讀后感是通過(guò)分析和解讀書(shū)籍內(nèi)容來(lái)展示自己閱讀能力和思考水平的一種方式。怎樣對(duì)讀書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的理解和分析，從而寫(xiě)出有價(jià)值的讀后感？接下來(lái)，小編為大家推薦一些精彩的讀后感范文，希望能夠幫助大家提升自己的寫(xiě)作水平。
小公主讀后感經(jīng)典篇一
從前，有一位小公主，名叫白雪公主，她的母親就在白雪公主出生以前已經(jīng)去世了。白雪公主被國(guó)王安置在一個(gè)城堡里，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。
后來(lái)，國(guó)王又娶了一位又年輕又漂亮的女王，那位女王也長(zhǎng)得非常漂亮，魔法也很厲害，她總是對(duì)著鏡子說(shuō)：“魔鏡，魔鏡，誰(shuí)到底是世界上最美麗的人呢？”。魔鏡回答：“當(dāng)然是您，您是世界上最美麗的女人。”但，沒(méi)過(guò)多久，魔鏡說(shuō)：“還有一位白雪公主比您還漂亮，她的皮膚又白又干凈。”女王生氣地對(duì)她的手下說(shuō)：“來(lái)人，快去把那個(gè)白雪公主殺了?！彼氖窒禄卮鹫f(shuō)：“可是……”“可是什么”女王生氣的說(shuō)。她的手下聽(tīng)了，趕緊跑去對(duì)白雪公主說(shuō)：“白雪公主，請(qǐng)您離開(kāi)這座城堡吧，這里實(shí)在是太危險(xiǎn)了?！?BR> 公主聽(tīng)了，快速地離開(kāi)了城堡，就在這時(shí)，一位王子在森林里騎著白馬，公主看見(jiàn)了，心里想：“這應(yīng)該是白馬王子吧?！闭胫?，白馬王子走了過(guò)來(lái)，對(duì)公主說(shuō)：“嫁給我吧?！惫骰卮穑f(shuō)：“好的。”就這樣，她們倆過(guò)著幸福的.日子。
白雪公主故事讀后感篇當(dāng)皇后知道了白雪公主的去處，便變成一個(gè)老糟婆子拿上毒蘋(píng)果去殺白雪公主，白雪公主誤吃了毒蘋(píng)果，昏厥了過(guò)去，而皇后也掉下了懸崖，最后，王子用真愛(ài)之吻讓白雪公主醒來(lái)了，他們幸福地生活在一起。
我覺(jué)得，王后是個(gè)大壞蛋，她是惡的象征，而七個(gè)小矮人各個(gè)善良，勇敢，白雪公主漂亮、美麗、善良，善與惡的斗爭(zhēng)，形成了鮮明的對(duì)比。
小公主讀后感經(jīng)典篇二
從前有個(gè)王國(guó)的.國(guó)王和王后生下一名公主，叫睡蓮公主，魔女給她施了可怕的咒語(yǔ)，就是不停的睡覺(jué)。白天在睡覺(jué)，夜晚也在睡覺(jué)，讀書(shū)也在睡覺(jué)。有一天王后生氣了，公主一直在睡覺(jué)，什么也不做，她請(qǐng)求仙子。仙子對(duì)她說(shuō)：“公主被魔女施下了咒語(yǔ)?！蓖鹾髥?wèn)：“什么咒語(yǔ)？”“不停的睡覺(jué)，直到‘睡’死?！毕勺诱f(shuō)。王后又問(wèn)：“怎樣解除咒語(yǔ)呢？”“100天后的王子的初吻。”仙子說(shuō)。王后用神奇藥水把整個(gè)王國(guó)關(guān)了起來(lái)，等到100天后降臨。到了100天后，來(lái)位白馬王子，來(lái)到皇宮里，給公主一個(gè)吻。公主醒來(lái)后，魔女又來(lái)了，魔女施了咒語(yǔ)說(shuō)：“你嫁給王子，永遠(yuǎn)的‘睡’死?！卑遵R王子打敗了魔女，可是公主還在睡覺(jué)，她不是睡覺(jué)，她只是永遠(yuǎn)的睡了，睡死了。睡死了后，化身了一朵蓮花，睡蓮花。
小公主讀后感經(jīng)典篇三
《紙袋公主》是一個(gè)另類的王子公主故事：自負(fù)的王子和墜入愛(ài)河的公主成婚之際，火龍擄走了王子。公主與火龍斗智斗勇解救了王子，王子卻嫌棄公主因?yàn)閼?zhàn)斗、形象邋里邋遢。覺(jué)醒的公主拋棄了王子。
如此簡(jiǎn)單的故事，在詼諧中，給人的思考卻是非常深刻的。有人說(shuō)，拋棄了傳統(tǒng)的王子公主類童話故事的套路;有人說(shuō)，這是女權(quán)主義的宣誓;有人說(shuō)，這是平權(quán)，男女越來(lái)越平等。
兒童文學(xué)是一個(gè)溫馨的精神家園，但又不是隔絕于世界而獨(dú)立存在的。400多年兒童文學(xué)發(fā)展的歷程，始終與現(xiàn)實(shí)世界嚴(yán)密聯(lián)接在一起?！缎〖t帽》最初就是法國(guó)貴婦閑聊講故事的產(chǎn)物?！儿Z媽媽童謠》、《格林童話》本來(lái)就是歐洲民間口口相傳的兒童故事的匯編。從這些經(jīng)典童話的不斷演繹過(guò)程中，清晰看到了世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化、思想史的變遷，特別是兒童觀的發(fā)展。所以，《紙袋公主》作為另類的王子公主童話故事，反應(yīng)的是當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)兩性關(guān)系的考量。
讀過(guò)《紙袋公主》，在陪著孩子暢快于公主拋棄王子的情節(jié)后面，忍不住思考：這本書(shū)的目標(biāo)讀者是誰(shuí)?兩性平等這樣的概念，顯然不是孩子們能夠準(zhǔn)確把握的。
書(shū)的目標(biāo)讀者，這個(gè)觀念，是從佩利·諾德曼的《兒童文學(xué)的樂(lè)趣》這本書(shū)中看到的，大體意思是：每個(gè)作者在創(chuàng)作書(shū)的時(shí)候，總會(huì)有一個(gè)目標(biāo)讀者。
教材的讀者是學(xué)生，圣經(jīng)的讀者是基督徒，樂(lè)譜的讀者是音樂(lè)習(xí)練者。兒童文學(xué)作品，其潛在的讀者可以是嬰幼兒，也可以是兒童、學(xué)生。比如猿渡靜子老師最近提出了0-3歲兒童讀物同樣可以細(xì)分為0-6個(gè)月、6-12個(gè)月、1-2歲、2-3歲等等。如此細(xì)分，在于不同的`年齡段，有其最合適的讀物?！缎⌒軐殞毨L本》的最佳閱讀年齡應(yīng)該在1-2歲，《晚安，月亮》的最佳閱讀者應(yīng)該是建立入睡安全感的孩子。
《政府工作報(bào)告》的首要讀者當(dāng)然是政府官員們，同時(shí)其潛在讀者應(yīng)該是學(xué)者和全體國(guó)民。也就是說(shuō)，目標(biāo)讀者不會(huì)是單一的，不同目標(biāo)讀者有優(yōu)先次序的排列。把這個(gè)概念引申到童書(shū)中，大部分童書(shū)，目標(biāo)讀者首先是孩子，也有少部分童書(shū)，目標(biāo)讀者首先是成人。無(wú)論兒童還是成人，都可以在這些作品中獲得快樂(lè)、汲取養(yǎng)分。前者如大衛(wèi)·威斯納的《瘋狂星期二》《海底的秘密》《三只小豬》，后者如陳志勇極其晦澀、深刻的《砥岸》。
諾德曼在談到目標(biāo)讀者的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)：童書(shū)與其它書(shū)籍最大的不同在于，第一讀者是成人，由成人把書(shū)帶給第二讀者兒童。
所以，兒童文學(xué)作家在創(chuàng)作作品的過(guò)程中，會(huì)有兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)：一種是純粹把自己的創(chuàng)意寫(xiě)出來(lái)，以最大的童趣來(lái)滿足孩子的審美需要;另一種是在作品中契合成人，特別是家長(zhǎng)的審美需要、教育需要(審美需要和教育需要并不一定矛盾，可以“契合”，但絕不能“迎合”，一迎合，作品就顯得下乘了，這在國(guó)內(nèi)是非常普遍的現(xiàn)象，比如某些所謂著名兒童文學(xué)作家的***系列兒童小說(shuō)，就象流水線一樣重復(fù)大量文字快餐)?！犊蓯?ài)的鼠小弟》就是純粹地寫(xiě)出了作者的創(chuàng)意，滿足兒童的審美需要。所以，有很多不了解童書(shū)的家長(zhǎng)會(huì)看不上這類“幼稚”的書(shū)。啟發(fā)出版的名人傳記系列繪本(愛(ài)因斯坦、萊特兄弟、林肯等等)，就是從教育需要的角度出發(fā)，先打動(dòng)家長(zhǎng)，再感染兒童。
而《紙袋公主》這本書(shū)，卻很難分清作者創(chuàng)作時(shí)，其目標(biāo)讀者的出發(fā)點(diǎn)，到底是兒童還是成人優(yōu)先?是否在上述兩種出發(fā)點(diǎn)以外，還有第三種：沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)。很多優(yōu)質(zhì)童書(shū)，各個(gè)年齡段都可以看。對(duì)于《紙袋公主》，幼童看到的是王子公主的故事，學(xué)生看到的是與黑勢(shì)力斗智斗勇，青年看到的是兩性平等，中年人看到的是公主的自我救贖，老年人看到的是生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的變遷。
行文至此，自我調(diào)侃一下：我是否老了?為什么要從薄薄12頁(yè)的童書(shū)故事中看出這么多的解讀?過(guò)度解讀，把一個(gè)完整的故事嚼的透爛，無(wú)趣得很。
《紙袋公主》沒(méi)有明顯的目標(biāo)讀者，契合著松居直先生所謂的“0-99歲都可以看圖畫(huà)書(shū)”;柳田邦男認(rèn)為在人生的各個(gè)階段都可以從繪本中汲取精神的慰藉;河合隼雄從童書(shū)中看到了豐富的精神世界。
童書(shū)的世界，一旦跌了進(jìn)去，就像愛(ài)麗絲闖入了兔子洞。
小公主讀后感經(jīng)典篇四
我游蕩在偌大的書(shū)店中，隨意挑了幾本書(shū)拿著。走到了一個(gè)位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口氣看完了它。心中感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)主要講述了白雪公主是如何在七個(gè)小矮人的幫助下一次又一次的逃出惡毒的王后的魔掌的'。
可能是嫉妒心的作用吧，讓王后做了很多錯(cuò)事。而我想對(duì)白雪公主說(shuō)：你太善良了，而正是因?yàn)檫@種善良才讓王后鉆了空子。我還想對(duì)七個(gè)小矮人說(shuō)：謝謝你們，正是因?yàn)橛心銈冞@些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脫王后的魔掌。
