通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決方案。要寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行全面的、客觀的觀察和分析。以下是一些總結(jié)的常見(jiàn)錯(cuò)誤和避免方法，希望能幫助大家寫(xiě)出更準(zhǔn)確、詳細(xì)的總結(jié)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇一
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng)，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
鑒于上述的認(rèn)識(shí)，小學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對(duì)豐富民靈、培育人文精神、弘揚(yáng)積極的人生理念、提升人的品位有著重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過(guò)程，而不在于誦讀的結(jié)果。
我們班就在學(xué)校倡導(dǎo)的特色語(yǔ)文活動(dòng)中，開(kāi)展了閱讀儒家經(jīng)典書(shū)籍《論語(yǔ)》的課外閱讀活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：
1、營(yíng)造氛圍。
我們充分利用教室的空間和角落，用詩(shī)文、詩(shī)畫(huà)的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色，重在展示學(xué)生閱讀論語(yǔ)的活動(dòng)成果，包括論語(yǔ)讀后感、手抄報(bào)等等。
2、形式多樣，激發(fā)興趣。
經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是單調(diào)枯燥乏味的。教師只有變換各種指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，那朗朗上口的“論語(yǔ)”才能吸引學(xué)生。學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學(xué)生全體齊讀。也可以師生對(duì)讀，生生對(duì)讀。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
3、晨韻對(duì)歌。
每天早晨，孩子們一來(lái)到學(xué)校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》的熏染，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，讓孩子們深切感受“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)常吟清詞愈馨香”的無(wú)窮樂(lè)趣。教師在檢查中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，提高學(xué)生誦讀的有效性。
4、持之以恒，貴在堅(jiān)持。
將《論語(yǔ)》誦讀貫穿于學(xué)習(xí)生活中，開(kāi)展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。每天請(qǐng)一名學(xué)生在黑板上抄寫(xiě)一條《論語(yǔ)》，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)，大家在潛移默化中學(xué)習(xí)了論語(yǔ)。同時(shí)，為減輕學(xué)生背誦論語(yǔ)的負(fù)擔(dān)，采取見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語(yǔ)文課前一兩分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。提倡每個(gè)孩子在課間以論語(yǔ)背誦比賽為游戲，提倡每個(gè)孩子睡覺(jué)前背誦一條論語(yǔ)等等。
5、成立讀書(shū)小組。要求由學(xué)生自由組隊(duì)，力求興趣相近，取長(zhǎng)互補(bǔ)，并選出組長(zhǎng)。以小組為單位學(xué)習(xí)背誦，組長(zhǎng)起帶頭作用，通過(guò)小組討論制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，共同實(shí)施，互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。
6、組織論語(yǔ)誦讀會(huì)，每月評(píng)選誦讀小明星。
激勵(lì)學(xué)生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語(yǔ)中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂(lè)朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語(yǔ)誦讀的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，每月評(píng)選出誦讀小明星，讓他們向全班學(xué)生介紹誦讀的內(nèi)容、方法以及心得體會(huì)，使其他學(xué)生借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，為論語(yǔ)誦讀活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展注入動(dòng)力。
7、將論語(yǔ)誦讀列入期末口語(yǔ)測(cè)試達(dá)標(biāo)內(nèi)容之一，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)展示學(xué)習(xí)成果，為他們提供一個(gè)展示的舞臺(tái)。
8、開(kāi)展假期經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
學(xué)校每逢假期都會(huì)為孩子們組織主題鮮明的讀書(shū)活動(dòng)。上學(xué)期的寒假主題就以本次特色語(yǔ)文行動(dòng)研究相結(jié)合，以各年組子課題內(nèi)容為指導(dǎo)，制定了相應(yīng)的誦讀學(xué)習(xí)計(jì)劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養(yǎng)性，吟誦詩(shī)文悟道修心”。我們提出了讀書(shū)倡議，給孩子們擬定了論語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生制定適用于自身的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將自我讀經(jīng)評(píng)價(jià)機(jī)制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對(duì)性、實(shí)用性。
9、家庭親子背誦活動(dòng)。
孩子和家長(zhǎng)一起背誦，做好家長(zhǎng)溝通工作，取得家長(zhǎng)們的認(rèn)同與支持，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。實(shí)際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的'重要性?；顒?dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長(zhǎng)不但有熱誠(chéng)，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時(shí)候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動(dòng)。
我們?nèi)杲M開(kāi)展論語(yǔ)經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我在學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)了令人驚喜的變化：
師簽名)，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
中國(guó)青基會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)徐永光說(shuō)，讓孩子們讀好書(shū)，繼承發(fā)揚(yáng)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，實(shí)際上也是給青少年以精神支柱。誦讀古代經(jīng)典詩(shī)文，同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國(guó)人對(duì)話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對(duì)一個(gè)人的一生都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。我們所重視的是讓學(xué)生感受到融會(huì)在古詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、襟懷、操守等優(yōu)秀的人文精神，讓孩子們從小接觸古詩(shī)文，受到民族精神的感召，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的歷史重任。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國(guó)學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的`好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭?！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
20xx-6-16。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇三
通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子在青少兒時(shí)期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社會(huì)適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國(guó)學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語(yǔ)》中的內(nèi)容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國(guó)學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問(wèn)題。對(duì)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國(guó)學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對(duì)對(duì)碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對(duì)抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到正心正身的`教育目的。通過(guò)和古代圣賢對(duì)話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素。
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華？必須給國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待、認(rèn)識(shí)前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅(jiān)持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語(yǔ)》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語(yǔ)》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語(yǔ)》，平時(shí)檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語(yǔ)》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成起到推動(dòng)作用。
《論語(yǔ)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了??學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長(zhǎng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇四
引導(dǎo)語(yǔ)：國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著我國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。以下是百分網(wǎng)小編為大家整理的國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)范文，歡迎閱讀!
兩年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。"做老師難，做個(gè)好老師更加難!"既然選擇了這個(gè)神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血啊!回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國(guó)學(xué)教育上，下面我有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家分享。
讓學(xué)生對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感 一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)…數(shù)不勝數(shù)。
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整xx年!"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊!
上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
落實(shí)生活課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫(xiě)道："人真的很懦弱無(wú)能!可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎?"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非常快樂(lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)?？梢砸砸魳?lè)課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺…"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的'知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著我國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。國(guó)學(xué)教育是中國(guó)人在向國(guó)際化邁進(jìn)時(shí)提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動(dòng)力。我校開(kāi)展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，一方面豐厚孩子們文化底蘊(yùn)，另一方面是大力弘揚(yáng)我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的素質(zhì)。二年級(jí)選擇《千字文》作為教材，這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書(shū)竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。同時(shí)通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。
一、本學(xué)期國(guó)學(xué)工作情況匯報(bào)如下：
(一) 注重朗讀、熟讀成誦的練習(xí)
教給學(xué)生背誦的方法、誦讀的技巧，注意指導(dǎo)學(xué)生掌握好平仄和詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫，有板有眼有感情地讀，把詩(shī)詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來(lái)。除了每周的一節(jié)國(guó)學(xué)課外，每天堅(jiān)持課前2分鐘組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。并開(kāi)展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。引導(dǎo)學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫(xiě)自己新學(xué)的古詩(shī)文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到熟讀成誦，增大積累量。
(二)注重鉆研、活學(xué)活用教材
國(guó)學(xué)的內(nèi)容是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕。教學(xué)的目標(biāo)就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年學(xué)會(huì)如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪感，就要求教師在上課前要認(rèn)真鉆研國(guó)學(xué)內(nèi)容，收集相關(guān)的知識(shí)，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的方法，將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，使學(xué)生們非常愿意接受。
(三)注重實(shí)用、指導(dǎo)規(guī)范行為
要把對(duì)國(guó)學(xué)的理解貫穿于日常的教學(xué)生活中去，規(guī)范學(xué)生言行，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。既注重國(guó)學(xué)與其他學(xué)科的整合，又注重把學(xué)生在國(guó)學(xué)上的理解、感悟加以強(qiáng)化，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生以此為目標(biāo)，努力踐行，使之向圣人、賢才看齊，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，比如：見(jiàn)到老師要問(wèn)好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生等等。
(四)注重組織、開(kāi)展教育活動(dòng)
通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生潛移默化的受到教育。除了開(kāi)展了每年一度的國(guó)學(xué)誦讀小標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)外，還開(kāi)展了“國(guó)學(xué)書(shū)法比賽”，并結(jié)合各種節(jié)日，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。如：“教師節(jié)”“國(guó)慶節(jié)”“九九重陽(yáng)節(jié)”向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、尊師、敬老的教育。國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當(dāng)教師來(lái)到校園，迎面過(guò)來(lái)的同學(xué)都會(huì)立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問(wèn)好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國(guó)學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
我相信只要對(duì)國(guó)學(xué)教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時(shí)期，用國(guó)學(xué)的經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童，即可“少成若天性，習(xí)慣成自然”。 同時(shí),為更好做好這項(xiàng)工作,今后工作也有一些設(shè)想。
二、今后工作設(shè)想
(一)認(rèn)真實(shí)踐，創(chuàng)新方法
與體育校本課程有機(jī)結(jié)合，將國(guó)學(xué)內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂(lè)校本有機(jī)結(jié)合，既有特色，又寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
(二)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，形成家校合力
通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校聽(tīng)教師經(jīng)典教育課，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來(lái)做一個(gè)有道德、有知識(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。
(二) 利用假期 豐富實(shí)踐
利用寒暑假在師生中開(kāi)展國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書(shū)籍，在全校開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng)，即“寫(xiě)一篇國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)筆記”——包括學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍和廣播電視等形式學(xué)習(xí)“會(huì)講一個(gè)美德故事”，“學(xué)習(xí)一個(gè)美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進(jìn)行評(píng)比展示，“做一件美德實(shí)踐活動(dòng)”——組織“扶殘助困”小分隊(duì)開(kāi)展定點(diǎn)扶助，開(kāi)展向社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心的公益活動(dòng)，豐富假期生活的同時(shí)，提高學(xué)生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇五
