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三字經(jīng)學習心得篇一
作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀，圓了與經(jīng)典同行，與圣人為伍的愿望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響最大的作品。也是。
國學。
經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
很小的時候，便從長輩的教導中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容，但沒有詳細研讀，也沒有機會研讀。現(xiàn)在為了充實自己的文學素養(yǎng)，為了積累教學素材。業(yè)余時間研讀了《三字經(jīng)》，真是獲益匪淺。
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，使于兒童學習理解。《三字經(jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
作為一年語文教師，從自己學生機角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級孩子最為重要的就是多認字。《三字經(jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴大了學生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學習過程中提高學生的。
作文。
水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。
中國是一個歷史悠久的文明古國，在數(shù)千年的社會進程中，國人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化，國學經(jīng)典便是其中的精華，它把歷史裝扮得絢麗多姿，美不勝收，《三字經(jīng)》便是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》誦讀活動就是讓學生在古典文化的熏陶中，培養(yǎng)他們的讀書興趣，豐富他們的人文素養(yǎng)，使他們修身立德，傳承文明，弘揚美德，在孩子心靈上植下純潔希望，培養(yǎng)他們豐富的情感，積累細膩的涵養(yǎng)。
《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初，稟性本來都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了較大的差別。如果對孩子不嚴加教育，孩子善良的稟性就會改變。教育一個人按照本性發(fā)展的方法，貴在教導他專心致志，始終不懈地學習進步。
從這幾句經(jīng)文中，我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對人的教育作用，教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應該認真吸取古代中華文化的精華，爭當家長、學生、社會都滿意的教師，教育好我們的每一個學生，為建設和諧的、富強的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。
最近我在教讀“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時，當我把注釋告訴學生時，此時教室里，議論紛紛，有的說：“愛心也是五常之一。”有的說：“是呀，我們從小就要有愛心?！庇谑牵揖鸵騽堇麑?，趁熱打鐵，把有關四川汶川等地遭受強烈地震的消息告訴大家，他們情緒激動，表示要向災區(qū)小朋友伸出援助之手，有的流下了眼淚，學校捐款那天，他們有的100元、40元、20元，每個小朋友都拿出自己的零用錢，帶著一份純真的愛心，投進了愛心捐款箱。
因此說《三字經(jīng)》確實是一本難得的讀本，很好的教材，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，從而提高學生的作文水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
通過學習《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!學了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，要有益友，擁有一顆純潔的心，這會是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。
所以，我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。對于一個集體或是一個團隊，更能夠體現(xiàn)出它的實力。
《三字經(jīng)》中有很多學習的典故，生動深刻，有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發(fā)努力，最終取得成就。俗話說人一輩子活到老學到老，不斷的學習不斷的進取，不僅是我們生存、工作的必需手段，也是我們實現(xiàn)自我和自身價值的提高.學才能有所用，這是一個人價值觀的一個體現(xiàn)。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”這句給我的啟示是比較深的，都說近朱者赤，近墨者黑，一個好的環(huán)境，對一個孩子的成長是至關重要的.孟母確實是個英明偉大的母親，早在幾千年前就看得如此深遠。有如此孟母，才會有如此有名的孟子?，F(xiàn)在有很多當父母的雙雙在外打工，把孩子留在爺爺奶奶的身邊，甚至有些放在親戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所處的環(huán)境也不好，就談不上要好好學習了.然而作為父母也都希望子女成才，那么在這方面，孟母真可謂是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)?！靶⌒⒅渭遥行⒅纹?，大孝治國”，“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩，首先要感恩于給予你生命的父母，因為有了生命才會有一切。古有二十四孝，感人至深，傳頌至今。無論你活在多么優(yōu)越的條件中，或是你身處多么惡劣的環(huán)境下，都應該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些，舒心一些。這是為人子女應盡的責任和義務。用一句很通俗的話說，你孝順你的父母，那就是給你的子女做出榜樣，那么當你變老的那時候，你也會得到良好的照顧，這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。
二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。我們每個人都應該這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合，那么我們都會和平相處。
《三字經(jīng)》學習最后一課講的是禮儀，人與人初識，第一印象很重要，所以我們隨時都要注重自己的儀容儀表，著裝整齊儀態(tài)端莊，語言大方得體，能做到這一點，相信在外謀事也會事半功倍的。當然光是這些還遠遠不夠，一個人還應該有良好的修養(yǎng)，這就需要有豐厚的知識內(nèi)涵作后盾，大氣的處世作風，凡事點到為止、拿捏得當。這不是一朝一夕可以做到的，需要我們不斷的學習，不斷的進取。有德有才，有益于整個社，意義深遠!
