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讀了呼蘭河傳后讀書心得篇一
美與追求美的固有天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。作家和藝術(shù)家開墾了人類美的藝術(shù)花園，用自己的才華和努力培育了各種藝術(shù)花卉，為人類生活增添了非常華麗的色彩。
“一首敘事詩，一幅豐富多彩的當(dāng)?shù)禺?，一串悲傷的歌曲。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價。這本書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在20世紀(jì)30年代的中國文壇上，年輕的女作家蕭紅用她清新自然的筆觸描繪了東北邊境小鎮(zhèn)呼蘭河的當(dāng)?shù)亓?xí)俗，展示了女作家獨特的藝術(shù)個性，為世界文化花園開辟了一朵美麗而美麗的奇葩。
在這部溫柔如詩的小說中，蕭紅的《我》是一個對世界一無所知的孩子，充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的童心，用一雙清澈的眼睛看著周圍的一切。祖父、后花園和她自己成了小說開頭所有的世界。作者詳細(xì)描述了呼蘭河小鎮(zhèn)的習(xí)俗和習(xí)俗。在她看來，這個小縣城有著未開放的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純粹生活。雖然沒有大城市那么繁榮，但它也有一種獨特的味道。
作者描述了童年愛玩的花園:花開了，就像花醒了一樣。鳥兒飛了，就像飛向天空一樣。蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。一切都活著，都有無限的能力，想做什么就做什么，想做什么就做什么，想做什么就做什么，都是自由的。如果你愿意爬上架子，你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間，你可以爬上房間。黃瓜愿意開謊花就開謊花，愿意結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜。即使是黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒人問。如果他愿意長高，玉米就會長高。如果他愿意長大，沒有人在乎?！曳浅Ｏ矚g這一段，童話般的意境，詩意的語言，簡單活潑，寫得多好！
印象最深的是小團(tuán)圓媳婦的那一章，讓人看得透透卻氣來！一個和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時，她天真無邪，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢來到那里當(dāng)童養(yǎng)媳。因為她活潑，不像媳婦，被婆婆打了，讓她變得更懂事更聽話。這場比賽持續(xù)了一個冬天，不管是白天還是黑夜?！耙惶齑虬祟D，有好幾次，我把她吊在梁上，讓她叔叔用鞭子把她抽了好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這么說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后，女孩們幾乎瘋了。他們聽了跳神的'話，請人給她洗個熱水澡，滾水。他們暈倒了，用冷水醒來，然后洗了三次。就這樣，他們把人折磨死了！愚蠢，可悲！
整部小說簡單流暢，就像你和作者在一個星空美麗的夜晚，聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉(xiāng)。雖然悲傷，雖然優(yōu)雅，但仍然美麗動人。正如茅盾所說，它比一部小說更有吸引力。
讀完這本書后，我想每個人的童年都是如此的不同，盡管作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷，甚至絕望。但她仍然用最平靜的語氣描述一切，用一顆寬容的心包容所有的不完美，讓我們珍惜今天的幸福生活，回味未來屬于自己的完美童年。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇二
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇三
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗，但又沉悶，每一個細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個二伯的形象，作者三言兩語的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩意的語言中，蕭紅的人生告一段落。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇四
最近，我讀了一本書，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對舊中國扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點描寫了那個給人們帶來災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個地方的風(fēng)俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會，人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇五
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇六
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個人物，祖父是個身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的`舊社會多么可惡，多么可悲!女性在舊社會沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂!
