讀后感是讀者對閱讀過程的總結(jié)和回顧，是對書中情感和思想的回響和思考。寫一篇較為完美的讀后感要注意語言的精準(zhǔn)和邏輯的合理。以下是一些對不同類型書籍的讀后感范文，希望對大家了解更多不同領(lǐng)域的作品有所幫助。
思維定勢讀后感篇一
思維導(dǎo)圖作為一種支持學(xué)習(xí)和工作的高效工具，從問世以來就風(fēng)靡全球。從上一年起，我校也刮起了學(xué)習(xí)與使用思維導(dǎo)圖的風(fēng)潮。這學(xué)期，五、六年級語文組也開始嘗試將思維導(dǎo)圖引入教學(xué)中，可是，不少老師（包括本人）與家長對思維導(dǎo)圖的認(rèn)識往往停留在淺表層次，甚至對其產(chǎn)生了一些誤解，導(dǎo)致老師與家長在教授、輔導(dǎo)學(xué)生做思維導(dǎo)圖時(shí)，出現(xiàn)了很多差錯(cuò)，思維導(dǎo)圖未能在語文教學(xué)與學(xué)習(xí)中發(fā)揮其真正的價(jià)值。
為了更深入地了解思維導(dǎo)圖，了解思維導(dǎo)圖的理論、操作與應(yīng)用，關(guān)注與思考思維導(dǎo)圖相關(guān)的熱點(diǎn)話題并對話題進(jìn)入深入的分析與討論，傅麗娜老師利用周末到各大書店四處尋覓，終于覓得一好書——《別說你懂思維導(dǎo)圖》。在周二語文組教研時(shí)傅老師把書推薦給了我們組的老師，我們組的老師決定一起共讀這本可以作為自學(xué)思維導(dǎo)圖的枕邊書。
本書分為理論篇、操作篇、應(yīng)用篇和觀點(diǎn)篇，對于本人而言，最有用的是理論篇與操作篇，因此我精讀了這兩個(gè)部分，略讀了另外兩個(gè)部分。
“理論篇”伊始便介紹了與思維導(dǎo)圖相關(guān)的幾個(gè)術(shù)語：中心節(jié)點(diǎn)（中心主題）、主節(jié)點(diǎn)、父子節(jié)點(diǎn)、主分支、子分支，同時(shí)還講清楚了節(jié)點(diǎn)與分支的區(qū)別?？催@本書之前，我對思維導(dǎo)圖各部分的稱呼會(huì)出現(xiàn)差異，如教學(xué)時(shí)，將“中心節(jié)點(diǎn)”稱成為“關(guān)鍵詞”或“主題詞”，這小小稱呼的差異，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖時(shí)對各部分名稱不清楚，學(xué)習(xí)時(shí)思維就混亂了，更不提繪制與互相交流思維導(dǎo)圖的時(shí)候所造成的混亂場面了。
思維定勢讀后感篇二
常常都會(huì)聽到身邊的同事說公司如何如何，自己怎樣怎樣的不滿。學(xué)完這課以后，我學(xué)到更多的是企業(yè)與雇員之間的關(guān)系，謹(jǐn)以此篇勉勵(lì)自己。
課中有一個(gè)觀點(diǎn)，就是正確認(rèn)識工作背后的財(cái)富，以下4點(diǎn)對我尤其有啟發(fā)：
1.積累知識、技能和經(jīng)驗(yàn)。
每個(gè)人新進(jìn)一家公司或者新任一個(gè)崗位，總是有一些空白區(qū)域，而這個(gè)時(shí)候公司提供了平臺、時(shí)間、人力資源區(qū)幫你成長，使得你能夠最終勝任崗位。
2.拓展人際關(guān)系。
這里的人際關(guān)系有兩種，一種是公司的同事，從一線員工到頂頭上司，全都是你的人際網(wǎng)，如果處理得當(dāng)，對你在公司的職業(yè)生涯和個(gè)人成長都是很有幫助的。
另外一種是客戶，給與客戶良好的服務(wù)態(tài)度，處事得當(dāng)，漸漸地就發(fā)現(xiàn)客戶也成了朋友，成了人際圈中的'一員，在關(guān)鍵時(shí)刻，可以成為你的貴人。
3.建立個(gè)人品牌。
當(dāng)你通過自己的努力一步步晉升，亦或是能讓自己的工作態(tài)度和工作能力征服別人時(shí)，無形間等于建立了個(gè)人的品牌，擁有大家的信任和個(gè)人的威信。
4.拓展個(gè)人能力。
在你從事的工作中，總會(huì)遇到各式各樣的狀況。而在面對這些狀況時(shí)，自己的解決方式往往能夠很好地反映自己的優(yōu)缺點(diǎn)。在每次的得失過后，仔細(xì)剖析自身，揚(yáng)長避短，讓自己變更好。
有個(gè)老師說過，企業(yè)就是那個(gè)你買教訓(xùn)還收錢的地方，回想自己一路走來，身上的所有成長點(diǎn)滴，與公司提供的平臺和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)真的息息相關(guān)。
思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，如果我們每個(gè)職員在處理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思維來解決問題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得你去投入身心完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，你的職業(yè)生涯必然比別人精彩。
思維定勢讀后感篇三
熟悉的習(xí)慣，熟悉的路線，熟悉的日子里，永遠(yuǎn)不會(huì)有奇跡發(fā)生。改變思路，改變習(xí)慣，改變一種活的方式，往往會(huì)創(chuàng)造無限，風(fēng)景無限!
發(fā)生一件事，喜歡它那就享受它，不喜歡它那就避開它，避不開那就改變它，改變不了那就接受它。接受不了是你的觀念，別埋怨事情的本身。
無法改變世界，可以改變觀念;無法改變事情，可以改變心情;無法改變別人的看法，可以改變自已的想法!
無法改變風(fēng)向，可以調(diào)整風(fēng)帆;無法左右天氣，可以調(diào)整心情。如果事情無法改變，那就去改變觀念。
要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人,而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難!
別人不明白的時(shí)候你明白了，別人明白的時(shí)候你行動(dòng)了，別人行動(dòng)的時(shí)候你成功了，別人成功的時(shí)候你富有了。這就是：超常思維，先見之明!
聰明人看得懂，精明人看得準(zhǔn)，高明人看得遠(yuǎn)。智者的聲音是愚者的方向，無法放棄過去的無知，就無法走進(jìn)智慧的殿堂。偏見比無知更可怕!
手指臟了，大可不必把手指砍掉;帽子小了，大可不必把頭削掉。證明雞蛋是否變味，大可不必把它全吃掉;吃個(gè)雞蛋味道不錯(cuò)，大可不必非要認(rèn)識下蛋的雞媽媽!
太陽不會(huì)因?yàn)槟愕氖б?，明天不再升?月亮不會(huì)因?yàn)槟愕谋г梗裢聿辉俳德?。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團(tuán);蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己!
路再長也會(huì)有終點(diǎn)，夜再長也會(huì)有盡頭，不管雨下得有多大，總會(huì)有停止的時(shí)候。烏云永遠(yuǎn)遮不住微笑的太陽!
魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅(qū)不散大霧。鹿的脖子再長，總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長，也長不過他的腳板。人的行動(dòng)再快也快不過思想!
以前認(rèn)為水不可能倒流，那是還沒有找到發(fā)明抽水機(jī)的方法;現(xiàn)在認(rèn)為太陽不可能從西邊出來，這是還沒住到太陽從西邊出來的星球上。這個(gè)世界只有想不到的，沒有做不到的!
世上本無移山之術(shù)，惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切!
億萬財(cái)富不是存在銀行里，而是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么!
命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報(bào);誰若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)!
思維定勢讀后感篇四
這本書總體而言，深入淺出，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，從身邊簡單的事例出發(fā)，語言淺顯易懂，深刻闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析框架。它探究的應(yīng)該不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，更主要的應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的思維方式。我理解，經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的核心就是研究經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，即權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益之后進(jìn)行理性選擇與決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式無處不在，學(xué)習(xí)和運(yùn)用好經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，能夠促進(jìn)人們更有效地學(xué)習(xí)、工作和生活，提高理性決策的水平。
該書進(jìn)一步加深了我對成本相關(guān)概念的理解。關(guān)于成本概念，美國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)（aaa）所屬成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)是這樣定義的：成本是指為達(dá)到特定目的而發(fā)生或與應(yīng)發(fā)生的價(jià)值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量?？梢姡杀静粌H是指耗費(fèi)已經(jīng)發(fā)生的實(shí)際成本，而且還包括可能發(fā)生的預(yù)計(jì)成本，以及進(jìn)行預(yù)測決策所需的固定成本、變動(dòng)成本、邊際成本和機(jī)會(huì)成本等。成本與我們的行為選擇相關(guān)，不同的行為選擇就會(huì)有不同的成本，成本天然地與某個(gè)個(gè)體的選擇和決策相關(guān)，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們的現(xiàn)實(shí)。
我們在做任何事情之前，都要仔細(xì)考慮一下機(jī)會(huì)成本，仔細(xì)權(quán)衡一下這種選擇是否就是最好的對策。如果事實(shí)證明這是最好的選擇的話，其機(jī)會(huì)成本就最低。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，機(jī)會(huì)成本作為一項(xiàng)行為的成本是人們賦予次優(yōu)機(jī)會(huì)的價(jià)值，人們在選擇這一行為時(shí)以次優(yōu)機(jī)會(huì)為代價(jià)。但機(jī)會(huì)成本是無形的，在現(xiàn)實(shí)決策中容易被忽視。書中提到，經(jīng)濟(jì)效率的概念就是權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機(jī)會(huì)成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機(jī)會(huì)成本。因此，不考慮機(jī)會(huì)成本，就無法進(jìn)行邊際收益和邊際成本的權(quán)衡與分析，從而無法理性決策，工作就缺乏效率。
如果一項(xiàng)開支已經(jīng)付出而且不論做出何種選擇都不能收回，這類支出在經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復(fù)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)的。沉沒成本是歷史的一部分，因?yàn)樗荒艽砦磥淼倪x擇機(jī)會(huì)。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點(diǎn)很重要。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們，如果你是理性的決策者，那就不應(yīng)該在決策時(shí)考慮沉沒成本，因?yàn)闆Q策是要往前看，是你當(dāng)前應(yīng)該怎樣選擇，沉沒成本已經(jīng)成為歷史，已經(jīng)與當(dāng)前無關(guān)了，不應(yīng)該作為當(dāng)前我們決策時(shí)考慮的因素。道理似乎非常簡單，但做到假設(shè)過去是零成本的心態(tài)其實(shí)很難。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式對當(dāng)前的財(cái)務(wù)工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當(dāng)前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達(dá)大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截?cái)噱e(cuò)誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式帶給我們的智慧。
書中提到，經(jīng)濟(jì)分析的.本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，即人在權(quán)衡預(yù)期的邊際成本和預(yù)期的邊際收益之后進(jìn)行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應(yīng)用到工作和生活的許多方面。
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，市場是競價(jià)的過程，供給和需求是一個(gè)互動(dòng)的過程，相對價(jià)格在此過程中被決定，即供求決定價(jià)格。反過來，要價(jià)格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會(huì)難題。
通讀全書，我也有同樣的感受，如果人人都能學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式考慮問題，社會(huì)會(huì)更有效和諧，工作會(huì)更有價(jià)值，生活會(huì)更有趣味。下一步，我將在進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重思考如何在工作中運(yùn)用好這些好的理念和原理，真正將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式由外而內(nèi)，融入日常工作，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價(jià)值。
思維定勢讀后感篇五
從回家那天開始看的這本書，今天終于看完了，總體感覺，最初看的時(shí)候，興趣不是太大，硬逼著自己看，越來越能激發(fā)人的靈感。
微信儼然已經(jīng)走在了前面，有逐漸超越微博的趨勢。因?yàn)槲⒉┑墓_性，的確是給營銷帶來了很多的捷徑和便利，通過轉(zhuǎn)發(fā)就可以達(dá)到傳播的效果，搜索功能也很強(qiáng)大。但是，時(shí)效性的原因，很容易就被新的內(nèi)容覆蓋掉，被用戶遺忘。而微信就恰恰能彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，倘若有粉絲關(guān)注，信息則是很容易就展現(xiàn)出來，以提醒的方式傳達(dá)給用戶。因?yàn)槲⑿攀且耘笥训幕?dòng)為前提做起來的，所以，人們往往會(huì)有一種好奇或者說是強(qiáng)迫癥，有未讀的內(nèi)容就必須去點(diǎn)擊。另一方面，微信的保密性很強(qiáng)，雖然一部分限制了公眾號傳達(dá)給用戶的內(nèi)容，并且公號內(nèi)容必須要自己編輯，但是，間接的這種限制也更是恰到好處的迎合了用戶，避免騷擾或者說是更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)給更多的訂閱號編輯者。