通過這次學習，的確是讓我獲益頗多，不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認識，也加深了我對教育學習重要性的認識，對我國的歷史有了更全面的了解，對處世為人也有了更深刻的理念。
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三字經(jīng)學習心得篇二
《三字經(jīng)》是歷史文明送給我們的遺產(chǎn)。三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。l寶2歲時便作為兒歌，進行簡單的誦讀。幼兒園系統(tǒng)學習三字經(jīng)，我是非常歡迎的。既能讓孩子體會語言的美感，又能知曉道理，的確可以稱之為良師諍友。
l寶學習三字經(jīng)還是益處多多的，常常能夠帶給我們驚喜。首先，鍛煉了記憶力和認識了簡單的字。晚上我們坐下來認真讀書的，這個過程是愉快。有時我驚嘆小孩子的記憶力，高興的時候就給我們背誦一段。每天新學的，回家來也能較為順利的讀出來。有些字比較生僻，我們在一起讀的時候，他還會糾正家長的讀音。有些簡單的字，也就在誦讀中學會了。其次，在教育孩子時，我經(jīng)常拿三字經(jīng)里的故事去引導孩子，這也是榜樣的力量。貪玩不想學習了，告訴他“幼不學老何為”;和家長鬧脾氣、和小朋友發(fā)生爭執(zhí)，告訴他“首孝悌，次見聞”等等，這個過程中，既能加深理解，又能用之于生活中，可謂必備教育利器。三字經(jīng)里的小故事，告訴孩子做人做事的道理，有利于樹立正確的道德觀、價值觀，就像一顆小樹苗，從小時候就開始灌溉、修剪，終會長成參天大樹。再其次，能夠培養(yǎng)讀書的興趣，陶冶情操。晚上睡覺前，會讀一個三字經(jīng)里的故事，他都能很認真的聽，有時還能發(fā)揮想象，提一些問題，開拓思維。最后，和孩子一起讀三字經(jīng)也是家長學習的過程。三字經(jīng)從天文到地理，從禮儀到治學，內(nèi)容豐富，其中一些內(nèi)容對我來說都是新的，跟孩子一起讀可以學到傳統(tǒng)文化。
幼兒園開展國學教育的活動是值得肯定，非常感謝劉老師的辛勤教育。我問過幾次孩子，你學到了什么，答曰：孝順、謙讓、感恩、好好學習等等。作為啟蒙，我想這已經(jīng)足夠了，在以后的時間，可以作為常態(tài)，經(jīng)常拿出三字經(jīng)來讀一讀，隨著年齡的增長，會有更多的感悟。
三字經(jīng)學習心得篇三
從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現(xiàn)行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經(jīng)》，學習方式是死記硬背，心理咨詢上基本持排斥態(tài)度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內(nèi)容和幾部文言小說外，沒有系統(tǒng)地讀過古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數(shù)十年的書并沒有質(zhì)的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降?！碧绽蠋熯€專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀?！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴脑賹W習，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對“經(jīng)典”的.研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經(jīng)典”的豐富內(nèi)涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到?！碧绽蠋熤鲝垺把髱煹哪_印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”?！袄线洹钡某刹抛糇C了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關于《三字經(jīng)》的資料時，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經(jīng)典”。回想在班里進行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
三字經(jīng)學習心得篇四
三字經(jīng)。
》是我國古代的啟蒙教育讀本，學習三字經(jīng)之后，寫一寫你的學習心得吧。下文是本站小編為你帶來的學習《三字經(jīng)》的一些。
心得體會。
希望對你有幫助。
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?BR> “人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識某文?！备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁儔?，而學習的方法，貴在專心?！拔裘夏福瑩襦徧??！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環(huán)境的重要。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”又讓我懂得，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄?，不容紊。”告訴了我們十進位算術方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
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三字經(jīng)學習心得篇五
中國是一個歷史悠久的文明古國，在數(shù)千年的社會進程中，國人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化，國學經(jīng)典便是其中的精華，它把歷史裝扮得絢麗多姿，美不勝收，《三字經(jīng)》便是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》誦讀活動就是讓學生在古典文化的熏陶中，培養(yǎng)他們的讀書興趣，豐富他們的人文素養(yǎng)，使他們修身立德，傳承文明，弘揚美德，在孩子心靈上植下純潔希望，培養(yǎng)他們豐富的情感，積累細膩的涵養(yǎng)。
《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初，稟性本來都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了較大的差別。如果對孩子不嚴加教育，孩子善良的稟性就會改變。教育一個人按照本性發(fā)展的方法，貴在教導他專心致志，始終不懈地學習進步。
從這幾句經(jīng)文中，我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對人的教育作用，教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應該認真吸取古代中華文化的精華，爭當家長、學生、社會都滿意的教師，教育好我們的每一個學生，為建設和諧的、富強的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。
最近我在教讀“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時，當我把注釋告訴學生時，此時教室里，議論紛紛，有的說：“愛心也是五常之一。”有的說：“是呀，我們從小就要有愛心?！庇谑牵揖鸵騽堇麑?，趁熱打鐵，把有關四川汶川等地遭受強烈地震的消息告訴大家，他們情緒激動，表示要向災區(qū)小朋友伸出援助之手，有的流下了眼淚，學校捐款那天，他們有的100元、40元、20元，每個小朋友都拿出自己的零用錢，帶著一份純真的愛心，投進了愛心捐款箱。
因此說《三字經(jīng)》確實是一本難得的讀本，很好的教材，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，從而提高學生的作文水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
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三字經(jīng)學習心得篇六
