在快節(jié)奏的生活中，總結(jié)能夠讓我們停下腳步，反思思考，并找到提升的機會?？偨Y(jié)應(yīng)注意個人觀點與客觀事實的結(jié)合，可以適當加入自己的思考和理解。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
觀生命的擎起有感篇一
第一次知道這件事，還是從媽媽口中。記得她曾問我，“女兒，如果你是吳菊萍阿姨，你是接住那個女孩，還是不接那個女孩?”媽媽的問題，使我頓時很尷尬，我含糊其辭地搪塞：“嘿嘿，媽媽呀，你這個問題干嘛呀！我是小孩，去杭州那地方肯定是你們陪我的，要是遇到這種情況，那也是你們?nèi)ソ?。哎呀，反正這種事不會發(fā)生在我身上。哎呀，媽媽，吳阿姨真善良，真……”我慢慢撇開這個話題，我不想面對這個問題，因為我很糾結(jié)。可能當我看到一個可愛的女孩即將失去生命時，我或許會沖動起來想救那個女孩，可最終我的.自私，膽怯會阻止我接那個女孩。接了她，或許要承受巨大的痛苦，嚴重點的甚至會因此喪命。如果墜樓的女孩知道我的想法，如果社會上的人們知道我的想法，如果所有擁有愛心的人知道我，請不要責怪我。雖然我很自私，面對生命如此輕率，但是我還小，就當我是個自私的孩子吧！因為我沒有一絲的勇氣去面對痛苦，去面對受傷，我無法面對。
面對自己自私的想法，我更加敬佩吳菊萍阿姨。如果我們每個人心中都擁有著兩個小人，一個是愛，一個是自私。那么，我相信，她表現(xiàn)的不僅僅是偉大無私的母愛，還是她心中愛的小人的勝出。每個人心中愛的小人比自私的小人厲害，所以就造就了偉大的英雄。自私小人比愛心小人厲害一點點，那么這個人尚有良知；如果自私小人比愛心小人厲害很多，那么這便是一個自私的人。如果讓我選擇，我愿做像吳菊萍阿姨那樣的人，無私，偉大，又低調(diào)。
下雨時，我伸出雙手，任雨滴在我的手心，我總是希望有一場雨能夠洗滌我的心靈，讓我改變一生。雖然那是不可能的，可我仍然祈盼！在敬佩阿姨的同時，我還擔心她，因為畢竟偉大是需要付出的。她左手臂的尺橈骨斷成了三截，有骨頭斷端戳出皮膚來，傷勢嚴重。不過幸好有驚無險，您痊愈了?；蛟S冥冥中的注定吧，或許是上蒼護佑，我開心地笑了。
還有那位幸運的姐姐，你確實很幸運，幸運的你遇到了吳菊萍阿姨這樣的好人，請把握這來之不易的人生吧！希望吳菊萍阿姨用痛苦換來的生命活得有價值，這才是對吳菊萍阿姨為你所受的苦的酬謝！看到網(wǎng)友的好多評論。有人說自己不可能做到，為阿姨感動；有人向這位勇敢的母親致敬?？磥磉@個世界中，是有許多好心人?。蔷掌及⒁坛擅?，但是成名后，她只是淡淡地說一句：“我是一名普通人，終究還是要回到普通人的生活中去的。”
吳阿姨，您的淡淡一說更映襯了您的壯舉，它撥動了多少人的心弦！我仿佛看到，未來的世界結(jié)滿了愛心的果實！
觀生命的擎起有感篇二
今天，老師教了我們一篇課文，它就是杏林子寫的《生命生命》，這篇課講的是熱愛生命與珍惜生命的故事。
在這篇課文里令我感受最深的就是飛蛾求生的那一段，它敘述的是作者寫稿的時候，飛蛾在作者面前飛來飛去，作者不耐煩，就趁飛蛾停下的時候，一伸手捉到了手里，但飛蛾絲毫沒有放棄的跡象，而且還在掙扎，極力鼓動著雙翅，最后作者被感動了，就放了飛蛾。我讀完這一段后，飛蛾那種求生的欲望令我震驚，只要那位作者，稍微一使勁，飛蛾就可以命喪西天，但那只飛蛾并沒有放棄自己的生命，而是努力掙扎著，它這種熱愛生命的精神令我敬佩。
這讓我不禁想到了蒼蠅。
說到蒼蠅，大家都討厭它，那是因為它是喜歡在食物上讓人類生病，但是它怎么知道呢，所以我們不要責備它了，它也很熱愛生命。這可是我親眼所見。
記得那是一個夏天，蒼蠅無處不在，我用家里的一次性塑料杯把蒼蠅抓起來用透明膠把杯子粘起來，讓蒼蠅沒法出來，可是我看著第一個被我關(guān)到杯子里的蒼蠅正在鼓動雙翅，用頭使勁地頂著杯子，累了也就在原地休息，然后又開始撞。沒想到杯子已經(jīng)到了桌子的邊緣，不過一會兒杯子竟然掉了下去。
我知道了，是生命的力量。
觀生命的擎起有感篇三
昨天看了鄒越的最令人感動的演講——《讓生命充滿愛》，不禁感慨萬千：投身于快節(jié)奏生活的我們，智商高了，情商卻低了。
并不是所有人都可以被人比作父親，母親，只有站在三尺講臺上，這些光榮的人民教師做到了!他們是普通人，是最平凡的人，可他們卻擁有一棵金子般閃閃發(fā)光的心，求學之路上，他們是默默付出的引路人!
在邊遠的山區(qū)，富翁們看都不屑去看，是他們頂著烈日，穿梭于山嶺間，只為了孩子們能走出大山的束縛，擁有輝煌的未來，于是，他們便用自己的青春去換取。風雨兼程，唯一不邊的是他們的一片赤子之心!樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待!
多少個夜晚躲在被窩里啜泣，埋怨為何沒有人理解自己，為自己著想，殊不知，這人就在自己的身邊從未走遠!他們是這世上為你付出生命換你一生平安也在所不惜的人，他們是愛你一輩子卻不圖回報的人，人生之路上，有了他們，你怎么會孤獨、寂寞?為父母洗一次腳，聽上去很簡單，可真正去做了的又有幾人?父母不是不需要我們?nèi)?、去呵護，而是他們在等，等我們親口說出來!丟了的自己記得找回來。
觀生命的擎起有感篇四
我和你，心連心，同住地球村.....“隨著抗震英雄林浩和奧運女孩林妙可悠揚的歌聲，開學第一課《知識守護生命》開始了。
第一節(jié)的主題是潛能。班主任王小丫和班長林妙可請出了老師“夢八隊”和教練馬文廣。關(guān)于潛能夢八隊員有著很好的詮釋。劉春紅姐姐說：“潛能是無限的，就看你怎么挖掘”。張湘祥哥哥說：“潛能就是在人心底最深處，用心底最深的意念去發(fā)掘”。其實我最贊同陳燮霞姐姐說的：“潛能就是永不放棄，超越自我！”對呀，夢八隊就是靠著這種精神來獨占鰲頭，奪取八金。而我認為，潛能就是人的能量，它被一把鎖緊緊的鎖著，用汗水和知識才能打開這把鎖，釋放出能量。
課上還說了桑棗中學。2200多名學生在地震突襲時，用了1分36秒時間，全部撤離，無一傷亡這真是個奇跡！我認為，造成這個奇跡的有兩個原因：1.由于桑棗中學平時注意安全，常辦防震演習，比較有經(jīng)驗；2.就是前者所說，潛能被激發(fā)出來了，所以逃生較快。場上，桑棗中學和冠軍隊比，24個人，在一個逃生門中誰先逃出，誰就獲勝。實際上，桑棗中學竟比冠軍隊快幾十秒！我想，訓練過的就是不一樣，怪不得在災(zāi)難面前，他們能無一傷亡。
看到這兒，我不由得想到了我校也曾舉辦了一次防火演習，哨聲一響，有的同學亂跑亂撞，象沒頭的蒼蠅；有的同學傻愣在那，不知所措；有的`同學，慢騰騰的，有說有笑。完全不當作一回事；只有少數(shù)同學能按老師的要求去做。我想這樣怎麼能有效避險？雖然在危機關(guān)頭潛能會被激發(fā)出來，但不知道怎樣逃生也是枉然。
可見知識和潛能，離開了哪一樣也不能有效快速的逃生。國家非常重視青少年的安全，已經(jīng)編了防災(zāi)的歌謠。同學們，讓我們行動起來，學習防災(zāi)知識，讓知識激發(fā)潛能，讓知識守護生命?。?BR> 觀生命的擎起有感篇五
愛是人生永恒的主題。愛，擁抱著每一天，感動著每個人。愛消失了，生命也就隨之枯萎。人間最崇高的行為是“愛”，世界最溫暖的力量是“愛”。一切的一切，只能融成一個字――愛。
愛祖國，高于一切。當我們把地球分割成一個個版塊，給它們個取其名時，命中就注定了你要沿著一個國家生活的軌跡前進。無論滄桑歲月的流逝，無論春夏秋冬的轉(zhuǎn)換，永不停止!這或許有時讓你艱苦地度日，痛苦地生活，或許讓你幸福地微笑，驕傲地歡呼，你都要無怨無悔。熱愛祖國，是一件嚴肅而又莊重的使命與天職，也是一種人生態(tài)度。心中有國，無論到天涯海角，生命永遠熠熠生輝!
愛老師，銘記恩情。人們說教師是春蠶，是蠟燭。是的，人民教師比蠶、燭更偉大!三尺講臺、一支粉筆、一群群孩子，便是他們的整個人生。送走了一批又一批的學生，他們自己又留下了什么?是爬滿皺紋的臉龐，還是白發(fā)蒼蒼的兩鬢，又或是漸佝僂的身姿……時過境遷，或許，那些終生受益的學生已經(jīng)不記得他們了吧!那個曾經(jīng)熟悉的身影與嘮叨已經(jīng)忘得九霄云外了……當你自己花開芬芳，果實累累的時候，還記得那辛勤的園丁嗎?所以無論在何時，無論你身在何處，你都要永遠愛他們，那個三尺講臺上美麗的天使!
愛父母，血濃于水。母親為你，懷胎十月;父親為你，四處奔波。你呢?你為了他們，做了什么?心靈的震撼，良知的悔悟，你在朦朧中覺醒了嗎?1976年唐山大地震中，一位位父母，用行動向人們詮釋了愛的真諦;四川大地震，又是一位位父母唱響了生命的奇跡，愛的奇跡!全世界的父母多么相似，他們的心都一樣，無怨無悔，不求回報地愛著自己的兒女!
觀生命的擎起有感篇六
34年前的那場驚天動地的地震，牽動了無數(shù)人的心，那五個可怕的字眼，唐山大地震，在我腦海中印得清清楚楚。我看到，大地在突然間變得天旋地轉(zhuǎn)，天空由黑變紅，然后由紅變紫；我聽到，那閃著等的大樓，發(fā)出“茲茲”的聲音，僅僅是在幾秒鐘之內(nèi)，一座高樓大廈，在頃刻間灰飛煙滅，成為一片渺無聲息的廢墟；我看到，地上水管破裂，水直沖天空；我看到大地開裂，人們的恐慌，還有那撕心裂肺的一聲：“媽……”那聲音，在我腦海中回蕩了很久很久。
雨，下著，下得那么凄涼，只看見許許多多的人躺在泥濘的地上，倒塌的廢墟中，他們躺在血泊中，一些幸存的人們正在搶救，可他們也渾身是傷。
元妮，丈夫用自己的生命換來了她的生命，在悲痛之余，她發(fā)現(xiàn)自己的兩個孩子還活著，被一塊石板壓住了兩頭。可是，此時人們卻發(fā)現(xiàn)石板無法抬起，砸了這兒一頭，傷了另一頭；砸了另一頭，傷了這一頭。兩個只能救一個，母親堅定說：“兩個都得救！兩個都得救??！”可救援人員沒有辦法，最后母親只能心痛地說：“救弟弟！”姐姐小方登在黑暗中清楚地聽見這兩個令人窒息的字眼，她絕望了，沒想到，母親選擇了弟弟！可憐的小方登不僅要被沉重的石板壓著，她幼小的心靈還要承受被母親拋棄的痛苦，對她，無疑是最大的傷害。
弟弟被救活了，一只胳膊卻沒了！
此時此刻，我好像看見了許許多多的孤兒無家可歸的樣子，面對親人的拋棄，面對生死抉擇，心靈的創(chuàng)傷遠遠超出了身上的疤，身上的痛，我想，那該是多么難受啊，他們的童年，一定被蒙上了一層陰影，那將是永遠也忘不了的，就像方登所說的：“我不是記不起，我只是忘不掉！”因為忘不掉，所以，他們只能把所有的痛苦埋藏在內(nèi)心深處，埋得很深很深。
相對而言，我們的童年，不知比他們好上幾千倍甚至幾萬倍。我們的童年里，有。
小方登在死人堆里奇跡般的活了，她站了起來，她很無助，在雨中淋著的她不知道為什么自己還要活在這個世界上。她并沒有去找媽媽，已經(jīng)記事的她無法釋懷媽媽的所作所為。她，恨媽媽，恨媽媽選擇了弟弟。她，選擇離開，她要離開這兒?？吹叫》降悄欠N絕望的眼神，我很心痛，雖然我知道她的媽媽也是迫不得已，可我的心真的很痛，為小方登而心痛。
但是，幸運女神總是給眷顧可愛善良的人，這位小女孩幸運地被一隊解放軍夫婦收養(yǎng)了。
直到汶川大地震，方登跑去前線支援，在搶救別人的過程中，她被一個母親的行為所。
“媽，對不起，我整整折磨了您32年！對不起，對不起，對不起……”這是結(jié)尾的時候給我震撼最大的一句話，也是最溫暖人心的一句話，小小的一句對不起，雖然不能把所有的愧疚都表達出來，但是，有了這句話，母親就已經(jīng)滿足了，對女兒的過錯已經(jīng)全部忘卻，再多的怨恨都在這一刻被濃于水的血融化了！
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觀生命的擎起有感篇七
我出世以來，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
假如說生命是一本書，那么時間則是一支筆，書寫著人生
假如說生命是一條漫長的河，那么時間則是涌動的波濤，推動著人生
假如說生命是一部機器，那么時間則是組成機器的零件，支撐著人生
假如說生命是那廣袤的田野，那么時間則是耕耘的犁耙，創(chuàng)作著人生
“生命”，是一個不可思議，更是令人難以捉摸的詞：生命的決定，更是令人出乎意料
生命并不是沒個人都能完全擁有的，你說我們能對生命不重視嗎?