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)含著豐富的人文精神。中華古詩(shī)文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于提升人的境界、豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)影響深遠(yuǎn)，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、推進(jìn)校園精神文明建設(shè)的最好資源。我校從20xx年開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)以來(lái)，以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式、獨(dú)特的魅力，春雨般無(wú)聲地滋潤(rùn)著孩子們的心靈。不僅夯實(shí)了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，而且改變了學(xué)生的行為習(xí)慣?，F(xiàn)將我校辦學(xué)以來(lái)開(kāi)展的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)工作作如下總結(jié)：
我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。根據(jù)小學(xué)階段及我校師資力量的具體情況，我校的國(guó)學(xué)教育課程分為規(guī)定內(nèi)容和選學(xué)內(nèi)容。依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多，循序漸進(jìn)，積少成多。
我校突出以“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。努力構(gòu)建書(shū)香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：
1、“五條途徑”組織學(xué)習(xí)。
為了讓學(xué)生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。
看，即通過(guò)裝訂經(jīng)典國(guó)學(xué)、古詩(shī)詞文化長(zhǎng)廊，詩(shī)文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句，在每個(gè)班級(jí)的墻壁上，都有經(jīng)典古詩(shī)詞、名人警句，使學(xué)生在有意、無(wú)意之中將古詩(shī)文記住。
讀，每天由班主任組織讓學(xué)生自由誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文，學(xué)校開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)班”由原二中校長(zhǎng)張重陽(yáng)老師定期為學(xué)生們授課，并進(jìn)行有感情地朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文。
抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報(bào)。
講，學(xué)生在背誦古詩(shī)文的基礎(chǔ)上，講解詩(shī)文的大意和所描繪的畫(huà)面，講誦讀詩(shī)文的感受、心得和體會(huì)，講詩(shī)文的意境、情感和韻律。
賽，定期或不定期舉行“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽”。
2、抓實(shí)措施深化鞏固。
為了讓學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典熱潮的持續(xù)和長(zhǎng)效，學(xué)校還制定了一項(xiàng)措施促進(jìn)誦讀活動(dòng)的深化鞏固。
其一，班級(jí)要建立古詩(shī)文背誦個(gè)人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學(xué)生已背誦過(guò)的古詩(shī)詞題目、國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文等。學(xué)生通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典古詩(shī)文、演唱古詩(shī)文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動(dòng)，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)和課間活動(dòng)、課外活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
其二，學(xué)校要進(jìn)行專項(xiàng)檢查，對(duì)各班級(jí)的詩(shī)文誦讀活動(dòng)情況予。
以督促，評(píng)估，并列入年終考核。
在不斷的探索和試驗(yàn)中，我們認(rèn)為誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候要注意以下兩點(diǎn)：
第一，不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背誦古詩(shī)文轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)文的質(zhì)量。
第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛(ài)好和認(rèn)知特點(diǎn)的方法、方式，把國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀推向深層次、深領(lǐng)域。
1、根據(jù)年級(jí)段不同，由班主任監(jiān)督指導(dǎo)一年級(jí)背誦古詩(shī)詞25首，二年級(jí)40首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量1800個(gè)；三、四年級(jí)80首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量2600個(gè)；五、六年級(jí)120首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量3600個(gè)；選學(xué)課程：一、二年級(jí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三、四年級(jí)《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級(jí)《孝經(jīng)》、《古代著名家書(shū)家訓(xùn)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》選段，《新編千家詩(shī)》。
位’”；20xx年被“中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)”評(píng)為“書(shū)香校園建設(shè)‘示范學(xué)?！?；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學(xué)校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎(jiǎng)（小學(xué)組）”。
3、學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開(kāi)闊了視野。原來(lái)很多學(xué)生不愿寫(xiě)作文，通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫(xiě)作思路更加開(kāi)闊，想象力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語(yǔ)言流暢，古詩(shī)文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。
4、通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生們充分體會(huì)到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強(qiáng)調(diào)全員參與，不設(shè)門檻的活動(dòng)中，不論是優(yōu)生還是后進(jìn)生都一樣獲得成功的喜悅，樹(shù)立了學(xué)習(xí)的信心，展示了自我的風(fēng)采。
總之，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇六
兩年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大?！白隼蠋熾y，做個(gè)好老師更加難！”既然選擇了這個(gè)神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血??！回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國(guó)學(xué)教育上，下面我有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家分享。
一，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)…數(shù)不勝數(shù)。
二，備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘，但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?。?BR> 上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實(shí)生活。
課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。
四，滲透其他學(xué)科。
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于“仁”，佛的核心在于向善，道家講的是自然大同，法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫(xiě)道：“人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎？”這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非?？鞓?lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五，課堂的多樣化。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)。可以以音樂(lè)課的方式教育?！靶⊙蚬虿福瑸貘f反哺…”的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到“古代”，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇七
中華文化綜羅百代，廣博精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學(xué)期學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的成果在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我在課堂中加入了一些古人古風(fēng)的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。
我在上課時(shí)，簡(jiǎn)潔地講解了古文意義之后，更多的是結(jié)合實(shí)際生活，提舉實(shí)例，讓學(xué)生在生活中接受熏陶。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生積極影響。如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們?cè)诒緡?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
高年級(jí)以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的古典文。
化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導(dǎo)感悟。古文中其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇八
國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓?；仡檱?guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功??！
識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。為了讓學(xué)生更好的誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我主要給學(xué)生介紹了我國(guó)豐富的詩(shī)詞文化，給學(xué)生們抄寫(xiě)了一些優(yōu)秀的詩(shī)詞并且向?qū)W生們介紹作者的生平了詩(shī)詞的意境，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣大大的增加了。
初涉這門學(xué)科，我也只是摸著石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇九
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！卑殡S抑揚(yáng)頓挫的讀書(shū)聲，整個(gè)教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息，這就是國(guó)寺?tīng)I(yíng)學(xué)校開(kāi)設(shè)的國(guó)學(xué)課堂。從2014年開(kāi)始，就將國(guó)學(xué)教育納入學(xué)校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開(kāi)展“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育活動(dòng)，熏陶學(xué)生品性，規(guī)范學(xué)生行為。
如《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等，根據(jù)年級(jí)的升高，閱讀等級(jí)難度相應(yīng)提高?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”、“人之初，性本善”，這些朗朗入口的古文，我校在低年級(jí)的教學(xué)中就已經(jīng)開(kāi)始了?；顒?dòng)中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩(shī)詞，陶冶了文學(xué)情操，體驗(yàn)到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來(lái)誦讀并不是一件枯燥的事情，學(xué)校應(yīng)該多搞這樣的活動(dòng)，豐富孩子的成長(zhǎng)體驗(yàn)，讓他們得到最大程度的鍛煉?，F(xiàn)在我校大部分學(xué)生能背誦幾十首唐詩(shī)。
如“品三國(guó)”“詩(shī)話人生”、“我眼中的”、“經(jīng)典詩(shī)詞同分享”等活動(dòng)，在活動(dòng)中，各班的活動(dòng)形式多樣，學(xué)生百讀不厭。對(duì)于國(guó)學(xué)課程的實(shí)施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩(shī)美文，要求學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時(shí)候，我校各班級(jí)采用了故事會(huì)的形式，這樣的組織形式學(xué)生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對(duì)于古詩(shī)的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報(bào)誦讀、展示誦讀、個(gè)人誦讀、合作誦讀、表?yè)P(yáng)誦讀。并且給學(xué)生補(bǔ)充他們感興趣的內(nèi)容，擴(kuò)大了學(xué)生的視野和誦讀積累。
《國(guó)學(xué)》校本課程的開(kāi)辦，受到了學(xué)生及家長(zhǎng)的廣泛好評(píng)。我校開(kāi)展《國(guó)學(xué)》課是基于“中小學(xué)都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語(yǔ)文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩(shī)詞的比重”這個(gè)理念。
為了營(yíng)造具有詩(shī)情畫(huà)意的校園文化環(huán)境，我校利用教學(xué)長(zhǎng)廊布置了“文化長(zhǎng)廊”、張貼“國(guó)學(xué)”教育的貼畫(huà)，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩(shī)，古詩(shī)配畫(huà)，意境優(yōu)美，各班教室開(kāi)設(shè)了“文學(xué)角”，讓學(xué)生從“國(guó)學(xué)”的精髓中，從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
一日之計(jì)在于晨，每天充分利用好早自習(xí)晨讀10分鐘，學(xué)校規(guī)定每個(gè)班級(jí)組織學(xué)生這個(gè)時(shí)間誦讀古詩(shī)文，這個(gè)時(shí)候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學(xué)生也養(yǎng)成了良好的誦讀習(xí)慣。
1、在進(jìn)行學(xué)生經(jīng)典文化誦讀的同時(shí)，帶動(dòng)家長(zhǎng)及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，共同欣賞經(jīng)典美文，體會(huì)國(guó)學(xué)的博大精深。
2、分內(nèi)容學(xué)習(xí)，研究中華民族的傳統(tǒng)文化，通過(guò)網(wǎng)上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，與家長(zhǎng)一起記錄對(duì)自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上交流，在有感有思中提升國(guó)學(xué)的素養(yǎng)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十
本學(xué)期我校繼續(xù)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，同時(shí)也成立了國(guó)學(xué)經(jīng)典社團(tuán)。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根，在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)及社團(tuán)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開(kāi)展。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì)，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，做了一些具體的如下工作：
保證每一個(gè)社團(tuán)成員積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展誦讀活動(dòng)；保證每一個(gè)學(xué)生有誦讀讀本；保證每學(xué)期開(kāi)展一至二次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給予督促。
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過(guò)社團(tuán)進(jìn)行文化浸潤(rùn)。社團(tuán)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育心理教育，通過(guò)德育課程、班級(jí)個(gè)性化評(píng)價(jià)等途徑，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)健康、和諧的成長(zhǎng)氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。本學(xué)期，我們將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀引進(jìn)課堂形成社團(tuán)，引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。
國(guó)學(xué)誦讀不是孤立存在，而是與語(yǔ)文教學(xué)同步，與學(xué)生生活聯(lián)系。通過(guò)課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的有效拓展，營(yíng)建孩子們與經(jīng)典對(duì)話的環(huán)境，隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí)，還把經(jīng)典誦讀與每周的社團(tuán)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)來(lái)激勵(lì)孩子們積累祖國(guó)文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團(tuán)的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤(rùn)到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我社團(tuán)主要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)來(lái)溫潤(rùn)推進(jìn)。我們開(kāi)展了有趣的手抄報(bào)活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。教然后之不足，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與實(shí)踐中，面臨一些問(wèn)題：
一、教師的國(guó)學(xué)功底不夠深厚，亟需提高。
我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，有限的時(shí)間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。
二、關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。
既然國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，那么相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應(yīng)該伴隨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展活動(dòng)。
