)合國(guó)際形勢(shì)加以講解、分析，有利于把學(xué)生的愛國(guó)熱情激發(fā)出來?？偠灾跉v史課堂教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)還任重道遠(yuǎn)，作為歷史教師，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要明確自身肩負(fù)著的重大責(zé)任，要用鍥而不舍的精神培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的同時(shí)，提高自身的人文素養(yǎng)，進(jìn)而為他們今后的發(fā)展打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇五
教育教學(xué)過程是一個(gè)不斷反思和革新的過程，隨著新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過程中過于關(guān)注新課程理念的應(yīng)用而忽視了實(shí)際，沒有很好地把傳統(tǒng)和新課程融合起來，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)中出現(xiàn)了諸多問題。當(dāng)然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結(jié)合實(shí)際在繼承傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎(chǔ)上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
創(chuàng)設(shè)情境的目的是要通過情境來讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生在情境中形成直觀感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習(xí)。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng)設(shè)來看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用。如“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農(nóng)神廟、雅典娜女神來引導(dǎo)學(xué)生觀察，并講授了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒有讓學(xué)生對(duì)希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話題等方式來創(chuàng)設(shè)情境，要注重以情境來引出問題或知識(shí)點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運(yùn)會(huì)的開幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問:希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節(jié)探究中。
探究教學(xué)更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，故在實(shí)踐中教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)踐情況來看，在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案的情況，而對(duì)學(xué)生如何完成的過程以及自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不夠重視。其實(shí)，在導(dǎo)學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)來向?qū)W生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎(chǔ)上完成相應(yīng)的課前預(yù)測(cè)題。在導(dǎo)學(xué)案中，還要留出空白，引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)知識(shí)目標(biāo)提出任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識(shí)構(gòu)建。以“古代中國(guó)的商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策”的自主學(xué)習(xí)為例，對(duì)“重農(nóng)抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現(xiàn)和原因;對(duì)“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現(xiàn)和評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過導(dǎo)學(xué)案來向?qū)W生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導(dǎo)學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評(píng)價(jià)。
在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問題是不可缺少的引導(dǎo)方式。然而在教學(xué)中，教師因沒有較好地把握問題和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，并且課堂中的問題往往過多，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，而不能深入到問題探究過程中。當(dāng)然，問題是探究過程中教師引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動(dòng)的重要手段，但問題要能扣住教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容展開，要讓學(xué)生在問題探究過程中逐漸達(dá)成目標(biāo)。尤其需要注意，課堂中教師提出的問題不是越多越好，而是要能以問題來引導(dǎo)學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，更多要關(guān)注的是問題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國(guó)崛起》片斷來引導(dǎo)學(xué)生思考“19xx—19xx年大危機(jī)爆發(fā)的主要原因及對(duì)美國(guó)的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統(tǒng)競(jìng)選詞來讓學(xué)生思考:羅斯福為何會(huì)在競(jìng)選中獲勝?以此引導(dǎo)學(xué)生探究“新政準(zhǔn)備”，對(duì)于“新政內(nèi)容”，先引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內(nèi)容包括哪些?在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，羅斯福是如何擺脫危機(jī)的?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。再結(jié)合羅斯福的新政來追問學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說的“舊民主秩序”的新應(yīng)用在“新政”中有何體現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)羅斯福新政進(jìn)行評(píng)價(jià)。顯然，教學(xué)中的問題圍繞目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)來循序展開，很好地促進(jìn)了目標(biāo)達(dá)成。