觀生命的擎起有感篇八
這堂演講會的成功之處是擺脫了簡單蒼白的說教，而是結(jié)合日常生活中的一些感人細節(jié)，絲絲入扣，情理交融，引人入勝，讓大家在不知不覺中頓悟，然后又被深深感動。演講過程當中穿插的幾個真情互動環(huán)節(jié)，更是畫龍點睛之筆，現(xiàn)場聽眾紛紛熱情響應(yīng)，真情流露，場景感人，這場關(guān)于愛的教育可以說非常成功。
這場演講，留給我許多感慨?，F(xiàn)在的人們，生活節(jié)奏快了，快得沒時間講究慢節(jié)奏的精神生活。物質(zhì)追求的太多太廣，往往忽略了對精神層面的追求。許多人精神空虛而不自知，只認錢不認人?，F(xiàn)在的家庭教育，大多十分注重知識教育和孩子競爭意識的培養(yǎng)，而少談甚至不談友愛禮讓和協(xié)作精神，缺乏愛心培養(yǎng)和情感教育。智商是高了，可情商卻低得可憐。
鄒越教授講述了一個黑人運動員用生命的代價，贏得了全世界人對他的民族、他的國家的尊重。并用實際行動告知孩子：在6國歌響起、國旗升起時應(yīng)該站起來注視國旗。讓孩子用行動去感受--愛祖國。
今天的演講提醒了我，一個懂得關(guān)心自已的祖國、熱愛自已的祖國的孩子，才會是個胸懷大志，有抱負有志氣的孩子。確實是，當今社會隨著競爭的日益激烈，知識上的差距、常規(guī)技術(shù)上的差距已越來越小，差距最大最可怕的是人的的精神。
一句為“中華之崛起而讀書”將影響了一代又一代人，而中華之崛起靠的是什么，是精神，所以對小孩的教育，智力能力固然重要，但還有比這更重要的是如何幫他們豎立起這樣的精神。
觀生命的擎起有感篇九
2013年4月19日下午，我們學校組織3到6年級同學去首屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華參觀。從這次參觀當中，我的感受很多，很大。
我們坐在車上有說有笑、迫不及待的等待著。我真想給大巴士安上一對翅膀，好快點到達目的地。車開了大約15分鐘左右，就到地方了。我們下了車，就隨著導(dǎo)游進入了草莓科技展示館。在那里，我們看到了來自世界各地、品種繁多的新鮮誘人的大草莓，那里的個個草莓都是精心挑選的。熟透了的草莓是深紅的，像一顆顆紅瑪瑙。沒熟的，紅紅的像一個個紅燈籠，有的是青里透紅，像害羞的小姑娘一般?？吹梦覀冋媸谴瓜巡灰?，真想摘一個嘗嘗味道曾默樣。還有一些草莓被掛了起來，就像一個瀑布一樣飛瀉下來。
在農(nóng)業(yè)展示館我們看到了黃瓜，茄子，西紅柿等蔬菜。
最后我們走進了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)體驗館。走進去，撲入眼簾的是由各種農(nóng)產(chǎn)品擺成的山河風景，我們圍著它走了一圈，仔細一看：山是由我們最常見的、平時吃的姜組成的!樹木是由生菜組成的，長城居然是由細小的玉米粒組成的。同學們不由得為這個“藝術(shù)品”的做工精美，新穎的創(chuàng)意感到驚訝。不知是誰一聲驚呼：快看，拇指西瓜!我們順著他指的方向看去，并沒有看到西瓜，心想：瞎咋呼呢吧，哪有西瓜呀?隨后仔細找了找，哎呀!發(fā)現(xiàn)了!真的是啊!這么小的西瓜，這世界真是無奇不有啊。然后我們走進了蔬菜長廊，在那里我們看到了五彩茄子，那里居然還有黑色、白色的茄子，這是我們平常生活當中看不到。當然還有甜椒，辣椒等。最讓我驚奇的是巨型南瓜，有資料說：巨型南瓜最多可以長到300多斤呢!我望著在架子上掛著的南瓜想到;這要是掉下來砸著腦袋的話，就等著進醫(yī)院吧。
走出了藝術(shù)長廊，從老遠就聞到了一股奇異、濃烈的花香撲鼻而來，原來是一大片薰衣草啊!薰衣草花形如小麥穗狀，有著細長的莖干，花上覆蓋著星形細毛，末梢上開著小小的紫藍色花朵，窄長的葉片呈灰綠色，成株時高可達90cm，通常在六月開花。每當花開風吹起時，一整片的薰衣草宛如深紫色的波浪層層疊疊地上下起伏著，甚是美麗。
出了令人難忘的'薰衣草田”，我們就帶著戀戀不舍的心情坐車回學校了。
這次參觀給我的感受是;這次的參觀當中，我們學到了很多東西，了解到很多東西。讓我知道了現(xiàn)在中國的農(nóng)業(yè)很發(fā)達。我相信，中國的農(nóng)業(yè)一定會跟加的先進，方便。
觀生命的擎起有感篇十
今天，我觀看了《生命的擎起》這部電影，這是一部師德教育電影。
在汶川大地震中，老師用自己的身體保住了學生的生命，自己卻在廢墟中度過了自己的最后一課。老師用最后的希望給孩子上了最后一堂課，堅強。只有命懸一崖才能感受到生命的可貴，常斌在生最后時刻悟出了道理，而那時，常斌卻永遠離開了人世。在汶川大地震中，死去了許多老師，但是保住了許多孩子的生命。在余震發(fā)生時，去救了其他孩子，當他再想救自己的'孩子常斌時，常斌已經(jīng)離開了人世。忍著巨大的喪子之痛，去救別的孩子，多么感人！
我喜歡這個電影，因為它告訴我要知道生命的可貴，告訴我人間的真情，告訴我老師對我們的關(guān)愛。
那一刻，我感受到了生命的可貴，我很不解，為什類都是等到失去了，才懂得珍惜？現(xiàn)在，要珍惜擁有的一切，這，是電影告訴我的，人生的真諦。
老師是人類靈魂的工程老師是偉大的，是為了孩子們犧牲自己的人。老師雖然平凡，但其實生命中的每一分一秒都綻放著光彩。
那次汶川地震，是我永遠讀不完，書中告訴我，面臨危險時，要堅強，要冷靜，不慌張，要淡定。我會不斷從中悟出道理。
淡定，冷靜，沉著，不慌張；有所求，有所思，有所珍。
珍惜生命，把握住自己的明天；生命走了，就永遠不會再回頭。
生命可貴，讓我們一起珍惜生命！
觀生命的擎起有感篇十一
我們最近學了一篇叫《生命生命》的課文，寫了作者對生命的發(fā)現(xiàn)與感受：一只飛蛾被作者抓住了，可他在絕境中奮力掙扎，使作者很感動，忍不住放了它；一粒香瓜子，掉進了沒有泥土、沒有陽光的磚縫中，過了幾天竟長出了一截小瓜苗；作者用聽診器聽自己的心跳，被心跳聲震撼了，使作者知道了這生命僅屬于自己，要對自己負責。
杏林子，《生命生命》的`作者，她12歲時得了類風濕關(guān)節(jié)炎，頭不能轉(zhuǎn)，手不能動，腿也動不了，只有手指能動。她就這樣在輪椅上坐了五十年，可他沒有自暴自棄，用手指寫出了60多部作品，還建立了香港殘疾人基金會。而其他人，變成他這樣都已經(jīng)失去活下去的信心了。生命是可貴的，無價的，更是令人震撼的，無論如何都要愛自己，自殺是羞辱的！珍惜生命，勇敢地用生命創(chuàng)造奇跡，這就是生命生命！
觀生命的擎起有感篇十二
香港實習報告--為中國社工擎起希望的火炬！
為中國社工擎起希望的火炬。
10月29日至11月11日，在鐘瑩、唐曉容兩位老師的帶領(lǐng)下，我和其他七位同學作為華南農(nóng)業(yè)大學社會工作系的代表，在香港協(xié)青社進行了為期兩周的實習。衷心感謝匯豐銀行慈善基金的資助，衷心感謝協(xié)青社對我們的培訓和教導(dǎo)，衷心感謝那些關(guān)心祖國內(nèi)地社工發(fā)展的香港同仁和香港同胞，這次實習，我空手而去，滿載而歸。這次實習，讓我樹立了對中國社工事業(yè)的堅定信念；這次實習，讓我看到了內(nèi)地社工發(fā)展的方向和希望；這次實習，點燃了我聯(lián)合內(nèi)地同事披荊斬棘乘風破浪開拓社工發(fā)展新局面的火炬。
與香港相比，中國內(nèi)地社會工作專業(yè)的發(fā)展仍然十分滯后。社會工作誕生于西方，至今已有上百年的歷史。解放前后，我國的一些大學已經(jīng)開辦了社會工作專業(yè)。但是，受“左傾”思想的影響，在1952年高校的院系調(diào)整中，社會工作專業(yè)被視為偽科學而取消。直到1989年，北京大學開設(shè)社會工作與管理專業(yè)，內(nèi)地的社會工作教育才開始恢復(fù)。從1989年算起，到今天為止，內(nèi)地社會工作教育剛剛走完的路程。在這15年中，又有近的時間在摸索經(jīng)驗。因而，內(nèi)地社會工作教育的蓬勃發(fā)展，只是最近幾年的事。在最近幾年，社會工作專業(yè)像雨后春筍一般破土而出，遍布祖國的大江南北。時至今日，內(nèi)地已有200余所院校開設(shè)了社會工作專業(yè)。隨著教育規(guī)模的擴大，社會工作的職業(yè)化更為迫切。然而，現(xiàn)實告訴我們，社會工作仍然不是一個有明確崗位的職業(yè)，仍然未被社會主體所認知、接納。當我們走出校門，社會工作這四字頻頻讓人誤解、納悶，也頻頻讓我們尷尬、彷徨。內(nèi)地的一些學者提出，社會工作要先教育后職業(yè)化，用教育來帶動需要，以需要推進職業(yè)化。這種思路確有合理之處，但200多所院校，幾萬學生，已經(jīng)畢業(yè)的人紛紛轉(zhuǎn)行，沒有畢業(yè)的人精神彷徨。社工，想說愛你真地不容易。我們學習社工，本身就缺乏激情，加上社工專業(yè)理論的過分西方化以及內(nèi)地社工實務(wù)的空白，很難將專業(yè)知識融入自己的知識結(jié)構(gòu)?？赡?，無形之中，潛移默化之中，我們已經(jīng)具備了社工的一些素質(zhì)，也接受了社工的價值觀念。但是，當我們走進社會，仍然發(fā)現(xiàn)社工的價值觀念和傳統(tǒng)的價值觀念沖突重重。而且社會并沒有讓我們進行專業(yè)實踐和實習的環(huán)境。而香港社會工作專業(yè)的命運不像內(nèi)地這么坎坷，從1970年代香港經(jīng)濟騰飛開始，社工迅速實現(xiàn)了本土化和職業(yè)化，至今，已經(jīng)建立了比較完善的社工注冊制度和社工職業(yè)規(guī)范。反觀內(nèi)地社工，仍然面對著本土化和職業(yè)化的雙重任務(wù)。向香港學習，無疑是內(nèi)地社工發(fā)展的捷徑。因此，香港同仁及香港同胞對我們的提攜和幫助，是及時的、必需的、寶貴的。
得知自己有機會到香港實習，我著實興奮了很久。但是，我也有一些憂慮。我認為自己的專業(yè)知識不夠，實務(wù)經(jīng)驗匱乏，實習可能困難重重。到香港后，協(xié)青社的社工對我們的熱情洋溢的幫助與毫無保留的輔導(dǎo)，讓我拋去了心理包袱，讓我受益匪淺。
協(xié)青社于一九九一年十一月成立，是一所專為邊緣青少年提供危機介入服務(wù)的社會機構(gòu)，在香港享有較高的知名度。其服務(wù)機構(gòu)有通宵外展隊、二十四小時電話熱線、男/女危機介入中心、自立堂和蒲吧。外展隊的任務(wù)是每晚十時到翌日清晨六時在街上搜尋那些年齡在十八歲以下離家出走或無家可歸的青少年。危機介入中心以小型家庭模式運作，由專業(yè)社工為青年人及其父母提供輔導(dǎo)服務(wù)，嘗試找出導(dǎo)致青年人離家出走的原因，最終希望能令年青人回歸家庭。自立堂是在職或待業(yè)青年的過渡期宿舍，給那些已到工作年齡（15歲以上）、卻因沒有獨立居住能力而在街上徘徊的年青人提供六個月廉價的住宿和基本職業(yè)培訓，幫助他們自立。蒲吧是年青人的游樂場所。我們八位同學分別在男危機介入中心、女危機介入中心和男自立堂實習。
