科技的不斷進(jìn)步和應(yīng)用給人類生活帶來(lái)了巨大的變革。寫(xiě)完總結(jié)后，我們需要仔細(xì)檢查和修改，確?？偨Y(jié)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。掌握一些范例可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的技巧。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇一
《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一，在我的印象中，必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實(shí)讓我大開(kāi)眼界。
《傅雷家書(shū)》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說(shuō)長(zhǎng)道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)？”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng)，而不是向一些家庭那樣：“大人說(shuō)話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思討論，他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn)，即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。
甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
作者：馮宇馨。
細(xì)讀《傅雷家書(shū)》，最讓我動(dòng)容的是這樣短短的一句話：“……設(shè)法使兩人都自律……”這是傅雷在1961年寫(xiě)給兒媳彌拉的信，在看似平淡家常的內(nèi)容里，我們看到了傅雷對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，更是看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親的諄諄教誨。
傅雷在家書(shū)中反復(fù)告誡傅雷要懂得節(jié)制，節(jié)制情感，節(jié)制欲望，實(shí)際上就是通過(guò)自律獲得明天的自由。理性的思考，科學(xué)的時(shí)間管理，犧牲一些短期的快樂(lè)，雖然看似死板，但一直堅(jiān)持，會(huì)讓人獲得極大的滿足感和安全感，會(huì)獲得一種內(nèi)心的平靜。自律讓鋼琴家傅聰獲得了豐盈強(qiáng)大的內(nèi)心，也讓我們可以掌控生活，獲得真正的自由。
八年級(jí)以來(lái)，我的學(xué)習(xí)壓力更大了，也更自律了。每節(jié)課間，我總會(huì)克制住和周圍同學(xué)說(shuō)閑話的念頭，在座位上提前完成一些家庭作業(yè)；午飯后，我抓緊時(shí)間到班，讀幾篇自讀課本上的文章，拓展自己的知識(shí)面；作業(yè)本發(fā)下來(lái)，我立刻著手訂正，整理錯(cuò)題；老師安排了任務(wù)，我立即寫(xiě)在我的行事歷上，并立刻去做。
有效的時(shí)間管理，一直自律的提醒，讓我收獲了更多自由支配的時(shí)間。每天我都不用帶作業(yè)回家，回家后可以針對(duì)我的薄弱學(xué)科數(shù)學(xué)進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，也可以練練鋼琴，給妹妹讀讀故事書(shū)……這時(shí)，我是自由的，我收獲了父母的信任；這時(shí)，我是自由的，我擁有選擇權(quán)。同時(shí)，我也收獲了更多的自信，因?yàn)樽月桑屛殷w會(huì)到了掌控生活的感覺(jué)，一切都朝著更好的方向發(fā)展。
正如羅斯福所說(shuō)：“有了自律的能力，沒(méi)有什么事是你做不到的。”自律使我自由，雖然干擾很多，自律很難，但是只要堅(jiān)持去訓(xùn)練，管理好我們的行為、身體和情緒，一定能收獲一個(gè)不一樣的自己。讓我們一起自律地奮斗，自由地幸福！
讀傅雷家書(shū)有感初二篇二
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇三
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
讀傅雷家書(shū)有感初二篇四
有這樣一個(gè)家庭，沒(méi)有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降?，父母因子女判逆而傷神，父母只?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對(duì)十分和諧的家庭，他們有共同的愛(ài)好。所以他們無(wú)所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂(lè)，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書(shū)》主要講述的是傅雷先生以書(shū)信形式對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)以及如何正確處理感情問(wèn)題，像良師益友一樣提出的意見(jiàn)和建議。拳拳赤子心，無(wú)以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣，因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自我的意見(jiàn)，即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對(duì)于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級(jí)分。讀后感.雖說(shuō)班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇五
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)?！币粋€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇六
這個(gè)寒假，在老師的推薦下，我進(jìn)行了《傅雷家書(shū)》的閱讀，在閱讀過(guò)程中，我有不少的收獲。
《傅雷家書(shū)》是自1954年至1966年期間，翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子傅聰與傅敏的186封書(shū)信集和一些音樂(lè)筆記，這當(dāng)中涉獵甚廣：有貝多芬，肖邦優(yōu)美的旋律，有羅曼羅蘭，巴爾扎克不朽的詩(shī)篇，有丹納，羅素閃光的哲理，有李白的放蕩不羈，蘇軾的恣肆意象，孔子，王國(guó)維精辟的思想，巴黎羅浮宮閃亮的光芒，中國(guó)漢代石刻的優(yōu)美線條。除此之外更重要的是傅雷人格的光輝，高尚的情操，純正的思想和真摯的感情。
傅雷對(duì)兒子的教育，通過(guò)這些家書(shū)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)兒子寄予的期待也溢于言表，這一切都體現(xiàn)了一點(diǎn)：傅雷深重的父愛(ài)。
在讀《傅雷家書(shū)》之前，我有一些不理解父愛(ài)。小時(shí)候，我覺(jué)得父親對(duì)我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，無(wú)論怎么哭，父親都像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的，只是冷冷地丟下一句：“自己起來(lái)。”然后繼續(xù)走自己的路，那時(shí)我甚至一度認(rèn)為父親不喜歡我，想著想著就會(huì)哭的更大聲，父親卻好像沒(méi)有我這個(gè)孩子似的，不予理會(huì)，直到我慢慢長(zhǎng)大，漸漸地明白了父親每天的不容易，也明白了父親對(duì)我的那份無(wú)私，無(wú)邊的父愛(ài)。父親從不會(huì)像母親那樣用言語(yǔ)去熱烈的表達(dá)對(duì)我們的愛(ài)，而是用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)他對(duì)我那如山般厚重的愛(ài)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”這一封封小小的家書(shū)里都蘊(yùn)含著滿滿的人生智慧與傅雷對(duì)兒子那份無(wú)私無(wú)言無(wú)聲，卻又響徹天際的父愛(ài)。
