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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇一
科學可以使教育進入美好的境界，讓探索的欲望和好奇心伴隨生命的始終。小學的科學教學為培養(yǎng)探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間和多種訓練的機會。因此，在教學過程中，不僅要讓學生掌握豐富的基礎(chǔ)理論知識，更重要的是要培養(yǎng)他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，使他們成為21世紀具有較高素質(zhì)的人才。兩年來的教學實踐，使我深深地認識到，要培養(yǎng)學生的探究能力，就應當改變以往舊的教育觀念，樹立“學為主體”的觀念，并根據(jù)學生好奇心強、思維活躍等特點，及時地把學生的.興趣和注意力吸引到教學中，這樣才能收到事半功倍的效果。如何在課堂中真正培養(yǎng)學生的探究能力？結(jié)合自身的教學實踐談點粗淺的認識。
1.教師的教學活動設(shè)計。
教師在教學過程中起主導作用，教師要避免單純地靠一本教科書來灌輸知識，必須把它轉(zhuǎn)化為利用投影、實物、標本等多種教學媒體啟發(fā)、引導學生掌握知識。通過教師的引導、主持、評價來激勵和指導學生學習，完成教學任務。
1.1指導觀察，分組實驗；教師首先要展示四幅反映實驗內(nèi)容的圖片，指導學生仔細觀察，然后讓學生進行分組實驗，尋找銅、鐵、鋁、錫的四個共同特征，激起學生的求知欲。
1.2啟發(fā)引導，設(shè)計實驗；教師要善于借助實驗提出問題，啟發(fā)學生根據(jù)已經(jīng)掌握的第一組實驗方法自行設(shè)計第二組實驗，研究木棍、粉筆、瓦片與銅、鐵、鋁、錫不屬于同一類物體。這樣，由淺入深地引導學生開動腦筋，積極主動地參與教學活動。
1.3組織討論，歸納總結(jié)；在學生已經(jīng)完成兩組實驗的基礎(chǔ)上，組織學生分組討論，金屬有哪些共同特征。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學生的學習主動性和積極性。在各實驗小組討論完畢之后，教師進行歸納概括，總結(jié)出金屬的共同特征。
1.4強化記憶，擴散思維；為了進一步掌握金屬的共同特征，教師運用了投影與實物相結(jié)合的教學手段，讓學生從多種物體中辨別金屬，既做到了新授知識與生活實踐相結(jié)合，同時，也擴散了學生的思維，使學生的知識水平和認識能力得到了提高。
教師的主導作用在教學活動中主要是通過指導學生分組實驗、激發(fā)學習興趣、啟發(fā)設(shè)計實驗、組織觀察討論、歸納概括總結(jié)、強化記憶、擴散思維等活動中完成。
2.學生的學習活動設(shè)計。
學生是課堂教學活動的主體。在科學課的教學活動中，應該通過學生多動手、多動腦、多動口、親自動手參與做實驗的活動，使學生更加熱愛大自然，喜歡到大自然中去觀察、分析、探索、研究，學會進行科學試驗的本領(lǐng)，使學生在課堂教學中成為真正的主體。
2.1觀察思考，分組實驗；學生對教師展示的四幅反映實驗內(nèi)容的圖片進行認真細致地觀察，并大膽地進行實驗。
2.2自行設(shè)計實驗過程；學生由第一組實驗獲取的知識聯(lián)想與第二組實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.3小組討論，大膽發(fā)言，由于學生在獲取兩組實驗結(jié)果的基礎(chǔ)上，掌握了知識，有話可說，就會踴躍回答教師提出的各種問題，主動參與實驗小組的討論，發(fā)表自己的見解，從而形成一個課堂教學高潮。
2.4運用概念辯別金屬；眾所周知，教學目的就是要使學生熟練掌握知識，在科學課《熱對物質(zhì)狀態(tài)的影響》中，教學目的之一，就是要求學生學會識別金屬，知道有些物質(zhì)的狀態(tài)會隨溫度的變化而改變。由于教學活動組織得充分，學生掌握了金屬的特性、共性，根據(jù)金屬的共性、特色，學生能夠很快從多種常見的物體中辨別出金屬，并說出辨別的方法，教學目的實現(xiàn)就成為一種可能。
2.5閱讀教材，提出質(zhì)疑；學生在教師的指導下，認真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，并在教學活動中，不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學任務。學生的主體作用在教學活動中主要是通過閱讀教材、提出質(zhì)疑、分組實驗、觀察思考、設(shè)計實驗、小組討論、大膽發(fā)言、辨別金屬等活動中完成。
教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會“親其師，信其道，學其理”，使教學收到事半功倍的效果。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇二
摘要：教師要培養(yǎng)學生積極主動地探究精神，使學生主動、自主參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學生的探究能力。
關(guān)鍵詞：積極主動民主和諧探究學習全日制義務教育科學課程標準明確規(guī)定：“科學教學的目的是指導學生獲得一些淺顯的自然科學基礎(chǔ)知識，同時培養(yǎng)他們的科學志趣，培養(yǎng)學生學科學、用科學、愛科學的能力，發(fā)展學生對自然界和科學技術(shù)的興趣愛好。”
為了使學生在學習中明白人與自然息息相關(guān)，明確保護大自然、利用自然和改造自然的重要性和美好前景，培養(yǎng)學生勇于探究、獨立思考的科學態(tài)度；對科學教學中培養(yǎng)學生的探究能力淺談以下幾點。
一、積極主動探究的教學氣氛。
1.把握兒童的心理特點，正確激發(fā)、引導探究興趣。小學生都有較強的好奇心，對事物都覺得新鮮、好奇、有趣，都有可能引起他們得探究興趣。如“美麗的大自然”一課，教師可以結(jié)合學生新奇好問的特點，把他們帶到大自然中去。時值秋天，正值秋高氣爽之時，蔚藍的天空，潺潺的流水，沉甸甸的麥穗，自由飛翔的小鳥，活潑可愛的小動物，小昆蟲，無不讓他們感到欣喜、新奇、興奮，神秘的大自然對他們充滿了誘惑力。利用學生這種強烈的好奇心，讓他們親自去探究大自然的秘密。
2.通過多種教學手段，激發(fā)學生的探究興趣，使學生積極主動探究。例如低年級學生愛玩，可采用游戲式教學；小學生喜歡動手，盡可能通過觀察、實驗等實際操作進行教學；小學生對“優(yōu)勝”特別感興趣，可以開展一些比賽性的教學活動。此外，要精心設(shè)計問題的情境，引起探究問題的興趣。例如“紙風車”一課，先讓學生自行探究紙風車的制作方法，做好后，比一比誰的風車做的最漂亮，最新穎、接著提出問題：“怎樣使風車轉(zhuǎn)起來？”只見同學們積極的動腦筋、想辦法，有的舉著風車跑、有的用嘴吹、有的迎風舉起，操場上熱鬧極了，不到5分鐘，同學們都找出來了。這時老師問：“在教室里沒有風我們能是風車轉(zhuǎn)起來嗎？你們都有哪些方法？”同學們爭先恐后回答：“用嘴吹、用電風扇吹?！闭业搅孙L車轉(zhuǎn)起來地方法后，組織學生進行比賽，看誰的風車轉(zhuǎn)的最快，同學們一個比一個兇猛，使勁的向前沖。當評出風車轉(zhuǎn)得最快，做得最漂亮的同學時，其他同學一個個都圍上來觀察、比較，找出自己的不足。課間，好多同學都在修理自己的風車呢！
3.教師在科學探索方面的榜樣作用，也可以推動科學探究氣氛的形成。例如：在與同學一起春游、參觀考察時，如果教師對各種自然事物充滿了興趣，向同學提出一些相關(guān)的的問題或結(jié)合實際講解一些有關(guān)的知識，就會對學生有強烈的感染作用，使學生對這些自然事物產(chǎn)生興趣。當學生向教師提出一些問題時，教師對他們的問題很重視，并同他們一起研究、討論，學生就會受到很大的鼓舞，以后就會向教師提出這樣或那樣的問題；反之，如果教師對學生提出的問題不理睬，甚至不耐煩，學生的探究興趣就會受到打擊。當教學中出現(xiàn)爭論不清的問題，教師總采取很認真的態(tài)度，鼓勵學生課后進一步研究，有時還和學生一起研究，經(jīng)常這樣就會在班內(nèi)形成一種“不弄清問題不罷休”的積極主動探究氣氛。
二、民主和諧的教學氣氛。
教師與學生之間，學生與學生之間是平等的；教學是民主的，學生有權(quán)對學什么、怎什么學以及各種的問題發(fā)表意見，而不是教師“一言堂，”教師主宰一切，什么問題都是教師說了算；教師尊重學生的意見，學生才敢發(fā)表自己的意見；特別是與教師不同的意見；教師對學生的態(tài)度是平等、親切、和善、講道理的，而不是居高臨下，生硬、粗暴、強詞奪理。
民主和諧的教師氣氛是調(diào)動學生積極參與學生探究的重要條件，是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是充分發(fā)揮學生積極性、主動性、創(chuàng)造性的保證。要營造民主和諧的教學氣氛，關(guān)鍵在于教師要有民主的作風；教師的民主作風，來自于正確的教學觀、教師觀和學生觀。教師一定要從內(nèi)心搞明白，教學是師生雙邊活動，學生是學習的主體，教是為學服務的；學習是學生自己的事，要讓學生成為學習的主人，給學生一定得自由度，自主干一些學習的事情，不能一切都按教師的意志做，一切都是教師說了算；要善于把教師的意圖變?yōu)閷W生自覺探究的動機，不要強迫學生做他們不情愿做的事情，哪怕是對他們有好處的事，要培養(yǎng)學生的自主意識，學會民主討論、勇于探究。
三、在探究學習中要充分發(fā)揮學生的主體作用。
要指導學生自行探究，應用知識，不僅要采用探究的學習方式，還要在教學中充分發(fā)揮學生的主體作用，使學生積極主動、自主的學習。只有這樣才能達到“自行探究”的要求。為此，從以下兩個方面努力。
1、探究過程要以學生為主進行。具體說，探究問題應該是學生提出的`，與問題有關(guān)的事實應該是學生獲取的，對問題的假設(shè)應該是學生做出的。問題的結(jié)論應該是學生總結(jié)出來的，應用所學的知識和解決問題的方法應該是學生想出來的。
2、給學生自主學習的機會，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力。這是發(fā)揮學生主體作用的高要求和高目標。為此，探究問題有時可以讓學生自己選擇，探究的方法可以讓學生自己研究、決定。例如：“種子的萌發(fā)”一課，種子萌發(fā)需要什么條件，可以讓學生自己討論。討論時，有的說需要水和空氣，有的說需要比較溫暖的條件，有的說需要陽光，有的說需要土壤，有的說不需要土壤……到底需要什么條件，不需要什么條件，可以讓學生分組研究。各組研究幾項，哪幾項，可由小組自己定；用什么方法研究，也可以由小組學生自己決定，老師給與必要的指導。
在科學教學中，要使學生對認識的自然事物，探究科學秘密充滿興趣，踴躍的提出探究的問題；對探究的問題積極的動腦筋、想辦法。通過觀察、實驗，查閱資料等方法進行研究；在匯報實驗結(jié)果時，爭先恐后的發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)；在研討時積極發(fā)表自己的意見，敢于與不同的意見進行爭論。教師就要培養(yǎng)學生積極、主動地探究精神，使學生主動、自主的參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學生的探究能力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇三
小學數(shù)學是義務教育小學階段中一門重要的基礎(chǔ)學科。在6年的小學數(shù)學教學教程中，教師應該如何參透和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神呢？根據(jù)個人的多年教學實踐談幾點粗淺的看法：
以情景創(chuàng)設(shè)來激發(fā)小學生的創(chuàng)新意識是有效途徑之一
強烈的求知欲中孕育創(chuàng)新的火花。而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的先決條件之一。所以，在數(shù)學課中，教師如能針對新知識創(chuàng)設(shè)情景，則可以達到激發(fā)學生的好奇心與好勝心，使之產(chǎn)生強列的求知欲，能夠積極主動地尋找解決問題方法的目的，有利于激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
在教學“元、角、分的認識”時，創(chuàng)設(shè)了做游戲的情景來激發(fā)學生對學習新知識的興趣，組織好“小售貨員、小顧客、學習用品、人民幣”，將學生分成若干個小組，老師先告訴大家每種學習用品的價錢，然后讓“小顧客”拿著“人民幣”去“商店”購買自己需要的“學習用品”，至少要買2種貨物，買東西時，要求學生們直接計算。通過這樣的游戲，讓學生明白了花了同樣多的錢，可以買很多不同種類的東西，使學生很快掌握了“元、角、分”的計算。把知識寓于游戲之中，在仿生活的活動中喚起了學生濃厚的學習興趣，使學生體驗到成功的喜悅，從而激發(fā)了學生的創(chuàng)新知識。
以知識的鞏固練習來培養(yǎng)創(chuàng)新精神是有效途徑之二。
在解題過程中可以不限于書本，不拘泥形式，要變換思維，更新解題方法，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的目的。
在教學“長方體的表面積”時，讓學生掌握新知識后，可以進行延伸性的習題訓練，如：做一個無蓋的長方體鐵皮油桶，底面是邊長為5分米的正方形，高7分米，做這個油桶至少要多少平方分米鐵皮？老師出示一個無蓋的長方體教具，于是提問：“一個無蓋的長方體有幾個面”是哪幾個面？”學生通過觀察并會得出答案：有5個面，這5個面分別是前、后、左、右、下面。接著提問：“我們該如何來求這5個面的表面積呢？”讓學生進行討論，得出了以下幾種解法：
教師要肯定和表揚這部分的創(chuàng)造精神，讓成功的同學體驗喜悅的心情，同時教師可以適當插敘一下外國數(shù)學家高斯計算1+2+3++98+99+100的故事，鼓勵他們從不同角度地去尋找多種途徑來解決問題，并號召全班同學向他們學習這種創(chuàng)新精神。
以實際操作訓練來培養(yǎng)創(chuàng)新能力是有效途徑之三
結(jié)合小學生的心理特點，在教學中，我們要注重培養(yǎng)學生的動手能力，通過具體的實際操作，使學生對幾何圖形建立了表象思維，這樣學生才能由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，發(fā)展了思維能力和空間觀念，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
在教學“梯形的面積”時，教師引導學生通過剪、折、分、拼等步驟，從而推導出梯形的面積計算公式：
（1）有的同學把兩個完全一樣的梯形拼成了一個平行四邊形，然后根據(jù)平行四邊形的面積公式s=ah推導出梯形的面積 s= （a+b）h。
（2）有的同學把一個梯形沿對解線剪成兩個三角形，根據(jù)三角形的面積公式s= ah，推導出梯形的面積公式s= ah+ bh= (a+b)h.
讓學生進行操作來獲取新知識，增進了對數(shù)學的理解和信心，由實踐到理論，不僅明白了公式的由來，同時培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
條條大路通羅馬。
總之，在小學數(shù)學教學過程中，我們教師只要認真鉆研教材，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變學生學習方式，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，針對學生的個別差異，設(shè)計一些探索性的問題，引導學生積極主動地多層次、多方位尋找解決問題的方法，就能讓每一位學生都能得到不同程度的發(fā)展，具備一定的創(chuàng)新精神。
新組合已有的知識經(jīng)驗，建立具有進步意義的新聯(lián)系，提出新見解，創(chuàng)造新成果的思維方式。而創(chuàng)造性思維的特征是思維的獨特性、多向性、求異性和開放性、發(fā)展性、靈活性和簡約性，它是對已有的知識進行綜合重組，不斷否定、不斷肯定、不斷擴展思路，選擇最佳途徑的過程，也是從已有思路出發(fā)，在選擇科學信息中，依靠直覺提出新的見解，科學猜想和創(chuàng)意的過程。在教學中，教師要挖掘教材鼓勵學生多角度、多側(cè)面地思考問題，用自己創(chuàng)造性的“教”去誘發(fā)學生創(chuàng)造性的“學”，以一種發(fā)現(xiàn)問題的心態(tài)去聽課，去理解教材，積極地思考問題，獨立地解決問題，在策略方法上，應注重指導、提示、點撥、啟迪智慧、培養(yǎng)與提高學生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇四
能力小學生正處于認知的初期階段中，對很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學的科學教學中，為了擴大學生的知識面就需要培養(yǎng)學生自主學習能力，給學生的未來學習打下堅實的基礎(chǔ)，學生在科學學科知識基礎(chǔ)上，思維能力和語言表達能力都會有所提升，進而獲得更加科學的知識表達方式和方法，讓學生對知識更加的熱愛，善于動腦，成為祖國的棟梁之才。
1小學生自主學習能力的研究。
自主學習主要是學生在教師的指導之下進行積極而主動的自覺學習，自主學習就是能夠?qū)ψ约核獙W習的內(nèi)容進行安排，設(shè)定一個適合的學習目標，在目標的指引下進行學習內(nèi)容的安排，還能運用更好的學習方法和能力對于知識進行復習和預習，這種自我學習能力的提升對于學生的知識掌握有極大的促進性作用。在時間管理上也更加自由和自主，基本是按照學習任務的難易程度來對學習時間進行分配。學習過程的調(diào)控主要是在學習過程中排除一些干擾性的因素，讓學習的體驗和效果更加有效的提升，對于學習結(jié)果方面的判斷能力就是讓學生在課堂學習的過程有科學的分析和總結(jié)能力。興趣是學生最好的老師，小學階段的學生對于學習如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅持自主的學習，持之以恒，堅持不懈，這樣才能在學習上獲得更好的成績。自主學習是小學科學教育過程中一種重要的學習方式，教師要更新教學理念，培養(yǎng)學生的自主學習意識和研究精神，這樣學生的學習才會更加優(yōu)越。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇五
“數(shù)學枯燥，數(shù)學難學”是許多學生共同的心聲。然而成功攻破數(shù)學難題又是學生公認的最大快樂。拿到一個題目，如何快速敏捷地想出正確的解題思路，找到題感？題感是各種解題方法綜合應用的能力，它不是一下子就能產(chǎn)生，而是在豐富知識量和記憶儲備的基礎(chǔ)上進行的基礎(chǔ)知識、基本方法和基本技能的綜合。因此，雙基教學是重要的一環(huán)，在這個前提下數(shù)學教學中可通過如下幾個方面來加強題感的培養(yǎng)：
解題從審題開始，審題是解題的基礎(chǔ)。拿到題目先要弄清題意，搞清已知是什么，未知是什么，解題過程就是一個選擇知識、選擇方法的過程?！斑x擇就是能力”，我們把這最重要的過程跳過去了，那學生如何找到題感，學會解題，提高能力呢？所以在審題過程中應注意：
1.多讓學生想
就是將要解決的問題展示給學生后，教師不要忙于分析、講解，而是留出足夠的時間，讓學生弄清題意，并告訴學生：試試看，你由“條件”能想到些什么？你由“結(jié)論”又想到些什么？只要是與條件或結(jié)論或本題有聯(lián)系的知識或方法，盡可能多地想出來?。ń?jīng)常從普遍適用的問句與提示開始，經(jīng)常啟發(fā)提問相同、類似的問句，指示相同、相類似的步驟，以強化同一的心智活動，并養(yǎng)成習慣，習慣的養(yǎng)成就是需要從強制到認同再到自覺這樣一個過程）
2.多讓學生畫
在弄清題意之后，首先想到要畫出一個能體現(xiàn)問題特征的圖形或圖表，以幫助自己直觀思考問題。不僅幾何問題需要這種畫圖意識，對非幾何問題這種畫圖意識更加重要，也更加有效，要讓學生養(yǎng)成“數(shù)形結(jié)合”的良好解題習慣。
3.多讓錯誤曝光
在高中教學中，有些教師害怕學生出現(xiàn)解題錯誤，只注重教給學生正確的結(jié)論，忽視揭示知識形成過程中錯誤的緣由。事實上，錯誤是正確的先導，成功的開始。有道“失敗是成功之母”，學生所犯錯誤及其對錯誤的認識，是學生獲得和鞏固知識的重要途徑。
在數(shù)學教學中，教師要避免“滿堂灌”。在學生充分思考后，鼓勵學生充分發(fā)表意見，教師要耐心聽取學生的真實想法，哪怕是一點點苗頭，不管正確與否都要適時抓住，若學生實在沒有想出，教師可以適時點撥或直接說出來。特別是難題，學生束手無策時，他最關(guān)心的是老師怎么想，老師要勇于暴露自己的思路，要多講自己怎么想的，要引導學生，啟迪學生的思維。特別是要有目的地暴露挫折和失敗，甚至是成功的思維過程，讓學生從中汲取營養(yǎng)，受到啟發(fā)和教訓。
教學中既要突出變，更要善于變，讓學生在充滿新奇的變化中，產(chǎn)生強烈的學習欲望和對新問題的極大關(guān)注，從而啟發(fā)思維，發(fā)展思維能力。教學中要挖掘例題、習題的潛在功能，隨時對例題、習題求變，表現(xiàn)在以下幾點：
1.一題多變
把題目進行加工，引申發(fā)展，提問問題的.背景，增加發(fā)散的成分，一般可通過隱去結(jié)論、增加限制、改變陳述方式、減少問題條件、逆向改編、引申發(fā)展等手段，增加問題變化不定的因素，讓學生在好奇、趣味中探索問題，使學生經(jīng)過聯(lián)想、探索，達到啟發(fā)學生思維的目的，提高學生良好的解題感覺。
2.一題多解 ?[]
這是通過對解題方法的限制加大問題的難度，使學生思路廣闊，有助于解題能力的提高，此類例題很多，在此不作贅述。但是在采用一題多解教學時應注意，不要一味追求不同解題方法的數(shù)量，而要注意各種方法的比較，注意解題思想、方法的挖掘。
3.一法多用
即用不變的規(guī)律去解千變?nèi)f化的題目，以不變應萬變，從而提高解題能力。如常見的配方法、換元法、待定系數(shù)法等。
數(shù)學與其他科目不同，其他科通過一段時間的學習獲得提高就可以了，而數(shù)學要經(jīng)常練習。即“曲不離口，拳不離手”，尤其一些基礎(chǔ)性運算要非常熟練，教師在教學中還要重視特例和特殊解法的研究，并力求從中引申出一般的解題規(guī)律，除此之外，要注意解題技巧、規(guī)律的發(fā)展和深化；同時在訓練中要注意訓練的層次，每一次訓練都要有創(chuàng)新的成分，不能使訓練老是停留在一個水平上。
在教學中，學生解題感覺的培養(yǎng)不是一朝一夕就能得到的，需要我們教師長期引導和啟迪才能形成。以上是本人的一些粗淺見解，但愿能起到拋磚引玉的作用。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇六
弗賴登爾曾經(jīng)說過：“學習活動最好的方法是做?！睂W生的學習只有通過自身的思維活動和在線創(chuàng)造性的做，才能是最有效的。數(shù)學教學中培養(yǎng)學生探究精神，也必須遵照這一途徑，下面談兩點體會。
例如，準備題和例題，可運用類比遷移。準備題是例題衍生出來的，準備題是已學過的知識，變換準備題的一個已知條件就是例題。它們之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。人教數(shù)學第七冊在講解應用題時，準備題、例題同時出示，要求學生獨立做出，看誰思考得最快。
教師深入學生中，摸清學生的思維動態(tài)，發(fā)現(xiàn)共性問題為點撥積累素材，發(fā)現(xiàn)個性問題教師及時地進行個別指導。
學生的思維基本會出現(xiàn)三種情況：一部分學生獨立做出，教師當堂給與批閱予以贊賞，并高標準要求：知其然，還要知其所以然，說算理，訓練口語表達能力，形成思維和表述的完美統(tǒng)一。另一部分同學能算出一、二步，思維受阻，還有個別學生無從下手。此時教師在關(guān)鍵處恰到好處地點撥，能再次激起學生探索的無限樂趣。
如上題：“現(xiàn)在每天修多少米，直接告訴我們了嗎？怎么樣求呢？用老師講嗎？他們齊聲說不用。”從“要我學”到“我要學”的狀態(tài)，再進入探索中，最終獨立完成，教師予以鼓勵，增強了學生的自信心，培養(yǎng)了探究精神。在信息交流階段，教師提出：你是怎么樣思考這道例題的？學生個體自我反饋，學生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋，交流形成多層次、多通道、多方面的立體交流信息網(wǎng)絡，提高了學習效率，培養(yǎng)了學生的探究精神和實踐能力。
二、完成新知要重實踐。
在數(shù)學教學中，教師正確恰當引導學生主動參與新知的發(fā)生和發(fā)展過程，促使學生積極思維，有利于培養(yǎng)學生的探究精神和實踐能力。
心理學家皮亞杰指出：“活動是認識基礎(chǔ)，智慧從動作開始?！睂W生動手、動腦、動口，親自操作，加深對數(shù)學理解和認識，在頭腦里形成鮮明的知覺表象，有助于他們對抽象數(shù)學知識的理解，有助于揭示數(shù)學問題的基本特征和知識間的內(nèi)在聯(lián)系，啟迪心智，培養(yǎng)探究精神和實踐能力。比如，在教學圓的周長計算時，讓學生以不同長度的三條線段為直徑分別畫出不同的三個圓，剪下后把三個圓分別滾動一周，得到的線段分別是哪個圓的周長，讓學生探究圓的直徑與周長有沒有關(guān)系，學生發(fā)現(xiàn)：圓的直徑越短；它的周長也越短，圓的直徑越長，它的.周長就越長。學生得出結(jié)論：圓的直徑與周長有關(guān)系。然后再組織學生動手測出每個圓的直徑，并計算出圓的周長除以直徑所得商，得數(shù)保留兩位小數(shù)，并把相應的數(shù)據(jù)填在表格中。通過展示數(shù)據(jù)，學生發(fā)現(xiàn)了直徑與周長的關(guān)系，即每個圓的周長是它直徑的三倍還多一些。知道若圓的直徑已知，就可以得出圓的周長。指導學生根據(jù)操作提練問題，根據(jù)需要收集問題的數(shù)據(jù)和信息，組織和表述數(shù)學問題，從提出問題、分析問題、解決問題中進行思考，學習新知，學生深入實踐，手腦并用，培養(yǎng)學生從實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇七
品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學生品讀能力，有利于學生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進而與作者實現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗。這是一個綜合能力提升的過程，小學生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗，而且還會激發(fā)其對語言文字的熱愛，以及對文學、寫作的渴望。
一、找準“切入點”，促進感悟。
一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動全文的點線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語、過渡語句或是重點句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個看出一個作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進行品讀的時候，要注重品讀這些點線面的部分，才能實現(xiàn)對整篇文章的品讀，實現(xiàn)對文章的情感體悟和情緒體驗。
（一）抓住關(guān)鍵詞語，體會人物性格。
一篇文章中，可能一個詞語就是對文章的中心思想的表達，所以教師要指導學生善于抓到對這些詞語的品讀，幫助學生更深入的理解文章。比如：在學習《錢學森》這篇課文的時候，教師可以先向?qū)W生提問錢學森是一個什么樣的人，學生會的回答一般會是一個才華橫溢、一心為國的人。這個時候教師再讓學生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學森的語句。學生就會找到一個最字，以及都抵得上五個師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。
（二）品味經(jīng)典語句，感悟文本中心。
一篇文章中的一些經(jīng)典的語句可以是教學中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學習《錢學森》這篇課文的時候，為了讓學生體會到錢學森的愛國思想，教師可以引導學生對課文中的對話進行品讀，提問這句“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事?！笔窃谑裁辞闆r在說出來，從這句話中可以看出錢學森是一個什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學森在美國的優(yōu)厚待遇和堅決回國的對比來看，學生會從這個段落里體會到錢學森深深的愛國之情。利用對這些對話的分析，學生會在哲學語言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動，從而更好的了解到錢學森的內(nèi)心世界，讓學生學會移情，增加對課文的感悟。
二、多元品讀，激發(fā)情感。