從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現(xiàn)行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經(jīng)》，學習方式是死記硬背，上基本持排斥態(tài)度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內(nèi)容和幾部文言小說外，沒有系統(tǒng)地讀過古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數(shù)十年的書并沒有質(zhì)的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降?！碧绽蠋熯€專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀?！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴脑賹W習，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對“經(jīng)典”的研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經(jīng)典”的豐富內(nèi)涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到。”陶老師主張“循著大師的腳印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”。“老咪”的成才佐證了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關于《三字經(jīng)》的資料時，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。思想?yún)R報拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經(jīng)典”?；叵朐诎嗬镞M行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
對照《論語》、《三字經(jīng)》和我們平時致力探究的現(xiàn)代教育改革，基本思想一脈相承。如果對古代經(jīng)典加強研讀，必能對搞好現(xiàn)代教育起到事半功倍的效果。而要準確把握新課程改革的主旨，也必須加強對現(xiàn)代綱領的學習。于是，我重新翻閱了《中國基礎教育改革綱要》和《中國基礎教育新課程的理念與創(chuàng)新》等書，再次感受了豁然開朗的感覺?！袄线洹钡母赣H王輝湘認為：“宇宙浩渺無邊，而人的生命卻是有著極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書。所以選讀之書，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪還不會說話的時候，王輝湘給老咪所讀之書也不是一般孩子常讀的通俗的小人書，除中外著名童話外，便是偉大詩人的精品之作，以及哲學家、文學家、科學家的經(jīng)典之作?？梢姡挥小敖?jīng)典”才能把人帶上成才的高速公路。
陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開始著意背誦，十年連續(xù)不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時快。讀書不在貪多，重精;經(jīng)典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹立了良好的榜樣。身為教師的我們也應珍惜時光，身體力行走進經(jīng)典，背誦經(jīng)典，領會經(jīng)典，借助經(jīng)典的力量提升自我，引領學生步入成才的快車道。
三字經(jīng)學習心得篇七
清晨，踏進校門，我就聽到從教室里傳來了朗朗讀書聲：“人之初，性本善……”是在讀什么呢?走近一看，原來是同學們在看《三字經(jīng)》，。
為什么這本書稱作“三字經(jīng)”呢?是因為它從頭到尾始終是以三字一句的形式寫的。了解了這些，我覺得人人都應該認真讀、認真學“三字經(jīng)”并找出蘊含在內(nèi)的知識，平時的行為規(guī)范按照“三字經(jīng)”上的要求踏踏實實去做。
三字經(jīng)學習心得篇八
作為一名幼兒教師，沒讀過《三字經(jīng)》實在是汗顏的事情，因此在國慶假期時我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學時候就聽過，也能背誦出“人之初，性本善，性相近，習相遠。”的句字，但是詳細內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會：
《三字經(jīng)》是南宋學者王應麟所作。作者運用事理并舉的方法，以大量歷史典故、故事為背景，三字一句，兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。全書1722字，分為六個部分，每個部分都有一個中心。
從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。最后強調(diào)學習的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷，更是神來之作。
作為幼兒教師，我要領會《三字經(jīng)》的精髓，取其精華為教學工作服務，去其糟粕。
三字經(jīng)學習心得篇九
暑期里，我跟隨復旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
三字經(jīng)學習心得篇十
上課抄，下課背，功夫大，精力費，多動腦，少挨累，事之半，功之倍。
聽課前，要有備，找主線，讀課文。
認真聽，第一位，心無貳，腦相隨，莫閑了，手頭筆，錄提綱，存疑問，重難點，失與得，作業(yè)題，記上本，利復習，助回味。
課后題，要獨立，明問題，定方向。
能舉一，會反三。
相似處，常對比，點帶面，高效益。
做單選，腦與眼，心汽靜，題看全。
明要求，抓關鍵，回歸書，落腳點。
辨正誤，定相關，兩點間，直線短，最符合，方入選。
要當心，有反選，于此處，常失算。
不定項，難度大，題肢多，正誤雜，遇見時，莫害怕。
看題干，讀題肢，尤注意，一字差。日所學，細過濾，回歸書，決心下，選題肢，符合它。
簡答題，不簡單，若輕心，難盡善?？辞宄毜嗨?，哪一課，哪一點?？缍却螅谊P聯(lián)。
下筆時，要簡練，講術語，不亂編，層次清，一二三。
解辨析，并不難，三部曲，是關鍵。
辨是非，為起點，正與誤，常交織，作答前，要看全。
析事理，在中間，緊抓住，知識點，條理清，層次全。
辨中析，析中辨，運用中，莫死板。
總評析，在后面，作答案，方盡善。
把關題，擺材料，創(chuàng)情景，考能力。
下筆前，先讀題，善歸納，會演繹，繁化簡，抓信息，書外題，書內(nèi)理。
下筆時，莫心急，多層次，全面析，邏輯強，文理密，關鍵處，要深議。
時政題，聯(lián)實際，卷面清，工字跡。
考場上，要鎮(zhèn)靜，姓與名，填寫清，覽全局，方案定，總原則，易先行。
綜合題，也沒啥，過電影，脈絡清，巧綜合，腹稿定。
三字經(jīng)學習心得篇十一
一、讀書、寫字的姿勢：
要讀書，先坐正。頭抬起，腰挺直，手拿書，眼平視，一心意，牢記清。寫好字，三個一，胸離桌，一拳頭，手執(zhí)筆，只一寸，眼和紙，差一尺，腳平放，心入靜?？辞宄賱庸P，不低頭，不側身。紙和筆，要珍惜。
二、如何定學習計劃：
定計劃，很重要。先目標，遠中近，德智體，有針對。措施細，講效率，學與玩，巧結合，多檢查，常調(diào)整，做主人，成良才。
三、如何預習：
做預習，不可少。初讀文，劃生詞，不明意，;細讀文，明內(nèi)容，不理解，打個問。課后題，動動筆，查資料，試解決。上新課，效率高。
四、怎樣聽課：
聽課前，作準備，書和筆，放好位，人坐正，心入定。重難點，注意聽;疑難處，動腦筋。腦眼手，齊參與。下課后，細回憶。
五、怎樣做課堂筆記：
專心聽，認真記，看板書，明要點，圈點劃，作旁注，復習時，有依據(jù)。
六、怎樣發(fā)言：
細聆聽，明問題，抓關鍵，精整理。有頭尾，語通暢，口齒清，聲宏亮。
七、怎樣復習：
通讀文，查缺漏，再精讀，攻難點。翻筆記，憶講解。做練習，用新知。反復練，記得牢。
八、怎樣：
字不明，義不清，，能弄明。知拼音，查音序;曉字形，查部首;形難辨，查難檢。
九、怎樣做讀書筆記：