作者：李玉銘。
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界———傅雷。
無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的紙書(shū)隨著西北而來(lái)的寒風(fēng)逐次到達(dá)。父性才真正覺(jué)醒，一月十九日，傅雷提筆，悔恨地，卻又溫暖的寫(xiě)下了第一封家書(shū)。
每一封家書(shū)，幾乎無(wú)不貫穿著感性與理性。感性是言語(yǔ)間便透露出來(lái)的，父母對(duì)孩子的愛(ài)；理性，則是傅雷時(shí)不時(shí)便提到的藝術(shù)自身，以及每一個(gè)字都值得推敲的哲理。在這些紙張中，他們有悲傷，有煩惱，有掛念，也有欣喜和激動(dòng)。有時(shí)他所發(fā)表的理論觀點(diǎn)與我不盡相同，我也會(huì)情不自禁的勾畫(huà)，寫(xiě)下屬于我的觀點(diǎn)。
他如一個(gè)赤子，剛剛降臨人間，對(duì)任何事物都有他眼中自己的獨(dú)特風(fēng)景，并會(huì)毫不猶豫的展現(xiàn)出來(lái)。
什么是藝術(shù)？又何為信仰？如何看待過(guò)去與錯(cuò)誤？為人處世應(yīng)狂傲還是隱忍？他赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)，不帶任何裝飾。
在持續(xù)十二年的家書(shū)中，他曾說(shuō)：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！惫陋?dú)了，內(nèi)心寧?kù)o了，才會(huì)認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)在心目靈中創(chuàng)造一個(gè)世界，一個(gè)屬于自己的世界。
而他不正是在引導(dǎo)孩子，引導(dǎo)我們，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，創(chuàng)造自己的世界嗎？我們天生即赤子，身為赤子的他，用這本書(shū)給我們百年孤獨(dú)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇七
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇八
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的`造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1?？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂(lè)。2?？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1?？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2?？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認(rèn)真讀這本書(shū)，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇九
《傅雷家書(shū)》是傅雷與在外留學(xué)的兒子傅聰?shù)耐ㄐ庞涗?。在這些信件中，除了濃濃的父子情，還能看出傅雷的教子之道。
傅雷教育的核心是”做人"，在他與兒子的通信中，幾乎沒(méi)有一封不提到做人的主題。
比如說(shuō)，在1954年的一封信中他寫(xiě)道：”你要學(xué)習(xí)的不僅僅在喜樂(lè)這一切都要使你更完滿，更叫人歡喜！"他告訴兒子在待人處事的時(shí)候要注意禮節(jié)，特別是細(xì)節(jié)要特別注意。而且還指出了兒子的不足，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)給兒子建議，循循善誘，讓兒子在人際交往的方面取得進(jìn)步。
傅雷也教育兒子，做一個(gè)音樂(lè)家的最終目的，不是幵音樂(lè)會(huì)賺錢(qián)，而是兼做一個(gè)教育家，提高他人的思想境界。一個(gè)藝術(shù)家必須把自己的感情升華，才于人有益?！芭c一般的望子成龍不同，傅雷就這個(gè)話題在日常通信中談了很多，比如建議他在空閑時(shí)間多去看看博物館、大自然，把李白，陶潛的境界實(shí)施到自己身上等。一步一一步把孩子引向正道，達(dá)到"做人”的最高境界，傅雷的這種做法，有效，也比較好于接受。
在感情處理上，兒子被父親教育成了一位理性、堅(jiān)強(qiáng)的人。他堅(jiān)持學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，告誡兒子"對(duì)方把你作為她的整個(gè)世界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立擴(kuò)大她的世界觀'‘這是如此高尚的一一位父親。處理感情的時(shí)候不僅考慮到自己兒子的利益，還考慮到對(duì)方。做任何事前，必須先學(xué)會(huì)做人這便是傅雷一直堅(jiān)持的教子之道。
崔鈺涵。
《傅雷家書(shū)》中，講述的是父親傅雷對(duì)在國(guó)外上學(xué)的兒子傅聰，長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)的想念與思念，但父親并沒(méi)有放棄對(duì)兒子的教導(dǎo)，而是以書(shū)信的形式教導(dǎo)自己的兒子。
然后邊得出結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。在“音樂(lè)”上，也是需要用心的愛(ài)護(hù)自己的音樂(lè)——熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。
想要成為一名藝術(shù)家，就必須要真誠(chéng)。正如傅雷在書(shū)中講道“：真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知?！闭嬲\(chéng)的“不懂”，比不真誠(chéng)的“懂”，還叫人好受些。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)?！?BR> 所以，通過(guò)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，讓我也明白：做人要善良，藝術(shù)家應(yīng)做到感情深入并且比別人更真誠(chéng)、更敏感，更虛心、更勇敢、更堅(jiān)忍、婉轉(zhuǎn)有力的人！
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的.心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)?！币粋€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十一
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過(guò)世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。
家書(shū)里充斥著著傅雷先生的拳拳愛(ài)子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，貫穿全部家書(shū)的情意，無(wú)非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術(shù)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。
家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書(shū)》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛(ài)：你走后第二天，媽媽哭了。
眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。
我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。
人畢竟是感情的動(dòng)物。
偶然流露也不是可恥的事。
何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的!