我的實習場所就是男自立堂。自立堂是待業(yè)和在職青年的過渡期宿舍，服務(wù)對象是已達工作年齡(15歲以上)，卻沒有獨立居住能力而在街上徘徊的青年(24歲以下)以及由社會福利署轉(zhuǎn)介的因為有輕微犯罪行為而受感化令的青年(21歲以下)。服務(wù)女自立堂因為某些原因已經(jīng)取消，現(xiàn)在只有男自立堂。男自立堂分為a室和b室。a室的青年人多為自立堂的老顧客而且未受感化令，而b室的青年人都是自立堂的新顧客而且有受感化的義務(wù)，因此，a室的氣氛較為活潑，而b室的氣氛則比較沉悶。
在男自立堂住宿的青年，待業(yè)的要限期去找工作，在職的要準時上班、下班，準時返回自立堂。男自立堂的門后有一個登記簿，專門記錄這些青年人外出的原因和估計返回的時間及實際返回的時間，青年人簽實際返回的時間時要有當值的社工監(jiān)督、確認并簽字。男自立堂的青年晚上10：30開始做家務(wù)，分工負責掃地、拖地、倒垃圾、洗廁所、擦窗戶、欄桿等勞動。協(xié)青社努力營造一種“家”的氛圍，男自立堂青年人多已自立，飲食基本自己解決，但他們每個星期一晚上要吃“住家飯”，大家一起做、一起吃。我們發(fā)現(xiàn)，a室青年執(zhí)行了這個制度，b室青年既不來a室參與，也不在b室實施。原來，據(jù)我了解，a室青年和b室青年不和，a室青年個個都裝老大(扮大佬)，看不起b室的青年，而b室的青年則認為a室的青年不守規(guī)矩、無法無天。“住家飯”制度開始時，兩室青年曾在一起吃，但后來b室青年就不過來了，大家分開搞。但是b室的青年熱情不夠，搞了幾次就停了。除了“住家飯”，男自立堂還有一個十分重要的制度“獎勵計劃”，對及時上班、下班、認真做家務(wù)、努力工作或努力找工作的青年進行獎勵，以強化他們的良好行為。獎勵計劃涉及到十個項目，每項一周的最高分是6分，每周的最高分是60分。協(xié)青社注意到利用每一個細節(jié)鼓勵、嘉獎青年人，例如，獎勵計劃板上寫著“你做得到獎勵計劃”；青年人自發(fā)幫助男自立堂制作了精美的oic（當值職員）輪值表，社工馬上給予表揚并寫了感謝的話語貼在墻上。
協(xié)青社的核心文化和核心理論是一個“愛”字，愛青年人，愛青年所愛的東西，青年人才會愛你，才會傾聽你的教導(dǎo)與規(guī)勸。因此，協(xié)青社的社工很注重同服務(wù)對象建立良好的關(guān)系。男自立堂的中心主任paul，多次提醒我們同青年人建立良好的關(guān)系?？赡苁且驗槟挲g以及社會閱歷的`緣故，我們感覺自己在男自立堂并無威信，甚至不太受歡迎。我們剛進男自立堂時，那里的青年對我們都很冷淡，最多只是簡單的寒暄，雖然我們已經(jīng)很主動了。我知道，在我們之前，上海、臺灣、云南、天津的社工學生都來實習過。也許，在他們眼里，我們同以前的那些實習青年工作者一樣，都是過眼云煙，騷擾他們一段時間后就拍屁股走人。這種情況讓我們工作信心和工作熱情銳減。必須突破這種局面，我們的熱情非但不能降低，還要比以前更熱烈，只有這樣，才能融化我們同青年人之間的堅冰。我們嘗試著去做，愈挫愈勇。同兩個伙伴相比，我的工作難度更大，一是因為我性格有點內(nèi)向，二是因為我不會講廣東話。普通話在香港遠未普及，回歸之前基本沒有普通話教育，回歸之后才漸漸興起了普通話課程。男自立堂的青年人多數(shù)不會講普通話，可能能聽懂一些但很費腦筋。因此，我與他們存在語言障礙。這個問題一度讓我氣餒、畏縮。但是男自立堂的社工natale，聽到我把不會講廣東話作為借口，就說語言不是問題。這句話給了我很大的鼓舞，而且?guī)缀跏峭瑫rpaul和wendy也不斷鼓勵我。我自己獨立接觸的第一個青年人阿y，那時他正在自立堂樓下的宿舍區(qū)看報紙。我同他進行一些簡單的交流，知道了他的名字、就業(yè)狀況、入住時。
間等等。有了第一次突破，我對自己的信心倍增了。雖然我不會講廣東話，但能用普通話同青年人交流并獲取一些信息，收獲同樣不小。之后，我又接觸了五六個青年人。因為有的青年很晚才回來，回來之后又忙著沖涼、做家務(wù)，我同他們沒有太多的交流機會。即使對有機會交流的青年人，我們的態(tài)度也十分審慎，不敢問敏感的問題。香港理工大學社工專業(yè)的一個學生在男自立堂做義工，每月做40個小時。我從他那里嘗到了不少東西，因為雖然他也比較內(nèi)向，但是他的工作方法很好，他每一次只攻擊有限的目標，集中精力同兩三個青年交談。我發(fā)現(xiàn)他這個“個個擊破”的方法挺非常有效。paul的一些指導(dǎo)，也讓我們掃除了顧慮。paul說，你們隨便問，想問什么就問什么，問到他們傷心，大不了哭一場，哭也是正常的，有什么不可以問呢？此后，我開始問起青年人的家庭、過去和其他背景資料。在男自立堂實習期間，我和我的伙伴策劃了一次小組活動“齊齊sing&桌球大比拼”。通過這個活動，我們認識了更多的青年人，并且深化了同他們的關(guān)系。正是從這個活動開始，我們才打開了工作局面，獲得了男自立堂的青年人的認可和接納。
10月31日晚，我和一個伙伴去體驗協(xié)青社的通宵外展。協(xié)青社設(shè)有專職的外展隊，每晚十點至翌日清晨六點，在街上搜尋那些年齡在十八歲以下離家出走成或無家可歸的青少年。每晚當值的外展工作者有四名，分成一，兩隊，分別駕車去搜尋。那晚，我們的搜尋地點集中在九龍。在kafe和vivi帶領(lǐng)下，我們幾乎搜遍了九龍的大街小巷、公園屋村、飲食游樂場所。我們遇到過四次可疑對象，但因為當晚是萬圣節(jié)，很多青年只是因為貪玩逗留在外，他們會回家，所以我們沒有接人回協(xié)青社。我發(fā)現(xiàn)外展隊的工作者能在很短的時間就同青年人建立起良好的關(guān)系。獲得青年人的信任，與青年人建立良好的關(guān)系，是外展隊工作的關(guān)鍵。kafe說，他們不會責問青年人“為什么不回家”，而是轉(zhuǎn)換方式，問“你剛才去了哪里”和“待會兒去哪里”，以此判斷青年人是否有危機是否需要幫助。外展隊將青年人接回協(xié)青社后，社工并不馬上行動，而是等到青年人沖完涼、吃飽飯、美美睡一覺，獲得安全感之后，社工才會介入。我覺得協(xié)青社的社工很會把握介入的最佳時機。
11月9日下午2：30―11：30，我和我的伙伴在協(xié)青社一樓蒲吧實習。剛?cè)フJ識蒲吧的工作人員，就要同他們一起做游戲。實際上，除了當值社工以外，他們基本是會員，也即協(xié)青社的服務(wù)對象。協(xié)青社提供給他們這么一個機會，帶有職業(yè)培訓的目的。我發(fā)現(xiàn)在蒲吧工作，不但要學會與人溝通的技巧，還要學會青年人喜愛的運動和游戲，同他們一起玩，才有機會交流，交流才有深度。蒲吧有籃球場、乒乓球臺、桌球室、健身器、游戲機、電腦房、卡拉ok房、舞蹈室，運動基本是免費的，而游戲會收取少許費用。會員以及社外的青少年都可以到這里來玩。蒲吧的人流高峰集中在下午5－7點，這時青年人已經(jīng)放學、下班，有時間來蒲吧。我們實習當日，有180人次來蒲吧。
除了這些實習，我還接受了兩種工作方法的培訓，即危機介入法和現(xiàn)實治療法。wendy向我們講解了危機的定義、特性、種類，形成以及發(fā)展階段，根據(jù)發(fā)展階段確定危機介入的最佳時機以及危機介入的步驟?，F(xiàn)實治療法我們在個案工作的教材中學習過，但是wendy的講解讓我對這種工作方法有了更深的理解，更重要的是讓我學會了如何將它運用到社工實務(wù)中。我們參加了男危機介入中心的個案會議，了解到另一種工作方法，即系統(tǒng)治療法。社會工作者不但要與案主會談，還要聯(lián)系案主的家庭、學校，并訪問案主的家庭，將案主作為系統(tǒng)中的一員，全方位多角度了解案主。
在實習期間，我一直在思考三個問題：第一，內(nèi)地社工如何發(fā)展？第二，香港社會工作的運行模式是否適宜內(nèi)地？第三，作為一名社工，我將怎樣發(fā)揮自身的作用推動中國社工事業(yè)的發(fā)展？無疑，內(nèi)地社工的生存環(huán)境十分惡劣。社工的職業(yè)化尚未完成，ngo（非政府組織）也沒有普遍地成長起來。上海、廣州這些城市，已經(jīng)有一些ngo在活動。但是這些ngo，大多為境外ngo的分支機構(gòu)或受境外基金資助的機構(gòu)，它們能起到多大的作用以及能持續(xù)多久，都是值得反思的問題。總之，我相信，13億人的中國不能靠國外的資助存活，中國ngo的萌芽、成長，必須尋找一種新的途徑，必須依靠中國本土的力量來完成。
中國社工職業(yè)化的最大困難就是ngo不發(fā)達。經(jīng)過十余年的教育，中國已經(jīng)培養(yǎng)了一大批社工畢業(yè)生，并不缺乏專業(yè)社工。而中國存在社會轉(zhuǎn)型期這一事實以及社會問題的潛伏性、多發(fā)性，也說明內(nèi)地急需社工。問題在于，社工和社會需要之間缺乏中介機構(gòu)，缺乏ngo。因此，尋找ngo發(fā)展的新途徑，大力推動內(nèi)地ngo的發(fā)展，是社工職業(yè)化的當務(wù)之急。
我們在香港理工大學參觀時，遇到了在此參加學術(shù)交流活動的內(nèi)地十八所高校社會工作專業(yè)的學生代表，他們來自祖國各地。我們的實習交流以及他們的學術(shù)交流都是匯豐銀行慈善基贊助的推動內(nèi)地社工發(fā)展的一攬子計劃的一部分。在理工大學應(yīng)用社會科學系的方先生的組織與主持下，我們與十八所高校的代表舉行了一場別開生面的交流會，共同探討香港社工的成就以及內(nèi)地社工的發(fā)展趨勢。香港同仁和香港同胞資助我們來港參觀、實習、交流，目的就是期望把我們培養(yǎng)成內(nèi)地社工發(fā)展的領(lǐng)袖。因此，我認為我們負有打破中國社工職業(yè)化的僵局、使社工理念為全社會認知、接納的歷史責任。我們需要做什么？我認為營造ngo產(chǎn)生和發(fā)展的社會環(huán)境，直接參與ngo的創(chuàng)立與管理，是中國社工的核心任務(wù)。
如何實現(xiàn)這個任務(wù)呢？我認為，首先需要營造放寬ngo注冊限制的公眾輿論和社會氛圍。在中國內(nèi)地，成立一個獨立的ngo，其難度不亞于成立一個政黨。在西方社會和香港社會，ngo與政府都存在一些磨擦、沖突。在經(jīng)典的社會工作理論中，ngo有組織社會運動反對行政當局的不合理決策的色彩。內(nèi)地的不少黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，因此將非政府組織看作反政府組織，對非政府組織的注冊資格進行嚴格的限制和審查，甚至采取不予注冊或拖延注冊的方式，扼殺ngo的成長。很多草根ngo索性不注冊、不與政府合作，在巖石的縫隙中成長。但是，中國政體帶有強烈的行政主導(dǎo)性，政府占有廣泛的政治、經(jīng)濟、文化資源，不與政府合作，ngo的發(fā)展仍然難以實現(xiàn)突破。社工應(yīng)當與政府合作，ngo應(yīng)當與政府合作，自覺接受政府監(jiān)督，消除政府對ngo的誤解和警戒，使政府正確認識ngo的功能與角色，讓政府支持ngo的發(fā)展。在這個過程中，社工必須一方面大聲疾呼，喚起社會輿論的同情；一方面耐心解釋，獲得行政當局的理解。