這本書(shū)告訴了我們，人，不但要外表美，更要心靈美。不能妒忌別人，更不能因妒生恨，從而產(chǎn)生傷害別人的念頭。要用平和的心態(tài)對(duì)待別人，重視來(lái)之不易的緣分。我相信，一個(gè)人只要擁有一顆真誠(chéng)善良的心，就一定會(huì)有好報(bào)，上帝也就一定會(huì)將好運(yùn)轉(zhuǎn)交給你。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不但僅要做白雪公主那樣外表，心靈都美的人。更要做想七個(gè)小矮人那樣，無(wú)私幫助別人的人。
小公主讀后感經(jīng)典篇五
我看過(guò)一本叫《小公主》的書(shū)，書(shū)中的薩拉·克魯是個(gè)自尊樂(lè)觀、知書(shū)達(dá)禮的小女孩，她是一位富有的英國(guó)紳士的愛(ài)女，在寄宿制學(xué)校里過(guò)著公主般的生活。但隨著父親的離世，她窮困潦倒，在虛偽、惡毒的明奇小姐的虐待下艱難度日。然而薩拉依然樂(lè)觀善良，她用美好的想像和寬闊的胸襟積極面對(duì)慘淡的人生，即使一無(wú)所有，她也常常幫助那些更需要幫助的人。
書(shū)中有一段故事讓我至今仍記憶猶新：一連好幾天都在下雨，大街上寒冷泥濘，薩拉被明奇小姐使喚出去跑腿，她一身舊衣服被淋透了，又冷又餓。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，她看到一枚四便士的硬幣，正靜靜地躺在水溝里，她十分激動(dòng)地拾起來(lái)。但她并沒(méi)有毫無(wú)顧忌地使用這枚小小的錢幣，因?yàn)樗吹搅艘粋€(gè)比自己更凄慘的小女孩。她走進(jìn)面包店，先詢問(wèn)女店主有沒(méi)有人丟了四個(gè)便士，確認(rèn)沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)，才買下了面包。出于同情，慈祥的女店主多給了她兩個(gè)小圓面包，但薩拉卻把五個(gè)給了那個(gè)小女孩，只留下一個(gè)給自己。
這個(gè)外國(guó)小女孩的故事令我感動(dòng)，她常把自己想像成一位公主，像公主一般優(yōu)雅，像公主一般善良，也因此獲得樂(lè)觀而勇敢的內(nèi)心，終于走出困境，獲得美好的生活。
拉回思路，回到我們身邊。中國(guó)素來(lái)就是禮儀之邦，尚禮崇德是華夏文明的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代啟蒙教材《三字經(jīng)》中就有“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”四句，禮是指導(dǎo)人們行為舉止的常理，是不可以違背的。待人要彬彬有禮，行為端莊，有愛(ài)心，為人要正派、誠(chéng)實(shí)。孔夫子也曾告誡其子孔鯉：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币虼?，禮不僅是律已敬人的一種行為規(guī)范，更是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。
作為新世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該從我做起，注重文明禮儀，體現(xiàn)我們良好的素質(zhì)和精神面貌。學(xué)校的食堂里，盡管商店的東西不多，但人卻是熙熙攘攘，挑選好商品來(lái)到收銀臺(tái)，長(zhǎng)龍出現(xiàn)了，收銀臺(tái)快速地查貨、打價(jià)，我們學(xué)校的購(gòu)物者也耐心的等待，輪到了自己便一刷卡就走，決不耽擱別人的時(shí)間。收銀臺(tái)旁有部電話，要打電話的人撥了號(hào)，拿起聽(tīng)筒也會(huì)站到一邊，生怕造成交通堵塞，多么和諧，井然有序的校園超市啊!
語(yǔ)言，是人際交往的工具，更是別人審視你心靈的窗戶。見(jiàn)面說(shuō)：“你好!”，告別說(shuō)：“再見(jiàn)!”，得到幫助說(shuō)：“謝謝!”面帶善意的微笑，會(huì)讓別人的心情如沐春風(fēng)，受到大家的尊重和歡迎。
今年婦女節(jié)前夕，新鋼二小一名學(xué)生查出患有白血病，初二一個(gè)班的學(xué)長(zhǎng)們立刻決定義買康乃馨幫助那位小同學(xué)。當(dāng)時(shí)我還不知道他們是在義賣，圖便宜到外面的小店去買了，知道實(shí)情已經(jīng)訂不到了，但他們的行為感染了我們?nèi)嗤瑢W(xué)，很多人都掏錢買了花，既向媽媽表達(dá)了孝心，又幫助了那位小同學(xué)，一舉二得。幫助比自己困難的人，擁有一顆公主(王子)般的心，助人為樂(lè)，是人世間最高尚的美德。
小公主薩拉說(shuō)：“如果我是公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主。如果我衣著華麗，我很容易就會(huì)成為一位公主，可是在不為人知的時(shí)候還能保持一顆公主的心，是一種更大的成功?！弊屛覀儞碛羞@顆公主(王子)的心，這顆心讓人無(wú)論身處順境或是逆境，無(wú)論身份高貴或是卑微，都能舉止優(yōu)雅，言談禮貌，心地善良，品德高尚。
小公主讀后感經(jīng)典篇六
大家都知道著名作家黃蓓佳老師吧！在她的寫(xiě)過(guò)的書(shū)里我最喜歡的是《中國(guó)童話》。因?yàn)辄S蓓佳老師在《中國(guó)童話》里花的時(shí)間最多，精力也最多，她真誠(chéng)的寫(xiě)作換回的是我們真誠(chéng)的閱讀。
讀了《牛郎織女》我知道了人長(zhǎng)大了就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能一直依賴父母，要讓父母多省點(diǎn)心，不能讓他們太累；讀了《小漁夫和公主》我懂得了我們要勤勞刻苦，憑著父母辛辛苦苦賺來(lái)的錢享福，最終肯定一事無(wú)成；讀了《碧玉蟈蟈》我明白了不能仗著自己有錢就毆打他人，人人要平等，否則是不會(huì)有好下場(chǎng)的；讀了《獵人海力布》我認(rèn)識(shí)到了我們小孩長(zhǎng)大要成為一個(gè)幫助他人、為別人著想的人。
《中國(guó)童話》是一本讓你讀了一個(gè)故事就想繼續(xù)往下讀的書(shū)，從書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事可以感受到我國(guó)豐厚的文化內(nèi)涵。同學(xué)們，你們也快來(lái)讀一讀吧！
小公主讀后感經(jīng)典篇七
公主童話讀后感。
大家好！我在假期里看過(guò)三本書(shū)。我最喜歡看的書(shū)是《公主童話》，里面的內(nèi)容可多了。有：金發(fā)公主、學(xué)干活的公主、小公主的愛(ài)、竹林公主、蘋(píng)果公主、十二個(gè)跳舞的公主、海的女兒、豌豆上的公主、萵苣姑娘、賣火柴的小女孩等。
最吸引我的是十二個(gè)跳舞的公主的故事。故事情節(jié)是十二個(gè)公主每天半夜悄悄地去湖泊的對(duì)岸一座美麗的宮殿里和十二個(gè)王子跳舞，直到早上三點(diǎn)鐘她們才回家。國(guó)王不知道她們發(fā)生了什么事情，只知道每天早上看見(jiàn)她們的鞋子都破了。國(guó)王覺(jué)得很奇怪，就派人去查，派了好幾個(gè)人都查不出來(lái)，結(jié)果被國(guó)王處死了。后來(lái)被一個(gè)老兵查出來(lái)了，國(guó)王就把大公主嫁給了老兵，還把老兵選為新國(guó)王。
這個(gè)故事告訴告訴我們：通向成功的道路都是曲折的`。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的智慧，努力堅(jiān)持。
最可憐的是賣火柴的小女孩的故事了。小女孩在除夕夜沒(méi)賣掉火柴，然后活活凍死在墻角。這個(gè)故事告訴我們：在那個(gè)年代，賣火柴的小女孩是多么可憐呀！我們要好好珍惜今天幸福的生活。
這本書(shū)還有很多其他精彩的小故事，你們有空值得去看一下哦！
小公主讀后感經(jīng)典篇八
《五彩國(guó)的公主》講的是一個(gè)很富裕的王國(guó)里，有兩個(gè)美麗的公主，很多王子都喜歡她們。
可一天國(guó)王夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)公主都嫁給了兩個(gè)很壞的王子，還被他們搶走了領(lǐng)地。
國(guó)王因此憂心忡忡，害怕這會(huì)變成真的，因此修建了一個(gè)金塔，把兩個(gè)公主關(guān)起來(lái)，不準(zhǔn)他們與外界接觸。
很多年后，遠(yuǎn)方有兩個(gè)王子聽(tīng)說(shuō)了這件事情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這個(gè)國(guó)家，他們裝扮成士兵給公主送飯，看見(jiàn)兩個(gè)公主并被她們的美貌給迷住了。他們希望救出公主。國(guó)王知道了，說(shuō)如果他們能從金塔沒(méi)有階梯的那一面爬上去就同意公主出來(lái)。
兩位王子在一個(gè)仙女的幫助下從光滑的金塔一面爬上了金塔。
可是國(guó)王又設(shè)下難關(guān)。
給了他們4瓶水，其中兩瓶毒藥混在其中。
很不幸，兩位王子都選成了毒藥，他們被毒死了。
仙女托夢(mèng)給兩位公主，要她們用最美麗的貝殼編織成衣服就能救活王子。
兩位公主因此辛辛苦苦編織了整整三年才編好，王子們一碰上貝殼衣服，就活過(guò)來(lái)了。
國(guó)王終于同意了他們的婚事，姐妹倆分別嫁給了兩位王子。
這個(gè)故事是說(shuō)，生活里有很多困難，如果我們注定無(wú)法逃避，就要勇敢面對(duì)。
不過(guò)這個(gè)故事還有最值得引起深思的地方。
因?yàn)閾?dān)心會(huì)出現(xiàn)可能預(yù)測(cè)的壞的結(jié)果，所以不敢去經(jīng)歷，正是我們很多人的固有思維。這種思維因此束縛了我們對(duì)世界對(duì)美好生活的嘗試和探索。
害怕失敗，所以不敢去闖蕩。
害怕拒絕，所以不敢去表白。
不正是很多人干的事情嗎?
