在人生的道路上，總結(jié)能夠幫助我們在不斷前進(jìn)的過程中總結(jié)經(jīng)驗，不斷調(diào)整和改善自己。通過收集和整理相關(guān)資料，增加總結(jié)的詳實性和可信度。通過閱讀這些總結(jié)范文，可以拓寬思路，提升寫作水平。
教師素質(zhì)的論文篇一
新教材使用一輪以來，以它新穎、科學(xué)的編排體系和豐富有趣的內(nèi)容博得廣大師生的好評，為我國中學(xué)外語教學(xué)注入了新鮮血液，使之煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。但是，新教材在使用中也出現(xiàn)了一些問題。不少教師感到內(nèi)容多、課時少；語法知識零散、不系統(tǒng)等。造成這些困惑的原因是多方面的。其中主要因素是外語教師未能領(lǐng)會新教材的精神實質(zhì)，以致未能采取與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。究其根本原因是教師素質(zhì)滯后。這一問題直接影響到新教材的使用效果，并成為束縛中學(xué)英語教學(xué)健康發(fā)展的瓶頸。當(dāng)前，我國正在大力推行素質(zhì)教育，教師的素質(zhì)已被擺在十分重要的地位，被認(rèn)為是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵。
一、滯后的表現(xiàn)及其原因。
1．教學(xué)觀念滯后。
新教材采用交際教學(xué)法的思路?！敖浑H教學(xué)思想的核心就是把語言作為一種交際工具來教、來學(xué)、來用，而不是把教會學(xué)生一套語法規(guī)則和零碎的詞語用法作為語言教學(xué)的最終目標(biāo)”（龔亞夫）。不少教師一方面未能正確理解交際教學(xué)的思想。片面地把交際教學(xué)法理解為只重視口語，不重視書面語；只重視交際能力，不重視語法知識，因而排斥交際教學(xué)法。另一方面，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，認(rèn)為掌握語言知識、語言技能是英語教學(xué)的最終目的。因此，雖然教材是新的，但觀念是舊的，教法也是舊的。其實，交際教學(xué)法不但重視聽、說、讀、寫，并且認(rèn)為語法知識，包括詞語用法是交際能力的組成部分。英國的交際教學(xué)法專家littlewood認(rèn)為交際能力的組成有三點：
可見，語言能力（linguisticcompetence），即能聽得懂、說得出、讀得懂、寫得出詞匯使用和語法結(jié)構(gòu)正確的句子。但是，語言知識歸根到底是為發(fā)展語言能力服務(wù)的。不少教師未能認(rèn)識到這一點，教學(xué)觀念仍停留在傳統(tǒng)的“以教師為中心”的層次上，認(rèn)為語言知識應(yīng)盡量詳細(xì)地給學(xué)生講解，語法知識應(yīng)系統(tǒng)全面。在這樣的教學(xué)觀念的影響下，課堂仍是教師一言堂、填鴨式地灌輸，只重視語言知識的積累，忽視語言實踐；只強(qiáng)調(diào)教師的教，忽視了學(xué)生的學(xué)。加上新教材容量大，因此就產(chǎn)生了教不完、課時不夠的困惑。
對聽、說加以測試。因此，即使有些教師已意識到新教材在指導(dǎo)思想上的變化，仍不能以新的教學(xué)觀念來指導(dǎo)教學(xué)，而是把更多的時間和精力花在應(yīng)試準(zhǔn)備上；（3）教師對新教材的使用在思想上準(zhǔn)備不足。有些教師沒有接受過新教材培訓(xùn)，對新教材編寫的指導(dǎo)思想、體系、特點認(rèn)識膚淺，沒有對新大綱、新教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和鉆研，認(rèn)為不管什么教材，語言的教法總是一樣的。觀念沒有轉(zhuǎn)變過來，就造成“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。
2．知識與能力滯后。
起學(xué)生參與語言實踐的熱情。
操練”的課堂教學(xué)模式，樂當(dāng)演講者的角色，不愿嘗試新的教法。因此，其它方面的能力長期以來得不到鍛煉，個別人甚至連用英語組織教學(xué)都有困難。再者，教研風(fēng)氣不濃，教師缺乏業(yè)務(wù)進(jìn)修的自覺性。俗話說，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。有些教師滿足于對課本的教學(xué)能過得去、學(xué)生能聽下去就行，整天埋頭批改作業(yè)、卷子，而深入鉆研教材、提高業(yè)務(wù)的熱情不高。久而久之，就象“逆水行舟，不進(jìn)則退”那樣，原來在學(xué)校學(xué)到的那點東西得不到充電。正由于有些學(xué)校教研風(fēng)氣不濃，對于聽課、評課流于形式，難以鼓勵有改革創(chuàng)新意識的教師。在這樣的環(huán)境中，教師的素質(zhì)很難得到提高，甚至可能下降。
英語教師素質(zhì)滯后影響新教材的使用，那么英語教師又該具備什么樣的素質(zhì)呢？按照英國愛丁堡大學(xué)應(yīng)從語言學(xué)專家peterstevens的意見，有三個方面：
1．個性品質(zhì)。內(nèi)在的品質(zhì)特征應(yīng)是身體健康無缺陷，有較高的智力，有堅強(qiáng)的性格，感情上成熟；通過教育培養(yǎng)而形成的品質(zhì)特征是受教育程度高，有比較廣泛的知識，精通掌握所教的語言。
2．教學(xué)能力。對教材要有創(chuàng)造性使用的能力，會根據(jù)情況進(jìn)行改編與設(shè)計，有控制課堂教學(xué)的能力，能識別所教學(xué)生的成績和問題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)速度達(dá)到最大限度。
3．事業(yè)心。能把自己的工作看作是教育事業(yè)的一部分，并為之奮斗；能正確理解語言教學(xué)形勢和發(fā)展趨勢，并有正確的觀點。
美國有一項調(diào)查認(rèn)為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的比例應(yīng)為：
學(xué)識20%。
教學(xué)態(tài)度10%。
工作計劃性20%。
組織能力15%。
表達(dá)能力15%。
教學(xué)方法20%。
語知識和技能、心理學(xué)、教育學(xué)及外語學(xué)科理論知識。智力水平指教師應(yīng)具備的注意力、記憶力、觀察力、想象力和科學(xué)思維能力。英語教師的教學(xué)能力包括教師應(yīng)具備的教學(xué)工作能力和從事教學(xué)研究的能力。按照英語教學(xué)的特點，具體包括組織能力、語言表達(dá)能力、模仿表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力、邏輯思維能力及運用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力和教學(xué)行為研究、經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)法研究乃至語言教學(xué)研究等工作能力。
三、提高教師素質(zhì)的幾點建議。
也需要學(xué)校把它當(dāng)成一件大事來抓，創(chuàng)設(shè)條件，讓教師更快地提高。根據(jù)英語學(xué)科的特點，筆者認(rèn)為應(yīng)從兩方面入手：
一方面，教師應(yīng)訂閱有關(guān)中小學(xué)外語教學(xué)研究之類的與教學(xué)結(jié)合十分緊密的教學(xué)科研雜志。此外，外語類學(xué)科現(xiàn)代教育理論方面等書籍也是教師自我進(jìn)修的理想讀物。
理論與實踐相結(jié)合，并且不斷創(chuàng)新，推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展。值得一提的是，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，如多媒體技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用，為英語教學(xué)改革提供了廣闊的天地。
參考書目：
1．周流溪主編《中國中學(xué)英語教育百科全書》，東北大學(xué)出版社。
2.王才仁《英語教學(xué)交際論》，廣西教育出版社。
3．龔亞夫“正確理解交際教學(xué)思想”，《中小學(xué)外語教學(xué)》98年第1期。
-摘自《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》。
教師素質(zhì)的論文篇二
摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語文課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
我們的語文教學(xué)的效果一直都是社會質(zhì)疑的一個焦點。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來形容當(dāng)前語文教學(xué)的效果說：“現(xiàn)在的語文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z文老師我從未停止過對提高語文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
下面我列舉出我身邊的語文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對閱讀課現(xiàn)狀的幾點思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫和教學(xué)方法基本上遵從一個原則：希望通過少數(shù)經(jīng)典的范文，通過老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過程，相信每位語文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)是低效率的勞動。有人曾這樣形容我們的語文課：“老師在講臺上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺下昏昏欲睡；或是老師問、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語言實踐的收獲?！睂W(xué)生幾年書讀下來，真正算得上是生自己的語言實踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過程；設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見仁見智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
那么我們該如何著手去改變呢？我想第一要做的就是想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對這個問題，我作了如下思考：
首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語文老師有時目光有些短淺，過分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說考試能得高分的閱讀能力不一定很強(qiáng)，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時的教學(xué)安排要有自己的計劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗不足的教師常犯的毛病。考試中哪一類題做的不好就去抓哪一類題，下一次還不好就再抓一段。從一個小的階段來看似乎很有針對性，但如果從長遠(yuǎn)來看就有些偏差甚至顧此失彼了，因為語文是一個完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對于這一點，我覺得鄭州教研室語文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個學(xué)?？梢院先Z文組之力整合高中所有教材編一個語文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個思路堅持走下去。
第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來體驗閱讀。我曾調(diào)查過一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語文但不喜歡語文課，他們覺得語文很有趣，但語文課卻很枯燥。為什么呢？因為學(xué)生沒有自由！甚至沒有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽。”教師的任務(wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機(jī)會和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來想，用自己的眼睛來看，用自己的手來做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來。
第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外?，F(xiàn)在語文教學(xué)效率不高的一個原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會影響學(xué)生課堂知識的吸收而且會起到積極的促進(jìn)作用。針對學(xué)生閱讀量小的問題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書館、書店等作為語文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書架上的圖書、報刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會、貼近時代、感悟語文的目的。
總之，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說是決定語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來改變這種狀況讓我們的勞動更有效。
教師素質(zhì)的論文篇三
1.青年教師雖然學(xué)歷基本都是博士，但是多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)的師范院校培訓(xùn)，語言表達(dá)能力不強(qiáng)，備課時間有限，沒有對教學(xué)語言進(jìn)行錘煉，導(dǎo)致教學(xué)組織形式單調(diào)，內(nèi)容枯燥。多數(shù)老師不能及時關(guān)注學(xué)生的課堂接受情況，師生之間缺乏教學(xué)互動，沒有語言交流，老師只追求授課內(nèi)容的單調(diào)完成，唱“獨角戲”[5]。
2.多媒體教學(xué)在高校已經(jīng)被廣泛使用，特別是青年教師，但是多數(shù)沒有充分的將多媒體教學(xué)和板書結(jié)合，教學(xué)效果不樂觀。多媒體的優(yōu)勢在于節(jié)省教師板書及學(xué)生記錄時間，信息量較大，形式多樣，可以插入各種視頻等等。特別是一些實驗課程，通過多媒體教學(xué)可以使學(xué)生對儀器具體操作過程了解的更加清楚，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是傳統(tǒng)板書式教學(xué)無法超越的。但是個別青年教師過分依賴多媒體教學(xué)，沒有充分考慮學(xué)生是否接受，老師就變成課件的播放者，學(xué)生是灌輸?shù)膶ο骩4]，不利于知識的掌握。
3.高校“重科研輕教學(xué)”的考核體系加劇了青年教師對課堂教學(xué)質(zhì)量的忽視。老師的工資、獎金甚至職稱評審、崗位競聘等都與科研項目及發(fā)表論文數(shù)量等息息相關(guān)，導(dǎo)致青年教師不得不把大量的精力投入到科研當(dāng)中，沒有充足的時間去認(rèn)真?zhèn)湔n，只是為了完成教學(xué)任務(wù)而去上課，教學(xué)質(zhì)量自然不高，效果可想而知。
4.學(xué)生上課方式的改變。傳統(tǒng)教學(xué)多采用板書形式，學(xué)生在老師板書的同時記錄筆記。這種方式可以引導(dǎo)學(xué)生跟著老師的思路，容易掌握老師傳授的重點知識?，F(xiàn)在由于老師多數(shù)采用多媒體，講課速度快，導(dǎo)致學(xué)生記筆記根本跟不上，更有甚者連筆記也不記了。另外現(xiàn)在學(xué)生都有智能手機(jī)，導(dǎo)致自律性差的學(xué)生在上課期間看手機(jī)、玩游戲、刷微博等，不能跟著老師的思路走，長期以往失去了上課聽課的興趣。
二、解決青年教師在教學(xué)中存在問題的措施。
1.青年教師要參加各項培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先，在新教師剛?cè)肼殨r，要參加崗前培訓(xùn)，初步掌握教學(xué)基本規(guī)范和技能，熟悉教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，具備從事高等教育教學(xué)的基本能力。其次，高校定期邀請相關(guān)專家為年輕教師做講座。我們學(xué)校前一段時間有幸邀請到了香港理工大學(xué)教學(xué)中心主任何淑冰博士。何博士長期從事教學(xué)改革工作，她給我們做了一個“讓學(xué)生從被動聽課到主動學(xué)習(xí)”的教學(xué)活動?；顒悠陂g為我們講述了調(diào)動學(xué)生積極性、參與性、創(chuàng)造性的方法，使我受益匪淺。例如在講持久性有機(jī)污染物時，對于持久性有機(jī)污染物的來源、特點、危害等相關(guān)知識點，不是直接給學(xué)生講解，而是提出問題，然后再把學(xué)生分成幾個小組，讓他們進(jìn)行討論，最后以小組競賽的形式讓他們各組講解自己對每個問題的理解。課堂氣氛十分活躍，每個同學(xué)都能積極參與到問題的.討論中去，真正成為課堂的主人。
2.定期舉辦教師理論課堂教學(xué)比賽。教師教學(xué)競賽為青年教師提供了提高教學(xué)水平的機(jī)會。參加教學(xué)比賽，首先要備好課。明確教學(xué)目標(biāo)，掌握教學(xué)內(nèi)容，合理運用教學(xué)方法和手段。教學(xué)內(nèi)容不僅僅來源于教材，還要參考閱讀其他相關(guān)書籍及資料，及時豐富、更新教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真歸納總結(jié)教學(xué)重點，制作高質(zhì)量的ppt。在比賽的過程中，年輕教師還可以互相交流多媒體課件的制作及多媒體的有效利用[2]等相關(guān)經(jīng)驗。其次是講好課。要想獲得好的教學(xué)效果，需要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正參與到課堂。應(yīng)該由“老師教，學(xué)生學(xué)”的形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄蠋?，教學(xué)生學(xué)”，教師教學(xué)的最終目的是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。最后，學(xué)會教學(xué)總結(jié)。每節(jié)課講完要進(jìn)行教學(xué)總結(jié)，分析哪個地方講解還有欠缺，及時改進(jìn)。
3.學(xué)校考核制度應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，教學(xué)和科研要“一碗水端平”，要重視教學(xué)。近年來高校逐漸意識到教學(xué)的重要性，主抓教學(xué)質(zhì)量問題，加強(qiáng)對課堂教學(xué)的監(jiān)督和管理。第一，院系根據(jù)青年教師的教學(xué)方向，安排教學(xué)水平較高、效果較好的資深教師作為指導(dǎo)教師[1]；第二，學(xué)校要聘用有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的部分退休教師組成督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，讓他們深入教學(xué)第一線聽課；第三，可以和學(xué)生代表座談，獲取反饋意見；第四，青年教師還可以到免檢教師的課堂觀摩、學(xué)習(xí)、交流。通過上述四個方面，幫助、指導(dǎo)青年教師盡快提高教學(xué)水平。
4.學(xué)生主動學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動。在教學(xué)實踐中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)新性，把學(xué)生身上蘊(yùn)藏的巨大潛力挖掘出來，不斷提高教學(xué)質(zhì)量[6]。首先，讓學(xué)生也站上講臺。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，指定選題范圍，學(xué)生則根據(jù)自己的興趣選取與課程相關(guān)的內(nèi)容，利用課余時間收集資料，經(jīng)過整理后制作ppt，然后到課堂來為老師和同學(xué)講解。其次，推行創(chuàng)新能力培養(yǎng)。學(xué)院可以給定幾個研究方向，學(xué)生根據(jù)自己的理論基礎(chǔ)、興趣等自行組合小組，選取題目，確定本組研究任務(wù)。由組內(nèi)學(xué)生自行討論制訂項目工作計劃，確定具體實驗步驟、實驗方案，并最終得到指導(dǎo)教師的同意、認(rèn)可。根據(jù)學(xué)生完成創(chuàng)新實驗的優(yōu)良考核，相當(dāng)于修完2~3學(xué)分課程。學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)新性。
教師素質(zhì)的論文篇四
所謂事業(yè)素質(zhì)，也即高校青年教師對自己職業(yè)和事業(yè)的認(rèn)可度和投入精神，是高校青年教師能否正確認(rèn)識教育和辦好教育的關(guān)鍵所在。新形勢下，我國高等教育情況得到了明顯改善，涌現(xiàn)了一大批投入教育事業(yè)的青年教師，并且逐漸成為高校教育改革和創(chuàng)新的骨干力量。
（一）有利于提高青年教師隊伍整體素質(zhì)，促進(jìn)高等教育事業(yè)發(fā)展。
站在高校的角度而言，青年教師在教師群體中所占比重較大，且其所面對的多是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)新生，重視青年教師事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)可以使教師更加地熟悉教學(xué)活動和學(xué)生特點，從而更好地融入到工作中去，為高校培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。一般而言，青年教師由于和學(xué)生年齡較為接近，容易獲得學(xué)生的青睞，增進(jìn)與學(xué)生之間的交流，這也是青年教師的一大優(yōu)勢所在。高校若能重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，提高青年教師隊伍的整體素質(zhì)，將更加有助于拉近教師和學(xué)生之間的距離，拉近學(xué)校和學(xué)生個人及群體之間的距離，且青年教師素質(zhì)提升會從側(cè)面促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展，為我國的高等教育事業(yè)貢獻(xiàn)出他們自己的一份力量。
（二）可以形成人才帶動人才的模式，為高校吸引更多的優(yōu)秀人才。
這一點可以從兩個方面來討論，首先，高校重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，為青年教師提供更平等的發(fā)展平臺，將會為所在高校贏得聲譽(yù)，吸引更多的青年才俊到該高校任教，最終受益的仍然是高校本身。其次，眾所周知，人才的輻射作用是很大的，一個優(yōu)秀的青年教師可以造就一門優(yōu)秀的學(xué)科，甚至可以培養(yǎng)一群有頭腦、肯創(chuàng)新的拔尖人才。一方面是針對優(yōu)秀教師的來源，另一方面是針對優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，結(jié)合這兩個方面，可以確定高校注重青年教師事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是一舉兩得的正確措施。
（三）有利于促進(jìn)高等教育改革發(fā)展，更加適應(yīng)時代需求。
我國的整個教育體系，都需要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時代的需要來調(diào)整，不然就會被時代淘汰，任何時候，固守成規(guī)必然會帶來嚴(yán)重的后果。我國現(xiàn)行高等教育的`基本模式是在長期的實踐活動中逐漸形成的，也必然需要根據(jù)實際情況進(jìn)行改革和創(chuàng)新。青年教師是推進(jìn)高校改革的中堅力量，他們有著更加強(qiáng)烈的熱情，更加飽滿的朝氣和精神，而且隨著時間的推移他們會從一名普通的青年教師成長為高校的骨干教師，但這一前提是高校要重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，讓他們在自己的崗位上能夠體會到教書育人的快樂和更多的發(fā)展機(jī)遇。
正因為青年教師群體本身具有的一些突出特點，所以要強(qiáng)調(diào)高校青年教師事業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。青年教師對高校的長久發(fā)展意義重大，因此是絕對不容忽視的。目前各高校的青年教師群體普遍存在以下問題。
（一）年紀(jì)輕，對理想、事業(yè)期望過高。
有理想、有事業(yè)心并不是壞事，反而是能夠促進(jìn)高校青年教師不斷提升自己綜合素質(zhì)的動力，問題是有很多青年教師由于年紀(jì)尚輕，生活閱歷和教學(xué)經(jīng)驗都不充足，容易產(chǎn)生浮躁心理，迫不及待地想要有一番作為，結(jié)果往往適得其反。青年教師的理想，一方面是科研成績，另一方面則是育人成績，這兩方面都是需要在長久的實踐中去努力取得的。青年教師如果一味求成，容易偏離原來的教育目標(biāo)，且在遇到挫折時，心中難以接受理想和現(xiàn)實之間的落差，從而導(dǎo)致其對教育事業(yè)的失望。這一問題在廣大青年教師群體中普遍存在。
（二）育人經(jīng)驗不足，缺乏系統(tǒng)訓(xùn)練。
很多青年教師是第一次走上講臺為學(xué)生授課，雖然他們也是從學(xué)生時代一步步走過來的，接觸過各式各樣的高校教師，也聽過無數(shù)堂令人裨益的課程，但是當(dāng)自己親身體驗教師職位時，仍然會有些手足無措。因為育人經(jīng)驗不足，很多青年教師反而會緊張甚至是謹(jǐn)慎，生怕自己有所遺漏。而有些稍微懈怠的就跟樣學(xué)樣進(jìn)行教學(xué)，沒有自己的特色。另一方面，高校給青年教師提供系統(tǒng)培訓(xùn)的機(jī)會很少，青年教師通過應(yīng)聘之后基本都是直接上崗，這就難免在教學(xué)過程中出現(xiàn)種種狀況。
（三）現(xiàn)實壓力大，發(fā)展機(jī)會少。
青年教師就業(yè)時，正好是其組建家庭的關(guān)鍵年齡，可能面臨來自家庭的重重壓力。眾所周知，我國現(xiàn)行高校模式是按行政等級來確定具體待遇的，青年教師在獲得工作機(jī)會時往往是從基層做起，擔(dān)任助教、講師等職位，待遇并不高，薪水也只能夠維持基本生存。當(dāng)面對來自家庭的壓力時，青年教師往往難以滿足現(xiàn)實的生活需要。另外，青年教師的晉升機(jī)會非常少，高校以等級來評定待遇，而青年教師往往需要經(jīng)過數(shù)十年的努力才能在高校復(fù)雜的學(xué)術(shù)環(huán)境中穩(wěn)定自己的立身之地。面對來自現(xiàn)實的重重壓力以及未來事業(yè)的渺茫前景，青年教師有時會處于進(jìn)退兩難之地。
（四）難以適應(yīng)由學(xué)生到教師的突然轉(zhuǎn)變。
這一點主要表現(xiàn)在他們的心理壓力上。眾所周知，成為一名高校教師的最低學(xué)歷要求是碩士研究生，絕大部分要求是博士研究生，他們往往在完成學(xué)業(yè)之后就立馬投入工作，從學(xué)生搖身一變而成為教師，于是導(dǎo)致青年教師很可能會用學(xué)生的思維來進(jìn)行教學(xué)，而又用教師的思維去對待學(xué)生，從而造成學(xué)生和教師之間角色的模糊不清，滋生一些不必要的問題。其實這一點只要利用得當(dāng)，將會變成一個很大的優(yōu)勢，畢竟青年教師很容易和年齡相仿的學(xué)生走得很近，和他們形成亦師亦友的親密關(guān)系。
（五）科研能力不足。
科研能力不足是目前高校青年教師的通病。首先是很多青年教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，參與的課題建設(shè)也不是很多，難以獨立完成課題研究；其次是高校青年教師都是剛參加工作不久的知識分子，他們對于高校的具體情況仍不熟悉，與所在高校的元老級教師也需要一個較長的交流時間，很難迅速融入到當(dāng)?shù)氐难芯磕Ｊ街?。面對這一情況，有的高校并沒有給予新到任的青年教師足夠的時間和空間去調(diào)整和摸索，而是硬生生地將科研壓力覆蓋在他們身上，這與高校青年教師科研能力不足的情況是互相矛盾的，如果一味追求科研的硬性指標(biāo)，只會導(dǎo)致粗制濫造的結(jié)果，青年教師的實際學(xué)術(shù)水平難以得到提高。
基于高校青年教師存在的上述問題，高校作為青年教師的發(fā)展平臺，必須為青年教師提供足夠多的機(jī)會，為他們造就一個更好的科研和育人環(huán)境，提升他們的事業(yè)素質(zhì)，從而使其在自己的崗位上做出突出貢獻(xiàn)，促進(jìn)高校的整體發(fā)展。
（一）加強(qiáng)思想教育，推進(jìn)師德建設(shè)。
青年教師的思想意識是影響其行為選擇和道德原則的關(guān)鍵因素，因此高校必須重視青年教師的思想教育，推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。古語有言，“大學(xué)之道，在明明德”，青年教師要教學(xué)生“明明德”，就必須自己先領(lǐng)悟到“德”之含義，從而具備一名優(yōu)秀教師應(yīng)該有的師德師風(fēng)，在行為方式中處處克己守禮，以培養(yǎng)學(xué)生的做人之德為更高的目標(biāo)，先成為一名有道德、有原則的教師，再去研究具體的教學(xué)行為。中國哲學(xué)向來講究由內(nèi)而外的精神自覺，因此教師作為學(xué)生的模范，必須有為人師表的樣子，特別是青年教師，雖是青年，更是教師，因此更需要嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前做好榜樣，成為一位具備君子之德的優(yōu)秀青年教師。為了做到這一點，高校必須要加強(qiáng)理論教育，宣傳師風(fēng)師德的重要性，并強(qiáng)化監(jiān)督體系，保證青年教師的道德純正性。
（二）進(jìn)行崗前培訓(xùn)，提高教學(xué)能力。
