教案的編寫能夠幫助教師準(zhǔn)確掌握教學(xué)內(nèi)容，合理安排教學(xué)步驟。教案應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的知識水平進(jìn)行分層設(shè)計。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀教案范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠幫助大家更好地理解和掌握教案的編寫方法，提高教學(xué)質(zhì)量。大家一起來學(xué)習(xí)吧！
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇一
元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學(xué)生從語言表達(dá)上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在設(shè)計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進(jìn)行：
一、動口朗讀感知內(nèi)容，通過朗讀要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步感知課文內(nèi)容。
二、動心細(xì)讀互說譯文，要求學(xué)生在自讀中既要動口又要動心，并結(jié)合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內(nèi)互譯課文。老師抽查學(xué)習(xí)效果并作點撥。
三、動情精讀，析說文句。要求學(xué)生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達(dá)自己的情感。
學(xué)生思考并互動交流發(fā)言。老師要進(jìn)行示範(fàn)性的朗讀，特別是文中的關(guān)鍵性句子要進(jìn)行具體指導(dǎo)，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去?！睉?yīng)該讀出憤怒﹑斥責(zé)的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。
四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進(jìn)入情景要讀得有表情。然后思考：
你認(rèn)為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結(jié)合你的生活實際，說說你的感悟。
五、讀背課文，教師小結(jié)。
《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學(xué)生從語言表達(dá)上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
完成了《陳太丘與友期》的教學(xué)，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：
（一）古文教學(xué)一定要讓學(xué)生反覆朗讀。
只有讓學(xué)生通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛鍊了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的要求。
（二）相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時沒有想到的，當(dāng)時我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
（三）文言文教學(xué)，也要注意對學(xué)生品德的培養(yǎng)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇二
《陳太丘與友期》是七年級學(xué)習(xí)的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學(xué)習(xí)方法。
這節(jié)課按照余映潮老師對文言文的評點設(shè)計的。
十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。
十分鐘課文譯講，主要是學(xué)生活動。
十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導(dǎo)，學(xué)生讀書，思考，交流。
十分鐘背誦課文，學(xué)生活動。
這樣的設(shè)計，來上第一節(jié)課，覺得重點很清晰。任務(wù)很明確，師生活動穿插進(jìn)行，學(xué)生學(xué)得很扎實。
難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學(xué)生做出了評價。對比閱讀有些難度，學(xué)生只能從淺層面來談，我就作以補充。
整堂課，思路很清晰，環(huán)節(jié)很緊湊。
只是背誦部分時間只剩下三分鐘。
可以壓縮的環(huán)節(jié)：文學(xué)常識部分，譯講課文部分。
需要改進(jìn)的部分：學(xué)生譯講前，要說明白要求。
這是一種有效的文言文教學(xué)模式。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇三
在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時，有學(xué)生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了？我沒有直接回答他的問題，而是讓同學(xué)樣各抒已見。
經(jīng)過一番爭論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學(xué)生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時，要注重學(xué)生情感的體驗過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過自己的感悟，得到自己獨特的認(rèn)識和感受。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過程和體驗。當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇四
只有讓學(xué)生通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的要求。
（二）相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時沒有想到的，當(dāng)時我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
（三）文言文教學(xué)，也要注意對學(xué)生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對文章內(nèi)容的理解，學(xué)生較易把握，因此我在教學(xué)設(shè)計中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向向貫穿于整個教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的佳境。
（四）自主合作探究是學(xué)習(xí)方式貫穿整個課堂，有較大積極意義。
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學(xué)使我進(jìn)一步加深了對這種學(xué)習(xí)方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學(xué)生解題以及思想上的閃光點也不可能讓我們捕捉到，更說不上發(fā)揚了。特別是學(xué)生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學(xué)認(rèn)為客人以認(rèn)錯，陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這難道是有理。當(dāng)時有些同學(xué)就在下面笑，這時，我并沒有批評他，而是認(rèn)為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵大家用掌聲歡迎。他后來也有很精彩的發(fā)言。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇五
我沒有直接回答他的問題，而是讓同學(xué)樣各抒已見。于是有同學(xué)認(rèn)為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學(xué)認(rèn)為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過一番爭論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學(xué)生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語）在教學(xué)課文時，要注重學(xué)生情感的體驗過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過自己的感悟，得到自己獨特的認(rèn)識和感受。
知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過程和體驗。當(dāng)課程由＂專制＂走向民主，由封閉走向開放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗課程＂，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇六
《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元的最后一課，也是同學(xué)們初中以來接觸到的第一篇文言文，好在這篇文章短小，故事性強，學(xué)生很容易明白文章的大意。但是，在這篇文章的教學(xué)中，不僅要讓同學(xué)學(xué)習(xí)如何給文言文做筆記，還要去分析人物的形象，最終把德育落到實處，的確不易，畢竟課堂只有四十分鐘。這就要求教師一定要認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)。在講授這篇課文之前，我把預(yù)習(xí)任務(wù)提前布置給學(xué)生，當(dāng)然，學(xué)生的認(rèn)知水平不同，認(rèn)真程度也存在著差異，所以，效果也就截然不同。
