論語讀書心得全文完整（優(yōu)質(zhì)15篇）

    教育是培養(yǎng)人才、繁榮社會的重要保障，它不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，也關(guān)系到國家的未來。寫總結(jié)時要盡量客觀公正，對自己的優(yōu)點和缺點都要有清醒的認識。請大家認真閱讀以下總結(jié)范文，從中學習作者的思考方式和表達技巧。
    論語讀書心得全文完整篇一
    在整個讀書活動中,同學們在書海中盡情地遨游,不斷吸收知識,取得了較為豐碩的成果。學生的作文水平有了一定程度的提高,知識面也擴大了。下面是小編為大家分享的4.23世界讀書日活動心得，希望能幫助到大家!
    讀書可以點亮生活。就拿去年的武漢方艙“讀書哥”來說，人在方艙，心在讀書，置疫情于心外。雖然方艙是狹小的天地，但讀書打開了新的大門，使人的心智無限擴大，看到的是廣闊天地大千世界。真正應驗了英國作家毛姆的那句話：閱讀是一座可以隨身攜帶的避難所。書本，就好像人的一個朋友，只要你想讀，它隨時都可以陪伴左右，撫慰心靈，照亮灰暗的生活。
    讀書應該回歸生活。人生在世，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，閱讀是重要的精神成長。從通俗層面講，無論哪一種層面的日常生活，背后都有相應的物質(zhì)支撐，并非人人都能負擔得起。而讀書，作為一種精神生活，則相對容易得多、簡單得多。一個人，只要自己愿意，無論身處什么階層，都可以一生與書籍為伴，書就是生活不可分割的部分，涵養(yǎng)著生命的氣質(zhì)。
    讀書就是生活方式。許多愛書人士都說，閱讀習慣的養(yǎng)成，往往始于孩提時代。當讀書愛好深入骨髓，成為一個人的生活方式時，就會將遇到的人和事都當成書來讀。人如字，事如書，讀書與生活合而為一，你中有我，我中有你，讀書也找到了終極的意義。
    讓我們一起讀書吧。把生活中的每一天，都當成“讀書日”，多讀書、讀好書。無論技術(shù)怎么進步、介質(zhì)怎樣變遷，我們的生活，因為閱讀，充滿陽光。
    莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！比?，不能離開書，更不能離開讀書。
    有書陪伴的日子，你感到乏味?感到無趣?還是精神振奮?我想，面對書籍的我們，應該好好去讀一讀，好好的品味書中所含的韻味、真理……對于渴求知識的目光，面對書籍，一定是如饑似渴的。讀書，能使我們心情愉悅，給生活增添光彩，給智慧插上翅膀。
    當你心情低落時，為何不打開久違的書本，讓它來安撫你弱小的身軀，讓它來慰問你失落的心靈，讓它來包扎你受傷的傷口，當真正感覺到書中的快樂時，你的傷口，即將愈合，留下完美的弧線，不會煞它風景。這是你莫大的快樂。
    當你感到生活十分乏味時，為何不打開你久違的書本，重新拾起心靈的空白;重新拾起做人的快樂，重新拾起生活的光芒。讓讀書來填充你心靈的空白，讓讀書來尋找你做人的快樂;讓讀書來放射你生活的光芒。當讀書的光芒真正照射著你的心時，這是你莫大的快樂。
    當你感覺智力低下時，為何不打開你久違的書本。在讀書中，打開智慧的鑰匙，打開科技的。大門，打開生活的道路，為你的智慧插上一雙翅膀，讓它高飛，那時的你，找到了智慧的藥方，這是你莫大的快樂。
    打開心情之站，生活之門，智慧之窗，讓你自己，投身于讀書中，讀出自我。朋友們，去讀書吧!
    讓我們在書的世界遨游吧。
    書籍是人類進步的階梯，“認真”可以改變一個人的生活，“堅持”可以改變一個人一生的命運。每個孩子都是上天賜予爸爸媽媽的禮物。陪伴孩子讀書，使其收貨的不僅僅是知識，也是一種良好的生活習慣，尋覓真知，把握方向，有個更美好的未來。孩子是純真的，每一本好書都像是黑夜中的螢火蟲，豐富他們的想象力，帶來光明和希望。書中的知識總是包羅萬象的，也許你沒有太多條件給孩子環(huán)游世界的能力，但是通過讀書一樣也可以拓展孩子的視野，不再局限于方圓之地，畢竟每個人的格局也是一點點培養(yǎng)堆積起來的。因工作原因，平時工作日回家比較少，感謝爸爸在家的辛苦付出。所以對于周末的時光格外珍惜，每晚睡前小故事可以增強與孩子之間的感情，也可以從中交流與分享心中的想法，拉近彼此的距離，引導孩子對世界的認知。期間父母要以身作則，和孩子一起閱讀，給孩子一個良好的讀書氛圍，讓自己與孩子共同成長。伴讀的力量在于，孩子慢慢的開始有了自主學習的習慣，每晚睡前都要求看一下故事書籍，并且語言表達能力也在不斷的提高，情感基本能夠準確的用語言表達宣泄出來。在讀書的過程中也會產(chǎn)生很多問題，主動去思考為什么。很多時候也會有身臨其境的代入感，不自覺的產(chǎn)生共鳴。亦如作家劉墉所言，希望自己的孩子未來“能夠選擇自己想要的生活，而不是生活選擇你”。共勉之，伴讀，從每個家庭開始。
    4月23日，世界讀書日到來。在當下互聯(lián)網(wǎng)時代，書籍價值依舊不衰，意義不褪色。開卷有益，“閱”享人生。書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。
    開卷有益，我們要好讀書。_曾經(jīng)引用聯(lián)合國教科文組織埃德加·富爾先生的預言說明學習的重要性：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！薄爸翁煜抡呦戎渭?，治己者先治心”，這個治心指的就是讀書。要想看得更遠，走得更穩(wěn)，就需要站在書本這個巨人肩上。
    開卷有益，我們要勤讀書。只有勤讀書，才能讓芳華永駐。的“斜坡球體定律”——人或組織，如同斜坡上的球體，如果沒有止動力，球體就會自然下滑。告訴我們，在當代社會，不進則退，小進都是退，單純地想保持原來的水平是保不住的，只有不斷地學習新知識、新技術(shù)，才有可能保證個人或組織不被時代所淘汰。
    開卷有益，我們要善讀書。清代學者汪琬在《堯峰文鈔》中提到，“古之善讀書者，始乎博，終乎約，博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也”。所謂善讀書，首先我們有目標、有計劃、有選擇地讀。于我有益者讀，如古代的四書五經(jīng)、四大名著、唐詩宋詞等，現(xiàn)代的文學佳作等。于我無益者不看，消極的東西，我們毫不猶豫地選擇放棄。若我們沒有目標、沒有計劃，也很難完成讀書愿望。
    讀書有三境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。因此，我們在讀書時要多讀經(jīng)典、有思想力度的書，讀書時要明確目標，堅持獨立思考，更要理論聯(lián)系實際。
    如果你問到我們小學生：在語文學習中，讓你最感吃力的是什么?回答可能寫作文。我們學生視寫作為語文的頭號負擔。多讀書，對寫作尤其有用。平時讀書最好是做筆記，把一些優(yōu)美的詞語和句子以及一些寫得好的段落都記下來了，時間長了，積累的。名言妙語自然就多了。當?shù)綄懽魑牡臅r候就不用發(fā)愁了。
    你看，每次寫作文的時候，總有一部分同學面對著作文本，絞盡腦汁地想，也只能七拼八湊的寫上幾排。而那些同學也正是平時不愛看書閱讀，只想著玩的同學。你再瞧瞧那些平常熱愛看書，喜愛閱讀的同學呢，則是如行云流水，滔滔不絕。
    記得有一次寫作文時，是寫龍水西湖。我覺得自己得到了一個大顯身手的好機會：平常積累的那些描寫景色的詞語，像酵母似的發(fā)揮了作用。我用平靜的湖水以翠綠的小島和倒影相連，顯得很和諧。我用春、夏、秋、冬來體現(xiàn)出不同季節(jié)有著不同景象的龍水西湖。我的作文如愿以償?shù)牡玫搅瞬诲e的成績。
    書，帶我們進入知識的海洋;書，帶我們暢游神秘的歷史;書，帶我們進入夢想的天堂;書是一種對人類有益的營養(yǎng)品;書是人類進步的階梯。
    讀書的好處可遠遠不止這些，還有很多很多，數(shù)不勝數(shù)。我建議同學們多看些有用的好書，因為看書不但可以增長我們的知識和見識，而且還可以提高我們的作文水平，增強我們的語言能力……行動起來吧，多看些好書，一定會收獲不少的。
    莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！边@個比喻，我覺得特別親切。
    我三年級的時候，漸漸地喜歡上讀書了，我?guī)缀趺刻於家磿?，要不然就“百事荒蕪”了?BR>    在記憶的心扉中，我有一件事終生難忘——就是那次竊讀：有一天，我正在津津有味地看著書，當我在擔心張飛的命運時，突然傳出一陣聲音，原來是爸爸叫我睡覺，但是不管他怎么叫我，我都不肯睡，最后他來了個河東獅吼，我才依依不舍地放下書去睡覺，心里怒氣沖沖。在半夜三更的時候，我心想：明天是星期天，用得著這么早那么早就睡覺嗎!于是我起床了，小心翼翼地走到書桌旁，棚!不好，踩到罐子了，我又回過頭來，爸爸媽媽媽媽沒被吵醒，我心里暗喜沒被發(fā)現(xiàn)。我走到書桌旁，隨便拿了一本書，如醉如癡地看著，直到凌晨五點我才放下書，去睡覺。
    還有一件事情也令我終生難忘：有一天，我正沉浸在書中的故事中，突然，媽媽吩咐我：“我出去有點事，待會你把燒水器的插頭給拔了。”我漫不經(jīng)心的應了聲：“哦。”10分鐘后，我總覺得什么事沒有做，ohmygod，我忘記把燒水器的插頭拔了，我往燒水器一看，不好，水漏出來了!我心里一緊，等待著挨揍的降臨，又過了仿佛一個世紀那么長的20分鐘后，媽媽回來了，我做好了心理準備，準備挨揍，媽媽看了看燒水器，動手就要打我，但她又看了看桌子上的書，心中的火氣被消了。對我說：“我是很開心你喜歡看書的，但是也不能忘記我交代給你的任務(wù)?！?BR>    書，使我學習突飛猛進，自從我愛看書之后，幾乎每次期末考試都得了前五名。因此，我要感謝書，假如我不愛看書的話，我現(xiàn)在成績都是倒數(shù)第幾名的了。
    我是一個小學五年級的學生，我很愛讀書，讀書是我最大的樂趣。我非常愛讀我國的《四大名著》，讀過四五遍了，我也喜歡讀一些外國作者的書，例如凡爾納的《海底兩萬里》、《神秘島》，小仲馬的《茶花女》，雨果的《巴黎圣母院》，從這些讀的書可以看出，我讀書的范圍很廣，不過我最喜歡冒險和知識類的書籍。
    隨著年齡的增長，我總結(jié)出了一些讀書的方法：如果你只想知道大概的內(nèi)容，就要瀏覽地去讀，眼睛同時要抓住一些重點的詞句，然后根據(jù)這些詞句，去體會，就知道大概意思了;如果你想把書讀得很深，就要富有感情地去讀，仔細地去讀，要把自己融入到書中去，細細體會每一個詞句的意思。還可以查閱一些有關(guān)的資料，或是聯(lián)想一些有關(guān)的人或事，會對你讀書有非常大的幫助。
    關(guān)于讀書，我有很多事情。
    有一次，我剛剛放學回家，一把書包放下，就看到了放在書桌上的，這個月的《課堂內(nèi)外》，便馬上坐到桌前，讀起了這本書，因為每一次來書的很不容易，很長時間才能等到。我如獲珍寶地讀著，因為讀完還要做作業(yè)，這里我讀的時候，就用到了前面說的知道大概的意思的方法，雖然讀的速度很快，但好像書在跟我作對，就是讀不完。我也和書叫上了真，結(jié)果我很晚才做作業(yè)，而且做時也很著急。第二天，去了學校，才發(fā)現(xiàn)有一項作業(yè)沒完成，幸好去時比較早，便趕緊補作業(yè)，直到上課時才補完。
    有了這次危險的讀書經(jīng)歷，我想了一個辦法：如果來了新書，不管怎樣先做作業(yè)，如果非常想看，就先看最喜歡的漫畫。看完漫畫就做作業(yè)，做完作業(yè)再仔細享受剩下的，如果看不完，就留到明天。如此一來，來了新書后作業(yè)不僅能完成，書也能讀的很好。
    請你記住一句話：人可以無師自通，但不可以無書自通。書是我們的朋友，歡迎你加入讀書的隊伍。
    窗外細雨沙沙地下著，濃郁的像牛奶似的天空中沒有一絲陽光。雨不大，卻這樣連續(xù)不斷地下著。這樣的天氣不由得讓人犯困，瞌睡蟲領(lǐng)著大軍沖來了，可是我還要強撐著，真是令人討厭的天氣。不過今天，我竟出奇的有精神，便拿出了那本《獵人筆記》。
    沒有陽光地照耀，只有燈光在書頁上游走著、轉(zhuǎn)動著、跳躍著。我的眼神也在文字間游走、滯留，一個個景象從我眼前轉(zhuǎn)換，一個個人物與我在精神上接觸。發(fā)絲垂了下來?無妨，書上的文字浮現(xiàn)在眼前便好!汗水滴了下來?不礙事，沒有落在書上便好!樓上的裝修聲太吵?沒關(guān)系，只要在書的世界里，又怎樣走出來呢?手表發(fā)出了滴答滴答的聲音，一秒鐘、一分鐘、一刻鐘、一小時………時間就這樣過去了，沒有人的驚擾，更在于沒有心的波動。因為，只有如此，才能在書中開辟出一個自己的世界。
    在書中漫游，無需在意他人的看法、外界的打擾。書，是一種心境;書，是一個世界;書，是作者的感悟;書，是作者的一生。作者的處境，我不一定涉足;作者的坎坷，我不一定體驗;作者的一生，我不一定經(jīng)歷。但是，只要我們思想接軌，那么就一定會有相同的心境，相同的體會。
    一、宣傳啟動，讓書本走進孩子的生活。
    從_月23日開始，我校啟動了維持一周“讀書活動周”的活動，并且利用廣播以及校訊通等形式，對活動進行了大力的宣傳，目的在于讓學生了解此次活動的目的，激發(fā)他們參與活動的積極性。
    二、活動參與，讓閱讀充盈校園。
    學校少先隊為此根據(jù)不同年齡學生的特點，開展了一系列學生喜愛的活動，讓世界讀書日活動亮麗校園。
    1、在_月23日“世界讀書日”當天，我們在國旗下講話做為世界讀書日活動的主題，掀開讀書活動的序幕內(nèi)容，由輔導員老師宣布“世界讀書日”活動正式開始。
    2、學校利用校訊通，向?qū)W生推薦了“世界讀書日”必讀書目的推薦書目，做到家喻戶曉。同時，學校新進的七萬余元的新書，也進一步向全體學生開放，既有指定書目，又有推薦書目，規(guī)定了閱讀時間，教師有閱讀檢查，使學生讀有方向，學有內(nèi)容。
    3、讀書日的活動目的就是在于讓孩子們愛書、藏書、讀書，我們就是應該時時抓住有利契機，引導學生走入書的殿堂。各班掀起了好書推薦活動，包括：精彩句段、內(nèi)容簡介、作者介紹、推薦理由、讀后感等。各班讀書角及時更新書籍，同學之間互相交流讀書感悟。
    4、家庭是學校教育不可缺少的一部分，我們的“讀書日”活動同樣走入了家庭。各班開展了在家庭中“和父母同享一本好書”的活動?；顒拥玫搅思议L的大力支持和配合。
    5、學校、班級還開展了讀書知識競賽活動，使學生懂得讀書是非常有好處的，讀書就是與名人對話、與名人交談、向名人學習，讀書可以明智、可以獲得生活工作必要的信息和方法、可以走生活工作捷徑之路，事半功倍;當生活中有困難時，讀書可以獲得解決的辦法;當工作中遇到困難時，讀書可以給你指點迷津。讀書可以使人高興無比，讀書也可以使人痛哭流涕，讀書可以讓人凝神思索，讀書也可以讓人談笑風生，讀書可以讓人總結(jié)經(jīng)驗規(guī)律，讀書也可以讓人反思自己。
    6、在活動接近尾聲的時候，我們對此次活動進行了評獎。
    我校“讀書日”活動的開展對每個學生的健康成長起到促進的作用。今后我們還將繼續(xù)開展相關(guān)讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)學生良好的愛書、讀學的品質(zhì)。
    為培養(yǎng)學生讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣，促進學生全面發(fā)展，提升學生終身學習能力，營造人人愛讀書、樂享悅讀的校園氛圍近日，__中學根據(jù)上級安排，扎實開展20__年”讀書節(jié)”活動。
    一是突出特色，制定方案。學校結(jié)合辦學特色和上級規(guī)定的讀書節(jié)活動內(nèi)容，緊緊圍繞”推進全科閱讀，培育時代新人”的活動主題，按照”學校有活動、班級有方案、全員都參與”的總體要求，制定了具有學校特色的讀書節(jié)活動方案，并細化讀書節(jié)活動措施，扎實推進活動開展。
    二是強化宣傳，營造氛圍。學校將依托4月23日”世界讀書日”，通過升旗儀式等方式，舉行讀書節(jié)啟動儀式。還將通過開展讀書明星、優(yōu)勝班級、書香家庭評比活動和讀書沙龍、社團活動、親子閱讀、校園舊書交易等活動，在校園內(nèi)營造良好的讀書氛圍，努力打造”書香校園”。
    三是創(chuàng)新載體，開展活動。在教育部和學科教師推薦書目以及學生自選書目閱讀的基礎(chǔ)上，學校創(chuàng)新活動載體，通過組織開展全科閱讀、”我讀·我創(chuàng)作”、經(jīng)典誦讀、校園詩詞大會、校園辯論賽等活動，提升讀書節(jié)的趣味性、競爭性、參與性，保持學生參與活動的熱情和積極性。
    四是開展測評，促進提升。學校以培養(yǎng)學生閱讀習慣、提升閱讀能力為目標，從閱讀習慣、閱讀數(shù)量和質(zhì)量、創(chuàng)作能力等方面制定學生閱讀能力等級測評標準，探索開展學生閱讀能力等級評定。并通過大數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)對學生閱讀的科學評價和指導，促進學生閱讀能力全面提升。
    論語讀書心得全文完整篇二
    用現(xiàn)代人的口吻來說：這是一部神作。是加西亞馬爾克斯自己也無法超越的神作。魔幻現(xiàn)實主義這個原本不存在于文學術(shù)語中的詞匯是自這樣的一部神作之后才塵埃落定。拉丁美洲和西班牙語也因為這樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感。
    對于常年居住在人口相對密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來說，去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過著怎樣的日子是不太實際的探究。但《百年孤獨》卻給予我們一個入口，從那些奇幻莫測的巫術(shù)，印第安文化，神跡，古老習俗的藤蔓枝椏間領(lǐng)略一下南美人的風情和生活哲學，去了解一個存活百年的莫須有的世家在時間輪回中無法跨越的命中注定。
    閱讀的每一個瞬間都感到心中有風吹拂草呼嘯而過的響聲，足以遮蔽雙耳，讓你沉入到那個不大不小的馬孔多鎮(zhèn)。在幾代人不斷重合略有改動的姓名里努力了解他們愛憎分明的一生。這個家族里，連綿不斷地是愛情的殤，出生的痛，疾病的陰影，仇恨的延續(xù)，悲慘宿命，鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。
    這個家族的背后是國家的動蕩，政局的不安，人民的血和統(tǒng)治者的冷漠無情。而將家與國編織為一體的是無數(shù)的假說和臆想，是那些難以解釋的神秘現(xiàn)象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷。
    故事開頭那一段影響無數(shù)后人的未來過去現(xiàn)在的時間描述無疑已經(jīng)深入人心，但結(jié)尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領(lǐng)悟到時間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓。
    讀完全作我們竟然無法去憎恨或者敬愛某一個角色，因我們深切感受到與他們之間的隔閡，就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸，你不會無動于衷，可是你無法切身懂得他們身上故事。
    每一代的奧雷里亞諾都能看見鬼魂和制作小金魚，烏爾蘇拉挺過了那么多世紀也記得那壇埋在地下的陌生人的金子，姑姑和侄子總是糾纏不清，麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁，何塞們?nèi)ミh航引來現(xiàn)代文明的侵略，那場被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒有任何的目擊者和傳誦者。
    每一個人物的登場都顯得突兀的自然，每一個事件的結(jié)束又是迅疾的緩慢。雖然他們的感情在書頁中浩氣磅礴，可他們的命運如河流經(jīng)過，綿柔無聲，轉(zhuǎn)瞬即逝。
    這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細節(jié)，但能閉著眼聞到那股甜腥味，能感受蝎子爬過屋頂，螞蟻溜進飯?zhí)?，游泳池里浸泡著牲畜的肉，長長的落地窗被晚風一再吹起。
    這個家族的孤獨也是人類的孤獨，因為不管如何愛過恨過哭過笑過，最后不過是一堆灰燼，輕易地遺失掉。沒有人可以懊惱或者挽救這種遺失。你無法與時間抗衡，你更無法與自身的記憶抗衡。
    一百年的孤獨，是無法的圓，周而復始，生生滅滅。
    還是不要有那么一卷羊皮吧。
    《百年孤獨》中的“孤獨”并不是一種固定的形態(tài)，它在不同人物身上有著不同的具體表征。
    先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧，他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨”，他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者，有著極強的想象力、好奇心以及求知欲。
    他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金，最終得到的卻只有一副十五世紀銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來的凸透鏡，想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強大的武器，甚至不惜以身試險，導致皮膚灼傷潰爛;用簡單的航海儀器最終得出結(jié)論，“地球是圓的，就像個橙子”，這換來的只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都認為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起，最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。
    他始終沒有知音，隨著鉆研的深入，他近乎癡狂，漸漸走進了自我營造的象牙塔，自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下，直至帶著孤獨而死，留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。
    所以他的孤獨，是天才對平庸的孤獨，是平庸之人無法理解的天才般的孤獨。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在當時幾乎沒有人理解自己，他們默默承受著屬于自己的孤獨，時間終會證明他們是對的。
    就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。
    在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現(xiàn)，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
    人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
    雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
    即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
    面對這樣的作品，當你沒有能力讀它的時候，千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對那些看似紛亂的情節(jié)，不要強迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說明你無須去讀它，起碼是當下，無須去讀。就像高中的我，因為好奇買下來它，一個不諳世事的小孩子，為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品，很認真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來看。
    和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過它，然而不過如此，因為我沒有看下去。
    幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁，在一個清冷的午后重新去閱讀它。
    你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
    因為年少的無知與浮躁，我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦，當你還未開始嘗試看透生命，請好好的收著它，不要讀它。
    第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨”以及“理想幻滅的孤獨”中。
    《百年孤獨》一書最開端就寫到：“多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾上校會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍色”與“白色”政治之爭發(fā)動32場戰(zhàn)爭卻無一成功;他一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，卻均幸免于難;他官至革命軍總司令，成為最令政府恐懼的人物，愈加冷酷無情，殘暴獨裁。
    最后他發(fā)現(xiàn)，他發(fā)動的戰(zhàn)爭未曾改變?nèi)魏螙|西，世界依然跟戰(zhàn)爭前一樣糟糕，甚至更糟糕，這讓他恐懼，讓他虛無。
    身已遲暮，面對政府的不滿仍欲籌措錢財、征集軍隊再發(fā)動新的戰(zhàn)爭，這換來的只是自己17個兒子的一夜間死亡的噩耗，他知道自己再也沒有氣力與這個世界相抗，把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復一日的重復做著小金魚，鑄好，融掉，再鑄好，再融掉，在無止境的重復中獲得心靈的片刻寧靜。
    因為“他約略懂得，幸福晚年的秘訣，不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協(xié)定罷了”。
    我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨，這種孤獨往往只有自己才能深刻感知到。
    有一位作家曾說過，人生來就是孤獨的。
    在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，也因之獲得了諾貝爾文學獎。
    他的《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”這是家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后所說的。整個拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
    讀這本書，整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨，孤獨的對應是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
    人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個場景。那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
    拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
    《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。
    諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！?BR>    的確，《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。
    戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。
    同時，隨著科技的不斷邁進，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗著這片土地，最終它在風暴中消失得無影無蹤。
    文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。
    這個神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。因為不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。
    這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。
    我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
    無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書，它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達空間的壓縮，因為篇幅擺在那里。
