結(jié)尾部分應(yīng)該總結(jié)演講內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)演講的核心思想，并給聽眾留下深刻的印象。在寫演講稿時要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模糊的詞語和表達(dá)。演講稿可以是對社會熱點問題的思考和呼吁，也可以是對個人成長經(jīng)歷的分享和總結(jié)。
生命重要的演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
生命重要的演講稿篇二
中國歷代人才輩出的三個風(fēng)水寶地以下是略述中國歷代未有受過破壞而且不斷人才輩出的三個風(fēng)水地理寶地：一、湖北省的蘄春縣蘄州鎮(zhèn)。蘄州鎮(zhèn)位于長江中下游北岸大別山南曲，是個偏僻的小鎮(zhèn)。是明代圣醫(yī)李時珍的故鄉(xiāng)。大別山龍脈彼起此伏，象舞龍般一直舞到蘄州鎮(zhèn)，生動非常;彎彎曲曲、浩浩蕩蕩的長江水，象玉帶那樣輕飄流過蘄州，然后緩緩東流，呈現(xiàn)環(huán)抱形狀，又被巴水、湍水河兜裹，成為“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大別山擋住西北風(fēng)，形成“環(huán)山格”。所以蘄州鎮(zhèn)真正是一塊“山壞水抱”的風(fēng)水地理寶地。是富貴雙全的風(fēng)水地理格局。蘄州鎮(zhèn)有一條狹長的街道叫東長安街(人們又稱為博士街)，全長500米，住有100多戶人家。這條街20世紀(jì)，出了100多名博士，多半是美國等西方發(fā)達(dá)國家取得的博士學(xué)位。很多都地父子、父女、兄弟雙雙是博士。例如李寶珍一家，人稱為博士家，李寶珍前世紀(jì)取得美國紐約某醫(yī)科大學(xué)的博士。他的三個兒子和一個女兒在美國先后均取得了不同學(xué)科的博士學(xué)位，負(fù)責(zé)美國科研單位重要頭頭或做教授。一個家庭出了五位博士，真是世上少見。博士街出了博士的家庭，目前百分之百都遷出了蘄州鎮(zhèn)。有的去了西方發(fā)達(dá)國家充當(dāng)大學(xué)教授或擔(dān)任科研要職，有的在國內(nèi)各地工作。外地人家能夠遷入博士街居住，也一樣能出人才。例如同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)教授楊仕豪的舊居，前世紀(jì)60年代出了四個大學(xué)生，全家離開了蘄州博士街，將博士街的舊屋賣給外地人王貴才。王貴才搬進(jìn)住還來不及修繕和翻新，他的兩個兒子先后考上重點大學(xué)。因此，筆者認(rèn)為蘄州鎮(zhèn)東長安街之所以人才輩出，就是因為風(fēng)水地理特別好的緣故。
二、江西省的臨川縣。這個縣列入“中國名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。近期有教授職稱以上的學(xué)者55人，各學(xué)科研究生96人，留學(xué)生30多人。1982年以來，該縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別錄取為北京大學(xué)、清華大學(xué)、科技大學(xué)等高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)系的。請讀者看一看臨川縣的風(fēng)水地理是怎樣的。臨川縣位江西省撫州市西南，名為“上頓渡”，是眾水所匯之處，地理風(fēng)水的氣場十分優(yōu)越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合流入長江和鄱陽湖，成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng)，形成“山環(huán)水抱必有氣”(即氣聚)，符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風(fēng)不能入侵吹散氣場。此外，臨川較遠(yuǎn)的南方，有武夷山直行，成為來氣之口直入臨川，源源不絕地入而聚匯，形成一個優(yōu)越不散的大氣場，使臨川成為一塊風(fēng)水寶地。所以盡管時代變遷，社會制度更換，從來不影響臨川的人才輩出的地理環(huán)境。
三、江蘇省的宜興縣。宜興縣有教授縣的美稱，當(dāng)代大陸中國有548位宜興籍高級的科技人員。如物理學(xué)家周培源、化學(xué)家唐敖慶、藝術(shù)家徐悲鴻均是該縣人。宜興縣父子同是教授的、兄弟同是教授的、一門眾都是教授的屢見不鮮。那么，宜興的風(fēng)水地理情況怎樣呢?宜興是典型的聚不格，它有水龍的保佑。宜興地處長江中游彎彎曲曲的大環(huán)抱中，地理風(fēng)水的氣場十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經(jīng)之路，而且處近終點站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系：有宜興長漕河、渴湖、長蕩湖、南猗湖，還有很多人工水庫。這些湖河源于長江，向江匯合，流經(jīng)宜興，注入太湖。因此，使宜興成為典型的水抱型。風(fēng)水地理主論有“山主貴、水主富”之說，宜興當(dāng)官的人雖然不多，但是經(jīng)商富的，種養(yǎng)富的人的確不少，教授和高科技人員的收入也是高薪層收入系列一，他們的生活比其他的職工富裕得多，這是不可非義的。以上三個地方都是中國風(fēng)水地理最好的典型，不管什么年代，只要他們的龍脈不受到破壞，人才輩出絕不會受到任何影響，這是要杰地靈的象征，完全體現(xiàn)了風(fēng)水地理學(xué)的偉大成就。
生命重要的演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
翻開了嶄新的“兩進(jìn)”教科書，一縷淡淡的墨香撲鼻而來，作為一名大慶人，此刻內(nèi)心的喜悅與自豪感油然而生，，這種感覺慢慢在心底舒展，直到經(jīng)過血液流遍全身。
大慶是個美麗的地方，碧水藍(lán)天，車水馬龍，是我們國家的精神寶庫，有最美的精神——大慶精神，鐵人精神。鐵人豐碑，大慶光輝。
我愛大慶的一草一木，一磚一瓦。因為我知道這光輝的背后是我們老一輩人偉大而艱辛的努力換來的。對于我們家鄉(xiāng)的光榮歷史，那真可是老幼皆知。鐵人王進(jìn)喜就是我們家鄉(xiāng)的精神象征。
“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“天南海北來會戰(zhàn)，誓奪頭號大油田”這些豪言壯語都是那時流傳下來的，也成了激勵我們學(xué)習(xí)的`最美句子。更令我敬仰的是通過“兩進(jìn)”教科書了解了“鐵人”并不是大慶人，而為了大慶和祖國事業(yè)甘于背井離鄉(xiāng)，默默奉獻(xiàn)。
“鐵人”在開采中以身作則，刻苦研究，通過自主創(chuàng)新加快石油產(chǎn)量，不斷激勵人心，甘愿為人民當(dāng)一輩子老黃牛。這就是王進(jìn)喜“愛國、拼搏、艱苦奮斗、科學(xué)扎實”甘于奉獻(xiàn)的鐵人精神，這種最美精神更加激勵我們勇敢前進(jìn)。
解了，這種最美精神是我前進(jìn)的動力和方向。
大慶精神、鐵人精神，激勵著全國人民建設(shè)祖國的熱情，這種精神是中華民族不畏艱難，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)的完美體現(xiàn)，具有歷久彌新的力量。半個世紀(jì)以來，大慶精神、鐵人精神已經(jīng)融入到中華民族體系之中，成為中華民族精神的重要組成部分。
生命重要的演講稿篇四
各位同學(xué)們：
大家好！
袁隆平的世界那么小，小到只有他實驗田里的水稻，他一生與農(nóng)結(jié)緣、與農(nóng)相伴。從開始研究雜交水稻起，他把大半輩子的精力和心血無怨無悔地一心撲在稻田上。日復(fù)一日，年復(fù)一年，但袁隆平堅定著為全世界人民溫飽的信念，仍樂觀地期待著明天，更加努力地在烈日下、風(fēng)雨中、稻田上埋頭工作著。
