在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇一
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，弟子規(guī)被廣泛傳播和推崇。弟子規(guī)不僅是中國(guó)古代儒家教育的基本手冊(cè)，也是現(xiàn)代教育者和家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的必讀之書(shū)。今天，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙〉皆S多有用的啟示和智慧，為我們的成長(zhǎng)提供幫助和指引。
第二段：弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)的要求
弟子規(guī)中有一條重要的教誨是“溫故而知新，可以為師矣”。這是說(shuō)只有不斷地溫故知新，才能增長(zhǎng)知識(shí)，獲得更多的智慧。讀書(shū)時(shí)，我們不能只是被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)該用心去理解和掌握。這需要我們養(yǎng)成勤奮讀書(shū)的習(xí)慣，像讀書(shū)一樣認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，不斷地總結(jié)與發(fā)現(xiàn)，不斷地探索和思考，才能更好地理解和掌握知識(shí)。
第三段：弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)中的態(tài)度
弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)中的態(tài)度問(wèn)題。對(duì)于讀書(shū)中的疑難問(wèn)題，我們不能輕易放棄，應(yīng)該勇于思考和探索。同時(shí)，要有開(kāi)放的心態(tài)，虛心聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和建議，以獲取更廣泛的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。此外，我們還應(yīng)該積極主動(dòng)地尋求并利用機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)?？傊挥杏姓_的態(tài)度，才能從讀書(shū)中獲得最大的利益。
第四段：弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)的要求
弟子規(guī)中也提到了讀書(shū)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)。早上起床后和晚上臨睡前是讀書(shū)的最佳時(shí)機(jī)。而誦讀書(shū)籍要在安靜、清新、空曠的地方，排除其他雜念，集中精神。如果能夠挑選一個(gè)舒適、安靜和專心的環(huán)境，將有助于我們的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)弟子規(guī)讀書(shū)心得的總結(jié)，我們深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)是一個(gè)不斷探索、認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。只有在良好的環(huán)境、正確的態(tài)度和方法下，才能真正領(lǐng)略到讀書(shū)的魅力和意義。因此，我們應(yīng)該在生活學(xué)習(xí)中始終保持虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，刻苦讀書(shū)，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇二
我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！?，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，怎么能去愛(ài)別人呢？那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里，給父母生活費(fèi)、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂，就已經(jīng)是很好的盡孝了，做到了這些，感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之?！保_(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更是萬(wàn)萬(wàn)不可！話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂“詞，達(dá)而已矣！”不要說(shuō)花言巧語(yǔ)，諂言媚語(yǔ)，奸詐取巧，粗俗污穢的話語(yǔ)，街頭無(wú)賴粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí)，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀，善惡觀，自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高，溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇三
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飄著淡淡的書(shū)香；內(nèi)容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上了它。是它，讓我懂得了：人，原來(lái)是這樣做的！
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的三字歌謠，就是《弟子規(guī)》。
“入則孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹(jǐn)而信”敘述了日常生活和為人處世的行為規(guī)范；“泛愛(ài)眾”、“親仁”進(jìn)一步講述了如何為人處世；“余力學(xué)文”敘述了如何讀書(shū)求學(xué)的道理。
“要是聽(tīng)到別人指出你的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng)就高興，那么，對(duì)自己有害的人就會(huì)來(lái)到，對(duì)自己有益的人就會(huì)離去?！笔前?！現(xiàn)實(shí)生活中，總是存在著一些愛(ài)聽(tīng)別人贊美的人，他們往往不知道，這正是一個(gè)敗筆。對(duì)自己有害的人會(huì)逐漸加害你、利用你，后果真是不堪設(shè)想??！但如果相反，你得到的益處會(huì)越來(lái)越多。