總之，任重而道遠(yuǎn)??！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十一
本學(xué)期我繼續(xù)開(kāi)設(shè)了《國(guó)學(xué)入門》這門通識(shí)課，有四個(gè)班，共有200人選。上課時(shí)間是每周二、周三7、8、9、10節(jié)課；每班30課時(shí)，教材選用的是人民出版社苑菊香主編的《國(guó)學(xué)教程》，現(xiàn)在我就本課的教學(xué)情況做個(gè)小結(jié)，以便不斷提高自己的教學(xué)水平與能力。
一、為了教好這門新課，做了大量的準(zhǔn)備工作。首先是自費(fèi)購(gòu)買了傅佩榮的《國(guó)學(xué)的天空》、龔鵬程《國(guó)學(xué)入門》、《北大國(guó)學(xué)課》、《論國(guó)學(xué)》、《國(guó)學(xué)教程》、《十五堂中國(guó)國(guó)學(xué)課》、《章太炎國(guó)學(xué)講演錄》、《章太炎國(guó)學(xué)講義》、《國(guó)學(xué)導(dǎo)讀》《中華文化要略》等大量的書(shū)。利用假期時(shí)間讀了十多本國(guó)學(xué)方面的書(shū)籍，讓自己對(duì)國(guó)學(xué)有了比較深入的認(rèn)識(shí)與了解。為教好國(guó)學(xué)課做好了基礎(chǔ)性的工作。
二、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平制定教學(xué)計(jì)劃。國(guó)學(xué)概說(shuō)介紹國(guó)學(xué)的概念，分類、相關(guān)經(jīng)典，注重解說(shuō)國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值。國(guó)學(xué)群經(jīng)介紹國(guó)學(xué)的主要經(jīng)典。精選部分國(guó)學(xué)經(jīng)典原著指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
三、在教學(xué)中把增長(zhǎng)知識(shí)與獨(dú)立思考相結(jié)合。如在講課既講到國(guó)學(xué)中傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，也對(duì)傳統(tǒng)文化的缺點(diǎn)進(jìn)行批判。
四、發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每次上課皆用多媒體課件，插入相關(guān)的教學(xué)視頻，引起學(xué)生興趣。介紹學(xué)生使用超星數(shù)字圖書(shū)館查找資料。超星視頻是很好的學(xué)習(xí)老師。課堂上有時(shí)插入片斷視頻，看看名師的教學(xué)風(fēng)采。
五、建立教學(xué)qq群，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通、交流，教學(xué)互動(dòng)。我自己建立了國(guó)學(xué)教學(xué)群，把教學(xué)計(jì)劃、參考資料、教學(xué)課件、書(shū)籍等放到群共享中，以供學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)參考，隨時(shí)解答學(xué)生的提問(wèn)。
六、進(jìn)一步加強(qiáng)考試、考核。平時(shí)課堂提問(wèn)，課后布置教材上的練習(xí)。因開(kāi)卷考試，設(shè)a、b試卷，防止后考的學(xué)生投機(jī)取巧。
教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來(lái)的，點(diǎn)完名就走的學(xué)生，有時(shí)也一定程度教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來(lái)的，點(diǎn)完名就走的學(xué)生，一定程度上影響了教學(xué)。今后要強(qiáng)化管理，嚴(yán)格要求，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓大學(xué)語(yǔ)文課成為學(xué)生愛(ài)學(xué)的一門文化素質(zhì)課。
影響了教學(xué)。今后要強(qiáng)化管理，嚴(yán)格要求，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓國(guó)學(xué)課成為學(xué)生愛(ài)學(xué)的一門文化素質(zhì)課、通識(shí)課。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十二
我已帶學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有一年了，一路走來(lái)，我和學(xué)生們一起欣賞經(jīng)典的無(wú)窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無(wú)窮樂(lè)趣。本冊(cè)教材節(jié)選自孔子的《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，五個(gè)主題分別是：孝敬、仁愛(ài)、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤(rùn)澤中我們感受著成長(zhǎng)的快樂(lè)；同時(shí)在教學(xué)方法上面也收獲頗多。
首先學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學(xué)生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過(guò)于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因?yàn)槲疑钚艜?shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。因此在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的`學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
最后我想說(shuō)的是：誦讀形式應(yīng)該多樣化。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞。
還記得，開(kāi)學(xué)初，有的同學(xué)便迫不及待地問(wèn)：老師，這學(xué)期我們背哪些詩(shī)啊？什么時(shí)候?qū)W??？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，有效提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言不斷得到積累。我覺(jué)得背書(shū)，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦《大學(xué)》、《論語(yǔ)》。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言積累，大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了語(yǔ)感，獲得了審美體驗(yàn)。同時(shí)，說(shuō)寫(xiě)能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書(shū)面和口頭表達(dá)能力。
自從國(guó)學(xué)經(jīng)典教材走進(jìn)校園的課堂以來(lái)，我與學(xué)生們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。時(shí)間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十三
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。
作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華。
二0一六年一月一日。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十四
國(guó)學(xué)勢(shì)在必行，它對(duì)社會(huì)，對(duì)人類，對(duì)未來(lái)起著不可估量的作用。所以國(guó)學(xué)不僅中國(guó)熱，而且全球熱。我深深地感到國(guó)學(xué)教育的重要，決心將國(guó)學(xué)教育進(jìn)行到底。
自從學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)以來(lái)，我和學(xué)生們每天堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長(zhǎng)的喜樂(lè)。兩年的時(shí)間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)做一個(gè)回顧、梳理和展望。
良好的開(kāi)始是成功的一半，所以我在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長(zhǎng)和老師誦讀國(guó)學(xué)交流群，在群里宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，提高家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關(guān)國(guó)學(xué)方面的視頻和資料共同學(xué)習(xí)，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學(xué)習(xí)。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴國(guó)全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學(xué)習(xí)。我耐心地研讀完感覺(jué)這個(gè)方法很可行，然后在我的群里與家長(zhǎng)共同分享，一起運(yùn)用。
3、確定書(shū)籍：逐漸地購(gòu)買了幾套經(jīng)典書(shū)籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒(méi)有電腦，無(wú)法播放光盤，我就用手機(jī)把每周要學(xué)的內(nèi)容錄下來(lái)，然后用擴(kuò)音器給學(xué)生們聽(tīng)，學(xué)生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時(shí)間：在校每天早晨、下午上課前、放學(xué)前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時(shí)間晚上七點(diǎn)，家長(zhǎng)陪孩子進(jìn)行親子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，時(shí)間不超過(guò)30分鐘，內(nèi)容都是固定的，然后在群里家長(zhǎng)反饋孩子的讀書(shū)情況，交流得不亦樂(lè)乎。
5、我提倡周末幾個(gè)家庭聚在一起誦讀國(guó)學(xué)，互相學(xué)習(xí)交流，效果明顯。
營(yíng)造了這么和諧濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，家長(zhǎng)和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長(zhǎng)。
開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典浸潤(rùn)人生——《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》背誦大王的比賽。還開(kāi)展布置板報(bào)和書(shū)法比賽活動(dòng)，學(xué)生們積極踴躍地參加，完成了很多有關(guān)《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》的作品。我們班的同學(xué)在各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年級(jí)里耀眼的星星。
為了使孩子們懂得國(guó)學(xué)經(jīng)典在生活中的應(yīng)用，在誦讀時(shí)我結(jié)合有關(guān)的德育故事，這樣孩子們更加專注地聆聽(tīng)，最可貴的是在生活當(dāng)中能運(yùn)用，小小年紀(jì)實(shí)在難得。
我是一名普通的人民教師，會(huì)毫不猶豫地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)能夠成才做準(zhǔn)備；會(huì)義無(wú)反顧地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任打基礎(chǔ)。讓我們一起承擔(dān)起為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任吧。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十五
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無(wú)數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典被人們傳承詠唱，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，和庇友善，自強(qiáng)不息的偉大精神。基于此理念和目的，教育部門也要求老師認(rèn)真進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，本學(xué)期，我重點(diǎn)完成了以下工作：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補(bǔ)救。
4、組織學(xué)生辦國(guó)學(xué)經(jīng)典小報(bào)，對(duì)于優(yōu)秀小報(bào)，班上和學(xué)校都進(jìn)行了評(píng)獎(jiǎng)，為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的同時(shí)，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十六
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補(bǔ)救。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補(bǔ)救。
4、組織學(xué)生辦國(guó)學(xué)經(jīng)典小報(bào)，對(duì)于優(yōu)秀小報(bào)，班上和學(xué)校都進(jìn)行了評(píng)獎(jiǎng)，為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的同時(shí)，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十七
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開(kāi)創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng)：每天一次固定時(shí)間的誦讀，師生共同進(jìn)步;每學(xué)期一次成果展示;每學(xué)期評(píng)選一次“國(guó)學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”成了班級(jí)良好的學(xué)詩(shī)風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
一、誦讀總目標(biāo)：
使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典詩(shī)文的殿堂，激發(fā)誦讀的興趣，享受誦讀帶來(lái)的愉悅感，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。
1、營(yíng)造寬松愉悅的誦讀氛圍，感受中華文化的璨若星辰與博大精深，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的情感，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成“多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”的閱讀習(xí)慣。
2、落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在小學(xué)階段熟練背誦200首經(jīng)典詩(shī)詞及其他國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容，豐富學(xué)生的的語(yǔ)言積累，提升文化素養(yǎng)。
3、在教師的'指導(dǎo)下誦讀拓寬閱讀視野，豐厚知識(shí)儲(chǔ)備，提高閱讀能力。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀自己喜歡的讀物。
二、語(yǔ)言引導(dǎo)，重在激勵(lì)。營(yíng)造誦讀環(huán)境，激發(fā)誦讀興趣。
班內(nèi)設(shè)立一個(gè)“快樂(lè)書(shū)架”一個(gè)“誦讀專欄”一次“誦讀交流”“課前一吟，熟讀成誦”，努力構(gòu)建班級(jí)誦讀環(huán)境。
三、指導(dǎo)誦讀詩(shī)詞，提高誦讀效果。
創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然樂(lè)意親近經(jīng)典。
1、引導(dǎo)巧誦，實(shí)現(xiàn)“量”的積累。
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)”。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。那么，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生多背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累呢?我采用據(jù)意誦、表演誦、據(jù)時(shí)誦、入境誦等多種方式引導(dǎo)學(xué)生巧背。
2、注重結(jié)合，增進(jìn)朦朧理解。
如果說(shuō)，我們倡導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累語(yǔ)言材料是為學(xué)生語(yǔ)文能力的提高打下的一個(gè)厚實(shí)的起點(diǎn)，那么將這些材料內(nèi)化、運(yùn)用則是我們追求的另一種境界。小學(xué)生在實(shí)現(xiàn)“量”的積累的同時(shí)，對(duì)所背誦的經(jīng)典詩(shī)文能達(dá)到朦朧理解更難能可貴，隨著他們閱歷、知識(shí)的增長(zhǎng)，這種朦朧理解就會(huì)越來(lái)越深刻，久而久之，內(nèi)容與理解便會(huì)化為自己的東西，運(yùn)用也就水到渠成。那么，如何從理性上牽引學(xué)生的靈魂，沉潛往復(fù)于經(jīng)典詩(shī)文的字里行間，以增進(jìn)朦朧理解?在實(shí)踐中，我注重搞好如下幾個(gè)結(jié)合：
(1)誦讀與自查自悟相結(jié)合。
(2)誦讀與賞析相結(jié)合。
(3)誦讀與運(yùn)用相結(jié)合。a在生活中運(yùn)用。在姹紫嫣紅的春日里，學(xué)生看到盛開(kāi)的桃花、月季花會(huì)微笑著吟誦出“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！?一場(chǎng)春雨悄然來(lái)臨，看著淅淅瀝瀝的雨滴學(xué)生會(huì)吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！焙⒆釉絹?lái)越喜歡用經(jīng)典詩(shī)文來(lái)表達(dá)自己的意愿和感情。
經(jīng)典詩(shī)文在悄然無(wú)聲中走進(jìn)了學(xué)生們的生活，那些背誦過(guò)的詩(shī)文如一汪清泉流淌在學(xué)生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
四、摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)方法和誦讀形式。
1、方法趣味化。
小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫(huà)演法：許多經(jīng)典詩(shī)詞可以演繹成一個(gè)小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩(shī)形象深邃、意境悠久，可以畫(huà)下來(lái)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫(huà)面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。
書(shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
3、誦讀形式多樣化。
重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞。當(dāng)誦讀手冊(cè)下發(fā)到學(xué)生手中時(shí)，部分學(xué)生馬上就會(huì)開(kāi)始自己誦讀，幾天工夫就可以背誦完20首詩(shī)詞?？雌饋?lái)，誦讀經(jīng)典詩(shī)詞并沒(méi)有給學(xué)生造成負(fù)擔(dān)加重。
五、有效促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)的創(chuàng)造性開(kāi)展，增強(qiáng)了學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的意識(shí)，多方面提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，使得學(xué)生“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，有效提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1、語(yǔ)言快速積累。
“背書(shū)，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠背誦許多篇目，真正落實(shí)了課標(biāo)要求。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言積累，并且為“我”所用，使之終身受益。學(xué)生人人有語(yǔ)言積累本或讀書(shū)筆記本，多數(shù)學(xué)生積累美詞佳句或?qū)懽x書(shū)筆記。大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了語(yǔ)感，獲得了審美體驗(yàn)。
2、說(shuō)寫(xiě)能力不斷提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書(shū)面和口頭表達(dá)能力。
“經(jīng)典誦讀，是一條開(kāi)滿鮮花的道路。”我與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。
只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。教學(xué)期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多!
