寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重思考總結(jié)的價(jià)值和深度，而不僅僅停留在事實(shí)的陳述上。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要用親身經(jīng)歷和例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。推薦給大家一些優(yōu)秀的心得體會(huì)內(nèi)容，希望能對(duì)你有所幫助。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
3年23日，非常感謝?？谑薪逃忠约把杏?xùn)學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我有幸參加這一次的觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天在海南省機(jī)關(guān)幼兒園觀摩了五節(jié)非常優(yōu)秀的幼兒游戲課程，在老師們的展示下，和老師們的精彩點(diǎn)評(píng)下，讓我們感受到了不一樣的課堂以及不一樣的精彩。以下是我對(duì)這次觀摩活動(dòng)的一些感想、體會(huì)。
我有幸觀摩這次精彩的活動(dòng)，本次活動(dòng)分為兩個(gè)環(huán)節(jié)：
上午進(jìn)行的是幼兒園優(yōu)秀游戲課例展示；
下午進(jìn)行的是幼兒學(xué)習(xí)故事分享。
鄭秋芳老師帶來(lái)的是音樂(lè)游戲課《小傘兵》，李丹丹老師帶來(lái)的是大班音樂(lè)游戲《孵小雞》，王姝娜老師帶來(lái)的是大班體育游戲《紅燈、綠燈、馬上開(kāi)燈》何啟亮老師帶來(lái)的是大班體育游戲《錘子、剪刀、布》、陳勇林師帶來(lái)的是大班體育游戲《老狼老狼幾點(diǎn)了》五位老師帶來(lái)的游戲活動(dòng)都是傳統(tǒng)的經(jīng)典游戲。聽(tīng)老師們的游戲課真是感慨萬(wàn)千。其中我最喜歡的是李丹丹老師帶來(lái)的音樂(lè)《孵小雞》，音樂(lè)選擇非常的好，符合這個(gè)游戲。在游戲時(shí)無(wú)需老師多講規(guī)則，學(xué)生一聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)就明白怎么做，老師幾乎都不在強(qiáng)調(diào)規(guī)則，只說(shuō)一遍幼兒聽(tīng)音樂(lè)就明白，而且完成的很好。游戲每個(gè)游戲結(jié)束后，老師都進(jìn)行點(diǎn)評(píng)以及給我們老師的建議與要求，使我們更加明了清楚何為規(guī)則性游戲。真是受益匪淺??！想想自己之前上的真是慚愧，觀看了五位老師帶來(lái)的課，才明白我們的課應(yīng)該怎么上，游戲課要讓學(xué)生玩，在玩中學(xué)，音樂(lè)游戲課，選擇音樂(lè)的重要性等等。
其中我印象最深的是來(lái)自省機(jī)關(guān)幼兒園王姝娜老師的學(xué)習(xí)故事《別怕，有我！》幼兒的天真善良很讓人感動(dòng)，小小年紀(jì)的他就懂得如何去安慰同伴，有時(shí)候我們想盡辦法卻不如孩子們的一舉一動(dòng)。所以認(rèn)真觀察孩子的表現(xiàn)，會(huì)有不一樣的收獲。同時(shí)我也在反思自己的一些教育方法，如何觀察孩子們的表現(xiàn)？孩子在區(qū)域活動(dòng)時(shí)教師應(yīng)怎么去介入以及指導(dǎo)？如何去記錄孩子們的故事以及給予自己會(huì)有什么樣的啟發(fā)？一直都覺(jué)得自己無(wú)論是在基本功還是在教學(xué)水平上都要繼續(xù)加強(qiáng)，參加了這次活動(dòng)，更加明白自己還有很多地方需要加強(qiáng)，今后一定要多多努力向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，讓自己的專(zhuān)業(yè)水平得到發(fā)展。
例如音樂(lè)游戲，通過(guò)老師的展示下讓我明白，音樂(lè)游戲該怎么去組織，是讓他們一直唱還是通過(guò)游戲讓幼兒在玩中學(xué)習(xí)。通過(guò)游戲，讓幼兒在愉快的氣氛中學(xué)到了音樂(lè)。在游戲過(guò)程中，師幼互動(dòng)可以決定游戲是否好玩，游戲的所有環(huán)節(jié)都是在玩，游戲的進(jìn)場(chǎng)、過(guò)度等等都是在玩。通過(guò)老師們的展示課讓我再次認(rèn)識(shí)和重視鐘鳴傳統(tǒng)的民間游戲，通過(guò)民間的經(jīng)典游戲可以改善幼兒教育的小學(xué)化。游戲的規(guī)則得一條一條的加且要層層遞進(jìn)，游戲示范和規(guī)則也要講解清楚。游戲的準(zhǔn)備要充足，要多給予幼兒充分的游戲時(shí)間。通過(guò)這次的觀摩讓我對(duì)規(guī)則游戲有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，重新審視自己在教育教學(xué)中的不足，對(duì)組織活動(dòng)過(guò)程中的準(zhǔn)備和實(shí)施有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我今后的教育教學(xué)活動(dòng)給予了一定的方向。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
近期，我園組織全體教師學(xué)習(xí)了《20xx羊口鎮(zhèn)教育教學(xué)工作會(huì)議上的講話》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們更加認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性，同時(shí)也更加重了我們肩上的擔(dān)子，使我們更加體會(huì)到作為一名教師要愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的責(zé)任。
推進(jìn)以實(shí)施素質(zhì)教育為主題，以提高育人質(zhì)量為核心，以品行養(yǎng)成教育為重點(diǎn)，大力開(kāi)展以強(qiáng)化管理，深化課堂，內(nèi)化科研，優(yōu)化質(zhì)量為目標(biāo)的“四化”行動(dòng)研究，努力實(shí)現(xiàn)干部教師素質(zhì)，教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校辦學(xué)品位，學(xué)校育人水平的“四項(xiàng)提升”，在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育的道路上，努力實(shí)現(xiàn)新的飛躍。
一個(gè)好班主任能帶出一個(gè)好班級(jí)，一個(gè)好教師能教好一個(gè)好學(xué)生，教師素質(zhì)，師德最重要。愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表是對(duì)教師最基本的道德要求，愛(ài)和責(zé)任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂，也是教師這個(gè)職業(yè)受人尊敬的根本所在。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段，對(duì)幼兒身心健康，習(xí)慣養(yǎng)成，智力發(fā)展具有重要意義。我們要努力辦好學(xué)前教育，首先要深化幼兒園課程改革，加強(qiáng)園本教研，完善保教質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)教材與社會(huì)資源，當(dāng)?shù)刭Y源的有機(jī)整合，要充分利用豐富的環(huán)境資源和鄉(xiāng)土材料，創(chuàng)設(shè)獨(dú)具特色的園所環(huán)境，搞好“八個(gè)一”的活動(dòng)開(kāi)展，要遵循幼兒身心和心理特點(diǎn)，以發(fā)展幼兒能力，培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為目標(biāo)，全面開(kāi)展幼兒回歸本源教育。
總之，新的一年承載著新的使命，新的一年將開(kāi)始新的征程，讓我們?cè)阪?zhèn)教辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)以昂揚(yáng)飽滿的精神，干事創(chuàng)業(yè)的熱情，團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的態(tài)度，共鑄羊口教育的輝煌。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過(guò)本次的培訓(xùn)，我更進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步。身教重于言教，幼兒教師個(gè)人的范例，對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光，所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長(zhǎng)與老師共同關(guān)心的問(wèn)題?！队變阂蝗丈罨顒?dòng)中組織與實(shí)施》就針對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺(jué)得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國(guó)。實(shí)行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說(shuō)教育中要滲透保育，保育中也離不開(kāi)教育。
幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差，對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們?cè)鷮?shí)的話語(yǔ)基礎(chǔ)令我欽佩，這些與讀書(shū)是密不可分的`，特別是吳克宇老師，年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師，這與他的勤奮好學(xué)是分不開(kāi)的，所以，我要讀書(shū)，特別是一些經(jīng)典書(shū)籍，還有學(xué)前教育的文章，寫(xiě)好讀書(shū)筆記、，從而也能進(jìn)步自己的寫(xiě)作水平，語(yǔ)言能力，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們?cè)敿?xì)、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
這次的培訓(xùn)中，聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我相信在不久的將來(lái)，我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的.許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛(ài)子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門(mén)父母都必送我到車(chē)站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
參加《課程游戲化建設(shè)》的系列培訓(xùn)，這次主講人是莊老師與辛老師,他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)方面都是資歷較高的教授，主要研究的是兒童身體動(dòng)作發(fā)展規(guī)律。莊教授指出，動(dòng)作是幼兒開(kāi)展生命教育的方法之一。三維動(dòng)作是人類(lèi)學(xué)習(xí)、生活、生存能力的重要基礎(chǔ)。動(dòng)作發(fā)展可以有效的發(fā)展幼兒生活，生存能力。從小培養(yǎng)幼兒敬畏生命，珍惜生命，保護(hù)生命的意識(shí)。讓我清楚的知道，如果兒童的動(dòng)作發(fā)展沒(méi)有很好的遵循規(guī)律發(fā)展，很容易導(dǎo)致兒童“感統(tǒng)失調(diào)”。這是正確的，幼兒的身心發(fā)育嚴(yán)格按照一定規(guī)律，同時(shí)動(dòng)作是幼兒初步形成良好品德的重要措施。通過(guò)游戲及比賽，培養(yǎng)幼兒自立自信，勇敢頑強(qiáng);通過(guò)運(yùn)動(dòng)角色轉(zhuǎn)換，參與不同練習(xí)培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，集體活動(dòng)也有利于良好品德的形成。
下午有專(zhuān)業(yè)老師講解有關(guān)平衡、靈敏與協(xié)調(diào)、力量與持久的三維動(dòng)作訓(xùn)練。通過(guò)具體的小中班的訓(xùn)練項(xiàng)目，讓我直觀的了解到各年齡的動(dòng)作發(fā)展的要求，與標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我日后在幼兒運(yùn)動(dòng)方面的教學(xué)有良好的指導(dǎo)作用!
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我體會(huì)到幼兒動(dòng)作發(fā)展對(duì)其一生有著重要的影響，動(dòng)作是幼兒開(kāi)展生命教育的方法之一。若幼兒能將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)融合成自身的知識(shí)，我相信一定能適用于未來(lái)的社會(huì)生活。
生命在于運(yùn)動(dòng)，真的不錯(cuò)，雖然一天的培訓(xùn)有點(diǎn)累，但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動(dòng)和洗禮，感謝這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，如果你珍惜生活中每一次的饋贈(zèng)，那么，你會(huì)從饋贈(zèng)中獲得很多!