天秤座的我，愛美的心思特別濃，一直以來都想做一個(gè)關(guān)于美容或者穿衣的訂閱號，可是苦于沒有這方面的知識，沒有膽量。看完這本書，發(fā)現(xiàn)最好的申請時(shí)期已經(jīng)過去了，可是，我卻認(rèn)為，時(shí)間也許真的不是問題，內(nèi)容為王的'時(shí)代，渠道固然占一部分，但不是全部?？v使你的訂閱號一下子粉絲過萬，可是因?yàn)槟愕膬?nèi)容沒有新意，或者說不能迎合消費(fèi)者，那么，你維持不了他們，粉絲會(huì)拋棄你而去。
言歸正傳，繼續(xù)說要申請的訂閱號的問題。穿衣狀元，按當(dāng)季的服裝及其潮流、天氣等選擇適當(dāng)?shù)哪Ｌ匦Ч麍D，配上軟文，既然主要是以女性為主，還可以適當(dāng)摻雜情感話題。最重要的是定位，定位受眾的年齡層，內(nèi)容，以及計(jì)劃未來引入廣告的話是哪些方面。如果定位過于復(fù)雜，可以多申請2個(gè)訂閱號，形成朋友圈矩陣，成熟一點(diǎn)，也可以使用大號帶小號的方式實(shí)行推廣。這個(gè)定位主要是地區(qū)是在上海的話，會(huì)如此設(shè)想。
但是，最近相親的事情，弄得我也是挺頭大。我有野心想出去工作，不呆在家里，可是，在上海覺得存在感太低了，讓我自己創(chuàng)業(yè)我真心沒那個(gè)勇氣。這樣就牽扯到找對象的問題，現(xiàn)在想來，其實(shí)不能依賴未來的另一半，得有自己的主見。如果真的打算嫁在家附近，那么，也要有規(guī)劃。首先，微信在我們這小縣城，能玩微信的必須是40歲以內(nèi)的，這就是說，年輕人玩的多，所以定位必須是高端路線。可以參考本書的“福州微生活”為例，屬于地域性訂閱號的一種。關(guān)于內(nèi)容，可以定位于游戲、婚戀、商業(yè)（沒事，娛樂，服裝）、學(xué)生（針對父母，有孩子的教育以及心理成長）、招聘、公益等，甚至可以把自己的專業(yè)知識學(xué)以致用，海報(bào)設(shè)計(jì)等綜合起來。當(dāng)然，一個(gè)訂閱號不可能囊括這么多內(nèi)容，定位太多等于沒有定位，所以，這就需要微信矩陣來發(fā)揮力量。在吸粉的前期，可以去人流量多的地方，一般可以選擇學(xué)生放學(xué)檔口，家長接孩子無聊等待中，可以打開附近，這種方式來搜索達(dá)到吸粉。也可以挖掘本身粉絲就多的個(gè)人微信號，間接的雇傭關(guān)系來利用其強(qiáng)大的粉絲，來進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)等。另外，任何一個(gè)不懂的行為要想執(zhí)行，必須要親力親為的去做市場調(diào)查，針對大多數(shù)人關(guān)注的話題，喜好的風(fēng)格，甚至是需求等進(jìn)行定位策劃。人都有貪占小便宜的心里，訂閱號可以定期舉辦一些活動(dòng)，譬如抽獎(jiǎng)活動(dòng)，一個(gè)月抽一次，一次抽中2人，然后送禮品或者是旅游（具體要看引進(jìn)廣告商）。其實(shí)做這種工作，主要的是一種品牌和文化。要讓別人看了內(nèi)容愿意去轉(zhuǎn)發(fā)，必須需要一種文化內(nèi)涵。
廣告要做的就是去流量化，利用人的碎片化時(shí)間，跟隨受眾的生活軌跡來傳播。而現(xiàn)在訂閱號的成功不在個(gè)例，譬如，婚戀方面《對愛》《微誠勿擾》《攝影師身后大叔》。社區(qū)類的《福州微生活》《深度茶葉》也算吧，較專業(yè)化。新聞?lì)悺督袢疹^條》。招聘類《沈陽獵頭》。房源《杭州房產(chǎn)》等。再加上本身所關(guān)注的《十點(diǎn)讀書》《思想聚焦》等公眾號，平時(shí)再加強(qiáng)關(guān)于微信營銷的書籍閱讀，問題不大。心有理想才能去實(shí)現(xiàn)，相信自己，在這個(gè)規(guī)劃的過程中，定能成長。
思維定勢讀后感篇六
在雜志上看到兩篇文章，欄目不同，中心思想也不同，貌似不相干，卻傳遞出同一個(gè)主題：思維定勢。思維定勢是指用之前已經(jīng)成型的知識、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等對待一件物事，從而影響分析、判斷。用這種“想當(dāng)然”法處理問題，往往帶有消極性。
其中一篇里，一位關(guān)注中國消費(fèi)市場的英國研究員說：“公園只是一條被裝飾的漂亮小徑，而不是兒童可以嬉戲的場所。”這句話觸目驚心。確實(shí)，剔除掉經(jīng)營性公園不談，便是市政公園里的綠草茵茵也多被欄桿圍住，每塊前都還立有四個(gè)字“禁止踐踏”。大家只好在逼仄的小徑走，抑制住想在上面打個(gè)滾的念頭。公園的建設(shè)，本來是為了讓市民有個(gè)自由活動(dòng)的場所，現(xiàn)在竟成了裝飾品。而允許大家參與進(jìn)去的多是一些付費(fèi)項(xiàng)目：劃船、過山車等。于是，魯迅百草園里的蟋蟀、覆盆子，對于城鎮(zhèn)孩子來說，成了絕唱。
另一篇說的是中德合資的企業(yè)要粉刷一堵墻，在顏色的選擇上，中方要刷成灰色，因?yàn)槟团K。德方要刷成白色，因?yàn)橐曈X效果好。一番辯論后，先由德方刷了白色。由于制定了可行的管理方案，并按時(shí)清潔，白墻一直潔白如新，并沒有變臟。
草坪和墻的管理，就是一種思維定勢在作怪。我方定勢的出發(fā)點(diǎn)在于“易于管理”。外方定勢的出發(fā)點(diǎn)比較人性化，在于“便民”。誠然，好看的草坪需要精心養(yǎng)護(hù)，不能多踐踏，觀看起來賞心悅目，但市民更需要的是一塊可以散步其間、坐臥隨意的草坪，它即便是野草坪。公園管理方大可選擇一些適合公園的野草來養(yǎng)，既節(jié)約了維護(hù)成本，又讓公園呈現(xiàn)出自然生態(tài)美。
至于墻的顏色，我方是不知白色比灰色美觀嗎？非也。我方只是懈于精心管理，而且確實(shí)有些人喜歡亂涂亂畫。但是要勇于改變這種現(xiàn)狀，從防御性管理轉(zhuǎn)換成進(jìn)攻性管理，只要做到三點(diǎn)，一宣傳愛護(hù)墻的理念，二制定獎(jiǎng)懲制度，三定時(shí)清潔粉刷，墻就會(huì)一直白下去，美觀下去。從此，讓白墻回歸到正常的思維里。
思維定勢讀后感篇七
如何向愛斯基摩人推銷冰箱?愛斯基摩人生活在冰天雪地的北極，食物無論放在哪里都會(huì)被自然冷凍，哪里用得著冰箱?但是一個(gè)推銷員卻成功撬開了愛斯基摩人的市場，他是怎么做到的呢?愛斯基摩人把食物隨地一扔，由于天寒地凍原本柔軟的食物變得僵硬如冰，根本不用擔(dān)心食物變壞。但是為了化開凍僵的食物就非常費(fèi)力了，他們常常在屋外架起一口大鍋，點(diǎn)燃動(dòng)物的皮毛和脂肪，燒一鍋開水來解凍。而冰箱卻不僅僅可以把食物冷凍，同時(shí)可以將食物保鮮，當(dāng)愛斯基摩人擁有冰箱之后，他們可以隨時(shí)將柔軟鮮美的食物拿出來，再也不用等待飯前繁雜的解凍程序。于是這樣一個(gè)長久以來無冰箱公司問津的民族也開始使用了冰箱?！?BR> 思維定勢讀后感篇八
《全新思維》這本書的全名是《全新思維：決勝未來的6大能力》，作者是美國著名未來學(xué)家、超級暢銷書作家、趨勢專家，全球排名第一的演講經(jīng)紀(jì)公司華盛頓演講局演講家，全球50位最具影響力的商業(yè)思想家之一丹尼爾·平克（daniel）博士。
平克在書中用了一個(gè)非常貼切的比喻表明，我們已經(jīng)來到了“右腦”大行其道的時(shí)代。他說：以前，左腦思維是司機(jī)，而右腦思維是乘客?，F(xiàn)在，右腦思維突然搶走了方向盤，加大油門向前奔馳，并決定我們要去哪里，以及怎樣到達(dá)目的地。他開創(chuàng)性地指出：未來屬于那些擁有與眾不同思維的人。
設(shè)計(jì)，是每個(gè)人每天都會(huì)做的活動(dòng)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能夠改變世界，而“設(shè)計(jì)師就是改變的締造者”。我們無須了解他們，只需將自己打造成設(shè)計(jì)師。
每個(gè)人都有自己的故事，人人都是個(gè)人生活的策劃者。一定要傾聽別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。
“發(fā)明第一個(gè)車輪的人是個(gè)白癡，而發(fā)明其他三個(gè)車輪的人卻是一位天才?！辈灰爸灰姌淠?，不見森林”，所有成功的企業(yè)家都擅長系統(tǒng)思維。
我們是在和人打交道，而不是和物品。共情不是同情，不是惋惜別人的不幸，是和他人產(chǎn)生共鳴。
快樂和游戲不僅僅是快樂和游戲，笑聲也不只是笑聲。娛樂的對立面不是工作，而是沮喪。娛樂感，已成為工作、企業(yè)和個(gè)人幸福的關(guān)鍵。
我們生來就是要探尋人生意義，而不是來享樂的。理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
本書在每一項(xiàng)全新思維能力的最后，都附有一個(gè)工具箱，詳細(xì)列出了培養(yǎng)這一能力所需要的實(shí)踐和具體指導(dǎo)，對于每一個(gè)希望擁有與眾不同能力的人來說，都是不可或缺的行動(dòng)指南。對于職業(yè)培訓(xùn)師來說，這本書更是十分難得的經(jīng)典指南。難怪美國認(rèn)證協(xié)會(huì)（aci）注冊國際職業(yè)培訓(xùn)師資格認(rèn)證培訓(xùn)考試將其列入必讀和考試的內(nèi)容。
作為職業(yè)培訓(xùn)師，究竟如何運(yùn)用這六大能力呢？
（一）設(shè)計(jì)感：培訓(xùn)的生命在于創(chuàng)新。職業(yè)培訓(xùn)師理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)意大師。從理性了解到感性認(rèn)知，都應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)，不斷創(chuàng)新，與眾不同。
（二）故事力：故事是成功培訓(xùn)的關(guān)鍵。職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)是故事大王。用將故事的方式闡述道理，吸引受眾。還要學(xué)會(huì)傾聽別人的故事，以便形成良好的溝通。
（三）交響力：成功的職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)系統(tǒng)思維。無論是分析問題，還是提出解決問題的方案都應(yīng)當(dāng)注重發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美，不要“只見樹木，不見森林”。
（四）共情力：培訓(xùn)是在和人打交道，培訓(xùn)質(zhì)量的好壞取決于受眾對培訓(xùn)的感受，因此，好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)引起受眾的共鳴。
（五）娛樂感：培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是快樂的，好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)讓受眾除了增加知識，提高技能，還應(yīng)感到快樂。因此，職業(yè)培訓(xùn)師擁有快樂的競爭力，有幽默感，擅長講故事和游戲互動(dòng)。
（六）意義感：培訓(xùn)的目的在于增加受眾的知識，提高受眾的技能，改變受眾的態(tài)度，其實(shí)質(zhì)是幫助人們提高工作效率和效益，獲得成功的體驗(yàn)，進(jìn)而探尋人生的終極幸福。
思維定勢讀后感篇九
萬事開頭難，任何一件事的開始并不是我們想象中的那么簡單。
一個(gè)好的故事，需要一個(gè)好的心態(tài)，一個(gè)好的故事其實(shí)就是在做我們的人生展示，不斷的去改變我們的自己，讓這個(gè)故事越來越好，一個(gè)“好的”生活情景，加上我們的身體動(dòng)作演示，用我們的原來最真實(shí)的情感表達(dá)出來的東西，就是做好我們自己。
讓聽到我們故事，看到我們故事的人，和我們身臨其境，一樣的有感觸，有感覺。故事里面我們的身體，語音，表情所表達(dá)出來的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都能夠決定我們一個(gè)故事的成功與否。
可能是5s的沉默，就會(huì)讓你講故事的時(shí)候給別人的感覺和情緒，帶來不一樣的感覺，這些小細(xì)節(jié)就會(huì)成為擴(kuò)音器，傳播到聽到這個(gè)故事的人的心里。一個(gè)故事可能是一件小小的事，也可能就是一個(gè)人的一生。
我們并不是為了講故事而去講故事，而是讓講故事成為我們生活的一個(gè)態(tài)度，生活態(tài)度決定我們的思維，思維決定我們的生活高度。一個(gè)有人情味的好故事，就是一個(gè)人的生活狀態(tài)，影響到他人，讓別人和你一樣，先說通這個(gè)故事，讓故事本身具有感染力，你就可以說服這個(gè)人。
講故事，對錯(cuò)不重要，用情感說話，在中國這個(gè)人情社會(huì)的世界，不需要數(shù)據(jù)分析，不需要1+1＝2，可能我和你有感情有故事，我們就是1+1＝3，這就是故事。
我們的每一天每一個(gè)表情每一個(gè)事件的產(chǎn)生，就是一個(gè)個(gè)小故事，你如何讓這個(gè)影響別人，就看你的魅力你的描述力，你的篇章由你來寫，篇幅長短，內(nèi)容隨時(shí)間隨地點(diǎn)隨人等等，有不同的表示方法。
最后總結(jié)一點(diǎn)，欲想講好故事，首先做好好故事的主人公，就是你自己。你自己就是一個(gè)很好的的故事，影響別人，從改變自己開始，讓自己成為一個(gè)故事，其次，不斷訓(xùn)練自己的語言表達(dá)能力，身體表現(xiàn)形式，表情等等能夠傳達(dá)出去信息的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，不斷修正自身，成為一個(gè)好故事。
還有一點(diǎn)短故事容易給人以思考，長故事給人以改變，堅(jiān)持去傾聽每一個(gè)小故事，與你的故事相連接，可以串出大故事，讓故事變得有意義，才是故事的真正價(jià)值，同樣的，講故事也是擴(kuò)大影響力唯一的辦法。
我們每時(shí)每刻不處于一個(gè)故事中。
思維定勢讀后感篇十
這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個(gè)三口之家問這個(gè)問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來：“局長是個(gè)女的，吵架的一個(gè)是局長的丈夫，即孩子的爸爸;另一個(gè)是局長的爸爸，即孩子的外公。”
為什么那么多成年人對如此簡單的問題解答反而不如孩子呢?這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗(yàn)，公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個(gè)心理定勢去推想，自然找不到答案;而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。
能夠把人限制住的，只有人自己。人的思維空間是無限的，像曲別針一樣，至少有億萬種可能的變化。也許我們正被困在一個(gè)看似走投無路的境地，也許我們正囿于一種兩難選擇之間，這時(shí)一定要明白，這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢思維所致，只要勇于重新考慮，一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。
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思維定勢讀后感篇十一