實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開交流和討論活動(dòng)，以此來讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來看，雖然教師也在努力以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結(jié)果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結(jié)論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生。如“當(dāng)代美國(guó)資本主義的新變化”中學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代末美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充講解。其次，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會(huì)主義改革與挫折”中對(duì)赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導(dǎo)學(xué)生概括的基礎(chǔ)上要明確“沒有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習(xí)，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。在情境創(chuàng)設(shè)中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用;在提問過程中，教師要注重結(jié)合目標(biāo)來展開，探究后要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結(jié)論，從而保證探究的有效性。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇六
有關(guān)“論從史出、史論結(jié)合”的教學(xué)現(xiàn)象，或者偏離初衷，或者理解有誤，或者操作失當(dāng)。筆者以為，只有對(duì)“論從史出、史論結(jié)合”的相關(guān)因素進(jìn)行徹底的反思，才能避免類似偏差。
反思一：追根溯源，探尋學(xué)科本質(zhì)。
歷史是一門史證的科學(xué)，此種說法誠(chéng)然不錯(cuò)。但僅僅局限于此，就遠(yuǎn)為不夠。眾所周知，歷史既指過去發(fā)生的事情，又指對(duì)過去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此，歷史同時(shí)又是一門解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實(shí)需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史上冊(cè)審查報(bào)告》中說：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測(cè)其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與對(duì)象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論。……因今日所得見之古代材料，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過解釋及排比之程序，絕無哲學(xué)史之可言。”
因此，在處理材料時(shí)，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生？更且，歷史事物復(fù)雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實(shí)來撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價(jià)值、有意義的史料，在“論從史出、史論結(jié)合”的過程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴(yán)密的邏輯。
反思二：正本清源，明確教學(xué)目的。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”？是為了證明教師所言甚確、知識(shí)淵博，還是為了注解教科書？都不對(duì)?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無需呈現(xiàn)史料，更無需費(fèi)力進(jìn)行史論結(jié)合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯(cuò)誤的交鋒。英國(guó)人約翰8226;密爾在《論自由》一書中認(rèn)為，“從真理與錯(cuò)誤沖突中”能產(chǎn)生出“對(duì)于真理的更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象”；而在欠缺討論的情況，“不僅意見的根據(jù)被忘掉了，就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長(zhǎng)人的智慧，“一個(gè)人之能夠多少行近于知道一個(gè)題目的全面，其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關(guān)于他的說法，并研究不同心性對(duì)于它的觀察方式。一個(gè)人之獲得聰明，除此之外絕無其他方式。”
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中，我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯(cuò)誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會(huì)越辯越清，而學(xué)生也將越來越聰慧。
反思三：系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)建方法體系。
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評(píng)價(jià)。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會(huì)區(qū)分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對(duì)史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實(shí)。如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者（立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會(huì)區(qū)分史實(shí)和結(jié)論。史實(shí)是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、鞏固統(tǒng)一、實(shí)施暴政，史實(shí)清楚，可二千年來對(duì)秦始皇的爭(zhēng)論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實(shí)，再去推導(dǎo)結(jié)論，實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進(jìn)一步尋找史料的`方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會(huì)發(fā)生重大變化。即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)的人、不同立場(chǎng)的人、不同史觀的人、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對(duì)立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計(jì)劃、有梯度地逐步實(shí)施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
高中學(xué)生喜歡歷史，因?yàn)樗袝r(shí)會(huì)像一個(gè)一個(gè)的小故事，引起學(xué)生的興趣，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？?jī)?yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一．加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)。
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程。感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢？首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法。
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么？教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇七
隨著學(xué)校課改活動(dòng)的展開，我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)反思如下：