上面已經(jīng)談到，青年教師很多是由學(xué)生一躍而成為教師，這一轉(zhuǎn)變非常突然，很多青年教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗，可能出現(xiàn)不太會處理師生之間的關(guān)系以及不太習(xí)慣授課方式等等問題。為此，有必要提前對青年教師進(jìn)行崗前培訓(xùn)，讓他們熟悉高校的教學(xué)環(huán)境以及課堂授課的基本模式，使其在熟悉和了解之后學(xué)會更好的表達(dá)自己的意思，為學(xué)生提供一堂更加豐富有趣的課。這是完成青年教師由學(xué)生到教師角色演變的關(guān)鍵一步，因此萬萬不容忽視，必須讓他們在心理上和實際行為上都完成相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)課堂教學(xué)，并為自己從事教育事業(yè)而自豪。其次，需要為青年教師選擇相應(yīng)的指導(dǎo)教師，特別是選擇本校相對經(jīng)驗豐富的老教師，集中指導(dǎo)青年教師在教學(xué)中遇到的各種問題，提高其教學(xué)能力。
（三）建立激勵機(jī)制，為青年教師提供更多的發(fā)展機(jī)會。
高校要建立對青年教師成長的長效激勵機(jī)制，為他們提供更多的發(fā)展機(jī)會。首先，高校可以在校內(nèi)組織各種榮譽(yù)評選和獎勵活動，評選出青年教師中取得優(yōu)秀成果的人員加以一定的精神和物質(zhì)獎勵；其次，高校應(yīng)重視青年教師自身學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展，不要居于一隅，扼殺青年教師進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如，可以組織優(yōu)秀青年教師與海外學(xué)院之間的交流，學(xué)習(xí)國外的優(yōu)秀辦學(xué)經(jīng)驗，并關(guān)心青年教師個人的學(xué)術(shù)前途，盡量給他們自由選擇的機(jī)會；再次，學(xué)?？梢宰孕薪M織相關(guān)的學(xué)術(shù)會議，在提高本校學(xué)術(shù)聲譽(yù)的同時，給予青年教師學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，或者派遣青年教師到外校甚至國外進(jìn)行學(xué)術(shù)考察等等，豐富其見聞，從而促進(jìn)青年教師整體素質(zhì)的提高。
（四）重視對青年教師的人文關(guān)懷，不要施加過多壓力。
人文關(guān)懷也是高校培養(yǎng)青年教師事業(yè)素質(zhì)的重要舉措。新時代的青年教師大都是在比較優(yōu)裕的家庭和社會環(huán)境下成長起來的，他們在學(xué)習(xí)和成長過程中很少遭遇過重大變故和挫折，心理承受能力也比較弱。但是當(dāng)其正式走入工作崗位時，要面對的是一個個學(xué)生群體，且需要擔(dān)負(fù)起對這些人的教學(xué)責(zé)任和培養(yǎng)義務(wù)。同時，來自家庭和社會的生活壓力也會加重青年教師負(fù)擔(dān)，加上還有科研方面的壓力等等，所有這些匯集到一起，很容易滋生青年教師的消極情緒，打擊其從事教育教學(xué)工作的熱情和信心。作為高校而言，始終應(yīng)該對青年教師懷有一份人文關(guān)懷，關(guān)心他們的情緒和成長。
（五）給與幫扶，逐步提高青年教師的科研能力。
一方面，高校要給青年教師創(chuàng)造更多參與科研的機(jī)會，讓他們跟隨有經(jīng)驗、學(xué)術(shù)能力強(qiáng)的老教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討；另一方面，高校要為青年教師科研投入一定的經(jīng)費，只有有了物質(zhì)保障，青年教師才能放心地參與到科研活動中去，才能激勵他們參與的熱情和信心。任何學(xué)者的科研能力都不是一蹴而就的，因此高校一定要對青年教師有足夠的耐心和信心，相信青年教師隊伍的科研能力。只要高校給予青年教師足夠的關(guān)懷和支持，青年教師群體也必然會以投桃報李的心態(tài)為高?？蒲凶龀鲎约旱呢暙I(xiàn)。
綜上所述，高校青年教師是高校教育力量的重要組成部分，對高校教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，因此高校必須重視對青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，正視青年教師的不足之處，并采取相應(yīng)的措施，從師德建設(shè)、教學(xué)能力、發(fā)展機(jī)會、人文關(guān)懷以及科研能力等方面提高青年教師的事業(yè)素質(zhì)，從而推動高校整體教育事業(yè)的發(fā)展。
教師素質(zhì)的論文篇五
學(xué)校，我們常常可以聽到語文教師的慨嘆和抱怨：現(xiàn)在的語文越來越難教了，現(xiàn)在的學(xué)生越來越不學(xué)語文了，學(xué)生家長越來越不重視語文了，包括我自己在內(nèi)，對同行們的慨嘆和抱怨也深表同情，思想上還有強(qiáng)烈的共鳴，甚至和我的同行一道產(chǎn)生了生不逢時，走錯路的感覺。然而，通過幾次高層次的教學(xué)觀摩和廣泛的深入學(xué)習(xí)，我對語文老師普遍遇到的困惑和尷尬有了別一種看法，語文教學(xué)處境的艱難最主要原因還在于我們語文教師自身。
今年，我有幸被派往臨洮參加了全省初中語文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動，這是一次代表全省最高水平的語文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動，參賽選手均是各市通過比賽或者教育主管部門推薦的優(yōu)秀教師，他們的課深深地吸引了我，強(qiáng)烈地感染了我。執(zhí)教者知識的淵博使他們的教學(xué)從容自如，行云流水；執(zhí)教者豐富的感情，豐盈的才思使我深深折服于一種詩意的情調(diào)和智慧的光芒之中。他們或簡練，或柔美，或清婉或風(fēng)趣的語言或讓我感到一種一語中的的痛快，或感到如坐春風(fēng)的舒暢，或感到痛快淋漓的酣暢。再加上執(zhí)教者各自張揚的個性，整個教學(xué)真是一種老師和學(xué)生親切的交談，是思想的碰撞，是情感的交流，象陽光普照大地我看到了萬花的爭榮；象春風(fēng)吹拂大地，我感到了心靈的萌動；象月光灑在花林，我感悟到深情的關(guān)懷；象夜空中閃爍的星星，我體悟到對生命的深邃的關(guān)注。這次語文觀摩活動大大開闊了我的眼界，觸動了我的思想深處的琴弦，使我自覺地產(chǎn)生了對我們自己語文教學(xué)及語文教師基本素質(zhì)的思考，后來一位語文界德高望重的老教師、老專家在一次語文觀摩座談會上這樣說：“現(xiàn)在有的'語文課老師講了還不如不講，學(xué)生與其聽課還不如去睡覺”這話如醍醐罐頂，如當(dāng)頭棒喝，給我強(qiáng)烈的震撼，使我猛醒，不要抱怨，更莫責(zé)難，語文教學(xué)的困境源于我們自身，提高語文教師的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，是走出困境的關(guān)鍵。
著名作家劉心武曾說過這樣的話：“現(xiàn)在有不少語文教師作為知識的傳授者庶幾近之，作為思想教育者已力不從心，而作為美學(xué)熏陶者則完全失職”這不是偏激之言，確實是目前相當(dāng)一部分語文教師基本素質(zhì)現(xiàn)狀的生動概括，這就是我們目前語文教學(xué)處境維艱的根本原因之所在吧。是的，語文教學(xué)的艱難根源在于我們語文教師，我們無需抱怨吧，無需責(zé)怪，只有面對現(xiàn)實，別無選擇。語文教學(xué)是艱難的，語文教師是難當(dāng)?shù)模热晃覀冞x擇了它，就只能去熱愛它，堅定地走下去。為此，我們要下大力氣提高自身的素質(zhì)，打鐵還需自身硬：豐富自己的知識，只有在人類文化的花林中含英嚼華，掌握淵博的知識，才能在知識的海洋中恢弘恣肆；登上理論的峰顛，我們才可以盡觀天下之秀；磨礪自己的教藝，精益求精，操爐火純青之寶刀，才可以左右逢源，游刃有余；培育豐盈的才思與靈氣，才能在心與心的交融，情與情的對話，思想與思想的共鳴中享受無窮的樂趣；張揚自己個性，讓真實而奔放的個性滌蕩教學(xué)中的陳俗與陋習(xí)，讓個性的小舟在教學(xué)的沖浪中放射異彩；孕育教學(xué)的智慧，讓智慧如晨曦中的露珠，為教學(xué)增添生機(jī)與靈動。
如此這般，則我們一定會迎來語文教學(xué)的春天，語文一定會成為一片百草豐茂，落英賓紛的芳草地。那時，我們一定會為成為一名語文教師而自豪。
教師素質(zhì)的論文篇六
責(zé)任制護(hù)理雖以病人為中心,但實際護(hù)理工作做不到，流于形式而整體護(hù)理是以病人為中心以護(hù)理程序為核心以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)病人實施身體、心理等全方位的護(hù)理是世界上最先進(jìn)的護(hù)理模式。這就對我們的工作提出了更高更嚴(yán)的要求，要求責(zé)任護(hù)士從思想素質(zhì)到業(yè)務(wù)素質(zhì)都要到位才能有效地開展高質(zhì)量的臨床醫(yī)學(xué)護(hù)理。
1.思想觀念要更梳妝打扮。
以往舊的醫(yī)學(xué)模式，護(hù)士在思想上有一種附屬隨從的觀念,認(rèn)為自己做的工作只是打針、發(fā)藥、輸液、測體溫,這純屬一種被動的護(hù)理是以疾病為中心的階段護(hù)理現(xiàn)在實行護(hù)理工作的革新已是大勢所趨,樹立以病人為中心的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)護(hù)理觀念的根本轉(zhuǎn)變。
2.工作方法要創(chuàng)新。
規(guī)范以病人為中心的護(hù)理行為，實現(xiàn)工作模式的根本轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的護(hù)理工作是以完成任務(wù)為中心護(hù)士機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，它的最大弊端是使護(hù)士形成只關(guān)心工作不關(guān)心病人的行為模式系統(tǒng)化整體護(hù)理工作模式要求以病人為中心護(hù)士要在為病人提供主動、全面、系統(tǒng)的護(hù)理服務(wù)中形成關(guān)心病人圍著病人轉(zhuǎn)的行為模式。
3.要具有強(qiáng)烈高尚的職業(yè)道德和責(zé)任感。
責(zé)任護(hù)士的職業(yè)道德表現(xiàn)在對病人要誠懇、熱情、禮貌；對工作要認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,機(jī)智果斷;對同事要熱情幫助，平易近人，不偏激獨斷。視病人如親人,并把對病人的愛心、同情心、關(guān)心、耐心、責(zé)任心貫穿于曰常工作中。
4.醫(yī)療護(hù)理知識要全面。
責(zé)任護(hù)士不僅要掌握基礎(chǔ)理論知識，而且還要具備豐富的?？评碚撝R和臨床經(jīng)驗。另外護(hù)理技術(shù)操作要熟練敏捷，如靜脈穿刺、灌腸、洗胃、吸氧、換藥等。動作要輕巧、麻利，所以掌握熟練的護(hù)理技術(shù)是對責(zé)任護(hù)士的基本要求，也是做好醫(yī)療、護(hù)理工作的必備條件。
5.工作要有靈活性。
護(hù)理工作繁忙,事比較多經(jīng)常在有限的`時間內(nèi)從一項工作轉(zhuǎn)向另一項工作。所以責(zé)任護(hù)士要眼觀六路、耳聽八方，邊工作中邊處置、邊思考,做到各項工作都準(zhǔn)確無誤。
6.要有高度敏銳的觀察力。
責(zé)任護(hù)士除觀察病人的體溫、脈搏、呼吸、血壓等生理指標(biāo)外還要觀察病人細(xì)微的行為ie體動作和語調(diào)等變化。責(zé)任護(hù)士要通過直接或間接的方式去獲得病人的直觀資料，以便在治療護(hù)理過程中，提出并解決病人的護(hù)理問題及時發(fā)現(xiàn)存在的問題。
7.要有敏銳豐富的想象力。
在開展整體護(hù)理過程中,不僅要求責(zé)任護(hù)士具有準(zhǔn)確的記憶力而且還要有勤于思考、善于想象的能力這樣才能對病人有一全面的認(rèn)識，以作出正確的評估,將發(fā)生的、可能發(fā)生的、潛在的問題進(jìn)行歸納、總結(jié)才能達(dá)到實施有效完美護(hù)理的目的。
8.要有良好的心態(tài),保持穩(wěn)定的情緒。
責(zé)任護(hù)士的情緒變化尤其是面部表情病人及其家屬都有直接的感染作用。因此在護(hù)理工作中，要始終保持積極而穩(wěn)定的情緒，對病人做到一視同仁，以樂觀、和藹可親的態(tài)度去影響病人，以自身的積極言行去感染病人j敦勵病人鼓起戰(zhàn)勝疾病的勇氣。切忌因個人生活、家庭、工作中的煩惱和不快去遷怒病人影響病人的情緒。
9.要有正確的溝通技巧。
責(zé)任護(hù)士在與病人交談時，要耐心傾聽，不可隨便插話。談一些自己對問題的看法和感受,使病人得到關(guān)懷與幫助，以得到病人的信任月得病人的積極配合,空余時間多與病人交流,使其樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。
總之,我認(rèn)為責(zé)任護(hù)士必須注意全面培養(yǎng)、豐富自己，加強(qiáng)鍛煉，以保證旺盛的精力才能在實施完整護(hù)理的過程中，為病人提供全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理,樹立白衣天使形象濰護(hù)護(hù)理工作的神圣性更高的展示自己的整體護(hù)理素質(zhì)和社會地位。
教師素質(zhì)的論文篇七
“80后”教師從小受到各方面的寵愛和關(guān)注，物質(zhì)條件優(yōu)越，衣食無憂。優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈，塑造著他們的思想，改變著他們的人生觀、價值觀，也為其人格留下了深深的烙印。青年教師是學(xué)校發(fā)展的希望所在！本文以樹木為喻，提出了培養(yǎng)青年教師的策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)校；青年教師；培養(yǎng)策略現(xiàn)在的青年教師大都是“80后”。他們從小受到各方面的寵愛和關(guān)注，物質(zhì)條件優(yōu)越，衣著無憂，過著衣來伸手發(fā)來張口的生活。這些優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈，塑造著他們的人生觀、價值觀，也為其人格留下了深深的烙?。核麄兗扔芯o貼時代的脈搏，陽光、樂觀、勤奮、努力，懂電腦，玩微薄，會享受一面；也有獨生子女“小皇帝”的以自我為中心，做事不顧慮別人，自以為是，不以大局出發(fā)，缺乏團(tuán)隊精神的特點。
青年教師是學(xué)校發(fā)展的中堅力量，是學(xué)校各科教學(xué)的業(yè)務(wù)骨干。做好青年教師培養(yǎng)工作，從某種意義上來說，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的需要。如何加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)，是學(xué)校要做的新課題。俗話說：“十年樹木，百年樹人?！睆墓湃碎_始，就把培養(yǎng)人比作種樹。筆者每次散步，行走于校園，都會被郁郁蔥蔥的林木吸引，不自覺地細(xì)細(xì)觀察起來，發(fā)現(xiàn)原來有些植物和人是如此相近。而且植物所表現(xiàn)出來的，應(yīng)該說是最直觀、最真實、最值得我們?nèi)ニ伎肌W(xué)習(xí)的東西。達(dá)爾文從現(xiàn)代動植物身上追尋物種的起源，我們也可以從植物的培植中，追溯本源，找到一些管理的好方法、好形式。
一、陽光———一種理想的管理方式。
經(jīng)常曬到陽光的樹木與背陽的樹木從外觀上看就有顯著的不同。曬到陽光的，枝干粗壯，葉色鮮艷、飽滿，讓人一看就覺得有活力，而終日不見陽光的，卻是枝干瘦小，葉子稀疏，顏色暗淡，像個病人。(教學(xué)論文)所以，我們在種樹的時候，往往要把樹種在能曬得到陽光的地方。
如果把青年教師比作一棵正在茁壯成長的樹，那么同樣的，他也需要陽光來促其成長。而青年教師的“陽光”，就是學(xué)校對他的接納、關(guān)懷、照顧、認(rèn)同。一個青年教師得到“陽光”的多少，也像樹木一樣，決定著他的成長的速度和健康與否。
作為學(xué)校管理者，不光要無私地把“陽光”照射到所有的教師身上，而且要均勻（公平公正）。正如馬斯諾需要層次理論所闡述的那樣，教師，特別是青年教師之所以拼命工作，往往不是為了榮譽(yù)，而是需要得到同事、家長、學(xué)校對他們的`認(rèn)可。因此，我們除了在管理的策略上要注重服務(wù)意識，在業(yè)務(wù)上給予關(guān)心、支持外，在生活上更要照顧、關(guān)懷他們，讓他們感受到大家庭的溫暖，使他們在生活中感到舒心，在工作中感到貼心，從而全身心地投入工作。
同時，在管理的過程中我們還要注重培養(yǎng)青年教師的團(tuán)隊意識，積極開展需要群策群力、共同參與的教育教學(xué)活動，讓他們在活動的過程中不光得到學(xué)校的“陽光”，還能得到同事、同伴的“陽光”，從而使他們個體的發(fā)展和整體的發(fā)展相適應(yīng)。
二、競爭———一種雙向的工作動力我們校園中有一片樹林，由于種植的時候過密，長到現(xiàn)在已經(jīng)可以遮天蔽日了。
由于太密，樹與樹之間的競爭也很激烈。雖然它們不會說話，但從外形就能看出：它們的樹冠很小，樹干很高，樹枝較細(xì)而且易斷。與同一時期，種在寬廣地方的樹相比，有著明顯的不同：它們雖然長得比較高，但沒有了遒勁，雖然也是枝繁葉茂，但是總讓人感覺缺乏活力，有的是一種病態(tài)的高。
樹在激烈的競爭中會產(chǎn)生病態(tài)。人在激烈的競爭中難道就不會產(chǎn)生心理的扭曲？對學(xué)生體罰、變相體罰，對同事打小報告、相互排擠，對工作陽奉陰違，這些有違教育理念之事，產(chǎn)生的根源都可以追溯到“競爭”這個詞上。
要想讓這些樹有所恢復(fù)，必須要對部分樹木進(jìn)行移植，把它們種到比較開闊的地方去。再等上幾年，它們就會慢慢變得粗壯有力。對于一棵樹，密了挪一挪，過一段時間，也許可以恢復(fù)。但是，對于一個人，卻難說。在殘酷的競爭中，往往會給人留下深刻的烙印，改變其人格，影響其今后的工作生活。這種傷害可能是不可逆轉(zhuǎn)的。因此，作為管理者對于競爭的運用應(yīng)該尤為慎重。筆者認(rèn)為教師間個體的競爭應(yīng)該盡量少一些，團(tuán)隊的競爭相應(yīng)多一些；本校的競爭少一些，與兄弟學(xué)校的競爭可以多一些；還有，就是競爭和壓力是兩個意思不盡相同的詞，我們可以給青年教師一些壓力，但是灌輸給他們的競爭競爭大可以少一些。
教師間有了競爭，往往會打破和諧。這也和我們建設(shè)和諧社會、和諧校園的理念相背離。
三、修枝———一種自我完善的過程樹木在長大的過程中會有一些枝干需要我們修剪，不然會影響到它的生長。同時，通過修剪枝干，我們也能把樹木塑造成理想的樣子。
作為青年教師，在業(yè)務(wù)上就像一棵正在長大的樹。在長大的過程中，也一定會生出很多不需要的，甚至阻礙其生長的枝葉，需要我們幫助他修剪。在修剪的當(dāng)時，有可能是漫長的，有可能是令其痛苦的，但是，無論對于樹木也好，對于人也罷，都是有益的?？梢哉f是用短暫的痛苦，換來一生的幸福。
青年教師從一個新手到一個老手，再從一個老手成為一個好手，就是一個在學(xué)校各方面幫助下的自我修繕的過程?！靶拗Α笔且粋€改造的過程，是去糟粕的過程，是業(yè)務(wù)提升和認(rèn)同的過程，更是校園文化浸潤和傳承的過程。
四、土壤———一種文化的傳承和浸潤大多數(shù)植物都需要土壤，它們從土壤中汲取營養(yǎng)和水分以保證它的存活和生長。
一次在南京，筆者看到兩棵高大的松樹靜靜地矗。
立在一片水泥地上，已經(jīng)枯死。從它們高達(dá)數(shù)米的身軀來看，種在這里已經(jīng)很久了。可能在小的時候，它們所需要的養(yǎng)分還不多，周圍的土壤足以供給，但是隨著它們的逐漸長大，營養(yǎng)需求越來越大，有限的土壤再也無法滿足它們的需求，于是只能死亡。作為學(xué)校，作為管理者，我們就像土壤，而青年教師就像亟待長大的松樹。青年教師在學(xué)校這個環(huán)境中工作、生活，學(xué)校這個大環(huán)境好，“樹木”就能長得“高大蔥郁”；學(xué)校的大環(huán)境不佳，則“樹木”就難以生長，甚至連存活都是問題。
學(xué)校的土壤主要是指一所學(xué)校的校園文化、辦公文化以及對教師成長有利的，教師所需要的一切事物。因此，學(xué)校和管理者要做好青年教師的土壤，讓他們真正成長起來，為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。（昆山市周莊小學(xué)）。
教師素質(zhì)的論文篇八
一、總則：鑒于理論力學(xué)、材料力學(xué)是土、水、機(jī)、材等專業(yè)的主干課程，教學(xué)質(zhì)量對本科畢業(yè)生的素質(zhì)有著舉足輕重的影響。因此必須造就和擁有一支思想品德好、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、教學(xué)過得硬的教師隊伍。從高校畢業(yè)就分配來的青年教師經(jīng)過3-5年的培養(yǎng)和本人努力達(dá)到上述要求。
二、指導(dǎo)思想。
1、高校教師向碩士、博士化努力。
2、先過教學(xué)關(guān)，再闖科研城。
3、力學(xué)教師不僅應(yīng)精于理論力學(xué)、材料力學(xué)的內(nèi)容、要求、重點和難點，而且應(yīng)熟悉力學(xué)專業(yè)教學(xué)的內(nèi)容、要求、重點和難點。也就是說理論力學(xué)、材料力學(xué)教師應(yīng)該對兩門基礎(chǔ)力學(xué)課程都能拿得起，在此基礎(chǔ)上再向力學(xué)專業(yè)課程進(jìn)軍。
4、除本科生教師攻讀學(xué)位，采取脫產(chǎn)學(xué)習(xí)外，一般采取以老帶新在職培養(yǎng)，在干中學(xué)，干中提高。
5、力學(xué)教師應(yīng)以力學(xué)專業(yè)畢業(yè)生為主，適當(dāng)吸收其他專業(yè)畢業(yè)生從事力學(xué)教師工作，以利于在科研的開展時，取長補(bǔ)短，相得益彰。
三、階段和目標(biāo)。
1、從學(xué)校分配來工作的頭三年為熟悉教學(xué)階段，初步過教學(xué)關(guān)。
(一)第一年除了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)教育學(xué)等三門課程并考核及格外一般以助課為主，通過輔導(dǎo)多(少)學(xué)時的理論力學(xué)、材料力學(xué)，熟悉它們的內(nèi)容，掌握基本要求，了解重點和難點所在，掌握教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)。具體要求應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)為：
a、對照所輔導(dǎo)的課程的教學(xué)大綱，通讀一遍所用的教材。
b、開課前正式演算一遍所用的教材上的所有習(xí)題。
c、聽主講教師的每次課，目的在于了解每次課的目的、要求、如何組織教學(xué)、組織教材、突出重點、分散難點，了解教學(xué)過程各環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)教學(xué)技巧。要求每次課應(yīng)有聽課筆記。
d、參加教學(xué)各環(huán)節(jié)(理論教學(xué)、習(xí)題討論課、實驗課、答疑、考試)均應(yīng)在主講教師指導(dǎo)下進(jìn)行。
e、批改作業(yè)：
(1)要求每周批改一次(要求100%批改)。
(2)批改時不僅只是打鉤打叉，要指出錯誤所在，或加以批語，指出優(yōu)點和缺點，最后簽注日期，并作記錄登記，同時要給定等級。
(3)每次作業(yè)批改后應(yīng)及時向主講教師報告作業(yè)情況。學(xué)期結(jié)束前向主講教師提出各學(xué)生的作業(yè)成績。
(二)第二年：如經(jīng)過習(xí)題課和試講后，經(jīng)教研室和系領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為已達(dá)到開課水平，可主講并輔導(dǎo)一、二個班的課程(否則順延半年或更多時間努力爭取達(dá)到此水平)，全面負(fù)責(zé)此教學(xué)班的教學(xué)環(huán)節(jié)，具體要求是：
a、開課前應(yīng)參照教學(xué)大綱制定教學(xué)日歷(可以是教研室統(tǒng)一制定)，每次課的內(nèi)容多少、教學(xué)目的、要求、重點和難點所在，習(xí)題配合及分量等，并參考其他教材，在此基礎(chǔ)之上在開課之前寫出全部教案。
b、教研室應(yīng)指定一名有經(jīng)驗的教師作為新開課教師的指導(dǎo)教師組織教材、審閱教案、明確教學(xué)目的、要求、重點、難點，幫助解決教學(xué)中遇到的疑難問題，提高教學(xué)技巧。新教師應(yīng)主動把教案在上課前送指導(dǎo)教師審閱。指導(dǎo)教師每月聽新教師的課不少于二次。
(三)第三年：達(dá)到獨立開課的水平，要求是：
a、獨立地制定出符合教學(xué)大綱的教學(xué)日歷。
b、組織教學(xué)和組織教材有進(jìn)一步的提高和體會。
c、能初步地運用啟發(fā)試教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能妥當(dāng)處理隨機(jī)出現(xiàn)的教學(xué)情況。
d、在答疑中一般能應(yīng)答順利，不出現(xiàn)或少出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象。
e、在成績評定中能妥善處理一些問題，不發(fā)生或少發(fā)生對成績有爭議的現(xiàn)象。
2、參加教學(xué)后第四年至第五年為教學(xué)成熟階段，完全過教學(xué)關(guān)。
四、實施辦法：
1、新來學(xué)校教師，由教研室向其提出工作上的要求，宣布培養(yǎng)計劃。并負(fù)責(zé)發(fā)給教材和教學(xué)大綱。
2、第一年培養(yǎng)由其助課的主講教師全面負(fù)責(zé)，實行主講教師負(fù)責(zé)制，助課教師應(yīng)服從主講教師的安排。
3、第二年培養(yǎng)由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。幫助組織教材、審閱教案、明確教學(xué)目的、要求、重點和難點，幫助解決教學(xué)中遇到的疑難問題。
4、第三年可以不指派指導(dǎo)教師，如新老雙方自愿組合，教研室也可以認(rèn)可。
教師素質(zhì)的論文篇九
論文摘要:本文從中職語文教學(xué)改革要聯(lián)系實際、有的放矢、處理好工具性和人文性的關(guān)系，體現(xiàn)出職教特點，提高教師自身素質(zhì)等方面進(jìn)行探討，以期語文教學(xué)改革取得實效。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，職業(yè)教育迎來了自身發(fā)展的機(jī)遇期、黃金期。職業(yè)教育就是就業(yè)教育，各職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革開展得如火如茶。作為中職教育的基礎(chǔ)課程，以教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為核心的語文教學(xué)改革也不斷深化。在此，我就語文教學(xué)改革中應(yīng)注意的問題談?wù)勛约旱囊稽c看法，以求教于專家和同仁。
一、有的放矢，因材施教，求得實效。
雖然語文教學(xué)改革不斷推進(jìn)、深化，但我們還會經(jīng)常聽到語文教師們無奈地感慨:“學(xué)生怎么連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識都不會呢?”我們會經(jīng)?？吹剑Ч琶炎?，語文教師講得津津有味，學(xué)生聽得昏昏欲睡，特別是講到古文，教師用上十八般武藝，講詞析句、古今異義、詞類活用一一細(xì)細(xì)道來，學(xué)生卻聽得如墜霧里，一節(jié)課下來學(xué)生的回答仍是不會。為什么會出現(xiàn)這種情況呢，究其主要原因，是我們在語文教學(xué)改革中并沒有真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，而只是從自己主觀愿望出發(fā)，教學(xué)目標(biāo)制定得過高，教學(xué)內(nèi)容過難，教學(xué)方法不夠靈活。
近年來中職學(xué)校生源素質(zhì)下滑是不爭的事實，在中職學(xué)校接受教育的學(xué)生已不再是計劃經(jīng)濟(jì)時代所招收的“尖子生”，許多學(xué)生在初中時代甚至在小學(xué)時代就缺乏信心，有的還被老師和同學(xué)們視為“雙差生”。這些學(xué)生進(jìn)入中專后，由于基礎(chǔ)薄弱，上課聽不懂，厭學(xué)情緒漸濃，曠課、遲到、早退、打架、沉溺網(wǎng)吧的大有人在:一部分學(xué)生認(rèn)為到中專來就不用學(xué)習(xí)文化課，只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)就行了，語文學(xué)不學(xué)都一樣。入學(xué)文化課測試結(jié)果表明，現(xiàn)在中專生的語文水平呈整體下降的趨勢。因此，語文教學(xué)改革中要針對現(xiàn)在中職學(xué)生的實際情況，在教學(xué)目標(biāo)的制訂，教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革上要聯(lián)系學(xué)生的知識水平和認(rèn)識規(guī)律，有的放矢，因材施教，才能求得實效。
從教材上講，現(xiàn)代中職學(xué)校語文教學(xué)使用的教材呈多元化趨勢，依據(jù)國家教委頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教材大綱》，中職學(xué)校使用的語文教材中有高等教育出版社出版的基礎(chǔ)版、提高版的中職語文教材，有人民教育出版社出版的中職學(xué)?；A(chǔ)版、提高版的語文教材，又有各校依據(jù)大綱編寫的校本教材……無論使用哪一種教材，教學(xué)內(nèi)容的選擇都要適當(dāng)降低難度，增加時代感強(qiáng)、適宜中職學(xué)生閱讀的作品，淡化語法，加強(qiáng)綜合，減少頭緒，強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)生最基本的聽、說、讀、寫語文能力的培養(yǎng)，同時在教學(xué)實踐中做好與初中語文教學(xué)內(nèi)容的銜接工作，對初中語文學(xué)習(xí)中的重點知識，一定要讓學(xué)生進(jìn)一步掌握和鞏固，不能認(rèn)為那是初中教師的責(zé)任。初中語文基礎(chǔ)知識掌握不牢，要使學(xué)生在中職學(xué)習(xí)過程中的語文成績有大幅度提高，無疑是鏡中花、水中月。
在對教學(xué)方法進(jìn)行改革的過程中，針對學(xué)生的實際情況，加強(qiáng)鼓勵性教學(xué)策略、自主性教學(xué)策略和創(chuàng)造性教學(xué)策略的運用，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，從不同層次的學(xué)生在原有水平上是否都得到提高等方面來研究和探索出符合學(xué)生實際的教學(xué)方法。對程度好的學(xué)生按照中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)大綱組織教學(xué)，程度差的學(xué)生按低于教學(xué)大綱的要求組織教學(xué)，甚至依據(jù)初中教學(xué)大綱補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識，最起碼使這些學(xué)生的語文水平能順利通過現(xiàn)代化大企業(yè)的入門考試。