巴格達(dá)國王重金聘請了一位中國畫師和一位希臘畫師為王宮創(chuàng)作壁畫國王問兩個(gè)人需要多少時(shí)間，中國畫師說三個(gè)月可告成功，希臘畫師說他也需要三個(gè)月。三個(gè)月后，巴格達(dá)國王請了許多客人來欣賞兩位畫師的杰作，他們來到中國畫師的面前。那原是大廳的一面開闊的粉墻，現(xiàn)在卻成了一座美麗的花園。畫師用他最靈巧的筆，畫上了盛開的百花，畫上了依依的垂柳，畫上了嬉戲的雀鳥，簡直使人身臨其境，連陣陣花香都聞得出來。
國王和他的客人拍手叫好，轉(zhuǎn)過身來要希臘畫家領(lǐng)大家去看他的杰作.希臘畫師微微一笑，轉(zhuǎn)身走到中國畫師畫了花園的粉墻的對面墻前，一把扯掉墻壁前那塊腥紅色的幕布，人們立即驚呼起來。原來墻上也是一座美麗絕倫的花園，鳥語花香，和風(fēng)拂柳，國王和他的客人們竟然都在花園之中談笑風(fēng)生。
驚愕之后人們發(fā)現(xiàn)，墻上哪里是什么畫，原來只是一面大鏡子.那個(gè)花園，實(shí)際上就是中國畫師的杰作。評議的結(jié)果，人人都認(rèn)為希臘畫師有個(gè)聰明的頭腦，他不但也“畫”了花園，而且還“畫”進(jìn)許多人物，重要的是，他比中國畫師省時(shí)省力。
思維定勢讀后感篇十二
《全新思維》寫的非常好，這本書向我們展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時(shí)代的`狀況。
《全新思維》這本書寫的非常好，因?yàn)樗那罢靶浴?BR> 丹尼爾平克是美國暢銷書作家，曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《哈佛商業(yè)評論》等雜志撰稿，也是ted的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于20xx年，到現(xiàn)在差不多十年的時(shí)間，展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
這個(gè)時(shí)代正如書中所說，是共情的時(shí)代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點(diǎn)晚了。所以說看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書，可以把握時(shí)代的潮流，跟隨時(shí)代的腳步，更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類有兩個(gè)半腦，左半腦負(fù)責(zé)分析推理，右半腦負(fù)責(zé)情緒處理，這兩個(gè)半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會(huì)分工的不同，造成勞動(dòng)力構(gòu)成的不同，所需要的思維方式也不同。
人類過去的150年，有3個(gè)分工時(shí)代：
1、工業(yè)時(shí)代。
大量的機(jī)器和流水線化的生產(chǎn)，需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時(shí)代。
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說的，是知識工作者的時(shí)代，他們擅長左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時(shí)代。
就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代正在慢慢拉開序幕，是創(chuàng)作者的時(shí)代，需要用右腦思維進(jìn)行思考問題。
概念時(shí)代和以往很不一樣。在這個(gè)時(shí)代，我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境，怎么進(jìn)行生存呢？
丹尼爾平克告訴我們，首先問自己3個(gè)問題：
1、我的工作可以外包嗎？
2、電腦可以代替我的工作嗎？
3、我的產(chǎn)品有市場需求嗎？
這3個(gè)問題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。
如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：
1、設(shè)計(jì)感。
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會(huì)選擇更有設(shè)計(jì)的商品。因?yàn)閭€(gè)性化的商品更能彰顯我們自身的個(gè)性，誰的設(shè)計(jì)更好，誰就能取得勝利。
2、故事感。
好的商品總是帶有敘述的味道，我們認(rèn)識事物是靠講故事來完成的。從原始人開始，我們就開始口述故事了。我們需要通過講故事來了解周遭的事物，比如誰家發(fā)生了什么，誰和誰是什么關(guān)系等等，都串聯(lián)成一個(gè)又一個(gè)的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動(dòng)人心。
3、交響能力。
就是整合事物的能力，在信息時(shí)代，我們通常專注于一個(gè)專業(yè)，做會(huì)計(jì)的就只會(huì)算賬，程序員就只會(huì)敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個(gè)專業(yè)，我們需要跨領(lǐng)域合作，整合信息，具有大局觀。
4、共情能力。
也就是站在別人的角度思考問題，理解他人的行為和動(dòng)機(jī)，營造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。
5、娛樂感。
6、意義感。
在資源變得充沛后，人們理所當(dāng)然地開始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力，就是撬開這個(gè)時(shí)代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時(shí)代尖端看問題，說不定就可以成為下一個(gè)時(shí)代的寵兒。
當(dāng)然，培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時(shí)間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法，留個(gè)懸念吧，我就不再贅述了。
思維定勢讀后感篇十三
在我們的成長過程中，我們可能會(huì)形成一些固定的思維定勢，這些定勢會(huì)影響我們的決策、判斷和行為。為了避免這些定勢給我們帶來負(fù)面影響，我們需要不斷地反思和調(diào)整自己的思維方式。
一個(gè)常見的思維定勢就是先入為主的思維方式。這種思維方式會(huì)讓我們過分相信自己的第一印象，并且會(huì)忽略掉一些其他的可能性。我曾經(jīng)有一次在考試中，看到一個(gè)題目，就立刻下定了答案。但是當(dāng)我仔細(xì)思考后，發(fā)現(xiàn)自己的答案完全錯(cuò)誤。這次經(jīng)歷讓我明白了，先入為主的思維方式可能會(huì)讓我們在很多情況下陷入到錯(cuò)誤的決策中。
另一個(gè)思維定勢是固執(zhí)己見。這種思維方式會(huì)讓我們對自己的觀點(diǎn)過分自信，并且不愿意接受別人的意見和批評。在我參加學(xué)院辯論比賽的時(shí)候，我曾經(jīng)遇到一個(gè)非常棘手的對手，他提出了一個(gè)觀點(diǎn)，我本來不認(rèn)同，但是他給出了一些很有說服力的證據(jù)和邏輯，讓我開始重新思考這個(gè)問題。最終經(jīng)過激烈的辯論，我才理解到他的觀點(diǎn)并且學(xué)習(xí)了別人的見解。通過這次辯論，我認(rèn)識到如果我們始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不愿意接受別人的觀點(diǎn)，就很難成長和發(fā)展。
還有一個(gè)常見的思維定勢是跟風(fēng)和模仿。這種思維方式把我們變成了沒有獨(dú)立思考和發(fā)展能力的跟隨者。在我高中時(shí)期，很多同學(xué)都追捧某種時(shí)尚潮流，每個(gè)人的衣著和言行舉止都想用同一套“模板”，以顯示自己的時(shí)尚感。但是當(dāng)我深入思考后，我發(fā)現(xiàn)了這種跟風(fēng)模仿的行為是沒有意義的，只是為了滿足自己的虛榮心而已。我認(rèn)為我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考和生活方式，而不是生搬硬套別人的行為模式。
總的來說，我們在成長和學(xué)習(xí)中需要不斷地審視和調(diào)整自己的思維方式，努力擺脫各種定勢思維，才能變得更加自由、獨(dú)立和成熟。我們不應(yīng)該輕易相信自己的第一印象，也不應(yīng)該固執(zhí)己見，更不應(yīng)該跟風(fēng)和模仿。只有保持獨(dú)立思考的能力，才是我們成長和發(fā)展的關(guān)鍵。
思維定勢讀后感篇十四
于是他從耶魯大學(xué)聘請了一名大學(xué)生將這種合成物做成一個(gè)個(gè)重lo0克的小球，用漂亮的塑料盒包裝起來作為玩具.由于這種合成物像橡膠而非橡膠.像泥而非泥.人們很難喜歡它，第一輪推銷并不理想。1949年.這名叫霍奇森的廣告商利用為一家玩具商店做廣告的機(jī)會(huì)，將這種合成物取名橡皮泥，編進(jìn)了廣告目錄，立刻有人購買，很快便傳開了“象口香糖而不粘手的小球很好玩”，連家庭主婦們也紛紛購買，清閑時(shí)抓在手里捏捏十分有趣。
思維定勢讀后感篇十五
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?不妨讀讀《羅輯思維》。
本書根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。
《羅輯思維》聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。
他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”--“在知識中尋找見識!”!資深媒體人羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。
他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
看完《羅輯思維》，深深地被羅胖開闊的視野、敏銳洞察力以及極具機(jī)智幽默與智慧的語言所折服。
更重要的是能新增很多有意思的歷史知識，而且羅胖子總能把這些歷史講得妙趣橫生，發(fā)現(xiàn)歷史里的一個(gè)關(guān)鍵的小知識，小發(fā)明，可以由點(diǎn)及面地影響著無窮盡的未來!如果當(dāng)時(shí)羅胖做我的歷史老師的話，估計(jì)我當(dāng)時(shí)歷史成績可以提升一大步呀。
而且看完《羅輯思維》后我有一種深深的挫敗感，太無知了，太愚昧了，不說了，一說都是淚，趕緊惡補(bǔ)知識去。
我們平時(shí)從各個(gè)方面獲取信息和知識，但獲取后怎樣吸取營養(yǎng)呢?得到什么收益呢?《羅輯思維》常給出一個(gè)令人耳目一新的角度，讓你受到啟發(fā)。
你未必全部贊同它的觀點(diǎn)，但它眼界之開闊，思路之新穎肯定對我們是有幫助的。
說到讀書，蘿卜青菜各有所愛，《羅輯思維》，這是一本書名，也是一檔視頻脫口秀的節(jié)目。
喜歡在空余閑暇的時(shí)光聽羅胖說書。
我覺得這是挺享受的一件事。
盡管他的觀點(diǎn)不一定全都正確，但是他的思維方式和視角的確值得我們學(xué)習(xí)。
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇。
《羅輯思維》一書是根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。
知識信息量極大，喜笑怒罵;羅胖讀書，講給你聽，這里聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。
他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”。
幽默犀利的語言引導(dǎo)大家擺脫舊方法束縛，增長見識，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
作者羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。
他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個(gè)話題太大了，平時(shí)真的借一百個(gè)膽子都不敢說，因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)不夠，駕馭不了。
但是《羅輯思維》這個(gè)節(jié)目有個(gè)好處，羅胖可以什么都不懂，但是只要知識的生產(chǎn)者、那些書籍的寫作者還活著，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時(shí)候，當(dāng)合適的知識搬運(yùn)工。
之所以今天我膽兒這么肥，敢碰這個(gè)話題，是因?yàn)槲铱戳诉@本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國著名的社會(huì)學(xué)家，鄭也夫先生。
中國教育最大的問題其實(shí)就兩個(gè)：第一個(gè)是不公平，第二個(gè)，就是它毀滅了一代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)的熱情，每個(gè)受過中國式教育的人都深知其中三味。
關(guān)于教育這一講，內(nèi)容龐多，大家有興趣可以去網(wǎng)站搜索，挺值得我們教育工作者了解一下的，對其中有關(guān)創(chuàng)造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽著似乎覺得哪里不太舒服，但想想確實(shí)也有些道理。
創(chuàng)新是一種非常稀缺的人格特征，美國研究創(chuàng)新的學(xué)者做了一些很有意思的統(tǒng)計(jì)，比方說把人類歷史上很多創(chuàng)新人物給他擱一塊，然后一統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)特征，他們在十歲的時(shí)候，有四分之一的人雙親都死去了一個(gè)，到了20歲的時(shí)候，有一半以上的人雙親死去了一個(gè)。
說白了，什么意思?就是有奇才異能的、有創(chuàng)造力的人，是家庭不幸福。
家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當(dāng)流氓，殺人、撒謊、吸毒;還有一種，成為我們剛才講的奇才異能之士。
你說哪個(gè)概率大?當(dāng)然是前者概率大了，所以我們在很多研究創(chuàng)造力的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，比方說還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，人類目前七個(gè)領(lǐng)域的最杰出的人，發(fā)現(xiàn)一看，無一例外都有一個(gè)特征，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時(shí)候，就愿意獨(dú)處，這種獨(dú)處的方式，導(dǎo)致他后來的無數(shù)次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。
甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特征，為什么?因?yàn)樗秩寺?他跟別人不一樣，所以很多東西，其實(shí)回到一個(gè)原點(diǎn)，什么叫創(chuàng)新力，創(chuàng)造力就是這個(gè)人是個(gè)怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創(chuàng)造力，你能找到一堆左撇子，畢加索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創(chuàng)造力的本質(zhì)是什么?就是異類。
這話可能不好聽，但是你從進(jìn)化史一看，它就是如此，這就是底牌!