“搞研究的人就不要怕失敗，怕失敗的人就不要搞研究”。他一直秉持著自己的理念，“絕不以犧牲產(chǎn)量為代價來換取優(yōu)質(zhì)”。一路走來，畝產(chǎn)700kg、900kg、1000kg……我國超級雜交水稻不斷取得了飛越性突破——正是田間那日漸佝僂瘦小的身影近六十載風(fēng)雨無阻對夢想的追求、超越！許多人說中國的糧食夠多了、夠吃了，可他始終想：“世界這么大，幾十億人要吃飯，糧食安全不可掉以輕心”。
本該頤養(yǎng)天年的鮐背之年，袁隆平卻依然堅持奮斗在科研第一線，不忘初心，讓所有人遠(yuǎn)離饑餓！“有志不在年高”，他還懷揣著更高遠(yuǎn)的夢想：“禾下乘涼夢”（“坐在大樹般高的水稻下乘涼，滿樹花生米般大的稻米清香撲鼻……”）“鹽堿地稻田夢”（“世界上還有好些地方吃不飽，這些不宜農(nóng)作物生產(chǎn)的土地豈不是浪費(fèi)？）于是他更勤奮地投入到科研中去。
我終于了解了這位“老農(nóng)”，也明白了電視臺全國播報的用心良苦。開始不再畏懼退縮，戒驕戒躁，開始嘗試大膽的'挑戰(zhàn)自我，追求卓越，勇敢地逐夢前行！
良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間，只睡臥榻三尺。種著中國的農(nóng)田，心里卻裝著全世界的溫飽。他奮力逐夢的精神，不僅改變了雜交水稻，也永遠(yuǎn)激勵著我在追夢路上奮勇前行。他就是我的偶像，雜交水稻之父——袁隆平。
謝謝大家！
生命重要的演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
陽光下的綠茵場，升起陣陣硝煙，面對一個個矯健的身影，我們的心也隨之沸騰，但最令我們?yōu)橹袆拥?，是那拼搏的勁頭。
拼搏，應(yīng)是每一個真正的人所應(yīng)具有的精神。面對迎面而來的每一個困難，我們要做的是什么?是退縮嗎?不，我們需要的是拼搏。拼搏，就是在困難面前不低頭，在壓力之下不逃脫，在坎坷路上往前走。拼搏不是一時心血來潮，不是空喊號子，拼搏是長期的，需要用堅韌的毅力來維持，需要讓堅定的'信心來導(dǎo)航。我們今天的學(xué)習(xí)，便是人生一個漫長的考驗，對于我們來說，長期的努力固然重要，但拼搏精神也必不可少，它使我們在成績的肩頭上邁向另一個目標(biāo)，它使我們的追求無止無境。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，每一個人都面臨著“適者生存”的嚴(yán)酷競爭，那就需要提高自己，完善自己，奮力拼搏。不要逃避壓力，因為那不是解決總問題的根本途徑，我們要做的只有一點，便是:不斷上進(jìn)。也許你已經(jīng)感到十分疲憊，也許你感到自己的力量已到盡頭，那么，朋友，讓我們再看一看煙硝彌漫的足球場，看，這球多么有力而迅猛，幾乎沒有被阻擋的可能，但隊員們毫不猶豫的高高躍起，用自己的身體去抵擋，此時，他在想什么呢?是自己跳得不高，根本沒有希望呢?還是不能瞄準(zhǔn)呢?不，時間不容許他再多想些什么，他只知道，自己在全力擋球，一定會成功!同學(xué)們，今天我們站在國旗下，應(yīng)讓那永不退色的火紅把我們的心重新點燃。拼搏吧，做生活的強(qiáng)者，始終不忘記拼搏才能贏!
生命重要的演講稿篇六
近來，我聽到了一種時髦的“破格”說。上海復(fù)旦大學(xué)國際政治系的青年教師，年輕的理論家，30歲的王滬寧，去年被提升為副教授。各大小報刊立刻報導(dǎo)，說這是對青年知識分子的一種“破格提升”。從報導(dǎo)的內(nèi)容看，說他“破格”，是因為他只有30歲。
說到這里，我想有必要對格作一番分析。所謂“格”，就是衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)，就是處理事務(wù)的常規(guī)、尺度。一個社會，不可能沒有一定的格。這些格，有些是政府以法令形式固定的，有些則是人們約定俗成的。但不管是何種形式的“格”，它總是以人們頭腦中固有的觀念作為基礎(chǔ)的。先進(jìn)的觀念，反映出來的是合理的格，即合理的規(guī)章制度。落后、陳舊的觀念反映出來的就是不合理的格，即阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)章制度。因此，在改革的今天，什么樣的格該固守，什么樣的格該堅決打破，是至關(guān)重要的。別的暫且不說，就說說人才吧。上上下下都懂得這個理：人才可貴，人才難得。但是我們的某些格呢？卻在無情地抑制著，甚至扼殺著人才！
在改革的今天，在中華民族需要復(fù)興的.今天，中國最需要的是人才。他們是民族的精英，四化的棟梁。如果他們都感到，“在中國，水土不服”，那么，我們還談什么發(fā)展生產(chǎn)力？還談什么民族復(fù)興呢？因此，我認(rèn)為，我們要破格！但我們的宣傳者、領(lǐng)導(dǎo)者不要把對人才的正常提拔看作是對人才的一種恩賜，我們應(yīng)該大力去做的，是要把一切扼殺人才、窒息思想、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的“格”，統(tǒng)統(tǒng)破掉！我們呼喚真正的破格！
生命重要的演講稿篇七
親愛的同學(xué)們：
大家好！
許多人也許都曾經(jīng)問過自己：什么是生命中最重要的東西？盡管給出的答案形形色色、不一而足，但是，每一種答案又都毫無疑問地代表著一種人生觀或價值取向。而一旦一個人選擇了某種答案，那么，這答案又將反過來深刻地影響著這個人漫長的一生。
也許有的同學(xué)會問：“你的答案是什么呢？”是什么？這也正是我今天所要回答的問題。
兩年前，我曾經(jīng)讀過一則寓言，是講有三個仙女飛臨一座王宮時，看到了一個正在熟睡的可愛的小王子，他是老國王唯一的兒子，也是王位的繼承人。
一個仙女說：“這小王子太惹人愛憐了，我們姐妹三人，每人送他一件禮物吧。”于是，這個仙女首先送給王子禮物——健康，第二個仙女送給王子的禮物是智慧。
第三個仙女說：“兩位姐姐送給王子的禮物都很好，因為有了健康的身體，他就可以享受人生的財富和愛情，有了智慧，他就可以治理好他的國家。但是，我覺得我應(yīng)該送給他一顆像鷹一樣渴望高翔的心。
只有這樣，他才能一生充滿進(jìn)取的精神，才能有一個永不滿足于現(xiàn)狀的靈魂；也只有在這樣的不斷進(jìn)取中，他的健康和智慧才能成為兩個有力的`翅膀，使他不斷地向更高遠(yuǎn)的地方飛翔?！?BR> 另外兩個仙女聽后，齊聲說道：“的確是妹妹送給他的禮物才是他生命中最重要的東西，只有像鷹一樣對天空充滿渴望的高貴心靈，才能托起他身份的高貴啊！”
確實，第三個仙女所送的禮物的確就是一個人生命中最重要的東西，因為一個人即使擁有了健康和智慧也并不一定能夠讓他走向卓越。一個人的一生活得平庸還是卓越，真正的差別還是來自一個人是否有一顆鷹之心、翔之夢、超越平凡的凌云壯志！
而這也并非只有王宮中的王子才配享有，因為從某種意義上來說，我們在座的每一位同學(xué)，可以說都是那王子，只要你能在自己高貴心靈的引導(dǎo)下無所畏懼地前進(jìn)，必將有一天會成為一個偉大的“王者”！
這樣的例子不勝枚舉。但是，有多少不缺少健康、亦不缺少智慧的人，卻平庸地度過了一生呢？仔細(xì)地想想，他們所缺少的正是生命中最重要的東西——像鷹一樣渴望高飛的進(jìn)取之心??！
一個心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“人與人的差別其實只存在于心靈的追求上，這心靈里、追求上的微小差別，最終則往往導(dǎo)致命運(yùn)的巨大不同——許多年后，有的人活得一生燦爛輝煌、碩果累累，而有的人則一生暗淡無光、碌碌無為?！?BR> 同學(xué)們，今天我們可以說是同在一個起跑線上，但十年、二十年、甚至三十年以后再相見時，彼此會是什么樣子？我無法給出準(zhǔn)確的答案。
此刻，我只想說：從現(xiàn)在起，我們一定要抓住生命中最重要的東西，通過奮斗和拼搏，換來無愧于自我的驕傲，給我們的生命帶來自豪！
