對快餐的看法英語范文(19篇)

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    總結是一個自我檢視的過程,通過總結,我們可以更好地認識自己并找到進步的方向。一篇出色的總結應該簡明扼要地概括所做工作的成果。無論是學習總結還是工作總結,都需要我們從不同的角度思考和總結問題,以便更好地改進和提升。
    對快餐的看法英語篇一
    如今,似乎有一個現(xiàn)象,西部海關正在蔓延到東部的國家一步一步,從而使誰住在大城市里許多居民享受如圣誕節(jié),愚人節(jié)等西方節(jié)日,這種現(xiàn)象本身表明這些我們,世界人民越來越緊密,并逐漸在世界變得越來越小,以及。所以,在我看來,這是一個正常的現(xiàn)象解讀以及必然趨勢。
    首先,它表明我們已經(jīng)變得更加開放的中國,而不是執(zhí)著于一些非常古老的習俗,這是相反的,我們的生活?;仡櫄v史,我們可以找到答案,為什么我們中國是在1800年的十分貧弱。是的,答案是我們封閉自己,不要讓其他國家對我們也知道,這導致了我們一個非常艱難的道路上,我們遭受了許多戰(zhàn)爭,許多歐洲國家發(fā)起。因此,我認為它比必要更多地接受自己,而不是關閉其他海關。當然,節(jié)日僅僅是個開始。
    更重要的是,開放與改革的政策在這個結果。因此,我想說這是一個政策的偉大成就。由于我們采取的政策實踐,我國是發(fā)展中國家提供了一個快速的速度。毫無疑問,這是必然的趨勢。
    最后但并非最不重要的,我們可以得到密切,不僅我們的海內外朋友,而且對許多外國人。我們永遠不能感到尷尬,不知道對方的風俗和禮節(jié)。更可避免誤解,以及。
    總之,這種趨勢在一定程度上的'巨大優(yōu)勢。但是,如果我們欣賞西方習俗太多,這將是不利的,因為中國是我們自己的國家,我們都應該享有一個愛國的心。但愿在不久的將來,我們可以看到的情況,西方人是享受自己的春節(jié)。
    對快餐的看法英語篇二
    感謝學校領導對我的信任,把我留在高三教補習班。使我的教學生涯增添了濃厚的一筆。填補了我教學方面的空缺。教補習班和教實驗班以及平行班有很大的差別。教學中感覺心理壓力更大一些。畢竟他們又下決心再來一年,所以真的輸不起了。還有,大多數(shù)學生都來自于不同的學校。俗話說得好,“眾口難調”.因此,如何讓學生真心接受你,是最先應該解決的問題。第一,教師應該做到的是要精心備課,精心傳授。不只是備課,還要備學生。因為學生的水平參差不齊。第二,上課的時候先立好規(guī)矩。因為這些學生都是不同的教師教授,每個教師的要求和教學方法都不盡相同,所以,必須讓學生了解我的上課要求,第一節(jié)課,我對學生提出上課要求,哪些上課時是不應該犯的錯誤。剛開始可能感覺麻煩一些,但是這個環(huán)節(jié)絕對不能少。也正是應了那句俗語,“磨刀不誤砍柴工”.還有,在授課的時候,發(fā)現(xiàn)學生上課犯錯誤,一定要嚴厲指出,不能遷就。因為,其他同學都處于觀望的態(tài)度,如果你不較真兒,他們會感覺老師的要求并沒有真的落到實處。他們在你的課上,也就敢犯錯誤了。樹立好規(guī)矩,他們就知道在你的課堂應該怎么做了。這能為今后的教學節(jié)省許多不必要浪費的時間。
    第三,要讓學生喜歡上你。只有這樣才能做到“親其師,信其道”.其實,做到這一點并不難。課堂上認真授課,作業(yè)適量,批改及時。課下多和學生談心,多和他們溝通交流,關心他們的學習和生活。注意一些細節(jié),比如,學生見到你的時候,和你問好,老師一定要熱情回應。不要視若罔聞。如果那樣,你在學生的心中的地位就會大打折扣。更不要談學生喜歡你了。
    第四,教學過程中,要注意語言的使用。補習生的內心極其脆弱,不要什么話趕勁兒就說什么。對他們要有耐心,采取多鼓勵,少打擊的方法。()他們本身基礎就比較薄弱,所以,要有耐心。并且對他們要有信心。只要多點兒耐心,他們獲得成功的可能性會更大一些。
    第五,調研學情。剛接過這兩個班的時候,對兩個班的學生進行學情調查。學生們普遍反映語法是最薄弱的環(huán)節(jié),因此,我利用晚自習的時間集中處理語法專項。先從句子成分講起,讓他們了解語法的大體框架結構,然后分項講解練習,效果不錯。雖然老師可能會累一些,但是,這個環(huán)節(jié)是必不可少的。
    第六,針對不同班級采取不同的教學方法。剛接這兩個班的時候,我認為十九班是理科班,學生上課氣氛可能會沉悶一些,二十班是文科班,上課可能會活躍一些。但是,在實際的教學中,結果卻恰恰相反,因此,在十九班上課時,采取發(fā)泄法。課前,讓學生們準備一個小節(jié)目,全班同學站起來,聽前面同學的指揮,大家一起表演,大家對這個環(huán)節(jié)特別在意,準備都非常精心,受到全班同學的歡迎。從教學的.角度,大家課前動起來,上課就不那么疲勞了。在二十班授課的時候,我注意調動學生們上課的積極性,比如,下午課困的時候,給大家講個笑話,出個腦筋急轉彎。翻譯閱讀的時候,擴充一些和閱讀內容有關的知識。這樣有針對性的教學,起到了不錯的效果。
    第七,處理課堂上的突發(fā)事件,一定要講究方法。剛接過二十班的時候,剛剛有一部分學生報到,因此,我就有意的放慢教學進度,記得有一次上課,我把要處理的東西處理完之后,給他們留出一點時間自習。這在教學上應該是很正常的。就在這時,我聽到班里有一個同學小聲說了一句話:“怎么老是上自習呢?”非常巧的是,班級這時候非常靜,我聽得一清二楚。這時,我心里火冒三丈,氣不打一處來。當我正要發(fā)作的時候,我轉念一想,不能這么簡單的處理。因此,我暫時把我的怒火壓了下來,等到下課,我把這個同學叫到辦公室,和他敞開心扉的進行了一次談話。這位學生最后和我說:“老師,其實我是故意讓你聽到的,我就是想看看你如何處理我,如果你當時和我在課堂上發(fā)火,我可能會和你吵起來?!甭犕晁脑挘也挥傻玫刮艘豢跊鰵?。多虧我講究處理突發(fā)事件的方法,否則后果不堪設想呀。這位同學最后意識到了自己的錯誤,并且,非常接受我教育他的方法,并且這位同學英語學的特別好,尤其是英語作文,每次作文分數(shù)幾乎都是滿分。他主動請求每次英語范文由他抄到黑板上。因為我感覺他的書寫特別優(yōu)美,我就欣然接受了他的請求。在每次書寫范文的時候,他寫的都特別好,給全班同學做出了很好的榜樣。對整個班級的寫作起到了很好的帶動作用。
    以上是我在高三教授補習班的一點個人的粗淺的看法,如有不到之處,歡迎大家批評指正。
    對快餐的看法英語篇三
    一些人堅持自己的立場的時候,他們認為時間越長中的一個特定領域的作品,更多的'人會熟練它。有些人被老師所有的生命。一些貢獻自己的科研生命能量。這樣的人熱愛自己的工作,并最終被證明在自己領域的專家。他們通常是高成就。
    有些是不同的。他們在工作習慣是跳槽,因為他們始終奉行(后續(xù))什么是新的,刺激(有趣)。他們似乎永遠與他們目前的狀況的內容。有些人喜歡以滿足更多的人,賺更多的錢,并結識新朋友,讓他們跳的轉換工作。
    至于我本人而言,我想成為專業(yè)強。我不是在不斷跳槽了贊成票,因為俗話說“人不可貌相,不精?!钡蚁肱c人合作和溝通,否則,以更多的創(chuàng)造性,少部分。
    對快餐的看法英語篇四
    大家一定都有幫媽媽買菜或是買快餐,今天我就來講一下我?guī)蛬寢屬I快餐的`事情吧!