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十八
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。“自強(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭?！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十九
本學(xué)期開(kāi)展了全校性的國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)?；顒?dòng)開(kāi)展至今，我校深刻體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。對(duì)我校開(kāi)展的國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)情況簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
一、以積極的態(tài)度進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，務(wù)求卓有成效。
1、制定《國(guó)學(xué)興趣班工作計(jì)劃》，做到活動(dòng)有計(jì)劃，目的明確、責(zé)任清楚，確保了活動(dòng)的順利進(jìn)行。
2、以國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開(kāi)發(fā)的主要科目，一至六年級(jí)每周每班一節(jié)，確保有充足的教學(xué)時(shí)間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學(xué)期國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)教本，組織購(gòu)買全體師生每人一冊(cè)，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情。
1、全校開(kāi)展“朗誦比賽”，促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課文的背誦和課外相關(guān)知識(shí)的積累。在活動(dòng)過(guò)程中，選手們以流利的普通話、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏得了在場(chǎng)師生的陣陣掌聲。這次的活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺(tái)。
2、“教師國(guó)學(xué)講壇”活動(dòng)，根據(jù)國(guó)學(xué)教師自主學(xué)習(xí)的成果，結(jié)合國(guó)學(xué)課程內(nèi)涵的需要，促進(jìn)教師加強(qiáng)國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來(lái)龍去脈，提升了教師的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，豐富了教學(xué)內(nèi)涵，從而更好地激發(fā)了學(xué)生的文化期待。
我校自開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)以來(lái)，始終堅(jiān)持：學(xué)校活動(dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。
三、取得的成績(jī)。
這次活動(dòng)使我們深刻體會(huì)到：抓好經(jīng)典研讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)重視是前提，老師參與是基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是關(guān)鍵。學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學(xué)生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長(zhǎng)們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒(méi)有改變，沒(méi)有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對(duì)性地開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)。向著“傳播國(guó)學(xué)知識(shí)，提升綜合素質(zhì)”的目標(biāo)努力奮進(jìn)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十
國(guó)學(xué)于20xx年—20xx年第一學(xué)期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔(dān)我校國(guó)學(xué)教師一職。這個(gè)過(guò)程，不僅是學(xué)生在不斷地學(xué)的過(guò)程，也是我不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學(xué)期并通過(guò)學(xué)部“讀書(shū)達(dá)人”活動(dòng)、“天才知道—我知道”活動(dòng)及學(xué)校的元旦文藝匯演進(jìn)行了成果展示，通過(guò)幾次活動(dòng)的展開(kāi)，不僅展現(xiàn)了我校本學(xué)期國(guó)學(xué)校本課的教學(xué)成果，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗浜盟略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦。下面總結(jié)一下自己的具體做法及得失：
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在教學(xué)方法上力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個(gè)一個(gè)的用視頻展示出來(lái)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解，同時(shí)也強(qiáng)化了知識(shí)的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書(shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學(xué)生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛(ài)上了國(guó)學(xué)課程。
4、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制運(yùn)用到位。有一次公開(kāi)課后，組內(nèi)老師評(píng)價(jià)說(shuō)上其他老師的課學(xué)生感到的是春天，那么國(guó)學(xué)課給孩子的感覺(jué)就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對(duì)上課認(rèn)真學(xué)，遵守課堂紀(jì)律，積極參與活動(dòng)，當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果好的小組和個(gè)人都會(huì)實(shí)時(shí)地給予榮譽(yù)或?qū)嵨镄缘莫?jiǎng)勵(lì)，并且重表?yè)P(yáng)，輕批評(píng)，故使每位學(xué)生在國(guó)學(xué)課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時(shí)刻盼望著國(guó)學(xué)課的到來(lái)。所以每次看到孩子們提醒“國(guó)學(xué)老師，今天我們班有你的課”時(shí)，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測(cè)手法—情景演練的的應(yīng)用。這主要在三、四年級(jí)《弟子規(guī)》的教學(xué)中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關(guān)接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學(xué)生切實(shí)掌握并靈活運(yùn)用，離不了實(shí)際性的演練，故在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學(xué)內(nèi)容的合理選擇與把關(guān)。雖然小學(xué)階段總體可以分高中低三個(gè)階段，但對(duì)于不同階段、不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生而言，學(xué)情是不同的`，所以在教學(xué)時(shí)，依據(jù)不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)情不同，合理地選擇教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展教學(xué)，保證每個(gè)班級(jí)，每節(jié)課都能學(xué)到新的知識(shí)。
本學(xué)期學(xué)部舉辦的“讀書(shū)達(dá)人”活動(dòng)、“天才知道—我知道”活動(dòng)及學(xué)校文藝匯演國(guó)學(xué)節(jié)目的演出，為孩子們的學(xué)習(xí)成果提供了一展示自我學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。雖然展示的孩子不多，但無(wú)疑給學(xué)生提供了這樣一個(gè)心理暗示，學(xué)好國(guó)學(xué)，我們會(huì)有機(jī)會(huì)上臺(tái)讓眾人看到我們努力學(xué)習(xí)的成果，我們是很棒的學(xué)生，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，也提高了他們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學(xué)計(jì)劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學(xué)部要求，但有些內(nèi)容的確超出學(xué)生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當(dāng)部分內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)起來(lái)有些枯燥，且在展示的時(shí)候，缺乏適合學(xué)校需求的內(nèi)容。教學(xué)計(jì)劃方面，有時(shí)會(huì)因配合其他學(xué)科及一些活動(dòng)的需求不能按期進(jìn)行教學(xué)任務(wù)，故應(yīng)考察當(dāng)下國(guó)學(xué)的教學(xué)環(huán)境，選擇合適的教材；且教學(xué)計(jì)劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學(xué)任務(wù)的現(xiàn)象。
2、要重視國(guó)學(xué)課教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把國(guó)學(xué)課程做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足國(guó)學(xué)課程，再也不會(huì)為了其他科目的教學(xué)而占用國(guó)學(xué)課時(shí)。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級(jí)開(kāi)展學(xué)國(guó)學(xué)后的感悟報(bào)告會(huì)，也可以在板報(bào)欄開(kāi)設(shè)一期以國(guó)學(xué)為主題的板報(bào)，增加學(xué)生展示的機(jī)會(huì)。同時(shí)在今后的展示中要有師生互動(dòng)，這不僅促進(jìn)教師對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，同時(shí)在相當(dāng)程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)校大型活動(dòng)展示時(shí)，應(yīng)尊重國(guó)學(xué)學(xué)科的特性，避免為演出而強(qiáng)制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關(guān)注學(xué)生的差異性。在教學(xué)目標(biāo)的量上可以分常量和變量，如程度好的學(xué)生可以提高標(biāo)準(zhǔn)和要求，程度弱的可以只達(dá)到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時(shí)間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當(dāng)堂很多學(xué)生都能達(dá)到當(dāng)堂成誦的程度，但時(shí)間一久，學(xué)生會(huì)不斷地遺忘。如若再加上學(xué)得東西逐漸地增多，則學(xué)生遺忘的速度會(huì)加快，所以一定程度上的誦讀時(shí)間的保證，無(wú)疑并提高了學(xué)習(xí)效率。
6、國(guó)學(xué)教室的逐漸完善。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無(wú)法如音樂(lè)、美術(shù)般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學(xué)習(xí)就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過(guò)行為舉止上的強(qiáng)化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學(xué)到精華。
一學(xué)期來(lái)，我與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的國(guó)學(xué)之路上，體驗(yàn)著學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的樂(lè)與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，明顯對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對(duì)自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十一
國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。下面小編為大家?guī)?lái)現(xiàn)代國(guó)學(xué)教學(xué)的工作總結(jié)。
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德 傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 自從孩子們接受國(guó)學(xué)教育之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。
二、健全人格 學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。 如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們?cè)诒緡?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操 優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。 國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開(kāi)展了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng)。老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)。
一、教學(xué)的形式
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫(huà)畫(huà)法：有些詩(shī)形象深邃、意境悠久，可以畫(huà)下來(lái)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫(huà)面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書(shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
二、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)和活動(dòng)體會(huì)。
三、具體的教學(xué)方法：
1、 要求每位學(xué)生都有一本摘抄本，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩(shī)詞，名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語(yǔ)言積累。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素 如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華?必須給國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。 老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、在教學(xué)中，針對(duì)我們班學(xué)生的實(shí)際，我充分激發(fā)他們的古詩(shī)文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生背誦古詩(shī)文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的`朗讀、理解能力，我一直要求學(xué)生多讀多想，并且要求學(xué)生在日記中寫(xiě)學(xué)完古詩(shī)的感受，鼓勵(lì)學(xué)生大膽用文字或圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。
5、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩(shī)文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持用最俊秀的字在黑板上抄寫(xiě)優(yōu)美的古詩(shī)文和學(xué)生一起誦讀。
四、教學(xué)中的需要改進(jìn)的地方：
1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會(huì)為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫(huà)引出一首詩(shī)或一個(gè)成語(yǔ)，再?gòu)脑?shī)或成語(yǔ)中的一個(gè)字引出一首詩(shī)或一個(gè)成語(yǔ)等。在今后的展示中要有師生互動(dòng)，教師參與展示。
3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩(shī)詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣，因?yàn)榕d趣是一種無(wú)形的動(dòng)力，當(dāng)學(xué)生對(duì)誦讀感興趣時(shí)就會(huì)全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時(shí)間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對(duì)子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開(kāi)展。
自從國(guó)學(xué)經(jīng)典教材走進(jìn)校園的課堂以來(lái)，我與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。時(shí)間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多!