《弟子規(guī)》，教會(huì)了我諸多的人生道理還有禮儀規(guī)范，以及學(xué)習(xí)的技巧。擁有一本《弟子規(guī)》，就如同有了一顆熠熠生輝的鉆石，讓你在以后的人生路途中，受益無(wú)窮。
《弟子規(guī)》，你散發(fā)的那淡淡的書(shū)香，將會(huì)陪伴我，在漫長(zhǎng)的人生旅途中暢行！
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇四
弟子規(guī)是中國(guó)古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書(shū)中，鄭板橋詳細(xì)地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則，對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人，我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧，并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。
首先，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫(xiě)：“勤中之精神點(diǎn)火，篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力，我們才能真正掌握知識(shí)，并取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助我們克服困難，取得更大的成就。
其次，弟子規(guī)中提到了良好的讀書(shū)習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們，讀書(shū)要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境，避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外，要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程，掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)正確的讀書(shū)習(xí)慣，我們能夠更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成果，并在學(xué)習(xí)上更加自律。
再者，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要廣泛閱讀，開(kāi)拓視野。在整本書(shū)中，鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書(shū)。他說(shuō)：“未有不學(xué)而通者，未有不讀書(shū)而知者。”這句話告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀，我們才能獲得更多的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。閱讀能夠拓寬我們的思考，增加我們的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對(duì)話，感受到他們的智慧和思維方式，這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用。
另外，弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績(jī)。鄭板橋說(shuō)：“無(wú)成績(jī)于著外事物作貴責(zé)之心?！彼嬖V我們，成績(jī)只是一種外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并不代表一切。我們不能將評(píng)價(jià)和成績(jī)過(guò)分看重，而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)本身的熱愛(ài)和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，努力克服困難，活在當(dāng)下，并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)正確的觀念，我們能夠擁有更寬廣的人生視野，更堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，以更平和的心態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
最后，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合，將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)際的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的結(jié)合，提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決，我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
總之，“弟子規(guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)”是一個(gè)重要的主題，它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，廣泛閱讀，正確看待成績(jī)，并將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)運(yùn)用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則，我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇五
第一段：介紹弟子規(guī)的重要性和讀書(shū)的意義（200字）
弟子規(guī)是一本古代教育經(jīng)典，是我國(guó)古代兒童教育的重要參考。它教導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，使其成為一個(gè)文明、自律、有責(zé)任感的人。弟子規(guī)倡導(dǎo)讀書(shū)與修身齊行，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的重要性。讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得對(duì)于成年人同樣具有重要的指導(dǎo)意義。
第二段：弟子規(guī)對(duì)于成人的啟示（300字）