    那天,媽媽太忙了,沒時間做飯,于是我就去買快餐,我一邊哼著歌,一邊去快餐店,過了一會兒,我到了一家比較好的快餐店,我剛走進店里,就聞到了一股香噴噴的味道,我迫不及待地去點菜,我看見了香噴噴的紅燒肉,香脆的炸雞腿,還有胖娃娃似的肉圓,我饞的口水流下三千尺??!我選好了,就去結賬,心想今天能飽餐一頓了,一到結賬臺我摸摸口袋老感覺好像沒帶錢,突然老板過來了,看到了說:“小朋友,你怎么了?”我低著頭說:“我好像沒錢。”我本以為老板會罵我,可是他卻說:“那樣?。∧悄阋院髞頃r再給我吧!”“心想”我說。
    那家店不但菜好,店老板人品更好!
    對快餐的看法英語篇五
    如今,快餐在中國非常流行,尤其是兒童和年輕人非常喜歡吃快餐。
    快餐受人喜愛有四個原因。首先,快餐很方便,節(jié)省時間。第二,快餐可以在餐館里吃,也可以帶回家。第三、快餐店非常干凈舒適。最后,在餐廳的服務是非常好的,食品質量好。
    然而,我們不能從快餐中獲得足夠的營養(yǎng),這對我們的健康沒有好處。所以,如果我們沒有足夠的時間,我們可以考慮吃快餐。但是我們應該偶爾吃一次。兒童應少吃快餐。我們應該多吃健康食品。
    對快餐的看法英語篇六
    高中《思想政治》每課后都附有思考與練習。但不知從何時起,它已不再為廣大師生所重視,教師不愿用,學生不愿做。課后思考與練習真的沒有做的價值了嗎?應當怎樣正確對待它?就此,談幾點粗淺的認識。
    一、思考與練習的獨特功能,其他習題不能取代。
    課后思考與練習不同于一般練習題,作為整個教材的有機組成部分,它與前面的課文構成了一個完整的整體。這種特殊的位置,決定了它具有一些一般練習題所不具有的功能,像補充知識、澄清認識、提高覺悟、總結課文等,這都是一般練習題所不能取代的。
    1.補充知識的功能。
    教材在編寫時,由于受編寫體例、知識結構等限制,有些知識點在課文中無法體現(xiàn)出來,而這些知識點對理解課文又是必不可少的,有時編者就以課后思考與練習題的形式提出來。如,高三政治常識第二課課后思考與練習:“有人認為,在我國,階級斗爭在一定范圍內存在,就是有時候有,有時候沒有;有的領域有,有的領域沒有。這種理解對嗎?為什么?”此題的目的,就在于幫助學生理解“階級斗爭在一定范圍內存在”中的“一定范圍”是什么樣的范圍。而關于這一知識點,教材中并沒有涉及。此題不做,極易使學生產生錯誤的理解,就像題目所設計的,錯誤地以時間或空間來界定范圍,而不能明確它是指大量的社會矛盾已不再具有階級斗爭性質這一正確含義。因此,這就不僅是一道練習題的問題,而是關系到能否全面、準確地理解和把握所學知識的問題。
    2.提高覺悟的功能。
    一般練習題,大都從應試訓練角度,側重于鞏固理解所學知識,提高分析問題、解決問題的能力,而對于提高學生思想覺悟的功能十分欠缺。但課后思考與練習對此給予了充分的重視。像高一課后思考與練習的“討論題”,高三的“活動建議”題,都從所學的知識出發(fā),針對學生的思想實際,提供了一系列的理論或現(xiàn)實問題。認真組織學生進行討論,積極開展相關的活動,是充分發(fā)揮思想政治課的教育功能,提高學生思想覺悟水平所必需的。
    二、思考與練習步入困境的重要原因。
    課后思考與練習步入困境,大量課外練習題的沖擊是一個不可否認的原因。但其自身存在的不足,則是走向困境的重要方面。
    1.課后思考與練習滯后于教材內容的改革。
    新編思想政治課教材的內容,大都遵循由淺入深、由感性到理性、循序漸進的原則,重視運用典型事件和生動事例說明最基本的道理,這不但符合中學生的認知規(guī)律,也有利于教師組織教學,因而受到了廣大師生的歡迎。但與此極不協(xié)調的是,課后思考與練習卻仍以老面孔出現(xiàn),幾十年一貫制的“是什么”、“為什么”、“怎么樣”。題型呆板、機械,缺乏新鮮感和吸引力。在教材改革中,課后思考與練習成了被遺忘的角落。由此,它被廣大師生所遺忘,也就在情理之中了。
    2.課后思考與練習的設計,忽視了中學生的特點。
    中學生正處于從不成熟到成熟的轉折時期,求新好奇,獨立好勝,是他們的最大特點。而課后思考與練習,在形式上都是直問直答式的,在內容上都是對所學知識的簡單重復,缺乏耐人尋味的新材料、新情境,缺乏迂回曲折的設問,因此也就不能滿足學生的心理需求。這種遠離中學生的課后思考與練習,中學生敬而遠之,也就不足為奇。
    3.課后思考與練習的題型,不能與高考題型相接軌。
    在升學教育還是普通中學一項重要任務的情況下,高考的指揮棒作用就不可否認。這就要求中學生平時的練習應與高考題型接軌。政治科高考經(jīng)過幾年改革,題型已基本穩(wěn)定。在高考的五種基本題型中,單項選擇題、不定項選擇題、辨析題,課后思考與練習還與之無緣。而其主要題型――簡答題和論述題,與高考題的簡答題和論述題相比,更是相去甚遠。高考題大都迎著當時的重點和熱點,設計新材料、新情景,綜合考查學生的各種能力,而這正是直問直答式的課后思考與練習所無法比擬的。雖然受諸多因素的影響,課后思考與練習不可能像高考那樣因時而變,但起碼在形式上應反映高考的基本題型,在題目設計上盡量縮短與高考題的距離。
    三、揚長避短,發(fā)揮課后思考與練習的作用。
    在教材改革沒有到位之前,教師應從實際出發(fā),挖掘現(xiàn)有課后思考與練習的潛力,揚長避短,改變傳統(tǒng)的.課后思考與練習題只在課后做的做法,應有意識地將其滲透到教學環(huán)節(jié)中。
    1.導課恰當?shù)剡x擇課后思考與練習導入新課,能夠化平淡為神奇,激起學生的好奇心和求知欲。如,用高一經(jīng)濟常識第一課課后第3道思考題導課,問究竟哪一個茶杯的價值量大?對此,學生會有不同的猜測。教師此刻應及時抓住時機,導入新課“社會必要勞動時間決定商品的價值量”,效果會極佳。