在品讀文章的同時，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵學生進行大膽的想象，讓學生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對文章的情感表達有一個更高的認識。
（一）師生對話式品讀，閃現(xiàn)智慧。
要想讓學生能夠在對文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學習的主動權(quán)交還給學生，尊重學生的主體地位，和教師建立一個良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學習《錢學森》的第五和第六自然段的時候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個師”和“絕不能讓他離開美國”兩個關(guān)鍵點，與學生進行探究式的談論。讓學生自己思考，一個師有多少人，一個抵得上五個師說明了什么？詢問學生在讀到這里的時候有什么樣的'感受，我們應該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個自然段？在這樣的詢問引導中，一次又一次的讓學生感受到情感上的撞擊，提升自己對文章的認識。
（二）想象觸發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴。
鼓勵學生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實際經(jīng)驗，把學生腦海中的舊知識和新知識進行鏈接，這也是促進學生內(nèi)心情感的一個好方法。比如：在學習錢學森與美國海軍將領(lǐng)的對話的時候，這個事件與發(fā)生的時間都離學生們太過遙遠，學生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當?shù)难由旌屯卣?，讓學生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學生更好的體會自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達的情感與學生產(chǎn)生共鳴，以后學生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。
三、品讀語言，提升語感。
在小學語文課堂教學中，文本語言的品讀非常重要。通過品讀文本的語言，可以讓學生充分體會文本中深刻的內(nèi)涵，體會文本中蘊含的豐富情感，體會文本運用語言的巧妙之處，從而體會文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學生，特別是低年級小學生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學中，教師將品味文本中猴子的性格特點作為教學的重點內(nèi)容，同時借此提高學生的語感。在教學過程中，教師首先引導學生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動的句子。經(jīng)過大家的認真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導學生將這三處句子放在一起，仔細品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識到這三句話內(nèi)容和表達的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵學生進行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學會堅持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點句子找出來，讓學生重點品味這些句子的語言特色，幫助學生深刻解讀其含義。
四、賞識評價，夯實品讀。
對于學生的肯定和表揚，都是提高學生學習積極性的有效方法，所以想要提高學生的品讀水平，也要對學生進行賞識性的評價，積極鼓勵學生進行品讀學習，讓學生能夠更加主動地去學習。只有學生的主動性調(diào)動起來了，學生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當學生進行朗讀的時候，教師要及時對其朗讀的情感做出評價，以激發(fā)學生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標指出，在語文教學中品讀是一個重要的教學部分，教師要有意識地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學生對精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語言運用等進行朗讀，從文章的字、詞、句等進行品讀和鑒賞，讓學生感受到文章中所表達的情感，得到語言的熏染，并提高學生的語文素養(yǎng)。讓學生體會到品讀的魅力，感受到語文的真正魅力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇八
教師要有意識地設(shè)疑,使學生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學生積極開動腦筋,去主動探索獲得新知。如在教學能被3整除的數(shù)的特征時,我不是簡單告訴學生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學生判斷此數(shù)能否被3整除。學生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時機,我告訴學生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會出錯。大家如果想驗證一下,就隨意說一個數(shù)字,讓老師判斷,再計算看老師說得對不對。接下來,學生隨意說了一些數(shù)字,我進行判斷,學生驗證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問:“老師,你判斷得那么快,還不出錯,我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對不對?”……聽著學生們一連串的發(fā)問,看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點了點頭。這一教學情境的設(shè)置,激起了學生的好奇心,調(diào)動了學生
學習
的積極性,培養(yǎng)了學生主動探索新知的精神。
二、注重課堂上學生的動手操作,使學生主動探索
數(shù)學教學活動中,學生是活動的主體,課堂上教師要面向全體學生,留給學生足夠的時間和空間,強化他們動手操作的能力,使每個學生都參與到主動探索新知的活動中來,讓他們在動手中學習、思維,通過自己的觀察、操作、主動探索獲取知識。例如,教學“有余數(shù)的除法”時,開始教師可以先讓學生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來。然后讓學生分別再用7根小棒、8根小棒也來平均分成3份。要讓每個學生都動手操作,分完后,再讓學生自己觀察比較三次操作活動有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學生所得的結(jié)論是:從三次操作活動中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時老師告訴學生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說邊出示新課的學習,并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學生通過自己動手操作、主動探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識的過程,使學生主動探索
世界著名的數(shù)學教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學的學習方法是實行再創(chuàng)造,也就是由學生本人把要學習的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。因此,在數(shù)學課堂教學中,教師就應該將重視結(jié)論的教學轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學,要重視從學生的知識經(jīng)驗出發(fā),設(shè)計探索性和開放性的問題,給學生提供主動探索的機會,使學生主動探索獲得新知。
例如,教學“三角形的內(nèi)角和”時,先讓學生任意畫一個三角形,度量出每一個角的度數(shù),再求出三個角度數(shù)的和,然后猜測三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗證。接下來,教師出示以下幾個探究的題目:1.你認為三角形三個內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認為是確定的,那么三個內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時老師問:“誰是用別的方法驗證的,可以發(fā)表一下見解?！币粋€學生說:“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗證的,先拿一個直角三角形,把兩個銳角剪下來,拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個直角,再加上原先那一個直角,和是180°,所以我認為直角三角形的內(nèi)角和是180°。”又有一個
同學
拿了一個銳角三角形,他把銳角三角形的三個銳角剪下來,拼接成了一個平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個結(jié)論。老師及時進行小結(jié)并鼓勵了這些學生。又問:“大家還能不能再想一些方法驗證呢?”學生們各自討論,并進行驗證。一個學生說:“我有辦法驗證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個同樣的直角三角形拼成長方形,長方形的四個角都是直角,它們的和是360°,所以,一個直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°?！贝蠹衣牶?都為這個學生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學生通過親身實踐探究知識的過程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學氛圍,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學生主動探索學習,理解領(lǐng)會知識,才能使學生成為學習的主人,才能真正體現(xiàn)新課標的理念和精神。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇九
荷蘭著名數(shù)學家弗萊登塔爾認為：數(shù)學教育是一個活動過程，在整個活動過程中，學生應該處于一個積極、創(chuàng)造的狀態(tài)學生首先要參與這個活動，感覺到創(chuàng)造的需要，他才有可能進行再創(chuàng)造。而教師的任務就是為學生的發(fā)展、創(chuàng)造提 供自由廣闊的天地，引導學生探索獲得知識技能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力，創(chuàng)新是社會發(fā)展對人提出的必要要求，也對當今教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，人的創(chuàng)新精神是依賴后天培養(yǎng)的，學校教育在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神方面發(fā)揮著獨特的作用，數(shù)學教育是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要載體之一。高、初中的數(shù)學新課程標準已將培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神列為數(shù)學教學課程目標之一。在中學數(shù)學教學領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)學生大膽設(shè)想、敢于探索、善于創(chuàng)新的精神，是現(xiàn)代數(shù)學教學的一個重要課題。本文擬以本人數(shù)學教學實踐為例，談談對這個問題的作法與體會。
一、積極引導學生主動參與數(shù)學教學過程
為他們接受、牢記在心。因為數(shù)學具有兩重性：數(shù)學內(nèi)容的形式性與數(shù)學發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗性，所以數(shù)學教學既要重視數(shù)學內(nèi)容的形式化、抽象化的一面，更要重視數(shù)學發(fā)現(xiàn)、數(shù)學創(chuàng)造過程中具體化、經(jīng)驗化的一面。但是在目前的數(shù)學教學中往往只強調(diào)形式的邏輯推導，重視數(shù)學形式化的結(jié)果，對數(shù)學發(fā)現(xiàn)過程的展示和直觀性數(shù)學背景注意較少，使得大多數(shù)學生沒能成為主動的建構(gòu)者。因而我們在數(shù)學課堂教學中要以學生的學習活動為主線組織教學，讓學生積極主動地參與到 教學過程中。
1.讓學生參與探求概念的形成過程
在進行一些概念課的教學前，讓學生明確本節(jié)課的學習目標，會增強學生的求知欲，提高學習興趣。如《棱柱的概 念與性質(zhì)》開課時，教師指出“這節(jié)課我們一起來研究什么是棱柱，棱柱有哪些不同類型和性質(zhì)?！蹦苁箤W生在這條主 線的指引下，對一堆概念與性質(zhì)進行有意記憶與無意記憶，增強學習的主動性。如在絕對值不等式教學前，可先引入如下趣味問題：
例、在一條直線形的街道旁有一個紅方機密庫，在街上機密庫右5千米處有一個防盜機器人，藍方為盜取紅方機密，必須先對防盜機器人解密，但解密機器人只有在距防盜機器人的距離小于3千米時方能解密，且距離小于2千米時又會被對方殺死，求解密機器人可在位置的范圍：
(數(shù)學式為：2|x一5|3或2|x|3) 這樣能大大激發(fā)學生探求解決問題的興趣，在不知不覺間掌握有關(guān)的知識和能力。
2.讓學生參與定理、公式等的證明、推導、歸納過程 著名數(shù)學大師華羅庚先生曾說過：“難處不在于有了公式證明，而在于沒有公式之前，怎么去找出公式來?！彼?說：定理、法則、公式的歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過程比證明更為重要。如在重要不等式的教學中，我是這樣設(shè)計的，提出一個實際問題要求學生解決。
某商店在節(jié)前進行商品降價酬賓銷售活動，擬分三種降價方案：
甲方案：第一次打a折銷售，第二次打b折銷售； 乙方案：第一次打b折銷售，第二次打a折銷售； 丙方案：兩次都打折銷售。
請問哪一種方案降價較多?
(1)先讓學生開展探究，解決上述問題。在解決問題過程中，猜想發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
(b)要證明，即證明，逆推分析到已知的不等式(分析法)；
(c)在分析法基礎(chǔ)上思考，先證明，然后逐步推出結(jié)論
(綜合法)。
(3)在上述證明的基礎(chǔ)上，得出基本不等式的定理：如果a、b是正實數(shù)，那么，當且僅當a=b時等號成立。
(4)應用定理解決有關(guān)不等式的證明問題。
啟發(fā)學生獨立思考，讓學生親自經(jīng)歷探索公式的推導過程，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的一種好方法。我們可通過一定量具體式子的運算來歸納出一些運算的法則，從而使學生不再感到數(shù)學是枯燥無味的公式和結(jié)論的堆積，而是充滿了靈感。這有利于培養(yǎng)學生思維的敏感性、靈活性等。
3.讓學生參與解題中的思維過程
在解題教學中，讓學生經(jīng)歷解題思路形成、發(fā)展的過程，點燃學生的思維火花，使學生的思維與教師的思維產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)他們的推理、解決問題和用數(shù)學交流思想的能力。高一學生剛學習函數(shù)，大部分都覺得比較困難，由于這當中涉及了不少圖象，我在課堂教學中就嘗試用數(shù)形結(jié)合的方式進行教學。例如為了使學生更深刻地了解二次函數(shù)圖像與二次方程及二次不等式的關(guān)系，認識到利用圖形的優(yōu)越性，我特別讓學生思考這道題，以培養(yǎng)他們的數(shù)學方法，開拓他們的數(shù)學思維，增強他們的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十
摘要：小學科學課程是學生學習科學知識、形成科學素養(yǎng)、探究未知世界的初始教材，是打開學生智慧之門的一把金鑰匙，越來越受關(guān)注。教學過程是培養(yǎng)科學探究精神的過程，并在探究過程中發(fā)揮學生的主體性作用，讓學生成為探究活動的主體，引導學生通過自主探究活動來體驗和經(jīng)歷科學知識形成的過程。將抽象的科學知識的學習與理解，貫穿于探究活動中，從而達到幫助學生獲取知識、提高技能，并鍛煉能力的目標。
在新課改背景下，小學科學課程的教學更要與時俱進，改變傳統(tǒng)的教學模式，充分發(fā)揮學生在教學中的核心主體作用，讓學生成為科學探究的主體。本文將探討在小學科學課程中學生主體意識的培養(yǎng)。
1轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。
“凡事預則立，不預則廢”。教師應轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。小學科學課程標準指出：“小學科學課程的學習方式是多種多樣的，探究式學習是學生學習科學的重要方式。探究式學習是指在教師的指導、組織和支持下，讓學生主動參與、動手動腦、積極體驗，經(jīng)歷科學探究的過程，以獲取科學知識、領(lǐng)悟科學思想、學習科學方法為目的的學習方式?！毙抡n程改革以后“以教師為主導，以學生為主體”的教育理念深入人心，如何讓學生樂學、好學、主動學是教師教學首要切入點。在實際的教學過程中，仍有個別教師認為教學就是為了考試，考試以筆試為主，只要讓學生記住相關(guān)的概念，就可以了。教師的“灌輸”就成了最快捷的方式，不僅忽視了學生作為學習主體的自主性，而且忽視了作為科學探究主體的學生的主觀意識。有人夸大了學生的主體性，忽視了教師的主導作用。教學中只是單純地讓學生去看、做，而教師卻不去加以系統(tǒng)地指導。教師的“教師主導、學生主體”教育新理念的最終確立，需要的是教師主導意識和學生主體意識的雙重回歸。
2創(chuàng)設(shè)平等和諧的探究環(huán)境。
教師要為學生創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、平等的探究環(huán)境。在課堂中，融洽的師生關(guān)系，是科學探究順利進行的前提。研究表明：學生持有合理的動機水平，有助于任務的完成。新課標指出：“學生是科學學習的主體，教師是科學活動的組織者、引導者和親密的合作伙伴?！苯處熞畔赂咦藨B(tài)，主動與學生交朋友，從而拉近師生之間的距離，師生間相互傾聽、相互欣賞。課堂上，教師講得精彩時學生會情不自禁地投以贊許的目光，甚至可以給予鼓掌；學生說得好時教師也應該給予及時表揚、贊賞。相互欣賞，不僅是師生之間的欣賞，也是學生之間的.欣賞，有了相互賞識的眼睛，就會逐漸養(yǎng)成良好的傾聽習慣。對學生來說，重要的是要明白說并不是唯一的學習方法，聽同學發(fā)言同樣也是學習交流，在聽的過程中，取他人之長來充實自己，還要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。要做到這些，需要教師發(fā)揮自己的主導作用，教學中多提一些有質(zhì)量的問題：“對于他的見解你還有什么補充嗎？”“請你評一評他的說法？”……而不單單是“對不對”“好不好”之類的問題。學生學會了傾聽別人的觀點，還要讓他們敢于表達，樂于表達。教師平時不要吝嗇自己激勵性的語言：“看誰最先發(fā)表自己的觀點？”“看誰能比他說得更清楚？”“老師只想聽一聽你的想法！”等。對待學生的發(fā)言少批評，多鼓勵。批評時，指出不足，令其信服；鼓勵時言之確鑿，指明前進方向。用心傾聽，學生才會敢說。學生有了“說”的勇氣，教師再及時進行指導，學生良好的口頭語言能力也就逐漸養(yǎng)成了，有了能力自然容易體驗表達的樂趣。學生就會樂說。這樣的訓練即培養(yǎng)口頭語言表達能力，又加深對知識的理解。眼、耳、手、鼻齊用，習慣養(yǎng)成了、思考獨立了，科學的探究態(tài)度也就端正了。
3巧設(shè)問題情境，激發(fā)探究欲望。
問題是產(chǎn)生科學探究活動的開端。教師要善于創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，這是激發(fā)科學探究興趣的方式之一。它會生成一個適合學生探究、符合教學目標的問題，而此問題能激發(fā)進一步探究的欲望，會使科學探究活動成為興趣。同時情境創(chuàng)設(shè)要因?qū)W情而設(shè)，因條件不同而設(shè)，萬萬不能為了創(chuàng)設(shè)情境，而創(chuàng)設(shè)情境。判斷科學課的情境創(chuàng)設(shè)的好壞，要以提高科學課的課堂效率和提高學生的參與度為評判標準。例如，在教學《生活中的靜電現(xiàn)象》一課時創(chuàng)設(shè)以下情境：今年老師給大家?guī)硪粋€小魔術(shù)。取出預先準備好的玻璃棒、動物毛皮、碎紙。用毛皮擦玻璃，來吸附紙屑，問學生：你知道為什么嗎？在“熱膨脹”課的教學中，我提出了：“老師打乒乓球的時候，無意中踩到了乒乓球，誰能幫老師恢復呢？”學生們開動腦筋想出了各種各樣的想法，最后也沒成功，最后求助于我。我把一個癟了的乒乓球放在熱水中，不一會兒乒乓球就變圓了。我問道：想知道為什么乒乓球會恢復原樣呢？學生沉浸在這樣的情境之中，自主的思考與探究也就自然地發(fā)生了。
4聯(lián)系生活，就地取材。
我們在充分靈活運用現(xiàn)有教學儀器、設(shè)施的前提下，深入挖掘本地的物產(chǎn)資源，就地取材，同學生生活實際相聯(lián)系。教師開展“教具我會制”，學生開展“學具我會制”等活動。教師通過制作教具，熟悉了教材，提升對學科的熱愛程度，用起來也得心應手。學生制作屬于自己的學具的過程，更是對教材內(nèi)容的消化、吸收、利用的過程。教師更樂于教，善于教，學生也更樂于學，勤于學。創(chuàng)造出一條獨具特色的教學之路。比如，制作《簡單電路連接器》《簡易肺呼吸模擬器》等學具。采集、制作動植物標本學生樂作；到小河邊撿貝殼、摘取各種植物的種子學生也十分感興趣。總之，小學科學課學生主體意識的培養(yǎng)，教師應改變思想，樹立“雙主體”意識，把學生看作獨立發(fā)展的人；課堂上能營造平等和諧的探究環(huán)境；巧設(shè)問題情境；聯(lián)系生活，就地取材。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十一
小學數(shù)學教育對孩子們后續(xù)的教育有著重要的意義，尤其是在教學過程中注重孩子們的思考問題的能力的培養(yǎng)，而提出問題的能力則是思考問題的前提，以下是作者結(jié)合平常教學中對孩子們的提問能力的培養(yǎng)的幾點體會。
小學數(shù)學 教學 培養(yǎng) 提問
提問是學生自主探索的一種表現(xiàn)，也是學生學習知識、解決問題的出發(fā)點，也是最能激發(fā)學生們的學習興趣、好奇心的動力。好奇心是孩子們的一種天性，當他們在學習過程中遇到一些他們不理解的問題時，他們便會想方設(shè)法的去尋求答案。只有讓孩子們在學習過程中遇到一個有一個的問題，解決一個有一個的問題，才能讓他們更加有效的學習吸收新的知識，尤其對于低年級的小學生，提問能力的培養(yǎng)尤為重要。以下是作者結(jié)合小學數(shù)學教學的經(jīng)驗就如何在數(shù)學教學過程中培養(yǎng)學生的提問能力談談幾點體會。
在教學過程中教師應該有意識的創(chuàng)造出問題的意境，營造一個和諧的課堂氛圍，鼓勵、引導學什么積極大膽的提問，讓更多的孩子們參與進來，充分發(fā)揮學生們的主觀能動性，從而達到教學目的`。比如在講“認識圓”時，在講授新課前，我們可以向同學們展示一些圓形實物，比如鐵環(huán)、硬幣、杯子等，然后便向?qū)W生們提問：“同學們這節(jié)課我們將要學習什么呢？你們看到的東西會跟接下來的學習有什么關(guān)系呢？你們有什么想到的問題可以提出來讓大家討論的呢？”這樣一開課就讓學生們轉(zhuǎn)動腦筋，積極思考，提出問題，從而使得教學輕松自然。在課程進展中，學什么邊紛紛提出一些與教學內(nèi)容有關(guān)的問題，比如：什么叫圓心？圓心在哪里？什么是半徑、直徑？半徑與直徑間的關(guān)系是什么？學生們帶著這一系列的問題，自然而然的、不知不覺的去探究新的知識。
要想讓學生們在課堂積極主動踴躍的提問，教師們就必須為他們創(chuàng)造一個提問的平臺，給他們充分提問的機會。在教學中教師可以通過以下幾個環(huán)節(jié)給學生們創(chuàng)造提問的機會。
2、在教學過程中讓學生們提問。在課中讓學生們提問不但可以鞏固前面的教學的知識，還能狗引出接下來的內(nèi)容，可以起到承上啟下的作用，防止學生們的學習脫節(jié)。比如：在教學“長方形和正方形的面積”時，若一開始就讓他們提問，也許大部分同學提出的問題都沒什么太大的意義，但是當我們把面積的定義、面積的單位、各面積單位的關(guān)系（比如平方米、平方米厘米的換算）、面積的計算公式等內(nèi)容講完后，然后再讓學生們提問。此時，學生們提出的問題就會更加具體、形象，更有利于知識的吸收、接受。
3、讓學生們在自學時提問。首先讓學生們通過自學對教學內(nèi)容有一個初步的認識與了解，然后再讓其提問題，如此，他們提出的問題更具針對性，對新知識的教學可以起到事半功倍的效果。比如在學習“認識時分”這一節(jié)課時，首先可以讓孩子們利用時鐘模型，熟悉時鐘的基本內(nèi)容，對“時鐘”、“分鐘”的關(guān)系有所了解。而在他們自學的同時教師便可以啟發(fā)學生們提問，從而讓孩子們更深刻的認識、理解新知識。
4、在進行課堂總結(jié)的時候讓學生們提問。不管那一節(jié)課，教師都應該在教課結(jié)束前進行總結(jié)，并讓孩子們在此階段提出問題，以便了解他們對該課內(nèi)容的接受領(lǐng)悟程度，也可以了解到孩子們?nèi)匀淮嬖诘囊蓡?，教學的空白地帶，以便完善教學內(nèi)容。
在教學過程中教師應該要不斷的向?qū)W生們傳授提問的方法，讓學生們學會怎么提問，提什么樣的問題，讓學生們提出的問題更有價值，更有意義，更有利于學習掌握知識。
1、通過示范引導教給學生如何發(fā)現(xiàn)問題繼而提出問題。比如在計算題教學時，教師可以就例題特征、運算順序、運算結(jié)果這三方面引導學生提問。在教學過程中多問一些“為什么”、“怎么樣”。這樣以來，在連續(xù)的幾節(jié)計算題的講課中，學生們通過模仿提問而達到創(chuàng)造性的提問。
2、教會學生們掌握提問的適當時機。提問點有很多種，比如對知識的結(jié)構(gòu)上可以提問，在重點難點上可以提問，在知識的關(guān)鍵點可以提問，在不明白、不清楚的地方可以提問，在知識的內(nèi)涵、概念、外延、拓展上可以提問。學生們的思維是無限發(fā)散的，他們的知識的認知程度、理解程度也是有限的，因此有時候后他們提出的問題也是五花八門，有的可能沒有太多的價值。因此如何讓學生們正確把握好提問的時機，讓提問更有利于學習知識，這是教學過程中教師應該加以引導的。但教學時要鼓勵學生對任何一個問題都去探索,或提出與眾不同的看法,甚至提出其他學生或老師一時也想不到的問題,這是學會提問的關(guān)鍵。課堂上學生有時提問的涉及面廣,顯得多而雜,有的甚至是不沾邊的問題。這時老師要組織學生討論,進行篩選。只要引導得法,學生就能有所發(fā)現(xiàn),逐漸學會提問。
在教學過程中要積極的表揚、鼓勵學生們，不管他們提出什么樣的問題都應該給與正面的評價，以此讓他們感受到成功的喜悅，刺激他們的主動性，鼓勵他們的勇氣，讓其敢于提問。比如，有這么一道題“我們將桌子砍掉一個角，還有幾個角？”課堂上同學們紛紛給出了正確答案“五個角”。但是平常比較頑皮的學生就提出來了一個問題“那要看桌子原來有幾個角？”雖然，這個問題有點突然，原有的教學思路有可能倍打斷，但是說明這個學生們積極的在思考，而且提出的問題也有道理，因此，應該得到了充分的肯定，充分的表揚。不但讓這一個孩子對學習數(shù)學產(chǎn)生了興趣，還鼓勵了其他孩子們的發(fā)散思維，對孩子們今后的學習十分有利。
學生們的提問能力的培養(yǎng)是我們教學的重要目的之一，不但可以培養(yǎng)孩子們的思考能力，還有利于孩子們學習新知識、接受新知識。要是在教學過程中將提問與解決問題相結(jié)合，可以讓教學效果達到事半功倍。因此在教學過程中教師要引導學生大膽提問,同時還要注意不要使學生的提問流于形式,要讓學生提有質(zhì)量的問題。
[1] 馬玉琪. 小學數(shù)學課堂教學創(chuàng)新之我見[j]. 教育革新, 2008,(04) .