如果你還存有疑慮，不妨重新讀一讀這則美麗的童話故事。
阿秋。
青衣街的阿秋。
小公主讀后感經(jīng)典篇九
今天我讀了《小公主》這本書(shū)讓我回味無(wú)窮，特別是那個(gè)結(jié)尾。終究，莎拉還是一位公主，中間的逆境和挫折成就了她――成了真正的公主。
《小公主》書(shū)中的主人公莎拉的命運(yùn)一波三折。可以說(shuō)她很幸福，有著對(duì)她百般呵護(hù)的爸爸克魯上尉，在寄宿學(xué)校里的公主，有專門的房間和獨(dú)有的各種各樣的衣服和她的專用洋娃娃埃米莉。但事情很快就發(fā)生了變化，克魯上尉死了。一下子，莎拉成了仆人，公主的日子己成為美好的回憶，現(xiàn)實(shí)中莎拉是一個(gè)被人使喚的身份低下的小仆人。
逆境來(lái)到了，對(duì)莎拉的考驗(yàn)也來(lái)到了。暴雨中卷著巨浪，莎拉無(wú)情地遭巨浪一次次沖刷，逆境中，暴雨巨浪中，莎拉堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)著，用她的勇氣和堅(jiān)定的信心，戰(zhàn)勝了一次次的困難，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，生活終究有光明，終究有希望，上帝也公平地對(duì)待了這個(gè)在逆境中已成長(zhǎng)的公主，這將是莎拉體會(huì)人生中第一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。莎拉又回到了原來(lái)的生活，因?yàn)榻?jīng)過(guò)磨礪之后，這個(gè)公主長(zhǎng)大了，因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨后……秀蘭?鄭說(shuō)：“公主的美麗與高貴并非天生，在逆境中成長(zhǎng)的莎拉，面對(duì)生活的突變和孤苦的境遇，依然滿懷勇氣與希望，這就是真正的公主?！?BR> 其實(shí)我們每個(gè)女孩都是公主，心中都有夢(mèng)想，朝著夢(mèng)想去努力實(shí)現(xiàn)吧！成長(zhǎng)的路上會(huì)有巨大的困難，巨大的挑戰(zhàn)……因?yàn)橛袝r(shí)更需要我們有堅(jiān)定的信念和滿懷勇氣去實(shí)現(xiàn)它！
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小公主讀后感經(jīng)典篇十
書(shū)里面的中國(guó)童話故事有：小漁夫和公主、美麗的壯錦、牛郎織女、獵人海力布和住在橘子里的仙女等等。我讀了其中很多故事，《美麗的壯錦》讓我懂得了做事要記住別人的囑托，要用自己的心用心來(lái)做。不能三心二意，堅(jiān)持不到最后是完不成任務(wù)的。
在這些故事中，我最喜歡的故事是《親親的蛇郎》，這個(gè)故事講述的是在遙遠(yuǎn)的山谷有一戶人家，夫妻倆生了兩個(gè)十分美麗的姑娘，叫金鳳和銀鳳，她們雖然長(zhǎng)得十分美麗，卻十分的懶惰。過(guò)了一些年，老夫妻倆又生了個(gè)孩子叫草鳳。草鳳長(zhǎng)得并不好看，普普通通，而且她有一顆等淚痣，夫妻倆對(duì)草鳳不是很喜歡，就把她給扔了?？墒?，有一天，草鳳的爸爸看到草鳳被一條蛇給抱在懷里，對(duì)著他笑，就又風(fēng)風(fēng)火火地把草鳳抱回家。草鳳非常勤勞和善良，幫爸爸媽媽做了很多事。一天草鳳的爸爸在山上被一條大蛇給咬了，危在旦夕。草鳳非常著急。一天夜里，草鳳夢(mèng)見(jiàn)山神對(duì)她說(shuō)：山上有一種藥可以治你父親的病，但是你要和蛇郎結(jié)成夫妻。傳說(shuō)蛇郎非常的兇惡和可怕，但是草鳳為了治爸爸的病同意了。但是沒(méi)想到蛇郎是一個(gè)風(fēng)度翩翩和擁有許多財(cái)富的風(fēng)華少年。草鳳爸爸的病治好了，英俊勤勞的蛇郎和溫柔善良的草鳳相親相愛(ài)，他們生活得很幸福，并且有了他們自己的孩子。草鳳的姐姐們妒忌草鳳的幸福生活，她們?yōu)榱巳〈蔌P，設(shè)計(jì)把草鳳害死了。并且變成草鳳的樣子和蛇郎生活在一起。草鳳為了自己的孩子，變成了一只羊、一棵樹(shù)、一把椅子、一捆木柴，都被金鳳給殺害了。最后，蛇郎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)罪惡的秘密，金鳳沒(méi)臉回家見(jiàn)自己的父母，跳下懸崖自殺變成了烏錐。蛇郎歷經(jīng)滄桑，用盡方法，又使草鳳重新活了過(guò)來(lái)，從此，他們一家一起過(guò)上了美好的生活。
讀了這篇童話后，我覺(jué)得人是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，人心不能壞。爸爸媽媽告訴我：害人之心不可有。而且做人要勤勞，不能懶惰，如果你太懶就算天上掉餡餅?zāi)阋矒觳坏?。同樣，如果你學(xué)習(xí)太懶，就永遠(yuǎn)考不出好成績(jī)!
小公主讀后感經(jīng)典篇十一
從前在意大利有個(gè)國(guó)王，他有兩個(gè)女兒。大女兒叫安娜，她聰明、善良；小女兒叫尼娜，她黒丑、嫉妒心強(qiáng)。大家都喜歡尼娜，雖然她黑丑，但王后為了生安娜，差一點(diǎn)兒就沒(méi)命了。
一天，她們出去打獵，百姓們都說(shuō)安娜漂亮、可愛(ài)、善良。尼娜嫉妒她，就讓她放羊、織布。如果她個(gè)干的不好，她就會(huì)受到懲罰。
她織不完布，綿羊們幫助了她，傍晚她織好了，她將布給了小女兒。第二天，尼娜又給了她多一倍的布。她又完成了，并告訴尼娜是綿羊幫助她的。
小公主一聽(tīng)也要去，她致使羊們幫她織布。樣不但不聽(tīng)，還將線弄的亂七八糟，小公主氣呼呼的回家了。
有一次，大公主晚上去摘蘋(píng)果，她一不小心把一個(gè)巢里的小鳥(niǎo)摔倒了地上。
另一只小鳥(niǎo)說(shuō)她是世界上最漂亮的公主。摔倒在地上的小鳥(niǎo)卻說(shuō)她只要遇到陽(yáng)光，就會(huì)變成一尊石像，除非他身上有熊熊大火。
一天她對(duì)母親和妹妹說(shuō)：“以后不讓她見(jiàn)到一絲陽(yáng)光，只有晚上才能出去?！?BR> 一天，一位王子來(lái)到她家發(fā)現(xiàn)了大公主的'美貌，想要娶她為妻。
王子做了四面封閉的馬車，但小公主卻要車夫在車山弄了個(gè)大洞，大公主立刻就變成了石像，王子哭的像個(gè)淚人，把她帶回了家。
王子到家后不小心摔倒了燭臺(tái)，燃起了大火，大公主得救了。
人長(zhǎng)得丑并沒(méi)有什么，但是不能因?yàn)樽约旱某舐图珊迍e人，人重要的是有一顆善良的心，只有善良的人才是美麗的。
小公主讀后感經(jīng)典篇十二
成為一個(gè)美麗高貴的公主，是每個(gè)女孩美麗的夢(mèng)想?！缎」鳌芬粫?shū)讓我懂得了怎樣才能成為一個(gè)真正的公主。
薩拉·克魯——一個(gè)來(lái)自印度貴族家庭的小姐，在七歲那年被的親人，也就是她的父親克魯上尉不舍地送進(jìn)倫敦一所女子高等寄宿學(xué)校。進(jìn)入這所女校后，薩拉被視為公主，并結(jié)識(shí)了許多好朋友，還當(dāng)了洛蒂的“媽媽”。然而，在薩拉十一歲生日那天，父親的律師帶來(lái)一個(gè)噩耗：薩拉的父親被人騙走了所有錢，并因病去世！
面對(duì)突如其來(lái)的厄運(yùn)，薩拉表現(xiàn)的十分冷靜，而明奇小姐則先是震驚，然后讓薩拉睡在破爛不堪的閣樓里。薩拉一夜之間從“小公主”變成了“小女傭”。但薩拉并不沮喪，反而與令人厭惡的老鼠，拒人于千里之外的麻雀成為了朋友。在這段時(shí)間里，女校長(zhǎng)明奇小姐對(duì)她責(zé)罵折磨，但薩拉依然保持高貴的心：對(duì)貝琪很友善；對(duì)小乞丐很慷慨；對(duì)明奇小姐從不低下高傲的頭。后來(lái)，學(xué)校隔壁搬來(lái)了一位印度紳士，在印度紳士的悄悄幫助下，薩拉的'處境有一些好轉(zhuǎn)。最后，印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他苦尋多時(shí)的好友的遺孤。薩拉終于繼承了爸爸的遺產(chǎn)，過(guò)上了幸福的生活。
讀了這個(gè)故事后，我感動(dòng)了。變窮后的薩拉克服了這場(chǎng)連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自己度過(guò)最艱難的時(shí)候。薩拉是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的，她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想，勢(shì)利的校長(zhǎng)決不會(huì)想到薩拉是一個(gè)富翁！就算她很貧窮，但她依然是個(gè)富翁，她擁有友情、快樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、善良等精神財(cái)富，最重要的是她有一顆知恩圖報(bào)、充滿想象力的心！
小公主讀后感經(jīng)典篇十三
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書(shū)讓我從中認(rèn)識(shí)了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語(yǔ)言交流，不能背著書(shū)包上學(xué)，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時(shí)，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學(xué)。青銅為了葵花登臺(tái)演出精心制作了一串冰項(xiàng)鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動(dòng)不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀(jì)的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動(dòng)。
青銅和葵花如果能永遠(yuǎn)這樣幸福地生活在一起那該多好?。‘?dāng)看到懂事的青銅為了妹妹能念書(shū)，而親手破滅了自己的`上學(xué)愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點(diǎn)，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時(shí)進(jìn)學(xué)校念書(shū)，那該多幸福?。∏嚆~和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。可一起長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子，最后卻分開(kāi)了。青銅很難過(guò)，就張開(kāi)嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因?yàn)榭ê颓嚆~之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對(duì)患難與共的好兄妹，但最后還是分開(kāi)了，真可惜?。?BR> 小公主讀后感經(jīng)典篇十四
關(guān)于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見(jiàn)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)養(yǎng)生來(lái)延長(zhǎng)人的壽命，是很有研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的.宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。
從之前開(kāi)始讀中醫(yī)方面的書(shū)開(kāi)始，就對(duì)中國(guó)古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。
食療也是中國(guó)古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一，人們常說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，說(shuō)的就是食補(bǔ)對(duì)于人身體的重要性。其實(shí)我們每天都會(huì)從各種食物中，攝取很多營(yíng)養(yǎng)成分，因?yàn)槟c道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補(bǔ)對(duì)于我們的身體健康來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要了。
有時(shí)候，我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步，但是用飲食調(diào)節(jié)，能夠使我們更加健康;有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。
總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道，那不是很好嗎!