    2.導讀。
    變課后思考與練習為讀書目標,要求學生帶著問題讀書,有利于學生集中注意力,調動思維,提高讀書的針對性和實效性。
    3.課堂提問。
    用一些學生課后不愿做、形式比較平淡的“是什么”、“為什么”之類的基本問題作為課堂提問,發(fā)揮其設問明確、答案簡單、難度不大的特點,有利于幫助學生在有限的時間內及時、準確地把握所學知識。
    4.課堂小結。
    有些課后思考與練習題形式上雖然比較簡單,但其答案卻概括了整框甚至整節(jié)的內容。例如,高三政治常識第四課的習題:“如何正確對待人們信教的問題?”其答案就概括了本課重點框題“我國的宗教政策”的主要內容。用此類問題作小結,既達到了做題的目的,又有利于學生從整體上把握所學知識,構建完整的知識體系。
    以上所談,面對課后思考與練習的現(xiàn)狀,教材的編者和讀者應引起重視,負起責任,共同開發(fā)、利用好這片瀕于荒蕪的園地。
    對快餐的看法英語篇七
    英語,作為全球通用的語言,已經(jīng)成為了現(xiàn)代人必備的一項技能。它在日常生活中的應用領域十分廣泛,從商務談判到旅游娛樂。作為一名非英語國家的普通人員,我不僅從學習中獲得了對英語的深刻認知,也體會到了學習英語所帶來的重要性和意義。
    第一段:找到英語學習的動機和目的。
    在學習英語的過程中,我們必須首先找到自己學習英語的動機和目的。不同的人對英語的需求和目的是不同的,比如有些人學習英語只是為了應付日常生活中的簡單對話,而有些人則是因為工作需要或是考試需要。我認為,在學習英語時,我們應該明確自己的目標,制定合理的學習計劃,并不斷激勵自己,努力實現(xiàn)自己的目標。
    第二段:多渠道獲取英語學習資源。
    在現(xiàn)代社會,我們可以通過多種渠道獲取英語學習資源,比如通過網(wǎng)絡、教材、外教等。在我學習英語時,我發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡學習是最為便捷的,因為網(wǎng)絡資料豐富,而且可以隨時隨地學習。當然,還有很多其他的學習方法,每個人可以根據(jù)自己的需求和情況選擇合適的學習方式,但無論如何,記住要堅持不懈,不斷改進自己,才能獲得更好的學習效果。
    第三段:多種學習方法的嘗試和總結。
    英語學習方法有很多種,如口語練習、聽力訓練、閱讀理解等等。在學習英語過程中,我嘗試過多種學習方法,最終總結出適合自己的學習方法。例如,在口語練習方面,我常常找來英語外教進行對話;而在聽力訓練方面,我則常??从⒄Z電影、聽英語新聞,以此提高自己的聽力水平。對于學習方法的選擇,相信每個人都有自己的經(jīng)驗和方法,個人覺得最重要的就是要保持學習熱情和耐心,努力堅持下去。
    第四段:通過英語學習認識更廣闊的世界。
    在學習英語的過程中,不僅僅是學習一門語言,更重要的是認識到世界的多樣性和文化的交流。通過學習英語,我了解到了不同國家和地區(qū)的文化,擴寬了自己的視野,也結交了很多志同道合的朋友。因此,英語學習不僅僅是為了應對某些日常場景,而是一個增長知識、開闊思路的過程。相信有時候,我們會從不同的文化中發(fā)掘到自己的不足,但我們也可以通過借鑒他人的長處來補足自己的短板。
    總的來說,在學習英語的過程中,我最大的收獲是提高了自己的語言溝通能力,拓寬了世界觀和人生經(jīng)驗。當然,學習英語也是一個漫長的過程,其中可能會遇到困難和挫折,但我們只有不斷堅持,不斷嘗試,才能獲取更大的收獲。未來的學習道路上,我相信我會按照自己的規(guī)劃,不斷進階和提高,最終達到我想要的目標。
    對快餐的看法英語篇八
    談到楚漢之爭,最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使鴻門宴的過程曲折動人,極富戲劇性,更使人物形象栩栩如生,活靈活現(xiàn)。下面筆者試從《鴻門宴》一文中分析劉邦的個性特征。
    一、堅忍克己,胸懷大志。劉邦入關的真正意圖,項羽的謀士范增看得十分清楚:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬,今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小?!北緛恚瑒钜彩且粋€貪財好色之徒,但為了早日實現(xiàn)心中的宏偉目標——建立至高無上的劉氏政權,他堅忍克已,因而贏得關中父老的一致好評,為他將來勝算項羽打下了良好的群眾基礎。鴻門宴上,項羽為了表明自己的權勢高于劉邦,設宴之時自己特意東向而坐,而讓劉邦北向而坐。此時的劉邦明知項羽是在有意貶低自己,但為了自己的宏圖大業(yè),他隱忍不發(fā),甘居下坐。
    二、善用人才,虛懷若谷。劉邦善用人才,像張良,樊噲等這樣一批能臣勇士都對他忠心耿耿。同時,他又虛懷若谷,善于采納他人意見。他每走一步棋,必然卑躬征詢。鴻門宴前他認真地聽取張良的意見,拉攏項伯,恭敬地“以兄事之”,并“奉卮酒為壽”,與之約為婚姻,使項伯成為自己的保護傘;為了打消項羽對自己的疑慮,又接受項伯意見,第二天一清早就親赴鴻門向項羽謝罪,因而得到項羽的信任;范增早就看出劉邦入關的的真正意圖,于是鴻門宴上趁機想要謀殺劉邦,因而鴻門宴上殺機又起。為了只身逃走,劉邦再次接受樊噲的意見,最終在鴻門宴上逃過了殺頭的危機。