觀念的更新是一切創(chuàng)新手段實(shí)施的根本。沒有新理念，只有新課標(biāo)、新教材、新知識(shí)，沒有新成效。為此，我覺得應(yīng)該重點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面觀念：一是轉(zhuǎn)變對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，即用新思維、新方法，不能守著舊框框、老套套；二是轉(zhuǎn)變自身角色，由傳授者變?yōu)閱l(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者，由師道尊嚴(yán)的“師長(zhǎng)”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話人”，精心營(yíng)造民主與平等的`新型角色關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與教學(xué)；三是轉(zhuǎn)變對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)，即教師是課堂教學(xué)的組織者，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面也能充分發(fā)展，把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。
我覺得在教學(xué)過程中應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，樹立民主平等的師生觀。在課堂教學(xué)中，教師不能只顧自己唱獨(dú)角戲，因?yàn)椋阂皇菍W(xué)生一直處于聽者、被動(dòng)的地位，沒有思考、參與的機(jī)會(huì)。二是學(xué)生一課聽到底，即使有興趣，也未免有疲勞之感，這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽課情緒和教學(xué)效果。因此，教師要善于觀察學(xué)生的聽課狀況，察言觀色，因勢(shì)利導(dǎo)。
在備課時(shí)，要心中有數(shù)。準(zhǔn)備的問題要具有針對(duì)性，并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛，也檢查了自己的教學(xué)效果，同時(shí)得到了學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋，也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。通過實(shí)踐，可見這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用，能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩，有畫龍點(diǎn)睛、回味無窮之作用，讓學(xué)生淡化緊張疲勞，在愉快、歡笑觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。重結(jié)果輕過程，只看考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程中的豐富感受和體驗(yàn)，將不利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。過程評(píng)價(jià)可以體現(xiàn)在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問答、提綱展示、課堂演講、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)考察等各種各樣的活動(dòng)中，評(píng)價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程添注了積極動(dòng)力，非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效能。
總之，要更新教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，不斷反思，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有看清問題，才能堅(jiān)定前進(jìn)的方向，才知道該怎么做。我們只能在充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)中尋找出路，用智慧去化解難題，用機(jī)智去逾越障礙，用改革去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇八
歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動(dòng)，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的記憶，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不明白自我是誰了。
歷史科是一門綜合學(xué)科，資料廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于人尤其是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在構(gòu)成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：“有國(guó)者，不能夠不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史在認(rèn)識(shí)社會(huì)、決定社會(huì)問題等方面的獨(dú)特作用，認(rèn)識(shí)到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要好處，它能夠幫忙學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)好處，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1。針對(duì)教材的枯燥無味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國(guó)歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的簡(jiǎn)單，學(xué)生們學(xué)的簡(jiǎn)單，何樂而不為呢！
2。恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3。在歷史教學(xué)中，提問是十分重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當(dāng)，就會(huì)使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于用心主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分透過一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個(gè)提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自我精心設(shè)計(jì)的這一到兩個(gè)提問記下來，日積月累，就會(huì)從中悟出提問的技巧。
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只要能起到好的教學(xué)效果，不一樣的教學(xué)模式都能夠嘗試一下。
俗話說“愛屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，務(wù)必在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自我的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫忙、團(tuán)結(jié)、友愛、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
總之，針對(duì)目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的潛力為教學(xué)中心，若長(zhǎng)久堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢(shì)。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇九
新課程理念的出現(xiàn)，帶動(dòng)了高中歷史教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。但是從實(shí)際情況來看，我國(guó)很多高中的歷史課堂教學(xué)沒有進(jìn)行理念轉(zhuǎn)變，依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了高中歷史課堂教學(xué)的效率，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課程標(biāo)準(zhǔn)就是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)桿，是歷史課堂教學(xué)的重要依據(jù)。任何學(xué)科都有相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于高中歷史學(xué)科來說，課程標(biāo)準(zhǔn)就是教師進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)條件。教師只有熟練掌握“能力和學(xué)問”“教學(xué)過程與措施”“情感、態(tài)度和價(jià)值掛”這三方面的教學(xué)目標(biāo)，才能夠讓有限的課堂教學(xué)時(shí)間更加有效率，從而最大化地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。然而，在傳統(tǒng)歷史教學(xué)的過程中，歷史教師往往只是淺析教學(xué)目標(biāo)的含義，但又害怕被扣上傳統(tǒng)教學(xué)的高帽，所以在教學(xué)過程中又融入簡(jiǎn)單的互動(dòng)措施，結(jié)果讓課堂十分活躍，但是其效果卻無法讓人滿意。若要改善這一現(xiàn)狀，歷史教師在設(shè)置課程目標(biāo)時(shí)就必須認(rèn)真閱讀歷史課程的標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)的需要來開展課堂教學(xué)。我相信，能夠做到這一點(diǎn)，歷史課堂教學(xué)的效率將會(huì)有一定的提升。