我的講話完畢，謝謝大家！
生命重要的演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
當(dāng)“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的熱潮洶涌了每一寸國土，鋪天的紅火演繹著生命的寬度。然而助人為樂來成就一種習(xí)慣，雷鋒精神也仍是一種高端的信仰，掘盡其深，雷鋒應(yīng)當(dāng)是一根剛直卻不難以企及的脊梁，應(yīng)當(dāng)是一面潔白的卻不傲視眾生的云帆。
尋找雷鋒精神深處的過程中，有人說雷鋒是遙不可及的精神，不再有比肩于他的人存在，好人也做成了寂寞者，樹立起高尚而支零的旗幟。顯然，許多年間人們的反反復(fù)復(fù)的歌頌和渲染中，雷鋒精神已經(jīng)填涂了凡人勿近的色彩，人們正身行事也無法觸到那樣高尚而遙遠(yuǎn)的信仰。實而雷鋒精神并非不食人間煙火，剔除被神化的外殼，應(yīng)當(dāng)有一個柔韌而至善的精神體被稱為雷鋒。
那個雷鋒，是一種有理想肯奮斗的青春，是一個有抱負(fù)懂自尊的民族；那個雷鋒，是一種追求知識獻(xiàn)身為國的熱度，是一方勤耕耘愿奉獻(xiàn)的熱土。那個雷鋒站在千萬個善良自持的上進(jìn)的我們心中，由一種理想站立成為一種現(xiàn)實。
如是，我們擁有一種自己可以成為的信仰，擁有著物質(zhì)與精神的雙重富足，沒有什么可以撼動青春夢想極限的力量，雷鋒精神的'平民化是最深切的偉大的普及，雷鋒走近每個人，舉世寧馨，當(dāng)助人為樂成為一種習(xí)慣，芬芳也必定遍布世間，大愛匯成滄海，匯成民族的力量，方是雷鋒精神的魂魄。
讓雷鋒不再是一種無力的口號，不再是一面高揚(yáng)的旗幟，不再是一份遙遠(yuǎn)的信仰，彼時，是雷鋒精神的極致，是民族支柱的堅挺，是一座豐碑的真正崛起！
生命重要的演講稿篇九
詢問他如何解決未來工作中可能出現(xiàn)的問題，目的是分析他在資源不足的情況下是否也能夠有效地履行責(zé)任。
任何一位優(yōu)秀的人才，針對職責(zé)范圍內(nèi)的工作，他一定有著系統(tǒng)而又清晰的思路，有著明確而又可行的工作目標(biāo)和計劃。
管理崗位的候選人能不能“親自上陣殺敵”，非常關(guān)鍵。如果管理崗位的人才在必要的時刻能夠“親自上陣殺敵”，他應(yīng)該是一位“真人才”;否則，他有可能是一位“偽人才”。
反過來說，如果一位候選人的工作思路、目標(biāo)和計劃并不依賴于“依賴其他能人”這個條件，并且他敢于拍著胸脯說“他們?nèi)绻帽P子，我就親自上”或者“我會親自做給他們看，讓他們按照我的示范來做”，那么，他很可能就是一位理想的管理人才。
生命重要的演講稿篇十
劉煥宇，多么普通的名字呀！但她卻是我人。六年級畢業(yè)時，我的數(shù)學(xué)成績已是優(yōu)等生的水平了，那時的我是最喜歡數(shù)學(xué)的，最熱愛數(shù)學(xué)的，以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)為樂的。有人曾問我，我的數(shù)學(xué)成績這么好，你是不是很喜歡你的數(shù)學(xué)老師呢？我滿帶笑容的回答她：“沒錯，不過，”我漸漸的收起笑容，“五年級時，我討厭她。”是的，沒錯，我討厭我的數(shù)學(xué)老師。是的，你沒有聽錯，同一位老師，討厭了她一學(xué)期，喜歡了她一個學(xué)期。
到了六年級，我換了一種環(huán)境，但還是這個老師教我。一段時間后，我突然發(fā)現(xiàn)這個老師好幽默，也好陌生。她完全是以另一種形式給我們上課，一些難的題在她的手里變得通俗易懂，簡單明了。她上課時總愛和我們說些閑話，有時講這道題，卻和我們聊起別的事了。因而，我的數(shù)學(xué)成績不斷提高，六年級畢業(yè)考試時，我的數(shù)學(xué)成績?yōu)?00分，整整一個學(xué)期，我竟有如此大的提高。
我要感謝那位劉老師，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我五年級老師上課講得那些我聽不懂的題，原來都是在教一些初一的知識啊！
有時候，我站在院子里，抬頭望著滿天的星星，在想：老師，您過得好嗎？
生命重要的演講稿篇十一
“日爾曼人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛，獨有這一篇童話卻實在不漂亮，結(jié)怨也結(jié)的沒有意思……”在走廊上就能聽到一陣陣?yán)世实淖x書聲，這正是我們班在組織閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》。
其實我小學(xué)時就有這本書，只不過一直因為看不懂，不想去看罷了。但認(rèn)真地讀幾遍，發(fā)現(xiàn)還挺有意思的。晚上寫完作業(yè)，我便拿出了它，坐在床上讀了起來。
讀著讀著，我的眼前突然一片朦朧，緊接著百草園出現(xiàn)了：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。兒時的魯迅和閏土正在雪地中捕鳥，他們嘻鬧著跑回家，取了一個掃帚和一鐵鍬，掃開了一塊雪，又不知從那里找來了一支短木棒和一面竹篩。用木棒把竹篩支起來。在竹篩下撒了些許秕谷。
“然后呢？我怎么感覺還少了點兒什么?。俊濒斞缸プズ竽X勺問道?！爱?dāng)然還少不了這個呀。”閏土像變戲法似的突然拿出了一捆麻繩，一端綁在了木棒上，一端緊緊地攥在手里，和魯迅一起躲在了我身邊的一顆樹后面。
等了一會兒，有四五個不知名的鳥兒成群結(jié)隊地一起到竹篩下覓食。“鳥兒來了，快拉繩子?！薄跋葎e急，再等一會兒，等有更多的鳥兒‘落入陷阱’再拉繩子?！遍c土很有“經(jīng)驗”地說到。
“醒醒，看著書都能睡著，起來洗把臉再睡?！眿寢尩穆曇魝魅肓宋业膲艟持小伤齾s有所不知，魯迅先生對于弱小生命的尊重已成為我遇見。
生命重要的演講稿篇十二
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好！
也許生命有時很平淡，就像一只落了隊的大雁，獨自落寞的飛翔在過闊的天空，因為我們吵架了，和我最好的朋友，我不喜歡主動，所以不理她，亦不去討好她，于是，在那太陽西落之時，我留在枯藤，滿是寂寥。
也許生命會很平淡，仿佛靜靜的葦塘，空曠幽深，葦塘總會給人最美的意境，我不明白是不是孤獨也很美麗，因為生活仿佛是已經(jīng)計劃好了的，很有規(guī)律，每一天似乎都一樣，沒有驚喜，也不曾好奇，時間不經(jīng)意間溜走的很快，還來不及挽留，也來不及悲傷。
也許生命總會很平淡，當(dāng)我還是一只蒲公英時，我們很歡樂很溫馨，我們許下約定分手后誰都不要悲痛，不要流淚，可傷愁總在離別時，離別的車站，有你的勸慰，有我的不舍，手中的淚光一如鉆石般透明。
但生命總會有芳香，就像雁群找到落雁，朋友的關(guān)懷勸慰似春日暖陽，溫化冰雪，友情的隔膜化成“心結(jié)”拉近你我的距離。從此，心手相牽，就算太陽西落，也會有燦然的霞光?？茨强每萏?，仿佛已是異常，炫爛。
生命總會有芳香，你聽，是葦蕩回響，微摟撥動億萬的琴弦，竟響天籟之音，那是冬日中的一支梅花，藏在雪下，露出粉紅的羞澀，卻成為了晶瑩純白的世界中最大的亮點，那是怎樣的一種驚奇，一份感動，再簡單平凡之中，驚奇心靈的一陣動亂。
一片情誼，一句關(guān)懷，因為世界有愛，才芳香了那一種平淡的生活。
生命重要的演講稿篇十三
1)親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青。
2)能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了一些;光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下于天賦的生命。
——孟德斯鳩。
3)人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。
——蕭楚女。
4)假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。