    三、遇事冷靜,當機立斷。劉邦先行入關后,由于曹無傷的告密,加上范增的煽風點火,令項羽勃然大怒,準備第二天就來攻打劉邦。緊急關頭,劉邦并未自亂陣腳,他自忖以自己的十萬大軍來敵項羽的四十萬大軍,會如卵擊石。因此他不想逞匹夫之勇,而是沉著冷靜下來,與眾謀士商議。商討之后,當機立斷,接受張良意見,馬上籠絡項伯。鴻門宴上當項羽說出是曹無傷的告密后,他不動聲色,可等他回到軍營,就立即誅殺了叛徒。劉邦的這一當機立斷,為他的將來的宏偉大業(yè)消除了隱患??吹骄o張的宴會氣氛稍為緩和,劉邦又緊緊抓住有利時機借口“如廁”,以便趁機逃走。當想好對策,準備逃走時又謹慎的交待張良,叫張良拖延時間,穩(wěn)住項羽,等他回到軍營后方可向項羽進獻白璧與玉斗,從這里讀者可以再次看到劉邦的遇事冷靜和當機立斷。
    四、能屈能伸,有勇有謀。為了化解兩軍的對立情緒,也為了求得自保,劉邦親臨項羽軍中釋嫌。明知這一去可能有去無回,可他能夠從容赴宴,這既表現(xiàn)了劉邦的能屈能伸,又表現(xiàn)了他的才能和膽識。為了用言辭進一步打消項羽的戒心,劉邦在鴻門宴上的言辭,可謂盡顯其智謀?!俺寂c將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郄”,劉邦首先講到自己和項羽的戰(zhàn)友情誼,接著講到他和項羽的戰(zhàn)略分工,再言及自己無意立下了大功,終沒料自己對項羽的赤膽忠心卻遭到了不詳其名的小人的“離奸”。寥寥數(shù)語,卻分析得鞭辟入理,有理有節(jié),使項羽對他的猜忌全部撇清。
    鴻門宴雖是楚漢之爭的開端,卻通過會前斗爭、宴會場面與會后余波的描寫,生動地揭示了劉項兩人的不同性格。讀者可以從劉邦的這些個性特征中,窺見楚漢之爭中劉邦能夠真正取勝的原因。
    對快餐的看法英語篇九
    中央電視臺新聞頻道的屏幕下方,總會有一條藍底白字的流動新聞。在來回穿梭的大小新聞中,幾乎每隔幾天就會有關于恐怖組織的報導;在美伊戰(zhàn)爭期間,更是不到一天就會有幾條甚至十幾條的關于戰(zhàn)爭的新聞:某某個民居被炸了,某某個政府官員被謀殺了,某某個大使館被恐怖分子襲擊了……戰(zhàn)爭在生活中似乎并不算是個“稀有品種”。
    不錯,縱觀古今,從黃、炎帝時期的征討、統(tǒng)一,到20世紀中葉的抗日戰(zhàn)爭,僅僅我國歷史上的戰(zhàn)爭,就發(fā)生過不下數(shù)百次,時代的浪潮使戰(zhàn)爭成為歷史變更的主要工具。
    戰(zhàn)爭是一把尖銳的匕首,他為勝利者帶來狂野的喜悅,為失敗者帶來無邊的痛苦。
    但是,戰(zhàn)爭又是一把鋒利的雙刃劍,他為參與戰(zhàn)爭的所有人帶來的都是死亡。無論勝者還是敗者,這個結果都是用數(shù)以萬記的無辜生命所換來的。
    俗話說,“勝者為王敗者寇”。
    勝利的人走向成功交椅的階梯,那是用無數(shù)人的尸骸所堆積起來的。為什么歷代的'圣明君主都出現(xiàn)在王朝的開始?這是因為他們看到了戰(zhàn)爭給人民帶來的無限痛苦與哀傷,他們知道自己的王位是經(jīng)過千萬人的血液洗禮過的,他們更懂得人民想要的是什么。
    那么,勝者真的勝利了嗎?
    不是,至少不全是。他們從另外的方面看,也是失敗的,因為他們也失去了太多,太多。
    首先,他們失去了太多太多的臣民。那些已經(jīng)犧牲了的英雄中,有母親的兒子,有妻子的丈夫,有子女的父親,甚至還有祖母的孫子。當這些生命象曇花一現(xiàn)般的出現(xiàn)在這個世界上,又永遠的離開這個世界的時候,多少嘆息為這些年輕的生命埋葬,多少淚水為這些可憐的生靈送行。
    其次,他們失去了太多太多的時間。戰(zhàn)爭使他們費盡心機、絞盡腦汁的思考每一個戰(zhàn)事計劃,使他們沒日沒夜、不思茶飯的琢磨該怎樣從權王手中奪取權杖。他們浪費掉的這些時間,足夠讓一個窮光蛋白手起家成為富翁,足夠一個無知的人從頭學起成為學者。
    當然,凡是都要兩面性。
    難道,面對秦王朝的暴政,我們不該揭桿起兵,推倒他嗎?面對隋煬帝的荒淫,我們不該拿起武器,結束他嗎?比起百余年的安寧,那么多生命也算死得其所了。如果把這些生命的逝去和安居樂業(yè)的生活化上等號,那么這筆買賣,不冤。
    無論怎樣,戰(zhàn)爭終究發(fā)生過了,他們已然成為了歷史。至于對他們的看法,還是像武則天為自己留下一座無字碑一樣――留給后人去評說吧。
    對快餐的看法英語篇十
    前不久,筆者在報紙上看到過這樣的一則報道:在某所中學有一次校長與該校一位英語教師之間發(fā)生了一場關于教材使用的爭議,由此引發(fā)了一系列的討論。校長的觀點是:學生對教材的掌握是硬指標,其評價標準應該是學生掌握教材中出現(xiàn)的單詞、句型和語言點的數(shù)量及質量。而英語教師的觀點是:英語學習是對語言的習得過程,單純地以一本教材作為參照,以學生掌握多少詞匯語法作為評價學生的標準,是不科學,不合理的;英語教學的目的不僅僅在于學生可以學到多少單詞語法,主要還在于培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力,其中包括學生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識五個方面;教師有權靈活處理教材,可以根據(jù)需要補充相關的內容。后來,學校把它當作一個主題在教師會議上進行討論。結果是,多數(shù)人贊同此校長的觀點。他們認為,教材的內容是根本,原因在于課本上的內容是必須考試的;允許教師任意調整會“亂套”,以致教學沒有固定的“標準”。只有極少數(shù)教師同意這位英語教師的觀點。這一爭論一方面反映了部分教師開始關注教材和審視教材,并有一種較強的課程權利意識,另一方面表明了集權式的統(tǒng)一的課程推行模式促成了大多數(shù)教師對教材盲目的依賴和被動的忠實。