二、處理好工具性和人文性的關(guān)系。
在語文教學(xué)的改革中也出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:許多學(xué)校在語文教改中過分強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的'工具性，認(rèn)為應(yīng)圍繞學(xué)生的就業(yè)需要，語文教學(xué)只要能教會學(xué)生寫簡單的應(yīng)用文，講好較規(guī)范的普通話就足矣，于是在教學(xué)計劃中對語文課時進(jìn)行大刀闊斧地壓縮，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行刪減，只剩下單純的應(yīng)用文教學(xué)和口語教學(xué)的內(nèi)容。
語文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)必修的主要基礎(chǔ)課。語文教學(xué)對于提高學(xué)生政治思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好各科知識，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，都具有很重要的作用。從課程性質(zhì)看，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分和載體。《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中指出語文課程教學(xué)目標(biāo)是在初中語文的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實際情況，通過課內(nèi)外的教學(xué)活動，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展必需的語文基礎(chǔ)知識，進(jìn)一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、實用寫作能力和口語交際能力，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力、文學(xué)作品的欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運用語文的良好習(xí)慣，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。所以，中職語文教學(xué)并不是只簡單教學(xué)生會寫應(yīng)用文，會說普通話，學(xué)習(xí)語文既要提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，又要在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)人文思想，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立熱愛祖國的語言文字思想，以及集體主義、社會主義思想，發(fā)展個性特長，形成健全的人格。在實際教學(xué)中，不能只重視其工具性，而忽視其人文性。當(dāng)然，語文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用母語的能力，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，思想教育、思維訓(xùn)練和審美陶冶應(yīng)當(dāng)是在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程中完成的任務(wù)，離開了語言教學(xué)的思想教育，難免成了架空的枯燥的形式主義的思想教育，企圖從每一篇文章中直接抽出所謂偉大的思想和審美意識塞給學(xué)生，一節(jié)課就讓學(xué)生脫胎換骨，結(jié)果只能是舍本逐末，兩頭皆空。
三、體現(xiàn)出職教特點，強(qiáng)化能力，學(xué)以致用。
計劃經(jīng)濟(jì)時期，中專教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的中級技術(shù)、管理人才。隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立以及我國教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化，中職教育的辦學(xué)定位是培養(yǎng)大量一線高素質(zhì)的勞動者和技能型人才。這就要求中專學(xué)校必須實現(xiàn)由專業(yè)教育向職業(yè)教育轉(zhuǎn)變，由重學(xué)科教學(xué)向重能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，由重知識傳授向重職業(yè)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，從專業(yè)學(xué)科本位向崗位職業(yè)能力本位轉(zhuǎn)變。語文教學(xué)改革也應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和就業(yè)的需要來進(jìn)行，樹立以生為本、以能力為本的教育理念，根據(jù)職業(yè)教育的特點，既要滿足學(xué)生就業(yè)的需要，又要使語文教學(xué)成為奠定學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的基礎(chǔ)。
如何體現(xiàn)出“職業(yè)教育”的特點?這要求在語文教學(xué)改革中，首先要樹立以生為本觀念，在學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣、參與意識、師生交流、思維啟發(fā)等方面多下功夫，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次在教材的選取和教學(xué)內(nèi)容的確定上，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的專業(yè)特點，凸顯職業(yè)學(xué)校語文實用性、實踐性的特點。比如，在應(yīng)用文教學(xué)中盡量選用和學(xué)生所學(xué)專業(yè)有關(guān)的計劃、總結(jié)、調(diào)查報告等例文;在口語訓(xùn)練中訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)和所學(xué)專業(yè)所要求的口語表達(dá)能力相吻合;在考試中選取與學(xué)生所學(xué)專業(yè)接近的文字材料作為閱讀理解材料等等，使學(xué)生理解中職學(xué)校每一種專業(yè)的學(xué)習(xí)都離不開語文能力的培養(yǎng)，改變學(xué)生“語文虛、專業(yè)實”，“語文是花瓶”，“專業(yè)是飯碗的思想”。第三在教學(xué)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生走出教室、走出校園，把語文學(xué)習(xí)與社會實踐、社會生活結(jié)合起來，通過演講賽、作文比賽等一系列語文實踐活動，多方法、多層次、多角度地進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練，從而達(dá)到提高語文能力，提高綜合素質(zhì)的目的。
四、提高教師自身素質(zhì)是推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵。
受應(yīng)試教育和社會大環(huán)境的影響，長期以來，很多職業(yè)學(xué)校教師都是重視教，忽視學(xué)，重視向?qū)W生灌輸知識而忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，更有一部分教師自我滿足、自我封閉、不思進(jìn)取，這種教學(xué)思想和教學(xué)態(tài)度，已成為教改路上的阻力與束縛。在職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天，提高教師自身素質(zhì)成為進(jìn)一步深化教學(xué)改革的關(guān)鍵。
(一)更新教育觀念，樹立現(xiàn)代職業(yè)教育觀。要充分認(rèn)識到職業(yè)教育不是淘汰教育、精英教育，而是成功教育、普及教育。教育的根本任務(wù)是教育人、培養(yǎng)人，而不是淘汰人、選擇人。教育的價值不再僅是培養(yǎng)少數(shù)“精英”，而在于能否為各種不同潛能的人提供平等的，能最大限度地開發(fā)自己才能的機(jī)會和途徑，把成才之路鋪在每個人的腳下。因此，語文教師教學(xué)觀念也要有大的轉(zhuǎn)變:即單純的語文教學(xué)思想應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的育人觀:由知識立意轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰α⒁?傳統(tǒng)授課內(nèi)容應(yīng)結(jié)合人文精神;語文學(xué)科應(yīng)結(jié)合專業(yè)各科知識的滲透;語文教學(xué)的聽、說、讀、寫應(yīng)拓展到素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng):注重語文能力、審美能力的培養(yǎng)，注重全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，要充分發(fā)揮語文課程的功能，為學(xué)生學(xué)好其它學(xué)科及今后的就業(yè)打好基礎(chǔ)。從這種意義上講，更新觀念是推進(jìn)教育教學(xué)改革的內(nèi)動力。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷求知，提高教學(xué)技能?，F(xiàn)代社會對中職語文教師的知識結(jié)構(gòu)提出了越來越高的要求，除了本專業(yè)的知識外，要了解其它專業(yè)內(nèi)容以做好語文與專業(yè)課的銜接，還要具備政治、哲學(xué)、教育心理學(xué)、社會學(xué)等人文知識，更要能熟練地運用多媒體手段輔助教學(xué)，只有這種又專又博的“金字塔”式的知識結(jié)構(gòu)，才能使教師在課堂上游刃有余，才能更主動地探索改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)教學(xué)研究不斷深入，也只有不斷地進(jìn)行改革、探索、總結(jié)、改進(jìn)，才能適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，使中職語文教學(xué)展現(xiàn)出新天地。
教師素質(zhì)的論文篇十
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和教材內(nèi)容的不斷更新，教師也需要相應(yīng)地補(bǔ)充知識。語文教材內(nèi)容涉及方方面面的知識，因此，教師不僅要精通本專業(yè)的知識，還要有更為廣博的社會和自然知識。只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要和學(xué)生對知識的渴求。在學(xué)生心目中，教師應(yīng)是“無所不知”，能夠解答他們提出的所有問題。作為一名優(yōu)秀教師，應(yīng)努力使自己多才多藝，科技、文學(xué)、天文、地理、歷史、生物、體育、藝術(shù)等都能略知一二。如講《黃河頌》《土地的誓言》《蘆花蕩》等課文，就要熟悉抗日戰(zhàn)爭歷史，并能正確評價抗日戰(zhàn)爭；講《最后一次演講》《雷電頌》等課文，就要了解解放戰(zhàn)爭時期的情況；講《敬畏自然》《大自然的語言》等課文，就要懂得一些自然科學(xué)常識。俗話說“：要給學(xué)生一升米，教師須有一斗谷?！边@說明教師必須具有廣博的學(xué)識，才能滿足學(xué)生的知識渴求。教師只有不斷地加強(qiáng)知識修養(yǎng)，用各方面知識充實自己，做到教學(xué)相長，才能在教學(xué)中提高效率?！绊n信將兵，多多益善”。教師只有具備淵博的知識，才能處理好教材，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，才能把課講活、講好，才能在授課時做到游刃有余。
二、教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)。
教師要具備的教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)，是指教師通過理解和掌握教育、教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，能夠正確處理教師“主導(dǎo)”與學(xué)生“主體”的關(guān)系，把知識用最有效的方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的東西。同時，使學(xué)生獲得各種能力，為其成才積累“財富”。教師的教學(xué)技能，包括備課、講課、板書、繪畫、課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改、編制習(xí)題、撰寫論文等。教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，不僅可以進(jìn)一步明確施教方向，堅定地貫徹黨的教育方針，從根本上解決教書育人、寓思想教育于日常教學(xué)的問題，而且能夠認(rèn)識和掌握教學(xué)規(guī)律，明確課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，從而以行之有效的教學(xué)程序和方法，豐富完善各自的教學(xué)思路，解決如何上好課、向課堂教學(xué)要效益的問題。語文教師要在教學(xué)中堅持不懈地刻苦訓(xùn)練自己的教學(xué)技能。只有這樣，才有可能成為一名合格教師。實踐證明，教師的教育理論水平低，必然不能依據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生的心理特征去安排教學(xué)；教學(xué)技能差，也絕不會在課堂教學(xué)中取得令人滿意的'教學(xué)效果。
三、教學(xué)基本功素質(zhì)。
要做一名合格的語文教師，需要具有扎實的基本功，否則，就不可能教出成批的好學(xué)生，更不可能攀登教育科學(xué)和教育藝術(shù)的高峰。因此，語文教師必須苦練基本功。語文教師的教學(xué)基本功包括很多方面。
（1）聽。包括聽學(xué)生讀書，聽學(xué)生回答問題，聽學(xué)生相互討論，聽其他老師的課。善于聽的教師，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有針對性地進(jìn)行教學(xué)。為了提高教學(xué)質(zhì)量，教師之間要相互聽課，相互觀摩、研討。實踐證明，聽課也是一種非常好的基本功訓(xùn)練。
（2）說。合格語文教師的條件之一，就是語言要準(zhǔn)確、精練、生動，富有感染力、啟發(fā)性，且講普通話，有節(jié)奏感、條理性、邏輯性。要實現(xiàn)以上要求，教師就要加強(qiáng)語言訓(xùn)練。例如，加強(qiáng)語言節(jié)奏訓(xùn)練，力求達(dá)到抑揚頓挫、有聲有色、快而不亂、慢而不斷的藝術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn)。再如，加強(qiáng)語序訓(xùn)練，以求理順先講什么，后講什么，怎樣開頭，怎樣過渡和結(jié)尾，使語言富有科學(xué)性、邏輯性。此外，一個好的語文教師，還要善于針對自己的教育對象設(shè)計課堂語言，使之唯美、動聽、引人入勝。
（3）讀。語文教師要能夠博覽群書，文學(xué)方面的、科技方面的，都應(yīng)該有一定的閱讀量，以便有計劃地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。語文教師還應(yīng)該具有一定的朗讀能力，如果教師朗讀水平高，學(xué)生就會從中受到感染、教育和啟發(fā)。
（4）寫。寫的訓(xùn)練主要包括書寫和寫作。教師的書法是教學(xué)的“衣衫”，又是學(xué)生模仿的樣板。因此，教師必須有意識地練好“三筆一畫”，即鋼筆字、粉筆字、毛筆字和繪畫。教師的書寫主要是課堂板書，對板書的要求是對教師書寫基本功的起碼要求。板書的書寫要求清晰、工整、準(zhǔn)確，注意筆順，不寫錯別字。板書的布局要合理，文字精練，力戒有言必錄、信手寫畫。此外，作文、作業(yè)本上的批語要清楚明白，句子要完整，切忌字跡潦草。一個沒有寫作實踐經(jīng)驗的教師，是難以正確指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的。教師能寫好“下水作文”，不僅能體會到學(xué)生寫作文的甘苦，而且能在作文指導(dǎo)、作文評講等方面，做到針對性強(qiáng)、有的放矢。
四、結(jié)束語。
總而言之，作為一名初中語文教師，必須要有扎實的教學(xué)基本功，要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，要有較高的教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)。只有這樣，才能提高語文教學(xué)質(zhì)量，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
教師素質(zhì)的論文篇十一
《中國教育改革和發(fā)展綱要》嚴(yán)正指出：“當(dāng)今世界政治風(fēng)云變幻，國際競爭日趨激烈，科技迅速發(fā)展，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力競爭，實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭?！薄罢衽d民族的希望在教育”。
此話不無危機(jī)感。國際競爭的壓力，突顯出原有教育體制、教育觀念不合時宜的陳腐與偏置，惕警起改革的勢在必行?！八刭|(zhì)教育”這一術(shù)語作為對傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”的一種反動二被導(dǎo)入了教育改革發(fā)展的軌道。并且在其運行之初顯露出一種令人喜憂參半的復(fù)雜狀態(tài)，其中的混亂、偏頗、漏洞、障礙等等，在此不想多做探究，舊瓶盛上新酒，也難免一些殘留的舊滴，混雜、消解了新的純粹，但一滴與一瓶，濃淡已經(jīng)判然。
教師素質(zhì)的論文篇十二
教師作為人類文化、知識的傳播者，其對社會發(fā)展的推動作用是不言而喻的。在當(dāng)前新形勢下，我國絕大部分中小學(xué)教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復(fù)雜因素的影響，教師隊伍不同程度地受社會上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負(fù)面問題應(yīng)該引起高度重視。本文主要就中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，并為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對策。
中小學(xué)教師作為素質(zhì)教育的實施者、學(xué)生價值觀念的引導(dǎo)者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展，引進(jìn)精華的同時也帶來了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問題，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)工作。因此，我們應(yīng)該高度重視當(dāng)前師德形勢，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。
教師職業(yè)道德有時也簡稱為師德，從古至今，我國一直重視師德，在不同的歷史時期對教師的職業(yè)道德也有著不同的認(rèn)識和要求。中國古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說》一文中指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會的發(fā)展，教育的進(jìn)步，當(dāng)代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學(xué)者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學(xué)者把師德定義為教師在教育教學(xué)實踐中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2013年發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛國守法、愛崗敬業(yè)、、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)”等六個方面對中小學(xué)教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學(xué)實踐過程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及所必須具備的道德品質(zhì)。
值得肯定的是，當(dāng)前我國中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認(rèn)，當(dāng)前教師隊伍中確實存在著一些職業(yè)道德偏失問題。陸明玉（2015）對內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對學(xué)生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識淡薄等問題。何智明(2014)對農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進(jìn)行問卷、訪談和觀察的結(jié)果表明：當(dāng)前農(nóng)村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題。
（一）缺乏愛崗敬業(yè)精神。
愛崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來就備受人們的重視。明確自己的職責(zé)并恪盡職守，履行自己的社會義務(wù)是愛崗敬業(yè)的基本價值取向。簡單來說，愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認(rèn)的是，在如今的中小學(xué)教師隊伍中，存在著一些過分追求個人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因為它相對穩(wěn)定，他們僅僅把教書當(dāng)作一種謀生手段，而非真正熱愛這份事業(yè)。他們在工作中態(tài)度不端正，缺乏積極性和進(jìn)取心，也不重視自身知識的更新，教育理念滯后，教學(xué)方法老套陳舊;忽視學(xué)生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過分重視分?jǐn)?shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應(yīng)付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的研究和探索，更有為評職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學(xué)實踐中并不能取得好的效果，這些均會影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。
（二）對待學(xué)生缺乏公平原則。
學(xué)生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴(yán)上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求，教師能否尊重學(xué)生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進(jìn)行教學(xué)的前提。每個中小學(xué)學(xué)生都是具有獨立人格的個體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格及其個體差異，教師對待學(xué)生要公平客觀，無論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，同時應(yīng)該給予差生和問題學(xué)生更多的關(guān)愛和幫助。然而在當(dāng)前的中小學(xué)中，更多的教師會把贊許的目光投向那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，課堂提問也更傾向于學(xué)習(xí)好、積極性高的學(xué)生。而差生和問題學(xué)生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機(jī)會。在施教過程中，個別教師甚至有體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這違背了《義務(wù)教育法》（2006）對教師應(yīng)該尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的規(guī)定。
（三）教師之間缺乏合作意識。
教育教學(xué)活動是在學(xué)校這一集體的場所所進(jìn)行的一項集體活動，這項工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學(xué)教師在工作中沒能做到相互協(xié)作配合，他們過高的肯定自己的貢獻(xiàn)而忽視其他教師的作用。這類教師在教學(xué)中只顧自己的教學(xué)任務(wù)而不顧其他教師教學(xué)任務(wù)的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學(xué)生家長的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動聯(lián)系家長、向家長說明學(xué)生在校的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)情況，這些教師理所當(dāng)然地把這項工作交給班主任處理。學(xué)校開家長會是一個教師和家長之間相互溝通的好機(jī)會，然而大部分學(xué)校的家長會只是教師的一言堂，教師與家長在家長會上的溝通交流很少。
（一）完善教師入行管理。
近年來，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導(dǎo)致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此，改善中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和完善教師入行管理勢在必行。具體來說，應(yīng)該從形式上進(jìn)行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學(xué)校的實際需要，為實現(xiàn)教育的根本目的而制定相應(yīng)規(guī)章制度，做到完善和細(xì)化。目前我國在教師資格證書的認(rèn)證工作中，對申請人的思想品質(zhì)和道德水準(zhǔn)仍然缺少必要的考核，而對這項內(nèi)容的考核不應(yīng)該是通過考試答題的形式來衡量，而是應(yīng)該通過觀察和調(diào)查的方式來把關(guān)。例如，對申請者畢業(yè)的學(xué)校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來確定。
（二）完善教師的分配與激勵制度。
從各項政策中,我們可以看到近年來黨和國家反復(fù)強(qiáng)度提高教師的工資待遇水平和社會地位。但事實上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個不容忽視的因素。對于這種情況，各級政府教育管理部門，各所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過此措施來激發(fā)中學(xué)教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學(xué)要對師德建設(shè)評比規(guī)范化，并制定相應(yīng)的獎勵及懲罰條例；可以利用先進(jìn)教書育人的'事例進(jìn)行師德師風(fēng)宣傳，利用榜樣的力量帶動學(xué)校整體師德師風(fēng)的提升。例如，學(xué)?？蓪嵭歇劻P政策，對教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎勵，相反的要嚴(yán)肅批評和處理某些嚴(yán)重違反師德行為的教師。
（三）強(qiáng)化中學(xué)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
首先，要提高理論修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責(zé)和義務(wù)。其次，在教學(xué)工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強(qiáng)的道德意志，而頑強(qiáng)道德意志的形成則離不開教師在教學(xué)實踐中的磨煉。長期在實踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ牡赖滦袨椋瑥亩岣咦陨淼膸煹滦摒B(yǎng)。最后，在教學(xué)實踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學(xué)工作的實踐中形成的，所以廣大中小學(xué)教師應(yīng)該積極參加教育教學(xué)工作實踐，在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負(fù)著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)道德素質(zhì)的高低，關(guān)系到未來的教育質(zhì)量，必須高度重視，常抓不懈。
[1]何智明.農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況調(diào)查分析[j].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2014(9):83~84.