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。
我們很多家長(zhǎng)因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國(guó)傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認(rèn)為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。
傅雷一個(gè)”打“字，結(jié)果將孩子打到了國(guó)外，雖然后來(lái)傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國(guó)外娶妻生子也見(jiàn)不到，最終也沒(méi)能等回自己親愛(ài)的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。
作為家長(zhǎng)，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對(duì)父子，亦是知己。
孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有很多心事埋在心里，不愿意說(shuō)出來(lái)。
傅雷是嚴(yán)父，是良師，也是益友。
身為家長(zhǎng)，我們很想成為孩子的好父母，好導(dǎo)師，好朋友，在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬(wàn)字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫(xiě)信。
或許，我們沒(méi)有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學(xué)習(xí)者。
我們?cè)诮毯⒆尤松览淼耐瑫r(shí)，也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處，用愛(ài)去感染，在成長(zhǎng)的道路上，愈走愈遠(yuǎn)。
這個(gè)暑假我讀了很多很多中外名著，覺(jué)得收獲很多，現(xiàn)在回想起來(lái)對(duì)我影響最大的就是《傅雷家書(shū)》。
真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。
子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求 比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。
在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。
當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。
其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。
那樣他會(huì)不珍惜童年。
沒(méi)有最好。
只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。
你給予了他生命，有責(zé)任…每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。
清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。
另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。
孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。
“過(guò)分的溺愛(ài)，對(duì)孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽(tīng)聞。
可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的'時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，“白玉不毀，孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊!
有人說(shuō)：國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)握在母親手中。
家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。
希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!
不要善意地用您的剪刀剪開(kāi)我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，不過(guò)早地讓我聞到花香不是對(duì)我真正的關(guān)愛(ài)，而是一種善意的摧殘------我會(huì)在陽(yáng)光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……愛(ài)我，就讓我自己面對(duì)苦難。
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我?jiàn)^力沖去，一個(gè)華麗得讓人感覺(jué)不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會(huì)有暴風(fēng)雨的侵襲。
不會(huì)有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風(fēng)景線，還是囚籠呢?
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十二
《傅雷家書(shū)》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的孩子，以書(shū)信的方式，循循善誘，既飽含了對(duì)兒子的深情，和對(duì)兒子熱切的期盼，也有著父親獨(dú)有的如山般沉重的愛(ài)。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書(shū)信和電報(bào)，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書(shū)中深情流露。他們通過(guò)在寫(xiě)滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來(lái)藝術(shù)的曙光，深究古典樂(lè)曲的內(nèi)涵，侃直對(duì)事物的看法，即使沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但恰似無(wú)聲勝有聲。而我們長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種用書(shū)信交流時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動(dòng)和絲絲的憂傷。更無(wú)法理解對(duì)那種親人的思念。
合上書(shū)，對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感慨就是老傅對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。老傅對(duì)于藝術(shù)尤其是在聲樂(lè)的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這使我想到，音樂(lè)和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個(gè)人欣賞后的情感是激動(dòng)的，那么另外一個(gè)人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。婉約的聲樂(lè)，帶來(lái)的是有如欣賞了作者對(duì)美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來(lái)的便是如同飽嘗世間冷淡的樂(lè)曲給人的震撼;詼諧的器樂(lè)，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般深幽的場(chǎng)景和終結(jié)后無(wú)盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來(lái)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進(jìn)他們的世界。被譽(yù)為"鋼琴詩(shī)人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無(wú)關(guān)系。從一個(gè)人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一個(gè)大概的了解，有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過(guò)來(lái)，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來(lái)是年輕人面臨的重大問(wèn)題，老雷在小傅出國(guó)留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來(lái)指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長(zhǎng)教訓(xùn)的口吻和強(qiáng)硬的態(tài)度，而是平和的語(yǔ)言，朋友的語(yǔ)氣，自身的事例來(lái)教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來(lái)熔鑄，去詮釋什么是父愛(ài)，用自己的文字來(lái)雕琢，去詮釋什么是父愛(ài)，并不是世上個(gè)人都能享受如此深厚，醇香的父愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十三
在一節(jié)應(yīng)用文寫(xiě)作的課上，老師在講“書(shū)信”這種文體的時(shí)候帶我們賞析了《傅雷家書(shū)》中的一篇，傅雷對(duì)兒子地諄諄教誨打動(dòng)了當(dāng)時(shí)正處于迷茫狀態(tài)的我，于是在假期，我選擇了這本書(shū)來(lái)讀，的確受益匪淺。
或許是每個(gè)人成長(zhǎng)的歷程多多少少有些相似之處，所以《傅雷家書(shū)》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴(yán)父，可是從那一封封跨越千山萬(wàn)水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛(ài)，是無(wú)盡的思念和牽掛，是父母對(duì)子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活，傅雷都在一點(diǎn)一滴指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，他們沒(méi)有埋怨沒(méi)有責(zé)備，有的只是一句句耐心地勸導(dǎo)與安慰，傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的子女，而是把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與他們平等的對(duì)話、交流，我覺(jué)得這是最難得的教育方式，他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠(chéng)。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女，從不與他們平等坦誠(chéng)地對(duì)話，這也不免讓很多人關(guān)上了對(duì)父母敞開(kāi)的大門(mén)。
其實(shí)理解和包容是一種最為溫柔的相處方式，在成長(zhǎng)的這條路上，我們會(huì)遇見(jiàn)友情，遇見(jiàn)愛(ài)情，或者遇見(jiàn)其他的感情，我們?yōu)閻?ài)而喜，為愛(ài)而憂；為友誼歌頌，為友誼落淚；我們遇見(jiàn)，轉(zhuǎn)身告別，再遇見(jiàn)；見(jiàn)過(guò)了形形色色的人，千奇百怪的物，匪夷所思的事，我們不妨給這個(gè)世界多一點(diǎn)溫柔，多一點(diǎn)包容，或許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)光格外燦爛，雨也下的溫柔。
這個(gè)世界對(duì)每一個(gè)人都很公平，因?yàn)槲覀兌际堑谝淮蝸?lái)到這個(gè)世界，我們的成長(zhǎng)無(wú)經(jīng)驗(yàn)可以模仿，無(wú)地圖可循，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是最獨(dú)特的存在，所以成長(zhǎng)的路上總會(huì)迷茫，總會(huì)無(wú)助，總會(huì)不知所措，很慶幸我遇見(jiàn)了這本書(shū)，能夠在我不知所措時(shí)給我一個(gè)方向。我知道，一本書(shū)不能解決所有的問(wèn)題，可我也知道，一本書(shū)能為我過(guò)濾掉噪音，讓我聽(tīng)見(jiàn)自己心底的聲音。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十四
書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉，一本好書(shū)可能就因此改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后，我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。
對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。
因此，關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。
哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)，心得。
怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。
而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
看完了傅雷家書(shū)之后，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和名族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。
要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。
同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。
書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的`種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
傅雷老年常常回憶小時(shí)候教子的情形：他在書(shū)房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。
但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。
終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。
這大概是最好的結(jié)局了。
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)!這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚!