    整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間，而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。
    印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。
    何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨之血?；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧?，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
    那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。
    每個人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當一個人把自己眼里的世界，用無論音樂、繪畫或者文學等任何形式表現(xiàn)出來時，其他人哪怕再客觀，對作者了解再深入，也會根據(jù)認知力的局限的或受已有的觀點和喜好的影響，對其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見仁，智者見智”。我除了閱讀《百年孤獨》和準備寫這篇文章前看了“百度百科”對這本書的介紹外，沒有同作者更多的交集，也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習俗有任何的了解。并且，我有我的個性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個人的主觀感受和看法。
    這本書我連看了三遍。
    第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當時我的感覺是，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對其中重復使用的n個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯綜離奇的人物關(guān)系也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊含太多灼見的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關(guān)于他更多的東西。同時，受書中人物無望的孤獨氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
    第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細微、領(lǐng)略世間萬象。而心中那份孤獨，更加冰冷堅硬。
    第三遍，還是緊接著看的，但由于見慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個表象后隱喻的事實。此時，心中凍結(jié)成塊的孤獨，已到了我不愿容忍的地步。
    不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護內(nèi)里的柔軟、溫暖。
    我相信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來，讓人們喜歡看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實質(zhì)的影響，需要的是表達的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
    《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
    “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?BR>    比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
    盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
    阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
    嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
    但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
    對布恩地亞家族來說，孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
    烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會再有這樣一個家族，要背負百年的孤獨。
    孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
    在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
    如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，也排斥他的所作所為?？墒钱斔移屏松乃兄i底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。
    我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見仁，智者見智。如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。
    我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上，于我而言，《百年孤獨》正是如此。
    讀過一遍，心頭復雜感情簡直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我，更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是，父親跟兒子常常會起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點感想也沒有了。
    不客氣的說，我實在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
    它看起來那樣荒誕，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。
    讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現(xiàn)實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。
    《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？墒?，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。
    之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
    就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭，他甚至已經(jīng)忘記了當初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。
    孤獨是感受，孤獨又無法感受。
    當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?！睍腥缡钦f。
    《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
    我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
    夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，*終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，*后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有*后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
    布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心*深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
    人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
    孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
    這是一個極度孤獨的故事。從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭、權(quán)力、金錢，他們在從無到有，從盛至衰的過程中，極度渴望，卻又無法溝通，這使他們浪費了大量的精力和財力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中，在無人理解中孤獨地老去、死去。
    它不單是一個家族傳奇，也揭示了一個大陸的百年歷史。從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧，到老布恩迪亞意識到地球是圓的，到烏蘇娜學會糖制小動物，到奧雷良諾學會制作小金魚等首飾，到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進的第一臺自動鋼琴，到尼康諾神父在當?shù)亟⒌牡谝蛔烫?，到奧雷連諾參加國內(nèi)兩黨戰(zhàn)爭從此成為爭議的人物，到香蕉園的建立，到鐵路的通車，甚至到中國瓷器的遠渡重洋，到后來的鎮(zhèn)壓工人起義，到最后一切的消亡，都不是孤立的，是與整個外部世界緊密相關(guān)的，它的名字雖叫百年孤獨，但這塊土地其實并不孤獨，就像一位作家曾說的那樣：其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。
    我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，以我的簡單平淡、沒有讀過很多歷史書籍、也不是一個喜歡政治的人，所以我能想到的比起那些深刻的書評者們一定是很膚淺。但仁者見仁，智者見智吧。讀這本書，并不是為了喜歡，只是為了要重讀智慧。
    在讀《百年孤獨》之前，我一直覺得我是個容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
    整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
    一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
    對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
    如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
    我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
    在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨。
    在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱斔移屏松乃兄i底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。
    至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中，她永遠是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
    至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時建立了多大的功績，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
    一個村莊中，有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
    但是，如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。
    以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。
    家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜纾级鞯蟻喩闲０l(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，主心骨烏蘇拉，誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著，磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。
    小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。
    諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道：這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認，《百年孤獨》具有很強的現(xiàn)實意義，從社會角度上來看，它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”，但于我而言，它只是一本“孤獨”的書，僅此而已。
    書中說：“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生，我們成長，我們相愛，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。”似乎的確如此，我們赤裸地來到這個世界，精神混沌，唯一能感知的或許只有自我和孤獨，等到我們即將離開這個世界，歸于黃土，唯一能知道的未來或許只有孤獨。
    小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨，或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受，仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。
    他們或翻越荒嶺，建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達旦，暴飲暴食……但最終都失敗作文/了。他們終于深陷孤獨的泥沼，一切都與梅爾加德斯的預言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上，家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。
    故事的最后，馬孔多這個蜃景般的烏托邦，被颶風從地面上一掃而光，而“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
    我想，馬孔多早已被迷惘所籠罩，被欲望所吞噬，才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風，而這一次的根源，或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨，卻最終在欲望之中迷失了自我，直至“長著豬尾巴的怪物”誕生，一切也都成了過眼云煙。
    誠然，我在自以為最孤獨的時候，讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說，“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實際，卻更能給人安慰”，但安慰終究只是安慰，孤獨仍需面對，而我們能做的，不是因為它斗爭，而是學會與它相處。曾聽過一句話：“人生總有些黑夜只能獨自通過，如果實在沒有熱鬧，不必悲傷，無須盲目，一個人也要燦爛地穿行。”
    寂寞是造化對群居者的詛咒，孤獨才是寂寞唯一的出口。
    單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
    整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
    一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
    對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
    如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
    我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
    當我合上《百年孤獨》的最后一頁，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉”，當梅爾基亞德斯精準的預言變成現(xiàn)實，布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土，不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒的命運。
    讀整部作品的感覺對我而言，就象每晚聽一個白胡須長者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實始終交錯在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
    其實，布恩迪亞家族所走過的歷程，恰恰是和孤獨斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學習鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂，他們始終對生活富有著激情，但現(xiàn)實卻沒有讓他們?nèi)缭?，馬孔多的保守、落后、災難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨的滋味。就象書中多次提及的死亡預言一樣，命運之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上，誰也無法改變。
    這又使我想起一篇文章，文章中寫道，當嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來是孤獨的，是獨立的個體，他會有自己的軌跡。但在成長的過程中，每個人都會害怕孤獨，所以人們總是迫切地想要融入到社會當中，我們學習如何與人交往，學習遵守社會準則，歸根到底就是想被別人所認同，這樣自己的心就不再孤獨。其實真正到人之將死的那一刻，很多人都會感慨，自己怎么樣來還是怎么樣去，一如既往地孤獨。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風一樣，把一切都吹散，什么也沒有留下。
    也許，每個人出生的時候也都有了屬于自己的一部羊皮書，許多事不必強求，該來則來，該舍即舍，雖然聽起來有一點無為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
    在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨。
    在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
    何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱斔移屏松乃兄i底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。
    至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中，她永遠是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
    至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時建立了多大的功績，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
    一個村莊中，有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
    但是，如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。
    論語讀書心得全文完整篇三
    在國家內(nèi)憂外患的日子里，左宗棠誕生在一個清苦的書香人家。他的祖父和父親都是秀才，平日教幾個學生，有些束脩收入。也有幾十畝田，是那種[耕讀門第"的人家。正常的年月，生活還能維持，一遇天災人禍，就要艱難度日了。
    他二十一歲中舉，后來連續(xù)三試不中，使他對科舉更加不感興趣。于是，他開始了潛心研究經(jīng)世致用之學。家族已經(jīng)敗落，只得入贅妻子周詒端的家里，以授徒為生，邊授課邊鉆研經(jīng)濟、____、____事、外交、歷史等，度過了幾十個春秋，直到不惑之年已過。在師長、朋友的推薦下，憑借自己的精通韜略，足智多謀，進入官場。在他的后半生里，仕途春風得意，事業(yè)也達到了他所處的那個時代的光輝頂點。
    左宗棠適應歷史潮流，以國家重臣銜令西征，不挾種族的偏。
    見，并排斥抑回揚漢的陋習，公開揚言:[只分良莠、不分漢回"。對那太平亂、捻亂、回亂采取[當剿則剿、可撫則撫"，毫不存有偏見。每收復一處國土，就為那里的百姓搶修，因戰(zhàn)爭而受損的房屋、道路，贈送____糧，拿養(yǎng)廉銀救濟貧民，實實在在的為民辦事。他的____隊紀律嚴明，不驚擾百姓，掠奪民財。他在____營里和戰(zhàn)士們吃住一起，共度二十幾年的____涯生活。
    在進____新疆時，由于清朝官場的黑暗、____中飽私囊、國庫空虛、____費緊缺，左宗棠領(lǐng)著____隊，啃著紅薯、抬著棺材到西北邊疆去抗敵。在他的精心謀劃，嘔心瀝血，克服種種困難，擊敗了侵略者，將新疆收復，為國家、民族立正汗馬功勞。
    在收復新疆過程中，左宗棠對各族同胞采取[一視同仁"的態(tài)度，很快得到廣大回人、滿人、蒙古人，特別是得到廣大維吾爾人的廣泛支持與擁護，使外國侵略者安集延人--阿古柏很快受到孤立了。
    左宗棠能高瞻遠矚，在收復新疆之后胸懷____國內(nèi)形勢，一方面，立即加以苦心經(jīng)營，他組織人力、物力，調(diào)動各方面積極____。而在另一方面，他又開辟河渠，提倡種棉織布、育蠶繅絲，以機器織呢、引進洋務(wù)。
    同時，左宗棠又在西北地區(qū)開發(fā)資源，設(shè)書院、辦義學，用自己的養(yǎng)廉銀刊印書籍、提倡科學、發(fā)揚文化、提高____素質(zhì)。他真是為官一任，造福四方。
    總之他以年近古稀的高齡，在列強環(huán)伺，國力削弱的情況下，
    能夠挽狂瀾于即倒，西出玉門關(guān)，收復新疆，建功異域邊陲，他那種愛國的情____和那力排眾議、一往無前的戰(zhàn)斗精神，贏得了同時代和后世的欽敬。
    設(shè)想不管任何朝代，有一兩個像左宗棠這樣的清官，那時，國家的千千萬萬____不會，在夏季酷熱天氣無處避暑，吃了上頓愁下頓，在冬季的刺骨寒風中受冷凍。
    常言：做人學曾國藩，做官學李鴻章，做事學左宗棠。讀完三人傳記后，深以為然。
    左宗棠出生于湖南湘陰一個秀才家庭，年青時即中舉，但就此止步，三次會試落第。但他卻有真才實學，常以“今亮”自居，曾自撰聯(lián)：“身無半畝，心憂天下;讀破萬卷，神交古人”。
    正因為左的才華，才可以舉人出身，卻贏得了許多高人的慧眼。首先是兩江總督陶澍，一付對聯(lián)引見(春殿語從容，廿載家山印心石在;大江流日夜，八州子弟翹首公歸)，兩人結(jié)為忘年之交，進而結(jié)為兒女親家，本站這是左騰達的關(guān)鍵起步。第二個是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾國藩至友，后來官至湖北巡撫，這是左騰達的鼎力推手。第三個是林則徐，林路過湖南，專門邀請左相聚，并贈新疆軍事、地理、文史等方面的資料。第四個是郭嵩燾，此人為左鄰居，在危難時候挺身相助(左得罪于總兵樊燮，郭請潘祖蔭上奏咸豐：“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠。”)第五人是曾國藩，雖然兩人性情不一，屢有交惡(如聯(lián)：“季子敢言高，任不在朝，隱不在山，與吾意見常相左!”“藩臣當衛(wèi)國，進不能戰(zhàn)，退不能守，問君經(jīng)濟有何曾?”，但曾出以公心，對左尤有提攜之恩。
    左軍功無數(shù)，在戰(zhàn)太平天國、滅________軍之亂、平________________運動中，發(fā)揮了重要作用。但其曠世奇功在于收復新疆。19世紀中葉，英、俄兩國爭奪中亞，威脅我國西部邊陲。1865年，阿古柏在英________________________________支持下，率兵侵入我國新疆南部地區(qū)。1871年，________________乘機出兵占領(lǐng)伊犁地區(qū)。左力排李鴻章等人異議(“海防”與“塞防”之爭)，抬棺西征，進駐肅州(今甘肅酒泉)，步步為營，穩(wěn)打穩(wěn)所，先平________________，再滅阿古柏，再逐沙俄，為中國保住了160多萬平方公里的國土面積。
    故梁啟超說左是”五百年來第一偉人“。
    曾國藩說左是”當今天下第一”。
    左宗棠才華橫溢，年輕的時候卻命途多舛，沒能順利考取功名，但是即使在那個年代，依然名聲遠播，不斷有人來請他出山，直到四十多歲，太平天國為害一方，才不得不作為張亮基的師爺，開始走向仕途。短短幾年，平定太平天國、收復新疆、鎮(zhèn)壓回民起義、捻軍、越南戰(zhàn)爭，可謂是戰(zhàn)功累累，創(chuàng)立福州船政局、蘭州制造局，甘肅織呢局等新興企業(yè)，在新疆開荒種地，在南京治水，可謂是政績累累。從一介平民，變成了朝廷重臣，擁有二等恪靖侯、東閣大學士、太子太保、軍機大臣、兩江總督等多個頭銜。這一生，貢獻實在太多，在晚清混亂的年代，對內(nèi)平定戰(zhàn)亂，對外抵住侵略，在軍事、農(nóng)業(yè)、水利、工業(yè)等多個方面都做出重要貢獻。難怪梁啟超評論他為：五百年來第一偉人。
    左宗棠這一生，除了自身奮斗以外，也多虧了貴人相助，賀熙齡、林則徐、郭嵩燾、張亮基、駱秉章、胡雪巖等多個高官富商都曾經(jīng)幫過他，當然根本原因還是因為他實在太優(yōu)秀。
    左宗棠最大的缺點就是為人太過于直接，自己恃才傲物，不太適合從政，更不適合在戰(zhàn)亂的時候從政，雖然得罪了無數(shù)人，但是好在有一身的才華和功績?yōu)樗鲎o身符，多次逢兇化吉，也是難得，換做別人，十個腦袋都不夠砍。
    “左公柳”。晚年卻因為清政府的軟弱，跟侵略者求和，氣血攻心而死。一生清廉，死后僅留下兩千兩白銀，不像李鴻章，留下四千萬兩，李鴻章啊，真是對你沒啥好印象了。等我看完你的傳記再來評價評價你!
    左宗棠，幼年喪父，中年喪妻，老來喪子，人生中最痛苦的三件事，全讓他趕上了。即使這樣，也阻擋不了他做出如此巨大的貢獻，可敬可佩!
    讀過徐志頻的左宗棠：帝國最后的鷹派，總是感覺少一些東西。也許是由于作者太過動感情，過分褒獎讓傳記的嚴肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒有涉及到平定回民動亂的歷史過程。而這本左宗棠更加嚴格，認真的給我呈現(xiàn)了一個左宗棠的形象。
    他是一個剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時代任何人都要開闊，他最早意識到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場的毀滅者，他是和平的'建設(shè)者，每攻占一城，他都會撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復當?shù)氐纳鐣刃颍⑺ㄔO(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場上發(fā)揮到最大。同時一直堅守著儒家的教育，忠君愛國的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。
    引用曾國藩對他的評價“此時西陲之任，倘左君一旦舍去，無論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無兩，我以為天下第一耳!”