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
隨著幼兒園區(qū)域活動(dòng)的價(jià)值和功能日益凸顯，許多幼兒園打破傳統(tǒng)的空間布局，為幼兒設(shè)置各種活動(dòng)區(qū)，給幼兒的主動(dòng)發(fā)展提供了機(jī)會(huì)和可能。活動(dòng)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)就顯得尤為重要?；顒?dòng)區(qū)域創(chuàng)設(shè)的重要目的是創(chuàng)設(shè)能鼓勵(lì)幼兒自由選擇、便于幼兒操作和大膽探索的環(huán)境，以促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。那么，我們應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)區(qū)域，使區(qū)域環(huán)境更富有新意，更利于孩子的個(gè)性發(fā)展呢？經(jīng)過(guò)實(shí)踐和嘗試，有如下的感悟。
一、開(kāi)展幼兒園區(qū)域活動(dòng)的意義和價(jià)值。
（一）什么是區(qū)域活動(dòng)。
區(qū)域活動(dòng)幼兒最快樂(lè)的活動(dòng)，是指教師根據(jù)教育的目標(biāo)和幼兒發(fā)展的水，有目的的創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境，投放活動(dòng)材料，讓幼兒按照自己的意愿和能力，在特定的環(huán)境中，以操作擺弄為主的方式進(jìn)行個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，通過(guò)與材料、同伴、教師相互作用的活動(dòng)得以全面發(fā)展。
區(qū)域活動(dòng)的種類(lèi)：科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)、益智操作區(qū)等七個(gè)區(qū)域。
（二）區(qū)域活動(dòng)的形式。
區(qū)域活動(dòng)的形式主要有以下幾種：集體活動(dòng)、分組活動(dòng)、自選活動(dòng)、自由活動(dòng)、主題活動(dòng)、聯(lián)合活動(dòng)。
集體活動(dòng)是將活動(dòng)區(qū)活動(dòng)看作是對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育的途徑之一，如：需要全體幼兒學(xué)習(xí)某一知識(shí)、技能時(shí)，根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)，在一個(gè)或多個(gè)相關(guān)區(qū)域中投放恰當(dāng)?shù)牟僮鞑牧?，讓幼兒通過(guò)自由探索活動(dòng)來(lái)感知內(nèi)容，獲得經(jīng)驗(yàn)。
的幼兒作必要的輔導(dǎo)。二是活動(dòng)區(qū)活動(dòng)的開(kāi)始階段，為保證每位幼兒都能熟悉各區(qū)的內(nèi)容、材料和工具的使用方法。三是教學(xué)材料不夠，做不到人手一份。
自選活動(dòng)的特點(diǎn)是在人為創(chuàng)設(shè)的“自然情景中進(jìn)行的活動(dòng)。主要適用于活動(dòng)區(qū)活動(dòng)成熟階段，幼兒對(duì)于各區(qū)的材料、玩法等都已較熟悉。
自由活動(dòng)的特點(diǎn)是活動(dòng)的過(guò)程是幼兒主體內(nèi)在動(dòng)機(jī)完全得以激發(fā)的過(guò)程，幼兒進(jìn)行的是“自發(fā)學(xué)習(xí)”，他們更積極地與環(huán)境發(fā)生交互作用。它和自選活動(dòng)形式的主要區(qū)別在于，區(qū)域的提出、內(nèi)容的選擇材料的添置等過(guò)程，處處體現(xiàn)隨機(jī)性和幼兒的主動(dòng)參與性，教師的教育意圖在活動(dòng)中不斷地調(diào)整，靈活地實(shí)現(xiàn)。它主要適應(yīng)于活動(dòng)區(qū)活動(dòng)的高級(jí)階段。再就是一些特定的活動(dòng)區(qū)域，如：角色區(qū)（娃娃家、百貨商店等）。
主題活動(dòng)的特點(diǎn)是各區(qū)域的活動(dòng)緊緊圍繞一個(gè)主題，內(nèi)容的選擇、材料的投放為實(shí)現(xiàn)主題目標(biāo)服務(wù)。適應(yīng)范圍是教育內(nèi)容需要多種活動(dòng)形式配合才能完成，以加深印象，促進(jìn)幼兒理解。
（三）為什么要開(kāi)展幼兒園區(qū)域活動(dòng)。
幼兒園區(qū)域活動(dòng)是近年來(lái)在我國(guó)幼兒教育中得到廣泛實(shí)踐的一種幼兒教育形式，它通過(guò)為幼兒提供適宜的活動(dòng)環(huán)境和材料，促進(jìn)幼兒主動(dòng)活動(dòng)、自主選擇、相互交流和持續(xù)探索，達(dá)到促進(jìn)素質(zhì)全面提高的目的。其主要特征包括幼兒活動(dòng)的特征和教師活動(dòng)的特征兩大方面。
材料可以被看做是幼兒自主活動(dòng)的實(shí)際對(duì)象，被看做是幼兒教育內(nèi)容的物化，因此，我。
們可以把活動(dòng)區(qū)材料看做是幼兒主動(dòng)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有具備了這樣的物質(zhì)基礎(chǔ)，孩子的主動(dòng)活動(dòng)才能落到實(shí)處。
b、促進(jìn)幼兒的自主選擇。
幼兒園常設(shè)的活動(dòng)區(qū)有日常生活練習(xí)區(qū)、語(yǔ)言區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、科學(xué)區(qū)、美工區(qū)、音樂(lè)表現(xiàn)區(qū)、娃娃家、種植區(qū)等，涉及幼兒發(fā)展各個(gè)方面的多種活動(dòng)區(qū)為幼兒進(jìn)行自主選擇提供了廣泛的空間，可以滿足讓幼兒根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、發(fā)展類(lèi)型、優(yōu)勢(shì)區(qū)域等進(jìn)行自主選擇的需要。幼兒園活動(dòng)區(qū)設(shè)置在表現(xiàn)出區(qū)域性的同時(shí)還表現(xiàn)出層次性，小、中、大班通過(guò)區(qū)域設(shè)置的不同、材料難易程度的不同體現(xiàn)層次性，即便是同一班級(jí)中同一類(lèi)型的活動(dòng)也通過(guò)提供不同層次的材料來(lái)體現(xiàn)層次性，適宜幼兒不同發(fā)展水平、不同學(xué)習(xí)節(jié)奏的多層次的活動(dòng)材料為幼兒進(jìn)行自主選擇提供了循序漸進(jìn)的，可以滿足不同幼兒根據(jù)自己的發(fā)展程度、學(xué)習(xí)節(jié)奏等進(jìn)行自主選擇的需要。
c、促進(jìn)幼兒的相互交流。
幼兒在同一活動(dòng)區(qū)的活動(dòng)可以看做是被共同的或相似的興趣愛(ài)好和發(fā)展需求聚攏起來(lái)的小組活動(dòng)。可以說(shuō)，在這個(gè)小組里，每一個(gè)幼兒都在有意無(wú)意之間關(guān)注同伴的一言一行，關(guān)注同伴的言行成為存在于每一個(gè)幼兒身上的普遍現(xiàn)象。由于來(lái)自同伴的激勵(lì)和啟發(fā)往往比教師的說(shuō)教更能激起幼兒的求知欲望和探索精神，為此每一個(gè)幼兒都能通過(guò)伙伴之間的相互交流和由此導(dǎo)致的相互激勵(lì)和啟發(fā)而使自己不斷地碰撞出新的火花，進(jìn)而促進(jìn)自己不斷地在活動(dòng)區(qū)中進(jìn)行新的探索?？梢哉f(shuō)，在區(qū)域活動(dòng)中，幼兒之間的相互觀摩、學(xué)習(xí)、啟發(fā)和激勵(lì)是經(jīng)常性的，是區(qū)域活動(dòng)的必然，也是幼兒不斷進(jìn)步、不斷提高的重要推動(dòng)力量。
d、促進(jìn)幼兒的持續(xù)探索。
培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲和最初的創(chuàng)造意識(shí)是幼兒園素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。
區(qū)域活動(dòng)為幼兒提供可供他們持續(xù)探索的環(huán)境和材料以及教師具有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)可以起到重要的作用?？梢哉f(shuō)，幼兒初步的創(chuàng)造意識(shí)是在不斷操作實(shí)際物體的活動(dòng)中萌發(fā)的，幼兒初步的.創(chuàng)造能力也是在不斷操作實(shí)際物體的活動(dòng)中發(fā)展的，親自動(dòng)手、動(dòng)腦的、持續(xù)不斷地實(shí)踐活動(dòng)是幼兒創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)。從這個(gè)意義上，幼兒園區(qū)域活動(dòng)為促進(jìn)幼兒的持續(xù)探索進(jìn)而促進(jìn)幼兒創(chuàng)造意識(shí)的萌發(fā)和初步創(chuàng)造能力的發(fā)展提供了廣闊的空間和無(wú)限的機(jī)遇。
1、教師活動(dòng)的特征。
a、活動(dòng)的動(dòng)機(jī)性。
在區(qū)域活動(dòng)中，教師首先應(yīng)學(xué)會(huì)觀察，注意發(fā)現(xiàn)幼兒活動(dòng)的興趣點(diǎn)。如幼兒喜歡的游戲主題、內(nèi)容、玩具材料有哪些，幼兒為什么喜歡？他們?cè)谟螒蛑姓f(shuō)了些什么，做了些什么，進(jìn)而了解幼兒活動(dòng)的水平以及不同幼兒在活動(dòng)中的個(gè)體差異，并根據(jù)幼兒活動(dòng)事件，靈活地執(zhí)行自己預(yù)定的活動(dòng)計(jì)劃，機(jī)動(dòng)地調(diào)整活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容與指導(dǎo)程序方式。有效地將教師的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒的內(nèi)部需求。
b、活動(dòng)的應(yīng)答性。
活動(dòng)中，教師不是活動(dòng)的主動(dòng)發(fā)起者，但對(duì)幼兒的活動(dòng)要做出有針對(duì)性的特定應(yīng)答反應(yīng)。一是對(duì)幼兒活動(dòng)的支助式應(yīng)答，即根據(jù)幼兒在活動(dòng)事件中出現(xiàn)的矛盾、疑難、困惑，給以適合、適時(shí)、適度的支助，提供解決問(wèn)題的信息、線索和思維步驟，促使幼兒活動(dòng)持續(xù)與發(fā)展，幫助完成幼兒活動(dòng)計(jì)劃；二是表現(xiàn)為對(duì)幼兒活動(dòng)的認(rèn)同式應(yīng)答，以幼兒伙伴的身份參與幼兒活動(dòng)，按幼兒活動(dòng)計(jì)劃共同活動(dòng)，認(rèn)同幼兒活動(dòng)方式，分享幼兒成果；三是表現(xiàn)為對(duì)幼兒負(fù)面活動(dòng)事件的引導(dǎo)性應(yīng)答，即挖掘幼兒負(fù)面活動(dòng)事件的潛在意義，抓住可利用和有生成意義的教育價(jià)值，誘導(dǎo)幼兒改變活動(dòng)計(jì)劃，引導(dǎo)幼兒活動(dòng)積極開(kāi)展。
c、活動(dòng)的非權(quán)利性。
教師主要以幼兒的同伴和支持者的身份參與活動(dòng)，而不是以組織者和指揮者者的身份領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，主要以建議、商量的口吻支持活動(dòng)，而不是指令、要求的口吻控制活動(dòng)。在區(qū)域活動(dòng)中，教師始終以平等的態(tài)度對(duì)待幼兒、尊重幼兒。尊重他們的活動(dòng)，尊重他們的活動(dòng)成果，允許幼兒堅(jiān)持自己的活動(dòng)計(jì)劃，保留自己的意愿、意見(jiàn)。教師不應(yīng)以教師的權(quán)利干預(yù)和影響幼兒的活動(dòng)。
d、活動(dòng)的隱蔽性。
在區(qū)域活動(dòng)中，為了不讓幼兒覺(jué)察到教師的控制，保證幼兒活動(dòng)的開(kāi)放性、自主性，教師往往作為游戲伙伴進(jìn)行隱性指導(dǎo)，與幼兒在游戲中建立友好平等的關(guān)系，運(yùn)用啟發(fā)性、建議性的語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)。同時(shí)教師應(yīng)將自己的活動(dòng)計(jì)劃、要求通過(guò)所提供的活動(dòng)材料，所營(yíng)造的環(huán)境氛圍，所展示的范例和榜樣行為等隱蔽性方式間接影響幼兒，而不是直接提出自己的活動(dòng)計(jì)劃與要求。在活動(dòng)過(guò)程中，教師對(duì)幼兒活動(dòng)事件的指導(dǎo)方式也應(yīng)采取隱蔽的材料暗示法、行為影響法、情緒渲染法等方式暗示幼兒，讓其輕松自如的、有選擇的、主動(dòng)的接受教師的影響，獲得發(fā)展。如：小班幼兒對(duì)娃娃家比較感興趣，但又以自我為中心，經(jīng)常把娃娃丟在一旁顧及不到，老師發(fā)現(xiàn)后，就有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒關(guān)注娃娃，遇到幼兒說(shuō)：“哎呀，寶寶媽媽?zhuān)ò职郑┖镁貌灰?jiàn)你們寶寶了，她好嗎？”然后幼兒就很自然的想到自己的娃娃了。幼兒的年齡、生活經(jīng)驗(yàn)、技能等相對(duì)缺乏老師的參與不僅能豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，還能使游戲的內(nèi)容和情節(jié)更加豐富。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級(jí)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長(zhǎng)也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過(guò)程中的一些心得和體會(huì)，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。