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十五
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書(shū)嗎？是的，這是一個(gè)父親對(duì)孩子的感恩，這是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的無(wú)限思念與關(guān)懷。多好的例子??！如果有人問(wèn)起，我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)，這是一本關(guān)于感恩的書(shū)。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長(zhǎng)大。沒(méi)有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒(méi)有很嚴(yán)的管束，只是希望他做好自己，無(wú)論何時(shí)，不管何處，都能夠安心而無(wú)憂慮的成長(zhǎng)。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多，他想要的：只是兒子的開(kāi)心快樂(lè)罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？一個(gè)人，能對(duì)兒子如此，對(duì)其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對(duì)兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的心，你有嗎？其實(shí)我們每個(gè)人都有，只是你不懂得發(fā)覺(jué)罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問(wèn)題就和我們說(shuō)，我們會(huì)幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語(yǔ)，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個(gè)世界，想為自己架起一片天空，庇護(hù)了他，也庇護(hù)著眾人。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的不止是對(duì)兒子的愛(ài)，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會(huì)面對(duì)生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對(duì)生活中的瑣事，實(shí)則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時(shí)的一代文豪，更是社會(huì)父慈子孝的代表無(wú)異于曾子殺彘一樣，教會(huì)了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說(shuō)他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時(shí)的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會(huì)了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對(duì)的。他的智慧，來(lái)源于生活，來(lái)源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實(shí)際付諸行動(dòng)，是當(dāng)時(shí)真正的“社會(huì)優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實(shí)踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對(duì)兒子家人那么好的人會(huì)對(duì)別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀：借給兒子的家書(shū)，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實(shí)。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對(duì)的措施與方法。當(dāng)時(shí)是怎樣的，家書(shū)就是怎樣去解決問(wèn)題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會(huì)發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說(shuō)：他很了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀吧！社會(huì)的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因?yàn)橐獮閮鹤涌紤]，所以他懂得的知道的更多。社會(huì)是怎么樣的，《傅雷家書(shū)》就是怎么樣的。《傅雷家書(shū)》就是為社會(huì)預(yù)將發(fā)生的事及怎么面對(duì)而作的。
《傅雷家書(shū)》描寫(xiě)的是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過(guò)程。描繪的不止是現(xiàn)實(shí)，還有我們應(yīng)該存在的愛(ài)。有處事哲學(xué)，教一個(gè)人真正做到大寫(xiě)的“人”，好好的生活和面對(duì)世界還有面對(duì)生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視?shū)》還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實(shí)的“史詩(shī)”。為現(xiàn)實(shí)而作，因現(xiàn)實(shí)而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十六
“我長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè)，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候，總會(huì)把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶?，再?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問(wèn)問(wèn)題哦！”“班上有沒(méi)有什么趣事?。俊敝T如此類。有時(shí)我嫌她煩，就有一句沒(méi)一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心啊！
我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)?！?BR> 這個(gè)嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話語(yǔ)告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書(shū)仍有必要，因?yàn)楦道讓?duì)于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈恕?BR> 讀傅雷家書(shū)有感初二篇十七
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
身為父親的訓(xùn)誡。
【四月二十日】“人生的苦難，hm不過(guò)是這幾個(gè)，其余只是varaou而已……”人生，一個(gè)抽象的名詞，從之前“高興，你又過(guò)一關(guān)”明顯看出，這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。
“愛(ài)情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代便可冷靜?！?BR> 看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)！不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿。
【十月一日】“——總之，你無(wú)論再定演出。
合同。
方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方面，主要避免‘身不由主’，我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)?！?BR> 多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信，只留。珍重！兒子啊，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會(huì)說(shuō)：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)。