讀書時，作筆記，成習慣，多得益。記書名，記日期，定格式，有規(guī)律。好詞語，先圈起，修飾名，多摘錄。列提綱，概內(nèi)容，明中心，談感受。
十、多讀、多問、多想。
學語文，多讀書。讀課文，如流水，精彩處，記腦中。課外書，廣泛讀，勤摘記，是關鍵。閱讀時，多提問，審題目，須質(zhì)疑。為何寫，怎樣寫，在書中，細求解。處處問，時時問，問中學，學中問。
三字經(jīng)學習心得篇十二
學完了三字經(jīng)這本名著，使我懂得了許多知識，明白了許多道理：“融四歲，能讓梨”說的是孔融四歲的時候，家里買了梨，兄弟們爭先恐后地挑大的梨，而孔融卻拿了一個最小的梨。父親問;“為什么你拿了一個最小的梨?”孔融回答：“哥哥們比我大，所以應該吃大梨;而弟弟比小小，應該讓著他，所以我就拿了一個小梨吃?！薄邦^懸梁，錐刺股”又說的古人刻苦好學的故事。我們學習的雖然不是他們學習的方法，但我們要學習他們的那種勤奮好學的精神。“香九齡，能溫席”說的'是昔漢時黃香，每當夏日炎熱之時，用扇子扇父母的涼席使其涼爽;至于冬日嚴寒，則在父母睡前用自己的身體替父母暖和被窩。“玉不琢，不成器，人不學，不知義”說的是每一塊玉都是經(jīng)過精細的雕琢才能成為一塊價值連城的玉。人也是這樣，經(jīng)歷過種.種磨練將來才能成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，腳踏實地一步一步來。
我要感謝我的老師，感謝他們傳授給了我許多知識：感謝我的父母，感謝他們養(yǎng)育了我;感謝我的同學，感謝他們曾經(jīng)對我的幫助。今后，我一定會好好學習，尊敬老師，孝敬父母，積極幫助有困難問題的同學。長大以后回報祖國，回報社會，去實現(xiàn)我美好的理想。
三字經(jīng)學習心得篇十三
星期六，我做完作業(yè)，覺得實在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學堂附近，他就到學堂學習知識和文化禮儀。由此可見環(huán)境對人的成長多么的重要啊!
雖然有了良好的學習環(huán)境，但如果自己不刻苦學習，那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學，斷機杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學習，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能夠有進步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時候，他是一個特別聰明的孩子，可以稱得上是個天才，四五歲的時候他就能夠寫詩。他的父親認為這樣有利可圖，就不讓方仲永學習，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個非常有天賦的天才變成了一個平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能夠學到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書而自豪!
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學苦練，腳踏實地，做一個對國家有貢獻的人。
書中有一段對我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學鉆研的人，學問嬉戲，不僅無益反而有害。后學者應該謹慎又謹慎啊!努力學習，成為一個有學問的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會害了自己的前途，只有好好學習、努力學習才能成為一個有學問的人。
還有一段，對我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”。意思是：蠶能吐絲結繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學習，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學到老。所以，我們無論什么時候，都要勤學苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個有用的人。
“人之初性本善性相近習相遠……”翻開了三字經(jīng)我被那一組組簡潔易懂的詞語震撼了，同時也被它深深的吸引住了。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！边@句話我看了，震驚了，形容的多好，玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人也是這樣，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
可能看到這個題目你會問，哪本書是值得我們關注的書?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因為它蘊含了中華上下五千年的歷史。教會了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手，大人也很喜歡。因為從故事中我們體會到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。
其實對我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說子不教，父之過，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時時處處能成為自己孩子的榜樣。
我對《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習相遠?！蔽冶容^通俗地把它理解為：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話也蘊涵著一個深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它用文字精辟地概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加了解了中國文化的博大精深，使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠，但是直到今天，這本書對我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。
這本書用通俗的文字、形象的比喻、對我們講述了各式各樣的道理;他勸導大家，要做一亇誠實的人、健康的人、勤勞的人、有知識的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。
當然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的是要有恒心。玉不琢、不成器、人不學、不成義!
今天我有這么優(yōu)越的學習條件，又有這么多的'人關心著我，我一定要努力學習，將來一定要做一個有用的人!
三字經(jīng)學習心得篇十四
在中國大概印刷最多的就是《論語》，《道德經(jīng)》和《孫子兵法》了。(當然《毛澤東語錄》的印刷數(shù)量可能也很多，這本書里面也有寫得很精彩的部分，但是有鑒于此書主要目的是利用毛澤東本人的智慧和威望扭曲真理。所以不在本文之列。不過，如果有人希望到中國大陸去從政，我覺得《毛澤東選集》是必須要讀懂讀透的'。)。
《道德經(jīng)》作者老子，是道家的鼻祖。說起來慚愧，我小時候就嘗試著讀這本書，可是完全讀不懂，于是我就放棄了，在我記憶里是一本和我無關的書，估計大概是道家的一本經(jīng)書之類的書。
三年前，我已經(jīng)在英國讀書生活幾年了，已經(jīng)很少看中國的書了。有一次聚會，認識了一位來自意大利的女士，她是做外貿(mào)行業(yè)，是位成功的女士。她知道我是中國人于是很有興趣的和我聊起東方的哲學。并且她提到了"老子"和"林語堂"。她的中文發(fā)音完全不準，我是猜出來的，還好我知道的作家不少，要不然都猜不到她說的這兩個人了。她提到老子的時候，滿臉嚴肅，我們幾個人都很認真的聽，我很驚訝她對老子道家思想的了解。我對她說我對老子的哲學并不熟悉，我甚至沒有讀過《道德經(jīng)》。她笑著鼓勵我讀一讀。(注，林語堂是中國臺灣的著名作家，也是大翻譯家，他精通幾種歐洲主要語言，許多的中國的名著都是林語堂翻譯成的西方文字。)。
于是馬上從網(wǎng)上下載了這本書，開始讀?？墒呛芏嗟胤蕉疾欢?，于是在網(wǎng)上下載了各種版本的白話文解釋，然后對比著讀。反正，花了個把月的時間終于全部讀完了第一遍。讀后感是---這真是我讀過最好的一本書啊!