那請問，怎么培養(yǎng)創(chuàng)新力啊?很多學(xué)校高舉大旗，創(chuàng)造力培養(yǎng)學(xué)院，請問怎么培養(yǎng)創(chuàng)造力?要知道“創(chuàng)造力”這個(gè)詞，它創(chuàng)生出來之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他既不可測量，也不可識別，更不可培養(yǎng)，如果你能測量、能識別、能培養(yǎng)，那還叫創(chuàng)造力嗎?創(chuàng)造力在它發(fā)生的那一瞬間，你根本就不知道這叫創(chuàng)造力，比爾蓋茨退學(xué)的那一剎那，所有同學(xué)都嘲笑他是傻子，這才對，他才叫創(chuàng)造力;喬布斯一定是一個(gè)性格特異的人，這才叫創(chuàng)造力。
所以如果這樣去理解創(chuàng)造力，我們還要培養(yǎng)創(chuàng)造力的話，那教育該怎么轉(zhuǎn)型?很簡單，不干涉，不要去試圖培養(yǎng)創(chuàng)造力，給選擇，造環(huán)境，讓他想要什么可以更輕易地、低成本得到即可，這就是好的教育。
而我們現(xiàn)在的教育呢?用一句土話說，伺候地太勤，老想干涉，我看著你，我怎么給你搞點(diǎn)創(chuàng)造力，你怎么知道你能給他創(chuàng)造力呢?我們?nèi)祟愔荒芨闱宄趺礆鐒?chuàng)造力，我們現(xiàn)在沒有能力搞明白，怎么培養(yǎng)創(chuàng)造力。
所以根據(jù)鄭也夫先生的判斷和學(xué)術(shù)上的研究，等什么時(shí)候我們的教育從智力教育，變成了情商教育，等什么時(shí)候我們的教育，從過度干涉地、伺候地太勤的教育，變成一種袖手旁觀似的，更溫煦的，看故事的，旁觀者似的教育，我們的教育才有希望。
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇。
《羅輯思維》一書是根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。
知識信息量極大，喜笑怒罵;羅胖讀書，講給你聽，這里聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。
他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”。
幽默犀利的.語言引導(dǎo)大家擺脫舊方法束縛，增長見識，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
作者羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。
他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個(gè)話題太大了，平時(shí)真的借一百個(gè)膽子都不敢說，因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)不夠，駕馭不了。
但是《羅輯思維》這個(gè)節(jié)目有個(gè)好處，羅胖可以什么都不懂，但是只要知識的生產(chǎn)者、那些書籍的寫作者還活著，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時(shí)候，當(dāng)合適的知識搬運(yùn)工。
之所以今天我膽兒這么肥，敢碰這個(gè)話題，是因?yàn)槲铱戳诉@本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國著名的社會(huì)學(xué)家，鄭也夫先生。
中國教育最大的問題其實(shí)就兩個(gè)：第一個(gè)是不公平，第二個(gè)，就是它毀滅了一代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)的熱情，每個(gè)受過中國式教育的人都深知其中三味。
關(guān)于教育這一講，內(nèi)容龐多，大家有興趣可以去網(wǎng)站搜索，挺值得我們教育工作者了解一下的，對其中有關(guān)創(chuàng)造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽著似乎覺得哪里不太舒服，但想想確實(shí)也有些道理。
創(chuàng)新是一種非常稀缺的人格特征，美國研究創(chuàng)新的學(xué)者做了一些很有意思的統(tǒng)計(jì)，比方說把人類歷史上很多創(chuàng)新人物給他擱一塊，然后一統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)特征，他們在十歲的時(shí)候，有四分之一的人雙親都死去了一個(gè)，到了20歲的時(shí)候，有一半以上的人雙親死去了一個(gè)。
說白了，什么意思?就是有奇才異能的、有創(chuàng)造力的人，是家庭不幸福。
家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當(dāng)流氓，殺人、撒謊、吸毒;還有一種，成為我們剛才講的奇才異能之士。
你說哪個(gè)概率大?當(dāng)然是前者概率大了，所以我們在很多研究創(chuàng)造力的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，比方說還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，人類目前七個(gè)領(lǐng)域的最杰出的人，發(fā)現(xiàn)一看，無一例外都有一個(gè)特征，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時(shí)候，就愿意獨(dú)處，這種獨(dú)處的方式，導(dǎo)致他后來的無數(shù)次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。
甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特征，為什么?因?yàn)樗秩寺?他跟別人不一樣，所以很多東西，其實(shí)回到一個(gè)原點(diǎn)，什么叫創(chuàng)新力，創(chuàng)造力就是這個(gè)人是個(gè)怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創(chuàng)造力，你能找到一堆左撇子，畢加索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創(chuàng)造力的本質(zhì)是什么?就是異類。
這話可能不好聽，但是你從進(jìn)化史一看，它就是如此，這就是底牌!
思維定勢讀后感篇十六
魔術(shù)大師胡汀尼能在極短的時(shí)間內(nèi)打開無論多么復(fù)雜的鎖，從未失手。他曾為自己定下一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)：要在60分鐘之內(nèi)，從任何鎖中掙脫出來，條件是讓他穿著特制的衣服進(jìn)去，并且沒有人在旁邊觀看。
有一個(gè)英國小鎮(zhèn)的居民，決定向偉大的胡汀尼挑戰(zhàn)。他們特別打制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢，配上一把看上去非常復(fù)雜的鎖，請胡汀尼來看看能否從這里出去。
胡汀尼自信地接受了這個(gè)挑戰(zhàn)。他穿上特制的衣服，走進(jìn)鐵牢中，小鎮(zhèn)居民關(guān)上了牢門后，就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開了。胡汀尼從衣服中取出自己特制的工具，開始工作。
很快，時(shí)間過了30分鐘，胡汀尼沒有打開鎖。45分鐘過去了，一個(gè)小時(shí)過去了，胡汀尼頭上開始冒汗，他的耳朵緊貼著鎖，緊張工作著。
兩個(gè)小時(shí)過去了，胡汀尼始終聽不到期待中的鎖簧彈開的聲音。他筋疲力盡地將身體往門上一靠，沮喪地坐在地上，結(jié)果牢門卻順勢而開。原來，牢門根本沒有上鎖，那看似很厲害的鎖只是個(gè)樣子。
就這樣，小鎮(zhèn)居民成功地捉弄了這位逃生專家。
思維定勢讀后感篇十七
《策略思維》讀后感當(dāng)閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競爭》之后，才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想竟然無處不在。因?yàn)?，策略思維是關(guān)于了解對手打算如何戰(zhàn)勝你，然后戰(zhàn)而勝之的藝術(shù)。通過閱讀本書，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這些基本理念。具體而言，可以展開如下：
1、競爭談判我們和客人談判的時(shí)候，一定要一擊擊中，不要拖延，當(dāng)機(jī)立斷，不給對方時(shí)間上的思考，擊中要害，不給對手還擊的機(jī)會(huì)。當(dāng)然談判前做充分的功課，知己知彼，方能做到百戰(zhàn)百勝。因?yàn)檎勁械臅r(shí)間越長，蛋糕就越變越小，如同罷工一樣，都停產(chǎn)就沒有利潤，沒有工資發(fā)，所以解決的方案是，從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推，推到談判發(fā)生的第一天，直接給一個(gè)條件，把問題解決，符合雙方的利益。速戰(zhàn)速?zèng)Q，不給對方予過多的時(shí)間去思索。
2、針對兩階段出價(jià)法根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)原理，占據(jù)市場先機(jī)的產(chǎn)品先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。把議價(jià)權(quán)牢牢掌握在自己手中，成為真正的市場贏家。
3、阻嚇古人云：上兵伐謀，其次伐交，其下攻城。所以在必要的時(shí)候露。
出鋒芒，不戰(zhàn)而屈人之兵。必要時(shí)要制造市場資源的恐慌心理，埋下價(jià)格高漲的伏筆。即使手握解決方案，但也一定要將最壞的結(jié)果先鋪設(shè)，從而能制造利潤的最大化4、小步前進(jìn)一筆大交易，如果怕被違約，那么可以小步前進(jìn)，一次交換一點(diǎn)，任何一次失敗了，損失只是這個(gè)大項(xiàng)目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益，這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)很容易的走完。因?yàn)橐豢诔圆涣艘粋€(gè)胖子，如果穩(wěn)定的小步發(fā)展，建立信任感，以服務(wù)取勝。
5、價(jià)格戰(zhàn)對于價(jià)格戰(zhàn)，最好的策略是使用一小部分的商品去參與，因?yàn)樾∝浀臍⑸塘Χ确浅５膹?qiáng)悍，但損失不會(huì)大，從而打擊對手的心里，對我們后續(xù)的出價(jià)捉摸不透。
博弈論在學(xué)術(shù)界也許是比較艱深的一門學(xué)科。但是，本書通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事將博弈論的精髓予以闡述，使讀者在閱讀故事中就能了解和掌握博弈論的觀點(diǎn)和理念。同時(shí)，本書的故事取材廣泛，文學(xué)、電影和體育等方面的案例為大家所熟悉，可讀性較強(qiáng)，翻譯得也非常流暢，做到了“信”、“達(dá)”、“雅”的翻譯理念?？傊?，書介紹的內(nèi)容還是不錯(cuò)的。
思維定勢讀后感篇一
思維導(dǎo)圖作為一種支持學(xué)習(xí)和工作的高效工具，從問世以來就風(fēng)靡全球。從上一年起，我校也刮起了學(xué)習(xí)與使用思維導(dǎo)圖的風(fēng)潮。這學(xué)期，五、六年級語文組也開始嘗試將思維導(dǎo)圖引入教學(xué)中，可是，不少老師（包括本人）與家長對思維導(dǎo)圖的認(rèn)識往往停留在淺表層次，甚至對其產(chǎn)生了一些誤解，導(dǎo)致老師與家長在教授、輔導(dǎo)學(xué)生做思維導(dǎo)圖時(shí)，出現(xiàn)了很多差錯(cuò)，思維導(dǎo)圖未能在語文教學(xué)與學(xué)習(xí)中發(fā)揮其真正的價(jià)值。
為了更深入地了解思維導(dǎo)圖，了解思維導(dǎo)圖的理論、操作與應(yīng)用，關(guān)注與思考思維導(dǎo)圖相關(guān)的熱點(diǎn)話題并對話題進(jìn)入深入的分析與討論，傅麗娜老師利用周末到各大書店四處尋覓，終于覓得一好書——《別說你懂思維導(dǎo)圖》。在周二語文組教研時(shí)傅老師把書推薦給了我們組的老師，我們組的老師決定一起共讀這本可以作為自學(xué)思維導(dǎo)圖的枕邊書。
本書分為理論篇、操作篇、應(yīng)用篇和觀點(diǎn)篇，對于本人而言，最有用的是理論篇與操作篇，因此我精讀了這兩個(gè)部分，略讀了另外兩個(gè)部分。
“理論篇”伊始便介紹了與思維導(dǎo)圖相關(guān)的幾個(gè)術(shù)語：中心節(jié)點(diǎn)（中心主題）、主節(jié)點(diǎn)、父子節(jié)點(diǎn)、主分支、子分支，同時(shí)還講清楚了節(jié)點(diǎn)與分支的區(qū)別?？催@本書之前，我對思維導(dǎo)圖各部分的稱呼會(huì)出現(xiàn)差異，如教學(xué)時(shí)，將“中心節(jié)點(diǎn)”稱成為“關(guān)鍵詞”或“主題詞”，這小小稱呼的差異，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖時(shí)對各部分名稱不清楚，學(xué)習(xí)時(shí)思維就混亂了，更不提繪制與互相交流思維導(dǎo)圖的時(shí)候所造成的混亂場面了。
思維定勢讀后感篇二
常常都會(huì)聽到身邊的同事說公司如何如何，自己怎樣怎樣的不滿。學(xué)完這課以后，我學(xué)到更多的是企業(yè)與雇員之間的關(guān)系，謹(jǐn)以此篇勉勵(lì)自己。
課中有一個(gè)觀點(diǎn)，就是正確認(rèn)識工作背后的財(cái)富，以下4點(diǎn)對我尤其有啟發(fā)：
1.積累知識、技能和經(jīng)驗(yàn)。
每個(gè)人新進(jìn)一家公司或者新任一個(gè)崗位，總是有一些空白區(qū)域，而這個(gè)時(shí)候公司提供了平臺、時(shí)間、人力資源區(qū)幫你成長，使得你能夠最終勝任崗位。
2.拓展人際關(guān)系。
這里的人際關(guān)系有兩種，一種是公司的同事，從一線員工到頂頭上司，全都是你的人際網(wǎng)，如果處理得當(dāng)，對你在公司的職業(yè)生涯和個(gè)人成長都是很有幫助的。
另外一種是客戶，給與客戶良好的服務(wù)態(tài)度，處事得當(dāng)，漸漸地就發(fā)現(xiàn)客戶也成了朋友，成了人際圈中的'一員，在關(guān)鍵時(shí)刻，可以成為你的貴人。
3.建立個(gè)人品牌。
當(dāng)你通過自己的努力一步步晉升，亦或是能讓自己的工作態(tài)度和工作能力征服別人時(shí)，無形間等于建立了個(gè)人的品牌，擁有大家的信任和個(gè)人的威信。