——普希金。
5)生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。
——伯克。
6)誰要游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
——歌德。
7)生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。
——車爾尼雪夫斯基。
8)世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。
——羅曼·羅蘭。
9)如果容許我再過一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。
因為，我向來就不后悔過去，不懼怕將來。
——蒙田。
10)人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花。
——矛盾。
生命重要的演講稿篇十四
在個涼爽的星期日，我隨手從書架上拿下一本書，扭開燈，翻書看起來?！段鍢?xùn)|西》一文進(jìn)入我眼簾，這不由讓我陷入沉思。
人的一生，有人是精彩紛呈的，有人是枯燥無味的。從人出生開始，便有人明確目標(biāo)而付諸努力；但有又些人，面對人生，就如同踩著香蕉皮，溜到哪里，就停到哪里，毫無目標(biāo)可言。
這篇文章以一次測驗來表達(dá)中心，在老師出的題目中，一次又一次地刪去寶貴的東西，最終，作者殘存下來一個固守的字——筆。對于自己的目標(biāo)。便握緊手中的傳票。一個人，知道了航向和終點，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力。
“我細(xì)心地收起這張白紙，一如珍藏一張既定的船票?！睂τ谀菑埓眮碚f，它無疑是寫著目標(biāo)的紙。但這張紙上有著一個人努力的目標(biāo)，有了目標(biāo)人生便變得精彩，而人生又將因努力而充滿斗志。
這目標(biāo)，對于每個人都是最重要的。比如霍金：他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有兩根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。他為了心中的目標(biāo)，用僅僅的兩根手指完成心中的夢想。目標(biāo)，這個奇妙的東西，正是因為有了它，人生便精彩美好，讓人有動力。而我呢？也成天想著我自己的目標(biāo)——“第一”努力。這次，嘗到成功的甜味，心中快樂至極。
這是目標(biāo)、是快樂、是人生……在生命中，有了目標(biāo)而精彩，有了快樂而美麗，有了完美的人生而富有價值。
目標(biāo)，產(chǎn)生快樂；目標(biāo)，體現(xiàn)價值。我合上書，閉上眼，又陷入沉思中……。
生命重要的演講稿篇十五
如果你是一個沒有生命的物體，你是真的活著還是死了都無所謂。你的生與死就像桌椅，永遠(yuǎn)贏不到靈魂深處的人的一瞥。
人的眼睛長在臉上，總是看到別人卻看不到自己。你靈魂的重量不是你自己定義的。是你說的，必須由“外在事物”來肯定或否定。但是，你不能過分沉溺于別人的褒貶，因為別人可能不理解你，有時候也只是一個側(cè)面的看法，所以老師的評價只能作為參考，沒必要陷入其中。
但是，正因為我在乎自己生命的價值，靈魂的重量，所以我在乎老師的評價，但是別人的評價需要一個“度”。超過這個“度”，就不夠灑脫，就永遠(yuǎn)活在別人的生活里。
有人說，寧死也不要活在辛酸和屈辱中；也有人說，與其白死，不如苦中作樂，忍辱負(fù)重。時間是一把能隨宇宙起落的劍。也正是因為這把劍，我才逐漸明白，死亡也是一種奢侈品。所以，我認(rèn)為活著的人要注意自己靈魂的價值和重量。無知屈辱的人不配活著，更不配死去。也許這樣的生活的誕生是一個錯誤。
學(xué)生時代的十年，我讀的書無非是：我不夠認(rèn)真，但還是要努力。這個時候，我的心情總是很低落。我認(rèn)為：成功必須經(jīng)過肉體甚至精神的磨煉和折磨，而我的靈魂就像一棵苦草，依附在一個懶惰麻木的肉體上，過于簡單，無法承受靈魂的輕盈。18歲的我，已經(jīng)搬到了衰老的不毛之地。高考臨近，我不應(yīng)該再這么麻木了。
人最可悲的羞恥就是麻木。有的人就這樣一直活著，從來沒有想過以麻木不仁不進(jìn)取為恥，而是以麻木無知為榮。蜉蝣只活一天，但輕巧小巧的身體承載著深邃的靈魂，這樣的靈魂的存在被賦予了極高的價值。我經(jīng)常以此為例，根據(jù)公式g=mg來計算靈魂的重量，順便參考評論來總結(jié)附在身體上的靈魂是否有價值。人的一生無非是生老病死。死亡不是生命的對立面，所以不幸活著的人總要掂量一下自己的靈魂。
生命重要的演講稿篇十六
2、生命，只要你充分利用，它便是長久的?！麅?nèi)加。
3、人生似朝菌?！?。
4、把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結(jié)?！_斯金。
5、生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它?！商?。
6、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命?！斞?。
10、斗爭是甜蜜的?！旯?。
12、長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。——富蘭克林。
13、在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在?！商铩?BR> 16、君不見少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪?！櫅r。
18、我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命?！└隊?。
19、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。————羅曼·羅蘭。
22、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。——赫伯特。
24、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內(nèi)又狂暴又平靜?！獝勰?BR> 25、沖擊一次，就忘掉，在新的局面下繼續(xù)生活下去?！鱾惻?。
27、生命不僅可以用年月計算，有時事件也是最好的日歷?！宜估劾?。
28、能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些?！系滤锅F。
29、世間之活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
30、應(yīng)該笑著面對生活，不管一切如何。——伏契克。
31、你雖在困苦中，也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉?！_迪。
32、有生命，那里便有希望。——泰倫提烏斯。
33、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西?！M(fèi)爾巴哈。
34、我愛生活，為了它的美好，我參加了斗爭。——伏契克。
35、生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。——海涅。
37、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——莊周。
38、只要有勇氣，生活就會變得美好?！?。
39、生命是惟一的財富。——拉斯基。
43、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久?！R丁·路德·金。
44、沒有人永遠(yuǎn)活著，沒有東西可以經(jīng)久?！└隊?。
46、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長?！魅_。