    那么,教師是否只能使用學校統(tǒng)一規(guī)定的教材?教師應該怎樣選擇教材以外的教學資源?教師在授課過程中又應該如何整合這些教學資源呢?筆者略談幾點看法,以求教于同仁。
    《全日制義務教育普通高級中學英語課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《英語課程標準》)指出:英語教材是指英語教學中使用的教科書以及與之配套使用的練習冊、活動冊、故事書、自學手冊、錄音帶、錄像帶、掛圖、卡片、教學實物、計算機軟件等等。由此可見,英語教師不應該只把規(guī)定的教科書作為唯一的教學資料和教學依據(jù)。凡是對學生在這一學習階段適用的,符合《英語課程標準》規(guī)定的課程目標和教學要求的教材都可以拿來使用。在滿足《英語課程標準》基本要求的前提下,教材應盡可能靈活多樣,滿足不同學生的需要。英語教學的特點之一是要使學生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學習英語,親身感受和直接體驗語言及語言運用。因此,在小學英語教學中,除了合理有效地使用教科書以外,還應該積極利用其他課程資源,特別是廣播影視節(jié)目、錄音、錄像資料、直觀教具和實物、多媒體光盤資料、各種形式的網(wǎng)絡資源、報紙雜志等等。筆者自從進入深圳螺嶺外國語實驗學校從教以來,深深地感受到了我們學校對英語教師使用其他教學資源的尊重和認可。學校的領導不僅在英語學科教師大會上鼓勵教師們積極探詢發(fā)現(xiàn)有利于提高我校在校學生英語聽、說、讀、寫等幾方面能力的各種教材補充資源,而且還大力提倡教師之間的資源互通及共享。
    筆者認為英語教師在選擇其他補充教材時應該遵循以下五個方面的原則:(1)補充教材要有利于學生的全面發(fā)展和長遠發(fā)展;(2)補充教材的選擇應依據(jù)語言習得的客觀規(guī)律,充分體現(xiàn)不同年齡階段,不同層次學生的學習特點及學習需要;(3)優(yōu)秀的課程資源應該滲透思想道德方面的教育,幫助學生形成正確的人生觀和價值觀;(4)教師選擇補充教材應遵循趣味性原則,越是簡單易懂、生動有趣的東西,越能激發(fā)學生的學習興趣和學習動機;(5)不同的教師即使使用同樣的補充教材也有可能得到不同的教學效果,所以教師應該靈活地選擇補充教材,并在教學過程中靈活應用。
    有些教師說現(xiàn)在教育領域最流行的一個詞就是“整合”,其實整合誰不會呀,不就是以前的剪刀加漿糊,加上現(xiàn)在的“拷貝”加“粘貼”嗎?其實不然。教材整合不是簡單的“拿來主義”,不是說我在課堂上使用了教科書以外的東西就是進行了教材整合。
    (一)教學資源的整合必須是有選擇性的整合。
    教師在進行了教材資源的整合之后,應該對整合的結果和效果進行認真分析、思考,得出經(jīng)驗與教訓。這樣在今后進行教材資源整合的過程當中,就不會再犯類似的錯誤。我建議最好留下筆頭的資料,以便其他的英語教師借鑒。
    上述討論,從根本上講也反映了英語教師對教材實施的取向:忠實取向、相互調適取向和創(chuàng)生取向。我國官方所規(guī)定的教材一般都是經(jīng)過一段時間研究、實踐和論證而形成的,具有一定的科學性和可行性;但不同的地區(qū)、不同的學校、不同的教學對象存在著明顯的差異。所以,為使教材能更好地在不同的情境中實施,就應當鼓勵教師根據(jù)具體情況,在教材實施過程中做適當?shù)恼{適,合理整合各種教學資源,使之更好地為教師的教學服務。
    對快餐的看法英語篇十一
    師生關系是學校諸多關系中最基本的關系,體現(xiàn)在教學過程的各個環(huán)節(jié),貫穿于教學過程的.始終,直接關系到學校辦學質量與特色.
    作者:馮婧作者單位:河北省廊坊市高級技工學校刊名:職業(yè)英文刊名:occupation年,卷(期):“”(12)分類號:g71關鍵詞:
    對快餐的看法英語篇十二
    我曾聽聞許多學生抱怨說,中國的學生是全世界最辛苦的學生――上學比太陽早,放學比太陽遲,晚上同星星一起“秉燭夜讀”,放假了還有大堆大堆的作業(yè)壓著。實話說,我也曾抱怨過,外國的學生上午9點上課,下午3點半放學,回家還沒有作業(yè),課堂上學的,盡是些簡單得不能再簡單的內容。聽我那去新西蘭讀書的表姐說,那兒的初中就像幼兒園,高中才開始學乘除法。我聽了,敢到極不平衡!
    我們初了學習負擔重以外,精神負擔也是很沉重的,我們肩負著家長們的期望,為了使辛苦養(yǎng)育我們的父母不因為我們而傷心,我們如同拼命一般的念書。補習班興起了,在我們班,幾乎所有的同學都上補習班了,為著自己能夠比別人多走一步。再加上當今中國社會上的競爭相當強烈,大學生已并不希奇,如果沒有考上一所名牌大學,將來怎么辦?誰都希望自己能夠成為白領,甚至是金領。我們的負擔真的.是很重很重!
    但話說回來,中國是發(fā)展中國家,中國未來的命運就落在我們的肩上,國家當然是希望通過我們的努力,使中國成為發(fā)達國家。記得我曾向小姨抱怨,中國為什么不能像其他國家一樣,學習輕松一些呢?小姨開玩笑似的對我說:“發(fā)達國家的經(jīng)濟水平已經(jīng)上去了,我們要趕上他們,當然累點。當像非洲那些發(fā)展中國家,已經(jīng)貧窮到極限了,也不想再去追趕其他國家了,因此,教育也相對輕松,偏偏我們中國在可上可下的地步,奮起直追,就是發(fā)達國家,自暴自棄,就是發(fā)展中國家,那你想要哪個?”我覺得小姨說的其實有些道理。后來,是教我們地理的一位老師說的一句話,令我徹徹底底的想要努力學習,改變中國的未來,她說:“你要抱怨,就抱怨自己生在中國,是個中國人,可事實如此,作為一個中國人,你是希望自己的國家被人瞧不起,還是像當今的美國一樣,高高在上?”