若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū)，面對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子??！《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)?！薄澳隳锖芟肽钅悖螘r(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢？”
后記?？吹綍?shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十八
《傅雷家書(shū)》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，要以中華文明為準(zhǔn)，報(bào)效祖國(guó)。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對(duì)兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書(shū)的基本內(nèi)容，讓我們每一個(gè)人對(duì)于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū)，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書(shū)明白了作為當(dāng)下無(wú)憂孩子的我們，不能對(duì)父母有過(guò)多的依賴性，父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導(dǎo)，我們立志成為對(duì)祖國(guó)有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅(jiān)強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇一
《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一，在我的印象中，必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實(shí)讓我大開(kāi)眼界。
《傅雷家書(shū)》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說(shuō)長(zhǎng)道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)？”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng)，而不是向一些家庭那樣：“大人說(shuō)話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思討論，他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn)，即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。
甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
作者：馮宇馨。
細(xì)讀《傅雷家書(shū)》，最讓我動(dòng)容的是這樣短短的一句話：“……設(shè)法使兩人都自律……”這是傅雷在1961年寫(xiě)給兒媳彌拉的信，在看似平淡家常的內(nèi)容里，我們看到了傅雷對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，更是看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親的諄諄教誨。
傅雷在家書(shū)中反復(fù)告誡傅雷要懂得節(jié)制，節(jié)制情感，節(jié)制欲望，實(shí)際上就是通過(guò)自律獲得明天的自由。理性的思考，科學(xué)的時(shí)間管理，犧牲一些短期的快樂(lè)，雖然看似死板，但一直堅(jiān)持，會(huì)讓人獲得極大的滿足感和安全感，會(huì)獲得一種內(nèi)心的平靜。自律讓鋼琴家傅聰獲得了豐盈強(qiáng)大的內(nèi)心，也讓我們可以掌控生活，獲得真正的自由。
八年級(jí)以來(lái)，我的學(xué)習(xí)壓力更大了，也更自律了。每節(jié)課間，我總會(huì)克制住和周圍同學(xué)說(shuō)閑話的念頭，在座位上提前完成一些家庭作業(yè)；午飯后，我抓緊時(shí)間到班，讀幾篇自讀課本上的文章，拓展自己的知識(shí)面；作業(yè)本發(fā)下來(lái)，我立刻著手訂正，整理錯(cuò)題；老師安排了任務(wù)，我立即寫(xiě)在我的行事歷上，并立刻去做。
有效的時(shí)間管理，一直自律的提醒，讓我收獲了更多自由支配的時(shí)間。每天我都不用帶作業(yè)回家，回家后可以針對(duì)我的薄弱學(xué)科數(shù)學(xué)進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，也可以練練鋼琴，給妹妹讀讀故事書(shū)……這時(shí)，我是自由的，我收獲了父母的信任；這時(shí)，我是自由的，我擁有選擇權(quán)。同時(shí)，我也收獲了更多的自信，因?yàn)樽月桑屛殷w會(huì)到了掌控生活的感覺(jué)，一切都朝著更好的方向發(fā)展。
正如羅斯福所說(shuō)：“有了自律的能力，沒(méi)有什么事是你做不到的。”自律使我自由，雖然干擾很多，自律很難，但是只要堅(jiān)持去訓(xùn)練，管理好我們的行為、身體和情緒，一定能收獲一個(gè)不一樣的自己。讓我們一起自律地奮斗，自由地幸福！
讀傅雷家書(shū)有感初二篇二
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇三
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
讀傅雷家書(shū)有感初二篇四
有這樣一個(gè)家庭，沒(méi)有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降?，父母因子女判逆而傷神，父母只?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對(duì)十分和諧的家庭，他們有共同的愛(ài)好。所以他們無(wú)所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂(lè)，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書(shū)》主要講述的是傅雷先生以書(shū)信形式對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)以及如何正確處理感情問(wèn)題，像良師益友一樣提出的意見(jiàn)和建議。拳拳赤子心，無(wú)以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣，因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自我的意見(jiàn)，即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對(duì)于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級(jí)分。讀后感.雖說(shuō)班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇五
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)?！币粋€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇六
這個(gè)寒假，在老師的推薦下，我進(jìn)行了《傅雷家書(shū)》的閱讀，在閱讀過(guò)程中，我有不少的收獲。
《傅雷家書(shū)》是自1954年至1966年期間，翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子傅聰與傅敏的186封書(shū)信集和一些音樂(lè)筆記，這當(dāng)中涉獵甚廣：有貝多芬，肖邦優(yōu)美的旋律，有羅曼羅蘭，巴爾扎克不朽的詩(shī)篇，有丹納，羅素閃光的哲理，有李白的放蕩不羈，蘇軾的恣肆意象，孔子，王國(guó)維精辟的思想，巴黎羅浮宮閃亮的光芒，中國(guó)漢代石刻的優(yōu)美線條。除此之外更重要的是傅雷人格的光輝，高尚的情操，純正的思想和真摯的感情。
傅雷對(duì)兒子的教育，通過(guò)這些家書(shū)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)兒子寄予的期待也溢于言表，這一切都體現(xiàn)了一點(diǎn)：傅雷深重的父愛(ài)。