愷佶從小時(shí)就很愛(ài)學(xué)習(xí)，我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂(lè)的事情。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過(guò)游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識(shí)，家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂(lè)感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒(méi)考好，心情特別沮喪，我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái)，等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒(méi)回家的情況下很快地寫(xiě)完作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(zhǎng)從不干涉。通過(guò)這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫(xiě)作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時(shí)候，看見(jiàn)別的孩子都學(xué)樂(lè)器，我們家長(zhǎng)就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠體驗(yàn)快樂(lè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì)，有些方面有劣勢(shì)，我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來(lái)，了解孩子的喜怒哀樂(lè)，對(duì)孩子所說(shuō)的一切持開(kāi)放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是通過(guò)平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
大自然、大社會(huì)都是活教材，都是兒童自己的世界，是兒童生活的環(huán)境。
在本次培訓(xùn)活動(dòng)中更深入了解了社會(huì)領(lǐng)域的教育。幼兒園社會(huì)教育是指教師按照國(guó)家的教育目標(biāo)和一定的社會(huì)價(jià)值取向，在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，通過(guò)有意識(shí)的活動(dòng)，不斷地向幼兒施加多方面的教育影響，發(fā)展幼兒的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為技能，使他們逐漸成長(zhǎng)為能夠很好地適應(yīng)社會(huì)的、具有自身特點(diǎn)的健康的個(gè)體的教育活動(dòng)。
從某種意義上說(shuō)，幼兒園社會(huì)教育是一種做人教育、人格教育、情感教育。
幼兒園社會(huì)教育不能簡(jiǎn)單地等同于品德教育。品德教育只是幼兒園社會(huì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，包含在社會(huì)性之中，又是在其社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的'。
在幼兒階段，情緒、情感、習(xí)慣、行為的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比知識(shí)技能的培養(yǎng)更加重要。它將決定孩子一生的思維模式、行為模式。而這種形式一旦形成，再改變就難了。
本次培訓(xùn)讓我獲得這么一個(gè)道理：素養(yǎng)不是天生的，是長(zhǎng)期訓(xùn)練出來(lái)的。
一個(gè)人可以走得很快，一群人可以走得很遠(yuǎn)。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
在市教育局的組織下，我與福州幼教界的多名園長(zhǎng)共同參加了幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)班，這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)異常難得，所以我格外地珍惜。參加此次培訓(xùn)，特別聽(tīng)了多名教育界專(zhuān)家的精彩講座，真是受益匪淺，感慨頗深。
因此在這次學(xué)習(xí)中我懂得了很多，更有很多值得我反思的地方。印象深刻的是教育學(xué)院鐘老師為我們上《幼兒園安全教育》通過(guò)這次深入的學(xué)習(xí)，使我的心情極為沉重，是啊!幼兒園的安全是我們民辦園的重中之重的頭等大事。這幾年間，全國(guó)各地幼兒園相已發(fā)生了如此之多的事故，讓人深感不安，一個(gè)幼兒園如果沒(méi)有了安全，怎么能談得上育人？作為園長(zhǎng)我深感肩上的擔(dān)子有多重，每次聽(tīng)到某些幼兒園發(fā)生事故，都會(huì)輾轉(zhuǎn)難言，浮想聯(lián)翩，把我幼兒園目前的方方面面在腦中過(guò)一遍，如安全設(shè)施，大型玩具，角角落落，教職員工等等，并及時(shí)召開(kāi)教職員工會(huì)議，通報(bào)此事，提醒大家加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)。討論這些事事故的行為，提示大家一定要自律，我們是教書(shū)育人，必須具備為人民為國(guó)家未來(lái)培養(yǎng)下一代的的責(zé)任感，進(jìn)一步明確肩上的責(zé)任，用我們的愛(ài)心來(lái)關(guān)注下一代的成長(zhǎng)。
我園聽(tīng)取了鐘教授談了一些觸目驚心的幼兒被傷害案例，讓我深感幼兒安全是多么值得重視的工作，這比讓孩子學(xué)好知識(shí)更是重中之重；也必將是幼兒園教育中永恒的.話題。而幼兒園是眾多幼兒集體生活的場(chǎng)所，雖然平時(shí)教師們都是小心提防，處處留意；但天性活潑好動(dòng)的幼兒們卻還是時(shí)常在危險(xiǎn)中不知不覺(jué)，傷害也必然是在所難免了。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
幼兒園是孩子人生中非常重要的一個(gè)階段，幼兒園的教育及其環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常重要。為此，提供優(yōu)質(zhì)的活動(dòng)室環(huán)境是非常必要的。我有幸參加了幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)，獲得了不少的啟示。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在活動(dòng)室培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，講師從活動(dòng)室建設(shè)、布局、環(huán)境科學(xué)設(shè)計(jì)、活動(dòng)室游戲等方面詳細(xì)講解了需要注意的事項(xiàng)。通過(guò)講解，收獲很多的理論知識(shí)。理論學(xué)習(xí)讓我了解了活動(dòng)室設(shè)計(jì)的重要性及注意事項(xiàng)，明白了活動(dòng)室要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、身體特點(diǎn)和利益需要來(lái)設(shè)計(jì)；活動(dòng)室布局要分為活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息區(qū)域，能夠滿足幼兒生活的各個(gè)方面需要。我的心境在理論學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，我在實(shí)踐環(huán)節(jié)收獲了更多，為實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
第三段：實(shí)踐操作。
在實(shí)踐操作環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)最難的是如何將理論付諸實(shí)踐中?；顒?dòng)室建設(shè)不是單純的設(shè)計(jì)和布局問(wèn)題，也涉及有關(guān)物品的功能性、物品合理的擺放、物品的種類(lèi)和質(zhì)量等問(wèn)題。在我們布置活動(dòng)室的時(shí)候，我注意到講師講解的關(guān)鍵點(diǎn)，掌握了活動(dòng)室的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，從而在實(shí)踐操作中得到了良好的實(shí)踐效果。
第四段：教育成效。
幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)的教育成效有目共睹，兒童對(duì)于新空間的接受和環(huán)境的合理利用效果非常明顯。學(xué)生在學(xué)習(xí)新玩具、游戲中表現(xiàn)得非常興奮，學(xué)習(xí)成效大大提高。同時(shí)，在活動(dòng)室維護(hù)方面，老師和學(xué)生都對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了更高的責(zé)任感，維護(hù)活動(dòng)室整潔、整齊、優(yōu)美，為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間，為教育質(zhì)量提高獲得最好的成效。
第五段：總結(jié)。
對(duì)于幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)的體會(huì)、感受、收貨和反思是融合在一起的。我通過(guò)理論學(xué)習(xí)，才能夠讓自己更好地進(jìn)入實(shí)踐，讓知識(shí)向技能過(guò)度，讓學(xué)習(xí)得以延伸與深入。從而將這些講座的內(nèi)容運(yùn)用到幼兒園實(shí)踐中，讓我的教育中多了一份新的理念。無(wú)論是從教育學(xué)、的角度去給幼兒們布置也好，還是從專(zhuān)業(yè)的視角去給他們?cè)O(shè)計(jì)環(huán)境功能和特點(diǎn)也好，在學(xué)習(xí)與運(yùn)用中，活動(dòng)室的設(shè)計(jì)和生活起居的細(xì)節(jié)問(wèn)題也許非常重要。因?yàn)橹挥羞@些細(xì)節(jié)問(wèn)題做好了，才能夠讓活動(dòng)室真正發(fā)揮它的作用，讓幼兒們?cè)谶@里感受到快樂(lè)、學(xué)習(xí)新的東西。通過(guò)此次體會(huì)，我深刻意識(shí)到設(shè)計(jì)好活動(dòng)室的意義，堅(jiān)定了更好服務(wù)每個(gè)兒童的決心。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國(guó)學(xué)精粹。
崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽(yáng)謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬(wàn)物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過(guò)發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù)，把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見(jiàn)得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?BR> 呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放，對(duì)古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受與利用一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開(kāi)啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門(mén)。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受，無(wú)條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說(shuō)：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng)，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī)，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年，如果倆個(gè)人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年，判對(duì)方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹：國(guó)學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書(shū)五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)。《論語(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó)，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說(shuō)自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事，但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳?，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才，明主無(wú)棄士?！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)。“和”是剛?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌?。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和。
