大自然中的景色常常給人以美的享受和心靈的啟發(fā)。計劃和目標的制定有助于我們明確方向和提高工作效率，我們應該制定明確的計劃和目標。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
國學幼兒心得篇一
孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質，幼兒園的孩子從小學習。
國學。
培養(yǎng)良好行為。下面是本站為大家?guī)淼挠變簣@國學心得，希望可以幫助大家。
國學的復興，從八十年代開始已有二十多年。時至今日，國學的復興或曰國學教育的振興已成國人的共識。因為某些原因，真正的國學教育現在仍未能進入各級各類學校，但是許多幼兒園或多或少地開設了經典誦讀課，尤其是未來強者幼教集團為近20xx名幼兒開設了較為正規(guī)的國學課，并且出版了建國以來第一套幼兒國學教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個幼兒國學教育的從教者，我僅在這里談幾點教學感受。
幼兒國學教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。
國學博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對她的愛應超越物質，超越外來文明，——對國學的熱愛就是民族之愛，就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導。簡單的說，老師表現出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國學，孩子也視若神明。一個孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長和老師。曾有人戲說，一個人一生要遇到五個關鍵人物：爸爸，媽媽，一個好老師，一個好媳婦(或好男人)，一個好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個好老師會影響孩子的一生。在國學教育中斷了幾十年以后，幼兒國學教育者尤其要知道自己的擔子有多重，自己弘揚國學傳統(tǒng)的熱情對孩子們又多么的重要。
幼兒國學教育需要百倍的耐心與細心。4歲以上的幼兒進入了一生記憶的黃金期，而這一時期的記憶特點是不需理解，只需重復。幼兒對已經背會的東西往往不厭其煩，而對尚未背會的東西重復幾次以后卻會厭煩，所以要靈活地找時間、抽空子、不遺余力地去領讀，這就需要老師比平時有更多的耐心與細心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國學教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現行教育、現行世風的矛盾。眾所周知，我們國家的領導者已經錯誤地將教育事業(yè)搞成了教育產業(yè)，教育成了高收費低投入的牟利工具。教育改革的失敗導致民怨沸騰，導致大學畢業(yè)生學業(yè)“質量”下降，而國家發(fā)展的不平衡又導致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20xx年終于引起了全國性的媒體大討論，舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導向性錯誤必然會導致各級各類學校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級學段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現今的社會是拜金社會，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長大以后的普世價值與道德標準。這種德育工作即便在小學進行，也為時已晚。還有，現在的社會道德下滑、信仰缺失，每一個家長深受影響，使得家教有時會與幼教產生矛盾。幼教老師既要糾偏補弊，又不能與家長發(fā)生摩擦，這里邊有個度的把握和對家長進行教育的問題。
幼兒國學教育乃至幼教對于幼兒最重要的，是解決“灑掃應對”和“是非禮儀”的問題，即美好習慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號稱“禮儀之邦”，那已經是輝煌的過去，現在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們曾經的“禮儀之邦”的名號源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學地不能再科學，一是確立是非觀，奠定“灑掃應對”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強大的記憶能力，把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時間再背的國學經典儲藏在看小實大的腦袋里，以備將來發(fā)酵升華和應用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個階段也只有在這個階段大幅提升，從而造就了眾多的現代人無法理解的博學多才的學者與國學大師。其實很簡單，一個人不論學什么，記憶力第一重要。現在年高德劭、鳳毛鱗角的國學大師無一沒有受過私塾教育，而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學大師。同理，現在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個蒙昧無知的孩子走進開設國學課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認為，這時的他改變最大的不應該是會拼音識字，不應該是會幾個英文單詞幾句簡單英文會話，不應該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應該是他熱愛學習了，他懂得“灑掃應對”了，有了一個基本的人樣了，——這樣才能有一個完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風、學風和社會風氣的基礎免疫力，才能有一個用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國學教育要有所回避。國學的哲學基礎是《易經》，是《道德經》，是《論語》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國學的過程中不可避免地會遇到諸如神鬼、祭祀、因果報應等內容。而這些內容對于小孩子來說是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個人的幾點體會，偏頗之處僅作保留。
幼兒讀經運動一直在學術上有爭議，在社會上也很火熱，上次去北大參加一個教育推廣機構舉辦的國學推廣活動，整個活動雖然有專家參加，但是始終也沒能解決我腦中存在的問題：用什么樣的方法解決兒童機械記憶深奧的古。
詩詞。
的問題?可是，我的質疑阻擋不住民眾和園所的熱情，一聽學《。
三字經。
》《。
弟子規(guī)。
》等古代的東西，家長、家長和園所的熱情高漲，覺得這是中國的精華，國外都在學，何況國外。他們銷售人員始終強調：中國的就是世界的。五四以來中國沒有出大家就是因為大家忽略了國學。其實我一直也十分推崇中文的傳統(tǒng)文化，認為一定得傳承下去，但我認為他們忽略了一個最重要和最根本的問題：國學應該學，但是什么時候學，以什么方式學?我的疑問是：幼兒學國學是如何學的?大家知道，幼兒階段，幼兒以機械記憶為主，但是幼兒有意義的記憶優(yōu)于機械記憶。是的，幼兒花費那么多時間，是能夠記憶住，但是意義如何呢?除了能背誦出原文，還有什么意義呢?大家都知道遺忘規(guī)律，這點幼兒階段記住的東西如果不加以不斷的鞏固，到了小學階段是都會遺忘的，尤其是孩子沒有理解的東西，有的孩子從此養(yǎng)成機械記憶不求理解的習慣，以為記住的東西就行了，這也會促使孩子造成了不求甚解、不動腦筋的習慣。
我?guī)е@個疑問：如何解決孩子理解和記憶國學的問題看了他們的公開課，結果令我很失望，整個過程老師就簡單講了下意思，也就是理解，我想就這個過程孩子是遠遠不能理解古代詩詞的意思的更不用說里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戲和原文一點關系都沒有，完全是提升孩子興趣的一個做法，我想如果沒有這些游戲孩子根本坐不住，但是關鍵是他們不是真正的以游戲的方式去學習國學，而是在學國學的過程中穿插游戲，吸引住孩子。
現在的家長總想把好的一股腦給孩子，這個想法可以理解?？墒撬麄兒雎粤俗钪匾膯栴}：就是孩子的認知特點和學習方式。孩子認識事物的過程是一個主動的過程，是孩子在原有經驗上不斷建構新的經驗的過程，是一個主動吸納知識的過程。孩子不是一個容器，我們灌輸什么就能接受什么的。在幼兒階段，孩子還是以形象思維為主，只要到了5歲后抽象邏輯思維開始萌芽，對這個階段的孩子來說，游戲是最好的學習事物的方式，孩子在自己能夠理解的原有經驗吸納新的經驗的過程，對他們來說，經驗的積累遠比抽象的知識更重要，這是他們以后學習知識的基礎。例如一個農村的孩子在大自然的懷抱中接觸了各種樹葉，到了生物課上老師講葉的種類，孩子的腦海里就立刻出現他見過的這些植物的樣子，他心想：這個葉子不是什么什么嗎，那個葉子不是我見的什么什么嗎?他這種了解能力遠比城市孩子靠自己想象理解學習的深刻得多，有興趣的多，效果就不言而喻。另外，比如小學自然講磁鐵的特性。幼兒階段玩過磁鐵的小朋友都很容易理解磁鐵能吸什么，不能吸什么，不僅能對自己原有的經驗進行梳理，還能學會總結，但是沒有接觸的就只能機械接受書本上的知識了，這兩種學習效果的差別是顯然的。
蒙學在古代就有，但是并不代表現代的兒童也要從幼兒學起，對于他們來說那時候是古漢語，他們的日常用語和國學差別不大，但是到了現在很多語詞意義發(fā)生了很大轉換，這個只能靠兒童的機械記憶來解決了，而單純的機械記憶的效果是不好的。我覺得，國學應該學，但是應該小學后學，而且一定要在孩子了解的基礎上學。另外在我看來，童年只有一次，是很寶貴的，人的一輩子要學的東西很多，不是要活到老，學到老嗎，幼兒階段不可能掌握所有人類的精華，孩子學什么都有用，比如幼兒學國學并不是一無是處，起碼可以讓孩子體會到語言的韻律感，增強語感，通過好的老師講其中的故事理解中國的一些傳統(tǒng)美德，比如孝敬父母、尊重長輩等等。但是孩子的時間很寶貴，學了這個就不能顧那個，所以我覺得應該挑選最適合孩子年齡特點和最重要的東西讓孩子學習，這些東西是為孩子的終身發(fā)展奠定基礎的。
在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F根據個人學習情況談兩點體會：
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)。
經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環(huán)境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
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國學幼兒心得篇二
隨著社會的進步和教育理念的轉變，越來越多的家長開始關注幼兒國學教育，將其與親子教育相結合，為孩子們提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。在陪伴孩子學習國學的過程中，我深深地感受到了幼兒國學親子教育的重要性和價值。以下是我在實踐中的一些心得體會。
第一段：培養(yǎng)孩子對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
幼兒國學是一門非常重要的教育內容，通過學習經典詩詞、傳統(tǒng)節(jié)日、古代故事等，可以培養(yǎng)孩子的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，引導他們從小就有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好向往和熱愛。作為家長，我首先要做好的就是給孩子創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，將國學教育融入到日常的生活中。例如，在室內外的展示墻上貼上經典詩句和故事插圖，制作小手工，繪制傳統(tǒng)節(jié)日的圖畫等，激發(fā)孩子對國學的興趣。同時，我還會陪孩子一起去參加一些與國學相關的活動，如書法比賽、傳統(tǒng)文化展覽等，讓他們親身體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對國學的熱愛之情。
第二段：注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和情緒管理能力。
幼兒國學不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和情緒管理能力。在學習經典詩詞和古代故事的過程中，孩子們能夠從中體驗到其中蘊含的道德和價值觀。我會與孩子一起閱讀經典故事，如《小狼狗故事》、《孔子故事》等，通過這些故事中的主人公的行為和思考，引導孩子形成正確的價值觀和行為習慣。同時，我也會注重培養(yǎng)孩子的情緒管理能力，引導他們學會控制情緒，與他人和睦相處。例如，在孩子情緒波動較大的時候，我會教他一些簡單的冥想和放松技巧，幫助他們學會調節(jié)自己的情緒。
第三段：加強親子溝通和家庭教育氛圍。
幼兒國學親子教育的過程中，親子溝通起著舉足輕重的作用。通過與孩子一起學習國學，我更了解他們的需求和興趣，在溝通交流中建立起更加親密的關系。我會耐心傾聽孩子的發(fā)言，并及時給予他們肯定和鼓勵。同時，我也會尊重孩子的意見和看法，給予他們更多的選擇空間。此外，我還會為孩子營造一個良好的家庭教育氛圍，鼓勵他們自主學習和表達。比如，在家里可以為孩子建立一個專屬的書角，放置一些國學經典的圖書和玩具，讓他們在輕松自由的環(huán)境中愉快地學習。
第四段：耐心引導和開展親子活動。
與孩子一起學習國學需要家長有耐心和引導的能力。在教學過程中，我會盡量用簡單的語言講解，完成內容難度適應孩子的能力，并引導他們融入到學習中去。比如，在學習詩詞的時候，我會帶領孩子一起朗讀和模仿，讓他們感受到詩詞的美妙之處。此外，我也會定期開展一些親子活動，如傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、國學知識競賽等，提高孩子的學習興趣和參與度。這些親子活動不僅有助于家長和孩子之間的互動和交流，還能夠增強他們對國學的理解和認同。
第五段：持續(xù)學習和反思，不斷提升自己的教育水平。
幼兒國學親子教育是一個持續(xù)不斷的過程，家長需要不斷學習、探索和反思。通過自己的學習和實踐，我意識到教育是一門需要不斷提升的技能。我會參加相關的培訓和講座，增加自己對國學教育的理解和掌握，提升自己的教育水平。同時，我也會不斷與其他家長交流和分享心得體會，從中學習到更多的教育方法和技巧。通過持續(xù)學習和不斷提升自己的教育水平，我相信我的幼兒國學親子教育也會越來越好。
總結：
通過陪伴孩子學習幼兒國學，我深刻體會到幼兒國學親子教育的重要性和價值。培養(yǎng)孩子對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，注重培養(yǎng)其品德修養(yǎng)和情緒管理能力，加強親子溝通和家庭教育氛圍，耐心引導和開展親子活動，持續(xù)學習和反思，不斷提升自己的教育水平，這些是我在實踐中的一些心得體會。我相信，只有在家長的陪伴下，孩子才能全面發(fā)展，從小建立正確的人生觀和價值觀，為將來的成長打下堅實的基礎。
國學幼兒心得篇三
段落一：導言（200字）。
國學教育是培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀品格和品質的重要途徑，作為一名國學幼兒老師，我始終將培養(yǎng)學生熱愛國學、自主學習的能力作為教學目標。在長期的教學實踐中，我結合自己的經驗和體會，不斷總結出一些心得和體會，希望能夠與大家分享，共同進步。
段落二：建立良好的師生關系（200字）。
首先，作為幼兒老師，建立良好的師生關系是實施國學教育的基礎。我注重與幼兒建立親密的聯(lián)系，用心傾聽他們的話語，關心他們的成長和需要。通過與幼兒的交流，我發(fā)現每個孩子都有自己獨特的性格和成長方式，需要我們有耐心和理解，尊重他們的個體差異。只有建立起師生之間的信任和情感連接，我才能夠更好地進行國學教育。
段落三：巧妙運用啟發(fā)式教育方法（200字）。
其次，我發(fā)現幼兒國學教育需要巧妙運用啟發(fā)式教育方法。通過培養(yǎng)幼兒的探索興趣和好奇心，激發(fā)他們學習國學的主動性和參與性。在日常教學中，我提供豐富的學習資源和實踐機會，讓幼兒通過親身體驗和感知學習國學知識。鼓勵幼兒通過觀察、閱讀、討論和實踐的方式，主動探索國學的魅力，發(fā)展他們的思考能力和創(chuàng)造力。啟發(fā)式教育方法能夠培養(yǎng)幼兒的獨立思考和解決問題的能力，使他們在學習過程中越來越主動。
段落四：注重情感體驗和內涵教育（200字）。
在幼兒國學教育中，我注重培養(yǎng)幼兒的情感體驗和內涵教育。通過詩詞、歌曲、繪畫等形式，讓幼兒感受中華傳統(tǒng)文化的美好和深厚底蘊。我鼓勵幼兒親身參與國學活動，通過學習和表演經典的國學故事和傳統(tǒng)節(jié)日，引發(fā)他們對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和認同。同時，我注重引導幼兒樹立正確的人生觀和價值觀，通過國學教育培養(yǎng)幼兒的道德情操和家國情懷，塑造他們積極向上、有責任心的品格。
段落五：激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力（200字）。
最后，作為一名國學幼兒老師，我努力激發(fā)幼兒的學習興趣和創(chuàng)造力。我注重設計多樣化的活動和游戲，使學習充滿趣味和挑戰(zhàn)。同時，我鼓勵幼兒發(fā)表自己的見解和想法，給予充分的肯定和鼓勵，讓他們充分展現個人的才華和創(chuàng)造力。我希望通過激發(fā)幼兒的學習激情和創(chuàng)造力，使他們在國學教育中獲得更多的樂趣和成長。
結語（100字）。
作為一名國學幼兒老師，我深信幼兒國學教育對培養(yǎng)孩子們的優(yōu)秀品格和品質有著重要的作用。通過建立良好的師生關系、巧妙運用啟發(fā)式教育方法、注重情感體驗和內涵教育，以及激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力，我愿意為培養(yǎng)更多有愛國情懷和文化自信的優(yōu)秀幼兒貢獻自己的力量。國學幼兒老師是一項充滿責任和使命感的工作，我將繼續(xù)不斷學習和探索，為提高國學幼教質量而努力。
國學幼兒心得篇四
我叫武頡，是一位師范類的藝術生，小時候也沒有上過幼兒園，沒有接觸過幼兒教育，對幼教工作知之甚少。經過暑假了解幼兒用書才知道有語言、科學、藝術、健康、社會這五大領域，和我們平時上課用書的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學、幼兒心理學，才了解了一點幼兒特點及狀況。
xx年9月，我很榮幸的來到了縣幼兒園工作。來到新的環(huán)境工作，在吳美云園長的主持下，進行了對我們新老師的業(yè)務培訓，多位有經驗的老師對我們細心指導和詳細講解，使我受益匪淺。從九月十九號到十月十四號我們進行了多次業(yè)務學習，其中有吳美云園長指導我們作為一個幼教人員應該具備的“三心”——愛心、耐心、關心，如何弄好班級中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們如何備課、如何網上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們在上課之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應會的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數學教學;大五班余老師的音樂教學;陳老師的美術教學;郭老師的數學教學;小三班余老師的科學教學;大三班鄧老師的語言教學;還有我們的黃園長首先為我們講解了識字活動的教學，其次還為我們詳細的講解了數學活動的一些教學方法。從這七位老師的講解中我學習到很多，也體會到很多。
其中大五班余老師的音樂課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細。
首先從活動目標開始，每一點都講得詳詳細細的，在編寫的時候要結合幼兒的實際情況來確定，不能一味的照抄教案。教我們寫教案的時候應看清楚每個目標。
其次從活動準備來說：要根據內容來準備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運用圖譜教學法，用畫好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂課不只是彈琴唱歌，也要準備好其余的教具。
再次，余老師重點分析了活動過程，在開始的談話活動，我們可以自己彈琴——“小朋友們好，老師你好!”問好可以當做練聲。也可以利用音樂游戲《找朋友》作為練聲過程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽的七個寶寶》這首詩歌銜接上今天所要上的內容。利用圖譜教學法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請出水果及其加上動作讓小朋友們更加有興趣。在過程當中我們可以利用提問法來提起小朋友們的注意。在一首律動的音樂課上我們可以讓小朋友五次練習唱，兩到三次傾聽。
在碰到了難點節(jié)奏時，余老師詳細解說，比如：四分音符——小狗的叫聲xxxx，八分音符——小馬的奔跑聲xxxx，附點音符——小老鼠偷東西的聲音x.x，二分音符——大象的走路聲x-x-，十六分音符——火車開在奔跑的聲音。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂課不僅僅是教唱歌，音樂課上我們還應加上簡筆畫，舞蹈動作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準備，認真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學習心得體會，在這里我非常感謝園領導給了我們這么好的學習平臺!感謝園領導及各位有經驗的老師對我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會更加努力的去做好這份工作，我會加油的!