[2]梁慶周.當(dāng)前我國高校師德問題研究[d].廣西:廣西民族大學(xué)政法學(xué)院,2007.
[3]陸明玉.內(nèi)蒙古中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究[j].赤峰學(xué)院學(xué)報,2015(1):273~275.
[4]李春玲.教師職業(yè)道德[m].北京:人民文學(xué)出版社,2005.
[5]錢煥琦.教師職業(yè)道德[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
[6]檀傳寶.當(dāng)前師德建設(shè)應(yīng)該特別關(guān)注的三大問題[j].中國教師,2007(2):10~12.
教師素質(zhì)的論文篇十三
學(xué)歷高，道德不一定與之相適?；裟澈推渑讯啻翁悠?，一位是年薪30萬的博士畢業(yè)生，一位是貿(mào)易公司的會計師。他們都是接受過高等教育的，明知逃票違法卻故犯。他們的高學(xué)歷并沒有帶來高品德，反而利用自己的智慧違法成為失信之人，可恥之人。
但并非所有高學(xué)歷之人都沒有好的道德，我們不能一概而論。在全民投疫期間，方艙醫(yī)院出了位“清流哥”。付小峰是武漢大學(xué)博土畢業(yè)生，因意外感染而住進(jìn)方艙醫(yī)院?？祻?fù)后，熱心幫助感染且尚未能夠出院的陳女土照顧兒子，并用自己的學(xué)識為其輔導(dǎo)功課。“清流哥”的高學(xué)歷適應(yīng)了他的高品德。
道德高，學(xué)歷卻不一定高。一個人的道德不能僅由他的社會地位、家庭條件、經(jīng)濟(jì)能力等而主觀臆斷。武漢環(huán)衛(wèi)工人居住完的酒店房間被打掃得干干凈凈，房間的一塵不染映射出他們心靈中的美。學(xué)歷不高的環(huán)衛(wèi)工人們，用實際行動證明了他們道德的良善。學(xué)歷不高，但道德高，素質(zhì)高的又何止他們呢?疫情顯人性，照人心。楊女士和兒子一起帶發(fā)燒的丈夫去看病，一直打不到車。關(guān)建時刻，外賣小哥肖唐松主動幫忙，用自己的車把他們送到醫(yī)院。不料，楊女土的丈夫被確診為。在此特殊時期，肖唐松難道沒有想過自身的安危嗎?學(xué)歷不高的他靠著送外賣獲得收入，他自己若是病倒了怎么辦呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然決定幫助楊女土一家。低學(xué)歷，高品德的肖唐松更是讓我們明白，道德比學(xué)歷重要得多。
德高于學(xué)，強(qiáng)調(diào)立德樹人，擔(dān)任國家公務(wù)人員需要的不僅僅只是學(xué)歷，還要進(jìn)行政治履歷審查。一個人學(xué)歷的高低無法判斷其道德的好壞，但擁有好的道德一定是一位有益于人民的人。在現(xiàn)代社會，道德往往高于學(xué)歷，只擁有高學(xué)歷而沒有好道德，終將無法成為棟梁之才。
教師素質(zhì)的論文篇十四
“人臉識別控制廁紙”應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作非常手段而絕非長遠(yuǎn)之計。采取這種強(qiáng)制手法無異于揚揚止沸，治標(biāo)不治本，要真正地從根本上解決問題，提高國民素質(zhì)勢在必行。
其實天壇公園被迫運用該技術(shù)去防偷廁紙也是迫不得已的，很多景點即使廁所內(nèi)外都貼滿了警示牌，卻無濟(jì)于事。天壇公園作為北京乃至全國的門面，配備廁紙是必需的，但如果縱容偷廁紙的行為，必然引起浪費?！叭四樧R別控制廁紙”雖能解決燃眉之急，卻并非上策。在這里是帶不走廁紙，可到了其他地方，有些人照樣“席卷八荒”，這在一定程度上也體現(xiàn)出了我們的國民素質(zhì)有待提高。
在香港的公園里，地上是幾乎見不到任何垃圾的，沒有任何人的強(qiáng)制要求，但每個人都在潛移默化中養(yǎng)成了這一習(xí)慣，他們靠的是什么？是自己的素質(zhì)與修養(yǎng)。聽很多去過香港旅游的朋友們都說，看見公園地面上沒有一塊垃圾，干凈的不得了，自己就是想亂扔垃圾也不好意思了。所以說，一個民族整體素質(zhì)是非常重要的。
再者，相信中國游客出國旅游的負(fù)面新聞也是屢見不鮮了。諸如：隨地吐痰、順走酒店用品、在名勝古跡上亂涂亂畫幾乎成了家常便飯。蒼蠅不叮無縫蛋，外國人不歡迎中國游客絕不是空穴來風(fēng)的，而是某些素質(zhì)低下的人在不停地給祖國抹黑。
毋庸置疑，強(qiáng)制手段在短時間內(nèi)是最有效的，且不說這樣安不安全，人不人性，它在一定程度上確實可以減少不道德的行為。但歸根結(jié)底，強(qiáng)制手段充其量也只是一個輔助手段。敵暗我明，這樣的方法是不可能管控到每一個人的一舉一動的，對于其他的不良作風(fēng)也是鞭長莫及，只有提高國民素質(zhì)才是可以源遠(yuǎn)流長的根本大計。
一個素質(zhì)高的人，可以“辨乎榮辱之境，定乎內(nèi)外之分”，即使沒有任何督促，他也會知道什么事情該做，什么事情不該做。
但提高素質(zhì)不是一朝一夕就能做到的，不是說上一節(jié)禮儀課或者讀幾卷書就能做到的。這個過程是潛移默化的，是潤物無聲的。在這個漫長的過渡期中，采取強(qiáng)制手段也無可厚非，但最終的目標(biāo)亦該是提高素質(zhì)，不應(yīng)該本末倒置。
提高素質(zhì)是根本大計，而強(qiáng)制手段永遠(yuǎn)不能反客為主。
教師素質(zhì)的論文篇十五
“一個人在生活中需要素質(zhì)。習(xí)慣和素質(zhì)是人的第二身份?！边@是一位普通的老人說的。當(dāng)你在公共場所旁若無人，大聲喧嘩的時候;當(dāng)你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候;當(dāng)你自私自利，不關(guān)心別人的時候，當(dāng)你……你可曾想過別人此時的感受?別人又會怎么看待你呢?對這些，我當(dāng)然是深有體會的。
還是讓我先說說這樣一個故事吧：一個中國留學(xué)生到英國留學(xué)，他借住在當(dāng)?shù)匾粦艟用窦抑?。房東是一對熱情可親的老年夫婦，對這位留學(xué)生可好了：他一點兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等著他，每隔四五天，房東老媽媽還會逼著他換衣服，然后幫他洗干凈后再熨好?？梢哉f，這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學(xué)生，中國留學(xué)生也感到非常幸福?？墒牵^了不久，房東夫婦對他的態(tài)度漸漸冷淡起來了。終于有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時，不管別人已睡下，使勁關(guān)門、大聲走路和咳嗽;小便時常常不掀開馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國留學(xué)生知道原因后，不但不感到慚愧，還認(rèn)為是別人小題大做，然后自己選擇了離開，另找一戶比較“寬容”的人家居住?？墒?，沒想到一連走了五六戶人家，他們都問他同樣的問題：“聽說你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓這位中國留學(xué)生意識到這在他們?nèi)魏我粋€人看來，都是一件不可思議的`、很嚴(yán)重的事情?？上攵?，面對這樣的問話，留學(xué)生只有滿面羞愧地轉(zhuǎn)身逃走。聽了這個故事，我也明白了：替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的素質(zhì)，而素質(zhì)正是體現(xiàn)在一些小事上的。
我的用餐習(xí)慣曾經(jīng)非常糟糕，就是吃飯時把飯粒撒得到處都是，夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟里，舀湯時不用自己的碗接著，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾，也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無數(shù)次地提醒我，但我仍舊我行我素。終于，在一次晚餐時，爸爸實在看不下去了，他陰沉著臉對我說：“實在太不象話了，誰像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細(xì)節(jié)問題’，做一個有素質(zhì)的人。”爸爸嚴(yán)肅而又語重心長的話語，讓我既慚愧，又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細(xì)節(jié)上的陋習(xí)，要真真正正做一個有素質(zhì)，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
教師素質(zhì)的論文篇十六
萌萌女大學(xué)生拒絕給老人讓座，被責(zé)怪而感到很委屈，做自己的位置錯了嗎？或許很多人都會這樣問，覺得自己做自己的位置沒錯，或者是我的，憑什么跟你合作？的確你沒有錯，你是太過冷漠。
再者，大學(xué)生文化素質(zhì)高的情況下，卻出現(xiàn)行為素質(zhì)低的現(xiàn)象，我們不應(yīng)該反思點什么嗎？當(dāng)今這個世界為什么會出現(xiàn)這種狀況？難道真的僅僅只是因為人們所認(rèn)為的：學(xué)生情商低下嗎？為現(xiàn)代化社會能高速發(fā)展各類學(xué)校，積極主動大力培養(yǎng)各類人才回報社會，而教育部門心系人才驛站則是哪間學(xué)校哪位同學(xué)進(jìn)了名牌大學(xué)，大肆夸獎，這間學(xué)校老師家新校長升職如此惡性循環(huán)，小學(xué)階段的三字經(jīng)，有的人是想找對，好久下雨我去了，一心只愿考取功名了。因此，教育者應(yīng)尊重育人先育德這一規(guī)律，不然未來的社會就如同機(jī)器人社會，唯科技，絕人情。
曾經(jīng)上網(wǎng)看到這么一個段子，現(xiàn)在的社會是怎么了？回想起六七十年代那個時候一家便宜，四家長，家家戶戶門挨著門后，最后有多少家產(chǎn)，門口一覽無遺，晚上睡覺門也敞開著，別說別說晚風(fēng)有多清涼了，再看看這個時代，恨不得多加一把鎖呢，科技在不斷發(fā)展，勇往直前，我們怎么能倒退呢？并不是你的雙腿在倒退，是你的精神在回頭走。
雷鋒的精神一直被人們贊頌，他的熱心，無私，偉大，令人們贊嘆不已，他學(xué)習(xí)一直不行，努力了也跟不上，但他的口碑勝于多少科技，多少人才，只因他有一顆善良的心，每每人們問他為什么的時候，他只會笑笑說，群眾的快樂是我最大的快樂，助人與助劑，社會不斷的需要錢，更需要情。
我們應(yīng)該攜手共創(chuàng)一個美好有愛的社會，而不應(yīng)該是一個令人不開心的世界。
教師素質(zhì)的論文篇十七
中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓。
華東師范大學(xué)教授葉瀾。
主持人：本報記者邢宇皓教育一直是人們談?wù)撟疃嗟脑掝}，隨著“素質(zhì)教育”的深入，近年來，教師素質(zhì)也得到了全社會前所未有的關(guān)注。近日，教育部同中國大百科全書出版社聯(lián)合編纂的《中國教師新百科》一書出版，該書分3卷，針對教師在推進(jìn)素質(zhì)教育中遇到的種種疑難問題，提供了科學(xué)的理論和解決辦法，同時全面系統(tǒng)梳理了近年來國內(nèi)外教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的新理念、新課題、新事物和新觀點。今天，我們邀請了教育部原副部長、原國家總督學(xué)柳斌同志、中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓教授和華東師范大學(xué)葉瀾教授--他們同時分別是該書的總主編及“小學(xué)教育卷”、“中學(xué)教育卷”的主編--談一談有關(guān)教師與教育的話題。
應(yīng)試陰影何時盡除。
柳斌：我想，從外部環(huán)境來看，首先是人才選拔和評價制度需要改革。長期以來，我們國家使用每年一次的高考來選拔人才，而這一次考試主要又只是考知識。這使得我們的整個教育理念、教育內(nèi)容和教育方法都被吸引到對付考試上了，無形中扭曲了教育的性質(zhì)。要想讓素質(zhì)教育順利推進(jìn)，就必須改革考試制度和人才評價制度，歸根結(jié)蒂是要改革用人制度。為什么現(xiàn)在有些地方假文憑、假學(xué)歷泛濫？就是因為有需求。如果我們的用人制度是唯學(xué)歷的：對一個人的學(xué)歷、文憑的重視程度高于對其道德行為能力、解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力的評價，應(yīng)試教育就不可能消失。因此，用人制度的改革對推進(jìn)素質(zhì)教育至關(guān)重要。
從教育內(nèi)部來看，盡快提高教師素質(zhì)已刻不容緩。對素質(zhì)教育來說，更新教育觀念是前提，改革考試制度是關(guān)鍵，建立新的評價標(biāo)準(zhǔn)是導(dǎo)向機(jī)制，優(yōu)化教材和教育教學(xué)過程是核心，而提高教師自身素質(zhì)是根本。因為所有教育實踐，最終都要依靠教師來完成。
目前教育最缺什么。
朱小蔓：不少家長在孩子還很小的時候就拼命教他們認(rèn)字、學(xué)算術(shù)，并且為此而得意。我們的小學(xué)教育也以“基礎(chǔ)扎實”而引以為豪。難道大量知識的灌輸就能使孩子“基礎(chǔ)扎實”嗎？就小學(xué)階段而言，我認(rèn)為最欠缺的是對孩子的情緒、情感及個性發(fā)展的關(guān)注，而把知識性，甚至是強(qiáng)制性的知識學(xué)習(xí)看得過重。我認(rèn)為，小學(xué)是感官教育、情感教育、道德教育的重要時期，培養(yǎng)孩子的愛心和積極的情感態(tài)度，以及動手、動腦和探索的興趣，發(fā)展他們開朗的性格、良好的習(xí)慣、道德的養(yǎng)成等等才是更重要的。
葉瀾：我認(rèn)為，在中學(xué)階段，教育最大的問題是忽視對孩子自主選擇能力的培養(yǎng)，他們?nèi)狈χ鲃影l(fā)展的意識，不能為未來而設(shè)計自己今天的行為。很多高中學(xué)生直到畢業(yè)，仍然不知道自己將來想做什么、自己能做到什么。他們所有的選擇都是父母、老師為他們安排的，所有一切都由別人做主。教育主題是如何使孩子發(fā)展、成長好，而這樣的成長和發(fā)展絕不是在教師、家長培育、扶植下的發(fā)展和成長。教育應(yīng)該使孩子們在獨立面對世界的時候，學(xué)會同世界對話，學(xué)會從周圍的環(huán)境中汲取營養(yǎng)，能夠面對困難、抓住機(jī)遇，找到自己的幸福。在這一點上，我們的教育必須實行變革。
要重新為“教師”定位。
主持人：看來，教師的觀念是否能從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育上來是很關(guān)鍵的問題。
葉瀾：改變教師的觀念，首先要改變對教師的觀念。在過去很長一段時間里，我們的社會并不很重視普通個體的生命價值，我們的教育習(xí)慣了用同樣的東西去填塞每一個孩子的頭腦，教育被“簡化”為一個知識傳遞的過程，教師只是完成這一過程的“工具”。今天，我們的教育正在發(fā)生變化，而對教師的認(rèn)識卻沒有得到改觀。很多家長都很看重自己的孩子，卻輕視教師這個職業(yè)，這是一個很可笑的事實。
其實，通過《中國教師新百科》，我們一方面希望以此涵養(yǎng)教師們的精神世界；另一方面，也希望社會能由此重新認(rèn)識教師這個職業(yè)。
柳斌：主要是教育理念要更新，視野要拓寬。教師不僅要教會學(xué)生求知，還必須教學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會辦事、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造。此外，我們有時會看到一些報道，個別教師對學(xué)生體罰或者變相體罰，我想，這不僅僅是教學(xué)方法是否科學(xué)的問題，更是職業(yè)道德的問題。素質(zhì)教育是一個開放的體系，每一個教師都必須不斷提高自身的素養(yǎng)。
葉瀾：對現(xiàn)在的孩子來說，教師已不是知識唯一的提供者。教師自身知識的豐富程度，在某種程度上決定了他是否能同學(xué)生進(jìn)行有效的對話。此外，今天的世界變得越來越復(fù)雜，很多問題的解決不僅要依靠知識，更要有智慧。從知識向智慧轉(zhuǎn)化，必須具備多種知識相互溝通和融合的能力。要加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，教師就必須有很高的素養(yǎng)。
朱小蔓：提高教師的素質(zhì)，一方面要讓教師了解關(guān)于兒童身心發(fā)展的知識，另一方面又必須把知識同教師的人文精神與素質(zhì)結(jié)合起來。比如，人的智力潛能分為不同的方向，每個人的優(yōu)勢智能不同，兒童之間在身心發(fā)展速度方面也具有很大的差異；又比如小學(xué)三、四年級是兒童大腦額葉皮層迅速發(fā)展的時期，在這一階段，有些孩子在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面可能會發(fā)生暫時的困難等等。教師是否都能了解這些規(guī)律，并進(jìn)行有針對性的教育應(yīng)對呢？如果教師不了解學(xué)生或是對學(xué)生沒有愛的感情和耐心，教育的力量如何得到發(fā)揮呢？兒童在發(fā)展上的差異，往往是由成人不恰當(dāng)?shù)脑u價造成的，因此，小學(xué)教師對人的一生發(fā)展具有早期重要的奠基作用。
主持人：談素質(zhì)教育的時候，人們似乎總在回避一個詞：“考試”。人們的真實想法是：考試壓力不減，素質(zhì)教育就是空話。
葉瀾：我覺得，“考試”、“升學(xué)率”正在被“妖魔化”，似乎只有應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)，才能解決升學(xué)的問題，無形中將考試同最摧殘人的教學(xué)方法聯(lián)系在了一起。這給學(xué)校和教師造成了巨大的.壓力，使教育工作者不敢進(jìn)行素質(zhì)教育的嘗試。我們曾經(jīng)在一些學(xué)校做過試點，結(jié)果表明，素質(zhì)教育不但能帶給孩子歡樂，同樣能提高他們的成績。另一方面，我們的教育工作者應(yīng)該更著眼于未來，要從明天的可能性去考慮今天我們應(yīng)該去做什么、怎么才能做得更好。
柳斌：這和我們的考試內(nèi)容、考試方法不合理也有一定關(guān)系。很多考試不是對學(xué)生全面素質(zhì)的考查，而很多標(biāo)準(zhǔn)化試題，更是埋沒人才的試題，而不是選拔人才的試題。比如，“秋天到了，樹葉（）”，只能填“落了”，填“黃了”就算錯。但是，我們的教學(xué)改革不能被不合理的考試制度牽著鼻子走。更何況我們的考試制度也在改革，考試內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，我相信靠死記硬背取勝的應(yīng)試教育模式是不可能長久的。
朱小蔓：正因為如此，我們希望把關(guān)于人的發(fā)展、人應(yīng)該如何學(xué)習(xí)、道德品格教育的價值、人的評價的多元化、綜合化思想等新的理念、策略和方法盡可能地向教師介紹。
柳斌：是的，我們在這套書中，根據(jù)中國教師的實際情況，有針對性地介紹了很多國內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和教育知識，除了一些經(jīng)典理論外，大多選用的都是20世紀(jì)90年代以后的最新研究成果。其中不少新觀念，相信是我們的很多教師沒有讀過的。同教科書不同，書中包含了很多編寫者自身多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，對包括“愉快教育”、“成功教育”、“情境教育”在內(nèi)的很多我國素質(zhì)教育的一些新探索，都進(jìn)行了詳盡的注釋，既便于查閱，也為教師更深入學(xué)習(xí)和考察提供了線索。應(yīng)該說，這是一套教師和教育領(lǐng)導(dǎo)者的案頭必備書。同時，有關(guān)兒童身心發(fā)展規(guī)律的部分，對家長也會有很大幫助。
缺乏道德的教育是危險的教育，缺乏情感的教育是失敗的教育，缺乏智慧的教育是沒有創(chuàng)造力的教育。我們希望全社會都能以實際行動支持素質(zhì)教育，關(guān)注教育科學(xué)。
教師素質(zhì)的論文篇十八
說起素質(zhì)，大多國人都是持懷疑態(tài)度的。因為大家都心知肚明，國民素質(zhì)無法讓人贊詡。但泱泱大國，我們國民素質(zhì)正在默默地發(fā)生著質(zhì)的改變。
這事還得從這次我游天鏡湖說起。在游湖時從不遠(yuǎn)處跑來兩只可愛的小狗，大冬天的它們讓細(xì)心的主人給它們穿上了漂亮的外衣。自己看著可愛的小狗，貌似無形中給這個安靜湖邊增加了一道風(fēng)景。狗的后面是它的主人在接電話，一位很時髦的女士。不雅的一幕出現(xiàn)了，其中一只小狗蹲了下來，眼瞅著它已拉糞便了。只見那女士，一邊接電話一邊連忙上前，從包里掏出紙巾，將糞便進(jìn)行了清理。隨后一手拿出濕巾擦擦手。看著她嫻熟的動作，我投去了贊許的目光。隨著國民生活質(zhì)量的提高，養(yǎng)狗勢必會成為一種時尚和消遣，那個時髦女士告訴我們大家，不論何時都該注重個人素質(zhì)和修養(yǎng)。好的修養(yǎng)和素質(zhì)不是與生俱來的。它是來自平日里一些細(xì)微的良好習(xí)慣，而非現(xiàn)場做作。
以前國民素質(zhì)是不高，就現(xiàn)在而言還是有一些潛在的素質(zhì)差的人。在地鐵在公交車上，時刻需要讓座的人，但很多時候從新聞上還是看到了很多負(fù)面的新聞。在歐洲停車場的汽車是井然有序，每個車位都停的很規(guī)范。但在中國目前還是有停車霸王，車子隨意停放。與其說是停車霸王不如說是缺乏素質(zhì)教育。素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)！
試想每個人都不遵規(guī)矩，都橫行霸道那居住環(huán)境會是一個什么窘樣？但若，我們將來的居住環(huán)境會越來越美。若是每個人都能提高自己，那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
教師素質(zhì)的論文篇十九
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”所以我們就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
篇二講文明，做有素質(zhì)的人。
在這個二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點，因為“講文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個高素質(zhì)的社會，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學(xué)會講文明，做一個有素質(zhì)的人。
雖說國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理??！難道僅僅因為一個座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨有偶，同樣是一個小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個社會，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過座的每一個人一個紅包，這個紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興?！?BR> 為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動的一幕，文明之花燦爛星空?，F(xiàn)今社會，這樣的人也有許多。
養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無依，隨著年紀(jì)的增長，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，為老人送去溫暖，卻不計任何回報，奉獻(xiàn)自己。
在這個缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會的角角落落，共同為文明的社會而努力著。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會，得講文明，做一個有素質(zhì)的人。
篇三素質(zhì)不素質(zhì)。
昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的?？匆娒苊苈槁榈娜祟^，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來站到隊伍的最后頭。說是隊伍，其實根本就不算，說來倒更像一個大大的肉團(tuán)；看見大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。
等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個人擠到了窗口，認(rèn)識他的人就把卡遞了過來，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會滿臉驕傲的擠出去。無奈，這就是能耐？！排了半個多小時，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進(jìn)去，一個看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個趔趄讓我滑出原坐標(biāo)，手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個口子。步子還沒有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊，別在這里站著！”沒心情跟他理論，獨自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。
計劃經(jīng)濟(jì)時代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進(jìn)，而且沒有削弱之勢。君不見，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個人，也會發(fā)生一點小擁擠；公交車來了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭先恐后；還有自助餐廳里，隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。
“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的。
作文。
本里，考試卷上，而不會帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里？何時才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來了。
多么希望，我們的同齡人，在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后，能把這種對古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所；多么希望，我們的家長，在孩子在場的時候，能夠略微忍耐一下，把的座位讓給剛上車的老人，把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用，把怯懦的目光收起，坦然面對假惡丑；多么希望，我們的社會，在旁觀者冷眼作壁上觀之后動用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠，在鰥寡孤獨者受難之時能夠義無反顧的動用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)！
素質(zhì)不是一句。
口號。
喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已相信不久的將來全民素質(zhì)會提高到讓外國人刮目相看的高度！
篇四樓道里的數(shù)只“眼睛”
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
20xx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項，美。
國學(xué)。
生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和權(quán)利。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
篇五素質(zhì)教育應(yīng)從自我做起。
素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。
“愛護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動植物等。組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對自然的破壞卻使得這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境帶來了壓力。地球是人類的家園，綠色生命是我們這個家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會滋潤和清閑清新。種一棵樹，愛護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。
我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時，愛護(hù)和。
保護(hù)環(huán)境。
也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，我們要以身作則，用實際行動來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。
以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動、植物，控制污染。只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn)，但實際上卻時時刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個思想品德良好的中學(xué)生。
教師素質(zhì)的論文篇二十
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的____解釋是想有效的____校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
2005年____電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、____、真理、財富和美的選項，____學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而__除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和____。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)開___犯的事例已不足為奇，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“____”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
教師素質(zhì)的論文篇二十一