在課堂教學(xué)上，我認(rèn)為有以下幾個亮點：
1、表現(xiàn)在導(dǎo)入的設(shè)計上。我選擇了一個短小的故事導(dǎo)入，讓同學(xué)們?nèi)シ治霾⒆鞒鲎约旱倪x擇。大多數(shù)同學(xué)都選擇了健康和誠信，這就充分說明了同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識到了誠信和健康同等重要，自然而然的進(jìn)入新課教學(xué)。
2、表現(xiàn)在誦讀上。我把教師范讀，學(xué)生換讀等多種讀法相結(jié)合，目的讓同學(xué)們在讀的基礎(chǔ)上感知，并有針對性的提出意見或建議，既培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力，又提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
3、表現(xiàn)在問題的設(shè)置上。文章的一個重點就是分析人物形象，我有梯度的設(shè)計了四個問題，由淺到深，由表及里，對人物進(jìn)行剖析，同學(xué)們認(rèn)識到位，回答問題時積極性特別高，課堂氣氛異常活躍，得到了聽課老師的一致好評。
4、表現(xiàn)在德育的落實上。語文教學(xué)要重視學(xué)生德育的`培養(yǎng)，一定要教會學(xué)生如何去做人行事，所以，我設(shè)計了“轉(zhuǎn)換角色，暢所欲言”這一環(huán)節(jié)?！叭缃竦纳鐣家v究和諧，人和人之間要和睦相處，假如你是這三個人中的一個，你會怎么做，才能讓每個人都不生氣呢？”這個問題剛一提出，同學(xué)們的大腦更加興奮，各抒己見，讓同學(xué)們體會到了“轉(zhuǎn)換位置，換位思考”的價值。
當(dāng)然，這這節(jié)課的教學(xué)中也存在不足之處，時間安排上前松后緊，致使在名言積累這一環(huán)節(jié)中，時間有些緊張，略顯倉促。總之，在這一節(jié)課中，學(xué)生一直掌握著學(xué)習(xí)的主動權(quán)，他們積極參與，認(rèn)真思考，精心組織語言，他們學(xué)到的不僅有知識和方法，而且收獲到了學(xué)習(xí)的快樂。評課老師也認(rèn)為本節(jié)課設(shè)計精巧，大膽，條理清晰，問題層次性強，重視學(xué)生人格的培養(yǎng)成為本節(jié)課的最大亮點。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇七
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師"反思"的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將"學(xué)會教學(xué)"與"學(xué)會學(xué)習(xí)"結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運動的發(fā)展，這種"教學(xué)即研究，反思即研究"的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?，進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述"好"的反思，也可以對問題進(jìn)行"漏洞"反思。"好"或"漏洞"反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的"是什么"、"為什么"、"怎樣做"、"怎樣才能做好"等問題，尤其重要。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇八
古文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的重難點，如何進(jìn)行古文教學(xué)也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學(xué)后反思，力求有所進(jìn)步。針對《陳太丘與友期行》教學(xué)過程，進(jìn)行如下反思。
在“讀”中夯實基礎(chǔ)內(nèi)容，這是初一語文課本中的第二篇古文，領(lǐng)讀很重要，明確字音、停頓、語氣等。然后留給學(xué)生充足的時間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學(xué)生圈點勾畫的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，畫出難點句段，有助于學(xué)生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點語句檢驗的過程，要使重點真正落到實處。
在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，賞析文章的人物形象和主題思想，因為是一年級，此處最好用句式設(shè)置回答問題的模式，并給例句，這樣也是在教學(xué)生如何組織語言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應(yīng)是難點但學(xué)生按照句式也很容易完成了目標(biāo)任務(wù)，同樣此環(huán)節(jié)應(yīng)留給學(xué)生充足的時間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時間有些少，顯得節(jié)奏有些急。
這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的敬辭和謙辭，結(jié)合課后給的閱讀材料，告訴學(xué)生應(yīng)該尊敬長輩，自己要謙虛，具體做法可以主動問好長輩等，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
從“禮、信”可連接到中國儒家的五常“仁義禮智信”，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實善良。義：就是情義，要樂于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠信，要誠實守信。此處可設(shè)置情境，給學(xué)生為人處世的啟迪。這是很好的學(xué)生價值觀人生觀的指導(dǎo)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇九
這篇文章是《世說新語》中關(guān)于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內(nèi)容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。
首先，還是讓學(xué)生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學(xué)站起來讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如果認(rèn)為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學(xué)生開始朗讀了，經(jīng)過昨天的訓(xùn)練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學(xué)開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學(xué)提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學(xué)生對這個字的音和解釋都了解了。
于是開始第二輪朗讀，學(xué)生齊讀。然后，我找學(xué)生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來。我就強調(diào)了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學(xué)生也一一答對了。于是，我進(jìn)行第三個環(huán)節(jié)：讓學(xué)生來表演！
學(xué)生喜歡呀！爭著搶著要表演！
我就選了兩個男生上來。他們早已經(jīng)商量好了，一個當(dāng)陳太丘的友人，一個當(dāng)陳元方。
郭振宇有點調(diào)皮，他做了個騎馬進(jìn)來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的?！?BR> 郭振宇重新進(jìn)來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學(xué)生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學(xué)生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學(xué)們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當(dāng)?shù)恼Z言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據(jù)這個表，學(xué)生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現(xiàn)在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”
萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經(jīng)離開了?！?BR> 我還是問學(xué)生：這話有毛病嗎？有學(xué)生說沒毛病，有學(xué)生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細(xì)心的學(xué)生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學(xué)生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據(jù)理力爭和可愛的樣子表現(xiàn)了出來，也讓學(xué)生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動作上的表現(xiàn)。
后來通過檢測，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象還蠻深刻的。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十