[2] 田玉萍. 淺談小學數(shù)學教學中對學生的問題意識的培養(yǎng)[j]. 教育革新, 2009,(01) .
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十二
哲人說，在一切價值中，人的價值是第一位的。教育歸根結(jié)底，是培養(yǎng)人的教育。高中語文教學，對一個個鮮活的個體生命的尊重，亟需注重人文精神培養(yǎng)，通過人文精神的傳播與養(yǎng)成教育，使學生成長為既有深厚的文化底蘊，又人格高尚，胸襟開闊、志趣高雅、蘊含豐富的人；成長為對他人、對人類社會、對自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的人；成長為具有較高文化素養(yǎng)、身心健康和諧的人，成長為自主、合作、進取、愛國、負責、創(chuàng)新等人文精神的人，而不是一個眼界狹隘、志趣低俗，只求眼前實利，“只掌握閱讀技術(shù)而沒文化”的人格單薄的人。
作為語文信息載體的課文，本身就有或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……最新版本的高中語文教材以新課標為指導，在內(nèi)容的選編上充分體現(xiàn)了人文主義的價值取向。既有文化內(nèi)涵，又能培養(yǎng)學生的人文精神，同時審美情趣和未來意識兼具，具有濃厚的語文學科的魅力。文章的題材空前豐富，涉及到古今中外許多富有人文精神的作品與作者。所選作品能引導學生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學生的想象力和對文學語言敏銳的感知力，激發(fā)對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。同時，為了對課內(nèi)學習內(nèi)容進行橫向和縱向延伸，還編選了一套與之匹配的語文讀本，大大拓寬了學生的知識面和學習視野。
語文教學只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力。
語文課是使培養(yǎng)人文精神的最好媒介，我們要在學生心靈里撒上人文精神的種子。葉瀾先生曾講過要讓語文課堂煥發(fā)出生命的活力，讓學生從工具性的學習活動回歸到生命的真實境況中來。高中語文新教材具有積淀豐厚的人文魅力，語文教學的人文化是義不容辭的，它可以貼近學生的心靈世界與情感世界。教學詩歌，是“對人類靈魂與命運的一種探討或者詮釋”；教學散文，是對語言所浸潤的情感的體悟。教學戲劇，是對生活重新詮釋和理解。議論文的學習讓我們善辯。學生同文本真真切切地暢談，獲得的.是青春激情的勃發(fā)和對生命的感悟。所以，語文教學應重視探討語文的人文精神教育與培養(yǎng)。
教師應注重讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶。“怒發(fā)沖冠憑欄望”的岳飛，“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學生深深的憂國憂民之情。教學蘇軾的詩詞散文詩，讓學生體會什么是智者“羽扇綸巾”、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如，這些民族文化的精髓，滋養(yǎng)人的精神世界、人生根基。教學中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，學生自會肅然起敬。用課文中點點滴滴的美去感染學生，用課本外方方面面的情來浸潤心靈，學會用一顆愛心去關(guān)心他人，用一份責任來審視自己，用驚喜去感悟春天，用沉寂來總結(jié)冬季。當知識一點點充實了頭腦的時候，讓精神因為善于感悟而變得更加豐富和美麗。
古詩文是極其有生氣的、積極的、富有美感的，它是能激勵人、培養(yǎng)人生氣勃勃的精神狀態(tài)的中國傳統(tǒng)文化的精髓。對學生而言，學習文言詩文對文化品位的提升、審美意識的培養(yǎng)和生活體驗的積累，都是起極大的作用。教學不能一味老師一字一字地輸送學生一句句地下咽，我們把理解內(nèi)容精粹、語言藝術(shù)放在首位，那么古詩文的學習就會讓學生得到藝術(shù)的欣賞，美感的享受。為了擴大詩詞的接觸面，我們又為學生選定了每日一詩，在每天上課前，負責一詩的同學把詩抄到黑板上，然后抓住重點句子進行賞鑒，增強對詩詞的感悟力，欣賞凝練語言的魅力。讓同學透過一篇篇古詩文看到的是中華民族燦爛優(yōu)秀的文化，看到的中華民族先輩睿智的思想，看到的是中華民族傳統(tǒng)的道德與精神。
現(xiàn)當代文學作品的一個突出特點是文學形象的具體可感性強。例如朱自清的《荷塘月色》描繪的朦朧月夜下的荷塘靜思圖，融合了音樂美、繪畫美、語言美等多種因素，一句話，美的感受給學生留下了不可抹滅的印象，激發(fā)了學生對日常生活的觀察體驗的熱情。走近魯迅，感悟魯迅人格的魅力。學生通過具體可感的文學形象培養(yǎng)思維方式的形象性，將其作為抽象思維和其他思維的有益補充來認識和掌握客觀世界，這對發(fā)展健康個性，形成健全人格是有益的，有利于精神財富的積淀，想像力的激活和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
閱讀課，先是以所學課文為中心，然后延伸開去，舉一反三，觸類旁通，構(gòu)建一個閱讀的花園，擴大學生的閱讀面，在閱讀的同時，語文的人文性又能更好延展。
對人文精神的關(guān)注讓學生的課堂變得更為精彩，讓學生的精神更為豐富，讓學生的心靈更為充實，讓學生的目光更為敏銳。借助人文精神的教育，我們將學會更真切地關(guān)注自己、關(guān)注世界、關(guān)注歷史、關(guān)注我們永遠的未來。
指導學生共同針對某一個閱讀對象，進行拓展與專題閱讀，閱讀后的討論交流。例如在“認識魯迅”的課外閱讀中，通過“范文式”閱讀教學后，了解了魯迅的求學經(jīng)歷，兄弟如何分道揚鑣，與許廣平的相愛，領(lǐng)導左聯(lián)文化運動的艱難等，又讓學生了解魯迅創(chuàng)作的作品有詩歌、散文、小說、雜文、書信等，再推薦一些代表性的作品，讓他們?nèi)ラ喿x理解，同時，又針對《收獲》上“走近魯迅”的大討論文章，引導學生進一步對魯迅有個感性與理性并有的認識，最后在期末舉行“我所知道的魯迅”討論會，各自交流學習心得，求大同存小異，各有新的領(lǐng)悟，使這一較完整的閱讀活動獲得較為圓滿的結(jié)果，學生的人文精神也得到了升華。學生在這樣的閱讀指導中，能獲得較多的閱讀的收獲，成果以及閱讀心理的愉悅和滿足，這似可稱為快樂閱讀階段，是自主自由閱讀的開始，對學生終身教育很有好處。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十三
教學中要運用學具、教具，給學生提供充分的觀察和操作機會，讓學生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學具的應用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學生空間觀念，教學時一定要聯(lián)系實際。如要使學生獲得長度單位1厘米長短的表象，學生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學生形象思維能力的過程。
在教學中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學知識，形是具體實物、圖形、模型、學具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學生只有先從形的方面進行形象思維，通過觀察、操作，進行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認識，學生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學中，也同時對學生進行了形象思維的訓練，培養(yǎng)了學生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學活動，發(fā)展學生思維的自主性。
數(shù)學課上，如果老師動得多，那么學生可能就只是一個聽眾，靜的機會多，失去了親身經(jīng)歷的機會，學生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學生思維的自主性。
例如：排隊是學生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學習“人民幣的認識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學生在組內(nèi)進行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學生不僅認識了人民幣，而且也學會了簡單的兌換。這樣，學生在學習中有著更明顯的自主性。學生實實在在地體會到生活中的數(shù)學，切實感受數(shù)學與自己學習生活的密切聯(lián)系，使他們學會用數(shù)學的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學活動，發(fā)展學生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學生知識視野，又把數(shù)學課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學生覺得學了數(shù)學非常有用，這樣的數(shù)學活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十四
喜歡實驗是初中學生的特點，實驗教學的直觀性強，學生的注意力容易集中。從實驗直接觀察到的現(xiàn)象中引發(fā)出的數(shù)學問題，是學生特別感興趣的，從實驗現(xiàn)象中揭示的數(shù)學原理、規(guī)律也是他們很想知道的。如果這時教師再因勢利導，就會使他們迫切要求學習更多新的知識，他們學習的積極性就高，就比較樂意去學習新課。如在教學“等式的性質(zhì)”時，可先給學生演示如下實驗：把天平放在水平臺面上并調(diào)節(jié)好，在天平左盤里放一些小物體，在右盤里放入與左盤質(zhì)量相等的一些砝碼，讓學生觀察天平在水平位置平衡，然后在兩盤里同時增加質(zhì)量相等的砝碼，學生觀察到天平仍然在水平位置平衡，再在兩盤里同時減去質(zhì)量相等的砝碼，天平仍然平衡。學生弄清實驗現(xiàn)象以后，教師隨即引導學生思考：如果把等式看成是天平，在一個等式兩邊同時發(fā)生同樣的變化后，情況是否也與上述實驗現(xiàn)象相吻合？由此引入等式性質(zhì)的學習，就可把學生的注意力吸引到新課的學習上來，引起學生學習新課的興趣。
在日常生活中有許多奇聞、趣事，它們與數(shù)學的某一知識有著密切的聯(lián)系。不少數(shù)學原理或定理的發(fā)現(xiàn)，也都伴隨著一個生動有趣的小故事，學生對此較感興趣。教學中，我們要抓住初中學生愛聽故事的心理，充分利用一定數(shù)學原理的奇聞、趣事作為導入新課學習的情境材料，巧設(shè)一些啟發(fā)性的問題，有效地激發(fā)學生學習新課的興趣。如在教學“直角三角形三條邊的數(shù)量關(guān)系”時，可創(chuàng)設(shè)故事情境來導入新課。先引述一段小故事：相傳在2500年前，古希臘著名的哲學家、天文學家、數(shù)學家畢達哥拉斯（公元前572—前492年）在朋友家作客時，發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用了直角三角形三條邊的某種數(shù)量關(guān)系……。然后教師啟發(fā)學生：“同學們，你們想知道畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用到了直角三角形三條邊怎樣的數(shù)量關(guān)系嗎？”這一問，同學們心中頓生疑惑，急想得到解答。這時，教師再趁熱打鐵，接著說：“同學們，這節(jié)課我們就一起來探究這一個數(shù)量關(guān)系?！睆亩隽诵抡n的'學習。這樣導入新課，學生由于好奇心而引發(fā)出求知欲，課堂教學的效率就會大大提高。
數(shù)學知識與生活實際密不可分，數(shù)學課中所學的知識，不少能直接用于解決一些生活實際的問題。在數(shù)學教學中，教師可通過列舉日常生活中的實例來導入新課，這樣學生對新課知識就有親切感，就能激發(fā)學生的興趣。如在教學正方體、長方體、球體、圓柱體等立體圖形時，可向?qū)W生展示生活中的魔方、鞋盒、實心球、油漆罐等實物，讓學生通過直觀地觀察去體會它們與哪些立體圖形相似，從而引入正方體、長方體、球體、圓柱體等知識，不但能吸引學生的注意力，而且能使學生有親切感，讓學生感受到數(shù)學就在身邊，從而激發(fā)他們學習數(shù)學的興趣。四、學科滲透導入新課，激發(fā)學習數(shù)學興趣數(shù)學作為自然科學的基礎(chǔ)性學科，它與物理、化學等學科有著密切的聯(lián)系。因此，在數(shù)學教學中，要適當?shù)貪B透其它學科的知識，引導學生用數(shù)學的角度去分析、解決一些與物理、化學等學科有關(guān)的生活實際問題，從而更好地激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
總之，在數(shù)學教學中，我們要科學地創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)導入新課的方法，注意培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，才能提高課堂教學的效率，全面提高數(shù)學科的教學質(zhì)量。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十五
在文藝復興后，西方的人文主義思想在繼承了古希臘人文主義的主要傳統(tǒng)的前提下又出現(xiàn)了很多新的思想和新觀念。例如在《大教學論》中所提到的思想就是和人文主義相關(guān)的，有些思想完全來源于人文主義，接受教育是每一個人享有的權(quán)利，并不是少數(shù)人具有的特權(quán)，在教學過程中應當去適應學生，而不是學生去適應教學，知道自己并知道萬物是教育的主要目的，在教育過程中可以使人變的高尚。
通過以上的思想可以看出人文主義將人與人之間的平等作為倡導的重心，應當充分尊重每一個人，并且通過教育可以使人的品質(zhì)、道德等變得高尚，這就是思想在教育領(lǐng)域中的一種反映。在一些完全受人文主義浸染的教育學著作中強調(diào)了在不同的社會生活和社會交往中不斷進行自我教育的自然主義思想，這種教育思想體現(xiàn)了以人為本的主要理念。
在美國著名哲學家、教育家杜威的《民主主義教育》、《學校與社會》兩部作品中反映出了人文主義思想對當代教育產(chǎn)生的影響。在這兩篇文章中提出了教育即是生活、生長的原則就是受到教育等這一基本觀點，并將個人品格的塑造作為教育的重點和主要目的，與此同時教育還能夠提高個人的道德素質(zhì)水平，從這個教育理論中可以看出人文精神教育是一個立足于先驗的人性論。
雖然通過人文教育人們能夠?qū)W到如何做人，但是將人文精神作為一門獨立的學科存在于課程中是完全沒有必要的。所以，為了向?qū)W生灌輸人文精神，應當通過承載歷史文化傳統(tǒng)和人類探究自然成果的具體教學方式來實現(xiàn)，在教學生灌輸?shù)倪^程中培養(yǎng)學生的人文道德素質(zhì)，并通過日積月累從量變不斷向質(zhì)變進行轉(zhuǎn)變，從而在學科教育中不斷實現(xiàn)人文教育的目的。
為了完成這個目標，就必須充分利用好語文的教學過程。高中階段對于學生以后的學習和生活有著非常重要的作用，是不斷從基礎(chǔ)教育向高等教育過渡的階段，并且在學生的成長教育中有著承上啟下的作用，如果根據(jù)學生的心智發(fā)展特點對學生的價值和審美傾向進行有效的引導能夠使學生的心智健康的發(fā)展，同時在高中階段學生的自主思考能力比較強，所以應當在高中階段培養(yǎng)學生的人文精神。并且高中語文作為人文學科中的一門基礎(chǔ)學科，語文教育就是人文教育。因此，如何在高中語文教學過程中培養(yǎng)學生的人文精神有著非常重要的意義。
3.1充分利用好語文教材。
首先是閱讀教材的合理使用，在高中的語文教材中有很多優(yōu)秀的作品。在這些作品中，它們具有熱情真純性、優(yōu)美典雅性、令人振奮性以及啟人思索性等多種不同的特點。因此教師在教學過程中，在充分利用學科優(yōu)勢的基礎(chǔ)上要對課程所蘊涵的深厚的人文精神資源進行合理的開發(fā)和利用，使學生在解讀文本的過程中不斷培養(yǎng)自己的獨特見解，并在對文本語言學習的過程中不斷領(lǐng)悟人生，使自身人格不斷得到完善。除此之外，學生在視野開闊和文化多樣背景的熏陶之下還會具備良好的精神良知。
很多好的'作品都是作者的自敘，在文中體現(xiàn)了作家的生命意識和作家的血肉意識。例如在《我與地壇》一文的學習中，在史鐵生生命最燦爛以及美好的青春剛剛開始的時，雙腿便殘廢了，這使得原本一個活蹦亂跳的年輕人失去了行走能力，這種沉重的打擊使他日益苦悶、消沉和頹廢，以為就這樣終此一生時，卻在荒蕪的地壇和平凡而卑微的草木昆蟲身上感受到了生命的頑強與生生不息。在理解創(chuàng)造過程的精彩和美麗的基礎(chǔ)上體驗到了生命的意義，得到了自己的生命感悟。
在課文第二部分描述了母愛的主題，同時也詮釋了母親生命的偉大。母親艱苦的命運、頑強的意志以及對兒子深沉博大的愛都一份母愛表達的淋漓盡致。在進行文本解讀的過程就是對生命的解讀，在這個過程中作者逐漸引導我們?nèi)ニ伎忌谋举|(zhì)和意義。我們是否能夠坦然面對或者以樂觀的心態(tài)來面對遇到的困苦和災難。
同時，思考又讓我們逐漸明白人可以有偉大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是關(guān)鍵在于自己的選擇。而且無論平凡還是偉大在身處逆境的時候不能具有消極頹廢的態(tài)度，應該不斷尋找屬于自己的那份喜悅，同時也要為自己的人生增添一份光彩和活力。讀者需要用心去感受、去體會這些人文的精神素養(yǎng)。
在高中語文教學過程中，需要老師對學生感性的解讀進行指引和教導，從而使學生能夠在生活中學會直面人生的挫折和苦難，而且還要使學生不斷去思索生命對于死亡的意義。
3.2豐富閱讀教學模式。
3.2.1倡導自由、探究、合作的課內(nèi)學習方式。
我們之所以要倡導自主、探究、合作的學習方式，主要目的王瀟（渤海大學文學院，遼寧錦州121000）就是為了喚醒、挖掘并提升學生的內(nèi)在潛力，并且在不斷促進學生自主發(fā)展和學生全面成長的同時，還能夠使學生的認知、態(tài)度以及技能等方方面面和諧發(fā)展。因此，該種學習方式一方面對于學生的生活世界和學生的獨特需求非常重要，以此能夠?qū)崿F(xiàn)學生的特色發(fā)展；另一方面以學生終身學習的愿望和能力的形成為主要目的，實現(xiàn)學生可持續(xù)發(fā)展的目標。
在該種學習方式下能使人在個性不斷發(fā)展的同時，展現(xiàn)出人文關(guān)懷的作用。新的教學模式將學生語言實踐能力的發(fā)展作為教學的中心，因此為了強調(diào)學生閱讀的個性化行為，應當用教師的講解分析替代原有的傳統(tǒng)閱讀教學方法。要以“學”為中心的教學理念進行教學過程的設(shè)計；并且在教學方法的使用上，必須讓學生自身在接觸原著的過程中親身體驗原著。同時還應該強調(diào)對語文實踐活動的設(shè)計。
3.2.2利用閱讀課進行擴展。
閱讀課雖然是語文課上的一種閱讀活動，但是在方法和形式上和課堂教學又是不同的。例如，學校將備有大量的文學名著、科普讀物、人物傳記等作品閱覽室，供學生自主選擇讀物進行閱讀。每周安排時間讓學生在閱覽室內(nèi)自主選擇閱讀書目和閱讀內(nèi)容進行閱讀。此外，學生要在閱讀課上實現(xiàn)自由閱讀。例如在學習李白的詩歌時，先讓學生在閱讀課上尋找和李白相關(guān)的資料，使學生對人物的經(jīng)歷有一個系統(tǒng)的認識。
在此基礎(chǔ)上，使學生能夠更深刻的理解其作品，這樣才能夠更加充分的體會出詩人所要表達的思想感情。利用閱讀筆記和閱讀心得來展示閱讀課上的成果。每個學期定時對學生的學習成果進行檢驗和考察，在了解學生閱讀積累情況后，從中選出優(yōu)秀的閱讀筆記進行展覽。在寬松的閱讀環(huán)境中學生可以實現(xiàn)自主學習。在這種閱讀的過程中，學生既能完成知識的積累還能對學生進行思想教育。
語文能力是在寫作這個語文實踐活動中反映出來的。一篇文章能夠體現(xiàn)出學生的知識儲備量、語言的組織能力、思維的活躍性、觀點正確與否等方面。在進行作文教學過程中，主要是培養(yǎng)學生語文的綜合能力以及學生的思想道德素質(zhì)。
所以，在寫作教學過程中既要重視訓練學生的語文綜合能力，還要不斷啟迪和塑造學生的思想，除此之外還要培養(yǎng)學生的人文精神。語文寫作是學生表達自己情感的過程，學生可以在作文中表達出自己說不出來的觀點。
在寫作的過程中學生可以感受到自己的內(nèi)心思想，從而在充分調(diào)動全身潛力的過程中發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性，再這樣的基礎(chǔ)下形成自己獨立自主人格。教師在教學過程中還應該改變傳統(tǒng)的教學理念。
首先，打開學生的學習思路、擴展其思維。即從日常生活出發(fā)，通過打破作文中的條條框框和思想的禁錮，使學生作文的主題實現(xiàn)從集體主義、現(xiàn)代化、黨的領(lǐng)導到親情、愛心、個性精神物質(zhì)、求善求美、以及實事求是等方面進行轉(zhuǎn)變。在葉圣陶的這篇《作文論》中提到“作文這件事離不開生活，除了不問斷地向著求充實的路走去，更沒有可靠的預備方法?！痹谶@句話中表達了生活積累對于寫作的重要性。因此，教師應當在不斷豐富學生生活、培養(yǎng)學生熱愛生活的基礎(chǔ)上，讓學生學會說真話、寫真事。在這個過程中學生就能積累足夠的作文素材。
然后，要提倡學生寫作要真實，也就是要在文章的寫作過程中展現(xiàn)真實的信息，并將生活的需求結(jié)合起來，同時與學生的思想實際聯(lián)系起來。
最后，教師要將自己的情感傾注到教學中，使學生真正感受到來自教師的關(guān)懷。在作文教學過程中評改也是非常重要的，給學生評語的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神的教育。但是在傳統(tǒng)的作文評語中有太多公式化、模式化的內(nèi)容。例如作文中心是否明確、重點是否突出、詳略是否得當?shù)仍u語，這些評語放在任何文章中都合適，雖然在一定程度上能夠?qū)W生作文進行評價并找到問題，但是這種僵化、教條的評語不僅不能積極調(diào)動學生發(fā)揚優(yōu)點和糾正錯誤的積極性，在培養(yǎng)學生健康的寫作心態(tài)方面更是無從談起。
一方面要明確教學的目的，作為語文教育的一項重要任務，培養(yǎng)學生的口語交際能力的過程中應當進行人文精神教育。從語言心理研究看出，兒童時期以及少年時期是語言發(fā)展的兩個黃金時期，尤其是在青年時期，這是其語言定型的時期。基于此種情況，我們應當在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，不斷對學生進行語言方面的教育。為了使學生能夠意識到口頭語言表達能力的重要性，教師應當對學生逐步的引導，把口才素質(zhì)培養(yǎng)的重要性提升到未來社會建設(shè)者的高度上。
因此為了有效克服學生的內(nèi)心障礙，使學生具備健全的心理素質(zhì)，不斷掌握心理溝通的方法，應當在高中語文口語交際教學中進行人文精神教育以使學生的人際交往能力得到提升。另一方面，除了要提升學生的口語交際能力，還要提升學生的交際品質(zhì)，使學生以真誠的態(tài)度體現(xiàn)口語交際的人文性。作為學生綜合能力的反映，在口語交際能力培養(yǎng)的過程中既要重視對學生具體的語音的糾正還要注意學生的表達能力和表達方法，使學生具有良好的交際品質(zhì)。
總結(jié)：高中語文教學對于人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的作用，在我國倡導素質(zhì)教育的背景下，高中語文教學教師應當改變原來的傳統(tǒng)教學觀念，在理解人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對學生進行人文精神教育，重視人文精神教育以促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十六
培養(yǎng)學生的主體意識是適應新課改的要求，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的精神，讓學生在教師的指導下進行科學有效的學習，旨在營造課堂的學習氛圍，讓學生發(fā)現(xiàn)知識的過程，體會自主探究學習的樂趣。創(chuàng)新教育使學生為學習主體的教育理念，在實施素質(zhì)教育過程中，已經(jīng)成為許多教師及專家實施和教學的主要方式。下面我就在英語教學中學生主體意識的培養(yǎng)談談自己的幾點實踐體會。
隨著英語教學的蓬勃發(fā)展，課堂教學單一的教學組織形式已經(jīng)不能適應學生自我發(fā)展的需要。加強英語教學中學生的合作教學，創(chuàng)設(shè)英語大環(huán)境，從而讓學生認識到教學過程中自己的主體意識。
1、組織興趣組活動。
語言習慣的形成僅靠課內(nèi)的學習是不夠的，只有通過經(jīng)常不斷地重復及在盡可能多的語言環(huán)境中接觸它、使用它，才能學好。如果一味地靠增加課時，加班加點，布置大量作業(yè)等方法來擴大學生接觸外語的`機會，就會加重學生的負擔，使他們感到學習枯燥厭煩。針對這個問題，我設(shè)計將教學任務全部放到課堂上完成，課外強化和鞏固，通過自愿參加興趣組完成。我們組織了英語沙龍，每周二、四、六在布置的英語角中進行沙龍活動，有時教唱英語歌，有時進行故事比賽，有時進行英語會話。這樣的小組活動，強調(diào)了一個“趣”字，形式多變，內(nèi)容常新，學生學習英語的興趣倍增，同時也讓學生在學習的過程中體會到自己在活動中的主體作用。
2、開展課外閱讀。
讓學生互動學習，通過學生自己找尋大量生動有趣的語言材料來配合。因此，除了使用教科書，讓學生準備了各種閱讀、聽力及其它語言學習材料作為課本補充。內(nèi)容集語法、句型、辨析等為一體，知識面廣，趣味性強，充實了同學們的課余生活。由于學生讀得多，見解多，他們的視野較開闊。在學習語言的同時，也了解了一些國家的風土人情、文化習慣及其他。通過學生的課外閱讀合作，讓學生體會課外時間中的主體意識，這些也正是新形勢下的教學理念所要達到的目的。