國學幼兒心得篇五
第一段：介紹幼兒國學禮儀的背景和意義（200字）。
幼兒國學禮儀，是指通過教育幼兒正確的行為規(guī)范和社會禮儀，培養(yǎng)幼兒良好的品格和修養(yǎng)。在現代社會中，禮儀教育對于幼兒的成長和發(fā)展至關重要。幼兒時期是人生最為關鍵的階段，通過接受和學習國學禮儀，幼兒可以培養(yǎng)自己的自律能力，提高社交素養(yǎng)，習得正確的行為規(guī)范和道德觀念，為未來的發(fā)展奠定堅實的基礎。
第二段：學習國學禮儀的收獲（300字）。
我經過一段時間的國學禮儀學習，收獲頗豐。首先，我學到了尊敬長輩的重要性。在國學禮儀中，強調了幼兒應該尊敬自己的父母、老師和其他長者。通過學習國學禮儀，我明白了長輩的辛勤付出和無私奉獻，從而更加珍惜他們。其次，我學會了與人為善。國學禮儀教導我們待人友善，待人誠實寬容。每次與同學相處，我都會秉著這種理念與他們友好相處，增進友誼。此外，通過學習國學禮儀，我的行為規(guī)范也得到了規(guī)范。我養(yǎng)成了整齊劃一的坐姿、禮貌待人的習慣，這些都是國學禮儀給予我的寶貴財富。
正所謂“好的習慣是從小培養(yǎng)的”，我深刻體會到踐行國學禮儀的重要性。我參與了學校舉辦的國學禮儀活動，通過實踐來鞏固所學知識。在活動中，我主動幫助老師和同學，體現了我的奉獻精神。我也經常主動向長輩和老師問好，表示我的尊重和感激之情。在學校和家庭中，我始終保持端正的儀態(tài)，遵守行為規(guī)范。通過這些實踐，我認識到只有通過踐行，才能真正理解國學禮儀的內涵和意義。
第四段：國學禮儀對幼兒成長的影響（200字）。
國學禮儀對幼兒的成長有著積極的影響。首先，通過國學禮儀的學習和踐行，幼兒能夠培養(yǎng)自己的自律能力。懂得尊重長輩，學會與人友善相處，都需要自律的能力。其次，國學禮儀能夠提高幼兒的社交素養(yǎng)。幼兒在與人交往時，有了正確的禮儀觀念和行為規(guī)范，能更好地融入社會，并與他人建立良好的關系。此外，國學禮儀還能塑造幼兒的品格和修養(yǎng)。這些修養(yǎng)將有助于幼兒進入學校和面對日后的挑戰(zhàn)。
第五段：結論（200字）。
通過幼兒國學禮儀的學習，我深刻認識到了它的重要性以及對我個人成長和發(fā)展的積極影響。國學禮儀不僅僅是一種知識，更是一種生活方式和態(tài)度。它通過引導和規(guī)范幼兒的行為，幫助幼兒塑造健康的品格，培養(yǎng)社會責任感和修養(yǎng)。作為一名幼兒，在今后的成長中，我將積極踐行國學禮儀，努力成為一個有修養(yǎng)、懂禮儀的人，為社會做出貢獻。
國學幼兒心得篇六
今晚又是一個吸收新知識的時刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓室等待，這已經是第八次的培訓了，今晚的培訓師，是一個年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標準普通話，高雅端正的北京人氣質，已經吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學經典》，這對于我真的是很有幫助了，因為我就是教小朋友這門課程的，可見是雪中送炭吶。
她整個的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時間的把握，該注意的細節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求：讀誦吟唱舞，常規(guī)活動的經典問候，還有簡單風趣的小律動，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造（邊做動作邊念）：國學經典大聲的讀國學經典有感情的誦國學經典放聲的唱國學經典翩翩的舞，別看小小的一個律動，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學習今天的國學經典內容，這也是作為一個良好的導入工作。
講了上課的常規(guī)活動，她又細細的與我們分享圖畫閱讀，引導幼兒完整的觀察圖畫內容（以上到下從左到右）切記不要指著圖畫說小朋友你們看到了什么呀那是最沒有教學意義的做法，小朋友只會說太陽月亮海……這時候可以引導幼兒說完整的話例如：我看到了海我看到了大海老師指導：在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動，這就是引導幼兒說完整的話。
對于上課的幾點要求，也做了較詳細的解說有七：1語言清晰2減少無效性的手勢3引導幼兒說完整的話4注重細節(jié)的引導5圖畫內容總結 6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準備導入主題，這個時候孩子們有點鬧哄哄的，他們有點坐不住的感覺，這個問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了識字游戲，誦的基礎形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學到了這么有益的知識，從這一次的培訓我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠得不到進步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。
國學幼兒心得篇七
我們開展了《快快慢慢》和《紅黃藍綠》兩大主題教學活動。透過《快快慢慢》主題中一系列教學活動的開展，幼兒不但了解了車輛、動物的快慢不一樣，還明白了在日?；顒又凶鍪裁词虑闀r動作要快，做什么事情時要慢，從而養(yǎng)成良好的行為習慣。
在迷人的秋天里，我們根據季節(jié)特征開展了《紅黃藍綠》主題活動，孩子們透過玩玩色彩游戲，做做七彩花，了解和感知了秋天是多彩多姿的，同時我們還透過樹葉貼畫、棉簽畫菊花等活動，使幼兒感知秋天的景象是五彩繽紛的。我們還開展秋游活動，帶領幼兒到戶外，到大自然中去尋找了秋天花草樹木的變化，在大自然中孩子們更直觀、更生動地認知了秋天。結合主題活動《種蠶豆》，孩子們在我們的種植區(qū)親手種上了蠶豆，期盼蠶豆能早日發(fā)芽開花結果。
二、衛(wèi)生保育工作。
本月我們繼續(xù)抓好衛(wèi)生保健工作，每一天定時做好午睡室、教室、一些日常用品的消毒工作。幼兒每一天來園時做到嚴把晨檢關，為做好幼兒疾病的預防工作，防止幼兒間的相互傳染，降低幼兒患病機率。另外對于長期生病請假的幼兒我們也打電話進行慰問，向家長了解幼兒的病情。
三、家長工作。
在家長工作方面，我們利用家校路路通、家訪、家長接送幼兒時光加強家園聯(lián)系的力度，盡量做到家園互動。由于主題需要，我們還請家長為孩子準備秋游的零食和水、蠶豆，收集樹葉等，家長們都能用心配合。本月我們需要豐富主角游戲材料，月底進行了主角游戲環(huán)境創(chuàng)設評比，感謝家長和孩子一齊收集各種食品包裝盒、藥品盒，使我們的主角游戲活動有豐富的活動材料。月底我們還根據幼兒表現填好《寶寶成長錄》，使家長能夠更加直觀、更加詳細、更加全面地了解孩子在幼兒園中各方面的表現，以便于家長配合。
回顧十月，它是多彩的，幼兒擁有許多精彩的活動;它是快樂的，幼兒體驗到了活動的愉快;它是忙碌的，教師的工作是比較繁忙的;它更是充實的，在這繁忙的工作中，我們也獲得了許多。
國學幼兒心得篇八
國學的復興，從八十年代開始已有二十多年。時至今日，國學的復興或曰國學教育的振興已成國人的共識。因為某些原因，真正的國學教育現在仍未能進入各級各類學校，但是許多幼兒園或多或少地開設了經典誦讀課，尤其是未來強者幼教集團為近20xx名幼兒開設了較為正規(guī)的國學課，并且出版了建國以來第一套幼兒國學教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個幼兒國學教育的從教者，我僅在這里談幾點教學感受。
幼兒國學教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。
國學博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對她的愛應超越物質，超越外來文明，——對國學的熱愛就是民族之愛，就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導。簡單的說，老師表現出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國學，孩子也視若神明。一個孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長和老師。曾有人戲說，一個人一生要遇到五個關鍵人物：爸爸，媽媽，一個好老師，一個好媳婦(或好男人)，一個好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個好老師會影響孩子的一生。在國學教育中斷了幾十年以后，幼兒國學教育者尤其要知道自己的擔子有多重，自己弘揚國學傳統(tǒng)的熱情對孩子們又多么的重要。
幼兒國學教育需要百倍的耐心與細心。4歲以上的幼兒進入了一生記憶的黃金期，而這一時期的記憶特點是不需理解，只需重復。幼兒對已經背會的東西往往不厭其煩，而對尚未背會的東西重復幾次以后卻會厭煩，所以要靈活地找時間、抽空子、不遺余力地去領讀，這就需要老師比平時有更多的耐心與細心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國學教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現行教育、現行世風的矛盾。眾所周知，我們國家的領導者已經錯誤地將教育事業(yè)搞成了教育產業(yè)，教育成了高收費低投入的牟利工具。教育改革的失敗導致民怨沸騰，導致大學畢業(yè)生學業(yè)“質量”下降，而國家發(fā)展的不平衡又導致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20xx年終于引起了全國性的媒體大討論，舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導向性錯誤必然會導致各級各類學校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級學段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現今的社會是拜金社會，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長大以后的普世價值與道德標準。這種德育工作即便在小學進行，也為時已晚。還有，現在的社會道德下滑、信仰缺失，每一個家長深受影響，使得家教有時會與幼教產生矛盾。幼教老師既要糾偏補弊，又不能與家長發(fā)生摩擦，這里邊有個度的把握和對家長進行教育的問題。
幼兒國學教育乃至幼教對于幼兒最重要的，是解決“灑掃應對”和“是非禮儀”的問題，即美好習慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號稱“禮儀之邦”，那已經是輝煌的過去，現在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們曾經的“禮儀之邦”的名號源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學地不能再科學，一是確立是非觀，奠定“灑掃應對”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強大的記憶能力，把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時間再背的國學經典儲藏在看小實大的腦袋里，以備將來發(fā)酵升華和應用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個階段也只有在這個階段大幅提升，從而造就了眾多的現代人無法理解的博學多才的學者與國學大師。其實很簡單，一個人不論學什么，記憶力第一重要?，F在年高德劭、鳳毛鱗角的國學大師無一沒有受過私塾教育，而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學大師。同理，現在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個蒙昧無知的孩子走進開設國學課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認為，這時的他改變最大的不應該是會拼音識字，不應該是會幾個英文單詞幾句簡單英文會話，不應該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應該是他熱愛學習了，他懂得“灑掃應對”了，有了一個基本的人樣了，——這樣才能有一個完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風、學風和社會風氣的基礎免疫力，才能有一個用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國學教育要有所回避。國學的哲學基礎是《易經》，是《道德經》，是《論語》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國學的過程中不可避免地會遇到諸如神鬼、祭祀、因果報應等內容。而這些內容對于小孩子來說是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個人的幾點體會，偏頗之處僅作保留。
國學幼兒心得篇九
在我眼中，《三字經》就是國學經典。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”在我們牙牙學語時，母親就曾拿著本《三字經》，一字一句地教我們念。后來，上了小學，老師在國學課上也發(fā)給大家《三字經》，教我們理解那些三個字背后的含義?！度纸洝芬呀洸粌H僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經典。
《三字經》里面包含了很多內容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時的一本“百科全書”。
《三字經》中，有一句詩使我十分感動，那就是它的結尾句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。這句詩的意思是：反復講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。
這個道理不難理解，也有很多長輩對我說過。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動。在玩的時候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開始理解并付諸行動是從一次考試后。那是一個春天，正是萬物復蘇的好季節(jié)。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細雨，遠遠望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個靠窗的位置，對著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當時就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點時間來復習功課該多好啊!如今也不用這般糾結?！蔽铱荚嚽暗闹芰苣芰鋈ズ屯瑢W玩。又因為做事情拖拖拉拉，所以周日一下午都在寫作業(yè)，寫完作業(yè)了又沒時間復習，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復習，卻也是左耳進右耳出，根本沒當回事。哪里想得到，考試說來就來，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來愈沉重。也正是這時，我想到了《三字經》里的那句來自古人的教訓“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力?！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時光里，沒做自己應該做的事，并浪費了那么多時間?？珊蠡谟惺裁从?時間已經浪費了，再也回不來了。唯一能做的，就是趁現在，在對的時間做對的事，那么你的努力就一定會有回報。
隨著時間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實。
何為國學經典，唯《三字經》稱贊!