最早聽說要送教下鄉(xiāng)，選了又選，最后確定《陳太丘與友期行》，想一想這節(jié)的內(nèi)容比較簡單10個字，學(xué)生容易理解，沒有什么要講的？最初準(zhǔn)備采用的是以朗讀為主的方式。最后發(fā)現(xiàn)，這是部編教材七年級上冊的第二篇古，如果以朗讀為主要學(xué)習(xí)方式，雖然培養(yǎng)了學(xué)生的言語感，但是不能夠指導(dǎo)學(xué)生積累言實詞，分析人物形象，進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的教育，所以最終選擇還是按照常規(guī)的言教學(xué)方式。
為了這次“送教下鄉(xiāng)”活動，我試講了四次。在我們名師工作室主持人的幫助下，我們語備組幾位老師的認(rèn)真指導(dǎo)下，名師工作室成員的努力下。我有幾點感悟:一是好是改出的。二是堂永遠(yuǎn)是學(xué)生的天地，學(xué)生永遠(yuǎn)是主角，教師只是執(zhí)行導(dǎo)演。
本單單是導(dǎo)入的設(shè)計，我就進(jìn)行了五次。一是采用師生問話的形式，“同學(xué)們知道我國古代有哪些體現(xiàn)少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象”“司馬光砸缸！”……事后發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題，要么是太熟悉的老掉牙，要么是學(xué)生根本沒有聽說過的。如果要學(xué)生把這個故事講下，可能導(dǎo)入的部分就要花去五六分鐘時間，從時間上不劃算。二是采用講故事《道旁苦李》，這就對老師語言表達(dá)有一個較高要求，而且這個故事講下也需要三四分鐘，從時間上考慮還是稍有些長。三是采用老師直接導(dǎo)入，“自古以，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童。關(guān)于他們的`美談，至今流傳。我們今天也了解這樣一位兒童陳元方。”四是以“彥博樹洞取球的故事”導(dǎo)入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的故事還剛講一半，學(xué)生就把最終的情節(jié)說出了，搞得老師講故事有點尷尬。五是運用陳元方11歲時巧妙應(yīng)答袁公的故事，這個故事，(fsir)與本元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定用《元方善對》的故事。
言教學(xué)的一個重點就是言字詞的積累，如“期，舍，去，顧，引，尊君，家君，不”，如何讓學(xué)生將所學(xué)知識達(dá)到舉一反三，融會貫通的目的，我當(dāng)初設(shè)計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇，舍近求遠(yuǎn)，瞻前顧后，拋磚引玉”。有幾個班我是分為兩大板塊兒進(jìn)行，先積累后運用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種模式不靈活，說成語的意思有點費時間。后干脆就是“就字論字”。另外，老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“加大舍小令外人?！本渥拥姆g主要就是舉一個例子說明翻譯句子的方法。
講故事環(huán)節(jié)。最初采用的是讓學(xué)生根據(jù)圖講故事，效果并不好學(xué)生，只是把這篇翻譯了一下。然后在另一個班告訴學(xué)生講故事的時候要要介紹清楚，語言要生動形象，最終效果還是不理想，究其原因還是老師指導(dǎo)太過于籠統(tǒng)，學(xué)生思想上沒有形成清晰的認(rèn)識，讓講故事語言缺乏感染力。最后在我們主持人的點撥下，告訴學(xué)生講故事的時候要交代清楚故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。要想使故事生動，必須加入人物的語言，動作，心理，神態(tài)的描寫。比如說友人怒，怎么樣的友人怎么怒，我們可以填入盛氣凌人，怒氣沖沖，氣急敗壞的友人，友人氣的直跺腳，用手指著元方大聲的罵道，用力的甩了甩衣袖，面目猙獰的用咆哮的語氣等等。然后學(xué)生根據(jù)老師的提示講故事，就比前幾次生動形象了，其他的同學(xué)也愿意聽。
這堂的主體是學(xué)生。從最初的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情，小組合作疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生講故事，讀學(xué)生分析人物形象，談體會收獲……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，有內(nèi)到外，在能力的訓(xùn)練方面，由淺入深，不動口到動手，由朗讀到講故事，在情感態(tài)度，價值觀了體驗方面，有誠信、有禮到家風(fēng)、國風(fēng)的教育……回想起一句話“要讓堂‘亂`起?！爆F(xiàn)在想想這句話真是有道理。在堂上，老師滔滔不絕的講，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的事倍功半。
這節(jié)也有許多的不足。一是學(xué)生的精彩表演后，教師評價不到位。。二是對堂上發(fā)生的意外，過早的下結(jié)論，打擊了學(xué)生的興趣。三是環(huán)節(jié)之間的過渡語還不是特別的自然。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十一
第二：在導(dǎo)入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學(xué)生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當(dāng)點撥，這一點我是認(rèn)同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，對于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo)，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?BR> 改進(jìn)設(shè)想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進(jìn)很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十二
在教學(xué)中組織數(shù)學(xué)活動，目的是在解決實際問題中，使學(xué)生體驗除法豎式抽象的過程;通過動手操作，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中有很多經(jīng)過平均分后還有剩余的現(xiàn)象，體會學(xué)習(xí)有余數(shù)除法的必要性，了解有余數(shù)除法豎式每步的含義;通過自主探索，發(fā)現(xiàn)余數(shù)和除數(shù)之間的關(guān)系，進(jìn)一步理解余數(shù)的含義。
1.引導(dǎo)學(xué)生體驗抽象除法豎式的過程。
學(xué)生在學(xué)習(xí)表內(nèi)乘除法時，利用乘法口訣已經(jīng)能夠在算式上直接寫出得數(shù)。教材安排了“20個蘋果可以放幾盤”的“分蘋果”活動，列舉了四種解決這一問題的方法。在此基礎(chǔ)上，我創(chuàng)造性地改編了教材，引導(dǎo)學(xué)生按照自己的想法來分這些蘋果，結(jié)果自然出現(xiàn)了整除和有余數(shù)除法這兩種情況，進(jìn)而再由對除法豎式有一定了解的學(xué)生介紹豎式計算，并且把豎式中的每一步所表示的含義和分蘋果的活動緊密聯(lián)系起來。
2.在操作活動中抽象出有余數(shù)的除法。
在第一次“每盤放5個”的分蘋果活動的基礎(chǔ)上，我組織了第二次活動“每盤放6個”，通過學(xué)生自己的操作活動，感知、體會有余數(shù)除法，發(fā)現(xiàn)可以放3盤，還余下2個，而這2個不能再繼續(xù)往下分，不然每盤就放得不一樣多了;體會到在日常生活中會遇到把一些物品平均分后有余數(shù)的情況，認(rèn)識有余數(shù)除法。
3.在探究中理解余數(shù)要比除數(shù)小，不斷發(fā)現(xiàn)有余數(shù)除法的試商方法。
學(xué)生通過實際操作、觀察比較，對余數(shù)和除數(shù)的關(guān)系有了明確的認(rèn)識，這個“余數(shù)為什么要比除數(shù)小”的探索過程，其實也是培養(yǎng)質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新精神，學(xué)會學(xué)習(xí)、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的有意義的學(xué)習(xí)過程。在練習(xí)中，教材還安排了分?jǐn)?shù)目比較大的物品，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷試商的過程，積累試商的經(jīng)驗。
教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題。
把能夠整除和有余數(shù)除法的豎式計算的內(nèi)容都在一課時內(nèi)教學(xué)稍顯緊張，有一部分學(xué)生接受起來存在一定困難，所以我認(rèn)為這一課的教學(xué)分成兩課時更為妥當(dāng)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十三
選擇這一課作為公開課主要面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學(xué)習(xí)方法，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的整合。讓學(xué)生主動發(fā)展，以朗讀和研讀作為主要教學(xué)手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節(jié)奏、朗讀情感，通過預(yù)習(xí)檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內(nèi)容，歸納人物性格特點，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)探究精神，最后加以拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和口頭表達(dá)能力。
設(shè)計的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。
整體感知課文時，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。