3、走向家庭、社會。
為了進一步拓寬學生英語會話的語境，我動員家長和孩子們一起聽英語磁帶，配合我做家庭護教，督促孩子們課余聽、放學聽、吃飯聽、入睡前聽。有些家長由此對學英語產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們肯投資，愿出力，有的家長還能與子女對上幾句英語。這樣就激發(fā)了學生的學習積極性和主動性。另外，我還要求學生在寒、暑假出外旅游時，主動爭取與外賓會話，這樣增強了他們學好外語的信心。
人的語言是以思維為基礎(chǔ)的，語言交際其實是一種充滿創(chuàng)造性的心智活動。因此，在自主學習中，教師要多設(shè)計一些能開拓學生思維的、能激發(fā)學生探究愿望的、具有啟發(fā)性的問題，提高學生分析問題和解決問題的能力。下面就新授課、操練所學句型和復習舊課時如何組織學生的提問活動談談自己的做法。
在教授新句型、新課文介紹新單詞時，教師可以利用學生的好奇心，巧妙地激發(fā)學生提問的需要和創(chuàng)設(shè)提問的機會，啟發(fā)學生動腦筋，提問題，由教師回答，或?qū)W生互答。這樣學生在回答過程中不知不覺學到了新東西，這樣學生學習積極主動，更有興趣和熱情。這種教學改變了教師滿堂灌的被動狀態(tài)。在努力使課堂教學交際化的過程中，作為交際一方的學生在交際過程中既學習了語言知識，又培養(yǎng)了交際能力，同時學生也在思考合作互答中感受到自己的主體意識。
當然，我們不能為讓學生提問而提問，忽略教師在課堂教學中的引導作用。重要的是如何運用各種各樣的方法，精心設(shè)計課堂教學，努力使課堂教學交際化，將學生的提問融于整個教學活動中。在學生提問過程中，教師應發(fā)揮指導作用，將學生組織起來，讓他們多講多練。另外，運用方式鼓勵學生積極主動提問，還應由易到難，由模仿到創(chuàng)造，遵循循序漸進的原則。
1、給學生寬松的學習環(huán)境。
課堂上學生規(guī)規(guī)矩矩坐著，面無表情地聽著，唯唯諾諾地舉手，小心翼翼地回答，顯然，這種課堂氣氛扼殺了學生創(chuàng)造思維的火花，為此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，教師應努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學氛圍，使學生身心愉悅，有安全感，學生才能自由地、敏捷地去探索，創(chuàng)造火花才會迸發(fā)。
2、鼓勵學生，讓學生充滿自信。
教師通過各種方式，激勵學生的成就感和進取精神，因材施教，因人而異。著重引導學生積極思考，敢回答，對后進生不能回答時應耐心鼓勵說“tryagain。”、“don’tworry。takeiteasy?！保共煌瑢W生都能體驗成功喜悅和自身價值，對學生消極情緒、思想顧慮、精神負擔和學生困難要給予耐心指導幫助。
傳統(tǒng)教學目標死板，教學形式單一，教學過程是執(zhí)行教案過程，學生思維自始至終在教師語言軌道上運行，這樣課堂教學不能給學生創(chuàng)造主動學習機會，也談不上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我們必須使教與學兩類活動真正形成多向相互的有利條件。這就要求由“學生”決定“教法”，使教師成為一位顧問，一位交換意見的參加者。教學內(nèi)容是教師“帶著學生走向知識”，而不是“帶著知識走向?qū)W生”。
4、學生學習興趣在學習中的強化。
興趣是最好的老師。缺乏興趣，學生只能被迫去學，根本談不上創(chuàng)造學習。要把學生從“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”就需要教師持續(xù)不斷地激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣。教師要注意教學的生動性和趣味性，使課堂教學生動活潑，充滿情緒。讓學生扮演各種角色，相互對話，講故事，當小老師，表演短劇節(jié)目，聽英語歌曲和看英語電影等。這些活動極大地激發(fā)學生的學習熱情，時間一久，這些興趣就會轉(zhuǎn)化為強大的內(nèi)部學習動機，使學生進行自覺、自主、有創(chuàng)造思維的學習。
組織學生參加討論，能使學生真正把語言當作交際工具來運用，讓學生親身體驗和實踐語言，有益于鍛煉其語言表達能力。其次，討論通過師生間的雙向交流會增進師生間的了解。既融洽了師生關(guān)系，又有利于改進教師的教學工作。在交流中，教師能及時發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題和困難，并根據(jù)具體情況調(diào)整教學計劃和教學方法，有助于培養(yǎng)學生互助配合、集體協(xié)作的團隊意識。再其次，討論有益于提高學生的書面表達能力，培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力。
針對討論話題的不同，討論的形式也應多種多樣。教師可根據(jù)課題展開的深度，運用師生討論、對子討論、小組討論、正反兩方辯論等多種討論形式。總之，在英語教學中培養(yǎng)學生自主學習能力的途徑很多，但它們都必須以充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神，充分尊重學生的個性為基礎(chǔ)和立足點。中國入世后，隨著經(jīng)濟全球化進程的進一步推進，將會對我們的英語教學提出更嚴峻的挑戰(zhàn)。我們相信，只要我們高舉素質(zhì)教育的偉大旗幟，積極探索，我們將會培養(yǎng)出大量高素質(zhì)的英語人才以適應新時代的需要。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十七
當今社會對于創(chuàng)新的重要性已有了充分的認識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力已成為我國教育改革的主旋律，那么如何在數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神呢？本文著重從教師本身、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣、多賞識三方面進行論述，探討在數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
一．教師本身要有創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的前提。
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識，不能只一味的在嘴上談創(chuàng)新，而應該把創(chuàng)新意識滲透在我們的教學理念上，滲透到我們的日常教學中。具體來說應改變以知識傳授為中心的教學思路，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標，從教學思想到教學方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學原則。
他們成為祖國未來需要的各類人才。
新課標明確指出：“學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者?！睂W習的不可替代規(guī)律告訴我們，無論是知識經(jīng)驗的獲取還是智力能力的發(fā)展，無論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過學生自己的積極思考和實踐活動。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學生認知規(guī)律的教學模式，創(chuàng)新課堂教學改革，對于適宜學生“講”的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學生探索道理，或者讓學生先找出結(jié)論再各自闡明道理的教法。同時，教師要培養(yǎng)學生具有強烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問的精神；有強烈的創(chuàng)造動機和創(chuàng)新意識；有充分的自信心，責任心和進取心，通過學生的“講授”，教師的引導，從而使課堂教學時時有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學生傳授現(xiàn)成的知識，更要引導學生對求知領(lǐng)域進行探索，這樣就激活了學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。
2.建立民主師生關(guān)系，營造寬松氛圍；搭建平等交流的平臺，營造創(chuàng)造性思維環(huán)境。
主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學生之間的多向交流，在班集體中，取長補短。課堂教學中有意識地搞好合作教學，使教師、學生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中，設(shè)計集體討論、查缺互補、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學生在班集體中開展討論，教師和學生一起平等的參與討論，學生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學生敢于發(fā)表獨立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€想法組合為一個更佳的想法，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應該細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能，讓小組中的每個學生都有事做，讓每個學生都能體會到自身在集體中的價值。學生在民主、和諧的氛圍中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
激發(fā)學生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。 因此，在數(shù)學教學中應該充分激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生積極思考問題、探索問題，為最終創(chuàng)新解決問題提供不竭的動力。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。 在講到一次函數(shù)時，一上課我就給學生說：“大家心里面想一個數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個數(shù)?！睂W生聽了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學生驗算。這時，學生自然很想知道老師沒有經(jīng)過計算是怎么知道得這樣快呢？通過這樣一項活動激發(fā)了學生的.極大興趣，課堂取得了較好的效果。學生在學完一次函數(shù)以后，也會創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問題去提問其他同學，甚至有同學設(shè)置了幾個小游戲考老師、家長。通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學生的學習興趣，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十八
高中語文不應當僅僅是一門讓學生獲取知識的“工具性”課程，而應當成為學生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學生全面成長和發(fā)展的階段，在高中語文教學中，應當引起對人文精神重要性的普遍關(guān)注，應當通過教師的引領(lǐng)，對教材人文精神的挖掘，多種教學模式的應用，給予學生更多的人文關(guān)懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
人文精神既是人類通過交流、傳播人類價值的精神文明知識體系；也是個人提高自身價值觀、人生觀、個人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財富。人文精神對個人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國人的人文素養(yǎng)，就要從學生抓起，要從小培養(yǎng)學生的人文意識。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)教育的最終目標，在高中語文教學中加強人文精神的影響和熏陶是勢在必行的，也是極有意義的。
從某種意義上說，人類因為特有的人文精神，才作為萬物之靈而存在。人文精神關(guān)注的是人類的自我關(guān)懷和對歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來源。同時，人文精神也是一個地區(qū)和國家文明程度的重要衡量標準，是一個國家和人民人文修養(yǎng)水準和地位的體現(xiàn)，更是一個國家發(fā)展過程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語文教學過程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個人，也是一個國家教育水平和人文精神水平發(fā)展的'迫切要求。為了提高個人乃至整個社會的精神文明建設(shè)，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語文教學過程中應當加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學生的自主人文意識。
高中語文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語文課本是經(jīng)過多位漢語語言學家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語文基礎(chǔ)知識以外，高中語文在內(nèi)容和思想上都有升級，更加注重對文章中心思想的把握以及人文精神的傳達和領(lǐng)悟。因此，語文教材作為一個很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語文課程的學習過程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會更明顯。例如學習《論語》時，可以教給學生文言文的學習方法和文章的中心思想，同時也應講解孔子的儒家思想和治國之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過程。這樣不僅吸引學生，而且也會引導學生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學生受到人文精神的熏染，并在不知不覺中形成積極向上的人文思想傾向。
教師作為語文教學的主要參與者，要在學生學習知識的同時提高他們的人文精神，這要求教師在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，更多地融人人文精神的相關(guān)概念和思想。教學過程本身就是一個重復的過程，教師在教學過程中應當通過更多的對人文精神的提及和宣揚，讓學生關(guān)注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結(jié)構(gòu)。同時，教師作為語文課堂教學的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學過程中教師的一舉一動都會影響到學生的行為和認知。因此，教師自身應當具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過程當中，語文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學生做出示范和榜樣，成為學生競相學習和模仿的對象。例如在分析清代小說《紅樓夢》時，可以講曹雪芹的文筆功底和詩詞精粹，也可以告訴學生人物形象所反映的時代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛情故事反映的的是新思潮的脈動。學生自然會跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長河上的掙扎和進步，進而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對學生進行人文精神的熏陶。
3.通過多種方式進行人文精神培養(yǎng)。
在語文教學過程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學生人文精神培養(yǎng)的意識和一份無私奉獻的精神，就能抓住更多的教學機會，通過更多的方式，對學生進行人文精神的培養(yǎng)。
如江蘇高考中有這樣的要求：學生要閱讀十部名著。這是變相地督促學生平時多讀書，因為經(jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過自己的行為和意識，經(jīng)過不斷的探索，表達出的對這個世界的認知和思考。學生在平時的練習中對多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過程中形成個性化的認知和感悟。這些作品會為高中生的奇思妙想營造一片廣闊的天空，讓他們在精神文明的國度上自由翱翔，成為一個思想豐富的人。
再如：語文課堂上最常見的就是漢語語言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結(jié)晶。因此，語言的魅力和傳達文化精神的力量是不可小覷的，教師應當特別關(guān)注語文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關(guān)注的領(lǐng)域。因此，在漢語寫作中，教師應當倡導自主意識，強調(diào)文章對內(nèi)心狀態(tài)的表達，要求學生寫出自身的真實想法和觀點。教師也可以此來了解學生的內(nèi)心成長動態(tài)，因為一篇文章代表的就是一個人格，只有更好地了解學生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵和激發(fā)學生的人文精神，更好地進行人文精神的深入培養(yǎng)。
總之，高中語文教學傳播的不應當僅僅是知識，同時也應當包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學過程中受到了廣泛的關(guān)注，但還不夠。要想提高學生的綜合素質(zhì)，在高中語文教學過程中，教師應當對人文精神給予更多的關(guān)注，與時俱進，創(chuàng)新教學方法和理念，運用更多的教學方式，教學過程中融人人文精神元素，擺脫應試教育的束縛，注重學生的人格塑造，結(jié)合語文知識給予學生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十九
（1.山東省臨沂莒南第三中學；2.山東省臨沂莒南一中）。
摘要：學生的主體性是教師進行教學的一個完整體系，在這里有自主性、能動性以及創(chuàng)造性三個重要方面，教師在培養(yǎng)學生主體意識的同時，要不斷地激發(fā)學生的學習興趣，這是新課改的關(guān)鍵性因素，結(jié)合高中語文教學對學生的主體意識進行進一步的培養(yǎng)。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇二十
現(xiàn)階段，隨著我國新課程教育改革方案的實施，高中語文教學中人文精神的滲透，逐漸成為高中語文教學中的重要內(nèi)容之一。結(jié)合高中語文教學活動的實際情況，語文教師應深入分析如何在教學中滲透人文精神，全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。高中語文教學中人文精神的滲透，有利于提高學生的綜合素質(zhì)和學習能力。本文將簡要分析，高中語文教學中人文精神的滲透方面的相關(guān)內(nèi)容，旨在進一步提高語文教學的質(zhì)量，促使學生全面參與到教學活動中。
高中語文；人文精神；滲透思考。
在高中語文教學中，弘揚和培育學生民族意識，是語文課程目標的內(nèi)容之一。在開展語文教學活動的過程中，語文教師應充分發(fā)揮出高中語文課程的自身優(yōu)勢，通過語文課程獨有的魅力，促使學生感受優(yōu)秀文化的熏陶，樹立健康全面的品格，逐漸培養(yǎng)學生積極的人生觀和世界觀。同時，在開展語文教學活動中，語文教師應重視人文精神的滲透，使學生可以全面參與到學習活動中，有效提高學生的學習效率。因此，在實際教學活動中，高中語文教學中人文精神的滲透思考，是語文教師應重視的教學內(nèi)容之一。
在高中語文教學中，人文精神的滲透有利于語文教師全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，使之可以更好的適應學習生活，不斷提高自身的學習能力。高中語文教學中人文精神的滲透，在很大程度上，有利于學生健康、快樂的成長。一般情況下，所謂人文教育，主要是指對受教育者所進行的可以促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育方式，其實質(zhì)是人性教育，核心內(nèi)容是涵養(yǎng)人文精神。在語文教學中，教師應結(jié)合教學內(nèi)容和人文精神滲透的有效方法，幫助學生更好的參與到學習活動中，進而實現(xiàn)高中語文教學目標。
在實際教學活動中，為了有效的培養(yǎng)學生形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，進行人文精神滲透，是語文教學中非常重要的內(nèi)容之一。結(jié)合語文教學的目標和內(nèi)容，有針對性的開展教學活動，更加有利于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。其中，高中語文教學中人文精神的滲透包括：樹立人文語文觀，拉近師生之間的`距離；營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神；實施人文評價，激發(fā)學生參與學習活動的熱情等內(nèi)容。
(一)樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離。
在開展語文教學活動的環(huán)節(jié)，為了適應新課程教學改革提出的標準，高中語文教師積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學觀，逐漸樹立科學的、以人為本的現(xiàn)代語文教學觀，從語文教學的本質(zhì)、語文教學評價與考核等方面重新建構(gòu)基本價值體系，不斷提高教師的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。通過樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離的方式，為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，提高其學習能力。因此，樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離，有利于語文教師全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
(二)營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神。
在高中語文教學中，營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神，是高中語文教學中人文精神的滲透過程中非常重要的內(nèi)容之一。新《語文課程標準》提出：教師是學生學習活動的組織者、引導者、合作者。開展語文課堂教學活動，要求語文教師重視師生多向信息溝通的過程，師生平等交流與對話，激發(fā)學生的主動性和積極性，從而有效提高教學效果，實現(xiàn)全面培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的目標。因此，營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神，是語文教師應重視的教學策略之一。
(三)實施人文評價，激發(fā)學生參與學習活動的熱情。
在實踐教學活動中，依據(jù)《語文新課程標準》的基本理念，評價的目的是全面考查學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情，促進學生全面發(fā)展。實施人文評價，激發(fā)學生參與學習活動的熱情，促使學生可以積極主動的參與到各項學習活動中，有利于其綜合素質(zhì)的形成，對于其以后的發(fā)展，具有十分重要的影響。因此，在教學活動中，語文教師除了關(guān)注學生的學習狀況，還應關(guān)注學生情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。
綜上所述，在高中語文教學活動中，順應新課程教學改革提出的理念，在高中語文教學中滲透人文精神，更加有利于全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在開展高中語文教學活動的環(huán)節(jié)中，語文教師應注重以人為本，注重學生的全面發(fā)展。在語文教學活動中積極滲透人文精神，逐漸培育學生擁有健全人格，促使其不斷提高自身的學習能力，適應社會的快速發(fā)展。因此，在高中語文教學中，向?qū)W生滲透人文精神，具有積極的發(fā)展意義。
[2]李婷婷.淺談高中語文課程中人文精神的培養(yǎng)[j].新課程下旬,2017,(7):278.