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇七
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細(xì)細(xì)來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強(qiáng)。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇八
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現(xiàn)代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》。這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當(dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。
據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會；在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人?？梢娔菚r候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時的封建社會重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了！這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇九
今年暑假讓學(xué)生讀《呼蘭河傳》，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了?？墒撬絹碓娇床磺宄@個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹耍?jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十一
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間?！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳剑覀兙筒浑y理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十二
寒假期間，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。這本書講述了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會談?wù)摗褒埻鯛敗?。這個“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點像我們所說的上帝。一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。一個孩子給龍王爺戴了一頂草帽，其他人都在談?wù)撨@個孩子。我覺得沒什么，挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后會有泥坑。這不是一個普通的泥坑，而是一個“殺手泥坑”。許多動物死在里面，因為上面有一個硬殼，動物們不知道下面是一個陷阱。我認(rèn)為如果你死得更多，硬殼上應(yīng)該有很多洞，所以動物和主人應(yīng)該注意。
城里有一些賣麻花的，這些人挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子買了一些麻花，但大小不一，于是開始互相搶劫。母親追過去，他們也開始跑，結(jié)果母親掉進(jìn)了泥坑里。我覺得這些孩子太調(diào)皮了，有點自私。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好??！也許還是有點笨，因為追著自己的很容易壞。大的`沒拿到，小的也沒了。
另一個是呼蘭河的冬天。一個特點是寒冷。作者也夸大了，再冷也不能凍耳朵！除非是高原。通常在冬天，鼻子和耳朵可能是紅色的，無論多么強(qiáng)大，它們都會僵硬和破裂。大自然太強(qiáng)大了。
還有一種迷信，那就是“跳大神”。有一個大神，也有一個二神。不好的二神可能會激怒大神，但大神會罵病人。這太不合理了！誰欺負(fù)你，你就罵誰，把無辜的人當(dāng)出氣筒。病人被大神罵是不吉利的。看來病人的安全掌握在二神手中！
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十三
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十四
《呼蘭河傳》，題目簡單，只是地名加上“傳”字，說明發(fā)生在呼蘭河。這么簡單的題目，卻充滿了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書的第三章主要講述了童年的歡樂和無限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒有寫任何美麗的故事，只是因為他們充滿了我童年的記憶，無法忘記，難以忘記，記住在這里?！薄巴甑募亦l(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見。這種繪畫方法給人一種真實的感覺，不同于那些讓讀者覺得深奧卻枯燥的寫作方法！
這本書的第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個將軍?！皠幼鳌⑸駪B(tài)描寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門口看熱鬧，看到繩子說他要上吊；看到菜刀說他要自殺。但也正是經(jīng)過這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十五
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十六
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的'一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我個性喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇一
美與追求美的固有天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。作家和藝術(shù)家開墾了人類美的藝術(shù)花園，用自己的才華和努力培育了各種藝術(shù)花卉，為人類生活增添了非常華麗的色彩。
“一首敘事詩，一幅豐富多彩的當(dāng)?shù)禺?，一串悲傷的歌曲。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價。這本書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在20世紀(jì)30年代的中國文壇上，年輕的女作家蕭紅用她清新自然的筆觸描繪了東北邊境小鎮(zhèn)呼蘭河的當(dāng)?shù)亓?xí)俗，展示了女作家獨特的藝術(shù)個性，為世界文化花園開辟了一朵美麗而美麗的奇葩。
在這部溫柔如詩的小說中，蕭紅的《我》是一個對世界一無所知的孩子，充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的童心，用一雙清澈的眼睛看著周圍的一切。祖父、后花園和她自己成了小說開頭所有的世界。作者詳細(xì)描述了呼蘭河小鎮(zhèn)的習(xí)俗和習(xí)俗。在她看來，這個小縣城有著未開放的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純粹生活。雖然沒有大城市那么繁榮，但它也有一種獨特的味道。
作者描述了童年愛玩的花園:花開了，就像花醒了一樣。鳥兒飛了，就像飛向天空一樣。蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。一切都活著，都有無限的能力，想做什么就做什么，想做什么就做什么，想做什么就做什么，都是自由的。如果你愿意爬上架子，你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間，你可以爬上房間。黃瓜愿意開謊花就開謊花，愿意結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜。即使是黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒人問。如果他愿意長高，玉米就會長高。如果他愿意長大，沒有人在乎?！曳浅Ｏ矚g這一段，童話般的意境，詩意的語言，簡單活潑，寫得多好！
印象最深的是小團(tuán)圓媳婦的那一章，讓人看得透透卻氣來！一個和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時，她天真無邪，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢來到那里當(dāng)童養(yǎng)媳。因為她活潑，不像媳婦，被婆婆打了，讓她變得更懂事更聽話。這場比賽持續(xù)了一個冬天，不管是白天還是黑夜?！耙惶齑虬祟D，有好幾次，我把她吊在梁上，讓她叔叔用鞭子把她抽了好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這么說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后，女孩們幾乎瘋了。他們聽了跳神的'話，請人給她洗個熱水澡，滾水。他們暈倒了，用冷水醒來，然后洗了三次。就這樣，他們把人折磨死了！愚蠢，可悲！