小組合作翻譯課文時讓學(xué)生形成合作小組，從文中找出認(rèn)為是重點的詞語，結(jié)合注釋進(jìn)行理解、圈劃，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與合作精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。教師提醒翻譯文言文“留、補、換、刪、順”法則，注意文中出現(xiàn)的省略句，翻譯時應(yīng)補充完整。新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計這幾個環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生相互幫助，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言常識，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，這一環(huán)節(jié)主要通過設(shè)置一些簡單的、有針對性的問題加深學(xué)生對課文的理解，讓學(xué)生輕松地掌握課文內(nèi)容。
設(shè)計“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個人物？”這個問題是在掌握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會運用學(xué)過的描寫方法來分析人物形象，學(xué)習(xí)刻畫人物的技巧和方法，達(dá)到“學(xué)以致用”。
合作探究設(shè)計了“結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標(biāo)要求學(xué)生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”。我設(shè)計這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設(shè)計“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設(shè)計這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點，另一方面能學(xué)生初步接觸古文，覺得不習(xí)慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓(xùn)練。陳太丘不講信用的品格學(xué)生能夠總結(jié)出來，可是他知錯就改的好品德，學(xué)生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時間訓(xùn)練。在上課時，希望能盡快讓學(xué)生適應(yīng)古文的學(xué)習(xí)，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學(xué)生反復(fù)的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業(yè)多元化設(shè)計，意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)潛能。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十四
《分?jǐn)?shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)的主要特點是：教師在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的基礎(chǔ)上，能用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學(xué)活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)得生動、活潑，自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，對于教學(xué)目標(biāo)的重新認(rèn)識及由此采取的相應(yīng)的教學(xué)策略、方法和手段：
以人發(fā)展為本是當(dāng)前教育的共同理念。在本節(jié)課中，教師不僅重視讓學(xué)生掌握知識，并能十分重視學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗和學(xué)習(xí)方法的滲透，重視學(xué)生的個性化思維的展示，讓學(xué)生通過回憶想象、學(xué)習(xí)交流、動手實踐等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學(xué)問題的探索性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，努力提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。
教師充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學(xué)習(xí)的步驟，學(xué)生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動，獲得了快樂數(shù)學(xué)知識，學(xué)生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點;一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分?jǐn)?shù)的意義。二是做到了學(xué)生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學(xué)生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學(xué)生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學(xué)生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分?jǐn)?shù)表示;對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行討論交流，加以解決。這樣就給了學(xué)生獨立思考的時間，使學(xué)生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會，同時也讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，促進(jìn)了自身的發(fā)展。
平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分?jǐn)?shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，獲取知識。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十五
這是導(dǎo)學(xué)技能操練課，為了上好這課時，課前我們分工做了很多準(zhǔn)備工作，由選材到構(gòu)思到設(shè)計上課方案到實踐，請教咨詢了很多前輩的意見和建議，在反復(fù)的實踐中完善我們的方案，最后在正式驗收課時，我們2個的臨場發(fā)揮都要比之前的實踐要來的好，尤其是我的表現(xiàn)很鎮(zhèn)定，即使在上課時出現(xiàn)了突發(fā)事故，也鎮(zhèn)定自如的應(yīng)對，而學(xué)生的表現(xiàn)也比較積極，可以說是比較圓滿的。我們2個都能在既定的`時間里完成教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)探究，課堂氣氛比較活躍，政節(jié)課里師生關(guān)系是比較和諧的。另外，由于備課過程中沒設(shè)想到“相”，當(dāng)有學(xué)生質(zhì)疑它的意思時，我確實是吃了一驚，還好由于基礎(chǔ)比較扎實，我在愣了一下之后能馬上為學(xué)生解答，這讓我確信，雙基真的很重要，以后我在教學(xué)的過程中會更加注重雙基教學(xué)。
這次技能操練課讓我學(xué)到了很多以前在大學(xué)學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識到你付出了多少就必定收獲多少的道理，我想每個人都要有這樣一個階段，讓自己重新定位評價再認(rèn)識自己。從教育局教研員的評課看來，雖然我跟宋老師的導(dǎo)學(xué)技能操練課還有很多有待改進(jìn)完善的地方，可是看的出來，他是相當(dāng)認(rèn)真的聽我們上課，可見在本校各位前輩的幫助指點還有我們自己的努力之下，我們收獲了很多讓我們受益終生的東西。
當(dāng)然，教學(xué)是永無止境的課題，作為教者，要想給學(xué)生一杯水，首先是我們要有一桶水，經(jīng)過這次磨練，我相信自己正在慢慢成長，我也知道前面的道路還有很長，可謂是任重而道遠(yuǎn)，可是我相信自己在學(xué)校各位前輩的關(guān)愛幫助下成長的好，而且我也通過這次歷練做好了思想心理準(zhǔn)備，迎接新的磨練。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十六
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法.具體包括，學(xué)會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學(xué)設(shè)計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合.
我覺得令人滿意的地方是，教學(xué)過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運轉(zhuǎn)正常.重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)，學(xué)生得到了一個較完整的學(xué)習(xí)文言文的過程，教學(xué)輔助手段的運用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴大了課堂教學(xué)的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象.還有對于學(xué)生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學(xué)的任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備.