樓道里的數(shù)只“眼睛”正在教室里閑談，一聲“咣當(dāng)”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個人影都沒有；正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進(jìn)眼睛，而制造者卻不得而知；正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風(fēng)一吹就“群魔亂舞”。
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
20xxxx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項，美國學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和權(quán)利。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
教師素質(zhì)的論文篇一
新教材使用一輪以來，以它新穎、科學(xué)的編排體系和豐富有趣的內(nèi)容博得廣大師生的好評，為我國中學(xué)外語教學(xué)注入了新鮮血液，使之煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。但是，新教材在使用中也出現(xiàn)了一些問題。不少教師感到內(nèi)容多、課時少；語法知識零散、不系統(tǒng)等。造成這些困惑的原因是多方面的。其中主要因素是外語教師未能領(lǐng)會新教材的精神實質(zhì)，以致未能采取與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。究其根本原因是教師素質(zhì)滯后。這一問題直接影響到新教材的使用效果，并成為束縛中學(xué)英語教學(xué)健康發(fā)展的瓶頸。當(dāng)前，我國正在大力推行素質(zhì)教育，教師的素質(zhì)已被擺在十分重要的地位，被認(rèn)為是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵。
一、滯后的表現(xiàn)及其原因。
1．教學(xué)觀念滯后。
新教材采用交際教學(xué)法的思路?！敖浑H教學(xué)思想的核心就是把語言作為一種交際工具來教、來學(xué)、來用，而不是把教會學(xué)生一套語法規(guī)則和零碎的詞語用法作為語言教學(xué)的最終目標(biāo)”（龔亞夫）。不少教師一方面未能正確理解交際教學(xué)的思想。片面地把交際教學(xué)法理解為只重視口語，不重視書面語；只重視交際能力，不重視語法知識，因而排斥交際教學(xué)法。另一方面，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，認(rèn)為掌握語言知識、語言技能是英語教學(xué)的最終目的。因此，雖然教材是新的，但觀念是舊的，教法也是舊的。其實，交際教學(xué)法不但重視聽、說、讀、寫，并且認(rèn)為語法知識，包括詞語用法是交際能力的組成部分。英國的交際教學(xué)法專家littlewood認(rèn)為交際能力的組成有三點：
可見，語言能力（linguisticcompetence），即能聽得懂、說得出、讀得懂、寫得出詞匯使用和語法結(jié)構(gòu)正確的句子。但是，語言知識歸根到底是為發(fā)展語言能力服務(wù)的。不少教師未能認(rèn)識到這一點，教學(xué)觀念仍停留在傳統(tǒng)的“以教師為中心”的層次上，認(rèn)為語言知識應(yīng)盡量詳細(xì)地給學(xué)生講解，語法知識應(yīng)系統(tǒng)全面。在這樣的教學(xué)觀念的影響下，課堂仍是教師一言堂、填鴨式地灌輸，只重視語言知識的積累，忽視語言實踐；只強(qiáng)調(diào)教師的教，忽視了學(xué)生的學(xué)。加上新教材容量大，因此就產(chǎn)生了教不完、課時不夠的困惑。
對聽、說加以測試。因此，即使有些教師已意識到新教材在指導(dǎo)思想上的變化，仍不能以新的教學(xué)觀念來指導(dǎo)教學(xué)，而是把更多的時間和精力花在應(yīng)試準(zhǔn)備上；（3）教師對新教材的使用在思想上準(zhǔn)備不足。有些教師沒有接受過新教材培訓(xùn)，對新教材編寫的指導(dǎo)思想、體系、特點認(rèn)識膚淺，沒有對新大綱、新教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和鉆研，認(rèn)為不管什么教材，語言的教法總是一樣的。觀念沒有轉(zhuǎn)變過來，就造成“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。
2．知識與能力滯后。
起學(xué)生參與語言實踐的熱情。
操練”的課堂教學(xué)模式，樂當(dāng)演講者的角色，不愿嘗試新的教法。因此，其它方面的能力長期以來得不到鍛煉，個別人甚至連用英語組織教學(xué)都有困難。再者，教研風(fēng)氣不濃，教師缺乏業(yè)務(wù)進(jìn)修的自覺性。俗話說，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。有些教師滿足于對課本的教學(xué)能過得去、學(xué)生能聽下去就行，整天埋頭批改作業(yè)、卷子，而深入鉆研教材、提高業(yè)務(wù)的熱情不高。久而久之，就象“逆水行舟，不進(jìn)則退”那樣，原來在學(xué)校學(xué)到的那點東西得不到充電。正由于有些學(xué)校教研風(fēng)氣不濃，對于聽課、評課流于形式，難以鼓勵有改革創(chuàng)新意識的教師。在這樣的環(huán)境中，教師的素質(zhì)很難得到提高，甚至可能下降。
英語教師素質(zhì)滯后影響新教材的使用，那么英語教師又該具備什么樣的素質(zhì)呢？按照英國愛丁堡大學(xué)應(yīng)從語言學(xué)專家peterstevens的意見，有三個方面：
1．個性品質(zhì)。內(nèi)在的品質(zhì)特征應(yīng)是身體健康無缺陷，有較高的智力，有堅強(qiáng)的性格，感情上成熟；通過教育培養(yǎng)而形成的品質(zhì)特征是受教育程度高，有比較廣泛的知識，精通掌握所教的語言。
2．教學(xué)能力。對教材要有創(chuàng)造性使用的能力，會根據(jù)情況進(jìn)行改編與設(shè)計，有控制課堂教學(xué)的能力，能識別所教學(xué)生的成績和問題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)速度達(dá)到最大限度。
3．事業(yè)心。能把自己的工作看作是教育事業(yè)的一部分，并為之奮斗；能正確理解語言教學(xué)形勢和發(fā)展趨勢，并有正確的觀點。
美國有一項調(diào)查認(rèn)為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的比例應(yīng)為：
學(xué)識20%。
教學(xué)態(tài)度10%。
工作計劃性20%。
組織能力15%。
表達(dá)能力15%。
教學(xué)方法20%。
語知識和技能、心理學(xué)、教育學(xué)及外語學(xué)科理論知識。智力水平指教師應(yīng)具備的注意力、記憶力、觀察力、想象力和科學(xué)思維能力。英語教師的教學(xué)能力包括教師應(yīng)具備的教學(xué)工作能力和從事教學(xué)研究的能力。按照英語教學(xué)的特點，具體包括組織能力、語言表達(dá)能力、模仿表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力、邏輯思維能力及運用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力和教學(xué)行為研究、經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)法研究乃至語言教學(xué)研究等工作能力。
三、提高教師素質(zhì)的幾點建議。
也需要學(xué)校把它當(dāng)成一件大事來抓，創(chuàng)設(shè)條件，讓教師更快地提高。根據(jù)英語學(xué)科的特點，筆者認(rèn)為應(yīng)從兩方面入手：
一方面，教師應(yīng)訂閱有關(guān)中小學(xué)外語教學(xué)研究之類的與教學(xué)結(jié)合十分緊密的教學(xué)科研雜志。此外，外語類學(xué)科現(xiàn)代教育理論方面等書籍也是教師自我進(jìn)修的理想讀物。
理論與實踐相結(jié)合，并且不斷創(chuàng)新，推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展。值得一提的是，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，如多媒體技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用，為英語教學(xué)改革提供了廣闊的天地。
參考書目：
1．周流溪主編《中國中學(xué)英語教育百科全書》，東北大學(xué)出版社。
2.王才仁《英語教學(xué)交際論》，廣西教育出版社。
3．龔亞夫“正確理解交際教學(xué)思想”，《中小學(xué)外語教學(xué)》98年第1期。
-摘自《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》。
教師素質(zhì)的論文篇二
摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語文課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
我們的語文教學(xué)的效果一直都是社會質(zhì)疑的一個焦點。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來形容當(dāng)前語文教學(xué)的效果說：“現(xiàn)在的語文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z文老師我從未停止過對提高語文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
下面我列舉出我身邊的語文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對閱讀課現(xiàn)狀的幾點思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫和教學(xué)方法基本上遵從一個原則：希望通過少數(shù)經(jīng)典的范文，通過老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過程，相信每位語文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)是低效率的勞動。有人曾這樣形容我們的語文課：“老師在講臺上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺下昏昏欲睡；或是老師問、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語言實踐的收獲?！睂W(xué)生幾年書讀下來，真正算得上是生自己的語言實踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過程；設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見仁見智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
那么我們該如何著手去改變呢？我想第一要做的就是想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對這個問題，我作了如下思考：
首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語文老師有時目光有些短淺，過分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說考試能得高分的閱讀能力不一定很強(qiáng)，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時的教學(xué)安排要有自己的計劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗不足的教師常犯的毛病。考試中哪一類題做的不好就去抓哪一類題，下一次還不好就再抓一段。從一個小的階段來看似乎很有針對性，但如果從長遠(yuǎn)來看就有些偏差甚至顧此失彼了，因為語文是一個完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對于這一點，我覺得鄭州教研室語文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個學(xué)?？梢院先Z文組之力整合高中所有教材編一個語文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個思路堅持走下去。
第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來體驗閱讀。我曾調(diào)查過一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語文但不喜歡語文課，他們覺得語文很有趣，但語文課卻很枯燥。為什么呢？因為學(xué)生沒有自由！甚至沒有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽。”教師的任務(wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機(jī)會和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來想，用自己的眼睛來看，用自己的手來做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來。
第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外?，F(xiàn)在語文教學(xué)效率不高的一個原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會影響學(xué)生課堂知識的吸收而且會起到積極的促進(jìn)作用。針對學(xué)生閱讀量小的問題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書館、書店等作為語文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書架上的圖書、報刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會、貼近時代、感悟語文的目的。
總之，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說是決定語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來改變這種狀況讓我們的勞動更有效。
教師素質(zhì)的論文篇三
1.青年教師雖然學(xué)歷基本都是博士，但是多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)的師范院校培訓(xùn)，語言表達(dá)能力不強(qiáng)，備課時間有限，沒有對教學(xué)語言進(jìn)行錘煉，導(dǎo)致教學(xué)組織形式單調(diào)，內(nèi)容枯燥。多數(shù)老師不能及時關(guān)注學(xué)生的課堂接受情況，師生之間缺乏教學(xué)互動，沒有語言交流，老師只追求授課內(nèi)容的單調(diào)完成，唱“獨角戲”[5]。
2.多媒體教學(xué)在高校已經(jīng)被廣泛使用，特別是青年教師，但是多數(shù)沒有充分的將多媒體教學(xué)和板書結(jié)合，教學(xué)效果不樂觀。多媒體的優(yōu)勢在于節(jié)省教師板書及學(xué)生記錄時間，信息量較大，形式多樣，可以插入各種視頻等等。特別是一些實驗課程，通過多媒體教學(xué)可以使學(xué)生對儀器具體操作過程了解的更加清楚，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是傳統(tǒng)板書式教學(xué)無法超越的。但是個別青年教師過分依賴多媒體教學(xué)，沒有充分考慮學(xué)生是否接受，老師就變成課件的播放者，學(xué)生是灌輸?shù)膶ο骩4]，不利于知識的掌握。
3.高校“重科研輕教學(xué)”的考核體系加劇了青年教師對課堂教學(xué)質(zhì)量的忽視。老師的工資、獎金甚至職稱評審、崗位競聘等都與科研項目及發(fā)表論文數(shù)量等息息相關(guān)，導(dǎo)致青年教師不得不把大量的精力投入到科研當(dāng)中，沒有充足的時間去認(rèn)真?zhèn)湔n，只是為了完成教學(xué)任務(wù)而去上課，教學(xué)質(zhì)量自然不高，效果可想而知。
4.學(xué)生上課方式的改變。傳統(tǒng)教學(xué)多采用板書形式，學(xué)生在老師板書的同時記錄筆記。這種方式可以引導(dǎo)學(xué)生跟著老師的思路，容易掌握老師傳授的重點知識?，F(xiàn)在由于老師多數(shù)采用多媒體，講課速度快，導(dǎo)致學(xué)生記筆記根本跟不上，更有甚者連筆記也不記了。另外現(xiàn)在學(xué)生都有智能手機(jī)，導(dǎo)致自律性差的學(xué)生在上課期間看手機(jī)、玩游戲、刷微博等，不能跟著老師的思路走，長期以往失去了上課聽課的興趣。
二、解決青年教師在教學(xué)中存在問題的措施。
1.青年教師要參加各項培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先，在新教師剛?cè)肼殨r，要參加崗前培訓(xùn)，初步掌握教學(xué)基本規(guī)范和技能，熟悉教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，具備從事高等教育教學(xué)的基本能力。其次，高校定期邀請相關(guān)專家為年輕教師做講座。我們學(xué)校前一段時間有幸邀請到了香港理工大學(xué)教學(xué)中心主任何淑冰博士。何博士長期從事教學(xué)改革工作，她給我們做了一個“讓學(xué)生從被動聽課到主動學(xué)習(xí)”的教學(xué)活動?；顒悠陂g為我們講述了調(diào)動學(xué)生積極性、參與性、創(chuàng)造性的方法，使我受益匪淺。例如在講持久性有機(jī)污染物時，對于持久性有機(jī)污染物的來源、特點、危害等相關(guān)知識點，不是直接給學(xué)生講解，而是提出問題，然后再把學(xué)生分成幾個小組，讓他們進(jìn)行討論，最后以小組競賽的形式讓他們各組講解自己對每個問題的理解。課堂氣氛十分活躍，每個同學(xué)都能積極參與到問題的.討論中去，真正成為課堂的主人。
2.定期舉辦教師理論課堂教學(xué)比賽。教師教學(xué)競賽為青年教師提供了提高教學(xué)水平的機(jī)會。參加教學(xué)比賽，首先要備好課。明確教學(xué)目標(biāo)，掌握教學(xué)內(nèi)容，合理運用教學(xué)方法和手段。教學(xué)內(nèi)容不僅僅來源于教材，還要參考閱讀其他相關(guān)書籍及資料，及時豐富、更新教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真歸納總結(jié)教學(xué)重點，制作高質(zhì)量的ppt。在比賽的過程中，年輕教師還可以互相交流多媒體課件的制作及多媒體的有效利用[2]等相關(guān)經(jīng)驗。其次是講好課。要想獲得好的教學(xué)效果，需要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正參與到課堂。應(yīng)該由“老師教，學(xué)生學(xué)”的形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄蠋?，教學(xué)生學(xué)”，教師教學(xué)的最終目的是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。最后，學(xué)會教學(xué)總結(jié)。每節(jié)課講完要進(jìn)行教學(xué)總結(jié)，分析哪個地方講解還有欠缺，及時改進(jìn)。
3.學(xué)校考核制度應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，教學(xué)和科研要“一碗水端平”，要重視教學(xué)。近年來高校逐漸意識到教學(xué)的重要性，主抓教學(xué)質(zhì)量問題，加強(qiáng)對課堂教學(xué)的監(jiān)督和管理。第一，院系根據(jù)青年教師的教學(xué)方向，安排教學(xué)水平較高、效果較好的資深教師作為指導(dǎo)教師[1]；第二，學(xué)校要聘用有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的部分退休教師組成督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，讓他們深入教學(xué)第一線聽課；第三，可以和學(xué)生代表座談，獲取反饋意見；第四，青年教師還可以到免檢教師的課堂觀摩、學(xué)習(xí)、交流。通過上述四個方面，幫助、指導(dǎo)青年教師盡快提高教學(xué)水平。
4.學(xué)生主動學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動。在教學(xué)實踐中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)新性，把學(xué)生身上蘊(yùn)藏的巨大潛力挖掘出來，不斷提高教學(xué)質(zhì)量[6]。首先，讓學(xué)生也站上講臺。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，指定選題范圍，學(xué)生則根據(jù)自己的興趣選取與課程相關(guān)的內(nèi)容，利用課余時間收集資料，經(jīng)過整理后制作ppt，然后到課堂來為老師和同學(xué)講解。其次，推行創(chuàng)新能力培養(yǎng)。學(xué)院可以給定幾個研究方向，學(xué)生根據(jù)自己的理論基礎(chǔ)、興趣等自行組合小組，選取題目，確定本組研究任務(wù)。由組內(nèi)學(xué)生自行討論制訂項目工作計劃，確定具體實驗步驟、實驗方案，并最終得到指導(dǎo)教師的同意、認(rèn)可。根據(jù)學(xué)生完成創(chuàng)新實驗的優(yōu)良考核，相當(dāng)于修完2~3學(xué)分課程。學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)新性。
教師素質(zhì)的論文篇四
所謂事業(yè)素質(zhì)，也即高校青年教師對自己職業(yè)和事業(yè)的認(rèn)可度和投入精神，是高校青年教師能否正確認(rèn)識教育和辦好教育的關(guān)鍵所在。新形勢下，我國高等教育情況得到了明顯改善，涌現(xiàn)了一大批投入教育事業(yè)的青年教師，并且逐漸成為高校教育改革和創(chuàng)新的骨干力量。
（一）有利于提高青年教師隊伍整體素質(zhì)，促進(jìn)高等教育事業(yè)發(fā)展。
站在高校的角度而言，青年教師在教師群體中所占比重較大，且其所面對的多是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)新生，重視青年教師事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)可以使教師更加地熟悉教學(xué)活動和學(xué)生特點，從而更好地融入到工作中去，為高校培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。一般而言，青年教師由于和學(xué)生年齡較為接近，容易獲得學(xué)生的青睞，增進(jìn)與學(xué)生之間的交流，這也是青年教師的一大優(yōu)勢所在。高校若能重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，提高青年教師隊伍的整體素質(zhì)，將更加有助于拉近教師和學(xué)生之間的距離，拉近學(xué)校和學(xué)生個人及群體之間的距離，且青年教師素質(zhì)提升會從側(cè)面促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展，為我國的高等教育事業(yè)貢獻(xiàn)出他們自己的一份力量。
（二）可以形成人才帶動人才的模式，為高校吸引更多的優(yōu)秀人才。
這一點可以從兩個方面來討論，首先，高校重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，為青年教師提供更平等的發(fā)展平臺，將會為所在高校贏得聲譽(yù)，吸引更多的青年才俊到該高校任教，最終受益的仍然是高校本身。其次，眾所周知，人才的輻射作用是很大的，一個優(yōu)秀的青年教師可以造就一門優(yōu)秀的學(xué)科，甚至可以培養(yǎng)一群有頭腦、肯創(chuàng)新的拔尖人才。一方面是針對優(yōu)秀教師的來源，另一方面是針對優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，結(jié)合這兩個方面，可以確定高校注重青年教師事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是一舉兩得的正確措施。
（三）有利于促進(jìn)高等教育改革發(fā)展，更加適應(yīng)時代需求。
我國的整個教育體系，都需要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時代的需要來調(diào)整，不然就會被時代淘汰，任何時候，固守成規(guī)必然會帶來嚴(yán)重的后果。我國現(xiàn)行高等教育的`基本模式是在長期的實踐活動中逐漸形成的，也必然需要根據(jù)實際情況進(jìn)行改革和創(chuàng)新。青年教師是推進(jìn)高校改革的中堅力量，他們有著更加強(qiáng)烈的熱情，更加飽滿的朝氣和精神，而且隨著時間的推移他們會從一名普通的青年教師成長為高校的骨干教師，但這一前提是高校要重視青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，讓他們在自己的崗位上能夠體會到教書育人的快樂和更多的發(fā)展機(jī)遇。
正因為青年教師群體本身具有的一些突出特點，所以要強(qiáng)調(diào)高校青年教師事業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。青年教師對高校的長久發(fā)展意義重大，因此是絕對不容忽視的。目前各高校的青年教師群體普遍存在以下問題。
（一）年紀(jì)輕，對理想、事業(yè)期望過高。
有理想、有事業(yè)心并不是壞事，反而是能夠促進(jìn)高校青年教師不斷提升自己綜合素質(zhì)的動力，問題是有很多青年教師由于年紀(jì)尚輕，生活閱歷和教學(xué)經(jīng)驗都不充足，容易產(chǎn)生浮躁心理，迫不及待地想要有一番作為，結(jié)果往往適得其反。青年教師的理想，一方面是科研成績，另一方面則是育人成績，這兩方面都是需要在長久的實踐中去努力取得的。青年教師如果一味求成，容易偏離原來的教育目標(biāo)，且在遇到挫折時，心中難以接受理想和現(xiàn)實之間的落差，從而導(dǎo)致其對教育事業(yè)的失望。這一問題在廣大青年教師群體中普遍存在。
（二）育人經(jīng)驗不足，缺乏系統(tǒng)訓(xùn)練。
很多青年教師是第一次走上講臺為學(xué)生授課，雖然他們也是從學(xué)生時代一步步走過來的，接觸過各式各樣的高校教師，也聽過無數(shù)堂令人裨益的課程，但是當(dāng)自己親身體驗教師職位時，仍然會有些手足無措。因為育人經(jīng)驗不足，很多青年教師反而會緊張甚至是謹(jǐn)慎，生怕自己有所遺漏。而有些稍微懈怠的就跟樣學(xué)樣進(jìn)行教學(xué)，沒有自己的特色。另一方面，高校給青年教師提供系統(tǒng)培訓(xùn)的機(jī)會很少，青年教師通過應(yīng)聘之后基本都是直接上崗，這就難免在教學(xué)過程中出現(xiàn)種種狀況。
（三）現(xiàn)實壓力大，發(fā)展機(jī)會少。
青年教師就業(yè)時，正好是其組建家庭的關(guān)鍵年齡，可能面臨來自家庭的重重壓力。眾所周知，我國現(xiàn)行高校模式是按行政等級來確定具體待遇的，青年教師在獲得工作機(jī)會時往往是從基層做起，擔(dān)任助教、講師等職位，待遇并不高，薪水也只能夠維持基本生存。當(dāng)面對來自家庭的壓力時，青年教師往往難以滿足現(xiàn)實的生活需要。另外，青年教師的晉升機(jī)會非常少，高校以等級來評定待遇，而青年教師往往需要經(jīng)過數(shù)十年的努力才能在高校復(fù)雜的學(xué)術(shù)環(huán)境中穩(wěn)定自己的立身之地。面對來自現(xiàn)實的重重壓力以及未來事業(yè)的渺茫前景，青年教師有時會處于進(jìn)退兩難之地。
（四）難以適應(yīng)由學(xué)生到教師的突然轉(zhuǎn)變。
這一點主要表現(xiàn)在他們的心理壓力上。眾所周知，成為一名高校教師的最低學(xué)歷要求是碩士研究生，絕大部分要求是博士研究生，他們往往在完成學(xué)業(yè)之后就立馬投入工作，從學(xué)生搖身一變而成為教師，于是導(dǎo)致青年教師很可能會用學(xué)生的思維來進(jìn)行教學(xué)，而又用教師的思維去對待學(xué)生，從而造成學(xué)生和教師之間角色的模糊不清，滋生一些不必要的問題。其實這一點只要利用得當(dāng)，將會變成一個很大的優(yōu)勢，畢竟青年教師很容易和年齡相仿的學(xué)生走得很近，和他們形成亦師亦友的親密關(guān)系。
（五）科研能力不足。
科研能力不足是目前高校青年教師的通病。首先是很多青年教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，參與的課題建設(shè)也不是很多，難以獨立完成課題研究；其次是高校青年教師都是剛參加工作不久的知識分子，他們對于高校的具體情況仍不熟悉，與所在高校的元老級教師也需要一個較長的交流時間，很難迅速融入到當(dāng)?shù)氐难芯磕Ｊ街?。面對這一情況，有的高校并沒有給予新到任的青年教師足夠的時間和空間去調(diào)整和摸索，而是硬生生地將科研壓力覆蓋在他們身上，這與高校青年教師科研能力不足的情況是互相矛盾的，如果一味追求科研的硬性指標(biāo)，只會導(dǎo)致粗制濫造的結(jié)果，青年教師的實際學(xué)術(shù)水平難以得到提高。
基于高校青年教師存在的上述問題，高校作為青年教師的發(fā)展平臺，必須為青年教師提供足夠多的機(jī)會，為他們造就一個更好的科研和育人環(huán)境，提升他們的事業(yè)素質(zhì)，從而使其在自己的崗位上做出突出貢獻(xiàn)，促進(jìn)高校的整體發(fā)展。
（一）加強(qiáng)思想教育，推進(jìn)師德建設(shè)。
青年教師的思想意識是影響其行為選擇和道德原則的關(guān)鍵因素，因此高校必須重視青年教師的思想教育，推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。古語有言，“大學(xué)之道，在明明德”，青年教師要教學(xué)生“明明德”，就必須自己先領(lǐng)悟到“德”之含義，從而具備一名優(yōu)秀教師應(yīng)該有的師德師風(fēng)，在行為方式中處處克己守禮，以培養(yǎng)學(xué)生的做人之德為更高的目標(biāo)，先成為一名有道德、有原則的教師，再去研究具體的教學(xué)行為。中國哲學(xué)向來講究由內(nèi)而外的精神自覺，因此教師作為學(xué)生的模范，必須有為人師表的樣子，特別是青年教師，雖是青年，更是教師，因此更需要嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前做好榜樣，成為一位具備君子之德的優(yōu)秀青年教師。為了做到這一點，高校必須要加強(qiáng)理論教育，宣傳師風(fēng)師德的重要性，并強(qiáng)化監(jiān)督體系，保證青年教師的道德純正性。