52、我們不能坐等令逸樂盜取我們的生命!——林肯。
55、喜愛人生的人絕不是失敗者。——費(fèi)德。
56、親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青?！璧?。
58、盛年不重來，一日難再晨?！諠摗?BR> 59、生命短暫，切不可猬瑣偏狹?！宜估劾?。
生命重要的演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
生命重要的演講稿篇二
中國歷代人才輩出的三個風(fēng)水寶地以下是略述中國歷代未有受過破壞而且不斷人才輩出的三個風(fēng)水地理寶地：一、湖北省的蘄春縣蘄州鎮(zhèn)。蘄州鎮(zhèn)位于長江中下游北岸大別山南曲，是個偏僻的小鎮(zhèn)。是明代圣醫(yī)李時珍的故鄉(xiāng)。大別山龍脈彼起此伏，象舞龍般一直舞到蘄州鎮(zhèn)，生動非常;彎彎曲曲、浩浩蕩蕩的長江水，象玉帶那樣輕飄流過蘄州，然后緩緩東流，呈現(xiàn)環(huán)抱形狀，又被巴水、湍水河兜裹，成為“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大別山擋住西北風(fēng)，形成“環(huán)山格”。所以蘄州鎮(zhèn)真正是一塊“山壞水抱”的風(fēng)水地理寶地。是富貴雙全的風(fēng)水地理格局。蘄州鎮(zhèn)有一條狹長的街道叫東長安街(人們又稱為博士街)，全長500米，住有100多戶人家。這條街20世紀(jì)，出了100多名博士，多半是美國等西方發(fā)達(dá)國家取得的博士學(xué)位。很多都地父子、父女、兄弟雙雙是博士。例如李寶珍一家，人稱為博士家，李寶珍前世紀(jì)取得美國紐約某醫(yī)科大學(xué)的博士。他的三個兒子和一個女兒在美國先后均取得了不同學(xué)科的博士學(xué)位，負(fù)責(zé)美國科研單位重要頭頭或做教授。一個家庭出了五位博士，真是世上少見。博士街出了博士的家庭，目前百分之百都遷出了蘄州鎮(zhèn)。有的去了西方發(fā)達(dá)國家充當(dāng)大學(xué)教授或擔(dān)任科研要職，有的在國內(nèi)各地工作。外地人家能夠遷入博士街居住，也一樣能出人才。例如同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)教授楊仕豪的舊居，前世紀(jì)60年代出了四個大學(xué)生，全家離開了蘄州博士街，將博士街的舊屋賣給外地人王貴才。王貴才搬進(jìn)住還來不及修繕和翻新，他的兩個兒子先后考上重點大學(xué)。因此，筆者認(rèn)為蘄州鎮(zhèn)東長安街之所以人才輩出，就是因為風(fēng)水地理特別好的緣故。
二、江西省的臨川縣。這個縣列入“中國名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。近期有教授職稱以上的學(xué)者55人，各學(xué)科研究生96人，留學(xué)生30多人。1982年以來，該縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別錄取為北京大學(xué)、清華大學(xué)、科技大學(xué)等高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)系的。請讀者看一看臨川縣的風(fēng)水地理是怎樣的。臨川縣位江西省撫州市西南，名為“上頓渡”，是眾水所匯之處，地理風(fēng)水的氣場十分優(yōu)越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合流入長江和鄱陽湖，成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng)，形成“山環(huán)水抱必有氣”(即氣聚)，符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風(fēng)不能入侵吹散氣場。此外，臨川較遠(yuǎn)的南方，有武夷山直行，成為來氣之口直入臨川，源源不絕地入而聚匯，形成一個優(yōu)越不散的大氣場，使臨川成為一塊風(fēng)水寶地。所以盡管時代變遷，社會制度更換，從來不影響臨川的人才輩出的地理環(huán)境。
三、江蘇省的宜興縣。宜興縣有教授縣的美稱，當(dāng)代大陸中國有548位宜興籍高級的科技人員。如物理學(xué)家周培源、化學(xué)家唐敖慶、藝術(shù)家徐悲鴻均是該縣人。宜興縣父子同是教授的、兄弟同是教授的、一門眾都是教授的屢見不鮮。那么，宜興的風(fēng)水地理情況怎樣呢?宜興是典型的聚不格，它有水龍的保佑。宜興地處長江中游彎彎曲曲的大環(huán)抱中，地理風(fēng)水的氣場十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經(jīng)之路，而且處近終點站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系：有宜興長漕河、渴湖、長蕩湖、南猗湖，還有很多人工水庫。這些湖河源于長江，向江匯合，流經(jīng)宜興，注入太湖。因此，使宜興成為典型的水抱型。風(fēng)水地理主論有“山主貴、水主富”之說，宜興當(dāng)官的人雖然不多，但是經(jīng)商富的，種養(yǎng)富的人的確不少，教授和高科技人員的收入也是高薪層收入系列一，他們的生活比其他的職工富裕得多，這是不可非義的。以上三個地方都是中國風(fēng)水地理最好的典型，不管什么年代，只要他們的龍脈不受到破壞，人才輩出絕不會受到任何影響，這是要杰地靈的象征，完全體現(xiàn)了風(fēng)水地理學(xué)的偉大成就。
生命重要的演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
翻開了嶄新的“兩進(jìn)”教科書，一縷淡淡的墨香撲鼻而來，作為一名大慶人，此刻內(nèi)心的喜悅與自豪感油然而生，，這種感覺慢慢在心底舒展，直到經(jīng)過血液流遍全身。
大慶是個美麗的地方，碧水藍(lán)天，車水馬龍，是我們國家的精神寶庫，有最美的精神——大慶精神，鐵人精神。鐵人豐碑，大慶光輝。
我愛大慶的一草一木，一磚一瓦。因為我知道這光輝的背后是我們老一輩人偉大而艱辛的努力換來的。對于我們家鄉(xiāng)的光榮歷史，那真可是老幼皆知。鐵人王進(jìn)喜就是我們家鄉(xiāng)的精神象征。
“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“天南海北來會戰(zhàn)，誓奪頭號大油田”這些豪言壯語都是那時流傳下來的，也成了激勵我們學(xué)習(xí)的`最美句子。更令我敬仰的是通過“兩進(jìn)”教科書了解了“鐵人”并不是大慶人，而為了大慶和祖國事業(yè)甘于背井離鄉(xiāng)，默默奉獻(xiàn)。
“鐵人”在開采中以身作則，刻苦研究，通過自主創(chuàng)新加快石油產(chǎn)量，不斷激勵人心，甘愿為人民當(dāng)一輩子老黃牛。這就是王進(jìn)喜“愛國、拼搏、艱苦奮斗、科學(xué)扎實”甘于奉獻(xiàn)的鐵人精神，這種最美精神更加激勵我們勇敢前進(jìn)。
解了，這種最美精神是我前進(jìn)的動力和方向。
大慶精神、鐵人精神，激勵著全國人民建設(shè)祖國的熱情，這種精神是中華民族不畏艱難，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)的完美體現(xiàn)，具有歷久彌新的力量。半個世紀(jì)以來，大慶精神、鐵人精神已經(jīng)融入到中華民族體系之中，成為中華民族精神的重要組成部分。
生命重要的演講稿篇四
各位同學(xué)們：
大家好！
袁隆平的世界那么小，小到只有他實驗田里的水稻，他一生與農(nóng)結(jié)緣、與農(nóng)相伴。從開始研究雜交水稻起，他把大半輩子的精力和心血無怨無悔地一心撲在稻田上。日復(fù)一日，年復(fù)一年，但袁隆平堅定著為全世界人民溫飽的信念，仍樂觀地期待著明天，更加努力地在烈日下、風(fēng)雨中、稻田上埋頭工作著。