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十七
兩綱教育在語文教學(xué)中的滲透，要體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達(dá)成的，而要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中漸漸進(jìn)入文本，逐步達(dá)成目標(biāo)。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學(xué)科教育融合的目標(biāo)就是“水到渠成”“潤物細(xì)無聲”吧！
《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，為維護父親的尊嚴(yán)，機智應(yīng)對父親的朋友的責(zé)難的故事，很適合起始年級的學(xué)生學(xué)習(xí)。這也是初中階段的'第一篇文言課文，教師要注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學(xué)生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段，使學(xué)生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦，在背誦中積累語言，并引導(dǎo)學(xué)生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十八
本堂課上最顯著的特色就是學(xué)生主宰課堂。從開始的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)通假字，小組合作學(xué)習(xí)，疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，到學(xué)生分角色讀，學(xué)生表演，學(xué)生各抒己見……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓(xùn)練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學(xué)生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學(xué)生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學(xué)生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學(xué)生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇一
元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學(xué)生從語言表達(dá)上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在設(shè)計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進(jìn)行：
一、動口朗讀感知內(nèi)容，通過朗讀要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步感知課文內(nèi)容。
二、動心細(xì)讀互說譯文，要求學(xué)生在自讀中既要動口又要動心，并結(jié)合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內(nèi)互譯課文。老師抽查學(xué)習(xí)效果并作點撥。
三、動情精讀，析說文句。要求學(xué)生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達(dá)自己的情感。
學(xué)生思考并互動交流發(fā)言。老師要進(jìn)行示範(fàn)性的朗讀，特別是文中的關(guān)鍵性句子要進(jìn)行具體指導(dǎo)，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去?！睉?yīng)該讀出憤怒﹑斥責(zé)的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。
四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進(jìn)入情景要讀得有表情。然后思考：
你認(rèn)為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結(jié)合你的生活實際，說說你的感悟。
五、讀背課文，教師小結(jié)。
《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。
學(xué)生從語言表達(dá)上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
完成了《陳太丘與友期》的教學(xué)，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：
（一）古文教學(xué)一定要讓學(xué)生反覆朗讀。
只有讓學(xué)生通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛鍊了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的要求。
（二）相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時沒有想到的，當(dāng)時我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
（三）文言文教學(xué)，也要注意對學(xué)生品德的培養(yǎng)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇二
《陳太丘與友期》是七年級學(xué)習(xí)的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學(xué)習(xí)方法。
這節(jié)課按照余映潮老師對文言文的評點設(shè)計的。
十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。
十分鐘課文譯講，主要是學(xué)生活動。
十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導(dǎo)，學(xué)生讀書，思考，交流。
十分鐘背誦課文，學(xué)生活動。
這樣的設(shè)計，來上第一節(jié)課，覺得重點很清晰。任務(wù)很明確，師生活動穿插進(jìn)行，學(xué)生學(xué)得很扎實。
難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學(xué)生做出了評價。對比閱讀有些難度，學(xué)生只能從淺層面來談，我就作以補充。
整堂課，思路很清晰，環(huán)節(jié)很緊湊。
只是背誦部分時間只剩下三分鐘。
可以壓縮的環(huán)節(jié)：文學(xué)常識部分，譯講課文部分。
需要改進(jìn)的部分：學(xué)生譯講前，要說明白要求。
這是一種有效的文言文教學(xué)模式。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇三
在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時，有學(xué)生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了？我沒有直接回答他的問題，而是讓同學(xué)樣各抒已見。
經(jīng)過一番爭論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學(xué)生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時，要注重學(xué)生情感的體驗過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過自己的感悟，得到自己獨特的認(rèn)識和感受。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過程和體驗。當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇四
只有讓學(xué)生通過大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會到文章的內(nèi)容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現(xiàn)出來。這不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的要求。
（二）相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時沒有想到的，當(dāng)時我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
（三）文言文教學(xué)，也要注意對學(xué)生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對文章內(nèi)容的理解，學(xué)生較易把握，因此我在教學(xué)設(shè)計中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向向貫穿于整個教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的佳境。
（四）自主合作探究是學(xué)習(xí)方式貫穿整個課堂，有較大積極意義。
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學(xué)使我進(jìn)一步加深了對這種學(xué)習(xí)方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學(xué)生解題以及思想上的閃光點也不可能讓我們捕捉到，更說不上發(fā)揚了。特別是學(xué)生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學(xué)認(rèn)為客人以認(rèn)錯，陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這難道是有理。當(dāng)時有些同學(xué)就在下面笑，這時，我并沒有批評他，而是認(rèn)為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵大家用掌聲歡迎。他后來也有很精彩的發(fā)言。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇五
我沒有直接回答他的問題，而是讓同學(xué)樣各抒已見。于是有同學(xué)認(rèn)為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學(xué)認(rèn)為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過一番爭論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學(xué)生的爭論中有了一個合情合理的答案。
由此可見，語文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。
在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語）在教學(xué)課文時，要注重學(xué)生情感的體驗過程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過自己的感悟，得到自己獨特的認(rèn)識和感受。