國學幼兒心得篇十
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們教育觀念的轉變，越來越多的家長開始關注和重視幼兒教育。幼兒國學教育作為一種古老而深入人心的教育方式，正逐漸被現代家長所接受。本文將以五段式的連貫結構，分享我的幼兒國學親子心得體會。
首先，幼兒國學教育重視培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)。國學經典中蘊含了豐富的道德觀念和價值觀念，無論是孔子的仁義禮智信，還是孟子的親善恭勤，都是對于幼兒品德的最好引導。我在與孩子的親子活動中，輔以國學經典的學習，通過故事講解和游戲互動，讓孩子懂得了誠實守信、友善待人的重要性。例如，在講解中孩子們學會了《弟子規(guī)》中的“有朋友來遠方，不招手笑要寬”和“講中說信，不茍且，不圖窮”等經典課文，使他們從小樹立了良好的道德觀念。
其次，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的學習習慣。在孩子成長的道路上，良好的學習習慣起著至關重要的作用。幼兒國學教育通過讓孩子熟悉國學經典，飲水思源，尊師重道，用心學習，培養(yǎng)了孩子的學習興趣和學習習慣。在親子活動中，我與孩子一起朗讀《論語》中的優(yōu)秀短句，通過分組競賽和經典誦讀比賽，激發(fā)了孩子學習國學的興趣，也增強了他們的自信心和學習毅力。
再次，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的日常行為禮儀。禮儀是國學教育的重要組成部分，也是塑造孩子品格的關鍵所在。幼兒國學教育注重從小事做起，在日常生活中培養(yǎng)孩子的行為禮儀。例如，我與孩子一起學習《三字經》中的“父母呼，應勿緩”和“斯須食，終日戒”等經典課文，通過身教和模仿，教會了孩子如何尊敬長輩和愛護自己。在親子活動中，孩子們還學習了如何優(yōu)雅地行走、如何得體地言談舉止等方面的日常禮儀，培養(yǎng)了他們的自律意識和儀容儀表。
第四，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的藝術修養(yǎng)。國學經典中蘊涵了豐富的藝術元素，如音樂、舞蹈、繪畫等，而這些元素正是培養(yǎng)孩子的藝術修養(yǎng)的寶貴資源。在幼兒國學教育中，孩子們通過學習國學經典，一方面能夠領略文學之美，學習古人的優(yōu)秀作品；另一方面，他們也通過親子活動中的藝術展示和表演，培養(yǎng)了自己的審美能力和藝術才華。孩子們可以模仿古人的詩詞，創(chuàng)作自己的作品，還可以學習古典舞蹈和樂器，讓藝術融入他們的日常生活。
最后，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的思維能力。在當今社會，思維能力的培養(yǎng)尤為重要。幼兒國學通過研讀國學經典，讓孩子從小就接觸到世界的智慧。例如，在講解《論語》中的經典課文時，我與孩子們一起探討了孔子的智慧，讓他們明白思考問題和解決問題的重要性。通過親子活動中的游戲和討論，可以培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高他們解決問題的能力。
綜上所述，幼兒國學教育在品德修養(yǎng)、學習習慣、日常行為禮儀、藝術修養(yǎng)和思維能力等方面具有獨特的優(yōu)勢。通過與孩子進行幼兒國學親子活動，我深刻體會到了幼兒國學教育的價值和作用。它不僅能夠培養(yǎng)孩子的素養(yǎng)與修養(yǎng)，更能夠讓他們在童年時期就接觸到深刻的文化底蘊，為他們未來的發(fā)展奠定堅實的基礎。我們作為父母，應該積極參與和支持幼兒國學教育，為孩子的成長和未來搭建一個堅實的平臺。
國學幼兒心得篇十一
幼兒國學是指在幼兒教育中注重培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的理解和學習的教育方法。這種教育方法旨在引導幼兒樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的品格和道德修養(yǎng)。幼兒國學教育的重要性在于，傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結晶，通過學習傳統(tǒng)文化，孩子們可以了解自己的文化根源，塑造自己的身份認同，同時也可以提升他們的思維能力和綜合素質。
第二段：家庭中的幼兒國學教育。
家庭是幼兒成長的最初環(huán)境，也是幼兒國學教育最主要的場所。在家庭中，家長可以通過講故事、傳唱兒歌等方式傳遞傳統(tǒng)文化給孩子們。同時，家長還可以策劃一些親子活動，比如制作民間工藝品、品味傳統(tǒng)美食等，讓孩子們親身體驗和感受傳統(tǒng)文化的魅力。家庭中的幼兒國學教育不僅能夠增加親子之間的互動和溝通，還能讓孩子們在快樂中學習、成長。
第三段：幼兒園中的幼兒國學教育。
幼兒園是幼兒國學教育的重要場所之一。在幼兒園中，教師可以通過開設國學課程，讓孩子們學習詩詞歌賦、古典音樂等傳統(tǒng)文化的知識。同時，幼兒園還可以組織一些文化節(jié)慶活動，比如重陽節(jié)、端午節(jié)等，讓孩子們親身參與其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。幼兒園中的幼兒國學教育不僅可以增加幼兒的知識儲備，還可以培養(yǎng)他們的集體意識和合作精神。
第四段：社會的幼兒國學教育。
社會環(huán)境對幼兒國學教育也有著積極的影響。比如，幼兒國學教育在社會中的傳播和推廣，讓更多的人了解和參與其中，進一步加強了幼兒國學教育的力量和影響力。同時，社會上出現的一些傳統(tǒng)文化活動，如舞獅、游園、戲曲演出等，也為幼兒提供了了解和體驗傳統(tǒng)文化的機會。社會的幼兒國學教育不僅可以從各個方面豐富和拓寬孩子們的學習途徑，還能夠為他們提供更多的交流與互動的機會。
第五段：家庭、幼兒園與社會共同推動幼兒國學教育。
幼兒國學教育需要家庭、幼兒園和社會的共同努力。家長應該重視傳統(tǒng)文化的學習，為孩子們搭建學習和實踐的平臺，同時也需要積極支持幼兒園的幼兒國學教育工作。幼兒園則應該加強幼兒國學教育課程的研發(fā)和實施，積極創(chuàng)造各種機會，讓孩子們在幼兒園里多角度、全方位地接觸和學習傳統(tǒng)文化。社會應該為幼兒國學教育提供更多的資源和支持，讓幼兒們在社會的熏陶下，更好地感受和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總結：幼兒國學教育從家庭、幼兒園到社會，形成了一個連續(xù)的教育鏈條，在培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)和綜合素質方面有著重要作用。家長、教師和社會應該共同關注和支持幼兒國學教育，為幼兒們提供更好的學習和成長環(huán)境，讓他們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，成為有文化底蘊、有情懷、有責任感的新一代人。
國學幼兒心得篇十二
通過一年多的國學誦讀接觸，我漸漸感到國學的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現了我們中華民族的文化和精神。同時也感到國學教育的重要性。我們深知開展國學經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。所以把國學經典誦讀活動作為幼兒園教育教學的一項重要內容，讓經典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個學期通過與孩子們大量整體誦讀經典，我也學到了不少的方法，有了許多體會。根據我學習的經驗總結：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要復雜化，只要反復念反復跟讀，兒童自然就能背誦；在反復整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內容，并且對大量生字的認知。讓學生從經典中感受學習的樂趣。經典誦讀實現了育人，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
國學經典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的'閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。
在教學中，我深深感到我作為教師的國學功底還不夠深厚，急需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學任務，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓，通過相互學習，盡快提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。
國學經典誦讀作為課程，作為幼兒學習的必要內容，相應的教學研究、教學探討應該伴隨國學經典誦讀的開展，加強國學經典誦讀的指導，方法的提煉，經驗的交流，以便更好、更有效的開展教學活動。
誦讀國學經典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。
國學幼兒心得篇十三
第一段：介紹國學幼兒教育的重要性和目的（150字）。
國學幼兒教育是指通過傳統(tǒng)經典文化的學習，培養(yǎng)幼兒的品德、智慧和情操等綜合素質。在當今快節(jié)奏的社會中，國學幼兒教育扮演著重要的角色，因為它不僅可以幫助幼兒建立正確的價值觀和人生觀，還可以培養(yǎng)他們對美的追求和人文精神的感知能力。國學幼兒教育的目的是通過學習和理解傳統(tǒng)經典文化，使幼兒從小樹立崇高的人生目標，影響和改變他們未來的命運。
第二段：探討傳統(tǒng)經典文化對幼兒的積極意義（250字）。
傳統(tǒng)經典文化是國學幼兒教育的核心內容，它包括儒、釋、道三家經典，如《論語》、《大學》、《中庸》等。這些經典不僅是中國古代思想的集中體現，也是中華民族智慧的結晶。讓幼兒了解這些經典的意義在于培養(yǎng)他們對禮儀、道德和倫理的尊重和遵守。例如，《論語》中講到“不患人之不己知，患不知人也”，這句話告訴我們要真正了解別人的時候，首先要深入了解自己。通過學習這些經典，幼兒能夠形成正確的行為準則和價值觀念，為日后的成長奠定堅實的基礎。
第三段：談論幼兒學習傳統(tǒng)經典文化的方法和活動（300字）。
幼兒學習傳統(tǒng)經典文化應采用寓教于樂的方式，讓幼兒在玩耍中獲得知識和體驗。例如，可以通過制作傳統(tǒng)手工藝品和游戲來幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化。幼兒也可以參加經典詩詞朗誦比賽，通過朗讀和演繹經典作品，培養(yǎng)他們的語言表達能力和審美背景。此外，觀賞古典戲曲和傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒右彩怯變簩W習傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過參與這些活動，幼兒能夠感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力，培養(yǎng)他們對中華傳統(tǒng)文化的自豪感和認同感。
第四段：討論國學幼兒教育的益處（250字）。
國學幼兒教育不僅可以為幼兒提供豐富的知識和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)他們的綜合能力和人際交往能力。首先，通過學習傳統(tǒng)經典文化，幼兒可以培養(yǎng)對美的獨特感知能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。其次，國學教育注重德育，通過學習經典文化的智慧和道德，幼兒可以樹立起正確的價值觀和品德觀念，為他們未來的發(fā)展奠定堅實基礎。最后，國學幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的社交能力，通過團隊合作和社交活動，幼兒可以學會與他人相處，體驗友情和互助，在與他人的交往中培養(yǎng)出成熟的人際交往能力。
第五段：總結國學幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展之路（250字）。
國學幼兒教育在現代社會中具有重要的意義和價值。為了讓這種教育模式能夠持續(xù)發(fā)展，需要通過多種途徑來促進。首先，政府應加大對國學幼兒教育的政策支持和投入力度，通過制定相關政策來推動國學教育的發(fā)展。其次，幼兒園和學校應將國學教育納入正式的課程體系，建立系統(tǒng)的教材和教學方法。此外，家庭也是國學幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，家長應積極參與孩子的學習和成長過程。只有通過多方合力，才能讓國學幼兒教育在未來發(fā)展的道路上越走越寬廣，為更多的幼兒帶來更多的知識和智慧。
國學幼兒心得篇十四
我覺得要把國學納入兒童必修課需要以下前提思考：
1.我們所理解的文明的基礎和前提是什么?毫無疑問，現在世界范圍內的學科式教育體現的是一種以科學和人本位為基礎的現代文明教育體系。我國雖然有填鴨式，唯分數論等等走偏的現象，但也不例外。
3.我們希望的兒童教育到底是什么?從另一方面說就是我們希望民族的未來是什么?我們看慣了從迂腐古代走向文明的現代，但也看慣了當代西式制度文化下的物質迷亂，道德崩潰。其實是舊的體系被打破后的混亂，亂則思賢，崇古其實只是希望新的體系構筑后消除現在的混亂。所以不是反對現在文明的基礎，而是需要完善新的文明體系。所以我們提倡尊老愛幼，又反對愚孝，我們羨慕程門立雪，又曰讀書無用。因為我們不是崇古，只是不知該如何表達新的文明體系。
4.國學還有希望融入我們的文明嗎?有，但是需要大規(guī)模的改良，甚至“傷筋動骨”，以至于改良后其內核到底還是不是國學我不知道。但我知道文明長河總需要一些陣痛，去適應或追尋更好的文明。文明沒有至善，每個階段都有自己的局限，當用一個局限去看前一個局限，功過三七開已然是可貴了。所以拋卻立場，我們這個時代認為的國學糟粕會有多大?精華又會有幾何呢?傳承不是復制，傳承只是回收。改良去參與新文明的構筑才是國學最好的歸宿。
國學幼兒心得篇十五
國學，作為一門傳統(tǒng)的中國文化教育，越來越受到家庭和學校的重視。近年來，越來越多的幼兒園也開始引入國學教育課程，讓孩子們從小接觸、學習國學。我也有幸在一個國學幼兒園度過了一年的時間。在與國學相伴的日子里，我獲得了很多的收獲和體會。
首先，國學教育注重修身養(yǎng)性。在國學幼兒園的課堂上，我學到了許多古代的經典故事和傳統(tǒng)的禮儀。我了解到了什么是“以心意馭性情”。在傳統(tǒng)的文化中，強調修身養(yǎng)性，要做到德行與容貌相合。我們通過學習古文詩詞，了解了古代文人如何以文修身的故事和方法。我發(fā)現，通過學習國學，我更有禮貌、更懂得尊重他人，更注重舉止言談上的修養(yǎng)。
其次，國學教育培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的興趣。在國學幼兒園，老師給我們帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化活動。比如，我們學習了中國功夫，欣賞了京劇表演，還參觀了傳統(tǒng)的古建筑。這些活動讓我深入了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在學習古代經典作品時，我發(fā)現其中蘊含著深刻的哲理和智慧，這讓我對傳統(tǒng)文化充滿了好奇和向往。我開始主動閱讀《論語》、《詩經》等經典著作，深入探索中國傳統(tǒng)文化的奧秘。
第三，國學教育培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)美德的理解與踐行。在國學幼兒園中，老師常常給我們講述古代圣賢的事跡，告訴我們什么是忠誠、什么是孝順。在國學課堂上，我學到了傳統(tǒng)文化中的一些美德，如尊敬長輩、關心他人、勤學好問、和睦友善。這些美德已經成為我的行為準則，我努力自律著，要做一個有責任感的好孩子。
第四，國學教育提高了我的語言表達能力。學習古代經典作品和經典詩詞，不僅能開闊我的眼界，也提高了我的語言表達能力。經典作品中的詞句優(yōu)美動人，語言通順有力。我通過模仿古代作品中的格言、歌謠，練習了許多經典句子的表達。這個過程中，我逐漸明白了句子構造的要領，學會了如何正確地運用漢字和詞語，從而提高了我的語言表達能力。
最后，國學教育讓我更加自信。學習國學，不僅讓我了解了傳統(tǒng)文化的內涵，也讓我體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。我對古人的智慧和創(chuàng)造力產生了深深的敬佩之情，從而對自己也更加有信心。國學教育告訴我，我身上也有著使命感和責任感。我是祖國未來的希望，我應該用自己的努力和智慧，為祖國的發(fā)展貢獻力量。
總之，在國學幼兒園的一年，我收獲頗豐。通過學習國學，我培養(yǎng)了修身養(yǎng)性的品質，對傳統(tǒng)文化產生了興趣，并且踐行了傳統(tǒng)美德。國學教育還提高了我的語言表達能力，讓我更加自信。我相信，國學教育將繼續(xù)影響著我，使我成長為一個有著民族自豪感和文化自信心的人。讓我們共同努力，傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。
國學幼兒心得篇十六
近年來，國學在教育界掀起了一股熱潮，成為了幼兒教育重要的一部分。國學的教育理念和教學內容深受廣大家長和學者的認可，開始被廣泛應用到幼兒園中。我作為一名幼兒教師，有幸在這一潮流中感受到了國學對幼兒的積極影響。本文將從學生的角度出發(fā)，分享我的一些心得體會。
首先，國學教育強調的是傳統(tǒng)文化的傳承和保護。在國學課堂上，我們接觸到了古代經典詩詞、兒歌、童謠等，可以說是幼兒中文課上最有趣的部分。例如，我們學習到了《古詩三百首》中的很多經典之作，如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。通過學習這些古代文化作品，孩子們對古代文化有了更深入的了解，也激發(fā)了他們的學習熱情和對傳統(tǒng)文化的興趣。
其次，國學教育注重培養(yǎng)孩子們的思維能力和創(chuàng)造力。在國學課堂上，我們進行了許多討論和思考的活動，幫助孩子們思考問題，提出獨特的見解。例如，在學習《論語》時，老師會提出一些問題讓孩子們思考，比如“什么是孝心？”、“什么是誠實？”等。孩子們經過思考之后，會用自己的語言解釋和回答這些問題。這種思維訓練和啟發(fā)，可以幫助孩子們培養(yǎng)獨立思考的能力，提高解決問題的能力，對他們的學習和未來的發(fā)展有著重要的影響。
再次，國學教育強調修身養(yǎng)性和品德教育。在國學課堂上，我們學習到了很多關于道德和品德的經典故事和古代格言。例如，我們學習到了孟子、荀子的一些故事和他們的名言警句，如“生于憂患，死于安樂”、“無心以害人，而心莫之害；無意惡人，而禍莫之災”。這些故事和名言警句，可以啟發(fā)我們孩子們的道德觀和價值觀，讓我們理解到什么是正確的行為和正確的品德。
最后，國學教育強調的是培養(yǎng)孩子們的文化自信心。在國學課堂上，我們學習到了許多古代文化的知識和技能，如描紅、剪紙、插花等。這些課程讓孩子們與傳統(tǒng)文化產生了親密的接觸，激發(fā)了他們對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和熱愛之情。孩子們通過親身體驗，了解到傳統(tǒng)文化的美妙之處，從而增強了對自己民族文化的自信和認同感。
總結起來，國學幼兒教育在我看來是一種積極的教育方式。通過接觸傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、弘揚道德品格和增強文化自信心，國學教育為我們孩子們的成長和發(fā)展提供了很好的支持和幫助。作為一名幼兒教師，我愿意將國學這種寶貴的教育資源傳遞給每一個孩子，讓他們在國學的熏陶下，成為有情懷、有品德、有文化的新時代人。
注：以上文本僅供參考，不代表最終作文。
國學幼兒心得篇十七
中國自古以來重視早期教育，幼兒教育尤為重要。將國學的精髓融入幼兒易于接受的游戲、情境中去，讓孩子們在輕松、愉快的環(huán)境中，潛移默化地感受中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒思想道德。下面是百分網小編為大家整理的幼兒園國學培訓心得的相關資料，歡迎大家閱讀。
我是一所農村幼兒園一名熱衷幼教事業(yè)的一線老師。雖然我從事這行已有8年時間，但這次有幸參加國培計劃(20xx)--農村幼兒園轉崗教師短期集中培訓學習，我覺得我是幸運的。通過這次為期十五天的“國培計劃”的培訓，從中學習到了很多知識，使我對幼兒教育教學觀念有了更多新的認識。
經過這次的培訓令我感觸很大，知道很多的先進的教學理念，原來我們幼兒園要提升的地方還有那么多，就我在本次培訓中我有一些自己的想法：本次培訓給我許多思考，深刻的體會到自己要怎樣成為一名受歡迎的幼兒老師呢?怎樣才能在幼兒教育教學過程中給幼兒營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關系?怎樣把理論知識轉換為行為，讓我的老師們去實踐呢?怎樣才能……?我認為需要解決的問題還很多，但我一定努力去解決所面臨的問題，因為這次國培給了我方向，當然還需要自己不斷的積累，不斷的去學習。
關于本次的培訓后自我感覺很好，我對幼教的觀念有以下些許提升：
一、對待幼兒，要有一顆愛心。不論在生活上，還是在學習上，都要給予幼兒必要的關心和幫助。注意和幼兒溝通，對幼兒的尊重和信任，讓孩子快樂安全的生活學習。
二、對待幼兒，需提升自己的專業(yè)水平。
通過這次培訓了解了幼兒教師該有的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)。更是從不同角度探討了我們幼兒教師應該“教什么”、“如何教”和“何時教”等問題，我不但知識有更新，觀念也有很大的提升。對幼兒的教育方法和教育態(tài)度的不同,會直接導致對教育過程其它要素認識的差異，導致不同的教育行為。
三、對待幼兒，教學活動以游戲為主。我們的教學要游戲化，所以區(qū)域游戲與我們的集體活動游戲一樣重要，不只是集體活動要游戲化，孩子一日生活常規(guī)中也要游戲化，要想區(qū)域游戲做好，做實，教師首先要做到“心中有目標，眼中有孩子”。千萬別剝奪了孩子游戲的權利。
通過這次學習，我從中學到了很多很多，找到了自身的差距和不足，我真的很想感謝這次“國培計劃”的組織者，讓我們有這樣的機會來提升自我，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經驗，更讓我的思想得到了升華，使我對幼兒教育教學有了更新的認識，理清了思路，學到了新的教學理念，更加熱衷于幼兒教育事業(yè)。今后，我會更加努力學習，爭取做一名優(yōu)秀的幼兒老師。
金秋十月，懷揣著滿滿的期待來到歷史文化名城――xx，與來自xxx的40余位優(yōu)秀的幼教同行共聚xx，進行為期十天的國培計劃――幼兒園骨干教師示范性集中培訓的學習。雖然剛剛開始了三天的學習、生活，但我已經收獲了感動、友誼、喜悅：
用心聆聽安慶。來到安慶，乘車沿街駛過，浩瀚的長江、一排排枝繁葉茂的百年古樹、隨處可見的“黃梅戲藝術節(jié)即將開幕”的標語，讓我感悟到了這座城市豐富的內涵與文化底蘊;站在梅花山莊門口的空地，駐足環(huán)顧左手旁的蓮湖公園和右手邊的菱湖公園，才知道，原來我也可以住在風景如畫的湖旁岸邊的;漫步菱湖堤岸，看著湖中倒映著的婆娑的樹影、一大片一大片油綠的荷葉，深深呼吸著金秋的氣息，感受到的是身心與大自然的交融;走近師院的老師，細致周到的學習生活安排，讓我找到了別樣的家的感覺。我想，沒有什么不可以放下的，來到安慶，我很安心!