俗話說得好“：授之于魚，不如授之于漁?！备咧袣v史教學(xué)也是如此，如果只是直接告訴學(xué)生結(jié)果，對(duì)于尋找結(jié)果的過程并不進(jìn)行討論，那么教學(xué)質(zhì)量勢(shì)必不高，還不如交給學(xué)生一張捕捉知識(shí)的“大網(wǎng)”。在傳統(tǒng)教學(xué)理念的背景下，教學(xué)方式往往比較單一，過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果的獲取和記憶，忽略了探究知識(shí)的過程，這么做不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還阻礙了學(xué)生智力的發(fā)展，常常讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中痛苦不堪。因此，高中歷史教師必須快速轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，深入探索有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)方式，改變問題的源頭，徹底提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（1）比較法。歷史學(xué)科中的比較法主要是指通過比較一些相似或相異的歷史事件，思考并分析影響歷史事件的各項(xiàng)因素。只要使用得當(dāng)，那么就可以全面提高學(xué)生分析歷史問題的能力。比如，在進(jìn)行“開辟新航路”這一章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師則可以選取鄭和下西洋作為對(duì)比歷史事件，讓學(xué)生分析“開辟新航路”與“鄭和下西洋”之間的差異和相同之處，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的影響，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用歷史觀點(diǎn)來解決歷史問題。
（2）辯論法。辯論法適用于一些思辨性較強(qiáng)的歷史事件，從不同的角度去思考同一個(gè)歷史事件，將會(huì)得到不同的結(jié)論。比如，在學(xué)習(xí)與孔子相關(guān)的歷史知識(shí)時(shí)，教師可以把“孔子對(duì)中國(guó)文化的影響”作為辯論的基點(diǎn)，并把學(xué)生分為兩組開展辯論會(huì)，辯一辯孔子對(duì)中國(guó)文化所產(chǎn)生的影響到底是“好”還是“壞”，還是兩者都有。通過辯論會(huì)的方式能加深學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。
（3）討論法。討論法與辯論法有一些相似，特別適用于原因、影響等歷史教學(xué)問題。在使用討論法的歷史教學(xué)過程中，學(xué)生可以結(jié)合課內(nèi)外的知識(shí)來進(jìn)行分組討論，并最終得到了一個(gè)綜合的結(jié)論。這么做，不僅提升了學(xué)生的參與意識(shí)，還能夠讓學(xué)生從多個(gè)方面來看待同一個(gè)歷史問題，其實(shí)際效果十分理想。此外，科學(xué)的教學(xué)方法還有很多，如實(shí)踐、講授等。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師則應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際需求來靈活選擇教學(xué)方法，從而最大化地提升課堂教學(xué)的效率。
通過實(shí)踐教學(xué)來看，在歷史課堂內(nèi)適當(dāng)引入現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，以形象、直觀的教學(xué)特點(diǎn)來吸引學(xué)生的思維，能夠轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的.教學(xué)局面，讓歷史課堂教學(xué)過程煥然一新，從而讓學(xué)生愛上歷史課，徹底提升課堂學(xué)習(xí)的效率。比如，在對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”這一段歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師則可以提前收集諸子百家的圖片，然后在課堂上通過幻燈片的方式向?qū)W生一一展現(xiàn)出來，并結(jié)合圖片人物來介紹此人的歷史故事；在進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史發(fā)展”學(xué)習(xí)時(shí)，則可以通過視頻的方式，向?qū)W生展現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)世界各地的生活狀況，然后再與現(xiàn)在的生活方式及環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)改革開放帶來的好處和改變。這樣一來，就可以激發(fā)學(xué)生探索歷史知識(shí)的積極性，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的理念，可以說是一舉兩得。
教師是學(xué)生獲得歷史的母體，其歷史水平的高低將會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和深度，其自身的歷史視野廣度將會(huì)關(guān)系到學(xué)生歷史知識(shí)的廣度。因此，歷史教師作為課堂歷史知識(shí)傳輸?shù)闹黧w，應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷提高自身的文化素養(yǎng)和歷史知識(shí)水平，擴(kuò)展自身的歷史視野，在原有的歷史知識(shí)基礎(chǔ)之上不斷提高，以正確的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，提升課堂教學(xué)的效率和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。首先，高中歷史教師要不斷地自我反思，思考教學(xué)中的不足之處。其次，教師之間要密切合作，定期組織歷史研討會(huì)議，把一些重點(diǎn)、難點(diǎn)的歷史教學(xué)問題放到會(huì)議上進(jìn)行討論。
總之，在新課程理念發(fā)展的背景之下，高中歷史教學(xué)將面臨巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也將面臨很大的機(jī)遇。作為高中歷史教師的我們，則應(yīng)該根據(jù)教學(xué)環(huán)境的變化而適當(dāng)改變現(xiàn)有的教學(xué)方式和理念，不斷探索新的教學(xué)措施，把保障教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率作為高中歷史教學(xué)的原則。
作者:敖敦高娃。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)，超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對(duì)落后地區(qū)（其實(shí)差距很大）歷史學(xué)科的教學(xué)，仍有諸多需要解決的問題。