小公主讀后感經(jīng)典篇十五
“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!”
——《悟空傳》。
西游說(shuō)起來(lái)就是一只猴，一頭豬，一只妖，一匹馬和一個(gè)人的一段崢嶸歲月。而今何在寫(xiě)《悟空傳》，看似是寫(xiě)西游，而實(shí)際上卻寫(xiě)出了人性的向往，和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。在這貌似荒誕的文字背后，始終都郁結(jié)著一種無(wú)以言說(shuō)的憂傷與蒼涼，關(guān)乎理想，關(guān)乎現(xiàn)實(shí)，關(guān)乎自由，關(guān)乎愛(ài)情?？烧^“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”有些人在無(wú)奈之時(shí)的無(wú)奈之舉已漸漸改變了人性，改變了自己的未來(lái)。順應(yīng)天意，卻有違本心，一生都空虛與不自在。
三年前我在自己最為美好的時(shí)光里看完這本書(shū)，本以為這只是一本普通小說(shuō)，隨便翻翻也就罷了;本以為自己看完后不會(huì)想太多;本以為我不會(huì)再拿起這本書(shū)?？墒俏覅s是用了三年去看懂這場(chǎng)悲劇，時(shí)隔三年之后，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不一般，總會(huì)讓我在不經(jīng)意間想到許多，在即使在過(guò)于沉重和虐心時(shí)我依然會(huì)再翻開(kāi)這本書(shū)。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧;剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空;因?yàn)閻?ài)情而自卑又痛苦的悟能;不會(huì)游泳卻被罰在河里當(dāng)妖精，就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西，忍耐不住去不斷的重新認(rèn)識(shí)，希望找到自己原來(lái)沒(méi)有看到的東西和自己想要看到的東西。
唐僧說(shuō)別人修小乘他修大乘，別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟，用一跟手指點(diǎn)破穹天。他做著“離經(jīng)叛道”的事，不愿妥協(xié)，他去挑戰(zhàn)如來(lái)，堅(jiān)信神并不是無(wú)所不可預(yù)料的。在漫漫人間尋找，找到那個(gè)尷尬的存在的“界限”走了出去，最終卻選擇離開(kāi)，只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。
孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”，卻也是魔王，自稱“天下再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物”，帶領(lǐng)千百萬(wàn)妖眾挑戰(zhàn)眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上，也是在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)和改變的道路上，在失去本真后殺死曾與他并肩作戰(zhàn)的兄弟而得道最終要成佛。可最終還是掙脫不掉，所以他在自己的世界里被自己殺死，一場(chǎng)謀殺也成了自殺，一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。
書(shū)中人物很多，可在我看來(lái)最為憋屈的也就楊戩，在眾神無(wú)法懲治“妖猴”之時(shí)，他奉命前去捉拿，一人與“妖猴”大戰(zhàn)七天七夜，最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說(shuō)：孫悟空七十二變，二郎神比其多半變，唯有他的能耐與孫悟空不相上下，稱得上“天界第一得力戰(zhàn)神”，連看不慣神的孫悟空也對(duì)他十分客氣?？墒撬麉s選擇向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，甘為“神”，甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說(shuō)他與孫悟空聯(lián)手必能成大事，可這一定是不可能發(fā)生的事。
神自認(rèn)為世間萬(wàn)物主宰，卻也是從萬(wàn)物中而來(lái)，不斷從萬(wàn)物的靈蘊(yùn)中吸取能量，試想倘若世間再無(wú)活物，神也會(huì)枯萎消亡。所以正因?yàn)槿巳绱送纯啵癫攀苋司把?正因?yàn)槿说谋拔?，神才高高在上。而在神的字典里，所謂的解脫，不過(guò)就是死亡。所謂正果，不過(guò)就是幻滅。所謂成佛，不過(guò)就是放棄所有的愛(ài)與理想，變成一座沒(méi)有靈魂的塑像。而佛就是虛無(wú)，原本有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，四大皆空，什么都沒(méi)有了。書(shū)中所言“成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被悉心安排成自殺的謀殺”確實(shí)如此。
這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是時(shí)隔三年后我心中所想。這有一個(gè)問(wèn)題：世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬(wàn)萬(wàn)種，而最準(zhǔn)確的卻是：妥協(xié)與改變。想想偉人所言：“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”，可放眼望去，又有幾個(gè)人真正明白，更又有幾個(gè)人做到。想來(lái)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)只是因曾經(jīng)飽滿的斗志已尚存無(wú)幾，再也“斗”不過(guò)天地，逃不過(guò)，掙不脫。因此放棄，便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應(yīng)原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協(xié)與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。
小公主讀后感經(jīng)典篇十六
最近，我看了一本書(shū)，叫《朝讀經(jīng)典》，這本書(shū)寫(xiě)的是一些教我們立志、求學(xué)、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學(xué)先立志”。它的內(nèi)容是：夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無(wú)成矣。意思是：對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的就是樹(shù)立志向，如果不樹(shù)立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動(dòng)，卻還是一事無(wú)成，一無(wú)所獲。這就是要告訴我們；學(xué)習(xí)或做某一件事，首先要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，要抓住這件事的根本，否則，無(wú)論你怎樣努力，也不會(huì)有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫(xiě)的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強(qiáng)的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅(jiān)持，不能半途而廢，不能三天捕魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當(dāng)時(shí)有了“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅(jiān)持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》，懂得更多道理。
小公主讀后感經(jīng)典篇十七
《草房子》寫(xiě)了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩······寫(xiě)了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
小公主讀后感經(jīng)典篇十八
戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產(chǎn)生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開(kāi)始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí)，那位迎接他們的張變反問(wèn)道：“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒(méi)有，他們有音樂(lè)，有藏書(shū)，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒(méi)什么本質(zhì)不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說(shuō)服。
康維呢?他是校長(zhǎng)曾用“光榮的”來(lái)稱贊的人，是“哪怕短短結(jié)識(shí)過(guò)，都會(huì)給人留下深刻印象”的三言兩語(yǔ)不能說(shuō)透的人，“他更樂(lè)于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人，很少會(huì)去想要什么舒適的生活來(lái)做彌補(bǔ)”，但在這個(gè)好似世界盡頭的地方，在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒(méi)有為這里的物質(zhì)世界所折服，打動(dòng)他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了身體受過(guò)傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來(lái)支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無(wú)助。張以中庸之名，中庸之實(shí)深深戳中了康維，似乎這就是那個(gè)界限，那個(gè)無(wú)聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說(shuō)“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內(nèi)，同時(shí)存在基督教，佛教，還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時(shí)間、維持生命來(lái)挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃，卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來(lái)蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說(shuō)，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實(shí)，適度愛(ài)……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)，“中庸之道，實(shí)即庸人之道，專家學(xué)者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實(shí)際;庸人則不然，憑直覺(jué)以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個(gè)的，一經(jīng)邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評(píng)判，雖不中，已去實(shí)際不遠(yuǎn)?！钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸，在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道，走向遠(yuǎn)處，或者說(shuō)，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專家氣質(zhì)的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實(shí)際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時(shí)愛(ài)上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開(kāi)這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)羅，而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀來(lái)愛(ài)羅，他從那中庸中獲得的寧?kù)o、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來(lái)愛(ài)羅，最終卻失去所愛(ài)，失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛(ài)。