    對快餐的看法英語篇十三
    人是世界上最平凡的一種物種。在二十一世紀的今天,人與人之間總是相互存在著相互猜忌、互相攀比的心理。大多數(shù)人都存在著一種市井小民的.心態(tài)生活著,家長里短無不體現(xiàn)出鄰里之間的樂趣。但是很多人都有一個共同點,喜歡聽別人夸贊的話語,對于別人善意的批評往往就會不容易接受。就連幾歲的孩童,也知道在大人哄的情況下才去聽話。
    現(xiàn)在很多人都存在這種觀點,往往很多時候就是因為一句不好的話語引起一場戰(zhàn)爭。導致多年的好朋友頃刻之間形同陌路。甚至有時候看到別人的竊竊私語,都會以為是說自己壞話。久而久之,思想會變得更加狹隘,就會變得和別人無法相處。
    我們首先要改正這種不好的習慣。和別人交往要建在相互信任的基礎上,不能因為別人對自己的一點看法而和別人發(fā)生矛盾,要知道平時發(fā)生在自己身上的缺點和不足,都是父母和自己真正的朋友才會對自己說,而那些一般朋友是不會和你說這些的,他們有的只是和你的客套和奉承。一個國家不能長久就是因為統(tǒng)治者親小人遠賢臣。我們不能以為一時臉面無光,而去誤會一個真正的朋友的好意。
    其次,我們要虛心接受別人對自己的看法。一個真正的知己是不會在乎對方對自己說什么的。我們不能光聽好的,而不去接受自己的不足。那樣兩個人之間的友誼就可能漸行漸遠。老人常說忠言逆耳,這句話一點也不假,有多少有為青年是斷送在這種奉承、和不虛心接受而深受其害的。我們一旦被這種美好謊言所欺騙就會深陷其中不能自拔,也就不會去改變自己身上的不足。
    第三,要學會對待別人對自己的意見。自己身上有不足別人能夠給我們指出,只有真正的朋友才會這樣。即便是朋友說的不對,我們也不能立刻拒絕別人的好意。先要虛心傾聽別人的指正,然后再把朋友說的不對的地方和朋友去分析。不能一竿子打死別人對自己的好意,那樣到頭來會因為自己的不虛心而失去的更多。
    讓我們都學會尊重別人對自己的看法吧,沒有誰是完美的,讓人找不到一絲缺點,連偉人學者都能去充分傾聽別人的意見,虛心改正自己的不足。我們?yōu)槭裁床荒埽恐挥袑W會了尊重別人對自己的看法,才能得到別人的尊重。
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    對快餐的看法英語篇十四
    現(xiàn)行的初中英語教材projectenglish從9月起使用至今,它編寫理念,編排體例活潑,話題貼近學生的生活且富有時代氣息,體現(xiàn)了新課程標準所倡導的教學理念。教材中的閱讀材料題材廣泛,具有極強的時代特性,所含信息量大,詞匯多,篇幅長、語言難,體裁豐富。通過閱讀訓練,可培養(yǎng)學生的文化意識和跨文化交際能力,使學生在學習語言知識的同時,了解異國文化習俗,進而拓展學生的文化視野。但同時,我們也發(fā)現(xiàn),不少學生由于其不同的文化基礎、生活經(jīng)歷、學習方法和閱讀習慣、興趣等,在閱讀理解實踐中出現(xiàn)了各種各樣的問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
    一、不能閱讀。
    初中學生詞匯量少,語法知識欠缺,語言積累不夠,特別是剛進入七年級的學生,他們雖然在小學有接觸英語,但小學英語對學生的要求相對更低,詞匯量不大。同時許多學生還沒從舊有的英語學習方式中轉變過來,在閱讀過程中寸步難行,似懂非懂,閱讀效果低下。還有的學生一遇到句子中有生詞或陌生詞組,就急不可待地翻詞典,看起來好像很認真、很勤奮,其實這種“勤奮”是“懶漢”
    的做法,因為他用手的動作代替了腦的思考。
    二、不會閱讀。
    不言而喻,注重閱讀的目的之一是借助所讀的語言材料來學習語音、詞匯、句子結構等。于是,許多教師過多地強調語言知識的講授,結果使學生誤以為閱讀就是熟記單詞、弄清每句話的意思。其實,這種教學方法不僅缺少了推測、對比、分析、歸納等閱讀技能的指導,而且忽視了語篇分析能力的培養(yǎng),導致學生根本不會閱讀。在閱讀時,由于學生逐句逐句的閱讀,不但大大地減緩了閱讀速度,而且使整體理解變得更加困難,使得學生常?!爸灰姌淠荆灰娚帧?,缺乏對語篇的把握。結果,在各類測試中,許多學生看懂了文章,卻選擇不同答案或來不及完成測試,閱讀失分很高。
    不愛閱讀。
    在閱讀理解過程中,不但視覺信息起作用,非視覺信息也起作用。所謂視覺信息是指眼睛感知文字符號而獲得的信息,非視覺信息則在閱讀過程中起潛在作用,是由大腦提供的。非視覺信息中最重要的是文化背景知識。非視覺信息越豐富,閱讀難度越小。而學生在缺少文化背景知識的情況下,即使看完閱讀材料,也不能真正理解材料中的正確含義,難免會失去閱讀的興趣。除了應付考試以外,他們不太愿意花更多的時間和更多的精力反復閱讀上述材料。
    那么,怎樣才能幫助學生培養(yǎng)良好的閱讀興趣和閱讀能力呢?以下是筆者的幾點看法。
    一、運用圖片教學,激發(fā)學生的閱讀興趣。
    針對七年級學生詞匯量少,語言積累不夠的特點,用圖片幫助學生擴展理解力、想象力和思考力。教師可先提供閱讀材料,讓學生獨立閱讀后,出示圖片,讓學生從具體的圖片中猜測詞義,這就省去了老師用母語來解釋詞的意義。而更重要的是,圖片可幫助學生自己去理解、思考和領悟故事的情節(jié)。
    二、教授閱讀技巧,幫助學生學會閱讀。
    教師在教學中要培養(yǎng)學生的閱讀方法和習慣以及閱讀能力,使學生既要讀懂字面意思,又要讀懂字里行間的意思,還要讀懂言外之意。抓住文章中的重點、異點和疑點進行訓練,還要進行擴散點的訓練。閱讀材料有幾大類別,教師可把材料進行分類,教學生學會用不同的方法學會閱讀并理解材料。
    1.抓文章段落主題句,巧解主旨大意題。
    主旨大意題主要是測試學生在閱讀中領悟文章大意和歸納、概括文章的能力。一般針對某一語段或某一語篇的主題標題或目的設題。常見的設題方式有:
    (1)what’sthemainideaofthispassage?
    (2)whatdoesthepassagemainlytellus?
    (3)thewritermeanstotellus_________________.
    (4)thepassageismainlyabout________________.
    (5)whatisthebesttitleforthispassage?