新課程突出文明史觀的地位，現(xiàn)代化史觀、全球史觀（整體史觀）、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視，但唯物史觀的傳統(tǒng)（正統(tǒng)）地位動(dòng)搖了嗎？傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對(duì)很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位（徹底拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)史觀—革命史觀），那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？難道神學(xué)史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實(shí)用主義史觀不會(huì)抬頭？我們堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)陣地能放棄嗎？如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍，教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后，也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然，我們需要和而不同的開放意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識(shí)、放眼世界的全球意識(shí)、辨證思維的歷史意識(shí)、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識(shí)、前車之鑒的成長(zhǎng)意識(shí)和論從史出的證據(jù)意識(shí)，但史學(xué)的靈魂（唯物史觀）是不能模糊不清的，它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，相當(dāng)一部分教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺，淡化其核心指導(dǎo)地位，往往抓住教材不放，并輔之以教輔資料，結(jié)果教學(xué)呆板，思路狹窄，拓展有限，沒有深度。但對(duì)教材的整體把握尤為關(guān)鍵，大到一個(gè)模塊，小到一節(jié)課、一個(gè)問題。在這一過程中要做好以下幾方面的工作：（1）處理好新舊教材的關(guān)系，要特別重視新教材增加的內(nèi)容，新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄。（2）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教師必須吃透每節(jié)課的重、難點(diǎn)，拓展有度。（3）不能死扣教材，中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源，但高考命題也會(huì)重視其他各類命題資源（歷史類資源、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類資源），對(duì)其進(jìn)行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。（4）靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，重視教師用書的引導(dǎo)作用，在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際（學(xué)生基礎(chǔ)）的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在這一過程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個(gè)性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說改革就六神無主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實(shí)地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個(gè)課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點(diǎn)：（1）學(xué)生的實(shí)際水平（地區(qū)差距）；（2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要弘揚(yáng)和培育民族精神，形成社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀，樹立不斷完善自我，為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，在教學(xué)中要走出知識(shí)文化的狹隘圈子，站在文明的高度，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德（儒家倫理為核心的合理部分）中所蘊(yùn)涵的民族精神，糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識(shí)，不能看著學(xué)生成為道德成長(zhǎng)中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀中快樂成長(zhǎng)。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在自我意識(shí)膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要（事實(shí)上被忽視了），這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是歷史課程不變的真理，也是歷史教師永恒的追求。
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高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十一
教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題，然后再到解決問題的各種方法，我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項(xiàng)重要組成。那么反思到底是什么呢？根據(jù)所查資料，《教育學(xué)》中說：“反思的思考對(duì)象就是自己的職業(yè)，對(duì)自己現(xiàn)在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎己头治??！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對(duì)自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對(duì)于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長(zhǎng)與進(jìn)步。
實(shí)踐對(duì)于任何一種職業(yè)都是重要的，因?yàn)樽鍪裁淳涂坷碚撌遣恍械模鞘羌埳险劚?。新課改要求歷史教師應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實(shí)踐是證明真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于用心教了多少年書。”這說明，解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養(yǎng)。
一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間體驗(yàn)和積累才會(huì)得到，也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思?xì)v史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣，長(zhǎng)時(shí)間下去就會(huì)成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動(dòng)的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。
歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)方面的不足，并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識(shí)更加專業(yè)化，并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對(duì)參與教科研究更加感興趣。
在教學(xué)反思的過程中，將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共享。這樣我們就不會(huì)覺得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無用功，便會(huì)積極參與到教科研究中去，這樣更會(huì)使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對(duì)教師的要求更加嚴(yán)格，教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識(shí)演繹到藝術(shù)的高度來加以理解，教學(xué)反思會(huì)使教師在教學(xué)方式和理念上成長(zhǎng)并跨越。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十二
摘要：在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)反思是非常重要的，做好教學(xué)反思能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一定的完善和更正，能夠更好地提高老師的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。主要探討了在高中歷史教學(xué)中有效運(yùn)用教學(xué)反思的辦法。