他愛(ài)羅，但卻止步不前，他覺(jué)得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛(ài)的適度。既不會(huì)因羅與他在一起而滿足，也不用擔(dān)心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì)，不具備偏執(zhí)的自我意識(shí)，這樣聽(tīng)來(lái)，似乎與那修行千年萬(wàn)年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無(wú)欲無(wú)求也無(wú)作為，所以后來(lái)為羅離開(kāi)的他只能沒(méi)有意識(shí)的流浪，尋找那夢(mèng)一般的精神王國(guó)--香格里拉。
物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒(méi)有錯(cuò)，但是苦難卻需要精神來(lái)支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)支撐，當(dāng)那份隱形的力量沒(méi)有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí)，這軀體只能像向日葵尋找太陽(yáng)般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無(wú)奈只能游離其間，始終無(wú)法靠近那一線。
安寧的文章溫暖、恬靜，從沒(méi)有冷峻的距離感?；蛟S與她出身農(nóng)村有關(guān)，身為80后作家的代表之一，她的文字少見(jiàn)挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫(xiě)古小說(shuō)中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂(lè)的感覺(jué)。
20xx年在《中國(guó)青年》雜志上見(jiàn)她和蒙漢雙語(yǔ)作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書(shū)信的方式詳細(xì)探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時(shí)我就想，這是一個(gè)走出去但依舊會(huì)回來(lái)的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬(wàn)元的稿費(fèi)，跟著照日格圖回內(nèi)蒙古建起了兩人的小窩，經(jīng)歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛(ài)情。而《我在講臺(tái)上看你》中的文章，很大一部分源自她在內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的執(zhí)教經(jīng)歷。
一個(gè)外語(yǔ)學(xué)士、文學(xué)碩士、電影學(xué)博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽(tīng)著“知識(shí)改變命運(yùn)”的格言，從農(nóng)村走出的學(xué)生。許是文學(xué)淡薄了物質(zhì)欲，本可以在京城謀份職，閑余時(shí)間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個(gè)學(xué)生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對(duì)房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
上課第一天就被學(xué)生問(wèn)到年齡，聽(tīng)到年近三十的回答，有女學(xué)生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過(guò)。學(xué)生年少，尚無(wú)社會(huì)閱歷的她，當(dāng)然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長(zhǎng)就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。
小公主讀后感經(jīng)典篇一
從前，有一位小公主，名叫白雪公主，她的母親就在白雪公主出生以前已經(jīng)去世了。白雪公主被國(guó)王安置在一個(gè)城堡里，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。
后來(lái)，國(guó)王又娶了一位又年輕又漂亮的女王，那位女王也長(zhǎng)得非常漂亮，魔法也很厲害，她總是對(duì)著鏡子說(shuō)：“魔鏡，魔鏡，誰(shuí)到底是世界上最美麗的人呢？”。魔鏡回答：“當(dāng)然是您，您是世界上最美麗的女人。”但，沒(méi)過(guò)多久，魔鏡說(shuō)：“還有一位白雪公主比您還漂亮，她的皮膚又白又干凈。”女王生氣地對(duì)她的手下說(shuō)：“來(lái)人，快去把那個(gè)白雪公主殺了?！彼氖窒禄卮鹫f(shuō)：“可是……”“可是什么”女王生氣的說(shuō)。她的手下聽(tīng)了，趕緊跑去對(duì)白雪公主說(shuō)：“白雪公主，請(qǐng)您離開(kāi)這座城堡吧，這里實(shí)在是太危險(xiǎn)了?！?BR> 公主聽(tīng)了，快速地離開(kāi)了城堡，就在這時(shí)，一位王子在森林里騎著白馬，公主看見(jiàn)了，心里想：“這應(yīng)該是白馬王子吧?！闭胫?，白馬王子走了過(guò)來(lái)，對(duì)公主說(shuō)：“嫁給我吧?！惫骰卮穑f(shuō)：“好的。”就這樣，她們倆過(guò)著幸福的.日子。
白雪公主故事讀后感篇當(dāng)皇后知道了白雪公主的去處，便變成一個(gè)老糟婆子拿上毒蘋(píng)果去殺白雪公主，白雪公主誤吃了毒蘋(píng)果，昏厥了過(guò)去，而皇后也掉下了懸崖，最后，王子用真愛(ài)之吻讓白雪公主醒來(lái)了，他們幸福地生活在一起。
我覺(jué)得，王后是個(gè)大壞蛋，她是惡的象征，而七個(gè)小矮人各個(gè)善良，勇敢，白雪公主漂亮、美麗、善良，善與惡的斗爭(zhēng)，形成了鮮明的對(duì)比。
小公主讀后感經(jīng)典篇二
從前有個(gè)王國(guó)的.國(guó)王和王后生下一名公主，叫睡蓮公主，魔女給她施了可怕的咒語(yǔ)，就是不停的睡覺(jué)。白天在睡覺(jué)，夜晚也在睡覺(jué)，讀書(shū)也在睡覺(jué)。有一天王后生氣了，公主一直在睡覺(jué)，什么也不做，她請(qǐng)求仙子。仙子對(duì)她說(shuō)：“公主被魔女施下了咒語(yǔ)?！蓖鹾髥?wèn)：“什么咒語(yǔ)？”“不停的睡覺(jué)，直到‘睡’死?！毕勺诱f(shuō)。王后又問(wèn)：“怎樣解除咒語(yǔ)呢？”“100天后的王子的初吻。”仙子說(shuō)。王后用神奇藥水把整個(gè)王國(guó)關(guān)了起來(lái)，等到100天后降臨。到了100天后，來(lái)位白馬王子，來(lái)到皇宮里，給公主一個(gè)吻。公主醒來(lái)后，魔女又來(lái)了，魔女施了咒語(yǔ)說(shuō)：“你嫁給王子，永遠(yuǎn)的‘睡’死?！卑遵R王子打敗了魔女，可是公主還在睡覺(jué)，她不是睡覺(jué)，她只是永遠(yuǎn)的睡了，睡死了。睡死了后，化身了一朵蓮花，睡蓮花。
小公主讀后感經(jīng)典篇三
《紙袋公主》是一個(gè)另類的王子公主故事：自負(fù)的王子和墜入愛(ài)河的公主成婚之際，火龍擄走了王子。公主與火龍斗智斗勇解救了王子，王子卻嫌棄公主因?yàn)閼?zhàn)斗、形象邋里邋遢。覺(jué)醒的公主拋棄了王子。
如此簡(jiǎn)單的故事，在詼諧中，給人的思考卻是非常深刻的。有人說(shuō)，拋棄了傳統(tǒng)的王子公主類童話故事的套路;有人說(shuō)，這是女權(quán)主義的宣誓;有人說(shuō)，這是平權(quán)，男女越來(lái)越平等。
兒童文學(xué)是一個(gè)溫馨的精神家園，但又不是隔絕于世界而獨(dú)立存在的。400多年兒童文學(xué)發(fā)展的歷程，始終與現(xiàn)實(shí)世界嚴(yán)密聯(lián)接在一起?！缎〖t帽》最初就是法國(guó)貴婦閑聊講故事的產(chǎn)物?！儿Z媽媽童謠》、《格林童話》本來(lái)就是歐洲民間口口相傳的兒童故事的匯編。從這些經(jīng)典童話的不斷演繹過(guò)程中，清晰看到了世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化、思想史的變遷，特別是兒童觀的發(fā)展。所以，《紙袋公主》作為另類的王子公主童話故事，反應(yīng)的是當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)兩性關(guān)系的考量。
讀過(guò)《紙袋公主》，在陪著孩子暢快于公主拋棄王子的情節(jié)后面，忍不住思考：這本書(shū)的目標(biāo)讀者是誰(shuí)?兩性平等這樣的概念，顯然不是孩子們能夠準(zhǔn)確把握的。
書(shū)的目標(biāo)讀者，這個(gè)觀念，是從佩利·諾德曼的《兒童文學(xué)的樂(lè)趣》這本書(shū)中看到的，大體意思是：每個(gè)作者在創(chuàng)作書(shū)的時(shí)候，總會(huì)有一個(gè)目標(biāo)讀者。
教材的讀者是學(xué)生，圣經(jīng)的讀者是基督徒，樂(lè)譜的讀者是音樂(lè)習(xí)練者。兒童文學(xué)作品，其潛在的讀者可以是嬰幼兒，也可以是兒童、學(xué)生。比如猿渡靜子老師最近提出了0-3歲兒童讀物同樣可以細(xì)分為0-6個(gè)月、6-12個(gè)月、1-2歲、2-3歲等等。如此細(xì)分，在于不同的`年齡段，有其最合適的讀物?！缎⌒軐殞毨L本》的最佳閱讀年齡應(yīng)該在1-2歲，《晚安，月亮》的最佳閱讀者應(yīng)該是建立入睡安全感的孩子。
《政府工作報(bào)告》的首要讀者當(dāng)然是政府官員們，同時(shí)其潛在讀者應(yīng)該是學(xué)者和全體國(guó)民。也就是說(shuō)，目標(biāo)讀者不會(huì)是單一的，不同目標(biāo)讀者有優(yōu)先次序的排列。把這個(gè)概念引申到童書(shū)中，大部分童書(shū)，目標(biāo)讀者首先是孩子，也有少部分童書(shū)，目標(biāo)讀者首先是成人。無(wú)論兒童還是成人，都可以在這些作品中獲得快樂(lè)、汲取養(yǎng)分。前者如大衛(wèi)·威斯納的《瘋狂星期二》《海底的秘密》《三只小豬》，后者如陳志勇極其晦澀、深刻的《砥岸》。
諾德曼在談到目標(biāo)讀者的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)：童書(shū)與其它書(shū)籍最大的不同在于，第一讀者是成人，由成人把書(shū)帶給第二讀者兒童。