合作項目所獲得的經(jīng)費。
ngo是非營利組織，社會贊助是其存在的生命線。想方設(shè)法籌措經(jīng)費，是成功經(jīng)營ngo的關(guān)鍵。協(xié)青社籌措經(jīng)費，走的并不是普通的路子，而是聰明、簡捷的路子。例如，協(xié)青社注重用公眾人物引起社會的關(guān)注。香港末任總督彭定康的夫人及香港特首董建華的夫人，都是協(xié)青社的贊助人。行政首腦夫人的影響力和號召力，當然非一般人可比。協(xié)青社的贊助基金、贊助單位和贊助者遍及全港，與這一點不無關(guān)系。
第三，中國社工需要一批杰出的領(lǐng)袖。這些人，應(yīng)該具有執(zhí)著的理想信念、深厚的理論功底、百折不撓的奮斗精神和腳踏實地的務(wù)實態(tài)度；這些人，應(yīng)該具有深厚的個人魅力、機智的處事能力，迷人的形象氣質(zhì)和強烈的感召力。也許有人說，完全具備這八個特征太難了。但是，沒有辦法，這些正是領(lǐng)袖人物的特征。既然是領(lǐng)袖，當然與普通人有較大的區(qū)別。這八個特征，是我從李烈文、林希圣兩位先生身上歸納出來的。
李烈文神父創(chuàng)辦了協(xié)青社，林希圣先生則創(chuàng)辦了正生會。正生會是一所戒毒機構(gòu)，其宗旨是引導(dǎo)吸毒者戒除毒癖、重新回歸社會。在香港期間，我有幸參觀了正生會主辦的正生書院?！罢?，取自“改邪歸正”；“生”取自“出生入死”。改邪歸正，出生入死，正可謂正生書院的校訓。正生書院是為青少年吸毒者開辦的文化和職業(yè)培訓學校，學生上午上課，下午做工。正生書院將許多自我毀棄乃至被社會所拋棄的青少年從死亡線上拉回來，并且改造成對社會有用的人才。正生書院設(shè)在香港離島區(qū)的長洲和大嶼山，學校主體在大嶼山芝麻灣附近的一條山谷中。正生書院的生存條件和生長環(huán)境，十分惡劣。書院只有幾處簡陋的建筑，同內(nèi)地農(nóng)村的民房類似。書院的教室，甚至不避風雨。有一處教室，只是用柱子撐起來的石棉瓦棚。學生用的桌椅，都是其他學?；蛏鐣U棄的。山下芝麻灣附近原來沒有碼頭，書院的老師從長洲搭船過來時，要跳下水游上岸，然后穿著濕漉漉的衣服給學生上課。有兩個學生甚至在岸邊被海浪卷走。另外，書院只有一處公廁，七十八個學生上廁所要排隊。從岸邊上山的路原來也是泥濘的土路。為了建碼頭、建公廁、修山路以及注冊為正式學校，林希圣先生領(lǐng)導(dǎo)正生書院的師生與政府進行了艱苦卓絕的斗爭。建碼頭、建公廁、修山路都需要經(jīng)費，需要政府撥款。起初，政府對他們的要求置之不理，要政府給錢沒有那么容易。但是林先生并未放棄，而是繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)社會運動，引導(dǎo)學生去鬧政府。即便如此，政府仍然不理睬。后來，正生書院兩個學生的去世以及林先生和另外一名學生因食物中毒而住院，引起了香港媒體的廣泛同情。林先生善于把握被媒體采訪的機會，委婉地向社會道出了正生書院的困難。政府在強大的輿論壓力下，被迫撥款建碼頭、建公廁、建山路。正生書院注冊成為私立學校，也經(jīng)歷了類似的坎坷奮斗。香港實行九年全免費義務(wù)教育，適用于一切21歲以下的年輕人，私立學校收多少學費，政府補貼多少。注冊為私立學校，正生書院會增多一條穩(wěn)定的經(jīng)費來源。內(nèi)地社工正缺乏像李烈文神父、林希圣先生這樣的拓荒者和領(lǐng)袖，缺乏一批“篳路藍縷，以啟山林”的開拓先鋒。
這樣的領(lǐng)袖在哪里？帶領(lǐng)內(nèi)地社工走出困境的摩西在哪里？上帝遠在天堂，不可能賜給我們一個摩西。世間的事，內(nèi)地社工的發(fā)展，全靠我們自己。因此，實現(xiàn)社工的本土化、職業(yè)化，將社工的愛心帶給千千萬萬受困的個體和家庭，這個艱巨的任務(wù)要由內(nèi)地社工自己來完成。誰是我們內(nèi)地社工的領(lǐng)袖？這將取決于社工個人的能力和魅力。但是，我更希望內(nèi)地的社工具有“社工領(lǐng)袖，舍我其誰”的氣魄，不斷提高個人的能力和素質(zhì)，讓自己在社工實務(wù)中成長為一代領(lǐng)袖。這是我對自己的期望，也是我對內(nèi)地同學、同事的期望。
星星之火，可以燎原，讓我們擎起中國社工的火炬，把社工的熱情和愛心盡情揮灑給養(yǎng)育我們的祖國吧！
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。中國的社工事業(yè)，一定會像噴薄而出的朝陽，勢不可擋。
觀生命的擎起有感篇十三
這篇文章主要講了作者杏林子對生命的體會，從飛蛾的生之欲望，到香瓜子頑強的生命力，最后到聆聽自己的心跳聲，都讓她震驚與震撼。
讀完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的來之不易，一個道理也深深印在了我的腦海中：像今日就是生命的最后一日來對待和愛惜你的生命。
正如杏林子所說的每天都是生命的最后一日，便倍覺珍惜寶貴；每天都是生命的第一日，便仍有無限的期盼與展望，讓我們像杏林子那樣去愛惜生命，讓生命更加光彩有力！
觀生命的擎起有感篇十四
在風雨交加的一天，我學了一篇課文：《生命生命》，這篇課文講了生命的重要，給了我很大的啟發(fā)。所以從現(xiàn)在開始，我要珍惜自己那寶貴的生命。
這篇課文主要講了：杏林子經(jīng)常想：生命是什么呢？后來發(fā)生了以下這三件事：第一件事是杏林子在燈下寫稿，一只飛蛾總是騷擾她。突然，杏林子捉住了飛蛾，可是，飛蛾努力掙扎。終于，杏林子放了飛蛾！第二件事是杏林子發(fā)現(xiàn)一粒香瓜子掉進了磚縫中。過了幾天，杏林子驚訝地看見，香瓜子竟然在磚縫中長出了一截小苗，那里面蘊藏著多么頑強的生命力??！第三件事是有一次杏林子用醫(yī)生的聽診器靜聽她的心跳，從此，生命給了杏林子極大的震撼。她想：我一定要對自己的生命負責！
讀完后，我想：生命真的很重要??！杏林子就是好好利用了生命，就連她自己患上了嚴重的類風濕關(guān)節(jié)炎，也堅持活到了60多歲才去世。不像現(xiàn)在的人，遇到一點傷心的事或患上疾病，就覺得自己已經(jīng)一無是處了，于是自暴自棄，或者丟棄了自己所擁有的'一切。想到這里，我真佩服杏林子。
我想呼吁那些不珍惜自己生命的人：請你們好好想想吧，不要再自暴自棄了，所有人的生命總有一天會綻放出光彩的！
觀生命的擎起有感篇十五
自從我們學習了一組關(guān)于生命的文章后，我對生命有了一定的認識。尤其是學了第十九課《生命生命》之后，我深深地感到生命的可貴。
你看小小的一粒種子，它是那么的熱愛生命，雖熱愛生命，雖然掉落在狹窄的磚縫中，沒有陽光，沒有泥土，但它還是不屈的'向上茁壯成長。種子沒有因為那兒是一個磚縫而感到失望和放棄自己的生命，它們經(jīng)過努力，終于成功了。雖然只有幾天的生命力，但我們認為它的一生是光彩的，它那向往生命的精神是值得我們贊揚的。
飛蛾也是這樣：因為它對生命的熱愛，即使被作者杏林子用手抓住時，它還是極力的掙扎著、鼓動著雙翅，終于憑它那強烈的求生欲望感動了作者最終放了它。這不由地讓我想到一句話：信念決定一切。不管你陷入什么樣的處境，千萬不要輕易地放棄自己的生命，我們堅信，不到最后一刻，什么奇跡都有可能會發(fā)生。
生命是自己的，我們可以任意使用它，也正因為生命是自己的，我們更要對自己負責，好好的對待它，讓自己從有限的生命中體現(xiàn)出無限的價值，讓自己的生命變得更光彩。
觀生命的擎起有感篇十六
自從我們學習了一組關(guān)于生命的文章后，我對生命有了一定的認識。尤其是學了第十九課《生命生命》之后，我深深地感到生命的可貴。
你看小小的一粒種子，它是那么的熱愛生命，雖然掉落在狹窄的磚縫中，沒有陽光，沒有泥土，但它還是不屈的向上茁壯成長。種子沒有因為那兒是一個磚縫而感到失望和放棄自己的.生命，它們經(jīng)過努力，終于成功了。雖然只有幾天的生命力，但我們認為它的一生是光彩的，它那向往生命的精神是值得我們贊揚的。
飛蛾也是這樣：因為它對生命的熱愛，即使被作者杏林子用手抓住時，它還是極力的掙扎著、鼓動著雙翅，終于憑它那強烈的求生欲望感動了作者最終放了它。這不由地讓我想到一句話：信念決定一切。不管你陷入什么樣的處境，千萬不要輕易地放棄自己的生命，我們堅信，不到最后一刻，什么奇跡都有可能會發(fā)生。
生命是自己的，我們可以任意使用它，也正因為生命是自己的，我們更要對自己負責，好好的對待它，讓自己從有限的生命中體現(xiàn)出無限的價值，讓自己的生命變得更光彩。
我讀完了杏林子寫的《生命生命》這篇文章我感受到了生命是寶貴的生命只有一次我們一定要珍惜生命不能讓它白白流失。《生命生命》主要講的是作者從動物、植物和自己三個方面舉例說明讓我們懂得要讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值這一道理使我感受到了生命是很寶貴的。記得海倫凱勒雙目失明耳朵聾倆但她憑著堅強的力量活了下來。霍金是位輪椅上的巨人他不會說話左臂骨折但是他在這種艱難的情況下寫出了《時間簡史》探索出宇宙的起源。我也感受到過雙目的重要我的鄰居抓到了一只受傷的小鳥但是為了不讓小鳥死去他終于把小鳥給治好放回了大自然?！渡分械娘w蛾為了求生垂死掙扎?？墒怯行┤藚s不熱愛生命抽煙、吸食毒品使許多人死亡所以大家一定要認識到生命的重要性。我們一定要做到珍惜生命熱愛生活做許多有意義的事。
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觀生命的擎起有感篇一
第一次知道這件事，還是從媽媽口中。記得她曾問我，“女兒，如果你是吳菊萍阿姨，你是接住那個女孩，還是不接那個女孩?”媽媽的問題，使我頓時很尷尬，我含糊其辭地搪塞：“嘿嘿，媽媽呀，你這個問題干嘛呀！我是小孩，去杭州那地方肯定是你們陪我的，要是遇到這種情況，那也是你們?nèi)ソ?。哎呀，反正這種事不會發(fā)生在我身上。哎呀，媽媽，吳阿姨真善良，真……”我慢慢撇開這個話題，我不想面對這個問題，因為我很糾結(jié)。可能當我看到一個可愛的女孩即將失去生命時，我或許會沖動起來想救那個女孩，可最終我的.自私，膽怯會阻止我接那個女孩。接了她，或許要承受巨大的痛苦，嚴重點的甚至會因此喪命。如果墜樓的女孩知道我的想法，如果社會上的人們知道我的想法，如果所有擁有愛心的人知道我，請不要責怪我。雖然我很自私，面對生命如此輕率，但是我還小，就當我是個自私的孩子吧！因為我沒有一絲的勇氣去面對痛苦，去面對受傷，我無法面對。