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十二
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問(wèn)家王應(yīng)麟編撰的，流傳中后人又不斷增補(bǔ)?！度纸?jīng)》是我國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表的一種，它內(nèi)容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切?！度纸?jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內(nèi)容為依據(jù)豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時(shí)在學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習(xí)四首有關(guān)珍惜糧食的古詩(shī)警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習(xí)、融七歲，能讓梨”這一內(nèi)容時(shí)引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習(xí)典故，學(xué)習(xí)興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)我采用多種形式的朗讀來(lái)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，每節(jié)都采用多種方式去讀，以達(dá)到熟讀成誦的目標(biāo)，學(xué)生在讀中感受到詩(shī)句節(jié)奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
遠(yuǎn)。學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭“香九齡，能溫席---”現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現(xiàn)，人文精神的'頌揚(yáng)。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國(guó)學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)。
20xx-6-16。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇一
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng)，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
鑒于上述的認(rèn)識(shí)，小學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對(duì)豐富民靈、培育人文精神、弘揚(yáng)積極的人生理念、提升人的品位有著重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過(guò)程，而不在于誦讀的結(jié)果。
我們班就在學(xué)校倡導(dǎo)的特色語(yǔ)文活動(dòng)中，開(kāi)展了閱讀儒家經(jīng)典書(shū)籍《論語(yǔ)》的課外閱讀活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：
1、營(yíng)造氛圍。
我們充分利用教室的空間和角落，用詩(shī)文、詩(shī)畫(huà)的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色，重在展示學(xué)生閱讀論語(yǔ)的活動(dòng)成果，包括論語(yǔ)讀后感、手抄報(bào)等等。
2、形式多樣，激發(fā)興趣。
經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是單調(diào)枯燥乏味的。教師只有變換各種指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，那朗朗上口的“論語(yǔ)”才能吸引學(xué)生。學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學(xué)生全體齊讀。也可以師生對(duì)讀，生生對(duì)讀。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
3、晨韻對(duì)歌。
每天早晨，孩子們一來(lái)到學(xué)校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》的熏染，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，讓孩子們深切感受“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)常吟清詞愈馨香”的無(wú)窮樂(lè)趣。教師在檢查中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，提高學(xué)生誦讀的有效性。
4、持之以恒，貴在堅(jiān)持。
將《論語(yǔ)》誦讀貫穿于學(xué)習(xí)生活中，開(kāi)展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。每天請(qǐng)一名學(xué)生在黑板上抄寫(xiě)一條《論語(yǔ)》，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)，大家在潛移默化中學(xué)習(xí)了論語(yǔ)。同時(shí)，為減輕學(xué)生背誦論語(yǔ)的負(fù)擔(dān)，采取見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語(yǔ)文課前一兩分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。提倡每個(gè)孩子在課間以論語(yǔ)背誦比賽為游戲，提倡每個(gè)孩子睡覺(jué)前背誦一條論語(yǔ)等等。
5、成立讀書(shū)小組。要求由學(xué)生自由組隊(duì)，力求興趣相近，取長(zhǎng)互補(bǔ)，并選出組長(zhǎng)。以小組為單位學(xué)習(xí)背誦，組長(zhǎng)起帶頭作用，通過(guò)小組討論制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，共同實(shí)施，互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。
6、組織論語(yǔ)誦讀會(huì)，每月評(píng)選誦讀小明星。
激勵(lì)學(xué)生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語(yǔ)中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂(lè)朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語(yǔ)誦讀的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，每月評(píng)選出誦讀小明星，讓他們向全班學(xué)生介紹誦讀的內(nèi)容、方法以及心得體會(huì)，使其他學(xué)生借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)，為論語(yǔ)誦讀活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展注入動(dòng)力。
7、將論語(yǔ)誦讀列入期末口語(yǔ)測(cè)試達(dá)標(biāo)內(nèi)容之一，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)展示學(xué)習(xí)成果，為他們提供一個(gè)展示的舞臺(tái)。
8、開(kāi)展假期經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
學(xué)校每逢假期都會(huì)為孩子們組織主題鮮明的讀書(shū)活動(dòng)。上學(xué)期的寒假主題就以本次特色語(yǔ)文行動(dòng)研究相結(jié)合，以各年組子課題內(nèi)容為指導(dǎo)，制定了相應(yīng)的誦讀學(xué)習(xí)計(jì)劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養(yǎng)性，吟誦詩(shī)文悟道修心”。我們提出了讀書(shū)倡議，給孩子們擬定了論語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生制定適用于自身的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將自我讀經(jīng)評(píng)價(jià)機(jī)制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對(duì)性、實(shí)用性。
9、家庭親子背誦活動(dòng)。
孩子和家長(zhǎng)一起背誦，做好家長(zhǎng)溝通工作，取得家長(zhǎng)們的認(rèn)同與支持，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。實(shí)際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的'重要性?；顒?dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長(zhǎng)不但有熱誠(chéng)，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時(shí)候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動(dòng)。
我們?nèi)杲M開(kāi)展論語(yǔ)經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我在學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)了令人驚喜的變化：
師簽名)，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
中國(guó)青基會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)徐永光說(shuō)，讓孩子們讀好書(shū)，繼承發(fā)揚(yáng)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，實(shí)際上也是給青少年以精神支柱。誦讀古代經(jīng)典詩(shī)文，同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國(guó)人對(duì)話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對(duì)一個(gè)人的一生都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。我們所重視的是讓學(xué)生感受到融會(huì)在古詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、襟懷、操守等優(yōu)秀的人文精神，讓孩子們從小接觸古詩(shī)文，受到民族精神的感召，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的歷史重任。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國(guó)學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的`好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭?！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
20xx-6-16。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇三
通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子在青少兒時(shí)期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社會(huì)適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國(guó)學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語(yǔ)》中的內(nèi)容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國(guó)學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問(wèn)題。對(duì)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國(guó)學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對(duì)對(duì)碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對(duì)抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到正心正身的`教育目的。通過(guò)和古代圣賢對(duì)話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素。
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華？必須給國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待、認(rèn)識(shí)前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅(jiān)持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語(yǔ)》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語(yǔ)》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語(yǔ)》，平時(shí)檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語(yǔ)》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成起到推動(dòng)作用。
《論語(yǔ)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了??學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長(zhǎng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇四
引導(dǎo)語(yǔ)：國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著我國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。以下是百分網(wǎng)小編為大家整理的國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)范文，歡迎閱讀!
兩年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。"做老師難，做個(gè)好老師更加難!"既然選擇了這個(gè)神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血啊!回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國(guó)學(xué)教育上，下面我有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家分享。
讓學(xué)生對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感 一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)…數(shù)不勝數(shù)。
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整xx年!"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊!
上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
落實(shí)生活課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫(xiě)道："人真的很懦弱無(wú)能!可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎?"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非常快樂(lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)?？梢砸砸魳?lè)課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺…"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的'知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著我國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。國(guó)學(xué)教育是中國(guó)人在向國(guó)際化邁進(jìn)時(shí)提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動(dòng)力。我校開(kāi)展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，一方面豐厚孩子們文化底蘊(yùn)，另一方面是大力弘揚(yáng)我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的素質(zhì)。二年級(jí)選擇《千字文》作為教材，這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書(shū)竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。同時(shí)通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。
一、本學(xué)期國(guó)學(xué)工作情況匯報(bào)如下：
(一) 注重朗讀、熟讀成誦的練習(xí)
教給學(xué)生背誦的方法、誦讀的技巧，注意指導(dǎo)學(xué)生掌握好平仄和詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫，有板有眼有感情地讀，把詩(shī)詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來(lái)。除了每周的一節(jié)國(guó)學(xué)課外，每天堅(jiān)持課前2分鐘組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。并開(kāi)展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。引導(dǎo)學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫(xiě)自己新學(xué)的古詩(shī)文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到熟讀成誦，增大積累量。
(二)注重鉆研、活學(xué)活用教材
國(guó)學(xué)的內(nèi)容是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕。教學(xué)的目標(biāo)就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年學(xué)會(huì)如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪感，就要求教師在上課前要認(rèn)真鉆研國(guó)學(xué)內(nèi)容，收集相關(guān)的知識(shí)，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的方法，將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，使學(xué)生們非常愿意接受。
(三)注重實(shí)用、指導(dǎo)規(guī)范行為
要把對(duì)國(guó)學(xué)的理解貫穿于日常的教學(xué)生活中去，規(guī)范學(xué)生言行，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。既注重國(guó)學(xué)與其他學(xué)科的整合，又注重把學(xué)生在國(guó)學(xué)上的理解、感悟加以強(qiáng)化，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生以此為目標(biāo)，努力踐行，使之向圣人、賢才看齊，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，比如：見(jiàn)到老師要問(wèn)好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生等等。
(四)注重組織、開(kāi)展教育活動(dòng)
通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生潛移默化的受到教育。除了開(kāi)展了每年一度的國(guó)學(xué)誦讀小標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)外，還開(kāi)展了“國(guó)學(xué)書(shū)法比賽”，并結(jié)合各種節(jié)日，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。如：“教師節(jié)”“國(guó)慶節(jié)”“九九重陽(yáng)節(jié)”向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、尊師、敬老的教育。國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當(dāng)教師來(lái)到校園，迎面過(guò)來(lái)的同學(xué)都會(huì)立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問(wèn)好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國(guó)學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
我相信只要對(duì)國(guó)學(xué)教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時(shí)期，用國(guó)學(xué)的經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童，即可“少成若天性，習(xí)慣成自然”。 同時(shí),為更好做好這項(xiàng)工作,今后工作也有一些設(shè)想。
二、今后工作設(shè)想
(一)認(rèn)真實(shí)踐，創(chuàng)新方法
與體育校本課程有機(jī)結(jié)合，將國(guó)學(xué)內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂(lè)校本有機(jī)結(jié)合，既有特色，又寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
(二)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，形成家校合力