知識的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過程和體驗。當(dāng)課程由＂專制＂走向民主，由封閉走向開放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗的時候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗課程＂，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇六
《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元的最后一課，也是同學(xué)們初中以來接觸到的第一篇文言文，好在這篇文章短小，故事性強，學(xué)生很容易明白文章的大意。但是，在這篇文章的教學(xué)中，不僅要讓同學(xué)學(xué)習(xí)如何給文言文做筆記，還要去分析人物的形象，最終把德育落到實處，的確不易，畢竟課堂只有四十分鐘。這就要求教師一定要認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)。在講授這篇課文之前，我把預(yù)習(xí)任務(wù)提前布置給學(xué)生，當(dāng)然，學(xué)生的認(rèn)知水平不同，認(rèn)真程度也存在著差異，所以，效果也就截然不同。
在課堂教學(xué)上，我認(rèn)為有以下幾個亮點：
1、表現(xiàn)在導(dǎo)入的設(shè)計上。我選擇了一個短小的故事導(dǎo)入，讓同學(xué)們?nèi)シ治霾⒆鞒鲎约旱倪x擇。大多數(shù)同學(xué)都選擇了健康和誠信，這就充分說明了同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識到了誠信和健康同等重要，自然而然的進(jìn)入新課教學(xué)。
2、表現(xiàn)在誦讀上。我把教師范讀，學(xué)生換讀等多種讀法相結(jié)合，目的讓同學(xué)們在讀的基礎(chǔ)上感知，并有針對性的提出意見或建議，既培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力，又提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
3、表現(xiàn)在問題的設(shè)置上。文章的一個重點就是分析人物形象，我有梯度的設(shè)計了四個問題，由淺到深，由表及里，對人物進(jìn)行剖析，同學(xué)們認(rèn)識到位，回答問題時積極性特別高，課堂氣氛異常活躍，得到了聽課老師的一致好評。
4、表現(xiàn)在德育的落實上。語文教學(xué)要重視學(xué)生德育的`培養(yǎng)，一定要教會學(xué)生如何去做人行事，所以，我設(shè)計了“轉(zhuǎn)換角色，暢所欲言”這一環(huán)節(jié)?！叭缃竦纳鐣家v究和諧，人和人之間要和睦相處，假如你是這三個人中的一個，你會怎么做，才能讓每個人都不生氣呢？”這個問題剛一提出，同學(xué)們的大腦更加興奮，各抒己見，讓同學(xué)們體會到了“轉(zhuǎn)換位置，換位思考”的價值。
當(dāng)然，這這節(jié)課的教學(xué)中也存在不足之處，時間安排上前松后緊，致使在名言積累這一環(huán)節(jié)中，時間有些緊張，略顯倉促。總之，在這一節(jié)課中，學(xué)生一直掌握著學(xué)習(xí)的主動權(quán)，他們積極參與，認(rèn)真思考，精心組織語言，他們學(xué)到的不僅有知識和方法，而且收獲到了學(xué)習(xí)的快樂。評課老師也認(rèn)為本節(jié)課設(shè)計精巧，大膽，條理清晰，問題層次性強，重視學(xué)生人格的培養(yǎng)成為本節(jié)課的最大亮點。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇七
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師"反思"的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將"學(xué)會教學(xué)"與"學(xué)會學(xué)習(xí)"結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運動的發(fā)展，這種"教學(xué)即研究，反思即研究"的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?，進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述"好"的反思，也可以對問題進(jìn)行"漏洞"反思。"好"或"漏洞"反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的"是什么"、"為什么"、"怎樣做"、"怎樣才能做好"等問題，尤其重要。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇八
古文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的重難點，如何進(jìn)行古文教學(xué)也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學(xué)后反思，力求有所進(jìn)步。針對《陳太丘與友期行》教學(xué)過程，進(jìn)行如下反思。
在“讀”中夯實基礎(chǔ)內(nèi)容，這是初一語文課本中的第二篇古文，領(lǐng)讀很重要，明確字音、停頓、語氣等。然后留給學(xué)生充足的時間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學(xué)生圈點勾畫的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，畫出難點句段，有助于學(xué)生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點語句檢驗的過程，要使重點真正落到實處。
在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，賞析文章的人物形象和主題思想，因為是一年級，此處最好用句式設(shè)置回答問題的模式，并給例句，這樣也是在教學(xué)生如何組織語言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應(yīng)是難點但學(xué)生按照句式也很容易完成了目標(biāo)任務(wù)，同樣此環(huán)節(jié)應(yīng)留給學(xué)生充足的時間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時間有些少，顯得節(jié)奏有些急。
這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的敬辭和謙辭，結(jié)合課后給的閱讀材料，告訴學(xué)生應(yīng)該尊敬長輩，自己要謙虛，具體做法可以主動問好長輩等，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
從“禮、信”可連接到中國儒家的五常“仁義禮智信”，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實善良。義：就是情義，要樂于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠信，要誠實守信。此處可設(shè)置情境，給學(xué)生為人處世的啟迪。這是很好的學(xué)生價值觀人生觀的指導(dǎo)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇九
這篇文章是《世說新語》中關(guān)于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內(nèi)容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。
首先，還是讓學(xué)生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學(xué)站起來讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如果認(rèn)為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學(xué)生開始朗讀了，經(jīng)過昨天的訓(xùn)練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學(xué)開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學(xué)提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學(xué)生對這個字的音和解釋都了解了。
于是開始第二輪朗讀，學(xué)生齊讀。然后，我找學(xué)生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來。我就強調(diào)了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學(xué)生也一一答對了。于是，我進(jìn)行第三個環(huán)節(jié)：讓學(xué)生來表演！
學(xué)生喜歡呀！爭著搶著要表演！
我就選了兩個男生上來。他們早已經(jīng)商量好了，一個當(dāng)陳太丘的友人，一個當(dāng)陳元方。
郭振宇有點調(diào)皮，他做了個騎馬進(jìn)來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的?！?BR> 郭振宇重新進(jìn)來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學(xué)生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學(xué)生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學(xué)們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當(dāng)?shù)恼Z言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據(jù)這個表，學(xué)生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現(xiàn)在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”
萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經(jīng)離開了?！?BR> 我還是問學(xué)生：這話有毛病嗎？有學(xué)生說沒毛病，有學(xué)生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細(xì)心的學(xué)生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學(xué)生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據(jù)理力爭和可愛的樣子表現(xiàn)了出來，也讓學(xué)生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動作上的表現(xiàn)。
后來通過檢測，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象還蠻深刻的。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十