面對自己自私的想法，我更加敬佩吳菊萍阿姨。如果我們每個人心中都擁有著兩個小人，一個是愛，一個是自私。那么，我相信，她表現(xiàn)的不僅僅是偉大無私的母愛，還是她心中愛的小人的勝出。每個人心中愛的小人比自私的小人厲害，所以就造就了偉大的英雄。自私小人比愛心小人厲害一點點，那么這個人尚有良知；如果自私小人比愛心小人厲害很多，那么這便是一個自私的人。如果讓我選擇，我愿做像吳菊萍阿姨那樣的人，無私，偉大，又低調(diào)。
下雨時，我伸出雙手，任雨滴在我的手心，我總是希望有一場雨能夠洗滌我的心靈，讓我改變一生。雖然那是不可能的，可我仍然祈盼！在敬佩阿姨的同時，我還擔心她，因為畢竟偉大是需要付出的。她左手臂的尺橈骨斷成了三截，有骨頭斷端戳出皮膚來，傷勢嚴重。不過幸好有驚無險，您痊愈了?；蛟S冥冥中的注定吧，或許是上蒼護佑，我開心地笑了。
還有那位幸運的姐姐，你確實很幸運，幸運的你遇到了吳菊萍阿姨這樣的好人，請把握這來之不易的人生吧！希望吳菊萍阿姨用痛苦換來的生命活得有價值，這才是對吳菊萍阿姨為你所受的苦的酬謝！看到網(wǎng)友的好多評論。有人說自己不可能做到，為阿姨感動；有人向這位勇敢的母親致敬?？磥磉@個世界中，是有許多好心人?。蔷掌及⒁坛擅?，但是成名后，她只是淡淡地說一句：“我是一名普通人，終究還是要回到普通人的生活中去的。”
吳阿姨，您的淡淡一說更映襯了您的壯舉，它撥動了多少人的心弦！我仿佛看到，未來的世界結(jié)滿了愛心的果實！
觀生命的擎起有感篇二
今天，老師教了我們一篇課文，它就是杏林子寫的《生命生命》，這篇課講的是熱愛生命與珍惜生命的故事。
在這篇課文里令我感受最深的就是飛蛾求生的那一段，它敘述的是作者寫稿的時候，飛蛾在作者面前飛來飛去，作者不耐煩，就趁飛蛾停下的時候，一伸手捉到了手里，但飛蛾絲毫沒有放棄的跡象，而且還在掙扎，極力鼓動著雙翅，最后作者被感動了，就放了飛蛾。我讀完這一段后，飛蛾那種求生的欲望令我震驚，只要那位作者，稍微一使勁，飛蛾就可以命喪西天，但那只飛蛾并沒有放棄自己的生命，而是努力掙扎著，它這種熱愛生命的精神令我敬佩。
這讓我不禁想到了蒼蠅。
說到蒼蠅，大家都討厭它，那是因為它是喜歡在食物上讓人類生病，但是它怎么知道呢，所以我們不要責備它了，它也很熱愛生命。這可是我親眼所見。
記得那是一個夏天，蒼蠅無處不在，我用家里的一次性塑料杯把蒼蠅抓起來用透明膠把杯子粘起來，讓蒼蠅沒法出來，可是我看著第一個被我關(guān)到杯子里的蒼蠅正在鼓動雙翅，用頭使勁地頂著杯子，累了也就在原地休息，然后又開始撞。沒想到杯子已經(jīng)到了桌子的邊緣，不過一會兒杯子竟然掉了下去。
我知道了，是生命的力量。
觀生命的擎起有感篇三
昨天看了鄒越的最令人感動的演講——《讓生命充滿愛》，不禁感慨萬千：投身于快節(jié)奏生活的我們，智商高了，情商卻低了。
并不是所有人都可以被人比作父親，母親，只有站在三尺講臺上，這些光榮的人民教師做到了!他們是普通人，是最平凡的人，可他們卻擁有一棵金子般閃閃發(fā)光的心，求學之路上，他們是默默付出的引路人!
在邊遠的山區(qū)，富翁們看都不屑去看，是他們頂著烈日，穿梭于山嶺間，只為了孩子們能走出大山的束縛，擁有輝煌的未來，于是，他們便用自己的青春去換取。風雨兼程，唯一不邊的是他們的一片赤子之心!樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待!
多少個夜晚躲在被窩里啜泣，埋怨為何沒有人理解自己，為自己著想，殊不知，這人就在自己的身邊從未走遠!他們是這世上為你付出生命換你一生平安也在所不惜的人，他們是愛你一輩子卻不圖回報的人，人生之路上，有了他們，你怎么會孤獨、寂寞?為父母洗一次腳，聽上去很簡單，可真正去做了的又有幾人?父母不是不需要我們?nèi)?、去呵護，而是他們在等，等我們親口說出來!丟了的自己記得找回來。
觀生命的擎起有感篇四
我和你，心連心，同住地球村.....“隨著抗震英雄林浩和奧運女孩林妙可悠揚的歌聲，開學第一課《知識守護生命》開始了。
第一節(jié)的主題是潛能。班主任王小丫和班長林妙可請出了老師“夢八隊”和教練馬文廣。關(guān)于潛能夢八隊員有著很好的詮釋。劉春紅姐姐說：“潛能是無限的，就看你怎么挖掘”。張湘祥哥哥說：“潛能就是在人心底最深處，用心底最深的意念去發(fā)掘”。其實我最贊同陳燮霞姐姐說的：“潛能就是永不放棄，超越自我！”對呀，夢八隊就是靠著這種精神來獨占鰲頭，奪取八金。而我認為，潛能就是人的能量，它被一把鎖緊緊的鎖著，用汗水和知識才能打開這把鎖，釋放出能量。
課上還說了桑棗中學。2200多名學生在地震突襲時，用了1分36秒時間，全部撤離，無一傷亡這真是個奇跡！我認為，造成這個奇跡的有兩個原因：1.由于桑棗中學平時注意安全，常辦防震演習，比較有經(jīng)驗；2.就是前者所說，潛能被激發(fā)出來了，所以逃生較快。場上，桑棗中學和冠軍隊比，24個人，在一個逃生門中誰先逃出，誰就獲勝。實際上，桑棗中學竟比冠軍隊快幾十秒！我想，訓練過的就是不一樣，怪不得在災(zāi)難面前，他們能無一傷亡。
看到這兒，我不由得想到了我校也曾舉辦了一次防火演習，哨聲一響，有的同學亂跑亂撞，象沒頭的蒼蠅；有的同學傻愣在那，不知所措；有的`同學，慢騰騰的，有說有笑。完全不當作一回事；只有少數(shù)同學能按老師的要求去做。我想這樣怎麼能有效避險？雖然在危機關(guān)頭潛能會被激發(fā)出來，但不知道怎樣逃生也是枉然。
可見知識和潛能，離開了哪一樣也不能有效快速的逃生。國家非常重視青少年的安全，已經(jīng)編了防災(zāi)的歌謠。同學們，讓我們行動起來，學習防災(zāi)知識，讓知識激發(fā)潛能，讓知識守護生命?。?BR> 觀生命的擎起有感篇五
愛是人生永恒的主題。愛，擁抱著每一天，感動著每個人。愛消失了，生命也就隨之枯萎。人間最崇高的行為是“愛”，世界最溫暖的力量是“愛”。一切的一切，只能融成一個字――愛。
愛祖國，高于一切。當我們把地球分割成一個個版塊，給它們個取其名時，命中就注定了你要沿著一個國家生活的軌跡前進。無論滄桑歲月的流逝，無論春夏秋冬的轉(zhuǎn)換，永不停止!這或許有時讓你艱苦地度日，痛苦地生活，或許讓你幸福地微笑，驕傲地歡呼，你都要無怨無悔。熱愛祖國，是一件嚴肅而又莊重的使命與天職，也是一種人生態(tài)度。心中有國，無論到天涯海角，生命永遠熠熠生輝!
愛老師，銘記恩情。人們說教師是春蠶，是蠟燭。是的，人民教師比蠶、燭更偉大!三尺講臺、一支粉筆、一群群孩子，便是他們的整個人生。送走了一批又一批的學生，他們自己又留下了什么?是爬滿皺紋的臉龐，還是白發(fā)蒼蒼的兩鬢，又或是漸佝僂的身姿……時過境遷，或許，那些終生受益的學生已經(jīng)不記得他們了吧!那個曾經(jīng)熟悉的身影與嘮叨已經(jīng)忘得九霄云外了……當你自己花開芬芳，果實累累的時候，還記得那辛勤的園丁嗎?所以無論在何時，無論你身在何處，你都要永遠愛他們，那個三尺講臺上美麗的天使!
愛父母，血濃于水。母親為你，懷胎十月;父親為你，四處奔波。你呢?你為了他們，做了什么?心靈的震撼，良知的悔悟，你在朦朧中覺醒了嗎?1976年唐山大地震中，一位位父母，用行動向人們詮釋了愛的真諦;四川大地震，又是一位位父母唱響了生命的奇跡，愛的奇跡!全世界的父母多么相似，他們的心都一樣，無怨無悔，不求回報地愛著自己的兒女!
觀生命的擎起有感篇六
34年前的那場驚天動地的地震，牽動了無數(shù)人的心，那五個可怕的字眼，唐山大地震，在我腦海中印得清清楚楚。我看到，大地在突然間變得天旋地轉(zhuǎn)，天空由黑變紅，然后由紅變紫；我聽到，那閃著等的大樓，發(fā)出“茲茲”的聲音，僅僅是在幾秒鐘之內(nèi)，一座高樓大廈，在頃刻間灰飛煙滅，成為一片渺無聲息的廢墟；我看到，地上水管破裂，水直沖天空；我看到大地開裂，人們的恐慌，還有那撕心裂肺的一聲：“媽……”那聲音，在我腦海中回蕩了很久很久。
雨，下著，下得那么凄涼，只看見許許多多的人躺在泥濘的地上，倒塌的廢墟中，他們躺在血泊中，一些幸存的人們正在搶救，可他們也渾身是傷。
元妮，丈夫用自己的生命換來了她的生命，在悲痛之余，她發(fā)現(xiàn)自己的兩個孩子還活著，被一塊石板壓住了兩頭。可是，此時人們卻發(fā)現(xiàn)石板無法抬起，砸了這兒一頭，傷了另一頭；砸了另一頭，傷了這一頭。兩個只能救一個，母親堅定說：“兩個都得救！兩個都得救??！”可救援人員沒有辦法，最后母親只能心痛地說：“救弟弟！”姐姐小方登在黑暗中清楚地聽見這兩個令人窒息的字眼，她絕望了，沒想到，母親選擇了弟弟！可憐的小方登不僅要被沉重的石板壓著，她幼小的心靈還要承受被母親拋棄的痛苦，對她，無疑是最大的傷害。
弟弟被救活了，一只胳膊卻沒了！
此時此刻，我好像看見了許許多多的孤兒無家可歸的樣子，面對親人的拋棄，面對生死抉擇，心靈的創(chuàng)傷遠遠超出了身上的疤，身上的痛，我想，那該是多么難受啊，他們的童年，一定被蒙上了一層陰影，那將是永遠也忘不了的，就像方登所說的：“我不是記不起，我只是忘不掉！”因為忘不掉，所以，他們只能把所有的痛苦埋藏在內(nèi)心深處，埋得很深很深。
相對而言，我們的童年，不知比他們好上幾千倍甚至幾萬倍。我們的童年里，有。
小方登在死人堆里奇跡般的活了，她站了起來，她很無助，在雨中淋著的她不知道為什么自己還要活在這個世界上。她并沒有去找媽媽，已經(jīng)記事的她無法釋懷媽媽的所作所為。她，恨媽媽，恨媽媽選擇了弟弟。她，選擇離開，她要離開這兒?？吹叫》降悄欠N絕望的眼神，我很心痛，雖然我知道她的媽媽也是迫不得已，可我的心真的很痛，為小方登而心痛。
但是，幸運女神總是給眷顧可愛善良的人，這位小女孩幸運地被一隊解放軍夫婦收養(yǎng)了。
直到汶川大地震，方登跑去前線支援，在搶救別人的過程中，她被一個母親的行為所。
“媽，對不起，我整整折磨了您32年！對不起，對不起，對不起……”這是結(jié)尾的時候給我震撼最大的一句話，也是最溫暖人心的一句話，小小的一句對不起，雖然不能把所有的愧疚都表達出來，但是，有了這句話，母親就已經(jīng)滿足了，對女兒的過錯已經(jīng)全部忘卻，再多的怨恨都在這一刻被濃于水的血融化了！
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觀生命的擎起有感篇七
我出世以來，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
假如說生命是一本書，那么時間則是一支筆，書寫著人生
假如說生命是一條漫長的河，那么時間則是涌動的波濤，推動著人生
假如說生命是一部機器，那么時間則是組成機器的零件，支撐著人生
假如說生命是那廣袤的田野，那么時間則是耕耘的犁耙，創(chuàng)作著人生
“生命”，是一個不可思議，更是令人難以捉摸的詞：生命的決定，更是令人出乎意料
生命并不是沒個人都能完全擁有的，你說我們能對生命不重視嗎?