通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校聽(tīng)教師經(jīng)典教育課，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來(lái)做一個(gè)有道德、有知識(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。
(二) 利用假期 豐富實(shí)踐
利用寒暑假在師生中開(kāi)展國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書(shū)籍，在全校開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng)，即“寫(xiě)一篇國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)筆記”——包括學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍和廣播電視等形式學(xué)習(xí)“會(huì)講一個(gè)美德故事”，“學(xué)習(xí)一個(gè)美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進(jìn)行評(píng)比展示，“做一件美德實(shí)踐活動(dòng)”——組織“扶殘助困”小分隊(duì)開(kāi)展定點(diǎn)扶助，開(kāi)展向社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心的公益活動(dòng)，豐富假期生活的同時(shí)，提高學(xué)生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇五
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)含著豐富的人文精神。中華古詩(shī)文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于提升人的境界、豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)影響深遠(yuǎn)，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、推進(jìn)校園精神文明建設(shè)的最好資源。我校從20xx年開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)以來(lái)，以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式、獨(dú)特的魅力，春雨般無(wú)聲地滋潤(rùn)著孩子們的心靈。不僅夯實(shí)了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，而且改變了學(xué)生的行為習(xí)慣?，F(xiàn)將我校辦學(xué)以來(lái)開(kāi)展的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)工作作如下總結(jié)：
我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。根據(jù)小學(xué)階段及我校師資力量的具體情況，我校的國(guó)學(xué)教育課程分為規(guī)定內(nèi)容和選學(xué)內(nèi)容。依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多，循序漸進(jìn)，積少成多。
我校突出以“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。努力構(gòu)建書(shū)香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：
1、“五條途徑”組織學(xué)習(xí)。
為了讓學(xué)生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。
看，即通過(guò)裝訂經(jīng)典國(guó)學(xué)、古詩(shī)詞文化長(zhǎng)廊，詩(shī)文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句，在每個(gè)班級(jí)的墻壁上，都有經(jīng)典古詩(shī)詞、名人警句，使學(xué)生在有意、無(wú)意之中將古詩(shī)文記住。
讀，每天由班主任組織讓學(xué)生自由誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文，學(xué)校開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)班”由原二中校長(zhǎng)張重陽(yáng)老師定期為學(xué)生們授課，并進(jìn)行有感情地朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文。
抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報(bào)。
講，學(xué)生在背誦古詩(shī)文的基礎(chǔ)上，講解詩(shī)文的大意和所描繪的畫(huà)面，講誦讀詩(shī)文的感受、心得和體會(huì)，講詩(shī)文的意境、情感和韻律。
賽，定期或不定期舉行“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽”。
2、抓實(shí)措施深化鞏固。
為了讓學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典熱潮的持續(xù)和長(zhǎng)效，學(xué)校還制定了一項(xiàng)措施促進(jìn)誦讀活動(dòng)的深化鞏固。
其一，班級(jí)要建立古詩(shī)文背誦個(gè)人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學(xué)生已背誦過(guò)的古詩(shī)詞題目、國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文等。學(xué)生通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典古詩(shī)文、演唱古詩(shī)文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動(dòng)，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)和課間活動(dòng)、課外活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
其二，學(xué)校要進(jìn)行專項(xiàng)檢查，對(duì)各班級(jí)的詩(shī)文誦讀活動(dòng)情況予。
以督促，評(píng)估，并列入年終考核。
在不斷的探索和試驗(yàn)中，我們認(rèn)為誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候要注意以下兩點(diǎn)：
第一，不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背誦古詩(shī)文轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)文的質(zhì)量。
第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛(ài)好和認(rèn)知特點(diǎn)的方法、方式，把國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀推向深層次、深領(lǐng)域。
1、根據(jù)年級(jí)段不同，由班主任監(jiān)督指導(dǎo)一年級(jí)背誦古詩(shī)詞25首，二年級(jí)40首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量1800個(gè)；三、四年級(jí)80首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量2600個(gè)；五、六年級(jí)120首，結(jié)合語(yǔ)文教材完成識(shí)字量3600個(gè)；選學(xué)課程：一、二年級(jí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三、四年級(jí)《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級(jí)《孝經(jīng)》、《古代著名家書(shū)家訓(xùn)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》選段，《新編千家詩(shī)》。
位’”；20xx年被“中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)”評(píng)為“書(shū)香校園建設(shè)‘示范學(xué)?！?；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學(xué)校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎(jiǎng)（小學(xué)組）”。
3、學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開(kāi)闊了視野。原來(lái)很多學(xué)生不愿寫(xiě)作文，通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫(xiě)作思路更加開(kāi)闊，想象力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語(yǔ)言流暢，古詩(shī)文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。
4、通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生們充分體會(huì)到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強(qiáng)調(diào)全員參與，不設(shè)門檻的活動(dòng)中，不論是優(yōu)生還是后進(jìn)生都一樣獲得成功的喜悅，樹(shù)立了學(xué)習(xí)的信心，展示了自我的風(fēng)采。
總之，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇六
兩年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大?！白隼蠋熾y，做個(gè)好老師更加難！”既然選擇了這個(gè)神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血??！回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國(guó)學(xué)教育上，下面我有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家分享。
一，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)…數(shù)不勝數(shù)。
二，備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘，但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?。?BR> 上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實(shí)生活。
課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。
四，滲透其他學(xué)科。
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于“仁”，佛的核心在于向善，道家講的是自然大同，法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫(xiě)道：“人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎？”這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非?？鞓?lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五，課堂的多樣化。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)。可以以音樂(lè)課的方式教育?！靶⊙蚬虿福瑸貘f反哺…”的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到“古代”，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇七
中華文化綜羅百代，廣博精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學(xué)期學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的成果在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我在課堂中加入了一些古人古風(fēng)的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。
我在上課時(shí)，簡(jiǎn)潔地講解了古文意義之后，更多的是結(jié)合實(shí)際生活，提舉實(shí)例，讓學(xué)生在生活中接受熏陶。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生積極影響。如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們?cè)诒緡?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
高年級(jí)以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的古典文。
化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導(dǎo)感悟。古文中其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇八
國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓?；仡檱?guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功??！
識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。為了讓學(xué)生更好的誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我主要給學(xué)生介紹了我國(guó)豐富的詩(shī)詞文化，給學(xué)生們抄寫(xiě)了一些優(yōu)秀的詩(shī)詞并且向?qū)W生們介紹作者的生平了詩(shī)詞的意境，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣大大的增加了。
初涉這門學(xué)科，我也只是摸著石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇九
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！卑殡S抑揚(yáng)頓挫的讀書(shū)聲，整個(gè)教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息，這就是國(guó)寺?tīng)I(yíng)學(xué)校開(kāi)設(shè)的國(guó)學(xué)課堂。從2014年開(kāi)始，就將國(guó)學(xué)教育納入學(xué)校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開(kāi)展“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育活動(dòng)，熏陶學(xué)生品性，規(guī)范學(xué)生行為。
如《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等，根據(jù)年級(jí)的升高，閱讀等級(jí)難度相應(yīng)提高?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”、“人之初，性本善”，這些朗朗入口的古文，我校在低年級(jí)的教學(xué)中就已經(jīng)開(kāi)始了?；顒?dòng)中，孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩(shī)詞，陶冶了文學(xué)情操，體驗(yàn)到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā)：原來(lái)誦讀并不是一件枯燥的事情，學(xué)校應(yīng)該多搞這樣的活動(dòng)，豐富孩子的成長(zhǎng)體驗(yàn)，讓他們得到最大程度的鍛煉?，F(xiàn)在我校大部分學(xué)生能背誦幾十首唐詩(shī)。
如“品三國(guó)”“詩(shī)話人生”、“我眼中的”、“經(jīng)典詩(shī)詞同分享”等活動(dòng)，在活動(dòng)中，各班的活動(dòng)形式多樣，學(xué)生百讀不厭。對(duì)于國(guó)學(xué)課程的實(shí)施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩(shī)美文，要求學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時(shí)候，我校各班級(jí)采用了故事會(huì)的形式，這樣的組織形式學(xué)生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對(duì)于古詩(shī)的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報(bào)誦讀、展示誦讀、個(gè)人誦讀、合作誦讀、表?yè)P(yáng)誦讀。并且給學(xué)生補(bǔ)充他們感興趣的內(nèi)容，擴(kuò)大了學(xué)生的視野和誦讀積累。
《國(guó)學(xué)》校本課程的開(kāi)辦，受到了學(xué)生及家長(zhǎng)的廣泛好評(píng)。我校開(kāi)展《國(guó)學(xué)》課是基于“中小學(xué)都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語(yǔ)文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩(shī)詞的比重”這個(gè)理念。
為了營(yíng)造具有詩(shī)情畫(huà)意的校園文化環(huán)境，我校利用教學(xué)長(zhǎng)廊布置了“文化長(zhǎng)廊”、張貼“國(guó)學(xué)”教育的貼畫(huà)，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩(shī)，古詩(shī)配畫(huà)，意境優(yōu)美，各班教室開(kāi)設(shè)了“文學(xué)角”，讓學(xué)生從“國(guó)學(xué)”的精髓中，從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
一日之計(jì)在于晨，每天充分利用好早自習(xí)晨讀10分鐘，學(xué)校規(guī)定每個(gè)班級(jí)組織學(xué)生這個(gè)時(shí)間誦讀古詩(shī)文，這個(gè)時(shí)候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學(xué)生也養(yǎng)成了良好的誦讀習(xí)慣。
1、在進(jìn)行學(xué)生經(jīng)典文化誦讀的同時(shí)，帶動(dòng)家長(zhǎng)及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，共同欣賞經(jīng)典美文，體會(huì)國(guó)學(xué)的博大精深。
2、分內(nèi)容學(xué)習(xí)，研究中華民族的傳統(tǒng)文化，通過(guò)網(wǎng)上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，與家長(zhǎng)一起記錄對(duì)自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上交流，在有感有思中提升國(guó)學(xué)的素養(yǎng)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十
本學(xué)期我校繼續(xù)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，同時(shí)也成立了國(guó)學(xué)經(jīng)典社團(tuán)。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根，在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)及社團(tuán)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開(kāi)展。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì)，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，做了一些具體的如下工作：
保證每一個(gè)社團(tuán)成員積極參與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展誦讀活動(dòng)；保證每一個(gè)學(xué)生有誦讀讀本；保證每學(xué)期開(kāi)展一至二次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給予督促。
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過(guò)社團(tuán)進(jìn)行文化浸潤(rùn)。社團(tuán)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育心理教育，通過(guò)德育課程、班級(jí)個(gè)性化評(píng)價(jià)等途徑，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)健康、和諧的成長(zhǎng)氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。本學(xué)期，我們將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀引進(jìn)課堂形成社團(tuán)，引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。
國(guó)學(xué)誦讀不是孤立存在，而是與語(yǔ)文教學(xué)同步，與學(xué)生生活聯(lián)系。通過(guò)課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的有效拓展，營(yíng)建孩子們與經(jīng)典對(duì)話的環(huán)境，隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí)，還把經(jīng)典誦讀與每周的社團(tuán)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)來(lái)激勵(lì)孩子們積累祖國(guó)文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團(tuán)的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤(rùn)到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我社團(tuán)主要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)來(lái)溫潤(rùn)推進(jìn)。我們開(kāi)展了有趣的手抄報(bào)活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。教然后之不足，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與實(shí)踐中，面臨一些問(wèn)題：
一、教師的國(guó)學(xué)功底不夠深厚，亟需提高。
我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，有限的時(shí)間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。