享受教育盛宴。與專家面對面，是渴求知識的人的一種幸福。潘園長的睿智與機敏，高教授、曹教授、阮教授的樸實嚴謹，周教授、宋教授的優(yōu)雅知性讓我感受到每一位專家名師的身上都閃耀著智慧的光芒。尤其是xxx教授的講座《學前兒童行為觀察和分析》能貼近幼兒園實際，講座中有最前沿的研究理論成果、有經典的案例分析、有操作性強的實例解讀，品讀專家的精華思想，就像打開了一扇又一扇心門，給我?guī)砹怂枷氲南炊Y，心智的啟迪、情感的熏陶、更是引發(fā)了我的思考和反思：我們了解兒童嗎?我們能采用科學的方法觀察、記錄幼兒的行為表現，并做出及時準確的決策嗎?我們的一句話、一個眼神、可能會對孩子產生積極還是消極的影響呢?一個個的問題使我進一步認識到了教師專業(yè)發(fā)展的必要性。就像曹教授講得：教、學、研是現代教師的三大任務，怎樣引領教師從知識型教師真正成長為研究型教師，作為業(yè)務園長，我感到任重而道遠。
共同交流成長。古人云：獨學而無友，則孤陋寡聞。在“破冰之旅”體驗活動中，通過小組的團隊建設，我們很快地冰釋了彼此的陌生感，建立起團結合作的學習共同體。三天的學習生活，大家彼此關心、彼此照顧，針對專家們帶來的鮮活的教學案例以及目前幼兒教師遇到的專業(yè)發(fā)展瓶頸暢所欲言，在一次次的思想火花的碰撞中我們反思著自己以及本園的教學實踐，是否做得對?教得好?在分享同伴經驗中廣納博采、取長補短，真正做到了彼此之間的“相長”。
期待：未來七天的學習更加精彩，更加有針對性。
本著要把握國內外學前教育發(fā)展的趨勢、了解兒童學習與發(fā)展的規(guī)律，學習學前教育領域的新知識、新理論和新方法，拓展我們的專業(yè)知識結構的宗旨，非常榮幸的我與來自九個省、市的園長、教研員、保教主任、骨干教師培養(yǎng)對象等聚會在一起——武漢參加國培計劃(2015)幼兒園骨干教師培訓班。在為期10天的學習時間里，接受了來自省幼兒師范的專家團隊專家的指導，感受頗多，既開闊了眼界和思維，許多疑問也在專家、教授那里得到了解決，收獲很大。省幼兒師范為我們這次的培訓提供了一個優(yōu)質的教學團隊，都是在不同的'學科領域內頗有建樹的專家、學者。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。我佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。這次培訓內容豐富，學術水平高，充溢著對新教育理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。不同風格的老師講課，讓我們每一天都聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都是面對不同風格的優(yōu)秀教師，每一天都能聽到權威專家不同課型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。作為幼兒園教育教學管理者的我，有以下幾點體會：
一、審視好幼兒教育的功能，做好定位，找準幼兒園發(fā)展的未來之路給我印象最深的是袁愛玲教授的《對幼兒園教育活動的生態(tài)學研究》及王紅教授的《幼兒教育的功能定位及幼兒教師專業(yè)發(fā)展：國際視野》的講座。兩位講授都不是就題論題的，都結合了他人的舊論和新說，都借用了很多他人的間接經驗和案例，這些經驗和案例有的來自理論專著，有的來自報刊雜志，有的來自電視網絡，2位老師用一雙慧眼看到它們的價值，這用大腦對此加以分析，質疑，求異，打破，重建，再與她們的自我認識和經驗互相融合，形成了她們嶄新的理論。是“讓幼兒走得更快，還是走得更遠?”，“為何幼兒園‘鐘擺’現象嚴重?”、“幼兒園教育活動生態(tài)要如何發(fā)展?”這些無不引起我的深思?？v觀整個幼教行列，近觀我園的現狀，意識到幼兒教育是為生命成長奠定基礎，讓生命成長得更為自然，不要加速，不要拔苗助長;進一步接受教育的基礎不是知識的傳授，更為重要的是呵護激發(fā)幼兒的好奇心、激發(fā)幼兒的學習興趣和，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力;養(yǎng)成良好的生活與社會交往習慣?；谶@一觀點，那么在今后幼兒園教材的引進、課程的設置、幼兒園教育教學管理的模式我就要找準定位，不要偏失方向。雖然我只是一個人，但是千千萬萬個我，將會筑起幼教新的天地。
二、抓住園本教研的核心，找到園本教研的價值所在。只有立足于園情，抓準幼兒園發(fā)展的瓶頸;聚焦在教師，促進隊伍的專業(yè)成長和自我發(fā)展;落實到孩子，確保孩子健康快樂成長這一核心，園本教研的主體才會從園長、教研組長轉為一線教師，才會成為全園教師自主學習、自覺提高的行為。教師們結合自己實踐中遇到的問題進行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會從形式引向過程，從內容引向發(fā)展，從虛幻引向自然，教師的目標意識才能增強，從而推動園本教研的進步及園內資源的共享化，達到園本教研的目的。這樣才能創(chuàng)建“學習、實踐、合作、反思”為特征的學習共同體。正如周燕教授在《園本教研與幼兒教師專業(yè)成長》講學中所說的：“幼兒教師的研究是與其日常教學完全融入的，研究和教學是一體的。當教育教學活動不再僅僅是知識傳遞而是由于有明確、自覺的實現教育意義的意識和行動時，幼兒教師的教學才會擁有教育的根本價值和終極意義。
三、要有多元的知識結構，有終身學習的思想。在聆聽費廣洪教授的《幼兒發(fā)展的觀察與評價》《幼兒園教學活動診斷》楊寧教、授的《理解兒童早期發(fā)展與學習》、馮夏婷教授的《如何設計一個促進幼兒心理健康的活動》等等講學后，我認識到教師要有終身學習的意識，不斷了解新事物、學習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結構，使自己具備與教學適應的多元化的知識結構。在十幾年的教學生涯里，難免產生職業(yè)上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來觀察、思考、審視，通過這次學習，我認識到要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。
通過這次培訓，我開闊了視野，學到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對我今后的教育教學管理工作起到很大的推動作用。在今后的教育教學實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納眾人之長，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風彩。
國學幼兒心得篇十八
不要讓驕傲成為過去式。
寶寶快滿22個月了，只要你用心去觀察，總會發(fā)現寶寶像在春雨滋潤下的小樹苗，每天都在進步。萬物都有它的生長規(guī)律，不能操之過急。
在生活中，我讓寶寶幫我做許多事。比如幫爸爸找一下手機，幫爸爸遞一下遙控器，幫爸爸拿一件衣服……每到這個時候，寶寶總是異常地高興，看著她那么認真的表情，我亦如此。我想她該是為自己能做很多事而高興。我呢，更為她是個小助手而高興。
但是，有時寶寶讓我既為她的能力驚喜又為她的安全擔憂。每當在公園玩時，她總學著那些大哥哥、大姐姐做一些對她來說比較危險的動作，完全忘記自己有多大，我們勸阻，她卻拒絕。她這種“不服輸的意識”也讓我不忍心去抹殺，我不想認為那是錯的。
我希望寶寶在玩中用她那稚嫩的童心悟出一些東西。孩子通過自己的努力發(fā)現或悟出的東西才是真正屬于自己的，那也是一種“創(chuàng)造力”。
我喜歡問問寶寶的感受，寶寶也總是用她那簡短的語言回答著我。從她回答我一個字到一句話，從一句話到主動和我說，我們總是聊得很開心。父母和孩子彼此都是對方的驕傲。所以請尊重孩子的成長時間表，不要讓驕傲成為過去式。
孩子其實懂得很多。
我是一名老師，一名很“固執(zhí)”的老師。我總是相信每個學生，我不喜歡強加給學生什么。
我的孩子還小，由于各種原因，她一歲半時我就把她送進了早教托班。如今三個月過去了，她令我很驕傲，聽老師說，她是最小的，卻是最能干的，我相信老師說的，更相信寶寶，其實每個寶寶都懂得很多，我們要相信他們。
不要要求孩子太多，因為孩子懂得的已經很多;不要給孩子強加目標，孩子心里早有方向;不要總說孩子不對，孩子總是在錯中找出對的。
育兒個人體會。
國學幼兒心得篇十九
一般指的是與中國的傳統(tǒng)節(jié)日或重大節(jié)日緊密相連的大型主題活動。我們引導幼兒認識中國的傳統(tǒng)節(jié)日，不要局限于放幾天假，出去玩幾天。我們更應該從這些節(jié)日所蘊含的文化內涵、教育意義上來著手。比如，端午節(jié)我們不僅可以在環(huán)境創(chuàng)設上懸掛香包，艾草，還可以請幼兒從家里帶來粽子和小朋友一起品嘗，不僅體驗分享的快樂，更能結合故事和圖片，視頻，了解端午節(jié)的來歷，對偉大的愛國主義詩人屈原產生崇敬之情；以《團團圓圓中秋節(jié)》為主題中秋節(jié)上，我們可以請爺爺奶奶來幼兒園和寶寶一起過節(jié)日，聽奶奶講嫦娥奔月的故事，背誦“但愿人長久，千里共嬋娟”，鼓勵寶寶把月餅敬獻給爺爺奶奶，在溫馨的氛圍中感受濃濃的親情，體驗尊老愛幼的美德；春節(jié)，我們可以以《紅紅火火中國年》為主題，在幼兒園包餃子，作水果拼盤，蘸糖葫蘆，做手工燈籠，用各種材料粘貼對聯(lián)等，使幼兒真切感受中國年的各種元素，引發(fā)幼兒對中國年的喜愛。并在此基礎上，可以延伸節(jié)日禮儀，道德習慣等方面的教育。大型親子活動拉近了幼兒園、幼兒及家長的距離，，使家長認識到中國傳統(tǒng)教育的重要性，和幼兒園達成共識，達到家園共育的效果，也便于幼兒的國學教育進一步延伸到家庭中。
國學幼兒心得篇二十
通過這次培訓使我受益匪淺這次教師培訓的內容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導入技能的由來；合作學習的組織與指導；教師如何開展教育科研；如何上課、德育活動的思考與評價；教師教學技能訓練；如何做好教師；對這次培訓有以下心得體會。
新的歷史階段新的形式對我們教師隊伍建設提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質才能培養(yǎng)出適應社會所需要的人通過培訓我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責、腹中有墨做到“學高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念要時刻牢記自己肩上的責任和使命踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項工作同時教師還要不斷提高自身的素質修養(yǎng)自覺維護教師職業(yè)道德增強服務意識提高服務質量做到師德高尚、業(yè)務精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。
此次培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經驗，在本次培訓中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認識到教師要適應教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關系環(huán)境；認識到我們要做一名終身學習型老師做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師；做一名能時刻反思自我的教師做一名關愛、了解學生的教師；認識到我們要堅持創(chuàng)新在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學中獲得更大的發(fā)展認識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”這些認識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓我也對班主任工作有了更深的認識班主任工作在學校教育和管理中占據著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關于班級的建設詳細介紹了通過班名、班訓、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師應該奉獻自己的關愛要全面地關心班中每個學生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因為只有通過班級團隊的建設才能形成班級團隊的凝聚力。
10月16日―17日在徐校長的帶領下我有幸參加了為期兩天的國學培訓通過短短兩天時間的學習讓我受益匪淺感受很多這次學習不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學習中我聆聽了xx實驗學校和武大附小的幾節(jié)國學課給我印象最深的是xx實驗學校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因為我是一名低年級的語文老師識字教學是低年級語文教學的重要內容也是教學的難點因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學不同的是他們的識字是以部件來認識生字這種方法非常有效我們的教學就應該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學生很容易把舊知識與新內容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學可以起到事半功倍的效果再通過引導學生多組詞以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎我想王茜老師教授的識字方式能讓學生準確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。
雖然這次學習時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學語文識字教學進入一個嶄新的階段。
國學幼兒心得篇二十一
我與兒子共同讀完了一本《快樂男孩的故事》兒童文學作品，感觸很深。
剛開始，小孩對讀書很不感興趣。因為有很多字詞都不認識，盡管有拼音注釋，但對于拼音都沒有完全掌握的情況下，讀書實在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對書中的故事情節(jié)產生興趣，書中故事講述什么事善良，什么是無私，什么是堅強，什么是智慧，書中語言通俗優(yōu)美，內容簡潔洗練，插畫鮮亮生動。通過觀看書中的插圖，兒子開始詢問這個圖是什么意思，那個圖的人物又在做什么等問題。
漸漸地兒子對讀書產生了一點興趣。對我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個故事后，他開始嘗試著自己讀書。在不認識字的情況下，開始邊讀拼音邊認字，但一個故事讀下來要花費很長的時間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內容給兒子聽，通過講述故事內容來吸引兒子對讀書的興趣。
慢慢地經過鍛煉，兒子對拼音和生字也認識得越來越多，讀書較以前也有了很大的進步。不但學到了新的生字，對拼音有所掌握，大致了解故事的內容。同時學到了很多做人做事的道理，知道如何做一個樂于助人，團結同學，尊敬師長的孩子。
通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長的我能有這些領悟，還要衷心感謝學校，老是的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動，你們不止給予了孩子們的關愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。
國學幼兒心得篇一
孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質，幼兒園的孩子從小學習。
國學。
培養(yǎng)良好行為。下面是本站為大家?guī)淼挠變簣@國學心得，希望可以幫助大家。
國學的復興，從八十年代開始已有二十多年。時至今日，國學的復興或曰國學教育的振興已成國人的共識。因為某些原因，真正的國學教育現在仍未能進入各級各類學校，但是許多幼兒園或多或少地開設了經典誦讀課，尤其是未來強者幼教集團為近20xx名幼兒開設了較為正規(guī)的國學課，并且出版了建國以來第一套幼兒國學教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個幼兒國學教育的從教者，我僅在這里談幾點教學感受。
幼兒國學教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。
國學博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對她的愛應超越物質，超越外來文明，——對國學的熱愛就是民族之愛，就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導。簡單的說，老師表現出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國學，孩子也視若神明。一個孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長和老師。曾有人戲說，一個人一生要遇到五個關鍵人物：爸爸，媽媽，一個好老師，一個好媳婦(或好男人)，一個好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個好老師會影響孩子的一生。在國學教育中斷了幾十年以后，幼兒國學教育者尤其要知道自己的擔子有多重，自己弘揚國學傳統(tǒng)的熱情對孩子們又多么的重要。
幼兒國學教育需要百倍的耐心與細心。4歲以上的幼兒進入了一生記憶的黃金期，而這一時期的記憶特點是不需理解，只需重復。幼兒對已經背會的東西往往不厭其煩，而對尚未背會的東西重復幾次以后卻會厭煩，所以要靈活地找時間、抽空子、不遺余力地去領讀，這就需要老師比平時有更多的耐心與細心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國學教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現行教育、現行世風的矛盾。眾所周知，我們國家的領導者已經錯誤地將教育事業(yè)搞成了教育產業(yè)，教育成了高收費低投入的牟利工具。教育改革的失敗導致民怨沸騰，導致大學畢業(yè)生學業(yè)“質量”下降，而國家發(fā)展的不平衡又導致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20xx年終于引起了全國性的媒體大討論，舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導向性錯誤必然會導致各級各類學校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級學段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現今的社會是拜金社會，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長大以后的普世價值與道德標準。這種德育工作即便在小學進行，也為時已晚。還有，現在的社會道德下滑、信仰缺失，每一個家長深受影響，使得家教有時會與幼教產生矛盾。幼教老師既要糾偏補弊，又不能與家長發(fā)生摩擦，這里邊有個度的把握和對家長進行教育的問題。