（二）進(jìn)行崗前培訓(xùn)，提高教學(xué)能力。
上面已經(jīng)談到，青年教師很多是由學(xué)生一躍而成為教師，這一轉(zhuǎn)變非常突然，很多青年教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗，可能出現(xiàn)不太會處理師生之間的關(guān)系以及不太習(xí)慣授課方式等等問題。為此，有必要提前對青年教師進(jìn)行崗前培訓(xùn)，讓他們熟悉高校的教學(xué)環(huán)境以及課堂授課的基本模式，使其在熟悉和了解之后學(xué)會更好的表達(dá)自己的意思，為學(xué)生提供一堂更加豐富有趣的課。這是完成青年教師由學(xué)生到教師角色演變的關(guān)鍵一步，因此萬萬不容忽視，必須讓他們在心理上和實際行為上都完成相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)課堂教學(xué)，并為自己從事教育事業(yè)而自豪。其次，需要為青年教師選擇相應(yīng)的指導(dǎo)教師，特別是選擇本校相對經(jīng)驗豐富的老教師，集中指導(dǎo)青年教師在教學(xué)中遇到的各種問題，提高其教學(xué)能力。
（三）建立激勵機(jī)制，為青年教師提供更多的發(fā)展機(jī)會。
高校要建立對青年教師成長的長效激勵機(jī)制，為他們提供更多的發(fā)展機(jī)會。首先，高校可以在校內(nèi)組織各種榮譽(yù)評選和獎勵活動，評選出青年教師中取得優(yōu)秀成果的人員加以一定的精神和物質(zhì)獎勵；其次，高校應(yīng)重視青年教師自身學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展，不要居于一隅，扼殺青年教師進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如，可以組織優(yōu)秀青年教師與海外學(xué)院之間的交流，學(xué)習(xí)國外的優(yōu)秀辦學(xué)經(jīng)驗，并關(guān)心青年教師個人的學(xué)術(shù)前途，盡量給他們自由選擇的機(jī)會；再次，學(xué)?？梢宰孕薪M織相關(guān)的學(xué)術(shù)會議，在提高本校學(xué)術(shù)聲譽(yù)的同時，給予青年教師學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，或者派遣青年教師到外校甚至國外進(jìn)行學(xué)術(shù)考察等等，豐富其見聞，從而促進(jìn)青年教師整體素質(zhì)的提高。
（四）重視對青年教師的人文關(guān)懷，不要施加過多壓力。
人文關(guān)懷也是高校培養(yǎng)青年教師事業(yè)素質(zhì)的重要舉措。新時代的青年教師大都是在比較優(yōu)裕的家庭和社會環(huán)境下成長起來的，他們在學(xué)習(xí)和成長過程中很少遭遇過重大變故和挫折，心理承受能力也比較弱。但是當(dāng)其正式走入工作崗位時，要面對的是一個個學(xué)生群體，且需要擔(dān)負(fù)起對這些人的教學(xué)責(zé)任和培養(yǎng)義務(wù)。同時，來自家庭和社會的生活壓力也會加重青年教師負(fù)擔(dān)，加上還有科研方面的壓力等等，所有這些匯集到一起，很容易滋生青年教師的消極情緒，打擊其從事教育教學(xué)工作的熱情和信心。作為高校而言，始終應(yīng)該對青年教師懷有一份人文關(guān)懷，關(guān)心他們的情緒和成長。
（五）給與幫扶，逐步提高青年教師的科研能力。
一方面，高校要給青年教師創(chuàng)造更多參與科研的機(jī)會，讓他們跟隨有經(jīng)驗、學(xué)術(shù)能力強(qiáng)的老教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討；另一方面，高校要為青年教師科研投入一定的經(jīng)費，只有有了物質(zhì)保障，青年教師才能放心地參與到科研活動中去，才能激勵他們參與的熱情和信心。任何學(xué)者的科研能力都不是一蹴而就的，因此高校一定要對青年教師有足夠的耐心和信心，相信青年教師隊伍的科研能力。只要高校給予青年教師足夠的關(guān)懷和支持，青年教師群體也必然會以投桃報李的心態(tài)為高?？蒲凶龀鲎约旱呢暙I(xiàn)。
綜上所述，高校青年教師是高校教育力量的重要組成部分，對高校教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，因此高校必須重視對青年教師的事業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，正視青年教師的不足之處，并采取相應(yīng)的措施，從師德建設(shè)、教學(xué)能力、發(fā)展機(jī)會、人文關(guān)懷以及科研能力等方面提高青年教師的事業(yè)素質(zhì)，從而推動高校整體教育事業(yè)的發(fā)展。
教師素質(zhì)的論文篇五
學(xué)校，我們常常可以聽到語文教師的慨嘆和抱怨：現(xiàn)在的語文越來越難教了，現(xiàn)在的學(xué)生越來越不學(xué)語文了，學(xué)生家長越來越不重視語文了，包括我自己在內(nèi)，對同行們的慨嘆和抱怨也深表同情，思想上還有強(qiáng)烈的共鳴，甚至和我的同行一道產(chǎn)生了生不逢時，走錯路的感覺。然而，通過幾次高層次的教學(xué)觀摩和廣泛的深入學(xué)習(xí)，我對語文老師普遍遇到的困惑和尷尬有了別一種看法，語文教學(xué)處境的艱難最主要原因還在于我們語文教師自身。
今年，我有幸被派往臨洮參加了全省初中語文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動，這是一次代表全省最高水平的語文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動，參賽選手均是各市通過比賽或者教育主管部門推薦的優(yōu)秀教師，他們的課深深地吸引了我，強(qiáng)烈地感染了我。執(zhí)教者知識的淵博使他們的教學(xué)從容自如，行云流水；執(zhí)教者豐富的感情，豐盈的才思使我深深折服于一種詩意的情調(diào)和智慧的光芒之中。他們或簡練，或柔美，或清婉或風(fēng)趣的語言或讓我感到一種一語中的的痛快，或感到如坐春風(fēng)的舒暢，或感到痛快淋漓的酣暢。再加上執(zhí)教者各自張揚的個性，整個教學(xué)真是一種老師和學(xué)生親切的交談，是思想的碰撞，是情感的交流，象陽光普照大地我看到了萬花的爭榮；象春風(fēng)吹拂大地，我感到了心靈的萌動；象月光灑在花林，我感悟到深情的關(guān)懷；象夜空中閃爍的星星，我體悟到對生命的深邃的關(guān)注。這次語文觀摩活動大大開闊了我的眼界，觸動了我的思想深處的琴弦，使我自覺地產(chǎn)生了對我們自己語文教學(xué)及語文教師基本素質(zhì)的思考，后來一位語文界德高望重的老教師、老專家在一次語文觀摩座談會上這樣說：“現(xiàn)在有的'語文課老師講了還不如不講，學(xué)生與其聽課還不如去睡覺”這話如醍醐罐頂，如當(dāng)頭棒喝，給我強(qiáng)烈的震撼，使我猛醒，不要抱怨，更莫責(zé)難，語文教學(xué)的困境源于我們自身，提高語文教師的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，是走出困境的關(guān)鍵。
著名作家劉心武曾說過這樣的話：“現(xiàn)在有不少語文教師作為知識的傳授者庶幾近之，作為思想教育者已力不從心，而作為美學(xué)熏陶者則完全失職”這不是偏激之言，確實是目前相當(dāng)一部分語文教師基本素質(zhì)現(xiàn)狀的生動概括，這就是我們目前語文教學(xué)處境維艱的根本原因之所在吧。是的，語文教學(xué)的艱難根源在于我們語文教師，我們無需抱怨吧，無需責(zé)怪，只有面對現(xiàn)實，別無選擇。語文教學(xué)是艱難的，語文教師是難當(dāng)?shù)模热晃覀冞x擇了它，就只能去熱愛它，堅定地走下去。為此，我們要下大力氣提高自身的素質(zhì)，打鐵還需自身硬：豐富自己的知識，只有在人類文化的花林中含英嚼華，掌握淵博的知識，才能在知識的海洋中恢弘恣肆；登上理論的峰顛，我們才可以盡觀天下之秀；磨礪自己的教藝，精益求精，操爐火純青之寶刀，才可以左右逢源，游刃有余；培育豐盈的才思與靈氣，才能在心與心的交融，情與情的對話，思想與思想的共鳴中享受無窮的樂趣；張揚自己個性，讓真實而奔放的個性滌蕩教學(xué)中的陳俗與陋習(xí)，讓個性的小舟在教學(xué)的沖浪中放射異彩；孕育教學(xué)的智慧，讓智慧如晨曦中的露珠，為教學(xué)增添生機(jī)與靈動。
如此這般，則我們一定會迎來語文教學(xué)的春天，語文一定會成為一片百草豐茂，落英賓紛的芳草地。那時，我們一定會為成為一名語文教師而自豪。
教師素質(zhì)的論文篇六
責(zé)任制護(hù)理雖以病人為中心,但實際護(hù)理工作做不到，流于形式而整體護(hù)理是以病人為中心以護(hù)理程序為核心以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)病人實施身體、心理等全方位的護(hù)理是世界上最先進(jìn)的護(hù)理模式。這就對我們的工作提出了更高更嚴(yán)的要求，要求責(zé)任護(hù)士從思想素質(zhì)到業(yè)務(wù)素質(zhì)都要到位才能有效地開展高質(zhì)量的臨床醫(yī)學(xué)護(hù)理。
1.思想觀念要更梳妝打扮。
以往舊的醫(yī)學(xué)模式，護(hù)士在思想上有一種附屬隨從的觀念,認(rèn)為自己做的工作只是打針、發(fā)藥、輸液、測體溫,這純屬一種被動的護(hù)理是以疾病為中心的階段護(hù)理現(xiàn)在實行護(hù)理工作的革新已是大勢所趨,樹立以病人為中心的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)護(hù)理觀念的根本轉(zhuǎn)變。
2.工作方法要創(chuàng)新。
規(guī)范以病人為中心的護(hù)理行為，實現(xiàn)工作模式的根本轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的護(hù)理工作是以完成任務(wù)為中心護(hù)士機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，它的最大弊端是使護(hù)士形成只關(guān)心工作不關(guān)心病人的行為模式系統(tǒng)化整體護(hù)理工作模式要求以病人為中心護(hù)士要在為病人提供主動、全面、系統(tǒng)的護(hù)理服務(wù)中形成關(guān)心病人圍著病人轉(zhuǎn)的行為模式。
3.要具有強(qiáng)烈高尚的職業(yè)道德和責(zé)任感。
責(zé)任護(hù)士的職業(yè)道德表現(xiàn)在對病人要誠懇、熱情、禮貌；對工作要認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,機(jī)智果斷;對同事要熱情幫助，平易近人，不偏激獨斷。視病人如親人,并把對病人的愛心、同情心、關(guān)心、耐心、責(zé)任心貫穿于曰常工作中。
4.醫(yī)療護(hù)理知識要全面。
責(zé)任護(hù)士不僅要掌握基礎(chǔ)理論知識，而且還要具備豐富的?？评碚撝R和臨床經(jīng)驗。另外護(hù)理技術(shù)操作要熟練敏捷，如靜脈穿刺、灌腸、洗胃、吸氧、換藥等。動作要輕巧、麻利，所以掌握熟練的護(hù)理技術(shù)是對責(zé)任護(hù)士的基本要求，也是做好醫(yī)療、護(hù)理工作的必備條件。
5.工作要有靈活性。
護(hù)理工作繁忙,事比較多經(jīng)常在有限的`時間內(nèi)從一項工作轉(zhuǎn)向另一項工作。所以責(zé)任護(hù)士要眼觀六路、耳聽八方，邊工作中邊處置、邊思考,做到各項工作都準(zhǔn)確無誤。
6.要有高度敏銳的觀察力。
責(zé)任護(hù)士除觀察病人的體溫、脈搏、呼吸、血壓等生理指標(biāo)外還要觀察病人細(xì)微的行為ie體動作和語調(diào)等變化。責(zé)任護(hù)士要通過直接或間接的方式去獲得病人的直觀資料，以便在治療護(hù)理過程中，提出并解決病人的護(hù)理問題及時發(fā)現(xiàn)存在的問題。
7.要有敏銳豐富的想象力。
在開展整體護(hù)理過程中,不僅要求責(zé)任護(hù)士具有準(zhǔn)確的記憶力而且還要有勤于思考、善于想象的能力這樣才能對病人有一全面的認(rèn)識，以作出正確的評估,將發(fā)生的、可能發(fā)生的、潛在的問題進(jìn)行歸納、總結(jié)才能達(dá)到實施有效完美護(hù)理的目的。
8.要有良好的心態(tài),保持穩(wěn)定的情緒。
責(zé)任護(hù)士的情緒變化尤其是面部表情病人及其家屬都有直接的感染作用。因此在護(hù)理工作中，要始終保持積極而穩(wěn)定的情緒，對病人做到一視同仁，以樂觀、和藹可親的態(tài)度去影響病人，以自身的積極言行去感染病人j敦勵病人鼓起戰(zhàn)勝疾病的勇氣。切忌因個人生活、家庭、工作中的煩惱和不快去遷怒病人影響病人的情緒。
9.要有正確的溝通技巧。
責(zé)任護(hù)士在與病人交談時，要耐心傾聽，不可隨便插話。談一些自己對問題的看法和感受,使病人得到關(guān)懷與幫助，以得到病人的信任月得病人的積極配合,空余時間多與病人交流,使其樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。
總之,我認(rèn)為責(zé)任護(hù)士必須注意全面培養(yǎng)、豐富自己，加強(qiáng)鍛煉，以保證旺盛的精力才能在實施完整護(hù)理的過程中，為病人提供全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理,樹立白衣天使形象濰護(hù)護(hù)理工作的神圣性更高的展示自己的整體護(hù)理素質(zhì)和社會地位。
教師素質(zhì)的論文篇七
“80后”教師從小受到各方面的寵愛和關(guān)注，物質(zhì)條件優(yōu)越，衣食無憂。優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈，塑造著他們的思想，改變著他們的人生觀、價值觀，也為其人格留下了深深的烙印。青年教師是學(xué)校發(fā)展的希望所在！本文以樹木為喻，提出了培養(yǎng)青年教師的策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)校；青年教師；培養(yǎng)策略現(xiàn)在的青年教師大都是“80后”。他們從小受到各方面的寵愛和關(guān)注，物質(zhì)條件優(yōu)越，衣著無憂，過著衣來伸手發(fā)來張口的生活。這些優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈，塑造著他們的人生觀、價值觀，也為其人格留下了深深的烙?。核麄兗扔芯o貼時代的脈搏，陽光、樂觀、勤奮、努力，懂電腦，玩微薄，會享受一面；也有獨生子女“小皇帝”的以自我為中心，做事不顧慮別人，自以為是，不以大局出發(fā)，缺乏團(tuán)隊精神的特點。
青年教師是學(xué)校發(fā)展的中堅力量，是學(xué)校各科教學(xué)的業(yè)務(wù)骨干。做好青年教師培養(yǎng)工作，從某種意義上來說，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的需要。如何加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)，是學(xué)校要做的新課題。俗話說：“十年樹木，百年樹人?！睆墓湃碎_始，就把培養(yǎng)人比作種樹。筆者每次散步，行走于校園，都會被郁郁蔥蔥的林木吸引，不自覺地細(xì)細(xì)觀察起來，發(fā)現(xiàn)原來有些植物和人是如此相近。而且植物所表現(xiàn)出來的，應(yīng)該說是最直觀、最真實、最值得我們?nèi)ニ伎肌W(xué)習(xí)的東西。達(dá)爾文從現(xiàn)代動植物身上追尋物種的起源，我們也可以從植物的培植中，追溯本源，找到一些管理的好方法、好形式。
一、陽光———一種理想的管理方式。
經(jīng)常曬到陽光的樹木與背陽的樹木從外觀上看就有顯著的不同。曬到陽光的，枝干粗壯，葉色鮮艷、飽滿，讓人一看就覺得有活力，而終日不見陽光的，卻是枝干瘦小，葉子稀疏，顏色暗淡，像個病人。(教學(xué)論文)所以，我們在種樹的時候，往往要把樹種在能曬得到陽光的地方。
如果把青年教師比作一棵正在茁壯成長的樹，那么同樣的，他也需要陽光來促其成長。而青年教師的“陽光”，就是學(xué)校對他的接納、關(guān)懷、照顧、認(rèn)同。一個青年教師得到“陽光”的多少，也像樹木一樣，決定著他的成長的速度和健康與否。
作為學(xué)校管理者，不光要無私地把“陽光”照射到所有的教師身上，而且要均勻（公平公正）。正如馬斯諾需要層次理論所闡述的那樣，教師，特別是青年教師之所以拼命工作，往往不是為了榮譽(yù)，而是需要得到同事、家長、學(xué)校對他們的`認(rèn)可。因此，我們除了在管理的策略上要注重服務(wù)意識，在業(yè)務(wù)上給予關(guān)心、支持外，在生活上更要照顧、關(guān)懷他們，讓他們感受到大家庭的溫暖，使他們在生活中感到舒心，在工作中感到貼心，從而全身心地投入工作。
同時，在管理的過程中我們還要注重培養(yǎng)青年教師的團(tuán)隊意識，積極開展需要群策群力、共同參與的教育教學(xué)活動，讓他們在活動的過程中不光得到學(xué)校的“陽光”，還能得到同事、同伴的“陽光”，從而使他們個體的發(fā)展和整體的發(fā)展相適應(yīng)。
二、競爭———一種雙向的工作動力我們校園中有一片樹林，由于種植的時候過密，長到現(xiàn)在已經(jīng)可以遮天蔽日了。
由于太密，樹與樹之間的競爭也很激烈。雖然它們不會說話，但從外形就能看出：它們的樹冠很小，樹干很高，樹枝較細(xì)而且易斷。與同一時期，種在寬廣地方的樹相比，有著明顯的不同：它們雖然長得比較高，但沒有了遒勁，雖然也是枝繁葉茂，但是總讓人感覺缺乏活力，有的是一種病態(tài)的高。
樹在激烈的競爭中會產(chǎn)生病態(tài)。人在激烈的競爭中難道就不會產(chǎn)生心理的扭曲？對學(xué)生體罰、變相體罰，對同事打小報告、相互排擠，對工作陽奉陰違，這些有違教育理念之事，產(chǎn)生的根源都可以追溯到“競爭”這個詞上。
要想讓這些樹有所恢復(fù)，必須要對部分樹木進(jìn)行移植，把它們種到比較開闊的地方去。再等上幾年，它們就會慢慢變得粗壯有力。對于一棵樹，密了挪一挪，過一段時間，也許可以恢復(fù)。但是，對于一個人，卻難說。在殘酷的競爭中，往往會給人留下深刻的烙印，改變其人格，影響其今后的工作生活。這種傷害可能是不可逆轉(zhuǎn)的。因此，作為管理者對于競爭的運用應(yīng)該尤為慎重。筆者認(rèn)為教師間個體的競爭應(yīng)該盡量少一些，團(tuán)隊的競爭相應(yīng)多一些；本校的競爭少一些，與兄弟學(xué)校的競爭可以多一些；還有，就是競爭和壓力是兩個意思不盡相同的詞，我們可以給青年教師一些壓力，但是灌輸給他們的競爭競爭大可以少一些。
教師間有了競爭，往往會打破和諧。這也和我們建設(shè)和諧社會、和諧校園的理念相背離。
三、修枝———一種自我完善的過程樹木在長大的過程中會有一些枝干需要我們修剪，不然會影響到它的生長。同時，通過修剪枝干，我們也能把樹木塑造成理想的樣子。
作為青年教師，在業(yè)務(wù)上就像一棵正在長大的樹。在長大的過程中，也一定會生出很多不需要的，甚至阻礙其生長的枝葉，需要我們幫助他修剪。在修剪的當(dāng)時，有可能是漫長的，有可能是令其痛苦的，但是，無論對于樹木也好，對于人也罷，都是有益的?？梢哉f是用短暫的痛苦，換來一生的幸福。
青年教師從一個新手到一個老手，再從一個老手成為一個好手，就是一個在學(xué)校各方面幫助下的自我修繕的過程?！靶拗Α笔且粋€改造的過程，是去糟粕的過程，是業(yè)務(wù)提升和認(rèn)同的過程，更是校園文化浸潤和傳承的過程。
四、土壤———一種文化的傳承和浸潤大多數(shù)植物都需要土壤，它們從土壤中汲取營養(yǎng)和水分以保證它的存活和生長。
一次在南京，筆者看到兩棵高大的松樹靜靜地矗。
立在一片水泥地上，已經(jīng)枯死。從它們高達(dá)數(shù)米的身軀來看，種在這里已經(jīng)很久了。可能在小的時候，它們所需要的養(yǎng)分還不多，周圍的土壤足以供給，但是隨著它們的逐漸長大，營養(yǎng)需求越來越大，有限的土壤再也無法滿足它們的需求，于是只能死亡。作為學(xué)校，作為管理者，我們就像土壤，而青年教師就像亟待長大的松樹。青年教師在學(xué)校這個環(huán)境中工作、生活，學(xué)校這個大環(huán)境好，“樹木”就能長得“高大蔥郁”；學(xué)校的大環(huán)境不佳，則“樹木”就難以生長，甚至連存活都是問題。
學(xué)校的土壤主要是指一所學(xué)校的校園文化、辦公文化以及對教師成長有利的，教師所需要的一切事物。因此，學(xué)校和管理者要做好青年教師的土壤，讓他們真正成長起來，為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。（昆山市周莊小學(xué)）。
教師素質(zhì)的論文篇八
一、總則：鑒于理論力學(xué)、材料力學(xué)是土、水、機(jī)、材等專業(yè)的主干課程，教學(xué)質(zhì)量對本科畢業(yè)生的素質(zhì)有著舉足輕重的影響。因此必須造就和擁有一支思想品德好、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、教學(xué)過得硬的教師隊伍。從高校畢業(yè)就分配來的青年教師經(jīng)過3-5年的培養(yǎng)和本人努力達(dá)到上述要求。
二、指導(dǎo)思想。
1、高校教師向碩士、博士化努力。
2、先過教學(xué)關(guān)，再闖科研城。
3、力學(xué)教師不僅應(yīng)精于理論力學(xué)、材料力學(xué)的內(nèi)容、要求、重點和難點，而且應(yīng)熟悉力學(xué)專業(yè)教學(xué)的內(nèi)容、要求、重點和難點。也就是說理論力學(xué)、材料力學(xué)教師應(yīng)該對兩門基礎(chǔ)力學(xué)課程都能拿得起，在此基礎(chǔ)上再向力學(xué)專業(yè)課程進(jìn)軍。
4、除本科生教師攻讀學(xué)位，采取脫產(chǎn)學(xué)習(xí)外，一般采取以老帶新在職培養(yǎng)，在干中學(xué)，干中提高。
5、力學(xué)教師應(yīng)以力學(xué)專業(yè)畢業(yè)生為主，適當(dāng)吸收其他專業(yè)畢業(yè)生從事力學(xué)教師工作，以利于在科研的開展時，取長補(bǔ)短，相得益彰。
三、階段和目標(biāo)。
1、從學(xué)校分配來工作的頭三年為熟悉教學(xué)階段，初步過教學(xué)關(guān)。
(一)第一年除了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)教育學(xué)等三門課程并考核及格外一般以助課為主，通過輔導(dǎo)多(少)學(xué)時的理論力學(xué)、材料力學(xué)，熟悉它們的內(nèi)容，掌握基本要求，了解重點和難點所在，掌握教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)。具體要求應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)為：
a、對照所輔導(dǎo)的課程的教學(xué)大綱，通讀一遍所用的教材。
b、開課前正式演算一遍所用的教材上的所有習(xí)題。
c、聽主講教師的每次課，目的在于了解每次課的目的、要求、如何組織教學(xué)、組織教材、突出重點、分散難點，了解教學(xué)過程各環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)教學(xué)技巧。要求每次課應(yīng)有聽課筆記。
d、參加教學(xué)各環(huán)節(jié)(理論教學(xué)、習(xí)題討論課、實驗課、答疑、考試)均應(yīng)在主講教師指導(dǎo)下進(jìn)行。
e、批改作業(yè)：
(1)要求每周批改一次(要求100%批改)。
(2)批改時不僅只是打鉤打叉，要指出錯誤所在，或加以批語，指出優(yōu)點和缺點，最后簽注日期，并作記錄登記，同時要給定等級。
(3)每次作業(yè)批改后應(yīng)及時向主講教師報告作業(yè)情況。學(xué)期結(jié)束前向主講教師提出各學(xué)生的作業(yè)成績。
(二)第二年：如經(jīng)過習(xí)題課和試講后，經(jīng)教研室和系領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為已達(dá)到開課水平，可主講并輔導(dǎo)一、二個班的課程(否則順延半年或更多時間努力爭取達(dá)到此水平)，全面負(fù)責(zé)此教學(xué)班的教學(xué)環(huán)節(jié)，具體要求是：
a、開課前應(yīng)參照教學(xué)大綱制定教學(xué)日歷(可以是教研室統(tǒng)一制定)，每次課的內(nèi)容多少、教學(xué)目的、要求、重點和難點所在，習(xí)題配合及分量等，并參考其他教材，在此基礎(chǔ)之上在開課之前寫出全部教案。
b、教研室應(yīng)指定一名有經(jīng)驗的教師作為新開課教師的指導(dǎo)教師組織教材、審閱教案、明確教學(xué)目的、要求、重點、難點，幫助解決教學(xué)中遇到的疑難問題，提高教學(xué)技巧。新教師應(yīng)主動把教案在上課前送指導(dǎo)教師審閱。指導(dǎo)教師每月聽新教師的課不少于二次。
(三)第三年：達(dá)到獨立開課的水平，要求是：
a、獨立地制定出符合教學(xué)大綱的教學(xué)日歷。
b、組織教學(xué)和組織教材有進(jìn)一步的提高和體會。
c、能初步地運用啟發(fā)試教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能妥當(dāng)處理隨機(jī)出現(xiàn)的教學(xué)情況。
d、在答疑中一般能應(yīng)答順利，不出現(xiàn)或少出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象。
e、在成績評定中能妥善處理一些問題，不發(fā)生或少發(fā)生對成績有爭議的現(xiàn)象。
2、參加教學(xué)后第四年至第五年為教學(xué)成熟階段，完全過教學(xué)關(guān)。
四、實施辦法：
1、新來學(xué)校教師，由教研室向其提出工作上的要求，宣布培養(yǎng)計劃。并負(fù)責(zé)發(fā)給教材和教學(xué)大綱。
2、第一年培養(yǎng)由其助課的主講教師全面負(fù)責(zé)，實行主講教師負(fù)責(zé)制，助課教師應(yīng)服從主講教師的安排。
3、第二年培養(yǎng)由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。幫助組織教材、審閱教案、明確教學(xué)目的、要求、重點和難點，幫助解決教學(xué)中遇到的疑難問題。
4、第三年可以不指派指導(dǎo)教師，如新老雙方自愿組合，教研室也可以認(rèn)可。
教師素質(zhì)的論文篇九
論文摘要:本文從中職語文教學(xué)改革要聯(lián)系實際、有的放矢、處理好工具性和人文性的關(guān)系，體現(xiàn)出職教特點，提高教師自身素質(zhì)等方面進(jìn)行探討，以期語文教學(xué)改革取得實效。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，職業(yè)教育迎來了自身發(fā)展的機(jī)遇期、黃金期。職業(yè)教育就是就業(yè)教育，各職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革開展得如火如茶。作為中職教育的基礎(chǔ)課程，以教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為核心的語文教學(xué)改革也不斷深化。在此，我就語文教學(xué)改革中應(yīng)注意的問題談?wù)勛约旱囊稽c看法，以求教于專家和同仁。
一、有的放矢，因材施教，求得實效。
雖然語文教學(xué)改革不斷推進(jìn)、深化，但我們還會經(jīng)常聽到語文教師們無奈地感慨:“學(xué)生怎么連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識都不會呢?”我們會經(jīng)?？吹剑Ч琶炎?，語文教師講得津津有味，學(xué)生聽得昏昏欲睡，特別是講到古文，教師用上十八般武藝，講詞析句、古今異義、詞類活用一一細(xì)細(xì)道來，學(xué)生卻聽得如墜霧里，一節(jié)課下來學(xué)生的回答仍是不會。為什么會出現(xiàn)這種情況呢，究其主要原因，是我們在語文教學(xué)改革中并沒有真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，而只是從自己主觀愿望出發(fā)，教學(xué)目標(biāo)制定得過高，教學(xué)內(nèi)容過難，教學(xué)方法不夠靈活。
近年來中職學(xué)校生源素質(zhì)下滑是不爭的事實，在中職學(xué)校接受教育的學(xué)生已不再是計劃經(jīng)濟(jì)時代所招收的“尖子生”，許多學(xué)生在初中時代甚至在小學(xué)時代就缺乏信心，有的還被老師和同學(xué)們視為“雙差生”。這些學(xué)生進(jìn)入中專后，由于基礎(chǔ)薄弱，上課聽不懂，厭學(xué)情緒漸濃，曠課、遲到、早退、打架、沉溺網(wǎng)吧的大有人在:一部分學(xué)生認(rèn)為到中專來就不用學(xué)習(xí)文化課，只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)就行了，語文學(xué)不學(xué)都一樣。入學(xué)文化課測試結(jié)果表明，現(xiàn)在中專生的語文水平呈整體下降的趨勢。因此，語文教學(xué)改革中要針對現(xiàn)在中職學(xué)生的實際情況，在教學(xué)目標(biāo)的制訂，教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革上要聯(lián)系學(xué)生的知識水平和認(rèn)識規(guī)律，有的放矢，因材施教，才能求得實效。
從教材上講，現(xiàn)代中職學(xué)校語文教學(xué)使用的教材呈多元化趨勢，依據(jù)國家教委頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教材大綱》，中職學(xué)校使用的語文教材中有高等教育出版社出版的基礎(chǔ)版、提高版的中職語文教材，有人民教育出版社出版的中職學(xué)?；A(chǔ)版、提高版的語文教材，又有各校依據(jù)大綱編寫的校本教材……無論使用哪一種教材，教學(xué)內(nèi)容的選擇都要適當(dāng)降低難度，增加時代感強(qiáng)、適宜中職學(xué)生閱讀的作品，淡化語法，加強(qiáng)綜合，減少頭緒，強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)生最基本的聽、說、讀、寫語文能力的培養(yǎng)，同時在教學(xué)實踐中做好與初中語文教學(xué)內(nèi)容的銜接工作，對初中語文學(xué)習(xí)中的重點知識，一定要讓學(xué)生進(jìn)一步掌握和鞏固，不能認(rèn)為那是初中教師的責(zé)任。初中語文基礎(chǔ)知識掌握不牢，要使學(xué)生在中職學(xué)習(xí)過程中的語文成績有大幅度提高，無疑是鏡中花、水中月。