觀生命的擎起有感篇八
這堂演講會的成功之處是擺脫了簡單蒼白的說教，而是結(jié)合日常生活中的一些感人細節(jié)，絲絲入扣，情理交融，引人入勝，讓大家在不知不覺中頓悟，然后又被深深感動。演講過程當中穿插的幾個真情互動環(huán)節(jié)，更是畫龍點睛之筆，現(xiàn)場聽眾紛紛熱情響應(yīng)，真情流露，場景感人，這場關(guān)于愛的教育可以說非常成功。
這場演講，留給我許多感慨?，F(xiàn)在的人們，生活節(jié)奏快了，快得沒時間講究慢節(jié)奏的精神生活。物質(zhì)追求的太多太廣，往往忽略了對精神層面的追求。許多人精神空虛而不自知，只認錢不認人?，F(xiàn)在的家庭教育，大多十分注重知識教育和孩子競爭意識的培養(yǎng)，而少談甚至不談友愛禮讓和協(xié)作精神，缺乏愛心培養(yǎng)和情感教育。智商是高了，可情商卻低得可憐。
鄒越教授講述了一個黑人運動員用生命的代價，贏得了全世界人對他的民族、他的國家的尊重。并用實際行動告知孩子：在6國歌響起、國旗升起時應(yīng)該站起來注視國旗。讓孩子用行動去感受--愛祖國。
今天的演講提醒了我，一個懂得關(guān)心自已的祖國、熱愛自已的祖國的孩子，才會是個胸懷大志，有抱負有志氣的孩子。確實是，當今社會隨著競爭的日益激烈，知識上的差距、常規(guī)技術(shù)上的差距已越來越小，差距最大最可怕的是人的的精神。
一句為“中華之崛起而讀書”將影響了一代又一代人，而中華之崛起靠的是什么，是精神，所以對小孩的教育，智力能力固然重要，但還有比這更重要的是如何幫他們豎立起這樣的精神。
觀生命的擎起有感篇九
2013年4月19日下午，我們學校組織3到6年級同學去首屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華參觀。從這次參觀當中，我的感受很多，很大。
我們坐在車上有說有笑、迫不及待的等待著。我真想給大巴士安上一對翅膀，好快點到達目的地。車開了大約15分鐘左右，就到地方了。我們下了車，就隨著導(dǎo)游進入了草莓科技展示館。在那里，我們看到了來自世界各地、品種繁多的新鮮誘人的大草莓，那里的個個草莓都是精心挑選的。熟透了的草莓是深紅的，像一顆顆紅瑪瑙。沒熟的，紅紅的像一個個紅燈籠，有的是青里透紅，像害羞的小姑娘一般?？吹梦覀冋媸谴瓜巡灰?，真想摘一個嘗嘗味道曾默樣。還有一些草莓被掛了起來，就像一個瀑布一樣飛瀉下來。
在農(nóng)業(yè)展示館我們看到了黃瓜，茄子，西紅柿等蔬菜。
最后我們走進了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)體驗館。走進去，撲入眼簾的是由各種農(nóng)產(chǎn)品擺成的山河風景，我們圍著它走了一圈，仔細一看：山是由我們最常見的、平時吃的姜組成的!樹木是由生菜組成的，長城居然是由細小的玉米粒組成的。同學們不由得為這個“藝術(shù)品”的做工精美，新穎的創(chuàng)意感到驚訝。不知是誰一聲驚呼：快看，拇指西瓜!我們順著他指的方向看去，并沒有看到西瓜，心想：瞎咋呼呢吧，哪有西瓜呀?隨后仔細找了找，哎呀!發(fā)現(xiàn)了!真的是啊!這么小的西瓜，這世界真是無奇不有啊。然后我們走進了蔬菜長廊，在那里我們看到了五彩茄子，那里居然還有黑色、白色的茄子，這是我們平常生活當中看不到。當然還有甜椒，辣椒等。最讓我驚奇的是巨型南瓜，有資料說：巨型南瓜最多可以長到300多斤呢!我望著在架子上掛著的南瓜想到;這要是掉下來砸著腦袋的話，就等著進醫(yī)院吧。
走出了藝術(shù)長廊，從老遠就聞到了一股奇異、濃烈的花香撲鼻而來，原來是一大片薰衣草啊!薰衣草花形如小麥穗狀，有著細長的莖干，花上覆蓋著星形細毛，末梢上開著小小的紫藍色花朵，窄長的葉片呈灰綠色，成株時高可達90cm，通常在六月開花。每當花開風吹起時，一整片的薰衣草宛如深紫色的波浪層層疊疊地上下起伏著，甚是美麗。
出了令人難忘的'薰衣草田”，我們就帶著戀戀不舍的心情坐車回學校了。
這次參觀給我的感受是;這次的參觀當中，我們學到了很多東西，了解到很多東西。讓我知道了現(xiàn)在中國的農(nóng)業(yè)很發(fā)達。我相信，中國的農(nóng)業(yè)一定會跟加的先進，方便。
觀生命的擎起有感篇十
今天，我觀看了《生命的擎起》這部電影，這是一部師德教育電影。
在汶川大地震中，老師用自己的身體保住了學生的生命，自己卻在廢墟中度過了自己的最后一課。老師用最后的希望給孩子上了最后一堂課，堅強。只有命懸一崖才能感受到生命的可貴，常斌在生最后時刻悟出了道理，而那時，常斌卻永遠離開了人世。在汶川大地震中，死去了許多老師，但是保住了許多孩子的生命。在余震發(fā)生時，去救了其他孩子，當他再想救自己的'孩子常斌時，常斌已經(jīng)離開了人世。忍著巨大的喪子之痛，去救別的孩子，多么感人！
我喜歡這個電影，因為它告訴我要知道生命的可貴，告訴我人間的真情，告訴我老師對我們的關(guān)愛。
那一刻，我感受到了生命的可貴，我很不解，為什類都是等到失去了，才懂得珍惜？現(xiàn)在，要珍惜擁有的一切，這，是電影告訴我的，人生的真諦。
老師是人類靈魂的工程老師是偉大的，是為了孩子們犧牲自己的人。老師雖然平凡，但其實生命中的每一分一秒都綻放著光彩。
那次汶川地震，是我永遠讀不完，書中告訴我，面臨危險時，要堅強，要冷靜，不慌張，要淡定。我會不斷從中悟出道理。
淡定，冷靜，沉著，不慌張；有所求，有所思，有所珍。
珍惜生命，把握住自己的明天；生命走了，就永遠不會再回頭。
生命可貴，讓我們一起珍惜生命！
觀生命的擎起有感篇十一
我們最近學了一篇叫《生命生命》的課文，寫了作者對生命的發(fā)現(xiàn)與感受：一只飛蛾被作者抓住了，可他在絕境中奮力掙扎，使作者很感動，忍不住放了它；一粒香瓜子，掉進了沒有泥土、沒有陽光的磚縫中，過了幾天竟長出了一截小瓜苗；作者用聽診器聽自己的心跳，被心跳聲震撼了，使作者知道了這生命僅屬于自己，要對自己負責。
杏林子，《生命生命》的`作者，她12歲時得了類風濕關(guān)節(jié)炎，頭不能轉(zhuǎn)，手不能動，腿也動不了，只有手指能動。她就這樣在輪椅上坐了五十年，可他沒有自暴自棄，用手指寫出了60多部作品，還建立了香港殘疾人基金會。而其他人，變成他這樣都已經(jīng)失去活下去的信心了。生命是可貴的，無價的，更是令人震撼的，無論如何都要愛自己，自殺是羞辱的！珍惜生命，勇敢地用生命創(chuàng)造奇跡，這就是生命生命！
觀生命的擎起有感篇十二
香港實習報告--為中國社工擎起希望的火炬！
為中國社工擎起希望的火炬。
10月29日至11月11日，在鐘瑩、唐曉容兩位老師的帶領(lǐng)下，我和其他七位同學作為華南農(nóng)業(yè)大學社會工作系的代表，在香港協(xié)青社進行了為期兩周的實習。衷心感謝匯豐銀行慈善基金的資助，衷心感謝協(xié)青社對我們的培訓和教導(dǎo)，衷心感謝那些關(guān)心祖國內(nèi)地社工發(fā)展的香港同仁和香港同胞，這次實習，我空手而去，滿載而歸。這次實習，讓我樹立了對中國社工事業(yè)的堅定信念；這次實習，讓我看到了內(nèi)地社工發(fā)展的方向和希望；這次實習，點燃了我聯(lián)合內(nèi)地同事披荊斬棘乘風破浪開拓社工發(fā)展新局面的火炬。
與香港相比，中國內(nèi)地社會工作專業(yè)的發(fā)展仍然十分滯后。社會工作誕生于西方，至今已有上百年的歷史。解放前后，我國的一些大學已經(jīng)開辦了社會工作專業(yè)。但是，受“左傾”思想的影響，在1952年高校的院系調(diào)整中，社會工作專業(yè)被視為偽科學而取消。直到1989年，北京大學開設(shè)社會工作與管理專業(yè)，內(nèi)地的社會工作教育才開始恢復(fù)。從1989年算起，到今天為止，內(nèi)地社會工作教育剛剛走完的路程。在這15年中，又有近的時間在摸索經(jīng)驗。因而，內(nèi)地社會工作教育的蓬勃發(fā)展，只是最近幾年的事。在最近幾年，社會工作專業(yè)像雨后春筍一般破土而出，遍布祖國的大江南北。時至今日，內(nèi)地已有200余所院校開設(shè)了社會工作專業(yè)。隨著教育規(guī)模的擴大，社會工作的職業(yè)化更為迫切。然而，現(xiàn)實告訴我們，社會工作仍然不是一個有明確崗位的職業(yè)，仍然未被社會主體所認知、接納。當我們走出校門，社會工作這四字頻頻讓人誤解、納悶，也頻頻讓我們尷尬、彷徨。內(nèi)地的一些學者提出，社會工作要先教育后職業(yè)化，用教育來帶動需要，以需要推進職業(yè)化。這種思路確有合理之處，但200多所院校，幾萬學生，已經(jīng)畢業(yè)的人紛紛轉(zhuǎn)行，沒有畢業(yè)的人精神彷徨。社工，想說愛你真地不容易。我們學習社工，本身就缺乏激情，加上社工專業(yè)理論的過分西方化以及內(nèi)地社工實務(wù)的空白，很難將專業(yè)知識融入自己的知識結(jié)構(gòu)?？赡?，無形之中，潛移默化之中，我們已經(jīng)具備了社工的一些素質(zhì)，也接受了社工的價值觀念。但是，當我們走進社會，仍然發(fā)現(xiàn)社工的價值觀念和傳統(tǒng)的價值觀念沖突重重。而且社會并沒有讓我們進行專業(yè)實踐和實習的環(huán)境。而香港社會工作專業(yè)的命運不像內(nèi)地這么坎坷，從1970年代香港經(jīng)濟騰飛開始，社工迅速實現(xiàn)了本土化和職業(yè)化，至今，已經(jīng)建立了比較完善的社工注冊制度和社工職業(yè)規(guī)范。反觀內(nèi)地社工，仍然面對著本土化和職業(yè)化的雙重任務(wù)。向香港學習，無疑是內(nèi)地社工發(fā)展的捷徑。因此，香港同仁及香港同胞對我們的提攜和幫助，是及時的、必需的、寶貴的。
得知自己有機會到香港實習，我著實興奮了很久。但是，我也有一些憂慮。我認為自己的專業(yè)知識不夠，實務(wù)經(jīng)驗匱乏，實習可能困難重重。到香港后，協(xié)青社的社工對我們的熱情洋溢的幫助與毫無保留的輔導(dǎo)，讓我拋去了心理包袱，讓我受益匪淺。
協(xié)青社于一九九一年十一月成立，是一所專為邊緣青少年提供危機介入服務(wù)的社會機構(gòu)，在香港享有較高的知名度。其服務(wù)機構(gòu)有通宵外展隊、二十四小時電話熱線、男/女危機介入中心、自立堂和蒲吧。外展隊的任務(wù)是每晚十時到翌日清晨六時在街上搜尋那些年齡在十八歲以下離家出走或無家可歸的青少年。危機介入中心以小型家庭模式運作，由專業(yè)社工為青年人及其父母提供輔導(dǎo)服務(wù)，嘗試找出導(dǎo)致青年人離家出走的原因，最終希望能令年青人回歸家庭。自立堂是在職或待業(yè)青年的過渡期宿舍，給那些已到工作年齡（15歲以上）、卻因沒有獨立居住能力而在街上徘徊的年青人提供六個月廉價的住宿和基本職業(yè)培訓，幫助他們自立。蒲吧是年青人的游樂場所。我們八位同學分別在男危機介入中心、女危機介入中心和男自立堂實習。