幼兒國學教育乃至幼教對于幼兒最重要的，是解決“灑掃應對”和“是非禮儀”的問題，即美好習慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號稱“禮儀之邦”，那已經是輝煌的過去，現在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們曾經的“禮儀之邦”的名號源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學地不能再科學，一是確立是非觀，奠定“灑掃應對”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強大的記憶能力，把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時間再背的國學經典儲藏在看小實大的腦袋里，以備將來發(fā)酵升華和應用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個階段也只有在這個階段大幅提升，從而造就了眾多的現代人無法理解的博學多才的學者與國學大師。其實很簡單，一個人不論學什么，記憶力第一重要。現在年高德劭、鳳毛鱗角的國學大師無一沒有受過私塾教育，而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學大師。同理，現在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個蒙昧無知的孩子走進開設國學課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認為，這時的他改變最大的不應該是會拼音識字，不應該是會幾個英文單詞幾句簡單英文會話，不應該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應該是他熱愛學習了，他懂得“灑掃應對”了，有了一個基本的人樣了，——這樣才能有一個完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風、學風和社會風氣的基礎免疫力，才能有一個用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國學教育要有所回避。國學的哲學基礎是《易經》，是《道德經》，是《論語》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國學的過程中不可避免地會遇到諸如神鬼、祭祀、因果報應等內容。而這些內容對于小孩子來說是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個人的幾點體會，偏頗之處僅作保留。
幼兒讀經運動一直在學術上有爭議，在社會上也很火熱，上次去北大參加一個教育推廣機構舉辦的國學推廣活動，整個活動雖然有專家參加，但是始終也沒能解決我腦中存在的問題：用什么樣的方法解決兒童機械記憶深奧的古。
詩詞。
的問題?可是，我的質疑阻擋不住民眾和園所的熱情，一聽學《。
三字經。
》《。
弟子規(guī)。
》等古代的東西，家長、家長和園所的熱情高漲，覺得這是中國的精華，國外都在學，何況國外。他們銷售人員始終強調：中國的就是世界的。五四以來中國沒有出大家就是因為大家忽略了國學。其實我一直也十分推崇中文的傳統(tǒng)文化，認為一定得傳承下去，但我認為他們忽略了一個最重要和最根本的問題：國學應該學，但是什么時候學，以什么方式學?我的疑問是：幼兒學國學是如何學的?大家知道，幼兒階段，幼兒以機械記憶為主，但是幼兒有意義的記憶優(yōu)于機械記憶。是的，幼兒花費那么多時間，是能夠記憶住，但是意義如何呢?除了能背誦出原文，還有什么意義呢?大家都知道遺忘規(guī)律，這點幼兒階段記住的東西如果不加以不斷的鞏固，到了小學階段是都會遺忘的，尤其是孩子沒有理解的東西，有的孩子從此養(yǎng)成機械記憶不求理解的習慣，以為記住的東西就行了，這也會促使孩子造成了不求甚解、不動腦筋的習慣。
我?guī)е@個疑問：如何解決孩子理解和記憶國學的問題看了他們的公開課，結果令我很失望，整個過程老師就簡單講了下意思，也就是理解，我想就這個過程孩子是遠遠不能理解古代詩詞的意思的更不用說里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戲和原文一點關系都沒有，完全是提升孩子興趣的一個做法，我想如果沒有這些游戲孩子根本坐不住，但是關鍵是他們不是真正的以游戲的方式去學習國學，而是在學國學的過程中穿插游戲，吸引住孩子。
現在的家長總想把好的一股腦給孩子，這個想法可以理解?？墒撬麄兒雎粤俗钪匾膯栴}：就是孩子的認知特點和學習方式。孩子認識事物的過程是一個主動的過程，是孩子在原有經驗上不斷建構新的經驗的過程，是一個主動吸納知識的過程。孩子不是一個容器，我們灌輸什么就能接受什么的。在幼兒階段，孩子還是以形象思維為主，只要到了5歲后抽象邏輯思維開始萌芽，對這個階段的孩子來說，游戲是最好的學習事物的方式，孩子在自己能夠理解的原有經驗吸納新的經驗的過程，對他們來說，經驗的積累遠比抽象的知識更重要，這是他們以后學習知識的基礎。例如一個農村的孩子在大自然的懷抱中接觸了各種樹葉，到了生物課上老師講葉的種類，孩子的腦海里就立刻出現他見過的這些植物的樣子，他心想：這個葉子不是什么什么嗎，那個葉子不是我見的什么什么嗎?他這種了解能力遠比城市孩子靠自己想象理解學習的深刻得多，有興趣的多，效果就不言而喻。另外，比如小學自然講磁鐵的特性。幼兒階段玩過磁鐵的小朋友都很容易理解磁鐵能吸什么，不能吸什么，不僅能對自己原有的經驗進行梳理，還能學會總結，但是沒有接觸的就只能機械接受書本上的知識了，這兩種學習效果的差別是顯然的。
蒙學在古代就有，但是并不代表現代的兒童也要從幼兒學起，對于他們來說那時候是古漢語，他們的日常用語和國學差別不大，但是到了現在很多語詞意義發(fā)生了很大轉換，這個只能靠兒童的機械記憶來解決了，而單純的機械記憶的效果是不好的。我覺得，國學應該學，但是應該小學后學，而且一定要在孩子了解的基礎上學。另外在我看來，童年只有一次，是很寶貴的，人的一輩子要學的東西很多，不是要活到老，學到老嗎，幼兒階段不可能掌握所有人類的精華，孩子學什么都有用，比如幼兒學國學并不是一無是處，起碼可以讓孩子體會到語言的韻律感，增強語感，通過好的老師講其中的故事理解中國的一些傳統(tǒng)美德，比如孝敬父母、尊重長輩等等。但是孩子的時間很寶貴，學了這個就不能顧那個，所以我覺得應該挑選最適合孩子年齡特點和最重要的東西讓孩子學習，這些東西是為孩子的終身發(fā)展奠定基礎的。
在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F根據個人學習情況談兩點體會：
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)。
經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環(huán)境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
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國學幼兒心得篇二
隨著社會的進步和教育理念的轉變，越來越多的家長開始關注幼兒國學教育，將其與親子教育相結合，為孩子們提供一個全面發(fā)展的教育環(huán)境。在陪伴孩子學習國學的過程中，我深深地感受到了幼兒國學親子教育的重要性和價值。以下是我在實踐中的一些心得體會。
第一段：培養(yǎng)孩子對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
幼兒國學是一門非常重要的教育內容，通過學習經典詩詞、傳統(tǒng)節(jié)日、古代故事等，可以培養(yǎng)孩子的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，引導他們從小就有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好向往和熱愛。作為家長，我首先要做好的就是給孩子創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，將國學教育融入到日常的生活中。例如，在室內外的展示墻上貼上經典詩句和故事插圖，制作小手工，繪制傳統(tǒng)節(jié)日的圖畫等，激發(fā)孩子對國學的興趣。同時，我還會陪孩子一起去參加一些與國學相關的活動，如書法比賽、傳統(tǒng)文化展覽等，讓他們親身體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對國學的熱愛之情。
第二段：注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和情緒管理能力。
幼兒國學不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和情緒管理能力。在學習經典詩詞和古代故事的過程中，孩子們能夠從中體驗到其中蘊含的道德和價值觀。我會與孩子一起閱讀經典故事，如《小狼狗故事》、《孔子故事》等，通過這些故事中的主人公的行為和思考，引導孩子形成正確的價值觀和行為習慣。同時，我也會注重培養(yǎng)孩子的情緒管理能力，引導他們學會控制情緒，與他人和睦相處。例如，在孩子情緒波動較大的時候，我會教他一些簡單的冥想和放松技巧，幫助他們學會調節(jié)自己的情緒。
第三段：加強親子溝通和家庭教育氛圍。
幼兒國學親子教育的過程中，親子溝通起著舉足輕重的作用。通過與孩子一起學習國學，我更了解他們的需求和興趣，在溝通交流中建立起更加親密的關系。我會耐心傾聽孩子的發(fā)言，并及時給予他們肯定和鼓勵。同時，我也會尊重孩子的意見和看法，給予他們更多的選擇空間。此外，我還會為孩子營造一個良好的家庭教育氛圍，鼓勵他們自主學習和表達。比如，在家里可以為孩子建立一個專屬的書角，放置一些國學經典的圖書和玩具，讓他們在輕松自由的環(huán)境中愉快地學習。
第四段：耐心引導和開展親子活動。
與孩子一起學習國學需要家長有耐心和引導的能力。在教學過程中，我會盡量用簡單的語言講解，完成內容難度適應孩子的能力，并引導他們融入到學習中去。比如，在學習詩詞的時候，我會帶領孩子一起朗讀和模仿，讓他們感受到詩詞的美妙之處。此外，我也會定期開展一些親子活動，如傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、國學知識競賽等，提高孩子的學習興趣和參與度。這些親子活動不僅有助于家長和孩子之間的互動和交流，還能夠增強他們對國學的理解和認同。
第五段：持續(xù)學習和反思，不斷提升自己的教育水平。
幼兒國學親子教育是一個持續(xù)不斷的過程，家長需要不斷學習、探索和反思。通過自己的學習和實踐，我意識到教育是一門需要不斷提升的技能。我會參加相關的培訓和講座，增加自己對國學教育的理解和掌握，提升自己的教育水平。同時，我也會不斷與其他家長交流和分享心得體會，從中學習到更多的教育方法和技巧。通過持續(xù)學習和不斷提升自己的教育水平，我相信我的幼兒國學親子教育也會越來越好。
總結：
通過陪伴孩子學習幼兒國學，我深刻體會到幼兒國學親子教育的重要性和價值。培養(yǎng)孩子對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，注重培養(yǎng)其品德修養(yǎng)和情緒管理能力，加強親子溝通和家庭教育氛圍，耐心引導和開展親子活動，持續(xù)學習和反思，不斷提升自己的教育水平，這些是我在實踐中的一些心得體會。我相信，只有在家長的陪伴下，孩子才能全面發(fā)展，從小建立正確的人生觀和價值觀，為將來的成長打下堅實的基礎。
國學幼兒心得篇三
段落一：導言（200字）。
國學教育是培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀品格和品質的重要途徑，作為一名國學幼兒老師，我始終將培養(yǎng)學生熱愛國學、自主學習的能力作為教學目標。在長期的教學實踐中，我結合自己的經驗和體會，不斷總結出一些心得和體會，希望能夠與大家分享，共同進步。
段落二：建立良好的師生關系（200字）。
首先，作為幼兒老師，建立良好的師生關系是實施國學教育的基礎。我注重與幼兒建立親密的聯(lián)系，用心傾聽他們的話語，關心他們的成長和需要。通過與幼兒的交流，我發(fā)現每個孩子都有自己獨特的性格和成長方式，需要我們有耐心和理解，尊重他們的個體差異。只有建立起師生之間的信任和情感連接，我才能夠更好地進行國學教育。
段落三：巧妙運用啟發(fā)式教育方法（200字）。
其次，我發(fā)現幼兒國學教育需要巧妙運用啟發(fā)式教育方法。通過培養(yǎng)幼兒的探索興趣和好奇心，激發(fā)他們學習國學的主動性和參與性。在日常教學中，我提供豐富的學習資源和實踐機會，讓幼兒通過親身體驗和感知學習國學知識。鼓勵幼兒通過觀察、閱讀、討論和實踐的方式，主動探索國學的魅力，發(fā)展他們的思考能力和創(chuàng)造力。啟發(fā)式教育方法能夠培養(yǎng)幼兒的獨立思考和解決問題的能力，使他們在學習過程中越來越主動。
段落四：注重情感體驗和內涵教育（200字）。
在幼兒國學教育中，我注重培養(yǎng)幼兒的情感體驗和內涵教育。通過詩詞、歌曲、繪畫等形式，讓幼兒感受中華傳統(tǒng)文化的美好和深厚底蘊。我鼓勵幼兒親身參與國學活動，通過學習和表演經典的國學故事和傳統(tǒng)節(jié)日，引發(fā)他們對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和認同。同時，我注重引導幼兒樹立正確的人生觀和價值觀，通過國學教育培養(yǎng)幼兒的道德情操和家國情懷，塑造他們積極向上、有責任心的品格。
段落五：激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力（200字）。
最后，作為一名國學幼兒老師，我努力激發(fā)幼兒的學習興趣和創(chuàng)造力。我注重設計多樣化的活動和游戲，使學習充滿趣味和挑戰(zhàn)。同時，我鼓勵幼兒發(fā)表自己的見解和想法，給予充分的肯定和鼓勵，讓他們充分展現個人的才華和創(chuàng)造力。我希望通過激發(fā)幼兒的學習激情和創(chuàng)造力，使他們在國學教育中獲得更多的樂趣和成長。
結語（100字）。
作為一名國學幼兒老師，我深信幼兒國學教育對培養(yǎng)孩子們的優(yōu)秀品格和品質有著重要的作用。通過建立良好的師生關系、巧妙運用啟發(fā)式教育方法、注重情感體驗和內涵教育，以及激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力，我愿意為培養(yǎng)更多有愛國情懷和文化自信的優(yōu)秀幼兒貢獻自己的力量。國學幼兒老師是一項充滿責任和使命感的工作，我將繼續(xù)不斷學習和探索，為提高國學幼教質量而努力。
國學幼兒心得篇四
我叫武頡，是一位師范類的藝術生，小時候也沒有上過幼兒園，沒有接觸過幼兒教育，對幼教工作知之甚少。經過暑假了解幼兒用書才知道有語言、科學、藝術、健康、社會這五大領域，和我們平時上課用書的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學、幼兒心理學，才了解了一點幼兒特點及狀況。
xx年9月，我很榮幸的來到了縣幼兒園工作。來到新的環(huán)境工作，在吳美云園長的主持下，進行了對我們新老師的業(yè)務培訓，多位有經驗的老師對我們細心指導和詳細講解，使我受益匪淺。從九月十九號到十月十四號我們進行了多次業(yè)務學習，其中有吳美云園長指導我們作為一個幼教人員應該具備的“三心”——愛心、耐心、關心，如何弄好班級中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們如何備課、如何網上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們在上課之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應會的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數學教學;大五班余老師的音樂教學;陳老師的美術教學;郭老師的數學教學;小三班余老師的科學教學;大三班鄧老師的語言教學;還有我們的黃園長首先為我們講解了識字活動的教學，其次還為我們詳細的講解了數學活動的一些教學方法。從這七位老師的講解中我學習到很多，也體會到很多。
其中大五班余老師的音樂課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細。
首先從活動目標開始，每一點都講得詳詳細細的，在編寫的時候要結合幼兒的實際情況來確定，不能一味的照抄教案。教我們寫教案的時候應看清楚每個目標。
其次從活動準備來說：要根據內容來準備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運用圖譜教學法，用畫好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂課不只是彈琴唱歌，也要準備好其余的教具。
再次，余老師重點分析了活動過程，在開始的談話活動，我們可以自己彈琴——“小朋友們好，老師你好!”問好可以當做練聲。也可以利用音樂游戲《找朋友》作為練聲過程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽的七個寶寶》這首詩歌銜接上今天所要上的內容。利用圖譜教學法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請出水果及其加上動作讓小朋友們更加有興趣。在過程當中我們可以利用提問法來提起小朋友們的注意。在一首律動的音樂課上我們可以讓小朋友五次練習唱，兩到三次傾聽。
在碰到了難點節(jié)奏時，余老師詳細解說，比如：四分音符——小狗的叫聲xxxx，八分音符——小馬的奔跑聲xxxx，附點音符——小老鼠偷東西的聲音x.x，二分音符——大象的走路聲x-x-，十六分音符——火車開在奔跑的聲音。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂課不僅僅是教唱歌，音樂課上我們還應加上簡筆畫，舞蹈動作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準備，認真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學習心得體會，在這里我非常感謝園領導給了我們這么好的學習平臺!感謝園領導及各位有經驗的老師對我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會更加努力的去做好這份工作，我會加油的!