    解題技巧:這類問題屬于全局性問題。做這類題,首先要找出文章的主題句即中心思想,其他句子則為支撐句或擴展句,是用來闡述、解釋、支持或發(fā)展主題句所表達的主題思想。找出文章的主題句,也就明確了文章要講什么,再閱讀全文,就可以把握文章的中心思想了。不少文章一開頭便展示出文章的主題句。
    段落的主題通常由被稱之為主題句的句子來表示的。主題句有兩個功能,一是介紹段落的主題;二是闡述控制概念,控制概念用以控制段落中句子討論的內容。
    主題句通常是一段的第一句或末尾一句,偶爾在一段中間。我們在閱讀非故事性文章如科普文章的時候,主題句尤其明顯。有的文章無明顯的主題句,主題句隱含在段意中。
    (1)尋找主題句。
    有些段落,有明顯的引出細節(jié)的信息詞,常見的信息詞有:forexample,anexampleof,themostimportantexample,first,second,next,then,last,finally,tobeginwith,also等。
    在閱讀中,應盡量利用上述信息詞確定主題句的位置。如果無明顯的信息詞,可以先假設第一句為主題句,在第二句的前面添加一個forexample,看看第二句是否可以支撐第一句話,如果第二句話不能支撐第一句話,便在其他地方找出主題句。主題句位于段末是作者采用了先擺事實,后做結論的手法。這種段落移用作歸納型段落。
    主題句偶爾也出現(xiàn)在段落的中間,但不一定就在正中間。有時第一句并非主題句,而是承上啟下的過渡句。在這種情況下,第二句變成了主題句。此外,主題句與可能是段落的倒數(shù)第二句。
    (2)選擇答案。
    先徹底弄懂主題句的句意,然后閱讀選項,選擇與主題句句意相吻合的答案,如主題句的再現(xiàn),主題句句意的復述或推論等,排除與主題句句意無關的答案,如支撐細節(jié)和文章中未曾闡述的事實等。
    2.抓選項關鍵詞,尋讀文章細節(jié)。
    細節(jié)理解題一般為兩種。第一種是直接理解試題,答案與原意直接掛鉤,在原文中可以直接找到,考生讀懂文章,就能得分,屬于低層次題。第二種是詞義轉換題,正確選項是原文有關詞語和句子的轉換,要求學生能理解原文中某個短語或句子的含義,找到與之相應的詞語和句子,屬于中檔難度題。
    細節(jié)理解題考查的方面有事件發(fā)生的時間(when)、地點(where)、什么(what)、原因(why)、方式(how)、過程、結局、人物之間的關系、事件之間的關系詞和句的含義等。常常針對文章中某個容易誤解的關鍵詞或概念,通過一些移花接木的偽裝手段組成是非辨別選擇題。
    解題技巧:細節(jié)理解題幾乎都可以在文章中直接找到與答案有關的信息或是其變體,但一篇短文里大部分篇幅都屬于這類圍繞主體展開的細節(jié),所以能準確搜查理解信息,在閱讀中非常重要。細節(jié)理解題的破解一般采用尋讀法,即先讀題,抓住關鍵詞,然后帶著問題快速閱讀短文,找出與問題有關的詞語或句子,再對相關部分進行分析對比,找出答案。
    讀題的時候,要抓住選項中的關鍵詞,然后帶著這個“關鍵詞”,仔細閱讀短文內容。一般說來,記敘文體裁的文章應抓住五個(w)和一個(h)。對于描述類文章應該注意主要情節(jié),尤其是有別于他人或物的特點或事實。同時,也不能忽略情節(jié)發(fā)生、發(fā)展的空間、邏輯等順序。對于說明文和議論文,應該注意主題句、展開或敘述主題句的例證、數(shù)據(jù)以及相關信息。
    3.對不同的文體采用不同的閱讀方法。
    閱讀文章一般都是以記敘文和說明文為主。記敘文分為傳記類和故事類。閱讀傳記類文章,要抓住年代或時間這一主線。故事類文章情節(jié)較強,閱讀這類文章,要抓住記敘文的六個要素即time、place、characters、cause、process和reason。說明文是對事物的形狀、情況、特征、成果或功用等進行介紹、解釋或闡述的文章。說明事物特征的方法很多,主要有定義法、解釋法、比較法、比喻法、數(shù)字法、圖表法、應用法和舉例法。掌握這些方法,就能促進學生閱讀理解能力的提高。
    三、培養(yǎng)學生的文化意識,增強閱讀理解能力。
    在教學中,我們應當要求學生進行大量的課外閱讀,同時應該給學生選取或推薦一些有關英語文化背景方面的文章,讓學生閱讀。學習英語26個字母時,可先告訴學生為什么字母a被排在第一位;介紹法國諾曼人入侵英國的歷史,讓學生知道gentleman的來歷,介紹美國獨立戰(zhàn)爭,讓學生了解英美兩國的淵源及英式英語與美式英語的不同;介紹西方的節(jié)日如情人節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等,讓學生了解不同國家的習俗。教師在教學中采用點滴滲透的方式,幫助學生理解所閱讀的材料,增強閱讀理解能力。這樣更能夠激發(fā)學生學習英語的濃厚興趣,使學生的學習由被動轉為主動。
    四、培養(yǎng)學生的思維能力,促進學生閱讀能力。
    要讓學生真正理解閱讀材料,就必須先讓學生認識到東西方人思維方式的差異以及由此造成的不同的語言組織模式。中國人比較側重綜合思維和形象,其思維方式屬螺旋型,注重對事物內在本質的分析和探討,作者意圖較含蓄,文章布局中倒敘和插敘較多,而西方人偏重分析思維和邏輯思維,其思維方式屬線性思維,偏重事件發(fā)生的先后順序,文章篇章結構的層次感和獨立性較強。因此,學生只有了解西方人的思維方式和段落模式,才能正確地理解作者的寫作意圖,真正理解文章的內在含意。
    總之,學生閱讀能力的提高是一個循序漸進的過程,對英語教師來說,必須持之以恒,才能使學生的英語閱讀興趣轉變?yōu)榱己玫拈喿x習慣,并提升和加強學生的英語閱讀能力和感悟能力。
    對快餐的看法英語篇十五
    今年的網(wǎng)絡流行詞喜歡給人貼標簽。前不久拿著保溫杯的中年人莫名其妙地就成了“油膩大叔”,而這兩天,“佛系”又一時興起成了90后青年人的代名詞。眾人對“佛系”大概的理解就是不爭不搶,不求輸贏,所做之事全然不走心。的確,云淡風輕沒有錯,但是隨波逐流,沒有方向,在這個時代大潮中,就會不進則退,恐怕用不了多久就會真的迷失自我了。
    正確看待佛系。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、t恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,從不在這方面花心思。可是,在工作上,一個細節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是在大節(jié)大義面前卻絲毫不含糊。
    佛系的生活態(tài)度,似乎符合古圣哲無欲無求順其自然的教導,而這種相對放松安逸的方式也頗受現(xiàn)代人的喜歡。但是有沒有人深入思考過這樣的問題:假如所有人都這樣生活,社會的進步可能要因此而無限期的推遲下去。
    切勿沉迷“佛系”,處處要走心。說起走心,我想舉個例子。一個來自北京的中年男人,他壓根就不是個油膩的人,在濟寧陳舊的小街里面開了家有情的店面,你走進去落座,仿佛瞬間逃離了濟寧的喧囂與擁擠,有一種回歸田園的舒然。這位老板離開了北京,但是他不可能逃離現(xiàn)實的溫飽問題,他要去迎合客戶,他要不斷的努力去營造環(huán)境和可口的飯菜,他所做的一切都走心了,他的客戶才能留住,他的情懷才能留住。假設他只為了情懷一味逃離,來了這里只知道佛系開店,客人來不來都無所謂,那么這個月?lián)芜^去了,下個月呢?無論做什么,總得走心,不然怎么生存呢?以出世的態(tài)度做入世的事情,才稱得上一種大境界。