三字經(jīng)學習心得篇一
作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀，圓了與經(jīng)典同行，與圣人為伍的愿望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響最大的作品。也是。
國學。
經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
很小的時候，便從長輩的教導中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容，但沒有詳細研讀，也沒有機會研讀。現(xiàn)在為了充實自己的文學素養(yǎng)，為了積累教學素材。業(yè)余時間研讀了《三字經(jīng)》，真是獲益匪淺。
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，使于兒童學習理解。《三字經(jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
作為一年語文教師，從自己學生機角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級孩子最為重要的就是多認字。《三字經(jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴大了學生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學習過程中提高學生的。
作文。
水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。
中國是一個歷史悠久的文明古國，在數(shù)千年的社會進程中，國人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化，國學經(jīng)典便是其中的精華，它把歷史裝扮得絢麗多姿，美不勝收，《三字經(jīng)》便是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》誦讀活動就是讓學生在古典文化的熏陶中，培養(yǎng)他們的讀書興趣，豐富他們的人文素養(yǎng)，使他們修身立德，傳承文明，弘揚美德，在孩子心靈上植下純潔希望，培養(yǎng)他們豐富的情感，積累細膩的涵養(yǎng)。
《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初，稟性本來都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了較大的差別。如果對孩子不嚴加教育，孩子善良的稟性就會改變。教育一個人按照本性發(fā)展的方法，貴在教導他專心致志，始終不懈地學習進步。
從這幾句經(jīng)文中，我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對人的教育作用，教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應該認真吸取古代中華文化的精華，爭當家長、學生、社會都滿意的教師，教育好我們的每一個學生，為建設和諧的、富強的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。
最近我在教讀“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時，當我把注釋告訴學生時，此時教室里，議論紛紛，有的說：“愛心也是五常之一。”有的說：“是呀，我們從小就要有愛心?！庇谑牵揖鸵騽堇麑?，趁熱打鐵，把有關四川汶川等地遭受強烈地震的消息告訴大家，他們情緒激動，表示要向災區(qū)小朋友伸出援助之手，有的流下了眼淚，學校捐款那天，他們有的100元、40元、20元，每個小朋友都拿出自己的零用錢，帶著一份純真的愛心，投進了愛心捐款箱。
因此說《三字經(jīng)》確實是一本難得的讀本，很好的教材，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，從而提高學生的作文水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
通過學習《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!學了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，要有益友，擁有一顆純潔的心，這會是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。
所以，我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。對于一個集體或是一個團隊，更能夠體現(xiàn)出它的實力。
《三字經(jīng)》中有很多學習的典故，生動深刻，有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發(fā)努力，最終取得成就。俗話說人一輩子活到老學到老，不斷的學習不斷的進取，不僅是我們生存、工作的必需手段，也是我們實現(xiàn)自我和自身價值的提高.學才能有所用，這是一個人價值觀的一個體現(xiàn)。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”這句給我的啟示是比較深的，都說近朱者赤，近墨者黑，一個好的環(huán)境，對一個孩子的成長是至關重要的.孟母確實是個英明偉大的母親，早在幾千年前就看得如此深遠。有如此孟母，才會有如此有名的孟子?，F(xiàn)在有很多當父母的雙雙在外打工，把孩子留在爺爺奶奶的身邊，甚至有些放在親戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所處的環(huán)境也不好，就談不上要好好學習了.然而作為父母也都希望子女成才，那么在這方面，孟母真可謂是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)?！靶⌒⒅渭遥行⒅纹?，大孝治國”，“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩，首先要感恩于給予你生命的父母，因為有了生命才會有一切。古有二十四孝，感人至深，傳頌至今。無論你活在多么優(yōu)越的條件中，或是你身處多么惡劣的環(huán)境下，都應該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些，舒心一些。這是為人子女應盡的責任和義務。用一句很通俗的話說，你孝順你的父母，那就是給你的子女做出榜樣，那么當你變老的那時候，你也會得到良好的照顧，這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。
二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。我們每個人都應該這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合，那么我們都會和平相處。
《三字經(jīng)》學習最后一課講的是禮儀，人與人初識，第一印象很重要，所以我們隨時都要注重自己的儀容儀表，著裝整齊儀態(tài)端莊，語言大方得體，能做到這一點，相信在外謀事也會事半功倍的。當然光是這些還遠遠不夠，一個人還應該有良好的修養(yǎng)，這就需要有豐厚的知識內(nèi)涵作后盾，大氣的處世作風，凡事點到為止、拿捏得當。這不是一朝一夕可以做到的，需要我們不斷的學習，不斷的進取。有德有才，有益于整個社，意義深遠!