國學幼兒心得篇五
第一段：介紹幼兒國學禮儀的背景和意義（200字）。
幼兒國學禮儀，是指通過教育幼兒正確的行為規(guī)范和社會禮儀，培養(yǎng)幼兒良好的品格和修養(yǎng)。在現代社會中，禮儀教育對于幼兒的成長和發(fā)展至關重要。幼兒時期是人生最為關鍵的階段，通過接受和學習國學禮儀，幼兒可以培養(yǎng)自己的自律能力，提高社交素養(yǎng)，習得正確的行為規(guī)范和道德觀念，為未來的發(fā)展奠定堅實的基礎。
第二段：學習國學禮儀的收獲（300字）。
我經過一段時間的國學禮儀學習，收獲頗豐。首先，我學到了尊敬長輩的重要性。在國學禮儀中，強調了幼兒應該尊敬自己的父母、老師和其他長者。通過學習國學禮儀，我明白了長輩的辛勤付出和無私奉獻，從而更加珍惜他們。其次，我學會了與人為善。國學禮儀教導我們待人友善，待人誠實寬容。每次與同學相處，我都會秉著這種理念與他們友好相處，增進友誼。此外，通過學習國學禮儀，我的行為規(guī)范也得到了規(guī)范。我養(yǎng)成了整齊劃一的坐姿、禮貌待人的習慣，這些都是國學禮儀給予我的寶貴財富。
正所謂“好的習慣是從小培養(yǎng)的”，我深刻體會到踐行國學禮儀的重要性。我參與了學校舉辦的國學禮儀活動，通過實踐來鞏固所學知識。在活動中，我主動幫助老師和同學，體現了我的奉獻精神。我也經常主動向長輩和老師問好，表示我的尊重和感激之情。在學校和家庭中，我始終保持端正的儀態(tài)，遵守行為規(guī)范。通過這些實踐，我認識到只有通過踐行，才能真正理解國學禮儀的內涵和意義。
第四段：國學禮儀對幼兒成長的影響（200字）。
國學禮儀對幼兒的成長有著積極的影響。首先，通過國學禮儀的學習和踐行，幼兒能夠培養(yǎng)自己的自律能力。懂得尊重長輩，學會與人友善相處，都需要自律的能力。其次，國學禮儀能夠提高幼兒的社交素養(yǎng)。幼兒在與人交往時，有了正確的禮儀觀念和行為規(guī)范，能更好地融入社會，并與他人建立良好的關系。此外，國學禮儀還能塑造幼兒的品格和修養(yǎng)。這些修養(yǎng)將有助于幼兒進入學校和面對日后的挑戰(zhàn)。
第五段：結論（200字）。
通過幼兒國學禮儀的學習，我深刻認識到了它的重要性以及對我個人成長和發(fā)展的積極影響。國學禮儀不僅僅是一種知識，更是一種生活方式和態(tài)度。它通過引導和規(guī)范幼兒的行為，幫助幼兒塑造健康的品格，培養(yǎng)社會責任感和修養(yǎng)。作為一名幼兒，在今后的成長中，我將積極踐行國學禮儀，努力成為一個有修養(yǎng)、懂禮儀的人，為社會做出貢獻。
國學幼兒心得篇六
今晚又是一個吸收新知識的時刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓室等待，這已經是第八次的培訓了，今晚的培訓師，是一個年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標準普通話，高雅端正的北京人氣質，已經吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學經典》，這對于我真的是很有幫助了，因為我就是教小朋友這門課程的，可見是雪中送炭吶。
她整個的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時間的把握，該注意的細節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求：讀誦吟唱舞，常規(guī)活動的經典問候，還有簡單風趣的小律動，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造（邊做動作邊念）：國學經典大聲的讀國學經典有感情的誦國學經典放聲的唱國學經典翩翩的舞，別看小小的一個律動，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學習今天的國學經典內容，這也是作為一個良好的導入工作。
講了上課的常規(guī)活動，她又細細的與我們分享圖畫閱讀，引導幼兒完整的觀察圖畫內容（以上到下從左到右）切記不要指著圖畫說小朋友你們看到了什么呀那是最沒有教學意義的做法，小朋友只會說太陽月亮海……這時候可以引導幼兒說完整的話例如：我看到了海我看到了大海老師指導：在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動，這就是引導幼兒說完整的話。
對于上課的幾點要求，也做了較詳細的解說有七：1語言清晰2減少無效性的手勢3引導幼兒說完整的話4注重細節(jié)的引導5圖畫內容總結 6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準備導入主題，這個時候孩子們有點鬧哄哄的，他們有點坐不住的感覺，這個問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了識字游戲，誦的基礎形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學到了這么有益的知識，從這一次的培訓我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠得不到進步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。
國學幼兒心得篇七
我們開展了《快快慢慢》和《紅黃藍綠》兩大主題教學活動。透過《快快慢慢》主題中一系列教學活動的開展，幼兒不但了解了車輛、動物的快慢不一樣，還明白了在日?；顒又凶鍪裁词虑闀r動作要快，做什么事情時要慢，從而養(yǎng)成良好的行為習慣。
在迷人的秋天里，我們根據季節(jié)特征開展了《紅黃藍綠》主題活動，孩子們透過玩玩色彩游戲，做做七彩花，了解和感知了秋天是多彩多姿的，同時我們還透過樹葉貼畫、棉簽畫菊花等活動，使幼兒感知秋天的景象是五彩繽紛的。我們還開展秋游活動，帶領幼兒到戶外，到大自然中去尋找了秋天花草樹木的變化，在大自然中孩子們更直觀、更生動地認知了秋天。結合主題活動《種蠶豆》，孩子們在我們的種植區(qū)親手種上了蠶豆，期盼蠶豆能早日發(fā)芽開花結果。
二、衛(wèi)生保育工作。
本月我們繼續(xù)抓好衛(wèi)生保健工作，每一天定時做好午睡室、教室、一些日常用品的消毒工作。幼兒每一天來園時做到嚴把晨檢關，為做好幼兒疾病的預防工作，防止幼兒間的相互傳染，降低幼兒患病機率。另外對于長期生病請假的幼兒我們也打電話進行慰問，向家長了解幼兒的病情。
三、家長工作。
在家長工作方面，我們利用家校路路通、家訪、家長接送幼兒時光加強家園聯(lián)系的力度，盡量做到家園互動。由于主題需要，我們還請家長為孩子準備秋游的零食和水、蠶豆，收集樹葉等，家長們都能用心配合。本月我們需要豐富主角游戲材料，月底進行了主角游戲環(huán)境創(chuàng)設評比，感謝家長和孩子一齊收集各種食品包裝盒、藥品盒，使我們的主角游戲活動有豐富的活動材料。月底我們還根據幼兒表現填好《寶寶成長錄》，使家長能夠更加直觀、更加詳細、更加全面地了解孩子在幼兒園中各方面的表現，以便于家長配合。
回顧十月，它是多彩的，幼兒擁有許多精彩的活動;它是快樂的，幼兒體驗到了活動的愉快;它是忙碌的，教師的工作是比較繁忙的;它更是充實的，在這繁忙的工作中，我們也獲得了許多。
國學幼兒心得篇八
國學的復興，從八十年代開始已有二十多年。時至今日，國學的復興或曰國學教育的振興已成國人的共識。因為某些原因，真正的國學教育現在仍未能進入各級各類學校，但是許多幼兒園或多或少地開設了經典誦讀課，尤其是未來強者幼教集團為近20xx名幼兒開設了較為正規(guī)的國學課，并且出版了建國以來第一套幼兒國學教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個幼兒國學教育的從教者，我僅在這里談幾點教學感受。
幼兒國學教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。
國學博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對她的愛應超越物質，超越外來文明，——對國學的熱愛就是民族之愛，就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導。簡單的說，老師表現出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國學，孩子也視若神明。一個孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長和老師。曾有人戲說，一個人一生要遇到五個關鍵人物：爸爸，媽媽，一個好老師，一個好媳婦(或好男人)，一個好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個好老師會影響孩子的一生。在國學教育中斷了幾十年以后，幼兒國學教育者尤其要知道自己的擔子有多重，自己弘揚國學傳統(tǒng)的熱情對孩子們又多么的重要。
幼兒國學教育需要百倍的耐心與細心。4歲以上的幼兒進入了一生記憶的黃金期，而這一時期的記憶特點是不需理解，只需重復。幼兒對已經背會的東西往往不厭其煩，而對尚未背會的東西重復幾次以后卻會厭煩，所以要靈活地找時間、抽空子、不遺余力地去領讀，這就需要老師比平時有更多的耐心與細心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國學教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現行教育、現行世風的矛盾。眾所周知，我們國家的領導者已經錯誤地將教育事業(yè)搞成了教育產業(yè)，教育成了高收費低投入的牟利工具。教育改革的失敗導致民怨沸騰，導致大學畢業(yè)生學業(yè)“質量”下降，而國家發(fā)展的不平衡又導致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20xx年終于引起了全國性的媒體大討論，舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導向性錯誤必然會導致各級各類學校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級學段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現今的社會是拜金社會，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長大以后的普世價值與道德標準。這種德育工作即便在小學進行，也為時已晚。還有，現在的社會道德下滑、信仰缺失，每一個家長深受影響，使得家教有時會與幼教產生矛盾。幼教老師既要糾偏補弊，又不能與家長發(fā)生摩擦，這里邊有個度的把握和對家長進行教育的問題。
幼兒國學教育乃至幼教對于幼兒最重要的，是解決“灑掃應對”和“是非禮儀”的問題，即美好習慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號稱“禮儀之邦”，那已經是輝煌的過去，現在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們曾經的“禮儀之邦”的名號源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學地不能再科學，一是確立是非觀，奠定“灑掃應對”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強大的記憶能力，把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時間再背的國學經典儲藏在看小實大的腦袋里，以備將來發(fā)酵升華和應用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個階段也只有在這個階段大幅提升，從而造就了眾多的現代人無法理解的博學多才的學者與國學大師。其實很簡單，一個人不論學什么，記憶力第一重要?，F在年高德劭、鳳毛鱗角的國學大師無一沒有受過私塾教育，而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學大師。同理，現在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個蒙昧無知的孩子走進開設國學課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認為，這時的他改變最大的不應該是會拼音識字，不應該是會幾個英文單詞幾句簡單英文會話，不應該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應該是他熱愛學習了，他懂得“灑掃應對”了，有了一個基本的人樣了，——這樣才能有一個完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風、學風和社會風氣的基礎免疫力，才能有一個用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國學教育要有所回避。國學的哲學基礎是《易經》，是《道德經》，是《論語》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國學的過程中不可避免地會遇到諸如神鬼、祭祀、因果報應等內容。而這些內容對于小孩子來說是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個人的幾點體會，偏頗之處僅作保留。
國學幼兒心得篇九
在我眼中，《三字經》就是國學經典。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”在我們牙牙學語時，母親就曾拿著本《三字經》，一字一句地教我們念。后來，上了小學，老師在國學課上也發(fā)給大家《三字經》，教我們理解那些三個字背后的含義?！度纸洝芬呀洸粌H僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經典。
《三字經》里面包含了很多內容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時的一本“百科全書”。
《三字經》中，有一句詩使我十分感動，那就是它的結尾句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。這句詩的意思是：反復講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。
這個道理不難理解，也有很多長輩對我說過。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動。在玩的時候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開始理解并付諸行動是從一次考試后。那是一個春天，正是萬物復蘇的好季節(jié)。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細雨，遠遠望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個靠窗的位置，對著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當時就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點時間來復習功課該多好啊!如今也不用這般糾結?！蔽铱荚嚽暗闹芰苣芰鋈ズ屯瑢W玩。又因為做事情拖拖拉拉，所以周日一下午都在寫作業(yè)，寫完作業(yè)了又沒時間復習，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復習，卻也是左耳進右耳出，根本沒當回事。哪里想得到，考試說來就來，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來愈沉重。也正是這時，我想到了《三字經》里的那句來自古人的教訓“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力?！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時光里，沒做自己應該做的事，并浪費了那么多時間?？珊蠡谟惺裁从?時間已經浪費了，再也回不來了。唯一能做的，就是趁現在，在對的時間做對的事，那么你的努力就一定會有回報。
隨著時間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實。
何為國學經典，唯《三字經》稱贊!