整部小說簡單流暢，就像你和作者在一個星空美麗的夜晚，聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉(xiāng)。雖然悲傷，雖然優(yōu)雅，但仍然美麗動人。正如茅盾所說，它比一部小說更有吸引力。
讀完這本書后，我想每個人的童年都是如此的不同，盡管作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷，甚至絕望。但她仍然用最平靜的語氣描述一切，用一顆寬容的心包容所有的不完美，讓我們珍惜今天的幸福生活，回味未來屬于自己的完美童年。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇二
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇三
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗，但又沉悶，每一個細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個二伯的形象，作者三言兩語的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩意的語言中，蕭紅的人生告一段落。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇四
最近，我讀了一本書，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對舊中國扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點描寫了那個給人們帶來災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個地方的風(fēng)俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會，人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇五
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇六
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個人物，祖父是個身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的`舊社會多么可惡，多么可悲!女性在舊社會沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂!
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇七
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細(xì)細(xì)來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強(qiáng)。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇八
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現(xiàn)代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》。這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當(dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。
據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會；在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人?？梢娔菚r候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時的封建社會重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了！這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇九
今年暑假讓學(xué)生讀《呼蘭河傳》，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了?？墒撬絹碓娇床磺宄@個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹耍?jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十一
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間?！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳剑覀兙筒浑y理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十二
寒假期間，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。這本書講述了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會談?wù)摗褒埻鯛敗?。這個“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點像我們所說的上帝。一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。一個孩子給龍王爺戴了一頂草帽，其他人都在談?wù)撨@個孩子。我覺得沒什么，挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后會有泥坑。這不是一個普通的泥坑，而是一個“殺手泥坑”。許多動物死在里面，因為上面有一個硬殼，動物們不知道下面是一個陷阱。我認(rèn)為如果你死得更多，硬殼上應(yīng)該有很多洞，所以動物和主人應(yīng)該注意。
城里有一些賣麻花的，這些人挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子買了一些麻花，但大小不一，于是開始互相搶劫。母親追過去，他們也開始跑，結(jié)果母親掉進(jìn)了泥坑里。我覺得這些孩子太調(diào)皮了，有點自私。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好??！也許還是有點笨，因為追著自己的很容易壞。大的`沒拿到，小的也沒了。
另一個是呼蘭河的冬天。一個特點是寒冷。作者也夸大了，再冷也不能凍耳朵！除非是高原。通常在冬天，鼻子和耳朵可能是紅色的，無論多么強(qiáng)大，它們都會僵硬和破裂。大自然太強(qiáng)大了。
還有一種迷信，那就是“跳大神”。有一個大神，也有一個二神。不好的二神可能會激怒大神，但大神會罵病人。這太不合理了！誰欺負(fù)你，你就罵誰，把無辜的人當(dāng)出氣筒。病人被大神罵是不吉利的。看來病人的安全掌握在二神手中！
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十三
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十四
《呼蘭河傳》，題目簡單，只是地名加上“傳”字，說明發(fā)生在呼蘭河。這么簡單的題目，卻充滿了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書的第三章主要講述了童年的歡樂和無限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒有寫任何美麗的故事，只是因為他們充滿了我童年的記憶，無法忘記，難以忘記，記住在這里?！薄巴甑募亦l(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見。這種繪畫方法給人一種真實的感覺，不同于那些讓讀者覺得深奧卻枯燥的寫作方法！
這本書的第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個將軍?！皠幼鳌⑸駪B(tài)描寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門口看熱鬧，看到繩子說他要上吊；看到菜刀說他要自殺。但也正是經(jīng)過這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十五
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
讀了呼蘭河傳后讀書心得篇十六
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的'一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我個性喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。