[4]龍雨.人文教育在高中語文教學中的實踐研究[d].沈陽師范大學,2012.
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇一
科學可以使教育進入美好的境界，讓探索的欲望和好奇心伴隨生命的始終。小學的科學教學為培養(yǎng)探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間和多種訓練的機會。因此，在教學過程中，不僅要讓學生掌握豐富的基礎(chǔ)理論知識，更重要的是要培養(yǎng)他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，使他們成為21世紀具有較高素質(zhì)的人才。兩年來的教學實踐，使我深深地認識到，要培養(yǎng)學生的探究能力，就應當改變以往舊的教育觀念，樹立“學為主體”的觀念，并根據(jù)學生好奇心強、思維活躍等特點，及時地把學生的.興趣和注意力吸引到教學中，這樣才能收到事半功倍的效果。如何在課堂中真正培養(yǎng)學生的探究能力？結(jié)合自身的教學實踐談點粗淺的認識。
1.教師的教學活動設(shè)計。
教師在教學過程中起主導作用，教師要避免單純地靠一本教科書來灌輸知識，必須把它轉(zhuǎn)化為利用投影、實物、標本等多種教學媒體啟發(fā)、引導學生掌握知識。通過教師的引導、主持、評價來激勵和指導學生學習，完成教學任務。
1.1指導觀察，分組實驗；教師首先要展示四幅反映實驗內(nèi)容的圖片，指導學生仔細觀察，然后讓學生進行分組實驗，尋找銅、鐵、鋁、錫的四個共同特征，激起學生的求知欲。
1.2啟發(fā)引導，設(shè)計實驗；教師要善于借助實驗提出問題，啟發(fā)學生根據(jù)已經(jīng)掌握的第一組實驗方法自行設(shè)計第二組實驗，研究木棍、粉筆、瓦片與銅、鐵、鋁、錫不屬于同一類物體。這樣，由淺入深地引導學生開動腦筋，積極主動地參與教學活動。
1.3組織討論，歸納總結(jié)；在學生已經(jīng)完成兩組實驗的基礎(chǔ)上，組織學生分組討論，金屬有哪些共同特征。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學生的學習主動性和積極性。在各實驗小組討論完畢之后，教師進行歸納概括，總結(jié)出金屬的共同特征。
1.4強化記憶，擴散思維；為了進一步掌握金屬的共同特征，教師運用了投影與實物相結(jié)合的教學手段，讓學生從多種物體中辨別金屬，既做到了新授知識與生活實踐相結(jié)合，同時，也擴散了學生的思維，使學生的知識水平和認識能力得到了提高。
教師的主導作用在教學活動中主要是通過指導學生分組實驗、激發(fā)學習興趣、啟發(fā)設(shè)計實驗、組織觀察討論、歸納概括總結(jié)、強化記憶、擴散思維等活動中完成。
2.學生的學習活動設(shè)計。
學生是課堂教學活動的主體。在科學課的教學活動中，應該通過學生多動手、多動腦、多動口、親自動手參與做實驗的活動，使學生更加熱愛大自然，喜歡到大自然中去觀察、分析、探索、研究，學會進行科學試驗的本領(lǐng)，使學生在課堂教學中成為真正的主體。
2.1觀察思考，分組實驗；學生對教師展示的四幅反映實驗內(nèi)容的圖片進行認真細致地觀察，并大膽地進行實驗。
2.2自行設(shè)計實驗過程；學生由第一組實驗獲取的知識聯(lián)想與第二組實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.3小組討論，大膽發(fā)言，由于學生在獲取兩組實驗結(jié)果的基礎(chǔ)上，掌握了知識，有話可說，就會踴躍回答教師提出的各種問題，主動參與實驗小組的討論，發(fā)表自己的見解，從而形成一個課堂教學高潮。
2.4運用概念辯別金屬；眾所周知，教學目的就是要使學生熟練掌握知識，在科學課《熱對物質(zhì)狀態(tài)的影響》中，教學目的之一，就是要求學生學會識別金屬，知道有些物質(zhì)的狀態(tài)會隨溫度的變化而改變。由于教學活動組織得充分，學生掌握了金屬的特性、共性，根據(jù)金屬的共性、特色，學生能夠很快從多種常見的物體中辨別出金屬，并說出辨別的方法，教學目的實現(xiàn)就成為一種可能。
2.5閱讀教材，提出質(zhì)疑；學生在教師的指導下，認真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，并在教學活動中，不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學任務。學生的主體作用在教學活動中主要是通過閱讀教材、提出質(zhì)疑、分組實驗、觀察思考、設(shè)計實驗、小組討論、大膽發(fā)言、辨別金屬等活動中完成。
教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會“親其師，信其道，學其理”，使教學收到事半功倍的效果。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇二
摘要：教師要培養(yǎng)學生積極主動地探究精神，使學生主動、自主參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學生的探究能力。
關(guān)鍵詞：積極主動民主和諧探究學習全日制義務教育科學課程標準明確規(guī)定：“科學教學的目的是指導學生獲得一些淺顯的自然科學基礎(chǔ)知識，同時培養(yǎng)他們的科學志趣，培養(yǎng)學生學科學、用科學、愛科學的能力，發(fā)展學生對自然界和科學技術(shù)的興趣愛好。”
為了使學生在學習中明白人與自然息息相關(guān)，明確保護大自然、利用自然和改造自然的重要性和美好前景，培養(yǎng)學生勇于探究、獨立思考的科學態(tài)度；對科學教學中培養(yǎng)學生的探究能力淺談以下幾點。
一、積極主動探究的教學氣氛。
1.把握兒童的心理特點，正確激發(fā)、引導探究興趣。小學生都有較強的好奇心，對事物都覺得新鮮、好奇、有趣，都有可能引起他們得探究興趣。如“美麗的大自然”一課，教師可以結(jié)合學生新奇好問的特點，把他們帶到大自然中去。時值秋天，正值秋高氣爽之時，蔚藍的天空，潺潺的流水，沉甸甸的麥穗，自由飛翔的小鳥，活潑可愛的小動物，小昆蟲，無不讓他們感到欣喜、新奇、興奮，神秘的大自然對他們充滿了誘惑力。利用學生這種強烈的好奇心，讓他們親自去探究大自然的秘密。
2.通過多種教學手段，激發(fā)學生的探究興趣，使學生積極主動探究。例如低年級學生愛玩，可采用游戲式教學；小學生喜歡動手，盡可能通過觀察、實驗等實際操作進行教學；小學生對“優(yōu)勝”特別感興趣，可以開展一些比賽性的教學活動。此外，要精心設(shè)計問題的情境，引起探究問題的興趣。例如“紙風車”一課，先讓學生自行探究紙風車的制作方法，做好后，比一比誰的風車做的最漂亮，最新穎、接著提出問題：“怎樣使風車轉(zhuǎn)起來？”只見同學們積極的動腦筋、想辦法，有的舉著風車跑、有的用嘴吹、有的迎風舉起，操場上熱鬧極了，不到5分鐘，同學們都找出來了。這時老師問：“在教室里沒有風我們能是風車轉(zhuǎn)起來嗎？你們都有哪些方法？”同學們爭先恐后回答：“用嘴吹、用電風扇吹?！闭业搅孙L車轉(zhuǎn)起來地方法后，組織學生進行比賽，看誰的風車轉(zhuǎn)的最快，同學們一個比一個兇猛，使勁的向前沖。當評出風車轉(zhuǎn)得最快，做得最漂亮的同學時，其他同學一個個都圍上來觀察、比較，找出自己的不足。課間，好多同學都在修理自己的風車呢！
3.教師在科學探索方面的榜樣作用，也可以推動科學探究氣氛的形成。例如：在與同學一起春游、參觀考察時，如果教師對各種自然事物充滿了興趣，向同學提出一些相關(guān)的的問題或結(jié)合實際講解一些有關(guān)的知識，就會對學生有強烈的感染作用，使學生對這些自然事物產(chǎn)生興趣。當學生向教師提出一些問題時，教師對他們的問題很重視，并同他們一起研究、討論，學生就會受到很大的鼓舞，以后就會向教師提出這樣或那樣的問題；反之，如果教師對學生提出的問題不理睬，甚至不耐煩，學生的探究興趣就會受到打擊。當教學中出現(xiàn)爭論不清的問題，教師總采取很認真的態(tài)度，鼓勵學生課后進一步研究，有時還和學生一起研究，經(jīng)常這樣就會在班內(nèi)形成一種“不弄清問題不罷休”的積極主動探究氣氛。
二、民主和諧的教學氣氛。
教師與學生之間，學生與學生之間是平等的；教學是民主的，學生有權(quán)對學什么、怎什么學以及各種的問題發(fā)表意見，而不是教師“一言堂，”教師主宰一切，什么問題都是教師說了算；教師尊重學生的意見，學生才敢發(fā)表自己的意見；特別是與教師不同的意見；教師對學生的態(tài)度是平等、親切、和善、講道理的，而不是居高臨下，生硬、粗暴、強詞奪理。
民主和諧的教師氣氛是調(diào)動學生積極參與學生探究的重要條件，是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是充分發(fā)揮學生積極性、主動性、創(chuàng)造性的保證。要營造民主和諧的教學氣氛，關(guān)鍵在于教師要有民主的作風；教師的民主作風，來自于正確的教學觀、教師觀和學生觀。教師一定要從內(nèi)心搞明白，教學是師生雙邊活動，學生是學習的主體，教是為學服務的；學習是學生自己的事，要讓學生成為學習的主人，給學生一定得自由度，自主干一些學習的事情，不能一切都按教師的意志做，一切都是教師說了算；要善于把教師的意圖變?yōu)閷W生自覺探究的動機，不要強迫學生做他們不情愿做的事情，哪怕是對他們有好處的事，要培養(yǎng)學生的自主意識，學會民主討論、勇于探究。
三、在探究學習中要充分發(fā)揮學生的主體作用。
要指導學生自行探究，應用知識，不僅要采用探究的學習方式，還要在教學中充分發(fā)揮學生的主體作用，使學生積極主動、自主的學習。只有這樣才能達到“自行探究”的要求。為此，從以下兩個方面努力。
1、探究過程要以學生為主進行。具體說，探究問題應該是學生提出的`，與問題有關(guān)的事實應該是學生獲取的，對問題的假設(shè)應該是學生做出的。問題的結(jié)論應該是學生總結(jié)出來的，應用所學的知識和解決問題的方法應該是學生想出來的。
2、給學生自主學習的機會，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力。這是發(fā)揮學生主體作用的高要求和高目標。為此，探究問題有時可以讓學生自己選擇，探究的方法可以讓學生自己研究、決定。例如：“種子的萌發(fā)”一課，種子萌發(fā)需要什么條件，可以讓學生自己討論。討論時，有的說需要水和空氣，有的說需要比較溫暖的條件，有的說需要陽光，有的說需要土壤，有的說不需要土壤……到底需要什么條件，不需要什么條件，可以讓學生分組研究。各組研究幾項，哪幾項，可由小組自己定；用什么方法研究，也可以由小組學生自己決定，老師給與必要的指導。
在科學教學中，要使學生對認識的自然事物，探究科學秘密充滿興趣，踴躍的提出探究的問題；對探究的問題積極的動腦筋、想辦法。通過觀察、實驗，查閱資料等方法進行研究；在匯報實驗結(jié)果時，爭先恐后的發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)；在研討時積極發(fā)表自己的意見，敢于與不同的意見進行爭論。教師就要培養(yǎng)學生積極、主動地探究精神，使學生主動、自主的參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學生的探究能力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇三
小學數(shù)學是義務教育小學階段中一門重要的基礎(chǔ)學科。在6年的小學數(shù)學教學教程中，教師應該如何參透和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神呢？根據(jù)個人的多年教學實踐談幾點粗淺的看法：
以情景創(chuàng)設(shè)來激發(fā)小學生的創(chuàng)新意識是有效途徑之一
強烈的求知欲中孕育創(chuàng)新的火花。而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的先決條件之一。所以，在數(shù)學課中，教師如能針對新知識創(chuàng)設(shè)情景，則可以達到激發(fā)學生的好奇心與好勝心，使之產(chǎn)生強列的求知欲，能夠積極主動地尋找解決問題方法的目的，有利于激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
在教學“元、角、分的認識”時，創(chuàng)設(shè)了做游戲的情景來激發(fā)學生對學習新知識的興趣，組織好“小售貨員、小顧客、學習用品、人民幣”，將學生分成若干個小組，老師先告訴大家每種學習用品的價錢，然后讓“小顧客”拿著“人民幣”去“商店”購買自己需要的“學習用品”，至少要買2種貨物，買東西時，要求學生們直接計算。通過這樣的游戲，讓學生明白了花了同樣多的錢，可以買很多不同種類的東西，使學生很快掌握了“元、角、分”的計算。把知識寓于游戲之中，在仿生活的活動中喚起了學生濃厚的學習興趣，使學生體驗到成功的喜悅，從而激發(fā)了學生的創(chuàng)新知識。
以知識的鞏固練習來培養(yǎng)創(chuàng)新精神是有效途徑之二。
在解題過程中可以不限于書本，不拘泥形式，要變換思維，更新解題方法，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的目的。
在教學“長方體的表面積”時，讓學生掌握新知識后，可以進行延伸性的習題訓練，如：做一個無蓋的長方體鐵皮油桶，底面是邊長為5分米的正方形，高7分米，做這個油桶至少要多少平方分米鐵皮？老師出示一個無蓋的長方體教具，于是提問：“一個無蓋的長方體有幾個面”是哪幾個面？”學生通過觀察并會得出答案：有5個面，這5個面分別是前、后、左、右、下面。接著提問：“我們該如何來求這5個面的表面積呢？”讓學生進行討論，得出了以下幾種解法：
教師要肯定和表揚這部分的創(chuàng)造精神，讓成功的同學體驗喜悅的心情，同時教師可以適當插敘一下外國數(shù)學家高斯計算1+2+3++98+99+100的故事，鼓勵他們從不同角度地去尋找多種途徑來解決問題，并號召全班同學向他們學習這種創(chuàng)新精神。
以實際操作訓練來培養(yǎng)創(chuàng)新能力是有效途徑之三
結(jié)合小學生的心理特點，在教學中，我們要注重培養(yǎng)學生的動手能力，通過具體的實際操作，使學生對幾何圖形建立了表象思維，這樣學生才能由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，發(fā)展了思維能力和空間觀念，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
在教學“梯形的面積”時，教師引導學生通過剪、折、分、拼等步驟，從而推導出梯形的面積計算公式：
（1）有的同學把兩個完全一樣的梯形拼成了一個平行四邊形，然后根據(jù)平行四邊形的面積公式s=ah推導出梯形的面積 s= （a+b）h。
（2）有的同學把一個梯形沿對解線剪成兩個三角形，根據(jù)三角形的面積公式s= ah，推導出梯形的面積公式s= ah+ bh= (a+b)h.
讓學生進行操作來獲取新知識，增進了對數(shù)學的理解和信心，由實踐到理論，不僅明白了公式的由來，同時培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
條條大路通羅馬。
總之，在小學數(shù)學教學過程中，我們教師只要認真鉆研教材，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變學生學習方式，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，針對學生的個別差異，設(shè)計一些探索性的問題，引導學生積極主動地多層次、多方位尋找解決問題的方法，就能讓每一位學生都能得到不同程度的發(fā)展，具備一定的創(chuàng)新精神。
新組合已有的知識經(jīng)驗，建立具有進步意義的新聯(lián)系，提出新見解，創(chuàng)造新成果的思維方式。而創(chuàng)造性思維的特征是思維的獨特性、多向性、求異性和開放性、發(fā)展性、靈活性和簡約性，它是對已有的知識進行綜合重組，不斷否定、不斷肯定、不斷擴展思路，選擇最佳途徑的過程，也是從已有思路出發(fā)，在選擇科學信息中，依靠直覺提出新的見解，科學猜想和創(chuàng)意的過程。在教學中，教師要挖掘教材鼓勵學生多角度、多側(cè)面地思考問題，用自己創(chuàng)造性的“教”去誘發(fā)學生創(chuàng)造性的“學”，以一種發(fā)現(xiàn)問題的心態(tài)去聽課，去理解教材，積極地思考問題，獨立地解決問題，在策略方法上，應注重指導、提示、點撥、啟迪智慧、培養(yǎng)與提高學生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇四
能力小學生正處于認知的初期階段中，對很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學的科學教學中，為了擴大學生的知識面就需要培養(yǎng)學生自主學習能力，給學生的未來學習打下堅實的基礎(chǔ)，學生在科學學科知識基礎(chǔ)上，思維能力和語言表達能力都會有所提升，進而獲得更加科學的知識表達方式和方法，讓學生對知識更加的熱愛，善于動腦，成為祖國的棟梁之才。
1小學生自主學習能力的研究。
自主學習主要是學生在教師的指導之下進行積極而主動的自覺學習，自主學習就是能夠?qū)ψ约核獙W習的內(nèi)容進行安排，設(shè)定一個適合的學習目標，在目標的指引下進行學習內(nèi)容的安排，還能運用更好的學習方法和能力對于知識進行復習和預習，這種自我學習能力的提升對于學生的知識掌握有極大的促進性作用。在時間管理上也更加自由和自主，基本是按照學習任務的難易程度來對學習時間進行分配。學習過程的調(diào)控主要是在學習過程中排除一些干擾性的因素，讓學習的體驗和效果更加有效的提升，對于學習結(jié)果方面的判斷能力就是讓學生在課堂學習的過程有科學的分析和總結(jié)能力。興趣是學生最好的老師，小學階段的學生對于學習如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅持自主的學習，持之以恒，堅持不懈，這樣才能在學習上獲得更好的成績。自主學習是小學科學教育過程中一種重要的學習方式，教師要更新教學理念，培養(yǎng)學生的自主學習意識和研究精神，這樣學生的學習才會更加優(yōu)越。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇五
“數(shù)學枯燥，數(shù)學難學”是許多學生共同的心聲。然而成功攻破數(shù)學難題又是學生公認的最大快樂。拿到一個題目，如何快速敏捷地想出正確的解題思路，找到題感？題感是各種解題方法綜合應用的能力，它不是一下子就能產(chǎn)生，而是在豐富知識量和記憶儲備的基礎(chǔ)上進行的基礎(chǔ)知識、基本方法和基本技能的綜合。因此，雙基教學是重要的一環(huán)，在這個前提下數(shù)學教學中可通過如下幾個方面來加強題感的培養(yǎng)：
解題從審題開始，審題是解題的基礎(chǔ)。拿到題目先要弄清題意，搞清已知是什么，未知是什么，解題過程就是一個選擇知識、選擇方法的過程?！斑x擇就是能力”，我們把這最重要的過程跳過去了，那學生如何找到題感，學會解題，提高能力呢？所以在審題過程中應注意：
1.多讓學生想
就是將要解決的問題展示給學生后，教師不要忙于分析、講解，而是留出足夠的時間，讓學生弄清題意，并告訴學生：試試看，你由“條件”能想到些什么？你由“結(jié)論”又想到些什么？只要是與條件或結(jié)論或本題有聯(lián)系的知識或方法，盡可能多地想出來?。ń?jīng)常從普遍適用的問句與提示開始，經(jīng)常啟發(fā)提問相同、類似的問句，指示相同、相類似的步驟，以強化同一的心智活動，并養(yǎng)成習慣，習慣的養(yǎng)成就是需要從強制到認同再到自覺這樣一個過程）
2.多讓學生畫
在弄清題意之后，首先想到要畫出一個能體現(xiàn)問題特征的圖形或圖表，以幫助自己直觀思考問題。不僅幾何問題需要這種畫圖意識，對非幾何問題這種畫圖意識更加重要，也更加有效，要讓學生養(yǎng)成“數(shù)形結(jié)合”的良好解題習慣。
3.多讓錯誤曝光
在高中教學中，有些教師害怕學生出現(xiàn)解題錯誤，只注重教給學生正確的結(jié)論，忽視揭示知識形成過程中錯誤的緣由。事實上，錯誤是正確的先導，成功的開始。有道“失敗是成功之母”，學生所犯錯誤及其對錯誤的認識，是學生獲得和鞏固知識的重要途徑。
在數(shù)學教學中，教師要避免“滿堂灌”。在學生充分思考后，鼓勵學生充分發(fā)表意見，教師要耐心聽取學生的真實想法，哪怕是一點點苗頭，不管正確與否都要適時抓住，若學生實在沒有想出，教師可以適時點撥或直接說出來。特別是難題，學生束手無策時，他最關(guān)心的是老師怎么想，老師要勇于暴露自己的思路，要多講自己怎么想的，要引導學生，啟迪學生的思維。特別是要有目的地暴露挫折和失敗，甚至是成功的思維過程，讓學生從中汲取營養(yǎng)，受到啟發(fā)和教訓。
教學中既要突出變，更要善于變，讓學生在充滿新奇的變化中，產(chǎn)生強烈的學習欲望和對新問題的極大關(guān)注，從而啟發(fā)思維，發(fā)展思維能力。教學中要挖掘例題、習題的潛在功能，隨時對例題、習題求變，表現(xiàn)在以下幾點：
1.一題多變
把題目進行加工，引申發(fā)展，提問問題的.背景，增加發(fā)散的成分，一般可通過隱去結(jié)論、增加限制、改變陳述方式、減少問題條件、逆向改編、引申發(fā)展等手段，增加問題變化不定的因素，讓學生在好奇、趣味中探索問題，使學生經(jīng)過聯(lián)想、探索，達到啟發(fā)學生思維的目的，提高學生良好的解題感覺。
2.一題多解 ?[]
這是通過對解題方法的限制加大問題的難度，使學生思路廣闊，有助于解題能力的提高，此類例題很多，在此不作贅述。但是在采用一題多解教學時應注意，不要一味追求不同解題方法的數(shù)量，而要注意各種方法的比較，注意解題思想、方法的挖掘。
3.一法多用
即用不變的規(guī)律去解千變?nèi)f化的題目，以不變應萬變，從而提高解題能力。如常見的配方法、換元法、待定系數(shù)法等。
數(shù)學與其他科目不同，其他科通過一段時間的學習獲得提高就可以了，而數(shù)學要經(jīng)常練習。即“曲不離口，拳不離手”，尤其一些基礎(chǔ)性運算要非常熟練，教師在教學中還要重視特例和特殊解法的研究，并力求從中引申出一般的解題規(guī)律，除此之外，要注意解題技巧、規(guī)律的發(fā)展和深化；同時在訓練中要注意訓練的層次，每一次訓練都要有創(chuàng)新的成分，不能使訓練老是停留在一個水平上。
在教學中，學生解題感覺的培養(yǎng)不是一朝一夕就能得到的，需要我們教師長期引導和啟迪才能形成。以上是本人的一些粗淺見解，但愿能起到拋磚引玉的作用。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇六
弗賴登爾曾經(jīng)說過：“學習活動最好的方法是做?！睂W生的學習只有通過自身的思維活動和在線創(chuàng)造性的做，才能是最有效的。數(shù)學教學中培養(yǎng)學生探究精神，也必須遵照這一途徑，下面談兩點體會。
例如，準備題和例題，可運用類比遷移。準備題是例題衍生出來的，準備題是已學過的知識，變換準備題的一個已知條件就是例題。它們之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。人教數(shù)學第七冊在講解應用題時，準備題、例題同時出示，要求學生獨立做出，看誰思考得最快。
教師深入學生中，摸清學生的思維動態(tài)，發(fā)現(xiàn)共性問題為點撥積累素材，發(fā)現(xiàn)個性問題教師及時地進行個別指導。
學生的思維基本會出現(xiàn)三種情況：一部分學生獨立做出，教師當堂給與批閱予以贊賞，并高標準要求：知其然，還要知其所以然，說算理，訓練口語表達能力，形成思維和表述的完美統(tǒng)一。另一部分同學能算出一、二步，思維受阻，還有個別學生無從下手。此時教師在關(guān)鍵處恰到好處地點撥，能再次激起學生探索的無限樂趣。
如上題：“現(xiàn)在每天修多少米，直接告訴我們了嗎？怎么樣求呢？用老師講嗎？他們齊聲說不用。”從“要我學”到“我要學”的狀態(tài)，再進入探索中，最終獨立完成，教師予以鼓勵，增強了學生的自信心，培養(yǎng)了探究精神。在信息交流階段，教師提出：你是怎么樣思考這道例題的？學生個體自我反饋，學生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋，交流形成多層次、多通道、多方面的立體交流信息網(wǎng)絡，提高了學習效率，培養(yǎng)了學生的探究精神和實踐能力。
二、完成新知要重實踐。
在數(shù)學教學中，教師正確恰當引導學生主動參與新知的發(fā)生和發(fā)展過程，促使學生積極思維，有利于培養(yǎng)學生的探究精神和實踐能力。
心理學家皮亞杰指出：“活動是認識基礎(chǔ)，智慧從動作開始?！睂W生動手、動腦、動口，親自操作，加深對數(shù)學理解和認識，在頭腦里形成鮮明的知覺表象，有助于他們對抽象數(shù)學知識的理解，有助于揭示數(shù)學問題的基本特征和知識間的內(nèi)在聯(lián)系，啟迪心智，培養(yǎng)探究精神和實踐能力。比如，在教學圓的周長計算時，讓學生以不同長度的三條線段為直徑分別畫出不同的三個圓，剪下后把三個圓分別滾動一周，得到的線段分別是哪個圓的周長，讓學生探究圓的直徑與周長有沒有關(guān)系，學生發(fā)現(xiàn)：圓的直徑越短；它的周長也越短，圓的直徑越長，它的.周長就越長。學生得出結(jié)論：圓的直徑與周長有關(guān)系。然后再組織學生動手測出每個圓的直徑，并計算出圓的周長除以直徑所得商，得數(shù)保留兩位小數(shù)，并把相應的數(shù)據(jù)填在表格中。通過展示數(shù)據(jù)，學生發(fā)現(xiàn)了直徑與周長的關(guān)系，即每個圓的周長是它直徑的三倍還多一些。知道若圓的直徑已知，就可以得出圓的周長。指導學生根據(jù)操作提練問題，根據(jù)需要收集問題的數(shù)據(jù)和信息，組織和表述數(shù)學問題，從提出問題、分析問題、解決問題中進行思考，學習新知，學生深入實踐，手腦并用，培養(yǎng)學生從實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇七
品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學生品讀能力，有利于學生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進而與作者實現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗。這是一個綜合能力提升的過程，小學生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗，而且還會激發(fā)其對語言文字的熱愛，以及對文學、寫作的渴望。
一、找準“切入點”，促進感悟。
一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動全文的點線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語、過渡語句或是重點句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個看出一個作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進行品讀的時候，要注重品讀這些點線面的部分，才能實現(xiàn)對整篇文章的品讀，實現(xiàn)對文章的情感體悟和情緒體驗。
（一）抓住關(guān)鍵詞語，體會人物性格。
一篇文章中，可能一個詞語就是對文章的中心思想的表達，所以教師要指導學生善于抓到對這些詞語的品讀，幫助學生更深入的理解文章。比如：在學習《錢學森》這篇課文的時候，教師可以先向?qū)W生提問錢學森是一個什么樣的人，學生會的回答一般會是一個才華橫溢、一心為國的人。這個時候教師再讓學生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學森的語句。學生就會找到一個最字，以及都抵得上五個師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。
（二）品味經(jīng)典語句，感悟文本中心。
一篇文章中的一些經(jīng)典的語句可以是教學中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學習《錢學森》這篇課文的時候，為了讓學生體會到錢學森的愛國思想，教師可以引導學生對課文中的對話進行品讀，提問這句“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事?！笔窃谑裁辞闆r在說出來，從這句話中可以看出錢學森是一個什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學森在美國的優(yōu)厚待遇和堅決回國的對比來看，學生會從這個段落里體會到錢學森深深的愛國之情。利用對這些對話的分析，學生會在哲學語言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動，從而更好的了解到錢學森的內(nèi)心世界，讓學生學會移情，增加對課文的感悟。
二、多元品讀，激發(fā)情感。
在品讀文章的同時，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵學生進行大膽的想象，讓學生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對文章的情感表達有一個更高的認識。