弟子規(guī)告訴我們，在讀書(shū)時(shí)要保持專注，做到“安靜默坐，心細(xì)如發(fā)”。這給了我們很重要的啟示，那就是在學(xué)習(xí)的時(shí)候需要集中精力，不為外界的雜念所干擾。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，生活中會(huì)有很多干擾，如社交媒體、電視、游戲等，容易分散注意力。而弟子規(guī)的讀書(shū)心得則提醒我們，讀書(shū)時(shí)需要舍棄這些干擾，專注于書(shū)本，這樣才能真正理解和吸收知識(shí)。
第三段：弟子規(guī)的讀書(shū)心得與自我管理（300字）
除了專注于讀書(shū)，弟子規(guī)的讀書(shū)心得還告訴我們要定時(shí)、定量地讀書(shū)。它提醒我們每天要有固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，而不是草草了事或者一次性讀很久。這也給了我們很重要的啟示，即要有良好的時(shí)間管理能力。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，工作和家庭可能會(huì)占用大部分時(shí)間，但我們?nèi)匀恍枰o自己留出一定的讀書(shū)時(shí)間。我們可以在早上、晚上或者休息的時(shí)間找出一段時(shí)間來(lái)讀書(shū)，這樣我們可以充分利用碎片時(shí)間，提高閱讀效率。
第四段：弟子規(guī)的讀書(shū)心得與思維培養(yǎng)（300字）
弟子規(guī)告訴我們要善于思考、分析和總結(jié)書(shū)中內(nèi)容。這也是我們成人讀書(shū)時(shí)要注意的。通過(guò)思考書(shū)中的內(nèi)容，我們可以將知識(shí)內(nèi)化為自己的思想，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中。思考的過(guò)程不僅可以提高我們的思維能力和邏輯思維能力，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得提醒我們要多思考，多思考。
第五段：總結(jié)弟子規(guī)讀書(shū)心得的意義（200字）
弟子規(guī)讀書(shū)心得成人版指導(dǎo)我們?nèi)绾胃佑行У刈x書(shū)，更好地管理時(shí)間，提高思維能力和創(chuàng)造力。它不僅幫助我們更好地成長(zhǎng)，也使我們能更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的挑戰(zhàn)和壓力。通過(guò)遵循弟子規(guī)的讀書(shū)心得，我們可以掌握更好的讀書(shū)方法，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，在實(shí)際生活中應(yīng)用起來(lái)有很大的意義。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇六
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童啟蒙讀物之一，內(nèi)容涵蓋了做人的道德準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)的方法和行為規(guī)范。在這本書(shū)中，有關(guān)于讀書(shū)的要求和建議，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。讀書(shū)是一種重要的知識(shí)獲取方式，不僅能提升我們的學(xué)識(shí)水平，還能培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。接下來(lái)，我將從四個(gè)方面談?wù)劦茏右?guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“進(jìn)則先博聞”，即要有廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。讀書(shū)是擴(kuò)大知識(shí)面的重要途徑，我們可以通過(guò)閱讀豐富多樣的書(shū)籍來(lái)增加知識(shí)儲(chǔ)備。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，指的是要廣泛地了解各種各樣的事物，篤實(shí)地積累知識(shí)，然后才能舉一反三，靈活運(yùn)用。只有做到“博觀約取”，我們才能夠真正增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱歷，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展是非常有益的。
其次，弟子規(guī)告訴我們要“問(wèn)則長(zhǎng)思”，即要善于思考。讀書(shū)不僅是為了背誦書(shū)本的內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以通過(guò)問(wèn)題和疑惑來(lái)促進(jìn)自己的思考，不斷地思考和質(zhì)疑，才能真正理解和掌握知識(shí)。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，意思是學(xué)習(xí)如果沒(méi)有思考是沒(méi)有意義的，而思考卻沒(méi)有學(xué)習(xí)的支撐會(huì)走向失敗。只有將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，我們才能成為真正的學(xué)習(xí)者，提高我們的學(xué)習(xí)效果。
第三，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“卷則自速”，即要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累過(guò)程，需要我們耐心和毅力。我們應(yīng)該有恒心，堅(jiān)持天天讀書(shū)，并且還要對(duì)讀書(shū)進(jìn)行總結(jié)和歸納。只有將讀書(shū)納入我們的生活規(guī)律中，我們才能在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)。古人云：“卷帙浩繁，櫛風(fēng)沐雨”，意思是書(shū)籍繁多，像卷一樣，閱讀書(shū)籍，就像肆意遨游在廣闊的海洋中一樣，充實(shí)我們的內(nèi)在，提高我們的修養(yǎng)。
最后，弟子規(guī)中的讀書(shū)心得告訴我們要“有始有終”，即要有良好的讀書(shū)計(jì)劃。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該制定一份合理的讀書(shū)計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不僅要注重深入學(xué)習(xí)，理解和掌握知識(shí)，還要注重閱讀速度和效率。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，意思是經(jīng)過(guò)讀書(shū)的積累達(dá)到一定的階段，我們寫(xiě)作能力會(huì)有所提高，這需要我們將“有始有終”貫徹到底。