    左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個偉大的將軍，一個偉大的管理者，也是一個偉大的人。他在國外知之者甚少，在他自己的國家里也未享有應得的聲望。倘若他的同胞能仔細研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛自己的祖國，對國人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國家嘔心瀝血，毫無保留的奉獻自己的力量和才智。他懷有堅定的信念，深信國人能依靠自己的努力，為多災多難的祖國找出一條新的出路。
    本書是我所見第一本由西方學者撰寫的左宗棠傳記，與國內(nèi)傳記有所不同。值得一讀。
    本書共計17章節(jié)，行文習慣與我國略有不同，各個章節(jié)在時間上有所交叉。大體還是按時間脈絡(luò)進行，從左宗棠的青少年到平定太平天國起義、再到平定回亂、收復新疆。
    應該說，在某種程度上，西方學者看待我國歷史。
    人物。
    的視角，會相對客觀。僅以左宗棠為例，1885年去世后，大清帝國都在懷念他的功績。而辛亥革命后，作為大清的偉人，又成了新朝的罪人。尤其是對于太平天國運動性質(zhì)的判斷，一百多年來反復更迭，差異極大。這種情況下，左宗棠的歷史形象就更多變了。
    看待歷史，我們是很難掙脫立場的。就平定回亂而言，對于大清，對于絕大多數(shù)大清子民，以及我們這些后人，左宗棠是做出巨大貢獻的，穩(wěn)固河山，居功甚偉。如果這個觀點去問現(xiàn)在中亞東干族人(被驅(qū)逐的陜甘回民后裔)，恐怕就是劊子手了。這并非是非對錯造成的，只是立場不同。
    關(guān)于左宗棠，在不同書評中，我寫很多了。不同的傳記，都有不同，甚至有矛盾的地方，就需要多加斟酌了。
    中西方在表達上有不同，結(jié)合起來，各有優(yōu)劣。
    例如文中出現(xiàn)的。
    “于是太平天國建都在南京——“。
    學習。
    和娛樂之城”。當太平軍占領(lǐng)南京時，它的人口超過了50萬。”
    下，看外國的歷史傳記，就可能存在這種情況。
    湖南巡撫接到一道北京來的命令，通知他：在籍侍郎曾國藩賦閑在家，皇帝指示他協(xié)助招募和組織湖南的志愿者從軍。1853年初，曾國藩著手招募和組織一支志愿軍，這支部隊就是后來享譽全國的“湘軍”。
    這里所謂的協(xié)助招募和組織湖南的志愿者從軍，讀起來都有點費勁，翻譯成中文語境，就是團練鄉(xiāng)勇。在熟悉歷史的情況下，我們很容易理解，團練是什么，做什么。外國文學的表達，在一定程度上，是比中國文學要準確。許多我們認為很好理解的事情，是建立在認知基礎(chǔ)上的。讀過歷史的人，知道團練是什么，那你問一個不讀歷史的人，團練是啥?如果按本文行為的習慣，協(xié)助招募組織志愿者從軍，不能說完全準確，但是易于認知理解。
    讀了不少左宗棠的傳記，晚清的史料。評價歷史人物，不容易。民族英雄這四個字，這年頭真是不好拿來使用了。前些日子，在網(wǎng)上看到一篇文章《百折不回的英雄白彥虎》。作為陜西回亂的首領(lǐng)，一路逃竄至中亞，居然被稱之為民族英雄。
    歷史人物都成歷史了，可惜城頭變幻大王旗，這些人的身影時而高大，時而卑微。心中，總得有自己一桿秤才好。
    論語讀書心得全文完整篇四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    這本《窗外》是瓊瑤首部長篇愛情小說，是瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說，講述了女學生江雁容與男老師康南的愛情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。下面是小編為大家?guī)淼摹洞巴狻返淖x書心得范文，希望大家能夠喜歡!
    這是一篇暴露年齡的書評。
    我第一次讀《窗外》，大概是初中。那時候特別喜歡看言情小說，老媽怎么罵也控制不了，偷偷摸摸的看，對愛情的憧憬是一個理由，對家長的叛逆可能占的比重更大。笑。老媽忍無可忍，對我說，看這些亂七八糟的小說還不如看瓊瑤的小說，文學性不說，最起碼沒有錯別字!~這大概是我為數(shù)不多的聽媽媽話的時候。
    初中的時候，我喜歡我們班的物理老師，他個子不高，長得有點小帥，有那么點像李連杰，他抽煙，拿粉筆的手勢都像是拿煙?，F(xiàn)在想來，那種喜歡，更多的可能是一種寄托吧，應該不是愛情。不過那時候，班里的同學都知道我喜歡他。真是的十分純真的時代啊。我喜歡他的表現(xiàn)大概就是努力學習物理吧，總是希望能從他的嘴里聽到夸獎我的話。不過，可能是嚴師的緣故，我物理考學年第一的時候，他都是在別的班級同學面前夸獎我，我從沒親耳聽到過，從沒有過?，F(xiàn)在想來，真是遺憾的青春。
    雖然當時以為自己是偷偷地喜歡，現(xiàn)在想來，老師肯定是知道的。他心里是怎么想的呢?高興、困擾、習以為常?!
    這就是年少的愛戀，無聲無息，心里開出一茬一茬的花兒!
    看《窗外》的時候，特別羨慕這種轟轟烈烈的愛情，打心眼里覺得愛情就應該是這樣，什么年紀，什么身份，都不是問題!甚至最后是不是在一起也無所謂!只要轟轟烈烈的愛過!
    江太太這個人物特別的復雜，但她其實就是一個普通的家長而已。她沒有錯，她只是以自己的心意操控著自己的女兒，她認為她可以這兒做，她有這個權(quán)利。到如今，不也到處是這樣的家長么?!不過，現(xiàn)在的孩子進步了。
    就算沒有江太太這個人物，我覺得《窗外》這個故事，也將是一個悲劇，這是人物性格決定的。只是可惜了康南!真的!我的淚，只為康南而流!
    她在愛情懵懂的年紀戀上大26歲的老師，在任何時代，恐怕都會面臨社會輿論的壓力。她卻還是任性的選擇了，書中有羅亞文贊賞說她勇敢，而其實她又何嘗不是幼稚。
    后面經(jīng)過母親反反復復的軟硬兼施，終于她還是和老師分了手，嫁于他人?；楹?，她與丈夫李立維不是太幸福，她也時常懷念起老師康南。仿佛這是父母阻斷了她的真愛，是他丈夫的愛太過偏執(zhí)。
    但在我看來，在母親一直不斷給她洗腦的過程中，她動搖了，是她選擇了放棄，不再抗爭。母親有責任，而她也沒有起初的那份堅持了。
    丈夫李立維婚后展現(xiàn)出不安全感，總是問她愛不愛自己，最后甚至有些瘋魔，以至不歡而散。是李立維太偏執(zhí)了嘛?假設(shè)角色對調(diào)，換成是江雁容愛的多，李立維自視清高呢?敏感的江雁容恐怕會更加悲天憫人吧?沒有誰可以忍受自己的另一半心里想著別人吧。
    得不到的永遠在騷動，江雁容婚姻破裂后，找到了康南，但卻沒有相認。她想念他，以為自己足夠執(zhí)著。但見到佝僂的小老頭以后呢?她才開始明白物是人非。
    小說是虛構(gòu)的，但是思想不是。江雁容經(jīng)歷了婚姻之后，已然明白她跟老師永遠是不可能的，回去找到了，也是枉然。不是父母、丈夫、朋友，也不是羅亞文阻止了她，是她逐漸世俗的思想阻止了她。
    江雁容顧影自憐，實際上，她同時傷害了父母，丈夫，更是傷害了康南。
    瓊瑤的作品有很多，其中他的窗外是根據(jù)他自身的親身經(jīng)歷而寫成的。瓊瑤阿姨的小說很受青少年的喜愛。作為90后，他的小說改編的電視劇，甚至伴著我們的童年走過來?！哆€珠格格》《情深深雨蒙蒙》《又見一簾幽夢》，這些作品都是我們記憶深處的寶貴財富。你說到我們的童年，大家首先會想到的就是瓊瑤阿姨的《還珠格格》。即使這么多年過去了，他的作品依舊在我們的記憶深處，甚至對新一代青少年有著不同的影響。瓊瑤阿姨的作品，最大的魅力就在于他用細膩的筆觸寫出了人物之間的那些感情。
    《窗外》瓊瑤根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說，講述了女學生江雁容與男老師康南的愛情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。看這本小說的時候，感觸最深的就是他文章中所描寫的校園生活，看著看著，不禁讓自己也想到了自己的校園生活。收到老師，我們在一生中會遇到很多的老師，有的老師對我們很好，他會給我們帶來一生的影響，有的老師很差，他也會影響我們的很多方面。我印象最深刻的就是我高中的語文老師，她相當于是我的伯樂，發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬，她知道我的優(yōu)點，她知道我應該做什么，她發(fā)現(xiàn)了我的優(yōu)勢，給我機會，讓我去施展自己的能力，不再埋沒自己的才華。感覺她就像我的親人一樣，時時刻刻關(guān)心著我，不僅是學習，并且是生活上，他給了我很多建議與啟示。
    我的語文老師，她是一位個子矮矮小小的婦女。雖然你看她個子小，但是她卻可能迸發(fā)出巨大的力量，她告訴我們，她剛開始考上的公務(wù)員，她上了一個月的班，她發(fā)現(xiàn)了這個工作的無聊與枯燥。她放棄了公務(wù)員優(yōu)厚的待遇，而選擇自己去學習，考取教師資格證，進入教師這個行業(yè)。當她進入教師這個行業(yè)的時候，她才明白自己內(nèi)心到底想要的是什么?想要追求的是什么?所以她就在這個崗位上堅持了十幾年，也十分滿足這個職業(yè)帶給她的快樂與成就。也許，再和她的那些同事比起來，她并沒有優(yōu)厚的待遇，但是她內(nèi)心是滿足的。正如他所說，人的一生要為自己而活，不要被現(xiàn)實所束縛。
    也許走進校園，你才會發(fā)現(xiàn)，校園里的情誼不止有愛情，師生情還有更多更多。
    美好的愛情一直是個永恒的話題。有人說有華人的地方就有瓊瑤的小說，的確瓊瑤的小說風靡了幾代人。從早期的《窗外》到膾炙人口的《六個夢》以及紅遍大江南北的《還珠格格》都出自于她的筆下，在她的故事里基本都是癡情的人兒，他們對愛情癡情、執(zhí)著，為了追求愛情可以拋棄世俗的偏見拋棄一切。這些個浪漫美好的愛情故事被我們傳頌，一首首耳熟能詳?shù)闹黝}歌曲一直被傳唱。
    這本《窗外》是瓊瑤首部長篇愛情小說，據(jù)說也是描寫初戀最經(jīng)典的作品之一，好像還是她的處女作。我一直對這本書比較好奇，卻總是無緣見識。所以當拿到這本書時，內(nèi)心是不平靜的，想要一探究竟。
    這是一個講師生戀的故事?！洞巴狻肥黔偓幐鶕?jù)自己親身經(jīng)歷寫的一部小說，講述了女學生江雁容與男老師康南的愛情悲劇，也是一部關(guān)于初戀的經(jīng)典之作。女主角江雁容無疑是富有才情的，她說有窗子就有人，人生活在窗子里面，她幻想著窗外的世界比窗子里美麗，作為一個高三的女生，江雁容未免太多愁善感了些，父母偏愛弟妹和學業(yè)的壓力，讓她漸漸地喘不過起來。同時，她又遇到了一個同樣極富才情，感情充沛的語文老師康南，兩個人懸殊的年齡差距和地位的差別在當時不被理解，師生戀也為他們各自悲劇命運埋下了伏筆。突然想起去年有部叫做《我心雀躍》的電影，故事內(nèi)容像極了窗外故事的情節(jié)，可見這本書對初戀類電影的影響之深。
    講真，在瓊瑤阿姨的溫暖筆下將這份少女情竇初開的情懷描述的讓人不禁浮想聯(lián)翩，瓊瑤樸實無華的文字似乎更能夠觸動我們內(nèi)心深處最為柔軟的部分，回憶起我們自己的青春和芳華，或許還能回想去自己的初戀。就像書中的江雁容一樣為了心中掛念的人，每天看到他說句話都能開心很久。或許青春里的愛情就應該這樣轟轟烈烈，不計后果。在這樣的故事中有你有我，我想這就是瓊瑤小說經(jīng)久不衰的道理吧!
    我是在人聲嘈雜的公交車上讀完《窗外》的。結(jié)尾處江雁容默默地站在角落里，注視著那個邋遢頹廢而蒼老的康南，那個她日思暮想的曾經(jīng)詩一般儒雅的老師，終于任她的淚水恣意地滑落，悄無聲息卻痛徹心扉。合上書，車正在路上顛簸，溫熱而舒適的夏風輕輕穿過我的發(fā)梢，夕陽橙黃色的光暈透過車窗，柔柔地拂過臉頰。在天邊，如火一般的晚霞正在熱烈地燃燒。驀然回首，我仿佛看見了在光與影重疊中，江雁容那夢幻般迷惘的雙眸——我從何處來，沒有人知道。我往何處去，沒有人明了。情感的巨浪猛然間淹沒了我，悵然若失地在胸中彌散開來。
    《窗外》的悲劇，不但是江雁容與康南愛情的悲劇，同時也是一個不夠?qū)捜莶粔蚣兇獾纳鐣谋瘎　６F(xiàn)在，悲劇還沒有停止。臺灣著名教授蔣勛曾經(jīng)說過：“真正好的，有文化的規(guī)范是自省的，不是向外指責。當一個社會一味地向外指責時，他就沒有能力去解讀更多的東西，就很容易倒退甚而腐化?！?)而很長一段時間里，我們的社會總是在指責一些東西，只要有違常理，或是老少黃昏戀、或是北大清華高材生賣肉、或是娛樂圈明星的閃婚閃離，諸如此類，都難逃媒體的煽動、大眾的辱罵。
    閑暇時，我常常會想，如今這世上牛奶可能是假的，大豆可能是假的，文憑可能是假的，房產(chǎn)證可能是假的，真的東西到底還剩下多少?現(xiàn)在，還存在真正的愛情與友情嗎?蘊含了人間真情的童話，難道只封塵在逝去的時光中了嗎?也許，多一些寬容，多一些體諒，多一些理解，我們每個人才會在這樣的社會氛圍中活得更瀟灑、更本真、更幸福。
    人生最大的幸福，就是在喧囂塵世中，永遠生活在童話里，保持一顆水晶般純真無暇的心。如果可以，我寧愿沉睡在童話里，吹著夢幻的泡泡，永遠不要醒來。
    十八歲多好的年齡。許多作家詩人都歌頌十八歲，這是一個做夢的年齡。每個人都有滿腦子可憐的夢---說可憐是因為這些夢很簡單卻永不能實現(xiàn)。它被電阻、牛頓定律所包圍,慢慢磨蝕,被升學的壓力、沉重的學業(yè)負擔所取代。可憐的十八歲。
    “我從沒有愛過中學生活，可是，今天我卻想哭?！背醺咧性撌且粋€人最重要最深刻的記憶吧。那時懵懂的羞澀，純真的友情，簡單快樂的心情，那是我們最美好的回憶，雖然時隔多年，卻永遠不會忘記。那時我們常常被沉重的課業(yè)負擔壓抑著，為了取得好成績，為了考入好的大學，我們壓抑著自己的'心情，不敢放松絲毫?；蛟S還有人給哪個老師去這樣那樣的外號吧，可也只敢在私下里說說而已，在那老師的面前你還是一名好學生。
    “尋好夢,夢難成,有誰知我此時情?枕邊淚共階前雨,隔個窗兒滴到明?！泵總€人從小到大會有許多夢想，不是對最初的夢想不堅定，或許是清楚看到了自己的局限，或許是現(xiàn)實的種種阻礙。曾經(jīng)我想成為一名警察，后來我想成為成為一名設(shè)計者，再后來我想成為一名普通的小職員，現(xiàn)在我只想成為一名教師而已。我想和孩子們在一起，我喜歡孩子那純真的笑臉。
    江雁容，18歲，有著極高的文學天賦，卻對數(shù)理化永遠不開竅;感情極其敏感，渴望愛卻又缺乏愛的矛盾體?！耙粋€奇異的女孩子，這個小女孩，小小的女孩，純潔得像只小白鴿”。“我可以用全心來愛人，一點也不保留，但如遇挫折我也會全心來恨人?！?BR>    人的感情是很脆弱的，但他的付出遠遠大于收獲是，它也會失去，由愛生恨很簡單;要消除恨其實卻也不難，但終歸存了芥蒂，不會再像原來那樣單純了。
    康南，40多歲，結(jié)過婚，妻子為救其而死;一個孤高自傲，不與其他老師為伍卻受到廣大學生好評的國學老師?！耙恢皇ネ榈墓满Q?！?BR>    這樣的兩個人之間的愛情在當時的社會背景下是被不允許的，結(jié)果可想而知。面對學業(yè)的失敗和愛情的禁錮，江毅然走向了自殺的道路。后來經(jīng)過了種種妥協(xié)爭斗，經(jīng)放棄了與康的愛情，三年后她遇到了現(xiàn)在的愛人并結(jié)為夫妻。她愛他，他也愛她。可是他太多疑了，最后鬧得江離家出走。江去找康，康的朋友告訴她他們都不是原來的那個他(她)?？惮F(xiàn)在的生活很邋遢，江的婚姻是最大的障礙------想結(jié)婚容易離婚就難了。面對著來來往往的車輛，江不知道該去往何處-----。。。。。。
    周子安：江的死黨，戲稱江的“情夫”，擅長吉他音樂，理科專業(yè)。經(jīng)歷了一次失敗的愛情，開始不相信愛情，“愛情不過是逢場作戲而已，世界上永遠不會有真正持久的愛情。如果你對愛情認真，你就是天字第一號的大傻瓜。”最終卻也走進幸福的婚姻殿堂。
    愛情，是每個人所追求的吧?!或許覺得自己還不夠好，或許只是因為羞怯害怕而不敢說出來，覺得只要每天能默默地看著他(她)就好。當然也有大膽追求者，結(jié)果也是有喜有悲吧。
    還有程心雯，江的另一個很好很好的朋友。她永遠是那么開心，沒心沒肺，成績雖然不優(yōu)秀，卻也不會因此而讓自己過得不快樂。最后也是學業(yè)有成，愛情大豐收。
    我同情江，她過得真的很可憐;羨慕周子安，雖然受過傷，可她過得還是很瀟灑;可我還是最喜歡程心雯的，因為她活得最開心，不曾委屈了自己。
    我知道自己是也只是一只丑小鴨，變不了白天鵝。面對幸運之神的幸臨，我也只會感到恐慌。我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但卻找不到出路。
    在別人眼里江是最幸福的一個，可實際卻是最不幸的一個。沒有人會往深里去關(guān)心你，他們所能看到的只是表面而已。希望江能快些振作起來，依靠自己的能力尋找自己的幸福。既然有文學方面的天賦，那就好好利用。曾經(jīng)我也想寫些東西，可是每次都是寫了個開始就隔那了。
    新的一年，我不會再幻想那些不切實際的，不管怎樣，我都要活出最精彩的自己，就算是丑小鴨，我也要做一只驕傲的丑小鴨!