在對教學(xué)方法進(jìn)行改革的過程中，針對學(xué)生的實際情況，加強(qiáng)鼓勵性教學(xué)策略、自主性教學(xué)策略和創(chuàng)造性教學(xué)策略的運用，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，從不同層次的學(xué)生在原有水平上是否都得到提高等方面來研究和探索出符合學(xué)生實際的教學(xué)方法。對程度好的學(xué)生按照中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)大綱組織教學(xué)，程度差的學(xué)生按低于教學(xué)大綱的要求組織教學(xué)，甚至依據(jù)初中教學(xué)大綱補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識，最起碼使這些學(xué)生的語文水平能順利通過現(xiàn)代化大企業(yè)的入門考試。
二、處理好工具性和人文性的關(guān)系。
在語文教學(xué)的改革中也出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:許多學(xué)校在語文教改中過分強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的'工具性，認(rèn)為應(yīng)圍繞學(xué)生的就業(yè)需要，語文教學(xué)只要能教會學(xué)生寫簡單的應(yīng)用文，講好較規(guī)范的普通話就足矣，于是在教學(xué)計劃中對語文課時進(jìn)行大刀闊斧地壓縮，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行刪減，只剩下單純的應(yīng)用文教學(xué)和口語教學(xué)的內(nèi)容。
語文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)必修的主要基礎(chǔ)課。語文教學(xué)對于提高學(xué)生政治思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好各科知識，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，都具有很重要的作用。從課程性質(zhì)看，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分和載體。《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中指出語文課程教學(xué)目標(biāo)是在初中語文的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實際情況，通過課內(nèi)外的教學(xué)活動，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展必需的語文基礎(chǔ)知識，進(jìn)一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、實用寫作能力和口語交際能力，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力、文學(xué)作品的欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運用語文的良好習(xí)慣，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。所以，中職語文教學(xué)并不是只簡單教學(xué)生會寫應(yīng)用文，會說普通話，學(xué)習(xí)語文既要提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，又要在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)人文思想，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立熱愛祖國的語言文字思想，以及集體主義、社會主義思想，發(fā)展個性特長，形成健全的人格。在實際教學(xué)中，不能只重視其工具性，而忽視其人文性。當(dāng)然，語文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用母語的能力，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，思想教育、思維訓(xùn)練和審美陶冶應(yīng)當(dāng)是在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程中完成的任務(wù)，離開了語言教學(xué)的思想教育，難免成了架空的枯燥的形式主義的思想教育，企圖從每一篇文章中直接抽出所謂偉大的思想和審美意識塞給學(xué)生，一節(jié)課就讓學(xué)生脫胎換骨，結(jié)果只能是舍本逐末，兩頭皆空。
三、體現(xiàn)出職教特點，強(qiáng)化能力，學(xué)以致用。
計劃經(jīng)濟(jì)時期，中專教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的中級技術(shù)、管理人才。隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立以及我國教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化，中職教育的辦學(xué)定位是培養(yǎng)大量一線高素質(zhì)的勞動者和技能型人才。這就要求中專學(xué)校必須實現(xiàn)由專業(yè)教育向職業(yè)教育轉(zhuǎn)變，由重學(xué)科教學(xué)向重能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，由重知識傳授向重職業(yè)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，從專業(yè)學(xué)科本位向崗位職業(yè)能力本位轉(zhuǎn)變。語文教學(xué)改革也應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和就業(yè)的需要來進(jìn)行，樹立以生為本、以能力為本的教育理念，根據(jù)職業(yè)教育的特點，既要滿足學(xué)生就業(yè)的需要，又要使語文教學(xué)成為奠定學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的基礎(chǔ)。
如何體現(xiàn)出“職業(yè)教育”的特點?這要求在語文教學(xué)改革中，首先要樹立以生為本觀念，在學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣、參與意識、師生交流、思維啟發(fā)等方面多下功夫，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次在教材的選取和教學(xué)內(nèi)容的確定上，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的專業(yè)特點，凸顯職業(yè)學(xué)校語文實用性、實踐性的特點。比如，在應(yīng)用文教學(xué)中盡量選用和學(xué)生所學(xué)專業(yè)有關(guān)的計劃、總結(jié)、調(diào)查報告等例文;在口語訓(xùn)練中訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)和所學(xué)專業(yè)所要求的口語表達(dá)能力相吻合;在考試中選取與學(xué)生所學(xué)專業(yè)接近的文字材料作為閱讀理解材料等等，使學(xué)生理解中職學(xué)校每一種專業(yè)的學(xué)習(xí)都離不開語文能力的培養(yǎng)，改變學(xué)生“語文虛、專業(yè)實”，“語文是花瓶”，“專業(yè)是飯碗的思想”。第三在教學(xué)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生走出教室、走出校園，把語文學(xué)習(xí)與社會實踐、社會生活結(jié)合起來，通過演講賽、作文比賽等一系列語文實踐活動，多方法、多層次、多角度地進(jìn)行語文能力的訓(xùn)練，從而達(dá)到提高語文能力，提高綜合素質(zhì)的目的。
四、提高教師自身素質(zhì)是推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵。
受應(yīng)試教育和社會大環(huán)境的影響，長期以來，很多職業(yè)學(xué)校教師都是重視教，忽視學(xué)，重視向?qū)W生灌輸知識而忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，更有一部分教師自我滿足、自我封閉、不思進(jìn)取，這種教學(xué)思想和教學(xué)態(tài)度，已成為教改路上的阻力與束縛。在職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天，提高教師自身素質(zhì)成為進(jìn)一步深化教學(xué)改革的關(guān)鍵。
(一)更新教育觀念，樹立現(xiàn)代職業(yè)教育觀。要充分認(rèn)識到職業(yè)教育不是淘汰教育、精英教育，而是成功教育、普及教育。教育的根本任務(wù)是教育人、培養(yǎng)人，而不是淘汰人、選擇人。教育的價值不再僅是培養(yǎng)少數(shù)“精英”，而在于能否為各種不同潛能的人提供平等的，能最大限度地開發(fā)自己才能的機(jī)會和途徑，把成才之路鋪在每個人的腳下。因此，語文教師教學(xué)觀念也要有大的轉(zhuǎn)變:即單純的語文教學(xué)思想應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的育人觀:由知識立意轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰α⒁?傳統(tǒng)授課內(nèi)容應(yīng)結(jié)合人文精神;語文學(xué)科應(yīng)結(jié)合專業(yè)各科知識的滲透;語文教學(xué)的聽、說、讀、寫應(yīng)拓展到素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng):注重語文能力、審美能力的培養(yǎng)，注重全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，要充分發(fā)揮語文課程的功能，為學(xué)生學(xué)好其它學(xué)科及今后的就業(yè)打好基礎(chǔ)。從這種意義上講，更新觀念是推進(jìn)教育教學(xué)改革的內(nèi)動力。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷求知，提高教學(xué)技能?，F(xiàn)代社會對中職語文教師的知識結(jié)構(gòu)提出了越來越高的要求，除了本專業(yè)的知識外，要了解其它專業(yè)內(nèi)容以做好語文與專業(yè)課的銜接，還要具備政治、哲學(xué)、教育心理學(xué)、社會學(xué)等人文知識，更要能熟練地運用多媒體手段輔助教學(xué)，只有這種又專又博的“金字塔”式的知識結(jié)構(gòu)，才能使教師在課堂上游刃有余，才能更主動地探索改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)教學(xué)研究不斷深入，也只有不斷地進(jìn)行改革、探索、總結(jié)、改進(jìn)，才能適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，使中職語文教學(xué)展現(xiàn)出新天地。
教師素質(zhì)的論文篇十
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和教材內(nèi)容的不斷更新，教師也需要相應(yīng)地補(bǔ)充知識。語文教材內(nèi)容涉及方方面面的知識，因此，教師不僅要精通本專業(yè)的知識，還要有更為廣博的社會和自然知識。只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要和學(xué)生對知識的渴求。在學(xué)生心目中，教師應(yīng)是“無所不知”，能夠解答他們提出的所有問題。作為一名優(yōu)秀教師，應(yīng)努力使自己多才多藝，科技、文學(xué)、天文、地理、歷史、生物、體育、藝術(shù)等都能略知一二。如講《黃河頌》《土地的誓言》《蘆花蕩》等課文，就要熟悉抗日戰(zhàn)爭歷史，并能正確評價抗日戰(zhàn)爭；講《最后一次演講》《雷電頌》等課文，就要了解解放戰(zhàn)爭時期的情況；講《敬畏自然》《大自然的語言》等課文，就要懂得一些自然科學(xué)常識。俗話說“：要給學(xué)生一升米，教師須有一斗谷?！边@說明教師必須具有廣博的學(xué)識，才能滿足學(xué)生的知識渴求。教師只有不斷地加強(qiáng)知識修養(yǎng)，用各方面知識充實自己，做到教學(xué)相長，才能在教學(xué)中提高效率?！绊n信將兵，多多益善”。教師只有具備淵博的知識，才能處理好教材，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，才能把課講活、講好，才能在授課時做到游刃有余。
二、教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)。
教師要具備的教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)，是指教師通過理解和掌握教育、教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，能夠正確處理教師“主導(dǎo)”與學(xué)生“主體”的關(guān)系，把知識用最有效的方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的東西。同時，使學(xué)生獲得各種能力，為其成才積累“財富”。教師的教學(xué)技能，包括備課、講課、板書、繪畫、課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改、編制習(xí)題、撰寫論文等。教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，不僅可以進(jìn)一步明確施教方向，堅定地貫徹黨的教育方針，從根本上解決教書育人、寓思想教育于日常教學(xué)的問題，而且能夠認(rèn)識和掌握教學(xué)規(guī)律，明確課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，從而以行之有效的教學(xué)程序和方法，豐富完善各自的教學(xué)思路，解決如何上好課、向課堂教學(xué)要效益的問題。語文教師要在教學(xué)中堅持不懈地刻苦訓(xùn)練自己的教學(xué)技能。只有這樣，才有可能成為一名合格教師。實踐證明，教師的教育理論水平低，必然不能依據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生的心理特征去安排教學(xué)；教學(xué)技能差，也絕不會在課堂教學(xué)中取得令人滿意的'教學(xué)效果。
三、教學(xué)基本功素質(zhì)。
要做一名合格的語文教師，需要具有扎實的基本功，否則，就不可能教出成批的好學(xué)生，更不可能攀登教育科學(xué)和教育藝術(shù)的高峰。因此，語文教師必須苦練基本功。語文教師的教學(xué)基本功包括很多方面。
（1）聽。包括聽學(xué)生讀書，聽學(xué)生回答問題，聽學(xué)生相互討論，聽其他老師的課。善于聽的教師，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有針對性地進(jìn)行教學(xué)。為了提高教學(xué)質(zhì)量，教師之間要相互聽課，相互觀摩、研討。實踐證明，聽課也是一種非常好的基本功訓(xùn)練。
（2）說。合格語文教師的條件之一，就是語言要準(zhǔn)確、精練、生動，富有感染力、啟發(fā)性，且講普通話，有節(jié)奏感、條理性、邏輯性。要實現(xiàn)以上要求，教師就要加強(qiáng)語言訓(xùn)練。例如，加強(qiáng)語言節(jié)奏訓(xùn)練，力求達(dá)到抑揚頓挫、有聲有色、快而不亂、慢而不斷的藝術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn)。再如，加強(qiáng)語序訓(xùn)練，以求理順先講什么，后講什么，怎樣開頭，怎樣過渡和結(jié)尾，使語言富有科學(xué)性、邏輯性。此外，一個好的語文教師，還要善于針對自己的教育對象設(shè)計課堂語言，使之唯美、動聽、引人入勝。
（3）讀。語文教師要能夠博覽群書，文學(xué)方面的、科技方面的，都應(yīng)該有一定的閱讀量，以便有計劃地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。語文教師還應(yīng)該具有一定的朗讀能力，如果教師朗讀水平高，學(xué)生就會從中受到感染、教育和啟發(fā)。
（4）寫。寫的訓(xùn)練主要包括書寫和寫作。教師的書法是教學(xué)的“衣衫”，又是學(xué)生模仿的樣板。因此，教師必須有意識地練好“三筆一畫”，即鋼筆字、粉筆字、毛筆字和繪畫。教師的書寫主要是課堂板書，對板書的要求是對教師書寫基本功的起碼要求。板書的書寫要求清晰、工整、準(zhǔn)確，注意筆順，不寫錯別字。板書的布局要合理，文字精練，力戒有言必錄、信手寫畫。此外，作文、作業(yè)本上的批語要清楚明白，句子要完整，切忌字跡潦草。一個沒有寫作實踐經(jīng)驗的教師，是難以正確指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的。教師能寫好“下水作文”，不僅能體會到學(xué)生寫作文的甘苦，而且能在作文指導(dǎo)、作文評講等方面，做到針對性強(qiáng)、有的放矢。
四、結(jié)束語。
總而言之，作為一名初中語文教師，必須要有扎實的教學(xué)基本功，要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，要有較高的教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)。只有這樣，才能提高語文教學(xué)質(zhì)量，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
教師素質(zhì)的論文篇十一
《中國教育改革和發(fā)展綱要》嚴(yán)正指出：“當(dāng)今世界政治風(fēng)云變幻，國際競爭日趨激烈，科技迅速發(fā)展，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力競爭，實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭?！薄罢衽d民族的希望在教育”。
此話不無危機(jī)感。國際競爭的壓力，突顯出原有教育體制、教育觀念不合時宜的陳腐與偏置，惕警起改革的勢在必行?！八刭|(zhì)教育”這一術(shù)語作為對傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”的一種反動二被導(dǎo)入了教育改革發(fā)展的軌道。并且在其運行之初顯露出一種令人喜憂參半的復(fù)雜狀態(tài)，其中的混亂、偏頗、漏洞、障礙等等，在此不想多做探究，舊瓶盛上新酒，也難免一些殘留的舊滴，混雜、消解了新的純粹，但一滴與一瓶，濃淡已經(jīng)判然。
教師素質(zhì)的論文篇十二
教師作為人類文化、知識的傳播者，其對社會發(fā)展的推動作用是不言而喻的。在當(dāng)前新形勢下，我國絕大部分中小學(xué)教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復(fù)雜因素的影響，教師隊伍不同程度地受社會上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負(fù)面問題應(yīng)該引起高度重視。本文主要就中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，并為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對策。
中小學(xué)教師作為素質(zhì)教育的實施者、學(xué)生價值觀念的引導(dǎo)者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展，引進(jìn)精華的同時也帶來了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問題，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)工作。因此，我們應(yīng)該高度重視當(dāng)前師德形勢，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。
教師職業(yè)道德有時也簡稱為師德，從古至今，我國一直重視師德，在不同的歷史時期對教師的職業(yè)道德也有著不同的認(rèn)識和要求。中國古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說》一文中指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會的發(fā)展，教育的進(jìn)步，當(dāng)代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學(xué)者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學(xué)者把師德定義為教師在教育教學(xué)實踐中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2013年發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛國守法、愛崗敬業(yè)、、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)”等六個方面對中小學(xué)教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學(xué)實踐過程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及所必須具備的道德品質(zhì)。
值得肯定的是，當(dāng)前我國中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認(rèn)，當(dāng)前教師隊伍中確實存在著一些職業(yè)道德偏失問題。陸明玉（2015）對內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對學(xué)生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識淡薄等問題。何智明(2014)對農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進(jìn)行問卷、訪談和觀察的結(jié)果表明：當(dāng)前農(nóng)村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題。
（一）缺乏愛崗敬業(yè)精神。
愛崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來就備受人們的重視。明確自己的職責(zé)并恪盡職守，履行自己的社會義務(wù)是愛崗敬業(yè)的基本價值取向。簡單來說，愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認(rèn)的是，在如今的中小學(xué)教師隊伍中，存在著一些過分追求個人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因為它相對穩(wěn)定，他們僅僅把教書當(dāng)作一種謀生手段，而非真正熱愛這份事業(yè)。他們在工作中態(tài)度不端正，缺乏積極性和進(jìn)取心，也不重視自身知識的更新，教育理念滯后，教學(xué)方法老套陳舊;忽視學(xué)生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過分重視分?jǐn)?shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應(yīng)付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的研究和探索，更有為評職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學(xué)實踐中并不能取得好的效果，這些均會影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。
（二）對待學(xué)生缺乏公平原則。
學(xué)生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴(yán)上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求，教師能否尊重學(xué)生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進(jìn)行教學(xué)的前提。每個中小學(xué)學(xué)生都是具有獨立人格的個體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格及其個體差異，教師對待學(xué)生要公平客觀，無論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，同時應(yīng)該給予差生和問題學(xué)生更多的關(guān)愛和幫助。然而在當(dāng)前的中小學(xué)中，更多的教師會把贊許的目光投向那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，課堂提問也更傾向于學(xué)習(xí)好、積極性高的學(xué)生。而差生和問題學(xué)生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機(jī)會。在施教過程中，個別教師甚至有體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這違背了《義務(wù)教育法》（2006）對教師應(yīng)該尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的規(guī)定。
（三）教師之間缺乏合作意識。
教育教學(xué)活動是在學(xué)校這一集體的場所所進(jìn)行的一項集體活動，這項工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學(xué)教師在工作中沒能做到相互協(xié)作配合，他們過高的肯定自己的貢獻(xiàn)而忽視其他教師的作用。這類教師在教學(xué)中只顧自己的教學(xué)任務(wù)而不顧其他教師教學(xué)任務(wù)的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學(xué)生家長的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動聯(lián)系家長、向家長說明學(xué)生在校的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)情況，這些教師理所當(dāng)然地把這項工作交給班主任處理。學(xué)校開家長會是一個教師和家長之間相互溝通的好機(jī)會，然而大部分學(xué)校的家長會只是教師的一言堂，教師與家長在家長會上的溝通交流很少。
（一）完善教師入行管理。
近年來，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導(dǎo)致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此，改善中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和完善教師入行管理勢在必行。具體來說，應(yīng)該從形式上進(jìn)行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學(xué)校的實際需要，為實現(xiàn)教育的根本目的而制定相應(yīng)規(guī)章制度，做到完善和細(xì)化。目前我國在教師資格證書的認(rèn)證工作中，對申請人的思想品質(zhì)和道德水準(zhǔn)仍然缺少必要的考核，而對這項內(nèi)容的考核不應(yīng)該是通過考試答題的形式來衡量，而是應(yīng)該通過觀察和調(diào)查的方式來把關(guān)。例如，對申請者畢業(yè)的學(xué)校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來確定。
（二）完善教師的分配與激勵制度。
從各項政策中,我們可以看到近年來黨和國家反復(fù)強(qiáng)度提高教師的工資待遇水平和社會地位。但事實上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個不容忽視的因素。對于這種情況，各級政府教育管理部門，各所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過此措施來激發(fā)中學(xué)教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學(xué)要對師德建設(shè)評比規(guī)范化，并制定相應(yīng)的獎勵及懲罰條例；可以利用先進(jìn)教書育人的'事例進(jìn)行師德師風(fēng)宣傳，利用榜樣的力量帶動學(xué)校整體師德師風(fēng)的提升。例如，學(xué)?？蓪嵭歇劻P政策，對教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎勵，相反的要嚴(yán)肅批評和處理某些嚴(yán)重違反師德行為的教師。
（三）強(qiáng)化中學(xué)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
首先，要提高理論修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責(zé)和義務(wù)。其次，在教學(xué)工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強(qiáng)的道德意志，而頑強(qiáng)道德意志的形成則離不開教師在教學(xué)實踐中的磨煉。長期在實踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ牡赖滦袨椋瑥亩岣咦陨淼膸煹滦摒B(yǎng)。最后，在教學(xué)實踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學(xué)工作的實踐中形成的，所以廣大中小學(xué)教師應(yīng)該積極參加教育教學(xué)工作實踐，在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負(fù)著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)道德素質(zhì)的高低，關(guān)系到未來的教育質(zhì)量，必須高度重視，常抓不懈。
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教師素質(zhì)的論文篇十三
學(xué)歷高，道德不一定與之相適?；裟澈推渑讯啻翁悠?，一位是年薪30萬的博士畢業(yè)生，一位是貿(mào)易公司的會計師。他們都是接受過高等教育的，明知逃票違法卻故犯。他們的高學(xué)歷并沒有帶來高品德，反而利用自己的智慧違法成為失信之人，可恥之人。
