敬業(yè)與樂業(yè)讀后感(模板12篇)

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    認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇一
    異常喜歡梁啟超先生的那篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對文中“凡職業(yè)都是趣味味的”一句感觸頗深。此刻掩卷沉思,作教師以來的許多趣事又都一并浮此刻腦海中了。
    班內(nèi)有一個叫峰的小孩,他很頑皮,記得開學(xué)的第一天我就認(rèn)識了他,不為別的,只因?yàn)樗谡n堂上無組織,無紀(jì)律的表現(xiàn)。之后的幾堂課,我發(fā)現(xiàn),每次課上大家學(xué)的起勁的時候,他總會發(fā)表一些不著邊際的見解,不是引走了話題,就是引來一陣哄堂大笑,對此,我覺得又可氣又可笑。說心里話,我到覺得這孩子天性無邪,也有幾分可愛,可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言無忌,出口離題,毫無規(guī)矩吧,怎樣才能改變這個散漫的小家伙呢?為此,我真費(fèi)了不少心思。
    峰是個簡單的孩子,我明白課堂上他所表現(xiàn)的.隨心所欲并非出于對教師的不理解,而是習(xí)慣不好罷了。我想他也必須為此受到了不少批評吧,但既然還是今日這樣貌,恐怕,這批評的效果也未必好,所以,我要從培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣做起,就先教教他們傾聽吧!
    以往學(xué)生回答問題,總有些學(xué)生隨意插嘴,峰尤甚,為改變這不良習(xí)慣,我便在一學(xué)生發(fā)言之前,看著峰,兼對其他同學(xué)說:“今日,教師要看看大家,誰最有禮貌,最像小紳士,能夠安靜地聽完這位同學(xué)的發(fā)言?!边@樣有話在先,果然效果不錯,看著峰欲言又止,以手捂嘴的樣貌,我極認(rèn)真的對峰表揚(yáng)了一番,看到他有點(diǎn)臉紅的低下頭去,我明白,這孩子必須會慢慢改變的。
    峰的成績不好,身上的毛病卻不少。我明白,他不會因?yàn)槟翘谜n上的表揚(yáng)就一下子變成了遵規(guī)守紀(jì)的孩子,可是,我還是充滿了期望,并不斷的創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)他,慢慢地教他舉手,并引導(dǎo)他說出一些有道理的話,可是,真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
    他是個看上去有點(diǎn)臟的小孩,整個冬天都淌著鼻涕,可能是太冷了吧,他每說幾句話時,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流進(jìn)嘴巴里,記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了,臉被凍得通紅,依然淌著長長的鼻涕,他對我說:“教師,這是我的作業(yè)?!闭f著把本子放在桌子上,便要轉(zhuǎn)身離開,我叫住他,從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來,遞到他手上,“用這個擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿點(diǎn),記著明天帶塊手絹來啊!”他看了我一下,接過紙,轉(zhuǎn)身跑開了。
    當(dāng)我再次走進(jìn)教室時,我看到高峰真的不一樣了,還是流著鼻涕,可是,沒有吸回去,卻被擦得很干凈,課堂上也比以前都安靜,他看著我,那眼神很美,是信任。
    梁啟超說,敬業(yè)即是職責(zé)心,樂業(yè)即是趣味。此刻,我越發(fā)深刻的體會到這話的含義了,我愿意忠實(shí)于我的事業(yè),置身其中,樂以忘憂,實(shí)現(xiàn)我生命和生活的價(jià)值。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》
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    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇二
    讀了梁啟超先生的敬業(yè)與樂業(yè)我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心,如今很多的'人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。
    樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂?!耙岩环N勞作做到__,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇三
    讀了梁啟超先生的敬業(yè)與樂業(yè)我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的`好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。
    樣是一天??购稻葹?zāi)是與天斗,同時也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂?!耙岩环N勞作做到文章,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇四
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:
    明白樂:一個人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感,幸福感。侑也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個人都應(yīng)有業(yè)。
    待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅(jiān)持,直八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時??!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
    敬業(yè),每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。
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    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇五
    有業(yè)之必要于我們來說,業(yè)自是學(xué)習(xí)。待讀完百丈禪師的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與百丈禪師相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的言必出,行必果,而且最最重要的是,我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅(jiān)持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計(jì)劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在下一次上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的懶字!百行業(yè)為先,萬惡懶為首。我們雖不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會的蛀米蟲??墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著下一次的我們,悠然地面對著心切的父母這甚至跟掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊等同!懶字當(dāng)頭,萬事不成,它是我們最大的敵人,而放縱這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的`選擇!