    論語讀書心得全文完整篇五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個做學問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。下面是小編為大家精心整理的優(yōu)秀論語讀書心得，希望對大家有所幫助。
    說實話，看《于丹論語心得》之前，我是懷著走形式應付的心情。沒想到開卷有益，越看越想看，這本書仿佛有一種魔力引人入勝，所以我也就下決心要讀好這本書。于是手捧該書，我都覺得自己好像高大了許多，仿佛自己變得有學問了。讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動，心中頓生一份感悟。
    感悟之一，比如：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”這是于丹給我們講述《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，如果被放得很大很大，放大后的遺憾，將使你錯過彌補遺憾的最好時機。承認現(xiàn)實的不足，通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
    到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確了自己的修養(yǎng)，才是交到好朋友的前提。論語是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個循循誘導的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
    優(yōu)秀論語讀書心得篇2說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。
    單就《論語》來看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命。或問之曰：‘益者與？’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一處就是上面提到過的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’。”后者不知從何考證，前者看來只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人?？鬃佑袥]有純乎價值認同的“知己”呢？僅看《論語》，似乎沒有。子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫如知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！”退而求其次，孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢？有時，師生關(guān)系也可到達一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
    從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來，通過網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。所以，我讀《論語》也只是因為選了《中西經(jīng)典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立?！?BR>    父沒，觀其行；
    三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR>    “事父母能竭其力；
    ”等。即孔子說；
    “當他父親在世的時候，要觀察他的志向；
    在他父親死后，要考察他的行為；
    后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。
    有的是滿腦子的數(shù)字；
    大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；
    平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博。但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
    心得。
    印象中，自己以前從沒有完整地讀過《論語》，所幸多少知道里面的一些傳世名句。這次寒假，利用學校開展“同讀一本書”的活動機會，我才能靜下心來系統(tǒng)地讀了一遍《論語》。語錄體的《論語》文字深入淺出，言簡意賅，內(nèi)容包羅萬象。除了記載倫理、教育、政治、文學、哲學、藝術(shù)這些大的方面之外，還涉及到社會生活的諸多方面，其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以，它不愧為儒家學派最重要的經(jīng)典著作，至于“《論語》之在中國，猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關(guān)贊譽，并非沒有根據(jù)。
    一個自強不息，處于亂世而不放棄追求，用自己的心血和生命來殉人生的理想的教育家、思想家。他的言行廣闊地論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝因而罷黜百家，獨尊儒術(shù)，儒家思想得以在中華大地生根發(fā)芽，長久而深遠地影響著中國的歷史。作為一種文化現(xiàn)象，孔子思想和儒家學說與人類文化長河中的其他現(xiàn)象一樣，雖歷經(jīng)滄桑，卻總是生命之樹常青，不斷創(chuàng)造著人類文化的奇跡。所有的一切，皆得益于多才多藝的孔子扎根于民族文化又立足于個人所創(chuàng)造出來的大智慧。
    人無遠慮，必有近憂；
    君子和而不同，小人同而不和；
    不在其位，不謀其政。政者，正也……啊，太多了，不勝枚舉。于是乎，對孔子及其弟子又多了幾份敬仰之情。
    “在其位，謀其政”。身為教師，讀《論語》過程中我最感興趣、最為關(guān)注的，自然是孔子在教育方面的理論和實踐。事實上，孔子在教育方面的成就也最為輝煌。從教育的視角來理解《論語》，我們就會領(lǐng)悟到孔子智慧中的個體價值，以及孔子尊重個體、弘揚主體，最大限度實現(xiàn)個體社會價值的良好愿望。
    言語；
    政事；
    文學。而置德行于諸科之上。孔子認為要變“天下無道”為“天下有道”，就需要提高個體的修養(yǎng)，不斷完善自我，以達“仁”的境界。從“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”這個關(guān)于仁的重要定義來看，孔子顯然是把“學會做人”即德育放在基礎(chǔ)或首要的地位來強調(diào)的。記得陶行知先生說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。他的這種教育理念，和孔子提出的“仁與德”的觀點不謀而合。兩人都是偉大的教育家，為什么前后相隔兩千多年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作教育的首要目標，不斷提高學生的修養(yǎng)與品德。把德育放在首位，這種教育思想至今仍有重要的現(xiàn)實指導意義。所以，我們也要牢記教育的使命，努力培養(yǎng)當今社會主義需要的人才，重視學生的品德教育。畢竟，智育不好出的是次品，而德育不好出的則是危險品。
    孔子主張，教育對象“有教無類”。即不分貴族與平民，不分華夏與狄夷都可以接受教育。在等級森嚴的奴隸社會末期和把狄夷看作非我族類的“豺狼”的時代，孔子能對教育對象有如此認識，并能在實踐中始終以此作為辦學方針，無疑需要極大的革命勇氣與魄力，值得后人欽佩。由于孔子教學是來者不拒，多多益善，故此，相傳他門下的學生竟達三千人之多。
    中人以下，不可以語上也?！币簿褪钦f對于中等才智以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹牡览恚?BR>    由也兼人，故退之?！保墩撜Z·先進》孔子還重視誘導式的啟發(fā)教育，不要求學生死讀書，而貴在觸類旁通，即所謂“告諸往而知來者”）《論語·學而》?？鬃犹貏e強調(diào)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”）《論語·述而》即：不到他苦苦思索而想不通時，我不去啟發(fā)他，不到他想講而講不明白時，我不去開導他。舉一個道理而他不能類推出三個道理，我就不再教誨他了。孔子還強調(diào)在實行啟發(fā)誘導的基礎(chǔ)上，注意循序漸進，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已！’”）《論語·子罕》這種使學生竭力鉆研，“欲罷不能”的情狀，正是對循循善誘啟發(fā)教育的寫照，在我國教育史上具有重要地位。
    再來看看孔子的切磋討論、教學相長。子貢請教孔子說：“窮而無謅，富而無驕，何如？”孔子說：“可也。未若貧而樂道，富而好禮者也?！弊迂曈谑钦f：“《詩經(jīng)》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與？”孔子說：“賜也！始可與言《詩》已矣。”）《論語·學而》由此可見，孔子與他的弟子們在教學上是互相啟發(fā)、取長補短的?？鬃诱J為只有師生之間互相啟發(fā)，才是最好的教學方法。反過來，顏回在孔子面前從來不提相反意思，孔子就批評說：“回也，非助我者也，于吾言無所不說。”孔子提倡“當仁不讓于師”）《論語·衛(wèi)靈公》，認為求學者要有強烈的主體精神和求學要求。孔子還說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學。”）《論語·公冶長》，這是以強烈的求知進學精神啟迪學生。
    因材施教，不憤不啟，不悱不發(fā)，循循善誘、循序漸進，教學相長……凡此種種行之有效的教學方法，無不給我們帶來啟迪和思考，它們至今仍在我國甚至世界各級各類學校的教學中發(fā)揮作用?？梢哉f，孔子在政治上雖然沒有達到他的目的，但在文化教育上卻是成績卓著的。正因為他將畢生精力貢獻給了教育事業(yè)，所以他對后世的教育活動產(chǎn)生了深遠的影響，在世界教育史上有著崇高的地位。
    讀《論語》，老師們請多關(guān)注孔子作為“教師”形象出現(xiàn)的精彩言論?？梢哉f，孔子是中國歷史上教師的典范，他所體現(xiàn)的“學而不厭，誨人不倦”的教學精神，已成為中國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。他是一個“以德服人”的教育家，其教育思想對于社會和個體人生都具有無限的價值和意義。當然，孔子的教育思想不可避免地帶有時代的、歷史的屬性，但辯證地、客觀地分析評價其價值和內(nèi)涵，發(fā)揮其合理的、普遍性的價值意義，對于現(xiàn)代教育的發(fā)展以及教學思路的開拓必將具有積極的意義。
    讀《論語別裁》“孔門文武事功的二子”和“蓋棺成定論”這兩章節(jié)，首先感覺其中有一個內(nèi)在的聯(lián)系，重于行?！胺蜃又恼拢傻枚勔病?，這里面，南先生解釋說古人的文章，包括美好的言語、思想、行為、舉動、待人、處世等表之于外的都叫做文章。這部分是入世的言行舉止，為人處世，可見孔子在這方面講的比較多，對學生們在這方面的教育也多。
    那么，第二段“子路有聞，未之能行，唯恐有聞”，重點也在“行”字，一方面這跟子路的性格為人有關(guān)，重然諾，說到的就要做到，另一方面，也跟孔門的教育有關(guān)，非常踏實，著重點就在生活的處處在在，落實在行為的點點滴滴。這一點從顏回的“不二過”也能窺見一斑。子路臨命終時，端正從容。所學真真正正做到了，令人敬佩。
    接下來一段提到了孔文子的謚號，我特意查了一下謚法的解釋:謚者，行之跡也。是用來記錄一個人(尤其是有影響力的權(quán)貴之人)一生的行為軌跡。一兩個字基本上可以看出這個人一生中所走過的道路，留下的痕跡，是善，是惡，是有功，是有過?可見，中國文化謚法的精神在這里。
    這讓我想起來之前看的呂松濤先生回憶南先生的視頻中，南先生不斷的追問他“這一輩子到底要做什么事?”，那個片段直擊心靈，讓我無比感動，也帶給我無限的力量。
    這是我們每個人最終都會面臨的生命的叩問!
    在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書本了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強?！墩撜Z》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。在人類過去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。而這本書，也成為了我愛不釋手的珍寶。
    《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
    和思想精華，影響中國社會兩千多年。《論語》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天、地、人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強大。即使在當今社會中，我們中國人也常會說，天時、地利、人和是國家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢?現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了，也可說更遠了，但無論如何，人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題?！凑撜Z》告誡我們，無論對朋友還是對領(lǐng)導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對我也感觸頗深?？追蜃釉?。
    教育。
    他的弟子時，常以小人和君子之分來明辨是非。“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。
    交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標準，說人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學多才，這三種是好朋友。人們常說：“在家靠父母，出門靠朋友”。人的社會環(huán)境中朋友是相當重要的。我們都知道這樣一句話：“物以類聚，人以群分”，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見自己的影子，也就是說交什么樣的朋友，你也就會成為什么樣的人。通過于丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收獲。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學習和不斷感受真正的化為己有，尋找到活的真諦與快樂。
    于丹教授的《論語心得》中，沒有尋章摘句，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的師長，將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語，不故作高深，不矯情賣弄，如同《論語》中孔子面對席前的子弟，循循善誘，建立心靈的智慧，傳遞著溫柔的思想力量。于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封，現(xiàn)實也就少了幾許迷茫。
    的境界。”或許，正是因為有了這種高雅的境界，才使得她對《論語》有了如此的感悟，寫出了這樣一本影響無數(shù)人的好書。如同春雨一般，滋潤人們的心靈，悄然無聲。
    易中天曾說：學習是謀生，讀書是謀心?？磥?，人生在世，無需為謀生而一生學習，卻需為謀心而終生讀書。多讀書,讀好書。倘若讀書甚少，必將是終身的遺憾!
    論語讀書心得全文完整篇六
    讀萬卷書，行萬里路。書是我們成長道路上不可缺少的伙伴，讀書給我們帶來一種無與倫比的快樂。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初二的讀書心得有感，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
    總的來說，這本書的女主角是母狼紫嵐，講述的是它在她的狼王丈夫死了之后是如何一步一步協(xié)助她的孩子走向狼王之路的!
    通過母狼紫嵐讓我知道了人要有舍取;書的開頭寫到了紫嵐為了逃避白狗的攻擊，一路跑到了一個平地上，而此時的她是一個將要生產(chǎn)的母親，她忍著白狗的撕咬生下了五個狼崽，經(jīng)歷一番爭斗后，白狗雖然跑了，但天公不作美，下起了大雨情況緊急的她雖然用最快的方法將孩子一個一個的帶到安全的地方，雨水無情的沖刷還是讓最后一個送到終點的狼崽奄奄一息，沒有奶水的她為了救活剩下的狼崽，她做出了一個狠心的決定，吃了那僅有的東西——小狼崽。書本看到這里時我很揪心，即使是狼，即使是個偉大的決定，但對于一個母親來說，為了救活其他的孩子而吃掉那個生命垂危的孩子內(nèi)心是多么的煎熬。
    書中有很多關(guān)于紫嵐在生活中幫助她的孩子成為狼王的描寫，譬如為了讓這些小狼們練就狼王還有的狼性，在它們吃奶的時候也要訓練他們有狼在撕扯獵物的心理與行為;還有他們?yōu)橛桌堑臅r候，遇到困難的時候，即使讓他們遍體鱗傷也不會去幫助他們，讓他們自己解決，目的就是讓自己的孩子擁有更強的實力才能在眾多狼崽中脫穎而出!在這個過程中紫嵐所受的經(jīng)歷是艱難的，一次又一次的面對孩子的離去，一次又一次的重建信心，當面對兒子都離她而去，又竭盡全力保護自己的外孫，最后在與金雕在決斗中同歸于盡，她始終追求著自己的夢想，那就是讓自己的后代成為狼王。在這場追逐狼王夢的道路上，她奮斗了一生并為此奉獻了生命。
    《狼王夢》中有很多地方寫到了深沉的母-子之愛，而無間的親情和溫柔，在狼的世界里卻表現(xiàn)為無奈的殘忍。文中有一段我一直感觸頗深：“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上，來回舔著藍魂兒潮濕的頸窩，鐘情而又慈祥，藍魂兒被濃烈的母愛陶醉了，狼嘴發(fā)出嗚嗚愜意的叫聲;突然間，紫嵐(母狼)一口咬斷了藍魂兒的喉管，動作干凈利索，迅如閃電快如風，只聽得咔嗒一生脆響，藍魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血，腦袋便咕咚一生栽倒在地里，氣絕身亡了。"這可能就是我所理解的狼道，為了維護狼族的尊嚴為了孩子不忍受人類的殘忍對待，用最溫柔的方式對待孩子，用最痛苦的方式來結(jié)束孩子的生命，我不知道在狼群面前是不是有怎么樣的震撼，但在我看來，紫嵐母狼的母愛與追夢是值得我們?nèi)笠陨钌畹木磁逯牡?
    祥子，一個來農(nóng)村自孤兒，他只身來到舊社會的北京后，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。這位樸素，堅忍，老實，吃苦耐勞的青年從此在心中種下了一個夢想——擁有一輛屬于自己的洋車。然而實現(xiàn)夢想的過程總是一波三折，經(jīng)歷了人生的三起三落后，祥子終于崩潰了。就這樣，這本書以祥子的頹廢，墮落而告終。
    可以說這是一出悲劇吧，緊湊的情節(jié)，北京口語的運用都是這本書的閃光點。老舍是一位名副其實的語言大師，加之其平民的出身，使他將祥子的形象與思想上的轉(zhuǎn)變刻畫得淋漓盡致，雖文字樸實，卻令人倍感親切，創(chuàng)造性地運用老北京的口語，這些平凡的語言仿佛變魔術(shù)一般全都成為了跳躍在紙上的“音符”，使這本書讀來吸引人的眼球且具有新鮮，趣味。
    這部小說著筆于祥子思想，心理上發(fā)生的變化，通過敘述祥子身上發(fā)生的事，影射出了當時社會的惡劣風氣，如同一杯美酒般，耐人尋味。從一個老實健壯的青年到_詐狡猾的流浪漢，中間發(fā)生的種種都讓人感嘆當時社會——不讓好人有出路。
    當然除了祥子之外，老舍筆下的另幾個。
    人物。
    也同樣驗證了這一點：離死亡只差一步的老馬，小馬爺孫倆，一步步走向毀滅的小福子，潑辣大膽的虎妞等等通過敘述這一連串的故事，作者也無情地批判了當時這個殘酷的社會。
    讓自己的人生多姿多彩。
    《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
    讀后感600字初中大全
    每個人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個故事。與此同時，也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個社會同樣孕育一類人。
    《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個要強懷夢的車夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個黑暗世道下所經(jīng)歷的天災人禍也許會有不同，必然就是沒有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。我感到憤憤不平，為什么他有夢想，也為之付諸行動，可是上天還是一次一次打擊他!
    他比故事中的所有人都拼命，可是命運的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強搶強擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭，_詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，可是他得為自己的錯誤負責只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn)，死了，他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個上進的祥子，只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用，再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂，沉迷于吃喝玩樂。
    雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會，但導演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無腦的，無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣東西補償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢，還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷，無一不是自私的表現(xiàn)，而_這個吃人的社會，只有人們都認清現(xiàn)實成了群打成陣才行，而自私是當時社會人們致命的弱點。
    我慶幸我處于21世紀，自然沒有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運，多一份知識，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應比祥子多一份努力，譜寫一段可歌可泣的史詩!
    一直以來就對阿富汗這個富有神秘色彩而又多災多難的國家充滿向往。去書店買書時便一眼相中了這本《追風箏的人》。故事的主人公阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿，無論是阿米爾做了什么，他總是一味地信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負的時候，他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚地感覺到，自己并沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當作自己的朋友。又到了一年的冬天，阿富汗的傳統(tǒng)“賽風箏”又開始了，按照慣例，那些被擊落的風箏可以被看作是勝利者的獎賞，哈桑聰明機靈，是個追風箏的能手。
    某年冬天的賽風箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風箏。習慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù)，他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰(zhàn)利品，可哈桑遲遲沒有回來，阿米爾只好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。
    原來，追到風箏的小哈桑遇到了麻煩：正被幾個曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對方逼迫他拿出風箏，而哈桑不愿意，于是，勢單力薄的他因此遭受了自己人生的恥辱——被這幾個壞孩子欺負了!而即使在這樣，他死命地保護好那只被擊落的風箏?！獨埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒有勇氣上前制止!那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終于，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。
    幾年之后，阿米爾隨父親去了美國，先前優(yōu)越的生活沒有了，在美國的日子，他們過得很窘迫，可父親還是一貫地有擔當，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學業(yè)，開始工作，戀愛，結(jié)婚，直到父親去世。對他而言，平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任。
    跟哈桑的兒子談到他父親追風箏的時候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬。他帶著哈桑的小兒子一起去放風箏。這個結(jié)局很完美。至少我這么認為，因為起碼阿米爾在自己犯了錯的多年以后，還能有重新贖罪的機會?？墒窃诂F(xiàn)實中呢?又有多少錯誤能讓你重新贖罪?窗外一場大雨帶我回顧我的記憶。小學的時候我和她是的朋友，她能夠了解我的心事，能夠撫平我的創(chuàng)口。朋友間吵架也是難免的，但是那一次我們吵得特別兇，我對她惡語相向，拿她的弱點說事，她漲紅了臉，不跟我說話了，我也沒有去理他。直到我上了初中，她不再和我一個班，不再把所有事情都告訴我，我才明白當時給她的傷害有多大，而且我已經(jīng)不能彌補了。
    在某些方面，我覺得我和阿米爾是那么的相似。我們所有的年華像是世界中心的一張網(wǎng)，從里面到外面慢慢地變稀淡。我們是蟄伏在中央的小小的蜘蛛。我們慢慢長大，身子底下的網(wǎng)慢慢變稀，很急地想要將網(wǎng)補起來，但是無意間把洞越扯越大。阿米爾的成長里并沒有很多溫暖開心的枝節(jié)，所有的葉子都長著鋒利的邊緣，劃破他的手指。他的成長滴滴答答地流著血?？赐赀@本書，我突然想起小學時背得最熟的一句詩：“野火燒不盡，春風吹又生?！蔽蚁氚⒚谞柡湍切┮安菔且粯拥?，可能在成長的時候被折斷或是踩在腳底下，都可以很快地恢復元氣長起來。但是如果遭遇的是一場大火，可能很久以后都沒辦法恢復，可能從此以后不再恢復。于是——野火燒不盡。春風也吹不生。
    昨天，我從爸爸的書架上找到了一本封面有點奇怪的書，書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話故事書來讀。
    我翻開書，坐在書桌上靜靜地讀著。
    讀了第一頁，我就被這本書深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書不長，我花了兩個小時就讀完了，讀完后，我覺得里面的故事雖然簡單，但故事里的寓意卻有點深刻，我不怎么明白。不過，我還是把我的感受寫下來吧。
    小王子原本孤獨地住在一個屬于自己的星球上，這個星球很小很小，猶如小王子的一個屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開了他的家。告別的時候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開。
    讀到這里，我也感到眼睛酸酸的，既然他們彼此舍不得對方，為何小王子還要離開呢?也許小王子想看看外面的世界，畢竟小王子的家實在是太小了。
    小王子一路旅行，最后來到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛上了小王子。
    小王子在地球上有快樂有悲傷。朋友給了他快樂，但是有時候思念自己星球上的玫瑰花時，他會莫名地悲傷。
    最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子留下來陪她，但是小王子回家的決心沒有被打動，為了那多玫瑰，他還是要回家。
    讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開地球、離開地球上的朋友、離開深愛他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。
    也許是小王子在外面累了，覺得家里的那朵玫瑰花才是他的最愛。
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
    從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修行自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
    但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開的。
    傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
    傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應社會，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
    告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。
    再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。
    原因是該生在學校竟不知如何穿衣服系鞋帶。另有報道說曾有一女生在校不知如何煮雞蛋只好哭著握著兩個雞蛋回家這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育就會有這樣的孩子。
    溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
    心得。
    有感6概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
    首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健?BR>    只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
    如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
    當然，我不認為它僅僅是“的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
    書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
    對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
    因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
    除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
    所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
    去年寒假，我有幸讀到了老舍先生的小說《駱駝祥子》，真是深有感觸!小說的主人公祥子是農(nóng)民出身，為生活所迫，跑到城里當了拉車夫，剛開始的祥子信心滿滿，一心想攢錢買一輛屬于自己的車，但是一次次的失敗，讓祥子遭受了沉重的打擊，最終他意志消沉，自暴自棄，形似行尸走肉，一步步走向墮落。
    輕輕掩上書本，我忍不住落下了眼淚，我怎么也沒有想到，祥子的結(jié)局會是如此的悲慘，記得剛翻開這本書，看到那忠實憨厚雖然貧窮但善良、要強、有理想，并為理想地實現(xiàn)吃苦耐勞的祥子時，我想，祥子一定會擁有自己美好而幸福的生活吧!他會攢錢買上自己的車，買上一輛又一輛的車，甚至會有一個他自己的車廠!卻不知，我只是用現(xiàn)代人的眼光去看待祥子，卻忽略了祥子生活的一個黑暗腐朽的時代。
    在那個黑暗的社會中，上層人多是冷酷無情，下層階級的貧苦大眾饑苦相交，人們思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老實，善良、要強、努力，又有什么用呢?他看透了窮人的命，要么窮死，要么餓死!他拉車又有什么用!遲早都是死路一條!窮人永遠都是受苦的命!
    祥子沒有了自己的理想，他變得懶散，開始投機取巧，他無惡不作，甚至去和老弱婦孺爭奪食物!以前的那個善良，勤快的祥子哪里去了?他已經(jīng)死，在沒有公道的社會中死了!現(xiàn)在的祥子是另外的一個人!一個臟兮兮，不顧體面的祥子，一個壞嘎嘎的無賴。
    雖然祥子在最后故事結(jié)束時并沒有死，但跟死了又有什么兩樣呢?我并不滿意這個結(jié)局，祥子原本應該華麗的人生，到頭來卻好像只是上演在舊社會的一場普普通通的悲劇!就算祥子死了，死在街頭恐怕人們也不會驚怪，在舊社會，這不過就是一件再尋常不過的事情，人們只會當作是死了一個乞丐——恐怕連乞丐也不如，窮人的命連一條狗命也比不上。
    若是祥子生活在我們現(xiàn)在這個社會，憑他的努力，憑他的善良要強，憑他的忠厚勤奮，祥子還會落得如此下場嗎?不，肯定不會!祥子會自食其力，他會實現(xiàn)自己的理想，他會有一個快樂圓滿的人生!