在讀《傅雷家書(shū)》之前，我有一些不理解父愛(ài)。小時(shí)候，我覺(jué)得父親對(duì)我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，無(wú)論怎么哭，父親都像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的，只是冷冷地丟下一句：“自己起來(lái)。”然后繼續(xù)走自己的路，那時(shí)我甚至一度認(rèn)為父親不喜歡我，想著想著就會(huì)哭的更大聲，父親卻好像沒(méi)有我這個(gè)孩子似的，不予理會(huì)，直到我慢慢長(zhǎng)大，漸漸地明白了父親每天的不容易，也明白了父親對(duì)我的那份無(wú)私，無(wú)邊的父愛(ài)。父親從不會(huì)像母親那樣用言語(yǔ)去熱烈的表達(dá)對(duì)我們的愛(ài)，而是用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)他對(duì)我那如山般厚重的愛(ài)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”這一封封小小的家書(shū)里都蘊(yùn)含著滿滿的人生智慧與傅雷對(duì)兒子那份無(wú)私無(wú)言無(wú)聲，卻又響徹天際的父愛(ài)。
作者：李玉銘。
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界———傅雷。
無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的紙書(shū)隨著西北而來(lái)的寒風(fēng)逐次到達(dá)。父性才真正覺(jué)醒，一月十九日，傅雷提筆，悔恨地，卻又溫暖的寫(xiě)下了第一封家書(shū)。
每一封家書(shū)，幾乎無(wú)不貫穿著感性與理性。感性是言語(yǔ)間便透露出來(lái)的，父母對(duì)孩子的愛(ài)；理性，則是傅雷時(shí)不時(shí)便提到的藝術(shù)自身，以及每一個(gè)字都值得推敲的哲理。在這些紙張中，他們有悲傷，有煩惱，有掛念，也有欣喜和激動(dòng)。有時(shí)他所發(fā)表的理論觀點(diǎn)與我不盡相同，我也會(huì)情不自禁的勾畫(huà)，寫(xiě)下屬于我的觀點(diǎn)。
他如一個(gè)赤子，剛剛降臨人間，對(duì)任何事物都有他眼中自己的獨(dú)特風(fēng)景，并會(huì)毫不猶豫的展現(xiàn)出來(lái)。
什么是藝術(shù)？又何為信仰？如何看待過(guò)去與錯(cuò)誤？為人處世應(yīng)狂傲還是隱忍？他赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)，不帶任何裝飾。
在持續(xù)十二年的家書(shū)中，他曾說(shuō)：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！惫陋?dú)了，內(nèi)心寧?kù)o了，才會(huì)認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)在心目靈中創(chuàng)造一個(gè)世界，一個(gè)屬于自己的世界。
而他不正是在引導(dǎo)孩子，引導(dǎo)我們，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，創(chuàng)造自己的世界嗎？我們天生即赤子，身為赤子的他，用這本書(shū)給我們百年孤獨(dú)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇七
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇八
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的`造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1?？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂(lè)。2?？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1?？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2?？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認(rèn)真讀這本書(shū)，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇九
《傅雷家書(shū)》是傅雷與在外留學(xué)的兒子傅聰?shù)耐ㄐ庞涗?。在這些信件中，除了濃濃的父子情，還能看出傅雷的教子之道。
傅雷教育的核心是”做人"，在他與兒子的通信中，幾乎沒(méi)有一封不提到做人的主題。
比如說(shuō)，在1954年的一封信中他寫(xiě)道：”你要學(xué)習(xí)的不僅僅在喜樂(lè)這一切都要使你更完滿，更叫人歡喜！"他告訴兒子在待人處事的時(shí)候要注意禮節(jié)，特別是細(xì)節(jié)要特別注意。而且還指出了兒子的不足，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)給兒子建議，循循善誘，讓兒子在人際交往的方面取得進(jìn)步。
傅雷也教育兒子，做一個(gè)音樂(lè)家的最終目的，不是幵音樂(lè)會(huì)賺錢(qián)，而是兼做一個(gè)教育家，提高他人的思想境界。一個(gè)藝術(shù)家必須把自己的感情升華，才于人有益?！芭c一般的望子成龍不同，傅雷就這個(gè)話題在日常通信中談了很多，比如建議他在空閑時(shí)間多去看看博物館、大自然，把李白，陶潛的境界實(shí)施到自己身上等。一步一一步把孩子引向正道，達(dá)到"做人”的最高境界，傅雷的這種做法，有效，也比較好于接受。
在感情處理上，兒子被父親教育成了一位理性、堅(jiān)強(qiáng)的人。他堅(jiān)持學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，告誡兒子"對(duì)方把你作為她的整個(gè)世界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立擴(kuò)大她的世界觀'‘這是如此高尚的一一位父親。處理感情的時(shí)候不僅考慮到自己兒子的利益，還考慮到對(duì)方。做任何事前，必須先學(xué)會(huì)做人這便是傅雷一直堅(jiān)持的教子之道。
崔鈺涵。
《傅雷家書(shū)》中，講述的是父親傅雷對(duì)在國(guó)外上學(xué)的兒子傅聰，長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)的想念與思念，但父親并沒(méi)有放棄對(duì)兒子的教導(dǎo)，而是以書(shū)信的形式教導(dǎo)自己的兒子。
然后邊得出結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。在“音樂(lè)”上，也是需要用心的愛(ài)護(hù)自己的音樂(lè)——熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。
想要成為一名藝術(shù)家，就必須要真誠(chéng)。正如傅雷在書(shū)中講道“：真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知?！闭嬲\(chéng)的“不懂”，比不真誠(chéng)的“懂”，還叫人好受些。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)?！?BR> 所以，通過(guò)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，讓我也明白：做人要善良，藝術(shù)家應(yīng)做到感情深入并且比別人更真誠(chéng)、更敏感，更虛心、更勇敢、更堅(jiān)忍、婉轉(zhuǎn)有力的人！
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的.心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)?！币粋€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十一
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過(guò)世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。
家書(shū)里充斥著著傅雷先生的拳拳愛(ài)子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，貫穿全部家書(shū)的情意，無(wú)非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術(shù)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。
家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書(shū)》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛(ài)：你走后第二天，媽媽哭了。
眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。
我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。
人畢竟是感情的動(dòng)物。
偶然流露也不是可恥的事。
何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的!