無(wú)為而治：《老子》“無(wú)為”，不要以為是什么都不干，“無(wú)為”是如何干，怎么干?！盁o(wú)為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的，這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來(lái)看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專(zhuān)家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
教育督導(dǎo)工作心得體會(huì)歲月如流，從20xx年春擔(dān)任學(xué)前教育督導(dǎo)以來(lái)已經(jīng)過(guò)4個(gè)年頭?；仡欉@幾年的工作，應(yīng)該是收獲頗豐的。
一、收獲成長(zhǎng)擔(dān)任督導(dǎo)工作之初，心里是惶恐的，不知道自己該做什么，怎么做，才能承擔(dān)起責(zé)任。因此認(rèn)真學(xué)習(xí)是必不可少的，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《教育督導(dǎo)條例》、教育部《學(xué)前教育督導(dǎo)評(píng)估暫行辦法》，以及區(qū)教育局的培訓(xùn)，我對(duì)責(zé)任區(qū)督導(dǎo)工作的意義、任務(wù)有了初步的認(rèn)識(shí)，明確了工作的責(zé)任，認(rèn)準(zhǔn)自己的身份定位。以學(xué)習(xí)者、研究者、促進(jìn)者身份進(jìn)入幼園，盡量不給幼兒園增加麻煩，給幼兒園帶去實(shí)實(shí)在在的幫助，讓幼兒園能樂(lè)意接受此事，并能利用督導(dǎo)機(jī)會(huì)促進(jìn)幼兒園發(fā)展。在督導(dǎo)過(guò)程中，自己深入到一線，深入到幼兒園一日生活中，在與其它督導(dǎo)的交流、探討中提升了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，彌補(bǔ)了在管理崗位上的不足。
二、幼兒園變化喜人因督導(dǎo)要深入幼兒園看半日活動(dòng)，看包括入廁、飲水、洗手等的各生活環(huán)節(jié)。而幼兒常規(guī)建立不是一蹴而就的，因此每期至少1次的'入園督導(dǎo)，促使幼兒園日常工作不敢懈怠，對(duì)幼兒園是壓力、也是動(dòng)力。經(jīng)過(guò)督導(dǎo)，大多幼兒園管理更加規(guī)范，環(huán)境更加優(yōu)美、育人效果更加明顯，區(qū)域游戲更加豐富。尤其是第一批督導(dǎo)的龍王中心幼兒園、福洪中心幼兒園、花蕾幼兒園等民辦公益性幼兒園進(jìn)步明顯，辦園水平不斷提升。
三、下一步打算。
（一）突破督導(dǎo)瓶頸。經(jīng)過(guò)4年督導(dǎo)，雖然取得一些成績(jī)，但對(duì)于部分起點(diǎn)較高的幼兒園也遭遇瓶頸，下一步在創(chuàng)新督導(dǎo)工作上下功夫，找準(zhǔn)此類(lèi)幼兒園問(wèn)題，促進(jìn)其良性發(fā)展。我自己的責(zé)任園所：巨人樹(shù)幼兒園、城廂中心幼兒園、川化潤(rùn)嘉幼稚園、愛(ài)心培幼兒園等4所幼兒園也屬于此類(lèi)情況。下一步，對(duì)于3所一級(jí)園重點(diǎn)督科研課題及課程建設(shè)，愛(ài)心培幼兒園重點(diǎn)督游戲及師資培養(yǎng)，同時(shí)爭(zhēng)取外援（專(zhuān)家）對(duì)他們進(jìn)行診斷，幫助幼兒園進(jìn)一步做實(shí)做亮特色，提升影響力。
（二）加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。責(zé)任區(qū)督導(dǎo)工作是原則性、技術(shù)性并重的工作，要成為一個(gè)優(yōu)秀督導(dǎo)，必須加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，在以后工作中我要積極參加各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn)，通過(guò)自學(xué)等方式，提高自身專(zhuān)業(yè)能力，盡力達(dá)到以“提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心”的督導(dǎo)效果。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
為了充分展示我校教職工良好的精神與面貌，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，11月24日下午，我校12名教職工參加了由海南廣播電視總臺(tái)文體頻道與盛高海長(zhǎng)流共同舉辦的大型戶外競(jìng)技活動(dòng)――“海長(zhǎng)流奧運(yùn)向前沖”，比賽共有七支團(tuán)隊(duì)進(jìn)行角逐，我校12名教職工團(tuán)結(jié)一心，頑強(qiáng)拼搏，過(guò)關(guān)斬將，最終榮獲“團(tuán)隊(duì)賽一等獎(jiǎng)”！現(xiàn)總結(jié)如下：
1、學(xué)校重視：在活動(dòng)報(bào)名之前，沈老師為貫徹丁總“美舍參與比賽勇拿第一”的指導(dǎo)思想，仔細(xì)評(píng)估、認(rèn)真篩選，從美舍集團(tuán)眾精英中挑選出了適合參加此類(lèi)活動(dòng)的12名選手。
2、準(zhǔn)備充分：在沈老師的正確引導(dǎo)下，比賽之前隊(duì)員們仔細(xì)觀看視頻，研討闖關(guān)策略，熟背參賽口號(hào)、美舍校訓(xùn)、辦學(xué)理念……在抵達(dá)比賽場(chǎng)地時(shí)，全隊(duì)有組織有紀(jì)律，伴著“美舍美舍我最出色！”的響亮口號(hào)，闊步邁向比賽場(chǎng)，讓賽場(chǎng)的所有人眼前一亮！
3、齊心協(xié)力：隊(duì)員們仔細(xì)觀察賽場(chǎng)，為幫助團(tuán)隊(duì)取得優(yōu)異的成績(jī)，彼此交流闖關(guān)妙計(jì)。沈老師率先上場(chǎng)，在猛龍過(guò)江關(guān)卡落敗，下場(chǎng)后立馬找到其他隊(duì)員，總結(jié)教訓(xùn)、傳授經(jīng)驗(yàn)――光腳丫子更容易保持平衡，降低重心等等。這樣幫助了我們后參加的'每一位隊(duì)員都有拿分；張業(yè)俊老師歷經(jīng)坎坷，不負(fù)眾望，第一個(gè)敲響勝利的鑼鼓。下來(lái)后再次將自己闖關(guān)成功的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，鼓勵(lì)盧裕偉老師闖關(guān)成功。
1、時(shí)間倉(cāng)促，隊(duì)員競(jìng)賽準(zhǔn)備不足。
2、通關(guān)隊(duì)員登頂后未喊參賽口號(hào)，美中不足，對(duì)后繼者的士氣鼓舞不夠。
丁總說(shuō)，活動(dòng)取得第一，只能得50分，只有每一個(gè)人思考出為什么能拿第一才能得100分，一個(gè)善于總結(jié)的人，才會(huì)不斷地我們要不斷地思考和總結(jié)，將勝利進(jìn)行到底！
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
這次入學(xué)教育不可謂不一針見(jiàn)血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見(jiàn)誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒(méi)有體驗(yàn)高中生活便已有撲面而來(lái)的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)遇。高一是清“零”到“一”的過(guò)程，也正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實(shí)的藤蔓以負(fù)起三年后的碩果。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，對(duì)于如何理解入學(xué)教育，我認(rèn)為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報(bào)答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來(lái)。
雖然從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來(lái)自一個(gè)小學(xué)校，在那生活了很多年，在來(lái)到銘高之前，我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動(dòng)，原來(lái)學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)，原來(lái)世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒(méi)有寄宿經(jīng)歷，原本我認(rèn)為在銘高寄宿是一個(gè)麻煩，可那只是想象。事實(shí)讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時(shí)，我的舍友們都來(lái)幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個(gè)大男孩差點(diǎn)沒(méi)忍住哭出來(lái)。生活老師對(duì)我們很好，細(xì)心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個(gè)宿舍就像我的第二個(gè)家。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
作為一名幼兒園教師，一個(gè)好的活動(dòng)室是教育工作推進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。近日，我獲得了幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓我對(duì)活動(dòng)室工作更加深入了解，從而更好地推進(jìn)教育工作。
在培訓(xùn)課程中，我充分認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)室的重要性?；顒?dòng)室是孩子們自由玩耍的地方，同時(shí)也是情感交流和認(rèn)知發(fā)展的重要場(chǎng)所。在活動(dòng)室的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分考慮孩子們的需求和性格，制定合理的活動(dòng)計(jì)劃和規(guī)則，營(yíng)造舒適的氛圍和環(huán)境，為孩子們的全面發(fā)展提供支持。
第三段：掌握活動(dòng)室的管理技巧和方法。
在活動(dòng)室的日常管理中，我們需要掌握一些有效的技巧和方法。首先，我們要建立清晰的規(guī)章制度，讓孩子們?cè)谕嫠＿^(guò)程中明確自己的身份和責(zé)任。其次，在活動(dòng)室中，我們需要充分發(fā)揚(yáng)孩子們的自主性和合作精神，提供充分的自由空間和交流機(jī)會(huì)。最后，我們應(yīng)該根據(jù)孩子們的不同需要，提供多樣化的游玩、活動(dòng)和教育工具，為他們提供有趣、豐富、創(chuàng)新的玩具和材料。
第四段：分享教育工具和活動(dòng)計(jì)劃方案。
在活動(dòng)室工作中，我們需要開(kāi)發(fā)適合孩子們的教育工具和游戲計(jì)劃。在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了許多有趣、實(shí)用的教育工具，如幼兒床上芭蕾、音樂(lè)律動(dòng)等。此外，我們也要根據(jù)孩子們的不同需要，制定合理的活動(dòng)計(jì)劃，如感官和認(rèn)知課程、藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)課程等。這些計(jì)劃可以幫助孩子們?cè)谕嫠５倪^(guò)程中，培養(yǎng)自信、獨(dú)立和合作精神，發(fā)展他們的情感認(rèn)知和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
在幼兒園活動(dòng)室的工作中，我們需要深入理解它的功能和定位，掌握管理技巧和方法，并開(kāi)發(fā)適合孩子們的教育工具和計(jì)劃。這些工作可以營(yíng)造舒適的環(huán)境和氛圍，提供有趣的和豐富新鮮的體驗(yàn)，為培養(yǎng)孩子們的全面發(fā)展提供支持和幫助。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
每次在網(wǎng)上或在朋友間聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于幼兒受到傷害時(shí)，我的心都會(huì)揪作一團(tuán)。作為一名幼兒教師，同時(shí)我也是一名母親。我清楚的明白，當(dāng)一個(gè)還需要媽媽去保護(hù)的弱不禁風(fēng)的小生命受到了傷害，一位母親的心里到底會(huì)翻滾著怎樣的痛楚，此時(shí)一種無(wú)形的壓力圍繞著我。
如果幼兒的爸媽早上送來(lái)的是一樣活潑好動(dòng)的小天使，晚上接回家時(shí)我們也同樣完璧歸趙時(shí)，對(duì)幼兒園和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)那應(yīng)該是多么幸福美好的一天呀！為此，我想在班級(jí)里多開(kāi)展一些關(guān)于幼兒安全教育的活動(dòng)?？赏ㄟ^(guò)游戲、講故事和使幼兒身臨其境地感受危險(xiǎn)來(lái)學(xué)習(xí)預(yù)防傷害的方法。小朋友間也可以互相提醒與監(jiān)督，讓幼兒在平時(shí)的生活實(shí)踐中主動(dòng)分享、交流自己所理解的安全知識(shí)與求助方法，遠(yuǎn)離火、電、鋒利的利器及高處跳躍，積極樹(shù)立自我安全保護(hù)意識(shí)。
人的天性都是都未知的東西充滿好奇的，有些東西越是藏著掖著，不讓孩子真正理解與嘗試，危險(xiǎn)還是時(shí)時(shí)存在的。所以應(yīng)該在教師做好了安全防范與保護(hù)措施的情況下，鼓勵(lì)幼兒接觸了解一些危險(xiǎn)活動(dòng)，讓其在腦海里記憶“危險(xiǎn)后果”，并產(chǎn)生防范與警惕心理。適當(dāng)?shù)摹懊半U(xiǎn)”也將會(huì)更利于幼兒對(duì)安全意識(shí)更加的理解與掌握。