“搞研究的人就不要怕失敗，怕失敗的人就不要搞研究”。他一直秉持著自己的理念，“絕不以犧牲產(chǎn)量為代價來換取優(yōu)質(zhì)”。一路走來，畝產(chǎn)700kg、900kg、1000kg……我國超級雜交水稻不斷取得了飛越性突破——正是田間那日漸佝僂瘦小的身影近六十載風(fēng)雨無阻對夢想的追求、超越！許多人說中國的糧食夠多了、夠吃了，可他始終想：“世界這么大，幾十億人要吃飯，糧食安全不可掉以輕心”。
本該頤養(yǎng)天年的鮐背之年，袁隆平卻依然堅持奮斗在科研第一線，不忘初心，讓所有人遠(yuǎn)離饑餓！“有志不在年高”，他還懷揣著更高遠(yuǎn)的夢想：“禾下乘涼夢”（“坐在大樹般高的水稻下乘涼，滿樹花生米般大的稻米清香撲鼻……”）“鹽堿地稻田夢”（“世界上還有好些地方吃不飽，這些不宜農(nóng)作物生產(chǎn)的土地豈不是浪費(fèi)？）于是他更勤奮地投入到科研中去。
我終于了解了這位“老農(nóng)”，也明白了電視臺全國播報的用心良苦。開始不再畏懼退縮，戒驕戒躁，開始嘗試大膽的'挑戰(zhàn)自我，追求卓越，勇敢地逐夢前行！
良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間，只睡臥榻三尺。種著中國的農(nóng)田，心里卻裝著全世界的溫飽。他奮力逐夢的精神，不僅改變了雜交水稻，也永遠(yuǎn)激勵著我在追夢路上奮勇前行。他就是我的偶像，雜交水稻之父——袁隆平。
謝謝大家！
生命重要的演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
陽光下的綠茵場，升起陣陣硝煙，面對一個個矯健的身影，我們的心也隨之沸騰，但最令我們?yōu)橹袆拥?，是那拼搏的勁頭。
拼搏，應(yīng)是每一個真正的人所應(yīng)具有的精神。面對迎面而來的每一個困難，我們要做的是什么?是退縮嗎?不，我們需要的是拼搏。拼搏，就是在困難面前不低頭，在壓力之下不逃脫，在坎坷路上往前走。拼搏不是一時心血來潮，不是空喊號子，拼搏是長期的，需要用堅韌的毅力來維持，需要讓堅定的'信心來導(dǎo)航。我們今天的學(xué)習(xí)，便是人生一個漫長的考驗，對于我們來說，長期的努力固然重要，但拼搏精神也必不可少，它使我們在成績的肩頭上邁向另一個目標(biāo)，它使我們的追求無止無境。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，每一個人都面臨著“適者生存”的嚴(yán)酷競爭，那就需要提高自己，完善自己，奮力拼搏。不要逃避壓力，因為那不是解決總問題的根本途徑，我們要做的只有一點，便是:不斷上進(jìn)。也許你已經(jīng)感到十分疲憊，也許你感到自己的力量已到盡頭，那么，朋友，讓我們再看一看煙硝彌漫的足球場，看，這球多么有力而迅猛，幾乎沒有被阻擋的可能，但隊員們毫不猶豫的高高躍起，用自己的身體去抵擋，此時，他在想什么呢?是自己跳得不高，根本沒有希望呢?還是不能瞄準(zhǔn)呢?不，時間不容許他再多想些什么，他只知道，自己在全力擋球，一定會成功!同學(xué)們，今天我們站在國旗下，應(yīng)讓那永不退色的火紅把我們的心重新點燃。拼搏吧，做生活的強(qiáng)者，始終不忘記拼搏才能贏!
生命重要的演講稿篇六
近來，我聽到了一種時髦的“破格”說。上海復(fù)旦大學(xué)國際政治系的青年教師，年輕的理論家，30歲的王滬寧，去年被提升為副教授。各大小報刊立刻報導(dǎo)，說這是對青年知識分子的一種“破格提升”。從報導(dǎo)的內(nèi)容看，說他“破格”，是因為他只有30歲。
說到這里，我想有必要對格作一番分析。所謂“格”，就是衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)，就是處理事務(wù)的常規(guī)、尺度。一個社會，不可能沒有一定的格。這些格，有些是政府以法令形式固定的，有些則是人們約定俗成的。但不管是何種形式的“格”，它總是以人們頭腦中固有的觀念作為基礎(chǔ)的。先進(jìn)的觀念，反映出來的是合理的格，即合理的規(guī)章制度。落后、陳舊的觀念反映出來的就是不合理的格，即阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)章制度。因此，在改革的今天，什么樣的格該固守，什么樣的格該堅決打破，是至關(guān)重要的。別的暫且不說，就說說人才吧。上上下下都懂得這個理：人才可貴，人才難得。但是我們的某些格呢？卻在無情地抑制著，甚至扼殺著人才！
在改革的今天，在中華民族需要復(fù)興的.今天，中國最需要的是人才。他們是民族的精英，四化的棟梁。如果他們都感到，“在中國，水土不服”，那么，我們還談什么發(fā)展生產(chǎn)力？還談什么民族復(fù)興呢？因此，我認(rèn)為，我們要破格！但我們的宣傳者、領(lǐng)導(dǎo)者不要把對人才的正常提拔看作是對人才的一種恩賜，我們應(yīng)該大力去做的，是要把一切扼殺人才、窒息思想、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的“格”，統(tǒng)統(tǒng)破掉！我們呼喚真正的破格！
生命重要的演講稿篇七
親愛的同學(xué)們：
大家好！
許多人也許都曾經(jīng)問過自己：什么是生命中最重要的東西？盡管給出的答案形形色色、不一而足，但是，每一種答案又都毫無疑問地代表著一種人生觀或價值取向。而一旦一個人選擇了某種答案，那么，這答案又將反過來深刻地影響著這個人漫長的一生。
也許有的同學(xué)會問：“你的答案是什么呢？”是什么？這也正是我今天所要回答的問題。
兩年前，我曾經(jīng)讀過一則寓言，是講有三個仙女飛臨一座王宮時，看到了一個正在熟睡的可愛的小王子，他是老國王唯一的兒子，也是王位的繼承人。
一個仙女說：“這小王子太惹人愛憐了，我們姐妹三人，每人送他一件禮物吧。”于是，這個仙女首先送給王子禮物——健康，第二個仙女送給王子的禮物是智慧。
第三個仙女說：“兩位姐姐送給王子的禮物都很好，因為有了健康的身體，他就可以享受人生的財富和愛情，有了智慧，他就可以治理好他的國家。但是，我覺得我應(yīng)該送給他一顆像鷹一樣渴望高翔的心。
只有這樣，他才能一生充滿進(jìn)取的精神，才能有一個永不滿足于現(xiàn)狀的靈魂；也只有在這樣的不斷進(jìn)取中，他的健康和智慧才能成為兩個有力的`翅膀，使他不斷地向更高遠(yuǎn)的地方飛翔?！?BR> 另外兩個仙女聽后，齊聲說道：“的確是妹妹送給他的禮物才是他生命中最重要的東西，只有像鷹一樣對天空充滿渴望的高貴心靈，才能托起他身份的高貴啊！”
確實，第三個仙女所送的禮物的確就是一個人生命中最重要的東西，因為一個人即使擁有了健康和智慧也并不一定能夠讓他走向卓越。一個人的一生活得平庸還是卓越，真正的差別還是來自一個人是否有一顆鷹之心、翔之夢、超越平凡的凌云壯志！
而這也并非只有王宮中的王子才配享有，因為從某種意義上來說，我們在座的每一位同學(xué)，可以說都是那王子，只要你能在自己高貴心靈的引導(dǎo)下無所畏懼地前進(jìn)，必將有一天會成為一個偉大的“王者”！
這樣的例子不勝枚舉。但是，有多少不缺少健康、亦不缺少智慧的人，卻平庸地度過了一生呢？仔細(xì)地想想，他們所缺少的正是生命中最重要的東西——像鷹一樣渴望高飛的進(jìn)取之心??！
一個心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“人與人的差別其實只存在于心靈的追求上，這心靈里、追求上的微小差別，最終則往往導(dǎo)致命運(yùn)的巨大不同——許多年后，有的人活得一生燦爛輝煌、碩果累累，而有的人則一生暗淡無光、碌碌無為?！?BR> 同學(xué)們，今天我們可以說是同在一個起跑線上，但十年、二十年、甚至三十年以后再相見時，彼此會是什么樣子？我無法給出準(zhǔn)確的答案。
此刻，我只想說：從現(xiàn)在起，我們一定要抓住生命中最重要的東西，通過奮斗和拼搏，換來無愧于自我的驕傲，給我們的生命帶來自豪！
我的講話完畢，謝謝大家！
生命重要的演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
你們好!