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。
我們很多家長(zhǎng)因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國(guó)傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認(rèn)為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。
傅雷一個(gè)”打“字，結(jié)果將孩子打到了國(guó)外，雖然后來(lái)傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國(guó)外娶妻生子也見(jiàn)不到，最終也沒(méi)能等回自己親愛(ài)的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。
作為家長(zhǎng)，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對(duì)父子，亦是知己。
孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有很多心事埋在心里，不愿意說(shuō)出來(lái)。
傅雷是嚴(yán)父，是良師，也是益友。
身為家長(zhǎng)，我們很想成為孩子的好父母，好導(dǎo)師，好朋友，在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬(wàn)字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫(xiě)信。
或許，我們沒(méi)有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學(xué)習(xí)者。
我們?cè)诮毯⒆尤松览淼耐瑫r(shí)，也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處，用愛(ài)去感染，在成長(zhǎng)的道路上，愈走愈遠(yuǎn)。
這個(gè)暑假我讀了很多很多中外名著，覺(jué)得收獲很多，現(xiàn)在回想起來(lái)對(duì)我影響最大的就是《傅雷家書(shū)》。
真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。
子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求 比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。
在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。
當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。
其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。
我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。
那樣他會(huì)不珍惜童年。
沒(méi)有最好。
只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。
你給予了他生命，有責(zé)任…每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。
清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。
另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。
孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。
“過(guò)分的溺愛(ài)，對(duì)孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽(tīng)聞。
可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的'時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，“白玉不毀，孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊!
有人說(shuō)：國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)握在母親手中。
家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。
希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!
不要善意地用您的剪刀剪開(kāi)我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，不過(guò)早地讓我聞到花香不是對(duì)我真正的關(guān)愛(ài)，而是一種善意的摧殘------我會(huì)在陽(yáng)光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土……愛(ài)我，就讓我自己面對(duì)苦難。
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我?jiàn)^力沖去，一個(gè)華麗得讓人感覺(jué)不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會(huì)有暴風(fēng)雨的侵襲。
不會(huì)有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風(fēng)景線，還是囚籠呢?
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十二
《傅雷家書(shū)》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的孩子，以書(shū)信的方式，循循善誘，既飽含了對(duì)兒子的深情，和對(duì)兒子熱切的期盼，也有著父親獨(dú)有的如山般沉重的愛(ài)。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書(shū)信和電報(bào)，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書(shū)中深情流露。他們通過(guò)在寫(xiě)滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來(lái)藝術(shù)的曙光，深究古典樂(lè)曲的內(nèi)涵，侃直對(duì)事物的看法，即使沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但恰似無(wú)聲勝有聲。而我們長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種用書(shū)信交流時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動(dòng)和絲絲的憂傷。更無(wú)法理解對(duì)那種親人的思念。
合上書(shū)，對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感慨就是老傅對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。老傅對(duì)于藝術(shù)尤其是在聲樂(lè)的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這使我想到，音樂(lè)和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個(gè)人欣賞后的情感是激動(dòng)的，那么另外一個(gè)人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。婉約的聲樂(lè)，帶來(lái)的是有如欣賞了作者對(duì)美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來(lái)的便是如同飽嘗世間冷淡的樂(lè)曲給人的震撼;詼諧的器樂(lè)，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般深幽的場(chǎng)景和終結(jié)后無(wú)盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來(lái)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進(jìn)他們的世界。被譽(yù)為"鋼琴詩(shī)人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無(wú)關(guān)系。從一個(gè)人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一個(gè)大概的了解，有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過(guò)來(lái)，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來(lái)是年輕人面臨的重大問(wèn)題，老雷在小傅出國(guó)留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來(lái)指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長(zhǎng)教訓(xùn)的口吻和強(qiáng)硬的態(tài)度，而是平和的語(yǔ)言，朋友的語(yǔ)氣，自身的事例來(lái)教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來(lái)熔鑄，去詮釋什么是父愛(ài)，用自己的文字來(lái)雕琢，去詮釋什么是父愛(ài)，并不是世上個(gè)人都能享受如此深厚，醇香的父愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十三
在一節(jié)應(yīng)用文寫(xiě)作的課上，老師在講“書(shū)信”這種文體的時(shí)候帶我們賞析了《傅雷家書(shū)》中的一篇，傅雷對(duì)兒子地諄諄教誨打動(dòng)了當(dāng)時(shí)正處于迷茫狀態(tài)的我，于是在假期，我選擇了這本書(shū)來(lái)讀，的確受益匪淺。
或許是每個(gè)人成長(zhǎng)的歷程多多少少有些相似之處，所以《傅雷家書(shū)》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴(yán)父，可是從那一封封跨越千山萬(wàn)水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛(ài)，是無(wú)盡的思念和牽掛，是父母對(duì)子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活，傅雷都在一點(diǎn)一滴指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，他們沒(méi)有埋怨沒(méi)有責(zé)備，有的只是一句句耐心地勸導(dǎo)與安慰，傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的子女，而是把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與他們平等的對(duì)話、交流，我覺(jué)得這是最難得的教育方式，他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠(chéng)。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女，從不與他們平等坦誠(chéng)地對(duì)話，這也不免讓很多人關(guān)上了對(duì)父母敞開(kāi)的大門(mén)。
其實(shí)理解和包容是一種最為溫柔的相處方式，在成長(zhǎng)的這條路上，我們會(huì)遇見(jiàn)友情，遇見(jiàn)愛(ài)情，或者遇見(jiàn)其他的感情，我們?yōu)閻?ài)而喜，為愛(ài)而憂；為友誼歌頌，為友誼落淚；我們遇見(jiàn)，轉(zhuǎn)身告別，再遇見(jiàn)；見(jiàn)過(guò)了形形色色的人，千奇百怪的物，匪夷所思的事，我們不妨給這個(gè)世界多一點(diǎn)溫柔，多一點(diǎn)包容，或許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)光格外燦爛，雨也下的溫柔。
這個(gè)世界對(duì)每一個(gè)人都很公平，因?yàn)槲覀兌际堑谝淮蝸?lái)到這個(gè)世界，我們的成長(zhǎng)無(wú)經(jīng)驗(yàn)可以模仿，無(wú)地圖可循，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是最獨(dú)特的存在，所以成長(zhǎng)的路上總會(huì)迷茫，總會(huì)無(wú)助，總會(huì)不知所措，很慶幸我遇見(jiàn)了這本書(shū)，能夠在我不知所措時(shí)給我一個(gè)方向。我知道，一本書(shū)不能解決所有的問(wèn)題，可我也知道，一本書(shū)能為我過(guò)濾掉噪音，讓我聽(tīng)見(jiàn)自己心底的聲音。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十四
書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉，一本好書(shū)可能就因此改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后，我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。
對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。
因此，關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。
哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)，心得。
怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。
而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
看完了傅雷家書(shū)之后，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和名族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。
要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。
同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。
書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的`種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
傅雷老年常常回憶小時(shí)候教子的情形：他在書(shū)房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。
但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。
終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。
這大概是最好的結(jié)局了。
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)!這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚!