    說到敬業(yè),最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認(rèn)為這位老人便可謂是天地間第一等人!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到精典,做到出神入化用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環(huán)境下,并擁有著健康的身體,先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因?yàn)樨M能盡如人意,但求無愧我心!我們努力了!然這所有的前提見出于專心致志!唯有用心,我們才能有成功,若坐這山,望那山,則一事無成!這便即要盡職又要敬職了。
    至于樂業(yè),我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:知之者不如好知者,好之者不如樂之者。說算對自己的職業(yè)如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話:你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開?;▋嚎偸窃谂Φ亻_,美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會快樂,從快樂中品味生活!
    每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到敬與樂,相信生活會更多彩!敬與樂我愿與梁任公一同受用!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇六
    沉浸在有業(yè)的滿足中,你會止而不前;埋醉與敬業(yè)的自動中,你會逐步向前;享受樂業(yè)的欣喜中,你會永遠(yuǎn)向前!
    通過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自己的一項(xiàng)責(zé)任?!熬礃I(yè)樂群”、“安其居,樂其業(yè)”,我想大概是每個人都想做到的一種生活吧!
    漫漫人生路,三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道,又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點(diǎn),在這個科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì),需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對于自己一天的付出與收獲做一個總結(jié),這有助于我們形成良好的行為習(xí)慣,確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。
    管理家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是快樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富,敬業(yè)最大的受益者是自己?!本礃I(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會最基本的處事之道。當(dāng)一個人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣,在多干活,干好活的感觸中,學(xué)到更多的知識,積累更多的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的.過程中享受快樂。做一件事,持之以恒,從心里發(fā)出忠實(shí)的情感,這便是敬業(yè)的最大秘訣。
    人生三業(yè)已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識的樹枝上,我又學(xué)會了一種態(tài)度。綜合以上,我希望大家同我一樣,在這季煙花夢中綻放出自己的那份光彩,找到自己的合適位置,對“業(yè)”園道聲“我服了你了”。
    三業(yè)譜人生,但愿美麗又永恒,伴我們度過一個美好春秋,路上年華“園”其中,三業(yè)奮不停。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇七
    強(qiáng)國必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師,作為教師,我們承擔(dān)著文明傳承的最莊嚴(yán)、最神圣的使命。在第33個教師節(jié)來臨之際,我們謹(jǐn)向全體教育工作者提出如下倡議:
    我們要樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,自覺肩負(fù)起國家使命和社會責(zé)任,自覺堅(jiān)守精神家園和職業(yè)底線,充分展現(xiàn)當(dāng)代教師愛崗敬業(yè)的精神風(fēng)貌;我們要為人師表,行為世范,淡泊名利,崇德向善,以高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的榜樣和表率。
    我們要模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),恪守教師職業(yè)道德規(guī)范,維護(hù)教育凈土,自覺抵制不良社會風(fēng)氣,堅(jiān)決不做有償家教;我們要不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),切實(shí)維護(hù)教師良好聲譽(yù)和形象,把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
    我們要潛心鉆研業(yè)務(wù),不斷提高專業(yè)素質(zhì),以自己扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的.教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法為學(xué)生提供取之不竭的源頭活水;我們要扎實(shí)推進(jìn)新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn),讓教育常識成為我們的底線,激發(fā)學(xué)生生命自覺,全面提高教育質(zhì)量,力爭成為德能雙馨的好老師。
    我們要懷著“捧著一顆心來,不帶半根草去”的思想,增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感;我們要尊重學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,切實(shí)維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán),努力為學(xué)生排憂解難,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)公正、平等、自由的成長空間,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
    老師們,師德是從教之基,師能是立教之本,師魂是強(qiáng)教之魂,讓我們以優(yōu)秀教師為榜樣,揚(yáng)師德、強(qiáng)師能、鑄師魂,做人民滿意的好老師。讓我們行動起來,為建設(shè)良好的教育行風(fēng),為樹立人民教師的良好形象,為創(chuàng)辦更加均衡、更加優(yōu)質(zhì)、更具特色、更具活力的臨淄教育做出新的更大的貢獻(xiàn)!