在幼兒安全事故的教育上，家長(zhǎng)起到的作用也是不容忽視的。平時(shí)教師在與幼兒的接觸中，如發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒的一些不良形為（即可能造成安全危險(xiǎn)）時(shí)，在與其耐心講解利害關(guān)系的以后，也應(yīng)在第一時(shí)間告知家長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)在家中對(duì)幼兒進(jìn)行安全指導(dǎo)，內(nèi)外相結(jié)合才能更好地達(dá)到教育宣傳效果。
總之，幼兒園開(kāi)展安全活動(dòng)也好，生活中安全小常識(shí)的有機(jī)滲透也好。目的只有一個(gè)，就是讓孩子樹(shù)立正確的安全意識(shí)，學(xué)習(xí)自我保護(hù)，保證其安全和健康。這不僅是孩子幸福成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，更是千萬(wàn)個(gè)家庭及全人類(lèi)和諧美好發(fā)展的基礎(chǔ)與源泉。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
3年23日，非常感謝?？谑薪逃忠约把杏?xùn)學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我有幸參加這一次的觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天在海南省機(jī)關(guān)幼兒園觀摩了五節(jié)非常優(yōu)秀的幼兒游戲課程，在老師們的展示下，和老師們的精彩點(diǎn)評(píng)下，讓我們感受到了不一樣的課堂以及不一樣的精彩。以下是我對(duì)這次觀摩活動(dòng)的一些感想、體會(huì)。
我有幸觀摩這次精彩的活動(dòng)，本次活動(dòng)分為兩個(gè)環(huán)節(jié)：
上午進(jìn)行的是幼兒園優(yōu)秀游戲課例展示；
下午進(jìn)行的是幼兒學(xué)習(xí)故事分享。
鄭秋芳老師帶來(lái)的是音樂(lè)游戲課《小傘兵》，李丹丹老師帶來(lái)的是大班音樂(lè)游戲《孵小雞》，王姝娜老師帶來(lái)的是大班體育游戲《紅燈、綠燈、馬上開(kāi)燈》何啟亮老師帶來(lái)的是大班體育游戲《錘子、剪刀、布》、陳勇林師帶來(lái)的是大班體育游戲《老狼老狼幾點(diǎn)了》五位老師帶來(lái)的游戲活動(dòng)都是傳統(tǒng)的經(jīng)典游戲。聽(tīng)老師們的游戲課真是感慨萬(wàn)千。其中我最喜歡的是李丹丹老師帶來(lái)的音樂(lè)《孵小雞》，音樂(lè)選擇非常的好，符合這個(gè)游戲。在游戲時(shí)無(wú)需老師多講規(guī)則，學(xué)生一聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)就明白怎么做，老師幾乎都不在強(qiáng)調(diào)規(guī)則，只說(shuō)一遍幼兒聽(tīng)音樂(lè)就明白，而且完成的很好。游戲每個(gè)游戲結(jié)束后，老師都進(jìn)行點(diǎn)評(píng)以及給我們老師的建議與要求，使我們更加明了清楚何為規(guī)則性游戲。真是受益匪淺??！想想自己之前上的真是慚愧，觀看了五位老師帶來(lái)的課，才明白我們的課應(yīng)該怎么上，游戲課要讓學(xué)生玩，在玩中學(xué)，音樂(lè)游戲課，選擇音樂(lè)的重要性等等。
其中我印象最深的是來(lái)自省機(jī)關(guān)幼兒園王姝娜老師的學(xué)習(xí)故事《別怕，有我！》幼兒的天真善良很讓人感動(dòng)，小小年紀(jì)的他就懂得如何去安慰同伴，有時(shí)候我們想盡辦法卻不如孩子們的一舉一動(dòng)。所以認(rèn)真觀察孩子的表現(xiàn)，會(huì)有不一樣的收獲。同時(shí)我也在反思自己的一些教育方法，如何觀察孩子們的表現(xiàn)？孩子在區(qū)域活動(dòng)時(shí)教師應(yīng)怎么去介入以及指導(dǎo)？如何去記錄孩子們的故事以及給予自己會(huì)有什么樣的啟發(fā)？一直都覺(jué)得自己無(wú)論是在基本功還是在教學(xué)水平上都要繼續(xù)加強(qiáng)，參加了這次活動(dòng)，更加明白自己還有很多地方需要加強(qiáng)，今后一定要多多努力向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，讓自己的專(zhuān)業(yè)水平得到發(fā)展。
例如音樂(lè)游戲，通過(guò)老師的展示下讓我明白，音樂(lè)游戲該怎么去組織，是讓他們一直唱還是通過(guò)游戲讓幼兒在玩中學(xué)習(xí)。通過(guò)游戲，讓幼兒在愉快的氣氛中學(xué)到了音樂(lè)。在游戲過(guò)程中，師幼互動(dòng)可以決定游戲是否好玩，游戲的所有環(huán)節(jié)都是在玩，游戲的進(jìn)場(chǎng)、過(guò)度等等都是在玩。通過(guò)老師們的展示課讓我再次認(rèn)識(shí)和重視鐘鳴傳統(tǒng)的民間游戲，通過(guò)民間的經(jīng)典游戲可以改善幼兒教育的小學(xué)化。游戲的規(guī)則得一條一條的加且要層層遞進(jìn)，游戲示范和規(guī)則也要講解清楚。游戲的準(zhǔn)備要充足，要多給予幼兒充分的游戲時(shí)間。通過(guò)這次的觀摩讓我對(duì)規(guī)則游戲有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，重新審視自己在教育教學(xué)中的不足，對(duì)組織活動(dòng)過(guò)程中的準(zhǔn)備和實(shí)施有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我今后的教育教學(xué)活動(dòng)給予了一定的方向。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
近期，我園組織全體教師學(xué)習(xí)了《20xx羊口鎮(zhèn)教育教學(xué)工作會(huì)議上的講話》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們更加認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性，同時(shí)也更加重了我們肩上的擔(dān)子，使我們更加體會(huì)到作為一名教師要愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的責(zé)任。
推進(jìn)以實(shí)施素質(zhì)教育為主題，以提高育人質(zhì)量為核心，以品行養(yǎng)成教育為重點(diǎn)，大力開(kāi)展以強(qiáng)化管理，深化課堂，內(nèi)化科研，優(yōu)化質(zhì)量為目標(biāo)的“四化”行動(dòng)研究，努力實(shí)現(xiàn)干部教師素質(zhì)，教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校辦學(xué)品位，學(xué)校育人水平的“四項(xiàng)提升”，在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育的道路上，努力實(shí)現(xiàn)新的飛躍。
一個(gè)好班主任能帶出一個(gè)好班級(jí)，一個(gè)好教師能教好一個(gè)好學(xué)生，教師素質(zhì)，師德最重要。愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表是對(duì)教師最基本的道德要求，愛(ài)和責(zé)任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂，也是教師這個(gè)職業(yè)受人尊敬的根本所在。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段，對(duì)幼兒身心健康，習(xí)慣養(yǎng)成，智力發(fā)展具有重要意義。我們要努力辦好學(xué)前教育，首先要深化幼兒園課程改革，加強(qiáng)園本教研，完善保教質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)教材與社會(huì)資源，當(dāng)?shù)刭Y源的有機(jī)整合，要充分利用豐富的環(huán)境資源和鄉(xiāng)土材料，創(chuàng)設(shè)獨(dú)具特色的園所環(huán)境，搞好“八個(gè)一”的活動(dòng)開(kāi)展，要遵循幼兒身心和心理特點(diǎn)，以發(fā)展幼兒能力，培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為目標(biāo)，全面開(kāi)展幼兒回歸本源教育。
總之，新的一年承載著新的使命，新的一年將開(kāi)始新的征程，讓我們?cè)阪?zhèn)教辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)以昂揚(yáng)飽滿的精神，干事創(chuàng)業(yè)的熱情，團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的態(tài)度，共鑄羊口教育的輝煌。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過(guò)本次的培訓(xùn)，我更進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步。身教重于言教，幼兒教師個(gè)人的范例，對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光，所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長(zhǎng)與老師共同關(guān)心的問(wèn)題?！队變阂蝗丈罨顒?dòng)中組織與實(shí)施》就針對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺(jué)得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國(guó)。實(shí)行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說(shuō)教育中要滲透保育，保育中也離不開(kāi)教育。
幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差，對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們?cè)鷮?shí)的話語(yǔ)基礎(chǔ)令我欽佩，這些與讀書(shū)是密不可分的`，特別是吳克宇老師，年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師，這與他的勤奮好學(xué)是分不開(kāi)的，所以，我要讀書(shū)，特別是一些經(jīng)典書(shū)籍，還有學(xué)前教育的文章，寫(xiě)好讀書(shū)筆記、，從而也能進(jìn)步自己的寫(xiě)作水平，語(yǔ)言能力，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們?cè)敿?xì)、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
這次的培訓(xùn)中，聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我相信在不久的將來(lái)，我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的.許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛(ài)子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門(mén)父母都必送我到車(chē)站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
參加《課程游戲化建設(shè)》的系列培訓(xùn)，這次主講人是莊老師與辛老師,他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)方面都是資歷較高的教授，主要研究的是兒童身體動(dòng)作發(fā)展規(guī)律。莊教授指出，動(dòng)作是幼兒開(kāi)展生命教育的方法之一。三維動(dòng)作是人類(lèi)學(xué)習(xí)、生活、生存能力的重要基礎(chǔ)。動(dòng)作發(fā)展可以有效的發(fā)展幼兒生活，生存能力。從小培養(yǎng)幼兒敬畏生命，珍惜生命，保護(hù)生命的意識(shí)。讓我清楚的知道，如果兒童的動(dòng)作發(fā)展沒(méi)有很好的遵循規(guī)律發(fā)展，很容易導(dǎo)致兒童“感統(tǒng)失調(diào)”。這是正確的，幼兒的身心發(fā)育嚴(yán)格按照一定規(guī)律，同時(shí)動(dòng)作是幼兒初步形成良好品德的重要措施。通過(guò)游戲及比賽，培養(yǎng)幼兒自立自信，勇敢頑強(qiáng);通過(guò)運(yùn)動(dòng)角色轉(zhuǎn)換，參與不同練習(xí)培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，集體活動(dòng)也有利于良好品德的形成。
下午有專(zhuān)業(yè)老師講解有關(guān)平衡、靈敏與協(xié)調(diào)、力量與持久的三維動(dòng)作訓(xùn)練。通過(guò)具體的小中班的訓(xùn)練項(xiàng)目，讓我直觀的了解到各年齡的動(dòng)作發(fā)展的要求，與標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我日后在幼兒運(yùn)動(dòng)方面的教學(xué)有良好的指導(dǎo)作用!
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我體會(huì)到幼兒動(dòng)作發(fā)展對(duì)其一生有著重要的影響，動(dòng)作是幼兒開(kāi)展生命教育的方法之一。若幼兒能將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)融合成自身的知識(shí)，我相信一定能適用于未來(lái)的社會(huì)生活。
生命在于運(yùn)動(dòng)，真的不錯(cuò)，雖然一天的培訓(xùn)有點(diǎn)累，但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動(dòng)和洗禮，感謝這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，如果你珍惜生活中每一次的饋贈(zèng)，那么，你會(huì)從饋贈(zèng)中獲得很多!