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十五
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書(shū)嗎？是的，這是一個(gè)父親對(duì)孩子的感恩，這是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的無(wú)限思念與關(guān)懷。多好的例子??！如果有人問(wèn)起，我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)，這是一本關(guān)于感恩的書(shū)。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長(zhǎng)大。沒(méi)有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒(méi)有很嚴(yán)的管束，只是希望他做好自己，無(wú)論何時(shí)，不管何處，都能夠安心而無(wú)憂慮的成長(zhǎng)。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多，他想要的：只是兒子的開(kāi)心快樂(lè)罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？一個(gè)人，能對(duì)兒子如此，對(duì)其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對(duì)兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的心，你有嗎？其實(shí)我們每個(gè)人都有，只是你不懂得發(fā)覺(jué)罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問(wèn)題就和我們說(shuō)，我們會(huì)幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語(yǔ)，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個(gè)世界，想為自己架起一片天空，庇護(hù)了他，也庇護(hù)著眾人。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的不止是對(duì)兒子的愛(ài)，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會(huì)面對(duì)生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對(duì)生活中的瑣事，實(shí)則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時(shí)的一代文豪，更是社會(huì)父慈子孝的代表無(wú)異于曾子殺彘一樣，教會(huì)了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說(shuō)他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時(shí)的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會(huì)了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對(duì)的。他的智慧，來(lái)源于生活，來(lái)源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實(shí)際付諸行動(dòng)，是當(dāng)時(shí)真正的“社會(huì)優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實(shí)踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對(duì)兒子家人那么好的人會(huì)對(duì)別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀：借給兒子的家書(shū)，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實(shí)。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對(duì)的措施與方法。當(dāng)時(shí)是怎樣的，家書(shū)就是怎樣去解決問(wèn)題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會(huì)發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說(shuō)：他很了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀吧！社會(huì)的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因?yàn)橐獮閮鹤涌紤]，所以他懂得的知道的更多。社會(huì)是怎么樣的，《傅雷家書(shū)》就是怎么樣的。《傅雷家書(shū)》就是為社會(huì)預(yù)將發(fā)生的事及怎么面對(duì)而作的。
《傅雷家書(shū)》描寫(xiě)的是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過(guò)程。描繪的不止是現(xiàn)實(shí)，還有我們應(yīng)該存在的愛(ài)。有處事哲學(xué)，教一個(gè)人真正做到大寫(xiě)的“人”，好好的生活和面對(duì)世界還有面對(duì)生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視?shū)》還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實(shí)的“史詩(shī)”。為現(xiàn)實(shí)而作，因現(xiàn)實(shí)而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十六
“我長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè)，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候，總會(huì)把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶?，再?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問(wèn)問(wèn)題哦！”“班上有沒(méi)有什么趣事?。俊敝T如此類。有時(shí)我嫌她煩，就有一句沒(méi)一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心啊！
我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)?！?BR> 這個(gè)嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話語(yǔ)告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書(shū)仍有必要，因?yàn)楦道讓?duì)于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈恕?BR> 讀傅雷家書(shū)有感初二篇十七
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
身為父親的訓(xùn)誡。
【四月二十日】“人生的苦難，hm不過(guò)是這幾個(gè)，其余只是varaou而已……”人生，一個(gè)抽象的名詞，從之前“高興，你又過(guò)一關(guān)”明顯看出，這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。
“愛(ài)情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代便可冷靜?！?BR> 看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)！不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿。
【十月一日】“——總之，你無(wú)論再定演出。
合同。
方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方面，主要避免‘身不由主’，我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)?！?BR> 多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信，只留。珍重！兒子啊，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會(huì)說(shuō)：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)。
若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū)，面對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子??！《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)?！薄澳隳锖芟肽钅悖螘r(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢？”
后記?？吹綍?shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十八
《傅雷家書(shū)》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，要以中華文明為準(zhǔn)，報(bào)效祖國(guó)。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對(duì)兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書(shū)的基本內(nèi)容，讓我們每一個(gè)人對(duì)于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū)，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書(shū)明白了作為當(dāng)下無(wú)憂孩子的我們，不能對(duì)父母有過(guò)多的依賴性，父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導(dǎo)，我們立志成為對(duì)祖國(guó)有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅(jiān)強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。