當(dāng)“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的熱潮洶涌了每一寸國土，鋪天的紅火演繹著生命的寬度。然而助人為樂來成就一種習(xí)慣，雷鋒精神也仍是一種高端的信仰，掘盡其深，雷鋒應(yīng)當(dāng)是一根剛直卻不難以企及的脊梁，應(yīng)當(dāng)是一面潔白的卻不傲視眾生的云帆。
尋找雷鋒精神深處的過程中，有人說雷鋒是遙不可及的精神，不再有比肩于他的人存在，好人也做成了寂寞者，樹立起高尚而支零的旗幟。顯然，許多年間人們的反反復(fù)復(fù)的歌頌和渲染中，雷鋒精神已經(jīng)填涂了凡人勿近的色彩，人們正身行事也無法觸到那樣高尚而遙遠(yuǎn)的信仰。實而雷鋒精神并非不食人間煙火，剔除被神化的外殼，應(yīng)當(dāng)有一個柔韌而至善的精神體被稱為雷鋒。
那個雷鋒，是一種有理想肯奮斗的青春，是一個有抱負(fù)懂自尊的民族；那個雷鋒，是一種追求知識獻(xiàn)身為國的熱度，是一方勤耕耘愿奉獻(xiàn)的熱土。那個雷鋒站在千萬個善良自持的上進(jìn)的我們心中，由一種理想站立成為一種現(xiàn)實。
如是，我們擁有一種自己可以成為的信仰，擁有著物質(zhì)與精神的雙重富足，沒有什么可以撼動青春夢想極限的力量，雷鋒精神的'平民化是最深切的偉大的普及，雷鋒走近每個人，舉世寧馨，當(dāng)助人為樂成為一種習(xí)慣，芬芳也必定遍布世間，大愛匯成滄海，匯成民族的力量，方是雷鋒精神的魂魄。
讓雷鋒不再是一種無力的口號，不再是一面高揚(yáng)的旗幟，不再是一份遙遠(yuǎn)的信仰，彼時，是雷鋒精神的極致，是民族支柱的堅挺，是一座豐碑的真正崛起！
生命重要的演講稿篇九
詢問他如何解決未來工作中可能出現(xiàn)的問題，目的是分析他在資源不足的情況下是否也能夠有效地履行責(zé)任。
任何一位優(yōu)秀的人才，針對職責(zé)范圍內(nèi)的工作，他一定有著系統(tǒng)而又清晰的思路，有著明確而又可行的工作目標(biāo)和計劃。
管理崗位的候選人能不能“親自上陣殺敵”，非常關(guān)鍵。如果管理崗位的人才在必要的時刻能夠“親自上陣殺敵”，他應(yīng)該是一位“真人才”;否則，他有可能是一位“偽人才”。
反過來說，如果一位候選人的工作思路、目標(biāo)和計劃并不依賴于“依賴其他能人”這個條件，并且他敢于拍著胸脯說“他們?nèi)绻帽P子，我就親自上”或者“我會親自做給他們看，讓他們按照我的示范來做”，那么，他很可能就是一位理想的管理人才。
生命重要的演講稿篇十
劉煥宇，多么普通的名字呀！但她卻是我人。六年級畢業(yè)時，我的數(shù)學(xué)成績已是優(yōu)等生的水平了，那時的我是最喜歡數(shù)學(xué)的，最熱愛數(shù)學(xué)的，以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)為樂的。有人曾問我，我的數(shù)學(xué)成績這么好，你是不是很喜歡你的數(shù)學(xué)老師呢？我滿帶笑容的回答她：“沒錯，不過，”我漸漸的收起笑容，“五年級時，我討厭她。”是的，沒錯，我討厭我的數(shù)學(xué)老師。是的，你沒有聽錯，同一位老師，討厭了她一學(xué)期，喜歡了她一個學(xué)期。
到了六年級，我換了一種環(huán)境，但還是這個老師教我。一段時間后，我突然發(fā)現(xiàn)這個老師好幽默，也好陌生。她完全是以另一種形式給我們上課，一些難的題在她的手里變得通俗易懂，簡單明了。她上課時總愛和我們說些閑話，有時講這道題，卻和我們聊起別的事了。因而，我的數(shù)學(xué)成績不斷提高，六年級畢業(yè)考試時，我的數(shù)學(xué)成績?yōu)?00分，整整一個學(xué)期，我竟有如此大的提高。
我要感謝那位劉老師，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我五年級老師上課講得那些我聽不懂的題，原來都是在教一些初一的知識啊！
有時候，我站在院子里，抬頭望著滿天的星星，在想：老師，您過得好嗎？
生命重要的演講稿篇十一
“日爾曼人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛，獨有這一篇童話卻實在不漂亮，結(jié)怨也結(jié)的沒有意思……”在走廊上就能聽到一陣陣?yán)世实淖x書聲，這正是我們班在組織閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》。
其實我小學(xué)時就有這本書，只不過一直因為看不懂，不想去看罷了。但認(rèn)真地讀幾遍，發(fā)現(xiàn)還挺有意思的。晚上寫完作業(yè)，我便拿出了它，坐在床上讀了起來。
讀著讀著，我的眼前突然一片朦朧，緊接著百草園出現(xiàn)了：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。兒時的魯迅和閏土正在雪地中捕鳥，他們嘻鬧著跑回家，取了一個掃帚和一鐵鍬，掃開了一塊雪，又不知從那里找來了一支短木棒和一面竹篩。用木棒把竹篩支起來。在竹篩下撒了些許秕谷。
“然后呢？我怎么感覺還少了點兒什么?。俊濒斞缸プズ竽X勺問道?！爱?dāng)然還少不了這個呀。”閏土像變戲法似的突然拿出了一捆麻繩，一端綁在了木棒上，一端緊緊地攥在手里，和魯迅一起躲在了我身邊的一顆樹后面。
等了一會兒，有四五個不知名的鳥兒成群結(jié)隊地一起到竹篩下覓食。“鳥兒來了，快拉繩子?！薄跋葎e急，再等一會兒，等有更多的鳥兒‘落入陷阱’再拉繩子?！遍c土很有“經(jīng)驗”地說到。
“醒醒，看著書都能睡著，起來洗把臉再睡?！眿寢尩穆曇魝魅肓宋业膲艟持小伤齾s有所不知，魯迅先生對于弱小生命的尊重已成為我遇見。
生命重要的演講稿篇十二
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好！
也許生命有時很平淡，就像一只落了隊的大雁，獨自落寞的飛翔在過闊的天空，因為我們吵架了，和我最好的朋友，我不喜歡主動，所以不理她，亦不去討好她，于是，在那太陽西落之時，我留在枯藤，滿是寂寥。
也許生命會很平淡，仿佛靜靜的葦塘，空曠幽深，葦塘總會給人最美的意境，我不明白是不是孤獨也很美麗，因為生活仿佛是已經(jīng)計劃好了的，很有規(guī)律，每一天似乎都一樣，沒有驚喜，也不曾好奇，時間不經(jīng)意間溜走的很快，還來不及挽留，也來不及悲傷。
也許生命總會很平淡，當(dāng)我還是一只蒲公英時，我們很歡樂很溫馨，我們許下約定分手后誰都不要悲痛，不要流淚，可傷愁總在離別時，離別的車站，有你的勸慰，有我的不舍，手中的淚光一如鉆石般透明。
但生命總會有芳香，就像雁群找到落雁，朋友的關(guān)懷勸慰似春日暖陽，溫化冰雪，友情的隔膜化成“心結(jié)”拉近你我的距離。從此，心手相牽，就算太陽西落，也會有燦然的霞光?？茨强每萏?，仿佛已是異常，炫爛。
生命總會有芳香，你聽，是葦蕩回響，微摟撥動億萬的琴弦，竟響天籟之音，那是冬日中的一支梅花，藏在雪下，露出粉紅的羞澀，卻成為了晶瑩純白的世界中最大的亮點，那是怎樣的一種驚奇，一份感動，再簡單平凡之中，驚奇心靈的一陣動亂。
一片情誼，一句關(guān)懷，因為世界有愛，才芳香了那一種平淡的生活。
生命重要的演講稿篇十三
1)親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青。
2)能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了一些;光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下于天賦的生命。
——孟德斯鳩。
3)人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。
——蕭楚女。
4)假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。
——普希金。
5)生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。
——伯克。
6)誰要游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