4.拓展個(gè)人能力。
在你從事的工作中，總會(huì)遇到各式各樣的狀況。而在面對這些狀況時(shí)，自己的解決方式往往能夠很好地反映自己的優(yōu)缺點(diǎn)。在每次的得失過后，仔細(xì)剖析自身，揚(yáng)長避短，讓自己變更好。
有個(gè)老師說過，企業(yè)就是那個(gè)你買教訓(xùn)還收錢的地方，回想自己一路走來，身上的所有成長點(diǎn)滴，與公司提供的平臺和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)真的息息相關(guān)。
思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，如果我們每個(gè)職員在處理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思維來解決問題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得你去投入身心完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，你的職業(yè)生涯必然比別人精彩。
思維定勢讀后感篇三
熟悉的習(xí)慣，熟悉的路線，熟悉的日子里，永遠(yuǎn)不會(huì)有奇跡發(fā)生。改變思路，改變習(xí)慣，改變一種活的方式，往往會(huì)創(chuàng)造無限，風(fēng)景無限!
發(fā)生一件事，喜歡它那就享受它，不喜歡它那就避開它，避不開那就改變它，改變不了那就接受它。接受不了是你的觀念，別埋怨事情的本身。
無法改變世界，可以改變觀念;無法改變事情，可以改變心情;無法改變別人的看法，可以改變自已的想法!
無法改變風(fēng)向，可以調(diào)整風(fēng)帆;無法左右天氣，可以調(diào)整心情。如果事情無法改變，那就去改變觀念。
要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人,而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難!
別人不明白的時(shí)候你明白了，別人明白的時(shí)候你行動(dòng)了，別人行動(dòng)的時(shí)候你成功了，別人成功的時(shí)候你富有了。這就是：超常思維，先見之明!
聰明人看得懂，精明人看得準(zhǔn)，高明人看得遠(yuǎn)。智者的聲音是愚者的方向，無法放棄過去的無知，就無法走進(jìn)智慧的殿堂。偏見比無知更可怕!
手指臟了，大可不必把手指砍掉;帽子小了，大可不必把頭削掉。證明雞蛋是否變味，大可不必把它全吃掉;吃個(gè)雞蛋味道不錯(cuò)，大可不必非要認(rèn)識下蛋的雞媽媽!
太陽不會(huì)因?yàn)槟愕氖б?，明天不再升?月亮不會(huì)因?yàn)槟愕谋г梗裢聿辉俳德?。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團(tuán);蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己!
路再長也會(huì)有終點(diǎn)，夜再長也會(huì)有盡頭，不管雨下得有多大，總會(huì)有停止的時(shí)候。烏云永遠(yuǎn)遮不住微笑的太陽!
魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅(qū)不散大霧。鹿的脖子再長，總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長，也長不過他的腳板。人的行動(dòng)再快也快不過思想!
以前認(rèn)為水不可能倒流，那是還沒有找到發(fā)明抽水機(jī)的方法;現(xiàn)在認(rèn)為太陽不可能從西邊出來，這是還沒住到太陽從西邊出來的星球上。這個(gè)世界只有想不到的，沒有做不到的!
世上本無移山之術(shù)，惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切!
億萬財(cái)富不是存在銀行里，而是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么!
命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報(bào);誰若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)!
思維定勢讀后感篇四
這本書總體而言，深入淺出，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，從身邊簡單的事例出發(fā)，語言淺顯易懂，深刻闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析框架。它探究的應(yīng)該不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，更主要的應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的思維方式。我理解，經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的核心就是研究經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，即權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益之后進(jìn)行理性選擇與決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟(jì)效率。經(jīng)濟(jì)分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式無處不在，學(xué)習(xí)和運(yùn)用好經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，能夠促進(jìn)人們更有效地學(xué)習(xí)、工作和生活，提高理性決策的水平。
該書進(jìn)一步加深了我對成本相關(guān)概念的理解。關(guān)于成本概念，美國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)（aaa）所屬成本與標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)是這樣定義的：成本是指為達(dá)到特定目的而發(fā)生或與應(yīng)發(fā)生的價(jià)值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量?？梢姡杀静粌H是指耗費(fèi)已經(jīng)發(fā)生的實(shí)際成本，而且還包括可能發(fā)生的預(yù)計(jì)成本，以及進(jìn)行預(yù)測決策所需的固定成本、變動(dòng)成本、邊際成本和機(jī)會(huì)成本等。成本與我們的行為選擇相關(guān)，不同的行為選擇就會(huì)有不同的成本，成本天然地與某個(gè)個(gè)體的選擇和決策相關(guān)，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們的現(xiàn)實(shí)。
我們在做任何事情之前，都要仔細(xì)考慮一下機(jī)會(huì)成本，仔細(xì)權(quán)衡一下這種選擇是否就是最好的對策。如果事實(shí)證明這是最好的選擇的話，其機(jī)會(huì)成本就最低。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，機(jī)會(huì)成本作為一項(xiàng)行為的成本是人們賦予次優(yōu)機(jī)會(huì)的價(jià)值，人們在選擇這一行為時(shí)以次優(yōu)機(jī)會(huì)為代價(jià)。但機(jī)會(huì)成本是無形的，在現(xiàn)實(shí)決策中容易被忽視。書中提到，經(jīng)濟(jì)效率的概念就是權(quán)衡預(yù)期的額外成本和預(yù)期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機(jī)會(huì)成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機(jī)會(huì)成本。因此，不考慮機(jī)會(huì)成本，就無法進(jìn)行邊際收益和邊際成本的權(quán)衡與分析，從而無法理性決策，工作就缺乏效率。
如果一項(xiàng)開支已經(jīng)付出而且不論做出何種選擇都不能收回，這類支出在經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復(fù)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟(jì)決策無關(guān)的。沉沒成本是歷史的一部分，因?yàn)樗荒艽砦磥淼倪x擇機(jī)會(huì)。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強(qiáng)調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點(diǎn)很重要。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式告訴我們，如果你是理性的決策者，那就不應(yīng)該在決策時(shí)考慮沉沒成本，因?yàn)闆Q策是要往前看，是你當(dāng)前應(yīng)該怎樣選擇，沉沒成本已經(jīng)成為歷史，已經(jīng)與當(dāng)前無關(guān)了，不應(yīng)該作為當(dāng)前我們決策時(shí)考慮的因素。道理似乎非常簡單，但做到假設(shè)過去是零成本的心態(tài)其實(shí)很難。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式對當(dāng)前的財(cái)務(wù)工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當(dāng)前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達(dá)大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截?cái)噱e(cuò)誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式帶給我們的智慧。
書中提到，經(jīng)濟(jì)分析的.本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，即人在權(quán)衡預(yù)期的邊際成本和預(yù)期的邊際收益之后進(jìn)行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應(yīng)用到工作和生活的許多方面。
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，市場是競價(jià)的過程，供給和需求是一個(gè)互動(dòng)的過程，相對價(jià)格在此過程中被決定，即供求決定價(jià)格。反過來，要價(jià)格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理可以用來解決很多社會(huì)難題。
通讀全書，我也有同樣的感受，如果人人都能學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式考慮問題，社會(huì)會(huì)更有效和諧，工作會(huì)更有價(jià)值，生活會(huì)更有趣味。下一步，我將在進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重思考如何在工作中運(yùn)用好這些好的理念和原理，真正將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式由外而內(nèi)，融入日常工作，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價(jià)值。
思維定勢讀后感篇五
從回家那天開始看的這本書，今天終于看完了，總體感覺，最初看的時(shí)候，興趣不是太大，硬逼著自己看，越來越能激發(fā)人的靈感。
微信儼然已經(jīng)走在了前面，有逐漸超越微博的趨勢。因?yàn)槲⒉┑墓_性，的確是給營銷帶來了很多的捷徑和便利，通過轉(zhuǎn)發(fā)就可以達(dá)到傳播的效果，搜索功能也很強(qiáng)大。但是，時(shí)效性的原因，很容易就被新的內(nèi)容覆蓋掉，被用戶遺忘。而微信就恰恰能彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，倘若有粉絲關(guān)注，信息則是很容易就展現(xiàn)出來，以提醒的方式傳達(dá)給用戶。因?yàn)槲⑿攀且耘笥训幕?dòng)為前提做起來的，所以，人們往往會(huì)有一種好奇或者說是強(qiáng)迫癥，有未讀的內(nèi)容就必須去點(diǎn)擊。另一方面，微信的保密性很強(qiáng)，雖然一部分限制了公眾號傳達(dá)給用戶的內(nèi)容，并且公號內(nèi)容必須要自己編輯，但是，間接的這種限制也更是恰到好處的迎合了用戶，避免騷擾或者說是更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)給更多的訂閱號編輯者。
天秤座的我，愛美的心思特別濃，一直以來都想做一個(gè)關(guān)于美容或者穿衣的訂閱號，可是苦于沒有這方面的知識，沒有膽量。看完這本書，發(fā)現(xiàn)最好的申請時(shí)期已經(jīng)過去了，可是，我卻認(rèn)為，時(shí)間也許真的不是問題，內(nèi)容為王的'時(shí)代，渠道固然占一部分，但不是全部?？v使你的訂閱號一下子粉絲過萬，可是因?yàn)槟愕膬?nèi)容沒有新意，或者說不能迎合消費(fèi)者，那么，你維持不了他們，粉絲會(huì)拋棄你而去。
言歸正傳，繼續(xù)說要申請的訂閱號的問題。穿衣狀元，按當(dāng)季的服裝及其潮流、天氣等選擇適當(dāng)?shù)哪Ｌ匦Ч麍D，配上軟文，既然主要是以女性為主，還可以適當(dāng)摻雜情感話題。最重要的是定位，定位受眾的年齡層，內(nèi)容，以及計(jì)劃未來引入廣告的話是哪些方面。如果定位過于復(fù)雜，可以多申請2個(gè)訂閱號，形成朋友圈矩陣，成熟一點(diǎn)，也可以使用大號帶小號的方式實(shí)行推廣。這個(gè)定位主要是地區(qū)是在上海的話，會(huì)如此設(shè)想。