總而言之，弟子規(guī)中的讀書(shū)心得給予了我們很多寶貴的啟示。廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、善于思考的能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合理的讀書(shū)計(jì)劃，這些都是我們讀書(shū)的必備素養(yǎng)。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓讀書(shū)成為我們?nèi)松缆飞系挠辛蠖?。長(zhǎng)期的堅(jiān)持讀書(shū)，必將為我們的未來(lái)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇七
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的`故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！?BR> 這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇八
讀完《弟子規(guī)》后，我覺(jué)得它主要是為了規(guī)范人們的行為。每一句話都有一個(gè)道理，每一句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想?！兜茏右?guī)》用最短的文字總結(jié)了一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身養(yǎng)性等的態(tài)度和禮儀形象。
通俗易懂的文字揭示了很多做人的道理，對(duì)我們的生活、工作、家庭等都有重要意義。，這將是我們終身受益的好老師和好朋友。在這里，我簡(jiǎn)單寫(xiě)一下它在工作中給我的啟示。
例如，不要忙，忙錯(cuò)，不要害怕困難，不要輕易。這意味著在工作中不要驚慌，忙容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)該知道困難，也不要粗心，認(rèn)真對(duì)待。
見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸進(jìn)。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。這意味著當(dāng)你看到別人有良好的道德品質(zhì)時(shí)，你應(yīng)該跟上他。即使離他很遠(yuǎn)，只要你堅(jiān)持下去，你總會(huì)慢慢趕上。當(dāng)你看到別人的壞行為時(shí)，你應(yīng)該反思自己，立即糾正。如果你沒(méi)有，你應(yīng)該保持警惕。或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼。置冠服，有定位，不亂頓，造成污穢，就是要有責(zé)任感，養(yǎng)成有條理的.做事方式。房間干凈，墻壁干凈，幾案干凈，筆硯正。列典，有定處，讀完，還原。有急，卷束齊齊，有缺陷，就補(bǔ)上。要養(yǎng)成良好的日常生活和工作習(xí)慣。
有句話叫細(xì)節(jié)決定成敗，在弟子規(guī)則是教我們注意生活行為的細(xì)節(jié)，我們是普通人，很多時(shí)間，是做一些普通的事情，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待每一件小事，注意細(xì)節(jié)，做小事，做好，這些事情是大事。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇一
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，弟子規(guī)被廣泛傳播和推崇。弟子規(guī)不僅是中國(guó)古代儒家教育的基本手冊(cè)，也是現(xiàn)代教育者和家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的必讀之書(shū)。今天，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙〉皆S多有用的啟示和智慧，為我們的成長(zhǎng)提供幫助和指引。
第二段：弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)的要求
弟子規(guī)中有一條重要的教誨是“溫故而知新，可以為師矣”。這是說(shuō)只有不斷地溫故知新，才能增長(zhǎng)知識(shí)，獲得更多的智慧。讀書(shū)時(shí)，我們不能只是被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)該用心去理解和掌握。這需要我們養(yǎng)成勤奮讀書(shū)的習(xí)慣，像讀書(shū)一樣認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，不斷地總結(jié)與發(fā)現(xiàn)，不斷地探索和思考，才能更好地理解和掌握知識(shí)。
第三段：弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)中的態(tài)度
弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)中的態(tài)度問(wèn)題。對(duì)于讀書(shū)中的疑難問(wèn)題，我們不能輕易放棄，應(yīng)該勇于思考和探索。同時(shí)，要有開(kāi)放的心態(tài)，虛心聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和建議，以獲取更廣泛的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。此外，我們還應(yīng)該積極主動(dòng)地尋求并利用機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)?？傊挥杏姓_的態(tài)度，才能從讀書(shū)中獲得最大的利益。
第四段：弟子規(guī)對(duì)讀書(shū)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)的要求
弟子規(guī)中也提到了讀書(shū)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)。早上起床后和晚上臨睡前是讀書(shū)的最佳時(shí)機(jī)。而誦讀書(shū)籍要在安靜、清新、空曠的地方，排除其他雜念，集中精神。如果能夠挑選一個(gè)舒適、安靜和專心的環(huán)境，將有助于我們的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)弟子規(guī)讀書(shū)心得的總結(jié)，我們深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)是一個(gè)不斷探索、認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。只有在良好的環(huán)境、正確的態(tài)度和方法下，才能真正領(lǐng)略到讀書(shū)的魅力和意義。因此，我們應(yīng)該在生活學(xué)習(xí)中始終保持虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，刻苦讀書(shū)，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇二