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
隨著幼兒園區(qū)域活動(dòng)的價(jià)值和功能日益凸顯，許多幼兒園打破傳統(tǒng)的空間布局，為幼兒設(shè)置各種活動(dòng)區(qū)，給幼兒的主動(dòng)發(fā)展提供了機(jī)會(huì)和可能。活動(dòng)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)就顯得尤為重要?；顒?dòng)區(qū)域創(chuàng)設(shè)的重要目的是創(chuàng)設(shè)能鼓勵(lì)幼兒自由選擇、便于幼兒操作和大膽探索的環(huán)境，以促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。那么，我們應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)區(qū)域，使區(qū)域環(huán)境更富有新意，更利于孩子的個(gè)性發(fā)展呢？經(jīng)過(guò)實(shí)踐和嘗試，有如下的感悟。
一、開(kāi)展幼兒園區(qū)域活動(dòng)的意義和價(jià)值。
（一）什么是區(qū)域活動(dòng)。
區(qū)域活動(dòng)幼兒最快樂(lè)的活動(dòng)，是指教師根據(jù)教育的目標(biāo)和幼兒發(fā)展的水，有目的的創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境，投放活動(dòng)材料，讓幼兒按照自己的意愿和能力，在特定的環(huán)境中，以操作擺弄為主的方式進(jìn)行個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，通過(guò)與材料、同伴、教師相互作用的活動(dòng)得以全面發(fā)展。
區(qū)域活動(dòng)的種類(lèi)：科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)、益智操作區(qū)等七個(gè)區(qū)域。
（二）區(qū)域活動(dòng)的形式。
區(qū)域活動(dòng)的形式主要有以下幾種：集體活動(dòng)、分組活動(dòng)、自選活動(dòng)、自由活動(dòng)、主題活動(dòng)、聯(lián)合活動(dòng)。
集體活動(dòng)是將活動(dòng)區(qū)活動(dòng)看作是對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育的途徑之一，如：需要全體幼兒學(xué)習(xí)某一知識(shí)、技能時(shí)，根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)，在一個(gè)或多個(gè)相關(guān)區(qū)域中投放恰當(dāng)?shù)牟僮鞑牧?，讓幼兒通過(guò)自由探索活動(dòng)來(lái)感知內(nèi)容，獲得經(jīng)驗(yàn)。
的幼兒作必要的輔導(dǎo)。二是活動(dòng)區(qū)活動(dòng)的開(kāi)始階段，為保證每位幼兒都能熟悉各區(qū)的內(nèi)容、材料和工具的使用方法。三是教學(xué)材料不夠，做不到人手一份。
自選活動(dòng)的特點(diǎn)是在人為創(chuàng)設(shè)的“自然情景中進(jìn)行的活動(dòng)。主要適用于活動(dòng)區(qū)活動(dòng)成熟階段，幼兒對(duì)于各區(qū)的材料、玩法等都已較熟悉。
自由活動(dòng)的特點(diǎn)是活動(dòng)的過(guò)程是幼兒主體內(nèi)在動(dòng)機(jī)完全得以激發(fā)的過(guò)程，幼兒進(jìn)行的是“自發(fā)學(xué)習(xí)”，他們更積極地與環(huán)境發(fā)生交互作用。它和自選活動(dòng)形式的主要區(qū)別在于，區(qū)域的提出、內(nèi)容的選擇材料的添置等過(guò)程，處處體現(xiàn)隨機(jī)性和幼兒的主動(dòng)參與性，教師的教育意圖在活動(dòng)中不斷地調(diào)整，靈活地實(shí)現(xiàn)。它主要適應(yīng)于活動(dòng)區(qū)活動(dòng)的高級(jí)階段。再就是一些特定的活動(dòng)區(qū)域，如：角色區(qū)（娃娃家、百貨商店等）。
主題活動(dòng)的特點(diǎn)是各區(qū)域的活動(dòng)緊緊圍繞一個(gè)主題，內(nèi)容的選擇、材料的投放為實(shí)現(xiàn)主題目標(biāo)服務(wù)。適應(yīng)范圍是教育內(nèi)容需要多種活動(dòng)形式配合才能完成，以加深印象，促進(jìn)幼兒理解。
（三）為什么要開(kāi)展幼兒園區(qū)域活動(dòng)。
幼兒園區(qū)域活動(dòng)是近年來(lái)在我國(guó)幼兒教育中得到廣泛實(shí)踐的一種幼兒教育形式，它通過(guò)為幼兒提供適宜的活動(dòng)環(huán)境和材料，促進(jìn)幼兒主動(dòng)活動(dòng)、自主選擇、相互交流和持續(xù)探索，達(dá)到促進(jìn)素質(zhì)全面提高的目的。其主要特征包括幼兒活動(dòng)的特征和教師活動(dòng)的特征兩大方面。
材料可以被看做是幼兒自主活動(dòng)的實(shí)際對(duì)象，被看做是幼兒教育內(nèi)容的物化，因此，我。
們可以把活動(dòng)區(qū)材料看做是幼兒主動(dòng)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有具備了這樣的物質(zhì)基礎(chǔ)，孩子的主動(dòng)活動(dòng)才能落到實(shí)處。
b、促進(jìn)幼兒的自主選擇。
幼兒園常設(shè)的活動(dòng)區(qū)有日常生活練習(xí)區(qū)、語(yǔ)言區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、科學(xué)區(qū)、美工區(qū)、音樂(lè)表現(xiàn)區(qū)、娃娃家、種植區(qū)等，涉及幼兒發(fā)展各個(gè)方面的多種活動(dòng)區(qū)為幼兒進(jìn)行自主選擇提供了廣泛的空間，可以滿足讓幼兒根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、發(fā)展類(lèi)型、優(yōu)勢(shì)區(qū)域等進(jìn)行自主選擇的需要。幼兒園活動(dòng)區(qū)設(shè)置在表現(xiàn)出區(qū)域性的同時(shí)還表現(xiàn)出層次性，小、中、大班通過(guò)區(qū)域設(shè)置的不同、材料難易程度的不同體現(xiàn)層次性，即便是同一班級(jí)中同一類(lèi)型的活動(dòng)也通過(guò)提供不同層次的材料來(lái)體現(xiàn)層次性，適宜幼兒不同發(fā)展水平、不同學(xué)習(xí)節(jié)奏的多層次的活動(dòng)材料為幼兒進(jìn)行自主選擇提供了循序漸進(jìn)的，可以滿足不同幼兒根據(jù)自己的發(fā)展程度、學(xué)習(xí)節(jié)奏等進(jìn)行自主選擇的需要。
c、促進(jìn)幼兒的相互交流。
幼兒在同一活動(dòng)區(qū)的活動(dòng)可以看做是被共同的或相似的興趣愛(ài)好和發(fā)展需求聚攏起來(lái)的小組活動(dòng)。可以說(shuō)，在這個(gè)小組里，每一個(gè)幼兒都在有意無(wú)意之間關(guān)注同伴的一言一行，關(guān)注同伴的言行成為存在于每一個(gè)幼兒身上的普遍現(xiàn)象。由于來(lái)自同伴的激勵(lì)和啟發(fā)往往比教師的說(shuō)教更能激起幼兒的求知欲望和探索精神，為此每一個(gè)幼兒都能通過(guò)伙伴之間的相互交流和由此導(dǎo)致的相互激勵(lì)和啟發(fā)而使自己不斷地碰撞出新的火花，進(jìn)而促進(jìn)自己不斷地在活動(dòng)區(qū)中進(jìn)行新的探索?？梢哉f(shuō)，在區(qū)域活動(dòng)中，幼兒之間的相互觀摩、學(xué)習(xí)、啟發(fā)和激勵(lì)是經(jīng)常性的，是區(qū)域活動(dòng)的必然，也是幼兒不斷進(jìn)步、不斷提高的重要推動(dòng)力量。
d、促進(jìn)幼兒的持續(xù)探索。
培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲和最初的創(chuàng)造意識(shí)是幼兒園素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。
區(qū)域活動(dòng)為幼兒提供可供他們持續(xù)探索的環(huán)境和材料以及教師具有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)可以起到重要的作用?？梢哉f(shuō)，幼兒初步的創(chuàng)造意識(shí)是在不斷操作實(shí)際物體的活動(dòng)中萌發(fā)的，幼兒初步的.創(chuàng)造能力也是在不斷操作實(shí)際物體的活動(dòng)中發(fā)展的，親自動(dòng)手、動(dòng)腦的、持續(xù)不斷地實(shí)踐活動(dòng)是幼兒創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)。從這個(gè)意義上，幼兒園區(qū)域活動(dòng)為促進(jìn)幼兒的持續(xù)探索進(jìn)而促進(jìn)幼兒創(chuàng)造意識(shí)的萌發(fā)和初步創(chuàng)造能力的發(fā)展提供了廣闊的空間和無(wú)限的機(jī)遇。
1、教師活動(dòng)的特征。
a、活動(dòng)的動(dòng)機(jī)性。
在區(qū)域活動(dòng)中，教師首先應(yīng)學(xué)會(huì)觀察，注意發(fā)現(xiàn)幼兒活動(dòng)的興趣點(diǎn)。如幼兒喜歡的游戲主題、內(nèi)容、玩具材料有哪些，幼兒為什么喜歡？他們?cè)谟螒蛑姓f(shuō)了些什么，做了些什么，進(jìn)而了解幼兒活動(dòng)的水平以及不同幼兒在活動(dòng)中的個(gè)體差異，并根據(jù)幼兒活動(dòng)事件，靈活地執(zhí)行自己預(yù)定的活動(dòng)計(jì)劃，機(jī)動(dòng)地調(diào)整活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容與指導(dǎo)程序方式。有效地將教師的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒的內(nèi)部需求。
b、活動(dòng)的應(yīng)答性。
活動(dòng)中，教師不是活動(dòng)的主動(dòng)發(fā)起者，但對(duì)幼兒的活動(dòng)要做出有針對(duì)性的特定應(yīng)答反應(yīng)。一是對(duì)幼兒活動(dòng)的支助式應(yīng)答，即根據(jù)幼兒在活動(dòng)事件中出現(xiàn)的矛盾、疑難、困惑，給以適合、適時(shí)、適度的支助，提供解決問(wèn)題的信息、線索和思維步驟，促使幼兒活動(dòng)持續(xù)與發(fā)展，幫助完成幼兒活動(dòng)計(jì)劃；二是表現(xiàn)為對(duì)幼兒活動(dòng)的認(rèn)同式應(yīng)答，以幼兒伙伴的身份參與幼兒活動(dòng)，按幼兒活動(dòng)計(jì)劃共同活動(dòng)，認(rèn)同幼兒活動(dòng)方式，分享幼兒成果；三是表現(xiàn)為對(duì)幼兒負(fù)面活動(dòng)事件的引導(dǎo)性應(yīng)答，即挖掘幼兒負(fù)面活動(dòng)事件的潛在意義，抓住可利用和有生成意義的教育價(jià)值，誘導(dǎo)幼兒改變活動(dòng)計(jì)劃，引導(dǎo)幼兒活動(dòng)積極開(kāi)展。
c、活動(dòng)的非權(quán)利性。
教師主要以幼兒的同伴和支持者的身份參與活動(dòng)，而不是以組織者和指揮者者的身份領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，主要以建議、商量的口吻支持活動(dòng)，而不是指令、要求的口吻控制活動(dòng)。在區(qū)域活動(dòng)中，教師始終以平等的態(tài)度對(duì)待幼兒、尊重幼兒。尊重他們的活動(dòng)，尊重他們的活動(dòng)成果，允許幼兒堅(jiān)持自己的活動(dòng)計(jì)劃，保留自己的意愿、意見(jiàn)。教師不應(yīng)以教師的權(quán)利干預(yù)和影響幼兒的活動(dòng)。
d、活動(dòng)的隱蔽性。
在區(qū)域活動(dòng)中，為了不讓幼兒覺(jué)察到教師的控制，保證幼兒活動(dòng)的開(kāi)放性、自主性，教師往往作為游戲伙伴進(jìn)行隱性指導(dǎo)，與幼兒在游戲中建立友好平等的關(guān)系，運(yùn)用啟發(fā)性、建議性的語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)。同時(shí)教師應(yīng)將自己的活動(dòng)計(jì)劃、要求通過(guò)所提供的活動(dòng)材料，所營(yíng)造的環(huán)境氛圍，所展示的范例和榜樣行為等隱蔽性方式間接影響幼兒，而不是直接提出自己的活動(dòng)計(jì)劃與要求。在活動(dòng)過(guò)程中，教師對(duì)幼兒活動(dòng)事件的指導(dǎo)方式也應(yīng)采取隱蔽的材料暗示法、行為影響法、情緒渲染法等方式暗示幼兒，讓其輕松自如的、有選擇的、主動(dòng)的接受教師的影響，獲得發(fā)展。如：小班幼兒對(duì)娃娃家比較感興趣，但又以自我為中心，經(jīng)常把娃娃丟在一旁顧及不到，老師發(fā)現(xiàn)后，就有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒關(guān)注娃娃，遇到幼兒說(shuō)：“哎呀，寶寶媽媽?zhuān)ò职郑┖镁貌灰?jiàn)你們寶寶了，她好嗎？”然后幼兒就很自然的想到自己的娃娃了。幼兒的年齡、生活經(jīng)驗(yàn)、技能等相對(duì)缺乏老師的參與不僅能豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，還能使游戲的內(nèi)容和情節(jié)更加豐富。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級(jí)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長(zhǎng)也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過(guò)程中的一些心得和體會(huì)，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。