    “佛系”風潮席卷和沖擊著當代青年的心,我們要堅定地拒絕來自“佛系”的不利影響,不因盲目地隨大流而迷失自我,不因過度地沉湎“佛系”而消極懈怠,要始終秉承著積極樂觀的生活態(tài)度,去實現(xiàn)自己人生的目標。
    對快餐的看法英語篇十六
    “佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡?!胺鹣怠钡暮x是一種與世無爭、怎么都行、不大走心、隨遇而安、看淡一切的生活方式。
    該詞流行之后衍生出“佛系追星”——希望遠離紛擾,轉而追求一種心如止水、不動怒、不吵架、不控評的一種愛與和平的追星狀態(tài),“佛系考研”——能考上就讀,考不上就算了,看得進書就看,看不進就睡會兒——等一系列的詞語。
    印度小說家普列姆昌德曾說:在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西。英國經(jīng)濟學家馬歇爾則說:競爭可能是建設性的,也可以是破壞性的。蘇格拉底曾坦言:“一無所需最像神。”確然,人生的智慧在于自覺限制對外物的需要,以便不為物役,達到精神的自由。但網(wǎng)傳之佛系卻只是對此智慧的歪曲。于我所見,“佛系青年”的隨性不是淡泊而是逃避,不是通達而是自卑。他們的行為折射出的是不愿“為美麗的花澆注血汗”,更是害怕在殘酷的現(xiàn)實競爭中面對失敗。他們找到了看似高明的理由去解釋自己的懦弱,事實上,也只是“為了避免結束”而“避免了一切開始”的不負責任,是永難達到追求精神之自由的圓融之境的。
    我不能否認佛系在一定程度上包含了無為之哲學。但無論如何作為理性的動物,人原本就兼具神性和獸性。若說淡泊無爭透射出了人之神性,那么競爭的本能就是一種野性的激勵,它是我們生而為人的天性,亦是人的使命。
    當然,競爭也必然存在破壞性。而其破壞性的降低,就需要人們以更“佛系”的姿態(tài)去比較去爭搶,簡言之,此處的“佛系”已不同于網(wǎng)傳之概念,它要求人們以真正的大胸襟,為更慈悲的信念,堅守著道義去競爭,在競爭時心懷天下,無愧夢想;在競爭后不以物喜,不以己悲。而對手,他也不再是完全意義上的敵人,而是你另一種形式的朋友。面對他,你不是仇恨,不是畏懼,而是懷著大氣度,微笑著祝福:“去吧,但愿你一路平安。橋都堅固,隧道都光明?!?BR>    如此,在這個殘酷的世界里,你也能自在地主宰自己的神性與獸性,無愧自身,無愧道義,以優(yōu)雅而舒適的姿態(tài),做一個充滿佛性的競爭者了。
    對快餐的看法英語篇十七
    失敗乃成功之母。
    ——題記。
    沒有失敗,何來成功?沒有任何一個人,能夠隨隨便便地成功。在他人眼里,成功者表面上光鮮、榮耀,受人稱贊、令人羨慕;可又有誰知道,他們在背后付出的努力、汗水和經(jīng)歷了無數(shù)次失敗。那豈是我們能理解的失敗?恐怕一些人連想都不敢想呢。昔日的艱辛,只為今日的成功。當一個人能深刻地體會到成功的喜悅時,他會發(fā)現(xiàn),明明上一秒鐘還在抱怨自己為什么甘愿吃苦,甚至懷疑自己這到底值不值得這樣做;但是下一秒?yún)s覺得自己所付出的一切都是理所應當?shù)?,并為自己當初的堅持而感到自豪,那一刻,他會大聲而堅定地告訴自己“那是——值得的”。
    可若是沒有獲得冠軍,而是獲得了亞軍或季軍呢?獲得冠軍的人,就是王者,就能在眾人的吹捧和掌聲中走上領獎臺,還會有數(shù)不清的榮耀、各種經(jīng)濟獎勵等。獲得亞軍獲季軍的人,卻顯得灰溜溜,無人喝彩。就好像連續(xù)三屆奧運會獲得亞軍的王皓,被稱之為“千年老二”,在一些人眼里難免會是一個失敗者。然而他在比賽“失敗”后依然面帶微笑,淡定地說:
    “我已經(jīng)拿了三屆奧運會亞軍,今后的人生該怎么走,我很清楚。三屆奧運會的經(jīng)歷,我已經(jīng)逐漸成熟。無論輸贏,無論成敗,我都能夠正確面對?!?BR>    的確,如果拋開得失心、拋開急功近利的心態(tài),亞軍和季軍已經(jīng)是個極好的名次了。所以,王皓其實不是失敗者,當他三次站在三個不同的決賽場,面對三個不同的對手,獲得三屆的亞軍,能說他不是成功者嗎?為王皓喝彩!
    而姐姐對“成功”與“失敗”的分析,更是讓我永遠銘記于心——“失敗乃成功之母”......
    那天晚上,在我的強烈要求下,第一次在長大后到姐姐房間和她一起睡覺。也是第一次沒有像小時候一樣哄我睡覺,而是聊了許多有關學習的話題。
    姐姐問我:“你最近的作文有沒有進步啊。你以前寫作文,要想好久才蹦出一句話呢!呵呵呵!”
    我不好意思地笑了笑,靦腆地說:“那畢竟是以前了嘛,現(xiàn)在已經(jīng)好多了?!?BR>    我們還聊了好多好多的話題,我也從未感覺時間居然可以流逝得這么快。
    我突然問姐姐:“姐,你說要怎樣才能做到不在乎成敗呢?好像我,一旦在創(chuàng)網(wǎng)上投稿,就總是有意無意地打開電腦,只是為了知道我的文章是不是被評為精華,還是普通。我也想做到不在乎這些,可我......”
    姐姐安慰我,平靜地說:“其實,這些并沒有那么簡單,也不是說你想要不在乎就能不在乎了。只有在經(jīng)歷了許多事情后,見識得多了,你才能慢慢地放寬心。那時候,你就會知道,成敗其實沒有什么的?!?BR>    哦,我似懂非懂地點點頭。
    對快餐的看法英語篇十八
    “佛系”一詞最早出現(xiàn)在,日本媒體把喜歡獨自待著,只關注自己興趣愛好,生活節(jié)奏很慢,不想在談戀愛上浪費時間的男子稱為“佛系男子?!钡诘谆鸨说摹胺鹣怠憋@然含義更廣。
    所謂“佛系”,網(wǎng)友總結的內涵是:不以物喜,不以己悲,處變不驚,平安喜樂。簡單通俗點來說就是:有也行,沒有也行,“你看著辦,反正咋地都行”。它被用作形容一代青年人看淡一切的心態(tài)。
    在學習中,也有“佛系學習”,就是對于學習的深造,經(jīng)常抱著“能考上就讀,考不上就算了”的想法。“對于考試的成績,考好怎么樣,考不好又怎么樣,絲毫不會去考慮。”這種觀點就是這么的云淡風輕。如果經(jīng)常抱著這種態(tài)度去學習的話,那么我認為這個“佛系青年”的學習會一敗涂地。之所以他們考不上高中或大學,是因為他們不爭不搶,不求輸贏,不知刻苦努力,做什么事都不走心的結果。
    當我們整理思緒重新投入嶄新的學習和生活時,這就是我們應該走心的時候。你要記住,無論你做的事情大與小,在這個社會上,你很重要,沒你不行!“佛系”的心態(tài)暫且擱下,努力才是正道!
    對快餐的看法英語篇十九
    大家都說:“失敗乃成功之母?!?BR>    記得上學期,假期作業(yè)里有一項是完成一樣小制作,我打算用石膏做一樣小制作。過了幾天石膏粉買回來了,我迫不及待開始了操作,誰知我因為這是第一次做,不小心水到多了,石膏粉,變成成了石膏湯兒。媽媽又去買石膏,這次我到的水比較得當,沒有又讓石膏化作石膏湯兒。可是我速度、反應太慢了,石膏湯沒變成,卻變成了一塊大石頭。我非常沮喪,媽媽也沒辦法,又買了一袋石膏粉,我這次拼命的捏、揉卻只做出個小西瓜和小櫻桃。我把它們涂上了顏料。
    雖然我做的不好看、不美觀,但我盡了全力,所以我相信只要堅持,就能成功!