但是，最近相親的事情，弄得我也是挺頭大。我有野心想出去工作，不呆在家里，可是，在上海覺得存在感太低了，讓我自己創(chuàng)業(yè)我真心沒那個(gè)勇氣。這樣就牽扯到找對象的問題，現(xiàn)在想來，其實(shí)不能依賴未來的另一半，得有自己的主見。如果真的打算嫁在家附近，那么，也要有規(guī)劃。首先，微信在我們這小縣城，能玩微信的必須是40歲以內(nèi)的，這就是說，年輕人玩的多，所以定位必須是高端路線。可以參考本書的“福州微生活”為例，屬于地域性訂閱號的一種。關(guān)于內(nèi)容，可以定位于游戲、婚戀、商業(yè)（沒事，娛樂，服裝）、學(xué)生（針對父母，有孩子的教育以及心理成長）、招聘、公益等，甚至可以把自己的專業(yè)知識學(xué)以致用，海報(bào)設(shè)計(jì)等綜合起來。當(dāng)然，一個(gè)訂閱號不可能囊括這么多內(nèi)容，定位太多等于沒有定位，所以，這就需要微信矩陣來發(fā)揮力量。在吸粉的前期，可以去人流量多的地方，一般可以選擇學(xué)生放學(xué)檔口，家長接孩子無聊等待中，可以打開附近，這種方式來搜索達(dá)到吸粉。也可以挖掘本身粉絲就多的個(gè)人微信號，間接的雇傭關(guān)系來利用其強(qiáng)大的粉絲，來進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)等。另外，任何一個(gè)不懂的行為要想執(zhí)行，必須要親力親為的去做市場調(diào)查，針對大多數(shù)人關(guān)注的話題，喜好的風(fēng)格，甚至是需求等進(jìn)行定位策劃。人都有貪占小便宜的心里，訂閱號可以定期舉辦一些活動(dòng)，譬如抽獎(jiǎng)活動(dòng)，一個(gè)月抽一次，一次抽中2人，然后送禮品或者是旅游（具體要看引進(jìn)廣告商）。其實(shí)做這種工作，主要的是一種品牌和文化。要讓別人看了內(nèi)容愿意去轉(zhuǎn)發(fā)，必須需要一種文化內(nèi)涵。
廣告要做的就是去流量化，利用人的碎片化時(shí)間，跟隨受眾的生活軌跡來傳播。而現(xiàn)在訂閱號的成功不在個(gè)例，譬如，婚戀方面《對愛》《微誠勿擾》《攝影師身后大叔》。社區(qū)類的《福州微生活》《深度茶葉》也算吧，較專業(yè)化。新聞?lì)悺督袢疹^條》。招聘類《沈陽獵頭》。房源《杭州房產(chǎn)》等。再加上本身所關(guān)注的《十點(diǎn)讀書》《思想聚焦》等公眾號，平時(shí)再加強(qiáng)關(guān)于微信營銷的書籍閱讀，問題不大。心有理想才能去實(shí)現(xiàn)，相信自己，在這個(gè)規(guī)劃的過程中，定能成長。
思維定勢讀后感篇六
在雜志上看到兩篇文章，欄目不同，中心思想也不同，貌似不相干，卻傳遞出同一個(gè)主題：思維定勢。思維定勢是指用之前已經(jīng)成型的知識、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等對待一件物事，從而影響分析、判斷。用這種“想當(dāng)然”法處理問題，往往帶有消極性。
其中一篇里，一位關(guān)注中國消費(fèi)市場的英國研究員說：“公園只是一條被裝飾的漂亮小徑，而不是兒童可以嬉戲的場所。”這句話觸目驚心。確實(shí)，剔除掉經(jīng)營性公園不談，便是市政公園里的綠草茵茵也多被欄桿圍住，每塊前都還立有四個(gè)字“禁止踐踏”。大家只好在逼仄的小徑走，抑制住想在上面打個(gè)滾的念頭。公園的建設(shè)，本來是為了讓市民有個(gè)自由活動(dòng)的場所，現(xiàn)在竟成了裝飾品。而允許大家參與進(jìn)去的多是一些付費(fèi)項(xiàng)目：劃船、過山車等。于是，魯迅百草園里的蟋蟀、覆盆子，對于城鎮(zhèn)孩子來說，成了絕唱。
另一篇說的是中德合資的企業(yè)要粉刷一堵墻，在顏色的選擇上，中方要刷成灰色，因?yàn)槟团K。德方要刷成白色，因?yàn)橐曈X效果好。一番辯論后，先由德方刷了白色。由于制定了可行的管理方案，并按時(shí)清潔，白墻一直潔白如新，并沒有變臟。
草坪和墻的管理，就是一種思維定勢在作怪。我方定勢的出發(fā)點(diǎn)在于“易于管理”。外方定勢的出發(fā)點(diǎn)比較人性化，在于“便民”。誠然，好看的草坪需要精心養(yǎng)護(hù)，不能多踐踏，觀看起來賞心悅目，但市民更需要的是一塊可以散步其間、坐臥隨意的草坪，它即便是野草坪。公園管理方大可選擇一些適合公園的野草來養(yǎng)，既節(jié)約了維護(hù)成本，又讓公園呈現(xiàn)出自然生態(tài)美。
至于墻的顏色，我方是不知白色比灰色美觀嗎？非也。我方只是懈于精心管理，而且確實(shí)有些人喜歡亂涂亂畫。但是要勇于改變這種現(xiàn)狀，從防御性管理轉(zhuǎn)換成進(jìn)攻性管理，只要做到三點(diǎn)，一宣傳愛護(hù)墻的理念，二制定獎(jiǎng)懲制度，三定時(shí)清潔粉刷，墻就會(huì)一直白下去，美觀下去。從此，讓白墻回歸到正常的思維里。
思維定勢讀后感篇七
如何向愛斯基摩人推銷冰箱?愛斯基摩人生活在冰天雪地的北極，食物無論放在哪里都會(huì)被自然冷凍，哪里用得著冰箱?但是一個(gè)推銷員卻成功撬開了愛斯基摩人的市場，他是怎么做到的呢?愛斯基摩人把食物隨地一扔，由于天寒地凍原本柔軟的食物變得僵硬如冰，根本不用擔(dān)心食物變壞。但是為了化開凍僵的食物就非常費(fèi)力了，他們常常在屋外架起一口大鍋，點(diǎn)燃動(dòng)物的皮毛和脂肪，燒一鍋開水來解凍。而冰箱卻不僅僅可以把食物冷凍，同時(shí)可以將食物保鮮，當(dāng)愛斯基摩人擁有冰箱之后，他們可以隨時(shí)將柔軟鮮美的食物拿出來，再也不用等待飯前繁雜的解凍程序。于是這樣一個(gè)長久以來無冰箱公司問津的民族也開始使用了冰箱?！?BR> 思維定勢讀后感篇八
《全新思維》這本書的全名是《全新思維：決勝未來的6大能力》，作者是美國著名未來學(xué)家、超級暢銷書作家、趨勢專家，全球排名第一的演講經(jīng)紀(jì)公司華盛頓演講局演講家，全球50位最具影響力的商業(yè)思想家之一丹尼爾·平克（daniel）博士。
平克在書中用了一個(gè)非常貼切的比喻表明，我們已經(jīng)來到了“右腦”大行其道的時(shí)代。他說：以前，左腦思維是司機(jī)，而右腦思維是乘客?，F(xiàn)在，右腦思維突然搶走了方向盤，加大油門向前奔馳，并決定我們要去哪里，以及怎樣到達(dá)目的地。他開創(chuàng)性地指出：未來屬于那些擁有與眾不同思維的人。
設(shè)計(jì)，是每個(gè)人每天都會(huì)做的活動(dòng)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能夠改變世界，而“設(shè)計(jì)師就是改變的締造者”。我們無須了解他們，只需將自己打造成設(shè)計(jì)師。
每個(gè)人都有自己的故事，人人都是個(gè)人生活的策劃者。一定要傾聽別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。
“發(fā)明第一個(gè)車輪的人是個(gè)白癡，而發(fā)明其他三個(gè)車輪的人卻是一位天才?！辈灰爸灰姌淠?，不見森林”，所有成功的企業(yè)家都擅長系統(tǒng)思維。
我們是在和人打交道，而不是和物品。共情不是同情，不是惋惜別人的不幸，是和他人產(chǎn)生共鳴。
快樂和游戲不僅僅是快樂和游戲，笑聲也不只是笑聲。娛樂的對立面不是工作，而是沮喪。娛樂感，已成為工作、企業(yè)和個(gè)人幸福的關(guān)鍵。
我們生來就是要探尋人生意義，而不是來享樂的。理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
本書在每一項(xiàng)全新思維能力的最后，都附有一個(gè)工具箱，詳細(xì)列出了培養(yǎng)這一能力所需要的實(shí)踐和具體指導(dǎo)，對于每一個(gè)希望擁有與眾不同能力的人來說，都是不可或缺的行動(dòng)指南。對于職業(yè)培訓(xùn)師來說，這本書更是十分難得的經(jīng)典指南。難怪美國認(rèn)證協(xié)會(huì)（aci）注冊國際職業(yè)培訓(xùn)師資格認(rèn)證培訓(xùn)考試將其列入必讀和考試的內(nèi)容。
作為職業(yè)培訓(xùn)師，究竟如何運(yùn)用這六大能力呢？
（一）設(shè)計(jì)感：培訓(xùn)的生命在于創(chuàng)新。職業(yè)培訓(xùn)師理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)意大師。從理性了解到感性認(rèn)知，都應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)，不斷創(chuàng)新，與眾不同。
（二）故事力：故事是成功培訓(xùn)的關(guān)鍵。職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)是故事大王。用將故事的方式闡述道理，吸引受眾。還要學(xué)會(huì)傾聽別人的故事，以便形成良好的溝通。
（三）交響力：成功的職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)系統(tǒng)思維。無論是分析問題，還是提出解決問題的方案都應(yīng)當(dāng)注重發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美，不要“只見樹木，不見森林”。
（四）共情力：培訓(xùn)是在和人打交道，培訓(xùn)質(zhì)量的好壞取決于受眾對培訓(xùn)的感受，因此，好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)引起受眾的共鳴。
（五）娛樂感：培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是快樂的，好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)讓受眾除了增加知識，提高技能，還應(yīng)感到快樂。因此，職業(yè)培訓(xùn)師擁有快樂的競爭力，有幽默感，擅長講故事和游戲互動(dòng)。
（六）意義感：培訓(xùn)的目的在于增加受眾的知識，提高受眾的技能，改變受眾的態(tài)度，其實(shí)質(zhì)是幫助人們提高工作效率和效益，獲得成功的體驗(yàn)，進(jìn)而探尋人生的終極幸福。
思維定勢讀后感篇九
萬事開頭難，任何一件事的開始并不是我們想象中的那么簡單。
一個(gè)好的故事，需要一個(gè)好的心態(tài)，一個(gè)好的故事其實(shí)就是在做我們的人生展示，不斷的去改變我們的自己，讓這個(gè)故事越來越好，一個(gè)“好的”生活情景，加上我們的身體動(dòng)作演示，用我們的原來最真實(shí)的情感表達(dá)出來的東西，就是做好我們自己。
讓聽到我們故事，看到我們故事的人，和我們身臨其境，一樣的有感觸，有感覺。故事里面我們的身體，語音，表情所表達(dá)出來的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都能夠決定我們一個(gè)故事的成功與否。
可能是5s的沉默，就會(huì)讓你講故事的時(shí)候給別人的感覺和情緒，帶來不一樣的感覺，這些小細(xì)節(jié)就會(huì)成為擴(kuò)音器，傳播到聽到這個(gè)故事的人的心里。一個(gè)故事可能是一件小小的事，也可能就是一個(gè)人的一生。
我們并不是為了講故事而去講故事，而是讓講故事成為我們生活的一個(gè)態(tài)度，生活態(tài)度決定我們的思維，思維決定我們的生活高度。一個(gè)有人情味的好故事，就是一個(gè)人的生活狀態(tài)，影響到他人，讓別人和你一樣，先說通這個(gè)故事，讓故事本身具有感染力，你就可以說服這個(gè)人。
講故事，對錯(cuò)不重要，用情感說話，在中國這個(gè)人情社會(huì)的世界，不需要數(shù)據(jù)分析，不需要1+1＝2，可能我和你有感情有故事，我們就是1+1＝3，這就是故事。
我們的每一天每一個(gè)表情每一個(gè)事件的產(chǎn)生，就是一個(gè)個(gè)小故事，你如何讓這個(gè)影響別人，就看你的魅力你的描述力，你的篇章由你來寫，篇幅長短，內(nèi)容隨時(shí)間隨地點(diǎn)隨人等等，有不同的表示方法。
最后總結(jié)一點(diǎn)，欲想講好故事，首先做好好故事的主人公，就是你自己。你自己就是一個(gè)很好的的故事，影響別人，從改變自己開始，讓自己成為一個(gè)故事，其次，不斷訓(xùn)練自己的語言表達(dá)能力，身體表現(xiàn)形式，表情等等能夠傳達(dá)出去信息的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，不斷修正自身，成為一個(gè)好故事。
還有一點(diǎn)短故事容易給人以思考，長故事給人以改變，堅(jiān)持去傾聽每一個(gè)小故事，與你的故事相連接，可以串出大故事，讓故事變得有意義，才是故事的真正價(jià)值，同樣的，講故事也是擴(kuò)大影響力唯一的辦法。
我們每時(shí)每刻不處于一個(gè)故事中。
思維定勢讀后感篇十
這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個(gè)三口之家問這個(gè)問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來：“局長是個(gè)女的，吵架的一個(gè)是局長的丈夫，即孩子的爸爸;另一個(gè)是局長的爸爸，即孩子的外公。”
為什么那么多成年人對如此簡單的問題解答反而不如孩子呢?這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗(yàn)，公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個(gè)心理定勢去推想，自然找不到答案;而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。
能夠把人限制住的，只有人自己。人的思維空間是無限的，像曲別針一樣，至少有億萬種可能的變化。也許我們正被困在一個(gè)看似走投無路的境地，也許我們正囿于一種兩難選擇之間，這時(shí)一定要明白，這種境遇只是因?yàn)槲覀児虉?zhí)的定勢思維所致，只要勇于重新考慮，一定能夠找到不止一條跳出困境的出路。
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思維定勢讀后感篇十一
巴格達(dá)國王重金聘請了一位中國畫師和一位希臘畫師為王宮創(chuàng)作壁畫國王問兩個(gè)人需要多少時(shí)間，中國畫師說三個(gè)月可告成功，希臘畫師說他也需要三個(gè)月。三個(gè)月后，巴格達(dá)國王請了許多客人來欣賞兩位畫師的杰作，他們來到中國畫師的面前。那原是大廳的一面開闊的粉墻，現(xiàn)在卻成了一座美麗的花園。畫師用他最靈巧的筆，畫上了盛開的百花，畫上了依依的垂柳，畫上了嬉戲的雀鳥，簡直使人身臨其境，連陣陣花香都聞得出來。
國王和他的客人拍手叫好，轉(zhuǎn)過身來要希臘畫家領(lǐng)大家去看他的杰作.希臘畫師微微一笑，轉(zhuǎn)身走到中國畫師畫了花園的粉墻的對面墻前，一把扯掉墻壁前那塊腥紅色的幕布，人們立即驚呼起來。原來墻上也是一座美麗絕倫的花園，鳥語花香，和風(fēng)拂柳，國王和他的客人們竟然都在花園之中談笑風(fēng)生。
驚愕之后人們發(fā)現(xiàn)，墻上哪里是什么畫，原來只是一面大鏡子.那個(gè)花園，實(shí)際上就是中國畫師的杰作。評議的結(jié)果，人人都認(rèn)為希臘畫師有個(gè)聰明的頭腦，他不但也“畫”了花園，而且還“畫”進(jìn)許多人物，重要的是，他比中國畫師省時(shí)省力。
思維定勢讀后感篇十二