二、關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。
既然國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，那么相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應(yīng)該伴隨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展活動(dòng)。
總之，任重而道遠(yuǎn)??！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十一
本學(xué)期我繼續(xù)開(kāi)設(shè)了《國(guó)學(xué)入門》這門通識(shí)課，有四個(gè)班，共有200人選。上課時(shí)間是每周二、周三7、8、9、10節(jié)課；每班30課時(shí)，教材選用的是人民出版社苑菊香主編的《國(guó)學(xué)教程》，現(xiàn)在我就本課的教學(xué)情況做個(gè)小結(jié)，以便不斷提高自己的教學(xué)水平與能力。
一、為了教好這門新課，做了大量的準(zhǔn)備工作。首先是自費(fèi)購(gòu)買了傅佩榮的《國(guó)學(xué)的天空》、龔鵬程《國(guó)學(xué)入門》、《北大國(guó)學(xué)課》、《論國(guó)學(xué)》、《國(guó)學(xué)教程》、《十五堂中國(guó)國(guó)學(xué)課》、《章太炎國(guó)學(xué)講演錄》、《章太炎國(guó)學(xué)講義》、《國(guó)學(xué)導(dǎo)讀》《中華文化要略》等大量的書(shū)。利用假期時(shí)間讀了十多本國(guó)學(xué)方面的書(shū)籍，讓自己對(duì)國(guó)學(xué)有了比較深入的認(rèn)識(shí)與了解。為教好國(guó)學(xué)課做好了基礎(chǔ)性的工作。
二、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平制定教學(xué)計(jì)劃。國(guó)學(xué)概說(shuō)介紹國(guó)學(xué)的概念，分類、相關(guān)經(jīng)典，注重解說(shuō)國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值。國(guó)學(xué)群經(jīng)介紹國(guó)學(xué)的主要經(jīng)典。精選部分國(guó)學(xué)經(jīng)典原著指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
三、在教學(xué)中把增長(zhǎng)知識(shí)與獨(dú)立思考相結(jié)合。如在講課既講到國(guó)學(xué)中傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，也對(duì)傳統(tǒng)文化的缺點(diǎn)進(jìn)行批判。
四、發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每次上課皆用多媒體課件，插入相關(guān)的教學(xué)視頻，引起學(xué)生興趣。介紹學(xué)生使用超星數(shù)字圖書(shū)館查找資料。超星視頻是很好的學(xué)習(xí)老師。課堂上有時(shí)插入片斷視頻，看看名師的教學(xué)風(fēng)采。
五、建立教學(xué)qq群，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通、交流，教學(xué)互動(dòng)。我自己建立了國(guó)學(xué)教學(xué)群，把教學(xué)計(jì)劃、參考資料、教學(xué)課件、書(shū)籍等放到群共享中，以供學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)參考，隨時(shí)解答學(xué)生的提問(wèn)。
六、進(jìn)一步加強(qiáng)考試、考核。平時(shí)課堂提問(wèn)，課后布置教材上的練習(xí)。因開(kāi)卷考試，設(shè)a、b試卷，防止后考的學(xué)生投機(jī)取巧。
教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來(lái)的，點(diǎn)完名就走的學(xué)生，有時(shí)也一定程度教學(xué)不足之處是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來(lái)的，點(diǎn)完名就走的學(xué)生，一定程度上影響了教學(xué)。今后要強(qiáng)化管理，嚴(yán)格要求，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓大學(xué)語(yǔ)文課成為學(xué)生愛(ài)學(xué)的一門文化素質(zhì)課。
影響了教學(xué)。今后要強(qiáng)化管理，嚴(yán)格要求，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，讓國(guó)學(xué)課成為學(xué)生愛(ài)學(xué)的一門文化素質(zhì)課、通識(shí)課。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十二
我已帶學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有一年了，一路走來(lái)，我和學(xué)生們一起欣賞經(jīng)典的無(wú)窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無(wú)窮樂(lè)趣。本冊(cè)教材節(jié)選自孔子的《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，五個(gè)主題分別是：孝敬、仁愛(ài)、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤(rùn)澤中我們感受著成長(zhǎng)的快樂(lè)；同時(shí)在教學(xué)方法上面也收獲頗多。
首先學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學(xué)生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過(guò)于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因?yàn)槲疑钚艜?shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。因此在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的`學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
最后我想說(shuō)的是：誦讀形式應(yīng)該多樣化。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞。
還記得，開(kāi)學(xué)初，有的同學(xué)便迫不及待地問(wèn)：老師，這學(xué)期我們背哪些詩(shī)啊？什么時(shí)候?qū)W??？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，有效提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言不斷得到積累。我覺(jué)得背書(shū)，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦《大學(xué)》、《論語(yǔ)》。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言積累，大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了語(yǔ)感，獲得了審美體驗(yàn)。同時(shí)，說(shuō)寫(xiě)能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書(shū)面和口頭表達(dá)能力。
自從國(guó)學(xué)經(jīng)典教材走進(jìn)校園的課堂以來(lái)，我與學(xué)生們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。時(shí)間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多！
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十三
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。
作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華。
二0一六年一月一日。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十四
國(guó)學(xué)勢(shì)在必行，它對(duì)社會(huì)，對(duì)人類，對(duì)未來(lái)起著不可估量的作用。所以國(guó)學(xué)不僅中國(guó)熱，而且全球熱。我深深地感到國(guó)學(xué)教育的重要，決心將國(guó)學(xué)教育進(jìn)行到底。
自從學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)以來(lái)，我和學(xué)生們每天堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長(zhǎng)的喜樂(lè)。兩年的時(shí)間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)做一個(gè)回顧、梳理和展望。
良好的開(kāi)始是成功的一半，所以我在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長(zhǎng)和老師誦讀國(guó)學(xué)交流群，在群里宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，提高家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關(guān)國(guó)學(xué)方面的視頻和資料共同學(xué)習(xí)，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學(xué)習(xí)。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴國(guó)全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學(xué)習(xí)。我耐心地研讀完感覺(jué)這個(gè)方法很可行，然后在我的群里與家長(zhǎng)共同分享，一起運(yùn)用。
3、確定書(shū)籍：逐漸地購(gòu)買了幾套經(jīng)典書(shū)籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒(méi)有電腦，無(wú)法播放光盤，我就用手機(jī)把每周要學(xué)的內(nèi)容錄下來(lái)，然后用擴(kuò)音器給學(xué)生們聽(tīng)，學(xué)生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時(shí)間：在校每天早晨、下午上課前、放學(xué)前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時(shí)間晚上七點(diǎn)，家長(zhǎng)陪孩子進(jìn)行親子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，時(shí)間不超過(guò)30分鐘，內(nèi)容都是固定的，然后在群里家長(zhǎng)反饋孩子的讀書(shū)情況，交流得不亦樂(lè)乎。
5、我提倡周末幾個(gè)家庭聚在一起誦讀國(guó)學(xué)，互相學(xué)習(xí)交流，效果明顯。
營(yíng)造了這么和諧濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，家長(zhǎng)和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長(zhǎng)。
開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典浸潤(rùn)人生——《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》背誦大王的比賽。還開(kāi)展布置板報(bào)和書(shū)法比賽活動(dòng)，學(xué)生們積極踴躍地參加，完成了很多有關(guān)《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》的作品。我們班的同學(xué)在各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年級(jí)里耀眼的星星。
為了使孩子們懂得國(guó)學(xué)經(jīng)典在生活中的應(yīng)用，在誦讀時(shí)我結(jié)合有關(guān)的德育故事，這樣孩子們更加專注地聆聽(tīng)，最可貴的是在生活當(dāng)中能運(yùn)用，小小年紀(jì)實(shí)在難得。
我是一名普通的人民教師，會(huì)毫不猶豫地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)能夠成才做準(zhǔn)備；會(huì)義無(wú)反顧地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任打基礎(chǔ)。讓我們一起承擔(dān)起為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任吧。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十五
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無(wú)數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典被人們傳承詠唱，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，和庇友善，自強(qiáng)不息的偉大精神。基于此理念和目的，教育部門也要求老師認(rèn)真進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，本學(xué)期，我重點(diǎn)完成了以下工作：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補(bǔ)救。
4、組織學(xué)生辦國(guó)學(xué)經(jīng)典小報(bào)，對(duì)于優(yōu)秀小報(bào)，班上和學(xué)校都進(jìn)行了評(píng)獎(jiǎng)，為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的同時(shí)，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十六
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補(bǔ)救。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補(bǔ)救。
4、組織學(xué)生辦國(guó)學(xué)經(jīng)典小報(bào)，對(duì)于優(yōu)秀小報(bào)，班上和學(xué)校都進(jìn)行了評(píng)獎(jiǎng)，為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典的同時(shí)，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十七
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開(kāi)創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng)：每天一次固定時(shí)間的誦讀，師生共同進(jìn)步;每學(xué)期一次成果展示;每學(xué)期評(píng)選一次“國(guó)學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”成了班級(jí)良好的學(xué)詩(shī)風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
一、誦讀總目標(biāo)：
使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典詩(shī)文的殿堂，激發(fā)誦讀的興趣，享受誦讀帶來(lái)的愉悅感，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。
1、營(yíng)造寬松愉悅的誦讀氛圍，感受中華文化的璨若星辰與博大精深，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的情感，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成“多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”的閱讀習(xí)慣。
2、落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在小學(xué)階段熟練背誦200首經(jīng)典詩(shī)詞及其他國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容，豐富學(xué)生的的語(yǔ)言積累，提升文化素養(yǎng)。
3、在教師的'指導(dǎo)下誦讀拓寬閱讀視野，豐厚知識(shí)儲(chǔ)備，提高閱讀能力。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀自己喜歡的讀物。
二、語(yǔ)言引導(dǎo)，重在激勵(lì)。營(yíng)造誦讀環(huán)境，激發(fā)誦讀興趣。
班內(nèi)設(shè)立一個(gè)“快樂(lè)書(shū)架”一個(gè)“誦讀專欄”一次“誦讀交流”“課前一吟，熟讀成誦”，努力構(gòu)建班級(jí)誦讀環(huán)境。
三、指導(dǎo)誦讀詩(shī)詞，提高誦讀效果。
創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然樂(lè)意親近經(jīng)典。
1、引導(dǎo)巧誦，實(shí)現(xiàn)“量”的積累。
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)”。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。那么，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生多背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累呢?我采用據(jù)意誦、表演誦、據(jù)時(shí)誦、入境誦等多種方式引導(dǎo)學(xué)生巧背。
2、注重結(jié)合，增進(jìn)朦朧理解。
如果說(shuō)，我們倡導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累語(yǔ)言材料是為學(xué)生語(yǔ)文能力的提高打下的一個(gè)厚實(shí)的起點(diǎn)，那么將這些材料內(nèi)化、運(yùn)用則是我們追求的另一種境界。小學(xué)生在實(shí)現(xiàn)“量”的積累的同時(shí)，對(duì)所背誦的經(jīng)典詩(shī)文能達(dá)到朦朧理解更難能可貴，隨著他們閱歷、知識(shí)的增長(zhǎng)，這種朦朧理解就會(huì)越來(lái)越深刻，久而久之，內(nèi)容與理解便會(huì)化為自己的東西，運(yùn)用也就水到渠成。那么，如何從理性上牽引學(xué)生的靈魂，沉潛往復(fù)于經(jīng)典詩(shī)文的字里行間，以增進(jìn)朦朧理解?在實(shí)踐中，我注重搞好如下幾個(gè)結(jié)合：
(1)誦讀與自查自悟相結(jié)合。
(2)誦讀與賞析相結(jié)合。
(3)誦讀與運(yùn)用相結(jié)合。a在生活中運(yùn)用。在姹紫嫣紅的春日里，學(xué)生看到盛開(kāi)的桃花、月季花會(huì)微笑著吟誦出“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！?一場(chǎng)春雨悄然來(lái)臨，看著淅淅瀝瀝的雨滴學(xué)生會(huì)吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！焙⒆釉絹?lái)越喜歡用經(jīng)典詩(shī)文來(lái)表達(dá)自己的意愿和感情。
經(jīng)典詩(shī)文在悄然無(wú)聲中走進(jìn)了學(xué)生們的生活，那些背誦過(guò)的詩(shī)文如一汪清泉流淌在學(xué)生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
四、摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)方法和誦讀形式。
1、方法趣味化。
小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫(huà)演法：許多經(jīng)典詩(shī)詞可以演繹成一個(gè)小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩(shī)形象深邃、意境悠久，可以畫(huà)下來(lái)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫(huà)面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。
書(shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
3、誦讀形式多樣化。
重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛(ài)上了誦讀詩(shī)詞。當(dāng)誦讀手冊(cè)下發(fā)到學(xué)生手中時(shí)，部分學(xué)生馬上就會(huì)開(kāi)始自己誦讀，幾天工夫就可以背誦完20首詩(shī)詞?？雌饋?lái)，誦讀經(jīng)典詩(shī)詞并沒(méi)有給學(xué)生造成負(fù)擔(dān)加重。
五、有效促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)的創(chuàng)造性開(kāi)展，增強(qiáng)了學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的意識(shí)，多方面提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，使得學(xué)生“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，有效提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1、語(yǔ)言快速積累。
“背書(shū)，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠背誦許多篇目，真正落實(shí)了課標(biāo)要求。經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言積累，并且為“我”所用，使之終身受益。學(xué)生人人有語(yǔ)言積累本或讀書(shū)筆記本，多數(shù)學(xué)生積累美詞佳句或?qū)懽x書(shū)筆記。大量誦讀豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了語(yǔ)感，獲得了審美體驗(yàn)。
2、說(shuō)寫(xiě)能力不斷提高。多樣的誦讀活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書(shū)面和口頭表達(dá)能力。
“經(jīng)典誦讀，是一條開(kāi)滿鮮花的道路。”我與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。
只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。教學(xué)期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多!