（一）師生對話式品讀，閃現(xiàn)智慧。
要想讓學生能夠在對文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學習的主動權(quán)交還給學生，尊重學生的主體地位，和教師建立一個良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學習《錢學森》的第五和第六自然段的時候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個師”和“絕不能讓他離開美國”兩個關(guān)鍵點，與學生進行探究式的談論。讓學生自己思考，一個師有多少人，一個抵得上五個師說明了什么？詢問學生在讀到這里的時候有什么樣的'感受，我們應該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個自然段？在這樣的詢問引導中，一次又一次的讓學生感受到情感上的撞擊，提升自己對文章的認識。
（二）想象觸發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴。
鼓勵學生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實際經(jīng)驗，把學生腦海中的舊知識和新知識進行鏈接，這也是促進學生內(nèi)心情感的一個好方法。比如：在學習錢學森與美國海軍將領(lǐng)的對話的時候，這個事件與發(fā)生的時間都離學生們太過遙遠，學生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當?shù)难由旌屯卣?，讓學生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學生更好的體會自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達的情感與學生產(chǎn)生共鳴，以后學生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。
三、品讀語言，提升語感。
在小學語文課堂教學中，文本語言的品讀非常重要。通過品讀文本的語言，可以讓學生充分體會文本中深刻的內(nèi)涵，體會文本中蘊含的豐富情感，體會文本運用語言的巧妙之處，從而體會文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學生，特別是低年級小學生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學中，教師將品味文本中猴子的性格特點作為教學的重點內(nèi)容，同時借此提高學生的語感。在教學過程中，教師首先引導學生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動的句子。經(jīng)過大家的認真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導學生將這三處句子放在一起，仔細品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識到這三句話內(nèi)容和表達的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵學生進行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學會堅持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點句子找出來，讓學生重點品味這些句子的語言特色，幫助學生深刻解讀其含義。
四、賞識評價，夯實品讀。
對于學生的肯定和表揚，都是提高學生學習積極性的有效方法，所以想要提高學生的品讀水平，也要對學生進行賞識性的評價，積極鼓勵學生進行品讀學習，讓學生能夠更加主動地去學習。只有學生的主動性調(diào)動起來了，學生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當學生進行朗讀的時候，教師要及時對其朗讀的情感做出評價，以激發(fā)學生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標指出，在語文教學中品讀是一個重要的教學部分，教師要有意識地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學生對精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語言運用等進行朗讀，從文章的字、詞、句等進行品讀和鑒賞，讓學生感受到文章中所表達的情感，得到語言的熏染，并提高學生的語文素養(yǎng)。讓學生體會到品讀的魅力，感受到語文的真正魅力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇八
教師要有意識地設(shè)疑,使學生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學生積極開動腦筋,去主動探索獲得新知。如在教學能被3整除的數(shù)的特征時,我不是簡單告訴學生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學生判斷此數(shù)能否被3整除。學生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時機,我告訴學生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會出錯。大家如果想驗證一下,就隨意說一個數(shù)字,讓老師判斷,再計算看老師說得對不對。接下來,學生隨意說了一些數(shù)字,我進行判斷,學生驗證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問:“老師,你判斷得那么快,還不出錯,我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對不對?”……聽著學生們一連串的發(fā)問,看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點了點頭。這一教學情境的設(shè)置,激起了學生的好奇心,調(diào)動了學生
學習
的積極性,培養(yǎng)了學生主動探索新知的精神。
二、注重課堂上學生的動手操作,使學生主動探索
數(shù)學教學活動中,學生是活動的主體,課堂上教師要面向全體學生,留給學生足夠的時間和空間,強化他們動手操作的能力,使每個學生都參與到主動探索新知的活動中來,讓他們在動手中學習、思維,通過自己的觀察、操作、主動探索獲取知識。例如,教學“有余數(shù)的除法”時,開始教師可以先讓學生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來。然后讓學生分別再用7根小棒、8根小棒也來平均分成3份。要讓每個學生都動手操作,分完后,再讓學生自己觀察比較三次操作活動有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學生所得的結(jié)論是:從三次操作活動中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時老師告訴學生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說邊出示新課的學習,并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學生通過自己動手操作、主動探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識的過程,使學生主動探索
世界著名的數(shù)學教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學的學習方法是實行再創(chuàng)造,也就是由學生本人把要學習的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。因此,在數(shù)學課堂教學中,教師就應該將重視結(jié)論的教學轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學,要重視從學生的知識經(jīng)驗出發(fā),設(shè)計探索性和開放性的問題,給學生提供主動探索的機會,使學生主動探索獲得新知。
例如,教學“三角形的內(nèi)角和”時,先讓學生任意畫一個三角形,度量出每一個角的度數(shù),再求出三個角度數(shù)的和,然后猜測三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗證。接下來,教師出示以下幾個探究的題目:1.你認為三角形三個內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認為是確定的,那么三個內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時老師問:“誰是用別的方法驗證的,可以發(fā)表一下見解?！币粋€學生說:“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗證的,先拿一個直角三角形,把兩個銳角剪下來,拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個直角,再加上原先那一個直角,和是180°,所以我認為直角三角形的內(nèi)角和是180°。”又有一個
同學
拿了一個銳角三角形,他把銳角三角形的三個銳角剪下來,拼接成了一個平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個結(jié)論。老師及時進行小結(jié)并鼓勵了這些學生。又問:“大家還能不能再想一些方法驗證呢?”學生們各自討論,并進行驗證。一個學生說:“我有辦法驗證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個同樣的直角三角形拼成長方形,長方形的四個角都是直角,它們的和是360°,所以,一個直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°?！贝蠹衣牶?都為這個學生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學生通過親身實踐探究知識的過程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學氛圍,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學生主動探索學習,理解領(lǐng)會知識,才能使學生成為學習的主人,才能真正體現(xiàn)新課標的理念和精神。
《數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生主動探索的精神》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇九
荷蘭著名數(shù)學家弗萊登塔爾認為：數(shù)學教育是一個活動過程，在整個活動過程中，學生應該處于一個積極、創(chuàng)造的狀態(tài)學生首先要參與這個活動，感覺到創(chuàng)造的需要，他才有可能進行再創(chuàng)造。而教師的任務就是為學生的發(fā)展、創(chuàng)造提 供自由廣闊的天地，引導學生探索獲得知識技能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力，創(chuàng)新是社會發(fā)展對人提出的必要要求，也對當今教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，人的創(chuàng)新精神是依賴后天培養(yǎng)的，學校教育在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神方面發(fā)揮著獨特的作用，數(shù)學教育是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要載體之一。高、初中的數(shù)學新課程標準已將培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神列為數(shù)學教學課程目標之一。在中學數(shù)學教學領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)學生大膽設(shè)想、敢于探索、善于創(chuàng)新的精神，是現(xiàn)代數(shù)學教學的一個重要課題。本文擬以本人數(shù)學教學實踐為例，談談對這個問題的作法與體會。
一、積極引導學生主動參與數(shù)學教學過程
為他們接受、牢記在心。因為數(shù)學具有兩重性：數(shù)學內(nèi)容的形式性與數(shù)學發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗性，所以數(shù)學教學既要重視數(shù)學內(nèi)容的形式化、抽象化的一面，更要重視數(shù)學發(fā)現(xiàn)、數(shù)學創(chuàng)造過程中具體化、經(jīng)驗化的一面。但是在目前的數(shù)學教學中往往只強調(diào)形式的邏輯推導，重視數(shù)學形式化的結(jié)果，對數(shù)學發(fā)現(xiàn)過程的展示和直觀性數(shù)學背景注意較少，使得大多數(shù)學生沒能成為主動的建構(gòu)者。因而我們在數(shù)學課堂教學中要以學生的學習活動為主線組織教學，讓學生積極主動地參與到 教學過程中。
1.讓學生參與探求概念的形成過程
在進行一些概念課的教學前，讓學生明確本節(jié)課的學習目標，會增強學生的求知欲，提高學習興趣。如《棱柱的概 念與性質(zhì)》開課時，教師指出“這節(jié)課我們一起來研究什么是棱柱，棱柱有哪些不同類型和性質(zhì)?！蹦苁箤W生在這條主 線的指引下，對一堆概念與性質(zhì)進行有意記憶與無意記憶，增強學習的主動性。如在絕對值不等式教學前，可先引入如下趣味問題：
例、在一條直線形的街道旁有一個紅方機密庫，在街上機密庫右5千米處有一個防盜機器人，藍方為盜取紅方機密，必須先對防盜機器人解密，但解密機器人只有在距防盜機器人的距離小于3千米時方能解密，且距離小于2千米時又會被對方殺死，求解密機器人可在位置的范圍：
(數(shù)學式為：2|x一5|3或2|x|3) 這樣能大大激發(fā)學生探求解決問題的興趣，在不知不覺間掌握有關(guān)的知識和能力。
2.讓學生參與定理、公式等的證明、推導、歸納過程 著名數(shù)學大師華羅庚先生曾說過：“難處不在于有了公式證明，而在于沒有公式之前，怎么去找出公式來?！彼?說：定理、法則、公式的歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過程比證明更為重要。如在重要不等式的教學中，我是這樣設(shè)計的，提出一個實際問題要求學生解決。
某商店在節(jié)前進行商品降價酬賓銷售活動，擬分三種降價方案：
甲方案：第一次打a折銷售，第二次打b折銷售； 乙方案：第一次打b折銷售，第二次打a折銷售； 丙方案：兩次都打折銷售。
請問哪一種方案降價較多?
(1)先讓學生開展探究，解決上述問題。在解決問題過程中，猜想發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
(b)要證明，即證明，逆推分析到已知的不等式(分析法)；
(c)在分析法基礎(chǔ)上思考，先證明，然后逐步推出結(jié)論
(綜合法)。
(3)在上述證明的基礎(chǔ)上，得出基本不等式的定理：如果a、b是正實數(shù)，那么，當且僅當a=b時等號成立。
(4)應用定理解決有關(guān)不等式的證明問題。
啟發(fā)學生獨立思考，讓學生親自經(jīng)歷探索公式的推導過程，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的一種好方法。我們可通過一定量具體式子的運算來歸納出一些運算的法則，從而使學生不再感到數(shù)學是枯燥無味的公式和結(jié)論的堆積，而是充滿了靈感。這有利于培養(yǎng)學生思維的敏感性、靈活性等。
3.讓學生參與解題中的思維過程
在解題教學中，讓學生經(jīng)歷解題思路形成、發(fā)展的過程，點燃學生的思維火花，使學生的思維與教師的思維產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)他們的推理、解決問題和用數(shù)學交流思想的能力。高一學生剛學習函數(shù)，大部分都覺得比較困難，由于這當中涉及了不少圖象，我在課堂教學中就嘗試用數(shù)形結(jié)合的方式進行教學。例如為了使學生更深刻地了解二次函數(shù)圖像與二次方程及二次不等式的關(guān)系，認識到利用圖形的優(yōu)越性，我特別讓學生思考這道題，以培養(yǎng)他們的數(shù)學方法，開拓他們的數(shù)學思維，增強他們的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十
摘要：小學科學課程是學生學習科學知識、形成科學素養(yǎng)、探究未知世界的初始教材，是打開學生智慧之門的一把金鑰匙，越來越受關(guān)注。教學過程是培養(yǎng)科學探究精神的過程，并在探究過程中發(fā)揮學生的主體性作用，讓學生成為探究活動的主體，引導學生通過自主探究活動來體驗和經(jīng)歷科學知識形成的過程。將抽象的科學知識的學習與理解，貫穿于探究活動中，從而達到幫助學生獲取知識、提高技能，并鍛煉能力的目標。
在新課改背景下，小學科學課程的教學更要與時俱進，改變傳統(tǒng)的教學模式，充分發(fā)揮學生在教學中的核心主體作用，讓學生成為科學探究的主體。本文將探討在小學科學課程中學生主體意識的培養(yǎng)。
1轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。
“凡事預則立，不預則廢”。教師應轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。小學科學課程標準指出：“小學科學課程的學習方式是多種多樣的，探究式學習是學生學習科學的重要方式。探究式學習是指在教師的指導、組織和支持下，讓學生主動參與、動手動腦、積極體驗，經(jīng)歷科學探究的過程，以獲取科學知識、領(lǐng)悟科學思想、學習科學方法為目的的學習方式?！毙抡n程改革以后“以教師為主導，以學生為主體”的教育理念深入人心，如何讓學生樂學、好學、主動學是教師教學首要切入點。在實際的教學過程中，仍有個別教師認為教學就是為了考試，考試以筆試為主，只要讓學生記住相關(guān)的概念，就可以了。教師的“灌輸”就成了最快捷的方式，不僅忽視了學生作為學習主體的自主性，而且忽視了作為科學探究主體的學生的主觀意識。有人夸大了學生的主體性，忽視了教師的主導作用。教學中只是單純地讓學生去看、做，而教師卻不去加以系統(tǒng)地指導。教師的“教師主導、學生主體”教育新理念的最終確立，需要的是教師主導意識和學生主體意識的雙重回歸。
2創(chuàng)設(shè)平等和諧的探究環(huán)境。
教師要為學生創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、平等的探究環(huán)境。在課堂中，融洽的師生關(guān)系，是科學探究順利進行的前提。研究表明：學生持有合理的動機水平，有助于任務的完成。新課標指出：“學生是科學學習的主體，教師是科學活動的組織者、引導者和親密的合作伙伴?！苯處熞畔赂咦藨B(tài)，主動與學生交朋友，從而拉近師生之間的距離，師生間相互傾聽、相互欣賞。課堂上，教師講得精彩時學生會情不自禁地投以贊許的目光，甚至可以給予鼓掌；學生說得好時教師也應該給予及時表揚、贊賞。相互欣賞，不僅是師生之間的欣賞，也是學生之間的.欣賞，有了相互賞識的眼睛，就會逐漸養(yǎng)成良好的傾聽習慣。對學生來說，重要的是要明白說并不是唯一的學習方法，聽同學發(fā)言同樣也是學習交流，在聽的過程中，取他人之長來充實自己，還要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。要做到這些，需要教師發(fā)揮自己的主導作用，教學中多提一些有質(zhì)量的問題：“對于他的見解你還有什么補充嗎？”“請你評一評他的說法？”……而不單單是“對不對”“好不好”之類的問題。學生學會了傾聽別人的觀點，還要讓他們敢于表達，樂于表達。教師平時不要吝嗇自己激勵性的語言：“看誰最先發(fā)表自己的觀點？”“看誰能比他說得更清楚？”“老師只想聽一聽你的想法！”等。對待學生的發(fā)言少批評，多鼓勵。批評時，指出不足，令其信服；鼓勵時言之確鑿，指明前進方向。用心傾聽，學生才會敢說。學生有了“說”的勇氣，教師再及時進行指導，學生良好的口頭語言能力也就逐漸養(yǎng)成了，有了能力自然容易體驗表達的樂趣。學生就會樂說。這樣的訓練即培養(yǎng)口頭語言表達能力，又加深對知識的理解。眼、耳、手、鼻齊用，習慣養(yǎng)成了、思考獨立了，科學的探究態(tài)度也就端正了。
3巧設(shè)問題情境，激發(fā)探究欲望。
問題是產(chǎn)生科學探究活動的開端。教師要善于創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，這是激發(fā)科學探究興趣的方式之一。它會生成一個適合學生探究、符合教學目標的問題，而此問題能激發(fā)進一步探究的欲望，會使科學探究活動成為興趣。同時情境創(chuàng)設(shè)要因?qū)W情而設(shè)，因條件不同而設(shè)，萬萬不能為了創(chuàng)設(shè)情境，而創(chuàng)設(shè)情境。判斷科學課的情境創(chuàng)設(shè)的好壞，要以提高科學課的課堂效率和提高學生的參與度為評判標準。例如，在教學《生活中的靜電現(xiàn)象》一課時創(chuàng)設(shè)以下情境：今年老師給大家?guī)硪粋€小魔術(shù)。取出預先準備好的玻璃棒、動物毛皮、碎紙。用毛皮擦玻璃，來吸附紙屑，問學生：你知道為什么嗎？在“熱膨脹”課的教學中，我提出了：“老師打乒乓球的時候，無意中踩到了乒乓球，誰能幫老師恢復呢？”學生們開動腦筋想出了各種各樣的想法，最后也沒成功，最后求助于我。我把一個癟了的乒乓球放在熱水中，不一會兒乒乓球就變圓了。我問道：想知道為什么乒乓球會恢復原樣呢？學生沉浸在這樣的情境之中，自主的思考與探究也就自然地發(fā)生了。
4聯(lián)系生活，就地取材。
我們在充分靈活運用現(xiàn)有教學儀器、設(shè)施的前提下，深入挖掘本地的物產(chǎn)資源，就地取材，同學生生活實際相聯(lián)系。教師開展“教具我會制”，學生開展“學具我會制”等活動。教師通過制作教具，熟悉了教材，提升對學科的熱愛程度，用起來也得心應手。學生制作屬于自己的學具的過程，更是對教材內(nèi)容的消化、吸收、利用的過程。教師更樂于教，善于教，學生也更樂于學，勤于學。創(chuàng)造出一條獨具特色的教學之路。比如，制作《簡單電路連接器》《簡易肺呼吸模擬器》等學具。采集、制作動植物標本學生樂作；到小河邊撿貝殼、摘取各種植物的種子學生也十分感興趣。總之，小學科學課學生主體意識的培養(yǎng)，教師應改變思想，樹立“雙主體”意識，把學生看作獨立發(fā)展的人；課堂上能營造平等和諧的探究環(huán)境；巧設(shè)問題情境；聯(lián)系生活，就地取材。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十一
小學數(shù)學教育對孩子們后續(xù)的教育有著重要的意義，尤其是在教學過程中注重孩子們的思考問題的能力的培養(yǎng)，而提出問題的能力則是思考問題的前提，以下是作者結(jié)合平常教學中對孩子們的提問能力的培養(yǎng)的幾點體會。
小學數(shù)學 教學 培養(yǎng) 提問
提問是學生自主探索的一種表現(xiàn)，也是學生學習知識、解決問題的出發(fā)點，也是最能激發(fā)學生們的學習興趣、好奇心的動力。好奇心是孩子們的一種天性，當他們在學習過程中遇到一些他們不理解的問題時，他們便會想方設(shè)法的去尋求答案。只有讓孩子們在學習過程中遇到一個有一個的問題，解決一個有一個的問題，才能讓他們更加有效的學習吸收新的知識，尤其對于低年級的小學生，提問能力的培養(yǎng)尤為重要。以下是作者結(jié)合小學數(shù)學教學的經(jīng)驗就如何在數(shù)學教學過程中培養(yǎng)學生的提問能力談談幾點體會。
在教學過程中教師應該有意識的創(chuàng)造出問題的意境，營造一個和諧的課堂氛圍，鼓勵、引導學什么積極大膽的提問，讓更多的孩子們參與進來，充分發(fā)揮學生們的主觀能動性，從而達到教學目的`。比如在講“認識圓”時，在講授新課前，我們可以向同學們展示一些圓形實物，比如鐵環(huán)、硬幣、杯子等，然后便向?qū)W生們提問：“同學們這節(jié)課我們將要學習什么呢？你們看到的東西會跟接下來的學習有什么關(guān)系呢？你們有什么想到的問題可以提出來讓大家討論的呢？”這樣一開課就讓學生們轉(zhuǎn)動腦筋，積極思考，提出問題，從而使得教學輕松自然。在課程進展中，學什么邊紛紛提出一些與教學內(nèi)容有關(guān)的問題，比如：什么叫圓心？圓心在哪里？什么是半徑、直徑？半徑與直徑間的關(guān)系是什么？學生們帶著這一系列的問題，自然而然的、不知不覺的去探究新的知識。
要想讓學生們在課堂積極主動踴躍的提問，教師們就必須為他們創(chuàng)造一個提問的平臺，給他們充分提問的機會。在教學中教師可以通過以下幾個環(huán)節(jié)給學生們創(chuàng)造提問的機會。
2、在教學過程中讓學生們提問。在課中讓學生們提問不但可以鞏固前面的教學的知識，還能狗引出接下來的內(nèi)容，可以起到承上啟下的作用，防止學生們的學習脫節(jié)。比如：在教學“長方形和正方形的面積”時，若一開始就讓他們提問，也許大部分同學提出的問題都沒什么太大的意義，但是當我們把面積的定義、面積的單位、各面積單位的關(guān)系（比如平方米、平方米厘米的換算）、面積的計算公式等內(nèi)容講完后，然后再讓學生們提問。此時，學生們提出的問題就會更加具體、形象，更有利于知識的吸收、接受。
3、讓學生們在自學時提問。首先讓學生們通過自學對教學內(nèi)容有一個初步的認識與了解，然后再讓其提問題，如此，他們提出的問題更具針對性，對新知識的教學可以起到事半功倍的效果。比如在學習“認識時分”這一節(jié)課時，首先可以讓孩子們利用時鐘模型，熟悉時鐘的基本內(nèi)容，對“時鐘”、“分鐘”的關(guān)系有所了解。而在他們自學的同時教師便可以啟發(fā)學生們提問，從而讓孩子們更深刻的認識、理解新知識。
4、在進行課堂總結(jié)的時候讓學生們提問。不管那一節(jié)課，教師都應該在教課結(jié)束前進行總結(jié)，并讓孩子們在此階段提出問題，以便了解他們對該課內(nèi)容的接受領(lǐng)悟程度，也可以了解到孩子們?nèi)匀淮嬖诘囊蓡?，教學的空白地帶，以便完善教學內(nèi)容。
在教學過程中教師應該要不斷的向?qū)W生們傳授提問的方法，讓學生們學會怎么提問，提什么樣的問題，讓學生們提出的問題更有價值，更有意義，更有利于學習掌握知識。
1、通過示范引導教給學生如何發(fā)現(xiàn)問題繼而提出問題。比如在計算題教學時，教師可以就例題特征、運算順序、運算結(jié)果這三方面引導學生提問。在教學過程中多問一些“為什么”、“怎么樣”。這樣以來，在連續(xù)的幾節(jié)計算題的講課中，學生們通過模仿提問而達到創(chuàng)造性的提問。
2、教會學生們掌握提問的適當時機。提問點有很多種，比如對知識的結(jié)構(gòu)上可以提問，在重點難點上可以提問，在知識的關(guān)鍵點可以提問，在不明白、不清楚的地方可以提問，在知識的內(nèi)涵、概念、外延、拓展上可以提問。學生們的思維是無限發(fā)散的，他們的知識的認知程度、理解程度也是有限的，因此有時候后他們提出的問題也是五花八門，有的可能沒有太多的價值。因此如何讓學生們正確把握好提問的時機，讓提問更有利于學習知識，這是教學過程中教師應該加以引導的。但教學時要鼓勵學生對任何一個問題都去探索,或提出與眾不同的看法,甚至提出其他學生或老師一時也想不到的問題,這是學會提問的關(guān)鍵。課堂上學生有時提問的涉及面廣,顯得多而雜,有的甚至是不沾邊的問題。這時老師要組織學生討論,進行篩選。只要引導得法,學生就能有所發(fā)現(xiàn),逐漸學會提問。
在教學過程中要積極的表揚、鼓勵學生們，不管他們提出什么樣的問題都應該給與正面的評價，以此讓他們感受到成功的喜悅，刺激他們的主動性，鼓勵他們的勇氣，讓其敢于提問。比如，有這么一道題“我們將桌子砍掉一個角，還有幾個角？”課堂上同學們紛紛給出了正確答案“五個角”。但是平常比較頑皮的學生就提出來了一個問題“那要看桌子原來有幾個角？”雖然，這個問題有點突然，原有的教學思路有可能倍打斷，但是說明這個學生們積極的在思考，而且提出的問題也有道理，因此，應該得到了充分的肯定，充分的表揚。不但讓這一個孩子對學習數(shù)學產(chǎn)生了興趣，還鼓勵了其他孩子們的發(fā)散思維，對孩子們今后的學習十分有利。
學生們的提問能力的培養(yǎng)是我們教學的重要目的之一，不但可以培養(yǎng)孩子們的思考能力，還有利于孩子們學習新知識、接受新知識。要是在教學過程中將提問與解決問題相結(jié)合，可以讓教學效果達到事半功倍。因此在教學過程中教師要引導學生大膽提問,同時還要注意不要使學生的提問流于形式,要讓學生提有質(zhì)量的問題。
[1] 馬玉琪. 小學數(shù)學課堂教學創(chuàng)新之我見[j]. 教育革新, 2008,(04) .