最早聽說要送教下鄉(xiāng)，選了又選，最后確定《陳太丘與友期行》，想一想這節(jié)的內(nèi)容比較簡單10個字，學(xué)生容易理解，沒有什么要講的？最初準(zhǔn)備采用的是以朗讀為主的方式。最后發(fā)現(xiàn)，這是部編教材七年級上冊的第二篇古，如果以朗讀為主要學(xué)習(xí)方式，雖然培養(yǎng)了學(xué)生的言語感，但是不能夠指導(dǎo)學(xué)生積累言實詞，分析人物形象，進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的教育，所以最終選擇還是按照常規(guī)的言教學(xué)方式。
為了這次“送教下鄉(xiāng)”活動，我試講了四次。在我們名師工作室主持人的幫助下，我們語備組幾位老師的認(rèn)真指導(dǎo)下，名師工作室成員的努力下。我有幾點感悟:一是好是改出的。二是堂永遠(yuǎn)是學(xué)生的天地，學(xué)生永遠(yuǎn)是主角，教師只是執(zhí)行導(dǎo)演。
本單單是導(dǎo)入的設(shè)計，我就進(jìn)行了五次。一是采用師生問話的形式，“同學(xué)們知道我國古代有哪些體現(xiàn)少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象”“司馬光砸缸！”……事后發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題，要么是太熟悉的老掉牙，要么是學(xué)生根本沒有聽說過的。如果要學(xué)生把這個故事講下，可能導(dǎo)入的部分就要花去五六分鐘時間，從時間上不劃算。二是采用講故事《道旁苦李》，這就對老師語言表達(dá)有一個較高要求，而且這個故事講下也需要三四分鐘，從時間上考慮還是稍有些長。三是采用老師直接導(dǎo)入，“自古以，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童。關(guān)于他們的`美談，至今流傳。我們今天也了解這樣一位兒童陳元方。”四是以“彥博樹洞取球的故事”導(dǎo)入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的故事還剛講一半，學(xué)生就把最終的情節(jié)說出了，搞得老師講故事有點尷尬。五是運用陳元方11歲時巧妙應(yīng)答袁公的故事，這個故事，(fsir)與本元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定用《元方善對》的故事。
言教學(xué)的一個重點就是言字詞的積累，如“期，舍，去，顧，引，尊君，家君，不”，如何讓學(xué)生將所學(xué)知識達(dá)到舉一反三，融會貫通的目的，我當(dāng)初設(shè)計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇，舍近求遠(yuǎn)，瞻前顧后，拋磚引玉”。有幾個班我是分為兩大板塊兒進(jìn)行，先積累后運用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種模式不靈活，說成語的意思有點費時間。后干脆就是“就字論字”。另外，老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“加大舍小令外人?！本渥拥姆g主要就是舉一個例子說明翻譯句子的方法。
講故事環(huán)節(jié)。最初采用的是讓學(xué)生根據(jù)圖講故事，效果并不好學(xué)生，只是把這篇翻譯了一下。然后在另一個班告訴學(xué)生講故事的時候要要介紹清楚，語言要生動形象，最終效果還是不理想，究其原因還是老師指導(dǎo)太過于籠統(tǒng)，學(xué)生思想上沒有形成清晰的認(rèn)識，讓講故事語言缺乏感染力。最后在我們主持人的點撥下，告訴學(xué)生講故事的時候要交代清楚故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。要想使故事生動，必須加入人物的語言，動作，心理，神態(tài)的描寫。比如說友人怒，怎么樣的友人怎么怒，我們可以填入盛氣凌人，怒氣沖沖，氣急敗壞的友人，友人氣的直跺腳，用手指著元方大聲的罵道，用力的甩了甩衣袖，面目猙獰的用咆哮的語氣等等。然后學(xué)生根據(jù)老師的提示講故事，就比前幾次生動形象了，其他的同學(xué)也愿意聽。
這堂的主體是學(xué)生。從最初的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情，小組合作疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生講故事，讀學(xué)生分析人物形象，談體會收獲……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，有內(nèi)到外，在能力的訓(xùn)練方面，由淺入深，不動口到動手，由朗讀到講故事，在情感態(tài)度，價值觀了體驗方面，有誠信、有禮到家風(fēng)、國風(fēng)的教育……回想起一句話“要讓堂‘亂`起?！爆F(xiàn)在想想這句話真是有道理。在堂上，老師滔滔不絕的講，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的事倍功半。
這節(jié)也有許多的不足。一是學(xué)生的精彩表演后，教師評價不到位。。二是對堂上發(fā)生的意外，過早的下結(jié)論，打擊了學(xué)生的興趣。三是環(huán)節(jié)之間的過渡語還不是特別的自然。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十一
第二：在導(dǎo)入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學(xué)生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當(dāng)點撥，這一點我是認(rèn)同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，對于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo)，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?BR> 改進(jìn)設(shè)想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進(jìn)很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十二
在教學(xué)中組織數(shù)學(xué)活動，目的是在解決實際問題中，使學(xué)生體驗除法豎式抽象的過程;通過動手操作，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中有很多經(jīng)過平均分后還有剩余的現(xiàn)象，體會學(xué)習(xí)有余數(shù)除法的必要性，了解有余數(shù)除法豎式每步的含義;通過自主探索，發(fā)現(xiàn)余數(shù)和除數(shù)之間的關(guān)系，進(jìn)一步理解余數(shù)的含義。
1.引導(dǎo)學(xué)生體驗抽象除法豎式的過程。
學(xué)生在學(xué)習(xí)表內(nèi)乘除法時，利用乘法口訣已經(jīng)能夠在算式上直接寫出得數(shù)。教材安排了“20個蘋果可以放幾盤”的“分蘋果”活動，列舉了四種解決這一問題的方法。在此基礎(chǔ)上，我創(chuàng)造性地改編了教材，引導(dǎo)學(xué)生按照自己的想法來分這些蘋果，結(jié)果自然出現(xiàn)了整除和有余數(shù)除法這兩種情況，進(jìn)而再由對除法豎式有一定了解的學(xué)生介紹豎式計算，并且把豎式中的每一步所表示的含義和分蘋果的活動緊密聯(lián)系起來。
2.在操作活動中抽象出有余數(shù)的除法。
在第一次“每盤放5個”的分蘋果活動的基礎(chǔ)上，我組織了第二次活動“每盤放6個”，通過學(xué)生自己的操作活動，感知、體會有余數(shù)除法，發(fā)現(xiàn)可以放3盤，還余下2個，而這2個不能再繼續(xù)往下分，不然每盤就放得不一樣多了;體會到在日常生活中會遇到把一些物品平均分后有余數(shù)的情況，認(rèn)識有余數(shù)除法。
3.在探究中理解余數(shù)要比除數(shù)小，不斷發(fā)現(xiàn)有余數(shù)除法的試商方法。
學(xué)生通過實際操作、觀察比較，對余數(shù)和除數(shù)的關(guān)系有了明確的認(rèn)識，這個“余數(shù)為什么要比除數(shù)小”的探索過程，其實也是培養(yǎng)質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新精神，學(xué)會學(xué)習(xí)、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的有意義的學(xué)習(xí)過程。在練習(xí)中，教材還安排了分?jǐn)?shù)目比較大的物品，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷試商的過程，積累試商的經(jīng)驗。
教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題。
把能夠整除和有余數(shù)除法的豎式計算的內(nèi)容都在一課時內(nèi)教學(xué)稍顯緊張，有一部分學(xué)生接受起來存在一定困難，所以我認(rèn)為這一課的教學(xué)分成兩課時更為妥當(dāng)。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十三
選擇這一課作為公開課主要面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學(xué)習(xí)方法，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的整合。讓學(xué)生主動發(fā)展，以朗讀和研讀作為主要教學(xué)手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節(jié)奏、朗讀情感，通過預(yù)習(xí)檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內(nèi)容，歸納人物性格特點，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)探究精神，最后加以拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和口頭表達(dá)能力。
設(shè)計的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。
整體感知課文時，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。
小組合作翻譯課文時讓學(xué)生形成合作小組，從文中找出認(rèn)為是重點的詞語，結(jié)合注釋進(jìn)行理解、圈劃，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與合作精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。教師提醒翻譯文言文“留、補、換、刪、順”法則，注意文中出現(xiàn)的省略句，翻譯時應(yīng)補充完整。新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計這幾個環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生相互幫助，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言常識，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，這一環(huán)節(jié)主要通過設(shè)置一些簡單的、有針對性的問題加深學(xué)生對課文的理解，讓學(xué)生輕松地掌握課文內(nèi)容。