在高中歷史中，老師將知識(shí)傳授給學(xué)生的過程便是教學(xué)過程，但是在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題的出現(xiàn)會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以，老師必須及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行反思，了解其中存在的不足并進(jìn)行完善。
一、在上課之前做好教學(xué)反思，能夠保證歷史教學(xué)的有效性。
很多老師在高中歷史教學(xué)的時(shí)候目的性不強(qiáng)，教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候連貫性也不夠，計(jì)劃性問題缺失，這也直接導(dǎo)致了很多老師教學(xué)的時(shí)候沒有一定的目的，教學(xué)內(nèi)容沒有中心，甚至有些時(shí)候還會(huì)跑題，講解知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，老師也會(huì)過多地表述自己的一些想法，沒有考慮到教學(xué)的實(shí)際需要，也沒有重視學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位。所以，老師在上課前有必要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思，發(fā)現(xiàn)上節(jié)課中存在的一些問題，對(duì)這節(jié)課的教學(xué)目的進(jìn)行明確，根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，這樣能夠更好地提高自己的教學(xué)效率。
二、在課堂教學(xué)中進(jìn)行信息的反饋，提高教學(xué)本身的針對(duì)性。
很多老師在教學(xué)的時(shí)候只是一味地進(jìn)行知識(shí)的講解，對(duì)課堂反饋的重視程度不夠，很少會(huì)和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)或者交流，這就導(dǎo)致了老師無法真正了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，也無法根據(jù)學(xué)生的`實(shí)際情況來對(duì)自己的不足進(jìn)行一定的完善，教學(xué)的針對(duì)性非常的差，高中歷史教學(xué)的效率提高也非常的緩慢。老師在教學(xué)中，可以有針對(duì)性地進(jìn)行一些課堂提問或者是進(jìn)行小測(cè)試，這樣，老師在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時(shí)候會(huì)更加的及時(shí)，并且可以根據(jù)學(xué)生的不足之處開展教學(xué)，這樣教學(xué)本身的針對(duì)性會(huì)大大的提高，高中歷史課堂的效率也會(huì)有明顯的提高。
三、在課堂教學(xué)結(jié)束之后，反思自己的教學(xué)方法。
由于老師經(jīng)歷和個(gè)性方面存在一定的差異，所以教學(xué)思想和教學(xué)方法都有一定的區(qū)別，教學(xué)方法的不同會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)效果的不同。只有老師的教學(xué)方法學(xué)生能夠接受，那么教學(xué)的效率才會(huì)真正的提高。老師在教學(xué)完成后應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思，看其是否能夠真正滿足學(xué)生的需要，不斷地對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題或者不足，采取措施進(jìn)行完善，只有這樣，老師的教學(xué)效果才會(huì)真正的優(yōu)化。
四、重視多元化評(píng)價(jià)，更好地和學(xué)生進(jìn)行交流。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生才是主體，所以，老師在教學(xué)的時(shí)候必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，盡量地滿足學(xué)生的實(shí)際需要。但是老師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候，往往會(huì)比較主觀，而多元化評(píng)價(jià)方式能夠改變這種情況，能夠更加全面地反饋老師的教學(xué)情況，通過多元化的評(píng)價(jià)方式，老師更加容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的不足。在使用多元化評(píng)價(jià)方式的時(shí)候，老師可以采取問卷調(diào)查的方式，也可以直觀地和學(xué)生進(jìn)行交流，讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的一些看法和建議，老師必須虛心接受，絕對(duì)不能打擊報(bào)復(fù)，這對(duì)自身教學(xué)效率的提高是沒有任何作用的。
在高中歷史教學(xué)的時(shí)候，老師及時(shí)地對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行反思，能夠幫助老師改變教學(xué)過程中存在的問題，對(duì)歷史教學(xué)有效性的提高是非常有利的，能夠幫助老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提高教學(xué)的針對(duì)性，是符合高中歷史教學(xué)發(fā)展需要的。
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高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十三
提起近幾年的文科綜合能力測(cè)試，不少教師會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：現(xiàn)在的書太難教了，講了那么多，做了不少題，可最后拿到試卷一看，真是“失之千里，差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆，但我們廣大歷史教師還是要進(jìn)行一輪一輪的復(fù)習(xí)，就是盡可能讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識(shí)、多考點(diǎn)分。
我是1999年開始從事高三歷史教學(xué)工作的，帶過了兩年3+2歷史單科高考，八年文科綜合能力測(cè)試。論經(jīng)驗(yàn)無法與老教師相比，論學(xué)識(shí)也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過近十年的高三的磨練，特別是近幾年對(duì)新課改和安徽文化史的研究中，結(jié)識(shí)了一些省內(nèi)文化研究的專家，受益匪淺。以下對(duì)高三的教學(xué)局限性與與后期復(fù)習(xí)談幾點(diǎn)自己的淺見。
我們?cè)S多老師認(rèn)為，教材內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)要“源于教材”、“忠于教材”，不能“脫離教材”、“超越教材”，這種把教學(xué)內(nèi)容絕對(duì)教材化的觀念，陷入了“本本主義”的泥潭?，F(xiàn)實(shí)中往往把幾本教科書奉為萬能，認(rèn)為只要把課本知識(shí)全部掌握了，高考沒有什么對(duì)付不了的;實(shí)在不行還有一本復(fù)習(xí)資料可以做參考。殊不知，現(xiàn)在的復(fù)習(xí)資料大多是相互抄襲，自主創(chuàng)新的太少，我本人在20xx年上半年就用三個(gè)月的時(shí)間編了一本“挑戰(zhàn)高考”(40萬字，海南出版社)，書出版后，就連自己都不想用，因?yàn)榻^大部分內(nèi)容是東抄西抄而來的。