[2] 田玉萍. 淺談小學數(shù)學教學中對學生的問題意識的培養(yǎng)[j]. 教育革新, 2009,(01) .
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十二
哲人說，在一切價值中，人的價值是第一位的。教育歸根結(jié)底，是培養(yǎng)人的教育。高中語文教學，對一個個鮮活的個體生命的尊重，亟需注重人文精神培養(yǎng)，通過人文精神的傳播與養(yǎng)成教育，使學生成長為既有深厚的文化底蘊，又人格高尚，胸襟開闊、志趣高雅、蘊含豐富的人；成長為對他人、對人類社會、對自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的人；成長為具有較高文化素養(yǎng)、身心健康和諧的人，成長為自主、合作、進取、愛國、負責、創(chuàng)新等人文精神的人，而不是一個眼界狹隘、志趣低俗，只求眼前實利，“只掌握閱讀技術(shù)而沒文化”的人格單薄的人。
作為語文信息載體的課文，本身就有或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……最新版本的高中語文教材以新課標為指導，在內(nèi)容的選編上充分體現(xiàn)了人文主義的價值取向。既有文化內(nèi)涵，又能培養(yǎng)學生的人文精神，同時審美情趣和未來意識兼具，具有濃厚的語文學科的魅力。文章的題材空前豐富，涉及到古今中外許多富有人文精神的作品與作者。所選作品能引導學生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學生的想象力和對文學語言敏銳的感知力，激發(fā)對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。同時，為了對課內(nèi)學習內(nèi)容進行橫向和縱向延伸，還編選了一套與之匹配的語文讀本，大大拓寬了學生的知識面和學習視野。
語文教學只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力。
語文課是使培養(yǎng)人文精神的最好媒介，我們要在學生心靈里撒上人文精神的種子。葉瀾先生曾講過要讓語文課堂煥發(fā)出生命的活力，讓學生從工具性的學習活動回歸到生命的真實境況中來。高中語文新教材具有積淀豐厚的人文魅力，語文教學的人文化是義不容辭的，它可以貼近學生的心靈世界與情感世界。教學詩歌，是“對人類靈魂與命運的一種探討或者詮釋”；教學散文，是對語言所浸潤的情感的體悟。教學戲劇，是對生活重新詮釋和理解。議論文的學習讓我們善辯。學生同文本真真切切地暢談，獲得的.是青春激情的勃發(fā)和對生命的感悟。所以，語文教學應重視探討語文的人文精神教育與培養(yǎng)。
教師應注重讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶。“怒發(fā)沖冠憑欄望”的岳飛，“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學生深深的憂國憂民之情。教學蘇軾的詩詞散文詩，讓學生體會什么是智者“羽扇綸巾”、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如，這些民族文化的精髓，滋養(yǎng)人的精神世界、人生根基。教學中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，學生自會肅然起敬。用課文中點點滴滴的美去感染學生，用課本外方方面面的情來浸潤心靈，學會用一顆愛心去關(guān)心他人，用一份責任來審視自己，用驚喜去感悟春天，用沉寂來總結(jié)冬季。當知識一點點充實了頭腦的時候，讓精神因為善于感悟而變得更加豐富和美麗。
古詩文是極其有生氣的、積極的、富有美感的，它是能激勵人、培養(yǎng)人生氣勃勃的精神狀態(tài)的中國傳統(tǒng)文化的精髓。對學生而言，學習文言詩文對文化品位的提升、審美意識的培養(yǎng)和生活體驗的積累，都是起極大的作用。教學不能一味老師一字一字地輸送學生一句句地下咽，我們把理解內(nèi)容精粹、語言藝術(shù)放在首位，那么古詩文的學習就會讓學生得到藝術(shù)的欣賞，美感的享受。為了擴大詩詞的接觸面，我們又為學生選定了每日一詩，在每天上課前，負責一詩的同學把詩抄到黑板上，然后抓住重點句子進行賞鑒，增強對詩詞的感悟力，欣賞凝練語言的魅力。讓同學透過一篇篇古詩文看到的是中華民族燦爛優(yōu)秀的文化，看到的中華民族先輩睿智的思想，看到的是中華民族傳統(tǒng)的道德與精神。
現(xiàn)當代文學作品的一個突出特點是文學形象的具體可感性強。例如朱自清的《荷塘月色》描繪的朦朧月夜下的荷塘靜思圖，融合了音樂美、繪畫美、語言美等多種因素，一句話，美的感受給學生留下了不可抹滅的印象，激發(fā)了學生對日常生活的觀察體驗的熱情。走近魯迅，感悟魯迅人格的魅力。學生通過具體可感的文學形象培養(yǎng)思維方式的形象性，將其作為抽象思維和其他思維的有益補充來認識和掌握客觀世界，這對發(fā)展健康個性，形成健全人格是有益的，有利于精神財富的積淀，想像力的激活和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
閱讀課，先是以所學課文為中心，然后延伸開去，舉一反三，觸類旁通，構(gòu)建一個閱讀的花園，擴大學生的閱讀面，在閱讀的同時，語文的人文性又能更好延展。
對人文精神的關(guān)注讓學生的課堂變得更為精彩，讓學生的精神更為豐富，讓學生的心靈更為充實，讓學生的目光更為敏銳。借助人文精神的教育，我們將學會更真切地關(guān)注自己、關(guān)注世界、關(guān)注歷史、關(guān)注我們永遠的未來。
指導學生共同針對某一個閱讀對象，進行拓展與專題閱讀，閱讀后的討論交流。例如在“認識魯迅”的課外閱讀中，通過“范文式”閱讀教學后，了解了魯迅的求學經(jīng)歷，兄弟如何分道揚鑣，與許廣平的相愛，領(lǐng)導左聯(lián)文化運動的艱難等，又讓學生了解魯迅創(chuàng)作的作品有詩歌、散文、小說、雜文、書信等，再推薦一些代表性的作品，讓他們?nèi)ラ喿x理解，同時，又針對《收獲》上“走近魯迅”的大討論文章，引導學生進一步對魯迅有個感性與理性并有的認識，最后在期末舉行“我所知道的魯迅”討論會，各自交流學習心得，求大同存小異，各有新的領(lǐng)悟，使這一較完整的閱讀活動獲得較為圓滿的結(jié)果，學生的人文精神也得到了升華。學生在這樣的閱讀指導中，能獲得較多的閱讀的收獲，成果以及閱讀心理的愉悅和滿足，這似可稱為快樂閱讀階段，是自主自由閱讀的開始，對學生終身教育很有好處。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十三
教學中要運用學具、教具，給學生提供充分的觀察和操作機會，讓學生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學具的應用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學生空間觀念，教學時一定要聯(lián)系實際。如要使學生獲得長度單位1厘米長短的表象，學生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學生形象思維能力的過程。
在教學中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學知識，形是具體實物、圖形、模型、學具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學生只有先從形的方面進行形象思維，通過觀察、操作，進行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認識，學生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學中，也同時對學生進行了形象思維的訓練，培養(yǎng)了學生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學活動，發(fā)展學生思維的自主性。
數(shù)學課上，如果老師動得多，那么學生可能就只是一個聽眾，靜的機會多，失去了親身經(jīng)歷的機會，學生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學生思維的自主性。
例如：排隊是學生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學習“人民幣的認識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學生在組內(nèi)進行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學生不僅認識了人民幣，而且也學會了簡單的兌換。這樣，學生在學習中有著更明顯的自主性。學生實實在在地體會到生活中的數(shù)學，切實感受數(shù)學與自己學習生活的密切聯(lián)系，使他們學會用數(shù)學的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學活動，發(fā)展學生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學生知識視野，又把數(shù)學課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學生覺得學了數(shù)學非常有用，這樣的數(shù)學活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十四
喜歡實驗是初中學生的特點，實驗教學的直觀性強，學生的注意力容易集中。從實驗直接觀察到的現(xiàn)象中引發(fā)出的數(shù)學問題，是學生特別感興趣的，從實驗現(xiàn)象中揭示的數(shù)學原理、規(guī)律也是他們很想知道的。如果這時教師再因勢利導，就會使他們迫切要求學習更多新的知識，他們學習的積極性就高，就比較樂意去學習新課。如在教學“等式的性質(zhì)”時，可先給學生演示如下實驗：把天平放在水平臺面上并調(diào)節(jié)好，在天平左盤里放一些小物體，在右盤里放入與左盤質(zhì)量相等的一些砝碼，讓學生觀察天平在水平位置平衡，然后在兩盤里同時增加質(zhì)量相等的砝碼，學生觀察到天平仍然在水平位置平衡，再在兩盤里同時減去質(zhì)量相等的砝碼，天平仍然平衡。學生弄清實驗現(xiàn)象以后，教師隨即引導學生思考：如果把等式看成是天平，在一個等式兩邊同時發(fā)生同樣的變化后，情況是否也與上述實驗現(xiàn)象相吻合？由此引入等式性質(zhì)的學習，就可把學生的注意力吸引到新課的學習上來，引起學生學習新課的興趣。
在日常生活中有許多奇聞、趣事，它們與數(shù)學的某一知識有著密切的聯(lián)系。不少數(shù)學原理或定理的發(fā)現(xiàn)，也都伴隨著一個生動有趣的小故事，學生對此較感興趣。教學中，我們要抓住初中學生愛聽故事的心理，充分利用一定數(shù)學原理的奇聞、趣事作為導入新課學習的情境材料，巧設(shè)一些啟發(fā)性的問題，有效地激發(fā)學生學習新課的興趣。如在教學“直角三角形三條邊的數(shù)量關(guān)系”時，可創(chuàng)設(shè)故事情境來導入新課。先引述一段小故事：相傳在2500年前，古希臘著名的哲學家、天文學家、數(shù)學家畢達哥拉斯（公元前572—前492年）在朋友家作客時，發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用了直角三角形三條邊的某種數(shù)量關(guān)系……。然后教師啟發(fā)學生：“同學們，你們想知道畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用到了直角三角形三條邊怎樣的數(shù)量關(guān)系嗎？”這一問，同學們心中頓生疑惑，急想得到解答。這時，教師再趁熱打鐵，接著說：“同學們，這節(jié)課我們就一起來探究這一個數(shù)量關(guān)系?！睆亩隽诵抡n的'學習。這樣導入新課，學生由于好奇心而引發(fā)出求知欲，課堂教學的效率就會大大提高。
數(shù)學知識與生活實際密不可分，數(shù)學課中所學的知識，不少能直接用于解決一些生活實際的問題。在數(shù)學教學中，教師可通過列舉日常生活中的實例來導入新課，這樣學生對新課知識就有親切感，就能激發(fā)學生的興趣。如在教學正方體、長方體、球體、圓柱體等立體圖形時，可向?qū)W生展示生活中的魔方、鞋盒、實心球、油漆罐等實物，讓學生通過直觀地觀察去體會它們與哪些立體圖形相似，從而引入正方體、長方體、球體、圓柱體等知識，不但能吸引學生的注意力，而且能使學生有親切感，讓學生感受到數(shù)學就在身邊，從而激發(fā)他們學習數(shù)學的興趣。四、學科滲透導入新課，激發(fā)學習數(shù)學興趣數(shù)學作為自然科學的基礎(chǔ)性學科，它與物理、化學等學科有著密切的聯(lián)系。因此，在數(shù)學教學中，要適當?shù)貪B透其它學科的知識，引導學生用數(shù)學的角度去分析、解決一些與物理、化學等學科有關(guān)的生活實際問題，從而更好地激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
總之，在數(shù)學教學中，我們要科學地創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)導入新課的方法，注意培養(yǎng)學生的數(shù)學興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，才能提高課堂教學的效率，全面提高數(shù)學科的教學質(zhì)量。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十五
在文藝復興后，西方的人文主義思想在繼承了古希臘人文主義的主要傳統(tǒng)的前提下又出現(xiàn)了很多新的思想和新觀念。例如在《大教學論》中所提到的思想就是和人文主義相關(guān)的，有些思想完全來源于人文主義，接受教育是每一個人享有的權(quán)利，并不是少數(shù)人具有的特權(quán)，在教學過程中應當去適應學生，而不是學生去適應教學，知道自己并知道萬物是教育的主要目的，在教育過程中可以使人變的高尚。
通過以上的思想可以看出人文主義將人與人之間的平等作為倡導的重心，應當充分尊重每一個人，并且通過教育可以使人的品質(zhì)、道德等變得高尚，這就是思想在教育領(lǐng)域中的一種反映。在一些完全受人文主義浸染的教育學著作中強調(diào)了在不同的社會生活和社會交往中不斷進行自我教育的自然主義思想，這種教育思想體現(xiàn)了以人為本的主要理念。
在美國著名哲學家、教育家杜威的《民主主義教育》、《學校與社會》兩部作品中反映出了人文主義思想對當代教育產(chǎn)生的影響。在這兩篇文章中提出了教育即是生活、生長的原則就是受到教育等這一基本觀點，并將個人品格的塑造作為教育的重點和主要目的，與此同時教育還能夠提高個人的道德素質(zhì)水平，從這個教育理論中可以看出人文精神教育是一個立足于先驗的人性論。
雖然通過人文教育人們能夠?qū)W到如何做人，但是將人文精神作為一門獨立的學科存在于課程中是完全沒有必要的。所以，為了向?qū)W生灌輸人文精神，應當通過承載歷史文化傳統(tǒng)和人類探究自然成果的具體教學方式來實現(xiàn)，在教學生灌輸?shù)倪^程中培養(yǎng)學生的人文道德素質(zhì)，并通過日積月累從量變不斷向質(zhì)變進行轉(zhuǎn)變，從而在學科教育中不斷實現(xiàn)人文教育的目的。
為了完成這個目標，就必須充分利用好語文的教學過程。高中階段對于學生以后的學習和生活有著非常重要的作用，是不斷從基礎(chǔ)教育向高等教育過渡的階段，并且在學生的成長教育中有著承上啟下的作用，如果根據(jù)學生的心智發(fā)展特點對學生的價值和審美傾向進行有效的引導能夠使學生的心智健康的發(fā)展，同時在高中階段學生的自主思考能力比較強，所以應當在高中階段培養(yǎng)學生的人文精神。并且高中語文作為人文學科中的一門基礎(chǔ)學科，語文教育就是人文教育。因此，如何在高中語文教學過程中培養(yǎng)學生的人文精神有著非常重要的意義。
3.1充分利用好語文教材。
首先是閱讀教材的合理使用，在高中的語文教材中有很多優(yōu)秀的作品。在這些作品中，它們具有熱情真純性、優(yōu)美典雅性、令人振奮性以及啟人思索性等多種不同的特點。因此教師在教學過程中，在充分利用學科優(yōu)勢的基礎(chǔ)上要對課程所蘊涵的深厚的人文精神資源進行合理的開發(fā)和利用，使學生在解讀文本的過程中不斷培養(yǎng)自己的獨特見解，并在對文本語言學習的過程中不斷領(lǐng)悟人生，使自身人格不斷得到完善。除此之外，學生在視野開闊和文化多樣背景的熏陶之下還會具備良好的精神良知。
很多好的'作品都是作者的自敘，在文中體現(xiàn)了作家的生命意識和作家的血肉意識。例如在《我與地壇》一文的學習中，在史鐵生生命最燦爛以及美好的青春剛剛開始的時，雙腿便殘廢了，這使得原本一個活蹦亂跳的年輕人失去了行走能力，這種沉重的打擊使他日益苦悶、消沉和頹廢，以為就這樣終此一生時，卻在荒蕪的地壇和平凡而卑微的草木昆蟲身上感受到了生命的頑強與生生不息。在理解創(chuàng)造過程的精彩和美麗的基礎(chǔ)上體驗到了生命的意義，得到了自己的生命感悟。
在課文第二部分描述了母愛的主題，同時也詮釋了母親生命的偉大。母親艱苦的命運、頑強的意志以及對兒子深沉博大的愛都一份母愛表達的淋漓盡致。在進行文本解讀的過程就是對生命的解讀，在這個過程中作者逐漸引導我們?nèi)ニ伎忌谋举|(zhì)和意義。我們是否能夠坦然面對或者以樂觀的心態(tài)來面對遇到的困苦和災難。
同時，思考又讓我們逐漸明白人可以有偉大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是關(guān)鍵在于自己的選擇。而且無論平凡還是偉大在身處逆境的時候不能具有消極頹廢的態(tài)度，應該不斷尋找屬于自己的那份喜悅，同時也要為自己的人生增添一份光彩和活力。讀者需要用心去感受、去體會這些人文的精神素養(yǎng)。
在高中語文教學過程中，需要老師對學生感性的解讀進行指引和教導，從而使學生能夠在生活中學會直面人生的挫折和苦難，而且還要使學生不斷去思索生命對于死亡的意義。
3.2豐富閱讀教學模式。
3.2.1倡導自由、探究、合作的課內(nèi)學習方式。
我們之所以要倡導自主、探究、合作的學習方式，主要目的王瀟（渤海大學文學院，遼寧錦州121000）就是為了喚醒、挖掘并提升學生的內(nèi)在潛力，并且在不斷促進學生自主發(fā)展和學生全面成長的同時，還能夠使學生的認知、態(tài)度以及技能等方方面面和諧發(fā)展。因此，該種學習方式一方面對于學生的生活世界和學生的獨特需求非常重要，以此能夠?qū)崿F(xiàn)學生的特色發(fā)展；另一方面以學生終身學習的愿望和能力的形成為主要目的，實現(xiàn)學生可持續(xù)發(fā)展的目標。
在該種學習方式下能使人在個性不斷發(fā)展的同時，展現(xiàn)出人文關(guān)懷的作用。新的教學模式將學生語言實踐能力的發(fā)展作為教學的中心，因此為了強調(diào)學生閱讀的個性化行為，應當用教師的講解分析替代原有的傳統(tǒng)閱讀教學方法。要以“學”為中心的教學理念進行教學過程的設(shè)計；并且在教學方法的使用上，必須讓學生自身在接觸原著的過程中親身體驗原著。同時還應該強調(diào)對語文實踐活動的設(shè)計。
3.2.2利用閱讀課進行擴展。
閱讀課雖然是語文課上的一種閱讀活動，但是在方法和形式上和課堂教學又是不同的。例如，學校將備有大量的文學名著、科普讀物、人物傳記等作品閱覽室，供學生自主選擇讀物進行閱讀。每周安排時間讓學生在閱覽室內(nèi)自主選擇閱讀書目和閱讀內(nèi)容進行閱讀。此外，學生要在閱讀課上實現(xiàn)自由閱讀。例如在學習李白的詩歌時，先讓學生在閱讀課上尋找和李白相關(guān)的資料，使學生對人物的經(jīng)歷有一個系統(tǒng)的認識。
在此基礎(chǔ)上，使學生能夠更深刻的理解其作品，這樣才能夠更加充分的體會出詩人所要表達的思想感情。利用閱讀筆記和閱讀心得來展示閱讀課上的成果。每個學期定時對學生的學習成果進行檢驗和考察，在了解學生閱讀積累情況后，從中選出優(yōu)秀的閱讀筆記進行展覽。在寬松的閱讀環(huán)境中學生可以實現(xiàn)自主學習。在這種閱讀的過程中，學生既能完成知識的積累還能對學生進行思想教育。
語文能力是在寫作這個語文實踐活動中反映出來的。一篇文章能夠體現(xiàn)出學生的知識儲備量、語言的組織能力、思維的活躍性、觀點正確與否等方面。在進行作文教學過程中，主要是培養(yǎng)學生語文的綜合能力以及學生的思想道德素質(zhì)。
所以，在寫作教學過程中既要重視訓練學生的語文綜合能力，還要不斷啟迪和塑造學生的思想，除此之外還要培養(yǎng)學生的人文精神。語文寫作是學生表達自己情感的過程，學生可以在作文中表達出自己說不出來的觀點。
在寫作的過程中學生可以感受到自己的內(nèi)心思想，從而在充分調(diào)動全身潛力的過程中發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性，再這樣的基礎(chǔ)下形成自己獨立自主人格。教師在教學過程中還應該改變傳統(tǒng)的教學理念。
首先，打開學生的學習思路、擴展其思維。即從日常生活出發(fā)，通過打破作文中的條條框框和思想的禁錮，使學生作文的主題實現(xiàn)從集體主義、現(xiàn)代化、黨的領(lǐng)導到親情、愛心、個性精神物質(zhì)、求善求美、以及實事求是等方面進行轉(zhuǎn)變。在葉圣陶的這篇《作文論》中提到“作文這件事離不開生活，除了不問斷地向著求充實的路走去，更沒有可靠的預備方法?！痹谶@句話中表達了生活積累對于寫作的重要性。因此，教師應當在不斷豐富學生生活、培養(yǎng)學生熱愛生活的基礎(chǔ)上，讓學生學會說真話、寫真事。在這個過程中學生就能積累足夠的作文素材。
然后，要提倡學生寫作要真實，也就是要在文章的寫作過程中展現(xiàn)真實的信息，并將生活的需求結(jié)合起來，同時與學生的思想實際聯(lián)系起來。
最后，教師要將自己的情感傾注到教學中，使學生真正感受到來自教師的關(guān)懷。在作文教學過程中評改也是非常重要的，給學生評語的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神的教育。但是在傳統(tǒng)的作文評語中有太多公式化、模式化的內(nèi)容。例如作文中心是否明確、重點是否突出、詳略是否得當?shù)仍u語，這些評語放在任何文章中都合適，雖然在一定程度上能夠?qū)W生作文進行評價并找到問題，但是這種僵化、教條的評語不僅不能積極調(diào)動學生發(fā)揚優(yōu)點和糾正錯誤的積極性，在培養(yǎng)學生健康的寫作心態(tài)方面更是無從談起。
一方面要明確教學的目的，作為語文教育的一項重要任務，培養(yǎng)學生的口語交際能力的過程中應當進行人文精神教育。從語言心理研究看出，兒童時期以及少年時期是語言發(fā)展的兩個黃金時期，尤其是在青年時期，這是其語言定型的時期。基于此種情況，我們應當在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，不斷對學生進行語言方面的教育。為了使學生能夠意識到口頭語言表達能力的重要性，教師應當對學生逐步的引導，把口才素質(zhì)培養(yǎng)的重要性提升到未來社會建設(shè)者的高度上。
因此為了有效克服學生的內(nèi)心障礙，使學生具備健全的心理素質(zhì)，不斷掌握心理溝通的方法，應當在高中語文口語交際教學中進行人文精神教育以使學生的人際交往能力得到提升。另一方面，除了要提升學生的口語交際能力，還要提升學生的交際品質(zhì)，使學生以真誠的態(tài)度體現(xiàn)口語交際的人文性。作為學生綜合能力的反映，在口語交際能力培養(yǎng)的過程中既要重視對學生具體的語音的糾正還要注意學生的表達能力和表達方法，使學生具有良好的交際品質(zhì)。
總結(jié)：高中語文教學對于人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的作用，在我國倡導素質(zhì)教育的背景下，高中語文教學教師應當改變原來的傳統(tǒng)教學觀念，在理解人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對學生進行人文精神教育，重視人文精神教育以促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十六
培養(yǎng)學生的主體意識是適應新課改的要求，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的精神，讓學生在教師的指導下進行科學有效的學習，旨在營造課堂的學習氛圍，讓學生發(fā)現(xiàn)知識的過程，體會自主探究學習的樂趣。創(chuàng)新教育使學生為學習主體的教育理念，在實施素質(zhì)教育過程中，已經(jīng)成為許多教師及專家實施和教學的主要方式。下面我就在英語教學中學生主體意識的培養(yǎng)談談自己的幾點實踐體會。
隨著英語教學的蓬勃發(fā)展，課堂教學單一的教學組織形式已經(jīng)不能適應學生自我發(fā)展的需要。加強英語教學中學生的合作教學，創(chuàng)設(shè)英語大環(huán)境，從而讓學生認識到教學過程中自己的主體意識。
1、組織興趣組活動。
語言習慣的形成僅靠課內(nèi)的學習是不夠的，只有通過經(jīng)常不斷地重復及在盡可能多的語言環(huán)境中接觸它、使用它，才能學好。如果一味地靠增加課時，加班加點，布置大量作業(yè)等方法來擴大學生接觸外語的`機會，就會加重學生的負擔，使他們感到學習枯燥厭煩。針對這個問題，我設(shè)計將教學任務全部放到課堂上完成，課外強化和鞏固，通過自愿參加興趣組完成。我們組織了英語沙龍，每周二、四、六在布置的英語角中進行沙龍活動，有時教唱英語歌，有時進行故事比賽，有時進行英語會話。這樣的小組活動，強調(diào)了一個“趣”字，形式多變，內(nèi)容常新，學生學習英語的興趣倍增，同時也讓學生在學習的過程中體會到自己在活動中的主體作用。
2、開展課外閱讀。