通過這次學習，的確是讓我獲益頗多，不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認識，也加深了我對教育學習重要性的認識，對我國的歷史有了更全面的了解，對處世為人也有了更深刻的理念。
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三字經(jīng)學習心得篇二
《三字經(jīng)》是歷史文明送給我們的遺產(chǎn)。三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。l寶2歲時便作為兒歌，進行簡單的誦讀。幼兒園系統(tǒng)學習三字經(jīng)，我是非常歡迎的。既能讓孩子體會語言的美感，又能知曉道理，的確可以稱之為良師諍友。
l寶學習三字經(jīng)還是益處多多的，常常能夠帶給我們驚喜。首先，鍛煉了記憶力和認識了簡單的字。晚上我們坐下來認真讀書的，這個過程是愉快。有時我驚嘆小孩子的記憶力，高興的時候就給我們背誦一段。每天新學的，回家來也能較為順利的讀出來。有些字比較生僻，我們在一起讀的時候，他還會糾正家長的讀音。有些簡單的字，也就在誦讀中學會了。其次，在教育孩子時，我經(jīng)常拿三字經(jīng)里的故事去引導孩子，這也是榜樣的力量。貪玩不想學習了，告訴他“幼不學老何為”;和家長鬧脾氣、和小朋友發(fā)生爭執(zhí)，告訴他“首孝悌，次見聞”等等，這個過程中，既能加深理解，又能用之于生活中，可謂必備教育利器。三字經(jīng)里的小故事，告訴孩子做人做事的道理，有利于樹立正確的道德觀、價值觀，就像一顆小樹苗，從小時候就開始灌溉、修剪，終會長成參天大樹。再其次，能夠培養(yǎng)讀書的興趣，陶冶情操。晚上睡覺前，會讀一個三字經(jīng)里的故事，他都能很認真的聽，有時還能發(fā)揮想象，提一些問題，開拓思維。最后，和孩子一起讀三字經(jīng)也是家長學習的過程。三字經(jīng)從天文到地理，從禮儀到治學，內(nèi)容豐富，其中一些內(nèi)容對我來說都是新的，跟孩子一起讀可以學到傳統(tǒng)文化。
幼兒園開展國學教育的活動是值得肯定，非常感謝劉老師的辛勤教育。我問過幾次孩子，你學到了什么，答曰：孝順、謙讓、感恩、好好學習等等。作為啟蒙，我想這已經(jīng)足夠了，在以后的時間，可以作為常態(tài)，經(jīng)常拿出三字經(jīng)來讀一讀，隨著年齡的增長，會有更多的感悟。
三字經(jīng)學習心得篇三
從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現(xiàn)行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經(jīng)》，學習方式是死記硬背，心理咨詢上基本持排斥態(tài)度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內(nèi)容和幾部文言小說外，沒有系統(tǒng)地讀過古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數(shù)十年的書并沒有質(zhì)的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降?！碧绽蠋熯€專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀?！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴脑賹W習，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對“經(jīng)典”的.研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經(jīng)典”的豐富內(nèi)涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到?！碧绽蠋熤鲝垺把髱煹哪_印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”?！袄线洹钡某刹抛糇C了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關于《三字經(jīng)》的資料時，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經(jīng)典”。回想在班里進行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
三字經(jīng)學習心得篇四
三字經(jīng)。
》是我國古代的啟蒙教育讀本，學習三字經(jīng)之后，寫一寫你的學習心得吧。下文是本站小編為你帶來的學習《三字經(jīng)》的一些。
心得體會。
希望對你有幫助。
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?BR> “人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識某文?！备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁儔?，而學習的方法，貴在專心?！拔裘夏福瑩襦徧??！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環(huán)境的重要。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”又讓我懂得，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄?，不容紊。”告訴了我們十進位算術方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
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三字經(jīng)學習心得篇五
中國是一個歷史悠久的文明古國，在數(shù)千年的社會進程中，國人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化，國學經(jīng)典便是其中的精華，它把歷史裝扮得絢麗多姿，美不勝收，《三字經(jīng)》便是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》誦讀活動就是讓學生在古典文化的熏陶中，培養(yǎng)他們的讀書興趣，豐富他們的人文素養(yǎng)，使他們修身立德，傳承文明，弘揚美德，在孩子心靈上植下純潔希望，培養(yǎng)他們豐富的情感，積累細膩的涵養(yǎng)。
《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初，稟性本來都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了較大的差別。如果對孩子不嚴加教育，孩子善良的稟性就會改變。教育一個人按照本性發(fā)展的方法，貴在教導他專心致志，始終不懈地學習進步。
從這幾句經(jīng)文中，我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對人的教育作用，教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應該認真吸取古代中華文化的精華，爭當家長、學生、社會都滿意的教師，教育好我們的每一個學生，為建設和諧的、富強的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。
最近我在教讀“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時，當我把注釋告訴學生時，此時教室里，議論紛紛，有的說：“愛心也是五常之一。”有的說：“是呀，我們從小就要有愛心?！庇谑牵揖鸵騽堇麑?，趁熱打鐵，把有關四川汶川等地遭受強烈地震的消息告訴大家，他們情緒激動，表示要向災區(qū)小朋友伸出援助之手，有的流下了眼淚，學校捐款那天，他們有的100元、40元、20元，每個小朋友都拿出自己的零用錢，帶著一份純真的愛心，投進了愛心捐款箱。
因此說《三字經(jīng)》確實是一本難得的讀本，很好的教材，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞匯，從而提高學生的作文水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
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三字經(jīng)學習心得篇六