愷佶從小時(shí)就很愛(ài)學(xué)習(xí)，我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂(lè)的事情。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過(guò)游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識(shí)，家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂(lè)感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒(méi)考好，心情特別沮喪，我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái)，等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒(méi)回家的情況下很快地寫(xiě)完作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(zhǎng)從不干涉。通過(guò)這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫(xiě)作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時(shí)候，看見(jiàn)別的孩子都學(xué)樂(lè)器，我們家長(zhǎng)就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠體驗(yàn)快樂(lè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì)，有些方面有劣勢(shì)，我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來(lái)，了解孩子的喜怒哀樂(lè)，對(duì)孩子所說(shuō)的一切持開(kāi)放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是通過(guò)平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
大自然、大社會(huì)都是活教材，都是兒童自己的世界，是兒童生活的環(huán)境。
在本次培訓(xùn)活動(dòng)中更深入了解了社會(huì)領(lǐng)域的教育。幼兒園社會(huì)教育是指教師按照國(guó)家的教育目標(biāo)和一定的社會(huì)價(jià)值取向，在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，通過(guò)有意識(shí)的活動(dòng)，不斷地向幼兒施加多方面的教育影響，發(fā)展幼兒的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為技能，使他們逐漸成長(zhǎng)為能夠很好地適應(yīng)社會(huì)的、具有自身特點(diǎn)的健康的個(gè)體的教育活動(dòng)。
從某種意義上說(shuō)，幼兒園社會(huì)教育是一種做人教育、人格教育、情感教育。
幼兒園社會(huì)教育不能簡(jiǎn)單地等同于品德教育。品德教育只是幼兒園社會(huì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，包含在社會(huì)性之中，又是在其社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的'。
在幼兒階段，情緒、情感、習(xí)慣、行為的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比知識(shí)技能的培養(yǎng)更加重要。它將決定孩子一生的思維模式、行為模式。而這種形式一旦形成，再改變就難了。
本次培訓(xùn)讓我獲得這么一個(gè)道理：素養(yǎng)不是天生的，是長(zhǎng)期訓(xùn)練出來(lái)的。
一個(gè)人可以走得很快，一群人可以走得很遠(yuǎn)。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
在市教育局的組織下，我與福州幼教界的多名園長(zhǎng)共同參加了幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)班，這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)異常難得，所以我格外地珍惜。參加此次培訓(xùn)，特別聽(tīng)了多名教育界專(zhuān)家的精彩講座，真是受益匪淺，感慨頗深。
因此在這次學(xué)習(xí)中我懂得了很多，更有很多值得我反思的地方。印象深刻的是教育學(xué)院鐘老師為我們上《幼兒園安全教育》通過(guò)這次深入的學(xué)習(xí)，使我的心情極為沉重，是啊!幼兒園的安全是我們民辦園的重中之重的頭等大事。這幾年間，全國(guó)各地幼兒園相已發(fā)生了如此之多的事故，讓人深感不安，一個(gè)幼兒園如果沒(méi)有了安全，怎么能談得上育人？作為園長(zhǎng)我深感肩上的擔(dān)子有多重，每次聽(tīng)到某些幼兒園發(fā)生事故，都會(huì)輾轉(zhuǎn)難言，浮想聯(lián)翩，把我幼兒園目前的方方面面在腦中過(guò)一遍，如安全設(shè)施，大型玩具，角角落落，教職員工等等，并及時(shí)召開(kāi)教職員工會(huì)議，通報(bào)此事，提醒大家加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)。討論這些事事故的行為，提示大家一定要自律，我們是教書(shū)育人，必須具備為人民為國(guó)家未來(lái)培養(yǎng)下一代的的責(zé)任感，進(jìn)一步明確肩上的責(zé)任，用我們的愛(ài)心來(lái)關(guān)注下一代的成長(zhǎng)。
我園聽(tīng)取了鐘教授談了一些觸目驚心的幼兒被傷害案例，讓我深感幼兒安全是多么值得重視的工作，這比讓孩子學(xué)好知識(shí)更是重中之重；也必將是幼兒園教育中永恒的.話題。而幼兒園是眾多幼兒集體生活的場(chǎng)所，雖然平時(shí)教師們都是小心提防，處處留意；但天性活潑好動(dòng)的幼兒們卻還是時(shí)常在危險(xiǎn)中不知不覺(jué)，傷害也必然是在所難免了。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
幼兒園是孩子人生中非常重要的一個(gè)階段，幼兒園的教育及其環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常重要。為此，提供優(yōu)質(zhì)的活動(dòng)室環(huán)境是非常必要的。我有幸參加了幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)，獲得了不少的啟示。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在活動(dòng)室培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，講師從活動(dòng)室建設(shè)、布局、環(huán)境科學(xué)設(shè)計(jì)、活動(dòng)室游戲等方面詳細(xì)講解了需要注意的事項(xiàng)。通過(guò)講解，收獲很多的理論知識(shí)。理論學(xué)習(xí)讓我了解了活動(dòng)室設(shè)計(jì)的重要性及注意事項(xiàng)，明白了活動(dòng)室要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、身體特點(diǎn)和利益需要來(lái)設(shè)計(jì)；活動(dòng)室布局要分為活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息區(qū)域，能夠滿足幼兒生活的各個(gè)方面需要。我的心境在理論學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，我在實(shí)踐環(huán)節(jié)收獲了更多，為實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
第三段：實(shí)踐操作。
在實(shí)踐操作環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)最難的是如何將理論付諸實(shí)踐中?；顒?dòng)室建設(shè)不是單純的設(shè)計(jì)和布局問(wèn)題，也涉及有關(guān)物品的功能性、物品合理的擺放、物品的種類(lèi)和質(zhì)量等問(wèn)題。在我們布置活動(dòng)室的時(shí)候，我注意到講師講解的關(guān)鍵點(diǎn)，掌握了活動(dòng)室的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，從而在實(shí)踐操作中得到了良好的實(shí)踐效果。
第四段：教育成效。
幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)的教育成效有目共睹，兒童對(duì)于新空間的接受和環(huán)境的合理利用效果非常明顯。學(xué)生在學(xué)習(xí)新玩具、游戲中表現(xiàn)得非常興奮，學(xué)習(xí)成效大大提高。同時(shí)，在活動(dòng)室維護(hù)方面，老師和學(xué)生都對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了更高的責(zé)任感，維護(hù)活動(dòng)室整潔、整齊、優(yōu)美，為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間，為教育質(zhì)量提高獲得最好的成效。
第五段：總結(jié)。
對(duì)于幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)的體會(huì)、感受、收貨和反思是融合在一起的。我通過(guò)理論學(xué)習(xí)，才能夠讓自己更好地進(jìn)入實(shí)踐，讓知識(shí)向技能過(guò)度，讓學(xué)習(xí)得以延伸與深入。從而將這些講座的內(nèi)容運(yùn)用到幼兒園實(shí)踐中，讓我的教育中多了一份新的理念。無(wú)論是從教育學(xué)、的角度去給幼兒們布置也好，還是從專(zhuān)業(yè)的視角去給他們?cè)O(shè)計(jì)環(huán)境功能和特點(diǎn)也好，在學(xué)習(xí)與運(yùn)用中，活動(dòng)室的設(shè)計(jì)和生活起居的細(xì)節(jié)問(wèn)題也許非常重要。因?yàn)橹挥羞@些細(xì)節(jié)問(wèn)題做好了，才能夠讓活動(dòng)室真正發(fā)揮它的作用，讓幼兒們?cè)谶@里感受到快樂(lè)、學(xué)習(xí)新的東西。通過(guò)此次體會(huì)，我深刻意識(shí)到設(shè)計(jì)好活動(dòng)室的意義，堅(jiān)定了更好服務(wù)每個(gè)兒童的決心。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國(guó)學(xué)精粹。
崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽(yáng)謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬(wàn)物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過(guò)發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù)，把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見(jiàn)得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?BR> 呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放，對(duì)古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受與利用一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開(kāi)啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門(mén)。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受，無(wú)條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說(shuō)：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng)，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī)，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年，如果倆個(gè)人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年，判對(duì)方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹：國(guó)學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書(shū)五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)。《論語(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó)，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說(shuō)自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事，但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳?，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才，明主無(wú)棄士?！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)。“和”是剛?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌?。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和。
無(wú)為而治：《老子》“無(wú)為”，不要以為是什么都不干，“無(wú)為”是如何干，怎么干?！盁o(wú)為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的，這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來(lái)看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專(zhuān)家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