我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！?，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，怎么能去愛(ài)別人呢？那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里，給父母生活費(fèi)、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂，就已經(jīng)是很好的盡孝了，做到了這些，感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之?！保_(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更是萬(wàn)萬(wàn)不可！話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂“詞，達(dá)而已矣！”不要說(shuō)花言巧語(yǔ)，諂言媚語(yǔ)，奸詐取巧，粗俗污穢的話語(yǔ)，街頭無(wú)賴粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí)，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀，善惡觀，自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高，溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇三
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飄著淡淡的書(shū)香；內(nèi)容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上了它。是它，讓我懂得了：人，原來(lái)是這樣做的！
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的三字歌謠，就是《弟子規(guī)》。
“入則孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹(jǐn)而信”敘述了日常生活和為人處世的行為規(guī)范；“泛愛(ài)眾”、“親仁”進(jìn)一步講述了如何為人處世；“余力學(xué)文”敘述了如何讀書(shū)求學(xué)的道理。
“要是聽(tīng)到別人指出你的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng)就高興，那么，對(duì)自己有害的人就會(huì)來(lái)到，對(duì)自己有益的人就會(huì)離去?！笔前?！現(xiàn)實(shí)生活中，總是存在著一些愛(ài)聽(tīng)別人贊美的人，他們往往不知道，這正是一個(gè)敗筆。對(duì)自己有害的人會(huì)逐漸加害你、利用你，后果真是不堪設(shè)想??！但如果相反，你得到的益處會(huì)越來(lái)越多。
《弟子規(guī)》，教會(huì)了我諸多的人生道理還有禮儀規(guī)范，以及學(xué)習(xí)的技巧。擁有一本《弟子規(guī)》，就如同有了一顆熠熠生輝的鉆石，讓你在以后的人生路途中，受益無(wú)窮。
《弟子規(guī)》，你散發(fā)的那淡淡的書(shū)香，將會(huì)陪伴我，在漫長(zhǎng)的人生旅途中暢行！
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇四
弟子規(guī)是中國(guó)古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書(shū)中，鄭板橋詳細(xì)地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則，對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人，我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧，并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。
首先，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫(xiě)：“勤中之精神點(diǎn)火，篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力，我們才能真正掌握知識(shí)，并取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助我們克服困難，取得更大的成就。
其次，弟子規(guī)中提到了良好的讀書(shū)習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們，讀書(shū)要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境，避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外，要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程，掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)正確的讀書(shū)習(xí)慣，我們能夠更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成果，并在學(xué)習(xí)上更加自律。
再者，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要廣泛閱讀，開(kāi)拓視野。在整本書(shū)中，鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書(shū)。他說(shuō)：“未有不學(xué)而通者，未有不讀書(shū)而知者。”這句話告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀，我們才能獲得更多的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。閱讀能夠拓寬我們的思考，增加我們的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對(duì)話，感受到他們的智慧和思維方式，這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用。