國學幼兒心得篇十
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們教育觀念的轉變，越來越多的家長開始關注和重視幼兒教育。幼兒國學教育作為一種古老而深入人心的教育方式，正逐漸被現代家長所接受。本文將以五段式的連貫結構，分享我的幼兒國學親子心得體會。
首先，幼兒國學教育重視培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)。國學經典中蘊含了豐富的道德觀念和價值觀念，無論是孔子的仁義禮智信，還是孟子的親善恭勤，都是對于幼兒品德的最好引導。我在與孩子的親子活動中，輔以國學經典的學習，通過故事講解和游戲互動，讓孩子懂得了誠實守信、友善待人的重要性。例如，在講解中孩子們學會了《弟子規(guī)》中的“有朋友來遠方，不招手笑要寬”和“講中說信，不茍且，不圖窮”等經典課文，使他們從小樹立了良好的道德觀念。
其次，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的學習習慣。在孩子成長的道路上，良好的學習習慣起著至關重要的作用。幼兒國學教育通過讓孩子熟悉國學經典，飲水思源，尊師重道，用心學習，培養(yǎng)了孩子的學習興趣和學習習慣。在親子活動中，我與孩子一起朗讀《論語》中的優(yōu)秀短句，通過分組競賽和經典誦讀比賽，激發(fā)了孩子學習國學的興趣，也增強了他們的自信心和學習毅力。
再次，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的日常行為禮儀。禮儀是國學教育的重要組成部分，也是塑造孩子品格的關鍵所在。幼兒國學教育注重從小事做起，在日常生活中培養(yǎng)孩子的行為禮儀。例如，我與孩子一起學習《三字經》中的“父母呼，應勿緩”和“斯須食，終日戒”等經典課文，通過身教和模仿，教會了孩子如何尊敬長輩和愛護自己。在親子活動中，孩子們還學習了如何優(yōu)雅地行走、如何得體地言談舉止等方面的日常禮儀，培養(yǎng)了他們的自律意識和儀容儀表。
第四，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的藝術修養(yǎng)。國學經典中蘊涵了豐富的藝術元素，如音樂、舞蹈、繪畫等，而這些元素正是培養(yǎng)孩子的藝術修養(yǎng)的寶貴資源。在幼兒國學教育中，孩子們通過學習國學經典，一方面能夠領略文學之美，學習古人的優(yōu)秀作品；另一方面，他們也通過親子活動中的藝術展示和表演，培養(yǎng)了自己的審美能力和藝術才華。孩子們可以模仿古人的詩詞，創(chuàng)作自己的作品，還可以學習古典舞蹈和樂器，讓藝術融入他們的日常生活。
最后，幼兒國學教育注重培養(yǎng)孩子的思維能力。在當今社會，思維能力的培養(yǎng)尤為重要。幼兒國學通過研讀國學經典，讓孩子從小就接觸到世界的智慧。例如，在講解《論語》中的經典課文時，我與孩子們一起探討了孔子的智慧，讓他們明白思考問題和解決問題的重要性。通過親子活動中的游戲和討論，可以培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高他們解決問題的能力。
綜上所述，幼兒國學教育在品德修養(yǎng)、學習習慣、日常行為禮儀、藝術修養(yǎng)和思維能力等方面具有獨特的優(yōu)勢。通過與孩子進行幼兒國學親子活動，我深刻體會到了幼兒國學教育的價值和作用。它不僅能夠培養(yǎng)孩子的素養(yǎng)與修養(yǎng)，更能夠讓他們在童年時期就接觸到深刻的文化底蘊，為他們未來的發(fā)展奠定堅實的基礎。我們作為父母，應該積極參與和支持幼兒國學教育，為孩子的成長和未來搭建一個堅實的平臺。
國學幼兒心得篇十一
幼兒國學是指在幼兒教育中注重培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的理解和學習的教育方法。這種教育方法旨在引導幼兒樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的品格和道德修養(yǎng)。幼兒國學教育的重要性在于，傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結晶，通過學習傳統(tǒng)文化，孩子們可以了解自己的文化根源，塑造自己的身份認同，同時也可以提升他們的思維能力和綜合素質。
第二段：家庭中的幼兒國學教育。
家庭是幼兒成長的最初環(huán)境，也是幼兒國學教育最主要的場所。在家庭中，家長可以通過講故事、傳唱兒歌等方式傳遞傳統(tǒng)文化給孩子們。同時，家長還可以策劃一些親子活動，比如制作民間工藝品、品味傳統(tǒng)美食等，讓孩子們親身體驗和感受傳統(tǒng)文化的魅力。家庭中的幼兒國學教育不僅能夠增加親子之間的互動和溝通，還能讓孩子們在快樂中學習、成長。
第三段：幼兒園中的幼兒國學教育。
幼兒園是幼兒國學教育的重要場所之一。在幼兒園中，教師可以通過開設國學課程，讓孩子們學習詩詞歌賦、古典音樂等傳統(tǒng)文化的知識。同時，幼兒園還可以組織一些文化節(jié)慶活動，比如重陽節(jié)、端午節(jié)等，讓孩子們親身參與其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。幼兒園中的幼兒國學教育不僅可以增加幼兒的知識儲備，還可以培養(yǎng)他們的集體意識和合作精神。
第四段：社會的幼兒國學教育。
社會環(huán)境對幼兒國學教育也有著積極的影響。比如，幼兒國學教育在社會中的傳播和推廣，讓更多的人了解和參與其中，進一步加強了幼兒國學教育的力量和影響力。同時，社會上出現的一些傳統(tǒng)文化活動，如舞獅、游園、戲曲演出等，也為幼兒提供了了解和體驗傳統(tǒng)文化的機會。社會的幼兒國學教育不僅可以從各個方面豐富和拓寬孩子們的學習途徑，還能夠為他們提供更多的交流與互動的機會。
第五段：家庭、幼兒園與社會共同推動幼兒國學教育。
幼兒國學教育需要家庭、幼兒園和社會的共同努力。家長應該重視傳統(tǒng)文化的學習，為孩子們搭建學習和實踐的平臺，同時也需要積極支持幼兒園的幼兒國學教育工作。幼兒園則應該加強幼兒國學教育課程的研發(fā)和實施，積極創(chuàng)造各種機會，讓孩子們在幼兒園里多角度、全方位地接觸和學習傳統(tǒng)文化。社會應該為幼兒國學教育提供更多的資源和支持，讓幼兒們在社會的熏陶下，更好地感受和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總結：幼兒國學教育從家庭、幼兒園到社會，形成了一個連續(xù)的教育鏈條，在培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)和綜合素質方面有著重要作用。家長、教師和社會應該共同關注和支持幼兒國學教育，為幼兒們提供更好的學習和成長環(huán)境，讓他們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，成為有文化底蘊、有情懷、有責任感的新一代人。
國學幼兒心得篇十二
通過一年多的國學誦讀接觸，我漸漸感到國學的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現了我們中華民族的文化和精神。同時也感到國學教育的重要性。我們深知開展國學經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。所以把國學經典誦讀活動作為幼兒園教育教學的一項重要內容，讓經典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個學期通過與孩子們大量整體誦讀經典，我也學到了不少的方法，有了許多體會。根據我學習的經驗總結：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要復雜化，只要反復念反復跟讀，兒童自然就能背誦；在反復整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內容，并且對大量生字的認知。讓學生從經典中感受學習的樂趣。經典誦讀實現了育人，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
國學經典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的'閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。
在教學中，我深深感到我作為教師的國學功底還不夠深厚，急需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學任務，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓，通過相互學習，盡快提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。
國學經典誦讀作為課程，作為幼兒學習的必要內容，相應的教學研究、教學探討應該伴隨國學經典誦讀的開展，加強國學經典誦讀的指導，方法的提煉，經驗的交流，以便更好、更有效的開展教學活動。
誦讀國學經典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。
國學幼兒心得篇十三
第一段：介紹國學幼兒教育的重要性和目的（150字）。
國學幼兒教育是指通過傳統(tǒng)經典文化的學習，培養(yǎng)幼兒的品德、智慧和情操等綜合素質。在當今快節(jié)奏的社會中，國學幼兒教育扮演著重要的角色，因為它不僅可以幫助幼兒建立正確的價值觀和人生觀，還可以培養(yǎng)他們對美的追求和人文精神的感知能力。國學幼兒教育的目的是通過學習和理解傳統(tǒng)經典文化，使幼兒從小樹立崇高的人生目標，影響和改變他們未來的命運。
第二段：探討傳統(tǒng)經典文化對幼兒的積極意義（250字）。
傳統(tǒng)經典文化是國學幼兒教育的核心內容，它包括儒、釋、道三家經典，如《論語》、《大學》、《中庸》等。這些經典不僅是中國古代思想的集中體現，也是中華民族智慧的結晶。讓幼兒了解這些經典的意義在于培養(yǎng)他們對禮儀、道德和倫理的尊重和遵守。例如，《論語》中講到“不患人之不己知，患不知人也”，這句話告訴我們要真正了解別人的時候，首先要深入了解自己。通過學習這些經典，幼兒能夠形成正確的行為準則和價值觀念，為日后的成長奠定堅實的基礎。
第三段：談論幼兒學習傳統(tǒng)經典文化的方法和活動（300字）。
幼兒學習傳統(tǒng)經典文化應采用寓教于樂的方式，讓幼兒在玩耍中獲得知識和體驗。例如，可以通過制作傳統(tǒng)手工藝品和游戲來幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化。幼兒也可以參加經典詩詞朗誦比賽，通過朗讀和演繹經典作品，培養(yǎng)他們的語言表達能力和審美背景。此外，觀賞古典戲曲和傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒右彩怯變簩W習傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過參與這些活動，幼兒能夠感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力，培養(yǎng)他們對中華傳統(tǒng)文化的自豪感和認同感。
第四段：討論國學幼兒教育的益處（250字）。
國學幼兒教育不僅可以為幼兒提供豐富的知識和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)他們的綜合能力和人際交往能力。首先，通過學習傳統(tǒng)經典文化，幼兒可以培養(yǎng)對美的獨特感知能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。其次，國學教育注重德育，通過學習經典文化的智慧和道德，幼兒可以樹立起正確的價值觀和品德觀念，為他們未來的發(fā)展奠定堅實基礎。最后，國學幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的社交能力，通過團隊合作和社交活動，幼兒可以學會與他人相處，體驗友情和互助，在與他人的交往中培養(yǎng)出成熟的人際交往能力。
第五段：總結國學幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展之路（250字）。
國學幼兒教育在現代社會中具有重要的意義和價值。為了讓這種教育模式能夠持續(xù)發(fā)展，需要通過多種途徑來促進。首先，政府應加大對國學幼兒教育的政策支持和投入力度，通過制定相關政策來推動國學教育的發(fā)展。其次，幼兒園和學校應將國學教育納入正式的課程體系，建立系統(tǒng)的教材和教學方法。此外，家庭也是國學幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，家長應積極參與孩子的學習和成長過程。只有通過多方合力，才能讓國學幼兒教育在未來發(fā)展的道路上越走越寬廣，為更多的幼兒帶來更多的知識和智慧。
國學幼兒心得篇十四
我覺得要把國學納入兒童必修課需要以下前提思考：
1.我們所理解的文明的基礎和前提是什么?毫無疑問，現在世界范圍內的學科式教育體現的是一種以科學和人本位為基礎的現代文明教育體系。我國雖然有填鴨式，唯分數論等等走偏的現象，但也不例外。
3.我們希望的兒童教育到底是什么?從另一方面說就是我們希望民族的未來是什么?我們看慣了從迂腐古代走向文明的現代，但也看慣了當代西式制度文化下的物質迷亂，道德崩潰。其實是舊的體系被打破后的混亂，亂則思賢，崇古其實只是希望新的體系構筑后消除現在的混亂。所以不是反對現在文明的基礎，而是需要完善新的文明體系。所以我們提倡尊老愛幼，又反對愚孝，我們羨慕程門立雪，又曰讀書無用。因為我們不是崇古，只是不知該如何表達新的文明體系。
4.國學還有希望融入我們的文明嗎?有，但是需要大規(guī)模的改良，甚至“傷筋動骨”，以至于改良后其內核到底還是不是國學我不知道。但我知道文明長河總需要一些陣痛，去適應或追尋更好的文明。文明沒有至善，每個階段都有自己的局限，當用一個局限去看前一個局限，功過三七開已然是可貴了。所以拋卻立場，我們這個時代認為的國學糟粕會有多大?精華又會有幾何呢?傳承不是復制，傳承只是回收。改良去參與新文明的構筑才是國學最好的歸宿。
國學幼兒心得篇十五
國學，作為一門傳統(tǒng)的中國文化教育，越來越受到家庭和學校的重視。近年來，越來越多的幼兒園也開始引入國學教育課程，讓孩子們從小接觸、學習國學。我也有幸在一個國學幼兒園度過了一年的時間。在與國學相伴的日子里，我獲得了很多的收獲和體會。
首先，國學教育注重修身養(yǎng)性。在國學幼兒園的課堂上，我學到了許多古代的經典故事和傳統(tǒng)的禮儀。我了解到了什么是“以心意馭性情”。在傳統(tǒng)的文化中，強調修身養(yǎng)性，要做到德行與容貌相合。我們通過學習古文詩詞，了解了古代文人如何以文修身的故事和方法。我發(fā)現，通過學習國學，我更有禮貌、更懂得尊重他人，更注重舉止言談上的修養(yǎng)。
其次，國學教育培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的興趣。在國學幼兒園，老師給我們帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化活動。比如，我們學習了中國功夫，欣賞了京劇表演，還參觀了傳統(tǒng)的古建筑。這些活動讓我深入了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在學習古代經典作品時，我發(fā)現其中蘊含著深刻的哲理和智慧，這讓我對傳統(tǒng)文化充滿了好奇和向往。我開始主動閱讀《論語》、《詩經》等經典著作，深入探索中國傳統(tǒng)文化的奧秘。
第三，國學教育培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)美德的理解與踐行。在國學幼兒園中，老師常常給我們講述古代圣賢的事跡，告訴我們什么是忠誠、什么是孝順。在國學課堂上，我學到了傳統(tǒng)文化中的一些美德，如尊敬長輩、關心他人、勤學好問、和睦友善。這些美德已經成為我的行為準則，我努力自律著，要做一個有責任感的好孩子。
第四，國學教育提高了我的語言表達能力。學習古代經典作品和經典詩詞，不僅能開闊我的眼界，也提高了我的語言表達能力。經典作品中的詞句優(yōu)美動人，語言通順有力。我通過模仿古代作品中的格言、歌謠，練習了許多經典句子的表達。這個過程中，我逐漸明白了句子構造的要領，學會了如何正確地運用漢字和詞語，從而提高了我的語言表達能力。
最后，國學教育讓我更加自信。學習國學，不僅讓我了解了傳統(tǒng)文化的內涵，也讓我體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。我對古人的智慧和創(chuàng)造力產生了深深的敬佩之情，從而對自己也更加有信心。國學教育告訴我，我身上也有著使命感和責任感。我是祖國未來的希望，我應該用自己的努力和智慧，為祖國的發(fā)展貢獻力量。
總之，在國學幼兒園的一年，我收獲頗豐。通過學習國學，我培養(yǎng)了修身養(yǎng)性的品質，對傳統(tǒng)文化產生了興趣，并且踐行了傳統(tǒng)美德。國學教育還提高了我的語言表達能力，讓我更加自信。我相信，國學教育將繼續(xù)影響著我，使我成長為一個有著民族自豪感和文化自信心的人。讓我們共同努力，傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。
國學幼兒心得篇十六
近年來，國學在教育界掀起了一股熱潮，成為了幼兒教育重要的一部分。國學的教育理念和教學內容深受廣大家長和學者的認可，開始被廣泛應用到幼兒園中。我作為一名幼兒教師，有幸在這一潮流中感受到了國學對幼兒的積極影響。本文將從學生的角度出發(fā)，分享我的一些心得體會。
首先，國學教育強調的是傳統(tǒng)文化的傳承和保護。在國學課堂上，我們接觸到了古代經典詩詞、兒歌、童謠等，可以說是幼兒中文課上最有趣的部分。例如，我們學習到了《古詩三百首》中的很多經典之作，如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。通過學習這些古代文化作品，孩子們對古代文化有了更深入的了解，也激發(fā)了他們的學習熱情和對傳統(tǒng)文化的興趣。
其次，國學教育注重培養(yǎng)孩子們的思維能力和創(chuàng)造力。在國學課堂上，我們進行了許多討論和思考的活動，幫助孩子們思考問題，提出獨特的見解。例如，在學習《論語》時，老師會提出一些問題讓孩子們思考，比如“什么是孝心？”、“什么是誠實？”等。孩子們經過思考之后，會用自己的語言解釋和回答這些問題。這種思維訓練和啟發(fā)，可以幫助孩子們培養(yǎng)獨立思考的能力，提高解決問題的能力，對他們的學習和未來的發(fā)展有著重要的影響。
再次，國學教育強調修身養(yǎng)性和品德教育。在國學課堂上，我們學習到了很多關于道德和品德的經典故事和古代格言。例如，我們學習到了孟子、荀子的一些故事和他們的名言警句，如“生于憂患，死于安樂”、“無心以害人，而心莫之害；無意惡人，而禍莫之災”。這些故事和名言警句，可以啟發(fā)我們孩子們的道德觀和價值觀，讓我們理解到什么是正確的行為和正確的品德。
最后，國學教育強調的是培養(yǎng)孩子們的文化自信心。在國學課堂上，我們學習到了許多古代文化的知識和技能，如描紅、剪紙、插花等。這些課程讓孩子們與傳統(tǒng)文化產生了親密的接觸，激發(fā)了他們對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和熱愛之情。孩子們通過親身體驗，了解到傳統(tǒng)文化的美妙之處，從而增強了對自己民族文化的自信和認同感。
總結起來，國學幼兒教育在我看來是一種積極的教育方式。通過接觸傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、弘揚道德品格和增強文化自信心，國學教育為我們孩子們的成長和發(fā)展提供了很好的支持和幫助。作為一名幼兒教師，我愿意將國學這種寶貴的教育資源傳遞給每一個孩子，讓他們在國學的熏陶下，成為有情懷、有品德、有文化的新時代人。
注：以上文本僅供參考，不代表最終作文。
國學幼兒心得篇十七
中國自古以來重視早期教育，幼兒教育尤為重要。將國學的精髓融入幼兒易于接受的游戲、情境中去，讓孩子們在輕松、愉快的環(huán)境中，潛移默化地感受中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒思想道德。下面是百分網小編為大家整理的幼兒園國學培訓心得的相關資料，歡迎大家閱讀。
我是一所農村幼兒園一名熱衷幼教事業(yè)的一線老師。雖然我從事這行已有8年時間，但這次有幸參加國培計劃(20xx)--農村幼兒園轉崗教師短期集中培訓學習，我覺得我是幸運的。通過這次為期十五天的“國培計劃”的培訓，從中學習到了很多知識，使我對幼兒教育教學觀念有了更多新的認識。
經過這次的培訓令我感觸很大，知道很多的先進的教學理念，原來我們幼兒園要提升的地方還有那么多，就我在本次培訓中我有一些自己的想法：本次培訓給我許多思考，深刻的體會到自己要怎樣成為一名受歡迎的幼兒老師呢?怎樣才能在幼兒教育教學過程中給幼兒營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關系?怎樣把理論知識轉換為行為，讓我的老師們去實踐呢?怎樣才能……?我認為需要解決的問題還很多，但我一定努力去解決所面臨的問題，因為這次國培給了我方向，當然還需要自己不斷的積累，不斷的去學習。
關于本次的培訓后自我感覺很好，我對幼教的觀念有以下些許提升：
一、對待幼兒，要有一顆愛心。不論在生活上，還是在學習上，都要給予幼兒必要的關心和幫助。注意和幼兒溝通，對幼兒的尊重和信任，讓孩子快樂安全的生活學習。
二、對待幼兒，需提升自己的專業(yè)水平。
通過這次培訓了解了幼兒教師該有的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)。更是從不同角度探討了我們幼兒教師應該“教什么”、“如何教”和“何時教”等問題，我不但知識有更新，觀念也有很大的提升。對幼兒的教育方法和教育態(tài)度的不同,會直接導致對教育過程其它要素認識的差異，導致不同的教育行為。
三、對待幼兒，教學活動以游戲為主。我們的教學要游戲化，所以區(qū)域游戲與我們的集體活動游戲一樣重要，不只是集體活動要游戲化，孩子一日生活常規(guī)中也要游戲化，要想區(qū)域游戲做好，做實，教師首先要做到“心中有目標，眼中有孩子”。千萬別剝奪了孩子游戲的權利。
通過這次學習，我從中學到了很多很多，找到了自身的差距和不足，我真的很想感謝這次“國培計劃”的組織者，讓我們有這樣的機會來提升自我，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經驗，更讓我的思想得到了升華，使我對幼兒教育教學有了更新的認識，理清了思路，學到了新的教學理念，更加熱衷于幼兒教育事業(yè)。今后，我會更加努力學習，爭取做一名優(yōu)秀的幼兒老師。
金秋十月，懷揣著滿滿的期待來到歷史文化名城――xx，與來自xxx的40余位優(yōu)秀的幼教同行共聚xx，進行為期十天的國培計劃――幼兒園骨干教師示范性集中培訓的學習。雖然剛剛開始了三天的學習、生活，但我已經收獲了感動、友誼、喜悅：
用心聆聽安慶。來到安慶，乘車沿街駛過，浩瀚的長江、一排排枝繁葉茂的百年古樹、隨處可見的“黃梅戲藝術節(jié)即將開幕”的標語，讓我感悟到了這座城市豐富的內涵與文化底蘊;站在梅花山莊門口的空地，駐足環(huán)顧左手旁的蓮湖公園和右手邊的菱湖公園，才知道，原來我也可以住在風景如畫的湖旁岸邊的;漫步菱湖堤岸，看著湖中倒映著的婆娑的樹影、一大片一大片油綠的荷葉，深深呼吸著金秋的氣息，感受到的是身心與大自然的交融;走近師院的老師，細致周到的學習生活安排，讓我找到了別樣的家的感覺。我想，沒有什么不可以放下的，來到安慶，我很安心!