所以，兒童文學(xué)作家在創(chuàng)作作品的過(guò)程中，會(huì)有兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)：一種是純粹把自己的創(chuàng)意寫(xiě)出來(lái)，以最大的童趣來(lái)滿足孩子的審美需要;另一種是在作品中契合成人，特別是家長(zhǎng)的審美需要、教育需要(審美需要和教育需要并不一定矛盾，可以“契合”，但絕不能“迎合”，一迎合，作品就顯得下乘了，這在國(guó)內(nèi)是非常普遍的現(xiàn)象，比如某些所謂著名兒童文學(xué)作家的***系列兒童小說(shuō)，就象流水線一樣重復(fù)大量文字快餐)?！犊蓯?ài)的鼠小弟》就是純粹地寫(xiě)出了作者的創(chuàng)意，滿足兒童的審美需要。所以，有很多不了解童書(shū)的家長(zhǎng)會(huì)看不上這類“幼稚”的書(shū)。啟發(fā)出版的名人傳記系列繪本(愛(ài)因斯坦、萊特兄弟、林肯等等)，就是從教育需要的角度出發(fā)，先打動(dòng)家長(zhǎng)，再感染兒童。
而《紙袋公主》這本書(shū)，卻很難分清作者創(chuàng)作時(shí)，其目標(biāo)讀者的出發(fā)點(diǎn)，到底是兒童還是成人優(yōu)先?是否在上述兩種出發(fā)點(diǎn)以外，還有第三種：沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)。很多優(yōu)質(zhì)童書(shū)，各個(gè)年齡段都可以看。對(duì)于《紙袋公主》，幼童看到的是王子公主的故事，學(xué)生看到的是與黑勢(shì)力斗智斗勇，青年看到的是兩性平等，中年人看到的是公主的自我救贖，老年人看到的是生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的變遷。
行文至此，自我調(diào)侃一下：我是否老了?為什么要從薄薄12頁(yè)的童書(shū)故事中看出這么多的解讀?過(guò)度解讀，把一個(gè)完整的故事嚼的透爛，無(wú)趣得很。
《紙袋公主》沒(méi)有明顯的目標(biāo)讀者，契合著松居直先生所謂的“0-99歲都可以看圖畫(huà)書(shū)”;柳田邦男認(rèn)為在人生的各個(gè)階段都可以從繪本中汲取精神的慰藉;河合隼雄從童書(shū)中看到了豐富的精神世界。
童書(shū)的世界，一旦跌了進(jìn)去，就像愛(ài)麗絲闖入了兔子洞。
小公主讀后感經(jīng)典篇四
我游蕩在偌大的書(shū)店中，隨意挑了幾本書(shū)拿著。走到了一個(gè)位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口氣看完了它。心中感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)主要講述了白雪公主是如何在七個(gè)小矮人的幫助下一次又一次的逃出惡毒的王后的魔掌的'。
可能是嫉妒心的作用吧，讓王后做了很多錯(cuò)事。而我想對(duì)白雪公主說(shuō)：你太善良了，而正是因?yàn)檫@種善良才讓王后鉆了空子。我還想對(duì)七個(gè)小矮人說(shuō)：謝謝你們，正是因?yàn)橛心銈冞@些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脫王后的魔掌。
這本書(shū)告訴了我們，人，不但要外表美，更要心靈美。不能妒忌別人，更不能因妒生恨，從而產(chǎn)生傷害別人的念頭。要用平和的心態(tài)對(duì)待別人，重視來(lái)之不易的緣分。我相信，一個(gè)人只要擁有一顆真誠(chéng)善良的心，就一定會(huì)有好報(bào)，上帝也就一定會(huì)將好運(yùn)轉(zhuǎn)交給你。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不但僅要做白雪公主那樣外表，心靈都美的人。更要做想七個(gè)小矮人那樣，無(wú)私幫助別人的人。
小公主讀后感經(jīng)典篇五
我看過(guò)一本叫《小公主》的書(shū)，書(shū)中的薩拉·克魯是個(gè)自尊樂(lè)觀、知書(shū)達(dá)禮的小女孩，她是一位富有的英國(guó)紳士的愛(ài)女，在寄宿制學(xué)校里過(guò)著公主般的生活。但隨著父親的離世，她窮困潦倒，在虛偽、惡毒的明奇小姐的虐待下艱難度日。然而薩拉依然樂(lè)觀善良，她用美好的想像和寬闊的胸襟積極面對(duì)慘淡的人生，即使一無(wú)所有，她也常常幫助那些更需要幫助的人。
書(shū)中有一段故事讓我至今仍記憶猶新：一連好幾天都在下雨，大街上寒冷泥濘，薩拉被明奇小姐使喚出去跑腿，她一身舊衣服被淋透了，又冷又餓。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，她看到一枚四便士的硬幣，正靜靜地躺在水溝里，她十分激動(dòng)地拾起來(lái)。但她并沒(méi)有毫無(wú)顧忌地使用這枚小小的錢幣，因?yàn)樗吹搅艘粋€(gè)比自己更凄慘的小女孩。她走進(jìn)面包店，先詢問(wèn)女店主有沒(méi)有人丟了四個(gè)便士，確認(rèn)沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)，才買下了面包。出于同情，慈祥的女店主多給了她兩個(gè)小圓面包，但薩拉卻把五個(gè)給了那個(gè)小女孩，只留下一個(gè)給自己。
這個(gè)外國(guó)小女孩的故事令我感動(dòng)，她常把自己想像成一位公主，像公主一般優(yōu)雅，像公主一般善良，也因此獲得樂(lè)觀而勇敢的內(nèi)心，終于走出困境，獲得美好的生活。
拉回思路，回到我們身邊。中國(guó)素來(lái)就是禮儀之邦，尚禮崇德是華夏文明的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代啟蒙教材《三字經(jīng)》中就有“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”四句，禮是指導(dǎo)人們行為舉止的常理，是不可以違背的。待人要彬彬有禮，行為端莊，有愛(ài)心，為人要正派、誠(chéng)實(shí)。孔夫子也曾告誡其子孔鯉：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币虼?，禮不僅是律已敬人的一種行為規(guī)范，更是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。
作為新世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該從我做起，注重文明禮儀，體現(xiàn)我們良好的素質(zhì)和精神面貌。學(xué)校的食堂里，盡管商店的東西不多，但人卻是熙熙攘攘，挑選好商品來(lái)到收銀臺(tái)，長(zhǎng)龍出現(xiàn)了，收銀臺(tái)快速地查貨、打價(jià)，我們學(xué)校的購(gòu)物者也耐心的等待，輪到了自己便一刷卡就走，決不耽擱別人的時(shí)間。收銀臺(tái)旁有部電話，要打電話的人撥了號(hào)，拿起聽(tīng)筒也會(huì)站到一邊，生怕造成交通堵塞，多么和諧，井然有序的校園超市啊!
語(yǔ)言，是人際交往的工具，更是別人審視你心靈的窗戶。見(jiàn)面說(shuō)：“你好!”，告別說(shuō)：“再見(jiàn)!”，得到幫助說(shuō)：“謝謝!”面帶善意的微笑，會(huì)讓別人的心情如沐春風(fēng)，受到大家的尊重和歡迎。
今年婦女節(jié)前夕，新鋼二小一名學(xué)生查出患有白血病，初二一個(gè)班的學(xué)長(zhǎng)們立刻決定義買康乃馨幫助那位小同學(xué)。當(dāng)時(shí)我還不知道他們是在義賣，圖便宜到外面的小店去買了，知道實(shí)情已經(jīng)訂不到了，但他們的行為感染了我們?nèi)嗤瑢W(xué)，很多人都掏錢買了花，既向媽媽表達(dá)了孝心，又幫助了那位小同學(xué)，一舉二得。幫助比自己困難的人，擁有一顆公主(王子)般的心，助人為樂(lè)，是人世間最高尚的美德。
小公主薩拉說(shuō)：“如果我是公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主。如果我衣著華麗，我很容易就會(huì)成為一位公主，可是在不為人知的時(shí)候還能保持一顆公主的心，是一種更大的成功?！弊屛覀儞碛羞@顆公主(王子)的心，這顆心讓人無(wú)論身處順境或是逆境，無(wú)論身份高貴或是卑微，都能舉止優(yōu)雅，言談禮貌，心地善良，品德高尚。
小公主讀后感經(jīng)典篇六
大家都知道著名作家黃蓓佳老師吧！在她的寫(xiě)過(guò)的書(shū)里我最喜歡的是《中國(guó)童話》。因?yàn)辄S蓓佳老師在《中國(guó)童話》里花的時(shí)間最多，精力也最多，她真誠(chéng)的寫(xiě)作換回的是我們真誠(chéng)的閱讀。
讀了《牛郎織女》我知道了人長(zhǎng)大了就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能一直依賴父母，要讓父母多省點(diǎn)心，不能讓他們太累；讀了《小漁夫和公主》我懂得了我們要勤勞刻苦，憑著父母辛辛苦苦賺來(lái)的錢享福，最終肯定一事無(wú)成；讀了《碧玉蟈蟈》我明白了不能仗著自己有錢就毆打他人，人人要平等，否則是不會(huì)有好下場(chǎng)的；讀了《獵人海力布》我認(rèn)識(shí)到了我們小孩長(zhǎng)大要成為一個(gè)幫助他人、為別人著想的人。
《中國(guó)童話》是一本讓你讀了一個(gè)故事就想繼續(xù)往下讀的書(shū)，從書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事可以感受到我國(guó)豐厚的文化內(nèi)涵。同學(xué)們，你們也快來(lái)讀一讀吧！
小公主讀后感經(jīng)典篇七
公主童話讀后感。
大家好！我在假期里看過(guò)三本書(shū)。我最喜歡看的書(shū)是《公主童話》，里面的內(nèi)容可多了。有：金發(fā)公主、學(xué)干活的公主、小公主的愛(ài)、竹林公主、蘋(píng)果公主、十二個(gè)跳舞的公主、海的女兒、豌豆上的公主、萵苣姑娘、賣火柴的小女孩等。
最吸引我的是十二個(gè)跳舞的公主的故事。故事情節(jié)是十二個(gè)公主每天半夜悄悄地去湖泊的對(duì)岸一座美麗的宮殿里和十二個(gè)王子跳舞，直到早上三點(diǎn)鐘她們才回家。國(guó)王不知道她們發(fā)生了什么事情，只知道每天早上看見(jiàn)她們的鞋子都破了。國(guó)王覺(jué)得很奇怪，就派人去查，派了好幾個(gè)人都查不出來(lái)，結(jié)果被國(guó)王處死了。后來(lái)被一個(gè)老兵查出來(lái)了，國(guó)王就把大公主嫁給了老兵，還把老兵選為新國(guó)王。
這個(gè)故事告訴告訴我們：通向成功的道路都是曲折的`。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的智慧，努力堅(jiān)持。
最可憐的是賣火柴的小女孩的故事了。小女孩在除夕夜沒(méi)賣掉火柴，然后活活凍死在墻角。這個(gè)故事告訴我們：在那個(gè)年代，賣火柴的小女孩是多么可憐呀！我們要好好珍惜今天幸福的生活。
這本書(shū)還有很多其他精彩的小故事，你們有空值得去看一下哦！
小公主讀后感經(jīng)典篇八
《五彩國(guó)的公主》講的是一個(gè)很富裕的王國(guó)里，有兩個(gè)美麗的公主，很多王子都喜歡她們。
可一天國(guó)王夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)公主都嫁給了兩個(gè)很壞的王子，還被他們搶走了領(lǐng)地。
國(guó)王因此憂心忡忡，害怕這會(huì)變成真的，因此修建了一個(gè)金塔，把兩個(gè)公主關(guān)起來(lái)，不準(zhǔn)他們與外界接觸。
很多年后，遠(yuǎn)方有兩個(gè)王子聽(tīng)說(shuō)了這件事情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這個(gè)國(guó)家，他們裝扮成士兵給公主送飯，看見(jiàn)兩個(gè)公主并被她們的美貌給迷住了。他們希望救出公主。國(guó)王知道了，說(shuō)如果他們能從金塔沒(méi)有階梯的那一面爬上去就同意公主出來(lái)。
兩位王子在一個(gè)仙女的幫助下從光滑的金塔一面爬上了金塔。
可是國(guó)王又設(shè)下難關(guān)。
給了他們4瓶水，其中兩瓶毒藥混在其中。
很不幸，兩位王子都選成了毒藥，他們被毒死了。
仙女托夢(mèng)給兩位公主，要她們用最美麗的貝殼編織成衣服就能救活王子。
兩位公主因此辛辛苦苦編織了整整三年才編好，王子們一碰上貝殼衣服，就活過(guò)來(lái)了。
國(guó)王終于同意了他們的婚事，姐妹倆分別嫁給了兩位王子。
這個(gè)故事是說(shuō)，生活里有很多困難，如果我們注定無(wú)法逃避，就要勇敢面對(duì)。
不過(guò)這個(gè)故事還有最值得引起深思的地方。
因?yàn)閾?dān)心會(huì)出現(xiàn)可能預(yù)測(cè)的壞的結(jié)果，所以不敢去經(jīng)歷，正是我們很多人的固有思維。這種思維因此束縛了我們對(duì)世界對(duì)美好生活的嘗試和探索。
害怕失敗，所以不敢去闖蕩。
害怕拒絕，所以不敢去表白。
不正是很多人干的事情嗎?