教師一味地“滿堂灌”在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，教師重視對(duì)學(xué)生集中思維的訓(xùn)練，卻忽視發(fā)散思維的培養(yǎng)?；旧喜捎谩耙灾v為主”的教學(xué)方式。有人認(rèn)為，歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn)，決定了這門學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該用主要精力和時(shí)間來講述歷史知識(shí)，即使一講到底也無可非議。如果翻閱一些老教師總結(jié)畢生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作，就不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式，可以說就是單一的以講述為主的方式?，F(xiàn)在時(shí)代變了，教材也換新的，但我們?cè)S多老師還在滿堂灌，結(jié)果導(dǎo)許多致學(xué)生不愿意上歷史課，學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時(shí)空基本上被限定在課內(nèi)校內(nèi)，加之受到“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)生課外學(xué)習(xí)幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道，但不是惟一渠道。圖書館、博物館、紀(jì)念館和愛國(guó)主義教育基地等，都是課外學(xué)習(xí)歷史的好場(chǎng)所，特別是大量的歷史遺跡，為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供了物化、真實(shí)、形象、豐富的歷史材料，更是歷史課外學(xué)習(xí)獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)。因此，歷史學(xué)習(xí)應(yīng)將視野拓展至整個(gè)社會(huì)，社會(huì)才是學(xué)習(xí)歷史的大課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中基于種種困難，我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)大課堂中去學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)一直沿用閉卷考試，考試的內(nèi)容多為死記硬背的書本知識(shí)，歷史學(xué)科的考試要真正達(dá)到考查學(xué)生“收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”的目的，就必須改傳統(tǒng)的封閉性考試為現(xiàn)代的開放性考試。在這種考試中學(xué)生個(gè)性和才能得到充分展示，學(xué)習(xí)的積極性提高了，自信心增強(qiáng)了更能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，并體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新意識(shí)。
1、整合教材，夯實(shí)歷史主干知識(shí)。20xx屆高考使用新教材，新教材按照專題形式來組織的，跨度大、難度高、跳躍性強(qiáng)，歷史知識(shí)的系統(tǒng)性在直觀上很大程度地被削弱了，容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此，在第一輪復(fù)習(xí)中，應(yīng)適時(shí)加入通史部分的復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)以通史體例輔之以熱點(diǎn)問題進(jìn)行，學(xué)生只有對(duì)某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會(huì)生活等特征有了全面地認(rèn)識(shí)，才能“了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)”，“初步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”。
2、依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見，優(yōu)化三維目標(biāo)的達(dá)成。20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導(dǎo)意見，參考課改地區(qū)高考試卷命題，注重歷史學(xué)科的價(jià)值取向。因此，在歷史復(fù)習(xí)中，吃透教學(xué)指導(dǎo)意見，優(yōu)化三維目標(biāo)特別是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)成為我們20xx屆高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)之一。
3、平時(shí)多注意新題型的收集與訓(xùn)練。新課改意識(shí)將更加開放，新題型很可能出現(xiàn)，平時(shí)須多注意收集與訓(xùn)練，如情境類，文史常識(shí)類、研究性學(xué)習(xí)類、辯證認(rèn)識(shí)類等題目。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十四
1、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的歷史基礎(chǔ)薄弱，及時(shí)調(diào)整教學(xué)重心轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教學(xué)，注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握，特別注重高中教材和初中教材的銜接，初步培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣及歷史理念。
2、發(fā)現(xiàn)學(xué)生分析歷史問題，解決歷史問題能力差，甚至對(duì)簡(jiǎn)單的歷史問題都無法理解，至于歷史方法、歷史解題技巧更是一竅不通，因此，我在教學(xué)過程中從學(xué)生的角度出發(fā)，放慢教學(xué)進(jìn)度，注重對(duì)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握，注重解析歷史問題方法得訓(xùn)練，技巧的啟發(fā)，達(dá)到舉一反三的教學(xué)要求，服務(wù)大多數(shù)學(xué)生。
3、新課程改革要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)參與式、探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，分析問題、解決問題的能力。因此，教學(xué)活動(dòng)中，我有意識(shí)的采取多種教學(xué)手段，注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力及始終保持濃厚的學(xué)習(xí)熱情;同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力和能力。例如達(dá)成某一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我圍繞教材的核心內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，思考、討論相關(guān)問題，弄清“問題”產(chǎn)生的原因及其影響，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)等。在涉及到對(duì)歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)時(shí)，則明確要求學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，注意宏觀、微觀相結(jié)合以及把是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)反思《高中歷史教學(xué)反思——谷俊改老師》。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)或與人民生活密切相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動(dòng)，通過自主探究、自主解決問題，提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力和思辯能力。
4、課改帶來了歷史教學(xué)許多新問題，如教學(xué)內(nèi)容處理，教學(xué)方法的改變，教學(xué)目的的不同等。在教學(xué)目標(biāo)方面，新課標(biāo)要求實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”，特別是要實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)，因此，在教學(xué)過程中，本人不僅是教授歷史知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生從世界觀、價(jià)值觀和人生觀的角度分析問題，同時(shí)在教學(xué)方式上，有意識(shí)的采用探究式的方法，盡量發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
1、教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的處理還不夠順手，因?yàn)樾陆滩呐c舊教材相比，變化很大，哪些知識(shí)該補(bǔ)哪些不補(bǔ)，尺度上很難把握。
2、教學(xué)深度處理還難于把握，基于新課改剛開始，無前人可鑒，無高考可尋，教學(xué)應(yīng)教到哪一個(gè)深度，很難把握。過于理論的話，學(xué)生上課興趣不過，而過于簡(jiǎn)單的話，又擔(dān)心知識(shí)講解不到位。