設(shè)計“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個人物？”這個問題是在掌握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會運用學(xué)過的描寫方法來分析人物形象，學(xué)習(xí)刻畫人物的技巧和方法，達(dá)到“學(xué)以致用”。
合作探究設(shè)計了“結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標(biāo)要求學(xué)生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”。我設(shè)計這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設(shè)計“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設(shè)計這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點，另一方面能學(xué)生初步接觸古文，覺得不習(xí)慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓(xùn)練。陳太丘不講信用的品格學(xué)生能夠總結(jié)出來，可是他知錯就改的好品德，學(xué)生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時間訓(xùn)練。在上課時，希望能盡快讓學(xué)生適應(yīng)古文的學(xué)習(xí)，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學(xué)生反復(fù)的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業(yè)多元化設(shè)計，意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)潛能。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十四
《分?jǐn)?shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)的主要特點是：教師在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的基礎(chǔ)上，能用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學(xué)活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)得生動、活潑，自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，對于教學(xué)目標(biāo)的重新認(rèn)識及由此采取的相應(yīng)的教學(xué)策略、方法和手段：
以人發(fā)展為本是當(dāng)前教育的共同理念。在本節(jié)課中，教師不僅重視讓學(xué)生掌握知識，并能十分重視學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗和學(xué)習(xí)方法的滲透，重視學(xué)生的個性化思維的展示，讓學(xué)生通過回憶想象、學(xué)習(xí)交流、動手實踐等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學(xué)問題的探索性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，努力提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。
教師充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學(xué)習(xí)的步驟，學(xué)生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動，獲得了快樂數(shù)學(xué)知識，學(xué)生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點;一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分?jǐn)?shù)的意義。二是做到了學(xué)生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學(xué)生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學(xué)生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學(xué)生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分?jǐn)?shù)表示;對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行討論交流，加以解決。這樣就給了學(xué)生獨立思考的時間，使學(xué)生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會，同時也讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，促進(jìn)了自身的發(fā)展。
平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分?jǐn)?shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，獲取知識。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十五
這是導(dǎo)學(xué)技能操練課，為了上好這課時，課前我們分工做了很多準(zhǔn)備工作，由選材到構(gòu)思到設(shè)計上課方案到實踐，請教咨詢了很多前輩的意見和建議，在反復(fù)的實踐中完善我們的方案，最后在正式驗收課時，我們2個的臨場發(fā)揮都要比之前的實踐要來的好，尤其是我的表現(xiàn)很鎮(zhèn)定，即使在上課時出現(xiàn)了突發(fā)事故，也鎮(zhèn)定自如的應(yīng)對，而學(xué)生的表現(xiàn)也比較積極，可以說是比較圓滿的。我們2個都能在既定的`時間里完成教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)探究，課堂氣氛比較活躍，政節(jié)課里師生關(guān)系是比較和諧的。另外，由于備課過程中沒設(shè)想到“相”，當(dāng)有學(xué)生質(zhì)疑它的意思時，我確實是吃了一驚，還好由于基礎(chǔ)比較扎實，我在愣了一下之后能馬上為學(xué)生解答，這讓我確信，雙基真的很重要，以后我在教學(xué)的過程中會更加注重雙基教學(xué)。
這次技能操練課讓我學(xué)到了很多以前在大學(xué)學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識到你付出了多少就必定收獲多少的道理，我想每個人都要有這樣一個階段，讓自己重新定位評價再認(rèn)識自己。從教育局教研員的評課看來，雖然我跟宋老師的導(dǎo)學(xué)技能操練課還有很多有待改進(jìn)完善的地方，可是看的出來，他是相當(dāng)認(rèn)真的聽我們上課，可見在本校各位前輩的幫助指點還有我們自己的努力之下，我們收獲了很多讓我們受益終生的東西。
當(dāng)然，教學(xué)是永無止境的課題，作為教者，要想給學(xué)生一杯水，首先是我們要有一桶水，經(jīng)過這次磨練，我相信自己正在慢慢成長，我也知道前面的道路還有很長，可謂是任重而道遠(yuǎn)，可是我相信自己在學(xué)校各位前輩的關(guān)愛幫助下成長的好，而且我也通過這次歷練做好了思想心理準(zhǔn)備，迎接新的磨練。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十六
《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法.具體包括，學(xué)會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學(xué)設(shè)計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合.
我覺得令人滿意的地方是，教學(xué)過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運轉(zhuǎn)正常.重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)，學(xué)生得到了一個較完整的學(xué)習(xí)文言文的過程，教學(xué)輔助手段的運用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴大了課堂教學(xué)的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象.還有對于學(xué)生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學(xué)的任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備.
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十七
兩綱教育在語文教學(xué)中的滲透，要體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達(dá)成的，而要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中漸漸進(jìn)入文本，逐步達(dá)成目標(biāo)。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學(xué)科教育融合的目標(biāo)就是“水到渠成”“潤物細(xì)無聲”吧！
《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，為維護父親的尊嚴(yán)，機智應(yīng)對父親的朋友的責(zé)難的故事，很適合起始年級的學(xué)生學(xué)習(xí)。這也是初中階段的'第一篇文言課文，教師要注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學(xué)生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段，使學(xué)生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦，在背誦中積累語言，并引導(dǎo)學(xué)生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。
陳太丘與友期教案及教學(xué)反思篇十八
本堂課上最顯著的特色就是學(xué)生主宰課堂。從開始的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)通假字，小組合作學(xué)習(xí)，疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，到學(xué)生分角色讀，學(xué)生表演，學(xué)生各抒己見……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓(xùn)練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學(xué)生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學(xué)生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學(xué)生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學(xué)生對知識點的掌握程度仍然是個迷。