讓學生互動學習，通過學生自己找尋大量生動有趣的語言材料來配合。因此，除了使用教科書，讓學生準備了各種閱讀、聽力及其它語言學習材料作為課本補充。內(nèi)容集語法、句型、辨析等為一體，知識面廣，趣味性強，充實了同學們的課余生活。由于學生讀得多，見解多，他們的視野較開闊。在學習語言的同時，也了解了一些國家的風土人情、文化習慣及其他。通過學生的課外閱讀合作，讓學生體會課外時間中的主體意識，這些也正是新形勢下的教學理念所要達到的目的。
3、走向家庭、社會。
為了進一步拓寬學生英語會話的語境，我動員家長和孩子們一起聽英語磁帶，配合我做家庭護教，督促孩子們課余聽、放學聽、吃飯聽、入睡前聽。有些家長由此對學英語產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們肯投資，愿出力，有的家長還能與子女對上幾句英語。這樣就激發(fā)了學生的學習積極性和主動性。另外，我還要求學生在寒、暑假出外旅游時，主動爭取與外賓會話，這樣增強了他們學好外語的信心。
人的語言是以思維為基礎(chǔ)的，語言交際其實是一種充滿創(chuàng)造性的心智活動。因此，在自主學習中，教師要多設(shè)計一些能開拓學生思維的、能激發(fā)學生探究愿望的、具有啟發(fā)性的問題，提高學生分析問題和解決問題的能力。下面就新授課、操練所學句型和復習舊課時如何組織學生的提問活動談談自己的做法。
在教授新句型、新課文介紹新單詞時，教師可以利用學生的好奇心，巧妙地激發(fā)學生提問的需要和創(chuàng)設(shè)提問的機會，啟發(fā)學生動腦筋，提問題，由教師回答，或?qū)W生互答。這樣學生在回答過程中不知不覺學到了新東西，這樣學生學習積極主動，更有興趣和熱情。這種教學改變了教師滿堂灌的被動狀態(tài)。在努力使課堂教學交際化的過程中，作為交際一方的學生在交際過程中既學習了語言知識，又培養(yǎng)了交際能力，同時學生也在思考合作互答中感受到自己的主體意識。
當然，我們不能為讓學生提問而提問，忽略教師在課堂教學中的引導作用。重要的是如何運用各種各樣的方法，精心設(shè)計課堂教學，努力使課堂教學交際化，將學生的提問融于整個教學活動中。在學生提問過程中，教師應發(fā)揮指導作用，將學生組織起來，讓他們多講多練。另外，運用方式鼓勵學生積極主動提問，還應由易到難，由模仿到創(chuàng)造，遵循循序漸進的原則。
1、給學生寬松的學習環(huán)境。
課堂上學生規(guī)規(guī)矩矩坐著，面無表情地聽著，唯唯諾諾地舉手，小心翼翼地回答，顯然，這種課堂氣氛扼殺了學生創(chuàng)造思維的火花，為此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，教師應努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學氛圍，使學生身心愉悅，有安全感，學生才能自由地、敏捷地去探索，創(chuàng)造火花才會迸發(fā)。
2、鼓勵學生，讓學生充滿自信。
教師通過各種方式，激勵學生的成就感和進取精神，因材施教，因人而異。著重引導學生積極思考，敢回答，對后進生不能回答時應耐心鼓勵說“tryagain。”、“don’tworry。takeiteasy?！保共煌瑢W生都能體驗成功喜悅和自身價值，對學生消極情緒、思想顧慮、精神負擔和學生困難要給予耐心指導幫助。
傳統(tǒng)教學目標死板，教學形式單一，教學過程是執(zhí)行教案過程，學生思維自始至終在教師語言軌道上運行，這樣課堂教學不能給學生創(chuàng)造主動學習機會，也談不上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我們必須使教與學兩類活動真正形成多向相互的有利條件。這就要求由“學生”決定“教法”，使教師成為一位顧問，一位交換意見的參加者。教學內(nèi)容是教師“帶著學生走向知識”，而不是“帶著知識走向?qū)W生”。
4、學生學習興趣在學習中的強化。
興趣是最好的老師。缺乏興趣，學生只能被迫去學，根本談不上創(chuàng)造學習。要把學生從“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”就需要教師持續(xù)不斷地激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣。教師要注意教學的生動性和趣味性，使課堂教學生動活潑，充滿情緒。讓學生扮演各種角色，相互對話，講故事，當小老師，表演短劇節(jié)目，聽英語歌曲和看英語電影等。這些活動極大地激發(fā)學生的學習熱情，時間一久，這些興趣就會轉(zhuǎn)化為強大的內(nèi)部學習動機，使學生進行自覺、自主、有創(chuàng)造思維的學習。
組織學生參加討論，能使學生真正把語言當作交際工具來運用，讓學生親身體驗和實踐語言，有益于鍛煉其語言表達能力。其次，討論通過師生間的雙向交流會增進師生間的了解。既融洽了師生關(guān)系，又有利于改進教師的教學工作。在交流中，教師能及時發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題和困難，并根據(jù)具體情況調(diào)整教學計劃和教學方法，有助于培養(yǎng)學生互助配合、集體協(xié)作的團隊意識。再其次，討論有益于提高學生的書面表達能力，培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力。
針對討論話題的不同，討論的形式也應多種多樣。教師可根據(jù)課題展開的深度，運用師生討論、對子討論、小組討論、正反兩方辯論等多種討論形式。總之，在英語教學中培養(yǎng)學生自主學習能力的途徑很多，但它們都必須以充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神，充分尊重學生的個性為基礎(chǔ)和立足點。中國入世后，隨著經(jīng)濟全球化進程的進一步推進，將會對我們的英語教學提出更嚴峻的挑戰(zhàn)。我們相信，只要我們高舉素質(zhì)教育的偉大旗幟，積極探索，我們將會培養(yǎng)出大量高素質(zhì)的英語人才以適應新時代的需要。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十七
當今社會對于創(chuàng)新的重要性已有了充分的認識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力已成為我國教育改革的主旋律，那么如何在數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神呢？本文著重從教師本身、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣、多賞識三方面進行論述，探討在數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
一．教師本身要有創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的前提。
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識，不能只一味的在嘴上談創(chuàng)新，而應該把創(chuàng)新意識滲透在我們的教學理念上，滲透到我們的日常教學中。具體來說應改變以知識傳授為中心的教學思路，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標，從教學思想到教學方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學原則。
他們成為祖國未來需要的各類人才。
新課標明確指出：“學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者?！睂W習的不可替代規(guī)律告訴我們，無論是知識經(jīng)驗的獲取還是智力能力的發(fā)展，無論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過學生自己的積極思考和實踐活動。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學生認知規(guī)律的教學模式，創(chuàng)新課堂教學改革，對于適宜學生“講”的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學生探索道理，或者讓學生先找出結(jié)論再各自闡明道理的教法。同時，教師要培養(yǎng)學生具有強烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問的精神；有強烈的創(chuàng)造動機和創(chuàng)新意識；有充分的自信心，責任心和進取心，通過學生的“講授”，教師的引導，從而使課堂教學時時有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學生傳授現(xiàn)成的知識，更要引導學生對求知領(lǐng)域進行探索，這樣就激活了學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。
2.建立民主師生關(guān)系，營造寬松氛圍；搭建平等交流的平臺，營造創(chuàng)造性思維環(huán)境。
主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學生之間的多向交流，在班集體中，取長補短。課堂教學中有意識地搞好合作教學，使教師、學生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中，設(shè)計集體討論、查缺互補、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學生在班集體中開展討論，教師和學生一起平等的參與討論，學生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學生敢于發(fā)表獨立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€想法組合為一個更佳的想法，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應該細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能，讓小組中的每個學生都有事做，讓每個學生都能體會到自身在集體中的價值。學生在民主、和諧的氛圍中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
激發(fā)學生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。 因此，在數(shù)學教學中應該充分激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生積極思考問題、探索問題，為最終創(chuàng)新解決問題提供不竭的動力。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。 在講到一次函數(shù)時，一上課我就給學生說：“大家心里面想一個數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個數(shù)?！睂W生聽了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學生驗算。這時，學生自然很想知道老師沒有經(jīng)過計算是怎么知道得這樣快呢？通過這樣一項活動激發(fā)了學生的.極大興趣，課堂取得了較好的效果。學生在學完一次函數(shù)以后，也會創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問題去提問其他同學，甚至有同學設(shè)置了幾個小游戲考老師、家長。通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學生的學習興趣，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十八
高中語文不應當僅僅是一門讓學生獲取知識的“工具性”課程，而應當成為學生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學生全面成長和發(fā)展的階段，在高中語文教學中，應當引起對人文精神重要性的普遍關(guān)注，應當通過教師的引領(lǐng)，對教材人文精神的挖掘，多種教學模式的應用，給予學生更多的人文關(guān)懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
人文精神既是人類通過交流、傳播人類價值的精神文明知識體系；也是個人提高自身價值觀、人生觀、個人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財富。人文精神對個人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國人的人文素養(yǎng)，就要從學生抓起，要從小培養(yǎng)學生的人文意識。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)教育的最終目標，在高中語文教學中加強人文精神的影響和熏陶是勢在必行的，也是極有意義的。
從某種意義上說，人類因為特有的人文精神，才作為萬物之靈而存在。人文精神關(guān)注的是人類的自我關(guān)懷和對歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來源。同時，人文精神也是一個地區(qū)和國家文明程度的重要衡量標準，是一個國家和人民人文修養(yǎng)水準和地位的體現(xiàn)，更是一個國家發(fā)展過程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語文教學過程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個人，也是一個國家教育水平和人文精神水平發(fā)展的'迫切要求。為了提高個人乃至整個社會的精神文明建設(shè)，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語文教學過程中應當加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學生的自主人文意識。
高中語文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語文課本是經(jīng)過多位漢語語言學家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語文基礎(chǔ)知識以外，高中語文在內(nèi)容和思想上都有升級，更加注重對文章中心思想的把握以及人文精神的傳達和領(lǐng)悟。因此，語文教材作為一個很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語文課程的學習過程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會更明顯。例如學習《論語》時，可以教給學生文言文的學習方法和文章的中心思想，同時也應講解孔子的儒家思想和治國之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過程。這樣不僅吸引學生，而且也會引導學生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學生受到人文精神的熏染，并在不知不覺中形成積極向上的人文思想傾向。
教師作為語文教學的主要參與者，要在學生學習知識的同時提高他們的人文精神，這要求教師在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，更多地融人人文精神的相關(guān)概念和思想。教學過程本身就是一個重復的過程，教師在教學過程中應當通過更多的對人文精神的提及和宣揚，讓學生關(guān)注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結(jié)構(gòu)。同時，教師作為語文課堂教學的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學過程中教師的一舉一動都會影響到學生的行為和認知。因此，教師自身應當具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過程當中，語文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學生做出示范和榜樣，成為學生競相學習和模仿的對象。例如在分析清代小說《紅樓夢》時，可以講曹雪芹的文筆功底和詩詞精粹，也可以告訴學生人物形象所反映的時代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛情故事反映的的是新思潮的脈動。學生自然會跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長河上的掙扎和進步，進而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對學生進行人文精神的熏陶。
3.通過多種方式進行人文精神培養(yǎng)。
在語文教學過程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學生人文精神培養(yǎng)的意識和一份無私奉獻的精神，就能抓住更多的教學機會，通過更多的方式，對學生進行人文精神的培養(yǎng)。
如江蘇高考中有這樣的要求：學生要閱讀十部名著。這是變相地督促學生平時多讀書，因為經(jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過自己的行為和意識，經(jīng)過不斷的探索，表達出的對這個世界的認知和思考。學生在平時的練習中對多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過程中形成個性化的認知和感悟。這些作品會為高中生的奇思妙想營造一片廣闊的天空，讓他們在精神文明的國度上自由翱翔，成為一個思想豐富的人。
再如：語文課堂上最常見的就是漢語語言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結(jié)晶。因此，語言的魅力和傳達文化精神的力量是不可小覷的，教師應當特別關(guān)注語文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關(guān)注的領(lǐng)域。因此，在漢語寫作中，教師應當倡導自主意識，強調(diào)文章對內(nèi)心狀態(tài)的表達，要求學生寫出自身的真實想法和觀點。教師也可以此來了解學生的內(nèi)心成長動態(tài)，因為一篇文章代表的就是一個人格，只有更好地了解學生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵和激發(fā)學生的人文精神，更好地進行人文精神的深入培養(yǎng)。
總之，高中語文教學傳播的不應當僅僅是知識，同時也應當包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學過程中受到了廣泛的關(guān)注，但還不夠。要想提高學生的綜合素質(zhì)，在高中語文教學過程中，教師應當對人文精神給予更多的關(guān)注，與時俱進，創(chuàng)新教學方法和理念，運用更多的教學方式，教學過程中融人人文精神元素，擺脫應試教育的束縛，注重學生的人格塑造，結(jié)合語文知識給予學生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十九
（1.山東省臨沂莒南第三中學；2.山東省臨沂莒南一中）。
摘要：學生的主體性是教師進行教學的一個完整體系，在這里有自主性、能動性以及創(chuàng)造性三個重要方面，教師在培養(yǎng)學生主體意識的同時，要不斷地激發(fā)學生的學習興趣，這是新課改的關(guān)鍵性因素，結(jié)合高中語文教學對學生的主體意識進行進一步的培養(yǎng)。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇二十
現(xiàn)階段，隨著我國新課程教育改革方案的實施，高中語文教學中人文精神的滲透，逐漸成為高中語文教學中的重要內(nèi)容之一。結(jié)合高中語文教學活動的實際情況，語文教師應深入分析如何在教學中滲透人文精神，全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。高中語文教學中人文精神的滲透，有利于提高學生的綜合素質(zhì)和學習能力。本文將簡要分析，高中語文教學中人文精神的滲透方面的相關(guān)內(nèi)容，旨在進一步提高語文教學的質(zhì)量，促使學生全面參與到教學活動中。
高中語文；人文精神；滲透思考。
在高中語文教學中，弘揚和培育學生民族意識，是語文課程目標的內(nèi)容之一。在開展語文教學活動的過程中，語文教師應充分發(fā)揮出高中語文課程的自身優(yōu)勢，通過語文課程獨有的魅力，促使學生感受優(yōu)秀文化的熏陶，樹立健康全面的品格，逐漸培養(yǎng)學生積極的人生觀和世界觀。同時，在開展語文教學活動中，語文教師應重視人文精神的滲透，使學生可以全面參與到學習活動中，有效提高學生的學習效率。因此，在實際教學活動中，高中語文教學中人文精神的滲透思考，是語文教師應重視的教學內(nèi)容之一。
在高中語文教學中，人文精神的滲透有利于語文教師全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，使之可以更好的適應學習生活，不斷提高自身的學習能力。高中語文教學中人文精神的滲透，在很大程度上，有利于學生健康、快樂的成長。一般情況下，所謂人文教育，主要是指對受教育者所進行的可以促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育方式，其實質(zhì)是人性教育，核心內(nèi)容是涵養(yǎng)人文精神。在語文教學中，教師應結(jié)合教學內(nèi)容和人文精神滲透的有效方法，幫助學生更好的參與到學習活動中，進而實現(xiàn)高中語文教學目標。
在實際教學活動中，為了有效的培養(yǎng)學生形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，進行人文精神滲透，是語文教學中非常重要的內(nèi)容之一。結(jié)合語文教學的目標和內(nèi)容，有針對性的開展教學活動，更加有利于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。其中，高中語文教學中人文精神的滲透包括：樹立人文語文觀，拉近師生之間的`距離；營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神；實施人文評價，激發(fā)學生參與學習活動的熱情等內(nèi)容。
(一)樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離。
在開展語文教學活動的環(huán)節(jié)，為了適應新課程教學改革提出的標準，高中語文教師積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學觀，逐漸樹立科學的、以人為本的現(xiàn)代語文教學觀，從語文教學的本質(zhì)、語文教學評價與考核等方面重新建構(gòu)基本價值體系，不斷提高教師的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。通過樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離的方式，為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，提高其學習能力。因此，樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離，有利于語文教師全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
(二)營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神。
在高中語文教學中，營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神，是高中語文教學中人文精神的滲透過程中非常重要的內(nèi)容之一。新《語文課程標準》提出：教師是學生學習活動的組織者、引導者、合作者。開展語文課堂教學活動，要求語文教師重視師生多向信息溝通的過程，師生平等交流與對話，激發(fā)學生的主動性和積極性，從而有效提高教學效果，實現(xiàn)全面培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的目標。因此，營造人文文化的教學環(huán)境，滲透人文精神，是語文教師應重視的教學策略之一。
(三)實施人文評價，激發(fā)學生參與學習活動的熱情。
在實踐教學活動中，依據(jù)《語文新課程標準》的基本理念，評價的目的是全面考查學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情，促進學生全面發(fā)展。實施人文評價，激發(fā)學生參與學習活動的熱情，促使學生可以積極主動的參與到各項學習活動中，有利于其綜合素質(zhì)的形成，對于其以后的發(fā)展，具有十分重要的影響。因此，在教學活動中，語文教師除了關(guān)注學生的學習狀況，還應關(guān)注學生情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。
綜上所述，在高中語文教學活動中，順應新課程教學改革提出的理念，在高中語文教學中滲透人文精神，更加有利于全面培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在開展高中語文教學活動的環(huán)節(jié)中，語文教師應注重以人為本，注重學生的全面發(fā)展。在語文教學活動中積極滲透人文精神，逐漸培育學生擁有健全人格，促使其不斷提高自身的學習能力，適應社會的快速發(fā)展。因此，在高中語文教學中，向?qū)W生滲透人文精神，具有積極的發(fā)展意義。
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