——歌德。
7)生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。
——車爾尼雪夫斯基。
8)世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。
——羅曼·羅蘭。
9)如果容許我再過一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。
因為，我向來就不后悔過去，不懼怕將來。
——蒙田。
10)人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花。
——矛盾。
生命重要的演講稿篇十四
在個涼爽的星期日，我隨手從書架上拿下一本書，扭開燈，翻書看起來?！段鍢?xùn)|西》一文進(jìn)入我眼簾，這不由讓我陷入沉思。
人的一生，有人是精彩紛呈的，有人是枯燥無味的。從人出生開始，便有人明確目標(biāo)而付諸努力；但有又些人，面對人生，就如同踩著香蕉皮，溜到哪里，就停到哪里，毫無目標(biāo)可言。
這篇文章以一次測驗來表達(dá)中心，在老師出的題目中，一次又一次地刪去寶貴的東西，最終，作者殘存下來一個固守的字——筆。對于自己的目標(biāo)。便握緊手中的傳票。一個人，知道了航向和終點，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力。
“我細(xì)心地收起這張白紙，一如珍藏一張既定的船票?！睂τ谀菑埓眮碚f，它無疑是寫著目標(biāo)的紙。但這張紙上有著一個人努力的目標(biāo)，有了目標(biāo)人生便變得精彩，而人生又將因努力而充滿斗志。
這目標(biāo)，對于每個人都是最重要的。比如霍金：他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有兩根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。他為了心中的目標(biāo)，用僅僅的兩根手指完成心中的夢想。目標(biāo)，這個奇妙的東西，正是因為有了它，人生便精彩美好，讓人有動力。而我呢？也成天想著我自己的目標(biāo)——“第一”努力。這次，嘗到成功的甜味，心中快樂至極。
這是目標(biāo)、是快樂、是人生……在生命中，有了目標(biāo)而精彩，有了快樂而美麗，有了完美的人生而富有價值。
目標(biāo)，產(chǎn)生快樂；目標(biāo)，體現(xiàn)價值。我合上書，閉上眼，又陷入沉思中……。
生命重要的演講稿篇十五
如果你是一個沒有生命的物體，你是真的活著還是死了都無所謂。你的生與死就像桌椅，永遠(yuǎn)贏不到靈魂深處的人的一瞥。
人的眼睛長在臉上，總是看到別人卻看不到自己。你靈魂的重量不是你自己定義的。是你說的，必須由“外在事物”來肯定或否定。但是，你不能過分沉溺于別人的褒貶，因為別人可能不理解你，有時候也只是一個側(cè)面的看法，所以老師的評價只能作為參考，沒必要陷入其中。
但是，正因為我在乎自己生命的價值，靈魂的重量，所以我在乎老師的評價，但是別人的評價需要一個“度”。超過這個“度”，就不夠灑脫，就永遠(yuǎn)活在別人的生活里。
有人說，寧死也不要活在辛酸和屈辱中；也有人說，與其白死，不如苦中作樂，忍辱負(fù)重。時間是一把能隨宇宙起落的劍。也正是因為這把劍，我才逐漸明白，死亡也是一種奢侈品。所以，我認(rèn)為活著的人要注意自己靈魂的價值和重量。無知屈辱的人不配活著，更不配死去。也許這樣的生活的誕生是一個錯誤。
學(xué)生時代的十年，我讀的書無非是：我不夠認(rèn)真，但還是要努力。這個時候，我的心情總是很低落。我認(rèn)為：成功必須經(jīng)過肉體甚至精神的磨煉和折磨，而我的靈魂就像一棵苦草，依附在一個懶惰麻木的肉體上，過于簡單，無法承受靈魂的輕盈。18歲的我，已經(jīng)搬到了衰老的不毛之地。高考臨近，我不應(yīng)該再這么麻木了。
人最可悲的羞恥就是麻木。有的人就這樣一直活著，從來沒有想過以麻木不仁不進(jìn)取為恥，而是以麻木無知為榮。蜉蝣只活一天，但輕巧小巧的身體承載著深邃的靈魂，這樣的靈魂的存在被賦予了極高的價值。我經(jīng)常以此為例，根據(jù)公式g=mg來計算靈魂的重量，順便參考評論來總結(jié)附在身體上的靈魂是否有價值。人的一生無非是生老病死。死亡不是生命的對立面，所以不幸活著的人總要掂量一下自己的靈魂。
生命重要的演講稿篇十六
2、生命，只要你充分利用，它便是長久的?！麅?nèi)加。
3、人生似朝菌?！?。
4、把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結(jié)?！_斯金。
5、生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它?！商?。
6、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命?！斞?。
10、斗爭是甜蜜的?！旯?。
12、長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。——富蘭克林。
13、在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在?！商铩?BR> 16、君不見少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪?！櫅r。
18、我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命?！└隊?。
19、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。————羅曼·羅蘭。
22、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。——赫伯特。
24、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內(nèi)又狂暴又平靜?！獝勰?BR> 25、沖擊一次，就忘掉，在新的局面下繼續(xù)生活下去?！鱾惻?。
27、生命不僅可以用年月計算，有時事件也是最好的日歷?！宜估劾?。
28、能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些?！系滤锅F。
29、世間之活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
30、應(yīng)該笑著面對生活，不管一切如何。——伏契克。
31、你雖在困苦中，也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉?！_迪。
32、有生命，那里便有希望。——泰倫提烏斯。
33、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西?！M(fèi)爾巴哈。
34、我愛生活，為了它的美好，我參加了斗爭。——伏契克。
35、生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。——海涅。
37、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——莊周。
38、只要有勇氣，生活就會變得美好?！?。
39、生命是惟一的財富。——拉斯基。
43、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久?！R丁·路德·金。
44、沒有人永遠(yuǎn)活著，沒有東西可以經(jīng)久?！└隊?。
46、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長?！魅_。
52、我們不能坐等令逸樂盜取我們的生命!——林肯。
55、喜愛人生的人絕不是失敗者。——費(fèi)德。
56、親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青?！璧?。
58、盛年不重來，一日難再晨?！諠摗?BR> 59、生命短暫，切不可猬瑣偏狹?！宜估劾?。