享受教育盛宴。與專家面對面，是渴求知識的人的一種幸福。潘園長的睿智與機敏，高教授、曹教授、阮教授的樸實嚴謹，周教授、宋教授的優(yōu)雅知性讓我感受到每一位專家名師的身上都閃耀著智慧的光芒。尤其是xxx教授的講座《學前兒童行為觀察和分析》能貼近幼兒園實際，講座中有最前沿的研究理論成果、有經典的案例分析、有操作性強的實例解讀，品讀專家的精華思想，就像打開了一扇又一扇心門，給我?guī)砹怂枷氲南炊Y，心智的啟迪、情感的熏陶、更是引發(fā)了我的思考和反思：我們了解兒童嗎?我們能采用科學的方法觀察、記錄幼兒的行為表現，并做出及時準確的決策嗎?我們的一句話、一個眼神、可能會對孩子產生積極還是消極的影響呢?一個個的問題使我進一步認識到了教師專業(yè)發(fā)展的必要性。就像曹教授講得：教、學、研是現代教師的三大任務，怎樣引領教師從知識型教師真正成長為研究型教師，作為業(yè)務園長，我感到任重而道遠。
共同交流成長。古人云：獨學而無友，則孤陋寡聞。在“破冰之旅”體驗活動中，通過小組的團隊建設，我們很快地冰釋了彼此的陌生感，建立起團結合作的學習共同體。三天的學習生活，大家彼此關心、彼此照顧，針對專家們帶來的鮮活的教學案例以及目前幼兒教師遇到的專業(yè)發(fā)展瓶頸暢所欲言，在一次次的思想火花的碰撞中我們反思著自己以及本園的教學實踐，是否做得對?教得好?在分享同伴經驗中廣納博采、取長補短，真正做到了彼此之間的“相長”。
期待：未來七天的學習更加精彩，更加有針對性。
本著要把握國內外學前教育發(fā)展的趨勢、了解兒童學習與發(fā)展的規(guī)律，學習學前教育領域的新知識、新理論和新方法，拓展我們的專業(yè)知識結構的宗旨，非常榮幸的我與來自九個省、市的園長、教研員、保教主任、骨干教師培養(yǎng)對象等聚會在一起——武漢參加國培計劃(2015)幼兒園骨干教師培訓班。在為期10天的學習時間里，接受了來自省幼兒師范的專家團隊專家的指導，感受頗多，既開闊了眼界和思維，許多疑問也在專家、教授那里得到了解決，收獲很大。省幼兒師范為我們這次的培訓提供了一個優(yōu)質的教學團隊，都是在不同的'學科領域內頗有建樹的專家、學者。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。我佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。這次培訓內容豐富，學術水平高，充溢著對新教育理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。不同風格的老師講課，讓我們每一天都聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都是面對不同風格的優(yōu)秀教師，每一天都能聽到權威專家不同課型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。作為幼兒園教育教學管理者的我，有以下幾點體會：
一、審視好幼兒教育的功能，做好定位，找準幼兒園發(fā)展的未來之路給我印象最深的是袁愛玲教授的《對幼兒園教育活動的生態(tài)學研究》及王紅教授的《幼兒教育的功能定位及幼兒教師專業(yè)發(fā)展：國際視野》的講座。兩位講授都不是就題論題的，都結合了他人的舊論和新說，都借用了很多他人的間接經驗和案例，這些經驗和案例有的來自理論專著，有的來自報刊雜志，有的來自電視網絡，2位老師用一雙慧眼看到它們的價值，這用大腦對此加以分析，質疑，求異，打破，重建，再與她們的自我認識和經驗互相融合，形成了她們嶄新的理論。是“讓幼兒走得更快，還是走得更遠?”，“為何幼兒園‘鐘擺’現象嚴重?”、“幼兒園教育活動生態(tài)要如何發(fā)展?”這些無不引起我的深思?？v觀整個幼教行列，近觀我園的現狀，意識到幼兒教育是為生命成長奠定基礎，讓生命成長得更為自然，不要加速，不要拔苗助長;進一步接受教育的基礎不是知識的傳授，更為重要的是呵護激發(fā)幼兒的好奇心、激發(fā)幼兒的學習興趣和，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力;養(yǎng)成良好的生活與社會交往習慣?；谶@一觀點，那么在今后幼兒園教材的引進、課程的設置、幼兒園教育教學管理的模式我就要找準定位，不要偏失方向。雖然我只是一個人，但是千千萬萬個我，將會筑起幼教新的天地。
二、抓住園本教研的核心，找到園本教研的價值所在。只有立足于園情，抓準幼兒園發(fā)展的瓶頸;聚焦在教師，促進隊伍的專業(yè)成長和自我發(fā)展;落實到孩子，確保孩子健康快樂成長這一核心，園本教研的主體才會從園長、教研組長轉為一線教師，才會成為全園教師自主學習、自覺提高的行為。教師們結合自己實踐中遇到的問題進行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會從形式引向過程，從內容引向發(fā)展，從虛幻引向自然，教師的目標意識才能增強，從而推動園本教研的進步及園內資源的共享化，達到園本教研的目的。這樣才能創(chuàng)建“學習、實踐、合作、反思”為特征的學習共同體。正如周燕教授在《園本教研與幼兒教師專業(yè)成長》講學中所說的：“幼兒教師的研究是與其日常教學完全融入的，研究和教學是一體的。當教育教學活動不再僅僅是知識傳遞而是由于有明確、自覺的實現教育意義的意識和行動時，幼兒教師的教學才會擁有教育的根本價值和終極意義。
三、要有多元的知識結構，有終身學習的思想。在聆聽費廣洪教授的《幼兒發(fā)展的觀察與評價》《幼兒園教學活動診斷》楊寧教、授的《理解兒童早期發(fā)展與學習》、馮夏婷教授的《如何設計一個促進幼兒心理健康的活動》等等講學后，我認識到教師要有終身學習的意識，不斷了解新事物、學習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結構，使自己具備與教學適應的多元化的知識結構。在十幾年的教學生涯里，難免產生職業(yè)上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來觀察、思考、審視，通過這次學習，我認識到要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。
通過這次培訓，我開闊了視野，學到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對我今后的教育教學管理工作起到很大的推動作用。在今后的教育教學實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納眾人之長，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風彩。
國學幼兒心得篇十八
不要讓驕傲成為過去式。
寶寶快滿22個月了，只要你用心去觀察，總會發(fā)現寶寶像在春雨滋潤下的小樹苗，每天都在進步。萬物都有它的生長規(guī)律，不能操之過急。
在生活中，我讓寶寶幫我做許多事。比如幫爸爸找一下手機，幫爸爸遞一下遙控器，幫爸爸拿一件衣服……每到這個時候，寶寶總是異常地高興，看著她那么認真的表情，我亦如此。我想她該是為自己能做很多事而高興。我呢，更為她是個小助手而高興。
但是，有時寶寶讓我既為她的能力驚喜又為她的安全擔憂。每當在公園玩時，她總學著那些大哥哥、大姐姐做一些對她來說比較危險的動作，完全忘記自己有多大，我們勸阻，她卻拒絕。她這種“不服輸的意識”也讓我不忍心去抹殺，我不想認為那是錯的。
我希望寶寶在玩中用她那稚嫩的童心悟出一些東西。孩子通過自己的努力發(fā)現或悟出的東西才是真正屬于自己的，那也是一種“創(chuàng)造力”。
我喜歡問問寶寶的感受，寶寶也總是用她那簡短的語言回答著我。從她回答我一個字到一句話，從一句話到主動和我說，我們總是聊得很開心。父母和孩子彼此都是對方的驕傲。所以請尊重孩子的成長時間表，不要讓驕傲成為過去式。
孩子其實懂得很多。
我是一名老師，一名很“固執(zhí)”的老師。我總是相信每個學生，我不喜歡強加給學生什么。
我的孩子還小，由于各種原因，她一歲半時我就把她送進了早教托班。如今三個月過去了，她令我很驕傲，聽老師說，她是最小的，卻是最能干的，我相信老師說的，更相信寶寶，其實每個寶寶都懂得很多，我們要相信他們。
不要要求孩子太多，因為孩子懂得的已經很多;不要給孩子強加目標，孩子心里早有方向;不要總說孩子不對，孩子總是在錯中找出對的。
育兒個人體會。
國學幼兒心得篇十九
一般指的是與中國的傳統(tǒng)節(jié)日或重大節(jié)日緊密相連的大型主題活動。我們引導幼兒認識中國的傳統(tǒng)節(jié)日，不要局限于放幾天假，出去玩幾天。我們更應該從這些節(jié)日所蘊含的文化內涵、教育意義上來著手。比如，端午節(jié)我們不僅可以在環(huán)境創(chuàng)設上懸掛香包，艾草，還可以請幼兒從家里帶來粽子和小朋友一起品嘗，不僅體驗分享的快樂，更能結合故事和圖片，視頻，了解端午節(jié)的來歷，對偉大的愛國主義詩人屈原產生崇敬之情；以《團團圓圓中秋節(jié)》為主題中秋節(jié)上，我們可以請爺爺奶奶來幼兒園和寶寶一起過節(jié)日，聽奶奶講嫦娥奔月的故事，背誦“但愿人長久，千里共嬋娟”，鼓勵寶寶把月餅敬獻給爺爺奶奶，在溫馨的氛圍中感受濃濃的親情，體驗尊老愛幼的美德；春節(jié)，我們可以以《紅紅火火中國年》為主題，在幼兒園包餃子，作水果拼盤，蘸糖葫蘆，做手工燈籠，用各種材料粘貼對聯(lián)等，使幼兒真切感受中國年的各種元素，引發(fā)幼兒對中國年的喜愛。并在此基礎上，可以延伸節(jié)日禮儀，道德習慣等方面的教育。大型親子活動拉近了幼兒園、幼兒及家長的距離，，使家長認識到中國傳統(tǒng)教育的重要性，和幼兒園達成共識，達到家園共育的效果，也便于幼兒的國學教育進一步延伸到家庭中。
國學幼兒心得篇二十
通過這次培訓使我受益匪淺這次教師培訓的內容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導入技能的由來；合作學習的組織與指導；教師如何開展教育科研；如何上課、德育活動的思考與評價；教師教學技能訓練；如何做好教師；對這次培訓有以下心得體會。
新的歷史階段新的形式對我們教師隊伍建設提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質才能培養(yǎng)出適應社會所需要的人通過培訓我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責、腹中有墨做到“學高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念要時刻牢記自己肩上的責任和使命踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項工作同時教師還要不斷提高自身的素質修養(yǎng)自覺維護教師職業(yè)道德增強服務意識提高服務質量做到師德高尚、業(yè)務精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。
此次培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經驗，在本次培訓中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認識到教師要適應教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關系環(huán)境；認識到我們要做一名終身學習型老師做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師；做一名能時刻反思自我的教師做一名關愛、了解學生的教師；認識到我們要堅持創(chuàng)新在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學中獲得更大的發(fā)展認識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”這些認識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓我也對班主任工作有了更深的認識班主任工作在學校教育和管理中占據著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關于班級的建設詳細介紹了通過班名、班訓、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師應該奉獻自己的關愛要全面地關心班中每個學生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因為只有通過班級團隊的建設才能形成班級團隊的凝聚力。
10月16日―17日在徐校長的帶領下我有幸參加了為期兩天的國學培訓通過短短兩天時間的學習讓我受益匪淺感受很多這次學習不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學習中我聆聽了xx實驗學校和武大附小的幾節(jié)國學課給我印象最深的是xx實驗學校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因為我是一名低年級的語文老師識字教學是低年級語文教學的重要內容也是教學的難點因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學不同的是他們的識字是以部件來認識生字這種方法非常有效我們的教學就應該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學生很容易把舊知識與新內容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學可以起到事半功倍的效果再通過引導學生多組詞以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎我想王茜老師教授的識字方式能讓學生準確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。
雖然這次學習時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學語文識字教學進入一個嶄新的階段。
國學幼兒心得篇二十一
我與兒子共同讀完了一本《快樂男孩的故事》兒童文學作品，感觸很深。
剛開始，小孩對讀書很不感興趣。因為有很多字詞都不認識，盡管有拼音注釋，但對于拼音都沒有完全掌握的情況下，讀書實在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對書中的故事情節(jié)產生興趣，書中故事講述什么事善良，什么是無私，什么是堅強，什么是智慧，書中語言通俗優(yōu)美，內容簡潔洗練，插畫鮮亮生動。通過觀看書中的插圖，兒子開始詢問這個圖是什么意思，那個圖的人物又在做什么等問題。
漸漸地兒子對讀書產生了一點興趣。對我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個故事后，他開始嘗試著自己讀書。在不認識字的情況下，開始邊讀拼音邊認字，但一個故事讀下來要花費很長的時間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內容給兒子聽，通過講述故事內容來吸引兒子對讀書的興趣。
慢慢地經過鍛煉，兒子對拼音和生字也認識得越來越多，讀書較以前也有了很大的進步。不但學到了新的生字，對拼音有所掌握，大致了解故事的內容。同時學到了很多做人做事的道理，知道如何做一個樂于助人，團結同學，尊敬師長的孩子。
通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長的我能有這些領悟，還要衷心感謝學校，老是的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動，你們不止給予了孩子們的關愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。