但并非所有高學(xué)歷之人都沒有好的道德，我們不能一概而論。在全民投疫期間，方艙醫(yī)院出了位“清流哥”。付小峰是武漢大學(xué)博土畢業(yè)生，因意外感染而住進(jìn)方艙醫(yī)院?？祻?fù)后，熱心幫助感染且尚未能夠出院的陳女土照顧兒子，并用自己的學(xué)識為其輔導(dǎo)功課。“清流哥”的高學(xué)歷適應(yīng)了他的高品德。
道德高，學(xué)歷卻不一定高。一個人的道德不能僅由他的社會地位、家庭條件、經(jīng)濟(jì)能力等而主觀臆斷。武漢環(huán)衛(wèi)工人居住完的酒店房間被打掃得干干凈凈，房間的一塵不染映射出他們心靈中的美。學(xué)歷不高的環(huán)衛(wèi)工人們，用實際行動證明了他們道德的良善。學(xué)歷不高，但道德高，素質(zhì)高的又何止他們呢?疫情顯人性，照人心。楊女士和兒子一起帶發(fā)燒的丈夫去看病，一直打不到車。關(guān)建時刻，外賣小哥肖唐松主動幫忙，用自己的車把他們送到醫(yī)院。不料，楊女土的丈夫被確診為。在此特殊時期，肖唐松難道沒有想過自身的安危嗎?學(xué)歷不高的他靠著送外賣獲得收入，他自己若是病倒了怎么辦呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然決定幫助楊女土一家。低學(xué)歷，高品德的肖唐松更是讓我們明白，道德比學(xué)歷重要得多。
德高于學(xué)，強(qiáng)調(diào)立德樹人，擔(dān)任國家公務(wù)人員需要的不僅僅只是學(xué)歷，還要進(jìn)行政治履歷審查。一個人學(xué)歷的高低無法判斷其道德的好壞，但擁有好的道德一定是一位有益于人民的人。在現(xiàn)代社會，道德往往高于學(xué)歷，只擁有高學(xué)歷而沒有好道德，終將無法成為棟梁之才。
教師素質(zhì)的論文篇十四
“人臉識別控制廁紙”應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作非常手段而絕非長遠(yuǎn)之計。采取這種強(qiáng)制手法無異于揚揚止沸，治標(biāo)不治本，要真正地從根本上解決問題，提高國民素質(zhì)勢在必行。
其實天壇公園被迫運用該技術(shù)去防偷廁紙也是迫不得已的，很多景點即使廁所內(nèi)外都貼滿了警示牌，卻無濟(jì)于事。天壇公園作為北京乃至全國的門面，配備廁紙是必需的，但如果縱容偷廁紙的行為，必然引起浪費?！叭四樧R別控制廁紙”雖能解決燃眉之急，卻并非上策。在這里是帶不走廁紙，可到了其他地方，有些人照樣“席卷八荒”，這在一定程度上也體現(xiàn)出了我們的國民素質(zhì)有待提高。
在香港的公園里，地上是幾乎見不到任何垃圾的，沒有任何人的強(qiáng)制要求，但每個人都在潛移默化中養(yǎng)成了這一習(xí)慣，他們靠的是什么？是自己的素質(zhì)與修養(yǎng)。聽很多去過香港旅游的朋友們都說，看見公園地面上沒有一塊垃圾，干凈的不得了，自己就是想亂扔垃圾也不好意思了。所以說，一個民族整體素質(zhì)是非常重要的。
再者，相信中國游客出國旅游的負(fù)面新聞也是屢見不鮮了。諸如：隨地吐痰、順走酒店用品、在名勝古跡上亂涂亂畫幾乎成了家常便飯。蒼蠅不叮無縫蛋，外國人不歡迎中國游客絕不是空穴來風(fēng)的，而是某些素質(zhì)低下的人在不停地給祖國抹黑。
毋庸置疑，強(qiáng)制手段在短時間內(nèi)是最有效的，且不說這樣安不安全，人不人性，它在一定程度上確實可以減少不道德的行為。但歸根結(jié)底，強(qiáng)制手段充其量也只是一個輔助手段。敵暗我明，這樣的方法是不可能管控到每一個人的一舉一動的，對于其他的不良作風(fēng)也是鞭長莫及，只有提高國民素質(zhì)才是可以源遠(yuǎn)流長的根本大計。
一個素質(zhì)高的人，可以“辨乎榮辱之境，定乎內(nèi)外之分”，即使沒有任何督促，他也會知道什么事情該做，什么事情不該做。
但提高素質(zhì)不是一朝一夕就能做到的，不是說上一節(jié)禮儀課或者讀幾卷書就能做到的。這個過程是潛移默化的，是潤物無聲的。在這個漫長的過渡期中，采取強(qiáng)制手段也無可厚非，但最終的目標(biāo)亦該是提高素質(zhì)，不應(yīng)該本末倒置。
提高素質(zhì)是根本大計，而強(qiáng)制手段永遠(yuǎn)不能反客為主。
教師素質(zhì)的論文篇十五
“一個人在生活中需要素質(zhì)。習(xí)慣和素質(zhì)是人的第二身份?！边@是一位普通的老人說的。當(dāng)你在公共場所旁若無人，大聲喧嘩的時候;當(dāng)你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候;當(dāng)你自私自利，不關(guān)心別人的時候，當(dāng)你……你可曾想過別人此時的感受?別人又會怎么看待你呢?對這些，我當(dāng)然是深有體會的。
還是讓我先說說這樣一個故事吧：一個中國留學(xué)生到英國留學(xué)，他借住在當(dāng)?shù)匾粦艟用窦抑?。房東是一對熱情可親的老年夫婦，對這位留學(xué)生可好了：他一點兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等著他，每隔四五天，房東老媽媽還會逼著他換衣服，然后幫他洗干凈后再熨好?？梢哉f，這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學(xué)生，中國留學(xué)生也感到非常幸福?？墒牵^了不久，房東夫婦對他的態(tài)度漸漸冷淡起來了。終于有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時，不管別人已睡下，使勁關(guān)門、大聲走路和咳嗽;小便時常常不掀開馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國留學(xué)生知道原因后，不但不感到慚愧，還認(rèn)為是別人小題大做，然后自己選擇了離開，另找一戶比較“寬容”的人家居住?？墒?，沒想到一連走了五六戶人家，他們都問他同樣的問題：“聽說你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓這位中國留學(xué)生意識到這在他們?nèi)魏我粋€人看來，都是一件不可思議的`、很嚴(yán)重的事情?？上攵?，面對這樣的問話，留學(xué)生只有滿面羞愧地轉(zhuǎn)身逃走。聽了這個故事，我也明白了：替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的素質(zhì)，而素質(zhì)正是體現(xiàn)在一些小事上的。
我的用餐習(xí)慣曾經(jīng)非常糟糕，就是吃飯時把飯粒撒得到處都是，夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟里，舀湯時不用自己的碗接著，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾，也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無數(shù)次地提醒我，但我仍舊我行我素。終于，在一次晚餐時，爸爸實在看不下去了，他陰沉著臉對我說：“實在太不象話了，誰像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細(xì)節(jié)問題’，做一個有素質(zhì)的人。”爸爸嚴(yán)肅而又語重心長的話語，讓我既慚愧，又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細(xì)節(jié)上的陋習(xí)，要真真正正做一個有素質(zhì)，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
教師素質(zhì)的論文篇十六
萌萌女大學(xué)生拒絕給老人讓座，被責(zé)怪而感到很委屈，做自己的位置錯了嗎？或許很多人都會這樣問，覺得自己做自己的位置沒錯，或者是我的，憑什么跟你合作？的確你沒有錯，你是太過冷漠。
再者，大學(xué)生文化素質(zhì)高的情況下，卻出現(xiàn)行為素質(zhì)低的現(xiàn)象，我們不應(yīng)該反思點什么嗎？當(dāng)今這個世界為什么會出現(xiàn)這種狀況？難道真的僅僅只是因為人們所認(rèn)為的：學(xué)生情商低下嗎？為現(xiàn)代化社會能高速發(fā)展各類學(xué)校，積極主動大力培養(yǎng)各類人才回報社會，而教育部門心系人才驛站則是哪間學(xué)校哪位同學(xué)進(jìn)了名牌大學(xué)，大肆夸獎，這間學(xué)校老師家新校長升職如此惡性循環(huán)，小學(xué)階段的三字經(jīng)，有的人是想找對，好久下雨我去了，一心只愿考取功名了。因此，教育者應(yīng)尊重育人先育德這一規(guī)律，不然未來的社會就如同機(jī)器人社會，唯科技，絕人情。
曾經(jīng)上網(wǎng)看到這么一個段子，現(xiàn)在的社會是怎么了？回想起六七十年代那個時候一家便宜，四家長，家家戶戶門挨著門后，最后有多少家產(chǎn)，門口一覽無遺，晚上睡覺門也敞開著，別說別說晚風(fēng)有多清涼了，再看看這個時代，恨不得多加一把鎖呢，科技在不斷發(fā)展，勇往直前，我們怎么能倒退呢？并不是你的雙腿在倒退，是你的精神在回頭走。
雷鋒的精神一直被人們贊頌，他的熱心，無私，偉大，令人們贊嘆不已，他學(xué)習(xí)一直不行，努力了也跟不上，但他的口碑勝于多少科技，多少人才，只因他有一顆善良的心，每每人們問他為什么的時候，他只會笑笑說，群眾的快樂是我最大的快樂，助人與助劑，社會不斷的需要錢，更需要情。
我們應(yīng)該攜手共創(chuàng)一個美好有愛的社會，而不應(yīng)該是一個令人不開心的世界。
教師素質(zhì)的論文篇十七
中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓。
華東師范大學(xué)教授葉瀾。
主持人：本報記者邢宇皓教育一直是人們談?wù)撟疃嗟脑掝}，隨著“素質(zhì)教育”的深入，近年來，教師素質(zhì)也得到了全社會前所未有的關(guān)注。近日，教育部同中國大百科全書出版社聯(lián)合編纂的《中國教師新百科》一書出版，該書分3卷，針對教師在推進(jìn)素質(zhì)教育中遇到的種種疑難問題，提供了科學(xué)的理論和解決辦法，同時全面系統(tǒng)梳理了近年來國內(nèi)外教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的新理念、新課題、新事物和新觀點。今天，我們邀請了教育部原副部長、原國家總督學(xué)柳斌同志、中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓教授和華東師范大學(xué)葉瀾教授--他們同時分別是該書的總主編及“小學(xué)教育卷”、“中學(xué)教育卷”的主編--談一談有關(guān)教師與教育的話題。
應(yīng)試陰影何時盡除。
柳斌：我想，從外部環(huán)境來看，首先是人才選拔和評價制度需要改革。長期以來，我們國家使用每年一次的高考來選拔人才，而這一次考試主要又只是考知識。這使得我們的整個教育理念、教育內(nèi)容和教育方法都被吸引到對付考試上了，無形中扭曲了教育的性質(zhì)。要想讓素質(zhì)教育順利推進(jìn)，就必須改革考試制度和人才評價制度，歸根結(jié)蒂是要改革用人制度。為什么現(xiàn)在有些地方假文憑、假學(xué)歷泛濫？就是因為有需求。如果我們的用人制度是唯學(xué)歷的：對一個人的學(xué)歷、文憑的重視程度高于對其道德行為能力、解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力的評價，應(yīng)試教育就不可能消失。因此，用人制度的改革對推進(jìn)素質(zhì)教育至關(guān)重要。
從教育內(nèi)部來看，盡快提高教師素質(zhì)已刻不容緩。對素質(zhì)教育來說，更新教育觀念是前提，改革考試制度是關(guān)鍵，建立新的評價標(biāo)準(zhǔn)是導(dǎo)向機(jī)制，優(yōu)化教材和教育教學(xué)過程是核心，而提高教師自身素質(zhì)是根本。因為所有教育實踐，最終都要依靠教師來完成。
目前教育最缺什么。
朱小蔓：不少家長在孩子還很小的時候就拼命教他們認(rèn)字、學(xué)算術(shù)，并且為此而得意。我們的小學(xué)教育也以“基礎(chǔ)扎實”而引以為豪。難道大量知識的灌輸就能使孩子“基礎(chǔ)扎實”嗎？就小學(xué)階段而言，我認(rèn)為最欠缺的是對孩子的情緒、情感及個性發(fā)展的關(guān)注，而把知識性，甚至是強(qiáng)制性的知識學(xué)習(xí)看得過重。我認(rèn)為，小學(xué)是感官教育、情感教育、道德教育的重要時期，培養(yǎng)孩子的愛心和積極的情感態(tài)度，以及動手、動腦和探索的興趣，發(fā)展他們開朗的性格、良好的習(xí)慣、道德的養(yǎng)成等等才是更重要的。
葉瀾：我認(rèn)為，在中學(xué)階段，教育最大的問題是忽視對孩子自主選擇能力的培養(yǎng)，他們?nèi)狈χ鲃影l(fā)展的意識，不能為未來而設(shè)計自己今天的行為。很多高中學(xué)生直到畢業(yè)，仍然不知道自己將來想做什么、自己能做到什么。他們所有的選擇都是父母、老師為他們安排的，所有一切都由別人做主。教育主題是如何使孩子發(fā)展、成長好，而這樣的成長和發(fā)展絕不是在教師、家長培育、扶植下的發(fā)展和成長。教育應(yīng)該使孩子們在獨立面對世界的時候，學(xué)會同世界對話，學(xué)會從周圍的環(huán)境中汲取營養(yǎng)，能夠面對困難、抓住機(jī)遇，找到自己的幸福。在這一點上，我們的教育必須實行變革。
要重新為“教師”定位。
主持人：看來，教師的觀念是否能從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育上來是很關(guān)鍵的問題。
葉瀾：改變教師的觀念，首先要改變對教師的觀念。在過去很長一段時間里，我們的社會并不很重視普通個體的生命價值，我們的教育習(xí)慣了用同樣的東西去填塞每一個孩子的頭腦，教育被“簡化”為一個知識傳遞的過程，教師只是完成這一過程的“工具”。今天，我們的教育正在發(fā)生變化，而對教師的認(rèn)識卻沒有得到改觀。很多家長都很看重自己的孩子，卻輕視教師這個職業(yè)，這是一個很可笑的事實。
其實，通過《中國教師新百科》，我們一方面希望以此涵養(yǎng)教師們的精神世界；另一方面，也希望社會能由此重新認(rèn)識教師這個職業(yè)。
柳斌：主要是教育理念要更新，視野要拓寬。教師不僅要教會學(xué)生求知，還必須教學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會辦事、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造。此外，我們有時會看到一些報道，個別教師對學(xué)生體罰或者變相體罰，我想，這不僅僅是教學(xué)方法是否科學(xué)的問題，更是職業(yè)道德的問題。素質(zhì)教育是一個開放的體系，每一個教師都必須不斷提高自身的素養(yǎng)。
葉瀾：對現(xiàn)在的孩子來說，教師已不是知識唯一的提供者。教師自身知識的豐富程度，在某種程度上決定了他是否能同學(xué)生進(jìn)行有效的對話。此外，今天的世界變得越來越復(fù)雜，很多問題的解決不僅要依靠知識，更要有智慧。從知識向智慧轉(zhuǎn)化，必須具備多種知識相互溝通和融合的能力。要加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，教師就必須有很高的素養(yǎng)。
朱小蔓：提高教師的素質(zhì)，一方面要讓教師了解關(guān)于兒童身心發(fā)展的知識，另一方面又必須把知識同教師的人文精神與素質(zhì)結(jié)合起來。比如，人的智力潛能分為不同的方向，每個人的優(yōu)勢智能不同，兒童之間在身心發(fā)展速度方面也具有很大的差異；又比如小學(xué)三、四年級是兒童大腦額葉皮層迅速發(fā)展的時期，在這一階段，有些孩子在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面可能會發(fā)生暫時的困難等等。教師是否都能了解這些規(guī)律，并進(jìn)行有針對性的教育應(yīng)對呢？如果教師不了解學(xué)生或是對學(xué)生沒有愛的感情和耐心，教育的力量如何得到發(fā)揮呢？兒童在發(fā)展上的差異，往往是由成人不恰當(dāng)?shù)脑u價造成的，因此，小學(xué)教師對人的一生發(fā)展具有早期重要的奠基作用。
主持人：談素質(zhì)教育的時候，人們似乎總在回避一個詞：“考試”。人們的真實想法是：考試壓力不減，素質(zhì)教育就是空話。
葉瀾：我覺得，“考試”、“升學(xué)率”正在被“妖魔化”，似乎只有應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)，才能解決升學(xué)的問題，無形中將考試同最摧殘人的教學(xué)方法聯(lián)系在了一起。這給學(xué)校和教師造成了巨大的.壓力，使教育工作者不敢進(jìn)行素質(zhì)教育的嘗試。我們曾經(jīng)在一些學(xué)校做過試點，結(jié)果表明，素質(zhì)教育不但能帶給孩子歡樂，同樣能提高他們的成績。另一方面，我們的教育工作者應(yīng)該更著眼于未來，要從明天的可能性去考慮今天我們應(yīng)該去做什么、怎么才能做得更好。
柳斌：這和我們的考試內(nèi)容、考試方法不合理也有一定關(guān)系。很多考試不是對學(xué)生全面素質(zhì)的考查，而很多標(biāo)準(zhǔn)化試題，更是埋沒人才的試題，而不是選拔人才的試題。比如，“秋天到了，樹葉（）”，只能填“落了”，填“黃了”就算錯。但是，我們的教學(xué)改革不能被不合理的考試制度牽著鼻子走。更何況我們的考試制度也在改革，考試內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，我相信靠死記硬背取勝的應(yīng)試教育模式是不可能長久的。
朱小蔓：正因為如此，我們希望把關(guān)于人的發(fā)展、人應(yīng)該如何學(xué)習(xí)、道德品格教育的價值、人的評價的多元化、綜合化思想等新的理念、策略和方法盡可能地向教師介紹。
柳斌：是的，我們在這套書中，根據(jù)中國教師的實際情況，有針對性地介紹了很多國內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和教育知識，除了一些經(jīng)典理論外，大多選用的都是20世紀(jì)90年代以后的最新研究成果。其中不少新觀念，相信是我們的很多教師沒有讀過的。同教科書不同，書中包含了很多編寫者自身多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，對包括“愉快教育”、“成功教育”、“情境教育”在內(nèi)的很多我國素質(zhì)教育的一些新探索，都進(jìn)行了詳盡的注釋，既便于查閱，也為教師更深入學(xué)習(xí)和考察提供了線索。應(yīng)該說，這是一套教師和教育領(lǐng)導(dǎo)者的案頭必備書。同時，有關(guān)兒童身心發(fā)展規(guī)律的部分，對家長也會有很大幫助。
缺乏道德的教育是危險的教育，缺乏情感的教育是失敗的教育，缺乏智慧的教育是沒有創(chuàng)造力的教育。我們希望全社會都能以實際行動支持素質(zhì)教育，關(guān)注教育科學(xué)。
教師素質(zhì)的論文篇十八
說起素質(zhì)，大多國人都是持懷疑態(tài)度的。因為大家都心知肚明，國民素質(zhì)無法讓人贊詡。但泱泱大國，我們國民素質(zhì)正在默默地發(fā)生著質(zhì)的改變。
這事還得從這次我游天鏡湖說起。在游湖時從不遠(yuǎn)處跑來兩只可愛的小狗，大冬天的它們讓細(xì)心的主人給它們穿上了漂亮的外衣。自己看著可愛的小狗，貌似無形中給這個安靜湖邊增加了一道風(fēng)景。狗的后面是它的主人在接電話，一位很時髦的女士。不雅的一幕出現(xiàn)了，其中一只小狗蹲了下來，眼瞅著它已拉糞便了。只見那女士，一邊接電話一邊連忙上前，從包里掏出紙巾，將糞便進(jìn)行了清理。隨后一手拿出濕巾擦擦手。看著她嫻熟的動作，我投去了贊許的目光。隨著國民生活質(zhì)量的提高，養(yǎng)狗勢必會成為一種時尚和消遣，那個時髦女士告訴我們大家，不論何時都該注重個人素質(zhì)和修養(yǎng)。好的修養(yǎng)和素質(zhì)不是與生俱來的。它是來自平日里一些細(xì)微的良好習(xí)慣，而非現(xiàn)場做作。
以前國民素質(zhì)是不高，就現(xiàn)在而言還是有一些潛在的素質(zhì)差的人。在地鐵在公交車上，時刻需要讓座的人，但很多時候從新聞上還是看到了很多負(fù)面的新聞。在歐洲停車場的汽車是井然有序，每個車位都停的很規(guī)范。但在中國目前還是有停車霸王，車子隨意停放。與其說是停車霸王不如說是缺乏素質(zhì)教育。素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)！
試想每個人都不遵規(guī)矩，都橫行霸道那居住環(huán)境會是一個什么窘樣？但若，我們將來的居住環(huán)境會越來越美。若是每個人都能提高自己，那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
教師素質(zhì)的論文篇十九
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”所以我們就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
篇二講文明，做有素質(zhì)的人。
在這個二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點，因為“講文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個高素質(zhì)的社會，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學(xué)會講文明，做一個有素質(zhì)的人。
雖說國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理??！難道僅僅因為一個座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨有偶，同樣是一個小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個社會，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過座的每一個人一個紅包，這個紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興?！?BR> 為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動的一幕，文明之花燦爛星空?，F(xiàn)今社會，這樣的人也有許多。
養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無依，隨著年紀(jì)的增長，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，為老人送去溫暖，卻不計任何回報，奉獻(xiàn)自己。
在這個缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會的角角落落，共同為文明的社會而努力著。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會，得講文明，做一個有素質(zhì)的人。
篇三素質(zhì)不素質(zhì)。
昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的?？匆娒苊苈槁榈娜祟^，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來站到隊伍的最后頭。說是隊伍，其實根本就不算，說來倒更像一個大大的肉團(tuán)；看見大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。
等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個人擠到了窗口，認(rèn)識他的人就把卡遞了過來，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會滿臉驕傲的擠出去。無奈，這就是能耐？！排了半個多小時，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進(jìn)去，一個看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個趔趄讓我滑出原坐標(biāo)，手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個口子。步子還沒有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊，別在這里站著！”沒心情跟他理論，獨自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。
計劃經(jīng)濟(jì)時代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進(jìn)，而且沒有削弱之勢。君不見，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個人，也會發(fā)生一點小擁擠；公交車來了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭先恐后；還有自助餐廳里，隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。
“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的。
作文。
本里，考試卷上，而不會帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里？何時才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來了。
多么希望，我們的同齡人，在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后，能把這種對古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所；多么希望，我們的家長，在孩子在場的時候，能夠略微忍耐一下，把的座位讓給剛上車的老人，把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用，把怯懦的目光收起，坦然面對假惡丑；多么希望，我們的社會，在旁觀者冷眼作壁上觀之后動用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠，在鰥寡孤獨者受難之時能夠義無反顧的動用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)！
素質(zhì)不是一句。
口號。
喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已相信不久的將來全民素質(zhì)會提高到讓外國人刮目相看的高度！
篇四樓道里的數(shù)只“眼睛”
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
20xx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項，美。
國學(xué)。
生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和權(quán)利。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
篇五素質(zhì)教育應(yīng)從自我做起。
素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。
“愛護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動植物等。組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對自然的破壞卻使得這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境帶來了壓力。地球是人類的家園，綠色生命是我們這個家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會滋潤和清閑清新。種一棵樹，愛護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。
我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時，愛護(hù)和。
保護(hù)環(huán)境。
也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，我們要以身作則，用實際行動來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。
以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動、植物，控制污染。只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn)，但實際上卻時時刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個思想品德良好的中學(xué)生。
教師素質(zhì)的論文篇二十
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的____解釋是想有效的____校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
2005年____電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、____、真理、財富和美的選項，____學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而__除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和____。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)開___犯的事例已不足為奇，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“____”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
教師素質(zhì)的論文篇二十一
樓道里的數(shù)只“眼睛”正在教室里閑談，一聲“咣當(dāng)”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個人影都沒有；正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進(jìn)眼睛，而制造者卻不得而知；正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風(fēng)一吹就“群魔亂舞”。
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
20xxxx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項，美國學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和權(quán)利。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。