    《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學中常見的“游歷冒險”的敘事模式。游歷冒險小說是18世紀之前歐洲小說的主流題材，主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說，通過枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對故事情節(jié)進行推動。
    本書的獨特之處就是具有主次兩條線索。主人公?？藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r間完成環(huán)游地球，這是小說的主要線索;偵探費克斯認為?？耸怯y行五萬五千英鎊失竊案的盜賊，一路沿途尾隨追捕，這是次要線索。
    就互相交錯在一起使得整個故事更加豐滿。
    凡爾納借助福克的環(huán)球游歷冒險，沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風土人情，他將各地的風情和書中人物跌宕起伏的命運緊密結(jié)合，從而推動故事情節(jié)向前發(fā)展。
    例如，如果沒有路路通因為不了解進入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突，費克斯也就沒有機會慫恿僧人在法庭上控告?？酥髌投?，這導致他們險些被拘捕;如果沒有路路通在橫濱的雜技團表演“長鼻子疊羅漢”，主仆也就難以重逢。因此，當我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風土人情時，就可以預見到故事的矛盾沖突又將急速展開，高潮迭起。
    在這本書里，凡爾納塑造了?？诉@個堅毅勇敢的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。整個旅行中，他曾因印度鐵路未修完而途中停滯，曾因被拘捕而和僧人對簿公堂，曾因遭偵探暗算而耽誤了上船，曾因在海上遇颶風而險象環(huán)生，曾因乘坐火車遇襲而險些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被?？伺錾狭?，然而他總能一次次地化險為夷，這依賴的絕不僅僅是好運氣，而是他堅毅勇敢的品格。在他的字典里面，沒有“放棄”二字。無論面對什么樣的困難他都能夠沉著應對，努力思考解決問題的辦法：沒有了鐵路就用大象代步，被法庭拘留就繳納保釋金，以獲得自由，誤了輪船就雇傭小帆船，沒有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
    初二的。
    讀書。
    一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書，我覺得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個生性樂觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩意的名字，每一個普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會與眾不同起來。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學的念頭，選擇了做個好教師。
    這讓我想起了去年暑假，我也認識了兩位中國的“安妮”呢。那是我作為杭州日報小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營閉營儀式。
    妹妹。
    們。
    我問她學習上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學習的心，為了目標而努力。有困難咬咬牙就過去了，實在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺就好好睡覺。
    吳秋霞姐姐是我的第二個采訪對象，我聽說她是夏令營的營長，而且她正自信滿滿地告訴一個小記者她的夢想是當一名英語老師。我就排在那個小記者后面，等著采訪她。她后來告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學錄取通知書，算是一名準大學生吧。因為她在初中時遇到了一位很好的英語老師，老師非常關(guān)心學習成績中等的學生，她當時也是其中之一，老師總是很耐心地輔導她，所以她告訴自己一定要學好英語，絕不能辜負老師的期望。
    為她的爸爸媽媽爭一口氣。
    我當時覺得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢》這個童話劇里的小青蟲，她特別有夢想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?，F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺得她就是安妮。
    她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒有一點抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報，她們不光自己堅強樂觀，還傳遞快樂給身邊的每一個人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應該成為傳遞快樂的人，盡己所能幫助有需要的人。
    《人間失格》又名為《喪失為人的資格》，這本書很多人推薦，甚至有說日本文學的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事，內(nèi)心都是消極的?？鄲?、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨、悲慘等情緒籠罩著全文，環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂，但也說了“對于現(xiàn)在的我來說，沒有幸福與不幸，只是，一切都會過去的?！敝蝿e人活著的經(jīng)典名句。
    究其原因，我想首先是社會環(huán)境的影響，再就是原生家庭。青少年時候的一切，只能接受，無法反抗，甚至可以說他經(jīng)歷的許多，都是無能為力的。童年物質(zhì)生活無憂，一切拿來的太簡單而少了爭取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴肅使其精神上也匱乏。其次，全篇他和幾個女人的來往交織讓他更陷深淵。從兩個朋友的“你會把女人迷死”，到自己風花雪月、背叛別人和被別人背叛，最后說“我想去一個沒有女人的地方”。他錯看女人，錯付女人。連嗑藥都是女人給的。
    還有因為戰(zhàn)爭帶來的社會混亂、因為自己的階級出身、因為自己畫家這個窮苦的職業(yè)，因為堅信“錢盡人緣斷”的價值觀;因為把世人、把世界看得太透徹，想得太復雜;所有人，所有事物都不值得深究，不應當猜忌，否則耽誤的是自己。
    葉藏，家庭殷實，相貌出眾，但卻是曇花一現(xiàn)，在他沒有對現(xiàn)狀和可能帶來的變化形成清晰認知前，災難就已來臨。人們對于沒有心理準備的事當然會感到恐慌不安。一開始我想，他為何內(nèi)心如此低迷，甚至要向世人偽裝，為何不能真心做自己。外界的反應確實能影響自己的選擇，但最終如何言行，高興與否，取決于自己。但后來才知道，與其怪罪他不如心疼他。
    葉藏是一個充滿悲劇的人，接連經(jīng)受吃各種生活打擊，父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每個人都不是一座孤島，都會以某種方式影響別人和受人影響，而葉藏和他的社會關(guān)系，都在彼此負面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連，自己也因為別人酗酒、嗑藥，變賣家當繼續(xù)墮落，把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強，所以會無數(shù)次自尋短見?！拔业拇嬖谑且粋€天大的錯誤?！薄吧鵀槿?，我很抱歉”,向太宰治致敬。
    論語讀書心得全文完整篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    每年的4.23日這一天,世界一百多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動。那么關(guān)于讀書日的心得體會要怎么寫呢，下面是小編為大家分享的世界讀書日心得體會，希望能幫助到大家!
    我一直都喜歡閱讀課外書籍，每天都會利用時間來閱讀，比如放學后，比如在假期內(nèi)都是我閱讀的時間，課外閱讀能夠增加知識，更能夠讓我們學到更多的東西。
    因為我經(jīng)常閱讀課外書籍，我在寫作文時，能夠輕易的運用好每個文字，同時也能夠看到更多不同的文化，習俗，學習很多人生哲理，讓我得到了極大的成長。從閱讀中找到更加有趣的知識，豐富自己的知識儲備，對我們來說這是成長，更是一次體驗，課外閱讀的好處不光是這些，更能夠提升我們的閱讀理解能力。
    不喜歡閱讀的原因也很簡單，就是不能從書中獲得知識和樂趣，這極大的影響到了我們的閱讀，對我們來說非常不好，平時我們就應該多看一些書籍，不一定看課本上的知識，而且經(jīng)常上課學習的東西都比較熟悉，看課外書籍能夠讓我們放松，給我們減輕學習中的壓力，對我們來說非常有用。不要認為考試不會考到課外的一些知識就不重視，不能只想著如何偷懶卻不想著提高自己，這是最笨的辦法，只有聰明的人才知道不斷的提升自己。
    書讀的多了，見識也就隨之變得更加開闊，能夠?qū)W到更多課本上所沒有的知識，不但能夠增長閱歷，更能做到不出門就能夠了解世界各地的情況，書中的故事，書中的道理都蘊含著豐富的內(nèi)涵，博大精深，只要我們及時學習，多閱讀，我們的成績也會隨之提升。而且我們課后很多時間都可以利用來閱讀。
    我經(jīng)常會遇到一些同學說，不知道一些成語或者詞句怎么用，不知道作文如何寫才能夠提升，其實只要我們多閱讀一些知識，無論是課內(nèi)還是課外的書籍，我們都經(jīng)常閱讀自然而然我們就能夠?qū)W會如何寫作，學會如何運用各種詞語提升自己的能力，從而間接的提升了我們的語文成績，但是需要持之以恒，每天都必須要堅持閱讀，多閱讀才有效，而不是一時興起就來閱讀。這并沒有什么用。
    我希望大家都能夠喜歡閱讀課外書籍，從而提升自己如我一樣，能夠在其中學到東西來提升自己的成績，增長自己的見識。
    全民閱讀正當時，最是書香能致遠。4月23日是世界讀書日。過去的一年中，你讀了哪些書?每天閱讀多長時間?學到了哪些知識?最近一段時間，讀書成為人們熱議的話題。
    當前，我們可喜地看到，閱讀越來越受到大家重視，通過網(wǎng)絡(luò)在線、手機、電子閱讀器等方式看書的人數(shù)正在迅猛增加。近日中國音像與數(shù)字出版協(xié)會發(fā)布的《20__年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示，20__年中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達351。6億，增長率達21。8%;數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達4。94億，增長率達5。56%，人均電子書閱讀量9。1本，人均有聲書閱讀量6。3本。這些數(shù)據(jù)說明中國人的閱讀率正在上升。讀書是的老師，也是最親密的朋友，不僅可以開闊視野、增長才智，而且可以啟迪智慧、拓展思路。其實，當你把讀書融入日常生活，你會發(fā)現(xiàn)這是一件令人愉快、值得去做的事情。
    人生最快樂的事莫過于讀書，書籍里有知識，書籍里有智慧，書籍里也有情懷。董其昌的“讀萬卷書，行萬里路”，杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，顏之推的“積財千萬，無過讀書”，都向我們訴說著讀書的重要性?！墩撜Z》中“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W，不恥下問”等語句，闡明了好學勤思的道理;《增廣賢文》中“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，詮釋了勤奮苦學之法;《弟子規(guī)》中的“惟德學，惟才藝，不如人，當自勵”，說明做人最要緊的是修養(yǎng)、學問、才干、本領(lǐng)……對于我們每一個人來說，在生活、工作節(jié)奏不斷加快的今天，不妨將讀書當成一場美麗的修行，放慢腳步，靜下心來，給自己留一點時間和空間與書籍相伴，在閱讀中享受寧靜、思考人生、潤澤心靈。
    一個崇尚閱讀的民族，必然精神飽滿、意氣風發(fā)、活力四射。__強調(diào)：“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要?！薄耙岢嘧x書，建設(shè)書香社會，不斷提升人民思想境界、增強人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃?！弊寱泔w入尋常百姓家，需要應多方合力。有關(guān)部門要健全完善公共閱讀設(shè)施，加快數(shù)字閱讀服務(wù)平臺建設(shè)，提高閱讀服務(wù)保障水平;新聞媒體要加大宣傳力度，大力營造書香社會的閱讀氛圍，鼓勵公眾使用公共文化設(shè)施;社會力量要積極參與全民閱讀建設(shè)，比如公益組織可以通過舉辦閱讀分享沙龍、好書共讀會等活動，為民眾閱讀創(chuàng)造便利條件。我們堅信，在社會各方的共同努力下，全民閱讀的氛圍一定會越來越濃。
    在學校開展的“讓書香潤澤生命，與青奧共同成長”活動中，大家充分享受著讀書活動所帶來的書香的潤澤和讀書的快樂。圖書館里的書多起來了，面對浩瀚的書海，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的書籍。我們?nèi)琊囁瓶实亻喿x著、熱情地實踐著，驗證著、發(fā)展著古今中外前賢們的教育理念?！督o教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書上，密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動，教師們在閱讀中享受著心靈契合的愉悅，大家的單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動;在書中，大家找到了工作的自信、教書的底氣;讀書，更讓大家走出了工作的失落和迷茫。在知識經(jīng)濟時代，教師作為這個社會的特殊群體，肩負著社會賦予的特殊使命，作為知識的傳播者，心靈的塑造者，讀書求知就顯得尤為重要了。
    風雨鐘山，虎踞龍盤。有著悠久歷史的南京和年輕的青奧會在此相逢時，我校開展了讓書香潤澤生命，與青奧共同成長活動，又適時地開展了同讀一本書的活動。當一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時;當大家愛不釋手地、津津有味地欣賞著書中一個個情真意切的故事時，能夠看得出每個人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書是學校為大家從書店百余種書中精選挑選的，領(lǐng)導們的良苦用心，更讓我們每位教職員工深深體會到：切實履行自己的責任，盡職盡責地對待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價值。責任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華，責任意味著付出，意味著奉獻。
    有人說：“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)?！币灿腥苏f“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！边€有人說“萬般皆下品，唯有讀書高?！薄皢柧牡们迦缭S，唯有源頭活水來?！本妥寱槲覀兌冗^一個又一個春華秋實的美好歲月吧;讓書籍給我們帶來智慧和力量，在教師專業(yè)成長的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動為契機，認真閱讀《教子有方》這本書，并認真做好讀書筆記，寫出自己的心得體會，真正理解這種責任的理念，并落實到自己的工作當中。
    最后，我想用徐美平老師的話來結(jié)束我的體會：“讀書不是一時的事情，也不單單為了教學，而是為終生幸福來做的事情?！蹦蔷妥屪x書成為一種內(nèi)需，讓求知不斷豐盈自己，讀書!讀書!九萬里風鵬正舉，讀書和青奧會一起，從此共同成長!讓書香潤澤我們的生命吧。
    四月二十三日是世界讀書日，我們學校為了讓我們多讀書，就特意開展了為期一周的讀書日活動。這一天，媽媽早早叫我起床，穿上學校給我們發(fā)的校服，穿了半天才穿好，媽媽一直催我去餐桌吃飯，完了還要化妝。心里極不情愿，男孩子還用化妝，好怪呀!但媽媽說學校規(guī)定的，只能任她在我臉上擦這抹那的，還好，只用了幾分鐘就好了，媽媽說男孩子省事多了?？吹界R子里的我很精神，媽媽夸我小帥哥，我心里美滋滋的去學校了。
    九點鐘，老師帶領(lǐng)我們一五班的學生與學校里其他同學一起身著校服，邁著整齊的步伐，精神抖擻的來到了學校的操場上?？匆姼吣昙壍母绺缃憬銈兿褚活w顆挺立的小白楊，好像已經(jīng)為做棟梁之才做好準備似的。班級展示活動正式開始了，校長、主任依次講話，同學們認真的聽著，不時地爆發(fā)出陣陣掌聲。首先是我們一年級的同學朗誦，接著就是高年級的哥哥姐姐們詩朗誦，有的是《道德經(jīng)》、有的是《弟子規(guī)》、還有的是名詩。
    媽媽在六年級姐姐的班級圖書義賣點給我買回十本書，有許多我都很喜歡，比如《腦筋急轉(zhuǎn)彎》、《西游記》等，晚上睡覺前我都要看一兩篇。讀書日，你給我們帶來了寶貴的讀書時間，讓我們擁有了更多的課外閱讀積累，真希望每天都是讀書日!
    我們學校為了讓我們多讀書，就特意開展了為期一個月的讀書日活動。
    你瞧!我們?nèi)搅昙壍膶W生身著校服，邁著整齊的步伐，精神抖擻的來到了我們的西操場。像一顆顆挺立的小白楊，在為做棟梁之才做好準備。啟動儀式正式開始了，校長、主任依次講話，同學們認真的聽著，不時地爆發(fā)出陣陣掌聲?！皼]有了書籍就如同大地上沒有陽光，沒有了書籍就如同鳥兒沒有翅膀?！编?說的對，高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進步的階梯。是啊!沒有了階梯，我們怎么能進步呢?我們要把讀書當做每天必吃的飯一樣，細細咀嚼你會發(fā)現(xiàn)，許多的知識都是我們不知道的，所以我們要善待讀書，以書為友，讓我們的生活充滿陽光。
    回到教室以后，我們的王老師也在班上舉行了讀書節(jié)活動。這不，同學們各自帶來了自己珍藏的名著，和同學們分享。有的同學還站到講臺上向大家介紹呢!
    啊!讀書日，你給我們帶來了寶貴的讀書時間，讓我們擁有了更多的課外閱讀積累，真希望每天都是讀書日!
    論語讀書心得全文完整篇八
    《白鹿原》所揭示的不僅僅是白鹿原上的人的冥冥造化，更是對當時國家的命運的一種揣摩。下面小編給大家?guī)戆茁乖x書心得最新，希望大家喜歡!
    小說被認為是一個民族的秘史，陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說充分展現(xiàn)。
    起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女人的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小說。
    接著，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠。
    清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、_，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得托不動這32k的印本。
    到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
    讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上，隨著中國社會的發(fā)展，統(tǒng)治勢力的更替，農(nóng)村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧，可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等，但他體會到的卻是各種生而不平等，東家孩子眼里很平常的零食冰糖，在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。
    人在欲望和道德之間苦苦掙扎，如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑，你就是正人或君子。否則你就是千夫所指，甚或有性命之憂。這種嚴苛的生活、勞動準則，造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了，"存天理，滅人欲"，正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生，構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求，不顯山不露水，似乎與宗教無關(guān)，實際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學后的宋明理學，從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變，使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放，走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上，社會眼光之下而不是神佛的審視，人們是充滿著希望，克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
    看長篇小說看到最后，我總會很急躁，很想快點終結(jié)閱讀這本書的進程。讀到后頭，書前頭的許多內(nèi)容我其實已經(jīng)不太記得，只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。
    白靈是迷人的，她是兆海心中永遠的女神和心靈深處的支柱，然而一切仿佛是注定的，年少時他們信仰相反，成熟后他們交換了信仰，仍是相反，大概這就是生活有趣的地方。很多時候你以為現(xiàn)在的這個人就是未來相濡以沫的人，你付出全部心血，甚至遍體鱗傷，最后現(xiàn)實生活告訴你，你倆不適合彼此，有意思。
    田小娥的命運，牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運;仙草和白趙氏臨死也沒有實現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏，有謀略有才干，他真正算得上是鹿家門里的狀元，白靈看上他，眼光真好。
    朱先生，白嘉軒，冷先生，真正的老一輩，但各有各自老的方向。
    朱白氏大概是那個年代女性的代表人物，她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為，意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人，真牛!