另外，弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績(jī)。鄭板橋說(shuō)：“無(wú)成績(jī)于著外事物作貴責(zé)之心?！彼嬖V我們，成績(jī)只是一種外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并不代表一切。我們不能將評(píng)價(jià)和成績(jī)過(guò)分看重，而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)本身的熱愛(ài)和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，努力克服困難，活在當(dāng)下，并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)正確的觀念，我們能夠擁有更寬廣的人生視野，更堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，以更平和的心態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
最后，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合，將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)際的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的結(jié)合，提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決，我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
總之，“弟子規(guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)”是一個(gè)重要的主題，它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，廣泛閱讀，正確看待成績(jī)，并將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)運(yùn)用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則，我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇五
第一段：介紹弟子規(guī)的重要性和讀書(shū)的意義（200字）
弟子規(guī)是一本古代教育經(jīng)典，是我國(guó)古代兒童教育的重要參考。它教導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，使其成為一個(gè)文明、自律、有責(zé)任感的人。弟子規(guī)倡導(dǎo)讀書(shū)與修身齊行，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的重要性。讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得對(duì)于成年人同樣具有重要的指導(dǎo)意義。
第二段：弟子規(guī)對(duì)于成人的啟示（300字）
弟子規(guī)告訴我們，在讀書(shū)時(shí)要保持專注，做到“安靜默坐，心細(xì)如發(fā)”。這給了我們很重要的啟示，那就是在學(xué)習(xí)的時(shí)候需要集中精力，不為外界的雜念所干擾。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，生活中會(huì)有很多干擾，如社交媒體、電視、游戲等，容易分散注意力。而弟子規(guī)的讀書(shū)心得則提醒我們，讀書(shū)時(shí)需要舍棄這些干擾，專注于書(shū)本，這樣才能真正理解和吸收知識(shí)。
第三段：弟子規(guī)的讀書(shū)心得與自我管理（300字）
除了專注于讀書(shū)，弟子規(guī)的讀書(shū)心得還告訴我們要定時(shí)、定量地讀書(shū)。它提醒我們每天要有固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，而不是草草了事或者一次性讀很久。這也給了我們很重要的啟示，即要有良好的時(shí)間管理能力。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，工作和家庭可能會(huì)占用大部分時(shí)間，但我們?nèi)匀恍枰o自己留出一定的讀書(shū)時(shí)間。我們可以在早上、晚上或者休息的時(shí)間找出一段時(shí)間來(lái)讀書(shū)，這樣我們可以充分利用碎片時(shí)間，提高閱讀效率。
第四段：弟子規(guī)的讀書(shū)心得與思維培養(yǎng)（300字）
弟子規(guī)告訴我們要善于思考、分析和總結(jié)書(shū)中內(nèi)容。這也是我們成人讀書(shū)時(shí)要注意的。通過(guò)思考書(shū)中的內(nèi)容，我們可以將知識(shí)內(nèi)化為自己的思想，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中。思考的過(guò)程不僅可以提高我們的思維能力和邏輯思維能力，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得提醒我們要多思考，多思考。
第五段：總結(jié)弟子規(guī)讀書(shū)心得的意義（200字）
弟子規(guī)讀書(shū)心得成人版指導(dǎo)我們?nèi)绾胃佑行У刈x書(shū)，更好地管理時(shí)間，提高思維能力和創(chuàng)造力。它不僅幫助我們更好地成長(zhǎng)，也使我們能更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的挑戰(zhàn)和壓力。通過(guò)遵循弟子規(guī)的讀書(shū)心得，我們可以掌握更好的讀書(shū)方法，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，在實(shí)際生活中應(yīng)用起來(lái)有很大的意義。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇六