    倡議單位:xxxx
    20xx年9月6日
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇八
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:
    明白樂:一個人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不一樣的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個人都應(yīng)有業(yè)。
    待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅(jiān)持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
    敬業(yè),每個人都就應(yīng)做好自我的本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
    樂業(yè),我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂業(yè),我們對我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的,我們就就應(yīng)盡量把它們做的,同時也就應(yīng)過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。
    凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭,好會在競爭中得到快樂。
    在職場中我們更需要職責(zé),敬業(yè)既是職責(zé)心,樂業(yè)既是趣味。
    每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇九
    "知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨鬃咏逃覀儯挥凶龅骄礃I(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。
    讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會。人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的`事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對自己不敬,他一定會失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。既然選擇了這個職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會怎樣。而對于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會覺得累了,會把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果?。〔粚W(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。
    學(xué)習(xí),雖然身體會勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢想。讓我們努力吧!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十
    時光如水,生命如歌,讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,只覺得語重心長,言辭懇切,條理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。異常是文中這樣一句話:“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”,深深打動了我,對于現(xiàn)代禮貌社會的今日,仍具有重要的啟迪意義。
    作者在論證“敬業(yè)”問題上,以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設(shè)問,從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā),論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來,當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車,在職業(yè)的神圣性質(zhì)上,并沒有什么高下之別。所以,“我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。
    我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師,不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù),還指揮帶動整個廚房內(nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作,對于菜式不斷的推陳出新,多年如一日,到了廚房就全副精神專注做事。他說,大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你;你做你的ceo,我做我的伙頭軍,我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想:在一個跨國大集團(tuán)里,ceo只能有一個,職員卻需要千千萬,如果每一個職員都不安心做職員,都懷揣著ceo夢,這個團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟,社會所供給的“ceo”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“ceo”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場失敗?難道“萬般皆下品,唯有讀書高”?所以,梁氏的“敬業(yè)”說,對當(dāng)今社會有著矯正世風(fēng)、改良國民性的進(jìn)取作用。
    任何職業(yè)不分高下,勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧,也提醒那些“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自我的頭腦、停止你們的蔑視吧,做好你自我的事,才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。
    凡職業(yè)都是可敬的.,盼望諸君和我一同受用。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十一
    由于早上去發(fā)貨,早上晨會學(xué)習(xí)的《敬業(yè)與樂業(yè)》我沒參加,私底下我抽空把全文看了幾遍,感觸不是很多,就簡單的說下吧。
    我的理解是,敬業(yè)就是要尊敬自己所做的工作。不管做什么職業(yè)只有尊重自己的本職工作才能把事情做好,工作是沒有高低之分的,只是在于你喜歡不喜歡。只有在做好敬業(yè)的前題之下才能發(fā)現(xiàn)工作的樂趣。也就是樂業(yè)。不管敬業(yè)還是樂業(yè)其實(shí)都是一種態(tài)度,一種責(zé)任心的體現(xiàn)。也是一個人的素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個沒有責(zé)任心沒有職業(yè)素養(yǎng)的'人,是得不到別人的尊敬的,也就不會體會到工作中的樂趣。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十二
    “有業(yè)之必要”
    對我們來說,“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認(rèn)識到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的'“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自己的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作?!鞍傩袠I(yè)為先,萬物懶為首”,我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。
    至于樂業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想,做一件事,要抱著積極樂觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進(jìn),在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。
    總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的意義!