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十八
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。“自強(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭?！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇十九
本學(xué)期開(kāi)展了全校性的國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)?；顒?dòng)開(kāi)展至今，我校深刻體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。對(duì)我校開(kāi)展的國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)情況簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
一、以積極的態(tài)度進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，務(wù)求卓有成效。
1、制定《國(guó)學(xué)興趣班工作計(jì)劃》，做到活動(dòng)有計(jì)劃，目的明確、責(zé)任清楚，確保了活動(dòng)的順利進(jìn)行。
2、以國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開(kāi)發(fā)的主要科目，一至六年級(jí)每周每班一節(jié)，確保有充足的教學(xué)時(shí)間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學(xué)期國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)教本，組織購(gòu)買全體師生每人一冊(cè)，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情。
1、全校開(kāi)展“朗誦比賽”，促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課文的背誦和課外相關(guān)知識(shí)的積累。在活動(dòng)過(guò)程中，選手們以流利的普通話、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏得了在場(chǎng)師生的陣陣掌聲。這次的活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺(tái)。
2、“教師國(guó)學(xué)講壇”活動(dòng)，根據(jù)國(guó)學(xué)教師自主學(xué)習(xí)的成果，結(jié)合國(guó)學(xué)課程內(nèi)涵的需要，促進(jìn)教師加強(qiáng)國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來(lái)龍去脈，提升了教師的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，豐富了教學(xué)內(nèi)涵，從而更好地激發(fā)了學(xué)生的文化期待。
我校自開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)以來(lái)，始終堅(jiān)持：學(xué)校活動(dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。
三、取得的成績(jī)。
這次活動(dòng)使我們深刻體會(huì)到：抓好經(jīng)典研讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)重視是前提，老師參與是基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是關(guān)鍵。學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學(xué)生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長(zhǎng)們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒(méi)有改變，沒(méi)有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對(duì)性地開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)。向著“傳播國(guó)學(xué)知識(shí)，提升綜合素質(zhì)”的目標(biāo)努力奮進(jìn)。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十
國(guó)學(xué)于20xx年—20xx年第一學(xué)期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔(dān)我校國(guó)學(xué)教師一職。這個(gè)過(guò)程，不僅是學(xué)生在不斷地學(xué)的過(guò)程，也是我不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學(xué)期并通過(guò)學(xué)部“讀書(shū)達(dá)人”活動(dòng)、“天才知道—我知道”活動(dòng)及學(xué)校的元旦文藝匯演進(jìn)行了成果展示，通過(guò)幾次活動(dòng)的展開(kāi)，不僅展現(xiàn)了我校本學(xué)期國(guó)學(xué)校本課的教學(xué)成果，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗浜盟略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦。下面總結(jié)一下自己的具體做法及得失：
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在教學(xué)方法上力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個(gè)一個(gè)的用視頻展示出來(lái)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解，同時(shí)也強(qiáng)化了知識(shí)的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書(shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學(xué)生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛(ài)上了國(guó)學(xué)課程。
4、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制運(yùn)用到位。有一次公開(kāi)課后，組內(nèi)老師評(píng)價(jià)說(shuō)上其他老師的課學(xué)生感到的是春天，那么國(guó)學(xué)課給孩子的感覺(jué)就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對(duì)上課認(rèn)真學(xué)，遵守課堂紀(jì)律，積極參與活動(dòng)，當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果好的小組和個(gè)人都會(huì)實(shí)時(shí)地給予榮譽(yù)或?qū)嵨镄缘莫?jiǎng)勵(lì)，并且重表?yè)P(yáng)，輕批評(píng)，故使每位學(xué)生在國(guó)學(xué)課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時(shí)刻盼望著國(guó)學(xué)課的到來(lái)。所以每次看到孩子們提醒“國(guó)學(xué)老師，今天我們班有你的課”時(shí)，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測(cè)手法—情景演練的的應(yīng)用。這主要在三、四年級(jí)《弟子規(guī)》的教學(xué)中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關(guān)接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學(xué)生切實(shí)掌握并靈活運(yùn)用，離不了實(shí)際性的演練，故在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學(xué)內(nèi)容的合理選擇與把關(guān)。雖然小學(xué)階段總體可以分高中低三個(gè)階段，但對(duì)于不同階段、不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生而言，學(xué)情是不同的`，所以在教學(xué)時(shí)，依據(jù)不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)情不同，合理地選擇教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展教學(xué)，保證每個(gè)班級(jí)，每節(jié)課都能學(xué)到新的知識(shí)。
本學(xué)期學(xué)部舉辦的“讀書(shū)達(dá)人”活動(dòng)、“天才知道—我知道”活動(dòng)及學(xué)校文藝匯演國(guó)學(xué)節(jié)目的演出，為孩子們的學(xué)習(xí)成果提供了一展示自我學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。雖然展示的孩子不多，但無(wú)疑給學(xué)生提供了這樣一個(gè)心理暗示，學(xué)好國(guó)學(xué)，我們會(huì)有機(jī)會(huì)上臺(tái)讓眾人看到我們努力學(xué)習(xí)的成果，我們是很棒的學(xué)生，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，也提高了他們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學(xué)計(jì)劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學(xué)部要求，但有些內(nèi)容的確超出學(xué)生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當(dāng)部分內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)起來(lái)有些枯燥，且在展示的時(shí)候，缺乏適合學(xué)校需求的內(nèi)容。教學(xué)計(jì)劃方面，有時(shí)會(huì)因配合其他學(xué)科及一些活動(dòng)的需求不能按期進(jìn)行教學(xué)任務(wù)，故應(yīng)考察當(dāng)下國(guó)學(xué)的教學(xué)環(huán)境，選擇合適的教材；且教學(xué)計(jì)劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學(xué)任務(wù)的現(xiàn)象。
2、要重視國(guó)學(xué)課教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把國(guó)學(xué)課程做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足國(guó)學(xué)課程，再也不會(huì)為了其他科目的教學(xué)而占用國(guó)學(xué)課時(shí)。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級(jí)開(kāi)展學(xué)國(guó)學(xué)后的感悟報(bào)告會(huì)，也可以在板報(bào)欄開(kāi)設(shè)一期以國(guó)學(xué)為主題的板報(bào)，增加學(xué)生展示的機(jī)會(huì)。同時(shí)在今后的展示中要有師生互動(dòng)，這不僅促進(jìn)教師對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，同時(shí)在相當(dāng)程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)校大型活動(dòng)展示時(shí)，應(yīng)尊重國(guó)學(xué)學(xué)科的特性，避免為演出而強(qiáng)制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關(guān)注學(xué)生的差異性。在教學(xué)目標(biāo)的量上可以分常量和變量，如程度好的學(xué)生可以提高標(biāo)準(zhǔn)和要求，程度弱的可以只達(dá)到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時(shí)間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當(dāng)堂很多學(xué)生都能達(dá)到當(dāng)堂成誦的程度，但時(shí)間一久，學(xué)生會(huì)不斷地遺忘。如若再加上學(xué)得東西逐漸地增多，則學(xué)生遺忘的速度會(huì)加快，所以一定程度上的誦讀時(shí)間的保證，無(wú)疑并提高了學(xué)習(xí)效率。
6、國(guó)學(xué)教室的逐漸完善。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無(wú)法如音樂(lè)、美術(shù)般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學(xué)習(xí)就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過(guò)行為舉止上的強(qiáng)化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學(xué)到精華。
一學(xué)期來(lái)，我與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的國(guó)學(xué)之路上，體驗(yàn)著學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的樂(lè)與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，明顯對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對(duì)自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十一
國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。下面小編為大家?guī)?lái)現(xiàn)代國(guó)學(xué)教學(xué)的工作總結(jié)。
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德 傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 自從孩子們接受國(guó)學(xué)教育之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。
二、健全人格 學(xué)生接受這樣的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長(zhǎng)大，會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。 如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們?cè)诒緡?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操 優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。 國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
作為一名教師，我希望在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對(duì)我國(guó)的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開(kāi)展了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動(dòng)。老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來(lái)滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來(lái)勃勃生機(jī)，它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩(shī)文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)。
一、教學(xué)的形式
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫(huà)畫(huà)法：有些詩(shī)形象深邃、意境悠久，可以畫(huà)下來(lái)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫(huà)面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書(shū)要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書(shū)中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)，有趣地讀，多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡(jiǎn)，由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語(yǔ)言。
二、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)和活動(dòng)體會(huì)。
三、具體的教學(xué)方法：
1、 要求每位學(xué)生都有一本摘抄本，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩(shī)詞，名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語(yǔ)言積累。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素 如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華?必須給國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。 老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、在教學(xué)中，針對(duì)我們班學(xué)生的實(shí)際，我充分激發(fā)他們的古詩(shī)文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生背誦古詩(shī)文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的`朗讀、理解能力，我一直要求學(xué)生多讀多想，并且要求學(xué)生在日記中寫(xiě)學(xué)完古詩(shī)的感受，鼓勵(lì)學(xué)生大膽用文字或圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。
5、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩(shī)文誦讀積極性，每天早上，我都堅(jiān)持用最俊秀的字在黑板上抄寫(xiě)優(yōu)美的古詩(shī)文和學(xué)生一起誦讀。
四、教學(xué)中的需要改進(jìn)的地方：
1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會(huì)為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫(huà)引出一首詩(shī)或一個(gè)成語(yǔ)，再?gòu)脑?shī)或成語(yǔ)中的一個(gè)字引出一首詩(shī)或一個(gè)成語(yǔ)等。在今后的展示中要有師生互動(dòng)，教師參與展示。
3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩(shī)詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣，因?yàn)榕d趣是一種無(wú)形的動(dòng)力，當(dāng)學(xué)生對(duì)誦讀感興趣時(shí)就會(huì)全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時(shí)間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對(duì)子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開(kāi)展。
自從國(guó)學(xué)經(jīng)典教材走進(jìn)校園的課堂以來(lái)，我與孩子們一起行走在這開(kāi)滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂(lè)，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，思維開(kāi)闊了，興趣廣泛了，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面都有了明顯提高。時(shí)間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時(shí)間在變，但我們的信念不變，我們的行動(dòng)不變，期待收獲更多!
國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)篇二十二
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問(wèn)家王應(yīng)麟編撰的，流傳中后人又不斷增補(bǔ)?！度纸?jīng)》是我國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表的一種，它內(nèi)容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切?！度纸?jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內(nèi)容為依據(jù)豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時(shí)在學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習(xí)四首有關(guān)珍惜糧食的古詩(shī)警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習(xí)、融七歲，能讓梨”這一內(nèi)容時(shí)引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習(xí)典故，學(xué)習(xí)興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)我采用多種形式的朗讀來(lái)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，每節(jié)都采用多種方式去讀，以達(dá)到熟讀成誦的目標(biāo)，學(xué)生在讀中感受到詩(shī)句節(jié)奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
遠(yuǎn)。學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭“香九齡，能溫席---”現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現(xiàn)，人文精神的'頌揚(yáng)。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國(guó)學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)。
20xx-6-16。