我的實習場所就是男自立堂。自立堂是待業(yè)和在職青年的過渡期宿舍，服務(wù)對象是已達工作年齡(15歲以上)，卻沒有獨立居住能力而在街上徘徊的青年(24歲以下)以及由社會福利署轉(zhuǎn)介的因為有輕微犯罪行為而受感化令的青年(21歲以下)。服務(wù)女自立堂因為某些原因已經(jīng)取消，現(xiàn)在只有男自立堂。男自立堂分為a室和b室。a室的青年人多為自立堂的老顧客而且未受感化令，而b室的青年人都是自立堂的新顧客而且有受感化的義務(wù)，因此，a室的氣氛較為活潑，而b室的氣氛則比較沉悶。
在男自立堂住宿的青年，待業(yè)的要限期去找工作，在職的要準時上班、下班，準時返回自立堂。男自立堂的門后有一個登記簿，專門記錄這些青年人外出的原因和估計返回的時間及實際返回的時間，青年人簽實際返回的時間時要有當值的社工監(jiān)督、確認并簽字。男自立堂的青年晚上10：30開始做家務(wù)，分工負責掃地、拖地、倒垃圾、洗廁所、擦窗戶、欄桿等勞動。協(xié)青社努力營造一種“家”的氛圍，男自立堂青年人多已自立，飲食基本自己解決，但他們每個星期一晚上要吃“住家飯”，大家一起做、一起吃。我們發(fā)現(xiàn)，a室青年執(zhí)行了這個制度，b室青年既不來a室參與，也不在b室實施。原來，據(jù)我了解，a室青年和b室青年不和，a室青年個個都裝老大(扮大佬)，看不起b室的青年，而b室的青年則認為a室的青年不守規(guī)矩、無法無天。“住家飯”制度開始時，兩室青年曾在一起吃，但后來b室青年就不過來了，大家分開搞。但是b室的青年熱情不夠，搞了幾次就停了。除了“住家飯”，男自立堂還有一個十分重要的制度“獎勵計劃”，對及時上班、下班、認真做家務(wù)、努力工作或努力找工作的青年進行獎勵，以強化他們的良好行為。獎勵計劃涉及到十個項目，每項一周的最高分是6分，每周的最高分是60分。協(xié)青社注意到利用每一個細節(jié)鼓勵、嘉獎青年人，例如，獎勵計劃板上寫著“你做得到獎勵計劃”；青年人自發(fā)幫助男自立堂制作了精美的oic（當值職員）輪值表，社工馬上給予表揚并寫了感謝的話語貼在墻上。
協(xié)青社的核心文化和核心理論是一個“愛”字，愛青年人，愛青年所愛的東西，青年人才會愛你，才會傾聽你的教導(dǎo)與規(guī)勸。因此，協(xié)青社的社工很注重同服務(wù)對象建立良好的關(guān)系。男自立堂的中心主任paul，多次提醒我們同青年人建立良好的關(guān)系?？赡苁且驗槟挲g以及社會閱歷的`緣故，我們感覺自己在男自立堂并無威信，甚至不太受歡迎。我們剛進男自立堂時，那里的青年對我們都很冷淡，最多只是簡單的寒暄，雖然我們已經(jīng)很主動了。我知道，在我們之前，上海、臺灣、云南、天津的社工學生都來實習過。也許，在他們眼里，我們同以前的那些實習青年工作者一樣，都是過眼云煙，騷擾他們一段時間后就拍屁股走人。這種情況讓我們工作信心和工作熱情銳減。必須突破這種局面，我們的熱情非但不能降低，還要比以前更熱烈，只有這樣，才能融化我們同青年人之間的堅冰。我們嘗試著去做，愈挫愈勇。同兩個伙伴相比，我的工作難度更大，一是因為我性格有點內(nèi)向，二是因為我不會講廣東話。普通話在香港遠未普及，回歸之前基本沒有普通話教育，回歸之后才漸漸興起了普通話課程。男自立堂的青年人多數(shù)不會講普通話，可能能聽懂一些但很費腦筋。因此，我與他們存在語言障礙。這個問題一度讓我氣餒、畏縮。但是男自立堂的社工natale，聽到我把不會講廣東話作為借口，就說語言不是問題。這句話給了我很大的鼓舞，而且?guī)缀跏峭瑫rpaul和wendy也不斷鼓勵我。我自己獨立接觸的第一個青年人阿y，那時他正在自立堂樓下的宿舍區(qū)看報紙。我同他進行一些簡單的交流，知道了他的名字、就業(yè)狀況、入住時。
間等等。有了第一次突破，我對自己的信心倍增了。雖然我不會講廣東話，但能用普通話同青年人交流并獲取一些信息，收獲同樣不小。之后，我又接觸了五六個青年人。因為有的青年很晚才回來，回來之后又忙著沖涼、做家務(wù)，我同他們沒有太多的交流機會。即使對有機會交流的青年人，我們的態(tài)度也十分審慎，不敢問敏感的問題。香港理工大學社工專業(yè)的一個學生在男自立堂做義工，每月做40個小時。我從他那里嘗到了不少東西，因為雖然他也比較內(nèi)向，但是他的工作方法很好，他每一次只攻擊有限的目標，集中精力同兩三個青年交談。我發(fā)現(xiàn)他這個“個個擊破”的方法挺非常有效。paul的一些指導(dǎo)，也讓我們掃除了顧慮。paul說，你們隨便問，想問什么就問什么，問到他們傷心，大不了哭一場，哭也是正常的，有什么不可以問呢？此后，我開始問起青年人的家庭、過去和其他背景資料。在男自立堂實習期間，我和我的伙伴策劃了一次小組活動“齊齊sing&桌球大比拼”。通過這個活動，我們認識了更多的青年人，并且深化了同他們的關(guān)系。正是從這個活動開始，我們才打開了工作局面，獲得了男自立堂的青年人的認可和接納。
10月31日晚，我和一個伙伴去體驗協(xié)青社的通宵外展。協(xié)青社設(shè)有專職的外展隊，每晚十點至翌日清晨六點，在街上搜尋那些年齡在十八歲以下離家出走成或無家可歸的青少年。每晚當值的外展工作者有四名，分成一，兩隊，分別駕車去搜尋。那晚，我們的搜尋地點集中在九龍。在kafe和vivi帶領(lǐng)下，我們幾乎搜遍了九龍的大街小巷、公園屋村、飲食游樂場所。我們遇到過四次可疑對象，但因為當晚是萬圣節(jié)，很多青年只是因為貪玩逗留在外，他們會回家，所以我們沒有接人回協(xié)青社。我發(fā)現(xiàn)外展隊的工作者能在很短的時間就同青年人建立起良好的關(guān)系。獲得青年人的信任，與青年人建立良好的關(guān)系，是外展隊工作的關(guān)鍵。kafe說，他們不會責問青年人“為什么不回家”，而是轉(zhuǎn)換方式，問“你剛才去了哪里”和“待會兒去哪里”，以此判斷青年人是否有危機是否需要幫助。外展隊將青年人接回協(xié)青社后，社工并不馬上行動，而是等到青年人沖完涼、吃飽飯、美美睡一覺，獲得安全感之后，社工才會介入。我覺得協(xié)青社的社工很會把握介入的最佳時機。
11月9日下午2：30―11：30，我和我的伙伴在協(xié)青社一樓蒲吧實習。剛?cè)フJ識蒲吧的工作人員，就要同他們一起做游戲。實際上，除了當值社工以外，他們基本是會員，也即協(xié)青社的服務(wù)對象。協(xié)青社提供給他們這么一個機會，帶有職業(yè)培訓的目的。我發(fā)現(xiàn)在蒲吧工作，不但要學會與人溝通的技巧，還要學會青年人喜愛的運動和游戲，同他們一起玩，才有機會交流，交流才有深度。蒲吧有籃球場、乒乓球臺、桌球室、健身器、游戲機、電腦房、卡拉ok房、舞蹈室，運動基本是免費的，而游戲會收取少許費用。會員以及社外的青少年都可以到這里來玩。蒲吧的人流高峰集中在下午5－7點，這時青年人已經(jīng)放學、下班，有時間來蒲吧。我們實習當日，有180人次來蒲吧。
除了這些實習，我還接受了兩種工作方法的培訓，即危機介入法和現(xiàn)實治療法。wendy向我們講解了危機的定義、特性、種類，形成以及發(fā)展階段，根據(jù)發(fā)展階段確定危機介入的最佳時機以及危機介入的步驟?，F(xiàn)實治療法我們在個案工作的教材中學習過，但是wendy的講解讓我對這種工作方法有了更深的理解，更重要的是讓我學會了如何將它運用到社工實務(wù)中。我們參加了男危機介入中心的個案會議，了解到另一種工作方法，即系統(tǒng)治療法。社會工作者不但要與案主會談，還要聯(lián)系案主的家庭、學校，并訪問案主的家庭，將案主作為系統(tǒng)中的一員，全方位多角度了解案主。
在實習期間，我一直在思考三個問題：第一，內(nèi)地社工如何發(fā)展？第二，香港社會工作的運行模式是否適宜內(nèi)地？第三，作為一名社工，我將怎樣發(fā)揮自身的作用推動中國社工事業(yè)的發(fā)展？無疑，內(nèi)地社工的生存環(huán)境十分惡劣。社工的職業(yè)化尚未完成，ngo（非政府組織）也沒有普遍地成長起來。上海、廣州這些城市，已經(jīng)有一些ngo在活動。但是這些ngo，大多為境外ngo的分支機構(gòu)或受境外基金資助的機構(gòu)，它們能起到多大的作用以及能持續(xù)多久，都是值得反思的問題。總之，我相信，13億人的中國不能靠國外的資助存活，中國ngo的萌芽、成長，必須尋找一種新的途徑，必須依靠中國本土的力量來完成。
中國社工職業(yè)化的最大困難就是ngo不發(fā)達。經(jīng)過十余年的教育，中國已經(jīng)培養(yǎng)了一大批社工畢業(yè)生，并不缺乏專業(yè)社工。而中國存在社會轉(zhuǎn)型期這一事實以及社會問題的潛伏性、多發(fā)性，也說明內(nèi)地急需社工。問題在于，社工和社會需要之間缺乏中介機構(gòu)，缺乏ngo。因此，尋找ngo發(fā)展的新途徑，大力推動內(nèi)地ngo的發(fā)展，是社工職業(yè)化的當務(wù)之急。
我們在香港理工大學參觀時，遇到了在此參加學術(shù)交流活動的內(nèi)地十八所高校社會工作專業(yè)的學生代表，他們來自祖國各地。我們的實習交流以及他們的學術(shù)交流都是匯豐銀行慈善基贊助的推動內(nèi)地社工發(fā)展的一攬子計劃的一部分。在理工大學應(yīng)用社會科學系的方先生的組織與主持下，我們與十八所高校的代表舉行了一場別開生面的交流會，共同探討香港社工的成就以及內(nèi)地社工的發(fā)展趨勢。香港同仁和香港同胞資助我們來港參觀、實習、交流，目的就是期望把我們培養(yǎng)成內(nèi)地社工發(fā)展的領(lǐng)袖。因此，我認為我們負有打破中國社工職業(yè)化的僵局、使社工理念為全社會認知、接納的歷史責任。我們需要做什么？我認為營造ngo產(chǎn)生和發(fā)展的社會環(huán)境，直接參與ngo的創(chuàng)立與管理，是中國社工的核心任務(wù)。