3、學(xué)生的歷史興趣調(diào)動(dòng)還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，很難找到一個(gè)度。到底關(guān)注基礎(chǔ)較好的學(xué)生，還是促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展，這其中很難把握。
4、雖然在上崗前參加過新課程培訓(xùn)，但在具體教學(xué)中，新課程理念的貫徹不是很到位，尤其教材中容量大、學(xué)術(shù)性、思辯性強(qiáng)的章節(jié)，往往不盡人意，有時(shí)過于注重細(xì)小知識(shí)的分析，造成課時(shí)緊迫和教學(xué)難度增大，或把握不住主線作蜻蜓點(diǎn)水式處理。
1、繼續(xù)深入地研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，以新課標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)工作，處理教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)尺度和積極推入新課程改革。
2、繼續(xù)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史興趣為主，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與歷史教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性。
3、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度以課標(biāo)為指導(dǎo)，以學(xué)生的實(shí)際情況為主體，積極穩(wěn)定地處理歷史教學(xué)問題。
4、、全面推進(jìn)探究性學(xué)習(xí)。推行素質(zhì)教育，改變“填鴨式”教學(xué)方式，充分保證學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的時(shí)間、興趣和質(zhì)量。
新課程改革是從全面提高學(xué)生的素質(zhì)出發(fā)。在實(shí)施新課程改革過程中，教師要以學(xué)生發(fā)展為本，采取多種教學(xué)方法、手段，在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
高中歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思全文篇十五
為了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，在教學(xué)中我以學(xué)生的共同參與作為教學(xué)方法選擇的目標(biāo)。因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，越注重學(xué)生的實(shí)踐參與，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)越豐富多彩，就越能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。在新課改的實(shí)踐中，我嘗試著教學(xué)活動(dòng)形式的改變，在課堂上我不再以單純傳統(tǒng)的講解為主，而是力求發(fā)動(dòng)盡可能多的學(xué)生參與教學(xué)過程，例如閱讀和討論兩種方法在講課中頻繁的運(yùn)用。
讓學(xué)生閱讀教材，是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的一項(xiàng)重要措施，它改變了教師單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，為學(xué)生提供了一種能動(dòng)地完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得自身體驗(yàn)的可能，但在操作過程中存在著明顯的差異：有時(shí)在讓學(xué)生閱讀教材前，先提出幾個(gè)問題；有時(shí)在學(xué)生閱讀完畢后提出問題；在這些問題的逆向影響下，學(xué)生的注意被控制在老師提問所涉及的全部信息上，他們?cè)谝褜W(xué)過和剛閱讀過的內(nèi)容中進(jìn)行檢索并進(jìn)行積極的分析、比較等思維活動(dòng)，逐步得出正確結(jié)論。在閱讀教學(xué)中，單純閱讀，不提出問題的方法應(yīng)該摒棄，因?yàn)樗荒芤饘W(xué)生的注意，學(xué)生仍處于被動(dòng)狀態(tài)之中。問題的設(shè)置能使學(xué)生產(chǎn)生懸念、質(zhì)疑等積極的心理活動(dòng)，保持他們學(xué)習(xí)發(fā)展的可能，所以應(yīng)予提倡。而問題的選擇，則受知識(shí)水平分類的制約，對(duì)于不同層次的知識(shí)，老師在指導(dǎo)閱讀時(shí)應(yīng)充分考慮。運(yùn)用這一策略可以發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的最大可能性，培養(yǎng)他們的探索和創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生思維的廣度、深度、獨(dú)立性、敏捷性和邏輯性等各項(xiàng)品質(zhì)的訓(xùn)練效果都很明顯。
另外在高中歷史必修1的探究課教學(xué)中，我則采取“分組活動(dòng)”的教學(xué)形式?！胺纸M活動(dòng)”是合作式學(xué)習(xí)和歷史課堂探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合產(chǎn)生的一種新的教學(xué)方法，在探究知識(shí)、培養(yǎng)能力上兩者兼顧。課堂上學(xué)生不用改變班級(jí)座位，就可以組成小組。學(xué)生先自學(xué)，而后爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，講課文知識(shí)，講補(bǔ)充材料，教師引導(dǎo)著學(xué)生講，看似很“亂”，但傳統(tǒng)的觀念被拋棄，整個(gè)課堂氣氛和諧，變過去的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程。學(xué)生依據(jù)教材、主動(dòng)搜集資料等等，這種探究性學(xué)習(xí)過程，營(yíng)造了一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。老師只是在學(xué)生自學(xué)、自講的基礎(chǔ)上，適時(shí)適度地點(diǎn)撥，真正體現(xiàn)了學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。
“分組活動(dòng)”方式講究的是“先學(xué)后導(dǎo)”。課堂教學(xué)從學(xué)生自學(xué)開始，然后由教師因勢(shì)利導(dǎo)、設(shè)置問題，學(xué)生則在信息加工、討論取舍、歸納整理等過程中獲得新知，增強(qiáng)能力，完成情感體驗(yàn)和品德升華。在這種探究中，先形成學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生的多向交流，接著教師在雙基落實(shí)和反饋的過程中加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)和適時(shí)的評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)，組織學(xué)生鞏固所了解、掌握的新知，并能運(yùn)用新知解決一些問題。
探究課的“分組活動(dòng)”教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，有效地提高了各類學(xué)生的學(xué)習(xí)效益、學(xué)習(xí)質(zhì)量，開拓了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由想象和動(dòng)手實(shí)踐的空間，充分地挖掘了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力以及交流與合作能力，而這一切正是課程改革所要求達(dá)到的目標(biāo)。
在課程改革中嘗試進(jìn)行高中歷史教學(xué)方式的改變，對(duì)學(xué)生水平有一定的要求，剛開始時(shí)課堂上可能花時(shí)間較多，因此不能操之過急，應(yīng)循序漸進(jìn)，逐步提高；而對(duì)教師則提出了把握教學(xué)過程的全局、知識(shí)廣博、應(yīng)變能力強(qiáng)等很高的要求，是對(duì)教師素質(zhì)的一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。由此可見，教師首先要改變舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念，這樣才能進(jìn)行課程改革。在新一輪課程改革中只要我們堅(jiān)持不懈，從易到難，大膽嘗試，不斷反思，我們的教學(xué)一定能有更高質(zhì)更高效的改變。