    縱觀如今的生活，離書中的環(huán)境和情形相距甚遠，可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的，那么清晰鮮活，好像某個鄰居、某個同事、某個家人甚至某個自己。
    人哪……人哪……太難逃離世界……。
    陳忠實的長篇小說《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說的主人公白嘉軒作為族長制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié)，細細品味，覺得這是一軸中國農(nóng)村斑斕多彩，驚心動魄的統(tǒng)治爭斗，也是法治的啟蒙階段。
    鄉(xiāng)約的第一條：德業(yè)相勸。德謂見善必行，聞過必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者，籍以為善行。
    鄉(xiāng)約的第二條：一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營私太甚。以上之過，每犯畢書于籍，三犯行罰。
    鄉(xiāng)約的第三條;禮俗相交，白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事，真成禮儀之幫了，全文用紙抄出來貼在墻上，凡16歲以上男人齊集學堂一字一句誦讀，處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打，不再發(fā)生斗毆打架，村人個個和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。
    作為中國封建社會的農(nóng)村，在歷盡統(tǒng)治階級愚昧落后的熏陶下，能制定這樣一個鄉(xiāng)約族規(guī)，這是一個歷史的進步。由于中國農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性，在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時間，鄉(xiāng)約的條文松弛了，村里又出現(xiàn)了賭窩。
    推翻封建社會后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民建設(shè)社會主義，建國70年來，我們努力提高精神文明建設(shè)，以法治國，在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范，都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實施的生活垃圾管理條例，是對上海市民幾十年來傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗，我們要堅決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。
    這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威，作者對女性人物的塑造描寫和命運的安排傳達出對女性的輕視，讓作為二十世紀、具有獨立意識的我看了覺得沒法理解和認同。書中命運最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了，我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會主義男權(quán)制度下的一個附屬品而已，本人并沒有什么建樹。
    書中我最喜歡的三個角色，一個是朱先生，一個是百靈，還有一個是黑娃。這三個人物個性都非常鮮明，朱先生博學多才、德高望重，但是太過神化了。百靈聰明伶俐，敢于自己決定自己的命運，在那個時代是比較超前的了，然而木秀于林，終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個真豪杰，敢愛敢恨，可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角，鹿兆鵬完全是一個事業(yè)型男，對婚姻和家庭極度不負責任，所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是，他自以為代表著公平和正義，其實終究也不過是小家子氣的格局有些不識時務(wù)，所以經(jīng)不起時代洪流的沖擊，注定在那個大時代下是個被拋棄的落伍者。
    雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞，(抱歉我看書一向不注重什么獎項和評論，只重視自己最真實的感覺，我的原則是讀書自由而無用，寫作隨心而不功利)，不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點：一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷，作者僅憑對文獻資料的查閱，通過對幾個主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起，就勾畫出一幅恢宏的時代畫卷，這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶，書中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史，記錄了那個時代人民真實的生活狀態(tài)，豐富了民族和國家記憶，值得推崇。
    我覺得這本小說的不足之處在于，故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息，導致結(jié)局以低潮收尾，讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，相對來說，我還是更欣賞這種境界吧。
    論語讀書心得全文完整篇九
    平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小說，也是最認真看的一本小說。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
    平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
    路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
    路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己?？达L使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
    路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨，將是你勇往直前最后的支撐點。
    路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
    我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣，我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘…我費力的捧起它打開第一頁時，就被一個雨雪描寫的場面吸引住了：“……細朦朦的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛淋淋的飄灑著……”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
    論語讀書心得全文完整篇十
    400字合集范例（全文完整）。
    在中華民族歷史文化的長卷上，記錄著一位飲譽世界的集大成者的名字，“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！彼?，就是被李苦禪大師贊為“至圣無域澤天下，盛德有范垂人間”的先哲——孔子。
    《論語》以語錄體的形式記載了孔子及其門徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我國傳統(tǒng)文化中地位最重要、流傳最廣泛的典籍之一?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典?！墩撜Z》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去。以孔子為代表的儒家思想，在我國建立統(tǒng)一王朝的兩千多年里，以前是占統(tǒng)治地位的思想。儒家的思想觀念，倫理道德對于傳統(tǒng)的中國人具有深遠的影響，《論語》中的許多格言和概念已經(jīng)融入了我們?nèi)粘ＵZ詞。
    楊伯峻先生的《論語譯注》注重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律及名物制度、風俗習慣等的考證，論證周詳、語言流暢，表述清晰準確，是當代最好的《論語》讀本之一?！墩撜Z譯注》匯編了研究孔子的重要文獻《論語》二十篇，并作了較為具體的分析和解注。透過文字，我們仿佛和孔圣人正面晤對，聆聽他“性相近，習相遠”的人性思想、“有教無類”的教育主張、“任人唯賢”的人才觀念、“各因其才”、“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的教學方法……而在我腦海中最難以忘卻的是他“為政以德”的教育思想，耳畔時時想徹的是“道之以德，齊之以禮”，“驥不稱其力，稱其德也”等表露其“治理國政要把道德教育放在第一位”的這一教育思想的經(jīng)典論述。
    《論語》是我國先秦時期一步語錄體散文，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語錄之體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。它是儒家思想的精髓，故千年來為論語作注者不盡其數(shù)，經(jīng)典者也是層出不窮，而這些古代學者是用文言注文言，我們已經(jīng)和傳統(tǒng)的文言相去甚遠，因此，只能舍遠求近——通讀一些近現(xiàn)代學者所注《論語》的佳作，在我看來，最為深刻的當屬南懷瑾的《論語別裁》，稍為遜色則有李澤厚的《論語今讀》，當然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》，這也可以作為一個大眾化的版本來參照，除此之外，還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典，當然，這些都只是一些很好的參照版本，我們想深入到孔子思想里面，還是得親身去品味《論語》那些古老的文字，還得親身去體味孔子的箴言，親自去領(lǐng)悟孔子的智慧。
    孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃釉缒陠矢?，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時做過委吏(管理糧倉)與乘田(管理牲畜)。他雖然生活貧苦，但好學上進善于取法他人，曾說過：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！背錾碡毲屹v，一生生活艱辛，在他55歲那年，認定自己的政治理想不可能在魯國實現(xiàn)，于是開始周游列國，但是沒有一個國家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒絕，但他又一次次的振作，向下一個國家邁進，堅定不移的為自己的政治理想而奮斗，直到13年后，他才認識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現(xiàn)的，于是回到故鄉(xiāng)，從事教育活動和整理古籍，授徒講學，是私人講學之風的開創(chuàng)者，打破了學在官府的傳統(tǒng)，進一步促進了學術(shù)下移，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻。從孔子苦難與輝煌并行的一生，我認為可以從中學到孔子那種在求知上的永不滿足，永遠追求智慧的人生態(tài)度;還有他那種對自己信奉的價值體系的實現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。
    上常犯的四種心理表現(xiàn)，即廣泛而不精、知識面過窄、把學習看得太容易和有畏難情緒。只有了解。
    學生。
    的心理特點，才能給予幫助、補救。就是說，學生心理的差異性，決定了因材施教的必然性。
    在教學上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回和子夏就是這樣做的。性率直而魯莽的子路，出于對孔子的愛護，常常向孔子提出批評性的意見，孔子也很關(guān)心、愛護子路，對他的批評也能接受，當有的學生對子路不太尊重時，孔子對他們說:子路的學問是不錯的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學生，但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評，孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人，他對我的話沒有不喜歡的。有一次，子夏引《詩經(jīng)?衛(wèi)風》上的詩句，向孔子請教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也?”(《論語?八佾》意思是，《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛呀，潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?)孔子回答說:先有白色底子，然后畫花。子夏接著進一步闡明說:那么，是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人?，F(xiàn)在可以同你進一步討論《詩》了?？鬃痈矣诔姓J比他小44歲的子夏在學問上對自己有啟發(fā)，說明孔子能向被教育者學習的勇氣，其精神可敬佩!
    治學方面，孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
    作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀?？鬃訒宰畈┐蟮男貞?，去接納包容世間萬物，這就是我們所不及的。
    “三人行，必有我?guī)熝??！边@是《論語》中給我感觸最深的。是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。在這個集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
    孔子說，“居之無倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政?！薄鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！边@就強調(diào)教師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學習的理念。作為一名教師，應不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學生，向他們傳授有用的知識，讓他們有所發(fā)展。還應利用平時的休息時間來不斷學習，來適應時代對教師的要求。在工作和學習中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實和快樂。
    孔子認為，人，個性聰明和個性傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據(jù)智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學習就知曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎樣學習都沒有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，透過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。這兩種人都是需要后天的學習才能得到自己想要的生活。
    在論語的經(jīng)典對白中我們還能夠捕捉到這樣一個詞“圣人”。圣人又是比仁人高一個檔次的了?？鬃觽€性推崇的是圣人，但是他卻不期望每個人都參照他的觀點去當圣人。這是為什么呢其實，孔子覺得自己就當不了圣人，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認為，圣人務(wù)必是古代君王，他自己只但是是祖上發(fā)過跡，到孔子這一輩，已經(jīng)是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什么君王。其次，圣人務(wù)必天資聰慧，不用學習就能明理明德，顯然，孔子一生都在學習，做不成圣人。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經(jīng)是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也能夠像孔子那樣學富五車桃李天下了。他也是這么教育他學生的。
    論語中一共有105個“仁”字，那何為“仁”呢學生問孔子，孔子回答不一，往往具有針對性。比如他說“巧言令色，鮮仁矣”，對于溜須拍馬的人孔子最厭惡;顏淵問仁，子曰:“克己復禮為仁?！币酥谱约海磺邪凑斩Y的規(guī)矩辦事;仲弓問仁，子曰:“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”要他善待別人，承擔幫忙別人的義務(wù)。司馬牛問仁，子曰:“仁者，其言也仞。”孔子告訴他，說話要有分寸，三思而后言;樊遲問仁，子曰:“居處恭，執(zhí)事近，與人忠?！蹦抢锟鬃影选叭省狈纸獬扇N德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外，孔子還經(jīng)常將仁與智、勇相提并論?！爸钦邩匪?，仁者樂山。“知”者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”“仁者必有勇，勇者不必有仁?！逼鋵嵲诳鬃友劾铮收咭呀?jīng)具有了智勇兩種品質(zhì)。
    仁人，孔子對它的解釋是:“己欲立而立人，己欲達而達人?！比嗜耸紫纫宰鹱詯?，自己要有奮斗目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫忙別人到達他們的理想?？鬃訉θ嗜说囊蠛芨?，他的學生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對于他們的評價卻是:“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”說他們雖然都是治國懂禮之才，能夠駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從那里我們能夠看出，孔子所說的仁不是本事而是德行，一個人不管本事有多大，潛力有多強，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。
    們義無反顧地跟隨俞敏洪創(chuàng)辦新東方，讓他們堅信能在宿舍里為大家服務(wù)的人，自然在事業(yè)中也虧待不了當年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。
    在電視上看百家講壇，看于丹講論語更是偶然，看過便一下子被吸引住了，這個美女教授講得太有水平了。正好校長給我們每位老師發(fā)了一本于丹《論語》心得作為新年禮物，作為一校之長，趙校長太了解我們的需要了，拿到這本書，便頓時覺得愛不釋手。
    假期中，有閑暇時便捧起書來讀，讀后有一下幾點體會：
    一、于丹把《論語》變成了大家都能看得懂的書。
    從小就讀《論語》，而國內(nèi)情況就不容樂觀。就拿我自己來說吧，?？飘厴I(yè)，對于《論語》也是知只甚少，想學也無從學起。于是在我的心中孔夫子的《論語》高不可及，讀過于丹的《論語》。
    心得。
    便知道這個世界的真理，永遠是樸素的，就好象太陽每天從東邊升起一樣，就好象春天要播種，秋天要收獲一樣?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對《論語》都能有一種感知的認識。
    二，小故事反映大道理，體現(xiàn)永恒的真理。
    于丹教授《論語》心得用最樸素語言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說過的最簡單的道理。例如：同為花崗巖，臺階不服氣地向佛像抗議：“你看我們本是兄弟，來自同一個山體，憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?”佛像淡淡地說：“因為你們只經(jīng)過四刀就走上了今天的這個崗位，而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛。”告訴我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過千錘百煉的。一個抑郁癥患者去看心理醫(yī)生，醫(yī)生建議去看看本城最著名的戲劇演員的演出，忘懷得失，那個患者滿面流淚地說，我就是那個戲劇演員。質(zhì)疑我們在角色之外，還留有多大的空間，真正認識自己的內(nèi)心呢?這樣的還有很多，等待我們凝神靜氣地閱讀，心領(lǐng)神會地頷首?！凹核挥鹗┯谌恕?。就是你自己都不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這一點就夠了。
    “恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。
    其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
    關(guān)愛別人就是仁;了解別人就是智。
    子曰：“已欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已”。
    你自己想有所樹立的，馬上就想到也要讓別人也有所樹立;你自己想實現(xiàn)理想馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。你寬容一點，其實給自己留下了一片海闊天空。社會競爭激烈，越是要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要拿得起放得下。關(guān)愛別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。
    三、“讓我們重新審視以什么樣的心態(tài)來重塑自己的人生觀。
    在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，我們對圣賢與經(jīng)典的概念也變地逐漸模糊，如何為人處世、以何種道德標準來約束自己，似乎都已變的摸棱兩可。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。《論語》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，這一點非常像禪宗里面所說的一個境界，禪宗說這個人間最好的境界是花未全開月未圓，是這樣七個字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開未全圓，就是你內(nèi)心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，海闊天空。
    與其怨天憂人，不如恭身自省，如果我們真的能夠做到，掌握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會少很多煩惱，自然就會懂得為人處世之道。
    《論語》這部書基本上能夠稱之為我們中國人的圣經(jīng)，幾乎所有中國人的道德規(guī)范，行為規(guī)范，都得從這部書里面找到根源，就像是我們的一個指路明燈，當然暫且不論此明燈指出的道路是否是理想的道路。
    《論語》從漢朝董仲舒“罷黜百家獨尊儒術(shù)”開始，就走上了神壇的道路，歷朝歷代，都把這本書當做統(tǒng)治階級的工具書。“君君臣臣父父子子”，顯然這種思想是十分利于統(tǒng)治的，最起碼各階級的人群能夠安于現(xiàn)狀，而且還能聽命于朝。(本文由86.整理，歡迎轉(zhuǎn)載)。
    因此，從漢朝起，至清朝終，所有的學問研究者，讀書人，都會對這本書做出注釋、解析，力圖透過自己的想法來重新詮釋孔子的思想，甚至于我們的鄰居，韓國、日本，也有超多的關(guān)于《論語》的研究文章。據(jù)不完全統(tǒng)計，光是關(guān)于《論語》的這種注解類書籍就至少有3000部之多。這其中的水平自然是參差不齊，有好的，也有壞的。那里面比較著名的，大概是朱熹的《四書章句集注》，能夠說把儒家的學說推向了頂峰。那么，這浩如煙海的《論語》書籍，如何讀呢，哪種思想比較正確反映孔子的真實思想呢答案是《論語譯注》——楊伯峻注。
    對先秦文學方面有著深厚的功力?？礂钕壬倪@部書打開來立刻就能了解到楊先生治學之嚴謹對于研究之認真?！墩撜Z》中的文字他不會隨意解釋任何一個字如果不把這個字追根究底地想清楚他是不會寫在注釋中的所以常常會發(fā)現(xiàn)在注釋文字中關(guān)于一個字的解釋楊先生需要引經(jīng)據(jù)典甚至還要講上一段故事然后才告訴你這就是他如此翻譯這段文字的原因。可見他對于這本書所傾注的心血是此刻很多所謂教授所不能比擬的。
    因此，讀這本書，能夠讓人相對客觀的了解到孔子的真實思想，而不是站在統(tǒng)治者的角度去思考如何奴役百姓，而這個客觀的思想本身，其實就是孔子所要表達的想法。
    那么，孔子究竟是個具有什么樣思想的人呢。
    首先，孔子是個人。這個很重要，孔子不是神，不是耶穌、也不是默罕默德、釋迦摩尼，他是一個實實在在的人，與你我一樣，只是，他是一個品德高尚的人，這點與我們不同?！墩撜Z》是孔子的弟子門生逐漸整理起來的記錄孔子言論的書籍。這其中有些言論是站在很高的哲學高度來說明一些治國安邦之道理，有些言論也是孔子日常要表達某種想法的尋常語言。
    所以，從一些尋常語言中也是能夠看到孔子的可愛之處的。比如《論語·雍也篇》6-25，子曰:“觚不觚觚哉!觚哉!”，孔子說:“觚不像個觚(一種容器)，這是觚嗎這是觚嗎”。孔子用這種簡單的事情表達他對于禮制的看法，著實可愛?？吹竭@一章好像有一個生動的畫面出此刻眼前，孔子拿起來一個觚，一邊捋著胡子一邊氣憤地說，這是觚嗎啊!你們都成了什么樣貌!憤世嫉俗的憤青形象躍然而出。
    其次，孔子是個品德高尚的人，這個不得不佩服。孔子窮其一生的時間要到達“仁”的境界，對待自己、對待學生、對待所有他接觸的人，都是用這個“仁”字來對待。他想用自己的一言一行以及他所傳授的思想，來逐漸改變那個社會，從而使天下變得更為和諧，更有秩序，當然，這個秩序同樣是有階級等級的階級秩序。但是在當時，能夠有這種想法并且付諸于實踐的人已經(jīng)難能可貴了。
    那么，《論語》是不是就是我們現(xiàn)今社會的治療良方了呢，是不是我們的信仰歸宿已經(jīng)找到了呢我看非也!《論語》大致成書開始于春秋末期，修改完成于戰(zhàn)國初期，這個時代，中國還處于十分動亂的時代，各國諸侯你爭我奪，互不相讓。社會禮制崩塌，各種思想泛濫，東周其時已經(jīng)是名存實亡，各個諸侯國甚至發(fā)明了自己的語言文字、貨幣單位等等，儼然一副分裂景象。
    而當時的孔子懷揣著一個偉大理想，游走于各國，期望能夠付諸實踐。這種思想便是禮制的思想，期望透過恢復原有的社會結(jié)構(gòu)和禮數(shù)規(guī)則，來重新構(gòu)建社會。比如老百姓能夠認真耕作，士大夫能夠治家有方，諸侯能夠治理好國家，這樣整個天下自然就安康了，各個階層不要總想著越級，你是一個士大夫，就不要想著哪天把諸侯王趕下臺，不要在禮制上超越諸侯王，參見諸侯王的時候要保證諸侯王的威嚴，這樣社會各個階層就都穩(wěn)定下來了。
    所以，他這種思想在當時的社會看來是有用的，但是，他忽略了一點，人的欲望往往是不可控制的，而社會的發(fā)展帶來的就是欲望，所以這幾乎是不可避免的。孔子的思想是想讓所有人都和他一樣，做好自己應有的社會主角，沒有任何的非分之想，這恐怕相當于烏托邦了。其實透過后代的發(fā)展也基本能夠看得出來，儒家思想用來教育人民大抵是管用的，但是用來治理國家基本上是沒有什么作用，還是要嚴格法制才是基本出路。比如唐朝的貞觀之治，繁榮的根基正是一種“王子犯法庶民同罪”的法制思想。
    這么說來，《論語》就沒有什么好處了嗎也不是?？鬃拥乃枷胫泻芏嗍巧婕暗轿覀冏约盒奚矸矫娴膯栴}的，比如孔子提倡的孝悌、終生學習、謙虛、仁慈等等，這些對于現(xiàn)今社會我們每個人的生活也是具有很重大的好處的。說儒家類似于宗教也正是在此。
    孔子給大家構(gòu)建了一個極為高尚的目標，甚至于孔子認為在他那個年代也沒有一個人能夠做到，所以所有人都能夠朝著這個目標前進，而永遠也無法到達，因為有一個終極目標在那里擺著。就像是佛教，只有成了佛才能終止這個無休止的輪回，但是也許需要幾世的修行才能到達，但是上一世的修行誰還記得。那么你就要之后修行，因為你明白此刻不是終點。儒教也正是如此，你說你的仁已經(jīng)修行的很好了，不，因為孔子都沒有到達，而你，連孔子還沒有到達。那么儒家能夠成為宗教了，而且也是教人向善，社會和諧的。我看僅此而已。
    另外，此刻社會上也有很多說《論語》不好的言論，我看也沒有什么道理。因為當時的孔子可能不是這么想的。比如文章開頭提到的“君君臣臣父父子子”，其實當時的孔子只是想要表達一種倫理綱常的想法而已，因為當時那個社會已經(jīng)完全亂套了。所以我還是那個觀點，看一本書，必須要了解當時的歷史背景，不能夠亂理解的。
    當時，社會戰(zhàn)爭頻仍，諸侯、士大夫，各自都想要上位，都想要成功，沒有人再遵守以前的舊秩序，孔子認為這是不對的，所以提出這種思想，想要規(guī)范人們的行為，但是可惜，他的思想并沒有得到實現(xiàn)，因為可能與社會的發(fā)展想違背了。
    還有“死。
    讀書。
    ”的問題，其實孔子是最反對這個觀點的?！皩W以致用”才是孔子的想法，而且要“活學活用”。還有就是“學而優(yōu)則仕”，后世拿這句話為根本，指揮著萬千讀書人在科舉，其實這個話還有半句。子曰:“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕“。意思是官做得好了，有余力的要抓緊學習，學習好的，有余力的，要出來做官。你看，這斷章取義是不是也不好。
    所以，不管怎樣樣，我們不要把《論語》放在一個神的位置頂禮膜拜，也不必把他放在腳下踩上兩腳，這本書是中華民族承繼了上千年的文化根基，我們不能輕易把他忘掉，因為我們的血管中流著《論語》的血，《論語》是我們的根。
    論語讀書心得全文完整篇十一
    大全（全文完整）
    ,供大家參考。
    當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
    還記得自己完完整整得讀完這部小說的時候，是在初中二年級，高中一年級的時候又重新閱讀了一邊。那時候總是利用中午休息的時候拼命的讀書，然后飆車去上課，呵呵，結(jié)果下午上課的時候，還總是沉浸在書中的情節(jié)，幻想著自己就是書中的女孩子們，在一個溫暖的午后，快快樂樂的在花園里曬太陽，討論英國戲劇，做一個幸福的“小婦人”。
    一轉(zhuǎn)眼，將近10年過去……這本書已經(jīng)被我擱置在書架上很多年了，我承認有很多的細節(jié)已經(jīng)想不起來，可是腦海中依然忘不了那些經(jīng)典的情節(jié)。
    場景一:勞里被喬告知她“不能”愛他，于是決定離開，去歐洲留學。臨走之前，喬送他下樓，樓梯上。
    勞里轉(zhuǎn)過頭:“噢，喬，難道你不能?”