如何實現(xiàn)這個任務(wù)呢？我認為，首先需要營造放寬ngo注冊限制的公眾輿論和社會氛圍。在中國內(nèi)地，成立一個獨立的ngo，其難度不亞于成立一個政黨。在西方社會和香港社會，ngo與政府都存在一些磨擦、沖突。在經(jīng)典的社會工作理論中，ngo有組織社會運動反對行政當局的不合理決策的色彩。內(nèi)地的不少黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，因此將非政府組織看作反政府組織，對非政府組織的注冊資格進行嚴格的限制和審查，甚至采取不予注冊或拖延注冊的方式，扼殺ngo的成長。很多草根ngo索性不注冊、不與政府合作，在巖石的縫隙中成長。但是，中國政體帶有強烈的行政主導(dǎo)性，政府占有廣泛的政治、經(jīng)濟、文化資源，不與政府合作，ngo的發(fā)展仍然難以實現(xiàn)突破。社工應(yīng)當與政府合作，ngo應(yīng)當與政府合作，自覺接受政府監(jiān)督，消除政府對ngo的誤解和警戒，使政府正確認識ngo的功能與角色，讓政府支持ngo的發(fā)展。在這個過程中，社工必須一方面大聲疾呼，喚起社會輿論的同情；一方面耐心解釋，獲得行政當局的理解。
合作項目所獲得的經(jīng)費。
ngo是非營利組織，社會贊助是其存在的生命線。想方設(shè)法籌措經(jīng)費，是成功經(jīng)營ngo的關(guān)鍵。協(xié)青社籌措經(jīng)費，走的并不是普通的路子，而是聰明、簡捷的路子。例如，協(xié)青社注重用公眾人物引起社會的關(guān)注。香港末任總督彭定康的夫人及香港特首董建華的夫人，都是協(xié)青社的贊助人。行政首腦夫人的影響力和號召力，當然非一般人可比。協(xié)青社的贊助基金、贊助單位和贊助者遍及全港，與這一點不無關(guān)系。
第三，中國社工需要一批杰出的領(lǐng)袖。這些人，應(yīng)該具有執(zhí)著的理想信念、深厚的理論功底、百折不撓的奮斗精神和腳踏實地的務(wù)實態(tài)度；這些人，應(yīng)該具有深厚的個人魅力、機智的處事能力，迷人的形象氣質(zhì)和強烈的感召力。也許有人說，完全具備這八個特征太難了。但是，沒有辦法，這些正是領(lǐng)袖人物的特征。既然是領(lǐng)袖，當然與普通人有較大的區(qū)別。這八個特征，是我從李烈文、林希圣兩位先生身上歸納出來的。
李烈文神父創(chuàng)辦了協(xié)青社，林希圣先生則創(chuàng)辦了正生會。正生會是一所戒毒機構(gòu)，其宗旨是引導(dǎo)吸毒者戒除毒癖、重新回歸社會。在香港期間，我有幸參觀了正生會主辦的正生書院?！罢?，取自“改邪歸正”；“生”取自“出生入死”。改邪歸正，出生入死，正可謂正生書院的校訓。正生書院是為青少年吸毒者開辦的文化和職業(yè)培訓學校，學生上午上課，下午做工。正生書院將許多自我毀棄乃至被社會所拋棄的青少年從死亡線上拉回來，并且改造成對社會有用的人才。正生書院設(shè)在香港離島區(qū)的長洲和大嶼山，學校主體在大嶼山芝麻灣附近的一條山谷中。正生書院的生存條件和生長環(huán)境，十分惡劣。書院只有幾處簡陋的建筑，同內(nèi)地農(nóng)村的民房類似。書院的教室，甚至不避風雨。有一處教室，只是用柱子撐起來的石棉瓦棚。學生用的桌椅，都是其他學?；蛏鐣U棄的。山下芝麻灣附近原來沒有碼頭，書院的老師從長洲搭船過來時，要跳下水游上岸，然后穿著濕漉漉的衣服給學生上課。有兩個學生甚至在岸邊被海浪卷走。另外，書院只有一處公廁，七十八個學生上廁所要排隊。從岸邊上山的路原來也是泥濘的土路。為了建碼頭、建公廁、修山路以及注冊為正式學校，林希圣先生領(lǐng)導(dǎo)正生書院的師生與政府進行了艱苦卓絕的斗爭。建碼頭、建公廁、修山路都需要經(jīng)費，需要政府撥款。起初，政府對他們的要求置之不理，要政府給錢沒有那么容易。但是林先生并未放棄，而是繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)社會運動，引導(dǎo)學生去鬧政府。即便如此，政府仍然不理睬。后來，正生書院兩個學生的去世以及林先生和另外一名學生因食物中毒而住院，引起了香港媒體的廣泛同情。林先生善于把握被媒體采訪的機會，委婉地向社會道出了正生書院的困難。政府在強大的輿論壓力下，被迫撥款建碼頭、建公廁、建山路。正生書院注冊成為私立學校，也經(jīng)歷了類似的坎坷奮斗。香港實行九年全免費義務(wù)教育，適用于一切21歲以下的年輕人，私立學校收多少學費，政府補貼多少。注冊為私立學校，正生書院會增多一條穩(wěn)定的經(jīng)費來源。內(nèi)地社工正缺乏像李烈文神父、林希圣先生這樣的拓荒者和領(lǐng)袖，缺乏一批“篳路藍縷，以啟山林”的開拓先鋒。
這樣的領(lǐng)袖在哪里？帶領(lǐng)內(nèi)地社工走出困境的摩西在哪里？上帝遠在天堂，不可能賜給我們一個摩西。世間的事，內(nèi)地社工的發(fā)展，全靠我們自己。因此，實現(xiàn)社工的本土化、職業(yè)化，將社工的愛心帶給千千萬萬受困的個體和家庭，這個艱巨的任務(wù)要由內(nèi)地社工自己來完成。誰是我們內(nèi)地社工的領(lǐng)袖？這將取決于社工個人的能力和魅力。但是，我更希望內(nèi)地的社工具有“社工領(lǐng)袖，舍我其誰”的氣魄，不斷提高個人的能力和素質(zhì)，讓自己在社工實務(wù)中成長為一代領(lǐng)袖。這是我對自己的期望，也是我對內(nèi)地同學、同事的期望。
星星之火，可以燎原，讓我們擎起中國社工的火炬，把社工的熱情和愛心盡情揮灑給養(yǎng)育我們的祖國吧！
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。中國的社工事業(yè)，一定會像噴薄而出的朝陽，勢不可擋。
觀生命的擎起有感篇十三
這篇文章主要講了作者杏林子對生命的體會，從飛蛾的生之欲望，到香瓜子頑強的生命力，最后到聆聽自己的心跳聲，都讓她震驚與震撼。
讀完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的來之不易，一個道理也深深印在了我的腦海中：像今日就是生命的最后一日來對待和愛惜你的生命。
正如杏林子所說的每天都是生命的最后一日，便倍覺珍惜寶貴；每天都是生命的第一日，便仍有無限的期盼與展望，讓我們像杏林子那樣去愛惜生命，讓生命更加光彩有力！
觀生命的擎起有感篇十四
在風雨交加的一天，我學了一篇課文：《生命生命》，這篇課文講了生命的重要，給了我很大的啟發(fā)。所以從現(xiàn)在開始，我要珍惜自己那寶貴的生命。
這篇課文主要講了：杏林子經(jīng)常想：生命是什么呢？后來發(fā)生了以下這三件事：第一件事是杏林子在燈下寫稿，一只飛蛾總是騷擾她。突然，杏林子捉住了飛蛾，可是，飛蛾努力掙扎。終于，杏林子放了飛蛾！第二件事是杏林子發(fā)現(xiàn)一粒香瓜子掉進了磚縫中。過了幾天，杏林子驚訝地看見，香瓜子竟然在磚縫中長出了一截小苗，那里面蘊藏著多么頑強的生命力??！第三件事是有一次杏林子用醫(yī)生的聽診器靜聽她的心跳，從此，生命給了杏林子極大的震撼。她想：我一定要對自己的生命負責！
讀完后，我想：生命真的很重要??！杏林子就是好好利用了生命，就連她自己患上了嚴重的類風濕關(guān)節(jié)炎，也堅持活到了60多歲才去世。不像現(xiàn)在的人，遇到一點傷心的事或患上疾病，就覺得自己已經(jīng)一無是處了，于是自暴自棄，或者丟棄了自己所擁有的'一切。想到這里，我真佩服杏林子。
我想呼吁那些不珍惜自己生命的人：請你們好好想想吧，不要再自暴自棄了，所有人的生命總有一天會綻放出光彩的！
觀生命的擎起有感篇十五
自從我們學習了一組關(guān)于生命的文章后，我對生命有了一定的認識。尤其是學了第十九課《生命生命》之后，我深深地感到生命的可貴。
你看小小的一粒種子，它是那么的熱愛生命，雖熱愛生命，雖然掉落在狹窄的磚縫中，沒有陽光，沒有泥土，但它還是不屈的'向上茁壯成長。種子沒有因為那兒是一個磚縫而感到失望和放棄自己的生命，它們經(jīng)過努力，終于成功了。雖然只有幾天的生命力，但我們認為它的一生是光彩的，它那向往生命的精神是值得我們贊揚的。
飛蛾也是這樣：因為它對生命的熱愛，即使被作者杏林子用手抓住時，它還是極力的掙扎著、鼓動著雙翅，終于憑它那強烈的求生欲望感動了作者最終放了它。這不由地讓我想到一句話：信念決定一切。不管你陷入什么樣的處境，千萬不要輕易地放棄自己的生命，我們堅信，不到最后一刻，什么奇跡都有可能會發(fā)生。
生命是自己的，我們可以任意使用它，也正因為生命是自己的，我們更要對自己負責，好好的對待它，讓自己從有限的生命中體現(xiàn)出無限的價值，讓自己的生命變得更光彩。
觀生命的擎起有感篇十六
自從我們學習了一組關(guān)于生命的文章后，我對生命有了一定的認識。尤其是學了第十九課《生命生命》之后，我深深地感到生命的可貴。
你看小小的一粒種子，它是那么的熱愛生命，雖然掉落在狹窄的磚縫中，沒有陽光，沒有泥土，但它還是不屈的向上茁壯成長。種子沒有因為那兒是一個磚縫而感到失望和放棄自己的.生命，它們經(jīng)過努力，終于成功了。雖然只有幾天的生命力，但我們認為它的一生是光彩的，它那向往生命的精神是值得我們贊揚的。
飛蛾也是這樣：因為它對生命的熱愛，即使被作者杏林子用手抓住時，它還是極力的掙扎著、鼓動著雙翅，終于憑它那強烈的求生欲望感動了作者最終放了它。這不由地讓我想到一句話：信念決定一切。不管你陷入什么樣的處境，千萬不要輕易地放棄自己的生命，我們堅信，不到最后一刻，什么奇跡都有可能會發(fā)生。
生命是自己的，我們可以任意使用它，也正因為生命是自己的，我們更要對自己負責，好好的對待它，讓自己從有限的生命中體現(xiàn)出無限的價值，讓自己的生命變得更光彩。
我讀完了杏林子寫的《生命生命》這篇文章我感受到了生命是寶貴的生命只有一次我們一定要珍惜生命不能讓它白白流失。《生命生命》主要講的是作者從動物、植物和自己三個方面舉例說明讓我們懂得要讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值這一道理使我感受到了生命是很寶貴的。記得海倫凱勒雙目失明耳朵聾倆但她憑著堅強的力量活了下來。霍金是位輪椅上的巨人他不會說話左臂骨折但是他在這種艱難的情況下寫出了《時間簡史》探索出宇宙的起源。我也感受到過雙目的重要我的鄰居抓到了一只受傷的小鳥但是為了不讓小鳥死去他終于把小鳥給治好放回了大自然?！渡分械娘w蛾為了求生垂死掙扎?？墒怯行┤藚s不熱愛生命抽煙、吸食毒品使許多人死亡所以大家一定要認識到生命的重要性。我們一定要做到珍惜生命熱愛生活做許多有意義的事。
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