如果你還存有疑慮，不妨重新讀一讀這則美麗的童話故事。
阿秋。
青衣街的阿秋。
小公主讀后感經(jīng)典篇九
今天我讀了《小公主》這本書(shū)讓我回味無(wú)窮，特別是那個(gè)結(jié)尾。終究，莎拉還是一位公主，中間的逆境和挫折成就了她――成了真正的公主。
《小公主》書(shū)中的主人公莎拉的命運(yùn)一波三折。可以說(shuō)她很幸福，有著對(duì)她百般呵護(hù)的爸爸克魯上尉，在寄宿學(xué)校里的公主，有專門的房間和獨(dú)有的各種各樣的衣服和她的專用洋娃娃埃米莉。但事情很快就發(fā)生了變化，克魯上尉死了。一下子，莎拉成了仆人，公主的日子己成為美好的回憶，現(xiàn)實(shí)中莎拉是一個(gè)被人使喚的身份低下的小仆人。
逆境來(lái)到了，對(duì)莎拉的考驗(yàn)也來(lái)到了。暴雨中卷著巨浪，莎拉無(wú)情地遭巨浪一次次沖刷，逆境中，暴雨巨浪中，莎拉堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)著，用她的勇氣和堅(jiān)定的信心，戰(zhàn)勝了一次次的困難，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，生活終究有光明，終究有希望，上帝也公平地對(duì)待了這個(gè)在逆境中已成長(zhǎng)的公主，這將是莎拉體會(huì)人生中第一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。莎拉又回到了原來(lái)的生活，因?yàn)榻?jīng)過(guò)磨礪之后，這個(gè)公主長(zhǎng)大了，因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨后……秀蘭?鄭說(shuō)：“公主的美麗與高貴并非天生，在逆境中成長(zhǎng)的莎拉，面對(duì)生活的突變和孤苦的境遇，依然滿懷勇氣與希望，這就是真正的公主?！?BR> 其實(shí)我們每個(gè)女孩都是公主，心中都有夢(mèng)想，朝著夢(mèng)想去努力實(shí)現(xiàn)吧！成長(zhǎng)的路上會(huì)有巨大的困難，巨大的挑戰(zhàn)……因?yàn)橛袝r(shí)更需要我們有堅(jiān)定的信念和滿懷勇氣去實(shí)現(xiàn)它！
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小公主讀后感經(jīng)典篇十
書(shū)里面的中國(guó)童話故事有：小漁夫和公主、美麗的壯錦、牛郎織女、獵人海力布和住在橘子里的仙女等等。我讀了其中很多故事，《美麗的壯錦》讓我懂得了做事要記住別人的囑托，要用自己的心用心來(lái)做。不能三心二意，堅(jiān)持不到最后是完不成任務(wù)的。
在這些故事中，我最喜歡的故事是《親親的蛇郎》，這個(gè)故事講述的是在遙遠(yuǎn)的山谷有一戶人家，夫妻倆生了兩個(gè)十分美麗的姑娘，叫金鳳和銀鳳，她們雖然長(zhǎng)得十分美麗，卻十分的懶惰。過(guò)了一些年，老夫妻倆又生了個(gè)孩子叫草鳳。草鳳長(zhǎng)得并不好看，普普通通，而且她有一顆等淚痣，夫妻倆對(duì)草鳳不是很喜歡，就把她給扔了?？墒?，有一天，草鳳的爸爸看到草鳳被一條蛇給抱在懷里，對(duì)著他笑，就又風(fēng)風(fēng)火火地把草鳳抱回家。草鳳非常勤勞和善良，幫爸爸媽媽做了很多事。一天草鳳的爸爸在山上被一條大蛇給咬了，危在旦夕。草鳳非常著急。一天夜里，草鳳夢(mèng)見(jiàn)山神對(duì)她說(shuō)：山上有一種藥可以治你父親的病，但是你要和蛇郎結(jié)成夫妻。傳說(shuō)蛇郎非常的兇惡和可怕，但是草鳳為了治爸爸的病同意了。但是沒(méi)想到蛇郎是一個(gè)風(fēng)度翩翩和擁有許多財(cái)富的風(fēng)華少年。草鳳爸爸的病治好了，英俊勤勞的蛇郎和溫柔善良的草鳳相親相愛(ài)，他們生活得很幸福，并且有了他們自己的孩子。草鳳的姐姐們妒忌草鳳的幸福生活，她們?yōu)榱巳〈蔌P，設(shè)計(jì)把草鳳害死了。并且變成草鳳的樣子和蛇郎生活在一起。草鳳為了自己的孩子，變成了一只羊、一棵樹(shù)、一把椅子、一捆木柴，都被金鳳給殺害了。最后，蛇郎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)罪惡的秘密，金鳳沒(méi)臉回家見(jiàn)自己的父母，跳下懸崖自殺變成了烏錐。蛇郎歷經(jīng)滄桑，用盡方法，又使草鳳重新活了過(guò)來(lái)，從此，他們一家一起過(guò)上了美好的生活。
讀了這篇童話后，我覺(jué)得人是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，人心不能壞。爸爸媽媽告訴我：害人之心不可有。而且做人要勤勞，不能懶惰，如果你太懶就算天上掉餡餅?zāi)阋矒觳坏?。同樣，如果你學(xué)習(xí)太懶，就永遠(yuǎn)考不出好成績(jī)!
小公主讀后感經(jīng)典篇十一
從前在意大利有個(gè)國(guó)王，他有兩個(gè)女兒。大女兒叫安娜，她聰明、善良；小女兒叫尼娜，她黒丑、嫉妒心強(qiáng)。大家都喜歡尼娜，雖然她黑丑，但王后為了生安娜，差一點(diǎn)兒就沒(méi)命了。
一天，她們出去打獵，百姓們都說(shuō)安娜漂亮、可愛(ài)、善良。尼娜嫉妒她，就讓她放羊、織布。如果她個(gè)干的不好，她就會(huì)受到懲罰。
她織不完布，綿羊們幫助了她，傍晚她織好了，她將布給了小女兒。第二天，尼娜又給了她多一倍的布。她又完成了，并告訴尼娜是綿羊幫助她的。
小公主一聽(tīng)也要去，她致使羊們幫她織布。樣不但不聽(tīng)，還將線弄的亂七八糟，小公主氣呼呼的回家了。
有一次，大公主晚上去摘蘋(píng)果，她一不小心把一個(gè)巢里的小鳥(niǎo)摔倒了地上。
另一只小鳥(niǎo)說(shuō)她是世界上最漂亮的公主。摔倒在地上的小鳥(niǎo)卻說(shuō)她只要遇到陽(yáng)光，就會(huì)變成一尊石像，除非他身上有熊熊大火。
一天她對(duì)母親和妹妹說(shuō)：“以后不讓她見(jiàn)到一絲陽(yáng)光，只有晚上才能出去?！?BR> 一天，一位王子來(lái)到她家發(fā)現(xiàn)了大公主的'美貌，想要娶她為妻。
王子做了四面封閉的馬車，但小公主卻要車夫在車山弄了個(gè)大洞，大公主立刻就變成了石像，王子哭的像個(gè)淚人，把她帶回了家。
王子到家后不小心摔倒了燭臺(tái)，燃起了大火，大公主得救了。
人長(zhǎng)得丑并沒(méi)有什么，但是不能因?yàn)樽约旱某舐图珊迍e人，人重要的是有一顆善良的心，只有善良的人才是美麗的。
小公主讀后感經(jīng)典篇十二
成為一個(gè)美麗高貴的公主，是每個(gè)女孩美麗的夢(mèng)想?！缎」鳌芬粫?shū)讓我懂得了怎樣才能成為一個(gè)真正的公主。
薩拉·克魯——一個(gè)來(lái)自印度貴族家庭的小姐，在七歲那年被的親人，也就是她的父親克魯上尉不舍地送進(jìn)倫敦一所女子高等寄宿學(xué)校。進(jìn)入這所女校后，薩拉被視為公主，并結(jié)識(shí)了許多好朋友，還當(dāng)了洛蒂的“媽媽”。然而，在薩拉十一歲生日那天，父親的律師帶來(lái)一個(gè)噩耗：薩拉的父親被人騙走了所有錢，并因病去世！
面對(duì)突如其來(lái)的厄運(yùn)，薩拉表現(xiàn)的十分冷靜，而明奇小姐則先是震驚，然后讓薩拉睡在破爛不堪的閣樓里。薩拉一夜之間從“小公主”變成了“小女傭”。但薩拉并不沮喪，反而與令人厭惡的老鼠，拒人于千里之外的麻雀成為了朋友。在這段時(shí)間里，女校長(zhǎng)明奇小姐對(duì)她責(zé)罵折磨，但薩拉依然保持高貴的心：對(duì)貝琪很友善；對(duì)小乞丐很慷慨；對(duì)明奇小姐從不低下高傲的頭。后來(lái)，學(xué)校隔壁搬來(lái)了一位印度紳士，在印度紳士的悄悄幫助下，薩拉的'處境有一些好轉(zhuǎn)。最后，印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他苦尋多時(shí)的好友的遺孤。薩拉終于繼承了爸爸的遺產(chǎn)，過(guò)上了幸福的生活。
讀了這個(gè)故事后，我感動(dòng)了。變窮后的薩拉克服了這場(chǎng)連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自己度過(guò)最艱難的時(shí)候。薩拉是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的，她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想，勢(shì)利的校長(zhǎng)決不會(huì)想到薩拉是一個(gè)富翁！就算她很貧窮，但她依然是個(gè)富翁，她擁有友情、快樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、善良等精神財(cái)富，最重要的是她有一顆知恩圖報(bào)、充滿想象力的心！
小公主讀后感經(jīng)典篇十三
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書(shū)讓我從中認(rèn)識(shí)了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語(yǔ)言交流，不能背著書(shū)包上學(xué)，經(jīng)歷了很多苦難。在鬧蝗災(zāi)時(shí)，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學(xué)。青銅為了葵花登臺(tái)演出精心制作了一串冰項(xiàng)鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動(dòng)不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀(jì)的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動(dòng)。
青銅和葵花如果能永遠(yuǎn)這樣幸福地生活在一起那該多好?。‘?dāng)看到懂事的青銅為了妹妹能念書(shū)，而親手破滅了自己的`上學(xué)愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點(diǎn)，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時(shí)進(jìn)學(xué)校念書(shū)，那該多幸福?。∏嚆~和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后蛻變得更加堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。可一起長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子，最后卻分開(kāi)了。青銅很難過(guò)，就張開(kāi)嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因?yàn)榭ê颓嚆~之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對(duì)患難與共的好兄妹，但最后還是分開(kāi)了，真可惜?。?BR> 小公主讀后感經(jīng)典篇十四
關(guān)于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見(jiàn)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)養(yǎng)生來(lái)延長(zhǎng)人的壽命，是很有研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的.宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。
從之前開(kāi)始讀中醫(yī)方面的書(shū)開(kāi)始，就對(duì)中國(guó)古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。
食療也是中國(guó)古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一，人們常說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，說(shuō)的就是食補(bǔ)對(duì)于人身體的重要性。其實(shí)我們每天都會(huì)從各種食物中，攝取很多營(yíng)養(yǎng)成分，因?yàn)槟c道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補(bǔ)對(duì)于我們的身體健康來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要了。
有時(shí)候，我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步，但是用飲食調(diào)節(jié)，能夠使我們更加健康;有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。
總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道，那不是很好嗎!