    喬:“是的，特迪(勞里的昵稱，只有喬這樣稱呼他)，我真希望能?！?BR>    場景二:喬最心愛的妹妹貝絲終于還是在所有人的牽掛終因病去世了。大姐梅格已經(jīng)嫁人，小妹妹艾米受到姑媽的資助，陪她前往歐洲旅行。家里一下子只剩下喬一個人。她躺在床上，覺得自己非常寂寞。她開始想念她的特迪，和他們以前的快樂生活。然后她睡著了，在夢里，她看見她的男孩特迪來到她的身邊……睜開眼睛，這不是夢，特迪就站在喬的床邊上，和以前一樣的看著她。
    喬跳起來，用自己的枕頭打他:“噢，特迪，你回來了?！?BR>    勞里接過枕頭:“是的，喬。我回來了，還有我的未婚妻--艾米。”
    這將會是一種怎樣的感覺?每次讀到這里，我都會有一種莫名的傷感。當愛情出現(xiàn)的時候，我們還不明白;當我們明白的時候，愛情卻已經(jīng)永遠的離開……喬是喜歡勞里的，可是當她的生活中還有貝絲的時候，她并不明白勞里的分量。貝絲的離去讓她開始明白自己的感情，我想這個時候的喬，一定喜歡看見“她的男孩”回來，然后告訴他:“是的，特迪，我能。”然而這一切已經(jīng)太晚，喬已經(jīng)永遠的失去了她的特迪，“她的男孩”已經(jīng)變成了自己的妹夫--勞倫斯先生。
    這大概也是我不喜歡艾米的原因之一，這個有點自私的小女孩總是幸運的得到喬想要的--無論是歐洲旅行還是她的特迪?？墒沁@也不能成為指責她的理由，畢竟在勞里最受傷的時候，是艾米，勇敢的站在他的身邊。
    這段文字讓我讀著心痛。為喬，也為每一個錯過的人……。
    曾經(jīng)有句話說得很好“很不相逢未嫁時”，只是真的在未嫁的時候遇見，你又真的能肯定自己就會那么有慧眼的在茫茫的人海里認定這一個，就是你想要的那一個?蚊子血和朱砂痣，白米粒和明月光，這個簡單的比喻，卻道出了無盡的道理來。
    所以，不要感嘆自己錯過，雖然我們都很無奈和感傷;不要沉溺在被我們錯過的那一個人身上，也許我們都不曾發(fā)現(xiàn)，只有現(xiàn)在擁有的，才是最讓人覺得溫暖和幸福的。
    今天看了《小婦人》，最深的感受就是幸福就這么簡單！
    幸福是親情、友情、健康、勞動、心靈的寧靜。當它存在的時候，人們只覺得正常，但如果失去了，可能會發(fā)現(xiàn)它是世界上任何東西都無法替代的。平凡，偉大！
    每天晚上睡覺前，我都想讀一讀，躺在床上，拿在手里直到睡著……醒來的時候，書還在身邊。這就是我想要的。這是我第一部這么喜歡看的書。之所以喜歡，是因為能找到自己的影子，找到自己的成長過程。在書中，我可以忘記煩惱，像個孩子一樣把一切都拋在腦后。
    這本書的作者是美國的路易莎梅奧爾科特。這本書可以看做是一個家庭的傳記，但不是關(guān)于成年人的掙扎，而是關(guān)于孩子的成長，以及他們?nèi)绾螐奶煺孀呦虺墒欤瑥拇嗳踝呦驁皂g，從渴望走向耐心，從自我走向他人。這本書充滿了活潑潑濺，天真無邪，純潔，勇氣和對年輕人未來的理想。他們真的很感人。
    學習如何為孩子樹立榜樣。
    起初，每個小女孩都有自己的虛榮心，但經(jīng)過許多事件后，她們逐漸長大。他們知道什么是真正的幸福。他們每個人都有自己的空中樓閣和自己的小心愿。在他們看來，家是他們成長的地方，是神圣的避難所。他們會認真聆聽母親的教誨，用靈巧的雙手和聰明的大腦發(fā)明一個又一個游戲，既有創(chuàng)意，又能美化心靈。
    有人說四姐妹的成長似乎是首富的一首有趣的。
    教育。
    詩。作者用既不華麗也不乏味的語言向我們展示了偉大的人類情感、友誼和愛情。似乎在四姐妹眼里，和親人以及永遠愛他們的人生活在一起才是世界上最幸福的事。的確，在我看來，這也是我最大的幸福。
    的帶領(lǐng)下，逐漸告別了稚氣和成熟。他們互相幫助，互相關(guān)心，成為了一群可以肩負生活重擔的“小女人”。
    梅格、喬、貝思、艾米在我心目中堅強而微笑，提醒我要堅強，要有一顆純潔善良的心，告訴我們?nèi)绾翁幚砗眉彝リP(guān)系。從他們身上，我覺得我應該學會堅強，學會懂得知足，珍惜我所擁有的，不要等到失去了才知道他們有多可貴。把每一次離別都當成一次告別，真心對待別人。就像這句話：“不要因為流星劃過而哭泣，否則你會再次錯過”。我們應該仔細發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，而不是戴著有色眼鏡，只看到別人的缺點。永遠對未來充滿希望，努力追求自己的夢想。讓自己成為一個獨立、堅強、上進的人。成為真正的“小女人”。
    論語讀書心得全文完整篇十二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    書記。
    述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是小編為大家精心整理的2022水滸傳讀書心得怎么寫，希望對大家有所幫助。
    我們需要勇氣讀《水滸傳》有感《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
    在水滸傳內(nèi)形形色色的。
    人物。
    之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
    生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難！
    我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
    《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
    又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
    暑假里，我讀了中國古典四大名著之一----《水滸傳》，書中的一個個精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
    《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭。他不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個劫害擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。
    《水滸傳》真是一本好書，同學們你們有空的時候也來看看吧!
    寒假里，我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象，揭露封建社會的黑暗、統(tǒng)治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。
    書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象，如:機靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害:吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
    一百零八位好漢中，我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到:李廣說:“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上，射不中時，眾頭領(lǐng)休要見笑。”李廣搭上箭，拽滿弓，看得仔細，望著天空一箭射去，果然正中雁行內(nèi)第三只，墜落山坡下，真射在大雁的頭上，眾人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來，沒有持之以恒的練習就不能達到如此高的境界。
    讀了這本書，我了解到了中國古代的歷史，和封建社會的敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書?！端疂G傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有有機的聯(lián)系，從而深深地吸引著讀者。
    一次轟轟烈烈的反抗運動。
    最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設(shè)的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。
    忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰(zhàn)場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國家和人民的安居樂業(yè)，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻給了全人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘并要發(fā)揚光大的。
    一定要把國家建設(shè)的昌盛繁榮讓中國真正的步入世界。
    強國。
    之林。
    論語讀書心得全文完整篇十三
    我與書有著不解之緣，在我很小的時候，我就結(jié)識了書，那是布滿彩圖和拼音的世界。在書中，我發(fā)現(xiàn)了一個又一個秘密。從那時起，我就真正地愛上了讀書。
    什么書讀了對我們有益，什么書讀了對我們有害，我們都要做到心中清清楚楚，不要盲目地去追隨，那些對我們成長有害的書籍，讀過后就像心靈吸毒，會誤導我們的人生觀。我們中學生就應該讀一些積極向上的書籍，例如說名人傳記、科技方面、文學方面、哲理方面的書籍都是值得我們一看的。
    同時，我們讀書也是要講究方法的，不能總是一目十行得為了讀書而讀書。我們在讀書的過程中，一定要筆不離手，當發(fā)現(xiàn)有好的寫作方法時一定要虛心學習，爭取可以把這種寫作手法運用到自己的當中，讀書要做筆記，積累素材。在讀完一篇文章后，也可以簡略地寫一寫自己的讀后感，這樣才能達到讀書的效果。
    魯迅先生說得好：“時間是海綿里的水，只要愿意擠，總是有的?！蔽覀冏x書也是一樣的，要在恰當?shù)臅r間內(nèi)讀書。如果有些同學在上課時間里讀課外書，那么課聽不好，書也讀不好。我們應該在空閑的時間里讀書，例如課活動和放假時間我們都可以讀書來充實我們的生活。
    我才不會在課上絞盡腦汁；
    我的思想一點一點地變得純潔。這都是讀書的結(jié)果，并不是這些榮譽使我陶醉，而是我要感謝書，感謝這無形的老師教會了我許多許多！
    當我取得成功時，我想起了魯迅的“不滿足是向上的車輪”，在勝利面前保持清醒的頭腦，繼續(xù)努力……這些都是書給予我的，在人生漫長而又曲折的路上，是書指引了我的前進的方向。
    盡管初中的生活非常緊張，我仍然不會壓縮讀書的時間，它簡直成了我精神的脊梁。沒有書，我的生活會黯淡無光，我成長的腳步會又慢又沉。
    用心靈去讀書，用心靈領(lǐng)會書的美好色彩！我愛讀書！書將伴我一生，它永遠是我人生旅途中的良師益友。
    書推動著中華民族不斷前進，書滋養(yǎng)了一代又一代人，書是全人類進步的階梯！
    在這里，我號召全體同學一定要熱愛讀書，書是我們的良師益友，是我們的精神食糧。要想成為一個有內(nèi)涵的人、成功的人，就要好讀書，讀好書。
    高爾基說過，書，是人類進步的階梯，我深深的體會到了這句話的含義。因為自從我喜歡讀書之后，我的詞匯量就越來越多了，語言表達就變得越來越順暢了，作文水平也提高了不少。書給我的生活中添加了不少色彩，它讓我的生活更加有滋有味，并時時與我心靈共鳴。
    我每周都會去一次書城。因為那里有許許多多的書，我可以盡情地品讀，體會書中的點點滴滴。我是雜食動物，為什么這么說呢？因為我什么書都喜歡看，不管是天文還是地理，漫畫還是童話，只要是對我有益的書我都會津津有味地讀起來。
    跟隨著書指引，來到一個世外桃源，讓我盡情發(fā)揮自己的想象力。
    書讓我明白了中國歷史文化，讓我知道了爸爸媽媽對我的用心良苦，讓我看到了一群天真的孩子，還讓我知道了許多知識……現(xiàn)在我的作文經(jīng)常被老師當作范文來讀，我真的好開心！看來，人不能不讀書，而且要用心去讀，決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)呀。
    這就是我讀書的生活，有酸又有甜。我相信，書，將會像路燈一樣，照亮我的人生之路，指引我在絢麗璀璨的星空中摘下那一顆屬于我自己的星星！
    人生需努力，人生需奮斗！人生正值年少，努力就好！看淡一切，看淡萬物。因為總是要加油的，青春在此。何必不去搏擊一番呢？也許成功真等待著我們，也許未來的我們的確很優(yōu)秀！躺著讀書，站著做人。只有這樣，我們才會變的更加優(yōu)秀，更加完美！拼搏一番，試著不為美好明天！
    腳踏實地。
    學生時代的我們，重要的只是學業(yè)罷了，重要的知識成績罷了！因為沒有好的成績卻成了別人眼里的差等生。沒有了優(yōu)異成績卻沒有了好的教學。老師會對你有另一種看法。但雖然我們不是很優(yōu)秀，但自己終究是自己，自己也絕不能讓他人瞧不起！不是所有人都是天才。沒有天才，只有不努力的笨蛋罷了！現(xiàn)在苦點累點都無所謂。因為我們還年輕。因為偶我們還能奮斗！不要將自己過早地放棄，因為一旦放棄了，將會失去所有！那將是無法去彌補的遺憾！我們將要展現(xiàn)不同的自己，將自己變得更加優(yōu)秀！腳踏實地，努力奮斗。相信，我們會有一番收獲的。我們將會成就未來！
    站著做人。
    大千世界，繁華都市。在這個世界當中，只有我們是平等的。因為我們最獨特。因為我們僅有一個，唯一的我們，其他人無法代替！在這個世界中，我們將會是平等的。不要因為其他人的高貴就墮落自己！我們都只是孩子，我們也會讓人心疼。我們也需要被人呵護，我們同樣是寶貝！也需要去被愛！做最好的自己，做最初的自己！在這世間將沒有高低貴賤之分，因為我們是同樣的！不用高手到他人的瞧不起。不是所有人都舍得花錢，并不是所有人都不知道打扮自己！只是那些物質(zhì)的追求真的對我們不重要！不想刻意的去偽裝自己。只是沒有那些習慣罷了！站著做人，體諒他人。低調(diào)做人，也許世界變得更好！
    躺著讀書，站著做人！詳細未來的明天我們將會更好！坦然面對，樂觀接受，相信，成熟后的我們努力優(yōu)秀起來！
    星期六吃過晚飯，爸爸對我們說：
    “今天晚上咱們?nèi)?，舉行一次讀書比賽，看誰讀得好?！薄昂?！”我高興地拍起巴掌，弟弟忙跑到書架去找書，姐姐搬來了凳子，媽媽放好桌子。
    比賽開始了。爸爸第一個上陣，他打開書用低沉的聲音慢條斯理地讀起來：
    “星期天，天氣晴朗……”爸爸的語調(diào)很平淡，與往日給我們講數(shù)學題時那抑揚頓挫的聲調(diào)相比，簡直象是兩個人，當爸爸讀“蜂”字時一下走了調(diào)，讀成三聲，這下可把全家逗得笑個不停。爸爸很快糾正過來，認認真真地讀完。
    接著弟弟站起來，漫不經(jīng)心地讀了起來，臉上還流露出、一股傲慢的神氣，我真想說他幾句，在班上得個朗讀比賽第二名有什么了不起的?？赊D(zhuǎn)念又想：
    “驕兵必敗，讓事實教育他比爭吵有利。”不出所料，弟弟讀到“旭日”時，卻讀成“驕日”，我立即出擊：
    “什么日？讀清楚！”弟弟的臉紅了，剛才那股神氣勁也沒了，張了張嘴沒出聲，我又乘勝出擊：
    “驕日？太陽不會驕傲，你可能太驕傲了吧!”弟弟一個勁兒向我使眼色，象是在告饒。我不逼問了，弟弟連忙接著認真地讀下去。
    媽媽讀完了，我還沉浸在這動人的故事當中
    “評委會”經(jīng)過激烈地爭論，由我公布成績，“第一界家庭讀書比賽勝利結(jié)束，本評委公布成績?nèi)缦拢旱谝幻?，媽媽。第二名，姐姐。第三名，本人。第四名，小弟。還有個第一名……”說著，我伸出小姆指，“是爸爸！”大家都笑了起來。爸爸等大家笑完之后說：
    “這個第一我不要了，下次，我要這個?！彼斐隽舜竽分?。
    屋里又是一陣歡笑聲。
    讀書。
    心得。
    讀書。
    的好處篇六。
    曾和媽聊天時無意間提及，我倘若生在古代就好了。
    媽問為何。我說，若是生在古代，我定不必去考取功名，而是攜萬卷書、品千杯茗隱居于山林中，遠離塵世的喧囂，一點兒人情世故也不必懂得。直至我雪染雙鬢，垂垂老矣之時，都不曾卷入人們的紛爭，平淡自足地度過自己的一生，與禽鳥為伴，與草木為伍，以百鳥為朋，最重要的是我能時刻與書待在一起，充分享受它帶給我的幸福。
    媽笑說我癡，諷我是個小書呆子。
    我爽朗地笑了，說：“呵呵，我倒慶幸我是個書呆子，我喜歡這個稱呼?！?BR>    我熱忱地愛著詩文的玄妙，愛著辭賦的微妙，愛著語言文字的奇妙，在字里行間的墨香中穿梭，靈魂也隨之升華。
    的柔弱癡情，讀至寶玉娶親那回，眼睜睜地看著黛玉死去，我的心仿佛被掏去了一般，疼痛鉆心，柔腸寸斷;讀《撒哈拉的故事》，我無數(shù)次被三毛詼諧生動的語言逗得捧腹大笑，她追求自由，開朗達觀，給我的生活注入了不可缺少的快樂元素;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾堅強、果敢、忠心、愛國，為人類的解放戰(zhàn)爭而竭盡全力地去斗爭，震撼著我的心靈，蕩滌著我的靈魂……不知不覺間，我與書中的人物融為一體，心靈相通。
    或許是由于書呆子的秉性吧，對于文學的那份情誼，是怎么也改變不了的。在無數(shù)次人生的低谷中，我還能依著本性去讀書、愛書、惜書、醉書，有一份特殊的思念讓我茶飯不思，魂牽夢繞，醉心其中，使我放下對一切冗繁事物的苦思。書，帶給我一份獨一無二的幸福。
    和書待在一起的那些日子，是我一生中最幸福的時光。
    人生在世，有一冊好書足矣!
    論語讀書心得全文完整篇十四
    當品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。下面是小編為大家精心整理的長襪子皮皮讀書心得，希望對大家有所幫助。
    《長襪子皮皮》這本書非常的有趣，它是瑞典的阿斯特麗德·林格倫寫的。這本書是一個這樣的故事：
    有一個小姑娘叫皮皮露達·維多利亞·魯爾力迫婭·克魯斯蒙達·埃弗拉伊姆·長襪子，她很有力氣，在她很小很小的時候，她的媽媽就去世了，她就一直跟他爸爸航海，后來，她的爸爸也被海浪卷走了，她只好回到原來她爸爸買的房子里，這所房子叫：維拉·維洛古拉。皮皮偶然認識了隔壁房子的兩個孩子——哥哥杜米、妹妹阿妮卡，并成了好朋友，他們在一起發(fā)生了很多好玩的事情，請你慢慢“享用”。
    皮皮是個孤兒，這個消息很快傳遍整個城市，叔叔阿姨們都認為要讓皮皮去兒童之家，還要上學，于是，兩位警察來到了維拉·維洛古拉，皮皮說什么也不去兒童之家，還爬上了屋頂，沒辦法，兩位警察也用梯子爬上餓了屋頂，皮皮一跳，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)膩淼搅说孛嫔?，把梯子拿走了，好不容易，一番周折，兩位警察從屋頂上下來了，皮皮把他們倆舉到了門外，兩位警察好一會兒才緩過勁來，他們告訴其他人，皮皮不適合去兒童之家。
    有一次，杜米和阿妮卡得了麻疹，為了能讓他們病好，他們的媽媽同意讓他們和皮皮一起去霍屯督島(皮皮的爸爸沒去世，在霍屯督島當國王)，他們和那里的孩子一起吃香蕉、吃椰子、挖貝殼……還在山洞里玩耍，皮皮用網(wǎng)把鯊魚趕走了，圍出了一塊安全地區(qū)。還把來搶霍屯督島的珍珠的基姆和伯克這兩個大壞蛋趕走了。
    《長襪子皮皮》這本書還有很多很多好玩的故事，皮皮很大方，我要向她。
    學習。
    心得。
    又一個暑假了，我讀了一本《長襪子皮皮》的書。這本書是瑞典作家林格倫寫的。書中的主人公皮皮是一個調(diào)皮可愛、勇敢、有趣、愛撒謊、善良的小姑娘。
    她的媽媽雖然死了，但是她堅定地認為，她媽媽是天使，在天空中照顧著她。她爸爸掉入海中，但皮皮認為，她爸爸那強壯的肌肉能讓爸爸浮上來，并漂到一個小島，成為那里的白人國王。而她就是公主，她相信爸爸造好了船一定會來接她的。
    皮皮是個調(diào)皮可愛的孩子。一次，在看馬戲表演的時候，皮皮竟然跳到演員騎馬的座位上，演員驚訝地看著皮皮。皮皮不顧杜米和阿尼卡的勸告，竟然跳到舞臺中間，舉起全世界最強壯的人，贏得了一百個錢幣。
    皮皮也是個勇敢的孩子。在爸爸統(tǒng)治的島嶼上，杜米要去海里撿珍珠，然而，杜米的行動引起了一條鯊魚的注意，就在鯊魚快要咬到杜米的那一刻，說時遲，那時快，皮皮跳入海中，舉起那條鯊魚，扔向了遠處。皮皮上了岸，蹲在地上哭了起來。小伙伴們問她：“你為什么哭呀?難道是因為杜米差點被鯊魚吃掉的原因嗎?”皮皮的回答讓人感到吃驚：“我不是為杜米被鯊魚差點吃掉而哭，是因為那條可憐的小鯊魚還沒吃飽呢!”讀到這里，我又感覺皮皮是一個既愛護動物又有趣又善良的孩子。
    皮皮又是個愛撒謊的孩子。一次，皮皮和杜米、阿尼卡在一起玩耍，一個路過的姑娘問皮皮有沒有見過自己的爸爸。皮皮說了許多那個姑娘爸爸的造型，結(jié)果姑娘很高興，問：“難道你見過我爸爸?”“我沒有見過一個這樣的人!”皮皮說。最后，皮皮說的那些謊話問那個姑娘是不是真實的，姑娘還沒來得及回答，皮皮就扔起拳頭，擺出打架的姿勢，說：“我知道，你要說，我說的都是謊話。沒錯，這都是謊話!”姑娘連忙說：“我都相信你!”……最后，他們的“戰(zhàn)爭”平息了。
    看完這本書，我們應該學習皮皮的善良、勇敢，不應該學習皮皮愛撒謊的習慣。
    讀書。
    最近我看了《長襪子皮皮》這本書。小姑娘皮皮很樂觀、堅強。她的媽媽在她很小的時候就去世了，她的爸爸曾經(jīng)是個船長，在一次風暴中，她的爸爸被卷進海里，失蹤了。可皮皮堅信她的媽媽成了天使，爸爸去很遠的地方做了黑人國王，總有一天會來接她去做黑人公主的。
    皮皮沒有上學，很多事情都不知道。但她很獨立，能夠生活自理。她和一匹馬，還有一只叫尼爾松的猴子快樂地生活在一起。皮皮力大超人而且勇敢，她可以舉起一匹馬，可以教訓兇狠的強盜，還可以輕而易舉地吧鯊魚拋到遠處。皮皮友善、有愛心。她和周圍的小朋友一起玩，跟他們交朋友。她還從商店買了一大堆糖果分給孩子們吃。
    讀了這本書，我從皮皮身上學到了善良、堅強、獨立、不依賴別人。
    在這個寒假里我閱讀了《長襪子皮皮》這本書。書里描寫了皮皮探險的過程，做事的過程……直到現(xiàn)在我還印象深刻。
    皮皮是一個女孩，但是他卻力大無窮。她滿臉雀斑，但是他非常喜歡自己。又細又長的大腿上穿著又大又長的襪子，一直是棕的、另一只是黑的。他穿著大大的鞋子，正好比他的鞋子大一倍，所以就叫她長襪子皮皮。皮皮出生在他爸爸的船上，當她哭得很厲害的時候，沒有一個人敢靠近他。他爸爸被海上的風暴卷走失蹤了，而皮皮的媽媽在生皮皮的時候就死了。皮皮相信爸爸已經(jīng)成了黑人國王，而媽媽已經(jīng)變成了天使在天上看他。后來他住進了維拉。維洛古拉，還有一只小猴子在陪伴著他，小猴子名叫尼爾松先生，它藍褲黃襖，還帶著一頂大草帽，是皮皮最要好的朋友。皮皮還交了兩個好朋友，一個叫阿尼卡，另一個叫杜米。
    這幾個朋友都給他帶來了快樂！皮皮撿過破爛，和人打過架、和警察叔叔玩過游戲、為自己過生日……皮皮是一個堅強勇敢又十分聰明的女孩子，非常值得我們學習！
    最近，我讀了一本書，書名叫《長襪子皮皮》這本書非常有趣，是作家阿斯特麗德。林格倫在94歲的高齡寫成的。
    這本書告訴我：每個人都有自己獨特第一面，不管怎樣，都要把它展現(xiàn)出來。
    《長襪子皮皮》是阿斯特麗德·林格倫的一幅作品。長襪子皮皮是一個九歲的小女孩，自幼喪母，她的父親是一名海盜，但突然在海上失蹤了，她一直靠著父親留下的一袋金幣，獨自生活在大院子里，過著無父無母的生活。
    皮皮失去了。
    母親。
    又失去了父親如果換成了別的孩子肯定有問題。在家里我們都是父母眼中的“小皇帝”、“小公主”捧在手里怕掉了含在嘴里怕化了有些十多歲的孩子都比不過一個9歲大的皮皮。我要向皮皮學習。
    皮皮卻一點也不寂寞，因為她認識了鄰居家的龍鳳胎：杜米和阿妮卡。從此，他們就一起過著有趣的生活。杜米和阿尼卡經(jīng)常和皮皮一起上學，一起玩耍，一起撿破爛，有時還和皮皮一起看馬戲。
    9歲的.皮皮有著不同于同齡孩子的能力。皮皮會自理，餅干、布丁、小面包對她來說早已是小菜一碟。
    我欣賞皮皮的善良。有一次，皮皮和杜米還有阿妮卡一起去逛小商店，皮皮買了滿滿小車的糖果和許多玩具，分給那些趴在小商店門口流口水或看著眼直發(fā)愣的孩子。
    皮皮的勇敢也令我很佩服。有一天晚上，皮皮家進了強盜，皮皮非常勇敢，她和杜米還有阿妮卡一起捉住了強盜，并對他進行了深刻的教訓。假如換成我，我估計我的魂兒都快沒了，或是心都要跑到嗓子眼上了。自己在家時，有一點風吹草動，我都害怕得要命。我還要向皮皮學習。
    皮皮身上存在許多優(yōu)點：堅強、勇敢、善良、能自理……希望大家都能夠喜歡長襪子皮皮!