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童啟蒙讀物之一，內(nèi)容涵蓋了做人的道德準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)的方法和行為規(guī)范。在這本書(shū)中，有關(guān)于讀書(shū)的要求和建議，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。讀書(shū)是一種重要的知識(shí)獲取方式，不僅能提升我們的學(xué)識(shí)水平，還能培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。接下來(lái)，我將從四個(gè)方面談?wù)劦茏右?guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“進(jìn)則先博聞”，即要有廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。讀書(shū)是擴(kuò)大知識(shí)面的重要途徑，我們可以通過(guò)閱讀豐富多樣的書(shū)籍來(lái)增加知識(shí)儲(chǔ)備。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，指的是要廣泛地了解各種各樣的事物，篤實(shí)地積累知識(shí)，然后才能舉一反三，靈活運(yùn)用。只有做到“博觀約取”，我們才能夠真正增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱歷，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展是非常有益的。
其次，弟子規(guī)告訴我們要“問(wèn)則長(zhǎng)思”，即要善于思考。讀書(shū)不僅是為了背誦書(shū)本的內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以通過(guò)問(wèn)題和疑惑來(lái)促進(jìn)自己的思考，不斷地思考和質(zhì)疑，才能真正理解和掌握知識(shí)。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，意思是學(xué)習(xí)如果沒(méi)有思考是沒(méi)有意義的，而思考卻沒(méi)有學(xué)習(xí)的支撐會(huì)走向失敗。只有將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，我們才能成為真正的學(xué)習(xí)者，提高我們的學(xué)習(xí)效果。
第三，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“卷則自速”，即要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累過(guò)程，需要我們耐心和毅力。我們應(yīng)該有恒心，堅(jiān)持天天讀書(shū)，并且還要對(duì)讀書(shū)進(jìn)行總結(jié)和歸納。只有將讀書(shū)納入我們的生活規(guī)律中，我們才能在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)。古人云：“卷帙浩繁，櫛風(fēng)沐雨”，意思是書(shū)籍繁多，像卷一樣，閱讀書(shū)籍，就像肆意遨游在廣闊的海洋中一樣，充實(shí)我們的內(nèi)在，提高我們的修養(yǎng)。
最后，弟子規(guī)中的讀書(shū)心得告訴我們要“有始有終”，即要有良好的讀書(shū)計(jì)劃。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該制定一份合理的讀書(shū)計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不僅要注重深入學(xué)習(xí)，理解和掌握知識(shí)，還要注重閱讀速度和效率。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，意思是經(jīng)過(guò)讀書(shū)的積累達(dá)到一定的階段，我們寫(xiě)作能力會(huì)有所提高，這需要我們將“有始有終”貫徹到底。
總而言之，弟子規(guī)中的讀書(shū)心得給予了我們很多寶貴的啟示。廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、善于思考的能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合理的讀書(shū)計(jì)劃，這些都是我們讀書(shū)的必備素養(yǎng)。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓讀書(shū)成為我們?nèi)松缆飞系挠辛蠖?。長(zhǎng)期的堅(jiān)持讀書(shū)，必將為我們的未來(lái)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇七
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的`故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！?BR> 這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
弟子規(guī)讀書(shū)心得篇八
讀完《弟子規(guī)》后，我覺(jué)得它主要是為了規(guī)范人們的行為。每一句話都有一個(gè)道理，每一句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想?！兜茏右?guī)》用最短的文字總結(jié)了一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身養(yǎng)性等的態(tài)度和禮儀形象。
通俗易懂的文字揭示了很多做人的道理，對(duì)我們的生活、工作、家庭等都有重要意義。，這將是我們終身受益的好老師和好朋友。在這里，我簡(jiǎn)單寫(xiě)一下它在工作中給我的啟示。
例如，不要忙，忙錯(cuò)，不要害怕困難，不要輕易。這意味著在工作中不要驚慌，忙容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)該知道困難，也不要粗心，認(rèn)真對(duì)待。
見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸進(jìn)。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。這意味著當(dāng)你看到別人有良好的道德品質(zhì)時(shí)，你應(yīng)該跟上他。即使離他很遠(yuǎn)，只要你堅(jiān)持下去，你總會(huì)慢慢趕上。當(dāng)你看到別人的壞行為時(shí)，你應(yīng)該反思自己，立即糾正。如果你沒(méi)有，你應(yīng)該保持警惕。或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼。置冠服，有定位，不亂頓，造成污穢，就是要有責(zé)任感，養(yǎng)成有條理的.做事方式。房間干凈，墻壁干凈，幾案干凈，筆硯正。列典，有定處，讀完，還原。有急，卷束齊齊，有缺陷，就補(bǔ)上。要養(yǎng)成良好的日常生活和工作習(xí)慣。
有句話叫細(xì)節(jié)決定成敗，在弟子規(guī)則是教我們注意生活行為的細(xì)節(jié)，我們是普通人，很多時(shí)間，是做一些普通的事情，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待每一件小事，注意細(xì)節(jié)，做小事，做好，這些事情是大事。