教育督導(dǎo)工作心得體會(huì)歲月如流，從20xx年春擔(dān)任學(xué)前教育督導(dǎo)以來(lái)已經(jīng)過(guò)4個(gè)年頭?；仡欉@幾年的工作，應(yīng)該是收獲頗豐的。
一、收獲成長(zhǎng)擔(dān)任督導(dǎo)工作之初，心里是惶恐的，不知道自己該做什么，怎么做，才能承擔(dān)起責(zé)任。因此認(rèn)真學(xué)習(xí)是必不可少的，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《教育督導(dǎo)條例》、教育部《學(xué)前教育督導(dǎo)評(píng)估暫行辦法》，以及區(qū)教育局的培訓(xùn)，我對(duì)責(zé)任區(qū)督導(dǎo)工作的意義、任務(wù)有了初步的認(rèn)識(shí)，明確了工作的責(zé)任，認(rèn)準(zhǔn)自己的身份定位。以學(xué)習(xí)者、研究者、促進(jìn)者身份進(jìn)入幼園，盡量不給幼兒園增加麻煩，給幼兒園帶去實(shí)實(shí)在在的幫助，讓幼兒園能樂(lè)意接受此事，并能利用督導(dǎo)機(jī)會(huì)促進(jìn)幼兒園發(fā)展。在督導(dǎo)過(guò)程中，自己深入到一線，深入到幼兒園一日生活中，在與其它督導(dǎo)的交流、探討中提升了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，彌補(bǔ)了在管理崗位上的不足。
二、幼兒園變化喜人因督導(dǎo)要深入幼兒園看半日活動(dòng)，看包括入廁、飲水、洗手等的各生活環(huán)節(jié)。而幼兒常規(guī)建立不是一蹴而就的，因此每期至少1次的'入園督導(dǎo)，促使幼兒園日常工作不敢懈怠，對(duì)幼兒園是壓力、也是動(dòng)力。經(jīng)過(guò)督導(dǎo)，大多幼兒園管理更加規(guī)范，環(huán)境更加優(yōu)美、育人效果更加明顯，區(qū)域游戲更加豐富。尤其是第一批督導(dǎo)的龍王中心幼兒園、福洪中心幼兒園、花蕾幼兒園等民辦公益性幼兒園進(jìn)步明顯，辦園水平不斷提升。
三、下一步打算。
（一）突破督導(dǎo)瓶頸。經(jīng)過(guò)4年督導(dǎo)，雖然取得一些成績(jī)，但對(duì)于部分起點(diǎn)較高的幼兒園也遭遇瓶頸，下一步在創(chuàng)新督導(dǎo)工作上下功夫，找準(zhǔn)此類(lèi)幼兒園問(wèn)題，促進(jìn)其良性發(fā)展。我自己的責(zé)任園所：巨人樹(shù)幼兒園、城廂中心幼兒園、川化潤(rùn)嘉幼稚園、愛(ài)心培幼兒園等4所幼兒園也屬于此類(lèi)情況。下一步，對(duì)于3所一級(jí)園重點(diǎn)督科研課題及課程建設(shè)，愛(ài)心培幼兒園重點(diǎn)督游戲及師資培養(yǎng)，同時(shí)爭(zhēng)取外援（專(zhuān)家）對(duì)他們進(jìn)行診斷，幫助幼兒園進(jìn)一步做實(shí)做亮特色，提升影響力。
（二）加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。責(zé)任區(qū)督導(dǎo)工作是原則性、技術(shù)性并重的工作，要成為一個(gè)優(yōu)秀督導(dǎo)，必須加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，在以后工作中我要積極參加各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn)，通過(guò)自學(xué)等方式，提高自身專(zhuān)業(yè)能力，盡力達(dá)到以“提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心”的督導(dǎo)效果。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
為了充分展示我校教職工良好的精神與面貌，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，11月24日下午，我校12名教職工參加了由海南廣播電視總臺(tái)文體頻道與盛高海長(zhǎng)流共同舉辦的大型戶外競(jìng)技活動(dòng)――“海長(zhǎng)流奧運(yùn)向前沖”，比賽共有七支團(tuán)隊(duì)進(jìn)行角逐，我校12名教職工團(tuán)結(jié)一心，頑強(qiáng)拼搏，過(guò)關(guān)斬將，最終榮獲“團(tuán)隊(duì)賽一等獎(jiǎng)”！現(xiàn)總結(jié)如下：
1、學(xué)校重視：在活動(dòng)報(bào)名之前，沈老師為貫徹丁總“美舍參與比賽勇拿第一”的指導(dǎo)思想，仔細(xì)評(píng)估、認(rèn)真篩選，從美舍集團(tuán)眾精英中挑選出了適合參加此類(lèi)活動(dòng)的12名選手。
2、準(zhǔn)備充分：在沈老師的正確引導(dǎo)下，比賽之前隊(duì)員們仔細(xì)觀看視頻，研討闖關(guān)策略，熟背參賽口號(hào)、美舍校訓(xùn)、辦學(xué)理念……在抵達(dá)比賽場(chǎng)地時(shí)，全隊(duì)有組織有紀(jì)律，伴著“美舍美舍我最出色！”的響亮口號(hào)，闊步邁向比賽場(chǎng)，讓賽場(chǎng)的所有人眼前一亮！
3、齊心協(xié)力：隊(duì)員們仔細(xì)觀察賽場(chǎng)，為幫助團(tuán)隊(duì)取得優(yōu)異的成績(jī)，彼此交流闖關(guān)妙計(jì)。沈老師率先上場(chǎng)，在猛龍過(guò)江關(guān)卡落敗，下場(chǎng)后立馬找到其他隊(duì)員，總結(jié)教訓(xùn)、傳授經(jīng)驗(yàn)――光腳丫子更容易保持平衡，降低重心等等。這樣幫助了我們后參加的'每一位隊(duì)員都有拿分；張業(yè)俊老師歷經(jīng)坎坷，不負(fù)眾望，第一個(gè)敲響勝利的鑼鼓。下來(lái)后再次將自己闖關(guān)成功的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，鼓勵(lì)盧裕偉老師闖關(guān)成功。
1、時(shí)間倉(cāng)促，隊(duì)員競(jìng)賽準(zhǔn)備不足。
2、通關(guān)隊(duì)員登頂后未喊參賽口號(hào)，美中不足，對(duì)后繼者的士氣鼓舞不夠。
丁總說(shuō)，活動(dòng)取得第一，只能得50分，只有每一個(gè)人思考出為什么能拿第一才能得100分，一個(gè)善于總結(jié)的人，才會(huì)不斷地我們要不斷地思考和總結(jié)，將勝利進(jìn)行到底！
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
這次入學(xué)教育不可謂不一針見(jiàn)血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見(jiàn)誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒(méi)有體驗(yàn)高中生活便已有撲面而來(lái)的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)遇。高一是清“零”到“一”的過(guò)程，也正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實(shí)的藤蔓以負(fù)起三年后的碩果。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，對(duì)于如何理解入學(xué)教育，我認(rèn)為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報(bào)答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來(lái)。
雖然從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來(lái)自一個(gè)小學(xué)校，在那生活了很多年，在來(lái)到銘高之前，我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動(dòng)，原來(lái)學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)，原來(lái)世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒(méi)有寄宿經(jīng)歷，原本我認(rèn)為在銘高寄宿是一個(gè)麻煩，可那只是想象。事實(shí)讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時(shí)，我的舍友們都來(lái)幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個(gè)大男孩差點(diǎn)沒(méi)忍住哭出來(lái)。生活老師對(duì)我們很好，細(xì)心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個(gè)宿舍就像我的第二個(gè)家。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
作為一名幼兒園教師，一個(gè)好的活動(dòng)室是教育工作推進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。近日，我獲得了幼兒園活動(dòng)室培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓我對(duì)活動(dòng)室工作更加深入了解，從而更好地推進(jìn)教育工作。
在培訓(xùn)課程中，我充分認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)室的重要性?；顒?dòng)室是孩子們自由玩耍的地方，同時(shí)也是情感交流和認(rèn)知發(fā)展的重要場(chǎng)所。在活動(dòng)室的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分考慮孩子們的需求和性格，制定合理的活動(dòng)計(jì)劃和規(guī)則，營(yíng)造舒適的氛圍和環(huán)境，為孩子們的全面發(fā)展提供支持。
第三段：掌握活動(dòng)室的管理技巧和方法。
在活動(dòng)室的日常管理中，我們需要掌握一些有效的技巧和方法。首先，我們要建立清晰的規(guī)章制度，讓孩子們?cè)谕嫠＿^(guò)程中明確自己的身份和責(zé)任。其次，在活動(dòng)室中，我們需要充分發(fā)揚(yáng)孩子們的自主性和合作精神，提供充分的自由空間和交流機(jī)會(huì)。最后，我們應(yīng)該根據(jù)孩子們的不同需要，提供多樣化的游玩、活動(dòng)和教育工具，為他們提供有趣、豐富、創(chuàng)新的玩具和材料。
第四段：分享教育工具和活動(dòng)計(jì)劃方案。
在活動(dòng)室工作中，我們需要開(kāi)發(fā)適合孩子們的教育工具和游戲計(jì)劃。在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了許多有趣、實(shí)用的教育工具，如幼兒床上芭蕾、音樂(lè)律動(dòng)等。此外，我們也要根據(jù)孩子們的不同需要，制定合理的活動(dòng)計(jì)劃，如感官和認(rèn)知課程、藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)課程等。這些計(jì)劃可以幫助孩子們?cè)谕嫠５倪^(guò)程中，培養(yǎng)自信、獨(dú)立和合作精神，發(fā)展他們的情感認(rèn)知和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
在幼兒園活動(dòng)室的工作中，我們需要深入理解它的功能和定位，掌握管理技巧和方法，并開(kāi)發(fā)適合孩子們的教育工具和計(jì)劃。這些工作可以營(yíng)造舒適的環(huán)境和氛圍，提供有趣的和豐富新鮮的體驗(yàn)，為培養(yǎng)孩子們的全面發(fā)展提供支持和幫助。
幼兒園教育活動(dòng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
每次在網(wǎng)上或在朋友間聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于幼兒受到傷害時(shí)，我的心都會(huì)揪作一團(tuán)。作為一名幼兒教師，同時(shí)我也是一名母親。我清楚的明白，當(dāng)一個(gè)還需要媽媽去保護(hù)的弱不禁風(fēng)的小生命受到了傷害，一位母親的心里到底會(huì)翻滾著怎樣的痛楚，此時(shí)一種無(wú)形的壓力圍繞著我。
如果幼兒的爸媽早上送來(lái)的是一樣活潑好動(dòng)的小天使，晚上接回家時(shí)我們也同樣完璧歸趙時(shí)，對(duì)幼兒園和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)那應(yīng)該是多么幸福美好的一天呀！為此，我想在班級(jí)里多開(kāi)展一些關(guān)于幼兒安全教育的活動(dòng)?？赏ㄟ^(guò)游戲、講故事和使幼兒身臨其境地感受危險(xiǎn)來(lái)學(xué)習(xí)預(yù)防傷害的方法。小朋友間也可以互相提醒與監(jiān)督，讓幼兒在平時(shí)的生活實(shí)踐中主動(dòng)分享、交流自己所理解的安全知識(shí)與求助方法，遠(yuǎn)離火、電、鋒利的利器及高處跳躍，積極樹(shù)立自我安全保護(hù)意識(shí)。
人的天性都是都未知的東西充滿好奇的，有些東西越是藏著掖著，不讓孩子真正理解與嘗試，危險(xiǎn)還是時(shí)時(shí)存在的。所以應(yīng)該在教師做好了安全防范與保護(hù)措施的情況下，鼓勵(lì)幼兒接觸了解一些危險(xiǎn)活動(dòng)，讓其在腦海里記憶“危險(xiǎn)后果”，并產(chǎn)生防范與警惕心理。適當(dāng)?shù)摹懊半U(xiǎn)”也將會(huì)更利于幼兒對(duì)安全意識(shí)更加的理解與掌握。
在幼兒安全事故的教育上，家長(zhǎng)起到的作用也是不容忽視的。平時(shí)教師在與幼兒的接觸中，如發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒的一些不良形為（即可能造成安全危險(xiǎn)）時(shí)，在與其耐心講解利害關(guān)系的以后，也應(yīng)在第一時(shí)間告知家長(zhǎng)。讓家長(zhǎng)在家中對(duì)幼兒進(jìn)行安全指導(dǎo)，內(nèi)外相結(jié)合才能更好地達(dá)到教育宣傳效果。
總之，幼兒園開(kāi)展安全活動(dòng)也好，生活中安全小常識(shí)的有機(jī)滲透也好。目的只有一個(gè)，就是讓孩子樹(shù)立正確的安全意識(shí)，學(xué)習(xí)自我保護(hù)，保證其安全和健康。這不僅是孩子幸福成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，更是千萬(wàn)個(gè)家庭及全人類(lèi)和諧美好發(fā)展的基礎(chǔ)與源泉。