《全新思維》寫的非常好，這本書向我們展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時(shí)代的`狀況。
《全新思維》這本書寫的非常好，因?yàn)樗那罢靶浴?BR> 丹尼爾平克是美國暢銷書作家，曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《哈佛商業(yè)評論》等雜志撰稿，也是ted的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于20xx年，到現(xiàn)在差不多十年的時(shí)間，展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
這個(gè)時(shí)代正如書中所說，是共情的時(shí)代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點(diǎn)晚了。所以說看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書，可以把握時(shí)代的潮流，跟隨時(shí)代的腳步，更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類有兩個(gè)半腦，左半腦負(fù)責(zé)分析推理，右半腦負(fù)責(zé)情緒處理，這兩個(gè)半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會(huì)分工的不同，造成勞動(dòng)力構(gòu)成的不同，所需要的思維方式也不同。
人類過去的150年，有3個(gè)分工時(shí)代：
1、工業(yè)時(shí)代。
大量的機(jī)器和流水線化的生產(chǎn)，需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時(shí)代。
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說的，是知識工作者的時(shí)代，他們擅長左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時(shí)代。
就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代正在慢慢拉開序幕，是創(chuàng)作者的時(shí)代，需要用右腦思維進(jìn)行思考問題。
概念時(shí)代和以往很不一樣。在這個(gè)時(shí)代，我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境，怎么進(jìn)行生存呢？
丹尼爾平克告訴我們，首先問自己3個(gè)問題：
1、我的工作可以外包嗎？
2、電腦可以代替我的工作嗎？
3、我的產(chǎn)品有市場需求嗎？
這3個(gè)問題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。
如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：
1、設(shè)計(jì)感。
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會(huì)選擇更有設(shè)計(jì)的商品。因?yàn)閭€(gè)性化的商品更能彰顯我們自身的個(gè)性，誰的設(shè)計(jì)更好，誰就能取得勝利。
2、故事感。
好的商品總是帶有敘述的味道，我們認(rèn)識事物是靠講故事來完成的。從原始人開始，我們就開始口述故事了。我們需要通過講故事來了解周遭的事物，比如誰家發(fā)生了什么，誰和誰是什么關(guān)系等等，都串聯(lián)成一個(gè)又一個(gè)的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動(dòng)人心。
3、交響能力。
就是整合事物的能力，在信息時(shí)代，我們通常專注于一個(gè)專業(yè)，做會(huì)計(jì)的就只會(huì)算賬，程序員就只會(huì)敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個(gè)專業(yè)，我們需要跨領(lǐng)域合作，整合信息，具有大局觀。
4、共情能力。
也就是站在別人的角度思考問題，理解他人的行為和動(dòng)機(jī)，營造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。
5、娛樂感。
6、意義感。
在資源變得充沛后，人們理所當(dāng)然地開始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力，就是撬開這個(gè)時(shí)代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時(shí)代尖端看問題，說不定就可以成為下一個(gè)時(shí)代的寵兒。
當(dāng)然，培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時(shí)間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法，留個(gè)懸念吧，我就不再贅述了。
思維定勢讀后感篇十三
在我們的成長過程中，我們可能會(huì)形成一些固定的思維定勢，這些定勢會(huì)影響我們的決策、判斷和行為。為了避免這些定勢給我們帶來負(fù)面影響，我們需要不斷地反思和調(diào)整自己的思維方式。
一個(gè)常見的思維定勢就是先入為主的思維方式。這種思維方式會(huì)讓我們過分相信自己的第一印象，并且會(huì)忽略掉一些其他的可能性。我曾經(jīng)有一次在考試中，看到一個(gè)題目，就立刻下定了答案。但是當(dāng)我仔細(xì)思考后，發(fā)現(xiàn)自己的答案完全錯(cuò)誤。這次經(jīng)歷讓我明白了，先入為主的思維方式可能會(huì)讓我們在很多情況下陷入到錯(cuò)誤的決策中。
另一個(gè)思維定勢是固執(zhí)己見。這種思維方式會(huì)讓我們對自己的觀點(diǎn)過分自信，并且不愿意接受別人的意見和批評。在我參加學(xué)院辯論比賽的時(shí)候，我曾經(jīng)遇到一個(gè)非常棘手的對手，他提出了一個(gè)觀點(diǎn)，我本來不認(rèn)同，但是他給出了一些很有說服力的證據(jù)和邏輯，讓我開始重新思考這個(gè)問題。最終經(jīng)過激烈的辯論，我才理解到他的觀點(diǎn)并且學(xué)習(xí)了別人的見解。通過這次辯論，我認(rèn)識到如果我們始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不愿意接受別人的觀點(diǎn)，就很難成長和發(fā)展。
還有一個(gè)常見的思維定勢是跟風(fēng)和模仿。這種思維方式把我們變成了沒有獨(dú)立思考和發(fā)展能力的跟隨者。在我高中時(shí)期，很多同學(xué)都追捧某種時(shí)尚潮流，每個(gè)人的衣著和言行舉止都想用同一套“模板”，以顯示自己的時(shí)尚感。但是當(dāng)我深入思考后，我發(fā)現(xiàn)了這種跟風(fēng)模仿的行為是沒有意義的，只是為了滿足自己的虛榮心而已。我認(rèn)為我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考和生活方式，而不是生搬硬套別人的行為模式。
總的來說，我們在成長和學(xué)習(xí)中需要不斷地審視和調(diào)整自己的思維方式，努力擺脫各種定勢思維，才能變得更加自由、獨(dú)立和成熟。我們不應(yīng)該輕易相信自己的第一印象，也不應(yīng)該固執(zhí)己見，更不應(yīng)該跟風(fēng)和模仿。只有保持獨(dú)立思考的能力，才是我們成長和發(fā)展的關(guān)鍵。
思維定勢讀后感篇十四
于是他從耶魯大學(xué)聘請了一名大學(xué)生將這種合成物做成一個(gè)個(gè)重lo0克的小球，用漂亮的塑料盒包裝起來作為玩具.由于這種合成物像橡膠而非橡膠.像泥而非泥.人們很難喜歡它，第一輪推銷并不理想。1949年.這名叫霍奇森的廣告商利用為一家玩具商店做廣告的機(jī)會(huì)，將這種合成物取名橡皮泥，編進(jìn)了廣告目錄，立刻有人購買，很快便傳開了“象口香糖而不粘手的小球很好玩”，連家庭主婦們也紛紛購買，清閑時(shí)抓在手里捏捏十分有趣。
思維定勢讀后感篇十五
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?不妨讀讀《羅輯思維》。
本書根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。
《羅輯思維》聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。
他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”--“在知識中尋找見識!”!資深媒體人羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。
他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
看完《羅輯思維》，深深地被羅胖開闊的視野、敏銳洞察力以及極具機(jī)智幽默與智慧的語言所折服。
更重要的是能新增很多有意思的歷史知識，而且羅胖子總能把這些歷史講得妙趣橫生，發(fā)現(xiàn)歷史里的一個(gè)關(guān)鍵的小知識，小發(fā)明，可以由點(diǎn)及面地影響著無窮盡的未來!如果當(dāng)時(shí)羅胖做我的歷史老師的話，估計(jì)我當(dāng)時(shí)歷史成績可以提升一大步呀。
而且看完《羅輯思維》后我有一種深深的挫敗感，太無知了，太愚昧了，不說了，一說都是淚，趕緊惡補(bǔ)知識去。
我們平時(shí)從各個(gè)方面獲取信息和知識，但獲取后怎樣吸取營養(yǎng)呢?得到什么收益呢?《羅輯思維》常給出一個(gè)令人耳目一新的角度，讓你受到啟發(fā)。
你未必全部贊同它的觀點(diǎn)，但它眼界之開闊，思路之新穎肯定對我們是有幫助的。
說到讀書，蘿卜青菜各有所愛，《羅輯思維》，這是一本書名，也是一檔視頻脫口秀的節(jié)目。
喜歡在空余閑暇的時(shí)光聽羅胖說書。
我覺得這是挺享受的一件事。
盡管他的觀點(diǎn)不一定全都正確，但是他的思維方式和視角的確值得我們學(xué)習(xí)。
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇。
《羅輯思維》一書是根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。
知識信息量極大，喜笑怒罵;羅胖讀書，講給你聽，這里聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。
他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”。
幽默犀利的語言引導(dǎo)大家擺脫舊方法束縛，增長見識，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
作者羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。
他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個(gè)話題太大了，平時(shí)真的借一百個(gè)膽子都不敢說，因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)不夠，駕馭不了。
但是《羅輯思維》這個(gè)節(jié)目有個(gè)好處，羅胖可以什么都不懂，但是只要知識的生產(chǎn)者、那些書籍的寫作者還活著，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時(shí)候，當(dāng)合適的知識搬運(yùn)工。
之所以今天我膽兒這么肥，敢碰這個(gè)話題，是因?yàn)槲铱戳诉@本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國著名的社會(huì)學(xué)家，鄭也夫先生。
中國教育最大的問題其實(shí)就兩個(gè)：第一個(gè)是不公平，第二個(gè)，就是它毀滅了一代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)的熱情，每個(gè)受過中國式教育的人都深知其中三味。
關(guān)于教育這一講，內(nèi)容龐多，大家有興趣可以去網(wǎng)站搜索，挺值得我們教育工作者了解一下的，對其中有關(guān)創(chuàng)造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽著似乎覺得哪里不太舒服，但想想確實(shí)也有些道理。
創(chuàng)新是一種非常稀缺的人格特征，美國研究創(chuàng)新的學(xué)者做了一些很有意思的統(tǒng)計(jì)，比方說把人類歷史上很多創(chuàng)新人物給他擱一塊，然后一統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)特征，他們在十歲的時(shí)候，有四分之一的人雙親都死去了一個(gè)，到了20歲的時(shí)候，有一半以上的人雙親死去了一個(gè)。
說白了，什么意思?就是有奇才異能的、有創(chuàng)造力的人，是家庭不幸福。
家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當(dāng)流氓，殺人、撒謊、吸毒;還有一種，成為我們剛才講的奇才異能之士。
你說哪個(gè)概率大?當(dāng)然是前者概率大了，所以我們在很多研究創(chuàng)造力的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，比方說還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，人類目前七個(gè)領(lǐng)域的最杰出的人，發(fā)現(xiàn)一看，無一例外都有一個(gè)特征，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時(shí)候，就愿意獨(dú)處，這種獨(dú)處的方式，導(dǎo)致他后來的無數(shù)次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。
甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特征，為什么?因?yàn)樗秩寺?他跟別人不一樣，所以很多東西，其實(shí)回到一個(gè)原點(diǎn)，什么叫創(chuàng)新力，創(chuàng)造力就是這個(gè)人是個(gè)怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創(chuàng)造力，你能找到一堆左撇子，畢加索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創(chuàng)造力的本質(zhì)是什么?就是異類。
這話可能不好聽，但是你從進(jìn)化史一看，它就是如此，這就是底牌!