從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現(xiàn)行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經(jīng)》，學習方式是死記硬背，上基本持排斥態(tài)度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內(nèi)容和幾部文言小說外，沒有系統(tǒng)地讀過古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數(shù)十年的書并沒有質(zhì)的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降?！碧绽蠋熯€專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀?！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴脑賹W習，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對“經(jīng)典”的研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經(jīng)典”的豐富內(nèi)涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到。”陶老師主張“循著大師的腳印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”。“老咪”的成才佐證了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關于《三字經(jīng)》的資料時，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。思想?yún)R報拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經(jīng)典”?；叵朐诎嗬镞M行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
對照《論語》、《三字經(jīng)》和我們平時致力探究的現(xiàn)代教育改革，基本思想一脈相承。如果對古代經(jīng)典加強研讀，必能對搞好現(xiàn)代教育起到事半功倍的效果。而要準確把握新課程改革的主旨，也必須加強對現(xiàn)代綱領的學習。于是，我重新翻閱了《中國基礎教育改革綱要》和《中國基礎教育新課程的理念與創(chuàng)新》等書，再次感受了豁然開朗的感覺?！袄线洹钡母赣H王輝湘認為：“宇宙浩渺無邊，而人的生命卻是有著極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書。所以選讀之書，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪還不會說話的時候，王輝湘給老咪所讀之書也不是一般孩子常讀的通俗的小人書，除中外著名童話外，便是偉大詩人的精品之作，以及哲學家、文學家、科學家的經(jīng)典之作?？梢姡挥小敖?jīng)典”才能把人帶上成才的高速公路。
陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開始著意背誦，十年連續(xù)不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時快。讀書不在貪多，重精;經(jīng)典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹立了良好的榜樣。身為教師的我們也應珍惜時光，身體力行走進經(jīng)典，背誦經(jīng)典，領會經(jīng)典，借助經(jīng)典的力量提升自我，引領學生步入成才的快車道。
三字經(jīng)學習心得篇七
清晨，踏進校門，我就聽到從教室里傳來了朗朗讀書聲：“人之初，性本善……”是在讀什么呢?走近一看，原來是同學們在看《三字經(jīng)》，。
為什么這本書稱作“三字經(jīng)”呢?是因為它從頭到尾始終是以三字一句的形式寫的。了解了這些，我覺得人人都應該認真讀、認真學“三字經(jīng)”并找出蘊含在內(nèi)的知識，平時的行為規(guī)范按照“三字經(jīng)”上的要求踏踏實實去做。
三字經(jīng)學習心得篇八
作為一名幼兒教師，沒讀過《三字經(jīng)》實在是汗顏的事情，因此在國慶假期時我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學時候就聽過，也能背誦出“人之初，性本善，性相近，習相遠。”的句字，但是詳細內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會：
《三字經(jīng)》是南宋學者王應麟所作。作者運用事理并舉的方法，以大量歷史典故、故事為背景，三字一句，兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。全書1722字，分為六個部分，每個部分都有一個中心。
從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓導兒童要先從小學入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學習史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。最后強調(diào)學習的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷，更是神來之作。
作為幼兒教師，我要領會《三字經(jīng)》的精髓，取其精華為教學工作服務，去其糟粕。
三字經(jīng)學習心得篇九
暑期里，我跟隨復旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
三字經(jīng)學習心得篇十
上課抄，下課背，功夫大，精力費，多動腦，少挨累，事之半，功之倍。
聽課前，要有備，找主線，讀課文。
認真聽，第一位，心無貳，腦相隨，莫閑了，手頭筆，錄提綱，存疑問，重難點，失與得，作業(yè)題，記上本，利復習，助回味。
課后題，要獨立，明問題，定方向。
能舉一，會反三。
相似處，常對比，點帶面，高效益。
做單選，腦與眼，心汽靜，題看全。
明要求，抓關鍵，回歸書，落腳點。
辨正誤，定相關，兩點間，直線短，最符合，方入選。
要當心，有反選，于此處，常失算。
不定項，難度大，題肢多，正誤雜，遇見時，莫害怕。
看題干，讀題肢，尤注意，一字差。日所學，細過濾，回歸書，決心下，選題肢，符合它。
簡答題，不簡單，若輕心，難盡善?？辞宄毜嗨?，哪一課，哪一點?？缍却螅谊P聯(lián)。
下筆時，要簡練，講術語，不亂編，層次清，一二三。
解辨析，并不難，三部曲，是關鍵。
辨是非，為起點，正與誤，常交織，作答前，要看全。
析事理，在中間，緊抓住，知識點，條理清，層次全。
辨中析，析中辨，運用中，莫死板。
總評析，在后面，作答案，方盡善。
把關題，擺材料，創(chuàng)情景，考能力。
下筆前，先讀題，善歸納，會演繹，繁化簡，抓信息，書外題，書內(nèi)理。
下筆時，莫心急，多層次，全面析，邏輯強，文理密，關鍵處，要深議。
時政題，聯(lián)實際，卷面清，工字跡。
考場上，要鎮(zhèn)靜，姓與名，填寫清，覽全局，方案定，總原則，易先行。
綜合題，也沒啥，過電影，脈絡清，巧綜合，腹稿定。
三字經(jīng)學習心得篇十一
一、讀書、寫字的姿勢：
要讀書，先坐正。頭抬起，腰挺直，手拿書，眼平視，一心意，牢記清。寫好字，三個一，胸離桌，一拳頭，手執(zhí)筆，只一寸，眼和紙，差一尺，腳平放，心入靜?？辞宄賱庸P，不低頭，不側身。紙和筆，要珍惜。
二、如何定學習計劃：
定計劃，很重要。先目標，遠中近，德智體，有針對。措施細，講效率，學與玩，巧結合，多檢查，常調(diào)整，做主人，成良才。
三、如何預習：
做預習，不可少。初讀文，劃生詞，不明意，;細讀文，明內(nèi)容，不理解，打個問。課后題，動動筆，查資料，試解決。上新課，效率高。
四、怎樣聽課：
聽課前，作準備，書和筆，放好位，人坐正，心入定。重難點，注意聽;疑難處，動腦筋。腦眼手，齊參與。下課后，細回憶。
五、怎樣做課堂筆記：
專心聽，認真記，看板書，明要點，圈點劃，作旁注，復習時，有依據(jù)。
六、怎樣發(fā)言：
細聆聽，明問題，抓關鍵，精整理。有頭尾，語通暢，口齒清，聲宏亮。
七、怎樣復習：
通讀文，查缺漏，再精讀，攻難點。翻筆記，憶講解。做練習，用新知。反復練，記得牢。
八、怎樣：
字不明，義不清，，能弄明。知拼音，查音序;曉字形，查部首;形難辨，查難檢。
九、怎樣做讀書筆記：