小公主讀后感經(jīng)典篇十五
“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!”
——《悟空傳》。
西游說(shuō)起來(lái)就是一只猴，一頭豬，一只妖，一匹馬和一個(gè)人的一段崢嶸歲月。而今何在寫(xiě)《悟空傳》，看似是寫(xiě)西游，而實(shí)際上卻寫(xiě)出了人性的向往，和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。在這貌似荒誕的文字背后，始終都郁結(jié)著一種無(wú)以言說(shuō)的憂傷與蒼涼，關(guān)乎理想，關(guān)乎現(xiàn)實(shí)，關(guān)乎自由，關(guān)乎愛(ài)情?？烧^“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”有些人在無(wú)奈之時(shí)的無(wú)奈之舉已漸漸改變了人性，改變了自己的未來(lái)。順應(yīng)天意，卻有違本心，一生都空虛與不自在。
三年前我在自己最為美好的時(shí)光里看完這本書(shū)，本以為這只是一本普通小說(shuō)，隨便翻翻也就罷了;本以為自己看完后不會(huì)想太多;本以為我不會(huì)再拿起這本書(shū)?？墒俏覅s是用了三年去看懂這場(chǎng)悲劇，時(shí)隔三年之后，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不一般，總會(huì)讓我在不經(jīng)意間想到許多，在即使在過(guò)于沉重和虐心時(shí)我依然會(huì)再翻開(kāi)這本書(shū)。一直在追逐自由想擺脫神的束縛的唐僧;剛從五行山下走出卻被帶上緊箍咒的悟空;因?yàn)閻?ài)情而自卑又痛苦的悟能;不會(huì)游泳卻被罰在河里當(dāng)妖精，就在河中的一顆石頭蹲了五百年的悟凈……這些悲劇總是吸引人去思考某些東西，忍耐不住去不斷的重新認(rèn)識(shí)，希望找到自己原來(lái)沒(méi)有看到的東西和自己想要看到的東西。
唐僧說(shuō)別人修小乘他修大乘，別人修虛空他修圓滿。于是他自行通悟，用一跟手指點(diǎn)破穹天。他做著“離經(jīng)叛道”的事，不愿妥協(xié)，他去挑戰(zhàn)如來(lái)，堅(jiān)信神并不是無(wú)所不可預(yù)料的。在漫漫人間尋找，找到那個(gè)尷尬的存在的“界限”走了出去，最終卻選擇離開(kāi)，只因他寧愿死也不愿卑賤的乞討生活。
孫悟空在戴上緊箍咒之前是“妖猴”，卻也是魔王，自稱“天下再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物”，帶領(lǐng)千百萬(wàn)妖眾挑戰(zhàn)眾神。而在之后卻是在成神和成佛的道路上，也是在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)和改變的道路上，在失去本真后殺死曾與他并肩作戰(zhàn)的兄弟而得道最終要成佛。可最終還是掙脫不掉，所以他在自己的世界里被自己殺死，一場(chǎng)謀殺也成了自殺，一只驕傲的猴子變成了一只悲哀的猴子。
書(shū)中人物很多，可在我看來(lái)最為憋屈的也就楊戩，在眾神無(wú)法懲治“妖猴”之時(shí)，他奉命前去捉拿，一人與“妖猴”大戰(zhàn)七天七夜，最終擒獲“妖猴”。難怪后世常說(shuō)：孫悟空七十二變，二郎神比其多半變，唯有他的能耐與孫悟空不相上下，稱得上“天界第一得力戰(zhàn)神”，連看不慣神的孫悟空也對(duì)他十分客氣?？墒撬麉s選擇向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，甘為“神”，甘向一群“廢物”俯首稱臣。所以說(shuō)他與孫悟空聯(lián)手必能成大事，可這一定是不可能發(fā)生的事。
神自認(rèn)為世間萬(wàn)物主宰，卻也是從萬(wàn)物中而來(lái)，不斷從萬(wàn)物的靈蘊(yùn)中吸取能量，試想倘若世間再無(wú)活物，神也會(huì)枯萎消亡。所以正因?yàn)槿巳绱送纯啵癫攀苋司把?正因?yàn)槿说谋拔?，神才高高在上。而在神的字典里，所謂的解脫，不過(guò)就是死亡。所謂正果，不過(guò)就是幻滅。所謂成佛，不過(guò)就是放棄所有的愛(ài)與理想，變成一座沒(méi)有靈魂的塑像。而佛就是虛無(wú)，原本有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，四大皆空，什么都沒(méi)有了。書(shū)中所言“成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被悉心安排成自殺的謀殺”確實(shí)如此。
這些并不是所謂的憤世嫉俗，我也不是所謂的憤青。這只是時(shí)隔三年后我心中所想。這有一個(gè)問(wèn)題：世界上最可怕的東西是什么?答案千千萬(wàn)萬(wàn)種，而最準(zhǔn)確的卻是：妥協(xié)與改變。想想偉人所言：“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”，可放眼望去，又有幾個(gè)人真正明白，更又有幾個(gè)人做到。想來(lái)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)只是因曾經(jīng)飽滿的斗志已尚存無(wú)幾，再也“斗”不過(guò)天地，逃不過(guò)，掙不脫。因此放棄，便順其自然的走上上天安排好的一條不歸路，改變自己去適應(yīng)原本不屬于自己的這條道路。就這般妥協(xié)與改變，漸漸地，最初的自己早已面目全非。
小公主讀后感經(jīng)典篇十六
最近，我看了一本書(shū)，叫《朝讀經(jīng)典》，這本書(shū)寫(xiě)的是一些教我們立志、求學(xué)、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學(xué)先立志”。它的內(nèi)容是：夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無(wú)成矣。意思是：對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的就是樹(shù)立志向，如果不樹(shù)立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動(dòng)，卻還是一事無(wú)成，一無(wú)所獲。這就是要告訴我們；學(xué)習(xí)或做某一件事，首先要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，要抓住這件事的根本，否則，無(wú)論你怎樣努力，也不會(huì)有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫(xiě)的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強(qiáng)的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅(jiān)持，不能半途而廢，不能三天捕魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當(dāng)時(shí)有了“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅(jiān)持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》，懂得更多道理。
小公主讀后感經(jīng)典篇十七
《草房子》寫(xiě)了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩······寫(xiě)了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
小公主讀后感經(jīng)典篇十八
戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產(chǎn)生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開(kāi)始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí)，那位迎接他們的張變反問(wèn)道：“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒(méi)有，他們有音樂(lè)，有藏書(shū)，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒(méi)什么本質(zhì)不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說(shuō)服。
康維呢?他是校長(zhǎng)曾用“光榮的”來(lái)稱贊的人，是“哪怕短短結(jié)識(shí)過(guò)，都會(huì)給人留下深刻印象”的三言兩語(yǔ)不能說(shuō)透的人，“他更樂(lè)于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人，很少會(huì)去想要什么舒適的生活來(lái)做彌補(bǔ)”，但在這個(gè)好似世界盡頭的地方，在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒(méi)有為這里的物質(zhì)世界所折服，打動(dòng)他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了身體受過(guò)傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來(lái)支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無(wú)助。張以中庸之名，中庸之實(shí)深深戳中了康維，似乎這就是那個(gè)界限，那個(gè)無(wú)聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說(shuō)“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內(nèi)，同時(shí)存在基督教，佛教，還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時(shí)間、維持生命來(lái)挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃，卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來(lái)蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說(shuō)，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實(shí)，適度愛(ài)……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)，“中庸之道，實(shí)即庸人之道，專家學(xué)者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實(shí)際;庸人則不然，憑直覺(jué)以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個(gè)的，一經(jīng)邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評(píng)判，雖不中，已去實(shí)際不遠(yuǎn)?！钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸，在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道，走向遠(yuǎn)處，或者說(shuō)，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專家氣質(zhì)的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實(shí)際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時(shí)愛(ài)上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開(kāi)這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)羅，而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀來(lái)愛(ài)羅，他從那中庸中獲得的寧?kù)o、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來(lái)愛(ài)羅，最終卻失去所愛(ài)，失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛(ài)。
他愛(ài)羅，但卻止步不前，他覺(jué)得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛(ài)的適度。既不會(huì)因羅與他在一起而滿足，也不用擔(dān)心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì)，不具備偏執(zhí)的自我意識(shí)，這樣聽(tīng)來(lái)，似乎與那修行千年萬(wàn)年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無(wú)欲無(wú)求也無(wú)作為，所以后來(lái)為羅離開(kāi)的他只能沒(méi)有意識(shí)的流浪，尋找那夢(mèng)一般的精神王國(guó)--香格里拉。
物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒(méi)有錯(cuò)，但是苦難卻需要精神來(lái)支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)支撐，當(dāng)那份隱形的力量沒(méi)有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí)，這軀體只能像向日葵尋找太陽(yáng)般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無(wú)奈只能游離其間，始終無(wú)法靠近那一線。
安寧的文章溫暖、恬靜，從沒(méi)有冷峻的距離感?；蛟S與她出身農(nóng)村有關(guān)，身為80后作家的代表之一，她的文字少見(jiàn)挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫(xiě)古小說(shuō)中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂(lè)的感覺(jué)。
20xx年在《中國(guó)青年》雜志上見(jiàn)她和蒙漢雙語(yǔ)作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書(shū)信的方式詳細(xì)探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時(shí)我就想，這是一個(gè)走出去但依舊會(huì)回來(lái)的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬(wàn)元的稿費(fèi)，跟著照日格圖回內(nèi)蒙古建起了兩人的小窩，經(jīng)歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛(ài)情。而《我在講臺(tái)上看你》中的文章，很大一部分源自她在內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的執(zhí)教經(jīng)歷。
一個(gè)外語(yǔ)學(xué)士、文學(xué)碩士、電影學(xué)博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽(tīng)著“知識(shí)改變命運(yùn)”的格言，從農(nóng)村走出的學(xué)生。許是文學(xué)淡薄了物質(zhì)欲，本可以在京城謀份職，閑余時(shí)間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個(gè)學(xué)生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對(duì)房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
上課第一天就被學(xué)生問(wèn)到年齡，聽(tīng)到年近三十的回答，有女學(xué)生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過(guò)。學(xué)生年少，尚無(wú)社會(huì)閱歷的她，當(dāng)然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長(zhǎng)就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。