    論語讀書心得全文完整篇十五
    科技發(fā)展讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的科技發(fā)展讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【科技發(fā)展讀書心得(通用10篇)】，供你選擇借鑒。
    從古到今，有許許多多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，正是這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，促進了科技發(fā)展，也改變著我們一點一滴的生活。今天通過和爸爸媽媽的聊天，使我對科技有了更深刻的認識。
    吃完飯，爸爸打開電視，我們看到電視屏幕上出現(xiàn)了一幅農(nóng)民伯伯開著收割機，開心地收割麥子的畫面。畫面上，收割機收麥的速度非常快，這邊收割麥穗，那邊就出來麥粒。看到農(nóng)民伯伯樂呵呵的樣子，他一定在想：有了這么發(fā)達的科技，今年的莊稼指定又是大豐收呢!
    珍惜現(xiàn)在的生活呀!”我在心里暗暗發(fā)誓。
    科技改變生活，科技使許多不可能變?yōu)榭赡?。在以前，要去世界各地游玩是很困難的?？涩F(xiàn)在人們制造了高速列車、汽車、輪船、飛機等交通工具，今晚在上海，明天早晨可能就在香港的大街上了。人類利用宇宙飛船登上月球，使“嫦娥奔月”神話變?yōu)楝F(xiàn)實。著名哲學家羅素曾說過：“歸根到底，是科學讓我們這個時代不同于以往的時代!”總之，科技在我們生活的方方面面，點點滴滴。科技改變了我們的生活。
    科技，使不可能的事變?yōu)榭赡?科技，能極大地提高我們的生活水平。今天通過和爸爸媽媽的談話，讓我深刻地明白了：科技改變生活!要很好地利用科技，發(fā)展科技!要從小就好好學習，養(yǎng)成愛科學、實踐科學的好習慣，長大以后讓科學造福全人類，讓我們的生活更美好!
    最近這幾年，大家覺得天氣一下子就變熱了，原本涼爽的秋天現(xiàn)在幾乎要到10月下旬才開始，8月份最熱的天居然達到了40度以上。這是為什么呢?原來，是人類自己惹的禍。
    導致全球變暖的原因是多方面的，主要原因就是是人類在近一個世紀以來的工業(yè)化大量使用礦物燃料(如煤、石油等)，排放出大量的co2等多種溫室氣體。由于這些溫室氣體對來自太陽輻射的短波具有高度的透過性，而對地球反射出來的長波輻射具有高度的吸收性，也就是常說的溫室效應“，導致全球氣候變暖。
    全球變暖將給地球和人類帶來復雜的潛在的影響，既有正面的，也有負面的。例如隨著溫度的升高，副極地地區(qū)也許將更適合人類居住;在適當?shù)臈l件下，較高的二氧化碳濃度能夠促進光合作用，從而使植物具有更高的固碳速率，導致植物生長的增加，即二氧化碳的增產(chǎn)效應，這是全球變暖的正面影響。但是與正面影響相比，全球變暖對人類活動的負面影響將更為巨大和深遠。
    主要危害有以下幾條：
    (1)低地被淹：(2)海岸被沖蝕(3)地表水和地下水鹽分增加，影響城市供水(4)地下水位升高。全球變暖對人類有很大危害，我們應該采取哪些措施呢?首先是人類要樹立環(huán)保意識，在沒有這種意識的前提下做什么都是無用的。
    第一，根據(jù)全球氣候變暖來看主要是臭氧層空洞所造成的，那么人類就應該減少使用破壞臭氧層的化學物品。
    第二，就是多植樹造林、減少二氧化碳的排放，讓自然的天平更加傾向大自然。
    第三，減少使用污染環(huán)境的燃料，提倡使用綠色燃料，例如酒精汽油等。
    一位農(nóng)民為了致富改種了很大一片棗樹林，天天精心護養(yǎng)，全家人都指望這片棗樹給他們帶來財富，終于盼到要收獲的季節(jié)，可令人迷惑的是棗樹的花謝了之后并未結(jié)果，反而變成光禿禿的枯枝，這讓這戶農(nóng)民很是傷心，望著一片片敗葉殘枝，一家人都忍不住抹眼淚，卻又無可奈何。
    當時正逢科技下鄉(xiāng)，很多專家都來幫助農(nóng)民，傳授科學技術(shù)，用科技發(fā)家致富。這位農(nóng)民抱著試一試的態(tài)度，請專家去他家的棗園看看棗樹的問題，一到棗園，就看見農(nóng)民的家人正在向棗樹噴農(nóng)藥，便上前問原因，他說棗樹上的飛蟲，要用農(nóng)藥殺蟲。專家看看棗樹，馬上阻止說：現(xiàn)在正是棗樹花期，不能噴農(nóng)藥的，那樣會燒死花枝頭，當然就不會結(jié)果了。農(nóng)民依然半信半疑，但寧可信其有，不可信其無。他便抱著懷疑的態(tài)度按專家說的又培育了一年，出乎農(nóng)民的意料，棗樹當年就收獲頗豐，從只有一千斤的總產(chǎn)量猛地躥到了二十五萬斤，讓那農(nóng)民又驚喜又佩服：原來科技發(fā)明了農(nóng)藥，使用農(nóng)藥也還要科技。
    科學技術(shù)真的有那么神奇嗎?回答當然是肯定的。以前農(nóng)民靠天吃飯，種植莊稼、樹木全憑自己的經(jīng)驗，但病蟲害還是經(jīng)常讓他們損失慘重?？萍嫉倪M步讓人們發(fā)明了農(nóng)藥，用來消滅病蟲害，農(nóng)民們有了保護莊稼的寶貝，發(fā)家致富可就快多了，但農(nóng)藥使用起來也需要科技的幫忙——使用不當便會造成類似的災害，給農(nóng)民帶來了不幸的后果。由此看來，科學技術(shù)的確是發(fā)家致富的金鑰匙。無數(shù)的事實證明，只有相信科學，掌握技術(shù)，致富方有保障。
    科學技術(shù)實在具有不可低估的作用。
    金秋十月，又一次迎來了祖國媽媽的生日，舉國同慶，我們趁著這個假期來到了淮南。
    淮南盛產(chǎn)煤礦，是一座名符其實的“煤都”?；茨厦旱V資源的豐富程度，令人難以想象。聽說最多的時候，淮南有四十多個火車站，大多都是用來運煤的，所以大馬路上都是鐵軌。后來很多小火車站被撤去，鐵軌也變得少之又少，能見到它們也是一種幸運。
    淮南這些歷史悠久的老火車和老鐵軌，見證了科技的發(fā)展，時代的變遷，也見證了祖國的蛻變，謝謝你們對祖國做出的貢獻，我愛你們!
    十一月是我校的科技活動月。在這個月中，同學們每人都做了一件精制的作品，參加學校舉辦的科技展覽會。
    星期五下午，展覽會正式開幕了。一走進展覽室，我就被那一件件小巧玲瓏，形彩各異的展品吸引住了。
    我先來到六年級展區(qū)，這里的展品各式各樣，其中最引注目的是一個漂亮的“天鵝湖”。這時，只見講解員把放在“天鵝”底部的磁鐵來回移動，“天鵝”就慢慢地“游”起來，那可愛的姿態(tài)，吸引了許多同學。旁邊的一個同學告訴我，天鵝不但長得漂亮，而且還是國家重點保護的鳥類之呢!
    按下去是五年級展區(qū)，擺在桌上的一件件小作品都非常有趣，特別是那個小機器人，眼睛一閃一閃的，非常逗人喜愛。一個同學介紹說：
    “這個會動的機器人，只是一個少年兒童的科技制作，真的機器人不但會說話，而且還會幫助人們干好多事。比如說：做飯、買菜、洗衣服……我想：我長大了一定要做一個會開飛機的機器人，讓它帶我到月宮去搞科學實驗。
    下面就是我們四年級展區(qū)了，我看到自己的晴雨計也擺在桌上，心里別提有多高興了。忽然，我看見在旁邊擺著一架小鋼琴，心想：科技作品都是自己做的，買架兒童鋼琴擺上算什么。仔細一看，原來也是同學們自己做的。我便自言自語地說：
    “做得可真好，把我都唬住了。”只見這小鋼琴全身油亮油亮的，漆黑的琴鍵，用手一按就發(fā)出清脆悅耳的響聲。
    后來，我們又參觀了一、二、三年級的展品。這里的展覽品有會飛的，會跑的，能下水的，這些小制作都非常有趣。
    聽老師說，以后還要舉辦這樣的展覽會，我真盼望下次科技展覽會趕快到來。
    轉(zhuǎn)眼間，人類社會已經(jīng)發(fā)展成了一個令人驚嘆的“多元”社會。它改變了我們的生活，讓生活中處處充滿了現(xiàn)代科技的氣息，比如：智能手機、電腦、電視機、電子計步器、學習機等;就連小朋友的玩具都功能各異：可以一分為三的陀螺、可以手動加速的陀螺、用手抓住都不會停止旋轉(zhuǎn)的爆旋悠悠球。
    科技造福了全人類，也使我們的地球變得更加美麗!
    一天晚上，我們一家人在一起吃飯，外公望著我給他盛來的香甜可口的米飯，不禁感嘆道：“現(xiàn)代科技多么發(fā)達呀!你們一定要好好珍惜這美好生活。我們那時，每天能喝到一碗稀粥就滿足了，吃樹皮樹葉的都有呢!現(xiàn)在的稻谷和各種蔬菜、瓜果都種在大棚里，不分春夏秋冬，隨時隨地都可以吃到營養(yǎng)價值高的食品?！?BR>    媽媽也很贊同外公的看法，連忙點頭說：“是呀，我們小時候雖然比你外公那時生活條件要好些，但如果餓了，哪還有什么營養(yǎng)食品吃呀，冷干飯泡開水就是我們最喜歡的了。哪比得上現(xiàn)在喝的牛奶都經(jīng)過了高溫滅菌，包裝也用的是無菌的。我們當時想喝都喝不著呢!”聽了外公和媽媽的一番話后，我也學著用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察世界，體味生活。
    那次，我去爸爸上班的地方――保稅商品展示交易中心參觀。
    一走進大廳，琳瑯滿目的商品讓我眼花繚亂、應接不暇。突然，非洲進口水果展銷區(qū)吸引了我，也讓很多人駐足留連。其中刺角瓜很有意思，外表長得像只金黃色的刺猬，可是果肉卻異常細膩、鮮美。還有黃金果，又名五指茄，茄子形的身子下長著五個大“手指”，令我感到驚奇不已。
    最讓我難忘的是我精心挑選的袖珍南瓜――非洲太陽果?？诟忻嫣?，還可以在中間加入冰糖、蜂蜜燉來食用。真是吃到嘴中，甜在心里。擦一擦我那流口水的饞嘴，仿佛自己來到了非洲，再一次讓我感受到了時代的變遷和科技的大發(fā)展!
    同學們，我們在享受科技給我們帶來的幸福生活的同時，也要爭做科技小能手，好好學習，善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，將來為科技的進步，為社會的發(fā)展貢獻出自己的力量!
    我們生活在二十一世紀，歷史的車輪正向前飛速的滾動著.先進的科技造就了我們今天的美好生活.
    時代的發(fā)展，無數(shù)先哲為我們所留下的智慧、真理和人們不斷的探索發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新，人類的步伐正大步地向前跨進!
    汽車。
    的發(fā)明無疑大大方便了我們的出行，帶來許多便利.航空、輪渡、火車等等事業(yè)的日益壯大;農(nóng)業(yè)上的驚人成就;家庭居室里的用品和機器不斷人性化，還有許多發(fā)明都為我們的生活奠定了良好的基礎(chǔ).電腦更是一項跨世紀的創(chuàng)造，我們生活離不開它，也越來越依賴它.電腦能輕而易舉地幫我們完成操控許多東西，能夠精準的計算出我們想要的數(shù)據(jù)，達到我們出于多方面的需求……人類無窮無盡求知的欲望，是帶動著我們毫無畏懼地面向一切謎團.將視野放向那遙遠不可知的宇宙，將心靈放在無盡的未知上.
    上天賜予我們這一片家園，是要我們?nèi)ナ刈o他.科學技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造，讓我們的生活變得美好，同時要我們用自己的科技去保護自己的家園，讓它變得輝煌燦爛，成為宇宙中一顆閃亮的明星!
    隨著科學技術(shù)日新月異的發(fā)展，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，科技使生活更加美好、更加幸福!
    以前，人們想念遠方的親人、或發(fā)生了什么重大事情，想要和遠在他鄉(xiāng)的親人聯(lián)系，一般都是寫信，既費時又費力。如今，高科技的電子產(chǎn)品——電腦已不知不覺走進了人們的生活，只要用手輕輕一點鼠標，遠在萬里之遙的朋友就可以在瞬間收到你發(fā)去的電子郵件;或者還可以視頻聊天，通過面對面的接觸，拉近了彼此的距離，增進了彼此的感情。
    網(wǎng)絡(luò)還為人們的生活帶來了便捷，人們在網(wǎng)絡(luò)世界盡情地遨游!舒舒服服地坐在電腦前，一邊欣賞著美妙的音樂，一邊悠閑地按動著鼠標，足不出戶，就可以買回你所需要的物品。在淘寶網(wǎng)上吃的、穿的、用的……應有盡有，而且價格比實體店便宜，真是物美價廉!
    以前，飄洋越海去國外，那是一個遙不可及的夢。如今，這個夢已成為現(xiàn)實。高科技的交通工具——飛機的出現(xiàn)，載著人們暢暢快快地周游世界!坐車、坐船需要幾天幾夜的路程，飛機幾個小時就能輕松到達。坐飛機，不僅旅途舒適，而且還為人們節(jié)約了許多寶貴的時間，真是一舉多得!
    科技還使醫(yī)療技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，人們的生活質(zhì)量大大提高。許多以前不能醫(yī)治的疾病，現(xiàn)在大多都有了治療的方法，減緩了病人的痛苦，挽救了大量生命垂危的病人?，F(xiàn)在發(fā)達的醫(yī)療技術(shù)，使那些生活在黑暗世界的人重見光明，真是慶幸!
    是科技，改變了生活，讓我們的生活如此精彩!
    一個周末，我在家中寫作業(yè)，隨著一陣轟隆隆的聲音，門鈴響了，我心想：“現(xiàn)在還是上午，不可能是父母，難道是小偷?不對，小偷不可能在光天化日之下作案，那到底是誰啊?”
    我越想越可怕，最終，我鼓起了勇氣朝門走去，我看了看貓眼，可門外卻什么也沒有，我開了門，卻看見一個矮矮的頭上長著觸角，看起來傻傻的怪物。緊接著往下看，我看見了一個類似飛盤一樣的東西。突然，它說話了：“你好，我來自火星。你們這兒的科技也太差勁了吧!在我們那兒，什么都有，想和別人聯(lián)系只需要動動觸角，發(fā)射無線光波就可以對話了。再看看你們，到現(xiàn)在還用手機，真是太低級了吧!”我嚇了一大跳，今天我竟然見到外星人了。我被嚇得目瞪口呆，一句話也說不出來。后來，我發(fā)現(xiàn)，每個外星人手上都戴著個手環(huán)，“它”什么都能干，如果要清潔，直接開啟清潔模式就可以了。在它們那，我們的老人機等于它們的“蘋果10”。由此可見，我們的科技相當落后。外星人又說：“所以，我決定幫你們把科技發(fā)展起來!”我?guī)ьI(lǐng)著他來到了實驗室，科學家們一見這位從宇宙來的客人，立刻興奮起來，他們議論紛紛：“原來世界上真的有外星人啊!看來，地球科技將十分發(fā)達了!”他們七嘴八舌的討論著。
    通過外星人的幫助，他們決定把公路建筑成三層，第一層是小孩們走路的地方。從此，孩子們歡聲笑語的聲音將無處不在。第二層是汽車開的路。從此以后，人們將不會發(fā)生交通事故，因為每輛車子將永遠保持一定距離，讓人們永遠平平安安。第三層是火車，動車和裝貨的車。所以，世界上的汽車永遠也不會與裝貨的火車裝在一起。
    接著，他們又讓貧窮的人們住上了高樓大廈，讓貧窮的人們上得了學，改變他們的命運。
    外星人走后，生活依舊按部就班的繼續(xù)著。外星人走之前留了一句話：“要用自己的汗水提升以后的科技?！睆拇耍厍虻目萍荚絹碓桨l(fā)達!
    踏著科技的步伐，帶著歡快的腳步，邁進我們的校園。今天的校園好熱鬧，科技展板、“雞蛋保護器”、紙飛機等等精彩活動譜寫了一屆詩一般美妙的“科技節(jié)”!
    著什么?！邦A備——”裁判叫到。三位同學連忙做好準備?！班健鄙谧哟淀懥恕Ｈ煌瑢W撒手便仍。幾秒后，三個雞蛋保護器著地了。助手們便抱著三個雞蛋保護器來到檢查官面前。檢察官拿起戴愷鋮的保護器，三下五除二便拆掉了“外裝”，結(jié)果一看——唉，雞蛋液流出來了。戴愷鋮——失敗!接著便是拆靖靖的保護器了。打開了一層，接著拆，結(jié)果拆了四五層，依然沒見到雞蛋。這下可把我們給逗笑了。我問靖靖：“拜托，我說你都不累嗎?”靖靖靦腆的笑了笑。終于看到雞蛋了，原以為是百分百的成功，可出乎意料的是，雞蛋碎了!包了那么多層，怎么還是碎了啊?!最后該拆鑾嫻的了。我們對鑾嫻報以百分百的成功希望，可是，還是失敗了。我疑惑不解：“在前幾天實驗的時候，不還是好好的嗎?怎么現(xiàn)在就……”我便去問鑾嫻。鑾嫻說：“一定是裝進去的雞蛋本身就是碎的!”這——真倒霉!我們把最后的希望寄托給溫曼和高翔。幾分鐘過后，到了檢查的時候。懷著緊張的心情，看著檢察官打開保護器——啊!雞蛋好好的!再看林高翔的——碎了!我們班4碎1好，溫曼，你太了不起了!
    除了“雞蛋保護器”，科學。
    知識。
    競賽、紙飛機、科技展板也十分精彩!尤其是那科學知識競賽，我們班奪得了第一的桂冠!
    這“科技節(jié)”給我們帶來久違的一笑!“科技節(jié)”——讓我神采飛揚!