讀書時，作筆記，成習慣，多得益。記書名，記日期，定格式，有規(guī)律。好詞語，先圈起，修飾名，多摘錄。列提綱，概內(nèi)容，明中心，談感受。
十、多讀、多問、多想。
學語文，多讀書。讀課文，如流水，精彩處，記腦中。課外書，廣泛讀，勤摘記，是關鍵。閱讀時，多提問，審題目，須質(zhì)疑。為何寫，怎樣寫，在書中，細求解。處處問，時時問，問中學，學中問。
三字經(jīng)學習心得篇十二
學完了三字經(jīng)這本名著，使我懂得了許多知識，明白了許多道理：“融四歲，能讓梨”說的是孔融四歲的時候，家里買了梨，兄弟們爭先恐后地挑大的梨，而孔融卻拿了一個最小的梨。父親問;“為什么你拿了一個最小的梨?”孔融回答：“哥哥們比我大，所以應該吃大梨;而弟弟比小小，應該讓著他，所以我就拿了一個小梨吃?！薄邦^懸梁，錐刺股”又說的古人刻苦好學的故事。我們學習的雖然不是他們學習的方法，但我們要學習他們的那種勤奮好學的精神。“香九齡，能溫席”說的'是昔漢時黃香，每當夏日炎熱之時，用扇子扇父母的涼席使其涼爽;至于冬日嚴寒，則在父母睡前用自己的身體替父母暖和被窩。“玉不琢，不成器，人不學，不知義”說的是每一塊玉都是經(jīng)過精細的雕琢才能成為一塊價值連城的玉。人也是這樣，經(jīng)歷過種.種磨練將來才能成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，腳踏實地一步一步來。
我要感謝我的老師，感謝他們傳授給了我許多知識：感謝我的父母，感謝他們養(yǎng)育了我;感謝我的同學，感謝他們曾經(jīng)對我的幫助。今后，我一定會好好學習，尊敬老師，孝敬父母，積極幫助有困難問題的同學。長大以后回報祖國，回報社會，去實現(xiàn)我美好的理想。
三字經(jīng)學習心得篇十三
星期六，我做完作業(yè)，覺得實在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學堂附近，他就到學堂學習知識和文化禮儀。由此可見環(huán)境對人的成長多么的重要啊!
雖然有了良好的學習環(huán)境，但如果自己不刻苦學習，那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學，斷機杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學習，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能夠有進步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時候，他是一個特別聰明的孩子，可以稱得上是個天才，四五歲的時候他就能夠寫詩。他的父親認為這樣有利可圖，就不讓方仲永學習，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個非常有天賦的天才變成了一個平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能夠學到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書而自豪!
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學苦練，腳踏實地，做一個對國家有貢獻的人。
書中有一段對我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學鉆研的人，學問嬉戲，不僅無益反而有害。后學者應該謹慎又謹慎啊!努力學習，成為一個有學問的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會害了自己的前途，只有好好學習、努力學習才能成為一個有學問的人。
還有一段，對我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”。意思是：蠶能吐絲結繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學習，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學到老。所以，我們無論什么時候，都要勤學苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個有用的人。
“人之初性本善性相近習相遠……”翻開了三字經(jīng)我被那一組組簡潔易懂的詞語震撼了，同時也被它深深的吸引住了。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！边@句話我看了，震驚了，形容的多好，玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人也是這樣，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
可能看到這個題目你會問，哪本書是值得我們關注的書?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因為它蘊含了中華上下五千年的歷史。教會了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手，大人也很喜歡。因為從故事中我們體會到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。
其實對我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說子不教，父之過，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時時處處能成為自己孩子的榜樣。
我對《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習相遠?！蔽冶容^通俗地把它理解為：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話也蘊涵著一個深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它用文字精辟地概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加了解了中國文化的博大精深，使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠，但是直到今天，這本書對我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。
這本書用通俗的文字、形象的比喻、對我們講述了各式各樣的道理;他勸導大家，要做一亇誠實的人、健康的人、勤勞的人、有知識的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。
當然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的是要有恒心。玉不琢、不成器、人不學、不成義!
今天我有這么優(yōu)越的學習條件，又有這么多的'人關心著我，我一定要努力學習，將來一定要做一個有用的人!
三字經(jīng)學習心得篇十四
在中國大概印刷最多的就是《論語》，《道德經(jīng)》和《孫子兵法》了。(當然《毛澤東語錄》的印刷數(shù)量可能也很多，這本書里面也有寫得很精彩的部分，但是有鑒于此書主要目的是利用毛澤東本人的智慧和威望扭曲真理。所以不在本文之列。不過，如果有人希望到中國大陸去從政，我覺得《毛澤東選集》是必須要讀懂讀透的'。)。
《道德經(jīng)》作者老子，是道家的鼻祖。說起來慚愧，我小時候就嘗試著讀這本書，可是完全讀不懂，于是我就放棄了，在我記憶里是一本和我無關的書，估計大概是道家的一本經(jīng)書之類的書。
三年前，我已經(jīng)在英國讀書生活幾年了，已經(jīng)很少看中國的書了。有一次聚會，認識了一位來自意大利的女士，她是做外貿(mào)行業(yè)，是位成功的女士。她知道我是中國人于是很有興趣的和我聊起東方的哲學。并且她提到了"老子"和"林語堂"。她的中文發(fā)音完全不準，我是猜出來的，還好我知道的作家不少，要不然都猜不到她說的這兩個人了。她提到老子的時候，滿臉嚴肅，我們幾個人都很認真的聽，我很驚訝她對老子道家思想的了解。我對她說我對老子的哲學并不熟悉，我甚至沒有讀過《道德經(jīng)》。她笑著鼓勵我讀一讀。(注，林語堂是中國臺灣的著名作家，也是大翻譯家，他精通幾種歐洲主要語言，許多的中國的名著都是林語堂翻譯成的西方文字。)。
于是馬上從網(wǎng)上下載了這本書，開始讀?？墒呛芏嗟胤蕉疾欢?，于是在網(wǎng)上下載了各種版本的白話文解釋，然后對比著讀。反正，花了個把月的時間終于全部讀完了第一遍。讀后感是---這真是我讀過最好的一本書啊!