那請問，怎么培養(yǎng)創(chuàng)新力啊?很多學(xué)校高舉大旗，創(chuàng)造力培養(yǎng)學(xué)院，請問怎么培養(yǎng)創(chuàng)造力?要知道“創(chuàng)造力”這個(gè)詞，它創(chuàng)生出來之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他既不可測量，也不可識別，更不可培養(yǎng)，如果你能測量、能識別、能培養(yǎng)，那還叫創(chuàng)造力嗎?創(chuàng)造力在它發(fā)生的那一瞬間，你根本就不知道這叫創(chuàng)造力，比爾蓋茨退學(xué)的那一剎那，所有同學(xué)都嘲笑他是傻子，這才對，他才叫創(chuàng)造力;喬布斯一定是一個(gè)性格特異的人，這才叫創(chuàng)造力。
所以如果這樣去理解創(chuàng)造力，我們還要培養(yǎng)創(chuàng)造力的話，那教育該怎么轉(zhuǎn)型?很簡單，不干涉，不要去試圖培養(yǎng)創(chuàng)造力，給選擇，造環(huán)境，讓他想要什么可以更輕易地、低成本得到即可，這就是好的教育。
而我們現(xiàn)在的教育呢?用一句土話說，伺候地太勤，老想干涉，我看著你，我怎么給你搞點(diǎn)創(chuàng)造力，你怎么知道你能給他創(chuàng)造力呢?我們?nèi)祟愔荒芨闱宄趺礆鐒?chuàng)造力，我們現(xiàn)在沒有能力搞明白，怎么培養(yǎng)創(chuàng)造力。
所以根據(jù)鄭也夫先生的判斷和學(xué)術(shù)上的研究，等什么時(shí)候我們的教育從智力教育，變成了情商教育，等什么時(shí)候我們的教育，從過度干涉地、伺候地太勤的教育，變成一種袖手旁觀似的，更溫煦的，看故事的，旁觀者似的教育，我們的教育才有希望。
在這個(gè)隨手即得互聯(lián)網(wǎng)海量信息的時(shí)代，如何突破思維瓶頸?
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇。
《羅輯思維》一書是根據(jù)羅振宇的互聯(lián)網(wǎng)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作。
知識信息量極大，喜笑怒罵;羅胖讀書，講給你聽，這里聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。
他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”。
幽默犀利的.語言引導(dǎo)大家擺脫舊方法束縛，增長見識，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
作者羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有深刻的洞察。
他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個(gè)話題太大了，平時(shí)真的借一百個(gè)膽子都不敢說，因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)不夠，駕馭不了。
但是《羅輯思維》這個(gè)節(jié)目有個(gè)好處，羅胖可以什么都不懂，但是只要知識的生產(chǎn)者、那些書籍的寫作者還活著，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時(shí)候，當(dāng)合適的知識搬運(yùn)工。
之所以今天我膽兒這么肥，敢碰這個(gè)話題，是因?yàn)槲铱戳诉@本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國著名的社會(huì)學(xué)家，鄭也夫先生。
中國教育最大的問題其實(shí)就兩個(gè)：第一個(gè)是不公平，第二個(gè)，就是它毀滅了一代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)的熱情，每個(gè)受過中國式教育的人都深知其中三味。
關(guān)于教育這一講，內(nèi)容龐多，大家有興趣可以去網(wǎng)站搜索，挺值得我們教育工作者了解一下的，對其中有關(guān)創(chuàng)造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽著似乎覺得哪里不太舒服，但想想確實(shí)也有些道理。
創(chuàng)新是一種非常稀缺的人格特征，美國研究創(chuàng)新的學(xué)者做了一些很有意思的統(tǒng)計(jì)，比方說把人類歷史上很多創(chuàng)新人物給他擱一塊，然后一統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)特征，他們在十歲的時(shí)候，有四分之一的人雙親都死去了一個(gè)，到了20歲的時(shí)候，有一半以上的人雙親死去了一個(gè)。
說白了，什么意思?就是有奇才異能的、有創(chuàng)造力的人，是家庭不幸福。
家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當(dāng)流氓，殺人、撒謊、吸毒;還有一種，成為我們剛才講的奇才異能之士。
你說哪個(gè)概率大?當(dāng)然是前者概率大了，所以我們在很多研究創(chuàng)造力的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，比方說還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，人類目前七個(gè)領(lǐng)域的最杰出的人，發(fā)現(xiàn)一看，無一例外都有一個(gè)特征，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時(shí)候，就愿意獨(dú)處，這種獨(dú)處的方式，導(dǎo)致他后來的無數(shù)次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。
甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特征，為什么?因?yàn)樗秩寺?他跟別人不一樣，所以很多東西，其實(shí)回到一個(gè)原點(diǎn)，什么叫創(chuàng)新力，創(chuàng)造力就是這個(gè)人是個(gè)怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創(chuàng)造力，你能找到一堆左撇子，畢加索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創(chuàng)造力的本質(zhì)是什么?就是異類。
這話可能不好聽，但是你從進(jìn)化史一看，它就是如此，這就是底牌!
思維定勢讀后感篇十六
魔術(shù)大師胡汀尼能在極短的時(shí)間內(nèi)打開無論多么復(fù)雜的鎖，從未失手。他曾為自己定下一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)：要在60分鐘之內(nèi)，從任何鎖中掙脫出來，條件是讓他穿著特制的衣服進(jìn)去，并且沒有人在旁邊觀看。
有一個(gè)英國小鎮(zhèn)的居民，決定向偉大的胡汀尼挑戰(zhàn)。他們特別打制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢，配上一把看上去非常復(fù)雜的鎖，請胡汀尼來看看能否從這里出去。
胡汀尼自信地接受了這個(gè)挑戰(zhàn)。他穿上特制的衣服，走進(jìn)鐵牢中，小鎮(zhèn)居民關(guān)上了牢門后，就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開了。胡汀尼從衣服中取出自己特制的工具，開始工作。
很快，時(shí)間過了30分鐘，胡汀尼沒有打開鎖。45分鐘過去了，一個(gè)小時(shí)過去了，胡汀尼頭上開始冒汗，他的耳朵緊貼著鎖，緊張工作著。
兩個(gè)小時(shí)過去了，胡汀尼始終聽不到期待中的鎖簧彈開的聲音。他筋疲力盡地將身體往門上一靠，沮喪地坐在地上，結(jié)果牢門卻順勢而開。原來，牢門根本沒有上鎖，那看似很厲害的鎖只是個(gè)樣子。
就這樣，小鎮(zhèn)居民成功地捉弄了這位逃生專家。
思維定勢讀后感篇十七
《策略思維》讀后感當(dāng)閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競爭》之后，才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想竟然無處不在。因?yàn)?，策略思維是關(guān)于了解對手打算如何戰(zhàn)勝你，然后戰(zhàn)而勝之的藝術(shù)。通過閱讀本書，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這些基本理念。具體而言，可以展開如下：
1、競爭談判我們和客人談判的時(shí)候，一定要一擊擊中，不要拖延，當(dāng)機(jī)立斷，不給對方時(shí)間上的思考，擊中要害，不給對手還擊的機(jī)會(huì)。當(dāng)然談判前做充分的功課，知己知彼，方能做到百戰(zhàn)百勝。因?yàn)檎勁械臅r(shí)間越長，蛋糕就越變越小，如同罷工一樣，都停產(chǎn)就沒有利潤，沒有工資發(fā)，所以解決的方案是，從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推，推到談判發(fā)生的第一天，直接給一個(gè)條件，把問題解決，符合雙方的利益。速戰(zhàn)速?zèng)Q，不給對方予過多的時(shí)間去思索。
2、針對兩階段出價(jià)法根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)原理，占據(jù)市場先機(jī)的產(chǎn)品先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價(jià)。把議價(jià)權(quán)牢牢掌握在自己手中，成為真正的市場贏家。
3、阻嚇古人云：上兵伐謀，其次伐交，其下攻城。所以在必要的時(shí)候露。
出鋒芒，不戰(zhàn)而屈人之兵。必要時(shí)要制造市場資源的恐慌心理，埋下價(jià)格高漲的伏筆。即使手握解決方案，但也一定要將最壞的結(jié)果先鋪設(shè)，從而能制造利潤的最大化4、小步前進(jìn)一筆大交易，如果怕被違約，那么可以小步前進(jìn)，一次交換一點(diǎn)，任何一次失敗了，損失只是這個(gè)大項(xiàng)目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益，這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)很容易的走完。因?yàn)橐豢诔圆涣艘粋€(gè)胖子，如果穩(wěn)定的小步發(fā)展，建立信任感，以服務(wù)取勝。
5、價(jià)格戰(zhàn)對于價(jià)格戰(zhàn)，最好的策略是使用一小部分的商品去參與，因?yàn)樾∝浀臍⑸塘Χ确浅５膹?qiáng)悍，但損失不會(huì)大，從而打擊對手的心里，對我們后續(xù)的出價(jià)捉摸不透。
博弈論在學(xué)術(shù)界也許是比較艱深的一門學(xué)科。但是，本書通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事將博弈論的精髓予以闡述，使讀者在閱讀故事中就能了解和掌握博弈論的觀點(diǎn)和理念。同時(shí)，本書的故事取材廣泛，文學(xué)、電影和體育等方面的案例為大家所熟悉，可讀性較強(qiáng)，翻譯得也非常流暢，做到了“信”、“達(dá)”、“雅”的翻譯理念?？傊?，書介紹的內(nèi)容還是不錯(cuò)的。